மனித வரலாற்றின் ஆரம்பம் கூடுதல் பொருள். தலைப்பில் செய்தி: “உலக வரலாற்றின் பக்கங்கள். மனித வரலாற்றின் ஆரம்பம். பழமையான உலகம்." வரலாறு என்றால் என்ன, அது என்ன படிக்கிறது?

திட்டம்

1. வரலாற்று காலங்கள்.
2. வரலாறு மற்றும் தொல்லியல் அறிமுகம்.

4. ஆதிகால உலகம்.
5. முடிவுரை.

1. வரலாற்று காலங்கள்.

மனிதகுலத்தின் வரலாற்றை பல பெரிய காலங்களாகப் பிரிக்கலாம்:

• — பழமையான வரலாறு;
• - கதை பண்டைய உலகம்;
• - இடைக்கால வரலாறு;
• - நவீன காலத்தின் வரலாறு;
• - நவீன கால வரலாறு.

2. வரலாறு மற்றும் தொல்லியல் அறிமுகம்

மனித வரலாற்றின் மிகப் பழமையான சகாப்தம் பழமையானது என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பழமையான மனிதர்களைப் பற்றி மக்கள் எவ்வாறு கற்றுக்கொண்டார்கள்? விஞ்ஞானிகள் அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொள்கின்றனர், பண்டைய மக்களின் தரையில் இருந்து பிரித்தெடுத்தல், அவர்களின் எலும்புகள். அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொள்ளும் விஞ்ஞானிகள் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

தொல்லியல் - பழங்கால அறிவியல். இது மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளின் எச்சங்கள் மூலம் சமூகத்தின் வரலாற்றை ஆய்வு செய்கிறது. ஆப்பிரிக்காவிலும் ஆசியாவிலும் காணப்பட்ட மிகப் பழமையான மக்கள், ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்ததாக விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். பழங்கால மக்களின் எலும்புக்கூடுகளின் எச்சங்களின் அடிப்படையில், அவை எப்படி இருந்தன என்பதை நிறுவ முடிந்தது.

மனிதர்கள் மற்றும் குரங்குகளின் முதல் அறியப்பட்ட மூதாதையர்கள் இரண்டு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்தனர் மற்றும் டிரையோபிதேகஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

3. ஆதி மனிதனுக்கும் நவீன மனிதனுக்கும் உள்ள வேறுபாடு.

பழங்கால மனிதன் உனக்கும் எனக்கும் மிகவும் வித்தியாசமானது - நவீன மக்கள்- மற்றும் ஒரு பெரிய குரங்கு போல் இருந்தது. இருப்பினும், மக்கள் நான்கு கால்களில் நடக்கவில்லை, கிட்டத்தட்ட எல்லா விலங்குகளும் நடப்பது போல, ஆனால் இரண்டு கால்களால், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவை பெரிதும் முன்னோக்கி சாய்ந்தன. அந்த மனிதனின் கைகள், முழங்கால்கள் வரை தொங்கிக்கொண்டு, சுதந்திரமாக இருந்தன, மேலும் அவனால் செயல்பட முடியும் எளிய வேலை: பிடி, அடி, தரையில் தோண்டி. மக்களின் நெற்றிகள் தாழ்வாகவும் சாய்வாகவும் இருந்தன. அவர்களின் மூளை குரங்குகளை விட பெரியதாக இருந்தது, ஆனால் நவீன மனிதர்களின் மூளையை விட சிறியதாக இருந்தது. அவரால் பேச முடியவில்லை, சில திடீர் சத்தங்களை மட்டுமே எழுப்பினார், அதன் மூலம் மக்கள் பயத்தையும் கோபத்தையும் வெளிப்படுத்தினர், உதவிக்கு அழைத்தனர் மற்றும் ஆபத்து பற்றி ஒருவரையொருவர் எச்சரித்தார், மேலும் அவர் கண்டதை மட்டுமே சாப்பிட்டார்.

இவை மரக்கட்டை விலங்குகள், அவற்றின் அமைப்பில் ஒத்திருந்தது பெரிய குரங்குகள். அவர்களில் சிலர் மரக்கட்டை வாழ்க்கை முறையை மட்டுமே வழிநடத்தினர். அவை பிற்காலத்தில் மனிதர்களின் மூதாதையராக மாறிய விலங்குகளின் வரிசையை தோற்றுவித்திருக்கலாம்.

