Освященная вода как можно использовать. Как утилизировать старую святую воду? Сильное влияние молитвы

Самое подробное описание: святая вода как использовать молитва - для наших читателей и подписчиков.

Молитва Святой воде - это величайшая молитва, проистекающая из уст православного христианина.

Святая Вода - это величайшая церковная святыня. Святая вода представляет собой Божью благодать. Основные ее качества - она очищает, освящает и укрепляет. Именно потому молитва Святой воде тоже обладает очищающими, освящающими и укрепляющими качествами.

Впервые православный человек окунается в святу воду при крещении, когда младенца окунают в купель.

Святая вода - обязательный элемент обряда при освящении построек, машин, предметов. Святой водой окропляют прихожан при молебнах.

В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой святой воде причащается в болезнях и всякой немощи.

Молитва святой воде

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Начало мира - вода, и начало Евангелия - Иордан. От воды воссиял свет чувственный, ибо Дух Божий носился верху воды и повелел из тьмы воссиять свету. От Иордана воссиял свет Святого Евангелия, ибо, как пишет святой евангелист, «с того времени», то есть со времени Крещения, Иисус начал проповедовать и говорить: Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное (Мф., 4:17). Крещением Своим Иисус Христос «потопил в водах Иордана грехи всего мира», освятил водное естество.

Даже в естественном своем состоянии - как дар Божий - святая вода обладает некоторыми целительными свойствами. Так, например, иссеченный Моисеем из скалы источник струил, конечно, не простую воду, но воду особую. Не простой была вода в Источнике Самаряныни, выкопанном праотцем Иаковом и освященном беседою возле него Спасителя. Не простая вода, по верованию христиан с древнейших времен и доныне, в реке Иордан, освященной Телом крестившегося в сих водах Господа нашего Иисуса Христа…

Жми «Нравится» и получай только лучшие посты в Facebook ↓

Святая вода как использовать молитва

Рождественский пост отличается особым настроением. Ведь Рождество – это праздник предшествия в мир Бога. И пост потому и установлен для того, что мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и телесным постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать за Ним. дальше

СВЯТАЯ ВОДА

Учимся вместе

РОДИТЕЛЬСКИЕ СУББОТЫ

ПОСТЫ И ПОСТНЫЕ ДНИ

Беседы с настоятелем

ПОСЛЕДНИЕ КОММЕНТАРИИ

У вас превосходный сайт. Продолжайте его раскручивать и уверен, что через год число положительных отзывов в вашей г остевой крупно увеличится. Удачи! Алексей (Тверь)

Хочу сказать отдельное спасибо за статью “Ко святому Иордану через минные поля..”! Низкий поклон за неё, буд-то бы сама побывала на святом Иордане и видела как кружат над святой рекой голуби, слышала запах луговых трав и чувствовала горечь Мертвого моря. Спасибо. Это настоящий подарок ко великому празднику. С праздником Святого Крещения Господня, дорогие наши православные. Екатерина (Берлин)

Об употреблении святой воды

СВЯТАЯ ВОДЫ, ОСВЯЩЕННАЯ МАЛЫМ ЧИНОМ,

какой бывает на всех молебнах и праздниках (кроме Крещения). Крещенская вода отличается от другой святой воды и называется великой святыней.

Известно много случаев избавления от недугов с помощью святой воды. Её целебных свойств не отрицает и медицина. Но как же использовать святую воду в повседневной жизни?

• Святую воду нужно пить утром натощак или вечером перед сном (но не из общей емкости).
• При очень серьёзном заболевании или если человек находится в состоянии напряженной духовной борьбы, уныния, её можно пить в неограниченном количестве, независимо от приема пищи.
• После испития надо помолится об исцелении.
• При болях или просто к больному месту можно приложить компресс, смоченный святой водой.
• Святую воду принято употреблять с молитвой:

«Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.»

• Святая вода обладает огромной целительной силой. Известны случаи, когда несколько капель такой воды, влитые в рот находящемуся без сознания больному, приводили его в чувство и изменяли ход болезни. Но это вовсе не значит, что не нужно обращаться к врачам. Особым свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей.
• Хранить святую воду надо у иконы или за иконой. Т олько, пожалуйста, надпишите бутылку или наклейте соответствующую этикетку. Будьте бережны, чтобы ваши близкие по неосторожности не вылили святую воду, или не использовали неблагоговейно. Нельзя хранить такую воду в холодильнике. Не стоит держать её рядом с продуктами.
• Животным эта вода не дается.
• Ею можно лишь окроплят ь свое жилище (при этом читая молитву), машину, или еще какую-нибудь вещь, также одежду, и даже домашних животных.
• Если вода испортилась, её необходимо вылить в реку или другой природный источник. Святую воду нельзя выливать в раковину или канализацию. Святую воду не выплескивают на землю. Ее выливают в «непопираемое» место, то есть в то место, по которому не ходят люди (не попирают ногами) и не бегают собаки. Можно вылить воду в реку, можно в цветочный горшок, можно в чистое место под дерево.

СВЯТУЮ ВОДУ НЕОБХОДИМО НЕ ТОЛЬКО БЕРЕЖНО ХРАНИТЬ, НО И РЕГУЛЯРНО УПОТРЕБЛЯТЬ.

• Недопустимо вечное хранение воды «про запас», если ее принесли их храма один раз на Крещение по принципу «чтоб была в доме, потому что у всех есть». Это своего рода заточение святыни. Благодать святой воды не уменьшается, сколько бы она ни хранилась, а вот люди, не обращающиеся к святыне, окрадывают себя.
• Однажды освященная вода таковой является всегда. В случае, когда у нас святой воды осталось мало, а нужно какое-то значительное количество, мы можем добавить святую воду в воду обычную. Вся вода освятится.

Наконец, самое важное:

Святая вода не принесет нам никакой пользы, если мы будем жизнь свою проводить вдали от Бога. Если мы хотим почувствовать Бога в нашей жизни, ощутить Его помощь, Его участие в наших делах, мы должны не только по названию, а и по сути становиться христианами.

Быть христианином значит:

Исполнять заповеди Божии, любить Бога и ближних;

Участвовать в церковных Таинствах и совершать домашнюю молитву;

Работать над исправлением своей души.

ВСЕ ПРО КРЕЩЕНСКУЮ ВОДУ

Это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая треб.

В чем именно сила Крещенской воды, откуда она берется и как с ней обращаться. Здесь мы ответим на самые популярные воп.

По результатам серии опытов ученых, которые проводились в течение двух лет, видно, что значения оптической плотности воды из реки Иордан, где крестился Иисус Христос, практически.

В наше время на смену “серебряной” теории незаметно пришла “энергетическая”.

Этим Церковь кладет предел распространению греховных нечистот, предотвращает умножение гибельных следствий наших грехов.

