เนฟสกี้ที่จะมาพร้อมกับดาบ “ใครก็ตามที่มาหาเราด้วยดาบจะต้องตายด้วยดาบ!” - ประวัติความเป็นมาของวลีที่มีชื่อเสียง “ใครก็ตามที่มาหาเราด้วยดาบจะต้องตายด้วยดาบ!”

เราขอแสดงความยินดีกับชาวรัสเซีย Triune อีกครั้งสำหรับชัยชนะเชิงสัญลักษณ์ของพวกเขาในโครงการ "ชื่อของรัสเซีย" เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ผู้ศักดิ์สิทธิ์- โปรดทราบว่าคนรัสเซียรวมถึง “รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ รัสเซียน้อย และเบลารุส เช่นเดียวกับรัสเซียตาตาร์และชูวัช รัสเซียบาชเคียร์และมอร์โดเวียน รัสเซียดาเกสถานนิสและเชเชน (ใช่ ใช่ โจรโดยธรรมชาติเหล่านี้เป็นชาวรัสเซียด้วย) บูร์ยัตรัสเซียและยาคุต และชนพื้นเมืองรัสเซียอีกประมาณ 100 คน สัญชาติ [บรรดาผู้ที่เชื่อมโยงชะตากรรมของตนกับชาวรัสเซียคนที่สามซึ่งพระเจ้าเลือกสรรมาแต่โบราณกาล] ทั้งชาวจีน ชาวยิว หรือคนผิวดำแอฟริกัน หรือตัวแทนของชาติอื่น ๆ ที่มีรัฐของตนเองในต่างประเทศ ไม่รวมอยู่ในแนวคิดของชนพื้นเมืองในประเทศของเรา- ด้วยคำจำกัดความที่เขาให้ไว้ในคำพูดของเขา พันเอกวลาดิมีร์ ควาชคอฟ ที่รัสเซียเดือนมีนาคมเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 2551 เราเห็นด้วยอย่างยิ่ง.

และไม่สำคัญเลยว่าคณะลูกขุนโกงจะใช้เกณฑ์อะไรและจะนับคะแนนอย่างไร สิ่งสำคัญคือทั้งสามชื่อที่ "ชนะ" เป็นของคนรัสเซียซึ่งมีส่วนร่วมในการปกครองรัสเซียในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นในการเสริมสร้างและพัฒนามันในช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของชาวรัสเซีย พวกเขาทั้งหมดทำงานอย่างหนักเพื่อประโยชน์ของรัสเซียและสละชีวิตเพื่อชาวรัสเซีย

1. " ใครก็ตามที่มาหาเราด้วยดาบจะต้องตายด้วยดาบ!”

1.1. Grand Duke Alexander Nevsky เป็นผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของกองทัพรัสเซีย

ความสำคัญของชัยชนะในนามของ Grand Duke Alexander Nevsky นั้นอยู่ ในแง่จิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ที่ กำหนดทิศทางการพัฒนาของรัสเซียในปีต่อๆ ไป- นับเป็นครั้งแรกตลอดระยะเวลาแอกต่อต้านพระคริสต์ของชาวยิว รัสเซียได้รับการตั้งชื่อตามนักบุญชาวรัสเซีย ซึ่งได้รับเกียรติจากคริสตจักรและชาวรัสเซียมานานหลายศตวรรษ รัสเซียได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยชื่อของนักรบศักดิ์สิทธิ์ รัฐบุรุษ ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้รวบรวมกลุ่มแรกๆ ของดินแดนรัสเซีย อย่าลืมว่าในจักรวรรดิรัสเซียที่ทรงอำนาจ จักรพรรดิทั้งสามทั้งสามที่ได้รับการเจิมจากพระเจ้า ผู้อุปถัมภ์สวรรค์คือ Holy Blessed Grand Duke Alexander Nevsky.

แกรนด์ดุ๊กยังเป็นผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของกองทัพรัสเซียที่ได้รับชัยชนะอีกด้วย ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างชีวิตของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์นี้

“120 ปีต่อจากนี้ ก่อนสงครามดอน พระภิกษุองค์หนึ่งขณะสวดมนต์ในวัดตอนกลางคืน เห็นเทียนจุดอยู่หน้าหลุมศพของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ และผู้เฒ่าสองคนเข้ามาหาเธอพร้อมกับพูดว่า “ ลุกขึ้น รีบไปช่วยเดเมตริอุส ไอโออันโนวิช ญาติของคุณ!“เจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ลุกขึ้นยืนและมองไม่เห็น ตามนิมิตนี้ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเขาหลังจากชัยชนะของดอนถูกเปิดออกและพบว่าไม่เน่าเปื่อย และมีการรักษามากมาย เมื่อก่อนเดือนมีนาคมถึงคาซาน (1552) ซาร์จอห์นที่ 4 วาซิลีเยวิชทรงสวดภาวนาที่แท่นบูชาของนักบุญ สรรเสริญเจ้าชายอเล็กซานเดอร์จากนั้นเพื่อนสนิทคนหนึ่งของพระองค์ก็ได้รับการรักษาซึ่งทุกคนยอมรับว่าเป็น คำมั่นสัญญาว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากเจ้าชายผู้อัศจรรย์.

ในปี ค.ศ. 1571 ระหว่างการโจมตีมอสโกโดยไครเมีย Khan Devlet-Girey พระภิกษุ Anthony ผู้มีชีวิตฝ่ายวิญญาณชั้นสูงได้เห็นวิธีไปที่หลุมศพของนักบุญ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ได้รับการติดต่อจากนักบุญ เจ้าชาย Boris และ Gleb พร้อมคำพูด:“ ลุกขึ้นเจ้าชายอเล็กซานเดอร์น้องชายของเราให้เรารีบไปช่วยเหลือญาติของเรา ถึงซาร์ซาร์จอห์นวาซิลีเยวิชผู้มีความสุข!“นักบุญอเล็กซานเดอร์ยืนขึ้น และเจ้าชายอันเดรย์ วเซโวลอด จอร์จ และยาโรสลาฟ ซึ่งพักอยู่ในอาสนวิหารก็เข้าร่วมด้วย ชัยชนะได้รับเหนือ Devlet-Girey.

ในปี ค.ศ. 1491 พวกเขาได้เห็นโบสถ์อารามเซนต์ในระหว่างเกิดเพลิงไหม้ สรรเสริญเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เสด็จขึ้นบนหลังม้าไปในอากาศ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ยังคงไม่ได้รับอันตราย ในปี ค.ศ. 1547 พระองค์ทรงเป็นนักบุญ ปาฏิหาริย์และการเยียวยาที่เกิดขึ้นจากพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์มีมากมายนับไม่ถ้วนและเป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงรายการไว้ที่นี่.

เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ค.ศ. 1724 พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของแกรนด์ดยุคอเล็กซานเดอร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ถูกย้ายโดยจักรพรรดิปีเตอร์มหาราชไปยังอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ลาฟรา ซึ่งพระองค์สร้างขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก”(นุ่น ต่ายสิยะ. นักบุญชาวรัสเซีย - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "เอบีซีคลาสสิก" 2544)

1.2. ทำไมทั้งสองชื่อ “Alexander Nevsky” และ “Joseph Stalin” ถึงอยู่ติดกัน?

1.2.1. “ ลุกขึ้นคนรัสเซีย!”

ให้เราระลึกว่าคนแรกที่กลับมาหาชาวรัสเซียชื่อคนงานผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซียหลังจากความบ้าคลั่งอันเย่อหยิ่งในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 คือ โจเซฟ วิสซาริโอโนวิช สตาลิน- อย่างแน่นอน ตามคำสั่งส่วนตัวของเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของประเทศในช่วงก่อนสงคราม ภาพยนตร์เรื่อง "Alexander Nevsky" ถูกสร้างขึ้นด้วยเพลงสรรเสริญพระบารมี " ลุกขึ้นเถอะคนรัสเซีย!” (เนื้อเพลงของเพลงนี้อยู่ท้ายรายงานข่าว) ปัจจุบันผู้แต่งเพลงอาจถูกคุกคามด้วยมาตรา 282 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซียในการเขียนเพลงดังกล่าว แต่ในช่วงเวลาของสตาลิน สิ่งนี้ไม่อาจเกิดขึ้นได้ เพราะสตาลินต้องการทั้งภาพยนตร์และเพลงนี้เพื่อปลุกเร้าชาวรัสเซียให้ต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ของเยอรมัน บัดนี้ ผ่านทางภาพยนตร์และบทเพลงสรรเสริญนี้ ผู้รับใช้ของพระเจ้าโจเซฟ สตาลินได้ทำพันธสัญญาที่จะต่อสู้กับเผ่าแดน ซึ่งเขาเองได้ต่อสู้ด้วยตัวเขาเองมาตั้งแต่เด็ก เพลงนี้ปลุกระดมชาวรัสเซียให้ต่อสู้กับศัตรูของพระเจ้าและดินแดนรัสเซีย- Joseph Vissarionovich ติดตามความคืบหน้าของงานอย่างระมัดระวังผ่านคนของเขาจากแวดวงผู้กำกับภาพยนตร์ Sergei Eisenstein เพื่อที่จะสร้างภาพยนตร์รักชาติดังกล่าวขึ้นมาซึ่งจะเสริมสร้างความรู้สึกตามธรรมชาติของมนุษย์ต่อความรักต่อมาตุภูมิและความปรารถนาที่จะรับใช้มัน ความเต็มใจที่จะตายเพื่อปิตุภูมิของตน ดังที่ผู้ศรัทธาของเราทำต่อบรรพบุรุษ

Alexander Nevsky เป็นภาพยนตร์ประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเจ้าชายรัสเซียโบราณผู้โดดเด่น ผู้ชนะการต่อสู้กับอัศวินแห่งคณะเต็มตัวบนทะเลสาบ Peipsi ในปี 1242 มันเป็นของกาแล็กซีของภาพยนตร์ประวัติศาสตร์โซเวียตคลาสสิกในยุค 30 และถือว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของ Sergei Eisenstein เพลงประกอบภาพยนตร์เขียนโดยนักแต่งเพลงชื่อดัง Sergei Prokofiev

“ Alexander Nevsky” ปรากฏตัวในโรงภาพยนตร์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2481 และประสบความสำเร็จอย่างมาก (เทียบได้กับ“ Chapayev”) Sergei Eisenstein ได้รับรางวัล Stalin Prize และปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาประวัติศาสตร์ศิลปะโดยไม่ต้องปกป้องวิทยานิพนธ์- อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากภาพยนตร์เรื่องนี้ออกฉาย ภาพยนตร์เรื่องนี้ก็ถูกถอนออกจากการจัดจำหน่ายด้วยเหตุผลด้านความถูกต้องทางการเมืองต่อเยอรมนี ซึ่งสหภาพโซเวียตกำลังพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์ในช่วงเวลานี้ ในปี พ.ศ. 2484 หลังจากเริ่มมหาสงครามแห่งความรักชาติ “อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้” กลับมาสู่จอภาพยนตร์อีกครั้งพร้อมกับความสำเร็จที่ดังก้องยิ่งกว่าเดิม- ทีมงานภาพยนตร์ Nevsky เกือบเต็มกำลังจัดฉากภาพยนตร์เรื่องต่อไปของ Eisenstein เรื่อง Ivan the Terrible

และนี่คือความคิดเห็นของผู้ชมยุคใหม่เกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่อง "Alexander Nevsky": "แน่นอนว่าเป็นที่น่าพอใจ เส้นหลักที่ทอดยาวไปตามโครงเรื่องคือศรัทธา- ไม่ใช่แค่ความศรัทธา แต่คุณค่า ชาวรัสเซียยุคดึกดำบรรพ์ แสดงให้เห็นความแตกต่างทางอุดมการณ์ระหว่างตะวันตกและรัสเซียอย่างมีสีสันมากฉากแรกฉากหนึ่งที่อัศวินซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากเจ้าชายเองแนะนำว่าอเล็กซานเดอร์ไม่ควรเสียใจกับผู้เสียชีวิตเนื่องจากคนรับใช้ถูกฆ่าตายและพระคุณอันสดใสของเขาไม่ควรโศกเศร้ากับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ดังกล่าว

เจ้าชายแห่งโนฟโกรอดตอบเขาเช่นนั้น ไม่ใช่คนรับใช้ แต่ผู้คนถูกฆ่าตาย และเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ไว้ทุกข์เพื่อผู้คน- ในฉากสั้นๆ ที่ดูแวบวับนี้ ความแตกต่างทั้งหมดในสาระสำคัญของการดำรงอยู่ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์และคาทอลิกอยู่- คาทอลิกถูกนำเสนออย่างชัดเจนว่าเป็นกลไกการจัดการที่ยุ่งยาก กดขี่และพิชิตทุกสิ่งที่ขวางหน้า โดยที่บุคคลนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าอุปกรณ์ขนาดเล็กที่ทำหน้าที่บางอย่าง หากอุปกรณ์นั้นตาย อุปกรณ์อื่นก็จะเข้ามาแทนที่และดำเนินต่อไป ดำเนินงาน. เลย ภาพยนตร์เรื่องนี้ใช้เวลามากกับประเด็นทางศาสนา- ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในช่วงก่อนเกิดสงครามที่ยากลำบากและนองเลือดสตาลินเปล่งคำพูดไปทั่วทั้งประเทศ: “เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ไว้ทุกข์เพื่อผู้คน!”

และคำพูดที่ยอดเยี่ยมที่โจเซฟสตาลินใส่ไว้ในปากของเจ้าชายโนฟโกรอดอเล็กซานเดอร์เนฟสกี้เพื่อการสั่งสอนเอกอัครราชทูตแห่งวลิโนเวียซึ่งหลังจากการรบแห่งน้ำแข็ง (ฤดูร้อนปี 1242) มาหาเขาที่เวลิกีนอฟโกรอดเพื่อขอ "สันติภาพนิรันดร์ ”: ใครก็ตามที่มาหาเราด้วยดาบจะต้องตายด้วยดาบ นั่นคือสิ่งที่แผ่นดินรัสเซียยืนหยัดและยืนหยัด! แน่นอนว่าวลีนี้มีพื้นฐานมาจากสำนวนพระกิตติคุณที่รู้จักกันดี: “ ผู้ที่ถือดาบจะต้องตายด้วยดาบ - หรือเต็ม: จากนั้นพระเยซูตรัสกับเขาว่า: จงคืนดาบของคุณกลับเข้าที่ เพราะทุกคนที่ถือดาบจะพินาศด้วยดาบ (มัทธิว 26.52).

ภาพยนตร์ของเซอร์เกย์ ไอเซนสไตน์เข้าฉายเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2481 และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา คำเหล่านี้ก็มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ซึ่งเป็นวลี "ประวัติศาสตร์" ส่วนตัวของเขา แม้ว่าสำนวนดังกล่าวจะเป็นที่รู้จักกันดีในโลกยุคโบราณในสมัยก่อนการประกาศข่าวประเสริฐ ตัวอย่างเช่น ในกรุงโรมโบราณ มีการใช้สำนวนที่ได้รับความนิยม: ผู้ที่ต่อสู้ด้วยดาบก็ตายด้วยดาบ.

1.2.2. « พวกตาตาร์อยู่ที่ไหน? ชาวโปแลนด์อยู่ที่ไหน? และสิ่งเดียวกันนี้จะเกิดขึ้นกับแอกของชาวยิว นักฆ่าพระคริสต์จะต้องรับโทษ...»

หากเราคำนึงถึงทุกสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น ก็จะชัดเจนว่าเหตุใดพระเจ้าจึงทรงวางชื่อของคนงานผู้ยิ่งใหญ่เหล่านี้ไว้ข้างๆ กันเพื่อความรุ่งโรจน์ของดินแดนรัสเซียและประชาชน! ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาทั้งสองได้แบกไม้กางเขนของผู้ปกครองของประชาชนซึ่งอยู่ภายใต้แอกตาตาร์ที่เข้าใจได้และในสมัยของโจเซฟวิสซาริโอนิชและจนถึงทุกวันนี้ - ภายใต้แอกที่เข้าใจได้ของชาวยิวที่กินเนื้อคน

แม้แต่ผู้อาวุโสอาเบลผู้ทำนายความลึกลับก็พูดกับจักรพรรดิพอลที่หนึ่ง:“ ชะตากรรมของมหาอำนาจรัสเซียถูกเปิดเผยแก่ฉันด้วยการอธิษฐาน แอกที่ดุร้ายประมาณสามแอก: ตาตาร์โปแลนด์และยิวในอนาคต*...

เลือดและน้ำตาจะรดแผ่นดินที่ชื้น แม่น้ำนองเลือดจะไหล พี่ชายจะลุกขึ้นต่อสู้กับพี่ชาย และแพ็ค: ไฟ, ดาบ, การรุกรานของชาวต่างชาติและศัตรูภายใน อำนาจของชาวยิว - ที่นั่นมีความตาย ที่นั่นมีความตาย และไม่มีที่ไหนให้หนี ควันไฟและขี้เถ้าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดสลายตัวไป ทะเลทรายที่ตายแล้วทั่ว- ไม่ใช่จิตวิญญาณของมนุษย์แม้แต่สัตว์เดียว ต้นไม้และหญ้าก็ไม่เติบโต... และจะเป็น ยิวแมงป่องเพื่อระบาดในดินแดนรัสเซีย,* ปล้นแท่นบูชา, ปิดโบสถ์ของพระเจ้า, ประหารชีวิตชาวรัสเซียที่เก่งที่สุด นี่คือ ได้รับอนุญาตจากพระเจ้าพระพิโรธของพระเจ้าสำหรับการสละสิทธิ์ของพระเจ้าที่ได้รับการเจิมของรัสเซีย! หรือจะมีอีก! ทูตสวรรค์ของพระเจ้าทรงเทขันแห่งภัยพิบัติใหม่ออกมา[ด้วยมือของนักรบชาวยิวของพระคริสต์ด้วยมือ นาซีโดยมือของคอมมิวนิสต์และเดโมแครต] เพื่อให้ผู้คนได้สำนึกตัว » .

