Poprošnja katedrala na jarku (St. Basil's Cathedral). Kdo je zgradil katedralo svetega Vasilija

Katedrala, poimenovana po svetem Vasiliju, v prestolnici Rusije, Moskvi, se nahaja na njenem glavnem trgu - Rdečem trgu. Po vsem svetu velja za simbol Rusije, tako kot je simbol za prebivalce Združenih držav Kip svobode, za Brazilce - Kristusov kip z iztegnjenimi rokami, za Francoze pa Eifflov stolp, ki se nahaja v Pariz. Danes je tempelj eden od oddelkov Ruskega zgodovinskega muzeja. Leta 1990 je bil uvrščen na Unescov seznam arhitekturne dediščine.

Opis videza

Katedrala je edinstven arhitekturni ansambel, sestavljen iz devetih cerkva, ki se nahajajo na enem samem temelju. Doseže 65 metrov višine in ima 11 kupol - to je devet cerkvenih kupol, ena kupola krona zvonik in ena se dviga nad kapelo. Katedrala združuje deset kapel (cerkva), nekatere od njih so posvečene v čast čaščenih svetnikov. Dnevi, ko so praznovali njihov spomin, so sovpadali s časom odločilnih bitk za Kazan.

Okoli templja so bile zgrajene cerkve, posvečene:

• Sveta Trojica.
• Gospodov vstop v jeruzalemske meje.
• Sveti Nikolaj Čudežni delavec.
• Gregor Armenski - razsvetljenec, katolikos vseh Armencev.
• Sveta mučenca Ciprijan in Ustinija.
• Aleksander Svirski - častiti pravoslavni svetnik, opat.
• Varlaam Khutynsky - novgorodski čudodelnik.
• Carigrajski patriarhi, sveti Pavel, Janez in Aleksander.
• Sveti Vasilij - moskovski sveti norček.

Gradnja katedrala na Rdečem trgu v Moskvi se je z odlokom Ivana Groznega začela leta 1555, trajala je do leta 1561. Po eni različici je bila postavljena v čast zavzetja Kazana in dokončne osvojitve Kazanskega kanata, po drugi pa , v povezavi s pravoslavnim praznikom - priprošnjo Presvete Matere božje.

Obstaja več različic gradnje te čudovite in edinstvene katedrale. Eden od njih pravi, da so bili arhitekti templja slavni arhitekt Postnik Yakovlev iz Pskova in mojster Ivan Barma. Imena teh arhitektov so izvedeli leta 1895 zahvaljujoč najdeni zbirki rokopisov iz 17. stoletja. v arhivu muzeja Rumjancev, kjer so bili zapisi o mojstrih. Ta različica je splošno sprejeta, vendar jo nekateri zgodovinarji dvomijo.

Po drugi različici je bil arhitekt katedrale, tako kot večine zgradb moskovskega Kremlja, ki so bile postavljene prej, neznani mojster iz zahodne Evrope, domnevno iz Italije. Menijo, da se je zato pojavil edinstven arhitekturni slog, ki združuje renesančno arhitekturo in izvrsten ruski slog. Vendar do danes ni dokazov, podprtih z dokumenti za to različico.

Legenda o oslepljenju in drugo ime templja

Obstaja mnenje, da sta bila arhitekta Postnik in Barma, ki sta zgradila katedralo po naročilu Ivana Groznega, oslepljena ob zaključku gradnjo, da ne bi mogli več zgraditi česa podobnega. Toda ta različica ne zdrži kritik, saj se je Postnik po dokončanju gradnje Poproške katedrale več let ukvarjal z gradnjo Kazanskega Kremlja.

Kot je bilo že omenjeno, je katedrala priprošnje Blažene Device Marije, ki je na Prekopu, pravilno ime templja, cerkev svetega Vasilija pa je pogovorno ime, ki je postopoma nadomestilo uradno. Ime cerkve priprošenj Blažene Device Marije omenja jarek, ki je takrat potekal vzdolž celotnega kremeljskega zidu in je služil za obrambo. Imenoval se je Alevizov jarek, njegova globina je bila približno 13 m, njegova širina pa je bila približno 36 m. Ime je dobila po arhitektu Aloiziu da Carezanovu, ki je delal v Rusiji konec 15. - začetku 16. stoletja. Rusi so ga imenovali Aleviz Fryazin.

Faze gradnje katedrale

Do konca 16. stol. Pojavijo se nove figuralne kupole katedrale, saj je prvotne uničil požar. Leta 1672 je bila na jugovzhodni strani templja zgrajena majhna cerkev neposredno nad grobiščem sv. Janeza Blaženega (svetega norca, ki ga častijo prebivalci Moskve). V 2. polovici 17. stol. V videzu katedrale se izvajajo pomembne spremembe. Lesena nadstreške nad galerijami cerkva (gulbischi), ki so nenehno goreli v požarih, je nadomestila streha, podprta z obokanimi opečnimi stebri.

Nad priprtjo (priprtjo pred glavnim vhodom v cerkev) sezida cerkev v čast sv. Teodozija Device. Nad belimi kamnitimi stopnicami, ki vodijo do zgornjega nadstropja katedrale, so zgrajene obokane verande, zgrajene na "plazečih" lokih. Istočasno se je na stenah in obokih pojavilo ornamentalno polikromno slikarstvo. Uporablja se tudi za nosilne stebre, stene galerij, ki se nahajajo zunaj, in parapete. Na pročeljih cerkva je poslikava, ki posnema opeko.

Leta 1683 je bil vzdolž zgornjega venca celotne katedrale izdelan napis s ploščicami, ki obkroža tempelj. Velike rumene črke na temno modrem ozadju ploščic so pripovedovale o zgodovini nastanka in prenove templja v 2. polovici 17. stoletja. Na žalost je bil napis sto let kasneje med prenovo uničen. V osemdesetih letih 17. stol. Zvonik se obnavlja. Namesto starega zvonika se v drugem nadstropju zgradi nov, dvonadstropni zvonik z odprtim prostorom za zvonarje. Leta 1737 je bila med hudim požarom stolnica močno poškodovana, zlasti njen južni del in tamkajšnja cerkev.

Pomembne spremembe med prenovo stolnice v letih 1770-1780. Prizadet je bil tudi slikarski program. Oltarje iz lesenih cerkva na Rdečem trgu so prestavili pod oboke katedrale in na njeno ozemlje. Te cerkve razstavili, da bi se izognili požarom, ki so se takrat zelo pogosto dogajali. V istem obdobju so prestol treh carigrajskih patriarhov preimenovali v čast Janeza Usmiljenega, tempelj Ciprijana in Justine pa po svetih Adrijanu in Nataliji. Prvotna imena templjev so jim bila vrnjena z začetkom dvajsetega stoletja.

