مثل هذه الجيشا وهي تفعل ذلك. من هم الجيشا حقا (5 صور). أسهل طريقة للتمييز بين العاهرة والجيشا الحقيقية هي النظر إلى حزام الكيمونو الخاص بها
حرفيًا من اللغة اليابانية تُترجم كلمة "جيشا" على أنها "رجل فني".
ظهرت كلمة "" في اللغة الروسية نتيجة للنسخ غير الصحيح للتهجئة الإنجليزية لكلمة "geysya". يمكن ترجمة الجيشا إلى "شخص فني" أو "شخص ذو مهارة"، "حرفية"، تشير هذه الكلمة إلى السمة الرئيسية للجيشا - هؤلاء هم النساء القادرات تمامًا على الترفيه عن الجمهور باستخدام التقنيات المستخدمة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر – الرقص والغناء والنكات، بما في ذلك تلك ذات الدلالات المثيرة الواضحة. خلال العيد المرح، على عكس الزوجات اليابانيات المتواضعات (اللواتي لا تتم دعوتهن عادة هناك)، فإنهن لا يسمحن للرجال المخمورين بالانغماس في النكات، مما يجعلهم يحمرون خجلاً في بعض الأحيان. إن الإثارة الجنسية المؤكدة، إلى جانب الانتماء غير المباشر إلى "أحياء المثليين" ومكانة "العروس الأبدية" (لا توجد جيشا متزوجة) أدت إلى ظهور أسطورة سهولة الوصول. إنهم أنفسهم يفكرون في التعرف عليهم مع البغايا () إن لم يكن إهانة، ثم على الأقل خطأ فادح.
، وليس الجنس، أو المحادثة غير الرسمية، أو معرفة 48 وضعية - هذا هو لماذا تذهب إلى الجيشا؟. بطريقة أو بأخرى، كل شيء يتحدث عن الطبيعة الإبداعية لهذه المهنة.
من السهل التحقق من ذلك بمجرد النظر إلى جيشا عن قرب. إن مظهرهم بالكامل، في الواقع، هو قناع يتم تحديده من خلال موقعهم التقليدي في المجتمع. أنيقة، مع تسريحات الشعر القديمة العالية (اليوم هي شعر مستعار)، فهي بعيدة عن الواقع وتذكرنا بجمال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ومع ذلك، عند الفحص الدقيق، من الصعب تسميتهم بالجمال - طبقة سميكة بشكل لا يصدق من المسحوق تحول حتى الوجوه الشابة الجميلة إلى أقنعة بيضاء بشكل غير طبيعي مع أسنان سوداء بالطريقة القديمة. القليل من، يمكنك غالبًا العثور على جيشا في منتصف العمر وحتى كبار السن. يضيف الوقت القوة والرائحة إلى النبيذ الجيد، والمهارة والرقي إلى الجيشا.
لطالما كان مسقط رأس الجيشا معقل هذه المهنة. في بداية القرن التاسع عشر، كانت هناك بالفعل خمس مناطق ترفيهية حيث عملوا. الآن هناك ستة منهم: النخبة والمشهورة عالميًا، والأقل شهرة ولكن الأكثر ديمقراطية بونتو-تشو، وهيغاشي-شينتشي غير المعروفة، ومياغاوا-تشو، وكاميشيتيكين. في الجامعة الأم لجيشا الأوائل، شيمابارا، أصبحت الأمور الآن سيئة للغاية لدرجة أنه على الأرجح، سيصبح "أسيادها" جزءًا من الأساطير في المستقبل القريب.
بشكل عام، الأمر برمته عبارة عن سجل متواصل من التقلبات غير المسبوقة التي كادت أن تمحوها من على وجه الأرض. لأول مرة، "أرباع الزهور" في كيوتو - hanamachiووجدت نفسها في مواجهة أزمة حادة بعد نقل العاصمة منها في السبعينيات من القرن الماضي. جنبا إلى جنب مع العملاء الرئيسيين - أعضاء الحكومة وكبار المسؤولين وكبار الضباط، تم نقل معظم الدخل أيضًا إلى هناك. كان الخطر كبيرًا جدًا لدرجة أن رئيس البلدية قرر إقامة عطلة خاصة في عام 1875، دون مصدر خطير لتجديد الميزانية. مهرجان الجيشا. حتى أنه تم نشر كتيب بهذه المناسبة باللغة الإنجليزية، وهو أمر لم يكن معروفًا عمليًا في اليابان في ذلك الوقت. وتبين أن الفكرة كانت ناجحة للغاية لدرجة أن المهرجان أقيم عدة مرات، ومنذ عام 1952 يقام مرتين في السنة، وأصبح نوعا من بطاقة الاتصال.
كانت المناطق التي تتواجد فيها مجتمعات الغيشا تسمى "شوارع الزهور" (هاناماشي).
تم الحفاظ على الربع بأكمله، حيث يعيش الناس لأكثر من مائتي عام. تبدو المنازل التقليدية المكونة من طابقين ذات هندسة واضحة للشبكات الخارجية اليوم، على عكس الأوقات السابقة، سرية بشكل غامض. في السابق، كان هذا الحي، إلى جانب الجيشا، يسكنه العديد من أساتذة الحرف الفنية الذين خدموهم. لقد صنعوا المجوهرات والأحذية والإكسسوارات المختلفة والآلات الموسيقية والمراوح والأدوات المنزلية. ولا يزال أحفاد بعضهم يعيشون هنا ويعملون لصالح جيشا، مما يعزز مناخ المنطقة المحمي.
تعتبر جيشا كيوتو هي الأكثر شهرة في البلاد.لقد أصبحوا جزءًا مما يجعل هذه المدينة جذابة للغاية. يمكن رؤيتهم في العديد من المهرجانات - فهم يقيمون الأحداث ويقدمون عروضًا صغيرة وبحضورهم يجلبون رائحة العصور القديمة.
