கலினோவ் நகரத்தின் மக்கள் இடியுடன் கூடிய மழையில் உள்ளனர். கட்டுரை "கலினோவ் நகரம் மற்றும் "இடியுடன் கூடிய மழை" இல் அதன் மக்கள். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி - வணிக வாழ்க்கையின் கொலம்பஸ்

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி துல்லியமான விளக்கங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர். நாடக ஆசிரியர் தனது படைப்புகளில் மனித ஆன்மாவின் அனைத்து இருண்ட பக்கங்களையும் காட்ட முடிந்தது. ஒருவேளை கூர்ந்துபார்க்கவேண்டிய மற்றும் எதிர்மறை, ஆனால் அது இல்லாமல் ஒரு முழுமையான படத்தை உருவாக்க முடியாது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியை விமர்சித்து, டோப்ரோலியுபோவ் தனது "நாட்டுப்புற" உலகக் கண்ணோட்டத்தை சுட்டிக்காட்டினார், எழுத்தாளரின் முக்கிய தகுதியைப் பார்த்தார், ரஷ்ய மக்களிலும் சமூகத்திலும் இயற்கையான முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கக்கூடிய அந்த குணங்களை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கவனிக்க முடிந்தது. "இருண்ட இராச்சியம்" என்ற கருப்பொருள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பல நாடகங்களில் எழுப்பப்படுகிறது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கலினோவ் நகரமும் அதன் குடிமக்களும் வரையறுக்கப்பட்ட, "இருண்ட" மக்களாகக் காட்டப்படுகிறார்கள்.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் உள்ள கலினோவ் நகரம் ஒரு கற்பனையான இடம். இந்த நகரத்தில் இருக்கும் தீமைகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அனைத்து ரஷ்ய நகரங்களின் சிறப்பியல்பு என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்த விரும்பினார். மற்றும் வேலையில் எழுப்பப்படும் அனைத்து பிரச்சனைகளும் அந்த நேரத்தில் எல்லா இடங்களிலும் இருந்தன. டோப்ரோலியுபோவ் கலினோவை "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைக்கிறார். ஒரு விமர்சகரின் வரையறை கலினோவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலையை முழுமையாக வகைப்படுத்துகிறது.
கலினோவின் குடியிருப்பாளர்கள் நகரத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட வேண்டும். கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் ஏமாற்றி, திருடுகிறார்கள், மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களை பயமுறுத்துகிறார்கள். நகரில் அதிகாரம் பணம் படைத்தவர்களுடையது, மேயரின் அதிகாரம் பெயரளவுக்கு மட்டுமே உள்ளது. குளிகின் உரையாடலில் இருந்து இது தெளிவாகிறது. மேயர் டிக்கியிடம் ஒரு புகாருடன் வருகிறார்: ஆண்கள் சாவல் புரோகோபீவிச்சைப் பற்றி புகார் செய்தனர், ஏனெனில் அவர் அவர்களை ஏமாற்றினார். டிகோய் தன்னை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, மாறாக, வணிகர்கள் ஒருவருக்கொருவர் திருடினால், வணிகர் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து திருடுவதில் எந்தத் தவறும் இல்லை என்று அவர் மேயரின் வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்துகிறார். டிகோய் பேராசை மற்றும் முரட்டுத்தனமானவர். அவர் தொடர்ந்து சத்தியம் செய்து முணுமுணுக்கிறார். பேராசை காரணமாக, Savl Prokofievich இன் தன்மை மோசமடைந்தது என்று நாம் கூறலாம். அவரிடம் மனிதம் எதுவும் இல்லை. டிக்கியை விட ஓ. பால்சாக்கின் அதே பெயரின் கதையிலிருந்து கோப்செக்கிற்கு வாசகர் அனுதாபம் காட்டுகிறார். இந்த கதாபாத்திரத்தின் மீது வெறுப்பைத் தவிர வேறு எந்த உணர்வுகளும் இல்லை. ஆனால் கலினோவ் நகரில், அதன் குடிமக்களே டிக்கியில் ஈடுபடுகிறார்கள்: அவர்கள் அவரிடம் பணம் கேட்கிறார்கள், அவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள், பெரும்பாலும், அவர்கள் தேவையான தொகையை கொடுக்க மாட்டார்கள், ஆனால் எப்படியும் கேட்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வணிகர் தனது மருமகன் போரிஸால் கோபப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்கும் பணம் தேவை. டிகோய் அவரிடம் வெளிப்படையாக முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், அவரை சபித்துவிட்டு அவரை வெளியேறும்படி கோருகிறார். கலாச்சாரம் Savl Prokofievich க்கு அந்நியமானது. அவருக்கு டெர்ஷாவின் அல்லது லோமோனோசோவ் தெரியாது. அவர் பொருள் செல்வத்தின் குவிப்பு மற்றும் அதிகரிப்பில் மட்டுமே ஆர்வமாக உள்ளார்.

கபனிகா காட்டு வேறு. "பக்தியின் போர்வையில்," அவள் எல்லாவற்றையும் தன் விருப்பத்திற்கு அடிபணிய வைக்க முயற்சிக்கிறாள். அவள் ஒரு நன்றியற்ற மற்றும் வஞ்சகமான மகளையும் முதுகெலும்பில்லாத, பலவீனமான மகனையும் வளர்த்தாள். குருட்டு தாய்வழி அன்பின் ப்ரிஸம் மூலம், கபனிகா வர்வாராவின் பாசாங்குத்தனத்தை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் மர்ஃபா இக்னாடிவ்னா தனது மகனை என்ன செய்தார் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்கிறார். கபனிகா தன் மருமகளை மற்றவர்களை விட மோசமாக நடத்துகிறாள்.
கேடரினாவுடனான அவரது உறவில், அனைவரையும் கட்டுப்படுத்தவும், மக்களில் பயத்தை ஏற்படுத்தவும் கபனிகாவின் விருப்பம் வெளிப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆட்சியாளர் நேசிக்கப்படுகிறார் அல்லது பயப்படுகிறார், ஆனால் கபனிகாவை நேசிக்க எதுவும் இல்லை.

டிக்கியின் சொல்லும் குடும்பப்பெயர் மற்றும் கபனிகா என்ற புனைப்பெயரைக் கவனிக்க வேண்டியது அவசியம், இது வாசகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் காட்டு, விலங்கு வாழ்க்கையைக் குறிக்கிறது.

கிளாஷா மற்றும் ஃபெக்லுஷா ஆகியவை படிநிலையில் மிகக் குறைந்த இணைப்பு. அவர்கள் சாதாரண குடியிருப்பாளர்கள், அத்தகைய மனிதர்களுக்கு சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் சொந்த ஆட்சியாளருக்கு தகுதியானது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. கலினோவ் நகரில் இது பல முறை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கிளாஷாவும் ஃபெக்லுஷாவும் மாஸ்கோவில் இப்போது "சோடோம்" எப்படி இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி உரையாடுகிறார்கள், ஏனென்றால் அங்குள்ள மக்கள் வித்தியாசமாக வாழத் தொடங்குகிறார்கள். கலினோவ் குடியிருப்பாளர்களுக்கு கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி அந்நியமானது. ஆணாதிக்க அமைப்பைப் பாதுகாக்க வாதிட்டதற்காக கபனிகாவைப் பாராட்டுகிறார்கள். கபனோவ் குடும்பம் மட்டுமே பழைய ஒழுங்கைப் பாதுகாத்துள்ளது என்று ஃபெக்லுஷாவுடன் கிளாஷா ஒப்புக்கொள்கிறார். கபனிகாவின் வீடு பூமியில் சொர்க்கம், ஏனென்றால் மற்ற இடங்களில் எல்லாம் சீரழிவு மற்றும் மோசமான பழக்கவழக்கங்களில் மூழ்கியுள்ளது.

கலினோவில் இடியுடன் கூடிய மழைக்கான எதிர்வினை ஒரு பெரிய அளவிலான இயற்கை பேரழிவுக்கான எதிர்வினைக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. மக்கள் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள ஓடுகிறார்கள், மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஏனென்றால், இடியுடன் கூடிய மழை என்பது இயற்கையான நிகழ்வாக மட்டும் இல்லாமல், கடவுளின் தண்டனையின் அடையாளமாகவும் மாறுகிறது. சாவல் புரோகோபீவிச் மற்றும் கேடரினா அவளை இப்படித்தான் உணர்கிறார்கள். இருப்பினும், குலிகின் இடியுடன் கூடிய மழைக்கு பயப்படுவதில்லை. அவர் மக்களை பீதி அடைய வேண்டாம் என்று வலியுறுத்துகிறார், மின்னல் கம்பியின் நன்மைகளைப் பற்றி டிக்கியிடம் கூறுகிறார், ஆனால் கண்டுபிடிப்பாளரின் கோரிக்கைகளுக்கு அவர் செவிடு. அத்தகைய சூழலில் அவர் வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவாறு நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கை குலிகினால் தீவிரமாக எதிர்க்க முடியாது. கலினோவில், குலிகின் கனவுகள் கனவுகளாகவே இருக்கும் என்பதை போரிஸ் புரிந்துகொள்கிறார். அதே நேரத்தில், குலிகின் நகரத்தின் மற்ற குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார். அவர் நேர்மையானவர், அடக்கமானவர், பணக்காரர்களிடம் உதவி கேட்காமல், தனது சொந்த உழைப்பால் பணம் சம்பாதிக்க திட்டமிட்டுள்ளார். கண்டுபிடிப்பாளர் நகரம் வாழும் அனைத்து வழிகளையும் விரிவாக ஆய்வு செய்தார்; மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் என்ன நடக்கிறது என்று தெரியும், காட்டுவனின் ஏமாற்றங்களைப் பற்றி தெரியும், ஆனால் அதைப் பற்றி எதுவும் செய்ய முடியாது.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கலினோவ் நகரத்தையும் அதன் குடிமக்களையும் எதிர்மறையான பார்வையில் சித்தரிக்கிறார். நாடக ஆசிரியர் ரஷ்யாவின் மாகாண நகரங்களில் நிலைமை எவ்வளவு பரிதாபகரமானது என்பதைக் காட்ட விரும்பினார், மேலும் சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கு உடனடி தீர்வுகள் தேவை என்பதை வலியுறுத்தினார்.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் "கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடியிருப்பாளர்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையைத் தயாரிக்கும் போது கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள் பற்றிய கொடுக்கப்பட்ட விளக்கம் 10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

"இடியுடன் கூடிய மழை" கலினோவ் நகரம் மற்றும் பீச்சாவில் வசிப்பவர்கள் - தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை |

யூரல் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்

சோதனை

19 ஆம் (2 ஆம்) நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில்

IV ஆண்டு கடித மாணவர்கள்

ஐஎஃப்சி மற்றும் எம்.கே

அகபோவா அனஸ்தேசியா அனடோலியேவ்னா

எகடெரின்பர்க்

2011

பொருள்: ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழையில்" கலினோவ் நகரத்தின் படம்.

