இடது கையின் கதையின் நையாண்டி தன்மை என்ன? அவசரம்!!!! என். லெஸ்கோவ் மற்றும் நெக்ராசோவின் தேசபக்தி பற்றிய ஒரு சிறு கட்டுரை, இந்த எழுத்தாளர்களின் ஹீரோக்கள் மீதான அணுகுமுறை, அவசரமாக தயவு செய்து. மிக சுருக்கமாக. இந்த வேலையில் மற்ற படைப்புகள்
பதில் விட்டார் விருந்தினர்
ஒரு திறமையான ரஷ்ய மனிதனின் வண்ணமயமான தன்மை மற்றும் ரஷ்யாவில் அவரது தலைவிதி என்.எஸ். லெஸ்கோவின் "லெஃப்டி" கதையில் கவனத்தை ஈர்த்தது. எழுத்தாளர் நாட்டுப்புறக் கதைகள், வாய்வழி மரபுகள் மற்றும் நகைச்சுவைகளின் மரபுகளை தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகிறார். நாட்டுப்புற வாழ்க்கையை சித்தரிப்பதில் நம்பகத்தன்மைக்காக பாடுபடுகிறார், எழுத்தாளர் நாட்டுப்புறக் கதைகளால் உருவாக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட கதை சொல்லும் நுட்பங்களை நாடுகிறார், இது கதையின் அதிகபட்ச புறநிலைத்தன்மையை உறுதி செய்கிறது.
கதையின் கதைக்களம் நாட்டுப்புற காவியத்தின் போட்டி, போட்டி மற்றும் போராட்டம் ஆகியவற்றின் மையக்கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
முழுக்கதையும் ஒரு சாதாரண மனிதனின் பார்வையில் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. லெஸ்கோவ் தன்னை எங்கும் காணவில்லை என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியதில், லெஸ்கோவ் முழு கதையையும் ஹீரோவுக்கு நெருக்கமான ஒரு கதாபாத்திரத்தின் கண்களால் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரைத் திருத்துவதும் முக்கியம். லெஸ்கோவ் தன்னை ஒரு காஸ்டிக் வார்த்தையுடன் அல்லது வேண்டுமென்றே நையாண்டி சித்தரிப்புடன் அல்லது சோகமான பிரதிபலிப்புடன் நினைவூட்டுகிறார். லெஃப்டி எவ்வளவு திறமையானவராக இருந்தாலும், எளிமையான அறிவைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், உத்வேகத்தின் மூலம் அவர் ஒரு விருப்பத்தின் பேரில் உருவாக்குவதால் அவரது கைவினைப்பொருள் நிறைய இழக்கிறது. எனவே, லெஸ்கோவ் ரஷ்ய மனிதனின் திறமையால் பாராட்டப்படுவது மட்டுமல்லாமல், கிண்டலாகவும் இருக்கிறார். அவரது நையாண்டி, நிச்சயமாக, "படிக்க மற்றும் எழுதத் தெரியாத" லெஃப்டியை நோக்கி அல்ல, ஆனால் அவரை அறிவொளியிலிருந்து விலக்கி, அவரது திறமையை சாம்பல் நிறமாக, முடிக்கப்படாமல் விட்டவர்களை நோக்கி. லெப்டியின் தலைவிதி லெஸ்கோவிற்கு முழு தேசத்தின் தலைவிதியையும் குறிக்கிறது, இதன் திறன் மிகப்பெரியது, ஆனால் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, சாதாரண ரஷ்ய நபரின் திறமைக்கான பாடலை கைவிடாமல், லெஸ்கோவ் நையாண்டி படத்தை கணிசமாக கூர்மைப்படுத்துகிறார், மேலும் முழு கதையும் ஒரு சோகமான ஒலியைப் பெறுகிறது. லெஸ்கோவ் இரண்டு உள்ளுணர்வுகளையும் கதைகளையும் எதிர்கொள்கிறார்: பாராட்டுக்குரிய மற்றும் கிண்டல். போட்டியின் நோக்கம் எழுத்தாளர் ஒரு சம்பவம், சந்தர்ப்பம் அல்லது ஆர்வத்திற்கு தேசிய, பொதுமைப்படுத்தும் பொருளைக் கொடுக்க அனுமதிக்கிறது. ரஷ்யாவில் ஒரு திறமையான நபரின் வாழ்க்கை, எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, யாருக்கும் சோகமானது மற்றும் தேவையற்றது. ஆனால் லெஸ்கோவ் மக்களின் தன்மை, அவர்களின் பின்னடைவு, மனிதாபிமான மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளில் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை.
