Житие матушки матроны. Тропарь блаженной Матроне Московской. Чудесные исцеления людей, по молитвам Матушки Матроны
История Русской Православной Церкви, как и Вселенской, полна чудесными историями святых и монахов, целителей и просто служителей, которых Господь избрал. И, вопреки злым словам гонителей церкви, эти истории относятся не к началу веков, но и к совсем недавнему времени.
Хорошим примером является житие святой Матроны Московской, которая жила в XX веке на территории СССР.
Житие святой Матроны
Житие матушки Матроны полно чудесных историй и свидетельств . Святую многие знают, некоторые даже застали ее при жизни.
Преставление Матроны
Лаврские монахи знали старицу и уважали ее, поэтому все они посетили ее похороны.
Жизнь после смерти
Через тридцать лет после смерти страдалицы Матроны Московской ее могила на Даниловском кладбище стала целью многих паломников.
Кто-то приезжал посетить могилу в качестве почтения, кто-то приходил помолиться, веря, что и после смерти святая сможет помочь. Люди стекались со всех областей России, приезжали и из-за рубежа.
Блаженная при жизни была глубоко верующей, истинной православной служительницей. Ее сердце было полно сострадания к людям и любви. Добрая слава о ней не умерла вместе с ней, но живет уже более сорока лет после ее смерти, точно так же, как и подвиг ее христианской веры в благочестии и целомудрии.
Житие преподобной Матроны Московской
Дабы не оскудела земля российская угодниками Божьими, была ей ниспослана святая блаженная Матрона Московская. Слепая от рождения, она получила свыше великий дар духовного видения, прорицания и неиссякаемую молитвенную силу. Не замкнула их в своей душе избранница Божия. Помощь святой Матроны Московской щедро изливалась на всех, кто шёл к ней за исцелением и помощью в житейских бедах. За то и вошла она в число самых почитаемых и любимых народом святых.
Вещий сон Натальи Никоновой
Прежде чем начать разговор о том, как молиться Матроне Московской и как поклоняться святым мощам, следует хотя бы вкратце вспомнить о её жизни. Появилась она на свет в 1881 году в селе Себино, что находилось в двадцати километрах от знаменитого Куликова поля. Родилась в семье благочестивых родителей — Димитрия и Натальи Никоновых, которые проводили все дни в трудах, но не могли выбиться из бедности. Семья была многодетной, и каждый лишний рот создавал дополнительную обузу. Поэтому ещё до рождения дочери Наталья решила отдать её в детский приют, что был открыт в соседнем селе трудами князя Голицына.
И стать бы Матроне сиротой при живых родителях, но было её будущей матери чудное видение. Явилась ей во сне ещё не родившаяся дочь в образе белой птицы с сомкнутыми очами и села на правую руку. Вещий то был сон, ведь каждый православный человек знает, что одесную от нас - ангельское место, лукавый же подкрадывается с другой стороны. Уяснила себе Наталья Волю Божью и не рассталась с дочерью.
Благое предзнаменование
Родилась девочка незрячей, как та птица из ночного видения, но материнское сердце от этого прикипело к ней ещё больше — больные да немощные порой бывают самыми любимыми. Во святом крещении нарекли её Матроной в честь Матроны Константинопольской — христианской подвижницы V века, память которой отмечается 22 ноября.
Один из ближайших родственников, присутствовавший в тот день в церкви, вспоминал потом, что, когда священник отец Василий опустил её купель, то все были поражены видом благоуханного облака, соткавшегося над младенцем. Батюшка, которого за праведность и аскетизм почитали блаженным, прозорливо истолковал тогда это чудо как зримое свидетельство богоизбранности ребёнка. «Этот младенец будет свят» — вот его слова, ставшие пророчеством.
Необычные свойства, проявившиеся в детстве
Житие святой Матроны Московской повествует о том, что ещё в раннем возрасте в ней проявились необыкновенные свойства. Например, она не брала грудь по постным дням — средам и пятницам. Известно также, что однажды девочка привела родных в трепет и недоумение, сообщив им о смерти крестившего её отца Василия. Когда все прибежали в его дом, то нашли там уже бездыханное тело. Были у неё и особые телесные знаки, выделявшие её среди прочих детей. Вскоре после рождения мать заметила образовавшуюся на груди ребёнка выпуклость в форме креста. Когда девочка подросла, то относилась к этому вполне осмысленно, видя в том христианский символ.
