தந்தை மற்றும் மகன்கள் என்ன படிக்கிறார்கள் என்பது பற்றிய பொதுவான கருத்து. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலைப் படித்த முதல் அபிப்ராயம்

என்ற கேள்விக்கு ஆசிரியர் கேட்ட தந்தை மகன்கள் நாவல் பற்றிய எனது கருத்து ____சிறந்த பையன்____சிறந்த பதில் நாவலில் வரும் "தந்தை மற்றும் குழந்தைகள்" என்ற பிரச்சனை மோதலுக்கு ஒரு காரணம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, மேலும் தந்தையும் குழந்தைகளும் வெவ்வேறு கருத்துக்களின் பிரதிநிதிகளாக இருந்தனர். ஏற்கனவே ஹீரோக்களை விவரித்து, துர்கனேவ் பசரோவின் அழுக்கு அங்கியை வேறுபடுத்துகிறார், அதை உரிமையாளர் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் நாகரீகமான டை மற்றும் கணுக்கால் பூட்ஸுடன் "ஆடைகள்" என்று அழைக்கிறார்.
பாவெல் பெட்ரோவிச் மற்றும் பசரோவ் ஆகியோருக்கு இடையேயான தகவல்தொடர்புகளில், முழுமையான வெற்றி பிந்தையவரிடமே உள்ளது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் மிகவும் ஒப்பீட்டளவில் வெற்றி பசரோவின் இடத்திற்கு விழுகிறது. பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இருவரும் வாதிட விரும்புவதாக குற்றம் சாட்டப்படலாம். அதிகாரிகளைப் பின்பற்றி அவர்களை நம்ப வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி கிர்சனோவ் பேசுகிறார். மற்றும் பசரோவ் இருவரின் பகுத்தறிவை மறுக்கிறார். ஒழுக்கமற்ற மற்றும் வெற்று மக்கள் மட்டுமே கொள்கைகள் இல்லாமல் வாழ முடியும் என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் கூறுகிறார். ஆனால் எவ்ஜெனி கொள்கை என்பது வெற்று மற்றும் ரஷ்யமற்ற வார்த்தை என்று நம்புகிறார்.
கிர்சனோவ் பசரோவை மக்கள் அவமதிப்புக்காக நிந்திக்கிறார், மேலும் அவர் "மக்கள் அவமதிப்புக்கு தகுதியானவர்கள்" என்று கூறுகிறார். நீங்கள் வேலை முழுவதும் கண்டறிந்தால், அவர்கள் ஒப்புக் கொள்ளாத பல பகுதிகள் உள்ளன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பசரோவ் நம்புகிறார்: "ஒரு கண்ணியமான வேதியியலாளர் எந்த கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கிறார்."
அதிகாரத்தின் எந்த உண்மைகளும் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட வேண்டும் என்பதில் பசரோவ் சொல்வது சரிதான் என்று நான் நம்புகிறேன். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் தனது அணுகுமுறையை மறந்துவிடக் கூடாது கடந்த கலாச்சாரம், அவர்களின் முன்னோர்களின் கலாச்சாரம் பற்றி, மற்றும் பசரோவ் கடந்த காலத்துடன் ஒத்திசைவாக இணைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் முற்றிலும் நிராகரிக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை இதுவே உண்மை நவீன அறிவியல், நவீன இயற்கை அறிவியல். பசரோவ் அனைத்து வரலாற்று மதிப்புகளையும் மறுக்கிறார். கலையின் மீதான பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் அபிமானத்தை அவர் வெறுக்கிறார் மற்றும் காதல் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறையை விமர்சிக்கிறார். பழைய தலைமுறைக்கு சவால் விட்டு ஹீரோ ரொம்ப தூரம் செல்கிறார். அவர் தனக்கு ஒரு சிக்கலை உருவாக்குகிறார், மேலும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கு நெருக்கமான கலையை மறுப்பதன் மூலம், அவர் அனைத்து கலைகளையும் மறுக்கிறார். அன்பு, கொள்கைகள் போன்றவற்றின் அணுகுமுறையிலும் இதேதான் நடக்கும்.
ஆசிரியர், எழுத்துக்களை ஒப்பிடுதல் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைகள்பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் சர்ச்சைகளில் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்களின்" சிக்கலைக் காட்டுகிறார்கள். ஒரு சர்ச்சையில், உண்மை பிறந்தது மற்றும் துர்கனேவ் இந்த உண்மையை வாசகருக்கு தெரிவிக்க விரும்புகிறார். பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் நிலைப்பாடுகள் தீவிரமானவை என்று துர்கனேவ் காட்ட முயற்சிக்கிறார்: ஒன்றில் கடந்த காலத்தின் எச்சங்களையும், மற்றொன்றில் சகிப்புத்தன்மையின்மையையும் காண்கிறோம். எனவே, சத்தியம் சர்ச்சைக்குரிய கட்சிகளைத் தவிர்க்கிறது: கிர்சனோவுக்கு புரிதல் இல்லை, பசரோவ் தனது பெற்றோருக்கு மரியாதை இல்லை.
எனவே, எங்களிடம் இரண்டு உள்ளது வெவ்வேறு ஹீரோக்கள். மேலும் நாவல் முழுவதும் அவர்களின் வேறுபாடுகளை ஆசிரியர் வலியுறுத்துவார். முதல் பக்கங்களிலிருந்து, ஆசிரியர் பசரோவை அதிகம் சித்தரிக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது நல்ல மனிதர்பாவெல் பெட்ரோவிச்சை விட. பசரோவை மீண்டும் செய்ய முடியாது, அதே நேரத்தில் அவரில் நம் ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் ஏதோ இருக்கிறது. இது கணிசமான புத்திசாலித்தனமான மனிதர், அவர் தனது சொந்தக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டவர் மற்றும் அதை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பது தெரியும்.
மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், ஹீரோவின் நிலைப்பாடு சர்ச்சைகளில் குறிப்பாகத் தெளிவாகத் தெரியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். அவற்றில் பற்றி பேசுகிறோம்"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இடையே ஒரு சமரசம் செய்ய முடியாத மோதல் பற்றி, ஆனால் பிரபுக்கள் மற்றும் ஜனநாயக இடையே.
ஆசிரியர் தனது நாவலில் மற்றொரு ஹீரோவை விவரிக்கிறார் - ஆர்கடி, அவரை பசரோவின் ஒத்த எண்ணம் கொண்ட நபராக முன்வைக்கிறார். ஆனால் எனது பார்வையில், ஆர்கடி பசரோவை விட வித்தியாசமான பார்வை கொண்டவர். ஆர்கடி தனது தந்தையுடன் மிகவும் ஒத்தவர், அவர் வயது வந்தவராகத் தோன்ற விரும்புகிறார், பசரோவைப் போல இருக்க விரும்புகிறார். ஆனால் உண்மையில், ஆர்கடிக்கு அவரது தந்தையை விட வேறு எதுவும் தேவையில்லை: அமைதியாக வீடு, அன்பான மனைவி, அன்பான குழந்தைகள். இந்த ஆசை பசரோவின் உலகளாவிய மகிழ்ச்சியின் யோசனையின் சிந்தனையை மீறுகிறது. நிகோலாய் பெட்ரோவிச் அப்படித்தான்.
பெரும்பாலும், பசரோவ் தனது யோசனைகளுடன் தனது வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறிய பிறகு ஆர்கடி தனது தந்தையின் பாதையை மீண்டும் செய்வார். ஆர்கடி, பசரோவின் பார்வையில், ஒரு "ஆயுதம்", "மென்மையான தாராளவாத மனிதர்". ஆர்கடியின் கருணை, நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சின் கனவு, இசை மற்றும் கவிதை மீதான அவர்களின் அன்பை பசரோவ் ஏற்க விரும்பவில்லை. அவர் இதையெல்லாம் மறுக்கிறார், எனவே ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் இடையே எந்த புரிதலும் இல்லை, ஒரு கருத்து வேறுபாடு எழுகிறது, இது அவர்களின் நம்பிக்கைகள் மட்டுமல்ல, அவர்கள் மதிக்கும் மதிப்புகளையும் பற்றியது. இங்குதான் கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளி ஏற்படுகிறது.