За этим действом следит великое множество приезжих: поэтому имеется колоссальное количество очевидцев, своими глазами видевших, как воды.

Ко святому Иордану через минные поля. (в двух частях) . ..Это – путешествие во времени! Здесь – точка контакта с цивилизацией, здесь – заправочная станция ваших чувств.

Вслушайтесь в слова молитв и песнопений, всмотритесь в обряды, и вы почувствуете, что здесь не один только древний чин. дальше

Этим Церковь кладет предел распространению греховных нечистот, предотвращает умножение гибельных следствий наших грехов. дальше

В конце молитв наша хозяйка несколько раз кланялась, а затем доставала из тумбочки, стоящей под иконами, бутылочку и, налив что-то в маленькую рюмку, перекрестившись, выпивала.

Эта стопка никак не вписывалась в утреннее бабушкино действо. Нет, мы не думали, что это было что-то спиртное, но все равно любопытство.

СКОРО ПРАЗДНИК

Святитель и чудотворец Спиридон, епископ Тримифунтский

Но все-таки – как быть с Новым годом? Лечь спать, накрыв голову подушкой, чтобы не слышать разрывы петард во дворе? Никаких компромиссов, никакого праздничного стола? . дальше

до РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА осталось

Статистика

КАК НАПИСАТЬ ЗАПИСКУ

КАК ЗАКАЗАТЬ

КАК ПОДГОТОВИТЬСЯ К

Православие в Прииртышье-Семипалатинск © 2013 – 2017

Официальный сайт Семипалатинского благочиния

Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Казахстане

Молитва на принятие святой просфоры и воды

Доброе время суток Всем! Будем рады видеть Вас на нашем видеоканале в ютубе Видеоканал. Подписывайтесь на канал, смотрите видео.

Божья благодать распространяется на людей через различные атрибуты, иконы, молитвенники, предметы церковного обихода. Благодатную энергию можно получить путем молитв на принятие просфоры и святой воды, которые составляют единое целое.

Готовят специальный хлеб в пекарне при церкви и условия выпечки и состав строго соблюдается. Такой труд доверяют только благочестивым людям.

Условия приема просфоры и освященной воды

Есть некоторые правила в православии того, как следует совершить обряд принятия освященной воды и просфоры:

• Молитва перед приемом просфоры читается натощак и запивается освященной водой, которую употребляют при разных духовных и физических болезнях.
• Обряд всегда осуществляется перед основным приемом другой пищи, воду необходимо наливать из посуды в стакан или чашку.
• Накануне Святого причастия просфору не кушают.
• Угощать и давать просфору некрещеным людям нельзя.
• Само употребление святой воды будет без пользы. Ее пьют после молитвы с просьбой послать душевные и физические силы, затем просят здоровье. Это следует понимать не только избавление от болезней, но и от греховности, потому что по канонам церкви именно за них посылаются страдания и болезни.
• Заканчивают молитвенным прошением избавить от пагубных пристрастий, духовной и физической немощи.

Текст молитвы перед принятием просфоры:

Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый (просфора) и

Святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего,

В укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего,

В покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию

Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Затем кушают антидор и пьют освященную воду с молитвенными словами.

Значение просфоры

Происхождение антидора имеет глубокие корни и значит с греческого языка «пожертвование», которое несли на молитвенные службы. Такие приношения как хлеб, вино, масло, свечки брали диаконы. Затем людей, которые подносили продукты и воск, упоминали в молебнах во время освящения пищи. Просфорой называли хлеб, который использовали во время служб. Затем стали готовить хлебцы такими, какие они сейчас в храмах.

Просфора состоит из двух частей:

• одна часть наверху с уникальной печатью церковной символики, нижняя похожа на маленький каравай хлеба;
• нижняя часть хлебца олицетворяет происхождения человека, а верхняя духовную человеческую сущность.

Значение просфоры больше чем обычного продукта. Продукты, которые используют в приготовлении, также имеют символическое значение. Дрожжи и освященная вода символ человеческой души, а жидкость с мукой физического тела.

Для богослужений необходимо пять антидоров, один для причастия, другой во имя Богородицы, третий за ангельский чин, четвертый за здравия, пятый за упокой.

Чтобы получить просфору надо заказать Сорокоуст «За здравии» или «За упокой» после совершения службы. Кусочки берут за имена, которые написаны в записке. Небольшой кусочек антидора употребляют в церкви в период Светлой Седмицы. Кушают его при заболеваниях и особенных случаях со словами «Христос Воскрес». Артос - целая просфора дается после окончания пасхальных служб.

Значение святой воды

Немногие знают о существовании двух видов освященной воды. Один вид, который совершается каждое воскресения в церкви, другой только в Сочельник и на праздник Крещения 19 января. Воду, получившую освящение, называют агиасмой.

Чтобы освятить воду священный служитель три раза опускает крест в воду с молитвами. В результате она наделяется божественной энергией. Святыню после крещения набирают и приносят домой, она не портится весь год, олицетворяет божественную силу, и ее берегут как святыню. Обладает священными качествами и очищает разум от отрицательных мыслей, укрепляет душу и тело. Ею окропляют жилье, дают умыться при сглазе, порче, отгоняют злую силу. Такую воду также используют при освящении храмов, квартир, автомобилей, икон, бытовых предметов.

Трехразовое погружение на праздник Крещения смывает греховную нечисть и сближает с Господом. Воду используют при освящении, молебне и крестном ходе. Церковь проповедует, что агиасма это воплощение духовной жизни, которая соединяет небеса и землю.

Святитель Дмитрий Херсонский указывал на лечебные свойства воды, Серафим Саровский давал паломникам, Амвросий Оптинский лечил, Серафим Выринский советовал употреблять при заболеваниях.

Молитва на вкушение просфоры и святой воды делает человека добродетельным, озаряет на служение Господу и отгоняет дьявольские силы.

Смотрите еще видео рассказ о том как правильно принимать просфору и святую воду:

Что нужно знать о Святой воде?

Что такое Святая вода? Существует ли молитва на принятие просфоры и Святой воды? Почему Церковь молится о водных источниках? Об этом Вы узнаете в статье!

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Причистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Об использовании святой воды

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня – святая вода.

Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.

Мы впервые окунаемся в нее в крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе. Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета.

Нас окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.

В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.

Крещенская вода, как и святое Причастие, принимается верующими только натощак. «Освященная вода, – как писал святитель Димитрий Херсонский, – имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни.

Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов – вот почему окропляют святой водой Жилище и всякую вещь, которую освящают.

Преподобный Серафим после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой Богоявленской воды.

Преподобный Амвросий смертельно больному послал бутылку со святой водой – и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.

Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу Иорданской (Крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает».

Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, – нет.

Как было впервые совершено освящение воды?

Освящение воды принято Церковью от апостолов и их преемников. Но первый пример подан Самим Господом, когда Он погрузился в Иордан и освятил все естество воды.

