கிப்ளிங்கின் கதைகள் எதைப் பற்றியது? ருட்யார்ட் ஜோசப் கிப்லிங் ஜஸ்ட் சோ ஸ்டோரிஸ் (விசித்திரக் கதைகளின் லெக்சிக்கல் பகுப்பாய்வு). கால் மிதித்த அந்துப்பூச்சி

திமிங்கலம் அனைத்து மீன்களையும் சாப்பிட்ட பிறகு, தந்திரமான சிறிய மீன், அந்த மனிதனின் சிற்றுண்டியின் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளையும் விவரித்தது மற்றும் அவரை எங்கு கண்டுபிடிப்பது என்று சொன்னது, ஆனால் மனிதன் ஒரு அமைதியற்ற உயிரினம் என்று எச்சரித்தது. திமிங்கலம் மாலுமியை அவரது படகு மற்றும் சஸ்பெண்டர்களுடன் விழுங்கியது. திமிங்கலத்தின் வயிற்றில், மாலுமி ஓடவும், குதிக்கவும், பொதுவாக மிகவும் சுறுசுறுப்பாக நடந்து கொள்ளவும் தொடங்கினார், இதனால் திமிங்கலம் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தது. அவர் தனது இரையை தனது வயிற்றில் இருந்து ஊர்ந்து செல்லச் சொன்னபோது, ​​திமிங்கலம் அவரை ஆல்பியனின் வெள்ளை பாறைகளுக்கு அழைத்துச் சென்றால் அதைப் பற்றி யோசிப்பதாக மாலுமி உறுதியளித்தார். வீட்டிற்குச் செல்வதற்கு முன், பையன் திமிங்கலத்தின் தொண்டையில் ராஃப்ட் பலகைகள் மற்றும் சஸ்பென்டர்களை செருகினான், அதனால் அவர் மிகச் சிறிய மீன்களை மட்டுமே சாப்பிட முடியும். மேலும் தந்திரமான மீன் நீந்திச் சென்று சேற்றில், பூமத்திய ரேகையின் வாசலுக்கு அடியில் ஒளிந்து கொண்டது, ஏனென்றால் திமிங்கலம் அதன் மீது கோபப்படுமோ என்று பயந்து.

ஒட்டகத்தின் முதுகில் ஒரு கூம்பு எப்படி தோன்றியது

பூமி முற்றிலும் புதியதாக இருந்தபோது, ​​​​மனிதனுக்கு உதவிய விலங்குகள் பரந்த ஹவ்லிங் பாலைவனத்தின் நடுவில் வாழும் ஒட்டகத்திற்கு வந்து, சுறுசுறுப்பான செயல்பாட்டிற்கு அவரை ஈர்க்க முயன்றன, ஆனால் அவர் "பிடியில்" மட்டுமே பதிலளித்தார் மற்றும் அவர்களின் கோரிக்கைகளை கைவிட்டார். விலங்குகள் ஜீனியிடம் புகார் செய்தன; ஒட்டகம் அவனிடம் தனது வழக்கமான “கூம்பு” என்று சொன்னபோது, ​​அந்த மிருகம் மதிய உணவு இடைவேளையின்றி 3 நாட்கள் வேலை செய்யும் வகையில் அவருக்கு ஒரு கூப்பலை வெகுமதி அளித்தது.

காண்டாமிருகத்தின் தோலில் எப்படி மடிப்புகள் தோன்றின

நெருப்பை வணங்கும் ஒரு பாரசீக திராட்சையுடன் இனிப்பு ரொட்டியை சுட்டார், ஆனால் ஒரு காண்டாமிருகம் அவரை ஒரு பனை மரத்தின் மீது ஓட்டிச் சென்று அனைத்து ரொட்டிகளையும் சாப்பிட்டது. காண்டாமிருகம் தனது வழுவழுப்பான தோலையெல்லாம் கழற்றிவிட்டு நீராடச் சென்றபோது, ​​அந்த மனிதன் பழுதடைந்த நொறுக்குத் தீனிகளையும் எரிந்த திராட்சையும் அதில் ஊற்றினான். கூச்ச உணர்வைப் போக்க, காண்டாமிருகம் பனை மரத்தில் தேய்க்கத் தொடங்கியது, ஆனால் மடிப்புகளை மட்டும் தடவி பொத்தான்களை முழுவதுமாக அழித்தது.

சிறுத்தை எப்படி கண்ணில் பட்டது

அனைத்து விலங்குகளும் ஹை ஃபெல்ட் பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தன, அங்கு அவை வேட்டைக்காரர்களால் எளிதில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன: மனிதர்கள் மற்றும் சிறுத்தைகள். தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, விலங்குகள் காட்டுக்குள் சென்று உருமறைப்பு கோடுகள் மற்றும் புள்ளிகளைப் பெற்றன. புத்திசாலி பாபுன் சிறுத்தைக்கு புள்ளிகளைப் பெற அறிவுறுத்தினார், மேலும் எத்தியோப்பியன் தனது தோற்றத்தில் மாற்றங்களைச் செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். காட்டில் ஒரு வரிக்குதிரையையும் ஒட்டகச்சிவிங்கியையும் பிடித்தார்கள்; அவர்கள் விலங்குகளை ஏன் கேட்கிறார்கள் மற்றும் வாசனை செய்கிறார்கள், ஆனால் பார்க்க முடியாது என்பதை அவர்கள் வேட்டைக்காரர்களுக்குக் காட்டினார்கள். எத்தியோப்பியன் கருப்பு நிறமாகி சிறுத்தையை 5 கைரேகைகளால் மறைத்தார்.

யானைப் பிள்ளை

யானைகளுக்கு தும்பிக்கை இல்லாதபோது, ​​ஆர்வமுள்ள ஒரு குட்டி யானை பல கேள்விகளைக் கேட்டது, அதற்காக பலமுறை அடிக்கப்பட்டது. இறுதியாக, இரவு உணவிற்கு முதலை என்ன சாப்பிட்டது என்பதை அறிய விரும்பினார். இந்தக் கேள்வியுடன் அவர் முதலையிடம் திரும்பினார்; அவன் மூக்கைப் பிடித்து தண்ணீருக்குள் இழுக்க ஆரம்பித்தான். மலைப்பாம்பு ஆர்வமுள்ள குழந்தையை பின்னங்கால்களால் இழுத்தது, ஆனால் குட்டி யானையின் மூக்கு நீட்டப்பட்டது. அதன் மூலம் அவர் வாழைப்பழங்களைப் பெற முடியும், மேலும் முன்பு பாதங்களை விரித்த அனைவரையும் அடிக்க முடியும்.

பழைய கங்காருவின் வேண்டுகோள்

அப்போது பஞ்சுபோன்ற தோலுடனும், குட்டையான கால்களுடனும் இருந்த கங்காரு, தன்னை மற்றவர்களிடமிருந்து வித்தியாசப்படுத்துமாறும், மாலை 5 மணிக்குள் தன்னைப் பற்றி அனைவரும் அறிந்து கொள்ளுமாறும் முப்பெரும் தெய்வங்களிடம் கேட்டது. அவர் கடவுள்களில் ஒருவரை மிகவும் எரிச்சலூட்டினார், கங்காருவை துரத்த டிங்கோவிடம் கேட்டார். இதன் விளைவாக, கங்காருவின் பின்னங்கால்கள் குதிப்பதை எளிதாக்கும் வகையில் நீட்டின. ஆனால் கங்காருவை வாங்கியதற்காக டிங்கோவுக்கு நன்றி சொல்ல மறுத்துவிட்டார்.

அர்மாடில்லோஸ் எப்படி தோன்றியது?

ஜாகுரி தனது அனுபவமற்ற மகனிடம் முள்ளம்பன்றி (அதைத் திரும்ப தண்ணீரில் எறிய வேண்டும்) மற்றும் ஆமை (அதன் ஓட்டில் இருந்து கீறுவது நல்லது) பற்றி சொன்னது, ஆனால் அவர்கள் முட்டாள்தனத்தை குழப்ப முடிந்தது. வேட்டையின் போது, ​​வலிமிகுந்த அவரது பாதத்தை குத்தியது. தப்பிக்க, ஆமை ஒரு பந்தாக சுருண்டு போக கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பித்தது, முள்ளம்பன்றி நீந்த கற்றுக்கொண்டது. பயிற்சியின் விளைவாக, ஆமையின் கசடுகள் பிரிக்கப்பட்டன, மேலும் முள்ளம்பன்றியின் ஊசிகள் ஒன்றாக ஒட்டிக்கொண்டன. ஜாகுவார் தன் மகனை தனியாக விட்டுவிடுமாறு அறிவுறுத்தியது மற்றும் புதிய விலங்குகளை அர்மாடில்லோஸ் என்று அழைத்தது.

முதல் கடிதம் எப்படி எழுதப்பட்டது

தெகுலாய் போப்சுலயா என்ற பழமையான மனிதனின் ஈட்டி உடைந்தது. அவர் அதை பழுதுபார்க்கும் போது, ​​​​டெஃபியின் மகள் ஒரு புதிய ஈட்டியை அனுப்புமாறு தனது தாயிடம் ஒரு அந்நியனுடன் ஒரு வரைபடத்தை அனுப்பினாள், ஆனால் அவள் விசித்திரமான வரைபடங்களைக் கண்டு பயந்து, அந்நியனை அடிக்க முழு கிராமத்தையும் எழுப்பினாள் (மேலும் அவனது தலைமுடி பூசப்பட்டது. களிமண்). எழுத்தின் அவசியம் பற்றிய முதல் சிந்தனை இப்படித்தான் தோன்றியது.

முதல் எழுத்துக்கள் எவ்வாறு தொகுக்கப்பட்டது

தேகுமையும் டெஃபியும் சில நாட்களில் எழுத்துக்களின் உருவங்களுடன் வந்தன: A என்பது கெண்டையின் திறந்த வாய் போன்றது, U அதன் வால் போன்றது, o என்பது ஒரு கல் அல்லது திறந்த வாய் போன்றது, முதலியன எழுத்துக்கள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன.

கடலோடு விளையாடிய கடல் நண்டு

மிகவும் பழமையான காலங்களில், ஒரு மந்திரவாதி விலங்குகளை எப்படி விளையாடுவது என்பதைக் காட்டினார், மேலும் அவை விளையாடத் தொடங்கின: பீவர் - பீவர், மாடு - மாடு, முதலியன இந்த விளையாட்டு ஒரு அறிவார்ந்த நபருக்கு மிகவும் எளிமையானது. கடல் நண்டு மேய்ந்து கடலுக்குள் ஓரமாக மிதக்க முடிவு செய்தது. ஆதாமின் மகள் மட்டும் இதை கவனித்தாள். மந்திரவாதி அனைத்து விலங்குகளின் செயல்களுக்கும் ஒப்புதல் அளித்தார் (உதாரணமாக, யானை இமயமலையில் எறிந்த மண் துண்டுகளை அவர் செய்தார்). ஆனால் அலைகளின் ஏற்றம் மற்றும் ஓட்டம் பற்றி ஆடம் புகார் கூறினார்; நண்டுதான் தவறாக நடந்து கொண்டது தெரியவந்தது. மந்திரவாதி அவரை சிறியதாக ஆக்கினார் மற்றும் வருடத்திற்கு ஒரு முறை அவரது கவசத்தை அகற்றுவார். குழி தோண்டி கொட்டைகளைத் திறக்க அந்தச் சிறுமி நண்டுக்கு தன் கத்தரிக்கோலைக் கொடுத்தாள்.

அந்த மனிதன் சோம்பேறியாக இருந்ததால், கரைக்கு வரிசையாக ஓட விரும்பவில்லை. ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை கடல் அவருக்கு வேலை செய்ய, மந்திரவாதி சந்திரனின் முதியவருக்கும் வலையைக் கடிக்கும் எலிக்கும் கட்டளையிட்டார் (மீனவர் தனது வலையால் கண்டங்களைக் கடந்த கடலை இழுத்தார்).

தானே நடந்த பூனை

ஒரு புத்திசாலியான பழமையான பெண் விலங்குகளை அடக்கினாள் (சுவையான எலும்புகள் கொண்ட நாய், ஒரு குதிரை மற்றும் மணம் கொண்ட வைக்கோல் கொண்ட மாடு). பூனை, தான் விரும்பிய இடத்தில் நடந்து சென்றது, இதையெல்லாம் பார்த்தது (நாயிடமிருந்து உளவுத்துறையில் அவளுடன் செல்லாததற்காக நித்திய பகையின் வாக்குறுதியையும் பெற்றார்); அந்தப் பெண் பூனையை ஒரு முறை புகழ்ந்தால், அவர் குகைக்குள் செல்லலாம், இரண்டு முறை, அவர் நெருப்புக்கு அருகில் உட்காரலாம், மூன்று முறை, அவர் ஒரு நாளைக்கு 3 முறை பால் குடிக்கலாம் என்று உறுதியளித்தார். அந்தப் பெண் இதை விரும்பவில்லை, ஆனால் பூனை, தனது குழந்தையுடன் விளையாடி எலியைப் பிடித்து, மூன்று முறை பாராட்டுகளை அடைந்தது, நுழைவாயிலை மூடிய தோல், நெருப்பு மற்றும் பால் குடங்களால் சாட்சியமளிக்கிறது. ஆனால் அந்த மனிதன் பூனையுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்தான்: அவன் எப்போதும் எலிகளைப் பிடிக்கவில்லை என்றால், அந்த மனிதன் தனது ஐந்து பொருட்களில் ஒன்றை (பூட்ஸ், ஒரு கல் கோடாரி, ஒரு மரக்கட்டை மற்றும் ஒரு கோடாரி) மீது எறிவான், மேலும் நாய் துரத்துவதாக உறுதியளித்தது. அவர் குழந்தையுடன் மென்மையாக இல்லாவிட்டால்.

