வோ ஃப்ரம் விட் நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் தோல்வி. A.S கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் சாட்ஸ்கியின் கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக வெற்றி. சாட்ஸ்கி ஏன் வெற்றியாளர்

A. S. Griboyedov எழுதிய நகைச்சுவை "Woe from Wit" 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் ஒன்றாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நகைச்சுவை வேலையின் தொடக்கத்தைப் பற்றிய துல்லியமான வழிமுறைகளை ஆசிரியர் விட்டுவிடவில்லை. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் 1816, 1813 மற்றும் 1821 என்று அழைக்கின்றனர். வேலை முடிந்ததும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட நேரம் மட்டுமே: 1324. ஆனால் நாடகத்தின் சரியான தேதி ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு மட்டுமே முக்கியமானது, மேலும் படைப்பின் சகாப்தம் மற்றும் அந்த நேரத்தில் நாட்டின் வரலாற்று சூழ்நிலையை வாசகர் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இதன் பொருள் என்னவென்றால், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஏ.ஏ. சாட்ஸ்கி (ஏ.எஸ். கிரிபோடோவின் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் “வோ ஃப்ரம் விட்”) போன்ற இளைஞர்கள் புதிய யோசனைகளையும் மனநிலையையும் சமூகத்திற்கு கொண்டு வந்த நேரத்தில் நகைச்சுவை உருவாக்கப்பட்டது. அவரது மோனோலாக்ஸ் மற்றும் கருத்துக்களில், அவரது அனைத்து செயல்களிலும், வருங்கால டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது: சுதந்திரத்தின் ஆவி, சுதந்திரமான வாழ்க்கை, "எல்லோரும் சுதந்திரமாக சுவாசிக்கிறார்கள்" என்ற உணர்வு. Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் தனிமனித சுதந்திரம் என்பது காலத்தின் நோக்கமாகும். எனவே, காதல், திருமணம், மரியாதை, சேவை, வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய பாழடைந்த கருத்துக்களிலிருந்து விடுபட பாடுபட்டவர்கள் தங்கள் காலத்தின் ஹீரோக்கள் என்று அழைக்கப்படுவார்கள், ஏனென்றால் நீதிக்கான போராட்டம் அவர்களின் தார்மீக கடமை என்று அவர்கள் நம்பினர்.

"Woe from Wit" நகைச்சுவையானது, "நிகழ்கால நூற்றாண்டு" மற்றும் சமூக-அரசியல் மாற்றங்களின் கருத்துக்களைப் பற்றி சாட்ஸ்கி மட்டுமே பேசும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் "காலத்தின் ஆவி" சுமக்கும் "புதிய மனிதன்"; வாழ்க்கையின் யோசனை, அதன் குறிக்கோள் சுதந்திரம். அவரது போராட்டத்தில் சாட்ஸ்கி தனியாக இருக்கிறார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் இருப்பதை கிரிபோடோவ் வாசகருக்கு தெளிவுபடுத்துகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்கலோசுப்பின் உறவினர், "தரவரிசை அவரைப் பின்தொடர்ந்தபோது" எதிர்பாராத விதமாக சேவையை விட்டு வெளியேறினார். சாட்ஸ்கியும் அவரது கூட்டாளிகளும் "படைப்பு, உயர் மற்றும் அழகான கலைகளுக்கு" பாடுபடுகிறார்கள், அறிவியலில் கவனம் செலுத்தும் கனவு "அறிவுக்காக பசியுள்ள மனம்", "உன்னதமான அன்பின்" தாகம். சாட்ஸ்கியின் விருப்பம் தாய்நாட்டிற்கு, காரணத்திற்காக சேவை செய்வதே தவிர, தனிநபர்களுக்கு அல்ல." அவர் அநாகரீகமான அனைத்தையும் வெறுக்கிறார், அனைத்திற்கும் அடிமைத்தனமான அபிமானம், அடிமைத்தனம் மற்றும் சைக்கோபான்சி. ஹீரோவின் நம்பிக்கைகள் எப்போதும் அவரிடம் நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை. தணிக்கை காரணங்களுக்காக, Griboyedov பெரும்பாலும் ஹீரோவை மிக முக்கியமான யோசனைகளை மட்டுமே குறிக்க அனுமதிக்கிறார்.

சாட்ஸ்கியின் படம் 1816-1818 சகாப்தத்தின் டிசம்பிரிஸ்ட்டின் அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நேரத்தில், முற்போக்கான நம்பிக்கைகளைக் கொண்ட ஒரு ரஷ்ய குடிமகன் செயலில் புரட்சிகர நடவடிக்கைக்காக பாடுபடவில்லை, முடியாட்சியை தூக்கியெறிவது போன்றது. முதலில், அவர் ஃபாதர்லேண்டிற்கான தனது கடமையை நிறைவேற்ற விரும்பினார், அவர் அதை நேர்மையாக பணியாற்ற விரும்பினார். அதனால்தான், நகைச்சுவையில் விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சாட்ஸ்கி, "கண்ணீர் சிந்தினார்", சோபியாவுடன் பிரிந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு சென்றார். அதனால்தான் அற்புதமாகத் தொடங்கப்பட்ட ஒரு தொழில் குறைக்கப்பட்டது: "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது." ஆனால் அரசு, தன்னலமற்ற சேவை தேவையில்லை; ஒரு சர்வாதிகார மாநிலத்தில், "சேவை செய்யலாமா அல்லது சேவை செய்யாதா, கிராமத்தில் வாழ்வதா அல்லது பயணம் செய்யலாமா" என்ற கேள்வி தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் பிரச்சினையின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது. ஒரு குடிமகனின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அவரது அரசியல் நம்பிக்கைகளிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது, மேலும் விதிமுறைக்கு மாறாக தனது சொந்த வழியில் வாழ விரும்புவது ஒரு சவாலாக உள்ளது.

சாட்ஸ்கி அவரைச் சுற்றி என்ன பார்க்கிறார்? பதவிகள், சிலுவைகள், "வாழ பணம்", காதல் அல்ல, ஆனால் லாபகரமான திருமணத்தை மட்டுமே தேடும் நிறைய பேர். அவர்களின் இலட்சியம் "நிதானம் மற்றும் துல்லியம்," அவர்களின் கனவு "எல்லா புத்தகங்களையும் எடுத்து எரிக்க வேண்டும்." வாழ்க்கையின் உண்மைக்கு உண்மையுள்ள Griboyedov, இந்த சமூகத்தில் ஒரு இளம் முற்போக்கான மனிதனின் அவலநிலையைக் காட்டினார். வழக்கமான வாழ்க்கை முறையை சீர்குலைக்க முயற்சித்ததற்காக, அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் சாட்ஸ்கியின் கண்களைக் கவரும் உண்மைக்காக பழிவாங்குகிறார்கள். ஒரு போராளியின் மனோபாவம் கொண்ட சாட்ஸ்கி, ஃபேமஸ் சமுதாயத்தை தீவிரமாக எதிர்க்கிறார். ஆனால் அவர் ஃபமுசோவ், ஸ்கலோசுப் மற்றும் பால்ரூம் கூட்டத்தை கண்டிக்கும்போது அவர் தனது உண்மையான எதிரியைப் பார்க்கிறாரா?

Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இன் முக்கிய கதாபாத்திரம் மூன்று வருடங்கள் பயணித்தாலும், சமூகம் இன்னும் நிற்கவில்லை. அது அமைதியான வாழ்க்கையின் கவலைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளுக்கு நிவாரணத்துடன் திரும்பியது மட்டுமல்லாமல், இந்த அமைதியான வாழ்க்கையை நசுக்க அச்சுறுத்தும் அந்த பழுக்க வைக்கும் மாற்றங்களுக்கு "எதிர்ப்பு" உருவாகியது. இப்போது மோல்சலின் சமூகத்தில் தோன்றி உறுதியாக தனது வழியை உருவாக்குகிறார். சாட்ஸ்கியால் அவரையும் அவரது "திறமைகளையும்" பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ள முடியவில்லை. இதற்கிடையில், இந்த "மிகவும் பரிதாபகரமான" உயிரினம் மிகவும் சிறியது அல்ல. சாட்ஸ்கி இல்லாத நேரத்தில், சோபியாவின் இதயங்களில் மோல்சலின் தனது இடத்தைப் பிடித்தார், அவர் கதாநாயகனின் மகிழ்ச்சியான போட்டியாளர்.

