"பசரோவின் படம்" என்ற தலைப்பில் கட்டுரை. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இலிருந்து பசரோவின் படம் (பள்ளி கட்டுரைகள்)

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலை ஐ.எஸ். 1862 இல் துர்கனேவ், அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட ஒரு வருடம் கழித்து. நாவலின் நடவடிக்கை 1859 இல் சீர்திருத்தத்திற்கு முன்னதாக நடைபெறுகிறது. இது மிகவும் இயற்கையானது, முக்கியமானது நடிக்கும் ஹீரோநிற்கிறது புதிய ஹீரோரஷ்ய இலக்கியம் - ஒரு நீலிச புரட்சியாளர், ஒரு ஜனநாயக சாமானியர்.

பசரோவின் தோற்றம்

Evgeny Vasilyevich Bazarov ஒரு எளிய விவசாய குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர். அவரது தாத்தா "நிலத்தை உழுது", அவரது தந்தையும் தாயும் அடக்கமாகவும் எளிமையாகவும் வாழ்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் தங்கள் மகனின் எதிர்காலத்தை கவனித்துக்கொண்டார்கள் - அவர்கள் அவருக்கு ஒரு அற்புதமானதைக் கொடுத்தார்கள். மருத்துவ கல்வி. பற்றி தெரிந்து கொண்டது விவசாய வாழ்க்கைசெவிவழியாக அல்ல, குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் வருகின்றன என்பதை பசரோவ் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார். கடந்த காலத்தின் முழுமையான அழிவு மற்றும் ஒரு புதிய உலகத்தை நிர்மாணித்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய சமூக ஒழுங்கின் மறுசீரமைப்புக்கான திட்டம் அவரது மனதில் முதிர்ச்சியடைந்துள்ளது.

பசரோவின் நீலிசம்

பசரோவ் - புதிய நபர். அவர் ஒரு நீலிஸ்ட், ஒரு பொருள்முதல்வாதி, மாயைகளுக்கு உட்பட்டவர் அல்ல, எல்லாவற்றையும் சோதனை ரீதியாக சோதிக்கிறார். பசரோவ் இயற்கை அறிவியலில் ஆர்வமாக உள்ளார், அவர் நாள் முழுவதும் வேலை செய்கிறார், புதியதைத் தேடுகிறார்.

ஒரு நபர், பசரோவின் கூற்றுப்படி, அறிவுள்ள ஒரு நபர். ஒரு நபரை ஒரு நபரிடமிருந்து உருவாக்குவது வேலை என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார். எவ்ஜெனி வாசிலியேவிச் எப்போதும் தனது அறிவு பயனுள்ளதாக இருக்கும் இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பார். இது லாபகரமானது

அவர் அதை மற்ற ஹீரோக்கள் மற்றும் "கூடுதல்" நபர்களிடமிருந்தும், ஒரு புதிய உருவாக்கம் கொண்டவர்களிடமிருந்தும் கற்றுக்கொள்கிறார்.

பசரோவ் தனது அறிக்கைகளில் அடிக்கடி முரட்டுத்தனமாகவும் கடுமையாகவும் இருக்கிறார்: பெண்களைப் பற்றி, கடந்த காலத்தைப் பற்றி, உணர்வுகளைப் பற்றி. எதிர்காலத்தில் ஆரோக்கியமான சமுதாயத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் இவையெல்லாம் தலையிடுவதாகவே அவருக்குத் தோன்றுகிறது. வேலை செய்யத் தெரியாத அனைவரும் மனித நேயத்திற்குத் தேவையில்லை. பல வழிகளில் அவர் தவறாக கருதப்படலாம். அடிப்படை மதிப்புகளை மட்டும் மறுப்பதன் விலை என்ன? மனித இருப்பு: அன்பு, மரியாதை, கொள்கைகள், கோவிலாக இயற்கை, மனித ஆன்மா.

சமுதாயத்திற்கு ஒரு ஹீரோவின் முக்கியத்துவம்

அநேகமாக, ரஷ்ய சமுதாயத்திற்கு அத்தகைய நபர்கள் தேவைப்படலாம், அதை அசைத்து, வெளியில் இருந்து நடக்கும் அனைத்தையும் பார்க்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். புதிய மக்கள் வரலாற்று எழுச்சியின் காலங்களில் மட்டுமே சமூகத்தில் தோன்றுகிறார்கள், அவர்களுக்கு சிறப்பு ஆன்மீக சக்தி, விடாமுயற்சி மற்றும் உறுதிப்பாடு, சத்தியத்திலிருந்து மறைக்காத திறன் மற்றும் மரணத்தின் விளிம்பில் கூட நேர்மையாக இருக்கும்.

வாழ்க்கை ஒருபோதும் எளிதாக இருக்காது, எந்தவொரு நபரிடமிருந்தும் தியாகங்கள் தேவைப்படும் என்பதை நீலிஸ்ட் பசரோவ் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார். மேலும் அவர் தனது நம்பிக்கைகளை ஒரு அவுன்ஸ் கூட மாற்றாமல் அவர்களுக்காக தயாராக இருக்கிறார். இது சமகாலத்தவர்களுக்கும் தற்போதைய வாசகருக்கும் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக அமைகிறது.