في شهر مايو من كل عام، يأتي الناس من جميع أنحاء البلاد إلى كيوتو للاستمتاع بالرقصات. ظاهريًا، تبدو وكأنها نفس الأحزمة الرائعة، فقط أطراف أحزمة الديباج ليست مربوطة، ولكنها فضفاضة من الخلف. أصبح هذا المشهد الجميل أحد مهرجانات التقاليد الوطنية.
فقط في كيوتو توجد مدرسة حيث تبدأ الفتيات من سن السابعة أو الثامنة في تعلم فن الجيشا - القدرة على الغناء والرقص ووضع الماكياج وارتداء الكيمونو والعزف على الشاميسن - وهي ثلاثية - آلة وترية ذات رقبة طويلة، وإجراء حفل شاي، وألعاب ترفيهية مختلفة، وبالطبع مهارة خاصة في المحادثة مع الرجال. يُعتقد أن أحد الأسباب الرئيسية لجاذبية الجيشا للرجال اليابانيين هو محادثتهم المريحة والتواصل الطبيعي معهم والقدرة على تملق فخر الذكور، الذي تلتزم به النساء من الطبقات الاجتماعية الأخرى بالتقاليد التقليدية التي شكلت، أو بل كبلت الشخصية الوطنية الأنثوية.
كانت الجيشا جزءًا من نظام الترفيه.ولشعورها بالقلق إزاء الأخلاق، قامت الحكومة بعزل "أحياء المرح"، ونقلها إلى خارج حدود المدينة. لذلك في عام 1617 الشهير يوشيوارا في إيدو (طوكيو)وفي عام 1640 - (شيمابارا في كيوتو).. وكانت هذه الأحياء مكتظة بالسكان للغاية. كان سكانها الرئيسيون - "كاهنات الحب" - يعتمدون بشكل كامل على أصحابها، الذين أبرموا معهم عقودًا لفترات معينة، وأحيانًا اشترى الملاك ببساطة الفتيات والفتيات الصغيرات من الآباء الفقراء. ورغم ارتباطهم بهذه الأحياء ارتباطًا وثيقًا، إلا أنهم لم يعيشوا فيها. تمت دعوتهم فقط كفناني الأداء ومضيفي الأعياد المختلفة. لقد كسبوا رزقهم بطريقة مختلفة عن , ولكن يمكنك أيضًا ترتيب موعد معهم.
وهم قريبون جدًا من بعضهم البعض، ليس فقط لأنهم كانوا يعيشون في المساحة المشتركة “كوروفا” (مكان مغلق)، كما بدأ تسمية “أماكن المرح” نسبة إلى العزلة، ولكن أيضًا لأن الخطوط التاريخية لوجودهم متشابكة في بحيث لا يزال هناك بعض الالتباس: أيهما؟
تم تقسيم جورو إلى رتب - من أعلى أجور تايو وتينجين إلى عاهرات الشوارع غير المصنفات.بحلول نهاية السابع عشر - بداية القرن الثامن عشر. لقد احتلوا بالفعل مكانتهم المحددة في حياة المدينة. من ناحية، كانوا منبوذين في المجتمع، ومن ناحية أخرى، المشاهير، رواد الموضة ومدمري قلوب الرجال. ساهمت شعبيتها في ازدهار نوع جديد في الرسم، ثم في النقش - بيجينغا ("لوحات الجمال").
في الواقع، الجيشا هي السلف والحارس الحقيقي لأسلوب الإله الحديث.إحساس بالأناقة، وهو ما كان يسمى في حالتها إيكي هو كل شيء بالنسبة للجيشا. الجيشا هو شخص أنيق تمامًا بالمعنى الحديث للكلمة وهو مخلص له تمامًا.
على الرغم من طبيعتها الرائعة والمقيدة واللباقة، فهي شجاعة، وحرة بكل معنى الكلمة، بما في ذلك ماليًا، إلى درجة عدم التفكير، ولها ذوق لا تشوبه شائبة، ومريحة وصادقة، وأنيقة، وحتى باهظة في الاعتدال، وتندفع في كل مكان. العالم دون التفكير في الأشياء الصغيرة، مع التركيز بشكل كامل فقط على التواجد على قمة الموجة، على حافتها. وحقيقة أن موجتها ظلت في الماضي ليس خطأها، بل خطأ اليابان بأكملها، التي خسرت منافستها أمام الغرب. والنخبة التي خسرت أمام الجماهير والثقافة الجماهيرية. لقد كانت موجودة منذ فترة طويلة - منذ ثلاثينيات القرن العشرين، ولم تعد في المقدمة، في الخلف، في التقاليد، في نوع من الغيتو الثقافي، الذي غادر منه قطب الحياة العامة، وإن لم يكن بعيدًا جدًا . ربما، في نهاية ما بعد الحداثة، ستفقد الموضة بشكل عام طليعتها وتتحول أخيرًا إلى الماضي - إلى التقاليد العرقية. ثم ستصل مرة أخرى إلى قمة الموجة، حيث تنتمي.
ولكن دعونا نعود إلى "الصفصاف" لدينا. إلى جانب الجيشا ليس لها الحق في الزواج دون "الخروج من العمل". فقط "الأمهات" لهن هذا الحق. كان الانتقال عادة مصحوبًا بفقدان العذرية (في اليابان، بعد الانتقال من فتاة إلى امرأة، من المعتاد تغيير تصفيفة الشعر وثنيها، وبمجرد أن تقوم النساء المتزوجات بتلوين أسنانهن بشكل عام). تم استدعاء هذا الإجراء تقريبًا مثل الطقوس ميزو العمر، وقد قام بأدائها أحد كبار العملاء والمحترمين هاناميتشي. على مدار أسبوع، جاء إليها ليشرب صفار ثلاث بيضات ويفرك البياض في الشفرين، في كل مرة أعمق، حتى يتمكن أخيرًا، في اليوم السابع، من دخول الفتاة الهادئة.
