วิทยาศาสตร์และคำจำกัดความของพวกเขา วิทยาศาสตร์. ประเภทและหน้าที่ของวิทยาศาสตร์ โครงสร้างและหน้าที่ของวิทยาศาสตร์

การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกระบวนการทางธรรมชาติของการแบ่งงานทางสังคม การเติบโตของสติปัญญาของผู้คน ความปรารถนาที่จะเข้าใจสิ่งที่ไม่รู้ ทุกสิ่งที่มีอยู่ ซึ่งเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของพวกเขา ในเวลาเดียวกันวิทยาศาสตร์เป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคมซึ่งให้ภาพที่เป็นรูปธรรมของโลกซึ่งเป็นระบบความรู้เกี่ยวกับกฎแห่งการพัฒนาธรรมชาติและสังคม

วิทยาศาสตร์มักถูกกำหนดให้เป็นสาขาการวิจัยที่มุ่งสร้างความรู้ใหม่ อย่างไรก็ตาม การผลิตใดๆ ก็ตามเกิดขึ้นเมื่อมีความจำเป็น อะไรเป็นตัวกำหนดต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์?

ต้นกำเนิดของวิทยาศาสตร์เชื่อมโยงกับความต้องการในชีวิตจริงของผู้คน การสะสมและการแยกความรู้อย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นจริง เจ. เบอร์นัล หนึ่งในผู้ก่อตั้งการศึกษาวิทยาศาสตร์ กล่าวว่า "โดยพื้นฐานแล้วเป็นไปไม่ได้เลยที่จะให้คำจำกัดความของวิทยาศาสตร์" ได้สรุปแนวทางในการทำความเข้าใจว่าวิทยาศาสตร์คืออะไร (รูปที่ 2.3)

ข้าว. 2.3. นิยามแนวคิดของ "วิทยาศาสตร์" โดย J. Bernal

ปัจจุบันการพัฒนาเป็นไปไม่ได้หากไม่มีแนวทางทางวิทยาศาสตร์ บทบาทของแรงงานวิศวกรรมมีการเติบโต ถึงเวลาแล้วที่ประสิทธิภาพการผลิตไม่ได้ถูกกำหนดโดยปริมาณแรงงานที่ใช้ไป แต่โดยระดับทั่วไปของการแก้ปัญหาทางวิทยาศาสตร์สำหรับปัญหาการผลิตเฉพาะ และการนำความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ไปสู่การปฏิบัติ

ในการศึกษาวิทยาศาสตร์โดยนักปรัชญาชาวตะวันตกชื่อดัง อี. อากาซซี เกี่ยวกับผลลัพธ์ของอิทธิพลที่มีต่อสังคมและธรรมชาติ แสดงให้เห็นว่าวิทยาศาสตร์ควรถูกมองในลักษณะนี้ (รูปที่ 2.4)

ข้าว. 2.4. คำจำกัดความของแนวคิด "วิทยาศาสตร์" ตาม E. Agazzi

คำนิยาม

ในความหมายกว้างๆ วิทยาศาสตร์เป็นระบบกิจกรรมของมนุษย์ที่ได้รับการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ที่สอดคล้องกันและสอดคล้องกันในเชิงตรรกะ โดยมีเป้าหมายเพื่อรับความรู้ใหม่เกี่ยวกับโลก เกี่ยวกับกระบวนการที่เป็นวัตถุประสงค์ที่มีอยู่ในธรรมชาติและสังคม วิทยาศาสตร์ดำเนินการด้วยระบบแนวคิดและหมวดหมู่ที่สะท้อนถึงจุดยืนทางทฤษฎีและแสดงความเชื่อมโยงที่สำคัญระหว่างสิ่งเหล่านั้นกับกฎแห่งความเป็นจริง จากคำกล่าวและการอธิบายข้อเท็จจริงแต่ละอย่างอย่างละเอียด วิทยาศาสตร์จะต้องก้าวไปสู่การอธิบายแก่นแท้ การกำหนดตำแหน่งในระบบโดยรวม และการเปิดเผยกฎหมายที่อยู่บนพื้นฐานของข้อเท็จจริงเหล่านี้

นอกเหนือจากที่กล่าวมาข้างต้น ยังมีคำจำกัดความมากมายของแนวคิด "วิทยาศาสตร์" ที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนกำหนดไว้ สิ่งที่น่าสนใจและมีความหมายที่สุดคือคำจำกัดความดังกล่าว (ตาราง 2.2 และ 2.3)

ตารางที่ 2.2

ความหลากหลายของคำจำกัดความของคำว่า "วิทยาศาสตร์"

ตารางที่ 2.3

คำจำกัดความของแนวคิด "วิทยาศาสตร์" ในพจนานุกรม

วิทยาศาสตร์เป็นกิจกรรมประเภทเฉพาะที่มุ่งได้รับความรู้ทางทฤษฎีและประยุกต์ใหม่เกี่ยวกับรูปแบบของการพัฒนาธรรมชาติสังคมและการคิดและมีลักษณะเฉพาะโดยคุณสมบัติหลักดังต่อไปนี้:

การมีอยู่ของความรู้ที่เป็นระบบ (ความคิด ทฤษฎี แนวคิด กฎหมาย หลักการ สมมติฐาน แนวคิดพื้นฐาน ข้อเท็จจริง)

การมีปัญหาทางวิทยาศาสตร์ วัตถุ และหัวข้อการวิจัย

ความสำคัญเชิงปฏิบัติของสิ่งที่กำลังศึกษาอยู่

เนื่องจากวิทยาศาสตร์มีความหลากหลายมาก จึงสามารถสัมผัสชีวิตทางสังคมที่หลากหลายในรูปแบบต่างๆ ภารกิจหลักของวิทยาศาสตร์คือการระบุกฎแห่งความเป็นจริงและเป้าหมายหลักคือความรู้ที่แท้จริง (รูปที่ 2.5)

เป็นไปตามนั้นวิทยาศาสตร์จะต้องตอบคำถาม: อะไร? เท่าไหร่? ทำไม ที่? ยังไง? สำหรับคำถาม: “ทำอย่างไร?” วิธีการที่สอดคล้องกัน สำหรับคำถาม: “ฉันควรทำอย่างไร?” การปฏิบัติสอดคล้องกัน คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ก่อให้เกิดเป้าหมายเร่งด่วนของวิทยาศาสตร์ - คำอธิบาย คำอธิบาย และการทำนายกระบวนการและปรากฏการณ์ของความเป็นจริงเชิงวัตถุที่เป็นหัวข้อของการศึกษา บนพื้นฐานของกฎที่ค้นพบ นั่นคือใน ความรู้สึกกว้าง - การทำซ้ำตามทฤษฎีของความเป็นจริง

ข้าว. 2.5. งานวิทยาศาสตร์

เกณฑ์ทางวิทยาศาสตร์ที่วิทยาศาสตร์แตกต่างจากความรู้รูปแบบอื่นคือ (รูปที่ 2.6):

ข้าว. 2.6. เกณฑ์ทางวิทยาศาสตร์

เป้าหมายของการสะท้อนทางวิทยาศาสตร์คือธรรมชาติและชีวิตทางสังคม ที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อและวิธีการรับรู้นี้ วิทยาศาสตร์เฉพาะทั้งหมดแบ่งออกเป็นประเภทต่อไปนี้ (รูปที่ 2.7)

ข้าว. 2.7. การแบ่งวิทยาศาสตร์ออกเป็นประเภทตามหัวเรื่องและวิธีการรับรู้

สังคมศาสตร์(เศรษฐศาสตร์, ปรัชญา, ปรัชญา, ตรรกะ, จิตวิทยา, ประวัติศาสตร์, การสอน ฯลฯ ) พวกเขาศึกษาแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตทางสังคมกฎของการทำงานและการพัฒนาของสิ่งมีชีวิตทางสังคม หัวข้อการศึกษาของพวกเขาคือการศึกษารูปแบบการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมเศรษฐกิจสังคมการเมืองและอุดมการณ์

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ(ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา ภูมิศาสตร์ โหราศาสตร์ ฯลฯ) พวกเขาศึกษาคุณสมบัติทางธรรมชาติและการเชื่อมโยง (กฎ) ของธรรมชาติที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต หัวข้อการศึกษาคือสสารประเภทต่างๆ รูปแบบของการเคลื่อนไหว ความสัมพันธ์และรูปแบบ

วิทยาศาสตร์เทคนิค(วิศวกรรมวิทยุ, วิศวกรรมเครื่องกล, วิศวกรรมอากาศยาน) มีส่วนร่วมในการศึกษาไม่เพียง แต่กำลังการผลิตในบางพื้นที่ของเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรมด้วย หัวข้อการศึกษาคือการศึกษาลักษณะทางเทคนิคเฉพาะและความสัมพันธ์

ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติ วิทยาศาสตร์ประเภทนี้มีความโดดเด่น (รูปที่ 2.8)

ข้าว. 2.8. การแบ่งวิทยาศาสตร์ออกเป็นประเภทที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ

วิทยาศาสตร์พื้นฐานไม่มีแนวทางการปฏิบัติโดยตรงและไม่มุ่งเน้นโดยตรงกับการได้รับผลประโยชน์ในทางปฏิบัติ

วิทยาศาสตร์ประยุกต์มุ่งเป้าไปที่การใช้ผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติโดยตรง

การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ -เป็นกิจกรรมสร้างสรรค์ที่ดำเนินการอย่างเป็นระบบโดยมีเป้าหมายเพื่อเพิ่มปริมาณความรู้ทางวิทยาศาสตร์ รวมถึงเกี่ยวกับมนุษย์ ธรรมชาติ และสังคม ตลอดจนค้นหาพื้นที่ใหม่ๆ ในการประยุกต์ใช้ความรู้นี้

พื้นฐานสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ เช่นเดียวกับปรากฏการณ์ทางสังคมอื่นๆ คือการผลิตวัสดุ ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงวิธีการผลิตตามธรรมชาติ 60

คณิตศาสตร์และกลศาสตร์ ชีววิทยาและฟิสิกส์ และวิทยาศาสตร์ทางเทคนิคทั้งหมดเติบโต พัฒนาและเจริญรุ่งเรืองด้วยการพัฒนากำลังการผลิต การเติบโตของความต้องการในการผลิต ตลอดจนสังคมศาสตร์ - ขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงในสภาพชีวิตทางสังคมและอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ภารกิจที่เกิดขึ้นใหม่ในการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางสังคมของมนุษย์

การค้นพบทางวิทยาศาสตร์แต่ละครั้งซึ่งตอบสนองต่อความต้องการที่เกิดขึ้นใหม่ของชีวิตนั้นขึ้นอยู่กับความรู้ที่สั่งสมมาก่อนหน้านี้ในด้านใดด้านหนึ่งไปพร้อมๆ กัน วิทยาศาสตร์เป็นระบบกฎหมายและข้อสรุปที่สอดคล้องกัน มีตรรกะภายในของการพัฒนา มีความสม่ำเสมอเป็นพิเศษและไม่แน่นอน นักคิดแต่ละคนซึ่งอาศัยความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด บางครั้งสามารถค้นพบการดำเนินการซึ่งการผลิตและเงื่อนไขทางเทคนิคที่ยังไม่สุกงอม

วิทยาศาสตร์พัฒนาด้วยการมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับแง่มุมและปรากฏการณ์อื่นๆ ทั้งหมดของสังคม การพัฒนาได้รับอิทธิพลจากความสัมพันธ์ทางการเมืองและกฎหมายในสังคม

ในวิธีการทางวิทยาศาสตร์นั้น หน้าที่ของวิทยาศาสตร์มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: คำอธิบาย, คำอธิบาย, การทำนาย, ความเข้าใจ, ความรู้ความเข้าใจ, การออกแบบ, การจัดองค์กร, การศึกษา, ความรู้ความเข้าใจ ซึ่งเป็นหัวข้อของการศึกษาบนพื้นฐานของกฎหมายที่ค้นพบ (รูปที่. 2.9)

ข้าว. 2.9. หน้าที่ของวิทยาศาสตร์

นักวิทยาศาสตร์มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับหน้าที่ของวิทยาศาสตร์