แต่ความเฉียบแหลมของความเจ็บปวดของผู้เข้าใจได้ (พวกเขาต้องเรียนรู้ที่จะรักกฎเผด็จการ!) ตาตาร์แอกผ่านไปหลังจากการสู้รบในสนาม Kulikovo ซึ่งในที่สุดพวกเขาก็ต่อสู้และชนะภายใต้พระหัตถ์อธิปไตยของ Grand Duke Dmitry Donskoy “ชาว Muscovites, Belozersk, Rostovites, Suzdal, Vladimir, Kostroma, Dmitrovites ไปรบ... และกลับมารวมกันเป็นชาวรัสเซีย!”

เกี่ยวกับสิ่งที่เข้าใจได้ (เราต้องรักพลังของพระเจ้าเหนือตัวเราเองซึ่งใช้โดยซาร์ผู้ถูกกฎหมาย - ผู้เจิมของพระองค์!) แอกของชาวยิวไม่ใช่ของผู้คน แต่เป็นของอสูรแห่งนรก Abel the Seer พูดกับจักรพรรดิพอลคนแรกเช่นนี้ : “พวกตาตาร์อยู่ที่ไหนพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของคุณ? ชาวโปแลนด์อยู่ที่ไหน? และสิ่งเดียวกันนี้จะเกิดขึ้นกับแอกของชาวยิว- อย่าเศร้าไปเลยพ่อซาร์ นักฆ่าพระคริสต์จะต้องรับผลกรรมของพวกเขา... “เราจะเพิ่มเติมว่าผู้ทรยศต่อชาวรัสเซียและผู้รักชาติรัสเซียที่แท้จริงทั้งหมดจะแบกรับของพวกเขาเอง ภาระของพวกเขาเท่านั้นที่จะแตกต่างกันและ บางคนจะพาเธอไปลงนรกเพื่อทรมานชั่วนิรันดร์ ในขณะที่บางคนจะพาเธอไปอาณาจักรสวรรค์เพื่อชีวิตนิรันดร์.

1.3. “ฉันรับใช้พระเจ้าองค์เดียว ฉันให้เกียรติพระองค์และนมัสการพระองค์ »

เมื่อตระหนักว่าผลลัพธ์ของโครงการ "ชื่อรัสเซีย" นี้ค่อนข้างน่าพอใจทั้งต่อรัฐบาลสมัยใหม่ที่พระเจ้าอนุญาตและต่อคนอื่นๆ ทั้งหมดของรัสเซีย เห็นได้ชัดว่านักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองของเครมลินพอใจกับการยอมรับนี้ เมื่อพิจารณาจากบุคลิกภาพของเรา เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นผู้ที่เป็นกลางที่สุดในประวัติศาสตร์ที่ถูกลบออกจากบุคลิกภาพในยุคของเรา ในความเป็นจริง ชีวิตของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกีผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นคอยให้คำแนะนำแก่ผู้รักชาติชาวรัสเซียตลอดเวลา แต่ชีวิตของเขามีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในปัจจุบัน

ตัดสินด้วยตัวคุณเอง เหลือเจ้าชายรัสเซียซึ่งเป็นวีรบุรุษของ Battle of the Neva เขากลายเป็นเจ้าของฉลากของข่านซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของนักรบ Horde กับเขาและ Rus 'ได้รับสถานะของรัฐสหภาพที่เกี่ยวข้องกับ Golden Horde ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ยังคงซื่อสัตย์ต่อศรัทธาออร์โธดอกซ์

ชีวิตของ Grand Duke Alexander Nevsky ผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าเมื่อเขาปฏิเสธที่จะทำพิธีกรรมนอกรีตของชาวตาตาร์ (พวกตาตาร์สังหารเจ้าชายรัสเซียคนอื่น ๆ เนื่องจากการปฏิเสธเช่นนี้) บาตูข่านก็สั่งให้ไม่บังคับนักบุญอีกต่อไปและรีบพาเขาไปหาเขา “ซาร์” พระผู้มีพระภาคตรัสกับข่านแล้วทรงคำนับต่อพระพักตร์พระองค์ “ ฉันคำนับคุณเพราะพระเจ้าทรงให้เกียรติคุณกับอาณาจักร ฉันรับใช้พระเจ้าองค์เดียว ฉันให้เกียรติพระองค์และนมัสการพระองค์». (ชีวิตของนักบุญ วันที่ 30 สิงหาคม หน้า 553)

นโยบายต่างประเทศและการปกครองภายในที่ชาญฉลาดของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นที่ต้องการและเกี่ยวข้องในยุคของเราในฐานะตัวอย่างของการอนุรักษ์ผู้คนออร์โธดอกซ์: ฐานะปุโรหิต (ซึ่งต่อมานักบุญมาเซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซผู้นับถือผู้พลีชีพอเล็กซานเดอร์ ( Peresvet) และ Andrey (Oslyabya)) และขุนนาง (ซึ่งต่อมาเจ้าชาย Dmitry Donskoy ออกมา) กองทัพออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์ รัสเซียในสมัยนั้นอยู่ระหว่างก้อนหินกับสถานที่ที่ยากลำบาก: คาทอลิกตะวันตกและกลุ่มคนนอกรีต Golden Horde

และตอนนี้จากทางตะวันตกการโจมตีของเผ่าดานมุ่งตรงไปที่รัสเซียเพื่อกำจัดชาวรัสเซียไม่ใช่เพื่อการเป็นทาสธรรมดาอย่างในกรณีระหว่างแอกตาตาร์ - มองโกล คาซาเรียที่มองไม่เห็นเช่นเคยกระทำการรุกรานผ่านมือของผู้อื่น - มือของ "พี่น้องและเพื่อน" ที่เป็นคริสเตียนของเรา (มือของประเทศของกลุ่มนาโต "ที่รักสันติ") และ "พี่น้องและเพื่อน" ของเราจาก จักรวรรดิรัสเซียและค่ายสังคมนิยม (โปแลนด์ ยูเครน จอร์เจีย รัฐบอลติก) จากทางตะวันออก กองเรือของจีนที่ไร้พระเจ้าพร้อมที่จะกลืนกินไซบีเรียทั้งหมดไปจนถึงเทือกเขาอูราล และจีนกำลังถูกผลักดันไปสู่สิ่งนี้โดยคาซาเรียที่มองไม่เห็นคนเดียวกัน

« วันนี้เองที่ประสบการณ์ความเป็นผู้นำทางทหารของ Alexander Nevsky กำลังได้รับการพัฒนาเพื่อปกป้องมาตุภูมิของเรา- Alexander Nevsky ก้าวล้ำหน้าและได้รับชัยชนะโดยส่วนใหญ่ละเมิดศีลที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ในบรรดาเทคนิคที่แกรนด์ดุ๊กใช้ในการรบและทำให้เขาได้รับชัยชนะ ใคร ๆ ก็จำได้เช่น โจมตีจุดอ่อนที่สุดของศัตรูการใช้สภาพอากาศและภูมิประเทศอย่างได้เปรียบ การไล่ตามศัตรูที่พ่ายแพ้…” (อดีต ยูริ บาลูฟสกี หัวหน้าเสนาธิการแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย).

ตามประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็น Alexander Nevsky เป็นทางเลือกเดียวที่ถูกต้องในเวลานั้นระหว่างการเป็นพันธมิตรกับตะวันตกและการเป็นพันธมิตรกับตะวันออก การรวมกันเป็นหนึ่งกับตะวันตกหมายถึงการรวมตัวกันใน "ความรักและมิตรภาพ" ผ่านการรวมกันเป็นหนึ่งกับโรม และสิ่งนี้นำไปสู่ความเสียหายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ต่อศรัทธาออร์โธดอกซ์จากบาปของลัทธิปาปิสต์ ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นในอาณาเขตทางตะวันตกของ Red Rus' ดังนั้นเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงต้องการยอมจำนนต่อ Golden Horde - ทรงพลังดุร้ายและกระหายเลือด แต่ไม่รุกล้ำศรัทธาออร์โธดอกซ์ ผู้คนที่จิตใจของพระเจ้าขุ่นเคืองและผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของโลกเบื้องหลัง (คาซาเรียที่มองไม่เห็น) กล่าวหาเจ้าชายผู้ได้รับพรว่าทรยศต่อชาวรัสเซีย และพวกเขายังให้หลักฐานที่ "ชัดเจน" สำหรับการอ้างสิทธิ์ของพวกเขา: เขารับใช้ Golden Horde อย่างกระตือรือร้นและยังประหารชีวิตนักสู้ชาวรัสเซียเพื่ออิสรภาพจากแอกตาตาร์

ใช่แล้ว แกรนด์ดุ๊กพิสูจน์ตัวเองไม่เพียงแต่ฉลาดเท่านั้น แต่ยังเป็นรัฐบุรุษที่แข็งแกร่งด้วย ลงโทษชาวออร์โธดอกซ์อย่างไร้ความปราณีภายใต้การควบคุมของเขา ใช่ เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ทรงประหาร "ผู้รักชาติชาวรัสเซีย" เหล่านั้นที่พยายามปลดปล่อยมาตุภูมิจากแอกตาตาร์ ซึ่งพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกำหนดไว้แก่ชาวรัสเซีย เพื่อที่พวกเขาจะได้เรียนรู้ถึงความจำเป็นที่สำคัญของมหาอำนาจเดียว ใช่ เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ทรงระงับการต่อสู้ "การปลดปล่อยแห่งชาติ" ของผู้รักชาติจอมปลอม ซึ่งนำไปสู่การไม่เรียนรู้ความเข้าใจในพระประสงค์ของพระเจ้า และสิ่งนี้จะทำให้แน่ใจได้ว่าชาวรัสเซียได้รับการปกป้องจากพระเจ้า แต่เป็นการกระทำก่อนเวลาอันควร ซึ่งนำไปสู่ ความตายอันไร้เหตุผลของชาวรัสเซีย แต่มันเป็นผลไม้ที่ผู้รับใช้ของซาตานต้องการเลือกในรัสเซีย: ปล่อยให้เลือดรัสเซียเข้ามาให้ได้มากที่สุด!

แต่นี่ไม่ใช่ผลไม้ที่ "ผู้รักชาติรัสเซีย" ยุคใหม่จะนำไปสู่ผู้ที่ไม่ได้เข้ามาในจิตใจของพระคริสต์ภายใต้แอกที่เจ็บปวดอย่างยิ่งของชาวยิวที่กินเนื้อคน - พวกเขาไม่ต้องการกษัตริย์ แต่พวกเขาต้องการอิสรภาพจากทั้งซาร์ และชาวยิว พวกเขาเรียกร้องให้เอาชนะชาวยิว เพื่อช่วยรัสเซีย นี้ ผู้รักชาติและนักปฏิวัติที่ไร้จิตวิญญาณเสนอ ไถนาในทุ่งน้ำแข็งในฤดูหนาว - และเพื่อกำจัดผู้คนที่ต้องการทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าและปฏิบัติตามภูมิปัญญา "ผู้รักชาติ" (อันที่จริงแล้วเป็นปีศาจ!) "ผู้รักชาติชาวรัสเซีย" เหล่านี้ก็พร้อมที่จะอธิษฐานล่วงหน้าสำหรับ "ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่คนต่อไป" และพ่อ” - สำหรับสมเด็จพระสันตะปาปามอสโกออลมาตุภูมิ!

แต่การอธิษฐานต่อพระเจ้าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: เพื่อขอความเข้าใจเพื่อเข้าใจพระประสงค์ของพระเจ้าและของประทานแห่งความแข็งแกร่ง ความเข้าใจ และพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อนำพระประสงค์ของพระเจ้านี้ไปสู่การปฏิบัติ! ใครมีหูก็จงฟังเถิด! (มัทธิว 13:9)

ควรเข้าใจว่าพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกำหนดให้ชาวรัสเซียต้องปลงอาบัติแอกตาตาร์เพื่อหยุดสงครามระหว่างพี่น้องในอาณาเขตของรัสเซีย เพื่อที่ชาวรัสเซียจะได้ตระหนักถึงความจำเป็นที่สำคัญของพระหัตถ์ของเจ้าชายที่มีอำนาจอธิปไตย

การลุกฮือของโนฟโกรอดเกิดขึ้นก่อนกำหนด เพราะด้วยการลุกฮือครั้งนี้พวกเขาแสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่สนใจดินแดนอื่นของรัสเซีย ซึ่งหมายความว่ายังเร็วเกินไปที่พระเจ้าจะยกแอกตาตาร์ที่เข้าใจได้จากชาวรัสเซียเนื่องจาก "วีรบุรุษ" ของโนฟโกรอดเหล่านี้ยังไม่ต้องการพลังเดียวพวกเขาต้องการผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวในทันที

ก เนื่องจากการลุกฮือเกิดขึ้นก่อนเวลาอันควรจึงไม่มีประโยชน์- มีเพียงศัตรูของชาวรัสเซียเท่านั้นที่จะได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ เพราะอีกครั้งที่ดินแดนรัสเซียจะเต็มไปด้วยเลือดรัสเซีย และมาตุภูมิที่เหนื่อยล้าแล้วก็จะพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากและอันตรายยิ่งขึ้น

แกรนด์ดุ๊กผู้มีความสุขซึ่งดูแลดินแดนรัสเซียทั้งหมดดำเนินการอย่างรวดเร็วและเด็ดขาด เขาจัดการกับผู้ยั่วยุ "วีรบุรุษ" ของโนฟโกรอดอย่างโหดร้าย (แม้ว่าจะเบากว่าที่พวกตาตาร์เคยทำก็ตาม!) และด้วยเหตุนี้จึงช่วยอนาคตโรมที่สาม - รัสเซียจากการนองเลือดที่เลวร้ายและไร้สติ

2. ชีวิตของนักบุญอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี เป็นตัวอย่างของชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัยภายใต้แอก!

2.1. “ Novgorod เข้าร่วมกับส่วนที่เหลือของ Rus อย่างใกล้ชิดและกลายเป็นส่วนที่แยกกันไม่ออกของสิ่งใหญ่โตอันเดียว”

ข้างต้นเป็นข้อความจากชีวิตของ Grand Duke Alexander Nevsky ผู้ศักดิ์สิทธิ์ คำพูดของแกรนด์ดุ๊กนั้นน่าสนใจมากซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้ยอมจำนนต่อข่านนอกรีต แต่ยอมรับคำสั่งของพระเจ้าอย่างถ่อมตัว: "ซาร์" เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์หันไปหาข่านแล้วโค้งคำนับต่อหน้าเขา " ฉันคำนับคุณเพราะพระเจ้าทรงให้เกียรติคุณกับอาณาจักรแต่ฉันจะไม่โค้งคำนับสิ่งมีชีวิตนั้น ฉันรับใช้พระเจ้าองค์เดียว ฉันให้เกียรติพระองค์และนมัสการพระองค์».

นักบุญอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ประกาศกับน้องชายของเขาว่า “ไม่ว่าเราทุกคนจะปลดปล่อยตัวเองจากการเป็นทาสตาตาร์ด้วยกัน หรือเราทุกคนจะต้องแบกกางเขนแห่งพระพิโรธของพระเจ้า” ผู้ที่ต้องการหลบหนีพวกตาตาร์เพียงลำพัง แกรนด์ดุ๊กเตือนเช่นนั้น จะลงโทษเป็นการส่วนตัวผู้ที่ไม่ต้องการที่จะทน การลงโทษของพระเจ้าในรูปแบบของการกดขี่ตาตาร์ ผู้ที่ต้องการอิสรภาพจากการยกย่องพวกตาตาร์ ด้วยน้ำตาและเลือดของพี่น้องของเขาจากอาณาเขตอื่นๆ ของรัสเซียอย่างไรก็ตาม เขามีป้ายกำกับของข่าน (อ่าน: ราชวงศ์) ซึ่งทำให้เขาสามารถต่อสู้เมื่อใดและกับใครก็ตามที่เขาเห็นว่าเหมาะสม

การปราบปรามเป็นการสั่งสอน เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ผู้ศักดิ์สิทธิ์ การกบฏของโนฟโกรอดในปี 1255 เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์เพิ่งจัดการเพื่อให้บรรลุเงื่อนไขที่ยอมรับได้สำหรับแอกตาตาร์ที่น่าอับอาย (แม้ว่าตอนนี้โนฟโกรอดจะต้องแสดงความเคารพต่อพวกตาตาร์เช่นเดียวกับส่วนที่เหลือของมาตุภูมิ) เช่นเดียวกับความกระตือรือร้นของโนฟโกรอดที่แยกตัวออกจากส่วนที่เหลือของมาตุภูมิ นักสู้เพื่อเอกราชของโนฟโกรอดจากพระราชอำนาจอันยิ่งใหญ่ กบฏเพื่ออิสรภาพในเมืองเล็กๆ ของพวกเขา- เจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ที่รัก สำหรับคนรัสเซียทั้งหมด เข้าใจว่าการรุกรานด้วยการลงโทษครั้งใหม่ของชาวป่าเถื่อนมองโกลจะทำลายล้างแกรนด์ดัชชีแห่งวลาดิเมียร์ทั้งหมดก่อนที่กองกำลังลงโทษจะไปถึงกลุ่มกบฏโนฟโกรอด นั่นคือ เช่นเคย ผู้คลั่งไคล้ความกตัญญูจอมปลอมต้องการอิสรภาพโดยที่ผู้อื่นต้องสูญเสีย.

ดังนั้นกลุ่มคนโนฟโกรอดจึงก่อกบฏโดยกลุ่มคนที่มีความทะเยอทะยาน “ที่ศีรษะ แชมป์แห่งสมัยโบราณ ยืน นายกเทศมนตรีอานาเนียในความเรียบง่ายของจิตวิญญาณและ* จินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์อันล้ำค่าของบ้านเกิดเมืองนอนของเขา[แม้เขาไม่เห็นอะไรไกลไปกว่าจมูกของเขา (ชานเมืองของเขา) และไม่เข้าใจว่านั่นคือบ้านเกิดของเขา และบัดนี้ หลายศตวรรษต่อมา ปีศาจได้ส่งความอิจฉาริษยาที่ชั่วร้ายมาสู่คนที่มีจิตใจเรียบง่ายในรูปแบบ ความกระตือรือร้นในสมัยก่อน - พวกเขาลื่นมันไม่อุ่น แต่ร้อน ดังนั้นเมื่อจับได้ มีเจตนาดีของผู้คน เกี่ยวกับความจริงใจของพวกเขาเปลี่ยนความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะรับใช้พระเจ้าเข้าไป ความร้อนดังที่นักบุญอิกเนเชียสแห่งคอเคซัสเรียกสภาวะนี้ว่าพวกหัวรุนแรงที่ไม่สมเหตุสมผล

*ความเรียบง่ายนี้เลวร้ายยิ่งกว่าการขโมย เพราะมันจะต้องนำไปสู่การรุกรานอันเลวร้ายครั้งใหม่ของพวกตาตาร์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หลังจากนั้น พระเจ้าทรงสอนชาวรัสเซียให้อยู่กับแอกนี้ หนึ่งคนภายใต้พระหัตถ์อันยิ่งใหญ่ .

