М горький сообщение о жизни. Последние годы жизни и смерть. Образование в США
1868 – родился Алексей Пешков в Нижнем Новгороде в семье столяра – Максима Савватьевича Пешкова.
1884 – попытался поступить в Казанский университет. Знакомится с марксистской литературой и пропагандистской работой.
1888 – арестован за связь с кружком Н.Е.Федосеева. Находится под постоянным надзором полиции. В октябре поступает сторожем на станцию Добринка Грязе-Царицынской железной дороги. Впечатления от пребывания в Добринке послужат основой для автобиографического рассказа "Сторож" и рассказа "Скуки ради".
1889 , январь – по личному прошению (жалобе в стихах), переведён на станцию Борисоглебск, затем весовщиком на станцию Крутая.
1891 , весна – отправился странствовать по стране и дошёл до Кавказа.
1892 – впервые выступил в печати с рассказом "Макар Чудра". Вернувшись в Нижний Новгород, печатает обозрения и фельетоны в "Волжском вестнике", "Самарской газете", "Нижегородском листке" и др.
1897 – "Бывшие люди", "Супруги Орловы", "Мальва", "Коновалов".
1897, октябрь – середина января 1898 – живет в посёлке Каменка (ныне город Кувшиново Тверской области) на квартире у своего друга Н.З.Васильева, работавшего на Каменской бумагоделательной фабрике и руководившего нелегальным рабочим марксистским кружком. Жизненные впечатления этого периода послужили материалом для романа "Жизнь Клима Самгина".
1898 – издательство Дороватского и А.П.Чарушникова выпускает первый том сочинений Горького "Очерки и рассказы" тиражом 3 000 экз.
1899 – роман "Фома Гордеев".
1900–1901 – роман "Трое", личное знакомство с Чеховым , Толстым .
1900–1913 – участвует в работе издательства "Знание".
1901
, март – "Песня о Буревестнике" создана в Нижнем Новгороде. Участие в марксистских рабочих кружках Нижнего Новгорода, Сормова, Петербурга, написал прокламацию, призывающую к борьбе с самодержавием. Арестован и выслан из Нижнего Новгорода.
Обращается к драматургии. Создаёт пьесу "Мещане".
1902 – пьеса "На дне". Избран почётным членом Императорской Академии наук. Но прежде чем Горький смог воспользоваться своими новыми правами, его избрание было аннулировано правительством, так как писатель "находился под надзором полиции".
1904–1905
– пьесы "Дачники", "Дети солнца", "Варвары". Знакомство с Лениным. За революционную прокламацию в связи с расстрелом 9 января арестован, но затем под давлением общественности освобожден. Участник революции 1905-1907
Осенью 1905 года вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию.
1906
– едет за границу, создает сатирические памфлеты о "буржуазной" культуре Франции и США ("Мои интервью", "В Америке").
Пьеса "Враги", роман "Мать". Из-за туберкулёза Горький поселился в Италии на острове Капри, где прожил 7 лет.
1907
– делегат V съезда РСДРП.
1908 – пьеса "Последние", повесть "Жизнь ненужного человека".
1909 – повести "Городок Окуров", "Жизнь Матвея Кожемякина".
1913 – редактирует большевистские газеты "Звезда" и "Правда", художественный отдел большевистского журнала "Просвещение", издает первый сборник пролетарских писателей. Пишет "Сказки об Италии" .
1912–1916 – создает серию рассказов и очерков, составивших сборник "По Руси", автобиографические повести "Детство", "В людях". Последняя часть трилогии "Мои университеты" написана в 1923 г.
1917–1919 – ведёт большую общественную и политическую работу.
1921 – отъезд M. Горького за границу.
1921–1923 – живет в Гельсингфорсе, Берлине, Праге.
1924 – живет в Италии, в Сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине.
1925 – роман "Дело Артамоновых", начинает писать роман "Жизнь Клима Самгина", который так и не был окончен.
1928 – по приглашению Советского правительства совершает поездку по стране, во время которой Горькому показывают достижения СССР, изображенные писателем в цикле очерков "По Советскому Союзу".
1931 – посещает Соловецкий Лагерь Особого Назначения.
1932
– возвращается в Советский Союз. Под руководством Горького создается множество газет и журналов: книжные серии "История фабрик и заводов", "История гражданской войны", "Библиотека поэта", "История молодого человека XIX столетия", журнал "Литературная учёба".