Не всегда вода нуждалась в освящении. Были времена, когда все на земле было чисто и свято.

«И увидел Бог все, что Он создал, – говорится в книге Бытия,- хорошо весьма» (Быт. 1, 31). Тогда, до грехопадения человека, все созидалось Словом Божиим, все оживотворялось Духом Святым, который носился над водой. Все на земле было запечатлено всеосвящающим благословением Божиим, и поэтому все земные стихии служили для пользы человека: поддерживали жизнь, предохраняли от разрушения тело. Живя в этом гармоничном, райском окружении, человек, по обетованию Божию, должен был быть бессмертным, ибо «смерти Бог не сотворил» (Прем. 1, 13).

Но человек сам, через общение с духом нечистым, принял в свою душу семя нечистоты. И тогда Дух Божий отступил от нечистого создания: «И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть» (Быт. 6,3).

Теперь все, к чему прикасались руки грешников, становилось нечистым, все делалось орудием греха, а потому лишалось благословения Божия и подвергалось проклятию. Стихии, служившие прежде человеку, изменились. Земля теперь приносит терния и волчцы, пропитанный тлением воздух становится опасным, а иногда и смертоносным. Вода, сделавшись стоком нечистот, стала заразительной, опасной, и теперь в руках Правосудия Божия стала выступать орудием наказания нечестивых.

Но это не значит, что человечество было лишено святой воды. Изведенный Моисеем из скалы источник струил, конечно, не простую воду, но воду особую. Не простой была вода в источнике Самаряныни, ископанном праотцом Иаковом и освященном позднее беседой Спасителя у этого источника.

Понятие о святой воде встречается еще в Ветхом Завете: «и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд» (Чис. 5,17).

Но совсем особая вода течет в реке Иордан. Господь наш Иисус Христос явился на Иордане, чтобы освятить водное естество и сделать его источником освящения для человека. Потому-то, при Крещении Господнем на Иордане как бы повторилось чудо творения: разверзлись небеса, нисшел Дух Божий и послышался глас Отца Небесного: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3,17).

Так, после грехопадения человека впервые совершилось освящение воды.

Зачем Церковь освящает воду?

Зачем же Церковь снова и снова освящает воду, когда она освящена уже Крещением Самого Сына Божия? Мы, падшие, хотя и обновляемые благодатью Божиею, люди, всегда, до смерти, носим в себе семя древней греховной нечистоты, и потому всегда можем грешить, и тем самым снова и снова вносить в окружающий мир нечистоту и тление. Поэтому Господь наш Иисус Христос, вознесшись на небо, оставил нам свое живое и животворящее слово, даровал верующим право силой веры и молитвы низводить на землю благословение Отца Небесного, ниспослал Утешителя Духа истины. Который всегда пребывает в Церкви Христовой, чтобы Церковь, вопреки неоскудеваемому в сердце человеческом семени греха и нечистоты, всегда имела неоскудеваемый источник освящения и жизни.

Храня эту заповедь Господню, Святая Церковь Словом Божиим, таинствами и молитвой освящает всегда не только самого человека, но и все, чем он пользуется в мире. Этим Церковь кладет предел распространению греховных нечистот, предотвращает умножение гибельных следствий наших грехов.

Церковь освящает землю, испрашивая ей у Бога благословения плодородия, освящает хлеб, служащий нам пищей, и воду, утоляющую нашу жажду.

Без благословения, без освящения могли ли бы эта тленная пища и питие поддерживать нашу жизнь? «Не роды плодов питают человека, но слово Твое сохраняет верующих в Тебя» (Прем. 16,26).

Отсюда уже и возникает ответ на вопрос, зачем Церковь освящает воду.

Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, низводит на воду, силой молитвы и Слова Божия, благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа.

Почему вода освящается в особых сосудах?

Как и все в Церкви, сосуд, в котором совершается освящение воды, несет большое символическое значение. Внешне водосвятный сосуд походит на потир для причастия. Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи – во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше – потиру (в переводе с греческого – сосуд для питья) и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати.

Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке.

Как происходит чин великого водоосвящения?

Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти.

Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу…». Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни.

В самый день Богоявления (6 января, 19 января по новому стилю) водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан». Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди. Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол. Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ.

Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! идите все к водам… Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Ис. 55, 1; 6-7).

Затем читают Послание апостола Павла (1 Кор. 10, 1-4) о таинственном прообразе крещения иудеев, во имя Моисея среди облака и моря, и о духовной их пище в пустыне и питии от духовного камня, который был образом грядущего Христа.

Наконец читается Евангелие от Марка (1, 9-12), где апостол, повествует о самом Крещении Господа.

«Велий ecu Господи, и чудна дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир – Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси. Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются – Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный – Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».

Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».

Великая агиасма (греческое – «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения) освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах.

«Сам убо, Человеколюбце, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию. И дождь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», – это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно – и будет…

«Ангельская крепости исполнену, да ecu почерпающие и причащающийся имеют ю ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и к всякой пользе изрядну… Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым. Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей.

А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения:

«О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся.

О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу…

О еже дароватися им благодать избавления, благословению Иорданову, силою и действом и наитием Святаго Духа…

О еже низпослати Господу Богу благословение Иорданово и освятити воды сия…

О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную…

О еже быти воде сей приводящей в жизнь вечную…

О еже явитися сей отгнанию всякого навета видимых и невидимых враг…

О черплющих и емлющих ю во освящение домов…

О еже быти сей во очищение душ и телес, всем с верою черплющим же и причащающимся от нея…

О еже сподобитися нам исполнитися освящения, вод сих причащением, невидимым явлением Святаго Духа, Господу помолимся».

По окончании чтения всех молитв священник трижды погружает честный Крест в воду, держа его обеими руками прямо, при пении тропаря праздника Богоявления:

«Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе». Священник, взяв сосуд с освященной водой и кропило, кропит крестовидно на все стороны.

Затем к нему подходят для целования Креста, и каждого подходящего священник кропит освященной водой.

Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет, остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника.

Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!

По верованию Церкви агиасма – не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.

Вот почему Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».

Многие ошибочно считают, что вода, освященная в Крещенский сочельник и вода, освященная в самый день Богоявления,- различны, но на самом деле и в сочельник и в самый день Богоявления при освящении воды употребляется один и тот же чин великого водосвятия.

Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу, возле икон.

Как освящают воду на молебне, заказанном верующими?

Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах.

Молебное пение, или молебен, – это особое богослужение, при котором просят Господа, Божию Матерь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.

Молебны совершаются в храме или частных домах.

В храме молебны совершаются после литургии и совершаются по просьбам и нуждам верующих. К таким молебным пениям относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие, о воинах и т.д. На молебнах обычно происходит чин малого освящения воды.

Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине:«кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4,14).

Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи. После возгласа священника читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою…». Затем поются: «Бог Господь» и тропари: «К Богородице прилежно ныне притецем…», «Не умолчим никогда, Богородице…». При этом иерей кадит крестообразно воду.

После чтения псалома 50-го: «Помилуй мя, Боже…», тропарей и ектении, совершается каждение храма или дома.

По окончании произносится прокимен и читается Апостол (Евр. 2, 14-18), в котором святой Павел говорит о Христе:

«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь».

Затем читается Евангелие (Ин. 5, 2-4):

«Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью».

Произносится ектения: «Миром Господу помолимся», в которой возносятся прошения об освящении воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды. Затем священник читает молитву об освящении воды.

Иногда читается еще особая молитва: «Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и дождь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

По прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его делает крестообразное движение по поверхности воды, затем погружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя…» (трижды) и «Твоих даров…».

Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кропит всех присутствующих и всю церковь. Присутствующие прикладываются ко Кресту, а священник кропит каждого.

После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду.

Почему Церковь молится о водных источниках?

«Главное из всех потребностей для жизни человека – вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда: все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред» (Сир. 39, 32-33).

«…Какой дар столько необходим для нас, как вода? – говорит священномученик Ипполит Римский. – Водою все омывается, и питается, и очищается, и орошается. Вода поит землю, производит росу, утучняет виноград, приводит в зрелость колосья… Но для чего говорить много? Без воды ничто из видимого нами не может существовать: вода столь необходима, что когда Прочие стихии имеют жилище под сводами небес, она получила для себя вместилище и над небесами. Об этом свидетельствует сам Пророк, взывая; «Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес» (Пс. 148,4).

И Церковь пламенной молитвой взывает к Господу о вызывании из недр земли воды сладкой и обильной.

В колодце, копание которого совершается по особым молитвам священника, – не простая вода: уже «копание кладезя» освящается особым чинопоследованием.

«Даруй нам воду на сем месте, сладкую же и вкусну, довольну убо к потребе, не вредительную же убо ко приятию…» – молится священник и первый начинает рыть колодец.

Над выкопанным колодцем опять совершается особое моление: «Зиждителю вод и Содетелю всех… Ты Сам освяти воду сию: поели на ню святую Твою силу на всякую сопротивную детель, и даждь всем приемлющим от нее, пития ради, или умовения ради, здравие души и тела, на изменение всякая страсти и всякого недуга: яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней и приемлющим ю…»

Обыкновенная колодезная вода становится предметом культа и притом предметом чудотворным- «водой исцеления и покоя».

Известно множество источников, колодцев, родников, где по молитвам святых изливается вода, имеющая большее благословение, чем воды Вифезды Иерусалимской. Не только питие этой воды, но даже окунание в воды этих источников приносит множество исцелений и чудотворений.

Церковь всегда совершала и сейчас совершает освящение вод общественных источников, рек, озер. Эта вода попадает и в водохранилища, а затем – в водопроводы, в наши квартиры.

Можно утверждать, что в мире нет ни одной струи воды, ни одной капли, которая не была бы освящена, духовно оплодотворена молитвой, облагодатствована и, следственно, которая не была бы животворна и спасительна для людей, животных, птиц и самой земли.

Если бы мы всегда поступали так, как учит нас Церковь и Слово Божие, тогда благодатные дары Святаго Духа постоянно изливались бы на нас, тогда каждый источник был бы для нас источником исцеления от недугов телесных и душевных, каждая чаша воды служила бы очищением и просвещением, «водой исцеления и покоя», святой водой.

Но так не происходит. От воды заболевают, вода становится опасной, смертоносной и разрушительной стихией. Да что вода из крана – и святая вода нам не помогает!

Неужели молитвы Церкви бессильны?

Когда Бог намеревался наказать первый мир водой, тогда Он говорил Ною: «конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли… Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни» (Быт. 6, 13. 17). Эти слова можно применить и к нашим дням. Не стоит удивляться, что вода не исцеляет, не приносит пользы. Что здесь удивительного, когда главнейшее таинство – Евхаристия, принятие Тела и Крови Господней,- многим служит не во спасение, а в осуждение…

«Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 Кор. 11,29).

Чудеса, исцеления происходят и в наши дни. Но чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет ее с живой верой в обетования Божий и силу молитвы Святой Церкви, те, кто имеет чистое и искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства, без искреннего намерения воспользоваться ими к своему спасению. Род лукавый и прелюбодейный,- говорил Спаситель о своих неверующих современниках, – ищет знамения; и знамение не дастся ему.

Чтобы святая вода принесла пользу – будем заботиться о чистоте души, о светлости помыслов и деяний. И при каждом прикосновении к святой воде, будем возносить в уме и в сердце эту молитву.

Народы мира многие века превозносят уникальные способности святой воды. Ее пьют, умываются, обрызгивают детей и больных. То ли самовнушение, то ли божественная благодать – но святая вода действительно помогает исцелению. Каков секрет её воздействия?

Ученые-физики годами размышляли над секретом редких качеств святой воды. Долголетние опыты и наблюдения позволили сделать следующий вывод. Физический состав воды меняется именно в январские дни любого года, с 17 по 20 января. Происходит резкое увеличение ион-радикалов в водной структуре Земли, что дает воде мягкость и меньшую кислотность. Электромагнитный фон Земли отклоняется от нормы, в результате чего вся жидкость на планете намагничивается.

Максимальный пик видоизменений случается на Крещенский сочельник, с шести до двенадцати вечера. В само Крещение, 19 января мощь воды проявляется с 12 часов до четырех вечера.

Немаловажно помнить, что вода меняется везде: в водопроводе, озерах, прудах, реках, прочих водоемах. Служители храма считают, что свою Благодать на воду спускает Бог. Ученые подтверждают факт улучшения свойств водных ресурсов, соглашаясь с ними.

Когда вода считается святой?

Воду считают святой после свершения над ней установленного молебна – водоосвящения.

Водосвятие бывает двух видов:

• Малое — проходит каждый день в церкви. Батюшка читает над емкостью с водой особенную молитву.
• Великое — случается в день Богоявления (Крещение) и накануне, в Крещенский сочельник. В этом случае, святой станет вода в источнике, над которым Батюшка провел специальный молитвенный чин, опустив в прорубь крест.

Однако не проведенная церемония погружения распятия дает право считать воду святой. Святой она становится потому, что однажды сын Божий ее освятил и делает данное до сих пор. Чтение молитв над водой призывает Божью милость спуститься к нам.

Когда и где можно набрать святую воду?

Набрать благородную воду для персональных нужд можно в святилищах, в святое празднество Крещение. Ежедневно в церквях воду освящают иереи путем молитв о Божьей милости.

