Kako bo potekala procesija? Križev proces – kaj je in čemu je namenjen? Primeri slavnih potez. Kaj simbolizira križev sprevod?

«

Starejši Jona iz Odese

Na žalost mnogi današnji kristjani in celo nekateri duhovniki ne poznajo milostne moči pravoslavnega križevega sprevoda, ne razumejo njegovega pomena in pomena, tako za vsakega posameznika kot za svet nasploh. Poleg tega lahko besedo "mir" tukaj beremo tako "za mir - proti vojni" kot v razumevanju "ves svet", kot celotno deželo, državo, mesto, kraj, v katerem poteka.

Že dolgo je bilo ugotovljeno - in naši pobožni predniki so to izkoristili -, da so bile po verski procesiji z molitvijo dobre letine, neugodne vremenske razmere so prenehale: Gospod je po suši prinesel dež ali, nasprotno, prišlo je sonce. in neprekinjeno deževje, ki je grozilo s poplavami, se je ustavilo. Poleg tega so se zgodile čudežne ozdravitve, tako udeležencev kot
tistih, za katere so molili, so se ustavile epidemije in izbruhi kuge. V času vojaških vpadov so se naši predniki zatekali tudi k pomoči križevega pohoda – s shodno, skesano molitvijo so prosili odpuščanja grehov in priprošnjo Božjih nebeških sil.

Kjer je potekala procesija, je prostor posvečen. Če bi imeli odprt duhovni vid, bi lahko videli, kako prostor dobesedno reže križeva procesija, vse grešno in zlo izgine, vse območje pa je dobesedno napolnjeno z Božjo milostjo.

Sodobni starejši pravijo, da " Dokler potekajo verske procesije, Gospod ne bo dovolil vojne" In pred kratkim upokojen v Bogu Starešina Jona iz Odese (+2014), malo pred smrtjo, je rekel, da " Ukrajino bodo rešile verske procesije". Tukaj je tema za razmislek - ali so križeve procesije potrebne, kako z njimi ravnati, ali se jih udeleževati - vsaj malo, kot pravijo, je vsakdo sposoben - oziroma lahko sodeluje - biti toplo pozdravljen (navsezadnje sam Odrešenik, Mati božja, svetniki na ikonah, zastavah in nevidno stojijo), nahranijo, po potrebi postavijo za noč itd. In če imajo lokalne, enodnevne verske procesije tako moč in blagodejni pomen, kakšna je korist od večdnevnih, kot so "Kamenets-Podolsky - Pochaev", "Bravilovo - Pochaev", "Toplovo - Feodossia" itd. .? Konec koncev že tu kristjan stopi v nekakšen podvig – prenaša slabo vreme, vsakdanje nevšečnosti, lastne nepopolnosti, ki se bodo gotovo pokazale, uči se videti bližnjega in ne samo sebe, uči se ponižnosti, molitve in zaupanja. z božjo pomočjo.

Škof Kamenets-Podolsk in Gorodotsky Theodore leta 2007, pred začetkom počajevske verske procesije, je rekel naslednje besede: " Verska procesija je duhovni podvig, podvig, ki predpostavlja vero, zato verniku odkriva možnosti in svet, ki se s tem podvigom odpira.« In še rekel, opominjajoč križarje: »Skupna molitev, ki jo boste opravili na romarski poti, je morda najpomembnejša stvar, ki se bo opravila na vašem šestdnevnem potovanju v Počajevsko lavro. Romanje ni turizem, je notranji duhovni podvig, drugim neviden, a razumljiv tistim, ki ga zagrešijo. V tem nevidnem duhovnem podvigu je glavna stvar in ostaja molitev.«