Пьеса "Егор Булычёв и другие".
1933 – пьеса "Достигаев и другие".
1934 – Горький проводит I Всесоюзный съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом.
Русский писатель Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) прожил необыкновенно насыщенную жизнь. Потеряв в возрасте четырёх лет отца, а в десять — мать, будущий писатель вынужден был начать работать ещё мальчиком: служил в магазине, в мастерской чертёжника, посудником на пароходе, рабочим и десятником на ярмарочных постройках, булочником. Тяжёлая жизнь и безденежье лишили подростка возможности получить какое-либо образование — все свои довольно обширные знания Горький приобрёл самостоятельно, благодаря своей настойчивости и жажде знаний.
В юности Горький увлёкся революционной деятельностью, был арестован и провёл месяц в тюрьме. Он на всю жизнь сохранил сочувствие к борьбе простого народа за свои права. На революционные взгляды Горького, безусловно, повлияло трудное рабочее детство и огромный личный опыт. Он не понаслышке знал о лишениях бедных людей, испытывал острое неприятие к социальной несправедливости. Дважды молодой Горький отправлялся в странствия по России, прошёл весь Юг империи по донским степям, побывал в Украине, в Бессарабии, добрался до Дуная, затем отправился в Крым и на Северный Кавказ, дошёл до Тифлиса. Именно в Тифлисе в газете «Кавказ» был опубликован первый рассказ Горького «Макар Чудра » — с этой публикации началась его постоянная литературная деятельность; тогда же появился и псевдоним писателя — Максим Горький.
Всероссийская известность к Горькому пришла быстро, популярность его была огромна, через несколько лет он уже был знаком со всеми знаменитыми писателями того времени — Л.Н. Толстым, А.П. Чеховым, И.А. Буниным, А.И. Куприным и другими. За первое десятилетие творчества Горький написал много превосходных рассказов и очерков, среди которых особенно выделяются рассказы «Старуха Изергиль », «Челкаш » (оба — 1895), «Мальва » (1897). Горький также работал в уникальном жанре, новизна которого состояла в объединении прозы и песни, тем самым он продолжил традиции стихотворений в прозе Тургенева. Образцами этого жанра в раннем творчестве Горького стали «Песня о Соколе » (1895) и «Песня о Буревестнике » (1901), воспевавшие «безумство храбрых» и «жажду бури». В начале своего творческого пути Горький пишет сказки «Девушка и смерть », «О маленькой фее и молодом чабане » (обе — 1892).
Интерес к ранним произведениям Горького возник благодаря демократическому содержанию его рассказов и очерков, близкому широким кругам российского общества. Однако более всего читательскую Россию привлёк свежий голос, прозвучавший в его произведениях, жизнеутверждающий пафос, необыкновенно мощное сочетание реализма в изображении жизненных ситуаций и романтического духа.
В 1900-е годы жанровый и тематический спектр творчества Горького значительно расширился: с этого времени Горький обращается к драматургии. Самым глубоким по смыслу драматургическим произведением стала социально-философская драма «На дне » (1902), сюжетной основой которой было изображение судьбы обитателей ночлежного дома — несчастных и опустившихся, но тем не менее жаждущих жизни людей. В 1906 году, сразу после первой русской революции (1903-1905), Горький пишет роман «Мать », ставший на несколько десятилетий главным произведением социалистического реализма — направления в советской литературе XX века, соединившего принципы реалистического стиля с идеологией социализма. За Горьким прочно закрепилось определение «первого пролетарского писателя», хотя последующее его творчество доказывает, что такой подход к его писательским заслугам сужает истинный масштаб и значение его творчества.
В 1910-е годы Горький пишет рассказы, которые он включил в сборник «По Руси ». Этот сборник можно назвать «второй волной» интереса писателя к описанию жизни нашего Отечества, различных судеб, характеров, социальных типов. В рассказах этого сборника фигура центрального героя ранних произведений — «босяка» — получает большую социальную определённость, но при этом сохраняет черты бунтаря. Приверженность Горького своему типу героя удачно объяснил его современник — критик Д.В. Философов: «Он стоит за "босяка" не только потому, что тот угнетён, а потому, что в нём есть сила. <...> Босяк — это существо, отрицающее данный общественный уклад, это темперамент, не вмещающийся в рамки данного строя».