கால் மிதித்த அந்துப்பூச்சி

சுலைமான் இப்னு தாவூதுக்கு பல எரிச்சலான மனைவிகள் மற்றும் ஒரு அன்பான மனைவி பால்கிஸ், அத்துடன் ஜீனிகளை வரவழைக்கும் ஒரு மந்திர மோதிரம் (இருப்பினும், சுலைமான் தனது வலிமையைக் காட்ட விரும்பவில்லை மற்றும் ஜீன்களின் உதவியுடன் தனது மனைவியை சமாதானப்படுத்த விரும்பவில்லை). தோட்டத்தில், அவர் ஒரு முறை திருமணமான ஜோடி அந்துப்பூச்சிகளை சண்டையிட்டுக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார், மேலும் அவர் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் அவரது காலில் முத்திரையிடப்பட்டால் மட்டுமே சுலைமானின் அரண்மனை முழுவதும் மறைந்துவிடும் என்று கணவர் கூறினார். பால்கின் மனைவி, அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், அவரைத் தடுக்கத் துணிந்தார், மேலும் சுலைமான் தனது கணவருடன் இணைந்து, கோட்டையை காற்றில் கொண்டு செல்லும்படி ஜெனிகளுக்கு உத்தரவிட்டார். இதனால், அந்துப்பூச்சியின் மனைவி மட்டுமல்ல, அவதூறான சுல்தானாக்களும் சமாதானப்படுத்தப்பட்டனர்.

புத்தகம் வெறும் கதைகள்

கிப்ளிங்கின் இந்த நாவலில், அவரது மற்ற சிறந்த படைப்புகளைப் போலவே, துல்லியமாக உலகளாவிய மனிதநேயம் இந்த எழுத்தாளரின் சித்தாந்தத்திலிருந்து "கிம்" ஐ தனிமைப்படுத்தி அவரை உயர் இலக்கிய நீரோட்டத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது.

அதே ஆண்டுகளில் தோன்றிய கிப்லிங்கின் மற்றொரு அற்புதமான படைப்பைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம் - “ஜஸ்ட் ஃபேரி டேல்ஸ்” (1902).

இந்த எழுத்தாளரின் பல விஷயங்களைப் போலவே, அவை படிப்படியாக உருவாக்கப்பட்டன.

ஜஸ்ட் டேல்ஸ் கிப்லிங்கின் மிகவும் "உலகளாவிய" புத்தகம். ( புக் ஜஸ்ட் ஃபேரி டேல்ஸ் என்ற தலைப்பில் சரியாக எழுத இந்த பொருள் உதவும். ஒரு சுருக்கம் படைப்பின் முழு அர்த்தத்தையும் புரிந்து கொள்ள முடியாது, எனவே இந்த பொருள் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் படைப்புகள் மற்றும் அவர்களின் நாவல்கள், நாவல்கள், சிறுகதைகள், நாடகங்கள் மற்றும் கவிதைகள் பற்றிய ஆழமான புரிதலுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.) அதில் கதைசொல்லியாகவும் கவிஞராகவும் மட்டுமின்றி கலைஞராகவும் நடித்தார். அவரது குடும்பத்தைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு ஆச்சரியமல்ல என்று நான் நினைக்கிறேன் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் குறிப்பேடுகளை ஒரு சிறப்பு வழியில் வைத்திருந்தார்: சாதாரண குறிப்புகளுக்குப் பதிலாக, அவர் அவற்றை ஒருவித ஸ்கிக்கிள்ஸ், ஹைரோகிளிஃப்ஸ் மற்றும் சுவாரஸ்யமான வரி வரைபடங்களால் மூடினார். ஆனால் குடும்பத்திற்கு வெளியே, நிச்சயமாக, அவர்களுக்கு இது தெரியாது, மேலும் கிப்ளிங்கும் ஒரு வலுவான தொழில்முறை கலைஞராக உருவானபோது, ​​​​பர்ன்-ஜோன்ஸின் செல்வாக்கிலிருந்து தப்பிக்கவில்லை, ஆனால் மிகவும் அசல், பொதுமக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். அப்போதிருந்து, கிப்லிங்கின் வரைபடங்கள் ஜஸ்ட் ஃபேரி டேல்ஸின் ஒவ்வொரு தனிப் பதிப்பிலும் மாறாத, கரிமப் பகுதியை உருவாக்கியுள்ளன.

உண்மை, கிப்லிங்கின் இந்த தொகுப்பை இப்படி அழைப்பதில், சுகோவ்ஸ்கியின் மொழிபெயர்ப்பின் பாரம்பரியத்தை ஒருவர் பின்பற்ற வேண்டும், இது இந்த தலைப்பை சரியாக இந்த வழியில் வெளிப்படுத்தியது, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. ஆங்கிலத்தில் இது "சிம்பிள் ஸ்டோரிஸ்" என்று அதிகம் வாசிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், அத்தகைய "எளிமை" கிப்லிங்கிற்கு மட்டுமே சாத்தியமானது.

இந்த விசித்திரக் கதைகளை எழுதுவதற்கு, முதலில் குழந்தைகளை மிகவும் நேசிக்க வேண்டும். கிப்லிங்கின் சகோதரி டிரிக்ஸ், திருமதி ஃப்ளெமிங்கை மணந்தார், நடைப்பயணத்தின் போது அவர் சந்தித்த ஒவ்வொரு குழந்தையுடனும் அவர் உரையாடியதை நினைவு கூர்ந்தார். "அவர் குழந்தையுடன் விளையாடும்போது அவரைப் பார்ப்பது ஒப்பற்ற மகிழ்ச்சியாக இருந்தது, ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் அவர் ஒரு குழந்தையாக மாறினார்," என்று அவர் எழுதினார். ஜஸ்ட் ஃபேரி டேல்ஸைப் பொறுத்தவரை, இது "ஒரு குழந்தை கேட்கக்கூடிய எந்தவொரு கேள்வியையும் எதிர்பார்க்கிறது; விளக்கப்படங்களில், குழந்தை பார்க்க எதிர்பார்க்கும் விவரங்களைப் பற்றி அவர் அக்கறை காட்டுகிறார். குழந்தைகள் அதே கணக்கில் காட்ட முடியாத அன்புடன் அவருக்கு திருப்பிக் கொடுத்தனர். ஒருமுறை, ஒரு கடல் பயணத்தின் போது, ​​ஒரு பத்து வயது சிறுவன், அவனது தாயால் அமைதியாக இருக்க முடியவில்லை, கிப்லிங்கிடம் விரைந்து சென்று, அவன் மடியில் அமர்ந்து, உடனடியாக அழுகையை நிறுத்தினான். கிப்லிங் தனது சொந்த குழந்தைகள் மற்றும் மருமகன்களால் எவ்வாறு போற்றப்பட்டார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எளிது. அவர்களுக்காக, அவர் முதல் முறையாக கதைகளைச் சொல்லத் தொடங்கினார், பின்னர் அவை "ஜஸ்ட் ஃபேரி டேல்ஸ்" தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டன. தி ஜங்கிள் புக்ஸுக்குப் பிறகு, அவர் தன்னை ஒரு குழந்தைகள் எழுத்தாளராகக் கருதுவதற்கு பயப்படவில்லை, மேலும் அவரது விசித்திரக் கதைகளை முதலில் கேட்டவர்கள் இந்த கருத்தை ஒவ்வொரு அடியிலும் உறுதிப்படுத்தினர். கிப்ளிங் தனது மகள் எஃபியிடம் (ஜோசஃபின்) வெர்மான்ட்டில் சொன்னதாக படுக்கை நேரக் கதைகள் இருந்தன, திரும்பத் திரும்பச் சொன்னால், அவர் ஒரு வார்த்தையை மாற்ற அனுமதிக்க மாட்டார். அவர் ஒரு சொற்றொடரையோ வார்த்தையையோ தவறவிட்டால், அவள் உடனடியாக அதை நிரப்பினாள். குழந்தைகளின் ஒரு பெரிய குழுவை நோக்கமாகக் கொண்ட பிற விசித்திரக் கதைகள் இருந்தன - அவை அவற்றின் இறுதி வடிவத்தைப் பெறும் வரை தொடர்ந்து மாற்றப்பட்டன. அமெரிக்காவில், "பூனை தானே நடந்து சென்றது" என்ற விசித்திரக் கதையின் முதல் பதிப்பு தோன்றியது. காண்டாமிருகம், ஒட்டகம் மற்றும் திமிங்கலம் பற்றிய கதைகள் முதன்முதலில் ப்ராட்டில்போரோவில் கூறப்பட்டது என்பதும் அறியப்படுகிறது. அவர்களில் கடைசியாக அமெரிக்காவில் பிறந்தவர்கள் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் யூகித்தனர், ஏனெனில் "சஸ்பெண்டர்கள்" ஒரு அமெரிக்கரால் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர், ஒரு ஆங்கில வார்த்தை அல்ல, மேலும் திமிங்கலம் பட்டியலிடும் வின்செஸ்டர், அஷ்யூலோட், நஷுவா, கினி மற்றும் ஃபிச்சியோரோ நிலையங்கள் ரயில் நிலையங்கள். பிராட்டில்போரோ செல்லும் வழி. ஜனவரி 1898 இல் குடும்பம் தென்னாப்பிரிக்காவிற்கு மூன்று மாதங்களுக்குச் சென்றபோது, ​​​​ஒரு ஆர்வமுள்ள குட்டி யானை மற்றும் ஒருவேளை ஒரு சிறுத்தை பற்றிய கதை இருந்தது. இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பிய கிப்ளிங், "முதல் கடிதம் எப்படி எழுதப்பட்டது" என்ற விசித்திரக் கதையை உருவாக்கினார், ஆப்பிரிக்காவிற்கு ஒரு புதிய பயணத்திற்கு முன், "கடலுடன் விளையாடிய நண்டு" என்று எழுதினார், மேலும் 1902 ஆம் ஆண்டின் முதல் மாதங்களில் ரோட்ஸ் தோட்டத்தில் - "தி. மோத் ஹூ ஸ்டாம்ப் ஹிஸ் ஃபுட்” மற்றும் "கேட்ஸ்" ரீமேக். இப்படித்தான் இந்தப் புத்தகம் படிப்படியாக ஒன்று சேர்ந்தது. ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையும் அதன் நேரம் வரும்போது பிறந்தது. அவர் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் புத்தகத்திற்கான விளக்கப்படங்களை வரைந்தார், எல்லா நேரங்களிலும் குழந்தைகளுடன் ஆலோசனை செய்தார்.

கிப்லிங்கின் மருமகன்கள் பின்னர் அவரது ஆங்கில வீட்டில் “எல்ம்ஸ்” (“எல்ம்ஸ்”) படிப்பிற்கு அழைக்கப்பட்டனர், ஒரு கிளெஸ்டரி ஜன்னல் கொண்ட வசதியான அறை, மேலும் மாமா ரட்டி மாலுமியைப் பற்றி அவர்களுக்குப் படித்தார் - மிகவும் திறமையான, புத்திசாலி மற்றும் தைரியமான, அவரது பிரேஸ்கள்: "தயவுசெய்து உங்கள் சஸ்பெண்டர்களை மறந்துவிடாதீர்கள், என் அன்பே." அச்சில், அவர்கள் கேட்டதை ஒப்பிடுகையில், "ஜஸ்ட் டேல்ஸ்" ஒன்றும் இல்லை என்று நினைவு கூர்ந்தனர். ரட்டி மாமா தனது ஆழ்ந்த, நம்பிக்கையான குரலில் சொன்னபோது அவர்களுக்கு என்ன மகிழ்ச்சி! அதில் ஏதோ சடங்கு இருந்தது. ஒவ்வொரு சொற்றொடரும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒலியுடன் உச்சரிக்கப்பட்டது, எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது, அது இல்லாமல் அவை ஒரு ஷெல் மட்டுமே. அவரது குரலில் தனித்துவமான பண்பேற்றங்கள் இருந்தன, அவர் சில வார்த்தைகளை வலியுறுத்தினார், சில சொற்றொடர்களை முன்னிலைப்படுத்தினார், இவை அனைத்தும் அவரது வாசிப்பை மறக்க முடியாததாக ஆக்கியது.

அச்சில், "சிம்ப்ளி ஃபேரி டேல்ஸ்" இலக்கியத்தின் ஒரு சிறந்த படைப்பாக இருந்தது. மற்றும் அவர்களின் அனைத்து எளிமை - குழந்தைகள் இலக்கியம் மட்டுமல்ல. நிச்சயமாக, "எளிமை" என்ற வார்த்தை அவர்களுக்கு சில இட ஒதுக்கீடுகளுடன் பொருந்தும். முதலாவதாக, இந்த கதைகளுடன் வரும் கவிதைகள் அரிய தாள மற்றும் சொற்களஞ்சிய நுட்பத்தால் வேறுபடுகின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் கதைகளின் முக்கிய உரையை வேறுபடுத்தும் எளிமை ஒரு கட்டுக்கதையின் எளிமைக்கு ஒத்ததாகும். இந்தக் கதைகள் எளிமையானவை, ஏனென்றால் அவற்றில் மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை.