К слову сказать, Марона была не просто слепой от рождения. Как свидетельствуют все, кому довелось общаться с ней, у неё полностью отсутствовали глазные яблоки, и веки были плотно сомкнуты. Однако нет сомнения в том, что Господь даровал ей духовное зрение. Многие были свидетелями того, как Матрона снимала со стен иконы, клала на стол и как бы разглядывала их незрячими очами. Со сверстниками же у неё детской дружбы не складывалось. Те порой дразнили её и всячески унижали. В результате с ранних лет она стала всё время проводить дома.
Кроме родной избы, единственным местом, где Матрона чувствовала себя в безопасности и покое, была церковь. Недалеко от них находился большой и красивый храм Успения Пресвятой Богородицы, и девочка проводила в нём большую часть дня. Она присутствовала на всех богослужениях. Здесь добрые люди научили её, как класть земные поклоны и как молиться. Матроне Московской ещё не было и шести лет, а она уже вторила певчим. Давно замечено, что у слепых часто бывает хорошо развит слух. Эта природная особенность проявилась и у Матроны — её детский голосок без малейшей фальши вторил хору, исполнявшему молитвенные песнопения.
Начало пророчеств и исцелений
История Матроны Московской, как целительницы и предсказательницы, началась, когда ей едва исполнилось семь лет. Родные стали замечать за ней способность безошибочно читать мысли окружающих людей. Кроме того, в ней обозначился дар чувствовать и предсказывать надвигающиеся опасности и стихийные бедствия. Но главное — её молитвы несли людям исцеление и избавление от житейских бед. И этот чудесный дар Матроны с течением времени усиливался и становился всё ярче.
С этих пор к дому Никоновых потянулись со всех окрестных деревень нескончаемые потоки людей, жаждущих уврачевания недугов и поддержки в скорбях. Были среди них и лежачие больные, которых привозили на телегах. Матрона молитвой и наложением рук возвращала им здоровье, и те уходили от неё, разнося славу о целительнице по дальним губерниям. Многие в благодарность оставляли её родителям подарки и продукты. Так слепая девочка стала не обузой для семьи, а главной кормилицей.
Позднее одна из сестёр вспоминала, как однажды необычайным образом проявился её дар духовного видения. Дело было воскресным утром. Её мать, принарядившись, собралась идти в церковь и звала с собой отца. Тот отказался и, оставшись дома, всё утро неустанно читал молитвы. Вернувшись, жена попрекнула его, но неожиданно за него вступилась Матрона, возразив, что сегодня именно он, посвятив утро молитве, незримо находился в церкви, тогда как она присутствовала на литургии лишь телесно, мысли свои наполнив осуждением мужа.
Паломничества и встреча с Иоанном Кронштадтским
Уже в зрелом возрасте святая блаженная Матрона Московская часто вспоминала дочь местного помещика - добрую и набожную девицу Лидию Янькову, которая оказывала ей покровительство. Чувствуя душевную склонность к паломничеству, она брала с собой Матрону в поездки по святым местам. Благодаря ей слепая девушка смогла поклониться святыням Киево-Печерской и Троице-Сергиевской Лавры, побывать в Петербурге и во многих других православных центрах страны.
В одну из таких поездок состоялась её встреча с одним из выдающихся деятелей Русской Православной Церкви — Иоанном Кронштадтским. Житие святой Матроны Московской, описывая эту сцену, рассказывает, как, завершив литургию в Андреевском соборе, отец Иоанн велел всем расступиться и дать дорогу находившейся там четырнадцатилетней слепой девушке. Приветствуя, он назвал её своей преемницей и столпом России. Надо ли говорить, что в своих пророчествах святой праведный Иоанн Кронштадтский никогда не ошибался.
Прошло некоторое время, и, когда Матроне шёл семнадцатый год, возложил на неё господь ещё один тяжкий крест, нести который ей суждено было до конца своих дней: у девушки С той поры стала она «сидячей» и передвигаться могла только с посторонней помощью. Такое «сиденье» продлилось долгих пятьдесят лет, но никто никогда не слышал от неё жалоб. Напротив, Матрона с истинно христианским смирением склонилась перед Волей Божьей.
Давно предсказанная катастрофа
Когда грянула революция, слепой целительнице было тридцать шесть лет. Для неё весь последовавший кошмар братоубийственной войны не был неожиданностью, так как ещё в детстве она предсказывала эти события. Тогда к её словам отнеслись скептически, приписав их больной фантазии калеки. Теперь же вспоминали, с какой поразительной точностью она описывала разгул тёмных человеческих страстей, повергший страну в бездну Апокалипсиса.