После революций 1917 года — Февральской, приведшей к отречению от трона императора Николая II, и Октябрьской, установившей новый политический режим с идеологией социализма, — Горький как писатель и гуманист часто оказывался на распутье, размышляя о справедливости действий власти и честности своей жизненной и общественной позиции. Будучи непререкаемым лидером и живым классиком советской литературы, он продолжал писать до самой своей смерти. В последний период творчества он создал ряд серьезных произведений, главное из которых — роман-хроника «Жизнь Клима Самгина » (1925-1936).
Алексей Пешков, известный в литературном кругу, как Максим Горький, родился в Нижнем Новгороде. Отец Алексея скончался, в 1871 году, когда будущему писателю было всего 3 года, мать прожила лишь немногим дольше, оставив сына сиротой в 11 лет. На дальнейшее попечение мальчик был отправлен в семью деда по матери Василия Каширина.
Не безоблачная жизнь в доме деда заставила Алексея уже с детства перейти на свой хлеб. Добывая пропитание, Пешков работал рассыльным, мыл посуду, выпекал хлеб. Позже будущий писатель расскажет об этом в одной из частей автобиографической трилогии под названием «Детство».
В 1884 году юный Пешков стремится сдать экзамены в Казанский университет, но безуспешно. Трудности в жизни, неожиданная смерть родной бабушки, которая была добрым другом Алексея, приводят его к отчаянию и попытке самоубийства. Пуля не задела сердце юноши, но этот случай обрек его на пожизненную дыхательную слабость.
В жажде изменений государственного устройства, молодой Алексей связывается с марксистами. В 1888 году его арестовывают за антигосударственную пропаганду. После освобождения будущий писатель занимается странствованием, называя данный период жизни своими «университетами».
Первые шаги творчества
С 1892 года, возвратившись в родные места, Алексей Пешков становится журналистом. Первые статьи молодого автора публикуются под псевдонимом Иегудиил Хламида (с греческого плащ и кинжал), но вскоре писатель придумывает себе другое имя - Максим Горький. Словом «горький» писатель стремиться показать «горькую» жизнь народа и желание описывать «горькую» правду.
Первым произведением мастера слова стал рассказ «Макар Чудра», опубликованный в 1892 году. Следом за ним мир увидели и другие рассказы «Старуха Изергиль», «Челкаш», «Песня о Соколе», «Бывшие люди» и др. (1895-1897 гг.).
Литературный взлет и популярность
В 1898 году опубликован сборник «Очерки и рассказы», который принес Максиму Горькому славу в среде народных масс. Главными героями рассказов стали низы общества, переносящие небывалые тяготы жития. Страдания «босяков» автор отобразил в наиболее преувеличенной форме, с целью создания наигранной патетики «человечности». В своих произведениях Горький вынашивал идею единства рабочего класса, защищающего социальное, политическое и культурное достояние России.
Очередным революционным порывом, открыто враждебным царизму, стала «Песня о буревестнике». В наказание за призыв к борьбе с самодержавием Максим Горький был выслан из Нижнего Новгорода и отозван из членов Императорской Академии. Оставаясь в тесных связях с Лениным и другими революционерами, Горький пишет пьесу «На дне» и ряд других пьес, получивших признание в России, Европе и США. В это время (1904-1921) писатель связывает свою жизнь с актрисой и почитательницей большевизма Марией Андреевой, разрывая связь с первой женой Екатериной Пешковой.
За границей
В 1905 году, после декабрьского вооруженного мятежа, опасаясь ареста, Максим Горький отправляется заграницу. Собирая поддержку большевицкой партии, писатель посещает Финляндию, Великобританию, США, знакомится с известными писателями Марком Твеном, Теодором Рузвельтом и др. Но поездка в Америку оказывается для писателя не безоблачной, ведь вскоре его начинают обвинять в поддержке здешних революционеров, а также нарушении нравственных прав.
Не решаясь ехать в Россию, с 1906 по 1913 революционер живет на острове Капри, где создает новую философскую систему, которая ярко отображена в романе «Исповедь» (1908).
Возвращение в отечество
Амнистия к 300-летнему юбилею династии Романовых позволила писателю в 1913 году вернуться в Россию. Продолжая активную творческую и гражданскую деятельность, Горький публикует ключевые части автобиографической трилогии: 1914 - «Детство», 1915-1916 - «В людях».