கதையில், அவர் மக்களின் நனவில் வாழும் ஒரு திறமையான எஜமானரின் காவிய உருவத்தை உள்ளடக்குகிறார். எழுத்தாளர் "நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல்" நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார் - ஒரு பிரபலமான வழியில் வார்த்தையின் சிதைவு, சாதாரண மக்களின் வாய்வழி பேச்சுவழக்குகளை மீண்டும் உருவாக்குகிறது: "பெருக்கல் புள்ளி", "இரண்டு-ஒளி" (இரட்டை), "நிம்போசோரியா" (சிலியேட்ஸ்), " prelamut” (முத்துவின் தாய்), “காரணம் இல்லாமல்”, முதலியன.
லெஃப்டி பற்றிய கதையை முடித்துக்கொண்டு, அவர் எழுதினார்: "இது அவர்களின் காவியம், மேலும், மிகவும் "மனித ஆன்மா". எழுத்தாளர் தனக்குப் பிடித்தமான எண்ணங்களும் நம்பிக்கைகளும் மக்களின் இதயத்திலிருந்து தோன்றுவதை உறுதிசெய்ய பாடுபட்டார். அதனால்தான் அவர் நாட்டுப்புறக் கதைகளை மிகவும் பரவலாக அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் முழு கதையும் "துலா மக்கள் ஒரு பிளே ஷூட்" என்ற பழமொழியிலிருந்து வளர்ந்தது.
பதில் விட்டார் விருந்தினர்
தேசபக்தி உணர்வு முதன்மையாக இடதுசாரி உருவத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு உயர் நிபுணரான ரஷ்ய நபரின் திறமையை ஆசிரியர் பார்க்கிறார், மற்ற நாடுகளில் தொழிலாளர்களுக்கு சிறந்த வாழ்க்கை நிலைமைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன என்று புலம்புகிறார். லெப்டி என்பது சதையிலிருந்து ஒரு ரஷ்ய மனிதர், ஒரு தேசபக்தர், ரஷ்யாவிற்கு சேவை செய்வதற்கான வாய்ப்பிற்காக வாழ்க்கையின் ஆசீர்வாதங்களை பரிமாறிக்கொள்ள மாட்டார். அவர் தனது நிலம், பெற்றோர்கள், திருமணங்கள் உட்பட ரஷ்ய மரபுகளை நேசிக்கிறார். அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை கடைபிடிப்பவர், அவர் மற்றொருவருக்கு, நெருக்கமானவருக்கு கூட பரிமாறிக்கொள்ள ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.
இந்த கதையில் மக்கள் மற்றும் அதிகாரத்தின் தீம் எவ்வாறு தீர்க்கப்படுகிறது? நாம் இப்போது படித்த “முன் நுழைவாயிலில் உள்ள பிரதிபலிப்புகள்” இல் நெக்ராசோவின் தீர்ப்புகளுடன் ஆசிரியரின் கசப்பான எண்ணங்களை ஒன்றிணைப்பது எது?
லெப்டியைக் காப்பாற்றுவதற்காக அல்லது அவரது வார்த்தைகளை இறையாண்மைக்கு தெரிவிப்பதற்காக கேப்டன் மற்றும் டாக்டர் மார்ட்டின்-சோல்ஸ்கி யாரிடம் திரும்பினார்களோ, அந்த அதிகாரிகள் ரஷ்ய ஆயுதம் மற்றும் திறமையான எஜமானரின் தலைவிதிக்கு முழுமையான அலட்சியத்தைக் காட்டினர். இதில் அவர்கள் கிராமத்தில் நடப்பவர்களை விரட்டிய "ஆடம்பர அறைகளின் உரிமையாளருக்கு" முற்றிலும் ஒத்தவர்கள். நெக்ராசோவ் பிரமுகரிடம் பேசிய அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் லெஸ்கோவின் கதையின் ஹீரோக்களுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம். ரஷ்யாவில் ரஷ்ய கைவினைஞர்கள் எவ்வாறு நடத்தப்பட்டனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்வோம்: அவர்கள் தாக்கப்பட்டனர், அவமதிக்கப்பட்டனர், வறுமையில் இருந்தனர். பிளாடோவ் கூட, துலா மக்களை ஏமாற்றுவதாக சந்தேகித்து, அவர்களை ஒரு மோசமான கொடுங்கோலனாக நடத்தினார்.