ย้อนกลับไปในปี 1257] ที่สุด ส่วนที่รอบคอบประชากรโบยาร์บางคนและคนที่ดีที่สุด เข้าใจดี ความไม่ตรงเวลาทั้งหมดปัญหาเริ่มต้นขึ้นอย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่สามารถควบคุมกลุ่มกบฏที่กระจัดกระจายได้" . «... ลูกชายหรือ นักบุญ แกรนด์ดุ๊ก อเล็กซานดราเจ้าชายวาซิลีผู้กระตือรือร้นและเยาว์วัยซึ่งยังคงครองราชย์อยู่ที่นี่ ประกาศแล้ว ถูกปลุกปั่นโดยการก่อกวนที่ปรึกษา, อะไร ไม่ต้องการที่จะเชื่อฟังพ่อซึ่งถือโซ่และความอับอายให้กับผู้คนที่เป็นอิสระติดตัวไปด้วยและออกจากโนฟโกรอด

คาดว่าจะมีการแก้แค้นอย่างเลวร้ายในส่วนของพวกตาตาร์ซึ่งขู่ว่าจะไม่ตกอยู่ที่โนฟโกรอดก่อนอื่น แต่ในภูมิภาค Suzdal ผู้บริสุทธิ์ซึ่งพวกเขาจะผ่านไปนักบุญอเล็กซานเดอร์จึงรีบลงโทษผู้ยุยงให้เกิดการกบฏอย่างรุนแรงและประหารชีวิตหลักโดย ตัดมือหรือกีดกันพวกเขาและสมาชิกคนอื่น ๆ แน่นอนว่าเขาหันไปใช้การประหารชีวิตเหล่านี้ซึ่งผิดปกติในดินแดนรัสเซียเพียงเพื่อแสดงให้ผู้ถูกประหารชีวิตแก่พวกตาตาร์และโน้มน้าวให้คนหลังเห็นว่าผู้กระทำผิดถูกลงโทษทันที หากเขาประหารชีวิตพวกเขาด้วยการลิดรอนชีวิตเมื่อไม่รู้จักใครในโนฟโกรอดพวกตาตาร์เมื่อมาถึงที่นั่นก็อาจไม่เชื่อ

มีข้อสงสัยว่า ครั้งนี้ในชีวิตของนักบุญอเล็กซานเดอร์คือสำหรับเขา รกร้างที่สุด- แม้แต่บุตรชายของเขาเองก็ไม่เข้าใจเขาและกบฏต่อบิดาของเขา แน่นอนว่าเป็นเรื่องยากมากสำหรับเขาที่จะหันไปพึ่งการประหารชีวิตอันโหดร้ายเหล่านี้ และเพียงตระหนักรู้ถึงความจำเป็นอันครบถ้วนเท่านั้น เพื่อประโยชน์ของดินแดนรัสเซียทั้งหมดเขาจะหากำลังใจให้ตัวเองได้ไหม?- ต้องขอบคุณมาตรการเด็ดขาดของนักบุญอเล็กซานเดอร์ ข่านจึงพอใจกับคำอธิบายและการแจ้งเตือนของเขาว่าชาวโนฟโกโรเดียนได้ตัดสินใจยอมจำนนต่อผู้ปกครองคนใหม่ของดินแดนรัสเซีย" .

“ขอบคุณนโยบายของเขา Novgorod เข้าร่วมกับส่วนที่เหลือของ Rus อย่างใกล้ชิดจนกลายเป็น ส่วนที่แยกออกไม่ได้สิ่งที่ยิ่งใหญ่อย่างหนึ่ง- ตั้งแต่นั้นมา ชะตากรรมของเขาก็เชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับชะตากรรมของปิตุภูมิทั่วไป: ร่วมกันรับน้ำหนักแอกและร่วมกันกองกำลังที่เป็นมิตรและเป็นเอกภาพ มุ่งมั่นเพื่ออิสรภาพ มันกลายเป็นความตั้งใจของอเล็กซานเดอร์ ...ใส่โนฟโกรอด ภายใต้การพึ่งพาร่วมกับส่วนที่เหลือของรัสเซียและทำลายข้ออ้างในการแยกจากกันอย่างหนึ่ง อเล็กซานเดอร์เตรียมคดีของยอห์นที่ 2». (อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้. หน้า 164-165)

2.2. ผู้ที่ต่อสู้กับการกดขี่ ต่อต้านพระพิโรธของพระเจ้า จะทำให้พระพิโรธของพระองค์รุนแรงขึ้นบนศีรษะของพวกเขาเอง!

ตัวอย่างของการจลาจลของ Novgorod แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนอย่างน่าอัศจรรย์เพียงใดว่าใครเป็นผู้เขียนแนวคิดเกี่ยวกับเสรีภาพดังกล่าวหากกลุ่มหัวรุนแรงต้องการอิสรภาพนี้ก่อน กบฏต่อแกรนด์ดุ๊ก (ซาร์) และบิดา ฉันทำมันได้อย่างไร ตามการยุยงของผู้ปลุกระดมเจ้าชายวาซิลีผู้กระตือรือร้น เป็นสัญลักษณ์อะไร! ตอกย้ำความเข้าใจผิดในปัจจุบันถึงแก่นแท้ แม้กระทั่งตอนนี้ก็ตาม" คนฟรี"อย่างไม่อดทน โซ่ตรวนและความอับอายแอกของชาวยิว (ถูกบังคับใช้ในข้อหากบฏต่อพระบิดา - ซาร์ (นิโคลัสที่ 2)) จึงแสดงให้พวกเขาเห็น ไม่เต็มใจที่จะเชื่อฟังถึงกษัตริย์-พระบิดาผู้เสด็จมา (ผู้พิชิตมาร) สำหรับ พระเจ้าพระบิดาตามใจคนคลั่งไคล้ ไม่ใช่ตามใจพระคริสต์ จัดส่งช้าและดังนั้น แบกโซ่ตรวนและความอับอาย"คนอิสระ"

นักบุญอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ เข้าใจเรื่องนี้อย่างชัดเจน แอกตาตาร์เป็นการปลงอาบัติจากพระเจ้า เพื่อความเป็นอิสระอาณาเขตที่แยกจากกัน สำหรับความไม่เต็มใจของระบอบกษัตริย์ในมาตุภูมิ เขารู้แน่ว่าเมื่อเอกราชของอาณาเขตสิ้นสุดลง พระเจ้าจะทรงขจัดแอกตาตาร์ที่หนักหน่วงแต่เข้าใจได้ออกจากชาวรัสเซีย และแท้จริงแล้ว เมื่อชาวรัสเซียผู้แบกพระเจ้าได้ตระหนักรู้และตระหนักถึงความจำเป็นในการมีกษัตริย์องค์เดียวเหนือพวกเขา เพื่อปรนนิบัติองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างพอพระทัยพระเยซู(ทีมของอาณาเขตรัสเซียทั้งหมดรวมตัวกันที่สนาม Kulikovo) พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยกโทษบาปของพระองค์จากผู้คนซึ่งในไม่ช้าก็จะกลายเป็นประชากรที่ได้รับเลือกของพระเจ้าคนที่สาม และปลดปล่อยพวกเขาจากแอกตาตาร์-มองโกล

และชาวโนฟโกโรเดียนและคนอื่น ๆ พวกกบฏ ต่อสู้กับการกดขี่ ต่อสู้และกำลังต่อสู้กับพระพิโรธของพระเจ้า- ตอนนี้ แอกของชาวยิวอยู่เหนือเราซึ่งเป็นการปลงอาบัติ เพราะความไม่จงรักภักดีต่อกษัตริย์จากบ้านของโรมานอฟสำหรับการนอกใจ พระคริสต์ของพระเจ้าที่ไม่ตกเป็นทาสของเจ้านาย ดำเนินชีวิตตามสโลแกน ผู้ไม่มีอะไร จู่ๆ ก็กลายเป็นทุกสิ่ง และอีกครั้ง ผู้ที่ไม่สามารถกล่าวได้ว่าเป็น WHO มีสติปัญญาคริสตอฟ (วิ. 13:18), แต่ทรงแสดงธรรมอันเสื่อมทรามเช่นเดียวกับนายกเทศมนตรีเมือง Novgorod Ananias ในความเรียบง่ายแห่งจิตวิญญาณของเขา* , จินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์อันล้ำค่าของบ้านเกิดเมืองนอนของเรา- “คนธรรมดา” เหล่านี้ถูกยุยงโดยผู้สอนเท็จ กบฏต่อการกดขี่ ต่อต้านพระพิโรธของพระเจ้าพวกเขาไม่เห็นและไม่อยากเห็นบาปของพวกเขาที่ทำให้เกิดความโกรธนี้ ดังนั้นจึงไม่กลับใจจากพวกเขา และโดยธรรมชาติแล้วจะไม่เปลี่ยนแปลงและไม่ได้เข้ามาในจิตใจของความจริง ซึ่งหมายความว่าโดยกิจกรรมของพวกเขาพวกเขากำลังขอความเข้มแข็ง พระพิโรธของพระเจ้าอยู่บนศีรษะของคุณเอง!โปรดจำไว้ว่าพระอาเบลผู้ทำนายความลึกลับเตือนว่า: “ไม่เช่นนั้นมันจะเกิดขึ้น! ทูตสวรรค์ของพระเจ้าเทชามแห่งความทุกข์ยากใหม่เพื่อให้ผู้คนได้สัมผัส».

*ความเรียบง่ายนี้ตามคำจำกัดความของชาวรัสเซีย เลวร้ายยิ่งกว่าการโจรกรรม.

ในช่วงแอกมองโกลครั้งก่อนนักบุญเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกี้และอาสาสมัครที่สมเหตุสมผลของเขา (ในลักษณะที่ปรากฏ) มีส่วนร่วมในการเสริมสร้างและขยายอำนาจของตาตาร์ - มองโกลอย่างมีนัยสำคัญ: พวกเขาไม่เพียงจ่ายส่วย แต่ยังให้ทีมของพวกเขาด้วย โดยที่ชาวมองโกลได้ปราบปรามประชาชนที่พวกเขาเคยพิชิตหรือพิชิตชนชาติใหม่ แต่ชาวมองโกลข่านซึ่งเป็นคนต่างศาสนาพยายามบังคับให้คริสเตียนจำนวนมากบูชารูปเคารพ (ไฟ)

และอะไร? เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ สั่งให้ "นักสู้" ของโนฟโกรอดต่อต้านแอกของบาซูร์มานที่สังหารบาสคัก เพื่อตัดจมูกและหูของพวกเขาออก และยังขู่เจ้าชายและพี่น้องของเขาให้จัดการอย่างรุนแรงกับใครก็ตามที่กล้าต่อต้าน อำนาจของข่าน เพราะองค์ชายศักดิ์สิทธิ์ทรงเข้าใจเช่นนั้น พลังของข่านนี้ได้รับอนุญาตจากพระเจ้าเพื่อที่จะเผาชาวรัสเซียด้วยเหล็กร้อน เรื่องไร้สาระของความเป็นอิสระและปลูกฝังคนเหล่านี้ ความปรารถนาและความสามารถดำเนินการตามเจตจำนงร่วมกันและไม่ใช่ทุกคนด้วยตัวเอง

ในช่วงชีวิตของเขา เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งรัสเซีย ด้วยชีวิตของเขา ดูเหมือนว่าเขาจะอวยพรเส้นทางแห่งการรับใช้อันชอบธรรมแก่เธอ - นิมิตที่หลุมศพของเขาตรงกับภัยพิบัติหลายปี ในช่วงหลายปีของการพิจารณาคดี เซนต์อเล็กซานเดอร์เป็นตัวแทนและผู้พิทักษ์ของมาตุภูมิมาโดยตลอด และตอนนี้ในช่วงหลายปีที่เกิดภัยพิบัติครั้งใหม่ เขาไม่ได้ออกจากรัสเซีย เช่นเดียวกับคำอธิษฐานถึงเขาเพื่อการวิงวอนและความคุ้มครองไม่หยุด ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ฝูงชนของผู้แสวงบุญที่เดินทางมายัง Alexander Nevsky Lavra จำนวนมากกว่าที่เคยแม้จะถูกประหัตประหารก็ตามในวันแห่งความทรงจำของเขา คำอธิษฐานเดียวกันนี้มีให้กับนักบุญอเล็กซานเดอร์ที่เสนอต่อเขามาหลายชั่วอายุคน แต่ในช่วงเวลาอันเลวร้ายของรัสเซีย คำอธิษฐานและคำวิงวอนอันแรงกล้าเหล่านี้มีความสำคัญมากกว่าในปีแห่งสันติภาพและความเจริญรุ่งเรือง:

2.3. คำอธิษฐาน Troparions และ Kontakion ถึงเจ้าชาย Alexander Nevsky ผู้ศักดิ์สิทธิ์

โทรปาเรียน (เสียงที่ 4)

ในฐานะที่คุณเป็นรากอันศักดิ์สิทธิ์ของสาขาที่มีเกียรติที่สุด คุณอวยพรอเล็กซานดรา ให้ประจักษ์แก่คุณเหมือนพระคริสต์ѣ รอสสมบัติศักดิ์สิทธิ์บางอย่างฉัน แผ่นดินโลก ผู้อัศจรรย์คนใหม่ ผู้รุ่งโรจน์และเป็นประธานของพระเจ้าі ยัตนา และวันนี้ได้มารวมตัวกันในความทรงจำของคุณฉันขุดคุ้ยและรักฉัน ในบทสดุดี I x และ p i n i เราสรรเสริญพระเจ้าผู้ประทานแก่ท่านด้วยความชื่นชมยินดีѣ พระคุณหายเป็นปกติі ย. อธิษฐานต่อพระองค์เพื่อช่วยเมืองนี้และ อำนาจ ѣ ญาติของคุณ เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า และลูกชายรอสส์และให้เรารอด

คำที่ไฮไลต์ไม่มีอยู่ในข้อความสมัยใหม่ของ troparion และชัดเจนว่าทำไม: ท้ายที่สุดภายใต้ญาติของ Blessed Grand Duke บรรพบุรุษของเราเข้าใจซาร์และจักรพรรดิรัสเซียที่ถูกต้องตามกฎหมาย.

คอนตะเคียน (เสียงที่ 8)

เหมือนเสียงขององค์บริสุทธิ์ที่สุด เราให้เกียรติผู้ทุจริตซึ่งขึ้นมาจากทิศตะวันออกไปทางทิศตะวันตก: คนทั้งประเทศด้วยі คุณอุดมไปด้วยปาฏิหาริย์และความเมตตาและให้ความกระจ่างѣ กินเข้าไป ѣ ฉันขุดคุ้ยเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของคุณ อเล็กซานดราผู้โชคดี ด้วยเหตุนี้ วันนี้เราจึงเฉลิมฉลองความสำเร็จของคุณใช่ ผู้คนและสิ่งมีชีวิตของคุณ และ: อธิษฐานเพื่อช่วยปิตุภูมิของคุณและจักรวรรดิออร์โธดอกซ์รัฐบาลที่ได้รับพรและพระบิดาของเรา (พระนามของพระองค์ พระองค์ ทรงชั่ง), และไหลไปสู่การแข่งขันกันหมดพระบรมสารีริกธาตุของคุณและอย่างแท้จริง คุณ: จงชื่นชมยินดี เมืองของเราได้รับการสถาปนาแล้วเช่น.

คำที่ไฮไลต์ไม่มีอยู่ในข้อความสมัยใหม่ของ kontakion ก่อนการปฏิวัติมีข้อความดังนี้: และรัฐออร์โธดอกซ์ ฉันMPERATOR ของ N ฉันโคลียา อเล็กซานดรอฟ ไอชา.

