மக்களின் வரலாற்று தோற்றம். மனித தோற்றம் பற்றிய கோட்பாடுகள்

பூமியில் உயிர் எங்கிருந்து தோன்றியது? நமது கிரகம் மற்றும் முழுமையும் கூட தோன்றுவதற்கு என்ன காரணம் சூரிய குடும்பம்? கிட்டத்தட்ட பதிலளிக்க முடியாத இந்த கேள்விகள், பண்டைய காலங்களிலிருந்து உலகம் முழுவதும் ஆர்வமாக உள்ளன.

விஞ்ஞானிகள், மதத் தலைவர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்கள், நூற்றாண்டுக்கு நூற்றாண்டு, மனிதன் எப்படி உருவானான், அவனுடைய நோக்கம் என்ன? இது என்ன? கடவுளின் நோக்கமா அல்லது இயற்கையின் தந்திரங்களா, பரிணாம வளர்ச்சியின் இயற்கையான செயல்முறையா? டார்வினின் கோட்பாடு செயல்படுகிறதா?

மனித தோற்றம் பற்றிய கருதுகோள்களை பகுப்பாய்வு செய்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம். இதைத்தான் நாம் பேசுகிறோம் நாம் பேசுவோம்எங்கள் கட்டுரையில். நிச்சயமாக, இது சம்பந்தமாக எல்லா கேள்விகளுக்கும் திட்டவட்டமான பதில்களை வழங்குவது இன்னும் சாத்தியமில்லை, ஆனால் யாருக்குத் தெரியும், ஒருவேளை எதிர்காலத்தில் இந்த உலகின் மிக முக்கியமான ரகசியங்களில் ஒன்று வெளிப்படும்.

முக்கிய கருத்துக்கள்

மனிதனின் தோற்றம் பற்றி ஏராளமான கருதுகோள்கள் உள்ளன, அவற்றில் இருந்து சரியான ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பது வெறுமனே சாத்தியமில்லை. எவ்வாறாயினும், பல ஆண்டுகளாக அறிவு மற்றும் பெறப்பட்ட தகவல்களை முறைப்படுத்துவது மனிதகுலத்தின் விடியல் மற்றும் பூமியில் உள்ள மக்களின் தோற்றம் பற்றிய மூன்று முக்கிய அனுமானங்களை அடையாளம் காண அனுமதிக்கிறது.

பொதுவாக, இந்த அடிப்படை அனுமானங்களை அடையாளம் காண்பது கடினம் அல்ல. இந்த நேரத்தில் மிகவும் பொதுவான கருத்து பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாக மனிதனின் இயற்கையான தோற்றத்தை வலியுறுத்துவதாகும். இந்த கோட்பாடுதான் மிகவும் பகுத்தறிவு நியாயமானது என்று அழைக்கப்படலாம், இது இவ்வளவு பெரிய எண்ணிக்கையிலான ஆதரவாளர்களைப் பெற அனுமதித்தது.

மனிதனின் தோற்றத்தின் மற்ற இரண்டு கருதுகோள்கள் அதிகப்படியான தர்க்கத்தைப் பற்றி பெருமை கொள்ள முடியாது, இருப்பினும், ஒரு குறிப்பிட்ட அழகைக் கொண்டிருப்பதால், அவை காதல் இயல்புகள் மற்றும் மதத்திற்கு நெருக்கமான மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. நிச்சயமாக, நாம் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளைப் பற்றி பேசுகிறோம்.

மனிதனின் தெய்வீக தோற்றம் பற்றிய கருத்து உலகம் முழுவதும் பலவிதமான மாறுபாடுகளில் உள்ளது, சில சமயங்களில் அவர்களின் களியாட்டம் அதிர்ச்சியளிக்கிறது. உதாரணமாக, உலக வரலாற்றில் முதல் மனிதரான ஆதாம் பூமியின் தூசியிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டை நாம் எடுத்துக் கொள்ளலாம். பண்டைய புராணங்கள் சற்று வித்தியாசமானவை, இருப்பினும் குறைவான தெய்வீகமான, இந்த நிகழ்வின் விளக்கம், பண்டைய சுமேரியர்கள் அல்லது எகிப்தியர்களைக் குறிப்பிடவில்லை.

இருப்பினும், இந்த அனுமானங்கள் அனைத்திற்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது - கடவுள் மனிதனைப் படைத்தார், இது சர்வவல்லமையின் பாரம்பரிய யோசனையாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை - அமானுஷ்யத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிழல் போதுமானது, ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனை வரை உலகை உருவாக்கிய உயர்ந்த மனம்.

கருத்துகளின் மற்றொரு பிரிவு அன்னிய தலையீட்டை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. IN இந்த வழக்கில்இன்னும் சில வளர்ந்த வேற்று கிரக உயிரினங்களால் கிரகத்தின் செயற்கை குடியேற்றத்தைப் பற்றி நாங்கள் அடிக்கடி பேசுகிறோம்.

செயலில், மனித வம்சாவளியின் இந்த 3 கருதுகோள்கள் பெரும்பாலும் அனைத்து வகையான படங்களிலும் காட்டப்படுகின்றன மற்றும் பல்வேறு வகையான இலக்கியங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

மக்கள் மிகவும் நிலையற்றவர்கள்...

மனித வம்சாவளியின் பட்டியலிடப்பட்ட கருதுகோள்கள் இந்த கட்டத்தில் மட்டுமே அமைதியாக இணைந்துள்ளன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மனித வளர்ச்சியின் செயல்முறைக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்தினால், உலகில் அதன் பார்வைகள் எவ்வளவு மாறக்கூடியவை என்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள்.

எடுத்துக்காட்டாக, இடைக்காலத்தில் மனிதகுலத்தின் இயற்கையான, அதிலும் அண்டவியல் தோற்றத்தை ஒருவர் குறிப்பிட முடியாது, நிச்சயமாக, விசாரணையின் ஆபத்தில் ஒருவர் தனது இருப்பை முடிக்க விரும்பினால் தவிர. வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் மற்ற எல்லா துறைகளிலும் மதத்தின் முழுமையான ஆதிக்கத்தின் சகாப்தம் இது. இந்த காலகட்டத்தில் தெய்வீக தோற்றம் தவிர வேறு எதையும் கருதுவது வெறுமனே சாத்தியமற்றது. முழுமையான அனைத்தையும் உட்கொள்ளும் நம்பிக்கை நீண்ட காலமாகஎல்லாவற்றையும் மறைத்து, மனிதகுலத்தை கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட எல்லைக்குள் - நரகத்திற்கும் சொர்க்கத்திற்கும் இடையில் இருக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.

மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய பிற கருதுகோள்கள் இதற்கு முன்பே இருந்தன. உதாரணமாக, அரிஸ்டாட்டில், நமது முழு இனத்தின் விலங்கு தோற்றத்திற்கு முறையிட்டார்.

ஒரு வார்த்தையில், ஒரு காலத்தில் அல்லது இன்னொரு நேரத்தில் உலகம் பலவிதமான பார்வைகளை நோக்கி சாய்ந்தது. இன்று, கோட்பாடுகள் ஒன்றுக்கொன்று குறுக்கிடாமல் அமைதியாக இணைந்து வாழ்கின்றன.

நமக்குள் இருக்கும் விலங்கு இயல்பு

மனித வம்சாவளியைப் பற்றிய கருதுகோள்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, பரிணாம வளர்ச்சியில் இருந்து ஆரம்பிக்க வேண்டும், அல்லது, இது இயற்கையானது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. முன்பே சொன்னது போல், இது பற்றிய எண்ணங்கள் மீண்டும் எழுந்தன பண்டைய கிரீஸ். அரிஸ்டாட்டில் மனிதனை "அரசியல் விலங்கு" என்று அழைத்தார், நமது இயற்கையின் இந்த கூறுகளை மையமாகக் கொண்டது.

ஒரு விஞ்ஞானக் கண்ணோட்டத்தில், குரங்கிலிருந்து மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய இந்த கருதுகோள், வாழ்விடம், தேவை போன்ற பல்வேறு வெளிப்புற காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உடலின் இயற்கையான வளர்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தொழிலாளர் செயல்பாடுமற்றும் உயிர்.

அதிகார வகைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, நவீன உலகம் இந்த அனுமானத்தின் நிறுவனரைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளது. மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய பரிணாமக் கருதுகோள் சார்லஸ் டார்வினால் முன்வைக்கப்பட்டது என்பது மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அதன் முதல் துல்லியமான உருவாக்கம் அவருக்கு சொந்தமானது என்பதை மறுக்க முடியாது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் எண்ணங்கள் மிகவும் முன்னதாகவே எழுந்தன.

முதல் மக்கள்

இந்த கோட்பாட்டின் படி, மனிதர்களின் முன்னோடிகளை ஆஸ்ட்ராலோபிதெசின்கள் என்று கருதலாம் - மிகவும் குறைந்த அமைப்பின் நேர்மையான விலங்குகள். இந்த இனம் ஏற்கனவே ஒரு நிலப்பரப்பு வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தியது மற்றும் அதன் முன்னோடிகளிடமிருந்து பல குணங்களைப் பெற்றதால், அவற்றை மேம்படுத்தி புதியவற்றை உருவாக்கியது.

ஆஸ்ட்ராலோபிதெசின்கள் ஒரு கூட்டு வாழ்க்கை முறை மற்றும் பல்வேறு பொருட்களை தங்கள் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றியமைக்கும் திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நிச்சயமாக, இந்த விஷயத்தில் நாங்கள் இன்னும் மிகவும் வளர்ந்த அமைப்பைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் உணவைப் பெறுவதற்கு மேம்படுத்தப்பட்ட வழிகளைப் பயன்படுத்துவது அவர்களுக்கு மிகவும் பொதுவானது.

எங்கள் தொலைதூர, தொலைதூர மூதாதையர்களின் வெளிப்புறத் தரவைப் பொறுத்தவரை, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எச்சங்கள் ஆஸ்ட்ராலோபிதெசின்கள் ஒப்பீட்டளவில் சிறியவை என்று கூறுகின்றன - அவை 130 சென்டிமீட்டருக்கு மிகாமல் இருக்கும் கையிருப்பு விலங்குகள். அவர்களின் மூளைப் பகுதி மிகப் பெரியதாக இருந்தது, அதே சமயம் முகப் பகுதி சற்று வளர்ச்சியடைந்து சுருக்கப்பட்ட அமைப்பைக் கொண்டிருந்தது.

பிதேகாந்த்ரோபஸ்

மனித இனத்தின் வளர்ச்சியில் அடுத்த முன்னோடிகளின் எச்சங்கள் ஜாவா தீவில் E. Dubois என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. Pithecanthropus முந்தைய "பதிப்பிலிருந்து" மண்டை ஓடு மற்றும் பெரிய அளவிலான மிகவும் வளர்ந்த கட்டமைப்பில் வேறுபட்டது. கூடுதலாக, Australopithecines இன்னும் முழுமையாக நிமிர்ந்து இருக்கவில்லை என்றால், அவற்றைத் தொடர்ந்து வந்த Pithecanthropus ஏற்கனவே இந்த அம்சத்தைக் கொண்டிருந்தது. கூடுதலாக, ஏற்கனவே இந்த கட்டத்தில் பண்டைய மனிதன் தனது சொந்த நோக்கங்களுக்காக நெருப்பைப் பயன்படுத்தினான் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, இது வளர்ச்சியில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படியாகும்.

பேலியோஆந்த்ரோபஸ்

IN நவீன உலகம் Pithecanthropus ஐப் பின்பற்றுபவர்கள் நியாண்டர்தால்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த கட்டத்தில், மனிதன் ஏற்கனவே நெருப்பைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொண்டான், ஆனால் அவனது கருவிகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறையை கணிசமாக மேம்படுத்தினான். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மிக உயர்ந்த நிறுவனத்திற்கு சாட்சியமளிக்கும் பல தளங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது.

உடலமைப்பில், நியண்டர்டால்கள் மிகவும் விரும்பினர் நவீன மனிதன்அவர்களின் முன்னோடிகளை விட. அவற்றின் உயரம் கிட்டத்தட்ட 165 சென்டிமீட்டரை எட்டியது, ஆனால் மண்டை ஓடு நவீனத்திலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது.

நமக்கு மிக நெருக்கமானவர்

இறுதியாக, இயற்கை பரிணாமம்நமது தொலைதூர மூதாதையர்கள் நவீன தோற்றத்திற்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக வர அனுமதித்தனர், இருப்பினும், நிச்சயமாக, இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இருந்தன.

க்ரோ-மேக்னன்ஸ், அல்லது நியோஆன்ட்ரோப்ஸ், இருந்தது உயர் வளர்ச்சி, வளர்ந்த நீண்ட கால்கள், ஒரு சக்திவாய்ந்த உடற்பகுதி மற்றும் நன்கு வளர்ந்த தசைகள் காரணமாக. அவர்கள் மரத்தை மட்டுமல்ல, பிளின்ட் மற்றும் எலும்பு கருவிகளையும் பயன்படுத்தினர், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பல தளங்களில் பெரிய அளவில் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது.

நியோஆன்ட்ரோப்களுக்கு எந்த குறிப்பிட்ட வாழ்விடமும் இல்லை - அவற்றின் எச்சங்கள் மனித வாழ்க்கைக்கு ஏற்ற பகுதிகளில் கிட்டத்தட்ட உலகம் முழுவதும் காணப்பட்டன.

பொதுவாக பரிணாமம் பற்றி

மேலே உள்ள அனைத்தையும் சுருக்கமாக, மனித தோற்றத்தின் இந்த கருதுகோளின் முக்கிய கொள்கையை நாம் கவனிக்கலாம், இது வெளிப்புற காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் இயற்கையான வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த கோட்பாட்டின் படி, நவீன மனிதனின் உருவாக்கம் சுமார் மூன்று மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கியது. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தளங்கள் மற்றும் நமது முன்னோர்களின் எச்சங்கள், நமது முன்னோர்கள் எவ்வாறு சரியாக உருவானார்கள், அவர்கள் விண்வெளிக்குச் செல்வதற்கு முன் நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை கற்றுக்கொண்டது அல்லது மிகவும் சிக்கலான நோய்களுக்கான சிகிச்சையை கண்டுபிடிப்பது பற்றிய தெளிவான யோசனையை அளிக்கிறது.

கருதுகோளின் முக்கிய தீமை

இந்த அனுமானத்தின் அதிகபட்ச பகுத்தறிவு மற்றும் மனித இனத்தின் வளர்ச்சியின் பொருள் சான்றுகள் இருந்தபோதிலும், பரிணாமவாதிகள் ஒரே ஒரு சொற்றொடரால் குழப்பமடையலாம்: "அப்போது விலங்குகள் எங்கிருந்து வந்தன?" மனித தொடர்புகளின் தோற்றம் பற்றிய பொதுவான கருதுகோள்கள் முடிவில்லாத கேள்விக்கு வழிவகுக்கும்: "எங்கிருந்து?" மேலும் நாம் பரிணாமத்தை ஆராய்வோம், இந்த குழப்பம் தெளிவாகவும் பரந்ததாகவும் மாறும், இது தெய்வீக தோற்றம் பற்றிய கருதுகோளைப் பின்பற்றுபவர்களின் முக்கிய துருப்புச் சீட்டு என்று அழைக்கப்படலாம்.