திட்டம்:

எழுத்தாளரின் சுருக்கமான சுயசரிதை
கலினோவா நகரத்தின் படம்
முடிவுரை
குறிப்புகள்

எழுத்தாளரின் சுருக்கமான சுயசரிதை

நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி செப்டம்பர் 29 அன்று வோலின் மாகாணத்தின் விலியா கிராமத்தில் ஒரு தொழிலாள வர்க்க குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் ஒரு உதவி எலக்ட்ரீஷியனாகவும், 1923 முதல் - ஒரு முன்னணி கொம்சோமால் வேலையிலும் பணியாற்றினார். 1927 ஆம் ஆண்டில், முற்போக்கான பக்கவாதம் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியை படுக்கையில் அடைத்தது, ஒரு வருடம் கழித்து வருங்கால எழுத்தாளர் பார்வையற்றவராக மாறினார், ஆனால், "கம்யூனிசத்தின் கருத்துக்களுக்காக தொடர்ந்து போராடினார்," அவர் இலக்கியத்தை எடுக்க முடிவு செய்தார். 30 களின் தொடக்கத்தில், சுயசரிதை நாவல் "எஃகு எப்படி இருந்தது" (1935) எழுதப்பட்டது - சோவியத் இலக்கியத்தின் பாடநூல் படைப்புகளில் ஒன்று. 1936 ஆம் ஆண்டில், "புயலின் பிறப்பு" நாவல் வெளியிடப்பட்டது, அதை ஆசிரியருக்கு முடிக்க நேரம் இல்லை. நிகோலாய் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி டிசம்பர் 22, 1936 இல் இறந்தார்.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" கதையை உருவாக்கிய வரலாறு

இந்த நாடகம் ஜூலை மாதம் அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் தொடங்கப்பட்டு அக்டோபர் 9, 1859 இல் முடிக்கப்பட்டது. கையெழுத்துப் பிரதி வைக்கப்பட்டுள்ளதுரஷ்ய மாநில நூலகம்.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் எழுத்தும் எழுத்தாளரின் தனிப்பட்ட நாடகத்துடன் தொடர்புடையது. நாடகத்தின் கையெழுத்துப் பிரதியில், கேடரினாவின் புகழ்பெற்ற மோனோலாக் அடுத்தது: “நான் என்ன கனவுகள் கண்டேன், வரெங்கா, என்ன கனவுகள்! அல்லது தங்கக் கோயில்கள், அல்லது சில அசாதாரண தோட்டங்கள், மற்றும் எல்லோரும் கண்ணுக்குத் தெரியாத குரல்களைப் பாடுகிறார்கள் ..." (5), ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நுழைவு உள்ளது: "எல்.பி.யிடம் இருந்து நான் அதே கனவைப் பற்றி கேள்விப்பட்டேன் ...". எல்.பி ஒரு நடிகைலியுபோவ் பாவ்லோவ்னா கோசிட்ஸ்காயா, அவருடன் இளம் நாடக ஆசிரியர் மிகவும் கடினமான தனிப்பட்ட உறவைக் கொண்டிருந்தார்: இருவருக்கும் குடும்பங்கள் இருந்தன. நடிகையின் கணவர் மாலி தியேட்டரின் கலைஞர்ஐ.எம். நிகுலின். அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச்சிற்கும் ஒரு குடும்பம் இருந்தது: அவர் சாதாரணமான அகஃப்யா இவனோவ்னாவுடன் ஒரு சிவில் திருமணத்தில் வாழ்ந்தார், அவருடன் அவருக்கு பொதுவான குழந்தைகள் இருந்தனர் - அவர்கள் அனைவரும் குழந்தைகளாக இறந்தனர். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அகஃப்யா இவனோவ்னாவுடன் கிட்டத்தட்ட இருபது ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்.

லியுபோவ் பாவ்லோவ்னா கோசிட்ஸ்காயா தான் நாடகத்தின் கதாநாயகி கேடரினாவின் உருவத்திற்கான முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார், மேலும் அவர் அந்த பாத்திரத்தின் முதல் நடிகராகவும் ஆனார்.

1848 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது குடும்பத்துடன் கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு, ஷெலிகோவோ தோட்டத்திற்குச் சென்றார். வோல்கா பகுதியின் இயற்கை அழகு நாடக ஆசிரியரை வியப்பில் ஆழ்த்தியது, பின்னர் அவர் நாடகத்தைப் பற்றி யோசித்தார். "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் சதி கோஸ்ட்ரோமா வணிகர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் எடுக்கப்பட்டது என்று நீண்ட காலமாக நம்பப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கோஸ்ட்ரோமா குடியிருப்பாளர்கள் கேடரினாவின் தற்கொலை இடத்தை துல்லியமாக குறிப்பிட முடியும்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகத்தில், 1850 களில் சமூக வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட திருப்புமுனையின் சிக்கலை எழுப்புகிறார், சமூக அடித்தளங்களை மாற்றுவதில் சிக்கல்.

5 ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.என். இடியுடன் கூடிய மழை. மாநில புனைகதை பதிப்பகம். மாஸ்கோ, 1959.

3. கலினோவ் நகரத்தின் படம்

"இடியுடன் கூடிய மழை" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய நாடகங்களின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை", சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மிக தீர்க்கமான வேலை.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் மாகாண வணிக நகரமான கலினோவின் சாதாரண மாகாண வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது. இது ரஷ்ய வோல்கா ஆற்றின் உயரமான கரையில் அமைந்துள்ளது. வோல்கா ஒரு பெரிய ரஷ்ய நதி, ரஷ்ய விதி, ரஷ்ய ஆன்மா, ரஷ்ய தன்மைக்கு இணையான இயற்கையானது, அதாவது அதன் கரையில் நடக்கும் அனைத்தும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது மற்றும் ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபருக்கும் எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடியது. கரையிலிருந்து பார்க்கும் காட்சி தெய்வீகமானது. வோல்கா அதன் அனைத்து மகிமையிலும் இங்கே தோன்றுகிறது. நகரம் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல: ஏராளமான வணிக வீடுகள், ஒரு தேவாலயம், ஒரு பவுல்வர்டு.

குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்கள். தலைநகரில் வாழ்க்கை விரைவாக மாறுகிறது, ஆனால் இங்கே எல்லாம் முன்பு போலவே இருக்கிறது. சலிப்பான மற்றும் மெதுவாக நேரம் கடந்து செல்வது. பெரியவர்கள் எல்லாவற்றிலும் இளையவர்களுக்கு கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள், ஆனால் இளையவர்கள் மூக்கை வெளியே தள்ள பயப்படுகிறார்கள். நகரத்திற்கு சில பார்வையாளர்கள் உள்ளனர், எனவே எல்லோரும் வெளிநாட்டு ஆர்வத்தைப் போல அந்நியர் என்று தவறாக நினைக்கிறார்கள்.

"The Thunderstorm" இன் ஹீரோக்கள் தங்கள் இருப்பு எவ்வளவு அசிங்கமாகவும் இருண்டதாகவும் சந்தேகிக்காமல் வாழ்கிறார்கள். சிலருக்கு, அவர்களின் நகரம் "சொர்க்கம்", அது சிறந்ததாக இல்லாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் அது அந்தக் கால சமூகத்தின் பாரம்பரிய கட்டமைப்பைக் குறிக்கிறது. இந்த சூழ்நிலையை பிறப்பித்த சூழ்நிலையையோ அல்லது நகரத்தையோ மற்றவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இன்னும் அவர்கள் விரும்பத்தகாத சிறுபான்மையினராக உள்ளனர், மற்றவர்கள் முழுமையான நடுநிலைமையைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர்.

நகரவாசிகள், அதை உணராமல், மற்றொரு நகரத்தைப் பற்றிய ஒரு கதை, மற்ற மக்களைப் பற்றிய ஒரு கதை, அவர்களின் "வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தில்" செழிப்பு என்ற மாயையை அகற்றும் என்று அஞ்சுகிறார்கள். உரைக்கு முந்தைய குறிப்பில், நாடகத்தின் இடத்தையும் நேரத்தையும் ஆசிரியர் தீர்மானிக்கிறார். இது இனி Zamoskvorechye அல்ல, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பல நாடகங்களின் சிறப்பியல்பு, ஆனால் வோல்காவின் கரையில் உள்ள கலினோவ் நகரம். நகரம் கற்பனையானது, அதில் நீங்கள் பல்வேறு ரஷ்ய நகரங்களின் அம்சங்களைக் காணலாம். "இடியுடன் கூடிய மழையின்" நிலப்பரப்பு பின்னணி ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி மனநிலையை அளிக்கிறது, மாறாக, கலினோவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கையின் அடைத்த சூழ்நிலையை இன்னும் தீவிரமாக உணர அனுமதிக்கிறது.

நிகழ்வுகள் கோடையில் நடைபெறுகின்றன, 3 மற்றும் 4 செயல்களுக்கு இடையில் 10 நாட்கள் கடந்து செல்கின்றன. எந்த வருடத்தில் நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன என்பதை நாடக ஆசிரியர் கூறவில்லை - எனவே மாகாணங்களில் ரஷ்ய வாழ்க்கைக்கான நாடகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குறிப்பாக எல்லோரும் ரஷ்ய உடையில் உள்ளனர், போரிஸின் ஆடை மட்டுமே ஐரோப்பிய தரத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, அவை ஏற்கனவே ரஷ்ய தலைநகரின் வாழ்க்கையில் ஊடுருவியுள்ளன. கலினோவ் நகரத்தின் வாழ்க்கை முறையை சித்தரிப்பதில் புதிய தொடுதல்கள் இப்படித்தான் தோன்றும். நேரம் இங்கே நின்றுவிட்டதாகத் தோன்றியது, மேலும் வாழ்க்கை மூடப்பட்டது, புதிய போக்குகளுக்கு ஊடுருவ முடியாது.

