மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) யார்? - நீங்கள் பொதுவாக வெளிநாட்டு மொழிகளை எவ்வாறு கற்றுக்கொண்டீர்கள்? இரகசிய கார்டினல்கள் வெளிச்சத்திற்கு வருகிறார்கள்

"எலிக்கும் கினிப் பன்றிக்கும் என்ன வித்தியாசம்?
இரண்டும் எலிகள், ஆனால் அனைவரும் முதல் ஒன்றை வெறுக்கிறார்கள், இரண்டாவது எலியை விரும்புகிறார்கள்.
பன்றிக்கு சிறந்த PR உள்ளது."

"ஆர்த்தடாக்ஸி உள்ளிருந்து காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டது."
பைரேயஸின் பெருநகர செராஃபிம்

எனவே இப்போது தங்களைத் தாங்களே விளம்பரப்படுத்துபவர்களைப் பற்றிய தொடர்கதையைத் தொடரலாம் "ஆர்த்தடாக்ஸியின் சிறந்த மீட்பர்கள் மற்றும் நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் தூய்மைக்கான போராளிகள்", ஆனால் சில காரணங்களால் வார்த்தைகள் செயல்களுடன் முரண்படுகின்றன - " எனவே அவர்களின் கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அறிவீர்கள்."(மத். 7:15-20).

["கிறிஸ்டியன் ஸ்பிரிட்" இணையதளத்தில் இருந்து புகைப்படங்கள்: " "]

நான் ஏற்கனவே எழுதியது போல், எங்கள் "சட்டவிரோதத்தின் ரகசியங்களை அம்பலப்படுத்துவதற்கான பட்டறையில்" நான் ஒரு தலைப்பைத் திறந்தேன் "ஓநாய்"மற்றும் அதன் சூழலில், எதிர்பாராத விதமாக எழுந்தது பெருநகர இல்லரியன் அல்ஃபீவ்-டாஷ்கேவிச்,பின்னர் சேர்த்தது: "ஆண்டவர் என்னை மன்னிக்கட்டும், ஆனால் எப்படியாவது தலைப்புகள் அதிகமாக ஒன்றிணைகின்றன."இல்லை, மேலே வழங்கப்பட்ட புகைப்படங்களைப் போல இது திறந்திருக்கவில்லை, இல்லையெனில் எந்த சந்தேகமும் இருந்திருக்காது, நாங்கள் எல்லா திசைகளிலும் சீப்பிய “எலி” கருப்பொருளுக்கு இணையாக, பெருநகர ஹிலாரியனின் வரி உறுதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் நான் அந்தத் தகவல் ஒரு கணத்தில் ஒரே நேரத்தில் ஒன்றிணைவதில்லை என்பது போலவே நான் ஏற்கனவே பழகிவிட்டேன்.

அந்த காலகட்டத்தில் (2015), "பார்வோன்களின்" ஜாதியுடன் கூடிய உயர்மட்ட மந்திரவாதிகளின் சாதியிலிருந்து நாம் தாங்க வேண்டிய சோதனைகளுக்கு இறைவன் நேரடியாக நிறைய விஷயங்களைக் கற்பித்தார். இப்போது ரஷ்யா முழுவதையும் புளிக்கவைக்கிறது. போர் முழு வீச்சில் இருந்தது. "எலி தலைப்பு" எங்கள் "பட்டறையில்" தொடங்கியது, என் அம்மா திடீரென்று மரபணு மாற்றப்பட்ட தயாரிப்புகளைப் பார்க்க என்னை அழைத்தார். இந்த உண்மை ஏற்கனவே அசாதாரணமானது - என் அம்மா இதுபோன்ற அற்ப விஷயங்களில் என்னைத் தொந்தரவு செய்வதில்லை, குறிப்பாக நான் டிவி பார்க்காததால். நான் குறிப்பாக செல்ல விரும்பவில்லை, ஆனால் எதுவும் தற்செயலானது அல்ல, நீங்கள் மற்றொருவரின் விருப்பத்திற்கு (குறிப்பாக உங்கள் பெற்றோர்கள்) கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று எனக்குக் கற்பிக்கப்பட்டது, பின்னர் இறைவன் பல விஷயங்களை வெளிப்படுத்துகிறார் - உங்களைக் கடந்து செல்வது போல். கையிலிருந்து கைக்கு. நான் பாவம், சோர்வு காரணமாக, உடனடியாக பார்ப்பதை நிறுத்திவிட்டேன், ஒருவேளை பேய் சோதனைகள் கூட இருக்கலாம். ஆனால் திடீரென்று, தலையின் பின்புறத்தில் அரிதாகவே உணரக்கூடிய உந்துதல் போல, எல்லாம் திடீரென்று என் தலையில் தெளிவாகத் தெரிந்தது, மேலும் முழு கனவும் கையால் மறைந்துவிட்டது - "பார்!" எனக்கு குழப்பமாக இருக்கிறது, நான் பார்ப்பதற்கு மிகவும் முக்கியமானது எது? எலிகள் மீதான சோதனைகள் பற்றி அவர்கள் காட்டத் தொடங்கினர், மரபணு மாற்றப்பட்ட உணவின் காரணமாக, அவை எவ்வாறு தங்கள் சந்ததியினரைத் தாக்கத் தொடங்குகின்றன மற்றும் பொதுவாக எந்த வகையான அசிங்கத்தையும் ஏற்படுத்துகின்றன. எலிகள் வெண்மையானவை. பின்னர் நான் உணர்ந்து என்னைக் குறிப்பிட்டேன்: "எலிகள் முக்கியம்".

2013 ஆம் ஆண்டில், ஒசிபோவ் போன்ற மதவெறியர்கள்-ஊடுருவல்களைப் பற்றி நான் ஒருமுறை எழுதினேன், பண்டைய காலங்களில் கோட்டைகளைக் கைப்பற்ற "எலிகளை எரிக்கும்" முறை இருந்தது - எரியும் எலிகள் அசைக்க முடியாத கோட்டைகளின் உயரமான சுவர்களில் வீசப்பட்டன, பின்னர் அவை ஓடிவிட்டன. மேலும் கோட்டை முழுவதும் தீ பரவியது. இப்படித்தான் சர்ச்சின் உயரமான சுவர்களில் எரியும் எலிகளை வீசுகிறார்கள்.

ஆனால் இன்னும் பயங்கரமான எலிகள் உள்ளன - புத்திசாலிகள் ஊதா மற்றும் மெல்லிய துணியில்- அவர்கள் சடங்குகளை தாங்களே ஆக்கிரமிக்கிறார்கள் - பஞ்சுபோன்ற பன்றிகள்.

மார்கோஸ் ஜபாடா. " கடைசி இரவு உணவு", 1753, கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் கதீட்ரல், குஸ்கோ (பெரு).

மார்கோஸ் ஜபாடா கலாச்சார ரீதியாக கபுச்சின்கள் மற்றும் ஜேசுயிட்களின் கட்டளைக்கு சேவை செய்தார், வெளிப்படையாக அவர் அதை அவர்களிடமிருந்து எடுத்தார். முழுப் படமும் மேசோனிக் ட்ரேசிங் பேப்பரைப் பயன்படுத்தி வரையப்பட்டுள்ளது - ஆண்டவர் இயேசு, அல்லது அவருக்குப் பதிலாக, இரண்டு மேசோனிக் தூண்களுக்கும் விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தின் வளைவுக்கும் இடையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை ஃப்ரீமேசன்களைப் பற்றிய எங்கள் குறிப்புகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தோன்றியுள்ளன [எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும் குறிப்பு: ""]. ஆனால் இப்போது இது முக்கியமல்ல - அப்போஸ்தலர்களின் மேஜையில் ஈஸ்டர் உணவாகத் தோன்றுவதைக் கவனியுங்கள். "குய்" - வறுத்த கினிப் பன்றி, பெருவின் தேசிய உணவு.

அந்த. அப்போஸ்தலர்களின் மேஜையில் ஒரு எலி வைக்கப்பட்டது. இது எங்கே முழு ஜேசுட் ஆவி - சாத்தானிய மாற்று.

இங்கே மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன், அது போலவே, உண்மையானவர் "குய்".
இப்போது வரை வளர்ச்சிகள் உள் பயன்பாட்டிற்கு மட்டுமே, புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவை என்றால், "Modus operandi" திட்டம் - அதாவது. சுயவிவரம், செயல் முறை, குற்றவாளியின் சுவடு, பின்னர் கிரெட்டான் கூட்டத்திற்கு சற்று முன்பு, ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகத்தில், நான் திடீரென்று குறிப்பிட்ட குற்றஞ்சாட்டக்கூடிய ஆதாரங்களைக் கண்டேன், இது raskombat.info தளத்தின் ஆசிரியரால் சேகரிக்கப்பட்டது. நான் மூன்றாம் தரப்பு பொருட்களை அரிதாகவே வெளியிடுகிறேன், எனக்கு நினைவிருக்கும் வரையில், சமரசம் செய்தல் போன்ற ஆதாரங்கள் இதற்கு முன் எப்போதும் இல்லை, ஆனால் யார் யார் என்பதை மக்கள் புரிந்து கொள்ளும் வகையில் இந்த உள்ளடக்கத்திற்கு முடிந்தவரை விளம்பரம் கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் இன்னும் நினைக்கிறேன். பொதுவாக என்ன நடக்கிறது, நாம் எந்த காலத்தில் வாழ்கிறோம். எனவே, கீழே நான் அனைத்து விஷயங்களையும் முழுமையாக வெளியிடுகிறேன் (குறிப்பு: மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியனின் ஊதா நிற கார்டினல் வெட்டு பற்றி - அது எப்படியோ அவரது உள்ளீடுகளையும் அவுட்களையும் நேரடியாகக் கொடுக்க மிகவும் திறந்திருக்கும், மேலும் EXIF ஐ மீண்டும் எழுதலாம், ஆனால் இன்னும். ..):

எனவே, முகவர் "வெளிப்படுத்தப்பட்டார்"! சந்திப்பு: பாதி (?) யூதர், மான்சிக்னர் ஹிலாரியன் அல்ஃபீவ் - கௌரவத் தலைவர் மற்றும் இரகசிய ஐக்கிய கார்டினல் பேராயர்

"கிரிகோரி மார்கோவிச் தாஷெவ்ஸ்கியின் பேரன், யூத வயலின் கலைஞரும் கத்தோலிக்க இசையமைப்பாளருமான க்ரிஷா தாஷெவ்ஸ்கி, இல்லரியன் அல்ஃபீவ் என்ற புனைப்பெயரில் செயல்படுகிறார், அவர் ஒரு சாதாரண மதவெறியர்" ()

“... சர்ச் லிபரல், அவர் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் அனைத்து ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவராகவும் உள்ளார், விளாடிகா ஹிலாரியன் ஆரம்பகால குழந்தை பருவம்க்ரிஷா தாஷெவ்ஸ்கி என்ற பெயரைப் பெற்றார், மேலும் அவர் தனது தாயின் இரண்டாவது திருமணத்திற்குப் பிறகு அல்ஃபீவ் ஆனார். எனவே தாஷெவ்ஸ்கி தனது கடைசி பெயரை மறந்துவிட்டார், ஆனால் [அவரது] இரத்தத்தை மறக்கவில்லை, ”()

ஐந்து நாட்களுக்கு முன்பு, நான் தற்செயலாக(??) ஒரு பிரகாசமான வண்ணமயமான புகைப்படத்தைக் கண்டேன் உயர் தரம்ஒரு உயர் பதவி, அதே நேரத்தில் மிகவும் கேவலமான பாத்திரம் (கீழே காண்க), அவர், நெருக்கமான பரிசோதனையில், உண்மையில் என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினார்.

இரண்டு நாட்களாக என்னால் அமைதியாக இருக்க முடியவில்லை, அதே எண்ணம் என் தலையில் சுழன்று கொண்டிருந்தது: "சரி, இது எப்படி இருக்கும் !!" பரிசுத்த பிதாக்களின் தீர்க்கதரிசனங்கள் நிறைவேறியதைக் கண்டு நான் உண்மையில் என் கண்களுக்கு முன்பாக ஆச்சரியப்பட்டேன் என்று சொல்வது ஒன்றும் சொல்லவில்லை.

இது, ஹவானா விமான நிலையத்தில் போப் மற்றும் மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் இடையே கடந்த "வரலாற்று சந்திப்பு" பற்றிய எனது தனிப்பட்ட அணுகுமுறையையும் உள்ளடக்கியது.