Vladika Pochaevsky Vladimir rekel: »Pogledaš križev sprevod in to razumeš naša vera je živa. S tem blagoslovljenim, trdim delom slavijo Boga, in povedati je treba, da jih je nebeška Kraljica vedno pokrivala in jih še vedno pokriva s svojo tančico... Pot v nebeško kraljestvo je trnova, slabotni smo, padamo, vstanemo, spet pademo, spet vstanemo ... Procesija prikazuje kristjanovo pot v nebeško kraljestvo, z osebnim trudom in dobra dela ljudje poteptajo pot v nebeško kraljestvo. Molitve na poti nas krepijo; molitev je pogovor z Bogom. Gospod pravi karkoli boste prosili v molitvi, boste prejeli. Zato izražajo svoje želje in prošnje in Gospod jih usliši. Treba je reči, da molitev v križevem pohodu ima posebno moč. Prej so s križevnim sprevodom šli na polja, prosili za žetev, za dež in Gospod jim je to dal s koncilsko molitvijo. Preden so se imeli čas vrniti domov z ikonami in transparenti, je že deževalo.

Tako je med tem križevim pohodom mogoče opaziti, da nekateri ljudje prejmejo, kar prosijo: bolni ozdravijo, slabotni se okrepijo, tisti, ki imajo slabosti, jih zapustijo, od njih se poslovijo. Vidimo, da se dogajajo veliki čudeži."

Dejansko je glavna stvar v križevem sprehodu molitev. Molitev prosi za pomoč, brez nje ne gre, sami smo zelo šibki. In tudi križarji vedo, da je med križevnim pohodom nebesa dobesedno odprta, Bog posluša njihove molitve – izvajajo se ozdravitve, prihaja čudežna pomoč v boju s strastmi, v nekaterih vsakdanjih potrebah in pomoč domačim, za katere molijo.

Če torej obstaja molitev, bo tudi potrpežljivost in milosti polna pomoč ter vzvišeno, radostno stanje duha. Da, to je nekakšen podvig in nošenje križa po Kristusovem križu, in Gospod ti dovoli, da prenašaš žulje, vročino in mraz. Toda s tem, ko Gospod daje križ, daje tudi moč za njegovo nošenje. Z njegovo pomočjo se vse uredi in premaga, ostane pa le občutek zadovoljstva in sreče ter ena sama želja – vse ponoviti.

Da bi razumeli, kaj je procesija križa, morate iti skozi to. In kdor gre vsaj enkrat skozi križev sprevod, si bo prizadeval, da bi ga šel še enkrat, in še enkrat ...

In to ne velja le za večdnevne, ampak tudi za enodnevne verske procesije - molitev, potrpežljivost, milost, pomoč in zdravljenje.

Na primer, lahko govorimo o čudežu ozdravitve, ki se je zgodil po sodelovanju v štiridnevni križevi procesiji, ki je bila v Dnepropetrovsku pred praznikom vstopa Blažene Device Marije v tempelj leta 2015. Zadnji, četrti dan - poslabšanje vremenskih razmer, kjer je sneg, kjer je led, spolzko, mraz, veter in naprej - več kot dvajset kilometrov ceste - od Pobede, skozi Južni most, skozi Pridneprovsk, Ksenjevka do Odinkovke . In ravno na ta dan je iz bližnje vasi prišla babica Eva, da bi sodelovala pri našem spokornem procesu. Kot se je kasneje izkazalo, z bolečimi, oteklimi nogami in s kronično bolečim križem, saj je nekoč dolgo delala kot mlekarica ... In zdaj jo kličejo s hvaležnostjo - noge so jo nehale boleti, oteklina je izginila in najbolj neverjetna stvar - bolečina je prenehala , koliko let mučne bolečine v hrbtu je izginilo iz spodnjega dela hrbta! Pravi: »Hodim in se sama čudim, »nič me ne boli, božja milost me je čudežno ozdravila!« Priznala je tudi, da je naslednje tri dni, pred praznikom vstopa Presvete Bogorodice v tempelj, ona in njeni bližnji slišali vonj, ki je jasno izhajal iz nje.

