செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் சின்னத்தின் அர்த்தம் என்ன? செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்: கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் நாணயங்களுடன் புனிதர். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் என்றால் என்ன: செங்கோல் மற்றும் உருண்டை

இது ஹெரால்டிக் நியதிகளுக்கு ஏற்ப உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு சின்னமாகும்.

இது ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட படங்கள் மற்றும் வண்ணங்களின் அமைப்பைக் குறிக்கிறது, இது மாநிலத்தின் ஒருமைப்பாடு பற்றிய கருத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் வரலாறு, மரபுகள் மற்றும் மனநிலையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த அதிகாரப்பூர்வ அடையாளத்தின் தோற்றம் அரசியலமைப்பில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் சின்னங்களின் சுருக்கமான விளக்கம் மற்றும் பொருள்

இந்த மாநில சின்னம் ஒரு சிவப்பு ஹெரால்டிக் கவசம், அதன் நடுவில் ஒரு தங்க இரட்டை தலை கழுகு உள்ளது. பறவை அதன் இடது நகமுள்ள பாதத்தில் ஒரு உருண்டையையும், அதன் வலதுபுறத்தில் ஒரு செங்கோலையும் வைத்திருக்கிறது.

ஒவ்வொரு தலையிலும் ஒரு கிரீடம் உள்ளது, மேலும் மேலே மற்றொரு, பெரியது உள்ளது. மூன்று அரச அலங்காரங்களும் தங்க நாடாவால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

கேடயத்தின் மையத்தில், கழுகின் மார்பில், மற்றொரு சிவப்பு துணி உள்ளது. இது ஒவ்வொரு ரஷ்யனுக்கும் நன்கு தெரிந்த ஒரு சதியை சித்தரிக்கிறது: செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் ஒரு பாம்பை கொன்றார்.

இந்த புராணத்தை விளக்கும் பல சின்னங்களும் ஓவியங்களும் உள்ளன. இது துறவியின் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய படம். சின்னத்தில் அவர் வெள்ளிக் குதிரையில் வெள்ளி சவாரி செய்பவராக, நீல நிற ஆடை அணிந்தவராகக் காட்டப்படுகிறார். ஒரு கருப்பு குதிரையின் குளம்புகளின் கீழ் ஒரு அசுரன்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள சின்னங்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன, அவை என்ன அர்த்தம்?

இன்று, ஹெரால்ட்ரி என்பது வரலாற்று அறிவியலின் துணைப் பிரிவாகும். நாடுகளின் சின்னங்கள், வருடாந்திரங்கள் மற்றும் நாளாகமம் ஆகியவை மிக முக்கியமான வரலாற்று ஆதாரங்களைக் குறிக்கின்றன.

மேற்கு ஐரோப்பாவில், வீரத்தின் காலங்களில், ஒவ்வொரு உன்னத குடும்பத்திற்கும் ஒரு சின்னம் இருந்தது, அது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு மரபுரிமையாக இருந்தது. இது பேனர்களில் இருந்தது மற்றும் வேறுபாட்டின் அடையாளமாக இருந்தது, இதன் மூலம் போர்க்களத்திலும் விருந்திலும் குலத்தின் பிரதிநிதி அங்கீகரிக்கப்பட்டார். நம் நாட்டில், இந்த பாரம்பரியம் வளரவில்லை. ரஷ்ய வீரர்கள் பெரிய தியாகிகளான கிறிஸ்து அல்லது கன்னி மேரியின் எம்ப்ராய்டரி படங்களை போரில் கொண்டு சென்றனர். ரஷ்ய ஹெரால்டிக் அடையாளம் சுதேச முத்திரைகளிலிருந்து உருவானது.

ரஷ்ய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் முக்கிய கூறுகள் என்ன அர்த்தம்: செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்


சுதேச முத்திரைகளில் ஆட்சியாளர்களின் புரவலர் புனிதர்கள் மற்றும் அதிகாரத்தின் சின்னம் யாருக்கு சொந்தமானது என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது. பின்னர், தலையின் குறியீட்டு உருவம் அவற்றின் மீதும் நாணயங்களிலும் தோன்றத் தொடங்கியது. பொதுவாக குதிரைவீரன் கையில் ஏதேனும் ஆயுதம் வைத்திருப்பான். அது ஒரு வில், வாள் அல்லது ஈட்டியாக இருக்கலாம்.

ஆரம்பத்தில், "சவாரி" (இந்த படம் என்று அழைக்கப்பட்டது) மாஸ்கோ அதிபரின் அடையாளம் மட்டுமல்ல, 15 ஆம் நூற்றாண்டில் புதிய தலைநகரைச் சுற்றியுள்ள நிலங்களை ஒன்றிணைத்த பிறகு, இது மாஸ்கோ இறையாண்மைகளின் அதிகாரப்பூர்வ பண்புகளாக மாறியது. அவர் பாம்பை வெல்லும் சிங்கத்தை மாற்றினார்.

ரஷ்யாவின் அரசு சின்னத்தில் என்ன சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: இரட்டை தலை கழுகு

இது ஒரு பிரபலமான சின்னம் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது ரஷ்ய கூட்டமைப்பால் மட்டுமல்ல, அல்பேனியா, செர்பியா மற்றும் மாண்டினீக்ரோ ஆகியவற்றிலும் முக்கியமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எங்கள் சின்னத்தின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றின் தோற்றத்தின் வரலாறு சுமேரியர்களின் காலத்திற்கு செல்கிறது. இந்த பண்டைய ராஜ்யத்தில் அவர் கடவுளை உருவகப்படுத்தினார்.

பழங்காலத்திலிருந்தே, கழுகு ஆன்மீகக் கொள்கை மற்றும் பிணைப்புகளிலிருந்து விடுதலையுடன் தொடர்புடைய சூரிய சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது. ரஷ்ய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் இந்த உறுப்பு என்பது தைரியம், பெருமை, வெற்றிக்கான ஆசை, அரச தோற்றம் மற்றும் நாட்டின் மகத்துவம். இடைக்காலத்தில் அது ஞானஸ்நானம் மற்றும் மறுபிறப்பு, அதே போல் கிறிஸ்துவின் விண்ணேற்றத்தின் அடையாளமாக இருந்தது.

பண்டைய ரோமில், ஒரு கருப்பு கழுகின் உருவம் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதில் ஒரு தலை இருந்தது. அத்தகைய பறவை, கடைசி பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் மருமகள் சோபியா பேலியோலோகஸால் குடும்ப உருவமாக கொண்டு வரப்பட்டது, அவரை இவான் தி டெரிபிலின் தாத்தா, கலிதா என்று அழைக்கப்படும் இவான் III திருமணம் செய்து கொண்டார். ரஷ்யாவில், பிரபலமான இரட்டை தலை கழுகின் வரலாறு அவரது ஆட்சியின் போது தொடங்குகிறது. அவரது திருமணத்துடன் சேர்ந்து, இந்த சின்னத்திற்கான உரிமையை அவர் மாநில சின்னமாக பெற்றார். நம் நாடு பைசான்டியத்தின் வாரிசாக மாறியது மற்றும் உலக ஆர்த்தடாக்ஸ் சக்தியாக உரிமை கோரத் தொடங்கியது என்பதை இது உறுதிப்படுத்தியது. இவான் III முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிழக்கின் ஆட்சியாளரான ஆல் ரஸ்ஸின் ஜார் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்.

ஆனால் இவான் III காலத்தில், பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் அதிகாரப்பூர்வ சின்னம் இன்னும் இல்லை. அரச முத்திரையில் பறவை இடம்பெற்றிருந்தது. இது நவீனத்திலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது மற்றும் ஒரு குஞ்சு போல் இருந்தது. அந்த நேரத்தில் ரஸ் ஒரு இளம், வளர்ந்து வரும் நாடாக இருந்ததால், இது குறியீடாகும். கழுகின் இறக்கைகள் மற்றும் கொக்கு மூடப்பட்டன, இறகுகள் மென்மையாக்கப்பட்டன.

டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் மீதான வெற்றி மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அடக்குமுறையிலிருந்து நாட்டை விடுவித்த பிறகு, சிறகுகள் பறக்கின்றன, ரஷ்ய அரசின் சக்தி மற்றும் வலிமையை வலியுறுத்துகின்றன. வாசிலி அயோனோவிச்சின் கீழ், கொக்கு திறக்கிறது, இது நாட்டின் நிலையை வலுப்படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், கழுகு நாக்குகளை வளர்த்தது, இது நாடு தனக்காக நிற்க முடியும் என்பதற்கான அடையாளமாக மாறியது. இந்த தருணத்தில்தான் துறவி பிலோதியஸ் மாஸ்கோவைப் பற்றி மூன்றாவது ரோம் என்று ஒரு கோட்பாட்டை முன்வைத்தார். ரோமானோவ் வம்சத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், விரிக்கும் இறக்கைகள் மிகவும் பின்னர் தோன்றின. அண்டை நாடுகளின் விரோதப் போக்கை அவர்கள் காட்டினர், ரஷ்யா உற்சாகமடைந்து தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தது.

இரட்டை தலை கழுகு இவான் தி டெரிபிலின் மாநில முத்திரையிலும் தோன்றியது. அதில் சிறியதும் பெரியதுமாக இரண்டு இருந்தன. முதலாவது ஆணையுடன் இணைக்கப்பட்டது. ஒருபுறம் சவாரியும் மறுபுறம் ஒரு பறவையும் இருந்தன. ராஜா சுருக்கமான குதிரை வீரரை ஒரு குறிப்பிட்ட துறவியுடன் மாற்றினார். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மாஸ்கோவின் புரவலர் துறவியாக கருதப்பட்டார். இந்த விளக்கம் இறுதியாக பீட்டர் I இன் கீழ் ஒருங்கிணைக்கப்படும். இரண்டாவது முத்திரை பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் இரண்டு மாநில சின்னங்களை ஒன்றாக இணைப்பது அவசியமானது.

இரட்டை தலை கழுகு அதன் மார்பில் சித்தரிக்கப்பட்ட குதிரையின் மீது போர்வீரனுடன் தோன்றிய விதம் இதுதான். சில நேரங்களில் ரைடர் ஒரு யூனிகார்ன் மூலம் மாற்றப்பட்டார், இது ராஜாவின் தனிப்பட்ட அடையாளமாக இருந்தது. எந்தவொரு ஹெரால்டிக் அடையாளத்தைப் போலவே இது சால்டரிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னமாகவும் இருந்தது. ஹீரோ பாம்பை தோற்கடிப்பது போல, யூனிகார்ன் தீமைக்கு எதிரான நன்மையின் வெற்றி, ஆட்சியாளரின் இராணுவ வீரம் மற்றும் அரசின் நீதியான வலிமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. கூடுதலாக, இது துறவற வாழ்க்கையின் ஒரு படம், துறவறம் மற்றும் தனிமைக்கான ஆசை. அதனால்தான் இவான் தி டெரிபிள் இந்த சின்னத்தை மிகவும் மதிக்கிறார் மற்றும் பாரம்பரிய "ரைடர்" உடன் பயன்படுத்தினார்.

ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள படங்களின் கூறுகள் என்ன அர்த்தம்: மூன்று கிரீடங்கள்

அவற்றில் ஒன்று இவான் IV இன் கீழ் தோன்றும். அது மேலே இருந்தது மற்றும் நம்பிக்கையின் அடையாளமாக எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பறவைகளின் தலைகளுக்கு இடையில் சிலுவை முன்பு தோன்றியது.

மிகவும் மத ஆட்சியாளராக இருந்த இவான் தி டெரிபிலின் மகன் ஃபியோடர் அயோனோவிச்சின் காலத்தில், இது கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. பாரம்பரியமாக, ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் ஒரு சிலுவையின் உருவம் நாடு திருச்சபை சுதந்திரத்தைப் பெற்றதைக் குறிக்கிறது, இது இந்த ஜார் ஆட்சி மற்றும் 1589 இல் ரஷ்யாவில் ஆணாதிக்கத்தை நிறுவியது. வெவ்வேறு நேரங்களில் கிரீடங்களின் எண்ணிக்கை வேறுபட்டது.

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் கீழ் அவர்களில் மூன்று பேர் இருந்தனர், சைபீரியன், கசான் மற்றும் அஸ்ட்ராகான் ஆகிய மூன்று ராஜ்யங்களை அரசு உறிஞ்சியதன் மூலம் ஆட்சியாளர் இதை விளக்கினார். மூன்று கிரீடங்களின் தோற்றம் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் இது புனித திரித்துவத்தின் அடையாளமாக விளக்கப்பட்டது.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள இந்த அடையாளமானது அரசாங்கத்தின் மூன்று நிலைகளின் (மாநில, நகராட்சி மற்றும் பிராந்திய) அல்லது அதன் மூன்று கிளைகளின் (சட்டமன்ற, நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை) ஒற்றுமை என்று தற்போது அறியப்படுகிறது.

மூன்று கிரீடங்கள் உக்ரைன், பெலாரஸ் மற்றும் ரஷ்யாவின் சகோதரத்துவத்தை குறிக்கின்றன என்று மற்றொரு பதிப்பு தெரிவிக்கிறது. கிரீடங்கள் ஏற்கனவே 2000 இல் ரிப்பன் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டன.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் என்றால் என்ன: செங்கோல் மற்றும் உருண்டை

அவை கிரீடத்தின் அதே நேரத்தில் சேர்க்கப்பட்டன. முந்தைய பதிப்புகளில், பறவை ஒரு டார்ச், ஒரு லாரல் மாலை மற்றும் ஒரு மின்னல் போல்ட் ஆகியவற்றை வைத்திருக்க முடியும்.

தற்போது அந்த பேனரில் கழுகு ஒன்று வாள் மற்றும் மாலையுடன் உள்ளது. படத்தில் தோன்றிய பண்புக்கூறுகள் எதேச்சதிகாரம், முழுமையான முடியாட்சி ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தின, ஆனால் அரசின் சுதந்திரத்தையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. 1917 புரட்சிக்குப் பிறகு, இந்த கூறுகள், கிரீடங்கள் போன்றவை அகற்றப்பட்டன. தற்காலிக அரசாங்கம் அவற்றை கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னமாக கருதியது.

பதினேழு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்கள் திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர், இப்போது நவீன மாநில அடையாளத்தை அலங்கரிக்கின்றனர். நவீன நிலைமைகளில் ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் இந்த அடையாளமானது அரசு அதிகாரம் மற்றும் அரசின் ஒற்றுமை என்று விஞ்ஞானிகள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

பீட்டர் I இன் கீழ் ரஷ்ய பேரரசின் சின்னம் என்ன அர்த்தம்?

ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, முதல் ரஷ்ய பேரரசர் இரட்டை தலை கழுகு சில அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களை அலங்கரிப்பது மட்டுமல்லாமல், நாட்டின் முழு அடையாளமாகவும் மாற வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார். பைசான்டியம் வாரிசாக இருந்த புனித ரோமானியப் பேரரசின் பதாகைகளில் இருந்ததைப் போல பறவை கருப்பு நிறமாக மாற வேண்டும் என்று அவர் முடிவு செய்தார்.

இறக்கைகளில் நாட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பெரிய உள்ளூர் அதிபர்கள் மற்றும் ராஜ்யங்களின் அடையாளங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, கீவ், நோவ்கோரோட், கசான். ஒரு தலை மேற்கு நோக்கி, மற்றொன்று கிழக்கு நோக்கி. தலைக்கவசம் ஒரு பெரிய ஏகாதிபத்திய கிரீடம், இது அரசவை மாற்றியது மற்றும் நிறுவப்பட்ட சக்தியின் பிரத்தியேகங்களைக் குறிக்கிறது. ரஷ்யா தனது சுதந்திரத்தையும் உரிமைகளின் சுதந்திரத்தையும் உறுதிப்படுத்தியது. பீட்டர் I நாட்டை ஒரு பேரரசாகவும் தன்னைப் பேரரசராகவும் பிரகடனப்படுத்துவதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த வகை கிரீடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் ஆணை பறவையின் மார்பில் தோன்றியது.

நிக்கோலஸ் I வரை, நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ சின்னம் பீட்டர் I ஆல் நிறுவப்பட்ட படிவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது, சிறிய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது.

ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள வண்ணங்களின் பொருள்

வண்ணம், பிரகாசமான மற்றும் எளிமையான அடையாளமாக, மாநில சின்னங்கள் உட்பட எந்தவொரு குறியீட்டின் முக்கிய பகுதியாகும்.

2000 ஆம் ஆண்டில், கழுகை அதன் தங்க நிறத்திற்கு மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது. இது அதிகாரம், நீதி, நாட்டின் செல்வம், அத்துடன் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை மற்றும் பணிவு மற்றும் கருணை போன்ற கிறிஸ்தவ நற்பண்புகளின் சின்னமாகும். தங்க நிறத்திற்குத் திரும்புவது மரபுகளின் தொடர்ச்சியையும் வரலாற்று நினைவகத்தின் மாநிலத்தின் பாதுகாப்பையும் வலியுறுத்துகிறது.

வெள்ளி மிகுதியாக (உடை, ஈட்டி, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் குதிரை) தூய்மை மற்றும் பிரபுக்கள் குறிக்கிறது, எந்த விலையிலும் ஒரு நீதியான காரணம் மற்றும் உண்மைக்காக போராட ஆசை.

கவசத்தின் சிவப்பு நிறம் மக்கள் தங்கள் நிலத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக சிந்திய இரத்தத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. இது தாய்நாட்டிற்கு மட்டுமல்ல, ஒருவருக்கொருவர் தைரியம் மற்றும் அன்பின் அடையாளமாகும், மேலும் ரஷ்யாவில் பல சகோதர மக்கள் அமைதியாக வாழ்கிறார்கள் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

சவாரி செய்பவர் கொல்லும் பாம்பு கருப்பு வண்ணம் பூசப்பட்டது. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள இந்த சின்னம் சோதனைகளில் நாட்டின் நிலைத்தன்மையையும், இறந்தவர்களுக்கு நினைவகம் மற்றும் வருத்தத்தையும் குறிக்கிறது என்று ஹெரால்ட்ரி நிபுணர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸின் பொருள்

நவீன மாநில சின்னத்தின் வரைதல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கலைஞரான எவ்ஜெனி உக்னலேவ் என்பவரால் செய்யப்பட்டது. அவர் பாரம்பரிய கூறுகளை விட்டுவிட்டார், ஆனால் ஒரு புதிய படத்தை உருவாக்கினார். இறுதிப் பதிப்பில் வெவ்வேறு காலகட்டங்களின் அடையாளங்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன என்பது நாட்டின் நீண்ட வரலாற்றை வலியுறுத்துகிறது. மாநில அதிகாரத்தின் இந்த ஆளுமையின் வகை கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டு தொடர்புடைய சட்டங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கவசம் பூமியின் பாதுகாப்பின் சின்னமாகும். இந்த நேரத்தில், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் பொருள் பழமைவாதம் மற்றும் முன்னேற்றத்தின் கலவையாக விளக்கப்படுகிறது. பறவையின் இறக்கைகளில் உள்ள மூன்று வரிசை இறகுகள் கருணை, அழகு மற்றும் உண்மை ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையைக் குறிக்கின்றன. செங்கோல் மாநில இறையாண்மையின் அடையாளமாக மாறியது. அதே இரட்டைத் தலை கழுகால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதே செங்கோலைப் பற்றிக் கொண்டது மற்றும் விளம்பர முடிவில்லாதது.

சுருக்கமாக, ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் நித்தியத்தை குறிக்கிறது மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அனைத்து மக்களின் ஒற்றுமையையும் குறிக்கிறது. அதிகாரம் அதிகாரம் மற்றும் ஒருமைப்பாட்டின் சின்னமாக செயல்படுகிறது.

மாநில சின்னங்களின் ரகசியங்களை ஊடுருவ எங்கள் கட்டுரை உங்களுக்கு உதவியது என்று நம்புகிறோம். உங்கள் நாட்டின் மட்டுமல்ல, உங்கள் குடும்பத்தின் வரலாற்றில் நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், அதைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது மதிப்பு.