Задолго до большевистского переворота Матрона убеждала помещика Янькова — отца её благодетельницы — продать всё имущество и уезжать за границу. К несчастью, тот пренебрёг советом, и в годы красного террора поплатился за это жизнью. Его же дочь Лидия, потеряв всё, стала бездомной скиталицей в родной стране. И это не единственный подобный пример. Взывали её пророчества к людям, но то был «глас, вопиющий в пустыне».
Создание святой иконы
Благодаря блаженной Матроне обрёл православный мир икону Пресвятой Богородицы, которая хорошо всем известна под названием «Взыскание погибших». Житие святой Матроны Московской рассказывает, как однажды попросила она мать пойти к священнику и в одной из книг найти изображение Пресвятой Девы. Кроме того, она точно указала и место, где стоит та книга. Мать выполнила просьбу дочери и вместе с батюшкой отыскала нужный рисунок.
Далее Матрона организовала сбор средств, необходимых для найма искусного мастера-иконописца. Когда всё было готово, и явился художник, то блаженная повелела ему, прежде чем приступать к работе, исповедаться и причаститься. Важным условием было глубокое покаяние в содеянных грехах — явных и тайных. Мастер сделал всё по её слову, но то ли нечаянно, то ли нарочно утаил некое согрешение. В результате сколько он ни бился, не выходил у него образ Пречистой Девы. Только когда по наставлению Матроны он вторично исповедался, до конца открыв свою душу, им была создана дивная икона.
Переезд в Москву
В начале двадцатых годов оба брата Матроны — Иван и Михаил — стали членами партии и активно проводили в жизнь её политику. Разумеется, присутствие в доме блаженной, которая ежедневно принимала у себя десятки съезжавшихся к ней людей и совершала над ними молитвы, было крайне неуместно и вызывало раздражение у атеистически настроенных родственников. Кроме того, это угрожало им репрессиями. Пришлось Матроне искать новое жильё, и в 1925 году она переезжает в Москву, где проводит весь остаток своей жизни.
Подлинная история Матроны Московской этого периода складывается из воспоминаний многочисленных людей, которым довелось общаться с ней в столице. В этом городе было огромное число несчастных, потерявших за годы революции веру не только в Бога, но и вообще в существование какого-либо доброго начала в мире. Встречались такие, что от отчаяния находились на гране самоубийства. Живя среди них в течение почти трёх десятилетий, Матрона своим молитвенным служением спасала их души, отвращая от гибели и вечной смерти. В каком храме Матрона Московская больше всего любила бывать? На этот вопрос трудно ответить однозначно, так как всю столицу она называла святым городом и едва ли делала различие между её святынями.
Весь период её московской жизни — это нескончаемая полоса скитаний по домам тех благочестивых людей, которые, несмотря на собственную нищету, готовы были дать ей приют. Это были и квартиры москвичей (в большинстве своём коммунальные), и фанерные дачные домики, и даже просто подвалы, кое-как оборудованные под жильё. Но выбирать не приходилось. Более того, где бы Матрона ни жила, она везде подвергала риску и себя, и тех, кто её приютил, так как не имела прописки, а в те годы это считалось чуть ли не преступлением.
Конфликты с властями
Житие святой Матроны Московской, составленное через много лет после её кончины, не обходит стороной и этот аспект её пребывания в столице. В нём рассказывается, как, благодаря своему феноменальному дару прозорливости, блаженная всегда умела заранее предвидеть визит нежданных гостей. Часто не в меру ретивые поборники социалистической законности доносили властям о проживании по такому-то адресу непрописанной гражданки, но каждый раз, когда являлся милиционер, Матрона успевала покинуть опасное жилище.
Одна из женщин, предоставившая ей кров, вспоминала потом удивительный случай, произошедший незадолго до войны. Однажды в квартиру, где находилась Матрона, неожиданно нагрянул милиционер. Вопреки своему обыкновению, блаженная не покинула дом накануне, а спокойно встретила представителя власти. Когда тот был готов препроводить её в участок, она вдруг обратилась к нему со словами: «Оставь меня, торопись домой — там случилось несчастье, но ты успеешь помочь».
Поражённый услышанным, милиционер бросился домой, и оказалось, что там произошёл несчастный случай — его жена получила тяжёлые ожоги от неисправного примуса. Благодаря Матроне он успел вовремя доставить её в больницу и тем самым спас супруге жизнь. Надо ли говорить, что исполненный благодарности служитель закона не посмел причинить вред своей благодетельнице.
