நாடக இடி என்ற தலைப்பின் இரட்டை அர்த்தம் என்ன. கட்டுரை: நாடகத்தின் தலைப்பின் பொருள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை". தலைப்பின் பொருள், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் இடியுடன் கூடிய நாடகத்தின் தலைப்பு

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்கள் ரஷ்ய வணிகர்களின் முழு வாழ்க்கையையும் கண்ணாடியில் பிரதிபலித்தது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் வாசகருக்கு சோகத்தின் நம்பகமான படத்தைக் காட்டுகிறது, இது வணிகச் சூழலுக்கு முற்றிலும் பொதுவான நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. ரஷ்ய வணிகர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் ஒரு நபரை தார்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான மரணத்திற்கு கொண்டு வரும் திறன் கொண்டவை, மேலும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது படைப்புகளில் அனைத்து சூழ்நிலைகளையும், அவர்களின் அன்றாட மற்றும் இயல்புகளில் பயங்கரமான, அத்தகைய சோகத்துடன் காட்டுகிறார். நகரவாசிகளில் ஒருவரான குளிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை!" நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்களின் வாழ்க்கையில் கொடுமை மிகவும் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதை எதிர்க்கவோ அல்லது கோபப்படவோ கூட யாருக்கும் தோன்றாது. அவர்களைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் ஏற்கனவே இருக்கும் கட்டளைகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். நகரத்தில் பிரகாசமாகவும், சுத்தமாகவும், அழகாகவும் இருப்பது அதிசயிக்கத்தக்க அழகான இயற்கை மட்டுமே. வேலையின் ஆரம்பத்தில், இந்த நித்திய அழகுக்கு அஞ்சலி செலுத்தப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இது மக்களின் கோபத்தையும் கொடுமையையும் சார்ந்தது அல்ல. குலிகின் தனது பூர்வீக இயற்கையின் அழகைப் பற்றி பேசுகிறார்: "இதோ, என் சகோதரனே, ஐம்பது ஆண்டுகளாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் வோல்காவைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன், என்னால் போதுமானதாக இல்லை."

வோல்கா சுதந்திரத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது, மேலும் கலினோவ் நகரத்தில் உள்ள எந்தவொரு நபரும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களைச் சார்ந்து, கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பிறரின் கருத்துக்கள், பெரும்பாலும் நியாயமற்றது. அதனால்தான் காற்றில் கொஞ்சம் அடைப்பு இருப்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. இயற்கையில், இடியுடன் கூடிய மழை தொடங்கும் முன் இது நிகழ்கிறது.

"இருண்ட இராச்சியம்" சுதந்திரமாக சிந்திக்க அல்லது செயல்படுவதற்கான சிறிய முன்நிபந்தனைகளைக் கொண்ட அனைவரையும் அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறது. எல்லோரும் கீழ்ப்படிகிறார்கள், எனவே கபனோவா மற்றும் டிகோய் போன்ற "இருண்ட இராச்சியம்" போன்ற பிரதிநிதிகள் தங்கள் சொந்த விதிகளை சுதந்திரமாக நிறுவ முடியும்.

கபனிகா மிகவும் அருவருப்பான பாத்திரம், அவள் கொடூரமானவள், அதிகார வெறி கொண்டவள், ஆனால் அதே சமயம் முட்டாள் மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவள். அவள் பாசாங்குத்தனமானவள், அவளுடைய ஆத்மாவில் மற்றவர்களிடம் பரிதாபமோ இரக்கமோ இல்லை. "அவள் ஏழைகளுக்கு ஆதரவாக இருக்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறாள்" என்று அவர்கள் அவளைப் பற்றி கூறுகிறார்கள். கபனிகா தனக்கு உரிய மரியாதை மற்றும் மரியாதை காட்டாததற்காக தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் தொடர்ந்து நிந்திக்கிறார். இருப்பினும், அவளை மதிக்க எதுவும் இல்லை. கபனோவா தனது வீட்டாரை மிகவும் துன்புறுத்துகிறார், அவர்கள் அமைதியாக அவளை வெறுக்கிறார்கள். அவளை நடத்த வேறு வழியில்லை.

எல்லோரும் தனக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று கபனோவா கோருகிறார். ஆழ்மனதில், தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்கள் மீது தன் சக்தி எவ்வளவு பலவீனமானது என்பதை அவள் உணர்கிறாள். மேலும் இது அவளை மேலும் கோபப்படுத்துகிறது மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் வெறுக்கிறது. அவள் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" துரதிர்ஷ்டவசமான பலியாகவும் இருக்கிறாள். ஒருவேளை அவள் இளமையில் வித்தியாசமாக இருந்தாள், ஆனால் தற்போதுள்ள ஒழுங்கு அவளை ஒரு தீய மற்றும் கொடூரமான உயிரினமாக மாற்ற வழிவகுத்தது.

கபனிகா தனது சொந்த குடும்ப உறுப்பினர்களை கூட புரிந்து கொள்ள முடியாது, அவர்களில் அவர் பழக்கமாகிவிட்டதை விட வேறுபட்ட உறவுகள் படிப்படியாக நிறுவப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு முழு உலகம், முழு பிரபஞ்சம் என்பதை மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா புரிந்துகொள்வது கடினம். எனவே, ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனது சொந்த வாழ்க்கைக்கு உரிமை உண்டு, இது அவர் பிரசங்கிக்கும் கொள்கைகளைத் தவிர வேறு கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கபனோவா நகரத்தில் மரியாதைக்குரிய மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க பெண்ணாகக் கருதப்படுகிறார். அவளும் வணிகர் டிகோயும் நகர பிரபுக்களின் "நிறம்" ஆவர். எல்லா விதிகளும் இத்தகைய குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் தீயவர்களால் நிறுவப்பட்டதால், இதுபோன்ற மூச்சுத் திணறல் நிறைந்த சூழ்நிலை நகரத்தில் ஆட்சி செய்வதில் ஆச்சரியமில்லை. வணிகர் டிகோய் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை எவ்வாறு நடத்துகிறார் என்பதைப் பாருங்கள்: அனாதையாக விடப்பட்ட தனது மருமகனின் பணத்தை அவர் மோசடி செய்தார். மேலும் அவர் தனது மருமகனை எல்லா வழிகளிலும் பிளாக்மெயில் செய்கிறார், அவருக்கு போதுமான மரியாதை மற்றும் அவரது விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அவர் தனது பணத்தைப் பெற மாட்டார் என்று மிரட்டுகிறார். டிகோய் விவசாயிகளுக்கு பணம் கொடுக்கவில்லை, அவர் மக்களை அவமானப்படுத்துகிறார், அவர்களின் மனித கண்ணியத்தை மிதிக்கிறார். காட்டு மற்றும் கபனிகா ஒரு இறகு பறவைகள். அவர்கள் மிகவும் சுயநலவாதிகள், அவர்கள் தங்களை மட்டுமே மதிக்கிறார்கள், மற்றவர்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முயற்சிக்கிறார்கள்.