Od začetka 19. stol. V templju so bile izvedene naslednje izboljšave:

• Notranjost cerkve je bila poslikana z oljno sliko »zgodba«, ki prikazuje obraze svetnikov in prizore iz njihovega življenja. Slikarstvo je bilo posodobljeno sredi in konec 19. stoletja.
• Na sprednji strani so bile stene okrašene z vzorcem, podobnim zidu iz velikih divjih kamnov.
• Položeni so bili oboki nestanovanjske spodnje stopnje (kleti), v njenem zahodnem delu pa so bila urejena stanovanja za tempeljske služabnike (duhovništvo).
• Stavba stolnice in zvonik sta bila združena s prizidkom.
• Cerkev Device Teodozijeve, ki je zgornji del kapele katedrale, je bila spremenjena v zakristijo - prostor, kjer so hranili svetišča in cerkvene dragocenosti.

Med vojno leta 1812 so vojaki francoske vojske, ki so zasedli Moskvo in Kremelj, hranili konje v kleti Marijine cerkve. Kasneje je Napoleon Bonaparte, presenečen nad izjemno lepoto katedrale, želel prepeljati v Pariz, a se je francosko poveljstvo prepričalo, da je to nemogoče, svojim topničarjem ukazalo, naj katedralo razstrelijo.

Posvetitev po vojni 1812

Toda Napoleonove čete so katedralo le oplenile, niso je uspele razstreliti, takoj po koncu vojne pa so jo popravili in posvetili. Območje okrog stolnice je bilo urejeno in obdano z litoželezno mrežasto ograjo, ki jo je zasnoval sloviti arhitekt Osip Bove.

Ob koncu 19. stol. prvič se je postavilo vprašanje ponovnega ustvarjanja katedrale v prvotni obliki. Za obnovo edinstvenega arhitekturnega in kulturnega spomenika je bila imenovana posebna komisija. V njej so bili znani arhitekti, nadarjeni slikarji in znani znanstveniki, ki so razvili načrt za študij in nadaljnjo obnovo katedrale. Vendar pa zaradi pomanjkanja sredstev, prve svetovne vojne in oktobrske revolucije ni bilo mogoče uresničiti izdelanega načrta obnove.

Katedrala na začetku dvajsetega stoletja

Leta 1918 je bila katedrala tako rekoč prva pod zaščito države kot spomenik svetovnega in državnega pomena. In od maja 1923 je bila katedrala odprta za vse, ki so jo želeli obiskati kot zgodovinski arhitekturni muzej. Bogoslužbe v cerkvi sv. Vasilija Blaženega so potekale do pred letom 1929. Leta 1928 je katedrala postala podružnica zgodovinskega muzeja, kar je še danes.

Po oktobrski revoluciji je nova oblast našla sredstva in začela so se obsežna dela, ki niso bila samo restavratorska, ampak tudi znanstvena. Zahvaljujoč temu postane mogoče obnoviti prvotno podobo katedrale in v nekaterih cerkvah reproducirati notranjost in okrasje iz 16. do 17. stoletja.

Od tega trenutka do danes so bile izvedene štiri obsežne obnove, ki so vključevale tako arhitekturna kot slikovna dela. Prvotna poslikava, stilizirana kot opečni zid, je bila ponovno ustvarjena na zunanji strani Marijine cerkve in cerkve Aleksandra Svirskega.

Restavratorska dela sredi dvajsetega stoletja

Sredi dvajsetega stoletja so bila izvedena številna edinstvena obnovitvena dela:

• V eni od notranjosti osrednjega templja je bila odkrita »kronika templja«, v njej so nakazali arhitekti točen datum zaključek gradnje katedrale Intercession, je datum 07/12/1561 (v pravoslavnem koledarju - dan enakopravnih apostolov sv. Petra in sv. Pavla).
• Prvič je železna pločevina na kupolah zamenjana z bakreno. Kot je pokazal čas, se je izbira nadomestnega materiala izkazala za zelo uspešno, ta obloga kupol se je ohranila do danes in je v zelo dobrem stanju.
• V notranjosti štirih cerkva je bil rekonstruiran ikonostas, ki je skoraj v celoti sestavljen iz edinstvenih starodavnih ikon 16. - 17. stoletja. Med njimi so prave mojstrovine šole ikonopisja starodavne Rusije, na primer "Trojica", napisana v 16. stoletju. V poseben ponos veljajo zbirke ikon iz 16. - 17. stoletja. - "Nikola Velikoretsky v življenju", "Vizije sekstona Tarazija", "Aleksander Nevski v življenju".

Zaključek obnove

V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so na zunanji galeriji obvoznice pod kasnejšimi napisi odkrili fresko iz 17. stoletja. Najdena poslikava je bila osnova za reprodukcijo originalne ornamentalne poslikave na fasadah Katedrala svetega Vasilija. Zadnja leta dvajsetega stoletja. postala zelo pomembna v zgodovini muzeja. Kot smo že omenili, je bila katedrala uvrščena na Unescov seznam dediščine. Po precejšnjem premoru se bogoslužje v templju nadaljuje.

Leta 1997 je bila končana obnova vseh notranjih prostorov, štafelajnih in monumentalnih slik v templju, ki je bil zaprt leta 1929. Tempelj je uveden v splošno razstavo katedrale na jarku in v njem se začnejo službe. Na začetku 21. stoletja. sedem stolnih cerkva je bilo popolnoma obnovljenih, fasadne poslikave so bile posodobljene, delno poustvarjena tempera.

Ko ste v Moskvi, morate vsekakor obiskati Rdeči trg in uživati ​​​​v izjemni lepoti katedrale Vasilija Blaženega: tako njenih zunanjih izvrstnih arhitekturnih elementov kot notranje opreme. In tudi fotografirajte se za spomin na ozadju te čudovite starodavne zgradbe in jo ujemite v vsej njeni veličastni lepoti.

Temeljni spomenik arhitekturnega ansambla Rdečega trga - katedrala Vasilija Blaženega v Moskvi je postala poznan in prepoznaven simbol Rusije po vsem svetu.

Znamenje dobe

Splošno znano dejstvo je, da je bila katedrala Vasilija Blaženega v Moskvi zgrajena v čast priključitve Kazanskega kanata k Rusiji. Ta dogodek je bil ključnega pomena pri preoblikovanju Moskovske kneževine v močno centralizirano državo. Zadnja trdnjava tatarsko-mongolske moči je bila poražena. To se je zgodilo oktobra 1552, na dan priprošnje Blažene Device Marije. Gradnja templja se je začela leta 1555 in je bila dokončana pet let kasneje. Za svoj čas je bila katedrala najbolj veličastna zgradba v Moskvi. Višina od temelja do podnožja križa je 65 metrov. Posvetitev katedrale je potekala julija 1561.