மீண்டும், நகர நூலகத்தின் அலமாரிகளுக்கு இடையே நடந்தபோது, ​​துப்பறியும் கதைகள், காதல் நாவல்கள் அல்லது நவீன பெஸ்ட்செல்லர்களில் நேரத்தை வீணடிக்க விரும்பவில்லை என்பதை உணர்ந்தேன். நான் ரஷ்ய, சிந்தனைமிக்க ஒன்றை விரும்பினேன், நான் கிளாசிக்ஸை அணுகினேன். புத்தகங்கள் வழியாக என் பார்வையில் அலைந்து திரிந்த நான், துர்கனேவில் நின்றேன், பள்ளி பாடத்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக நாங்கள் படித்த “தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்” என்னவென்று எனக்கு நினைவில் இல்லை என்பதை உணர்ந்தேன். எனக்கு அது உண்மையில் புரியவில்லை என்பது மட்டுமே எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அது எனக்கு மிகவும் சலிப்பாக இருந்தது.

இந்த முறை புத்தகம் அட்டை முதல் அட்டை வரை படிக்கப்பட்டது, விமர்சனம் உட்பட இந்த வேலைபிசரேவ் "பசரோவ்" என்று அழைத்தார்.

ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் தொலைக்காட்சிகள், கணினிகள் மற்றும் மல்டிகூக்கர்கள் இல்லாதபோது மக்கள் முன்பு எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதை அறிய நான் அதிகளவில் விரும்புகிறேன். மேலும், குறிப்பாக இந்த வேலைக்குப் பிறகு, அந்த நாட்களில் எழுதப்பட்ட ரஷ்ய வரலாற்றைப் படிக்க விரும்பினேன். அடுத்த முறை நூலகத்தில் கரம்சினிடம் கேட்பேன்.

சதி "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"

ஒரு வயதான தந்தை (நிகோலாய் கிர்சனோவ்) தனது மாணவர் மகனை (ஆர்கடி கிர்சனோவ்) சாலையில் சந்திப்பதில் இருந்து வேலை தொடங்குகிறது.

ஆனால் அர்காஷா தனியாக பயணம் செய்யவில்லை, ஆனால் எவ்ஜெனி பசரோவ் என்ற நண்பருடன் பயணம் செய்கிறார். அர்காஷா அவரது பெரும் செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கிறார், அவரது வாயைப் பார்க்கிறார், அவரை தனது ஆசிரியராகக் கருதுகிறார், ஆனால் பசரோவ் அவரது உறவினர்களின் சுவைக்கு இல்லை, குறிப்பாக அவரது பிரபுத்துவ மாமா பாவெல் கிர்சனோவ்.