உருவத்திலும் உருவத்திலும்

மனித வம்சாவளியின் மதக் கருதுகோள் இரண்டாவது, மற்றும் வரலாற்றின் சில காலகட்டங்களில், பிரபலத்தில் முதன்மையானது. முன்பு குறிப்பிட்டது போல, முழு உலகமும் ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வீகக் கொள்கையால், உயர்ந்த மனதால், முழுமையால் உருவாக்கப்பட்டது என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

அத்தகைய கருத்துக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் அதே கிறிஸ்தவக் கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படலாம், இது மனித இனத்தின் வேறுபட்ட தோற்றத்தை அனுமதிக்காது.

உலக மதங்களுக்கிடையில் அடிப்படை வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும் உலகின் தோற்றம் தெய்வீகக் கொள்கைக்கு வருகிறது - படைப்பின் செயல்.

ஆதாரம் எங்கே?

நிச்சயமாக, இந்த அனுமானம் அதன் நன்மைகள் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க தீமைகள் இரண்டையும் கொண்டுள்ளது, இதில் முக்கியமானது சட்டபூர்வமான எந்த ஆதாரமும் இல்லாதது. மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய டார்வினின் கருதுகோள் உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தால் - தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள், வளர்ச்சியின் இயற்கையான செயல்முறை, ஒட்டுமொத்த இயற்கையின் அவதானிப்புகள், தெய்வீக தோற்றம் பற்றிய கருதுகோள் இந்த விஷயத்தில் சக்தியற்றது, ஏனெனில் அது நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் அது , நாம் அறிந்தபடி, மாறாக உறவினர்.

இருப்பினும், இது குறிப்பாக படைப்பாளிகளைத் தொந்தரவு செய்யாது, ஏனென்றால், ஒருவர் என்ன சொன்னாலும், நவீன மனிதனில் ஏதோ ஒரு விஞ்ஞானக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து வெறுமனே விளக்க முடியாது. மனித தோற்றம் பற்றிய பிற பொதுவான கருதுகோள்களை விமர்சிக்கும்போது, ஒரு முழு அளவிலான மனிதக் கண்ணை இனப்பெருக்கம் செய்வது செயற்கையாக சாத்தியமற்றது என்ற உண்மையை அவை பெரும்பாலும் முறையிடுகின்றன.

பரிணாமக் கோட்பாட்டின் நிறுவனர் என்று பொதுவாக அழைக்கப்படும் சார்லஸ் டார்வின் கூட, அத்தகைய சரியான அமைப்பு இயற்கையாக உருவாகியிருக்க முடியாது என்று கூறினார்.

சில வழிகளில் இது, பரிணாம தோற்றம் பற்றிய பிரபலமான கருதுகோளை சவால் செய்கிறது, ஆனால் அது சாத்தியம் எங்கே மனித அறிவுஇந்த அமைப்பின் அமைப்பு தெளிவாகும் நிலையை இன்னும் எட்டவில்லையா?

தெய்வீகக் கொள்கையின் பங்கேற்புடன் மனித தோற்றத்தின் கருதுகோளை ஆதரிப்பவர்களின் மற்றொரு வாதம் மரபியல் ஆகும். உண்மை என்னவென்றால், பெறப்பட்ட அனைத்து ஆராய்ச்சிகளும் தரவுகளும் மனித மரபணு வளர்ச்சியை அல்ல, நிலைப்படுத்தலை நோக்கமாகக் கொண்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. பாதுகாப்பதே இதன் முக்கிய பணி தோற்றம்முழு உயிரினமும், அதன் மாற்றம் அல்ல, இது ஆஸ்ட்ராலோபிதேகஸை பெருநகரத்தின் நவீன குடியிருப்பாளராக மாற்றுவதற்கான இயற்கையான செயல்முறையின் மீது சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

விண்வெளி

முதல் இரண்டு அனுமானங்கள், கொள்கையளவில், சில விளக்கங்கள் தேவைப்பட்டால், இந்த விஷயத்தில் எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது. மனித தோற்றத்தின் அண்ட கருதுகோள் அன்னிய தலையீட்டால் நாம் அனைவரும் இன்று வாழ்கிறோம் என்று கூறுகிறது. நவீன மனிதகுலம் ஒரு சிக்கலான பரிசோதனையாக உருவாக்கப்பட்டது என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். மற்றவர்கள் இதை வேறொரு கிரகத்திற்குச் செல்வதன் மூலம் உயிரினங்களைக் காப்பாற்றுவதாகக் கருதுகின்றனர்.

ஒட்டுமொத்த மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய நவீன கருதுகோள்கள் ஏதோ ஒரு வகையில் விண்வெளியில் குறைக்கப்படுகின்றன. இது ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, ஏனென்றால் விண்வெளியில் தற்போது ஆய்வுகள் இல்லாததால் விஞ்ஞானக் கண்ணோட்டத்தில் மிகப்பெரிய ஆர்வமாக உள்ளது. மில்லியன் கணக்கான விண்மீன் திரள்களின் எல்லையற்ற அளவைக் கருத்தில் கொண்டு, பூமியில் வாழும் உயிரினங்கள் மட்டுமே உண்மையான உயிரினங்கள் என்று நம்புவது கடினம்.

விண்வெளி பற்றிய கூடுதல் விவரங்கள்

மனிதனின் தோற்றம், பொதுவாக பூமியில் உயிர்களின் தோற்றம் பற்றிய கோட்பாடுகள் மற்றும் கருதுகோள்கள் மிகவும் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான நிகழ்வு ஆகும். மனித இனத்தின் உருவாக்கத்தின் விவரிக்கப்பட்ட மாதிரி கூட கிட்டத்தட்ட முடிவற்ற கிளைகள் மற்றும் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.

மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய பல்வேறு கருதுகோள்கள் இந்த நாட்களில் மிகவும் பொதுவானவை, ஆனால் ஒரு விசையில் பல கருத்துக்கள் இருப்பதை புறக்கணிக்க முடியாது.

எடுத்துக்காட்டாக, நாம் அனைவரும் விண்வெளியில் இருந்து வந்திருந்தாலும், பூமியில் மிகவும் வளர்ந்த வேற்றுகிரகவாசிகளுடன் வாழ்ந்த விலங்கினங்களைக் கடந்து இது நடந்திருக்கலாம். மற்றொரு அனுமானம் உள்ளது - மரபணு பொறியியலில் சோதனைகள், உருவாக்குவதற்கான ஹோம்குலர் முறை.

அண்ட கருதுகோளுடன் பொருந்தக்கூடிய சில அனுமானங்கள் வெறுமனே வேடிக்கையானதாகத் தோன்றினாலும், இன்னும் இருப்பதற்கான உரிமை உள்ளது.

விசித்திரமான அனுமானங்கள்

மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய அனைத்து முக்கிய கருதுகோள்களையும் இப்போது நாம் சுருக்கமாக ஆராய்ந்தோம், இது சம்பந்தமாக மனித மனம் கொண்டு வந்துள்ள மிகவும் அசாதாரணமான விஷயத்திற்கு கவனம் செலுத்துவோம்.

எடுத்துக்காட்டாக, டெரன்ஸ் மெக்கென்னா, குரங்குகளின் தோற்றத்தை மறுக்கவில்லை, ஆனால் அவர் முன்மொழிந்தார்... பரிணாம வளர்ச்சிக்கான ஊக்கியாக மாயத்தோற்றமான காளான்கள்.

இந்த அமெரிக்கரின் கூற்றுப்படி, போதைப்பொருளின் வடிவத்தில் இருப்பதன் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அசாதாரண அனுபவம் துரதிர்ஷ்டவசமான மூதாதையரின் மனதில் மிகவும் தெளிவான படங்களைத் தூண்டியது, அதை அவர் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கத் தொடங்கினார், இது செயலில் வளர்ச்சிக்கு காரணமாக அமைந்தது. மூளை. ஒரு வகையில், இந்த அமெரிக்கர் பூமியில் மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய மற்ற அனைத்து கருதுகோள்களையும் "விஞ்சிவிட்டார்".

இருப்பினும், சமமான அசல் கோட்பாடு உளவியலாளர் ஜூலியன் ஜெய்ன்ஸுக்கு சொந்தமானது, அவர் "இருசபை மனம்" என்ற கருத்தை முன்மொழிந்தார். கருதுகோளின் ஆசிரியர் பண்டைய இலக்கியங்களைப் படித்தார், அதன் அடிப்படையில் நமது வரலாற்றுக்கு முந்தைய மூதாதையர்கள் சுயாதீனமான செயல்களைச் செய்யவில்லை, ஆனால் கடவுள்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் கட்டளைகளை மட்டுமே நிறைவேற்றினர் என்று முடிவு செய்தார். ஒரு வார்த்தையில், உளவியலாளரின் கூற்றுப்படி, பரிணாம வளர்ச்சிக்கான காரணம் ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாகும். இந்த கோட்பாட்டின் படி, நவீன மனிதனின் முன்னோடிகளின் மூளை அரைக்கோளங்கள் தன்னிச்சையாக வேலை செய்தன - ஒன்று அன்றாட பணிகளுக்கு பொறுப்பானது, மற்றொன்று அசாதாரண நிகழ்வுகளின் விழிப்புணர்வுக்கு பொறுப்பானது.

இந்த அமைப்பின் முக்கிய தீமை ஒரு மொழி மையமாக இருந்தது, இது போன்ற சிக்கலான மூளை செயல்முறைகளை சமாளிக்க முடியவில்லை மற்றும் மாயத்தோற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தது. படத்தை முழுமையாகக் கருத்தில் கொண்டால், நிலைமை பின்வருமாறு: அரைக்கோளங்கள் அவ்வப்போது ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ள வேண்டியிருந்தது, இந்த விஷயத்தில் ஒருவரின் குரல் மேலே இருந்து வரும் அறிவுறுத்தல்களாகக் கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் ஒரு நபருக்கு சுய விழிப்புணர்வு சாத்தியமில்லை. .

உறுதிப்படுத்தலில் சொந்த கோட்பாடுஜூலியன் ஜெய்ன்ஸ், பல குழந்தைகள் தனக்காக உருவாக்கும் கற்பனை நண்பர்களுக்கு ஒரு உதாரணம் கொடுத்தார். உளவியலாளர் பிளவுபட்ட ஆளுமையை அவரது கருதுகோளின் செல்லுபடியாக்கத்திற்கு மிகவும் தீவிரமான சான்றாகக் கருதினார்.

சற்று குறைவான விசித்திரமான அனுமானத்தை ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளர் கொலின் பிளாக்மோர் செய்தார், அவர் மரபணு மாற்றக் கோட்பாட்டை முன்வைத்தார். அவரது அனுமானத்தின் படி, மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சி முற்றிலும் தற்செயலாக நிகழ்ந்தது - ஒரு சிறிய விலகல் ஒரு வலுவான நபரின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, உயிர்வாழ்வதற்கு ஏற்றது. இந்த காரணிதான் பந்தயத்தின் தொடர்ச்சிக்கு மிகவும் பங்களித்தது என்பதால், அது படிப்படியாகப் பிடித்து, பிறழ்வு நிரந்தரமானது, மேலும் மேம்பட்டது.

மனித மரபணுவின் சமீபத்திய ஆய்வுகள் தனித்துவமான SRGAP2 மரபணுவின் கண்டுபிடிப்புக்கு வழிவகுத்தன, இது கிரகத்தில் உள்ள வேறு எந்த உயிரினத்திலும் ஒப்புமைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்ற உண்மையால் இந்த கருதுகோள் ஆதரிக்கப்படுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், இந்த மரபணு மூளை வளர்ச்சிக்கு குறிப்பாக பொறுப்பாகும். மேலும் இது மனிதர்களுக்கு ஏதோ ஒரு வகையில் தனித்துவமானது என்பது பிறழ்வுக் கோட்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது பரிணாம வளர்ச்சியில் இத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க பாய்ச்சலை சாத்தியமாக்கியது.

இந்த மரபணுவை மற்ற உயிரினங்களில் பொருத்துவதற்கான அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்து சோதனை விலங்குகளின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஒரு நபர், அது மாறியது போல், அதன் "காப்பு பிரதிகள்" உள்ளது, இது விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, அது இல்லாத அல்லது சேதம் ஏற்பட்டால் முக்கிய ஒன்றை மாற்ற வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மையில், மனித டிஎன்ஏவில் SRGAP2 இன் அசல் பதிப்பின் முழு நகலின் ஒரே ஒரு பதிப்பு மட்டுமே உள்ளது. கூடுதலாக, "மரபணு குப்பை" என்று அழைக்கப்படுபவை உள்ளது, இது ஒத்த அமைப்பைக் கொண்டிருந்தாலும், முழு மாற்றாக இருக்க முடியாது.

கலை மற்றும் மனித தோற்றம்

மனிதனின் தோற்றம், அவரைப் பற்றிய கோட்பாடுகள் மற்றும் கருதுகோள்கள், முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் மீண்டும் மீண்டும் பிரதிபலிக்கின்றன. தெய்வீகக் கொள்கையைப் பற்றிய பல்வேறு கருத்து வேறுபாடுகள் சினிமா, ஓவியம், சிற்பம் போன்றவற்றில் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன, இலக்கியத்தைக் குறிப்பிடாமல், ஒரு அளவிற்கு அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு பைபிள் அடிப்படையாக உள்ளது.

மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய முக்கிய கருதுகோள்கள் தொடர்ந்து சவால் செய்யப்படுகின்றன, கூடுதலாக, மாற்றப்பட்டு, நவீன உலகத்திற்கு ஏற்றவாறு சரிசெய்யப்படுகின்றன, இது இயற்கையாகவே, கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியை பாதிக்காது.

உதாரணமாக, ஸ்டான்லி குப்ரிக்கின் பிளானட் ஆஃப் தி ஏப்ஸை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அல்லது கிறிஸ்டோபர் நோலனின் “இன்டர்ஸ்டெல்லர்” வழிபாட்டு முறை, இது தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த இயக்கத்தின் யோசனையுடன் மிகவும் தெளிவாக விளையாடுகிறது, புதிய நபர்களுடன் கிரகங்களை நிரப்புகிறது? அல்லது லூக் பெஸ்ஸனின் "லூசி", இதில், மனித தோற்றம் பற்றிய அனைத்து முக்கிய கருதுகோள்களும் கலக்கப்படுகின்றன.

பலவிதமான கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்களுக்கு மத்தியில் ஒரே உண்மையான ஒன்றைத் தனிமைப்படுத்துவது சாத்தியமில்லை என்பதில் முழு சிரமமும் உள்ளது. அனைத்து அனுமானங்களும் ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொன்று தர்க்கரீதியானவை, நியாயமானவை மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை. மனித தோற்றம் பற்றிய கருதுகோள்கள் உலகெங்கிலும் உள்ள பள்ளி பாடப்புத்தகங்களில் சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அடிப்படையில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. அறிவியல் படைப்புகள்பெரிய மனம், ஆனால் இன்னும் இது மிக முக்கியமான பிரச்சினைக்கு தீர்வு காண வழிவகுக்கவில்லை.

யாருக்குத் தெரியும்... ஒருவேளை மனிதகுலம் ஏற்கனவே ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பின் விளிம்பில் இருக்கலாம், அல்லது இந்த உண்மையைப் புரிந்துகொள்ள அது ஒருபோதும் விதிக்கப்படாது. காலம் எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைக்கும்.