எங்கள் நிபுணர்களுக்கு அரிய காப்பக ஆவணங்களுக்கான அணுகல் உள்ளது, இது அனுமதிக்கிறது:

  • தரவின் நம்பகத்தன்மையை சரிபார்க்கவும்.
  • பெறப்பட்ட தகவலை முறைப்படுத்தவும்.
  • ஒரு குடும்ப மரத்தை உருவாக்குங்கள்.
  • உங்கள் குடும்ப மரத்தைக் கண்டறிய உதவுங்கள்.

உங்கள் மூதாதையர்கள் யார், அவர்கள் என்ன செய்தார்கள், எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்பினால், ரஷ்ய மரபியல் இல்லத்தைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.

மே 6 புனித ஜார்ஜ் வெற்றி நாள். மாஸ்கோவின் தற்போதைய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள புனிதர்

புனித தியாகி ஜார்ஜ் போர்வீரர்களின் புரவலராகவும் பாதுகாவலராகவும் கருதப்படுகிறார். கிராண்ட் டியூக் ஜான் III காலத்திலிருந்து, செயின்ட் படம். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் - ஒரு குதிரைவீரன் ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் கொன்றான் - மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் ரஷ்ய அரசின் சின்னமாக மாறியது. புராணத்தின் படி, செயிண்ட் ஜார்ஜ் 2 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 3 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரோமானியப் பேரரசின் கப்படோசியாவின் ஆசியா மைனர் மாகாணத்தில் பிறந்தார் மற்றும் ஒரு உன்னத கிறிஸ்தவ குடும்பத்தில் வளர்ந்தார். அவரது இராணுவ திறமைக்கு நன்றி, அவர் கப்படோசியாவின் ஆட்சியாளரானார், பின்னர் இராணுவ சேவையில் நுழைந்தார் மற்றும் அவரது தைரியத்திற்காக பிரபலமானார், ரோமானிய இராணுவத் தலைவராக ஆனார். கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தியதன் மூலம், வீரமிக்க போர்வீரன் பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் வெறுப்பையும் கோபத்தையும் அடைந்தார். பேரரசர் தியாகியின் இளமை மற்றும் மரியாதையை அழிக்க வேண்டாம் என்று நம்ப வைக்க முயன்றார், ஆனால் ஜார்ஜ் தனது நம்பிக்கையை கைவிடவில்லை. நிலவறையில், அவர் கடுமையான சித்திரவதைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார் - அவர் கிளப் மற்றும் சாட்டையால் தாக்கப்பட்டார், கூர்மையான கத்திகளால் சக்கரத்தில் கட்டப்பட்டார், சிவப்பு-சூடான இரும்பு பூட்ஸ் அவரது காலில் வைக்கப்பட்டது, மேலும் பல சின்னங்கள் சாட்சியமளிக்கின்றன. அப்போதிருந்து செயின்ட். ஜார்ஜ் வீரம் மற்றும் தைரியத்திற்கு மிகச் சிறந்த உதாரணமாகக் கருதப்படுகிறார். அனைத்து சித்திரவதைகளையும் தாங்கிக்கொண்டு, செயின்ட். ஜார்ஜ் கிறிஸ்தவத்தின் யோசனைக்கு உண்மையாக இருந்தார், பேரரசரின் உத்தரவின் பேரில், ஏப்ரல் 23, 303 அன்று (மே 6, புதிய பாணி) அவர் நிக்கோடெமஸ் நகரில் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் வரலாற்றிலிருந்து

முத்திரைகள் மற்றும் நாணயங்களில் இளவரசரின் உருவப்படத்தையும், இளவரசர் தனது புரவலராகக் கருதும் துறவியின் உருவத்தையும் வைக்கும் வழக்கம் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பைசான்டியத்திலிருந்து ரஸ்ஸில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ரஸை ஞானஸ்நானம் செய்த கியேவ் இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் ஸ்லாட்னிக்களில் (தங்க நாணயங்கள்), நாணயத்தின் முகப்பில் இளவரசரின் உருவப்படம் மற்றும் கல்வெட்டு உள்ளது: "விளாடிமிர் மேசையில் இருக்கிறார், அவருடைய தங்கத்தைப் பாருங்கள்" மற்றும் பின்புறம் இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவம். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், யூரி (ஜார்ஜ்) என்ற பெயரைப் பெற்ற விளாடிமிர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் மகன் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் (1016 முதல் 1054 வரை ஆட்சி செய்தார்) நாணயங்கள் மற்றும் முத்திரைகளில், செயின்ட் ஜார்ஜின் உருவம் முதலில் தோன்றுகிறது. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ரஷ்யாவில் செயின்ட் ஜார்ஜ் வழிபாட்டைப் பரப்புவதற்கும் நிறுவுவதற்கும் பெரிதும் பங்களித்தார். அவரது புரவலர் துறவியின் நினைவாக, அவர் 1030 இல் யூரியேவ் நகரத்தை (இப்போது டார்டு) நிறுவினார் மற்றும் அதே ஆண்டில் நோவ்கோரோடில் யூரியேவ் மடாலயத்தை நிறுவினார், பின்னர் செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரல் அங்கு கட்டப்பட்டது. 1037 ஆம் ஆண்டில், யாரோஸ்லாவ் கியேவில் செயின்ட் ஜார்ஜ் மடாலயத்தின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார் மற்றும் அதில் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தை அமைத்தார், மேலும் கோயிலின் பிரதிஷ்டை தினத்தை ஆண்டு விடுமுறையாக நிறுவினார் - "செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம்". மாஸ்கோவின் நிறுவனர் யூரி டோல்கோருக்கி, 1152 இல் யூரியேவ்-போல்ஸ்கி நகரத்தை நிறுவுவதன் மூலம் இந்த பாரம்பரியத்தைத் தொடர்ந்தார், அங்கு புகழ்பெற்ற செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரல் 1230-34 இல் கட்டப்பட்டது. அதே 1152 இல், அவர் விளாடிமிர் புதிய சுதேச நீதிமன்றத்தில் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தை கட்டினார். அவரது முத்திரையில் ஒரு துறவியும் இருக்கிறார், முழு உயரத்தில் நின்று அதன் உறையிலிருந்து ஒரு வாளை உருவுகிறார்.

யூரி டோல்கோருக்கியின் மூத்த சகோதரர் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் விளாடிமிரோவிச்சின் முத்திரையின் முன் பக்கத்தில், 1130 இல் புனித போர்வீரன்-பாம்பு போராளியின் படம் முதலில் தோன்றியது. புனித போர்வீரன்-பாம்பு போராளியின் அடுத்த மிக சமீபத்திய படம் அலெக்சாண்டர் யாரோஸ்லாவிச் நெவ்ஸ்கியின் (1252-1263) பல முத்திரைகளில் உள்ளது. அவற்றில் சிலவற்றில், ஒருபுறம், குதிரையின் மீது துறவி அலெக்சாண்டர், கையில் ஓங்கிய வாளுடன், மற்றொரு பக்கம், ஒரு கால் வீரன் வடிவில், ஒரு கை கடிவாளத்தில் குதிரையை வழிநடத்திச் செல்லும் புனித தியோடர். மற்றொன்றுடன், ஒரு பாம்பு-டிராகனைக் கொன்றது. ஃபெடோர் என்பது அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் தந்தை யாரோஸ்லாவின் ஞானஸ்நானப் பெயர்.

கல்வியாளர் வி.எல். யானின் தனது படைப்பில் “பண்டைய ரஷ்யாவின் ஆக்ட் சீல்ஸ்”” ஒரு பெரிய குழு சுதேச முத்திரைகளை விவரிக்கிறார், அதன் முன் பக்கத்தில் இளவரசரின் புரவலர் துறவி சித்தரிக்கப்படுகிறார், மற்றும் தலைகீழ் பக்கத்தில் - அவரது தந்தையின் புரவலர் துறவி. எனவே, முத்திரையில் நீங்கள் இளவரசரின் பெயரையும் புரவலரையும் படிக்கலாம். அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் முத்திரை இந்த வகையைச் சேர்ந்தது. இந்த முத்திரைகளில் பெரும்பாலானவற்றில், சவாரி செய்பவரின் தலையில் ஒளிவட்டத்திற்கு பதிலாக ஒரு கிரீடம் உள்ளது. பண்டைய பாரம்பரியத்திற்கு முரணான ஒரு துறவி அல்ல, அவர்கள் ஒரு இளவரசரை சித்தரிக்கிறார்கள் என்று கருதுவதற்கு இது காரணத்தை அளித்தது.

மாஸ்கோவின் அதிபரில், ஒரு பாதசாரி பாம்பு போராளியின் படம் முதன்முதலில் இளவரசர் இவான் II சிவப்பு (அழகான) (1353-59) நாணயத்தில் காணப்பட்டது. டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மகன், வாசிலி டிமிட்ரிவிச்சின் முத்திரை, பாம்பு இருக்க வேண்டிய இடத்தில் ஒரு ஈட்டியுடன் குதிரைவீரன் கீழே இருப்பதை சித்தரிக்கிறது. இறுதியாக, அதே வாசிலி டிமிட்ரிவிச் மற்றும் குறிப்பாக அவரது மகன் வாசிலி வாசிலியேவிச் தி டார்க் ஆகியோரின் நாணயங்களில், சின்னம் பின்னர் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் என நிறுவப்பட்டதற்கு நெருக்கமான வடிவத்தைப் பெறுகிறது.

மாஸ்கோ அதிபரின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸாக பாம்பு ஃபைட்டர் ரைடரின் இறுதி ஒப்புதல் இவான் III இன் கீழ் (1462 முதல் 1505 வரை ஆட்சி செய்தது) நிகழ்ந்தது மற்றும் மாஸ்கோவைச் சுற்றியுள்ள ரஷ்ய நிலங்களின் முக்கிய பகுதியின் ஒருங்கிணைப்பு முடிந்ததும் ஒத்துப்போனது. 1479 ஆம் ஆண்டிலிருந்து ஒரு முத்திரை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் ஒரு குதிரைவீரன் ஒரு டிராகன் பாம்பை ஈட்டியால் கொல்லும் கல்வெட்டால் சூழப்பட்டுள்ளது: "கிராண்ட் டியூக் இவான் வாசிலியேவிச்சின் முத்திரை" மற்றும் வடிவமைப்பு இல்லாத முத்திரையின் பின்புறம், கல்வெட்டு மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது, ஆனால் "ஆல் ரஸ்" கூடுதலாக உள்ளது. இந்த தருணத்திலிருந்து, மாஸ்கோ அதிபரின் கோட் சில காலத்திற்கு அனைத்து ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸாக மாறும் என்று நாம் கருதலாம். 1497 ஆம் ஆண்டில், இவான் III இன் மற்றொரு வகை மாநில முத்திரை தோன்றியது. முன் பக்கத்தில் இன்னும் ஒரு குதிரைவீரன் ஒரு ஈட்டியால் ஒரு டிராகனைக் கொன்றான், மற்றும் கல்வெட்டு: "ஜான், கடவுளின் கிருபையால், அனைத்து ரஷ்யாவின் ஆட்சியாளர் மற்றும் கிராண்ட் டியூக்," மற்றும் முதன்முறையாக பின்புறம் உள்ளது. இரட்டைத் தலை கழுகு, இது ஒரு கல்வெட்டால் சூழப்பட்டுள்ளது, இது முன் பக்கத்தின் தொடர்ச்சியாகும்: "மற்றும் பெரிய இளவரசர் விளாட் மற்றும் மோஸ் மற்றும் பிஸ்க் மற்றும் டிவி மற்றும் வியாட் மற்றும் பெர் மற்றும் போல்." கல்வெட்டின் இருப்பிடத்தின் மூலம் ஆராயுங்கள் (கழுக்கைச் சுற்றி இளவரசரின் தலைப்பின் முடிவு), இங்கே முக்கிய சின்னம் குதிரைவீரன்.

இவான் III இன் மகன் வாசிலி III இன் கீழ், இந்த முத்திரை முற்றிலும் பாதுகாக்கப்பட்டது, இளவரசரின் பெயர் மட்டுமே மாற்றப்பட்டது. 1547 இல் அரச பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட முதல் ரஷ்ய இளவரசர் இவான் தி டெரிபிலின் கீழ் மட்டுமே, 1562 இன் தங்கக் காளையின் மீது இரட்டைத் தலை கழுகு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது, மேலும் மாஸ்கோ அதிபரின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் போல சவாரி செல்கிறது. கழுகின் மார்பு. இந்த கலவை 1583 இன் கிரேட் ஸ்டேட் முத்திரையிலும், ரஸ் மற்றும் ரஷ்யாவின் அனைத்து அடுத்தடுத்த பெரிய மாநில முத்திரைகளிலும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், 1497 இன் முத்திரையின் வகை பாதுகாக்கப்பட்டு 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஹெல்ம்ஸ்மேன் முத்திரை வடிவத்தில் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது. நிலங்கள், குடிமக்களுக்கு அவர்களின் சேவைக்காக வழங்கப்பட்ட நிலங்கள், "உணவிற்காக" அரச சாசனங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட முத்திரையின் பெயர் இதுவாகும். 15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் முத்திரைகள் மற்றும் நாணயங்களில் குதிரைவீரன்-பாம்பு போராளியின் உருவத்தின் அர்த்தத்தை சமகாலத்தவர்கள் எவ்வாறு விளக்கினர் என்பது பற்றி, எழுதப்பட்ட சான்றுகள் வெளியிடப்பட்டன, இது ஒரு தெளிவான முடிவை எடுக்க அனுமதிக்கிறது - ரஷ்ய ஆதாரங்கள் குதிரைவீரனை ஒரு உருவமாக கருதுகின்றன. இளவரசர் அல்லது ராஜா, மற்றும் மாஸ்கோ குதிரைவீரன் செயிண்ட் ஜார்ஜ் என்று மட்டுமே வெளிநாட்டினர். இவான் தி டெரிபிலின் தூதர்கள், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் தேசபக்தரிடம் கேட்டதற்கு: "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ராஜா இந்த முத்திரையில் குதிரையில் இருக்கிறாரா?", அவர்கள் பதிலளித்தனர்: "இறையாண்மை குதிரையில் உள்ளது." வரலாற்றிலிருந்து நன்கு அறியப்பட்ட மேற்கோள் உள்ளது: “கிராண்ட் டியூக் வாசிலி இவனோவிச்சின் கீழ், பணத்தின் மீது ஒரு பேனர் இருந்தது: பெரிய இளவரசர் குதிரையில் இருந்தார், மேலும் அவரது கையிலும் பக்கத்திலும் ஒரு வாள் வைத்திருந்தார், அவர் பைசா பணத்தை உருவாக்கினார். ” 1666-1667 ஆம் ஆண்டின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பற்றி ஆர்மரியின் பழைய சரக்குகளில் கூறப்பட்டுள்ளது: "ஒரு வட்டத்தில் இரட்டை தலை கழுகு உள்ளது, இரண்டு கிரீடங்களால் முடிசூட்டப்பட்டது, மற்றும் அவரது மார்பில் "குதிரை மீது ஒரு ராஜா ஒரு பாம்பை குத்துகிறார். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இராஜதந்திரி மற்றும் எழுத்தாளர் கிரிகோரி கோட்டோஷிகின் தனது "அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் ஆட்சியின் போது ரஷ்யாவைப் பற்றி" சாட்சியமளிக்கிறார்: "உண்மையான மாஸ்கோ ஆட்சியில், முத்திரை வெட்டப்பட்டது - குதிரை மீது ராஜா தோற்கடிக்கப்பட்டார். 1663 ஆம் ஆண்டு மாஸ்கோவில் வெளியிடப்பட்ட பைபிளின் தலைப்புப் பக்கத்தில், கழுகின் மார்பில் உள்ள பாம்புப் போராளிக்கு, ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் உருவப்படம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

மாஸ்கோ கோட் மீது குதிரைவீரருக்கு பெயரிட்ட முதல் ரஷ்யர்களில் பீட்டர் I ஆவார், அவரது கையால் எழுதப்பட்ட குறிப்பு 1710 களில் இருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது: “இந்த கோட் (குறுக்கு) அதன் தோற்றம். அங்கு, ரஷ்ய மன்னர் விளாடிமிர் தனது 12 மகன்களிடையே தனது பேரரசைப் பிரித்தபோது, ​​​​விளாடிமிர் இளவரசர்கள் யெகோர் கிராமத்தின் சின்னத்தை எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் பின்னர் இவான் வாஸ்., அவரது தாத்தாவிடம் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட போது அவர் மீண்டும் நிறுவப்பட்டு முடிசூட்டப்பட்டார், அவர் கழுகை ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் சின்னமாக ஏற்றுக்கொண்டபோது, ​​​​அதன் மார்பில் சுதேச சின்னத்தை வைத்தார். இருப்பினும், பீட்டர் I இன் ஆட்சி முழுவதும், மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஒரு மதச்சார்பற்ற குதிரை வீரரை ஒரு கஃப்டானில் அவரது தலையில் கிரீடம் அல்லது தொப்பியுடன் சித்தரித்தது. பல சந்தர்ப்பங்களில், சவாரி செய்பவர் பீட்டர் I உடன் உருவப்படத்தை ஒத்திருந்தார். இது முதல் செப்பு கோபெக்குகளின் பிரச்சினையில் 1704 ஆணை மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, இது அவர்கள் "குதிரை மீது பெரும் இறையாண்மையின் கற்பனையை" தாங்கும் என்று கூறுகிறது. கேத்தரின் I இன் குறுகிய ஆட்சியின் போது, ​​ஒரு புதிய மாநில முத்திரை தயாரிப்பதற்கான செனட் ஆணை பாம்பு போராளியை "சவாரி" என்று அழைத்தது. பீட்டர் II இன் கீழ் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மாறாமல் இருந்தது.

1728 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யாவின் பல்வேறு நகரங்களில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள படைப்பிரிவுகளின் பதாகைகளுக்கு கோட் ஆப் ஆர்ம்களை வரைய வேண்டிய தேவை எழுந்தது. மே 1729 இல், அவர்கள் இராணுவக் குழுவில் சமர்ப்பிக்கப்பட்டு மிக உயர்ந்த அங்கீகாரத்தைப் பெற்றனர். இதைப் பற்றிய செனட் ஆணை மார்ச் 8, 1730 இல் தொடர்ந்து வந்தது. அங்கீகரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் பட்டியலில் முதலில் மாநில சின்னம் இருந்தது. அவரது விளக்கத்தின் ஒரு பகுதி மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது: “...அந்த கழுகின் நடுவில் ஒரு வெள்ளை குதிரையில் ஜார்ஜ் இருக்கிறார், பாம்பை தோற்கடித்தார், கேப் மற்றும் ஈட்டி மஞ்சள், கிரீடம் மஞ்சள், பாம்பு கருப்பு , சுற்றிலும் வயல்வெளி வெண்மையாகவும், நடுவில் சிவப்பு நிறமாகவும் இருக்கிறது.”

