பண்டைய கிரேக்கத்தின் எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள். பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம்

கிரீஸ் ஒரு அற்புதமான நாடு, இது ஆன்மீக மற்றும் பொருள் கலாச்சாரத்தின் பல நினைவுச்சின்னங்களை இன்றுவரை பாதுகாத்து வருகிறது. தனித்துவமான கதைபண்டைய கட்டிடக்கலையில் பிரதிபலிக்கும் கிரீஸ், அதன் ஆடம்பரத்தால் வியக்க வைக்கிறது. இன்று, கிரீஸ் வரலாற்று ஆர்வலர்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் பயணிகளுக்கு விருப்பமான இடமாக உள்ளது. நீங்கள் இப்போது கிரீஸுக்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்கிறீர்கள் என்றால், எங்கள் தேர்வு கிரேக்கத்தின் எஞ்சியிருக்கும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான காட்சிகளைத் தேர்வுசெய்ய உதவும், அவை நிச்சயமாக பார்வையிடத் தகுந்தவை.

1. ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ் (ஏதென்ஸ்)

நாட்டின் அழைப்பு அட்டையின் கவனத்தை இழக்க வேண்டாம், இது எந்த சிறந்த கிரேக்க இடங்களிலும் தகுதியாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ் அனைவருக்கும் மட்டுமல்ல பிரபலமான நினைவுச்சின்னம், மற்றும் பெரும்பாலும் கிரேக்க நாகரிகத்தின் சாதனைகளின் வாழும் உருவகம். ஏதெனியன் அக்ரோபோலிஸின் மிக உயரமான இடத்தில் 48 சாய்ந்த நெடுவரிசைகளுடன் கம்பீரமான பார்த்தீனான் உள்ளது. அவரது அற்புதமான வடிவத்தைக் கண்டு அனைவரும் பிரமித்து நிற்கலாம். அக்ரோபோலிஸ் சுவர்களுக்கு அருகில் உங்களைக் கண்டுபிடிப்பது என்பது உலக வரலாற்றின் ஆழமான அடுக்குகளைத் தொடுவதாகும். ஏதென்ஸின் கட்டடக்கலை அதிசயம் இப்போது மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது - அசல் தோற்றம் அக்ரோபோலிஸின் பண்டைய சிற்பங்கள் மற்றும் நிவாரணத்திற்கு திரும்பியுள்ளது. கிரீஸுக்குச் செல்லும் எந்தவொரு சுற்றுலாப் பயணிக்கும் உல்லாசப் பயணத் திட்டத்தில் அக்ரோபோலிஸின் பழமையான தோற்றத்தைப் பார்வையிடுவதும் அனுபவிப்பதும் அவசியம்.

2. டெல்பி (மத்திய கிரீஸ்)

பண்டைய கிரேக்கர்கள் தங்கள் தலைவிதியைக் கண்டுபிடித்து கடவுள்களின் விருப்பத்தைப் பின்பற்ற டெல்பிக்கு விரைந்தனர். செல்வாக்கின் ஒரு வழிபாட்டு மையமாக, டெல்பிக் ஆரக்கிள் பல நூறு ஆண்டுகளாக நிகரற்றதாக இருந்தது. இன்று, பர்னாசஸ் மலையின் சரிவில் உள்ள பணக்கார கோயில் வளாகத்தின் மிகச்சரியாக பாதுகாக்கப்பட்ட இடிபாடுகள் ஒரு அழகிய இயற்கை சூழலால் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன. உள்ளூர் பொக்கிஷங்களில் பைத்தியன் அப்பல்லோவின் புனித கோவில், விளையாட்டு வீரர்களின் அழகாக பாதுகாக்கப்பட்ட சிலைகள் மற்றும் பண்டைய டெல்பிக் தியேட்டர் மற்றும் மைதானம் ஆகியவை அடங்கும். அனைத்து பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கும் மிகவும் புனிதமான தளம், டெல்பி யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

3. Meteora (வடக்கு கிரீஸ்)

பிரமாண்டமான பாறைகளின் உச்சியில் கட்டப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான இடைக்கால மடாலய வளாகம், Meteora அதன் வெறும் திகைப்பையும் போற்றுதலையும் ஏற்படுத்துகிறது. தோற்றம். இயற்கை மற்றும் மனிதனின் அற்புதமான அதிசயம் - மெட்டியோராவின் அற்புதமான மடங்கள், ராட்சத பாறைகளில் காற்றில் மிதப்பது போல. ஆரம்பத்தில், கயிறுகள், ஏணிகள் மற்றும் வின்ச்கள் ஆகியவற்றின் முழு அமைப்பையும் பயன்படுத்தி Meteora அணுகல் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இப்போதெல்லாம், பயணிகள் அற்புதமான பாறை அமைப்புகளை ஆராய்ந்து ரசிக்க முடியும் அருமையான நிலப்பரப்புகள்தெசலி, பாறைகளில் செதுக்கப்பட்ட படிகளில் ஏறுதல். கிரேக்கத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய மடாலய வளாகமும் உலக பாரம்பரிய தளங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

4. நாசோஸ் அரண்மனை (கிரீட்)

புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மினோட்டாரின் தளம் காரணமாக பழமையான அமைப்பு அறியப்படுகிறது பண்டைய கிரீஸ். "தாமதமான அரண்மனை" காலத்தின் இந்த தலைசிறந்த படைப்பாகும், இது மினோவான் கட்டிடக்கலையைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும் பாராட்டவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. அரண்மனையின் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்ட அறைகள் மற்றும் அரங்குகள் அதை ஒரு அரச இல்லமாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு முழு அளவிலான நிர்வாக மையமாக மாற்றியது, அதைச் சுற்றி நாசோஸ் நகரம் வளர்ந்தது. இன்று, அரண்மனையின் எஞ்சியிருக்கும் பொருட்களில், பகுத்தறிவற்ற சிவப்பு நெடுவரிசைகள், மினோவான் ஓவியங்கள் மற்றும் அரண்மனையின் உண்மையான பரந்த முற்றங்கள் மற்றும் தோட்டங்கள் ஆகியவற்றை நீங்கள் ரசிக்கலாம்.

5. வெர்ஜினா (வடக்கு கிரீஸ்)

காதலர்கள் கண்டிப்பாக இங்கு வர வேண்டும் பண்டைய வரலாறு- 1977 ஆம் ஆண்டில், பண்டைய மாசிடோனியாவின் ஆட்சியாளர்களின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் வெர்ஜினாவில் தோண்டப்பட்டது. பெரிய அலெக்சாண்டரின் தந்தை பிலிப் II இன் தீண்டப்படாத அரச கல்லறை மற்றும் உள்ளூர் தனித்துவமான அருங்காட்சியகம், அதன் மதிப்புமிக்க ஓவியங்கள் மற்றும் இறுதி சடங்கு பரிசுகளின் செல்வத்திற்கு பிரபலமானது, எந்த பார்வையாளர்களையும் அலட்சியமாக விடாது. ஐரோப்பாவில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்றாக வெர்ஜினா கருதப்படுகிறது.

6. கேப் சூனியனில் (அட்டிகா) போஸிடான் கோயில்

கேப் சௌனியன் தெற்கு அட்டிகாவின் உண்மையான பொக்கிஷம். பாறையின் உச்சியில், ஏதெனியர்கள் கடல்களின் ஆட்சியாளரான போஸிடானின் நினைவாக ஒரு கோயிலை அமைத்தனர். மார்பிள் டோரிக் நெடுவரிசைகள் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இது கோயிலின் ஈர்க்கக்கூடிய அளவைப் பற்றிய யோசனையை அளிக்கிறது. இது முக்கியமானது தொல்லியல் தளம்பழங்காலமானது கிரேக்கத்தில் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய இடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அதன் மறுக்க முடியாத வரலாற்று மதிப்புக்கு கூடுதலாக, போஸிடான் கோயில் அதன் நம்பமுடியாத அழகான சூரிய அஸ்தமனத்திற்காக அறியப்படுகிறது.

7. எபிடாரஸ் (பெலோபொன்னீஸ்)

இந்த பண்டைய கிரேக்க நகரத்தின் மிகவும் பிரபலமான ஈர்ப்பு அதன் அழகாக பாதுகாக்கப்பட்ட தியேட்டர் ஆகும். எபிடாரஸ் தியேட்டரில், பண்டைய காலங்களிலிருந்து பார்வையாளர்களின் முதல் வரிசைகள் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன, நவீன நாடக மற்றும் இசை தயாரிப்புகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அரங்கேற்றப்படுகின்றன. எபிடாரஸின் பண்டைய தியேட்டர் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் உள்ளது. பண்டைய நகரம் வரலாற்று மதிப்புகள் நிறைந்தது: கூடுதலாக பண்டைய தியேட்டர், உலகின் 7 அதிசயங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படும், இங்குள்ள பழங்கால வளிமண்டலத்திற்கு அஸ்க்லெபியஸ் சரணாலயத்தின் இடிபாடுகள், பழங்கால குளியல் துண்டுகள், ஒரு பெரிய ஓடியனின் எச்சங்கள் மற்றும் ஒரு பழங்கால அரங்கம் ஆகியவை உதவுகின்றன.

8. சமாரியா பள்ளத்தாக்கு (கிரீட்)

சமாரியா பள்ளத்தாக்கு கிரீட்டில் மிகவும் பிரபலமான இடம் மட்டுமல்ல, ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய பள்ளத்தாக்கு ஆகும். அதன் கான்கிரீட் காடு 18 கிமீ வரை நீண்டுள்ளது, மேலும் பள்ளத்தாக்கு வழியாக முழுமையாக நடக்க 5-8 மணி நேரம் ஆகும். இப்பகுதி பாதுகாப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்ட தேசிய பூங்காவாகவும் உள்ளது தனித்துவமான இயல்புவெள்ளை மலைகள் (லெஃப்கா ஓரி) மற்றும் கிரெட்டான் எடிமிக்ஸ். தனித்துவமான கிரி-கிரி ஆடுகள், காட்டு பூனைகள், கிரெட்டான் சைப்ரஸ் மரங்கள், முற்றிலும் வசீகரமான நிலப்பரப்புகள் மற்றும் வெறுமனே அழியாத பதிவுகள் - ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 500,000 சுற்றுலாப் பயணிகள் சமாரியாவுக்கு வருகிறார்கள்.

9. ஒலிம்பியா (பெலோபொனீஸ்)

ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் பிறப்பிடத்தைப் பார்க்க நம்மில் யார் கனவு காண மாட்டார்கள்? ஒலிம்பியா பண்டைய கிரேக்கத்தின் மிக முக்கியமான மத மற்றும் விளையாட்டு மையமாக உலகம் முழுவதும் மகிமைப்படுத்தப்படுகிறது. ஜீயஸின் நினைவாக கட்டப்பட்ட ஒலிம்பியா இன்று ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய தொல்பொருள் இருப்பு ஆகும், அங்கு நீங்கள் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ பசிலிக்காக்களின் இடிபாடுகள், ஜீயஸ் மற்றும் ஹேராவின் புகழ்பெற்ற கோயில்களின் இடிபாடுகள், ஒரு பண்டைய ஹிப்போட்ரோம், ஒரு விளையாட்டு உடற்பயிற்சி கூடம் மற்றும் ஒரு அரங்கம் ஆகியவற்றைக் காணலாம். தற்போது, ​​ஒலிம்பிக் சுடர் ஒலிம்பியாவில் ஏற்றி, அடுத்த ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் தொடக்கத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகிறது.