பசரோவின் வாழ்க்கையில் காதல்

வலுவான மற்றும் சுதந்திரமான பெண்ணான அன்னா ஓடின்சோவா மீதான பசரோவின் காதல் உணர்வுக்கும் அவரது ஆன்மீகத்தின் வலிமை நீண்டுள்ளது. அவளது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நடப்பு நிகழ்வுகள் பற்றிய அவளது தனித்துவமான பார்வைகளால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். அவளால் அவனுக்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்ய முடியாது என்பதை உணர்ந்த அவன், அவளிடம் தன் உணர்வுகளை ஒப்புக்கொள்கிறான். ஓயாத அன்புஅன்னா செர்கீவ்னாவுக்கு, அவரது வழக்கமான வாழ்க்கை முறையிலிருந்து அவரைத் தட்டிக் கேட்கத் தோன்றுகிறது. ஆனால் மரணம் தலையிடாமல் இருந்திருந்தால், பசரோவ் தன்னையும் அவரது மகிழ்ச்சியற்ற உணர்வுகளையும் வென்றிருக்க முடியும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, அவர் தனது சொந்த ஆளுமையின் பலவீனமாக கருதினார்.

பசரோவின் கோட்பாட்டை நீக்குதல்

சில நேரங்களில் விசித்திரமான மற்றும் அசாதாரணமான, ஹீரோ ஐ.எஸ். துர்கனேவா ஒரு "சரியான நபரின்" குணங்களின் தொகுப்பால் வாசகர்களை மகிழ்விக்கிறார்: தைரியம், உறுதிப்பாடு, விடாமுயற்சி, வற்புறுத்தும் திறன் போன்றவை, எல்லாவற்றிலும் பசரோவுடன் உடன்படுவது சாத்தியமில்லை. அவரது கோட்பாடு தோல்வியடைகிறது, ஹீரோ இதை உணர்கிறார் - அழகு, அன்பு மற்றும் கருணை ஆகியவை அவரது ஆன்மாவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். அவர்களுடன் அவர் இறந்துவிடுகிறார், அவருடைய நம்பிக்கைகளுக்கு எந்தப் பயன்பாடும் இல்லை.