போராளி

இல்லை, எங்கள் ரஷியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டில் இந்த மெகா-ப்ரோமோட் செய்யப்பட்ட (மற்றும் விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட!) பாத்திரம் பற்றி எனக்கு ஏற்கனவே நிறைய தெரியும். எனவே முதல்முறையாக, நமது அன்னை திருச்சபையில் இந்த படிநிலையின் பங்கைப் பற்றி மிகவும் தீவிரமாக சிந்திக்க வைத்தது இதுதான். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை புகைப்படம்அந்த நேரத்தில் நான் குழுசேர்ந்த "கிறிஸ்டியன் ஸ்பிரிட்" செய்தித்தாளில் தரம் குறைந்தது:

அந்த நேரத்தில், எனக்கு உண்மையில் "உங்கள் இணையம்" தெரியாது, மேலும் இணையத்தில் எப்படி-எங்கே-என்ன-(ஏன்) தேடுவது என்று எனக்குத் தெரியாது.

கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, இணையத்தைப் புரிந்துகொண்டு, மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மற்றொரு தகவல் குண்டு சத்தமாக வெடித்தது, அதன் விளைவுகள் இப்போது இணையத்தில் தீவிரமாக சுத்தம் செய்யப்பட்டுள்ளன. மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) ஒரு யூத தந்தையிடமிருந்து பிறந்தார், பிறக்கும்போதே அவரது கடைசி பெயரைக் கொண்டிருந்தார் - தாஷெவ்ஸ்கி. இதைப் பற்றி நானும் எழுதினேன்.

எனது தொடர்ச்சியான தேடல் மற்றொரு இடைநிலை முடிவைக் கொண்டு வந்தது - நான் கண்டுபிடித்தேன் வண்ண புகைப்படம்எட்டு வருடங்களுக்கு முன் நான் பார்த்த படம்:

அவரது வேகமான வாழ்க்கையின் விடியலில்

இந்த புகைப்படத்தின் மூலம் ஆராயும்போது, கப்பலில் உதைக்கப்பட்ட பேராயர் வெஸ்வோலோட் சாப்ளின், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சிஜேஎஸ்சியின் துணைத் தலைவர் மெட்ரோபாலிட்டன் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) இன் வாழ்க்கை வரலாற்றின் அந்தி மைல்கற்களை பொதுமக்களுக்கு வெளிப்படுத்தியிருக்கலாம். பனாமா கடற்பகுதியில் ரூபாய் நோட்டு வைத்திருப்பவர்களின் கோபமான மற்றும் பரிதாபகரமான கண்டனம். ஆனால் திரு. சாப்ளின், இப்போது வெறித்தனமாக ரஷ்ய தேசிய தேசபக்தர்களின் முகாமில் சேர முயல்கிறார் - அவர்கள் திரு. குண்டியேவ் மற்றும் திரு. புடின் ஆகிய இருவரின் போக்கையும் ஏற்கவில்லை, எனவே விமர்சிக்கிறார்கள் - திரு. சாப்ளின் தண்டனையின் கீழ் இதைச் செய்ய மாட்டார் என்று எனக்குச் சொல்கிறது. இறப்பு. ஏனெனில் பங்குகள் உள்ளன பெரிய விளையாட்டுரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸியின் சிதைவு மிகவும் அதிகமாக உள்ளது, மேலும் முகவர் தாஷெவ்ஸ்கியின் "புராணக்கதை" எல்லா விலையிலும் ஆதரிக்கப்பட வேண்டும்.

[வீடியோ] சந்தித்தார். ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) போப் உடனான வரவேற்பில். 09.29.2011

ஆனால் நான் தொடர்வேன்.

இது, எல்லா வகையிலும் சொற்பொழிவாகக் கண்டிக்கிறது - வத்திக்கானின் செல்வாக்கின் ஆழமான பழம்பெரும் முகவர் (இது குறைந்தபட்சம்), ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் எம்.பி.க்கு யூனியேட் கிரிப்டோ-கத்தோலிக்க பேராயரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் சக்திவாய்ந்த ரஷ்ய-விரோத மற்றும் தீவிரமான உச்சிக்கு உயர்த்தப்பட்டது. ஆர்த்தடாக்ஸ் எதிர்ப்புப் படைகள் - ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) ஒரு ரசிகருக்குத் துரோகம் செய்யும் வகையில் ஒரு ரசிகரை புகைப்படம் எடுத்த புகைப்படம், நான் இங்கே கண்டுபிடித்தேன்:

எங்களை சந்திக்கவும்! ஹிலாரியன் அல்ஃபீவ் - ரஷ்யாவில் பைசண்டைன் சடங்குகளின் கிரிப்டோ-கத்தோலிக்கர்களுக்கான கெளரவத் தலைவர் மற்றும் இரகசிய ஐக்கிய கார்டினல்-ஆர்ச் பிஷப்

அவரது புனிதத்தின் கௌரவ பீடாதிபதி ( lat. ப்ரேலடஸ் ஹானராரியஸ் சான்க்டிடாடிஸ் சுயே) - மான்சிக்னர் ஹிலாரியன் அல்ஃபீவ், நேரில்!

நான் புரிந்து கொண்டவரை, இந்த கத்தோலிக்க "அலங்காரமானது" அவர்களின் வகைப்பாட்டின் படி மிகவும் நெருக்கமாக ஒத்துப்போகிறது:

அப்போஸ்தலிக் புரோட்டோனரி டி நியூமெரோ

(ரோமன் கியூரியாவின் உயர் பீடாதிபதிகள் மற்றும் புரோட்டோனோட்டரி அப்போஸ்தலிக் டி நியூமெரோ)

"சுதனா (fr. சவுடேன், இத்தாலிய சொத்தனா - பாவாடை, கசாக்), கத்தோலிக்க மதகுருக்களின் நீண்ட வெளிப்புற ஆடை, வழிபாட்டிற்கு வெளியே அணியப்படுகிறது. கசாக்கின் நிறம் மதகுருவின் படிநிலை நிலையைப் பொறுத்தது: பாதிரியாருக்கு - கருப்பு, பிஷப்புக்கு - ஊதா, கார்டினலுக்கு - ஊதா, போப்பிற்கு - வெள்ளை» , (கத்தோலிக்க என்சைக்ளோபீடியா)

ஃபெராயோலோ (ஆடை)

“... மறைமாவட்ட மதகுருமார்களுக்கு சாத்தியமான மூன்று கௌரவப் பட்டங்களில் மிக உயர்ந்தது ஃப்ரீலான்ஸ் அப்போஸ்தலிக் புரோட்டோனோட்டரி என்ற பட்டம், (...) பதவியில் அடுத்தது அவரது புனிதத்தின் கௌரவ பீடாதிபதி என்ற பட்டமாகும். இந்த இரண்டு தலைப்புகளும் தங்கள் உரிமையாளர்களுக்கு "மான்சிக்னர்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுவதற்கும் சிறப்பு ஆடைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கும் உரிமையை வழங்குகின்றன - ஊதா நிற பெல்ட் மற்றும் தோல் ஜாக்கெட் மற்றும் கருப்பு பாம்போம் கொண்ட கருப்பு பிரெட்ட்டா - மத சேவைகளுக்கு, சிவப்பு டிரிம் கொண்ட கருப்பு கேசாக். மற்றும் ஒரு ஊதா பெல்ட் - மற்ற நேரங்களில். ஃப்ரீலான்ஸ் அப்போஸ்டோலிக் புரோத்தோனோடரிகளும் (ஆனால் கெளரவத் தலைவர்கள் அல்ல) ஊதா நிற ஃபெராயோலோ (உடை) அணியத் தேர்வு செய்யலாம்."()

கத்தோலிக்கர்களுக்கு ஊதா நிறம்

இத்தாலிய ஆயர்கள் பேரவையின் (CEI) 68வது பேரவையின் கூட்டம்

இது ஒரு திறமையான ஃபோட்டோஷாப் என்று இன்னும் நினைப்பவர்களுக்கு, அதிகபட்ச தரத்தின் அசல் படத்தை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளுமாறு நான் பரிந்துரைக்கிறேன்: [அசல் (டிராலெக்ஸின் குறிப்பு: பொருளைப் பதிவிறக்காதபடி நான் அதை இணைப்பின் கீழ் மறைத்துவிட்டேன்)].

மூலம், இந்த புகைப்படத்தின் EXIF மெட்டாடேட்டா (எடுத்துக்காட்டாக, இதைப் பற்றி) புகைப்படம் 10/26/2012 12:05:17 pm அன்று எடுக்கப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது, அதாவது. 3.5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு.

ஆம், ஆம். புகைப்படம் அக்டோபர் 2012 இல் எடுக்கப்பட்டிருந்தால், தற்போதைய போப் பிரான்சிஸ் I மார்ச் 13, 2013 அன்று தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருந்தால், மெட்ரோபொலிட்டன் கார்டினல் (ஃப்ரீலான்ஸ் என்றாலும்) ஹிலாரியன் வத்திக்கானின் தற்போதைய தலைவரான பிரான்சிஸ் I தேர்தலில் பங்கேற்றிருக்கலாம்:

[வீடியோ]: போப் பிரான்சிஸ் I யூதர்களின் கைகளை (!!!) முத்தமிடுகிறார்

மே 26, 2014 அன்று ஜெருசலேமில் உள்ள யாத் வாஷெம் ஹோலோகாஸ்ட் நினைவு அருங்காட்சியகத்தில் ஹோலோகாஸ்ட் உயிர் பிழைத்தவரின் கையை முத்தமிடுவதைக் கண்ட திருத்தந்தை பிரான்சிஸ், ஜோர்டான், மேற்குக் கரை மற்றும் இஸ்ரேலுக்கு 3 நாள் பயணமாகிறார். அமோஸ் பென் கெர்ஷோம்/ஜிபிஓ/ஃப்ளாஷ்90 புகைப்படம்ஆம். கிரிகோரி மார்கோவிச் தாஷெவ்ஸ்கியின் பேரன் விடாமுயற்சியுடன் அழிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை வரலாற்றின் சான்றுகள் குறித்து - கடந்த காலத்தில் ஒரு திறமையான யூத சிறுவன் வயலின் கலைஞர், இப்போது சமமான திறமையான ரகசிய கார்டினல் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்-தாஷெவ்ஸ்கி). நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், உறுதிப்படுத்தும் இணைப்புகள் (prufflinks) இணையத்திலிருந்து மறைந்து "ஒரே நேரத்தில்" மறைந்துவிடும். இப்போது அது ஏற்கனவே "காஸ்ட்ரேட்" (ஒரு பட்டப்படிப்பு ஆண்டு இல்லாமல்), ஆனால் இன்னும் ஒரு இணைப்பு. அதிலிருந்து ஒரு ஸ்கிரீன்ஷாட்:
சிறப்பியல்பு யூத பெயர் - F.I.O. விக்கிபீடியா "க்ருஷெவ்ஸ்கி" கோரிக்கையின்படி:

Dialogkommission / Dialogue Commission, Kurt Koch, Ioannis Zizioulas, Kardinal Christoph Sch?nborn & al.

முந்தைய போப் பெனடிக்ட் XVI உடன் பெருநகர கார்டினல் ஹிலாரியன்

தற்போதைய போப் பிரான்சிஸ் I உடன் பெருநகர கார்டினல் ஹிலாரியன்

கியூபாவின் ஹவானாவில் வெள்ளிக்கிழமை, பிப். 12, 2016. இரு மதத் தலைவர்களும் சந்தித்தனர் அதற்காகமுதன்முதலாக போப்பாண்டவர் சந்திப்பு, கிறித்தவத்தில் 1,000 ஆண்டுகால பிளவில் ஒரு வரலாற்று வளர்ச்சி. (Alejandro Ernesto/பூல் புகைப்படம் AP வழியாக)
« "புனித" முத்தத்துடன் சகோதரத்துவ" அணைப்புகள்...

புகைப்படத்தில் எத்தனை கத்தோலிக்க கார்டினல்கள் உள்ளனர்?