ومن خلال التركيز على الجانب الترفيهي من العمل، اكتسبت الغيشا شعبية متزايدة. موضع تقدير واحترام خاصين الجيشا من كيوتومدن ذات تقاليد ثقافية قديمة. ومع ذلك، لم تقتصر الغيشا على التقاليد، بل اخترعت باستمرار أنواعًا جديدة من تسريحات الشعر والرقصات والأغاني الجديدة. عندما، بحلول منتصف القرن التاسع عشر. بدأ اضطهاد الدعارة، وسرعان ما مر وقت المحظيات، وبعد أن غيروا صورتهم إلى حد ما، وصلوا أخيرًا إلى المقدمة وفي النهاية تُركوا بمفردهم على قاعدة الإثارة الجنسية اليابانية العليا وجماليات الجنس. تحظى الآن النساء الجميلات ذوات الوجوه البيضاء والملابس المنقوشة بالاحترام على أنها الأعلى رمز الثقافة التقليدية. حياتهم محاطة بأساطير مختلفة.
بالنسبة لليابانيين، فإن دعوتهم إلى أمسية مع الغيشا هو شرف عظيم.بالنسبة له، فهي تجسيد للحلم وشريك مخلص في نفس الوقت. تملأ الغيشا أمسيات اليابانيين الأثرياء بالرسوم المتحركة غير المزعجة وفي نفس الوقت تضفي على الاجتماع شحنة مثيرة قوية.
ظاهريًا متحفظون للغاية، فهم قادرون على إلقاء النكات المرحة، مع الحفاظ على هالة من الأخلاق الحميدة والانفصال. عندما يتعلق الأمر بالجنس، فإن اليابانيين لا يعترفون بالمحرمات. الشبقية، مثل الغناء والرقص، هي فن رفيع بالنسبة لهم.
في ظل وجود الغيشا، يتحول أي رجل، سواء كان مدير شركة أو وزيرًا، إلى طفلة تحلم بمصلحتها، وهو ما قد يُحرم منه بالمناسبة.
ومع ذلك، يجب أن تكون يابانيًا حتى تقدر حقيقة دعوتك إلى مجتمع الغيشا. فقط لأن المال لا يهم هنا. بحاجة إلى توصيات. بعد كل شيء، زيارة الجيشا هي نوع من التذكرة إلى ناد مغلق للجمهور المحترم.
واليوم، لا يزال العديد من الغيشا يعيشون في بيوت الغيشا التقليدية، لكن البعض، وخاصة في العاصمة طوكيو، أصبحوا أكثر اكتفاءً ذاتيًا واستقلالًا. تم الحفاظ على تقاليد المهنة بشكل رئيسي في كيوتو، في مناطق جيون وبونتو-تشو المرموقة.
لم يتبق سوى عدد قليل جدًا من جيشا في اليابان الحديثة، حتى في اليابان، لذلك إذا كان هناك أكثر من 80 ألف جيشا في جميع أنحاء البلاد في العشرينيات من القرن الماضي، فإن عددهم الآن لا يتجاوز ألفًا، منهم حوالي مائة. حتى زوار جيون
😉 تحياتي للقراء الفضوليين! من هم الجيشا في اليابان؟ آمل أن تجد في هذا المقال والفيديو إجابة مفصلة ومفهومة.
الجيشا اليابانية
التواصل هو الشيء الأساسي في حياة الناس، ليس ذهباً ولا خِرقاً، بل التواصل الإنساني الصادق. وإذا كان صديقك أو محاورك شخصًا لطيفًا وذكيًا، فهذه دائمًا عطلة!
الجيشا هي امرأة متعلمة تعليماً عالياً تقوم بترفيه ضيوفها أو ضيفها (العميل) من خلال الرقص أو الغناء أو المحادثة الممتعة حول أي موضوع خلال حفل الشاي.
وهي ترتدي الكيمونو وترتدي مكياجًا وتصفيفة شعر تقليدية. يُشار إلى مهنتها بحرفين: "الفن" (جي) و"الرجل" (شيا)، ويعني "شخص فني" (جيشا).
في المحادثات، تعتبر الجيشا عالمة نفسية ممتازة. بعد زيارة مثل هذا الطبيب النفسي، يستعيد الرجال الانسجام الروحي ويكتسبون الثقة في أنفسهم وقدراتهم. يشعر أي رجل بأنه ملك مع امرأة حكيمة ومتطورة ستلهمه أنه الأفضل.
قليلا من التاريخ
في البداية، كان الرجال فقط هم الغيشا. كان هؤلاء هم زعماء العصابة، مثل نخب أو فنان جماعي.
منذ أكثر من أربعة قرون، ظهرت أول غيشا محترفة في مدينة كيوتو اليابانية. وسرعان ما طرد ممثلو الجنس اللطيف الرجال من هذا العمل. في بداية القرن التاسع عشر. أصبح مصطلح "الجيشا" تسمية لمهنة نسائية حصرية.
وفي كثير من الأحيان، أصبحت الفتيات من الأسر الفقيرة جيشا. تم اختيار الفتيات القادرات والجميلات فقط للتدريب. في مدرسة صعبة، تم تعليمهم وإطعامهم وإلباسهم، ولكن تم تكليفهم أيضًا بأقذر الأعمال في المنزل. تم ممارسة العقاب الجسدي في المدرسة.
في السابق، كان تعليم الفتيات يبدأ في سن العاشرة، أما اليوم فيبدأ بدقة في السادسة عشرة.
في أشد الانضباط، تم تعليم الفتيات الصغيرات:
- العزف على آلات موسيقية؛
- إجراء حفل الشاي؛
- الرقص؛
- شِعر؛
- الغناء؛
- لغات اجنبية؛
- الدقيقة من المظهر.
- فن التدليك.
- أساسيات الآداب.
التدريب كلف الكثير من المال. عندما بدأت الفتاة في كسب المال بمفردها، دفعت تكاليف دراستها تدريجياً.