பசரோவின் படம்

யூஜின் பசரோவ் ஒரு நீலிஸ்ட், அதாவது பொருள்முதல்வாதி, இல்லை
கோட்பாட்டை அங்கீகரிப்பது, அனுபவத்தால் மட்டுமே எல்லாவற்றையும் சோதிப்பது. அவர் ஒரு மருத்துவர்.
இயற்கை அறிவியல் மூலம் சிகிச்சை. ஒவ்வொரு நாளும் அது உழைப்பால் நிரப்பப்படுகிறது
வீடு, புதிய தேடல்கள். அவர் தொடர்ந்து செய்ய ஏதாவது கண்டுபிடிக்கிறார். "பசரோவ்
மிக சீக்கிரமாக எழுந்து இரண்டு அல்லது மூன்று மைல்களுக்கு அப்பால் கிளம்பினேன்
உண்பது - நோக்கமில்லாமல் நடப்பதை வெறுத்தார் - கழிவுகளை சேகரிப்பது -
நீங்கள்." பசரோவ் ஆர்கடியிடம் தனது வேலையின் மீதான ஆர்வத்தை ஒப்புக்கொண்டார்
அவரிடமிருந்து ஒரு நபர். "உங்கள் சொந்த வேலையால் மட்டுமே உங்கள் இலக்கை அடைய வேண்டும்."
", என்கிறார் பசரோவ். அவர் கூறுகிறார் அறிவுள்ள நபர்- இது
ஆளுமை. மேரினோ மற்றும் அவரது பெற்றோரின் தோட்டத்தில், இந்த நீலிஸ்ட்
நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கிறார். அவருக்கு அறிவு தேவைப்படும் இடத்தில் அவர் எப்போதும் இருக்கிறார். இந்த கா-
குணங்கள் அவரை நாவலின் மற்ற ஹீரோக்களிலிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன
"புதிய" மக்கள்.
பசரோவ் ஒரு செயல் மனிதர். இருப்பினும், அவர் தனது விஷயத்தில் கடுமையானவர்
மதிப்பீடுகள் மற்றும் கருத்துக்கள். படைப்பை அங்கீகரிக்கவில்லை, கூறுகிறார்: “முதலில்
இடம் அழிக்கப்பட வேண்டும்..." அழகு, அழகியல் இன்பம்
அதை முற்றிலுமாக மறுக்கிறது. "இயற்கை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, மனிதன் உள்ளே இருக்கிறான்
அவளுடைய வேலைக்காரன்." அவர் மக்களைப் பற்றி கடுமையாகப் பேசுகிறார், பொறுமையின்மையைக் காட்டுகிறார்
தங்கள் கருத்துக்களில் சுறுசுறுப்பு. மக்கள் பாவெல் பெட்ரோவைப் போன்றவர்கள் என்று அவர் கூறுகிறார்.
விச் கிர்சனோவ், சமூகத்திற்கு தேவையில்லை. அவர்களுக்கு வேலை செய்யத் தெரியாது, அவர்களுக்கு
அவர்கள் தங்கள் மக்களை நேசிப்பதில்லை.
ஆனால், வெளிப்படையாக, பசரோவ் போன்றவர்கள் ரஷ்ய சமுதாயத்திற்கு தேவைப்பட்டனர்.
சமூகம், காளைக்கு ஈகைப் பூச்சியைப் போல, அதனால் இந்த சமூகம் உறக்கநிலையிலிருந்து எழுகிறது
என்னைப் புறநிலையாகப் பார்த்தேன். எங்கள் ஹீரோ போன்றவர்கள் தோன்றினர்
சில காலங்களில் மட்டுமே நிகழ்கின்றன, மேலும் அவற்றின் கூர்மை ஒரு வெளிப்பாடாகும்
காலத்தின் முரண்பாடுகள். ஆனால் ஆவியின் வலிமையைக் கண்டு நாம் ஆச்சரியப்படாமல் இருக்க முடியாது.
பசரோவின் உறுதிப்பாடு மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மை, சரியாகப் பார்க்கும் திறன்
அவரது மரணத்திற்கு முன்பே கண்களில் டி.
இந்த போராளி தனது வாழ்க்கை கடினமாக இருக்கும் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், மேலும்
அவர் நடந்து செல்லும் ஹெக்டேருக்கு அவரிடமிருந்து பல தியாகங்கள் தேவைப்படும். ஆனால் அவன்
தன் நம்பிக்கையை மாற்றுவதில்லை. இந்த குணம் தான் ஈர்க்கிறது
இந்த படத்தில் நாம். ஆன்மா வலிமைஅது காதலிலும் வெளிப்படுகிறது.
பசரோவ் ஒரு அசாதாரண பெண்ணைக் காதலித்தார் என்ற உண்மையைப் பேசுகிறது
பல வழிகளில். அவளுடைய புத்திசாலித்தனம், கண்ணோட்டத்தின் அகலம், அசல் தன்மை ஆகியவற்றைக் கண்டான்
வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டம். இது அவரை நம் கண்களில் உயர்த்துகிறது. பசரோவ்
அவர் விரும்பும் பெண்ணுடன் உரையாடல்களில், அவர் தனது எண்ணங்களை அவளுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்
பார்வைகள். அந்த கஷ்டங்களை எல்லாம் அவளால் கடக்க முடியாது என்பதை உறுதி செய்து கொண்டு,
பசரோவ் செல்லும் கூட்டங்களை, அவர் நேரடியாக அவளுக்கு விளக்குகிறார். மற்றும்
தனக்கு முன்னால் ஒரு மனிதன் இருப்பதை அன்னா செர்ஜிவ்னா புரிந்துகொள்கிறாள்
தன் காரணத்திற்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்கிறான், அன்பையும் கூட. பல விமர்சகர்கள்
அந்த நேரத்தில் அவர்கள் காதல் பசரோவை அமைதிப்படுத்தவில்லை என்று எழுதினார்கள். ஆனாலும்
இது தவறு. நிச்சயமாக, அது அவருக்கு கடினம், அவர் கவலைப்படுகிறார் மற்றும் தன்னை உடைக்கிறார்.
மேலும், மரணம் இல்லாவிட்டால், எவ்ஜெனி, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அவரை வென்றிருப்பார்
"பலவீனம்" என்று அவர் அன்பை அழைத்தார்.
பல வழிகளில் எங்களுக்கு விசித்திரமானது மற்றும் எல்லாவற்றிலும் இனிமையானது அல்ல, எவ்ஜெனி
அதே நேரத்தில், பசரோவ் அத்தகைய அம்சங்களுடன் நம்மை ஈர்க்கிறார்
ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு நபரும் தங்களையும் அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரையும் பார்க்க விரும்புகிறார்கள்.
1861 இல், அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட ஆண்டு, துர்கனேவ்
என் எழுதினார் சிறந்த நாவல்"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", இது நினைவகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது
சிறந்த ரஷ்ய சாமானியர் பெலின்ஸ்கி. நாவல் பிரதிபலித்தது
சகாப்தத்தின் மூச்சு. படைப்பின் மேற்பூச்சு உண்மையில் உள்ளது
சீர்திருத்தத்திற்கு முன்னதாக ரஷ்யாவின் நிலைமையை ஆசிரியர் தெளிவாக மீண்டும் உருவாக்குகிறார்
எங்களுக்கு, மேலும் ஒரு மோதலில் இருக்கும் ஒரு புதிய நபரின் படத்தை வரைகிறது
பழைய உலகத்துடனான உறவு, அழிவுக்கு ஆளானது, "டார்-
பழைய, அழிந்த உலகத்துடன் ஜனநாயகத்தின் பலம், முன்பு
"பிரபுத்துவத்தின் மீது ஜனநாயகத்தின் வெற்றி" காட்டுகிறது. "புதிய"
அந்த நபர் பசரோவ். நாம் அவரை எப்படிப் பார்க்கிறோம்? இது காட்டப்பட்டுள்ளது
"நிர்வாண சிவப்பு கரங்களுடன்" நீண்ட "குஞ்சங்களுடன் கூடிய அங்கி",
கையுறை தெரியாதவர்கள் மற்றும் வேலை செய்யப் பழகியவர்கள்.
அவர் யார்?
பசரோவின் நிர்வாண மறுப்பை ஏற்க முடியாது. இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது
அழகு, கலை, இயற்கை அன்பு இல்லாமல் வாழ வேண்டும். மேலும் நீங்கள் ஒத்துக்கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது
ஒரு இளம் கவிஞருடன் பேசுங்கள்:

இயற்கை ஒரு கோவில்,
பட்டறை மட்டுமல்ல,
அத்தகைய அற்பம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படாத நிலையில்,
என்ன சாத்தியம்
அனைத்து மகரந்தங்களையும் வேறுபடுத்தி,
ஒரு பூவைக் கூட நேசிக்காதே.
இல்லை, இல்லை, நம்புவது நல்லது
குழந்தை பருவ விசித்திரக் கதைகள்,
நாம் அனைவரும் இருக்கும் போது
முதல் பெயர் அடிப்படையில் இயற்கையுடன்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் வேண்டும்
சற்று கூர்ந்து பாருங்கள் -
திடீரென்று உங்களுக்குப் புரியும்
பூக்கள் எதைப் பற்றி பாடுகின்றன.

