அத்தகைய கெய்ஷா மற்றும் அவள் அதை செய்கிறாள். உண்மையில் கெய்ஷாக்கள் யார் (5 புகைப்படங்கள்). ஒரு விபச்சாரியை உண்மையான கெய்ஷாவிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்கான எளிதான வழி, அவளுடைய கிமோனோவின் பெல்ட்டைப் பார்ப்பதுதான்.

ஜப்பானிய மொழியில் இருந்து "கெய்ஷா" என்ற வார்த்தை "கலை மனிதன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
"கெய்ஸ்யா" என்ற வார்த்தையின் ஆங்கில எழுத்துப்பிழையின் தவறான படியெடுத்தலின் விளைவாக ரஷ்ய மொழியில் "" என்ற வார்த்தை தோன்றியது. கெய்ஷாவை "கலை நபர்" அல்லது "திறமை கொண்ட நபர்", "கைவினைஞர்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம், இந்த வார்த்தை கெய்ஷாவின் முக்கிய பண்பைக் குறிக்கிறது - இவர்கள் பயன்பாட்டில் இருந்த நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி பொதுமக்களை மகிழ்விக்கக்கூடிய பெண்கள். 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் - நடனம், பாடல், நகைச்சுவை, உச்சரிக்கப்படும் சிற்றின்ப மேலோட்டங்கள் உட்பட. மகிழ்ச்சியான விருந்தின் போது, ​​அடக்கமான ஜப்பானிய மனைவிகளைப் போலல்லாமல் (பொதுவாக அங்கு அழைக்கப்படுவதில்லை), அவர்கள் முட்டாள்தனமான ஆண்களை நகைச்சுவைகளில் ஈடுபட அனுமதிக்க மாட்டார்கள், சில சமயங்களில் அவர்களை வெட்கப்படுவார்கள். வலியுறுத்தப்பட்ட சிற்றின்பம், "ஓரினச்சேர்க்கையாளர் குடியிருப்புகள்" மற்றும் "நித்திய மணமகள்" (திருமணமான கெய்ஷாக்கள் இல்லை) ஆகியவற்றுடன் மறைமுகமாக இணைந்திருப்பது எளிதில் அணுகக்கூடிய கட்டுக்கதைக்கு வழிவகுத்தது. அவர்களை விபச்சாரிகளுடன் () அடையாளம் காட்டுவது அவமானமாக இல்லாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் ஒரு பெரிய தவறு என்று அவர்களே கருதுகின்றனர்.
, செக்ஸ் அல்ல, சாதாரண உரையாடல், 48 போஸ்கள் பற்றிய அறிவு இல்லை - அது அவர்கள் ஏன் கெய்ஷாவிடம் செல்கிறார்கள்?. ஒரு வழி அல்லது வேறு, எல்லாம் இந்த தொழிலின் படைப்பு தன்மை பற்றி பேசுகிறது.
கெய்ஷாக்களை நெருக்கமாகப் பார்ப்பதன் மூலம் இதைச் சரிபார்க்க எளிதானது. அவர்களின் முழு தோற்றம், உண்மையில், ஒரு முகமூடி, இது சமூகத்தில் அவர்களின் பாரம்பரிய நிலைப்பாட்டால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நேர்த்தியான, உயர் பழங்கால சிகை அலங்காரங்கள் (இன்று அவை விக்), அவை உண்மையில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன மற்றும் 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து அழகானவர்களை நினைவூட்டுகின்றன. இருப்பினும், நெருக்கமான பரிசோதனையில், அவர்களை அழகானவர்கள் என்று அழைப்பது கடினம் - நம்பமுடியாத தடிமனான தூள் இளம், அழகான முகங்களைக் கூட இயற்கைக்கு மாறான வெள்ளை முகமூடிகளாக மாற்றுகிறது, மேலும் பற்கள் பழைய பாணியில் கறுக்கப்பட்டன. கொஞ்சம், நீங்கள் அடிக்கடி நடுத்தர வயது மற்றும் வயதான கெய்ஷாவைக் காணலாம். நேரம் நல்ல மதுவுக்கு வலிமையையும் நறுமணத்தையும், கெய்ஷாக்களுக்கு திறமையையும் நுட்பத்தையும் சேர்க்கிறது.

