สงครามศาสนา 3 ครั้งเกิดขึ้นในฝรั่งเศส สงครามฮิวเกนอต สงครามแห่งสามเฮนรี่

สงครามทางศาสนา (หรืออูเกอโนต์) ที่เขย่าฝรั่งเศสระหว่างปี 1562 ถึง 1598 เป็นเพียงตัวอย่างระดับภูมิภาคของความขัดแย้งทางอุดมการณ์ระดับโลกที่เกิดขึ้นในยุโรปในศตวรรษที่ 16 จำเป็นต้องเข้าใจว่าความขัดแย้งนี้ซึ่งเริ่มแรกเกิดขึ้นบนพื้นฐานทางศาสนายังขึ้นอยู่กับเหตุผลทางการเมืองและเศรษฐกิจสังคมหลายประการด้วย

พื้นหลัง

ในฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 16 ศาสนาสองศาสนาแพร่หลาย: นิกายโรมันคาทอลิกและนิกายโปรเตสแตนต์ กษัตริย์ฝรั่งเศสต่อสู้เพื่อความสามัคคีของชาติ ไม่ต้องการแตกแยกตามสายศาสนา ดังนั้นทั้งพระเจ้าเฮนรีที่ 2 แห่งวาลัวส์ (ค.ศ. 1547-1559) และพระราชโอรสของพระองค์ ฟรานซิสที่ 2 (ค.ศ. 1559-1560) จึงตัดสินใจพึ่งพาศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและไม่ให้สิทธิแก่โปรเตสแตนต์ (หรือพวกฮิวเกนอตส์ตามที่พวกเขาถูกเรียกในฝรั่งเศส) สิทธิเช่นเดียวกับผู้สนับสนุนโรมัน คริสตจักร. ในรัชสมัยของฟรานซิส โปรเตสแตนต์พยายามจัดให้มีสภาสากล ซึ่งผู้แทนของทั้งสองศาสนาสามารถประนีประนอมได้ อย่างไรก็ตาม ครอบครัวที่มีอำนาจของชาวคาทอลิกผู้เข้มแข็งอย่าง Guises ซึ่งปกครองราชสำนักได้ขัดขวางแผนการนี้ และในไม่ช้าฟรานซิสที่ 2 ก็สิ้นพระชนม์ บัลลังก์ถูกยึดครองโดยน้องชายของเขา Charles IX

เนื่องจากชาร์ลส์ยังเด็กเกินไปที่จะปกครองโดยอิสระ มารดาของเขา แคทเธอรีน เด เมดิซี จึงกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ภายใต้กษัตริย์หนุ่ม กิจกรรมแรกของแคทเธอรีนค่อนข้างเป็นประชาธิปไตย ตามพระราชกฤษฎีกาของเธอ การประชุมใหญ่ของนักเทววิทยาโปรเตสแตนต์และคาทอลิกจัดขึ้นที่เมืองปวส์ซีในปี ค.ศ. 1562 ผลของการประชุม สมเด็จพระราชินีนาถและอธิบดีกรมที่ดินได้ตัดสินใจสองประการ คือ ให้สิทธิแก่โปรเตสแตนต์ในการเข้ารับราชการและการประชุม และเริ่มขายทรัพย์สินของโบสถ์ ซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่นักบวชคาทอลิกและบุคคลสำคัญอาวุโสจำนวนมาก ซึ่งรู้สึกว่าพวกเขากำลังสูญเสียอิทธิพลที่มีต่อราชวงศ์ก่อนหน้านี้ การตอบสนองต่อการกระทำของแคทเธอรีน เด เมดิซีเป็นการต่อต้านกลุ่มสามฝ่ายที่ต่อต้านโปรเตสแตนต์ ซึ่งรวมถึงฟรองซัวส์ เดอ กิส จอมพลเดอแซงต์-อ็องเดร และตำรวจเดอมงต์โมเรนซี

ในไม่ช้า ชาวคาทอลิกที่ถูกขุ่นเคืองก็หันไปใช้ปฏิบัติการติดอาวุธเพื่อต่อต้านคนนอกรีต ซึ่งพวกเขาถือว่าพวกฮิวเกนอตเป็น

สาเหตุของสงครามศาสนา

สงครามศาสนาของฝรั่งเศสมีสาเหตุหลายประการ:

• สาเหตุหลักของความขัดแย้งคือความขัดแย้งทางศาสนาและการกดขี่โปรเตสแตนต์ในฝรั่งเศส
• ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจก็มีบทบาทสำคัญไม่แพ้กัน กล่าวคือ โปรเตสแตนต์ซึ่งมีหลักศีลธรรมแบบคาลวิน มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในธุรกิจและสะสมความมั่งคั่งจำนวนมาก ชนชั้นสูงคาทอลิก "เก่า" ไม่สามารถแข่งขันกับนักธุรกิจโปรเตสแตนต์ได้และกำลังสูญเสียอำนาจทางการเงิน ความมั่งคั่งที่รวบรวมโดยคริสตจักรคาทอลิกก็เป็นประเด็นสำคัญเช่นกัน โปรเตสแตนต์ไม่เห็นด้วยกับคริสตจักรที่มีเงินมากเกินไปและสนับสนุนการทำให้เป็นฆราวาสนิยม
• เหตุผลที่แยกกลุ่มออกไปคือเหตุผลทางการเมืองภายใน ในฝรั่งเศสมีการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ: พวก Guises กษัตริย์จากราชวงศ์วาลัวส์และตัวแทนของตระกูล Bourbon พยายามที่จะเป็นเจ้านายเพียงคนเดียวของรัฐและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงใช้กลุ่มศาสนาที่ต่อต้านกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง
• นอกจากนี้สถานการณ์ในฝรั่งเศสยังได้รับอิทธิพลจากสถานการณ์นโยบายต่างประเทศอีกด้วย ยุโรปที่กำลังประสบกับการปฏิรูปกำลังเดือดพล่าน ในด้านหนึ่ง กษัตริย์สเปนผู้ทรงอำนาจ - ผู้พิทักษ์ศรัทธาคาทอลิก อีกด้านหนึ่ง - อังกฤษ และเจ้าชายชาวเยอรมันอีกจำนวนหนึ่งที่ยอมรับนิกายโปรเตสแตนต์ ฝรั่งเศสต้องเผชิญกับทางเลือกทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ ไม่เพียงแต่ด้านศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานการณ์ทางการเมืองและการทหารบนแผ่นดินใหญ่ด้วย ขึ้นอยู่กับขั้นตอนที่ดำเนินการโดยตรง

โดยรวมแล้วระหว่างปี 1562 ถึง 1598 ฝรั่งเศสประสบสงครามกลางเมืองถึง 8 ครั้ง

สงครามครั้งแรก

การปะทะกันสามครั้งแรกระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ค่อนข้างคล้ายกัน ในช่วงสงครามศาสนาครั้งแรก ศูนย์กลางของฝ่ายที่ทำสงครามสองฝ่ายได้ถือกำเนิดขึ้น:

• คาทอลิกปารีส;
• โปรเตสแตนต์ออร์ลีนส์

สงครามอูเกอโนต์ครั้งแรกเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1562-1563 เมื่อชาวเมืองกีสโจมตีกลุ่มคาลวินที่กำลังสวดภาวนา เหตุการณ์เหล่านี้ลงไปในประวัติศาสตร์ในชื่อ "การสังหารหมู่ Wassy" และเป็นจุดเริ่มต้นของสงครามกลางเมืองทั้งชุด

หลังจากเหตุการณ์ที่ Vassy ​​สมาชิกของกลุ่มสามคาทอลิกได้จับกุม Catherine de 'Medici และกษัตริย์เด็กโดยบังคับให้พวกเขายกเลิกเสรีภาพก่อนหน้านี้สำหรับโปรเตสแตนต์ ในเวลานี้ โปรเตสแตนต์ซึ่งนำโดยเจ้าชายเดอกงเดและพลเรือเอกเดอโคลินนี ก็เริ่มดำเนินการอย่างแข็งขันเช่นกัน สงครามนี้ประสบความสำเร็จสำหรับชาวคาทอลิก อย่างไรก็ตาม หลังจากการตายของ Guise และ Saint-André รวมถึงการยึด Montmorency และ Condé ปฏิบัติการทางทหารก็สูญเปล่า

แคเธอรีน เดอ เมดิชีรู้สึกเป็นอิสระและออกพระราชกฤษฎีกาแห่งอองบวซทันที ซึ่งประกาศเสรีภาพทางมโนธรรมทั่วทั้งฝรั่งเศส ยกเว้นปารีส (ซึ่งยอมรับได้เฉพาะศรัทธาคาทอลิกเท่านั้น) สำหรับระบอบประชาธิปไตยที่เห็นได้ชัด พระราชกฤษฎีกาฉบับนี้มีข้อเสียเปรียบที่สำคัญสำหรับชาวฮิวเกนอต นั่นคือ โบสถ์โปรเตสแตนต์สามารถเปิดได้เฉพาะในเมืองใหญ่เท่านั้น ดังนั้น มวลชนจำนวนมากจึงไม่สามารถนับถือศาสนาของตนได้ แน่นอนว่าเงื่อนไขของเขาไม่เหมาะกับชาวคาทอลิกเช่นกัน ดังนั้นการปะทะครั้งใหม่จึงหลีกเลี่ยงไม่ได้

ในปี ค.ศ. 1567 Conde พยายามจับ Charles IX และพระมารดาของเขาเพื่อสร้างอิทธิพลของโปรเตสแตนต์ทั่วทั้งฝรั่งเศส แผนของเจ้าชายล้มเหลว แต่ทำให้เกิดสงครามอูเกอโนต์ครั้งที่สองในปี ค.ศ. 1567-1568 ด้วยความช่วยเหลือของเคานต์พาลาไทน์โวล์ฟกังแห่งซไวบรึคเคินชาวเยอรมัน กองทัพโปรเตสแตนต์สามารถบุกเข้าไปในเมืองหลวงได้ ในการต่อสู้เพื่อปารีสครั้งหนึ่ง สมาชิกคนสุดท้ายของกลุ่มสามคาทอลิกที่ชื่อมงต์โมเรนซีล้มลง แคทเธอรีน เด เมดิชี ซึ่งยังคงปกครองแทนลูกชายที่เป็นผู้ใหญ่ของเธอในปัจจุบัน ถูกบังคับให้ยอมรับเงื่อนไขของผู้ชนะ และลงนามในเอกสารยืนยันเงื่อนไขของสันติภาพแอมบอยซี

สงครามครั้งที่สองไม่ได้นำการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองมาสู่วิถีชีวิตของชาวฝรั่งเศส แต่ได้เปลี่ยนอารมณ์ของแคทเธอรีน เด เมดิชีไปอย่างมาก พระราชินีทรงไม่พอใจกับการแสดงตลกของชาวโปรเตสแตนต์และทรงยอมรับความล้มเหลวของนโยบายเสรีนิยมของพระองค์ ในไม่ช้าแคทเธอรีนก็เปลี่ยนมาใช้มาตรการตอบโต้: นักเทศน์โปรเตสแตนต์เริ่มถูกไล่ออกจากประเทศ ห้ามมิให้ปฏิบัติลัทธิใด ๆ นอกเหนือจากคาทอลิกและกัลลิกัน มีความพยายามที่จะจับกุม Conde และ Coligny ซึ่งเป็นสาเหตุของการเริ่มต้นของสงคราม Huguenot ครั้งที่สามในปี ค.ศ. 1568-1570

ในช่วงสงครามครั้งที่ 3 เจ้าชายกงเดถูกสังหาร ผู้นำคนใหม่ของตระกูล Huguenots ได้แก่ เจ้าชายกงเดผู้เยาว์ และเจ้าชายเฮนรีแห่งบูร์บงแห่งนาวาร์ ซึ่งได้รับการเลี้ยงดูตามประเพณีของลัทธิโปรเตสแตนต์ พวก Huguenots ได้รับชัยชนะอีกครั้ง สงครามสิ้นสุดลงโดยสนธิสัญญาแซงต์แชร์กแมงซึ่งโดยทั่วไปแล้วได้ทำซ้ำข้อความของสนธิสัญญาแอมบอยซี แต่ยังมีบทบัญญัติใหม่ด้วย: โปรเตสแตนต์ได้รับป้อมปราการ 4 แห่งเพื่อใช้เป็นเวลาสองปี

สนธิสัญญาแซงต์-แชร์กแมงทำให้จุดยืนทางนโยบายต่างประเทศของฝรั่งเศสไม่มั่นคง เมื่อไม่นานมานี้ การสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างฝรั่งเศสกับสเปนศัตรูเก่าแก่ได้เริ่มต้นขึ้น บัดนี้ เนื่องจากชัยชนะของพวกโปรเตสแตนต์ กรุงมาดริดคาทอลิกจึงเริ่มระวังแคทเธอรีนและลูกชายของเธอ ชาวฝรั่งเศสกลุ่มอูเกอโนต์ระดับสูงหลายคนประกาศอย่างเปิดเผยว่าปารีสควรสนับสนุนชาวโปรเตสแตนต์ชาวดัตช์ ซึ่งขณะนี้กำลังทนทุกข์ทรมานจากการกระทำอันโหดร้ายของดยุคแห่งอัลบาชาวสเปนผู้คลั่งไคล้คาทอลิก สันติภาพที่เปราะบางตกอยู่ภายใต้การคุกคามของสงครามอีกครั้ง

คืนเซนต์บาร์โธโลมิว (22-23 สิงหาคม 1572)

หลังจากการลงนามในสนธิสัญญาแซงต์-แชร์กแมง Coligny ได้รับน้ำหนักพิเศษที่ศาล โดยมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Charles IX ข้อเท็จจริงนี้ไม่เหมาะกับตระกูล Guise ซึ่งยิ่งกว่านั้นยังใฝ่ฝันที่จะแก้แค้น Coligny สำหรับการตายของ Francois Guise ซึ่งล้มลงในสงคราม Huguenot ครั้งแรก