Жизнь в Староконюшенном переулке
И уж совершено поразительный случай описывает З. В. Жданова, делившая своё жильё с блаженной Матроной в течение семи лет. Она училась в архитектурном институте и в 1946 году должна была защищать дипломный проект. Но возникли непредвиденные сложности, и, несмотря на все усилия, дело было на гране провала. И тут на помощь ей пришла Матрона.
Будучи неграмотной, и никогда ничего не видевшая глазами, которых была лишена, она с детальной точностью описала архитектурные особенности одного из дворцов Флоренции, подходящие для использования в дипломной работе. Созерцая духовным взором шедевр итальянской архитектуры, она сумела передать его так, как мог бы это сделать только специалист. Благодаря информации, полученной от Матроны, студентка благополучно защитилась, а её проект получил высокую оценку комиссии.
З. В. Жданова вспоминает также, что в их комнате в Староконюшенном переулке, где у них жила блаженная Матрона, было очень много икон. Они занимали три угла сверху донизу. Перед ними постоянно теплились лампады. Их постоялица часто молилась или рассказывала что-нибудь из слышанной в детстве книги «Житие святых». Матрона Московская обладала прекрасной памятью.
Когда-то вся квартира принадлежала отцу Ждановой — богатому предпринимателю, осуждённому по 58 статье и отбывавшему в то время наказание. Через несколько лет и сама Зинаида была осуждена по ложному обвинению в создании церковно-монархической группы. Вышла на свободу она уже после смерти Сталина, в период массовой реабилитации репрессированных.
Годы войны
Ещё в 1939 году Матрона, со свойственной ей прозорливостью, предсказала начало войны. Она говорила о неисчислимых страданиях, которые та принесёт людям, но с полной убеждённостью заявляла о победе над врагом и даже сообщала некоторые подробности будущих событий. Например, предрекла тяжёлые бои под Москвой, но говорила при этом о неприступности столицы.
В годы ВОВ блаженная всю себя посвятила помощи людям. Из воспоминаний современников мы знаем, что день Матроны Московской был занят приёмом десятков людей, приходивших к ней за помощью и поддержкой. Порой их насчитывалось не менее сорока человек. Большинство вопросов, обращённых к ней, были о судьбах близких, ушедших на фронт. Одних она ободряла, говоря, что жив тот, о ком болит их душа, других старалась утешить, если приходилось сообщить трагическую весть.
Конец земного служения
Последним местом земного пристанища святой Матроны стала подмосковная станция Сходня, где она поселилась у одной своей родственницы. Здесь, как и прежде, к ней шли многочисленные посетители с неизбывным грузом бед и несчастий. И никто не получал отказа в помощи, исцелении или просто в добром слове. Только незадолго до своей кончины Матрона по слабости была вынуждена ограничить их число. До самых последних дней она не переставала молиться и причащаться.
Ушла из жизни святая Матрона Московская 2 мая 1952 года. Отпевали её в церкви Ризоположения, где служил один из её почитателей — священник Николай Голубцов. Ещё за несколько дней до смерти, чувствуя её приближение, блаженная просила не приносить на могилу ни венки, ни искусственные цветы. Также говорила о своём страхе перед смертью, таком же, как у всех простых людей.
Канонизация и всенародное почитание
Через тридцать лет после кончины святой её могила стала местом массового религиозного паломничества. К ней съезжались люди со всех концов страны. В ночь на 8 марта 1998 года мощи святой были перенесены в Данилов монастырь столицы, а позже - в Покровскую обитель. находятся в серебряной раке и открыты для всеобщего поклонения. Днями её памяти являются: 8 марта, 19 апреля, 20 августа и 22 сентября (в Туле).
В 1999 году Святейший Синод принял постановление о её канонизации как месточтимой московской святой. Но, несмотря на то, что подобная формулировка предполагает почитание угодницы Божьей в определённом месте (в данном случае в Москве), она стала одной из самых любимых святых миллионов россиян во всех концах страны. Были написаны иконы блаженной Матроны. Православными издательствами широко освящается её жизненный путь. Из печати вышла большим тиражом книга «Житие святой Матроны Московской». Над её созданием работала большая группа историков и богословов. Также о её земном служении повествует издание «Житие святых: Матрона Московская».
Столица свято хранит память этой угодницы Божьей и славной преемницы своего предшественника, святого праведного Иоанна Кронштадтского, назвавшего её столпом России. К ней и в наши дни не иссякает поток верующих. Сегодня Покровская обитель Москвы — это поистине женский монастырь Матроны Московской. До такой степени всё в нём связано с её именем. Уже упоминалось, что именно здесь покоятся мощи Матроны Московской. Как доехать туда? Очень просто: вам нужна ст. метро «Марксистская» (выход на Таганскую улицу), а затем любым транспортом - до Большой Андроньевской.