ஒவ்வொரு குழந்தையும், அவரது வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், அவர் எங்கிருந்து வந்தார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குகிறது. மனிதகுலம் ஒட்டுமொத்தமாக, அதன் வளர்ச்சியின் வழியில் அறிவைக் குவிப்பதால், நமது கிரகத்தில் வாழ்க்கை எவ்வாறு தோன்றியது மற்றும் ஹோமோ சேபியன்ஸ் தோன்றுவதற்கு என்ன செயல்முறைகள் வழிவகுத்தன என்ற கேள்வியில் ஆர்வமாக இருக்க முடியவில்லை.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று இந்த விஷயத்தில் நம்பகமான மற்றும் நிலையான கோட்பாடு இல்லை. நாங்கள் விண்வெளிக்குச் சென்று செயற்கை நுண்ணறிவை உருவாக்க முடிந்தது, ஆனால் எங்கள் சொந்த தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் இன்னும் எந்த முன்னேற்றமும் அடையவில்லை. பொதுவாக உயிரினங்கள் மற்றும் குறிப்பாக மனிதர்களின் தோற்றம் பற்றி நாம் அறிந்த அனைத்தும் நிரூபிக்கப்படாத கோட்பாடுகளின் மண்டலத்தில் உள்ளன.

பூமியில் வாழ்வின் தோற்றம்

இன்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பார்வையின்படி, கிரகத்தில் வாழ்க்கை சீரற்ற இரசாயன எதிர்வினைகளின் விளைவாக உருவானது. சக்திவாய்ந்த மின் வெளியேற்றங்களின் (மின்னல்) செல்வாக்கின் கீழ் பல இரசாயன கூறுகளின் நீர்வாழ் கரைசல், எளிமையான புரதங்களின் முதல் மூலக்கூறுகளை உருவாக்குவதற்கான ஊட்டச்சத்து குழம்பாக செயல்பட்டது. இந்த புரத மூலக்கூறுகள் எளிமையான உயிரணுக்களை உருவாக்க மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகள் பரிணாமத்தை எடுத்தன, பின்னர் அவை சிக்கலான பலசெல்லுலர் உயிரினங்களாக ஒன்றிணைக்க முடிந்தது.

இந்த கோட்பாடு, அதன் அனைத்து எளிமை மற்றும் தெளிவுக்காக, பல புள்ளிகளை விளக்கவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மரபணு குறியீட்டின் ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் ஒவ்வொரு கலத்திலும் இருப்பது - புரத மூலக்கூறுகளின் சிக்கலான சங்கிலி, இது நான்கு "எழுத்துக்களை" மட்டுமே கொண்டுள்ளது மற்றும் கலத்தின் வளர்ச்சிக்கு தேவையான அனைத்து தகவல்களையும் கொண்டுள்ளது, இது முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவே உள்ளது. தன்னிச்சையான உயிர்வேதியியல் எதிர்வினைகளின் போது இதுபோன்ற சிக்கலான அமைப்பு தற்செயலாக எழுந்தது என்பதை நாம் ஒப்புக்கொண்டாலும், கிரகத்தின் மேலும் வளர்ச்சியில் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு பல "குருட்டு புள்ளிகள்" உள்ளன.

டார்வின் கோட்பாடு: எல்லாம் அவ்வளவு எளிதல்ல

டார்வினின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடு, இன்று நவீன உயிரியலின் அடிப்படையானது, உயிரினங்களின் மிகப்பெரிய பன்முகத்தன்மையை விளக்க முடியவில்லை, அவற்றில் பெரும்பாலும் உயிரியல் போட்டிக்கு மோசமாகத் தழுவிய மிகவும் விசித்திரமான மாதிரிகளைக் காணலாம். மேலும் வளர்ச்சியின் பாதை, அதன் படி வாழ்க்கை எளிமையானது முதல் மேலும் மேலும் சிக்கலான உயிரினங்கள் வரை வளர்ந்தது, தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் உதவியுடன் எப்போதும் உறுதிப்படுத்த முடியாது.

எனவே, பறவைகள் மற்றும் பாலூட்டிகள் பல்லிகளிலிருந்து எவ்வாறு உருவாகியிருக்கலாம் என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை - "இடைநிலை" உடல் அமைப்பு அல்லது அதன் எச்சங்களைக் கொண்ட ஒரு உயிரினத்தை இன்னும் விஞ்ஞானத்தால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. சீரற்ற பிறழ்வுகள் மூலம் உருவ அமைப்பில் படிப்படியான மாற்றங்களைக் குவிக்கும் கோட்பாடு, லேசாகச் சொல்வதானால், உறுதிப்படுத்தப்படாததாக மாறியது. ஆம், வெளிப்புற நிலைமைகள் மாறும்போது உயிரினங்களின் கட்டமைப்பில் மாற்றங்கள் ஏற்படலாம், ஆனால் அவை ஒரு விதியாக, மிகவும் நோக்கமானவை.

எந்த விதமான இயற்கைத் தேர்வையும் பற்றி தீவிரமாகப் பேச முடியாத அளவுக்கு சாத்தியமான பிறழ்வுகளின் எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவு. எனவே, ஆய்வக எலிகள் வழக்கத்தை விட குறைந்த சுற்றுப்புற வெப்பநிலையில் வளர்க்கப்படுகின்றன, அடுத்த தலைமுறையில் அடர்த்தியான முடி மற்றும் அடர்த்தியான தோலடி கொழுப்பு அடுக்கைப் பெறுகின்றன. "தோல்வியுற்ற" பிறழ்வுகளின் சதவீதம் மிகவும் குறைவாக உள்ளது, அதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள முடியாது. இனங்கள் குணங்களில் முற்றிலும் நோக்கமான மாற்றம் உள்ளது, வாய்ப்புக்கு இடமில்லை.

மனித தோற்றம்

இப்போது வரை, டார்வினின் கோட்பாடு உயிரியலின் முக்கிய மர்மங்களில் ஒன்றை - மானுட உருவாக்கம் அல்லது ஹோமோ சேபியன்ஸின் தோற்றம் ஆகியவற்றை நம்பத்தகுந்த வகையில் விளக்க முடியவில்லை. மக்கள் விலங்கினங்களின் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம், அதாவது. குரங்குகள் போன்ற அதே வகை உயிரினங்களுக்கு. இருப்பினும், மனிதர்களுக்கும் குரங்குகளுக்கும் இடையே ஒரு பொதுவான மூதாதையர் இருப்பதற்கான உறுதியான ஆதாரம் இன்னும் இல்லை. அனைத்து தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகளும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன வெவ்வேறு நேரம், கவனமாகப் பரிசோதித்ததில், தவறான எண்ணங்களின் பலனாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ திறமையான போலியாக மாறியது.

இருப்பினும், மக்களின் தோற்றம் பற்றிய "தெய்வீக" கோட்பாடு விஞ்ஞானிகளுக்கு பொருந்தாது. அறிவார்ந்த பங்கேற்பிலிருந்து டார்வினிய இயற்கைத் தேர்வு மிகவும் கவர்ச்சியான அனுமானங்களால் மாற்றப்படுகிறது. வெளிப்புற சக்திகள்- எடுத்துக்காட்டாக, வேற்றுகிரகவாசிகள் அல்லது மர்மமான சூப்பர் மைண்ட் - மக்கள் எங்காவது இணையான இடைவெளிகளில் தோன்றுவதற்கு முன்பு. இந்த மர்மம், எதிர்கொள்ளும் பல பிரச்சனைகளைப் போன்றது நவீன உயிரியல், இன்னும் அதன் முடிவுக்காக காத்திருக்கிறது. ஒருவேளை அது வரவிருக்கும் ஆண்டுகளில் கண்டுபிடிக்கப்படும், அல்லது பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு மனிதகுலம் பதிலைக் கண்டுபிடிக்கும்.

சி கட்டுரை: மனித தோற்றம் பற்றிய கருதுகோள்கள்.

நாங்கள் எங்கிருந்து வருகிறோம்? படைப்பாளரிடமிருந்து கடவுளிடமிருந்து?
நம் ஆன்மாவில் ஒரு தீப்பொறி எப்போது வீசப்பட்டது?
அல்லது நம் முகத்தின் தோற்றமாக இருக்கலாம்
வானத்தில் இருந்து ஏலியன்கள் அனுப்பத் துணிந்ததா?
வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில், தொடர்பு இருந்தால் என்ன செய்வது
அணிலும் வயல்களும் – வெறும் புரட்சியா?
அல்லது டார்வின் ஆய்வுக் கட்டுரையை வெளியிட்டது சரிதான்.
பரிணாமத்தைப் பற்றியது என்ன?
நிச்சயமாக, தெரிந்து கொள்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது
நாம் எங்கிருந்து வருகிறோம், வானத்திலிருந்து அல்லது பூமியிலிருந்து?
ஆனால் முக்கிய விஷயம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்,
நாம் அனைவரும் இரத்தத்தால் சகோதரர்கள் என்று!

வி.யு. குச்சரினா

நமது கிரகத்தில் மனிதனின் தோற்றம் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான விவாதங்களுக்கு உட்பட்டது, இதில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறை மனிதகுலம் பங்கேற்றுள்ளது, இதன் விளைவாக, மனிதனின் தோற்றம் பற்றி பல கருதுகோள்கள் உள்ளன. எந்த கருதுகோளுக்கு இருப்பதற்கான உரிமை உள்ளது? எது மிகவும் உறுதியானது?

1. மதக் கருதுகோள் ()

மனிதன் கடவுள் அல்லது கடவுள்களால் படைக்கப்பட்டான் என்ற உண்மையின் அடிப்படையிலான பார்வைகள், தன்னிச்சையான வாழ்க்கை தலைமுறை மற்றும் மானுட மூதாதையர்களின் பரிணாம வளர்ச்சியின் பொருள்முதல்வாதக் கோட்பாடுகளை விட மிகவும் முன்னதாகவே எழுந்தன. பழங்காலத்தின் பல்வேறு தத்துவ மற்றும் இறையியல் போதனைகளில், மனித படைப்பின் செயல் பல்வேறு தெய்வங்களுக்குக் காரணம்.

உதாரணமாக, மெசபடோமிய புராணங்களின் படி, மர்டுக்கின் தலைமையில் கடவுள்கள் தங்கள் முன்னாள் ஆட்சியாளர்களான அப்சு மற்றும் அவரது மனைவி தியாமட்டைக் கொன்றனர், அப்சுவின் இரத்தம் களிமண்ணுடன் கலந்தது, முதல் மனிதன் இந்த களிமண்ணிலிருந்து எழுந்தான். உலகத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் அதில் மனிதனைப் பற்றி இந்துக்கள் தங்கள் சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களின் கருத்துகளின்படி, உலகம் ஒரு முக்கோணத்தால் ஆளப்பட்டது - சிவன், கிருஷ்ணர் மற்றும் விஷ்ணு, மனிதகுலத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தனர். பண்டைய இன்காக்கள், ஆஸ்டெக்குகள், டாகோன்கள், ஸ்காண்டிநேவியர்கள் தங்கள் சொந்த பதிப்புகளைக் கொண்டிருந்தனர், இது அடிப்படையில் ஒத்துப்போனது: மனிதன் உச்ச நுண்ணறிவு அல்லது வெறுமனே கடவுளின் படைப்பு.

கடவுள், கடவுள்கள் அல்லது தெய்வீக சக்தியால் மனிதனை ஒன்றுமில்லாமல் அல்லது சில உயிரியல் அல்லாத பொருட்களிலிருந்து உருவாக்கினார் என்று இந்த கோட்பாடு கூறுகிறது. சிறந்த அறியப்பட்ட விவிலிய பதிப்பு என்னவென்றால், கடவுள் ஏழு நாட்களில் உலகைப் படைத்தார், மற்றும் முதல் மனிதர்கள் - ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் - களிமண்ணிலிருந்து படைக்கப்பட்டனர். இந்த பதிப்பில் பண்டைய எகிப்திய வேர்கள் மற்றும் பிற மக்களின் தொன்மங்களில் பல ஒப்புமைகள் உள்ளன.
விலங்குகளை மனிதர்களாக மாற்றுவது மற்றும் கடவுள்களால் முதல் மக்கள் பிறந்தது பற்றிய கட்டுக்கதைகள் படைப்பின் கோட்பாட்டின் பல்வேறு வகைகளாகவும் கருதப்படலாம்.

நிச்சயமாக, இந்த கோட்பாட்டின் மிகவும் தீவிரமான பின்பற்றுபவர்கள் மத சமூகங்கள். பழங்காலத்தின் (பைபிள், குரான், முதலியன) புனித நூல்களின் அடிப்படையில், அனைத்து உலக மதங்களையும் பின்பற்றுபவர்கள் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த பதிப்புஒரே சாத்தியமான ஒன்று. இந்த கோட்பாடு இஸ்லாத்தில் தோன்றியது, ஆனால் கிறிஸ்தவத்தில் பரவலாக மாறியது. அனைத்து உலக மதங்களும் படைப்பாளரான கடவுளின் பதிப்பை நோக்கி ஈர்க்கின்றன, ஆனால் மதக் கிளையைப் பொறுத்து அவரது தோற்றம் மாறலாம்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் படைப்பு கருதுகோளை சுயமாக வெளிப்படுத்துவதாக கருதுகிறது. இருப்பினும், இந்த கருதுகோளுக்கு பல்வேறு சான்றுகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் முக்கியமானது புராணங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களின் ஒற்றுமை. வெவ்வேறு நாடுகள்மனிதனின் படைப்பை விவரிக்கிறது.

நவீன இறையியல் படைப்புக் கருதுகோளை நிரூபிக்க சமீபத்திய அறிவியல் தரவுகளைப் பயன்படுத்துகிறது, இருப்பினும், இது பெரும்பாலும் பரிணாமக் கோட்பாட்டிற்கு முரணாக இல்லை.
கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, பரிணாமக் கோட்பாடு உலகம் முழுவதும் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, ஆனால் பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் புதிய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் பல விஞ்ஞானிகள் பரிணாம பொறிமுறையின் சாத்தியத்தை சந்தேகிக்க வைத்தன. கூடுதலாக, பரிணாமக் கோட்பாடு உயிரினங்களின் தோற்றத்தின் செயல்முறைக்கு குறைந்தபட்சம் சில விளக்கங்களைக் கொண்டிருந்தால், பிரபஞ்சத்தின் தோற்றத்தின் வழிமுறைகள் இந்த கோட்பாட்டின் எல்லைக்கு வெளியே உள்ளன, அதே நேரத்தில் மதம் பல சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளுக்கு விரிவான பதில்களை வழங்குகிறது. பெரும்பாலும், படைப்பாற்றல் பைபிளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் தோற்றத்தின் தெளிவான வரைபடத்தை வழங்குகிறது. படைப்பாற்றல் என்பது அதன் வளர்ச்சியில் நம்பிக்கையை மட்டுமே நம்பியிருக்கும் ஒரு கருதுகோள் என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், படைப்பாற்றல் என்பது துல்லியமாக அறிவியல் முறை மற்றும் அறிவியல் சோதனைகளின் முடிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அறிவியல் ஆகும். இந்த தவறான கருத்து, முதலில், படைப்பின் கோட்பாட்டுடன் மிகவும் மேலோட்டமான அறிமுகத்திலிருந்தும், அதே போல் இந்த விஞ்ஞான இயக்கத்தின் மீது உறுதியாக நிறுவப்பட்ட முன்கூட்டிய அணுகுமுறையிலிருந்தும் எழுகிறது. இதன் விளைவாக, நடைமுறை அவதானிப்புகள் மற்றும் சோதனைகள் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படாத முற்றிலும் அறிவியலற்ற கோட்பாடுகளுக்கு பலர் மிகவும் சாதகமான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக, அற்புதமான "பேலியோவிசிட் கோட்பாடு", இது அறியப்பட்டதை செயற்கையாக உருவாக்குவதற்கான வாய்ப்பை அனுமதிக்கிறது. "வெளிப்புற நாகரிகங்கள்" மூலம் பிரபஞ்சம்.