แคทเธอรีน เด เมดิชี กำลังคิดหาวิธีที่จะประนีประนอมอาสาสมัครของเธอ ตัดสินใจว่าสัญลักษณ์แห่งความปรองดองอาจเป็นการแต่งงานของผู้นำหนุ่มแห่งตระกูลฮิวเกนอตส์ อองรีแห่งนาวาร์ และลูกสาวของเธอ มาร์การิตา เด วาลัวส์ ซึ่งเป็นคาทอลิก ซึ่งต่อมาจะลงไปอยู่ใน ประวัติศาสตร์ในฐานะ “ราชินีมาร์โกต์” ด้วยความช่วยเหลือจากพระบิดาอเล็กซานเดอร์ ดูมาส์ การตัดสินใจของแคทเธอรีนพบกับความขุ่นเคืองในหมู่ชาวคาทอลิก และไม่เพียงแต่ในหมู่เพื่อนร่วมชาติของเธอเท่านั้น การแต่งงานดังกล่าวถูกประณามโดยกษัตริย์คาทอลิกแห่งยุโรปและสมเด็จพระสันตะปาปา ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง แคทเธอรีนพยายามหาบาทหลวงคาทอลิกที่พร้อมจะแต่งงานกับคู่บ่าวสาว ชาวฝรั่งเศสจำนวนมากรู้สึกไม่พอใจกับการเตรียมการสำหรับการเฉลิมฉลองอันงดงาม ซึ่งดำเนินไปแม้จะมีภาษีเพิ่มขึ้น พืชผลล้มเหลว และคลังว่างเปล่า ชาวปารีสที่ฉลาดที่สุดเข้าใจว่าในไม่ช้าความขุ่นเคืองของประชาชนซึ่งได้รับแรงกระตุ้นจากผู้นำของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งจะส่งผลให้เกิดการสังหารหมู่และความรุนแรงที่ไร้เหตุผล ดังนั้นพวกเขาจึงออกจากเมืองล่วงหน้า

เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม ค.ศ. 1572 งานแต่งงานเกิดขึ้น ขุนนางฮิวเกนอตผู้สูงศักดิ์หลายคนพร้อมครอบครัวเดินทางมาที่ปารีสเพื่อแสดงความยินดีกับคู่รักหนุ่มสาว แต่ในขณะที่โปรเตสแตนต์เฉลิมฉลองสันติภาพ พรรคคาทอลิกกำลังเตรียมดำเนินการขั้นเด็ดขาด เมื่อวันที่ 22 สิงหาคม พลเรือเอก Coligny ได้รับบาดเจ็บระหว่างความพยายามลอบสังหารที่ล้มเหลวซึ่งจัดโดย Guizami

ในคืนวันที่ 23-24 สิงหาคม (วันเซนต์บาร์โธโลมิว) มีการจัดประชุมของสภาหลวงซึ่งมีการตัดสินใจว่าจะเริ่มการสังหารหมู่ชาวฮิวเกนอตส์ นักประวัติศาสตร์ยังคงถกเถียงกันว่าใครเป็นผู้ริเริ่มเหตุการณ์นองเลือดเหล่านี้ ก่อนหน้านี้การตำหนิทั้งหมดอยู่ที่ Catherine de Medici แต่ผลงานสมัยใหม่หลายชิ้นของนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสพิสูจน์ให้เห็นว่าพระมารดาไม่ได้มีอิทธิพลร้ายแรงต่อขุนนางและประชาชนของเธอ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ระบุว่าผู้ก่อเหตุหลักในการสังหารหมู่ในคืนเซนต์บาร์โธโลมิวคือครอบครัวไกส์ เช่นเดียวกับนักบวชคาทอลิกและสายลับชาวสเปนที่ยุยงประชาชนให้ใช้ความรุนแรง อย่างไรก็ตามพวกเขาจะไม่สามารถบรรลุผลดังกล่าวได้หากไม่ใช่เพราะความขุ่นเคืองของชาวฝรั่งเศสธรรมดาเบื่อหน่ายกับสงครามกลางเมืองที่ไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างเจ้านายและภาษีที่สูงเกินไป แคทเธอรีนและลูกชายของเธอไม่มีเงินในคลังหรือมีอิทธิพลเพียงพอในแวดวงกองทัพ พวกเขาเองก็เป็นนักโทษในศาล ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องพูดถึงน้ำหนักทางการเมืองที่แท้จริงของพวกเขา

เสียงระฆังดังมาจากโบสถ์หลวงเป็นสัญญาณให้การสังหารหมู่เริ่มต้นขึ้น ตามธรรมเนียมแล้วชาวอูเกอโนต์เกือบทั้งหมดสวมชุดสีดำ ดังนั้นฆาตกรจึงมองเห็นได้ง่าย โปรเตสแตนต์ถูกสังหารโดยทั้งครอบครัว โดยไม่ละเว้นใครเลย นับตั้งแต่เกิดอนาธิปไตยขึ้นในปารีส หลายคนใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้เพื่อจัดการกับปัญหาของตนเอง ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับความแตกต่างทางศาสนา ความรุนแรงลุกลามทั่วประเทศ และความไม่สงบในลักษณะเดียวกันนี้ปะทุขึ้นในบางภูมิภาคจนถึงสิ้นเดือนตุลาคม ตามการประมาณการต่างๆ จำนวนเหยื่อทั่วฝรั่งเศสอาจมีตั้งแต่ 5,000 ถึง 30,000 คน

คืนเซนต์บาร์โธโลมิวสร้างความประทับใจอย่างมากให้กับผู้ร่วมสมัยของเขา ขณะที่แคทเธอรีน เด เมดิชีได้รับการแสดงความยินดีจากโรมและมาดริด เจ้าชายเยอรมันและราชินีแห่งอังกฤษก็ประณามเหตุการณ์เหล่านี้อย่างรุนแรง แม้แต่ชาวคาทอลิกบางคนยังถือว่าเหตุการณ์นี้โหดร้ายโดยไม่จำเป็น นอกจากนี้ คืนแห่งนักบุญบาร์โธโลมิวยังบังคับให้แม้แต่กลุ่มฮิวเกนอตส์ที่จงรักภักดีที่สุดขึ้นสู่อำนาจกษัตริย์เพื่อเปลี่ยนใจ ชาวโปรเตสแตนต์เริ่มหลบหนีออกไปจำนวนมากไม่ว่าจะในต่างประเทศหรือไปยังภูมิภาคที่มีป้อมปราการติดอาวุธดี 4 แห่งซึ่งมอบให้กับผู้นำอูเกอโนต์ภายใต้สนธิสัญญาแซงต์-แชร์กแมง พระเจ้าเฮนรีแห่งนาวาร์สามารถเอาชีวิตรอดและหลบหนีไปได้ ต้องขอบคุณมาร์กาเร็ตภรรยาของเขา ผู้ซึ่งแม้จะยังคงซื่อสัตย์ต่อศรัทธาคาทอลิก แต่ก็สามารถช่วยชีวิตฮิวเกนอตระดับสูงหลายคนจากการสังหารหมู่ได้ ในที่สุดประเทศก็ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน โปรเตสแตนต์เรียกร้องความยุติธรรมอย่างรุนแรงต่อผู้ที่ก่อการสังหารหมู่ในเดือนสิงหาคม

สงครามอูเกอโนต์ครั้งที่ 4 ซึ่งเริ่มต้นด้วยคืนนักบุญบาร์โธโลมิว จบลงด้วยพระราชกฤษฎีกาแห่งบูโลญจน์ในปี ค.ศ. 1573 ตามที่เขาพูด โปรเตสแตนต์ได้รับเสรีภาพในการนับถือศาสนา แต่ไม่ใช่เสรีภาพในการสักการะ

สงครามศาสนา ค.ศ. 1573-1584

ระหว่างปี 1573 ถึง 1584 ฝรั่งเศสประสบสงครามทางศาสนาอีกสามครั้ง

สงครามอูเกอโนต์ครั้งที่ห้า (ค.ศ. 1574-1576) เริ่มขึ้นทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าชาร์ลที่ 9 ที่ไม่มีบุตร อำนาจส่งต่อไปยังลูกชายคนโตคนต่อไปของแคทเธอรีนเดอเมดิชีซึ่งสวมมงกุฎเฮนรีที่ 3 ความขัดแย้งครั้งใหม่แตกต่างจากครั้งก่อนตรงที่ในระหว่างนั้น สมาชิกของราชวงศ์ยืนอยู่ตรงฝั่งตรงข้ามของเครื่องกีดขวาง พระเจ้าอองรีที่ 3 ถูกต่อต้านโดยพระอนุชา ฟรองซัวส์ ดยุกแห่งอลองซง ซึ่งต้องการยึดบัลลังก์ฝรั่งเศส และด้วยจุดประสงค์นี้จึงเสด็จไปอยู่เคียงข้างอองรีแห่งนาวาร์ ในความเป็นจริง Francois of Alençonได้นำพลังใหม่เข้าสู่เวทีการเมืองของฝรั่งเศส - พรรคของชาวคาทอลิกสายกลางที่พร้อมจะสร้างสันติภาพกับ Huguenots เพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยในประเทศ ด้วยความช่วยเหลือของกองทัพเยอรมัน พวก Huguenots และผู้สนับสนุน François Alençon ได้รับชัยชนะ พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ถูกบังคับให้ลงนามในสนธิสัญญาโบลิเยอ ตามที่เหยื่อของคืนเซนต์บาร์โธโลมิวได้รับการฟื้นฟู ได้รับอนุญาตให้ดำเนินลัทธิโปรเตสแตนต์ทั่วฝรั่งเศส ยกเว้นปารีส และชาวฮิวเกนอตได้รับป้อมปราการ 8 แห่ง

ชาวคาทอลิกที่โกรธเคืองกับสภาพสันติภาพในโบลิเยอจึงก่อตั้งสันนิบาตคาทอลิกขึ้น พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ทรงหวาดกลัวต่อความคิดริเริ่มที่มากเกินไปของอาสาสมัครของเขา ทรงเป็นผู้นำลีกและประกาศว่าต่อจากนี้ไปพระองค์จะทรงต่อสู้เพื่อให้แน่ใจว่าศรัทธาเดียวจะสถาปนาขึ้นในฝรั่งเศส ชาวคาทอลิกที่ได้รับการดลใจได้เริ่มสงครามครั้งที่หก (ค.ศ. 1576-1577) ซึ่งพวกฮิวเกนอตพ่ายแพ้และประสบความสูญเสียอย่างหนัก สงครามสิ้นสุดลงด้วยพระราชกฤษฎีกาแห่งปัวตีเย ซึ่งกษัตริย์ทรงยกเลิกเงื่อนไขสันติภาพเกือบทั้งหมดในโบลิเยอ

สงครามครั้งที่เจ็ดหรือ “สงครามแห่งคู่รัก” (ค.ศ. 1579-1580) ริเริ่มโดยเฮนรีแห่งนาวาร์ เหตุผลก็คือความไม่เต็มใจของชาว Huguenots ที่จะคืนป้อมปราการของฝรั่งเศสซึ่งอายุการใช้งานของมันกำลังจะสิ้นสุดลง ในทำนองเดียวกันปฏิบัติการทางทหารได้ดำเนินการในดินแดนของเนเธอร์แลนด์: Francois of Alençonตัดสินใจสนับสนุนชาวโปรเตสแตนต์ชาวดัตช์ในการต่อสู้กับมงกุฎของสเปน สงครามจบลงด้วยความสงบสุขของ Fleux ซึ่งทำให้ Huguenots ได้รับอิสรภาพจำนวนมาก

ปี 1584 เป็นปีแห่งการเสียชีวิตของ François Alençon ทายาทของพระเจ้าเฮนรีที่ 3 ที่ไม่มีบุตร ราชวงศ์วาลัวส์กำลังจะกลายเป็นอดีตด้วยการสิ้นพระชนม์ของผู้แทนคนสุดท้าย น่าแปลกที่กษัตริย์ฝรั่งเศสองค์ต่อไปคือเฮนรีแห่งนาวาร์นอกรีต ซึ่งเป็นญาติที่ใกล้ที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ของเฮนรีที่ 3 และเป็นประมุขของราชวงศ์บูร์บง ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากนักบุญหลุยส์ที่ 9 สิ่งนี้ไม่เหมาะกับพระเจ้าเฮนรีที่ 3 ชาวสเปน หรือพระสันตะปาปาที่ประกาศว่าอองรีแห่งนาวาร์ไม่มีสิทธิ์ไม่เพียงแต่ในราชบัลลังก์ฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงราชวงศ์นาวาร์ด้วย

“สงครามสามเฮนรี่” (1584-1589)

สงครามศาสนาครั้งที่ 8 โดยพื้นฐานแล้วแตกต่างไปจากความขัดแย้งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ ตอนนี้การสนทนาเป็นเรื่องเกี่ยวกับชะตากรรมของสถาบันกษัตริย์ฝรั่งเศสและทางออกจากวิกฤตราชวงศ์ เฮนรีสามคนต้องปะทะกันในสงคราม:

• วาลัวส์,
• บูร์บง
• กิซ่า.

