คนที่เก่าแก่ที่สุด: ชื่อ ประวัติความเป็นมา วัฒนธรรม และศาสนา Pamirians: คนพวกนี้ปรากฏตัวได้อย่างไร? เธออยู่ที่ไหน

สวัสดีคุณพ่อ! คำถามนี้รบกวนจิตใจฉันจริงๆ ถ้าพระเจ้าสร้างอาดัมกับเอวาและพวกเขาเป็นยิว แล้วชนชาติและเผ่าพันธุ์อื่นๆ มาจากไหน? ช่วยฉันไม่เชื่อ

บาทหลวง Antony Skrynnikov ตอบ:

สวัสดีดิมิทรี!

เมื่อพระเจ้าสร้างอาดัมและเอวา พวกเขาไม่มีสัญชาติ เชื้อชาติสมัยใหม่และเชื้อชาติต่างๆ เกิดขึ้นหลังน้ำท่วม และสืบเชื้อสายมาจากบุตรชายของโนอาห์: ฮาม เชม และยาเฟท อาดัมและเอวาเป็นบรรพบุรุษไม่เพียงแต่ชาวยิวเท่านั้น แต่ยังเป็นบรรพบุรุษของชนชาติอื่นๆ ทั้งหมดด้วย ในฐานะชาติหนึ่ง ชาวยิวได้ก่อตั้งขึ้นและก่อตั้งขึ้นในเวลาต่อมา (หลังจากผ่านไปประมาณ 400 ปี) - ในขณะที่อาศัยอยู่ในอียิปต์

นี่คือวิธีที่ Archpriest Seraphim Slobodskaya อธิบายเหตุการณ์นี้ใน "ธรรมบัญญัติของพระเจ้า":

ลูกหลานของโนอาห์ที่ทวีคูณอาศัยอยู่ด้วยกันเป็นเวลานานในประเทศหนึ่งซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเทือกเขาอารารัตและพูดภาษาเดียวกัน เมื่อเผ่าพันธุ์มนุษย์มีจำนวนมากมาย การกระทำชั่วร้ายและความขัดแย้งระหว่างผู้คนก็เพิ่มมากขึ้น และพวกเขาเห็นว่าอีกไม่นานพวกเขาจะต้องแยกย้ายกันไปทั่วโลก แต่ก่อนที่พวกเขาจะแยกย้ายกันไป ลูกหลานของฮามได้ชักชวนคนอื่นๆ ไปด้วย ตัดสินใจสร้างเมืองหนึ่งและมีหอคอยเหมือนเสาสูงขึ้นไปถึงสวรรค์ เพื่อที่จะมีชื่อเสียงและไม่อยู่ใต้บังคับบัญชาของลูกหลาน ของเชมและยาเฟทตามที่โนอาห์ทำนายไว้ พวกเขาทำอิฐและเริ่มทำงาน ความคิดที่น่าภาคภูมิใจของผู้คนนี้ไม่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า เพื่อไม่ให้ความชั่วทำลายล้างพวกเขาโดยสิ้นเชิง องค์พระผู้เป็นเจ้าจึงผสมภาษาของผู้สร้างเข้าด้วยกันจนพวกเขาเริ่มพูดภาษาต่าง ๆ และหยุดเข้าใจซึ่งกันและกัน จากนั้นผู้คนก็ถูกบังคับให้ละทิ้งการก่อสร้างที่พวกเขาได้เริ่มต้นไว้และกระจายไปทั่วโลกในทิศทางที่ต่างกัน ลูกหลานของยาเฟทไปทางตะวันตกและตั้งถิ่นฐานทั่วยุโรป ทายาทของเชมยังคงอยู่ในเอเชีย ทายาทของฮามไปแอฟริกา แต่บางคนยังอยู่ในเอเชียด้วย เมืองที่ยังสร้างไม่เสร็จมีชื่อเล่นว่าบาบิโลนซึ่งหมายถึงความสับสน ทั่วทั้งประเทศที่เมืองนี้เริ่มเรียกว่าดินแดนบาบิโลนและคนเคลเดียด้วย ผู้คนที่ตั้งถิ่นฐานทั่วโลกค่อยๆ เริ่มลืมความเป็นเครือญาติของตน และประชาชนหรือชาติที่แยกจากกันก็เริ่มก่อตัวขึ้นด้วยประเพณีและภาษาของตนเอง

ขอแสดงความนับถือ นักบวช Anthony Skrynnikov

อ่านด้วย

ด้วยการพัฒนาของเศรษฐกิจการผลิต ความแตกต่างในการพัฒนาของภูมิภาคต่างๆ ของโลกก็เพิ่มขึ้น ในกรณีที่มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการเกษตรและงานฝีมือ การพัฒนาดำเนินไปเร็วขึ้น สภาพธรรมชาติและภูมิอากาศยังส่งผลต่อการก่อตัวของชนชาติต่างๆ

นักภาษาศาสตร์จะจัดวางภาษาที่ตายแล้วและภาษาสมัยใหม่ไว้ในตระกูลและกลุ่มภาษา สันนิษฐานว่ากาลครั้งหนึ่งบรรพบุรุษของผู้พูดภาษาที่เกี่ยวข้องได้รวมตัวกันเป็นชุมชนเดียวและอาศัยอยู่ในที่เดียว จากนั้นกลุ่มต่างๆ ของชุมชนเหล่านี้ก็แยกย้ายกันไปในดินแดนต่างๆ ปะปนกับชนเผ่าอื่นๆ และมีความแตกต่างในภาษาของพวกเขา

นักวิทยาศาสตร์ยืนยันว่าชนชาติใดอาศัยอยู่ในดินแดนของเอเชียตะวันตกในช่วงที่มีการพัฒนาเศรษฐกิจที่มีประสิทธิผลที่นั่น ตระกูลภาษาจำนวนมากก่อตั้งขึ้นในภูมิภาคนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นั่น เช่นเดียวกับในแอฟริกาเหนือ อาศัยอยู่กับชนเผ่าที่ก่อให้เกิด ภาษาเซมชโต-ฮามิติกชนชาติโบราณจำนวนมากพูดภาษาเหล่านี้: ชาวอียิปต์, บาบิโลน, อัสซีเรีย

มีมุมมองว่าในบางพื้นที่ของเอเชียตะวันตกในช่วงยุคหินใหม่มีชนเผ่าที่อาศัยอยู่ซึ่งให้กำเนิด ภาษาอินโด-ยูโรเปียนปัจจุบัน ประชากรส่วนสำคัญของโลกพูดภาษาอินโด-ยูโรเปียน ภาษาสลาฟยังเป็นของกลุ่มภาษาอินโด - ยูโรเปียน

คำถามเกี่ยวกับเวลาและสถานที่ปรากฏตัว ชาวอินโด-ยูโรเปียนเป็นประเด็นถกเถียงในหมู่นักวิทยาศาสตร์มานานกว่าสองร้อยปีแล้ว นับตั้งแต่มีการก่อตั้งเครือญาติของภาษาที่เผยแพร่ไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่อินเดียไปจนถึงยุโรปตะวันตก (ดังนั้นชื่อของพวกเขา) ปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าชุมชนอินโด-ยูโรเปียนเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในช่วงสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แต่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับช่วงเวลาก่อนหน้านี้ (VI - V Millennium BC)

ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่าบ้านเกิดของบรรพบุรุษของชาวอินโด - ยูโรเปียนคือสแกนดิเนเวียตอนใต้และเยอรมนีตอนเหนือ ปัจจุบันมุมมองนี้แทบจะไม่มีผู้สนับสนุนเลย ทฤษฎีเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษบอลข่าน - ดานูบแพร่หลาย ปัจจุบันเวอร์ชันเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของรัสเซียตอนใต้ (ยูเครนตะวันออก, คอเคซัสตอนเหนือ, ภูมิภาคโวลก้า, ซิส - อูราลตอนใต้) กำลังได้รับความนิยมมากขึ้น ในที่สุดก็มีการแสดงเวอร์ชันเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษอนาโตเลียตะวันออก (ทางตอนเหนือของเอเชียตะวันตก)

อาชีพหลักของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนมาเป็นเวลานานคือการเลี้ยงโค ชาวอินโด-ยูโรเปียนโบราณเป็นผู้เลี้ยงม้า การเชี่ยวชาญเคล็ดลับในการสร้างอาวุธทองแดงทำให้ชาวอินโด - ยูโรเปียนชอบทำสงครามมาก กลุ่มที่แยกจากกันของพวกเขาเคลื่อนไปในทิศทางที่ต่างกัน พยายามยึดครองดินแดนที่ดีที่สุด เมื่อผสมกับชนเผ่าอื่นและถ่ายทอดภาษาของพวกเขาให้พวกเขา พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในยุโรป เอเชียกลาง อิหร่าน อินเดีย ฯลฯ

จุดจบของความเท่าเทียมของประชาชนในอดีต

ผลจากการปฏิวัติยุคหินใหม่ การพัฒนาสังคมมนุษย์ก่อนหน้านี้ที่มีลักษณะเหมือนกันทั่วพื้นที่อันกว้างใหญ่ของยุโรป เอเชีย และแอฟริกาต้องหยุดชะงัก โอกาสใหม่ที่ปรากฏต่อผู้คนในตอนนั้นทำให้พวกเขาสามารถใช้ข้อได้เปรียบทางธรรมชาติของพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ได้ดีขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้น ในทางตรงกันข้าม ที่ซึ่งธรรมชาติและสภาพอากาศรุนแรง ผู้คนจะใช้ความสำเร็จใหม่ๆ ที่ยอดเยี่ยมได้ยากขึ้น

