Vampilov najstarejši sin analiza dela. A.v. Vampilov "starejši sin". analiza dela - eseji, povzetki, poročila. III. Študentsko sporočilo o življenjski poti A. Vampilova

Nina pravi. Prizanašajoč očetovemu ponosu, otroci pred njim skrivajo, da vedo za odpoved. Izkazalo se je, da Sarafanov sam sklada glasbo (kantato ali oratorij "Vsi ljudje so bratje"), vendar to počne zelo počasi (zataknil se je na prvi strani). Vendar Busygin to obravnava z razumevanjem in pravi, da bi morda resno glasbo morali komponirati tako. Busygin, ki se imenuje najstarejši sin, prevzame breme skrbi in težav drugih ljudi. Njegov prijatelj Silva, ki je povzročil zmešnjavo s predstavitvijo Busygina kot Sarafanovega sina, se samo zabava, ko sodeluje v vsej tej zapleteni zgodbi.

Tako kot na začetku predstave tudi v finalu Busygin spet zamuja na zadnji vlak. Toda dan, preživet v hiši Sarafanovih, junaka nauči dobro moralno lekcijo. Vendar pa Busygin s pridružitvijo boju za usodo Sarafanova starejšega prejme nagrado. Najde družino, o kateri je sanjal. V kratkem času postanejo ljudje, ki so mu bili popolnoma tuji, blizu in dragi. Razide se s prazno in ničvredno Silvo, ki mu ni več zanimiva, in najde nove prave prijatelje.

Predstavo “Najstarejši sin” je napovedal A.B. Vampilov žanr je komedija. Vendar pa je le prva slika v njej videti komična, v kateri se dva mladeniča, ki sta zamujala na vlak, odločita najti način, da preživita noč z enim od stanovalcev in prideta v stanovanje Sarafanovih.

Nenadoma se stvari resno obrnejo. Glava družine nedolžno prepozna Busygina kot svojega najstarejšega sina, saj je pred dvajsetimi leti dejansko imel afero z eno žensko. Sarafanov sin Vasenka celo vidi junakovo zunanjo podobnost z očetom. Torej sta Busygin in njegov prijatelj del družinskih težav Sarafanovih. Izkazalo se je, da je njegova žena glasbenika že zdavnaj zapustila. In otroci, ki so komaj odrasli, sanjajo, da bodo odleteli iz gnezda: hčerka Nina se poroči in odide na Sahalin, Vasenka, ki ni končala šole, pravi, da gre v tajgo delat na gradbišču. Eden ima srečno ljubezen, drugi pa nesrečno. To ni bistvo. Glavna ideja je, da skrb za ostarelega očeta, občutljivo in zaupljivo osebo, ne sodi v načrte odraslih otrok.

Sarafanov starejši prepozna Busygina kot svojega sina, praktično ne da bi zahteval pomembne dokaze ali dokumente. Podari mu srebrno tobačnico - družinsko dediščino, ki je iz roda v rod prehajala v roke njegovega najstarejšega sina.

Postopoma se lažnivci navadijo na svojo vlogo sina in prijatelja in se začnejo obnašati doma: Busygin se že kot brat vmešava v razpravo o osebnem življenju Vasenke, Silva pa začne skrbeti za Nino.

Razlog za pretirano lahkovernost Sarafanov Jr. ni le v njihovi naravni duhovni odprtosti: prepričani so, da odrasli ne potrebujejo staršev. To idejo je v predstavi izrazil Vasenka, ki se je kasneje zmotil in, da ne bi užalil očeta, popravi besedno zvezo: "Starši nekoga drugega."

Ko vidi, kako hitro otroci, ki jih je vzgojil, hitijo zapustiti svoj dom, Sarafanov ni preveč presenečen, ko zjutraj odkrije Busygina in Silvo, ki se pripravljata na skrivaj odhod. Še naprej verjame zgodbi o svojem najstarejšem sinu.

Če pogledamo situacijo od zunaj, se Busygin začne smiliti Sarafanovu in poskuša prepričati Nino, naj ne zapusti očeta. Med pogovorom se izkaže, da je dekličin zaročenec zanesljiv fant, ki nikoli ne laže. Busygin ga začne zanimati. Kmalu izve, da Sarafanov starejši že šest mesecev ne dela v filharmoniji, ampak igra na plesih v klubu železničarjev. »Je dober glasbenik, vendar se nikoli ni znal postaviti zase. Poleg tega pije in tako je bila jeseni odpoved v orkestru ...« pravi Nina. Prizanašajoč očetovemu ponosu, otroci pred njim skrivajo, da vedo za odpoved. Izkazalo se je, da Sarafanov sam sklada glasbo (kantato ali oratorij "Vsi ljudje so bratje"), vendar to počne zelo počasi (zataknil se je na prvi strani). Vendar Busygin to obravnava z razumevanjem in pravi, da bi morda res tako morala nastajati resna glasba. Busygin, ki se imenuje najstarejši sin, prevzame breme skrbi in težav drugih ljudi. Njegov prijatelj Silva, ki je zmešnjavo zanetil s predstavitvijo Busygina kot Sarafanovega sina, se samo zabava, ko sodeluje v vsej tej zapleteni zgodbi.

Zvečer, ko v hišo pride zaročenec Nine Kudimov, Sarafanov nazdravi svojim otrokom in izreče modro besedo, ki razkriva njegovo življenjsko filozofijo: »...Življenje je pravično in usmiljeno. Heroje vzbuja dvome in tiste, ki so naredili malo, in celo tiste, ki niso storili nič, ampak so živeli s čistim srcem, bo vedno tolažila.«

Resnicoljubni Kudimov ugotovi, da je Sarafanova videl v pogrebnem orkestru. Nina in Busygin, ki poskušata zgladiti situacijo, trdita, da je naredil napako. Ne popušča, nadaljuje s prepiranjem. Na koncu Sarafanov priznava, da že dolgo ni igral v gledališču. "Nisem se izkazal za resnega glasbenika," žalostno pove. Tako predstava odpira pomembno moralno vprašanje. Kaj je bolje: grenka resnica ali odrešilna laž?

Avtor prikazuje Sarafanova v globoki slepi ulici v življenju: njegova žena je odšla, njegova kariera se ni zgodila, njegovi otroci ga tudi ne potrebujejo. Avtor oratorija Vsi ljudje so bratje se v resničnem življenju počuti kot popolnoma osamljen človek. »Da, vzgojil sem krute egoiste. Brezčuten, preračunljiv, nehvaležen,« vzklikne in se primerja s staro sedežno garnituro, o kateri že dolgo sanjajo, da bi jo zavrgli. Sarafanov že načrtuje odhod v Černigov k Busyginovi materi. Toda nenadoma se prevara razkrije: po prepiru s prijateljem ga Silva izda namišljenim sorodnikom. Vendar mu tokrat dobrodušni Sarafanov noče verjeti. »Kar koli že je, imam te za svojega sina,« reče Busyginu. Tudi potem, ko je izvedel resnico, ga Sarafanov povabi, naj ostane v njegovi hiši. Tudi Nina si premisli glede odhoda na Sahalin, saj ugotovi, da je Busygin, ki je lagal, po srcu dober, prijazen človek, Kudimov, ki je za resnico pripravljen umreti, pa je krut in trmast. Nini je bila sprva celo všeč njegova poštenost in točnost, njegova sposobnost, da drži besedo. Toda v resnici se te lastnosti ne upravičujejo. Kudimova naravnost postane v življenju nepotrebna, saj dekličin oče žaluje za svojimi ustvarjalnimi neuspehi in razkrije svojo duhovno rano. Pilotova želja po dokazovanju, da ima prav, se spremeni v problem, ki ga nihče ne potrebuje. Navsezadnje otroci že dolgo vedo, da Sarafanov ne dela v filharmoniji.

A.B. je dal poseben pomen pojmu "brat". Vampilov poudarja, da bi morali ljudje bolj skrbno ravnati drug z drugim in, kar je najpomembneje, ne poskušati se igrati s čustvi drugih ljudi.

Srečen konec predstave pomiri njene osrednje osebe. Simbolično je, da tako glavni prevarant in pustolovec Silva kot resnicoljubni Kudimov zapustita hišo Sarafanov. To nakazuje, da takšne skrajnosti v življenju niso potrebne. A.B. Vampilov pokaže, da laž še vedno prej ali slej izpodrine resnica, a včasih je treba človeku dati možnost, da to sam spozna, ne pa ga spraviti na dan.

Vendar pa obstaja še druga stran te težave. S tem, ko se hrani z lažnimi iluzijami, si človek vedno zaplete življenje. Ker se je bal biti odkrit z otroki, je Sarafanov skoraj izgubil duhovno povezavo z njimi. Nina, ki je želela hitro urediti svoje življenje, je skoraj odšla na Sahalin z moškim, ki ga ni ljubila. Vasenka je vložil toliko truda, da bi si pridobil Natašino naklonjenost, saj ni želel poslušati sestrinega razumnega razmišljanja, da mu Makarskaja ni kos.

Mnogi menijo, da je Sarafanov starejši blagoslovljen, vendar njegova neskončna vera v ljudi daje misliti in skrbeti zanj, tako da postane močna povezovalna sila, ki mu pomaga obdržati svoje otroke. Ni zaman, da med razvojem zapleta Nina poudarja, da je očetova hči. In Vasenka ima enako "fino duševno organizacijo" kot njegov oče.

Tako kot na začetku predstave tudi v finalu Busygin spet zamuja na zadnji vlak. Toda dan, preživet v hiši Sarafanovih, junaka nauči dobro moralno lekcijo. Vendar pa Busygin s pridružitvijo boju za usodo Sarafanova starejšega prejme nagrado. Najde družino, o kateri je sanjal. V kratkem času postanejo ljudje, ki so mu bili popolnoma tuji, blizu in dragi. Razide se s prazno in ničvredno Silvo, ki mu ni več zanimiva, in najde nove prave prijatelje.

"starejši sin"


Predstavo »Najstarejši sin« je napovedal A.V. Vampilov žanr je komedija. Vendar pa je le prva slika v njej videti komična, v kateri se dva mladeniča, ki sta zamujala na vlak, odločita najti način, da preživita noč z enim od stanovalcev in prideta v stanovanje Sarafanovih.

Nenadoma se stvari resno obrnejo. Glava družine nedolžno prepozna Busygina kot svojega najstarejšega sina, saj je pred dvajsetimi leti dejansko imel afero z eno žensko. Sarafanov sin Vasenka celo vidi junakovo zunanjo podobnost z očetom. Torej sta Busygin in njegov prijatelj del družinskih težav Sarafanovih. Izkazalo se je, da je njegova žena glasbenika že zdavnaj zapustila. In otroci, ki so komaj odrasli, sanjajo, da bodo odleteli iz gnezda: hči Nina se poroči in odide na Sahalin, Vasenka, ki ni končala šole, pravi, da gre v tajgo delat na gradbišču. Eden ima srečno ljubezen, drugi pa nesrečno. To ni bistvo. Glavna ideja je, da skrb za ostarelega očeta, občutljivo in zaupljivo osebo, ne sodi v načrte odraslih otrok.

Sarafanov starejši prepozna Busygina kot svojega sina, praktično ne da bi zahteval pomembne dokaze ali dokumente. Podari mu srebrno tobačnico - družinsko dediščino, ki je iz roda v rod prehajala v roke njegovega najstarejšega sina.