สันนิบาตคาทอลิกซึ่งถูกพระเจ้าเฮนรีที่ 3 ล่มสลายหลังสงครามครั้งที่ 6 ได้รับการฟื้นขึ้นมาอีกครั้ง คราวนี้นำโดย Henry de Guise ชายผู้ทรงพลังและทะเยอทะยานพร้อมที่จะต่อสู้เพื่อชิงบัลลังก์ฝรั่งเศส กีเซกล่าวหากษัตริย์และผู้ติดตามว่าไม่มีอำนาจและไม่มีความสามารถในการปกครองประเทศ ด้วยความโกรธเฮนรีที่ 3 ได้ย้ายการควบคุมลีกคาทอลิกไปยัง Guise ซึ่งในความเป็นจริงทำให้มือของเขาเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ กีสกลายเป็นเจ้าแห่งปารีสและเริ่มการข่มเหงโปรเตสแตนต์อย่างโหดร้าย ในขณะเดียวกันกษัตริย์ซึ่งเสียใจกับการตัดสินใจที่หุนหันพลันแล่นมานานแล้วก็เริ่มเตรียมการตอบโต้ต่อ Guise ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1584 ตามคำสั่งของ Henry III Guise และน้องชายของเขาถูกสังหาร และสองสัปดาห์ต่อมา แคทเธอรีน เด เมดิชีก็เสียชีวิต

คนทั้งประเทศโกรธเคืองกับพฤติกรรมของกษัตริย์ สภานักศาสนศาสตร์ที่รวมตัวกันเป็นพิเศษได้ปลดปล่อยชาวฝรั่งเศสจากคำสาบานที่พวกเขาเคยถวายต่อพระเจ้าเฮนรีที่ 3 ชาวปารีสเริ่มสร้างองค์กรปกครองตนเองขึ้นโดยไม่ขึ้นอยู่กับอำนาจของกษัตริย์ เมื่อถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ถูกบังคับให้สร้างสันติภาพกับศัตรูเก่าแก่ของเขาอย่างเฮนรีแห่งนาวาร์ และยอมรับว่าเขาเป็นทายาทตามกฎหมายของเขา กองทัพพันธมิตรสองฝ่ายปิดล้อมปารีส แต่ท่ามกลางเหตุการณ์เหล่านี้ พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ถูกสังหารโดยผู้คลั่งไคล้ศาสนาที่ส่งมาโดยสันนิบาตคาทอลิก

การสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ไม่เพียงแต่นำไปสู่วิกฤติระดับชาติเท่านั้น แต่ยังนำไปสู่วิกฤติระหว่างประเทศด้วย อย่างเป็นทางการภายใต้พระนามของอองรีที่ 4 พระเจ้าอองรีแห่งนาวาร์ได้ขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม ราษฎรส่วนใหญ่ของเขาจะไม่เชื่อฟังเขา ในขณะนี้ ชาวสเปนตัดสินใจเข้าแทรกแซงสงครามซึ่งไม่ต้องการให้โปรเตสแตนต์ปกครองในฝรั่งเศส

ในสภาวะที่ยากลำบากเหล่านี้ พระเจ้าเฮนรีที่ 4 ตัดสินใจเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก แม้ว่าชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนจะตัดสินใจเรื่องนี้อย่างจริงจัง (กษัตริย์องค์ใหม่ได้เปลี่ยนศาสนาไปแล้วสามครั้ง) แต่ขั้นตอนนี้มีความสำคัญบางประการ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงละทิ้งข้อกล่าวหาก่อนหน้านี้ และการเจรจาสันติภาพเริ่มต้นขึ้นกับตัวแทนของสันนิบาตคาทอลิก

ความสงบสุขของราชอาณาจักรและพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์ (ค.ศ. 1598)

เมื่อความสามัคคีเกิดขึ้นในหมู่ชาวฝรั่งเศส พระเจ้าเฮนรีที่ 4 ก็ทรงเริ่มขจัดอนาธิปไตยและความไม่เป็นระเบียบกลุ่มสุดท้าย ก่อนอื่น จำเป็นต้องกำจัดชาวสเปนที่ปกครองดินแดนฝรั่งเศสออกไป ในปี ค.ศ. 1595 กษัตริย์ได้ประกาศสงครามกับสเปน ซึ่งจบลงด้วยความโปรดปรานของพระองค์ในปี ค.ศ. 1598 ควบคู่ไปกับสิ่งนี้ ทำให้ชาวฝรั่งเศสมีความสงบในใจ ซึ่งยังคงชอบที่จะจัดการกับเพื่อนร่วมชาติของตน แม้ว่าจะนับถือศาสนาอื่นมากกว่าก็ตาม กับชาวสเปน

เมื่อได้รับคำสั่งในอาณาจักรของเขา Henry IV ได้ออกคำสั่งของ Nantes ตามที่:

• มีการประกาศเสรีภาพแห่งมโนธรรม
• การปฏิบัติบูชาโปรเตสแตนต์ได้รับอนุญาตโดยมีข้อจำกัดบางประการ
• ผู้แทนของทั้งสองศาสนาได้รับสิทธิ์เข้าถึงตำแหน่งสำคัญของรัฐบาลอย่างเท่าเทียมกัน
• โปรเตสแตนต์ได้รับป้อมปราการหลายแห่งเพื่อใช้

เมื่อประกาศราชโองการแห่งน็องต์ ยุคแห่งสงครามศาสนาในฝรั่งเศสก็สิ้นสุดลง

สงครามศาสนาของฝรั่งเศสดำเนินต่อไปโดยหยุดชะงักช่วงสั้นๆ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1562 ถึง ค.ศ. 1589 ฝ่ายหลักของความขัดแย้งคือชาวคาทอลิกและชาวฮิวเกอโนต์ (โปรเตสแตนต์) ผลของสงครามหลายครั้งคือการเปลี่ยนแปลงในราชวงศ์ที่ปกครอง เช่นเดียวกับการรวมสิทธิในการนับถือศาสนาที่เสรี

ข้อกำหนดเบื้องต้น

สงครามศาสนาอันนองเลือดในฝรั่งเศสระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์เริ่มขึ้นในปี 1562 เธอมีเหตุผลผิวเผินและเหตุผลที่ลึกซึ้งหลายประการ ในศตวรรษที่ 16 สังคมฝรั่งเศสแบ่งออกเป็นสองค่ายที่ไม่เข้ากันไม่ได้ - คาทอลิกและโปรเตสแตนต์ คำสอนใหม่เข้ามาในประเทศจากประเทศเยอรมนี ผู้สนับสนุนสนับสนุนการละทิ้งบรรทัดฐานบางประการของคริสตจักรคาทอลิก (การขายการปล่อยตัว สำนักงาน ฯลฯ)

ลัทธิคาลวินกลายเป็นขบวนการโปรเตสแตนต์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในฝรั่งเศส ผู้ติดตามของเขาถูกเรียกว่าฮิวเกนอตส์ ศูนย์กลางของคำสอนนี้กระจัดกระจายไปทั่วประเทศ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมสงครามทางศาสนาในฝรั่งเศสจึงถึงขนาดสำคัญเช่นนี้

พล็อตถูกค้นพบก่อนการประหารชีวิต ฟรานซิสและคณะหนีไปหาแอมบอยซี อย่างไรก็ตามผู้สมรู้ร่วมคิดไม่ได้ละทิ้งแผนการของตนและพยายามจับกุมกษัตริย์ด้วยกำลังในเมืองนี้ แผนล้มเหลว ขุนนางจำนวนมากเสียชีวิตในสนามรบ คนอื่นๆ ถูกประหารชีวิตในภายหลัง เหตุการณ์เหล่านั้นในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1560 กลายเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดสงครามศาสนาในฝรั่งเศส

จุดเริ่มต้นของสงคราม

เพียงสองสามเดือนหลังจากแผนการล้มเหลว ฟรานซิสที่ 2 เสียชีวิตเนื่องจากสุขภาพไม่ดี บัลลังก์ส่งต่อไปยังพี่ชายของเขา Charles IX ซึ่งเป็นช่วงที่สงครามศาสนาในฝรั่งเศสเริ่มขึ้น ปี 1562 เป็นปีแห่งการสังหารหมู่กลุ่ม Huguenots ในเมืองชองปาญ ดยุคแห่งกีสและกองทัพของเขาโจมตีโปรเตสแตนต์ที่ไม่มีอาวุธซึ่งกำลังประกอบพิธีสักการะอย่างสงบ เหตุการณ์นี้กลายเป็นสัญญาณของการปะทุของสงครามขนาดใหญ่

พวกฮิวเกนอตก็เหมือนกับชาวคาทอลิกที่มีผู้นำเป็นของตัวเอง คนแรกคือเจ้าชายหลุยส์ เดอ กงเดจากตระกูลบูร์บง หลังจากเหตุการณ์ในชองปาญ เขาได้ยึดเมืองหลายแห่ง ทำให้ออร์เลอองส์กลายเป็นฐานที่มั่นของโปรเตสแตนต์ที่ต่อต้านอำนาจ พวกฮิวเกนอตส์เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับอาณาเขตของเยอรมันและอังกฤษ - ประเทศที่พวกเขาต่อสู้กับอิทธิพลของคาทอลิกด้วย การมีส่วนร่วมของกองกำลังภายนอกในการเผชิญหน้าทางแพ่งทำให้สงครามศาสนาในฝรั่งเศสรุนแรงขึ้นอีก ต้องใช้เวลาหลายปีกว่าที่ประเทศจะใช้ทรัพยากรทั้งหมดจนหมด และในที่สุดก็บรรลุข้อตกลงสันติภาพระหว่างทั้งสองฝ่ายในที่สุด

ลักษณะสำคัญของความขัดแย้งคือมีสงครามหลายครั้งในคราวเดียว การนองเลือดเริ่มขึ้นแล้วหยุดแล้วกลับมาอีกครั้ง ดังนั้น สงครามจึงดำเนินต่อไปตั้งแต่ปี 1562 ถึง 1598 โดยหยุดชะงักเพียงช่วงสั้นๆ ระยะแรกสิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 1563 เมื่อกลุ่มฮิวเกนอตส์และชาวคาทอลิกสรุปสนธิสัญญาแอมบอยซี ตามสนธิสัญญานี้ โปรเตสแตนต์ได้รับสิทธิในการนับถือศาสนาของตนในบางจังหวัดของประเทศ ทั้งสองฝ่ายบรรลุข้อตกลงด้วยการไกล่เกลี่ยอย่างแข็งขันของแคทเธอรีนเดอเมดิชีพระมารดาของกษัตริย์ฝรั่งเศสสามพระองค์ (ฟรานซิสที่ 2, ชาร์ลส์ที่ 9 และเฮนรีที่ 3) เมื่อเวลาผ่านไป เธอกลายเป็นตัวชูโรงหลักของความขัดแย้ง พระมารดาเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่คนยุคใหม่ด้วยนวนิยายอิงประวัติศาสตร์คลาสสิกของดูมาส์

สงครามครั้งที่สองและสาม

พวกกีซีไม่พอใจกับสัมปทานที่มอบให้กับฮิวเกนอตส์ พวกเขาเริ่มมองหาพันธมิตรคาทอลิกในต่างประเทศ ในเวลาเดียวกันในปี 1567 โปรเตสแตนต์พยายามจับกุมกษัตริย์เมื่อไม่กี่ปีก่อน เหตุการณ์ที่เรียกว่าโมเซอร์ไพรส์จบลงโดยไม่มีอะไรเกิดขึ้น เจ้าหน้าที่ได้เรียกตัวผู้นำของ Huguenots - เจ้าชายแห่งCondéและ Count Gaspard แห่ง Coligny - ขึ้นศาล พวกเขาปฏิเสธที่จะมาปารีส ซึ่งเป็นสัญญาณของการนองเลือดครั้งใหม่

สาเหตุของสงครามศาสนาในฝรั่งเศสคือการที่สนธิสัญญาสันติภาพระดับกลางซึ่งเกี่ยวข้องกับการให้สัมปทานเล็กๆ น้อยๆ แก่โปรเตสแตนต์ ไม่เป็นที่พอใจของทั้งสองฝ่าย เนื่องจากความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำนี้ ความขัดแย้งจึงเกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า สงครามครั้งที่สองสิ้นสุดลงในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1567 เนื่องจากผู้นำคาทอลิกคนหนึ่ง ดยุคแห่งมงต์มอเรนซี สิ้นพระชนม์

แต่เพียงไม่กี่เดือนต่อมา ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1568 เสียงปืนและเสียงร่ำไห้ของทหารก็ดังขึ้นอีกครั้งในทุ่งนาของฝรั่งเศส สงครามครั้งที่สามส่วนใหญ่เกิดขึ้นในจังหวัดล็องเกอด็อก โปรเตสแตนต์เกือบยึดปัวติเยร์ได้ พวกเขาสามารถข้ามรอนได้และบังคับให้เจ้าหน้าที่ให้สัมปทานอีกครั้ง เอกสิทธิ์ของกลุ่มอูเกอโนต์ขยายออกไปโดยสนธิสัญญาแซ็ง-แฌร์แม็ง ซึ่งลงนามเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม ค.ศ. 1570 เสรีภาพในการนับถือศาสนาก่อตั้งขึ้นทั่วฝรั่งเศส ยกเว้นปารีส

การแต่งงานของเฮนรี่และมาร์โกต์

ในปี 1572 สงครามศาสนาในฝรั่งเศสถึงจุดสุดยอด ศตวรรษที่ 16 ทราบถึงเหตุการณ์นองเลือดและโศกนาฏกรรมมากมาย แต่บางทีอาจไม่มีใครเทียบได้กับคืนเซนต์บาร์โธโลมิว นี่คือวิธีการสังหารหมู่ฮิวเกนอตส์ที่ดำเนินการโดยชาวคาทอลิกในประวัติศาสตร์ โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม ค.ศ. 1572 ตรงกับวันอัครสาวกบาร์โธโลมิว ปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์ได้ประมาณการที่แตกต่างกันออกไปว่าตอนนั้นโปรเตสแตนต์ถูกสังหารไปกี่คน การคำนวณให้ตัวเลขประมาณ 30,000 คนซึ่งเป็นมูลค่าที่ไม่เคยมีมาก่อนในช่วงเวลานั้น

การสังหารหมู่เกิดขึ้นก่อนเหตุการณ์สำคัญหลายประการ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1570 สงครามศาสนาในฝรั่งเศสยุติลงในช่วงสั้นๆ วันที่ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพแซงต์แชร์กแมงกลายเป็นวันหยุดสำหรับประเทศที่เหนื่อยล้า แต่ชาวคาทอลิกหัวรุนแรงที่สุด รวมถึงเมืองกิซ่าที่มีอำนาจ ไม่ต้องการที่จะยอมรับเอกสารนี้ เหนือสิ่งอื่นใด พวกเขาต่อต้านการปรากฏตัวของ Gaspard Coligny หนึ่งในผู้นำของ Huguenots ที่ราชสำนัก พลเรือเอกผู้มีความสามารถได้รับการสนับสนุนจาก Charles IX พระมหากษัตริย์ทรงประสงค์ด้วยความช่วยเหลือจากผู้บัญชาการที่จะผนวกเนเธอร์แลนด์เข้ากับประเทศของเขา ด้วยเหตุนี้ แรงจูงใจทางการเมืองจึงมีชัยเหนือแรงจูงใจทางศาสนา

แคทเธอรีนเดอเมดิชีก็ทำให้ความเร่าร้อนของเธอเย็นลงชั่วขณะหนึ่ง มีเงินอยู่ในคลังเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่จะเผชิญหน้ากับโปรเตสแตนต์อย่างเปิดเผย ดังนั้นพระบรมราชินีนาถจึงตัดสินใจใช้วิธีทางการฑูตและราชวงศ์ ศาลปารีสตกลงเงื่อนไขการแต่งงานระหว่างมาร์กาเร็ตแห่งวาลัวส์ (ลูกสาวของแคทเธอรีน) และอองรีแห่งนาวาร์ ผู้นำอูเกอโนต์อีกคน