В Крещенский сочельник и само Крещение воду освящают дважды. Первый раз в преддверии праздника, 18 января читают Божественную Литургию над выбранным источником. Второй раз Великое водосвятие проходит 19 января над тем же водным источником. Священник опускает в прорубь крестик и читает священную молитву. После обряда вода обретает священный титул и можно смело запасаться.

Святая вода ночью и святая вода днем, когда лучше набрать святой воды?

Благородную воду в храме можно набирать в любую пору суток. Малое Водоосвящение проходит часто и дает возможность прихожанам набирать целебной водицы днем, вечером и ночью любого дня.

В крещенские празднества воду оптимально набирать следом за проведением Батюшкой специального обряда Великого Водосвятия. Лечебными качествами вода приступает обладать с вечернего времени 18 января до полуночи 19 января любого года. В данный интервал времени можно набирать святую воду в прорубной «иордани».

В какой сосуд наливают святую воду?

Для непорочной воды в божественных лавках предлагают особые сосуды, какие можно приобрести. Ни коим образом нельзя набирать святыню в пустую тару из-под алкоголя и плохо вымытые бутылки. Подобные действия оскверняют святилища и самого Владыку.

Лучшим вариантом может быть стеклянная тара. Однако чаще используют пластиковую. Важно помнить, что посуда должна быть чистой.

Где хранить святую воду?

Емкость со святой водой следуют хранить как великую Святыню. Нельзя ставить тару в ненадлежащих местах, например, в туалетах, ванных комнатах, гаражах, подвалах. Святая вода на то и святая, поэтому лучший вариант ее местоположения — рядом с иконостасом. Также беречь ее можно в темном прохладном месте: в шкафчике, на столе или тумбочке.

Нередко тару со святой водой ставят в холодильник. Это вовсе не обязательно. Хранится она долго, порой годами, при условии, что набрана была в чистую посуду.

Можно ли ставить святую воду на пол?

В настоящее время молодежь настолько отдалена от церкви, что даже не знает почему нельзя святую воду ставить на пол. Святая вода – Святыня, которая послана нам с небес. Именно поэтому нужно выражать к ней уважение, как к самому Господу. Ставя на пол тару с водой, мы показываем непочтительность и оскорбляем святые чувства. Поэтому стоять она должна в отделенных для нее местах.

Молитва на принятие святой воды текст.

Слова молитвы на принятие святой воды с легкостью можно выучить наизусть. Тем более, что знать ее нужно любому верующему человеку. Текст молитвы небольшой и запоминающийся:

«Господи, принимаю Твой дар, воду святую, которая поможет мне избавиться от грехов и не повторять их в жизни праведной. Укрепляю свой дух, свою плоть, свою веру. Аминь».

Лечение святой водой, как пить святую воду правильно?

Наибольший эффект от принятия святой воды можно получить только при условии правильного применения. Не стоит набрасываться на нее, выпивать залпом стакан за стаканом, пить прямо из бутылки. Имейте уважение к священным таинствам, к котором относится святая вода.

Употребляют воду натощак по утрам, небольшими глотками в один прием, произнося при этом молитву. Но если уж вышло так, что перед приемом святой воды успели что-то съесть, не страшно. Церковь не называет это грехом. Хотя придерживаться принятия святой воды натощак все-таки нужно.

Чтобы свойства святой воды ощутить на себе, важно верить в силу Божию. Без верований в святыню ничего происходить не будет. Святой водой можно лечить и облегчать многие болезни и недуги, при этом нужно молиться и просить у Бога помощи, верить в то, что исцеление наступит.

Как почистить квартиру свечой и святой водой?

Святой водой можно не только лечиться и принимать для духовного очищения организма. Ею также очищают квартиры от отрицательной энергии и накопившегося негатива. Только делать это желательно с помощью священника. В церковном уставе нет понятия «очищения дома или квартиры». У них данная процедура не что иное как обряд «Благословение жилища», по окончанию которого хозяевам дарится Ангел-Хранитель и благословляются все жильцы.

Освящение квартиры – обряд, требующий особой подготовки. Поэтому приглашенный священник приносит с собой определенные атрибуты, в том числе святую воду из храма и церковные свечи. Проводя ритуал свечой и водой, он изгоняет всю нечисть в доме, дает защиту Господа от ссор, конфликтов, завистливых гостей, прочих бед и неприятностей.

Самостоятельно можно попытаться очистить квартиру при помощи церковной свечи. Начать обряд нужно от входной двери, обходя по периметру всю площадь, каждую комнату, водить при этом в каждом углу зажжённой свечой крест-накрест и читая молитвы. В тех местах, где свечка начинает коптить и трещать, останавливаться подольше и три раза повторять «Отче наш».

Как самому освятить квартиру святой водой?

Освятить квартиру святой водой можно и самостоятельно. Однако результат подобного действия не будет иметь такое же действие, как от рук священнослужителя. Но попытаться можно.

Во-первых, проведите генеральную уборку в квартире. Вымойте полы, окна, протрите везде пыль, избавьтесь от старых вещей.

Во-вторых, для очищения жилья, немаловажным моментом является отсутствие посторонних. Этот обряд лучше проводить одному, или вдвоем.

В-третьих, в квартире должна стоять полная тишина. Выключите телефоны, телевизор, радио, музыку. Никаких посторонних звуков быть не должно.

Четвертым действием будет окропление святой водой всего пространства в квартире, каждого угла. Не лишним будет побрызгать в шкафах, кладовках, зеркала.

После проведения обряда нужно принять душ, смывая с себя весь попавший негатив. И помните, вы очищаете свое жилье, а значит и сами должны быть в этот момент с чистыми мыслями и хорошим настроением.

Можно ли умываться святой водой?

Святой водой можно умываться. Делать это нужно аккуратно, не разбрызгивая священные капли по сторонам и на пол. Также не стоит водой мыться полностью. Достаточно набрать небольшое количество в ладонь и провести по лицу. Этого будет достаточно для принятия благодати на себя. Обязательно при этом верить в Божью милость и благодать.

Как умыть ребенка святой водой от сглаза?

От сглаза, как мы привыкли думать, святая вода не лечит. Аккуратно наберите в руку небольшое количество воды и протрите лицо. Умывая таким образом ребенка, мы даем ему возможность стать ближе к Богу. В этот момент нужно верить в то, что Бог не оставит малыша и поможет ему побороть отрицательные энергии. Не лишним будет чтение молитвы в момент умывания. Совсем маленьким детям разрешено смачивать полностью головку.

Не святая вода, а глубокая вера в то, что Господь в наших сердцах поможет уберечь близких от дурных людей, порчи, сглаза и прочего негатива.

Молитва перед вкушением просфоры и святой воды

Перед употреблением святой воды и просфоры помните, что это не традиционный завтрак, или обед. Прежде всего это святыне. Что такое святая вода – известно. Познакомимся с просфорой.

Просфорой по церковным понятиям называют хлеб, испеченный из муки высшего сорта в виде небольших кусочков.