Postopoma se lažnivci navadijo na svojo vlogo sina in prijatelja in se začnejo obnašati doma: Busygin že kot brat posega v razpravo o Vasenkinem osebnem življenju, Silva pa začne skrbeti za Nino.

Razlog za pretirano lahkovernost Sarafanov Jr. ni le v njihovi naravni duhovni odprtosti: prepričani so, da odrasli ne potrebujejo staršev. To idejo je v predstavi izrazil Vasenka, ki se je kasneje zmotil in, da ne bi užalil očeta, popravi besedno zvezo: "Starši nekoga drugega."

Ko vidi, kako hitro otroci, ki jih je vzgojil, hitijo zapustiti svoj dom, Sarafanov ni preveč presenečen, ko zjutraj odkrije Busygina in Silvo, ki se pripravljata na skrivaj odhod. Še naprej verjame zgodbi o svojem najstarejšem sinu.

Če pogledamo situacijo od zunaj, se Busygin začne smiliti Sarafanovu in poskuša prepričati Nino, naj ne zapusti očeta. Med pogovorom se izkaže, da je dekličin zaročenec zanesljiv fant, ki nikoli ne laže. Busygin ga začne zanimati. Kmalu izve, da Sara Fanov starejša že pol leta ne dela več v Filharmoniji, ampak igra na plesu v klubu železničarjev. »Je dober glasbenik, vendar se nikoli ni znal postaviti zase. Poleg tega pije in tako je jeseni prišlo do odpovedi v orkestru ...«

Nina pravi. Prizanašajoč očetovemu ponosu, otroci pred njim skrivajo, da vedo za odpoved. Izkazalo se je, da Sarafanov sam sklada glasbo (kantato ali oratorij "Vsi ljudje so bratje"), vendar to počne zelo počasi (zataknil se je na prvi strani). Vendar Busygin to obravnava z razumevanjem in pravi, da bi morda resno glasbo morali komponirati tako. Busygin, ki se imenuje najstarejši sin, prevzame breme skrbi in težav drugih ljudi. Njegov prijatelj Silva, ki je povzročil zmešnjavo s predstavitvijo Busygina kot Sarafanovega sina, se samo zabava, ko sodeluje v vsej tej zapleteni zgodbi.

Zvečer, ko v hišo pride zaročenec Nine Kudimov, Sarafanov nazdravi svojim otrokom in izreče modro besedo, ki razkriva njegovo življenjsko filozofijo: »...Življenje je pravično in usmiljeno. Junake spravlja v dvome in vedno bo tolažila tiste, ki so naredili malo, in tudi tiste, ki niso storili nič, a so živeli s čistim srcem.«

Resnicoljubni Kudimov ugotovi, da je Sarafanova videl v pogrebnem orkestru. Nina in Busygin, ki poskušata zgladiti situacijo, trdita, da je naredil napako. Ne popušča, nadaljuje s prepiranjem. Na koncu Sarafanov priznava, da že dolgo ni igral v gledališču. "Nisem se izkazal za resnega glasbenika," žalostno pove. Tako predstava odpira pomembno moralno vprašanje. Kaj je bolje: grenka resnica ali odrešilna laž?

Avtor prikazuje Sarafanova v globoki slepi ulici v življenju: njegova žena je odšla, njegova kariera se ni zgodila, tudi njegovi otroci ga ne potrebujejo. Avtor oratorija Vsi ljudje so bratje se v resničnem življenju počuti kot popolnoma osamljen človek. »Da, vzgojil sem krute egoiste. Brezčuten, preračunljiv, nehvaležen,« vzklikne in se primerja s staro sedežno garnituro, o kateri že dolgo sanjajo, da bi jo zavrgli. Sarafanov že načrtuje odhod v Černigov k Busyginovi materi. Toda nenadoma se prevara razkrije: po prepiru s prijateljem ga Silva izda namišljenim sorodnikom. Vendar mu tokrat dobrodušni Sarafanov noče verjeti. »Kar koli že je, imam te za svojega sina,« reče Busyginu. Tudi potem, ko je izvedel resnico, ga Sarafanov povabi, naj ostane v njegovi hiši. Tudi Nina si premisli glede odhoda na Sahalin, saj ugotovi, da je Busygin, ki je lagal, po srcu dober, prijazen človek, Kudimov, ki je za resnico pripravljen umreti, pa je krut in trmast. Nini je bila sprva celo všeč njegova poštenost in točnost, njegova sposobnost, da drži besedo. Toda v resnici se te lastnosti ne upravičujejo. Kudimova naravnost postane v življenju nepotrebna, saj dekličin oče žaluje za svojimi ustvarjalnimi neuspehi in razkrije svojo duhovno rano. Pilotova želja po dokazovanju, da ima prav, se spremeni v problem, ki ga nihče ne potrebuje. Navsezadnje otroci že dolgo vedo, da Sarafanov ne dela v filharmoniji.

Dajanje posebnega pomena pojmu "brat" je A.V. Pilov vam poudarja, da bi morali ljudje bolj skrbno ravnati drug z drugim in, kar je najpomembneje, ne poskušati se igrati s čustvi drugih ljudi.

Srečen konec predstave pomiri njene osrednje osebe. Simbolično je, da tako glavni prevarant in pustolovec Silva kot resnicoljubni Kudimov zapustita hišo Sarafanov. To nakazuje, da takšne skrajnosti v življenju niso potrebne. A.V. Vampilov pokaže, da laž še vedno prej ali slej izpodrine resnica, a včasih je treba človeku dati možnost, da to sam spozna, ne pa ga spraviti na dan.

Vendar pa obstaja še druga stran te težave. S tem, ko se hrani z lažnimi iluzijami, si človek vedno zaplete življenje. Ker se je bal biti odkrit z otroki, je Sarafanov skoraj izgubil duhovno povezavo z njimi. Nina, ki je želela hitro urediti svoje življenje, je skoraj odšla na Sahalin z moškim, ki ga ni ljubila. Vasenka je vložil toliko truda, da bi si pridobil Natašino naklonjenost, saj ni želel poslušati sestrinega razumnega razmišljanja, da mu Makarskaja ni kos.

Mnogi menijo, da je Sarafanov starejši blagoslovljen, vendar njegova neskončna vera v ljudi daje misliti in skrbeti zanj, tako da postane močna povezovalna sila, ki mu pomaga obdržati svoje otroke. Ni zaman, da med razvojem zapleta Nina poudarja, da je očetova hči. In Vasenka ima enako "fino duševno organizacijo" kot njen oče.

Tako kot na začetku predstave tudi v finalu Busygin spet zamuja na zadnji vlak. Toda dan, preživet v hiši Sarafanovih, junaka nauči dobro moralno lekcijo. Vendar pa Busygin s pridružitvijo boju za usodo Sarafanova starejšega prejme nagrado. Najde družino, o kateri je sanjal. V kratkem času postanejo ljudje, ki so mu bili popolnoma tuji, blizu in dragi. Razide se s prazno in ničvredno Silvo, ki mu ni več zanimiva, in najde nove prave prijatelje.

Vedno je tako: tragedija z elementi komedije in komedija z elementi tragedije. Ustvarjalec "Lova na race" ni naredil nič posebnega, preprosto je poskušal reproducirati življenje, kakršno je v svojih delih. V njem ni samo črno-belo, človeški obstoj je napolnjen s poltoni. Naša naloga je, da o tem spregovorimo v članku, v katerem bo narejena analiza. Vampilov, "Starejši sin" - v fokusu.

Takoj je treba opozoriti, da je potrebna tudi kratka ponovitev (vsebovala bo nekaj analitičnih opažanj) Vampilove mojstrovine. Tukaj začnemo.

Neuspela zabava za štiri

Vse se začne z dejstvom, da sta dva mlada fanta (Vladimir Busygin in Semyon Sevostyanov) v zgodnjih dvajsetih pospremila dekleta in pričakovala prijeten večer, vendar se je izkazalo, da dekleta "niso taka", o čemer so obvestili svoje snubce. . Seveda so se fantje malo prepirali, a ni bilo mogoče storiti ničesar; v romantični zadevi je vedno ključna beseda dekliška stran. Ostali so na obrobju mesta, brez zavetja, zunaj je bilo hladno, zadnji vlak je odpeljal.

Na tem območju sta dve coni: zasebni sektor (tam so hiše vaškega tipa) in neposredno nasproti - majhna kamnita hiša (visoka tri nadstropja) z lokom.

Prijatelja se odločita, da se razideta: eden gre iskat prenočišče v kamnito zavetišče, drugi pa dela v zasebnem sektorju. Busygin potrka na hišo 25-letne lokalne sodne uslužbenke Natalije Makarske. Pred časom se je sprla z desetošolko Vasenko, ki je bila očitno že dolgo brezupno zaljubljena vanjo. Mislila je, da je mladenič spet prišel, a ne. Makarskaya in Busygin se nekaj časa prepirata, vendar mladenič seveda ne prenoči pri dekletu.

Sevostyanova Semyona (Silva) zavrne stanovalec nasprotne hiše. Mladi se znajdejo tam, kjer so bili – na ulici.

In nenadoma opazijo, kako starejši moški - Andrej Grigorjevič Sarafanov - klarinetist, ki po uradni različici služi v orkestru, v resnici pa igra na pogrebih in plesih, potrka na Natašina vrata in prosi, naj mu da nekaj minut. Mladi mislijo, da je to zmenek, in se odločijo, da bodo pod kakršno koli pretvezo vdrli v stanovanje Sarafanova; nočejo zmrzniti na ulici.

Naša naloga je analiza: Vampilov (»Najstarejši sin«, njegova igra) je njegov predmet, zato je treba opozoriti, da se lika Busygin in Silva sprva zdita povsem površna, lahkomiselna človeka, toda v procesu razvoja zapleta , eden od njih se spremeni pred bralčevimi očmi: pridobi globino značaja in celo nekaj privlačnosti. Kdo bo izvedel kasneje.

Ob upoštevanju cilja je treba povedati tudi, da je Busygin brez očeta in študent medicine, njegova mati živi v Čeljabinsku z njegovim starejšim bratom. Kar počne Silva, je v kontekstu našega načrta popolnoma nepomembno.

Nepričakovan dodatek k družini

Mladi se ne motijo: vrata v stanovanje Sarafanovih ostajajo odprta in Vasenka, razburjen zaradi nedavnega ljubezenskega neuspeha, bo pobegnil od doma; kot se izkaže malo kasneje, je njegov cilj tajga . Hčerka Sarafanova (Nina) bo danes ali jutri odšla na Sahalin; nekega dne se bo poročila s pilotom. Z drugimi besedami, doma vlada nesoglasje, stanovalci pa nimajo časa za goste, pa naj bodo pričakovani ali ne, zato so prišleki dobro izbrali trenutek. To nam bo koristilo tudi pri izvedbi analize. Vampilov (»Najstarejši sin«) je svojo igro napisal natančno, vsi liki odigrajo svoje vloge brezhibno in realistično.

Busygin se pretvarja, da pozna Vasenkinega očeta, in reče naslednji stavek: "Mi, ljudje, smo vsi bratje." Silva začne vrteti to idejo in jo pripelje do točke, da je Vladimir Vasenkin nepričakovano najdeni polbrat. Mladenič je v šoku, tudi Busygin je nekoliko osupel nad spretnostjo svojega prijatelja, no, kaj lahko storite, nočete preživeti noči na ulici. To predstavo izvajajo pred Sarafanovi. Kot kaže analiza, je Vampilov ("Najstarejši sin") igro začel s praktično šalo. Njegova drama temelji na šali, celotna igra pa se zdi nekaj podobnega komediji, vendar je to le na prvi pogled.