மோல்சலின் புத்திசாலித்தனம், தந்திரம், சமயோசிதம், ஒவ்வொரு செல்வாக்கு மிக்க நபருக்கும் "திறவுகோல்" கண்டுபிடிக்கும் திறன், முழுமையான நேர்மையற்ற தன்மை ஆகியவை இந்த ஹீரோவின் வரையறுக்கும் குணங்கள், அவரை நகைச்சுவைக்கு எதிரான ஹீரோவாக மாற்றும் குணங்கள், சாட்ஸ்கியின் முக்கிய எதிரி. அவர் சொன்ன வார்த்தைகள் ("மௌனமானவர்கள் உலகில் பேரின்பம்") ஒரு தீர்க்கதரிசனமாக மாறியது. மோல்கலின் ஒரு பொதுவான பெயர்ச்சொல்லாக மாறியது. "எப்போதும் கால்விரலில் இருந்து, வார்த்தைகளில் பணக்காரர் அல்ல," அவர் தனது தீர்ப்பை உரக்கச் சொல்லத் துணியாமல் அதிகாரங்களின் ஆதரவைப் பெற முடிந்தது.

என் கருத்துப்படி, ஃபமுசோவ், ஸ்கலோசுப், இளவரசர் துகோகோவ்ஸ்கி மற்றும் மோல்சலின் ஆகியோரின் ஒப்பீடு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அவர்களின் கனவுகளின் எல்லை என்ன?

ஃபாமுசோவைப் பொறுத்தவரை, வெளிப்படையாக, அவரது மகளை திருமணம் செய்துகொள்வதும், ஓரிரு ஆர்டர்களைப் பெறுவதும் வெற்றியாக இருக்கும், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. ஸ்காலோசுப் அதிகம் நடிக்கவில்லை: "நான் ஒரு ஜெனரலாக மாற விரும்புகிறேன்." இளவரசர் துகுகோவ்ஸ்கி தனது மனைவியுடன் நீண்ட காலமாக வேலையில் ஈடுபட்டுள்ளார், ஒருவேளை அவர் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே விரும்புகிறார்: அவர்கள் அவரை தனியாக விட்டுவிடுவார்கள் ...

Molchalin சிறிது திருப்தி அடையாது. சாட்ஸ்கி இல்லாத மூன்று ஆண்டுகளில், அவர் அற்புதமான வெற்றியைப் பெற்றார். அறியப்படாத, வேர் இல்லாத ட்வெர் வர்த்தகர், அவர் மாஸ்கோ "ஏஸ்" இன் செயலாளராக ஆனார், மூன்று விருதுகளைப் பெற்றார், மதிப்பீட்டாளர் பதவி, பரம்பரை பிரபுக்களுக்கு உரிமை அளித்தார், மேலும் சோபியாவின் அன்பான மற்றும் ரகசிய வருங்கால மனைவி ஆனார். ஃபமுசோவ் வீட்டில் இன்றியமையாதது, சமூகத்தில் இன்றியமையாதது:

அங்கு அவர் சரியான நேரத்தில் பக் அடிப்பார்,

அட்டையைத் தேய்க்கும் நேரம் இது...

மோல்சலின் அங்கேயே நிற்குமா? நிச்சயமாக இல்லை. கணக்கிடுதல் மற்றும் குளிர்ச்சியாக, Molchalin வலிமை பெறுகிறது. நிச்சயமாக அவர் சாட்ஸ்கியை அவரது வழியில் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார் - ஒரு பைத்தியம் கனவு காண்பவர், அடித்தளங்களைத் தகர்ப்பவர்! மோல்கலின் தனது ஆழ்ந்த ஒழுக்கக்கேட்டின் காரணமாக துல்லியமாக பயங்கரமானவர்: அதிகாரம், செல்வம், வலிமை ஆகியவற்றிற்கான போராட்டத்தில் எந்த அவமானத்தையும் தாங்கத் தயாராக இருப்பவர், விரும்பிய உயரங்களை அடைந்து, அவமானப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அழிப்பார்.

"விருதுகளை வெல்வது மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வது", "பிரபலமான நிலைகளை" அடைவது என்பது அவர்களின் இலட்சியமான மோல்கலின்கள் தான், அவர்கள் எதிர்காலத்தில் (டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சிக்குப் பிறகு) சமூகத்தின் இலட்சியங்களாக மாறுவார்கள். புதிய சக்தி அவர்களை நம்பியிருக்கும், ஏனென்றால் அவர்கள் கீழ்ப்படிந்தவர்கள், ஏனென்றால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சக்தி அவர்களின் "திறமைகளை" - "நிதானம் மற்றும் துல்லியம்" மதிக்கிறது. Molchalin ஒரு கட்டமைப்பு மனிதன், அவரது வசதியான இருப்பு ஒரு நன்கு செயல்படும் மாநில பொறிமுறையில் மட்டுமே சாத்தியமாகும். இந்த பொறிமுறையின் முறிவைத் தடுக்க, குறிப்பாக அதன் அழிவைத் தடுக்க அவர் எல்லாவற்றையும் செய்வார். அதனால்தான் அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் சாட்ஸ்கியின் பைத்தியம் பற்றிய சோபியாவின் கிசுகிசுக்களை மிக எளிதாக எடுத்துக் கொண்டனர். இங்கே ஒரு முரண்பாடு உள்ளது: ஒரே விவேகமுள்ள நபர் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்படுகிறார்! ஆனால் இதை விளக்குவது எளிது, ஏனென்றால் சாட்ஸ்கி, ஒரு பைத்தியக்காரன், சமூகத்திற்கு பயப்படுவதில்லை. சாட்ஸ்கியின் அனைத்து அம்பலமான வாதங்களையும் அவரது பைத்தியக்காரத்தனமாகக் கூறுவது சமூகத்திற்கு வசதியானது. Chatsky மற்றும் Famus சமூகம் பொருந்தாது. அவர்கள் வெவ்வேறு பரிமாணங்களில் வாழ்கிறார்கள், உலகம் அவரை ஒரு பைத்தியக்காரராகப் பார்க்கிறது, தன்னை நியாயமானவர், சாதாரணமானவர் என்று கருதுகிறார். சாட்ஸ்கி, நிச்சயமாக, தனது சொந்த உலகத்தை, அவரது நம்பிக்கைகளை வழக்கமாகக் கருதுகிறார், மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களில் தீமைகளின் செறிவை மட்டுமே பார்க்கிறார்: ... அவர் தீயில் இருந்து காயமின்றி வெளியே வருவார், உங்களுடன் ஒரு நாளைக் கழிப்பவர், தனியாக காற்றை சுவாசிக்கவும், அவருடைய காரணம் உயிர்வாழும்.

"அதனால்! நான் முற்றிலும் நிதானமாகிவிட்டேன்!" நகைச்சுவையின் முடிவில் சாட்ஸ்கி கூச்சலிடுகிறார். இந்த தோல்வி அல்லது நுண்ணறிவு என்ன? ஆம், இந்த வேலையின் முடிவு மகிழ்ச்சியாக இல்லை, ஆனால் கோன்சரோவ் இந்த வழியில் முடிவைப் பற்றி கூறியது சரிதான்: “சாட்ஸ்கி பழைய சக்தியின் அளவு உடைந்து, புதிய சக்தியின் தரத்துடன் ஒரு அபாயகரமான அடியாக அதைச் சமாளித்தார். ."

எதற்கு எதிராகவும் போராடுகிறார் என்றும் ஹீரோவுக்கு தெரியும். அறியப்படாத, தொலைதூர இலட்சியத்தால் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட ரெபெட்டிலோவின் உரையாடலை அவர் குறுக்கிட்டு, "சட்டங்கள், மனசாட்சி, நம்பிக்கை" ஆகியவற்றை அர்த்தமற்ற முறையில் மறுக்கிறார்: "கேளுங்கள், பொய் சொல்லுங்கள், ஆனால் எப்போது நிறுத்துவது என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்!"

சாட்ஸ்கி சேவையைக் கோருகிறார்: "நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது." அவர் மோல்சலின் போன்ற வணிகத்துடன் வேடிக்கை அல்லது முட்டாள்தனத்தை கலக்கவில்லை. "சித்திரவதை செய்பவர்கள், துரோகிகள், கெட்ட வயதான பெண்கள், சண்டையிடும் வயதானவர்கள்" என்ற வெற்று, சும்மா கூட்டத்தின் மத்தியில் சாட்ஸ்கி சுமையாக இருக்கிறார். "அனைவருக்கும் முன்பாக மரியாதையை அறிந்தவர்," அவர்களை "பதவிகளில் உயர்த்தி, ஓய்வூதியம் வழங்கினார்", ஆனால் "ஒருவருக்கொருவர் சேவை செய்ய வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால்," அவர்கள் "பின்னோக்கி வளைந்தனர்" அவர்களின் அதிகாரிகளுக்கு அவர் தலைவணங்க மறுக்கிறார்.