போப் பிரான்சிஸ் I மற்றும் யூதர்கள்

மெனோராவுடன் இஸ்ரேல் பிரதமர் பெஞ்சமின் நெதன்யாகுவுடன் போப் பிரான்சிஸ் I

ரபி ஷ்னியர் மெட்ரோபொலிட்டன் கார்டினல் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) ரப்பி ஆர்தர் ஷ்னியர் - அமெரிக்காவின் மத சியோனிஸ்டுகள் அமைப்பின் தலைவர், உலக யூத காங்கிரஸின் அமெரிக்கப் பிரிவின் தலைவர்

"ரப்பி ஆர்தர் ஷ்னியர் தேசபக்தர் கிரில்லுக்கு வழங்கிய தங்க ஆப்பிளின் ரகசியம் வெளிப்பட்டது" என்பதைப் பார்க்கவும் (http://stas-senkin.livejournal.com/257680.html)

ரபிகளுடன் பெருநகர கிரில். மையத்தில் ரபி ஆர்தர் ஷ்னியர் உள்ளார்

பெருநகர கார்டினல் ஹிலாரியன், ரப்பி ஆர்தர் ஷ்னியர் மற்றும் மற்றொரு கார்டினல்

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புகழ்பெற்ற இறையியலாளர் மற்றும் இசையமைப்பாளர் மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் அல்ஃபீவ், பிப்ரவரி 19 அன்று கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் நம்பிக்கை மற்றும் இசையின் குறுக்குவெட்டு குறித்து பேசினார். 9 கால்டுவெல் ஆடிட்டோரியத்தில். எட் பிஃபுல்லர் மெட்ரோபொலிட்டன்_ஹிலாரியன்_028.ஜேபிஜி 2011_34

மெட்ரோபொலிட்டன் கார்டினல் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) அமெரிக்க துணை ஜனாதிபதி ஜோசப் பிடனுடன் (வலதுபுறம்)

முன்னாள் அமெரிக்க ஜனாதிபதியும் உறுப்பினருமான ஜார்ஜ் டபிள்யூ. புஷ் உடன் வோலோகோலம்ஸ்கின் பெருநகர கார்டினல் ஹிலாரியன் இரகசிய சமூகம்இல்லுமினாட்டி "மண்டை ஓடு மற்றும் எலும்புகள்" (வெகுஜன ஊடகம்)

கன்னியாஸ்திரி சகோதரிகள் யாரிடம் ஆசி பெறுகிறார்கள் - பெருநகரா அல்லது கார்டினலா?..

பழைய விசுவாசி பெருநகர கோர்னிலி, பெருநகர கார்டினல் ஹிலாரியன், தேசபக்தர் கிரில்

கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்குமெனிஸ்ட் தேசபக்தர் மற்றும் ஃப்ரீமேசன் பார்தலோமிவ் ஆகியோருடன்

மாஸ்கோவின் தற்போதைய தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் கிரில் ஒரு ரகசிய கத்தோலிக்க கார்டினல் என்று முன்னர் பகிரங்கமாக கூறிய சுகோட்காவின் பிஷப் டியோமெட் மற்றும் அனாடிர் ஆகியோருக்கு எதிராக பெருநகர கார்டினல் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) கோபமான குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்தார் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. , உண்மையில், அவரைத் துன்புறுத்துவதற்கான தீவிர தொடக்கக்காரர்களில் ஒருவரானார். திருடனின் தொப்பி எரிகிறதா?

பிஷப் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) பிஷப் டியோமெட் (டிஸுபன்) அறிக்கைகளை மதிப்பீடு செய்ய பிஷப்கள் கவுன்சிலுக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பார்வை:எனவே அவர் யார், பெயரிடப்படாத மற்றும் வத்திக்கானில் இரகசியமாக நியமிக்கப்பட்ட கத்தோலிக்க கார்டினல். அல்ஃபீவ் இல்லையா???

http://lightsbeam.narod.ru/history/harare.html

ஹராரேயில் WCCயின் எட்டாவது பொதுச் சபை

டிசம்பர் 3-14, 1998 இல், ஹராரேயில் (ஜிம்பாப்வே) WCC இன் 8 வது பொதுச் சபை நடைபெற்றது, இது எக்குமெனிகல் இயக்கத்தின் (1948-1998) ஆர்த்தடாக்ஸியின் முக்கிய அமைப்பு உருவானதன் 50 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடியது ஆர்த்தடாக்ஸி பற்றிய சாட்சியங்களுக்காக அவர்கள் இதுபோன்ற நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கிறார்கள். http://www.christian-spirit.ru/v63/63.(3).htm

காதலர்கள் சண்டை - மட்டுமே தங்களை மகிழ்விக்க

IN இத்தாலிய நகரம்ரவென்னா X தேர்ச்சி பெற்றார் முழு அமர்வுவியன்னா மற்றும் ஆஸ்திரியாவின் பிஷப் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) தலைமையிலான ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் பிரதிநிதிகள் கலந்துகொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ்-கத்தோலிக்க உரையாடல் பற்றிய கலப்பு ஆணையம் http://www.christian-spirit.ru/v79/79.(5) .htm

Ilarion Alfeev இன் இரட்டை தரநிலைகள்

லத்தீன் உடையில் பிஷப் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) நிர்வாகம் மூலம் சீர்திருத்தம். வெளியீடு II I. பெட்ரோவின் கட்டுரை "நிர்வாகத்தின் மூலம் சீர்திருத்தம்" ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உறுப்பினர்களுக்கு "முறையீடு" ஆக அனுப்பப்பட்டது, மேலும் மேல்முறையீடு ஒரு பதிலை எதிர்பார்க்கிறது. IN நவீன புரிதல், "சீர்திருத்தம்..." என்ற கட்டுரை "TEST" ஆக "TEXT" ஆக இல்லை. இணையதளங்களில் பல மதிப்புரைகள் மற்றும் நம்பகமான நபர்களுடன் உரையாடல்களின் அடிப்படையில், பின்வரும் முடிவுகளை எடுக்கலாம் (...) சர்ச் அனலிட்டிக்ஸ் பொருட்களின் இரண்டாவது இதழில், அவை பின்வரும் வரிசையில் தோன்றும்:
1. ஹிலாரியன் தேசபக்தியாக இருக்க நாங்கள் விரும்பவில்லை
2. கத்தோலிசிட்டியின் உலகளாவிய மகிழ்ச்சி
3. மதகுரு ஹிலாரியனின் ஆன்மீக நோய் (கத்தோலிக்கர்களைப் பற்றிய அவரது கடைசி அறிக்கைகள்)
4. இராஜதந்திர ஹிலாரியனின் மாபெரும் தோல்வி
5. நிகோடிம் (ரோடோவ்) பெருநகரத்தின் வாழ்க்கையிலிருந்து
6. மோட்டிஃப் "போலந்தில் லெனின்": கிராகோவில் ஹிலாரியன்
7. போப் மற்றும் பேட்ரியார்ச் சந்திப்பு ஏன்?
8. உக்ரைனில் இருந்து மக்கள் எங்களுக்கு எழுதுகிறார்கள்
9. ஜெரியல் கணக்கு
10. கசான் செமினரியில் கே ஊழல்
http://inok-arkadiy.livejournal.com/383195.html
15.01.2014

இசையமைப்பாளர், இறையியலாளர் மற்றும் பலமுறை "கௌரவ" பெருநகர ஹிலாரியனுக்கு 12 கேள்விகள்

https://www.sedmitza.ru/text/324239.html

ஜான் பால் II ஆல் "ரகசிய கார்டினல்" ஆக நியமிக்கப்பட்டவர் யார்?

http://www.3rm.info/index.php?newsid=61549

விசுவாசதுரோகியான "தந்தையர்" கிரில் சாத்தானுடன் ஒரு ஒன்றியத்தை முடித்தார். அஃபோனைட்டுகளின் முறையீடு. (வீடியோ, புகைப்படம்), மாஸ்கோ - மூன்றாவது ரோம்

† † †
"அவதூறு மற்றும் தாக்குதல்களில்" இருந்து பெருநகர-கார்டினல் ஹிலாரியனை (அல்ஃபீவ்) பாதுகாப்பதற்காக:
http://ruskline.ru/news_rl/2011/09/15/kleveta_na_mitropolita_ilariona_alfeeva?p=0

பெருநகர ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) மீது அவதூறு

“சில காரணங்களால், பிஷப் ஹிலாரியன் ஒரு கத்தோலிக்க சார்பு படிநிலை என்று கத்தோலிக்க உலகில் தோற்றம் உருவாக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்தக் கண்ணோட்டம் முற்றிலும் தவறானது. பெருநகர ஹிலாரியன் - மிகவும் மதச்சார்பற்ற படித்த நபர். இந்தச் சூழல்தான் கத்தோலிக்க உலகத்தை அவர் பக்கம் ஈர்க்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்,” என்று Fr. அவர் இப்போது ஜெனரல் சர்ச் பட்டதாரி பள்ளியில் நுழைந்தபோது, பிஷப் ஹிலாரியனின் "ஆர்த்தடாக்ஸி" என்ற இரண்டு தொகுதி புத்தகத்தைப் படித்ததாக அவர் குறிப்பிட்டார். "இது ஒரு பிடிவாதமாக சரிபார்க்கப்பட்ட கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் வேலை, கத்தோலிக்க உலகத்துடன் எதிர்காலத்தில் ஒருங்கிணைக்க எந்த குறிப்பும் இல்லை. ஆர்த்தடாக்ஸிக்கும் கத்தோலிக்கத்திற்கும் இடையே இருக்கும் ஆழமான இடைவெளி காட்டப்பட்டுள்ளது. கத்தோலிக்க மதத்தை நோக்கி வளைந்துகொடுக்காத ஆர்த்தடாக்ஸ் மனதை இங்கே நாம் காண்கிறோம்," என்று பாதிரியார் தொடர்ந்தார், "இது பொதுவாக கத்தோலிக்கர்களின் மற்றொரு ஆத்திரமூட்டல் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது கத்தோலிக்க சார்பு பொய்மைப்படுத்தல்களில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. சில காரணங்களால் விளாடிகா ஹிலாரியன் ஒரு கத்தோலிக்க சார்பு தூதருடன் அடையாளம் காணப்படுவதை நான் நீண்ட காலமாக கவனித்தேன். ஆனால் அவரது படைப்புகள், பிரசங்கங்கள் மற்றும் அவருடனான உரையாடல்களிலிருந்து, அவர் ஆர்த்தடாக்ஸியின் தீவிர ஆதரவாளர் என்று ஒருவர் முடிவு செய்யலாம்" என்று பேராயர் டிமிட்ரி அர்சுமானோவ் முடித்தார். http://ruskline.ru/monitoring_smi/2002/09/05/otkrytoe_pis_mo_mitropolita_antoniya_surozhskogo_episkopu_podol_skomu_ilarionu_alfeevu

பொடோல்ஸ்கின் பிஷப் ஹிலாரியனுக்கு (அல்ஃபீவ்) சௌரோஷின் பெருநகர அந்தோணியிடமிருந்து திறந்த கடிதம்

சமீபத்திய மாதங்களில் விஷயங்கள் விளையாடின வியத்தகு நிகழ்வுகள்ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் Sourozh மறைமாவட்டத்தில். மார்ச் மாதத்தில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் இளைய பிஷப் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்), ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவ மருத்துவர் மற்றும் பாரிஸ் செயின்ட் செர்ஜியஸ் இறையியல் நிறுவனத்தில் இருந்து இறையியல் முனைவர், இறையியல் மற்றும் தேவாலய-வரலாற்று தலைப்புகளில் 150 க்கும் மேற்பட்ட வெளியீடுகளை எழுதியவர். 1995-2001 இல், கிரேக்கத்தில் இருந்து சர்ச் ஃபாதர்களின் படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்புகள், இரண்டாவது சஃப்ராகன் பிஷப் மற்றும் சிரியாக் மொழிகளில் அனுப்பப்பட்டன. ஆகஸ்ட் 1997 முதல் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையின் ஊழியர் - கிறிஸ்தவங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளுக்கான செயலாளராக. 2001 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது 33 வயதில் பிஷப் ஆனார்.
இளம், திறமையான மற்றும் வெளிப்படையாக லட்சிய பிஷப் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை பொது மொழிகிரேட் பிரிட்டனில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுடன். http://www.portal-credo.ru/site/index.php/www.tass.ru?act=monitor&id=6101

வியன்னா மற்றும் ஆஸ்திரியா பிஷப் ஹிலாரியன் (Alfeev): போப் இரண்டாம் ஜான் பால் நினைவாக.

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=76474
01 மார்ச் 2010

குறிப்பு: DECR MP இன் தலைவர், வோலோகோலம்ஸ்கின் பெருநகர ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்)

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=76509 மார்ச் 02, 2010

புகைப்பட தொகுப்பு: ஒரு பெரிய பயணத்தின் ஆரம்பம்.பெருநகர ஹிலாரியனின் விண்கல் உயர்வு

http://www.portal-credo.ru/site/?act=comment&id=1726

ரகசிய கார்டினலின் மணி. ஐரோப்பியர்கள் ரஷ்ய மரபுவழியை எதிர்காலத்தில் வழிநடத்துவார்கள், அல்லது ஹிலாரியனுக்கும் கிரில்லுக்கும் என்ன வித்தியாசம்

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_1142000 /1142375 .stm

இரகசிய கார்டினல்கள் வெளிச்சத்திற்கு வருகிறார்கள்

"மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) போப் உடனான வரவேற்பில். 09.29.2011">http://holland-new.narod.ru/Kardinal.html கிறிஸ்தவ [கத்தோலிக்க] நிற அடையாளங்கள் https://ru.wikipedia.org/wiki/Ferraiolo http://www.nyjewishimprints.info/Sa/Schneier.htm

ஆர்தர் ஷ்னியர்
ஆர்தர் ஷ்னியர்
ரபி

+ + + விண்ணப்பம்: Gnesinka வலைத்தளத்தின் 2011 இல் இருந்து ஸ்கிரீன்ஷாட்:

இப்போது நீக்கப்பட்ட விக்கிபீடியா விவாதப் பக்கத்தின் ஸ்கிரீன்ஷாட்:

ஹராரே ஜிம்பாப்வேயில் WCCயின் எட்டாவது பொதுச் சபை (03-14 டிசம்பர் 1998)
ஆர்த்தடாக்ஸ் எக்குமெனிஸ்டுகளின் ஏமாற்றமளிக்கும் பிரசன்ஸ்
ஆவணத்தைப் பதிவிறக்கு (.pdf)

மறுபதிவின் முடிவு ====

["ஒரு சாதாரண மனிதனின் குறிப்புகள்" கருப்பு பட்டியலில் [ ], பக்கம் திறக்கப்படாவிட்டால், சேவைகளைப் பயன்படுத்தவும்: http://ru.downforeveryone.com/ மற்றும் http://bloka.net, அல்லது மற்றவை]

பெருநகர ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ் கிரிகோரி வலேரிவிச்) ஜூலை 24, 1966 அன்று மாஸ்கோவில் பிறந்தார்.

