சுமேரிய மொழி. சுமேரிய கியூனிஃபார்ம். கடந்த காலத்திலிருந்து ஒரு பார்வை

நீராவி படகுகள் மற்றும் மொழி நாங்கள் புஷ்கின்ஸ்காயாவுக்கு உயர்கிறோம். வலதுபுறத்தில் கருங்கடல் கப்பல் நிறுவனத்தின் (பிஎஸ்சி) கட்டிடங்களின் வளாகம் உள்ளது. இது கிட்டத்தட்ட முழு தொகுதியையும் ஆக்கிரமித்துள்ளது. அதன் முற்றங்களின் நுழைவாயில்கள் இரண்டு தெருக்களிலிருந்து வந்தவை: டெரிபசோவ்ஸ்காயா மற்றும் லான்ஜெரோனோவ்ஸ்கயா, அதற்கு இணையாக (சோவியத் காலங்களில் - கட்சி படி லாஸ்டோச்கினா தெரு

மொழி Nevsky Prospekt இன் புதிய ஹீரோக்கள் அவர்களுடன் ஒரு புதிய மொழியைக் கொண்டு வந்தனர். கறுப்புச் சந்தைக்காரர்களின் ஆர்கோட் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் திருடர்களின் உச்சரிப்பைக் கொண்டிருந்தது. அவர்கள் ஃபென் பேசவில்லை, ஆனால் அவர்கள் "ஆபத்தான" சொற்களஞ்சியத்தை சரியான முறையில் பயன்படுத்த விரும்பினர்: "ஜிம்ப்", "வெற்று", "சிவப்பு-இறகுகள்". அன்றாட சூழ்நிலைகளில் பேச்சு

§ 5. "பேசும்" குரங்குகளின் மொழி மற்றும் மனித மொழி 1. சிம்பன்சிகளில் சுற்றுச்சூழலின் பிரதிநிதித்துவம். சிம்பன்சிகள் மனிதர்களைப் போலவே தங்கள் சுற்றுச்சூழலின் முறையான பிரதிநிதித்துவத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதில் சந்தேகம் கொள்ள நல்ல காரணம் உள்ளது. வளர்ந்த அமைப்பு நிலை என்று கருதலாம்

அன்பின் மொழி உணர்வுகளின் ஏபிசி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இரு பாலினத்தினரின் காதல் சாகசங்கள் பேரரசில் தடைசெய்யப்பட்டன, ஆனால் முழு அடையாளங்கள் மற்றும் இயக்கங்களின் உதவியுடன் இரகசியமாக தொடர்ந்தன. அந்தக் காலத்தில் ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றாக இருப்பது சாத்தியமற்றது

ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவைகளில் சிந்தனையின் மொழியும் வாழ்க்கையின் மொழியும் டெனிஸ் ஃபோன்விசின் ரஷ்ய மேடையில் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக தனது நகைச்சுவைகளில் வாழ்ந்து வருகிறார். அவர் இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர்களின் துறைக்கு, அதாவது மதிப்பிற்குரிய இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டியதற்கான அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஏற்கனவே

மொழியியல் மற்றும் டோபோனிமிக் தரவுகளின் அடிப்படையில் ஆராயும்போது, ​​சுமேரியர்கள் சுமேரின் தன்னியக்கம் அல்ல. இந்த சூழ்நிலை, சுமேரியர்கள் காகசியன் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதும், மேலே நாம் பெற்ற அனைத்து தரவுகளும் ரஷ்யாவின் (ரஷ்ய சமவெளி) பிரதேசங்களிலிருந்து அவர்களின் சாத்தியமான தோற்றத்திற்கு ஆதரவாக பேசுகின்றன. கிமு 7 - 5 மில்லினியத்தில் காகசியன் சுமேரியர்கள் வெளியேறுவதற்கான பிற இடங்களிலிருந்து. வெறுமனே இல்லை, மற்றும் ஒரு முழு மக்களும் திடீரென்று ஒரு அற்புதமான நாகரிகத்துடன் தீப்பிழம்புகளில் வெடிக்க முடியாது - எங்கும் வெடிக்க முடியாது.

சந்தேகத்திற்குரியவர்கள், நிச்சயமாக, சில சந்தேகங்கள் இருக்கலாம், முன் நாகரீகமற்ற மக்களிடையே மேதைகள் பிறப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை வாதங்களாக மேற்கோள் காட்டி, இந்த மேதைகள் நாகரிகத்தின் உயரத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.

அத்தகையவர்களுக்கு குறிப்பாக ஒரு உருவக உதாரணத்தைக் கொடுப்போம்.
ref.rf இல் இடுகையிடப்பட்டது
கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஒரு குரங்கு ஒரு மரத்தில் அமர்ந்திருக்கிறது. வாழைப்பழத்தை விட முன்னேறிய எதையும் அவள் வாழ்நாளில் பார்த்ததில்லை, எறும்புப் புற்றில் குச்சியைக் குத்திக் குத்துவதை விட மேம்பட்ட எதையும் அவள் செய்ததில்லை. நீங்கள் அவளைப் பார்த்து உங்கள் மொபைல் போனில் பேசுகிறீர்கள். ஒரு நிமிடம் கவனத்தை சிதறடித்துவிட்டு, உங்கள் போனை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, திரும்பி வரும்போது அதே குரங்கு அதே மரத்தில் அமர்ந்து மொபைல் போனை அதன் பாதங்களில் வைத்திருப்பதை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்கள். இங்கே அற்புதங்களுக்கு இடமில்லை என்பதை ஒவ்வொரு சாதாரண மனிதனும் புரிந்துகொள்கிறான், மேலும் ஒரு குரங்கின் கைகளில் மொபைல் ஃபோனின் தோற்றம் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது.

எனவே, சுமேருக்குத் திரும்பும்போது, ​​சுமேரியர்கள் வேறொரு நாட்டிலிருந்து சுமேரின் மக்கள் வசிக்காத பகுதிகளுக்கு வந்து, காகசாய்டு இனப் பண்புகளை அவர்களுடன் கொண்டு வந்தது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் தோற்றத்தின் பகுதிகளில் சிறிது சிறிதாக சேகரிக்கப்பட்ட அறிவையும் நாம் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பல தசாப்தங்கள் ஆயிரம் ஆண்டுகள். இது, குறிப்பாக, புராணங்களுக்கும் மொழிக்கும் பொருந்தும். அல்லது மற்றொரு உதாரணம்.
ref.rf இல் இடுகையிடப்பட்டது
உலகின் ஒரே வேகமான ரயில் சீனாவில் உள்ளது. ஆனால் ஜெர்மானியர்கள் அதை உருவாக்கி உருவாக்கினர். வடிவமைப்பாளர்களையும் ஆவணங்களையும் சீனர்கள் அழித்துவிட்டால், அவர்கள் இந்த ரயிலின் கண்டுபிடிப்பாளர்களாகவும் உற்பத்தியாளர்களாகவும் கருதப்படுவார்கள் என்று அர்த்தமா?

நிச்சயமாக இல்லை! இது சம்பந்தமாக, நவீன மனிதன் தோன்றிய காலத்திலிருந்து தொல்பொருள் தளங்களின் அடர்த்தியின் அடிப்படையில் (கிமு 50 - 40 ஆயிரம்; பத்தி 6. அத்தியாயம் IV ஐப் பார்க்கவும்), மற்றும் கருத்தியல் வழிபாட்டு முறைகளின் பரவலில், இரண்டையும் மீண்டும் நினைவுபடுத்துகிறோம். குறிப்பாக, ஸ்லாவிக் தெய்வம் மோகோஷின் வழிபாட்டு முறை (கிமு 42 ஆயிரம், கோஸ்டென்கி, ரஷ்யா; ஸ்லாவிக் தெய்வம் மோகோஷாவின் வழிபாட்டு முறையின் விநியோக வரைபடத்தைப் பார்க்கவும்), மற்றும் கிமு 50 - 40 - 20 ஆயிரம் மக்கள்தொகையில் .e . (பத்தி 5 ஐப் பார்க்கவும். அத்தியாயம் IV), மற்றும் மொழி குடும்பங்களின் விநியோகத்தின் படி (உலகின் மொழிகளைப் பார்க்கவும்) காகசாய்டு ப்ரோடோ-ஸ்லாவிக் நாகரிகத்தின் மற்றொரு மையத்தை நாம் எங்கும் காண முடியாது - ரஷ்யாவைத் தவிர, பழங்காலத்தில் அமைந்துள்ளது. ரஷ்ய மேடை.

இதற்கிடையில், பல மொழியியல் ஆய்வுகளில், சுமேரிய மொழி "மரபணு ரீதியாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டது" என வரையறுக்கப்படுகிறது. அரசியல், அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, வரலாற்று அரசியல், இந்த விஷயத்தில், விஞ்ஞான சிந்தனையின் திசையில் தலையிடுகிறது. நவீன ஜனநாயக உலக சமூகம் ("ஜனநாயகம் எக்ரேகரின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது" என்பதைப் பார்க்கவும்) பெரும்பாலும் நாகரிகத்தின் விவிலிய தோற்றம் பற்றிய ஆய்வறிக்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற காரணத்திற்காக அவர் தலையிடுகிறார். சமீபத்திய டார்வினியக் கோட்பாட்டை அதன் மற்ற பிரிவுடன் கடைப்பிடிப்பது பற்றிய கல்வி அறிவியலின் பிற நிலைப்பாடும் கூட, மனிதனின் தற்போதைய டார்வினிய தோற்றத்தை பிரத்தியேகமாக விவிலிய நிகழ்வுகளின் இடங்களில் வைக்கிறது. பைபிளின் தன்மைக்கு ஏற்ப மொழிக் குடும்பத்தின் பெயரை அறிவியல் சமூகம் ஏற்றுக்கொள்வது குறைந்தபட்சம் என்ன: சிம் - செமிடிக் மொழிகள்: கற்பனை செய்து பாருங்கள், ஸ்லாவ்கள் வேல்ஸ் புத்தகத்தின் படி மொழிகளுக்கு பெயர்களைக் கொடுப்பார்கள் - Velesov மொழிகள், Svarog மொழிகள், Makoshin மொழிகள், Yaril மொழிகள், Rusal மொழிகள், முதலியன டி. அல்லது மற்றொரு சொல் - ஆதாமுக்கு முந்தைய, விவிலிய ஆதாமுக்கு முன் வாழ்ந்த மக்களை வரையறுக்கிறது. கற்பனை செய்து பாருங்கள், நாம் அவர்களை பிராக்வெட்சல்கோட்லைட்டுகள் என்று அழைப்போம் - இந்திய குவெட்சல்கோட்டின் வழித்தோன்றல்கள். இது, வரலாற்று பிரபலப்படுத்துதலுக்கு கடுமையான வரம்புகளை விதிக்கிறது.

• முதலாவதாக, அனைத்து மக்களின் முன்னோர்களும் செமிட்டுகள்,
• இரண்டாவதாக, அனைத்து மொழிகளின் மூதாதையர் செமிடிக் மொழி.

அறியப்பட்டபடி, ஒன்று அல்லது மற்றொன்று வரலாற்று யதார்த்தத்திற்கு வெகு தொலைவில் இல்லை. அறியப்பட்டபடி, மற்றும் நாம் அத்தியாயத்தில் காட்டியது. XI, செமிடிக் சமூகம் என்று அழைக்கப்படுவது, புனரமைப்பு மூலம் (செயற்கையாக) உருவாக்கப்பட்டது, இது கி.பி 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. விவிலிய நோவா ஹாம் மற்றும் ஜபேத் - ஹாமிடிக் மற்றும் ஜாபெடிக் - ஆகிய மூன்று மகன்களில் இருவரின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட மற்ற இரண்டு தவறான ('கருமான') மொழிகளின் குடும்பங்கள் ஏற்கனவே மறதியில் விழுந்துள்ளன. செமிட்டிக் இன்னும் வாழ்வில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறது, இருப்பினும் மொழிகளின் வரைபடங்களில் அது ஒருபோதும் இடம் பெறவில்லை. ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட மொழிகள் மற்றும் மொழிக் குடும்பங்களை நேரடியாக மறுபெயரிடாத வரை.