சாட்ஸ்கி அந்த அருவருப்பான ஒழுக்கங்களை ஏற்கவில்லை, "அவை விருந்துகளிலும் ஆடம்பரத்திலும் ஊற்றப்படுகின்றன, மற்றும் அவர்களின் கடந்தகால வாழ்க்கையின் வெளிநாட்டு வாடிக்கையாளர்கள் மோசமான பண்புகளை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கவில்லை," அங்கு "மதிய உணவுகள், இரவு உணவுகள் மற்றும் நடனங்கள் அவர்களின் வாயில் வைக்கப்படுகின்றன." அவர் மோனோலாக்ஸில் தனது நிலைப்பாட்டை வெளிப்படையாக நிரூபிக்கிறார், மேலும் அவரது பேச்சுக்களால் பயந்துபோன செயலற்ற சமூகம், அவருக்கு எதிராக தனது ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்துகிறது - அவதூறு. நகைச்சுவையில் சமூக மோதலின் உச்சக்கட்டமான மூன்றாவது செயலில், ஃபேமஸ் சமூகம் அவரை பைத்தியம், ஒரு சமூக பைத்தியம் என்று அறிவிக்கிறது. ஆனால் ஹீரோ தனது நம்பிக்கைகளின் சரிவை மட்டுமல்ல, அவரது தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியின் சரிவையும் அனுபவிக்கிறார், இதற்குக் காரணம் ஃபமுசோவின் மகள் சோபியா, கவனக்குறைவாக கூறினார்: "நான் தயக்கத்துடன் உன்னை பைத்தியம் பிடித்தேன்." வதந்திகள் ஒரு சிலேடையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. காதல் பைத்தியக்காரத்தனமாக மாறுகிறது: நீங்கள் அனைவரும் என்னை பைத்தியம் என்று புகழ்ந்தீர்கள்: அவர் தீயில் இருந்து காயமின்றி வெளியே வருவார், உங்களுடன் ஒரு நாளைக் கழிப்பவர் அதே காற்றை சுவாசிப்பார், அவருடைய நல்லறிவு உயிர்வாழும்.

ஹீரோவின் கற்பனை பைத்தியக்காரத்தனத்தின் தீம் சிறைவாசம் மற்றும் சிறைச்சாலையின் நோக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முதலில், சாட்ஸ்கி ஒரு மனநல மருத்துவமனைக்கு நியமிக்கப்படுகிறார் ("அவர்கள் என்னைப் பிடித்து, மஞ்சள் வீட்டில் வைத்து, சங்கிலியில் வைத்தார்கள்"). ஜாகோரெட்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் கவுண்டஸ்-பாட்டியால் எடுக்கப்படுகின்றன: "இளவரசே, சாட்ஸ்கியை சிறைக்கு அழைத்துச் சென்றது யார்?"

எனவே, நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட கட்டளைகளின்படி, ஆணாதிக்க அடித்தளங்களுக்கு மதிப்பளித்து, அமைதியான, கவலையற்ற இருப்புக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் எந்த மாற்றங்களுக்கும் பயந்து, சமூக தீமைகள் மற்றும் குறைபாடுகளை வெளிப்படையாகப் பேசத் துணிந்த ஒரு அறிவார்ந்த நபருடன் பழகிய சமூகம். அது கிசுகிசுவை தனது ஆயுதமாகத் தேர்ந்தெடுத்து அவரைக் கையாள்கிறது. ஹீரோவின் குற்றச்சாட்டு பேச்சுகளை ஃபேமஸ் சமூகம் எதிர்க்கக்கூடியது இதுதான்.

சாட்ஸ்கி அவரது காலத்தின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 10-20 களில் ரஷ்யாவில் பொது வாழ்க்கையின் நிலைமைகளில் அவரது தலைவிதி மிகவும் மோசமானதாக மாறியது.

A.S கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் சாட்ஸ்கியின் கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக வெற்றி.

நகைச்சுவை "Woe from Wit" எப்படியாவது இலக்கியத்தில் தனித்து நிற்கிறது மற்றும் வார்த்தையின் மற்ற படைப்புகளிலிருந்து அதன் வலுவான உயிர்ச்சக்தியால் வேறுபடுகிறது.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையின் முக்கிய பாத்திரம், நிச்சயமாக, சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம், இது இல்லாமல் நகைச்சுவை இருக்காது, ஆனால், ஒருவேளை, ஒழுக்கத்தின் படம் இருக்கும்.

கிரிபோடோவ், தனது ஹீரோவின் மீது தந்தையின் அன்பினால், தலைப்பில் அவரைப் புகழ்ந்தார் என்று ஒருவர் நினைக்கலாம், அவரது ஹீரோ புத்திசாலி, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் முட்டாள்கள் என்று வாசகரை எச்சரிப்பது போல. ஆனால் சாட்ஸ்கி மற்ற அனைவரையும் விட புத்திசாலி மட்டுமல்ல, நேர்மறையான புத்திசாலியும் கூட. அவருடைய பேச்சில் புத்திசாலித்தனம் நிறைந்தது. அவருக்கு ஒரு இதயம் உள்ளது, மேலும், அவர் பாவம் செய்ய முடியாத நேர்மையானவர். இருப்பினும், சாட்ஸ்கியைப் பற்றி பலர் குழப்பமடைகிறார்கள்: அவர் என்ன?

சாட்ஸ்கியைப் பற்றி ஃபமுசோவ் கூறுகிறார்: "அவர் அழகாக எழுதுகிறார், மொழிபெயர்க்கிறார்." அவர், நிச்சயமாக, நல்ல காரணத்திற்காக பயணம் செய்தார், படித்தார், படித்தார், அமைச்சர்களுடன் உறவு கொண்டார் மற்றும் பிரிந்தார் - ஏன் என்று யூகிப்பது கடினம் அல்ல.

"சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது!" - அவர் தன்னை சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

அவர் தீவிரமாக நேசிக்கிறார், சோபியாவை தனது வருங்கால மனைவியாகப் பார்க்கிறார்.

சாட்ஸ்கி, இது அவரது தவறு மற்றும் சோகம், முதலில் மோல்சலின் உணரவில்லை, அவரை ஒரு தகுதியான எதிரியாக பார்க்கவில்லை. சாட்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, மோல்சலின் ஒரு முழுமையற்ற தன்மை, "மிகவும் பரிதாபகரமான உயிரினம்." ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதினார்: "இந்த வசீகரமான நகைச்சுவையின் தலைசிறந்த அம்சங்களில், மோல்சலின் மீதான சோபியாவின் அன்பில் சாட்ஸ்கியின் நம்பமுடியாத தன்மை வசீகரமானது! - மற்றும் எவ்வளவு இயற்கை! முழு நகைச்சுவையும் அதைச் சுற்றியே இருக்க வேண்டும்...”

Griboyedov இன் பாத்திரப் பண்புகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம் "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் ஆழமாக பிரதிபலித்தது, முதன்மையாக சாட்ஸ்கியின் உருவத்தில். இந்த படத்தில், கிரிபோடோவ் முதலில் "புதிய மனிதனை" காட்டினார். ஒரு காரணத்திற்காக, ஒரு யோசனைக்காக, உண்மைக்காக ஒரு துணிச்சலான மற்றும் சமரசம் செய்ய முடியாத போராளியின் படம் இது.

சாட்ஸ்கி சித்தரிக்கப்படுவது போன்ற ஒரு தனிமையான போராளியின் தலைவிதி சோகமானது, அவர் ஃபாமுசோவ்ஸ், ஸ்காலோசுபோவ்ஸ், மோல்கலின்ஸ் மற்றும் ஜாகோரெட்ஸ்கிகளின் சிறிய இலக்குகள் மற்றும் குறைந்த அபிலாஷைகளுடன் எதிர்த்தார்.

Griboedov இன் நகைச்சுவை ஒரு நபரின் துயரத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, இந்த வருத்தம் அவரது மனதில் இருந்து வருகிறது. "புத்திசாலி" அல்லது "புத்திசாலி பையன்" என்ற கருத்து பின்னர் புத்திசாலி மட்டுமல்ல, சுதந்திரமாக சிந்திக்கும் ஒரு நபரின் யோசனையுடன் தொடர்புடையது. இந்த பரந்த மற்றும் சிறப்பான புரிதலில் சாட்ஸ்கியின் மனம் தான் அவரை ஃபாமுசோவ்ஸ், மோல்கலின்ஸ், ஸ்கலோசுபோவ்ஸ், ஜாகோரெட்ஸ்கிகளுக்கு அப்பால் வைக்கிறது. Griboyedov இன் நகைச்சுவையின் ஆழமான பொருள் என்னவென்றால், ஒரு அடிமை ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூகத்தின் நிலைமைகளில், ஒவ்வொரு சுதந்திரமான சிந்தனையும், ஒவ்வொரு உயிருள்ள உணர்வும், ஒவ்வொரு நேர்மையான உணர்வும் எவ்வாறு துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது.