จากนี้ไป พัฒนาการของแต่ละภูมิภาคของโลกจะแตกต่างออกไป พื้นที่ที่พัฒนาเร็วที่สุดคือพื้นที่ที่มีสภาพอากาศอบอุ่นและมีดินที่อุดมสมบูรณ์ ซึ่งเกษตรกรสามารถเก็บเกี่ยวผลผลิตได้มหาศาล สิ่งนี้เกิดขึ้นในเอเชียตะวันตก แอฟริกาเหนือ (ลุ่มแม่น้ำไนล์) ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน อินเดีย และจีน เกือบจะพร้อมๆ กัน สมาคมอภิบาลเร่ร่อนกำลังก่อตัวขึ้นในภูมิภาคบริภาษของยุโรปตะวันออก ไซบีเรีย และตะวันออกไกล

ทั้งเกษตรกรและคนเร่ร่อนเติบโตอย่างรวดเร็วในด้านจำนวนประชากรและความมั่งคั่งที่สะสม มีโอกาสที่จะแยกครอบครัวแต่ละครอบครัวออกจากชุมชนกลุ่มซึ่งสามารถรับประกันการดำรงอยู่ของพวกเขาได้อย่างอิสระ ความเท่าเทียมกันของผู้คนในอดีตตั้งแต่สมัยระบบชนเผ่ากำลังกลายเป็นเรื่องในอดีต

ผู้นำชนเผ่า ผู้เฒ่า และนักรบมีโอกาสที่จะได้รับดินแดนที่ดีที่สุดสำหรับที่ดินทำกินและทุ่งหญ้า รวบรวมความมั่งคั่งมหาศาลในมือ จ้างผู้คนเพื่อปกป้องและเพิ่มความมั่งคั่งนี้ และจัดระเบียบการยึดครองในดินแดนต่างประเทศ สิ่งต่างๆ กำลังเคลื่อนไปสู่การสร้างรัฐ

แม้แต่ในช่วงยุคหินใหม่ รัฐแรกๆ ก็เกิดขึ้นในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำของเอเชียตะวันตก (ยูเฟรติสและไทกริส) อียิปต์ (แม่น้ำไนล์) และอินเดีย (สินธุ) ต่อมาในยุคสำริด รัฐต่างๆ ได้ถือกำเนิดขึ้นในจีน ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และในหมู่ชนเร่ร่อนบางกลุ่มในยุโรปและเอเชีย

การพัฒนาดำเนินไปอย่างช้าๆ ทางตอนใต้ของยุโรป และช้ามากทางตอนเหนือและตะวันออกของทวีปนี้ ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของเอเชีย หลายพันปีต่อมา มีการเปลี่ยนแปลงจากการล่าสัตว์ การตกปลา และการรวบรวมมาเป็นการเกษตรและการเลี้ยงโค ผู้อยู่อาศัยในสถานที่เหล่านี้ล้าหลังชาวภาคใต้ในทุกสิ่ง: ในรูปแบบของเครื่องมือและอาวุธ, เครื่องใช้, ที่อยู่อาศัย, พิธีกรรมทางศาสนาและแม้แต่การตกแต่ง

การพับของประชาชาติ ความแตกต่างในการพัฒนาของมนุษยชาติยังส่งผลต่อการก่อตัวของคนกลุ่มใหญ่ที่แยกจากกันซึ่งพูดภาษาพิเศษของตนเอง มีประเพณีพิเศษของตนเอง และแม้แต่ความแตกต่างภายนอก

ดังนั้นทางตะวันออกเฉียงเหนือของยุโรปในทรานส์อูราลและไซบีเรียตะวันตกคนประเภทหนึ่งจึงเริ่มปรากฏให้เห็นซึ่งกลายเป็นบรรพบุรุษของชนชาติฟินโน-อูกริก

ในไซบีเรียตะวันออกบนที่ราบกว้างใหญ่ที่ไม่มีการแบ่งแยกของเอเชียในเขตที่มีชนเผ่าอภิบาลปรากฏบรรพบุรุษของชนชาติมองโกเลียและเตอร์กในอนาคตเริ่มก่อตัว

ในทางตะวันออกเฉียงใต้ของยุโรปและดินแดนที่อยู่ติดกัน ชนเผ่าเกษตรกรรมและอภิบาลได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นบรรพบุรุษของชาวอินโด-ยูโรเปียนในอนาคต

ชนชาติคอเคเซียนเริ่มก่อตัวขึ้นในเทือกเขาคอเคซัส

ในกลุ่มชนเผ่าทั้งหมดของยูเรเซียมีการเติบโตของประชากรอย่างรวดเร็ว พวกเขารู้สึกคับแคบในดินแดนเดิม แต่โลกนั้นกว้างใหญ่ อุดมสมบูรณ์ และสวยงาม ผู้คนเข้าใจเรื่องนี้มานานแล้ว พวกเขายังคงย้ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้น ซึ่งหมายความว่าในสมัยนั้นไม่เพียงเริ่มการแยกตัวของประชากรกลุ่มใหญ่ของโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการผสมผสานกันด้วย

กระบวนการนี้อำนวยความสะดวกด้วยการแลกเปลี่ยนผลิตภัณฑ์อาหาร เครื่องมือ อาวุธ และความคุ้นเคยกับประสบการณ์การผลิตของกันและกัน สงครามและสันติภาพยังคงดำเนินต่อไปเคียงข้างกันทั่วโลกของเรา

ชาวอินโด-ยูโรเปียน

นักวิทยาศาสตร์เรียกชาวอินโด-ยูโรเปียนว่าเป็นประชากรโบราณในดินแดนอันกว้างใหญ่ของยุโรปและเอเชีย ซึ่งก่อให้เกิดผู้คนสมัยใหม่จำนวนมากในโลก รวมถึงชาวรัสเซียและชาวสลาฟอื่นๆ

บ้านเกิดของชาวอินโด - ยูโรเปียนโบราณอยู่ที่ไหน? และเหตุใดบรรพบุรุษโบราณของชาวยุโรปส่วนใหญ่รวมทั้งชาวสลาฟจึงถูกเรียกว่าอินโด-ยูโรเปียน? นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าบ้านบรรพบุรุษดังกล่าวเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ของยุโรปตะวันออกเฉียงใต้และยุโรปกลาง โดยเฉพาะคาบสมุทรบอลข่านและเชิงเขาคาร์เพเทียน และอาจเป็นทางตอนใต้ของรัสเซียและยูเครน ที่นี่ บางส่วนของยุโรปที่ถูกล้างด้วยทะเลอุ่น บนดินที่อุดมสมบูรณ์ ในป่าที่มีแสงแดดอบอุ่น บนเนินเขาและหุบเขาที่ปกคลุมไปด้วยหญ้ามรกตอันอ่อนนุ่ม ที่ซึ่งแม่น้ำตื้นโปร่งใสไหลผ่าน ชุมชนผู้คนอินโด - ยูโรเปียนโบราณได้ก่อตัวขึ้น ยังมีมุมมองอื่นๆ เกี่ยวกับที่ตั้งของบรรพบุรุษของชาวอินโด-ยูโรเปียน (ดูแผนที่หน้า 26)

กาลครั้งหนึ่งผู้คนในชุมชนนี้พูดภาษาเดียวกัน ร่องรอยของต้นกำเนิดร่วมกันนี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในหลายภาษาของชาวยุโรปและเอเชีย ดังนั้นในทุกภาษาเหล่านี้จึงมีคำว่า "เบิร์ช" ซึ่งหมายถึงต้นไม้โดยทั่วไปหรือชื่อของต้นเบิร์ชนั่นเอง มีชื่อและคำศัพท์ทั่วไปอื่นๆ อีกมากมายในภาษาเหล่านี้

ชาวอินโด-ยูโรเปียนมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวและการเกษตร และต่อมาก็เริ่มถลุงทองสัมฤทธิ์

ตัวอย่างของการตั้งถิ่นฐานอินโด - ยูโรเปียนคือซากหมู่บ้านโบราณในพื้นที่ตอนกลางของแม่น้ำนีเปอร์ใกล้กับหมู่บ้านตริโปลีซึ่งมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ 4-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. (นักวิชาการบางคนไม่คิดว่า “ชาวทริปิลเลียน” เป็นชาวอินโด-ยูโรเปียน)

“ ชาวทริปิลเลียน” ไม่ได้อาศัยอยู่ในเรือดังสนั่นอีกต่อไป แต่อยู่ในบ้านไม้หลังใหญ่ซึ่งผนังถูกเคลือบด้วยดินเหนียวเพื่อให้ความอบอุ่น พื้นยังเป็นดินเหนียว พื้นที่ของบ้านดังกล่าวสูงถึง 100–150 ตารางเมตร คนกลุ่มใหญ่อาศัยอยู่ในพวกเขา อาจเป็นชุมชนชนเผ่า ซึ่งแบ่งออกเป็นครอบครัว แต่ละครอบครัวอาศัยอยู่ในห้องแยกที่มีรั้วกั้น มีเตาดินเผาสำหรับทำความร้อนและปรุงอาหาร