எவ்ஜெனி வாசிலீவிச் பசரோவ் - முக்கிய கதாபாத்திரம்துர்கனேவின் நாவல் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அவரது உருவம் விளையாடியது பெரிய பங்குஅனைத்து ரஷ்ய இலக்கியங்களின் உருவாக்கத்திலும். அந்த நேரத்தில் வாழ்ந்த பலரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை மாற்றிய பாத்திரம் பசரோவ். அவரது நீலிசம், பொதுவான விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளுக்கு எதிர்ப்பு மற்றும் அவரது சொந்த வாழ்க்கை முறையை மேம்படுத்துதல் ஆகியவை காலாவதியான மதிப்புகள் மற்றும் விதிகளின் வடிவத்தில் "பழைய" சுமையின் சங்கிலிகளை உடைக்க இளைய தலைமுறையினரின் விருப்பத்தைத் தூண்டியது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, அல்லது அதிர்ஷ்டவசமாக, நான் எவ்வளவுதான் பசரோவைப் போல இருக்க விரும்பினாலும், எங்களிடம் சில ஒற்றுமைகள் உள்ளன. அதே நேரத்தில், எவ்ஜெனி நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை குணங்களின் "கிடங்கு" என்று நான் நம்புகிறேன். அவர், உண்மையில், பலருக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு - புத்திசாலித்தனம், வெளிப்படுத்தும் திறன் சொந்த கருத்து, நுண்ணறிவு, பல்துறை, தார்மீக மற்றும் உடல் வலிமை, உங்கள் மீதும் உங்கள் செயல்களிலும் நம்பிக்கை வைத்திருத்தல்.

அத்தகைய நபர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்று தோன்றுகிறது? எதிர்மறை குணங்கள்? ஐயோ, அவை உள்ளன - இது அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பின்னணிக்கு எதிரான அவரது பெருமை, சில சுயநலம், ஆனால் என்னை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்துவது என்னவென்றால், அவருக்கு "பரிதாபம்", "கருணை", "அன்பு" போன்ற கருத்துக்கள் இல்லை.

பெண்கள் மீதான பசரோவின் அணுகுமுறை குறைவான வருத்தத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. உண்மையில், எந்த உறவும் இல்லை. எவ்ஜெனிக்கு எதிர் பாலினத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்று தெரியவில்லை, வேறொரு நபருக்காக அவர் எதையும் தியாகம் செய்ய முடியாது, ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவில் சில பொறுப்புகளை அவர் மறுக்கிறார்.

பசரோவின் குடும்பம் நாவலில் ஒருபோதும் தோன்றவில்லை என்பதும் வருத்தமளிக்கிறது பாத்திரங்கள். யூஜினின் கதையைப் படித்த பிறகு, ஒரு குடும்பத்தின் தோற்றத்திற்காக நான் இறுதிவரை நம்பினேன், இதனால் ஹீரோ தனது பெற்றோரால் ஒரு நீலிஸ்டாக வளர்க்கப்பட்டாரா அல்லது அவரே அத்தகைய வாழ்க்கை முறையை உருவாக்கினாரா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

மேற்கூறியவை இருந்தபோதிலும், பசரோவ் இன்னும் ஒரு தனித்துவமான ஆளுமையாக இருக்கிறார், அவர் எவ்ஜெனி வேறொருவரின் வார்ப்புருவின் படி உருவாக்கப்படவில்லை.

ரஷ்ய இலக்கியம் முழுவதிலும் இந்த கதாபாத்திரத்தில் பாதி கூட இருந்த ஒரு ஹீரோ இல்லை.

பசரோவ் ஒரு நபராக முழுமையாக உருவாகவில்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவரது வார்த்தைகளில் சில நிச்சயமற்ற தன்மை உள்ளது. இதற்கு ஒரு உதாரணம் அவர் காதலைப் பற்றி பேசிய விதம் - அது வெறும் " இரசாயன செயல்முறை", ஆனால் ஓடின்சோவாவைக் காதலித்த ஹீரோ, உடனடியாக தனது வார்த்தைகளைத் துறந்து, அன்பு என்பது அளவிட முடியாத ஒன்று என்று ஒப்புக்கொள்கிறார், ஒவ்வொரு நபருக்கும் அதன் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்.

பசரோவ் மீதான எனது அணுகுமுறையைப் பற்றி நாம் பேசினால், அவரைப் பற்றி நான் எப்படி உணர்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நாம் தர்க்கரீதியாக சிந்தித்தால், எவ்ஜெனி புத்திசாலி, நேர்மையானவர், வலிமையானவர், பல்துறை, ஒரு வார்த்தையில் - ஒரு நபராக கவர்ச்சிகரமானவர், ஆனால் மறுபுறம், அவரது அதிகப்படியான தன்னம்பிக்கை மற்றும் சுயநலம் வெறுக்கத்தக்கது. இறுதித் தேர்வு செய்யும்படி என்னிடம் கேட்கப்பட்டால், நான் முக்கியமாக உணவளிக்கிறேன் என்று பதிலளிப்பேன் நேர்மறை உணர்ச்சிகள்இந்த ஹீரோவுக்கு, அவர் "புதிய" உருவம் என்பதால், "பழைய" எதிராக செல்கிறார், எந்த நேரத்திலும் அவரது சிம்மாசனத்தில் இருந்து அவரை அகற்ற தயாராக இருக்கிறார்.