แม้จะมีลักษณะเชิงประจักษ์ทั้งหมดของ I. Kant แต่เขาก็ไม่มีแนวโน้มที่จะลดวิทยาศาสตร์ลงเหลือเพียงการรวบรวมข้อเท็จจริงที่แยกออกมา เขาถือว่าการทำนายเป็นหน้าที่หลักของวิทยาศาสตร์

I. Kant เขียนว่า “การคิดเชิงบวกที่แท้จริงประกอบด้วยความสามารถในการรู้ คาดการณ์ ศึกษาสิ่งที่เป็นอยู่ และจากที่นี่เพื่อสรุปสิ่งที่จะเกิดขึ้นตามจุดยืนทั่วไปเกี่ยวกับความไม่เปลี่ยนแปลงของกฎธรรมชาติ”

E. Mach ถือว่าคำอธิบายเป็นหน้าที่เดียวของวิทยาศาสตร์: "มันอธิบายทุกสิ่งที่นักวิจัยทางวิทยาศาสตร์อาจต้องการหรือไม่?" มัคลดคำอธิบายและการทำนายลงเหลือคำอธิบายเป็นหลัก จากมุมมองของเขา ทฤษฎีต่างๆ ก็เหมือนกับประสบการณ์ที่ถูกบีบอัด

วิทยาศาสตร์มีลักษณะเฉพาะด้วยกิจกรรมการเรียนรู้และการปฏิบัติ ในกรณีแรก วิทยาศาสตร์สามารถพูดถึงได้ว่าเป็นระบบข้อมูลที่จัดระบบความรู้ที่สะสมไว้ก่อนหน้านี้ ซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับความรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ และประการที่สอง เป็นระบบสำหรับการนำรูปแบบที่ระบุไปใช้ในทางปฏิบัติ

โดยสรุป เราสามารถพูดได้ว่าแนวคิดของวิทยาศาสตร์ต้องพิจารณาจากสองตำแหน่งหลัก (รูปที่ 2.10)

ข้าว. 2.10. การตีความวิทยาศาสตร์จากสองตำแหน่งหลัก

ในกรณีแรก วิทยาศาสตร์ถือเป็นระบบแห่งความรู้ที่สะสมไว้แล้ว เป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคม ที่ตรงตามเกณฑ์ของความเป็นกลาง ความเพียงพอ และความจริง ประการที่สอง - เป็นการแบ่งงานทางสังคมบางประเภทเป็นกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับระบบความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างนักวิทยาศาสตร์และผู้รับเหมาภายนอก ในเวลาเดียวกัน วิทยาศาสตร์ถูกเข้าใจว่าเป็นกิจกรรมพิเศษที่มุ่งเป้าไปที่ความรู้ที่ได้รับการตรวจสอบตามข้อเท็จจริงและเป็นระเบียบเรียบร้อยเกี่ยวกับวัตถุและกระบวนการของความเป็นจริงโดยรอบ

ดังที่ประสบการณ์แสดงให้เห็น การกำหนดแนวคิดนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย และแน่นอนว่า ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะทำเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและหลากหลายมิติดังเช่นวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม มีแนวทางมากมายในการกำหนดแนวคิดนี้ ตามธรรมชาติและมีผลดีนั้นสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์การตีความว่าเป็นกิจกรรมเฉพาะของมนุษย์

กิจกรรมใดๆ

มีวัตถุประสงค์

ผลิตภัณฑ์สุดท้าย,

วิธีการและวิธีการได้มาซึ่ง

ชี้ไปที่วัตถุบางอย่างเผยให้เห็นสิ่งที่อยู่ในนั้น

แสดงถึงกิจกรรมของวิชาที่แก้ไขปัญหา เข้าสู่ความสัมพันธ์ทางสังคมบางอย่าง และสร้างสถาบันทางสังคมในรูปแบบต่างๆ

ในทุกมิติเหล่านี้ วิทยาศาสตร์มีความแตกต่างอย่างมากจากกิจกรรมอื่นๆ ของมนุษย์

จุดประสงค์ของวิทยาศาสตร์

เป้าหมายหลักที่กำหนดกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์คือการได้รับความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริง

บุคคลจะได้รับความรู้ในทุกรูปแบบของกิจกรรมของเขา - ในชีวิตประจำวัน, การเมือง, เศรษฐศาสตร์, ศิลปะ และในสาขาวิศวกรรม แต่ที่นี่ การได้รับความรู้ไม่ใช่เป้าหมายหลัก

ศิลปะมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างคุณค่าทางสุนทรียภาพ แม้แต่ในวรรณคดีที่การพรรณนาชีวิตตามความเป็นจริงเป็นเกณฑ์สำคัญต่อคุณค่าของงาน ก็ไม่มีเกณฑ์ที่เข้มงวดในการแยกแยะเหตุการณ์จริงจากเหตุการณ์สมมติ ในงานศิลปะ ความสัมพันธ์ของศิลปินกับความเป็นจริง ไม่ใช่ภาพสะท้อนของความเป็นจริง อยู่ที่เบื้องหน้า มีจุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาทัศนคติด้านสุนทรียภาพต่อความเป็นจริงในบุคคลเพื่อสร้างโลกใหม่ที่มีคุณค่าทางศิลปะซึ่งจะแสดงออกอย่างเข้มข้นที่สุด ด้านสร้างสรรค์และอัตวิสัยของศิลปะนี้ปรากฏชัดเจนที่สุดในดนตรี จิตรกรรม สถาปัตยกรรม และการเต้นรำ โดยที่เห็นได้ชัดว่าปัญหาในการสะท้อนความเป็นจริงจางหายไปในเบื้องหลัง

แน่นอนว่าการปฏิรูปเศรษฐกิจจะประสบความสำเร็จได้นั้นต้องอาศัยความรู้จากความเป็นจริง บางครั้งจำเป็นต้องมีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เป็นพิเศษ อย่างไรก็ตาม เป็นที่ชัดเจนสำหรับทุกคนว่าได้รับการประเมินจากมุมมองของประสิทธิผลและผลในทางปฏิบัติเป็นหลัก

สถานการณ์คล้ายกันในด้านวิศวกรรม ผลิตภัณฑ์ของบริษัทคือโครงการ การพัฒนาเทคโนโลยีใหม่ การประดิษฐ์ ปัจจุบันมีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์มากขึ้น อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ ผลิตภัณฑ์ของการพัฒนาทางวิศวกรรมได้รับการประเมินจากมุมมองของประโยชน์ในทางปฏิบัติ ความเหมาะสมของทรัพยากรที่ใช้ การขยายความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริง และไม่ใช่โดยปริมาณและคุณภาพของความรู้ที่ได้รับ

ดังนั้นเราจึงเห็นว่าจุดประสงค์ของวิทยาศาสตร์นั้นแตกต่างจากกิจกรรมประเภทอื่นๆ อย่างเห็นได้ชัด

แน่นอนว่านี่ไม่ได้หมายความว่าคำจำกัดความของ "ตามหลักวิทยาศาสตร์" ควรเชื่อมโยงกับการประเมินเชิงลบ กิจกรรมแต่ละประเภทมีวัตถุประสงค์และเป้าหมายของตัวเอง ด้วยบทบาทของวิทยาศาสตร์ที่เพิ่มขึ้นในชีวิตของสังคม เราเห็นว่าการให้เหตุผลทางวิทยาศาสตร์กลายเป็นสิ่งจำเป็นและจำเป็นในชีวิตทางสังคมในด้านต่างๆ มากขึ้นเรื่อยๆ แต่ในทางกลับกันเราเห็นว่ามันเป็นไปไม่ได้ทุกที่และไม่เหมาะสมเสมอไป

วิทยาศาสตร์ผลิตอะไร?

ดังนั้น ประการแรกผลผลิตของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์คือความรู้ อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าความรู้ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วนั้นได้มาไม่เพียงแต่ในทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น

ดังนั้นความรู้อาจเป็นวิทยาศาสตร์หรือไม่ใช่วิทยาศาสตร์ก็ได้

ด้วยเหตุผลนี้เพียงอย่างเดียว แนวคิด "จริง" จึงไม่เทียบเท่ากับแนวคิด "วิทยาศาสตร์" ความรู้ที่แท้จริงอาจได้มาซึ่งในขณะเดียวกันก็ไม่ใช่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ในทางกลับกัน แนวคิดเรื่อง "วิทยาศาสตร์" สามารถใช้ในสถานการณ์ที่ไม่รับประกันการได้มาซึ่งความรู้ที่แท้จริงเลย

มีเกณฑ์ทางวิทยาศาสตร์ชุดหนึ่ง ซึ่งผู้เชี่ยวชาญสามารถแยกแยะงานทางวิทยาศาสตร์จากงานที่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ได้อย่างง่ายดาย

ดังนั้นในวารสารฟิสิกส์หรือเทคนิคสมัยใหม่ คุณจะไม่พบบทความที่ยืนยันความเป็นไปได้ในการสร้างเครื่องจักรเคลื่อนที่ตลอดเวลาซึ่งทำให้บุคคลมีโอกาสได้รับพลังงานที่ "อิสระและไม่เป็นอันตราย" และนักดาราศาสตร์จะไม่พูดคุยเรื่องงานโหราศาสตร์อย่างจริงจัง

ในเวลาเดียวกัน ในวารสารเชิงทฤษฎี เรามักจะพบกับสิ่งพิมพ์จำนวนมากที่แสดงถึงสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ที่มีการสำรวจในธรรมชาติ และในความเป็นจริงแล้ว เป็นโครงของอาคารทางวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกัน

ควรระลึกไว้ด้วยว่าการสถาปนาความรู้ที่แท้จริงทางวิทยาศาสตร์นั้นได้รับการควบคุมอย่างเข้มงวดในระดับเชิงประจักษ์

“ที่ใดมีหลักฐานที่เป็นสาระสำคัญ” เขียนโดย O. von Guericke ในศตวรรษที่ 17 “ไม่จำเป็นต้องมีคำพูด และสำหรับผู้ที่ปฏิเสธการทดลองที่น่าเชื่อและเชื่อถือได้ ก็ไม่จำเป็นต้องโต้แย้งหรือเริ่มสงคราม ปล่อยพวกเขาไป จงรักษาความเห็นของตนไว้ ไม่ว่าตนต้องการอะไรก็ตาม แล้วเข้าไปในความมืดตามรอยตุ่น”

อย่างไรก็ตาม การสร้างความจริงในระดับทฤษฎีไม่ใช่เรื่องง่ายเลย

ดังที่ L. Brouwer เขียนไว้ว่า “ทฤษฎีที่ไม่ถูกต้องซึ่งไม่พบความขัดแย้งก็ไม่ถูกต้องน้อยลง เช่นเดียวกับพฤติกรรมทางอาญาที่ไม่ถูกขัดขวางโดยความยุติธรรมก็ไม่ได้กลายเป็นความผิดทางอาญาน้อยลง”

เค. ป๊อปเปอร์แย้งว่าแม้การค้นหาความจริงถือเป็นจิตวิญญาณของความรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างไม่ต้องสงสัย แต่การสร้างความจริงในระดับทฤษฎีนั้นเป็นไปไม่ได้ในหลักการ ข้อความทางทฤษฎีใดๆ ดังที่ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นจากมุมมองของเขา มักจะมีโอกาสที่จะถูกหักล้างในอนาคตเสมอ

คุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุดประการหนึ่งของความรู้ทางวิทยาศาสตร์คือการจัดระบบ

เราต้องเผชิญกับองค์กรแห่งความรู้หลากหลายรูปแบบ ไม่เพียงแต่ในด้านวิทยาศาสตร์เท่านั้น

นักเขียนกวีและนักปรัชญาชาวอาร์เจนตินาผู้โด่งดัง J. Borges ยกตัวอย่างการจำแนกสัตว์ซึ่งมีอยู่ในสารานุกรมจีนบางฉบับ ในนั้นสัตว์แบ่งออกเป็นดังนี้:

เป็นของจักรพรรดิ

ดอง - เชื่อง

ลูกสุกร,

เลิศ,

สุนัขจรจัด

ทาสีด้วยแปรงขนอูฐบางมาก มองจากระยะไกลดูเหมือนแมลงวัน ฯลฯ

เราพบกับวิธีการจำแนกความรู้ที่ฟุ่มเฟือยน้อยกว่าในทุกขั้นตอน สามารถพบเห็นได้ในหนังสือเกี่ยวกับอาหารอร่อยและดีต่อสุขภาพ แผนที่ถนน หรือสมุดโทรศัพท์

การจัดระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีคุณสมบัติที่สำคัญหลายประการ โดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะมีความสมบูรณ์ ความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับรากฐานของการจัดระบบ และความสม่ำเสมอ

องค์ประกอบของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ได้แก่ ข้อเท็จจริง รูปแบบ ทฤษฎี รูปภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่แบ่งออกเป็นสาขาวิชาที่แยกจากกันซึ่งมีความสัมพันธ์และความสามัคคีซึ่งกันและกัน

ความปรารถนาที่จะพิสูจน์เหตุผล เพื่อเป็นหลักฐานของความรู้ที่ได้รับนั้นมีความสำคัญมากสำหรับวิทยาศาสตร์ ซึ่งแม้แต่ความจริงของการกำเนิดของมันก็ยังเกี่ยวข้องกับรูปลักษณ์ของมันด้วย

นักประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์จำนวนมากในปัจจุบันมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าคณิตศาสตร์ และแม้แต่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยทั่วไป มีต้นกำเนิดในสมัยกรีกโบราณ สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือกิจกรรมของ Thales of Miletus ซึ่งเป็นคนแรกที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความจำเป็นในการพิสูจน์ข้อความทางเรขาคณิตและตัวเขาเองได้ดำเนินการพิสูจน์ดังกล่าวจำนวนหนึ่ง

ความรู้ที่เป็นประโยชน์เชิงปฏิบัติเกี่ยวกับความสัมพันธ์เชิงตัวเลขและคุณสมบัติของรูปทรงเรขาคณิตต่างๆ ได้รับการสะสมมานานหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตาม มีเพียงชาวกรีกโบราณเท่านั้นที่เปลี่ยนความรู้เหล่านี้ให้กลายเป็นระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์และให้ความสำคัญกับความรู้ที่มีรากฐานดีและมีหลักฐานเชิงประจักษ์ โดยไม่คำนึงถึงความเป็นไปได้ของการนำไปใช้จริงโดยตรง

Aporias อันโด่งดังของ Zeno ยังคงทำให้เราประหลาดใจในทุกวันนี้ด้วยความสลับซับซ้อนเชิงตรรกะ และโครงสร้างอันสง่างามขององค์ความรู้เรขาคณิตจำนวนมหาศาลที่ได้มาจากหลักสัจพจน์และสัจพจน์จำนวนเล็กน้อยที่ดำเนินการโดย Euclid ยังคงทำให้เราพึงพอใจ

ดังที่ A. Einstein เขียนไว้ว่า “ความจริงที่ว่าบุคคลสามารถบรรลุระดับความน่าเชื่อถือและความบริสุทธิ์ในการคิดเชิงนามธรรมอย่างที่ชาวกรีกแสดงให้เราเห็นเป็นครั้งแรกในเรขาคณิตนั้นดูน่าประหลาดใจ”

วิธีที่สำคัญที่สุดในการยืนยันความรู้เชิงประจักษ์ที่ได้รับคือ

การตรวจสอบหลายครั้งโดยการสังเกตและการทดลอง

อุทธรณ์ไปยังแหล่งข้อมูลหลัก ข้อมูลทางสถิติ ซึ่งดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์โดยไม่แยกจากกัน

เมื่อให้เหตุผลกับแนวคิดทางทฤษฎีข้อกำหนดบังคับสำหรับแนวคิดเหล่านั้นก็คือ

ความสม่ำเสมอ,

การปฏิบัติตามข้อมูลเชิงประจักษ์

ความสามารถในการอธิบายปรากฏการณ์ที่ทราบและทำนายปรากฏการณ์ใหม่

การพิสูจน์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยการนำความรู้ดังกล่าวมาสู่ระบบที่เป็นเอกภาพและสอดคล้องกันถือเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งในการพัฒนาวิทยาศาสตร์มาโดยตลอด

ลักษณะสำคัญของความรู้ทางวิทยาศาสตร์คือความเชื่อมโยงระหว่างกัน

ความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะยืนยันความรู้ทางวิทยาศาสตร์และการเปิดรับการวิจารณ์ที่มีความสามารถทำให้วิทยาศาสตร์เป็นแบบอย่างของความมีเหตุผล

จากมุมมองของ K. Popper นักวิทยาศาสตร์ที่ตั้งสมมติฐานไม่แสวงหาการยืนยันมากนักเป็นการพิสูจน์ซึ่งแสดงถึงจิตวิญญาณแห่งการวิพากษ์วิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์ ความคิดดั้งเดิมที่กล้าหาญซึ่งในขณะเดียวกันก็ได้รับการยืนยันจากประสบการณ์ได้รับคุณค่าสูงสุดในด้านวิทยาศาสตร์ พวกเขาคือผู้ที่มีความสามารถสูงสุดในการขยายสาขาปัญหาทางวิทยาศาสตร์และมีส่วนร่วมในการกำหนดงานใหม่ ๆ ที่จะพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ให้ก้าวไปสู่ระดับใหม่

ในศตวรรษที่ 20 เมื่อวิทยาศาสตร์เริ่มพัฒนาในอัตราที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน คุณลักษณะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์นี้จึงเห็นได้ชัดเจนที่สุด ตามการแสดงออกที่มีชื่อเสียงของ N. Bohr ทฤษฎีใหม่ที่ลึกซึ้งอย่างแท้จริงจะต้องบ้าไปแล้ว มันจะต้องแตกสลายไปกับวิธีคิดแบบเก่ากับมาตรฐานการคิดแบบเก่า

ตัวอย่างคลาสสิกของทฤษฎีประเภทนี้ ได้แก่ เรขาคณิตที่ไม่ใช่แบบยุคลิด ทฤษฎีวิวัฒนาการ อณูพันธุศาสตร์ ทฤษฎีสัมพัทธภาพ และกลศาสตร์ควอนตัม แต่ไม่เจาะเข้าสู่โลกแห่งจิตไร้สำนึกโดยเฉพาะโครงสร้างและการทำงานของสมองมนุษย์ การค้นพบกฎแห่งมานุษยวิทยา การระบุโครงสร้างสากลในภาษาและผลงานของชาวบ้าน จัดอยู่ในกลุ่มความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ระดับเดียวกัน ?

ในเวลาเดียวกัน การมุ่งเน้นไปที่นวัตกรรมนั้นถูกรวมเข้ากับวิทยาศาสตร์โดยมีแนวคิดอนุรักษ์นิยมที่เข้มงวด ซึ่งแสดงถึงอุปสรรคที่เชื่อถือได้ในการต่อต้านการนำนวัตกรรมที่เร่งรีบและไม่มีมูลความจริงมาสู่วิทยาศาสตร์

แม้แต่เจ.บี. ลามาร์คก็เขียนอย่างถูกต้องว่า “ไม่ว่าจะต้องใช้ความพยายามมากเพียงใดในการค้นหาความจริงใหม่ ๆ ในการศึกษาธรรมชาติ ความยากลำบากที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นก็ยังขัดขวางการรับรู้ของพวกเขา

ความยากลำบากเหล่านี้ขึ้นอยู่กับเหตุผลหลายประการโดยพื้นฐานแล้วมีประโยชน์มากกว่าเป็นอันตรายต่อสถานะทั่วไปของวิทยาศาสตร์เนื่องจากต้องขอบคุณทัศนคติที่เข้มงวดต่อแนวคิดใหม่ ๆ ซึ่งไม่อนุญาตให้พวกเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นความจริงแปลก ๆ มากมายมากกว่าหรือ เป็นไปได้น้อย แต่ความคิดที่ไร้เหตุผลแทบจะไม่ปรากฏ เพราะมันตกไปสู่การลืมเลือนทันที จริงอยู่ บนพื้นฐานเดียวกัน บางครั้งแม้แต่มุมมองที่สวยงามและความคิดที่มั่นคงก็ถูกปฏิเสธหรือถูกทิ้งให้อยู่ในความดูถูก แต่เป็นการดีกว่าที่จะนำความจริงที่ค้นพบครั้งหนึ่งมาสู่การพิจารณาคดีอันยาวนาน โดยไม่ได้รับความสนใจเท่าที่ควร ดีกว่าปล่อยให้การรับรู้ทุกสิ่งที่ไร้สาระสร้างขึ้นด้วยจินตนาการอันแรงกล้าของมนุษย์”

ด้วยพลวัตของวิทยาศาสตร์ข้อกำหนดที่เข้มงวดทั้งชุดทำให้สามารถกำจัดทุกสิ่งที่เป็นอัตนัยที่เกี่ยวข้องกับข้อมูลเฉพาะของนักวิทยาศาสตร์เองและโลกทัศน์ของเขาออกจากผลลัพธ์ของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

ในงานศิลปะ งานชิ้นนี้หรือชิ้นนั้นมีความเชื่อมโยงโดยธรรมชาติกับผู้เขียนผู้สร้างงานชิ้นนี้ หากแอล. เอ็น. ตอลสตอยไม่ได้เขียนเรื่อง "War and Peace" หรือแอล. ฟาน เบโธเฟนไม่ได้แต่งเพลง "Moonlight Sonata" อันโด่งดังของเขา ผลงานเหล่านี้ก็คงไม่มีอยู่จริง

ในทางวิทยาศาสตร์ สถานการณ์โดยพื้นฐานแล้วแตกต่างออกไป แม้ว่าเราจะรู้ว่ากฎ หลักการ หรือทฤษฎีต่างๆ มักจะถูกตั้งชื่อตามนักวิทยาศาสตร์แต่ละคน แต่ในขณะเดียวกัน เราก็เข้าใจดีว่าหากไม่มี I. Newton, C. Darwin, A. Einstein ทฤษฎีต่างๆ ที่เราเชื่อมโยงกับทฤษฎีเหล่านั้น ชื่อก็จะถูกสร้างขึ้นต่อไป

สิ่งเหล่านี้จะปรากฏขึ้นเพราะมันเป็นตัวแทนของขั้นตอนที่จำเป็นในการพัฒนาวิทยาศาสตร์

สิ่งนี้เห็นได้อย่างชัดเจนจากข้อเท็จจริงมากมายจากประวัติศาสตร์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เมื่อนักวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกันมีแนวคิดเดียวกันในสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ โดยแยกจากกัน

วิทยาศาสตร์ให้อะไรอีกบ้าง?