ஆனால் இந்த கதைகளின் முக்கிய நன்மை அவற்றின் அசாதாரண அசல் தன்மை. விசித்திரக் கதை பாரம்பரியம் ஒரு குறிப்பிட்ட "தொடர்ச்சியால்" வேறுபடுத்தப்படுகிறது, மேலும் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் எல்லைக்குள் மட்டுமல்ல. விசித்திரக் கதைகளின் பொதுவான இடைக்கால வேர்கள் ஒவ்வொரு அடியிலும் தெரியும், மேலும் இந்த பகுதியில் தீவிரமாக புதிய ஒன்றை உருவாக்குவது மிகவும் கடினம். வெற்றி பெற்ற சிலரில் கிப்ளிங்கும் ஒருவர். நிச்சயமாக, அவருடைய எல்லா கதைகளையும் பற்றி சொல்ல முடியாது. "கடலுடன் விளையாடிய நண்டு" ஒரு வருடம் முன்பு வெளியிடப்பட்ட வால்டர் ஸ்கீட்டின் புத்தகமான "மலாய் மேஜிக்" (1900) இல் உள்ள புராணக் கதையுடன் நேரடியாக தொடர்புபடுத்துகிறது, மேலும் "அர்மாடில்லோஸ் எங்கிருந்து வந்தது" என்ற விசித்திரக் கதையில் அவர் கீழ்ப்படிந்ததாகத் தோன்றியது. "ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்ட்! மற்றும் அவரது அன்பான லூயிஸ் கரோலின் “த்ரூ தி லுக்கிங் க்ளாஸ்” - இந்த இரண்டு புத்தகங்களையும் அவர் இதயப்பூர்வமாக அறிந்திருந்தார்.

அவர் ஆண்ட்ரூ லாங்கின் புராணம், சடங்கு மற்றும் மதம் (1887) புத்தகத்தையும் நன்கு அறிந்திருந்தார், ஆனால் அதிலிருந்து அவர் தி டேல் ஆஃப் தி ஓல்ட் கங்காருவில் Nka, Nking மற்றும் Nkong ஆகிய கடவுள்களின் பெயர்களை கடன் வாங்கினார். அவர்கள் பைபிள் மற்றும் குரானில் இருந்து சிறிய மேற்கோள்கள் மற்றும் நினைவூட்டல்களை கிப்லிங்கில் காண்கிறார்கள். "The Moth That Stamped Its Foot" ராபர்ட் பிரவுனிங்கின் கவிதைகளில் ஒன்றின் தாக்கம் இல்லாமல் உருவாக்கப்பட்டது. கிப்ளிங்கில் பௌத்தக் கதைகள் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தைப் பற்றியும் கிழக்கு இலக்கிய வல்லுநர்கள் பேசுகின்றனர். ஆனால் கிப்ளிங் ஒரு புதிய, தனது சொந்த உள்ளுணர்வை மட்டும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அவரே தனது விசித்திரக் கதைகளின் சதிகளை கண்டுபிடித்தார். கிப்லிங் அண்ட் தி சில்ட்ரன் (1965) என்ற புகழ்பெற்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரான ரோஜர் லான்ஸ்லைன் கிரீனின் கூற்றுப்படி, ஜஸ்ட் டேல்ஸ் ஒன்றுமில்லாமல் உருவாக்கப்பட்ட ஏதோவொன்றின் தோற்றத்தை அளிக்கிறது. கிப்ளிங் என்ன களிமண்ணிலிருந்து செதுக்கினார் என்பதை நாம் எப்போதும் புரிந்து கொள்ள முடியாது; அவரது உருவங்கள், மற்றும் அவர் அவற்றை உயிர்ப்பித்த மேதையைப் பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது." அவரது கதைகளின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம், அவரது கருத்தில், "மிகவும் நம்பகமான கற்பனையின்மை, தவறான தர்க்கத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது" என்று அவர் தொடர்கிறார். கிப்ளிங்கின் கதைகளில் இன்னும் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சத்தை நாம் இதில் சேர்க்கலாம். அவற்றின் விசித்திரமான பண்டைய அடிப்படை இருந்தபோதிலும், அவை நவீன விவரங்கள் நிறைந்தவை. இது சம்பந்தமாக, கிப்ளிங் தாக்கரேவை ஒத்திருக்கிறார், அவரது விசித்திரக் கதையான “தி ரிங் அண்ட் தி ரோஸ்” ஹீரோ, அறியப்படாத காலங்களிலும் இல்லாத ராஜ்ய-மாநிலங்களிலும் வாழ்கிறார், வாரனின் பேஸ்டைக் கொண்டு தனது பூட்ஸை சுத்தம் செய்கிறார், மேலும் நவீனத்தின் நன்மைகளை பொதுவாக மறுக்கவில்லை. அவருக்குக் கிடைக்கும் நாகரீகம்.

எலிசபெத் நெஸ்பிட், எ கிரிட்டிகல் ஹிஸ்டரி ஆஃப் சில்ட்ரன்ஸ் லிட்டரேச்சர் (1953) என்ற புத்தகத்தில், ஜஸ்ட் ஃபேரி டேல்ஸின் ஆதாரங்களை விடாமுயற்சியுடன் தேடுகிறார், மேலும் அவற்றை நாட்டுப்புறக் கதைகளின் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட படைப்புகளுடனும் தொடர்புபடுத்தவில்லை, ஆனால் பண்டைய விசித்திரக் கதை பாரம்பரியத்தின் பொதுவான உணர்வோடு மட்டுமே தொடர்புபடுத்துகிறார். அவரது கூற்றுப்படி, "இருபதாம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட இந்த கதைகள், உலக நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பல "ஏன் மற்றும் ஏன்" என்பதை நம்புவதற்கு கூட கடினமாக இருக்கும் ஆதிகால தூண்டுதல்களின் திறமையான பொழுதுபோக்கைப் பிரதிபலிக்கின்றன. கிப்ளிங், நமது வரலாற்றுக்கு முந்தைய மூதாதையரை விட மோசமானவர் அல்ல, யானை மற்றும் ஒட்டகம், சிறுத்தை, பூனை மற்றும் அந்துப்பூச்சியின் முக்கிய அம்சங்கள் அல்லது உள் பண்புகளை புரிந்துகொள்கிறார், இவை அனைத்திலிருந்தும் அவர் ஒரு கதையை நெசவு செய்கிறார், அதில் காட்டப்பட்டுள்ள அனைத்தும் முழுமையானவை. விளக்கம்... ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், அதே கிப்லிங் தான் அதன் தனித்துவமான பாணி மற்றும் நறுமணத்துடன்." கில்பர்ட் கீத் செஸ்டர்டன், கிப்ளிங்கின் இந்த புத்தகத்தைப் பற்றி ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட அவரது மதிப்பாய்வில் கூறினார். "இந்த புதிய கிப்ளிங் கதைகளின் சிறப்பு வசீகரம் என்னவென்றால், அவர்கள் நெருப்பிடம் சுற்றி பெரியவர்கள் குழந்தைகளுக்குச் சொல்லும் விசித்திரக் கதைகளைப் போல அல்ல, மாறாக மனிதகுலத்தின் விடியலில் பெரியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொன்ன விசித்திரக் கதைகளைப் போல படிக்கிறார்கள். அவற்றில், விலங்குகள் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மக்கள் அவற்றைப் பார்த்தது போல் தோன்றும் - இனங்கள் மற்றும் கிளையினங்கள் மற்றும் வளர்ந்த அறிவியல் அமைப்பாக அல்ல, ஆனால் அசல் மற்றும் களியாட்டத்தின் முத்திரையுடன் குறிக்கப்பட்ட சுயாதீன உயிரினங்களாக. குட்டி யானை மூக்கில் செருப்பு அணிந்த வினோதமானது; ஒரு ஒட்டகம், ஒரு வரிக்குதிரை, ஒரு ஆமை - இவை அனைத்தும் ஒரு மாயாஜால கனவின் துகள்கள், இது உயிரியல் இனங்களைப் படிப்பதைப் போன்றது அல்ல.

நிச்சயமாக, செஸ்டர்டன் கிப்ளிங்கின் கதைகளில் ஐரோப்பிய ஆர்வத்தின் ஆவி மிகவும் வலுவானது என்பதை மறந்துவிடுகிறார், மேலும் யானை குட்டி அதன் தும்பிக்கையைப் பெற்ற விதம் எவ்வளவு நம்பமுடியாததாக இருந்தாலும், இப்போது அவர் முன்பை விட சிறப்பாக வாழ்கிறார் என்பதில் ஆசிரியருக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ஆனால் "சிம்ப்லி ஃபேரி டேல்ஸ்" இன் முதல் பதிப்பின் மதிப்பாய்வாளர், உலகின் மிகப் பழமையான நாகரிகங்களின் உணர்வைப் பற்றிய ஆசிரியரின் புரிதலை சரியாகக் குறிப்பிட்டார்.

"ஜஸ்ட் ஃபேரி டேல்ஸ்" என்பது கிப்லிங்கின் கடைசி படைப்புகள் ஆகும், அவை வாசகர்களிடையே உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டு கிளாசிக் என அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவை அக்டோபர் 1902 இல் வெளியிடப்பட்டன, வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவர் முப்பத்தாறு வயதை அடைவதற்கு இரண்டு மாதங்களுக்கும் மேலாக - அவரது வாழ்க்கையின் பாதியில். இந்தியாவில் கிப்ளிங் பெற்ற ஆக்கப்பூர்வமான உத்வேகம் தீர்ந்து போனது இந்த நேரத்தில்தான் என்று சொல்லலாம். நிச்சயமாக, பின்னர் அவருக்கு வெற்றிகரமான கதைகள் மற்றும் கவிதைகள் இருந்தன, ஆனால் அவ்வப்போது மட்டுமே. ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவருக்கு இலக்கியத்திற்கான நோபல் கமிட்டி பரிசை வழங்கியபோது, ​​நாவல், சிறுகதை, கவிதை என கிட்டத்தட்ட தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்த ஒரு எழுத்தாளருக்கு அது வழங்கப்பட்டது.

ஆதாரங்கள்:

ருட்யார்ட் கிப்லிங் கதைகள். கவிதை. விசித்திரக் கதைகள் / தொகுப்பு, முன்னுரை, வர்ணனை. யூ. ஐ. ககர்லிட்ஸ்கி.- எம்.: உயர். பள்ளி, 1989.-383 பக்.

சிறுகுறிப்பு:

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் குறிப்பிடத்தக்க ஆங்கில எழுத்தாளரான ருட்யார்ட் கிப்லிங்கின் தொகுப்பு, வெவ்வேறு ஆண்டுகளில் அவர் எழுதிய மிக முக்கியமான கதைகள், கவிதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளை உள்ளடக்கியது.

வெளியீட்டில் முன்னுரை, வர்ணனை மற்றும் ஆர். கிப்ளிங்கின் படைப்புகளில் காணப்படும் ஓரியண்டல் சொற்களின் அகராதி ஆகியவை உள்ளன.