Skrivnosti gradnje

Kronike niso ohranile zanesljivih podatkov o avtorju projekta in obrtnikih, ki so ga utelesili v kamnu. O tem obstaja več različic. Uradno sprejeta različica pravi, da je katedralo Vasilija Blaženega v Moskvi postavil neki Postnik Yakovlev, doma iz Pskova. Sicer se ta arhitekt imenuje Ivan Yakovlevich Barma z vzdevkom Postnik. Obstaja tudi mnenje, da je edinstven videz templja ustvaril neznani italijanski mojster. Za to so bili precedenci; obrtniki iz Italije so sodelovali pri gradnji številnih struktur v Kremlju.

Legenda pravi, da so bili arhitekti katedrale po zaključku gradnje oslepljeni. Car Ivan, navdušen nad lepoto templja, si ni želel, da bi kaj podobnega lahko postavili kje drugje. Vendar pa kronike kažejo, da je Postnik po moskovski gradnji nekaj let sodeloval pri gradnji Kremlja v Kazanu. To dokazuje kraljevi odlok z dne 15. decembra. 1555, ki med drugimi mojstri poveljuje Postniku Yakovlevu, da gre v to mesto.

Tempelj je simbol drznosti Ivana Groznega

Pobožna srednjeveška tradicija je privedla do tega, da je bila v spomin na vojaško zmago zgrajena katedrala Vasilija Blaženega v Moskvi. Vendar to ne odraža njegovega polnega pomena za zgodovino Rusije. Mladi car Ivan IV. Bil je tisti, ki se je prvi uradno začel imenovati kralj. Že pod njegovim dedkom, velikim knezom Janezom III., se je v Rusiji začela pojavljati nova doktrina duhovnega videza: Moskva je tretji Rim. Ivan Grozni je verjel, da bi morala Rusija združiti različne narode in biti njihov vodnik v nebeški Jeruzalem. Prav to naj bi po besedah ​​kraljevega naročnika s svojimi številnimi kupolami izražala katedrala Vasilija Blaženega v Moskvi.

Notranja zgradba katedrale

Zasnova katedrale vključuje devet majhnih templjev. V skladu s cerkveno tradicijo je postavitev cerkva strogo urejena. Zgrajeni so v obliki križa, ladje ali kroga. V načrtu katedrala predstavlja osemkrako zvezdo - simbol življenja v naslednjem stoletju. Oltarji stranskih cerkva so posvečeni v čast cerkvenim praznikom in svetnikom, katerih dnevi praznovanja in čaščenja so zaznamovali najpomembnejše faze v osvajanju Kazana in Srednje Volge:

• osrednja kapela je posvečena priprošnji Presvete Bogorodice;
• Troitsky - na vzhodu;
• na zahodu - v čast Gospodovega vstopa v Jeruzalem;
• na severozahodu - v čast enakopravnega apostola Gregorja Velikega, razsvetljenca Armenije;
• na jugovzhodu - v čast meniha Aleksandra Svirskega;
• na jugozahodu - v čast sv. Varlaama iz Khutyna;
• na severovzhodu - v čast sv. Janeza Aleksandrijskega;
• na jugu - sv. Nikolaja;
• na severu - v čast sv. mučenika Adrijana in Natalije.

Kasneje so prizidali še dve kapeli: v čast sv. Vasilija in zvonik z oltarjem, posvečenim sv. Janeza iz Moskve.

Kapela sv. Vasilija svetega

Sodobnik carja Ivana Groznega je bil nenavaden človek - bogaboječ mladenič iz obrobne vasi Yelokhovo. V mladosti je zapustil svoj dom in se potepal po ulicah prestolnice. Vasilij je bil od Boga nagrajen z darom predvidevanja. Nenehno je obsojal hinavščino in laži svojih sodržavljanov, ne glede na položaj in razred. Takšne ljudi popularno imenujejo sveti norci ali blaženi. Cerkev jih časti kot svetnike, ki so nase prevzeli podvig namišljene norosti. Ivan Grozni je z blaženim ravnal zelo spoštljivo, ga sprejel v svojih sobanah in poslušal njegove nasvete.

Ko je Vasilij umrl, so ga pokopali na pokopališču cerkve Trojice blizu obrambnega jarka Kremlja, kjer so kasneje zgradili katedralo Vasilija Blaženega v Moskvi. Leto nastanka katedrale in datum smrti svetnika, ki je sodeloval pri zbiranju sredstev za njeno gradnjo, mistično sovpadata. Leta 1588 je Cerkev kanonizirala Vasilija, bedaka zavoljo Kristusa. Po ukazu carja Fjodorja Ivanoviča so nad njegovim grobom zgradili tempelj, ki je bil pravzaprav deseta kapela katedrale. Celotni sveti zgradbi je dal svetovno znano ime.

Katedrala, ki je bila bolj spomenik kot uporabno mesto za množično bogoslužje, je bila ob velikih praznikih velik oltar. Verniki so se zbirali na Rdečem trgu, mesto usmrtitve pa je služilo kot cerkvena prižnica.

V prvotni obliki so imele kupole obliko čelade, klasično za rusko tempeljsko arhitekturo. Sodoben videz so pridobili veliko pozneje, pod Katarino II.

Napoleon, ki je zavzel Moskvo, se je odločil razstaviti katedralo in jo preseliti v Pariz. Toda v njegovem položaju je bilo to nemogoče. Zaradi slabosti se je cesar odločil razstreliti tempelj. Ko je bil smodnik že postavljen pod podnožje in je bila vžigalna vrvica zažgana, je svetišče rešila nenadna padavina.

Drugič je nevarnost smrti grozila v sovjetskih časih, ko je Lazar Kaganovič, ki je vodil načrt za obnovo prestolnice, predlagal rušenje templja in na njegovem mestu zgradil cesto, primerno za demonstracije. Katedralo je pred uničenjem rešil slavni sovjetski restavrator in arhitekturni zgodovinar P.D. Baranovskega. Eden od odločilnih argumentov je bil, da je bila katedrala Vasilija Blaženega v Moskvi zgrajena v spomin na enega največjih dogodkov v zgodovini države.