ผลผลิตของวิทยาศาสตร์ไม่ใช่แค่ความรู้เท่านั้น

เพื่อให้ได้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์จำเป็นต้องพัฒนาวิธีการสังเกตและการทดลองต่าง ๆ รวมถึงวิธีการต่าง ๆ ที่พวกเขาดำเนินการ เครื่องมือจำนวนมาก การติดตั้งเชิงทดลอง เทคนิคในการวัด รวบรวม ประมวลผล จัดเก็บและส่งข้อมูลสามารถนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายไม่เพียงแต่ในทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังอยู่นอกเหนือขอบเขตและเหนือสิ่งอื่นใดในการผลิต

ผลิตภัณฑ์ของวิทยาศาสตร์รวมถึงรูปแบบทางวิทยาศาสตร์ของความมีเหตุผลซึ่งในยุคของเราถูกแปลไปสู่กิจกรรมของมนุษย์ทุกด้าน ความเป็นระบบและความถูกต้อง ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ ถือเป็นคุณค่าทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตของทั้งสังคมโดยรวมและเราทุกคน

ในที่สุด วิทยาศาสตร์ก็เป็นบ่อเกิดของค่านิยมทางศีลธรรม เธอแสดงให้เราเห็นอาชีพที่ความซื่อสัตย์และความเป็นกลางเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของจรรยาบรรณวิชาชีพ แน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องทำให้นักวิทยาศาสตร์มีอุดมคติ ในทางวิทยาศาสตร์เช่นเดียวกับในด้านอื่น ๆ ของชีวิตอะไรก็เกิดขึ้นได้ และไม่สามารถจินตนาการได้ในทางใดทางหนึ่งว่าเป็นพื้นที่ของชีวิตสาธารณะที่ทุกคนที่เกี่ยวข้องในนั้นรับใช้ความจริง ความดี และความงามอย่างไม่เห็นแก่ตัว อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่า A. Einstein พูดถูก ผู้เขียนว่า:

“วิหารแห่งวิทยาศาสตร์เป็นโครงสร้างที่ซับซ้อน ผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้นและพลังทางจิตวิญญาณที่พาพวกเขาไปที่นั่นนั้นแตกต่างกัน บางคนแสวงหาวิทยาศาสตร์ด้วยความภาคภูมิใจในความเหนือกว่าทางปัญญา สำหรับพวกเขา วิทยาศาสตร์เป็นกีฬาที่เหมาะสมที่จะเติมเต็มชีวิตและความพึงพอใจในความทะเยอทะยาน คุณยังสามารถพบคนอื่น ๆ ในวัดได้: พวกเขาเสียสละผลแห่งความคิดที่นี่เพื่อจุดประสงค์ที่เป็นประโยชน์เท่านั้น หากทูตสวรรค์ที่พระเจ้าทรงส่งมามาที่พระวิหารและขับไล่ผู้ที่อยู่ในสองประเภทนี้ออกไป พระวิหารก็จะว่างเปล่าอย่างหายนะ

ฉันรู้ดีว่าเราเพิ่งขับไล่ผู้คนจำนวนมากที่สร้างส่วนสำคัญของวิทยาศาสตร์ บางทีอาจเป็นส่วนที่ใหญ่ที่สุดด้วยซ้ำด้วยจิตใจที่สดใส สำหรับหลายๆ คน การตัดสินใจอาจทำให้ทูตสวรรค์ของเราขมขื่น แต่สิ่งหนึ่งที่ฉันมั่นใจคือ ถ้ามีเพียงคนอย่างผู้ถูกเนรเทศเท่านั้น วัดก็คงไม่เพิ่มขึ้น เช่นเดียวกับป่าไม้ที่เติบโตไม่ได้จากการปีนต้นไม้เท่านั้น”

วิทยาศาสตร์เป็นกระบวนการแห่งความรู้ความเข้าใจ

นี่คือวิธีที่บุคคลได้รับการออกแบบมาเพื่อให้เขาคุ้นเคยกับสิ่งที่เหลือเชื่อที่สุดและผิดปกติที่สุดอย่างรวดเร็ว แม้แต่ความสำเร็จอันน่าอัศจรรย์ของจิตวิญญาณมนุษย์ซึ่งเกิดจากความพยายามอันยิ่งใหญ่ของคนหลายชั่วอายุคนก็ยังถูกมองว่าเป็นสิ่งที่เป็นธรรมชาติและถูกละเลย

แน่นอนว่าเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องสามารถซึมซับความสำเร็จทางวัฒนธรรมได้อย่างรวดเร็ว ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงนี้เป็นสิ่งสำคัญ แต่ในขณะเดียวกัน เราต้องไม่สูญเสียความรู้สึกประหลาดใจกับความสำเร็จที่บรรพบุรุษของเราได้รับ

โลกจะเข้าใจได้อย่างไร?

อะไรทำให้วิทยาศาสตร์สามารถเจาะลึกเข้าไปในความลับของจักรวาลได้?

ทั้งหมดนี้ดูเหมือนปาฏิหาริย์ที่แท้จริงปรากฏต่อหน้าต่อตาเรา แท้จริงแล้ว ในยุคของเรา วิทยาศาสตร์จะให้ภาพวิวัฒนาการของโลกโดยเริ่มจากการกำเนิดของเมตากาแล็กซีซึ่งเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 2 หมื่นล้านปีก่อน นักวิทยาศาสตร์กำลังหารือถึงทางเลือกต่างๆ สำหรับวิวัฒนาการของจักรวาล การเกิดขึ้นและอนาคตของระบบสุริยะ และดาวเคราะห์ที่เราอาศัยอยู่ วันนี้เราจินตนาการถึงขั้นตอนหลักของการพัฒนาสิ่งมีชีวิตบนโลก มานุษยวิทยาและกำเนิดสังคม การเกิดขึ้นและวิวัฒนาการของจิตสำนึกของมนุษย์ วัฒนธรรมในรูปแบบต่างๆ และวิธีการที่หลากหลายที่มนุษย์เชี่ยวชาญเหนือความเป็นจริงรอบตัวเขา

ดังที่บี. รัสเซลล์ตั้งข้อสังเกตไว้ ชาวกรีกโบราณได้ก้าวเข้าสู่ขั้นแรกในความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ไม่คิดว่าเส้นทางที่พวกเขาเริ่มต้นจะยากลำบากเพียงใด “พวกเขาจินตนาการว่ามันจะง่ายกว่าที่เป็นจริง แต่หากปราศจากการมองโลกในแง่ดีเช่นนั้น พวกเขาคงไม่มีความกล้าที่จะเริ่มมัน”

ด้วยความรักในความทรงจำของคนที่ยอดเยี่ยมและหายากและนักฟิสิกส์
ยูริ วลาดีมีโรวิช กาโปนอฟ

ผู้ที่มีการศึกษาไม่มากก็น้อย (นั่นคือผู้ที่สำเร็จการศึกษาอย่างน้อยมัธยมปลาย) จะรู้ว่าดาราศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์ที่น่าสนใจและสำคัญที่สุดอย่างหนึ่งเกี่ยวกับธรรมชาติ แต่เมื่อเอ่ยคำว่า "วิทยาศาสตร์" ก็ถือว่าทุกคนมีความเข้าใจในสิ่งที่เรากำลังพูดถึงเหมือนกัน เป็นเช่นนี้จริงหรือ?

วิธีการทางวิทยาศาสตร์ต่อปรากฏการณ์และกระบวนการของโลกโดยรอบคือระบบมุมมองและความคิดทั้งหมดที่พัฒนาขึ้นมานับพันปีของการพัฒนาความคิดของมนุษย์ซึ่งเป็นโลกทัศน์บางอย่างซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ และมีความจำเป็นเร่งด่วนที่จะต้องกำหนดข้อพิจารณาในเรื่องนี้ด้วยภาษาที่เข้าถึงได้ หากเป็นไปได้

ความต้องการนี้เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในปัจจุบันเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาหรือหลายทศวรรษแนวคิดเรื่อง "วิทยาศาสตร์" ในใจของผู้คนจำนวนมากกลายเป็นความพร่ามัวและไม่ชัดเจนเนื่องจากมีรายการโทรทัศน์และวิทยุจำนวนมาก สิ่งพิมพ์ใน หนังสือพิมพ์และนิตยสารเกี่ยวกับ "ความสำเร็จ" ของโหราศาสตร์ การรับรู้พิเศษ ufology และ "ความรู้" ไสยศาสตร์ประเภทอื่น ๆ ในขณะเดียวกัน จากมุมมองของคนส่วนใหญ่ที่มีส่วนร่วมในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง ไม่มี "ความรู้" ประเภทใดที่ระบุชื่อไว้ที่สามารถถือเป็นวิทยาศาสตร์ได้ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงในการศึกษาโลกโดยใช้พื้นฐานคืออะไร?

ประการแรก มันขึ้นอยู่กับประสบการณ์อันกว้างใหญ่ของมนุษย์ จากการสังเกตและการโต้ตอบกับวัตถุ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ และกระบวนการในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่น เราสามารถอ้างถึงเรื่องราวที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับการค้นพบกฎแรงโน้มถ่วงสากล จากการศึกษาข้อมูลเชิงสังเกตการณ์และการวัด นิวตันเสนอว่าโลกทำหน้าที่เป็นแหล่งกำเนิดแรงโน้มถ่วง ซึ่งแปรผันตามมวลและเป็นสัดส่วนผกผันกับกำลังสองของระยะห่างจากศูนย์กลาง จากนั้นเขาก็ใช้สมมติฐานนี้ซึ่งเรียกได้ว่าเป็นสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ (ทางวิทยาศาสตร์เพราะมันเป็นข้อมูลทั่วไปของการวัดและการสังเกต) เพื่ออธิบายการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์ในวงโคจรเป็นวงกลมรอบโลก ปรากฎว่าสมมติฐานที่หยิบยกมานั้นสอดคล้องกับข้อมูลที่ทราบเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์ นั่นหมายความว่ามันน่าจะถูกต้องมากที่สุด เพราะมันอธิบายได้ดีทั้งพฤติกรรมของวัตถุต่าง ๆ ใกล้พื้นผิวโลกและการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้าที่อยู่ห่างไกล จากนั้นหลังจากการชี้แจงและเพิ่มเติมที่จำเป็น สมมติฐานนี้ซึ่งถือได้ว่าเป็นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์อยู่แล้ว (เนื่องจากอธิบายปรากฏการณ์ได้ค่อนข้างกว้าง) ถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายการเคลื่อนที่ที่สังเกตได้ของดาวเคราะห์ในระบบสุริยะ และปรากฏว่าการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์สอดคล้องกับทฤษฎีของนิวตัน ที่นี่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับกฎหมายที่ควบคุมการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้าและเทห์ฟากฟ้าภายในระยะห่างอันกว้างใหญ่จากโลก เรื่องราวที่น่าเชื่ออย่างยิ่งคือการค้นพบ "ที่ปลายปากกา" ของดาวเคราะห์ดวงที่แปดของระบบสุริยะ - ดาวเนปจูน กฎแรงโน้มถ่วงทำให้สามารถทำนายการมีอยู่ของมัน คำนวณวงโคจรของมัน และระบุสถานที่บนท้องฟ้าที่ควรมองหา และนักดาราศาสตร์ฮัลลีได้ค้นพบดาวเนปจูนที่ระยะห่าง 56 นิ้วจากตำแหน่งที่คาดการณ์ไว้!

วิทยาศาสตร์ใด ๆ โดยทั่วไปก็พัฒนาตามรูปแบบเดียวกัน ขั้นแรก มีการศึกษาข้อมูลเชิงสังเกตและการวัด จากนั้นจึงพยายามจัดระบบ สรุปข้อมูล และเสนอสมมติฐานที่อธิบายผลลัพธ์ที่ได้รับ หากสมมติฐานอธิบายข้อมูลที่มีอยู่อย่างน้อยก็ในแง่ที่จำเป็น เราก็สามารถคาดหวังได้ว่าสมมติฐานนั้นจะทำนายปรากฏการณ์ที่ยังไม่ได้มีการศึกษาได้ การทดสอบการคำนวณและการทำนายเหล่านี้ผ่านการสังเกตและการทดลองเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพมากในการค้นหาว่าสมมติฐานนั้นเป็นจริงหรือไม่ หากได้รับการยืนยันก็ถือได้ว่าเป็นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์แล้ว เนื่องจากเป็นเรื่องเหลือเชื่ออย่างยิ่งที่การคาดการณ์และการคำนวณที่ได้รับบนพื้นฐานของสมมติฐานที่ไม่ถูกต้องจะบังเอิญเกิดขึ้นพร้อมกับผลลัพธ์ของการสังเกตและการวัดผล ท้ายที่สุดแล้ว การคาดการณ์ดังกล่าวมักจะมาพร้อมกับข้อมูลใหม่ๆ ที่มักไม่คาดคิด ซึ่งอย่างที่พวกเขาพูดกันว่าคุณไม่สามารถประดิษฐ์ขึ้นโดยตั้งใจได้ อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งสมมติฐานไม่ได้รับการยืนยัน ซึ่งหมายความว่าเราจำเป็นต้องค้นหาและพัฒนาสมมติฐานอื่นๆ ต่อไป นี่เป็นวิธีที่ยากตามปกติในวิทยาศาสตร์

ประการที่สอง คุณลักษณะที่สำคัญไม่แพ้กันของวิธีการทางวิทยาศาสตร์คือความสามารถในการทดสอบผลลัพธ์และทฤษฎีใดๆ ซ้ำๆ และเป็นอิสระ ตัวอย่างเช่น ใครๆ ก็สามารถสำรวจกฎแรงโน้มถ่วงสากลได้โดยการศึกษาข้อมูลการสังเกตและการวัดอย่างอิสระ หรือดำเนินการอีกครั้ง