இளைஞர்களின் கருத்துக்களுக்கும் பழைய தலைமுறையினரின் கருத்துக்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில், இறுதியில் ஒரு மோதல் ஏற்படுகிறது. வெளிப்புறமானது பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் இடையே உள்ளது, மற்றும் உள் ஒன்று பசரோவின் ஆத்மாவில் உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர், அத்தகைய கொள்கையற்ற "நீலிஸ்ட்" ... காதலிக்க முடிந்தது. WHO! அவரது நேர்மையற்ற தன்மையில் அவருக்கு ஒரு தொடக்கத்தைத் தரும் ஒரு பெண்மணி!

இந்தக் கதை எப்படி முடிவடையும்? நான் அதை கெடுக்க மாட்டேன், இனிமையோ வெண்ணிலாவோ இருக்காது என்று சொல்வேன்.

துர்கனேவ் எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

இன்னும், நான் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு வாசகர்களை அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன், மேலும் புத்தகத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் அவற்றைக் காட்ட விரும்புகிறேன்.

• எவ்ஜெனி பசரோவ்

என் கருத்துப்படி, இந்த நபர் ஒரு தரத்திற்காக மட்டுமே மதிக்கப்பட முடியும் - நம்பமுடியாத செயல்திறன். வருங்கால மருத்துவர், அவர் ஏற்கனவே தினமும் படிக்கிறார் இயற்கை அறிவியல், நடைமுறையிலும் கோட்பாட்டிலும். அவர் ஏற்கனவே உயர்தர மருத்துவ சேவையை வழங்க முடியும். பசரோவ் எளிமையான சூழ்நிலையில் வளர்ந்தார், ஆனால் ஒரு குழந்தையாக அவருக்கு தேவையான அனைத்தையும் வைத்திருந்தார். எவ்ஜெனி தனது படிப்பின் போது பெற்றோருக்குச் சுமையாக இருக்கவில்லை, அவர்களிடம் பணம் கேட்கவில்லை என்பதையும் நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன்.

பசரோவ் அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவில்லை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஒழுக்கங்களைத் துப்புகிறார், ஆனால் அவர் மக்களிடம் முரட்டுத்தனமாக இல்லாவிட்டால் இது ஒன்றும் இருக்காது. சில நேரங்களில் அவர் தனது கலாச்சார இடைவெளிகளை நீலிசத்தின் தத்துவத்தால் மூடிமறைக்கும் ஒரு மோசமான நடத்தை உடையவராக எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவர் இசை மற்றும் கலையைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, எனவே அவற்றை மறுக்கிறார். அவர் ஒருபோதும் காதலிக்கவில்லை, எனவே அவர் காதலை மறுக்கிறார். அவர் நட்பு மற்றும் காதல் போன்ற பிரகாசமான உணர்வுகளை "காதல்" அல்லது "முட்டாள்தனம்" என்று அழைக்கிறார். அவர் மக்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், வெளிப்படையாக தனது நண்பர்களை முட்டாள்கள் என்று அழைக்கிறார், மேலும் ரசிகர்களின் கூட்டமாக அவர்களைத் தன்னுடன் நெருக்கமாக வைத்திருப்பார். அவன் காதலில் விழும் போது அவன் உள்ளத்தில் மோதல் ஏற்படுகிறது. அவரது நம்பிக்கை அமைப்பு உடைந்து, இப்போது அவர் ஊமையாகிவிட்டார், மேலும் அவரும் ஒரு ரொமான்டிக்காக மாறுவதைக் கவனிக்கிறார். இது சம்பந்தமாக, அவர் தப்பிக்க முயற்சிக்கிறார்.

ஒருவேளை அவள் பசரோவை விட மிகவும் மோசமானவள். இது மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் கணக்கிடக்கூடிய பெண், அவர் தனது அதிர்ஷ்டத்தை வாரிசாக பெறுவதற்காக ஒரு வயதான மனிதனை திருமணம் செய்வதை வெறுக்கவில்லை. இப்போது அவள் அவனுடைய செல்வத்துடன் வாழ்கிறாள்: மென்மையாக, சலித்து, வாழ்க்கையில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. ஆனால் அவள் பசரோவைச் சந்தித்தபோது, ​​அவள் ஆர்வமாகிறாள்: இது என்ன வகையான பறவை சுவாரஸ்யமானது?

வேலையின் முடிவில், அண்ணா பசரோவைப் பார்க்கும்போது உருகுவார் என்று எனக்குத் தோன்றியது, ஆனால் இல்லை. அவளது விறுவிறுப்பு மற்றும் உணர்வுகளின் பற்றாக்குறையை உறுதிப்படுத்த மட்டுமே அவள் வந்தாள்.

ஆர்கடி கிர்சனோவ் மற்றும் கேடரினா ஒடின்சோவா

ஆர்கடி கிர்சனோவ் மிகவும் மென்மையான, கனிவான மற்றும் காதல் நபர். கடந்த ஆறு மாதங்கள்அவர் பசரோவின் யோசனைகளில் ஆர்வமாக உள்ளார், ஆனால் அவரது உள் இயல்பு இந்த யோசனைகளுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறது. இறுதியில் அவரை பழைய பள்ளியின் மனிதராக நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம்: அவர் இசையைக் கேட்க விரும்புகிறார், கனவு காண்கிறார், பொறாமைப்படுகிறார், அவர் அன்பு, மென்மை மற்றும் பாராட்டுக்களுக்கு திறன் கொண்டவர். அதே நேரத்தில், அவர் நேர்மையானவர் மற்றும் மக்களுக்கு திறந்தவர்.