Молитвы к блаженной Матроне
Каждый, кто желает прибегнуть к её помощи, задаёт себе вопрос: "Как молиться Матроне Московской, чтобы молитву услышали, и незамедлительно была ниспослана помощь?" Священник Покровского женского монастыря, где покоятся её мощи, — протоиерей Максим Козлов, — отвечая на этот вопрос, сказал, что молиться в данном случае нужно так же, как и при обращении к любому другому святому Русской Православной церкви. Различия нет. Можно просить о помощи там, где перед вашими глазами. И там, где её нет. Важно, чтобы молитва Матроне Московской - от болезней или по другому поводу - была наполнена верой и исходила от сердца. Просьбы могут быть любыми — о здравии, о семейном счастье, об успехах в работе и финансовом благополучии.
Другой вопрос, волнующий многих: "Как написать записку Матроне Московской?", ведь свои просьбы можно излагать и в такой форме. Оказывается, рядом с ракой, в которой покоятся святые мощи, находится специальная корзина. В неё складывают все письма. Отвечая на вопрос о том, как молиться Матроне Московской, святые отцы всегда подчёркивают необходимость веры в исполнение желаемого. Без веры бессильны записки.
И не столь важно знать, как написать записку Матроне Московской, сколько помнить слова Спасителя о том, что каждому воздаётся по его вере.
Блаженная Матрона родилась в 1885 году в селе Себино Тульской области в бедной семье Димитрия и Наталии Никоновых. От рождения Матрона была не просто слепой, у нее совсем не было глаз, но Господь даровал ей духовное зрение. С ранних лет блаженной Матроне были ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитвам люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К избе Никоновых, к слепой девочке шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее кормилицей.
В 1925 году Матрона перебралась в Москву, прожила в ней до конца своих дней. Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно - молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению.
Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, и прочими колдовскими действиями, но имела истинно христианскую природу. Именно поэтому праведную Матрону, так ненавидели всевозможные колдуны, об этом свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни. Прежде всего Матрона молилась за людей. Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивали у Господа чудесную помощь недугующим.
Когда началась война, блаженная просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках.
Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам.
В день Матронушка принимала до сорока человек. Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерениями. Иные видели в матушке народную целительницу, которая в силах снять порчу или сглаз, но после общения с ней понимали, что перед ними Божий человек, и обращались к Церкви, к ее спасительным Таинствам. Помощь ее людям была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала.
Молитвы матушка читала всегда громко. Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам: "Что, Матронушка - Бог, что ли? Бог помогает!"
Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни. Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли она, что Господь силен ее исцелить. Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы, на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви. Всем обязательно носить нательный крест.
Матронушка часто говорила "Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит".
2 мая 1952 года она почила. Перед своей кончиной блаженная Матрона сказала: "Все, все приходите ко мне рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам".
Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией.
"После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет: - предсказывала блаженная Матрона. - Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу".
Еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. "Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого".
Святой Матроне
 |
Когда заря до донышка Прольет свой свет на землю, Блаженная Матронушка На тихом сквере дремлет В одно и тоже время, |
Когда заря до донышка Я подберу с волнением |
| Геннадий Георгиев |
Имя: Матрона Московская (Matrona Moskovskaja)
Возраст: 70 лет
Место рождения: деревня Себино, Тульская область
Место смерти: Химки, Московская область
Деятельность: святая Русской православной церкви.
Семейное положение:
Матрона Московская - биография
Перед смертью Святая Матрона завещала: «Приходите и обращайтесь ко мне, как к живой!» И даже спустя 65 лет после своей кончины она продолжает совершать чудеса для тех, кто в них верит.
Необычное дитя
Наталья Никитична и Дмитрий Иванович Никоновы никак не ждали еще одного ребенка. Материальное положение крестьянской семьи оставляло желать лучшего. Чем кормить малышку, как растить? Было решено после рождения отдать ребенка в приют. А перед самыми родами будущей матери приснился странный сон. Будто прилетела к ней белая птица небывалой красоты, села ей на грудь, и женщина увидела, что у птицы нет глаз. Проснувшись, Наталья Никитична решила не гневить Бога и оставить младенца в семье.