ตรงกลางบ้านมีแท่นบูชาเล็ก ๆ ซึ่งชาว Trypillians ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้า สิ่งสำคัญประการหนึ่งถือเป็นเทพีแม่ผู้อุปถัมภ์ภาวะเจริญพันธุ์ บ้านในหมู่บ้านมักตั้งเป็นวงกลม การตั้งถิ่นฐานประกอบด้วยบ้านเรือนหลายสิบหลัง ตรงกลางมีคอกวัว และตัวมันเองก็ถูกกั้นไม่ให้ถูกโจมตีโดยคนและสัตว์นักล่าด้วยกำแพงและรั้วเหล็ก แต่น่าประหลาดใจที่ไม่พบอาวุธที่เหลืออยู่ในการตั้งถิ่นฐานของ Trypillian - ขวานต่อสู้ มีดสั้น และวิธีการป้องกันและโจมตีอื่น ๆ ซึ่งหมายความว่าชนเผ่าที่สงบสุขส่วนใหญ่อาศัยอยู่ที่นี่ ซึ่งสงครามยังไม่กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต

อาชีพหลักของชาวทริปพิลเลียนคือเกษตรกรรมและเพาะพันธุ์สัตว์เลี้ยง พวกเขาหว่านที่ดินขนาดใหญ่ด้วยข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่าง และถั่วลันเตา พวกเขาเพาะปลูกในทุ่งด้วยจอบและเก็บเกี่ยวพืชผลโดยใช้เคียวไม้ที่มีซิลิโคนสอดเข้าไป ชาวทริปพิลเลียนเลี้ยงวัว หมู แพะ และแกะ

การเปลี่ยนไปใช้เกษตรกรรมและการเพาะพันธุ์วัวทำให้อำนาจทางเศรษฐกิจของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนก้าวหน้าอย่างมีนัยสำคัญและมีส่วนทำให้จำนวนประชากรเพิ่มขึ้น และการเลี้ยงม้า การพัฒนาเครื่องมือและอาวุธทองสัมฤทธิ์ทำให้ชาวอินโด-ยูโรเปียนในช่วง 4-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. ง่ายต่อการค้นหาดินแดนใหม่กล้ามากขึ้นในการพัฒนาดินแดนใหม่

การตั้งถิ่นฐานของชาวอินโด-ยูโรเปียน การแพร่กระจายของชาวอินโด-ยูโรเปียนไปทั่วพื้นที่ยูเรเซียเริ่มต้นจากทางตะวันออกเฉียงใต้ของยุโรป พวกเขาเคลื่อนตัวไปทางตะวันตกและตะวันตกเฉียงใต้ และยึดครองยุโรปทั้งหมดไปจนถึงมหาสมุทรแอตแลนติก ชนเผ่าอินโด-ยูโรเปียนอีกส่วนหนึ่งกระจายไปทางเหนือและตะวันออก พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในยุโรปเหนือ ลิ่มของการตั้งถิ่นฐานอินโด - ยูโรเปียนชนเข้ากับสภาพแวดล้อมของชนชาติ Finno-Ugric และฝังตัวเองอยู่ในเทือกเขาอูราลซึ่งเกินกว่าที่ชาวอินโด - ยูโรเปียนไม่ได้ไป ในภาคใต้และตะวันออกเฉียงใต้พวกเขารุกคืบไปยังเอเชียไมเนอร์ คอเคซัสเหนือ อิหร่านและเอเชียกลาง และตั้งถิ่นฐานในอินเดีย

ตำนานและเทพนิยายของชาวอินเดียรักษาความทรงจำเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษทางตอนเหนือของพวกเขาโบราณ ในขณะที่ทางตอนเหนือของรัสเซียยังคงมีชื่อของแม่น้ำและทะเลสาบที่ย้อนกลับไปถึงภาษาสันสกฤตซึ่งเป็นภาษาโบราณของอินเดีย

ในช่วงการอพยพในช่วง 4 - 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. ชุมชนอินโด-ยูโรเปียนซึ่งครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่ยุโรปตะวันตกไปจนถึงอินเดีย (จึงเป็นที่มาของชื่อ) เริ่มสลายตัวไป ในสภาวะของการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง การพัฒนาดินแดนใหม่ ชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนเริ่มห่างไกลจากกันมากขึ้น

ชาวอินโด-ยูโรเปียนที่กระตือรือร้นและชอบสงครามได้เข้ามายังดินแดนที่ผู้คนอื่นๆ อาศัยอยู่แล้ว การรุกรานเหล่านี้ยังห่างไกลจากความสงบสุข นานก่อนที่รัฐและกองทัพแรกจะปรากฏบนดินแดนยูเรเซีย สงครามก็เริ่มขึ้น - บรรพบุรุษสมัยโบราณของเราต่อสู้เพื่อดินแดนที่สะดวกสบาย พื้นที่ประมงที่กว้างขวาง ป่าที่อุดมสมบูรณ์ไปด้วยสัตว์ต่างๆ บริเวณที่ตั้งของโบราณสถานหลายแห่ง มองเห็นร่องรอยของไฟและการสู้รบอันดุเดือด - พบกะโหลกและกระดูกที่ถูกแทงด้วยลูกธนูและขวานรบหักที่นั่น

ชาวอินโด-ยูโรเปียนและบรรพบุรุษของชนชาติอื่นๆ

ในช่วงระยะเวลาของการตั้งถิ่นฐานของชาวอินโด - ยูโรเปียน การมีปฏิสัมพันธ์และการผสมผสานกับชนเผ่าอื่นเริ่มขึ้น ดังนั้นทางตะวันออกเฉียงเหนือของยุโรปพวกเขาจึงเพื่อนบ้านใกล้กับบรรพบุรุษของชาว Finno-Ugric (ตอนนี้พวกเขารวมถึงชาวรัสเซียจำนวนมาก: Mordovians, Udmurts, Mari, Komi รวมถึงชาวฮังกาเรียน, เอสโตเนียและฟินน์)

ในเอเชียและยุโรป ชาวอินโด - ยูโรเปียนพบกับบรรพบุรุษของชาวเติร์กและมองโกล (ลูกหลานของพวกเขาจากชาวรัสเซีย ได้แก่ พวกตาตาร์, บาชเคียร์, ชูวัช, คาลมีกส์, บูร์ยัต ฯลฯ )

บรรพบุรุษของชาวอูราลตั้งอยู่ในภูมิภาคเทือกเขาอูราลตอนเหนือ ชาวอัลไตโบราณก่อตัวขึ้นในไซบีเรียตอนใต้

กระบวนการที่มีพายุเกิดขึ้นในคอเคซัสซึ่งมีประชากรเกิดขึ้นที่พูดภาษาคอเคเซียน (ชาวโบราณของดาเกสถาน, Adygea, Abkhazia)

ชาวอินโด-ยูโรเปียนซึ่งตั้งถิ่นฐานอยู่ในเขตป่าร่วมกับชาวบ้านคนอื่นๆ เชี่ยวชาญการเลี้ยงโคและการทำฟาร์มป่าไม้ และยังคงพัฒนาการล่าสัตว์และตกปลาต่อไป ประชากรที่อาศัยอยู่ในสภาพที่ไม่เอื้ออำนวยของป่าและที่ราบกว้างใหญ่ตามหลังประชากรที่กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็วในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ยุโรปตอนใต้ เอเชียตะวันตก และอียิปต์ ธรรมชาติในเวลานั้นเป็นตัวควบคุมหลักในการพัฒนามนุษย์ และไม่เป็นผลดีต่อภาคเหนือ

ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของผู้คนในโลกไม่ได้จบลงด้วยการก่อตัวของตระกูลภาษา ในช่วงเวลาของการตั้งถิ่นฐานของผู้พูดในคณะภาษาที่ใหญ่ที่สุดทั่วทวีปมีปฏิสัมพันธ์ที่รุนแรงระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ความแตกต่างและการดูดซึมของพวกเขาการหายตัวไปของชนชาติบางกลุ่มและการก่อตัวของผู้อื่น ตัวอย่างเช่นเมื่อชาวอินโด - ยูโรเปียนตั้งรกรากในยุโรปพวกเขาได้พบกับประชากรโบราณที่อาศัยอยู่ที่นั่นอาจเป็นตั้งแต่ปลายยุคหินและหินและพูดภาษาที่ยังมาไม่ถึงเราซึ่งสามารถเรียกตามเงื่อนไขว่า "Paleo -ยุโรป” นักภาษาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าภาษาดั้งเดิมเกิดขึ้นในกระบวนการดูดซึมโดยชาวอินโด - ยูโรเปียนของภาษาก่อนอินโด - ยูโรเปียนบางส่วน (lat. substratum-sublayer, พื้นฐาน) ร่องรอยของสารตั้งต้นที่คล้ายกันสามารถตรวจสอบได้ในภาษาของชาวบอลติก - ปรัสเซียนโบราณ, ลิทัวเนียและลัตเวีย เป็นไปได้ว่าชนกลุ่มสุดท้ายของชาว Paleo-European คือผู้ที่มีชีวิตอยู่จนถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 จ. The Picts of Scotland กล่าวถึงโดยนักเขียนยุคกลางและบอกเล่าในตำนานพื้นบ้านของสกอตแลนด์