10. அதோஸ் (சல்கிடிகி)

தனித்துவமான துறவற மினி-ஸ்டேட், அதன் 20 மடங்கள் உண்மையில் அதோஸ் மலையின் சரிவுகளில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கின்றன, இது மறுக்க முடியாத வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாகும். ஏறக்குறைய 80 கிமீ நீளமுள்ள அழகிய பழங்கால மடங்கள், அதோஸ் மலையின் பெரிய 2 கிலோமீட்டர் கூம்பு மற்றும் முழு தீபகற்பத்தின் இயற்கை அழகு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சுற்றுலாப் பயணிகளின் கூட்டத்தை ஈர்க்கிறது. இன்று அதோஸ் மற்றும் அதன் மடங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸியின் முக்கிய ஆலயங்களில் ஒன்று மட்டுமல்ல, தனித்துவமான நினைவுச்சின்னங்கள் குவிந்துள்ள இடமாகும்: அதிசய சின்னங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், புத்தகங்கள். மவுண்ட் அதோஸ் (துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆண்களுக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியது) யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் முழுமையாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

மிகப் பழமையான உலக நாகரிகங்களில் ஒன்று - புனித ரோமானியப் பேரரசு - மனிதகுலத்தைக் கொடுத்தது மிகப்பெரிய கலாச்சாரம், இதில் பணக்காரர்கள் மட்டுமல்ல இலக்கிய பாரம்பரியம், ஆனால் கல் நாளாகமம். இந்த மாநிலத்தில் வசித்த மக்கள் நீண்ட காலமாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டனர், ஆனால் பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களுக்கு நன்றி, பேகன் ரோமானியர்களின் வாழ்க்கை முறையை மீண்டும் உருவாக்க முடியும். ஏழு மலைகளில் நகரம் நிறுவப்பட்ட நாளான ஏப்ரல் 21 அன்று, 10 இடங்களைப் பார்க்க நான் முன்மொழிகிறேன். பண்டைய ரோம்.

ரோமன் மன்றம்

தெற்கே பாலடைன் மற்றும் வேலியா இடையே உள்ள பள்ளத்தாக்கில், மேற்கில் கேபிடல், எஸ்குலைன் மற்றும் குய்ரினல் மற்றும் விமினாலின் சரிவுகளில் அமைந்துள்ள பகுதி, ரோமானியர் காலத்திற்கு முந்தைய ஈரநிலமாக இருந்தது. கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை. இ. இந்த பகுதி அடக்கம் செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் குடியிருப்புகள் அருகிலுள்ள மலைகளில் அமைந்திருந்தன. பண்டைய மன்னர் தர்கிகியாவின் ஆட்சியின் போது இந்த இடம் வடிகட்டப்பட்டது, அவர் அதை அரசியல், மத மற்றும் மையமாக மாற்றினார். கலாச்சார வாழ்க்கைநகர மக்கள் இங்குதான் ரோமானியர்களுக்கும் சபீன்களுக்கும் இடையில் பிரபலமான போர்நிறுத்தம் நடந்தது, செனட் தேர்தல்கள் நடந்தன, நீதிபதிகள் அமர்ந்து சேவைகள் நடத்தப்பட்டன.

மேற்கிலிருந்து கிழக்கே, பேரரசின் புனித சாலை முழு ரோமன் மன்றம் வழியாக செல்கிறது - அப்பியா அல்லது அப்பியன் வே வழியாக, பண்டைய மற்றும் இடைக்கால காலங்களிலிருந்து பல நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. ரோமன் மன்றத்தில் சனியின் கோயில், வெஸ்பாசியன் கோயில் மற்றும் வெஸ்டா கோயில் ஆகியவை உள்ளன.

கிமு 489 இல் சனி கடவுளின் நினைவாக கோயில் கட்டப்பட்டது, இது டார்குவின் குடும்பத்தின் எட்ருஸ்கன் மன்னர்களுக்கு எதிரான வெற்றியைக் குறிக்கிறது. அவர் பல முறை தீயில் இறந்தார், ஆனால் புத்துயிர் பெற்றார். ஃப்ரைஸில் உள்ள கல்வெட்டு, "செனட் மற்றும் ரோம் மக்கள் தீயினால் அழிக்கப்பட்டதை மீட்டெடுத்தனர்" என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இது ஒரு கம்பீரமான கட்டிடம், இது சனியின் சிலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, அதில் மாநில கருவூலம், ஒரு ஏரேரியம் ஆகியவை அடங்கும், அங்கு மாநில வருவாய்கள் மற்றும் கடன்கள் குறித்த ஆவணங்கள் வைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், அயனி வரிசையின் சில நெடுவரிசைகள் மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன.

கிபி 79 இல் செனட்டின் முடிவின் மூலம் வெஸ்பாசியன் கோவிலின் கட்டுமானம் தொடங்கியது. இ. பேரரசர் இறந்த பிறகு. இந்த புனித கட்டிடம் ஃபிளாவியன்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது: வெஸ்பாசியன் மற்றும் அவரது மகன் டைட்டஸ். அதன் நீளம் 33 மீ, மற்றும் அதன் அகலம் 22 மீ வரை நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது, கொரிந்திய வரிசையில் மூன்று 15 மீட்டர் நெடுவரிசைகள் இன்றுவரை உள்ளன.

வெஸ்டா கோயில் அடுப்பு தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பண்டைய காலங்களில் ஹவுஸ் ஆஃப் தி வெஸ்டலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உட்புற அறையில் புனித நெருப்பு தொடர்ந்து பராமரிக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், அவர் ராஜாவின் மகள்களால் பாதுகாக்கப்பட்டார், பின்னர் அவர்கள் வெஸ்டல் பாதிரியார்களால் மாற்றப்பட்டனர், அவர்கள் வெஸ்டாவின் நினைவாக சேவைகளை நடத்தினர். இந்த கோவிலில் பேரரசின் சின்னங்கள் இருந்தன. கட்டிடம் வட்ட வடிவத்தில் இருந்தது, அதன் பிரதேசம் 20 கொரிந்திய நெடுவரிசைகளால் எல்லையாக இருந்தது. மேற்கூரையில் புகை வெளியேறும் இடம் இருந்தபோதிலும், கோவிலில் அடிக்கடி தீ விபத்து ஏற்படுகிறது. இது பல முறை சேமிக்கப்பட்டு புனரமைக்கப்பட்டது, ஆனால் 394 இல் பேரரசர் தியோடோசியஸ் அதை மூட உத்தரவிட்டார். படிப்படியாக கட்டிடம் பழுதடைந்து பாழடைந்து வந்தது.

டிராஜனின் நெடுவரிசை

பண்டைய ரோமானிய கட்டிடக்கலையின் நினைவுச்சின்னம், கி.பி 113 இல் அமைக்கப்பட்டது. டமாஸ்கஸின் கட்டிடக் கலைஞர் அப்பல்லோடோரஸால், டேசியன்கள் மீது பேரரசர் டிராஜன் பெற்ற வெற்றிகளின் நினைவாக. பளிங்கு நெடுவரிசை, வெற்று உள்ளே, தரையில் இருந்து 38 மீ உயரத்தில் "உடலில்" தலைநகரில் ஒரு கண்காணிப்பு தளத்திற்கு வழிவகுக்கும் 185 படிகள் கொண்ட ஒரு சுழல் படிக்கட்டு உள்ளது.

நெடுவரிசையின் தண்டு 190 மீ நீளமுள்ள ரிப்பன் மூலம் 23 முறை சுழற்றப்பட்டுள்ளது, ரோம் மற்றும் டேசியா இடையே நடந்த போரின் அத்தியாயங்களை சித்தரிக்கும் நிவாரணங்கள் உள்ளன. ஆரம்பத்தில், நினைவுச்சின்னம் ஒரு கழுகால் முடிசூட்டப்பட்டது, பின்னர் - டிராஜன் சிலையுடன். இடைக்காலத்தில், நெடுவரிசையை அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் சிலையால் அலங்கரிக்கத் தொடங்கியது. நெடுவரிசையின் அடிவாரத்தில் மண்டபத்திற்குச் செல்லும் ஒரு கதவு உள்ளது, அங்கு டிராஜன் மற்றும் அவரது மனைவி பாம்பீ புளோட்டினாவின் சாம்பலுடன் தங்க கலசங்கள் வைக்கப்பட்டன. 101-102 காலகட்டமாக இருந்த டேசியன்களுடன் டிராஜனின் இரண்டு போர்களின் கதையை இந்த நிவாரணம் கூறுகிறது. கி.பி 105-106 போர்களில் இருந்து பிரிக்கப்பட்ட சிறகுகள் கொண்ட விக்டோரியாவின் உருவம் கோப்பைகளால் சூழப்பட்ட கேடயத்தில் வெற்றியாளரின் பெயரை பொறித்தது. இது ரோமானியர்களின் இயக்கம், கோட்டைகளின் கட்டுமானம், நதிக் கடப்புகள், போர்கள் மற்றும் இரு துருப்புக்களின் ஆயுதங்கள் மற்றும் கவசங்களின் விவரங்கள் மிக விரிவாக வரையப்பட்டுள்ளன. மொத்தத்தில், 40 டன் நெடுவரிசையில் சுமார் 2,500 மனித உருவங்கள் உள்ளன. டிராஜன் 59 முறை அதில் தோன்றுகிறார். வெற்றியைத் தவிர, நிவாரணத்தில் பிற உருவக உருவங்களும் உள்ளன: ஒரு கம்பீரமான முதியவரின் உருவத்தில் உள்ள டானூப், இரவு - ஒரு பெண் முக்காடினால் மூடப்பட்டிருக்கும், முதலியன.