அறிவியலின் தரவு இருந்தபோதிலும், பரஸ்பர சகிப்புத்தன்மையின் அழுத்தமான கருத்தைப் பகிரங்கமாகப் பின்பற்றி, பல விஞ்ஞானிகள் உண்மையில் நீண்ட கால வரலாற்று ஆக்கிரமிப்பு செயல்முறைக்கு சேவை செய்கிறார்கள் (பத்தி 8. அத்தியாயம் IV ஐப் பார்க்கவும்) செமிடிக்-காகசியன் குடியேறியவர்களால் அடுத்தடுத்து அழிக்கப்பட்டது. அறியப்பட்ட நாகரிகங்கள் (இதுவரை ஒரே ஒரு விதிவிலக்கு - ரஷ்யன்). உங்களுக்குத் தெரியும், பைபிளின் "அபோகாலிப்ஸ்" புத்தகம் யூத மேசியா / மஷியாக் / கிறிஸ்து நிகழ்த்தும் படுகொலையைப் பற்றி பேசுகிறது, பூமியின் முழு மக்களையும் அழித்து, இஸ்ரேலின் 12 பழங்குடியினரிடமிருந்து 144,000 யூதர்களை மட்டுமே விட்டுச் செல்கிறது. துல்லியமாக இந்த காரணத்திற்காகவே, அத்தகைய விஞ்ஞானிகள், சத்தியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில், நாகரிகத்தின் செமிடிக் (ஜூடியோ-பைபிள்) தோற்றம் பற்றி போதிக்கிறார்கள். இருப்பினும், நாங்கள் மீண்டும் சொல்கிறோம், இது நிச்சயமாக புராணங்களின் மண்டலத்திலிருந்து வருகிறது மற்றும் அறிவியலுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

இந்த காரணத்திற்காக, சுமேரிய மொழியின் கூறப்பட்ட "மரபணு தனிமை" உண்மையில் பின்வருவனவற்றைக் குறிக்கிறது: சுமேரியர்களுக்கு உலகின் அறியப்பட்ட மொழிகளில் மூதாதையர் அல்லது சகோதரர்கள் இல்லை. இது, இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றை மட்டுமே பேசுகிறது:

• அல்லது சுமேரியர்கள் சுமேருக்கு வருவதற்கு முன்பு அமைதியாக இருந்தனர் (மொழியே இல்லை)
• அல்லது சுமேரியர்கள் வேறொரு கிரகத்திலிருந்து சுமேருக்கு வந்தனர்.

ஏனென்றால் மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும், சுமேரியர்களுக்கு மொழியியல் உறவினர்கள் இருக்க வேண்டும். இந்த வழக்கில், நிலைமை தனித்துவமானது அல்ல. இது எட்ருஸ்கன் மொழியுடனான நிலைமையை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறது, அதன் தோற்றம் நிறுவப்படவில்லை என்று கூறப்படுகிறது.

சுமேரியன் மற்றும் எட்ருஸ்கன் (பெலாஸ்ஜியனில் இருந்து) ஆகிய இரு கலாச்சாரங்களும் தங்கள் வரலாற்று காலங்களில் தங்கள் பிராந்தியங்களில் மிகவும் வளர்ந்தவை மற்றும் அடுத்தடுத்த கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மக்கள் மீது ஒரு அறிவொளி விளைவைக் கொண்டிருந்தன என்பதில் இந்த இரண்டு சூழ்நிலைகளின் சுவாரஸ்யம் அடிப்படையில் உள்ளது. இந்த இரண்டு கலாச்சாரங்களும் புரோட்டோ-ரஷ்ய குடியேறியவர்களால் உருவாக்கப்பட்டன. மேலும், நாம் மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறோம், பல வழிகளில் வரலாற்றின் நவீன விளக்கக்காட்சியானது செமிட்டிக் கட்டளையின் ஒற்றுமையை மகிழ்விப்பதற்காக மட்டுமே செல்கிறது, செமிட்டியர்களை விட வேறு எந்த சமூகமும் வரலாற்று ரீதியாக மேம்பட்டதாக இருப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இது சம்பந்தமாக, இந்த தெளிவான அமைப்பு தொடர்புடைய ஆராய்ச்சியாளர்களால் தெளிவாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது - சுமேரியன் மற்றும் எட்ருஸ்கன் (பெலாஸ்ஜியனில் இருந்து) மொழிகளில் அவற்றின் சொந்த மரபணு மூதாதையர் இல்லை (படிக்க முடியாது மற்றும் இருக்கக்கூடாது).

இந்த காரணத்திற்காக, ஆரம்ப காலத்தின் (செமிட்டிக்கு முந்தைய) சுமேரிய மொழி தீவிரமாக ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, மேலும் பெலாஸ்ஜியன் மொழி ஆய்வு செய்யப்படவில்லை - ஏனெனில், அத்தகைய ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டால், இந்த ஆய்வுகளின் முடிவுகள் மிகப்பெரிய கேள்விக்குறிகளை வைக்கும். பல "ஆராய்ச்சியாளர்கள்" eyʼʼ படைப்புகளில், இந்த மொழிகளை வகைப்படுத்துவதில் மேற்கூறிய சிரமங்களைக் குறிப்பிடுகிறது.

மேலும், போலி-விஞ்ஞான பிரச்சாரத்திற்கும் ஏற்கனவே ஒரு முறை நடந்த உண்மையான வரலாற்றிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதால், சுமேரிய மொழியின் மூதாதையர்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் நாங்கள் மிகவும் திறமையானவர்கள் (மேலே செய்தது போல, பெலாஸ்ஜியன் மொழியின் மூதாதையரைக் கண்டுபிடிப்பது - பத்தியைப் பார்க்கவும். 7.1.2.1 அத்தியாயம் IV).

சுமேரிய மொழியின் உருவாக்கம் உருக் கலாச்சாரம் (கிமு 4 மில்லினியம்) காரணமாக கூறப்படுகிறது, இது எல்-ஒபீட் கலாச்சாரத்தை மாற்றியது ("சிவப்பு கட்டிடம்" மற்றும் "வெள்ளை கோயில்" இரண்டும் உருக் நகரின் மையத்தில் தோண்டப்பட்டது).

சுமேரிய மொழியின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட காலகட்டம் பின்வருமாறு:

• 2900 - 2500 கிராம். கி.மு. - தொன்மையான காலம்: எழுத்தில் உள்ள எண்ணற்ற எண்ணக்கருக்கள், அனைத்து இலக்கண வடிவங்களும் ஒலிகளும் எழுதப்படவில்லை; கல்வி மற்றும் பொருளாதார நூல்கள், கட்டுமான கல்வெட்டுகள், சட்ட ஆவணங்கள்.
• 2500 - 2300 கிராம். கி.மு. - பழைய காலம்: பொருளாதார நூல்கள், கட்டுமானம், சட்ட மற்றும் வரலாற்று கல்வெட்டுகள்.

சுமேரிய பிரதேசங்களின் மக்களின் மொழியின் மேலும் காலங்கள் நடந்த செமிடிக்-காகசியன் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் அன்னிய செமிட்டிகளால் சுமேரின் காகசாய்டு மக்களை முழுமையாக அழித்ததைப் பற்றி பேசுகின்றன:

• 2300 - 2200 கிராம். கி.மு. - இடைநிலை காலம்: ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள், இது சுமேரிய-அக்காடியன் இருமொழிகளால் விளக்கப்படுகிறது.
• 2200 – 2000 கி.மு. - புதிய காலம்: பல கட்டிடக் கல்வெட்டுகள், நீண்ட கவிதைகள், மத நூல்கள், காப்பகங்கள்.
• 2000 – 1800. கி.மு. - தாமதமான காலம்: காவியப் பாடல்கள், பாடல்கள்; அக்காடியன் மொழியின் தெளிவான செல்வாக்கு (ஆஃப்ரோசியாடிக் மொழி குடும்பத்தின் செமிடிக் குழு).
• 1800 முதல். கி.மு. - சுமேரியருக்குப் பிந்தைய காலம், மொழி உயிருடன் இருப்பதை நிறுத்தி, அதிகாரப்பூர்வமான ஒன்றாக மட்டுமே இருந்தது; இக்காலத்திலிருந்து இருமொழி பேசுபவர்கள் இருந்தனர்.

சுமேரிய மொழியின் ஆரம்ப நிலை, நாம் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அறியப்பட்ட எந்த மொழியுடனும் தொடர்புபடுத்தவில்லை, மேலும் தாமதமான நிலை சீன-காகசியன் குடும்பத்தின் மொழிகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. இந்த காலகட்டத்தில்தான் சுமேரின் செமிடிக்-காகசியன் ஆக்கிரமிப்பு நடந்தது. ஆதாரங்கள் இதைப் பற்றி ஒரு கலாச்சாரத்தை இன்னொருவரால் ஒருங்கிணைக்கும் செயல்முறையாகப் பேசுகின்றன, இருப்பினும், சுமேரிய கலாச்சாரம் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவர்களால் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டு, அவர்களால் மறுவேலை செய்யப்பட்டு பின்னர் அவர்களது சொந்தமாக வழங்கப்பட்டது (உதாரணமாக, கல்தேயர்கள்-அரேமியர்கள் "பரம்பரை" சுமேரியர்களிடமிருந்து ஜோதிடம், "பண்டைய யூதர்கள்" சுமேரியர்களின் கடிதத்திலிருந்து "பரம்பரை", முதலியன). வெற்றியாளர்கள் இரு அமெரிக்க நாடுகளின் நிலங்களையும் இந்தியர்களிடமிருந்து "பரம்பரையாக" பெற்றதைப் போலவே இதுவும் உள்ளது: பல நகரங்களும் மாநிலங்களும் இந்திய பழங்குடியினரின் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் இந்தியர்களே மேற்கின் மலட்டுத்தன்மையுள்ள புல்வெளிகளுக்கு ஒரு சிறந்த உரமாக மாறினர்.

சுமேரிய எழுத்தின் முதல் நினைவுச்சின்னங்கள் கிமு 3200 க்கு முந்தையவை. சுமேரிய மொழி கிமு 4 - 3 மில்லினியத்தில் பேசப்பட்டது. எல்-ஒபீட் கலாச்சாரத்தை தாங்கியவர்களில். ஆனால் இது வரலாற்று ரீதியாக கிமு 6 மில்லினியத்தின் ஹாசன் கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது என்பதாலும், ஸ்லாவிக் மோகோஷின் மத வழிபாட்டு முறையின் ஒற்றுமையும் (ஒரே மாதிரியான பெண் சிலைகள், ஆபரணங்கள் போன்றவை, மேலே காண்க) வெளிப்படையானது என்று நாம் கருதலாம். மொழி சுமேரியர்கள் இந்தக் காலத்திலிருந்தே துல்லியமாகப் பெற்றனர்.

மொழியியல் தரவை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆதாரம், சுமர் (கிமு 5 மில்லினியம்) தொடக்கத்தில் பூமியில் ஆறு மொழிக் குடும்பங்கள் மட்டுமே இருந்தன என்பதை உறுதியாகக் காட்டுகிறது:

1. ஆஸ்திரிய - கிழக்கு யூரேசியா,

2. எலமோ-திராவிடன் - சுமரின் கிழக்கு,

3. சைனோ-காகசியன் - சுமரின் வடமேற்கு,

4. ரஷ்யன் (பான்-இந்தோ-ஐரோப்பிய) - சுமரின் மேற்கு மற்றும் வடக்கே,

5. உரல் - சுமரின் வடகிழக்கு,

6. ஆப்ரோசியாடிக் - வடகிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில்,

7. நீக்ராய்டு - தென் ஆப்பிரிக்காவில்.

அரிசி. 4.7.1.3.1.1. மொழிகளின் மரம். துண்டு 10 - 2 ஆயிரம் கி.மு.

இந்த பட்டியல் இறுதியானது. அதில் சேர்த்தல் சாத்தியமில்லை. பரிசீலனையில் உள்ள காலப்பகுதியில், மொழியியல் இடம் மேலும் கீழும் "உழவு" செய்யப்பட்டது, இதனால் மொழிகளின் கூடுதல் குடும்பம், முன்னர் அறியப்படாதது, சாத்தியமற்றது மட்டுமல்ல, சாத்தியமற்றது.