ทางตอนเหนือของยุโรปตะวันออก เห็นได้ชัดว่าชนเผ่า Paleo-European ได้รับการหลอมรวมไม่เพียงโดยชาวอินโด-ยูโรเปียนเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงชนเผ่า Finno-Ugric ซึ่งอยู่ในยุคหินใหม่ (III-II สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) แพร่กระจายจากเทือกเขาอูราลและโวลกา-คามา ไปทางเหนือและตะวันตก ไปจนถึงชายฝั่งทะเลบอลติก ในภาษาบอลโต-ฟินแลนด์ (เอสโตเนีย ฟินแลนด์ คาเรเลียน ฯลฯ) นักภาษาศาสตร์โซเวียตระบุสารตั้งต้นที่อาจเหมือนกับสารตั้งต้น Paleo-European ของภาษา Letto-Lithuanian ต่อมา (น่าจะเฉพาะในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ชาวซามี (ลัปป์) ซึ่งบรรพบุรุษพูดภาษาอื่น ซึ่งอาจใกล้เคียงกับชาวซามอยด์ ได้เปลี่ยนมาใช้คำพูดภาษาฟินแลนด์ ในไซบีเรียตะวันตกชนเผ่า Ugric และ Samoyed ซึ่งเคลื่อนตัวไปทางเหนือได้หลอมรวมประชากรสูงอายุในไทกาและทุนดราซึ่งภาษาอาจใกล้เคียงกับภาษาของ Yukaghirs ทางทิศตะวันออกของแม่น้ำ Yenisei พวก Yukaghirs ถูกดูดกลืนโดย Tungus ที่แผ่ขยายมาจากทางใต้เป็นส่วนใหญ่ และต่อมา (ในช่วงปลายคริสตศักราชที่ 1) โดย Yakuts ที่พูดภาษาเตอร์ก ซึ่งบรรพบุรุษของเขาอาศัยอยู่ในภูมิภาคไบคาล ทางตะวันออกเฉียงเหนือสุดของไซบีเรีย บรรพบุรุษของ Chukchi และ Koryaks ซึ่งรับเลี้ยงกวางเรนเดียร์จาก Tungus ก็หลอมรวมเข้าด้วยกัน

อนุสรณ์สถานแห่งอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของโลก:

a-Ziggurat ในเมือง Ur ของชาวสุเมเรียน (III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) b-สฟิงซ์และปิรามิดอียิปต์โบราณ (III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ประชากรชาวเอสกิโมที่มีอายุมากกว่า โดยส่วนใหญ่ประกอบอาชีพล่าสัตว์ทะเล

กระบวนการสร้างความแตกต่างทางชาติพันธุ์และการดูดซึมในพื้นที่ทางตอนใต้ของอีคิวมีนมีการดำเนินการแตกต่างออกไปในสมัยโบราณ ด้วยการก่อตัวใน IV-II สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. บนพื้นฐานของเศรษฐกิจเกษตรกรรมของสังคมชนชั้นต้นและรัฐโบราณในแอ่งไทกริสและยูเฟรติสไนล์สินธุแม่น้ำคงคาและแม่น้ำเหลืองรวมถึงในประเทศเพื่อนบ้านบางประเทศศูนย์กลางของความสามัคคีของประชาชนจำนวนมากเกิดขึ้นที่นี่ซึ่ง ค่อยๆรวมองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ต่างๆ ในบรรดาชนชาติเหล่านี้เป็นตัวแทนของตระกูลภาษาต่างๆ: สุเมเรียน, เซมิติกอัคคาเดียน และชาวอียิปต์โบราณ

สระสรงที่ Mohenjo Daro

ชาวฮิตไทต์อินโด - ยูโรเปียนแห่งเอเชียไมเนอร์ และชาวแบคเทรียนและโคเรซเมียนแห่งเอเชียกลาง ผู้สร้างมิลักขะแห่งอารยธรรมฮารัปปาและโมเฮนโจ ดาโร ชาวจีนโบราณแห่งราชวงศ์หยิน (XVII-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ต่อมาในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช e., Babylonia และ Assyria, Elam และเปอร์เซียโบราณ, Urartu ใน Transcaucasia, รัฐทางตอนเหนือของอินเดียในลุ่มน้ำคงคา, กรีกโบราณ (Hellas), รัฐขนมผสมน้ำยาของเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางซึ่งเกิดขึ้นบนซากปรักหักพังของจักรวรรดิแห่ง อเล็กซานเดอร์มหาราชเริ่มมีบทบาทคล้าย ๆ กันในฐานะศูนย์กลางของการรวมกลุ่มชาติพันธุ์และในที่สุดโรมซึ่งรวมตัวกันภายใต้การปกครองของตนเป็นอันดับแรกของอิตาลีทั้งหมดและเมื่อเริ่มต้นยุคของเราประเทศส่วนใหญ่ในแถบเมดิเตอร์เรเนียน

เพื่อนบ้านของรัฐโบราณเหล่านี้ในแถบสเตปป์และกึ่งทะเลทรายเป็นชนเผ่าเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนในอภิบาลซึ่งในแอฟริกาเหนือและเอเชียตะวันตกเฉียงใต้เป็นของลิเบีย (เบอร์เบอร์) ชนเผ่าคูชิติก ยิว และอาหรับโบราณ พูดภาษาเซมิติก - ฮามิติกทางตอนใต้ของยุโรปตะวันออกในเอเชียกลางและไซบีเรียตอนใต้ - ไซเธียนอินโด - ยูโรเปียน (พูดอิหร่าน) ซาร์มาเทียนและซากัสและในเอเชียกลาง - ซยงหนู (ฮั่น) เซียนบีและชาติพันธุ์อื่น ๆ กลุ่มที่พูดภาษาเตอร์กและมองโกเลีย ชนเผ่าเหล่านี้ก่อกวนรัฐใกล้เคียงอย่างต่อเนื่องด้วยการจู่โจมและมักรุกราน ลึกเข้าไปในดินแดนของตน ซึ่งนำไปสู่การพลัดถิ่นทางชาติพันธุ์อย่างลึกซึ้ง และมักก่อให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ ในศตวรรษแรกคริสตศักราช จ. ชาวฮั่นซึ่งถูกชาวจีนผลักกลับจากชายแดนของรัฐของตน เริ่มเคลื่อนตัวไปทางตะวันตก โดยนำชนเผ่าเตอร์กอื่นๆ ไปด้วย และค่อยๆ หลอมรวมเข้ากับชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่านในบริภาษ

เรารู้ค่อนข้างน้อยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของคนโบราณในภูมิภาคเขตร้อนและกึ่งเขตร้อนของแอฟริกาและเอเชีย เช่นเดียวกับออสเตรเลีย โอเชียเนีย และอเมริกา ศูนย์กลางของสังคมชนชั้นต้นและในเวลาเดียวกันการรวมตัวกันของกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดใหญ่ในส่วนนี้ของ ecumene ก็เกิดขึ้นในเวลาต่อมาและในหลายประเทศไม่ได้พัฒนาเลยก่อนที่จะเริ่มการล่าอาณานิคมของยุโรป อย่างไรก็ตาม ในแอฟริกาเหนือย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. มีรัฐเอกราชหลายแห่ง ได้แก่ คาร์เธจ ก่อตั้งโดยผู้อพยพจากฟีนิเซีย ซึ่งพูดภาษาเซมิติกใกล้กับภาษาฮีบรู มอริเตเนีย และนูมิเดีย ซึ่งก่อตั้งโดยชาวลิเบีย หลังจากการพิชิตคาร์เธจโดยชาวโรมันใน 146 ปีก่อนคริสตกาล จ. รัฐเหล่านี้หลังจากการต่อสู้อย่างดื้อรั้นก็กลายเป็นสมบัติของโรมัน หลายศตวรรษก่อนยุคใหม่ การพัฒนาของสังคมชนชั้นเริ่มต้นขึ้นในดินแดนของประเทศเอธิโอเปียสมัยใหม่ Aksum หนึ่งในรัฐที่พัฒนาที่นี่ มาถึงจุดสูงสุดในศตวรรษที่ 4 n. e. เมื่อทรัพย์สินของเขาทางตะวันตกไปถึงประเทศ Meroe ในหุบเขาไนล์และทางตะวันออก - "สุขสันต์อาระเบีย" (เยเมนสมัยใหม่) ในสหัสวรรษที่ 2 จ. รัฐที่เข้มแข็งเกิดขึ้นในซูดานตะวันตก (กานา มาลี ซองไฮ และบอร์นู); รัฐในเวลาต่อมาได้ก่อตั้งขึ้นบนชายฝั่งกินี (อาชานติ, ดาโฮมีย์, คองโก ฯลฯ) ทางตะวันตกของทะเลสาบชาด (รัฐของชาวเฮาซา) และในพื้นที่อื่น ๆ อีกมากมายของทวีปแอฟริกา ผู้สร้างรัฐเหล่านี้เป็นชนชาติที่อยู่ในตระกูลและกลุ่มภาษาที่แตกต่างกัน แต่ในทุกกรณีมีการรวมตัวกันทางชาติพันธุ์อันเป็นผลมาจากการที่ประเทศใหญ่ ๆ ในแอฟริกาจำนวนมากเริ่มเป็นรูปเป็นร่างที่มีอยู่ในปัจจุบัน

ในอินเดียในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และในศตวรรษแรกของยุคใหม่ มีการปะปนกันและการมีปฏิสัมพันธ์กันอย่างรุนแรงระหว่างชาวดราวิเดียน มุนดาส และอินโด-อารยัน ขณะที่พวกเขาเคลื่อนตัวไปทางใต้ ผู้คนเหล่านี้ได้หลอมรวมประชากรอะบอริจินโบราณที่ดูเหมือนจะพูดภาษาที่เราไม่รู้จักเข้าด้วยกัน โครงสร้างไวยากรณ์อาจใกล้เคียงกับภาษาอันดามานีส ฮัลมาเฮรันตอนเหนือ และภาษาปาปัว ชนพื้นเมืองกลุ่มสุดท้ายที่เหลือน่าจะเป็นชาวเวดดาแห่งศรีลังกา ซึ่งเปลี่ยนมาเป็นภาษาของชาวสิงหลที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งมีต้นกำเนิดจากอินเดียเหนือ รวมถึงชนเผ่าบางเผ่าในอินเดียใต้ (เชนคัส มูดูการ์ ฯลฯ) ซึ่งในปัจจุบัน พูดภาษาดราวิเดียนต่างๆ