கேடரினா ஆரம்பத்தில் வணிகச் சூழலின் பிரதிநிதிகளின் பண்புகளைக் காட்டிலும் முற்றிலும் எதிர் குணங்களைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. கேடரினா ஒரே வணிகக் குடும்பத்தில் வளர்ந்த போதிலும், அவளுடைய பெற்றோர் அவளை முற்றிலும் வித்தியாசமாக நடத்தினார்கள். கேடரினா தனது சிறுமியைப் பற்றி சோகத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார்: “நான் வாழ்ந்தேன், எதைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை, காட்டில் ஒரு பறவை போல. அம்மா என்னைப் பார்த்து, ஒரு பொம்மை போல என்னை அலங்கரித்தார், என்னை வேலை செய்ய வற்புறுத்தவில்லை. அக்கால வணிகர் சமுதாயத்தில் வழக்கமாக இருந்ததைப் போல, கேடரினா வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டார். அவளுக்கு தன் கணவனைப் பற்றி எந்த உணர்வும் இல்லை, எனவே கபனோவ்ஸ் வீட்டில் வாழ்க்கையே அவளை மனச்சோர்வடையச் செய்கிறது. கேடரினா சுதந்திரம், மகிழ்ச்சி, நிகழ்வுகள் நிறைந்த நிஜ வாழ்க்கை பற்றி கனவு காண்கிறார். மேலும் அவள் முட்டாள்தனம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பொய்யான சூழ்நிலையில் தாவரங்களை வளர்க்க வேண்டும்.

மாமியார் கேடரினாவை அவமானப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவளால் அதைத் தாங்க முடியும். கேடரினா மென்மை மற்றும் கனவானவள், அவள் அன்பு மற்றும் கவனிப்பு இல்லாததால் அவதிப்படுகிறாள். அவள் சலிப்பாகவும், சோகமாகவும், சோகமாகவும் இருக்கிறாள். அவள் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியற்றவள், கேடரினாவின் கணவர் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மற்றும் பலவீனமான நபர், கேடரினா அவரை நேசிப்பதில்லை, மேலும் அவர் தனது மனைவியை அவளுடைய தீய மற்றும் நியாயமற்ற மாமியாரிடமிருந்து பாதுகாக்க முயற்சிக்கவில்லை.

போரிஸ் மீதான காதல் என்பது கேடரினாவின் அன்றாட மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையின் மந்தமான மற்றும் ஏகபோகத்திலிருந்து தப்பிப்பது. கேடரினா தனது உணர்வுகளை மறுக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் தூய்மையான, பிரகாசமான மற்றும் அழகான ஒரே விஷயம் காதல். கேடரினா ஒரு திறந்த மற்றும் நேரடியான நபர், எனவே அவளால் தனது உணர்வுகளை மறைக்க முடியாது, சமூகத்தில் நடைமுறையில் உள்ள ஒழுங்குகளுக்கு ஏற்ப. கேடரினா இனி இந்த நகரத்தில் தங்க முடியாது, மீண்டும் தனது மாமியாரின் அவமானத்தை தாங்கிக்கொள்ள முடியாது. மேலும் அவள் தனது அன்புக்குரியவருடன் வெளியேற முடிவு செய்கிறாள். ஆனால் அவர் மறுக்கிறார்: “என்னால் முடியாது, கத்யா. என் மாமா என்னை அனுப்புவது என் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் இல்லை. மீண்டும் தன் கணவருடன் வாழ வேண்டும், கபனிகாவின் கட்டளைகளை தாங்க வேண்டும் என்று கேடரினா திகிலுடன் உணர்ந்தாள். கேடரினாவின் ஆன்மா அதைத் தாங்கவில்லை. அவள் தன்னை வோல்காவில் தூக்கி எறிந்துவிட்டு மரணத்தில் சுதந்திரம் காண முடிவு செய்கிறாள்.

நகரத்தின் மீது இடியுடன் கூடிய மழை பெய்யும் தருணத்தில் கேடரினா தனது உயிரைக் கொடுக்கிறார். இயற்கையில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை வளிமண்டலத்தை தீவிரமாக மாற்றுகிறது, சூடான மற்றும் மூச்சுத் திணறல் மறைந்துவிடும். கேடரினாவின் மரணம் சமூகத்திற்கு அதே இடியுடன் கூடிய மழையாக இருந்தது, இது மக்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக பார்க்க கட்டாயப்படுத்தியது. பெண்ணின் மரணத்திற்கு யார் காரணம் என்பதை இப்போது கேடரினாவின் கணவர் கூட புரிந்துகொள்கிறார். சோகத்திற்கு அவர் தனது சொந்த தாயை குற்றம் சாட்டுகிறார்: “அம்மா, நீங்கள் அவளை அழித்துவிட்டீர்கள்! நீ, நீ, நீ..."

பொய்கள், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தின் திரையால் நீண்ட காலமாக மூடியிருந்த, சுற்றியிருந்தவர்களை விழித்தெழுந்து கண்களைத் திறக்க வைத்த அடையாளம் கேடரினாவின் மரணம். கொடுங்கோன்மை, அலட்சியம் மற்றும் மற்றவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய மனித அலட்சியம் மக்களை உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, ஆன்மீக ரீதியாகவும் அழிக்கிறது. நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த வேலையில் இடியுடன் கூடிய மழை இயற்கையானது மட்டுமல்ல, ஒரு சமூக நிகழ்வும் ஆகும். நகரத்தில் ஒரு வெடிக்கும் சூழ்நிலை உருவாகிக்கொண்டிருந்தது, இறுதியாக அது நடந்தது - சுற்றுச்சூழல் மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் செல்வாக்கின் கீழ், துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் தானாக முன்வந்து தனது உயிரைக் கொடுத்தார்.

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற தலைப்பின் இரட்டை அர்த்தம் என்ன?

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்கள் ரஷ்ய வணிகர்களின் முழு வாழ்க்கையையும் கண்ணாடியில் பிரதிபலித்தது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் வாசகருக்கு சோகத்தின் நம்பகமான படத்தைக் காட்டுகிறது, இது வணிகச் சூழலுக்கு முற்றிலும் பொதுவான நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. ரஷ்ய வணிகர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் ஒரு நபரை தார்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான மரணத்திற்கு கொண்டு வரும் திறன் கொண்டவை, மேலும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது படைப்புகளில் அனைத்து சூழ்நிலைகளையும், அவர்களின் அன்றாட மற்றும் இயல்புகளில் பயங்கரமான, அத்தகைய சோகத்துடன் காட்டுகிறார். நகரவாசிகளில் ஒருவரான குளிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை!" நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்களின் வாழ்க்கையில் கொடுமை மிகவும் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதை எதிர்க்கவோ அல்லது கோபப்படவோ கூட யாருக்கும் தோன்றாது. அவர்களைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் ஏற்கனவே இருக்கும் கட்டளைகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். நகரத்தில் பிரகாசமாகவும், சுத்தமாகவும், அழகாகவும் இருப்பது அதிசயிக்கத்தக்க அழகான இயற்கை மட்டுமே. வேலையின் ஆரம்பத்தில், இந்த நித்திய அழகுக்கு அஞ்சலி செலுத்தப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இது மக்களின் கோபத்தையும் கொடுமையையும் சார்ந்தது அல்ல. குலிகின் தனது பூர்வீக இயற்கையின் அழகைப் பற்றி பேசுகிறார்: "இதோ, என் சகோதரனே, ஐம்பது ஆண்டுகளாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் வோல்காவைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன், என்னால் போதுமானதாக இல்லை."