Именно хлеб и вода являются источниками утоления голода и жажды. Поэтому, употребляя натощак кусочек просфоры и глоток святой воды, произнося при этом специальные молитвенные слова, мы наполняем себя духовной пищей.

Слова, которые нужно произносить перед вкушением таковы:

«Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Причистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.»

Произнесённая молитва перед вкушением просфоры и святой воды дает человеку веру в очищение от негативных эмоций, наполняет его духовным смыслом и добродетелью.

Можно ли полить цветы и рассаду святой водой?

Каких-либо конкретных правил по использованию святой воды для растений у священников нет. Однако, как уже говорилось выше, должно присутствовать уважение и благоговение к святыне.

Церковь не запрещает поливать растения, но лучше сделать это испорченной, позеленевшей святой водой, либо ее остатками, дабы не выливать их в канализацию.

Можно ли делать приворот на святой воде?

Святая вода - это святыня Божья. Церковь отрицает всякого рода привороты, отвороты, прочие магические обряды. Мало того, считает магию и колдовство грехом. Исходя из этого, святую воду в качестве магического атрибута употреблять нельзя.

Однако практикующие маги и колдуны считают воду, особенно святую мощным орудием в своем ремесле. С ее помощью делают и привороты, и всякого рода заговоры.

Использовать или нет святыню в магических целях – решать вам. Церковь категорически это запрещает.

Можно ли гадать на святой воде?

Гадание – волшебный ритуал, который совершают колдуны и маги. Церковь не признает все эти бесовские деяния. Соответственно, святая вода, как божественный источник энергии и добродетели, не может использоваться в магических целях. Это отрицание исходит от священнослужителей.

В практике магов же святая вода и церковные свечи входят первыми в состав чудодейственных атрибутов. Существует множество гаданий с использованием святой воды. Гадать или нет – решайте сами. Бог дал право на выбор всем нам.

Можно ли кипятить святую воду?

Святую воду кипятить нельзя. Святой она стала после произнесенной над ней молитвы. Вместе с молитвой получила божью благодать. Если вода испортилась, просто слейте в цветочный горшок. Также не стоит пить чай на святой воде или готовить еду. В нее Богом заложена определенная миссия, которая дает человеку возможность приблизиться к Господу, а не утолять свои потребности.

Обряды на святой воде.

Существует масса обрядов на святой воде, как церковных, так и магических.

К церковным можно отнести:

• День Богоявления, иными словами Крещение;
• Освящение пасхальных продуктов во время Святой Пасхи;
• Освящение жилья, гаражей, автомобилей, других предметов;
• Изгнание нечистой силы.

Магических обрядов на святой воде гораздо больше. С помощью магии привораживают, отворачивают, лечат, заговаривают на деньги, на удачу, на здоровье.

Святая вода и спички, зачем жгут и бросают спички в сосуд со святой водой?

При помощи спичек и святой воды проводят всевозможные ритуалы. Самый распространенный — по снятию порчи. Провести его необходимо в период убывающей луны ночью. Подготавливают коробок спичек, святую воду, емкость. Произносятся специально подготовленные слова молитвы, зажигаются спички и сразу же бросаются в воду. По положению в стакане с водой определяют степень опасности «порчи».

Естественно, церковь не одобряет подобные действия. Но люди настолько верят в мистику, что не в силах преодолеть любопытство и желание улучшить свою жизнь магическими способами.

Что делать со старой святой водой?

Если не успели использовать к следующему Крещению святую воду, и она не потеряла своей свежести, то выливать ее никоим образом нельзя. Продолжайте принимать по утрам, как обычно.

В случае если вода позеленела и приобрела неприятный затхлый запах, не торопитесь выливать ее в раковину или туалет. Церковь категорически запрещает проявлять такое неуважение к святым ценностям. Полейте лучше цветок, вылейте под чистое дерево, возле которого не бродят собаки и кошки. На крайний случай слейте остатки испорченной воды в реку.

Как защищает святая вода от дьявола?

Вода имеет защитную силу, святая вода сильна вдвойне. В церковных обрядах и таинствах используют ее как отпугивающее средство от нечистых сил, в том числе для изгнания дьявола.

Священнику легко определить присутствие нечисти, а также дьявола в прихожанине. Человек неадекватно ведет себя в церкви, говорит разными голосами, порой страшными, истерит, ругается, как огня боится ладана и святую воду.

Для изгнания нечистых сил проводят специальные обряды священнослужителем. При этом читаются мощные молитвы и окропляется чело искушенного.

В домашней обстановке святой водой можно также облегчать бесноватое состояние. При постоянном приеме святыни и чтении молитв нечисть со временем покинет чужое тело.

Святая вода из Иерусалима.

Сотни лет люди верят в целебные свойства святой воды из Иерусалима. Всего лишь капля способна на чудеса. Воду пьют натощак, по несколько глотков, обрызгивают помещения, дают больным, омывают немощных.

Святая вода из реки Иордан способна снять стресс и нервное расстройство, заживить раны и восстановить потерянные силы.

Израильтяне веками боготворили чудодейственную силу своей воды. В России также знакомы с уникальными целебными свойствами чудо-водицы.

Отворот от спиртного на святую воду.

Святую воду можно принимать как отворотное средство от спиртного. Делать это нужно с огромной верой в результат. Принимать небольшими порциями, желательно натощак. Читают на святую воду 33 раза такую молитву:

«Святая вода, вода целебная, вода сильна, помоги ты рабу Божьему (имя цели) справиться с привычкой пагубною. Пусть его тело спирт не принимает, пусть алкоголь отторгает. Пусть раз пройдет желание выпить и не вернутся во веки веков. Как семь дней пройдет, так тяга к водке уйдет. Аминь».

После заговора подливать несколько капель на прием больному в питье, либо алкоголь, который принимает. Отворотное средство подливают семь дней. После этого результат не заставит себя ждать.

Главное, что нужно помнить, все отвороты делаются на убывающую луну, в совершенно трезвом уме и здравой памяти.

Можно ли пить святую воду во время месячных?

Церковным уставом не установлен запрет на потребление святой воды женщинами в «критические дни». Хотя, находясь в таком состоянии – женщина считается «нечистой», что по сути могло бы иметь запрет на принятие святыни. Но Бог никому не запрещает обращаться к нему за помощью.

Уж если в церковь приходят за помощью грешники, то женщина во время месячных имеет право на принятие святой воды и прочих святынь. Этот процесс вполне естественный и не зависит от кого-либо.

Испить святой воды нужно и можно любому христианину. Храня в себе Божью благодать, вода освящённая в храме - святыня.

Освящают воду во всех храмах в церковный день Крещения, наделяя её нетленными благими свойствами.

С той далёкой минуты, когда Иисус Христос, войдя в Иордан, принял на себя все грехи людские, вода святая призвана нести божию благодать всем православным и мирным людям.