جيشا، 1926
حقيقة مثيرة للاهتمام. إذا لم تفقد الطالبة (مايكو) عذريتها بعد تعلم المهنة، فلا يمكن اعتبارها غيشا حقيقية. هذه هي اللحظة الوحيدة في حياة الفتاة التي تقدم فيها خدمة جنسية لعميلها دون أن تفشل. اختلافات:
- كيمونو ذوي الياقات الحمراء - طالب (مايكو)،
- اللون الأبيض للياقة هو بالفعل جيشا.
وقد تم اختيار المرشح عن حق الليلة الأولى بعناية خاصة. وهذا الحق كلف الكثير من المال. ومن ثم فإن الفتيات غير ملزمات بتقديم الخدمات الحميمة للضيوف. تمارس الغيشا الجنس مع رجل بمحض إرادتها وفي كثير من الأحيان مع راعيها.
لن يجرؤ العميل أبدًا على مطالبة هذه المرأة الخارقة بخدمات جنسية.
دانا
يجب أن يكون لدى الجيشا من الدرجة الأولى ما لا يقل عن 28 كيمونو مصنوع من أجود أنواع الحرير. لماذا بالضبط 28؟ وفقا للتقاليد اليابانية، تنقسم السنة إلى 28 موسما. يتوافق لون وتصميم كيمونو معين مع الوقت من العام. كل كيمونو يكلف عدة آلاف من الدولارات!
في كثير من الأحيان كان للغيشا راعيها الخاص - "دانا". وقضت معظم وقت عملها معه. ويجب على الوصي أن يدعم الفتاة، وهو ما يعتبر بالنسبة له مؤشرا على الهيبة والرفاهية.
في كثير من الأحيان كان لدى الوصي أطفال منها، وكان يعتني بهم أيضًا. يُحظر قانونًا على الراعي الزواج من الغيشا الخاصة به. وليس للغيشا الحق في الزواج أثناء وجودها في هذا "العمل".
الجيشا لا تقدم أبدًا خدمات حميمة للعملاء. وإذا مارست الجنس مع رجل، فإن ذلك يكون بمحض إرادتها فقط.
سمعة مدمرة
تضررت صورة جيشا النخبة والمتعلمة والمتطورة بشكل كبير على يد الجنود الأمريكيين الوقحين خلال الحرب العالمية الثانية. بدأ التعرف على كلمة "جيشا" من خلال صورة ممثلي أقدم مهنة. يمكنك التمييز بين الجيشا واليابانية من خلال المظهر:
- بالنسبة لممثلي أقدم مهنة، يتم ربط حزام الكيمونو من الأمام بعقدة بسيطة من أجل التخلص بسهولة من الملابس والأحذية على أقدام عارية؛
- تمتلك "الجمال الخزفي" - الجيشا - عددًا كبيرًا من العقد الصعبة في الجزء الخلفي من الكيمونو الخاص بها. وقدميها في الجوارب البيضاء.
أسرار الجيشا
تتحدث الغيشا الحديثة عدة لغات بطلاقة. يعرف كيفية الحفاظ على محادثة حول أي موضوع وخلق جو مريح في أي شركة. لديها معلومات حول الأحداث الجارية في البلاد والخارج. الجيشا الحقيقية:
- تسعى جاهدة لتحسين الذات.
- مهندم ومرتب.
- يراقب الصحة والمظهر والموقف.
- يعرف كيف يستمع ويسمع المحاور؛
- سوف يجيب على السؤال بابتسامة.
- لديه مفردات غنية وخطاب ملقى.
- لن يحكم أو يفرض رأيه؛
- متواضع وهادئ وخاضع.
- في مزاج جيد.
- لا ينتهك قواعد الآداب.
- المغازلة الخفيفة لا تتجاوز حدود الحشمة؛
- يعرف كيفية الحفاظ على الأسرار والألغاز؛
- من المستحيل الإساءة إليها؛
- يتصرف بكرامة.
- يعرف كيف يفوز ويحافظ على أي رجل؛
- يشع الإيجابية وحب الحياة.
كما ترون فإن سلوك الجمال الياباني يشبه سلوك الجمال الأوروبي. على أية حال، هناك شيء يمكن تعلمه للفتيات الصغيرات والنساء الناضجات. بعد كل شيء، لم يفت الأوان أبدًا لتحسين نفسك والعمل على تطويرها. هذا هو تطوير الشخصية.
بعد فهم هذه الأسرار الحكيمة، ستحافظ العديد من النساء على نضارة المشاعر مع شريكهن أو أزواجهن. يقدم هذا الفيديو معلومات إضافية لمقال "من هم جيشا في اليابان"
عزيزي القراء، الآن أنت تعرف من هي الجيشا. هل كانت مقالة "من هم الجيشا في اليابان" مفيدة لك؟ شارك هذه المعلومات مع أشخاص آخرين على الشبكات الاجتماعية. 🙂 نراكم مرة أخرى!
يبدو لي أن اليابان الحديثة هي بلد التكنوقراط الذين يقرؤون المانغا على شاشة الهاتف الذكي. ماذا عن شرف ساكورا والجيشا والساموراي؟ لقد قمت مؤخرًا بزيارة معرض لأزياء الجيشا، مما ألهمني للقيام برحلة عبر التاريخ وفهمه من هم الجيشاوما هو دورهم في المجتمع الياباني الحديث. هل ما زالت التقاليد حية؟
كيف ظهرت الجيشا؟
لم أقم أبدًا بتصنيف الجيشا على أنها هيتيراس أو محظيات، وأدركت بشكل حدسي أنه في الشرق لا يتم تقسيم كل شيء إلى أبيض وأسود بهذه البساطة. الجيشا تترجم كـ "رجل الفن". كلتا الكلمتين مهمتان جدًا في التفسير الإضافي لهذا المفهوم.
يمكن للإنسان أن يكون امرأة أو رجلاً، أليس كذلك؟ أول جيشا كانت في الأصل... رجال. في اليابان الحديثة، يمكنك العثور على ممثلين منفردين أكثر صحة في الاتصال بهم "هوكان"أو "تايكوموتشي".
بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر، شهدت اليابان حروبًا داخلية بين الممالك للسيطرة على الأراضي. "وقت الاضطرابات" المحلي. كان دائما مع السيد مستشار استراتيجي,الذي تولى مهام الصديق والجوكر والنخب من أجل تخفيف العبء العسكري. في بداية القرن السابع عشر، انتهت الحرب الأهلية بانتصار جنرال واحد، وأصبحت مدينة إيدو (طوكيو اليوم) العاصمة، ولم يحتاج أحد إلى المستشارين المرحين.
أين يمكن أن يذهبوا؟ لقد وجدوا مكانهم في بيوت الدعارة، حيث كانوا يستمتعون بالضيوف الأثرياء بالقصص والحكايات المبتذلة. في ذلك الوقت بدأ يطلق عليهم اسم "الجيشا". رجال الجيشا هم فنانون ومتحدثون وممثلون من الدرجة الأولى. يمكنك الاتصال بهم "رجال الاستعراض"بطريقة حديثة.
أشياء مثيرة للاهتمام يجب معرفتها عن رجال الجيشا:
- هم لن لم تقدم خدمات حميمة(مثل أنثى الجيشا)؛
- كان يتمتع بذكاء غير عادي وروح الدعابة.
- ارتدى التقليدية للرجالالملابس وتصفيفة الشعر، ولم تستخدم المكياج؛
- يوجد في اليابان الحديثة العديد من ذكور الجيشا الذين تقليد الفتياتفي الملابس والمكياج وارتداء الشعر المستعار.
لماذا ظهرت نساء الجيشا؟
بعد نقل العاصمة من كيوتو إلى إيدو وكانت هناك حاجة لبناء الطرق،حيث أن المسافة بين المدينتين الرئيسيتين كانت تعتبر مناسبة. بدأت النزل في الظهور، والتي كانت هناك بالضرورة بيوت الشاي. إذا كان من الممكن تسمية رجال الجيشا الذكور بـ "رجال الاستعراض" الحديثين، فيمكن مقارنة نساء الجيشا بـ "المضيفات". هم زيادة شعبية المؤسسات، جذب العملاء بها الجمال والأخلاق والذكاء.لم تكن النساء الفلاحات من أصبحن جيشا، بل بنات وزوجات الساموراي اللاتي ماتن في الحروب الأخيرة.
في وقت لاحق يمكن أن تصبح جيشا أي فتاة حتى من عائلة فقيرة. في البداية، مرت باختيار صعب، ثم تدريب صارم، وإذا اجتازت جميع الاختبارات، فقد نشأت جميلة وواعدة في رأي معلمها الكبير، وأصبحت جيشا. في القرن التاسع عشر، كانت الغيشا النسائية لا رجعة فيها استبدلت رجال الجيشاكون أكثر في الطلب.
الجيشا في اليابان الحديثة
سأدرج بعض الميزات من حياة الجيشا الحديثة:
- بيت الشاي- مكان مميز لا يسمح للسائح العادي بالذهاب إليه. لا يمكنك حضور الحفل إلا مع غيشا حقيقية بالتوصية.
- يمكن للأجنبي "حجز" العشاء مع الجيشا في أحد المطاعم. ستتكلف خدمات الجيشا والمترجم ودفع ثمن الطعام بضع مئات من الدولارات كحد أدنى.
- تقع أكبر جمعية جيشا في كيوتو: حوالي مائتي فتاة من ذوي الخبرة وعشرات من طلابهن. وقبل أقل من قرن من الزمان، كان العدد بالآلاف.
الجيشا هي إحدى الصور الأكثر شهرة التي نربطها باليابان. إذا كان هناك شيء واحد يستطيع معظم الغربيين أن يقولوا أنهم يعرفونه عن اليابان، فهو أنه كان لديهم تلك العاهرات اللاتي يغطين وجوههن بطلاء أبيض سميك. لكن المشكلة الوحيدة هي أنهن لم يفعلن ذلك. لم تكن الغيشا عاهرات، ولم يكن يغطين وجوههن دائمًا بالطلاء الأبيض. ولفترة من الوقت لم يكونوا حتى نساء.
10. أول جيشا كانوا من الرجال
ظهرت أول جيشا أنثى في عام 1752، وقبل ذلك بدت فكرة أن الجيشا امرأة غريبة. قبل ذلك، كان الجيشا رجالًا لعدة مئات من السنين. لم يطلق عليهم اسم الجيشا حتى القرن السابع عشر، لكنهم كانوا موجودين قبل ذلك بـ 500 عام.
منذ القرن الثالث عشر، كان هناك أشخاص فعلوا بالضبط ما فعلته الغيشا: لقد استقبلوا الرجال النبلاء، وقدموا لهم الشاي، وغنوا لهم، وأخبروهم بقصص مضحكة وجعلوهم يشعرون بأنهم أهم الناس. لقد استمتعوا بالضيوف، وجلبوا الفرح.
بحلول القرن التاسع عشر، أصبح من الشائع أن تكون الغيشا من النساء.
وحتى يومنا هذا، يطلق اليابانيون على الأنثى اسم جيشا جيكو لأن كلمة غيشا تعني في اللغة اليابانية رجل.
9. الجيشا لسن عاهرات 
وعلى الرغم مما سمعناه، فإن الغيشا لم تبع جسدها. في الواقع، كان الجيشا ممنوعًا منعا باتا النوم مع عملائه.
تم استئجار الغيشا للترفيه عن العملاء الذكور، وكان الرجال ينتظرون دورهم، ويستمتعون مع البغايا الحقيقيات - المحظيات اللاتي يطلق عليهن أويران.
حتى أن بعض بيوت الدعارة منعت الغيشا من الجلوس بالقرب من الرجال خوفًا من سرقة عملاء الأويران، وكان هذا شيئًا تفتخر به الغيشا. في القرن التاسع عشر، كان شعار الجيشا هو: "نحن نبيع الفن، وليس الجثث". "لم نبيع أنفسنا وأجسادنا أبدًا من أجل المال".