Сон оказался вещим: девочка родилась без глазных яблок. Сразу было ясно, что это необычный ребенок. Так, на груди у дочери родители обнаружили выпуклость в виде креста. А по средам и пятницам девочка отказывалась от материнского молока - будто пост соблюдала.
Когда малышку крестили, отец Василий, местный священник, заметил, что после окунания ребенка в купель над ней поднялся столб благоухающего дыма и по церкви разнесся приятный аромат. «Этот младенец будет свят», - сказал батюшка родителям.
Матронушка не походила на других детей. Бывало, встанет посреди ночи, проберется в красный угол, снимет несколько икон и сидит, рассматривает. Местная детвора ее не принимала, считая странной. Пользуясь слепотой Матроны, жестокие дети издевались над ней. Могли отстегать крапивой, а то и вовсе столкнуть в яму и со смехом наблюдать, как девочка на ощупь выбирается оттуда.
Но Матронушка ни на кого не держала зла. Наоборот, замаливала грехи обидчиков, будучи с малолетства глубоко верующей. Семья жила неподалеку от церкви Успения Божьей Матери, и Матрона все свободное время проводила там. «Дитя ты мое несчастное!» -часто причитала мать, со слезами глядя на дочь. Но та в ответ улыбалась: «Да разве же я несчастная? Мне дано гораздо больше, чем остальным».
Матрона - народная провидица
Когда Матроне исполнилось 8 лет, родители убедились: их дочь действительно видит и чувствует гораздо больше, чем обычный человек. Она могла предсказать беду, дать ценный совет. Сначала люди не слишком доверяли тому, что говорила слепая девочка, но потом начали замечать: сказанное сбывается! Стал стекаться люд к дому Никоновых - больные, немощные, несчастные. А она почитает над ними молитву - и те уходят от нее уже здоровыми и полными сил.
Всем, кому могла, Матрона помогала. Денег не брала, но посетители все равно приносили продукты, подарки. Тогда-то Наталья Никитична и поняла, что дочь, которая должна была стать обузой, оказалась кормилицей, спасением для семьи.
Как-то вечером Матрона сказала матери: «Я завтра уйду, а ты останься. Будет сильный пожар, но ты не пострадаешь». И правда, на следующий день деревня заполыхала. Большая часть домов тогда оказалась уничтожена, а жилище Никоновых - одно из немногих - огонь не тронул.
В отрочестве Матрона много путешествовала, совершала паломничества. Бывала и в Троице-Сергиевой, и в Киево-Печерской лаврах. А в Кронштадтском соборе встретила . По преданию, тот отслужил службу и, увидев в толпе Матрону, подозвал ее и сказал во всеуслышание: «Вот идет моя смена - восьмой столп России».
Вскоре Матронушка уже не могла далеко ездить -в 17 лет у нее отнялись ноги. Но она не роптала: что ж, такова ее судьба. Всю оставшуюся жизнь провидица будет не в состоянии передвигаться без сторонней помощи...
Матрона видела будущее не только конкретных людей, но и страны в целом. Так, она предсказала страшные события 1917 года: «Всех будут грабить, храмы окажутся разорены, все разбегутся и оставят свои земли...»
Она знала, о чем говорила. В 1917 году Матронушка и сама оказалась без крова и вместе со своей подругой, Лидией Яньковой, отправилась из родной деревни Себино (Тульская губерния) в город, искать пропитания. Как она жила в то время - никто не знает. Известно только, что в 1925 году Матрона перебралась в Москву, где и осталась на долгие годы.
Своего жилья у нее не было. Первое время Матронушка обитала где придется. Однажды зимой ее нашли в фанерном домике. Внутри стоял густой пар, топилась печка-буржуйка - да все без толку. Матрона лежала и не могла пошевелиться: ее волосы примерзли к стене... Позже женщина обосновалась в Староконюшенном переулке у односельчанки, а потом у дальних родственников в Московской области.
Свои дни Матрона проводила в заботах. Принимала посетителей - около 40 человек в день. Каждого успокаивала, утешала, помогала. В том числе и тех, у кого не ладилась семейная жизнь. Почти не спала, по ночам все больше молилась перед иконами. Многим посетителям Матронушка давала намоленную воду - та водица поистине чудодейственной была, хвори снимала.
Удивительно, но чудеса Матроны распространялись даже на невоцерковленных людей. Пришла к ней как-то верующая женщина с больным братом. Тот был атеистом и считал, что ему уже ничто не поможет. Но Матрона его вылечила и сказала, кивнув на его сестру: «Это тебе ее вера помогла, ее благодари».