கெய்ஷாக்களின் பிறப்பிடம், நீண்ட காலமாக இந்தத் தொழிலின் கோட்டையாக இருந்து வருகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அவர்கள் பணியாற்றிய ஐந்து பொழுதுபோக்கு மாவட்டங்கள் ஏற்கனவே இருந்தன. இப்போது அவர்களில் ஆறு பேர் உள்ளனர்: உயரடுக்கு மற்றும் உலகப் புகழ்பெற்றவர்கள், குறைந்த மதிப்புமிக்க ஆனால் அதிக ஜனநாயகம் கொண்ட பொன்டோ-சோ மற்றும் அதிகம் அறியப்படாத ஹிகாஷி-ஷிஞ்சி, மியாகாவா-சோ, கமிஷிடிகென். முதல் கெய்ஷாக்களான ஷிமாபராவின் அல்மா மேட்டரில், விஷயங்கள் இப்போது மிகவும் மோசமாக உள்ளன, பெரும்பாலும், அதன் "எஜமானர்கள்" எதிர்காலத்தில் புராணங்களின் ஒரு பகுதியாக மாறும்.
பொதுவாக, முழு விஷயமும் முன்னோடியில்லாத ஏற்ற தாழ்வுகளின் தொடர்ச்சியான வரலாற்றாகும், இது பூமியின் முகத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட அவற்றைத் துடைத்துவிட்டது. முதன்முறையாக, கியோட்டோவின் “மலர் காலாண்டுகள்” - ஹனமாச்சி, கடந்த நூற்றாண்டின் 70 களில் இருந்து தலைநகர் மாற்றப்பட்ட பின்னர் அவர்கள் கடுமையான நெருக்கடியை எதிர்கொண்டனர். முக்கிய வாடிக்கையாளர்களுடன் - அரசாங்க உறுப்பினர்கள், முக்கிய அதிகாரிகள் மற்றும் மூத்த அதிகாரிகளுடன், வருமானத்தின் பெரும்பகுதியும் அங்கு சென்றது. ஆபத்து மிகவும் பெரியது, பட்ஜெட் நிரப்புதலின் தீவிர ஆதாரம் இல்லாமல், மேயர் 1875 இல் ஒரு சிறப்பு விடுமுறையை நடத்த முடிவு செய்தார் - கெய்ஷா திருவிழா. அந்த நேரத்தில் ஜப்பானில் நடைமுறையில் தெரியாத ஆங்கிலத்தில் ஒரு சிற்றேடு கூட இந்த சந்தர்ப்பத்தில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த யோசனை மிகவும் வெற்றிகரமாக மாறியது, மேலும் பல முறை திருவிழா நடத்தப்பட்டது, மேலும் 1952 முதல், இது வருடத்திற்கு இரண்டு முறை நடத்தப்பட்டு, ஒரு வகையான அழைப்பு அட்டையாக மாறியது.
கெய்ஷா சமூகங்கள் அமைந்துள்ள பகுதிகள் "மலர் வீதிகள்" (ஹனமாச்சி) என்று அழைக்கப்பட்டன.
இருநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மக்கள் வசிக்கும் ஒரு முழு காலாண்டும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. பாரம்பரியமான இரண்டு மாடி வீடுகள் வெளிப்புற கிரில்ஸின் தெளிவான வடிவவியலைக் கொண்டவை, முந்தைய காலங்களைப் போலல்லாமல், இன்று மர்மமான முறையில் இரகசியமாகத் தெரிகின்றன. முன்னதாக, இந்த காலாண்டில், கெய்ஷாக்களுடன், அவர்களுக்கு சேவை செய்த பல கலை கைவினைஞர்கள் வசித்து வந்தனர். அவர்கள் நகைகள், காலணிகள், பல்வேறு பாகங்கள், இசைக்கருவிகள், மின்விசிறிகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை உருவாக்கினர். அவர்களில் சிலரின் சந்ததியினர் தொடர்ந்து இங்கு வாழ்ந்து கெய்ஷாக்களுக்காக வேலை செய்கிறார்கள், இதன் மூலம் அப்பகுதியின் பாதுகாக்கப்பட்ட வளிமண்டலத்தை மேம்படுத்துகிறார்கள்.
கியோட்டோவின் கெய்ஷா நாட்டில் மிகவும் பிரபலமானது.இந்த நகரத்தை மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்றும் ஒரு பகுதியாக அவை மாறிவிட்டன. அவை பல்வேறு திருவிழாக்களில் காணப்படுகின்றன - அவை நிகழ்வுகளை நடத்துகின்றன, சிறிய நிகழ்ச்சிகளை வழங்குகின்றன மற்றும் அவற்றின் இருப்பு மூலம் பழங்காலத்தின் நறுமணத்தைக் கொண்டுவருகின்றன.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் மே மாதத்தில், நாடு முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் கியோட்டோவுக்கு நடனங்களை ரசிக்க வருகிறார்கள். வெளிப்புறமாக, அவை ஒரே அற்புதமானவை போல தோற்றமளிக்கின்றன, ப்ரோகேட் பெல்ட்களின் முனைகள் மட்டுமே கட்டப்படவில்லை, ஆனால் பின்புறத்தில் தளர்வானவை. இந்த அழகான காட்சி தேசிய மரபுகளின் திருவிழாக்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது.
கியோட்டோவில் மட்டுமே ஏழு அல்லது எட்டு வயதிலிருந்தே பெண்கள் கெய்ஷா கலையை கற்பிக்கத் தொடங்கும் ஒரு பள்ளி உள்ளது - பாடுவது, நடனம் செய்வது, மேக்கப் போடுவது, கிமோனோ அணிவது மற்றும் அணிவது, ஷாமிசென் விளையாடுவது - மூன்று- ஒரு நீண்ட கழுத்து கொண்ட சரம் வாத்தியம், ஒரு தேநீர் விழா நடத்துதல், பல்வேறு பொழுதுபோக்கு விளையாட்டுகள் மற்றும், நிச்சயமாக , ஆண்களுடன் உரையாடலில் சிறப்பு திறன். ஜப்பானிய ஆண்களுக்கு கெய்ஷாக்களின் கவர்ச்சிக்கான முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று அவர்களின் நிதானமான உரையாடல், அவர்களுடனான இயல்பான தொடர்பு மற்றும் பிற சமூக வகுப்புகளின் பெண்கள், பாரம்பரிய மரபுகளுக்கு கட்டுப்பட்ட ஆண் பெருமையைப் புகழ்ந்து பேசும் திறன் ஆகியவை ஆகும் என்று நம்பப்படுகிறது. மாறாக, பெண் தேசியத் தன்மையைக் கட்டிப்போட்டது.
கெய்ஷாக்கள் பொழுதுபோக்கு அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர்.அறநெறி பற்றி அக்கறை கொண்ட அரசாங்கம், "வேடிக்கையான குடியிருப்புகளை" தனிமைப்படுத்தி, நகர எல்லைக்கு வெளியே நகர்த்தியது. எனவே 1617 இல் பிரபலமானது எடோவில் உள்ள யோஷிவாரா (டோக்கியோ), மற்றும் 1640 இல் - கியோட்டோவில் ஷிமபரா. இந்த பகுதிகள் மிகவும் அடர்த்தியான மக்கள்தொகை கொண்டவை. அவர்களின் முக்கிய குடிமக்கள் - "அன்பின் பூசாரிகள்" - அவர்களின் உரிமையாளர்களை முற்றிலும் சார்ந்து இருந்தனர், அவர்களுடன் அவர்கள் சில காலத்திற்கு ஒப்பந்தங்களில் நுழைந்தனர், சில சமயங்களில் உரிமையாளர்கள் ஏழை பெற்றோரிடமிருந்து பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்களை வெறுமனே வாங்கினர். , அவர்கள் இந்த குடியிருப்புகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்தாலும், அவர்கள் அவற்றில் வசிக்கவில்லை. அவர்கள் பல்வேறு விருந்துகளை நடத்துபவர்களாகவும், விருந்தாளிகளாகவும் மட்டுமே அழைக்கப்பட்டனர். எனவே அவர்கள் வேறு வழியில் சம்பாதித்தார்கள், ஆனால் நீங்கள் அவர்களுடன் ஒரு தேதியை ஏற்பாடு செய்யலாம்.
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் பொதுவான இடத்தில் "குருவா" (மூடப்பட்ட இடம்) வாழ்ந்ததால் மட்டுமல்ல, "வேடிக்கையான குடியிருப்புகள்" தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பிறகு அழைக்கப்படத் தொடங்கியது, ஆனால் அவர்களின் இருப்பின் வரலாற்றுக் கோடுகள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. அது இன்னும் சில குழப்பமாக இருக்கும் வகையில்: எது எது?
ஜோரோ தரவரிசைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர் - அதிக ஊதியம் பெறும் தாயு மற்றும் டென்ஜின் முதல் தெரு, வகைப்படுத்தப்படாத, விபச்சாரிகள் வரை. XVII இன் இறுதியில் - XVIII நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். நகர வாழ்க்கையில் தங்கள் குறிப்பிட்ட இடத்தை ஏற்கனவே உறுதியாக ஆக்கிரமித்துள்ளனர். ஒருபுறம், அவர்கள் சமூகத்தில் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள், மறுபுறம், பிரபலங்கள், டிரெண்ட்செட்டர்கள் மற்றும் ஆண்களின் இதயங்களை அழிப்பவர்கள். அவர்களின் புகழ் ஓவியத்தில் ஒரு புதிய வகையின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது, பின்னர் வேலைப்பாடு - பிஜிங்கா ("அழகிகளின் ஓவியங்கள்").

உண்மையில், கெய்ஷா நவீன தெய்வத்தின் முன்னோடி மற்றும் உண்மையான பாதுகாவலர் - பாணி.பாணியின் உணர்வு, இது அவளுடைய விஷயத்தில் அழைக்கப்படுகிறது கெய்ஷாவிற்கு iki தான் எல்லாமே. கெய்ஷா இந்த வார்த்தையின் நவீன அர்த்தத்தில் முற்றிலும் ஸ்டைலான நபர் மற்றும் அவருக்கு முற்றிலும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்.
அவளுடைய அதீத நன்னடத்தை, கட்டுப்பாடான மற்றும் சாதுரியமான இயல்பிற்காக, அவள் தைரியமானவள், பொருளாதாரம் உட்பட எல்லா வகையிலும் சுதந்திரமானவள், சிந்தனையின்மை வரை, பாவம் செய்ய முடியாத சுவை, நிதானமான மற்றும் நேர்மையான, நேர்த்தியான, மிதமான ஆடம்பரமாகவும், சுற்றி விரைகிறாள். உலகம் சிறிய விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல், அலையின் முனையில், அதன் விளிம்பில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறது. கடந்த காலத்திலும் அவளது அலை நிலைத்திருப்பது அவளது தவறு அல்ல, மேற்கு நாடுகளுடன் போட்டியை இழந்த ஜப்பான் முழுவதுமே. மற்றும் வெகுஜன மற்றும் வெகுஜன கலாச்சாரத்தை இழந்த உயரடுக்கு. இது நீண்ட காலமாக இருந்து வருகிறது - இருபதாம் நூற்றாண்டின் முப்பதுகளில் இருந்து, இனி முன், பின், பாரம்பரியத்தில், ஒரு வகையான கலாச்சார கெட்டோவில், பொது வாழ்க்கையின் துருவம் வெளியேறவில்லை, ஆனால் இதுவரை இல்லை. . ஒருவேளை, பின்நவீனத்துவத்தின் முடிவில், ஃபேஷன் பொதுவாக அதன் அவாண்ட்-கார்டன்ஸை இழந்து இறுதியாக கடந்த காலமாக - இன பாரம்பரியமாக மாறும். பின்னர் அது மீண்டும் அலையின் உச்சத்தை அடையும்.
ஆனால் எங்கள் "வில்லோஸ்" க்கு திரும்புவோம். அத்துடன் கெய்ஷாவுக்கு "வியாபாரத்திற்கு வெளியே" திருமணம் செய்ய உரிமை இல்லை. "தாய்க்கு" மட்டுமே இந்த உரிமை உண்டு. இருந்து மாறுவது பொதுவாக கன்னித்தன்மை இழப்புடன் சேர்ந்தது (ஜப்பானில், ஒரு பெண்ணிலிருந்து ஒரு பெண்ணாக மாறிய பிறகு, சிகை அலங்காரத்தை மாற்றி அதைக் கட்டுவது வழக்கம், ஒருமுறை திருமணமான பெண்கள் பொதுவாக பற்களைக் கறுத்துக்கொள்வார்கள்). இந்த நடைமுறை கிட்டத்தட்ட ஒரு சடங்கு போல் நடந்தது, அது அழைக்கப்படுகிறது mizu-வயது, மற்றும் இது வயதான மற்றும் மரியாதைக்குரிய வாடிக்கையாளர்களில் ஒருவரால் செய்யப்பட்டது ஹனமிச்சி. ஒரு வார காலப்பகுதியில், அவர் மூன்று முட்டைகளின் மஞ்சள் கருவைக் குடித்து, ஒவ்வொரு முறையும் ஆழமான லேபியாவில் வெள்ளைக் கருவைத் தேய்க்க அவளிடம் வந்தார், இதனால், இறுதியாக, ஏழாவது நாளில், அவர் அமைதியான பெண்ணுக்குள் நுழைய முடியும்.
வணிகத்தின் பொழுதுபோக்கு பக்கத்தில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், கெய்ஷா மேலும் மேலும் பிரபலமடைந்தார். குறிப்பாக மதிப்பு மற்றும் மரியாதை கியோட்டோவிலிருந்து கெய்ஷாக்கள், பண்டைய கலாச்சார மரபுகளைக் கொண்ட நகரங்கள். இருப்பினும், கெய்ஷா மரபுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் தொடர்ந்து புதிய வகையான சிகை அலங்காரங்கள், புதிய நடனங்கள் மற்றும் பாடல்களை கண்டுபிடித்தார். எப்போது, ​​19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். விபச்சாரத்தின் துன்புறுத்தல் தொடங்கியது, வேசிகளின் காலம் விரைவாக கடந்துவிட்டது, அவர்களின் உருவத்தை ஓரளவு மாற்றியமைத்து, அவர்கள் இறுதியாக முன்னணிக்கு வந்தனர், இறுதியில் ஜப்பானிய உயர் சிற்றின்பம் மற்றும் பாலுறவின் அழகியல் பீடத்தில் தனித்து விடப்பட்டனர். வெண்மையாக்கப்பட்ட முகங்கள் மற்றும் மாதிரியான ஆடைகள் கொண்ட அழகான பெண்கள் இப்போது உயர்ந்தவர்களாக மதிக்கப்படுகிறார்கள் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தின் சின்னம். அவர்களின் வாழ்க்கை பல்வேறு புராணங்களில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒரு ஜப்பானியருக்கு, கெய்ஷாவுடன் மாலையில் அழைக்கப்படுவது ஒரு பெரிய மரியாதை.அவரைப் பொறுத்தவரை, அவள் ஒரு கனவின் உருவகம் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு உண்மையுள்ள கூட்டாளி. கெய்ஷா செல்வந்த ஜப்பானியர்களின் மாலைப் பொழுதை கட்டுப்பாடற்ற அனிமேஷனுடன் நிரப்புகிறார், அதே நேரத்தில் கூட்டத்திற்கு சக்திவாய்ந்த சிற்றின்பக் கட்டணத்தையும் கொடுக்கிறார்.
வெளிப்புறமாக மிகவும் ஒதுக்கப்பட்ட, அவர்கள் விளையாட்டுத்தனமான நகைச்சுவைகளில் திறன் கொண்டவர்கள், அதே நேரத்தில் நல்ல பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பற்றின்மை ஆகியவற்றைப் பராமரிக்கிறார்கள். பாலுணர்வைப் பொறுத்தவரை, ஜப்பானியர்கள் தடைகளை அங்கீகரிக்கவில்லை. பாட்டு, நடனம் போன்ற சிற்றின்பம் இவர்களுக்கு உயர்ந்த கலை.
ஒரு கெய்ஷாவின் முன்னிலையில், எந்தவொரு ஆணும், அது ஒரு நிறுவனத்தின் இயக்குநராக இருந்தாலும் அல்லது ஒரு அமைச்சராக இருந்தாலும், அவளுடைய ஆதரவைக் கனவு காணும் குழந்தையாக மாறுகிறார், அது அவருக்கு மறுக்கப்படலாம்.
இருப்பினும், கெய்ஷா சமுதாயத்திற்கு அழைக்கப்பட்டதன் உண்மையைப் பாராட்ட நீங்கள் ஜப்பானியராக இருக்க வேண்டும். ஏனெனில் இங்கு பணம் முக்கியமில்லை. பரிந்துரைகள் தேவை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கெய்ஷாவுக்குச் செல்வது மரியாதைக்குரிய பொதுமக்களுக்கான ஒரு மூடிய கிளப்பிற்கான ஒரு வகையான டிக்கெட் ஆகும்.

