Griboedov žalost iz uma pomen dela. Gorje od analize uma. Legende o nastanku edinstvene kreacije

Čeprav so lovci povsod,
Ja, smeh je dandanes strašljiv
In nadzoruje sram.
A. Gribojedov
Pomen komedije "Gorje od pameti" je po mojem mnenju pokazati duh Moskve tistega časa, njeno moralo. Komedija se odvija kot spopad med dvema silama: starim svetom aristokratov, ki ne želijo zapustiti odra življenja, in novo generacijo napredno mislečih ljudi Rusije.
Spopad med Chatskyjem in Famusovom je neizogiben, saj stari aristokrati ne marajo sprememb, navajeni so živeti in živeti svoje življenje na način, ki jim ustreza. Življenje družbe v tem smislu ni dovolj

zanima.
Famusov je takoj začutil, da se bodo s prihodom Chatskyja začele različne težave in motnje v redu, čeprav še ni vedel za njegova stališča. Mlado, močno, cvetoče načelo v človeku samo po sebi daje ljudem, kot je Famusov, razlog za skrb. In kaj lahko rečemo o odzivu na Chatskyjeve drzne sodbe.
Svet, ki ga Famusov tako skrbno varuje pred zunanjimi vplivi, je popolna laž odnosov in depresivne nemoralnosti. Sophia skriva svoja poetična čustva do Molchalina v strahu, da jih ne bodo razumeli. In Molchalin se pretvarja, da je zaljubljen.
Na Famusovih balih vlada duh bahatosti in arogance. Knezi Tugoukhovski so na primer gluhi za vse na svetu, razen za bogastvo in naslove.
V odnosih med gosti je čutiti hlad previdnosti in sovražnosti drug do drugega.
Seveda je Chatsky, ko se je znašel v takšnem okolju, padel v melanholijo in dolgočasje. Tudi zaljubljenost v Sophio mu ni prav nič pomagala razvedriti. Odide, a ljubezen do Sofije in domovine ga vseeno vrne v Moskvo, že tako energičnega in polnega ustvarjalnih želja. A čakajo ga nova razočaranja: njegove energije in plemenitih vzgibov v Moskvi Famusova nihče ne potrebuje. Tudi ljubezen ne uspe: po pogovoru s Famusovom Chatsky sumi, da sanja, da bi dal Sofijo za generala Skalozuba. Da, sam Chatsky, ki postopoma spoznava Sofijo, postane razočaran nad njo. Opazi, da ona vidi svet izkrivljeno. Ko sliši, kako občudujoče govori o Molchalinu, je Chatsky prepričan, da sploh ne razume njegovega pravega bistva. Vpraša jo: »A ima to strast? Ta občutek? Ta gorečnost? Da se mu razen tebe zdi ves svet prah in nečimrnost?« Nato doda: »In Skalozub! Kakšen prizor za boleče oči!..«
Toda Sophia v njegovih besedah ​​ni začutila ne previdnosti ne ironije. Ona odgovori: "Junak ni moj roman."
Chatskyja muči misel, kako se je tako inteligentno dekle lahko zaljubilo v lopovca Molchalina, sebičnega človeka in ulico:
S takimi občutki, s tako dušo Ljubimo!
Lažnivec, smejala se mi je!
Na koncu, ko se vse končno razkrije, Chatsky sam sebi prizna, da je bil v Sofiji grenko prevaran;
Zakaj so me zvabili z upanjem?
Zakaj mi niso povedali direktno?
Da si vse, kar se je zgodilo, spremenil v smeh?..
... Tukaj sem nekomu podarjen!
Toda žrtev ljubezni ni največja žrtev v Chatskyjevem življenju. On, z lahkotno roko Sophie, ki je padla: »Ah, Chatsky! Radi oblečete vse v norce. Ali bi rad poskusil na sebi,« ga razglasijo za norega in ta govorica se hitro razširi po Moskvi.
Pomen komedije je po mojem mnenju v tem, da Chatsky kljub svojim porazom in moralnim mukam ni odstopil od zvestobe svojim idealom.
V hiši Famusov do konca nastopa kot razkrinkavalec njenih prebivalcev, ki se na vso moč oklepajo preteklosti in poskušajo ustaviti minevanje časa.