பாந்தியன்

அனைத்து கடவுள்களின் கோவில் கிபி 126 இல் கட்டப்பட்டது. இ. பேரரசர் ஹட்ரியன் கீழ், முந்தைய பாந்தியன் தளத்தில், இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் மார்கஸ் விப்சானியாஸ் அக்ரிப்பாவால் கட்டப்பட்டது. பெடிமென்ட்டில் உள்ள லத்தீன் கல்வெட்டு பின்வருமாறு கூறுகிறது: “எம். AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT" - "லூசியஸின் மகன் மார்கஸ் அக்ரிப்பா, மூன்றாவது முறையாக தூதராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இதை நிறுவினார்." பியாஸ்ஸா டெல்லா ரோட்டோண்டாவில் அமைந்துள்ளது. பாந்தியன் கிளாசிக்கல் தெளிவு மற்றும் உள் இடத்தின் கலவையின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் கலைப் படத்தின் கம்பீரத்தால் வேறுபடுகிறது. வெளிப்புற அலங்காரங்கள் இல்லாமல், உருளை கட்டிடம் விவேகமான செதுக்கல்களால் மூடப்பட்ட குவிமாடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. பெட்டகத்தின் தரையிலிருந்து திறப்பு வரையிலான உயரம் குவிமாடத்தின் அடிப்பகுதியின் விட்டத்துடன் சரியாக ஒத்துள்ளது, இது கண்ணுக்கு அற்புதமான விகிதாச்சாரத்தை அளிக்கிறது. குவிமாடத்தின் எடை எட்டு பிரிவுகளில் விநியோகிக்கப்படுகிறது, அவை ஒரு ஒற்றைக்கல் சுவரை உருவாக்குகின்றன, அவற்றுக்கிடையே பாரிய கட்டிடத்திற்கு காற்றோட்ட உணர்வைத் தரும் முக்கிய இடங்கள் உள்ளன. திறந்தவெளியின் மாயைக்கு நன்றி, சுவர்கள் அவ்வளவு தடிமனாக இல்லை மற்றும் குவிமாடம் உண்மையில் இருப்பதை விட மிகவும் இலகுவானது என்று தெரிகிறது. கோவிலின் பெட்டகத்தில் ஒரு வட்ட துளை வெளிச்சத்தை அனுமதிக்கிறது, உட்புற இடத்தின் செழுமையான அலங்காரத்தை ஒளிரச் செய்கிறது. எல்லாம் கிட்டத்தட்ட மாறாமல் இந்த நாளை அடைந்துள்ளது.

கொலிசியம்

பண்டைய ரோமின் மிக முக்கியமான கட்டிடங்களில் ஒன்று. பிரம்மாண்டமான ஆம்பிதியேட்டர் கட்ட எட்டு ஆண்டுகள் ஆனது. இது ஒரு ஓவல் கட்டிடம், அரங்கின் சுற்றளவில் 80 பெரிய வளைவுகள் இருந்தன, அவற்றில் சிறியவை. அரங்கம் 3 அடுக்குகள் கொண்ட சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் பெரிய மற்றும் சிறிய வளைவுகளின் மொத்த எண்ணிக்கை 240. ஒவ்வொரு அடுக்கும் நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. வெவ்வேறு பாணிகள். முதலாவது டோரிக் வரிசை, இரண்டாவது அயோனிக் வரிசை, மூன்றாவது கொரிந்தியன் வரிசை. கூடுதலாக, சிறந்த ரோமானிய கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்ட சிற்பங்கள் முதல் இரண்டு அடுக்குகளில் நிறுவப்பட்டன.

ஆம்பிதியேட்டர் கட்டிடத்தில் பார்வையாளர்கள் ஓய்வெடுப்பதற்காக காட்சியகங்கள் இருந்தன, அங்கு சத்தமில்லாத வணிகர்கள் பல்வேறு பொருட்களை விற்றனர். கொலோசியத்தின் வெளிப்புறம் பளிங்குக் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, அதன் சுற்றளவில் அழகான சிலைகள் இருந்தன. அறைக்கு 64 நுழைவாயில்கள் இருந்தன, அவை அமைந்துள்ளன வெவ்வேறு பக்கங்கள்ஆம்பிதியேட்டர்

கீழே ரோமின் பிரபுக்களுக்கும் பேரரசரின் சிம்மாசனத்திற்கும் சலுகை பெற்ற இருக்கைகள் இருந்தன. கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் மட்டுமல்ல, உண்மையான கடற்படை போர்களும் நடந்த அரங்கின் தளம் மரமாக இருந்தது.

இப்போதெல்லாம், கொலோசியம் அதன் அசல் வெகுஜனத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை இழந்துவிட்டது, ஆனால் இன்றும் அது ஒரு கம்பீரமான அமைப்பாக உள்ளது, இது ரோமின் அடையாளமாக உள்ளது. "கொலோசியம் இருக்கும் வரை, ரோம் நிற்கும், கொலோசியம் மறைந்தால், ரோம் மற்றும் உலகம் முழுவதும் மறைந்துவிடும்" என்று சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை.

டைட்டஸின் வெற்றி வளைவு

வியா சாக்ராவில் அமைந்துள்ள ஒற்றை இடைவெளி பளிங்கு வளைவு, கி.பி 81 இல் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றியதன் நினைவாக டைட்டஸ் பேரரசரின் மரணத்திற்குப் பிறகு கட்டப்பட்டது. அதன் உயரம் 15.4 மீ, அகலம் - 13.5 மீ, இடைவெளி ஆழம் - 4.75 மீ, ஸ்பான் அகலம் - 5.33 மீ வளைவு கலவை வரிசையின் அரை நெடுவரிசைகள், விக்டோரியாவின் நான்கு உருவங்கள், நாற்கரத்தை கட்டுப்படுத்தும் டைட்டஸை சித்தரிக்கும் அடிப்படை நிவாரணங்கள், யூத கோவிலின் பிரதான ஆலயமான மெனோரா உட்பட கோப்பைகளுடன் ஒரு ஊர்வலம் வெற்றி பெற்றது.

கராகல்லா குளியல்

3 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் குளியல் கட்டப்பட்டது. மார்கஸ் ஆரேலியஸின் கீழ், கராகல்லா என்ற புனைப்பெயர். ஆடம்பரமான கட்டிடம் சலவை செயல்முறைக்கு மட்டுமல்ல, விளையாட்டு மற்றும் அறிவார்ந்த இரண்டும் உட்பட பல்வேறு ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகளுக்காகவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. "குளியல் கட்டிடத்திற்கு" நான்கு நுழைவாயில்கள் இருந்தன; இரண்டு மையங்கள் வழியாக அவர்கள் மூடப்பட்ட மண்டபங்களுக்குள் நுழைந்தனர். இருபுறமும் கூட்டங்கள், பாராயணம் போன்றவற்றுக்கான அறைகள் இருந்தன. சலவை அறைகளை நோக்கமாகக் கொண்ட வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் அமைந்துள்ள பல்வேறு அறைகளில், இரண்டு பெரிய திறந்த சமச்சீர் முற்றங்கள் மூன்று பக்கங்களிலும் ஒரு கொலோனேடால் சூழப்பட்டிருப்பதைக் குறிப்பிட வேண்டும், அதன் தளம் விளையாட்டு வீரர்களின் உருவங்களுடன் பிரபலமான மொசைக்கால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பேரரசர்கள் சுவர்களை பளிங்குகளால் மூடியது மட்டுமல்லாமல், தரைகளை மொசைக்ஸால் மூடி, அற்புதமான நெடுவரிசைகளை அமைத்தனர்: அவர்கள் முறையாக கலைப் படைப்புகளை இங்கு சேகரித்தனர். காரகல்லா குளியல் பகுதியில் ஒரு காலத்தில் ஃபர்னீஸ் காளை, ஃப்ளோரா மற்றும் ஹெர்குலஸ் சிலைகள் மற்றும் அப்பல்லோ பெல்வெடெரின் உடல் ஆகியவை இருந்தன.

பார்வையாளர் இங்கு ஒரு கிளப், ஒரு மைதானம், ஒரு பொழுதுபோக்கு தோட்டம் மற்றும் கலாச்சார வீடு ஆகியவற்றைக் கண்டார். ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குப் பிடித்ததைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம்: சிலர், தங்களைக் கழுவிய பின், நண்பர்களுடன் அரட்டை அடிக்க உட்கார்ந்து, மல்யுத்தம் மற்றும் ஜிம்னாஸ்டிக் பயிற்சிகளைப் பார்க்கச் சென்றனர், மேலும் உடற்பயிற்சி செய்யலாம்; மற்றவர்கள் பூங்காவைச் சுற்றி அலைந்து, சிலைகளைப் பார்த்து, நூலகத்தில் அமர்ந்தனர். மக்கள் புதிய வலிமையுடன் வெளியேறினர், ஓய்வெடுத்தனர் மற்றும் உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, ஒழுக்க ரீதியாகவும் புதுப்பிக்கப்பட்டனர். விதியின் அத்தகைய பரிசு இருந்தபோதிலும், குளியல் இடிந்து விழுந்தது.

போர்த்துனஸ் மற்றும் ஹெர்குலஸ் கோயில்கள்

இந்த கோயில்கள் டைபரின் இடது கரையில் நகரின் மற்றொரு பண்டைய மன்றத்தில் அமைந்துள்ளன - காளை. ஆரம்பகால குடியரசுக் காலத்தில், கப்பல்கள் இங்கு நங்கூரமிட்டு, விறுவிறுப்பான கால்நடை வர்த்தகம் இருந்தது, எனவே பெயர்.

துறைமுகங்களின் கடவுளின் நினைவாக போர்த்துனா கோயில் கட்டப்பட்டது. கட்டிடம் ஒரு செவ்வக வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, அயனி நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கி.பி.872ல் இருந்து இக்கோயில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது. கிரேடிலிஸில் உள்ள சாண்டா மரியாவின் கிறிஸ்தவ தேவாலயமாக மாற்றப்பட்டது, மேலும் 5 ஆம் நூற்றாண்டில் இது சாண்டா மரியா ஏஜிடியானா தேவாலயமாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

ஹெர்குலஸ் கோயில் ஒரு மோனோப்டர் வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளது - உள் பகிர்வுகள் இல்லாத ஒரு சுற்று கட்டிடம். இந்த அமைப்பு கி.மு 2 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. கோவிலின் விட்டம் 14.8 மீ, 10.6 மீ உயரமுள்ள பன்னிரண்டு கொரிந்திய தூண்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. முன்பு, கோயிலில் ஒரு கட்டிடக்கலை மற்றும் கூரை இருந்தது, அது இன்றுவரை வாழவில்லை. 1132 இல் கி.பி. கோவில் கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு தலமாக மாறியது. தேவாலயம் முதலில் சாண்டோ ஸ்டெபனோ அல் கரோஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், புதிதாகப் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட கோயில் சாண்டா மரியா டெல் சோல் என்று அழைக்கப்பட்டது.

சாம்பியன் டி மார்ஸ்

"காம்பஸ் மார்டியஸ்" என்பது டைபரின் இடது கரையில் அமைந்துள்ள ரோமின் பகுதியின் பெயர், முதலில் இராணுவ மற்றும் ஜிம்னாஸ்டிக் பயிற்சிகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. களத்தின் மையத்தில் போர்க் கடவுளின் நினைவாக ஒரு பலிபீடம் இருந்தது. வயலின் இந்த பகுதி பின்னர் காலியாக இருந்தது, மீதமுள்ள பகுதிகள் கட்டப்பட்டன.