การรุกรานอินเดียจากทางตะวันตกเฉียงเหนือโดยชนชาติต่างๆ ดำเนินต่อไปตลอดประวัติศาสตร์เกือบทั้งหมด ในศตวรรษที่ IV-II พ.ศ หลังจากการรณรงค์ของอเล็กซานเดอร์มหาราชของอินเดีย ความสัมพันธ์ระหว่างอินเดียกับประเทศต่างๆ ในโลกขนมผสมน้ำยาได้ก่อตั้งขึ้น พร้อมด้วยการแทรกซึมขององค์ประกอบของกรีกและ Parthian (เปอร์เซีย) ต่อมาในปลายพุทธศตวรรษที่ 2 พ.ศ e. การตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Sakas (Shaks) ที่พูดภาษาอิหร่านไปยังอินเดียเริ่มต้นขึ้น ซึ่งมีรัฐรวมถึง Gujarat, Sindh และส่วนหนึ่งของ Rajasthan ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 n. จ. มีการรุกรานครั้งใหม่ของ Kushans ที่เกี่ยวข้องกับ Shakas รัฐกุชานครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของแม่น้ำคงคาและชัมนา ปัญจาบ แคชเมียร์ รวมถึงอัฟกานิสถาน หลายภูมิภาคของเอเชียกลาง รวมถึงเตอร์กิสถานตะวันออก (ซินเจียง)

ดังนั้นจึงมีการนำองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ใหม่ ๆ เข้ามาสู่ประชากรของอินเดีย อันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์กับประชากรในท้องถิ่นกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่เกิดขึ้นเช่น Gujars, Jats, Rajputs, อาจเป็น Todas เป็นต้น เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเน้นว่าในการสร้างรัฐโบราณและยุคกลางของอินเดียดังที่ เช่นเดียวกับในการพัฒนาวัฒนธรรมที่มีชีวิตชีวาและมั่งคั่ง ผู้คนหลากหลายเข้ามามีส่วนร่วมโดยพูดภาษาของครอบครัวต่างๆ

เราได้พูดคุยเกี่ยวกับขั้นตอนหลักของประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์โบราณของเอเชียตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้แล้ว ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ที่นี่รัฐจีนโบราณชนชั้นต้นยังคงพัฒนาต่อไป ในประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ การเมือง และวัฒนธรรม ซึ่งไม่เพียงแต่ชาวจีนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชาชนอื่นๆ ด้วย

สุสานกษัตริย์หยิน (การขุดค้นในอันหยางทางตอนเหนือของจีน)"

ผู้พูดภาษาเตอร์กิก มองโกเลีย และแมนจูทางภาคเหนือ และภาษาทิเบต-พม่า ไทย แม้ว-ยาว มอญ-เขมร และอินโดนีเซียทางทิศใต้และทิศตะวันตก อาณาเขตของจีนสมัยใหม่ทางตอนใต้ของสันเขา Qinling จนถึงกลางสหัสวรรษที่ 1 จ. ไม่ใช่คนเชื้อสายจีน ในทำนองเดียวกัน ในประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของเกาหลี ซึ่งเป็นที่ที่สังคมชนชั้นพัฒนาขึ้นในช่วงศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช โดยมีชนเผ่า Yue ทางตอนใต้ (อินโดนีเซีย) ชนเผ่า Paleo-เอเชียตอนเหนือ และชนเผ่าอัลไตโบราณตะวันตกเข้ามามีส่วนร่วม ภาษาหลังกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาภาษาเกาหลี ในญี่ปุ่น รัฐแรกเกิดขึ้นในเวลาต่อมา (ในสหัสวรรษที่ 1 แล้ว) ประชากรของพวกเขารวมถึงชาวไอนุ ชาวอินโดนีเซีย และชนเผ่าญี่ปุ่นโบราณที่อพยพมาจากเกาหลี

ในอินโดจีนและอินโดนีเซีย สังคมชนชั้นเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในช่วงเปลี่ยนผ่านและในศตวรรษแรกของยุคใหม่ในหมู่ชาวเวียดโบราณ (ในภาษาจีน "Yue") - บรรพบุรุษของชาวเวียดนามยุคใหม่, จามอินโดนีเซีย, เขมรออสโตรเอเชียติกและมอญ ชาวมาเลย์บางกลุ่มในเกาะสุมาตราและชวา ในการก่อตั้งรัฐแรกของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ผู้ตั้งถิ่นฐานจากอินเดียและบางส่วน (ในเวียดนาม) จากจีนตอนใต้ก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน ต่อมาเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 1 แล้ว จ. รัฐพม่าและไทยก่อตั้งขึ้น ซึ่งรุกล้ำเข้าสู่อินโดจีนจากทางเหนือ ผลักดันและหลอมรวมชาวมอญ-เขมรและอินโดนีเซียที่เก่าแก่กว่า องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของแผ่นดินใหญ่ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ยังคงมีความหลากหลายอย่างมากตลอดประวัติศาสตร์ ในขณะที่ในส่วนของเกาะ (อินโดนีเซียและฟิลิปปินส์) คนส่วนใหญ่พูดภาษาของครอบครัวออสโตร-นีเซียนครอบครัวหนึ่ง จากประเทศฟิลิปปินส์และอินโดนีเซียในคริสต์สหัสวรรษที่ 1 จ. ชาวออสโตรนีเซียนได้ตั้งถิ่นฐานทั่วทั้งโอเชียเนีย โดยก่อตั้งกลุ่มภาษาสามกลุ่มที่นี่: เมลานีเซียน ไมโครนีเซียน และโพลินีเซียน ในอินโดนีเซียตะวันออก นิวกินี และเกาะอื่นๆ ของเมลานีเซีย พวกเขาหลอมรวมชนเผ่าปาปัวที่มีอายุมากกว่า ตามที่นักวิจัยบางคน (เช่น นักชาติพันธุ์วิทยาชาวนอร์เวย์และนักเดินทาง Thor Heyerdahl) กลุ่มผู้อพยพที่แยกจากอเมริกาอาจมีส่วนร่วมในการตั้งถิ่นฐานของหมู่เกาะทางตะวันออกของโพลินีเซีย (โดยเฉพาะเกาะอีสเตอร์)

เรารู้น้อยมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์โบราณของอเมริกา ประชากรดั้งเดิมเข้าสู่ส่วนนี้ของโลกอย่างที่เราทราบในตอนท้ายของยุคหินจากเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือเมื่อ 30-25,000 ปีก่อนสมัยของเรา อาจมีการตั้งถิ่นฐานในอเมริกาหลายครั้งติดต่อกัน หนึ่งในสิ่งสุดท้ายคือการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวเอสกิโมในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ค่อยๆ แผ่ขยายไปทางตะวันออกไปจนถึงเกาะกรีนแลนด์ สำหรับบรรพบุรุษของชาวอเมริกันอินเดียน พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ตั้งแต่อลาสก้าไปจนถึงเทียร์ราเดลฟวยโกเป็นเวลากว่า 12-15,000 ปี แบ่งออกเป็นตระกูลภาษาศาสตร์จำนวนมากและกลุ่มแยกเดี่ยว ความสัมพันธ์ระหว่างที่ยังคงมีการศึกษาไม่เพียงพอ ในด้านวิทยาศาสตร์ คำถามเกี่ยวกับความเชื่อมโยงที่เป็นไปได้ระหว่างอเมริกากับส่วนอื่นๆ ของโลกก่อนการเดินทางของโคลัมบัสและการเริ่มต้นของการล่าอาณานิคมของยุโรป ทำให้เกิดความขัดแย้งมากมาย

Thor Heyerdahl ซึ่งแสดงในปี 1969 และ 1970 การเดินทางทดลองสองครั้งจากชายฝั่งแอฟริกาไปยังหมู่เกาะในทะเลแคริบเบียนด้วยเรือปาปิรัส "Rz-1" และ "Ra-2" ชี้ให้เห็นว่าชาวอียิปต์โบราณสามารถใช้เรือดังกล่าวสำหรับการเดินทางข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกไปยังชายฝั่งอเมริกา

จนถึงทุกวันนี้มีการพูดคุยถึงปัญหาของแอตแลนติส - ประเทศในตำนานที่ตั้งอยู่ตามที่นักปรัชญาชาวกรีกเพลโต (V-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ทางตะวันตกของยิบรอลตาร์บนเกาะขนาดใหญ่ซึ่งในสมัยโบราณเป็นผลมาจากภัยพิบัติครั้งใหญ่ ถูกกลืนหายไปโดยน้ำทะเล ผู้เสนอสมมติฐานเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของแอตแลนติสเชื่อว่าก่อนที่โคลัมบัสจะมีการติดต่อทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมระหว่างผู้คนในยุโรปและแอฟริกาในด้านหนึ่งและอเมริกาในอีกด้านหนึ่งสามารถดำเนินการผ่านมันได้ อย่างไรก็ตาม ข้อมูลจากโบราณคดี ชาติพันธุ์วิทยา และวิทยาศาสตร์อื่นๆ ยังไม่ได้รับการยืนยันตำนานนี้