Glavna ideja dela "Gorje od pameti" je ponazoriti podlost, nevednost in servilnost pred vrstami in tradicijami, ki so se jim zoperstavile nove ideje, pristna kultura, svoboda in razum. Glavni lik Chatsky je v predstavi deloval kot predstavnik te iste demokratično usmerjene družbe mladih, ki je odkrito izzivala konservativce in podložne lastnike. Griboedov je na primeru klasičnega komičnega ljubezenskega trikotnika uspel odraziti vse te tankosti, ki so divjale v družbenem in političnem življenju. Omeniti velja, da se glavni del dela, ki ga je opisal ustvarjalec, odvija v samo enem dnevu, same like pa je Griboedov upodobil zelo živo.

Mnogi pisateljevi sodobniki so njegov rokopis nagradili z iskreno pohvalo in se pred carjem zavzemali za dovoljenje za objavo komedije.

Zgodovina pisanja komedije "Gorje od pameti"

Zamisel o pisanju komedije "Gorje od pameti" je prišla Gribojedovu med bivanjem v Sankt Peterburgu. Leta 1816 se je iz tujine vrnil v mesto in se znašel na enem od družabnih sprejemov. Bil je globoko ogorčen nad hrepenenjem ruskega ljudstva po tujih stvareh, potem ko je opazil, da mestno plemstvo obožuje enega od svojih tujih gostov. Pisatelj se ni mogel zadržati in je pokazal svoj negativni odnos. Medtem je eden od povabljencev, ki ni delil njegovih prepričanj, odvrnil, da je Griboedov nor.

Dogodki tistega večera so bili osnova komedije, sam Griboedov pa je postal prototip glavnega junaka Chatskyja. Pisatelj je delo začel delati leta 1821. Komedijo je delal v Tiflisu, kjer je služil pod vodstvom generala Jermolova, in v Moskvi.

Leta 1823 je bilo delo na drami končano in pisatelj jo je začel brati v moskovskih literarnih krogih, ob tem pa prejel navdušene ocene. Komedija je bila uspešno razdeljena v obliki seznamov med bralno populacijo, vendar je bila prvič objavljena šele leta 1833, po prošnji ministra Uvarova pri carju. Pisatelj sam takrat ni bil več živ.

Analiza dela

Glavni zaplet komedije

Dogodki, opisani v komediji, se odvijajo na začetku 19. stoletja, v hiši prestolnega uradnika Famusova. Njegova mlada hči Sophia je zaljubljena v Famusovega tajnika Molchalina. Je preudaren človek, ni bogat in ima manjši čin.

Ker ve za Sophiine strasti, se sreča z njo zaradi udobja. Nekega dne pride v hišo Famusovih mladi plemič Čatski, družinski prijatelj, ki ni bil v Rusiji tri leta. Namen njegove vrnitve je, da se poroči s Sophio, do katere goji čustva. Sophia sama skriva svojo ljubezen do Molchalina pred glavnim likom komedije.

Sofijin oče je človek starega načina življenja in nazorov. Podrejen je vrstam in verjame, da bi morali mladi v vsem ugajati svojim nadrejenim, ne pokazati svojega mnenja in nesebično služiti nadrejenim. Chatsky je nasprotno duhovit mladenič z občutkom ponosa in dobro izobrazbo. Takšna stališča obsoja, ima za neumne, hinavske in prazne. Med Famusovom in Chatskyjem nastanejo burni spori.

Na dan Chatskyjevega prihoda se povabljeni gostje zberejo v Famusovi hiši. Med večerom Sophia razširi govorice, da se je Chatsky zmešal. Gostje, ki prav tako ne delijo njegovih pogledov, aktivno prevzamejo to idejo in junaka soglasno prepoznajo kot norega.

Chatsky, ki se znajde kot črna ovca večera, bo kmalu zapustil hišo Famusovih. Med čakanjem na kočijo sliši tajnika Famusova, kako prizna svoja čustva gospodarjevi služkinji. To sliši tudi Sophia in takoj odžene Molchalina iz hiše.