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1730

இந்த தருணத்திலிருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை, மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சவாரி செய்பவர் அதிகாரப்பூர்வமாக செயிண்ட் ஜார்ஜ் என்று அழைக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில் ஏன் இப்படி ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டது? ஒருபுறம், வெளிநாட்டினரின் செல்வாக்கின் கீழ், பீட்டர் I 1722 இல் கவுண்ட் சாண்டியை ஆயுதத் தளபதியாக பணியாற்ற அழைத்தார். ஆனால், ஒருவேளை, பேரரசிகளின் விண்மீனின் ரஷ்ய சிம்மாசனத்தில் நுழைவது இதற்குக் குறைவாக பங்களிக்கவில்லை. 1730 இல் இருந்து கோபெக்கின் சோதனை நகல் இன்னும் பழைய பீட்டர் தி கிரேட் வகை ரைடரைக் காட்டுகிறது, ஆனால் அது அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. 1730 ஆம் ஆண்டு அன்னா அயோனோவ்னா அரியணை ஏறிய ஆண்டு என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1781

மாஸ்கோ மாகாணத்தின் சின்னங்களின் ஒப்புதலின் மீதான 1781 ஆம் ஆண்டின் ஆணையில், மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பற்றிய விளக்கம் 1730 இன் விளக்கத்தை முழுவதுமாக மீண்டும் கூறுகிறது: "மாஸ்கோவின் நடுவில் உள்ள அதே குதிரையில் செயின்ட் ஜார்ஜ் மாநில சின்னம், சிவப்பு வயலில், ஒரு கறுப்பு பாம்பை ஈட்டியால் தாக்குகிறது. ஜார் நிக்கோலஸ் I இன் திசையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ரஷ்ய ஹெரால்ட்ரியில் சீர்திருத்தத்தின் விளைவாக, மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் இந்த வடிவத்தில் 1856 வரை இருந்தது, மாஸ்கோ மாகாணத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் கெனேவால் கணிசமாக மாற்றப்பட்டது. . தலைநகர் மாஸ்கோவின் புதிய கோட் மார்ச் 16, 1883 இல் மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் கட்டமைப்பில் மாகாணத்திலிருந்து வேறுபட்டது: ஓக் இலைகளுக்குப் பதிலாக செங்கோல்கள் இருந்தன. "ஒரு கருஞ்சிவப்பு கேடயத்தில், புனித பெரிய தியாகி மற்றும் வெற்றிகரமான ஜார்ஜ், வெள்ளி கவசம் மற்றும் நீல நிற அங்கியில் (மேண்டில்) ஒரு வெள்ளி குதிரையின் மீது கருஞ்சிவப்பு நிற துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும், தங்க விளிம்புடன், பச்சை நிற இறக்கைகள் கொண்ட தங்க நாகத்தை தங்க ஈட்டியால் தாக்கியது. மேலே உள்ள எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை, செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் நாடாவால் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு தங்க செங்கோல்களுக்குப் பின்னால் ஒரு கிரீடம்.

கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் முக்கிய மாற்றம் என்னவென்றால், சவாரி மற்ற திசையில் திரும்பியது. மேற்கு ஐரோப்பிய ஹெரால்ட்ரியின் விதிகளின்படி, வாழும் உயிரினங்கள் (குதிரைவீரன், மிருகம்) வலது ஹெரால்டிக் (பார்வையாளருக்கு இடது) பக்கமாக மட்டுமே திரும்ப வேண்டும். இந்த பண்டைய விதி நிறுவப்பட்டது, எனவே குதிரைவீரன் அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, குதிரையின் கவசத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட சிங்கம், அவர் தனது இடது பக்கத்தில் வைத்திருந்தது, எதிரிகளிடமிருந்து ஓடுவது போல் தெரியவில்லை. சவாரி செய்பவரின் மேலங்கி மஞ்சள் நிறத்திற்கு பதிலாக நீலமானது (நீலம்) ஆனது, டிராகன் கருப்பு நிறத்தில் இருந்து பச்சை நிற இறக்கைகளுடன் தங்கமாக மாறியது, வெள்ளை குதிரை வெள்ளி என்று அழைக்கப்பட்டது.

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1883

1781 ஆம் ஆண்டின் ஆணையில், கவசம், குதிரை மற்றும் பாம்பின் வண்ணங்கள் முறையே பெயரிடப்பட்டன - சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு. மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் அசல், ஆதிகால நிறங்கள் என்ன என்பதைக் கண்டறிய, நவம்பர் 26, 1769 அன்று கேத்தரின் II ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆணையின் சட்டத்தில் கொடுக்கப்பட்ட அதன் விரிவான விளக்கம் உதவுகிறது. இது 1781 ஆம் ஆண்டின் ஆணைக்கு முன் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மிக நெருக்கமான விளக்கமாகும். ஆர்டரின் சிலுவையின் நடுவில் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் வைக்கப்பட்டது: "... ஒரு சிவப்பு வயலில், செயிண்ட் ஜார்ஜ், வெள்ளிக் கவசத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தார், தங்கத் தொப்பியைத் தொங்கவிட்டார், தலையில் ஒரு தங்க கிரீடத்துடன், ஒரு வெள்ளிக் குதிரையின் மீது அமர்ந்து, அதில் சேணம் மற்றும் அனைத்து சேணங்களும் தங்கம், கருப்பு ஒரு பாம்பு உள்ளங்காலில் ஊற்றப்பட்டு, தங்க ஈட்டியால் குத்தப்பட்டது." 1730 இன் பதாகைகளுக்கான கோட்டுகளின் பட்டியலைத் தொகுத்தவர்கள், அவற்றின் விரிவான விளக்கம் இல்லாமல் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் வண்ண வரைபடங்களை மட்டுமே கொண்டிருந்திருக்கலாம், அதில் தங்கம் மஞ்சள் காவியால் வழங்கப்பட்டது, எனவே அவர்கள் கிரீடம் மற்றும் எபாஞ்சாவின் நிறம் என்று அழைக்கப்பட்டனர். மஞ்சள். ஹெரால்ட்ரியில் வெள்ளி வெள்ளை நிறத்தால் குறிக்கப்படுகிறது.

ரைடர் ஆடையின் மஞ்சள் (தங்கம்) நிறத்தில் இருந்து நீலநிற (நீலம்) நிறமாக மாறியது, மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் வண்ணங்களை ரஷ்யாவின் தேசியக் கொடியின் வண்ணங்களுக்கு ஏற்ப கொண்டுவருவதற்கான ஹெரால்ட்ரியின் விருப்பத்தின் விளைவாக இருக்கலாம் - வெள்ளை, நீலம் மற்றும் சிவப்பு (வெள்ளை குதிரை, நீல ஆடை, சிவப்பு கவசம்). நியதி, அதாவது தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட, செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆடையின் நிறம் சிவப்பு, எனவே கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரஷ்ய ஐகான்களிலும் இது சிவப்பு, மிகவும் அரிதாக பச்சை, ஆனால் நீலம் அல்ல என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் - ரஷ்ய பேரரசின் மிக உயர்ந்த இராணுவ விருது

1917 புரட்சிக்குப் பிறகு, மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ரத்து செய்யப்பட்டது. சோவியத் சின்னங்களைக் கொண்ட நகரத்தின் புதிய கோட் கட்டிடக் கலைஞர் டி. ஒசிபோவ் என்பவரால் வரையப்பட்டது மற்றும் செப்டம்பர் 22, 1924 அன்று மாஸ்கோ சோவியத்தின் பிரசிடியத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்டிருந்தது:

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1924

அ) மையப் பகுதியில், ஓவல் கேடயத்தில் ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இது செம்படையின் வெற்றி சின்னம்.

b) அக்டோபர் புரட்சியின் நினைவாக RSFSR இன் முதல் புரட்சிகர நினைவுச்சின்னம் (Mossovet கட்டிடத்தின் முன் வைக்கப்பட்டுள்ளது) ஒரு நட்சத்திரத்தின் பின்னணியில் உள்ள தூபி. இது சோவியத் சக்தியின் வலிமையின் சின்னமாகும்.

c) சுத்தியலும் அரிவாள் என்பது தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் அரசாங்கத்தின் சின்னமாகும்.

d) கேடயத்தின் ஓவலில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள கியர் வீல் மற்றும் தொடர்புடைய கம்பு காதுகள் நகரத்திற்கும் கிராமப்புறங்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பின் அடையாளமாகும், அங்கு "RSFSR" என்ற கல்வெட்டுடன் கூடிய சக்கரம் தொழில்துறையை வரையறுக்கிறது, மேலும் கம்பு காதுகள் விவசாயத்தைக் குறிக்கின்றன. .

இ) மாஸ்கோ மாகாணத்தில் மிகவும் வளர்ந்த தொழில்துறையை வகைப்படுத்தும் சின்னங்கள் இரண்டு பக்கங்களிலும் உள்ளன: இடதுபுறத்தில் ஒரு சொம்பு உள்ளது - உலோக வேலை செய்யும் இந்த சின்னம், வலதுபுறத்தில் ஒரு விண்கலம் - ஜவுளி உற்பத்தி.

f) கீழே, ரிப்பனில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள “மாஸ்கோ கவுன்சில் ஆஃப் தொழிலாளர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் செம்படை பிரதிநிதிகள்” என்ற கல்வெட்டின் கீழ், ஒரு “டைனா” உள்ளது - மின்மயமாக்கலின் சின்னம். எனவே, பொதுவாக, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மாஸ்கோ சோவியத்தின் நடவடிக்கைகளின் தொகுப்பாக இருந்தது. நவம்பர் 23, 1993 அன்று மாஸ்கோ மேயரின் உத்தரவின் பேரில், "மாஸ்கோவின் வரலாற்று சின்னத்தை மீட்டெடுப்பதில்", அதன் பண்டைய கோட் தலைநகருக்குத் திரும்பியது. கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மீதான ஒழுங்குமுறை கூறுகிறது: “அடர் சிவப்பு கவசத்தில் (அகலம் உயரம் விகிதம் 8:9) வலதுபுறம் திரும்பியது, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் வெள்ளிக் கவசமும், வெள்ளிக் குதிரையின் மீது நீலநிற அங்கியும் (மேண்டில்) அணிந்துகொண்டு, தாக்குகிறார். தங்க ஈட்டியுடன் ஒரு கருப்பு பாம்பு." எனவே, மீண்டும், செயின்ட் ஜார்ஜ் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இருக்கிறார்.

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1993

செயின்ட் ஜார்ஜின் கிரிஸ்துவர் புராணக்கதை ஒன்றுக்கொன்று கணிசமாக வேறுபடும் பல வகைகளைக் கொண்டுள்ளது. கிரேக்க கிழக்கில் இலக்கிய சிகிச்சையைப் பெற்ற மாறுபாடுகளில் ஒன்றில் (வரலாற்றாளர்கள் இதை ஆரம்பகால மற்றும் மிகவும் உண்மையானதாகக் கருதுகின்றனர்), ரோமானிய பேரரசர் டியோக்லெஷியன் (303 இல்) கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்துவதைத் தொடங்குகிறார். விரைவில், ஒரு இளம் இராணுவ நீதிமன்றம், ஜார்ஜ், முதலில் கப்படோசியாவில் (ஆசியா மைனரில் உள்ள ஒரு பகுதி, பின்னர் ரோமானியப் பேரரசின் ஒரு பகுதி, இப்போது துருக்கியின் பிரதேசம்) நகரத்தில் உள்ள பேரரசின் மிக உயர்ந்த பதவிகளின் கூட்டத்தில் அவருக்குத் தோன்றுகிறது; நிகோமீடியாவின், அவர் தன்னை ஒரு கிறிஸ்தவராக அறிவித்துக் கொள்கிறார். பேரரசர் தனது நம்பிக்கையைத் துறக்க அவரை வற்புறுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் பயனில்லை. பின்னர் ஜார்ஜ் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு பல கொடூரமான சித்திரவதைகளுக்கு ஆளாக்கப்படுகிறார் - சுண்ணாம்புடன் ஒரு பள்ளத்தில் தூக்கி எறியப்பட்டார், எருது நரம்புகளால் அடித்து, சிவப்பு-சூடான இரும்பு காலணிகளில் கூர்முனை பதிக்கப்பட்ட, விஷம், சக்கரம் போன்றவற்றை அணிந்தார், ஆனால் அவர் உயிருடன் இருக்கிறார். சித்திரவதைகளுக்கு இடையிலான இடைவெளியில், ஜார்ஜ் அற்புதங்களைச் செய்கிறார் (நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துகிறார், இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழுப்புகிறார், முதலியன), இதன் செல்வாக்கின் கீழ் பேரரசி, பேரரசரின் சில கூட்டாளிகள் மற்றும் அவரது மரணதண்டனை செய்பவர்களில் ஒருவர் கூட கிறிஸ்துவை நம்பினார். சித்திரவதையின் எட்டாவது நாளில், ஜார்ஜ் புறமத கடவுள்களுக்கு ஒரு தியாகம் செய்ய ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் அவர் கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்பட்டபோது, ​​​​"கடவுளின் வார்த்தையால் அவர் அவர்களை மண்ணில் போடுகிறார், அதன் பிறகு, பேரரசரின் கட்டளைப்படி, அவருடைய தலை வெட்டப்பட்டது." தூக்கிலிடப்பட்ட நாளில் ஜார்ஜுக்கு சுமார் 30 வயது.

இந்த வாழ்க்கையில், அதன் பிற ஆரம்ப பதிப்புகளைப் போலவே, "பாம்பின் அதிசயம்" இல்லை, ஏனெனில் முதலில் இரண்டு சுயாதீன புராணக்கதைகள் இருந்தன - அவரது "வாழ்க்கை" மற்றும் "பாம்பின் ஜார்ஜின் அதிசயம்." பிற்கால மறுபரிசீலனைகளில் மட்டுமே அவர்கள் ஒன்றுபட்டனர். "டிராகனைப் பற்றிய ஜார்ஜ் மிராக்கிள்" என்ற புராணக்கதை பல வகைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் ஒன்று இதோ. பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள லாஸ்யா நகருக்கு அருகே, ஒரு ஏரியில் ஒரு டிராகன் குடியேறியது, இது சுற்றியுள்ள பகுதியை அழித்து, நகரவாசிகளை விழுங்கியது. மரணத்தைத் தவிர்க்க, அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை அவருக்குப் பலியிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அரச மகளின் முறை வந்தபோது, ​​ஒரு அழகான இளைஞன் ஒரு வெள்ளை குதிரையில் தோன்றினான் - ஜார்ஜ். அவர் ஒரு கிறிஸ்தவர் என்பதை இளவரசியிடம் கற்றுக்கொண்ட ஜார்ஜ், கடவுளின் வார்த்தையால், பாம்பை தனது காலடியில் விழச் செய்தார். இளவரசி நாகத்தின் கழுத்தில் தனது பெல்ட்டைக் கட்டி நகரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றாள். நகரவாசிகள், அதிசயத்தால் ஆச்சரியப்பட்டு, கிறிஸ்துவை நம்பி ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள், ஜார்ஜ் நகர்ந்தார்.

செயின்ட் ஜார்ஜின் முன்மாதிரியாக இருக்கக்கூடிய ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று நபரைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, ஆனால் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய புராணங்களுடன் இந்த புராணக்கதைகளின் தொடர்பைப் பற்றி பல சுவாரஸ்யமான கருதுகோள்கள் முன்வைக்கப்பட்டன.

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, ஐரோப்பிய மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாகரிகங்களின் மதங்கள் மற்றும் புராணங்களில், டிராகன் மற்றும் பாம்பு இருள் மற்றும் தீமையின் உருவகமாக இருந்தன, மேலும் அவர்களை எதிர்த்துப் போராடும் கடவுள்கள், ஹீரோக்கள் மற்றும் புனிதர்கள் பிரகாசமான தொடக்கத்தை வெளிப்படுத்தினர். பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், ஜீயஸ் நூறு தலைகள் கொண்ட தீயை சுவாசிக்கும் அசுரன் டைஃபோனை தோற்கடித்தார். சூரியக் கடவுள் அப்பல்லோ பயங்கரமான பாம்பு பைத்தானை எதிர்த்துப் போராடுகிறார், மேலும் புகழ்பெற்ற ஹெர்குலஸ் லெர்னியன் ஹைட்ராவைக் கொன்றார். பெர்சியஸ் மற்றும் ஆண்ட்ரோமெடாவின் பண்டைய கட்டுக்கதைகளுடன் "சர்ப்பத்தின் அதிசயம்" என்ற கிறிஸ்தவ புராணத்தின் ஒற்றுமை, இதில் பெர்சியஸ் கடல் அரக்கனைக் கொன்று, அரக்கனுக்கு விழுங்கப்பட்ட மன்னரின் மகள் ஆண்ட்ரோமெடாவை விடுவிக்கிறார். பேரழிவிலிருந்து ராஜ்யம், குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது. இந்த வகையின் இன்னும் பல புராணக்கதைகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, சிறகுகள் கொண்ட குதிரை பெகாசஸ் மீது பெல்லெரோஃபோனின் கட்டுக்கதை, அவர் டைஃபோனின் சந்ததியினருடன் போரில் நுழைந்தார் - சிமேரா. இந்த கட்டுக்கதைகளை விளக்கும் பண்டைய கிரேக்க குவளைகள், ரத்தினங்கள் மற்றும் நாணயங்களில் பல அழகான படங்கள் உள்ளன. கிறிஸ்தவத்தின் வருகையுடன், பாம்பு-டிராகனின் உருவம் பேகனிசம் மற்றும் பிசாசுடன் வலுவாக தொடர்புடையது. பிசாசு ஒரு கவர்ச்சியான பாம்பின் வடிவத்தை எடுத்தபோது, ​​வீழ்ச்சியின் நன்கு அறியப்பட்ட அத்தியாயம் உள்ளது.

ரோமானிய எழுத்தாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான (260-339), லைஃப் ஆஃப் கான்ஸ்டன்டைனின் ஆசிரியரான யூசிபியஸ், கிறித்துவத்தை அரச மதமாக மாற்ற நிறைய செய்த பேரரசர் காஸ்டன்டைன் தி கிரேட், ஏகாதிபத்தியத்தை அலங்கரிக்கும் ஒரு ஓவியத்தில் தன்னை சித்தரிக்க உத்தரவிட்டார் என்று தெரிவிக்கிறார். அரண்மனை, ஒரு டிராகனை வென்றவராக. இங்குள்ள டிராகன் புறமதத்தையும் குறிக்கிறது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் வழிபாட்டு முறை, 5-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கப்படோசியாவின் பிரதேசத்தில் உள்நாட்டில் எழுந்தது, 9-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஐரோப்பா மற்றும் மத்திய கிழக்கின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாநிலங்களுக்கும் பரவியது. அவர் இங்கிலாந்தில் குறிப்பாக மதிக்கப்பட்டார், அங்கு கிங் ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட் அவரை தனது புரவலராக ஆக்கினார், மேலும் எட்வர்ட் III செயின்ட் ஜார்ஜின் ஆதரவின் கீழ் ஆர்டர் ஆஃப் தி கார்டரை நிறுவினார், அதில் துறவி ஒரு பாம்பு போராளியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். ஆங்கிலேயர்களின் போர் முழக்கம், நமது "ஹர்ரே" போன்றது, புனிதரின் பெயராக மாறுகிறது.

ரஷ்யாவில், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, செயின்ட் ஜார்ஜ் வழிபாட்டு முறை கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட உடனேயே பரவத் தொடங்கியது, மேற்கு ஐரோப்பா வழியாக அல்ல, ஆனால் நேரடியாக பைசான்டியத்திலிருந்து. குதிரைவீரன்-பாம்பு போராளியின் வடிவத்தில் அவரது படங்கள் ஏற்கனவே 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் காணப்படுகின்றன. ஒரு சுருளில், ஒரு தாயத்தில், அதன் ஒரு பக்கத்தில் பாம்புகளின் சிக்கலும், மறுபுறம் - ஜார்ஜ், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஃப்ரெஸ்கோவில் "தி மிராக்கிள் ஆஃப் தி சர்ப்பன்ட்" இல் அதன் இடத்தைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது. நோவ்கோரோட் பள்ளியின் 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சின்னங்களில், ஸ்டாரயா லடோகாவில் அவருக்கு பெயரிடப்பட்ட தேவாலயம்.

1464 ஆம் ஆண்டில் இவான் III இன் கீழ், செயின்ட் ஜார்ஜின் சிற்பப் படம் பிரதான கிரெம்ளின் கோபுரத்தின் நுழைவு வாயிலுக்கு மேலே வைக்கப்பட்டது - ஃப்ரோலோவ்ஸ்காயா (பின்னர் ஸ்பாஸ்காயா). இந்த நிகழ்வு எர்மோலின் குரோனிக்கிளில் பதிவாகியுள்ளது, இது வணிகர் மற்றும் ஒப்பந்ததாரர் வாசிலி எர்மோலின் உத்தரவின் பேரில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் "பிரதிநிதித்துவம்" மூலம் இந்த படம் நிறுவப்பட்டது. இந்த சிற்பத்தை மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் என்று கருதுவது மிகவும் கவர்ச்சியாக இருக்கும், ஆனால் இங்கே, பெரும்பாலும், இந்த ஐகான் பாதுகாப்பு செயல்பாடுகளைக் கொண்டிருந்தது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதே எர்மோலின் கோபுரத்தின் வாயிலுக்கு மேலே செயின்ட் டிமிட்ரியின் படத்தை வைத்தார். உள்ளே. கோபுரம் புனரமைக்கப்பட்ட பிறகு, புனித ஜார்ஜ் சிலை கோபுரத்திற்கு அருகில் கட்டப்பட்ட கோவிலில் அவரது பெயரில் வைக்கப்பட்டது என்று அறியப்படுகிறது. ஜார்ஜ் இடத்தில், சர்வவல்லமையுள்ள இரட்சகரின் உருவம் வைக்கப்பட்டது, அதில் இருந்து கோபுரம் அதன் இரண்டாவது பெயரைப் பெற்றது.