Tudi v svojem imenu bi rad dodal, da tudi če do te ozdravitve ne bi prišlo, sta potrpežljivost in volja te stare babice – ko so ji ponudili, naj prej zapusti pot, da se ne bi silila, ker kako težko je , in celo škornji so spolzki, ona se ne bi strinjala, ves čas sem govoril, prišel bom do konca, - so se spomnili vsi udeleženci te poteze. Toda Gospod je ni pustil brez svoje pozornosti! Veš, kot sem nekoč rekel sv. Amfilohija Počajevskega (+1970) , ko so ga vprašali, zakaj so nekateri ljudje blagoslovljeni, drugi pa ne. – Vse je odvisno od potrpežljivosti, kolikor človek zdrži, več milosti je deležen! Tako je v našem primeru Gospod potrdil resničnost besed svojega svetnika, nam pokazal, da je blizu, v bližini in da nam je po naši veri vedno pripravljen priskočiti na pomoč.

L. Ochai

01.01.2017

Križev sprevod je slovesna procesija s križem, prapori in ikonami, ki jo spremljajo molitve za božje usmiljenje.

V čast cerkvenih praznikov potekajo križeve procesije; pri prenosu relikvij svetnikov, verskih svetišč; v obdobjih naravnih nesreč, epidemij in vojn, kot način, da Boga prosimo za zaščito in odrešitev pred nadlogami, ki jih doletijo.

Obstajale so tudi verske procesije, posvečene določenim svetnikom, svetiščem ali pa povezane s svetimi kraji. V primerih, ko je svetišče že dolgo znano in je sama selitev stara mnogo let od ustanovitve, pritegne na tisoče romarjev.

Pri nas so si verske procesije izposodili od Grkov in so jih izvajali po običajih carigrajske cerkve. Cerkvena zgodovina Rusije se je začela z versko procesijo do Dnepra za krst prebivalcev Kijeva. Kronike odražajo verske procesije, ki so se pozneje odvijale po naročilu ruskih velikih knezov Jaroslava I., Izjaslava I. in Vladimirja Monomaha. Poleg rednih in cerkvenih (na veliko noč, Bogojavljenje) je bilo v Rusiji veliko sproženih verskih procesij, ki so jih povzročile različne okoliščine njenega zgodovinskega življenja. Izvajali so jih s posebno slovesnostjo in posebnim sijajem ob nepogrešljivi udeležbi patriarhov in kraljev.

V 12. stoletju se je pojavila tradicija opravljanja verskih procesij ob prenosu relikvij svetnikov. Tako je v času vladavine Vladimirja Monomaha 2. maja 1115 potekala verska procesija za prenos relikvij svetih Borisa in Gleba iz stare cerkve v novo kamnito višegorodsko cerkev. Slovesnega dogodka so se udeležili guvernerji, bojarji, duhovščina in navadni ljudje. S petjem psalmov in gorečimi svečami so spremljali relikvije svetnikov.

Leta 1352 so pravoslavni kristjani v Pskovu priredili versko procesijo in prosili Boga za pomoč, da bi se znebili kuge. Novgorodski nadškof Vasilij je oblekel sveta oblačila in v spremstvu duhovščine ter vseh stoječih prebivalcev ob glasnem petju in molitvah hodil po mestu s križem in svetimi relikvijami.

Pod cesarico Elizabeto Petrovno je bila ustanovljena letna verska procesija iz središča Sankt Peterburga v Porokhovje v spomin na sušo leta 1730. V bližini Sankt Peterburga so goreli gozdovi, v samem mestu pa je grozil požar. Nato je potekala verska procesija z molitvijo iz središča mesta do Elijske cerkve. Po legendi se je kmalu začelo deževje, ki je rešilo prestolnico. Tradicija izvajanja te procesije je trajala približno štirideset let.