இந்த நேரத்தில் பசரோவ் தேவையா, இந்த சகாப்தத்தில் அவர் வாழ முடியுமா என்ற கேள்வியைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், நான் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பதிலளிப்பேன் - அவர் தேவை. ஹீரோவே இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டுவிட்டு சொன்னார்: "ரஷ்யாவுக்கு நான் தேவை... இல்லை, வெளிப்படையாக எனக்குத் தேவையில்லை." ஒருவேளை அந்த குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ரஷ்யாவிற்கு அவர் தேவையில்லை, ஏனென்றால் படைகள் மிகவும் சமமற்றவை மற்றும் நாட்டை மாற்றுவதற்கான அவரது முயற்சிகள் பெரும்பான்மையினரால் ஆதரிக்கப்படவில்லை. ஆனால் தற்போதைய ரஷ்யாவைப் பற்றி நாம் பேசினால், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, “பசரோவ்ஸ்” தேவை, ஏனென்றால் ஒருவரின் சொந்தக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துவது, கண்மூடித்தனமான சமர்ப்பிப்பு அல்ல, டிவி, ஊடகம் மற்றும் இணையத்தின் யுகத்தில் மிக முக்கியமான திறன். பசரோவ் பரிணாமம், முன்னேற்றம் ஆகியவற்றை ஊக்குவித்தார், அவர் புதிய தலைமுறைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, "பழையதை" அழித்து, "புதியதை" அதன் எண்களுடன் உருவாக்க முடியும்.

ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான பயனுள்ள தயாரிப்பு (அனைத்து பாடங்களும்) - தயார் செய்யத் தொடங்குங்கள்

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-10-30

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற பலனை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

I. Turgenev எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில், Bazarov க்கு நன்றி, பழைய மற்றும் புதிய தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான மோதல் வெளிப்படுகிறது. அவர் ஒரு நீலிஸ்ட், அந்த நேரத்தில் நாகரீகமாக இருந்த போக்கைப் பின்பற்றுபவர். நீலிஸ்டுகள் அனைத்தையும் மறுத்தனர் - இயற்கையின் அழகு, கலை, கலாச்சாரம், இலக்கியம். யூஜின், ஒரு உண்மையான நீலிஸ்ட் போல, நடைமுறை மற்றும் பகுத்தறிவுடன் வாழ்ந்தார்.

பசரோவின் பாத்திரம் என்ன? அவர் சுயமாக உருவாக்கப்பட்ட மனிதர். அவர் கலையை நம்பவில்லை, அறிவியலை நம்புகிறார். எனவே, ஒரு பகுதியாக, அவருக்கு இயற்கையானது "ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, ஒரு நபர் அதில் ஒரு தொழிலாளி." அவரது நம்பிக்கைகள் பல வழிகளில் அவரை உண்மையிலேயே பாராட்டுவதைத் தடுக்கின்றன மனித உறவுகள்- அவர் ஆர்கடியை ஒரு இளைய தோழராக மட்டுமே கருதுகிறார், அவர்களின் தொடர்பு நீலிசத்தின் மீதான ஆர்வத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர் உண்மையாக நேசிக்கும் பெற்றோரை அவர் மனதார நடத்துகிறார். அவர்கள் கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்களாகவும் அவருக்கு முன்னால் தோற்றுப் போனவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்.

எதையும் மறுக்கும் ஒரு நபர் என்று தோன்றுகிறது மனித பலவீனங்கள், உணர்வுகள், பகுத்தறிவினால் மட்டுமே உயிர்கள், அனைத்தையும் சாதிக்கும். அவர் வாதங்கள் உண்மைகள், அறிவியல் மற்றும் நியாயமான வாதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால், அவர் சொல்வது சரி என்று அனைவரையும் நம்ப வைப்பார். பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் அவருடன் வாக்குவாதத்தில் தொலைந்து போகிறார், மேலும் நிகோலாய் கிர்சனோவ் அவருடன் வாதங்களில் ஈடுபட முற்றிலும் பயப்படுகிறார்.

நீலிசத்தின் காரணமாக காதல் பற்றிய பசரோவின் கருத்துக்களும் குறிப்பிட்டவை. அவர் ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவை உயிரியல் பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே பார்க்கிறார், அதில் மர்மமான அல்லது காதல் எதையும் அவர் காணவில்லை. "காதல் குப்பை, மன்னிக்க முடியாத முட்டாள்தனம்," என்று அவர் கூறுகிறார். "மர்மமான பெண் பார்வை" பற்றி ஆர்கடி அவருடன் திறக்கும்போது, ​​​​எவ்ஜெனி அவரை கேலி செய்கிறார், அவரது நண்பருக்கு கண்ணின் உடற்கூறியல் பற்றி விளக்குகிறார், அங்கு மர்மம் இல்லை என்று வாதிடுகிறார்; அனைத்து கண்களும் உடற்கூறியல் ரீதியாக ஒரே மாதிரியானவை. ஆனால் விதி பசரோவ் மீது ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையை விளையாடியது: அவள் அவனது நம்பிக்கைகளின் உறுதியை அன்புடன் சோதித்தாள், ஆனால் அவன் இந்த தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை.