8. الجيشا - رجل فني 
كان الجيشا أهل الفن - في الواقع، هذا ما تعنيه كلمة جيكو. درست الجيشا الموسيقى والرقص لسنوات ولم تتوقف أبدًا. بغض النظر عن عمر الغيشا، كان مطلوبًا منها تشغيل الموسيقى كل يوم.
وقد عزف العديد منهم على آلة وترية تسمى شاميسن، وقام بعضهم بتأليف موسيقاهم الخاصة.
وقد اشتهروا بكتابة الأغاني "الحزينة" وتطوير رقصات بطيئة ورشيقة مليئة بالرمزية المعقدة. واستغرق الأمر سنوات لاكتساب هذه المهارات. بدأت الجيشا في التعلم منذ سن السادسة؛ وكان لبيوت الجيشا مدارس فنية خاصة بها. في المتوسط، كان عليك أن تدرس لمدة خمس سنوات على الأقل حتى يطلق عليك اسم الجيشا.
7. أطلقت العاهرات على أنفسهن اسم الجيشا لجذب الأميركيين 
هناك سبب يجعلنا نفكر في الجيشا كعاهرات. عندما كان الجيش الأمريكي متمركزًا في اليابان في نهاية الحرب العالمية الثانية، توافد البغايا عليهم بأعداد كبيرة وأطلقوا على أنفسهم اسم الغيشا. بالطبع، لم يكونوا جيشا حقيقيين - لقد عرفوا فقط أن الخيال الغريب لجيشا يابانية من شأنه أن يغري الأجانب. وفي نهاية الحرب، كانت الفتيات اليابانيات في حالة يرثى لها لدرجة أنهن كن على استعداد للنوم من أجل الطعام. نامت مئات الآلاف من الفتيات اليابانيات مع جنود أمريكيين مقابل المال. بحلول عام 1949، كان 80% من الجنود الأمريكيين المتمركزين في اليابان ينامون مع فتيات يابانيات، وعادة ما يكن عاهرات يطلقن على أنفسهن اسم "فتيات الجيشا".
6. الجيشا ذات الطلاء الأبيض على وجوههن كانت فتيات قاصرات 
الصورة التي تظهر في معظم أذهاننا عندما نحاول تخيل الجيشا هي فتاة ترتدي كيمونو متقن الصنع ومجوهرات في شعرها، ووجهها بالكامل مغطى بالطلاء الأبيض.
هذا ليس بالضبط ما تبدو عليه الغيشا. كانت الغيشا تغطي وجوههن بالطلاء الأبيض في المناسبات الخاصة، لكنهن يرتدين عمومًا مكياجًا أكثر هدوءًا ولا يختلف كثيرًا عن المكياج الذي قد ترتديه أي امرأة أخرى.
الفتيات اللاتي كن يتجولن بالطلاء الأبيض أثناء النهار هن مايكو: طالبات قاصرات يتدربن ليصبحن جيشا.
ارتدت هؤلاء الفتيات الصغيرات الطريقة التي نتخيل بها الجيشا اليوم. كان الطلاء الأبيض والزخرفة التي كانوا يرتدونها في الواقع رمزًا لقلة الخبرة؛ كلما كانت الغيشا أكثر خبرة، كلما سمح لها بارتداء ملابس أكثر بهرجة. وبحلول الوقت الذي اعتبرت فيه الغيشا واحدة من أفضل الغيشا، كانت قد تخلصت تمامًا من طلاء الوجه الأبيض.
5. كان أسلاف الجيشا من النساء اللاتي يرتدين ملابس مثل الرجال 
وكانت هناك مجموعة أخرى تسمى الشيرابياشي، والتي يمكن اعتبارها نسخة مبكرة من الجيشا. كانت فتيات الغيشا الأوائل من النساء، لكنهن فعلن كل ما في وسعهن للتأكد من أن عملائهن لم يلاحظوا ذلك. لأنهم كانوا يرتدون ملابس مثل الرجال. كان شيرابياشي راقصين. لقد وضعوا مكياجًا أبيضًا، ورووا القصص، وقدموا العروض، وعزفوا الموسيقى واستمتعوا بالضيوف. لقد خدموا بشكل أساسي نفس وظيفة الجيشا، باستثناء أنهم جميعًا كانوا يرتدون ملابس مثل الساموراي الذكور.
لا أحد متأكد بنسبة 100% من سبب إصرار هؤلاء النساء على ارتداء الملابس مثل الرجال، لكن النظرية الأكثر شيوعًا هي أن الساموراي كان لديهن عملاء.
في ذلك الوقت، كان معظم الساموراي يقبلون الأولاد كعشاق. ويعتقد أن هؤلاء الفتيات يرتدين ملابس مثل الأولاد لمجرد أن هذا هو ما أراد الرجال الذين كانوا يحاولون إقناعهم رؤيته.
4. كان لدى معظم الغيشا قمم صلعاء 
إحدى الطرق المؤكدة للتعرف على فتاة الجيشا من خلال زيها هي من خلال بقعة الصلع الموجودة أعلى رأسها. في العمل، كان الرأس الأصلع مغطى بشعر مستعار أو مشط. لقد أصبحوا صلعاء أثناء التدريب مثل المايكو. كان لدى مايكو تسريحات شعر باهظة بشكل خاص تتطلب سحب خصلة شعر ضيقة من أعلى رأسها. أطلقت الغيشا على رؤوسهم الصلعاء ميدالية "مايكو". وفي اليابان، كان هذا يعتبر علامة فخر. وكانت هذه علامة واضحة على أنهم كانوا يدرسون لسنوات عديدة. وبطبيعة الحال، لم تكن الأمور جيدة دائمًا في أوروبا كما كانت في الداخل. وعادت إحدى الغيشا مذلة، وقالت لأصدقائها إن الأوروبيين لا يستطيعون أن يفهموا كيف أن الرأس الأصلع هو مصدر فخر.