அப்படியானால் சாட்ஸ்கி யார்? அவரது நிலை இருந்தபோதிலும், மாஸ்கோவிலிருந்து அவர் கட்டாயமாகப் பறந்தாலும், கருத்தியல் ரீதியாகவும் தார்மீக ரீதியாகவும் சாட்ஸ்கி ஒரு வெற்றியாளராக இருக்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன். இது I. A. Goncharov இன் வார்த்தைகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: "சாட்ஸ்கி பழைய சக்தியின் அளவு மூலம் உடைக்கப்படுகிறார். அவர், தனது வலிமையின் தரத்தால் அவளுக்கு ஒரு அபாயகரமான அடியைக் கொடுத்தார். சாட்ஸ்கி ஒரு வெற்றியாளர், ஒரு மேம்பட்ட போர்வீரர், ஒரு சண்டைக்காரர் மற்றும் எப்போதும் பாதிக்கப்பட்டவர்.

Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" சோதனை

A 1. சோபியாவின் காதலியின் பெயர் என்ன, அவள் யாரை இரவில் ரகசியமாக சந்திக்கிறாள்? a) Skalozub b) Chatsky c) Molchalin d) Repetilov

A 2. எந்த ஹீரோக்கள் சாட்ஸ்கியின் தந்தையுடன் நண்பர்களாக இருந்தனர்? அ) ஸ்கலோசுப் ஆ) ஃபமுசோவ் இ) மோல்சலின் ஈ) கோரிச்

A 3. "Woe from Wit" இன் இறுதிப் போட்டியில் சாட்ஸ்கி என்ன கோருகிறார்? அ) சறுக்கு வண்டி ஆ) குதிரை c) வண்டி ஈ) சாய்ஸ்

A 4. சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனம் பற்றிய வதந்தியைத் தொடங்கியவர் யார்? a) Molchalin b) சோபியா c) Famusov d) Skalozub

A 5. சாட்ஸ்கியின் பெயர் என்ன? அ) அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் ஆ) அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் இ) அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் ஈ) அலெக்சாண்டர் பெட்ரோவிச்

A 6. ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியை ஆபத்தான நபர் என்று அழைக்கிறார்: அ) சாட்ஸ்கி சோபியாவை திருட விரும்புகிறார் ஆ) சாட்ஸ்கி ஒரு கிசுகிசு இ) சாட்ஸ்கி ஒரு சுதந்திர சிந்தனையாளர் ஈ) சாட்ஸ்கி ஒரு கூர்மையானவர்

A 7. மோல்சலின் உண்மையில் யாரை காதலிக்கிறார்? அ) சோபியாவுக்கு ஆ) க்ளெஸ்டோவாவுக்கு இ) நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவுக்கு ஈ) லிசாவுக்கு

A 8. "Woe from Wit" நகைச்சுவை எந்த நகரத்தில் நடைபெறுகிறது? a) மாஸ்கோ b) செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் c) நகரம் N d) பாவ்லோவ்ஸ்க்

A 9. சாட்ஸ்கி மாஸ்கோவை விட்டு எத்தனை வருடங்கள் இருந்தார்? a) 2 ஆண்டுகள் b) 3 ஆண்டுகள் c) 4 ஆண்டுகள் d) 5 ஆண்டுகள்

A 10. கர்னல் பதவியை வகிக்கும் ஹீரோக்கள் யார்? a) Molchalin b) Famusov c) Repetilov d) Sklozub
A 11. ஃபமுசோவின் செயலாளரின் பெயர் என்ன? a) Repetilov b) Molchalin c) Skalozub d) Gorich

A 12. ஃபமுசோவ் எந்த கிளப்பில் உறுப்பினராக உள்ளார்? a) ஆங்கிலம் b) அமெரிக்கன் c) பிரெஞ்சு d) இத்தாலியன்

A 13. ஃபமுசோவ் குடும்பம் எந்த வகுப்பைச் சேர்ந்தது? a) பர்கர்கள் b) வணிகர்கள் c) பிரபுக்கள் d) மதகுருமார்கள்

A 14. Famusov எங்கே, யாருக்கு சேவை செய்கிறார்? அ) படைப்பிரிவின் ஜெனரல் ஆ) அரசு பதவியில் உள்ள மேலாளர் இ) நீதிமன்ற மருத்துவர் ஈ) அமைச்சரின் உதவியாளர்

A 15. கிழிந்த முழங்கையுடன் நடமாடும் ஃபமுசோவின் வேலைக்காரனின் பெயர் என்ன? a) Filka b) Fomka c) பார்ஸ்லி d) Pavlushka

A 16. சோபியா ஃபமுசோவாவின் வயது என்ன? அ) 17 வயது ஆ) 18 வயது இ) 19 வயது ஈ) 20 வயது

A 17. "Woe from Wit" நகைச்சுவை எத்தனை செயல்களைக் கொண்டுள்ளது? a) 2 செயல்கள் b) 3 செயல்கள் c) 4 செயல்கள் d) 5 செயல்கள்

A 18. மோல்சலின் விழுந்தபோது அவரது கையில் காயம் ஏற்பட்டது: a) படிக்கட்டுகளிலிருந்து b) குதிரையிலிருந்து c) பெஞ்சிலிருந்து d) தாழ்வாரத்திலிருந்து

A 19. "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் காது கேளாத இளவரசனின் பெயர் என்ன? a) Slaboukhovsky b) Krivoukhovsky c) Bezukhovsky d) Tugoukhovsky

A 20. ஃபமுசோவ் சோபியாவை யாரை திருமணம் செய்ய விரும்புகிறார்? a) சாட்ஸ்கிக்கு b) Repetilovக்கு c) Skalozub க்கு d) Molchalin க்கு

B 1 வரிகளை முடிக்கவும் : ஏ) "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன் ..."; b) "சந்தோஷம்..."

கே 2 இந்த பட்டியலிலிருந்து "Woe from Wit" நகைச்சுவையின் ஹீரோ இல்லை:

கோரிச், ஃபமுசோவ், லிசா, மோல்சலின், ஜாகோரெட்ஸ்கி, துகோகோவ்ஸ்கி, பாப்சின்ஸ்கி, ரெபெட்டிலோவ், க்ளெஸ்டோவா.

கே 3 நகைச்சுவையில் "தங்கப் பையை வைத்துக்கொண்டு ஜெனரலாக இருக்க ஆசைப்படுபவர்" யார்?

Q 4 "Woe from Wit" நாடகத்தில் வெளிப்படும் மோதலின் வகையைக் குறிப்பிடவும்.

அ) காதல், ஆ) சமூகம், இ) காதல் மற்றும் சமூகம், ஈ) குடும்பம்

கே 5 பின்வரும் வார்த்தைகள் யாருடையது?

எல்லா துக்கங்களையும் விட எங்களைக் கடந்து செல்லுங்கள்
மற்றும் பிரபு கோபம், மற்றும் பிரபு அன்பு.

C1 A. S. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" உரையிலிருந்து ஐந்து "கேட்ச்ஃபிரேஸ்" வெளிப்பாடுகளை எழுதுங்கள்.

நகைச்சுவை "Woe from Wit" பற்றிய சோதனை கேள்விகளுக்கான பதில்கள்

A 1 - (c) Molchalin 2 - (b) Famusov 3 - (c) வண்டி 4 - (b) Sofia 5 - (a) Alexander Andreevich 6 - (c) Chatsky - சுதந்திர சிந்தனையாளர் 7 - (d) Liza 8 இல் - (அ) ​​மாஸ்கோ 9 - (ஆ) 3 ஆண்டுகள் 10 - (ஈ) ஸ்கலோசுப் 11 - (ஆ) மோல்சலின் 12 - (அ) ஆங்கில கிளப் 13 - (இ) பிரபுக்கள் 14 - (ஆ) அரசு இடத்தில் மேலாளர் 15 - (சி ) பார்ஸ்லி 16 - (அ) 17 ஆண்டுகள் 17 - (இ) 4 செயல்கள் 18 - (ஆ) குதிரையிலிருந்து 19 - (ஈ) பிரின்ஸ் துகோவ்கோவ்ஸ்கி 20 - (இ) ஸ்கலோசுப்புக்கு

1 - அ) "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது"; b) "மகிழ்ச்சியான மக்கள் கடிகாரத்தைப் பார்ப்பதில்லை"; 2 - பாப்சின்ஸ்கி; 3 - Skalozub; 4 - இல்; 5 - லிசா

நெஸ்டெரோவா ஐ.ஏ. வோ ஃப்ரம் விட் // நெஸ்டெரோவ் என்சைக்ளோபீடியா என்ற நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் சோகம்

சாட்ஸ்கியின் சோகம் மற்றும் அவரது பிரச்சனை என்ன?

பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியானது ஏராளமான நையாண்டிப் படைப்புகளின் தோற்றத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" வெளியிடப்பட்டது, இது அதன் வகையின் படைப்புகளில் முன்னணி இடத்தைப் பிடித்தது. நகைச்சுவை அலெக்சாண்டரின் சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் 1812 போரின் முத்திரையை தாங்கியது.

கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, "Woe from Wit" நகைச்சுவையானது ஒழுக்கத்தின் படம், மற்றும் வாழும் வகைகளின் கேலரி, மற்றும் எப்போதும் கூர்மையான, எரியும் நையாண்டி மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு நகைச்சுவை... மற்ற இலக்கியங்களில்...”.

படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஏ.ஏ. சாட்ஸ்கி. அவர் ஒரு சிறிய உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது குழந்தைப் பருவம் ஃபமுசோவ் குடும்பத்திற்கு அடுத்ததாக கழிந்தது. அவர் சோபியாவுடன் முதலில் நட்பாகவும், பின்னர் அன்பாகவும் இணைந்தார்.

மாஸ்கோ பிரபுக்களின் வாழ்க்கையில் சாட்ஸ்கி விரைவில் சலிப்படைந்தார். அவர் மற்ற நாடுகளுக்குச் செல்ல விரும்பினார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பிய சாட்ஸ்கி, எதுவும் மாறவில்லை என்பதை உணர்ந்தார், ஆனால் அவர் வீடு திரும்புவதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். "நான் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்ய விரும்பினேன், ஆனால் நான் நூறில் ஒரு பங்கு பயணிக்கவில்லை."

அந்நிய தேசத்தில் மிகவும் விலைமதிப்பற்ற நினைவுகள் தாயகத்தின் நினைவுகள். மாஸ்கோவில், சாட்ஸ்கி தலைநகரில் அறநெறிகள் மாறவில்லை என்று குறிப்பிடுகிறார். "நீங்கள் அலைந்து திரிந்தால், நீங்கள் வீட்டிற்குத் திரும்புவீர்கள், தாய்நாட்டின் புகை எங்களுக்கு இனிமையானது மற்றும் இனிமையானது!" நகைச்சுவையில் உள்ள மற்ற எல்லா கதாபாத்திரங்களிலிருந்தும் சாட்ஸ்கியை வேறுபடுத்துவது அவரது துளையிடும் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் பார்வைகளின் புத்துணர்ச்சி. ஃபமுசோவ் அவரைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறார்: "இது ஒரு பரிதாபம், இது ஒரு பரிதாபம், அவர் ஒரு சிறிய தலை, மேலும் அவர் நன்றாக எழுதுகிறார், மொழிபெயர்க்கிறார்." சோபியா கூட, சாட்ஸ்கியை விரும்பாத போதிலும், அவர் "அழகானவர், புத்திசாலி, பேச்சாற்றல் மிக்கவர்..." என்று அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்.

மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் நடக்கும் குழப்பங்களை கண்களை மூடிக்கொள்ள மனம் அனுமதிக்காது என்பது சாட்ஸ்கியின் சோகம். மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் மூத்த பிரபுக்கள் மற்றும் உயர் பதவியில் இருக்கும் அதிகாரிகளுக்கு பொய்கள் மற்றும் அடிபணிந்த சூழல். சாட்ஸ்கி வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் போற்றுவதை அமைதியாகப் பார்க்க முடியாது:

ஓ! எல்லாவற்றையும் தத்தெடுக்க நாம் பிறந்தால்,
குறைந்த பட்சம் நாம் சீனர்களிடமிருந்து சில கடன் வாங்கலாம்
அந்நியர்களைப் பற்றிய அவர்களின் அறியாமை ஞானமானது;
நாகரீகத்தின் அன்னிய சக்தியிலிருந்து நாம் எப்போதாவது உயிர்த்தெழுவோமா?
அதனால் நம் மக்கள் புத்திசாலிகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியானவர்கள்.
இருப்பினும், எங்கள் மொழியின் அடிப்படையில், அவர் எங்களை ஜெர்மானியர்களாக கருதவில்லை.

மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் செயல்படும் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி முறைகளை சாட்ஸ்கி விமர்சிக்கிறார். சோம்பேறித்தனம் இல்லாத எவனும் ஆசிரியராகிறான் என்று எரிச்சல் அடைகிறான். சில சமயங்களில் ரஷ்ய மொழி பேசத் தெரியாத வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களுக்கான ஃபேஷனை சாட்ஸ்கி கண்டிக்கிறார்:

அறிவியலில் அவர்கள் தொலைவில் இருக்கிறார்கள் என்பதல்ல;
ரஷ்யாவில், ஒரு பெரிய அபராதத்தின் கீழ்,
எல்லோரையும் அடையாளம் காணச் சொல்கிறோம்
வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் புவியியலாளர்!

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் அடிமைத்தனத்தின் அசிங்கமான வெளிப்பாடுகளால் கோபமடைந்தார். வேலையாட்கள் மீதான நில உரிமையாளர்களின் மனப்பான்மையைக் கண்டு வெளிப்படையாகவே இதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கிறார். ஃபமுசோவாவுடனான உரையாடலில், அவர் கோபமாக அடிமைத்தனத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கொடுக்கிறார்:

உன்னத அயோக்கியர்களின் நெஸ்டர்,
அடியார்கள் கூட்டம் சூழ்ந்து;
வைராக்கியம், அவர்கள் மது மற்றும் சண்டை மணிநேரங்களில் இருக்கிறார்கள்
மரியாதை மற்றும் வாழ்க்கை இரண்டும் அவரை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காப்பாற்றின: திடீரென்று
அவர் அவர்களுக்கு மூன்று கிரேஹவுண்டுகளை மாற்றினார்"!!!

சாட்ஸ்கி மிகவும் படித்தவர். அறிவியல் மற்றும் கலையின் மீது மிகுந்த மரியாதை கொண்டவர். அவரது பேச்சு உருவகமானது மற்றும் உள்ளுணர்வுகள் நிறைந்தது. சாட்ஸ்கி உணர்வுகளின் ஆழம் மற்றும் நிலைத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். அவர் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு திறந்தவர். சோபியா மீதான அவரது அணுகுமுறையில் இது தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. அவர் அவளை நேசிக்கிறார், உண்மையாக, மென்மையாக. சோபியாவின் புறக்கணிப்பு இருந்தபோதிலும், அவர் தனது உணர்வுகளை மறைக்க முயற்சிக்கவில்லை. சாட்ஸ்கியின் நடத்தையில் பொய் இல்லை. தான் நினைக்காததை, நம்பாததைச் சொல்வதில்லை. சாட்ஸ்கி எந்த விலையிலும் தரத்தில் உயர வேண்டும் என்ற இலக்கை நிர்ணயித்துக் கொள்ளவில்லை. சமூகப் பதவிக்காக அடிமைத்தனத்தையும் முகஸ்துதியையும் அவர் ஏற்கவில்லை. "தனி நபர்களுக்கு அல்ல, காரணத்திற்காக" சேவை செய்ய அவர் கோருகிறார். அவர் கூறுகிறார்:

பதவிகள் மக்களால் வழங்கப்படுகின்றன;
மேலும் மக்களை ஏமாற்றலாம்.

மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் பாசாங்குத்தனத்துடன் அவரது தார்மீகக் கொள்கைகள் ஒத்துப்போக முடியாது என்பதே சாட்ஸ்கியின் சோகத்திற்குக் காரணம். அதிகாரிகளின் திருட்டுத்தனம் மற்றும் செயலற்ற தன்மை அவருக்குப் பிடிக்காது, ஆனால் அவருக்கு பதவி மற்றும் அதிகாரம் இல்லாததால் அதைப் பற்றி எதுவும் செய்ய முடியாது. முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு, ஒரு நபருக்கு முக்கியமானது அவரது சமூக நிலை அல்ல, ஆனால் அவரது தார்மீகக் கொள்கைகள் மற்றும் குணங்கள்.

சாட்ஸ்கி, மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் பெரும்பாலான பிரதிநிதிகளைப் போலல்லாமல், ரஷ்ய மக்களை மதிக்கிறார் மற்றும் மதிக்கிறார் என்பதன் மூலம் நகைச்சுவையின் சோகம் மோசமாகிறது. அவர் அவரை "புத்திசாலி மற்றும் மகிழ்ச்சியானவர்" என்று கருதுகிறார்.

கிரிபோடோவ் ஒரு நபரின் குணாதிசயங்களை மிகவும் நுட்பமாக கவனிக்கும் திறனை சாட்ஸ்கிக்கு வழங்குகிறார், எனவே அவர் மோல்கலினில் உள்ள அயோக்கியனை முதலில் அம்பலப்படுத்தினார் மற்றும் "மோல்கலின்கள் உலகில் ஆனந்தமாக இருக்கிறார்கள் ..." என்று கசப்பாக குறிப்பிடுகிறார்.