வோல்கா சுதந்திரத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது, மேலும் கலினோவ் நகரத்தில் உள்ள எந்தவொரு நபரும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களைச் சார்ந்து, கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பிறரின் கருத்துக்கள், பெரும்பாலும் நியாயமற்றது. அதனால்தான் காற்றில் கொஞ்சம் அடைப்பு இருப்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. இயற்கையில், இடியுடன் கூடிய மழை தொடங்கும் முன் இது நிகழ்கிறது.

"இருண்ட இராச்சியம்" சுதந்திரமாக சிந்திக்க அல்லது செயல்படுவதற்கான சிறிய முன்நிபந்தனைகளைக் கொண்ட அனைவரையும் அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறது. எல்லோரும் கீழ்ப்படிகிறார்கள், எனவே கபனோவா மற்றும் டிகோய் போன்ற "இருண்ட இராச்சியம்" போன்ற பிரதிநிதிகள் தங்கள் சொந்த விதிகளை சுதந்திரமாக நிறுவ முடியும்.

கபனிகா மிகவும் அருவருப்பான பாத்திரம், அவள் கொடூரமானவள், அதிகார வெறி கொண்டவள், ஆனால் அதே சமயம் முட்டாள் மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவள். அவள் பாசாங்குத்தனமானவள், அவளுடைய ஆத்மாவில் மற்றவர்களிடம் பரிதாபமோ இரக்கமோ இல்லை. "அவள் ஏழைகளுக்கு ஆதரவாக இருக்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறாள்" என்று அவர்கள் அவளைப் பற்றி கூறுகிறார்கள். கபனிகா தனக்கு உரிய மரியாதை மற்றும் மரியாதை காட்டாததற்காக தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் தொடர்ந்து நிந்திக்கிறார். இருப்பினும், அவளை மதிக்க எதுவும் இல்லை. கபனோவா தனது வீட்டாரை மிகவும் துன்புறுத்துகிறார், அவர்கள் அமைதியாக அவளை வெறுக்கிறார்கள். அவளை நடத்த வேறு வழியில்லை.

எல்லோரும் தனக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று கபனோவா கோருகிறார். ஆழ்மனதில், தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்கள் மீது தன் சக்தி எவ்வளவு பலவீனமானது என்பதை அவள் உணர்கிறாள். மேலும் இது அவளை மேலும் கோபப்படுத்துகிறது மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் வெறுக்கிறது. அவள் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" துரதிர்ஷ்டவசமான பலியாகவும் இருக்கிறாள். ஒருவேளை அவள் இளமையில் வித்தியாசமாக இருந்தாள், ஆனால் தற்போதுள்ள ஒழுங்கு அவளை ஒரு தீய மற்றும் கொடூரமான உயிரினமாக மாற்ற வழிவகுத்தது.

கபனிகா தனது சொந்த குடும்ப உறுப்பினர்களை கூட புரிந்து கொள்ள முடியாது, அவர்களில் அவர் பழக்கமாகிவிட்டதை விட வேறுபட்ட உறவுகள் படிப்படியாக நிறுவப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு முழு உலகம், முழு பிரபஞ்சம் என்பதை மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா புரிந்துகொள்வது கடினம். எனவே, ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனது சொந்த வாழ்க்கைக்கு உரிமை உண்டு, இது அவர் பிரசங்கிக்கும் கொள்கைகளைத் தவிர வேறு கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கபனோவா நகரத்தில் மரியாதைக்குரிய மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க பெண்ணாகக் கருதப்படுகிறார். அவளும் வணிகர் டிகோயும் நகர பிரபுக்களின் "நிறம்" ஆவர். எல்லா விதிகளும் இத்தகைய குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் தீயவர்களால் நிறுவப்பட்டதால், இதுபோன்ற மூச்சுத் திணறல் நிறைந்த சூழ்நிலை நகரத்தில் ஆட்சி செய்வதில் ஆச்சரியமில்லை. வணிகர் டிகோய் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை எவ்வாறு நடத்துகிறார் என்பதைப் பாருங்கள்: அனாதையாக விடப்பட்ட தனது மருமகனின் பணத்தை அவர் மோசடி செய்தார். மேலும் அவர் தனது மருமகனை எல்லா வழிகளிலும் பிளாக்மெயில் செய்கிறார், அவருக்கு போதுமான மரியாதை மற்றும் அவரது விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அவர் தனது பணத்தைப் பெற மாட்டார் என்று மிரட்டுகிறார். டிகோய் விவசாயிகளுக்கு பணம் கொடுக்கவில்லை, அவர் மக்களை அவமானப்படுத்துகிறார், அவர்களின் மனித கண்ணியத்தை மிதிக்கிறார். காட்டு மற்றும் கபனிகா ஒரு இறகு பறவைகள். அவர்கள் மிகவும் சுயநலவாதிகள், அவர்கள் தங்களை மட்டுமே மதிக்கிறார்கள், மற்றவர்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முயற்சிக்கிறார்கள்.

கேடரினா ஆரம்பத்தில் வணிகச் சூழலின் பிரதிநிதிகளின் பண்புகளைக் காட்டிலும் முற்றிலும் எதிர் குணங்களைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. கேடரினா ஒரே வணிகக் குடும்பத்தில் வளர்ந்த போதிலும், அவளுடைய பெற்றோர் அவளை முற்றிலும் வித்தியாசமாக நடத்தினார்கள். கேடரினா தனது சிறுமியைப் பற்றி சோகத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார்: “நான் வாழ்ந்தேன், எதைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை, காட்டில் ஒரு பறவை போல. அம்மா என்னைப் பார்த்து, ஒரு பொம்மை போல என்னை அலங்கரித்தார், என்னை வேலை செய்ய வற்புறுத்தவில்லை. அக்கால வணிகர் சமுதாயத்தில் வழக்கமாக இருந்ததைப் போல, கேடரினா வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டார். அவளுக்கு தன் கணவனைப் பற்றி எந்த உணர்வும் இல்லை, எனவே கபனோவ்ஸ் வீட்டில் வாழ்க்கையே அவளை மனச்சோர்வடையச் செய்கிறது. கேடரினா சுதந்திரம், மகிழ்ச்சி, நிகழ்வுகள் நிறைந்த நிஜ வாழ்க்கை பற்றி கனவு காண்கிறார். மேலும் அவள் முட்டாள்தனம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பொய்யான சூழ்நிலையில் தாவரங்களை வளர்க்க வேண்டும்.