இன்று, பல கெய்ஷாக்கள் பாரம்பரிய கெய்ஷா வீடுகளில் தொடர்ந்து வாழ்கிறார்கள், ஆனால் சிலர், குறிப்பாக தலைநகரான டோக்கியோவில், மிகவும் தன்னிறைவு மற்றும் சுதந்திரமாக மாறியுள்ளனர். தொழிலின் மரபுகள் முக்கியமாக கியோட்டோவில், ஜியோன் மற்றும் பொன்டோ-சோவின் மதிப்புமிக்க பகுதிகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
நவீன ஜப்பானில், ஜப்பானில் கூட மிகக் குறைவான கெய்ஷாக்கள் உள்ளன, எனவே 1920 களில் நாடு முழுவதும் 80 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட கெய்ஷாக்கள் இருந்திருந்தால், இப்போது அவற்றின் எண்ணிக்கை ஆயிரத்தைத் தாண்டவில்லை, அவற்றில் சுமார் நூறு உள்ளன. ஜியோனின் பார்வையாளர்களும் கூட

😉 ஆர்வமுள்ள வாசகர்களுக்கு வணக்கம்! ஜப்பானில் கெய்ஷாக்கள் யார்? இந்த கட்டுரை மற்றும் வீடியோவில் நீங்கள் விரிவான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பதிலைக் காண்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.

ஜப்பானிய கெய்ஷா

தகவல்தொடர்பு என்பது மக்களின் வாழ்க்கையில் முக்கிய விஷயம், தங்கம் அல்லது கந்தல் அல்ல, ஆனால் நேர்மையான மனித தொடர்பு. உங்கள் நண்பர் அல்லது உரையாசிரியர் ஒரு இனிமையான மற்றும் அறிவார்ந்த நபராக இருந்தால், அது எப்போதும் விடுமுறை!

ஒரு கெய்ஷா, தேநீர் விழாவின் போது எந்தவொரு தலைப்பிலும் நடனம், பாடல் அல்லது இனிமையான உரையாடல் மூலம் தனது விருந்தினர்கள் அல்லது விருந்தினர்களை (வாடிக்கையாளர்) மகிழ்விக்கும் ஒரு உயர் படித்த பெண்.

அவர் கிமோனோ அணிந்து பாரம்பரிய ஒப்பனை மற்றும் சிகை அலங்காரம் அணிந்துள்ளார். அவரது தொழில் இரண்டு எழுத்துக்களால் குறிக்கப்படுகிறது: "கலை" (ஜீ) மற்றும் "மனிதன்" (சியா), அதாவது "கலை நபர்" (கெய்ஷா).

உரையாடல்களில், ஒரு கெய்ஷா ஒரு சிறந்த உளவியலாளர். அத்தகைய உளவியலாளரின் விஜயத்திற்குப் பிறகு, ஆண்கள் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தை மீண்டும் பெறுகிறார்கள், தங்களையும் தங்கள் திறன்களையும் நம்புகிறார்கள். எந்தவொரு ஆணும் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் அதிநவீன பெண்ணைக் கொண்ட ஒரு ராஜாவாக உணர்கிறான், அவர் தான் சிறந்தவர் என்று அவரைத் தூண்டுவார்.

ஒரு சிறிய வரலாறு

ஆரம்பத்தில், ஆண்கள் மட்டுமே கெய்ஷாவாக இருந்தனர். டோஸ்ட்மாஸ்டர் அல்லது வெகுஜன பொழுதுபோக்கு போன்ற ரிங்லீடர்கள் இவர்கள்தான்.

நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, முதல் தொழில்முறை பெண் கெய்ஷா ஜப்பானிய நகரமான கியோட்டோவில் தோன்றினார். விரைவில், நியாயமான பாலினத்தின் பிரதிநிதிகள் இந்த வேலையிலிருந்து ஆண்களை வெளியேற்றினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். "கெய்ஷா" என்ற வார்த்தை பிரத்தியேகமாக பெண் தொழிலுக்கான பெயராக மாறியது.

பெரும்பாலும், ஏழை குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பெண்கள் கெய்ஷாக்களாக மாறினர். திறமையான மற்றும் அழகான பெண்கள் மட்டுமே பயிற்சிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். ஒரு கடினமான பள்ளியில் அவர்கள் கற்பிக்கப்பட்டனர், உணவளிக்கப்பட்டனர், உடைகள் அணிந்தனர், ஆனால் வீட்டைச் சுற்றி மிகவும் அழுக்கு வேலைகளை ஒதுக்கினர். பள்ளியில் உடல் ரீதியான தண்டனை நடைமுறையில் இருந்தது.

முன்பெல்லாம் பெண்கல்வி பத்து வயதில் ஆரம்பித்தது, ஆனால் இன்று அது கண்டிப்பாக பதினாறில் தொடங்குகிறது.

கடுமையான ஒழுக்கத்தில், இளம் பெண்கள் கற்பிக்கப்பட்டனர்:

• இசைக்கருவிகள் வாசித்தல்;
• தேநீர் விழா நடத்துதல்;
• நடனம்;
• கவிதை;
• பாடுவது;
• வெளிநாட்டு மொழிகள்;
• தோற்றத்தின் நுணுக்கங்கள்;
• மசாஜ் கலை;
• ஆசாரத்தின் அடிப்படைகள்.

பயிற்சிக்கு நிறைய பணம் செலவானது. அந்தப் பெண் சொந்தமாக சம்பாதிக்க ஆரம்பித்ததும், படிப்பிற்காக படிப்படியாக பணம் செலுத்தினாள்.