Vasya išče nekaj za pijačo. Mladi, vključno z desetošolcem, uporabljajo. Nato se pojavi Sarafanov in nesrečni žalujoči se skrijejo v kuhinji. Vasya pove očetu celotno zgodbo svojega najstarejšega sina. Starec se začne na glas spominjati podrobnosti srečanja z Vladimirjevo morebitno mamo in nehote daje nepridipravom vse potrebne informacije, ti pa pohlepno vztrajajo pri vsaki besedi: ime ženske, mesto (Černigov), zahtevana starost otroka. najstarejši sin, če ga je imel.

Nato se pojavi Vladimir in pravilno odgovori na vsa očetova vprašanja. Hiša je napolnjena s splošnim veseljem, popivanje se nadaljuje, zdaj pa se mu je pridružil še Sarafanov starejši.

Nina pride ven, da sliši hrup in zahteva pojasnilo. Deklica sprva ne verjame svojemu starejšemu bratu, nato pa mu začne zaupati.

Busygin začne verjeti v svojo igro. Točka ponovnega rojstva lika

Med Busyginom in starejšim moškim se takoj vzpostavi stik in oče izgubljenemu sinu odpre vso svojo dušo. Celo noč sta govorila. Iz nočnih pogovorov Vladimir izve podrobnosti o življenju Sarafanovih, na primer dejstvo, da se bo Nina kmalu poročila s pilotom, pa tudi duševne bolečine samega očeta. Kako težko je bilo življenje družine. Pod vtisom nočnega pogovora Vladimir, ko je oče odšel spat, zbudi Semjona in ga roti, naj hitro odide, vendar ju Andrej Grigorjevič najde pri vratih. Najstarejšega sina prosi, naj sprejme družinsko dediščino - srebrno tobačno škatlico. In potem se Vladimirju zgodi duhovna revolucija. Ali se mu je zelo smilil starček, ali pa sam sebi, ker očeta ni poznal. Busygin si je predstavljal, da je dolžan vsem tem ljudem. Verjel je, da je v sorodu z njimi. To je zelo pomembna točka v študiji, analiza Vampilove drame "Najstarejši sin" pa gre še dlje.

Ljubezen kot povezovalna sila

Ko se je praznik končal, je bilo treba pospraviti mizo in na splošno spraviti kuhinjo v red. Dve osebi sta se prostovoljno javili za to - Busygin in Nina. Med skupnim delom, ki, kot vemo, združuje, je ljubezen vzela svoje in prebodla srce vsakega izmed mladih. Nadaljnja pripoved šele izhaja iz tako pomembnega dogodka. Do tega sklepa nas pripelje analiza Vampilove drame "Najstarejši sin".

Proti koncu čiščenja si Busygin na primer v petih minutah dovoli zelo jedke in jedke pripombe o Nininem možu. Ne zavrača jih ravno, a tudi bratovemu strupu ne nasprotuje. To nakazuje, da so "sorodniki" že v prijateljskih odnosih med seboj in le močna medsebojna naklonjenost je lahko odgovorna za hiter razvoj zaupljivih odnosov v kratkem času.

Spontano nastala ljubezen med Vladimirjem in Nino gradi celotno nadaljnjo zgodbo in je tista sila, ki ponovno združuje družino Sarafanov v eno celoto.

Razhajanja na različnih področjih Busygina in Sevostyanova

Tako bralec, ko se spominja nedavno rojene ljubezni, razume, da Vladimir zdaj ni iluzoren, ampak resnično postaja eden od Sarafanovih. Nepričakovani gost postane žebelj, ki preprečuje, da bi družinski člani izgubili medsebojne povezave, jih poveže, postane središče. Nasprotno, Silva se izkaže, da je Busyginu in hiši, kamor so ju po naključju prinesli, vedno bolj tuja, zato Semyon poskuša vsaj nekaj izvleči iz trenutne situacije in poskuša začeti afero z Natasho Makarskaya. Vampilov je napisal čudovito igro - "Najstarejši sin" (analiza in povzetek se nadaljujeta).

Videz ženina

Na dan čiščenja kuhinje se bo zgodil pomemben dogodek: Nina namerava svojega očeta predstaviti svojemu zaročencu, kadetu letalske šole Mihailu Kudimovu.

Med jutrom in večerom se odvije cela veriga dogodkov, ki jih velja vsaj na kratko omeniti: Makarskaya spremeni svoj odnos do Vasenke iz jeze v usmiljenje in ga povabi v kino. Hitro kupuje vstopnice, ne da bi slutil, da Silva že plete svojo mrežo skušnjav. Upa, da bo s tem ujel Natašo. Z lahkoto se seveda preda ljubimcu žensk, saj ji Semyon po starosti bolj ustreza. Silva in Natasha se morata dobiti točno ob 22.00. Istočasno navdahnjeni fant kupi vstopnice za kino predstavo. Nataša noče iti z njim in razkrije skrivnost, da je Andrej Grigorjevič ponoči prišel k njej, da bi snubil Vasjatko.

Ognjevit mladenič je v obupu, spet steče spakirat nahrbtnik, da bi zapustil dom v naročju tajge. Liki nekako v skrajni živčni napetosti čakajo na večer in prihod ženina.

Predstavitev strank gre nekako takoj po zlu. Novopečeni starejši brat in Silva se norčujeta iz kadeta, ki ni užaljen, saj ima "rad smešne fante". Sam Kudimov se vedno boji, da bi zamudil v vojaško spalnico, in na splošno so mu družice v breme.

Pojavi se oče družine. Ko je srečal Sarafanova, ženin začne trpeti zaradi dejstva, da se ne more spomniti, kje je videl obraz svojega bodočega tasta. Starejši pa pravi, da je umetnik, tako da je pilot verjetno videl njegov obraz bodisi v filharmoniji bodisi v gledališču, a vse skupaj zamolči. In nenadoma, kot strela z jasnega, kadet reče: "Spomnim se, videl sem te na pogrebu!" Sarafanov je prisiljen priznati, da res, že 6 mesecev ne dela v orkestru.

Po razkritju skrivnosti, ki ni bila več skrivnost za nikogar, saj so otroci že dolgo vedeli, izbruhne še en škandal: Vasja kričeč in stokajoče zapusti hišo, odločen, da končno pride v tajgo. Tudi ženin, ko je videl dovolj, hiti, da se vrne v vojaški dom, preden se zapre. Silva gre v kino. Družinski oče postane histeričen: tudi on hoče nekam oditi. Busygin in Nina ga pomirita, glasbenik pa popusti. Vse to je zelo pomembno, saj je neposredno povezano z vrhuncem. Vampilov je vse naredil mojstrsko. "Najstarejši sin" (predstavljamo analizo dela) se nadaljuje.

Katarza

Vladimir nato Nini prizna, da ni njen brat in, kar je še huje, ljubi jo. V tem trenutku bi se verjetno po avtorjevem načrtu bralcu morala zgoditi katarza, vendar to ni ravno razplet. Poleg vsega pa Vasjatka priteče v stanovanje in prizna, da je zažgal Makarski stanovanje ravno v času, ko je bila tam s Silvom. Hlače slednjega so zaradi fantovega huliganskega obnašanja postale neuporabne. Za popolnost slike je nesrečni oče prišel iz svoje sobe s kovčkom, pripravljen, da gre v Černigov na obisk k Vladimirjevi materi.

Naveličan predstave in zaradi razočaranja zaradi uničenih oblačil Semyon zastavi Busygina in pove, da je Vladimir prav toliko Sarafanov sin kot njegova nečakinja, in odide.

Sarafanov ne želi verjeti in trdi nasprotno. Še več, Volodjo celo povabi, naj se iz študentskega doma preseli k njim. V zapletenosti vseh teh dogodkov Busygin ugotovi, da je spet zamudil na vlak. Vsi se smejejo. Vsi so veseli. Tako se konča predstava Aleksandra Vampilova. "Najstarejši sin" (to kaže tudi analiza) je izjemno težko in kontroverzno delo za oceno. Ostaja nam, da naredimo nekaj zaključkov.

Družina v mirovanju

Zdaj, ko poznamo celotno zgodbo, lahko razmislimo o tem, kdo je bil "starejši sin" v tej celotni zgodbi.

Očitno je družina razpadala: oče je izgubil službo in začel piti. Zidovi samote so se začeli zbliževati, bil je v obupu. Hči se je naveličala vleči celotno družino (prisiljena je bila delati, zato je bila videti starejša od svojih 19 let), zdelo se ji je, da je odhod na Sahalin kot žena vojaškega pilota čudovit izhod. Še vedno bolje kot takšno življenje. Tudi Vasenka je iskal izhod in ga ni mogel najti, zato se je odločil, da gre v tajgo, saj mu ni uspelo priti do bolj izkušene ženske (Natasha Makarskaya).

Med nočnim pogovorom, ko je oče posvečal sina podrobnostim svojega življenja in podrobnostim življenja svoje družine, je zelo natančno opisal situacijo, ki bi jo lahko strnili v en stavek: »Vsi bežijo v pričakovanju grozeče velike tragedije; nad njimi." Samo Andrej Grigorjevič nima kam pobegniti.

Busygin kot rešitelj

Starejši brat je prišel ravno takrat, ko so ga vsi potrebovali. Vladimir je obnovil ravnovesje in harmonijo družine. Njuna ljubezen z Nino je napolnila prazne rezervoarje družinske milosti in nihče ni hotel nikamor pobegniti.

Oče je čutil, da ima sina, najstarejšega sina, na katerega se lahko zanese. Nina je spoznala, da ni treba iti na otok, njen brat pa je uspel premagati bolečo navezanost na dekle, ki je veliko starejše od njega. Seveda je Vasjina ljubezen do Nataše skrivala globalno hrepenenje po materi, občutek varnosti in udobja.

Edini lik v predstavi, ki ostaja absolutni poraženec, je Silva, saj so vsi drugi glavni liki tvorili nekakšen notranji krog. Iz njega je bil izključen le Semyon.

Seveda je na koncu zmagal tudi Vladimir Busygin: dobil je očeta, o kakršnem je sanjal že od otroštva. Z drugimi besedami, predstava se konča s prizorom splošne družinske harmonije. Tu bi svojo kratko analizo zaključil. "Najstarejšega sina" je napisal sijajno Vampilov in ni samo čudovito, ampak tudi globoko delo, ki bralcu postavlja resna vprašanja.

Književni pouk v 10. razredu po drami A.V. Vampilov "Starejši sin"

1. Seznanitev z biografijo A.V. Vampilova.

2. Analiza igre A.V. Vampilov "Najstarejši sin".

  1. Zainteresirati študente za osebnost A.V. Vampilova.
  2. Učence spodbudite k resnemu razmišljanju o smislu življenja, o namenu človeka na zemlji, o odgovornosti za svoja dejanja in dejanja.
  3. Razvijte sposobnost razmišljanja in empatije.