மேலே உள்ள பட்டியலை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், நாம் காண்கிறோம்: சுமேரியர்கள் (ஆரம்ப நிலை, கிமு 5 மில்லினியம் வரை) ஆஸ்திரிய, ஆப்ரோசியாடிக், யூராலிக் மற்றும் நீக்ராய்டு மொழி குடும்பங்களுடன் எந்த தொடர்பும் கொண்டிருக்கவில்லை - பிராந்திய தொலைதூரத்தால் எல்லைப்படுத்தல் நடந்தது. கூடுதலாக, இன ரீதியாக, காகசியன் இனத்தைச் சேர்ந்த சுமேரியர்கள், மங்கோலாய்டுகள் (ஆஸ்திரிய மற்றும் யூரல் குடும்பங்கள்) அல்லது நீக்ராய்டுகள் (ஆஃப்ரோசியாடிக் மற்றும் நீக்ராய்டு குடும்பங்கள்) மொழிகளைப் பேச முடியாது. மேலும், இன வேறுபாடு காரணமாக, சுமேரியர்கள் எலாம் மற்றும் இந்தியாவின் பூர்வீக நெக்ராய்டு மக்கள்தொகையின் எலாமோ-திராவிட மொழியைப் பேசுபவர்களாக இருக்க முடியவில்லை. தற்போது கூட ஐரோப்பிய இந்தியர்கள் தங்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியை இந்தியாவின் உள்ளூர் திராவிட நீக்ராய்டு மக்கள்தொகையின் திராவிட மொழியுடன் கலக்காததால், கடன் வாங்குதல் மற்றும் சாத்தியமான செயலாக்கம் ஆகியவை கேள்விக்கு இடமில்லை - இந்தியாவில் இன்னும் இரண்டு உள்ளன. "மொழிகள்" (மொழிகளின் இரண்டு நீரோடைகள்).

இருப்பினும், பெயரிடப்பட்ட ஏழு மொழி குடும்பங்களில், சுமேரியர்கள் மட்டுமே பேச முடியும்:

• அல்லது சைனோ-காகசியனில் (செமிடிக்),
• அல்லது புரோட்டோ-ரஷியன் (பொதுவான இந்தோ-ஐரோப்பிய) மொழிகளில்.

சுமேரிய மொழி சீன-காகசியன் (செமிடிக்) குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது அல்ல என்பதை பல ஆய்வுகள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. மேலும், சுமேரின் வடமேற்கில் அமைந்துள்ள அக்காட்டின் செமிடிக்-காகசியன் "மாநிலம்" உருவாக்கப்பட்டு, பலப்படுத்தப்பட்டு, சுமேரைத் தாக்கிய பின்னரே, சுமேரிய மொழியும் சுமேரிய மக்களும் இல்லாமல் போனது.

அதே நேரத்தில், இந்த கட்டாய ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறை கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தில் இருந்து மட்டுமே நடந்தது, இது மேலே கொடுக்கப்பட்ட சுமேரிய மொழியின் காலக்கட்டத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. சுமேரிய மொழியானது புரோட்டோ-ரஷ்ய (இந்தோ-ஐரோப்பிய) குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது என்பது பற்றிய முடிவுகள் சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை. இருப்பினும், எங்கள் நிலைப்பாட்டை தெளிவுபடுத்த, மொழியின் பகுப்பாய்வுக்கு திரும்புவோம்.

சுமேரிய மொழியின் அமைப்பு இரண்டு அடிப்படை அச்சுக்கலை ஆதிக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது:

• ஒரு வார்த்தையில் மார்பிம்களின் அமைப்பின் கூட்டுத் தன்மை,
• செயல்-முன்கணிப்பு உறவுகளின் தூண்டுதல் தன்மை.

இந்த இரண்டு அம்சங்களும் மொழியின் கட்டமைப்பில் பல சார்பு போக்குகளைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றில் முதலாவது சுமேரிய வார்த்தையில் உள்ள அனைத்து மார்பிம்களுக்கும் எல்லைகள் இருப்பதை தீர்மானிக்கிறது - அவை ஒரு இலக்கண அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. திரட்டுதல்வேர் அல்லது அடித்தளத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்ட இணைப்புகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம் வழித்தோன்றல் சொற்கள் உருவாகின்றன. இந்த வழக்கில், இணைப்புகள் ஒருவருக்கொருவர் பின்தொடர்கின்றன, வேர்கள் அல்லது பிற இணைப்புகளுடன் ஒன்றிணைக்க வேண்டாம், அவற்றின் எல்லைகள் வேறுபட்டவை. எடுத்துக்காட்டாக, pomorka, எங்கே: po என்பது இருப்பிடத்தைக் குறிக்கும் முன்னொட்டு; கொள்ளைநோய் என்பது அடிப்படையின் பொருளை நிறுவும் ஒரு வேர்; கே - வேரிலிருந்து உருவான பெண் நபர்களைக் குறிக்கும் பின்னொட்டு; a – பெண்பால் பாலினத்தைக் குறிக்கும் முடிவு, ஒருமை. சுமேரிய மொழியின் சிறப்பியல்பு ஒத்திசைவு(இரண்டு எழுத்துக்கள் கொண்ட தண்டுக்குள் ஒரே ஒரு உயிர் ஒலி மட்டுமே சாத்தியம், எடுத்துக்காட்டாக, பால், அணிவகுப்பு, நல்லது போன்றவை) மற்றும் ஊக்கமளிக்கும்அமைப்பு (முன்கணிப்பு வினைச்சொல் எப்போதும் வாக்கியத்தை மூடுகிறது, மேலும் செயலில் உள்ள செயலின் பொருளைக் கொண்ட செயல் எப்போதும் முதலில் வரும், எடுத்துக்காட்டாக, நான் உன்னை விரும்புகிறேன், நீங்கள் வானத்தைப் பார்க்கிறீர்கள் போன்றவை).

ஒரு கட்டமைப்பு மேலாதிக்கம், கருத்துகளின் அடிப்படையில், மொழி இருக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறது. பாலிசிந்தெடிக், குறிப்பாக வினைச்சொல் அமைப்பில். சுமேரிய மொழியில், வினைச்சொல்லின் கட்டமைப்பில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து வகையான செயல்பாட்டாளர்களும் உடன்படுகிறார்கள் என்பதன் மூலம் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் மொழியின் எர்கேடிவ் கட்டமைப்பின் உருவவியல் மற்றும் தொடரியல் வெளிப்பாடு கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளது.

மேலும், இன்று, சில மொழியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, அமெரிக்கா, நியூ கினியா, ஓசியானியா மற்றும் வடக்கு ஆஸ்திரேலியாவின் மொழிகளில் மட்டுமே பாலிசிந்தெடிசிசம் சிறப்பியல்பு. யூரேசியாவில், பாலிசிந்தெடிக் மொழிகள் தூர கிழக்கில் மட்டுமே பொதுவானவை, மேற்கு டிரான்ஸ்காசியாவில் உள்ள அப்காஸ் மொழி மட்டுமே. ஆப்பிரிக்காவைப் பொறுத்தவரை, பாலிசிந்தெட்டிஸமும் இயல்பற்றது. இருப்பினும், பாலிசிந்தெட்டிசம் முக்கியமாக மங்கோலாய்டு மொழிகளின் ஒரு நிகழ்வு என்பதை நாம் காண்கிறோம். சுமேரியர்கள், நாம் மேலே காட்டியபடி, காகசியர்கள்.

இந்த காரணத்திற்காக, சுமேரிய பாலிசிந்தெட்டிசத்தைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலையைக் கருத்தில் கொள்ள, நாங்கள் ஒரு கலைக்களஞ்சிய உதாரணம் தருவோம்: "பாலிசிந்தெட்டிசம் ஒரு முழுமையானது அல்ல, ஆனால் மொழியின் ஒப்பீட்டு பண்பு, தொடர்ச்சியின் துருவங்களில் ஒன்று "பகுப்பாய்வு - செயற்கைத்தன்மை - பாலிசிந்தெட்டிசம்". ஆங்கில வாக்கியத்தை (1) ʼʼI am try to sleepʼʼ மற்றும் அதன் மொழிபெயர்ப்புகளை ரஷியன் (2) - ʼʼI am try to sleepʼʼ மற்றும் Central Yupik மொழியில் (Eskimo family, Alaska) (3) - ʼʼqavangcaartuaʼʼ (உதாரணம் M. Mitun) ஆகியவற்றைக் கவனியுங்கள். மூன்று வாக்கியங்களின் அர்த்தமும் ஒன்றுதான், மேலும் மார்பிம்கள் / சொற்பொருள் கூறுகளின் எண்ணிக்கை தோராயமாக ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்: மூன்று வாக்கியங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் அவற்றில் ஆறு உள்ளன. மேலும், ஆங்கில மொழி இந்த அர்த்தத்தை ஐந்து வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துகிறது, அதில் இரண்டு, மூன்று அல்லது நான்கு கூட சேவை வார்த்தைகள். ஆங்கிலம் முதன்மையாக பகுப்பாய்வு மொழியாகும், மேலும் வாக்கியத்தில் (1) இருக்கும் ஒரே உற்பத்தி இலக்கண இணைப்பு ϶ᴛᴏ பின்னொட்டு -ing ஆகும். ரஷ்ய மொழி மிதமான செயற்கையானது. in (2) என்ற ஆங்கிலத் துகள் infinitive பின்னொட்டு -т உடன் ஒத்திருக்கிறது, மேலும் முக்கிய முன்னறிவிப்பு ஒரு வார்த்தையில் (செயற்கையாக) வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் ஆங்கிலத்தில் உள்ளதைப் போல துணை வினைச்சொல்லுடன் பகுப்பாய்வு கலவையில் இல்லை. சென்ட்ரல் யூபிக் என்பது மிகவும் செயற்கையான அல்லது பாலிசிந்தெடிக் மொழி: வாக்கியத்தில் (3) உள்ள அனைத்து இலக்கண அர்த்தங்களும் ʼʼsleepʼ என்ற வினைச்சொல்லின் இணைப்புகளால் தெரிவிக்கப்படுகின்றன, இது சொற்பொருள் ரீதியாக முக்கியமானது. ʼʼʼʼяʼʼ ஐக் குறிக்கும் மார்பீம் ஒரு இணைப்பாகவும் செயல்படுகிறது, மேலும் ஆங்கிலம் மற்றும் ரஷ்ய மொழிகளில் ʼʼʼtryʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ஆகியவற்றின் பொருள் கூட லெக்சிக்கல் என்று கருதப்பட வேண்டும். ரஷியன் மற்றும் யூபிக் இடையே இடைநிலை, மேலும் யூபிக் பாலிசிந்தெட்டிசத்தை மீறும் வகையில் அனைத்து வகையான செயற்கைத்தன்மையும் சாத்தியமாகும்.

ஆங்கில மொழி இழிவுபடுத்தும் மொழிகளுக்கு சொந்தமானது என்பதை நினைவில் கொள்வோம் - முந்தைய சாதனைகளில் ஒரு பகுதியை இழக்கும் மொழிகள். இது பகுப்பாய்வின் பிரதிபலிப்பாகும். மேலும், ஆங்கில மொழி புரோட்டோ-ரஷியன்-பொதுவான இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியிலிருந்து வருகிறது, மேலும் அதன் சீரழிவு புரோட்டோ-ரஷ்ய-பொதுவான இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியின் ஆரம்ப உருவாக்கத்தின் பிரதேசங்களிலிருந்து இங்கிலாந்தை கணிசமாக அகற்றுவதன் மூலமும், கலப்பதன் மூலமும் ஏற்படுகிறது. பிற, குறைந்த வளர்ச்சியடைந்த மொழிக் குடும்பங்களின் மொழிகளுடன்.

ரஷ்ய மொழியிலிருந்து, பாலிசிந்தெட்டிசம் மற்றும் அதன் மொழிபெயர்ப்புகளின் பின்வரும் எடுத்துக்காட்டுகளை நாங்கள் தருகிறோம் பகுப்பாய்வு ʼʼநான் கடிக்கிறேன். ʼʼநீங்கள் மேலே குதிப்பீர்கள்.

ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு, தனது சொந்த மொழியில் சரியான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்ட ஒரு வினைச்சொல் - நான் வேலை செய்வேன், நான் கடிப்பேன், நான் குதிப்பேன் - அதற்கு ஒத்த கருத்தை விவரிக்க போதுமானது. இந்த காரணத்திற்காக, ரஷ்ய மொழியில் இதுபோன்ற ஒரு வார்த்தையைக் கொண்ட வாக்கியங்கள் அடிக்கடி உள்ளன. குறிப்பாக உரையாடலில்.

இது சம்பந்தமாக, ஒரு மொழியின் பாலிசிந்தெடிசிசத்தின் அளவு பற்றிய யோசனை அடிப்படையில் எல்லை என்ற வார்த்தையை அடையாளம் காண்பதற்கான அளவுகோல்களைப் பொறுத்தது. இத்தகைய எல்லைகள் (உலகளாவிய) இன்று மொழியியலில் இல்லை. இதன் விளைவாக, ஒரு வார்த்தையின் எல்லை பற்றிய கருத்துக்கள் மாறும்போது, ​​​​"பகுப்பாய்வு - செயற்கைத்தன்மை - பாலிசிந்தெட்டிசம்" என்ற அளவில் ஒரு மொழியின் தகுதி தீவிரமாக மாறலாம். இந்த காரணத்திற்காக, மொழியியலாளர்களுக்கு எந்த சிறிய ஆய்வு மொழியும் முன்வைக்கிறது, முதலில், அதை எவ்வாறு வார்த்தைகளாகப் பிரிக்கலாம் என்ற மர்மம். பாலிசிந்தெடிக் மொழிகள் பொதுவாக ஒன்று அல்லது மற்றொரு பொருளை வெளிப்படுத்தும் திறனைக் கொண்டுள்ளன, அவை வாய்மொழி இணைப்பு மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, ʼʼponadkusyva-Yuʼʼ), மேலும் ஒரு தனி வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, ʼʼI biteʼʼ).

ʼʼʼbitseʼʼ என்ற வார்த்தையில் ʼʼpo-ʼʼ முன்னொட்டு முன்பு ஒரு தனி முன்மொழிவாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது பின்வரும் வார்த்தையுடன் இணைந்துள்ளது. மேலும் நகல் கட்டுமானங்கள் கூட இருந்தன, எடுத்துக்காட்டாக: ʼʼon-ʼʼ + [ʼʼon the topʼʼ + ʼʼʼostʼʼ (is) = ʼʼsurfaceʼʼ] = ʼʼsurfaceʼʼ.

இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியின் பாலிசிந்தெடிக் தன்மையைப் பற்றிய பெரும்பாலான மொழியியலாளர்கள் "வெளிப்படையாக, இது "ஆம்/இல்லை" போன்ற பைனரி அடையாளம் அல்ல. ஏனெனில் ஒரு வார்த்தையின் எல்லை பற்றிய கருத்துக்கள் மாறும்போது, ​​"பகுப்பாய்வு - செயற்கைத்தன்மை - பாலிசிந்தெட்டிசம்" என்ற அளவில் ஒரு மொழியின் தகுதி தீவிரமாக மாறலாம். மற்றொரு சொற்பொழிவுமிக்க கலைக்களஞ்சிய உதாரணத்தைக் கொடுப்போம்: “பிரஞ்சு மொழி பாரம்பரியமாக மேற்கு ஐரோப்பிய மொழிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இதற்கிடையில், அத்தகைய விளக்கம் பிரெஞ்சு மொழியை அதன் ஆர்த்தோகிராஃபிக் வடிவத்தில் உணரும் பழக்கத்தால் மட்டுமே விதிக்கப்படுகிறது. ஃபிரெஞ்சு பேசுவதற்கு மிகவும் புறநிலை அணுகுமுறை அதைக் காட்டுகிறது இந்த மொழி ஏற்கனவே பரிணாம வளர்ச்சியின் அடுத்த கட்டத்தை கடந்துவிட்டது - பகுப்பாய்விலிருந்து அது பாலிசிந்தெடிக் ஆக மாறியது(கே. லாம்ப்ரெக்ட்). வாக்கியம் (5) Ilme l'a donne ʼhe அதை எனக்குக் கொடுத்தார், இது ஐந்து வார்த்தைகளைக் கொண்டதாக நாம் வழக்கமாக உணரும், உண்மையில் ஒரு ஒலிப்புச் சொல்லைக் குறிக்கிறது, மேலும் இந்த மொழியை நியூ கினியா அல்லது அமேசானியாவில் அதிகம் படிக்காத மொழி என்று விவரித்தால், இது போன்ற ஒரு விளக்கம் முன்மொழியப்படலாம்.

சுமேரிய மொழியின் எர்கேடிவிட்டிக்கும் இது பொருந்தும். சுமேரிய மொழியில் எர்கேடிவிட்டியின் அமைப்பு முழுமையானது, ᴛ.ᴇ. வாய்மொழி அமைப்பு (தனிப்பட்ட இணைப்புகள்) மற்றும் பெயரளவு (எர்கேடிவ் கேஸ், போஸ்ட்ஃபிக்ஸ் -e மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது) ஆகிய இரண்டிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. எங்கள் எடுத்துக்காட்டில், "I bite" என்ற ஒரு வார்த்தையை நாம் ஒரு உற்சாகமான வாக்கியமாக மொழிபெயர்க்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, "I bite." இங்கே ʼʼяʼʼ மற்றும் இணைப்பு ʼʼ-уʼʼ ஆகியவற்றுக்கு இடையே உடன்பாட்டைப் பெறுகிறோம், இருப்பினும் எங்கள் பார்வையில் இது சாதாரண நகல் மட்டுமே. சுமேரிய மொழியானது சீன-காகசியன் மொழிகளுக்கிடையே வகைப்படுத்தப்பட்டது, அதன் எர்கெடிவிட்டியின் காரணமாகத்தான்: அப்காஸ்-அடிகே அல்லது நாக்-தாகெஸ்தான் மற்றும் கார்ட்வேலியன். மேலும், அவை இந்தோ-ஐரோப்பிய, யூராலிக், துர்க்கிக் போன்றவற்றில் உள்ளார்ந்த தொடரியலின் பெயரிடும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளன.
ref.rf இல் இடுகையிடப்பட்டது
மொழிகள். ஸ்லாவிக் அல்லது துர்க்கிக் போன்ற பெயரிடப்பட்ட மொழிகள் தொடர்பாக எர்கேடிவிட்டி தர ரீதியாக வேறுபட்டதாக அறிவிக்கப்படுகிறது.

மேலே கூறப்பட்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும், சுமேரிய மொழியின் சில அம்சங்களை வெறுமனே ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதன் மூலம் அதை எந்த குடும்பத்திலும் கசக்கும் முயற்சிகள் ஏன் தோல்வியடைந்தன என்பது தெளிவாகிறது. இது சம்பந்தமாக துல்லியமாக சுமேரிய மொழி சீன-காகசியன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது என்பதை நிரூபிக்க முடியவில்லை: சுமேரிய மொழியில் காணப்படும் கட்டமைப்பு அல்லது லெக்சிகல் கூறுகள் எதுவும் இல்லை, அதே நேரத்தில் வேறு எந்த சீன-காகசியனும் இணையாக இருக்க வேண்டும். இது ஒரு பழங்கால கடனாக மாறக்கூடும் என்பதால், துல்லியமாக ஒரு மரபணு இணையாக அறிவிக்கப்படவில்லை.

எங்கள் பார்வையில், மொழிகளின் இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக வகைப்பாட்டின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், சுமேரிய மொழியை சீன-காகசியன் மொழிகளுடன் தொடர்புபடுத்த முடியாது, ஏனெனில் வளர்ந்த சுமேரிய மொழியின் சகாப்தத்தில் பெரும்பாலானவை (கிமு 5 ஆயிரம்) வரலாற்றில் வெறுமனே இல்லை. கிமு 5 மில்லினியத்தின் ஒரே சீன-காகசிய மொழி. கார்ட்வேலியன் சார்பு. மேலும், இது கணக்கீடு மூலம் பெறப்பட்டது, அதாவது, அதன் இருப்பு நிகழ்தகவு 100% அல்லது 0% ஆக இருக்கலாம். மேலும், சுட்டிக்காட்டப்பட்ட காலத்தின் சீன-காகசியன் தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. கிமு 5 மில்லினியத்தின் அனைத்து கலாச்சாரங்களும் மெசபடோமியாவின் பகுதிகள் ப்ரோட்டோ-ரஷியன் புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் (பத்தி 7.1.3. அத்தியாயம் IV ஐப் பார்க்கவும்). சுமேரியர்கள் மற்றொரு இனத்தின் (காகசியன்) மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கான வெளிப்படையான முழுமையான சாத்தியமற்றது, மேலும், நாங்கள் மீண்டும் சொல்கிறோம், சுமேரில் செமிட்ஸ்-அக்காடியன்களால் செய்யப்பட்ட இனப்படுகொலைக்குப் பிறகுதான் சுமேர், சுமேரியர்கள் மற்றும் சுமேரிய மொழி ஆகியவை இல்லாமல் போனது.

மறுபுறம், புரோட்டோ-ரஷியன் - புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் - கிமு 5 மில்லினியத்தில் ஒரு மொழி. உண்மையில் கோர்னுங், ரைபகோவ் மற்றும் பிறரின் படைப்புகளால் சான்றளிக்கப்பட்டது.
ref.rf இல் இடுகையிடப்பட்டது
மேலும், இது கருங்கடலின் வடகிழக்கு, வடக்கு, வடமேற்கு, மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு எல்லைகளில் தொல்பொருள், மொழியியல் மற்றும் பிராந்திய ரீதியாக சான்றளிக்கப்பட்டது. தென்மேற்கு எல்லையிலிருந்து தெற்கு வரை சில நூறு கிலோமீட்டர்கள் (சுமார் 200 கிமீ) மட்டுமே உள்ளன, இது இயற்கையாகவே, எந்த மொழியையும் பேசுபவர்களுக்கு ஒரு தடையாக இருக்காது.

மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், சுமேரிய மற்றும் ரஷ்ய சொற்களுக்கு இடையில் தற்செயல் நிகழ்வுகளின் அதிக சதவீதத்தை நம்புவதற்கு எங்களுக்கு உரிமை உண்டு (ஆம், வயது வித்தியாசம் இருந்தபோதிலும்).

அட்டவணை 4.7.1.3.1.1. சுமேரியன், ரஷ்ய மற்றும் பிற இந்தோ-ஐரோப்பிய சொற்களின் ஒப்பீடு.

சுமேரிய மொழியின் மேலும் சில அம்சங்களைப் பார்ப்போம். எடுத்துக்காட்டாக, சுமேரிய மொழியில் பன்முகத்தன்மை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது - சுமர்.
ref.rf இல் இடுகையிடப்பட்டது
udu-udu, அனைத்து பொருள் rams. ரஷ்ய மொழி ее-еле பாதுகாத்துள்ளது, நாங்கள் போகிறோம், நாங்கள் போகிறோம், அமைதியாக, அமைதியாக, முதலியன. சுமர்.
ref.rf இல் இடுகையிடப்பட்டது
udu-xa, பல்வேறு வகையான ராம்கள் (-xa, ரஷியன் - ksa இணைப்பு மூலம்) ரஷ்ய மொழியில் ʼʼபல்வேறு வகைகள்ʼʼ: sky - nebe-sa, miracle - Miracle-sa, body - tele-sa, முதலியவற்றைக் குறிப்பிடுவதற்கு ஒரு அனலாக் உள்ளது. .d

சுமேரியர்கள் தங்களை ʼʼsang-ngigaʼʼ என்று அழைத்துக் கொண்டனர். இது பொதுவாக ʼʼblack-headedʼʼ sang, head, ngi(g), to blacken ஆக மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. அவர்கள் கறுப்பர்கள் அல்ல, ஆனால் வெள்ளை காகசியர்கள் என்பதால் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய அறிக்கை. இதன் பொருள், அவர்களுக்கு அடுத்ததாக இருந்த நீக்ராய்டு பூர்வீகவாசிகளைப் போலல்லாமல், சுமேரியர்கள் எந்த வகையிலும் கருப்புத் தலை கொண்டவர்கள் அல்ல, மாறாக "வெள்ளை முகம் கொண்டவர்கள்".