கெய்ஷா, 1926

சுவாரஸ்யமான உண்மை. தொழிலைக் கற்றுக்கொண்ட பிறகு, மாணவி (மைகோ) தனது கன்னித்தன்மையை இழக்கவில்லை என்றால், அவளை உண்மையான கெய்ஷாவாகக் கருத முடியாது. ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையில் வாடிக்கையாளருக்கு தவறாமல் பாலியல் சேவையை வழங்கும் ஒரே தருணம் இதுதான். வேறுபாடுகள்:

• சிவப்பு காலர் கிமோனோ - மாணவர் (மைகோ),
• காலரின் வெள்ளை நிறம் ஏற்கனவே கெய்ஷாவாக உள்ளது.

முதல் இரவின் உரிமைக்கான வேட்பாளர் சிறப்பு கவனத்துடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மேலும் இந்த உரிமைக்கு நிறைய பணம் செலவாகும். பின்னர் விருந்தினர்களுக்கு நெருக்கமான சேவைகளை வழங்க பெண்கள் கடமைப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள். ஒரு கெய்ஷா ஒரு ஆணுடன் தனது சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் மற்றும் அடிக்கடி தனது ஆதரவாளருடன் உடலுறவு கொள்கிறாள்.

இந்த சூப்பர் வுமன் பாலியல் சேவைகளை கேட்க வாடிக்கையாளர் ஒருபோதும் துணியமாட்டார்.

டான்னா

முதல்தர கெய்ஷாவில் குறைந்தபட்சம் 28 கிமோனோக்கள் சிறந்த பட்டுகளால் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும். ஏன் சரியாக 28? ஜப்பானிய பாரம்பரியத்தின் படி, ஆண்டு 28 பருவங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட கிமோனோவின் நிறம் மற்றும் வடிவமைப்பு ஆண்டின் நேரத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு கிமோனோவின் விலை பல ஆயிரம் டாலர்கள்!

பெரும்பாலும் ஒரு கெய்ஷா தனது சொந்த புரவலர் - "டான்னா". தன் வேலை நேரத்தின் பெரும்பகுதியை அவனுடன் கழித்தாள். அறங்காவலர் பெண்ணை ஆதரிக்க வேண்டும், இது அவருக்கு கௌரவம் மற்றும் நல்வாழ்வின் குறிகாட்டியாக கருதப்பட்டது.

பெரும்பாலும் அறங்காவலருக்கு அவளிடமிருந்து குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களையும் கவனித்துக்கொண்டார். ஒரு புரவலர் தனது கெய்ஷாவை சட்டப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது. இந்த "வியாபாரத்தில்" இருக்கும் போது கெய்ஷாவிற்கு திருமணம் செய்து கொள்ள உரிமை இல்லை.

கெய்ஷாஸ் ஒருபோதும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு நெருக்கமான சேவைகளை வழங்குவதில்லை. அவள் ஒரு ஆணுடன் உடலுறவு கொண்டால், அது அவளது சொந்த விருப்பத்திற்கு மட்டுமே.

நற்பெயர் கெடுக்கப்பட்டது

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது முரட்டுத்தனமான அமெரிக்க வீரர்களால் ஒரு உயரடுக்கு, படித்த மற்றும் அதிநவீன கெய்ஷாவின் உருவம் பெரிதும் சேதமடைந்தது. "கெய்ஷா" என்ற வார்த்தை பழமையான தொழிலின் பிரதிநிதிகளின் உருவத்துடன் அடையாளம் காணத் தொடங்கியது. ஜப்பனீஸ்வரிடமிருந்து கெய்ஷாவை நீங்கள் தோற்றத்தால் வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

• பழமையான தொழிலின் பிரதிநிதிகளுக்கு, வெறுங்காலிலிருந்து உடைகள் மற்றும் காலணிகளை எளிதில் அகற்றுவதற்காக கிமோனோ பெல்ட் ஒரு எளிய முடிச்சுடன் முன் கட்டப்பட்டுள்ளது;
• "பீங்கான் அழகு" - கெய்ஷா - தனது கிமோனோவின் பின்புறத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான கடினமான முடிச்சுகளைக் கொண்டுள்ளது. அவள் கால்கள் பனி வெள்ளை சாக்ஸில் உள்ளன.

கெய்ஷாவின் ரகசியங்கள்

நவீன கெய்ஷா பல மொழிகளை சரளமாக பேசுகிறார். எந்தவொரு தலைப்பிலும் உரையாடலை எவ்வாறு பராமரிப்பது மற்றும் எந்த நிறுவனத்திலும் ஒரு வசதியான சூழ்நிலையை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது அவருக்குத் தெரியும். நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் நடப்பு நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்கள் அவரிடம் உள்ளன. உண்மையான கெய்ஷா:

• சுய முன்னேற்றத்திற்காக பாடுபடுகிறது;
• நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட மற்றும் நேர்த்தியான;
• ஆரோக்கியம், தோற்றம் மற்றும் தோரணையை கண்காணிக்கிறது;
• உரையாசிரியரைக் கேட்பது மற்றும் கேட்பது எப்படி என்று தெரியும்;
• என்ற கேள்விக்கு புன்னகையுடன் பதிலளிப்பார்;
• வளமான சொற்களஞ்சியம் மற்றும் ஆற்றிய உரை;
• அவரது கருத்தை தீர்ப்பளிக்கவோ திணிக்கவோ மாட்டார்;
• அடக்கமான, அமைதியான மற்றும் கீழ்ப்படிதல்;
• நல்ல மனநிலையில் உள்ளது;
• ஆசாரம் விதிகளை மீறுவதில்லை;
• லேசான ஊர்சுற்றல் கண்ணியத்தின் எல்லைக்கு அப்பால் செல்லாது;
• ரகசியங்களையும் மர்மங்களையும் எப்படி வைத்திருப்பது என்று தெரியும்;
• அவளை புண்படுத்துவது சாத்தியமில்லை;
• கண்ணியத்துடன் நடந்து கொள்கிறார்;
• எந்த மனிதனையும் எப்படி வெல்வது மற்றும் வைத்திருப்பது என்பது தெரியும்;
• வாழ்க்கையில் நேர்மறை மற்றும் அன்பை வெளிப்படுத்துகிறது.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒரு ஜப்பானிய அழகியின் நடத்தை ஐரோப்பிய ஒன்றைப் போன்றது. எப்படியிருந்தாலும், இளம் பெண்கள் மற்றும் முதிர்ந்த பெண்கள் கற்றுக்கொள்ள ஏதாவது இருக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களை மேம்படுத்துவதற்கும் வேலை செய்வதற்கும் இது ஒருபோதும் தாமதமாகாது. இதுதான் ஆளுமை வளர்ச்சி.

இந்த புத்திசாலித்தனமான ரகசியங்களைப் புரிந்துகொண்டு, பல பெண்கள் தங்கள் துணை அல்லது மனைவியுடன் உணர்வுகளின் புத்துணர்ச்சியைப் பேணுவார்கள். இந்த வீடியோ "ஜப்பானில் கெய்ஷாக்கள் யார்" என்ற கட்டுரைக்கு கூடுதல் தகவலை வழங்குகிறது

அன்புள்ள வாசகர்களே, கெய்ஷா யார் என்று இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும். “ஜப்பானில் கெய்ஷா யார்” என்ற கட்டுரை உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்ததா? இந்த தகவலை சமூக வலைப்பின்னல்களில் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். 🙂 மீண்டும் சந்திப்போம்!

நவீன ஜப்பான் ஸ்மார்ட்போன் திரையில் மங்கா வாசிக்கும் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களின் நாடாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. சகுரா, கெய்ஷா மற்றும் சாமுராய் மரியாதை பற்றி என்ன? நான் சமீபத்தில் கெய்ஷா ஆடைகளின் கண்காட்சியை பார்வையிட்டேன், இது வரலாற்றில் ஒரு உல்லாசப் பயணத்தை மேற்கொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் என்னைத் தூண்டியது. கெய்ஷாக்கள் யார்நவீன ஜப்பானிய சமுதாயத்தில் அவர்கள் என்ன பங்கு வகிக்கிறார்கள். மரபுகள் இன்னும் உயிருடன் உள்ளதா?

கெய்ஷாக்கள் எவ்வாறு தோன்றினர்?

நான் கெய்ஷாக்களை ஹெட்டேராக்கள் அல்லது வேசிகள் என்று வகைப்படுத்தவில்லை, கிழக்கில் எல்லாம் வெள்ளை மற்றும் கருப்பு என மிகவும் எளிமையாக பிரிக்கப்படவில்லை என்பதை உள்ளுணர்வாக புரிந்துகொள்கிறேன். கெய்ஷா என மொழிபெயர்க்கிறார் "கலை மனிதன்". இந்த கருத்தின் மேலும் விளக்கத்தில் இரண்டு வார்த்தைகளும் மிகவும் முக்கியமானவை.