Dekoracija:

  1. Razstava knjig z deli A.V. Vampilov, knjige o Vampilovu.
  2. Portret A.V. Vampilova, Ilustracije za
  3. Odlomki iz celovečernega filma "Najstarejši sin".
  4. Predstavitev o življenju in delu A. Vampilova

Pripravljalna dela:

  1. Preberite igro A.V. Vampilov "Najstarejši sin".
  2. Razmislite o odgovorih na vprašanja, podprite z odlomki iz dela
  3. Vprašanja za analizo predstave "Najstarejši sin"
  1. Kakšen je zaplet predstave?
  2. Kdo so njeni glavni liki? Sekundarno?
  3. Koga lahko uvrstimo med neodrske like?
  4. Razkrijte pomen imen predstav (»Moralni nauk s kitaro«, »Predmestje«, »Starejši sin«) Katera izmed njih je najuspešnejša?
  5. Na kakšnem trku temelji predstava?
  6. Kaj nam lahko poveste o članih družine Sarafanov?
  7. Kaj nam njihova primerjava daje za razumevanje podob Busygina in Silve?
  8. Kako se počutite glede zaročenca Nine Kudimov?
  9. Kakšna je vloga Makarske, sosede, v predstavi?
  10. Kakšni so problemi in glavna ideja predstave?
  11. V katero zvrst lahko uvrstimo igro in zakaj?
  12. Kako je delo zgrajeno? Kakšno je bilo avtorjevo stališče?
  13. Prebrali smo zadnjo stran in zaprli knjigo. Kaj bi povedal svojim prijateljem o tej predstavi?
  1. Individualne naloge

a) poiščite gradivo, povezano z biografijo Vampilova, preberite

b) naučite se pesmi P. Reutskega "Veselo se me spomnite"

Aleksander Vampilov, ulit v bron, stoji v Irkutsku na nizkem podstavku poleg dramskega gledališča. Ni bilo naključje, da je avtor skulpture Mihail Perejaslavec spomenik postavil skoraj na pločnik. Prebivalci Irkutska vsak dan švigajo mimo in

Vampilov je živ, še vedno mlad, lep, kot da teče v ta zgovorni tok, usoda mu je namenila le 35 let, pa še takrat mu ni namenila polnih dveh dni. V četrtek, 17. avgusta 1972, je umrl na Bajkalskem jezeru, deset metrov mu je manjkalo, da bi priplaval do Listvjanke.

Študent: (bere na pamet pesem P. Reutskega »Veselo se me spominjaj«)

Spomni se me veselo

Z eno besedo, kakršen sem bil.

Zakaj, vrba, visiš po vejah?

Ali pa mi ni bilo všeč?

Nočem, da se me spominja žalostnega.

Šel bom pod vetrom.

Le pesmi polne žalosti,

Cenim ga bolj kot vsi ostali.

Po zemlji sem hodil v veselju.

Ljubil sem jo kot Boga

In nihče mi v tej majhnosti

Nisem mogla več zavrniti ...

Vse, kar je moje, bo ostalo pri meni,

Tako pri meni kot na zemlji

Nekoga boli srce

V moji rodni vasi.

Ali bodo pomladi, bodo zime,

Zapoj mojo pesem.

Samo jaz, moji ljubljeni,

Ne bom več pel s teboj.

Zakaj, vrba, visiš po vejah?

Ali pa mi ni bilo všeč?

Spomni se me veselo

Z eno besedo, kakršen sem bil.

Tesni prijatelji, med njimi pisatelja Valentin Rasputin in Vjačeslav Šugajev, so ga ljubkovalno klicali Sanya.

Iz tega imena je nastal psevdonim A. Sanin, s katerim je pisatelj podpisal svojo prvo knjigo "Naključje okoliščin".

Začetek zgodbe bere: »Naključje, malenkost, naključje včasih postanejo najbolj dramatični trenutki v človekovem življenju.« Vampilov je to idejo razvil v svojih dramah.

Študent: (nadaljuje zgodbo)

Aleksander Valentinovič Vampilov Rojen leta 1937 v vasi Kutulik v regiji Irkutsk v družini učitelja. V mladosti sem bral N.V. Gogol in V.G. Belinski je rad tiho igral na kitaro melodijo Jakovljeve romance na besede A. Delviga "Ko še nisem pil solz iz skodelice obstoja ..."

(Romantični zvoki)

Rad je lovil in lovil ribe.

Po končani šoli je študiral na Fakulteti za zgodovino in filologijo Irkutske univerze, od leta 1960 pa je delal v uredništvu regionalnega časopisa "Sovjetska mladina".

Začel se je zanimati za dramaturgijo in začel pisati drame.

Leta 1965 je A. Vampilov pripeljal v Moskvo, v gledališče Sovremennik, in ponudil O. N. Efremovu predstavo "Moralno poučevanje s kitaro", ki se je takrat imenovala "Predmestje", leta 1972 pa - "Starejši sin".

Med življenjem A.V. Vampilov je produciral samo dve predstavi - "Zbogom junija" (1966) in "Najstarejši sin" (1968). "Lov na race" (1970), "Pokrajinske anekdote" (1970), "Lansko poletje v Chulimsku" (1972). Te igre so ugledale luč sveta in bile uprizorjene po dramatikovi smrti.

"Bilo je oblačno, a suho in tiho, ko smo ga v rokah odnesli do gledališke stavbe, kjer so čakali avtomobili," se je spominjal V. Shugaev. "Zavrnili smo orkester, saj smo se spomnili Sašinega žalostnega nasmeha, s katerim je pisal Sarafanovu, glasbeniku iz "Starejšega sina", ki je igral na pogrebu."

A, V. Vampilov je bil pokopan v Irkutsku.

Slišali smo kratko zgodbo o življenju A. Vampilova. In zdaj…

Učitelj napove temo in namen učne ure. Učenci zapišejo v zvezek: Aleksander Valentinovič Vampilov (1937-1972).

Spominjajo se, kar se imenuje epigraf. Pisanje v zvezek.

Kot epigraf k besedam V.G. Rasputin: »Tradicionalna načela ruske književnosti so dobro znana, še vedno ostajajo njeno nadaljevanje: pridiga dobrote, vestnosti, povečanega čuta za resnico, pravičnost in upanje«

In mladega dramatika so skrbele moralne težave.

Kaj je morala?

Morala – pravila, ki določajo človekovo vedenje; duhovne in duševne lastnosti, potrebne za osebo v družbi, pa tudi izvajanje teh pravil, človeško vedenje.

Moralna oseba je globoko vestna oseba.

Kaj je vest?

Vest je sposobnost razlikovati med dobrim in zlim, dati moralno oceno svojih dejanj.

Vest človeka obsoja, če ravna nemoralno, v nasprotju z zahtevami vesti.

In zdaj se bomo z vami pogovarjali o vprašanjih, ki so bila predlagana vnaprej.

(Vsak učenec ima kartice z vprašanji za analizo igre "Najstarejši sin")

Delo z besedo.

Med pogovorom se učenci spomnijo, kaj je plot? moraliziranje? predmestje? trčenja?

Moralno poučevanje - poučevanje, vcepljanje moralnih pravil.

Predmestje je vas neposredno ob mestu, vendar ne znotraj njegovih meja.

Trk. Spopad nekih nasprotujočih si sil, interesov, teženj.

Med pogovorom so učenci ugotovili: (1-3 vprašanja)

Zaplet predstave je preprost. Dva mladeniča - študent medicine Volodya Busygin in trgovska agentka z vzdevkom Silva (Semena Sevostyanova) - sta se po naključju združila na plesu. Domov pospremita dve dekleti, ki živita na obrobju mesta in zamujata na zadnji vlak. Morali smo si poiskati prenočišče. Mladi moški pokličejo stanovanje Sarafanovih. Tu se je iznajdljivi Silva domislil, da bi Busygina poimenoval najstarejši sin Andreja Grigorijeviča, domnevno rojen ženi, s katero je usoda po naključju združila junaka ob koncu vojne. Busygin ne zavrača te fikcije in ga ima za sina in starejšega brata.

Usoda glave družine Sarafanov se ni izšla: njegova žena je odšla, v službi ni šlo dobro; moral je zapustiti položaj igralca-glasbenika in delati s krajšim delovnim časom v orkestru, ki je igral na pogrebih. Tudi z otroki ne gre dobro. Sarafanov sin Vasenka, desetošolec, je zaljubljen v svojo sosedo Natašo Makarsko, ki je deset let starejša od njega in se z njim obnaša kot z otrokom. Hčerka Nina se bo poročila z vojaškim pilotom, ki ga ne ljubi, vendar meni, da je vreden par, in želi iti z njim na Sahalin.

Andrej Grigorjevič je osamljen in se zato naveže na svojega "starejšega sina". In tudi njega, ki je odraščal v sirotišnici, privlači prijazen, simpatičen, a nesrečen Sarafanov, poleg tega pa mu je všeč tudi Nina. Konec predstave je uspešen. Volodja iskreno priznava, da ni Sarafanov sin, Nina se ne poroči z nekom, ki ga ne ljubi. Vassenka ga uspe prepričati, naj ne pobegne od doma. "Najstarejši sin" postane pogost gost te družine.

4).Po mnenju študentov je naslov predstave "Najstarejši sin" najuspešnejši, saj je njen glavni junak, Volodya Busygin, popolnoma upravičil vlogo, ki jo je prevzel. Nini in Vasenki je pomagal razumeti, koliko jima pomeni oče, ki ju je obe vzgajal brez matere, ki je zapustila družino.

5-6) Čutiti je nežen značaj glave družine Sarafanov. Vse jemlje k ​​srcu: sramuje se svojega položaja pred otroki, skriva dejstvo, da je zapustil gledališče, prepozna svojega "starejšega sina", poskuša pomiriti Vasenko in razumeti Nino.

Učenci sklepajo, da ga ne moremo imenovati zguba, saj je Sarafanov na vrhuncu duševne krize preživel, ko so se drugi zlomili. Sarafanov ceni svoje otroke.

Ko so primerjali starejšega Sarafanova z Nino in Vasenko, so fantje opazili, da so bili otroci brezčutni do očeta. Vasenka je tako prevzela njegova prva ljubezen, da ne opazi nikogar razen Makarske. Toda njegov občutek je sebičen. Ni naključje, da v finalu, ko je postal ljubosumen na Natasho in Silvo, zaneti ogenj, ne da bi ga mučila vest zaradi tega, kar je storil. V liku tega mladeniča je malo zares moškega - do tega sklepa pridejo študenti.

Pri Nini, inteligentnem, lepem dekletu, so fantje opazili praktičnost in preudarnost, ki se kažeta na primer pri izbiri ženina. Toda te lastnosti so bile glavne v njej, dokler se ni zaljubila.

7) Busygin in Silva. Ko se znajdejo v posebnih okoliščinah, se manifestirajo na različne načine. Volodja Busigin ima rad ljudi. Je vesten, odziven na nesrečo drugih, zato očitno ravna spodobno. Silva je tako kot Volodja v bistvu tudi sirota: preživeli starši so ga vzgajali v internatu. Očitno se je očetova odpornost odražala v njegovem značaju. Ni bilo naključje, da je Vampilov izvor usod junakov naredil podobno. S tem je želel poudariti, kako pomembna je človekova lastna izbira, neodvisna od okoliščin. Za razliko od sirote Volodje je "sirota" Silva vesela, iznajdljiva, a cinična. Njegov pravi obraz se razkrije, ko "razkrinka" Volodjo in izjavi, da ni sin ali brat, ampak večkratni prestopnik.

8) Učenci so opazili "neprepustno dušo" Mihaila Kudimova, Nininega zaročenca. Take ljudi srečaš v življenju, a jih ne razumeš takoj. Do ljudi je brezbrižen. Ta lik v predstavi zavzema nepomembno mesto, vendar predstavlja jasno opredeljen tip »pravih ljudi«, ki okoli sebe ustvarjajo vzdušje, ki v človeku duši vse življenje.