இந்த காரணத்திற்காக, எங்கள் கருத்துப்படி, இது சாத்தியம்:

• அல்லது ʼʼʼsang-ngigaʼʼ சுமேரியர்கள் தன்னியக்க நீக்ராய்டு மக்கள்தொகை என அழைக்கப்படுகின்றனர்;
• அல்லது இந்த சொற்றொடரை வேறு விதமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

பல விருப்பங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம். சுமேரிய மொழி அதன் இயல்பிலேயே உள்ளது என்பதன் அடிப்படையில் ஊக்கமளிக்கும்முன்னறிவிப்பு வினைச்சொல் எப்போதும் வாக்கியத்தை மூடும் அமைப்பு, மற்றும் செயலில் உள்ள செயலின் பொருள் எப்போதும் முதலில் வரும், நாம் ʼʼ கிடைக்கும் தலை + ராபிள் (ஷிச்சி, முட்டைக்கோஸ்)ʼʼ. அதாவது, இங்கே செயலில் உள்ள பாத்திரம் sang, head, மற்றும் ngi(g) என்பது ʼto blackenʼʼ வினைச்சொல், -a என்பது பெயரின் உருவாக்கத்தின் பின்னொட்டு, அதே போல் வினைச்சொற்களில் இருந்து பங்கேற்பின் உருவாக்கம் (ngig, blacken – ngiga, கருப்பாதல்). சுமேரியப் பெயர் அமைப்பில் சேர்ப்பது வேர்களை எளிமையாகச் சேர்ப்பதைக் கொண்டிருந்தது. சில கூட்டுச் சொற்கள் வழக்கமான சுமேரிய மொழிக் குழுவான ʼʼdefined - definitionʼʼக்கு செல்கின்றன, மேலும் வரையறையானது genitive வழக்கில் ஒரு பெயரடை, உட்கூறு அல்லது பெயரால் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும். அதாவது, ʼʼʼsang-ngigaʼʼ ஐ இப்படி மொழிபெயர்க்கலாம் – ʼʼ ஒருவரின் தலையை கருமையாக்கும்ʼʼ (நீக்ரோ அல்லது கொலைகாரனா?). ஆனால் sang என்பது தலையை மட்டுமல்ல, ஒத்த அர்த்தமுள்ள வினைச்சொல்லையும் குறிக்கலாம் - எடுத்துக்காட்டாக, ஷு என்பது ஒரு கை மற்றும் ʼ ʼtokʼʼ, ʼʼtouchedʼʼ ஆகிய வினைச்சொற்கள் இரண்டையும் குறிக்கும். Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, sang என்றால் ரஷ்யன் என்று பொருள் கொள்ளலாம். வினைச்சொல் ʼʼheadʼʼ, ʼʼheadʼʼ, chop head = ʼʼhead (thread, prostrate)ʼʼ. ரஷியன் எப்படி ஒத்த. பேச்சுவழக்கு ʼʼshtonitʼʼ = ʼʼsomethingʼʼ. கட்டுமானத்தை சுமேரிய வகைக்கு ரீமேக் செய்தால் (சேவை வார்த்தை-மார்பீம் ʼʼthread somethingʼʼ என்ற வார்த்தையின் முடிவிலிருந்து அதன் ஆரம்பம் வரை மறுசீரமைப்பதன் மூலம்), நாம் ʼʼʼngolʼʼ - ʼʼbeheadʼʼ, மற்றும் சுமேரியர்களின் சுயப்பெயர் - ʼʼ தலை துண்டித்தல்ʼʼ. இதை பிரெஞ்சு மொழியில் உறுதிப்படுத்துகிறோம் - பாடினார், இரத்தம்.

அசல் இரண்டாவது பதிப்பு உள்ளது. சுமேரியன் பாடலை எழுதும் போது-(i)gi-g(al)-a, தலை-கண்கள்-பெரியது - ʼʼ பெரிய கண்களை உடையʼʼ ʼʼbeautifulʼʼ என்ற பொருளில்.

மூன்றாவது விருப்பம். சுமேரியன் பாடல்-என்-கிகாஸ் ஒப்பிடத்தக்கது: பிரஞ்சு. பாடினார் - பேரினம், தோற்றம்; சான் - ʼʼஉன்னத குடும்பம்ʼʼ; கிரேக்கம் கிகாஸ், பன்மை gigantes என்பது மகத்தான உயரம் மற்றும் மனிதநேயமற்ற வலிமை கொண்ட புராண உயிரினங்களின் பெயர். பின்னர் எங்களிடம் மொழிபெயர்ப்பு உள்ளது - ʼʼ உன்னத பிறப்பின் பூதங்கள்ʼʼ.

மற்றொரு விருப்பம்: san-g(i)n(a)-(i)gi-ga(l) - "வந்த பெரிய கண்கள் கொண்ட ராட்சதர்களின் மகன்கள்."

எங்கள் கருத்துப்படி, சுமேரியர்களின் சுய பெயருக்கு நாங்கள் வழங்கிய மொழிபெயர்ப்பு விருப்பங்கள் - "தலை துண்டித்தல்", "பெரிய கண்கள்", "உன்னதமான பிறப்பின் ராட்சதர்கள்" - பழைய சொல் "கருப்பு" என்பதை விட சுமேரிய மக்களின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது. -தலை”, இது எதனுடனும் பிணைக்கப்படவில்லை. மேலும், "வந்த பெரிய கண்கள் கொண்ட ராட்சதர்களின் மகன்களின்" புரிந்துகொள்ளுதல், சுமர் நிலங்களில் சுமேரியர்களின் வரலாற்று தோற்றத்தை முடிந்தவரை துல்லியமாகக் காட்டுகிறது, மேலும் உள்ளூர் பூர்வீக நெக்ராய்டு-திராவிட மக்களிடமிருந்து அவர்களின் வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது.

சுமேரிய மொழியைப் பற்றிய நமது பரிசீலனையை முடிக்க, மற்றொரு சுவாரஸ்யமான இணையை வழங்குவோம். சுமேரிய சுய-பெயர் sang-ngiga அல்லது ஒரு வார்த்தையில் - sannggiga - பண்டைய பழங்கால தளமான Sungir - லத்தீன் படியெடுத்தல் - sungir - மிகவும் மெய்.

முடிவுரை

கொடுக்கப்பட்ட சுமேரிய சொற்கள், அவற்றின் மொழிபெயர்ப்பு, ரஷ்ய ஒப்புமைகள் மற்றும் அவற்றின் ஒலிபெயர்ப்பு மற்றும் பிற ஸ்லாவிக்-இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் விரிவான சொல்லகராதி கூடுகளை பகுப்பாய்வு செய்து, பின்வரும் முடிவுகளை நாம் எடுக்கலாம்:

1. ரஷ்ய மற்றும் சுமேரிய மொழிகளின் தற்செயல் நிகழ்வு கிட்டத்தட்ட முடிந்தது. ஒப்பிடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் இந்த இரண்டு மொழிகளின் சொற்களுக்கும் இடையிலான நேர வேறுபாடு 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேல் என்று இது வழங்கப்படுகிறது. பெறப்பட்ட தரவு "உலகின் மொழிகள்" என்ற படைப்பில் வழங்கப்பட்டவற்றுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது, இது கிமு 6 முதல் 3.5 ஆயிரம் வரையிலான காலகட்டத்தில். சுமேரிய மொழியானது புரோட்டோ-ஸ்லாவிக்-புரோட்டோ-ரஷ்ய மொழியின் ஒரு கிளை ஆகும். ரஷ்ய மொழியிலிருந்து சுமேரிய மொழி வெளியேறியதிலிருந்து (கிமு 6 ஆம் மில்லினியம்), ரஷ்ய மொழி மற்ற (இந்தோ-ஐரோப்பிய அல்லாத) குடும்பங்களின் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கங்களுக்கு உட்பட்டது அல்ல, எனவே அதன் சொற்களஞ்சிய ஆயுதங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. இயற்கையாகவே, சில மொழியியல் நிலைகளில் நேரம் ரஷ்ய மொழியை பாதித்துள்ளது, ஆனால் வேர்கள், நாம் நிரூபித்தபடி, பெரும்பாலும் மாறாமல் உள்ளன.

2. ஐரோப்பா முழுவதும் விநியோகிக்கப்படும் இந்தோ-ஐரோப்பிய குடும்பத்தின் மற்ற எல்லா மொழிகளுடனும் சுமேரிய மொழியின் மிக உயர்ந்த அளவிலான ஒற்றுமை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது வழங்கப்பட்ட தரவுகளுடன் சரியாக பொருந்துகிறது, இது கிமு 6 முதல் 3.7 ஆயிரம் வரையிலான காலகட்டத்தில் ஐரோப்பிய மொழிகளைக் காட்டுகிறது. புரோட்டோ-ஸ்லாவிக்-புரோட்டோ-ரஷ்ய மொழியிலிருந்து புறப்பட்ட இரண்டாவது கிளை. ஏறக்குறைய ஐரோப்பாவின் அனைத்து இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளும், ரஷ்ய மொழியைப் போலவே, இந்தோ-ஐரோப்பிய அல்லாத மொழிகளின் குடும்பங்களிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க தாக்கங்களை அனுபவிக்கவில்லை.

3. ஒப்பீடு பண்டைய இந்திய மற்றும் அவெஸ்தான் மொழிகளுடன் சுமேரிய மொழியின் அதிக அளவு ஒற்றுமையைக் காட்டியது. இந்த இரண்டு மொழிகளும் கிமு 3.5 முதல் 2 மில்லினியம் வரையிலான காலகட்டத்தில் ரஷ்ய மொழியிலிருந்து வேறுபட்டன. . இந்த காலகட்டத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில், கிமு 3.5 ஆயிரம் முதல், சுமேரியன், பழைய இந்திய மற்றும் அவெஸ்தான் மொழிகள் இணையாக இருந்தன.

4. பகுப்பாய்வு சுமேரிய மொழிக்கும் கிரேக்க மொழிக்கும் இடையே மிகக் குறைந்த அளவிலான உடன்பாட்டை வெளிப்படுத்தியது. பரிசீலனையில் இருந்த காலத்தின் சுமேரிய மொழி (கிமு 5 - 2 ஆயிரம்), புரோட்டோ-ஸ்லாவிக்-புரோட்டோ-ரஷ்ய மொழியிலிருந்து பிரிந்து, இன்னும் பெரும்பாலும் பொதுவான இந்தோ-ஐரோப்பிய-புரோட்டோ-ரஷ்ய மொழியாக இருந்தது என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. மற்றொரு, தொடர்பில்லாத மொழி குடும்பத்தின் செல்வாக்கை அனுபவிக்க வேண்டாம். கிரேக்க மொழி, மாறாக, ஒரு சுயாதீனமான மொழி அல்ல, ஆனால் இரண்டு தொடர்பில்லாத மொழி குடும்பங்களின் மொழிகளின் கலவை (கொய்ன்) - பெலாஸ்ஜியன்-பொதுவான இந்தோ-ஐரோப்பிய-புரோட்டோ-ரஷ்யன் மற்றும் அச்சேயன்-

சுமேரிய மொழி - கருத்து மற்றும் வகைகள். வகைப்பாடு மற்றும் அம்சங்கள் "சுமேரியன் மொழி" 2017, 2018.

வகை: syllabic-ideographic

மொழி குடும்பம்: நிறுவப்படாத

உள்ளூர்மயமாக்கல்: வடக்கு மெசபடோமியா

பரப்புதல் நேரம்:3300 கி.மு இ. - 100 கி.பி இ.

பாரசீக வளைகுடாவில் நவீன பஹ்ரைனுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட தில்முய் தீவு என்று சுமேரியர்கள் அனைத்து மனிதகுலத்தின் தாயகத்தையும் அழைத்தனர்.