อื่น โทรปาเรียน (เสียงที่ 4)

ทำความรู้จักกับพี่ชายของคุณі ь,/ รัสเซีย і йsk і й ฉัน osfa ,/ ไม่ใช่อียิปต์ ѣ แต่ทรงครองสวรรค์ій,/ ดีѣ เจ้าชายอเล็กซานดราผู้กล้าหาญ/ ฯลฯและฉันก็อธิษฐานต่อพวกเขา ฉันคือพวกเขา / ทวีคูณชีวิตของผู้คนและเกิดผลі ฉันกินดินแดนของคุณ / เมืองแห่งการปกครองі ฉันขอความคุ้มครองจากคุณฉันกิน,/และ จมูก ѣ วันเกิดของคุณ / บลากอฟ ѣ จักรพรรดิ์ของเรา ที่จะต่อต้านการต่อสู้

Troparion นี้ร้องในวันที่โอนพระธาตุของ Holy Blessed Grand Duke Alexander Nevsky ( 30 ส.ค./ 12 ก.ย. 1724 ตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิปีเตอร์มหาราช พระธาตุถูกย้ายไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) คำที่ไฮไลต์ไม่มีอยู่ในข้อความสมัยใหม่ของ troparion

คำอธิษฐานต่อ Grand Duke Alexander Nevsky ผู้ศักดิ์สิทธิ์

ผู้ช่วยด่วนสำหรับทุกคนที่ขยันวิ่งมาหาคุณและตัวแทนอันอบอุ่นของเราต่อพระพักตร์พระเจ้า Holy Blessed Grand Duke Alexandra! มองดูพวกเราด้วยความเมตตาที่ไม่คู่ควรซึ่งได้ทำความชั่วช้ามากมายที่ไม่สุภาพต่อตัวเราเองตอนนี้ไหลไปสู่การแข่งขันแห่งพระธาตุของคุณและร้องเรียกคุณจากส่วนลึกของใจ: ในชีวิตของคุณคุณเป็นคนกระตือรือร้นและเป็นผู้พิทักษ์ออร์โธดอกซ์ ศรัทธาและคุณได้ทำให้เรามั่นคงต่อมันด้วยการอธิษฐานอันอบอุ่นต่อพระเจ้า คุณได้ดำเนินการบริการที่ยอดเยี่ยมที่ได้รับมอบหมายให้คุณอย่างระมัดระวัง และด้วยความช่วยเหลือของคุณ โปรดแนะนำเราให้คงอยู่ในสิ่งที่เราได้รับเรียกให้ทำ เมื่อเอาชนะกองทหารของศัตรูได้ คุณได้ขับไล่พวกเขาออกจากเขตแดนของรัสเซีย และโค่นศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมดลงมาหาเรา คุณละทิ้งมงกุฎที่เสื่อมสลายของอาณาจักรโลกได้เลือกชีวิตที่เงียบงันและตอนนี้ได้รับการสวมมงกุฎที่ไม่เน่าเปื่อยในสวรรค์อย่างชอบธรรมแล้ว ขอร้องให้เราด้วยเราอธิษฐานอย่างนอบน้อมต่อคุณเตรียมชีวิตที่เงียบสงบและเงียบสงบให้กับเรา ขบวนแห่ที่มั่นคงสู่อาณาจักรนิรันดร์ผ่านการวิงวอนของคุณ ยืนต่อหน้าพระที่นั่งของพระเจ้าพร้อมกับนักบุญทั้งหลาย อธิษฐานเผื่อคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เคร่งครัดและเผด็จการที่สุด(พระนามของพระองค์ พระองค์เจ้าข้า พระองค์ทรงหนัก)รัสเซียทั้งหมดขอพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักษาพวกเขาด้วยพระหรรษทานในความสงบสุข สุขภาพ อายุยืนยาว และความเจริญรุ่งเรืองทั้งหลายในปีต่อๆ ไป ขอให้เราสรรเสริญและอวยพรพระเจ้า สรรเสริญในตรีเอกานุภาพของนักบุญ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้ และตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ

คำที่ไฮไลต์หายไปจากข้อความสวดมนต์สมัยใหม่ ก่อนการปฏิวัติมีข้อความดังนี้:โดยเฉพาะเกี่ยวกับผู้เคร่งครัดที่สุด เผด็จการที่สุด อธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ของเรา ฉันเอ็มเพอเรเตอร์ เอ็นฉันโคลียา อเล็กซานดรอฟ ไอชารัสเซียทั้งหมด.

ลุกขึ้นเถอะคนรัสเซีย!

จากภาพยนตร์เรื่อง "Alexander Nevsky"
ดนตรี: S. Prokofiev คำ: V. Lugovskoy, 1938
คณะนักร้องประสานเสียงและซิมโฟนีออร์เคสตราของ All-Union Radio

ลุกขึ้นเถอะคนรัสเซีย

ลุกขึ้นมา ปลดปล่อยผู้คน
เพื่อดินแดนอันซื่อสัตย์ของเรา!

ให้เกียรติและเป็นเกียรติแก่นักสู้ที่ยังมีชีวิตอยู่
และสำหรับคนตาย - สง่าราศีชั่วนิรันดร์!
เพื่อบ้านพ่อของฉัน เพื่อดินแดนรัสเซีย
ลุกขึ้นเถอะคนรัสเซีย!

ลุกขึ้นเถอะคนรัสเซีย
เพื่อการต่อสู้อันรุ่งโรจน์ เพื่อการต่อสู้อันดุเดือด!
ลุกขึ้นมา ปลดปล่อยผู้คน
เพื่อดินแดนอันซื่อสัตย์ของเรา!

ไม่มีศัตรู!
ลุกขึ้น ลุกขึ้น
คุณแม่ที่รัก รัส'

พื้นเมืองในมาตุภูมิ 'ใหญ่ในมาตุภูมิ'
ไม่มีศัตรู!
ลุกขึ้น ลุกขึ้น
คุณแม่ที่รัก รัส'

ลุกขึ้นเถอะคนรัสเซีย
เพื่อการต่อสู้อันรุ่งโรจน์ เพื่อการต่อสู้อันดุเดือด!
ลุกขึ้นมา ปลดปล่อยผู้คน
เพื่อดินแดนอันซื่อสัตย์ของเรา!

ศัตรูไม่ควรไปหามาตุภูมิ
กองทหารไม่สำคัญสำหรับมาตุภูมิ!
ไม่มีเส้นทางสู่มาตุภูมิ
อย่าเหยียบย่ำทุ่งแห่งมาตุภูมิ!

ลุกขึ้นเถอะคนรัสเซีย
เพื่อการต่อสู้อันรุ่งโรจน์ เพื่อการต่อสู้อันดุเดือด!
ลุกขึ้นมา ปลดปล่อยผู้คน
เพื่อแผ่นดินเที่ยงแท้ของเรา!!!

เพื่อตระหนัก "ใครคือซาร์นิโคลัสรัสเซียของเรา" (ผู้ปกครองศักดิ์สิทธิ์แห่ง Pskovozersky ผู้อาวุโส Nikolai Guryanov) เรานำเสนอหนังสือของ Roman Sergiev “ การเสียสละเพื่อการชดใช้ของนักบุญซาร์นิโคลัสกลายเป็นหลักประกันของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าซาร์รัสเซียอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้- เมื่อคลิกที่บรรทัดใดบรรทัดหนึ่งคุณจะไปที่สารบัญที่มีรายละเอียดมากขึ้นจากนั้นคุณจะพบข้อความที่จะช่วยให้คุณเข้าใจความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความศักดิ์สิทธิ์ของจักรพรรดิ NIKOLAI ALEXANDROVICH ผู้ซึ่งปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้า กลายเป็นเหมือนพระเยซูคริสต์เจ้าของเราในการไถ่บาป! ผ่านทางพระหัตถ์ของผู้ที่ได้รับการเจิมของพระองค์ - พระผู้ไถ่อันศักดิ์สิทธิ์ NIKOLAI ALEXANROVICH - พระเจ้าทรงช่วยชาวรัสเซียที่พระเจ้าทรงเลือกไว้จากการทำลายล้างโดยผู้รับใช้ของซาตานและทำ ใกล้การฟื้นคืนชีพของซาร์รัสเซีย

เกี่ยวกับความสำเร็จในการไถ่บาปอันยิ่งใหญ่ขององค์อธิปไตยของเรา ซึ่งพระองค์ได้ทรงเลี้ยงดูและบรรลุผลสำเร็จตามพระฉายาและอุปมาของการไถ่บาปของพระเยซูคริสต์เจ้า ดูรายงานข่าวบนเว็บไซต์ของเรา เราขอแนะนำให้เยี่ยมชมเว็บไซต์ด้วย "นิโคลัสที่ 2 ไถ่บาปของชาวรัสเซีย!"มีคำเทศนาสองบทเกี่ยวกับความสำเร็จในการไถ่ถอนเหมือนพระคริสต์ของซาร์นิโคลัส ซึ่งส่งหลังพิธีสวดเมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2551 ดำเนินการตามคำสั่งของจักรพรรดิฉบับสมบูรณ์

บนเว็บไซต์ของเรา คุณสามารถดูภาพเหมือนของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ซึ่งวาดในช่วงชีวิตของพระองค์ ดู

เกี่ยวกับความจำเป็นในการสวดภาวนาให้กับซาร์วิกเตอร์แห่งรัสเซียผู้เสด็จมา และวิธีปฏิบัติ โปรดดูผลงาน:

คุณพ่อโรมันในรายการวิทยุออร์โธดอกซ์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันอาทิตย์ที่ 20 กรกฎาคม กล่าวถึงความจำเป็นในการสวดภาวนาตามพิธีกรรมของจักรพรรดิ และเกี่ยวกับความจำเป็นในการนำชิ้นส่วนไปที่ Proskomedia และสำหรับซาร์ซาร์-มหาไถ่นิโคลัสที่ 2 และสำหรับซาร์ที่เสด็จมา จากราชวงศ์โรมานอฟที่ครองราชย์ผ่านแนวสตรี สามารถดาวน์โหลดการสนทนาได้จากที่อยู่ข้อความข่าว: " พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงออกรายการวิทยุเรื่องพระราชดำริ" ที่อยู่เดียวกันคุณสามารถอ่านและดาวน์โหลดบทสนทนาระหว่างคุณพ่อโรมันและ Zhanna Vladimirovna Bichevskaya ที่มีอยู่แล้วทางวิทยุมอสโกในรายการผู้แต่งของเธอ“ From Heart to Heart” นอกจากนี้คุณยังสามารถดาวน์โหลดพิธีสวดที่ดำเนินการตาม Missal 1901 ( เครื่องหมายอัศเจรีย์ทั้งหมดตามจักรพรรดิ Chinu โดยไม่มีตัวย่อ

ทุกคนเคารพสักการะพระวิญญาณผู้เป็นความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ Pskovovozersky ผู้อาวุโสนิโคไล Guryanovสามารถพบหนังสือที่หายากและมีค่าที่สุดเกี่ยวกับผู้เฒ่าบนเว็บไซต์ของเราซึ่งเขียนโดยบุคคลที่ใกล้ชิดกับเขามากที่สุด - เสมียนของ Strats ผู้ดูแลห้องขังของเขา Schema nun Nikolai (Groyan): "หนังสือสวดมนต์ที่ร้อนแรงของดินแดนรัสเซียสำหรับทั้งมวล โลก", " ", " " " "

หลังจากอ่านหนังสือเหล่านี้แล้ว คุณจะได้เรียนรู้ว่าทำไมศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์จึงลุกขึ้นต่อสู้กับราชวงศ์อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยพลังเช่นนั้น เกี่ยวกับเพื่อนของ Tsarev - "คนของพระเจ้า" ที่ถูกศัตรูของพระเจ้าซาร์และรัสเซียใส่ร้ายผู้พลีชีพใหม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Gregory the New (รัสปูติน) เรียนรู้ความจริงเกี่ยวกับซาร์จอห์น ซาร์ จอห์น วาซิลีเยวิช ผู้ศักดิ์สิทธิ์ IV Grozny และรับคำตอบสำหรับคำถามอันร้อนแรงอื่น ๆ อีกมากมายที่พระเจ้าทรงประกาศผ่านปากของ His Pleasant - "Pillar of the Russian Eldership" - ผู้อาวุโสฝ่ายวิญญาณ Nikolai Guryanov

ในแง่ของการอภิปรายอย่างเผ็ดร้อนซึ่งมักเกิดขึ้นในปัจจุบันเกี่ยวกับสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของวัฒนธรรมแห่งชาติรัสเซีย - แกมมาติกครอส (ยารกา-สวัสดิกะ)เว็บไซต์ของเรานำเสนอเนื้อหาที่มีให้เลือกมากมายในประเด็นนี้: สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับ Russian Cross of the Resurrection of Russia โปรดดูที่

คุณและฉันจำได้ว่าพระเจ้าตรัสกับจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชว่าด้วยไม้กางเขนเขาจะชนะ ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่า เท่านั้นกับพระคริสต์และแม่นยำ กับไม้กางเขนชาวรัสเซียจะเอาชนะศัตรูทั้งหมดของพวกเขาและสลัดแอกของชาวยิวที่เกลียดชังออกไปในที่สุด! แต่ไม้กางเขนที่ชาวรัสเซียจะชนะนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ตามปกติแล้วจะเป็นสีทอง แต่ในขณะนี้มันถูกซ่อนไว้จากผู้รักชาติชาวรัสเซียหลายคนภายใต้ซากปรักหักพังของการโกหกและการใส่ร้าย ในรายงานข่าวที่ทำจากหนังสือ คุซเนตซอฟ วี.พี. “ประวัติความเป็นมาของการพัฒนารูปทรงไม้กางเขน”. ม. 1997;Kutenkova P.I. "Yarga-swastika - สัญลักษณ์ของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย"เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2551;Bagdasarov R. "ความลึกลับของไม้กางเขนที่ลุกเป็นไฟ" ม. 2548เล่าเกี่ยวกับสถานที่ในวัฒนธรรมของชาวรัสเซียที่มีไม้กางเขนที่มีความสุขที่สุด - สวัสดิกะ ไม้กางเขนสวัสดิกะมีรูปแบบที่สมบูรณ์แบบที่สุดรูปแบบหนึ่งและมีรูปแบบกราฟิกที่เป็นความลับลึกลับทั้งหมดของความรอบคอบของพระเจ้าและความครบถ้วนสมบูรณ์ของการสอนของคริสตจักร!

ยิ่งกว่านั้นถ้าเราจำสิ่งนั้นได้ ประชาชนชาวรัสเซียเป็นกลุ่มคนที่พระเจ้าเลือกคนที่สาม(โรมที่สามคือมอสโก โรมที่สี่จะไม่เกิดขึ้น อะไรนะ สวัสดิกะเป็นภาพกราฟิกและ ความลึกลับอันลึกลับทั้งหมดของความรอบคอบของพระเจ้า, และ ความครบถ้วนสมบูรณ์ของคำสอนของศาสนจักรแล้วข้อสรุปที่ชัดเจนก็เกิดขึ้น - ชาวรัสเซียภายใต้อำนาจอธิปไตยเร็ว ๆ นี้จะมาถึงแล้ว ซาร์ผู้ได้รับชัยชนะจากราชวงศ์โรมานอฟ ( พวกเขาสาบานต่อราชวงศ์โรมานอฟ แด่พระเจ้าในปี พ.ศ. 1613 ให้มีความสัตย์ซื่อตราบจนสิ้นยุค ) จะเอาชนะศัตรูทั้งหมดของเขาภายใต้ธงที่สวัสดิกะ (ไม้กางเขนแกมมาติก) จะกระพือปีกอยู่ใต้พระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ! ในสัญลักษณ์ประจำรัฐ เครื่องหมายสวัสดิกะจะถูกติดไว้บนมงกุฎขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของซาร์ที่ได้รับการเจิมทั้งในคริสตจักรบนโลกของพระคริสต์และในอาณาจักรแห่งชาวรัสเซียที่พระเจ้าทรงเลือก

บนเว็บไซต์ของเรา คุณสามารถดาวน์โหลดและอ่านผลงานอันยอดเยี่ยมของนายพลและนักเขียน Pyotr Nikolaevich Krasnov “ ” ซึ่งเป็นพวงหรีดที่ไม่มีวันร่วงโรยสำหรับทหารผู้กล้าหาญและเจ้าหน้าที่ของกองทัพจักรวรรดิรัสเซียผู้สละชีวิตเพื่อศรัทธา ซาร์และปิตุภูมิ หลังจากอ่านหนังสือเล่มนี้ คุณจะพบว่ากองทัพจักรวรรดิรัสเซียแข็งแกร่งกว่ากองทัพทั้งหมดในโลกอย่างไร และคุณจะเข้าใจว่านายพล Pyotr Nikolaevich Krasnov คือใคร นักรบแห่งกองทัพรัสเซีย ผู้รักชาติชาวรัสเซีย คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะต้องสูญเสียตัวเองไปมากหากพวกเขาไม่มีเวลาอ่านหนังสือที่มีความสุขมากเล่มนี้

หนังสือพิเศษที่นักสืบผู้เชี่ยวชาญ เป็นคนออร์โธดอกซ์เห็นได้ชัดว่าผ่านคำอธิษฐานของซาร์ผู้ไถ่นิโคลัสที่ 2 และผู้พลีชีพใหม่จอห์นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของซาร์ - ปรุงอาหาร I.M. Kharitonov ซึ่งเสียชีวิตพร้อมกับซาร์นิโคลัสที่ 2 และครอบครัวของเขาในห้องใต้ดินของบ้านของวิศวกร Ipatiev สามารถแสดงได้ ลักษณะพิธีกรรมของการสังหารกษัตริย์ที่ได้รับการเจิมโดยผู้รับใช้ของซาตาน.