Razplet ljubezenskega prizora se konča z Chatskyjevim razočaranjem nad Sofijo in posvetno družbo. Junak za vedno zapusti Moskvo.

Junaki komedije "Gorje od pameti"

To je glavni lik Griboedove komedije. Je dedni plemič, v čigar posesti je 300 - 400 duš. Chatsky je zgodaj ostal sirota in ker je bil njegov oče tesen prijatelj Famusova, je bil od otroštva vzgojen skupaj s Sofijo v hiši Famusovih. Kasneje mu je postalo dolgčas z njimi in se je najprej naselil ločeno, nato pa odšel na potepanje po svetu.

Od otroštva sta bila Chatsky in Sophia prijatelja, vendar je imel do nje več kot le prijateljske občutke.

Glavni lik v komediji Gribojedova ni neumen, duhovit, zgovoren. Ljubitelj posmeha neumnim ljudem je bil Chatsky liberalec, ki se ni želel upogniti svojim nadrejenim in služiti najvišjim položajem. Zato ni služil vojske in ni bil uradnik, kar je bilo za takratni čas in njegov rodovnik redkost.

Famusov je starejši moški s sivimi lasmi na templjih, plemič. Za svoja leta je zelo vesel in svež. Pavel Afanasyevich je vdovec; njegov edini otrok je Sophia, stara 17 let.

Uradnik je v državni upravi, je bogat, a hkrati poleten. Famusov brez oklevanja nadleguje lastne služkinje. Njegov značaj je eksploziven in nemiren. Pavel Afanasievič je čemeren, a s pravimi ljudmi zna pokazati primerno vljudnost. Primer tega je njegova komunikacija s polkovnikom, s katerim se želi Famusov poročiti s svojo hčerko. Za svoj cilj je pripravljen storiti vse. Zanj so značilni pokornost, hlapčevstvo pred vrstami in hlapčevstvo. Ceni tudi mnenje družbe o sebi in svoji družini. Uradnik ne mara brati in izobrazba se mu ne zdi nekaj zelo pomembnega.

Sophia je hči bogatega uradnika. Lepa in izobražena v najboljših pravilih moskovskega plemstva. Zgodaj je ostala brez matere, a pod skrbništvom guvernante Madame Rosier bere francoske knjige, pleše in igra klavir. Sophia je nestanovitno dekle, ki jo zlahka pritegnejo mladi moški. Hkrati je lahkoverna in zelo naivna.

Med potekom igre je jasno, da ne opazi, da je Molchalin ne ljubi in je z njo zaradi lastnih koristi. Oče jo imenuje sramota in brezsramna ženska, vendar sama Sophia meni, da je inteligentna in ne strahopetna mlada dama.

Famusov tajnik, ki živi v njihovi hiši, je samski mladenič iz zelo revne družine. Molchalin je svoj plemiški naziv prejel šele med službovanjem, kar je v tistih časih veljalo za sprejemljivo. Zaradi tega ga Famusov občasno imenuje brez korenin.

Priimek junaka popolnoma ustreza njegovemu značaju in temperamentu. Ne mara govoriti. Molchalin je omejena in zelo neumna oseba. Obnaša se skromno in tiho, spoštuje položaj in poskuša ugoditi vsem okoli sebe. To počne izključno zaradi dobička.

Alexey Stepanovich nikoli ne izrazi svojega mnenja, zaradi česar ga ljudje okoli njega smatrajo za popolnoma čednega mladeniča. Pravzaprav je podli, nenačelni in strahopetni. Na koncu komedije postane jasno, da je Molchalin zaljubljen v služkinjo Lizo. Ko ji je to priznal, prejme del pravične jeze od Sofije, toda njegova značilna prisrčnost mu omogoča, da ostane v službi njenega očeta še naprej.

Skalozub je manjši junak komedije, breziniciativni polkovnik, ki želi postati general.

Pavel Afanasyevich uvršča Skalozuba med primerne moskovske samce. Po mnenju Famusova je bogat častnik s težo in statusom v družbi dobra kombinacija za njegovo hčerko. Sama Sophia ga ni marala. V delu je podoba Skalozuba zbrana v ločenih stavkih. Sergej Sergejevič se Chatskyjevemu govoru pridruži z nesmiselno obrazložitvijo. Izdajo njegovo neznanje in neizobraženost.