В течение Первой Мировой войны и Октябрьского переворота петербургская квартира Горького стала местом регулярных большевицких собраний. Но ситуация резко изменилась через несколько недель после революции, когда писатель явно обвинил большевиков, в частности Ленина и Троцкого, в жажде к власти и фальшивости намерений создания демократии. Газета «Новая Жизнь», которую выпускал Горький стала объектом преследования цензуры.
Совместно с процветанием коммунизма, критика Горького уменьшилась и вскоре писатель лично встретился с Лениным, признавая свои ошибки.
Пребывая с 1921 по 1932 год в Германии и Италии, Максим Горький пишет завершительную часть трилогии под названием «Мои университеты» (1923), а также лечится от туберкулеза.
Последние годы жизни писателя
В 1934-м Горький назначен главой Союза советских писателей. В знак благодарности от правительства он получает роскошный особняк в Москве.
В последние годы творчества писатель был тесно связан со Сталиным, всячески поддерживая политику диктатора в своих литературных произведениях. В связи с этим Максима Горького называют основателем нового течения в литературе - социалистического реализма, которое больше связано с коммунистической пропагандой, чем с художественным талантом. Скончался писатель 18 июня 1936 года.
Доклад на тему:
Жизнь и творчество
Максима Горького
Подготовил ученик 11”а” класса
Школы№22
Зингалёв Илья
ВеликийНовгород
ГОРЬКИЙМаксим (наст. имя Алексей Максимович Пешков) , русский писатель, публицист, общественныйдеятель. Одна из ключевых фигур литературного рубежа 19-20 столетий (т. н.«серебряного века») и советской литературы. Происхождение,образование, мировоззрение Отец, Максим СавватиевичПешков (1840-71) сын солдата, разжалованного из офицеров,столяр-краснодеревщик. В последние годы работал управляющим пароходнойконторой, умер от холеры. Мать, Варвара Васильевна Каширина (1842-79) измещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Детствописателя прошло в доме деда Василия Васильевича Каширина, который в молодостибурлачил, затем разбогател, стал владельцем красильного заведения, в старостиразорился. Дед обучал мальчика по церковным книгам, бабушка Акулина Ивановнаприобщила внука к народным песням и сказкам, но главное заменила мать,«насытив», по словам самого Горького, «крепкой силой для труднойжизни» («Детство»). Настоящего образования Горький не получил,закончив лишь ремесленное училище. Жажда знаний утолялась самостоятельно, онрос «самоучкой». Тяжелая работа (посудник на пароходе,«мальчик» в магазине, ученик в иконописной мастерской, десятник наярмарочных постройках и др.) и ранние лишения преподали хорошее знание жизни и внушилимечты о переустройстве мира. «Мы в мир пришли, чтобы несоглашаться...» сохранившийся фрагмент уничтоженной поэмы молодого Пешкова«Песнь старого дуба». Ненависть к злу и этический максимализм былиисточником нравственных терзаний. В 1887 году пытался покончить с собой.Принимал участие в революционной пропаганде, «ходил в народ»,странствовал по Руси, общался с босяками. Испытал сложные философские влияния:от идей французского Просвещения и материализма И. В. Гете до позитивизма Ж. М.Гюйо, романтизма Дж. Рескинаи пессимизма А. Шопенгауэра. Грубость и невежество провинциального бытаотравили его душу, но и парадоксальным образом породили веру в Человека и егопотенциальные возможности. Из столкновения противоречащих друг другу началродилась романтическая философия, в которой Человек (идеальная сущность) несовпадал с человеком (реальным существом) и даже вступал с ним в трагическийконфликт. Гуманизм Горького нес в себе бунтарские и богоборческие черты.