சிறியவர்களுக்கு ஒரு கோழி பற்றிய விசித்திரக் கதை. ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது ... தங்க முட்டைகளை இட்டவர்

நான் இந்த விசித்திரக் கதையை என் மகளுக்கு பல நாட்களாகப் படித்து வருகிறேன், நான் கோபமாக இருக்கிறேன்! எந்த வகையான முட்டாள் கோழியால் உடனடியாக ஒரு சாதாரண முட்டையை இட முடியவில்லை? கோபத்தில் ஏன் இவ்வளவு கடினமாக இருந்தது, இந்த கதையின் தார்மீகம் என்ன என்ற கேள்வியால் நான் குழப்பமடைந்தேன், கூகிள் எனக்கு வழங்கிய முதல் இணைப்பு மிகவும் தகவலறிந்ததாக இருந்தது))

நான் என் குழந்தைக்கு ஆறு மாதங்களாக ரியாபா கோழியைப் பற்றி ஒரு படுக்கை கதையைச் சொல்லி வருகிறேன், ஒவ்வொரு முறையும் அதன் ஒழுக்கம் என்ன என்று யூகித்து நான் வேதனைப்படுகிறேன்.

இறுதியாக, இந்த தலைப்பில் ஒரு சிறிய ஆராய்ச்சி செய்ய முடிவு செய்தேன். இதோ முடிவு!

முதலாவதாக, ரியாபா என்ற கோழியைப் பற்றிய விசித்திரக் கதையின் கருப்பொருளில் நிறைய மாறுபாடுகள் இருப்பதை நான் அறிந்தேன். இங்கே உதாரணங்கள்:

"நம்மிடம் இருப்பதை, நாம் அதை இழந்தால், நாங்கள் அழுகிறோம்," "நாங்கள் வளமாக வாழவில்லை, அதனால் தொடங்குவதற்கு எதுவும் இல்லை" போன்ற எளிய கூற்றுகளிலிருந்து அதன் அர்த்தத்தை விளக்குவதற்கான முயற்சிகள் மிகவும் விரிவானவை. அல்லது "முதுமை ஒரு மகிழ்ச்சி அல்ல: அவர்களுக்கு ஒரு சுட்டியை விட இரண்டு குறைவான வலிமை உள்ளது", உதாரணமாக, காதல் பற்றி முழு உவமைகள்: "5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் மாணவனாக இருந்தபோது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட அத்தை-பேராசிரியர் என்னிடம் கூறினார் தங்க முட்டை என்பது என் தாத்தா பாட்டி காப்பாற்றாத காதல். தாத்தா அடித்து குடித்தார், நடந்தார்..., பாட்டி அடித்து நடந்தார், தரையை கழுவவில்லை, சட்டைகளை துவைக்கவில்லை. சுட்டி என்பது வதந்திகள் அல்லது சில வீட்டு அற்பங்கள் போன்ற ஒரு சிறிய மோசமான விஷயம். லவ்வை நீண்ட நேரம் விடாமுயற்சியுடன் அடித்தால், அதை முழுவதுமாக உடைக்க, ஒரு சிறிய விஷயம் போதும். சரி, எளிய முட்டை என்பது என் தாத்தா மற்றும் பாட்டி அன்பிற்கு பதிலாக பெற்ற பழக்கம். கோழி ரியாபா, முறையே, விதி அல்லது உச்ச நுண்ணறிவு. மேலும் அவள் பாக்மார்க் செய்யப்பட்டவள், ஏனென்றால் அவள் பாக்மார்க் செய்யப்பட்டவள், அதாவது. கருப்பு மற்றும் வெள்ளை, அதாவது. வாழ்க்கையின் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை இரு பக்கங்களையும் ஒருங்கிணைக்கிறது" அல்லது உலகின் சுற்றுச்சூழல் முடிவைப் பற்றி:

இன்னும் சில விளக்கங்கள் இங்கே:

ஒருவேளை இந்த விளக்கங்கள் அனைத்தும் அர்த்தமற்றவை அல்ல, ஆனால் மிகவும் நம்பத்தகுந்த டிகோடிங் (எனக்கு தோன்றுவது போல்) வழங்கப்படுகிறது. E. Nikolaeva "குழந்தை உளவியலாளர்களுக்கான 111 கதைகள்" புத்தகத்தில் « (முழு விஷயத்தையும் படிக்க உங்களுக்கு சக்தி இல்லையென்றால், குறைந்தபட்சம் கடைசி 5 பத்திகளையாவது கவனியுங்கள்):

“ஒரு காலத்தில் தாத்தாவும் பாபாவும் வாழ்ந்தார்கள். மேலும் அவர்களிடம் ரியாபா கோழி இருந்தது. கோழி முட்டையிட்டது. ஆம், எளிமையானது அல்ல, ஆனால் பொன்னானது. தாத்தா அடித்து அடித்து, உடைக்கவில்லை. பாபா அடித்தார் மற்றும் அடித்தார், ஆனால் அவள் அதை உடைக்கவில்லை. சுட்டி ஓடியது, அதன் வாலை அசைத்தது - முட்டை விழுந்து உடைந்தது. தாத்தா அழுகிறார், பாபா அழுகிறார், கோழி குலுங்கிக் கொண்டிருக்கிறது: “அழாதே, தாத்தா, அழாதே, பாபா. நான் உனக்காக இன்னொரு முட்டை இடுவேன் - ஒரு தங்க முட்டை அல்ல, ஆனால் ஒரு எளிய முட்டை.

இந்தக் கதையைச் சொல்ல உங்கள் பெற்றோரிடம் கேளுங்கள். அவளை அறியாத ஒருவரைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். இந்த விசித்திரக் கதையை பெற்றோர் குழந்தைக்குப் படித்திருக்கிறார்களா என்று கேட்பதன் மூலம் நீங்கள் தொடங்கலாம். நீங்கள் அதைப் படித்தால், அவர் அதை மீண்டும் சொல்லட்டும். கதையில் தடுமாற்றம் இருந்தால் உதவலாம். பெற்றோர் முழு கதையையும் சொல்லும்போது, ​​​​சில கேள்விகளைக் கேட்பது மதிப்பு.

தாத்தாவும் பாபாவும் முட்டையை உடைக்க விரும்பினார்களா?
நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் ஏன் அழுதீர்கள்?
தாத்தாவும் பாபாவும் தங்கமாக இருந்தால் ஏன் அடகுக் கடையில் குண்டுகளை அடகு வைக்கவில்லை?
விதைப்பை உடைக்கும்போது அதில் என்ன இருந்தது?
ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு விசித்திரக் கதையைச் சொல்லும்போது ஒரு பெற்றோர் நிலைமையைப் பற்றி எத்தனை முறை யோசித்திருக்கிறார்கள்?
இந்த விசித்திரக் கதை முரண்பாடுகள் நிறைந்ததாக இருந்தால், பெற்றோர் ஏன் ஒரு குழந்தைக்கு இதைப் படிக்கிறார்கள்?
இந்த விசித்திரக் கதையைப் படிப்பதில் இருந்து நாம் என்ன எதிர்பார்க்கலாம்?

தார்மீக: பெரும்பாலும், ஒரு குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​நாம் உண்மையில் என்ன செய்கிறோம் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க மாட்டோம், எனவே நமக்கு பதில் தெரியாத ஒன்றை அவருக்கு வழங்குகிறோம்.

கருத்து: பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் விசித்திரக் கதையின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி ஒருபோதும் சிந்திக்கவில்லை என்று தெரிவிக்கிறார்கள். தாத்தா மற்றும் பாபாவின் வினோதமான நடத்தைக்கு தாங்கள் ஒருபோதும் விளக்கத்தைக் காணவில்லை என்று அதன் உள்ளடக்கத்தால் எப்போதும் குழப்பமடைந்ததாகக் கூறுபவர்கள். இங்கே, குழப்பமாக இருப்பதால், நாங்கள் அடிக்கடி எங்கள் நடத்தையை மாற்ற மாட்டோம், குழந்தையை நாங்கள் நம்பவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விசித்திரக் கதையின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி அவருடன் கலந்தாலோசித்த பிறகு கவனம் செலுத்துவது மதிப்பு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாத்தாவும் பாபாவும் என்ன செய்கிறார்கள் என்று குழந்தையிடம் கேட்கலாம், அவர்கள் ஏன் அழுகிறார்கள்?