கேட், இளைய சகோதரிஅண்ணா ஒரு கருவைக் கொண்டவர். அவள் மென்மையானவள், அழகானவள், ஆனால் அவளுடைய கோட்டை வளைத்து அடிபணியச் செய்வது எப்படி என்று தெரியும். கத்யா வாழ்க்கையால் கெட்டுப்போகவில்லை.

• பாவெல் கிர்சனோவ்

இது பசரோவின் எதிரி. மனிதன் பிரபுத்துவம், பித்தம், ஆனால் எனக்கு அவர் எதையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை. ஆம், அவர் படித்தவர், புத்திசாலி, நல்ல நடத்தை உடையவர், ஆனால் அவரது வாழ்க்கை வீணானது. அவர் மரியாதைக்குரிய ஒன்றைச் செய்தார் என்பது உண்மைதான். அவர் காதலித்தார், ஆனால் நேசிப்பவரின் நலனுக்காக தனது காதலை கைவிட்டார்.

• ஃபெனெச்கா

இந்த கதாநாயகி எனக்கு ஒரு மர்மமாகவே இருக்கிறார். தனிப்பட்ட முறையில், இது ஆடுகளின் உடையில் ஓநாய் என்று எனக்குத் தோன்றியது. இப்போது அவள் மிகவும் இனிமையாகவும், பணிவாகவும், கனிவாகவும், வெளிப்படையாகவும், பயமாகவும், எளிமையாகவும் இருக்கிறாள். ஆனால் இப்போதைக்கு அவள் யாரும் இல்லை. ஆனால் ஒரு பிரபுவுடன் ஒரு திருமணம் உள்ளது, அவள் தன்னை எப்படிக் காட்டுகிறாள் என்பது இன்னும் தெரியவில்லை. நான் ஏன் அவளை சந்தேகிக்கிறேன்? அவள் பசரோவுடன் மிகவும் சுதந்திரமாக நடந்து கொண்டாள், அவளே அவனைத் தூண்டினாள் என்று நான் கூறுவேன். ஒருவேளை எதிர்காலத்தில் அவள் அன்னா ஓடின்சோவாவைப் போலவே மாறிவிடுவாள், ஏனென்றால் அவள் அதே வயதுடைய ஒருவரை அல்ல, ஆனால் அவளுடைய தந்தையாக இருக்கும் அளவுக்கு வயதான ஒரு மனிதனை மணக்கிறாள்.

• பசரோவின் பெற்றோர்

இந்த கதாபாத்திரங்களுக்கு நான் அனுதாபம் மட்டுமே காட்ட முடியும். எல்லோருக்கும் எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு பிடி கொடுக்காத ஒரு பாஸ்டர்ட்டை அவர்கள் வளர்த்தார்கள். வயதானவர்களுக்காக நான் பரிதாபப்படுகிறேன்.

ஆனால் அவர்கள் உலகில் உள்ள அனைவரையும் விட பசரோவை நேசித்தார்கள்.

I.S துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் காதல்

புத்தகம் நமக்கு 2 வகையான அன்பைக் காட்டுகிறது.

லியுபோவ் பசரோவா கோபமானவர், கடினமானவர், உணர்ச்சிவசப்படுபவர். அவர் தனது உணர்வுகளைக் காட்டியபோது, ​​​​ஒடின்சோவா கூட உடல்நிலை சரியில்லாமல் பயந்தார்.

அர்காஷாவின் காதல் மென்மையானது, இணக்கமானது, ஆன்மீகமானது. முதலில் நட்பும், பரஸ்பர புரிதலும் தோன்றுவதும், பிறகு காதலில் விழுவது போன்ற உணர்வும் இப்படித்தான் இருக்கும்.

அது இரண்டாவது வகை அன்பிலிருந்து வலுவான திருமணங்கள். அத்தகைய உறவுகள் சலிப்பை ஏற்படுத்தாது என்று நான் நம்புகிறேன். அவர்களுக்கு நன்றி, நீங்கள் ஒரு கோட்டையைப் போல வீட்டிற்குச் செல்கிறீர்கள், காத்திருக்க வேண்டாம் - இன்று மாலை உங்களுக்கு என்ன சுனாமி காத்திருக்கிறது.

துர்கனேவ் எழுதிய ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ் நாவலின் பொருள்

என் கருத்துப்படி, I.S. துர்கனேவ் பின்வருவனவற்றைச் சொல்ல விரும்பினார்.

ஆம், தந்தைக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையே எப்போதும் கருத்து வேறுபாடுகள் இருக்கும். மேலும் இதிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. உலகம் வளர்கிறது. ஆனால் தந்தையும் குழந்தையும் ஒருவரையொருவர் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும் மாறாத கொள்கைகள் உள்ளன. முதலில், அது காதல். அன்பு என்பது, சமரசம் செய்துகொள்ளவும், குறைகளைச் சகித்துக்கொள்ளவும், சண்டைகள், குற்றங்களைத் தவிர்க்க மௌனமாக இருக்க வேண்டிய போது வாயை மூடிக்கொள்ளவும், ஒருவரையொருவர் வார்த்தைகளால் ஆதரிக்க வேண்டியிருக்கும் போது சொற்பொழிவைத் தரும் உணர்வு. .