Služkinja Lisa

Lizanka je navadna služabnica v Famusovi hiši, hkrati pa zavzema precej visoko mesto med drugimi literarnimi liki in ji je danih precej različnih epizod in opisov. Avtorica podrobno opiše, kaj Lisa dela ter kaj in kako govori. Druge osebe v predstavi sili k izpovedi čustev, jih spodbuja k določenim dejanjem, jih potiska k različnim odločitvam, ki so pomembne za njihovo življenje.

G. Repetilov se pojavi v četrtem dejanju dela. To je manjši, a svetel lik v komediji, povabljen na Famusov ples ob rojstnem dnevu njegove hčerke Sofije. Njegova podoba označuje osebo, ki izbere enostavno pot v življenju.

Zagoretsky

Anton Antonovič Zagoretski je posvetni veseljak brez činov in časti, a zna in rad je povabljen na vse sprejeme. Zaradi vašega darila - biti prijeten dvoru.

V naglici, da bi bil v središču dogajanja, "kot da" od zunaj, sekundarni junak A.S. Sam Gribojedov, Anton Antonovič, je povabljen na večer v hišo Faustovih. Že v prvih sekundah akcije z njegovo osebo postane jasno, da je Zagoretsky še vedno "okvir".

Madame Khlestova je tudi eden od stranskih likov v komediji, vendar je njena vloga še vedno zelo barvita. To je ženska v visokih letih. Stara je 65 let. Ima psa špica in temnopolto služkinjo - blackamoor. Khlestova je seznanjena z najnovejšimi govoricami dvora in voljno deli svoje življenjske zgodbe, v katerih zlahka govori o drugih likih v delu.

Sestava in zgodbe komedije "Gorje od pameti"

Pri pisanju komedije "Gorje od pameti" je Gribojedov uporabil tehniko, značilno za ta žanr. Tukaj lahko vidimo klasičen zaplet, kjer se dva moška naenkrat potegujeta za roko enega dekleta. Njihove podobe so prav tako klasične: eden je skromen in spoštljiv, drugi je izobražen, ponosen in prepričan v svojo premoč. Res je, da je Gribojedov v predstavi nekoliko drugače postavil poudarke v značajih likov, zaradi česar je Molchalin, ne Chatsky, postal naklonjen tej družbi.

V več poglavjih predstave je opis ozadja življenja v hiši Famusovih in šele v sedmem prizoru se začne ljubezenski zaplet. Dokaj podroben dolg opis med igro pripoveduje le o enem dnevu. Dolgoročni razvoj dogodkov tukaj ni opisan. V komediji sta dve zgodbi. To so konflikti: ljubezenski in socialni.

Vsaka od podob, ki jih opisuje Gribojedov, je večplastna. Zanimiv je celo Molchalin, do katerega bralec že razvije neprijeten odnos, vendar ne povzroča očitnega gnusa. Zanimivo ga je gledati v različnih epizodah.

V drami kljub sprejetju temeljnih struktur prihaja do določenih odmikov pri gradnji zapleta, jasno pa je razvidno, da je komedija nastala na stičišču treh literarnih obdobij: cvetoče romantike, porajajočega se realizma in umirajočega klasicizma.

Komedija Gribojedova "Gorje od pameti" je pridobila svojo priljubljenost ne le zaradi uporabe klasičnih tehnik zapletov v nestandardnem okviru, temveč je odražala očitne spremembe v družbi, ki so se takrat šele pojavljale in vzele prve poganjke.

Delo je zanimivo tudi zato, ker se presenetljivo razlikuje od vseh drugih del, ki jih je napisal Gribojedov.

Glavna ideja, ki jo je Aleksander Gribojedov vložil v svojo komedijo, je bila prikazati življenje in navade njegove sodobne družbe, njegove sodobne Moskve. V delu trčita dva tabora, dva svetovna nazora - stari konservativni konformistični aristokrati, ki častijo položaj, bogastvo, ki si na vso moč prizadevajo ohraniti obstoječi običajen način življenja, in napredni ljudje, ki stremijo k spremembam in si želijo boljšega življenja, kot ga imajo.