Katedrala Vasilija Blaženega zavzema posebno mesto ne le med mojstrovinami svetovne arhitekture, ampak tudi v zavesti vsakega Rusa. Ta cerkev na Rdečem trgu je poosebitev lepote ruske duše, njenega neskončnega notranjega duhovnega sveta, najgloblje želje po iskanju nebes in blaženosti, tako na zemlji kot v nebesih. Katedralo Vasilija Blaženega vsi brezpogojno priznavamo kot enega od simbolov Rusije in kot enega njenih pomembnih duhovnih temeljev. Arhitekturni ansambel Rdečega trga je zdaj preprosto nepredstavljiv brez te nebeške lepote, utelešene v kamnu. Grozljivo je pomisliti, toda po eni od legend je slavni Lazar Kaganovič nekoč predlagal Stalinu, naj poruši katedralo Vasilija Blaženega in jo dejansko iztrga iz modela obnove Rdečega trga, ki je bil predstavljen vodji ljudstva za upoštevanje. Lazar! "Dajte nam prostor," je takrat na kratko rekel Stalin ...

Katedrala Vasilija Blaženega vas tako navduši, da ostane v vaši zavesti dolgo časa in še dolgo živi v njej, hrani dušo s čutno nematerialno energijo tega zemeljskega čudeža. V bližini templja lahko neskončno občudujete njegovo edinstveno živo podobo, ki se poigrava z vsemi vidiki vzvišene in izvrstne lepote iz katerega koli kota. O tem templju je bilo napisanih veliko esejev, izvedenih je bilo nešteto znanstvenih raziskav in seveda je bilo na spletu objavljenih nešteto gradiv neodvisnih raziskovalcev in preprosto ljubiteljev ruske arhitekture in antike.

Svojemu bralcu sem želel predstaviti nekaj drugačnega od del drugih avtorjev o Cerkvi Marije Marije na jarku, kar je v tem kontekstu seveda težka in v marsičem nemogoča naloga. Vendar se bom vseeno potrudil) Kot ponavadi bo veliko mojih fotografij tega templja, iz njegovih najrazličnejših kotov, v različnih letnih časih - da bi razkrili tako zunanjo čutno podobo katedrale kot tudi njeno neverjetni notranji prostori, brez ogleda katerih je nemogoče v celoti absorbirati vso to lepoto. Kot se je izkazalo, ko sem bil v samem templju, mi je uspelo, kot se mi pogosto zgodi, pri fotografiranju zgrešiti nekatere poglede in podrobnosti njegove bogate notranjosti, ki kot običajno postanejo jasne pri pripravi določenega materiala. Seveda bom te pomanjkljivosti tukaj zapolnil jaz, ko bo na voljo ustrezno vizualno izvorno gradivo.

Zelo me zanima obdobje gradnje šotorskih cerkva v Rusiji in katedrala sv. Vasilija med čudežno ohranjenimi šotorskimi cerkvami zavzema svoje posebno edinstveno mesto, saj je osrednja arhitekturna dominanta te mojstrovine vzvišena šotorska cerkev sv. Priprošnja Device. Ta članek bo eden od mnogih v seriji mojih prihodnjih preglednih člankov o obdobju gradnje šotorov v Rusiji.

V prvem delu se bomo po tradiciji skušali vživeti v čudovito in edinstveno podobo katedrale Vasilija Blaženega, spoznati njeno osupljivo in skrivnostno zgodovino, duhovno osnovo zgodovine njenega nastanka, arhitekturne posebnosti in v drugem in tretjem delu pa bomo cerkev pregledali in raziskali od znotraj, kajti glavni je kompleksen čutni vtis in je prav to tisto, kar sami prenašamo in posledično ostane z nami še dolgo oz. celo za vedno.

Torej je bila katedrala zgrajena v letih 1555-1561 po ukazu Ivana Groznega v spomin na zavzetje Kazana in zmago nad Kazanskim kanatom, ki se je zgodila ravno na dan priprošnje Presvete Bogorodice - v začetku oktobra 1552. . O ustvarjalcih katedrale obstaja več različic. Po eni različici je bil arhitekt slavni pskovski mojster Postnik Yakovlev z vzdevkom Barma.
03.

Po drugi, splošno znani različici pa sta Barma in Postnik dva različna arhitekta, oba pa sodelujeta pri gradnji. Toda ta različica je zdaj zastarela. Po tretji različici je katedralo zgradil neznani zahodnoevropski mojster (domnevno Italijan, kot prej - pomemben del zgradb moskovskega Kremlja), od tod tako edinstven slog, ki združuje tradicijo ruske arhitekture in Evropska arhitektura renesanse, vendar je ta različica še vedno Nikoli nisem našel jasnih dokumentarnih dokazov.
04.

Imamo bolj čustveno podrobno poročilo, zato sem si dovolil svoji zgodbi dodati topel občutek cvetličnih gredic, postavljenih na Rdečem trgu prejšnje poletje ...)
05.

Po moskovskih legendah so bili arhitekti katedrale (Barma in Postnik) po ukazu Ivana Groznega oslepljeni, da niso mogli več zgraditi drugega templja podobne lepote. Če pa je avtor katedrale Postnik, potem ne bi mogel biti zaslepljen, saj je več let po izgradnji katedrale sodeloval pri nastanku Kazanskega Kremlja.
06.

Sam tempelj simbolizira nebeški Jeruzalem, vendar pomen barvne sheme kupol do danes ostaja nerešena skrivnost. Še v prejšnjem stoletju je pisatelj Chaev predlagal, da je barvo kupol templja mogoče razložiti s sanjami blaženega Andreja Norca (Carigradskega), svetega asketa, s katerim je po cerkvenem izročilu praznik sv. Povezana je priprošnja Matere božje. Sanjal je o nebeškem Jeruzalemu in tam »je bilo veliko vrtov, v njih so bila visoka drevesa, ki so se zibala s svojimi vrhovi ... Nekatera drevesa so cvetela, druga so bila okrašena z zlatim listjem, druga so imela različne plodove nepopisne lepote.«
07.

Sprva je bila katedrala poslikana tako, da je spominjala na opeko. Kasneje so ga prebarvali, raziskovalci so odkrili ostanke risb z lažnimi okni in kokošniki, pa tudi spominske napise, narejene z barvo.
08.

Leta 1588 je bila templju dodana cerkev sv. Vasilija, za gradnjo katere so bile v severovzhodnem delu katedrale položene obokane odprtine. Arhitekturno je bila cerkev samostojen tempelj s posebnim vhodom. Konec 16. stoletja so se pojavile figurativne kupole katedrale - namesto prvotnega pokrova, ki je zgorel med drugim požarom. V drugi polovici 17. stoletja je prišlo do pomembnih sprememb v zunanjem videzu katedrale - odprto galerijo, ki je obdajala zgornje cerkve, so prekrili z obokom, nad belimi kamnitimi stopnicami pa so postavili verande, okrašene s šotori.
09.