நகரத்தின் முக்கிய மக்கள் கொடுங்கோல் வணிகர்களாக உள்ளனர், அவர்கள் "ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள், அவர்களின் இலவச உழைப்பில் இருந்து இன்னும் அதிக பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள்." அவர்கள் ஊழியர்களை மட்டுமல்ல, அவர்களை முழுவதுமாகச் சார்ந்து இருக்கும், அதனால் பதிலளிக்க முடியாத குடும்பத்தையும் முழுமையாகக் கீழ்ப்படுத்துகிறார்கள். எல்லாவற்றிலும் தங்களைச் சரியாகக் கருதி, அவர்கள் மீதுதான் ஒளி இருக்கிறது என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் வீடு கட்டும் கட்டளைகளையும் சடங்குகளையும் கண்டிப்பாகப் பின்பற்றும்படி அனைத்து வீடுகளையும் கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். அவர்களின் மதம் அதே சடங்குகளால் வேறுபடுகிறது: அவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள், விரதங்களைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள், அந்நியர்களைப் பெறுகிறார்கள், தாராளமாக அவர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்குகிறார்கள், அதே நேரத்தில் தங்கள் குடும்பத்தை கொடுங்கோன்மைப்படுத்துகிறார்கள் "மேலும் இந்த மலச்சிக்கலுக்குப் பின்னால் என்ன கண்ணீர் பாய்கிறது, கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் செவிக்கு புலப்படாது!" கலினோவ் நகரத்தின் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" பிரதிநிதிகளான வைல்ட் மற்றும் கபனோவாவுக்கு மதத்தின் உள், தார்மீக பக்கம் முற்றிலும் அந்நியமானது.

நாடக ஆசிரியர் ஒரு மூடிய ஆணாதிக்க உலகத்தை உருவாக்குகிறார்: கலினோவைட்டுகளுக்கு மற்ற நிலங்கள் இருப்பதைப் பற்றி தெரியாது மற்றும் நகரவாசிகளின் கதைகளை வெறுமனே நம்புகிறார்கள்:

லிதுவேனியா என்றால் என்ன? - எனவே இது லிதுவேனியா. - அவர்கள் சொல்கிறார்கள், என் சகோதரரே, அது வானத்திலிருந்து எங்கள் மீது விழுந்தது ... வானத்திலிருந்து, வானத்திலிருந்து உங்களுக்கு எப்படி சொல்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை ...

ஃபெக்லுஷி:

நான்... வெகுதூரம் நடக்கவில்லை, ஆனால் நான் கேள்விப்பட்டேன் - நான் நிறைய கேள்விப்பட்டேன் ...

பின்னர் எல்லா மக்களும் நாய்த் தலைகளை வைத்திருக்கும் ஒரு நிலமும் உள்ளது ... துரோகத்திற்கு.

"சால்தான் மாக்ஸ்நட் துருக்கிய" மற்றும் "சல்தான் மக்னட் பாரசீக" ஆட்சி செய்யும் தொலைதூர நாடுகள் உள்ளன.

இதோ... வாயிலுக்கு வெளியே யாரும் உட்காருவது அரிது... ஆனால் மாஸ்கோவில் தெருக்களில் கேளிக்கைகளும் விளையாட்டுகளும் உள்ளன, சில சமயங்களில் ஒரு கூக்குரல் உள்ளது. .

நகரத்தின் உலகம் அசைவற்றது மற்றும் மூடப்பட்டுள்ளது: அதன் குடிமக்களுக்கு அவர்களின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய தெளிவற்ற யோசனை உள்ளது மற்றும் கலினோவுக்கு வெளியே என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றி எதுவும் தெரியாது. ஃபெக்லுஷி மற்றும் நகரவாசிகளின் அபத்தமான கதைகள் கலினோவைட்டுகளிடையே உலகத்தைப் பற்றிய சிதைந்த கருத்துக்களை உருவாக்கி அவர்களின் ஆன்மாக்களில் பயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அவள் சமூகத்தில் இருளையும் அறியாமையையும் கொண்டு வருகிறாள், நல்ல பழைய நாட்களின் முடிவைப் பற்றி துக்கப்படுகிறாள், புதிய ஒழுங்கைக் கண்டிக்கிறாள். புதியது சக்திவாய்ந்த முறையில் வாழ்க்கையில் நுழைகிறது, டொமோஸ்ட்ரோவ் ஒழுங்கின் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. "கடைசி காலங்கள்" பற்றிய ஃபெக்லுஷாவின் வார்த்தைகள் அடையாளமாக ஒலிக்கிறது. அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை வெல்ல பாடுபடுகிறாள், எனவே அவளுடைய பேச்சின் தொனியானது புத்திசாலித்தனமாகவும் புகழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது.

கலினோவ் நகரத்தின் வாழ்க்கை விரிவான விவரங்களுடன் தொகுதியில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. நகரம் அதன் தெருக்கள், வீடுகள், அழகான இயற்கை மற்றும் குடிமக்களுடன் மேடையில் தோன்றுகிறது. ரஷ்ய இயற்கையின் அழகை வாசகர் தனது கண்களால் பார்க்கிறார். இங்கே, இலவச ஆற்றின் கரையில், மக்களால் புகழப்படும், கலினோவை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய சோகம் நிகழும். மேலும் "தி இடியுடன் கூடிய மழை"யில் முதல் வார்த்தைகள், ஒரு பழக்கமான சுதந்திரப் பாடலின் வார்த்தைகள், அழகை ஆழமாக உணரும் குலிகின் பாடியவை:

தட்டையான பள்ளத்தாக்கில், ஒரு மென்மையான உயரத்தில், ஒரு உயரமான ஓக் மலர்ந்து வளரும். வலிமைமிக்க அழகில்.

அமைதி, சிறந்த காற்று, வோல்காவின் குறுக்கே புல்வெளிகளில் இருந்து பூக்களின் வாசனை, வானம் தெளிவாக உள்ளது ... நட்சத்திரங்களின் பள்ளம் திறந்து நிரம்பியுள்ளது ...
அதிசயங்கள், உண்மையாகவே சொல்ல வேண்டும், அற்புதங்கள்!... ஐம்பது ஆண்டுகளாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் வோல்கா முழுவதும் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறேன், என்னால் போதுமானதாக இல்லை!
பார்வை அசாதாரணமானது! அழகு! உள்ளம் மகிழ்கிறது! மகிழ்ச்சி! ஒன்று உன்னிப்பாகப் பாருங்கள் அல்லது இயற்கையில் என்ன அழகு கொட்டிக் கிடக்கிறது என்று புரியவில்லை. -அவர் கூறுகிறார் (5). இருப்பினும், கவிதைக்கு அடுத்ததாக கலினோவின் யதார்த்தத்தின் முற்றிலும் மாறுபட்ட, கூர்ந்துபார்க்க முடியாத, வெறுக்கத்தக்க பக்கமும் உள்ளது. இது குலிகின் மதிப்பீடுகளில் வெளிப்படுகிறது, கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்களில் உணரப்படுகிறது, மேலும் அரை பைத்தியக்காரப் பெண்ணின் தீர்க்கதரிசனங்களில் ஒலிக்கிறது.

நாடகத்தில் வரும் ஒரே ஞானியான குளிகின், நகரவாசிகளின் பார்வையில் விசித்திரமானவராகத் தெரிகிறார். அப்பாவி, கனிவான, நேர்மையான, அவர் கலினோவின் உலகத்தை எதிர்க்கவில்லை, ஏளனத்தை மட்டுமல்ல, முரட்டுத்தனம் மற்றும் அவமானத்தையும் அடக்கமாக சகித்துக்கொண்டார். இருப்பினும், "இருண்ட ராஜ்யத்தை" வகைப்படுத்த ஆசிரியர் அறிவுறுத்துகிறார்.

கலினோவ் உலகம் முழுவதிலும் இருந்து வேலி அமைக்கப்பட்டு ஒருவித சிறப்பு, மூடிய வாழ்க்கையை வாழ்வது போல் தெரிகிறது. ஆனால் மற்ற இடங்களில் வாழ்க்கை முற்றிலும் வேறுபட்டது என்று சொல்ல முடியுமா? இல்லை, இது ரஷ்ய மாகாணத்தின் பொதுவான படம் மற்றும் ஆணாதிக்க வாழ்க்கையின் காட்டு பழக்கவழக்கங்கள். தேக்கம்.

நாடகத்தில் கலினோவ் நகரத்தைப் பற்றிய தெளிவான விளக்கம் இல்லை.ஆனால் நீங்கள் அதைப் படிக்கும்போது, ஊரின் வெளிப்புறங்களையும் அதன் உள் வாழ்க்கையையும் நீங்கள் தெளிவாக கற்பனை செய்யலாம்.