Относиться к воде следует уважительно и благоговейно, не употреблять сверх меры, и только в благой промысел.

Можно ли пить святую воду просто так и другие сомнения

Вместо обычной

Делать глоток нужно с благоговейной молитвой, ни в коем случае не выпивая её, как обычную воду. По канонам церкви христианского учения освященная водица есть своего рода инструментом связи с Богом, с помощью которого можно усилить молитву или обращение ко Всевышнему.

Пить не натощак?

Считается правильным пить святую воду на пустой желудок, лучше - натощак. Исключением будут тяжёлая болезнь, острое желание верующего, или его боязнь нашествия злых сил, - только в подобных случаях воды можно испить после еды.

Употреблять ли во время болезни

Глоток чудодейственной воды не раз спасал людей от болезней. Христиан, скованных недугом, не раз исцеляла крещенская вода из храма.

Известны случаи, когда пол глотка возвращали сознание безнадёжным и страждущим выздоровления.

Разрешается ли разбавляя простой водой?

Можно и даже нужно, по причине святости воды - даже малая часть способна распространить свои чудодейственные особенности на большие объёмы. Не нужно брать в церкви литры воды, можно принести немного, и в молитвенном благоговении влить в сосуд с необходимым для семьи объёмом.

А кипячёной?

Придавать кипячению или использовать для приготовления пищи святую воду запрещено. Для освящения в храмах в основном берут только пригодную для питья воду, которая при получении благодати тем более становится чистой, свежей и долго не портится.

Ежедневно?

Если порыв выпить церковную воду подразумевает выполнение ежедневного эзотерического действия или ритуала, то это христианским учением запрещается. Можно выпивать святой воды каждый день только очистив сердце в молитвенном желании приблизиться к Создателю.

Вода прошлого года?

Зная, что такая вода практически никогда не портится, и в течение нескольких лет остаётся свежей, не теряя своих божественных свойств, можно смело говорить, что пить воду прошлого года можно.

Святая вода запивая таблетки?

Лекарство лучше запивать обычной водой. Прямого запрещения запивать лекарства святой водой нет.

Однако, принимая этот божий дар всуе не стоит надеяться на преумножение свойств таблетки или снисхождение божественной помощи и исцеления.

Допускается ли некрещёным и неверующим?

Нет никаких запретов на употребление такой воды. Для некрещёного, но верующего человека, который собирается принять Таинство Крещения и благоговеет перед церковью, святая вода будет исключительным благом. Если неверующий испил святой воды, не зная, что она освящена, плохого тоже не будет. Однако же любое кощунственное обращение со святыней, в мыслях, полных злого умысла, неприятно и недопустимо.

Почему нельзя пить святую воду

Бытует мнение, что употреблять святую воду нельзя. Теоретическая составляющая данной теории в том, что батюшки, опуская при Крещении в воду тяжелый полновесный серебряный крест, превращают воду в неживую. В состав жидкости добавляются микрочастички тяжелых металлов тем самым заряжая ионами серебра, что при употреблении в больших количествах способствует развитию многочисленных тяжелых недугов. Святая вода может жечь как огонь, при чрезмерном употреблении и неблагочестивом к ней отношении.

Как пить святую воду на крещение

Сосуд со святыней лучше хранить у икон. Крещенская вода, освященная лишь два раза в год - 18 и 19 января носит название Великой Агиасмы - дара Божьему народу.

Считаясь лекарством от всех болезней души и тела, на Крещение пьётся на протяжении всего дня, а в последующие, согласно традиции, - натощак.

Хранится она круглый год, и даже больше, рядом с иконами или за ними.

Обязательно использовать святую воду, а не просто держать в доме рядом со святыми ликами.

Крещенская вода считается средством для достижения и получения божьей благодати, но пить её исключительно по причине тяжелой болезни или нерешаемых душевных неурядиц и тягостей тоже не стоит, так как она - не магическая панацея.

Набрать святой воды можно в любом храме на протяжении круглого года, малое водоосвящение происходит практически каждый день, поэтому она всегда имеется. Не существует более или менее благодатной святой воды - любая освящалась священнослужителем, в кругу верующих молящихся о милости Бога христиан, и её нельзя подвергать сравнению.

Заключение

Отношение к церковной воде должно быть особо уважительным, ведь она своего рода проводник к Всевышнему.

Жизнь, далёкая от церкви и Господа Бога, без мысли о Нём в делах, жизни, без принятия Его помощи, без работы над своей душой, никак не изменится при употреблении в питьё святой воды.

Испорченную воду нельзя выливать в канализацию. Срок её хранения может исчисляться годами, однако случается, что вода может испортиться, и её понадобится вылить. Тогда ни в коем случае не используется раковина или канализационные коммуникации.

Омывать лицо, протирая ладонью - благое действие, которое можно совершать и для себя и для своего ребёнка, даже некрещёного человека, но только не для снятия порчи или других небожественных обрядов. Нельзя умываться такой водой, как обычной из умывальника. Отношение должно быть бережным, как и полагается источнику благодати.

Незачем и омываться такой водой. Если человеческая вера нерушима, то количество воды не имеет значения, будь то одна капля или лохань. Святую воду испивают только как источник благодати, связи с Господом, с прошением о прощении грехов и исцелении болезней.

Окрестить крещенской водой нательный крестик, жилище, домашнего любимца или средство передвижения можно и нужно. Для этого существует молитва. Но подобную требу по предписанию должен совершать священник.

Наливать в миску животному святую воду нельзя.

Перед причастием и во время утренней и ночной Литургии святую воду пить не положено, однако по причине плохого самочувствия или лечения можно испросить разрешения у священнослужителя и испить немного по необходимости.

Нетрезвому пить святую воду не запрещается, но и незачем. Однако случалось, что находящегося в опьянённом состоянии человека вводят в сознание родственники, окропив святой водой и прочитав над ним молитвы о милости Господа.

Пьяному ходить в храм за водой или совершать омовение в проруби в Крещенскую ночь не желательно, но и не взять бутылку с водой, которую подержал нетрезвый будет не правильным - от этого сама вода святость не теряет. Пить из бутылки не нужно. Святая вода - это святыня, и испивать её нужно соответствующим образом.

В природе существует всем известное и удивительное вещество - вода. Именно она может нести в себе и разрушение, и исцеление. Об этом имеется множество легенд и сказаний, согласно которым необычайная сила этой живительной влаги творит чудеса. Так ли это на самом деле?

Чудодейственные свойства святой воды

Свои очищающие и лечебные свойства вода приобретает исключительно в определенное время года. Это явление до сих пор остается загадкой для всех ученых, так как ни один из них не может предоставить вразумительное и доходчивое объяснение этому факту. Однако это действительно так. Люди, которые искупались в проруби в праздник Крещения, как правило, не простуживаются. А если погрузиться в воду в день, именуемый в народе «Чистый четверг», можно вылечиться от различных заболеваний.