பெற்றோர் ஒரு விசித்திரக் கதையைப் படிக்கும் ஒன்றரை வயது குழந்தையுடன் எவ்வாறு கலந்தாலோசிப்பது என்பது குறித்த பெற்றோரின் எதிர்க் கேள்வியை உளவியலாளர் கேட்பது சாத்தியமே? பின்னர் நீங்கள் வெறுமனே கேட்கலாம், பெற்றோர்கள் கூட குழந்தையின் கருத்தை எத்தனை முறை கேட்கிறார்கள்? இது உரையாடலுக்கான ஒரு தனி தலைப்பாக இருக்கலாம்.

இருப்பினும், பெற்றோருக்கு முந்தையதைப் பற்றி குழப்பமாக இருந்தால் (அதாவது, உளவியலாளர் மயக்கத்தின் சூழலை தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டார்), பின்னர் "விசித்திரக்கதை" திசையை மேலும் மேம்படுத்துவது நல்லது, மாறாக நனவின் நிலைக்கு மீண்டும் உயரும்.

பெற்றோர் இந்த விசித்திரக் கதையை வார்த்தைக்கு வார்த்தையாகச் சொன்னார் என்று நாம் கூறலாம், ஏனென்றால் அவர் அதை குழந்தைக்குப் படிக்கும்போது அல்ல, ஆனால் அவரது பெற்றோர் அதைப் படிக்கும்போது, ​​இன்னும் குழந்தையாக இருந்தார். இல் பெறப்பட்ட தகவல்கள் ஆரம்ப வயது, நாம் நம் முழு வாழ்க்கையையும் சேமித்து வைத்து, விமர்சனம் இல்லாமல் உணர்கிறோம், ஏனென்றால் இந்த வயதில் நாம் வளரவில்லை விமர்சன சிந்தனை. எனவே, ஒரு விசித்திரக் கதையை வயது வந்தவராகப் படிக்கும்போது, ​​​​அதை சந்தேகத்தின் நிழல் இல்லாமல் தொடர்ந்து நடத்துகிறோம்.

ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு விசித்திரக் கதையைப் படிக்கும்போது அல்லது குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது பெற்றோர் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி விவாதிப்பதற்கான ஒரு தவிர்க்கவும். தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​குழந்தை பெற்றோரின் அனைத்து அறிக்கைகளையும் நினைவில் கொள்கிறது, ஒரு விசித்திரக் கதையைப் போலவே, அவர்களை விமர்சனமின்றி நடத்துகிறது. எனவே, ஏற்கனவே ஒரு வயது வந்தவராக, ஒரு நபர் கண்ணாடியில் தன்னை அல்ல, ஆனால் அவருக்கு குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் வார்த்தைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் அவர் உருவாக்கிய படத்தைப் பார்க்கிறார்: “நீங்கள் அப்படிப்பட்டவர். நீங்கள் எதையும் செய்ய மாட்டீர்கள்" அல்லது: "நீங்கள் வளர்ந்து, கடினமாக உழைத்து, நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் அடைவீர்கள்." இந்த வார்த்தைகளும் 5 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைக்கான அணுகுமுறையும் ஒரு நபரை கண்ணுக்குத் தெரியாத நூல்களைக் கொண்டு சிக்க வைக்கும் ஒரு சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது மற்றும் பெரியவர்களை உண்மையான சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப செயல்படாமல், தங்களைப் பற்றிய அந்த யோசனைகளுக்கும் அவர்களின் நோக்கத்திற்கும் ஏற்ப செயல்பட வைக்கிறது. குழந்தைப் பருவம்.

ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு விசித்திரக் கதையைப் படிக்கும்போது, ​​​​அவர் அதற்கு அல்ல, ஆனால் அதைப் பற்றிய நமது அணுகுமுறைக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறார்.

குழந்தை பருவத்தில் சொல்லப்பட்ட ஒரு விசித்திரக் கதை வயதுவந்த நடத்தையின் பல அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது. கூடுதலாக, இந்த விசித்திரக் கதை அன்றாடம் அல்ல, அதை விளக்குவது எளிதல்ல. இது மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டது, இது நம் கலாச்சாரத்தின் அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் சொல்லப்படுகிறது, எனவே இது இந்த கலாச்சாரத்தின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது.

"தி ரியாபா ஹென்" இன் பதிப்பு 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது, சில காரணங்களால் சிறந்த ஆசிரியர் கே.டி. உஷின்ஸ்கி இந்த பழமையான விசித்திரக் கதையின் முடிவை எடுத்தார். A.N. Afanasyev "ரஷ்யர்கள்" எழுதிய மூன்று தொகுதி படைப்பில் முடிவைக் காணலாம். நாட்டுப்புறக் கதைகள்" இந்த பதிப்பைப் படிக்கும்போது, ​​தாத்தாவும் பாபாவும் அழுத பிறகு, பேத்திகள் வந்து, முட்டையைப் பற்றி அறிந்து, வாளிகளை உடைத்து (அவர்கள் தண்ணீருக்குச் சென்றனர்), தண்ணீரைக் கொட்டினார்கள். அம்மா, முட்டையைப் பற்றி அறிந்ததும் (அவள் மாவை பிசைந்து கொண்டிருந்தாள்), பிசைந்த கிண்ணத்தை உடைத்தார், அந்த நேரத்தில் ஃபோர்ஜில் இருந்த தந்தை, பலகையை அழித்தார், அந்த வழியாக சென்ற பாதிரியார் மணியை இடித்தார். கோபுரம். இந்த நிகழ்வைப் பற்றி அறிந்த விவசாயிகள், கதையின் வெவ்வேறு பதிப்புகளில், தூக்கிலிடப்பட்டனர் அல்லது நீரில் மூழ்கினர்.

இது என்ன மாதிரியான நிகழ்வு, அதன் பிறகு ஒரு கல்லையும் விட்டுவிடவில்லை?

பெரும்பாலும், அத்தகைய விவரங்கள் பெற்றோரை குழப்பிவிடும், எனவே நீங்கள் அதை மீண்டும் தொடரலாம் வெவ்வேறு மூலைகள்உலக நிகழ்வுகள், செயல்கள் மற்றும் அவற்றில் பங்கேற்கும் ஹீரோக்கள், கே. ஜங் ஆர்க்கிடைப்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார் - பண்டைய கருத்துக்கள். அவை ஒரே கலாச்சாரத்தின் மக்களுக்கு விசித்திரக் கதைகள் மூலம் பரவுகின்றன. தீவிர மன அழுத்தத்தின் தருணத்தில், ஒரு நபர் தனது ஆளுமையின் சிறப்பியல்பு இல்லாத வகையில் நடந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார், ஆனால் கொடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு பொதுவான நடத்தையை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த விசித்திரக் கதை அன்றாட கதை அல்ல, ஆனால் நமது கலாச்சாரத்தின் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், அதை நாம் வித்தியாசமாகப் படிக்கலாம்.

யாரோ தாத்தா மற்றும் பாபா அவர்கள் சந்தித்திராத ஒன்றை கொடுத்தனர். அனைத்து நாடுகளின் புராணங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில் தவறாமல் காணப்படும் ஒரு தொல்பொருளாக முட்டை, ஏதோவொன்றின் பிறப்பின் அடையாளமாகும். முன்பு கோழி எடுத்துச் சென்றது போல் இல்லாததால் பொன்னிறமானது. அதனால் தாத்தாவும் பாபாவும் அடகுக்கடைக்கு ஓடி தங்க ஓட்டை அடகு வைத்துவிட்டு சாதாரண முட்டைகளை மலையாக வாங்க மாட்டார்கள். தங்கம், முட்டையைப் போலவே, இங்கே ஒரு சின்னம் மட்டுமே. ஆனால் முதியவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் இதுவரை சந்திக்காத ஒன்றை அழிக்க முயற்சிக்கின்றனர். ஆனால் நீங்கள் காத்திருக்கலாம், அதை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, அதில் இருந்து யார் குஞ்சு பொரிப்பார்கள் என்று பார்க்கலாம். ஆனால் அவர்கள் அதைச் செய்யவில்லை, இந்த புதிய விஷயத்தை அழிக்க அவசரப்படுகிறார்கள். இங்கே மற்றொரு பழமையான ஹீரோ கதையில் தோன்றுகிறார் - சுட்டி. நாங்கள் அவளுடைய பெயரை எழுதுகிறோம் பெரிய எழுத்துக்கள், ஏனெனில் இதுவும் ஒரு சிறிய கொறித்துண்ணி அல்ல, ஆனால் ஒரு சின்னம். பல ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் எழும் சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் முக்கிய விஷயமாக அவள் இருப்பது காரணமின்றி இல்லை. ஒரு தொல்பொருளாக எலி கடவுளுக்கு மாற்றாக உள்ளது. பின்னர் மக்களுக்குப் பயன்படுத்தத் தெரியாததைக் கொடுத்தவர் எடுத்துச் செல்கிறார். பின்னர் விசித்திரக் கதையில் மற்றொரு தொல்பொருள் எழுகிறது.