ความพยายามของชาวรัสเซียในการทำความเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับราชวงศ์ในเยคาเตรินเบิร์กในคืนวันที่ 17-18 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 ไม่ได้หยุดและจะไม่มีวันหยุด ความจริงเป็นสิ่งจำเป็นไม่เพียงแต่เพื่อฟื้นฟูความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของการพลีชีพของจักรพรรดิและครอบครัวของเขาด้วย เราไม่รู้ว่าพวกเขาประสบอะไร - พระเจ้าทรงตัดสินให้พวกเขาต้องอิดโรยเป็นเวลานานกว่าหนึ่งปีในการถูกจับกุม, ในคุก, ในความสับสนโดยสิ้นเชิง, ในบรรยากาศแห่งความเกลียดชังและความเข้าใจผิด, โดยมีภาระความรับผิดชอบบนบ่าของพวกเขา - สำหรับชะตากรรมของ มาตุภูมิและคนที่รัก แต่เมื่ออดทนต่อสิ่งที่ได้รับอนุญาตโดยยอมรับทุกสิ่งจากพระหัตถ์ของพระเจ้า พวกเขาพบความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอ่อนโยน และความรัก - สิ่งเดียวที่บุคคลสามารถนำมาให้พระเจ้าได้และที่สำคัญที่สุดคือสิ่งที่ทำให้พระองค์พอพระทัย งานของ Pyotr Valentinovich Multatuli นักประวัติศาสตร์หลานชายของ Ivan Mikhailovich Kharitonov ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์คนหนึ่งของซาร์นั้นผิดปกติ นี่ไม่ใช่เอกสารทางวิทยาศาสตร์ แต่เป็น การสอบสวนอาชญากรรมเยคาเตรินเบิร์กอย่างละเอียดและรอบคอบ- หากเป็นไปได้ เป้าหมายของผู้เขียนคือเพื่อเข้าใกล้ความเข้าใจทางจิตวิญญาณของสิ่งที่เกิดขึ้นในบ้าน Ipatiev ให้มากขึ้น งานนี้ใช้วัสดุจากหอจดหมายเหตุของรัสเซียและฝรั่งเศส มีการเผยแพร่เอกสารจำนวนมากเป็นครั้งแรก

รายงานข่าวทั้งหมดเกี่ยวกับหนังสือของ Pyotr Valentinovich Multatuli บนเว็บไซต์ของเราสามารถพบได้ในห้องสมุด

หมายเหตุ I. เทมเพลตนี้ได้รับการปรับให้เหมาะสมสำหรับการดูใน Internet Explorer และ Mozilla Firefox
หมายเหตุ II หากต้องการแสดงข้อความจำนวนหนึ่งจากเว็บไซต์ของเราอย่างถูกต้อง คุณจะต้องใช้แบบอักษร Church Slavonic และแบบอักษรของการสะกดการันต์ซาร์กาก่อนการปฏิวัติ คุณสามารถดาวน์โหลดและติดตั้งแบบอักษรเหล่านี้ได้

มัลทาทูลี พี.วี. นิโคลัสที่ 2: ตั้งชื่อรัสเซีย ตัวเลือกทางประวัติศาสตร์ M.: ACT: Astrel, 2008. - 477 Khazaria ที่มองไม่เห็น
สำนักพิมพ์: Grains, Ryazan, 2008. ปกแข็ง, 477 หน้า, ราคาใน Krupskaya (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) - 200 rub

ไม่มีบุคคลใดที่ถูกใส่ร้ายในประวัติศาสตร์รัสเซียมากไปกว่าจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่ชื่อของจักรพรรดิถูกรายล้อมไปด้วยคำใส่ร้าย คำโกหก ความเข้าใจผิด การประณาม และการเยาะเย้ย และยิ่งเราห่างไกลจากเหตุการณ์ในปี 1918 การรณรงค์ใส่ร้ายต่อนิโคลัสที่ 2 ก็รุนแรงและรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น ถึงเวลาที่ต้องบอกความจริงเกี่ยวกับซาร์รัสเซียองค์สุดท้ายแล้ว ในโปรเจ็กต์โทรทัศน์ที่ใหญ่ที่สุดแห่งปี "The Name of Russia" ซึ่งพลเมืองรัสเซียเลือกเพื่อนร่วมชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศ ชื่อของ Nicholas II เป็นหนึ่งใน 50 บุคคลที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย

หนังสือเล่มนี้ส่งถึงผู้อ่านจำนวนมากที่สนใจประวัติศาสตร์รัสเซีย

เนื้อหา
คำนำ ..........................................3
บทที่ 1.
จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 มนุษย์กับยุคสมัย......9
ผู้ชาย............................................9
1. อะไรคือพื้นฐานของโลกทัศน์ของ Nicholas II? ..........9
2. Nicholas II “ไม่พร้อม” ที่จะขึ้นครองราชย์หรือไม่? ............17
3. นิโคลัสที่ 2 เป็น “คนใจอ่อน” หรือไม่? ...........................22
4. Nicholas II มีลักษณะบุคลิกภาพอะไรบ้าง? ..........36
ยุค................................................. ........ .44
1. เหตุใดการเริ่มต้นรัชสมัยของนิโคลัสที่ 2 จึงเป็นหนึ่งในยุคที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย ..........44
2. Nicholas II เป็นผู้ตำหนิสำหรับ "Khodynka" หรือไม่?...................................51
3. เหตุใดนิโคลัสที่ 2 จึงตัดสินใจจัดการประชุมสันติภาพกรุงเฮก? ............................................57
4. ใครเป็นผู้เริ่มสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ....................73
5. จริงๆ แล้วเกิดอะไรขึ้นในวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2448 และนิโคลัสที่ 2 มีความผิดในเรื่อง “Bloody Sunday” หรือไม่?............78
6. “การปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก” แท้จริงแล้วคืออะไร? ......103
7 Nicholas II เป็นศัตรูของการปฏิรูปหรือไม่? ...........................130
8. State Duma ถูกสร้างขึ้นในรัสเซียอย่างไรและทำไม? ..............................................."37
บทที่ 2 จักรวรรดิรัสเซียในรัชสมัยของนิโคลัสที่ 2 ........................... 148
1. จักรวรรดิรัสเซียเป็นรัฐที่ล้าหลังและยากจนหรือไม่? ................................148
2. จักรวรรดิรัสเซียเป็น “คุกของประเทศต่างๆ” หรือไม่? ............158
3. จริงๆ แล้ว Grigory Rasputin คือใคร? ..........170
บทที่ 3 สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง....................................177
1. สงครามโลกครั้งที่หนึ่งสำหรับรัสเซียคืออะไร........................177
2. Nicholas II ต้องการทำสงครามกับเยอรมนีหรือไม่? ...................188
3. Nicholas II ถือว่าผลประโยชน์ของพันธมิตรอยู่เหนือผลประโยชน์ของรัสเซียหรือไม่ .................... .........205
4. เหตุใดนิโคลัสที่ 2 จึงขึ้นครองตำแหน่งสูงสุดในปี 1915? ...............219
5. Nicholas II ในฐานะผู้บัญชาการทหารสูงสุดเป็นอย่างไร?....................... ......225
บทที่ 4 การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์...... ......250
1. ใครอยู่เบื้องหลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์? .......250
3. Nicholas II สละราชบัลลังก์เมื่อวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2460 หรือไม่? ..... ................... .....264
เรายืนยันอย่างแน่วแน่ว่าซาร์นิโคลัสสละราชบัลลังก์เมื่อวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2460เกี่ยวกับเรื่องนี้ดูข้อความข่าว ลงวันที่ 02/01/2551 และรายงานข่าว ตั้งแต่ 02.02.2008.
บทที่ 5 วิถีแห่งกางเขนแห่งราชวงศ์... .314
1. ใครเป็นคนริเริ่มการจับกุมราชวงศ์? ....314
2. ชาวตะวันตกมุ่งมั่นที่จะกอบกู้ราชวงศ์หรือไม่? .. .....323
3. ภารกิจของผู้บังคับการ Yakovlev คืออะไร? ...338
4. ผู้ก่อเหตุฆาตกรรมราชวงศ์: พวกเขาเป็นใคร? ...375
5. อะไรคือสาเหตุที่แท้จริงที่ทำให้ราชวงศ์สังหาร?................................ 438

ชิ้นส่วนนี้นำมาจากหนังสือของ Tatyana Gracheva คาซาเรียที่มองไม่เห็น หน้า 384-398. การปลดประจำการถูกเน้นโดยผู้เขียนรายงานข่าว

การศึกษาปัญหาทางภูมิรัฐศาสตร์และประวัติศาสตร์ในหนังสือของ T.V. Gracheva สร้างขึ้นจากหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ งานเขียนของบรรพบุรุษของคริสตจักร และมติของสภาทั่วโลก ลักษณะของพวกหัวรุนแรงทางศาสนาและผู้คลั่งไคล้ พวกซาตาน และผู้เกลียดชังพระคริสต์มีระบุไว้ในหนังสือเล่มนี้ในความหมายดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

ในบทนำหนังสือชาร์จพลังผู้อ่าน แนวทางในแง่ดีต่อทั้งประวัติศาสตร์และชีวิตปัจจุบันมีสิทธิ์« เราพ่ายแพ้แต่เราก็อยู่ยงคงกระพัน» , มันบอกว่า:

“ หนังสือของนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง Tatyana Gracheva“ Invisible Khazaria” จะเป็นการเปิดเผยสำหรับหลาย ๆ คนโดยล้มล้างแนวคิดที่เป็นที่ยอมรับเกี่ยวกับโลกสมัยใหม่ของการเมืองใหญ่และในแง่หนึ่งความรู้สึกที่แท้จริง

นับเป็นครั้งแรกในรอบหลายทศวรรษที่ความเข้าใจในรูปแบบที่เรียบง่ายและลึกซึ้งในหัวข้อ “ต้องห้าม” ที่เร่งด่วนที่สุดไม่เพียงปรากฏเฉพาะในมิติทางปัญญาที่สังคมฆราวาสคุ้นเคยเท่านั้น แต่ยังอยู่ในบริบทศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ธรรมดา ทางจิตวิญญาณ และศาสนาด้วย โลกถูกปกครองอย่างเคร่งศาสนา และเบื้องหลังการเมืองใหญ่ของตะวันตกคือกองกำลังต่อต้านคริสเตียนทางศาสนา- นี่เป็นเพียงหนึ่งในการค้นพบพื้นฐานของผู้เขียนที่วิเคราะห์การเมืองโลกไม่เพียง แต่ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังเป็นนักวิเคราะห์ทางจิตวิญญาณด้วย

รัสเซียซึ่งมีตัวแทนจากรัฐและสังคมฆราวาส กลับกลายเป็นว่าไม่ได้เตรียมพร้อมอย่างสมบูรณ์และไม่สามารถตอบสนองต่อความท้าทายทางจิตวิญญาณสมัยใหม่ของผู้รุกรานจากภายนอกได้อย่างเหมาะสมซึ่งได้ยึดตำแหน่งสำคัญของรัฐในรัสเซียและ ทำสงครามอย่างแท้จริงเพื่อต่อต้านสถานะอันศักดิ์สิทธิ์ของมัน.

หลังจากอ่านหนังสือแล้วคุณจะรู้ว่า เป็นเพียงการรวมตัวกันสามประการของประชาชน กองทัพ และคริสตจักร ซึ่งผนึกไว้ด้วยเอกภาพแห่งประเพณีของชาติในปัจจุบันสามารถหมุนวงล้อแห่งประวัติศาสตร์รัสเซียกลับคืนมาได้ ซึ่งมู่เล่ซึ่งโลกเบื้องหลังกำลังหมุนอย่างแข็งขัน

อย่างไรก็ตาม การที่รัสเซียกลับคืนสู่ประเพณีออร์โธดอกซ์ สู่อุดมคติของ Holy Rus นั้น ถือเป็นอุปสรรคที่ไม่อาจเอาชนะได้สำหรับพลังแห่งความชั่วร้ายของโลก เพราะจิตวิญญาณแห่งความอาฆาตพยาบาทซึ่งจักรวรรดิตะวันตกตั้งอยู่นั้นได้พ่ายแพ้และพ่ายแพ้แก่แก่นแท้โดยพระเยซูคริสต์แล้ว และทุกวันนี้ ประชาชนของเราต้องใช้เวลาเท่านั้นที่จะตระหนักว่าชัยชนะของเราในการต่อสู้กับกองกำลังใดๆ และต่อกระบวนการโลกาภิวัตน์ใดๆ ถือเป็นข้อสรุปที่กล่าวไปแล้วหากพระเจ้าทรงสถิตกับเรา หากเราตัดสินใจเลือกอย่างมีสติในทิศทางของพระองค์ ไม่ใช่ในทิศทางของคู่ต่อสู้ของพระองค์ - เพราะว่าทุกคนที่เกิดจากพระเจ้าย่อมมีชัยชนะเหนือโลก และนี่คือชัยชนะที่ได้มีชัยเหนือโลกคือศรัทธาของเรา "(1 ยอห์น 5:4)

หนังสือของ T. Gracheva เป็นคำแนะนำสำหรับนักรบแห่งจิตวิญญาณที่มีจิตใจที่กล้าหาญ จิตใจ เกียรติยศและศักดิ์ศรี การเรียกร้องให้ปกป้องสิ่งที่บรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของเราสร้างและเก็บรักษาไว้สำหรับเรา "

เมื่อเรากล่าวว่าประวัติศาสตร์ของรัสเซียเป็นประวัติศาสตร์ของสงครามที่ดำเนินไปเกือบต่อเนื่องเพื่อความเป็นรัฐเราควรจำไว้ว่าศัตรูที่ล่วงล้ำอัตลักษณ์และความเป็นรัฐของเราหลังจากพ่ายแพ้อาจหมกมุ่นอยู่กับความกระหายที่จะแก้แค้น . และความหลงใหลในการทำลายล้างในการแก้แค้น การพยายามอีกครั้งเพื่อครอบครอง สามารถฝังรากอยู่ในประวัติศาสตร์ และแม้แต่ในอดีตอันไกลโพ้นซึ่งจู่ๆ ก็มีชีวิตขึ้นมา ก็จุดประกายโลกภายในของคนบางกลุ่มที่อาศัยอยู่ในปัจจุบันและ กลายเป็นแรงผลักดันเบื้องหลังพฤติกรรมของพวกเขา การปรับปรุงใหม่กลายเป็นลักษณะเด่นของบุคลิกภาพของพวกเขา

พวกเขากลายเป็นหน้าที่ของกองกำลังแห่งการแก้แค้นทางประวัติศาสตร์และทำสงครามต่อรัสเซียต่อไป เมื่อถูกครอบงำด้วยความโกรธ ความก้าวร้าว และการกบฏของการปฏิวัติ ความเย่อหยิ่งและการแก้แค้นที่ทำลายล้าง พวกเขายอมจำนนต่อพลังของกองกำลังเหล่านี้ กลายเป็นผู้สานต่องานของผู้ที่ทำสงครามกับเรา ผู้ต้องการจะกดขี่และทำลายเรา ผู้ต้องการทำลายความเป็นรัฐของเรา- พวกเขาพร้อมรับกระบองสงครามจากผู้ที่ต่อสู้กับเราในอดีต แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะเราได้

ความต่อเนื่องในการทำลายล้างและการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณระหว่างพลังแห่งความก้าวร้าวและการแก้แค้นยังคงดำเนินต่อไปตลอดประวัติศาสตร์รัสเซีย การทำความเข้าใจต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์ของการปฏิรูปและพลังขับเคลื่อนของมันหมายถึงการทำความเข้าใจแรงจูงใจและเป้าหมายของสงครามสมัยใหม่ และการกำหนดว่าใครและอย่างไรที่เข้าร่วมสงครามจริง และวิธีต่อต้านการจุติใหม่ของศัตรูทางประวัติศาสตร์เก่า (“คาซาเรียที่มองไม่เห็น...”, หน้า 141)

เนื้อหา
การต่อสู้เพื่อรัฐ
ความหมายทางจิตวิญญาณของการเมืองโลก
เป้าหมายหลักของการสงครามสมัยใหม่................................................ ........ 5
สงครามในพื้นที่แห่งมลรัฐ........................................ 13
สงครามในอวกาศ............................................ ..... 19
สงครามในพื้นที่ย่อยทางประชากร
เมื่อยาเสพติดกลายเป็นอาวุธ...................................... 21
การต่อสู้กับชีวิต: เทคโนโลยีเพื่อลดจำนวนประชากร.. 63
ทหารรับจ้างแห่งความตาย
กลยุทธ์ใหม่สำหรับหลักคำสอนทางทหารโลกาภิวัตน์
สงครามในพื้นที่ย่อยดินแดน การเปลี่ยนแปลงของสงครามสมัยใหม่................... 93
(ส่วนย่อยถึงหน้า 95 ดูรายงานข่าวบทที่ 1.4.3) ลงวันที่ 23 ตุลาคม 2551 )
Mercenaries - กองทัพที่ผ่านมาของสงครามใหม่................................ 97
โครงการ "คาซาเรีย"
ใครอยู่เบื้องหลังโลกเบื้องหลัง?
สงครามในพื้นที่จิต.......................... 138
พลังแห่งการแก้แค้นทางประวัติศาสตร์ต่อพลังแห่งมลรัฐอันศักดิ์สิทธิ์ทางประวัติศาสตร์...... 141
หลังจากคาซาเรีย................................................ ................... 153
(รายงานข่าว ลงวันที่ 16 พฤศจิกายน 2551 )
การกลับมาของคาซาเรีย................................................... .... ..160
งูที่กัดหางตัวเอง การต่อต้านชาวยิวเป็นผลงานของไซออนนิสต์........................................ 168
(รายงานข่าว ลงวันที่ 12/15/2551 )
สหรัฐอเมริกาภายใต้การควบคุมของอิสราเอล
การใช้กุญแจหลัก "คริสเตียน" ไซออนิสต์เข้ามามีอำนาจในโลกคริสเตียน
สงครามในพื้นที่จิตวิญญาณ ความปรารถนาที่จะแก้แค้นทางวิญญาณ................................ 324
ยาสำหรับโปรเตสแตนต์............................................ ..... 335
ความพ่ายแพ้ด้วยอาวุธแห่งจิตวิญญาณหมายถึงความเป็นทาสโดยสิ้นเชิง...................................... 336
(หน้า 324 - หน้า 344 รายงานข่าว ลงวันที่ 12/15/2551 )
(หน้า 344 - หน้า 363 รายงานข่าว ลงวันที่ 12/24/2551 )
โครงการอิมพีเรียลของ "โรมที่สาม" กับโครงการ "คาซาเรีย"
อนาคตของรัสเซียอยู่ที่การอนุรักษ์ประเพณีทางจิตวิญญาณ
เผ่าแดน - ผู้ทำตามความประสงค์ของปีศาจ.......... 364
(หน้า 364 - หน้า 383 รายงานข่าว ลงวันที่ 25/12/2551 )
จะมีเพิร์ล ฮาร์เบอร์ ภาคใหม่ไหม?................................................ ....... 384
รัสเซีย: โรมที่สามหรือเยรูซาเลมใหม่............. 392

(หน้า 384 - หน้า 398 รายงานข่าว ลงวันที่ 26/12/2551 )

หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์ในจำนวนจำกัดโดยใช้การบริจาคของเอกชน หากคุณคิดว่าหนังสือเล่มนี้จำเป็นต้องตีพิมพ์เป็นจำนวนมาก คุณสามารถช่วยพิมพ์ซ้ำได้โดยโอนเงินบริจาคของคุณไปที่รายละเอียดต่อไปนี้: Zerna Publishing House LLC
ดีบุก 6230033234
กระปุกเกียร์ 623001001
บัญชีเลขที่ 40702810153000100630
ไรซาน OSB 8606 ไรซาน
บีไอซี 046126614
คดีหมายเลข 30101810500000000614
ในคอลัมน์ "วัตถุประสงค์ในการชำระเงิน" คุณต้องระบุ: "การบริจาคเพื่อการตีพิมพ์หนังสือของ T. Gracheva"