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற தலைப்பின் இரட்டை அர்த்தம் என்ன?

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற தலைப்பின் இரட்டை அர்த்தம் என்ன?

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்கள் ரஷ்ய வணிகர்களின் முழு வாழ்க்கையையும் கண்ணாடியில் பிரதிபலித்தது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் வாசகருக்கு சோகத்தின் நம்பகமான படத்தைக் காட்டுகிறது, இது வணிகச் சூழலுக்கு முற்றிலும் பொதுவான நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. ரஷ்ய வணிகர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் ஒரு நபரை தார்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான மரணத்திற்கு கொண்டு வரும் திறன் கொண்டவை, மேலும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது படைப்புகளில் அனைத்து சூழ்நிலைகளையும், அவர்களின் அன்றாட மற்றும் இயல்புகளில் பயங்கரமான, அத்தகைய சோகத்துடன் காட்டுகிறார். நகரவாசிகளில் ஒருவரான குளிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை!" நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்களின் வாழ்க்கையில் கொடுமை மிகவும் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதை எதிர்க்கவோ அல்லது கோபப்படவோ கூட யாருக்கும் தோன்றாது. அவர்களைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் ஏற்கனவே இருக்கும் கட்டளைகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். நகரத்தில் பிரகாசமாகவும், சுத்தமாகவும், அழகாகவும் இருப்பது அதிசயிக்கத்தக்க அழகான இயற்கை மட்டுமே. வேலையின் ஆரம்பத்தில், இந்த நித்திய அழகுக்கு அஞ்சலி செலுத்தப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இது மக்களின் கோபத்தையும் கொடுமையையும் சார்ந்தது அல்ல. குலிகின் தனது பூர்வீக இயற்கையின் அழகைப் பற்றி பேசுகிறார்: "இதோ, என் சகோதரனே, ஐம்பது ஆண்டுகளாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் வோல்காவைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன், என்னால் போதுமானதாக இல்லை."

வோல்கா சுதந்திரத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது, மேலும் கலினோவ் நகரத்தில் உள்ள எந்தவொரு நபரும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களைச் சார்ந்து, கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பிறரின் கருத்துக்கள், பெரும்பாலும் நியாயமற்றது. அதனால்தான் காற்றில் கொஞ்சம் அடைப்பு இருப்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. இயற்கையில், இடியுடன் கூடிய மழை தொடங்கும் முன் இது நிகழ்கிறது.

"இருண்ட இராச்சியம்" சுதந்திரமாக சிந்திக்க அல்லது செயல்படுவதற்கான சிறிய முன்நிபந்தனைகளைக் கொண்ட அனைவரையும் அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறது. எல்லோரும் கீழ்ப்படிகிறார்கள், எனவே கபனோவா மற்றும் டிகோய் போன்ற "இருண்ட இராச்சியம்" போன்ற பிரதிநிதிகள் தங்கள் சொந்த விதிகளை சுதந்திரமாக நிறுவ முடியும்.

கபனிகா மிகவும் அருவருப்பான பாத்திரம், அவள் கொடூரமானவள், அதிகார வெறி கொண்டவள், ஆனால் அதே சமயம் முட்டாள் மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவள். அவள் பாசாங்குத்தனமானவள், அவளுடைய ஆத்மாவில் மற்றவர்களிடம் பரிதாபமோ இரக்கமோ இல்லை. "அவள் ஏழைகளுக்கு ஆதரவாக இருக்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறாள்" என்று அவர்கள் அவளைப் பற்றி கூறுகிறார்கள். கபனிகா தனக்கு உரிய மரியாதை மற்றும் மரியாதை காட்டாததற்காக தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் தொடர்ந்து நிந்திக்கிறார். இருப்பினும், அவளை மதிக்க எதுவும் இல்லை. கபனோவா தனது வீட்டாரை மிகவும் துன்புறுத்துகிறார், அவர்கள் அமைதியாக அவளை வெறுக்கிறார்கள். அவளை நடத்த வேறு வழியில்லை.

எல்லோரும் தனக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று கபனோவா கோருகிறார். ஆழ்மனதில், தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்கள் மீது தன் சக்தி எவ்வளவு பலவீனமானது என்பதை அவள் உணர்கிறாள். மேலும் இது அவளை மேலும் கோபப்படுத்துகிறது மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் வெறுக்கிறது. அவள் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" துரதிர்ஷ்டவசமான பலியாகவும் இருக்கிறாள். ஒருவேளை அவள் இளமையில் வித்தியாசமாக இருந்தாள், ஆனால் தற்போதுள்ள ஒழுங்கு அவளை ஒரு தீய மற்றும் கொடூரமான உயிரினமாக மாற்ற வழிவகுத்தது.

கபனிகா தனது சொந்த குடும்ப உறுப்பினர்களை கூட புரிந்து கொள்ள முடியாது, அவர்களில் அவர் பழக்கமாகிவிட்டதை விட வேறுபட்ட உறவுகள் படிப்படியாக நிறுவப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு முழு உலகம், முழு பிரபஞ்சம் என்பதை மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா புரிந்துகொள்வது கடினம். எனவே, ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனது சொந்த வாழ்க்கைக்கு உரிமை உண்டு, இது அவர் பிரசங்கிக்கும் கொள்கைகளைத் தவிர வேறு கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கபனோவா நகரத்தில் மரியாதைக்குரிய மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க பெண்ணாகக் கருதப்படுகிறார். அவளும் வணிகர் டிகோயும் நகர பிரபுக்களின் "நிறம்" ஆவர். எல்லா விதிகளும் இத்தகைய குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் தீயவர்களால் நிறுவப்பட்டதால், இதுபோன்ற மூச்சுத் திணறல் நிறைந்த சூழ்நிலை நகரத்தில் ஆட்சி செய்வதில் ஆச்சரியமில்லை. வணிகர் டிகோய் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை எவ்வாறு நடத்துகிறார் என்பதைப் பாருங்கள்: அனாதையாக விடப்பட்ட தனது மருமகனின் பணத்தை அவர் மோசடி செய்தார். மேலும் அவர் தனது மருமகனை எல்லா வழிகளிலும் பிளாக்மெயில் செய்கிறார், அவருக்கு போதுமான மரியாதை மற்றும் அவரது விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அவர் தனது பணத்தைப் பெற மாட்டார் என்று மிரட்டுகிறார். டிகோய் விவசாயிகளுக்கு பணம் கொடுக்கவில்லை, அவர் மக்களை அவமானப்படுத்துகிறார், அவர்களின் மனித கண்ணியத்தை மிதிக்கிறார். காட்டு மற்றும் கபனிகா ஒரு இறகு பறவைகள். அவர்கள் மிகவும் சுயநலவாதிகள், அவர்கள் தங்களை மட்டுமே மதிக்கிறார்கள், மற்றவர்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முயற்சிக்கிறார்கள்.