V delu je soočenje med Chatskyjem in Famusovom in ta spopad je popolnoma predvidljiv. Ta konflikt se je moral zgoditi, ker stari meščani, kot je Famusov, navajeni skrbeti samo za svojo osebno blaginjo in brezbrižni do teženj okolice, ne prenesejo ljudi, kot je Chatsky, ki »sejejo težave«, rušijo ustaljeni red za vse, si prizadevajo vzpostaviti pravičnost. V ljudeh, kot je Chatsky, Famusov vidi pravega sovražnika, grožnjo svojemu visokemu položaju, svojemu udobnemu, brezdelnemu, zadušljivemu življenju. Na balih Famusova vlada duh ponosa in arogance. Chatsky je nekoč na enem od balov zaradi množice ljudi, ki tam živijo, postal neznosen dolgčas (tudi zaljubljenost ga ni mogla rešiti dolgčasa, vse je bilo tako depresivno). In vse zato, ker so njihovi interesi omejeni le z bankovci in nazivi. Poleg tega so vsi gostje previdni drug do drugega, med njimi pa vlada sovražnost in aroganca.

Kaj nam je hotel Gribojedov povedati s tem delom? Kaj je smisel komedije? Leži v Chatskyjevi zvestobi svojim prepričanjem, kljub duševnim bolečinam in številnim neuspehom. V podli hiši Famusov igra vlogo obtoževalca nevednih prebivalcev, retrogradov, ki si na vse pretege prizadevajo ohraniti obstoječi red, ki si ne prizadevajo za bolj pošteno in pravično življenje, ki mislijo nase. Takšni subjekti upočasnjujejo naš čas, razvoj sveta, tisti, kot je Chatsky, pa naš planet obračajo in napredujejo. Ljudje, kot je on, poskušajo navadne ljudi osvoboditi neznosnega zatiranja.

V drami Gorje od pameti je bistvo spopad med nadarjenim, naprednim posameznikom (nagnjenim k decembrizmu) in famusovsko družbo (čaščenje denarja, činov, nečimrnosti in hinavščine), ki se kaže kot boj za človekove pravice in dostojanstvo. Skozi ustnice Chatskyja je bil izražen avtorjev položaj v odnosu do njegove sodobne družbe. Številne slike iz dela so postale gospodinjska imena, nekateri odlomki pa so postali aforizmi.

Možnost 2

Satirična komedija enega od znanih ruskih avtorjev 19. stoletja Aleksandra Sergejeviča Gribojedova. Sprva je Griboedov nameraval napisati komedijo o precej čudnih in krutih življenjskih razmerah navadnih kmetov v času tlačanstva.

Ker se komedija dotika satire, to delo bralcu daje vedeti, da tudi najpametnejša oseba, ki ni naredila ničesar slabega, lahko postane tudi predmet raznih ogovarjanj, razprav ipd. Glavna tema komedije so razvade človeštva, ki jih oba zasmehujeta in poskušata prikriti. Hinavščina in čaščenje bralca spodbudita k razmišljanju o tem, kako lahko ti dve glavni slabosti vplivata na rezultat dela.

Naslov dela "Gorje od pameti" skriva majhen pomen, ki se razkriva v samem delu. Navsezadnje je lažje drugega obtožiti nepismenosti ali norosti, kot pa spremeniti sebe in poskušati živeti v skladu z novimi usmeritvami in slogi samega življenja, ki so prišli s prihodom novega stoletja.

Komedija se dotika tudi podložnosti, dvorne morale in še marsičesa, kar vpliva na sam pomen dela in njegovo bistvo. Ko berete to delo, lahko opazite njegovo povezavo z decembrizmom, vendar sam Gribojedov ni bil član decembrističnih društev in ni delil glavnih trendov decembrizma s prijatelji ali v literaturi.

Ne najgloblji pomen komedije se kaže v tem, da se Chatsky z vsemi svojimi napori, kljub neuspehom skozi dogajanje komedije in kljub moralnim načelom in mukam ni umaknil, ampak je ostal zvest svojim notranjim idealom.