Griboyedov ஒரு பழைய சமுதாயத்தில் ஒரு புதிய மனிதனின் சோகமான படத்தை உருவாக்குகிறார். இருப்பினும், சாட்ஸ்கியில் ஏற்கனவே உள்ள புதிய அனைத்தும் எதிர்காலமாகும், இது ஏற்கனவே பொதிந்து கொண்டிருக்கிறது மற்றும் "பழைய உலகத்தை" மாற்றுவதற்கு தயாராகி வருகிறது, அதாவது Famunsovshchina. இருப்பினும், அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சால் வார்த்தைகளிலிருந்து செயலுக்கு செல்ல முடியவில்லை. அவர் பழைய சமூகத்துடனும் அவரது விமர்சனங்களுடனும் தன்னைத் தனியாகக் காண்கிறார், எதையும் மாற்ற முடியாது. சாட்ஸ்கியின் சோகம் இங்குதான் உள்ளது, அதாவது. மனதில் இருந்து துக்கம்.

A. S.G. Riboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit", 1824 இல் முடிக்கப்பட்ட வேலை, அதன் கருப்பொருள்கள், பாணி மற்றும் கலவை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு புதுமையான படைப்பாகும். ரஷ்ய நாடகத்தில் முதன்முறையாக, ஒரு காதல் முக்கோணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட நகைச்சுவை நடவடிக்கை மட்டுமல்ல, கிளாசிக் நகைச்சுவைகளின் பாரம்பரிய பாத்திரங்களுடன் தொடர்புடைய படங்களை மறைக்காமல், வாழும், உண்மையான வகை மனிதர்கள் - கிரிபோடோவின் சமகாலத்தவர்கள், அவர்களின் உண்மையான பிரச்சினைகள், தனிப்பட்ட மட்டுமல்ல, சமூக மோதல்களும்.

கட்டுமான அம்சங்களைப் பற்றி மிகவும் துல்லியமானது

அவர் தனது விமர்சன ஓவியமான "ஒரு மில்லியன் டார்மென்ட்ஸ்" இல் நகைச்சுவை "Woe from Wit" என்றார். ஐ.ஏ. கோன்சரோவ்: “இரண்டு நகைச்சுவைகள் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதாகத் தெரிகிறது: ஒன்று, பேசுவதற்கு, தனிப்பட்ட, குட்டி, உள்நாட்டு, சாட்ஸ்கி, சோபியா, மோல்கலின் மற்றும் லிசா இடையே: இது அன்பின் சூழ்ச்சி, அனைத்து நகைச்சுவைகளின் அன்றாட நோக்கம். முதலில் குறுக்கிடும்போது, ​​​​இன்னொருவர் எதிர்பாராத விதமாக இடைவெளியில் தோன்றும், மற்றும் நடவடிக்கை மீண்டும் தொடங்குகிறது, ஒரு தனிப்பட்ட நகைச்சுவை ஒரு பொதுவான போரில் விளையாடுகிறது மற்றும் ஒரு முடிச்சுக்குள் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த அடிப்படை நிலை, நகைச்சுவையின் சிக்கல்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள் இரண்டையும் சரியாக மதிப்பீடு செய்து புரிந்து கொள்ள அனுமதிக்கிறது, எனவே, அதன் முடிவின் அர்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். ஆனால் முதலில்

நாங்கள் எந்த வகையான முடிவைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கோஞ்சரோவ் உறுதியாகச் சொல்வது போல், ஒரு நகைச்சுவையில் இரண்டு சூழ்ச்சிகள், இரண்டு மோதல்கள் இருந்தால், இரண்டு முடிவுகள் இருக்க வேண்டும். மிகவும் பாரம்பரியமான - தனிப்பட்ட - மோதலுடன் தொடங்குவோம்.

கிளாசிக்ஸின் நகைச்சுவைகளில், செயல் பொதுவாக "காதல் முக்கோணத்தை" அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது சதி மற்றும் பாத்திரத்தில் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட செயல்பாட்டைக் கொண்ட பாத்திரங்களைக் கொண்டிருந்தது. இந்த "ரோல் சிஸ்டம்" உள்ளடக்கியது: ஒரு கதாநாயகி மற்றும் இரண்டு காதலர்கள் - ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி மற்றும் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமானவர், தனது மகளின் காதலைப் பற்றி அறியாத ஒரு தந்தை, மற்றும் காதலர்களுக்கு தேதிகளை ஏற்பாடு செய்யும் பணிப்பெண் - சோப்ரெட் என்று அழைக்கப்படுபவர். Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் அத்தகைய "பாத்திரங்களின்" சில ஒற்றுமைகள் உள்ளன.

சாட்ஸ்கி முதல், வெற்றிகரமான காதலனின் பாத்திரத்தில் நடிக்க வேண்டும், இறுதியில், அனைத்து சிரமங்களையும் வெற்றிகரமாக சமாளித்து, தனது காதலியை வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்து கொள்கிறார். ஆனால் நகைச்சுவையின் வளர்ச்சியும் குறிப்பாக அதன் முடிவும் அத்தகைய விளக்கத்தின் சாத்தியத்தை மறுக்கின்றன: சோபியா மோல்சலினை தெளிவாக விரும்புகிறார், சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்திகளை உருவாக்குகிறார், இது சாட்ஸ்கியை ஃபமுசோவின் வீட்டை மட்டுமல்ல, மாஸ்கோவையும் விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. நேரம், சோபியாவின் பரஸ்பர நம்பிக்கையை விட்டுவிடுங்கள். கூடுதலாக, சாட்ஸ்கி ஒரு ஹீரோ-பகுத்தறிவாளரின் பண்புகளையும் கொண்டுள்ளார், அவர் கிளாசிக்ஸின் படைப்புகளில் ஆசிரியரின் கருத்துக்களின் வெளிப்பாடாக பணியாற்றினார்.

மோல்கலின் இரண்டாவது காதலனின் பாத்திரத்திற்கு பொருந்துவார், குறிப்பாக இரண்டாவது - காமிக் - "காதல் முக்கோணம்" (மோல்சலின் - லிசா) இருப்பதும் அவருடன் தொடர்புடையது. ஆனால் உண்மையில், அவர் காதலில் அதிர்ஷ்டசாலி என்று மாறிவிடும், சோபியாவுக்கு அவர் மீது ஒரு சிறப்பு பாசம் உள்ளது, இது முதல் காதலனின் பாத்திரத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. ஆனால் இங்கேயும், கிரிபோடோவ் பாரம்பரியத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறார்: மோல்சலின் ஒரு நேர்மறையான ஹீரோ அல்ல, இது முதல் காதலனின் பாத்திரத்திற்கு கட்டாயமாகும், மேலும் எதிர்மறையான ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டில் சித்தரிக்கப்படுகிறது.

கிரிபோடோவ் கதாநாயகியின் சித்தரிப்பில் பாரம்பரியத்திலிருந்து ஓரளவு விலகிச் செல்கிறார். கிளாசிக்கல் "ரோல் சிஸ்டத்தில்", சோபியா ஒரு சிறந்த கதாநாயகியாக மாறியிருக்க வேண்டும், ஆனால் "வோ ஃப்ரம் விட்" இல் இந்த படம் மிகவும் தெளிவற்ற முறையில் விளக்கப்படுகிறது, மேலும் இறுதியில் அவருக்கு மகிழ்ச்சியான திருமணம் இருக்காது, ஆனால் ஆழ்ந்த ஏமாற்றம்.

எழுத்தாளர் லிசா என்ற சப்ரெட்டின் சித்தரிப்பில் கிளாசிக்ஸின் விதிமுறைகளிலிருந்து இன்னும் அதிகமாக விலகுகிறார். ஒரு சப்ரெட்டாக, அவள் தந்திரமானவள், விரைவான புத்திசாலி, சமயோசிதமானவள் மற்றும் ஆண்களுடனான உறவில் மிகவும் தைரியமானவள். அவள் மகிழ்ச்சியாகவும் நிதானமாகவும் இருக்கிறாள், இருப்பினும், அவளுடைய பாத்திரத்திற்கு ஏற்றவாறு, காதல் விவகாரத்தில் தீவிரமாக பங்கேற்பதைத் தடுக்கவில்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில், கிரிபோடோவ் லிசாவுக்கு அத்தகைய பாத்திரத்திற்கு மிகவும் அசாதாரணமான அம்சங்களை வழங்குகிறார், அவளை ஹீரோ-பகுத்தறிவாளருக்கு ஒத்ததாக ஆக்குகிறார்: அவர் மற்ற ஹீரோக்களுக்கு தெளிவான, பழமொழி பண்புகளை வழங்குகிறார், ஃபேமஸ் சமூகத்தின் மிக முக்கியமான நிலைகளை உருவாக்குகிறார். ("பாவம் ஒரு பிரச்சனை இல்லை, வதந்தி நல்லதல்ல," மற்றும் தங்கப் பை, மற்றும் ஒரு ஜெனரலாக மாறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது" - Skalozub பற்றி).