Любимым его чтением была библейская Книга Иова, где «Бог поучает человека,как ему быть богоравным и как спокойно встать рядом с Богом» (письмоГорького В. В. Розанову, 1912). Ранний Горький (1892-1905) Горький начинал какпровинциальный газетчик (печатался под именем ИегудиилХламида). Псевдоним М. Горький (письма и документы подписывал настоящейфамилией А. Пешков; обозначения «А. М. Горький» и «АлексейМаксимович Горький» контаминируют псевдоним снастоящим именем) появился в 1892 в тифлисской газете«Кавказ», где был напечатан первый рассказ «Макар Чудра». В 1895, благодаря помощи В. Г. Короленко,опубликовался в популярнейшем журнале «Русское богатство» (рассказ"Челкаш"). В 1898 в Петербурге вышла книга«Очерки и рассказы», имевшая сенсационный успех. В 1899 появилисьпоэма в прозе «Двадцать шесть и одна» и первая большая повесть«Фома Гордеев». Слава Горького росла с невероятной быстротой и вскоресравнялась с популярностью А. П. Чехова и Л. Н. Толстого. Критики в связи с еготекстами решали не социальные вопросы и проблемы их литературного отражения, анепосредственно «вопрос о Горьком» и созданном им собирательномлирическом образе, который стал восприниматься как типический для России конца19 начала 20 вв. и который критика сравнивала со «сверхчеловеком»Ницше. Общественная позиция Горького была радикальной. Он не раз подвергалсяарестам, в 1902 Николай II распорядился аннулировать его избрание почетнымакадемиком по разряду изящной словесности (в знак протеста Чехов и Короленковышли из Академии). В 1905 вступил в ряды РСДРП (большевистское крыло) ипознакомился с В. И. Лениным. Им оказывалась серьезная финансовая поддержкареволюции 1905-07. Быстро проявил себя Горький и как талантливый организаторлитературного процесса. В 1901 встал во главе издательства товарищества«Знание» и вскоре стал выпускать «Сборники товарищества»Знание". Вершина раннего творчества, пьеса «На дне», вогромной степени обязана своей славой постановке К. С. Станиславского вМосковском художественном театре. Другие пьесы Горького «Мещане»(1901), «Дачники» (1904), «Дети солнца»,«Варвары» (обе 1905), «Враги» (1906) не имели такогосенсационного успеха в России и Европе. Между двух революций (1905-1917) Послепоражения революции 1905-07 Горький эмигрировал на остров Капри (Италия)."Каприйский" период творчества заставилпересмотреть сложившееся в критике представление о «конце Горького»(Д. В. Философов), которое было вызвано его увлечениями политической борьбой иидеями социализма, нашедшими отражение в повести «Мать» (1906; втораяредакция 1907). Он создает повести «Городок Окуров»(1909), «Детство» (1913-14), «В людях» (1915-16), циклрассказов «По Руси» (1912-17). Споры в критике вызвала повесть«Исповедь» (1908), высоко оцененная А. А. Блоком. Первая мироваявойна тяжело отразилась на душевном состоянии Горького. Война стала для него вопиющимпримером коллективного безумия, когда Человек был низведен до «окопнойвши», «пушечного мяса», когда люди зверели на глазах и разумчеловеческий был бессилен перед логикой исторических событий. Октябрьскаяреволюция подтвердила опасения Горького. В отличие от Блока, он услышал в нейне «музыку», а страшный рев стомиллионной крестьянской стихии,вырвавшейся через все социальные запреты и грозившей потопить оставшиесяостровки культуры. В «Несвоевременных мыслях» (цикл статей в газете«Новая жизнь»; 1917-18; в 1918 вышли отдельным изданием) он обвинилЛенина в захвате власти и развязывании террора в стране. Но там же назвалрусский народ органически жестоким, «звериным» и тем самым если неоправдывал, то объяснял свирепое обращение большевиков с этим народом.Непоследовательность позиции отразилась и в его книге «О русскомкрестьянстве» (1922). Несомненной заслугой Горького была энергичная работапо спасению научной и художественной интеллигенции от голодной смерти ирасстрелов. Едва ли не ради этого задумывались такие культурные акции, какорганизация издательства «Всемирная литература», открытие «Домаученых» и «Дома искусств» (коммун для творческой интеллигенции,описанных в романе О. Д. Форш «Сумасшедшийкорабль» и книге К. А. Федина «Горький среди нас»). Однакомногих писателей (в т. ч. Блока, Н. С. Гумилева) спасти не удалось, что сталоодной из основных причин окончательного разрыва Горького с большевиками. С 1921по 1928 Горький жил в эмиграции, куда отправился после слишком настойчивыхсоветов Ленина. Поселился в Сорренто (Италия), не прерывая связей с молодойсоветской литературой. Написал цикл «Рассказы 1922-24 годов»,«Заметки из дневника» (1924), роман «Дело Артамоновых»(1925), начал работать над романом-эпопеей «Жизнь Клима Самгина»(1925-36).