9) Avtor v predstavi poglobi temo osamljenosti, ki lahko človeka pripelje na rob obupa. (Natasha Makarskaya). V podobi soseda, po mnenju fantov, se izpelje tip previdne osebe, navadne osebe, ki se boji vsega.

10) Problemi in glavna ideja predstave so znati poslušati, razumeti drug drugega, podpirati v težkih življenjskih obdobjih in pokazati usmiljenje. Biti v sorodstvu po duhu je več kot po rojstvu.

11) Učenci so opazili, da avtor ne opredeli žanra drame. Ko so jo uvrščali med komedije, so mnogi opazili, da ima igra poleg komičnih veliko dramatičnih trenutkov, zlasti v podtekstu izjav likov (Sarafanov, Silva, Makarskaya).

Učitelj: Če povzamem razpravo o predstavi, sem se obrnil na izjavo V.G. Rasputin o dramskem delu Vampilova: »Zdi se, da je glavno vprašanje, ki si ga Vampilov nenehno postavlja: ali boš ti, moški, ostal moški? Boste zmogli premagati vse lažne in neprijazne stvari, ki se vam pripravljajo v številnih vsakdanjih preizkušnjah, kjer so nasprotja postala težko razločljiva – ljubezen in izdaja, strast in brezbrižnost, iskrenost in laž, dobro in suženjstvo ...«

Bibliografija:

Vampilov A.V. Dramatična dediščina. Predstave. Izdaje in različice različnih letnikov. Skeči in monologi - Irkutsk, 2002.

Vampilov A.V. Lov na race. Predstave - Irkutsk, 1987.

Aleksander Vampilov v spominih in fotografijah - Irkutsk, 1999.

Predstava A.V. Vampilov "Najstarejši sin". Gradivo za pouk obšolskega branja.//Ruski jezik in književnost, št. 3, 1991.-str.62


Književni pouk v 10. razredu po drami A.V. Vampilov "Starejši sin"

Zadeva:

1. Seznanitev z biografijo A.V. Vampilova.

2. Analiza igre A.V. Vampilov "Najstarejši sin".

Cilj:

  1. Zainteresirati študente za osebnost A.V. Vampilova.
  2. Učence spodbudite k resnemu razmišljanju o smislu življenja, o namenu človeka na zemlji, o odgovornosti za svoja dejanja in dejanja.
  3. Razvijte sposobnost razmišljanja in empatije.

Dekoracija:

  1. Razstava knjig z deli A.V. Vampilov, knjige o Vampilovu.
  2. Portret A.V. Vampilova, Ilustracije za
  3. Odlomki iz celovečernega filma "Najstarejši sin".
  4. Predstavitev o življenju in delu A. Vampilova

Pripravljalna dela:

  1. Preberite igro A.V. Vampilov "Najstarejši sin".
  2. Razmislite o odgovorih na vprašanja, podprite z odlomki iz dela
  3. Vprašanja za analizo predstave "Najstarejši sin"
  1. Kakšen je zaplet predstave?
  2. Kdo so njeni glavni liki? Sekundarno?
  3. Koga lahko uvrstimo med neodrske like?
  4. Razkrijte pomen imen predstav (»Moralni nauk s kitaro«, »Predmestje«, »Starejši sin«) Katera izmed njih je najuspešnejša?
  5. Na kakšnem trku temelji predstava?
  6. Kaj nam lahko poveste o članih družine Sarafanov?
  7. Kaj nam njihova primerjava daje za razumevanje podob Busygina in Silve?
  8. Kako se počutite glede zaročenca Nine Kudimov?
  9. Kakšna je vloga Makarske, sosede, v predstavi?
  10. Kakšni so problemi in glavna ideja predstave?
  11. V katero zvrst lahko uvrstimo igro in zakaj?
  12. Kako je delo zgrajeno? Kakšno je bilo avtorjevo stališče?
  13. Prebrali smo zadnjo stran in zaprli knjigo. Kaj bi povedal svojim prijateljem o tej predstavi?
  1. Individualne naloge

a) poiščite gradivo, povezano z biografijo Vampilova, preberite

b) naučite se pesmi P. Reutskega "Veselo se me spomnite"

Učiteljica:

Aleksander Vampilov, ulit v bron, stoji v Irkutsku na nizkem podstavku poleg dramskega gledališča. Ni bilo naključje, da je avtor skulpture Mihail Perejaslavec spomenik postavil skoraj na pločnik. Prebivalci Irkutska vsak dan švigajo mimo in

Vampilov je živ, še vedno mlad, lep, kot da teče v ta zgovorni tok, usoda mu je namenila le 35 let, pa še takrat mu ni namenila polnih dveh dni. V četrtek, 17. avgusta 1972, je umrl na Bajkalskem jezeru, deset metrov mu je manjkalo, da bi priplaval do Listvjanke.

Študent: (bere na pamet pesem P. Reutskega »Veselo se me spominjaj«)

Spomni se me veselo

Z eno besedo, kakršen sem bil.

Zakaj, vrba, visiš po vejah?

Ali pa mi ni bilo všeč?

Nočem, da se me spominja žalostnega.

Šel bom pod vetrom.

Le pesmi polne žalosti,

Cenim ga bolj kot vsi ostali.

Po zemlji sem hodil v veselju.

Ljubil sem jo kot Boga

In nihče mi v tej majhnosti

Nisem mogla več zavrniti ...

Vse, kar je moje, bo ostalo pri meni,

Tako pri meni kot na zemlji

Nekoga boli srce

V moji rodni vasi.

Ali bodo pomladi, bodo zime,

Zapoj mojo pesem.

Samo jaz, moji ljubljeni,

Ne bom več pel s teboj.

Zakaj, vrba, visiš po vejah?

Ali pa mi ni bilo všeč?

Spomni se me veselo

Z eno besedo, kakršen sem bil.

Učiteljica:

Tesni prijatelji, med njimi pisatelja Valentin Rasputin in Vjačeslav Šugajev, so ga ljubkovalno klicali Sanya.

Iz tega imena je nastal psevdonim A. Sanin, s katerim je pisatelj podpisal svojo prvo knjigo "Naključje okoliščin".

Učenec:

Začetek zgodbe bere: »Naključje, malenkost, naključje včasih postanejo najbolj dramatični trenutki v človekovem življenju.« Vampilov je to idejo razvil v svojih dramah.

Študent: (nadaljuje zgodbo)

Aleksander Valentinovič Vampilov Rojen leta 1937 v vasi Kutulik v regiji Irkutsk v družini učitelja. V mladosti sem bral N.V. Gogol in V.G. Belinski je rad tiho igral na kitaro melodijo Jakovljeve romance na besede A. Delviga "Ko še nisem pil solz iz skodelice obstoja ..."

(Romantični zvoki)

Rad je lovil in lovil ribe.

Po končani šoli je študiral na Fakulteti za zgodovino in filologijo Irkutske univerze, od leta 1960 pa je delal v uredništvu regionalnega časopisa "Sovjetska mladina".

Učenec:

Začel se je zanimati za dramaturgijo in začel pisati drame.

Leta 1965 je A. Vampilov pripeljal v Moskvo, v gledališče Sovremennik, in ponudil O. N. Efremovu predstavo "Moralno poučevanje s kitaro", ki se je takrat imenovala "Predmestje", leta 1972 pa - "Starejši sin".

Med življenjem A.V. Vampilov je produciral samo dve predstavi - "Zbogom junija" (1966) in "Najstarejši sin" (1968). "Lov na race" (1970), "Pokrajinske anekdote" (1970), "Lansko poletje v Chulimsku" (1972). Te igre so ugledale luč sveta in bile uprizorjene po dramatikovi smrti.

študent:

"Bilo je oblačno, a suho in tiho, ko smo ga v rokah odnesli do gledališke stavbe, kjer so čakali avtomobili," se je spominjal V. Shugaev. "Zavrnili smo orkester, saj smo se spomnili Sašinega žalostnega nasmeha, s katerim je pisal Sarafanovu, glasbeniku iz "Starejšega sina", ki je igral na pogrebu."

A, V. Vampilov je bil pokopan v Irkutsku.

Učiteljica:

Slišali smo kratko zgodbo o življenju A. Vampilova. In zdaj…

Učitelj napove temo in namen učne ure. Učenci zapišejo v zvezek: Aleksander Valentinovič Vampilov (1937-1972).

Spominjajo se, kar se imenuje epigraf. Pisanje v zvezek.

Kot epigraf k besedam V.G. Rasputin: »Tradicionalna načela ruske književnosti so dobro znana, še vedno ostajajo njeno nadaljevanje: pridiganje dobrote, vestnosti, povečanega čuta za resnico, pravičnost in upanje«

In mladega dramatika so skrbele moralne težave.

Kaj je morala?

Morala – pravila, ki določajo človekovo vedenje; duhovne in duševne lastnosti, potrebne za osebo v družbi, pa tudi izvajanje teh pravil, človeško vedenje.

Moralna oseba je globoko vestna oseba.

Kaj je vest?

Vest je sposobnost razlikovati med dobrim in zlim, dati moralno oceno svojih dejanj.

Vest človeka obsoja, če ravna nemoralno, v nasprotju z zahtevami vesti.

Učiteljica:

In zdaj se bomo z vami pogovarjali o vprašanjih, ki so bila predlagana vnaprej.

(Vsak učenec ima kartice z vprašanji za analizo igre "Najstarejši sin")

Delo z besedo.

Med pogovorom se učenci spomnijo, kaj je plot? moraliziranje? predmestje? trčenja?

Fabula je vsebina književnega dela in dogajanje, prikazano v njem.

Moralno poučevanje - poučevanje, vcepljanje moralnih pravil.

Predmestje je vas neposredno ob mestu, vendar ne znotraj njegovih meja.

Trk. Spopad nekih nasprotujočih si sil, interesov, teženj.

Med pogovorom so učenci ugotovili: (1-3 vprašanja)

Zaplet predstave je preprost. Dva mladeniča - študent medicine Volodya Busygin in trgovska agentka z vzdevkom Silva (Semena Sevostyanova) - sta se po naključju združila na plesu. Domov pospremita dve dekleti, ki živita na obrobju mesta in zamujata na zadnji vlak. Morali smo si poiskati prenočišče. Mladi moški pokličejo stanovanje Sarafanovih. Tu je iznajdljivi Silva prišel na idejo, da bi Busygina poimenovali najstarejši sin Andreja Grigorijeviča, ki naj bi ga rodila ženska, s katero je usoda po naključju združila junaka ob koncu vojne. Busygin ne zavrača te fikcije. Celotna družina Sarafanov ga ima za sina in starejšega brata.

Usoda glave družine Sarafanov se ni izšla: njegova žena je odšla, v službi ni šlo dobro; moral je zapustiti položaj igralca-glasbenika in delati s krajšim delovnim časom v orkestru, ki je igral na pogrebih. Tudi z otroki ne gre dobro. Sarafanov sin Vasenka, desetošolec, je zaljubljen v svojo sosedo Natašo Makarsko, ki je deset let starejša od njega in se z njim obnaša kot z otrokom. Hčerka Nina se bo poročila z vojaškim pilotom, ki ga ne ljubi, vendar meni, da je vreden par, in želi iti z njim na Sahalin.