"பாத்திர அமைப்பில்" ஃபமுசோவ் தனது மகளின் அன்பைப் பற்றி அறியாத ஒரு உன்னத தந்தையின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார், ஆனால் பாரம்பரிய முடிவை மாற்றுவதன் மூலம், கிரிபோடோவ் இந்த செயலின் வளர்ச்சியை வெற்றிகரமாக முடிப்பதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார்: பொதுவாக இறுதியில் , எல்லாம் வெளிப்பட்டதும், தன் மகளின் மகிழ்ச்சியில் அக்கறை கொண்ட ஒரு உன்னத தந்தை , காதலர்களுக்கு திருமணத்தை ஆசீர்வதித்தார், அது ஒரு திருமணத்துடன் முடிந்தது.

வெளிப்படையாக, "Wo from Wit" இன் இறுதிப் போட்டியில் அப்படி எதுவும் இல்லை. ஃபமுசோவ் உண்மையில் கடைசி வரை விஷயங்களின் உண்மையான நிலையைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. ஆனால் அங்கேயும் அவர் தனது மகளின் உண்மையான உணர்ச்சிகளைப் பற்றி அறியாமல் இருக்கிறார் - சோபியா சாட்ஸ்கியை காதலிக்கிறார் என்று அவர் நம்புகிறார், மேலும் அவர் தனது மகளின் பெருமூச்சுகளின் பொருளாக மோல்சலின் பற்றி நினைக்கவில்லை, இல்லையெனில் எல்லாம் மிகவும் மோசமாக முடிந்திருக்கும், குறிப்பாக. Molchalin க்கு, நிச்சயமாக. உண்மையில், ஒரு உன்னத தந்தையின் பாத்திரம் எதைக் குறிக்கிறது என்பதைத் தவிர, ஃபமுசோவின் உருவத்தில் ஒரு வழக்கமான மாஸ்கோ “ஏஸ்”, ஒரு பெரிய முதலாளி, ஒரு மாஸ்டர், தனக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களுடன் பழக்கமில்லாத ஒரு மாஸ்டர் ஆகியோர் தங்களை மிகவும் குறைவான சுதந்திரத்தை அனுமதிக்கிறார்கள் - அது இல்லை. சிறுமியின் அனைத்து முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளையும் மீறி, சோபியாவின் பங்கில் மோல்கலின் அவருக்கு அனுதாபம் காட்ட பயப்படுகிறார்.

அது என்னை மிகவும் நடுங்க வைக்கிறது,

ஒரு எண்ணத்தில் நான் பயப்படுகிறேன்,

என்ன Pavel Afanasyich முறை

என்றாவது ஒரு நாள் அவர் நம்மைப் பிடிப்பார்

கலைந்து செல்வார், சபிப்பார்!.. -

மோல்சலின் லிசாவிடம் புகார் கூறுகிறார். இந்த "முக்கோணத்தில்" மற்ற அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் தங்கள் பாத்திரங்களைத் தாண்டி துல்லியமாகச் சென்றனர், ஏனெனில், யதார்த்தமான படங்களை உருவாக்கும் போது, ​​கிரிபோடோவ் அவர்களுக்கு எந்த நிலையான அம்சங்களையும் வழங்க முடியாது. முழு இரத்தம் கொண்ட, உயிருள்ள உருவங்களாக, அவை கிளாசிக்ஸின் விதிகளிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டு நடந்து கொள்ளத் தொடங்கின.

"திட்டம் இல்லாமை" என்ற குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளித்த கிரிபோடோவ், அதற்கு மாறாக, "எளிமையானது மற்றும் செயல்படுத்துவதில் தெளிவானது" என்று வாதிட்டார். தன்னை முட்டாளாக இல்லாத பெண், அறிவுள்ள மனிதனை விட முட்டாளையே விரும்புகிறாள். ஒருவேளை நீங்கள் இன்னும் துல்லியமாக சொல்ல முடியாது. இதன் விளைவாக, கிளாசிக்ஸின் மரபுகளுடன் எப்படியாவது தொடர்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டாலும், கிரிபோடோவ் ஒரு உண்மையான கண்டுபிடிப்பாளராக செயல்பட்டார். அவரது ஹீரோக்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட கோளத்தில், ஐயோ, வாழ்க்கையில் அடிக்கடி நடப்பது போல் நடந்துகொள்கிறார்கள்: அவர்கள் தவறு செய்கிறார்கள், நஷ்டத்தில் இருக்கிறார்கள் மற்றும் தெளிவாக தவறான பாதையைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களே இது தெரியாது.

எனவே, சோபியா மோல்சலின் பற்றி தெளிவாக தவறாகப் புரிந்து கொண்டார், ஆனால் அமைதியான இளைஞன் உண்மையில் அவர் மிகவும் படிக்க விரும்பும் உணர்ச்சிகரமான நாவல்களின் உன்னத ஹீரோக்களைப் போன்றவர் என்று அவர் நம்புகிறார். அதே நேரத்தில், கீழ்ப்படிவதை விட கட்டளையிட விரும்புகிறாள், அவள் உன்னதமான, ஆனால் அதிகப்படியான தீவிரமான, சில சமயங்களில் சர்ச்சைகளில் கூட உமிழும், சோபியாவின் இதயத்திற்கு மிகவும் பிடித்த மோல்கலினை கவனக்குறைவாக புண்படுத்தும் சாட்ஸ்கியை கடுமையாக நிராகரிக்கிறாள். இதன் விளைவாக, சிறுமியை மகிழ்வித்து சிரிக்க வைப்பதற்குப் பதிலாக, சாட்ஸ்கி அவளது கோபத்தின் புயலைத் தூண்டுகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமான காதலனை அவள் கொடூரமாகப் பழிவாங்குகிறாள்: அவள் அவனுடைய பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்திகளை சமூகத்தில் பரப்புகிறாள். ஆனால் அவளே மிகவும் ஏமாற்றமடைவாள்: மோல்கலின் ஒரு சாதாரண தொழிலதிபர் மற்றும் இழிவானவராக மாறுகிறார்.

கேவலமாக இருக்காதே, எழுந்து நில்லுங்கள்...

நிந்தைகள், புகார்கள், என் கண்ணீர்

நீங்கள் காத்திருக்கத் துணியாதீர்கள், நீங்கள் அதற்கு தகுதியற்றவர், -

சோபியா கோபத்துடன் அதை மோல்சலின் மீது வீசுகிறாள், அவர் தன்னை நோக்கி ஒரு பொய்யில் சிக்கினார், ஆனால் நுண்ணறிவு இறுதிப் போட்டியில் மட்டுமே வருகிறது.

ஆனால் சாட்ஸ்கியும் மிகவும் எதிர்பாராத கண்டுபிடிப்பைக் கொண்டிருப்பார். ஆரம்பத்திலிருந்தே, அவர் தனது மாயைகளின் உலகில் வாழ்ந்தார்: சில காரணங்களால், சோபியா, மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஃபாமுசோவின் வீட்டை விட்டு எதிர்பாராத விதமாக வெளியேறிய பிறகு, அவரை அதே அனுதாபத்துடன் நடத்தினார் என்று அவர் முடிவு செய்தார், இருப்பினும் இதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. எல்லாம், அவர் நான் அவளுக்கு கடிதம் எழுதவில்லை. பின்னர், இறுதியாக அவளது குளிர்ச்சியை உணர்ந்து, அவர் ஒரு போட்டியாளரைத் தேடத் தொடங்குகிறார் - மேலும் சோபியாவின் நடத்தை அல்லது வார்த்தைகளில் எந்த காரணமும் இல்லாமல் மீண்டும் ஸ்கலோசுப்பின் நபரைக் காண்கிறார். அவள் ஒரு சுதந்திரமான பெண் மற்றும் இளம் மற்றும் நம்பிக்கைக்குரிய கர்னலைப் பற்றிய தந்தையின் கருத்தை எளிதில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. அவர் தனது கணவரைப் பற்றி தனது சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளார், இருப்பினும், அவர்கள் ஒரு கணவன்-பையன், ஃபேமஸ் சமுதாயத்திற்கான கணவர்-வேலைக்காரன் ஆகியவற்றின் பாரம்பரிய உருவத்தை ஓரளவு நினைவூட்டுகிறார்கள்.