ஆங்கில எழுத்தாளர், உரைநடை எழுத்தாளர் மற்றும் கவிஞர் ருட்யார்ட் ஜோசப் கிப்ளிங் (1865-1936) மௌக்லி மற்றும் நகைச்சுவையான மற்றும் முரண்பாடான "ஃபேரி டேல்ஸ்" பற்றிய புகழ்பெற்ற கதையின் ஆசிரியராக குழந்தை இலக்கியத்தில் நுழைந்தார், இருப்பினும் எழுத்தாளர் குழந்தைகளுக்கான பிற படைப்புகளையும் கொண்டிருந்தார். இளமை. அவரது கதைகள் ஆங்கில நாட்டுப்புற நகைச்சுவை மற்றும் எழுத்தாளர் அறிந்த அந்த நாடுகள் மற்றும் கண்டங்களின் நாட்டுப்புற மரபுகளை நெருக்கமாக ஒன்றிணைத்தன: தென்னாப்பிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்து. கிப்ளிங்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையே உள்ள நெருக்கமான தொடர்பாடலில் புத்தகங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. எழுத்தாளர் தனது சொந்த குழந்தைகளின் கேள்விகளுக்கான பதில்களாக அவற்றை நினைத்தார். கிப்ளிங் தனது மகள்களில் ஒருவரான எல்சி, குட்டி யானையின் கதையை வசனத்தில் முடித்ததைப் பற்றி கூறினார். எல்சியின் ஆர்வத்தை கிப்லிங்கின் சொந்தத்துடன் ஒப்பிட முடியாது: ஒவ்வொரு பணியாளருக்கும் அவரவர் பெயர் உள்ளது: "எப்படி", "ஏன்", "யார்", "என்ன", "எப்போது", "எங்கே". ஆனால் எழுத்தாளரின் மகள் - “இளம் வயதுடையவர்” - ஆறு அல்ல, ஆனால் “நூறாயிரக்கணக்கான ஊழியர்கள்” - “அனைவருக்கும் அமைதி இல்லை”: இது “ஐயாயிரம் எங்கே, ஏழாயிரம் எப்படி, ஒரு லட்சம் ஏன்." இந்த எண்ணற்ற இடத்தில், எப்படி, ஏன் விசித்திரக் கதைகள் எழுதப்பட்டன என்பதற்கு ஒரு விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் முரண்பாடான பதில். அவைகள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன: “அர்மாடில்லோஸ் எங்கிருந்து வருகிறது”, “ஒட்டகத்திற்கு ஏன் கூம்பு உள்ளது”, “திமிங்கலத்திற்கு இவ்வளவு குறுகிய தொண்டை உள்ளது”, “காண்டாமிருகத்திற்கு எங்கே மடிந்த தோல் உள்ளது”, முதலியன கிப்லிங்கின் கதைகள் பின்வருமாறு. "காரணம்", "கருத்து, கோட்பாடு" என்ற கிரேக்க வார்த்தைகளில் இருந்து "எட்டியோலாஜிக்கல்" என்று அழைக்கப்படும் "எட்டியோலாஜிக்கல் டேல்ஸ்" பாரம்பரியம், அதாவது எதையாவது விளக்குவது, எடுத்துக்காட்டாக, ஹைனாவின் பின்னங்கால் அதன் முன் கால்களை விட ஏன் குறைவாக உள்ளது , ஒரு முயல் ஏன் கோழைத்தனமானது. எட்டியோலாஜிக்கல் கதைகள் உலகின் அனைத்து மக்களுக்கும் தெரியும் - அவற்றில் பல ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஆஸ்திரேலிய நாட்டுப்புறங்களில் உள்ளன. நிச்சயமாக, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவின் விசித்திரக் கதைகளில் இருந்து எந்தவொரு குறிப்பிட்ட நாட்டுப்புற-கவிதை சதித்திட்டத்தையும் மீண்டும் உருவாக்குவதில் எழுத்தாளர் கவனம் செலுத்தினார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. கிப்ளிங் தற்போதுள்ள விசித்திரக் கதைகளைச் செயல்படுத்தவில்லை, ஆனால் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொதுவான கொள்கைகளை மாஸ்டர் செய்து, சொந்தமாக உருவாக்கினார். அவரது கதைகள் ஒரு குழந்தைக்கு அன்பான வேண்டுகோளுடன் தொடங்குகின்றன: "என் அன்பே, இப்போதுதான் யானைக்கு தும்பிக்கை உள்ளது." ஆனால் புள்ளி, நிச்சயமாக, மாற்றத்தில் மட்டும் இல்லை. விசித்திரக் கதையின் முழு கலை அமைப்பும் கதை சொல்பவர் குழந்தையுடன் கேட்கும் நேரடி தொடர்புகளின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் காட்டியபடி, கிப்ளிங் குறிப்பிட்ட குழந்தைகளின் சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்தினார், இது குழந்தைகளுக்கு முற்றிலும் புரியும். கதைசொல்லியான கிப்ளிங்கின் சிறப்பு ஒலியில் ஒரு குழந்தையுடன் தொடர்புகொள்வது மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது: “இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, என் அன்பான பையன். ஒரு காலத்தில் ஒரு கீத் வாழ்ந்தார். அவர் கடலில் நீந்தி மீன் சாப்பிட்டார். அவர் ப்ரீம், மற்றும் ரஃப், மற்றும் பெலுகா, மற்றும் ஸ்டெல்லேட் ஸ்டர்ஜன், மற்றும் ஹெர்ரிங், மற்றும் வேகமான, வேகமான ஈல் ஆகியவற்றை சாப்பிட்டார். எந்த மீனைக் குறுக்கே வந்தாலும் சாப்பிடுவார். அவர் வாயைத் திறக்கிறார், அவர் முடித்துவிட்டார்! விசித்திரக் கதை விவரிப்பு இடைக்கணிப்பு பிரதிகளால் குறுக்கிடப்படுகிறது, குறிப்பாக சிறிய கேட்பவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் அவர்கள் சில விவரங்களை நினைவில் கொள்கிறார்கள், தங்களுக்கு குறிப்பாக முக்கியமான ஒன்றைக் கவனிக்கிறார்கள். திமிங்கலத்தின் வயிற்றில் இருந்த மாலுமியைப் பற்றி கிப்ளிங் கூறுகிறார்: “மாலுமி நீல நிற கேன்வாஸ் கால்சட்டை மற்றும் சஸ்பெண்டர்களை அணிந்துள்ளார் (பார், என் அன்பே, சஸ்பெண்டர்களைப் பற்றி மறந்துவிடாதே!), மற்றும் பக்கத்தில் ஒரு வேட்டைக் கத்தி. அவரது பெல்ட். மாலுமி ஒரு படகில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவரது கால்கள் தண்ணீரில் தொங்குகின்றன (அவரது அம்மா அவரை தண்ணீரில் தொங்கவிட அனுமதித்தார், இல்லையெனில் அவர் தொங்கவிடமாட்டார், ஏனென்றால் அவர் மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் தைரியமானவர்)." மாலுமி மற்றும் அவரது நீல கால்சட்டையின் பொருள் வரும்போதெல்லாம், கிப்லிங் மீண்டும் மீண்டும் நினைவூட்டத் தவறமாட்டார்: "தயவுசெய்து உங்கள் சஸ்பெண்டர்களைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள், என் அன்பே!" கதைசொல்லியை கிப்ளிங்கின் இந்த முறை செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய விவரத்தை வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்தால் மட்டுமல்ல: கெய்த்தின் தொண்டையில் செருகிய மெல்லிய பிளவுகளைக் கட்ட மாலுமி சஸ்பெண்டர்களைப் பயன்படுத்தினார் - “நீங்கள் ஏன் செய்யக்கூடாது என்பதை இப்போது நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். இடைநிறுத்தப்பட்டவர்களை மறந்துவிட்டேன்!" ஆனால் எல்லாவற்றையும் சொன்ன பிறகும், கதையின் முடிவில், கிப்ளிங் மீண்டும் மாலுமிக்கு கைக்கு வந்த சஸ்பெண்டர்களைப் பற்றி பேசுவார்: “கடலுக்கு அருகில் உள்ள கூழாங்கற்களின் மீது அவர் நடக்கும்போது நீல நிற கேன்வாஸ் கால்சட்டை அவரது காலில் இருந்தது. . ஆனால் அவர் இனி சஸ்பெண்டர்களை அணியவில்லை. அவர்கள் கீத்தின் தொண்டையில் தங்கினர். அவர்கள் பிளவுகளை ஒன்றாகக் கட்டினார்கள், அதில் இருந்து மாலுமி ஒரு லட்டியை உருவாக்கினார். கதைசொல்லி கிப்ளிங்கின் மகிழ்ச்சியான உத்வேகம் விசித்திரக் கதைகளுக்கு ஒரு சிறப்பு அழகைக் கொடுக்கிறது. அதனால்தான் அவர் தனக்குப் பிடித்த சில விவரங்களைப் பலமுறை திரும்பத் திரும்பக் கூறுகிறார். அதே காரணத்திற்காக, எழுத்தாளர் குழந்தைக்கு அன்றாட நகைச்சுவையுடன் அற்புதமான ஓவியங்களைத் தருகிறார். இங்கிலாந்தை நோக்கிப் பயணிக்கும் திமிங்கலம், ஒரு நடத்துனருடன் ஒப்பிடப்பட்டு, நிலையங்களின் பெயர்களைக் கத்துகிறது: “வெளியேற வேண்டிய நேரம் இது! இடமாற்றம்! அருகிலுள்ள நிலையங்கள்: வின்செஸ்டர், அசுவெலோட், நஷுவா, கீன் மற்றும் ஃபிட்ச்போரோ. செயலின் கவிதை விவரம் விசித்திரக் கதையின் நகைச்சுவை மற்றும் முரண்பாடான நோக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஆங்கில நாட்டுப்புற குழந்தைகளின் கவிதைகளின் மகிழ்ச்சியான நகைச்சுவைக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருகிறது. பூனையைப் பற்றிய விசித்திரக் கதையில், “காட்டு” என்ற வார்த்தை பல முறை விளையாடப்படுகிறது - அடக்கமான விலங்குகள் இன்னும் காட்டுத்தனமாக இருந்தபோது, ​​​​இந்த நடவடிக்கை தொலைதூர காலத்தில் நடைபெறுகிறது: “நாய் காட்டு, மற்றும் குதிரை காட்டு, மற்றும் செம்மறி. காட்டு இருந்தது, மற்றும் அவர்கள் அனைத்து காட்டு மற்றும் காட்டு மற்றும் காட்டு ஈரமான மற்றும் காட்டு காடுகள் அலைந்து திரிந்தனர். ஆனால் காட்டுப் பூனை தான் காட்டுப் பூனை - அவள் விரும்பிய இடங்களில் அலைந்து தன்னிச்சையாக நடந்தாள். உலகில் உள்ள அனைத்தும் இன்னும் காட்டுத்தனமாக இருந்தன - மேலும் அது மக்களைப் பற்றி கூறப்படுகிறது: “அன்று மாலை, என் அன்பான பையன், அவர்கள் காட்டு ஆடுகளை சாப்பிட்டார்கள், சூடான கற்களில் வறுத்தெடுத்தனர், காட்டு பூண்டு மற்றும் காட்டு மிளகாயுடன் பதப்படுத்தப்பட்டனர். பின்னர் அவர்கள் காட்டு அரிசி, காட்டு புல் மற்றும் காட்டு ஆப்பிள்கள் நிரப்பப்பட்ட காட்டு வாத்து சாப்பிட்டார்கள்; பின்னர் காட்டு காளைகளின் குருத்தெலும்புகள்; பின்னர் காட்டு செர்ரி மற்றும் காட்டு மாதுளை." மேலும் காட்டு குதிரை மற்றும் காட்டு நாயின் கால்கள் கூட காட்டுத்தனமானவை, அவையே "காட்டுத்தனமாக" பேசுகின்றன. ஒரே வார்த்தையின் மாறுபட்ட பயன்பாடு கதையை நகைச்சுவையான நகைச்சுவைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. திறமையான மறுபரிசீலனை மூலம் எழுத்தாளர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நகைச்சுவை விளைவை அடைகிறார். ஜாகுவார் தாயின் ஆலோசனையைப் பின்பற்ற முடிவு செய்த முட்டாள் ஜாகுவார், புத்திசாலி ஆமை மற்றும் தந்திரமான முள்ளம்பன்றியால் முற்றிலும் குழப்பமடைந்தார். "அவள் வேறு ஏதாவது சொன்னாள் என்று நான் சொல்கிறேன்" என்று ஆமை சொன்னது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் சொன்னது போல், அவள் நான் சொன்னதைச் சொன்னால், அவள் சொன்னதை நான் சொன்னேன் என்று மாறிவிடும். இத்தகைய குழப்பமான பேச்சுக்களிலிருந்து, வர்ணம் பூசப்பட்ட ஜாகுவார் "தன் முதுகில் உள்ள புள்ளிகள் கூட வலிக்கிறது" என்று உணர்கிறது. கிப்லிங்கின் விசித்திரக் கதைகளில், அதே திருப்பங்கள், வார்த்தைகள், வெளிப்பாடுகள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் முழு பத்திகளும் கூட பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன: ஜாகுவார் தனது அழகான வாலை அழகாக அசைக்கிறார், அமேசான் "சேற்று நதி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மற்றும் லிம்போபோவை "அழுக்கு, சேற்று" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பச்சை, அகலம்", ஆமை எல்லா இடங்களிலும் "அவசரமற்றது", மற்றும் முள்ளம்பன்றி "முட்கள் நிறைந்தது", ஜாகுவார் "வர்ணம் பூசப்பட்டது" போன்றவை. இந்த உருவக மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனங்களின் முழு கலவையும் விசித்திரக் கதைகளுக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக பிரகாசமான கலை அசல் தன்மையை அளிக்கிறது - அவை வார்த்தைகளுடன் ஒரு வேடிக்கையான விளையாட்டாக மாற்றவும். கிப்ளிங் தனது சிறிய கேட்போருக்கு தொலைதூர பயணங்களின் கவிதைகள், தொலைதூர கண்டங்களில் விசித்திரமான வாழ்க்கை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தினார். விசித்திரக் கதைகள் தெரியாத, மர்மமான அழகான உலகத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கின்றன: * லிவர்பூல் துறைமுகத்திலிருந்து * எப்போதும் வியாழன்களில் * ouds புறப்படும் * தொலைதூரக் கரைகளுக்கு. * அவர்கள் பிரேசில், * பிரேசில், பிரேசில், * நான் பிரேசிலுக்குச் செல்ல விரும்புகிறேன் - தொலைதூரக் கரைகளுக்கு. உலகின் அங்கீகாரம், ஆன்மீக ஆரோக்கியம், நகைச்சுவை மற்றும் நகைச்சுவைகள் ஆகியவற்றின் மூலம் கிப்லிங் ஒரு எழுத்தாளராக ஆசிரியர்களிடையே உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். அவரது கலைத் திறமையின் சிறந்த பண்புகள் விசித்திரக் கதைகளில் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன. நாகப்பாம்புகளின் துணிச்சலான முங்கூஸ் போராளி ("ரிக்கி-டிக்கி-தவி") பற்றிய "தி ஜங்கிள் புக்" கதையை குழந்தைகள் மிகவும் விரும்பினர். அவர் வெப்பமண்டல சாகசங்கள், ஆபத்துகள் மற்றும் வெற்றிகளின் கவிதைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். மற்ற படைப்புகளில், குறிப்பாக வயது வந்தோருக்கான வாசகர்களுக்காக, எழுத்தாளரின் ஆளுமையின் எதிர்மறையான அம்சங்களும் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. அவற்றில், கிப்ளிங் ஆங்கிலேய காலனித்துவவாதிகளின் போர்க்குணமிக்க சித்தாந்தவாதியாக தோன்றி, "பின்தங்கிய" மக்களிடையே பிரிட்டிஷ் பேரரசின் "நாகரிக" பாத்திரத்தை கவிதையிலும் உரைநடையிலும் மகிமைப்படுத்துகிறார். புரட்சிக்கு முன்பே, ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் கிப்லிங்கின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் இந்த அம்சத்தை சுட்டிக்காட்டினர். A. I. குப்ரின் எழுதினார்: “இந்த மந்திரவாதியால் வாசகர் எவ்வளவு ஈர்க்கப்பட்டாலும், அவர் தனது வரிகளால் கொடூரமான, பேராசை கொண்ட, வணிகர், நவீன இங்கிலாந்தின் உண்மையான கலாச்சார மகனைப் பார்க்கிறார், ஆங்கிலக் கூலிப்படை வீரர்களை கொள்ளை, இரத்தக்களரி மற்றும் வன்முறைக்கு தூண்டும் கவிஞன். அவரது தேசபக்தி பாடல்கள்..." உலக கலாச்சாரத்தின் கருவூலத்தில் கிப்ளிங்கின் படைப்புகள் அடங்கும், அவை மனிதநேயம், நுட்பமான திறன், கவனிப்பு, கவிதை தைரியம் மற்றும் அசல் தன்மை, ஆங்கிலம் மற்றும் பிற மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஜனநாயக மரபுகளுடன் நெருக்கமாக உள்ளன. வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களின் விசித்திரக் கதைகளுடன், உலகின் பல்வேறு மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளும் பாலர் குழந்தைகளின் வாசிப்புப் பழக்கத்தில் பரவலாக உள்ளன. இவை ஸ்லாவிக் மக்களின் விசித்திரக் கதைகள் (செக் விசித்திரக் கதை "கோல்டிலாக்ஸ்"; போலந்து "அற்புதமான ஆப்பிள் மரம்"; பல்கேரிய "சாம்பல்", "சிறுவன் மற்றும் தீய கரடி"; செர்பியன் "ஏன் சந்திரனுக்கு உடை இல்லை" , முதலியன); பிற ஐரோப்பிய நாடுகளின் விசித்திரக் கதைகள் (ஹங்கேரிய "இரண்டு பேராசை கொண்ட சிறிய கரடிகள்", பிரஞ்சு "தி ஆடு மற்றும் ஓநாய்", ஆங்கிலம் "தி டேல் ஆஃப் தி த்ரீ லிட்டில் பிக்ஸ்", இத்தாலிய "பூனைகள்" போன்றவை); ஆசிய மக்களின் விசித்திரக் கதைகள் (கொரிய விசித்திரக் கதை "ஸ்வாலோ", ஜப்பானிய "குருவி", சீன "மஞ்சள் நாரை", இந்திய "புலி, விவசாயிகள் மற்றும் நரி" போன்றவை). வெவ்வேறு கண்டங்களின் மக்களிடமிருந்து வரும் விசித்திரக் கதைகள் குழந்தைகள் புத்தகங்களின் வரம்பை கணிசமாக விரிவுபடுத்தியுள்ளன. எழுத்தாளர்களின் விசித்திரக் கதைகளுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் பாலர் குழந்தைகளுக்கான இலக்கியத்தின் "தங்க நிதியில்" நுழைந்தனர்.