Andrej Grigorjevič je osamljen in se zato naveže na svojega "starejšega sina". In tudi njega, ki je odraščal v sirotišnici, privlači prijazen, simpatičen, a nesrečen Sarafanov, poleg tega pa mu je všeč tudi Nina. Konec predstave je uspešen. Volodja iskreno priznava, da ni Sarafanov sin, Nina se ne poroči z nekom, ki ga ne ljubi. Vassenka ga uspe prepričati, naj ne pobegne od doma. "Najstarejši sin" postane pogost gost te družine.

4). Po mnenju študentov je naslov predstave "Najstarejši sin" najuspešnejši, saj je njen glavni junak, Volodya Busygin, popolnoma upravičil vlogo, ki jo je prevzel. Nini in Vasenki je pomagal razumeti, koliko jima pomeni oče, ki ju je obe vzgajal brez matere, ki je zapustila družino.

5-6) Čutiti je nežen značaj glave družine Sarafanov. Vse jemlje k ​​srcu: sramuje se svojega položaja pred otroki, skriva dejstvo, da je zapustil gledališče, prepozna svojega "starejšega sina", poskuša pomiriti Vasenko in razumeti Nino.

Učenci sklepajo, da ga ne moremo imenovati zguba, saj je Sarafanov na vrhuncu duševne krize preživel, ko so se drugi zlomili. Sarafanov ceni svoje otroke.

Ko so primerjali starejšega Sarafanova z Nino in Vasenko, so fantje opazili, da so bili otroci brezčutni do očeta. Vasenka je tako prevzela njegova prva ljubezen, da ne opazi nikogar razen Makarske. Toda njegov občutek je sebičen. Ni naključje, da v finalu, ko je postal ljubosumen na Natašo in Silvo, zaneti ogenj, ne da bi ga mučila vest zaradi tega, kar je storil. V liku tega mladeniča je malo zares moškega - do tega sklepa pridejo študenti.

Pri Nini, inteligentnem, lepem dekletu, so fantje opazili praktičnost in preudarnost, ki se kažeta na primer pri izbiri ženina. Toda te lastnosti so bile glavne v njej, dokler se ni zaljubila.

7) Busygin in Silva. Ko se znajdejo v posebnih okoliščinah, se manifestirajo na različne načine. Volodja Busigin ima rad ljudi. Je vesten, odziven na nesrečo drugih, zato očitno ravna spodobno. Silva je tako kot Volodja v bistvu tudi sirota: preživeli starši so ga vzgajali v internatu. Očitno se je očetova nenaklonjenost odražala v njegovem značaju. Ni bilo naključje, da je Vampilov izvor usod junakov naredil podobno. S tem je želel poudariti, kako pomembna je človekova lastna izbira, neodvisna od okoliščin. Za razliko od sirote Volodje je "sirota" Silva vesela, iznajdljiva, a cinična. Njegov pravi obraz se razkrije, ko "razkrinka" Volodjo in izjavi, da ni sin ali brat, ampak večkratni prestopnik.

8) Učenci so opazili "neprepustno dušo" Mihaila Kudimova, Nininega zaročenca. Take ljudi srečaš v življenju, a jih ne razumeš takoj. Do ljudi je brezbrižen. Ta lik v predstavi zavzema nepomembno mesto, vendar predstavlja jasno opredeljen tip »pravih ljudi«, ki okoli sebe ustvarjajo vzdušje, ki v človeku duši vse življenje.

9) Avtor v predstavi poglobi temo osamljenosti, ki lahko človeka pripelje na rob obupa. (Natasha Makarskaya). V podobi soseda, po mnenju fantov, se izpelje tip previdne osebe, navadne osebe, ki se boji vsega.

10) Problemi in glavna ideja predstave so znati poslušati, razumeti drug drugega, podpirati v težkih življenjskih obdobjih in pokazati usmiljenje. Biti v sorodstvu po duhu je več kot po rojstvu.

11) Učenci so opazili, da avtor ne opredeli žanra drame. Ko so jo uvrščali med komedije, so mnogi opazili, da ima igra poleg komičnih veliko dramatičnih trenutkov, zlasti v podtekstu izjav likov (Sarafanov, Silva, Makarskaya).

Kakšen je odnos avtorja do njegovih glavnih likov? Kaj v človeku potrjuje in kaj zanika?

Učitelj: Če povzamem razpravo o predstavi, sem se obrnil na izjavo V.G. Rasputin o dramskem delu Vampilova: »Zdi se, da je glavno vprašanje, ki si ga Vampilov nenehno postavlja: ali boš ti, moški, ostal moški? Boste zmogli premagati vse lažne in neprijazne stvari, ki se vam pripravljajo v številnih vsakdanjih preizkušnjah, kjer so nasprotja postala težko razločljiva – ljubezen in izdaja, strast in brezbrižnost, iskrenost in laž, dobro in suženjstvo ...«

Bibliografija:

Vampilov A.V. Dramatična dediščina. Predstave. Izdaje in različice različnih letnikov. Skeči in monologi - Irkutsk, 2002.

Vampilov A.V. Lov na race. Predstave - Irkutsk, 1987.

Aleksander Vampilov v spominih in fotografijah - Irkutsk, 1999.

Predstava A.V. Vampilov "Najstarejši sin". Gradivo za pouk obšolskega branja.//Ruski jezik in književnost, št. 3, 1991.-str.62


Odnos med »očeti in otroki« je posebna stran v zgodovini človeštva. In ti odnosi so pogosto težki in dramatični. Od obeh generacij zahtevajo modrost, potrpežljivost, duhovno darežljivost, radodarnost in ljubezen. In očetovski občutki se včasih razširijo ne le na lastne otroke, ampak tudi na druge ljudi, ki so blizu po duhu in usodi. Ta motiv se sliši v predstavi A. Vampilova "Najstarejši sin".

To kritiko so primerjali s filozofsko parabolo. Glavna tema predstave je tema doma, družine, duhovne bližine ljudi. Glavni junak je študent Busygin. To je inteligentna, subtilna oseba, dober psiholog. Nesreča postane nekakšen preizkus junakove spodobnosti, občutljivosti in moralnih smernic. Vampilov zaplet raste iz običajne situacije: v kavarni Busygin sreča Semjona Savostjanova z vzdevkom Silva. Po sprehodu z dekleti so jih šli pospremiti in pozno zvečer so se znašli zunaj mesta. Zadnji vlak je že odpeljal; niso imeli kje prenočiti. In prijatelji se odločijo za avanturo. Nekoč v stanovanju glasbenika Sarafanova se Busygin pretvarja, da je lastnikov najstarejši sin. Namiguje na priložnostno razmerje Sarafanova med vojno. In preprosto misleči glasbenik ga sprejme v svojo družino, ne da bi zahteval kakršne koli dokumentarne dokaze o tem razmerju. Ta situacija je zelo pomembna za razjasnitev značajev likov, nakazovanje zapletenosti odnosov v družini Sarafanov in predstavitev njihovih življenjskih vrednot. Kot so ugotovili raziskovalci, »samo invazija Busygina in Silve v neznani svet intimnih družinskih odnosov ne vodi do nastanka konflikta - za dramatika je pomembna bolj kot pogojna naprava, ki tema dvema likoma omogoča, da sta priča zapletenemu. konflikti znotraj družine."

Ko se dogajanje razvija, se izkaže, da je njegova žena zapustila Sarafanova, njegovi otroci so odrasli, vsak od njih ima svoje življenje: hčerka Nina se poroči, sanja o odhodu z možem na Sahalin, najmlajša, Vasenka, pa je doživljanje nesrečne ljubezni. Junak je bil že zdavnaj odpuščen iz filharmonije, njegova kariera ni vzletela. Pravzaprav je Sarafanov prikazan v situaciji življenjske slepe ulice. Tu se pojavi motiv junakove osamljenosti. Hkrati je subtilna, občutljiva oseba: piše glasbo, poskuša pomagati svojim otrokom in daje svojemu "starejšemu sinu" družinsko dediščino - srebrno njuhalo.

Ko dogajanje napreduje, se razkrivata lika Busygina in Silve. Od prvih prizorov je Savostyanov videti kot popoln cinik. Silva in Kudimov sta v nasprotju z vsemi drugimi liki v predstavi. Silva se hitro prilagodi na novo situacijo in začne skrbeti za Nino. Sprva se tudi Busygin približa položaju novega prijatelja. »Ljudje imamo debelo kožo, skozi katero se ni tako enostavno prebiti. Lagati moraš pravilno, le tako ti bodo verjeli in sočustvovali s teboj.” In že ta pripomba razkriva duhovno nedoslednost in dvoumnost junaka - določen cinizem je v njem združen z razočaranjem nad ljudmi, s hrepenenjem po sočutju in sočutju. Ko je Sarafanovu predstavil "legendo o svojem najstarejšem sinu", Busygin sprva ne razmišlja o možnih dramatičnih posledicah svojega dejanja. Vendar pa nenadoma spozna krutost dogajanja in začne doživljati duševno nelagodje.

Ko je vse bolje spoznal, Busygin razvije naklonjenost do te družine. In organsko "vstopi" vanj. Duhovno sorodstvo likov je nakazano v prizoru z Nininim zaročencem Kudimovom. Ta junak v predstavi uteleša vojakovo naravnost, mehaničnost in primitivno dojemanje življenja. Odpuščen iz filharmonije, Sarafanov igra na plesih in pogrebih. Otroci, prihranijo očetov ponos, to situacijo skrivajo pred drugimi in o njej molčijo.

Kudimov ugotavlja, da je v pogrebnem orkestru videl Sarafanova, ki je junaka znova spomnil na njegov poklicni neuspeh. Tako se Vampilova "ljubezen do resnice" spremeni ne le v netaktnost, ampak tudi v krutost. V istem prizoru se slišijo besede, ki razkrivajo duhovno bistvo Sarafanova: »... Življenje je pravično in usmiljeno. Junake spravlja v dvome in vedno bo tolažila tiste, ki so naredili malo, in tudi tiste, ki niso storili nič, a so živeli s čistim srcem.«

Glavna ideja predstave je potrditev pristnega, duhovnega sorodstva ljudi, neodvisnega od družinskih vezi in temelji na enotnosti njihovih moralnih načel, enotnosti njihove življenjske filozofije. Kot so ugotovili raziskovalci, "Vampilov dosledno pripelje gibanje komično akutne situacije" Starejšega sina "do meje, ko bi se moralo spremeniti v dramatično, nato pa samozavestno in zlahka odstrani dramo, ki temelji ne le na zahtevah izbrani žanr." V finalu Busygin priznava lastne laži. Vendar za Sarafanova starejšega ta prevara nima velikega pomena, zato razkritje junaka ne vodi do tragičnega, ampak do srečnega konca, kar je naravno v mejah lirične komedije. Busyginova lahkomiselnost in laž nista posledica junakove nemoralnosti, temveč posledica njegove mladosti in morda hrepenenja po pravi družini. In najde to družino, o kateri je sanjal.

Tako duhovno sorodstvo ljudi ne določa krvno sorodstvo, temveč skupni pogled na svet, pogled na življenje in odnos do ljudi.

učiteljica ruskega jezika in književnosti,

Srednja šola MBOU Khadakhan,

z. Khadakhan, okrožje Nukutsky

Irkutska regija

E-naslov:

VAMPILOV, ZNANIK IN TUJEC, AMPAK DANES, ŽIV.

Morate pisati o

kaj mi ne da spati ponoči.”

A. Vampilov

Namen pouka književnosti v 11. razredu:

    seznaniti študente z življenjem in delom A. Vampilova.