Zunanje in notranje galerije, ploščadi in parapeti verand so bili poslikani s travnatimi vzorci. Te prenove so bile končane do leta 1683, podatki o njih pa so bili vključeni v napise na keramičnih ploščicah, ki so krasile fasado katedrale.
10.

Arhitektura katedrale sv. Bazilija

Ne glede na to, kako zapletena se zdi zasnova templja, je v resnici zelo logična. V središču kompozicije je glavna šotorsko pokrita cerkev Marije Marije, okoli katere je postavljenih osem drugih stebrastih cerkva s kupolastimi vrhovi. V tlorisu katedrala tvori osemkrako zvezdo. Velike cerkve se nahajajo na vogalih diamanta. Romb, vpisan v kvadrat, je zgradba templja. Osemkraka zvezda v krščanski simboliki nosi globok pomen - simbolizira celotno krščansko cerkev, ki je zvezda vodilna v človekovem življenju do nebeškega Jeruzalema.
11.


12.

Drugi vidik upoštevanja arhitekturnih značilnosti templja kot celote je mogoče zmanjšati na preprosto upoštevanje njegovih arhitekturnih oblik. Vsi elementi kompleksa, vključno z osrednjim, samo priprošnjo, velikimi in majhnimi cerkvami, ustrezajo različnim vrstam cerkvene arhitekture. Toda njihova interakcija temelji na več kompozicijskih elementih. To je kombinacija osmerokotnika na štirikotniku ali dveh osmerokotnikov različnih premerov. Osrednji del sta dva osmerokotnika na štirikotniku, ki ju krona šotorska struktura. Dva osmerokotnika s kupolo na vrhu - tako lahko opišemo arhitekturo velikih cerkva. Majhne cerkve - osmerokotnik na štirikotniku, na vrhu s kupolo nad okroglim bobnom. Čeprav je spodnji del majhnih cerkva, njihove štirikotnike, zelo težko videti, so skriti za zunanjim dekorjem - kokošniki.
13.

Vzdolž celotnega oboda templja je okrašen s kokošniki, ki se nahajajo na različne načine, različnih velikosti, vendar opravljajo eno funkcijo - gladijo prehod od štirih do osmih. Katedrala je bila zgrajena po principu naraščajoče višine - osrednji šotor je dvakrat višji od velikih cerkva, velike cerkve so dvakrat višje od majhnih.
14.

Druga značilnost templja je popolnoma drugačna od drugih - pomanjkanje simetrije v dekorju in velikosti velikih in majhnih cerkva. Toda celotna katedrala pusti vtis umirjenosti in uravnoteženosti. Ne glede na to, kdo je bil avtor katedrale, je bila njegova ideja - uresničitev političnega in verskega pomena - brezhibno utelešena v njenih arhitekturnih oblikah. Podobnost in razlika, poenotenje in ločevanje - kombinacija teh medsebojno izključujočih se elementov je postala glavna tema v arhitekturi katedrale in temeljna ideja njene zasnove.
15.

Višina templja je 65 metrov. Katedralo sestavljajo cerkve, katerih prestoli so bili posvečeni v čast praznikov, ki so padli na dneve odločilnih bitk za Kazan:

Trojica.

V čast sv. Nikolaja Čudežnega delavca (v čast njegove Velikoretske ikone iz Vjatke).

Vstop v Jeruzalem.

V čast mučencev Adriana in Natalije (prvotno - v čast svetih mučencev Cipriana in Justine - 2. oktober).

Sveti Janez Usmiljeni (do XVIII - v čast svetih Pavla, Aleksandra in Janeza Konstantinopelskega - 6. novembra).

Vseh teh osem cerkva (štiri osne, štiri manjše med njimi) je okronanih s čebulastimi kupolami in združenih okoli devete stebraste cerkve, ki se dviga nad njimi v čast priprošnji Matere božje, zaključena s šotorom z majhno kupolo . Vseh devet cerkva povezuje skupna baza, obvodna (prvotno odprta) galerija in notranji obokani prehodi.
17.


18.

Leta 1588 je bila stolnici s severovzhoda dodana deseta kapela, posvečena v čast sv. Vasilija Blaženega (1469-1552), čigar relikvije so bile na mestu, kjer je bila zgrajena katedrala. Ime te kapele je dalo katedrali drugo, vsakdanje ime. Ob kapeli svetega Vasilija je kapela Rojstva Blažene Device Marije, v kateri je bil leta 1589 pokopan blaženi Janez iz Moskve (sprva je bila kapela posvečena v čast Odlaganja roba, leta 1680 pa je bil ponovno posvečen kot Rojstvo Bogorodice). Leta 1672 so tam odkrili relikvije sv. Janeza Blaženega, leta 1916 pa so ga ponovno posvetili v imenu blaženega Janeza, moskovskega čudodelnika.
19.


20.

Šotorast zvonik je bil zgrajen v 1670-ih.
21.

Obstaja le enajst kupol, od katerih jih je devet nad templjem (glede na število prestolov):

Priprošnja Device Marije (sredina),

Sveta Trojica (vzhod),

Gospodov vstop v Jeruzalem (zahod),

Gregor Armenski (severozahod),

Aleksander Svirski (jugovzhod),

Varlaam Khutynsky (jugozahod),

Janez Usmiljeni (prej Janez, Pavel in Aleksander Konstantinopelski) (severovzhod),

Nikolaja Čudežnega Velikoretskega (južno),

Adrijan in Natalija (prej Ciprijan in Justina) (sever).

Še dve kupoli se nahajata nad kapelo sv. Vasilija in nad zvonikom.
22.

PRVA STOPNJA

Podklet (1. nadstropje)

V intercesijski katedrali ni kletnih prostorov. Cerkve in galerije so zgrajene na enem samem temelju - kleti, sestavljeni iz več prostorov. Močne opečne stene kleti (debeline do 3 m) so pokrite z oboki. Višina teh prostorov je približno 6,5 m.

Na tlorisu prvega nadstropja so s črno označeni prostori v kleti. V barvah - cerkve druge stopnje katedrale.
23.

Zasnova severne kleti je edinstvena za 16. stoletje. Njegov dolgi škatlasti obok nima nosilnih stebrov. Stene so prerezane z ozkimi odprtinami – zračniki. Skupaj z "dihajočim" gradbenim materialom - opeko - zagotavljajo posebno notranjo mikroklimo v vsakem letnem času.
24.

Prej so bili kletni prostori nedostopni za župljane. Globoke niše v njej so služile kot skladišče. Zapirali so jih z vrati, katerih tečaji so danes ohranjeni. Do leta 1595 je bila v kleti skrita kraljeva zakladnica. Sem so svoje imetje prinašali tudi premožni meščani.