ความคิดเห็นได้รับการแสดงซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับการเดินทางโบราณไปยังชายฝั่งอเมริกาโดยชาวจีน ญี่ปุ่น และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวออสโตรนีเซียน เช่นเดียวกับการเดินทางกลับไปยังโอเชียเนียของชาวอเมริกันอินเดียน ตัวอย่างเช่น Paul Rivet นักภาษาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสเปรียบเทียบภาษาออสโตรนีเซียนและออสเตรเลียกับภาษาอเมริกาใต้ได้ตั้งสมมติฐานตามที่ชาวโพลินีเซียนไปถึงชายฝั่งตะวันตกของอเมริกาใต้โดยมีเมลานีเซียนและแม้แต่ชาวออสเตรเลียบนเรือเป็นทาส สิ่งที่น่าสนใจทางวิทยาศาสตร์อย่างมากคือการค้นพบในปี 1956 ในระหว่างการขุดค้นสถานที่ยุคหินใหม่ในเมือง Valdivia บนชายฝั่งทางใต้ของเอกวาดอร์ โดยภาชนะดินเผาที่มีลักษณะเครื่องประดับที่มีลักษณะเป็นเซรามิกของวัฒนธรรม Jomon ในญี่ปุ่นตอนใต้ (IV-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เป็นไปได้ว่าพาหะของวัฒนธรรมนี้ซึ่งส่วนใหญ่พูดภาษาไอนุหรือออสโตรนีเซียนนั้นถูกนำเข้ามาในสมัยโบราณโดยการลอยทะเลไปยังชายฝั่งของอเมริกาใต้ ตามคำกล่าวของ Thor Heyerdahl บรรพบุรุษของชาวโพลีนีเซียนถูกกระแสน้ำพัดพาจากชายฝั่งของญี่ปุ่นไปยังชายฝั่งตะวันตกของทวีปอเมริกาเหนือ พวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่นประมาณหนึ่งพันปี จากนั้นจึงย้ายไปที่หมู่เกาะฮาวาย จากที่ซึ่งพวกเขาค่อยๆ พัฒนาโพลินีเซียทั้งหมด บนเกาะอีสเตอร์ ชาวโพลินีเซียนได้พบกับประชากรสูงอายุที่มีต้นกำเนิดในอเมริกาใต้ โดยทำลายล้างบางส่วนและหลอมรวมบางส่วนเข้าด้วยกัน

นักชาติพันธุ์วิทยาโซเวียตและต่างประเทศส่วนใหญ่ปฏิบัติต่อสมมติฐานเหล่านี้ด้วยความระมัดระวัง แม้ว่าพวกเขาจะไม่ปฏิเสธว่าอาจมีความจริงจำนวนหนึ่งอยู่ในนั้นก็ตาม แต่จากการค้นพบทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีล่าสุดก็ต้องถือว่าพิสูจน์ได้อย่างสมบูรณ์ในวันที่ 11

ศตวรรษที่สิบสอง n. จ. ลูกเรือชาวนอร์เวย์ (ไวกิ้ง) จากไอซ์แลนด์และกรีนแลนด์แล่นไปยังชายฝั่งของทวีปอเมริกาเหนือและยังตั้งถิ่นฐานในประเทศที่พวกเขาเรียกว่าวินแลนด์ (เห็นได้ชัดว่าอยู่ในพื้นที่ของนิวฟันด์แลนด์สมัยใหม่) ไม่ทราบชะตากรรมต่อไปของชาวสแกนดิเนเวียเหล่านี้ พวกเขามีอิทธิพลสำคัญต่อประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของอเมริกา แต่พวกเขาไม่ได้มีอิทธิพล

ศูนย์กลางของสังคมชนชั้นต้นและความเป็นรัฐในอเมริกาพัฒนาช้ากว่าในเอเชีย แอฟริกา และยุโรปมาก สาเหตุหลักมาจากการที่บรรพบุรุษของชาวอินเดียนแดงซึ่งในตอนแรกมีจำนวนน้อยมากใช้เวลาและความพยายามอย่างมากในการสำรวจส่วนนี้ของโลก หลักฐานทางโบราณคดีล่าสุดชี้ให้เห็นว่าชาวอินเดียหลายกลุ่มโดยเฉพาะในอเมริกากลางและใต้ (ในภูมิภาคแอนดีส) ซึ่งคุ้นเคยกับการเกษตรเป็นอย่างดีเมื่อห้าถึงสี่พันปีก่อน ได้ก้าวไปสู่การพัฒนาทางสังคม เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมในระดับสูง ของยุคใหม่ ในศตวรรษแรกของยุคใหม่ รัฐมายันและโอลเมกได้ถือกำเนิดขึ้นในเมโสอัมสริก อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและแหล่งลายลักษณ์อักษรที่รอดชีวิตมาได้พูดถึงอารยธรรมที่ร่ำรวยและซับซ้อน ต่อมาประมาณพุทธศตวรรษที่ 2-3 n. e. ในอาณาเขตของเม็กซิโกสมัยใหม่ รัฐของชนเผ่า Nahua เริ่มพัฒนา เริ่มจาก Toltecs และจากนั้นเป็น Aztecs ในภูมิภาคเทือกเขาแอนดีสอเมริกาใต้ มีวัฒนธรรมชั้นสูงในช่วงคริสตศักราชที่ 1 และต้นสหัสวรรษที่ 2 จ. ถูกสร้างขึ้นโดยชาว Chibcha ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือโคลอมเบีย และชาว Quechua ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือเปรู โบลิเวีย และเอกวาดอร์ ในศตวรรษที่ 13-15 นำโดยชนเผ่าอินคา (จากกลุ่มเคชัว) รัฐชนชั้นต้นที่เข้มแข็งได้ถือกำเนิดขึ้น และปราบปรามชนเผ่าใกล้เคียงจำนวนหนึ่ง รัฐทั้งหมดที่ระบุไว้ในอเมริกายุคก่อนโคลัมเบียถูกทำลายอย่างป่าเถื่อนโดยอาณานิคมของสเปนในศตวรรษที่ 16

นอกเหนือจากกระบวนการรวมชาติพันธุ์ที่เกิดขึ้นในรัฐอเมริกากลางและอเมริกาใต้แล้ว ยังมีเหตุการณ์สำคัญอื่นๆ อีกมากมายในประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของชาวอเมริกันอินเดียน ตัวอย่างเช่น เราสามารถพูดถึงการอพยพจำนวนมากของชาว Athabaskans ซึ่งเชี่ยวชาญพื้นที่อันกว้างใหญ่ในดินแดนของแคนาดา สหรัฐอเมริกา และเม็กซิโกสมัยใหม่ ขณะเดียวกันก็หลอมรวมชนเผ่าจำนวนหนึ่งที่พูดภาษาต่างๆ เข้าด้วยกัน สิ่งที่น่าสนใจมากคือกระบวนการตั้งถิ่นฐานใหม่จากชายฝั่งทางตอนเหนือของอเมริกาใต้ไปยังหมู่เกาะแคริบเบียนของชนเผ่า Caribs มากมายซึ่งทำลายล้างหรือปราบปราม

อนุสาวรีย์วัฒนธรรมชั้นสูงของอเมริกาโบราณ:

รูปปั้นดินเผา a-Azten ของเทพเจ้า Quetzalcuatl; b-หัวมนุษย์ ภาชนะดินเหนียวเปรูโบราณ

ชาวอาราวักที่เคยอาศัยอยู่ที่นี่มาก่อน เนื่องจากผู้ชนะได้ทำลายผู้ชายเกือบทั้งหมดในบรรดาผู้พ่ายแพ้ เมื่อชาวยุโรปปรากฏตัวบนเกาะเหล่านี้ สถานการณ์ที่แปลกประหลาดได้พัฒนาขึ้นโดยที่ผู้ชายพูดภาษาเดียว (แคริบเบียน) และอีกภาษาหนึ่งสำหรับผู้หญิง (เอราวัก) ดังนั้น ประชาชนส่วนใหญ่ในอเมริกา (รวมถึงทั่วโลก) มานานก่อนสมัยของเรา จึงมีต้นกำเนิดที่แตกต่างกันทางชาติพันธุ์ และรวมถึงลูกหลานของชนเผ่าต่าง ๆ ที่ในตอนแรกพูดภาษาที่เป็นอิสระและห่างไกลแต่มีความเกี่ยวข้องกันเสมอ

กำเนิดของชนชาติ

ผู้คน ชาติ และเผ่าพันธุ์ปรากฏอย่างไร

มีสมมติฐานมากมายเกี่ยวกับการปรากฏตัวของผู้คนบนโลก บางคนบอกว่าพระเจ้าสร้างเรา บางคนบอกว่าเราถูกมนุษย์ต่างดาวพามา ทุกประเทศ ทุกศาสนามีมุมมองของตัวเองเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์ ไม่มีประโยชน์ในการพิสูจน์ความถูกต้องของทฤษฎีใด ๆ หรือในการหักล้างทฤษฎีเหล่านั้น ความจริงที่ว่าหากไม่เข้าใจประวัติศาสตร์และไม่ทราบบรรพบุรุษของตน ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะคาดการณ์อนาคตอันใกล้และไกลของเราได้ ไม่จำเป็นต้องมีการพิสูจน์

เมื่อพูดถึงลำดับวงศ์ตระกูล เราถือว่าไม่เพียงแต่เป็นแหล่งเก็บข้อมูลเกี่ยวกับบรรพบุรุษของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของผู้คนของเรา ภาษาของเราด้วย เมื่อพูดถึงประวัติศาสตร์ คุณมักจะเจอความคิดที่ว่าผู้คนปรากฏตัวออกมาจากที่ไหนสักแห่ง ทำภารกิจที่ไม่มีใครรู้ว่าใครกำหนดไว้ และหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย เหตุการณ์นี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในประวัติศาสตร์ของชนชาติอินโด - ยูโรเปียน