பெரும்பாலும், படைப்பாளிகளே நெருப்பில் எரிபொருளைச் சேர்க்கிறார்கள், அறிவியல் உண்மைகளுக்கு இணையாக நம்பிக்கை வைக்கிறார்கள். இது அறிவியலைக் காட்டிலும் தத்துவம் அல்லது மதத்தை அதிகம் கையாள்கிறது என்ற எண்ணத்தை பலருக்கு அளிக்கிறது.

படைப்பாற்றலின் முக்கிய குறிக்கோள், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய மனித புரிதலை மேம்படுத்துவதாகும். அறிவியல் முறைகள்மனிதகுலத்தின் நடைமுறைத் தேவைகளைத் தீர்க்க இந்த அறிவைப் பயன்படுத்தவும்.
படைப்பாற்றல், மற்ற எந்த அறிவியலைப் போலவே, அதன் சொந்த தத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. படைப்புவாதத்தின் தத்துவம் பைபிளின் தத்துவம். இது மனிதகுலத்திற்கான படைப்பாற்றலின் மதிப்பை பெரிதும் அதிகரிக்கிறது, அதன் வளர்ச்சியின் மோசமான விளைவுகளைத் தடுப்பதற்கு அறிவியலின் தத்துவம் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை அதன் சொந்த உதாரணத்திலிருந்து ஏற்கனவே பார்த்திருக்கிறது. இந்த பதிப்பிற்கான அறிவியல் ஆதாரங்களைக் கண்டுபிடிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஆராய்ச்சித் துறையானது "விஞ்ஞான உருவாக்கம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. நவீன படைப்பாளிகள் பைபிளின் உரைகளை துல்லியமான கணக்கீடுகளுடன் உறுதிப்படுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள். குறிப்பாக, நோவாவின் பேழையில் எல்லா “உயிரினங்களையும் ஜோடியாக” தங்க வைக்க முடியும் என்பதை அவர்கள் நிரூபிக்கிறார்கள்.

எடுத்துக்காட்டு: குறிப்பாக, நோவாவின் பேழை அனைத்து "ஜோடி உயிரினங்களுக்கும்" இடமளிக்க முடியும் என்பதை அவர்கள் நிரூபிக்கிறார்கள் - மீன் மற்றும் பிற நீர்வாழ் விலங்குகளுக்கு பேழையில் இடம் தேவையில்லை, மற்றும் பிற முதுகெலும்பு விலங்குகள் - சுமார் 20 ஆயிரம் இனங்கள். இந்த எண்ணை இரண்டால் பெருக்கினால் (ஒரு ஆணும் ஒரு பெண்ணும் பேழைக்குள் எடுக்கப்பட்டனர்), தோராயமாக 40 ஆயிரம் விலங்குகள் கிடைக்கும். நடுத்தர அளவுசெம்மரம் போக்குவரத்து வேனில் 240 விலங்குகள் தங்க முடியும். அதாவது 146 வேன்கள் தேவைப்படும். 300 முழ நீளமும், 50 முழ அகலமும், 30 முழ உயரமும் கொண்ட ஒரு பேழையில் அப்படிப்பட்ட 522 வண்டிகள் வைக்கப்படும். இதன் பொருள் அனைத்து விலங்குகளுக்கும் ஒரு இடம் இருந்தது மற்றும் இன்னும் அறை எஞ்சியிருக்கும் - உணவு மற்றும் மக்களுக்கு. மேலும், கடவுள், உருவாக்கம் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த தாமஸ் ஹெய்ன்ஸ் கருத்துப்படி, சிறிய மற்றும் இளம் விலங்குகளை எடுத்துக்கொள்வது பற்றி நினைத்திருப்பார், அதனால் அவை குறைந்த இடத்தை எடுத்து மேலும் தீவிரமாக இனப்பெருக்கம் செய்யும்.

பொருத்தமான வரியை நிரப்ப உங்களுக்கு இப்போது 2 நிமிடங்கள் உள்ளன தனிப்பட்ட வடிவம்.

2. பரிணாம கருதுகோள்.

பரிணாமக் கோட்பாடு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் விரைவான வளர்ச்சியைப் பெற்றது. சார்லஸ் டார்வின் உருவாக்கிய பிறகு பரிணாமக் கோட்பாடுகள். நவீன விஞ்ஞான சமூகத்தில் இது மிகவும் பொதுவானது. பரிணாமக் கருதுகோள், மனிதன் உயர் விலங்கினங்களிலிருந்து உருவானான் என்று கருதுகிறது - மனித உருவ உயிரினங்கள் வெளிப்புற காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் படிப்படியான மாற்றம் மூலம் இயற்கை தேர்வு.

மனிதர்களின் மூதாதையர்கள் நவீன குரங்குகள் அல்ல என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர் டிரையோபிதேகஸ்(பண்டைய குரங்குகள்). அவர்களிடமிருந்து, பரிணாமத்தின் ஒரு வரி சிம்பன்சிகளுக்கும் கொரில்லாக்களுக்கும் சென்றது, மற்றொன்று மனிதர்களுக்கு.

இருபது மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, குளிர் காலநிலையின் செல்வாக்கின் கீழ், காடு பின்வாங்கியது, மற்றும் ட்ரையோபிதேகஸின் கிளைகளில் ஒன்று மரங்களை விட்டுவிட்டு பூமியில் வாழ்க்கைக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. 1856 இல் பிரான்சில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அதன் தாடை மற்றும் பற்களின் அமைப்பு பற்றிய ஆய்வின் அடிப்படையில் மனிதர்களுடனான ட்ரையோபிதேகஸின் உறவு நிறுவப்பட்டது. ட்ரையோபிதேகஸ் ஆந்த்ரோபாய்டுகளின் புதிய கிளையை தோற்றுவித்ததாக விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர்: a Vstralopithecus.

ஆஸ்ட்ராலோபிதேகஸ்

ஆஸ்ட்ராலோபிதேகஸ்- 6 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்தார். கருவிகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது (கற்கள், குச்சிகள்). அவை சிம்பன்சியைப் போல உயரமாகவும் 50 கிலோ எடையுடனும் இருந்தன, அவற்றின் மூளையின் அளவு 500 செமீ 3 ஐ எட்டியது - இந்த அம்சத்தின்படி, புதைபடிவ மற்றும் நவீன குரங்குகளை விட ஆஸ்ட்ராலோபிதேகஸ் மனிதர்களுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது.

ஹோமோ ஹாபிலிஸ், ஹோமோ எரெக்டஸ்

ஆஸ்ட்ராலோபிதேகஸ் இதை விட அதிகமாக உருவானது முற்போக்கான வடிவம், ஹோமோ ஹாபிலிஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஹோமோ எரெக்டஸ் ஒரு திறமையான மனிதர், நிமிர்ந்த மனிதர். அவர்கள் சுமார் 3 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்தனர், கல் கருவிகளை எவ்வாறு தயாரிப்பது, வேட்டையாடுவது மற்றும் நெருப்பைப் பயன்படுத்துவது எப்படி என்று தெரியும். பற்கள் மனித வகை, விரல்களின் ஃபாலாங்க்கள் தட்டையானவை, மூளையின் அளவு 600 செ.மீ.

நியாண்டர்தால்கள்

என் யேண்டர்தால்கள் 150 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது, அவர்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவலாக குடியேறினர். ஆப்பிரிக்கா. மேற்கு மற்றும் தெற்காசியா. நியண்டர்டால்கள் பலவிதமான கல் கருவிகளை உருவாக்கினர், நெருப்பைப் பயன்படுத்தினார்கள், கரடுமுரடான ஆடைகளையும் பயன்படுத்தினர். அவர்களின் மூளையின் அளவு 1400 செமீ3 ஆக அதிகரித்தது. கீழ் தாடையின் கட்டமைப்பு அம்சங்கள் அவர்களுக்கு அடிப்படையான பேச்சு இருப்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் 50-100 நபர்களைக் கொண்ட குழுக்களாக வாழ்ந்தனர் மற்றும் பனிப்பாறைகளின் முன்னேற்றத்தின் போது அவர்கள் குகைகளைப் பயன்படுத்தினர், அவற்றிலிருந்து காட்டு விலங்குகளை விரட்டினர்.

குரோ-மேக்னன்ஸ்

நியண்டர்டால்கள் மனிதர்களால் மாற்றப்பட்டனர் நவீன வகை - குரோ-மேக்னன்ஸ்- அல்லது நியோஆன்ட்ரோப்ஸ். அவை சுமார் 50 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றின (அவர்களின் எலும்பு எச்சங்கள் 1868 இல் பிரான்சில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன). குரோ-மேக்னன்கள் ஒரே இனத்தை உருவாக்குகின்றன ஹோமோ இனங்கள்சேபியன்ஸ் - ஹோமோ சேபியன்ஸ். அவர்களின் குரங்கு போன்ற அம்சங்கள் முற்றிலும் மென்மையாக்கப்பட்டன, கீழ் தாடையில் ஒரு சிறப்பியல்பு கன்னம் இருந்தது, இது அவர்களின் பேச்சை வெளிப்படுத்தும் திறனைக் குறிக்கிறது, மேலும் கல், எலும்பு மற்றும் கொம்பிலிருந்து பல்வேறு கருவிகளை உருவாக்கும் கலையில், குரோ-மேக்னன்ஸ் மிகவும் முன்னேறியது. நியண்டர்டால்களுடன் ஒப்பிடும்போது.

அவர்கள் விலங்குகளை அடக்கி விவசாயத்தில் தேர்ச்சி பெறத் தொடங்கினர், இது பசியிலிருந்து விடுபடவும் பலவகையான உணவைப் பெறவும் அனுமதித்தது. அவர்களின் முன்னோடிகளைப் போலல்லாமல், க்ரோ-மேக்னன்களின் பரிணாமம் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது சமூக காரணிகள்(அணி ஒற்றுமை, பரஸ்பர ஆதரவு, வேலை நடவடிக்கை முன்னேற்றம், சிந்தனை உயர்ந்த நிலை). இன்று, விஞ்ஞானிகள் க்ரோ-மேக்னன்களை மனிதர்களின் நேரடி மூதாதையர்கள் என்று கருதுகின்றனர்.

நவீன மூலக்கூறு உயிரியல் தரவு, மனிதர்களுக்கும் நவீன சிம்பன்ஸிகளுக்கும் 91% ஒத்த மரபணுக்கள் உள்ளன, மனிதர்கள் மற்றும் கிப்பன்கள் 76% மற்றும் மனிதர்கள் மற்றும் மக்காக்களுக்கு 66% உள்ளன. மரபணு அடிப்படையில், சிம்பன்சி மனிதர்களுக்கு மிக அருகில் வாழும் குரங்காகக் கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், ஆய்வு உருவவியல் அம்சங்கள்கொரில்லா - 385 உடன் மனிதர்களுக்கு அதிக ஒற்றுமை இருப்பதைக் குறிக்கிறது. அடுத்ததாக சிம்பன்சி - 369, ஒராங்குட்டான் - 359 மற்றும் கிப்பன் - 117 வருகிறது.

வரைபட ரீதியாக, ஹோமினிட் பரிணாமத்தை பல கிளைகள் கொண்ட ஒரு மரமாக குறிப்பிடலாம், அவற்றில் சில நீண்ட காலமாக இறந்துவிட்டன, மற்றவை இன்னும் உயிருடன் உள்ளன.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மானுடவியல் பற்றிய அறிவியல் கருத்துக்கள் நிரப்பப்படுவது மட்டுமல்லாமல், கணிசமாக மாறும்.

3. விண்வெளி கருதுகோள் (வேற்று கிரக தலையீட்டின் கருதுகோள்)

இந்த கருதுகோளின் படி, பூமியில் உள்ள மக்களின் தோற்றம் ஒரு வழியில் அல்லது மற்ற நாகரிகங்களின் செயல்பாடுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எளிமையான பதிப்பில், மக்கள் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் பூமியில் இறங்கிய வேற்றுகிரகவாசிகளின் நேரடி சந்ததியினர்.

மிகவும் சிக்கலான விருப்பங்கள்:

மனித மூதாதையர்களுடன் வேற்றுகிரகவாசிகளின் இனப்பெருக்கம்;

மரபணு பொறியியல் முறைகளைப் பயன்படுத்தி ஹோமோ சேபியன்களின் உருவாக்கம்;

ஹோம்குலர் வழியில் முதல் நபர்களின் உருவாக்கம்;

வேற்று கிரக நுண்ணறிவு சக்திகளால் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் பரிணாம வளர்ச்சியின் கட்டுப்பாடு;

பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் புத்திசாலித்தனம் முதலில் வேற்று கிரக நுண்ணறிவால் வகுக்கப்பட்ட திட்டத்தின் படி.

50 கள் மற்றும் 60 களின் தொடக்கத்தில், பேலியோவிசிட் என்ற தலைப்பு சாதாரண அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் கோளத்தில் சேர்க்க ஒரு உண்மையான வாய்ப்பைப் பெற்றது. ஒருபுறம், இந்த காலகட்டத்தில் வேற்று கிரக நாகரிகங்களின் முழு பிரச்சினையையும் கருத்தில் கொண்டு ஒரு உண்மையான புரட்சி ஏற்பட்டது. வானொலி வானியல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு தொழில்நுட்பம் அந்த நேரத்தில் வளர்ச்சியின் ஒரு நிலையை எட்டியது, அது தெளிவாகியது: மனிதகுலத்திற்கும் அதன் "மனதில் உள்ள சகோதரர்கள்" என்று கூறப்படும் அருகிலுள்ள நட்சத்திர அமைப்புகளிலிருந்து வானொலி தொடர்பு இன்று ஏற்கனவே சாத்தியமாகும். வேற்று கிரக நாகரிகங்கள் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்பு கொள்ளும் முறைகள் பற்றிய அர்த்தமுள்ள சிக்னல்கள், கட்டுரைகள் மற்றும் மோனோகிராஃப்களைத் தேடி விண்வெளியைக் கேட்பது தொடங்கியது, ஒரு வார்த்தையில், இதுவரை சற்றே சுருக்கமாகத் தோன்றிய வேற்றுகிரக நுண்ணறிவு பற்றிய கேள்வி இறுதியாக நடைமுறை கவலைகளுக்கு உட்பட்டது. அறிவியல்.