ประการที่สาม เพื่อที่จะพูดคุยเรื่องวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง คุณจะต้องเชี่ยวชาญความรู้และวิธีการต่างๆ ที่ชุมชนวิทยาศาสตร์มีอยู่ในปัจจุบัน คุณต้องเชี่ยวชาญตรรกะของวิธีการ ทฤษฎี ข้อสรุปที่เป็นที่ยอมรับในชุมชนวิทยาศาสตร์ แน่นอนว่าอาจกลายเป็นว่ามีคนไม่พอใจ (และโดยทั่วไปแล้วสิ่งที่วิทยาศาสตร์ประสบความสำเร็จในแต่ละขั้นตอนไม่เคยทำให้นักวิทยาศาสตร์ตัวจริงพึงพอใจเลย) แต่เพื่อที่จะกล่าวอ้างหรือวิพากษ์วิจารณ์ อย่างน้อยที่สุดคุณต้อง มีความเข้าใจในสิ่งที่ทำไปแล้วเป็นอย่างดี หากคุณสามารถพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าแนวทาง วิธีการ หรือตรรกะที่กำหนดนำไปสู่ข้อสรุปที่ไม่ถูกต้อง มีความขัดแย้งภายใน และเสนอสิ่งที่ดีกว่าแทน - ให้เกียรติและยกย่องคุณ! แต่การสนทนาควรเกิดขึ้นในระดับที่มีหลักฐานเท่านั้น ไม่ใช่ข้อความที่ไม่มีมูล ความจริงต้องได้รับการยืนยันจากผลการสังเกตและการทดลอง ซึ่งอาจเป็นเรื่องแปลกใหม่แต่น่าเชื่อสำหรับนักวิจัยมืออาชีพ

มีอีกสัญญาณที่สำคัญมากของแนวทางทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง นี่คือความซื่อสัตย์และเป็นกลางของผู้วิจัย แน่นอนว่าแนวคิดเหล่านี้ค่อนข้างละเอียดอ่อน มันไม่ง่ายเลยที่จะให้คำจำกัดความที่ชัดเจน เนื่องจากแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวข้องกับ "ปัจจัยมนุษย์" แต่หากไม่มีคุณสมบัติของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ ก็ไม่มีวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง

สมมติว่าคุณมีความคิด สมมติฐาน หรือแม้แต่ทฤษฎี และที่นี่มีสิ่งล่อใจที่รุนแรงเกิดขึ้น เช่น เพื่อเลือกชุดข้อเท็จจริงที่ยืนยันความคิดของคุณ หรือในกรณีใดก็ตาม อย่าขัดแย้งกับความคิดนั้น และละทิ้งผลลัพธ์ที่ขัดแย้งกับมันโดยแสร้งทำเป็นว่าคุณไม่รู้เรื่องนี้ มันเกิดขึ้นที่พวกเขาไปไกลกว่านั้นโดย "ปรับแต่ง" ผลลัพธ์ของการสังเกตหรือการทดลองให้เข้ากับสมมติฐานที่ต้องการและพยายามแสดงภาพการยืนยันที่สมบูรณ์ จะแย่ยิ่งกว่านั้นอีกเมื่อด้วยความช่วยเหลือของการคำนวณทางคณิตศาสตร์ที่ยุ่งยากและมักจะไม่มีความสามารถมากนัก ซึ่งขึ้นอยู่กับสมมติฐานและสมมุติฐานที่ประดิษฐ์ขึ้นมา (ตามที่พวกเขาพูดว่า "การเก็งกำไร" นั่นคือ "การเก็งกำไร") ไม่ได้ทดสอบและไม่ได้รับการยืนยัน ในทางทดลองพวกเขาสร้าง "ทฤษฎี" โดยอ้างว่าเป็นคำศัพท์ใหม่ทางวิทยาศาสตร์ และเมื่อต้องเผชิญกับคำวิพากษ์วิจารณ์จากผู้เชี่ยวชาญที่พิสูจน์ให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของโครงสร้างเหล่านี้ พวกเขาก็เริ่มกล่าวหานักวิทยาศาสตร์ว่าเป็นนักอนุรักษ์นิยม การถอยหลังเข้าคลอง หรือแม้แต่ "มาเฟีย" อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงมีแนวทางที่เข้มงวดและสำคัญในการหาผลลัพธ์และข้อสรุป และเหนือสิ่งอื่นใดก็ขึ้นอยู่กับพวกเขาเอง ด้วยเหตุนี้ ทุกย่างก้าวของวิทยาศาสตร์จึงมาพร้อมกับการสร้างรากฐานที่มั่นคงเพียงพอสำหรับความก้าวหน้าต่อไปตามเส้นทางแห่งความรู้

นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ตั้งข้อสังเกตซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าตัวบ่งชี้ที่แท้จริงของความจริงของทฤษฎีคือความสวยงามและความสอดคล้องเชิงตรรกะ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แนวคิดเหล่านี้หมายถึงขอบเขตที่ทฤษฎีที่กำหนด "เข้ากัน" กับแนวคิดที่มีอยู่ และสอดคล้องกับชุดข้อเท็จจริงที่ได้รับการยืนยันและการตีความที่เป็นที่ยอมรับ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าทฤษฎีใหม่ไม่ควรมีข้อสรุปหรือการคาดเดาที่ไม่คาดคิด ตามกฎแล้วสิ่งที่ตรงกันข้ามจะเป็นจริง แต่ถ้าเรากำลังพูดถึงการมีส่วนร่วมอย่างจริงจังต่อวิทยาศาสตร์ผู้เขียนงานจะต้องวิเคราะห์อย่างชัดเจนว่าการมองปัญหาใหม่หรือคำอธิบายใหม่ของปรากฏการณ์ที่สังเกตนั้นเกี่ยวข้องกับภาพทางวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ทั้งหมดของโลกอย่างไร และหากเกิดความขัดแย้งขึ้นระหว่างพวกเขา ผู้วิจัยจะต้องระบุสิ่งนี้อย่างตรงไปตรงมาเพื่อที่จะทราบอย่างสงบและเป็นกลางว่ามีข้อผิดพลาดในการก่อสร้างใหม่หรือไม่ ไม่ว่าพวกเขาจะขัดแย้งกับข้อเท็จจริง ความสัมพันธ์ และรูปแบบที่เป็นที่ยอมรับอย่างมั่นคงหรือไม่ และเมื่อการศึกษาปัญหาอย่างครอบคลุมโดยผู้เชี่ยวชาญอิสระหลายคนนำไปสู่ข้อสรุปเกี่ยวกับความถูกต้องและความสอดคล้องของแนวคิดใหม่เท่านั้นที่เราสามารถพูดคุยอย่างจริงจังเกี่ยวกับสิทธิในการดำรงอยู่ของมันได้ แต่ถึงแม้ในกรณีนี้ก็ไม่สามารถแน่ใจได้ทั้งหมดว่ามันเป็นการแสดงออกถึงความจริง

ตัวอย่างที่ดีของข้อความนี้คือสถานการณ์ที่มีทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป (GTR) นับตั้งแต่การสร้างสรรค์โดย A. Einstein ในปี 1916 ทฤษฎีอวกาศ เวลา และแรงโน้มถ่วงอื่นๆ มากมายก็ได้ปรากฏขึ้นซึ่งตรงตามเกณฑ์ที่กล่าวไว้ข้างต้น อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ไม่มีข้อเท็จจริงเชิงสังเกตที่ชัดเจนปรากฏสักข้อเดียวที่จะขัดแย้งกับข้อสรุปและการทำนายของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป ในทางตรงกันข้าม การสังเกตและการทดลองทั้งหมดยืนยันหรือไม่ว่าในกรณีใด ไม่ขัดแย้งกับมัน ยังไม่มีเหตุผลใดที่จะละทิ้งทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปและแทนที่ด้วยทฤษฎีอื่นใด

สำหรับทฤษฎีสมัยใหม่ที่ใช้เครื่องมือทางคณิตศาสตร์ที่ซับซ้อน เป็นไปได้เสมอ (แน่นอนด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสม) ในการวิเคราะห์ระบบของสมมุติฐานเริ่มต้นและการปฏิบัติตามข้อเท็จจริงที่จัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคง ตรวจสอบตรรกะของโครงสร้างและข้อสรุป และความถูกต้อง ของการแปลงทางคณิตศาสตร์ ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงทำให้สามารถประมาณค่าที่สามารถวัดได้ในการสังเกตหรือการทดลอง ตรวจสอบความถูกต้องของการคำนวณทางทฤษฎีเสมอ อีกประการหนึ่งคือการตรวจสอบดังกล่าวอาจกลายเป็นการดำเนินการที่ซับซ้อนอย่างยิ่ง โดยต้องใช้เวลานานและมีค่าใช้จ่ายสูง หรือใช้อุปกรณ์ใหม่ทั้งหมด สถานการณ์ในเรื่องนี้มีความซับซ้อนเป็นพิเศษในทางดาราศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในจักรวาลวิทยา ซึ่งเรากำลังพูดถึงสภาวะสุดขั้วของสสารที่มักเกิดขึ้นเมื่อหลายพันล้านปีก่อน ดังนั้นในหลายกรณี การทดลองยืนยันข้อสรุปและการทำนายทฤษฎีจักรวาลวิทยาต่างๆ ยังคงเป็นเรื่องของอนาคตอันใกล้นี้ อย่างไรก็ตาม มีตัวอย่างที่ดีเยี่ยมว่าทฤษฎีที่ดูเป็นนามธรรมมากได้รับการยืนยันในการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์อย่างไร นี่คือเรื่องราวของการค้นพบรังสีไมโครเวฟพื้นหลังคอสมิกที่เรียกว่า

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 - 1940 นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์จำนวนหนึ่งโดยเฉพาะ G. Gamow ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมชาติของเราได้พัฒนา "ทฤษฎีจักรวาลร้อน" ซึ่งการปล่อยคลื่นวิทยุควรคงอยู่ตั้งแต่ยุคเริ่มแรกของวิวัฒนาการของจักรวาลที่กำลังขยายตัวโดยเติมเต็มทั่วทั้งจักรวาลอย่างสม่ำเสมอ พื้นที่ของจักรวาลที่สังเกตได้สมัยใหม่ คำทำนายนี้แทบจะลืมไปแล้วและจำได้เฉพาะในทศวรรษ 1960 เมื่อนักฟิสิกส์วิทยุชาวอเมริกันค้นพบโดยบังเอิญว่ามีการปล่อยคลื่นวิทยุซึ่งมีลักษณะตามที่ทฤษฎีทำนายไว้ ความเข้มข้นของมันกลับกลายเป็นว่ามีความเที่ยงตรงสูงมากในทุกทิศทาง ด้วยความแม่นยำที่สูงกว่าของการวัดที่ทำได้ในภายหลัง ความไม่สอดคล้องกันของมันจึงถูกค้นพบ แต่โดยพื้นฐานแล้วสิ่งนี้แทบจะไม่เปลี่ยนแปลงภาพที่อธิบายไว้ (ดู "วิทยาศาสตร์และชีวิต" หมายเลข 12, 1993; ฉบับที่ 5, 1994; ฉบับที่ 11, 2006; ฉบับที่ 6 , 2552) รังสีที่ตรวจพบไม่สามารถกลายเป็นรังสีเดียวกับที่ "ทฤษฎีจักรวาลร้อน" ทำนายไว้ได้โดยบังเอิญ