ต้นกำเนิดของเชื้อชาติไม่มีที่ไหนเลยและไม่เคยเชื่อมโยงกับการปรากฏตัวของ Homo sapiens หรือการพัฒนาของกลุ่มชาติพันธุ์ สันนิษฐานว่าบางแห่งในแอฟริกาอันห่างไกล ในกาลเวลา Homo sapiens มีลักษณะเป็นสีขาวอย่างไม่ต้องสงสัย ปรากฏตัวขึ้น มีประชากรอยู่ทุกทวีป จากนั้นด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ จึงแบ่งออกเป็นสามเผ่าพันธุ์หลัก กลุ่มชาติพันธุ์ได้ก่อตั้งขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ ชาวสลาฟในศตวรรษที่ 5 ชาวเยอรมันก่อนหน้านี้เล็กน้อย ที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรปคือชนชาติกรีกและโรมาเนสก์ปรากฏตัวเมื่อหนึ่งพันปีก่อน
ทุกอย่างดูเหมือนจะดีและยอดเยี่ยม ไม่ชัดเจนว่าบรรพบุรุษของชาวสลาฟและชาวเยอรมันเดียวกันสื่อสารกันอย่างไร คำตอบคือ "...ในภาษาโปรโตหรือภาษาอินโด-ยูโรเปียน!" แล้วคำถามก็เกิดขึ้นทำไมชาวเยอรมันคนแรกและชาวสลาฟถึงลืมคำพูดของพวกเขาในทันใด? แท้จริงแล้วในหนึ่งหรือสองศตวรรษ พวกเขาเปลี่ยน บางส่วนเป็นภาษาดั้งเดิม บางส่วนเป็นภาษาสลาฟ

จากนั้นพวกเขาก็อาศัยอยู่เคียงข้างกันเป็นเวลาสองพันปีและแต่ละคนก็พูดภาษาของตนเอง แม้จะมีแรงกดดันจากเทคโนโลยีสารสนเทศ แต่ต้องรอดพ้นจากความน่าสะพรึงกลัวของลัทธินาซีในยุคของสังคมหลังอุตสาหกรรม แต่ชาวเมือง Lusatia จำนวนมากก็พูดภาษาสลาฟพื้นเมืองของตนได้ เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวเยอรมันโวลก้าอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวจากเยอรมนีและพูดภาษาแม่ของตน เป็นเวลาเกือบหนึ่งพันปีที่พวกตาตาร์ ชูวัช มอร์โดเวียน มอร์โดเวียน มารี และอุดมูร์ตอาศัยอยู่ร่วมกับชาวรัสเซีย พวกเขารักษาคำพูดของพวกเขา

กระบวนการระดับโลกใดที่เกิดขึ้นในช่วงต้นยุคของเราที่บังคับให้กลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มต้องตายทันทีตามมาตรฐานทางประวัติศาสตร์และให้กำเนิดกลุ่มชาติพันธุ์อื่น สงคราม? การอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน? แต่ไม่มีสงครามเกิดขึ้นก่อนหน้านี้หรือหลังจากนั้น? มีและอีกมากมาย ความน่าสะพรึงกลัวของสงครามโลกครั้งที่สองในศตวรรษที่ยี่สิบไม่สามารถฝันถึงโดยชาวยุโรปโบราณได้แม้จะอยู่ในฝันร้ายก็ตาม การรณรงค์ของซีซาร์และอัตติลาเป็นเพียงการเล่นของเด็กเมื่อเทียบกับแนวหน้าต่อเนื่อง การวางระเบิดบนพรม การระดมปืนใหญ่หลายร้อยชิ้นในทุก ๆ กิโลเมตร หรือการเผาศพในค่ายกักกัน

การย้ายถิ่นฐานของประชาชน - ตำนาน?

หรืออาจจะไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่คมชัด? กลุ่มชาติพันธุ์และภาษามีต้นกำเนิดมาเร็วกว่ามาก และการย้ายถิ่นฐานก็ไม่ค่อยดีนัก เป็นเรื่องหนึ่งเมื่อผู้ชายที่มีสุขภาพดีและแข็งแรงเดินทาง ด้วยอาวุธในมือและบนม้าศึก พวกเขาเดินทางไกล หลังจากปล้นต่างประเทศทำให้ชาวบ้านหันมาต่อต้านตัวเองและได้รับถ้วยรางวัลเหล่าฮีโร่จึงกลับมาอยู่ในอ้อมแขนของคนที่พวกเขารักเพื่อเลียบาดแผล

การบุกโจมตีประเทศศัตรูเป็นอีกเรื่องหนึ่ง โดยลากเด็กทารก คนแก่ที่ทำอะไรไม่ถูก คนป่วยและผู้พิการไปข้างหลัง เราต้องสงสัยอย่างมากถึงประสิทธิภาพการต่อสู้ของกองทัพดังกล่าว และยิ่งกว่านั้นคือความเหมาะสมของแคมเปญดังกล่าว การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาว Goths ดูตลกเป็นพิเศษ จากสวีเดนพวกเขาย้ายไปที่วิสตูลา จากนั้นพวกเขาก็ย้ายไปที่นีเปอร์และดอน หลังจากปล้นเมืองกรีกในทะเลดำแล้ว ชาวกอธก็จับอาวุธต่อสู้กับชาวโรมัน หลังจากเอาชนะโรมได้ในที่สุดพวกพเนจรก็เข้ามาตั้งรกรากในดินแดนของจักรวรรดิ สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือประชากรทั้งหมดย้ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง โดยไม่ทิ้งเมืองหรือหมู่บ้านหรือลูกหลานที่สามารถรักษาภาษาและศักดิ์ศรีของบรรพบุรุษไว้ได้

จริงๆ แล้วตามเสียงเรียกร้องของผู้นำ ผู้คนละทิ้งที่ดิน บ้าน ทรัพย์สินที่ได้มา เอาคนแก่และเด็กๆ ขึ้นเกวียนหรือบนบ่า แล้วรีบไปยังประเทศที่ไม่มีใครรู้จักเพื่อรับเกียรติแด่กษัตริย์และทองคำสำหรับพระมเหสี? ในทุกประเทศมีคนประเภทหนึ่งที่พร้อมสำหรับการผจญภัยตามเสียงเรียกร้องของหัวใจ ประชากรส่วนหนึ่งสามารถถูกดึงดูดด้วยเหยื่อที่ง่ายดายและโอกาสที่น่าดึงดูด
ในทางกลับกัน ก็จะมีคนที่มีเหตุผลอยู่เสมอ มีพรรคอนุรักษ์นิยมทางพยาธิวิทยาที่ไม่สามารถเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัยหรือเปลี่ยนวิถีชีวิตตามปกติได้ สุดท้ายก็ต้องมีการต่อต้านผู้นำ ทั้งหมดนี้อยู่ที่ไหน? ทำไมผู้นำจึงต้องแบกภาระไปด้วย? สามัญสำนึกคืออะไร? มีคำถามมากกว่าคำตอบ

เกิดอะไรขึ้น? การย้ายถิ่นฐานเป็นตำนาน เทพนิยาย และนิยาย ไม่มีวี่แววของเขาเลย เกิดอะไรขึ้น มีจักรวรรดิโรมันล่มสลายซึ่งมีคู่ต่อสู้หน้าใหม่เพิ่มมากขึ้น มีประวัติศาสตร์เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับกรุงโรม นักวิทยาศาสตร์ที่มีความสามารถและอยากรู้อยากเห็นเติบโตขึ้นมาโดยพยายามทำความเข้าใจว่าชนเผ่ามาจากไหนและสามารถต่อสู้กับอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ได้อย่างเท่าเทียมกัน และบางครั้งก็ชนะด้วยซ้ำ

โรมและคนป่าเถื่อน

ในช่วงรุ่งเรือง โรมไม่มีความเข้มแข็งในด้านศิลปะหรือวิทยาศาสตร์ จุดแข็งของโรมคือกองทัพ ข้อดีของชาวโรมันคือความสามารถในการต่อสู้ พวกเขาไม่แยแสอย่างลึกซึ้งว่าศัตรูของพวกเขาพูดภาษาอะไร พวกเขาไม่สนใจพงศาวดารของชนชาติที่พ่ายแพ้เพียงเล็กน้อย ในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ ชาวโรมันเรียกฝ่ายตรงข้ามทั้งหมดว่ากอล ชาวกรีกนำวิทยาศาสตร์มาสู่กรุงโรม ร่วมกับครูชาวกรีก คำว่า "คนป่าเถื่อน" มาถึงกรุงโรม

ความเข้าใจของโรมันและกรีกเกี่ยวกับคำว่าคนเถื่อนนั้นแตกต่างกันมาก ชาวกรีกเรียกคนป่าเถื่อนที่ไม่ใช่ชาวกรีกทั้งหมด ชาวโรมันย่อความหมายของคำนี้ให้สั้นลง ไม่รวมประชาชนที่เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิในเวลานั้น ในทางปฏิบัติเมื่อถึงต้นยุคใหม่ ชาวโรมันเรียกผู้คนที่อาศัยอยู่ทางเหนือหรือตะวันออกเฉียงเหนือของอาณาจักรคนป่าเถื่อน