Začetek 20. stoletja je zaznamoval svetel razcvet verskih procesij. Verske procesije za prenos relikvij svetnikov so postale izjemen dogodek v življenju ljudi. Kot na primer verska procesija najvišje duhovščine z udeležbo suverenega cesarja Nikolaja II in članov cesarske družine ob odkritju relikvij sv. Serafima Sarovskega leta 1903. Podobno velik pomen je imela verska procesija z relikvijami svetega Joazafa, belgorodskega škofa leta 1911.

Priročnik »Pravoslavni ruski samostani« za leto 1910 navaja, da je bilo v 171 samostanih 505 letnih verskih procesij. Približno 19 jih je bilo večtedenskih in celo večmesečnih potovanj po okoliških vaseh in mestih Rusije s čudežnimi ikonami.

Po oktobrski revoluciji so bile verske procesije v državi prepovedane. Vendar so romarji romali v kraje, kjer so se pojavile čudežne ikone, in na nepozabne kraje. Trenutno se oživljajo tradicije verskih procesij.

Dolgo časa je bila kot verska procesija priznana le peš procesija z udeležbo duhovščine in vernikov. Zahvaljujoč tehnološkemu napredku pa so se nekanonske verske procesije začele izvajati z blagoslovom duhovščine. Med veliko domovinsko vojno je 2. decembra 1941 Moskvo obletelo letalo s čudežno kopijo Tihvinske ikone Matere Božje na krovu (po drugih virih je bila to ikona Kazanske Matere božje). Po tem se je prestolnica izognila sovražnikovemu napadu.

Med križevnim sprevodom je posvečena zemlja, na kateri živimo, posvečena, kakor da bi jo pod nogami samega Odrešenika, Matere božje in božjih svetnikov, ki hodijo po njej, sprehajali v obraz. Takrat so posvečeni zrak, ogenj, voda, brez katerih ne moremo živeti v našem zemeljskem življenju. Posvečene so tako, da jih poškropijo s sveto vodo in na vseh štirih straneh zasenčijo oltarni križ na mestih, kjer se procesija ustavi.

Metropolit Filaret je v spomin na konec kolere sestavil pravila obnašanja med versko procesijo iz samostana Golutvin v Kolomno, ki pa so splošne narave.

»Ko stopite v križev sprevod, pomislite, da hodite pod vodstvom svetnikov, katerih ikone korakajo v njem, se približujete Gospodu samemu, kolikor je mogoče, da smo šibki. Zemeljsko svetišče pomeni in kliče nebeško svetišče; prisotnost Gospodovega križa in svetih ikon ter škropljenje z blagoslovljeno vodo čisti zrak in zemljo naših grešnih nečistoč, odpravlja temne sile in približuje svetlobe.

Uporabite to pomoč za svojo vero in molitev in naj vam ne bo neuporabna zaradi vaše malomarnosti. Ko slišite cerkveno petje v procesiji, združite svojo molitev z njim; in če ne slišite od daleč, pokličite k sebi Gospoda, Mater Božjo in njegove svetnike na način molitve, ki vam je znan. Ne zapletajte se v pogovore s tistimi, ki vas spremljajo; in tistemu, ki začne pogovor, odgovori s tihim priklonom ali kratko, edino nujno besedo. Duhovščina naj bo zgled reda in spoštovanja, laiki pa naj se ne gnetejo med duhovščino in rušijo red. Ni pomembno, če zaostajate s telesom: ne zaostajajte za svetiščem v duhu.«

Sploh vam ne bo treba izvedeti procesije za veliko noč 2018: ob kateri uri greste na večerno bogoslužje. Služba se začne v soboto zvečer in traja do polnoči in potem po njej. Kar se tiče križeve procesije, ki je del prazničnega bogoslužja, se zgodi nekaj pred polnočjo.

O značilnostih procesije

Če na kratko opišemo procesijo na veliko noč ali drug krščanski praznik, potem lahko rečemo, da je to slovesna procesija. Najprej pride duhovščina z ikonami in drugimi pripomočki, cerkvenimi transparenti. Za njimi prihajajo verniki, ki so prišli k bogoslužju. Med procesijo križa je posvečeno veliko območje cerkve.