มีการกล่าวถึงการสังเกตและการทดลองซ้ำแล้วซ้ำอีกที่นี่ แต่การตั้งข้อสังเกตและการทดลองดังกล่าวเองซึ่งทำให้สามารถเข้าใจว่าธรรมชาติที่แท้จริงของปรากฏการณ์หรือกระบวนการบางอย่างคืออะไร เพื่อค้นหาว่ามุมมองหรือทฤษฎีใดที่ใกล้กับความจริงมากที่สุดนั้นเป็นงานที่ยากมาก . ทั้งในฟิสิกส์และดาราศาสตร์มักมีคำถามแปลก ๆ เกิดขึ้น: สิ่งที่วัดได้จริงในระหว่างการสังเกตหรือในการทดลองผลการวัดสะท้อนถึงคุณค่าและพฤติกรรมของปริมาณเหล่านั้นที่นักวิจัยสนใจหรือไม่? ที่นี่เราต้องเผชิญกับปัญหาปฏิสัมพันธ์ระหว่างทฤษฎีและการทดลองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ทั้งสองด้านนี้มีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด ตัวอย่างเช่น การตีความผลการสังเกตไม่ทางใดก็ทางหนึ่งขึ้นอยู่กับมุมมองทางทฤษฎีที่ผู้วิจัยถือ ในประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ สถานการณ์เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกเมื่อผลลัพธ์เดียวกันของการสังเกต (การวัด) เดียวกันถูกตีความต่างกันโดยนักวิจัยที่แตกต่างกัน เนื่องจากแนวคิดทางทฤษฎีของพวกเขาแตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ไม่ช้าก็เร็ว แนวคิดเดียวก็ได้ถูกสร้างขึ้นในชุมชนวิทยาศาสตร์ ความถูกต้องซึ่งได้รับการพิสูจน์โดยการทดลองและตรรกะที่น่าเชื่อถือ

บ่อยครั้งที่การวัดปริมาณเดียวกันโดยกลุ่มนักวิจัยต่างๆ ให้ผลลัพธ์ที่แตกต่างกัน ในกรณีเช่นนี้ มีความจำเป็นต้องพิจารณาว่ามีข้อผิดพลาดร้ายแรงใดๆ ในวิธีการทดลองหรือไม่ มีข้อผิดพลาดในการวัดอะไรบ้าง การเปลี่ยนแปลงในลักษณะของวัตถุที่กำลังศึกษาเป็นไปได้หรือไม่เนื่องจากธรรมชาติของวัตถุ เป็นต้น

โดยหลักการแล้ว สถานการณ์ต่างๆ เกิดขึ้นได้เมื่อการสังเกตกลายเป็นลักษณะเฉพาะ เนื่องจากผู้สังเกตการณ์พบกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่หายากมาก และในทางปฏิบัติแล้วไม่มีทางเป็นไปได้ที่การสังเกตเหล่านี้ซ้ำอีกในอนาคตอันใกล้ แต่ถึงแม้ในกรณีเช่นนี้ ก็เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นความแตกต่างระหว่างนักวิจัยที่จริงจังกับบุคคลที่มีส่วนร่วมในการคาดเดาทางวิทยาศาสตร์เทียม นักวิทยาศาสตร์ตัวจริงจะพยายามชี้แจงสถานการณ์ทั้งหมดที่ใช้ในการสังเกต เพื่อดูว่าการรบกวนหรือข้อบกพร่องในอุปกรณ์บันทึกเสียงอาจนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิดหรือไม่ หรือสิ่งที่เขาเห็นเป็นผลมาจากการรับรู้เชิงอัตนัยหรือไม่ ของปรากฏการณ์ที่ทราบแล้ว เขาจะไม่เร่งรีบด้วยคำพูดที่น่าตื่นเต้นเกี่ยวกับ "การค้นพบ" และสร้างสมมติฐานอันน่าอัศจรรย์เพื่ออธิบายปรากฏการณ์ที่สังเกตได้ทันที

ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับรายงานการพบเห็นยูเอฟโอจำนวนมาก ใช่ ไม่มีใครปฏิเสธอย่างจริงจังว่าบางครั้งปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์และอธิบายยากนั้นบางครั้งพบเห็นได้ในชั้นบรรยากาศ (จริงอยู่ ในกรณีส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น ไม่สามารถได้รับการยืนยันข้อความดังกล่าวอย่างน่าเชื่อถือโดยอิสระ) ไม่มีใครปฏิเสธว่า โดยหลักการแล้ว การดำรงอยู่ของชีวิตอัจฉริยะที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูงจากนอกโลกนั้นเป็นไปได้ ซึ่งสามารถศึกษาดาวเคราะห์ของเราและ มีวิธีการทางเทคนิคที่มีประสิทธิภาพสำหรับสิ่งนี้ อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันไม่มีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ที่เชื่อถือได้ที่ช่วยให้เราสามารถพูดคุยอย่างจริงจังเกี่ยวกับสัญญาณของการดำรงอยู่ของชีวิตอัจฉริยะนอกโลก และแม้ว่าจะมีการดำเนินการค้นหาดาราศาสตร์วิทยุระยะยาวพิเศษและการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของโลกได้ศึกษาปัญหาในรายละเอียดและมีการอภิปรายซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการประชุมสัมมนาระดับนานาชาติ นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ที่โดดเด่นของเรา I.S. Shklovsky ศึกษาปัญหานี้มากมายและคิดมานานแล้วว่าเป็นไปได้ที่จะค้นพบอารยธรรมที่พัฒนาอย่างสูงจากนอกโลก แต่เมื่อบั้นปลายชีวิตเขาได้ข้อสรุปว่าชีวิตที่ชาญฉลาดบนโลกอาจเป็นปรากฏการณ์ที่หายากมากหรือมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และเป็นไปได้ที่โดยทั่วไปแล้วเรามักจะอยู่คนเดียวในจักรวาล แน่นอนว่ามุมมองนี้ไม่สามารถถือเป็นความจริงขั้นสุดท้ายได้ แต่สามารถท้าทายหรือหักล้างได้ในอนาคต แต่ I. S. Shklovsky มีเหตุผลที่ดีมากสำหรับข้อสรุปดังกล่าว ความจริงก็คือการวิเคราะห์ปัญหานี้อย่างลึกซึ้งและครอบคลุมซึ่งดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์ที่เชื่อถือได้หลายคนแสดงให้เห็นว่าในระดับการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในปัจจุบัน มนุษยชาติมีแนวโน้มที่จะเผชิญกับ "ปาฏิหาริย์ของจักรวาล" นั่นคือด้วยปรากฏการณ์ทางกายภาพใน จักรวาลที่มีต้นกำเนิดเทียมที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน อย่างไรก็ตามความรู้สมัยใหม่เกี่ยวกับกฎพื้นฐานของธรรมชาติและกระบวนการที่เกิดขึ้นตามกฎเหล่านั้นในอวกาศทำให้เราสามารถพูดด้วยความมั่นใจในระดับสูงว่าการแผ่รังสีที่บันทึกไว้นั้นมีต้นกำเนิดจากธรรมชาติโดยเฉพาะ

คนที่มีสติจะพบว่าอย่างน้อยก็แปลกที่ทุกคนมองเห็น “จานบิน” แต่ไม่ใช่โดยผู้สังเกตการณ์มืออาชีพ มีข้อขัดแย้งที่ชัดเจนระหว่างสิ่งที่วิทยาศาสตร์รู้ในปัจจุบันกับข้อมูลที่ปรากฏในหนังสือพิมพ์ นิตยสาร และทางโทรทัศน์อยู่ตลอดเวลา อย่างน้อยที่สุดก็ควรจะหยุดชั่วคราวให้กับใครก็ตามที่เชื่ออย่างไม่มีเงื่อนไขเกี่ยวกับรายงานการมาเยือนโลกหลายครั้งโดย "มนุษย์ต่างดาวในอวกาศ"

มีตัวอย่างที่ดีเยี่ยมว่าทัศนคติของนักดาราศาสตร์ต่อปัญหาการตรวจจับอารยธรรมนอกโลกนั้นแตกต่างจากตำแหน่งของนักดาราศาสตร์ที่เรียกว่า ufologists นักข่าวที่เขียนและออกอากาศในหัวข้อที่คล้ายกันอย่างไร

ในปี พ.ศ. 2510 นักดาราศาสตร์วิทยุชาวอังกฤษกลุ่มหนึ่งได้ทำการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งของศตวรรษที่ 20 โดยพวกเขาค้นพบแหล่งกำเนิดวิทยุจักรวาลที่ปล่อยพัลส์ที่สั้นมากตามลำดับเป็นระยะอย่างเคร่งครัด แหล่งที่มาเหล่านี้ต่อมาเรียกว่าพัลซาร์ เนื่อง​จาก​ไม่​มี​ใคร​เคย​สังเกต​เรื่อง​นี้​มา​ก่อน และ​ปัญหา​ของ​อารยธรรม​นอก​โลก​ก็​ถูก​คุย​กัน​กัน​มา​นาน นัก​ดาราศาสตร์​จึง​คิด​ทันที​ว่า​พวก​เขา​ได้​ค้น​พบ​สัญญาณ​ที่​ส่ง​มา​โดย “พี่น้อง​ใน​ใจ” ไม่น่าแปลกใจเนื่องจากในเวลานั้นเป็นการยากที่จะจินตนาการว่ากระบวนการทางธรรมชาติเป็นไปได้ในธรรมชาติที่จะรับประกันระยะเวลาอันสั้นและช่วงพัลส์รังสีที่เข้มงวดเช่นนี้ - มันถูกรักษาด้วยความแม่นยำเพียงเศษเสี้ยววินาทีที่ไม่มีนัยสำคัญ !

ดังนั้นนี่เกือบจะเป็นกรณีเดียวในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ในยุคของเรา (ยกเว้นงานที่มีความสำคัญด้านการป้องกัน) เมื่อนักวิจัยเก็บการค้นพบที่น่าตื่นเต้นอย่างแท้จริงไว้เป็นความลับที่เข้มงวดที่สุดเป็นเวลาหลายเดือน! ผู้ที่คุ้นเคยกับโลกแห่งวิทยาศาสตร์สมัยใหม่จะตระหนักดีว่าการแข่งขันระหว่างนักวิทยาศาสตร์นั้นรุนแรงเพียงใดเพื่อสิทธิที่จะถูกเรียกว่าผู้ค้นพบ ผู้เขียนผลงานที่มีการค้นพบหรือผลลัพธ์ใหม่และสำคัญมักจะพยายามเผยแพร่โดยเร็วที่สุดและไม่อนุญาตให้ใครแซงหน้าพวกเขา และในกรณีของการค้นพบพัลซาร์ ผู้เขียนจงใจไม่ได้รายงานปรากฏการณ์ที่พวกเขาค้นพบมาเป็นเวลานาน คำถามคือทำไม? ใช่ เพราะนักวิทยาศาสตร์ถือว่าตนเองจำเป็นต้องเข้าใจอย่างรอบคอบว่าข้อสันนิษฐานของพวกเขาเกี่ยวกับอารยธรรมนอกโลกในฐานะแหล่งที่มาของสัญญาณที่สังเกตนั้นมีความสมเหตุสมผลเพียงใด พวกเขาเข้าใจว่าการค้นพบอารยธรรมนอกโลกจะส่งผลร้ายแรงต่อวิทยาศาสตร์และมนุษยชาติโดยรวมอย่างไร ดังนั้น พวกเขาจึงพิจารณาว่าจำเป็นก่อนที่จะประกาศการค้นพบ เพื่อให้แน่ใจว่าพัลส์รังสีที่สังเกตได้นั้นไม่ได้เกิดจากสาเหตุอื่นใดนอกจากการกระทำอย่างมีสติของหน่วยสืบราชการลับนอกโลก การศึกษาปรากฏการณ์อย่างละเอียดนำไปสู่การค้นพบครั้งสำคัญอย่างแท้จริง - พบกระบวนการทางธรรมชาติ: บนพื้นผิวของวัตถุขนาดกะทัดรัดที่หมุนอย่างรวดเร็วดาวนิวตรอนภายใต้เงื่อนไขบางประการจะสร้างลำแสงรังสีที่มีทิศทางแคบ ลำแสงดังกล่าวจะไปถึงผู้สังเกตการณ์เป็นระยะ ๆ เช่นเดียวกับลำแสงไฟฉาย ดังนั้นความหวังที่จะพบกับ "พี่น้องในใจ" จึงไม่ได้รับการพิสูจน์อีกครั้ง (ซึ่งแน่นอนว่าจากมุมมองหนึ่งทำให้รู้สึกไม่สบายใจ) แต่เป็นขั้นตอนที่สำคัญมากในความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติ ไม่ยากเลยที่จะจินตนาการว่าสื่อจะเกิดความยุ่งยากขนาดไหนหากค้นพบปรากฏการณ์ของพัลซาร์ในวันนี้และผู้ค้นพบรายงานอย่างไม่ระมัดระวังเกี่ยวกับต้นกำเนิดที่เป็นไปได้ของสัญญาณเทียมที่เป็นไปได้!