4. ஆதிகால உலகம்.

மிகவும் பண்டைய சகாப்தம் மனித வரலாறு பழமையானது என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆதிகால (பழங்குடியினர்) சமூகம். கூட்டு உழைப்பு மற்றும் நுகர்வு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஆதிகால மக்கள் வாழ்க்கையின் சிரமங்களைத் தனியாகச் சமாளிப்பது சாத்தியமில்லை என்பதால் அவர்கள் குழுக்களாக வாழ்ந்தனர். அவர்கள் சூடான ஆடைகளைப் பற்றி கவலைப்படத் தேவையில்லை. அவர்கள் எப்போதும் சூடாக இருக்கும் இடத்தில் வாழ்ந்தார்கள். சூரியனின் எரியும் கதிர்கள், மோசமான வானிலை மற்றும் வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள பழமையான மக்கள் குடியிருப்புகளை உருவாக்கினர்.

மனித உழைப்பின் முதல் கருவிகள் கைகள், நகங்கள் மற்றும் பற்கள், அத்துடன் கற்கள், குப்பைகள் மற்றும் மரங்களின் கிளைகள். முதல் மக்கள் வேட்டையாட வேண்டும், பல்வேறு தாவரங்களை சேகரிக்க வேண்டும், மேலும் குச்சிகள், எலும்புகள் மற்றும் விலங்குகளின் கொம்புகளிலிருந்தும், பின்னர் கல்லிலிருந்தும் முதல் எளிய கருவிகளை உருவாக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

முக்கிய பண்டைய மக்களின் தொழில் வேட்டையாடுதல் மற்றும் இருந்தது மீன்பிடித்தல்(ஆண்களுக்கான தொழில்கள்) அதற்கு பெரும் வலிமையும் திறமையும் தேவை. பழங்கால மனிதன்ஐந்துக்கு மேல் எண்ணுவது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியாது, ஆனால் வேட்டையாடும் போது பதுங்கியிருந்து மணிக்கணக்கில் அசையாமல் உட்கார்ந்து அல்லது ஒரு பெரிய மாமத்துக்கு ஒரு தந்திரமான பொறியை உருவாக்க முடியும். சேகரிப்பு (பெண்களுக்கான தொழில்) - வெவ்வேறு தாவரங்களைப் புரிந்துகொண்டு சேகரிக்கும் திறன் உண்ணக்கூடிய காளான்கள், அத்துடன் பிற பழங்குடியினருடன் கொள்ளைப் பொருட்களை பரிமாறிக்கொள்வது.

பழங்கால மனிதன் மற்ற விலங்குகளுடன் சேர்ந்து, அவர் நெருப்பிலிருந்து பயந்து ஓடினார். ஆனால் பின்னர் தீயை விட்டு பயன்படுத்தத் தொடங்கிய ஒரு துணிச்சலானது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது இயற்கை நிகழ்வுகள்இடியுடன் கூடிய மழை, எரிமலை வெடிப்புகள், காட்டுத் தீ ஆகியவற்றின் விளைவாக. மனிதன் இன்னும் நெருப்பை எப்படி உருவாக்குவது என்று அறிந்திருக்கவில்லை. எனவே தீயை பராமரிப்பதே பெரிய பிரச்சனையாக இருந்தது. தீ விபத்து முழு குடும்பத்தின் மரணத்திற்கு சமம். பின்னர், மனிதன் நெருப்பை உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்டான், பூமியில் குளிர்ச்சியான காலத்தில் நெருப்பு அவனைக் காப்பாற்றியது. உணவை சமைக்க நெருப்பைப் பயன்படுத்த ஆரம்பித்தான். அவர் அதன் மீது ஒரு துண்டு இறைச்சியை வறுக்கவும், நிலக்கரியில் வேர் காய்கறிகளை சுடவும், அவை எரியாதபடி அவற்றை சரியான நேரத்தில் அகற்றவும் முடியும். இயற்கையில் இல்லாத ஒன்றை மனிதனுக்கு நெருப்பு கொடுத்தது.