கதையின் நையாண்டி கவனம் என்ன? ஆசிரியர் யாரைக் கண்டிக்கிறார்? என்ன மனித குணங்கள் ஆசிரியரின் கோபத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் எவை குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகின்றன?
பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I நையாண்டியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் போற்றுகிறார் மற்றும் பிளாட்டோவ் தனது நேரடியான அரசியலை கெடுக்க வேண்டாம் என்று கோருகிறார். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு நையாண்டியுடன், நிக்கோலஸ் I தனது மக்களை மதிக்கிறார், அவர்களை நம்புகிறார், அதே மக்கள் வறுமையிலும் அவமானத்திலும் வாழ்கிறார்கள். தேசபக்தர் பிளாட்டோவ் ஒரு கைவினைஞரின் தவறு என்னவென்று புரியாமல் தலைமுடியைப் பிடித்து இழுக்கத் தயங்குவதில்லை. மூத்த அதிகாரிகளின் சித்தரிப்பு மற்றும் மக்கள் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறை பற்றி ஏற்கனவே கூறப்பட்டுள்ளது.
பாடப்புத்தகத்தின் அகராதியில் ஸ்காஸின் வரையறையைப் படித்து, "லெஃப்டி" இந்த வகையைச் சேர்ந்தது என்பதை நிரூபிக்கவும்.
கதை நிதானமாக, உரையாடல் பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இது ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் துல்லியமான விளக்கத்தை அளிக்கிறது.
இங்கிலாந்தில் உள்ள தொழிற்சாலைகள், தொழிற்சாலைகள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள அலமாரிகளுக்கு பேரரசரின் வருகைகள் நகைச்சுவையுடன் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒன்றும் புரியாத மன்னன், இந்த நாட்டில் தொழில்நுட்பத்தின் பல்வேறு அதிசயங்களை ரசித்து, உள்நாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் தரக்குறைவாகப் பேசுகிறான். வரவிருக்கும் வேலையின் வெற்றிக்காக அவர்கள் பாதுகாத்த எஜமானர்கள், கோயில்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை சேவையின் காணாமல் போனது மற்றும் திரும்புவது விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கதை கதை சொல்பவரின் சார்பாக விவரிக்கப்படுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கடைசி அத்தியாயம் மட்டுமே ஆசிரியரிடமிருந்து நேரடியாகக் கொடுக்கப்பட்டது, மீதமுள்ளவை பாத்திரம்-கதையாளரிடமிருந்து. பிரபல இலக்கிய விமர்சகர் எம்.எம். பக்தின் வலியுறுத்தியது போல், "மற்றொருவரின் வாய்மொழி முறையை அவர் கதையைச் சொல்ல வேண்டிய கண்ணோட்டமாக ஆசிரியர் பயன்படுத்துகிறார்."
கதையின் விளக்கப்படங்களில் எது உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது? ஏன்? ஸ்காஸின் அனிமேஷன் பதிப்புகளை எப்படி மதிப்பிடுகிறீர்கள்?
"லெஃப்டி" என்.வி. குஸ்மின், டி.ஐ. மிட்ரோகின், டூபின்ஸ்கி ஆகியோரால் விளக்கப்பட்டது. I. E. Repin எழுதிய எழுத்தாளரின் நன்கு அறியப்பட்ட உருவப்படம் உள்ளது. குஸ்மினின் எடுத்துக்காட்டுகள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவை, இது லெஸ்கோவின் கோரமான நுட்பத்தின் மீதான அன்பை நிரூபிக்கிறது.