கேடரினா ஆரம்பத்தில் வணிகச் சூழலின் பிரதிநிதிகளின் பண்புகளைக் காட்டிலும் முற்றிலும் எதிர் குணங்களைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. கேடரினா ஒரே வணிகக் குடும்பத்தில் வளர்ந்த போதிலும், அவளுடைய பெற்றோர் அவளை முற்றிலும் வித்தியாசமாக நடத்தினார்கள். கேடரினா தனது சிறுமியைப் பற்றி சோகத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார்: “நான் வாழ்ந்தேன், எதைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை, காட்டில் ஒரு பறவை போல. அம்மா என்னைப் பார்த்து, ஒரு பொம்மை போல என்னை அலங்கரித்தார், என்னை வேலை செய்ய வற்புறுத்தவில்லை. அக்கால வணிகர் சமுதாயத்தில் வழக்கமாக இருந்ததைப் போல, கேடரினா வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டார். அவளுக்கு தன் கணவனைப் பற்றி எந்த உணர்வும் இல்லை, எனவே கபனோவ்ஸ் வீட்டில் வாழ்க்கையே அவளை மனச்சோர்வடையச் செய்கிறது. கேடரினா சுதந்திரம், மகிழ்ச்சி, நிகழ்வுகள் நிறைந்த நிஜ வாழ்க்கை பற்றி கனவு காண்கிறார். மேலும் அவள் முட்டாள்தனம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பொய்யான சூழ்நிலையில் தாவரங்களை வளர்க்க வேண்டும்.

மாமியார் கேடரினாவை அவமானப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவளால் அதைத் தாங்க முடியும். கேடரினா மென்மை மற்றும் கனவானவள், அவள் அன்பு மற்றும் கவனிப்பு இல்லாததால் அவதிப்படுகிறாள். அவள் சலிப்பாகவும், சோகமாகவும், சோகமாகவும் இருக்கிறாள். அவள் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியற்றவள், கேடரினாவின் கணவர் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மற்றும் பலவீனமான நபர், கேடரினா அவரை நேசிப்பதில்லை, மேலும் அவர் தனது மனைவியை அவளுடைய தீய மற்றும் நியாயமற்ற மாமியாரிடமிருந்து பாதுகாக்க முயற்சிக்கவில்லை.

போரிஸ் மீதான காதல் என்பது கேடரினாவின் அன்றாட மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையின் மந்தமான மற்றும் ஏகபோகத்திலிருந்து தப்பிப்பது. கேடரினா தனது உணர்வுகளை மறுக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் தூய்மையான, பிரகாசமான மற்றும் அழகான ஒரே விஷயம் காதல். கேடரினா ஒரு திறந்த மற்றும் நேரடியான நபர், எனவே அவளால் தனது உணர்வுகளை மறைக்க முடியாது, சமூகத்தில் நடைமுறையில் உள்ள ஒழுங்குகளுக்கு ஏற்ப. கேடரினா இனி இந்த நகரத்தில் தங்க முடியாது, மீண்டும் தனது மாமியாரின் அவமானத்தை தாங்கிக்கொள்ள முடியாது. மேலும் அவள் தனது அன்புக்குரியவருடன் வெளியேற முடிவு செய்கிறாள். ஆனால் அவர் மறுக்கிறார்: “என்னால் முடியாது, கத்யா. என் மாமா என்னை அனுப்புவது என் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் இல்லை. மீண்டும் தன் கணவருடன் வாழ வேண்டும், கபனிகாவின் கட்டளைகளை தாங்க வேண்டும் என்று கேடரினா திகிலுடன் உணர்ந்தாள். கேடரினாவின் ஆன்மா அதைத் தாங்கவில்லை. அவள் தன்னை வோல்காவில் தூக்கி எறிந்துவிட்டு மரணத்தில் சுதந்திரம் காண முடிவு செய்கிறாள்.

நகரத்தின் மீது இடியுடன் கூடிய மழை பெய்யும் தருணத்தில் கேடரினா தனது உயிரைக் கொடுக்கிறார். இயற்கையில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை வளிமண்டலத்தை தீவிரமாக மாற்றுகிறது, சூடான மற்றும் மூச்சுத் திணறல் மறைந்துவிடும். கேடரினாவின் மரணம் சமூகத்திற்கு அதே இடியுடன் கூடிய மழையாக இருந்தது, இது மக்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக பார்க்க கட்டாயப்படுத்தியது. பெண்ணின் மரணத்திற்கு யார் காரணம் என்பதை இப்போது கேடரினாவின் கணவர் கூட புரிந்துகொள்கிறார். சோகத்திற்கு அவர் தனது சொந்த தாயை குற்றம் சாட்டுகிறார்: “அம்மா, நீங்கள் அவளை அழித்துவிட்டீர்கள்! நீ, நீ, நீ..."

பொய்கள், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தின் திரையால் நீண்ட காலமாக மூடியிருந்த, சுற்றியிருந்தவர்களை விழித்தெழுந்து கண்களைத் திறக்க வைத்த அடையாளம் கேடரினாவின் மரணம். கொடுங்கோன்மை, அலட்சியம் மற்றும் மற்றவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய மனித அலட்சியம் மக்களை உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, ஆன்மீக ரீதியாகவும் அழிக்கிறது. நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த வேலையில் இடியுடன் கூடிய மழை இயற்கையானது மட்டுமல்ல, ஒரு சமூக நிகழ்வும் ஆகும். நகரத்தில் ஒரு வெடிக்கும் சூழ்நிலை உருவாகிக்கொண்டிருந்தது, இறுதியாக அது நடந்தது - சுற்றுச்சூழல் மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் செல்வாக்கின் கீழ், துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் தானாக முன்வந்து தனது உயிரைக் கொடுத்தார்.

குறிப்புகள்

இந்த வேலையைத் தயாரிக்க, http://www.ostrovskiy.org.ru/ தளத்தில் இருந்து பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற தலைப்பின் இரட்டை அர்த்தம் என்ன?