நாடகத்தின் மைய நிலை முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினா கபனோவாவின் உருவத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. அவளைப் பொறுத்தவரை, நகரம் ஒரு கூண்டு, அதில் இருந்து அவள் தப்பிக்க விதி இல்லை. நகரத்தைப் பற்றிய கேடரினாவின் அணுகுமுறைக்கு முக்கிய காரணம், அவர் வேறுபாட்டைக் கற்றுக்கொண்டதுதான். அவளுடைய மகிழ்ச்சியான குழந்தைப் பருவமும் அமைதியான இளமையும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சுதந்திரத்தின் அடையாளத்தின் கீழ் கடந்து சென்றது. திருமணம் செய்துகொண்டு கலினோவில் தன்னைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, கேடரினா சிறையில் இருப்பதைப் போல உணர்ந்தார். நகரமும் அதில் நிலவும் சூழ்நிலையும் (பாரம்பரியம் மற்றும் ஆணாதிக்கம்) கதாநாயகியின் நிலைமையை மோசமாக்குகிறது. அவரது தற்கொலை - நகரத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட சவால் - கேடரினாவின் உள் நிலை மற்றும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் அடிப்படையில் செய்யப்பட்டது.
"வெளியில் இருந்து" வந்த ஒரு ஹீரோ போரிஸ் இதேபோன்ற கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குகிறார். அநேகமாக, அவர்களின் காதல் துல்லியமாக இதற்கு காரணமாக இருக்கலாம். கூடுதலாக, அவரைப் பொறுத்தவரை, கேடரினாவைப் போலவே, குடும்பத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் "உள்நாட்டு கொடுங்கோலன்" டிகோய், நகரத்தின் நேரடி தயாரிப்பு மற்றும் அதன் நேரடி பகுதியாகும்.
மேற்கூறியவற்றை கபனிகாவிற்கு முழுமையாகப் பயன்படுத்தலாம். ஆனால் அவளுக்கு நகரம் சிறந்ததல்ல, அவள் கண்களுக்கு முன்பாக, பழைய மரபுகள் மற்றும் அடித்தளங்கள் இடிந்து விழுகின்றன. அவற்றைப் பாதுகாக்க முயற்சிப்பவர்களில் கபனிகாவும் ஒருவர், ஆனால் "சீன விழாக்கள்" மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன.
ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில்தான் முக்கிய மோதல் எழுகிறது - பழையது, ஆணாதிக்கம் மற்றும் புதியது, காரணம் மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான போராட்டம். நகரம் டிகோய் மற்றும் கபனிகா போன்ற மக்களைப் பெற்றெடுத்தது, அவர்கள் (மற்றும் அவர்களைப் போன்ற பணக்கார வணிகர்கள்) ஆட்சி செய்கிறார்கள். நகரத்தின் அனைத்து குறைபாடுகளும் ஒழுக்கம் மற்றும் சுற்றுச்சூழலால் தூண்டப்படுகின்றன, இது கபானிக் மற்றும் டிகோயை அவர்களின் முழு பலத்துடன் ஆதரிக்கிறது.
நாடகத்தின் கலை இடம் மூடப்பட்டுள்ளது, அது கலினோவ் நகரத்தில் மட்டுமே உள்ளது, நகரத்திலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிப்பவர்களுக்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். கூடுதலாக, நகரம் அதன் முக்கிய மக்களைப் போலவே நிலையானது. அதனால்தான் புயல் நிறைந்த வோல்கா நகரத்தின் அமைதியுடன் மிகவும் கூர்மையாக வேறுபடுகிறது. நதி இயக்கத்தை உள்ளடக்கியது. நகரம் எந்த அசைவையும் மிகவும் வேதனையாக உணர்கிறது.
நாடகத்தின் ஆரம்பத்திலேயே, சில விஷயங்களில் கேடரினாவைப் போலவே இருக்கும் குலிகின், சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்பைப் பற்றி பேசுகிறார். கலினோவ் நகரின் உள் கட்டமைப்பைப் பற்றி குலிகின் நல்ல யோசனையைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர் இயற்கை உலகின் அழகை உண்மையாகப் போற்றுகிறார். பல கதாபாத்திரங்களுக்கு தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பார்த்து ரசிக்கும் திறன் வழங்கப்படவில்லை, குறிப்பாக "இருண்ட ராஜ்யத்தின்" அமைப்பில். உதாரணமாக, குத்ரியாஷ் எதையும் கவனிக்கவில்லை, தன்னைச் சுற்றியுள்ள கொடூரமான ஒழுக்கங்களை அவர் கவனிக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பில் காட்டப்பட்டுள்ள இயற்கை நிகழ்வு - ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை - நகரவாசிகளால் வித்தியாசமாகப் பார்க்கப்படுகிறது (மூலம், ஹீரோக்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, இடியுடன் கூடிய மழை கலினோவில் அடிக்கடி நிகழ்கிறது, இது நகரத்தின் ஒரு பகுதியாக வகைப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. நிலப்பரப்பு). வைல்டுக்கு, இடியுடன் கூடிய மழை என்பது கேடரினாவுக்கு கடவுளால் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு நிகழ்வாகும், இது அவரது நாடகத்தின் இறுதிக் குறியீடாகும். குலிகின் மட்டுமே இடியுடன் கூடிய மழையை ஒரு சாதாரண இயற்கை நிகழ்வாக உணர்கிறார், அதில் ஒருவர் கூட மகிழ்ச்சியடையலாம்.

நகரம் சிறியது, எனவே பொது தோட்டம் அமைந்துள்ள கரையில் உயரமான இடத்தில் இருந்து, அருகிலுள்ள கிராமங்களின் வயல்வெளிகள் தெரியும். நகரத்தில் உள்ள வீடுகள் மரத்தாலானவை, ஒவ்வொரு வீட்டின் அருகிலும் ஒரு மலர் தோட்டம் உள்ளது. இது ரஷ்யாவில் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் இருந்தது. இது கேடரினா குடியிருந்த வீடு. அவள் நினைவுகூருகிறாள்: “நான் சீக்கிரம் எழுந்திருப்பேன்; கோடை காலம் என்றால், நான் வசந்தத்திற்குச் செல்வேன், என்னைக் கழுவி, என்னுடன் கொஞ்சம் தண்ணீர் கொண்டு வருவேன், அவ்வளவுதான், நான் வீட்டில் உள்ள அனைத்து பூக்களுக்கும் தண்ணீர் பாய்ச்சுவேன். என்னிடம் பல, பல பூக்கள் இருந்தன. அப்புறம் அம்மாவோடு சர்ச்சுக்குப் போறோம்..."
ரஷ்யாவின் எந்த கிராமத்திலும் தேவாலயம் முக்கிய இடம். மக்கள் மிகவும் பக்தியுள்ளவர்கள், மேலும் தேவாலயத்திற்கு நகரத்தின் மிக அழகான பகுதி வழங்கப்பட்டது. இது ஒரு மலையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் நகரத்தின் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் தெரியும். கலினோவ் விதிவிலக்கல்ல, தேவாலயத்தில் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களுக்கும் ஒரு சந்திப்பு இடம் இருந்தது, அனைத்து உரையாடல்கள் மற்றும் வதந்திகளின் ஆதாரம். தேவாலயத்திற்கு அருகில் நடந்து, குலிகின் போரிஸிடம் இங்குள்ள வாழ்க்கை முறையைப் பற்றி கூறுகிறார்: "எங்கள் நகரத்தில் கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்," அவர் கூறுகிறார், "பிலிஸ்டினிசத்தில், ஐயா, முரட்டுத்தனம் மற்றும் அடிப்படை வறுமையைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள்" (4). பணத்தால் எல்லாவற்றையும் நடக்கும் - அதுவே அந்த வாழ்க்கையின் குறிக்கோள். இன்னும், கலினோவ் போன்ற நகரங்கள் மீதான எழுத்தாளரின் காதல் உள்ளூர் நிலப்பரப்புகளின் விவேகமான ஆனால் சூடான விளக்கங்களில் உணரப்படுகிறது.

"இது அமைதியாக இருக்கிறது, காற்று நன்றாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் ...

வேலைக்காரர்களின் வோல்கா பூக்களின் மணம், அசுத்தம்..."

நான் அந்த இடத்தில் என்னைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறேன், குடியிருப்பாளர்களுடன் பவுல்வர்டில் நடக்க விரும்புகிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிறிய மற்றும் பெரிய நகரங்களில் பவுல்வர்டு முக்கிய இடங்களில் ஒன்றாகும். முழு வகுப்பினரும் மாலையில் நடைபயிற்சிக்காக பவுல்வர்டுக்கு செல்கிறார்கள்.
முன்பு, அருங்காட்சியகங்கள், சினிமாக்கள் அல்லது தொலைக்காட்சிகள் இல்லாதபோது, பொலிவார்டு முக்கிய பொழுதுபோக்கு இடமாக இருந்தது. தாய்மார்கள் தங்கள் மகள்களை மணப்பெண்ணைப் போல அழைத்துச் சென்றனர், திருமணமான தம்பதிகள் தங்கள் தொழிற்சங்கத்தின் வலிமையை நிரூபித்தார்கள், இளைஞர்கள் வருங்கால மனைவிகளைத் தேடினர். ஆயினும்கூட, சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கை சலிப்பானது மற்றும் சலிப்பானது. கேடரினா போன்ற கலகலப்பான மற்றும் உணர்திறன் கொண்டவர்களுக்கு, இந்த வாழ்க்கை ஒரு சுமை. இது ஒரு புதைகுழி போல உங்களை உறிஞ்சுகிறது, அதிலிருந்து வெளியேறவோ அல்லது எதையும் மாற்றவோ வழி இல்லை. சோகத்தின் இந்த உயர்ந்த குறிப்பில், நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினாவின் வாழ்க்கை முடிவடைகிறது. "இது கல்லறையில் சிறந்தது," என்று அவர் கூறுகிறார். இந்த வழியில் மட்டுமே அவளால் ஏகபோகத்திலிருந்தும் சலிப்பிலிருந்தும் வெளியேற முடிந்தது. கலினோவ் நகரத்தின் மற்ற குடியிருப்பாளர்களின் அதே விரக்தியை கேடரினா தனது "எதிர்ப்பு, விரக்திக்கு ஆளாக்கினார்" என்று முடித்தார். இந்த விரக்தி வெவ்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இது, படி

டோப்ரோலியுபோவின் பதவி பல்வேறு வகையான சமூக மோதல்களுக்குப் பொருந்துகிறது: வயது முதிர்ந்தவர்களுடன் இளையவர், சுய விருப்பத்துடன் கோரப்படாதவர், பணக்காரர்களுடன் ஏழைகள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, கலினோவில் வசிப்பவர்களை மேடையில் கொண்டு வந்து, ஒரு நகரத்தின் ஒழுக்கங்களின் பனோரமாவை வரைகிறார், ஆனால் முழு சமூகமும், ஒரு நபர் செல்வத்தை மட்டுமே சார்ந்துள்ளார், அவர் ஒரு முட்டாளாக இருந்தாலும் சரி, வலிமையைக் கொடுக்கிறார். புத்திசாலி, பிரபு அல்லது சாமானியர்.

நாடகத்தின் தலைப்பே ஒரு குறியீட்டு அர்த்தம் கொண்டது. இயற்கையில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களால் வித்தியாசமாக உணரப்படுகிறது: குலிகினுக்கு இது "கருணை", அதனுடன் "ஒவ்வொரு ... புல், ஒவ்வொரு பூவும் மகிழ்ச்சியடைகின்றன", அதே நேரத்தில் கலினோவைட்டுகள் அதிலிருந்து "ஒருவித துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து மறைக்கிறார்கள்." ." இடியுடன் கூடிய மழை கேடரினாவின் ஆன்மீக நாடகத்தை தீவிரப்படுத்துகிறது, அவளது பதற்றம், இந்த நாடகத்தின் முடிவை பாதிக்கிறது. இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்திற்கு உணர்ச்சி பதற்றத்தை மட்டுமல்ல, ஒரு உச்சரிக்கப்படும் சோகமான சுவையையும் தருகிறது. அதே நேரத்தில், N.A. டோப்ரோலியுபோவ் நாடகத்தின் இறுதிப் போட்டியில் "புத்துணர்ச்சியூட்டும் மற்றும் ஊக்கமளிக்கும்" ஒன்றைக் கண்டார். நாடகத்தின் தலைப்புக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்த ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, நாடக ஆசிரியர் என்.யாவுக்கு எழுதினார், அந்த படைப்புக்கு ஒரு தலைப்பைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால், அது "நாடகத்தின் யோசனை அவருக்கு தெளிவாக இல்லை."