คืนเซนต์บาร์โธโลมิว

งานแต่งงานจะต้องมีการเฉลิมฉลองในปารีส ด้วยเหตุนี้ Huguenots จำนวนมาก - ผู้สนับสนุนของ Henry of Navarre - จึงมาถึงเมืองที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเป็นส่วนใหญ่ อารมณ์ในเมืองหลวงระเบิดแรงที่สุด ประชาชนทั่วไปเกลียดชังโปรเตสแตนต์ โดยโทษพวกเขาสำหรับปัญหาทั้งหมดของพวกเขา รัฐบาลระดับสูงไม่มีความสามัคคีเกี่ยวกับงานแต่งงานที่กำลังจะมาถึง

งานแต่งงานเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 สิงหาคม 1572 สี่วันต่อมา พลเรือเอก Coligny ผู้ซึ่งเดินทางจากพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ถูกยิงออกจากบ้านของกลุ่ม Guises นี่เป็นความพยายามลอบสังหารที่วางแผนไว้ ผู้นำอูเกนอตได้รับบาดเจ็บแต่รอดชีวิตมาได้ อย่างไรก็ตามสิ่งที่เกิดขึ้นคือฟางเส้นสุดท้าย สองวันต่อมา ในคืนวันที่ 24 สิงหาคม แคทเธอรีน เด เมดิชี สั่งให้เริ่มตอบโต้พวกอูเกอโนต์ที่ยังไม่ได้ออกจากปารีส จุดเริ่มต้นของสงครามศาสนาในฝรั่งเศสทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันประหลาดใจกับความโหดร้ายของพวกเขา แต่สิ่งที่เกิดขึ้นในปี 1572 ไม่สามารถเทียบได้กับความน่าสะพรึงกลัวของการสู้รบครั้งก่อน

หลายพันคนเสียชีวิต Gaspard Coligny ผู้ซึ่งรอดพ้นจากความตายอย่างปาฏิหาริย์เมื่อวันก่อน เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่บอกลาชีวิต Henry of Navarre (อนาคต King Henry IV) สามารถเอาชีวิตรอดได้ด้วยการขอร้องจากญาติใหม่ของเขาที่ศาลเท่านั้น คืนเซนต์บาร์โธโลมิวเป็นเหตุการณ์ที่พลิกกระแสความขัดแย้ง ซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ว่าเป็นสงครามศาสนาในฝรั่งเศส วันที่เกิดการสังหารหมู่กลุ่ม Huguenots เกิดจากการสูญเสียผู้นำจำนวนมาก หลังจากความน่าสะพรึงกลัวและความวุ่นวายในเมืองหลวง ตามการประมาณการต่าง ๆ ชาวฮิวเกนอตประมาณ 200,000 คนหนีออกจากประเทศ พวกเขาย้ายไปที่อาณาเขตของเยอรมนี อังกฤษ และโปแลนด์ เพื่อที่จะอยู่ห่างจากอำนาจคาทอลิกนองเลือดให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ การกระทำของวาลัวส์ถูกประณามโดยผู้ปกครองหลายคนในสมัยนั้น รวมถึงอีวานผู้น่ากลัวด้วย

ความต่อเนื่องของความขัดแย้ง

การปฏิรูปอันเจ็บปวดและสงครามศาสนาในฝรั่งเศสนำไปสู่ความจริงที่ว่าประเทศไม่รู้จักสันติภาพมาหลายปีแล้ว หลังจากคืนเซนต์บาร์โธโลมิว จุดที่ไม่อาจหวนกลับได้ผ่านไป ทั้งสองฝ่ายหยุดมองหาการประนีประนอมและรัฐก็ตกเป็นเหยื่อของการนองเลือดร่วมกันอีกครั้ง สงครามครั้งที่สี่สิ้นสุดลงในปี 1573 แต่พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 9 สิ้นพระชนม์ในปี 1574 เขาไม่มีทายาท ดังนั้นเฮนรีที่ 3 น้องชายของเขาซึ่งเคยเป็นเผด็จการของโปแลนด์มาระยะหนึ่งจึงมาปกครองในปารีส

พระมหากษัตริย์องค์ใหม่ได้นำ Guises ที่กระสับกระส่ายเข้ามาใกล้เขาอีกครั้ง กล่าวโดยย่อว่าสงครามศาสนาในฝรั่งเศสได้กลับมาดำเนินต่อไปอีกครั้งเนื่องจากเฮนรีไม่ได้ควบคุมบางภูมิภาคในประเทศของเขา ตัวอย่างเช่น ชองปาญถูกรุกรานโดยเคานต์แห่งพาลาทิเนตชาวเยอรมัน ซึ่งเข้ามาช่วยเหลือโปรเตสแตนต์ในท้องถิ่น ในเวลาเดียวกัน พรรคคาทอลิกสายกลางก็ปรากฏตัวขึ้น ซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ว่าเป็น “กลุ่มไม่พอใจ” ตัวแทนของขบวนการนี้สนับสนุนการจัดตั้งความอดทนทางศาสนาทั่วประเทศ พวกเขาเข้าร่วมโดยขุนนางผู้รักชาติจำนวนมาก เบื่อหน่ายกับสงครามที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในสงครามครั้งที่ 5 พวก "ไม่พอใจ" และพวกฮิวเกอโนต์ได้รวมตัวกันเป็นแนวร่วมเพื่อต่อต้านวาลัวส์ พวกกิซ่าเอาชนะทั้งสองคนได้อีกครั้ง หลังจากนั้น “ไม่พอใจ” จำนวนมากก็ถูกประหารชีวิตในฐานะผู้ทรยศต่อรัฐ

ลีกคาทอลิก

ในปี ค.ศ. 1576 พระเจ้าอองรีแห่งกีสได้ก่อตั้งสันนิบาตคาทอลิกขึ้น ซึ่งนอกเหนือจากฝรั่งเศสแล้ว ยังรวมถึงคณะเยสุอิตในสเปนด้วย และเป้าหมายของการรวมกลุ่มคือการพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายของกลุ่มอูเกนอตส์ นอกจากนี้ขุนนางยังอยู่ฝ่ายลีกต้องการจำกัดอำนาจของกษัตริย์ สงครามทางศาสนาและระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 เป็นปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ของประเทศนี้ เวลาได้แสดงให้เห็นว่าหลังจากชัยชนะของบูร์บง อำนาจของกษัตริย์ก็เพิ่มขึ้นเท่านั้น แม้ว่าขุนนางจะพยายามจำกัดอำนาจไว้ด้วยข้ออ้างในการต่อสู้กับโปรเตสแตนต์ก็ตาม

สันนิบาตคาทอลิกได้ก่อให้เกิดสงครามครั้งที่หก (ค.ศ. 1576-1577) อันเป็นผลมาจากการที่สิทธิของชาวฮิวเกนอตถูกจำกัดอย่างเห็นได้ชัด ศูนย์กลางอิทธิพลของพวกเขาย้ายไปทางใต้ เฮนรีแห่งนาวาร์กลายเป็นผู้นำที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปของโปรเตสแตนต์ หลังจากที่งานแต่งงานของเขามีเหตุการณ์สังหารหมู่ในคืนเซนต์บาร์โธโลมิวเกิดขึ้น

กษัตริย์แห่งอาณาจักรเล็กๆ ในเทือกเขาพิเรนีสซึ่งเป็นของราชวงศ์บูร์บง ทรงกลายเป็นรัชทายาทแห่งบัลลังก์ฝรั่งเศสทั้งหมด เนื่องจากการไม่มีบุตรของบุตรชายของแคทเธอรีน เดอ เมดิซี พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ไม่มีบุตรจริงๆ ซึ่งทำให้กษัตริย์อยู่ในตำแหน่งที่ละเอียดอ่อน ตามกฎของราชวงศ์ พระองค์จะทรงสืบทอดต่อโดยญาติสนิทของพระองค์ในสายพระเนตรชาย น่าแปลกที่เขากลายเป็นเฮนรีแห่งนาวาร์ ประการแรกเขามาจากและประการที่สองผู้สมัครแต่งงานกับมาร์กาเร็ตน้องสาวของพระมหากษัตริย์ (มาร์โกต์)

สงครามแห่งสามเฮนรี่

วิกฤตราชวงศ์นำไปสู่สงครามสามเฮนรี่ คนชื่อซ้ำกันต่อสู้กันเอง - กษัตริย์แห่งฝรั่งเศส, กษัตริย์แห่งนาวาร์และดยุคแห่งกีส ความขัดแย้งนี้กินเวลาตั้งแต่ปี 1584 ถึง 1589 ถือเป็นครั้งสุดท้ายในสงครามศาสนาที่ต่อเนื่องกัน พระเจ้าเฮนรีที่ 3 แพ้การรณรงค์ ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1588 ชาวปารีสก่อกบฏต่อต้านเขา หลังจากนั้นเขาต้องหนีไปที่บลัวส์ ดยุคแห่งกีสเสด็จถึงเมืองหลวงของฝรั่งเศส เป็นเวลาหลายเดือนที่เขาเป็นผู้ปกครองประเทศอย่างแท้จริง

เพื่อที่จะแก้ไขข้อขัดแย้ง Guise และ Valois จึงตกลงที่จะจัดการประชุมที่เมืองบลัวส์ ดยุคมาถึงที่นั่นและตกหลุมพราง ทหารองครักษ์ของกษัตริย์ได้สังหารตัวไกเซเอง ทหารองครักษ์ของเขา และต่อมาเป็นน้องชายของเขา การกระทำที่ทรยศของ Henry III ไม่ได้เพิ่มความนิยมของเขา ชาวคาทอลิกหันหนีจากเขา และสมเด็จพระสันตะปาปาก็สาปแช่งเขาโดยสิ้นเชิง

ในฤดูร้อนปี 1589 พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ถูกพระสงฆ์โดมินิกัน ฌาค เกลมองต์ แทงจนตาย ฆาตกรสามารถเข้าเฝ้ากษัตริย์โดยใช้เอกสารปลอมได้ เมื่อผู้คุมหาทางไปหาเฮนรี่ พระก็แทงกริชเข้าไปในตัวเขา ฆาตกรถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ทันที แต่เฮนรีที่ 3 ก็เสียชีวิตจากบาดแผลของเขาเช่นกัน ตอนนี้ไม่มีอะไรขัดขวางกษัตริย์แห่งนาวาร์จากการเป็นผู้ปกครองฝรั่งเศส

คำสั่งของน็องต์

อองรีแห่งนาวาร์ขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสเมื่อวันที่ 2 สิงหาคม เขาเป็นโปรเตสแตนต์ แต่เพื่อที่จะได้ตั้งหลักบนบัลลังก์ เขาได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก การกระทำนี้ทำให้พระเจ้าเฮนรีที่ 4 ได้รับการอภัยโทษจากสมเด็จพระสันตะปาปาสำหรับมุมมอง "นอกรีต" ก่อนหน้านี้ของเขา พระมหากษัตริย์ทรงใช้เวลาปีแรกในรัชสมัยของพระองค์ในการต่อสู้กับคู่แข่งทางการเมืองซึ่งอ้างสิทธิ์ในอำนาจทั่วประเทศเช่นกัน

และหลังจากชัยชนะของเขาเท่านั้น อองรีก็ออกพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์ในปี ค.ศ. 1598 ซึ่งรับประกันศาสนาที่เสรีทั่วประเทศ สงครามศาสนาและการเสริมสร้างความเข้มแข็งของสถาบันกษัตริย์ในฝรั่งเศสจึงยุติลง หลังจากการนองเลือดมานานกว่าสามสิบปี ความสงบสุขที่รอคอยมานานก็มาถึงในประเทศ ครอบครัว Huguenots ได้รับสิทธิใหม่และเงินอุดหนุนที่น่าประทับใจจากเจ้าหน้าที่ ผลของสงครามศาสนาในฝรั่งเศสไม่เพียงแต่เป็นการยุติความขัดแย้งอันยาวนานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรวมศูนย์ของรัฐภายใต้การปกครองของราชวงศ์บูร์บงด้วย

สงครามศาสนา (อูเกอโนต์) ในฝรั่งเศส, สงครามในปี ค.ศ. 1562 - 1598 ระหว่างคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ (ฮิวเกนอตส์) พวกเขาเป็นพลเรือนทั้งในลักษณะและเนื้อหา การประหัตประหารโปรเตสแตนต์ไม่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้กับชั้นทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง: ในกลุ่มของพวกเขาคือขุนนางผู้สูงศักดิ์, ตัวแทนของขุนนางขนาดใหญ่และกลาง, ชาวเมืองในวงกว้าง, ประชากรในภูมิภาคทางใต้และตะวันตกเฉียงใต้ของฝรั่งเศส, ที่ซึ่งแบ่งแยกดินแดน แนวโน้มรุนแรงขึ้น ในช่วงสงคราม ขุนนางศักดินาถูกแบ่งออกเป็นสองพรรคใหญ่ที่อ้างสิทธิ์ในอำนาจในรัฐ ชาวคาทอลิกนำโดยเจ้าของที่ดินรายใหญ่ ได้แก่ ดุ๊กแห่งกีส, ฮูเกนอตส์ - เจ้าชายแห่งราชวงศ์บูร์บง (กษัตริย์อองตวนแห่งนาวาร์ พระราชโอรสของพระองค์ ต่อมาคือกษัตริย์เฮนรีที่ 4 แห่งฝรั่งเศส เจ้าชายแห่งกงเด) และพลเรือเอก จี. เดอ โคลีญนี .