มันทำให้โลกตะวันตกตะลึงมากจนไม่มีใครคิดได้ว่านี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้น... ในวันนั้นประมุขแห่งรัฐไม่เพียงแต่จัดการตะวันตกที่หยิ่งผยองเข้ามาแทนที่เท่านั้น แต่ยังแสดงให้คนทั้งโลกเห็นด้วย แม้กระทั่งข้อมูลที่มีความสำคัญเชิงกลยุทธ์ดังกล่าวก็สามารถถูกซ่อนไว้จากหน่วยข่าวกรองของ "กลุ่มอเมริกา" ได้จริงๆ

เพื่อที่จะชื่นชมความมึนงงของพันธมิตรทางภูมิรัฐศาสตร์ของเราอย่างเต็มที่และเหตุใดตลอดหลายเดือนที่ผ่านมาพวกเขาจึงไม่สามารถเชื่อในความเป็นจริงของสิ่งที่เกิดขึ้นได้อย่างดื้อรั้นจำเป็นต้องจำไว้ว่ามันเป็นความลับทางการทหารของรัฐอื่นที่เป็นเป้าหมายมาโดยตลอด จากความสนใจที่ใกล้ที่สุด

ในเรื่องนี้เพื่อตระหนักถึงความจริงที่ว่าตะวันตกพ่ายแพ้อย่างเด็ดขาดไม่เพียง แต่การต่อสู้ด้วยอาวุธนวัตกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพื้นที่ที่หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตซึ่งครองราชย์สูงสุดก็คล้ายกับการลงโทษสำหรับเขา และสมมติว่าหลังจากผ่านไปสองสามเดือน รัสเซียจะโจมตีอีกครั้งนั้นเกินกว่าความสามารถของพวกเขาเสียอีก

อย่างไรก็ตาม เมื่อวันก่อน Haijiang สิ่งพิมพ์เชิงวิเคราะห์ของจีนระบุในบทบรรณาธิการว่า “โดยที่ทุกคนไม่มีใครสังเกตเห็น มอสโกได้ออกจากวอชิงตันโดยไม่มีอะไรเลยอีกแล้ว อาวุธใหม่ของรัสเซียได้สร้างความตกตะลึงให้กับโลกตะวันตกอีกครั้ง”

- "เรามาดูข้อเท็จจริงกันดีกว่า"- แนะนำสื่อจีน

“ในช่วงเจ็ดวันที่ผ่านมา รัสเซียสามารถสาธิตอาวุธร้ายแรงล่าสุดได้สามตัวอย่างพร้อมกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้ทำการทดสอบการเปิดตัวขีปนาวุธพื้นสู่อากาศอันเป็นเอกลักษณ์ของคอมเพล็กซ์ S-500 เพื่อให้เข้าใจถึงความก้าวหน้าสมมติว่าต่อไปนี้ - โดนเป้าหมายที่ระยะ 480 กิโลเมตร! สหรัฐอเมริการะบุทันทีว่าพิสัยของขีปนาวุธเหล่านี้ "ยาวที่สุดในประวัติศาสตร์ของการมีอยู่ของคอมเพล็กซ์ดังกล่าว" และพลังของพวกมัน "เหนือกว่าขีปนาวุธที่รู้จักทั้งหมดในระดับเดียวกัน"

แต่ผู้เชี่ยวชาญชาวจีนกล่าวว่าการโจมตีหลักต่อลำไส้ไม่ได้เป็นเช่นนั้น และความจริงก็คือ รัสเซียซึ่งเป็นประเทศแรกที่ใช้อาวุธที่มีความเร็วเหนือเสียง เป็นคนแรกที่สาธิตวิธีทำลายพวกมัน กล่าวอีกนัยหนึ่งรัสเซียทำให้กองทัพอเมริกันอับอายอย่างแท้จริงซึ่งเมื่อไม่นานมานี้ประกาศว่าพวกเขาไม่สามารถป้องกันอาวุธที่มีความเร็วเหนือเสียงไม่มีขีปนาวุธที่คล้ายคลึงกันและจะไม่สามารถสร้างวิธีการป้องกันที่เต็มเปี่ยมได้เป็นเวลาหลายปี และทันใดนั้นสิ่งนี้: หลังจากทดสอบคอมเพล็กซ์แล้ว ฝ่ายรัสเซียก็ออกมาสู่สาธารณะและพูดว่า - ขีปนาวุธ S-500 สามารถสกัดกั้นโดรน เครื่องบินทหาร และความสนใจ - ขีปนาวุธความเร็วเหนือเสียง.

นอกจากนี้ “ภายในสิ้นปีนี้ รัสเซียจะใช้งานระบบขีปนาวุธนำวิถีข้ามทวีป Yars ใหม่ 14 ระบบ” สื่อกล่าวเสริม “พวกมันสามารถบรรทุกหัวรบได้แปดถึงสิบลูก (หัวรบละ 15 ถึง 25 ตัน) โดยมีพิสัยการบินสูงสุด 11,000 กิโลเมตร” แต่ที่สำคัญกว่านั้น จรวดดังกล่าวได้รับการติดตั้งอุปกรณ์ใหม่ล่าสุดในการเลี่ยงผ่านระบบป้องกันภัยทางอากาศ ทำให้ยาน Yars ไปถึงจุดใดก็ได้ในโลก”

นอกจากนี้เมื่อปลายเดือนที่แล้วก็มีเหตุการณ์ที่ไม่มีใครสังเกตเห็นอีกเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง มันเป็นความก้าวหน้าทางกลยุทธ์และเทคโนโลยี

- “ เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม จากเรือดำน้ำนิวเคลียร์ของรัสเซีย Yuri Dolgoruky ขีปนาวุธซีรีส์ Bulava สี่ลูกที่มีระยะ 9,100 กิโลเมตรถูกยิงในการระดมยิงครั้งเดียวในเวลา 20 วินาที เพื่อให้เข้าใจเหตุการณ์นี้” สื่อจีนเขียน “ผู้เชี่ยวชาญจากสหรัฐอเมริกาทำการคำนวณอย่างพิถีพิถันและข้อสรุปก็น่าผิดหวัง - พลังของการยิงครั้งนี้เทียบเท่ากับระเบิดปรมาณู 160 ลูกที่ทิ้งลงที่ฮิโรชิมา และทั้งหมดนี้หมายความว่ากองทัพรัสเซียไม่เพียงแต่พร้อมเท่านั้น แต่ยังสามารถโจมตีจากทะเลได้ ทำลายพื้นที่สำคัญทั้งหมดของชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของอเมริกาให้เหลือซาก”

เหตุการณ์มากมายในโลกสมัยใหม่ผ่านไปโดยคนธรรมดาทั่วไป และนี่ก็ไม่น่าแปลกใจเพราะประเทศต่างๆ มีภาษาในการสื่อสารเป็นของตัวเอง อย่างไรก็ตาม หากเราแปลคำที่สหรัฐอเมริกาพูดกับรัสเซียในปี 2018 คำเหล่านั้นจะมีลักษณะดังนี้:

- « ใครก็ตามที่มาหาเราด้วยดาบถือว่าไม่มีอยู่อีกต่อไป».

780 ปีที่แล้วในปี 1236 อเล็กซานเดอร์ ยาโรสลาวิชเริ่มกิจกรรมอิสระในฐานะเจ้าชายแห่งโนฟโกรอด ด้วยชัยชนะทางทหารที่ชายแดนตะวันตกของประเทศและนโยบายที่เชี่ยวชาญในภาคตะวันออก เขาได้กำหนดชะตากรรมของ Novgorod และ Vladimir Rus ไว้ล่วงหน้าเป็นเวลาสองศตวรรษ เขาแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเผชิญหน้าอย่างโหดร้ายและแน่วแน่กับตะวันตกและความสัมพันธ์ที่เป็นพันธมิตรกับตะวันออกซึ่งก็คืออาณาจักร Horde

ความเยาว์

บ้านเกิดของผู้บัญชาการรัสเซียผู้โด่งดังคือเมือง Pereyaslavl (Pereslavl-Zalessky) ของรัสเซียโบราณซึ่งตั้งอยู่บนแม่น้ำ Trubezh ซึ่งไหลลงสู่ทะเลสาบ Kleshchino (Pleshcheyevo) พวกเขาเรียกมันว่า Zalessky เพราะในสมัยก่อนมีป่าหนาทึบเป็นแถบกว้างที่ดูเหมือนจะล้อมรอบและปกป้องเมืองจากที่ราบกว้างใหญ่ Pereyaslavl เป็นเมืองหลวงของเจ้าชาย Yaroslav Vsevolodovich ผู้มีอำนาจ เด็ดขาดและมั่นคงในการต่อสู้กับศัตรู ซึ่งใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตในการรณรงค์ทางทหาร

ที่นี่เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม 1221 ยาโรสลาฟและภรรยาของเขาเจ้าหญิง Rostislava (Feodosia) Mstislavna เจ้าหญิง Toropetsk ลูกสาวของนักรบผู้โด่งดังเจ้าชายแห่ง Novgorod และ Galicia Mstislav Udatny มีลูกชายคนที่สองซึ่งมีชื่อว่า Alexander เด็กเติบโตขึ้นมาอย่างแข็งแรงและแข็งแรง เมื่อเขาอายุได้สี่ขวบ พิธีอุทิศอเล็กซานเดอร์ให้กับนักรบ (การเริ่มต้น) เกิดขึ้น เจ้าชายถูกคาดเอวด้วยดาบและขี่ม้าศึก พวกเขามอบธนูและลูกธนูไว้ในมือ ซึ่งบ่งบอกถึงหน้าที่ของนักรบในการปกป้องดินแดนบ้านเกิดของเขาจากศัตรู ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเขาก็สามารถเป็นผู้นำทีมได้ พ่อเตรียมลูกชายให้กลายเป็นอัศวิน แต่สั่งให้เขาสอนการรู้หนังสือด้วย เจ้าชายยังได้ศึกษากฎหมายรัสเซีย - "ความจริงของรัสเซีย" งานอดิเรกสุดโปรดของเจ้าชายน้อยคือการศึกษาประสบการณ์ทางทหารของบรรพบุรุษและเหตุการณ์ในสมัยโบราณ ในเรื่องนี้พงศาวดารรัสเซียทำหน้าที่เป็นคลังความรู้และความคิดทางทหารอันล้ำค่า

แต่สิ่งสำคัญในการฝึกอบรมของอเล็กซานเดอร์คือความเชี่ยวชาญในทางปฏิบัติของความซับซ้อนทั้งหมดของกิจการทหาร นี่เป็นกฎที่ไม่ได้เขียนไว้ในช่วงเวลาอันเลวร้ายนั้น และไม่มีการผ่อนผันใดๆ แก่เจ้าชาย ในตอนนั้นผู้คนในรัสเซียเติบโตเร็วและกลายเป็นนักรบตั้งแต่ยังเป็นวัยรุ่น เมื่ออายุได้ 4-5 ขวบ เจ้าชายได้รับสำเนาดาบที่ทำจากไม้เนื้ออ่อนและอ่อน - ลินเดน (ทำให้เขาสามารถเรียนรู้ที่จะรักษาระยะห่างในการต่อสู้) จากนั้นดาบไม้ก็แข็งขึ้นและหนักขึ้น - ทำจากไม้โอ๊คหรือขี้เถ้า เด็กๆ ก็ได้รับธนูและลูกธนูด้วย ขนาดของคันธนูค่อยๆ เพิ่มขึ้น และความต้านทานของสายก็เพิ่มขึ้น ประการแรก ลูกธนูถูกขว้างไปที่เป้าหมายที่อยู่นิ่ง จากนั้นจึงยิงไปที่เป้าหมายที่กำลังเคลื่อนที่ และเจ้าชายก็ถูกล่าไป การล่าสัตว์เป็นทั้งโรงเรียนสำหรับการติดตาม ทักษะของผู้ติดตามปรากฏขึ้น เยาวชนเรียนรู้ที่จะฆ่าและเผชิญกับอันตราย (การเตรียมการทางจิตวิทยา) นักรบเจ้าผู้มีประสบการณ์ได้สอนลูกหลานของการขี่ม้าของ Yaroslav Vsevolodovich เริ่มแรกใช้ม้าศึกที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดี เมื่ออายุสิบขวบ เจ้าชายจำเป็นต้องปลอบม้าอายุสามขวบที่ยังไม่ขาดเป็นการส่วนตัว เหล่านักรบสอนเจ้าชายถึงวิธีใช้ซูลิตซา (ลูกดอกรัสเซีย) และหอก สุลิตสาขว้างอย่างแม่นยำด้วยมืออันมั่นคงโจมตีศัตรูจากระยะไกล ต้องใช้ทักษะมากขึ้นในการต่อสู้ด้วยหอก ก่อนอื่นเลย ฝึกการกระแทกด้วยหอกหนัก หนามแหลมที่ไม่อาจต้านทานได้บนกระบังหน้าถือเป็นจุดสุดยอดของงานศิลปะ

การฝึกอบรมดังกล่าวก็ไม่มีข้อยกเว้น: เป็นข้อบังคับในครอบครัวเจ้าชาย เจ้าชายในอนาคตเป็นทั้งผู้ปกครองและนักรบมืออาชีพ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจเลยที่เจ้าชายรัสเซียโบราณเกือบทั้งหมดได้รับเลือกให้เป็นอัศวินเข้าร่วมการต่อสู้เป็นการส่วนตัวและแม้แต่ในแถวหน้าของทีมและมักจะต่อสู้กับผู้นำของศัตรู ชายอิสระของมาตุภูมิทุกคนได้รับการฝึกฝนที่คล้ายกันแม้ว่าจะง่ายกว่าโดยไม่ต้องขี่ม้าฝึกดาบ (ดาบเป็นความสุขที่มีราคาแพง) เป็นต้น ธนู หอกล่าสัตว์ ขวาน และมีด ถือเป็นสิ่งของในชีวิตประจำวันของชาวรัสเซียในยุคนั้น และมาตุภูมิถือเป็นนักรบที่เก่งที่สุดตลอดเวลา

คุณสมบัติของเวลิกี นอฟโกรอด

ในปี 1228 อเล็กซานเดอร์และฟีโอดอร์พี่ชายของเขาถูกพ่อทิ้งไว้พร้อมกับกองทัพเปเรยาสลาฟซึ่งกำลังเตรียมเดินทัพไปยังริกาในช่วงฤดูร้อนในโนฟโกรอดภายใต้การดูแลของฟีโอดอร์ ดานิโลวิช และทิอุน ยาคิม ภายใต้การดูแลของพวกเขา การฝึกอบรมเจ้าชายในด้านกิจการทหารยังคงดำเนินต่อไป เจ้าชายได้เรียนรู้เกี่ยวกับโนฟโกรอดและประเพณีของตนเพื่อว่าในอนาคตพวกเขาจะไม่ตัดสินใจอย่างหุนหันพลันแล่นซึ่งอาจทำให้เกิดการทะเลาะกับชาวเมืองที่เป็นอิสระ ผู้ที่ได้รับเชิญให้ขึ้นครองราชย์มักถูกไล่ออกจากโนฟโกรอด พวกเขาชี้ไปที่ถนนที่ทอดออกจากเมืองพร้อมกับพูดว่า: "ไปเถอะเจ้าชายพวกเราไม่ชอบคุณ"

โนฟโกรอดเป็นเมืองที่มีประชากรมากที่สุดและร่ำรวยที่สุดในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 13 จึงได้ชื่อว่าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ มันไม่ได้รับผลกระทบจากการโจมตีสเตปป์ทางตอนใต้และการต่อสู้อย่างดุเดือดของเจ้าชายเพื่อเคียฟซึ่งได้รับความเสียหายมากกว่าหนึ่งครั้งทำให้ตำแหน่งศูนย์กลางทางตอนเหนือของมาตุภูมิแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น Volkhov ที่ไหลล้นได้แบ่งเมืองออกเป็นสองส่วน ฝั่งตะวันตกเรียกว่าโซเฟียนี่คือเครมลินที่แข็งแกร่ง - "Detinets" และในนั้นก็มีมหาวิหารหินอันงดงามแห่ง Hagia Sophia สะพานยาวเชื่อมต่อฝั่งโซเฟียกับส่วนตะวันออกของเมือง - ฝั่งการค้าซึ่งเป็นสถานที่ที่พลุกพล่านที่สุดในโนฟโกรอด มีการค้าขายที่นี่ พ่อค้าจาก Novgorod Pyatina (ภูมิภาค) จากริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า Oka และ Dnieper ตัวแทนของชนเผ่า Finno-Ugric จากชายฝั่งทะเลบอลติกผู้อยู่อาศัยในสแกนดิเนเวียและยุโรปกลางมาที่นี่ ชาวรัสเซียขายขนสัตว์และเครื่องหนัง ถังน้ำผึ้ง ขี้ผึ้งและน้ำมันหมู มัดป่านและผ้าลินิน ชาวต่างชาตินำอาวุธ เหล็กและทองแดง เสื้อผ้า ผ้า สินค้าฟุ่มเฟือย ไวน์ และสินค้าอื่นๆ อีกมากมาย

โนฟโกรอดมหาราชมีระบบการจัดการพิเศษของตัวเอง หากในดินแดนอื่นของรัสเซีย veche ได้ยกบทบาทนำให้กับอำนาจของเจ้าชายแล้วใน Novgorod สิ่งต่าง ๆ ก็แตกต่างออกไป ผู้มีอำนาจสูงสุดในดินแดน Novgorod คือ veche - การประชุมของพลเมืองอิสระทุกคนที่บรรลุนิติภาวะ Veche เชิญให้ครองราชย์เจ้าชายที่ชอบชาว Novgorodians โดยมีผู้ติดตามเพียงเล็กน้อยเพื่อไม่ให้เจ้าชายถูกล่อลวงให้ยึดอำนาจและเลือกนายกเทศมนตรีจากบรรดาโบยาร์ เจ้าชายเป็นผู้บัญชาการของสาธารณรัฐศักดินาและนายกเทศมนตรีปกป้องผลประโยชน์ของชาวเมืองดูแลกิจกรรมของเจ้าหน้าที่ทั้งหมดร่วมกับเจ้าชายรับผิดชอบด้านการบริหารและศาลสั่งการทหารอาสานำสภาเวเช่และ สภาโบยาร์ และเป็นตัวแทนในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ นอกจากนี้ ผู้ที่ได้รับการเลือกตั้งนับพันมีบทบาทสำคัญในเมืองซึ่งเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของโบยาร์และคนผิวดำที่น้อยกว่ารับผิดชอบศาลพาณิชย์ข้อพิพาทระหว่างรัสเซียและชาวต่างชาติและมีส่วนร่วมในนโยบายต่างประเทศของชนชั้นสูง สาธารณรัฐ. อาร์คบิชอป (ลอร์ด) ก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน - ผู้ดูแลคลังของรัฐผู้ควบคุมน้ำหนักและมาตรการกรมทหารของลอร์ดรักษาความสงบเรียบร้อย