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல், நாடக ஆசிரியர் பெரும்பாலும் படங்களின் அமைப்பிலும், நேரடியாக சதித்திட்டத்திலும், இயற்கையின் படங்களை சித்தரிப்பதில் இணையான மற்றும் எதிர்ப்பின் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். முரண்பாட்டின் நுட்பம் குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுகிறது: இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையேயான வேறுபாடு - கேடரினா மற்றும் கபனிகா; மூன்றாவது செயலின் கலவையில், முதல் காட்சி (கபனோவாவின் வீட்டின் வாயில்களில்) மற்றும் இரண்டாவது (பள்ளத்தாக்கில் இரவு சந்திப்பு) ஒருவருக்கொருவர் கடுமையாக வேறுபடுகின்றன; இயற்கையின் படங்களின் சித்தரிப்பு மற்றும், குறிப்பாக, முதல் மற்றும் நான்காவது செயல்களில் இடியுடன் கூடிய மழையின் அணுகுமுறை.

முடிவுரை

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது நாடகத்தில் ஒரு கற்பனை நகரத்தைக் காட்டினார், ஆனால் அது மிகவும் உண்மையானதாகத் தெரிகிறது. அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் ரஷ்யா எவ்வளவு பின்தங்கியிருந்தது, நாட்டின் மக்கள் தொகை, குறிப்பாக மாகாணங்களில் எவ்வளவு இருண்டது என்பதை ஆசிரியர் வேதனையுடன் பார்த்தார்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நகர வாழ்க்கையின் பனோரமாவை விரிவாக, குறிப்பாக மற்றும் பல வழிகளில் மீண்டும் உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு வியத்தகு வழிமுறைகள் மற்றும் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, இயற்கை உலகின் கூறுகளையும் தொலைதூர நகரங்கள் மற்றும் நாடுகளின் உலகத்தையும் நாடகத்தின் கலை உலகில் அறிமுகப்படுத்துகிறார். நகர மக்களில் உள்ளார்ந்த சுற்றுச்சூழலின் பார்வையின் தனித்தன்மை கலினோவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கையின் அற்புதமான, நம்பமுடியாத "இழப்பின்" விளைவை உருவாக்குகிறது.

நாடகத்தில் ஒரு சிறப்பு பாத்திரம் நிலப்பரப்பால் செய்யப்படுகிறது, இது மேடை திசைகளில் மட்டுமல்ல, கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்களிலும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. சிலர் அதன் அழகைப் புரிந்து கொள்ள முடியும், மற்றவர்கள் அதைக் கூர்ந்து கவனித்து முற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள். கலினோவைட்டுகள் மற்ற நகரங்கள், நாடுகள், நிலங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து தங்களை "வேலியிட்டு, தனிமைப்படுத்தியது" மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் தங்கள் ஆன்மாக்களை, அவர்களின் நனவை இயற்கை உலகின் செல்வாக்கிலிருந்து விடுவித்து, வாழ்க்கை, நல்லிணக்கம் மற்றும் உயர்ந்த அர்த்தம் நிறைந்த உலகம்.

தங்கள் "அமைதியான, பரலோக வாழ்க்கையை" அழிக்க அச்சுறுத்தாத வரை, தங்கள் சுற்றுப்புறங்களை இந்த வழியில் உணரும் மக்கள் எதையும் நம்பத் தயாராக இருக்கிறார்கள், மிகவும் நம்பமுடியாதது கூட. இந்த நிலை பயம், ஒருவரின் வாழ்க்கையில் எதையாவது மாற்ற உளவியல் ரீதியான விருப்பமின்மை ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இவ்வாறு, நாடக ஆசிரியர் கேடரினாவின் சோகமான கதைக்கு வெளிப்புறத்தை மட்டுமல்ல, உள், உளவியல் பின்னணியையும் உருவாக்குகிறார்.

"இடியுடன் கூடிய மழை" என்பது ஒரு சோகமான முடிவைக் கொண்ட ஒரு நாடகம், ஆசிரியர் நையாண்டி நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார், அதன் அடிப்படையில் வாசகர்கள் கலினோவ் மற்றும் அவரது வழக்கமான பிரதிநிதிகளிடம் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள். கலினோவைட்டுகளின் அறியாமை மற்றும் கல்வியின்மை ஆகியவற்றைக் காட்ட அவர் குறிப்பாக நையாண்டியை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

இவ்வாறு, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஒரு பாரம்பரிய நகரத்தின் படத்தை உருவாக்குகிறார். ஆசிரியர் தனது ஹீரோக்களின் கண்களால் காட்டுகிறார். கலினோவின் படம் கூட்டாக உள்ளது, ஆசிரியர் வணிகர்களையும் அவர்கள் வளர்ந்த சூழலையும் நன்கு அறிந்திருந்தார். இவ்வாறு, "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களின் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களின் உதவியுடன், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்ட வணிக நகரமான கலினோவின் முழுமையான படத்தை உருவாக்குகிறார்.

குறிப்புகள்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் அனஸ்டாசியேவ் ஏ. "தி இடியுடன் கூடிய மழை". "புனைகதை" மாஸ்கோ, 1975.
கச்சுரின் எம்.ஜி., மோடோல்ஸ்கயா டி.கே. ரஷ்ய இலக்கியம். மாஸ்கோ, கல்வி, 1986.
லோபனோவ் பி.பி. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. மாஸ்கோ, 1989.
ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.என். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள். மாஸ்கோ, குழந்தைகள் இலக்கியம், 1965.

5. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.என். இடியுடன் கூடிய மழை. மாநில புனைகதை பதிப்பகம். மாஸ்கோ, 1959.

6. http://referati.vladbazar.com

7. http://www.litra.ru/com

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி துல்லியமான விளக்கங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர். நாடக ஆசிரியர் தனது படைப்புகளில் மனித ஆன்மாவின் அனைத்து இருண்ட பக்கங்களையும் காட்ட முடிந்தது. ஒருவேளை கூர்ந்துபார்க்கவேண்டிய மற்றும் எதிர்மறை, ஆனால் அது இல்லாமல் ஒரு முழுமையான படத்தை உருவாக்க முடியாது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியை விமர்சித்து, டோப்ரோலியுபோவ் தனது “நாட்டுப்புற” உலகக் கண்ணோட்டத்தை சுட்டிக்காட்டினார், எழுத்தாளரின் முக்கிய தகுதியைப் பார்த்தார், ரஷ்ய மக்களிலும் சமூகத்திலும் இயற்கையான முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கக்கூடிய அந்த குணங்களை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கவனிக்க முடிந்தது. "இருண்ட இராச்சியம்" என்ற கருப்பொருள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பல நாடகங்களில் எழுப்பப்படுகிறது. "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில், கலினோவ் நகரமும் அதன் மக்களும் வரையறுக்கப்பட்ட, "இருண்ட" மக்களாகக் காட்டப்படுகிறார்கள்.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் உள்ள கலினோவ் நகரம் ஒரு கற்பனையான இடம். இந்த நகரத்தில் இருக்கும் தீமைகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அனைத்து ரஷ்ய நகரங்களின் சிறப்பியல்பு என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்த விரும்பினார். மற்றும் வேலையில் எழுப்பப்படும் அனைத்து பிரச்சனைகளும் அந்த நேரத்தில் எல்லா இடங்களிலும் இருந்தன. டோப்ரோலியுபோவ் கலினோவை "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைக்கிறார். ஒரு விமர்சகரின் வரையறை கலினோவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலையை முழுமையாக வகைப்படுத்துகிறது. கலினோவின் குடியிருப்பாளர்கள் நகரத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட வேண்டும். கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் ஏமாற்றி, திருடுகிறார்கள், மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களை பயமுறுத்துகிறார்கள். நகரில் அதிகாரம் பணம் படைத்தவர்களுடையது, மேயரின் அதிகாரம் பெயரளவுக்கு மட்டுமே உள்ளது. குளிகின் உரையாடலில் இருந்து இது தெளிவாகிறது. மேயர் டிக்கியிடம் ஒரு புகாருடன் வருகிறார்: ஆண்கள் சாவல் புரோகோபீவிச்சைப் பற்றி புகார் செய்தனர், ஏனெனில் அவர் அவர்களை ஏமாற்றினார். டிகோய் தன்னை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, மாறாக, வணிகர்கள் ஒருவருக்கொருவர் திருடினால், வணிகர் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து திருடுவதில் எந்தத் தவறும் இல்லை என்று அவர் மேயரின் வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்துகிறார். டிகோய் பேராசை மற்றும் முரட்டுத்தனமானவர். அவர் தொடர்ந்து சத்தியம் செய்து முணுமுணுக்கிறார். பேராசை காரணமாக, Savl Prokofievich இன் தன்மை மோசமடைந்தது என்று நாம் கூறலாம். அவரிடம் மனிதம் எதுவும் இல்லை. டிக்கியை விட ஓ. பால்சாக்கின் அதே பெயரின் கதையிலிருந்து கோப்செக்கிற்கு வாசகர் அனுதாபம் காட்டுகிறார். இந்த கதாபாத்திரத்தின் மீது வெறுப்பைத் தவிர வேறு எந்த உணர்வுகளும் இல்லை. ஆனால் கலினோவ் நகரில், அதன் குடிமக்களே டிக்கியில் ஈடுபடுகிறார்கள்: அவர்கள் அவரிடம் பணம் கேட்கிறார்கள், அவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள், பெரும்பாலும், அவர்கள் தேவையான தொகையை கொடுக்க மாட்டார்கள், ஆனால் எப்படியும் கேட்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வணிகர் தனது மருமகன் போரிஸால் கோபப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்கும் பணம் தேவை. டிகோய் அவரிடம் வெளிப்படையாக முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், அவரை சபித்துவிட்டு அவரை வெளியேறும்படி கோருகிறார். கலாச்சாரம் Savl Prokofievich க்கு அந்நியமானது. அவருக்கு டெர்ஷாவின் அல்லது லோமோனோசோவ் தெரியாது. அவர் பொருள் செல்வத்தின் குவிப்பு மற்றும் அதிகரிப்பில் மட்டுமே ஆர்வமாக உள்ளார்.