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்கள் ரஷ்ய வணிகர்களின் முழு வாழ்க்கையையும் கண்ணாடியில் பிரதிபலித்தது. நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை"

"The Thunderstorm" ஏ.என்.யின் படைப்பாற்றலின் உச்சம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. கலை வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில், "தி இடியுடன் கூடிய மழை" ரஷ்ய மற்றும் உலக இலக்கியத்தின் பிற முக்கிய மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளுடன் ஒப்பிடலாம்.
அவர்களின் முக்கிய படைப்பை உருவாக்கும் போது, ​​சிறந்த கலைஞர்கள் சில நேரங்களில் நியமிக்கப்பட்ட தலைப்புக்கு அப்பால் செல்ல ஆசைப்படுகிறார்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கோகோல் "டெட் சோல்ஸ்" இல் பணிபுரிந்தபோது, ​​"ரஸ் முழுவதையும்", குறைந்தபட்சம் ஒரு பக்கத்திலிருந்து சித்தரிக்க விரும்பினார். இது ஒரு குறுகிய தலைப்பின் எல்லைக்கு அப்பால் செல்லும் முயற்சியைத் தவிர வேறில்லை. அதே வழியில், "தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, ஒருவேளை, அறியாமல் ஒரு கேள்விக்கு திரும்பினார், அதன் சாராம்சத்தில், சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது.
"புயல்" சூழ்நிலைகளில் ஒரு நபர் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு நாடக ஆசிரியர் உரையாற்றினார், அவர் தனக்குள் பிரகாசமான ஆன்மீக சக்திகளின் இருப்பை உணர்ந்தால், அவர் தூய்மையான, பரிபூரணமான ஒன்றில் சேர விரும்பினால், அவர் என்ன செய்ய வேண்டும், குறிப்பாக அவர் பாத்திரம் பெற்றிருந்தால். மற்றும் அவமானத்தை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. கொடூரமான ஒழுக்கங்களும், பொய்களும், கீழ்ப்படிதலும் ஆட்சி செய்யும் இவ்வுலகில் அவர் எப்படி வாழ முடியும்? இது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுப்பிய கேள்வி. அவர், நமக்குத் தெரிந்தபடி, அதற்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அது அவருடைய தவறு அல்ல. ஆனால் ஒரு நாடக ஆசிரியராக ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தகுதி என்னவென்றால், மனித கொடுங்கோன்மை, பொய்கள் மற்றும் தார்மீக அடக்குமுறையின் கடுமையான சக்தியுடன் ஆன்மீக தூய்மை, மனசாட்சி மற்றும் அழகு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சோகமான முரண்பாட்டின் நாடகத்தை அவர் காட்டினார்.
நாடகத்தில், இந்த நாடகம் ஒரு தனிப்பட்ட வழக்காக அல்ல, ஆனால் ஆழமான தார்மீக, உளவியல் மற்றும் சமூக அர்த்தத்தைக் கொண்ட ஒரு நிகழ்வாக வெளிப்படுத்தப்படுவதற்கு எல்லாம் அடிபணிந்துள்ளது.
நாடகத்தின் பெயர் குறியீட்டு - "தி இடியுடன் கூடிய மழை". இது முதன்மையாக மனித சமூக உறவுகளுக்குள் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை. ஒருவர் மற்றவருக்கு எதிராக செல்கிறார், எல்லோரும் ஒருவருக்கு எதிராக செல்கிறார்கள். காட்டின் சட்டம் இந்த சமூகத்தில் ஆட்சி செய்கிறது - ஒவ்வொரு மனிதனும் தனக்காக. கொள்கையளவில், அவர்களைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி யாரும் கவலைப்படுவதில்லை. ஏதோ ஒரு வகையில் என்ன நடக்கிறது என்பது அவர்களைப் பற்றி கவலைப்பட்டால் மட்டுமே மக்கள் தங்கள் சுற்றுப்புறங்களில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்.
கிட்டத்தட்ட முழு பவுல்வர்டுக்கு முன்னால், கபனிகா தனது மகன் மற்றும் மருமகளுடன் சண்டையிடுகிறார், தெரு முழுவதும் கத்துகிறார், கிட்டத்தட்ட அனைத்து மரண பாவங்களையும் நியாயமற்ற முறையில் குற்றம் சாட்டுகிறார். மேலும் இதைப் பற்றி யாரும் கவலைப்படுவதில்லை. டிகோனின் வீட்டில், அவரது தாயார் எல்லாவற்றையும் நடத்துகிறார், மேலும் அவர் கால் வைக்கவோ அல்லது அவருக்கு எதிராக ஒரு வார்த்தை சொல்லவோ துணியவில்லை. ஏறக்குறைய இதே நிலைமை டிக்கியின் வீட்டிலும் காணப்படுகிறது, அவர் தனது உறவினர்களை மட்டுமல்ல, தனது கூலித் தொழிலாளர்களையும் கொடுங்கோல் செய்கிறார். எனவே, ஒரு இடியுடன் கூடிய சின்னம் இங்கே இரண்டாவது பொருளைப் பெறுகிறது - இது குடும்ப வாழ்க்கையின் இடியுடன் கூடிய மழையாகும். உண்மையில், கணவரின் வீட்டில் கேடரினாவின் வாழ்க்கை நெருங்கி வரும் பேரழிவின் உணர்வால் நிரம்பியுள்ளது. போரிஸைச் சந்திப்பதற்கு முன்பே, கேடரினா இந்த உலகில் நீண்ட காலம் இருக்க மாட்டாள், இடியுடன் கூடிய மழை தன்னைத் தொடும், மேகங்கள் தலைக்கு மேல் கூடிக்கொண்டிருக்கின்றன என்று உணர்ந்தாள்.
இறுதியாக, நாடகத்தின் தலைப்பின் மூன்றாவது பொருள். இடியுடன் கூடிய மழை என்பது அநீதியான வாழ்க்கைக்கான தண்டனையின் அடையாளமாகும், குறிப்பாக தார்மீக சட்டங்களை மீறுகிறது. கூடுதலாக, இது கேடரினா செய்த பாவத்திற்கான தண்டனையாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் என்ன சொன்னாலும், திருமணக் கடனைக் காட்டிக் கொடுப்பது ரஷ்யாவில் எப்போதும் ஒரு பாவமாக கருதப்படுகிறது. மேலும் கேடரினாவும் மிகவும் மதவாதி. எனவே, அவளது செயலால் அவள் மிகவும் வேதனைப்படுகிறாள், இது ஒரு உண்மையான மற்றும் கரையாத நாடகத்தை உருவாக்குகிறது.
நிச்சயமாக, ஒரு இளம் பெண்ணின் தூண்டுதலை நாங்கள் முழுமையாக புரிந்துகொள்கிறோம், ஒரு பிரகாசமான ஆளுமை ஒரு பிரகாசமான தொடக்கத்தை உடைக்க முயற்சிக்கிறது. கேடரினா போரிஸுடன் தன்னைக் காதலிக்க முயற்சிக்கிறாள், மேலும் இந்த நிலையில் குறைந்தபட்சம் மகிழ்ச்சியை உணர முயற்சிக்கிறாள். ஆனால் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள ஒரு வலுவான ஆளுமையின் இந்த முயற்சி பாவத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.
கொடூரமான மனித சூழலில் இருந்து வரும் அடக்குமுறை, அடக்குமுறையை வெல்வதற்கும், மகிழ்ச்சிக்கான உரிமையைப் பாதுகாப்பதற்கும் திறமையான இயல்புகளின் விருப்பத்தை உருவாக்குகிறது. இருப்பினும், அதை அடைவதற்கான பாதை தவறானது. கேடரினா தன்னைக் கண்டுபிடித்த நிலைமை இதுதான்.
கேடரினா கதாபாத்திரத்தை அவிழ்ப்பதற்கான திறவுகோல் மற்றும் அதனுடன் இடியுடன் கூடிய மழையின் சின்னம், முதல் செயலின் ஏழாவது காட்சி மூலம் நமக்குத் தரப்படுகிறது. இங்கே வெளிப்பாடு இன்னும் நடைபெறுகிறது, நாடகத்தின் ஆரம்பம்.
கேடரினாவின் புகழ்பெற்ற மோனோலாக் ("ஏன் மக்கள் பறக்கவில்லை ...") மற்றும் வர்வாராவுடனான முழு உரையாடலையும் நினைவில் கொள்வோம். இந்த அத்தியாயம் கேடரினாவை ஒரு கவிதை, அழகான இயற்கையாக வெளிப்படுத்துகிறது, இது அவளைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் எந்த வகையிலும் உடன்படவில்லை. அத்தகைய உயர்ந்த ஆன்மா ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் சிக்கலைச் சந்திக்கும் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். இடியுடன் கூடிய மழை வருவதற்கான முன்னறிவிப்பு உள்ளது. கேடரினா பைத்தியக்காரனுடனான சந்திப்பிற்குப் பிறகு இந்த உணர்வு நமக்குள் வலுவடைகிறது.
கேடரினா ஏற்கனவே தனது காதலின் பாவத்தை உணர்ந்துவிட்டாள், பின்னர் இந்த பைத்தியக்காரப் பெண் அவளை மனித சிதைவு, மோசமான அழகு என்று குற்றம் சாட்டத் தொடங்குகிறாள் ... நிச்சயமாக, அவளுடைய வார்த்தைகள் குறிப்பாக கேடரினாவுக்கு பொருந்தாது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், மேலும் இந்த காட்சி முன்பு உணரப்பட்டது. இருண்ட, அறியாமை சூழலின் பண்பு. ஆனால் அதே நேரத்தில், வயதான பெண்ணின் வார்த்தைகளின் அடையாள அர்த்தமும் மறைக்கப்பட்டது.
தனிப்பட்ட நலன்களை திருப்திப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாக அழகு ஒரு பாவம் மட்டுமல்ல, ஒரு நபரின் அழிவும் கூட. அத்தகைய அழகு ஆத்மா இல்லாதது மற்றும் ஒரு சோகமான விளைவுக்கு வழிவகுக்கிறது.
கேடரினாவைப் பொறுத்தவரை, அவர் வயதான பெண்ணை விதியின் இருண்ட பக்கத்தின் உருவமாக உணர்கிறார். அதனால் அந்த பெண் பழிவாங்கும் முன் தற்கொலை செய்து கொள்ள முடிவு செய்கிறாள். அவள் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்த விரும்பினாள், கடவுளிடம் நெருங்கி வருவதில் அவள் சுத்தத்தைக் கண்டாள்.
கேடரினா அத்தகைய செயலைச் செய்யத் துணிந்தது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தற்கொலை என்பது தேசத்துரோகத்தை விட குறைவான பாவம் அல்ல. ஆனால் இந்த வாழ்க்கையில் அன்பு செலுத்தி நிறைய துன்பங்களை அனுபவித்த ஒரு ஆத்மா மன்னிப்புக்கு தகுதியானது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவளுடைய தீர்க்கமான இயக்கத்தால், விசாரணைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்ற அவளது விருப்பத்தால், கதாநாயகி தனது பாவத்திற்கு ஓரளவு பரிகாரம் செய்தாள்.
எனவே பெயரின் மற்றொரு பொருள்: இடியுடன் கூடிய மழை என்பது தண்டனை மட்டுமல்ல, அது சுத்தப்படுத்துவதும் ஆகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இடியுடன் கூடிய மழைக்குப் பிறகு, காற்று புதியதாகவும், பூமி சுத்தமாகவும் மாறும். இதன் பொருள் கேடரினாவின் தூண்டுதல் கவனிக்கப்படாமல் போகவில்லை. ஒருவேளை இது கலினோவில் வசிப்பவர்களில் சிலரை சிந்திக்க வைக்கும். அவர்களுடன், நாமும்.