முதுமையில் நோய்வாய்ப்பட்ட பெற்றோருக்கு ஒரு கிளாஸ் தண்ணீரைக் கொடுப்பது அன்பின் உணர்வு.

ஆம், நீங்கள் இதுவரை படித்திருந்தால், உங்கள் பெற்றோரை அழைத்து அவர்களிடம் சில அன்பான வார்த்தைகளைச் சொல்ல வேண்டிய நேரம் இது.

பசரோவ் பற்றிய எனது கருத்து.

இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவின் நாவல் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" 1861 இல் எழுதப்பட்டது.
இந்த நாவல் முதலில் 1862 இல் "ரஷியன் மெசஞ்சர்" இதழில் வெளிவந்தது.
விமர்சகர்கள் இந்த நாவலை வித்தியாசமாக மதிப்பிட்டனர்.
DI. பிசரேவ் கூறினார்: " புதிய நாவல்துர்கனேவ் தனது படைப்புகளில் நாம் அனுபவிக்கும் அனைத்தையும் நமக்குத் தருகிறார்."
ஆனால் மற்றொரு விமர்சகரான M.A. Antonovich, "திரு துர்கனேவின் புதிய படைப்பு கலை ரீதியாக மிகவும் திருப்தியற்றது" என்று கூறினார்.
இந்த நாவலை எவ்வளவு விமர்சித்தாலும் அதில் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார் தற்போதைய தலைப்புஅவரது காலம் மட்டுமல்ல, எல்லா தலைமுறையினரும். "தந்தைகள்" மற்றும் "மகன்கள்" எவ்வாறு தொடர்ந்து வாதிடுகிறார்கள் என்பதை ஆசிரியரால் அமைதியாகப் பார்க்க முடியாது, எனவே அவர் ஒரு நாவலை எழுதுகிறார், அதில் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அவர் இந்த தலைப்பை வெளிப்படுத்துகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம்நாவல் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" - எவ்ஜெனி வாசிலியேவிச் பசரோவ். இது ஒரு மனிதன் உயரமான, ஒரு நீண்ட மற்றும் மெல்லிய முகத்துடன், "அகலமான நெற்றியுடன், மேல் தட்டையான, புத்தகம்-முனை மூக்கு, பெரிய மணல் பக்கவாட்டு." முகம் "அமைதியான புன்னகையால் உற்சாகமடைந்தது மற்றும் தன்னம்பிக்கை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்தியது." பசரோவ் மருத்துவம் படிக்கிறார் மற்றும் இயற்கை அறிவியல் மற்றும் வேதியியலை விரும்புகிறார்.
பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடியின் வீட்டிற்கு ஆர்கடி வரும் காட்சியில் வாசகர் முதலில் பசரோவை சந்திக்கிறார். ஆர்கடி நிகோலாவிச் கிர்சனோவ் எவ்ஜெனி பசரோவின் நண்பர் மற்றும் மாணவர்.
ஆர்கடியின் தந்தையான நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் மற்றும் ஆர்கடியின் மாமாவான பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் ஆகியோரை பசரோவ் சந்திக்கிறார்.
ஆர்கடி தனது மாமாவின் கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார்: "பசரோவ் என்றால் என்ன?" பசரோவ் ஒரு நீலிஸ்ட் என்று அவர் கூறுகிறார், அதாவது, "எந்தவொரு அதிகாரத்திற்கும் தலைவணங்காத ஒரு நபர், நம்பிக்கையின் ஒரு கொள்கையை ஏற்காதவர், இந்த கொள்கை எவ்வளவு மரியாதை சூழ்ந்திருந்தாலும் பரவாயில்லை." இதன் பொருள் பசரோவ் எல்லாவற்றையும் மறுக்கும் ஒரு நபர். பசரோவைப் பற்றி ஆர்கடி தனது மாமா மற்றும் தந்தையிடம் கூறும் இந்த காட்சியைப் படித்த பிறகு, பசரோவை நான் இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. எல்லாவற்றையும் மறுப்பது என்றால் என்ன, பசரோவ் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
அடுத்து, பசரோவைப் பற்றி ஆர்கடி என்ன சொல்ல விரும்பினார் என்பதை ஆசிரியர் நமக்கு விளக்குகிறார்.
பசரோவ் பெண்களை நேசிப்பவர், ஆனால் "காதல் அர்த்தத்தில் அவர் காதலை முட்டாள்தனம், மன்னிக்க முடியாத முட்டாள்தனம் என்று அழைத்தார், மேலும் நைட்லி உணர்வுகளை அசிங்கம் அல்லது நோய் போன்றது என்று கருதினார்." காதலை மறுத்தார்.
TO சாமானிய மக்களுக்குபசரோவ் அவரை மரியாதையுடன் நடத்துகிறார். அவர் மக்களை ஆழமாகப் பார்க்கிறார், அவர்களுடன் இருக்க முடிகிறது, மக்கள் அவர்களுக்கு சமமானவர்கள் என்று நம்புகிறார், ஏனென்றால் அவர் மக்களிடமிருந்து வந்தவர். பசரோவ் மக்கள் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறார். ஆர்கடி பசரோவின் வீட்டில் அவர் விவசாயிகளைச் சந்திக்கிறார். அவர்கள் அவருக்கு சமமாக பேசுகிறார்கள். ஆனால் பசரோவ் தனது வீட்டிற்கு வந்தபோது, ​​​​விவசாயிகள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவர்கள் அவரைப் பார்த்து சிரித்தனர், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு பசரோவ் ஒரு பண்புள்ளவர். அவர் என்ன விரும்புகிறார் என்பது அவர்களுக்குப் புரியவில்லை.
கிர்சனோவ்ஸ் வீட்டில், பசரோவ் எப்போதும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடன் வாதிட்டார். அவர்கள் முற்றிலும் எதிர் கருத்துகளைக் கொண்டுள்ளனர். இது ஒரு சண்டைக்கு கூட வருகிறது. பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவுடன் சகித்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை. அவர் சண்டையிடுவதற்கு ஏதேனும் சாக்குப்போக்கு தேடுகிறார்.