கபனிகா காட்டு வேறு. "பக்தியின் போர்வையில்," அவள் எல்லாவற்றையும் தன் விருப்பத்திற்கு அடிபணிய வைக்க முயற்சிக்கிறாள். அவள் ஒரு நன்றியற்ற மற்றும் வஞ்சகமான மகளையும் முதுகெலும்பில்லாத, பலவீனமான மகனையும் வளர்த்தாள். குருட்டு தாய்வழி அன்பின் ப்ரிஸம் மூலம், கபனிகா வர்வாராவின் பாசாங்குத்தனத்தை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் மர்ஃபா இக்னாடிவ்னா தனது மகனை என்ன செய்தார் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்கிறார். கபனிகா தன் மருமகளை மற்றவர்களை விட மோசமாக நடத்துகிறாள். கேடரினாவுடனான அவரது உறவில், அனைவரையும் கட்டுப்படுத்தவும், மக்களில் பயத்தை ஏற்படுத்தவும் கபனிகாவின் விருப்பம் வெளிப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆட்சியாளர் நேசிக்கப்படுகிறார் அல்லது பயப்படுகிறார், ஆனால் கபனிகாவை நேசிக்க எதுவும் இல்லை.
டிக்கியின் சொல்லும் குடும்பப்பெயர் மற்றும் கபனிகா என்ற புனைப்பெயரைக் கவனிக்க வேண்டியது அவசியம், இது வாசகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் காட்டு, விலங்கு வாழ்க்கையைக் குறிக்கிறது.

வேலை சோதனை

நாடகத்தின் வியத்தகு நிகழ்வுகள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" கலினோவ் நகரில் நடைபெறுகிறது. இந்த நகரம் வோல்காவின் அழகிய கரையில் அமைந்துள்ளது, அதன் உயரமான குன்றிலிருந்து பரந்த ரஷ்ய விரிவாக்கங்களும் எல்லையற்ற தூரங்களும் கண்ணுக்குத் திறக்கின்றன. "பார்வை அசாதாரணமானது! அழகு! ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைகிறது, ”என்று உள்ளூர் சுய-கற்பித்த மெக்கானிக் குலிகின் உற்சாகப்படுத்துகிறார்.
முடிவில்லாத தூரங்களின் படங்கள், ஒரு பாடல் பாடலில் எதிரொலித்தன. தட்டையான பள்ளத்தாக்குகளுக்கு மத்தியில், ”ஒருபுறம், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மகத்தான சாத்தியக்கூறுகளின் உணர்வையும், மறுபுறம் ஒரு சிறிய வணிக நகரத்தில் வாழ்க்கையின் வரம்புகளையும் வெளிப்படுத்துவதற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

வோல்கா நிலப்பரப்பின் அற்புதமான ஓவியங்கள் நாடகத்தின் கட்டமைப்பில் இயல்பாகவே பின்னப்பட்டுள்ளன. முதல் பார்வையில், அவை அதன் வியத்தகு தன்மைக்கு முரண்படுகின்றன, ஆனால் உண்மையில் அவை செயல் காட்சியின் சித்தரிப்பில் புதிய வண்ணங்களை அறிமுகப்படுத்துகின்றன, இதன் மூலம் ஒரு முக்கியமான கலைச் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன: நாடகம் செங்குத்தான கரையின் படத்துடன் தொடங்குகிறது, அது முடிவடைகிறது. முதல் வழக்கில் மட்டுமே அது கம்பீரமான அழகான மற்றும் பிரகாசமான ஏதோவொன்றின் உணர்வைத் தருகிறது, இரண்டாவதாக - கதர்சிஸ். ஒருபுறம், அதன் அழகை நுட்பமாக உணரும் குலிகின் மற்றும் கேடரினா, மறுபுறம், அதை அலட்சியமாக இருக்கும் ஒவ்வொருவரும், மிகவும் கவனமாக செயல்பாட்டின் காட்சியை மீண்டும் உருவாக்கினார் அவர் நாடகத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, பசுமையில் மூழ்கியிருக்கும் கலினோவ் நகரத்தை பார்வைக்கு கற்பனை செய்யலாம். அதன் உயரமான வேலிகள், மற்றும் வலுவான பூட்டுகள் கொண்ட வாயில்கள், மற்றும் மரத்தாலான வீடுகள் வடிவிலான ஷட்டர்கள் மற்றும் ஜெரனியம் மற்றும் பால்சம்களால் நிரப்பப்பட்ட வண்ண ஜன்னல் திரைச்சீலைகள் ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம். டிகோய், டிகோன் போன்றவர்கள் குடி மயக்கத்தில் கேலி செய்யும் உணவகங்களையும் பார்க்கிறோம். கலினோவ்ஸ்கியின் தூசி நிறைந்த தெருக்களைக் காண்கிறோம், அங்கு சாதாரண மக்கள், வணிகர்கள் மற்றும் அலைந்து திரிபவர்கள் வீடுகளுக்கு முன்னால் பெஞ்சுகளில் பேசுகிறார்கள், சில சமயங்களில் ஒரு கிதாரின் துணையுடன் தூரத்திலிருந்து ஒரு பாடல் கேட்க முடியும், மேலும் வீடுகளின் வாயில்களுக்குப் பின்னால் இறங்குகிறது. பள்ளத்தாக்கிற்குத் தொடங்குகிறது, அங்கு இளைஞர்கள் இரவில் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள். பாழடைந்த கட்டிடங்களின் பெட்டகங்களுடன் கூடிய கேலரி நம் கண்களுக்கு திறக்கிறது; கெஸெபோஸ், இளஞ்சிவப்பு மணி கோபுரங்கள் மற்றும் பழங்கால கில்டட் தேவாலயங்கள் கொண்ட ஒரு பொது தோட்டம், அங்கு "உன்னத குடும்பங்கள்" அலங்காரமாக நடக்கின்றன மற்றும் இந்த சிறிய வணிக நகரத்தின் சமூக வாழ்க்கை விரிவடைகிறது. இறுதியாக, வோல்கா குளத்தை நாங்கள் காண்கிறோம், அதன் படுகுழியில் கேடரினா தனது இறுதி அடைக்கலத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

கலினோவில் வசிப்பவர்கள் தூக்கமில்லாத, அளவிடப்பட்ட இருப்பை வழிநடத்துகிறார்கள்: "அவர்கள் சீக்கிரம் படுக்கைக்குச் செல்கிறார்கள், எனவே ஒரு பழக்கமில்லாத நபர் அத்தகைய தூக்கமான இரவைத் தாங்குவது கடினம்." விடுமுறை நாட்களில், அவர்கள் பவுல்வர்டு வழியாக அலங்காரமாக நடக்கிறார்கள், ஆனால் "அவர்கள் நடப்பது போல் பாசாங்கு செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களே தங்கள் ஆடைகளைக் காட்ட அங்கு செல்கிறார்கள்." குடியிருப்பாளர்கள் மூடநம்பிக்கை மற்றும் அடிபணிந்தவர்கள், அவர்களுக்கு கலாச்சாரம், அறிவியலில் விருப்பம் இல்லை, அவர்கள் புதிய யோசனைகள் மற்றும் எண்ணங்களில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. செய்தி மற்றும் வதந்திகளின் ஆதாரங்கள் யாத்ரீகர்கள், யாத்ரீகர்கள் மற்றும் "கடந்து செல்லும் காளிகி." கலினோவில் உள்ள மக்களிடையேயான உறவுகளின் அடிப்படை பொருள் சார்பு. இங்கே பணம்தான் எல்லாமே. “கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடுமை! - குலிகின் கூறுகிறார், நகரத்தில் ஒரு புதிய நபரான போரிஸ் உரையாற்றுகிறார். "பிலிஸ்தினிசத்தில், ஐயா, நீங்கள் முரட்டுத்தனம் மற்றும் அப்பட்டமான வறுமையைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்க மாட்டீர்கள்." நாங்கள், ஐயா, இந்த மேலோட்டத்திலிருந்து ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டோம். ஏனென்றால் நேர்மையான உழைப்பு நம் அன்றாட உணவை விட அதிகமாக சம்பாதிக்காது. மேலும் யாரிடம் பணம் இருக்கிறதோ, அவர் தனது இலவச உழைப்பின் மூலம் இன்னும் அதிகமாக பணம் சம்பாதிக்க ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். அவர் சாட்சியமளிக்கிறார்: “தங்களுக்குள், ஐயா, அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்! அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள், மேலும் பொறாமையால் சுயநலத்திற்காக அல்ல. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகையாக இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் குடிபோதையில் உள்ள குமாஸ்தாக்களை தங்கள் உயர் மாளிகைகளுக்குள் நுழைக்கிறார்கள்... மேலும் அவர்கள்... தங்கள் அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி தீங்கிழைக்கும் உட்பிரிவுகளை எழுதுகிறார்கள். மேலும் அவர்களுக்கு ஐயா, ஒரு விசாரணை மற்றும் ஒரு வழக்கு தொடங்கும், மேலும் வேதனைக்கு முடிவே இருக்காது.

கலினோவில் ஆட்சி செய்யும் முரட்டுத்தனம் மற்றும் விரோதத்தின் வெளிப்பாட்டின் தெளிவான உருவக வெளிப்பாடு, அறியாமை கொடுங்கோலன் சேவல் ப்ரோகோஃபிச் டிகோய், ஒரு "திட்டுபவர்" மற்றும் ஒரு "புத்திசாலித்தனமான மனிதன்", அதன் குடியிருப்பாளர்கள் அதை வகைப்படுத்துகிறார்கள். கட்டுப்பாடற்ற கோபத்துடன், அவர் தனது குடும்பத்தை பயமுறுத்தினார் ("மாடங்கள் மற்றும் அலமாரிகளுக்கு" சிதறடிக்கப்பட்டார்), அவரது மருமகன் போரிஸை பயமுறுத்துகிறார், அவர் "அவரை ஒரு தியாகமாகப் பெற்றார்" மற்றும் குத்ரியாஷின் கூற்றுப்படி, அவர் தொடர்ந்து "சவாரி செய்கிறார்". அவர் மற்ற நகர மக்களை கேலி செய்கிறார், ஏமாற்றுகிறார், அவர்கள் மீது "காட்டுகிறார்", "அவரது இதயம் விரும்பியபடி," எப்படியும் "அவரை அமைதிப்படுத்த" யாரும் இல்லை என்று சரியாக நம்புகிறார். எந்த காரணத்திற்காகவும் திட்டுவது, திட்டுவது மக்களை நடத்துவதற்கான வழக்கமான வழி மட்டுமல்ல, அது அவரது இயல்பு, அவரது குணாதிசயம், அவரது முழு வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கம்.