ஒரு துறவி (போர்வீரன் அல்லது ஹீரோ-இளவரசன்) வடிவத்தில் "பாம்பின் அதிசயம்" என்ற சதி பல நூற்றாண்டுகளாக நாட்டுப்புற கலையில் தொடர்ந்து வாழ்ந்து, புதிய அவதாரங்களை உருவாக்கி வாங்கியது. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பழமையான ரஷ்ய காவியங்களில், இது இளவரசர் விளாடிமிரின் கீழ் பணியாற்றிய மிக முக்கியமான ரஷ்ய ஹீரோக்களில் ஒருவரான டோப்ரின்யா நிகிடிச்சின் சாதனைக்கு ஒத்திருக்கிறது. புச்சாயா நதியில் பாம்பு கோரினிச்சுடனான போரில், இளவரசரின் மருமகள் ஜாபேவா புட்யாதிச்னாவை (அல்லது அவரது மகள் மார்ஃபிடா) டோப்ரின்யா விடுவிக்கிறார். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் காவியத்தின் இந்த அத்தியாயத்திற்கும் ஒரு வரலாற்று நபரின் செயல்பாடுகளுக்கும் இடையே ஒரு ஒப்புமையை வரைகிறார்கள் - இளவரசர் விளாடிமிர் தி செயின்ட்டின் கவர்னர் (மற்றும் இளவரசர் மாலுஷாவின் தாயின் சகோதரர்) டோப்ரின்யா, ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தை பரப்புவதில். குறிப்பாக, Pochayna ஆற்றில் Novgorodians கட்டாய ஞானஸ்நானம் (காவியத்தில் - Puchai). எருஸ்லான் லாசரேவிச் பற்றிய நாட்டுப்புறக் கதையை விளக்கும் பிரபலமான அச்சு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. படத்தின் கீழே கதையின் சுருக்கம்: “எருஸ்லான் லாசரேவிச் சாலையில் பயணித்துக்கொண்டிருந்தார், டெப்ரா நகரத்தில் மக்களை விழுங்கிக்கொண்டிருந்த எருஸ்லான் மன்னர் ஸ்மெயின்ஸ்கி அல்லது கடல் அசுரனால் தாக்கப்பட்டார் ... அவர் டிராகனை தோற்கடித்தார், அவன் தன் வழியில் சென்றான். யெகோர் தி பிரேவ் பற்றிய நாட்டுப்புற காவியக் கவிதைகளில், ஜார்ஜ் ஒரு காவிய ஹீரோவின் அம்சங்களைக் கொண்டவர்.

பல ஆசிரியர்கள் ரஷ்ய பேகன் கடவுள்களின் அம்சங்களை இந்த துறவிக்கு மாற்றுவதன் மூலம் மக்கள் மற்றும் சுதேச போர்வீரர்கள் மத்தியில் செயின்ட் ஜார்ஜின் அசாதாரண பிரபலத்தை விளக்க முயன்றனர். ஒருபுறம், "நிலத்தை வளர்ப்பவர்" என்று பொருள்படும் ஜார்ஜ் என்ற பெயரே அவரை விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பின் புரவலராக ஆக்கியது, வேல்ஸ், செமார்கல், டாஷ்பாக் ஆகியோரின் வாரிசு. இது புனிதரின் நினைவு நாட்களால் எளிதாக்கப்பட்டது. வசந்த காலம் - ஏப்ரல் 23 - களப்பணியின் தொடக்கத்துடன் ஒத்துப்போனது, அதனுடன் பல பழங்கால பேகன் சடங்குகள் ரஷ்யாவில் தொடர்புடையவை, மற்றும் இலையுதிர் காலம் - நவம்பர் 24 - பிரபலமான "செயின்ட் ஜார்ஜ் தினம்", விவசாயிகள் ஒரு நிலப்பிரபுத்துவத்திலிருந்து செல்ல உரிமை பெற்றனர். நில உரிமையாளர் மற்றொருவருக்கு. மறுபுறம், ஒரு போர்வீரராகவும் வெற்றிகரமானவராகவும், இளவரசர் விளாடிமிரின் பேகன் பாந்தியனின் முக்கிய கடவுளான பெருனின் வழிபாட்டு முறை ஜார்ஜுக்கு மாற்றப்பட்டதால், அவர் இளவரசர் மற்றும் அவரது அணியின் புரவலராக இருந்தார். கூடுதலாக, ஜார்ஜ் ஒரு அழகான இளைஞனின் வடிவத்தில் - ஒரு போர்வீரன், விடுதலையாளர் மற்றும் பாதுகாவலர், முழு மக்களின் அனுதாபத்தை ஈர்த்தது.

மாஸ்கோவின் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸில் யார் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்? உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களின்படி, இந்த பிரச்சினை இன்னும் இறுதியாக தீர்க்கப்படவில்லை. "மாஸ்கோவின் சின்னத்தின் மீதான ஒழுங்குமுறைகளில்" அவர் "ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ்" என்றும், நவம்பர் 30, 1993 அன்று ஜனாதிபதியால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட "ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மாநில சின்னத்தில்" என்ற விதியில் கூறப்பட்டுள்ளது: " கழுகின் மார்பில் குதிரைவீரன் ஒரு நாகத்தை ஈட்டியால் கொன்று கொண்டிருக்கிறான்."

மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள சின்னம் என்ன அழைக்கப்பட்டாலும், அது நமது கடந்த காலத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு கூட்டு உருவமாகவே உள்ளது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம் - இது ஒரு துறவி, நமது இளவரசர்கள் மற்றும் ஜார்ஸின் புரவலர் துறவி, மற்றும் இளவரசர் அல்லது ஜார் ஒரு பாம்பு போராளியின் வடிவம், மற்றும் வெறுமனே ஒரு போர்வீரன் - ஃபாதர்லேண்டின் பாதுகாவலர், மற்றும் மிக முக்கியமாக, இது இருளின் மீது ஒளி மற்றும் தீமையின் மீது நன்மையின் வெற்றியின் பண்டைய சின்னமாகும்.

மாஸ்கோவின் சின்னம் எங்கிருந்து வந்தது? பீட்டர் I இதை இவ்வாறு விளக்கினார்: "இது அங்கிருந்து தொடங்கியது, ரஷ்ய மன்னரான விளாடிமிர் தனது 12 மகன்களிடையே தனது பேரரசைப் பிரித்தபோது, ​​​​அவரிடமிருந்து விளாடிமிர் இளவரசர்கள் புனித யெகோரியின் இந்த அங்கியை எடுத்துக் கொண்டனர்."

எல்லாம் நம்பத்தகுந்தவை என்று தோன்றும். செயிண்ட் ஜார்ஜ், அல்லது, மக்கள் அவரை அழைத்தபடி, யெகோர் தி பிரேவ், ரஸ்ஸில் மிகவும் மதிக்கப்படும் புனிதர்களில் ஒருவர், ஒரு போர்வீரன்-பாதுகாவலரின் உருவம். பண்டைய காலங்களில் அவர் ஒரு நகரத்தில் வசிப்பவர்களை "பெரிய பாம்பிலிருந்து" விடுவித்த கதை அனைவருக்கும் தெரியும். விளாடிமிர் மோனோமக்கின் மகன், விளாடிமிர்-சுஸ்டால் யூரி டோல்கோருக்கியின் இளவரசர், செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் உருவத்தை தனது அடையாளமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார், குறிப்பாக இளவரசனும் துறவியும் ஒரே பெயரைக் கொண்டிருந்ததால் (ஜார்ஜ், கியுர்கி, யூரி ஒரே பொருளைக் கொண்டிருந்தனர். பழைய நாட்களில்). சரி, பின்னர் செயின்ட் ஜார்ஜ் அதே யூரி டோல்கோருக்கியால் நிறுவப்பட்ட விளாடிமிரின் வாரிசு - மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுக்கு மாறினார்.

இருப்பினும், இவை அனைத்தும் ஒரு அழகான புராணக்கதை. பண்டைய காலங்களில், ரஷ்ய அதிபர்கள் வெறுமனே மேற்கத்திய இடைக்காலத்தின் ஒரு அம்சமாக இருந்தனர். கீவன் ரஸ் அல்லது பைசான்டியம் ஹெரால்ட்ரியை அதன் பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் அறிந்திருக்கவில்லை. "கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்" என்ற வார்த்தையே "பரம்பரை" என்று பொருள்படும் ஒரு ஜெர்மன் மூலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது மாற்றமில்லாமல் தலைமுறை தலைமுறையாகக் கடத்தப்பட்ட சின்னம்.

ரஷ்ய இளவரசர்கள், ஐரோப்பிய மன்னர்கள் மற்றும் பேரன்களைப் போலவே, குறியீட்டு படங்களையும் பயன்படுத்தினர், எடுத்துக்காட்டாக, முத்திரைகளில். ஆனால் மேற்கு நாடுகளைப் போலல்லாமல், இந்த சின்னங்கள் மரபுரிமையாக இல்லை; வழக்கமாக இளவரசர் அல்லது அவரது புரவலர் துறவி முத்திரையில் சித்தரிக்கப்படுவார்கள். நீண்ட காலமாக, ரஷ்யர்கள் பைசண்டைன் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றினர், அதன்படி ஒரு முடிசூட்டப்பட்ட ஆட்சியாளர் அல்லது ஒரு துறவி அவரது தலையைச் சுற்றி ஒளிவட்டத்துடன் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து அல்லது நிற்பது சித்தரிக்கப்பட்டது. மேற்கில், குதிரையின் மீது படம் மிகவும் பொதுவானது.

யூரி டோல்கோருக்கியின் முத்திரை

ரஸ்ஸில், முதன்முதலில் முத்திரையில் குதிரை வீரர் Mstislav the Udal உடன் தோன்றினார், அவர் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்தார். மேற்கு ஐரோப்பாவுடன் வர்த்தகத்தால் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட வெலிகி நோவ்கோரோடை ஆட்சி செய்ய அழைத்தார். நோவ்கோரோடில் அவரது ஆட்சியின் போது, ​​மாஸ்கோ இளவரசர்களின் மூதாதையரான அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி இதேபோன்ற முத்திரையை வைத்திருந்தார். முத்திரையின் ஒரு பக்கத்தில் இளவரசர் "குதிரையில்" சித்தரிக்கப்படுகிறார். மறுபுறம், செயிண்ட் தியோடர் ஸ்ட்ரேட்லேட்ஸ் ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் தாக்குகிறார். அவர் காலில் இருக்கிறார், ஆனால் அவரது குதிரையை கடிவாளத்தால் பிடித்துள்ளார்.

அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பேரன், மாஸ்கோ இளவரசர் யூரி டானிலோவிச் 1318 இல் நோவ்கோரோட்டுக்கு அழைக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவரும் தன்னை "ஐரோப்பிய பாணியில்" ஒரு முத்திரையை உருவாக்கினார். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸை தனது பரலோக புரவலரின் சின்னமாகப் பயன்படுத்திய மாஸ்கோவின் ஆட்சியாளர்களில் முதன்மையானவர். ஆனால் புனித குதிரைவீரன்-பாம்பு போராளியின் உருவம் மாஸ்கோ அதிபரின் அடையாளமாக நீண்ட காலம் பணியாற்றவில்லை.

அடுத்த மாஸ்கோ இளவரசர், இவான் I கலிதா (1325-1340), தனது சொந்த புரவலர் துறவி ஜான் பாப்டிஸ்ட் உருவத்துடன் கடிதங்களை முத்திரையுடன் மூடினார். கலிதாவின் வாரிசுகளான செமியோன் தி ப்ரோட் (1340-1353) - செயின்ட் சைமன் மற்றும் இவான் II தி ரெட் (1353-1359) - ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் ஆகியோரும் பாரம்பரிய பைசண்டைன் பாணியில் செய்யப்பட்ட சின்னங்களைக் கொண்டிருந்தனர். உண்மை, இவான் தி ரெட் மற்றொரு முத்திரையைப் பயன்படுத்தினார் - ஒரு கால் வீரன் ஒரு டிராகனுடன் சண்டையிடுகிறான். ஒரு பாம்புடன் சண்டையிடும் நோக்கம் - தீமையின் உருவம் - பொதுவாக பழைய ரஷ்ய மற்றும் ஸ்லாவிக் குறியீட்டின் சிறப்பியல்பு.

இவான் II இன் மகன் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் (1359-1389) சின்னம் தெசலோனிகியின் புனித டிமிட்ரி, முழு இராணுவக் கவசத்தில் நின்றது. டிமிட்ரி இவனோவிச்சின் கீழ், மாஸ்கோவில் முதன்முறையாக நாணயங்கள் அச்சிடத் தொடங்கின, சிலவற்றில் ஒரு கோடரியுடன் ஒரு போர்வீரனின் உருவம் முத்திரையிடப்பட்டது, மற்றவற்றில், ஒரு கழுகு பக்கவாட்டாகத் திரும்பியது. கழுகு - பறவைகளின் ராஜா, சிங்கம் போன்றது - மிருகங்களின் ராஜா, விளாடிமிரின் பெரிய இளவரசர்களின் பாரம்பரிய சின்னங்கள், அதன் தலைப்பு இறுதியாக மாஸ்கோ இளவரசர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் வாரிசு, வாசிலி I (1389-1425), புரவலர் துறவியின் பாரம்பரிய உருவத்துடன் ஒரு முத்திரையை வைத்திருந்தார் - சிசேரியாவின் பசில், ஆனால் மற்றொரு சுதேச முத்திரையில் குதிரைவீரரின் உருவத்துடன் ஒரு சின்னம் தோன்றுகிறது. லிதுவேனியன் இளவரசர் வைடாடாஸ் சோபியாவின் மகளான அவரது மனைவியிடமிருந்து லிதுவேனியன் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் “பஹோனியா” ஐப் போலவே வாசிலி I இந்த சின்னத்தைப் பெற்றதாக ஒரு பதிப்பு உள்ளது.

வாசிலி I முதல், குதிரை வீரரின் சின்னம் பரம்பரையாக மாறியது, அதாவது, அது ஒரு கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் பண்புகளைப் பெற்றது. பெரும்பாலும் "இஸ்டெட்ஸ்" (சவாரி) என்று அழைக்கப்படும் மாஸ்கோ குதிரைவீரன் ஒரு குதிரையில் சித்தரிக்கப்பட்டார், அவர் ஒரு ஈட்டி, அல்லது ஒரு வாள் அல்லது வேட்டையாடும் பருந்து ஒன்றை கையில் வைத்திருந்தார். "ரைடர்" என்பது அந்தக் காலத்தின் ஐகான்களில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜின் உருவத்துடன் ஒத்திருக்கவில்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - ஒரு குதிரையை வளர்ப்பது, ஒரு டிராகனை ஈட்டியால் தாக்கியது. மிக முக்கியமாக, துறவியின் தலை ஒரு ஒளிவட்டத்தால் சூழப்பட்டிருந்தது.

வாசிலி II தி டார்க் (1425-1462) இன் கீழ் உள்நாட்டுப் போரின் போது ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் சுருக்கமாக மாஸ்கோவின் அடையாளமாக மாறினார். துறவியின் உருவம் வாசிலி II இன் முக்கிய எதிரியின் சின்னமாக இருந்தது - அவரது மாமா, ஸ்வெனிகோரோட் யூரி டிமிட்ரிவிச்சின் அப்பானேஜ் இளவரசர். இளவரசர் யூரி இரண்டு முறை மாஸ்கோவைக் கைப்பற்றி கிராண்ட் டியூக்காக அறிவிக்கப்பட்டார். யூரி தனது இரண்டாவது ஆட்சியை தனது பரலோக புரவலரான செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் உருவத்துடன் ஒரு நாணயத்தை அச்சிட்டு, ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் கொன்றார். ஆனால் யூரி இரண்டு மாதங்கள் மட்டுமே அரியணையில் இருந்த பிறகு இறந்தார்.

வாசிலி II இன் முத்திரைகளில், “ரைடர்” ஐத் தவிர, பிற சின்னங்களும் இருந்தன - மதக் காட்சிகள் மற்றும் வேட்டை அத்தியாயங்களின் படங்கள். அவரது ஆட்சியின் முடிவில், வாசிலி தி டார்க் கிராண்ட்-டூகல் சின்னத்தை அதிக அளவில் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார் - ஒற்றைத் தலை கழுகு பக்கவாட்டில் அமர்ந்திருந்தது.

ஒரு ஒருங்கிணைந்த மாநில அடையாளத்தை வளர்ப்பதில் சிக்கல் வாசிலி II இன் மகன் இவான் III (1462-1505) இன் கீழ் எழுந்தது, அவர் மீதமுள்ள ரஷ்ய நிலங்களை மாஸ்கோவிற்கு அடிபணியச் செய்தார். ரஷ்யாவின் புதிய கோட் தோன்றுகிறது - இரட்டை தலை கழுகு. இந்த அரச கழுகு, ஒருபுறம், விளாடிமிர் இளவரசர்களின் சின்னங்களில் கிராண்ட்-டூகல் ஒற்றைத் தலை கழுகுகளின் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்ந்தது, மறுபுறம், இது மாஸ்கோவின் ஆட்சியாளரின் ஏகாதிபத்திய பட்டத்திற்கான உரிமைகோரல்களை அடையாளப்படுத்தியது.

வழக்கமாக ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இரட்டை தலை கழுகு தோற்றம் பைசண்டைன் இளவரசி சோபியா பேலியோலாக் உடன் இவான் III திருமணத்துடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், மற்றொரு பதிப்பு என்னவென்றால், இவான் III இந்த கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை ஏற்றுக்கொண்டார், இது ஜெர்மனியின் பேரரசரின் ("புனித ரோமானியப் பேரரசு") கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுடன் கிட்டத்தட்ட ஒத்ததாக இருந்தது, இது மிகவும் சக்திவாய்ந்த மாநிலத்துடன் தனது அதிகாரத்தின் சம நிலையைக் குறிக்கும். மேற்கு.

ஆனால் இவான் III ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக இருந்த மாஸ்கோ இளவரசர்களின் சின்னத்தைப் பற்றி மறக்கவில்லை. முதன்முறையாக இந்த குறியீடு மாஸ்கோவை அலங்கரித்தது - ஜூலை 15, 1464 அன்று, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் ஒரு டிராகனைக் கொன்றது, மாஸ்டர் வாசிலி எர்மோலின் வெள்ளைக் கல்லால் செதுக்கப்பட்ட படம், கிரெம்ளின் ஃப்ரோலோவ்ஸ்காயா கோபுரத்தின் வாயில்களுக்கு மேலே நிறுவப்பட்டது. 1491 ஆம் ஆண்டில், கிரெம்ளின் மறுசீரமைப்பு தொடர்பாக, செயின்ட் ஜார்ஜ் என்ற பெயரில் ஸ்பாஸ்கயா கோபுரத்திற்கு எதிரே கிரெம்ளினில் சிறப்பாகக் கட்டப்பட்ட கோவிலில் வெள்ளைக் கல் குதிரை வீரர் வைக்கப்பட்டார்.

இவான் III இரண்டு சின்னங்களை இணைத்தார் - 1497 இல் தோன்றிய மாநில முத்திரையில் "ரைடர்" மற்றும் இரட்டை தலை கழுகு. ஒரு பக்கத்தில் கழுகு சித்தரிக்கப்பட்டது, மறுபுறம் - ஒரு குதிரையேற்ற வீரர். ரைடர் இப்போது டிராகனை ஈட்டியால் அடித்தார், இது அவரை புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் உருவத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டு வந்தது. இருப்பினும், ஒளிவட்டம் இல்லாதது இது ஒரு மதச்சார்பற்ற குதிரைவீரன்-ஆட்சியாளர் என்பதைக் குறிக்கிறது. முத்திரை அவரது "இரட்டை" பட்டத்தை வெளிப்படுத்துவதாகத் தோன்றியது - "மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக்" மற்றும் "அனைத்து ரஷ்யாவின் இறையாண்மை".