மறுபுறம், விண்வெளி யுகத்திற்குள் மனிதகுலத்தின் நுழைவு அறிவியல் சிந்தனையில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, உண்மையில் முழு சமூகத்திலும். பூமிக்கு அருகிலுள்ள விண்வெளியை கைப்பற்றுதல், விண்வெளியின் விரைவான முன்னேற்றம், அதன் எல்லையற்ற வாய்ப்புகள் - இவை அனைத்தும், மற்றவற்றுடன், கேலக்ஸியின் மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே விண்மீன் பயணங்களைத் தொடங்கியிருக்கலாம் என்ற அனுமானத்திற்கு ஒரு திடமான அடிப்படையை உருவாக்கியது.

பேலியோவிசிட் கருதுகோளின் முதல் டெவலப்பர் விஞ்ஞானி ஆவார் ஒப்புக்கொள். மற்ற உலகங்களிலிருந்து வரும் தூதர்கள் பூமிக்கு மீண்டும் மீண்டும் வருவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றிய கருத்தை வெளிப்படுத்திய விஞ்ஞானி, புராணங்கள், புனைவுகள், எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் பொருள் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றில் பொருத்தமான ஆதாரங்களைத் தேடுவதற்கு அழைப்பு விடுத்தார். முக்கியமாக மத்திய கிழக்கு மற்றும் அண்டை பகுதிகள் தொடர்பான பல உண்மைகளுக்கு அவர் கவனத்தை ஈர்த்தார்: வான மனிதர்கள் பூமிக்கு வருவதைப் பற்றிய விவிலிய நூல்கள், பால்பெக்கில் (லெபனான்) யாரால், எந்த நோக்கத்திற்காக அமைக்கப்பட்ட ஒரு மாபெரும் கல் மொட்டை மாடி, ஒரு டாசிலின்-அஜெரா பாறைகளில் "விண்வெளி வீரர்" வரைதல் ( வட ஆப்பிரிக்கா) முதலியன இருப்பினும், இந்த கோட்பாடு விஞ்ஞான உலகில் சரியான பதிலைப் பெறவில்லை. அதற்குத் திரும்புவதற்கான பிற முயற்சிகள் இருந்தன, ஆனால் அவை அனைத்தும் பழமைவாத அறிவியலின் ஒரே மாதிரியானவை மற்றும் ஆதாரபூர்வமான ஆதாரங்களை முன்வைக்க இயலாது.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில், பேலியோவிசிட் கருதுகோள் மறுபிறப்பை அனுபவித்தது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதன் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் பின்தொடர்பவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, மேலும் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி விஞ்ஞானிகளுக்கு நமது உலகத்தை உருவாக்கிய ஒரு வேற்று கிரக மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகத்தின் இருப்பைப் பற்றி மேலும் மேலும் நம்பிக்கையுடன் பேசுவதற்கான உரிமையை வழங்குகிறது. சில பழங்கால பழங்குடியினர் வேற்றுகிரகவாசிகளிடமிருந்து வந்தவர்கள் என்று கூறுகின்றனர், அவர்கள் தங்கள் அறிவை அவர்களுக்கு வழங்கினர் மற்றும் பல முறை பூமிக்கு விஜயம் செய்தனர். புராணங்கள் மற்றும் தொல்லியல் துறையில் விவரிக்க முடியாத கண்டுபிடிப்புகள் பழமைவாத அறிவியலைத் தடுக்கின்றன, ஆனால் உலக வரலாற்றின் இந்த மர்மங்கள் அனைத்தும் வேற்று கிரக இருப்பின் பின்னணியில் அர்த்தமுள்ளதாக இருப்பதால் இதை மறுக்க முடியாது. அறியப்படாத உயிரினங்களை சித்தரிக்கும் பாறை ஓவியங்கள் மற்றும் பூமியின் தடிமன் அல்லது அதன் மேற்பரப்பில் தங்கியிருக்கும் சிக்கலான கட்டமைப்புகள் ஆகியவை இதில் அடங்கும். யாருக்குத் தெரியும், ஒருவேளை மர்மமான ஸ்டோன்ஹெஞ்ச், விண்வெளிக்கு ரகசிய சமிக்ஞைகளை அனுப்புவது, ஒரு தகவல் தொகுதியாகும், இதன் மூலம் வேற்று கிரக நுண்ணறிவு அதன் படைப்புகளின் வாழ்க்கையை கண்காணிக்கிறது.

இன்று, மனித தோற்றம் பற்றிய பல்வேறு கருதுகோள்கள் உலகில் பரவலாக உள்ளன.

ஆனால் ஒரு விஷயம் மட்டும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் உள்ளது, மனிதனின் தோற்றம் பற்றி இருக்கும் கருதுகோள்கள் எதுவும் கண்டிப்பாக நிரூபிக்கப்படவில்லை. இறுதியில், ஒவ்வொரு நபருக்கான தேர்வு அளவுகோல் ஒன்று அல்லது மற்றொரு கருதுகோளில் நம்பிக்கை உள்ளது.

மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய பிரச்சனை பண்டைய காலங்களிலிருந்து அவரை கவலையடையச் செய்துள்ளது.

அறிமுகம்

எங்கிருந்து வந்தோம்? இந்த கேள்வியை தத்துவவாதிகள் மற்றும் இயற்கை விஞ்ஞானிகள் இருவரும் எழுப்பினர். மனிதர்களைப் படிக்கும் உயிரியலின் பிரிவு மானுடவியல் என்றும், மனித பரிணாம வளர்ச்சியின் தோற்றம் மானுடவியல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

மானுடவியல் வளர்ச்சியின் பரிணாமக் கோட்பாடு பலவிதமான சான்றுகளைக் கொண்டுள்ளது - பழங்காலவியல், தொல்பொருள், உயிரியல், மரபணு, கலாச்சாரம், உளவியல் மற்றும் பிற. இருப்பினும், இந்த சான்றுகளில் பெரும்பாலானவை தெளிவற்ற முறையில் விளக்கப்படலாம்.

பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் மற்றும் வாழ்க்கையின் தோற்றம் பற்றிய பிரச்சனையைப் போலவே, மனிதனின் தெய்வீக படைப்பைப் பற்றிய ஒரு படைப்பாற்றல் கருத்து உள்ளது. மனிதன் கடவுளால் அல்லது கடவுள்களால் படைக்கப்பட்டான் என்ற உண்மையின் அடிப்படையிலான பார்வைகள், தன்னிச்சையான வாழ்க்கை தலைமுறை மற்றும் குரங்குகள் மனிதர்களாக பரிணாம வளர்ச்சியின் பொருள்முதல்வாத கோட்பாடுகளை விட மிகவும் முன்னதாகவே எழுந்தன.

பழங்காலத்தின் பல்வேறு தத்துவ மற்றும் இறையியல் போதனைகளில், மனித படைப்பின் செயல் பல்வேறு தெய்வங்களுக்குக் காரணம். உதாரணமாக, மெசபடோமிய புராணங்களின் படி, மர்டுக்கின் தலைமையில் கடவுள்கள் தங்கள் முன்னாள் ஆட்சியாளர்களான அப்சு மற்றும் அவரது மனைவி தியாமட்டைக் கொன்றனர், அப்சுவின் இரத்தம் களிமண்ணுடன் கலந்தது, முதல் மனிதன் இந்த களிமண்ணிலிருந்து எழுந்தான். உலகத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் அதில் மனிதனைப் பற்றி இந்துக்கள் தங்கள் சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களின் கருத்துக்களின்படி, அல்லது மாறாக, நம்மை அடைந்த பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளின்படி, உலகம் ஒரு முக்கோணத்தால் ஆளப்பட்டது - சிவன், கிருஷ்ணா மற்றும் விஷ்ணு, மனிதகுலத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தார். பண்டைய இன்காக்கள், ஆஸ்டெக்குகள், டாகோன்கள், ஸ்காண்டிநேவியர்கள் தங்கள் சொந்த பதிப்புகளைக் கொண்டிருந்தனர், இது அடிப்படையில் ஒத்துப்போனது: மனிதன் உயர்ந்த மனது அல்லது வெறுமனே கடவுளின் படைப்பு.

இரண்டாவது கருதுகோள், சமீப காலங்களில் மிகவும் பரவலாக உள்ளது, இது காஸ்மிக் ஒன்றாகும்: வேற்று கிரக நாகரிகங்களின் பிரதிநிதிகளால் மக்கள் பூமிக்கு கொண்டு வரப்பட்டனர் (யுஎஃப்ஒ ஹைப், பாறை ஓவியங்கள் தொடர்பான சில தீவிரமான மற்றும் அறிவியல் அடிப்படையிலான வாதங்கள் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மக்கள், ஆரம்பகால நாகரிகங்களின் காலங்களில் நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகளின் கட்டுமானத்தின் இன்னும் தீர்க்கப்படாத மர்மங்கள்). இந்த கருதுகோள் இதுவரை யாராலும் மறுக்கப்படவில்லை, எனவே இருப்பதற்கான உரிமை உள்ளது.

நவீன அறிவியலில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்று சார்லஸ் டார்வினின் வேலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 1871 ஆம் ஆண்டில், டார்வினின் புத்தகம் "மனிதன் மற்றும் பாலியல் தேர்வின் வம்சாவளி" வெளியிடப்பட்டது, இது சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஒற்றுமைகள் மட்டுமல்ல, மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் இடையிலான உறவையும் காட்டுகிறது. நவீன வகைப்பாட்டின் படி, மனிதனின் மூதாதையரை விட குறைவான வடிவங்களில் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று டார்வின் வாதிட்டார். குரங்குகள்.

மனிதர்கள் மற்றும் குரங்குகள் காதல், இனப்பெருக்கம், கருவுறுதல் மற்றும் சந்ததிகளைப் பராமரித்தல் ஆகியவற்றில் ஒரே மாதிரியான உளவியல் மற்றும் உடலியல் செயல்முறைகளுக்கு உட்படுகின்றன. இந்த புத்தகத்தின் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு அதே ஆண்டில் வெளிவந்தது.

அடுத்த ஆண்டு, டார்வினின் புத்தகம் "மனிதன் மற்றும் விலங்குகளில் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடு" வெளியிடப்பட்டது, இதில் முக தசைகள் மற்றும் மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளில் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகளின் ஆய்வு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், அவர்களின் உறவு மற்றொரு உதாரணத்துடன் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

மனித தோற்றம் பற்றிய கருதுகோள்கள்

மனிதர்களின் மூதாதையர் வீடு தென்னாப்பிரிக்காவாகக் கருதப்படுகிறது, அங்கு பாராபிதேகஸ் (லத்தீன் வேர் பித்தேகஸ் என்றால் "குரங்கு") என்று அழைக்கப்படும் விலங்குகளின் எச்சங்கள் காணப்பட்டன. இந்த எச்சங்கள் தோராயமாக 4 - 5 மில்லியனுக்கு முந்தையவை. ஆண்டுகள். இந்த பிராந்தியத்தில்தான் யுரேனியத்தின் சக்திவாய்ந்த வைப்புக்கள் மற்றும் அதிகரித்த பின்னணி கதிர்வீச்சு உள்ளது, இது இந்த விலங்குகளில் பிறழ்வுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும். எனவே, உயர் பின்னணி கதிர்வீச்சு மனித உருவாக்கத்தின் முதல் உண்மைகளில் ஒன்றாக மாறலாம்.

குரங்குகள், பெரிய குரங்குகளாக, நீண்ட காலமாக மக்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளன (இயற்கையாகவே, விஞ்ஞானிகள் உட்பட). ஆனால் விலங்குகளின் செயலில் ஆய்வு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 50 களில் மட்டுமே தொடங்கியது, மேலும் அவற்றில் ஆராய்ச்சி ஆர்வம் குறிப்பாக 70 களில் கடுமையாக அதிகரித்தது. உலகில் விலங்கினங்களைப் பற்றிய ஆய்வுக்காக இப்போது தோராயமாக 70 மையங்கள் உள்ளன, அவற்றில் 50 அமெரிக்காவில் உள்ளன.

அரிஸ்டாட்டில் மனிதர்களுடன் பெரிய குரங்குகளின் ஒற்றுமையைக் குறிப்பிட்டார், அதே நேரத்தில் குரங்கு "குதிரையை விட அழகாக இல்லை, அது ஒரு நபருடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது" என்று நம்புகிறார். கார்ல் லின்னேயஸ், தனது "சிஸ்டம் ஆஃப் நேச்சர்" (1735) இன் முதல் பதிப்பில், மனிதர்களையும் குரங்குகளையும் ஒரு வரிசையாக இணைத்து, அதற்கு "பிரைமேட்ஸ்" (முதல் ஒன்று) என்ற பெயரைக் கொடுத்தார். ஜே.பி. லாமார்க் தனது விலங்கியல் தத்துவத்தில் (1809) குரங்கிலிருந்து மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய கருதுகோளை கோடிட்டுக் காட்டினார். வரலாற்று வளர்ச்சிஉயிரினங்கள், ஆனால் தேவாலயத்திற்கு பயந்து, அவர் ஒதுக்கி வைத்தார்: "இது வித்தியாசமாக இல்லாவிட்டால் மனிதனின் தோற்றம் எப்படி இருக்கும்."

ப்ரைமாட்டாலஜியின் அசல் மொழிபெயர்ப்பு சார்லஸ் டார்வின் என்பவரால் செய்யப்பட்டது, அவர் 1781 இல் "மனிதன் மற்றும் பாலியல் தேர்வின் வம்சாவளி" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது இயற்கையான (எந்தப் பொருள் அல்லாத சக்திகளின் தலையீடும் இல்லாமல்) தோற்றம் பற்றிய யோசனையின் ஆதாரத்துடன். இயற்கை மற்றும் பாலியல் தேர்வு செயல்பாட்டில் பண்டைய அழிந்துபோன குரங்குகளில் இருந்து மனிதன்.

ப்ரைமேட் வரிசையின் முதல் பிரதிநிதிகள் 70 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பூமியில் தோன்றினர். வாழும் விலங்கினங்களில் தோராயமாக 210 இனங்கள் உள்ளன.

அவை இரண்டு துணைப் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன - குரங்குகளின் துணை, கீழ் விலங்குகள் மற்றும் பெரிய குரங்குகளின் துணை.

குறைந்த விலங்கினங்களில் முக்கியமாக சிறிய விலங்குகள் அடங்கும் (அவற்றில் மிகப்பெரியது ஒரு நாயின் அளவை எட்டும்): பாங்கன் டார்சியர், லெபிலிமூர், முதலியன (நீளம் சுமார் 10 செ.மீ., எடை 40-60 கிராம்).

மனிதர்களுடன் சேர்ந்து உயர் விலங்கினங்களின் துணைவரிசையில், பரந்த மூக்கு குரங்குகள் (அவை அனைத்தும் கீழ் குரங்குகள்: கபுச்சின்கள், ஹவ்லர் குரங்குகள் போன்றவை) மற்றும் குறுகிய மூக்கு குரங்குகள் (குரங்கு வடிவ கீழ் குரங்குகள், உயர் குரங்குகள்) என பிரிக்கப்பட்ட அனைத்து குரங்குகளையும் உள்ளடக்கியது. மற்றும் மனிதர்கள்).

பெரிய குரங்குகள் (கிப்பன்கள், ஒராங்குட்டான்கள், கொரில்லாக்கள், சிம்பன்சிகள் போன்றவை) மற்றும் மனிதர்கள் ஒரு சிறப்பு சூப்பர் குடும்பத்தை உருவாக்குகிறார்கள்.