ஹட்ரியன் கல்லறை

கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னம் பேரரசர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கான கல்லறையாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. கல்லறை ஒரு சதுர அடித்தளமாக இருந்தது (பக்க நீளம் - 84 மீ), அதில் ஒரு சிலிண்டர் (விட்டம் - 64 மீ, உயரம் சுமார் 20 மீ) நிறுவப்பட்டது, மேலே ஒரு மண் மேடு போடப்பட்டது, அதன் மேல் ஒரு சிற்ப அமைப்புடன் அலங்கரிக்கப்பட்டது: சக்கரவர்த்தி சூரியக் கடவுளின் வடிவத்தில், ஒரு நாற்கரத்தை கட்டுப்படுத்துகிறார். பின்னர், இந்த பிரம்மாண்டமான அமைப்பு இராணுவத்தில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது மூலோபாய இலக்குகள். பல நூற்றாண்டுகள் அதன் அசல் தோற்றத்தை மாற்றியுள்ளன. தேவதையின் முற்றம், நீதி மன்றம், போப்பின் குடியிருப்புகள், சிறைச்சாலை, நூலகம், புதையல் மண்டபம் உள்ளிட்ட இடைக்கால அரங்குகளை இந்தக் கட்டிடம் வாங்கியது. ரகசிய காப்பகம். கோட்டையின் மொட்டை மாடியில் இருந்து, ஒரு தேவதையின் உருவம் மேலே எழுகிறது, நகரத்தின் அற்புதமான காட்சி திறக்கிறது.

கேடாகம்ப்ஸ்

ரோமின் கேடாகம்ப்ஸ் என்பது பண்டைய கட்டிடங்களின் வலையமைப்பாகும், அவை பெரும்பாலும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் காலத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. மொத்தத்தில், ரோமில் 60 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு கேடாகம்ப்கள் (150-170 கிமீ நீளம், சுமார் 750,000 புதைகுழிகள்) உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை அப்பியன் வழியில் நிலத்தடியில் அமைந்துள்ளன. ஒரு பதிப்பின் படி, நிலத்தடி பாதைகளின் தளம் மற்றொரு படி, தனியார் நில அடுக்குகளில் உருவானது. இடைக்காலத்தில், கேடாகம்ப்களில் புதைக்கும் வழக்கம் மறைந்து விட்டது, மேலும் அவை பண்டைய ரோமின் கலாச்சாரத்தின் சான்றாகவே இருந்தன.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டிடக்கலை. காலகட்டம். பண்பு. முக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வரலாறு மூன்று காலகட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
1. பண்டைய காலம் - தொன்மையானது. பாரசீக படையெடுப்பை முறியடித்து, தங்கள் நிலங்களை விடுவித்ததால், பெர்சியர்கள் சுதந்திரமாக உருவாக்க முடிந்தது. 600-480 கி.மு.
2. உச்சம் ஒரு உன்னதமானது. அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் பல்வேறு கலாச்சாரங்களைக் கொண்ட பரந்த பிரதேசங்களை வென்றார், இந்த கலாச்சாரங்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தன்மை கிரேக்கத்தின் வீழ்ச்சிக்கு காரணம் கிளாசிக்கல் கலை. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு உச்சம் வந்தது. 480-323 கி.மு.
3. தாமதமான காலம்- ஹெலனிசம். இந்த காலம் கிமு முப்பதாம் ஆண்டில் ரோமானியர்களால் பண்டைய எகிப்தைக் கைப்பற்றியதுடன் முடிவடைந்தது, இது கிரேக்க செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தது.
கிரீஸ் ஒரு சிறந்த கட்டிடக்கலை கடந்த காலத்தைக் கொண்ட ஒரு நாடு, இதில் கோயில்களை நிர்மாணிப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. கட்டுமானத்தில் கிரேக்கர்கள் பழமையான கோவில்கள்பழங்கால சகாப்தத்தில் கூட, மரம் வெள்ளை பளிங்கு மற்றும் மஞ்சள் நிற சுண்ணாம்பு மூலம் மாற்றப்பட்டது. அத்தகைய பொருள் உன்னதமாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், அதன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வலிமையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. கோவிலின் உருவம் ஒரு பண்டைய கிரேக்க வாசஸ்தலத்தை நினைவூட்டுகிறது, அதன் வடிவத்தில் ஒரு செவ்வக அமைப்பை ஒத்திருந்தது. மேலும், கட்டுமானம் நன்கு அறியப்பட்ட தருக்கத் திட்டத்தைத் தொடர்ந்தது - எளிமையானது முதல் சிக்கலானது. மிக விரைவில் ஒவ்வொரு கோயிலின் அமைப்பும் தனித்தனியாக மாறியது. ஆனால் சில அம்சங்கள் இன்னும் மாறாமல் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, கோயில்களின் படிநிலை மாறாமல் இருந்தது. கோயில் ஜன்னல்கள் இல்லாத ஒரு அறை, அதைச் சுற்றி பல வரிசை நெடுவரிசைகள் இருந்தன, மேலும் கட்டிடத்தின் உள்ளே ஒரு தெய்வத்தின் சிலை இருந்தது. நெடுவரிசைகள் கேபிள் கூரை மற்றும் தரை கற்றைகளை ஆதரித்தன. மக்கள் கோயிலுக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை, பூசாரிகளுக்கு மட்டுமே இங்கு இருக்க உரிமை உண்டு, எனவே மற்ற அனைவரும் அதன் அழகை வெளியில் இருந்து ரசித்தனர்.
கிரேக்க கோயில்கள் அவற்றின் கலவைகளில் வேறுபடுகின்றன, ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் ஸ்டைலிஸ்டிக் கூறுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன.
1. காய்ச்சி - "அந்தங்களில் உள்ள கோவில்." கோவில்களின் ஆரம்ப வகை. இது ஒரு சரணாலயத்தைக் கொண்டுள்ளது, முன் முகப்பில் ஒரு லோகியா உள்ளது, இது பக்க சுவர்களால் (ஆன்டெஸ்) விளிம்புகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஆன்டாக்களுக்கு இடையில் முன் பெடிமென்ட்டில் இரண்டு நெடுவரிசைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன.
2. மன்னிப்பு. இது முன்புறத்தைப் போன்றது, முகப்பில் மட்டும் இரண்டு அல்ல, நான்கு நெடுவரிசைகள் உள்ளன.
3. ஆம்பிப்ரோஸ்டைல் ​​அல்லது டபுள் புரோஸ்டைல். கட்டிடத்தின் இரு முகப்புகளிலும் 4 நெடுவரிசைகள் கொண்ட போர்டிகோக்கள் உள்ளன.
4. சுற்றளவு. மிகவும் பொதுவான. கோவிலின் சுற்றுச்சுவரை முழுவதும் நெடுவரிசைகள் சூழ்ந்துள்ளன. இரண்டு முகப்புகளிலும் ஆறு நெடுவரிசைகள் உள்ளன

5. டிப்டர். பக்க முகப்புகளில் இரண்டு வரிசை நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட ஒரு வகையான கோயில்.
6. சூடோடிப்டெரஸ். டிப்டரைப் போலவே, நெடுவரிசைகளின் உள் வரிசை இல்லாமல் மட்டுமே.
7. சுற்று பெரிப்டெரஸ் அல்லது தோலோஸ். அத்தகைய கோயிலின் கருவறை உருளை வடிவில் உள்ளது. கோயில் முழுவதும் நெடுவரிசைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.
கிரேக்க கட்டிடக்கலையில், ஆர்டர்கள் எனப்படும் பல்வேறு வகையான நெடுவரிசைகள் மற்றும் ஃப்ரைஸ்கள் இருந்தன. ஆரம்பமானது டோரிக் ஆகும், இது கிரேக்கத்தின் பிரதான நிலப்பரப்பில் வாழ்ந்த டோரியன்களின் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடையது. டோரிக் வரிசையில், புல்லாங்குழலுடன் கூடிய சக்திவாய்ந்த மற்றும் குறுகிய, குறுகலான மேல்நோக்கி நெடுவரிசைகள் சதுர அபாகஸுடன் ஒரு மூலதனத்தில் முடிவடையும் மற்றும் அடித்தளம் இல்லை. அயனி வரிசை தீவு மற்றும் ஆசியா மைனர் கிரீஸில் வளர்ந்தது. அயனி நெடுவரிசைகள், மெல்லிய மற்றும் அதிக நீளமானவை, அடித்தளத்தில் தங்கியிருக்கும் மற்றும் செவ்வகத் தொகுதியிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட ஒரு மூலதனத்துடன் முடிவடையும். மூலதனம் இரண்டு சுருள்களால் (volutes) உருவாகிறது. நம்மிடம் வந்த பெரும்பாலான கோயில்கள் டோரிக் மற்றும் அயோனிக் ஆர்டர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. கொரிந்திய வரிசை கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏதென்ஸில் தோன்றியது. இ. நெடுவரிசை ஒரு பசுமையான மூலதனத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஏறும் அகந்தஸ் தளிர்களைக் குறிக்கிறது. ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில் இந்த ஒழுங்கு பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கட்டுமானத்தில், இயற்கை நிலைமைகளுக்கு விதிவிலக்கான கவனம் செலுத்தப்பட்டது, சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்பில் கட்டிடத்தின் மிகப்பெரிய கலைப் பொருத்தம். பண்டைய கிரேக்க கட்டிடக்கலையின் உன்னத வடிவங்கள் நம் காலத்தில் வியக்க வைக்கின்றன. ஒரு ஆக்கபூர்வமான பார்வையில் இருந்து எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது. இரண்டு கூறுகள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன: சுமை தாங்கும் பகுதி (பீம்கள், லிண்டல்கள், அடுக்குகள்) மற்றும் சுமை தாங்கும் பகுதி (சுவர்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகள்).

பொது இயல்புடைய பல வேறுபட்ட கட்டமைப்புகள் அமைக்கப்பட்டன: பாலேஸ்ட்ராக்கள், அரங்கங்கள், திரையரங்குகள், குடியிருப்பு கட்டிடங்கள். மலைச்சரிவுகளில் திரையரங்குகள் கட்டப்பட்டன, பார்வையாளர்கள் மேடை சரிவின் குறுக்கே அமைக்கப்பட்டது, மேடை பகுதி கீழே அமைந்திருந்தது. மையத்தில் ஒரு சிறிய செவ்வக முற்றம் இருக்கும் வகையில் குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டன.
முக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள்: கிரேக்கத்தின் முத்து, நிச்சயமாக, ஏதென்ஸ். பார்த்தீனான் கோயில்களைக் கொண்ட அக்ரோபோலிஸுக்கு கூடுதலாக, காரியாடிட்களின் போர்டிகோவுடன் கூடிய எரெக்தியான், நைக் ஆப்டெரோஸ் கோயில், நகரம் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் பழங்காலத்தின் பல சாட்சிகள் உள்ளன - புரோபிலேயா, ஹெபஸ்டஸ் கோயில் ( தீஸியன்), லிசிக்ரேட்ஸின் நினைவுச்சின்னம் (கிமு 334). காற்றின் கோபுரம் - கிமு 44 இல் கட்டப்பட்டது. வானிலை நிலையம் - கிரேக்க ஜனநாயகத்தின் அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் ரோமானிய ஏகாதிபத்திய கட்டிடக்கலையின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. பேஸ்டமில் உள்ள ஹெரா கோயில் (5 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் ஏதென்ஸில் உள்ள ஹெபஸ்டஸ் கோயில் (தெசியோன்) ஆகியவை முழுமையாக பாதுகாக்கப்பட்ட இரண்டு நினைவுச்சின்னங்களாகும். பண்டைய கிரேக்கத்தின் பிற நினைவுச்சின்னங்கள் - ஆம்பிதியேட்டர்கள் - இன்னும் அதிகமாக பிழைத்துள்ளன. மலை சரிவுகளில் செதுக்கப்பட்ட, அவை அழிவை எதிர்க்கும் மற்றும் அவற்றின் சிறந்த ஒலியியலால் வியப்பில் ஆழ்த்தியது. இப்போது காலியாக உள்ள எபிடாரஸ், ​​டெல்பி, ஏதென்ஸ் ஆகிய இடங்களில் உள்ள ஆம்பிதியேட்டர்கள் ஒரு காலத்தில் சினிமாக்கள் மற்றும் பல்பொருள் அங்காடிகள் போல் கூட்டம் நிரம்பி வழிகின்றன. அந்த நேரத்தில் திரையரங்குகளும் மதமாக இருந்தன, பொழுதுபோக்கு அல்ல, கட்டிடங்கள்.