நாடகத்தின் பெயரின் பொருள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை"

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மிகப்பெரிய நாடக ஆசிரியர் ஆவார். அவரது நாடகங்கள் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து அம்சங்களையும் பிரதிபலிக்கின்றன. ரஷ்யாவில் வணிகர்கள் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை முதலில் வழங்கியவர்களில் இவரும் ஒருவர். அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் வோல்கா வழியாக ஒரு பயணத்தின் உணர்வின் கீழ் தனது நாடகமான "தி இடியுடன் கூடிய மழை" எழுதினார். இந்த நாடகத்தை ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முத்து என்று பாதுகாப்பாக அழைக்கலாம். அதில் முக்கிய இடம் வணிகர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் விளக்கத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நிலப்பரப்பின் பங்கும் முக்கியமானது.

கலினோவ் நகரத்தின் இயற்கையின் அழகைப் பற்றிய குளிகின் கதையுடன் நாடகமே தொடங்குகிறது: “... இதோ, என் சகோதரனே, ஐம்பது ஆண்டுகளாக நான் வோல்காவை தினமும் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன், இன்னும் என்னால் போதுமான அளவு பார்க்க முடியவில்லை. ” ஆனால் இடியுடன் கூடிய மழை தொடங்கும் முன் கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் மற்றும் ஒருவித திணறல் ஆகியவற்றால் இந்த மகிமை சீர்குலைக்கப்படுகிறது. குலிகின் கூறுகிறார்: "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை!" "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரதிநிதிகளான டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, கலினோவில் உள்ள ஒழுங்கு இரண்டு முக்கிய மற்றும் பணக்காரர்களால் நிறுவப்பட்டது: கபனோவ் மற்றும் டிக்கி. கபனோவா "ஒரு பாசாங்குக்காரன், அவள் ஏழைகளுக்கு ஆதரவாக இருக்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறாள்" என்று போரிஸுடனான உரையாடலில் குலிகின் கூறுகிறார். உண்மையில், மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா முதன்முதலில் மேடையில் தோன்றும்போது, ​​​​கேள்விக்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலுக்குப் பழக்கப்பட்ட வீட்டின் எஜமானியின் உணர்ச்சியற்ற ஒலிகளைக் கேட்கிறோம். அவள் தன் அன்புக்குரியவர்களை துஷ்பிரயோகத்தால் அதிகம் துன்புறுத்துகிறாள், ஆனால் அவமரியாதை மற்றும் கீழ்ப்படியாமைக்கான நித்திய நிந்தைகளால். கபனோவா கோபமாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவளது இதயம் தன்னைச் சுற்றி சில பிரச்சனைகளை உணர்கிறாள், அவளுக்கு ஆழ்ந்த விரோதமான சில போக்குகள். அவளுடைய குடும்பத்தில் கூட, அவர்கள் அவளுக்கு பணிவுடன் கீழ்ப்படிகிறார்கள், புதிய உணர்வுகள், புதிய உறவுகளின் விழிப்புணர்வை அவள் காண்கிறாள், அவளுடைய மகன் டிகோன் சொன்னாலும்: “ஆம், நான் ஒரு தாய், நான் சொந்தமாக வாழ விரும்பவில்லை. சாப்பிடுவேன்."