1973 முதல் 1984 வரை அவர் பெயரிடப்பட்ட மாஸ்கோ சிறப்பு இடைநிலை இசைப் பள்ளியில் பயின்றார். வயலின் மற்றும் கலவை வகுப்பில் க்னெசின்ஸ்.

15 வயதில், அவர் வார்த்தையின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயத்தில் ஒரு வாசகராக அனுமான வ்ரஜெக் (மாஸ்கோ) இல் நுழைந்தார்.

1983 ஆம் ஆண்டு முதல், அவர் வோலோகோலாம்ஸ்க் மற்றும் யூரியேவின் பெருநகர பிடிரிமின் (நெச்சேவ்) துணை டீக்கனாக பணியாற்றினார் மற்றும் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளியீட்டுத் துறையின் ஃப்ரீலான்ஸ் ஊழியராக பணியாற்றினார்.

1984 ஆம் ஆண்டில், பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் மாஸ்கோ மாநில கன்சர்வேட்டரியின் கலவை துறையில் நுழைந்தார்.

1984-86ல் ராணுவத்தில் பணியாற்றினார்.

ஜனவரி 1987 இல் விருப்பத்துக்கேற்பமாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரியில் தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு, வில்னா ஹோலி ஸ்பிரிட் மடாலயத்தில் ஒரு புதியவராக நுழைந்தார்.

ஜூன் 19, 1987 இல், வில்னா புனித ஆன்மீக மடாலயத்தின் கதீட்ரலில், அவர் ஒரு துறவியாக அடிக்கப்பட்டார், மேலும் ஜூன் 21 அன்று, அதே கதீட்ரலில், வில்னா மற்றும் லிதுவேனியாவின் பேராயர் விக்டோரினஸால் அவர் ஹைரோடீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார்.

ஆகஸ்ட் 19, 1987 Prechistenskoye இல் கதீட்ரல்வில்னியஸ் நகரம், வில்னா மற்றும் லிதுவேனியாவின் பேராயர் விக்டோரினஸின் ஆசீர்வாதத்துடன் உஃபாவின் பேராயர் அனடோலி மற்றும் ஸ்டெர்லிடமாக் (இப்போது கெர்ச்சின் பேராயர்) ஆகியோரால் ஹைரோமொங்க் என்று நியமிக்கப்பட்டது.

1988-1990 இல் கிராமமான டெல்ஷியாய் நகரில் உள்ள தேவாலயங்களின் ரெக்டராக பணியாற்றினார். கோலைனியாய் மற்றும் எஸ். வில்னா மற்றும் லிதுவேனியன் மறைமாவட்டத்தின் திடுவேனை.

1990 இல் அவர் கவுனாஸில் உள்ள அறிவிப்பு கதீட்ரலின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1990 ஆம் ஆண்டில், வில்னா மற்றும் லிதுவேனியன் மறைமாவட்டத்தின் மதகுருக்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாக, அவர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உள்ளூர் கவுன்சிலில் பங்கேற்றார், இது மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II ஐத் தேர்ந்தெடுத்தது.

1989 இல் அவர் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் இல்லாத நிலையில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1991 இல் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் இறையியல் பட்டம் பெற்றார்.

1993 இல் அவர் MDA பட்டதாரி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். 1991-1993 இல் ஹோமிலிடிக்ஸ், புதிய ஏற்பாட்டு வேதம், பிடிவாத இறையியல் மற்றும் கிரேக்க மொழி MDAiS இல்.

1992-1993 இல் ஆர்த்தடாக்ஸ் செயின்ட் டிகோன்ஸ் இறையியல் நிறுவனத்தில் புதிய ஏற்பாட்டையும், ரஷ்ய மொழியில் ரோந்து பணியையும் கற்பித்தார் ஆர்த்தடாக்ஸ் பல்கலைக்கழகம்புனித அப்போஸ்தலன் ஜான் இறையியலாளர்.

1993 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் இன்டர்ன்ஷிப்பிற்காக அனுப்பப்பட்டார், அங்கு, டியோக்லியாவின் பிஷப் காலிஸ்டோஸின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், "ரெவரெண்ட் சிமியோன்" என்ற தலைப்பில் தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வில் பணியாற்றினார். புதிய இறையியலாளர்மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம்”, Sourozh மறைமாவட்டத்தின் திருச்சபைகளில் சேவையுடன் படிப்பையும் இணைக்கிறது.

1995 இல் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.

1995 முதல், அவர் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையிலும், ஆகஸ்ட் 1997 முதல், கிறிஸ்தவ உறவுகளுக்கான செயலாளராகவும் பணியாற்றினார்.

1995-1997 இல் ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலுகா தியாலஜிகல் செமினரிகளில் ரோந்துக்கல்வி கற்பித்தார். 1996 இல், அலாஸ்காவில் (அமெரிக்கா) உள்ள செயின்ட் ஜெர்மன் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் கருத்தரங்கில் பிடிவாத இறையியல் பற்றிய விரிவுரைகளை அவர் வழங்கினார்.

ஜனவரி 1996 முதல், அவர் செயின்ட் தேவாலயத்தின் குருமார்களின் உறுப்பினராக இருந்தார். வி.எம்.சி. மாஸ்கோவில் உள்ள Vspolye இல் கேத்தரின் (அமெரிக்காவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மெட்டோச்சியன்).

1996 முதல் 2004 வரை அவர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சினோடல் இறையியல் ஆணையத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார்.

1997-1999 இல் நியூயார்க்கில் (அமெரிக்கா) உள்ள செயின்ட் விளாடிமிர்ஸ் தியாலஜிகல் செமினரியில் பிடிவாத இறையியல் மற்றும் மாய இறையியல் பற்றிய விரிவுரைகளை வழங்கினார். கிழக்கு தேவாலயம்கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் (யுகே) இறையியல் பீடத்தில்.

1999 இல், பாரிஸில் உள்ள செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் நிறுவனத்தால் அவருக்கு இறையியல் முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

ஈஸ்டர் 2000 அன்று, கோரோஷேவோவில் (மாஸ்கோ) உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்தில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலினின்கிராட்டின் பெருநகர கிரில் அவரை மடாதிபதியின் பதவிக்கு உயர்த்தினார்.

முடிவு மூலம் புனித ஆயர்டிசம்பர் 27, 2001 தேதியிட்ட, மடாதிபதி ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்), அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டவுடன், கெர்ச்சின் பிஷப், சௌரோஷ் மறைமாவட்டத்தின் விகார் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது.

கிறிஸ்மஸ் 2002 இல், ஸ்மோலென்ஸ்க் கதீட்ரலில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலினின்கிராட்டின் பெருநகர கிரில் அவரை ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தினார்.

ஜனவரி 14, 2002 அன்று மாஸ்கோவில், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில், அவர் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த பிரதிஷ்டை மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி மற்றும் பத்து பேராயர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றும் ஆல் ரஸ் ஆகியோரால் செய்யப்பட்டது.

ஜூலை 17, 2002 இன் புனித ஆயர் தீர்மானத்தின் மூலம், அவர் போடோல்ஸ்க் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார், மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் விகார், ஐரோப்பிய சர்வதேச அமைப்புகளுக்கான ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரதிநிதி அலுவலகத்தின் தலைவர்.

மே 7, 2003 இன் புனித ஆயர் தீர்மானத்தின் மூலம், புடாபெஸ்ட் மற்றும் ஹங்கேரிய மறைமாவட்டத்தின் தற்காலிக நிர்வாகத்தை நியமித்து, பிரஸ்ஸல்ஸில் உள்ள ஐரோப்பிய சர்வதேச அமைப்புகளுக்கு ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் பிரதிநிதி பதவியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, அவர் வியன்னா மற்றும் ஆஸ்திரியாவின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். .

மார்ச் 31, 2009 அன்று, அவரது புனித தேசபக்தர் மற்றும் புனித ஆயர், வியன்னா-ஆஸ்திரிய மற்றும் ஹங்கேரிய மறைமாவட்டங்களின் நிர்வாகத்திலிருந்து பிஷப் ஹிலாரியனை விடுவித்து, அவரை மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையின் தலைவராக நியமித்தார். வோலோகோலம்ஸ்கின் பிஷப், மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் விகார் என்ற பட்டத்துடன் புனித ஆயர்.

ஏப்ரல் 20, 2009 அன்று, மாஸ்கோ கிரெம்ளின் அனுமானக் கவுன்சிலில், தெய்வீக வழிபாட்டின் சிறிய நுழைவாயிலுக்குப் பின்னால், மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் கிரில் மற்றும் அனைத்து ரஸ்களும் அவரை பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தினர்.

பிப்ரவரி 1, 2010 அன்று, தெய்வீக வழிபாட்டு முறையின் சிறிய நுழைவாயிலில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முதன்மையான கிறிஸ்துவின் கதீட்ரல் கதீட்ரலில் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஸ்ஸின் புனித தேசபக்தர் கிரில் அரியணை ஏறிய முதல் ஆண்டு விழா கொண்டாடப்பட்டது. "கடவுளின் தேவாலயத்தின் விடாமுயற்சியைக் கருத்தில் கொண்டு, மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய இணைப்புத் துறையின் தலைவர் நியமனம் தொடர்பாக - புனித ஆயர் சபையின் நிரந்தர உறுப்பினர்" பேராயர் ஹிலாரியனை பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தினார்.

அனைத்து சர்ச் முதுகலை மற்றும் முனைவர் படிப்புகளின் ரெக்டர், புனிதர் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் பெயரிடப்பட்டது, இது மார்ச் 2009 இல் கல்வி நிலை மற்றும் அளவை அதிகரிக்கும் நோக்கத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது சிறப்பு பயிற்சிமாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் நிர்வாக மற்றும் தேவாலய-இராஜதந்திர பணியாளர்கள். கடவுளின் தாயின் ஐகானின் தேவாலயத்தின் ரெக்டர் தெருவில் "துக்கப்படுகிற அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி". மாஸ்கோவில் போல்ஷயா ஓர்டின்கா.

பிப்ரவரி 1, 2005 இல், அவர் பிடிவாத இறையியல் துறையில் ஃப்ரிபோர்க் (சுவிட்சர்லாந்து) பல்கலைக்கழகத்தின் இறையியல் பீடத்தில் தனியார் உதவி பேராசிரியராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

ஆகஸ்ட் 24, 2005 அன்று, "தேவாலயத்தின் புனித ரகசியம்" என்ற பணிக்காக அவருக்கு மக்ரீவ் பரிசு வழங்கப்பட்டது. இமியாஸ்லாவ் சர்ச்சைகளின் வரலாறு மற்றும் சிக்கல்களுக்கான அறிமுகம்.