இவான் III இன் மகன், வாசிலி III (1505-1533) கீழ், இரட்டை தலை கழுகு சிறிது நேரம் மறைந்துவிடும், மேலும் ஒரு மாஸ்கோ குதிரைவீரன் ரஷ்யாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸாக பணியாற்றுகிறார். இரட்டை தலை கழுகு இவான் IV தி டெரிபிள் மூலம் மாநில சின்னத்திற்கு திரும்பியது. 1547 இல் அரச பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட அவர், நிச்சயமாக, சாதாரண மாஸ்கோ சின்னத்தில் திருப்தி அடைய முடியவில்லை. புதிய மாநில முத்திரையில், சவாரி கழுகின் நடுவில் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடித்தது. உண்மை, 1561 இல் மற்றொரு முத்திரை தோன்றியது, அங்கு சவாரி இல்லை. அதற்கு பதிலாக, இரட்டை தலை கழுகின் மார்பில் இவான் IV இன் தனிப்பட்ட சின்னம் இருந்தது - ஒரு யூனிகார்ன்.

ரஷ்ய கழுகின் மையத்தில் ஏற்றப்பட்ட பாம்பு போர்வீரன் இன்னும் செயின்ட் ஜார்ஜை தொடர்பு கொள்ளவில்லை. ஒரு ஆட்சியாளராக சவாரி செய்பவரின் விளக்கம் பண்டைய சின்னங்களிலிருந்து மேற்கொள்ளப்பட்டது: "உண்மையான மாஸ்கோ ஆட்சியில், முத்திரை வெட்டப்பட்டது - குதிரையில் ராஜா பாம்பை தோற்கடித்தார்." மேற்கு ஐரோப்பாவில், அவர்கள் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள உருவத்தை ஒரு பரலோக புரவலராகப் பார்த்தார்கள். எனவே, ரஷ்ய தூதரகம் 1659 இல் இத்தாலிக்கு வந்தபோது, ​​​​டஸ்கன் டியூக் நேரடியாக செயிண்ட் ஜார்ஜ் இரட்டை தலை கழுகின் மார்பில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதா என்று கேட்டார். இதற்கு ரஷ்ய தூதர் இல்லை என்று பதிலளித்தார், "இது அர்கமக்கில் எங்கள் பெரிய இறையாண்மை."

பாம்பு-மல்யுத்த வீரரை மாஸ்கோ சின்னமாகப் புரிந்துகொள்வது அவரது படத்தை நகரத்தின் அடையாளமாக இல்லாமல் தேசியமாகப் பயன்படுத்துவதால் தடைபட்டது. குறிப்பாக, இது ரஷ்ய நாணயங்களில் கொண்டு செல்லப்பட்டது. நாடு முழுவதும் பரவிய குதிரை ஈட்டியின் (“கோபெக்”) உருவத்துடன் வெள்ளிப் பணத்திற்கு கூடுதலாக, சில நகரங்களில் சிறிய செப்பு நாணயங்கள் அச்சிடப்பட்டன - உள்ளூர் சின்னங்களுடன் பூலாக்கள். மாஸ்கோவில், குளங்களில் அவர்கள் ஒரு சவாரி செய்வதை சித்தரிக்கவில்லை, ஆனால் ஒற்றை தலை கழுகு பக்கவாட்டில் அமர்ந்திருப்பதை சித்தரித்தனர் - ஒரு பெரிய டூகல் சின்னம். உள் மாஸ்கோ விவகாரங்கள் தொடர்பான ஆவணங்கள் தலைநகரின் பொருளாதாரத்தை நிர்வகிக்கும் நிர்வாக நிறுவனமான ஜெம்ஸ்கி பிரிகாஸால் சீல் வைக்கப்பட்டன. இந்த முத்திரை கட்டளையின் கட்டிடத்தை சித்தரித்தது.

மாஸ்கோவின் அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாக ஒரு டிராகனை தோற்கடிக்கும் குதிரைவீரனின் சின்னத்தின் இறுதி வடிவமைப்பு பீட்டர் தி கிரேட் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்தது. 1722 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் I இன் ஆணைப்படி, ரஷ்யாவில் ஹெரால்ட்ரி அலுவலகம் உருவாக்கப்பட்டது, இது 1724 ஆம் ஆண்டில் அனைத்து ரஷ்ய நகரங்களின் கோட்களை வழங்க ஆளும் செனட் அறிவுறுத்தியது. "ஹெரால்டிக் கலையின் நிர்வாகத்திற்காக" அவர்கள் பீட்மாண்ட் (இத்தாலி) பிரான்சிஸ் சாண்டியை அழைத்தனர், மேலும் அவருக்கு உதவ ரஷ்ய "ஓவிய மாஸ்டர்" இவான் செர்னாவ்ஸ்கி நியமிக்கப்பட்டார்.

நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சிட்டி கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் வரையும் மகத்தான பணி தாமதமானது. கூடுதலாக, சாந்தி அவமானத்தில் விழுந்தார். மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் வரைதல் அவர் படித்த பண்டைய முத்திரைகளின் அடிப்படையில் சாந்தி என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. சவாரி ஒரு ஒளிவட்டம் இல்லாமல், ஒரு போர்வீரராக சித்தரிக்கப்பட்டது, ஒரு துறவி அல்ல; பார்வையாளர்களை வலதுபுறம் எதிர்கொள்ளும். 1728 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் I இன் மரணத்திற்குப் பிறகு, மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பற்றிய விளக்கம் தோன்றியது: “ஜார்ஜ் ஒரு வெள்ளை குதிரையில், பாம்பு, மஞ்சள் தொப்பி மற்றும் ஈட்டியைத் தோற்கடித்தார். கிரீடம் மஞ்சள், பாம்பு கருப்பு, சுற்றிலும் வயல்வெளி வெண்மை, நடுவில் சிவப்பு.” இந்த விளக்கம் சொற்களற்றது. பதாகைகளுக்கான கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பட்டியலைத் தொகுப்பவர்கள், அவை பற்றிய விரிவான விளக்கம் இல்லாமல் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் வண்ண வரைபடங்களை மட்டுமே வைத்திருந்திருக்கலாம், அதில் தங்கம் மஞ்சள் காவியால் கொடுக்கப்பட்டது, எனவே அவர்கள் கிரீடத்தின் நிறம் மற்றும் எபஞ்சா மஞ்சள் என்று அழைத்தனர். . ஹெரால்ட்ரியில் வெள்ளை நிறம் வெள்ளி. இந்த கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், மற்ற நகர கோட் ஆஃப் ஆர்ம்களுடன், இறுதியாக 1730 இல் செனட்டால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1730

மாஸ்கோ ரைடர் எந்த திசையில் திரும்பினார் என்பது ஒரு அடிப்படை விவரம். அனைத்து பண்டைய மாநில முத்திரைகளிலும் சவாரி பார்வையாளரை நோக்கி திரும்பியது. ரஷ்ய எஜமானர்கள் முத்திரையில் உள்ள படத்தை யதார்த்தமாக அணுகினர், அந்த உருவத்தை பார்வையாளரை நோக்கி திருப்பினார், இதனால் வலது கையில் ஆயுதம் தெரியும்.

அதே நேரத்தில், மேற்கு ஐரோப்பாவில், ஹெரால்ட்ரியின் கடுமையான விதிகளின்படி, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள புள்ளிவிவரங்கள் இடது பக்கம் திரும்ப வேண்டும் (வலதுபுறம் பார்க்கவும்). இந்த விதி நிறுவப்பட்டது, எனவே குதிரைவீரன் அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, குதிரையின் கவசத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட சிங்கம், அவர் தனது இடது பக்கத்தில் வைத்திருந்தார், எதிரிகளிடமிருந்து ஓடுவது போல் தெரியவில்லை. மாஸ்கோ குதிரை வீரருக்கு, இது ஒரு சிக்கலை ஏற்படுத்தியது - ஒன்று பார்வையாளருக்கு வலது கை தெரியவில்லை, அல்லது சவாரி தனது இடது கையால் ஈட்டியைப் பிடிக்க வேண்டும். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மாஸ்கோ குதிரை வீரரை ஐரோப்பிய வழியில் "திரும்ப" முதன்முதலில் முயன்றவர் தவறான டிமிட்ரி, ஆனால் அவர் தூக்கியெறியப்பட்ட பிறகு குதிரைவீரன் மீண்டும் பழைய வழியில் வலதுபுறம் திரும்பினார்.

பண்டைய ரஷ்ய மரபுகளில் சாந்தி வடிவமைத்த மாஸ்கோவின் கோட், கிட்டத்தட்ட நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளாக நகரத்திற்கு சேவை செய்தது, கிட்டத்தட்ட மாற்றங்கள் இல்லாமல். மாஸ்கோ மாகாணத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் ஒப்புதலுக்கான 1781 ஆம் ஆண்டின் ஆணையில், மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் விளக்கம் 1730 இன் விளக்கத்தை முழுமையாக மீண்டும் செய்கிறது: “மாஸ்கோ. செயிண்ட் ஜார்ஜ் குதிரையின் மீது அரசு சின்னத்தின் நடுவில், ஒரு சிவப்பு வயலில், ஈட்டியால் ஒரு கருப்பு பாம்பை அடித்தார்.

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1781

ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். மேற்கத்திய ஹெரால்டிக் அறிவியலின் விதிகளுக்கு இணங்க ரஷ்ய நகரங்களின் கோட்களை கொண்டு வர முடிவு செய்யப்பட்டது. "விஞ்ஞான ஹெரால்டிஸ்ட்" பரோன் பெர்ன்ஹார்ட் கோஹ்னேவால் கோட் ஆப் ஆர்ம்களின் திருத்தம் மேற்பார்வையிடப்பட்டது. 1856 ஆம் ஆண்டில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில், ஹெரால்ட்ரியின் சட்டங்களின்படி, சவாரி பார்வையாளரிடமிருந்து இடதுபுறமாகத் திருப்பப்பட்டு, இடைக்கால கவசத்தில் இருந்து ஒரு ரோமானிய போர்வீரனின் ஆடைகளாக "மாற்றப்பட்டது". செயின்ட் ஜார்ஜ் படத்தை பொருத்து. மஞ்சள் நிறத்திற்குப் பதிலாக சவாரியின் ஆடை நீலமானது (நீலம்), கருப்பு நிறத்தில் இருந்து டிராகன் பச்சை இறக்கைகளுடன் தங்கமாக மாறியது, மற்றும் வெள்ளை குதிரை வெள்ளி என்று அழைக்கப்பட்டது: "ஒரு கருஞ்சிவப்பு கவசத்தில், புனித பெரிய தியாகி மற்றும் வெற்றிகரமான ஜார்ஜ், வெள்ளி ஆயுதங்கள் மற்றும் ஒரு நீலநிற அங்கி (மேன்டில்) சிவப்பு நிற துணியால் மூடப்பட்ட வெள்ளியில், தங்க விளிம்புடன், குதிரையின் மீது, பச்சை நிற இறக்கைகள் கொண்ட தங்க நாகத்தை தங்க ஈட்டியுடன் மேலே எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையுடன் தாக்குகிறது. டிராகனை இடது பக்கம் குத்த, கோஹ்னே வரைந்திருந்த சவாரி இயற்கைக்கு மாறான முறையில் சேணத்தில் வளைந்தது. ஏகாதிபத்திய கிரீடத்திற்கு கூடுதலாக, இரண்டு குறுக்குவெட்டு தங்க செங்கோல்கள் கேடயத்தின் பின்னால் சேர்க்கப்பட்டன, செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் ரிப்பன் மூலம் இணைக்கப்பட்டது - தலைநகரின் அடையாளம். மற்ற மாகாண நகரங்களின் சின்னங்கள் ஓக் இலைகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1883

சவாரி செய்யும் முறைக்கு கூடுதலாக, சவாரி செய்யும் ஆடையின் (எபஞ்சா) நிறம் பற்றிய கேள்வியும் சுவாரஸ்யமானது. 1781 ஆம் ஆண்டின் ஆணையில், கவசம், குதிரை மற்றும் பாம்பின் வண்ணங்கள் முறையே பெயரிடப்பட்டன - சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு. மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் அசல், ஆதிகால நிறங்கள் என்ன என்பதைக் கண்டறிய, நவம்பர் 26, 1769 அன்று கேத்தரின் II ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆணையின் சட்டத்தில் கொடுக்கப்பட்ட அதன் விரிவான விளக்கம் உதவுகிறது. இது 1781 ஆம் ஆண்டின் ஆணைக்கு முன் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மிக நெருக்கமான விளக்கமாகும். ஆர்டரின் சிலுவையின் நடுவில் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் வைக்கப்பட்டது: “... ஒரு சிவப்பு மைதானத்தில், செயிண்ட் ஜார்ஜ், வெள்ளிக் கவசத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தார், அவற்றின் மேல் ஒரு தங்கத் தொப்பியைத் தொங்கவிட்டு, தலையில் ஒரு தங்கக் கவசத்துடன், ஒரு வெள்ளிக் குதிரையின் மீது அமர்ந்து, அதில் சேணம் மற்றும் அனைத்து சேணங்களும் தங்கம், ஒரு கருப்பு பாம்பு, உள்ளங்காலில் ஊற்றப்பட்டு, ஒரு தங்க ஈட்டியால் குத்தப்பட்டது." 1883 இல் ரைடர் ஆடையின் மஞ்சள் (தங்கம்) நிறத்தில் இருந்து நீலநிற (நீலம்) ஆக மாறியது, மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் வண்ணங்களை ரஷ்யாவின் தேசியக் கொடியின் வண்ணங்களுக்கு ஏற்ப கொண்டுவருவதற்கான ஹெரால்ட்ரியின் விருப்பத்தின் விளைவாக இருக்கலாம் - வெள்ளை, நீலம் மற்றும் சிவப்பு (வெள்ளை குதிரை, நீல ஆடை, சிவப்பு கவசம்). நியதி, அதாவது தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட, செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆடையின் நிறம் சிவப்பு, எனவே கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரஷ்ய ஐகான்களிலும் இது சிவப்பு, மிகவும் அரிதாக பச்சை, ஆனால் நீலம் அல்ல என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

மஸ்கோவியர்கள் எப்போதும் தங்கள் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை நேசித்தார்கள் மற்றும் அதைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறார்கள். பழைய நாட்களில், பெரிய தியாகி ஜார்ஜை தேவாலயத்தால் கௌரவிக்கும் நாள் - “யெகோரியேவ் தினம்” - ஏப்ரல் 26 (புதிய பாணியின்படி மே 6) மக்கள் ஒரு வகையான நகர நாளாகக் கொண்டாடினர். எழுத்தாளர் இவான் ஷ்மேலெவ் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் "யெகோரியேவ் நாட்களில்" மாஸ்கோ பயிற்சியாளர்களுக்கு இடையிலான உரையாடலை விவரித்தார்:
- மாஸ்கோ இந்த நாளை கொண்டாடுகிறது. செயிண்ட் யெகோரி எங்கள் மாஸ்கோவை ஒரு கேடயம் மற்றும் ஈட்டியுடன் பாதுகாக்கிறார், அதனால்தான் இது மாஸ்கோவில் எழுதப்பட்டுள்ளது.
- மாஸ்கோவில் எப்படி எழுதப்பட்டுள்ளது?
- மேலும் நிக்கலைப் பாருங்கள், நம் கழுகின் இதயத்தில் என்ன இருக்கிறது? மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் எழுதப்பட்டுள்ளது: செயிண்ட் யெகோர் அவர்களே, நம்முடையது, எனவே, மாஸ்கோ. இது மாஸ்கோவிலிருந்து ரஷ்யா முழுவதும் சென்றது, யெகோரியேவின் நாள் எங்கிருந்து வந்தது.

வசந்த "யெகோரி" கூடுதலாக, "இலையுதிர் செயின்ட் ஜார்ஜ்" கொண்டாடப்பட்டது. இந்த நாளில் - நவம்பர் 26 (தற்போதைய பாணியின்படி டிசம்பர் 9) 1051, மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் கியேவில் உள்ள புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் முதல் தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்தினார், இது யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்டது, அதன் ஞானஸ்நான பெயர் ஜார்ஜ்.

1917 புரட்சிக்குப் பிறகு, மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ரத்து செய்யப்பட்டது. சோவியத் சின்னங்களைக் கொண்ட நகரத்தின் புதிய கோட் கட்டிடக் கலைஞர் டி. ஒசிபோவ் என்பவரால் வரையப்பட்டது மற்றும் செப்டம்பர் 22, 1924 அன்று மாஸ்கோ நகர சபையின் பிரசிடியத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. புதிய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சோவியத் மற்றும் "தொழில்துறை" சின்னங்கள் இருந்தன. இந்த கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஒருபோதும் முஸ்கோவியர்களின் மனதில் வேரூன்றவில்லை.

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1924

நவம்பர் 23, 1993 அன்று மாஸ்கோவின் மேயரின் உத்தரவின் பேரில், "மாஸ்கோவின் வரலாற்று சின்னத்தை மீட்டெடுப்பதில்", அதன் பண்டைய கோட் தலைநகருக்குத் திரும்பியது. கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மீதான ஒழுங்குமுறை கூறுகிறது: “அடர் சிவப்பு கவசத்தில் (அகலம் உயரம் விகிதம் 8:9) வலதுபுறம் திரும்பியது, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் வெள்ளிக் கவசமும், வெள்ளிக் குதிரையின் மீது நீலநிற அங்கியும் (மேண்டில்) அணிந்துகொண்டு, தாக்குகிறார். தங்க ஈட்டியுடன் ஒரு கருப்பு பாம்பு."

மாஸ்கோவின் சின்னம் 1993

எனவே, சாந்தியிலிருந்து வலதுபுறம் ஒரு திருப்பமாகவும், கோயினிலிருந்து நீல நிற ரெயின்கோட்டாகவும் இணைந்தோம். கூடுதலாக, மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் நவீன மரணதண்டனை மற்ற வினோதங்களால் பாதிக்கப்படுகிறது: - மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் படத்தில், குதிரைவீரன், டிராகன் போன்ற கருப்பு, இது பிளேசனுக்கு பொருந்தாது (விளக்கம் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்). - ஒரு தங்க ஈட்டி, முக்கியமாக ஒரு "வெள்ளி" குதிரை மற்றும் சவாரி மீது கடந்து, டிங்க்சர்களின் விதிக்கு இணங்கவில்லை. ஹெரால்ட்ரியில், தங்கத்தை வெள்ளியில் வைப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் நேர்மாறாகவும். ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிவிலக்கு.

புரட்சிக்கு முந்தைய காலத்தைப் போலல்லாமல், தற்போது மாஸ்கோ, மாஸ்கோ பிராந்தியம் (முன்னாள் மாகாணம்) மற்றும் ரஷ்ய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் மத்திய கவசத்தின் மீது செயின்ட் ஜார்ஜின் படங்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. மாஸ்கோ பகுதி அதன் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் கோஹேனால் செய்யப்பட்ட செயின்ட் ஜார்ஜ் படத்தை வைத்தது - ஒரு பண்டைய குதிரைவீரன் இடதுபுறம் திரும்பினான்; அதாவது, இரண்டு மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில், ரைடர்ஸ் வெவ்வேறு திசைகளில் பார்க்கிறார்கள்.


மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் சின்னம்

சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில், மாநில இரட்டை தலை கழுகின் மார்பில் உள்ள கோட் எப்போதும் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுடன் ஒத்துப்போகிறது. ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் இது இல்லை. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இருந்து பாம்பு ஃபைட்டர் ரைடர் வலதுபுறம் திரும்பினார் மற்றும் நகர கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இருந்து ஜார்ஜைப் போலவே இருக்கிறார். இருப்பினும், படங்கள் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. மாஸ்கோ குதிரைவீரன் தங்க ஈட்டியுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருக்கிறான், ரஷ்ய குதிரைவீரன் வெள்ளி ஈட்டியுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருக்கிறான்; ஒரு குதிரை மாஸ்கோ ரைடரின் கீழ் பாய்கிறது, மற்றும் ஒரு ரஷ்யன் கீழ் ஒரு நடைப்பயணத்தில் நடக்கிறது; மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள டிராகன் அதன் பாதங்களில் பரவியுள்ளது, ரஷ்யன் மீது பாம்பு கவிழ்ந்து குதிரை கால்களின் கீழ் மிதிக்கப்படுகிறது.