ஆனால் உளவியலாளர் இது என்ன வகையான தொல்பொருள் என்று வெறுமனே கூறாமல், பெற்றோருக்கு அதன் இருப்பை உணர உதவினால் நன்றாக இருக்கும். உளவியலாளர் அவரிடம் இந்த தொல்பொருளின் இருப்பை நிரூபிக்க விரும்புவதாகக் கூறலாம், மேலும் அதைப் புகாரளிக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் ஒவ்வொரு குழந்தையின் மயக்கத்திலும் இந்த விசித்திரக் கதை உருவாக்கப்பட்டது என்பதை துல்லியமாக அறிமுகப்படுத்தியது, இந்த காரணத்திற்காக இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது.

உளவியலாளர் பெற்றோரை இரண்டு நிமிடங்களுக்கு முழுமையாக நம்பவும், கண்களை மூடி, அவரது குரலைக் கேட்கவும், அவர் கேட்பதை அவரது ஆத்மாவில் அந்த நேரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதை ஒப்பிடவும் கேட்கிறார். பெற்றோர் அத்தகைய பரிசோதனைக்கு ஒப்புக்கொண்டால், உளவியலாளர், மெதுவான, தெளிவான குரலில் ஆலோசனைக்கு ஏற்றவாறு கூறுகிறார்: “அவர் சொன்ன எந்த வார்த்தையும் நிச்சயமாக நிறைவேறும் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒருவர் இருக்கிறார் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். இப்போது இந்த ஒருவர் வந்து உங்களிடம் கூறுகிறார்: “இந்த நிமிடத்திலிருந்து, உங்கள் வாழ்க்கையில் புதிதாக எதுவும் நடக்காது. நீங்கள் ஏற்கனவே அனுபவித்தவற்றின் நித்திய மறுநிகழ்வு. புதிதாக எதுவும் இல்லை. ஏற்கனவே நிறைவேற்றப்பட்ட நிகழ்வுகளின் நித்திய சுழற்சி."

நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள்? - உங்கள் பெற்றோரிடம் சாதாரண குரலில் கேட்கிறீர்கள். வெளிப்படையாக, அவர் உங்களை நம்பவில்லை என்று கூறுவார் (மோசமான சூழ்நிலை), அல்லது அவர் பயந்து, விரும்பத்தகாத அல்லது மோசமாக உணர்ந்தார் (நீங்கள் வெற்றி பெற்றீர்கள்). ஒரே கலாச்சாரத்தின் அனைத்து மக்களும் பரம்பரை பரம்பரையாக பரஸ்பரம் கடந்து செல்லும் மிக முக்கியமான தொல்பொருளின் யதார்த்தத்தை இப்போது ஒரு நபர் உணர்ந்தார் என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள் - இது அதிசயத்தின் தொல்பொருள். இன்றைக்கு இல்லை என்றால் நாளை, நாளை இல்லை என்றால் நாளை மறுநாள் நிச்சயம் ஒரு அதிசயம் நமக்கு நிகழும் என்பதை உறுதியாக அறிந்திருப்பதால் வாழ்கிறோம். ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் உண்டு. ஆனால் அனைவருக்கும் இது மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது.

அதிசயத்தின் ரஷ்ய தொல்பொருளுக்கும் மற்ற நாடுகளின் ஒத்த தொல்பொருளுக்கும் இடையே ஒரு வித்தியாசம் உள்ளது (அனைவருக்கும் இது உள்ளது, ஏனெனில் இது நம்பிக்கை இல்லாதபோது, ​​​​வாழ்க்கை நம்மை முட்டுச்சந்தில் தள்ளும்போது உயிர்வாழ அனுமதிக்கிறது). பல ரஷ்ய மொழி பேசுபவர்களுக்கு, இந்த அதிசயம் ஒன்றும் இல்லை, "இலவசமாக" நடக்கிறது, ஏனெனில் நமது பல விசித்திரக் கதைகள் நம் பங்கில் எந்த முயற்சியும் இல்லாமல் ஒரு அதிசயம் எவ்வாறு நிகழ்கிறது என்பதைக் கூறுகிறது. இங்கே உளவியலாளருக்கு ஒரு அதிசயம் நிச்சயமாக குழந்தைக்கும் வேறு எந்த நபருக்கும் நடக்கும் என்பதைப் பற்றி பேச வாய்ப்பு உள்ளது, ஆனால் இலவசமாக அல்ல, ஆனால் குழுப்பணி மூலம். இது நீண்ட தூரம்- ஒரு அதிசயத்தை உருவாக்குகிறது, ஆனால் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். பெற்றோருடன் இதுபோன்ற ஒரு சிறு பயிற்சியை நீங்கள் நடத்த முடிந்தால், அவருடன் எதிர்கால ஒத்துழைப்பு உத்தரவாதம்.

"இது ஒரு அமைதியான உக்ரேனிய இரவு, ஆனால் பன்றிக்கொழுப்பு மறைக்கப்பட வேண்டும்"