குறிப்பு. கோரமான ஒரு மிகைப்படுத்தல், இது படத்தை ஒரு அற்புதமான தன்மையை அளிக்கிறது. ஒரு நகைச்சுவை விளைவை அடைய நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதன் உதவியுடன், நையாண்டிக் கொள்கையின் மிகைப்படுத்தல் மற்றும் கூர்மைப்படுத்துதல் உள்ளது, இது அற்புதமான கொள்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
இடதுசாரி கதையின் நையாண்டி கவனம் என்ன
பதில்கள்:
ஒரு திறமையான ரஷ்ய மனிதனின் வண்ணமயமான தன்மை மற்றும் ரஷ்யாவில் அவரது தலைவிதி என்.எஸ். லெஸ்கோவின் "லெஃப்டி" கதையில் கவனத்தை ஈர்த்தது. எழுத்தாளர் நாட்டுப்புறக் கதைகள், வாய்வழி மரபுகள் மற்றும் நகைச்சுவைகளின் மரபுகளை தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகிறார். நாட்டுப்புற வாழ்க்கையை சித்தரிப்பதில் நம்பகத்தன்மைக்காக பாடுபடுகிறார், எழுத்தாளர் நாட்டுப்புறக் கதைகளால் உருவாக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட கதை சொல்லும் நுட்பங்களை நாடுகிறார், இது கதையின் அதிகபட்ச புறநிலைத்தன்மையை உறுதி செய்கிறது. கதையின் கதைக்களம் நாட்டுப்புற காவியத்தின் போட்டி, போட்டி மற்றும் போராட்டம் ஆகியவற்றின் மையக்கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முழுக்கதையும் ஒரு சாதாரண மனிதனின் பார்வையில் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. லெஸ்கோவ் தன்னை எங்கும் காணவில்லை என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியதில், லெஸ்கோவ் முழு கதையையும் ஹீரோவுக்கு நெருக்கமான ஒரு கதாபாத்திரத்தின் கண்களால் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரைத் திருத்துவதும் முக்கியம். லெஸ்கோவ் தன்னை ஒரு காஸ்டிக் வார்த்தையுடன் அல்லது வேண்டுமென்றே நையாண்டி சித்தரிப்புடன் அல்லது சோகமான பிரதிபலிப்புடன் நினைவூட்டுகிறார். லெஃப்டி எவ்வளவு திறமையானவராக இருந்தாலும், எளிமையான அறிவைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், உத்வேகத்தின் மூலம் அவர் ஒரு விருப்பத்தின் பேரில் உருவாக்குவதால் அவரது கைவினைப்பொருள் நிறைய இழக்கிறது. எனவே, லெஸ்கோவ் ரஷ்ய மனிதனின் திறமையால் பாராட்டப்படுவது மட்டுமல்லாமல், கிண்டலானவர். அவரது நையாண்டி, நிச்சயமாக, "படிக்க மற்றும் எழுதத் தெரியாத" லெஃப்டியை நோக்கி அல்ல, ஆனால் அவரை அறிவொளியிலிருந்து விலக்கி, அவரது திறமையை சாம்பல் நிறமாக, முடிக்கப்படாமல் விட்டவர்களை நோக்கி. லெப்டியின் தலைவிதி லெஸ்கோவிற்கு முழு தேசத்தின் தலைவிதியையும் குறிக்கிறது, இதன் திறன் மிகப்பெரியது, ஆனால் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, சாதாரண ரஷ்ய நபரின் திறமைக்கான பாடலை கைவிடாமல், லெஸ்கோவ் நையாண்டி படத்தை கணிசமாக கூர்மைப்படுத்துகிறார், மேலும் முழு கதையும் ஒரு சோகமான ஒலியைப் பெறுகிறது. லெஸ்கோவ் இரண்டு உள்ளுணர்வுகளையும் கதைகளையும் எதிர்கொள்கிறார்: பாராட்டுக்குரிய மற்றும் கிண்டல். போட்டியின் நோக்கம் எழுத்தாளர் ஒரு சம்பவம், சந்தர்ப்பம் அல்லது ஆர்வத்திற்கு தேசிய, பொதுமைப்படுத்தும் பொருளைக் கொடுக்க அனுமதிக்கிறது. ரஷ்யாவில் ஒரு திறமையான நபரின் வாழ்க்கை, எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, யாருக்கும் சோகமானது மற்றும் தேவையற்றது. ஆனால் லெஸ்கோவ் மக்களின் தன்மை, அவர்களின் பின்னடைவு, மனிதாபிமான மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளில் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை. கதையில், அவர் மக்களின் நனவில் வாழும் ஒரு திறமையான எஜமானரின் காவிய உருவத்தை உள்ளடக்குகிறார். எழுத்தாளர் "நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல்" நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார் - ஒரு நாட்டுப்புற வழியில் வார்த்தையை சிதைப்பது, சாதாரண மக்களின் வாய்வழி பேச்சுவழக்கை மீண்டும் உருவாக்குகிறது: "பெருக்கல் புள்ளி", "இரண்டு-ஒளி" (இரட்டை), "நிம்போசோரியா" (சிலியேட்ஸ்), " prelamut" (முத்துவின் தாய்), "காரணம் இல்லாமல்," போன்றவை. லெஃப்டி பற்றிய கதையை முடித்து, அவர் எழுதினார்: "இது அவர்களின் காவியம், மேலும், மிகவும் "மனித ஆன்மாவுடன்." எழுத்தாளர் தனக்குப் பிடித்தமான எண்ணங்களும் நம்பிக்கைகளும் மக்களின் இதயத்திலிருந்து தோன்றுவதை உறுதிசெய்ய பாடுபட்டார். அதனால்தான் அவர் நாட்டுப்புறக் கதைகளை மிகவும் பரவலாக அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் முழு கதையும் "துலா மக்கள் ஒரு பிளே ஷூட்" என்ற பழமொழியிலிருந்து வளர்ந்தது.
கலவை
இந்த படைப்பு ஆசிரியரின் தேசபக்தி உணர்வை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறது?
தேசபக்தி உணர்வு முதன்மையாக இடதுசாரி உருவத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு உயர் நிபுணரான ரஷ்ய நபரின் திறமையை ஆசிரியர் பார்க்கிறார், மற்ற நாடுகளில் தொழிலாளர்களுக்கு சிறந்த வாழ்க்கை நிலைமைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன என்று புலம்புகிறார். லெப்டி என்பது சதையிலிருந்து ஒரு ரஷ்ய மனிதர், ஒரு தேசபக்தர், ரஷ்யாவிற்கு சேவை செய்வதற்கான வாய்ப்பிற்காக வாழ்க்கையின் ஆசீர்வாதங்களை பரிமாறிக்கொள்ள மாட்டார். அவர் தனது நிலம், பெற்றோர்கள், திருமணங்கள் உட்பட ரஷ்ய மரபுகளை நேசிக்கிறார். அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை கடைபிடிப்பவர், அவர் மற்றொருவருக்கு, நெருக்கமானவருக்கு கூட பரிமாறிக்கொள்ள ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.
இந்த கதையில் மக்கள் மற்றும் அதிகாரத்தின் தீம் எவ்வாறு தீர்க்கப்படுகிறது? நாம் இப்போது படித்த “முன் நுழைவாயிலில் உள்ள பிரதிபலிப்புகள்” இல் நெக்ராசோவின் தீர்ப்புகளுடன் ஆசிரியரின் கசப்பான எண்ணங்களை ஒன்றிணைப்பது எது?
லெப்டியைக் காப்பாற்றுவதற்காக அல்லது அவரது வார்த்தைகளை இறையாண்மைக்கு தெரிவிப்பதற்காக கேப்டன் மற்றும் டாக்டர் மார்ட்டின்-சோல்ஸ்கி யாரிடம் திரும்பினார்களோ, அந்த அதிகாரிகள் ரஷ்ய ஆயுதம் மற்றும் திறமையான எஜமானரின் தலைவிதிக்கு முழுமையான அலட்சியத்தைக் காட்டினர். இதில் அவர்கள் கிராமத்தில் நடப்பவர்களை விரட்டிய "ஆடம்பர அறைகளின் உரிமையாளருக்கு" முற்றிலும் ஒத்தவர்கள். நெக்ராசோவ் பிரமுகரிடம் பேசிய அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் லெஸ்கோவின் கதையின் ஹீரோக்களுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம். ரஷ்யாவில் ரஷ்ய கைவினைஞர்கள் எவ்வாறு நடத்தப்பட்டனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்வோம்: அவர்கள் தாக்கப்பட்டனர், அவமானப்படுத்தப்பட்டனர், வறுமையில் இருந்தனர். பிளாடோவ் கூட, துலா மக்களை ஏமாற்றுவதாக சந்தேகித்து, அவர்களை ஒரு மோசமான கொடுங்கோலன் போல நடத்தினார்.