ஆங்கில எழுத்தாளர், உரைநடை எழுத்தாளர் மற்றும் கவிஞர் ருட்யார்ட் ஜோசப் கிப்ளிங் (1865-1936) மௌக்லி மற்றும் நகைச்சுவையான மற்றும் முரண்பாடான "ஃபேரி டேல்ஸ்" பற்றிய புகழ்பெற்ற கதையின் ஆசிரியராக குழந்தை இலக்கியத்தில் நுழைந்தார், இருப்பினும் எழுத்தாளர் குழந்தைகளுக்கான பிற படைப்புகளையும் கொண்டிருந்தார். இளமை.

கிப்ளிங்கிற்கு மிகவும் அசல், அசாதாரண கதைகள் உள்ளன, மேலும் அவை அசாதாரணமானவை, முதலில், ஏனெனில் அவர்களின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் - மக்கள் மற்றும் விலங்குகள் - பூமியின் சமமான, சமமான மக்களாக இணைந்து வாழ்கின்றன. இந்த கதைகள் விலங்குகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஒரு விலங்கு விசித்திரக் கதையில் உள்ள விலங்குகள் வாழ்க்கையில் இருப்பதைப் போலவே சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் தன்மை, பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அவை மக்களைக் குறிக்கவில்லை - இந்த விசித்திரக் கதைகளுக்கும் விலங்குகளைப் பற்றிய நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு இதுதான்.

கூடுதலாக, இந்த விசித்திரக் கதைகள் அசாதாரணமானவை, அவை மிக முக்கியமான, தத்துவ, மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் அல்ல. எடுத்துக்காட்டாக, மனித சமுதாயத்தை இழந்த ஒருவர் விலங்குகளின் சமூகத்தில் வாழ முடியுமா (கிப்ளிங்கின் லேசான கையால் விலங்குகளால் வளர்க்கப்படும் குழந்தைகளை உலகெங்கிலும் உள்ள விஞ்ஞானிகளால் "மோக்லி" என்று அழைப்பது சும்மா இல்லை) அல்லது கேள்வி பூமியில் எழுத்து எப்படி தோன்றியது, அது எப்படி முதல் எழுத்து எழுதப்பட்டது.

குழந்தைகள் எழுத்தாளராக அவரது உண்மையான புகழ் "சிம்ப்ளி ஃபேரி டேல்ஸ்" அல்லது "லிட்டில் டேல்ஸ்" தொகுப்பால் அவருக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது. இவை "வெறும்" விசித்திரக் கதைகள் அல்ல, ஆனால் ஒரு அன்பான குழந்தைக்காக அன்பான தந்தையால் எழுதப்பட்ட நம்பமுடியாத வீட்டு புத்தகம், மேலும் குழந்தைகள் அதை கவனிக்கவும் பாராட்டவும் உதவ முடியாது. எழுத்தாளர் தனது சொந்த குழந்தைகளின் கேள்விகளுக்கான பதில்களாக அவற்றை நினைத்தார்.

அவரது மகள் எல்சி மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் எங்கு, எப்படி, ஏன் எழுதப்பட்டன என்ற எண்ணற்ற கேள்விகளுக்கு விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் முரண்பாடான பதில். அவை பெயரிடப்பட்டுள்ளன: "அர்மாடில்லோஸ் எங்கிருந்து வந்தது", "ஒட்டகத்திற்கு ஏன் கூம்பு உள்ளது", "திமிங்கலத்திற்கு இவ்வளவு குறுகிய தொண்டை உள்ளது", "காண்டாமிருகத்திற்கு எங்கே மடிந்த தோல் உள்ளது" போன்றவை.

கிப்லிங்கின் கதைகள் "எட்டியோலாஜிக்கல் டேல்ஸ்" ("காரணம்", "கருத்து, கோட்பாடு" என்ற கிரேக்க வார்த்தைகளிலிருந்து "எட்டியோலாஜிக்கல்") என்று அழைக்கப்படும் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுகின்றன, அதாவது எதையாவது விளக்குவது, எடுத்துக்காட்டாக, ஹைனாவின் பின்னங்கால்கள் ஏன் முயல் அதன் முன்பகுதிகளை விட சிறியது, ஏன் முயல் கோழைத்தனமானது? எட்டியோலாஜிக்கல் கதைகள் உலகின் அனைத்து மக்களுக்கும் தெரியும் - அவற்றில் பல ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஆஸ்திரேலிய நாட்டுப்புறங்களில் உள்ளன. ஆனால் கிப்ளிங் தற்போதுள்ள விசித்திரக் கதைகளைச் செயல்படுத்தவில்லை, ஆனால் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொதுவான கொள்கைகளை மாஸ்டர் செய்து தனது சொந்தத்தை உருவாக்கினார்.

அவரது கதைகள் ஒரு குழந்தைக்கு ("சின்ன யானை") அன்பான முகவரியுடன் தொடங்குகின்றன: "என் அன்பான பையனே, யானைக்கு ஒரு தும்பிக்கை உள்ளது." ஆனால் புள்ளி, நிச்சயமாக, மாற்றத்தில் மட்டும் இல்லை. விசித்திரக் கதையின் முழு கலை அமைப்பும் கதை சொல்பவர் குழந்தையுடன் கேட்கும் நேரடி தொடர்புகளின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் காட்டியபடி, கிப்ளிங் குறிப்பிட்ட குழந்தைகளின் சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்தினார், இது குழந்தைகளுக்கு முற்றிலும் புரியும். கிப்ளிங் ஆங்கிலக் குழந்தை இலக்கிய மரபைத் தொடர்ந்தார் என்பதை இங்கே குறிப்பிடுவது பொருத்தமாக இருக்கும் - அவரே தனது விசித்திரக் கதைகளை விளக்கினார் மற்றும் விளக்கப்படங்களுக்கு விளக்கினார்.

கதைசொல்லியான கிப்ளிங்கின் சிறப்பு ஒலியில் குழந்தையுடனான தொடர்பு மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது ("திமிங்கலத்திற்கு ஏன் அத்தகைய தொண்டை உள்ளது"): "இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, என் அன்பான பையன். ஒரு காலத்தில் ஒரு கீத் வாழ்ந்தார். அவர் கடலில் நீந்தி மீன் சாப்பிட்டார். அவர் ப்ரீம், மற்றும் ரஃப், மற்றும் பெலுகா, மற்றும் ஸ்டெல்லேட் ஸ்டர்ஜன், மற்றும் ஹெர்ரிங், மற்றும் வேகமான, வேகமான ஈல் ஆகியவற்றை சாப்பிட்டார். எந்த மீனைக் குறுக்கே வந்தாலும் சாப்பிடுவார். அவர் வாயைத் திறக்கிறார், அவர் முடித்துவிட்டார்!

விசித்திரக் கதை விவரிப்பு இடைக்கணிப்பு பிரதிகளால் குறுக்கிடப்படுகிறது, குறிப்பாக சிறிய கேட்பவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் அவர்கள் சில விவரங்களை நினைவில் கொள்கிறார்கள், தங்களுக்கு குறிப்பாக முக்கியமான ஒன்றைக் கவனிக்கிறார்கள்.
திமிங்கலத்தின் வயிற்றில் இருந்த மாலுமியைப் பற்றி கிப்ளிங் கூறுகிறார்: “மாலுமி நீல நிற கேன்வாஸ் கால்சட்டை மற்றும் சஸ்பெண்டர்களை அணிந்துள்ளார் (பார், என் அன்பே, சஸ்பெண்டர்களைப் பற்றி மறந்துவிடாதே!), மற்றும் பக்கத்தில் ஒரு வேட்டைக் கத்தி. அவரது பெல்ட். மாலுமி ஒரு படகில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவரது கால்கள் தண்ணீரில் தொங்குகின்றன (அவரது அம்மா அவரை தண்ணீரில் தொங்கவிட அனுமதித்தார், இல்லையெனில் அவர் தொங்கவிடமாட்டார், ஏனென்றால் அவர் மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் தைரியமானவர்)."

மாலுமி மற்றும் அவரது நீல கால்சட்டையின் பொருள் வரும்போதெல்லாம், கிப்லிங் மீண்டும் மீண்டும் நினைவூட்டத் தவறமாட்டார்: "தயவுசெய்து உங்கள் சஸ்பெண்டர்களைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள், என் அன்பே!" கதைசொல்லியை கிப்ளிங்கின் இந்த முறை செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய விவரத்தை வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்தால் மட்டுமல்ல: கெய்த்தின் தொண்டையில் செருகிய மெல்லிய பிளவுகளைக் கட்ட மாலுமி சஸ்பெண்டர்களைப் பயன்படுத்தினார் - “நீங்கள் ஏன் செய்யக்கூடாது என்பதை இப்போது நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். இடைநிறுத்தப்பட்டவர்களை மறந்துவிட்டேன்!" ஆனால் எல்லாவற்றையும் சொன்ன பிறகும், கதையின் முடிவில், கிப்ளிங் மீண்டும் மாலுமிக்கு கைக்கு வந்த சஸ்பெண்டர்களைப் பற்றி பேசுவார்: “கடலுக்கு அருகில் உள்ள கூழாங்கற்களின் மீது அவர் நடக்கும்போது நீல நிற கேன்வாஸ் கால்சட்டை அவரது காலில் இருந்தது. . ஆனால் அவர் இனி சஸ்பெண்டர்களை அணியவில்லை. அவர்கள் கீத்தின் தொண்டையில் தங்கினர். அவர்கள் பிளவுகளை ஒன்றாகக் கட்டினார்கள், அதில் இருந்து மாலுமி ஒரு லட்டியை உருவாக்கினார்.