Procesija poteka večkrat v cerkvenem letu. Poleg velike noči se to zgodi tudi na Sveta tri kralja, na drugi Spas pri blagoslovu vode. Tudi cerkvene procesije so pogosto organizirane v čast kakšnih velikih cerkvenih ali državnih dogodkov. Včasih cerkev priredi versko procesijo v nujnih primerih, na primer med naravnimi nesrečami, nesrečami ali vojno.

Kaj je še pomembno vedeti

Ko je Kristus v Jordanu opral človeški greh, je v vodi zdrobil glave nevidnih kač in posvetil vodno naravo. V spomin na to se na praznik Bogojavljenja opravi veliko blagoslovitev vode.

Pravzaprav se na praznik Bogojavljenja opravita dve blagoslovitvi vode: ena na predvečer praznika v templju, druga pa na sam praznik na rekah in studencih.

Procesija za Bogojavljenje

Na začetku verske procesije duhovščina izstopi iz kraljevih vrat. Rektor drži sv. Križ nosijo spredaj s prapori, ikonami in prižganimi svečami.

Med procesijo pevci pojejo: "Glas Gospodov vpije nad vodami, rekoč" in druge troparje praznika. Nato se berejo pregovori, apostol in evangelij o krstu Jezusa Kristusa.

Pregovori vsebujejo prerokbe o obnovitveni moči Božje milosti, ki jo preroki primerjajo z vodo:

»Puščava in suha dežela se bosta veselili, in nenaseljena dežela se bo veselila in cvetela kakor narcisa; Čudovito bo cvetelo in se veselilo, zmagovalo in veselilo se bo. … Takrat (v času Mesije) se bodo slepim odprle oči in gluhim se bodo odprla ušesa. Tedaj bo hromi skočil kakor jelen in jezik nemega bo pel; Kajti vode bodo privrele v puščavo in potoki v puščavi.

Tedaj se bo duh voda spremenil v jezero in žejna zemlja v izvire vode ... Žejna! pojdite vsi k vodam; tudi ti, ki nimaš denarja, pojdi ... V veselju boš črpal vodo iz vrelcev odrešenja in rekel boš tisti dan: slavite Gospoda, kličite njegovo ime; oznanjajte njegova dela med narodi« (glej prerok Izaija 35:1-10, 55:1-13 in 12:3-5).

Po evangeliju diakon izgovarja litanije s posebnimi prošnjami za blagoslov vode. Duhovnik prebere molitev, v kateri prosi Gospoda, naj podeli očiščenje, posvečenje, zdravje in blagoslov vsem, ki prejemajo obhajilo in mazilijo s sveto vodo.

Po molitvi duhovnik trikrat potopi sveti križ v vodo, medtem ko poje tropar: »V Jordanu si krščen, Gospod.« Nato duhovnik s posvečeno vodo pokropi tempelj, vse navzoče in njihove domove.

Navada blagoslova vode na dan krsta je obstajala že v 3. stoletju. Sveti Janez Krizostom imenuje Bogojavljensko vodo "agiasma" - svetišče. Že od antičnih časov je znano, da se sveta Bogojavljenje voda ne pokvari.

Bogojavljensko vodo med obredom posvetitve poškropimo po ikonah, liturgičnih posodah, oblačilih in naprsnih križih. Uporablja se tudi za posvečevanje hiš, hrane, avtomobilov in drugih predmetov.

Če ga sprejmemo z vero, ima moč zdraviti duševne in telesne bolezni. Ne da bi nadomestilo obhajilo, lahko služi namesto obhajila nekomu, ki je iz nekega razloga prikrajšan za to tolažbo.

Ob malodušju, zadregi ali vznemirjenosti daje mir in olajšanje. Zato kristjani sveto Bogojavljensko vodo hranijo doma v svetem kotu in jo pijejo z molitvijo zjutraj na prazen želodec.