В 1928 Горький совершил «пробную» поездкув Советский Союз (в связи с чествованием, устроенным по поводу его 60-летия),до этого вступив в осторожные переговоры со сталинским руководством. Апофеозвстречи на Белорусском вокзале решил дело; Горький возвратился на родину. Какхудожник он целиком погрузился в создание «Жизни Клима Самгина»,панорамной картины России за сорок лет. Организовал и поддерживал множествопредприятий: издательство «Academia», книжные серии «Историяфабрик и заводов», «История гражданской войны», журнал«Литературная учеба», а также Литературный институт, затем названныйего именем. В 1934 возглавил Союз писателей СССР, созданный по его инициативе.Обстоятельства смерти Смерть Горького была окружена атмосферой таинственности,как и смерть его сына Максима Пешкова. Однако версии о насильственной смертиобоих до сих пор не нашли документального подтверждения. Урна с прахом Горькогопомещена в Кремлевской стене в Москве.
Литературная деятельность Максима Горького продолжалась более сорока лет - от романтической «Старухи Изергиль» до эпической «Жизни Клима Самгина»
Текст: Арсений Замостьянов, заместитель главного редактора журнала «Историк»
Коллаж: ГодЛитературы.РФ
В ХХ веке он был и властителем дум, и живым символом литературы, и одним из основоположников не только новой словесности, но и государства. Не сосчитать диссертаций и монографий, посвященных «жизни и творчеству» «классика пролетарской литературы». Увы, его посмертную судьбу слишком крепко связали с судьбой политической системы, которую Горький после многолетних колебаний все-таки благословил. После распада СССР о Горьком стали старательно забывать. Хотя лучшего летописца «эпохи первоначального капитала» у нас не было и не будет. Горький оказался «в искусственном положении вне игры». Но, кажется, он из него вышел, а когда-нибудь выйдет по-настоящему.
Из огромного и многожанрового наследия выбрать «десятку» непросто и потому пользительно. Но речь пойдет почти сплошь о произведениях хрестоматийных. По крайней мере, в недавнем прошлом их прилежно штудировали в школе. Думаю, не забудут и в будущем. Второго Горького у нас нет…
1. СТАРУХА ИЗЕРГИЛЬ
Это классика «раннего Горького», итог его первых литературных исканий. Суровая притча 1891 года, страшная сказка, излюбленный (в системе Горького) конфликт Прометея как с Зевсом, так и с хищными птицами. Это новая литература для того времени. Не толстовский, не чеховский, не лесковский рассказ. Расклад получается несколько вычурный: Ларра - сын орла, Данко высоко поднимает над головой собственное сердце… Сама рассказчица-старуха, по контрасту, земная и суровая. В этом рассказе Горький исследует не только суть героики, но и природу эгоизма. Многих гипнотизировала и мелодия прозы.
Вообще-то это готовая рок-опера. И метафоры соответствующие.
2. СУПРУГИ ОРЛОВЫ
Столь жестокого натурализма - да еще и со знанием среды - русская литература не знала. Тут уж поневоле поверишь, что автор босиком исходил всю Россию. Горький в подробностях рассказал о жизни, которую хотелось бы изменить. Обыденные драки, кабак, подвальные страсти, болезни. Светочь в этой жизни - студент-санитар. Этому миру хочется бросить: «Ах вы, гады! Зачем живёте? Как живёте? Жулье вы лицемерное и больше ничего!». У супругов есть воля, чтобы изменить ситуацию. Они работают в холерном бараке, работают неистово.
Впрочем, «хеппи-эндов» Горький не любит. Но вера в человека проступает и в грязи.
Если вдуматься, это вовсе не банальность. Такова пешковская хватка. Таковы горьковские босяки. В стиле этих картин в 1980-е работали творцы перестроечной «чернухи».
3. ПЕСНЯ О СОКОЛЕ, ПЕСНЯ О БУРЕВЕСТНИКЕ
Всю жизнь Алексей Максимович писал стихи, хотя не считал себя поэтом. Известны полушутливые слова Сталина: «Эта штука посильнее, чем «Фауст» Гёте. Любовь побеждает смерть». Вождь говорил о стихотворной сказке Горького «Девушка и смерть», в наше время забытой. Горький слагал стихи в несколько старомодном духе. Он не вникал в искания тогдашних стихотворцев, но читал многих. Но две его «песни», написанные белым стихом, из русской литературы не вычеркнуть. Хотя… Стихи, опубликованные, как проза, в 1895 году воспринимались как нечто диковинное:
«Безумству храбрых поем мы славу!