நான் முதல் முறையாக பசரோவை சந்தித்தேன். அவர் ஒரு முரட்டுத்தனமான, எதையும் அடையாளம் காணாத ஆத்மா இல்லாத நபராக எனக்குத் தோன்றியது.
ஆனால், நாவலை மேலும் படிக்கும்போது, ​​​​பசரோவ் அவர் தோன்ற விரும்புவது இல்லை என்பதை நான் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பித்தேன்.
பசரோவ் அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவாவை காதலித்தார். அவளுடனான உரையாடல்களில், அவர் காதல் எல்லாவற்றிற்கும் தனது அலட்சியத்தையும் அவமதிப்பையும் காட்ட முயன்றார், மேலும் தனிமையில் விடப்பட்டபோது, ​​​​"அவர் தன்னில் உள்ள காதல் உணர்வை கோபமாக அறிந்திருந்தார்." காதல் அவனை மாற்றியது. அவர் உண்மையிலேயே காதலிக்க முடியும் என்று அவர் ஒருபோதும் நினைக்கவில்லை, ஆனால் அவர் செய்தார். பசரோவ் மிகவும் மனிதாபிமானமானார், மற்றவர்களைப் பற்றி அதிகம் அக்கறை காட்டத் தொடங்கினார்.
அவர் தனது பெற்றோரை வித்தியாசமாக நடத்தத் தொடங்கினார்.
முன்னதாக, அவர் தனது தாயின் மென்மையை விரும்பவில்லை, அவரது பெற்றோர் அவர் மீது "நடுங்குகிறார்கள்" என்பது பிடிக்கவில்லை. ஆனால் காதலித்த பிறகு காதல் என்றால் என்ன என்று புரிய ஆரம்பித்தார்.
துர்கனேவ் பசரோவின் மாற்றங்களைக் காட்டத் தொடங்கியவுடன், பசரோவ் உடனடியாக இறந்துவிடுகிறார். மேலும் ஒரே ஒரு கீறல் காரணமாக அவர் இறந்துவிடுகிறார். அவர் டைபஸால் பாதிக்கப்படுகிறார். எனவே, பசரோவ் போன்ற பெரியவர்கள் அவர்கள் விரும்பிய அனைத்தையும் செய்ய நேரமில்லாமல் விரைவாக இறந்துவிடுவார்கள் என்று ஆசிரியர் வாசகரிடம் சொல்ல விரும்புகிறார். மற்றவர்கள் தங்கள் இடத்தைப் பெறுகிறார்கள், இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு தொடர்கிறது.
நாவலை இறுதிவரை படித்த பிறகு, நான் ஒரு புதிய பசரோவைக் கண்டுபிடித்தேன். பசரோவ் ஒரு நோக்கமுள்ள, அடிப்படையான நபர் என்பதை நான் உணர்ந்தேன். பசரோவ் ஒரு நீலிஸ்ட் மற்றும் அனைத்து கொள்கைகளையும் மறுத்த போதிலும், அவர் இன்னும் அவற்றை வைத்திருந்தார். அவர் "பிரபுக்களை" வெறுக்கிறார், கணக்கீட்டின்படி வாழ்கிறார், ஈர்ப்பால் வழிநடத்தப்படுகிறார், வெற்றுப் பேச்சை மறுக்கிறார், தங்கள் வேலையின் மூலம் எல்லாவற்றையும் சாதிக்கும் மக்களை அங்கீகரிக்கிறார். பசரோவ் மக்களை அவர்களின் அசல் தன்மைக்காக நேசிக்கிறார், ஆனால் அவர்களின் அறியாமைக்காக அவர்களை வெறுக்கிறார். அவர் நிற்கிறார் நேர்மையான மக்கள்சமூகத்தில். இவை அனைத்தும் ஜனநாயகக் கொள்கைகள். பசரோவைப் பற்றி ஆசிரியரே "நேர்மையானவர், உண்மையுள்ளவர் மற்றும் ஜனநாயகவாதி" என்று கூறியது சும்மா இல்லை. நான் துர்கனேவ் உடன் உடன்படுகிறேன். அதனால்தான் நான் பசரோவை விரும்புகிறேன். அவர் ஒரு ஜனநாயகவாதியாக இருந்தால், அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை ஒருவராக இருப்பார். மேலும் நான் அவரைப் பற்றி விரும்புவது என்னவென்றால், அவர் தனக்குள்ளேயே மாற்றங்களைக் கண்டார், அவற்றை மறுக்கவில்லை.
துர்கனேவ் பசரோவை எழுதியபோது, ​​​​அவரைப் போற்றுவதாக உணர்ந்ததாகக் கூறினார். அவர் இறந்த காட்சியை நான் எழுதியபோது, ​​நான் கசப்புடன் அழுதேன். இவை பரிதாபத்தின் கண்ணீர் அல்ல, ஆனால் தனது சொந்த இலட்சியத்தின் ஒரு பகுதியை உள்ளடக்கிய ஒரு நபரின் சோகத்தைக் கண்ட ஒரு கலைஞரின் தடயங்கள்.
பசரோவ்கள் ரஷ்யாவை மேலும் வழிநடத்த முடியும் என்று துர்கனேவ் நம்பவில்லை, ஆனால் பாவெல் பெட்ரோவிச்களால் இதைச் செய்ய முடியும் என்று அவர் நம்பவில்லை.
ஆசிரியர் சிலரிடமிருந்தும் மற்றவர்களிடமிருந்தும் நேர்மறையானவற்றை எடுக்க விரும்பினார், இது ரஷ்யாவின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளிக்கும் என்று நம்பினார். ஆனால் பலர் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. நாவலின் முக்கிய யோசனையை துர்கனேவ் வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று அது மாறியது.
எனவே, எவ்வளவு சிக்கலான மற்றும் அழகான நாவல்துர்கனேவ் உருவாக்கியது, அவர் புரிந்துகொள்வது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. ஆனால் ஆசிரியர் மாற்ற முடியாத வாழ்க்கையைக் காட்டினார். இதிலிருந்து நம் வாழ்க்கை தோன்றுவது போல் எளிதானது அல்ல என்ற முடிவுக்கு வரலாம்.
துர்கனேவ் ஒரு அற்புதமான எழுத்தாளர், அவர் மிகவும் திறமையாக சிக்கலைப் பிரதிபலிக்க முடிந்தது வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள்.
ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் இதைச் செய்ய முடியாது.
எனவே, துர்கனேவின் திறமைக்காகவும், மக்கள் மீதான அன்பிற்காகவும், அவர் தனது படைப்பை எழுத முயற்சித்ததற்காகவும் நன்றி சொல்ல வேண்டும், இதனால் அவர்கள் ஹீரோக்களின் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக் கொள்வார்கள், மேலும் இந்த தவறுகளை தங்கள் வாழ்க்கையில் மீண்டும் செய்ய மாட்டார்கள்.