การต่อสู้เริ่มขึ้นในปี 1559 เมื่อการลุกฮือที่นำโดย Huguenots ปะทุขึ้นในหลายเมืองทางตอนใต้ของฝรั่งเศส ในปี 1560 ขุนนางกลุ่มอูเกอโนต์ซึ่งนำโดยเจ้าชายแอล. กงเด ได้จัดตั้งกองทัพขึ้น การกบฏ ("Amboise Conspiracy") เพื่อยึดอำนาจในราชสำนักของกษัตริย์ฟรานซิสที่ 2 แห่งวาลัวส์ อย่างไรก็ตาม เขาถูกปราบปรามและกลุ่มกบฏถูกประหารชีวิต เมื่อวันที่ 1 มีนาคม ค.ศ. 1562 François Guise โจมตี Huguenots ที่ทำพิธีศักดิ์สิทธิ์ในเมือง Vassy (แชมเปญ) (มีผู้เสียชีวิต 23 ราย บาดเจ็บมากกว่า 100 ราย) “ การสังหารหมู่ Wassin” ทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันให้เกิดสงครามศาสนาในช่วงแรก (1562 - 63; 1567 - 68; 1568 - 70) ซึ่งมีการต่อสู้แย่งชิงอิทธิพลเหนือ King Charles IX การตอบโต้ต่อ Huguenots เกิดขึ้นใน Angers, Sens, Auxerre, Tours, Troyes, Cahors และคนอื่นๆ ในทางกลับกัน พวก Huguenots ก็เอาชนะชาวคาทอลิก ทำลายโบสถ์ของพวกเขา และยึดเขตเทศบาลในเมืองต่างๆ ลียง, ตูลูส, บูร์ช, ออร์เลอองส์ ฝ่ายตรงข้ามไม่มีความหมาย กองกำลังพึ่งพาความช่วยเหลือจากต่างประเทศ: ชาวคาทอลิก - ในสเปน, พวกฮิวเกนอต - ในอังกฤษ, เจ้าชายเยอรมันและเนเธอร์แลนด์ 8 ส.ค ในปี ค.ศ. 1570 ได้มีการลงนามในพระราชกฤษฎีกาการปรองดองของแซงต์-แชร์กแมง อย่างไรก็ตาม อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของกลุ่มอูเกนอตส์ในราชสำนักทำให้เกิดการต่อต้านอย่างแข็งขันจากชาวคาทอลิกซึ่งในคืนวันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 1572 (งานฉลองนักบุญบาร์โธโลมิว) ได้จัดการสังหารหมู่ฮิวเกนอตส์ เหตุการณ์ในคืนเซนต์บาร์โธโลมิวทำให้เกิดการบาดเจ็บล้มตายครั้งใหญ่ในปารีส ออร์ลีนส์ ลียง ฯลฯ - มีผู้เสียชีวิตมากถึง 30,000 คน เดอ โคลินญีก็เสียชีวิตเช่นกัน นี่คือสาเหตุของการเริ่มต้นช่วงที่สองของสงคราม (ค.ศ. 1572 - 75, 1575) เป็นผลให้ Charles IX เห็นด้วยกับข้อเรียกร้องทั้งหมดของ Huguenots และสหพันธ์สาธารณรัฐของพวกเขาก่อตั้งขึ้นในฝรั่งเศสซึ่งเลือกรัฐบาลของตนเอง นำโดยเจ้าชายแห่งกงเด เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม ค.ศ. 1576 มีการสรุปสนธิสัญญาสันติภาพในเมืองโบลิเยอ

สงครามช่วงที่สาม (ค.ศ. 1577, 1585 - 98) เริ่มขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าเฮนรีที่ 3 แห่งวาลัวส์ และมีลักษณะพิเศษคือมีการก่อตั้งแนวร่วมของรัฐที่ทำสงครามศาสนา สวีเดน เดนมาร์ก อังกฤษ และอาณาเขตของเยอรมนีเข้าข้างกลุ่มฮิวเกนอตส์ และชาวคาทอลิกได้รับการสนับสนุนจากสมเด็จพระสันตะปาปาซิกตัสที่ 5 สงครามต่างๆ ดำเนินไปอย่างประสบความสำเร็จในระดับต่างๆ กันและมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก 1 ส.ค พ.ศ. 1589 พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ถูกพระโปรเตสแตนต์เจ. เคลมองต์สังหาร พระเจ้าอองรีที่ 4 บูร์บง ผู้นำกลุ่มอูเกอโนต์ ซึ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก (“ปารีสมีค่ามาก”) ขึ้นครองบัลลังก์ฝรั่งเศส 13 เม.ย ในปี ค.ศ. 1598 เขาได้ออกพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์ ซึ่งสรุปสงครามศาสนา ชาวฮิวเกนอตได้รับสิทธิในการดำรงตำแหน่งสาธารณะ ปฏิบัติศาสนกิจอย่างเสรีทุกที่ยกเว้นปารีส มีตัวแทนอยู่ที่ศาลและมีกองทัพจำนวนสองหมื่นห้าพันคน พวกเขาได้รับมอบเมืองให้ครอบครองสองร้อยเมือง รัฐให้คำมั่นที่จะจัดสรรเงินทุนสำหรับความต้องการด้านพิธีกรรม

ผลจากสงครามศาสนาในฝรั่งเศส รัฐอูเกอโนต์ประเภทหนึ่งเกิดขึ้นภายในรัฐหนึ่ง และมีการสถาปนาความอดทนทางศาสนาโดยสัมพันธ์กัน อย่างไรก็ตาม พระเจ้าเฮนรีที่ 4 เองซึ่งยุติสงครามระหว่างนิกายในฝรั่งเศส ถูกราวายลักผู้คลั่งไคล้คาทอลิกสังหารเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม ค.ศ. 1610

พระราชอำนาจสามารถดำรงอยู่ได้และฟื้นคืนตำแหน่งเดิมในไม่ช้า หลังจากสงครามลาโรแชลกับกลุ่มอูเกอโนต์ในปี ค.ศ. 1627-1628 พระเจ้าหลุยส์ที่ 13 ได้ยกเลิกเอกราชทางการเมือง และในปี ค.ศ. 1685 พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ได้ยกเลิกพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์ ได้ทำลายเอกราชทางศาสนาของพวกเขา

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

- เข้าใจสาเหตุ เป้าหมาย และผลของสงครามศาสนาในฝรั่งเศส

เข้าใจเหตุผลของการเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์

งาน:

เกี่ยวกับการศึกษา

เพื่อให้นักเรียนเข้าใจถึงสาเหตุ เป้าหมาย และผลของสงครามศาสนาในฝรั่งเศส

ค้นหาว่าลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์มีความเข้มแข็งในฝรั่งเศสอย่างไร

พัฒนาการ

พัฒนาความสามารถในการทำงานกับเอกสารต่อไป

พัฒนาความสามารถในการทำงานกับแผนที่ต่อไป

พัฒนาความสามารถในการสรุปและวิเคราะห์เนื้อหาที่ศึกษาต่อไป

พัฒนาทักษะการสื่อสารต่อไป

เกี่ยวกับการศึกษา

ส่งเสริมความอดทน

เพื่อสร้างความรู้สึกปฏิเสธสงครามเพื่อเป็นแนวทางในการแก้ไขข้อขัดแย้งทางศาสนา

ส่งเสริมทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อผู้คน

อุปกรณ์การเรียน :

หนังสือเรียน "History of Modern Times 1500-1800.7 class" ผู้แต่ง: A.Ya. Yudovskaya, P.A. Baranov, L.M. Vanyushkina;

แผนที่ "การปฏิรูปในยุโรปในเจ้าพระยาวี";

บันทึกสำหรับการประเมินกิจกรรมของผู้ปกครอง

I. Klula “แคทเธอรีนแห่งเมดิชิ” (Rostov-on-Don, 1997)

ประเภทบทเรียน: บทเรียนรวม

แบบฟอร์มบทเรียน : หน้าผากบทเรียน-ศึกษา

วิธีการสอน: วาจาภาพ

แผนการเรียน:

จุดเริ่มต้นของสงครามศาสนา

"ค่ำคืนของบาร์โธโลมิว"

สงครามแห่งสามเฮนรี่

กษัตริย์เฮนรี่ที่ดีIVนาวาเรซ

รัชสมัยของริเชลิว

ระหว่างชั้นเรียน

ช่วงเวลาขององค์กร

ใครอยู่ในเวร? ใครไม่อยู่?

แรงจูงใจในการทำกิจกรรมการศึกษา

ระฆังดังแล้ว -
มาเริ่มบทเรียนของเรากันดีกว่า

เราเปิดสมุดบันทึกทั้งหมด

หนังสือมีที่คั่นหนังสือที่จำเป็น

เราตอบคำถาม

เมื่อจำเป็นเราก็หุบปาก

เราจะเข้าใจหัวข้อ

สิ่งสำคัญคือไม่ต้องฟุ้งซ่าน!

อัพเดทความรู้

ก) อุณหวิทยา: การปฏิรูป, โปรเตสแตนต์, โบสถ์ลูเธอรัน, โบสถ์คาลวิน, โบสถ์แองกลิกัน, พวกพิวริตัน.

ข) วันที่: 1517 – เอ็ม. ลูเทอร์ ตีพิมพ์วิทยานิพนธ์ต่อต้านการปล่อยตัว 95 ข้อ (เยอรมนี)

1524-1526 -สงครามชาวนาในเยอรมนี

พ.ศ. 2098 (ค.ศ. 1555) - สันติภาพทางศาสนาของเอาก์สบวร์ก เกี่ยวกับความเท่าเทียมกันของชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ (เยอรมนี, คาร์ลวี)

1534 - กฎหมายที่ประกาศให้กษัตริย์เป็นประมุขคริสตจักรในอังกฤษ

พ.ศ. 2131 (ค.ศ. 1588) - การต่อสู้ระหว่างอังกฤษและสเปน ความพ่ายแพ้ของกองเรือ Invincible Armada

B) ชื่อในประวัติศาสตร์:

-มาร์ติน ลูเธอร์ (โปรเตสแตนต์ เยอรมนี)

- โธมัส มุนเซอร์ (โปรเตสแตนต์ ผู้นำสงครามชาวนาในเยอรมนี)

ฟิลิปครั้งที่สอง, (กษัตริย์คาทอลิกสเปนเป็นผู้นำการต่อสู้กับการปฏิรูป)

จอห์น คาลวิน (โปรเตสแตนต์ สวิตเซอร์แลนด์)

อิกเนเชียสแห่งโลโยลา (สเปน คาทอลิก ผู้ก่อตั้งนิกายเยซูอิต)

เฮนรี่8- (ผู้สนับสนุนการปฏิรูปในอังกฤษ)

ช) ตั้งชื่อความแตกต่างพื้นฐานระหว่างการปฏิรูปในอังกฤษและการปฏิรูปในเยอรมนี (ใน A. “จากด้านบน” ใน G. “จากด้านล่าง”)

D) การทำงานกับแผนที่

แสดงบนแผนที่ดินแดนที่ครอบงำโดยคริสตจักรคาทอลิก ดินแดนที่คริสตจักรโปรเตสแตนต์สถาปนาขึ้น

การตั้งเป้าหมาย คำชี้แจงปัญหา

มีประเทศชั้นนำอีกแห่งหนึ่งที่ไม่ได้รับผลกระทบจากการศึกษาของเรา วันนี้ในชั้นเรียน ฉันขอเชิญคุณเดินทางผ่านประเทศนี้ ฉันเชื่อมโยงกับแวร์ซายส์ พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ และหอไอเฟล มันเป็นประเทศอะไร? แน่นอนว่านี่คือฝรั่งเศส เขียนหัวข้อของบทเรียน

คุณคิดว่าเป้าหมายบทเรียนของเราในวันนี้คืออะไร (เข้าใจเหตุผล เป้าหมาย และผลของสงครามศาสนาในฝรั่งเศส เข้าใจกลไกการเสริมสร้างระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์)

และเพื่อที่จะบรรลุเป้าหมาย คุณและฉันต้องเข้าใจสิ่งต่อไปนี้ปัญหา – อะไรคือคุณลักษณะของการปฏิรูปในฝรั่งเศส?

หาวิธีแก้ไขปัญหา การเรียนรู้เนื้อหาใหม่

การเผยแพร่การปฏิรูปในฝรั่งเศส

ในตอนท้าย ที่สิบห้าศตวรรษ เมื่อการรวมฝรั่งเศสเสร็จสมบูรณ์ ฝรั่งเศสก็กลายเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปในแง่ของจำนวนประชากร ประเทศนี้มีประชากร 15 ล้านคนตอนแรก เจ้าพระยาศตวรรษ ลัทธิคาลวินเริ่มแพร่กระจายในฝรั่งเศส และใครในฝรั่งเศสที่เห็นอกเห็นใจกับนิกายโปรเตสแตนต์?

การเผยแพร่หลักคำสอนของลัทธิคาลวินในฝรั่งเศส

เหตุผลในการสนับสนุน

ตัวแทนของขุนนางโบราณ

ไม่พอใจกับการเสริมสร้างพระราชอำนาจและการสูญเสียอิทธิพลทางการเมือง

ส่วนหนึ่งของขุนนาง

ขุนนาง โดยเฉพาะผู้ยากไร้ ต้องการยึดเอาความมั่งคั่งของคริสตจักร

ชาวเมืองบางส่วนโดยเฉพาะทางตอนใต้ของฝรั่งเศสและเป็นผู้ประกอบการชนชั้นกลางกลุ่มแรก

พวกเขาต้องการคืนเสรีภาพในเมืองโบราณ ผู้ประกอบการถูกดึงดูดด้วยจรรยาบรรณของลัทธิคาลวิน ความปรารถนาที่จะสะสมเงิน การใช้ชีวิตอย่างสุภาพเรียบร้อย การมีคริสตจักรราคาถูก

ส่งผลให้ภายในสิ้นไตรมาสแรกเจ้าพระยาศตวรรษ ฝรั่งเศสพบว่าตนเองถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายที่ไม่เป็นมิตร ได้แก่ คาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ชาวคาทอลิกได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์ฝรั่งเศสจากราชวงศ์วาลัวส์ ทางตอนเหนือของฝรั่งเศสยังคงอยู่เคียงข้างคริสตจักรคาทอลิก และทางตอนใต้ของฝรั่งเศสกลายเป็นโปรเตสแตนต์

โปรเตสแตนต์ในฝรั่งเศสถูกเรียกว่า Huguenots (“สหาย” ที่สาบานร่วมกัน) นี่คือวิธีที่การปฏิรูปเข้าสู่ฝรั่งเศส