ஏற்றுக்கொள்ளும் தேதி: 20.12.1781, 16.05.1883, 23.11.1993, 01.02.1995, 11.06.2003

மாஸ்கோ நகரின் சின்னம் ஒரு படம் 8:9 அகலம் மற்றும் உயரம் விகிதத்தில் அடர் சிவப்பு ஹெரால்டிக் கேடயத்தில், பார்வையாளரின் வலதுபுறத்தில் நிறுத்தப்பட்ட ஒரு குதிரைவீரன் - செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் வெள்ளி கவசம் மற்றும் நீல நிற கவசம் (அங்கி), வெள்ளி குதிரையில், வேலைநிறுத்தம் தங்க ஈட்டியுடன் கருப்பு பாம்பு.

மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் ஓவியத்தின் ஆசிரியர் கலைஞர் கே.கே. இவனோவ் ஆவார். பொதுவாக, 1780 இன் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் கலவை வடிவமைப்பு பாதுகாக்கப்பட்டது, ஆனால் செயின்ட் ஜார்ஜ் ரஷ்ய போர்வீரர்களுக்கான பாரம்பரிய கவசம் மற்றும் கூர்மையான ஹெல்மெட்டைப் பெற்றார். 1781 ஆம் ஆண்டின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுடன் ஒப்பிடுகையில், சவாரி செய்பவரின் கவசம் மற்றும் மேன்டில் மற்றும் ஈட்டியின் நிறங்களும் சுத்திகரிக்கப்பட்டன. டிராகனின் நிறம், 1883 இன் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுக்கு மாறாக, கருப்பு நிறமாக இருந்தது (1780 கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைப் போல).

அங்கீகரிக்கப்பட்டதுநவம்பர் 23, 1993, மாஸ்கோவின் மேயர் எண் 674-ஆர்எம் உத்தரவின்படி "மாஸ்கோ நகரத்தின் வரலாற்று கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மறுசீரமைப்பு"; மாஸ்கோ நகர சட்ட எண். 4-12 "மாஸ்கோ நகரின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் கொடியின் மீது" (பிப்ரவரி 1, 1995 அன்று மாஸ்கோ நகர டுமாவின் தீர்மானம் எண். 12 ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது) மற்றும் மாஸ்கோ நகர சட்ட எண் மூலம் மீண்டும் அங்கீகரிக்கப்பட்டது 39 ஜூன் 11, 2003 தேதியிட்ட "மாஸ்கோ நகரின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்".

மாஸ்கோ 1991 இன் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் ஓவியம், கலைஞர் கே.கே. இவனோவ்

உண்மையில், வரலாற்று சின்னம் 1991 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, கலைஞர் கே.கே. இவானோவ் தனது ஓவியத்தை முன்மொழிந்தார் (சவாரி செய்பவர் கிரேக்கத்தைப் போல தோற்றமளித்தார்), ஆனால் அது அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில் பயன்படுத்தப்பட்டாலும் அப்போது அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. 1993 ஆம் ஆண்டில்தான் கோட் ஆஃப் ஆர்ம் அதிகாரப்பூர்வமாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

குதிரைவீரரின் ஹெரால்டிக் படம் மற்றும் விளக்கம் - செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் - ஆர்த்தடாக்ஸ் ஐகானோகிராஃபியின் விதிமுறைகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை, இதில் புனிதர்கள் பொதுவாக ஒளிவட்டத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.
கூடுதலாக, பார்வையாளரின் வலது பக்கம் திரும்பி, மாஸ்கோவின் நவீன உத்தியோகபூர்வ கோட் மீது குதிரைவீரனின் உருவம் மேற்கு ஐரோப்பிய ஹெரால்ட்ரியின் விதிக்கு முரணானது, அதன்படி கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் வாழும் உயிரினங்கள் பார்வையாளருக்கு மட்டுமே திரும்ப வேண்டும். இடது (வலது ஹெரால்டிக்) பக்கம். இந்த விதி நிறுவப்பட்டது, எனவே பாரம்பரியமாக இடது பக்கத்தில் வைத்திருக்கும் குதிரையின் கேடயத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள உருவம் எதிரிகளிடமிருந்து ஓடுவது போல் தோன்றவில்லை. 1883 இல் மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில், ரைடர் பார்வையாளரின் இடது (ஹெரால்டிக் வலது) பக்கம் திரும்பினார், ஆனால் 1993 இல், வரலாற்று சின்னத்தை மீட்டெடுத்ததன் மூலம், ரைடர் மீண்டும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் திரும்பினார். 1780.

மாஸ்கோ அதிபரின் அடையாளமாக டிராகன் ரைடர் குறைந்தது 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்படுகிறது மற்றும் முதலில் மாஸ்கோ இராச்சியத்தின் மற்றும் பின்னர் ரஷ்ய பேரரசின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் மைய அங்கமாக இருந்தது. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் மையப் பகுதியிலும் குதிரைவீரரின் உருவம் உள்ளது, இருப்பினும், கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் அதிகாரப்பூர்வ விளக்கத்தின்படி, இந்த உறுப்பு செயின்ட் ஜார்ஜ் என விவரிக்கப்படவில்லை மற்றும் குறிப்பிடப்படவில்லை. மாஸ்கோ நகரத்தின் சின்னம்.

மாஸ்கோ நகரத்தின் சோவியத் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் திட்டம் 1924:
அ) மையப் பகுதியில், ஓவல் கேடயத்தில் ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இது செம்படையின் வெற்றி சின்னம்.
b) அக்டோபர் புரட்சியின் நினைவாக RSFSR இன் முதல் புரட்சிகர நினைவுச்சின்னம் (Mossovet கட்டிடத்தின் முன் வைக்கப்பட்டுள்ளது) ஒரு நட்சத்திரத்தின் பின்னணியில் உள்ள தூபி. இது சோவியத் சக்தியின் வலிமையின் சின்னமாகும்.
c) சுத்தியலும் அரிவாள் என்பது தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் அரசாங்கத்தின் சின்னமாகும்.
ஈ) கேடயத்தின் ஓவலில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள கியர் வீல் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய கம்பு காதுகள் நகரத்திற்கும் கிராமப்புறங்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பின் அடையாளமாகும், அங்கு "RSFSR" என்ற கல்வெட்டுடன் கூடிய சக்கரம் தொழில்துறையையும், கம்பு - விவசாயத்தையும் வரையறுக்கிறது. .
இ) மாஸ்கோ மாகாணத்தில் மிகவும் வளர்ந்த தொழில்துறையை வகைப்படுத்தும் சின்னங்கள் இருபுறமும் உள்ளன: இடதுபுறத்தில் ஒரு சொம்பு உள்ளது - இது உலோக வேலை உற்பத்தியின் சின்னம், வலதுபுறத்தில் ஒரு விண்கலம் - ஜவுளி உற்பத்தி.
f) கீழே, ரிப்பனில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள “மாஸ்கோ கவுன்சில் ஆஃப் தொழிலாளர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் செம்படை பிரதிநிதிகள்” என்ற கல்வெட்டின் கீழ், ஒரு “டைனா” உள்ளது - மின்மயமாக்கலின் சின்னம்.
(தளத்தின் படி கொடுக்கப்பட்ட விளக்கம்)

கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் கட்டிடக் கலைஞர் டி. ஒசிபோவ் என்பவரால் வரையப்பட்டது.

அங்கீகரிக்கப்பட்டதுசெப்டம்பர் 22, 1924 அன்று மாஸ்கோ சோவியத்தின் பிரசிடியம் மூலம். ஆனால் இந்த கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் மிக விரைவாக மறக்கப்பட்டது.

மாஸ்கோ நகரத்தின் வரலாற்று சின்னம்

சின்னம் 1780:
நகரத்தின் நவீன கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் டிசம்பர் 20, 1781 அன்று கேத்தரின் II வழங்கிய வரலாற்று சின்னத்தின் அடிப்படையிலானது (PSZ, தொகுப்பு 1, தொகுதி. 21, எண். 15304) மற்றும் பிற நகரங்களின் சின்னங்கள் மாஸ்கோ மாகாணம்: " கருஞ்சிவப்பு வயலில், புனித பெரிய தியாகி மற்றும் வெற்றிகரமான ஜார்ஜ் ஒரு வெள்ளை குதிரையில், ஒரு ஈட்டியால் ஒரு கருப்பு டிராகனைக் கொன்றனர்".
சின்னம் 1883:

1883 ஆம் ஆண்டில், க்யூஸ்னே சீர்திருத்தத்தின்படி, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் வெளிப்புற அலங்காரங்களைப் பெற்றது: " ஒரு கருஞ்சிவப்பு கேடயத்தில், புனித பெரிய தியாகி மற்றும் வெற்றிகரமான ஜார்ஜ், வெள்ளிக் கவசம் மற்றும் நீல நிற அங்கியில் (மேண்டில்) வெள்ளிக் குதிரையின் மீது கருஞ்சிவப்புத் துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும், தங்க விளிம்புடன், பச்சை நிற இறக்கைகள் கொண்ட தங்க நாகத்தை எட்டு தங்க ஈட்டியால் அடித்தார். - மேலே சுட்டிக்காட்டப்பட்ட குறுக்கு. கவசம் ஒரு ஏகாதிபத்திய கிரீடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. கேடயத்தின் பின்னால் செயின்ட் ஆண்ட்ரூ ரிப்பன் மூலம் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு தங்க செங்கோல்கள் குறுக்காக வைக்கப்பட்டுள்ளன.".
புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் உருவம் ஹெரால்டிக் வலது பக்கம் திரும்பியது. டிராகன் கருப்பு நிறத்தில் இருந்து மஞ்சள்-பச்சை நிறமாக மாறியது, மேலும் புனிதரின் தொப்பி நீல நிறமாக மாறியது.
மார்ச் 16, 1883 அன்று அங்கீகரிக்கப்பட்டது (PSZ, தொகுதி. XXXIII, எண். 32037)

சின்னம் 1730:
மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் விளக்கம் மார்ச் 8, 1730 அன்று செனட் உத்தரவால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட "Znamenny Armorial" இல் உள்ளது, இது படைப்பிரிவு பதாகைகளின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பற்றிய விளக்கங்களுக்கு. 1730 ஆம் ஆண்டின் ஸ்னமென்னி கவசத்தில் ரஷ்ய அரசு கழுகு பற்றிய விளக்கத்தில், மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: " ஜார்ஜ் ஒரு வெள்ளை குதிரையில், பாம்பை தோற்கடித்தார், கேப் மற்றும் ஈட்டி மஞ்சள், கிரீடம் மஞ்சள், பாம்பு கருப்பு, சுற்றி வயல் வெள்ளை, நடுவில் சிவப்பு".

ஏப்ரல் 30, 2016

இது ஒரு மறுக்க முடியாத உண்மை என்று தோன்றுகிறது: புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரஷ்ய தலைநகரின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்படுகிறார், மேலும் அவரது உருவம் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது பின்னர் மாநில கோட்டின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. ஆயுதங்கள். ஆனால் துறவி ஏன் ஒளிவட்டம் இல்லாமல் சித்தரிக்கப்படுகிறார்? மற்றும் அதன் வரலாறு முழுவதும் பல அடையாள மாற்றங்களுக்கு உள்ளான செயின்ட் ஜார்ஜ் உண்மையில் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளாரா? இது தொடர்பான விவாதங்கள் இன்னும் நடந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றன.

இந்த விஷயத்தில் ஒரு சுவாரஸ்யமான ஆய்வை நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன், அதில் இருந்து நீங்கள் நிறைய புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். என் கருத்துப்படி, அதில் ஒரு மதக் கூறு உள்ளது (இந்த விஷயத்தில் அது இல்லாமல் நாம் எங்கே இருப்போம்?) மற்றும் நிறைய சுவாரஸ்யமான வரலாற்று உண்மைகள்.

எனவே, இது எப்படி தொடங்கியது ...



மாஸ்கோ சின்னம் 1730

மாஸ்கோ எப்படி உயர்ந்தது?

செயிண்ட் ஜார்ஜ் பைசான்டியத்தில் இருந்து ருஸ்ஸுக்கு கிறிஸ்தவ மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். செயின்ட் விளாடிமிர் தி கிரேட் மகன், இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் ஜார்ஜ் என்ற பெயருடன் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மாநில அளவில் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸை வணங்கும் பாரம்பரியத்தை நிறுவினார். நாணயங்கள் மற்றும் முத்திரைகள் மீது ஆட்சியாளர் தன்னை மற்றும் அவரது புரவலர் துறவி இருவரையும் சித்தரிக்கும் பைசண்டைன் வழக்கத்தின் படி, யாரோஸ்லாவின் நாணயங்களில் முதன்முறையாக காலில் செல்லும் செயின்ட் ஜார்ஜ் உருவம் தோன்றுகிறது. யாரோஸ்லாவ் ரஷ்யாவில் முதல் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயங்களையும் நிறுவினார்: நோவ்கோரோட் அருகே யூரியேவ் மடாலயம், இதற்காக 1170 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் ஜார்ஜின் எஞ்சியிருக்கும் பழமையான ஐகான் வரையப்பட்டது - ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியின் மகன் இளவரசர் ஜார்ஜ், ஆட்சி செய்தார். நோவ்கோரோடில் ஜார்ஜிய ராணி தமராவின் முதல் கணவர் ஆனார். இவான் தி டெரிபிள் இந்த படத்தை மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு வந்தார், இப்போது அது அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலின் வடக்கு பாடகர் குழுவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கியேவில், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் புனித ஜார்ஜ் தேவாலயங்களைப் போலவே புனித ஜார்ஜ் மடாலயத்தை நிறுவினார். அவரது கதீட்ரல் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட நாள், நவம்பர் 26, புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் இரண்டாவது, "குளிர்கால" விருந்து. (புராணத்தின் படி, செயின்ட் ஜார்ஜ் பாம்பை தோற்கடித்தது இந்த நாளில்தான்.) பண்டைய கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "ஜார்ஜ்" என்ற பெயர் "விவசாயி" என்று பொருள்படும், மேலும் அவரது இரண்டு விடுமுறை நாட்களும் ரஷ்யாவில் கிராமப்புற வேலைகளின் சுழற்சியைக் குறித்தது: "அவை தொடங்குகின்றன. யூரியுடன், யூரியுடன் முடிக்கவும். ரஷ்யாவில் அவர் யெகோர் மற்றும் யூரி என்று அழைக்கப்பட்டார் - சுருக்கமான கியுர்ஜியாவிலிருந்து.

கியேவ் இளவரசர் விளாடிமிர் மோனோமக் தனது புதிதாகப் பிறந்த மகனுக்கு யூரி என்று பெயரிட்டபோது, ​​​​11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மாஸ்கோவிற்கு ஒரு விதிவிலக்கான நிகழ்வு நிகழ்ந்தது - இப்படித்தான் செயிண்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மாஸ்கோவின் நிறுவனர் இளவரசர் யூரி டோல்கோருக்கியின் பரலோக புரவலர் ஆனார். அதன் முத்திரையில் செயின்ட் ஜார்ஜ் காலில் சென்று வாள் வரைந்து கொண்டிருப்பதை சித்தரித்தது - இன்னும் பாம்பு இல்லாமல். ஒரு நாள், கியேவில் இருந்து விளாடிமிர் செல்லும் வழியில், யூரி டோல்கோருக்கி பாயார் குச்காவைப் பார்க்க நிறுத்தினார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது; மரியாதையற்ற வரவேற்பில் கோபமடைந்த அவர், அவரை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார், ஆனால், அவரது அழகான உடைமைகளை நேசித்த அவர், மாஸ்கோ நகரத்தை அங்கு கட்ட உத்தரவிட்டார். அவர் தனது பரலோக புரவலரின் உருவத்தை அவளுக்குக் கொடுத்தது போல் - ஒரு குதிரைவீரன் ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் மிதிக்கிறான்.

இது நிச்சயமாக ஒரு புராணக்கதை, ஆனால் எல்லா மர்மங்களும் இங்குதான் தொடங்குகின்றன. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸை சித்தரிக்கிறது என்பது மறுக்க முடியாதது. ஆனால் அது சரியாக மாநில சின்னங்களில் தோன்றியபோது, ​​வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்னும் பொதுவான கருத்துக்கு வரவில்லை. செயின்ட் ஜார்ஜின் சின்னம் மாஸ்கோ கிராண்ட்-டூகல் அடையாளமாக முதன்முதலில் இவான் கலிதாவின் மூத்த சகோதரர் இளவரசர் யூரி டானிலோவிச்சின் கீழ் அவரது பரலோக புரவலராக தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. மாஸ்கோவின் அதிபரின் பகுதியில் நடந்து செல்லும் பாம்புப் போராளியின் (ஒரு போர்வீரன் ஒரு பாம்பை நோக்கி வாள் வீசும்) உருவம் இவான் கலிதாவின் மகன் கிராண்ட் டியூக் இவான் II தி ரெட் நாணயத்தில் காணப்படுகிறது. ஈட்டியுடன் குதிரைவீரரின் முதல் படம் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் முத்திரையில் தோன்றியது. அவரது மகன் வாசிலி I இன் முத்திரை ஒரு குதிரைவீரனை ஈட்டியுடன் கீழ்நோக்கி சுட்டிக்காட்டுகிறது, அதன் பின்னர் இந்த சின்னம் தன்னை மாஸ்கோ சின்னமாக நிலைநிறுத்தி, பரம்பரையாக மாறியது. டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் பேரனான வாசிலி II இன் நாணயங்களில், குதிரைவீரரின் தெளிவான படம் தோன்றுகிறது, திறந்த வாயில் ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் தாக்குகிறது, இது "பாம்பைப் பற்றிய புனித ஜார்ஜ் அதிசயத்தின்" உருவப்படத்தை நினைவூட்டுகிறது. முராவியோவ், மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் வியத்தகு வரலாற்றை தனது சமீபத்திய புத்தகமான "லெஜண்ட்ஸ் ஆஃப் ஏன்சியன்ட் மாஸ்கோ" இல் ஆய்வு செய்தவர், செயின்ட் ஜார்ஜ் நிச்சயமாக இங்கே அடையாளம் காணக்கூடியவர் என்று நம்புகிறார் - 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி - படம். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மாஸ்கோ இளவரசர் மற்றும் மாஸ்கோ அதிபரின் நிலையான அடையாளமாக மாறுகிறார். இவான் III இன் கீழ், குதிரைவீரனின் உருவம் அதன் இறுதி, உன்னதமான வடிவத்தை எடுக்கும்.