В другой раз к Матронушке через своих знакомых обратился мужчина, который не мог ходить. А она попросила ему передать: «Пускай сам ко мне придет, хоть приползет. Если с утра начнет ползти, то часам к трем доберется». Ее слова были переданы, и мужчина кое-как добрался до провидицы. Домой он возвращался уже на своих ногах.
Посетители называли Матрону не иначе как «святой», а вот власти ее не любили. За отсутствие прописки неоднократно пытались арестовать. Но каждый раз накануне дня, когда за Матроной должны были прийти, она уезжала.
И после смерти...
В 1940 году Матрона посетовала: «Люди все ругаются, что-то делят, а ведь скоро война начнется... Многие погибнут, но русский народ победит!» Так и случилось.
Непросто далось то время Матронушке. За каждого солдата переживала как за собственного сына. Говорила, что мысленно присутствует на фронте и помогает нашим бойцам одолевать врага. Часто к провидице приходили матери и отцы тех, кто считался пропавшим без вести. Кому-то из них давала надежду: «Жив, ждите». Другим же честно сообщала: «Можете отпевать и поминать».
По слухам, сам обращался к женщине за советом - боялся, что немцы войдут в Москву. О чем был их разговор - не знает никто, но только после общения с Матроной Сталин успокоился и не покидал столицу на протяжении всей войны.
Предсказала Матрона и собственную смерть, за три дня до нее. Но даже в эти оставшиеся дни продолжала принимать тех, кто особенно нуждался в ее помощи. Успела также дать распоряжения: чтобы отпели ее в храме Ризоположения и похоронили непременно на Даниловском кладбище. Ей хотелось и после смерти слышать службу, а как раз там находился один из немногих действующих в те годы храмов.
Р одилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее - Димитрий и Наталия, крестьяне - были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев - Иван и Михаил, и две сестры - Мария и Матрона. Матрона была младшей. Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.
При той нужде, в которой жили Никоновы, четвертый ребенок мог стать прежде всего лишним ртом. Поэтому из-за бедности еще до рождения последнего ребенка мать решила избавиться от него. Об убийстве младенца во чреве матери в патриархальной крестьянской семье не могло быть и речи. Зато существовало множество приютов, где незаконнорожденные и необеспеченные дети воспитывались за казенный счет или на средства благотворителей.
Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки, но увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».
При крещении девочка была названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы V века, память которой празднуется 9 (22) ноября.
О богоизбранности девочки свидетельствовало то, что при крещении, когда священник опустил дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего легкого дыма. Об этом поведал родственник блаженной Павел Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении. Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника и блаженного, был несказанно удивлен: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят». Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет даже его кончину. Так впоследствии и получилось. Однажды ночью Матронушка вдруг сказала матери, что отец Василий умер. Удивленные и испуганные родители побежали в дом священника. Когда они пришли, то оказалось, что он действительно только что скончался.
Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца - на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик.
Матрона была не просто слепая, у нее совсем не было глаз. Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними.
С семи-восьмилетнего возраста у Матронушки открылся дар предсказания и исцения больных. Много людей приходило к Матроне со своими болезнями и скорбями. Имея предстательство пред Богом, она помогала многим.
В отрочестве ей представилась возможность попутешествовать. Дочь местного помещика, благочестивая и добрая девица Лидия Янькова, брала Матрону с собой в паломничества: в Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру, в Петербург и другие города и святые места России. До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена - восьмой столп России».
Прошло немного времени, и на семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у нее внезапно отнялись ноги. Сама матушка указывала на духовную причину болезни. Она шла по храму после причастия и знала, что к ней подойдет женщина, которая отнимет у нее способность ходить. Так и случилось. «Я не избегала этого - такова была воля Божия».
До конца дней своих она была «сидячей». И сидение ее - в разных домах и квартирах, где она находила приют, - продолжалось еще пятьдесят лет. Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла этот тяжкий крест, данный ей от Бога.
Для церкви Успения Божией Матери в селе Себино по настоянию Матроны (которая уже приобрела известность в округе и просьба которой воспринималась как благословение) была написана икона Божией Матери «Взыскание погибших». Вот как это произошло.
Однажды Матрона попросила мать передать священнику, что у него в библиотеке, в таком-то ряду, лежит книга с изображением иконы «Взыскание погибших». Батюшка очень удивился. Нашли икону, а Матронушка и говорит: «Мама, я выпишу такую икону». Мать опечалилась - чем же платить за нее? Потом Матрона говорит матери: «Мама, мне все снится икона «Взыскание погибших». Божия Матерь к нам в церковь просится». Матронушка благословила женщин собирать деньги на икону по всем деревням. Среди прочих жертвователей один мужик дал рубль нехотя, а его брат - одну копейку на смех. Когда деньги принесли к Матронушке, она перебрала их, нашла этот рубль и копейку и сказала матери: «Мама, отдай им, они мне все деньги портят».