ஒரு நபர் ஒரு பெண்ணாக இருக்கலாம் அல்லது ஆணாக இருக்கலாம், இல்லையா? முதல் கெய்ஷாக்கள் முதலில்... ஆண்கள். நவீன ஜப்பானில் நீங்கள் தொடர்புகொள்வதற்கு மிகவும் சரியான ஒற்றை பிரதிநிதிகளைக் காணலாம் "ஹோகன்"அல்லது "தைகோமோச்சி".

13 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், ஜப்பான் பிராந்தியங்களின் கட்டுப்பாட்டில் ராஜ்யங்களுக்கு இடையே உள்நாட்டுப் போர்களை அனுபவித்தது. உள்ளூர் "சிக்கல்களின் நேரம்". எப்பொழுதும் மாஸ்டருடன் இருந்தார் மூலோபாய ஆலோசகர்,இராணுவச் சுமையைக் குறைப்பதற்காக ஒரு நண்பர், ஜோக்கர் மற்றும் டோஸ்ட்மாஸ்டர் ஆகியோரின் செயல்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டவர். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு ஜெனரலின் வெற்றியுடன் உள்நாட்டு சண்டை முடிவுக்கு வந்தது, எடோ நகரம் (இன்று டோக்கியோ) தலைநகராக மாறியது, மேலும் மகிழ்ச்சியான ஆலோசகர்கள் யாருக்கும் தேவையில்லை.

அவர்கள் எங்கு செல்ல முடியும்? அவர்கள் விபச்சார விடுதிகளில் தங்கள் இடத்தைக் கண்டுபிடித்தனர், பணக்கார விருந்தினர்களை மோசமான கதைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுடன் மகிழ்வித்தனர். அந்த நேரத்தில் அவர்கள் "கெய்ஷா" என்று அழைக்கப்பட்டனர். கெய்ஷா ஆண்கள் கலைஞர்கள், முதல்தர பேச்சாளர்கள் மற்றும் நடிகர்கள். நீங்கள் அவர்களை அழைக்கலாம் "நிகழ்ச்சியாளர்கள்"ஒரு நவீன முறையில்.

ஆண் கெய்ஷாக்களைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள்:

• அவர்கள் ஒருபோதும் நெருக்கமான சேவைகளை வழங்கவில்லை(பெண் கெய்ஷாக்கள் போல);
• ஒரு அசாதாரண நுண்ணறிவு மற்றும் நகைச்சுவை உணர்வு இருந்தது;
• அணிந்திருந்தார் ஆண்களுக்கு பாரம்பரியமானதுஆடைகள் மற்றும் சிகை அலங்காரம், ஒப்பனை பயன்படுத்தவில்லை;
• நவீன ஜப்பானில் பல ஆண் கெய்ஷாக்கள் உள்ளனர் பெண்களைப் பின்பற்றுங்கள்உடைகள், ஒப்பனை மற்றும் விக் அணிய.

பெண் கெய்ஷாக்கள் ஏன் தோன்றின?

தலைநகர் கியோட்டோவிலிருந்து எடோவுக்கு மாற்றப்பட்ட பிறகு சாலைகள் அமைக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது.இரண்டு முக்கிய நகரங்களுக்கிடையேயான தூரம் ஒழுக்கமானதாக கருதப்பட்டது. விடுதிகள் தோன்றத் தொடங்கின, அதில் அவசியம் இருந்தன தேயிலை வீடுகள். ஆண் கெய்ஷாக்களை நவீன "ஷோமேன்" என்று அழைக்கலாம் என்றால், பெண் கெய்ஷாக்களை "ஹோஸ்டஸ்கள்" என்று ஒப்பிடலாம். அவர்கள் நிறுவனங்களின் புகழ் அதிகரித்தது, அதன் மூலம் வாடிக்கையாளர்களை ஈர்க்கிறது அழகு, நடத்தை மற்றும் புத்திசாலித்தனம்.கெய்ஷாவாக மாறியது விவசாயப் பெண்கள் அல்ல, ஆனால் சமீபத்திய போர்களில் இறந்த சாமுராய் மகள்கள் மற்றும் மனைவிகள்.

பின்னர் அவள் கெய்ஷாவாக மாறலாம் ஏழைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த எந்தப் பெண்ணும். முதலில், அவள் ஒரு கடினமான தேர்வின் மூலம் சென்றாள், பின்னர் கடுமையான பயிற்சி, அவள் எல்லா சோதனைகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றால், அவள் மூத்த வழிகாட்டியின் கருத்தில் அழகாகவும் நம்பிக்கையுடனும் வளர்ந்து கெய்ஷா ஆனாள். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், பெண் கெய்ஷா மீளமுடியாமல் இருந்தனர் கெய்ஷா ஆண்களை மாற்றினார்இருப்பது தேவை அதிகம்.

நவீன ஜப்பானில் கெய்ஷா

நவீன கெய்ஷாக்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து சில அம்சங்களை நான் பட்டியலிடுவேன்:

• தேநீர் இல்லம்- சாதாரண சுற்றுலாப் பயணிகள் செல்ல அனுமதிக்கப்படாத சலுகை பெற்ற இடம். நீங்கள் ஒரு உண்மையான கெய்ஷாவுடன் மட்டுமே விழாவில் கலந்து கொள்ள முடியும் பரிந்துரை மூலம்.
• ஒரு வெளிநாட்டவர் ஒரு உணவகத்தில் கெய்ஷாக்களுடன் இரவு உணவை "புக்" செய்யலாம். ஒரு கெய்ஷாவின் சேவைகள், மொழிபெயர்ப்பாளர் மற்றும் உணவுக்கான கட்டணம் குறைந்தபட்சம் சில நூறு டாலர்கள்.
• மிகப்பெரிய கெய்ஷா சங்கம் அமைந்துள்ளது கியோட்டோ: சுமார் இருநூறு அனுபவம் வாய்ந்த பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் பல டஜன் மாணவர்கள். ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, எண்ணிக்கை ஆயிரக்கணக்கில் இருந்தது.

கெய்ஷா ஜப்பானுடன் நாங்கள் தொடர்புபடுத்தும் மிகவும் பிரபலமான படங்களில் ஒன்றாகும். பெரும்பாலான மேற்கத்தியர்கள் ஜப்பானைப் பற்றி தங்களுக்குத் தெரியும் என்று சொல்லக்கூடிய ஒரு விஷயம் இருந்தால், அவர்கள் தடிமனான வெள்ளை நிற பெயிண்டில் முகத்தை மூடிய பெண் விபச்சாரிகளைக் கொண்டிருந்தார்கள். கெய்ஷா விபச்சாரிகள் அல்ல, அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் முகங்களை வெள்ளை வண்ணப்பூச்சுடன் மூடவில்லை. மேலும் சிறிது காலம் அவர்கள் பெண்கள் கூட இல்லை.

10. முதல் கெய்ஷாக்கள் ஆண்கள்

முதல் பெண் கெய்ஷா 1752 இல் தோன்றினார், அதற்கு முன்பு ஒரு கெய்ஷா ஒரு பெண்ணாக இருக்க முடியும் என்ற எண்ணம் விசித்திரமாகத் தோன்றியது. இதற்கு முன், கெய்ஷா பல நூறு ஆண்டுகளாக ஆண்கள். அவர்கள் 1600 கள் வரை கெய்ஷா என்று அழைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவை 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்தன.
13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, கெய்ஷா செய்ததைச் சரியாகச் செய்தவர்கள் உள்ளனர்: அவர்கள் உன்னத மனிதர்களை மகிழ்வித்தார்கள், அவர்களுக்கு தேநீர் கொடுத்தார்கள், அவர்களுக்காகப் பாடினார்கள், வேடிக்கையான கதைகளைச் சொன்னார்கள் மற்றும் அவர்களை மிக முக்கியமான நபர்களாக உணர வைத்தனர். அவர்கள் விருந்தினர்களை மகிழ்வித்து, மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தனர்.
1800களில், கெய்ஷா பெண்கள் என்பது பொதுவான நடைமுறையாகிவிட்டது.
இன்றுவரை, ஜப்பானியர்கள் பெண் கெய்ஷா கெய்கோ என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் ஜப்பானிய மொழியில் கெய்ஷா என்றால் ஆண் என்று பொருள்.

9. கெய்ஷா விபச்சாரிகள் அல்ல


நாம் என்ன கேள்விப்பட்டாலும், ஒரு கெய்ஷா தன் உடலை விற்கவில்லை. உண்மையில், கெய்ஷா தங்கள் வாடிக்கையாளர்களுடன் தூங்குவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது.
கெய்ஷா ஆண் வாடிக்கையாளர்களை மகிழ்விப்பதற்காக பணியமர்த்தப்பட்டார், மேலும் ஆண்கள் தங்கள் முறைக்காக காத்திருந்தனர், உண்மையான விபச்சாரிகளுடன் - ஓரான் என்று அழைக்கப்படும் வேசிகள்.
சில விபச்சார விடுதிகள், கெய்ஷா, ஒய்ரான் வாடிக்கையாளர்களைத் திருடிவிடுவார்கள் என்ற பயத்தில், கெய்ஷாவை மிகவும் நெருக்கமாக உட்காருவதைத் தடைசெய்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், கெய்ஷாவின் குறிக்கோள்: "நாங்கள் கலையை விற்கிறோம், உடலை அல்ல."