การพิชิตและการป้องกันดินแดนอันกว้างใหญ่จำเป็นต้องมีการเติมเต็มกำลังคนอย่างต่อเนื่อง กองทัพโรมันได้รับการเติมเต็มโดยผู้อยู่อาศัยในเขตชายแดน กองทหารบางกองประกอบด้วยตัวแทนของชนเผ่าเดียวเท่านั้น บ่อยครั้ง “คนป่าเถื่อน” กลายเป็นผู้นำทางทหารและจักรพรรดิ์คนสำคัญแห่งกรุงโรม ขุนนางใหม่จำเป็นต้องมีสายเลือดที่เทียบได้กับพงศาวดารของครอบครัวผู้ดี ในเวลานี้เองที่มีความจำเป็นในการอธิบายการหาประโยชน์ของชนเผ่าอนารยชน

โรมได้รับประวัติศาสตร์ของชนชาติใกล้เคียง ส่วนประชาชนได้รับนักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ได้รับแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ไม่จำเป็นต้องพูดถึงความน่าเชื่อถือของแหล่งข้อมูลดังกล่าว พวกเขาผสมทุกอย่าง: ข้อเท็จจริงที่แท้จริง ความต้องการของลูกค้า เทพนิยาย ตำนาน ตำนาน และจินตนาการที่แท้จริงของผู้เขียน อยู่ในแหล่งดังกล่าวที่มีการกล่าวถึงชาวเยอรมันและชาวสลาฟเป็นครั้งแรก

ไม่มีแหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของชาวสลาฟก่อนศตวรรษที่ 5 เราต้องสงสัยอย่างมากถึงความเป็นกลางของสิ่งที่มีอยู่ ผลของการใช้เหตุผลคืออะไร? ประวัติศาสตร์บรรพบุรุษของเราสูญหายไปตลอดกาลและไร้ร่องรอยหรือไม่? ไม่จำเป็นต้องรีบด่วนสรุป เรามีข้อมูลเพียงพอแล้วว่าประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟไม่ได้เริ่มต้นและสิ้นสุดในศตวรรษที่ 5 ทุกปีมีการรวบรวมข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพวกเขามากขึ้นเรื่อยๆ

สิ่งประดิษฐ์โบราณปรากฏขึ้นพร้อมกับงานเขียนที่เดาคำสลาฟได้ง่าย นักโบราณคดีกำลังขุดค้นสิ่งของในครัวเรือนของชาวเมืองโบราณซึ่งสามารถติดตามความต่อเนื่องอย่างต่อเนื่องกับชีวิตบั้นปลายของชาวสลาฟ และท้ายที่สุด ประวัติศาสตร์ของผู้คนก็มีความเกี่ยวพันอย่างลึกซึ้งกับประวัติศาสตร์ของภาษา ภาษาสลาฟยังมีชีวิตอยู่ พวกเขามีข้อมูลเพียงพอที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับต้นกำเนิด วิถีชีวิต วิถีชีวิต วัฒนธรรม และแม้แต่ศาสนาของชาวสลาฟ

ประวัติศาสตร์ในภาษารัสเซีย

ภาษารัสเซียก็ไม่มีข้อยกเว้น เพื่อให้ประวัติศาสตร์ในภาษารัสเซียเปิดเผยความลับที่ลึกที่สุด จำเป็นต้องเข้าใจรหัสของภาษา หรือพูดง่ายๆ ก็คือคำนวณคำสำคัญหรือเสียงที่เป็นภาษาเริ่มต้น แม้จะมีความซับซ้อนที่ชัดเจนของงาน แต่การค้นหาหน่วยการสร้างคำที่ลึกลับเหล่านี้กลับกลายเป็นว่าไม่ใช่เรื่องยาก

มีหลายสาเหตุนี้.

1. ภาษาดั้งเดิมค่อนข้างดั้งเดิมและพูดน้อย ภาษาของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราก็ไม่มีข้อยกเว้น ด้วยความหลากหลายและความสมบูรณ์ของภาษารัสเซียยุคใหม่ มีเพียงไม่กี่คำเท่านั้นที่เป็นรากฐานของภาษานี้ คุณสามารถนับพวกมันด้วยนิ้วมือของคุณ แต่จากพวกมันมีแกนหรือโครงกระดูกถูกสร้างขึ้นซึ่งมีลำต้นขนาดใหญ่ที่มีกิ่งไม้กิ่งก้านและใบของต้นไม้อันยิ่งใหญ่มากมาย

2. คำสำคัญ-เสียงทั้งหมดมีรากฐานมาจาก omanotopy กล่าวคือ สร้างคำตามธรรมชาติ ในขั้นต้น เสียงนี้แสดงถึงวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเสียงนี้ โดยส่วนใหญ่แล้ว คนดึกดำบรรพ์จะเชื่อมโยงเสียงกับสัตว์ที่สร้างมันขึ้นมา ตัวอย่างจากภาษาสมัยใหม่ “ คูคู” - นกกาเหว่านกกาเหว่า

3. คำสำคัญบางคำมีอยู่ในภาษาอื่น แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ได้รับการแก้ไข แต่แสดงถึงความหมายที่ใกล้เคียงกัน หนึ่งในนั้นคือเสียง "MA" เช่นเดียวกับรูปแบบ "MI", "ME", "MO", "MU", "WE" ในภาษารัสเซีย: "น่ารัก", "เมลกี้", "เล็ก", "เล็ก", "เด็ก", "แม่", "ทำได้ดีมาก", "ยิ่งใหญ่", "สามี", "เรา" คำทั้งหมดนี้แสดงถึงหนึ่งในภาวะ hypostases ของบุคคลหรือแสดงถึงสัญญาณเชิงคุณภาพของบุคคลเดียวกัน คำที่คล้ายกันซึ่งมีความหมายว่า "บุคคล" พบได้ในภาษาฟินแลนด์ เตอร์ก และดั้งเดิม

เมื่อพูดถึงคุณลักษณะเชิงคุณภาพ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ฉันจัดเรียงคำตามลำดับที่แน่นอน เสียง “MA” ครองตำแหน่งที่เป็นกลาง เสียงนี้เป็นคำแรกๆ ที่นำมาใช้กับมนุษย์ นี่คือสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าเด็กร้องไห้และแม่ที่เขาเรียกว่า หากพวกเขาต้องการพูดเกี่ยวกับสิ่งที่เล็กกว่าสระ "A" จะถูกแทนที่ด้วย "E" หรือ "I" และในทางกลับกัน "O", "U", "Y" ก็เรียงลำดับเพิ่มขึ้น เทคนิคนี้ใช้ได้กับเสียง "MA" เท่านั้น แต่ยังใช้กับคำอื่น ๆ ของภาษารัสเซียด้วย

ขั้นตอนของประวัติศาสตร์รัสเซีย

การรู้คำสำคัญและกฎพื้นฐานที่บรรพบุรุษของเราสร้างภาษานั้น คุณจะต้องนำพาตัวเองไปสู่ยุคประวัติศาสตร์ที่คำเหล่านี้ถือกำเนิดขึ้น เช่นเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์ที่พัฒนาแล้วจำนวนมากในโลก ชาวรัสเซียมีประสบการณ์ในการพัฒนาหลักหลายขั้นตอน ควรชี้แจงในที่นี้ด้วยว่ากลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มมีประวัติของตนเอง

1. การล่าสัตว์และการรวบรวมแบบดั้งเดิม (คนแรกครับแม่)
2. การเลี้ยงสัตว์ให้เชื่อง (อินโด-ยูโรเปียน มนุษย์)
3. การไถ. (ชาวสลาฟ ม็อบ)
4. การล่าสัตว์และการค้าเชิงพาณิชย์ (มาตุภูมิ รัสเซีย)

ระยะแรกเป็นเรื่องปกติสำหรับคนเอเชียเกือบทั้งหมด มีคำไม่กี่คำที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในภาษาของเรา แต่มีหน่วยเสียงเดียวกันคือ "MA" และคำว่า "แม่" "เล็ก" "สันติภาพ" "ความมืด" และอื่น ๆ อีกมากมาย

ในช่วงที่สอง "เผ่าพันธุ์คอเคเชี่ยน" หรือ "เผ่าพันธุ์นอร์ดิก" ปรากฏขึ้นตามที่คุณต้องการ ตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนมีต้นกำเนิดมาจนถึงเวลานี้ ช่วงเวลานี้ให้คำต่อไปนี้ในภาษารัสเซีย: "ราศีเมษ", "ศรัทธา", "อายุ", "ตอนเย็น", "เมือง", "สกุล" ความหมายของคำข้างต้นบางคำแตกต่างจากคำสมัยใหม่

ขั้นตอนที่สามคือเวทีสลาฟ คำในภาษารัสเซียสมัยใหม่ส่วนใหญ่ปรากฏในเวลานี้ ในเวลาเดียวกันวัฒนธรรมประจำวันของผู้คนก็ถูกสร้างขึ้นซึ่งยังคงสภาพเดิมไว้เกือบจนถึงต้นศตวรรษที่ยี่สิบ

จริงๆแล้วขั้นตอนที่สี่สุดท้ายคือภาษารัสเซีย ในเวลานี้คำว่า "มาตุภูมิ", "รัสเซีย", "ภาษารัสเซีย" ปรากฏขึ้น วัฒนธรรมการพูดด้วยวาจาถูกสร้างขึ้น การเขียนสมัยใหม่ปรากฏขึ้น

จากที่กล่าวมาทั้งหมด ฉันพยายามนำเสนอเหตุการณ์ในเวอร์ชันของฉันในบทความสั้น ๆ ชุดภายใต้ชื่อทั่วไปว่า "ประวัติศาสตร์ในภาษารัสเซีย" ไม่มีคำอธิบายโดยละเอียดของเหตุการณ์ นี่คือแผนที่รูปร่างชนิดหนึ่ง จะต้องใช้เวลาและความพยายามมากในการทาสี