இந்த நாவல் இருந்து பள்ளி பாடத்திட்டம். விடாமுயற்சிக்காக ஒருபோதும் இல்லை, சில காரணங்களால் நான் இந்த நாவலைப் படித்தேன், ஒப்புக்கொள்கிறேன், அது என் இதயத்தில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தை ஏற்படுத்தியது... கடைசி வரிகளைப் படித்தபோது என்னால் அடக்க முடியவில்லை: கண்ணீர் பெருகியது. நான் உட்கார்ந்து மனமுவந்து அழுதது எனக்கு நினைவிருக்கிறது)) இது ஒரு பரிதாபம் இளம் பசரோவ்மற்றும் ஏழை பெற்றோர்கள்...

நாவல் எழுதப்பட்ட பாணி எனக்குப் பிடிக்கும். துர்கனேவ் நாவலில் நடக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் மிகவும் அணுகக்கூடியதாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும் விவரிக்கிறார், நாவலைப் படிக்கும்போது, ​​​​இருத்தலின் படங்கள் விருப்பமின்றி உங்கள் கண்களுக்கு முன்னால் தோன்றும், அக்கால சமூகத்தில் உறவுகளின் மாதிரி வெளிப்படுகிறது ... "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஒரு குடும்பத்தின் யதார்த்தமான கதையை விட அதிகம். புதிதாக எதுவும் இல்லை. வெறும் மக்கள் வெவ்வேறு தலைமுறைகள்திடீரென்று அவை "சுருங்குகின்றன" மற்றும் நித்திய பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்கின்றன. கிர்சனோவ்ஸ் வீட்டில் பசரோவின் தோற்றம் வெவ்வேறு தலைமுறைகளின் பார்வைகளின் சிக்கலைப் பற்றிய ஒருவரின் பார்வையை கூர்மைப்படுத்த ஒரு ஊக்கியாக உள்ளது.

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்ற பிரச்சனையின் ஏற்கனவே பொதுவான பெயரைப் பற்றி நான் அதிகம் பேச விரும்பவில்லை. அனைவருக்கும் தெரியும், எல்லோரும் ஒரு முறையாவது சந்தித்திருக்கிறார்கள். "குழந்தைகள்" முன்னேற்றத்திற்குப் பிறகு தங்கள் தந்தையை விட முன்னேறுகிறார்கள், மரபுகளை மறந்துவிடுகிறார்கள், மேலும் "தந்தைகள்" பிடிவாதமாக இந்த முன்னேற்றத்தின் புதிய தயாரிப்புகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவும், பல ஆண்டுகளாக வளர்ந்த தங்கள் கருத்துக்களை மாற்றவும் விரும்பவில்லை. பொதுவாக, இந்த தலைப்பு எப்போதும் பொருத்தமானது. 18-19 நூற்றாண்டுகளில், அனைத்து புதுமைகளையும், குறிப்பாக அறிவியல் பூர்வமானவை, கேஜெட்டுகள், முன்னேற்றம் என்று இப்போது நாம் ஏற்றுக்கொள்கிறோம் என்ற உண்மை, பாரம்பரியத்திலிருந்து வேறுபட்ட புதிய பார்வைகள் கூட இந்த முன்னேற்றத்திற்கு ஒத்ததாக இருந்தது.