Griboedov se temu delu ni obotavljal dodati neke vrste konfrontacije; na eni strani so bili aristokrati, ki niso želeli zapustiti svetlobe življenja, na drugi strani pa je bila družba napredno mislečih ljudi, ki so želeli zapolniti. njihova življenja z živimi čustvi in ​​nepozabnimi spomini. Z drugimi besedami, v tej komediji sta trčili dve generaciji - nova generacija takratnega 19. stoletja in generacija prejšnjega, 18. stoletja. To nesoglasje med obema generacijama ni izginilo niti zdaj, v 21. stoletju.

Več zanimivih esejev

Nemogoče je živeti brez napak. Vsak človek in vsaka generacija, ki živi na zemlji, naredi napako. Nemogoče je pridobiti izkušnje brez napak.

• Esej o Šiškinovi sliki Rž opis 4. razreda

  V ospredju slike je sončna zlata rž, ki jo tanka pot lepo deli na dva dela. Rž sije v svetlobi in se na bizaren način lesketa na ozadju oddaljenih dreves in letečih ptic.

• Tragedija vesti v eseju Drama Ostrovskega Nevihta

  Ostrovski je v svojem delu opisal trgovsko družino, v kateri je hči Catherine odraščala v blaginji. Njeni starši so Catherine dovolili, da se sama odloči in imela je pravico do tega

Evgenija Komelkova je ena ključnih oseb v zgodbi "In zore so tihe ...". Njena življenjska zgodba je tragična. Protiletalska strelka, ki je s svojim bataljonom prišla v skrbništvo Fedotu Evgrafiču, skupaj z mladimi dekleti, kot je sama.

• Pomen naslova drame Čehov esej Češnjev vrt

Komedija Gribojedova "Gorje od pameti" je satirično delo, ki posmehuje običaje moskovske aristokratske družbe v času suženjstva. Po analizi dela lahko ugotovite, da je bil model za pisanje te komedije Molierova igra "Mizantrop". Spodaj je ena od možnosti za analizo komedije po načrtu. To gradivo vam lahko pomaga razumeti pomen "Gorje od pameti", poudarite glavno idejo komedije in naredite pravi zaključek pri pripravi na lekcijo književnosti v 9. razredu in samostojni pripravi na enotni državni izpit.

Kratka analiza

Leto pisanja – 1822-1824

Zgodovina nastanka– Griboedova želja po ustvarjanju nove smeri v literaturi s kombiniranjem različnih stilov.

Predmet– Problematika komedije je raznolika, odpira številne občutljive teme tiste dobe, zasmehuje čaščenje in vzvišenost pred višjimi vrstami, nevednost in hinavščino. Podložnost, birokracija - vsi pereči problemi tistega časa so zajeti v eni predstavi.

Sestava– Komedijo sestavljajo štiri dejanja, ki so spretno združena v en sam scenarij, kjer nekaj ustreznih intervalov daje igri poseben ritem in svojevrsten tempo. Dogajanje v predstavi poteka progresivno, v četrtem dejanju se razvoj pospeši in se naglo pomika proti finalu.

Žanr- Igra. Sam Griboedov je verjel, da je bilo prvo pisanje tega dela pomembnejše, a da bi ga uprizoril na odru, je moral komedijo poenostaviti. Po mnenju kritikov to ni le komedija, temveč realistične skice običajnega družbenega življenja, ki se igrajo na odru.

Smer– Klasicizem in realizem. Gribojedov je samozavestno uvedel drzno realistično rešitev v tradicionalno klasično smer in ustvaril nenavadno žanrsko raznolikost.

Zgodovina nastanka

Zgodovina nastanka "Gorje od pameti" sega v obdobje pisateljeve vrnitve iz Perzije v Tiflis; prvotna različica komedije je bila dokončana v Moskvi. V Moskvi je imel Griboedov priložnost opazovati navade plemiške družbe, junaki njegovega dela pa so dobili realistične podobe. Drzna ideja družbeno-politične narave zajema celo generacijo ljudi iz obdobja dekabrističnega gibanja.