ในกรณีเช่นนี้ นักข่าวมักขาดความเป็นมืออาชีพ มืออาชีพที่แท้จริงควรเปิดประเด็นให้กับนักวิทยาศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญตัวจริง และแสดงความคิดเห็นของตัวเองให้น้อยที่สุด

นักข่าวบางคนตอบสนองต่อการโจมตีกล่าวว่า "ออร์โธดอกซ์" ซึ่งเป็นที่ยอมรับอย่างเป็นทางการ วิทยาศาสตร์อนุรักษ์นิยมเกินไปและไม่อนุญาตให้มีแนวคิดใหม่ ๆ ที่จะเจาะทะลุซึ่งอาจมีความจริงอยู่ และโดยทั่วไปแล้ว เรามีพหุนิยมและมีเสรีภาพในการพูด ทำให้เราแสดงความคิดเห็นได้ มันฟังดูน่าเชื่อ แต่โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นเพียงการทำลายล้างเท่านั้น ในความเป็นจริง จำเป็นต้องสอนให้ผู้คนคิดด้วยตนเองและตัดสินใจเลือกอย่างอิสระและมีข้อมูล และอย่างน้อยที่สุดก็จำเป็นต้องทำความคุ้นเคยกับหลักการพื้นฐานของแนวทางทางวิทยาศาสตร์และมีเหตุผลสู่ความเป็นจริงพร้อมผลลัพธ์ที่แท้จริงของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และภาพทางวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ของโลกรอบตัวพวกเขา

วิทยาศาสตร์เป็นธุรกิจที่น่าสนใจและน่าตื่นเต้น ซึ่งมีความสวยงาม การยกระดับจิตวิญญาณมนุษย์ และแสงสว่างแห่งความจริง ตามกฎแล้วมีเพียงความจริงนี้เท่านั้นที่ไม่ได้มาด้วยตัวมันเองเหมือนกับความเข้าใจ แต่ได้มาจากการทำงานหนักและต่อเนื่อง แต่ราคามันสูงมาก วิทยาศาสตร์เป็นหนึ่งในกิจกรรมที่ยอดเยี่ยมของมนุษย์ ซึ่งศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของบุคคลและมนุษยชาติทั้งมวลได้แสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุด เกือบทุกคนที่อุทิศตนให้กับวิทยาศาสตร์และรับใช้วิทยาศาสตร์อย่างซื่อสัตย์สามารถมั่นใจได้ว่าเขาไม่ได้ใช้ชีวิตอย่างไร้ประโยชน์

วิทยาศาสตร์เป็นรูปแบบพิเศษของกิจกรรมการเรียนรู้ที่มุ่งพัฒนาวัตถุประสงค์ใหม่ที่เป็นระบบและมีความรู้ที่มีเหตุผลเกี่ยวกับโลก

วิทยาศาสตร์ในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมสามารถพิจารณาได้จากมุมมองของประเด็นต่อไปนี้:
- วิทยาศาสตร์เป็นกิจกรรมเฉพาะ
- วิทยาศาสตร์ในฐานะระบบความรู้
- วิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคม
- วิทยาศาสตร์เป็นพลังการผลิต
- วิทยาศาสตร์เป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคม

แม้ว่าวิทยาศาสตร์จะขึ้นอยู่กับความรู้ในชีวิตประจำวัน แต่ก็ยังแตกต่างไปจากความรู้ทั่วไป หากความรู้ธรรมดาเกี่ยวข้องกับโลกแห่งประสบการณ์ในชีวิตประจำวันเท่านั้นและให้ความรู้อย่างผิวเผินแก่บุคคลเกี่ยวกับโลก (โดยปกติด้วยความช่วยเหลือจากความรู้ทางประสาทสัมผัส) วิทยาศาสตร์ก็จะก้าวไปไกลกว่ากรอบของชีวิตมนุษย์ในชีวิตประจำวันและเป็นความพยายามในการทำความเข้าใจตามทฤษฎีที่มีเหตุผลของ ลักษณะสำคัญของวัตถุและปรากฏการณ์ เป้าหมายของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์คือการมอบความรู้เชิงระบบเกี่ยวกับโลกแก่บุคคลเพื่อเปิดเผยสาเหตุและกฎของจักรวาล ดังนั้น คุณลักษณะเฉพาะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์คือความเป็นกลาง นั่นคือ การสะท้อนของปรากฏการณ์และรูปแบบของความเป็นจริงตามที่มีอยู่ภายนอกและเป็นอิสระจากเจตจำนงความคิดเห็นความปรารถนาของวิชาความรู้ การใช้เครื่องมือวิจัยเฉพาะ เช่น เครื่องมือ เครื่องมือ และ "อุปกรณ์ทางวิทยาศาสตร์" อื่นๆ นอกจากนี้ กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ยังต้องใช้ภาษาพิเศษเฉพาะซึ่งเอาชนะข้อบกพร่องของภาษาที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น การมีหลายความหมาย ความคลุมเครือ และอุปมาอุปมัย ฯลฯ แม้ว่าภาษาของวิทยาศาสตร์จะได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของภาษาในชีวิตประจำวัน คำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ได้รับการพัฒนาผ่านการชี้แจง การแนะนำสำนวนทางภาษาใหม่ และการทำให้เป็นทางการ เช่น ระบบคำและวลีที่มีความหมายเฉพาะเจาะจงในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์เฉพาะ อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้เลยที่จะละทิ้งภาษาธรรมดาในทางวิทยาศาสตร์ไปโดยสิ้นเชิง เนื่องจากจะทำให้มั่นใจได้ถึงการสื่อสารระหว่างนักวิทยาศาสตร์ และยังเป็นวิธีเผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์อีกด้วย นอกจากนี้ เนื่องจากเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ เราสามารถบอกได้ว่าวิทยาศาสตร์ไม่เพียงทำงานเฉพาะกับวัตถุประสงค์ของการปฏิบัติที่มีอยู่เท่านั้น แต่ยังไปไกลกว่าขอบเขตของมันด้วย ตัวอย่างเช่น ไม่มีใครในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าหรือพลังงานนิวเคลียร์ของอะตอม วิทยาศาสตร์บันทึกคุณสมบัติ ความเชื่อมโยง ความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในวัตถุและปรากฏการณ์ของโลกโดยรอบในรูปแบบของภาพพิเศษ - วัตถุในอุดมคติ ซึ่งทำงานร่วมกับเป็นโครงสร้างเฉพาะที่แทนที่วัตถุในโลกแห่งความเป็นจริง (ตัวเลข จุด แรง มวล ฯลฯ) นอกจากนี้วิทยาศาสตร์ยังสะสมองค์ความรู้ที่สามารถนำมาใช้ได้ในอนาคตเท่านั้น ดังนั้นกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์จึงเป็นกิจกรรมเชิงรุก

วิทยาศาสตร์ในฐานะระบบความรู้มีลักษณะเฉพาะด้วยความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบทั้งหมด (แนวคิด สมมติฐาน กฎหมาย ทฤษฎี ฯลฯ) หลักฐานที่เข้มงวด การตรวจสอบการทดลองขั้นพื้นฐาน การทำซ้ำ ความถูกต้องของข้อสรุป และความถูกต้องทั่วไป ระบบความรู้ในชีวิตประจำวันเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติภายใต้อิทธิพลโดยตรงของประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของผู้คน และอาจไม่เป็นระบบและสมเหตุสมผล อาจรวมถึงความรู้ที่แท้จริงและอคติ ความคิดลวงตาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของโลก

ในฐานะสถาบันทางสังคม วิทยาศาสตร์ปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ 17 ในยุคปัจจุบัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับกระบวนการฆราวาสนิยม (การจากไปของปรัชญา วิทยาศาสตร์ และศิลปะจากอำนาจของคริสตจักรแห่งศาสนา) การแยกศาสนาออกจากปรัชญา และการพัฒนาวิทยาศาสตร์คณิตศาสตร์ในยุโรปตะวันตก การก่อตัวและเสริมสร้างความสัมพันธ์แบบทุนนิยม การพัฒนาอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีความสัมพันธ์กับความจำเป็นในการได้รับความรู้ใหม่ ๆ ที่นำไปใช้ได้จริงเพื่อให้แน่ใจว่าการพัฒนาการผลิตแบบทุนนิยม การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ในฐานะสถาบันทางสังคมมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของระบบสถาบัน ชุมชนวิทยาศาสตร์ องค์กรการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ตลอดจนการผลิตหัวข้อใหม่ของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ ในฐานะสถาบันทางสังคม วิทยาศาสตร์ได้ผ่านหลายขั้นตอน ในศตวรรษที่ 17 ชุมชนวิทยาศาสตร์แห่งแรกปรากฏขึ้น เป้าหมายทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงและข้อกำหนดสำหรับกิจกรรมการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ได้ถูกสร้างขึ้น วิทยาศาสตร์ได้รับสถานะที่เป็นอิสระ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 สังคมเริ่มตระหนักถึงประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจของความรู้ทางวิทยาศาสตร์มากขึ้น วิทยาศาสตร์กำลังกลายเป็นหนึ่งในพลังการผลิตของสังคม และการนำความรู้ทางวิทยาศาสตร์มาสู่การผลิตเริ่มถูกมองว่าเป็นหนึ่งในเกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าของสังคม ในเวลานี้อาชีพของนักวิทยาศาสตร์ก็เป็นทางการแล้ว ความซับซ้อนที่เพิ่มขึ้นของข้อมูลทางวิทยาศาสตร์และการจัดระเบียบทางวินัยด้านวิทยาศาสตร์จำเป็นต้องมีการฝึกอบรมพิเศษของบุคลากรทางวิทยาศาสตร์ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 ปฏิสัมพันธ์ทางวิทยาศาสตร์แบบสหวิทยาการมีความเข้มข้นมากขึ้นซึ่งเกิดจากการศึกษาวัตถุที่มีลักษณะที่ซับซ้อน เริ่มสร้างความซับซ้อนทางวิทยาศาสตร์และการผลิต การให้ทุนสนับสนุนโครงการวิทยาศาสตร์จากรัฐบาล ฯลฯ กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์เริ่มมีความสัมพันธ์กับคุณค่าและเป้าหมายทางสังคมมากขึ้น หัวข้อเรื่องความรับผิดชอบต่อสังคมของนักวิทยาศาสตร์เริ่มปรากฏชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ และปัญหาของผลกระทบทางสังคมจากการนำผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ไปใช้ก็กำลังถูกหยิบยกขึ้นมาเช่นกัน สังคมเริ่มตระหนักว่าก่อนที่จะนำผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ไปใช้ จะต้องผ่านการตรวจสอบทางสังคมก่อน

วิทยาศาสตร์ในฐานะรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคมเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงในรูปแบบของความรู้ที่เป็นระเบียบและเป็นระบบซึ่งมีอยู่อย่างเป็นอิสระจากบุคคลที่รับรู้และทำหน้าที่

โดดเด่น สัญญาณของวิทยาศาสตร์เป็น:
- การระบุความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ที่สำคัญและลึกซึ้งของโลกวัตถุประสงค์ การกำหนดกฎแห่งวิทยาศาสตร์ซึ่งบันทึกความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์เหล่านี้ ตลอดจนการสร้างทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์
- ความถูกต้องทั่วไปของความรู้ทางวิทยาศาสตร์
- การมองการณ์ไกล การพยากรณ์การเปลี่ยนแปลงในวัตถุ
- หลักฐานที่เข้มงวดและความถูกต้องของผลลัพธ์ ความน่าเชื่อถือของข้อสรุป
- ขาดการอ้างอิงถึงผู้มีอำนาจ;
- ต่ออายุตนเองอย่างต่อเนื่อง
- ความพร้อมของบุคลากรที่ได้รับการฝึกอบรมอย่างมืออาชีพ
- ความพร้อมของภาษาพิเศษและวิธีการวิจัย
- โครงสร้างที่เข้มงวด