แนวคิดนี้เขียนลงในสมุดบันทึก

ฮิวเกนอตส์ - คนเหล่านี้คือพวกคาลวินชาวฝรั่งเศส

ชาวคาทอลิก

ดินแดน

ใต้

ทิศเหนือ

สารประกอบ

ขุนนางโบราณ ขุนนาง ชาวเมือง

กษัตริย์ชาวนา

รัฐที่สนับสนุน

อังกฤษเยอรมนี

สเปน

ตำแหน่ง

ถูกข่มเหงอย่างทารุณ

ได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์และประชาชนจำนวนมาก

ผู้นำ

อองรีแห่งนาวาร์ พลเรือเอกแห่งโคลิญญี

ฟรองซัวส์ เดอ กีส, ไฮน์ริช เดอ กีส

1. จุดเริ่มต้นของสงครามศาสนา

ในเวลานี้ไม่มีพระราชอำนาจที่เข้มแข็งในฝรั่งเศส ผู้แทนของราชวงศ์วาลัวส์สืบต่อกันบนบัลลังก์ แต่ไม่มีบุคคลใดที่มีจิตใจเหมือนรัฐบุรุษในหมู่พวกเขา ในบรรดาญาติของกษัตริย์ Duke of Guise ผู้มีอำนาจทั้งหมดโดดเด่นซึ่งถูกเรียกว่า "ราชาแห่งปารีสที่ไม่ได้รับการสวมมงกุฎ" ด้วยชื่อของชายผู้นี้ที่เกี่ยวข้องกับจุดเริ่มต้นของสงครามศาสนาในฝรั่งเศส ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1562 Guise เดินทางไปพร้อมกับผู้ติดตามของเขาผ่านเมือง Vassy ​​ได้สังหารหมู่ Huguenots อันเงียบสงบอย่างนองเลือด เหตุการณ์ในวาสซีกลายเป็นสาเหตุของสงครามศาสนาซึ่งกินเวลานานกว่าสามสิบปี (ค.ศ. 1562-1598)

วันที่เกิดสงครามศาสนาบันทึกไว้ในสมุดบันทึก

1562-1598 - สงครามศาสนาในฝรั่งเศส

ตอนนี้ให้เราหันมาสนใจสถานะทางกฎหมายของชาวคาทอลิกและชาวฮิวเกนอต พวกฮิวเกนอตส์ไม่มีสิทธิ์ ตั้งแต่ยุค 20เจ้าพระยาหลายศตวรรษพวกเขาถูกข่มเหงอย่างรุนแรง กษัตริย์เองก็ทรงอยู่เคียงข้างชาวคาทอลิก

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1560 ถึงปี ค.ศ. 1574 ฝรั่งเศสถูกปกครองโดยกษัตริย์ชาร์ลส์แห่งราชวงศ์วาลัวส์ทรงเครื่อง.ปัญหาของประเทศที่เผชิญอยู่ก็ไม่เป็นที่สนใจของเขา ในช่วงวัยเด็กของเขา ประเทศนี้ถูกปกครองโดยพระมารดาแคทเธอรีน เด เมดิชิ

เพื่อพัฒนาความสามารถของนักเรียนในการประเมินการตัดสินใจทางการเมือง

จากตำแหน่งผู้ร่วมสมัย ลักษณะของรัฐบุรุษที่กำหนดโดยนักคิดและนักมนุษยนิยมชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 16 รวมอยู่ในเนื้อหาของเรื่องด้วย มิเชล มงแตญ. นักเรียนกำลังอ่านหนังสือ...

Catherine de Medici มีคุณสมบัติตามที่ Montaigne เขียนถึง เธอยังพยายามรักษาเอกภาพของประเทศที่แตกแยกออกเป็นฝ่ายที่ไม่เป็นมิตร สมเด็จพระราชินีทรงเป็นศูนย์รวมของจุดแข็งและจุดอ่อนของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เธอเหมือนกับผู้คนในศตวรรษที่ 16 ที่ไม่ได้ให้ความสำคัญกับชีวิตมนุษย์มากนัก ดังนั้นวิธีการของสมเด็จพระราชินีจึงไม่ทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันสับสนมากนัก ผลประโยชน์ของรัฐบีบให้แคทเธอรีน เด เมดิชีหันไปใช้วิธีการฆาตกรรมในบางครั้ง แต่ในกรณีที่เธอไม่มีทางเลือกอื่น

สงครามทางศาสนาผลักดันประเทศให้ตกอยู่ในเส้นทางแห่งความหายนะ ชาวคาทอลิกสร้างภราดรภาพของตนเอง จัดขบวนแห่จำนวนมาก และสังหารกลุ่มฮิวเกนอตส์ พวกฮิวเกนอตไม่ได้โหดร้ายขนาดนั้น พวกเขาปล้นโบสถ์ในเมืองต่างๆ แต่ไม่ได้ฆ่าใครเลย

บทเรียนพลศึกษา "Bogatyrs"

เราก็เลยยกมือขึ้น

ราวกับว่าพวกเขาประหลาดใจ

และต่อกันลงดิน

พวกเขาโค้งคำนับที่เอว

ข้างล่างนะเด็กๆ อย่าเกียจคร้าน

โบว์ ยิ้ม..

เราจะวางฝ่ามือของเราไว้ที่ดวงตาของเรา

มากางขาที่แข็งแรงของเรากันเถอะ

เลี้ยวขวา

ลองมองไปรอบ ๆ อย่างสง่าผ่าเผย

และคุณต้องไปทางซ้ายด้วย

มองจากใต้ฝ่ามือของคุณ

และไปทางขวา และก็พาดไหล่ซ้ายด้วย

"ค่ำคืนของบาร์โธโลมิว"

คุณเคยเจอสำนวน “St. Bartholomew’s Night” ในชีวิตประจำวันบ้างไหม? มันหมายความว่าอะไร- (การทำลายล้างมวลชนอย่างกะทันหัน (การฆาตกรรม) ของฝ่ายตรงข้าม เว้นแต่ว่าจะเกิดขึ้นในการสู้รบที่เปิดกว้างและยุติธรรม)ตอนนี้เรามาดูกันว่า "บทกลอน" นี้เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ใดบ้าง สถานการณ์ในปารีสก่อนคืนเซนต์บาร์โธโลมิวเป็นอย่างไร? เป็นเพียงความเกลียดชังทางศาสนาเท่านั้นที่ปะทุออกมาในเหตุการณ์อันนองเลือดนี้ หรือเพิ่มความขมขื่นของชาวเมืองเข้าไปอีก? ผู้นำของกลุ่ม Huguenots ได้แก่ พลเรือเอก Coligny และ King Henry แห่งบูร์บงแห่งนาวาร์ ชาร์ลส์ที่ 9 เพื่อที่จะคืนดีกับชาวคาทอลิกและชาวฮิวเกนอต ตัดสินใจแต่งงานกับมาร์กาเร็ตน้องสาวของเขากับเฮนรี งานแต่งงานมีกำหนดในเดือนสิงหาคม1572 ก - ในโอกาสนี้ บรรดาผู้นำอูเกอโนต์พร้อมผู้ติดตามมารวมตัวกันที่ปารีส ผู้นำคาทอลิกไม่ต้องการปล่อยให้กลุ่มอูเกอโนต์ได้รับอิทธิพล พวกเขาตัดสินใจใช้ประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้นำโปรเตสแตนต์ทั้งหมดมารวมตัวกันที่ปารีสและทำลายล้างพวกเขา ประการแรก มีความพยายามเกิดขึ้นกับชีวิตของพลเรือเอก Coligny หนึ่งในผู้นำกลุ่มอูเกอโนต์ เขาได้รับบาดเจ็บจากการยิงจากมุมถนน แต่รอดชีวิตมาได้

ในคืนก่อนวันฉลองนักบุญบาร์โธโลมิว (24 สิงหาคม) แก๊งฆาตกรที่ก่อตั้งโดยหัวหน้าพ่อค้าชาวปารีสได้จัดการสังหารหมู่ชาวฮิวเกนอตส์ บ้านที่พวก Huguenots ตั้งอยู่นั้นถูกทำเครื่องหมายไว้อย่างลับๆด้วยไม้กางเขน ในอารามแซงต์แชร์กแมง ระฆังดังขึ้น - เป็นการเรียกร้องให้ใช้ความรุนแรง ค่ำคืนเซนต์บาร์โธโลมิวได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว ฝูงชนของ “ชาวคาทอลิกที่ดี” ซึ่งกำกับโดยดยุคเฮนรีแห่งกีส บุกเข้าไปในบ้านของชาวฮิวเกนอต หลายคนถูกจับอยู่บนเตียง คนยากจนไม่สงสัยอะไรเลย บ้านถูกปล้นและ Huguenots ถูกสังหาร ทั้งผู้หญิงและทารกไม่ได้รับการยกเว้น พลเรือเอก Coligny ถูกสังหาร และศพของเขาถูกลากไปตามถนนแล้วแขวนคอบนตะแลงแกง และกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 9 เองก็ยืนอยู่ที่หน้าต่างพระราชวังยิงผู้โชคร้ายจากอาร์คิวบัส การสังหารหมู่ดำเนินไปเป็นเวลาสามวัน ไม่มีความรอดที่ไหนเลย การสังหารจึงแพร่กระจายไปยังต่างจังหวัด ผู้ร่วมสมัยเชื่อว่ามีผู้เสียชีวิตทั้งหมดมากถึง 30,000 คน/นักเรียนจดวันที่ “คืนของบาร์โธโลมิว” ลงในสมุดจด/

1572 – “ค่ำคืนของบาร์โธโลมิว” ในฝรั่งเศส

สงครามแห่งสามเฮนรี่

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 9 มงกุฎของฝรั่งเศสก็ส่งต่อไปยังพระเจ้าเฮนรีที่ 3 ซึ่งไม่สามารถปกครองประเทศได้ ชาวคาทอลิกนำโดยอองรีแห่งกีส และโปรเตสแตนต์โดยอองรีแห่งนาวาร์ การต่อสู้เพื่อชิงบัลลังก์พัฒนาขึ้นระหว่างพวกเขา พระเจ้าเฮนรีแห่งกีสได้วางแผนลักพาตัวพระเจ้าเฮนรีที่ 3 และแต่งตั้งพระองค์เป็นพระภิกษุ เมื่อทราบเรื่องนี้ พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ก็ทรงสั่งให้ประหารเฮนรีแห่งกีส แต่ชาวคาทอลิกไม่สามารถให้อภัยเขาได้ในเรื่องนี้และในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1589 ก็มีความพยายามในชีวิตของเฮนรีที่ 3 และก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้มอบบัลลังก์ให้กับเฮนรีแห่งนาวาร์ แต่ในขณะเดียวกันก็กล่าวว่าปารีสจะไม่ยอมรับ อูเกนอต เฮนรี นาวาร์ยังเข้าใจด้วยว่าประเทศนี้จะไม่ยอมรับกษัตริย์โปรเตสแตนต์

“ปารีสมีค่ามาก” อองรีแห่งนาวาร์ซึ่งกลายมาเป็นกษัตริย์อองรีที่ 4 ของฝรั่งเศส กล่าว เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเป็นครั้งที่สอง

มวล - การนมัสการคาทอลิก

? คุณคิดว่าอองรีแห่งนาวาร์ทำสิ่งที่ถูกต้องโดยเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกหรือไม่ เพราะเหตุใด ทำไม

พระเจ้าเฮนรีที่ 4 1598 ปีที่ตีพิมพ์ คำสั่งของน็องต์ - มีการประกาศเอกสารที่ควบคุมสิทธิทางการเมืองและศาสนาของชาวฮิวเกนอตส์ในค่าย

จัดงานด้วยเอกสารตำราเรียน “Edict of Nantes” หน้า 1 132-133

"ราชาผู้ใจดี" เฮนรี่ IV นาวาเรซ

พระเจ้าเฮนรีที่ 4 เป็นกษัตริย์พระองค์แรกแห่งยุคสมัยใหม่ที่ทรงวางภารกิจในการสร้างรัฐเอกภาพที่เข้มแข็งเหนือประเด็นเรื่องศาสนา ภารกิจหลักคือการรวมผู้คนให้เป็นหนึ่งเดียว และการเสริมสร้างพระราชอำนาจในฐานะผู้ค้ำประกันความสามัคคีนี้

ทำไมคุณถึงคิดว่าเขาได้รับฉายาว่า "The Good King"?

เฮนรีแห่งนาวาร์ ในประวัติศาสตร์ว่าเป็นกษัตริย์ “ผู้ดี” เพราะ:

1) ภายใต้เขา ฝรั่งเศสยุติสงครามกับสเปน

2) ลดภาษีทางตรงสำหรับชาวนา;

3) มีการห้ามไม่ให้จับกุมชาวนาเพื่อใช้หนี้และริบปศุสัตว์ของพวกเขา

4) อุปถัมภ์การพัฒนาการค้าและการผลิต

5) มีส่วนร่วมในการก่อตั้งบริษัทการค้า;

6) ความเป็นอยู่ของประชาชนดีขึ้น

7) เอาชนะความหายนะที่เกิดจากสงครามศาสนา

เขายังสามารถทำอะไรได้มากมาย แต่ในปี 1610 เขาเสียชีวิตจากกริชที่ทรยศของผู้คลั่งไคล้คาทอลิก

1. บอร์ดของริเชลิว

หลังจากการตายของเฮนรี่IVหลุยส์ลูกชายคนเล็กของเขาขึ้นเป็นกษัตริย์สิบสามซึ่งมีพระมารดาของพระองค์ มาเรีย เด เมดิชิ ปกครองอยู่ นโยบายของเธอนำไปสู่การล้างคลัง ในสถานการณ์เช่นนี้ พระคาร์ดินัลริเชอลิเยอ (หรือริเชอลิเยอ) กลายเป็นรัฐมนตรีคนแรกของกษัตริย์ เขายังคงดำเนินนโยบายของเฮนรี่ต่อไปIV- พระองค์ทรงสร้างระบอบการปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ซึ่งกินเวลาประมาณหนึ่งศตวรรษครึ่ง

วี - การรวมหลัก

พวกฮิวเกนอตส์คือใคร?

- สงครามศาสนาเริ่มขึ้นในฝรั่งเศสเมื่อใด

-สงครามศาสนาในฝรั่งเศสสิ้นสุดลงเมื่อใด

- เอกสารอะไรลงนามในปี 1598?

1. สรุปบทเรียนให้คะแนน

การปฏิรูปและสงครามศาสนาในฝรั่งเศสมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง: ขุนนางและชาวเมืองมีส่วนร่วมมากที่สุด ประเทศสามารถหลุดพ้นจากภัยพิบัติในช่วงเวลานี้ได้โดยประสบความสำเร็จในการนำความอดทนทางศาสนาและการสร้างระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ผลลัพธ์ของกระบวนการเหล่านี้ก็คือฝรั่งเศสกลายเป็นรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดในยุโรป

1. การบ้าน

1) วรรค 14 คำถามท้ายย่อหน้า

2) ในสมุดบันทึก“ การประเมินกิจกรรมของผู้ปกครอง” ไฮน์ริชIV, พระคาร์ดินัลริเชอลิเยอ

1. การสะท้อน.