เจ้าชายที่ได้รับเชิญให้ขึ้นครองราชย์ในโนฟโกรอด (ตามกฎแล้วจากดินแดนวลาดิเมียร์ซึ่งเป็นยุ้งข้าวของเมืองอิสระ) ไม่มีสิทธิ์อาศัยอยู่ในโนฟโกรอดเอง ที่อยู่อาศัยของเขาและทีมของเขาคือ Gorodishche บนฝั่งขวาของ Volkhov

โนฟโกรอดในเวลานั้นเป็นองค์กรทหารเคลื่อนที่ที่ทรงพลัง ปัญหาในการปกป้อง Novgorod จากศัตรูภายนอกได้รับการแก้ไขเสมอในการประชุม Veche ก่อนที่จะมีการคุกคามจากการโจมตีของศัตรูหรือชาวโนฟโกโรเดียนเองที่ออกเดินทางในการรณรงค์ก็มีการจัดการประชุมขึ้นโดยกำหนดจำนวนกองกำลังและเส้นทางการเคลื่อนไหว ตามธรรมเนียมเก่า Novgorod ส่งกองกำลังทหารอาสา: แต่ละครอบครัวส่งลูกชายที่เป็นผู้ใหญ่ทั้งหมด ยกเว้นคนสุดท้อง การปฏิเสธที่จะปกป้องดินแดนบ้านเกิดถือเป็นความอัปยศที่ลบไม่ออก วินัยของกองทัพได้รับการสนับสนุนจากคำสาบานด้วยวาจาซึ่งขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของ veche พื้นฐานของกองทัพคือกองกำลังติดอาวุธของชาวเมืองและในชนบท ซึ่งก่อตั้งขึ้นจากช่างฝีมือ พ่อค้ารายย่อย และชาวนา กองทัพยังรวมถึงกลุ่มโบยาร์และพ่อค้ารายใหญ่ด้วย จำนวนทหารที่โบยาร์นำมานั้นถูกกำหนดโดยพื้นที่อันกว้างใหญ่ของการถือครองที่ดินของเขา ทีมของโบยาร์และพ่อค้าโนฟโกรอดประกอบขึ้นเป็น "ทีมแนวหน้า" ของนักขี่ม้า กองทัพถูกแบ่งออกเป็นกองทหาร ซึ่งความแข็งแกร่งทางตัวเลขไม่คงที่ โนฟโกรอดสามารถส่งทหารได้มากถึง 20,000 นาย ซึ่งเป็นกองทัพขนาดใหญ่สำหรับระบบศักดินาของยุโรป หัวหน้ากองทัพมีเจ้าชายและนายกเทศมนตรี กองทหารรักษาการณ์ของเมืองนั้นมีโครงสร้างที่สอดคล้องกันซึ่งสอดคล้องกับฝ่ายบริหารของโนฟโกรอด ได้รับคัดเลือกจากปลายเมืองห้าแห่ง (Nerevsky, Lyudin, Plotnitsky, Slavensky และ Zagorodsky) และมีนักสู้ประมาณ 5,000 คน กองทหารอาสาประจำเมืองนำโดยหนึ่งพันคน ทหารอาสาประกอบด้วยหลายร้อยคนที่นำโดยนายร้อย หลายร้อยคนรวมถึงกองกำลังติดอาวุธจากถนนหลายสาย

นอกจากนี้ดินแดนโนฟโกรอดยังมีชื่อเสียงในด้านกองเรือมาตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวโนฟโกโรเดียนเป็นที่รู้จักในฐานะกะลาสีเรือที่มีประสบการณ์และกล้าหาญที่รู้วิธีต่อสู้บนน้ำได้ดี เรือเดินทะเลของพวกเขามีดาดฟ้าและอุปกรณ์การเดินเรือ เรือในแม่น้ำค่อนข้างกว้างขวาง (ตั้งแต่ 10 ถึง 30 คน) และรวดเร็ว ชาวโนฟโกโรเดียนใช้พวกมันอย่างชำนาญในการขนส่งกองทหารและปิดกั้นแม่น้ำเมื่อจำเป็นต้องปิดเส้นทางไปยังเรือศัตรู กองเรือ Novgorodian มีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารหลายครั้งและได้รับชัยชนะเหนือเรือสวีเดนอย่างน่าเชื่อ และกองเรือแม่น้ำของ Novgorodians (ushkuiniki) ก็มีบทบาทอยู่ในแม่น้ำโวลก้าและคามาเช่นเดียวกับทางตอนเหนือ ในโนฟโกรอดนั้นเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ได้เรียนรู้ความสามารถในการรบของกองทัพเรือและความเร็วในการเคลื่อนที่ของกองทหารราบในน้ำ นั่นคือประสบการณ์ของ Svyatoslav the Great ได้รับการฟื้นฟูซึ่งด้วยความช่วยเหลือของกองทัพเรือสามารถเคลื่อนย้ายกองทหารไปในระยะทางอันกว้างใหญ่ได้อย่างรวดเร็วและต่อต้าน Khazaria, บัลแกเรียและ Byzantium ได้สำเร็จ

ต้องบอกว่าการเชื่อมโยงการสร้างกองเรือรัสเซียกับชื่อ Peter I นั้นผิดโดยพื้นฐาน กองเรือรัสเซียมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยเห็นได้จากชัยชนะของ Rurik, Oleg the Prophet, Igor และ Svyatoslav และเจ้าชายรัสเซียคนอื่นๆ ดังนั้นในดินแดนโนฟโกรอดจึงมีกองเรืออยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษโดยสืบทอดประเพณีของชาว Varangians ของรัสเซีย

การควบคุมการต่อสู้ของกองทัพโนฟโกรอดไม่แตกต่างจากกองทหารรัสเซียอื่นมากนัก "คิ้ว" ของเขา (กลาง) มักประกอบด้วยทหารราบอาสาสมัคร บนปีก (สีข้าง) ในกองทหารของมือขวาและซ้ายมีทหารม้าเจ้าชายและโบยาร์ (นักรบมืออาชีพ) เพื่อเพิ่มความเสถียรของรูปแบบการต่อสู้และเพิ่มความลึกกองทหารธนูที่ติดอาวุธด้วยธนูยาวตั้งอยู่ด้านหน้า "คิ้ว" ความยาวของสายธนู (190 ซม.) มีส่วนทำให้ลูกศรระยะไกลและการทำลายล้างที่ทรงพลัง พลัง. อย่างหลังมีความสำคัญมากในการปะทะทางทหารอย่างต่อเนื่องกับทหารเยอรมันและสวีเดนที่ติดอาวุธหนัก คันธนูรัสเซียที่ซับซ้อนแทงทะลุเกราะของอัศวิน นอกจากนี้ ศูนย์ยังสามารถเสริมด้วยเกวียนและรถลากเลื่อนเพื่อให้ทหารราบสามารถขับไล่การโจมตีของทหารม้าศัตรูได้ง่ายขึ้น

การก่อตัวของกองทัพโนฟโกรอดนี้มีข้อได้เปรียบเหนือรูปแบบการต่อสู้ของอัศวินยุโรปตะวันตกหลายประการ มันมีความยืดหยุ่น มั่นคง และอนุญาตให้เคลื่อนที่ได้ไม่เพียงแต่ทหารม้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทหารราบในระหว่างการรบด้วย บางครั้งชาวโนฟโกโรเดียนก็เสริมกำลังปีกข้างหนึ่งและสร้างเสาช็อกลึกของ "ทหารราบ" ทหารม้าที่อยู่ด้านหลังพวกเขาในระหว่างการสู้รบได้ล้อมโจมตีจากด้านหลังและด้านข้าง ในระหว่างการรณรงค์ กองทัพรัสเซียซึ่งรู้วิธีการเดินทัพที่รวดเร็วและยาวนาน มักจะมีกองทหารรักษาการณ์ ("เฝ้าดู") อยู่ข้างหน้าเสมอเพื่อสอดแนมศัตรูและติดตามการกระทำของเขา ความรู้จากสาขากิจการทหารซึ่งเป็นรากฐานของศิลปะการทหารของมาตุภูมิในสมัยนั้นเรียนรู้โดย Alexander Yaroslavovich ตั้งแต่วัยเด็ก

ภัยคุกคามจากตะวันตก

ในขณะที่เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ ยาโรสลาวิชเติบโตขึ้น สิ่งต่าง ๆ ก็เริ่มน่าตกใจมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ชายแดนของดินแดนโนฟโกรอด ในทะเลบอลติค อัศวินผู้ทำสงครามครูเสดชาวเยอรมันมีพฤติกรรมก้าวร้าวและไม่ได้ปิดบังแผนการอันกว้างขวางสำหรับมาตุภูมิ โรมคาทอลิกและเครื่องมือของมัน - "อัศวินสุนัข" ถือว่าชาวรัสเซียเป็นคริสเตียนที่ไม่จริงคนนอกรีตเกือบเป็นคนนอกรีตซึ่งจำเป็นต้อง "รับบัพติศมา" ใหม่ด้วยไฟและดาบ นอกจากนี้ ขุนนางศักดินาตะวันตกยังปรารถนาดินแดนรัสเซียที่ร่ำรวยอีกด้วย อาณาเขตใกล้เคียงของ Polotsk ถูกโจมตีโดยชาวลิทัวเนียบ่อยขึ้นซึ่งในขณะที่สร้างสถานะของตนเองและเข้าสู่การต่อสู้กับพวกครูเสดก็บุกเข้าไปในดินแดนชายแดนของรัสเซียด้วย ขุนนางศักดินาชาวสวีเดนเริ่มทำการรณรงค์ในดินแดนของชนเผ่าฟินแลนด์ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของโนฟโกรอด

เจ้าชาย Novgorod Yaroslav Vsevolodovich เพื่อรักษาพรมแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของดินแดนรัสเซียได้ทำการรณรงค์ที่ประสบความสำเร็จหลายครั้ง - ในปี 1226 เพื่อต่อต้านชาวลิทัวเนียและในปี 1227 และ 1228 ในฟินแลนด์เพื่อต่อต้านชาวสวีเดน แต่การรณรงค์ตามแผนของเขาเพื่อต่อต้านอัศวินผู้ทำสงครามครูเสดชาวเยอรมันล้มเหลว เขานำทีมวลาดิเมียร์มาเสริมกองทัพโนฟโกรอด อย่างไรก็ตาม โบยาร์ Pskov และ Novgorod มองว่านี่เป็นการเสริมสร้างอำนาจของเจ้าชายและปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในการรณรงค์ ชาวเมืองวลาดิเมียร์กลับบ้าน Yaroslav Vsevolodovich หลังจากทะเลาะกับชาว Novgorodians และจากไปพร้อมกับภรรยาของเขาที่ Pereyaslavl ทำให้ชาวเมืองมีเวลาได้สติ ลูกชายของ Alexander และ Fedor ยังคงอยู่ใน Novgorod แต่ในไม่ช้าความไม่สงบก็เริ่มขึ้นที่นั่น และในคืนเดือนกุมภาพันธ์ปี 1229 โบยาร์ ฟีโอดอร์ ดานิโลวิช และเตียน ยาคิมแอบพาเจ้าชายไปหาพ่อของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม สิ่งต่างๆ กำลังดำเนินไปอย่างเลวร้ายสำหรับโนฟโกรอด ชาวโนฟโกโรเดียนต้องทำสันติภาพกับเจ้าชายแล้วส่งเขากลับมาอีกครั้ง Yaroslav Vsevolodovich สัญญากับชาวเมืองที่จะปกครองตามประเพณี Novgorod เก่า ในปี 1230 สาธารณรัฐโนฟโกรอดได้เรียกตัวเจ้าชายยาโรสลาฟ ซึ่งหลังจากใช้เวลาสองสัปดาห์ในโนฟโกรอด ก็ได้แต่งตั้งฟีโอดอร์และอเล็กซานเดอร์ขึ้นครองราชย์ สามปีต่อมา ตอนอายุสิบสาม Fedor เสียชีวิตอย่างกะทันหัน อเล็กซานเดอร์ต้องเข้าสนามทหารก่อนเวลา พ่อกำลังเตรียมผู้สืบทอดและผู้สืบทอดตระกูลเจ้าชายตอนนี้คอยดูแลอเล็กซานเดอร์หนุ่มอยู่ตลอดเวลา เขาเริ่มเรียนรู้ศาสตร์แห่งการจัดการที่ดิน ความสัมพันธ์ทางการฑูตกับชาวต่างชาติ และหน่วยบัญชาการ

ในขณะเดียวกันภัยคุกคามร้ายแรงก็เกิดขึ้นที่เขตแดนของโนฟโกรอด ตามดินแดนของลัตเวีย พวกครูเสดยึดดินแดนของชาวเอสโตเนีย ในปี 1224 ยูริเยฟ (ดอร์ปัต) ล้มลง ป้อมปราการแห่งนี้ได้รับการปกป้องโดยกองทัพรัสเซีย-เอสโตเนียที่นำโดยเจ้าชายรัสเซีย เวียเชสลาฟ (เวียคโค) ผู้พิทักษ์เมืองล้มลงในการต่อสู้ที่ดุเดือดทุกคน ด้วยการสนับสนุนจากความสำเร็จ Order of the Swordsmen ในปี 1233 ได้เข้าโจมตีป้อมปราการชายแดนรัสเซียแห่ง Izborsk อย่างกะทันหัน กองทัพปัสคอฟขับไล่พวกครูเสดออกจากเมืองที่พวกเขายึดได้ ในปีเดียวกันนั้น อัศวินชาวเยอรมันได้บุกโจมตีดินแดนโนฟโกรอด เพื่อขับไล่ความก้าวร้าว เจ้าชายยาโรสลาฟ วเซโวโลโดวิชจึงนำทีมเปเรยาสลาฟไปที่โนฟโกรอด กองทัพ Novgorod และ Pskov เข้าร่วมกับเขา กองทัพรัสเซียที่เป็นปึกแผ่นซึ่งนำโดยยาโรสลาฟและอเล็กซานเดอร์ได้ออกปฏิบัติการต่อต้านอัศวินแห่งดาบและในปี 1234 ก็เข้าใกล้ยูริเยฟ กองทัพอัศวินก็ออกมาเผชิญหน้ากัน ในการสู้รบที่ดุเดือด กองทัพเยอรมันประสบความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับ ถูกทหารรัสเซียพลิกคว่ำ และถูกขับไปบนน้ำแข็งของแม่น้ำ Embakh น้ำแข็งแตกออกและอัศวินจำนวนมากก็จมลงไปที่ก้นแม่น้ำ ชาวเยอรมันที่รอดชีวิตหนีด้วยความตื่นตระหนกและขังตัวเองอยู่ในป้อมปราการ ผู้ถือดาบได้ส่งทูตไปยัง Yaroslav Vsevolodovich อย่างเร่งด่วนและเขา "สร้างสันติภาพกับพวกเขาตามความจริงทั้งหมดของเขา" คำสั่งเริ่มแสดงความเคารพต่อเจ้าชาย Novgorod และสาบานว่าจะไม่โจมตีสมบัติของ Veliky Novgorod อีกต่อไป เห็นได้ชัดว่านี่เป็นคำสัญญาที่แสร้งทำเป็นไม่มีใครยกเลิกแผนการก้าวร้าวต่อดินแดนรัสเซีย

การมีส่วนร่วมในการรณรงค์ไปยัง Yuriev-Dorpt และการสู้รบในแม่น้ำ Embakh ทำให้ Alexander Yaroslavich วัย 14 ปีมีโอกาสทำความรู้จักกับอัศวินชาวเยอรมันในสนามรบ จากเด็กชายเติบโตขึ้นมาเป็นเจ้าชายอัศวินผู้กล้าหาญดึงดูดผู้คนด้วยความกล้าหาญและความเฉลียวฉลาดความงามและทักษะทางทหาร ด้วยความยับยั้งชั่งใจในการตัดสิน มีความสุภาพในการสื่อสารกับผู้คนจากชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน และไม่ละเมิดประเพณีโบราณของ Veliky Novgorod เจ้าชายหนุ่มจึงเป็นที่ชื่นชอบของชาว Novgorodians ทั่วไป เขามีคุณค่าไม่เพียงแต่สำหรับความฉลาดและความรอบรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกล้าหาญและทักษะทางทหารด้วย

เจ้าชายแห่งโนฟโกรอด

ในปี 1236 ยาโรสลาฟออกจากโนฟโกรอดเพื่อขึ้นครองราชย์ในเคียฟ (จากที่นั่นในปี 1238 - ถึงวลาดิเมียร์) ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา กิจกรรมทางการเมืองและการทหารอิสระของอเล็กซานเดอร์ก็เริ่มขึ้น Alexander Yaroslavich กลายเป็นผู้ปกครองทางทหารของดินแดน Novgorod อันกว้างใหญ่ซึ่งถูกคุกคามโดยชาวสวีเดน อัศวินชาวเยอรมัน และชาวลิทัวเนีย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาลักษณะนิสัยของอเล็กซานเดอร์พัฒนาขึ้นซึ่งต่อมาทำให้เขาได้รับชื่อเสียงความรักและความเคารพจากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน: ความโกรธและในเวลาเดียวกันก็ตักเตือนในการต่อสู้ความสามารถในการนำทางสถานการณ์ที่ยากลำบากทางการเมืองการทหารและการตัดสินใจที่ถูกต้อง สิ่งเหล่านี้เป็นคุณลักษณะของรัฐบุรุษและผู้บังคับบัญชาที่ยิ่งใหญ่