கதைசொல்லி கிப்ளிங்கின் மகிழ்ச்சியான உத்வேகம் விசித்திரக் கதைகளுக்கு ஒரு சிறப்பு அழகைக் கொடுக்கிறது. அதனால்தான் அவர் தனக்குப் பிடித்த சில விவரங்களைப் பலமுறை திரும்பத் திரும்பக் கூறுகிறார். அதே காரணத்திற்காக, எழுத்தாளர் குழந்தைக்கு அன்றாட நகைச்சுவையுடன் அற்புதமான ஓவியங்களைத் தருகிறார். திமிங்கலம், இங்கிலாந்தை நோக்கிப் பயணிக்கிறது, ஒரு நடத்துனர் நிலையங்களின் பெயர்களைக் கத்துவது போல் தெரிகிறது: "இது வெளியேற நேரம்!" இடமாற்றம்! அருகிலுள்ள நிலையங்கள்: வின்செஸ்டர், அசுவெலோட், நஷுவா, கீன் மற்றும் ஃபிட்ச்போரோ.
செயலின் கவிதை விவரம் விசித்திரக் கதையின் நகைச்சுவை மற்றும் முரண்பாடான நோக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஆங்கில நாட்டுப்புற குழந்தைகளின் கவிதைகளின் மகிழ்ச்சியான நகைச்சுவைக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருகிறது. விசித்திரக் கதையில், “தன்னால் நடந்த பூனை” “காட்டு” என்ற வார்த்தை பல முறை விளையாடப்படுகிறது - அடக்கமான விலங்குகள் இன்னும் காட்டுத்தனமாக இருந்த தொலைதூர காலத்தில் இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது: “நாய் காட்டு, மற்றும் குதிரை காட்டு, செம்மறி ஆடுகள் காட்டுத்தனமாக இருந்தன, அவை அனைத்தும் காட்டு மற்றும் காட்டு மற்றும் ஈரமான மற்றும் காட்டு காடுகளில் காட்டுத்தனமாக அலைந்து திரிந்தன. ஆனால் காட்டு பூனை - "அவள் விரும்பிய இடங்களில் அலைந்து திரிந்தாள், தனியாக நடந்தாள்." உலகில் உள்ள அனைத்தும் இன்னும் காட்டுத்தனமாக இருந்தன - மேலும் அது மக்களைப் பற்றி கூறப்படுகிறது: “அன்று மாலை, என் அன்பான பையன், அவர்கள் காட்டு ஆடுகளை சாப்பிட்டார்கள், சூடான கற்களில் வறுத்தெடுத்தனர், காட்டு பூண்டு மற்றும் காட்டு மிளகாயுடன் பதப்படுத்தப்பட்டனர். பின்னர் அவர்கள் காட்டு அரிசி, காட்டு புல் மற்றும் காட்டு ஆப்பிள்கள் நிரப்பப்பட்ட காட்டு வாத்து சாப்பிட்டார்கள்; பின்னர் காட்டு காளைகளின் குருத்தெலும்புகள்; பின்னர் காட்டு செர்ரி மற்றும் காட்டு மாதுளை." மேலும் காட்டு குதிரை மற்றும் காட்டு நாயின் கால்கள் கூட காட்டுத்தனமானவை, அவையே "காட்டுத்தனமாக" பேசுகின்றன. ஒரே வார்த்தையின் மாறுபட்ட பயன்பாடு கதையை நகைச்சுவையான நகைச்சுவைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது.

திறமையான மறுபரிசீலனை மூலம், எழுத்தாளர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நகைச்சுவை விளைவை அடைகிறார் ("அர்மாடில்லோஸ் எங்கிருந்து வந்தது"). ஜாகுவார் தாயின் ஆலோசனையைப் பின்பற்ற முடிவு செய்த முட்டாள் ஜாகுவார், புத்திசாலி ஆமை மற்றும் தந்திரமான முள்ளம்பன்றியால் முற்றிலும் குழப்பமடைந்தார். "அவள் வேறு ஏதாவது சொன்னாள் என்று நான் சொல்கிறேன்" என்று ஆமை சொன்னது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் சொன்னது போல், அவள் நான் சொன்னதைச் சொன்னால், அவள் சொன்னதை நான் சொன்னேன் என்று மாறிவிடும். இத்தகைய குழப்பமான பேச்சுக்களிலிருந்து, வர்ணம் பூசப்பட்ட ஜாகுவார் "தன் முதுகில் உள்ள புள்ளிகள் கூட வலிக்கிறது" என்று உணர்கிறது.

கிப்லிங்கின் விசித்திரக் கதைகளில், அதே திருப்பங்கள், வார்த்தைகள், வெளிப்பாடுகள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் முழு பத்திகளும் கூட பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன: ஜாகுவார் தனது அழகான வாலை அழகாக அசைக்கிறார், அமேசான் "சேற்று நதி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மற்றும் லிம்போபோவை "அழுக்கு, சேற்று" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பச்சை, அகலம்", ஆமை எல்லா இடங்களிலும் "ஓய்வெடுக்கும்", மற்றும் முள்ளம்பன்றி "முட்கள்", ஜாகுவார் "வர்ணம்" போன்றவை.

இந்த உருவக மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனங்களின் முழு கலவையும் விசித்திரக் கதைகளுக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக பிரகாசமான கலை அசல் தன்மையை அளிக்கிறது - அவை வார்த்தைகளுடன் ஒரு வேடிக்கையான விளையாட்டாக மாறும். கிப்ளிங் தனது சிறிய கேட்போருக்கு தொலைதூர பயணங்களின் கவிதைகள், தொலைதூர கண்டங்களில் விசித்திரமான வாழ்க்கை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தினார். அவள் தெரியாத, மர்மமான அழகான உலகத்திற்கு அழைக்கிறாள்.

உலகின் அங்கீகாரம், ஆன்மீக ஆரோக்கியம், நகைச்சுவை மற்றும் நகைச்சுவைகள் ஆகியவற்றின் மூலம் கிப்லிங் ஒரு எழுத்தாளராக ஆசிரியர்களிடையே உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். அவரது கலைத் திறமையின் சிறந்த பண்புகள் விசித்திரக் கதைகளில் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன.

நாகா மற்றும் நாகைனா ("ரிக்கி-டிக்கி-தவி") நாகப்பாம்புகள் மீது இரக்கமற்ற போரை அறிவித்த புகழ்பெற்ற முங்கூஸ் பற்றிய தி ஜங்கிள் புக் கதையை குழந்தைகள் மிகவும் விரும்பினர். அவர் வெப்பமண்டல சாகசங்கள், ஆபத்துகள் மற்றும் வெற்றிகளின் கவிதைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். ரிக்கி-டிக்கி-தவி என்ற முங்கூஸ் பெரிய பாம்புகளான நாகா மற்றும் நாகைனாவை தோற்கடித்து, பாம்பு குட்டிகள் குஞ்சு பொரிக்காமல் தடுத்து, தனக்கு உணவளிக்கும் குடும்பத்தை கொடூரமான மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றும் கதையை ஒரு சிறு கவிதை அறிமுகப்படுத்துகிறது.

உலகெங்கிலும் உள்ள குழந்தைகள் சிறுவன் மோக்லி பற்றிய கதைகளைப் படிக்கிறார்கள். கிப்ளிங்கிற்கு "மோக்லி" என்ற தனிப் படைப்பு இல்லை என்று சொல்ல வேண்டும் - இந்த கதைகள் "தி ஜங்கிள் புக்" இன் பகுதிகள். "தி ஜங்கிள் புக்ஸ்" மொசைக் கொள்கையைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டது. அவை பதினைந்து துண்டுகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவற்றில் எட்டு மட்டுமே மோக்லியின் கதையுடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் அவை கூட தர்க்கரீதியான வரிசையில் அமைக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெள்ளை பூனை மற்றும் சிறிய முங்கூஸ் ரிக்கி-டிக்கி-தாவி பற்றிய கதைகளுடன் மாறி மாறி உள்ளன. மற்ற கதைகள்.

இந்த துண்டுகள் சுயாதீனமானவை, ஆனால் ஒரு கலை உலகத்தை உருவாக்குகின்றன. தொகுப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் சிறுவன் மோக்லி, ஓநாய் கூட்டத்தின் தலைவன் அகேலோ, கரடி பாலு, சிறுத்தை பாகீரா, புத்திசாலி மலைப்பாம்பு கா, கொடூரமான மற்றும் தனிமையான புலி ஷெர்கான், அவனது நிலையான துணை, நயவஞ்சக மற்றும் பாசாங்குத்தனமான குள்ளநரி தபாகி, யானை ஹாதி, துணிச்சலான முங்கூஸ் ரிக்கி-டிக்கி-தவி, அவரது எதிரிகள் நாக் மற்றும் நாகைனா, ஒரு விடாமுயற்சி மற்றும் ஆர்வமுள்ள வெள்ளை பூனை, அவரது உறவினர்களுக்கு சிறந்த தீவைத் தேடிக்கொண்டிருந்தது.

கிப்லிங்கின் அனைத்து விசித்திரக் கதைத் தொகுப்புகளிலும், உரை பின்வரும் கொள்கையின்படி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையும் ஒரு சிறிய (மற்றும் எப்போதாவது மட்டுமே, பல பக்கங்கள் நீளமான) கவிதையால் முன்வைக்கப்படுகிறது, இது அடுத்தடுத்த உரைநடையின் "மனநிலையை" உருவாக்குகிறது. தி ஜங்கிள் புக்ஸில், ஆசிரியர் கவிதை மற்றும் உரைநடையையும் இணைத்தார். ஒவ்வொரு துண்டின் யோசனையும் ஒரு கவிதை கல்வெட்டு வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் உரைநடை உரை அதை வெளிப்படுத்துகிறது.

கிப்லிங்கின் காடு இருத்தலுக்கான போராட்ட உலகமாகத் தோன்றுகிறது, இரண்டு உள்ளுணர்வுகளுக்கு இடையிலான மோதல் - உருவாக்கம் மற்றும் அழிவு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு. காடு உலகம் ஒருவருக்கொருவர் கீழ்ப்படிந்த சமூகங்களைக் கொண்டுள்ளது: குடும்பம், பேக், மக்கள். பேக் எப்போதும் அதன் தலைவர் உள்ளது, யார் ஒழுங்கை உறுதி, மற்றும் ஒழுங்கு வாழ்க்கை ஒரு நிபந்தனை. தலைவர் இல்லாத சமூகம் (பந்தர்லாக் போன்றது) சுய அழிவை நோக்கி நகர்கிறது. காடுகளின் சட்டம் வேட்டையாடுவதை வாழ்க்கைக்கான கொலை என்று அனுமதிக்கிறது, ஆனால் இன்பத்திற்காக கொலை செய்வதை தடை செய்கிறது.

ஜங்கிள் புக் ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை மற்றும் ஒரு கட்டுக்கதை போன்றது. இருப்பினும், இந்த வேலை இந்த வகைகளில் எதற்கும் சொந்தமானது அல்ல. கட்டுக்கதையில், மக்கள் விலங்குகளாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், தி ஜங்கிள் புக்கில் விலங்குகள் பேசினாலும், இன்னும் விலங்குகளாகவே இருக்கின்றன. விசித்திரக் கதைகளில், ஒரு அதிசயத்திற்கு நன்றி, சதி துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து மகிழ்ச்சிக்கு நகர்கிறது. தி ஜங்கிள் புக்கில், மகிழ்ச்சியும் துரதிர்ஷ்டமும் இயற்கையாகவே மாறி மாறி வருகின்றன. கதை விசித்திரக் கதைகளை விட இயற்கையின் விதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

கிப்லிங்கின் புத்தகம் இயற்கையின் உண்மையான விதிகளை அசாதாரண கோணத்தில் காட்டுகிறது. முழு புத்தகமும் சரியான தாளத்திற்கு உட்பட்டது: சட்டத்தை மீறுதல் - சட்டங்களை புதுப்பித்தல். புலி ஷேர் கான் காட்டின் மிக முக்கியமான சட்டங்களில் ஒன்றை மீறினால் - ஒரு நபரை வேட்டையாடக்கூடாது, அவர் தண்டிக்கப்பட வேண்டும், விரைவில் மனித குட்டி மோக்லியால் தோற்கடிக்கப்படுவார். சாம்பல் குரங்குகள் தடையை மீறினால் (அவை காட்டின் விவகாரங்களில் தலையிட அனுமதிக்கப்படவில்லை), பின்னர் பயம், பெரிய மலைப்பாம்பு கா, அவர்களுக்கு தண்டனை.

ஜங்கிள் புக்ஸ் இந்திய நாட்டுப்புறக் கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. விசித்திரக் கதைகள் விசித்திரமான தீவிர சூழ்நிலைகளால் நிரம்பியுள்ளன மற்றும் உங்களை தொடர்ந்து சஸ்பென்ஸில் வைத்திருக்கின்றன.

ஆனால் ருட்யார்ட் கிப்ளிங் இங்கிலாந்தின் தொலைதூர கடந்த கால நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில், அதன் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்ட முற்றிலும் மாறுபட்ட கதைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவை "டேல்ஸ் ஆஃப் ஓல்ட் இங்கிலாந்து" புத்தகத்தில் சேகரிக்கப்பட்டவை.