ภาคผนวก 1

นักคิดและนักมนุษยนิยมชาวฝรั่งเศสแห่งศตวรรษที่ 16 Michel Montaigne เกี่ยวกับ Catherine de Medici

“คุณธรรมในการเมืองเป็นคุณธรรมที่มีการโค้งงอ โค้งงอ มากมาย... มีหลากหลายและเทียม ไม่ตรงและชัดเจน ไม่คงที่ ไม่บริสุทธิ์อย่างสิ้นเชิง ผู้ที่เดินในฝูงชนจะต้องสามารถเอนตัวไปกดดันเขา ข้อศอก ถอยหรือไปข้างหน้า แม้กระทั่งสามารถหันเหไปจากทางของคนชอบธรรมก็ได้ แล้วแต่สิ่งที่เขาเผชิญ เขาต้องได้รับคำแนะนำไม่ใช่ด้วยความปรารถนาของเขาเอง แต่ด้วยความปรารถนาของเพื่อนบ้านของเขา ไม่ใช่ด้วยข้อเสนอของเขาเอง แต่ด้วยสิ่งที่ถวายแก่เขา แล้วแต่สมัย จากคน จากการกระทำ”

ภาคผนวก 2

วัสดุจาก Uncyclopedia

การปฏิรูปที่เริ่มต้นในเยอรมนีได้รับการตอบรับในฝรั่งเศสทันที แต่จนถึงขณะนี้มีเพียงนักศึกษามหาวิทยาลัย ช่างฝีมือ และผู้ฝึกหัดเท่านั้นที่ได้รับการสนับสนุนเฉพาะในเมืองใหญ่เท่านั้น เวทีใหม่เริ่มขึ้นในยุค 40 ศตวรรษที่ 16 เมื่อความคิดของจอห์น คาลวิน นักปฏิรูปชาวฝรั่งเศสที่หนีไปยังเจนีวาซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นเมืองหลวงของความเชื่อใหม่ - ลัทธิคาลวินเริ่มแพร่กระจายในราชอาณาจักร เป็นการรวมตัวของพ่อค้า ผู้ประกอบการ ขุนนาง และเจ้าหน้าที่ที่มีการศึกษา พวกคาลวินไม่ยอมรับผู้เห็นต่าง ไม่ว่าพวกเขาจะเป็น “พวกปาปิสต์” หรือพวกที่ไม่เชื่อพระเจ้าก็ตาม

ในปี ค.ศ. 1547 พระเจ้าเฮนรีที่ 2 ทรงขึ้นเป็นกษัตริย์ เช่นเดียวกับบรรพบุรุษรุ่นก่อนของเขา เชื่อว่าผู้ที่ทรยศต่อศาสนาเก่าก็จะทรยศต่อกษัตริย์ด้วย ภายใต้เขา ตระกูล Guise ดยุคแห่งลอร์เรน มีอิทธิพลอย่างมาก ฝรั่งเศสพบว่าตนเองถูกดึงเข้าสู่สงครามรอบใหม่อันไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับดินแดนอิตาลี สมเด็จพระสันตะปาปาเป็นพันธมิตรของกษัตริย์ สิ่งนี้อธิบายได้เป็นส่วนใหญ่ถึงความรุนแรงของการข่มเหงคนนอกรีต “ห้องแห่งไฟ” พิเศษถูกสร้างขึ้นภายใต้รัฐสภาปารีส (ศาลฎีกา)

อย่างไรก็ตามจำนวน Huguenots (จาก Eidgenossen - สหายตามที่นักปฏิรูปชาวสวิสเรียกตัวเอง) เพิ่มขึ้นทุกวัน พวกขุนนางแห่กันไปที่ธงของตน โดยถูกขับไล่ออกจากบัลลังก์ด้วยหน้ากากที่ "ไร้ราก" (พวกลอร์เรนไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับกษัตริย์); ขุนนางถูกลิดรอนอำนาจศักดินาเดิมโดยฝ่ายบริหารของกษัตริย์ ชาวเมืองไม่พอใจกับภาษีที่เพิ่มขึ้นและการสูญเสียเสรีภาพในอดีต

มีเงินไม่เพียงพอสำหรับการทำสงครามกับสเปน และหลังจากการเจรจาอันยาวนาน สันติภาพก็สิ้นสุดลงในปี 1559 ฝรั่งเศสสูญเสียการพิชิตของอิตาลีทั้งหมด ขุนนางผู้ขมขื่นหลายพันคนกลับเข้าประเทศโดยไม่ได้รับทั้งที่ดินหรือเงินเดือนและพร้อมที่จะจับอาวุธอีกครั้ง: ฝ่ายค้านเริ่มแข็งแกร่งขึ้น เมื่อสงครามยุติลง กษัตริย์ทรงตั้งใจที่จะจัดการกับศัตรูภายใน แต่สิ่งที่ไม่คาดคิดก็เกิดขึ้น: ในระหว่างการแข่งขันเนื่องในโอกาสที่ลูกสาวของเขาแต่งงานกับกษัตริย์สเปน พระเจ้าเฮนรีที่ 2 ได้รับบาดเจ็บสาหัสจากหอกชิ้นหนึ่ง ฟรานซิสที่ 2 ลูกชายวัย 15 ปีของเขาขึ้นสู่อำนาจ แต่งงานกับหลานสาวของตระกูลกีส์ (แมรี สจ๊วต) ซึ่งอิทธิพลที่มีต่อกษัตริย์นั้นเด็ดขาด

ขุนนาง Huguenot ซึ่งนำโดย Bourbons ซึ่งเป็นญาติสนิทที่สุดของราชวงศ์ได้วางแผนต่อต้านผู้แย่งชิง ความพยายามรัฐประหารล้มเหลว; ผู้เข้าร่วมอันดับและไฟล์ถูกประหารชีวิตในเมืองแอมบอยซี อย่างไรก็ตามชัยชนะของ Guises นั้นมีอายุสั้น - ฟรานซิสที่ 2 สิ้นพระชนม์ในปี 1560

เขาสืบต่อโดย Charles IX น้องชายของเขา สมเด็จพระราชินีแคทเธอรีน เดอ เมดิชี ทรงประสงค์ที่จะเคลื่อนทัพระหว่างกลุ่มที่ทรงอำนาจของ Guises และ Bourbons ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1562 มีการออก "คำสั่งแห่งความอดทน" - ชาวฮิวเกนอตได้รับอนุญาตให้นมัสการนอกกำแพงเมือง แต่รัฐบาลไม่สามารถขจัดความเกลียดชังซึ่งกันและกันได้: ชาวคาทอลิกข่มเหงพวกคาลวินนิสต์ และพวกฮิวเกนอตซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวคาทอลิกก็ข่มเหงชาวคาทอลิก วันที่ 1 มีนาคม ค.ศ. 1562 ฟร็องซัว กีสสลายการชุมนุมอธิษฐานของอูเกอโนต์ในเมืองวาสซี คาทอลิกปารีสทักทายผู้พิทักษ์ศรัทธาด้วยความยินดี สำหรับชาว Huguenots การสังหารหมู่ตระกูลขุนนางที่ไม่มีอาวุธเป็นสัญญาณของการจลาจลที่เตรียมไว้มายาวนาน - พวกเขายึดลียง, รูอ็อง, ออร์ลีนส์, บอร์กโดซ์และเมืองอื่น ๆ ประเทศถูกดึงเข้าสู่สงครามศาสนาที่ยืดเยื้อ (ค.ศ. 1562-1594)

ในช่วงแรก (ค.ศ. 1562-1570) เจ้าชายอังกฤษและเยอรมันช่วยเหลือชาวฮิวเกนอต สมเด็จพระสันตะปาปาและกษัตริย์แห่งสเปน ฟิลิปที่ 2 ช่วยเหลือชาวคาทอลิก ฐานของกลุ่มอูเกอโนต์เป็นจังหวัดที่เพิ่งถูกผนวกเข้ากับฝรั่งเศส ฐานะยากจนกว่า แต่ยังคงรักษาสิทธิและเสรีภาพได้มากขึ้น พวกคาลวินมีจำนวนประชากรไม่ถึงหนึ่งในสิบ แต่พวกเขามีความโดดเด่นจากการจัดระเบียบและความมุ่งมั่นของพวกเขา พวกเขาประสบกับความพ่ายแพ้ แต่ก็สามารถฟื้นตัวได้อย่างรวดเร็ว - และกองทัพใหม่ที่ได้รับคัดเลือกจากขุนนางทางใต้ก็คุกคามปารีสอีกครั้ง

อย่างไรก็ตามขุนนาง - "ฮิวเกนอตทางการเมือง" มีเป้าหมายที่แตกต่างจากศิษยาภิบาล - "ฮิวเกนอตทางศาสนา"; ขุนนางและชาวเมืองต่างสงสัยว่าสมรู้ร่วมคิดกับชาวคาทอลิก พวกคาลวินที่กระตือรือร้นจากบรรดาช่างฝีมือและพ่อค้าพยายามแย่งชิงอำนาจจาก "บิดาแห่งเมือง" โดยกล่าวหาว่าพวกเขาทรยศต่อเหตุแห่งความศรัทธา มีความขัดแย้งมากขึ้นในค่ายคาทอลิก - ผู้นำขัดแย้งกันอย่างเปิดเผยและงานหลักของกษัตริย์คือทำให้ผลลัพธ์ของชัยชนะทางทหารของคู่แข่งของเขาเป็นโมฆะ รัฐบาลยังคงยึดมั่นในกลวิธีเก่า ๆ โดยกลัวว่าฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งจะมีความเข้มแข็งมากเกินไป

หลังจากสงครามหลายครั้งภายใต้สนธิสัญญาฉบับหนึ่งสิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 1570 พวกฮิวเกนอตส์ซึ่งเพิ่งประสบกับความพ่ายแพ้หลายครั้งเมื่อเร็ว ๆ นี้ กระนั้นก็เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของพวกเขา พวกเขาได้รับอนุญาตให้ปฏิบัติหน้าที่ในเขตชานเมืองของเมืองใหญ่ และอำนาจของพวกเขาเหนือป้อมปราการหลายแห่งทางตอนใต้และเหนือท่าเรือลาโรแชลก็เป็นที่ยอมรับ พวกฮิวเกนอตฝากความหวังอันยิ่งใหญ่ไว้กับพลเรือเอกโคลินนีซึ่งถูกเรียกตัวขึ้นศาล เขาเสนอแผนการแก้ไขข้อขัดแย้ง - เพื่อรวบรวมขุนนางที่ชอบทำสงครามเข้าเป็นกองทัพแห่งชาติที่จะเคลื่อนไปช่วยเหลือเนเธอร์แลนด์ซึ่งกบฏต่อพระเจ้าฟิลิปที่ 2 แคทเธอรีน เดอ เมดิชีตัดสินใจเสริมสร้างสนธิสัญญาสันติภาพด้วยการแต่งงานกับมาร์กาเร็ต ลูกสาวของเธอกับผู้นำอูเกอโนต์ อองรีแห่งบูร์บง กษัตริย์แห่งนาวาร์ ราชินีต้องการลดอิทธิพลของ Guises ลง และควบคุม Bourbons ให้อยู่ภายใต้การควบคุม และดึงดูดขุนนางผู้กบฏมาที่ราชสำนัก

ดอกไม้ทั้งหมดของขุนนาง Huguenot มาร่วมงานแต่งงาน เมื่อมาถึงเมืองหลวงในฐานะผู้ชนะ พวกเขาต้องเผชิญกับความเกลียดชังอันน่าเบื่อหน่ายของชาวปารีส หลังจากงานแต่งงาน มีการพยายามชีวิตของพลเรือเอก Coligny;

ในคืนวันที่ 24 สิงหาคม งานฉลองนักบุญบาร์โธโลมิว เสียงระฆังปลุกดังขึ้น - ขุนนางผู้สนับสนุน Guises และเจ้าชายคาทอลิกอื่น ๆ พร้อมด้วยชาวปารีสติดอาวุธเริ่มทุบตี Huguenots ซึ่งบ้านของพวกเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยไม้กางเขนเมื่อวันก่อน . จำนวนเหยื่อมีมากกว่าพันคน - ขุนนางที่มาร่วมงานแต่งงาน, ชนชั้นกลางที่ต้องสงสัยในลัทธิคาลวิน, ภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขา เฮนรีแห่งบูร์บงช่วยตัวเองด้วยการสละศรัทธาของเขา การสังหารดำเนินต่อไปอีกหลายวัน โดยลุกลามไปยังต่างจังหวัด เมื่อวันที่ 26 สิงหาคม รัฐบาลได้ส่งจดหมายอธิบายว่ากษัตริย์ทรงปราบปรามความพยายามสมรู้ร่วมคิดของอูเกอโนต์

เหตุการณ์เหล่านี้สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับคนรุ่นเดียวกัน ประเด็นไม่ได้อยู่ที่การทรยศหักหลังหรือความโหดร้ายเท่านั้น (การสังหารหมู่เช่นนี้เคยเกิดขึ้นมาก่อน เช่น ในปี 1566 ในคืนของนักบุญมีคาเอล พวกฮิวเกนอตแห่งเมืองนีมส์สังหารหมู่ชาวคาทอลิกทั้งหมด) แต่ในข้อเท็จจริงที่ว่าคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นได้มี ถูกละเมิดมานานหลายศตวรรษ ความกระตือรือร้นทางศาสนากลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าขอบเขตของชนชั้น - ขุนนางบางคนฆ่าคนอื่น ๆ รวมตัวกับพวกสามัญชนและทั้งหมดนี้ทำโดยได้รับความยินยอมจากกษัตริย์ เชื่อกันว่าพระราชินีทรงเริ่มการสังหารหมู่โดยต้องการกำจัด Coligny ที่อันตรายและยุติ Huguenots ด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว แต่คืนเซนต์บาร์โธโลมิวไม่ใช่การวางอุบายของศาล ชาวปารีสหลายแสนคนตาบอดเพราะความกลัว พวกเขากลัว Huguenots เพราะพวกเขาจำได้ว่าพวกเขาก่อความโหดร้ายอะไรในพื้นที่ปารีสในช่วงสงคราม พวกเขาคิดว่าชาวใต้ที่หยิ่งยโสเหล่านี้เมื่อบุกเข้าไปในปารีสแล้วจะเปิดประตูให้ทหารรับจ้างเพื่อล้างแค้นให้กับผู้นับถือศาสนาหลักของพวกเขา พวกเขาเกรงกลัวพระเจ้า: พวก Huguenots ทำลายโบสถ์, ทุบรูปปั้นของพระแม่มารี; นักเทศน์ตะโกนว่าพระพิโรธจากสวรรค์จะตกแก่เมืองซึ่งมีการแต่งงานที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์ของหญิงคาทอลิกกับคนนอกรีตเกิดขึ้น พวกฮิวเกนอตถูกมองว่าเป็นกบฏที่รับผิดชอบต่อภัยพิบัติจากสงครามนับไม่ถ้วน เฮนรีแห่งกีสซึ่งเต็มไปด้วยรัศมีภาพของผู้พิทักษ์ศรัทธาและผู้อุปถัมภ์ของปารีสใช้ประโยชน์จากความรู้สึกของชาวเมืองอย่างชำนาญเพื่อให้อยู่ในอำนาจ รัฐบาลพบว่าตัวเองไม่มีอำนาจในการต่อสู้กับการระบาดครั้งใหญ่ของความเกลียดชังและความคลั่งไคล้ แต่ตัดสินใจว่าจะดีกว่าที่จะถูกมองว่าเป็นคนทรยศมากกว่าทำอะไรไม่ถูก

อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถหยุดยั้งสงครามทางศาสนาได้ ในขั้นที่สอง (ค.ศ. 1572-1576) พวก Huguenots ดำเนินการอย่างเด็ดขาดยิ่งขึ้น พวกเขาประกาศว่ากษัตริย์เป็นเผด็จการที่ต้องการทำลายคนที่ดีที่สุดของประเทศ และการต่อสู้กับเผด็จการถือเป็นสิทธิและหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของประชาชนนั่นคือขุนนาง นี่คือสิ่งที่ผู้จุลสารอูเกอโนต์จำนวนมากเขียนไว้ โดยเรียกร้องให้หวนคืนสู่สมัยของกษัตริย์องค์แรก เมื่อทั้งผู้ปกครองและเจ้าหน้าที่ของพวกเขาไม่ได้ล่วงล้ำเสรีภาพ - ในสิทธิศักดินาของขุนนางและเสรีภาพของเมือง พวกฮิวเกนอตส์สามารถสร้างสมาพันธ์อิสระทางตอนใต้ของประเทศได้

ในพิธีราชาภิเษกที่แร็งส์ (ค.ศ. 1575) มงกุฎก็หล่นลงมาจากศีรษะของพระเจ้าเฮนรีที่ 3 ซึ่งมาแทนที่น้องชายที่เสียชีวิตของเขา ผู้ร่วมสมัยมองว่านี่เป็นสัญญาณที่ไม่ดี แท้จริงแล้วตำแหน่งของกษัตริย์นั้นยากลำบาก พวกฮิวเกนอตส์ซึ่งนำโดยเฮนรี บูร์บง ซึ่งกลับมาสู่ลัทธิคาลวิน กลายเป็นผู้ปกครองเกือบหนึ่งในสามของประเทศ ผู้ว่าราชการจังหวัดปฏิเสธที่จะคำนึงถึงรัฐบาล ในปี ค.ศ. 1576 ขุนนางและเมืองทางตอนเหนือได้รวมตัวกันเป็นสันนิบาตคาทอลิก ซึ่งนำโดยไฮน์ริชแห่งกีส วัตถุประสงค์ของลีกคือการต่อสู้เพื่อรักษาศรัทธา เนื่องจากรัฐบาลไม่สามารถรับมือกับกลุ่มฮิวเกนอตส์ได้ การต่อสู้เพื่อฟื้นฟูเสรีภาพเก่า การยกเลิกภาษีที่ไม่เป็นธรรม ในช่วงที่สามของสงคราม (ค.ศ. 1577-1594) อำนาจของราชวงศ์ต้องต่อสู้ในสองแนวหน้า - กับสมาพันธ์อูเกอโนต์และต่อต้านสันนิบาตคาทอลิกซึ่งมีความคล้ายคลึงกันทั้งในแง่ของข้อเรียกร้องและองค์ประกอบของผู้เข้าร่วม

พระเจ้าเฮนรีที่ 3 เพื่อที่จะต่อต้านสันนิบาตคาทอลิก จึงประกาศตนเป็นหัวหน้า เขาออกคำสั่งที่น่าเกรงขามต่อ Huguenots รวบรวมเงินเพื่อต่อสู้กับพวกเขาทำสงคราม แต่ในขณะเดียวกันสิ่งสุดท้ายที่เขาต้องการคือความพ่ายแพ้โดยสิ้นเชิงของพวกเขาโดยเห็นว่าพวกเขาถ่วงน้ำหนักให้กับขุนนางศักดินาคาทอลิก ในเวลาเดียวกันกษัตริย์ก็ทำตัวเหมือนคาทอลิกที่กระตือรือร้น - พระองค์ทรงอุปถัมภ์คำสั่งใหม่และภราดรภาพก่อตั้งคำสั่งของพระวิญญาณบริสุทธิ์และมอบให้แก่ขุนนางที่เขาต้องการนำเข้ามาใกล้พระองค์มากขึ้น กษัตริย์มีน้ำใจต่อคนโปรดของเขาจากบรรดาขุนนางประจำจังหวัด แจกจ่ายเงินบำนาญ จัดงานบอลอันงดงาม และวันหยุด เช่นเดียวกับแคทเธอรีน เด เมดิชิ เขาพยายามเปลี่ยนขุนนางที่ดื้อรั้นให้กลายเป็นข้าราชบริพารที่เชื่อฟัง พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ดำเนินการปฏิรูปการเงินและการเงินครั้งใหญ่ สร้างตำแหน่งใหม่ให้กับเจ้าหน้าที่ และพยายามนำผู้อุปถัมภ์ของพระองค์เข้าสู่เขตเทศบาล มาตรการเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเสริมสร้างฐานอำนาจของกษัตริย์เพื่อลดกองกำลังที่เป็นศัตรูกับสมบูรณาญาสิทธิราชย์ - กลุ่มศักดินา, อำนาจของขุนนาง, เสรีชนของเมือง แต่สิ่งนี้ต้องใช้เงินจำนวนมากซึ่งเขายืมมาจากนักการเงินชาวอิตาลีให้ เป็นภาษีใหม่ทั้งหมด (ยิ่งหนักมาก ดินแดนที่น้อยกว่าก็อยู่ภายใต้การควบคุมของกษัตริย์)

จำนวนคนที่ไม่พอใจเพิ่มขึ้นทุกวัน - กษัตริย์ถูกเรียกว่าเผด็จการอย่างเปิดเผยคนหน้าซื่อใจคดที่ยอมรับความนอกรีตของเล่นที่อ่อนแอซึ่งอยู่ในมือของคนโปรดที่เลวทรามและนักต้มตุ๋นชาวอิตาลี ในปี 1584 เมื่อน้องชายของ Henry III เสียชีวิต Henry of Bourbon ก็กลายเป็นทายาทของกษัตริย์ที่ไม่มีบุตร เป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้จุลสาร Huguenot หยุดเรียกร้องให้ต่อสู้กับผู้เผด็จการทันที แต่สันนิบาตคาทอลิกก็เงยหน้าขึ้นมาอีกครั้ง ชนชั้นกระฎุมพีชาวปารีส พระสงฆ์ แพทย์มหาวิทยาลัย และเจ้าหน้าที่บางคนได้ก่อตั้งลีกของตนเองขึ้น โดยพยายามตามทันขุนนาง สภาซึ่งรวมถึงตัวแทนจากละแวกใกล้เคียง 16 แห่ง กำลังเตรียมการลุกฮือ เริ่มต้นเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม ค.ศ. 1588 เมื่อกษัตริย์ทรงส่งกองทหารเข้าไปในเมือง ซึ่งถือเป็นการละเมิดสิทธิพิเศษเก่าของปารีส ถนนถูกปิดด้วยเครื่องกีดขวาง และย่านต่างๆ ได้รับการลาดตระเวนโดยกองทหารอาสาประจำเมือง บรรดาผู้ที่กษัตริย์ทรงวางใจก็พากันออกไปตามถนน - ความสามัคคีในเมืองกลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าการอุทิศตนต่อกษัตริย์ พระเจ้าเฮนรีที่ 3 หนีออกจากเมืองหลวง ขุนนางและเจ้าหน้าที่เดินไปอยู่ฝ่ายลีก สภานิคมทั่วไปปฏิเสธเงินให้กษัตริย์ แต่บังคับให้เขาประกาศสงครามกับรัชทายาท

ในที่สุดกษัตริย์ก็ตัดสินใจ - ไฮน์ริชแห่งกีสถูกสังหาร การฆาตกรรมที่ทรยศทำให้เกิดพายุแห่งความขุ่นเคือง เมืองส่วนใหญ่ปฏิเสธที่จะเชื่อฟัง และมหาวิทยาลัยปารีสเรียกร้องให้ทำสงครามศักดิ์สิทธิ์เพื่อต่อต้าน "เผด็จการที่ชั่วร้าย" "สภาสิบหก" จับกุมผู้สนับสนุนกษัตริย์ในกรุงปารีส พระเจ้าเฮนรีที่ 3 ไม่มีทางเลือกนอกจากต้องรวมตัวกับพระเจ้าเฮนรีแห่งบูร์บง ในช่วงต้นฤดูร้อนปี ค.ศ. 1589 กองทัพของกษัตริย์และกลุ่มฮิวเกอโนต์ได้ปิดล้อมปารีสและเผาชานเมือง ในวันที่ 1 สิงหาคม ค.ศ. 1589 กษัตริย์ได้รับบาดเจ็บสาหัสโดยพระหนุ่มฌอง เคลมองต์ ผู้คลั่งไคล้ ซึ่งรีบได้รับการประกาศให้เป็นผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เพื่อศรัทธาในปารีส

กษัตริย์องค์ใหม่ไม่ได้เป็นเพียงอูเกอโนต์เท่านั้น แต่เป็นคนที่เปลี่ยนศรัทธาไปแล้วสองครั้ง ชาวฝรั่งเศสต้องเผชิญกับทางเลือกระหว่างหลักการปกป้องศรัทธาและหลักการของสถาบันกษัตริย์ตามกฎหมาย ไม่เคยมีการทดสอบพระราชอำนาจอย่างจริงจังมาก่อน ชาวปารีสมีความเด็ดขาด: “ถ้าบูร์บงนอกรีตเข้ามาในเมือง เขาจะล้างแค้นคืนเซนต์บาร์โธโลมิวอย่างไร้ความปราณี” แม้กระทั่งพระภิกษุก็จับอาวุธ “สภาสิบหก” สามารถต้านทานการปิดล้อมปารีสในปี 1590 ด้วยความอดอยากอันเลวร้าย มีเพียงความช่วยเหลือของกองทหารสเปนเท่านั้นที่กอบกู้เมืองได้ ชาวคาทอลิกผู้กระตือรือร้นกล่าวว่ากษัตริย์สเปนดีกว่ากษัตริย์นอกรีต พวก Radical Ligers โจมตีกลุ่มสายกลางและกระทั่งประหารชีวิตประธานรัฐสภาปารีสด้วย ได้ยินบ่อยขึ้นเรื่อยๆ ว่าไม่เพียงแต่คนนอกรีตเท่านั้นที่ถูกตำหนิ แต่โดยทั่วไปแล้วขุนนางทั้งหมดที่เริ่มสงคราม พ่อค้าและเจ้าหน้าที่ผู้มั่งคั่งที่ขนย้ายภาระสงครามไปไว้บนไหล่ของประชาชนที่ใส่ใจตำแหน่งของพวกเขามากกว่า เกี่ยวกับความรอดแห่งศรัทธา ไม่ใช่เวลาที่จะกำหนดตำแหน่งของบุคคลในสังคมไม่ใช่จากความมั่งคั่งหรือต้นกำเนิดของเขา แต่โดยความกระตือรือร้นในการให้บริการเพื่อจุดประสงค์ร่วมกันไม่ใช่หรือ?

สถานการณ์เลวร้ายที่สุดสำหรับชาวนา: ประเทศถูกบุกรุกโดยกลุ่มทหารรับจ้าง การค้าหยุดชะงัก ความหิวโหยครอบงำ ดูเหมือนว่าวันที่เลวร้ายที่สุดของสงครามร้อยปีจะกลับมาแล้ว เมื่อถึงเวลานั้นชาวนาก็เริ่มปกป้องตนเอง - ขบวนการติดอาวุธของ "โครคาน" - พรรคพวก - พัฒนาขึ้นในประเทศ

ขุนนาง ชนชั้นกลาง และเจ้าหน้าที่เริ่มเข้าใจว่ามีเพียงกษัตริย์เท่านั้นที่สามารถรับประกันอำนาจและความมั่นคงของพวกเขาได้ และมีเพียงพระองค์เดียวเท่านั้นที่สามารถช่วยประเทศจากการตกเป็นทาสของต่างชาติได้ ตาชั่งเริ่มเข้าข้างพระเจ้าเฮนรีที่ 4 ผู้นำทหารผู้กล้าหาญคนนี้กลายเป็นนักการเมืองที่ชาญฉลาดโดยตระหนักว่าความโหดร้ายและความคลั่งไคล้ไม่สามารถหยุดสงครามได้ มีการประกาศนิรโทษกรรมทั่วไป และฝ่ายตรงข้ามของเมื่อวานถูกคัดเลือกเข้ารับราชการ หลังจากที่กษัตริย์เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกอีกครั้ง ปารีสก็เปิดประตู (1594) เมืองอื่นๆ ก็ทำตามตัวอย่างเมืองหลวง การต่อต้านของขุนนางอูเกอโนต์และขุนนางคาทอลิกถูกทำลายลงโดยสัญญาว่าจะให้เงินบำนาญและตำแหน่งแก่พวกเขา ในปี ค.ศ. 1598 ได้มีการลงนามในพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์ เขาประกาศให้นิกายโรมันคาทอลิกเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการ แต่โปรเตสแตนต์ยังคงสิทธิของตนและได้รับป้อมปราการทางตอนใต้ มันเป็นการประนีประนอม มันไม่เหมาะกับทุกคน แต่นี่เป็นวิธีเดียวที่จะออกจากสงครามที่ยืดเยื้อ