Когда собрали необходимую сумму, заказали икону художнику из Епифани. Имя его осталось неизвестно. Матрона спросила у него, сможет ли он написать такую икону. Он ответил, что для него это дело привычное. Матрона велела ему покаяться в грехах, исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн. Потом она спросила: «Ты точно знаешь, что напишешь эту икону?» Художник ответил утвердительно и начал писать.
Прошло много времени, наконец он пришел к Матроне и сказал, что у него ничего не получается. А она отвечает ему: «Иди, раскайся в своих грехах» (духовным зрением она видела, что есть еще грех, который он не исповедал). Он был потрясен, откуда она это знает. Потом снова пошел к священнику, покаялся, снова причастился, попросил у Матроны прощения. Она ему сказала: «Иди, теперь ты напишешь икону Царицы Небесной». С этой иконой святая Матрона не расставалась всю жизнь, а для храма она заказала другую икону (эта икона сейчас находится в Усенском мужском монастыре г. Новомосковска Тульской области).
В 1925 году Матрона переехала в Москву, в которой прожила до конца своих дней. В этом огромном столичном городе было множество несчастных, потерянных, отпавших от веры, духовно больных людей с отравленным сознанием. Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно-молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению. Это был новый период ее подвижнической жизни. Она становится бездомной странницей. Порой ей приходилось жить у людей, относившихся к ней враждебно. Начались скитания по родным и знакомым, по домикам, квартирам, подвалам.
Жила Матрона до войны на Ульяновской улице у священника Василия, мужа ее послушницы Пелагеи, пока он был на свободе. Жила на Пятницкой улице, в Сокольниках (в летней фанерной постройке), в Вишняковском переулке (в подвале у племянницы), жила также у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском, гостила у племянника в Сергиевом Посаде (Загорске), в Царицыно. Дольше всего (с 1942 по 1949 год) она прожила на Арбате, в Староконюшенном переулке.
Рассказывают, что некоторые места Матрона покидала спешно, духом предугадывая готовящиеся неприятности, всегда накануне прихода к ней милиции. Тем она спасала от репрессий не только себя, но и приютивших ее хозяев.
Много раз Матрону хотели арестовать. Однажды пришел милиционер забирать Матрону, а она ему и говорит: «Иди, иди скорей, у тебя несчастье в доме! А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу.» Он послушался. Поехал домой, а у него жена от керогаза обгорела. Но он успел довезти ее до больницы. Приходит он на следующий день на работу, а у него спрашивают: «Ну что, слепую забрал?» А он отвечает: «Слепую я забирать никогда не буду. Если б слепая мне не сказала, я б жену потерял, а так я ее все-таки в больницу успел отвезти».
В начале 1941 года блаженная предсказывала: «Будет война. Победа будет за нами. Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо».
Когда началась война, матушка просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках. Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. Она передала всем, что в Тулу немцы не войдут. Ее пророчество оправдалось.
Последний земной приют Матронушка нашла на подмосковной станции Сходня (улица Курганная, дом 23), где поселилась у дальней родственницы, покинув комнату в Староконюшенном переулке. И сюда тоже потоком шли посетители и несли свои скорби.
До последних дней жизни она исповедовалась и причащалась у приходивших к ней священников. По своему смирению она, как и обыкновенные грешные люди, боялась смерти и не скрывала от близких своего страха. Перед смертью пришел ее исповедовать священник, отец Димитрий, она очень волновалась, правильно ли сложила ручки. Батюшка спрашивает: «Да неужели и вы боитесь смерти?» - «Боюсь».
2 мая 1952 года святая старица почила. Еще перед смертью блаженная сказала: «Все, все Приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».
Матрону знают десятки тысяч православных людей. Матронушка - так ласково называют ее многие. Она - так же, как при земной своей жизни, помогает людям. Это чувствуют все те, кто с верою и любовью просит ее о заступничестве и ходатайстве перед Господом, к Которому блаженная старица имеет великое дерзновение.
Вечером 8 марта 1998 года в неделю Торжества Православия по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II на Даниловском кладбище в Москве бали обретены честные останки блаженной старицы Матроны. Теперь мощи святой находятся в Покровском женском монастыре, что у Абельмановской заставы.