கலினோவ் நகரத்தின் "கொடூரமான ஒழுக்கங்களின்" மற்றொரு உருவம் மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா, அதே குலிகின் குணாதிசயங்களைப் போலவே ஒரு "நயவஞ்சகர்". "அவர் ஏழைகளுக்கு பணம் கொடுக்கிறார், ஆனால் அவரது குடும்பத்தை முழுவதுமாக சாப்பிடுகிறார்." கபனிகா தனது வீட்டில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்குமுறையின் மீது உறுதியாக நிற்கிறார், மாற்றத்தின் புதிய காற்றிலிருந்து இந்த வாழ்க்கையை பொறாமையுடன் பாதுகாக்கிறார். அவளுடைய வாழ்க்கை முறையை இளைஞர்கள் விரும்பவில்லை, அவர்கள் வித்தியாசமாக வாழ விரும்புகிறார்கள் என்ற உண்மையை அவளால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. அவள் டிகோய் போல் சத்தியம் செய்யவில்லை. அவளது சொந்த மிரட்டல் முறைகள் உள்ளன, அவள் அரிக்கும் வகையில், "துருப்பிடிக்கும் இரும்பைப் போல," அவளுடைய அன்புக்குரியவர்களை "கூர்மைப்படுத்துகிறாள்".

டிகோய் மற்றும் கபனோவா (ஒன்று - முரட்டுத்தனமாகவும் வெளிப்படையாகவும், மற்றொன்று - "பக்தியின் போர்வையில்") அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையை விஷமாக்குகிறது, அவர்களை அடக்குகிறது, அவர்களின் கட்டளைகளுக்கு அடிபணிந்து, அவர்களில் பிரகாசமான உணர்வுகளை அழிக்கிறது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அதிகார இழப்பு என்பது இருப்பின் அர்த்தத்தை அவர்கள் பார்க்கும் அனைத்தையும் இழப்பதாகும். அதனால்தான் அவர்கள் புதிய பழக்கவழக்கங்கள், நேர்மை, உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் நேர்மை மற்றும் "சுதந்திரம்" மீது இளைஞர்களின் ஈர்ப்பை வெறுக்கிறார்கள்.

"இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில்" ஒரு சிறப்புப் பாத்திரம் அறியாமை, வஞ்சகம் மற்றும் திமிர்பிடித்த அலைந்து திரிபவர்-பிச்சைக்காரன் ஃபெக்லுஷாவுக்கு சொந்தமானது. அவள் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் "அலைந்து திரிகிறாள்", அபத்தமான கதைகள் மற்றும் அற்புதமான கதைகளை சேகரிக்கிறாள் - நேரம் குறைவது பற்றி, நாய் தலைகள் கொண்டவர்கள் பற்றி, சிதறல் பற்றி, ஒரு உமிழும் பாம்பு பற்றி. அவள் கேட்பதை வேண்டுமென்றே தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறாள், இந்த வதந்திகள் மற்றும் அபத்தமான வதந்திகளைப் பரப்புவதில் அவள் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள் - இதற்கு நன்றி, கலினோவ் வீடுகளிலும் அது போன்ற நகரங்களிலும் அவள் விருப்பத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறாள். ஃபெக்லுஷா தன் பணியை தன்னலமின்றி நிறைவேற்றவில்லை: அவளுக்கு இங்கே உணவளிக்கப்படும், இங்கே குடிக்க ஏதாவது கொடுக்கப்படும், அங்கே பரிசுகள் வழங்கப்படும். தீமை, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் மொத்த அறியாமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் ஃபெக்லுஷாவின் படம், சித்தரிக்கப்பட்ட சூழலுக்கு மிகவும் பொதுவானது. இத்தகைய ஃபெக்லூஷி, சாதாரண மக்களின் நனவை மழுங்கடிக்கும் முட்டாள்தனமான செய்திகளின் கேரியர்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் நகரத்தின் உரிமையாளர்களுக்கு அவர்களின் அரசாங்கத்தின் அதிகாரத்தை ஆதரிப்பதால் அவசியம்.

இறுதியாக, "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" கொடூரமான ஒழுக்கத்தின் மற்றொரு வண்ணமயமான வெளிப்பாடு நாடகத்தில் அரை வெறித்தனமான பெண். அவள் முரட்டுத்தனமாகவும் கொடூரமாகவும் வேறொருவரின் அழகின் மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறாள். இந்த பயங்கரமான தீர்க்கதரிசனங்கள், சோகமான விதியின் குரலாக ஒலிக்கின்றன, இறுதிக்கட்டத்தில் அவற்றின் கசப்பான உறுதிப்படுத்தலைப் பெறுகின்றன. "இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்ற கட்டுரையில் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் எழுதினார்: "இடியுடன் கூடிய மழையில் "தேவையற்ற முகங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை குறிப்பாகத் தெரியும்: அவை இல்லாமல் கதாநாயகியின் முகத்தை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியாது மற்றும் முழு நாடகத்தின் அர்த்தத்தையும் எளிதில் சிதைக்க முடியும் ..."

டிகோய், கபனோவா, ஃபெக்லுஷா மற்றும் அரை பைத்தியம் பிடித்த பெண் - பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகள் - பழைய உலகின் மோசமான பக்கங்கள், அதன் இருள், மாயவாதம் மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துபவர்கள். இந்த கதாபாத்திரங்களுக்கு கடந்த காலத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, அதன் சொந்த தனித்துவமான கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் நிறைந்தவை. ஆனால் கலினோவ் நகரில், விருப்பத்தை அடக்கி, உடைத்து, முடக்கும் சூழ்நிலையில், இளைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகளும் வாழ்கின்றனர். யாரோ ஒருவர், கேடரினாவைப் போல, நகரத்தின் வழியால் நெருக்கமாகப் பிணைக்கப்பட்டு, அதைச் சார்ந்து, வாழ்கிறார், துன்பப்படுகிறார், அதிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சி செய்கிறார், மேலும் வர்வாரா, குத்ரியாஷ், போரிஸ் மற்றும் டிகோன் போன்ற ஒருவர் தன்னைத் தாழ்த்தி, அதன் சட்டங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார் அல்லது வழிகளைக் கண்டுபிடிக்கிறார். அவர்களுடன் சமரசம் செய் .

மார்ஃபா கபனோவா மற்றும் கேடரினாவின் கணவரின் மகனான டிகோன் இயற்கையாகவே மென்மையான, அமைதியான மனநிலையைக் கொண்டவர். அவர் இரக்கம், பதிலளிக்கும் தன்மை, சரியான தீர்ப்பை வழங்கும் திறன் மற்றும் அவர் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் பிடியில் இருந்து விடுபடுவதற்கான விருப்பம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கிறார், ஆனால் பலவீனமான விருப்பமும் கூச்சமும் அவரது நேர்மறையான குணங்களை விட அதிகமாகும். அவர் தனது தாய்க்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கீழ்ப்படிந்து, அவள் கோரும் அனைத்தையும் செய்து, கீழ்ப்படியாமை காட்ட முடியாது. கேடரினாவின் துன்பத்தின் அளவை அவனால் உண்மையிலேயே பாராட்ட முடியவில்லை, அவளுடைய ஆன்மீக உலகில் ஊடுருவ முடியவில்லை. இறுதியில் மட்டுமே இந்த பலவீனமான விருப்பமுள்ள ஆனால் உள்நாட்டில் முரண்பட்ட நபர் தனது தாயின் கொடுங்கோன்மையை வெளிப்படையாகக் கண்டிக்கிறார்.

போரிஸ், "கண்ணியமான கல்வியறிவு பெற்ற இளைஞன்", பிறப்பால் கலினோவ்ஸ்கி உலகத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்ல. இது ஒரு மனரீதியாக மென்மையான மற்றும் மென்மையான, எளிமையான மற்றும் அடக்கமான நபர், மேலும், அவரது கல்வி, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பேச்சு ஆகியவை பெரும்பாலான கலினோவைட்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகின்றன. அவர் உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் காட்டின் அவமதிப்புகளிலிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளவோ அல்லது "மற்றவர்கள் செய்யும் மோசமான தந்திரங்களை எதிர்க்கவோ" முடியவில்லை. கேடரினா அவரது சார்பு, அவமானப்படுத்தப்பட்ட நிலைக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். ஆனால் நாம் கேடரினாவிடம் மட்டுமே அனுதாபம் காட்ட முடியும் - அவள் வழியில் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மனிதனைச் சந்திக்க நேர்ந்தது, அவனது மாமாவின் விருப்பங்களுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் அடிபணிந்து இந்த நிலைமையை மாற்ற எதுவும் செய்யவில்லை. என்.ஏ சொன்னது சரிதான். டோப்ரோலியுபோவ், "போரிஸ் ஒரு ஹீரோ அல்ல, அவர் கேடரினாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் நிற்கிறார், அவள் பாலைவனத்தில் அவனைக் காதலித்தாள்."

மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வர்வாரா - கபனிகாவின் மகள் மற்றும் டிகோனின் சகோதரி - ஒரு முழு இரத்தம் கொண்ட படம், ஆனால் அவள் ஒருவித ஆன்மீக பழமையான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறாள், அவளுடைய செயல்கள் மற்றும் அன்றாட நடத்தைகளில் தொடங்கி வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்கள் மற்றும் முரட்டுத்தனமான கன்னமான பேச்சு. . அவள் தழுவினாள், தன் தாய்க்குக் கீழ்ப்படியாதபடி தந்திரமாக இருக்க கற்றுக்கொண்டாள். அவள் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் தாழ்ந்தவள். அவளுடைய எதிர்ப்பு அப்படித்தான் - வணிகச் சூழலின் பழக்கவழக்கங்களை நன்கு அறிந்த, ஆனால் தயக்கமின்றி எளிதாக வாழும் குத்ரியாஷிடம் இருந்து தப்பிக்கிறாள். வர்வாரா, கொள்கையின்படி வாழக் கற்றுக்கொண்டார்: "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், அது நன்கு பாதுகாக்கப்படும் வரை," தனது எதிர்ப்பை அன்றாட மட்டத்தில் வெளிப்படுத்தினார், ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக அவர் "இருண்ட இராச்சியம்" மற்றும் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார். தன் சொந்த வழியில் அதனுடன் உடன்பாடு காண்கிறாள்.