V klet se je vstopalo iz zgornje osrednje cerkve Marije Priprošnje po notranjem belem kamnitem stopnišču. Zanjo so vedele le posebej zaupanja vredne osebe. Kasneje so ta ozek prehod zasuli. Vendar pa je med procesom obnove v tridesetih letih 20. odkrito je bilo skrivno stopnišče. Še jo bomo videli.
25.

V kleti so ikone intercesijske katedrale. Najstarejša med njimi je ikona sv. Vasilija ob koncu 16. stoletja, napisana posebej za priprošnjo katedralo. Razstavljeni sta tudi dve ikoni iz 17. stoletja. - "Varstvo Presvete Bogorodice" in "Naše Gospe od znamenja". Ikona »Naše Gospe od znamenja« je replika fasadne ikone, ki se nahaja na vzhodni steni katedrale. Napisano v 1780. V XVIII-XIX stoletjih. Ikona se je nahajala nad vhodom v kapelo svetega Vasilija Blaženega.

Cerkev svetega Vasilija Blaženega

Spodnja cerkev je bila leta 1588 prizidana stolnici nad pokopom sv. Vasilija na cerkvenem pokopališču. Stiliziran napis na steni govori o gradnji te cerkve po kanonizaciji svetnika po ukazu carja Fjodorja Ioanoviča. Tempelj je kubične oblike, pokrit s križnim obokom in okronan z majhnim svetlobnim bobnom s kupolo. Streha cerkve je izdelana v istem slogu kot kupole zgornjih cerkva katedrale.

Na spodnji fotografiji lahko vidimo štirikotnik te cerkve in kupolo na najnižjem nivoju, zeleno z škrlatnimi konicami, in pravzaprav njene kapele v ospredju.
27.

Dostop do same katedrale Vasilija Blaženega se začne prav iz katedrale Vasilija Blaženega, ki se nahaja na prvem nivoju, za razliko od vseh ostalih cerkva katedrale...
Na počitnicah je tukaj veliko ljudi, kot vidite.
29.

Zakristija

Leta 1680 so stolnici nad cerkvijo Vasilija Blaženega prizidali še eno cerkev v imenu sv. Teodozija Device. Bila je dvonadstropna (podkletena). Vrh je bil izdelan v obliki osmerokotnika z glavo na ozkem bobnu.

Že leta 1783 so oktogon razstavili in cerkev spremenili v zakristijo (shrambo za oblačila in bogoslužne pripomočke) pri cerkvi sv. Vasilija Blaženega. Hilferdingova slika, naslikana leta 1770, je edina podoba cerkve sv. Teodozija Device pred njeno prezidavo. Trenutno je zakristija delno ohranila svoj namen: v njej so razstavljene stvari iz fondov stolnice, torej tiste, ki so bile nekoč tam shranjene.

Ogled razstave katedrale Vasilija Blaženega se začne z vhodom skozi majhno severno verando v stavbo nekdanje zakristije katedrale (na levi - na spodnji fotografiji).
30.

Toda ta fotografija je bila posneta tik pred vhodom v muzej katedrale svetega Vasilija.
31.

Do muzeja bomo prišli kasneje, za zdaj pa predlagam, da podrobno in iz različnih zornih kotov natančno pregledate katedralo sv.

DRUGA STOPNJA

Galerije in verande

Zunanja obvozna galerija poteka po obodu katedrale okoli vseh cerkva. Sprva je bil odprt. Sredi 19. stoletja je steklena galerija postala del notranjosti katedrale. Z zunanje galerije vodijo obokane vhodne odprtine na ploščadi med cerkvama in jo povezujejo z notranjimi prehodi.
32.

To je velika severna veranda - skozi njo že poteka izhod turistov, ki obiščejo muzej in cerkve katedrale.
33.


34.

Prej je dnevna svetloba v galerijo prodirala skozi okna nad prehodi na hodniku. Danes jo osvetljujejo sljudaste luči iz 17. stoletja, ki so jih prej uporabljali ob verskih procesijah. Večkupolni vrhovi zunanjih lučk spominjajo na izvrstno silhueto katedrale. Malo kasneje si bomo ogledali tudi lučke.
37.

To je zahodna stran katedrale. Zdaj ga bomo obkrožili v nasprotni smeri urinega kazalca. Nekatere fotografije, ki jih vidite, so bile posnete namerno z velikimi geometrijskimi popačenji, da bi, če je le mogoče, zajeli celotno fasado katedrale.
38.


39.


40.


41.


42.


43.


44.


45.


46.


47.

Dve galeriji združujeta kapele katedrale v en sam ansambel. Ozki notranji prehodi in široke ploščadi ustvarjajo vtis »mesta cerkva«. Po prehodu skozi labirint notranje galerije lahko pridete do območij verande katedrale. Njihovi oboki so »rožne preproge«, katerih zapletenost očara in pritegne pozornost obiskovalcev.
48.


49.


50.


51.


52.


53.

Zdaj smo na južni strani katedrale sv. Bazilija. Območje pred katedralo je precej prostorno. Relativno nedavno so na tem mestu potekala arheološka izkopavanja. Njihovi rezultati so vidni prav tam - našli so kamnite topovske krogle in starodavne topove ...
54.

Vertikale katedrale so očarljive - preprosto se ne moreš odtrgati od te lepote ..., še posebej v ozadju neskončnega modrega neba ...

...v spomin

o zmagi nad Kazanom

dva izurjena obrtnika

Kralj je ukazal zgraditi tempelj.

In ti ljudje so postavili

Brez primere na celem svetu, pestra, čudovita katedrala,

Koliko je vredno do sedaj ...

N. Končalovskaja

Vsakdo, ki prvič pride v Moskvo, zagotovo gre na Rdeči trg.

Rdeči trg, Kremelj, Katedrala Bazilija je glavna znamenitost Moskve, ki jo morate najprej videti.

Poprošnja katedrala ( Katedrala Vasilija) je pravoslavna cerkev. Njegovo uradno ime Katedrala priprošnje Blažene Device Marije, na jarku. Njeno pogovorno ime je Katedrala Vasilija Blaženega. Slavna katedrala Vasilija Blaženega je bila postavljena pod Ivanom Groznim leta 1555 -1561.

Poprošnja katedrala je veličasten ansambel neverjetne harmonije in velike moči. Katedrala Vasilija Vasilija je simbol Moskve in ruske umetnosti.

Tempelj velja za eno najboljših del starodavne ruske arhitekture. Nenavaden je tudi kot delo inženirske in gradbene umetnosti. Je spomenik svetovnega pomena in je vključen na Unescov seznam svetovne dediščine v Rusiji. Trenutno je Intercession Cathedral podružnica

Gradnja cerkva v Rusiji je vedno zaznamovala pomembne dogodke.