    R razvijati zmožnosti analize književnega besedila, govora in mišljenja učencev.

    razumeti moralno problematiko igre »Najstarejši sin«;

    gojiti moralne ideale.

Oprema:

Portret dramatika, razstava knjig z deli A. V. Vampilova, elektronska predstavitev.

Med predavanji:

    Uvodni govor učitelja o dramatiku A. Vampilovu :

VAMPILOV, ALEKSANDER VALENTINOVIČ

(1937–1972),

Ruski dramatik, prozaist, publicist.

17. avgusta 1972 je na Bajkalskem jezeru čoln, v katerem je bil A. Vampilov, pri polni hitrosti naletel na hlod naplavljenega lesa in se začel potapljati. Voda, ki jo je nedavna nevihta ohladila na pet stopinj, težka jakna ... Skoraj bi zaplaval ... A srce nekaj metrov od obale ni zdržalo ...
»Mislim, da po smrti vologdskega pesnika Nikolaja Rubcova literarna Rusija ni imela bolj nepopravljive in absurdne izgube od smrti Aleksandra Vampilova. Oba sta bila mlada, nadarjena, imela sta neverjeten dar, da sta čutila, razumela in znala izraziti najbolj subtilna in zato mnogim neznana gibanja in želje človeške duše,« je z grenkobo in bolečino zapisal V. Rasputin.

Danes bomo govorili o ruski drami dvajsetega stoletja. Govorili bomo o delu pisatelja, čigar obletnica je poimenovana po celotni dobi ruske dramatike - drami Vampilov.

In kje se je vse začelo? Od otroštva in mladosti.

2. Študentsko sporočilo o Vampilovu

Aleksander Valentinovič Vampilov se je rodil 19. avgusta 1937 v družini dednih učiteljev v vasi Kutulik v regiji Irkutsk.Kasneje bo pisatelj o svoji mali domovini povedal: »Lesena, prašna, z zelenjavnimi vrtovi, s čredo zasebnih krav, a s hotelom, policijo in stadionom. Kutulik je zaostajal za vasjo, vendar se tudi ni držal mesta. Skratka regionalni center od glave do peta. Regionalni center, podoben vsem regionalnim centrom v Rusiji, a še vedno eden in edini v vsej Rusiji.«

Oče, Valentin Nikitovič Vampilov, je Burjat, iz klana lam, učitelj ruskega jezika in književnosti, direktor srednje šole Kutulik. Mati, Kopylova Anastasia Prokopyevna, Rusinja, iz duhovniške družine, učiteljica matematike, ravnateljica šole. V. G. Rasputin ji je posvetil svojo zgodbo "Lekcije francoščine".

Moralne vrednote, zasidrane v obeh družinah, so v njem vzgojile vse najboljše lastnosti intelektualca in dostojnega človeka.

»Draga Tasya! - Vampilov oče se obrne na svojo ženo v pričakovanju njegovega rojstva ... - Prepričan sem, da bo vse v redu. In verjetno bo roparski sin in bojim se, da morda ne bo pisatelj, saj pisatelje vidim v sanjah.
Prvič, ko sva se s tabo pripravljala v noči odhoda, sem z Levom Nikolajevičem Tolstojem sam v sanjah iskal ulomke in sva našla ...«

19. avgust 1937: »Bravo, Tasja, končno je rodila sina. Moja slutnja je bila upravičena... sin. Ne glede na to, kako sem utemeljil drugo ... Veš, imam preroške sanje.”

Sanje so se res izkazale za preroške.

Leto rojstva Vampilova je bilo leto 100. obletnice smrti Puškina, v čast katerega so ga poimenovali Aleksander. Toda v očetovih preroških sanjah ni bila samo svetloba. Po ljudski modrosti strel pomeni solze: prelijejo se istega leta - V. Vampilov je bil zatrt, leta 1938 pa ustreljen.

Otroštvo A. Vampilova, sodeč po spominih njegove matere in vrstnikov, je bilo običajno - tipično povojno otroštvo regionalnega centra: šola, pohodništvo, metanje v vse smeri hkrati: šport, jutri - šolsko gledališče, pojutrišnjem - glasbo in knjige, in vse brez izjeme z vnemo.

Ni se takoj uvrstil: ni opravil preizkusa znanja nemškega jezika. Jezika sem se učila doma z učiteljico.

Vpisal se je na zgodovinsko-filološko fakulteto in se že v prvem letniku ukvarjal z gledališčem. Njegove skice in skice, včasih napisane neposredno na predavanjih, so takoj objavljene v veliki nakladi univerze in v irkutskem časopisu "Sovjetska mladina".

Kmalu po diplomi na univerzi je Vampilov izdal knjigo "Naključje okoliščin" pod psevdonimom A. Sanin. Delal je kot novinar in vodil oddelek za delavsko mladino. DokončanoVišji literarni tečaji v Moskvi.

Glavna strast A. Vampilova je bilo gledališče, v literaturi pa drama. Umrl je pri 35 letih, saj na odru prestolnice ni videl niti ene svoje igre, v življenju pa je izdal le majhno zbirko zgodb.

Valentin Rasputin, ki je z njim prijateljeval že od študentskih let, je dejal: »V poeziji Nikolaj Rubcov, v prozi Vasilij Šukšin, v dramatiki Aleksander Vampilov ... - zdi se, da je ruska literatura izgubila svojo dušo in zelo upanje. skoraj istočasno s temi imeni ...«

Kaj vas je pritegnilo v pisateljevi biografiji?

Zdaj bomo izvedeli, kako se je njegov pogled na svet odražal v njegovem delu.

3. Predavanje učitelja “Izvirnost dramaturgije Vampilova”:

Kot dramatik je Vampilov začel z enodejanskimi šaljivimi igrami: »Angel« (kasneje - »Dvajset minut z angelom«, 1962), »Vranji gaj« (1963), »Hiša z okni na polju« (1964), itd. Do leta 1972. so bile napisane vse glavne igre, ki so ustvarile Gledališče Vampilov: "Sejem" (1964; kasneje so ga kulturniki preimenovali v "Slovo v juniju"), "Starejši sin", "Lov na race" (obe 1967); »Zgodba s stranjo« (1968) je združena z zgodnjo šalo »Dvajset minut z angelom« v tragikomično predstavo v dveh delih »Pokrajinske anekdote« (1970); "Lansko poletje v Chulimsku" (1972). Vodvilj "Neprimerljivi nasveti" (1972) ni bil dokončan.

Vampilov je v dramaturgijo vnesel nenavadnega junaka, junaka skrajnosti, šibkega in močnega hkrati, znanega tujca, in odkril lik duhovnega potepuha, človeka z razcepljeno zavestjo, trpečo osebnost, skesanega grešnika, tradicionalista. za rusko klasično literaturo.

Vampilov je rehabilitiral pozabljene žanre v drami - vodvil in farso ("Dvajset minut z angelom", "Neprimerljivi nasveti"); žanri visoke satire - tragifarce in tragikomedija ("Zgodba z glavno stranjo", "Najstarejši sin"); je ruski dramatiki vrnil njen katarzični pomen ("Lov na race", "Lansko poletje v Čulimsku"). V njegovih dramah je konflikt med dobrim in zlim osvobojen čisto vsakdanje naravnosti.



Vsaka Vampilova drama ima svojo zgodovino ustvarjanja, odrsko biografijo. Dela se hkrati dopolnjujejo in razjasnjujejo ter ustvarjajo dva velika dramska cikla - satiričnega in tragičnega, kar daje Vampilovi dramaturgiji celovitost in organsko umetniško zaokroženost. V različnih igrah avtor preučuje različne možnosti vedenja junaka in motive za njegova dejanja. Junaki ene igre v naslednji postanejo drugotni. Drugotni stopijo v ospredje in, prelevi v glavne, v Vampilovih dramah spet zahtevajo podaljšanje življenja.

Moralno iskanje junaka, ki se začne v zgodnji igri, se nadaljuje v naslednji in se povsem nepričakovano konča v zgodbi, ki jo avtor opisuje pozneje. Notranja sorodnost predstav je premišljena in organizirana. Navaden naključni zmenek se na primer spremeni v zmenek s smrtjo v Vampilovih igrah. To je glavni krizni trenutek - junakovo prepoznavanje samega sebe, odkritje njegovega pravega obraza. Igrive potegavščine vodijo do resnih posledic. Naprava fikcije, namišljeno dejstvo ("Dvajset minut z angelom" - ni angela; "Zgodba z režiserjem" - ni režiserja; "Lov na race" - ni lova na race itd. ) povezuje Vampilove igre z vzdušjem konvencionalnosti dogajanja.

Cikličnost poudarjajo dialoški zaključki iger, nenavadni za sovjetsko dramatiko. Konec prejšnje igre v dramaturgiji Vampilova povzroči začetek naslednje. Skrivnosti njegovih koncev so razkrite v naslednjih igrah.

Lahko rečemo, da je njegova dramaturgija razdeljena na 2 stopnji.

Prva stopnja je pedagoška, ​​tj. avtor raste s svojim junakom. V tem obdobju se A. Vampilov zanaša na neizčrpne sile mladosti, "človek mora hoditi po zemlji ponosno in lahkotno", zato je optimizem neločljivo povezan z njegovimi deli.

Konflikt je dvojni:

    mladina - na eni strani;

    modrost očetov je na drugi strani.

Humor služi nalogi: vstajenje človeka; za lahkomiselnim pogledom na stvari se razkrije globoka oblika spoznanja stvarnosti.

Junaki so sposobni sklepati na podlagi notranjih duhovnih vrednot, zato jih avtor zlahka in naravno vodi k pravilnim dejanjem, ki ustrezajo najvišjim človeškim interesom.

Druga stopnja: novi junak, ki se upira avtorju, svojo idealno situacijo postavi v nasprotje z lastno, realno, v kateri ni mesta za nesebično ljubezen do bližnjega, za dobro zaradi dobrega. Posledično je avtorjeva pozicija poštenega umetnika, zato je glavno razpoloženje dela žalost, ki prežema vse igre II.

Skupaj z Vampilovim sta v gledališče prišla iskrenost in prijaznost - starodavna čustva, kot kruh, in kot kruh potrebna za naš obstoj in za umetnost.

Katere značilnosti pisateljeve ustvarjalnosti lahko poimenujete?

Zdaj pa analizirajmo delo dramatika z uporabo pridobljenih informacij.

4. Analitični pogovor o predstavi "Najstarejši sin":

Ta komedija je lahkotna in žalostna; Katere so značilnosti žanra igre Najstarejši sin?

Kaj je posebnega v sistemu likov v predstavi?

(To je dramsko delo, spopad dveh skupin junakov: normalnih in nenormalnih).

Katere like v predstavi lahko uvrstite med normalne in nenormalne?

Svoj odgovor podkrepite z vrsticami iz besedila.

V katero starostno skupino spada Sarafanov?

Kako ravna z otroki?

Kako sprejme novico o obstoju svojega najstarejšega sina?

Busygin. Kdo je ta mladenič?

Kako se počuti glede njegove laži o tem, da je njegov sin?

Zakaj ne more biti ravnodušen do družine Sarafanov?

(Busygin je nase prevzel problem družine nekoga drugega in z moralnega vidika pomaga oživiti družino).

Kakšne so podobnosti in razlike s Silvo?

(Ti junaki imajo enake usode, vendar je duhovni svet drugačen).

Kaj Nina in Vasja čutita do očeta in zakaj?