அவரது புனித தேசபக்தர் மற்றும் புனித ஆயர் ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்துடன், மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் ஏராளமான சர்ச் அளவிலான கீழ்ப்படிதல்களை மேற்கொள்கிறார், பல்வேறு சர்வதேச மற்றும் கிறிஸ்தவங்களுக்கு இடையிலான மன்றங்களில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்: அவர் உலகின் நிர்வாக மற்றும் மத்திய குழுக்களில் உறுப்பினராக உள்ளார். தேவாலயங்களின் கவுன்சில், WCC "நம்பிக்கை மற்றும் தேவாலய ஒழுங்கு" இன் இறையியல் ஆணையத்தின் பிரசிடியம், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுகள் மற்றும் WCC க்கு இடையிலான உறவுகள் குறித்த நிலையான ஆணையம், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுகள் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு இடையிலான உரையாடல் குறித்த நிலையான ஆணையம், ஸ்டாண்டிங் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் மற்றும் சீர்திருத்த தேவாலயங்களின் உலகக் கூட்டணிக்கு இடையிலான உரையாடல் ஆணையம், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் பின்லாந்தின் எவாஞ்சலிகல் லூத்தரன் சர்ச் இடையேயான உரையாடலுக்கான ஸ்டாண்டிங் கமிஷன், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் ஜெர்மனியின் எவாஞ்சலிகல் லூத்தரன் சர்ச் இடையேயான உரையாடலுக்கான ஸ்டாண்டிங் கமிஷன் . "இறையியல் படைப்புகள்" (மாஸ்கோ), "சர்ச் அண்ட் டைம்" (மாஸ்கோ), "ரஷ்ய கிறிஸ்தவ இயக்கத்தின் புல்லட்டின்" (பாரிஸ்-மாஸ்கோ), "ஸ்டுடியா மொனாஸ்டிகா" (பார்சிலோனா), அறிவியல் மற்றும் வரலாற்று இதழ்களின் ஆசிரியர் குழு உறுப்பினர் தொடர் "பைசண்டைன் நூலகம்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்). மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் (1996 மற்றும் 1999), லிதுவேனியா குடியரசின் "தைரியம் மற்றும் சுய தியாகத்திற்கான" பதக்கம் (1992), Blgv பதக்கம் ஆகியவற்றின் டிப்ளோமாக்கள் வழங்கப்பட்டது. நூல் போலந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் கான்ஸ்டன்டைன் ஆஃப் ஆஸ்ட்ரோக் (2003), செயின்ட். அமெரிக்காவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் இன்னசென்ட் (2009). பேட்ரிஸ்டிக்ஸ், பிடிவாத இறையியல் மற்றும் மோனோகிராஃப்கள் உட்பட 500 க்கும் மேற்பட்ட வெளியீடுகளின் ஆசிரியர் தேவாலய வரலாறு, அத்துடன் கிரேக்க மற்றும் சிரியாக் மொழிகளில் இருந்து சர்ச் ஃபாதர்களின் படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்புகள். தொடரின் ஆசிரியர் இசை படைப்புகள், துணையில்லாத பாடகர்களுக்கான "தெய்வீக வழிபாடு" மற்றும் "ஆல்-நைட் விஜில்", தனிப்பாடல்கள், பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவினருக்கான "செயின்ட்.

பிஷப் ஹிலாரியன் (உலகில் - கிரிகோரி வலேரிவிச் அல்ஃபீவ்; பி. ஜூலை 24, 1966 மாஸ்கோ) - வியன்னா மற்றும் ஆஸ்திரியாவின் பிஷப், பிரஸ்ஸல்ஸில் உள்ள ஐரோப்பிய சர்வதேச அமைப்புகளில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரதிநிதி, இறையியலாளர், ரோந்து நிபுணர், தேவாலய வரலாற்றாசிரியர், இசையமைப்பாளர்.

சர்ச் ஃபாதர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகள் பற்றிய மோனோகிராஃப்களின் ஆசிரியர், கிரேக்கம் மற்றும் சிரியாக் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்புகள், பிடிவாத இறையியல் பற்றிய படைப்புகள் மற்றும் பருவ இதழ்களில் ஏராளமான வெளியீடுகள். சேம்பர் மற்றும் ஆரடோரியோ வகைகளின் இசைப் படைப்புகளின் ஆசிரியர்.

புத்தகங்கள் (14)

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் எதை நம்புகிறார்கள்

இந்த catechetical உரையாடல்களின் தொகுப்பு "The Sacrament of Faith" புத்தகத்தின் சுருக்கமான மற்றும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பதிப்பாகும். ஆர்த்தடாக்ஸ் டாக்மேடிக் தியாலஜி அறிமுகம்," இது 1996 இல் வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் ரஷ்ய மற்றும் பிற மொழிகளில் பல முறை வெளியிடப்பட்டது.

சேகரிப்பு உரையாற்றப்படுகிறது ஒரு பரந்த வட்டத்திற்குவாசகர்கள், குறிப்பாக கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் பாதையில் செல்பவர்கள்.

நீங்கள் உலகத்தின் ஒளி

ஆசிரியர் தனது புத்தகத்தை முதன்மையாக சமீபத்தில் தேவாலயத்திற்கு வந்தவர்களிடம் அல்லது ஞானஸ்நானத்திற்குத் தயாராகி வருபவர்களிடம் உரையாற்றுகிறார், மேலும் நம்பிக்கைக்குரிய, அதிகாரபூர்வமான மூலத்திலிருந்து மரபுவழி பற்றி மேலும் அறிய விரும்புகிறார், மூடநம்பிக்கைகள், சந்தேகத்திற்குரிய பரிந்துரைகள் மற்றும் போலியான சிற்றேடுகளிலிருந்து அல்ல. ஆர்த்தடாக்ஸ் அறிக்கைகள். வியன்னா மற்றும் ஆஸ்திரியா பிஷப் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) வாழ்க்கையின் அனைத்து கூறுகளையும் கருதுகிறார் ஆர்த்தடாக்ஸ் மனிதன்மற்றும் கொடுக்கிறது நடைமுறை பரிந்துரைகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கிறிஸ்தவர் எப்படி வாழ முடியும் என்பது பற்றி.

விசுவாசம், உண்ணாவிரதம், கிறிஸ்தவ திருமணம், ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு என்றால் என்ன என்பதை அவர் பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் பரிசுத்த பிதாக்களின் போதனைகளின்படி முழுமையாகவும் தெளிவாகவும் விளக்குகிறார். மறுமை வாழ்க்கை, துறவறம், ஆர்த்தடாக்ஸ் புரிதலில் ஆன்மீக வாழ்க்கை, ஏன் சர்ச் மற்றும் மதகுருமார்கள் தேவை, எப்படி சரியாக ஜெபிக்க வேண்டும், மற்றும் பல.

புனித ஐசக்கின் ஆன்மீக உலகம்

ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியலாளர் மற்றும் ரோந்து நிபுணர், ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவ மருத்துவர், பாரிஸில் உள்ள செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் நிறுவனத்தின் இறையியல் மருத்துவர், பிஷப் ஹிலாரியன் (அல்பீவ்) ஆகியோரின் புத்தகம், நவீன இறையியல் அறிவியலின் முதல் மோனோகிராஃப் ஆகும். 7 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயம்.

நன்கு அறியப்பட்ட "சந்நியாசியின் வார்த்தைகள்" மற்றும் சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட "தெய்வீக மர்மங்கள் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்வில்" ஐசக் தி சிரிய உரையாடல்களின் அடிப்படையில், ஆசிரியர் சிரிய எழுத்தாளர்-துறவியின் இறையியல் அமைப்பை மறுகட்டமைக்கிறார். மற்றும் அவரது சந்நியாசி மற்றும் மாய போதனைகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். புத்தகம் மனிதனின் மீது கடவுளின் அன்பு மற்றும் கடவுள் மீதான மனிதனின் அன்பு, சோதனைகள் மற்றும் கடவுளால் கைவிடப்படுதல், மனத்தாழ்மை மற்றும் மனந்திரும்புதலின் கண்ணீர், பிரார்த்தனை மற்றும் மாய நுண்ணறிவு, மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கை மற்றும் கடைசி காலங்களைப் பற்றியது.

புனிதரின் வாழ்க்கை மற்றும் போதனை. கிரிகோரி இறையியலாளர்

இந்த புத்தகம் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயத்தின் பெரிய தந்தைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ரஷ்ய அறிவியலில் முதல் மோனோகிராஃப் ஆகும், பத்து நூற்றாண்டு பைசண்டைன் வரலாற்றில் அவரது படைப்புகள் பிரபலமாக பைபிளுக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தன.

பாரிஸில் உள்ள செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் நிறுவனத்தில் பாதுகாக்கப்பட்ட ஆசிரியரின் முனைவர் ஆய்வுக் கட்டுரையின் அடிப்படையில் புத்தகம் எழுதப்பட்டது. அதன் அறிவியல் தன்மை இருந்தபோதிலும், புத்தகம் ஒரு பொதுவான வாசகருக்கு உரையாற்றப்படுகிறது. எளிய மற்றும் அணுகக்கூடிய மொழியில், ஆசிரியர் புனிதரின் தார்மீக, இறையியல் மற்றும் மாய போதனையின் முக்கிய அம்சங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். கிரிகோரி.

துறவியின் படைப்புகளின் அடிப்படையில், தத்துவம் மற்றும் இறையியல், திருமணம் மற்றும் துறவு, ஆசாரியத்துவம் மற்றும் எபிஸ்கோபசி போன்ற தலைப்புகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. கடவுளும் மனிதனும், திரித்துவம், கிறிஸ்து, தெய்வீக ஒளியின் சிந்தனை, பிரார்த்தனை மற்றும் கடவுளின் பார்வை.

பிரார்த்தனை பற்றி

இந்த சிறிய புத்தகத்தில் 1999 வசந்த காலத்தில் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II ஆசீர்வாதத்துடன் ஒளிபரப்பப்பட்ட தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் தொடர் பதிவு உள்ளது "உங்கள் வீட்டிற்கு அமைதி". சுழற்சி 32 நிகழ்ச்சிகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பிரார்த்தனை தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

பிரார்த்தனை என்றால் என்ன? நீங்கள் ஏன் ஜெபிக்க வேண்டும்? பிரார்த்தனை கற்றுக்கொள்வது எப்படி? பிரார்த்தனை என்பது கடவுளுடனான உரையாடல் போன்றது. பிரார்த்தனை என்பது கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான தூரத்தைக் கடப்பது. இறைவனின் பிரார்த்தனை. இயேசு பிரார்த்தனை கடவுளின் தாய் மற்றும் புனிதர்களுக்கான பிரார்த்தனைகள். உயிருள்ளவர்களுக்காகவும் இறந்தவர்களுக்காகவும் பிரார்த்தனை. இவை ஆசிரியரால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட முக்கிய கருப்பொருள்கள்.

எளிமையான மற்றும் அணுகக்கூடிய மொழியைப் பயன்படுத்தி, மடாதிபதி ஹிலாரியன் முதலில் கடவுள் மற்றும் கோவிலுக்குச் செல்லும் பாதையில் இறங்கியவர்கள் மற்றும் இந்த பாதையில் தங்கள் முதல் அடிகளை எடுத்து வைப்பவர்கள் அனைவருக்கும் உரையாற்றுகிறார்.

தேவாலயத்தின் புனித மர்மம்

புகழ்பெற்ற ரஷ்ய இறையியலாளர் மற்றும் ரோந்து நிபுணரின் மோனோகிராஃப் என்பது கடவுளின் பெயரை வணங்குவது பற்றிய விவாதத்தின் ரஷ்ய அறிவியலில் முதல் முறையான ஆய்வு ஆகும், இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அதோஸ் மலையில் எழுந்து ரஷ்யாவிற்கு பரவியது, அங்கு முக்கிய தேவாலயம் மற்றும் பொது நபர்கள், இறையியலாளர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் அவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

முன்னர் அறியப்படாத காப்பகத் தரவுகளின் அடிப்படையில் சர்ச்சையின் வரலாற்று வெளிப்புறத்தை விரிவாக மீட்டெடுப்பதன் மூலம், சர்ச்சைகளின் சிக்கல்களின் இறையியல் புரிதலில் ஆசிரியர் கவனம் செலுத்துகிறார். பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளில், பைசண்டைன் மற்றும் சிரியாக் பேட்ரிஸ்டிக்ஸில், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வழிபாட்டு பாரம்பரியத்தில், ரஷ்ய இறையியல் பாரம்பரியத்தில் கடவுளின் பெயரைப் பற்றிய போதனைகளுக்கு தனி அத்தியாயங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. பைசண்டைன் மற்றும் ரஷ்ய துறவறத்தில் இயேசு பிரார்த்தனையின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறைக்கு குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இம்யாஸ்லாவியாவின் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் எதிர்ப்பாளர்களின் முக்கிய படைப்புகளை தொடர்ந்து பகுப்பாய்வு செய்து, ஆசிரியர் சர்ச் பாரம்பரியத்தின் வெளிச்சத்தில் இரு தரப்பு நிலைகளையும் விமர்சன ரீதியாக மதிப்பீடு செய்கிறார்.

கிறிஸ்து நரகத்தை வென்றவர்

கிறிஸ்து நரகத்தை வென்றவர். கிழக்கு கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில் நரகத்தில் இறங்கும் தீம்.