Безумство храбрых — вот мудрость жизни! О смелый Сокол! В бою с врагами истек ты кровью… Но будет время — и капли крови твоей горячей, как искры, вспыхнут во мраке жизни и много смелых сердец зажгут безумной жаждой свободы, света!
Пускай ты умер!.. Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету!
Безумству храбрых поем мы песню!..»
Это о Соколе. А Буревестник (1901 год) стал настоящим гимном русской революции. В особенности - революции 1905 года. Революционную песню нелегально переиздавали многотысячными тиражами. Можно не принимать бурную горьковскую патетику, но стереть из памяти эту мелодию невозможно: «Между тучами и морем гордо реет буревестник».
Горького и самого считали буревестником.
Буревестником революции, которая действительно свершилась, хотя поначалу и не порадовала Алексея Максимовича.
4. МАТЬ
Этот роман, написанный под впечатлениями от событий 1905 года, считался фундаментом социалистического реализма. В школе его штудировали с особым напряжением. Переиздавали бесчисленно, несколько раз экранизировали и, между нами говоря, навязывали. Это вызывало не только почтение, но и отторжение.
На баррикадной волне 1905 года Горький вступил в партию большевиков. Еще более убежденной большевичкой была его спутница - актриса Мария Андреева, самая очаровательная революционерка ХХ века.
Роман тенденциозен. Но как же он убедителен эмоционально
В том числе и в своей надежде на пролетариат. Но главное, что этот роман - не только исторический документ. Сила проповедника и сила писателя перемножились, и книга получилась мощная.
5. ДЕТСТВО, В ЛЮДЯХ, МОИ УНИВЕРСИТЕТЫ
Корней Чуковский сказал, прочитав эту книгу: «На старости лет Горького потянуло к краскам». Между революцией 1905 года и войной главный писатель показал, как в ребенке зарождается и мужает бунтарь, Прометей. За это время ушел Толстой, и Горький стал «главным» русским писателем - по влиянию на читательские умы, по репутации среди коллег - даже таких придирчивых, как Бунин. И повесть с нижегородскими мотивами воспринимали как программу властителя дум. От сравнений с «Детством» отмахнуться невозможно: две повести разделяет полвека, но главное, что авторы из разных созвездий. Горький почитал Толстого, но перечеркивал толстовство. Воссоздавать в прозе реальные миры он не умел, Горький слагал песню, былину, балладу о молодых годах героя, о его путях-дороженьках.
Горький любуется людьми суровыми, храбрыми, толстокожими, его восхищают сила, борьба.
Показывает он их укрупненно, пренебрегая полутонами, но от поспешных приговоров воздерживается. Он презирает безволие и смирение, зато любуется даже жестокостью мира. Лучше Горького и не скажешь: «Началась и потекла со страшной быстротой густая, пестрая, невыразимо странная жизнь. Она вспоминается мне, как суровая сказка, хорошо рассказанная добрым, но мучительно правдивым гением». Один из самых ярких эпизодов в повести «Детство» — о том, как Алёша учился грамоте: «Буки-люди-аз-ла-бла». Это и стало главным в его жизни.
6. НА ДНЕ
Тут аттестации излишни, это просто горьковская Библия, апофеоз русских отверженных. Горький вывел на сцену обитателей ночлежки, бродяг, воров. Оказывается, в их мире происходят высокие трагедии и борения, не менее весомые, чем у шекспировских королей… «Человек - это звучит гордо!» — провозглашает Сатин, любимый герой Горького, сильная личность, которую не сломили ни тюрьма, ни пьянство. У него есть сильный соперник - бродячий проповедник всепрощенчества. Горький ненавидел этот сладкий гипноз, но воздержался от однозначного разоблачения Луки. У Луки своя правда.
Героям горьковской ночлежки рукоплескали не только Москва и Петербург, но и Берлин, Париж, Токио…
И ставить «На дне» будут всегда. И в бурчании Сатина - искателя и разбойника - будут находить новые подтексты: «Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга! Че-ло-век! Это — великолепно!»