காப்பகங்களுடன் பணிபுரிவதால், நான் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் கண்டுபிடித்து அவற்றை எனது வாசகர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த முயற்சிக்கிறேன். எனவே இந்த நேரத்தில், மக்களின் வரலாறு மற்றும் அவர்களின் மனநிலை பற்றிய ஒரு சிறிய ஓவியத்தை வழங்க விரும்புகிறேன். அதீத பணிச்சுமையாலும், காலை முதல் காலை வரையில் மூழ்கி இருக்கும் சுவாரசியமான ஆராய்ச்சியாலும் நான் நீண்ட நாட்களாக வாசகருடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை. இது ஒரு சுவாரஸ்யமான மினியேச்சராக மாறும் என்று நம்புகிறேன், ஏனென்றால் காப்பகங்களில் நான் கண்டது என் மனதைத் தூண்டுகிறது. ஆனால் இன்னும் சிறிது நேரத்தில், ஆனால் இப்போதைக்கு ரியாபே கோழியின் கதை மற்றும் வாசகருக்கு உங்களை நினைவூட்ட ஆசை. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய ஜாருக்கு சேவை செய்த ஆர்ஸ்க் இராணுவப் படையின் தளபதி மேஜர் சுருபாவின் கடிதத்தை மேற்கோள் காட்டி நினைவூட்டலைத் தொடங்குவேன்:
"... ஒரு நாள் பாலாடை செய்ய முடிவு செய்யப்பட்டது," பிடித்த உணவுஷெவ்சென்கோஸ், ”என்று அவர் வாதிட்டார், பெண்களிடம் நூறு முழுவதையும் சாப்பிடுவேன் என்று உறுதியளித்தார். பெண்கள், தங்களுக்குள் ஒப்புக்கொண்டு, பாலாடைகளை முடிந்தால், பெரியதாகவும், சாப்பிடுபவர் வெற்றி பெறுவதை கடினமாக்குவதற்காகவும், அவர்களில் பலவற்றில் ஒரு கடுகு அல்லது ஒரு மிளகாய் நிரப்பப்பட்டது. ஒருவர் எதிர்பார்த்தபடி, நூற்றுக்கணக்கானவர்களுடன் தோல்வியுற்ற ஷெவ்செங்கோ, அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் கடித்தார்.
பிரபலமான நகைச்சுவை எங்கிருந்து வந்தது: “இது அவரைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் தோலைப் பற்றியது” - ஆசிரியரின் குறிப்பு.
உங்களுக்குத் தெரியும், வாசகரே, சில சமயங்களில் மேற்கத்திய விஞ்ஞானிகளின் அறிவியல் சிந்தனைகளைப் படிக்கும்போது, ​​அவர்களின் தோற்றம் பற்றி நான் இழக்கிறேன். இல்லை, நாங்கள் டார்வினிய பரிணாமத்தைப் பற்றியோ அல்லது ஐரோப்பிய மாளிகையில் வாழ்வின் தோற்றத்தின் அண்ட சாரம் பற்றியோ பேசவில்லை. இயற்கை அறிவியலில் இருந்து இந்த அனாதைகள் மற்றும் பிச்சைக்காரர்களின் கணிக்க முடியாத துடுக்குத்தனம் எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. புதிய யோசனைகளைத் தேடுவதற்காக அவர்கள் அவ்வப்போது ரஷ்ய உள்நாட்டில் மூழ்குகிறார்கள் என்று தெரிகிறது. மேலும், பொற்கொல்லர் தொழில் முதுகு உடைத்து உழைத்து வாங்கிய பொருட்களுடன் தொடர்புடையது என்று சரியாக நம்பி, நமது கழிவறைகளைப் பார்க்கவும் அவர்கள் தயங்குவதில்லை. தெரியாத வாசகர்களுக்கு, ரஸ்ஸில் உள்ள பொற்கொல்லர் இரண்டு விளக்கங்களைக் கொண்டிருந்தார் என்பதை நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறேன். முதலாவது தங்க நகை வியாபாரி அல்லது வங்கியாளர் உட்பட பொதுவாக தங்கத்துடன் தொடர்புடைய நபர். இரண்டாவது விளக்கம் ஒரு தங்க வண்டியைப் பற்றி பேசுகிறது, வெளியேற்றப்பட்ட கழிவுநீரில் இருந்து விவரிக்க முடியாத வாசனையை பரப்புகிறது.
சமீபத்தில், ஜெர்மனியின் உயர் அறிவியல் இதழ் ஒன்றில், தற்காலிக கண்டுபிடிப்பு பற்றி ஆச்சரியத்துடன் படித்தேன் கழிப்பறைகள், இந்த முன்னேறிய நாட்டில், நம் நாட்டு கழிப்பறைகள் போல. இதை உருவாக்கிய முனிச்சில் இருந்து தீவிர பல்கலைக்கழக ஆய்வகத்தின் சான்று தனித்துவமான படைப்புஜெர்மன் விஞ்ஞானிகளின் ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனை, ஒரு செஸ்பூல் கிரகத்தின் சூழலியலுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, அதே நேரத்தில் உலர் கழிப்பறைகள் இந்த சிக்கலான செயல்முறையின் தொழில்நுட்ப சுழற்சிக்கு தேவையான இரசாயனங்கள் காரணமாக கிரகத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கின்றன. சொல்லப்போனால், எங்கள் கிராமம் கடுக் உள்ளது நல்ல காரணத்துடன்காப்புரிமை பெற்றது மற்றும் இனிமேல் உரிமம் இல்லாமல் அதன் கட்டுமானம் ஐரோப்பிய ஒன்றிய சட்டங்களால் தண்டிக்கப்படுகிறது.
அறியாமல், உக்ரேனிய கிராமவாசிகளின் வாழ்க்கையை நன்கு அறிந்த ஆசிரியர், மேலும் ஒரு குறும்பு யோசனையுடன் வந்தார். ஐரோப்பிய வளர்ச்சிஇந்த மாநிலத்தின், கழிவுப் பொருட்களை அகற்றும் வெளிச்சத்தில் உள் உறுப்புகள். இந்த இயற்கை தேவைகளுக்கு உக்ரேனியர்கள் விரைவில் பணம் செலுத்த வேண்டியிருக்கும் என்று ஏதோ என்னிடம் கூறுகிறது. நிச்சயமாக, கிராமப்புற குடியிருப்பாளர்கள் என்று நான் சொல்கிறேன் - ஒரு வெள்ளை நண்பரைத் தள்ளுவதற்கான உரிமையை நகரம் நீண்ட காலமாக செலுத்தி வருகிறது. என் கருத்துப்படி, நகர கழிப்பறை நவீன நகரவாசிகளின் போதைக்கு அடிமையான ஊசி, இது இறங்குவது மிகவும் கடினம்.
பொதுவாக, ஐரோப்பா இன்னும் கற்றலின் ஒளி!
இன்று நான் படித்தது என்னை முழு சிரம் தாழ்த்தி விட்டது. பெரும்பான்மையான கிராமவாசிகள், ஐரோப்பிய மதிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளத் தயாராக, சட்டவிரோதமாக ஒரு தனித்துவமான டச்சு குளிர்சாதனப்பெட்டியை வைத்திருப்பதை நான் நினைத்துக்கூட பார்த்திருக்க முடியாது. பிரபலமான பிராண்ட்கிரவுண்ட்ஃபிட்ஜ்.
டச்சு வடிவமைப்பாளர்கள் மின்சாரம் இல்லாமல் செயல்படும் கிரவுண்ட்ஃப்ரிட்ஜ் எனப்படும் நிலத்தடி குளிர்சாதன பெட்டியை வழங்கியுள்ளனர். நிருபர் எழுதுவது போல், கண்ணாடியிழையால் செய்யப்பட்ட நிலத்தடி சேமிப்பு வசதியின் தொழில்நுட்ப பதிப்பு ஆண்டு முழுவதும் +10...+12 டிகிரிக்குள் வெப்பநிலையை பராமரிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. இத்தகைய நிலைமைகள் இறைச்சியை சேமிப்பதற்கு போதுமானதாக இல்லை, ஆனால் அவை காய்கறிகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவை.
கூடுதலாக, நீங்கள் "குளிர்சாதன பெட்டியில்" வேறு எந்த பொருட்களையும் வைத்திருக்கலாம், இதற்கு குளிர்ந்த, உலர்ந்த அறை போதுமானதாக இருக்கும். கிரவுண்ட்ஃப்ரிட்ஜை உருவாக்கியவர்கள் தொலைதூர பொது நிறுவனங்களிலும், தன்னாட்சி வீட்டின் ஒரு பகுதியாகவும் பயன்படுத்த வசதியாக இருக்கும் என்று பரிந்துரைக்கின்றனர். ஒரு பாதாள அறையை நிறுவ, அகழ்வாராய்ச்சியைப் பயன்படுத்தி ஒரு துளை தோண்டுவது மிகவும் வசதியானது, ஆனால் தேவைப்பட்டால், நீங்கள் அதை கைமுறையாக செய்யலாம்.