புகழ்பெற்ற ரஷ்ய இறையியலாளர் மற்றும் ரோந்து நிபுணரின் புத்தகம், பைசண்டைன், சிரிய, காப்டிக் மற்றும் லத்தீன் இலக்கியங்களின் பல நினைவுச்சின்னங்களின் அடிப்படையில் கிறிஸ்துவின் நரகத்திற்கு வம்சாவளி என்ற தலைப்பில் ரஷ்ய அறிவியலில் முதல் முறையான ஆய்வு ஆகும்.

புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பல நூல்கள் இதற்கு முன் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை. வழிபாட்டு நூல்களுக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இது பிடிவாத பாரம்பரியத்தின் வளமான ஆதாரமாக ஆசிரியர் கருதுகிறார்.

தேவாலயத்திற்கு எப்படி வருவது

இந்த புத்தகத்தில், புனித ஞானஸ்நானத்தை ஆன்மீக வாழ்க்கையின் தொடக்கமாகப் பேச விரும்புகிறேன், இந்த சடங்கின் வரலாற்றையும், திருச்சபையின் பிதாக்களின் படைப்புகளின் அடிப்படையில் தேவாலயத்தில் அதன் கொண்டாட்டத்தின் நவீன நடைமுறையையும் வாசகர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன். நவீன இறையியலாளர்களின் ஆராய்ச்சி மற்றும் ஞானஸ்நான சாக்ரமென்ட் கொண்டாட்டத்தில் எனது சொந்த பல வருட அனுபவம்.

தனித்தனியாக, உறுதிப்படுத்தல் பற்றி கூறப்படும் - ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஒரு விதியாக, ஞானஸ்நானத்துடன் ஒரே நேரத்தில் செய்யப்படும் ஒரு சடங்கு. பெருநகர ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்).

காலத்தின் முடிவு: ஆர்த்தடாக்ஸ் போதனை

புத்தகம் கொண்டுள்ளது சுருக்கம்மரபுவழி போதனைகள் மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கையைப் பற்றி, முடிவைப் பற்றி மனித வரலாறு, பொது உயிர்த்தெழுதல் பற்றி, கடைசி தீர்ப்புமற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய பரிசு பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் திருச்சபையின் புனித பிதாக்களின் படைப்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் வழங்கப்படும். இந்த புத்தகத்தை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பப்ளிஷிங் கவுன்சில் பரிந்துரைக்கிறது.

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல்

இந்த புத்தகம் 1997-99 இல் எழுதப்பட்ட கட்டுரைகள் மற்றும் அறிக்கைகளின் தொகுப்பாகும் மற்றும் ஒரு பொதுவான தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல். "ரஷ்ய இறையியல் அறிவியலின் மறுமலர்ச்சி இருக்குமா?" கட்டுரை ஒன்றின் தலைப்பில் முன்வைக்கப்பட்ட இந்தக் கேள்வியே முழுப் புத்தகத்தின் லெட்மோட்டிஃப் ஆகும்.

சேகரிப்பின் முதல் பகுதி ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இறையியல் கல்வியின் சிக்கல்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தகத்தின் இரண்டாம் பகுதியில், வெளிச்செல்லும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த இறையியலாளர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பொருட்கள் உள்ளன - ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் சைப்ரியன் (கெர்ன்), புரோட்டோபிரஸ்பைட்டர் ஜான் மேயண்டோர்ஃப், டியோக்லியாவின் பிஷப் காலிஸ்டஸ், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் சோஃப்ரோனியஸ் (சகாரோவ்) மற்றும் சோரோபொலிட்டன் ஆண்டனி. இறுதியாக, முழு தொகுப்பிற்கும் தலைப்பைக் கொடுக்கும் மூன்றாம் பகுதி, 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முந்திய நாளில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் எதிர்கொள்ளும் பணிகளின் சிக்கலை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியைக் குறிக்கிறது, இந்த தலைப்பில் ஆசிரியரின் பல வருட பிரதிபலிப்பை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.

புனித சிமியோன் புதிய இறையியலாளர் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம்

11 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த இறையியலாளர், கவிஞர் மற்றும் ஆன்மீகவாதியின் போதனைகள். கிழக்கு திருச்சபையின் பாரம்பரியத்தின் முழு பன்முகத்தன்மையின் பின்னணியில் கருதப்படுகிறது.

புனிதரின் அணுகுமுறையை ஆசிரியர் ஆராய்கிறார். சிமியோன் புனித நூல்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாடு, ஸ்டுடியோ துறவற பாரம்பரியம், ஹாஜியோகிராஃபிக்கல், இறையியல், துறவி மற்றும் மாய இலக்கியம், அவரது இறையியலின் முக்கிய கருப்பொருள்களை வெளிப்படுத்துகிறது: கண்ணீர் மற்றும் மனந்திரும்புதல், கடவுளின் பார்வை, தெய்வீக ஒளி, பரவசம், உணர்ச்சியற்ற தன்மை, தெய்வீகம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஆளுமை மற்றும் கற்பித்தல் தனித்தனியாக ஆராயப்படுகிறது. சிமியோன் தி ஸ்டூடிட், புனிதரின் ஆன்மீக தந்தை. சிமியோன் புதிய இறையியலாளர்.

ஒரு கிறிஸ்தவரின் தனிப்பட்ட ஆன்மீக அனுபவத்திற்கும் திருச்சபையின் பாரம்பரியத்திற்கும் இடையிலான உறவு புத்தகத்தின் முக்கிய கருப்பொருளாகும்.

இப்போது வெளியிடப்பட்ட தொகுப்பில், முன்பு வெளியிடப்பட்ட இருபத்தி இரண்டு பிரசங்கங்கள் உட்பட அறுபத்திரண்டு பிரசங்கங்கள் உள்ளன. இப்போது வெளியிடப்பட்ட அனைத்து பிரசங்கங்களும் ஃபாதர் ஹிலாரியன் அவர்களால் Vspolye இல் உள்ள புனித கிரேட் தியாகி கேத்தரின் தேவாலயத்தில் வழங்கப்பட்டது, அங்கு அவர் தனது ஆயர் ஊழியத்தை மேற்கொள்கிறார்.

ஹெகுமென் ஹிலாரியன் பத்துக்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியவர், இதில் சர்ச்சின் பிதாக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மோனோகிராஃப்கள், கிரேக்கம் மற்றும் சிரியாக் மொழிகளில் இருந்து பாட்ரிஸ்டிக் நூல்களின் மொழிபெயர்ப்புகள் அடங்கும். தந்தை ஹிலாரியனின் புத்தகங்கள் வாசகர்களிடமிருந்து தகுதியான அங்கீகாரத்தைப் பெறுகின்றன. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் படிநிலையால் அவர்கள் மிகவும் பாராட்டப்படுகிறார்கள்.

மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் (கிரிகோரி அல்ஃபீவ்) - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் படிநிலை, வோலோகோலாம்ஸ்கின் மெட்ரோபொலிட்டன், டிஇசிஆர் எம்பியின் தலைவர், புனித ஆயர் உறுப்பினர், வரலாற்றாசிரியர், ஆர்த்தடாக்ஸ் இசையமைப்பாளர், சிரியாக் மற்றும் கிரேக்க மொழியிலிருந்து பிடிவாத இறையியல் படைப்புகளை மொழிபெயர்ப்பாளர்.

வருங்கால வரிசை ஜூலை 24, 1966 அன்று மாஸ்கோவில் இயற்பியல் மற்றும் கணித அறிவியல் மருத்துவர் வலேரி கிரிகோரிவிச் தாஷெவ்ஸ்கி மற்றும் எழுத்தாளர் வலேரியா அனடோலிவ்னா அல்ஃபீவா ஆகியோரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அதன் பேனாவிலிருந்து “வண்ணமயமான கனவுகள்”, “ஜ்வாரி”, “அழைக்கப்பட்ட, தேர்வு செய்யப்பட்டவை. விசுவாசமுள்ளவர்”, “ அலைந்து திரிபவர்கள்”, “சினாய் யாத்திரை”, “மாலை அல்லாத ஒளி”, “புனித சினாய்”.

அவரது தந்தைவழி தாத்தா கிரிகோரி மார்கோவிச் தாஷெவ்ஸ்கி ஸ்பானிஷ் உள்நாட்டுப் போர் என்ற தலைப்பில் அவரது வரலாற்றுப் படைப்புகளுக்கு நன்றி தெரிவித்தார். சிறுவனுக்கு பிறக்கும்போது கிரிகோரி என்று பெயரிடப்பட்டது. பெற்றோரின் திருமணம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை - விரைவில் தந்தை குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினார்.

சிறுவனுக்கு 12 வயதாக இருந்தபோது, வலேரி கிரிகோரிவிச் ஒரு விபத்தில் இறந்தார். வலேரியா அனடோலியேவ்னா தனது மகனை வளர்ப்பதற்கான முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொண்டார். IN ஆரம்ப வயதுகிரிகோரி க்னெசின் பள்ளியில் உள்ள இசைப் பள்ளியில் படிக்கத் தொடங்கினார். சிறுவனின் முதல் மற்றும் பிடித்த வயலின் ஆசிரியர் விளாடிமிர் நிகோலாவிச் லிட்வினோவ் ஆவார்.

1977 ஆம் ஆண்டில், கிரிகோரி ஞானஸ்நானத்தின் புனிதத்தை மேற்கொண்டார். ஹிலாரியன் தி நியூ இளைஞர்களின் பரலோக புரவலராக ஆனார், அதன் நாள் பழைய பாணியின் படி ஜூன் 6 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வரலாறு இன்னும் இரண்டு பெரிய நீதிமான்களை அறிந்திருக்கிறது - கியேவின் பண்டைய ரஷ்ய பெருநகர ஹிலாரியன் மற்றும் ஹிலாரியன், பெலிசிட்ஸ்கியின் மடாதிபதி. புனிதர்கள் துறவற மாசற்ற வாழ்க்கையின் சுரண்டல்களுக்காக பிரபலமானார்கள்.

1981 ஆம் ஆண்டில், அந்த இளைஞன் அஸ்ம்ப்ஷன் வ்ராஷெக் பகுதியில் உள்ள உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயத்தில் ஒரு வாசகராக தேவாலய சேவையைத் தொடங்கினார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் வோலோகோலாம்ஸ்க் மற்றும் யூரியேவ் மறைமாவட்டத்தின் மெட்ரோபொலிட்டன் பிடிரிமுடன் துணை டீக்கனாக பணியாற்றத் தொடங்கினார், மேலும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் எம்பியின் வெளியீட்டு இல்லத்தில் பகுதிநேரமாக பணியாற்றினார்.

இராணுவத்தில் பெருநகர ஹிலாரியன்

1984 இல் மாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அந்த இளைஞன் உடனடியாக இரண்டு ஆண்டுகள் இராணுவத்தில் சேர்ந்தான். அல்ஃபீவ் எல்லைப் படைகளின் இராணுவக் குழுவின் நிறுவனத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார். 1986 இல் மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பிய கிரிகோரி பல்கலைக்கழகத்திற்குத் திரும்பினார் மற்றும் பேராசிரியர் அலெக்ஸி நிகோலேவின் வகுப்பில் ஒரு வருடம் படித்தார்.

சேவை

1987 ஆம் ஆண்டில், அல்ஃபீவ் உலக வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார் மற்றும் வில்னா ஹோலி ஸ்பிரிட் மடாலயத்தில் துறவற சபதம் எடுத்தார். வில்னா மற்றும் லிதுவேனியாவின் பேராயர் விக்டோரின் புதிய துறவியை ஹைரோடீக்கனாக நியமித்தார். உருமாற்றத்தின் விருந்தில், ஹிலாரியன் ஹைரோமொங்க் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் 2 ஆண்டுகளாக இளம் பாதிரியார் வில்னா மற்றும் லிதுவேனியன் மறைமாவட்டத்தின் கொலைனியா மற்றும் டிடுவெனை கிராமங்களில் உள்ள தேவாலயங்களின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டுகளில், அல்ஃபீவ் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரி, மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் இறையியலில் வேட்பாளர் பட்டம் பெற்றார்.

ஹிலாரியன் அங்கு நிற்காமல் மாஸ்கோ அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸில் பட்டதாரி மாணவராகவும், பின்னர் ஆக்ஸ்போர்டில் மாணவராகவும் மாறுகிறார். கிரேட் பிரிட்டனில், அல்ஃபீவ் செபாஸ்டியன் ப்ரோகாவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கிரேக்கம் மற்றும் சிரியாக் ஆகியவற்றைப் படிக்கிறார், "ரெவரெண்ட் சிமியோன் தி நியூ தியாலஜியன் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ட்ரெடிஷன்" என்ற தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரையைப் பாதுகாத்தார். உடன் இணையாக அறிவியல் நடவடிக்கைகள்ஹிலாரியன் தேவாலயத்தில் ஊழியத்தை விட்டுவிடுவதில்லை. ஒரு இளம் பாதிரியார் Sourozh மறைமாவட்ட தேவாலயங்களின் பாரிஷனர்களை கவனித்துக்கொள்கிறார்.