หน้าที่ของวิทยาศาสตร์:
- ฟังก์ชั่นโลกทัศน์: ในแต่ละขั้นตอนทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาสังคมมนุษย์ วิทยาศาสตร์จะสร้างภาพของโลกขึ้นมาและด้วยเหตุนี้จึงกำหนดโลกทัศน์ของบุคคล
- หน้าที่เชิงบูรณาการของวิทยาศาสตร์คือการรวมความรู้ที่เชื่อถือได้ของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับโลกเข้าไว้ในระบบที่ครบถ้วนและสม่ำเสมอ
- หน้าที่ญาณวิทยาของวิทยาศาสตร์มีวัตถุประสงค์เพื่อระบุสาระสำคัญและรูปแบบของการทำงานและการพัฒนาปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและสังคม
- ฟังก์ชั่นระเบียบวิธี: วิทยาศาสตร์สร้างวิธีการและวิธีการต่าง ๆ ของกิจกรรมการวิจัย
- ฟังก์ชั่นการพยากรณ์: ตามรูปแบบที่ระบุของปรากฏการณ์ที่ศึกษา วิทยาศาสตร์สามารถอธิบายแนวโน้มที่มีแนวโน้มในการพัฒนาธรรมชาติและสังคมได้
- หน้าที่ของวิทยาศาสตร์ในฐานะกำลังการผลิตโดยตรง วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการปฏิบัติ เป้าหมายของความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์คือการนำไปปฏิบัติจริง ในขณะเดียวกัน ชีวิตจริงของบุคคลก็เชื่อมโยงกันมากขึ้นและขึ้นอยู่กับความสำเร็จและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์
- หน้าที่ของวิทยาศาสตร์ในฐานะพลังทางสังคม: ในขั้นตอนปัจจุบันของการพัฒนาสังคมมนุษย์ ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ถูกนำมาใช้มากขึ้นในการพัฒนาโปรแกรมเพื่อการพัฒนาสังคมและเศรษฐกิจ

วิทยาศาสตร์เป็นหนึ่งในกิจกรรมของมนุษย์ซึ่งมีหน้าที่ในการผลิตและจัดระบบความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติสังคมและจิตสำนึก ความรู้ ได้แก่ กิจกรรมการผลิตองค์ความรู้ คำว่า น. ยังใช้เพื่อกำหนดความรู้ทางวิทยาศาสตร์บางสาขา เช่น ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา ฯลฯ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์คือการแบ่งงานทางสังคม การแยกงานทางจิตออกจากงานทางกายภาพ และการเปลี่ยนแปลงของกิจกรรมการเรียนรู้ให้เป็น อาชีพเฉพาะของกลุ่มคนกลุ่มเล็กๆ ที่เริ่มแรกแต่มีการเติบโตอย่างต่อเนื่อง องค์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์บางประการปรากฏอยู่ในจีนโบราณ อินเดีย อียิปต์ และบาบิโลน อย่างไรก็ตาม การเกิดขึ้นของ N. เกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 พ.ศ e. เมื่อระบบทฤษฎีแรกที่ต่อต้านแนวคิดทางศาสนาและตำนานปรากฏในกรีกโบราณ N. กลายเป็นสถาบันทางสังคมพิเศษในศตวรรษที่ 17 เมื่อสังคมและสถาบันการศึกษาทางวิทยาศาสตร์แห่งแรกปรากฏขึ้นในยุโรป และเริ่มตีพิมพ์วารสารวิทยาศาสตร์ฉบับแรก ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX-XX แนวทางใหม่ในการจัดระเบียบวิทยาศาสตร์กำลังเกิดขึ้น—สถาบันวิทยาศาสตร์และห้องปฏิบัติการขนาดใหญ่ที่มีฐานทางเทคนิคอันทรงพลัง หากจนถึงปลายศตวรรษที่ 19 เอ็น. มีบทบาทสนับสนุนในด้านการผลิตในศตวรรษที่ 20 การพัฒนาของ N. เริ่มก้าวล้ำหน้าการพัฒนาเทคโนโลยีและการผลิต และระบบแบบครบวงจร "N. - เทคโนโลยี - การผลิต" ก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้น โดยที่ N. มีบทบาทนำ ปัจจุบัน วิทยาศาสตร์แทรกซึมอยู่ในชีวิตสาธารณะทุกด้าน ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการเป็นสิ่งจำเป็นในการผลิตวัสดุ เศรษฐศาสตร์ การเมือง การจัดการ และระบบการศึกษา N. มีอิทธิพลในการปฏิวัติในทุกด้านของชีวิตทางสังคม โดยเป็นพลังขับเคลื่อนของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี สาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่รวมกันเป็นระบบวิทยาศาสตร์โดยรวมแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ สังคม และเทคนิค ไม่มีขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างกลุ่มเหล่านี้ สาขาวิชาจำนวนมากครอบครองตำแหน่งกลางระหว่างกลุ่มเหล่านี้หรือเกิดขึ้นที่ทางแยกของพวกเขา นอกจากนี้ในทศวรรษที่ผ่านมา การวิจัยแบบสหวิทยาการและครอบคลุมได้พัฒนาอย่างมีนัยสำคัญ โดยรวบรวมตัวแทนจากสาขาวิชาที่อยู่ห่างไกลมาก และใช้วิธีการของ N ที่แตกต่างกัน ทั้งหมดนี้ทำให้ปัญหาการจำแนกประเภท N. ซับซ้อนมาก อย่างไรก็ตาม แผนกวิทยาศาสตร์ข้างต้นยังคงมีประโยชน์หลายประการ เนื่องจากเป็นการแสดงออกถึงความแตกต่างที่สำคัญระหว่างแผนกวิทยาศาสตร์ในเรื่องการศึกษา ได้แก่ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติศึกษาปรากฏการณ์และกระบวนการทางธรรมชาติ สังคมศาสตร์ศึกษาสังคมและมนุษย์ และวิทยาศาสตร์เทคนิค สำรวจคุณสมบัติของอุปกรณ์เทียมที่มนุษย์สร้างขึ้น ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์มักจะแบ่งออกเป็นพื้นฐานและประยุกต์ เป้าหมายหลักของวิทยาศาสตร์พื้นฐานคือการเข้าใจสาระสำคัญของปรากฏการณ์ ค้นพบกฎที่ควบคุมการไหลของกระบวนการสังเกต และค้นพบโครงสร้างลึกที่เป็นรากฐานของข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ ในการวิจัยเชิงระเบียบวิธี วิทยาศาสตร์หมายถึงวิทยาศาสตร์พื้นฐาน อย่างไรก็ตาม ในทศวรรษที่ผ่านมา การวิจัยประยุกต์ได้เข้ามามีบทบาทมากขึ้นในสาขาวิทยาศาสตร์ โดยมีเป้าหมายทันทีคือนำผลลัพธ์ของวิทยาศาสตร์พื้นฐานมาใช้เพื่อแก้ปัญหาทางเทคนิค การผลิต และปัญหาสังคม เป็นที่ชัดเจนว่าการพัฒนาวิทยาศาสตร์พื้นฐานจะต้องก้าวแซงหน้าการเติบโตของการวิจัยประยุกต์ โดยเตรียมพื้นฐานทางทฤษฎีที่จำเป็นสำหรับการวิจัยประยุกต์ ความพยายามที่จะพัฒนาคำจำกัดความที่ชัดเจนของวิทยาศาสตร์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นคำจำกัดความที่ทำให้สามารถแยกวิทยาศาสตร์ออกจากจิตสำนึกทางสังคมและกิจกรรมรูปแบบอื่นๆ จากศิลปะ ปรัชญา และศาสนา ไม่ได้สวมมงกุฎกับความสำเร็จ และนี่ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ เพราะในกระบวนการพัฒนาประวัติศาสตร์ ขอบเขตระหว่างวิทยาศาสตร์และไม่ใช่วิทยาศาสตร์นั้นเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา สิ่งที่เมื่อวานไม่ใช่วิทยาศาสตร์ในปัจจุบันได้รับสถานะของวิทยาศาสตร์ สิ่งที่เราพิจารณา N. วันนี้อาจถูกปฏิเสธในวันพรุ่งนี้ว่าเป็นวิทยาศาสตร์เทียม อย่างไรก็ตาม คุณลักษณะบางอย่างของ N. ที่แยกความแตกต่างจากจิตสำนึกทางสังคมรูปแบบอื่นยังคงสามารถชี้ให้เห็นได้ ตัวอย่างเช่น N. แตกต่างจากงานศิลปะตรงที่สะท้อนความเป็นจริงไม่ใช่ในภาพ แต่ในเชิงนามธรรมในแนวคิดพยายามอย่างหนักในการจัดระบบเชิงตรรกะให้คำอธิบายทั่วไปของปรากฏการณ์ ฯลฯ ต่างจากปรัชญา N. พยายามค้นหาข้อเท็จจริงใหม่ ๆ เพื่อตรวจสอบยืนยันหรือหักล้างทฤษฎีและกฎหมายของเขาใช้การสังเกตการวัดการทดลองเป็นวิธีความรู้ ฯลฯ ที่เกี่ยวข้องกับศาสนา N. แตกต่างตรงที่เขาพยายามที่จะไม่ยึดถือจุดยืนเดียวในเรื่องศรัทธาและกลับสู่การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์เป็นระยะ ๆ ของรากฐานของมัน อย่างไรก็ตาม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และปรัชญารวมกันเป็นหนึ่งด้วยทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อความเป็นจริงและการสะท้อนกลับ องค์ประกอบของความรู้ทางวิทยาศาสตร์แทรกซึมเข้าไปในศิลปะและปรัชญา และในทำนองเดียวกัน องค์ประกอบของศิลปะและปรัชญาก็เป็นองค์ประกอบของความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่อาจลดทอนลงได้ สาขาวิชาพิเศษหลายสาขาวิชามีการศึกษาวิทยาศาสตร์ในด้านต่างๆ เช่น ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ตรรกะวิทยาศาสตร์ สังคมวิทยาวิทยาศาสตร์ จิตวิทยาความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ เป็นต้น ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 สาขาวิชาพิเศษเริ่มเป็นรูปเป็นร่างโดยพยายามรวมสาขาวิชาเหล่านี้ทั้งหมดเข้ากับการศึกษาที่ครอบคลุมของ N. - การศึกษาทางวิทยาศาสตร์

คำจำกัดความความหมายของคำในพจนานุกรมอื่น:

พจนานุกรมปรัชญา

การตอบสนองพิเศษของมนุษย์ต่อความท้าทายของประวัติศาสตร์ ต่อความซับซ้อนของโลกสังคม มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ได้มาซึ่งความรู้ในวิชา ความรู้ในสิ่งต่าง ๆ กระบวนการเช่นนั้น และรวมถึงการวิจารณ์รากฐานและความสำเร็จของตนเอง ซึ่งก็คือ รูปแบบวิชาที่มีอิทธิพลเหนือกว่าในวิทยาศาสตร์ น....

พจนานุกรมปรัชญา

หนึ่งในกิจกรรมของมนุษย์ซึ่งมีหน้าที่คือการผลิตและจัดระบบความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติสังคมและจิตสำนึก ความรู้ ได้แก่ กิจกรรมการผลิตองค์ความรู้ คำว่า น. ยังใช้เพื่อกำหนดความรู้ทางวิทยาศาสตร์บางด้าน...

พจนานุกรมปรัชญา

พจนานุกรมปรัชญา

กิจกรรมการรับรู้ประเภทพิเศษที่มุ่งพัฒนาความรู้ที่มีวัตถุประสงค์ จัดระเบียบอย่างเป็นระบบ และพิสูจน์ได้เกี่ยวกับโลก โต้ตอบกับกิจกรรมการรับรู้ประเภทอื่นๆ: ในชีวิตประจำวัน ศิลปะ ศาสนา ตำนาน ปรัชญา ความเข้าใจของโลก ยังไง...

พจนานุกรมปรัชญา

กิจกรรมการรับรู้ประเภทพิเศษที่มุ่งพัฒนาความรู้ที่มีวัตถุประสงค์ จัดระเบียบอย่างเป็นระบบ และพิสูจน์ได้เกี่ยวกับโลก โต้ตอบกับกิจกรรมการรับรู้ประเภทอื่นๆ: ในชีวิตประจำวัน ศิลปะ ศาสนา ตำนาน ความเข้าใจเชิงปรัชญา...