ஒடின்சோவாவுடனான அறிமுகம் பசரோவுக்கு ஆபத்தானது. அவளுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், "தன்னுள்ளே காதல்" இருப்பதைக் காண்கிறான். சிறிது நேரம், எவ்ஜெனி தனது கருத்துக்களை மறந்துவிடுகிறார். இருப்பினும், அவர் பரஸ்பரம் பெறாதபோது, ​​இது ஒரு விரைவான ஆவேசம் மட்டுமே என்று அவர் தன்னைத்தானே நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறார். காதல் முட்டாள்தனங்களைப் பற்றி கவலைப்படாத அதே பழைய நீலிஸ்ட் தான் அவன் இன்னும். அவர் தனது உணர்வுகளை மறந்து, வேலையில் பிஸியாகி, திசைதிருப்ப முயற்சிக்கிறார். ஆனால் உள்நாட்டில் அவர் முற்றிலும் மாறுபட்ட உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறார். காதலியை விட்டுப் பிரிந்த பிறகு அவன் செய்யும் செயல்கள் அனைத்தும் தன்னைத்தானே ஏமாற்றிக் கொள்வதைத் தவிர வேறில்லை.

பசரோவ் டைபாய்டு சடலத்துடன் பணிபுரியும் போது கவனக்குறைவு காரணமாக டைபஸ் நோயால் இறந்தார். அவர் காயத்திற்கு சிகிச்சையளித்து, தனது சொந்த கதைக்கு இதுபோன்ற ஒரு சோகமான முடிவைத் தடுக்க முடியும் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் எவ்ஜெனி வாய்ப்பை நம்பி தனது சொந்த விதியை அலட்சியத்துடன் நடத்துகிறார். பசரோவ் ஏன் திடீரென்று கைவிடுகிறார்? இதற்குக் காரணம் மகிழ்ச்சியற்ற காதல். அந்த காரணி யாருடைய இருப்பை அவர் ஏற்க மறுத்தார்.

ஒடின்சோவாவின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர் இறப்பதற்கு முன் அவரிடம் வந்தபோது, ​​பசரோவ் தனது தோல்வியை ஒப்புக்கொள்கிறார். ஒருவேளை, காதல் தன்னை விட அதிகமாகிவிட்டது என்று ஹீரோ தன்னை ஒப்புக்கொண்டபோது, ​​​​அவர் "முடங்கிப்போய்விட்டார்" என்பது இதுவே முதல் முறை. உண்மையில், அவர் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் தலைவிதியை மீண்டும் செய்தார், அவர் வெறுத்த பாதையில் சென்றார்.

ஒருவேளை இந்த பிடிவாதம், அவரது விதிகளை மறுபரிசீலனை செய்ய விரும்பாதது பசரோவை இழக்க வழிவகுத்தது. விதியிடம் தோற்றுவிடுவேன். ஆனால் அவர் தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டது வெற்றியல்லவா? உங்கள் மீது வெற்றியா? அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு கூட, ஹீரோ தனது தோல்விகளை ஒப்புக்கொள்ளும் வலிமையைக் கண்டார், அவர் நிபந்தனையின்றி நம்பிய அனைத்தும் உண்மையில் அவ்வளவு வலுவாக இல்லை என்று ஒப்புக்கொண்டார். புதிய பசரோவ்பழைய பசரோவை தோற்கடித்தார், அத்தகைய வெற்றி மரியாதைக்குரியது.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

... 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அறுபதுகளின் ஆரம்பம். ரஷ்யாவிற்கு கடினமான, இடைக்கால சகாப்தம். இது ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது, ஒரு புதிய வகை மக்கள் - சாமானியர்கள் தோன்றியதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது. அவர்களுக்கு வாழ்வாதாரம் இல்லை, கல்வி கற்கவும், பின்னர் தங்கள் அறிவைக் கொண்டு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்கவும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர். சாமானியர்கள் ஒரு விதியாக நடந்தார்கள் இயற்கை அறிவியல், பொருள்முதல்வாதத்தால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, மற்றும் அதன் மிகக் குறைந்த, மோசமான வெளிப்பாடாக இருந்தது. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இல் பசரோவ் அறுபதுகளின் நீலிஸ்டுகளின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர். ஐ.எஸ். துர்கனேவ் அவரது கருத்துக்களை ஏற்கவில்லை மற்றும் அவரது கோட்பாட்டின் பொய்யை நிரூபிக்கிறார்.