8. கெய்ஷா - ஒரு கலை மனிதன்


கெய்ஷா கலை மக்கள் - உண்மையில், கெய்கோ என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் இதுதான். கெய்ஷா பல ஆண்டுகளாக இசை மற்றும் நடனம் பயின்றார், அது நிற்கவே இல்லை. கெய்ஷா எவ்வளவு வயதானவராக இருந்தாலும், அவள் தினமும் இசையை இசைக்க வேண்டும்.
அவர்களில் பலர் ஷாமிசென் என்று அழைக்கப்படும் கம்பி வாத்தியத்தை வாசித்தனர், மேலும் சிலர் தங்கள் சொந்த இசையை எழுதினர்.
அவர்கள் "மனச்சோர்வு" பாடல்களை எழுதுவதற்கும், சிக்கலான அடையாளங்கள் நிறைந்த மெதுவான, அழகான நடனங்களை வளர்ப்பதற்கும் பிரபலமானவர்கள். இந்த திறன்களைப் பெற பல ஆண்டுகள் ஆனது. கெய்ஷாவின் ஆறாவது வயதிலிருந்தே கெய்ஷாவின் சொந்த கலைப் பள்ளிகள் இருந்தன. சராசரியாக, நீங்கள் கெய்ஷா என்று அழைக்கப்படுவதற்கு குறைந்தது ஐந்து வருடங்கள் படிக்க வேண்டும்.

7. விபச்சாரிகள் அமெரிக்கர்களை ஈர்ப்பதற்காக தங்களை கெய்ஷா என்று அழைத்தனர்


கெய்ஷாக்களை விபச்சாரிகள் என்று நாம் நினைப்பதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் அமெரிக்க இராணுவம் ஜப்பானில் நிலைகொண்டிருந்தபோது, ​​விபச்சாரிகள் கூட்டம் கூட்டமாக அவர்களிடம் வந்து தங்களை கெய்ஷா என்று அழைத்தனர். நிச்சயமாக, அவர்கள் உண்மையான கெய்ஷாக்கள் அல்ல - ஜப்பானிய கெய்ஷாவின் கவர்ச்சியான கற்பனை வெளிநாட்டினரை மயக்கும் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். போரின் முடிவில், ஜப்பானிய பெண்கள் மிகவும் மோசமான நிலையில் இருந்தனர், அவர்கள் உணவுக்காக தூங்கத் தயாராக இருந்தனர். நூறாயிரக்கணக்கான ஜப்பானிய பெண்கள் பணத்திற்கு ஈடாக அமெரிக்க வீரர்களுடன் தூங்கினர். 1949 வாக்கில், ஜப்பானில் நிலைகொண்டிருந்த 80 சதவீத அமெரிக்க வீரர்கள் ஜப்பானிய பெண்களுடன் தூங்கிக் கொண்டிருந்தனர், பொதுவாக விபச்சாரிகள் தங்களை "கெய்ஷா பெண்கள்" என்று அழைத்தனர்.

6. முகத்தில் வெள்ளை பெயின்ட் பூசிய கெய்ஷா வயதுக்குட்பட்ட பெண்கள்


கெய்ஷாவை நாம் கற்பனை செய்ய முயலும் போது நம் மனதில் தோன்றும் படம், ஒரு பெண் ஒரு விரிவான கிமோனோ மற்றும் தலைமுடியில் நகைகளுடன், அவளுடைய முகம் முழுவதும் வெள்ளை பெயிண்டால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
இது கெய்ஷாவின் தோற்றம் சரியாக இல்லை. கெய்ஷா விசேஷ சந்தர்ப்பங்களில் தங்கள் முகங்களை வெள்ளை வண்ணப்பூச்சுடன் மூடிக்கொள்வார், ஆனால் அவர்கள் பொதுவாக மிகவும் அடக்கமான ஒப்பனையை அணிந்திருந்தார்கள், அது வேறு எந்தப் பெண்ணும் அணியக்கூடிய ஒப்பனையிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இல்லை.
பகலில் வெள்ளை பெயின்ட் அணிந்து சுற்றித்திரியும் சிறுமிகள் மைகோ: கெய்ஷாவாக மாறுவதற்கு பயிற்சி பெற்ற வயது குறைந்த மாணவிகள்.
இந்த இளம் பெண்கள் இன்று நாம் ஒரு கெய்ஷாவை கற்பனை செய்யும் விதத்தில் உடையணிந்துள்ளனர். அவர்கள் அணிந்திருந்த வெள்ளை வண்ணப்பூச்சும் ஆபரணமும் உண்மையில் அனுபவமின்மையின் அடையாளமாக இருந்தது; கெய்ஷா எவ்வளவு அனுபவம் வாய்ந்தவளாக இருந்தாளோ, அவ்வளவு ஆடம்பரமாக உடை அணிய அனுமதிக்கப்பட்டாள். கெய்ஷா சிறந்த ஒன்றாகக் கருதப்பட்ட நேரத்தில், அவர் வெள்ளை நிற முகத்தை முழுமையாக அகற்றினார்.

5. கெய்ஷாவின் முன்னோர்கள் ஆண்களைப் போல் ஆடை அணிந்த பெண்கள்


ஷிராப்யாஷி என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு குழு இருந்தது, இது கெய்ஷாவின் ஆரம்ப பதிப்பாக கருதப்படலாம். இந்த ஆரம்ப கெய்ஷாக்கள் பெண்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் வாடிக்கையாளர்கள் கவனிக்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தனர். ஏனென்றால் அவர்கள் ஆண்களைப் போல உடை அணிந்திருந்தார்கள். ஷிராப்யாஷி நடனக் கலைஞர்கள். அவர்கள் வெள்ளை ஒப்பனை அணிந்து, கதைகள் சொன்னார்கள், நிகழ்ச்சிகள் வைத்து, இசை வாசித்து விருந்தினர்களை உபசரித்தனர். அவர்கள் அனைவரும் ஆண் சாமுராய் போன்ற ஆடைகளை அணிவதைத் தவிர, கெய்ஷாவின் அதே செயல்பாட்டைச் செய்தார்கள்.
இந்த பெண்கள் ஏன் ஆண்களைப் போல் ஆடை அணிய வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்கள் என்பது யாருக்கும் 100% உறுதியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர்கள் சாமுராய்களை வாடிக்கையாளர்களாகக் கொண்டிருந்தார்கள் என்பது மிகவும் பிரபலமான கோட்பாடு.
அந்த நேரத்தில், பெரும்பாலான சாமுராய்கள் சிறுவர்களை காதலர்களாக ஏற்றுக்கொண்டனர். இந்த பெண்கள் சிறுவர்களைப் போல உடையணிந்ததாக நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் ஈர்க்க முயற்சிக்கும் ஆண்கள் பார்க்க விரும்பினர்.

4. பெரும்பாலான கெய்ஷாக்கள் வழுக்கை டாப்ஸைக் கொண்டிருந்தன


உடையில் இருந்து கெய்ஷாவை அடையாளம் காண்பதற்கான ஒரு உறுதியான வழி, அவளது தலையின் மேல் உள்ள வழுக்கைப் புள்ளியாகும். வேலையில், வழுக்கை தலை ஒரு விக் அல்லது சீப்பால் மூடப்பட்டிருக்கும். மைகோ பயிற்சியின் போது அவர்களுக்கு மொட்டை அடித்தது. மைகோ குறிப்பாக ஆடம்பரமான சிகை அலங்காரங்களைக் கொண்டிருந்தார், அது அவரது தலையின் மேலிருந்து ஒரு குறுகிய முடியை வெளியே இழுக்க வேண்டும். கெய்ஷா அவர்களின் வழுக்கைத் தலையை "மைகோ" பதக்கம் என்று அழைத்தார். ஜப்பானில், இது பெருமையின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது. அவர்கள் பல வருடங்களாகப் படித்துக் கொண்டிருந்தார்கள் என்பதற்கான தெளிவான அறிகுறி இது. நிச்சயமாக, அது வீட்டில் இருந்ததைப் போல ஐரோப்பாவில் எப்போதும் சிறப்பாக இல்லை. ஒரு கெய்ஷா அவமானத்துடன் திரும்பி வந்து, வழுக்கைத் தலை எப்படி பெருமைக்குரியது என்பதை ஐரோப்பியர்கள் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்று தன் நண்பர்களிடம் கூறினார்.