3. كان الطلب على الجيشا القديمة أكثر 
لم تكن كل الغيشا من الشباب. كان عمر الجيشا بين 50 و 60 عامًا، وكان يُعتقد أن الجيشا في هذا العمر تكون أكثر جمالًا وذكاءً وأكثر خبرة.
عادة، بحلول سن الثلاثين، يُسمح للغيشا بعدم تبييض وجوههن.
تتقاعد الغيشا إذا تزوجت، ولكن إذا أرادت أن تظل غيشا، فإنها تستمر في أن تكون كذلك طالما أرادت ذلك. أكبر جيشا سنا في العالم لا تزال تعمل، يوكو أساكوسا، تبلغ من العمر 94 عاما، وتعمل كغيشا منذ أن كان عمرها 13 عاما. عادة ما يتم تعيينها من قبل السياسيين وعملاء الأعمال الأثرياء بشكل لا يصدق والذين هم على استعداد لدفع المزيد.
2. كان تدريب الجيشا صارمًا جدًا لدرجة أنه أصبح غير قانوني اليوم. 
الجيشا الحديثة ليست تماما كما كانت من قبل.
في الأيام الخوالي، كانت حياة الغيشا تبدأ عادةً عندما تبيعها عائلتها الفقيرة إلى منزل الغيشا، ويبدأ تدريبها عندما تبلغ السادسة من عمرها.
هناك حوالي 250 من الجيكو والمايكو يعملون في كيوتو اليوم، مقارنة بـ 2000 شخص كانوا يعملون هناك قبل قرن من الزمان. ومع ذلك، فإن جيشا اليوم تختلف كثيرًا عن جيشا الأمس. إنهم لا يبدأون التدريب حتى يبلغوا 15 عامًا، ولا يعملون جنبًا إلى جنب مع المحظيات، ولا يخضعون لنظام تدريب صارم. تقدم بعض بيوت الجيشا اليوم يومًا واحدًا فقط من التدريب في الأسبوع. في عام 1998، حاول بعض الآباء بيع أطفالهم إلى إحدى بيوت الغيشا، لكن الأمر لم ينجح تمامًا. لقد ذهبوا إلى السجن - فالاتجار بالبشر غير قانوني هذه الأيام.
1. هناك أيضًا جيشا ذكر 
لا يزال هناك ذكور الجيشا. هناك عدد كبير بشكل مدهش من الرجال الذين ما زالوا يعملون كجيشا. يعمل ما يصل إلى 7000 من جيشا الذكور في منطقة كابوكيتشو في طوكيو.
بدأت عودة جيشا الذكور في ستينيات القرن العشرين، عندما انفتح السوق أمام النساء الثريات اللاتي يشعرن بالملل أثناء وجود أزواجهن في العمل. لم يكن هؤلاء الأزواج في كثير من الأحيان يتعاملون مع المعاملات التجارية في بيوت الغيشا، واعتقدت النساء أنهن يستحقن منازل الغيشا الخاصة بهن، لذلك بدأن في توظيف الرجال للترفيه عنهن. اليوم، هناك العديد من الأندية حيث يمكن للنساء توظيف "الجيشا الذكور"، المعروف أكثر باسم هوسوتو. عادة لا يتمتعون بالمواهب الفنية التي كانت تتمتع بها فتيات الغيشا القدامى، لكن لا يزال بإمكانهم الشرب مع النساء وإطرائهم وجعلهم يشعرون بالتميز.
غامضة وجذابة، ومهندمة دائمًا وترتدي ملابس جميلة، وترتدي الكيمونو الحريري وتسريحات الشعر المذهلة - لا يتوقف العالم الغربي أبدًا عن الإعجاب بجيشا اليابانية. تتم مقارنة مهنتهم بأي شخص آخر: توستماستر، مرافقة الفتيات، وأحيانا ببساطة النساء ذوات الفضيلة السهلة.
اليومهواة. وسائطسوف نفهم تاريخ هذا التقليد المذهل ونحاول معرفة من هم الغيشا حقًا.
متى ظهرت الجيشا؟
يعود تاريخ الجيشا إلى القرن السابع عشر، عندما ظهر الممثلون الأوائل لهذه المهنة في مدن كيوتو وأوساكا وطوكيو. لا، لا، لا يوجد خطأ مطبعي هنا، أي الممثلين: في البداية، من المدهش أن الرجال تصرفوا كجيشا. في أغلب الأحيان، كان هؤلاء فنانين من مسرح الكابوكي الياباني التقليدي، الذين كانوا يرتدون ملابس المهرجين ويستمتعون بعملاء البغايا في الأعياد.
في البداية، كان الرجال يتصرفون كجيشا
ربما هذا هو السبب وراء ترجمة كلمة "جيشا"، المكونة من حرفين هيروغليفيين باللغة اليابانية، حرفيًا على أنها "شخص فني". من الواضح أن الجيشا لها علاقة وثيقة بممثلي أقدم مهنة، لكنها في البداية لا تزال غير نفس الشيء.
مسرح كابوكي. تقليديا، يتم لعب جميع الأدوار من قبل الرجال
تعتبر كاسن من يوشيوارا أول غيشا أنثى. في عام 1761، انفصلت عن عملها كعاهرة، وسددت ديونها، وأصبحت رسميًا غيشا. في الوقت نفسه، ظهر قسم من الغيشا إلى أولئك الذين يستمتعون فقط بالضيوف بمواهبهم، ما يسمى بـ "الجيشا البيضاء"، وأولئك الذين ينامون مع العملاء، يطلق عليهم "جيشا البقشيش". وبعد ذلك بقليل، حظر القانون على الغيشا ممارسة الدعارة، لكن الكثيرين استمروا في كسب المال بهذه الطريقة.
تعتبر كاسن من يوشيوارا أول غيشا أنثى.