இருப்பினும், மே 2016 முதல், ஒரு குளிர்சாதனப்பெட்டியை உற்பத்தி செய்யும் இந்த செயல்பாடு ஏற்கனவே அதிகாரப்பூர்வ தன்மையைக் கொண்டிருக்கும் மற்றும் நாட்டின் அதிகாரிகளால் கண்டிப்பாக கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படும். மூன்று மாதங்களுக்குள் EU மற்றும் USA ஆகியவற்றின் முழு அதிகார வரம்புக்கும் இந்தத் தயாரிப்பின் மீதான அதன் பதிப்புரிமையை நீட்டிக்க வடிவமைப்பு நிறுவனம் விரும்புகிறது.
தயவு செய்து கவனிக்கவும் அன்பர்களே, டச்சு பிழையாளிகளின் மேம்பட்ட தொழில்நுட்பக் குழுவின் உழைப்பு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தால் உருவாக்கப்பட்ட கிரவுண்ட்ஃபிரிட்ஜ் குளிர்சாதனப்பெட்டி, நானோ தொழில்நுட்பம் மற்றும் பாதுகாப்பில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. சூழல். இருப்பினும், இந்த மினியேச்சரின் ஆசிரியர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அத்தகைய குளிர்சாதன பெட்டியை நன்கு அறிந்திருப்பதாகக் கூறத் துணிகிறார், மேலும் ஒடெசாவைச் சேர்ந்த போபாண்டோபுலோ கிரவுண்ட்ஃபிரிட்ஜிலிருந்து வலம் வரும் "வெட்டிங் இன் எ ராபின்" இசையின் ஒரு அத்தியாயத்தை கூட வாசகருக்கு நினைவூட்ட முடியும். மாலினோவ்காவிலிருந்து ரெட்ஸ் பின்வாங்கியவுடன். ஒரு அற்புதமான படத்தில் ஒரு அற்புதமான அத்தியாயம்
ஓ, அம்மாக்கள்! பாதாள அறையை கண்டுபிடித்தது ஐரோப்பா!
மனிதர்களே, குவியல், பாதாள அறை, நிலத்தடி, பனிப்பாறை, லாக்கர் மற்றும் பிற ரஷ்ய மணிகள் மற்றும் விசில்களைப் பற்றி அவர்களுக்கு இன்னும் தெரியாது. மற்றொரு பனிப்பாறையில் நீங்கள் உறைபனி திட்டம் இல்லாமல் சிறந்த மணிநேரம் வரை உட்காரலாம்.
எனக்கு ஒரு நண்பர் இருக்கிறார், அவர் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் ஒரு முக்கிய சிப்பாய், ஓய்வு பெற்ற ஜெனரல். அதனால் பனிப்பாறையில் தனக்கென ஒரு அலுவலகத்தை அமைத்துக் கொண்டார். இராணுவ தாத்தா வெப்பத்தை நன்கு பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார், எனவே கோடையில் அவர் உணர்ந்த பூட்ஸ் மற்றும் ஒரு குயில்ட் ஜாக்கெட் மற்றும் ஒரு ஃபர் கோட்டில் பாதாள அறைக்குள் ஏறுகிறார். அங்கு இயற்கை ஏர் கண்டிஷனிங்கில் அமர்ந்து எழுதுகிறார். இது நல்ல நினைவுகளை உருவாக்குகிறது. நான் படித்தேன். மகிழ்ச்சியான!
அவருக்கு என்ன தேவை? நீங்கள் கோசுக்கிழங்குகளால் நிறைந்திருந்தால், அவற்றில் நிறைய இருந்தால், அவற்றை சுத்தம் செய்து வாழ்க்கையை அனுபவிக்கவும்!
தளபதிக்கு 80 வயது! நான் ஒரு விஷயத்திற்கு பயப்படுகிறேன். இந்த தாத்தாவின் துணைவர்கள் அங்கேயே மறந்துவிட்டு ஒரு கையில் பேனாவும் மறு கையில் டர்னிப்புடனும் அவரது மேசையில் முடிப்பார்கள். உரிமம் இல்லாமல் எப்படி? உரிமம் இல்லாமல் அனுமதி இல்லை!
இப்போது மீண்டும் உக்ரைனுக்கு. உள்ளூர் அதிகாரிகள் ஒரு புதிய முடிவுக்கு வந்தனர், கிராமத்திற்கு எரிவாயு கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். புதிய விலையில் சூடுபடுத்துவது விலை அதிகம். கிராம மக்கள் எரிவாயுவை மறுப்பது முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு படி என்று அவர்களின் அமைச்சர் கூட டிவியில் கூறினார். அதே திசையில் அடுத்த படியாக மண்ணெண்ணெய் விளக்கு இருக்கும் என்று சந்தேகிக்கிறேன்! மேலும், இது ஒரு கண்டுபிடிப்பு. முற்றிலும் Lviv, மற்றும் Lviv மருந்தாளுனர்களுக்கு சொந்தமானது. எனவே, என்ன இருக்கிறது? கண்டுபிடிப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது, உரிமம் வாங்க மறக்காதீர்கள். ஐரோப்பியர்கள் மத்தியில்.
ஃபியூலெட்டனின் ஆசிரியர் மிகைப்படுத்துகிறார் என்று நினைக்கிறீர்களா? இந்த விசித்திரமான நாட்டின் துணைப் பிரதமரின் அதிகாரப்பூர்வ கருத்து இங்கே உள்ளது, அதன் கடைசி பெயர் ரோசென்கோ.
"கிராமப்புறங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு, எரிசக்தி சேமிப்பின் அடிப்படையில் எரிவாயு கொடுப்பது உறுதியளிக்கிறது.
க்ருஷ்சேவின் சோளத்தின் பதிப்பின் உணர்வில், வாய்ப்பு நம்பிக்கைக்குரியது என்று சொல்லத் தேவையில்லை. அப்போது எனக்கு ஞாபகம் இருக்கிறது, நாட்டில் கிட்டத்தட்ட பஞ்சம் இருந்தது.
உக்ரைன் அரசாங்கத்தில் அடுத்த பரம யூதரின் அடுத்த மாற்றத்துடன், லாபி செய்யப்பட்ட நிறுவனங்கள் மாறிவிட்டதாகத் தெரிகிறது: முந்தையது உக்ரேனியர்களுக்கு பிளாஸ்டிக் ஜன்னல்கள் மற்றும் எரிவாயு கொதிகலன்களைத் திணித்தது, ஆனால் புதியது வித்தியாசமாக முடிவு செய்தது - வைக்கோலைப் பயன்படுத்தும் கொதிகலன்களுக்கு “பெரெமோகா” மற்றும் சாணம். ஏனென்றால், எனக்குத் தெரிந்தவரை, பெரும்பாலானஉக்ரைன் ஒரு புல்வெளி பிரதேசம் மற்றும் அங்கு காடுகள் இல்லை. சுதந்திரத்தின் போது ஏறக்குறைய அனைத்து கார்பாத்தியன்களும் வெட்டப்பட்டனர், மேலும் எஞ்சியவை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தனியார்மயமாக்கப்பட்டன. எனவே, உரையாடல் விறகு பற்றியது அல்ல! அதாவது வைக்கோல் மற்றும் சாணம் பற்றி. இருப்பினும், சோலார் பேனல்களும் உள்ளன, ஆனால் எப்படியாவது அவற்றை சிறிய ரஷ்ய குடிசைகள் அல்லது கார்பாதியன் ஹைலேண்டர்களின் மர குடிசைகளில் என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. ஜன்னல்களுக்கான கடனை அவர்கள் இன்னும் செலுத்தவில்லை.
இன்று, உக்ரைன் அரசாங்கம் அமெரிக்கா மற்றும் ரோத்ஸ்சைல்ட்ஸின் தலைமையில் இருப்பதை நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம். இது உண்மையாக இருக்கலாம், ஆனால் இவர்கள் எல்லாவற்றிலும் தலையிட முடியாது? பொதுவான வழிகாட்டுதல் தெளிவாக உள்ளது, ஆனால், ஒரு விதியாக, ஆர்வமுள்ள உரிமையாளர் விவரங்களை புரிந்துகொள்கிறார். உக்ரைனின் பொருளாதாரம் மூலம் ஆராயும்போது, ​​அதன் உரிமையாளர்கள் நண்டுக்கு வெகு தொலைவில் உள்ளனர். தற்போதைய தலைமையின் அனைத்து வெற்றிகளும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களின் சொந்த கைகளின் வேலை என்று ஏதோ எனக்குச் சொல்கிறது. நிச்சயமாக, கிளிண்டன், வெள்ளை மாளிகையின் ஓவல் அலுவலகத்தில் பில் பழிவாங்கும் கனவைப் பின்தொடர்ந்து, உக்ரேனிய உயரடுக்கிற்கு இதுபோன்ற நடவடிக்கைகளை பரிந்துரைத்திருக்கலாம், ஆனால் இந்த புஷ் கோழியைப் பற்றிய எனது அவதானிப்பு அவள் இல்லை என்று என்னை நம்ப வைக்கிறது. போன்ற முத்துக்கள் திறன். இங்கே நீங்கள் உக்ரேனியர்களின் மனநிலையை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஒருவருக்கொருவர் மரியாதையுடன் அழைக்கும் உக்ரேனியர்களின் மனநிலையை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், இந்த வார்த்தை இத்திஷ் மொழியிலிருந்து ராம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஒரு எளிய செங்குத்தான கொம்புகள் கொண்ட மான் அல்ல, ஆனால் ஒரு காஸ்ட்ரேட் கனா, அலட்சியம். அவரது குடும்பத்தின் தொடர்ச்சி. இன்று உக்ரைனில், மேலும் மேலும் குஞ்சுகள் மற்றும் குஞ்சுகள் உள்ளன. ஒரு பெண்ணைக் குறிக்கும் வார்த்தையின் ஆர்கோடிக் வண்ணம் விசித்திரமானது என்பதை ஒப்புக்கொள்.