3. பழைய கெய்ஷாவுக்கு தேவை அதிகமாக இருந்தது


எல்லா கெய்ஷாக்களும் இளமையாக இருக்கவில்லை. கெய்ஷாவின் உச்சம் 50 முதல் 60 வயது வரை இருந்தது, இந்த வயதில் கெய்ஷா மிகவும் அழகாகவும், புத்திசாலியாகவும், அனுபவம் வாய்ந்தவராகவும் இருந்தார்.
வழக்கமாக, 30 வயதிற்குள், கெய்ஷா அவர்களின் முகத்தை வெண்மையாக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை.
ஒரு கெய்ஷா திருமணம் செய்து கொண்டால் ஓய்வு பெற்றார், ஆனால் அவள் கெய்ஷாவாகவே இருக்க விரும்பினால், அவள் விரும்பும் வரை அவள் ஒன்றாகவே இருந்தாள். உலகின் மிக வயதான கெய்ஷா இன்னும் பணிபுரிந்து வருகிறார், யுகோ அசகுசா, 94 வயதாகும், மேலும் அவர் 13 வயதில் இருந்து கெய்ஷாவாக பணியாற்றி வருகிறார். அவர் வழக்கமாக அரசியல்வாதிகள் மற்றும் நம்பமுடியாத பணக்கார வணிக வாடிக்கையாளர்களால் பணியமர்த்தப்படுகிறார், அவர்கள் இன்னும் கொஞ்சம் பணம் செலுத்த தயாராக உள்ளனர்.

2. கெய்ஷா பயிற்சி மிகவும் கண்டிப்பானது, அது இன்று சட்டவிரோதமானது


நவீன கெய்ஷாக்கள் முன்பு இருந்ததைப் போலவே இல்லை.
நல்ல பழைய நாட்களில், ஒரு கெய்ஷாவின் வாழ்க்கை வழக்கமாக அவளது வறிய குடும்பம் அவளை ஒரு கெய்ஷா வீட்டிற்கு விற்றதுடன் தொடங்கியது, மேலும் அவளுக்கு ஆறு வயதாகும்போது அவளது பயிற்சி தொடங்கியது.
கியோட்டோவில் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு பணிபுரிந்த 2,000 பேருடன் ஒப்பிடும்போது, ​​இன்று சுமார் 250 கெய்கோ மற்றும் மைகோ வேலை செய்கின்றனர். இருப்பினும், இன்றைய கெய்ஷா, நேற்றைய கெய்ஷாவிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. அவர்கள் 15 வயது வரை பயிற்சியைத் தொடங்க மாட்டார்கள், அவர்கள் வேசிகளுடன் சேர்ந்து வேலை செய்ய மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் கடுமையான பயிற்சி முறையைப் பின்பற்ற மாட்டார்கள். இன்று சில கெய்ஷா வீடுகள் வாரத்திற்கு ஒரு நாள் மட்டுமே பயிற்சி அளிக்கின்றன. 1998 ஆம் ஆண்டில், சில பெற்றோர்கள் உண்மையில் தங்கள் குழந்தையை கெய்ஷா வீட்டிற்கு விற்க முயன்றனர், ஆனால் அது சரியாக வேலை செய்யவில்லை. அவர்கள் சிறை சென்றார்கள் - மனித கடத்தல் இந்த நாட்களில் சட்டவிரோதமானது.

1. ஆண் கெய்ஷாவும் உண்டு


இன்னும் ஆண் கெய்ஷாக்கள் உள்ளன. இன்னும் கெய்ஷாக்களாகப் பணிபுரியும் ஏராளமான ஆண்கள் ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில் உள்ளனர். டோக்கியோவின் கபுகிச்சோ மாவட்டத்தில் 7,000 ஆண் கெய்ஷா வேலை செய்கிறார்கள்.
ஆண் கெய்ஷாக்களின் மறுபிரவேசம் 1960 களில் தொடங்கியது, கணவன் வேலையில் இருந்தபோது சலிப்பாக இருந்த பணக்காரப் பெண்களுக்கு சந்தை திறக்கப்பட்டது. இந்த கணவர்கள் பெரும்பாலும் கெய்ஷா வீடுகளில் வணிக பரிவர்த்தனைகளை கையாளவில்லை, மேலும் பெண்கள் தங்கள் சொந்த கெய்ஷா வீடுகளுக்கு தகுதியானவர்கள் என்று நம்பினர், எனவே அவர்கள் அவர்களை மகிழ்விக்க ஆண்களை வேலைக்கு அமர்த்தத் தொடங்கினர். இன்று, ஹுசுடோ என்று பொதுவாக அழைக்கப்படும் "ஆண் கெய்ஷாவை" பெண்கள் வேலைக்கு அமர்த்தக்கூடிய பல கிளப்புகள் உள்ளன. அவர்கள் பொதுவாக பழைய கெய்ஷாக்களின் கலைத் திறமைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் இன்னும் பெண்களுடன் குடித்து, அவர்களைப் புகழ்ந்து, அவர்களை சிறப்புடன் உணர முடியும்.

மர்மமான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான, மாறாமல் நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட மற்றும் அழகாக உடையணிந்து, பட்டு கிமோனோக்கள் மற்றும் அற்புதமான சிகை அலங்காரங்களுடன் - மேற்கத்திய உலகம் ஜப்பானிய கெய்ஷாக்களைப் போற்றுவதை நிறுத்துவதில்லை. அவர்களின் தொழில் யாருடன் ஒப்பிடப்படுகிறது: டோஸ்ட்மாஸ்டர், எஸ்கார்ட் பெண்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் எளிமையான நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்கள்.

இன்றுஅமெச்சூர். ஊடகம்இந்த அற்புதமான பாரம்பரியத்தின் வரலாற்றைப் புரிந்துகொண்டு, கெய்ஷா உண்மையில் யார் என்பதைக் கண்டறிய முயற்சிப்பார்.

கெய்ஷா எப்போது தோன்றினார்?

கெய்ஷாக்களின் வரலாறு 17 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது, இந்த தொழிலின் முதல் பிரதிநிதிகள் கியோட்டோ, ஒசாகா மற்றும் டோக்கியோ நகரங்களில் தோன்றினர். இல்லை, இல்லை, இங்கே எழுத்துப்பிழை இல்லை, அதாவது பிரதிநிதிகள்: ஆரம்பத்தில், ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ஆண்கள் கெய்ஷாக்களாக செயல்பட்டனர். பெரும்பாலும், இவர்கள் பாரம்பரிய ஜப்பானிய கபுகி தியேட்டரின் கலைஞர்கள், அவர்கள் கேலி செய்பவர்களாக உடை அணிந்து, விருந்துகளில் விபச்சாரிகளின் வாடிக்கையாளர்களை மகிழ்வித்தனர்.

ஆரம்பத்தில், ஆண்கள் கெய்ஷாக்களாக செயல்பட்டனர்

ஜப்பானிய மொழியில் இரண்டு ஹைரோகிளிஃப்களைக் கொண்ட "கெய்ஷா" என்ற வார்த்தை "கலையின் நபர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். கெய்ஷாக்கள் பழமையான தொழிலின் பிரதிநிதிகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பைக் கொண்டுள்ளனர் என்பது வெளிப்படையானது, ஆனால் ஆரம்பத்தில் அவை இன்னும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை.

கபுகி தியேட்டர். பாரம்பரியமாக, அனைத்து பாத்திரங்களும் ஆண்களால் செய்யப்படுகின்றன

யோஷிவாராவின் கசென் முதல் பெண் கெய்ஷாவாகக் கருதப்படுகிறார். 1761 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஒரு விபச்சாரியாக தனது வேலையை முறித்துக் கொண்டார், தனது கடன்களை செலுத்தினார், மேலும் அதிகாரப்பூர்வமாக கெய்ஷா ஆனார். அதே நேரத்தில், கெய்ஷாக்களின் ஒரு பிரிவு விருந்தினர்களை தங்கள் திறமைகளால் மட்டுமே மகிழ்விப்பவர்களில் தோன்றியது, "வெள்ளை கெய்ஷாக்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், மற்றும் வாடிக்கையாளர்களுடன் தூங்குபவர்கள், அவர்கள் "டிப்பிங் கெய்ஷாக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். சிறிது நேரம் கழித்து, கெய்ஷா விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுவதை சட்டம் தடைசெய்தது, ஆனால் பலர் தொடர்ந்து இந்த வழியில் பணம் சம்பாதித்தனர்.

யோஷிவாராவின் கசென் முதல் பெண் கெய்ஷாவாகக் கருதப்படுகிறார்.