பல இலக்கிய அறிஞர்கள் இந்தக் கதைகளை அருமையான கதைகள் என்று வகைப்படுத்துகிறார்கள். கிப்ளிங், உண்மையில், "கற்பனை" வகையின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக இருந்தார், இரண்டு தொகுதிகளில் ஒரு விசித்திரக் காவியத்தை உருவாக்கினார் - "பக் ஆஃப் தி மேஜிக் ஹில்ஸ்" மற்றும் "தேவதைகளின் பரிசுகள்."

கிப்ளிங் தனது முக்கிய கதாபாத்திரமான பக் அல்லது குட் ராபினை ஷேக்ஸ்பியரிடம் இருந்து கடன் வாங்கினார். இந்த வன ஆவி, பெரும்பாலும் குறும்புத்தனமான, ஆனால் தகுதியற்ற புண்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு கருணை மற்றும் அனுதாபம், பல நாட்டுப்புறக் கதைகளில் காணப்படுகிறது, இது ஷேக்ஸ்பியரால் எடுக்கப்பட்டது. தற்செயலாக, பக் குழந்தைகள் யூனா மற்றும் அவரது சகோதரர் டான் முன் தோன்றினார். பக் இங்கிலாந்தின் வரலாற்றைச் சொல்லி, தனது தந்திரங்கள் மற்றும் மந்திரங்களால் அவர்களை மகிழ்விக்கிறார். கிப்லிங்கின் டிலாஜி என்பது கற்பனை வகையின் உன்னதமானது - குட்டிச்சாத்தான்கள் மற்றும் ஆவிகள் பற்றிய மாயாஜாலக் கதைகள்.

விசித்திரக் கதைகளின் சதி வாழ்க்கையால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது. கிப்லிங், அவரது குழந்தைகள் ஜான் மற்றும் எல்சியுடன் சேர்ந்து ஷேக்ஸ்பியரின் எ மிட்சம்மர் நைட்ஸ் ட்ரீம் காட்சிகளில் நடித்தார். அவர்களின் மேடை புற்களால் நிரம்பிய கைவிடப்பட்ட குவாரியாக இருந்தது. ஜான் பக் வேடத்தில் நடித்தார், எல்ஸி டைட்டானியாவாக நடித்தார், மேலும் கிப்லிங் தான் நெசவாளர் வார்ப்பாக நடித்தார், மேலும் அவரது பாத்திரத்திற்காக அவர் ஒரு காகித கழுதையின் தலையை எடுத்தார். தோராயமாக முதல் விசித்திரக் கதை இப்படித்தான் தொடங்குகிறது. பழைய இங்கிலாந்தின் கதைகள் சிறப்புக் கதைகள். அவை வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டன: வரலாற்றுக் கதைகள், போதனையான உவமைகள், காதல் விசித்திரக் கதைகள், அவற்றின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அம்சத்தை முதல் இடத்தில் வைப்பது. நிச்சயமாக, அவற்றில் போதனை உள்ளது, ஆனால் அது வெளிப்புற செல்வாக்கின் கீழ் இரகசியமாகவும் கண்ணுக்கு தெரியாததாகவும் வழங்கப்படுகிறது, அதனால் அது எப்போதும் தெரியவில்லை.

ஆசிரியரே தனது விசித்திரக் கதைகளில் எதையாவது "மறைத்துவிட்டார்" என்று ஒப்புக்கொண்டார்: "நான் மூன்று அல்லது நான்கு அடுக்குகளில் ஒன்றை ஒன்றுக்கு மேல் சுமத்தினேன், இது வாசகரின் வயது மற்றும் வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பொறுத்து வெளிப்படுத்தப்படலாம் அல்லது வெளிப்படுத்தப்படாமல் இருக்கலாம்." . எனவே, இந்த அல்லது அந்த விசித்திரக் கதை எதைப் பற்றியது என்பதைத் தீர்மானிப்பது எப்போதும் எளிதானது அல்ல: சிலர் இது ஒரு விஷயத்தைப் பற்றியது என்று நினைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் வேறு எதையாவது பற்றி நினைக்கிறார்கள். இந்தக் கதைகளில் பெரும்பாலானவை வழக்கத்திற்கு மாறானதாகவும், அதனால் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் தோன்றலாம், குறிப்பாக முதல் வாசிப்பின் போது. துண்டு துண்டான படங்கள், தெளிவற்ற விளக்கங்கள் மற்றும் ஒப்பீடுகள், சில கருத்துகளுக்கு அசாதாரண உளவியல் உந்துதல் - இவை அனைத்தும் முதலில் கடினமாகத் தோன்றலாம். ஆனால், ஆரம்பத்திலிருந்தே. இந்த கதைகள் கடைசி வார்த்தை வரை ஆசிரியரால் சிந்திக்கப்பட்டு சரிபார்க்கப்படுகின்றன. அவை படிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன (துல்லியமாகப் படிக்கவும், காதுகளால் உணரப்படவும் இல்லை, எடுத்துக்காட்டாக, "தேவதைக் கதைகள்" போன்றவை).

மேலும், அவற்றை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வாசிப்பது நல்லது, பின்னர் ஒவ்வொரு புதிய வாசிப்பிலும், புதிய, முன்னர் கவனிக்கப்படாத விவரங்கள் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படும், மேலும் தெளிவற்ற சொற்றொடர்கள் தெளிவாகிவிடும். கிப்லிங்கில், அனைத்து விவரங்களும் மிக முக்கியமானவை. கிப்ளிங் சுற்றியுள்ள நிலத்தை ஒரு நெருக்கமான பார்வைக்கு அழைக்கிறார். பாக்கின் வாயால், அதில் வாழும் மக்கள் நினைப்பதை விட அதிகமாக அதில் உள்ளது என்று கூறுகிறார். அறியப்படாத ஆயிரக்கணக்கான தொழிலாளர்களின் வியர்வையையும், பாதுகாவலர்களின் இரத்தத்தையும் உறிஞ்சிய நிலம், மக்களின் ஆவி உருவான நிலம், வரலாற்றுடன் இணைந்த நிலம், தானே வரலாறானது - கிப்ளிங்கின் உண்மையான ஹீரோ அவள். விசித்திரக் கதைகள், நவீன மக்கள் வாழ்க்கையில் தங்கள் இடத்தை சரியாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுபவர்.

இரண்டு தொகுதிகள் கொண்ட தொகுப்பில் இருபத்தி ஒரு சிறுகதைகள் உள்ளன, அவற்றில் எதுவுமே தேதி அல்லது நூற்றாண்டைக் குறிப்பிடவில்லை. வாசகரே இதை யூகிக்க வேண்டும், இது புத்தகங்களின் உரை முழுவதும் தாராளமாக சிதறடிக்கப்பட்ட குறிப்புகளால் எளிதாக்கப்படுகிறது.

முடிவுரை

ருட்யார்ட் கிப்லிங் ஆங்கில இலக்கியத்தில் வெடித்த "சட்டமில்லாத வால்மீன்" என்று அழைக்கப்பட்டார். இதற்கு காரணங்கள் இருந்தன: இலக்கிய காலமற்ற சகாப்தத்தில், அவரது படைப்புகள் அவற்றின் நல்லிணக்கம் மற்றும் தெளிவு, வலிமை மற்றும் தைரியம், உயிர் மற்றும் ஆரோக்கியமான நம்பிக்கையுடன் கவனத்தை ஈர்த்தது.

உருவகங்கள் நிறைந்த கிப்ளிங்கின் படைப்புகளின் வளமான மொழி ஆங்கில மொழியின் கருவூலத்திற்கு பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தது.

உலக கலாச்சாரத்தின் கருவூலத்தில் கிப்ளிங்கின் படைப்புகள் அடங்கும், அவை மனிதநேயம், நுட்பமான திறன், கவனிப்பு, கவிதை தைரியம் மற்றும் அசல் தன்மை, ஆங்கிலம் மற்றும் பிற மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஜனநாயக மரபுகளுடன் நெருக்கமாக உள்ளன.

கூடுதலாக, ஆங்கில இலக்கியத்தில் கிப்ளிங் நான்கு வாழ்நாள் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளின் இருப்பைக் குறிப்பிடுகிறார், இது இங்கிலாந்திற்கு ஒரு அசாதாரண உண்மையாகும், இது வாழ்நாள் முழுவதும் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் எதுவும் தெரியாது.

ருட்யார்ட் கிப்ளிங்
(1865-1936)
"அப்படித்தான் விசித்திரக் கதைகள்"

ஒருங்கிணைந்த பாடம்.
"புத்தக அமைப்பு"; கருத்து வெளிப்படுகிறது"மொழிபெயர்ப்பாளர்".

இலக்கு:

பணிகள்:

§ ஆர். கிப்லிங்கின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அறிமுகப்படுத்துங்கள்;

§ தூண்டுதல்: படித்த உரைக்கு ஒரு உணர்ச்சி மனப்பான்மை, அறிவாற்றல் ஆர்வம்;

§ மனதைத் திற;

§ புத்தகத்தின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய அறிவை ஒருங்கிணைத்தல்;

§ "மொழிபெயர்ப்பாளர்" என்ற கருத்தின் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்தவும்;

பாடம் படிவம்:
முறை:
வேலை வடிவம்:கூட்டு, தனிப்பட்ட.
உபகரணங்கள்:பலகை, புத்தக கண்காட்சி, குறுக்கெழுத்துக்கள், மாத்திரைகள், வீடியோ

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

ருட்யார்ட் கிப்ளிங். விசித்திரக் கதைகள் அப்படித்தான்

இப்போது ஆர். கிப்ளிங்கின் மற்றொரு அற்புதமான விசித்திரக் கதையை “அர்மாடில்லோஸ் எங்கிருந்து வந்தார்கள்” என்று அழைக்கப்படும் “ஃபேரி டேல்ஸ் ஜஸ்ட் லைக் தட்” தொடரில் இருந்து தெரிந்துகொள்வோம் விசித்திரக் கதை).

உங்கள் தோலை உதிர்த்தவுடன், உங்களால் மீண்டும் அதில் பொருத்த முடியாது. - (கா)

மக்கள் நிச்சயமாக மற்றவர்களுக்காக பொறிகளை அமைக்க வேண்டும், இது இல்லாமல் அவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருப்பார்கள். - (மௌக்லி)

ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பயம் இருக்கிறது. - (ஹாதி)

சட்டம் ஒரு உறுதியான கொடியைப் போன்றது: அது அனைவரையும் ஆட்கொள்கிறது, அதிலிருந்து யாரும் தப்ப முடியாது. - (பாலு)

பணம் என்பது கைகளை மாற்றும் மற்றும் ஒருபோதும் வெப்பமடையாத ஒன்று. - (மௌக்லி)

மனிதர்களால் கொல்லப்படுவதை விட மிருகங்களால் துண்டு துண்டாக வெட்டப்படுவது நல்லது - (மெசுயின் கணவர்)

காட்டில் பல சொற்கள் உள்ளன, அவற்றின் ஒலி அர்த்தத்துடன் பொருந்தவில்லை. - (பகீரா)

இன்று குரங்குகள் எப்படி நினைக்கிறதோ அப்படித்தான் நாளை முழு காடுகளும் சிந்திக்கும். - (பந்தர்-லோகி)

துக்கம் தண்டனையில் தலையிடாது - (பாலு)

காடுகளின் சட்டத்தின் அழகுகளில் ஒன்று தண்டனையுடன் எல்லாம் முடிந்துவிடும். அதன் பிறகு எந்த சச்சரவும் இல்லை.

எல்லா உயிரினங்களிலும் மனிதன் பலவீனமானவன், பாதுகாப்பற்றவன் என்றும் அவனைத் தொடுவது வேட்டையாடுவதற்குத் தகுதியற்றது என்றும் விலங்குகள் கூறுகின்றன. நரமாமிசம் உண்பவர்கள் காலப்போக்கில் அசிங்கமாகி, அவர்களின் பற்கள் உதிர்ந்துவிடும் என்றும் சொல்கிறார்கள் - இது உண்மைதான்.

ஒவ்வொரு நாயும் தன் முற்றத்தில் குரைக்கும்! - (ஷேர்கான்)

வார்த்தைகள் மனிதகுலம் பயன்படுத்தும் மிக சக்திவாய்ந்த மருந்து.

மற்றும் புதைக்கப்பட்ட ரகசியம்
பிரமிடுகளின் அடிவாரத்தில்
அவ்வளவுதான்.
என்ன ஒரு ஒப்பந்தக்காரர், அவர் என்றாலும்
நான் சட்டத்தை மிகவும் மதிக்கிறேன்,
செயோப்ஸை ஒரு மில்லியன் இலகுவாக்கியது.

முட்டாள்தனமான பெண் ஒரு புத்திசாலி ஆணை சமாளிக்க முடியும், ஆனால் புத்திசாலி மட்டுமே ஒரு முட்டாளுடன் சமாளிக்க முடியும்.

காடுகளின் சட்டம் என்ன சொல்கிறது? முதலில் வேலைநிறுத்தம் செய்யுங்கள், பிறகு குரல் கொடுங்கள். உங்கள் கவனக்குறைவால் மட்டுமே, அவர்கள் உங்களை ஒரு நபராக அடையாளம் கண்டு கொள்வார்கள். நியாயமாக இருங்கள். - (பகீரா)

துணிச்சலான இதயம் மற்றும் கண்ணியமான பேச்சு. நீங்கள் அவர்களுடன் வெகுதூரம் செல்வீர்கள். - (கா)

குறைந்த பட்சம் நூறு கிராமவாசிகள் ஓடி வந்தனர்: அவர்கள் வெறித்துப் பார்த்து, அரட்டை அடித்து, கூச்சலிட்டு, மௌக்லியை சுட்டிக்காட்டினர். "அவர்கள் எவ்வளவு அறிவற்றவர்கள்!" மௌக்லி "சாம்பல் குரங்குகள் மட்டுமே அப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள்."