1995 முதல், தத்துவம் மற்றும் இறையியல் டாக்டர் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையின் பணியாளராகவும், கலுகா மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்கில் உள்ள செமினரிகளில் ரோந்து ஆசிரியராகவும் ஆனார். உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள பிடிவாத இறையியல் பற்றிய ஹிலாரியன் விரிவுரைகள்: அலாஸ்கா, நியூயார்க் மற்றும் கேம்பிரிட்ஜில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் செமினரிகளில். ஈஸ்டர் 2000 அன்று, ஹிலாரியன் மடாதிபதி பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், ஒரு வருடம் கழித்து அல்ஃபீவ் கிரேட் பிரிட்டனில் அமைந்துள்ள கெர்ச் மறைமாவட்டத்தில் பிஷப்ரிக்கை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் பெருநகர அந்தோணியின் (ப்ளூம்) விகாரராகவும் ஆகிறார்.

பிஷப்ரிக்

2002 ஆம் ஆண்டில், இறைவனின் விருத்தசேதனத்தின் விருந்தில், ஹிலாரியன் பிஷப்ரிக்கை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் போடோல்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தில் ஒரு வருடம் பணியாற்றினார். மத சகிப்புத்தன்மை தொடர்பான பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்பட்ட ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் சர்வதேச கூட்டங்களில் பங்கேற்க இளம் பிஷப்பிற்கு தேசபக்தர் அறிவுறுத்தினார்.

2003 இல், ஹிலாரியன் வியன்னா மற்றும் ஆஸ்திரியாவின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். Alfeev கீழ் நடைபெற்றது மறுசீரமைப்பு வேலைமறைமாவட்டத்தின் இரண்டு பெரிய தேவாலயங்கள் - செயின்ட் நிக்கோலஸின் வியன்னா கதீட்ரல் மற்றும் நான்காம் நாள் லாசரஸ் தேவாலயம். அவரது முக்கிய ஊழியத்திற்கு கூடுதலாக, பிஷப் பிரஸ்ஸல்ஸில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரதிநிதி அலுவலகத்தில் தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறார்.

2005 முதல், அல்ஃபீவ் ஃப்ரிபோர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் துறையில் தனியார் உதவி பேராசிரியராக இருந்து வருகிறார். 2009 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் DECR இன் தலைவர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார், பேராயர் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் தேசபக்தர் கிரிலின் விகாராக நியமிக்கப்பட்டார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் பெருநகரமாகிறார்.

சமூக செயல்பாடு

90 களின் பிற்பகுதியில், ஹிலாரியன் பொது நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார், டிவிசி சேனலில் ஒளிபரப்பப்பட்ட "உங்கள் வீட்டிற்கு அமைதி" நிகழ்ச்சியின் தொகுப்பாளராக ஆனார். ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அம்சங்களை விளக்கி, ஆல்ஃபீவ் ஒழுங்கற்ற மக்களுடன் வெளிப்படையாக உரையாடலில் நுழைகிறார். எளிமையான மற்றும் அணுகக்கூடிய மொழியில் சிக்கலான இறையியல் கருத்துக்கள் மற்றும் சொற்களை விளக்க ஹிலாரியன் நிர்வகிக்கிறார், இதன் மூலம் ஆர்த்தடாக்ஸியை உருவாக்குகிறார் மக்களுக்கு நெருக்கமாகஅதன் சாராம்சத்தை புரிந்து கொள்ள விரும்புபவர்கள். 2000 களின் முற்பகுதியில், பிஷப்பின் அடிப்படைப் பணி, “தேவாலயத்தின் புனித ரகசியம். இமியாஸ்லாவ் சர்ச்சைகளின் வரலாறு மற்றும் சிக்கல்களுக்கான அறிமுகம்.

மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் வெளியீடுகளான "இறையியல் படைப்புகள்", "சர்ச் அண்ட் டைம்", "ரஷ்ய கிறிஸ்தவ இயக்கத்தின் புல்லட்டின்", "ஸ்டுடியா மொனாஸ்டிகா", "பைசண்டைன் நூலகம்" ஆகியவற்றின் ஆசிரியர் குழுவில் உள்ளார். டாக்டர் ஆஃப் தியாலஜி பிடிவாதங்கள், பேட்ரிஸ்டிக்ஸ் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வரலாறு பற்றிய ஐநூறு கட்டுரைகளைக் கொண்டுள்ளது. அல்ஃபீவ் புத்தகங்களை உருவாக்குகிறார். வாழ்க்கை மற்றும் கற்பித்தல்", "கேட்கிசம்", "ஆர்த்தடாக்ஸ் சாட்சி நவீன உலகம்", "தேவாலயத்தின் முக்கிய சடங்கு", "இயேசு கிறிஸ்து: கடவுள் மற்றும் மனிதன்" மற்றும் பலர்.

உலக தேவாலய சபையின் நிர்வாக மற்றும் மத்திய குழுக்களின் உறுப்பினராக ஹிலாரியன் மற்ற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களுடன் திறமையாக உரையாடலை நடத்துகிறார். அல்ஃபீவ், சீர்திருத்த தேவாலயங்களின் உலகக் கூட்டணி, பின்லாந்தின் எவாஞ்சலிகல் லூத்தரன் தேவாலயம் மற்றும் ஜெர்மனியின் எவாஞ்சலிகல் லூத்தரன் சர்ச் ஆகியவற்றுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்கான ஆணையத்தில் உள்ளார்.

2009 இல், அவர் இத்தாலியில் ரஷ்ய கலாச்சாரம் மற்றும் ரஷ்யாவில் இத்தாலிய கலாச்சாரத்தின் ஆண்டை தயாரிப்பதில் பங்கேற்றார், ஒரு வருடம் கழித்து, ஹிலாரியன் கலாச்சாரத்திற்கான ஆணாதிக்க கவுன்சில் மற்றும் ரஸ்கி மிர் அறக்கட்டளையின் அறங்காவலர் குழுவின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். 2011 இல், அவர் சினோடல் பைபிள் மற்றும் இறையியல் ஆணையத்தின் தலைவராக இருந்தார்.

இசை

மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியனின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இசை ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. 2006 முதல், ஆல்ஃபீவ் இசையமைப்பிற்குத் திரும்பினார், ஆர்த்தடாக்ஸ் கருப்பொருள்களில் பல படைப்புகளை உருவாக்கினார். இவை முதலில், "தெய்வீக வழிபாடு" மற்றும் "ஆல்-நைட் விஜில்", "மத்தேயு பேரார்வம்" மற்றும் "கிறிஸ்துமஸ் ஆரடோரியோ". இறையியலாளர்களின் படைப்புகள் அன்புடன் அங்கீகரிக்கப்பட்டன படைப்பு சமூகம்கலைஞர்கள், இசை வெற்றிகரமாக சிம்பொனி மூலம் நிகழ்த்தப்படுகிறது பாடல் குழுக்கள்நடத்துனர்கள் விளாடிமிர் ஃபெடோசீவ், வலேரி கெர்கீவ், பாவெல் கோகன், டிமிட்ரி கிடாயென்கோ மற்றும் பிறரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ். கச்சேரிகள் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, கிரீஸ், ஹங்கேரி, ஆஸ்திரேலியா, கனடா, செர்பியா, இத்தாலி, துருக்கி, சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் அமெரிக்காவிலும் நடைபெறுகின்றன.

2011 முதல், அல்ஃபீவ் மற்றும் விளாடிமிர் ஸ்பிவகோவ் ஆகியோர் புனித இசையின் மாஸ்கோ கிறிஸ்துமஸ் விழாவை ஏற்பாடு செய்து வருகின்றனர். ஒரு வருடம் கழித்து, புனித இசையின் வோல்கா விழா தொடங்குகிறது, இதன் இயக்குனர், மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியனுடன் சேர்ந்து, வயலின் கலைஞர் டிமிட்ரி கோகன் ஆவார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

மெட்ரோபாலிட்டன் ஹிலாரியன் தனது இளமை பருவத்தில் இருந்து தேவாலயத்தில் உண்மையாக பணியாற்றினார், அவர் 20 வயதில் ஒரு துறவியாக இருந்தார், எனவே அல்ஃபீவின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை. உலகில் அவரது ஒரே அன்பான மற்றும் அன்பான நபர் அவரது தாயார் வலேரியா அனடோலியேவ்னா. பெருநகர ஹிலாரியனின் முழு வாழ்க்கையும் தேவாலயத்தின் சேவைக்கு அடிபணிந்துள்ளது.

இறையியலாளர் பிடிவாதமான வேலைகளில் நிறைய வேலை செய்கிறார், தெய்வீக சேவைகளில் பங்கேற்கிறார், சர்வதேச மற்றும் உள்-தேவாலய திட்டங்கள் மற்றும் கமிஷன்களை ஒழுங்கமைக்கிறார். அல்ஃபீவ் ஆர்த்தடாக்ஸ் படிநிலைகள், பிற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு மாநிலங்களின் இராஜதந்திர பிரதிநிதிகளுடன் செயலில் கடிதப் பரிமாற்றத்தைப் பேணுகிறார்.

வோலோகோலாம்ஸ்கின் பெருநகர ஹிலாரியன் (உலகில் - கிரிகோரி வலேரிவிச் அல்ஃபீவ்) ஜூலை 24, 1966 அன்று மாஸ்கோவில் பிறந்தார்.

15 வயதில், அவர் வார்த்தையின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயத்தில் ஒரு வாசகராக அனுமான வ்ரஜெக் (மாஸ்கோ) இல் நுழைந்தார். 1983 ஆம் ஆண்டு முதல், அவர் வோலோகோலாம்ஸ்க் மற்றும் யூரியேவின் பெருநகர பிடிரிம் (நெச்சேவ்) உடன் துணை டீக்கனாக இருந்தார் மற்றும் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளியீட்டுத் துறையில் ஃப்ரீலான்ஸ் ஊழியராக பணியாற்றினார்.

1984-86ல் ராணுவத்தில் பணியாற்றினார்.

ஜனவரி 1987 இல், அவர் தனது சொந்த விருப்பத்தின் பேரில், மாஸ்கோ கன்சர்வேட்டரியில் தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு, வில்னா ஹோலி ஸ்பிரிட் மடாலயத்தில் ஒரு புதியவராக நுழைந்தார்.

ஜூன் 19, 1987 அன்று, வில்னா புனித ஆன்மீக மடாலயத்தின் கதீட்ரலில், வில்னா மற்றும் லிதுவேனியாவின் பேராயர் விக்டோரின் (பெல்யாவ், + 1990) வணக்கத்திற்குரிய ஹிலாரியன் தி நியூ (நினைவு நாள் ஜூன் 6) நினைவாக ஹிலாரியன் என்ற பெயருடன் ஒரு துறவி கத்தரிக்கப்பட்டார். 19), மற்றும் ஜூன் 21 அன்று அதே கதீட்ரலில், அதே பிஷப் அவரை ஒரு ஹைரோடீக்கனாக நியமித்தார்.

ஆகஸ்ட் 19, 1987 இல், வில்னியஸின் ப்ரீசிஸ்டென்ஸ்கி கதீட்ரலில், வில்னா மற்றும் லிதுவேனியாவின் பேராயரின் ஆசீர்வாதத்துடன், விக்டோரின் யூஃபாவின் பிஷப் அனடோலி மற்றும் ஸ்டெர்லிடமாக் (இப்போது கெர்ச்சின் பேராயர்) ஆகியோரால் ஹைரோமொங்காக நியமிக்கப்பட்டார்.

1988-1990 ஆம் ஆண்டில் அவர் டெல்ஷியா நகரத்திலும், வில்னியஸ் மறைமாவட்டத்தின் கொலைனியா மற்றும் தீட்டுவேனை கிராமங்களிலும் உள்ள தேவாலயங்களின் ரெக்டராக பணியாற்றினார். 1990 இல் அவர் கவுனாஸில் உள்ள அறிவிப்பு கதீட்ரலின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1990 இல், வில்னா மற்றும் லிதுவேனியன் மறைமாவட்டத்தின் மதகுருக்களின் பிரதிநிதியாக, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உள்ளூர் கவுன்சிலில் பங்கேற்றார்.

1989 இல் அவர் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் இல்லாத நிலையில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1991 இல் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் இறையியல் பட்டம் பெற்றார். 1993 இல் அவர் MDA பட்டதாரி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார்.

1991-1993 இல் மாஸ்கோ அறிவியல் மற்றும் வரலாற்று அகாடமியில் ஹோமிலிடிக்ஸ், புதிய ஏற்பாட்டின் புனித நூல், பிடிவாத இறையியல் மற்றும் கிரேக்கம் ஆகியவற்றைக் கற்பித்தார். 1992-1993 இல் அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் செயின்ட் டிகோன்ஸ் இறையியல் நிறுவனத்தில் புதிய ஏற்பாட்டையும், புனித அப்போஸ்தலரான ஜான் தியோலஜியனின் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் ரோந்து பணியையும் கற்பித்தார்.