Kako sprejemajo »velikega brata«?

Kudimov, Makarska, Silva. Kaj lahko rečete o teh ljudeh?

Kaj imajo skupnega?

Kaj se na koncu zgodi s temi ljudmi? Ali so se spremenili?

Razumevanje teme, ideje konflikta.

Prvi naslov, »Predmestje«, označuje kraj dogajanja. Zakaj je avtor spremenil naslov?

(Razumevanje dogajanja v predstavi je zelo pomembno).

Katere težave se rešujejo?

(Težave zaupanja, medsebojnega razumevanja, prijaznosti, odgovornosti).

V čem je dvojnost predstave?

Kako je v predstavi obravnavano vprašanje resnice? Primerjajte z vprašanjem resnice v drami M. Gorkyja »Na globini«.

Zakaj junaki predstave "Najstarejši sin" lažejo? Ali obstaja kakšna utemeljitev za to laž? Je resnica vedno potrebna?

Kakšna je tema, ideja dela?

(Notranji konflikt junaka zaradi nezmožnosti doseganja harmonije med idealom in resničnostjo).

Zakaj mislite, da se igra tako imenuje?

Konec predstave je optimističen. Mislite, da bi se to lahko zgodilo v resničnem življenju?

Kako se bo po vašem mnenju razvijala usoda junakov v prihodnosti?

5.Zadnje besede učitelja:

Duhovno sorodstvo ljudi se izkaže za zanesljivejše in močnejše od formalnih odnosov. Za zunanjim pogumom in cinizmom mladih se razkrije nepričakovana sposobnost ljubezni, odpuščanja in sočutja. Tako se predstava iz zasebne vsakdanje zgodbe dvigne do univerzalnih humanističnih problemov. In paradoks je, da ljudje postanejo družina in se začnejo čutiti odgovorni drug za drugega. Vse je na njegovih ramenih: upanje, prihodnost družine in Busygin, najstarejši sin, je vreden časti, moralna podlaga "očeta", zato je oživil družino.

Predstava Vampilova nas uči biti prijaznejši, ljubiti, spoštovati svoje starše. Ne glede na to, kako se bo vaše življenje obrnilo, ne glede na vse, poskušajte ostati človek.

Spomnimo se besed Andreja Grigorjeviča Sarafanova: »Vsak človek se rodi kot ustvarjalec, vsak v svojem poslu in vsak mora po svojih najboljših močeh in zmožnostih ustvarjati, da najboljše, kar je bilo v njem, ostane za njim. ”

6. Razmislek:

O čem vas je predstava spodbudila k razmišljanju? Kaj ste odnesli od te lekcije?

7. Diferencirana domača naloga:

1. Napišite opis lika, ki vam je všeč.

2. Napišite oceno filma »Najstarejši sin« in ga primerjajte z igro A. Vampilova.

Literatura:

    Vampilov A. Z vami sem, ljudje! - M., 1988. - Str. 413.

    Ruski pisatelji 20. stoletja: Biografski slovar. - M .: Velika ruska enciklopedija; Rendezvous - A. M., 2000. - Str. 133.

Predstavo “Najstarejši sin” je napovedal A.B. Vampilov žanr je komedija. Vendar pa je le prva slika v njej videti komična, v kateri se dva mladeniča, ki sta zamujala na vlak, odločita najti način, da preživita noč z enim od stanovalcev in prideta v stanovanje Sarafanovih.

Nenadoma se stvari resno obrnejo. Glava družine nedolžno prepozna Busygina kot svojega najstarejšega sina, saj je pred dvajsetimi leti dejansko imel afero z eno žensko. Sarafanov sin Vasenka celo vidi junakovo zunanjo podobnost z očetom. Torej sta Busygin in njegov prijatelj del družinskih težav Sarafanovih. Izkazalo se je, da je njegova žena glasbenika že zdavnaj zapustila. In otroci, ki so komaj odrasli, sanjajo, da bodo odleteli iz gnezda: hči Nina se poroči in odide na Sahalin, Vasenka, ki ni končala šole, pravi, da gre v tajgo delat na gradbišču. Eden ima srečno ljubezen, drugi pa nesrečno. To ni bistvo. Glavna ideja je, da skrb za ostarelega očeta, občutljivo in zaupljivo osebo, ne sodi v načrte odraslih otrok.

Sarafanov starejši prepozna Busygina kot svojega sina, praktično ne da bi zahteval pomembne dokaze ali dokumente. Podari mu srebrno tobačnico - družinsko dediščino, ki je iz roda v rod prehajala v roke njegovega najstarejšega sina.

Postopoma se lažnivci navadijo na svojo vlogo sina in prijatelja in se začnejo obnašati doma: Busygin se že kot brat vmešava v razpravo o osebnem življenju Vasenke, Silva pa začne skrbeti za Nino.

Razlog za pretirano lahkovernost Sarafanov Jr. ni le v njihovi naravni duhovni odprtosti: prepričani so, da odrasli ne potrebujejo staršev. To idejo je v predstavi izrazil Vasenka, ki se je kasneje zmotil in, da ne bi užalil očeta, popravi besedno zvezo: "Starši nekoga drugega."

Ko vidi, kako hitro otroci, ki jih je vzgojil, hitijo zapustiti svoj dom, Sarafanov ni preveč presenečen, ko zjutraj odkrije Busygina in Silvo, ki se pripravljata na skrivaj odhod. Še naprej verjame zgodbi o svojem najstarejšem sinu.

Če pogledamo situacijo od zunaj, se Busygin začne smiliti Sarafanovu in poskuša prepričati Nino, naj ne zapusti očeta. Med pogovorom se izkaže, da je dekličin zaročenec zanesljiv fant, ki nikoli ne laže. Busygin ga začne zanimati. Kmalu izve, da Sarafanov starejši že šest mesecev ne dela v filharmoniji, ampak igra na plesih v klubu železničarjev. »Je dober glasbenik, vendar se nikoli ni znal postaviti zase. Poleg tega pije in tako je bila jeseni odpoved v orkestru ...« pravi Nina. Prizanašajoč očetovemu ponosu, otroci pred njim skrivajo, da vedo za odpoved. Izkazalo se je, da Sarafanov sam sklada glasbo (kantato ali oratorij "Vsi ljudje so bratje"), vendar to počne zelo počasi (zataknil se je na prvi strani). Vendar Busygin to obravnava z razumevanjem in pravi, da bi morda resno glasbo morali komponirati tako. Busygin, ki se imenuje najstarejši sin, prevzame breme skrbi in težav drugih ljudi. Njegov prijatelj Silva, ki je povzročil zmešnjavo s predstavitvijo Busygina kot Sarafanovega sina, se samo zabava, ko sodeluje v vsej tej zapleteni zgodbi.

Zvečer, ko v hišo pride zaročenec Nine Kudimov, Sarafanov nazdravi svojim otrokom in izreče modro besedo, ki razkriva njegovo življenjsko filozofijo: »...Življenje je pravično in usmiljeno. Heroje vzbuja dvome in tiste, ki so naredili malo, in celo tiste, ki niso storili nič, ampak so živeli s čistim srcem, bo vedno tolažila.«

Resnicoljubni Kudimov ugotovi, da je Sarafanova videl v pogrebnem orkestru. Nina in Busygin, ki poskušata zgladiti situacijo, trdita, da je naredil napako. Ne popušča, nadaljuje s prepiranjem. Na koncu Sarafanov priznava, da že dolgo ni igral v gledališču. "Nisem se izkazal za resnega glasbenika," žalostno pove. Tako predstava odpira pomembno moralno vprašanje. Kaj je bolje: grenka resnica ali odrešilna laž?

Avtor prikazuje Sarafanova v globoki slepi ulici v življenju: njegova žena je odšla, njegova kariera se ni zgodila, njegovi otroci ga tudi ne potrebujejo. Avtor oratorija Vsi ljudje so bratje se v resničnem življenju počuti kot popolnoma osamljen človek. »Da, vzgojil sem krute egoiste. Brezčuten, preračunljiv, nehvaležen,« vzklikne in se primerja s staro sedežno garnituro, o kateri že dolgo sanjajo, da bi jo zavrgli. Sarafanov že načrtuje odhod v Černigov k Busyginovi materi. Toda nenadoma se prevara razkrije: po prepiru s prijateljem ga Silva izda namišljenim sorodnikom. Vendar mu tokrat dobrodušni Sarafanov noče verjeti. »Kar koli že je, imam te za svojega sina,« reče Busyginu. Tudi potem, ko je izvedel resnico, ga Sarafanov povabi, naj ostane v njegovi hiši. Tudi Nina si premisli glede odhoda na Sahalin, saj ugotovi, da je Busygin, ki je lagal, po srcu dober, prijazen človek, Kudimov, ki je za resnico pripravljen umreti, pa je krut in trmast. Nini je bila sprva celo všeč njegova poštenost in točnost, njegova sposobnost, da drži besedo. Toda v resnici se te lastnosti ne upravičujejo. Kudimova naravnost postane v življenju nepotrebna, saj dekličin oče žaluje za svojimi ustvarjalnimi neuspehi in razkrije svojo duhovno rano. Pilotova želja po dokazovanju, da ima prav, se spremeni v problem, ki ga nihče ne potrebuje. Navsezadnje otroci že dolgo vedo, da Sarafanov ne dela v filharmoniji.

A.B. je dal poseben pomen pojmu "brat". Vampilov poudarja, da bi morali ljudje bolj skrbno ravnati drug z drugim in, kar je najpomembneje, ne poskušati se igrati s čustvi drugih ljudi.

Srečen konec predstave pomiri njene osrednje osebe. Simbolično je, da tako glavni prevarant in pustolovec Silva kot resnicoljubni Kudimov zapustita hišo Sarafanov. To nakazuje, da takšne skrajnosti v življenju niso potrebne. A.B. Vampilov pokaže, da laž še vedno prej ali slej izpodrine resnica, a včasih je treba človeku dati možnost, da to sam spozna, ne pa ga spraviti na dan.

Vendar pa obstaja še druga stran te težave. S tem, ko se hrani z lažnimi iluzijami, si človek vedno zaplete življenje. Ker se je bal biti odkrit z otroki, je Sarafanov skoraj izgubil duhovno povezavo z njimi. Nina, ki je želela hitro urediti svoje življenje, je skoraj odšla na Sahalin z moškim, ki ga ni ljubila. Vasenka je vložil toliko truda, da bi si pridobil Natašino naklonjenost, saj ni želel poslušati sestrinega razumnega razmišljanja, da mu Makarskaja ni kos.

Mnogi menijo, da je Sarafanov starejši blagoslovljen, vendar njegova neskončna vera v ljudi daje misliti in skrbeti zanj, tako da postane močna povezovalna sila, ki mu pomaga obdržati svoje otroke. Ni zaman, da med razvojem zapleta Nina poudarja, da je očetova hči. In Vasenka ima enako "fino duševno organizacijo" kot njen oče.

Tako kot na začetku predstave tudi v finalu Busygin spet zamuja na zadnji vlak. Toda dan, preživet v hiši Sarafanovih, junaka nauči dobro moralno lekcijo. Vendar pa Busygin s pridružitvijo boju za usodo Sarafanova starejšega prejme nagrado. Najde družino, o kateri je sanjal. V kratkem času postanejo ljudje, ki so mu bili popolnoma tuji, blizu in dragi. Razide se s prazno in ničvredno Silvo, ki mu ni več zanimiva, in najde nove prave prijatelje.