கபனோவா நகரத்தில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க பெண், உன்னத வணிகர் கலினோவா கூட அவளிடம் தெரிவிக்கிறார். அவர்கள் இருவரும் தீய, கொடூரமான மக்கள், ஆனால் காட்டு ஒரு எல்லையற்ற பேராசை மூலம் வேறுபடுத்தி. சொந்த மைத்துனரின் பணத்தை கையகப்படுத்திய அவர், அதை திரும்ப பெற வேண்டுமானால் அவருக்கு இன்னும் அடிபணியுங்கள் என்று கூறுகிறார். Savel Prokofievich விவசாயிகளுக்கு பணம் எதுவும் கொடுக்கவில்லை. "டிகோய் அவர்கள் யாரையும் அவமதிக்க மாட்டார்" என்று புகார் செய்ய மேயரிடம் வந்த மனிதர்களைப் பற்றி குளிகின் பேசுகிறார். கபானிகாவைப் போலவே, அவர் மக்களை அவமானப்படுத்துவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார், அவர்களைத் தனது விருப்பத்திற்கு அடிபணியச் செய்கிறார். டிகோய் மார்ஃபா இக்னாடிவ்னாவைப் பற்றி பயப்படுகிறார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், சேவல் ப்ரோகோபீவிச் தன்னை கபானிகாவிடம் குரல் எழுப்ப அனுமதிக்கிறார் மற்றும் பதிலுக்கு கேட்கிறார்: “சரி, உங்கள் தொண்டையை தளர்த்த வேண்டாம்! என்னை மலிவாகக் கண்டுபிடி! மேலும் நான் உனக்குப் பிரியமானவன்!"

நாடகத்தில், கபனோவாவின் மருமகள் கேடரினா, ஒரு வணிகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண், வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்துகொண்டாள், கொடுங்கோன்மையை எதிர்த்துப் போராடும் பாதையில் செல்கிறாள். தன் பெற்றோரின் வீட்டில் கழித்த நாட்களை, கவலையற்ற நேரத்தைக் கழித்ததை அவள் மென்மையுடனும் சோகத்துடனும் நினைவுகூர்கிறாள்: “நான் வாழ்ந்தேன், எதைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை, காட்டில் ஒரு பறவையைப் போல. அம்மா என்னைப் பிடித்தாள், அவள் என்னை ஒரு பொம்மை போல அலங்கரித்தாள், அவள் என்னை வேலைக்குச் செல்ல வற்புறுத்தவில்லை. ” திருமணத்திற்குப் பிறகு, கேடரினா சிறைப்பிடிக்கப்பட்டாள், அவளுடைய பிரகாசமான மற்றும் தூய்மையான ஆன்மா தொடர்ந்து சுதந்திரத்தை அடைந்தது, அவள் தப்பிக்க விரும்பினாள். அவளுடைய மாமியாரின் வலுவான பிடியில் இருந்து. அவள் தாங்க வேண்டிய அனைத்தையும் மீறி, அவள் சொன்னாள்: "நான் இங்கே மிகவும் சோர்வாக இருந்தால், எந்த சக்தியும் என்னைத் தடுக்க முடியாது." கபனோவாவின் வீட்டில் உள்ள கேடரினா, தனது குடும்பத்தையும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விருப்பமுள்ள கேடரினாவையும் கீழ்ப்படிதலை முடிக்க பாடுபடுகிறார். ஆனால் அவர்கள் அவளை எவ்வளவு அதிகமாக அவமானப்படுத்துகிறார்களோ, அவ்வளவு வலுவான சுதந்திரம், அன்பு மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான உந்துதல் எழுகிறது. அவளால் டிகோனைக் காதலிக்க முடியாது; அவன் தன் தாயின் தாக்குதலிலிருந்து தன் மனைவியைப் பாதுகாக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவனே அவள் கைகளில் ஒரு கருவி. எனவே, போரிஸின் உணர்வு ஒரு சலிப்பான வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு மரண மனச்சோர்வு மற்றும் சுதந்திரம் மற்றும் இடத்திற்கான எரியும் ஆசை இரண்டையும் வெளிப்படுத்துகிறது. தனது முழு ஆன்மாவையும் காதலித்ததால், கேடரினா விரும்பவில்லை, நடிக்கவும் ஏமாற்றவும் முடியாது, அதாவது "இருண்ட ராஜ்யத்திற்கு" ஏற்ப.

அவர் தனது அன்புக்குரியவரிடமிருந்து உதவியையும் ஆதரவையும் தேட முயற்சிக்கிறார்: "என்னை இங்கிருந்து உங்களுடன் அழைத்துச் செல்லுங்கள்," அவள் போரிஸிடம் கேட்கிறாள், பதில் கேட்கிறாள்: "என்னால் கத்யா முடியாது. நான் என் சொந்த விருப்பப்படி சாப்பிடவில்லை: "என் மாமா என்னை அனுப்புகிறார்." எனவே, கேடரினாவுக்கு இரண்டு விருப்பங்கள் உள்ளன: ஒன்று தன் கணவனுடன் வாழ, அடக்கப்பட்டு மிதித்து, மற்றொன்று இறப்பது. அவள் பிந்தையதைத் தேர்ந்தெடுத்தாள் - மரணத்தின் விலையில் விடுதலை.

கேடரினா இறந்த பிறகு, கலினோவா நகரவாசிகள் தங்களுக்கு நடக்கும் அனைத்தையும் பார்த்தார்கள். கபானிகாவின் கீழ்ப்படிதலுள்ள மற்றும் கீழ்ப்படிதலுள்ள மகன் டிகோன் கூட தனது அன்பான மனைவியின் மரணத்திற்கு தனது தாயைக் குற்றம் சாட்டத் துணிந்தார், அவளுடைய உயிரற்ற உடலின் மீது குனிந்து: "அம்மா, நீங்கள் அவளை அழித்துவிட்டீர்கள்! நீங்கள், நீங்கள், நீங்கள்...” கலினோவ் நகரவாசிகள், கொடுங்கோன்மை மற்றும் தீமைக்கு எதிராக சரியான நேரத்தில் பேச பயந்து, தோல்வியடைந்து, இந்த சோகமான சூழ்நிலையை தாங்களாகவே உருவாக்கியதாகத் தெரிகிறது!