ஒவ்வொரு பழங்குடியினருக்கும் சில பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடத்தை விதிகள் உருவாக்கப்பட்டன. குகைகளில் வாழ்ந்த அவர்கள் சுவர்களில் ஓவியம் வரைந்தனர். மக்கள் மற்றும் விலங்குகள் களிமண்ணிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட அல்லது கல்லால் செதுக்கப்பட்டன, மற்றும் உணவுகள் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அவர்கள் வாழ்ந்த உலகத்தை சித்தரிக்க விரும்பியிருக்கலாம்.

5. முடிவுரை.

பழமையான வரலாறு நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் நீடித்தது. இந்த நேரத்தில், அண்டார்டிகாவைத் தவிர அனைத்து கண்டங்களிலும் மக்கள் வசிக்கின்றனர். அவை சுமார் அரை மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நம் நாட்டின் பிரதேசத்தில் தோன்றின.

பார்வைகள்: 34,943

கதையின் ஆரம்பம்

நமது கிரகத்தில் மனிதன் எப்போது, ​​எங்கு, எப்படி தோன்றினான் என்பது நமக்குத் தெரியாது, இன்று வாழும் எவருக்கும் இது நிச்சயமாகத் தெரியும் என்று நாங்கள் சந்தேகிக்கிறோம். பெரும்பாலும், மக்கள், ஒரு நாள் தோன்றி, பூமியைச் சுற்றி குடியேறத் தொடங்கினர், பழமையான வகுப்புவாத வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினர், வேட்டையாடுகிறார்கள் மற்றும் உண்ணக்கூடிய தாவரங்களை சேகரித்தனர். வரலாற்றின் இந்த காலம் பாடப்புத்தகங்களில் நன்றாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, நாங்கள் அதை மீண்டும் செய்ய மாட்டோம்.

ஒரு ஐக்கியத்தை உருவாக்க மனித சமூகம்மற்றும் மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கு சில நிபந்தனைகள் தேவைப்பட்டன, மேலும் அவை, எங்கள் பதிப்பின் படி, கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டன. இ. மத்திய தரைக்கடல் பகுதியில்.

மூன்று நிபந்தனைகள் இருந்தன:

1. உணவு (வேட்டையாடுதல், பழங்கள் சேகரித்தல்) பெறுவதற்கான விலங்கு வகை "வேலை" யிலிருந்து மனித உழைப்புக்கு - விவசாயம், தொழில்துறை, அறிவுசார்ந்த மாற்றம்.

2. தொழிலாளர் தயாரிப்புகள் மற்றும் யோசனைகளின் பரிமாற்றத்திற்காக மக்களால் இணைப்புகளின் அமைப்பை உருவாக்குதல், (மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக) எழுதுதல் உட்பட.

3. ஏகத்துவத்தை ஆன்மீக சமூகத்தின் சித்தாந்தமாக ஏற்றுக்கொள்வது, பல்வேறு இனங்கள் மற்றும் பழங்குடி மக்களின் ஒற்றுமை.

மனிதகுலம் மெதுவாகவும் அவசரமாகவும் வளர்ந்தது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தது, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே ஒரு கூர்மையான பாய்ச்சல் ஏற்பட்டது. என்று நமக்குத் தோன்றுகிறது உண்மையான படம்ஆயினும்கூட, இது சற்றே வித்தியாசமானது: பிரிக்கப்பட்ட பழங்குடியினர் நூறாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக சுதந்திரமாக வளர்ந்தனர், அறிவு மற்றும் மூடநம்பிக்கைகளைக் குவித்தனர், ஆனால் முன்னேற்றம் நமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஒரே மையத்தில் தொடங்கியது - மத்திய தரைக்கடல்.

இது ஒரு நீண்ட தண்டு கொண்ட ஈட்டி போன்றது, அதன் முனை நாகரிகம், மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டு இந்த முனையின் முனை மட்டுமே. நமது நாகரீகம் இளம் வயதினரை விட அதிகம்; மனிதனின் முழு வரலாற்றிலும், அதன் கால அளவு ஒரு சதவீதத்தின் ஒரு பகுதியே - எனவே வளர்ச்சியின் அளவுகளில் உள்ள இடைவெளி ஆச்சரியமாக இருக்கிறதா? வெவ்வேறு தேசிய இனங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நம்மால் கவனிக்கப்பட்டதா?