ரஷ்யா எவ்வாறு மாறுகிறது, அத்தகைய “பசரோவ்ஸ்” எவ்வாறு தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கருத்துக்களை ஓரளவு மாற்றியமைக்க முடியும் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். அவரது தோழரான அர்காக்கி, நீலிச சிந்தனைகளிலிருந்து விலகியிருந்தாலும், அவர் மிகவும் "மென்மையான மற்றும் தாராளவாத பார்ச்சின்" என்பதால், அவர் விலகிச் சென்றார், ஆனால் அவரது எண்ணங்கள் இன்னும் புதுப்பிக்கப்பட்டன (அவர் தனது தோட்டம் மற்றும் பண்ணையின் அற்புதமான மேலாளராக ஆனார்) . புதிய விருந்தினரை முதலில் விரோதத்துடன் வரவேற்ற மூத்த சகோதரர் நிகோலாய் பெட்ரோவிச், ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்திற்குப் பிறகு, திடீரென்று அவர் மீது மரியாதை செலுத்தினார், மேலும் பசரோவ் அவ்வளவு மோசமானவர் அல்ல என்று கருதினார். சொல்லுங்கள்: "மூளையின்" புதுப்பித்தல் சரியான வேகத்தில் தொடர்கிறது..." . அது கூர்மையாக இருந்தால், ஒரு புரட்சி இருக்கும், ஆனால் மக்கள் முதிர்ச்சியடைந்து, அமைதியாக புதிய, அர்த்தமுள்ள, முதிர்ச்சியடைந்து, பேசுவதற்கு வருகிறார்கள். சரியான விகிதாச்சாரத்தில், மரபுகள் மற்றும் புதிய சிந்தனையை மனதில் வைத்து.

பசரோவ், ஒரு பிரகாசமான ஃப்ளாஷ் போல, நீல நிறத்தில் இருந்து ஒரு போல்ட் போல, பிரகாசமாக தோன்றினார், "மூளைச்சலவை" தன்னால் முடிந்தவரை மறைந்தார் ... எல்லோரும் அவர் உண்மையில் ஒரு தீவிர நீலிஸ்ட் என்று நினைக்கிறார்கள், அனைத்து சக்திகளையும் மரபுகளையும் மறுக்கிறார், ஆனால் அவரது ஆன்மாவில், அது ஒரு காதல் இளைஞனாக மாறிவிடும். இந்த புதிய எண்ணங்கள், மன வேதனைகள் அவருக்கு அமைதியைத் தருவதில்லை: அவர் மறுத்தது, அனைவருக்கும் அவர் கற்பித்தது, திடீரென்று அவருக்குள் மாறிவிடும் (மென்மையான உணர்வுகள், காதல், உணர்ச்சி) மற்றும் அவரால் அதை எதுவும் செய்ய முடியாது ... எவ்வளவு வேதனையுடன் பசரோவ் உணர்கிறார் ஒடின்சோவாவிடமிருந்து மறுப்பு, அவரைப் போலவே, அவரை எளிதாக மறுத்து, அவரது உணர்வுகளை மறுக்கிறது.

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் தடையின் இருபுறமும் தன்னைக் காண்கிறார். முரண்பாடான எண்ணங்கள், நம்பிக்கையின்மை பற்றிய விழிப்புணர்வு, தன்னைக் கட்டுப்படுத்த முடியாதபோது, ​​​​தனது எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் இந்த நபரைப் பேரழிவிற்கு உட்படுத்துகின்றன, மேலும் கவனக்குறைவு மற்றும் கவனக்குறைவு காரணமாக, அவர் மிகவும் முட்டாள்தனமாக இறந்துவிடுகிறார். ஆனால் மற்றவர்களுக்கு அவர் ஒரு பிரகாசமான ஃப்ளாஷ், ஒரு இடமாக இருந்தார்.

இந்த சிறிய மற்றும் மிகவும் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி சாதாரண குடும்பம், சமூகத்தின் மனநிலையை பிரதிபலிக்கிறது. மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் மாறுகிறது: மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் தைரியமாகவும், அவர்களின் கருத்துக்களால் உந்தப்பட்டு, முன்னோக்கி உடைந்து, பலவீனமானவர்களை வளைக்கிறார்கள். ஆனால் வலிமையான மற்றும் மிகவும் தைரியமானவர் கூட எப்போதும் பலவீனமான புள்ளியைக் கொண்டிருக்கிறார், ஏனென்றால் யாரும் அழிக்க முடியாதவர்கள். பசரோவ் மரபுகளை எப்படி கேலி செய்தாலும், அவர் தன்னை எவ்வளவு தீவிரமான நீலிஸ்ட்டாகக் கருதினாலும், அவனில் உண்மையான உணர்வுகளை எழுப்பிய ஒரு பெண்ணைச் சந்தித்தது அவனது பார்வைகளை மட்டுமல்ல, அவனது வாழ்க்கையையும் மாற்றியது, அதை அவன் மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டியிருந்தது.

ஆனால் தலைமுறைகளுக்கிடையே எப்போதும் மோதல்கள் இருந்திருக்கின்றன. குழந்தைகள் முன்னேற்றத்தின் இயந்திரங்கள், பெற்றோர்கள் மரபுகளைக் காப்பவர்கள். இப்படித்தான் உலகம் இணக்கமாக இயங்குகிறது. இது வெறுமனே சமூக வளர்ச்சியின் சட்டம், இது இல்லாமல் எந்த முன்னேற்றமும் இல்லை, பரிணாமமும் இல்லை.