கிமு 3300 தேதியிட்ட சுமேரிய நகரங்களான உருக் மற்றும் ஜெம்டெட் நாஸ்ரில் காணப்படும் நூல்களில் முந்தையது குறிப்பிடப்படுகிறது.

சுமேரிய மொழி இன்னும் நமக்கு ஒரு மர்மமாகவே இருந்து வருகிறது, ஏனெனில் இப்போது கூட அறியப்பட்ட எந்த மொழி குடும்பங்களுடனும் அதன் உறவை நிறுவ முடியவில்லை. 5 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் - கிமு 4 ஆம் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் மெசபடோமியாவின் தெற்கில் சுமேரியர்கள் உபைட் கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியதாக தொல்பொருள் பொருட்கள் தெரிவிக்கின்றன. இ. ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்து தோன்றியதற்கு நன்றி, சுமேரியர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தின் பல நினைவுச்சின்னங்களை விட்டுவிட்டு, அவற்றை களிமண் மாத்திரைகளில் பதித்தனர்.

கியூனிஃபார்ம் ஸ்கிரிப்ட் என்பது பல நூறு எழுத்துக்களைக் கொண்ட ஒரு சிலாபிக் ஸ்கிரிப்டாக இருந்தது, அவற்றில் சுமார் 300 மிகவும் பொதுவானவை; இதில் 50க்கும் மேற்பட்ட ஐடியோகிராம்கள், எளிமையான எழுத்துக்களுக்கு சுமார் 100 குறியீடுகள் மற்றும் சிக்கலானவற்றுக்கு 130 குறிகள்; ஹெக்ஸாடெசிமல் மற்றும் தசம அமைப்புகளில் எண்களுக்கான அறிகுறிகள் இருந்தன.

சுமேரிய எழுத்து 2200 ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது

பெரும்பாலான அறிகுறிகள் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அளவீடுகளைக் கொண்டுள்ளன (பாலிஃபோனிசம்), பெரும்பாலும், சுமேரியனுக்கு அடுத்தபடியாக, அவை செமிடிக் பொருளைப் பெற்றன. சில நேரங்களில் அவை தொடர்புடைய கருத்துக்களை சித்தரித்தன (உதாரணமாக, "சூரியன்" - பார் மற்றும் "பிரகாசம்" - லா).

சுமேரிய எழுத்தின் கண்டுபிடிப்பு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சுமேரிய நாகரிகத்தின் மிகப்பெரிய மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகளில் ஒன்றாகும். சுமேரிய எழுத்து, ஹைரோகிளிஃபிக், உருவ அடையாளங்கள்-சின்னங்களில் இருந்து எளிமையான எழுத்துக்களை எழுதத் தொடங்கிய அறிகுறிகளுக்குச் சென்றது, இது மிகவும் முற்போக்கான அமைப்பாக மாறியது. இது பிற மொழி பேசும் பல மக்களால் கடன் வாங்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டது.

IV-III மில்லினியம் கி.மு. இ. லோயர் மெசபடோமியாவின் மக்கள் தொகை சுமேரியர்கள் என்பதற்கு மறுக்க முடியாத சான்றுகள் உள்ளன. பெரும் வெள்ளம் பற்றிய பரவலாக அறியப்பட்ட கதை முதலில் சுமேரிய வரலாற்று மற்றும் புராண நூல்களில் தோன்றுகிறது.

சுமேரிய எழுத்து பொருளாதாரத் தேவைகளுக்காக பிரத்தியேகமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டாலும், முதல் எழுதப்பட்ட இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் சுமேரியர்களிடையே மிக ஆரம்பத்தில் தோன்றின: 26 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய பதிவுகளில். கி.மு e., நாட்டுப்புற ஞான வகைகள், வழிபாட்டு நூல்கள் மற்றும் பாடல்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஏற்கனவே உள்ளன.

இந்த சூழ்நிலையின் காரணமாக, பண்டைய அண்மைக் கிழக்கில் சுமேரியர்களின் கலாச்சார செல்வாக்கு மகத்தானது மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்களின் சொந்த நாகரிகத்தை விட அதிகமாக இருந்தது.

பின்னர், எழுத்து அதன் சித்திரத் தன்மையை இழந்து கியூனிஃபார்மாக மாறுகிறது.

கியூனிஃபார்ம் எழுத்து மெசபடோமியாவில் கிட்டத்தட்ட மூவாயிரம் ஆண்டுகளாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், பின்னர் அது மறக்கப்பட்டது. பல்லாயிரக்கணக்கான நூற்றாண்டுகளாக, கியூனிஃபார்ம் அதன் ரகசியத்தை வைத்திருந்தது, 1835 ஆம் ஆண்டில் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆற்றல் மிக்க ஆங்கிலேயர் ஹென்றி ராவ்லின்சன், ஒரு ஆங்கில அதிகாரி மற்றும் பழங்கால ஆர்வலர், அதை புரிந்து கொண்டார். ஒரு நாள், பெஹிஸ்துன் (ஈரானில் உள்ள ஹமாடன் நகருக்கு அருகில்) ஒரு செங்குத்தான குன்றின் மீது ஒரு கல்வெட்டு பாதுகாக்கப்பட்டதாக அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. பண்டைய பாரசீகம் உட்பட மூன்று பண்டைய மொழிகளில் எழுதப்பட்ட அதே கல்வெட்டாக இது மாறியது. ராவ்லின்சன் முதலில் தனக்குத் தெரிந்த இந்த மொழியில் கல்வெட்டைப் படித்தார், பின்னர் மற்ற கல்வெட்டைப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது, 200 க்கும் மேற்பட்ட கியூனிஃபார்ம் எழுத்துக்களை அடையாளம் கண்டு புரிந்துகொண்டார்.

கணிதத்தில், சுமேரியர்களுக்கு பத்தில் எண்ணுவது எப்படி என்று தெரியும். ஆனால் எண்கள் 12 (ஒரு டஜன்) மற்றும் 60 (ஐந்து டஜன்) குறிப்பாக மதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு மணிநேரத்தை 60 நிமிடங்களாகவும், ஒரு நிமிடத்தை 60 வினாடிகளாகவும், ஒரு வருடத்தை 12 மாதங்களாகவும், ஒரு வட்டத்தை 360 டிகிரிகளாகவும் பிரிக்கும்போது சுமேரிய பாரம்பரியத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

எண்களின் 500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான ஹைரோகிளிஃபிக் படங்கள் எவ்வாறு கியூனிஃபார்ம்களாக மாறியது என்பதை படத்தில் நீங்கள் காண்கிறீர்கள்.

சுமேரிய மொழியின் எண்களை ஹைரோகிளிஃப்ஸிலிருந்து கியூனிஃபார்முக்கு மாற்றியமைத்தல்

இந்தியர்கள் பண்டைய எபிரேயர்கள், எகிப்தியர்கள் அல்லது கிரேக்கர்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்ற கருதுகோள் பல நூற்றாண்டுகளாக உள்ளது, ஆனால் இது மிகவும் சர்ச்சைக்குரியதாக கருதப்படுகிறது. 40 ஆண்டுகளாக இந்தியர்களுடன் வர்த்தகம் செய்த ஜேம்ஸ் அடேர், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் காலனித்துவவாதி, அவர்களின் மொழி, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சமூக அமைப்பு யூதர்களின் மொழிகளுடன் மிகவும் ஒத்ததாக இருந்தது என்று எழுதினார்.

அவர் தனது A History of the American Indians என்ற புத்தகத்தில் எழுதினார்: “தன்னைப் பெறுவது மிகவும் கடினம், மற்றவர்கள் ஒருபுறம் இருக்கட்டும், அவர்களின் நிறுவப்பட்ட கருத்துக்களை மாற்றிக்கொள்ள. பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களுக்கு முரண்பட்டதற்காக அல்லது அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்ததில் இருந்து விஞ்ஞானிகளைக் கவலையில் ஆழ்த்திய விவாதத்தில் தலையிட்டதற்காக தணிக்கை செய்யப்பட வேண்டும் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன்."

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இதே போன்ற கருத்துக்களைக் கொண்ட டாக்டர் டொனால்ட் பாந்தர்-யேட்ஸ் மற்ற விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து பின்னடைவை எதிர்கொண்டார்.

இந்தியர்கள் மங்கோலியர்களிடமிருந்து வந்தவர்கள் என்று பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அறிவியல் கருத்து உள்ளது. நேச்சர் இதழில் வெளியிடப்பட்ட 2013 ஆய்வு சில பண்டைய ஐரோப்பிய வேர்களைக் குறிக்கிறது. சைபீரியாவில் இருந்து 24,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய மனித எச்சங்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. விஞ்ஞானிகள் ஆசிய மக்களுடன் எந்த ஒற்றுமையையும் அடையாளம் காணவில்லை, ஐரோப்பிய மக்களுடன் மட்டுமே, அமெரிக்க இந்தியர்களுடன் தெளிவான தொடர்பு வெளிப்பட்டுள்ளது. ஆனால் யேட்ஸ் மற்றும் பிற விஞ்ஞானிகள் பரிந்துரைத்தபடி, இந்தியர்கள் பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கு அல்லது பண்டைய கிரேக்கர்களின் வழித்தோன்றலாக இருக்கலாம் என்ற கருத்தை நவீன விஞ்ஞான சமூகம் சந்தேகம் கொண்டுள்ளது.

யேட்ஸ் ஒரு செரோகி இந்தியன். அவர் கிளாசிக்கல் ஸ்டடீஸில் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர் மற்றும் மரபணு ஆராய்ச்சி நிறுவனமான டிஎன்ஏ ஆலோசகர்களின் நிறுவனர் ஆவார். இவை அனைத்தும் அமெரிக்க இந்தியர்களின் வரலாறு மற்றும் பண்டைய கலாச்சாரங்களுடனான அவர்களின் தொடர்புகள் பற்றிய தனித்துவமான கோட்பாடுகளை உருவாக்க அவரை அனுமதித்தன. டிஎன்ஏ சோதனைகள் இந்த கோட்பாடுகளை உறுதிப்படுத்தலாம்.

மரபணு ஒற்றுமைகள்

இந்தியர்கள் ஹாப்லோடைப்ஸ் எனப்படும் ஐந்து மரபணுக் குழுக்களாக உள்ளனர், அவை ஒவ்வொன்றும் எழுத்துக்களின் எழுத்துக்களால் குறிக்கப்படுகின்றன: A, B, C, D மற்றும் X.

"Cherokee DNA முரண்பாடுகள்" என்ற கட்டுரையில், பல மரபணு சோதனைகளில் பொதுவான ஒரு பிழையை அவர் சுட்டிக்காட்டினார். “ஏ, பி, சி, டி மற்றும் எக்ஸ் ஆகியவை இந்திய ஹாப்லோடைப்கள் என்று மரபியல் வல்லுநர்கள் கூறுகிறார்கள். எனவே, அவர்கள் அனைத்து இந்தியர்களிலும் உள்ளனர். ஆனால் இது சொல்வது ஒன்றே: எல்லா மக்களும் இரண்டு கால்களில் நடக்கிறார்கள். எனவே, ஒரு உயிரினத்தின் எலும்புக்கூடு இரண்டு கால்கள் இருந்தால், அது ஒரு நபர். ஆனால் உண்மையில் அது கங்காருவாக இருக்கலாம்."

ஹாப்லோடைப்களுடனான எந்தவொரு முரண்பாடும் பொதுவாக ஐரோப்பியர்களால் அமெரிக்காவின் காலனித்துவத்திற்குப் பிறகு இனங்கள் கலப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் இந்தியர்களின் அசல் மரபணுக்களால் அல்ல.

ஆனால் செரோகி டிஎன்ஏவை ஆய்வு செய்த யேட்ஸ், 1492 க்குப் பிறகு ஐரோப்பிய மரபணுக்களின் கலவையால் இத்தகைய கலவையை விளக்க முடியாது என்று முடிவு செய்தார்.