குலிகின், ஒரு உள்ளூர் சுய-கற்பித்த மெக்கானிக், நாடகத்தில் "தீமைகளை வெளிப்படுத்துபவராக" செயல்படுகிறார், ஏழைகளுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார், நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தைக் கண்டுபிடித்ததற்காக வெகுமதியைப் பெற்று, மக்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதில் அக்கறை கொண்டுள்ளார். அவர் மூடநம்பிக்கைகளை எதிர்ப்பவர், அறிவு, அறிவியல், படைப்பாற்றல், அறிவொளி ஆகியவற்றின் வெற்றியாளர், ஆனால் அவரது சொந்த அறிவு போதாது.
கொடுங்கோலர்களை எதிர்ப்பதற்கான ஒரு செயலில் வழியை அவர் காணவில்லை, எனவே அடிபணிய விரும்புகிறார். கலினோவ் நகரத்தின் வாழ்க்கையில் புதுமையையும் புதிய காற்றையும் கொண்டு வரக்கூடிய நபர் இவர் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது.

நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களில், போரிஸைத் தவிர, பிறப்பால் அல்லது வளர்ப்பால் கலினோவ்ஸ்கி உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் யாரும் இல்லை. அவை அனைத்தும் ஒரு மூடிய ஆணாதிக்க சூழலின் கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகளின் கோளத்தில் சுழல்கின்றன. ஆனால் வாழ்க்கை இன்னும் நிற்கவில்லை, கொடுங்கோலர்கள் தங்கள் சக்தி குறைவாக இருப்பதாக உணர்கிறார்கள். "அவர்களைத் தவிர, அவர்களைக் கேட்காமல்," என்கிறார் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ், - வெவ்வேறு தொடக்கங்களுடன் மற்றொரு வாழ்க்கை வளர்ந்துள்ளது ... "

அனைத்து கதாபாத்திரங்களிலும், கேடரினா மட்டுமே - ஆழ்ந்த கவிதை இயல்பு, உயர்ந்த பாடல் வரிகளால் நிரப்பப்பட்டது - எதிர்காலத்தை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது. ஏனெனில், கல்வியாளர் என்.என். ஸ்காடோவ், "கேடரினா ஒரு வணிகக் குடும்பத்தின் குறுகிய உலகில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் ஆணாதிக்க உலகத்தால் மட்டுமல்ல, தேசிய, மக்கள் வாழ்க்கையின் முழு உலகிலும் பிறந்தார், ஏற்கனவே ஆணாதிக்கத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் பரவியது." கேடரினா இந்த உலகின் ஆவி, அதன் கனவு, அதன் உந்துதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" முடிவு நெருங்கிக்கொண்டிருக்கிறது என்பதை அவளால் மட்டுமே தன் சொந்த வாழ்க்கையின் விலையாக நிரூபித்து, தன் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்த முடிந்தது. இப்படி ஒரு வெளிப்படையான பிம்பத்தை உருவாக்கி ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு மாகாண நகரத்தின் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி உலகில் கூட, "அற்புதமான அழகு மற்றும் வலிமையின் நாட்டுப்புற பாத்திரம்" எழ முடியும் என்று காட்டினார், அதன் பேனா அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நீதி, அழகு, சில வகையான உயர்ந்த உண்மை ஆகியவற்றின் இலவச கனவு.

கவிதை மற்றும் புத்திசாலித்தனமான, கம்பீரமான மற்றும் சாதாரணமான, மனித மற்றும் விலங்கு - இந்த கொள்கைகள் ஒரு மாகாண ரஷ்ய நகரத்தின் வாழ்க்கையில் முரண்பாடாக ஒன்றுபட்டுள்ளன, ஆனால் இந்த வாழ்க்கையில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இருள் மற்றும் அடக்குமுறை மனச்சோர்வு நிலவுகிறது, இதை N.A.யால் சிறப்பாக வகைப்படுத்த முடியவில்லை. டோப்ரோலியுபோவ், இந்த உலகத்தை "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைத்தார். இந்த சொற்றொடர் அலகு விசித்திரக் கதையின் தோற்றம் கொண்டது, ஆனால் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற வணிக உலகம் பொதுவாக ஒரு விசித்திரக் கதையின் சிறப்பியல்பு கவிதை, மர்மமான மற்றும் வசீகரிக்கும் தரம் இல்லாதது. "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்" இந்த நகரத்தில் ஆட்சி செய்கின்றன, கொடூரமான ...

"இடியுடன் கூடிய மழை - கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் மக்கள்" என்ற தலைப்பில் கட்டுரை 5.00 /5 (100.00%) 2 வாக்குகள்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் எல்லா காலத்திலும் பல முக்கியமான மற்றும் அழுத்தமான பிரச்சனைகளை பிரதிபலிக்கிறது. ஆசிரியர் அவற்றை ஹீரோக்கள் மற்றும் அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் மூலம் மட்டுமல்லாமல், துணைப் படங்களின் உதவியுடன் வெளிப்படுத்துகிறார். உதாரணமாக, கலினோவ் நகரத்தின் படம் இந்த வேலையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
கலினோவ் நகரம் ஒரு கூட்டு படம். அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பல மாகாண நகரங்களின் ஆளுமை. அதன் சொந்த அறியாமை மற்றும் காலாவதியான சட்டங்களால் வாழும் நகரம். கலினோவ் நகரம் வோல்காவின் கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் பழைய அடித்தளங்கள் மற்றும் மரபுகளை கடைபிடிக்கிறது, அதே நேரத்தில் நகரவாசிகள் புதிதாக எதையும் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை. "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைக்கப்படும் இது மற்றும் அதன் குடிமக்கள் முன்னேற்றம் மற்றும் அனைத்து வகையான புதுமைகளுக்கு எதிராக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கின்றனர்.
கலினோவா நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் சலிப்பான வாழ்க்கை கொண்ட சலிப்பான மக்கள். அனைத்து ஹீரோக்களையும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்: ஆட்சி செய்பவர்கள் மற்றும் கீழ்ப்படிபவர்கள்.
முதல் குழுவில் கபனிகா அடங்கும். கபனோவா மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா ஒரு சக்திவாய்ந்த பெண், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை எவ்வாறு கட்டளையிடுவது என்பது தெரியும். அவள் கீழ்ப்படிய விரும்புகிறாள். உண்மையில், அது உண்மைதான். அவரது மகன் டிகோனுக்கு தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையோ அல்லது அவரது சொந்தக் கருத்தும் இல்லை. அவர் ஏற்கனவே அவமானத்திற்குப் பழக்கப்பட்டவர் மற்றும் எல்லாவற்றிலும் தனது தாயுடன் ஒத்துப்போகிறார்.
வர்வாரா கபனிகாவின் மகள், டிகோனின் சகோதரி. அவர்களின் வீட்டில் உள்ள அனைத்து வாழ்க்கையும் பயம் மற்றும் பொய்யின் அடிப்படையிலானது என்று சிறுமி கூறுகிறார்.
மேற்குறிப்பிட்ட ஹீரோக்களில் காட்டுவாசிகளும் அடங்குவர். அவர், கபானிகாவைப் போலவே, பழைய பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடித்து, சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் முன்னேற்றத்தை எதிர்த்துப் போராடுகிறார். டிகோய் முட்டாள் இல்லை, ஆனால் அவர் மிகவும் கஞ்சன் மற்றும் அறியாமை. ஹீரோ தனக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் பணம் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் அவர் தனது இதயத்தின் ஆசைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்கிறார்.
இந்த "இருண்ட இராச்சியம்" அனைத்தையும் எதிர்க்கும் இளம் மற்றும் முற்றிலும் தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட கேடரினா. அவர் தனது சொந்த தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக கொள்கைகளின்படி வாழும் ஒரு சுதந்திரமான நபர். பன்றி உடனடியாக மருமகளைப் பிடிக்கவில்லை மற்றும் அவளை அவமானப்படுத்த எல்லா வழிகளிலும் முயன்றது. சிறுமி பணிவாகவும் பணிவாகவும் தனது மாமியாரின் அனைத்து உத்தரவுகளையும் பின்பற்றினாள், அவமானங்களையும் அவமானங்களையும் சகித்துக்கொண்டாள். ஆனால் கடைசியில் சகிக்க முடியாமல் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
கலினோவ் நகரத்தில் உள்ள அனைத்து அறியாமைகளும் அவளை இதற்குத் தள்ளியது. குடியிருப்பாளர்கள் சாதாரணமாக வாழ முடியும், ஆனால் அறியாமை மற்றும் அறிய விருப்பமின்மை காரணமாக, அவர்கள் கற்பனையான கொடூரமான உலகில் இறக்கின்றனர்.
நகரத்தின் மீது ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை துக்கத்தின் அடையாளமாகவும், பிரச்சனையின் முன்னோடியாகவும் மாறும். இது மதம் பிடித்த கேடரினாவுக்கு கடவுள் கொடுத்த தண்டனை போன்றது. ஆனால் மறுபுறம், டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, இடியுடன் கூடிய மழை இந்த இருண்ட சிறையிலிருந்து பெண்ணின் விடுதலையாகும்.
கேடரினா தற்கொலை. இது என்ன? ஒருவரின் குற்ற உணர்வு அல்லது "இருண்ட ராஜ்யம்" மற்றும் அதன் குடிமக்களுக்கு ஒரு சவால். கேடரினா நீதிக்காகவும், அமைதிக்காகவும் போராடுபவர். அவள் அறியாமை மற்றும் அநாகரிகத்திற்கு எதிரானவள். இதுபோன்ற போதிலும், கபனிகா மற்றும் காட்டு உலகம் விரைவில் வீழ்ச்சியடையும் என்பதைக் காண்கிறோம், ஏனென்றால் விரைவில் அல்லது பின்னர் பழையது போய்விடும், புதியது அதன் இடத்தில் வருகிறது. கபனிகாவால் முன்னேற்றத்தை நிறுத்த முடியாது என்பதை ஆசிரியர் மற்றும் ஒவ்வொரு வாசகர்களும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். காட்டுக்கு அல்ல.