மற்ற பாலூட்டிகளைப் போலல்லாமல், விலங்குகளின் பார்வை முப்பரிமாண, ஸ்டீரியோஸ்கோபிக் மற்றும் வண்ணம் (2-3 நிறங்கள் வேறுபடுகின்றன).

விலங்கினங்களின் பரிணாம வளர்ச்சியின் போது, அதிக அதிர்வெண் ஒலிகள் மற்றும் வாசனையை உணரும் திறன் குறைந்தது. வளர்ந்த முன்கையுடன் கூடிய பார்வையின் உயர் தரம் (உயர்ந்த விலங்குகளில் இது ஒரு கை என்று அழைக்கப்படலாம்), மற்றும் கண்-கை உறவு, மற்ற விலங்குகளுக்கு அணுக முடியாதது, சிக்கலான நடத்தை வடிவங்களுக்கு விலங்குகளுக்கு விதிவிலக்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்கியது. பெரும்பாலான விலங்குகள் மந்தைகளில் வாழ்கின்றன (ஆனால் அனைத்தும் இல்லை; கிப்பன்கள் ஜோடிகளாக வாழ்கின்றன).

மந்தையின் வாழ்க்கை முறை எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாக்க உதவுகிறது, பரஸ்பர திறன் பரிமாற்றத்தை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் இளம் விலங்குகளின் கல்வியை ஊக்குவிக்கிறது. பரஸ்பர உதவி மற்றும் ஒத்துழைப்பைப் பின்பற்றுவதற்கான மிகவும் வளர்ந்த திறன் கவனிக்கப்படுகிறது (குறிப்பாக குறைந்த குரங்குகளின் குழுக்களில், எடுத்துக்காட்டாக, குரங்குகள்).

பொது மந்தைக்குள், குடும்பம் மற்றும் நட்பு உறவுகளின் அடிப்படையில் குழுக்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. குரங்குகளைத் தவிர, மற்ற விலங்கு இனங்களுக்கு இது பொதுவானதல்ல. ஒரு வயது வந்த ஆண் மற்றும் பல குரங்குகள் உள்ளன. குழுக்கள் மற்றும் பெண்களில் ஆதிக்கம் உள்ளது.

ஹமத்ரியாஸ் (கீழ் குரங்குகளுக்கு சொந்தமான ஒரு வகை பாபூன்) கிட்டத்தட்ட 20 வெவ்வேறு குரல் சமிக்ஞைகளைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் அவை ஏழு வகையான தோற்றங்களையும் பத்து சைகைகளையும் பயன்படுத்துவதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1977 கோடையில், அகாடமியின் பரிசோதனை நோயியல் மற்றும் சிகிச்சை நிறுவனத்தில் மருத்துவ அறிவியல்ஒரு பெரிய ஆண் பபூன், ஒரு ஊசிக்குப் பிறகு தனது இரத்தத்தைத் துடைக்க ஆய்வக உதவியாளர் அவசரப்படாமல் இருப்பதைக் கண்டு, பருத்தி கம்பளியை எடுத்து அதை தானே செய்ததை சோவியத் ஒன்றிய ஊழியர்கள் பார்த்தார்கள்.

மனிதர்களைப் போலவே அனைத்து குரங்குகளும், நீண்டுகொண்டிருக்கும் முகப்பகுதியுடன் கூடிய வட்டமான தலை, பெரிய, அதிக வளர்ச்சியடைந்த மூளை, செழுமையான முகபாவங்கள், நீண்ட மற்றும் வளர்ந்த முன்கைகள் (கைகள்) நகங்கள், அதே எண்ணிக்கையிலான முதுகெலும்புகள் மற்றும் விலா எலும்புகள் மற்றும் நடைபயிற்சி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இரண்டு கால்கள். கிப்பன் சற்றே வித்தியாசமானது, சிறிய மூளை மற்றும் மிகவும் பழமையான இயக்க முறைமை கொண்டது.

அனைத்து ஆந்த்ரோபாய்டுகளுக்கும் வால் மற்றும் கன்ன பைகள் இல்லை. மிகப்பெரிய ஆந்த்ரோபாய்டுகள் கொரில்லாக்கள் (உயரம் 2 மீ, எடை 300 கிலோ வரை). சிம்பன்சிகள் (உயரம் 150 செ.மீ., எடை 80 கிலோ வரை) அதிகம் ஒரு நபருக்கு அருகில்பேரினம்.

மூளை வளர்ச்சி என்பது உயிர்வாழ்வதற்கான முக்கிய காரணிகளில் ஒன்றாகும். அவை தாவரங்களுக்கு உணவளிக்கின்றன, ஆனால் வேட்டையாடுதல் மற்றும் நரமாமிசத்தில் ஈடுபடுவதையும் அவதானித்தனர். வேட்டையாடுதல் மற்றும் இறைச்சி நுகர்வு ஆகியவை மனிதனின் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகித்தன என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.

பெரிய குரங்குகள் (உதாரணமாக, சிம்பன்சிகள்) காடுகளில் அன்றாட நடத்தையின் "மனிதநேயத்தால்" வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: அவை சந்திக்கும் போது கட்டிப்பிடித்து, தோள்பட்டை அல்லது முதுகில் ஒருவரையொருவர் தட்டி, ஒருவருக்கொருவர் கைகளால் தொடும்.

சிறப்பு, சோதனை நிலைமைகளில், பெரிய குரங்குகள் கூர்மையான கல்லால் ஒரு பலகையைப் பிரித்து குச்சிகளை உருவாக்குகின்றன, காது கேளாதோர் மற்றும் ஊமைகளின் சைகை மொழியைக் கற்றுக்கொள்வது மற்றும் பிற சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு முறைகள், மிகவும் நோக்கத்துடன் வரைதல், தளம் உள்ள பாதைகள் போன்றவை.

குரங்குகளுடன் மனிதர்களின் நோயெதிர்ப்பு மற்றும் உயிர்வேதியியல் உறவு நிறுவப்பட்டுள்ளது. மூளை அளவுருக்கள், லுகோசைட் அமைப்பு போன்றவற்றின் அடிப்படையில் குரங்குகளை விட பெரிய குரங்குகள் மனிதர்களுக்கு நெருக்கமாக உள்ளன.

தகுந்த இரத்த வகை உள்ளவர்களுக்கு வெற்றிகரமான சிம்பன்சி இரத்தம் ஏற்றப்பட்ட நிகழ்வுகள் அறியப்படுகின்றன, மேலும் நேர்மாறாகவும் உள்ளன. குறைந்த குறுகிய மூக்கு குரங்குகளுக்கு, மனித இரத்தம் மிகவும் அன்னியமாக மாறிவிடும். இங்கு இரத்தப் பரிமாற்றம் சாத்தியமில்லை.

ஆனால் மனிதர்களுக்கும் மானுடங்களுக்கும் இடையிலான உடற்கூறியல் வேறுபாடுகள் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கவை. முக்கியமானவை ஒரு நபருக்கு முழு அளவிலான வேலைக்கான வாய்ப்பை வழங்குகின்றன. குரங்குகளில், மிக உயர்ந்தவை கூட, இன்னும் இதுபோன்ற ஒரு விஷயத்தின் குறிப்புகள் மட்டுமே உள்ளன.

ஆஸ்ட்ராலோபிதேகஸின் எச்சங்கள் (லத்தீன் - தெற்கு குரங்கு) சுமார் 3 மில்லியனுக்கு முந்தையவை. ஆண்டுகள். இந்த நேரத்தில், குளிர் காலநிலையின் செல்வாக்கின் கீழ், காடு பின்வாங்கத் தொடங்கியது என்று நம்பப்படுகிறது, ஆப்பிரிக்க காடு-புல்வெளி - சவன்னா - தோன்றியது, குரங்குகள் திறந்தவெளிகளில் தங்களைக் கண்டன. இது அவர்களை உயிர்வாழ, அவர்களின் பின்னங்கால்களில் நிற்க கட்டாயப்படுத்தியது: இந்த வழியில் அவர்கள் சுற்றுப்புறங்களை நன்றாகப் பார்க்க முடியும் மற்றும் ஆபத்தை கவனிப்பது எளிதாக இருக்கும்.

மானுடவியல் வளர்ச்சியின் இரண்டாவது காரணி இருபாலியல் ஆகும். அவர்களின் பின்னங்கால்களில் நின்று, மனித மூதாதையர்கள் தங்கள் முன் மூட்டுகளை விடுவித்து, கருவிகளை உருவாக்க அவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர் (மற்றும், நிச்சயமாக, பாதுகாப்பு).

20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா"ஹோமோ ஹாபிலிஸ்" இன் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன (எச்சங்களின் வயது 2 மில்லியன் ஆண்டுகள்), அதற்கு அடுத்ததாக உடைந்த நதி கூழாங்கற்களால் செய்யப்பட்ட கருவிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. மானுட உருவாக்கத்தின் மூன்றாவது காரணியாக உழைப்பு மாறியுள்ளது.

செனோசோயிக் சகாப்தத்தின் குவாட்டர்னரி காலத்தில், மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் பரிணாமக் கோடுகள் வேறுபட்டன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஜாவா தீவில் பிரெஞ்சு மானுடவியலாளர் டுபோயிஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எச்சங்கள் பிதேகாந்த்ரோபஸ் (எழுத்து - குரங்கு-மனிதன்) என்று அழைக்கப்பட்டன. மனித பரிணாம வளர்ச்சியில் இந்த இடைநிலை இணைப்பின் இருப்பு 60 களில் கணிக்கப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆண்டுகள், சூழலியல் நிறுவனர் எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கல் (1834-1919). இந்த உயிரினங்கள் கத்திகள், ஸ்கிராப்பர்கள் மற்றும் கை அச்சுகளைப் பயன்படுத்தின. எச்சங்கள் சுமார் 500 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தேதியிடப்பட்டன, மூளையின் அளவு சுமார் 900 கன மீட்டர். 20 களில் பார்க்கவும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆண்டுகளில், சிறந்த பிரெஞ்சு மானுடவியலாளர் பி. டெயில்ஹார்ட் டி சார்டின் (1881-1955) பெய்ஜிங்கின் அருகாமையில் உள்ள பிதேகாந்த்ரோபஸைப் போலவே இருப்பதைக் கண்டறிந்தார், இந்த உயிரினத்தை சினாந்த்ரோபஸ் (சீன மனிதன்) என்று அழைத்தார்.

Pithecanthropus மற்றும் Sinanthropus (மிகப் பழமையான மக்கள்) கண்டுபிடிப்புகள் சுமார் 500 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மனிதன் ஆப்பிரிக்கக் கண்டத்தை விட்டு வெளியேறி கிரகத்தைச் சுற்றி குடியேறத் தொடங்கினான் என்பதைக் குறிக்கிறது.

முன்னதாக, சார்லஸ் டார்வின் வாழ்நாளில், ஜெர்மனியில் நியாண்டர் நதியின் பள்ளத்தாக்கில், 150 - 50 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த ஒரு உயிரினத்தின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த மனிதன் ஒரு நியாண்டர்தால் (பண்டைய மனிதர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்டார், மூளையின் அளவு, சாய்வான நெற்றி, புருவ முகடுகள் மற்றும் குறைந்த மண்டை ஓடு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தார்; அவர் மம்மத்தை வேட்டையாடினார், அதாவது, அவர் இறைச்சி சாப்பிடத் தொடங்கினார் (நியாண்டர்டால்கள் மாமத்களை அழித்ததாக ஒரு கருதுகோள் கூட உள்ளது), குகைகளில் வாழ்ந்தார், நெருப்பைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொண்டார், ஆனால் அதை எப்படி செய்வது என்று இன்னும் தெரியவில்லை. நியண்டர்டால்கள் முதலில் இறந்த தங்கள் உறவினர்களின் உடல்களை அடக்கம் செய்யத் தொடங்கினர்.

நியாண்டர்டால்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிரான்ஸில் உள்ள குரோ-மேக்னோன் குகையில் நவீன மனிதர்களைப் போன்ற தோற்றத்திலும் மண்டை ஓட்டின் அளவிலும் (சுமார் 1600 கன செ.மீ) உயிரினங்களின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

குரோ-மேக்னன்கள் நெருப்பை உருவாக்குவது, வீடுகளை கட்டுவது எப்படி என்பதை அறிந்திருந்தனர், மேலும் அவர்களின் குரல்வளையின் அமைப்பு அவர்களுக்கு தெளிவான பேச்சு இருப்பதைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் சுமார் 40 - 15 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கொல்லப்பட்ட விலங்குகளின் தோல்களை அணிந்து வாழ்ந்தனர் (இது அவர்கள் முடியை முற்றிலுமாக இழந்ததைக் குறிக்கிறது). க்ரோ-மேக்னன் ஏற்கனவே ஒரு "நியாயமான மனிதர்".

ஆகவே, மானுட உருவாக்கத்தின் அடுத்த காரணிகள் நெருப்பின் தேர்ச்சி மற்றும் தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக வெளிப்படையான பேச்சு.

சில மானுடவியலாளர்கள் உயிரியல் பரிணாமம் க்ரோ-மேக்னன் மனிதனுடன் முடிந்தது என்று நம்புகிறார்கள். க்ரோ-மேக்னன் மனிதனுக்குப் பிறகு, மனிதன் மரபணு ரீதியாக மாறவில்லை (இருப்பினும் பரிணாம செயல்முறை முடிவடையும் சாத்தியம் இல்லை).

உண்மை என்னவென்றால், பரிணாம வளர்ச்சிக்கு 40 ஆயிரம் ஆண்டுகள் என்பது மிகக் குறுகிய கால இடைவெளியாகும், இது பரிணாம மாற்றங்களை நேரடியாகக் குவிப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்க வாய்ப்பில்லை.

குரோ-மேக்னன்களின் சகாப்தத்தில், இன வேறுபாடுகள் வெளிவரத் தொடங்கின;

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஏற்கனவே 21 ஆம் நூற்றாண்டில், கென்யாவில் வசிப்பவர்களின் இரத்தத்தின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான குரோமோசோமால் அவதானிப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன (பண்டைய காலங்களிலிருந்து, இந்த நாடு பல வர்த்தக பாதைகளின் குறுக்கு வழியில் இருந்தது, மேலும் மக்களின் "பெரிய கலவை" நடந்தது. அங்கு).

ஒரு "ஆண்" Y குரோமோசோம் காணப்பட்டது. கட்டமைப்பின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் இந்த குரோமோசோமில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் தன்மை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், மனிதகுலத்தின் முன்னோடி (நிபந்தனை ஆடம்) கென்யாவில் சுமார் 60 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்தார் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது, மக்கள் இனங்களாகப் பிரிக்கப்படவில்லை, பின்னர் அவரது சந்ததியினர் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியா முழுவதும் குடியேறினர். இந்த கிளைகளில் சில குரோ-மேக்னன்களாக மாறியிருக்கலாம்.

முடிவுரை

மனிதனின் தோற்றம் பல அறிவியல்களின் (மானுடவியல், இறையியல், தத்துவம், வரலாறு, பழங்காலவியல் போன்றவை) ஆய்வுக்கு உட்பட்டது.

இதற்கு இணங்க, மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய பல கோட்பாடுகள் உள்ளன, குறிப்பாக, ஒரு சமூக தனிநபர், ஒரு உயிரியல் உயிரினம், வேற்று கிரக நாகரிகங்களின் செயல்பாடுகளின் தயாரிப்பு போன்றவை.