கதையின் நையாண்டி கவனம் என்ன? ஆசிரியர் யாரைக் கண்டிக்கிறார்? என்ன மனித குணங்கள் ஆசிரியரின் கோபத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் எவை குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகின்றன?
பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I நையாண்டியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் போற்றுகிறார் மற்றும் பிளாட்டோவ் தனது நேரடியான அரசியலை கெடுக்க வேண்டாம் என்று கோருகிறார். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு நையாண்டியுடன், நிக்கோலஸ் I தனது மக்களை மதிக்கிறார், அவர்களை நம்புகிறார், அதே மக்கள் வறுமையிலும் அவமானத்திலும் வாழ்கிறார்கள். தேசபக்தர் பிளாட்டோவ் ஒரு கைவினைஞரின் தவறு என்னவென்று புரியாமல் தலைமுடியைப் பிடித்து இழுக்கத் தயங்குவதில்லை. மூத்த அதிகாரிகளின் சித்தரிப்பு மற்றும் மக்கள் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறை பற்றி ஏற்கனவே கூறப்பட்டுள்ளது.
பாடப்புத்தகத்தின் அகராதியில் ஸ்காஸின் வரையறையைப் படித்து, "லெஃப்டி" இந்த வகையைச் சேர்ந்தது என்பதை நிரூபிக்கவும்.
கதை நிதானமாக, உரையாடல் பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இது ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் துல்லியமான விளக்கத்தை அளிக்கிறது.
இங்கிலாந்தில் உள்ள தொழிற்சாலைகள், தொழிற்சாலைகள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள அலமாரிகளுக்கு பேரரசரின் வருகைகள் நகைச்சுவையுடன் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒன்றும் புரியாத மன்னன், இந்த நாட்டில் தொழில்நுட்பத்தின் பல்வேறு அதிசயங்களை ரசித்து, உள்நாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் தரக்குறைவாகப் பேசுகிறான். வரவிருக்கும் வேலையின் வெற்றிக்காக அவர்கள் பாதுகாத்த எஜமானர்கள், கோயில்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை சேவையின் காணாமல் போனது மற்றும் திரும்புவது விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கதை கதை சொல்பவரின் சார்பாக விவரிக்கப்படுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கடைசி அத்தியாயம் மட்டுமே ஆசிரியரிடமிருந்து நேரடியாகக் கொடுக்கப்பட்டது, மீதமுள்ளவை பாத்திரம்-கதையாளரிடமிருந்து. பிரபல இலக்கிய விமர்சகர் எம்.எம். பக்தின் வலியுறுத்தியது போல், "மற்றொருவரின் வாய்மொழி முறையை அவர் கதையைச் சொல்ல வேண்டிய கண்ணோட்டமாக ஆசிரியர் பயன்படுத்துகிறார்."
கதையின் விளக்கப்படங்களில் எது உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது? ஏன்? ஸ்காஸின் அனிமேஷன் பதிப்புகளை எப்படி மதிப்பிடுகிறீர்கள்?
"லெஃப்டி" என்.வி. குஸ்மின், டி.ஐ. மிட்ரோகின், டூபின்ஸ்கி ஆகியோரால் விளக்கப்பட்டது. I. E. Repin எழுதிய எழுத்தாளரின் நன்கு அறியப்பட்ட உருவப்படம் உள்ளது. குஸ்மினின் எடுத்துக்காட்டுகள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவை, இது லெஸ்கோவின் கோரமான நுட்பத்தின் மீதான அன்பை நிரூபிக்கிறது.
குறிப்பு. கோரமான ஒரு மிகைப்படுத்தல், இது படத்தை ஒரு அற்புதமான தன்மையை அளிக்கிறது. ஒரு நகைச்சுவை விளைவை அடைய நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதன் உதவியுடன், நையாண்டிக் கொள்கையின் மிகைப்படுத்தல் மற்றும் கூர்மைப்படுத்துதல் உள்ளது, இது அற்புதமான கொள்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