23. ஏஜியன் உலகின் கலை. காலவரிசை. புவியியல் கட்டமைப்பு. பொது பண்புகள்நிகழ்வுகள். பிரச்சினையின் நூலியல்.
மத்தியதரைக் கடலுக்கு அருகில் வாழும் மக்களின் கலாச்சார வளர்ச்சியில் ஏஜியன் கலாச்சாரம் முக்கிய பங்கு வகித்தது. இது கிமு 3000 முதல் 1200 வரை கிட்டத்தட்ட இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் உள்ள ஏஜியன் கடலின் தீவுகள் மற்றும் கரையோரங்களில் வளர்ந்தது. எகிப்து மற்றும் மெசபடோமியா கலைகளுடன் ஒரே நேரத்தில். ஏஜியன் கலாச்சாரத்தின் மையம் கிரீட் தீவு ஆகும். இது மைசீனே, பைலோஸ் மற்றும் டைரின்ஸ் நகரங்கள் அமைந்துள்ள சைக்லேட்ஸ் தீவுகள், பெலோபொன்னீஸ் மற்றும் ட்ராய் அமைந்திருந்த வடக்குப் பகுதியில் ஆசியா மைனரின் மேற்கு கடற்கரை ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றியது. ஏஜியன் கலாச்சாரம் கிரீட்-மைசீனியன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
கிரெட்டன் கட்டிடக்கலை விரிவான அரண்மனை வளாகங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அவற்றில், நாசோஸ் அரண்மனை (சுமார் 16 ஆயிரம் சதுர மீட்டர்) தனித்து நிற்கிறது, அதன் சிம்மாசன அறை கிரீட்டில் புனிதமான இரட்டை பக்க லேப்ரிஸ் கோடரி வடிவத்தில் ஒரு சின்னத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அதன் கம்பீரமான கட்டிடக்கலை அதன் மண்டபங்கள் மற்றும் திறந்த முற்றங்களுடன் பண்டைய எகிப்திய கோவில்களை நினைவூட்டுகிறது. மையத்தில் ஒரு பரந்த செவ்வக முற்றம் உள்ளது, இது சடங்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. முற்றம் அனைத்து பக்கங்களிலும் வராண்டாக்கள், கேலரிகள், நீச்சல் குளங்கள், தூண்கள் மற்றும் படிக்கட்டுகள் கொண்ட அறைகளால் இணைக்கப்பட்டது. கிரெட்டன் கட்டிடக்கலையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் கட்டிடங்களில் சமச்சீர் இல்லாதது. அரண்மனையின் உட்புறங்களை நிர்மாணிப்பதில் மரத் தூண்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தன. அவை மூலதனங்கள் இல்லாமல் கீழே குறுகின, நெடுவரிசைகளின் நிறம் சிவப்பு. எல்லாமே ஜிக்ஜாக் வடிவங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் - விண்வெளிக்கு ஒரு அழகிய மற்றும் மாறும் தீர்வின் தோற்றத்தை மேம்படுத்துகிறது. ஒரு குளியலறை, ஓடும் நீர், நிலத்தடி அறைகள் - ஒரு தளம் உள்ளது. ஃப்ரைஸ் அல்லது பேனல்கள் வடிவில் ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம்.
அதன் குடிமக்களின் வாழ்க்கை சித்தரிக்கப்பட்டது: புனிதமான ஊர்வலங்கள், சடங்கு நடனங்கள், பிரகாசமான பூக்களை பறிக்கும் மக்கள், பூனைகள் ஃபெசன்ட்களை வேட்டையாடும், பாசிகள் மத்தியில் மீன். படங்கள் மாறும், வண்ணமயமான, சுருண்ட, சுழல் வடிவங்கள், அலைகளின் ஸ்பிளாஸ், காற்று. மினோவான் கலை இயக்கவியலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் சுய-உறிஞ்சுதல் அதற்கு அந்நியமானது. மனித இயக்கத்தின் உண்மையான பிரதிநிதித்துவம். மனித உருவங்களின் சித்தரிப்பு உடையக்கூடியது, மெல்லிய இடுப்புடன், பழுப்பு நிறத்தில் பெண் உருவங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன; பிரகாசமான, முக்கிய வண்ணங்கள் ஓவியங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தின. கிரெட்டான்களுக்கு, இயற்கை அதன் தெய்வீகத்தன்மையின் காரணமாக புனிதமானது. தெய்வீகமான அனைத்தும் சரியானவை, ஆனால் இயற்கையானது சிறப்பு அழகு நிறைந்தது. எனவே, கிரெட்டான்கள் பெரும்பாலும் கடவுள்களுக்கு பதிலாக பூக்கும் புல்வெளிகளை சித்தரித்தனர். இந்த உலகில் மரங்கள், புற்கள், பூக்கள் ஆகியவற்றின் பங்கு பெரியது, அவை இல்லாமல் எந்த மனித செயலையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. கிரீட்டின் நுண்ணிய பிளாஸ்டிக் கலை, ஓவியம் போலவே, ஒரு நேர்த்தியான அலங்கார, மாறும் தன்மை கொண்டது. இவை விலங்குகளின் உருவங்கள் (ஆடுகள் மற்றும் குழந்தைகள், ஒரு காளை, அழகான பெண்களின் உருவங்கள்). பீங்கான் குவளைகள் அவற்றின் நுட்பமான கலை சுவை மூலம் வேறுபடுகின்றன. உலோக செயலாக்கத்தின் முதுநிலை முழுமையை அடைந்துள்ளது.



24. மினோவான் சகாப்தத்தின் கலை. காலவரிசை. புவியியல் கட்டமைப்பு. நிகழ்வின் பொதுவான பண்புகள். கேள்வியின் நூலியல்
மினோவான் சகாப்தம் 2600-1100 கி.மு. ஆங்கில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஆர்தர் எவன்ஸ், நாசோஸில் உள்ள புகழ்பெற்ற கிங் மினோஸின் அரண்மனையை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார், பிந்தைய முழு சகாப்தத்திற்கும் அதன் போது வளர்ந்த தனித்துவமான நாகரிகத்திற்கும் பெயரிடப்பட்டது. மூன்று கட்டங்கள்: 1) ஆரம்பகால மினோவான் (கிமு 2600-2000), 2) மத்திய மினோவான் (கிமு 2000-1600) மற்றும் 3) லேட் மினோவான் (கிமு 1600-1100) . சுமார் 1900 கி.மு தீவு குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சியை சந்தித்து வருகிறது. இந்த நேரத்தில், முதல் அரண்மனைகள் நாசோஸ், ஃபைஸ்டோஸ், மாலியா, அர்ச்சனா, ஜாக்ரோஸ் மற்றும் கிடோனியாவில் தோன்றின. மினோவான்கள் இறந்தவர்களுக்கு சிறப்பு மரியாதை செய்தனர். அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்லறைகள் குவிமாடம் அல்லது பாறையில் செதுக்கப்பட்டவை பெரிய எண்புதைகுழிகள், சிறிய குகைகள் மற்றும் கடற்கரையோரங்களில் கூட புதைக்கப்பட்டன. இறந்தவர்கள் மரத்தாலான ஸ்ட்ரெச்சர்களில் அல்லது மரம், களிமண் அல்லது கல்லால் செய்யப்பட்ட சர்கோபாகியில் வைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களுக்கு அடுத்ததாக இறுதிச் சடங்குகள் வைக்கப்பட்டன - இறந்தவர்கள் தங்கள் வாழ்நாளில் பயன்படுத்திய அல்லது பொதுவாக விரும்பப்பட்ட பொருள்கள். ஆரம்பத்தில், மினோவான்கள் எகிப்திய ஹைரோகிளிஃபிக்ஸை நினைவூட்டும் ஒரு வகை எழுத்தைப் பயன்படுத்தினர் (ஒவ்வொரு அடையாளமும் ஒரு விலங்கு அல்லது பொருளின் உருவத்தால் குறிக்கப்படுகிறது). மினோவான்கள் பின்னர் "லீனியர் ஏ" ஐப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், அதில் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட படங்கள் உள்ளன, இறுதியாக, கிமு 1450க்குப் பிறகு. மற்றும் Achaeans மேலாதிக்கத்தை நிறுவுதல், "Linear B" மினோவான்களின் மிக உயர்ந்த படைப்புகள் இப்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டது காட்சி கலைகள், இது அசல் தன்மை, கருணை மற்றும் உயிரோட்டம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. கட்டிடக்கலை ஒரு சிறப்பு செழிப்பை எட்டியது, அவற்றில் மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகள் நாசோஸ், ஃபைஸ்டோஸ், ஜாக்ரோஸ் மற்றும் மாலியாவில் உள்ள அரண்மனைகள். அர்ச்சனியில் உள்ள அரண்மனை கட்டிடம், அஜியா ட்ரைடாவில் உள்ள அரண்மனை, பிரபுக்கள் மற்றும் நில உரிமையாளர்களின் ஆடம்பரமான வில்லாக்கள் மற்றும் விவசாயிகள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் எளிய குடியிருப்புகள் ஆகியவற்றை யாரும் மறந்துவிடக் கூடாது. அரண்மனைகள் மற்றும் வில்லாக்களின் சுவர்களை அலங்கரித்த ஓவியங்கள் சிறப்பு குறிப்புக்கு தகுதியானவை. 1700 க்குப் பிறகு கி.மு. அரண்மனைகள் மீண்டும் கட்டப்பட்டன, அவற்றின் சுவர்கள் மனித உருவங்கள், இயற்கை காட்சிகள், விலங்குகள், சடங்குகள் அல்லது சடங்குகள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் அற்புதமான காட்சிகளால் வரையப்பட்டுள்ளன. இறுதி ஊர்வலங்கள், போட்டிகள் போன்றவை. கல்லறைகளின் கட்டிடக்கலை மற்றும் சர்கோபாகியின் அழகிய அலங்காரமும் குறிப்பிடத்தக்கவை. மினோவான் கலையின் சிறப்பியல்பு படைப்புகள் மட்பாண்டங்கள் மற்றும் குவளை ஓவியம். கமரேஸ் பாணி குவளைகள் அவற்றின் பணக்கார நிறங்கள் மற்றும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களுக்கு பிரபலமானவை. இறுதியாக, சிறிய மினோவான் சிற்பம், உலோக வேலைப்பாடு மற்றும் நகைகள் சிறிய வடிவங்களின் பல தலைசிறந்த படைப்புகளிலிருந்து அறியப்படுகின்றன.