K ustvarjanju prav takšne komedije je Gribojedova spodbudil dogodek, ki se je zgodil na enem od plemiških sprejemov. Pisatelj je opazil, s kakšno servilnostjo in hinavščino se visoka družba ulikuje predstavniku tuje države. Gribojedov, goreč človek z naprednejšimi pogledi na življenje, je o tej zadevi ostro spregovoril. Hinavski gostje so se na izjavo mladega pisatelja odzvali z obsojanjem in hitro razširili govorice o njegovi norosti. Gribojedov se je odločil ponorčevati iz splošno sprejetih razvad družbe, boja med progresivnimi in konservativnimi pogledi, in začel delati na predstavi.

Predmet

V komediji "Gorje od pameti" analiza dela omogoča osvetlitev številnih tem, ki jih avtor vključuje. Pereča vprašanja tiste dobe, ki jih je izpostavil Griboedov, je cenzura sprejela sovražno. glavna tema»Gorje od pameti« so razvade družbe, ki so pognale globoke korenine in cvetijo v polnem razcvetu. Hinavščina in birokracija, aroganca in čaščenje, ljubezen do tujine - vse to se dogaja v igri Gribojedova.

glavni problem- to je soočenje med "novim" in "starim" življenjem, večni spopad generacij, kjer je Famusov predstavnik starega načina življenja, Chatsky pa privrženec novih pogledov.

V tem in pomen imena"Gorje od pameti" - takrat je bil človek naprednih nazorov, ki si je prizadeval za novo življenje, razmišljal široko in celovito, za navadne ljudi, ki se je držal staromodnega načina, norec, človek s čudaki. Za Famusove in Molchaline je tak predstavnik, ki trpi zaradi "žalosti iz uma", Chatsky, inteligenten in strasten človek nove generacije.

Sama ideja Predstava je zajeta že v naslovu. Progresivni pogledi Chatskyja ne ustrezajo splošno sprejetim normam konservativnega plemstva in družba ga obtožuje norosti. Lažje je biti obtožen norosti, kot spremeniti svoje tiho, filistrsko življenje v skladu z novimi trendi časa, saj bo to vplivalo ne le na osebni svet vsakogar, ampak tudi na celotno družbo, vplivalo bo na številna druga področja življenja. Treba bo premisliti narodno-kulturna, vsakdanja in politična vprašanja ter spremeniti celotno strukturo življenja.

Sestava

Posebnost sestave besedila drame Gribojedova je v njegovi celostni popolnosti. Samozavestna in drzna predstavitev dejanj, žive podobe, vzporeden in simetričen razvoj dveh zgodb, javnega in osebnega - na splošno vse to vodi v en sam, dinamičen scenarij.

Razdelitev igre na štiri akcije, je bila Gribojedova inovacija pri ustvarjanju tega žanra. Zavrnitev splošno sprejetega mehanizma za ustvarjanje predstave, novost predstavitve materiala - vse to je šokiralo občinstvo in delo Griboedova naredilo nesmrtno.

Kompozicijske značilnosti predstave so povzročile neprijazen odnos kritikov, te iste lastnosti pa so v avtorju razkrile velik talent za pesniško spretnost.

Glavni junaki

Žanr

Nemogoče je z eno besedo opredeliti žanr "Gorje od pameti". Mnenja kritikov se glede na žanrsko edinstvenost dela precej razlikujejo v njegovi oceni. Drame Griboedova lahko uvrstimo med komedije in drame, vendar se splošno bistvo dela ne spremeni. Družbeni in ljubezenski konflikti potekajo vzporedno drug z drugim, so med seboj tesno povezani in ne vodijo do logičnega zaključka. V obeh spopadih vsaka stran nasprotnih sil ostaja pri svojem mnenju, ne da bi naletela na razumevanje s strani nasprotnika. Razvoj dveh konfliktov naenkrat ne sodi v okvir tradicionalnega klasicizma, predstava pa ima poleg tega izrazit realistični začetek.

Drama Gribojedova je eno najbolj citiranih del ruske klasike, katere fraze so postale krilatice in se razpršile po vsem svetu, ne da bi izgubile svojo pomembnost do danes.

Delovni preizkus

Analiza ocen

Povprečna ocena: 4.7. Skupaj prejetih ocen: 5388.