இருப்பினும், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை இந்த குதிரைவீரன் "சவாரி" என்று அழைக்கப்பட்டார், ஆராய்ச்சியாளர்கள் இரண்டு துருவக் கண்ணோட்டங்களை உருவாக்கியுள்ளனர். "ஆர்த்தடாக்ஸ்" பதிப்பு இது மாஸ்கோ மற்றும் மாஸ்கோ இளவரசர்களின் புரவலர் துறவியாக செயின்ட் ஜார்ஜ் என்று கூறுகிறது. "மதச்சார்பற்ற" பதிப்பின் ஆதரவாளர்கள் "சவாரி" என்பது போர்வீரன் இளவரசர், இறையாண்மையின் முற்றிலும் ரஷ்ய சின்னமாக கருதுகின்றனர், அவர் பீட்டர் தி கிரேட் காலத்தில் மட்டுமே செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினார். இந்த கருத்து வேறுபாடுகள் எழுந்தன, முதலில், இளவரசர்களின் புரவலர் துறவிகள் மற்றும் தங்களை முத்திரைகள் மற்றும் நாணயங்களில் சித்தரிக்கும் ரஷ்ய பாரம்பரியத்தின் காரணமாக, பெரும்பாலும் ஒளிவட்டம் இல்லாமல் மற்றும் கிரீடம் அணிந்திருந்தார், இது "சவாரி" இல் ஆட்சியாளர்களின் உருவத்தைப் பார்க்க வழிவகுத்தது. . ஒளிவட்டம் இல்லாதது "சவாரி" ஒரு மதச்சார்பற்ற நபராக கருத அனுமதிக்கும் முக்கிய உண்மை. இரண்டாவதாக, எஞ்சியிருக்கும் வரலாற்றுச் சான்றுகளின்படி, ரஷ்யர்கள் பெரும்பாலும் இந்த குதிரைவீரனை இளவரசர் அல்லது ஜார் என்று அழைத்தனர், அதே நேரத்தில் மாஸ்கோ சின்னத்தில் உள்ள "சவாரி"யில் செயின்ட் ஜார்ஜ் முக்கியமாக வெளிநாட்டினரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டார், குதிரைவீரன் ஐகானோகிராஃபிக் உடன் ஒத்திருப்பதால். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் படம், மற்றும் ஐரோப்பாவில் அவர் மிகவும் பிரபலமானவர் மற்றும் வீரத்தின் புரவலராக மதிக்கப்பட்டார். இது புனித ஜார்ஜ் மற்றும் மாஸ்கோ இளவரசரின் உருவம் என்று சமரச பதிப்புகள் உள்ளன, இது ஒரு புனித வீரருடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. அல்லது ஆரம்பத்தில் அது செயின்ட் ஜார்ஜின் உருவம், பின்னர் ராஜாவாக முடிசூட்டப்பட்ட இவான் தி டெரிபிள் காலத்திலிருந்து, அது பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தம் வரை இறையாண்மையின் உருவமாக மாறியது. பல பதிப்புகள் உள்ளன. ஆனால் இன்று "செயின்ட் ஜார்ஜ்" தங்கள் நிலைப்பாட்டை வலுப்படுத்துகிறது, மாஸ்கோ குதிரைவீரன் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் உருவம் என்று வாதங்களை மேற்கோள் காட்டி.

நாட்டிற்கு கடினமான ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமான காலங்களில் ரஷ்யாவில் அவரது வணக்கம் எப்போதும் அதிகரித்தது. எதிரிகளைத் தடுக்க டிமிட்ரி டான்ஸ்காய் ரஷ்ய நிலங்களின் படைகளைச் சேகரித்தபோது, ​​​​ரஸ் வெளிநாட்டு நுகத்தின் கீழ் நலிந்து கொண்டிருந்தார், மேலும் புனித வெற்றியாளரின் உருவம் ரஷ்ய மக்களுக்கு குறிப்பாக இராணுவத்தின் கிறிஸ்தவ புரவலர், தந்தையின் போராளிகள் என நெருக்கமாக இருந்தது. . குலிகோவோ போரில் இருந்து திரும்பிய டிமிட்ரி டான்ஸ்கோயால் நிறுவப்பட்ட கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் நன்றி தேவாலயம் இதற்கு சான்றாகும், அங்கு செயின்ட் ஜார்ஜ் ரஷ்யர்களின் பக்கம் சண்டையிடும் போர்க்களத்தில் காணப்பட்டார். (கொலோமென்ஸ்கோய் பள்ளத்தாக்கில் செயிண்ட் ஜார்ஜ் பாம்பை கொன்றதாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது.) பாம்பு பற்றிய ஜார்ஜின் அதிசயம் புறஜாதிகளுக்கு எதிரான கிறிஸ்தவத்தின் வெற்றியின் உருவமாகும். அநேகமாக, டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் காலத்திலிருந்தே, செயிண்ட் ஜார்ஜ் மாஸ்கோவின் புரவலர் துறவியாக மதிக்கப்படுகிறார்.

குதிரைவீரன் ஒரு பாம்பைக் கொல்லும் படத்தைப் பயன்படுத்துவது ஜான் III இன் தூய்மையான கண்டுபிடிப்பு அல்ல. எனவே, இந்த படத்தை 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஜானின் தந்தை மாஸ்கோ இளவரசர் வாசிலி தி டார்க் பயன்படுத்தினார். உண்மை, இளவரசர் மாஸ்கோ நாணயங்களில் ஒரு ஈட்டி வீரரை அச்சிட்டார், மற்றும் சுதேச முத்திரையில் ஒரு குதிரைவீரன் தோளில் ஒரு பால்கனுடன் தோன்றினார். நாணயங்களில் ஈட்டி வீரரின் உருவமும் அவர் ஒரு புனிதர் என்பதைக் குறிக்கவில்லை. மேலும், நாணயத்தின் ஒரு பக்கத்தில், செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் கதையுடன் சதி இருந்தால், ஒரு ஈட்டியால் ஒரு பாம்பை கொன்றது, பின் பக்கத்தில் ஒரு குதிரைவீரன் பாம்பின் மீது வாள் வீசுவதைக் காண்கிறோம், அது பொருந்தாது. ஐகானோகிராஃபிக் நியதி. செயின்ட் ஜார்ஜ் இல்லாவிட்டால், ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் இல்லையென்றால், இந்த குதிரைவீரன் யார்? பல வரலாற்றாசிரியர்கள் இது இளவரசர் என்று வலியுறுத்துகின்றனர். வாசிலி தி டார்க்கின் நாணயங்களின் விஷயத்திலும், ஜான் III இன் முத்திரையின் விஷயத்திலும்.

கிராண்ட் டியூக் இவான் III ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தைத் தொடங்கினார், மாஸ்கோ, தன்னைச் சுற்றியுள்ள ரஷ்ய நிலங்களை ஒரு ஒருங்கிணைந்த மாநிலமாக கட்டியெழுப்பியது, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு இரண்டாவது ரோமின் வாரிசாக மாறியது. பைசண்டைன் பேரரசர்களின் புரவலர் துறவியாக இருந்த செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் மாஸ்கோவில் அரச வணக்கத்தை வலுப்படுத்துவதுடன் இது தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். 1464 ஆம் ஆண்டில், கிரெம்ளின் ஃப்ரோலோவ் கோபுரத்தில் செயின்ட் ஜார்ஜின் வெள்ளைக் கல் உயர் நிவாரண ஐகான் தோன்றியது. இந்த படம் நகரின் பிரதான வாயிலுக்கு மேலே வெளியில் வைக்கப்பட்டது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மாஸ்கோவின் மற்றொரு புரவலரான தெசலோனிகியின் செயின்ட் டெமெட்ரியஸின் உருவம் உள்ளே வைக்கப்பட்டது, கிரெம்ளினின் எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாக்கும் புனிதர்களை நம்பி. . இத்தாலிய எஜமானர்கள் ஃப்ரோலோவ்ஸ்கயா கோபுரத்தின் தளத்தில் ஸ்பாஸ்கயா கோபுரத்தைக் கட்டியபோது, ​​அதன் வாயிலின் மேல் இரட்சகரின் உருவம் வைக்கப்பட்டது, மேலும் செயின்ட் ஜார்ஜின் சிற்பம் ஸ்பாஸ்கயா கோபுரத்திற்கு அருகிலுள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. அசென்ஷன் மடாலயத்திற்கு. (17 ஆம் நூற்றாண்டில், செயிண்ட் ஜார்ஜ் மீண்டும் நகரத்தின் பாதுகாப்பை ஒப்படைத்தார், கிட்டே-கோரோட்டின் உயிர்த்தெழுதல் வாயிலுக்கு மேலே தனது படத்தை வைத்து, சிவப்பு சதுக்கத்திற்கு இட்டுச் சென்றார். இந்த ஐகானை நோக்கித்தான் மெரினா ஸ்வேடேவா 1918 இல் தனது புகழ்பெற்ற கவிதையில் முறையிட்டார். : "அபாயகரமான மாஸ்கோவின் பாதுகாவலர், வாயில்களில் இருந்து கீழே வா ".) இவான் III இன் பிரமாண்டமான டூகல் பேனர்களில் செயின்ட் ஜார்ஜின் படம் இருந்தது, அதனுடன் அவர் உக்ராவில் உள்ள கிரேட் ஸ்டாண்டிற்குச் சென்றார். செயின்ட் ஜார்ஜின் அனுசரணை.

தேசிய அரசின் உருவாக்கத்தின் போது, ​​மாஸ்கோ இளவரசரின் தனிப்பட்ட சின்னம் மாநிலத்தின் சின்னமாக மாறியது. இவான் III இன் கீழ் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் முன்மாதிரி இறுதியாக தோன்றியது. 1497 ஆம் ஆண்டின் புகழ்பெற்ற மாநில முத்திரை, இது என்.எம். கரம்சின் ரஷ்ய அரசு சின்னத்தின் அடையாளத்தின் ஆதாரமாகக் கருதினார், முன் பக்கத்தில் ஒரு குதிரை சவாரி ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் தாக்கும் படம் இருந்தது, அதன் பின்புறத்தில் இரட்டை தலை கழுகு முதலில் தோன்றியது. குதிரைவீரன் "சர்ப்பத்தைப் பற்றிய செயின்ட் ஜார்ஜ் அதிசயத்தின்" ஐகானோகிராஃபிக் படமாக எளிதில் அடையாளம் காண முடியும். ஓ.வி. இந்த முத்திரையில் இருக்கும் குதிரைவீரன் யகோண்டா, ஃப்ரோலோவ் டவரில் இருந்து செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலையின் உருவத்தை துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்குகிறார். குதிரைவீரனின் உருவம் அனுமான கதீட்ரலில் உள்ள பெருநகர தியோக்னோஸ்டஸின் கல்லறையிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது என்று மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது, அங்கு "சர்ப்பத்தின் மீது ஜார்ஜ் அதிசயம்" அச்சிடப்பட்டது. ஆராய்ச்சியாளர்கள், இந்த குதிரைவீரனில் செயிண்ட் ஜார்ஜைப் பார்ப்பவர்கள், இவான் III காலத்தின் மாநில முத்திரையிலும் மாஸ்கோ சின்னங்களிலும் அவரது உருவம் மாஸ்கோ இளவரசர்கள் விளாடிமிர் மற்றும் கியேவ் இளவரசர்களுக்கு அடுத்தடுத்து வந்ததற்கான அறிகுறியாகும் என்று நம்புகிறார்கள். கூடுதலாக, ஆர்த்தடாக்ஸியின் கோட்டையாக மாஸ்கோ இளவரசரின் பங்கு அடையாளமாக வலியுறுத்தப்பட்டது.


மாஸ்கோ சின்னம் 1883

இருப்பினும், இந்த ரைடருக்கு ஒளிவட்டம் இல்லை.

"ரஷ்ய அரசின் சின்னங்கள், கோவில்கள் மற்றும் விருதுகள்" புத்தகத்தின் ஆசிரியர்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விளக்கத்தை அளிக்கின்றனர். அவர்களின் கருத்துப்படி, குதிரைவீரனின் இந்த படம் வேறு சில கூறுகளில் உள்ள பண்டைய ஆர்த்தடாக்ஸ் நியதிகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, அவர் பாம்பை கழுத்தில் குத்துகிறார், தொண்டையில் அல்ல, ஆனால் செயின்ட் ஜார்ஜின் இந்த படம் “எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இத்தாலிய எல்லாவற்றிற்கும் முன், மறுமலர்ச்சியின் மேற்கு ஐரோப்பிய கலையின் படைப்புகளில் அதன் உருவகத்தை ஒத்திருக்கிறது." வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மூன்றாம் ரோமின் கதீட்ரல்கள் மற்றும் கோட்டைகளை கட்டுவதற்கு இவான் III இன் அழைப்பின் பேரில் வந்த இத்தாலிய கைவினைஞர்கள், அவரது சொந்த உத்தரவின் பேரில், மாநில முத்திரையை முடிக்க முடியும், அங்கு அவர்கள் செயின்ட் ஜார்ஜ் மரபுகளை மிகவும் பழக்கமான மரபுகளில் சித்தரித்தனர். அவர்களுக்கு, ஐரோப்பாவில் வழக்கம் போல் - ஒளிவட்டம் இல்லாமல்.

இவான் தி டெரிபிலின் கீழ், மாஸ்கோவைச் சுற்றியுள்ள ரஷ்ய அதிபர்களின் ஒற்றுமையின் அடையாளமாக இரட்டை தலை கழுகின் மார்பில் ஒரு பாம்பு-மல்யுத்த வீரர் நிறுவப்பட்டது. குதிரை வீரரின் தலையில் ஒரு கிரீடம் தோன்றுகிறது, இது இவான் தி டெரிபிள் அரச பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டதன் அடையாளமாக தெரிகிறது. "மதச்சார்பற்ற" பதிப்பின் ஆதரவாளர்கள், குதிரைவீரனை ரஷ்யாவின் பாதுகாவலராக ஜாரின் உருவமாக கருதுகின்றனர், அத்தகைய ஆதாரங்களுடன் அதை ஆதரிக்கின்றனர். இவான் தி டெரிபிளின் தூதர்கள் முத்திரை "குதிரை மீது இறையாண்மையை" சித்தரித்ததாகக் கூறினர். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், டஸ்கனி டியூக் ரஷ்ய தூதரிடம் குதிரைவீரன் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸை சித்தரிக்கிறாரா என்று கேட்டபோது, ​​​​அவர் பதிலளித்தார்: "எங்கள் பெரிய இறையாண்மை ஒரு ஆர்கமக் மீது" (ஒரு முழுமையான குதிரை). 1666-1667 இன் ஆர்மரி சேம்பர் இன் இன்வெண்டரியில், இரட்டை தலை கழுகின் மார்பில் "குதிரை மீது ஒரு ராஜா ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் குத்துகிறார்" என்று கூறப்படுகிறது. தூதர் பிரிகாஸின் எழுத்தர், கிரிகோரி கோடோஷிகின், மாஸ்கோ அதிபரின் முத்திரை செதுக்கப்பட்டதாகக் கூறினார்: "குதிரையில் இருந்த ராஜா பாம்பை தோற்கடித்தார்." (ஒரு மிக எளிய விளக்கமும் உள்ளது: "குதிரையில் ஒரு மனிதன் ஒரு பாம்பைக் குத்துகிறான்"). குதிரைவீரன்தான் இறையாண்மை என்றால், பாம்பின் நிலை என்ன? பாம்பின் சின்னத்தைப் பற்றி எந்த கருத்து வேறுபாடும் இல்லை: இது தீமையின் விவிலியப் படம் மற்றும் ரஷ்ய நிலத்தின் எதிரிகளின் உருவம்.

"செயின்ட் ஜார்ஜ்" பதிப்பின் ஆதரவாளர்கள் பட்டியலிடப்பட்ட உண்மைகளின் விளக்கங்களை வழங்குகிறார்கள். முதலாவதாக, இவான் III மற்றும் அவரது வாரிசுகளின் முத்திரையில் செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் (மற்றும் நியதிகளிலிருந்து பிற விலகல்கள்) உருவத்தில் ஒரு ஒளிவட்டம் இல்லாதது ரஷ்யர்களின் மனதில் குதிரைவீரனை "ஜார்" அல்லது " குதிரையில் ஒரு மனிதன்,” அதாவது, ஒரு மதச்சார்பற்ற சின்னம். எனவே தெளிவற்ற பெயர் "சவாரி". வி.பி. முராவியோவ் மிகவும் சிக்கலான விளக்கத்தை முன்மொழிந்தார்: மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சவாரி செய்பவர் ரஷ்ய அதிகாரிகளால் "இறையாண்மை" என்று அழைக்கப்பட்டார். ஒரு மாநில அடையாளத்தில் (நாணயம், முத்திரை, சின்னம்) ஒரு படத்தை அடையாளம் காண்பது இறையாண்மையுடன் (அல்லது அவரது பரலோக புரவலர், இது இறையாண்மையையும் குறிக்கிறது) “பண்டைய காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவிற்கு பாரம்பரியமானது, ரஷ்ய அதிகாரத்துவம் அதற்குத் துணியவில்லை. இந்த பாரம்பரியத்தை கைவிடுங்கள். எனவே, இது அரச அதிகாரிகளின் உத்தியோகபூர்வ விளக்கமாகும், இது ஆட்சியாளர் அல்லது அவரது பரலோக புரவலரின் உருவத்தை மாநில அறிகுறிகளில் அச்சிடுவதற்கான பண்டைய ஆட்சியிலிருந்து வெளிப்பட்டது. ரஷ்ய அதிகாரத்துவத்துடன் தொடர்பில்லாத வெளிநாட்டவர்கள், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் தனிப்பட்ட மருத்துவர் சாமுவேல் காலின்ஸ் உட்பட கழுகின் மார்பில் சவாரி செய்பவரை செயிண்ட் ஜார்ஜ் என்று வெளிப்படையாக அழைத்தனர். ஆனால், ஜி.வி. விலின்பகோவா மற்றும் டி.பி. விலின்பகோவாவின் கூற்றுப்படி, ஐரோப்பியர்கள் குதிரைவீரனில் செயிண்ட் ஜார்ஜை எளிதில் அடையாளம் கண்டுகொண்டனர், ஏனெனில் அவர் ஐரோப்பாவில் வழக்கம் போல் ஒளிவட்டம் இல்லாமல் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

"மதச்சார்பற்ற" பதிப்பின் ஆதரவாளர்கள் 1663 இல் மாஸ்கோவில் வெளியிடப்பட்ட பைபிளின் தலைப்புப் பக்கத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள மாநில சின்னத்தில், இரட்டை தலை கழுகின் மார்பில் ஒரு பாம்பு போர் சவாரிக்கு ஒரு உருவப்படம் ஒற்றுமை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு. இருப்பினும், ஆர்த்தடாக்ஸ் இடைக்கால மாஸ்கோவின் மிகப்பெரிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் எம்.பி. Kudryavtsev மற்றும் G.Ya. மாஸ்கோவின் பாரம்பரிய சின்னமான செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுக்குப் பதிலாக, குதிரையின் மீது ஒரு பாம்பை ஈட்டியால் கொல்லும் ராஜாவின் உருவம் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்று மோகீவ் வாதிடுகிறார். மேலும் அவர்கள் ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்திலிருந்து அங்கியின் மேல் உள்ள கல்வெட்டுகளை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்: "நான் ஒரு ராஜாவை நீதியுடன் நியமித்தேன், அவருடைய வழிகளை எல்லாம் ஆட்சி செய்தேன்"; "இது என் நகரத்தைக் கட்டும்" (ஏசா. 45:13).

அலெக்ஸி மிகைலோவிச் தன்னை எக்குமெனிகல் ஆர்த்தடாக்ஸியின் பாதுகாவலராகக் கருதினார். மாஸ்கோ இராச்சியம் கிழக்கு தேசபக்தர்களின் முக்கிய புரவலராக மாறியது, இது ஒட்டோமான் நுகத்தின் கீழ் வளர்ந்தது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் விடுதலை மற்றும் மாஸ்கோ ஜார் ஆட்சியின் கீழ் முன்னாள் பைசான்டியம் மற்றும் பால்கன் பிரதேசத்தில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பேரரசை உருவாக்குவது பற்றிய யோசனை எழுந்தது. பரலோக ஜெருசலேமின் உருவத்தில் கட்டப்பட்ட மாஸ்கோ - கடவுளின் நகரம், பூமியில் புதிய ஜெருசலேம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது, ஏசாயா புத்தகத்தின் தீர்க்கதரிசனங்களின்படி, ஒரு புதிய மக்கள் மற்றும் நகரத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி, அதன் மகிமை கடவுளின் மக்கள் கடந்து செல்வார்கள்: “என்னால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் பூரிதத்திற்காக நீங்கள் உங்கள் பெயரை விட்டுவிடுகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அடிக்கப்படுவீர்கள் ஆண்டவரே; ஆனால் வேலை செய்பவர்கள் எனக்குப் புதுப் பெயர் சூட்டுவார்கள்” (ஏசாயா 65:15). அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ஒரு பாம்பைக் கொல்லும் ஒரு போர்வீரனாக இங்கே சித்தரிக்கப்படுவது மரபுவழியின் கடைசி உலக கோட்டையாக ரஷ்யாவின் கருத்தை குறிக்கிறது, மேலும் அத்தகைய மாறுபாடு புத்தகத்தில் நடந்திருக்கலாம்.