Zato veselo praznujmo svetel praznik Gospodovega krsta in se zahvaljujmo Odrešeniku, da nas je oživil z vodo in Duhom v zakramentu krsta in nam odprl pot v nebeško kraljestvo!

Velika noč 2018, velikonočna procesija, kdaj se zgodi, kaj morate vedeti o nočnem velikonočnem bogoslužju

Velika noč, glavni praznik Ruske pravoslavne cerkve, pade 8. aprila 2018. Velikonočna bogoslužja tradicionalno potekajo ponoči in vključujejo VELIKONOČNI KRIŽ.

Križeva procesija na veliko noč se začne ponoči, ob 24. uri, v spomin na dejstvo, da so svete žene z miro hodile do Odrešenikovega groba. "še vedno obstaja v temi", torej ko je bila tema.

Ljudje se zberejo v templju vnaprej, saj se pred tem služi polnočnica, ki se začne v soboto zvečer, približno ob 23. uri. Verniki pripravijo sveče in lučke – zaprte svečnike, da veter zunaj ne ugasne plamenov sveč.

Ko se polnočnica konča, se verniki postavijo v vrsto kar v cerkvi, da bi nosili prapore in ikone. Spredaj stoji nosilna laterna s svečo. Za njim je župnik ali duhovnik, ki nosi križ. Za njimi na obeh straneh stojijo župljani templja s transparenti z obrazoma Jezusa Kristusa in Device Marije, a še več jih je. Najpogosteje so nosilci prapora močni možje, saj nošenje prapora, še posebej če je velik, ni lahka naloga.

Za nosilci zastave stoji župljan s praznično ikono Kristusovega vstajenja, nato pa so župljani z drugimi ikonami razporejeni v dveh kolonah, pogosto jih nosijo ženske in najstniki. Vsa ta skupina se postavi v vrsto v templju, obrnjena proti izhodu, še pred koncem polnočnice.

Križev procesija za veliko noč 2018, ko se začne, značilnosti

In tako so se vsi pripravili, v templju je za trenutek nastala popolna tišina. Ko se čas približa, se stoječim pridružijo duhovniki in pevci in procesija se začne premikati. Duhovnik pride s trojnim svečnikom, na katerem so velikonočne sveče, pogosto v treh barvah – rumeni, rdeči in zeleni. Oltarni strežniki nosijo veliko svečo in evangelij, diakon opravlja kadenje. Farani držijo v rokah prižgane sveče, pogosto rdeče. Ko procesija zapusti tempelj, so njegova vrata zaprta.

Po izhodu začne procesija hoditi okoli templja od leve proti desni. V tem času se sliši Blagovest - zvonar udari na en zvon. Vsi, ki hodijo tiho, pojejo skupaj s pevci: "Tvoje vstajenje, Kristus Odrešenik, pojejo angeli v nebesih in daj nam na zemlji, da te slavimo s čistim srcem."

Verska procesija gre okoli templja, in če gre za samostan ali tempeljski kompleks, potem procesija poteka v največjem krogu, ki združuje zgradbe v eno. Ko se približa vratom templja, od koder so prej vsi odšli, duhovnik navzkrižno pokadi kadilnico in vzklikne: Slava Sveti in Enobbitni in Življenjski in Nedeljivi Trojici ... V odgovor se zasliši "Amen" in velika noč Prvič se poje tropar. V tem času začnejo praznično zvoniti zvonovi. Nato s petjem velikonočne stihire ljudje vstopijo v tempelj in služba se začne.

Križev procesija za veliko noč 2018, ko se začne, značilnosti

Velikonočne verske procesije z branjem evangelija in škropljenjem molivcev na Svetli teden se izvajajo vsak dan po liturgiji. Pred vnebohodom so verske procesije enkrat tedensko – po nedeljskem jutranjem bogoslužju.