கெய்ஷாவி.எஸ்வேசிகள்

கெய்ஷாவின் உருவத்தைப் பற்றிய புரிதலில் உள்ள பிழைகள் மேற்கத்திய நனவில் பிரபலமான, ஆனால் பொதுவாக உண்மையாகத் தவறான புத்தகங்களான மெமோயர்ஸ் ஆஃப் எ கெய்ஷா போன்றவற்றால் எழுகின்றன. பொதுவாக, கெய்ஷாக்களுக்கும் விபச்சாரிகளுக்கும் இடையிலான "உறவு" மிகவும் சிக்கலானது. ஒரு கெய்ஷா விருந்தினர்களை மட்டுமே மகிழ்விக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது - விருந்துகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள், தேநீர் இல்லங்களில் விருந்தினர்களைச் சந்திப்பது, உரையாடலில் ஈடுபடுவது, இசைக்கருவிகள் வாசித்தல் மற்றும் நடனம், மற்றும் தேநீர் விழாக்களை நடத்துதல்.

ஒரு நவீன கெய்ஷா உங்களுடன் ஒரு விருந்துக்கு வர உத்தரவிடலாம்.

ஒரு நவீன கெய்ஷா உங்களுடன் ஒரு விருந்து அல்லது தியேட்டருக்கு செல்ல உத்தரவிடப்படலாம், ஆனால் சாதாரண கெய்ஷா கூடுதல் சேவைகளை வழங்காது. இது சில நேரங்களில் "ஆன்சென்-கெய்ஷா" - திறமை இல்லாத பெண்களால் செய்யப்படுகிறது. Yasunari Kawabata வின் புகழ்பெற்ற நாவலான "The Land of Snow" இல், அத்தகைய கெய்ஷா விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, ஒரு அதிகாரப்பூர்வ கெய்ஷாவுக்கு "டான்னா" இருக்கலாம். இது ஒரு பெண்ணின் ஒரு வகையான புரவலர், பெரும்பாலும் ஒரு காதலன், அவரிடமிருந்து கெய்ஷாவுக்கு குழந்தைகள் உள்ளனர். கெய்ஷாவின் ஆடைகளுக்கு டான்னா பணம் கொடுத்து செல்வாக்கு மிக்க வாடிக்கையாளர்களைக் கண்டறிய உதவுகிறார். சில நேரங்களில் ஒரு டான்னா வெறுமனே கலைகளின் புரவலராக இருக்கலாம், அதாவது, அவருக்கும் கெய்ஷாவிற்கும் இடையே காதல் உறவு இல்லை.

கெய்ஷா நடனம்

முடிச்சுகள் மற்றும் ஸ்டுட்களில் உள்ள வேறுபாடுகள்

ஒரு உண்மையான கெய்ஷாவை ஒரு யுஜோவிலிருந்து (தன் உடலை விற்கும் ஒரு பெண்) வெளிப்புறமாக வேறுபடுத்தி அறியலாம். ஒரு கெய்ஷாவின் கிமோனோ ஒரு சிக்கலான, அழகான முடிச்சுடன் பின்புறத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது, அது வெளிப்புற உதவியின்றி அவிழ்க்கவோ அல்லது கட்டவோ முடியாது. அவர்கள் தங்கள் வீட்டில் சிறப்பாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது மாணவர்களின் உதவியுடன் மேக்கப்பைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் கெய்ஷா கிமோனோவை அணிந்துகொள்கிறார்கள். மறுபுறம், வேசிகள் மிகவும் எளிமையாக உடை அணிகிறார்கள், அவர்களின் கிமோனோ முன்பக்கத்தில் ஒரு எளிய முடிச்சுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு நாளைக்கு பல முறை கட்டவும் அவிழ்க்கவும் எளிதானது. கூடுதலாக, அந்தஸ்தைப் பொறுத்து, விபச்சாரிகளின் சிகை அலங்காரங்களில் அலங்காரங்கள் வேறுபடுகின்றன: பல்வேறு பதக்கங்கள் மற்றும் சீப்புகளுடன் கூடிய வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான ஹேர்பின்கள், கெய்ஷா ஒரே ஒரு சீப்பு மற்றும் ஹேர்பின் அணிய அனுமதிக்கப்பட்டார்.

கெய்ஷாவின் கிமோனோ ஒரு பெரிய சிக்கலான முடிச்சுடன் பின்புறத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது.

கெய்ஷாவின் கிமோனோ ஒரு பெரிய சிக்கலான முடிச்சுடன் பின்புறத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது.

கெய்ஷா பயிற்சி

முன்னதாக, சிறுமி ஒரு குழந்தையாக ஒரு ஓகியா, கெய்ஷா வீட்டில் முடிந்தது, அங்கு அவள் பெரும்பாலும் ஏழை பெற்றோரால் விற்கப்பட்டாள். இப்போது, ​​​​சட்டப்படி, பெண்கள் இடைநிலைக் கல்விக்கான சான்றிதழைப் பெற வேண்டும், மேலும் 15 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் அவர்கள் கெய்ஷாக்களுக்கு வேலைக்குச் செல்ல முடியும். ஒரு கெய்ஷா வீட்டில், பெண்கள் முக்கியமாக பணிப்பெண்களாகி, சுத்தம் செய்கிறார்கள். சிறிது நேரம் கழித்து அவர்கள் மூத்த கெய்ஷாக்களுக்கு உதவியாளர்களாக மாறுகிறார்கள்.

கெய்ஷாக்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் பயிற்சியைத் தொடர்கின்றனர்.

இதற்கு இணையாக, பெண்கள் பயிற்சியளிக்கப்படுகிறார்கள்: அவர்கள் கெய்ஷா வகுப்புகளில் கலந்துகொள்கிறார்கள், அவை இசை, நடனம், இகேபானா, ஓவியம் மற்றும் கெய்ஷா வாடிக்கையாளரை மகிழ்விக்க உதவும் பிற விஷயங்களுக்கு அர்ப்பணித்துள்ளன. கூடுதலாக, அனைத்து கெய்ஷாக்களும் அரசியல் மற்றும் தற்போதைய நிகழ்வுகளைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் சில நேரங்களில் அவர்கள் உயர்மட்ட அதிகாரிகளுடன் உரையாடலைப் பராமரிக்க வேண்டும். கெய்ஷாக்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் பயிற்சியைத் தொடர்கின்றனர்.

பயிற்சியில் கெய்ஷா

ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, பெண்கள் பரீட்சை எழுதி, "மிசேதாஷி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வகையான துவக்க விழாவிற்கு உட்படுகிறார்கள். இனிமேல், பெண்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக "மைகோ" என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறார்கள், அதாவது கெய்ஷா மாணவர்கள். கூடுதலாக, ஒவ்வொரு மைகோவும் ஒரு மூத்த சகோதரியைப் பெறுகிறார், பயிற்சியில் அவளுக்கு உதவும் ஒரு வகையான வழிகாட்டி, மற்றும் இளைய சகோதரி ஒரு தொழிலைத் தொடங்கும்போது, ​​வாடிக்கையாளர்களைக் கண்டறிய உதவுகிறது. எதிர்கால கெய்ஷாவின் வெற்றி மூத்த சகோதரியின் செல்வாக்கைப் பொறுத்தது. பெரும்பாலும் வீட்டின் மூத்த கெய்ஷா மூத்த சகோதரியாக மாறுகிறார். உறவின் நிபந்தனை உறவுகளை உருவாக்க, ஒரு சிறப்பு விழா நடத்தப்படுகிறது, இது திருமண மரபுகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலும் தங்கையை மணப்பெண்ணுடனும், மூத்த சகோதரியை மணமகனுடனும் ஒப்பிடுவார்கள்.

தொழிலை விட்டு விலகுதல்

நிச்சயமாக, ஒரு பெண் கெய்ஷாவாக இருப்பதை நிறுத்த முடியும், ஏனென்றால், உண்மையில், இது வேறு எந்தத் தொழிலையும் போலவே உள்ளது, மேலும் ஒரு ஓகியாவில் நுழையும் போது, ​​​​பெண்கள் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் நுழைகிறார்கள். புறப்படும் விடுமுறையின் பாரம்பரியம் விபச்சாரிகளின் காலாண்டில் இருந்து கெய்ஷாக்களால் கடன் வாங்கப்பட்டது, அங்கு ஒரு பெண் விபச்சாரத்திலிருந்து வெளியேறியது அவள் கடனைச் செலுத்தி ஒரு சுதந்திரப் பெண்ணாக மாறியது.

ஒரு கெய்ஷாவின் வேலை வேறு எந்தத் தொழிலையும் போலவே உள்ளது

ஒரு கெய்ஷா முதுமை அல்லது திருமணத்தின் காரணமாக தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​அவள் தனது ஆசிரியர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு புழுங்கல் அரிசியை பரிசாக அனுப்புகிறார்.

இப்போதெல்லாம், கெய்ஷாவின் தொழில் அவ்வளவு பிரபலமாக இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் பாதுகாவலர்களாகக் கருதப்படும் மரபுகள் ஏற்கனவே காலாவதியானவை. ஆயினும்கூட, ஆண்டுதோறும், இந்த அசாதாரண செயலுடன் தங்கள் வாழ்க்கையை இணைக்க விரும்பும் பெண்கள் இன்னும் தோன்றுகிறார்கள்.

எகடெரினா அஸ்டாஃபீவா