ปี 1237 อันเลวร้ายมาถึง กองทหาร Horde บุกมาตุภูมิ หลังจากเอาชนะ Ryazan และ Vladimir แล้ว Batu ก็ย้ายกองทัพไปที่ Novgorod เจ้าชายหนุ่มอเล็กซานเดอร์กำลังเตรียมที่จะปกป้องโนฟโกรอด Torzhok รับการโจมตีจากกองทัพของ Batu อย่างกล้าหาญ การสู้รบที่ดุเดือดไม่เท่ากันกินเวลาสองสัปดาห์ (ป้องกัน 22 กุมภาพันธ์ - 5 มีนาคม 1238) ผู้อยู่อาศัยในเมืองเล็กๆ ต่อสู้กับการโจมตีอันดุเดือดของศัตรู อย่างไรก็ตาม กำแพงก็พังทลายลงภายใต้แรงชนของแกะผู้ ชนชั้นสูงที่ร่ำรวยของ Novgorod ปฏิเสธที่จะส่งทหารไปช่วยเหลือชานเมืองชายแดนของตน เจ้าชายถูกบังคับให้จัดการเฉพาะกับการเตรียม Novgorod เพื่อป้องกันตัวเองเท่านั้น

ภัยคุกคามร้ายแรงได้ผ่านพ้นเมืองโนฟโกรอดไปแล้ว จากทางเดินอิกแนช-ครอส ผู้คนบริภาษหันไปทางทิศใต้อย่างรวดเร็ว ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าทำไม Horde ถึงไม่ไปหาโนฟโกรอดที่ร่ำรวย นักวิจัยให้เหตุผลหลายประการ:

1) ฤดูใบไม้ผลิละลายใกล้เข้ามาแล้ว หิมะกำลังละลายในป่า หนองน้ำทางตอนเหนือที่เป็นน้ำแข็งขู่ว่าจะกลายเป็นหนองน้ำ กองทัพขนาดใหญ่ไม่สามารถผ่านได้

2) กองทัพของบาตูประสบความสูญเสียร้ายแรง และขบวนการพรรคพวกก็ขยายออกไปทางด้านหลัง ข่านรู้เกี่ยวกับกองทัพโนฟโกรอดจำนวนมากและเป็นสงครามและความแข็งแกร่งของป้อมปราการ เขาเห็นตัวอย่างการป้องกัน Torzhok ตัวเล็กต่อหน้าเขา บาตูไม่ต้องการเสี่ยง

3) เป็นไปได้ว่ากระบวนการสร้างการติดต่อระหว่างบาตูและส่วนหนึ่งของเจ้าชายรัสเซียรวมถึงยาโรสลาฟ เซฟโวโลโดวิช พ่อของอเล็กซานเดอร์กำลังดำเนินการอยู่

หนึ่งปีผ่านไปแล้วนับตั้งแต่กองทัพของบาตูจากไป เหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นใน Rus ' - Grand Ducal Congress ผู้ส่งสารจาก Yaroslav Vsevolodovich มาถึง Novgorod เขาสั่งให้ลูกชายของเขาไปปรากฏตัวที่วลาดิเมียร์ เส้นทางของอเล็กซานเดอร์ผ่านดินแดนที่ถูกทำลายล้างไปยังวลาดิเมียร์โบราณซึ่งถูกเผาโดยผู้พิชิตที่ซึ่งพ่อของเขารวบรวมเจ้าชายรัสเซียที่รอดชีวิตจากการสู้รบ - ทายาทของเจ้าชาย Vsevolod the Big Nest ต้องเลือกแกรนด์ดุ๊กแห่งวลาดิเมียร์ เจ้าชายที่มารวมตัวกันตั้งชื่อเขาว่า Yaroslav Vsevolodovich อเล็กซานเดอร์กลับมาที่โนฟโกรอดอีกครั้ง ดังนั้น Yaroslav Vsevolodovich จึงสืบทอดต่อจาก Vladimir หลังจากพี่ชายของเขา Yuri และ Kyiv ถูกครอบครองโดย Mikhail Chernigovsky โดยมุ่งเน้นไปที่อาณาเขตของ Galicia อาณาเขตของเคียฟและอาณาเขตของ Chernigov ในมือของเขา

แกรนด์ดุ๊กยาโรสลาฟแห่งวลาดิเมียร์เพิ่มสมบัติของอเล็กซานเดอร์โดยจัดสรรตเวียร์และดมิทรอฟ นับจากนี้เป็นต้นไป เจ้าชายวัย 18 ปีก็ได้รับความคุ้มครองจากเขตแดนรัสเซียตะวันตก และอันตรายทางทหารกำลังเข้าใกล้มาตุภูมิจากตะวันตกอย่างเห็นได้ชัด ผู้ปกครองชาวยุโรปกำลังเตรียมสงครามครูเสดครั้งใหม่กับชาวสลาฟและบอลติก เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม ค.ศ. 1237 หัวหน้าคริสตจักรคาทอลิกได้อนุมัติการรวมกลุ่มคำสั่งของเต็มตัวและลิโวเนียน (เดิมคือคำสั่งของดาบ) ปรมาจารย์แห่งทูทันกลายเป็นปรมาจารย์ (ปรมาจารย์) และปรมาจารย์วลิโนเวียซึ่งมาอยู่ภายใต้คำสั่งของเขาได้รับตำแหน่งปรมาจารย์แห่งภูมิภาค (ปรมาจารย์ที่ดิน) ในปี 1238 พระสันตะปาปาและปรมาจารย์แห่งคณะได้ลงนามในข้อตกลงที่จัดให้มีการรณรงค์ในดินแดนของคนต่างศาสนา - Izhorians, Karelians ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Novgorod Rus' สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 ทรงเรียกร้องให้อัศวินชาวเยอรมันและสวีเดนพิชิตชนเผ่านอกรีตฟินแลนด์ด้วยกำลังอาวุธ ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1238 กษัตริย์วัลเดมาร์ที่ 2 ของเดนมาร์กและเฮอร์มาน บอลก์ ผู้นำแห่งระเบียบเอกภาพ ตกลงที่จะแบ่งเอสโตเนียและปฏิบัติการทางทหารต่อรุสในรัฐบอลติกโดยชาวสวีเดนมีส่วนร่วม กำลังเตรียมการรณรงค์ร่วมกันโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อยึดดินแดนรัสเซียทางตะวันตกเฉียงเหนือ กองกำลังของพวกครูเสดถูกดึงไปที่ชายแดน โรมและขุนนางศักดินาตะวันตกวางแผนที่จะใช้ประโยชน์จากความอ่อนแอของอาณาเขตของรัสเซีย ซึ่งนองเลือดอันเป็นผลมาจากการรุกรานของบาตู

ในปี 1239 อเล็กซานเดอร์ได้สร้างป้อมปราการหลายแห่งทางตะวันตกเฉียงใต้ของโนฟโกรอด ริมแม่น้ำเชโลนี และแต่งงานกับเจ้าหญิงอเล็กซานดรา ธิดาของไบรยาชิสลาฟแห่งโปลอตสค์ งานแต่งงานจัดขึ้นที่ Toropets ในโบสถ์ St. จอร์จ. ในปี 1240 ลูกชายหัวปีของเจ้าชายชื่อวาซิลีเกิดที่โนฟโกรอด

อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ที่ไม่ได้พูดอะไรแบบนั้น

อย่างไรก็ตาม คำว่า “ใครก็ตามที่มาหาเราด้วยดาบจะต้องตายด้วยดาบ” ยังคงมีแหล่งที่มาหลัก นี่คือข่าวประเสริฐของมัทธิว

47 ขณะที่พระองค์ตรัสยังไม่ทันขาดคำ ดูเถิด ยูดาสซึ่งเป็นคนหนึ่งในอัครสาวกสิบสองคนได้มาจากพวกปุโรหิตใหญ่และผู้อาวุโสของประชาชนพร้อมกับคนจำนวนมากถือดาบและไม้เท้าพร้อมกับพระองค์
48 แต่ผู้ที่ทรยศพระองค์ได้ให้หมายสำคัญแก่เขาว่า `เราจะจูบใครก็ตาม ผู้นั้นแหละเป็นผู้นั้น จงรับเขาไปเถิด'
49 ทันใดนั้นเขาก็เข้ามาหาพระเยซูแล้วตรัสว่า “รับบี จงชื่นชมยินดีเถิด! และได้จุมพิตพระองค์
50 พระเยซูตรัสถามเขาว่า “สหายเอ๋ย มาที่นี่ทำไม? แล้วพวกเขาก็มาวางมือบนพระเยซูแล้วจับพระองค์ไว้
51 ดูเถิด มีคนหนึ่งซึ่งอยู่กับพระเยซู ยื่นมือออกมาชักดาบฟันผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตขาดหูของเขาไป
52 แล้วพระเยซูตรัสกับเขาว่า: จงคืนดาบของเจ้ากลับเข้าที่เพื่อทุกสิ่ง (บทที่ 26)

ที่น่าสนใจคือมาระโกอัครสาวกอีกคนหนึ่งซึ่งบรรยายถึงสถานที่เกิดเหตุจับกุมอาจารย์ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับดาบและความตาย

43 ทันใดนั้นขณะที่พระองค์ตรัสยังไม่ทันขาดคำ ยูดาสซึ่งเป็นคนหนึ่งในอัครสาวกสิบสองคนก็เข้ามาพร้อมกับคนจำนวนมากถือดาบและไม้เท้าจากพวกหัวหน้าปุโรหิต ธรรมาจารย์ และพวกผู้ใหญ่
44 แต่ผู้ที่ทรยศพระองค์ก็ให้หมายสำคัญแก่เขาว่า `เราจะจูบใครก็ตาม ผู้นั้นแหละเป็นผู้นั้น จงรับเขาและนำเขาไปด้วยความระมัดระวัง
45 เมื่อมาถึงแล้วจึงเข้าเฝ้าพระองค์ทันทีและตรัสว่า "รับบี! รับบี! และจุบพระองค์
46 พวกเขาจึงวางมือบนพระองค์แล้วจับพระองค์ไว้
47 คนหนึ่งซึ่งยืนอยู่ที่นั่นชักดาบฟันผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตขาดหูไป
48 แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า: คุณออกมาราวกับต่อสู้กับขโมยด้วยดาบและไม้เท้าเพื่อจับฉัน (ข่าวประเสริฐของมาระโก: 14)

และอัครสาวกลูกาเล่าเรื่องนี้ดังนี้:

47 ขณะที่พระองค์ยังตรัสอยู่นั้น ฝูงชนก็มาปรากฏตัวขึ้น และมีคนหนึ่งชื่อยูดาสทั้งสิบสองคนนำหน้าพวกเขาไป และเขาก็เข้ามาหาพระเยซูเพื่อจุบพระองค์ เพราะเขาให้หมายสำคัญนี้แก่เขาว่า เราจุบใคร ก็เป็นผู้นั้นแหละ
48 พระเยซูตรัสกับเขาว่า: ยูดาส! คุณทรยศบุตรมนุษย์ด้วยการจูบหรือเปล่า?
49 แต่คนที่อยู่กับพระองค์เมื่อเห็นเหตุการณ์ต่างๆ ดำเนินไปจึงทูลพระองค์ว่า “พระองค์เจ้าข้า! เราไม่ควรตีด้วยดาบหรือ?
50 คนหนึ่งฟันผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตขาดหูข้างขวาของเขา
51 แล้วพระเยซูตรัสว่า “ปล่อยไว้ ก็พอแล้ว” และทรงแตะใบหูก็ทรงรักษาเขาให้หาย
52 พระเยซูตรัสกับพวกหัวหน้าปุโรหิต เจ้าหน้าที่พระวิหาร และบรรดาผู้อาวุโสที่ชุมนุมกันต่อต้านพระองค์ว่า “เหมือนกับว่าท่านออกมาต่อสู้กับขโมยด้วยดาบและไม้เท้าเพื่อจับเรา?”
53 เราอยู่กับเจ้าในพระวิหารทุกวัน และเจ้าไม่ได้ยกมือขึ้นต่อสู้เรา แต่บัดนี้เป็นเวลาและอำนาจแห่งความมืดของเจ้าแล้ว
54 เขาจึงจับพระองค์พาไปที่บ้านของมหาปุโรหิต เปโตรติดตามมาแต่ไกล (ข่าวประเสริฐของลูกา บทที่ 22)

และในที่นี้ไม่มีคำว่า “ผู้ที่ถือดาบจะต้องตายด้วยดาบ”
ผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นมีการตีความเหตุการณ์นี้แตกต่างออกไปเล็กน้อย

3 ยูดาสจึงนำทหารและเจ้าหน้าที่จากพวกปุโรหิตใหญ่และพวกฟาริสีไปที่นั่นพร้อมทั้งตะเกียง คบเพลิง และอาวุธ
4 พระเยซูทรงทราบทุกสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับพระองค์ จึงเสด็จออกไปตรัสกับพวกเขาว่า “พวกท่านตามหาใคร?”
5 พวกเขาตอบว่า: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า: เราเอง และยูดาสผู้ทรยศต่อพระองค์ก็ยืนอยู่กับพวกเขา
6 เมื่อพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า "ฉันเอง" พวกเขาก็ถอยกลับไปล้มลงกับพื้น
7 พระองค์ตรัสถามพวกเขาอีกว่า “พวกท่านตามหาใคร?” พวกเขากล่าวว่า: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ
8 พระเยซูตรัสตอบ: ฉันบอกคุณแล้วว่าเป็นฉัน ดังนั้นหากคุณกำลังมองหาฉันจงทิ้งพวกเขาไปปล่อยพวกเขาไป -
9 เพื่อพระวจนะที่พระองค์ตรัสไว้จะสำเร็จว่า “ในบรรดาผู้ที่พระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์ไม่ได้ทำลายผู้ใดเลย”
10 ซีโมนเปโตรมีดาบจึงชักออกมาฟันผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตขาดหูข้างขวาของเขา คนรับใช้ชื่อมัลคัส
11 แต่พระเยซูตรัสกับเปโตรว่า จงเก็บดาบเข้าฝักเสีย เราจะไม่ดื่มถ้วยที่พระบิดาประทานแก่เราหรือ?
12 แล้วทหาร กัปตัน และเจ้าหน้าที่ของชาวยิวก็จับพระเยซูมัดไว้ (ข่าวประเสริฐของยอห์น บทที่ 18)

มีความเฉพาะเจาะจงเพิ่มเติมที่นี่ ปรากฎว่าเปโตรโบกดาบ และชายที่สูญเสียหูมีชื่อว่ามัลคัส แต่ไม่มีคำเตือนอะไรอีกว่า “ผู้ที่ถือดาบจะต้องพินาศด้วยดาบ” โดยรวมแล้วมันเป็นสสารมืด

การใช้ข้อความพระกิตติคุณในวรรณคดี

— “คุณพูดได้ดีเกี่ยวกับวัวที่ถูกขโมยไป แต่น่าเสียดายที่คุณรู้เรื่องพระคริสต์ที่ถูกลืมเพียงเล็กน้อย: คุณลับดาบ คุณทำลายด้วยดาบ และตัวคุณเองก็อาจตายด้วยดาบ"(N. S. Leskov “ ตำนานแห่ง Danil มโนธรรม”)
— “เป็นไปได้จริงหรือที่จะฝึกฝนด้วยดาบเมื่อพระเจ้าตรัสเช่นนั้น ทุกคนที่หยิบดาบขึ้นมาจะตายด้วยดาบ- (L. N. Tolstoy “ อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ”)
— “เอาดาบของคุณใส่ฝัก ผู้ที่ยกดาบจะต้องตายด้วยดาบ...“ และเขาเจ้าชายผู้สังหาร Kostogorov จะต้องฆ่าตัวตาย” (N. E. Heinze "เจ้าชายแห่ง Taurida")
— “กลุ่มแรกรวบรวมชนเผ่าและผู้คนในโลกภายใต้อำนาจของดาบ แต่ผู้ที่ถือดาบจะต้องตายด้วยดาบ- และโรมก็พินาศ” (D. S. Merezhkovsky "เทพผู้ฟื้นคืนชีพ Leonardo da Vinci")
— “ให้คนนอกรีตนี้พินาศไปตามกฎหมาย เพราะมีคำกล่าวไว้ว่า ผู้ที่ยกดาบก็ต้องพินาศด้วยดาบ!"(M. N. Zagoskin “ ป่าไบรน์”)

คำพูดจากพระคัมภีร์คำพูดของพระเยซูคริสต์ พระกิตติคุณมัทธิวบทที่ 26 บรรยายว่าพวกเขามาจับกุมพระเยซูผู้ทรยศได้อย่างไร ผู้สนับสนุนคนหนึ่งของพระเยซูตัดสินใจต่อสู้เพื่อพระองค์ (บทที่ 26 หน้า 51-52):

51 ดูเถิด มีคนหนึ่งซึ่งอยู่กับพระเยซู ยื่นมือออกมาชักดาบฟันผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตขาดหูขาด

52. จากนั้นพระเยซูตรัสกับเขาว่า: จงคืนดาบของคุณกลับเข้าที่เดิมเพื่อทุกสิ่ง ผู้ที่ถือดาบจะต้องตายด้วยดาบ;".

วิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ (บทที่ 13, หน้า 10) กล่าวว่า:

“ผู้ใดที่นำไปเป็นเชลยก็จะตกไปเป็นเชลย ผู้ใดฆ่าด้วยดาบ ผู้นั้นจะต้องถูกฆ่าด้วยดาบ”

วลีจากพระคัมภีร์นี้กลายเป็นพื้นฐานของสำนวนที่มีชื่อเสียงของ Alexander Nevsky

ตัวอย่าง

“ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเต็มไปด้วยข้อพิสูจน์ว่าความรุนแรงทางกายภาพไม่ได้มีส่วนช่วยในการฟื้นฟูศีลธรรมและความโน้มเอียงที่เป็นบาปของมนุษย์สามารถระงับได้ด้วยความรักเท่านั้น ความชั่วร้ายจะถูกทำลายด้วยความดีเท่านั้น เราต้องไม่พึ่งพาความแข็งแกร่งของ มือป้องกันตนจากสิ่งชั่วร้าย ความมั่นคงที่แท้จริงของมนุษย์คือความเมตตา ความอดกลั้น และความเมตตา ว่าคนอ่อนโยนเท่านั้นที่จะได้รับแผ่นดินเป็นมรดก และ ผู้ที่หยิบดาบขึ้นมาจะพินาศด้วยดาบ."