மக்கள் மனிதர்கள், அவர்களின் பேச்சு குளத்தில் உள்ள தவளைகளின் பேச்சைப் போன்றது. - (சாம்பல் சகோதரர்)

காடுகளின் சட்டம் மோக்லிக்கு தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளக் கற்றுக் கொடுத்தது, ஏனென்றால் காட்டில் வாழ்க்கையும் உணவும் அதைச் சார்ந்தது. ஆனால் அவர்களுடன் விளையாடவோ, காத்தாடி பறக்கவோ விரும்பாத காரணத்தாலோ அல்லது சில வார்த்தைகள் தவறாக உச்சரித்ததாலோ குழந்தைகள் அவரைக் கேலி செய்தபோது, ​​சிறிய, பாதுகாப்பற்ற குட்டிகளைக் கொல்வது வேட்டைக்காரனுக்குத் தகுதியற்றது என்ற எண்ணம் மட்டுமே அவரைப் பிடிக்க அனுமதிக்கவில்லை. மற்றும் அவற்றை பாதியாக கிழிக்கவும்.

மக்கள் சும்மா இருந்து, வேடிக்கைக்காக வேட்டையாடாததால் கொலை செய்கிறார்கள். - (மௌக்லி)

சாப்பிடும் போது அவசரப்படக்கூடாது என்பது காட்டுவாசிகளுக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் அவர்கள் தவறவிட்டதைத் திரும்பப் பெற முடியாது.

நிலவை தண்ணீரில் கடிக்க நாய்க்குட்டி தன்னை மூழ்கடிக்க தயாராக உள்ளது - (மௌக்லி)

மக்கள் எப்போதும் ஓடுவதை விட சாப்பிட விரும்புவார்கள் - (மௌக்லி)

ரட்யார்ட் கிப்லிங் (1865-1936) "ஒரு காலத்தில் ருட்யார்ட் கிப்ளிங் இருந்தார், "இது யார்?" என்று சொல்லாதீர்கள். அவர் என் நெருங்கிய உறவினரைப் பற்றி எழுதினார் - பொதுவாக, அவர் விலங்குகளை அறிந்திருந்தார் மற்றும் நேசித்தார் மற்றும் அவற்றைப் பற்றி பல விசித்திரக் கதைகளை எழுதினார், துணிச்சலான முங்கூஸ் , ருட்யார்ட் கிப்ளிங் தனது நீண்ட ஆயுளில் எத்தனை அற்புதமான கதைகளை எழுதியுள்ளார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும் மீசை மற்றும் வால், உங்கள் குழந்தை பருவத்தில் அவரது வாழ்க்கை எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்று நீங்கள் சந்தேகிக்கவில்லை அவர் உண்மையில் இங்கிலாந்தில் பிறந்தார், நீங்கள் தவறாக நினைக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அவர் இந்தியாவில் பிறந்தார், ஆனால் ஏதோ அவருக்கு இங்கிலாந்தில் வேலை செய்யவில்லை. நிச்சயமாக, அவர் தனது தாயை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார். அங்கே அவர்களுக்கு ருட்யார்ட் இருந்தது. மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையின் முதல் ஆறு ஆண்டுகள் இந்தியாவில் வாழ்ந்தார். மூலம், அவர் இந்த ஆண்டுகளை தனது வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியாக கருதினார். இந்தியாவில் தந்தையின் விவகாரங்கள் மேம்பட்டன, அவர்கள் மிகவும் செழுமையாக வாழ்ந்தார்கள், அவருடைய தந்தையின் வீட்டில் வேலையாட்களின் கூட்டம் இருந்தது. அனைத்து ஊழியர்களும் சிறிய ருட்யார்ட்டை வணங்கினர். ஆனால் அவர் அவர்களை நேசித்தார், அவர்களுடன் நட்பாக இருந்தார், மேலும் தனது வேலைக்காரனை "சகோதரன்" என்று வேறு வழியில் பேசவில்லை. சரி, பெரியவர்களுடன் வழக்கம் போல், ருட்யார்டின் தாய் சில சமயங்களில் வித்தியாசமாக இருந்தார் மற்றும் வேலைக்காரர்களை திட்ட ஆரம்பித்தார். இருப்பினும், பெரும்பாலும் இது வணிகத்திற்கு கீழே உள்ளது. சிறிய ருட்யார்ட் தனது நண்பர்களுக்காக - சலவை செய்பவர்கள், முற்றத்தை துப்புரவு செய்பவர்களுக்காக எழுந்து நின்று இந்த சண்டைகளைத் தீர்த்தார்.

அவர்கள் அவரிடம் எத்தனை விசித்திரக் கதைகளையும் கதைகளையும் சொன்னார்கள்! அவர்கள் எந்த மொழியில் இதைச் செய்தார்கள் என்று நீங்கள் கேட்டால், நான் உடனடியாக உங்களுக்குச் சொல்வேன்: இந்த மொழி உருது என்று அழைக்கப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் ருட்யார்ட் ஆங்கிலத்தை விட நன்றாக அறிந்திருந்தார், அதில் அவர் தனது அற்புதமான புத்தகங்களை எழுதினார் ... பொதுவாக, இது ஒரு சன்னி, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை, அன்பு மற்றும் சகோதரத்துவம் நிறைந்தது. பின்னர் ருட்யார்டுக்கு ஆறு வயது ஆனது, எல்லாம் முடிந்துவிட்டது!.. ஏனென்றால் அந்த வயதில் ஒரு ஆங்கில பையன் படிக்க ஆரம்பித்தான். மேலும் இங்கிலாந்தில் வீட்டில் படிப்பது நல்லது என்று கருதப்பட்டது. ருட்யார்ட் தனது பிரியமான சன்னி இந்தியாவிலிருந்து அவரது சொந்த மூடுபனி நிலத்திற்கு, அவரது உறவினர்களில் ஒருவரால் பராமரிக்கப்படும் ஒரு உறைவிடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார். அப்போதுதான் அவனுடைய பெரும் துரதிர்ஷ்டம் தொடங்கியது. ஏனென்றால் இந்தியாவைச் சேர்ந்த மருமகனை என் அத்தை-உறவினர் உண்மையில் விரும்பவில்லை. அவர் எப்படியோ வித்தியாசமாக இருந்தார். ஒரு தொலைநோக்கு பார்வையுடையவர், கேட்காதவர், அவர் எல்லாவற்றையும் தனது சொந்த வழியில் செய்தார், அது இருக்கக்கூடாது. இந்த கண்டிப்பான ஆசிரியர் அவர்கள் சொல்வது போல், ஒரு பிளாக்ஹெட்டிலிருந்து ஒரு ஒழுக்கமான நபரை உருவாக்க மிகவும் தீர்க்கமான நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். அவருக்கு விரிவுரை செய்யவும், கருத்துக்களால் அவரைத் துன்புறுத்தவும் அவள் சோம்பேறியாக இல்லை. அவள் அவனது கற்பனைக்கு எதிராகப் போராடினாள், அவளுக்குத் தெரியும், அவள் ஒரு பொய் என்று அழைக்கிறாள், அவளுடைய கணிசமான வலிமையுடன் - மற்றும் வெற்றி பெற்றாள்: மகிழ்ச்சியான கண்டுபிடிப்பாளர் வெளிர், அமைதியான, சோகமான பையனாக மாறினார். இருப்பினும், அவ்வப்போது, ​​அவர் கற்பனை செய்து கொண்டே இருந்தார். அதாவது, ஆசிரியரின் பார்வையில், "பொய் சொல்வது வெட்கமற்றது!" ஒரு நாள், இதற்கு தண்டனையாக, அவள் அவனைப் பள்ளிக்கு அனுப்பினாள், அவனது மார்பில் ஒரு அட்டைப் பலகையைத் தொங்கவிட்டாள், அதில் “பொய்யர்” என்று பெரிய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டிருந்தது... மேலும் இந்த கடைசி அவமானத்தைத் தாங்க முடியாமல் ருட்யார்ட் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். அவர் பார்வையற்றவராகி கிட்டத்தட்ட பைத்தியம் பிடித்தார் ...

இதைப் பற்றி, கடவுளுக்கு நன்றி, அத்தையின் "நல்ல வளர்ப்பு" முடிந்தது: அவசரமாக வந்த ருட்யார்டின் தாய், தன் பையனுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை உணர்ந்து அவனை உறைவிடப் பள்ளியிலிருந்து அழைத்துச் சென்றார். குணமடைந்த பிறகு, ருட்யார்ட் ஒரு தனியார் ஆண்கள் பள்ளியில் படித்தார், அங்கு போதுமான துரப்பணம், நெரிசல் மற்றும் அவமானங்கள் இருந்தன. ஆனால் அவர் தாங்கினார். பின்னர் அவர் தனது கதைகளில் ஒன்றில் கூட எழுதினார்: அவரை வாழ்க்கைக்குத் தயார்படுத்துவதற்கும் அவரது ஆன்மாவைத் தணித்ததற்கும் அவர் பள்ளிக்கு நன்றியுள்ளவர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வயதுவந்த வாழ்க்கை, நான் உங்களுக்கு ஒரு ரகசியத்தைச் சொல்கிறேன், அதுவும் தேன் பூசப்படவில்லை, மேலும் ஒரு நபர் துரதிர்ஷ்டங்களை எதிர்க்க முடியும், சிரமங்களைத் தாங்க முயற்சிக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் உலகம் முழுவதும் கோபப்படாமல் இருக்க வேண்டும். இரக்கம் மற்றும் அனுதாபம். ஆமாம் தானே? ருட்யார்ட் வளர்ந்து உலகப் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளராக ஆனபோது, ​​ஆங்கிலேயர்கள் மற்றும் ரஷ்யர்கள், இந்தியர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சுக்காரர்களின் குழந்தைகள் அவரது அற்புதமான விசித்திரக் கதைகளைப் படிக்கத் தொடங்கினர், பெரியவர்கள் அவரது கதைகள், கவிதைகள் மற்றும் கதைகளைப் படிக்கத் தொடங்கினர். கிப்ளிங் குழந்தைகளுக்காக உருவாக்கியது மறக்கப்பட வாய்ப்பில்லை.

மேலும், என்னைப் பற்றிய நினைவைப் பாதுகாத்து, ஒரு சிறிய கணம், என் புத்தகங்களிலிருந்து மட்டுமே என்னைப் பற்றி கேளுங்கள். ஆர். கிப்லிங் "கோரிக்கை"

மொழிபெயர்ப்பாளர் என்பவர் ஒரு மொழியிலிருந்து மற்றொரு மொழிக்கு மொழிபெயர்ப்பதில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்.

"மக்கள் அதை எழுதும் திறன் என்று அழைக்கும் காலம் வரும்."

ஒரு தலைவரின் பயணம் வட அமெரிக்காவிலிருந்து வரும் ஒரு பாறைக் கல்வெட்டு, மயங்குக் என்ற தலைவன் 5 படகுகளில் எப்படிப் பயணம் மேற்கொண்டான் என்பதைச் சொல்கிறது. பயணம் 3 நாட்கள் நீடித்தது (வளைந்த வானத்தின் கீழ் 3 சூரியன்கள்). கழுகு தைரியத்தின் சின்னம். மற்ற விலங்குகள் நல்ல பாதுகாவலர்களின் உருவங்கள்.

விளையாட்டு "நாங்கள் பழமையான கலைஞர்கள்"

பின்னர், ஐகான்களுடன் எழுதுவது மிக வேகமாகவும் வசதியாகவும் இருப்பதை மக்கள் உணர்ந்தனர் - ஒவ்வொரு ஐகானும் ஒரு வார்த்தையைக் குறிக்கிறது.

இறுதியாக, படம் முழு வார்த்தையுடன் அல்ல, ஆனால் பேச்சு ஒலிகளுடன் ஒத்துப்போவது எளிதானது, மிகவும் துல்லியமானது மற்றும் மிகவும் வசதியானது என்று மக்கள் முடிவு செய்தனர். கடிதங்கள் தோன்றின.

ஒரு நவீன நபர் எவ்வாறு தகவலை தெரிவிக்க முடியும்? நபருக்கு நபர் வாய்வழி தொடர்பு சைகைகளின் எழுத்துக்கள் எழுதப்பட்ட செய்தியை வரைதல் தொலைபேசி தொடர்பு வானொலி தொடர்பு வண்ண சமிக்ஞைகள் (வண்ண தட்டுகள்) ஒலி சமிக்ஞைகள் ஒளி சமிக்ஞைகள் (நெருப்பு, எரிப்பு) செமாஃபோர் எழுத்துக்கள் (கப்பலில் கொடிகள் கொண்ட சிக்னல்மேன்) சர்வதேச சமிக்ஞைகளின் கொடிகள் (கப்பல்களில்) இசைக் குறியீடு எழுத்துக்கள் கணித மோர்ஸ் குறியீடு சூத்திரங்கள் போன்றவை.

"எங்கிருந்து போர்கள் வந்தன"