“ஐரோப்பிய மற்றும் இந்திய அல்லாத மரபணுக்கள் எங்கிருந்து வந்தன? - அவர் ஒரு கேள்வி கேட்கிறார். - Cherokees (26.9%) மத்தியில் ஹாப்லாக் குழு T இன் நிலை எகிப்தியர்களின் (25%) நிலைக்கு ஒப்பிடத்தக்கது. மற்ற மைட்டோகாண்ட்ரியல் பரம்பரைகளில் டி ஒரு மேலாதிக்க நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரே நாடு எகிப்து."

யேட்ஸ் ஹாப்லோடைப் X இல் குறிப்பாக கவனம் செலுத்தினார், இது "மங்கோலியா மற்றும் சைபீரியாவில் கிட்டத்தட்ட இல்லை, ஆனால் லெபனான் மற்றும் இஸ்ரேலில் பொதுவானது."

2009 ஆம் ஆண்டில், இஸ்ரேல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெக்னாலஜியின் லிரன் ஐ. ஸ்லஷ், PLOS ONE இதழில் ஒரு ஆய்வை வெளியிட்டார், இது ஹாப்லோடைப் வடக்கு இஸ்ரேல் மற்றும் லெபனானில் உள்ள கலிலி ஹில்ஸில் இருந்து உலகம் முழுவதும் பரவியது. யேட்ஸ் எழுதுகிறார்: "ஓஜிப்வே போன்ற பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த இந்தியர்களைத் தவிர, பூமியில் அதிக அளவிலான ஹாப்லோடைப் X உடையவர்கள், வடக்கு இஸ்ரேல் மற்றும் லெபனானில் வசிக்கும் ட்ரூஸ் மட்டுமே."

கலாச்சார மற்றும் மொழி ஒற்றுமைகள்

செரோகி கலாச்சாரத்தின் பெரும்பகுதி அழிந்துவிட்டாலும், யேட்ஸ் தனது புத்தகமான தி கிளான்ஸ் ஆஃப் தி செரோகியில் கடல்களைக் கடந்து, பண்டைய கிரேக்கத்தைப் போன்ற ஒரு மொழியைப் பேசிய மூதாதையர்களைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் இன்னும் உள்ளன என்று குறிப்பிடுகிறார். இந்தியர்கள், எகிப்தியர்கள் மற்றும் ஹீப்ரு மொழிகளுக்கு இடையே சில ஒற்றுமைகள் உள்ளன.

வெள்ளை நிறமுள்ள செரோகி தேவதையான மௌய், கிமு 230 இல் மூன்றாம் டாலமியால் கொல்லப்பட்ட லிபிய கடற்படைத் தலைவரை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருக்கலாம் என்று யேட்ஸ் கூறினார். "மௌய்" என்ற வார்த்தை எகிப்திய வார்த்தையான "கடலோடி" அல்லது "வழிகாட்டி" போன்றது. புராணத்தின் படி, மௌயி இந்தியர்களுக்கு அனைத்து கைவினைகளையும் கலைகளையும் கற்றுக் கொடுத்தார். அவர் செரோகி தலைவர்களுக்கு "அமாடோஹி" அல்லது "மொய்டோய்" என்ற பெயரைக் கொடுத்தார், இதை "மாலுமி" அல்லது "அட்மிரல்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம், யேட்ஸ் கூறுகிறார்.

டானோவா என்ற மௌய் தந்தையைப் பற்றிய செரோகி புராணத்தை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். தனோவா கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவராக இருக்கலாம் என்று யீட்ஸ் நம்புகிறார். "தனோவா அனைத்து அழகான ஹேர்டு குழந்தைகளின் தந்தை, அவர் ஆத்தியா என்ற நிலத்திலிருந்து வந்தவர்," என்று அவர் எழுதுகிறார்.

Atia கிரேக்க தலைநகர் ஏதென்ஸைச் சுற்றியுள்ள வரலாற்றுப் பகுதியான Attica ஐக் குறிக்கலாம். "அதியா" என்பது "பல உயரமான அலபாஸ்டர் கோயில்கள்" இருக்கும் இடமாகும், அவற்றில் ஒன்று மிகவும் விசாலமானது, இது மக்கள் மற்றும் கடவுள்களுக்கான சந்திப்பு இடமாக உருவாக்கப்பட்டது. விளையாட்டுப் போட்டிகள், தெய்வங்களுக்கு மரியாதை செலுத்தும் திருவிழாக்கள், பெரிய ஆட்சியாளர்களின் கூட்டங்கள் அங்கு நடந்தன, மேலும் போர்களின் மூலமே மக்கள் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

"கிரேக்க கலாச்சாரத்தை இன்னும் துல்லியமாக பிரதிபலிக்கும் ஒரு புராணக்கதையை கற்பனை செய்வது கடினம்" என்று யீட்ஸ் எழுதுகிறார். ஹவாய் மொழியில் "கரோய்" என்ற வார்த்தை உள்ளது - பொழுதுபோக்கு, தளர்வு. கிரேக்க மொழி கிட்டத்தட்ட அதே வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியது. அவர் மற்ற ஒற்றுமைகளைக் குறிப்பிடுகிறார்.

"பெரியவர்களின் கூற்றுப்படி, செரோக்கிகள், ஹோபி போன்றவர்கள், பண்டைய காலங்களில் பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் அல்லாத மொழியைப் பேசினர். ஆனால் பின்னர் அவர்கள் இரோகுயிஸுடன் தொடர்ந்து வாழ்வதற்காக மொஹாக் மொழிக்கு மாறினர். அவர்களின் பழைய மொழி கிரேக்கம், டோலமி எகிப்து மற்றும் ஹீப்ரு மொழியிலிருந்து ஏராளமான கடன்களை உள்ளடக்கியதாகத் தெரிகிறது," என்று அவர் கூறுகிறார்.

எபிரேய மொழிக்கும் அமெரிக்காவின் பழங்குடியின மக்களின் மொழிகளுக்கும் இடையே உள்ள மொழி ஒற்றுமையை அடேர் குறிப்பிட்டார்.

ஹீப்ருவைப் போலவே, பூர்வீக அமெரிக்க மொழிகளில் பெயர்ச்சொற்கள் வழக்குகள் அல்லது ஊடுருவல்கள் இல்லை, அடேர் எழுதுகிறார். ஒப்பீட்டு மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட டிகிரி இல்லாதது மற்றொரு ஒற்றுமை. “ஹீப்ரு மற்றும் இந்திய மொழிகளைத் தவிர, வேறு எந்த மொழியிலும் முன்மொழிவுகளுக்கு இவ்வளவு பற்றாக்குறை இல்லை. இந்தியர்களுக்கும் யூதர்களுக்கும் சொற்களைப் பிரிக்கும் வகையில் பேச்சுப் பகுதிகள் இல்லை. எனவே, இந்தப் பற்றாக்குறையைப் போக்க வார்த்தைகளில் சில குறியீடுகளை இணைக்க வேண்டும்,” என்று அவர் எழுதுகிறார்.

கடந்த காலத்திலிருந்து ஒரு பார்வை

யீட்ஸ் செய்ய முடியாத இந்தியர்களின் கலாச்சாரத்தை அடியார் வெளிச்சம் போட்டு காட்ட முடிகிறது. அடேர் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்தியர்களுடன் தீவிரமாக தொடர்பு கொண்டார், அவர்களின் மரபுகள் இன்னும் உயிருடன் இருந்தன. நிச்சயமாக, ஒரு வெளிநாட்டவர் என்ற முறையில், அவர் அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் சில அம்சங்களை தவறாகப் புரிந்துகொண்டிருக்கலாம் என்பதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

“எனது அவதானிப்புகளிலிருந்து, அமெரிக்க இந்தியர்கள் இஸ்ரேலியர்களின் நேரடி வழித்தோன்றல்கள் என்று நான் முடிவு செய்தேன். பண்டைய இஸ்ரேல் ஒரு கடல்சார் சக்தியாக இருந்தபோது அல்லது அவர்கள் அடிமைத்தனத்தில் விழுந்த பிறகு இந்த பிரிவு ஏற்பட்டிருக்கலாம். பிந்தைய பதிப்பு மிகவும் சாத்தியம், ”என்கிறார் அடேர்.

அவர்கள் ஒரே மாதிரியான பழங்குடி அமைப்பு மற்றும் பாதிரியார்களின் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளனர், அதே போல் ஒரு புனித இடத்தை நிறுவும் வழக்கம் உள்ளது என்று அவர் நம்புகிறார்.

பழக்கவழக்கங்களின் ஒற்றுமைக்கு அவர் ஒரு உதாரணத்தைத் தருகிறார்: “மோசேயின் சட்டங்களின்படி, ஒரு பெண் பயணம் செய்த பிறகு சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். இந்தியப் பெண்கள் தங்கள் கணவரிடமிருந்தும் அனைத்து பொது விவகாரங்களிலிருந்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு விலகிச் செல்வதும் ஒரு வழக்கம்.

விருத்தசேதனம் செய்யும் பழக்கம் இல்லாததை அடேர் பின்வருமாறு விளக்குகிறார்: “இஸ்ரவேலர்கள் 40 வருடங்கள் பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தார்கள், யோசுவா இதை அறிமுகப்படுத்தவில்லை என்றால் இந்த வலிமிகுந்த பழக்கத்திற்கு திரும்பியிருக்க மாட்டார்கள். அமெரிக்காவில் முதல் குடியேறியவர்கள், கடினமான வாழ்க்கை நிலைமைகளை எதிர்கொண்டு, இந்த வழக்கத்தை கைவிட்டு, பின்னர் அதை முற்றிலும் மறந்துவிட்டார்கள், குறிப்பாக கிழக்கு பேகன் மக்களின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் பயணத்தில் அவர்களுடன் சென்றிருந்தால்.

செரோகிகள் யேட்ஸின் வேலையைப் பற்றி கலவையான உணர்வுகளைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. செரோகி சென்ட்ரல் இணையதளம் யேட்ஸின் ஆராய்ச்சியில் இருந்து சில பகுதிகளை வெளியிட்டது, ஆனால் அதன் வாசகர்களின் தனிப்பட்ட கருத்துக்கள் செரோகிகள் அத்தகைய கோட்பாடுகளை ஆதரிக்க விரும்பவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

செரோகி குலத்தைப் பற்றிப் பேசுகையில், யேட்ஸ் கூறுகிறார்: "அவர்களில் சிலர் யூத மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், இருப்பினும் யுனைடெட் கீட்டோவா (ஒரு செரோகி அமைப்பு) பெரியவர்கள் இதை கடுமையாக மறுக்கிறார்கள்."

சுமேரிய நூல்களை வழிசெலுத்த எத்தனை வார்த்தைகளை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்? எப்படியும் எத்தனை உள்ளன? மில்லியன் அல்ல. சுமேரிய இலக்கிய நூல்களில் 3,064 வெவ்வேறு சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவை 1 அல்லது 2 முறை மட்டுமே உட்கொள்ளப்படுகின்றன, மேலும் அவை அரிதானவை என வகைப்படுத்தலாம். மற்றவை அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அதிர்வெண் அகராதிகள் இந்த கொள்கையின்படி துல்லியமாக தொகுக்கப்படுகின்றன. முதலில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள். சுமேரிய நூல்களில் உள்ள ஒவ்வொரு நான்காவது வார்த்தையையும் புரிந்து கொள்ள, பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் 23 சொற்களைத் தெரிந்து கொண்டால் போதும். சொற்கள். மேலும் ஒவ்வொரு மூன்றில் ஒரு வாக்கியமும் 36 மட்டுமே. எந்த மொழியிலும் உள்ள ஒவ்வொரு வாக்கியமும் "யாரோ" + "ஏதாவது" + "செய்தது" என்ற மூன்று பகுதித் தகவலாகக் குறைக்கப்படலாம் என்று நீங்கள் கற்பனை செய்தால், ஒவ்வொரு சுமேரிய வாக்கியத்திலும் குறைந்தது ஒரு வார்த்தையையாவது நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். மூன்றில். உங்களுக்கு 172 வார்த்தைகள் தெரிந்தால், 3ல் 2... மிகவும் பொதுவான வார்த்தைகளில் 79 மட்டுமே தெரிந்திருந்தால், உங்களுக்கு சுமேரிய மொழி தெரியும் என்று நேர்மையாகச் சொல்லலாம் “பாதி...” நிச்சயமாக, இது ஒரு நகைச்சுவை. இது ஒரு வளமான மற்றும் வளர்ந்த மொழியாகும், கிட்டத்தட்ட பைபிளைப் போலவே பல வார்த்தைகள் உள்ளன. ஆனாலும்...