மனிதாபிமானம் இருப்பதாக நாங்கள் நம்புகிறோம் நவீன அறிவியல், கணினிகள் மற்றும் செயற்கைக்கோள்கள், இன்னும் அதன் பிரமாண்ட பயணத்தின் தொடக்கத்தில் உள்ளன.

நாகரீகத்தை நோக்கிய முதல் படியாக எகிப்தில் விவசாயம் தோன்றியது. இது ஒரு படி கூட அல்ல, ஆனால் ஒரு மாபெரும் பாய்ச்சல்! விவசாயத்தை "வழியாக" செய்ய முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விதைகளை நடவு செய்தல், பதப்படுத்துதல், அறுவடை செய்தல் மற்றும் பயிர்களை சேமித்து வைப்பது ஒரு நபரை ஒரே இடத்தில் இணைக்கிறது.

இந்த இடத்தில் நிறைய உணவுகள் இருந்தால், கொஞ்சம் இருந்தால் விவசாயம் எழாது, அந்த நபர் அறுவடையை மிகவும் சார்ந்து இருப்பார் மற்றும் இந்த நபருக்கு அனுபவம் சோகமாக முடியும். அறுவடையானது ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பை உடனடியாக மீறுவதற்கு போதுமானதாக இருக்க வேண்டும். முதல் சோதனை வெற்றியைக் கொண்டுவர வேண்டும், நைல் பள்ளத்தாக்கில் இது சாத்தியமானது, ஏனெனில் வருடாந்திர வெள்ளம் காரணமாக, வண்டல் படிவு செய்யப்பட்டது, மேலும் சிறப்பு தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் இல்லாமல் அறுவடை பெற முடியும்.

பெயரிட இயலாது என்றாலும் சரியான தேதிமுதல் அறுவடை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, எகிப்து நாகரிகத்தின் தொட்டில். காலப்போக்கில், மற்ற இடங்களில் மற்ற மக்கள் விவசாயத்தில் ஈடுபடத் தொடங்கினர்; புதிய கருவிகளின் வருகை மற்றும் குதிரை இழுவை பயன்பாடு ஆகியவற்றுடன் இது ஒரே நேரத்தில் நடந்தது.

(இது வலியுறுத்தப்பட வேண்டும்: இவை அனைத்தும் "3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு" நடந்தன என்று நாம் கூறும்போது, ​​​​அதை சரியாக அர்த்தப்படுத்துகிறோம் - முன். மற்றும் எத்தனை ஆண்டுகள் முன்?..இருநூறுக்கு மேல்? ஆயிரத்திற்கு? முற்றிலும் தெரியவில்லை).

டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் இடையே அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் பகுதியில், மெசபடோமியா பாரம்பரியமாக நீர்ப்பாசன விவசாயத்தைக் கொண்டிருந்ததாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், எங்கள் கருத்துப்படி, அது எப்போது மட்டுமே எழ முடியும் ஏற்கனவேவிவசாயத்தின் தொழில்நுட்பம் மட்டுமல்ல, விவசாய கருவிகளை உற்பத்தி செய்யும் தொழில்நுட்பம் மற்றும், நிச்சயமாக, உலோகம் ஆகியவை நன்கு அறியப்பட்டவை. இதன் பொருள் மெசபடோமியாவில் விவசாயம் "இறக்குமதி" பூர்வீகம்; இது மற்ற, குடியேறிய மக்களின் பிரதிநிதிகளால் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

அவர்கள் முதலில் இரும்பை உருகக் கற்றுக்கொண்டது பால்கன் அல்லது போஹேமியாவில். (விவிலிய கெய்னின் பேரன், உலோகக் கருவிகளைக் கண்டுபிடித்தவர் மற்றும் மோசடி செய்பவர், பால்கன் அல்லது வல்கன் என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தார்.) இரும்பின் பயன்பாடு அடிப்படையில் புதிய ஆயுதங்கள் மற்றும் உழைப்பு வழிமுறைகளின் தோற்றத்தை சாத்தியமாக்கியது, இது நிலங்களை பயிரிடுவதை சாத்தியமாக்கியது. முதல் பார்வை இதற்கு ஏற்றதாக இல்லை.