Как использовать хорошо знают наши мамы и бабушки. Они убеждены в том, что, например, в такие дни, как Крещение и Чистый четверг даже обычная вода, набранная из-под крана, не испортится в течение многих лет. Кроме того, можно в простую воду добавить несколько капель подготовленной святой воды, благодаря чему она сама станет освященной.

Секрет святой воды

Что делать со святой водой - решать нужно каждому индивидуально. Некоторые просто хранят ее в шкафу, другие регулярно обрызгивают ею свое жилье, третьи ежедневно ее пьют. При этом люди не догадываются о главном секрете святой воды. Он заключается в том, что в подобной жидкости присутствует гармоничная структура, по сравнению с хаотичностью в простой воде.

Проводя эксперименты, характеризующиеся наблюдением за изменениями в такой жидкости, ученые выяснили, что структура крещенской воды намного гармоничнее, чем в другие дни. Эта жидкость имеет очень сильную энергетику и характеризуется наличием множества уникальных свойств.

Крещенское исцеление

Согласно многочисленным опытам, видно, какой удивительный эффект может оказывать вода, которая была набрана девятнадцатого января в церковном источнике, на человеческий организм. После ее приема у всех людей, участвовавших в этом эксперименте и находившихся под непосредственным воздействием подобной жидкости, было выявлено существенное повышение уровня биологической и энергетической активности. А вода, которая была набрана из этого же источника, но в начале месяца, абсолютно не оказала никакого эффекта на организм человека.

По итогам проведенного опыта ученые пришли к выводу, что святая довольно хорошо влияет на общее состояние здоровья, может способствовать улучшению уровня циркуляции энергии, а также усиливать энергетические функции человека. Поэтому возникает вполне понятный вопрос: "Как использовать святую воду?"

Чудо исцеления

К сожалению, сегодня многие люди не знают, что делать со святой водой и как ее правильно использовать. А ведь подобная жидкость является крайне необычным явлением, имеющим неизученную природу. Действительно, благодаря святой воде можно излечиться от различных заболеваний и недугов.

Чудо ее состоит в том, что она может передавать гармонию всем людям. Попадая в организм человека, святая вода перестраивает его нездоровые органы на новый свой лад, этим же провоцируя их последующее исцеление.

Кроме того, в истории науки имеется и еще один важный фактор, который доказывает, что, после того как перекрестить обычную воду, можно убрать миллионы находящихся в ней микробов, а еще изменить ее оптические характеристики и свойства. Это же касается и пищи. сразу же очищают еду.

Сильное влияние молитвы

В настоящее время множество людей имеет представление, как использовать святую воду. Но не все знают, как сделать ее из обычной жидкости. В одном из проводимых учеными экспериментов было установлено, каким именно образом всем известная и крестные знамения влияют на негативные бактерии в воде. Во время такого опыта были использованы пробы из разных водоемов. При этом молитвы на воду читали и церковные, и неверующие люди. В итоге этот опыт раскрыл, что число бактерий значительно уменьшалось во всех случаях.

Помимо этого, молитвы и крестные знамения довольно благоприятно воздействуют также на человеческий организм. В результате экспериментов было доказано, что подобные методы могут нормализовать давление и улучшить показатели уровня крови. Удивительным фактом является то, что давление в процессе исследований изменялось согласно требованиям исцеления, к примеру, у гипертоников оно понижалось, а у гипотоников - повышалось.

Мнение науки

А знаете ли вы, как святой водой освятить квартиру? Вникая в такой насущный вопрос, многие люди даже не задумываются над тем, как эта простая жидкость приобрела свою чудодейственную силу. В современном мире многие ученые считают достоверной
теорию о том, что вода заряжается исключительно из космоса. Это можно объяснить тем, что как раз девятнадцатого января планета Земля подвергается особому облучению, благодаря которому потом и растет биоэнергетика всей воды. Поэтому все живые организмы на Земле получают дополнительные заряды энергии непосредственно перед весной.

Если следовать другой теории, то перед праздником Крещения в течение многих лет наблюдаются сильнейшие скопления потоков нейронов, превышающих фоновые степени в сотни раз.

Астрологи о святой воде

Астрологи же считают, что восемнадцатого и девятнадцатого января наша планета ищет связь с серединой всей галактики, благодаря чему происходит общее взаимодействие. При этом Земля находится под влиянием энергетических каналов, которые структурируют все, и жидкость в том числе. В результате и получается святая вода. Где набрать ее в эти дни, знают все, так как любой водоем в такой период имеет целебные свойства.

Чудодейственные характеристики святой воды действительно не являются сказкой. Однако не следует уповать на полное телесное и духовное выздоровление с их помощью. Священнослужители утверждают, что даже если лежать в святой воде целыми днями, святости от этого не прибудет. А праведный образ жизни и молитвы могут полноценно помочь очистить душу. При этом святая вода является благословением на этой дороге.

Подобную жидкость очень полезно употреблять людям, которые страдают от каких-либо болезней. Поэтому многих интересует насущный вопрос: "Как пить святую воду?" Для этого можно принимать от шестидесяти до ста ее миллилитров натощак ежедневно. Хранить ее лучше в стеклянной посуде и в том месте, в которое не попадает дневной свет. Чтобы действие было усилено, нужно прочитать молитву.

Также нельзя использовать святую воду в быту при выполнении каких-либо домашних дел. Это может быть и мытье посуды, и заваривание чая, и приготовления еды или ванны. Кроме того, вода для освящения не всегда бывает только из церкви, и обычную водопроводную воду можно освятить. Для этого ее нужно просто разбавить святой водой, и обычная жидкость приобретет ее свойства.

Исходя из вышесказанного, становится предельно ясно, как использовать святую воду дома. Следуя таким простым указаниям и проповедуя праведный образ жизни, действительно можно избавиться от некоторых проблем благодаря святой воде.

В Православной Церкви существует три чина освящения воды: освящение в чине таинства святого , в праздник Крещения Господа, а также малое освящение, которое на протяжении всего года.

Как использовать святую воду

Помимо употребления внутрь, ей можно окроплять жилище. Однако не стоит ополаскивать ей больного человека или во время , поскольку вода может попасть в канализацию. Водой можно лишь окроплять. Также не стоит давать ее пить домашним .

Как хранить святую воду

Бывают случаи порчи водой. Если вы ее хранили грамотно, но она все же испортилась, в частности, в ней появились помутнения, неприятный запах или она приобрела плохой вкус, об этом в обязательном порядке следует сказать священнику. Лучше сделать это на с покаянием о неблагоговейном отношении к святыне. Церковь разрешает выливать испортившуюся святую воду в или иной природный источник. Только не спускайте ее в унитаз и не выливайте в раковину!