பல்வேறு ஸ்லாவிக் சமூகங்களின் மேற்கத்திய சார்பு இளைஞர்களிடையே, கனா என்ற வார்த்தைக்கு பின்வரும் அர்த்தம் உள்ளது: "உயர்ந்த அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை மதிக்கும் நபர்." நண்பரே, வாசகரை நான் புரிந்து கொள்ள வேண்டாம். அது இருக்கிறது! குஞ்சு இன்னும் நன்றாக இருக்கிறது!
இந்த பின்னணியில், ரஷ்ய பாபா கிட்டத்தட்ட ஒரு அவமானமாகத் தெரிகிறது! கருங்கடல் பிராந்தியத்தின் புல்வெளிகளில் முன்னோர்களின் ஏராளமான கல் சிற்பங்கள் இருந்தபோதிலும், கடவுளின் தாய் மேரி ஒரு பெண் என்று அழைக்கப்படும் நாளாகமங்களின் ஆதாரங்கள் இருந்தபோதிலும் இது?! அற்புதமான சுயமரியாதை ஸ்லாவிக் மக்கள். புடின் ஏன் கழிப்பறைகளில் கொள்ளையர்களைக் கொல்லவில்லை என்பது இப்போது எனக்குப் புரிகிறது. இதற்கான ஐரோப்பிய உரிமம் அவரிடம் இல்லை. சரி, நான் அதை பாதாள அறைகளில், கொட்டகைகளில் ஊறவைப்பேன். ரஸ்ஸில் எத்தனை உரிமம் இல்லாத கட்டிடங்கள் உள்ளன என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. ஒரு நேரத்தில் ஒரு டைகாவை எண்ணுவதில் நீங்கள் சோர்வடைவீர்கள்.
யீஸ்! தாத்தாவும் பெண்ணும் தங்களுடைய கோழியுடன், பொக்மார்க் செய்து, எப்படியோ கூர்ந்துபார்க்கவில்லை, கனாக்கள் மற்றும் தோழிகளின் வெற்றியின் பின்னணியில்.
டச்சு பேராசிரியரின் இந்த ரஷ்ய விசித்திரக் கதையின் மதிப்பாய்வைப் படிக்கும் வாய்ப்பு எனக்கு கிடைத்தது. அவர் ஒரு அற்புதமான நுணுக்கமான நபராக மாறினார். உள்ளே பார்த்தேன் விளக்க அகராதிகள்மற்றும் அதிர்ச்சி அடைந்தார்:
உஷாகோவின் அகராதியின்படி ரியாபாய் என்ற வார்த்தையின் பொருள்:
பிட்ச்
முத்திரையிடப்பட்ட; முத்திரையிடப்பட்ட; pockmarked, pockmarked, pockmarked. 1. மென்மையான மேற்பரப்பில் ரோவன் இருப்பது (ரோவன் 2 இன் 1 அர்த்தத்தைப் பார்க்கவும்). மகரந்தத்தால் பொக்மார்க் செய்யப்பட்டது. பொக்மார்க் செய்யப்பட்ட பெண். 2. ஒரு நிறத்தின் பின்னணியில் வேறுபட்ட நிறத்தின் புள்ளிகளைக் கொண்டிருப்பது, ஒரே வண்ணமுடையது அல்ல, மோட்லி (பேச்சு வழக்கில்) குறும்புகளால் குறிக்கப்பட்ட முகம். புள்ளி கோழி.
கோழி ரியாபா தங்க முட்டைகளை இடுவதைக் கற்பனை செய்த மனிதன் முற்றிலும் சோர்வடைந்தான். விஷயம் என்னவென்றால், மரபியல் அத்தகைய உருமாற்றத்தை நிராகரிக்கிறது, ஏனெனில் புள்ளிகள் கொண்ட கோழி அதிக அளவில் எடுத்துச் செல்கிறது. வழக்கமான முட்டைகள். மேலும் இங்குள்ள பிரச்சனை கோழியின் பாக்மார்க் செய்யப்பட்ட வண்ணம் அல்ல என்பது பேராசிரியருக்குத் தெரியாது. இது 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கலைஞரால் நம் மீது சுமத்தப்பட்ட முட்டாள்தனம், அவர் ரியாபே கோழி பற்றிய விசித்திரக் கதைக்கு விளக்கப்படங்களை வரைந்தார். நீங்கள் ஒரு வாசகரா, ஏன் அவளையும் அப்படி கற்பனை செய்கிறீர்கள்? இதற்கிடையில், உங்களுக்கு ரஷ்ய மொழி தெரிந்தால், அதைப் பேசுங்கள், அதன் சொற்களைப் புரிந்துகொண்டு, அதன் சொற்றொடரைப் பற்றி ஆர்வமாக இருந்தால், எல்லாம் சரியாகிவிடும். கோழி ரியாபா, உண்மையில் கோழி அல்ல. இது ஒரு ஹேசல் குரூஸ்! ரஷ்ய பயணிகளுக்கு நன்கு தெரிந்த வணிக விளையாட்டு பறவை. அவளைப் பற்றி விசித்திரக் கதைகள் கூறப்பட்டன, அதில் அவள் தங்க முட்டைகளை இட்டாள். மயிலைப் போன்றது - நெருப்புப் பறவை.
Ruffed grouse சிறிய பறவைகள். அவர்களின் உடல் நீளம் 20-40 செ.மீ., மற்றும் அவர்களின் எடை அரை கிலோகிராம் வரை இருக்கும். Sandgrouse ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் வாழ்கின்றனர் வட ஆப்பிரிக்கா. வாழ்வதற்கு, சாண்ட்க்ரூஸ் முக்கியமாக வறண்ட இடங்கள், பாலைவனங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. வெளிப்புறமாக, ஹேசல் க்ரூஸ் ஒரு அடர்த்தியான உருவாக்கம், ஒரு சிறிய தலை மற்றும் ஒரு குறுகிய கழுத்து உள்ளது. இறகுகளின் நிறம் பிரகாசமாக இல்லை, மணல், சாம்பல், பழுப்பு மற்றும் ஓச்சர் டோன்களின் ஆதிக்கம் உள்ளது. Sandgrouse விளையாட்டு பறவைகள் மற்றும் வேட்டையாடப்படுகின்றன. அடிப்படையில், ஹேசல் க்ரூஸ்கள் நீர்ப்பாசன இடங்களில் சுடுகின்றன. பறவைகளின் எண்ணிக்கை சமீபத்தில்குறைகிறது.
Sandgrouse சமூகப் பறவைகள் மற்றும் மந்தைகளில் வாழ்கின்றன. ஆனால் இனப்பெருக்க காலத்தில், மந்தை சிறிய குடும்பங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்குள் பறவைகள் தங்கள் கூட்டாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றன. சாண்ட்க்ரூஸ் ஒருதார மணம் கொண்டவை. கூடு ஒரு சிறிய தோண்டப்பட்ட குழியில் நேரடியாக தரையில் செய்யப்படுகிறது. கூடுக்கான படுக்கை ஒன்று பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, மணல் மண்ணில் முட்டையிடும், அல்லது அது மிகவும் மெல்லியதாகவும் பற்றாக்குறையாகவும் இருக்கும். ஹேசல் க்ரூஸின் ஒரு கிளட்ச் பொதுவாக 3 முட்டைகளைக் கொண்டிருக்கும் (குறைவாக அடிக்கடி 2-4 முட்டைகள்). முட்டைகள் சாம்பல்-மஞ்சள் புள்ளிகள், சில நேரங்களில் தங்கம் - இந்த நிறம் மணல் மண்ணின் பின்னணியில் கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருக்க அனுமதிக்கிறது. இரண்டு பெற்றோர்களும் சந்ததிகளைப் பெறுகிறார்கள்.
எனவே கோழி ஹேசல் க்ரூஸ் ரியாபா என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் இதன் முட்டைகள் கடினமான ஓடு உடையது.
பின்னர் ஒரு எண்ணம் என்னைத் தாக்கியது: ரியாபா கோழியைப் பற்றிய விசித்திரக் கதையின் உக்ரேனிய மற்றும் ரஷ்ய பதிப்புகளை நான் ஒப்பிட வேண்டாமா. நான் ஆவணங்களைப் பார்த்தேன், இந்தக் கதையின் இரண்டு பழமையான பதிப்புகளைக் கண்டேன். அவை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கின்றன, அவற்றைத் தாங்களாகவே படிக்கவும், குழந்தைப் பருவத்தில் சோவியத் பிரச்சாரம் நமக்கு வழங்கியவற்றுடன் ஒப்பிடவும் வாசகரை அழைக்கிறேன். அதே நேரத்தில் ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய மக்களின் மனநிலையைத் திறக்கவும். இரண்டு விசித்திரக் கதைகளும் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை என்றும், கதையின் சாராம்சத்தை மாற்றாமல், நவீன பாணியில் அட்ஜஸ்ட் செய்துள்ளேன் என்றும் எச்சரிக்கிறேன்.
எனவே, சோவியத் விசித்திரக் கதை நமக்குத் தெரியும்:

கோழி ரியாபாவின் கதை

ஒரு காலத்தில் ஒரு தாத்தாவும் ஒரு பெண்ணும் வாழ்ந்தனர். மேலும் அவர்கள் ரியாபா கோழி சாப்பிட்டனர்.
கோழி ஒரு முட்டையை இட்டது, ஆனால் சாதாரணமானது அல்ல - ஒரு தங்கமானது.
தாத்தா அடித்து அடித்து, உடைக்கவில்லை.
அந்தப் பெண் அடித்து, அடித்தார், ஆனால் உடைக்கவில்லை.
மற்றும் சுட்டி ஓடி, அதன் வாலை அசைத்தது, முட்டை விழுந்து உடைந்தது.
தாத்தா அழுகிறாள், பெண் அழுகிறாள், கோழி கொத்துகிறது:
- அழாதே, தாத்தா, அழாதே, பெண்ணே: நான் உனக்கு முட்டையிடுவேன், தங்க முட்டை அல்ல - எளிமையானது!

இது சோவியத் காலத்திலிருந்து ரியாபா கோழியைப் பற்றிய எளிய குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதை. பெரும்பாலானவை சிறு குழந்தைரியாபா கோழிக்கு விசித்திரக் கதை தெரியும். படிக்க எளிதான ஒரு விசித்திரக் கதை. அரசியல் ரீதியாக தவறான சொற்றொடர்கள் அனைத்தும் அதிலிருந்து அகற்றப்பட்டுள்ளன, ஆனால் வேறு வழிகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, கலுகா மாகாணத்திலிருந்து இந்த கதையின் ரஷ்ய பதிப்பு.

முட்டை (கோழி ரியாபா)
ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதை

ஒரு காலத்தில் ஒரு தாத்தாவும் ஒரு பெண்ணும் வாழ்ந்தனர், அவர்களிடம் ஒரு கோழி இருந்தது, ரியாபா; தரையின் கீழ் ஒரு முட்டையை இட்டது - வண்ணமயமான, பிரகாசமான, எலும்பு, தந்திரமான! தாத்தா அவரை அடித்தார், ஆனால் அவரை உடைக்கவில்லை, அந்த பெண் அவரை அடித்தார், ஆனால் அவரை உடைக்கவில்லை, ஆனால் எலி ஓடி வந்து அவரது வாலால் அவரை நசுக்கியது. தாத்தா அழுகிறாள், பெண் அழுகிறாள், கோழி கூக்குரலிடுகிறாள், வாயில்கள் சத்தமிடுகிறாள், முற்றத்தில் இருந்து மரக்கட்டைகள் பறக்கின்றன, குடிசையின் மேல்பகுதி நடுங்குகிறது!
பூசாரியின் மகள்கள் தண்ணீர் எடுக்கச் சென்றார்கள், தாத்தாவிடம் கேட்டார்கள், அந்தப் பெண்ணிடம் கேட்டார்கள்:
- நீங்கள் எதைப் பற்றி அழுகிறீர்கள்?
- நாம் எப்படி அழாமல் இருக்க முடியும்! - தாத்தா மற்றும் பெண் பதில். - எங்களிடம் கோழி ரியாபா உள்ளது; தரையின் கீழ் ஒரு முட்டையை இட்டது - வண்ணமயமான, பிரகாசமான, எலும்பு, தந்திரமான! தாத்தா அவரை அடித்தார், ஆனால் அவரை உடைக்கவில்லை, அந்த பெண் அவரை அடித்தார், ஆனால் அவரை உடைக்கவில்லை, ஆனால் எலி ஓடி வந்து அவரது வாலால் அவரை நசுக்கியது.
பூசாரியின் மகள்கள் இதைக் கேட்டதும், மிகுந்த துக்கத்தால், அவர்கள் வாளிகளை தரையில் எறிந்து, ராக்கர் கைகளை உடைத்து, வெறுங்கையுடன் வீட்டிற்குத் திரும்பினர்.
- ஓ, அம்மா! - அவர்கள் பாதிரியாரிடம் கூறுகிறார்கள். - உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, ஆனால் உலகில் நிறைய நடக்கிறது: ஒரு தாத்தா மற்றும் ஒரு பெண் வாழ்கிறார்கள், அவர்களிடம் ஒரு கோழி ரியாபா உள்ளது; தரையின் கீழ் ஒரு முட்டையை இட்டது - வண்ணமயமான, பிரகாசமான, எலும்பு, தந்திரமான! தாத்தா அவரை அடித்தார், ஆனால் அவரை உடைக்கவில்லை, அந்த பெண் அவரை அடித்தார், ஆனால் அவரை உடைக்கவில்லை, ஆனால் எலி ஓடி வந்து அவரது வாலால் அவரை நசுக்கியது. அதனால்தான் தாத்தா அழுகிறார், பெண் அழுகிறார், கோழி கூவுகிறார், வாயில்கள் சத்தமிடுகின்றன, மரக்கட்டைகள் முற்றத்தில் இருந்து பறக்கின்றன, குடிசையின் மேல்பகுதி தள்ளாடுகிறது. நாங்கள், தண்ணீருக்காகச் சென்று, வாளிகளை எறிந்து, ராக்கர் கைகளை உடைத்தோம்!
அப்போது, ​​பாதிரியார் அழுது கொண்டிருந்தார், கோழி கூவியது, உடனடியாக, மிகுந்த வருத்தத்தால், அவள் பிசைந்த கிண்ணத்தைத் தட்டி, மாவை முழுவதுமாக தரையில் சிதறடித்தாள்.
பாதிரியார் புத்தகத்துடன் வந்தார்.
- ஓ, அப்பா! - பாதிரியார் அவரிடம் கூறுகிறார். - உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, ஆனால் உலகில் நிறைய நடக்கிறது: ஒரு தாத்தா மற்றும் ஒரு பெண் வாழ்கிறார்கள், அவர்களிடம் ஒரு கோழி ரியாபா உள்ளது; தரையின் கீழ் ஒரு முட்டையை இட்டது - வண்ணமயமான, பிரகாசமான, எலும்பு, தந்திரமான! தாத்தா அவரை அடித்தார், ஆனால் அவரை உடைக்கவில்லை, அந்த பெண் அவரை அடித்தார், ஆனால் அவரை உடைக்கவில்லை, ஆனால் எலி ஓடி வந்து அவரது வாலால் அவரை நசுக்கியது. அதனால்தான் தாத்தா அழுகிறார், பெண் அழுகிறார், கோழி கூவுகிறார், வாயில்கள் சத்தமிடுகின்றன, மரக்கட்டைகள் முற்றத்தில் இருந்து பறக்கின்றன, குடிசையின் மேல்பகுதி தள்ளாடுகிறது! எங்கள் மகள்கள், தண்ணீருக்காகச் சென்று, வாளிகளை எறிந்து, ராக்கர் கைகளை உடைத்து, நான் மாவை பிசைந்து, மிகுந்த வருத்தத்தில், தரையில் எல்லாவற்றையும் சிதறடித்தேன்!
பாதிரியார் சூரிய குளியல் செய்து தனது புத்தகத்தை துண்டு துண்டாக கிழித்தார்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ரஷ்ய விசித்திரக் கதையில் எந்த தங்க முட்டையும் இல்லை. ஆனால் ஒரு பாதிரியார் புத்தகம் தோன்றுகிறது - பைபிள், முன்பு ரஷ்யாவில் அறியப்படவில்லை. மேலும் அவளிடமும் பாதிரியார்களிடமும் மக்களின் மனப்பான்மையைக் காணலாம்.
மேற்கு மற்றும் மத்திய உக்ரைனில் இருந்து உக்ரேனிய (சிறிய ரஷ்ய பதிப்பு) இங்கே உள்ளது. அதே விருப்பம், ஆனால் Zaporozhye Cossacks பங்கேற்புடன், தெற்கு பிராந்தியத்திலும் உள்ளது. வாசகரே, உரையின் பொருளிலும் தலைப்பிலும் ஏற்படும் மாற்றத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