மாஸ்கோ குதிரை வீரரை அடையாளம் காண்பது குறித்து விஞ்ஞானிகள் ஒரு பொதுவான முடிவுக்கு வரவில்லை, ஆனால் அவர்தான் மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் முன்மாதிரியாக மாறினார். அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் கீழ் ரஷ்ய பயன்பாட்டிற்குள் நுழையத் தொடங்கியது "கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்", அதாவது "பரம்பரை". 1672 ஆம் ஆண்டில், "தலைப்பு புத்தகம்" தோன்றியது, இது முழு அரச பட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பகுதிகள் மற்றும் நகரங்களின் 33 கோட்டுகளின் படங்களை சேகரித்தது. முன்னதாக, 1669 ஆம் ஆண்டில், கொலோம்னா அரண்மனையின் சுவர்களில் உள்ள ஓவியங்களில் 14 முத்திரைகளை "கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில்" சித்தரிக்குமாறு கைவினைஞர்களுக்கு ஜார் உத்தரவிட்டார், அதாவது, ஐரோப்பிய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம், கேடயங்களில் அரசு சின்னங்களை வைக்க வேண்டும். இளம் பீட்டர் நான் அவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தேன்.


புனித யெகோரி குதிரையில்

பீட்டர் தி கிரேட், மேலும் கவலைப்படாமல், மாஸ்கோ குதிரைவீரன் செயிண்ட் ஜார்ஜை விக்டோரியஸ் என்று அழைத்த முதல் ரஷ்யர் என்று நம்பப்படுகிறது. மறைமுகமாக 1710 ஆம் ஆண்டிலிருந்தே அவரது குறிப்பு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது: “இது அங்கிருந்து உருவானது, ரஷ்ய மன்னரான விளாடிமிர் தனது பன்னிரண்டு மகன்களிடையே தனது பேரரசைப் பிரித்தபோது, ​​​​விளாடிமிர் இளவரசர்கள் புனித யெகோரியின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் பின்னர் ஜார் இவான் வாஸ் [Ilyevich], அவர் மீண்டும் முடியாட்சியை அங்கீகரித்தபோது, ​​​​அவரது தாத்தாவிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்டு, முடிசூட்டப்பட்டார், அவர் ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் சின்னமாக கழுகை ஏற்றுக்கொண்டபோது, ​​​​அதன் மார்பில் சுதேச சின்னத்தை வைத்தார். ” பீட்டர் I இன் ஆட்சியின் போது, ​​மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் உருவாக்கம் தொடங்கியது, அதில் செயிண்ட் ஜார்ஜ் ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டார், இது ஆர்த்தடாக்ஸ் ஐகானோகிராஃபியில் தோற்றம் பெற்றது.
1722 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் ஹெரால்ட்ரியை நிறுவினார், இது மற்றவற்றுடன், நகர கோட்களை வரைய வேண்டும் - பீட்டரின் திட்டத்தின் படி, இந்த கோட்டுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட நகரத்தில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள துருப்புக்களின் பதாகைகளில் வைக்கப்பட வேண்டும். . ஜேக்கப் புரூஸின் பரிந்துரையின் பேரில், ஐரோப்பிய ஹெரால்டிக் விதிகளை நன்கு அறிந்த பீட்மாண்டீஸ் கவுண்ட் பிரான்சிஸ் சாண்டி "கோட் ஆஃப் ஆர்ம்களை உருவாக்குவதற்கான" பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார் - அவர்களின் கூற்றுப்படி அவர்கள் ரஷ்ய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்களை உருவாக்கி பாரம்பரிய ரஷ்ய சின்னங்களை சரிசெய்யப் போகிறார்கள். . இருப்பினும், ரஷ்யாவிற்கு ஐரோப்பிய ஹெரால்ட்ரியை நகலெடுக்காமல், ரஷ்ய மரபுகளின்படி ரஷ்ய மொழியை உருவாக்கினால் மட்டுமே வெற்றி கிடைக்கும் என்று சாந்தி புத்திசாலித்தனமாக மதிப்பிட்டார். கூடுதலாக, "தலைப்புப் புத்தகம்", ரஷ்ய முத்திரைகள் மற்றும் இறையாண்மைகளின் உருவப்படங்களை முழுமையாகப் படித்த அவர், மேற்கத்திய ஐரோப்பிய ஹெரால்டிரியின் விதிகளுக்கு ஒத்த வகையில், ரஷ்யாவில் உண்மையில் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் இருப்பதைக் கண்டார், மேலும் இது அவரை மதிக்க வைத்தது. பண்டைய ரஷ்ய மற்றும் மாஸ்கோ சின்னங்கள். அதனால்தான் ரஷ்ய ஹெரால்ட்ரிக்கு அதன் சொந்த சட்டங்களை வைத்திருக்கும் உரிமையை அவர் தக்க வைத்துக் கொண்டார். எனவே, மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள செயிண்ட் ஜார்ஜ் பார்வையாளரை அவரது வலது பக்கத்துடன் ("மிராக்கிள் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆன் தி சர்ப்பத்தின்" ஐகான்களைப் போல), அதாவது இடது ஹெரால்டிக் பக்கத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது. அதேசமயம், ஹெரால்ட்ரியின் விதிகளின்படி, அதற்கு நேர்மாறாகச் செய்து, ரைடரை வலது ஹெரால்டிக் பக்கமாகத் திருப்புவது அவசியம், அவரது இடது பக்கம் பார்வையாளரை நோக்கி. மேற்கு ஐரோப்பாவில், இந்த விதி இயற்கையான காரணங்களுக்காக எழுந்தது: குதிரைவீரன் அல்லது சிங்கம் போன்ற உயிரினங்கள் எப்போதும் பார்வையாளரை நோக்கி இடது பக்கமாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, இதனால் போரிலோ அல்லது போட்டியிலோ இந்த உருவங்கள் குதிரையின் கேடயத்தில் இருந்தன. அவரது இடது கையில் பிடித்தது, எதிரியை விட்டு ஓடுவது போல் தெரியவில்லை.

மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் ஓவியம் இப்படி இருந்தது: ஒரு சிவப்பு வயலில், தங்க கிரீடத்துடன் செயிண்ட் ஜார்ஜ், கிரேக்க அரை கவசத்தில் மார்பு மற்றும் முதுகில், சிலுவையுடன் முடிசூட்டப்பட்ட ஈட்டியை ஒரு கருப்பு பாம்பின் வாயில் செலுத்துகிறார். இங்கே அவர் ஒளிவட்டம் இல்லாமல் சித்தரிக்கப்படுகிறார், ஆனால் அவரது புனிதத்தன்மை ஈட்டியின் உச்சியில் உள்ள சிலுவையால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் அடுத்தடுத்த வரலாற்றில், இது பெருகிய முறையில் ஐரோப்பிய ஹெரால்ட்ரியின் தேவைகளுக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வரப்பட்டது.

பீட்டர் தி கிரேட் இறந்த பிறகு, பீட்டர் II க்கு எதிராக சதி செய்ததாக சாந்தி பொய்யாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், மேலும் அவர் சைபீரிய நாடுகடத்தலில் 15 ஆண்டுகள் கழித்தார். அவரது வடிவமைப்பு, அது ஒருபோதும் மாஸ்கோவின் உத்தியோகபூர்வ சின்னமாக மாறவில்லை என்றாலும், 1730 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோ படைப்பிரிவுகளின் பதாகைக்கான கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸாக செனட்டால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், கழுகின் மார்பில் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுடன் மாநில சின்னம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது: “ஜார்ஜ் ஒரு வெள்ளை குதிரையில், பாம்பைத் தோற்கடித்து, எபாஞ்சா (அங்கி - ஈ.எல்.) மற்றும் ஈட்டி மஞ்சள், கிரீடம் மஞ்சள், பாம்பு கருப்பு." எனவே, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள துறவியின் ஆடை ஐகானில் உள்ளதைப் போல சிவப்பு அல்ல - பெரிய தியாகியின் சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தின் சின்னம், ஆனால் தங்கம். ஹெரால்டிக் நியதிகள் மேலும் மேலும் நிறுவப்பட்டு வருகின்றன.

மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் புதிய சகாப்தம் கேத்தரின் தி கிரேட் கீழ் தொடங்கியது. நவம்பர் 26, 1769 அன்று குளிர்கால செயின்ட் ஜார்ஜ் தினத்தன்று, அவர் ரஷ்யாவில் புனித பெரிய தியாகி மற்றும் வெற்றிகரமான ஜார்ஜ் ஆணையை நிறுவினார். அப்போதிருந்து, நவம்பர் 26 அன்று, குளிர்கால அரண்மனையில் ஆண்டு வரவேற்பு விழாவைக் கொண்டாடும் வகையில் நடத்தப்பட்டது. சடங்கு இரவு உணவிற்கு, பேரரசி பீங்கான் செயின்ட் ஜார்ஜ் சேவையை ஆர்டர் செய்தார்: அதன் அனைத்து பொருட்களும் ஆர்டர் சின்னம் மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பன் படங்கள் இருந்தன. மேலும் குளிர்கால அரண்மனையில் உள்ள சிம்மாசன அறை செயின்ட் ஜார்ஜ் ஹால் ஆகும், இது பேரரசியின் உத்தரவின் பேரில் கியாகோமோ குவாரெங்கியால் உருவாக்கப்பட்டது.

கேத்தரின் II இன் கீழ், உள்ளூர் அரசாங்கத்தின் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, மாஸ்கோ அதன் அதிகாரப்பூர்வ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை உருவாக்கத் திரும்பியது, ஒவ்வொரு ரஷ்ய நகரமும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் இலவச நகரங்களுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் அதன் சொந்த, மிக உயர்ந்த அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆயுதங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். ஆயுத மன்னரின் தோழர், லெப்டினன்ட் கர்னல் I.I. வான் எண்டன் ஏற்கனவே இருக்கும் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை தோல்வியுற்றார், அதாவது: அவர் ரைடரை பண்டைய அரை கவசத்திலிருந்து இடைக்கால குதிரையின் முழு கவசமாக மாற்றினார். இந்த பாரம்பரியம் ஐரோப்பாவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, ஏனெனில் செயின்ட் ஜார்ஜ் வீரத்தின் புரவலர் துறவியாக மதிக்கப்படுகிறார், ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யாவிற்கு செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் அத்தகைய விளக்கம் அன்னியமானது. கூடுதலாக, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் உள்ள ஈட்டி சிலுவையை இழந்துவிட்டது. இருப்பினும், இடது ஹெரால்டிக் பக்கத்தில் சித்தரிக்கும் ரஷ்ய பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்பட்டது. வண்ணங்களும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன: ஒரு சிவப்பு வயல், ஒரு வெள்ளை குதிரை மற்றும் ஒரு கருப்பு பாம்பு. மேலங்கியின் நிறம் தெரியவில்லை, ஆனால் அது தங்கம் என்று நம்பப்படுகிறது, இது செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆணையின் சட்டத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. டிசம்பர் 20, 1781 அன்று, பேரரசி மாஸ்கோவின் இந்த குறிப்பிட்ட சின்னத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரித்தார்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மட்டுமே இது ஐரோப்பிய ஹெரால்ட்ரியின் விதிகளின்படி உருவாக்கப்பட்டது. இந்த மாற்றம் நிக்கோலஸ் I இன் விருப்பங்களுடனும், ஜெர்மன் பேரன் பி.வி.யின் செயல்பாடுகளுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கென், ஹெரால்ட்ரி துறையின் ஆயுதத் துறையின் மேலாளர், அவர் பெரிய மாநில சின்னத்தை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டார். "ஹெரால்ட்ரியின் தேவைகளுக்கு இணங்க," அவர் குதிரை வீரரின் உருவத்தை வலது ஹெரால்டிக் பக்கமாக - பார்வையாளரை நோக்கி இடது பக்கமாகத் திருப்பினார். தவறான டிமிட்ரி I கூட, தனது முத்திரையில், மாஸ்கோ குதிரை வீரரை ஐரோப்பிய வழியில் "விரிவிக்க" முயன்றார், மேலும் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மீதான அத்துமீறல் வெளிநாட்டினரின் "விதி" என்று தோன்றியது. குதிரையின் இடதுபுறத்தில் உள்ள பாம்பை ஈட்டியால் அடிக்க, சவாரி செய்பவர் கடிவாளத்தை இறக்கி இரண்டு கைகளாலும் ஈட்டியை எடுக்க வேண்டும். இருப்பினும், அதை முடிசூட்டிய ஈட்டி ஈட்டிக்கு திரும்பியது. குதிரைவீரன் இன்னும் முழு மாவீரர் கவசத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டார், ஆனால் 1883 ஆம் ஆண்டில் மூன்றாம் அலெக்சாண்டர் கீழ் அரை கவசம் அவருக்குத் திரும்பியது. தங்கத்திற்கு பதிலாக, செயின்ட் ஜார்ஜின் மேன்டில் "அஸூர்" - நீலமாக மாறியது. (ஓ.ஏ. ரெவோ, மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் வண்ணங்களை ரஷ்யாவின் தேசியக் கொடியின் வண்ணங்களுக்கு ஏற்ப கொண்டுவருவதற்கான ஹெரால்ட்ரியின் சாத்தியமான விருப்பத்துடன் இதை இணைக்கிறார்: வெள்ளை குதிரை, நீல நிற ஆடை, சிவப்பு கவசம்). ஒரு கருப்பு பாம்புக்கு பதிலாக, பச்சை இறக்கைகள் கொண்ட ஒரு தங்க டிராகன் தோன்றியது. பழைய நாட்களில், அவர்கள் பாம்பையும் டிராகனையும் பிரிக்கவில்லை - அவை ஒரே உயிரினம், விவிலிய எதிரியின் உருவம். வரலாற்றாசிரியர் ஜி.ஐ. "The Serpent or the Dragon" என்ற புத்திசாலித்தனமான ஆய்வை எழுதிய கொரோலெவ், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பாம்பை மீண்டும் ஒரு டிராகனாக மாற்றுவதற்கான சாத்தியமான காரணங்களில் ஒன்றாக ரஷ்ய ஹெரால்டிரியை மேற்கத்திய ஐரோப்பிய ஹெரால்டிக் விதிகளுக்கு இசைவாகக் கொண்டுவருவதற்கான அதே விருப்பமாக கருதுகிறார்.

இந்த மாற்றங்களால் உள்நாட்டு ஹெரால்டிஸ்டுகள் மிகவும் வருத்தமடைந்தனர், ஏனெனில் இது மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஆகும், ஏனெனில் இது ரஷ்யாவில் மிகவும் உறுதியான மற்றும் ஆரம்பகால நிறுவப்பட்டது, இது தன்னிச்சையான கண்டுபிடிப்புகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். தேசியக் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸின் அம்சங்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் முறையாகப் பயன்படுத்தப்படும் மேற்கத்திய ஹெரால்டிக் விதிகள் அன்னியக் கொள்கைகள், தேசிய மரபுகளை புறக்கணிப்பதாகத் தோன்றியது.

பண்டைய மாஸ்கோவின் புனித சின்னமாக கருதப்பட்ட செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் உருவப்படம் மக்களிடையே மிகவும் பிடித்தது. எழுத்தாளர் இவான் ஷ்மேலெவ் இரண்டு மாஸ்கோ பயிற்சியாளர்களிடையே கேட்ட உரையாடலை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: “செயின்ட் யெகோரி எங்கள் மாஸ்கோவை ஒரு கேடயம் மற்றும் ஈட்டியால் பாதுகாக்கிறார், அதனால்தான் இது மாஸ்கோவில் எழுதப்பட்டுள்ளது ... எங்கள் கழுகின் இதயத்தில் என்ன இருக்கிறது? மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் எழுதப்பட்டுள்ளது: செயிண்ட் யெகோரி அவர்களே, நம்முடையது, எனவே, மாஸ்கோ. நான் மாஸ்கோவிலிருந்து ரஷ்யா முழுவதும் சென்றேன்.

வெற்றி பெற்றவர்

புரட்சிக்குப் பிறகு, மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ரத்து செய்யப்பட்டது. பிப்ரவரி 27, 1925 இல், மாஸ்கோ நகர சபையின் பிரீசிடியம் முதல் சோவியத் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை அங்கீகரித்தது, கட்டிடக் கலைஞர் டி. ஒசிபோவ் வரைந்தார் - மாஸ்கோ புரட்சிகர, பாட்டாளி வர்க்க சின்னங்களைக் கொண்ட கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைப் பெற்ற முதல் நகரமாக மாறியது. செயின்ட் ஜார்ஜ் இடம் ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தால் எடுக்கப்பட்டது - செம்படையின் வெற்றி சின்னம். நட்சத்திரத்தின் பின்னணியில் ஒரு தூபி இருந்தது, இது சோவியத் சக்தியின் உறுதியின் அடையாளமான RSFSR இன் முதல் புரட்சிகர நினைவுச்சின்னமாகும். (இந்த தூபி, முதல் சோவியத் அரசியலமைப்பின் நினைவுச்சின்னம், யூரி டோல்கோருக்கியின் நினைவுச்சின்னத்தின் தளத்தில் நின்றது). சுத்தியலும் அரிவாளும் தொழிலாளர் மற்றும் விவசாயிகளின் அரசாங்கத்தின் சின்னம். ஒரு கோக்வீல் மற்றும் கம்பு காதுகள், கேடயத்தின் ஓவல் வழியாக சித்தரிக்கப்பட்டது, நகரத்திற்கும் கிராமப்புறங்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பைக் குறிக்கிறது, மேலும் கீழே ஒரு டைனமோ இருந்தது - மின்மயமாக்கலின் சின்னம்.

புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் ஒரு போர்வீரன் எதிரியை நசுக்கும் படம் பெரும் தேசபக்தி போரின் போது திரும்பியது. சுவரொட்டியில் உள்ள குதிரைப்படை வீரர், ஈட்டியால் பாம்புத் தலையுடன் ஸ்வஸ்திகாவைத் தாக்குவதும், சோவியத் சிப்பாய் ஒரு பாசிச ஊர்வனவை பயோனெட்டால் அல்லது ஹிட்லரின் மண்டை ஓட்டில் குத்துவது போன்ற குக்ரினிக்ஸியின் கார்ட்டூன்கள் இரண்டும் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் உருவங்களால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன. செயின்ட் ஜார்ஜின் குளிர்கால விடுமுறைக்கு முன்னதாக மாஸ்கோவுக்கான போர் தொடங்கியது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, மேலும் பெர்லின் கைப்பற்றப்படுவது வசந்த காலத்தின் முன்பு நடந்தது. மே 6, 1945 ஈஸ்டர் அன்று விழுந்தது, இது உடனடி வெற்றியின் அடையாளமாக விசுவாசிகள் உணர்ந்தனர், ஒரு நாள் கழித்து நாஜி ஜெர்மனியின் சரணடைதல் கையெழுத்தானது. "ஜெர்மனிக்கு எதிரான வெற்றிக்காக" பதக்கம் செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பனில் அணிந்திருந்தது.

நவம்பர் 23, 1993 அன்று, மாஸ்கோவின் மேயரின் உத்தரவின் பேரில், "மாஸ்கோவின் வரலாற்று சின்னத்தை மீட்டமைத்தல்", அதன் வரலாற்று சின்னம் தலைநகருக்குத் திரும்பியது, இது 1781 இல் மாஸ்கோவின் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட முதல் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மாதிரியாக இருந்தது: ஒரு அடர் சிவப்பு கவசம், செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், வெள்ளிக் கவசம் மற்றும் நீலநிறக் கவசத்தில், ஒரு வெள்ளிக் குதிரையில், கருப்புப் பாம்பின் தங்க ஈட்டியால் தாக்குகிறது. செயின்ட் ஜார்ஜின் ஆர்த்தடாக்ஸ் உருவத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு இடைக்கால குதிரையின் தோற்றத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது ஒரு பரிதாபம் என்றாலும், இப்போது அது ரஷ்யாவிற்கு பாரம்பரியமான இடது ஹெரால்டிக் பக்கமாக மாறியுள்ளது. மற்றும் மிக முக்கியமாக: செயிண்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மீண்டும் மாஸ்கோ கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுக்குத் திரும்பினார்.


ஆதாரங்கள்