பசரோவ் ஒரு உறுதியான நீலிஸ்ட். மற்றும், அது மாறிவிடும், இது ஒரு புதிய ஃபேஷன் போக்குக்கு ஒரு அஞ்சலி அல்ல. ஹீரோ தனது கோட்பாட்டை முழுமையாக நம்புகிறார். அவர் தனது யோசனைகளை கவனமாக சிந்தித்து உணர்ந்து, அவற்றை உயிர்ப்பிக்கிறார். அப்படியானால் நீலிஸ்ட் யார்? யூஜினின் மாணவரான ஆர்கடி சிறந்த வரையறையை அளித்துள்ளார்: "ஒரு நீலிஸ்ட் என்பது எந்த அதிகாரத்திற்கும் தலைவணங்காத, நம்பிக்கையில் ஒரு கொள்கையையும் எடுக்காத ஒரு நபர்." ஆனால் ஒரு புதிய சித்தாந்தத்தின் உருவாக்கம் உச்சநிலை இல்லாமல் செய்ய முடியாது. இயற்கை அறிவியல் மட்டுமே முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்று பசரோவ் நம்புகிறார். அதனால்தான் அவர் முக்கியமாக வேதியியல், இயற்பியல் மற்றும் உயிரியல் படிக்கிறார். தவளைகளுடன் பரிசோதனைகளை நடத்துகிறது, அமீபாக்களை கவனிக்கிறது, தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் மாதிரிகளை சேகரிக்கிறது. ஆனால் அவரது ஆர்வங்கள் அங்கு முடிவடைகின்றன. மக்களின் வாழ்க்கையில் கலை மற்றும் ஆன்மீகத்தின் பிற வெளிப்பாடுகள் முன்னேற்றத்தைக் குறைக்கின்றன என்று ஹீரோ நினைக்கிறார். உண்மையில், இது அவரை உண்மையான பொருள்முதல்வாதிகளிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது, அவர்கள் பொருளின் முதன்மையையும் நனவின் இரண்டாம் தன்மையையும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். உதாரணமாக, "ரபேல் ஒரு பைசா கூட மதிப்பு இல்லை" மற்றும் "ஒரு கண்ணியமான வேதியியலாளர் எந்த கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்" என்று பசரோவின் நியாயத்தை கவனியுங்கள். ஹீரோவின் அறியாமை அதோடு நிற்கவில்லை. புஷ்கினின் சிறந்த ரஷ்ய கவிஞரை பசரோவ் புரிந்து கொள்ள முடியாது. அவரை அவமானப்படுத்துவதற்கும் அவரது கவிதைகளைப் பார்த்து சிரிக்கவும் கூட அவர் செல்கிறார். நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவின் வயலின் வாசிப்பதற்கும் கவிதை வாசிப்பதற்கும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் உள்ள ஆர்வத்தை நீலிஸ்ட் கேலி செய்கிறார். அத்தகைய நபர்களின் வாழ்க்கை, பசரோவின் புரிதலில், சமூகத்திற்கு பயனற்றது. அவர் காதலையும் ரொமாண்டிசிசத்தையும் மறுக்கிறார். ஆர்கடியுடன் ஒரு உரையாடலின் போது, ​​"பொருள் விஞ்ஞானி" தனது நண்பரின் "மர்மமான பார்வைகள்" பற்றிய பேச்சுகளை கேலி செய்கிறார் மற்றும் கண்ணின் உடற்கூறியல் பற்றி நன்றாக படிக்க அறிவுறுத்துகிறார்.

கடந்த தசாப்தங்களில், இளைய தலைமுறையினர் Onegins, Pechorins, Rudins மற்றும் Chatskys ஆகியவற்றில் தங்கள் குணநலன்களை அங்கீகரித்துள்ளனர். பெச்சோரின்களுக்கு அறிவு இல்லாமல் விருப்பம் இருந்தது, ருடின்களுக்கு விருப்பம் இல்லாமல் அறிவு இருந்தது. "பஜார்களுக்கு அறிவு மற்றும் விருப்பம், சிந்தனை மற்றும் செயல் ஆகிய இரண்டும் உள்ளன." உண்மையில், பசரோவ் ஒரு வாழ்க்கை மனிதன், ஒரு செயல் மனிதன். வேலை செய்வதிலும் படிப்பிலும் நாட்களைக் கழிக்கிறார். அவரது கைகள் கூட வேலையிலிருந்து சிவப்பு நிறத்தில் உள்ளன, துர்கனேவ் வலியுறுத்துகிறார். பசரோவ் தனது மூளைக்கு தொடர்ந்து வேலை கொடுக்காமல், அதன் மூலம் பயனடையாமல் வாழ முடியாது. எனவே, ஆர்கடி ஒரு விருந்தினராக இருக்கும்போது, ​​அவர் தனது முழு நேரத்தையும் ஒரு நுண்ணோக்கியின் பின்னால் தனது ஆய்வகத்தில் செலவிடுகிறார். நிச்சயமாக, அத்தகைய ஆற்றல் மிக்கவர்கள் அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்களிப்பைச் செய்ய முடியும்.

பசரோவ் இரண்டு டஜன் ஆத்மாக்களைக் கொண்ட ஒரு மாவட்ட மருத்துவரின் மகன். எனவே, ஹீரோவுக்கு வாழ்வாதாரம் குறைவாக உள்ளது. வாழ்வின் அருள் அவருக்கு அந்நியமானது. அதிநவீன பிரபு பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவின் நிறுவனத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, பசரோவ் அவரை கிண்டல் செய்வதை நிறுத்துவதில்லை. ஹீரோ தனது காலர், வாசனை திரவியம் மற்றும் ஆங்கில ஆடைகளை கேலி செய்வதில் சோர்வடைய மாட்டார். "கெட்ட பார்ச்சுக்" மீதான வெறுப்பு எவ்ஜெனியின் இரத்தத்தில் உள்ளது. ஆனால் அது பரஸ்பரம் மற்றும் விரைவில் ஒரு சூடான விவாதத்தில் விளைகிறது. பசரோவின் சில காட்டுத்தனமான யோசனைகள் வெளிச்சத்திற்கு வருகின்றன. ஆம், ஹீரோ எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறார், எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறார், எல்லாவற்றையும் அழிக்க பாடுபடுகிறார். ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர் என்ன கட்ட விரும்புகிறார்? ஒன்றுமில்லை. ஹீரோ சொல்வது போல், இடத்தை காலி செய்வது மட்டுமே அவரது பணி. மேலும் புதிதாக ஒன்றை உருவாக்குவது அவரது கவலையாக இல்லை. பார்ப்பனர்களுக்கு என்ன ஒரு ஒற்றுமை! ரோமை அழிப்பதே அவர்களால் செய்ய முடிந்தது.