தற்போதுள்ள மனித தோற்றம் பற்றிய கோட்பாடுகள் எதுவும் கண்டிப்பாக நிரூபிக்கப்படவில்லை. இறுதியில், ஒவ்வொரு தனிநபருக்கும் தேர்வுக்கான அளவுகோல் ஒரு கோட்பாடு அல்லது மற்றொரு நம்பிக்கை.

மனித தோற்றம் குறித்த உங்கள் சொந்தக் கண்ணோட்டத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு பல விருப்பங்கள் உள்ளன:

1. பழங்காலத்தின் பல்வேறு தத்துவ மற்றும் இறையியல் போதனைகளில், மனித படைப்பின் செயல் பல்வேறு தெய்வங்களுக்குக் காரணம்.

2. இரண்டாவது கருதுகோள், சமீப காலங்களில் மிகவும் பரவலாக உள்ளது, அண்டம் ஒன்று: மக்கள் வேற்று கிரக நாகரிகங்களின் பிரதிநிதிகளால் பூமிக்கு கொண்டு வரப்பட்டனர்.

3. நவீன அறிவியலில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்று சார்லஸ் டார்வினின் வேலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஒற்றுமை மட்டுமல்ல, உறவுமுறையும் மனிதர்களையும் விலங்குகளையும் ஒன்றிணைக்கிறது என்பதை அவர் தனது படைப்புகளால் சொல்லி நிரூபித்தார்.

என் கருத்துப்படி, கடைசி, மிகவும் யதார்த்தமானது மற்றும் நமது நனவு நிரூபணத்திற்கு உட்பட்டது.

நூல் பட்டியல்

1. ஈ.ஆர். ரஸுமோவ் "கருத்துகள் நவீன இயற்கை அறிவியல்» 2006

2. எஸ்.எஸ். பேடெனின் "மனிதனும் அவனுடைய தோற்றமும்" 1979

3. ஐ.எல். ஆண்ட்ரீவ் "மனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் தோற்றம்" 1986

4. இ.எஃப். சோலோபோவ் "நவீன இயற்கை அறிவியலின் கருத்துக்கள்" 1998

மனித தோற்றம் பற்றிய கருதுகோள்கள்

தலைப்பில் சுருக்கம்:

"மனித தோற்றத்தின் அடிப்படை கருதுகோள்கள்."

பொருள்: "நவீன இயற்கை அறிவியலின் கருத்து."

இரண்டாம் ஆண்டு மாணவர் முடித்தார்

இவனோவாயு.வி.

மாஸ்கோ, 2010

உள்ளடக்க அட்டவணை

அறிமுகம்…………………………………………. 3

மானுடவியல் கோட்பாடுகள்:

பரிணாமக் கோட்பாடு …………………………………………. 3
படைப்பின் கோட்பாடு (படைப்புவாதம்) ……………………. 5
பேலியோவிசிட் கோட்பாடு …………………………………………. 7
இடஞ்சார்ந்த முரண்பாடுகளின் கோட்பாடு ……………………. 9

முடிவு ………………………………………………………………………… 11

நூலியல் ……………………………………………………… 12

அறிமுகம்.

ஒவ்வொரு நபரும், அவர் ஒரு தனிநபராக தன்னை உணரத் தொடங்கியவுடன், "நாங்கள் எங்கிருந்து வந்தோம்?" என்ற கேள்வியால் பார்வையிட்டார்.கேள்வி மிகவும் எளிமையானதாகத் தோன்றினாலும், அதற்கு ஒரு பதிலும் இல்லை. ஆயினும்கூட, இந்த சிக்கல் - மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் பிரச்சனை - கையாளப்படுகிறது முழு வரிஅறிவியல் குறிப்பாக, மானுடவியல் அறிவியலில், மானுடவியல் போன்ற ஒரு கருத்து கூட உள்ளது, அதாவது, ஒரு நபரின் உடல் வகையின் வரலாற்று மற்றும் பரிணாம உருவாக்கம். மனித தோற்றத்தின் பிற அம்சங்கள் தத்துவம், இறையியல், வரலாறு மற்றும் பழங்காலவியல் ஆகியவற்றால் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன.பூமியில் வாழ்வின் தோற்றம் பற்றிய கோட்பாடுகள் வேறுபட்டவை மற்றும் நம்பகமானவை அல்ல. பூமியில் வாழ்வின் தோற்றம் பற்றிய பொதுவான கோட்பாடுகள் பின்வருமாறு:

பரிணாமக் கோட்பாடு;

படைப்பின் கோட்பாடு (படைப்புவாதம்);

வெளிப்புற தலையீடு கோட்பாடு;

பரிணாமக் கோட்பாடு.

பரிணாமக் கோட்பாடுவெளிப்புறக் காரணிகள் மற்றும் இயற்கைத் தேர்வின் செல்வாக்கின் கீழ் படிப்படியாக மாற்றியமைப்பதன் மூலம் மனிதன் உயர் விலங்கினங்களிலிருந்து - குரங்குகளிலிருந்து உருவானான் என்று கூறுகிறது.

இந்த கோட்பாட்டின் படி, மனித பரிணாம வளர்ச்சியின் பின்வரும் முக்கிய கட்டங்கள் நடைபெறுகின்றன:

மனித மானுட மூதாதையர்களின் தொடர்ச்சியான இருப்பு காலம் (ஆஸ்ட்ராலோபிதேகஸ்);

பண்டைய மக்களின் இருப்பு: Pithecanthropus;

நியண்டர்டால் நிலை, அதாவது பண்டைய மனிதன்;

ஆர்நவீன மக்களின் வளர்ச்சி (நியோஆன்ட்ரோப்ஸ்).

1739 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வீடிஷ் இயற்கையியலாளர் கார்ல் லின்னேயஸ், தனது சிஸ்டமா நேச்சுரேயில், மனிதர்களை - ஹோமோ சேபியன்ஸ் - விலங்குகளில் ஒருவராக வகைப்படுத்தினார். அப்போதிருந்து, விஞ்ஞானிகளிடையே இது துல்லியமாக விலங்கியல் அமைப்பில் மனிதனின் இடம் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை, இது அனைத்து உயிரினங்களையும் முக்கியமாக குணாதிசயங்களின் அடிப்படையில் சீரான வகைப்பாடு உறவுகளுடன் தழுவுகிறது. உடற்கூறியல் அமைப்பு. இந்த அமைப்பில், விலங்கினங்கள் பாலூட்டிகளின் வகுப்பிற்குள் உள்ள வரிசைகளில் ஒன்றை உருவாக்குகின்றன, மேலும் அவை இரண்டு துணைப்பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: புரோசிமியன்கள் மற்றும் உயர் விலங்குகள். பிந்தையது குரங்குகள், குரங்குகள் மற்றும் மனிதர்கள். விலங்குகள் மற்ற பாலூட்டிகளிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் பல பொதுவான பண்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன.

இருப்பினும், ஆங்கில விஞ்ஞானி சார்லஸ் டார்வின் ஆராய்ச்சியின் காரணமாக பரிணாமக் கோட்பாடு பரவலாக மாறியது. அவரது இயற்கைத் தேர்வு கோட்பாடு ஒரு உண்மையான திருப்புமுனையாக இருந்தது, டார்வினும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் வழங்கிய வாதங்கள் விஞ்ஞான உலகில் பரிணாமக் கோட்பாடு பரவலாக மாறியது மற்றும் விலங்கு உலகில் இருந்து மனிதனின் பரிணாம வளர்ச்சியின் முக்கிய கோட்பாடாக மாறியது.

இன்று உலகில் சாதாரண மக்களிடையே பரிணாம மானுட உருவாக்கத்தின் உறுதியான ஆதரவாளர்களாக தங்களைக் கருதும் பலர் உள்ளனர், ஆனால் அதிக எண்ணிக்கையிலான அபிமானிகள் இருந்தபோதிலும், கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத மற்றும் கட்டாய, மறுக்க முடியாத வாதங்களை வழங்கும் ஏராளமான விஞ்ஞானிகளும் சாதாரண மக்களும் உள்ளனர். உலகின் பரிணாம பார்வைக்கு எதிரானது. விஞ்ஞானிகளின் அதிகாரபூர்வமான பகுதியானது பரிணாமக் கோட்பாட்டை தொன்மவியலைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, அறிவியல் தரவுகளைக் காட்டிலும் தத்துவ புனைகதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதற்கு நன்றி, நவீன விஞ்ஞான உலகில், உலகம் மற்றும் மனிதனின் தோற்றத்திற்கான காரணங்களைப் பற்றி தொடர்ந்து விவாதங்கள் தொடர்கின்றன, இது சில நேரங்களில் பரஸ்பர விரோதத்தை கூட விளைவிக்கும். இருப்பினும், பரிணாமக் கோட்பாடு இன்னும் உள்ளது மற்றும் மிகவும் தீவிரமானது மற்றும் சரியானது.

படைப்பின் கோட்பாடு(படைப்புவாதம்).

கடவுள், கடவுள்கள் அல்லது தெய்வீக சக்தியால் மனிதனை ஒன்றுமில்லாமல் அல்லது சில உயிரியல் அல்லாத பொருட்களிலிருந்து உருவாக்கினார் என்று இந்த கோட்பாடு கூறுகிறது. மிகவும் பிரபலமான விவிலிய பதிப்பு என்னவென்றால், கடவுள் ஏழு நாட்களில் உலகைப் படைத்தார், மற்றும் முதல் மனிதர்கள் - ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் - களிமண்ணிலிருந்து படைக்கப்பட்டனர். இந்த பதிப்பில் பண்டைய எகிப்திய வேர்கள் மற்றும் பிற மக்களின் தொன்மங்களில் பல ஒப்புமைகள் உள்ளன.

விலங்குகளை மனிதர்களாக மாற்றுவது மற்றும் கடவுள்களால் முதல் மக்கள் பிறந்தது பற்றிய கட்டுக்கதைகள் படைப்பின் கோட்பாட்டின் பல்வேறு வகைகளாகவும் கருதப்படலாம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் படைப்பின் கோட்பாட்டை சுயமாக வெளிப்படுத்துவதாகக் கருதுகிறது. ஆயினும்கூட, இந்த கோட்பாட்டிற்கு பல்வேறு சான்றுகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் மிக முக்கியமானது மனிதனின் படைப்பைப் பற்றி சொல்லும் பல்வேறு மக்களின் தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகளின் ஒற்றுமை.

நவீன இறையியல் படைப்புக் கோட்பாட்டை நிரூபிக்க சமீபத்திய அறிவியல் தரவுகளைப் பயன்படுத்துகிறது, இருப்பினும், இது பரிணாமக் கோட்பாட்டிற்கு முரணாக இல்லை.

நவீன இறையியலின் சில நீரோட்டங்கள் படைப்பாற்றலை பரிணாமக் கோட்பாட்டிற்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வருகின்றன, மனிதன் குரங்கிலிருந்து படிப்படியான மாற்றத்தின் மூலம் உருவானான், ஆனால் இயற்கையான தேர்வின் விளைவாக அல்ல, மாறாக கடவுளின் விருப்பத்தினாலோ அல்லது தெய்வீகத் திட்டத்தின்படியோ உருவானான் என்று நம்புகிறது.

படைப்பாற்றல் என்பது கடவுளின் படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், தற்போது, சிலர் இதை மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகத்தின் செயல்பாடுகளின் விளைவாகக் கருதுகின்றனர் பல்வேறு வடிவங்கள்வாழ்க்கை மற்றும் அவர்களின் வளர்ச்சியை கவனித்தல்.

கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, பரிணாமக் கோட்பாடு உலகம் முழுவதும் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, ஆனால் பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் புதிய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் பல விஞ்ஞானிகள் பரிணாம பொறிமுறையின் சாத்தியத்தை சந்தேகிக்க வைத்தன. கூடுதலாக, பரிணாமக் கோட்பாடு உயிரினங்களின் தோற்றத்தின் செயல்முறைக்கு குறைந்தபட்சம் சில விளக்கங்களைக் கொண்டிருந்தால், பிரபஞ்சத்தின் தோற்றத்தின் வழிமுறைகள் இந்த கோட்பாட்டின் எல்லைக்கு வெளியே உள்ளன, அதே நேரத்தில் மதம் பல சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளுக்கு விரிவான பதில்களை வழங்குகிறது. பெரும்பாலும், படைப்பாற்றல் பைபிளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் தோற்றத்தின் தெளிவான வரைபடத்தை வழங்குகிறது. படைப்பாற்றல் என்பது அதன் வளர்ச்சியில் நம்பிக்கையை மட்டுமே நம்பியிருக்கும் ஒரு கோட்பாடு என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், படைப்பாற்றல் என்பது துல்லியமாக அறிவியல் முறை மற்றும் அறிவியல் சோதனைகளின் முடிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அறிவியல் ஆகும். இந்த தவறான கருத்து முதன்மையாக படைப்பின் கோட்பாட்டுடன் மிகவும் மேலோட்டமான அறிமுகத்திலிருந்து எழுகிறது, அத்துடன் இந்த விஞ்ஞான இயக்கம் குறித்த உறுதியான முன்கூட்டிய அணுகுமுறையிலிருந்து எழுகிறது. இதன் விளைவாக, நடைமுறை அவதானிப்புகள் மற்றும் சோதனைகளால் உறுதிப்படுத்தப்படாத முற்றிலும் அறிவியலற்ற கோட்பாடுகளுக்கு பலர் மிகவும் சாதகமாக உள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக, அற்புதமான "பேலியோவிசிட் கோட்பாடு", இது "வெளிப்புறம்" மூலம் அறியப்பட்ட பிரபஞ்சத்தை செயற்கையாக உருவாக்குவதற்கான சாத்தியத்தை அனுமதிக்கிறது. நாகரிகங்கள்".

படைப்பாற்றல் விஞ்ஞான அறிவின் குறுகிய, மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த துறையின் சிக்கலை தீர்க்காது. நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அதன் பகுதியை ஆய்வு செய்யும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட அறிவியலும் படைப்புவாதத்தின் அறிவியல் கருவியின் இயல்பான பகுதியாகும், மேலும் அது பெறும் உண்மைகள் சேர்க்கின்றன. முழுமையான படம்படைப்பு கோட்பாடு.

படைப்பாற்றலின் முக்கிய குறிக்கோள், விஞ்ஞான முறைகளைப் பயன்படுத்தி சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய மனித அறிவை மேம்படுத்துவதும், மனிதகுலத்தின் நடைமுறைத் தேவைகளைத் தீர்க்க இந்த அறிவைப் பயன்படுத்துவதும் ஆகும்.

படைப்பாற்றல், மற்ற எந்த அறிவியலைப் போலவே, அதன் சொந்த தத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. படைப்புவாதத்தின் தத்துவம் பைபிளின் தத்துவம். இது மனிதகுலத்திற்கான படைப்பாற்றலின் மதிப்பை பெரிதும் அதிகரிக்கிறது, அதன் வளர்ச்சியின் மோசமான விளைவுகளைத் தடுப்பதற்கு அறிவியலின் தத்துவம் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை அதன் சொந்த உதாரணத்திலிருந்து ஏற்கனவே பார்த்திருக்கிறது.