குதிரையால் தூக்கி எறியப்பட்டதைக் கண்டு சோபியா மயக்கமடைந்தபோது, ​​சாட்ஸ்கி மோல்சலின் ஒரு சாத்தியமான போட்டியாளராக சந்தேகிக்கத் தொடங்கினார். ஆனால் சாட்ஸ்கியால் பெண்ணின் நிலைப்பாட்டை எடுக்க முடியாது, மோல்கலின் பற்றிய தீர்ப்புகள் உட்பட, சோபியா அத்தகைய நபரை நேசிக்க முடியாது. சில விசித்திரமான தர்க்கங்களால், சோபியா கட்டுப்பாடில்லாமல் மோல்கலின் புகழ்வதைக் கேட்ட அவர், ஒரு முரண்பாடான முடிவை எடுக்கிறார்: “அவள் அவனை மதிக்கவில்லை. ... அவள் அவனைப் பற்றிக் குறை கூறவில்லை.

எனவே Griboyedov செயலை ஒரு தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறார்: அனைத்து முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் மாயைகளின் சரிவு. ஆனால் அத்தகைய முடிவு பாரம்பரிய "பாத்திர அமைப்பின்" பார்வையில் இருந்து அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு ஹீரோக்களின் உளவியல் தோற்றத்தின் நிலையிலிருந்தும், அவர்களின் செயல்களின் உள் உந்துதல், கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் விளைவாகும்.

நாம் பார்க்கிறபடி, Griboyedov இன் படைப்பில் உள்ள அனைத்தும் விதிகளின்படி செல்லவில்லை: கதாபாத்திரங்கள் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல, சதி தவறான வழியில் வளர்கிறது, மற்றும் முடிவில், பாரம்பரிய மகிழ்ச்சியான முடிவுக்கு பதிலாக, எல்லோரும் சரிவை எதிர்பார்க்கிறார்கள். மாயைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள். மூலம், நகைச்சுவையின் இந்த "ஒழுங்கற்ற தன்மை" கிரிபோடோவின் பல சமகாலத்தவர்களிடையே எதிர்மறையான மதிப்பீட்டை ஏற்படுத்தியது, இருப்பினும், உண்மையான கலை ஆர்வலர்கள், படைப்பின் புதுமையான தன்மையை உடனடியாகப் பாராட்டினர், அதைப் பற்றி மிக உயர்ந்த மதிப்புரைகளை வழங்கினர். இன்னும், புஷ்கின் கூட, நமக்குத் தெரிந்தபடி, இந்த வேலையை எல்லா வகையிலும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம் அவருக்கு நம்பத்தகாததாகத் தோன்றியது, ஏனெனில் அவர் ஒரு பகுத்தறிவு ஹீரோவின் அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

ஆனால் நாடகம் வளர்ச்சியின் மற்றொரு வரியையும் கொண்டுள்ளது, அதாவது மற்றொரு மோதலின் முடிவு. அதில், சாட்ஸ்கி, அந்த சகாப்தத்தின் ரஷ்யாவின் இளம் முற்போக்கு எண்ணம் கொண்ட தலைமுறையின் பிரதிநிதியாக, ஃபாமுஸ் சமூகத்துடன் சமமற்ற போராட்டத்தில் நுழைகிறார் - புதிய எதையும் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பாத பழமைவாத பெரும்பான்மை: அரசியலிலும் அல்லது சமூக உறவுகளிலும் இல்லை. , அல்லது கருத்துகளின் அமைப்பிலோ அல்லது வழக்கமான வாழ்க்கை முறையிலோ அல்ல. அவர் அனைவருக்கும் எதிரானவர் மற்றும் மோதலின் முடிவு, உண்மையில், ஒரு முன்கூட்டிய முடிவு: "சாட்ஸ்கி பழைய சக்தியின் அளவு மூலம் உடைக்கப்படுகிறார்," கோன்சரோவ் எழுதியது போல.

சாட்ஸ்கி ஃபமுசோவின் சமூகத்தை வெறுத்தாலும், இந்த சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவது அவருக்கு இன்னும் வேதனையாக இருக்கிறது: அவர் இங்கே வளர்ந்தார், ஃபமுசோவ் ஒருமுறை தனது தந்தையை மாற்றினார், நீங்கள் என்ன சொன்னாலும், அவர் சோபியாவை நேசிக்கிறார், எனவே அவர் உண்மையில் அவதிப்படுகிறார், அவருடைய “மில்லியன் கணக்கான வேதனைகளைப் பெறுகிறார். ”, இது நகைச்சுவையின் முடிவை ஒரு சோகமான ஒலியையும் தருகிறது:

யாருடன் இருந்தது? விதி என்னை எங்கே அழைத்துச் சென்றது!

எல்லோரும் ஓட்டுகிறார்கள்! எல்லோரும் சபிக்கிறார்கள்! சித்திரவதை செய்யும் கூட்டம்!

இன்னும், காதலில் அவரது சரிவு முற்றிலும் தெளிவாக இருந்தால், சாட்ஸ்கியை ஃபேமஸ் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றுவது ஹீரோவின் மீதான வெற்றி என்று அழைக்கப்படுமா என்ற கேள்வி திறந்தே உள்ளது. "மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேறு! நான் இனி இங்கு செல்லமாட்டேன், ”என்று சாட்ஸ்கி விரக்தியில் கத்துகிறார். ஆனால் உலகம் பரந்த அளவில் உள்ளது, அதில் நீங்கள் "அவமான உணர்வுக்கு ஒரு மூலை இருக்கும்" இடத்தை மட்டுமல்ல, உங்கள் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களையும், வாழ்க்கையில் உங்கள் சொந்த வியாபாரத்தையும் காணலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சாட்ஸ்கியை டிசம்பிரிஸ்டுகளுடன் ஒப்பிடுவதற்கான நியாயத்தன்மையை நாங்கள் ஏற்றுக்கொண்டால் - இது கிரிபோடோவின் சமகாலத்தவர்களால் செய்யப்பட்டது, டிசம்பிரிஸ்டுகள் அவர்களுடன், “வோ ஃப்ரம் விட்” ஆசிரியர் நன்கு அறிந்தவர் - பின்னர் நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். சாட்ஸ்கி போன்ற ஹீரோக்களுக்கும் பழைய அடித்தளங்களுக்கும் இடையே தகராறு தொடங்குகிறது.

சாட்ஸ்கிக்கும் ஃபமுசோவின் சமூகத்திற்கும் இடையிலான இறுதி மோதலின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய உரையாடலைத் தொடர்ந்த கோன்சரோவ், எல்லாவற்றையும் மீறி, ஹீரோ பழமைவாதிகளை "புதிய வலிமையின் தரத்துடன் ஒரு அபாயகரமான அடி" என்று குறிப்பிட்டார். ஒரு "கொடிய அடி" பற்றி பேசுவது சற்று முன்கூட்டியதாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு காலத்தில் ஏகப்பட்ட ஃபாமுஸ் சமூகம் உண்மையில் ஒரு மீறலைக் கொடுத்தது என்பது வெளிப்படையானது - இதற்கு சாட்ஸ்கி தான் காரணம். பழைய மாஸ்கோ "ஏசஸ்" மற்றும் உன்னத பெண்களுக்கு இப்போது ஓய்வு இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் இன்னும் வலுவாக இருந்தாலும், அவர்களின் நிலைகளின் மீறமுடியாத தன்மையில் நம்பிக்கை இல்லை. சாட்ஸ்கியை "ஒரு மேம்பட்ட போர்வீரன், சண்டையிடுபவர்" என்று அழைப்பதில் கோஞ்சரோவ் முற்றிலும் சரியானவர், அவர் எப்போதும் பலியாக இருக்கிறார் - முதலில் செல்பவர்களின் தலைவிதி இதுதான்.

கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையான “வே ஃப்ரம் விட்” இன் இறுதிப் போட்டியின் முக்கிய அர்த்தம், திருப்புமுனையின் சகாப்தத்தில் முதலில் செல்லத் துணிந்த ஒருவர், ஒரு நூற்றாண்டை இன்னொருவருக்கு மாற்றுவது, பழைய யோசனைகளின் சரிவு மற்றும் தோற்றம். புதிய தளிர்கள், தன்னை தியாகம் செய்ய தயாராக இருக்க வேண்டும். எப்பொழுதும், எல்லா நேரங்களிலும், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களுக்கு புதிய கருத்துக்களை எதிர்க்கத் துணிந்த மனதுக்கு ஐயோ. ஆனால், தனது தனிப்பட்ட விதியின் எல்லா இடர்பாடுகளையும் மீறி, அத்தகைய மனதை சுதந்திரமாகவும், அமைதியாகவும் வைத்திருக்கக்கூடிய மனிதனுக்கும் பாராட்டுக்கள்.