Ob kakšni priložnosti je bila zgrajena priprošna katedrala?

1. septembra 1552 so ruske čete z napadom zavzele Kazan in ga priključile ruskemu ozemlju. Po ukazu Ivana Groznega je bil postavljen tempelj v spomin na zavzetje Kazana in zmago nad Kazanskim kanatom. Prvotna zgradba je bila lesena. Tempelj je stal največ šest mesecev. Leta 1555 se je začela gradnja kamnite katedrale, ki se je ohranila do danes. Arhitekta tako velike zgradbe sta bila Postnik in Barma.

Sprva se je tempelj imenoval katedrala priprošnje na jarku. Zakaj Pokrova?

Tempelj je bil zgrajen v čast zmage v Kazanu. Odločilni napad na Kazanski Kremelj se je zgodil na dan pravoslavnega cerkvenega praznika priprošnje Device Marije, ki simbolizira obrambo. Po legendi je Mati božja nekoč rešila Konstantinopel, tako da ga je prekrila s svojo tančico.

Zakaj na Moat?

Katedrala je bila postavljena v bližini kremeljskega jarka.

Zakaj ima katedrala priprošnje na jarku drugačno ime - katedrala sv. Vasilija?

Po ljudskih legendah je v Moskvi živel potepuh berač po imenu Vasilij. Na ulicah in trgih je sveti norček prosil miloščino. Imel je oster jezik in vsem je govoril resnico, tudi carju. Med ljudmi je bil Vasilij čaščen kot blaženi, to je svetnik, božji svetnik, napovedovalec. Umrl je leta 1588 in bil pokopan v severovzhodnem delu intercesijske katedrale. Šest let po njegovi smrti je bil starejši kanoniziran. Njegov grob so Moskovčani zelo častili. Kasneje so nad njo zgradili kapelo - cerkvico sv. Vasilija. Od takrat do danes se je ta veličastna zgradba začela imenovati katedrala svetega Vasilija. Ljudske legende so vsebovale zgodbe o čudežnih ozdravitvah, ki so se zgodile s pomočjo njegovih relikvij, ki so jih hranili v Vasiljevski kapeli.

Katedrala je namenjena razmišljanju od zunaj, znotraj pa je stroga in jedrnata.

Svetle, barvite kupole so prijetne za oko. Skupaj jih je devet in vsi so različni.

Srednjeveška umetnost je bila vedno simbolična. Tempeljski ansambel je sestavljen iz osmih cerkva, ki so združene okoli devete stebraste cerkve v čast priprošnje Matere božje. Vsaka od cerkva je posvečena svetniku, katerega dan je sovpadal z najtrdovratnejšimi osmimi dnevi napada na Kazan.

Naslov: Rdeči trg

Cerkev svetega Vasilija, oz Katedrala priprošnje Matere božje na jarku, - to je njegovo kanonično polno ime, - je bila zgrajena na Rdečem trgu v letih 1555-1561. Ta katedrala upravičeno velja za enega glavnih simbolov ne le Moskve, ampak celotne Rusije. In ne samo, da je bila zgrajena v samem središču prestolnice in v spomin na zelo pomemben dogodek. Katedrala svetega Vasilija je prav tako neverjetno lepa.

Na mestu, kjer danes stoji katedrala, je v 16. stoletju stala kamnita cerkev Trojice, »ki je na jarku«. Tu je res bil obrambni jarek, ki se je raztezal vzdolž celotnega kremeljskega zidu od Rdečega trga. Ta jarek je bil zasut šele leta 1813. Zdaj je na njegovem mestu sovjetska nekropola in mavzolej.

In v 16. stoletju, leta 1552, je bil v bližini kamnite cerkve Trojice pokopan blaženi Vasilij, ki je umrl 2. avgusta (po drugih virih ni umrl leta 1552, ampak leta 1551). Moskovski "Norec za Kristusa" Vasilij se je rodil leta 1469 v vasi Elokhov in je bil od mladosti obdarjen z darom jasnovidnosti; napovedal je strašen požar Moskve leta 1547, ki je uničil skoraj celotno prestolnico. Ivan Grozni je častil in se celo bal blaženega. Po smrti je bil sveti Vasilij pokopan na pokopališču pri cerkvi Trojice (verjetno po carjevem ukazu) z velikimi častmi. In kmalu se je tukaj začela veličastna gradnja nove katedrale Poprošnje, kamor so kasneje prenesli Vasilijeve relikvije, na čigar grobu so se začela dogajati čudežna ozdravljenja.

Pred gradnjo nove katedrale je bila dolga gradbena zgodovina. To so bila leta velike kazanske kampanje, ki ji je bil pripisan ogromen pomen: do zdaj so se vse akcije ruskih čet proti Kazanu končale neuspešno. Ivan Grozni, ki je leta 1552 osebno vodil vojsko, se je zaobljubil, da bo, če bo akcija uspešno zaključena, v spomin na to zgradil veličasten tempelj v Moskvi na Rdečem trgu. Med vojno so ob vsaki veliki zmagi ob cerkvi Trojice postavili majhno leseno cerkev v čast svetniku, na čigar dan je bila zmaga. Ko se je ruska vojska zmagoslavno vrnila v Moskvo, se je Ivan Grozni odločil, da namesto osmih lesenih cerkva, ki so bile zgrajene stoletja, postavi eno veliko kamnito cerkev.

Obstaja veliko polemik o graditelju (ali graditeljih) katedrale Vasilija Blaženega. Tradicionalno je veljalo, da je Ivan Grozni naročil gradnjo mojstrov Barme in Postnika Jakovljeva, vendar se mnogi raziskovalci zdaj strinjajo, da je šlo za eno osebo - Ivana Jakovlevič Barma z vzdevkom Postnik. Obstaja tudi legenda, da je Grozni po gradnji ukazal oslepiti mojstre, da niso mogli več zgraditi česa takega, vendar to ni nič drugega kot legenda, saj dokumenti kažejo, da je po izgradnji katedrale priprošnje na Prekopu je mojster Postnik »po Barmi« (tj. z vzdevkom Barma) zgradil Kazanski Kremelj. Objavljenih je tudi nekaj drugih dokumentov, ki omenjajo možakarja z imenom Postnik Barma. Raziskovalci temu mojstru pripisujejo gradnjo ne le katedrale Vasilija Blaženega in Kazanskega Kremlja, temveč tudi katedrale Marijinega vnebovzetja, cerkve sv. Nikolaja v Sviyazhsku, katedrale Marijinega oznanjenja v moskovskem Kremlju in celo (po nekaterih dvomljivih virih) cerkev Janeza Krstnika v Dyakovu.