الجيشاضدالمحظيات
تنشأ الأخطاء في تصور صورة الغيشا في الوعي الغربي بسبب الكتب الشائعة، ولكنها غير دقيقة بشكل عام، مثل مذكرات الغيشا. بشكل عام، "العلاقة" بين الجيشا والبغايا معقدة للغاية. يُعتقد أن الجيشا يجب أن تقوم فقط بترفيه الضيوف - إقامة الولائم والاحتفالات، ومقابلة الضيوف في المقاهي، وإشراكهم في المحادثة، والعزف على الآلات الموسيقية والرقص، وإجراء مراسم الشاي.
يمكن طلب جيشا حديثة لمرافقتك إلى مأدبة.
يمكن طلب جيشا حديثة لمرافقتك إلى مأدبة أو مسرح، لكن الجيشا العادية لا تقدم خدمات إضافية. يتم ذلك أحيانًا بواسطة "onsen-geisha" - فتيات يفتقرن إلى المهارة. في رواية ياسوناري كواباتا الشهيرة "أرض الثلج"، تم وصف مثل هذه الجيشا. بالإضافة إلى ذلك، قد يكون لدى الجيشا الرسمية "دانا". هذا هو نوع من راعي المرأة، في كثير من الأحيان عشيقة، والتي تنجب منها الجيشا الأطفال. تدفع دانا ثمن ملابس الجيشا وتساعدها في العثور على عملاء مؤثرين. في بعض الأحيان قد يكون الدانا مجرد راعي للفنون، أي أنه لا توجد علاقة حب بينه وبين الجيشا.
رقص الجيشا
الاختلافات في العقدة والأزرار
يمكن تمييز الجيشا الحقيقية عن اليوجو (المرأة التي تبيع جسدها) خارجيًا. يتم ربط كيمونو الجيشا من الخلف بعقدة معقدة وجميلة لا يمكن فكها أو ربطها دون مساعدة خارجية. كما يقومون أيضًا بوضع المكياج وارتداء كيمونو الجيشا بمساعدة أشخاص أو طلاب مدربين تدريبًا خاصًا في منازلهم. من ناحية أخرى، ترتدي المحظيات ملابس أكثر بساطة؛ حيث يتم ربط الكيمونو الخاص بهن بعقدة بسيطة في الأمام، والتي يسهل ربطها وفكها عدة مرات في اليوم. بالإضافة إلى ذلك، اعتمادًا على الحالة، تنوعت الزخارف في تسريحات شعر البغايا: أعداد مختلفة من دبابيس الشعر ذات المعلقات والأمشاط المختلفة، بينما سُمح للغيشا بارتداء مشط ودبوس شعر واحد بسيط فقط.
يتم ربط كيمونو الجيشا من الخلف بعقدة معقدة كبيرة.
يتم ربط كيمونو الجيشا من الخلف بعقدة معقدة كبيرة.
تدريب الجيشا
في السابق، انتهى الأمر بالفتاة في أوكيا، وهو منزل جيشا، عندما كانت طفلة، حيث كان يتم بيعها في كثير من الأحيان من قبل الآباء الفقراء. الآن، بموجب القانون، يجب أن تحصل الفتيات على شهادة التعليم الثانوي، وبعد 15 عامًا فقط يمكنهن الذهاب للعمل في الجيشا. في بيت الجيشا، تصبح الفتيات خادمات، يقمن بالتنظيف. وبعد ذلك بقليل أصبحوا مساعدين لكبار الجيشا.
يستمر الجيشا في التدريب طوال حياتهم.
بالتوازي مع ذلك، يتم تدريب الفتيات: يحضرن دروس الغيشا المخصصة للموسيقى والرقص والإيكيبانا والرسم وأشياء أخرى من شأنها أن تساعد الغيشا على ترفيه العميل. بالإضافة إلى ذلك، يتعين على جميع الغيشا فهم السياسة والأحداث الجارية، لأنه في بعض الأحيان يتعين عليهم الحفاظ على محادثة مع مسؤولين رفيعي المستوى. يستمر الجيشا في التدريب طوال حياتهم.
الجيشا في التدريب
بعد ستة أشهر، تخضع الفتيات لامتحان ويخضعن لنوع من مراسم البدء تسمى "ميسيداشي". من الآن فصاعدا، تحصل الفتيات رسميا على لقب "مايكو"، أي طالبات الجيشا. بالإضافة إلى ذلك، تتلقى كل مايكو أخت أكبر، وهو نوع من المرشد الذي يساعدها في التدريب، وعندما تبدأ الأخت الصغرى حياتها المهنية، يساعدها في العثور على عملاء. يعتمد نجاح الجيشا المستقبلية على تأثير الأخت الكبرى. غالبًا ما تصبح أكبر جيشا في المنزل هي الأخت الكبرى. لإنشاء علاقات قرابة مشروطة، يتم إجراء حفل خاص، والذي يرتبط ارتباطا وثيقا بتقاليد الزفاف. غالبًا ما تتم مقارنة الأخت الصغرى بالعروس والأخت الكبرى بالعريس.
ترك المهنة
بالطبع، يمكن للمرأة أن تتوقف عن كونها جيشا، لأنه في الواقع، هذه هي نفس المهنة تماما مثل أي مهنة أخرى، وعند دخول أوكيا، تدخل الفتيات في عقد. لقد استعارت الغيشا تقليد عيد المغادرة من أحياء البغايا، حيث يتم خروج المرأة من الدعارة عندما تسدد ديونها وتصبح امرأة حرة.
عمل الغيشا هو بالضبط نفس المهنة مثل أي مهنة أخرى
عندما تغادر الغيشا منزلها بسبب الشيخوخة أو الزواج، فإنها ترسل إلى جميع معلميها وأصدقائها وعملائها هدية عبارة عن علبة من الأرز المسلوق.
في الوقت الحاضر، لم تعد مهنة الجيشا تحظى بشعبية كبيرة، لأن التقاليد التي يعتبرونها الأوصياء عفا عليها الزمن بالفعل. ولكن مع ذلك، من سنة إلى أخرى، لا تزال هناك فتيات يرغبن في ربط حياتهن بهذا النشاط غير العادي.
ايكاترينا أستافييفا