ஆசியா மைனர் தீபகற்பத்தில் விலங்குகளை வளர்ப்பதன் மூலம் கால்நடை வளர்ப்பின் ஆரம்ப வளர்ச்சி நடந்தது, அதன் உச்சக்கட்டம் குதிரையை வளர்ப்பது. குதிரைப்படை, ஒரு வகை ஆயுதப்படையாக, முதலில் பால்கனில் தோன்றியது: குதிரைப்படையின் புராண படைப்பாளர் மாசிடோனிய மன்னர் பிலிப், அதன் பெயர் "குதிரை வளர்ப்பவர்" என்று பொருள்படும் (பில் - அன்பு, இங்கே "சேகரிப்பது" என்ற பொருளில் ipp - குதிரை என்பது ஒரு ஒருங்கிணைந்த உறுப்பு, எடுத்துக்காட்டாக, "ஹிப்போட்ரோம்" என்ற வார்த்தையில்).

குதிரையின் வளர்ப்பு, நிச்சயமாக, நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியை கூர்மையாக துரிதப்படுத்தியது, ஏனெனில் இது மக்களிடையே நிலத் தொடர்புகளை வேகமாகவும் நம்பகமானதாகவும் ஆக்கியது, ஆனால் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது கப்பல் கட்டும் ஆரம்பம், கடலோரப் பயணங்கள் மட்டுமல்ல, கப்பல்களை உருவாக்குவதும் ஆகும். மேலும் நீண்ட தூர பயணங்கள். மர செயலாக்கத்தின் புதிய முறைகள், மரக்கட்டைகள் மற்றும் பயிற்சிகளின் கண்டுபிடிப்பு இல்லாமல் கப்பல் கட்டும் வளர்ச்சியை நினைத்துப் பார்க்க முடியாது.

குடியேற்றம் மற்றும் போதுமான அளவு உற்பத்தி செல்வந்தர்கள் சில அறிவுசார் செயல்பாடு, அறிவியல் மற்றும் இலக்கியத்தில் ஈடுபட அனுமதித்தது, மேலும் பைப்லோஸ் மற்றும் எகிப்தில் பாப்பிரஸ் காகித உற்பத்தியின் ஆரம்பம் கல்வியறிவின் பரவலான பரவலுக்கு பங்களித்தது.

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள், முதன்மை வாசிப்பு கவிதை மற்றும் பல்வேறு வகையான நடைமுறை தகவல்கள் மற்றும் சமையல் குறிப்புகளின் சிறு பதிவுகளாக இலக்கியம் உருவானது, பின்னர் முதல் நாளாகமம் தோன்றியது.

அறிவியலின் ஆரம்பம் புவி மைய வானியல் மற்றும் ஜோதிடம் ஆகும்.

மேலும் கி.பி 3ஆம் நூற்றாண்டு வரை. இ. சைப்ரியாட் சுரங்கங்களில் இருந்து தொழில்துறை அளவில் தாமிரத்தை உருக்குவதற்கான ஒரு முறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, டின் தாதுக்களின் வளர்ச்சி ஸ்பெயினில் தொடங்கியது, அதன் விளைவாக வெண்கலத்தின் தோற்றம் வெண்கல வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் ஆயுதங்களை உற்பத்தி செய்வதை சாத்தியமாக்கியது.

இயற்கையாகவே, பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சிமத்திய தரைக்கடல் மக்கள் அவர்களின் தொடர்பு இல்லாமல் சாத்தியமற்றது. விரிவான வர்த்தகம் இருந்தது - வணிகர்கள் எகிப்தில் இருந்து தானியங்கள், கோலிலிருந்து மது, கால்நடைகள், தோல், ஆசியா மைனர் தீபகற்பத்திலிருந்து கம்பளி, ருமேனியாவிலிருந்து உலோக பொருட்கள், பூச்சி, ரூர், ஸ்பெயின், ஸ்லாவிக் நாடுகளிலிருந்து மெழுகு ஆகியவற்றைக் கொண்டு வந்தனர்.

வர்த்தகம் என்பது முன்னேற்றத்தின் இயந்திரம். இது ஒரு இயந்திரம், இது ஒரு முறை இயக்கப்பட்டு, தடையின்றி வேலை செய்கிறது, மேலும் மேலும் உற்பத்தி மற்றும் அறிவுசார் செயல்பாடுகளை ஈர்க்கிறது. பெரிய அளவுமக்கள் - இன்றும் வேலை செய்கிறார்கள்.