25. மைசீனாவின் கலை. ஓவியம். கட்டிடக்கலை, அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள். தனித்தன்மைகள். நினைவுச்சின்னங்கள்
Mycenaean கலாச்சாரம் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது வலுவான செல்வாக்குஇருப்பினும், கிரெட்டன், அதன் நினைவுச்சின்னங்களை கிரீட்டின் நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து வேறுபடுத்தும் அம்சங்களைப் பெறுகிறது. அண்டை நாடான Mycenae இல் உள்ள Tiryns இல் உள்ள ஓவியங்கள், Knossos ஐ விட மிகவும் திட்டவட்டமானவை மற்றும் குறைவான அழகியவை. கிரீட்டின் மாயாஜால இலகுவானது, ஒப்பற்ற கிரெட்டான் கருணை மற்றும் கலைத் திறனுடன் மறைந்தது.
மைசீனியன் கலை மேதையின் புதிய அம்சங்கள் கட்டிடக்கலை மற்றும் குறிப்பாக தெளிவாக உள்ளன நினைவுச்சின்னம் சிற்பம். கிரெட்டான் கட்டிடங்களைப் போலல்லாமல், மைசீனியன் அரண்மனை கட்டிடங்கள் கோட்டை சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. விசித்திரக் கதை ராட்சதர்கள் மட்டுமே உயர்த்தக்கூடிய பெரிய அளவிலான கற்களுக்கு பெயரிடப்பட்ட சைக்ளோபியன் கொத்து, கட்டிடங்களுக்கு ஓரளவு பழமையான ஆனால் ஈர்க்கக்கூடிய தோற்றத்தை அளிக்கிறது. இது Mycenae மற்றும் Tiryns இரண்டிற்கும் பொதுவானது.
சக்தி வாய்ந்தது கல் சுவர்கள்நாசோஸ் அரண்மனையில் நடப்பது போல, கட்டிடத்தின் தனிப்பட்ட செல்கள் பரவுவதை அவர்கள் அனுமதிக்கவில்லை, அவர்கள் கட்டிடத்தை ஒன்றாகச் சேகரித்து, அதை ஒரு இராணுவக் கோட்டையாக மாற்றுகிறார்கள், ஒரு மைய அறை - மெகரோன் - நான்கு உள் நெடுவரிசைகளை ஆதரிக்கிறது. கூரை மற்றும் அடுப்பு கட்டமைத்தல். Mycenae மற்றும் Tiryns இல் உள்ள அரசர்களின் மெகரான்கள், ரெக்டிலினியர் அரண்மனை தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கட்டிடங்கள், இரண்டு தூண்கள் கொண்ட திறந்த வெஸ்டிபுல், ஒரு முன் அறை மற்றும் நடுவில் ஒரு நெருப்பிடம் கொண்ட மண்டபம் ஆகியவை முதல் கிரேக்க கோவில்களின் முன்மாதிரிகளாக கருதப்படுகின்றன.
அச்சேயன் கோட்டைகளுக்குச் செல்லும் வாயில்கள் ஈர்க்கக்கூடிய தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தன. மைசீனாவின் அக்ரோபோலிஸின் நுழைவாயில் - புகழ்பெற்ற லயன் கேட் - தங்க-மஞ்சள் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது இரண்டு சிங்கங்கள் தங்கள் முன் பாதங்களை ஒரு பீடத்தில் தங்கியிருப்பதை சித்தரிக்கிறது, இது கிரெட்டானை நினைவூட்டுகிறது. சிங்கங்கள் கிரீட்டன் கலை அறிந்திராத நம்பிக்கையான வலிமையுடன் சுவாசிக்கின்றன.
மைசீனியன் பீங்கான்கள் தொழில்நுட்ப ரீதியாக கிரெட்டானை விட சிறந்தவை: பாத்திரங்களின் சுவர்கள் மெல்லியவை, வண்ணப்பூச்சு வலிமையானது, சதி வடிவமைப்பை சித்தரிக்கும் விதம் கவனக்குறைவாகத் தெரிகிறது, ஆனால் வரைதல் கிரீட்டின் மட்பாண்டங்களில் அலங்கார வடிவமாக மட்டுமே செயல்பட்டது. இப்போது ஒரு சிக்கலான ஒரு அடுக்கு ஆகிவிட்டது கலை யோசனை. கிரெட்டான் குவளைகளைப் போலவே, கடல் உருவங்களின் படங்கள் இங்கு அடிக்கடி காணப்படுகின்றன, ஆனால் ஆக்டோபஸ்கள் மற்றும் கட்ஃபிஷ் ஆகியவை உறைந்து, திட்டவட்டமாகி, படிப்படியாக வடிவியல் ஆபரணமாக மாறும். Mycenaean மற்றும் Tirinthian மாஸ்டர்கள் கடுமையான சமச்சீர் மற்றும் திட்ட வடிவங்களை விரும்பினர்.
இந்த பண்டைய கிரேக்க கலையில் தோன்றிய வடிவம், டெக்டோனிக்ஸ் மற்றும் தனிமைப்படுத்தலின் தெளிவு மற்றும் முழுமையின் அம்சங்கள் இளம் கிரேக்க கலையில் மேலும் வளர்க்கப்படும். அவை மெகரோனைப் போன்ற கோயில்களின் திட்டங்களில், நினைவுச்சின்ன ஓவியத்தின் ஆரம்ப தோற்றத்தில், சில பாடங்களில், கலவை நுட்பங்கள் மற்றும் பீங்கான் நுட்பங்களில் தோன்றும்.
வடிவமைப்பில் வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், மைசீனியன் அரண்மனைகளின் உட்புறம் பொதுவாக கிரெட்டான் ஆகும். இங்கேயும், சுவர்கள் ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன, இருப்பினும் கலைஞர்கள் முன்பை விட மிகக் குறைந்த புத்தி கூர்மை மற்றும் கற்பனையைக் காட்டினர். மைசீனாவில் போர் மற்றும் வேட்டைக் காட்சிகள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. சுவரோவியங்கள் மன்னர்கள் மற்றும் பிரபுத்துவத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுகின்றன மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி எதுவும் தெரிவிக்கவில்லை சாதாரண மக்கள்.
இந்த காலகட்டத்தின் கைவினைஞர்கள் கைத்தறி துணி, குயவர்கள், ஆம்போரா மற்றும் ஹைட்ரியாவுடன் சேர்ந்து, டெரகோட்டா குளியல் மற்றும் பல பாத்திரங்களை உருவாக்கினர். மரச்சாமான்கள் விஷயத்திலும் இதுவே உண்மை. பல்வேறு வகையான கல் அட்டவணைகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன: கருங்காலி, தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் பதிக்கப்பட்டவை, தந்தம். வட்டமானது, சுழல் வடிவத்துடன், வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான கால்கள் மற்றும் பல.
12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கி.மு. இ. ஏஜியன் உலகின் மாநிலங்கள் வீழ்ச்சியடைந்து வருகின்றன. கிரேக்க பழங்குடியினரின் புதிய அலை - டோரியன்கள் - வடக்கிலிருந்து நகரத் தொடங்குகிறது. இந்த அலை பல நூற்றாண்டுகளாக ஏஜியன் கலாச்சாரத்தின் மையங்களை அழித்து, யதார்த்தமான கலையின் வளர்ச்சியை நிறுத்துகிறது.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் - பகுதி உலக பாரம்பரியமனிதநேயம், சுற்றுலாப் பயணிகளின் கவனத்தை ஈர்க்கும் இடங்கள். பழங்கால கோவில்களின் இடிபாடுகள் பெலோபொன்னீஸ் மற்றும் ஏஜியன் தீவுகள் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றன.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நேரம் கொஞ்சம் தயவாக இருந்தது மத கட்டிடங்கள். பழங்கால கோவில்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் மென்மையானவை, பூகம்பங்கள் கிரேக்கத்தில் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன, மேலும் உள்ளூர் ஹெரோஸ்ட்ராட்டி தீ வைப்பதன் மூலம் தங்களுக்கு பெருமை தேடிக்கொள்ள முயன்றனர். புறமதத்தை மாற்றிய கிறிஸ்தவம், பேகன் மூதாதையர்களின் நினைவைப் பற்றி உண்மையில் கவலைப்படவில்லை. நவீன கிரீஸின் பிரதேசத்தில் முஸ்லீம் ஆட்சி பழங்கால பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதில் பெரிதும் பங்களிக்கவில்லை.

விடுதலைப் போர்களுக்குப் பிறகுதான் ஆரம்ப XIXமற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கிரீஸ் பழங்கால எல்லைகளுக்கு வெகு தொலைவில் உள்ள பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்தது. பழங்காலத்தின் கட்டடக்கலை பாரம்பரியத்திற்கு கவனம் செலுத்தப்பட்டது இரண்டாவதாக மட்டுமே XIX இன் காலாண்டுநூற்றாண்டு. நினைவுச்சின்னங்களின் ஆய்வு, அகழ்வாராய்ச்சி, மறுசீரமைப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு தொடங்குகிறது.

கிரேக்கத்தின் முத்து, நிச்சயமாக, ஏதென்ஸ். பார்த்தீனான் கோயில்களைக் கொண்ட அக்ரோபோலிஸுக்கு கூடுதலாக, காரியாடிட்களின் போர்டிகோவுடன் கூடிய எரெக்தியான், நைக் ஆப்டெரோஸ் கோயில், நகரம் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் பழங்காலத்தின் பல சாட்சிகள் உள்ளன - புரோபிலேயா, ஹெபஸ்டஸ் கோயில் ( தீஸியன்), லிசிக்ரேட்ஸின் நினைவுச்சின்னம் (கிமு 334). காற்றின் கோபுரம் - கிமு 44 இல் கட்டப்பட்டது. வானிலை நிலையம் - கிரேக்க ஜனநாயகத்தின் அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் ரோமானிய ஏகாதிபத்திய கட்டிடக்கலையின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.

பேஸ்டமில் உள்ள ஹெரா கோயில் (5 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் ஏதென்ஸில் உள்ள ஹெபஸ்டஸ் கோயில் (தெசியோன்) ஆகியவை முழுமையாக பாதுகாக்கப்பட்ட இரண்டு நினைவுச்சின்னங்களாகும். அடிப்படையில், பண்டைய கிரேக்கத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் அழகிய இடிபாடுகள்.

பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களின் குறிப்புகள் மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சியின் அற்பமான முடிவுகள் மட்டுமே பெரும்பாலான கோயில்களைப் பற்றி நமக்குத் தெரியும்.
பண்டைய கிரேக்கத்தின் பிற நினைவுச்சின்னங்கள் - ஆம்பிதியேட்டர்கள் - இன்னும் அதிகமாக பிழைத்துள்ளன. மலை சரிவுகளில் செதுக்கப்பட்ட, அவை அழிவை எதிர்க்கும் மற்றும் அவற்றின் சிறந்த ஒலியியலால் வியப்பில் ஆழ்த்தியது. இப்போது காலியாக உள்ள எபிடாரஸ், ​​டெல்பி, ஏதென்ஸ் ஆகிய இடங்களில் உள்ள ஆம்பிதியேட்டர்கள் ஒரு காலத்தில் சினிமாக்கள் மற்றும் பல்பொருள் அங்காடிகள் போல் கூட்டம் நிரம்பி வழிகின்றன. அந்த நேரத்தில் திரையரங்குகளும் மதமாக இருந்தன, பொழுதுபோக்கு அல்ல, கட்டிடங்கள். அவை தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன, மேலும் மேடையில் நிகழ்ச்சிகள் வழிபாட்டு சேவைகளாக இருந்தன.

பைசண்டைன் நாகரிகம் கிரேக்கத்தில் கோட்டை நினைவுச்சின்னங்களை விட்டுச் சென்றது - தெசலோனிகியில் உள்ள பண்டைய கோட்டை, மிஸ்ட்ராஸின் கோட்டை, மெத்தோனியின் வெனிஸ் கோட்டை மற்றும் மதவாதிகள் - பரோஸ் தீவில் உள்ள கன்னி மேரி எகடோண்டாபிலியானி (IV நூற்றாண்டு) கோயில், டெமெட்ரியஸ் கோயில். ஆர்டா (IX நூற்றாண்டு), தெசலோனிகியில் உள்ள பனாஜியா கோயில் (1028), ஏதென்ஸில் உள்ள கப்னிகேரியா (XI நூற்றாண்டு), மோனெம்வாசியாவில் கடலுக்கு மேலே ஒரு பாறையில் செயின்ட் சோபியா கோயில். வெர்ரியாவில் உள்ள கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் மடாலயத்தில் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியங்களை நீங்கள் பாராட்டலாம்.

நீங்கள் நவீன கட்டிடங்களையும் காணலாம்: செயின்ட் கதீட்ரல். பட்ராஸில் உள்ள புனித ஆண்ட்ரூ அப்போஸ்தலர் 1908 முதல் 1974 வரை கட்டப்பட்டது, ஏஜினா தீவில் உள்ள ஏஜினாவின் நெக்டாரியோஸ் கதீட்ரல் 1994 இல் கட்டப்பட்டது. அவர்கள் அனைவரும் கம்பீரமான பண்டைய கிரேக்க கட்டிடக்கலைக்கு தகுதியான வாரிசுகள்.

கலாச்சார ஆய்வுகள் துறை

பொருள்: " கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்பழங்காலம்"

முடித்த கலை. gr. டிவி-278

ஷ்டோம்பெல் எல்.ஏ.

ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்

திட்டம்:

1. அறிமுகம்

2.நாசோஸ் அரண்மனை

3. டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ சரணாலயம்

4.மெஜஸ்டிக் மைசீனா

அறிமுகம்

"பழங்காலம்" என்ற கருத்து மறுமலர்ச்சியின் போது தோன்றியது, அந்த நேரத்தில் அறியப்பட்ட மிகப் பழமையான கிரேக்க-ரோமானிய கலாச்சாரத்தை வரையறுக்க இத்தாலிய மனிதநேயவாதிகள் "பழங்காலம்" (லத்தீன் ஆன்டிகஸிலிருந்து - பண்டைய) என்ற வார்த்தையை அறிமுகப்படுத்தினர். பண்டைய மாநிலங்களின் கலாச்சார பாரம்பரியம் ஐரோப்பாவின் அனைத்து மக்கள், அவர்களின் இலக்கியம், கலை மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

கலாச்சார வரலாற்றில் ஒவ்வொரு காலகட்டமும் அதன் சொந்த வழியில் மதிப்புமிக்கது. ஆனால் பண்டைய கலாச்சாரத்திற்கு ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு சிறப்பு பங்கை வழங்குவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம், கலை மற்றும் தத்துவம் வளர்ச்சியின் தொடக்க புள்ளியாக மாறியது ஐரோப்பிய கலாச்சாரம். பண்டைய கிரீஸ் மனிதனை இயற்கையின் அழகான மற்றும் சரியான படைப்பாக, எல்லாவற்றின் அளவீடாகவும் கண்டுபிடித்தது. உலக கலாச்சாரத்துடனான நமது அறிமுகம் கிரேக்க மேதைகளின் அற்புதமான எடுத்துக்காட்டுகளுடன் தொடங்குகிறது, இது ஆன்மீக மற்றும் சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் வெளிப்படுகிறது - கவிதை, கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம், அரசியல், அறிவியல் மற்றும் சட்டம். புத்திசாலித்தனமான பெயர்களின் முழு விண்மீன் பக்கங்களைத் திறக்கிறது பண்டைய கலாச்சாரம்: நாடக ஆசிரியர்கள் எஸ்கிலஸ், சோஃபோக்கிள்ஸ், யூரிபிடிஸ், வரலாற்றாசிரியர்கள் ஹெரோடோடஸ், துசிடிடிஸ், தத்துவவாதிகள் டெமோக்ரிடஸ், பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில். இந்த பட்டியலை காலவரையின்றி தொடரலாம்.

பொதுவாக, பண்டைய கலாச்சாரம் உலகைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு பகுத்தறிவு அணுகுமுறை மற்றும் அதே நேரத்தில், அதன் உணர்ச்சி மற்றும் அழகியல் கருத்து, இணக்கமான தர்க்கம் மற்றும் சமூக-நடைமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் தனிப்பட்ட அசல் தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த வழியில், பண்டைய கிரீஸ் கிழக்கிலிருந்து வேறுபட்டது, அங்கு கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி முக்கியமாக பாரம்பரியத்தை நிலைநிறுத்தும் வடிவத்தில், நியதியாக மாறிய பண்டைய போதனைகளைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கும் வடிவங்களில் தொடர்ந்தது.

கிரேக்கத்தின் பழமையான நாகரீகம் கிரீட்-மைசீனியன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் மையங்கள் கிரீட் தீவு மற்றும் கிரீஸின் பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள மைசீனே நகரம்.

மைசீனியன் நாகரிகத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் கோட்டை அரண்மனைகள், விரிவான ஸ்டோர்ரூம்கள், நிர்வாக மற்றும் கலாச்சார வளாகங்களைக் கொண்ட சக்திவாய்ந்த கட்டடக்கலை வளாகங்கள்.

நாசோஸ் அரண்மனை

ஏஜியன் கடலின் கரையில் முதல் குறிப்பிடத்தக்க நாகரிகம் கிமு 1500 இல் கிரேக்க தீவான கிரீட்டில் எழுந்தது. இ. அற்புதமான அரண்மனை நகரமான நாசோஸ் அதன் உச்சத்தை குறிக்கிறது.

கிரீட்டின் வடக்கு கடற்கரையிலிருந்து 4 கி.மீ தொலைவில், தீவின் உட்பகுதியில் நிற்கிறது பண்டைய நகரம்நாசோஸ். இது ஏஜியன் கடலின் கரையில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் எழுந்த ஒரு பெரிய நாகரிகத்தின் மையமாக இருந்தது. புராணத்தின் படி, கிங் மினோஸ் மற்றும் அவரது மகள் அரியட்னே நாசோஸ் அரண்மனையில் வசித்து வந்தனர். அவர் கண்டுபிடித்த கலாச்சாரத்திற்கான வரையறைகளைத் தேடி, பிரிட்டிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஆர்தர் எவன்ஸ் "மினோவான்" என்ற வார்த்தையில் குடியேறினார். அப்போதிருந்து, நாசோஸில் வாழ்ந்த மக்கள் மினோவான்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

கிமு 7000 இல் மினோவான்கள் கிரீட்டிற்கு வந்ததாக நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது. இ. ஒருவேளை அவர்கள் ஆசியா மைனரிலிருந்து (துர்க்கியே) வந்திருக்கலாம், ஆனால் இதைப் பற்றிய சரியான தரவு எதுவும் இல்லை. மினோவான் அரண்மனைகளின் சிறப்பம்சம் (ஒன்று தீவின் தெற்கில் உள்ள ஃபைஸ்டோஸில் கட்டப்பட்டது, மற்றொன்று வடக்கு கடற்கரையில் உள்ள மல்லியாவில் கட்டப்பட்டது) அவர்கள் செல்வந்தர்கள் மற்றும் அநேகமாக சக்திவாய்ந்த மக்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. குறிப்பிடத்தக்க தற்காப்பு கட்டமைப்புகள் எதுவும் இல்லாதது இங்குள்ள மக்கள் அமைதியை விரும்புபவர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. அரண்மனை களஞ்சியங்களின் எண்ணிக்கையும் அளவும் மினோவான்களின் வாழ்க்கையில் வர்த்தகம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட முக்கிய இடத்தைக் குறிக்கிறது. Knossos இல் உள்ள ஓவியங்கள் - குறிப்பாக ஒரு விளையாட்டு வீரர் காளையின் முதுகில் ஒரு தடகள வீரன் துள்ளிக் குதிப்பதைச் சித்தரிக்கும் குறிப்பிடத்தக்க ஓவியம் - இங்கு விளையாட்டுப் போட்டிகள் நடைபெற்றதைக் குறிக்கிறது.

கிமு 3 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதியில். இ. மினோவான்கள் பல அற்புதமான அரண்மனைகளைக் கட்டினார்கள். அவை அனைத்தும் நிலநடுக்கத்தால் அழிக்கப்பட்டு, அதன் அசல் இடத்தில் மீட்டெடுக்கப்பட்டன. அடுத்த மில்லினியத்தில், நொசோஸ் வேகமாக வளர்ந்தது, மேலும் மினோவான் செல்வாக்கு மற்ற ஏஜியன் மாநிலங்களுக்கும் பரவியது. மினோவான் நாகரிகம் கிமு 1500 இல் உச்சத்தை அடைந்தது. நாசோஸில் உள்ள கிங் மினோஸ் அரண்மனையின் இடிபாடுகள் இந்த தீவு மக்களின் கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் பொறியியல் திறமைக்கு மறுக்க முடியாத சான்றுகளை வழங்குகின்றன.

அண்டை தீவான சாண்டோரினியில் ஒரு பேரழிவுகரமான எரிமலை வெடிப்பு நொசோஸை இடிபாடுகளாக மாற்றியுள்ளது. இதன் விளைவாக, மினோவான் செல்வாக்கு முடிவுக்கு வந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே, பெரிய அளவிலான தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு நன்றி, உலகம் க்னோசோஸின் அற்புதமான அரண்மனையைக் காண முடிந்தது.