1993 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் இன்டர்ன்ஷிப்பிற்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு, டியோக்லியாவின் பிஷப் காலிஸ்டோஸ் (கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர்) வழிகாட்டுதலின் கீழ், "ரெவரெண்ட் சிமியோன் புதிய இறையியலாளர் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம்" என்ற தலைப்பில் தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வில் பணியாற்றினார். அவர் சௌரோஜ் மறைமாவட்டத்தில் பணிபுரிந்தார். 1995 இல் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.

1995 ஆம் ஆண்டு முதல், அவர் ஆகஸ்ட் 1997 முதல் 2002 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையில் பணியாற்றினார், கிறிஸ்தவங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளுக்கான செயலகத்தின் தலைவராக இருந்தார்.

1995-1997 இல் அவர் ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலுகா இறையியல் கருத்தரங்குகளில் ரோந்துக் கற்பித்தார். 1996 இல், அலாஸ்காவில் (அமெரிக்கா) உள்ள செயின்ட் ஜெர்மன் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் கருத்தரங்கில் பிடிவாத இறையியல் பற்றிய விரிவுரைகளை அவர் வழங்கினார்.

ஜனவரி 1996 முதல், அவர் மாஸ்கோவில் உள்ள Vspolye (அமெரிக்காவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் Metochion) இல் உள்ள புனித கிரேட் தியாகி கேத்தரின் தேவாலயத்தின் குருமார்களில் உறுப்பினராக இருந்தார்.

1997-1999 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க்கில் (அமெரிக்கா) உள்ள செயின்ட் விளாடிமிர்ஸ் தியாலஜிகல் செமினரியில் பிடிவாத இறையியல் மற்றும் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் (யுகே) இறையியல் பீடத்தில் கிழக்கு திருச்சபையின் மாய இறையியல் குறித்து விரிவுரை செய்தார்.

ஈஸ்டர் 2000 அன்று, கோரோஷேவில் (மாஸ்கோ) உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்தில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலினின்கிராட்டின் பெருநகர கிரில் அவரை மடாதிபதியின் பதவிக்கு உயர்த்தினார்.

டிசம்பர் 27, 2001 இல் நடந்த புனித ஆயர் சபையின் முடிவின்படி, அவர் கெர்ச்சின் பிஷப்பாக, சௌரோஜ் மறைமாவட்டத்தின் விகாராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

ஜனவரி 7, 2002 அன்று, கிறிஸ்துவின் பிறப்பு விழாவின் போது, ஸ்மோலென்ஸ்க் அனுமான கதீட்ரலில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலினின்கிராட்டின் பெருநகர கிரில் அவரை ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தினார்.

ஜனவரி 14, 2002 அன்று மாஸ்கோவில், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில், அவர் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த பிரதிஷ்டை மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் பத்து பேராயர்களால் இணைந்து பணியாற்றும் ஆல் ரஸ் ஆகியோரால் செய்யப்பட்டது.

பிப்ரவரி 1, 2005 அன்று, அவர் பிடிவாத இறையியல் துறையில் ஃப்ரிபோர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் (சுவிட்சர்லாந்து) இறையியல் பீடத்தின் தனியார் இணை பேராசிரியராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

ஆகஸ்ட் 24, 2005 அன்று, "தேவாலயத்தின் புனித ரகசியம்" என்ற பணிக்காக அவருக்கு மகரியேவ் பரிசு வழங்கப்பட்டது. இமியாஸ்லாவ் சர்ச்சைகளின் வரலாறு மற்றும் சிக்கல்களுக்கான அறிமுகம்.

மார்ச் 31, 2009 அன்று, மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் கிரில் மற்றும் ஆல் ரஸ் மற்றும் புனித ஆயர், வியன்னா-ஆஸ்திரிய மற்றும் ஹங்கேரிய மறைமாவட்டங்களின் நிர்வாகத்திலிருந்து பிஷப் ஹிலாரியனை விடுவித்து, அவரை மாஸ்கோவின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையின் தலைவராக நியமித்தார். "வொலோகோலம்ஸ்க் பிஷப், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர்களின் விகார்" என்ற பட்டத்துடன் புனித ஆயர் சபையின் நிரந்தர உறுப்பினர்.

அதே நேரத்தில், புனிதர்கள் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் பெயரிடப்பட்ட மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து சர்ச் முதுகலை மற்றும் முனைவர் படிப்புகளின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார்.

ஏப்ரல் 9, 2009 அன்று, மாஸ்கோவில் உள்ள போல்ஷாயா ஓர்டின்காவில், கடவுளின் தாயின் ஐகானின் தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார்.

ஏப்ரல் 20, 2009 அன்று, மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் கிரில் மற்றும் ஆல் ரஸ் அவரை பேராயர் பதவிக்கும், பிப்ரவரி 1, 2010 அன்று பெருநகரப் பதவிக்கும் உயர்த்தினார்.

மே 28, 2009 முதல் - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் கீழ் மத சங்கங்களுடனான ஒத்துழைப்பு கவுன்சிலின் உறுப்பினர்.

ஜூலை 27, 2009 முதல் - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் அதன் பிரசிடியத்தின் இன்டர்-கவுன்சில் முன்னிலையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பன்முகத்தன்மை மற்றும் பிற மதங்கள் மீதான அணுகுமுறை தொடர்பான பிரச்சினைகள் குறித்து கவுன்சில்களுக்கு இடையிலான கமிஷனின் தலைவர், தேவாலய பிளவுகளை எதிர்கொள்வது மற்றும் அவற்றை சமாளிப்பது பற்றிய கமிஷனின் துணைத் தலைவர், இறையியல் மற்றும் வழிபாடு மற்றும் தேவாலய கலை தொடர்பான கமிஷன்களின் உறுப்பினர்.

டிசம்பர் 25, 2012 முதல் - பல்கலைக்கழகங்களில் இறையியல் கற்பிப்பதற்கான இடைநிலை ஒருங்கிணைப்புக் குழுவின் தலைவர்.

டிசம்பர் 24, 2015 இன் புனித ஆயர் முடிவின்படி, ரஷ்யாவின் மதங்களுக்கு இடையிலான கவுன்சிலில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரதிநிதி, வோலோகோலாம்ஸ்கின் மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையின் தலைவராக உள்ளார்.

கல்வி தலைப்புகள் மற்றும் பட்டங்கள்

ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவ மருத்துவர் (1995).

பாரிஸில் உள்ள செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் நிறுவனத்தில் இருந்து இறையியல் டாக்டர் (1999).

ரஷ்ய மாநில சமூக பல்கலைக்கழகத்தின் கெளரவ டாக்டர்.

கேடலோனியா பல்கலைக்கழகத்தின் இறையியல் பீடத்திலிருந்து இறையியல் கெளரவ டாக்டர்.

ரஷ்ய கிறிஸ்தவ மனிதநேய அகாடமியின் கெளரவப் பேராசிரியர்.

ஃப்ரிபோர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் (சுவிட்சர்லாந்து),

லுகானோ பல்கலைக்கழகத்தில் (சுவிட்சர்லாந்து) இறையியல் கௌரவ டாக்டர்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இறையியல் அகாடமியின் கௌரவ டாக்டர்.

ப்ரெசோவ் பல்கலைக்கழகத்தின் (ஸ்லோவாக்கியா) கௌரவ டாக்டர்.

மின்ஸ்க் இறையியல் அகாடமியில் இருந்து இறையியல் கெளரவ டாக்டர்.

நஷோடா ஹவுஸ் செமினரியில் இருந்து கௌரவ டாக்டர் பட்டம் (விஸ்கான்சின், அமெரிக்கா).

யூரல் மாநில சுரங்க பல்கலைக்கழகத்தின் கெளரவப் பேராசிரியர்.

பெயரிடப்பட்ட யூரல் ஸ்டேட் கன்சர்வேட்டரியின் கெளரவப் பேராசிரியர். எம்.பி. முசோர்க்ஸ்கி (எகடெரின்பர்க்).

ரஷ்யாவின் இசையமைப்பாளர்கள் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர்.

"ஜர்னல் ஆஃப் தி மாஸ்கோ பேட்ரியார்க்கேட்" இன் ஆசிரியர் குழுவின் தலைவர், "சர்ச் அண்ட் டைம்" (மாஸ்கோ) பத்திரிகையின் ஆசிரியர் குழுவின் தலைவர், "தியோலாஜிக்கல் ஒர்க்ஸ்" (மாஸ்கோ), "ஸ்டுடியா" இதழ்களின் ஆசிரியர் குழுவின் உறுப்பினர் மொனாஸ்டிகா" (பார்சிலோனா), அறிவியல் மற்றும் வரலாற்றுத் தொடர் "பைசண்டைன் நூலகம்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்).

விருதுகள்

மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் (1996 மற்றும் 1999) டிப்ளோமாக்கள் வழங்கப்பட்டது, இது போலந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பதக்கம் இளவரசர் கான்ஸ்டன்டைன் ஆஃப் ஆஸ்ட்ரோக் பெயரில் (2003), அமெரிக்காவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வெள்ளி வரிசை. செயின்ட் இன்னசென்ட்டின் பெயர் (2009), மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் எஸ்டோனியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆர்டர், ஹைரோமார்டிர் இசிடோர் யூரியெவ்ஸ்கி, II பட்டம் (2010), புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் பெயரில் மால்டோவாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆணை கவர்னர் ஸ்டீபன் தி கிரேட், II பட்டம் (2010), புனித அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் மார்க் பெயரில் அலெக்ஸாண்ட்ரியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆணை, II பட்டம் (2010), செக் லாண்ட்ஸ் மற்றும் ஸ்லோவாக்கியாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நினைவாக புனிதர்களுக்கு சமமான அப்போஸ்தலர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸுக்கு தங்க நட்சத்திரம் (2011), ஆர்டர் ஆஃப் ஃப்ரெண்ட்ஷிப் (2011), லிதுவேனியா குடியரசின் "தைரியம் மற்றும் சுய தியாகத்திற்கான" பதக்கம் (1992), ஆர்டர் ஆஃப் பர்கோமாஸ்டர் ஜோனாஸ் விலேசிஸ் (கௌனாஸ், லிதுவேனியா, 2011), செர்பிய பால்கான்களின் ஆணை (அமைப்பு " யூனியன் ஆஃப் செர்பிய பால்கன்ஸ்", 2011), போலோக்னா பல்கலைக்கழகத்தில் (இத்தாலி) தங்கப் பதக்கம் "சிகில்லம் மேக்னம்" (2010). மகரியேவ் பரிசு பெற்றவர் (2005).

பெருநகர ஹிலாரியனின் புத்தகங்களில்: “நம்பிக்கையின் புனிதம். Dogmatic Theology அறிமுகம்" (1996), "The Life and Teachings of St. கிரிகோரி தி தியாலஜியன்" (1998), " ஆன்மீக உலகம்செயின்ட் ஐசக் தி சிரியன்" (1998), "ரெவரெண்ட் சிமியோன் புதிய இறையியல் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம்" (1998), "சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல்" (1999), "தேவாலயத்தின் புனித மர்மம். பெயர்-ஸ்லாவ் தகராறுகளின் வரலாறு மற்றும் சிக்கல்களுக்கான அறிமுகம்" (2 தொகுதிகளில், 2002), "ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் என்ன நம்புகிறார்கள். கேட்டெட்டிகல் உரையாடல்கள்" (2004), "ஆர்த்தடாக்ஸி" (2 தொகுதிகளில், 2008-2009), "தேசபக்தர் கிரில். வாழ்க்கை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம்" (2009).

இசை படைப்புகள்

துணையில்லாத பாடகர்களுக்கான "தெய்வீக வழிபாடு" மற்றும் "ஆல்-நைட் விஜில்", பாடகர் மற்றும் இசைக்குழுவிற்கான சிம்பொனி "சாங் ஆஃப் தி அசென்ஷன்", தனிப்பாடலாளர்களுக்கான "செயின்ட் மத்தேயு பேரார்வம்" உட்பட பல இசைப் படைப்புகளின் ஆசிரியர் இசைக்குழு, "கிறிஸ்துமஸ் ஆரடோரியோ" தனிப்பாடல்கள், சிறுவர்கள் பாடகர்கள், கலப்பு பாடகர் குழுமற்றும் சிம்பொனி ஆர்கெஸ்ட்ரா, வரிசை "ஸ்டாபட் மேட்டர்", "கான்செர்டோ க்ரோசோ".

கூடுதல் தகவல்