மக்கள்எங்களைப் போலவே இருந்தது - மோசமாகவும் இல்லை, சிறப்பாகவும் இல்லை, அவர்கள் மட்டுமே சூழப்பட்டனர் மற்றொன்றுவாழ்க்கை மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை.

ஒற்றை மனித சமூகத்தை (நாகரிகம்) உருவாக்குவதற்கான மூன்றாவது மற்றும் மிக முக்கியமான நிபந்தனையை செயல்படுத்துவது மத்தியதரைக் கடலில் வசிப்பவர்களில் பெரும்பாலோர் ஏகத்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, இது முதல் ரோமானிய (பைசண்டைன்) தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. வரலாற்றில் பேரரசு.

மையம் மத வாழ்க்கைமுதலில் எகிப்து (கோப்ட், ஜிப்ட்) இருந்தது, ஆனால் 3 ஆம் நூற்றாண்டில், வெசுவியஸ் மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள பகுதி, மத்தியதரைக் கடலின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் அற்புதமான "தெய்வீக அடையாளம்", இரண்டாவது மத மையமாக உருவானது. பிரதிநிதிகள் இங்கு வந்தனர் வெவ்வேறு நாடுகள், அவர்களின் பலிபீடங்களை அமைக்கவும் (மற்றும் அவர்களின் கடவுளுக்கு முன்பாக வெறுமனே "கொண்டாடப்பட்டது"). இங்கே முதல் பாதிரியார் சமூகம் உருவானது, வந்த அனைவருக்கும் கடவுளைப் பற்றிய புரிதலைக் கற்பிக்கிறது.

எரிமலை வெடிப்புகள் மற்றும் பூகம்பங்கள் அவ்வப்போது வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் கடவுள்களுக்கு அமைக்கப்பட்ட பலிபீடங்களை அழித்தன, கடவுள் ஒருவரே, அவர் மட்டுமே வணங்கப்பட வேண்டும் என்ற உள்ளூர் பாதிரியார்களின் போதனைகளை உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஒரே கடவுளின் அங்கீகாரம் காலப்போக்கில் கடவுளிடமிருந்து அதிகாரத்தை அங்கீகரிக்க வழிவகுத்தது, ஒரு ஆட்சியாளர் அர்ப்பணிப்பு, ராஜ்யத்திற்கு அபிஷேகம் ஆகியவற்றின் மூலம் பெற்றார். கடவுளின் அபிஷேகம் அல்லது துவக்கம் என்ற முன்னொட்டு மன்னரின் பெயருடன் சேர்க்கப்பட்டது - விவிலிய மொழியில் நசரேன், கிரேக்கத்தில் கிறிஸ்து, லத்தீன் மொழியில் அகஸ்டஸ், மற்றும் நற்செய்தி இயேசு 7 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, கிறிஸ்துவைப் பற்றி மக்களுக்கு முற்றிலும் தெரியாது, அவர் நமக்குத் தெரிந்தவர்.

ஏகத்துவம் என்பது மக்களின் பார்வைகளின் முழுமையான அடையாளத்தைக் குறிக்காது. (கடவுள் இன்னும் எல்லா மதங்களுக்கும் ஒரே மாதிரியானவர் - ஆனால் பலவிதமான விளக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளைப் பாருங்கள்!) 3 ஆம் நூற்றாண்டில் பேரரசு உருவாக்கப்பட்டு நூறு ஆண்டுகளுக்கும் குறைவான ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மேலும் அதன் மதம் ஏற்கனவே நிக்கோலாய்டன்கள் மற்றும் பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது. ஆரியர்கள், பின்னர் "மொழிகளின் விவிலிய குழப்பம்" ஏற்பட்டது - ஒரு அறிமுகத்தைத் தவிர வேறில்லை வெவ்வேறு மொழிகள்சேவைகள், நூற்றுக்கணக்கான மதப் பிரிவுகள் மற்றும் சமூகங்கள் தோன்றின, மேலும் ஒவ்வொரு போதகரும் பரலோக அடையாளங்களில் தனது சொந்த கடவுளின் உண்மையைக் கண்டார்கள்.