Katedrala svetega Vasilija je sestavljena iz devetih cerkva na enem temelju. Ob vstopu v tempelj je celo težko razumeti njegovo postavitev, ne da bi naredili krog ali dva okoli celotne stavbe. Osrednji oltar templja je posvečen prazniku priprošnje Matere božje. Na ta dan je bila eksplozija uničena obzidje Kazanske trdnjave in mesto je bilo zavzeto. Tukaj je popoln seznam vseh enajstih oltarjev, ki so obstajali v stolnici pred letom 1917:

• Osrednji - Pokrovski
• Vzhodni − Troicki
• Jugovzhod - Aleksander Svirski
• Južni − sv. Nikolaj Čudotvornik (Velikoretska ikona sv. Nikolaja Čudežnika)
• Jugozahodni - Varlaam Khutynsky
• Zahodni − Vhod v Jeruzalem
• Severozahodni - sveti Gregor Armenski
• Severni – Sv. Adrijan in Natalija
• Severovzhod - sv. Janez Usmiljeni
• Nad grobom Janeza Blaženega je kapela Marijinega rojstva (1672), ki meji na kapelo sv. Vasilija Blaženega.
• V prizidku iz leta 1588 je kapela Vasilija sv

Katedrala je zgrajena iz opeke. V 16. stoletju je bil ta material precej nov: prej sta bila tradicionalna materiala za cerkve beli rezani kamen in tanka opeka - cokel. Osrednji del je okronan z visokim, veličastnim šotorom z "ognjeno" dekoracijo skoraj do sredine višine. Šotor je z vseh strani obdan s kupolastimi kapelami, od katerih nobena ni podobna drugi. Ne samo, da se vzorec velikih čebulnih kupol razlikuje; Če pogledate natančno, boste zlahka opazili, da je zaključek vsakega bobna edinstven. Sprva so bile menda kupole v obliki čelade, do konca 16. stoletja pa so bile zagotovo čebulaste. Njihove sedanje barve so se uveljavile šele sredi 19. stoletja.

Glavna stvar v videzu templja je, da nima jasno definirane fasade. S katere koli strani se približaš katedrali, se zdi, da je to glavna stran. Višina katedrale svetega Vasilija je 65 metrov. Dolgo časa, do konca 16. stoletja, je bila najvišja zgradba v Moskvi. Sprva je bila katedrala poslikana »kot opeka«; Kasneje so ga prebarvali, raziskovalci so odkrili ostanke risb z lažnimi okni in kokošniki, pa tudi spominske napise, narejene z barvo.

Leta 1680 je bila katedrala znatno obnovljena. Malo pred tem, leta 1672, so ji dodali majhno kapelo nad grobom drugega cenjenega moskovskega blaženega - Janeza, ki je bil tukaj pokopan leta 1589. Obnova leta 1680 se je odrazila v tem, da so lesene galerije zamenjali z zidanimi, namesto zvonika postavili šotorast zvonik in naredili novo kritino. Hkrati so prestole trinajstih ali štirinajstih cerkva, ki so stale na Rdečem trgu ob jarku, kjer so izvajali javne usmrtitve (vse te cerkve so imele predpono "na krvi"), premaknili v klet templja. Leta 1683 je bil po celotnem obodu templja položen friz s ploščicami, na ploščicah katerega je bila orisana celotna zgodovina stavbe.

Katedralo so v drugi polovici 18. stoletja, v letih 1761-1784, prezidali, čeprav ne tako bistveno: položili so oboke kleti, odstranili keramični friz, vse stene templja, zunaj in znotraj, so bile poslikane s »travnato« ornamentiko.

Med vojno leta 1812 je bila katedrala sv. Vasilija prvič v nevarnosti rušenja. Ko so zapustili Moskvo, so jo Francozi minirali, vendar je niso mogli razstreliti, le oplenili so jo. Takoj po koncu vojne je bila obnovljena ena najbolj priljubljenih cerkva Moskovčanov, leta 1817 pa je O.I. Bove, ki se je ukvarjal z obnovo Moskve po požaru, okrepil in okrasil podporno steno templja s strani. reke Moskve z ograjo iz litega železa.

V 19. stoletju je bila katedrala večkrat obnovljena, ob koncu stoletja pa je prišlo celo do prvega poskusa njene znanstvene raziskave.

Leta 1919 je bil rektor katedrale, oče John Vostorgov, ustreljen "zaradi antisemitske propagande". Leta 1922 so iz katedrale odstranili dragocenosti, leta 1929 pa so katedralo zaprli in prenesli v zgodovinski muzej. Glede tega bi se, kot kaže, lahko umirili. Toda najhujši čas je šele prišel. Leta 1936 so Petra Dmitrijeviča Baranovskega poklicali in mu ponudili, da opravi meritve cerkve Poprošnje na jarku, da bi jo lahko mirno porušili. Tempelj je po mnenju oblasti oviral gibanje avtomobilov na Rdečem trgu ... Baranovsky je ravnal tako, kot ga verjetno nihče ni pričakoval od njega. Uradnikom je neposredno povedal, da je rušenje katedrale norost in zločin, obljubil je, da bo takoj naredil samomor, če se to zgodi. Ni treba posebej poudarjati, da je bil po tem Baranovsky takoj aretiran. Ko so jo šest mesecev kasneje osvobodili, je katedrala še naprej stala na svojem mestu ...

Obstaja veliko legend o tem, kako se je katedrala ohranila. Najbolj priljubljena je zgodba o tem, kako je Kaganovič, ki je Stalinu predstavil projekt rekonstrukcije Rdečega trga za udobje prirejanja parad in demonstracij, s trga odstranil model katedrale Vasilija Blaženega, na kar mu je Stalin ukazal: »Lazar , postavi ga na svoje mesto!« Zdelo se je, da je to odločilo usodo edinstvenega spomenika ...

Tako ali drugače je katedrala Vasilija Blaženega, ki je preživela vse, ki so jo poskušali uničiti, ostala stati na Rdečem trgu. V letih 1923-1949 so bile v njej izvedene obsežne raziskave, ki so omogočile povrnitev prvotne podobe galerije. V letih 1954-1955 je bila stolnica ponovno poslikana »opečnato« kot v 16. stoletju. V katedrali je podružnica zgodovinskega muzeja in tok turistov tam se nikoli ne konča. Od leta 1990 so tam včasih potekala bogoslužja, preostali čas pa je še vedno muzej. A glavno verjetno niti ni to. Glavno, da na trgu še vedno stoji ena najlepših moskovskih in ruskih cerkva nasploh in nihče drug ne misli, da bi jo odstranil od tu. Upam, da je to za vedno.