7. ВАРВАРЫ
В амплуа драматурга Горький наиболее интересен. И «Варвары» в нашем списке представительствуют сразу за несколько горьковских пьес о людях начала ХХ века. «Сцены в уездном городе» печальны: герои оказываются фальшивыми, провинциальная реальность пошла и пасмурна. Но в тоске по герою есть предчувствие чего-то великого.
Нагнетая печали, Горький не впадает в прямолинейный пессимизм.
Неудивительно, что у пьесы сложилась счастливая театральная судьба: как минимум, две роли - Черкун и Монахова - прописаны с блеском. Там есть что искать интерпретаторам.
8. ВАССА ЖЕЛЕЗНОВА
А вот эту трагедию в наше время просто необходимо перечитывать и пересматривать. Думаю, более прозорливой книги (не говоря о пьесах) о русском капитализме не существует. Беспощадная пьеса. Ее даже в наше время побаиваются ханжи. Легче всего повторять расхожую истину, что за каждым крупным состоянием стоит преступление.
А Горькому удалось показать психологию этой преступности богатых кварталов.
Живописать пороки он умел как никто. Да, он разоблачает Вассу. И все-таки она получилась живой. Актрисам играть ее неимоверно интересно. Некоторые даже ухитряются оправдывать эту убийцу. Вера Пашенная, Фаина Раневская, Нина Сазонова, Инна Чурикова, Татьяна Доронина - Вассу играли актрисы, которым поклонялся театральный мир. А публика наблюдала за тем, как бесится с жиру, чудит и погибает русский капитализм.
9. ГОРОДОК ОКУРОВ
Эту повесть Горький написал в 1909-м. Серый уездный городок, вечное сиротство суетливых, несчастливых людей. Хроника получилась полнокровная. Горький наблюдателен и ироничен: «Главная улица - Поречная, или Бережок, - вымощена крупным булыжником; весною, когда между камней пробьется молодая трава, градской голова Сухобаев зовет арестантов, и они, большие и серые, тяжелые, - молча ползают по улице, вырывая траву с корнем. На Поречной стройно вытянулись лучшие дома, — голубые, красные, зеленые, почти все с палисадниками, — белый дом председателя земской управы Фогеля, с башенкой на крыше; краснокирпичный с желтыми ставнями — головы; розоватый — отца протоиерея Исаии Кудрявского и еще длинный ряд хвастливых уютных домиков — в них квартировали власти: войсковой начальник Покивайко, страстный любитель пения, — прозван Мазепой за большие усы и толщину; податной инспектор Жуков, хмурый человек, страдавший запоем; земский начальник Штрехель, театрал и драматург; исправник Карл Игнатьевич Вормс и развеселый доктор Ряхин, лучший артист местного кружка любителей комедии и драмы».
Важная для Горького тема — вечный спор о мещанстве. Или — «мешанстве»?
Ведь в русском человеке многое перемешано, и, возможно, именно в этом его загадка.
10. ЖИЗНЬ КЛИМА САМГИНА
Роман — самый крупный в горьковском наследии, «на восемьсот персон», как язвили пародисты — так и остался неоконченным. Но то, что осталось, по отточенности превосходит всё, написанное Горьким. Оказывается, он умел писать сдержанно, почти академично, но в то же время по-горьковски.
По горьковскому определению, это книга про «интеллигента средней стоимости, который проходит сквозь целый ряд настроений, ища для себя наиболее независимого места в жизни, где бы ему было удобно и материально и внутренне».
И всё это — на фоне переломных революционных лет, вплоть до 1918-го. Горький впервые показал себя реалистом, объективным аналитиком, нашел для своей последней книги гармоничный повествовательный тон. Он писал «Самгина» десятилетиями. При этом заглавного героя автор не любит. Самгин — самый настоящий уж, напоминающий к тому же щедринского Иудушку Головлева. Но ползает он «по всей Руси великой» — и нам открывается пространство истории. Кажется, Горькому, жившему в вечной спешке, не хотелось расставаться с этой книгой. Получилась энциклопедия, и вовсе не идеалистическая. Горький без ханжества пишет о любви и флирте, о политике и религии, о национализме и финансовых аферах… Это и хроника, и исповедь. Подобно Сервантесу, он даже упоминает в романе себя: герои обсуждают писателя Горького. Как и мы сто лет спустя.
Просмотры: 0