#25 முதல் 25 சொற்கள் சுமேரிய நூல்களில் உள்ள அனைத்து சொற்களிலும் ©26.7% ஆகும். சுமர்: சுமேரிய மொழி
டிசம்பர் 26, 2010
சுமேரிய நூல்களின் ஒவ்வொரு 1,000 வார்த்தைகளுக்கும் நிகழ்வு (பயன்பாட்டின் அதிர்வெண்):
மொத்தம் 131,106 சொற்களைக் கொண்ட 411 அசல் சுமேரிய இலக்கிய நூல்களின் பகுப்பாய்வு அடிப்படையில் இந்தப் பட்டியல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. தனிப் பட்டியலில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள சரியான பெயர்கள், புவியியல் பெயர்கள் போன்றவை இதில் இல்லை.
****
@dug4 பேசு 21.1
@கி எர்த் 18.6
@shu PALM 15.4
@gal BIG 13.5
@lu2 MAN 13.3
@e2 வீடு 12.3
@கர் லே 12.3
@step4 இதயம் 11.5
@ கோழிகள் மலை 11.3
@ லுகல் TSAR 10.8 ("பெரிய மனிதர்")
@ud நாள் 10.8
@ igi EYE 10.2
@ குக் லைட் 9.5
@ஒரு ஸ்கை 9.4
@sag HEAD 8.9
@ en இறைவன் 8.7
@ e3 உள்ளிடவும் அல்லது வெளியேறவும் 8.5
@ak DO 8.5
@ லிப்ஸ் புட் 7.8
@gen GO 7.7
@gal2 அமைந்துள்ளது 7.7
@nig2THING 7.6
@iri CITY 7.2
@de6 கேரி 7.1
@zid வலது 7.1

#50 ©40.3% சுமேர்: சுமேரிய மொழி: சுமேரிய மொழி அகராதி
டிசம்பர் 26, 2010
@"gi4" திரும்ப 7.0
@ "அதிகபட்சம்" மைட்டி 6.8
@"inim" வார்த்தை 6.5
@"me" BE 6.5
@ "டிங்கிர்" கடவுள் 6.4
@ "a" நீர் 6.4
@ "டுமு" குழந்தை 6.4
@ "dug3" நல்லது 6.3
@ "zu" தெரியும் 5.9
@ "a2" கை 5.6
@ "நான்" வாழ்வது 5.5
@ "இரைச்சல்2" 5.1 கொடுங்கள்
@"la2" ஹேங் 5.1
@ "எங்களுக்கு" விதி 5.1
@ "ca2" சமம் 5.0
@"il2" RAISE 4.9
@ "nin" MISTRESS 4.7
@ "du3" வலது 4.6
@ "தார்" வெட்டு 4.5
@ "sag9" நல்லது 4.4
@"ge26" எனக்கு 4.4
@ "gu2" கழுத்து 4.3
@ "gu3" குரல் 4.2
@ "கலாம்" SUMER 4.2
@ "டுகு" டேக் 4.0
*** முதல் #50 வார்த்தைகள் சுமேரிய நூல்களில் 40.30% உள்ளடக்கியது.

#75 ©49.1% சுமேர்: சுமேரிய மொழி: சுமேரிய மொழி அகராதி
டிசம்பர் 26, 2010
@ "gu7" IS 4.0
@ "du8" பரவல் 4.0
@ "அமா" அம்மா 4.0
@"மு" NAME 4.0
@"de2" LIT 3.9
@"zig3" பெறவும் 3.9
@"dub5" கிராப் 3.8
@"pad3" கண்டுபிடி 3.8
@"அந்த" அணுகுமுறை 3.7
@ "ag2" அளவீடு 3.6
@ "ur-sag" ஹீரோ 3.6 ("நாய் தலை")
@ "kur9" 3.5 ஐ உள்ளிடவும்
@ "நீதிமன்றம்" FAR 3.5
@ "உங்களுக்கு" 3.5
@ "அங்கே" பிறப்பு 3.4
@ "ஆ" தந்தை 3.4
@ "கா" ROT 3.3
@ "si" ROG 3.3
@ "எடைகள்3" LEG 3.2
@ "நிந்தனை2" மகிழ்ச்சியான 3.1
@ "ug3" நபர்கள் 3.1
@ "us2" அண்டை 3.0
@ "நி2" பயம் 2.9
@ "மதியம்" இளவரசர் 2.9
@ "ஷப்" வீழ்ச்சி 2.7
*** முதல் #75 சொற்கள் சுமேரிய நூல்களில் 49.14% உள்ளடக்கியது. சுமர் * சுமேரிய மொழி * சுமேரிய மொழி

#100 ©55.1% சுமேர்: சுமேரிய மொழி: சுமேரிய மொழி அகராதி
டிசம்பர் 26, 2010
@ "நல்ல" புல் 2.7
@ "zag" SIDE 2.7 (அதாவது "தோள்பட்டை")
@"கிஷ்" மரம் 2.7
@ "பார்" ஒதுக்கி வைக்கவும் 2.7
@ "ரி" திசை 2.7
@ "பேய்" அழித்தல் 2.6
@ "சிபாட்" ஷெப்பர்ட் 2.6 ("பிராண்டிங் கொம்புகள்")
@ "மு" ஆண்டு 2.6
@ "டஷ்" SIT 2.5
@ "well2" பொய்க்குச் செல் 2.5
@ "அவள்" பார்லி 2.5
@ "si" நிரப்பு 2.4
@"mu2" GROW 2.3
@ "மற்றும் எதற்காக? 2.3
@"டிரிக்" சிறப்பானது 2.3
@"sig10" இடம் 2.3
@ "கிக்" சிக் 2.2
@ "du7" பெர்ஃபெக்ட் 2.2
@ "நிந்தனை" EVIL 2.1
@"டில்3" நேரலை 2.1
@"குர்2" பல்வேறு 2.1
@ "பந்து" தலைகீழ் 2.1
@ "டேக்" டச் 2.1
@ "சுற்றுலா" சிறிய 2.0
@ "ஹர்-சாக்" மவுண்டன் ரேஞ்ச் 2.0 ("ஸ்கிராட்ச்"+"தலை")
*** முதல் #100 சொற்கள் சுமேரிய நூல்களில் 55.18% உள்ளடக்கியது.
©குறிப்பு: ஹர்-சான் என்ற மலைத்தொடர்களின் அடையாளப் பெயர்: "தலைகளை சொறிவது" என்பது ஐரோப்பிய மொழிகளில் ஒரு பிரதிபலிப்பைக் கொண்டுள்ளது. ஸ்பானிஷ் சியரா - "பார்த்தது", ரஷ்ய "ரிட்ஜ், தலை (ஒரு மலை)". அந்த உக்ரேனிய "க்மரோச்சோஸ்" டாக்ஸி வானளாவிய கட்டிடங்கள். சுமர்: சுமேரிய மொழி

சுமேரியன் அகராதி: #101-125 BEAT-STRONG 59.9% சுமேரிய வார்த்தைகள்
டிசம்பர் 26, 2010
@ "ரா" பீட் 2.0
@ "ash3" சேப்பல் 2.0
@ "za-gin3" LAZURITE 2.0 ("மலை மணிகள்")
@ "y2" GRASS 2.0
@"ed3" ஏறுதல் அல்லது இறங்குதல் 2.0
@ "ud" புயல் 2.0
@ "id2" நீர் ஓட்டம் 1.9
@"எங்கே" வெட்டு 1.9
@ "டகல்" எக்ஸ்டென்சிவ் 1.9
@ "a-ba" யார்? 1.9
@ "பா" கிளை 1.9
@ "gestug2" EAR 1.9 ("கேட்கும் ஆடை")
@ "பராக்" டாஷ்போர்டு 1.8
@ "zi" LIFE 1.8 (அதாவது: "மூச்சு")
குறிப்பு: பைபிள் வசனங்களில் இந்த வார்த்தை அதே அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. "... அவனுக்குள் ஜீவ மூச்சை ஊதினான்..." (ஆதியாகமம் புத்தகம்). ரஷ்ய வார்த்தைகளான "ஆவி", "ஆன்மா" மற்றும் "உத்வேகம்" ஆகியவை ஒரே வேரைக் கொண்டிருக்கின்றன.
@"டிப்" பாஸ் 1.8
@"வழிகாட்டி2" நீண்ட 1.8
@ "பார்" வெளியே 1.8 (அதாவது: "பக்க")
@ "ma2" படகு 1.8
@ "அணை" மனைவி 1.8
@ "i3" OIL 1.7
@ "முனஸ்" பெண் 1.7
@"er2" கண்ணீர் 1.7
@ "ஜென்6" நீடித்த 1.7
@ "நாம்-லுகல்" ஆட்சி 1.7 ("ராஜாவின் விதி")
@ "கலக்" வலுவான 1.7

சுமர்: சுமேரிய மொழி: சுமேரிய மொழியின் அகராதி
#150 (அனைத்து சுமேரிய சொற்களில் 63.8%)
@ "me3" போர் 1.7
@ "he2-gal" ABUNDANCE 1.7 ("அது இருக்கட்டும்!")
@ "ஷுல்" இளைஞர்கள் 1.7
@ "ஹால்" GO 1.6
@ "உஹ்-இல்லை" அவர், அவள் 1.6
@ "ஷேஷ்" சகோதரர் 1.6
@ "sag3" BEAT 1.6
@ "காபா" மார்பு 1.6
@ "நாக்" பானம் 1.6
@ "ஹீ-லீ" பியூட்டிஃபுல் 1.5
@"டில்" முழு 1.5
@ "சிகில்" தூய 1.5
@"டிலி" மட்டும் 1.5
@ "e2-gal" PALACE ("பெரிய வீடு") 1.5
@ "முஷென்" பறவை 1.5
@ "edin" STEPPE 1.5
@"cache2" இணைப்பு 1.5
@ "ஹஷ்" ஃபியூரியஸ் 1.5
@ "abzu" நிலத்தடி நீர் 1.4
@ "nin9" சகோதரி 1.4
@ "அமாஷ்" செம்மறியாடு 1.4
@ "ku6" மீன் 1.4
@"பால்2" எண் 1.4
@ "துகுல்" ஆயுதங்கள் 1.4
@"ur2" ரூட் 1.4

சுமேரியன் அகராதி: #176-200 சோர்வு - பயங்கரமான பளபளப்பு 69.8% சுமேரிய வார்த்தைகள்
டிசம்பர் 26, 2010
@ "குஷ்2" சோர்வாக 1.1
@ "gi6" இரவு 1.1
@ "am" WILD BULL 1.1
@ "giri17-zal" மகிழ்ச்சி 1.1
@ "za3-mi2" PRAISE 1.1
@ "குர்" சுழற்று 1.1
@ "கி-பால்" கிளர்ச்சி நாடு ("தலைகீழ் நிலம்") 1.1
@ "a-step4" புலம் 1.1
@"tesh2" ஒப்புதல் 1.1
@"di" நீதிமன்றம் 1.1
@ "கி-துஷ்" வசிக்கும் இடம் ("இடம்+உட்கார்") 1.1
@ "சர்க்கரை" மணல் 1.1
@ "y3" மற்றும் 1.1
@ "கி-சிகில்" பெண் ("சுத்தமான இடம்") 1.1
@ "ab2" மாடு 1.1
@ "ஜி" ரீட் 1.1
@"ni2-bi" நீங்களே 1.0
@"கார்" ரன் அவே 1.0
@ "dul" ஒன்றாக மடிப்பு 1.0
@ "குக்" விலைமதிப்பற்ற உலோகம் ("பளபளப்பான") 1.0
@ "ur5" TOT 1.0
@ "ஷிர்3" பாடல் 1.0
@ "tah" சேர் 1.0
@"kig2" தேடல் 1.0
@ "me-lem4" "டெரிபிள் க்ளோ" 1.0