அந்தக் காலத்திற்கான இந்த பிரமாண்டமான அமைப்பு அரச அறைகள் மற்றும் சேவை அறைகள், ஸ்டோர்ரூம்கள் மற்றும் குளியல் அறைகள், தாழ்வாரங்கள் மற்றும் படிக்கட்டுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, அவை செவ்வக முற்றத்தைச் சுற்றி குழப்பமான முறையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. மினோடார் தளம் தளர்ந்துபோகும் புராணக்கதை ஏன் இந்த இடையூறாக உருவாக்கப்பட்ட கட்டிடத்துடன் தொடர்புபடுத்தத் தொடங்கியது என்பதை அவற்றின் இருப்பிடம் தெளிவுபடுத்துகிறது. பண்டைய கிரேக்கர்களைப் போலன்றி, மினோவான்கள் சமச்சீர் கலையில் தேர்ச்சி பெறவில்லை. அவர்களின் அரண்மனைகளின் இறக்கைகள், அரங்குகள் மற்றும் போர்டிகோக்கள் நல்லிணக்க விதிகளுக்கு மாறாக, அவை தேவைப்படும் இடத்தில் பெரும்பாலும் "சிக்கப்பட்டுள்ளன" என்று தெரிகிறது.

ஆயினும்கூட, ஒவ்வொரு வாழ்க்கை இடமும் அதன் முழுமையில் அழகாக இருந்தது. அவர்களில் பலர் அழகான உருவங்களை சித்தரிக்கும் விரிவான ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர், சுவரோவியங்களில், பாவாடைகளில் மெல்லிய இளைஞர்கள் விளையாட்டுகளில் ஈடுபடுகிறார்கள்: முஷ்டி சண்டை மற்றும் காளை குதித்தல். விரிவான சிகை அலங்காரங்கள் கொண்ட மகிழ்ச்சியான பெண்கள் ஒரு காளையின் மேல் குதிப்பதும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. மினோவான்கள் திறமையான செதுக்குபவர்கள், கொல்லர்கள், நகைகள் மற்றும் குயவர்கள்.

அரச அறைகள் ஒரு பெரிய படிக்கட்டு வழியாக சென்றடைந்தன, அதிநவீனத்தாலும் சுவையாலும் வேறுபடுகின்றன. கருப்பு மற்றும் சிவப்பு நெடுவரிசைகள் கீழே உள்ள சட்டகத்தை நோக்கி ஒரு லைட் ஷாஃப்ட்டை நோக்கிச் செல்கின்றன, இது கீழே அமைந்துள்ள அறைகளை ஒளிரச் செய்வது மட்டுமல்லாமல், ஒரு வகையான "ஏர் கண்டிஷனராக" செயல்படுகிறது, இது அரண்மனைக்கு இயற்கையான காற்றோட்டத்தை வழங்குகிறது. படிக்கட்டுகளில் சூடான காற்று உயரும் போது, ​​ராயல் ஹாலின் கதவுகள் திறந்த மற்றும் மூடப்படுவதால், வெளிப்புற பெருங்குடலில் இருந்து வரும் குளிர்ச்சியான, காட்டு தைம் மற்றும் எலுமிச்சை வாசனை கொண்ட காற்றின் ஓட்டத்தை கட்டுப்படுத்தலாம். குளிர்காலத்தில், கதவுகள் மூடப்பட்டன மற்றும் சிறிய அடுப்புகளை சூடாக்க அறைகளுக்குள் கொண்டு வரப்பட்டன.

மேற்குப் பகுதி அரண்மனையின் சடங்கு மற்றும் நிர்வாக மையமாகும். மேற்கு நுழைவாயிலில் உள்ள மூன்று கல் கிணறுகள், பலியிடும் விலங்குகளின் இரத்தம் மற்றும் எலும்புகள் (முக்கியமாக தேன், மது, வெண்ணெய் மற்றும் பால்) பூமிக்குத் திரும்பியபோது, ​​அவை மிகப் பெரிய ஆடம்பரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன மேற்குப் பகுதியில் சிம்மாசன அறை உள்ளது, அதில் வர்ணம் பூசப்பட்ட கிரிஃபின்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு உயர்-பின்னர் பிளாஸ்டர் சிம்மாசனத்துடன் இன்னும் நிற்கிறது. இந்த மண்டபத்தில் ராஜாவுடன் பார்வையாளர்களுக்காக வந்த சுமார் 16 பேர் தங்கலாம். மண்டபத்தின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஒரு பெரிய போர்பிரி கிண்ணம் உள்ளது. அரண்மனையின் கருவறைக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு மினோவான்கள் சுத்திகரிப்பு சடங்கில் இதைப் பயன்படுத்தியதாக நம்பிய ஆர்தர் எவன்ஸால் இங்கு வைக்கப்பட்டது. கிண்ணத்தை நிறுவுவது கிமு 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த தண்ணீரில் நாசோஸ் அரண்மனையை புனரமைத்த அற்புதமான வரலாற்றில் சிறிய அத்தியாயங்களில் ஒன்றாகும். இ. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் பொற்காலத்தின் படத்தை மீண்டும் உருவாக்க விரும்பினார்.

டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ சரணாலயம்

டெல்பி, புனித தலங்களில் மிகவும் பிரபலமானது பண்டைய ஹெல்லாஸ், பர்னாசஸ் மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. அப்பல்லோவின் மறையுரையைக் கேட்பதற்காக ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் தொலைதூரத்திலிருந்து இங்கு வந்தனர், அதன் தலைமைப் பாதிரியார் தன்னை மயக்கத்தில் வைத்து எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தார்.

மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஆரக்கிள் பண்டைய உலகம்மத்திய கிரேக்கத்தில், டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ கோவிலில் இருந்தது. பண்டைய கிரேக்கர்கள் டெல்பியை உலகின் மையமாக கருதினர். அவர்களின் தொன்மங்களின்படி, கடவுள்களின் தந்தை ஜீயஸ் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் இரண்டு கழுகுகளை விடுவித்தார் மற்றும் அவர்கள் சந்தித்த இடம் - டெல்பி - பிரபஞ்சத்தின் மையமாகக் கருதத் தொடங்கியது. இது "பூமியின் தொப்புள்" என்று பொருள்படும் ஓம்பலோஸ் என்ற கல்லால் குறிக்கப்பட்டது. சுமார் 1400 கி.மு. இ. டெல்பி பூமி தெய்வமான கயாவின் சரணாலயமாக இருந்தது. ஜீயஸின் மகன் அப்பல்லோவால் கொல்லப்பட்ட ஒரு பெரிய மலைப்பாம்பு இந்த இடத்தைப் பாதுகாத்தது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. பின்னர் அப்பல்லோ அங்கு தனது ஆரக்கிளை நிறுவினார், அங்கு பித்தியன் பாதிரியார்கள் தெய்வத்தின் சார்பாக பேசினர். இந்த சரணாலயம் கிமு 7-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் செழித்தோங்கியது, ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் டெல்பியில் தங்கள் கேள்விகளுக்கு பித்தியாவிடம் இருந்து பதில்களைப் பெற திரண்டனர்.

கடல் மட்டத்திலிருந்து 570 மீ உயரத்தில் பர்னாசஸ் மலையின் தெற்கு சரிவுகளில் அமைந்துள்ள டெல்பிக்கு பயணம் செய்வது மிகவும் கடினமான பணியாக இருந்தது. ஏதென்ஸிலிருந்து சில யாத்ரீகர்கள் அங்கு நடந்து சென்றனர். மற்றவர்கள் கப்பலில் வந்து, கொரிந்து வளைகுடாவின் வடக்கு கடற்கரையில் ஒரு துறைமுகத்தில் இறங்கி, பரந்த சமவெளியைக் கடந்து மலைக்குச் சென்றனர். பர்னாசஸின் அடிவாரத்தை அடைந்த அவர்கள், அதைச் சுற்றிச் சென்று, அப்பல்லோ கோயிலுக்கு புனிதப் பாதையில் நடந்தார்கள்.

கருவறையின் உள்ளே பித்தியா தங்க முக்காலியில் அமர்ந்திருந்தது. முக்காலி ஒரு ஆழமான பள்ளத்தின் மேல் நின்றது. பைத்தியா பொதுவாக ஒரு உள்ளூர் நடுத்தர வயதுப் பெண்மணி, அவர் வெறித்தனமான மற்றும் பொருத்தமற்ற சத்தங்களை எழுப்பும் போது தீர்க்கதரிசனம் கூறினார். அவள் மயக்கத்தில் இருந்தாள். இந்த நிலையை அடைய, பித்தியா லாரல் இலைகளை மென்று அல்லது பிளவுகளில் இருந்து உயரும் நச்சு எரிமலை நீராவிகளை உள்ளிழுத்தது.

முதலில், கேள்வி கேட்பவர்கள் அருகிலுள்ள கஸ்டல்ஸ்கி நீரூற்றின் நீரில் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும். பின்னர் பலியிடும் சடங்கு பின்பற்றப்பட்டது: ஆடு தெளிக்கப்பட்டது குளிர்ந்த நீர், விலங்கு நடுங்கத் தொடங்கும் வரை, கடவுள் அதை ஒரு தியாகமாக ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார் என்று அர்த்தம், அதன் பிறகுதான் அப்பல்லோவுக்குத் திரும்ப முடிந்தது. ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டணத்திற்கு, யாத்ரீகர் ஒரு மெழுகு மாத்திரையில் எழுதப்பட்ட தனது கேள்வியை கோவில் ஊழியரிடம் தெரிவித்தார், பின்னர் அவர் பித்தியாவிடம் பேசினார். அவளுடைய புரியாத பதில் மனுதாரருக்கு ஒரு கவிதை விளக்கமாக அர்ச்சகர்களால் தெரிவிக்கப்பட்டது.

உடன் டெல்பிக் ஆரக்கிள்அவர்கள் அரசியல், எடுத்துக்காட்டாக, புதிய கிரேக்க காலனிகளை நிறுவுதல் மற்றும் அன்றாட விஷயங்கள், திருமணம், நிதி சிக்கல்கள் போன்ற பல்வேறு பிரச்சினைகள் குறித்து ஆலோசனை நடத்தினர். சில நேரங்களில் கணிப்புகள் தெளிவாக ஒலித்தன - உதாரணமாக, சாக்ரடீஸ் கிரேக்கத்தில் புத்திசாலி என்று கூறப்பட்டது. ஆனால் பல பதில்கள் புரியாததாகவும் தெளிவற்றதாகவும் இருந்தன. எனவே, லிடியன் மன்னர் குரோசஸ் பெர்சியாவைத் தாக்கினால் என்ன நடக்கும் என்று கேட்டார். ஒரு மர்மமான தீர்க்கதரிசனம் பெரிய பேரரசு வீழ்ச்சியடையும் என்று கூறியது. மன்னர் கீழ்ப்படிந்து பெர்சியாவைத் தாக்கினார், ஆனால் அதன் விளைவாக அவரது சொந்த பேரரசு அழிக்கப்பட்டது.