Čeprav so lovci povsod,

Da, smeh je dandanes strašljiv

In nadzoruje sram.

A. Gribojedov

Pomen komedije "Gorje od pameti" je po mojem mnenju pokazati duh Moskve tistega časa, njeno moralo. Komedija se odvija kot spopad med dvema silama: starim svetom aristokratov, ki ne želijo zapustiti odra življenja, in novo generacijo napredno mislečih ljudi Rusije.

Spopad med Chatskyjem in Famusovom je neizogiben, saj stari aristokrati ne marajo sprememb, navajeni so živeti in živeti svoje življenje na način, ki jim ustreza. Življenje družbe v tem smislu jih malo zanima.

Famusov je takoj začutil, da se bodo s prihodom Chatskyja začele različne težave in motnje v redu, čeprav še ni vedel za njegova stališča. Mlado, močno, cvetoče načelo v človeku samo po sebi daje ljudem, kot je Famusov, razlog za skrb. In kaj lahko rečemo o odzivu na Chatskyjeve drzne sodbe.

Svet, ki ga Famusov tako skrbno varuje pred zunanjimi vplivi, je popolna laž odnosov in depresivne nemoralnosti. Sophia skriva svoja poetična čustva do Molchalina v strahu, da jih ne bodo razumeli. In Molchalin se pretvarja, da je zaljubljen.

Na Famusovih balih vlada duh bahatosti in arogance. Knezi Tugoukhovski so na primer gluhi za vse na svetu, razen za bogastvo in naslove.

V odnosih med gosti je čutiti hlad previdnosti in sovražnosti drug do drugega.

Seveda je Chatsky, ko se je znašel v takšnem okolju, padel v melanholijo in dolgočasje. Tudi zaljubljenost v Sophio mu ni prav nič pomagala razvedriti. Odide, a ljubezen do Sofije in domovine ga vseeno vrne v Moskvo, že tako energičnega in polnega ustvarjalnih želja. A čakajo ga nova razočaranja: njegove energije in plemenitih vzgibov v Moskvi Famusova nihče ne potrebuje. Tudi ljubezen ne uspe: po pogovoru s Famusovom Chatsky sumi, da sanja, da bi dal Sofijo za generala Skalozuba. Da, sam Chatsky, ki postopoma spoznava Sofijo, postane razočaran nad njo. Opazi, da ona vidi svet izkrivljeno. Ko sliši, kako občudujoče govori o Molchalinu, je Chatsky prepričan, da sploh ne razume njegovega pravega bistva. Vpraša jo: »A ima to strast? Ta občutek? Ta gorečnost? Da se mu razen tebe zdi ves svet prah in nečimrnost?« Nato doda: »In Skalozub! Kakšen prizor za boleče oči!..«

Toda Sophia v njegovih besedah ​​ni začutila ne previdnosti ne ironije. Ona odgovori: "Junak ni moj roman."

Chatskyja muči misel, kako se je tako inteligentno dekle lahko zaljubilo v lopovca Molchalina, sebičnega človeka in ulico:

S takimi občutki, s tako dušo Ljubimo!

Lažnivec, smejala se mi je!

Na koncu, ko se vse končno razkrije, Chatsky sam sebi prizna, da je bil v Sofiji grenko prevaran;

Zakaj so me zvabili z upanjem?

Zakaj mi niso povedali direktno?

Da si vse, kar se je zgodilo, spremenil v smeh?..

Tukaj sem podarjen!

Toda žrtev ljubezni ni največja žrtev v Chatskyjevem življenju. On, z lahkotno roko Sophie, ki je padla: »Ah, Chatsky! Radi oblečete vse v norce. Ali bi rad poskusil na sebi,« ga razglasijo za norega in ta govorica se hitro razširi po Moskvi.

Pomen komedije je po mojem mnenju v tem, da Chatsky kljub svojim porazom in moralnim mukam ni odstopil od zvestobe svojim idealom.

V hiši Famusov do konca nastopa kot razkrinkavalec njenih prebivalcev, ki se na vso moč oklepajo preteklosti in poskušajo ustaviti minevanje časa.