மக்களின் முற்றிலும் எல்லையற்ற மூடநம்பிக்கை, பொருள்களின் அனிமேஷன் மற்றும், மிக முக்கியமாக, நட்சத்திரங்கள் ஆகியவற்றை நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும். நட்சத்திரங்கள்! எழுத்துக்களில் எழுதக்கூடிய பெயர்கள் அவர்களுக்கு உண்டு. அவை விண்மீன் கூட்டங்களாக ஒன்றுபட்டுள்ளன, மேலும் இந்த விண்மீன்கள் காற்றற்ற இடத்தில் (நமக்குத் தெரியும்) எரியும் பந்துகளின் திரட்சிகள் அல்ல. புள்ளிவிவரங்கள், பெயர்கள் மற்றும் நோக்கங்களையும் கொண்டுள்ளது. ஜோதிடம் எந்த வகையிலும் ஒரு சுருக்கமான அறிவியல் அல்ல.

இத்தாலியில் உள்ள வெசுவியஸ் மத மையமாக மாறியது (பின்வரும் அத்தியாயங்களில் இதைப் பற்றி மேலும்). அரசியல் மையம்பேரரசின் வரலாற்றில் முதன்முதலில் ருமேனியா (ருமேனியா) மற்றும் அருகிலுள்ள ருமேலியாவில் அமைந்துள்ளது, இது பொது பெயர்பால்கன் நாடுகள் மற்றும் ஆசியா மைனர். ஜெர்மனியில் (ருஹரில்) பரவலான இரும்பு உற்பத்தி தொடங்குவதற்கு முன்பு, இந்த பகுதி தொழில்துறை மற்றும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக உலகில் மிகவும் முன்னேறியது, ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் வட ஆபிரிக்காவிலிருந்து வணிகர்கள் இங்கு வரவழைக்கப்பட்டனர். இங்கே வர்த்தக பாதைகளின் மையம் இருந்தது, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து தகவல்கள் இங்கு குவிந்தன, மேலும் தகவல் சக்தி அளிக்கிறது.

முதல் உலக ரோமன் (பைசண்டைன்) பேரரசு இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, இத்தாலி, ஸ்பெயின், எகிப்து மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. வட ஆப்பிரிக்கா, பல்கேரியா மற்றும் பால்கன் தீபகற்பம்தீவுக்கூட்டம், ஆசியா மைனர் மற்றும் சிரியாவுடன். (நவீன புவியியல் பாரம்பரியத்தில் பெயர்கள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன).

இதுதான் ரோமானியப் பேரரசு முதலில் இருந்தது. இந்த புத்தகத்தில் நாம் அதை ரோமன் அல்லது பைசண்டைன் என்று அழைக்கிறோம், அதன் மேற்கு பகுதி, பின்னர் சுதந்திரமாக மாறியது, நாங்கள் ரோமன் என்று அழைக்கிறோம்.

ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் என்ற இரு சகோதரர்களால் ரோம் (ரோமா) நகரம் உருவானது பற்றிய புராணக்கதைக்கு இந்த பிரதேசத்தின் இரண்டு பகுதிகளான ரொமாக்னியா மற்றும் ருமேலியாவுக்கு நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.

"அனைத்து பைசண்டைன் வரலாற்றாசிரியர்களும் கிரேக்கர்களை "ரோமர்கள்" என்று அழைப்பதில்லை. மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே ஏதெனியன் சால்கோகோண்டிலாஸ் தனது சக நாட்டு மக்களுக்கு "ஹெலனெஸ்" என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார்" என்று என். மொரோசோவ் எழுதுகிறார். நிச்சயமாக, அத்தகைய நாளேடுகளை டேட்டிங் செய்வது மற்றும் அவற்றில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் நடந்த இடங்களை தீர்மானிப்பது பிழைகளுக்கு வழிவகுக்கும். நவீன கிரேக்க மொழி பேசும் கிரேக்கர்கள் தங்களை ரோமானியர்கள் அல்லது ரோமானியர்கள் என்றும் அழைக்கின்றனர், மேலும் காகசஸில் வாழும் கிரேக்கர்கள் மற்றும் துருக்கிய மொழி பேசும் ஒரு குழு தங்களை உரும்கள் என்று அழைக்கிறார்கள். இந்த வார்த்தை பின்னர் ரம் என்ற பெயரிலிருந்து வந்தது, ரம் சுல்தானேட், இது ரோமியாவின் துருக்கிய பெயர்.