படைப்பாற்றல் என்பது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் தோற்றம் பற்றிய மிகவும் நிலையான மற்றும் நிலையான கோட்பாடாகும். மேலும் இது பலவகையான பல அறிவியல் உண்மைகளுடன் துல்லியமாக அதன் நிலைத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது அறிவியல் துறைகள்மனித அறிவாற்றலின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு இது மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய தளமாக ஆக்குகிறது.

வெளிப்புற தலையீட்டின் கோட்பாடு (பேலியோவிசிட்).

இந்த கோட்பாட்டின் படி, பூமியில் உள்ள மக்களின் தோற்றம் ஒரு வழியில் அல்லது மற்ற நாகரிகங்களின் செயல்பாடுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பேலியோவிசிட் என்ற சொல்லுக்கு வேற்று கிரக நாகரிகங்கள் பூமிக்கு வருகை தருவதாகும். அதன் எளிமையான வடிவத்தில், வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் பூமியில் இறங்கிய வேற்றுகிரகவாசிகளின் நேரடி சந்ததியினர் என்று TVV கருதுகிறது.

மிகவும் சிக்கலான TVV விருப்பங்களை உள்ளடக்கியது:

a) மக்களின் மூதாதையர்களுடன் வேற்றுகிரகவாசிகளைக் கடப்பது;

b) மரபணு பொறியியல் முறைகளைப் பயன்படுத்தி ஹோமோ சேபியன்களின் உருவாக்கம்;

c) வேற்று கிரக நுண்ணறிவு சக்திகளால் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் பரிணாம வளர்ச்சியின் கட்டுப்பாடு;

ஈ) வேற்று கிரக சூப்பர் இன்டெலிஜென்ஸ் மூலம் முதலில் வகுக்கப்பட்ட திட்டத்தின் படி பூமிக்குரிய வாழ்க்கை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் பரிணாம வளர்ச்சி.

50 கள் மற்றும் 60 களின் தொடக்கத்தில், பேலியோவிசிட் என்ற தலைப்பு சாதாரண அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் கோளத்தில் சேர்க்க ஒரு உண்மையான வாய்ப்பைப் பெற்றது.

ஒருபுறம், இந்த காலகட்டத்தில் வேற்று கிரக நாகரிகங்களின் முழு பிரச்சினையையும் கருத்தில் கொண்டு ஒரு உண்மையான புரட்சி ஏற்பட்டது. வானொலி வானியல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு தொழில்நுட்பம் அந்த நேரத்தில் வளர்ச்சியின் ஒரு நிலையை எட்டியது, அது தெளிவாகியது: மனிதகுலத்திற்கும் அதன் "மனதில் உள்ள சகோதரர்கள்" என்று கூறப்படும் அருகிலுள்ள நட்சத்திர அமைப்புகளிலிருந்து வானொலி தொடர்பு இன்று ஏற்கனவே சாத்தியமாகும். வேற்று கிரக நாகரிகங்கள் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்பு கொள்ளும் முறைகள் பற்றிய அர்த்தமுள்ள சிக்னல்கள், கட்டுரைகள் மற்றும் மோனோகிராஃப்களைத் தேடி விண்வெளியைக் கேட்பது தொடங்கியது, ஒரு வார்த்தையில், இதுவரை சற்றே சுருக்கமாகத் தோன்றிய வேற்றுகிரக நுண்ணறிவு பற்றிய கேள்வி இறுதியாக நடைமுறை கவலைகளுக்கு உட்பட்டது. அறிவியல்.

பேலியோவிசிட் கோட்பாட்டின் முதல் டெவலப்பர் எம்.எம். ஒப்புக்கொள். மற்ற உலகங்களிலிருந்து வரும் தூதர்கள் பூமிக்கு மீண்டும் மீண்டும் வருவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றிய கருத்தை வெளிப்படுத்திய விஞ்ஞானி, புராணங்கள், புனைவுகள், எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் பொருள் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றில் பொருத்தமான ஆதாரங்களைத் தேடுவதற்கு அழைப்பு விடுத்தார். முக்கியமாக மத்திய கிழக்கு மற்றும் அண்டை பகுதிகள் தொடர்பான பல உண்மைகளுக்கு அவர் கவனத்தை ஈர்த்தார்: வான மனிதர்கள் பூமிக்கு வருவது பற்றிய விவிலிய நூல்கள், ஒரு பெரிய கல் மொட்டை மாடி, பால்பெக்கில் (லெபனான்) யார், எந்த நோக்கத்திற்காக அமைக்கப்பட்டது என்பது யாருக்கும் தெரியாது. டாசிலியன்-அட்ஜெரா (வட ஆபிரிக்கா) போன்ற பாறைகளில் "விண்வெளி வீரரின்" வரைதல். இருப்பினும், இந்த கோட்பாடு விஞ்ஞான உலகில் சரியான பதிலைப் பெறவில்லை. அதற்குத் திரும்புவதற்கான பிற முயற்சிகள் இருந்தன, ஆனால் அவை அனைத்தும் பழமைவாத அறிவியலின் ஒரே மாதிரியானவை மற்றும் ஆதாரபூர்வமான ஆதாரங்களை முன்வைக்க இயலாது.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில், பேலியோவிசிட் கோட்பாடு ஒரு மறுபிறப்பை அனுபவித்தது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதன் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் பின்தொடர்பவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, மேலும் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி விஞ்ஞானிகளுக்கு நமது உலகத்தை உருவாக்கிய ஒரு வேற்று கிரக மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகத்தின் இருப்பைப் பற்றி மேலும் மேலும் நம்பிக்கையுடன் பேசுவதற்கான உரிமையை வழங்குகிறது. சில பழங்கால பழங்குடியினர் வேற்றுகிரகவாசிகளிடமிருந்து வந்தவர்கள் என்று கூறுகின்றனர், அவர்கள் தங்கள் அறிவை அவர்களுக்கு வழங்கினர் மற்றும் பல முறை பூமிக்கு விஜயம் செய்தனர். புராணங்கள் மற்றும் தொல்லியல் துறையில் விவரிக்க முடியாத கண்டுபிடிப்புகள் பழமைவாத அறிவியலைத் தடுக்கின்றன, ஆனால் உலக வரலாற்றின் இந்த மர்மங்கள் அனைத்தும் வேற்று கிரக இருப்பின் பின்னணியில் அர்த்தமுள்ளதாக இருப்பதால் இதை மறுக்க முடியாது. இவை தெரியாத உயிரினங்களை சித்தரிக்கும் பாறை ஓவியங்கள், மற்றும் பூமியின் தடிமன் அல்லது அதன் மேற்பரப்பில் தங்கியிருக்கும் சிக்கலான கட்டமைப்புகள்... மேலும், மர்மமான ஸ்டோன்ஹெஞ்ச், விண்வெளிக்கு ரகசிய சமிக்ஞைகளை அனுப்பும் ஒரு தகவல் தொகுதி, இது வேற்று கிரகத்திற்கு நன்றி. உளவுத்துறை அதன் படைப்புகளின் வாழ்க்கையை கண்காணிக்கிறது.

இடஞ்சார்ந்த முரண்பாடுகளின் கோட்பாடு.

இந்த கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர்கள் மானுட உருவாக்கத்தை ஒரு நிலையான இடஞ்சார்ந்த ஒழுங்கின்மையின் வளர்ச்சியின் ஒரு அங்கமாக விளக்குகிறார்கள் -மனித உருவ முக்கோணம், இது பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறதுஅதன் இணைவு மற்றும் தொடர்பு மனிதகுலத்தின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்த பொருட்கள். இந்த பொருட்கள் ஒரு சங்கிலியை உருவாக்குகின்றன"பொருள் - ஆற்றல் - ஒளி", பூமியின் பிரபஞ்சத்தின் பல கிரகங்களின் சிறப்பியல்பு மற்றும் இணையான இடைவெளிகளில் அதன் ஒப்புமைகள். இந்த கோட்பாடு பொருள் மற்றும் ஆற்றலை பிரபஞ்சத்தின் இயற்கையான கூறுகளாக அல்ல, ஆனால் இடஞ்சார்ந்த முரண்பாடுகளாகக் கருதுகிறது: சிறந்த இடம் பொருளோ அல்லது ஆற்றலையோ கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் ஒரு சமநிலை நிலையில் இருக்கும் ப்ரோட்டோ-துகள்களைக் கொண்டுள்ளது துகள்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று ஆற்றல்மிக்க தொடர்பு கொண்டவை. ஆரா என்பது பிரபஞ்சத்தின் ஒரு தகவல் உறுப்பு. இது பொருள் மற்றும் ஆற்றலைப் பாதிக்கும் திறன் கொண்டது, ஆனால் அது அவற்றைப் பொறுத்தது, அதாவது இங்கே தொடர்பும் உள்ளது. இது ஒரு கணினியைப் போன்றது, தகவல்களைச் சேமித்து செயலாக்குகிறது மற்றும் பொருள் உலகின் வளர்ச்சிக்கான திட்டத்தை பல படிகள் முன்னால் கணக்கிடுகிறது.

எவ்வாறாயினும், இடஞ்சார்ந்த முரண்பாடுகளின் கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர்கள், மனித நாகரிகத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் ஒருவேளை பிரபஞ்சத்தின் பிற நாகரிகங்கள், ஆராவை யுனிவர்சல் மைண்ட் மற்றும் ஒரு தெய்வத்துடன் கூட ஒத்ததாக ஆக்குகிறது என்று நம்புகிறார்கள், அதன் திறன்கள் மன வளர்ச்சியுடன் அதிகரிக்கும். பிரபஞ்சத்தில் பரவுகிறது.

"மேட்டர்-எனர்ஜி-ஆரா" அமைப்பு நிலையான விரிவாக்கம் மற்றும் சிக்கலான தன்மைக்கு பாடுபடுகிறது என்று TPA கருதுகிறது. கட்டமைப்பு அமைப்பு, மற்றும் ஆரா, அமைப்பின் ஒரு கட்டுப்படுத்தும் உறுப்பு என, நுண்ணறிவை உருவாக்க பாடுபடுகிறது.

இது சம்பந்தமாக, மனம் முற்றிலும் விலைமதிப்பற்ற விஷயம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாய் மற்றும் ஆற்றலின் இருப்பை மாற்ற இது உங்களை அனுமதிக்கிறது புதிய நிலை, அங்கு இயக்கிய உருவாக்கம் உள்ளது: இயற்கையில் இல்லாத பொருட்களை உற்பத்தி செய்தல், மற்றும் இயற்கையானது மறைந்த நிலையில் அல்லது கழிவுகளில் சேமிக்கும் ஆற்றலின் பயன்பாடு.

ஆரா ஒரு கடவுள் அல்ல, அவளுக்கு சக்தி இல்லை அதிசயமாகஒரு அறிவார்ந்த உயிரினத்தை உருவாக்குங்கள். சிக்கலான தொடர்புகளின் செயல்பாட்டில் மட்டுமே இது போன்ற காரணிகளை உயிர்ப்பிக்க முடியும், அது பின்னர் நுண்ணறிவின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

வாழ்க்கை வடிவங்களை சிக்கலாக்கும் அதன் விருப்பத்தில், ஆரா ஒவ்வொரு இனத்தின் வாய்ப்புகளையும் பல படிகள் முன்னால் கணக்கிடுகிறது என்பதன் மூலம் TPA இதை விளக்குகிறது. இது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த மற்றும் எனவே சமரசம் செய்யாத இனங்கள் அழிந்து போக அனுமதிக்கிறது. மேலும் எதிர்காலத்தைக் கொண்ட இனங்கள் அவற்றை ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் மாற்றத் தள்ளுகின்றன.

அநேகமாக, ஆரா ஒரு ஆற்றல் அல்லது பொருள் திறனைக் கொண்டுள்ளது, இது மரபணு கட்டமைப்புகளில் மாற்றங்களைச் செய்ய அனுமதிக்கிறது மற்றும் குறிப்பிட்ட பிறழ்வுகளை ஏற்படுத்துகிறது. உயிர்வேதியியல் செயல்முறைகளால் மட்டுமல்ல, துணை அணு மட்டத்தில் சிறப்பு அலை நிகழ்வுகளாலும் வாழ்க்கை ஏற்படுகிறது என்று முன்மொழிவுகள் உள்ளன. இந்த நிகழ்வுகள் ஒளியின் பொருள் எதிரொலியாக இருக்கலாம் - மற்றும் ஒருவேளை ஒளி தானே.

வாழக்கூடிய பெரும்பாலான கிரகங்களில் உள்ள மனிதப் பிரபஞ்சங்களில், உயிர்க்கோளம் அதே பாதையில் உருவாகிறது, ஆரா மட்டத்தில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது என்று TPA பரிந்துரைக்கிறது.

சாதகமான சூழ்நிலையில், இந்த பாதை தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது பூமிக்குரிய மனம்.

பொதுவாக, TPA இல் மானுட உருவாக்கத்தின் விளக்கம் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை பரிணாமக் கோட்பாடு. இருப்பினும், வாழ்க்கை மற்றும் நுண்ணறிவின் வளர்ச்சிக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தின் இருப்பை TPA அங்கீகரிக்கிறது, இது சீரற்ற காரணிகளுடன் சேர்ந்து, பரிணாமத்தை கட்டுப்படுத்துகிறது.

முடிவுரை.

வாழ்க்கையின் தோற்றம் மிகவும் மர்மமான கேள்விகளில் ஒன்றாகும், அதற்கான விரிவான பதில் எப்போதும் பெறப்பட வாய்ப்பில்லை. வாழ்க்கையின் தோற்றம் பற்றிய பல கருதுகோள்கள் மற்றும் கோட்பாடுகள் கூட, இந்த நிகழ்வின் பல்வேறு அம்சங்களை விளக்கி, அத்தியாவசிய சூழ்நிலையை இன்னும் கடக்க முடியவில்லை - வாழ்க்கையின் தோற்றத்தின் உண்மையை சோதனை ரீதியாக உறுதிப்படுத்துகிறது. நவீன அறிவியல்உயிர் எப்படி, எங்கு உருவானது என்பதற்கான நேரடி ஆதாரம் இல்லை. தர்க்கரீதியான கட்டுமானங்கள் மற்றும் மாதிரி சோதனைகள் மூலம் பெறப்பட்ட மறைமுக சான்றுகள் மற்றும் பழங்காலவியல், புவியியல், வானியல் மற்றும் பிற அறிவியல் துறையில் தரவுகள் மட்டுமே உள்ளன.

அதனால்தான் மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய கேள்வி தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது, இது பல கோட்பாடுகள் வெளிவர அனுமதிக்கிறது. அவர்களில் யாரும் இன்னும் பொறுப்பேற்கவில்லை, ஒன்றுபட்டனர், ஒருவேளை இது நடக்காது.

நூல் பட்டியல்.

ஒய். ஒய். ரோகின்ஸ்கி, எம்.ஜி. லெவின். மானுடவியல். எம்.: உயர்நிலைப் பள்ளி, 1978.- 357 பக்.

எம்.எச். நெஸ்துர்க். மனிதனின் தோற்றம், 2வது பதிப்பு., எம்., 1970

வி வி. புனாக். மானுடவியல் கோட்பாடுகள். - எம்., 1978.

ஏ.ஐ. ஓபரின். வாழ்வின் தோற்றம். - எம்.: மிர், 1969.

எம்.ஜி. லெவின். வாழ்க்கை கதை - எம்.: மிர், 1977

http://www.help-rus-student.ru/

http://www.wikipwdia.org