ஆனால் பசரோவின் கருத்துக்கள் சாத்தியமானவை அல்ல. அவரது கோட்பாடு அவரை குழப்புகிறது, அவர் அதன் அடிமையாகிறார். எல்லா உணர்வுகளையும் மறுக்கும் ஹீரோ, திடீரென்று காதலில் விழுகிறார். அவரைப் பற்றிக்கொண்ட பேரார்வம் அவரது கோட்பாட்டில் ஒரு ஓட்டையை ஏற்படுத்துகிறது. ஒடின்சோவா மீதான காதல் பசரோவை உலகை வித்தியாசமாக பார்க்க வைக்கிறது. இப்போது எவ்ஜெனி வாழ்க்கை ஒரு நீலிஸ்டிக் திட்டத்திற்கு பொருந்தவில்லை என்று காண்கிறார். எனவே, தனது கோட்பாட்டின் மூலம் பாதிக்கப்பட்ட பசரோவ், அதிலிருந்து விசுவாசதுரோகத்தை தனது பலவீனமாக, வாழ்க்கையில் ஒரு சரிவாக பார்க்கிறார். அதன் அஸ்திவாரங்கள் அனைத்தும் இடிந்து விழுகின்றன. மெல்ல மெல்ல அவர் தன்னை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத செயல்களைச் செய்வதை கவனிக்கத் தொடங்குகிறார். இது ஒரு சண்டையில் பங்கேற்பதை உள்ளடக்கியது, ஒரு "நைட்லி போட்டியில்", ஹீரோ கடுமையாக மறுத்தார். இதுவும் சண்டையின் போது செய்யப்படும் உன்னதமான செயலாகும். யெவ்ஜெனி, உணர்வுக்கு அடிபணிந்து, தனது எதிரியின் உயிரைக் காப்பாற்றுகிறார். உள் மோதல்பசரோவா தனது தீர்மானத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, இறுதியில் ஏமாற்றமடைந்த ஹீரோவை ஒரு சோகமான முடிவுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்.

விதியின் தவிர்க்க முடியாத அடி பசரோவை முந்தியது - அவர் இறந்துவிடுகிறார். ஒரு துணிச்சலான "உடற்கூறியல் நிபுணர்" மற்றும் "உடலியல் நிபுணர்" ஒரு சடலத்தைப் பிரிப்பதில் இருந்து நோய்த்தொற்றுக்கு ஆளாகிறார்கள் என்பதில் அபாயகரமான ஒன்று உள்ளது. மரணத்தை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​ஒரு காலத்தில் பசரோவை ஆதரித்த ஆதரவுகள் பலவீனமாக மாறிவிடும். “ஆம், மேலே சென்று மரணத்தை மறுக்க முயலுங்கள். அவள் உன்னை மறுக்கிறாள், அவ்வளவுதான்! - எவ்ஜெனி ஒப்புக்கொள்கிறார். ஆனால் ஒரு காலத்தில் தனக்கு மறுக்கப்பட்ட குணங்களை ஹீரோ திடீரென்று வெளிப்படுத்துகிறார். பசரோவின் மரணம் ஆச்சரியமளிக்கிறது. இறக்கும் போது, ​​அவர் தன்னைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் அவரது பெற்றோர் மற்றும் ஒடின்சோவாவைப் பற்றி நினைக்கிறார். தன் மீதான கட்டுப்பாட்டை தளர்த்திக் கொண்டு, பசரோவ் சிறந்தவராகவும் மனிதாபிமானமுள்ளவராகவும் மாறுகிறார். ஆனால் இது பலவீனத்தின் அடையாளம் அல்ல, ஆனால் உணர்வின் இயல்பான வெளிப்பாடு. மேலும் "இது இயற்கையின் ஒருமைப்பாடு, முழுமை மற்றும் இயற்கை செழுமைக்கான ஆற்றல்மிக்க சான்றாக செயல்படுகிறது."

பசரோவ் இப்போது இல்லை. ஆனால் வாழ்க்கை தொடர்கிறது. இயற்கையைப் படித்து, அதன் அழகைப் புரிந்துகொண்டு, அதில் செயல்படும் மர்மமான சக்திகளுக்கு அடிபணிந்த அந்த ஹீரோக்கள், காதலில், வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார்கள். மேலும் கதை அவர்களுடன் தொடர்கிறது. ஆனால் பசரோவ் முழுமையாக தோற்கடிக்கப்படவில்லை. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் தொடர்ந்து நினைவுகூரப்பட்டு நேசிக்கப்படுகிறார். அத்தகைய அறிவு மற்றும் திறன்களைக் கொண்ட பசரோவ்கள் சமூகத்திற்குத் தேவை. பொருள்முதல்வாதம், அவர்களின் புரிதலில், மரணத்திற்கு அழிந்துவிட்டது.