கோழி பற்றி
தங்க முட்டைகளை இட்டவர்
உக்ரேனிய நாட்டுப்புறக் கதை

ஒரு காலத்தில் ஒரு தாத்தாவும் ஒரு பெண்ணும் வாழ்ந்தனர், அவர்களிடம் ஒரு ரியாபா கோழி இருந்தது. அவர்கள் மூன்று ஆண்டுகளாக கோழிக்கு உணவளித்தனர், இப்போது எந்த நாளிலும் முட்டைகளை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.
சரியாக மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கோழி அவர்களுக்கு ஒரு முட்டையை இட்டது, அந்த முட்டை சாதாரணமானது அல்ல, ஆனால் ஒரு தங்க முட்டை. தாத்தாவும் பெண்ணும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், இந்த முட்டையை என்ன செய்வது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை, கோழி ஒரு தங்க முட்டையை இட்டது என்று அவர்கள் கண்களை நம்பவில்லை.
நாங்கள் அதை உடைக்க முயற்சித்தோம், ஆனால் அது மிகவும் வலுவாக இருந்தது, அது உடைக்கவில்லை. தாத்தா அடித்து, அடித்தார், ஆனால் உடைக்கவில்லை, பெண் அடித்து அடித்தார், ஆனால் உடைக்கவில்லை. அவர்கள் முட்டையை அலமாரியில் வைத்தார்கள்; ஒரு எலி ஓடிக்கொண்டிருந்தது, அதன் வால் அதைத் தொட்டது, ஒரு முட்டை மேஜையில் விழுந்து உடைந்தது. தாத்தா அழுகிறாள், பெண் அழுகிறாள், கோழி கொத்துகிறது:
- அழாதே, தாத்தா, அழாதே, பெண்ணே, நான் உங்களுக்கு வேறு ஒன்றைக் கொண்டு வருகிறேன், எளிமையானது அல்ல, ஆனால் தங்கமானது, மூன்று ஆண்டுகள் காத்திருங்கள்.
தாத்தாவும் பெண்ணும் தங்கக் குண்டுகளை எடுத்து யூதர்களுக்கு விற்றனர். எங்களுக்கு கொஞ்சம் பணம் கிடைத்தது. அவர்கள் ஒரு புதிய குடிசை கட்ட விரும்பினர், ஆனால் போதுமான பணம் இல்லை, குடிசைக்கு போதுமான பணத்தை பெற இன்னும் மூன்று ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் ஒரு வாரம் காத்திருந்தார்கள், ஒரு வினாடி காத்திருந்தார்கள், மூன்றாவது காத்திருந்தார்கள், அது அவர்களுக்கு நீண்ட நேரம் வேதனையாகத் தோன்றியது, அவர்கள் காத்திருந்து சோர்வாக இருந்தனர்.
எனவே தாத்தா அந்தப் பெண்ணிடம் கூறுகிறார்:
- என்ன தெரியுமா, வயதான பெண்ணே? நாம் ஏன் மூன்று வருடங்கள் காத்திருக்க வேண்டும்? ஆம், வெளிப்படையாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவை உள்ளன, ஒருவேளை மூன்று அல்லது நான்கு இருக்கலாம். பிறகு வாழ்வோம், புதிய வீடு கட்டுவோம், கொஞ்சம் நிலம் வாங்குவோம், யாருக்கும் தலைவணங்க மாட்டோம்.
- ஓ, உண்மையில், தாத்தா, அவரைக் கொல்வோம்! அவர்கள் ஒரு கோழியை அறுத்தார்கள், ஆனால் ஒன்று கூட விரையின் நடுவில் இல்லை. தாத்தாவும் பாட்டியும் மீண்டும் அழ ஆரம்பித்தனர்.
சுட்டி அதன் தலையை துளைக்கு வெளியே வைத்துக்கொண்டு சொன்னது:
- அழாதே, தாத்தா, அழாதே, பெண்ணே, உங்கள் கோழியை மழலையர் பள்ளியில், குறுக்கு வழியில் புதைத்து, மூன்று ஆண்டுகள் காத்திருந்து, பின்னர் அந்த இடத்தில் ஒரு புதையலை தோண்டி எடுக்கவும். உங்கள் மூக்கில் எழுதப்பட்டிருக்கட்டும், அதனால் நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தும் உடனடியாக நடக்காது என்பதை உங்கள் மரணம் வரை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
அந்தப் பெண் கோழியை குறுக்கு வழியில் தோட்டத்தின் அருகே புதைத்துவிட்டு, அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு குச்சியை அடையாளமாகப் போட்டாள். அவர்கள் ஒரு வருடம் காத்திருக்கிறார்கள், ஒரு நொடி காத்திருக்கிறார்கள் - அவர்களுக்கு போதுமான பொறுமை இல்லை, அவர்கள் புதையலை விரைவாக தோண்டி எடுக்க விரும்பினர். மூன்றாம் ஆண்டு ஏற்கனவே வந்துவிட்டது, அவர்கள் இன்னும் காத்திருக்கிறார்கள். எனவே அந்தப் பெண் தாத்தாவிடம் கூறுகிறார்:
- பார்க்கலாம், தாத்தா.
"அவசரப்பட வேண்டாம், வயதான பெண்ணே, நாங்கள் கொஞ்சம் காத்திருப்போம், இன்னும் அதிகம் இல்லை." நாங்கள் நீண்ட நேரம் காத்திருந்தோம், இப்போது நாங்கள் காத்திருக்க வேண்டியதில்லை.
- இல்லை, வயதானவரே, நாங்கள் எதையும் தொட மாட்டோம், எங்கள் புதையல் அங்கு கடிக்கிறதா என்று பார்ப்போம்.
- வயதான பெண்ணே, முழு விஷயத்தையும் கெடுக்காமல் பார்த்துக்கொள்.
- பயப்படாதே, தாத்தா, மோசமான எதுவும் நடக்காது.
மண்வெட்டியுடன் தோட்டத்திற்குள் சென்றனர். அவர்கள் தோண்டி, தோண்டி, தங்க வண்டுகளை முழுவதுமாக தோண்டி எடுத்தனர். வண்டுகள் சப்தமிட்டு எல்லாத் திசைகளிலும் சிதறின.
அதனால் தாத்தாவும் பெண்ணும் பழைய குடிசையில் வசிக்க விடப்பட்டனர், புதிய குடிசை கட்ட அவர்களுக்கு வாய்ப்பு இல்லை.
மற்றும் சுட்டி அதன் தலையை துளைக்கு வெளியே மாட்டிக்கொண்டு சொன்னது:
- நீங்கள் ஏற்கனவே வயதானவர், ஆனால் முட்டாள். மூன்று வயது வரை ஏன் காத்திருக்கவில்லை? உங்களிடம் ஒரு பெரிய தங்கக் குவியல் இருந்தால், ஆனால் இப்போது அவை அனைத்தும் சிதறிவிட்டன.

சரி, வாசகரே, அவர் சரியாகப் புரிந்துகொண்டார். உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவில் என்ன நடக்கிறது என்பது உங்களுக்கு இன்னும் புரியவில்லையா? என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது பழைய கதைநிறைய விளக்க முடியும், நம் முன்னோர்களால் நமக்கு வழங்கப்பட்டதை நீங்கள் கவனமாக படிக்க வேண்டும். படிக்கவும், படிக்கவும், கவனித்துக் கொள்ளவும், இல்லையெனில் நீங்கள் மேற்கு நாடுகளில் உரிமத்தின் கீழ் நிறைய பொருட்களை வாங்க வேண்டியிருக்கும். ஒரு உக்ரேனிய தாத்தா மற்றும் அவரது பாட்டி ஒரு புதிய வீட்டில் வசிக்க முடியாது என்று ஏதோ சொல்கிறது. தங்க முட்டைகளை இடும் கோழி கொல்லப்பட்டது, தங்க ஓடுகள் யூதர்களுக்கு விற்கப்பட்டன, தங்க செர்வோனெட்டுகளின் அறுவடை இல்லை.
புருவத்தில் இல்லை, ஆனால் கண்ணில்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ரியாபா கோழி பற்றிய விசித்திரக் கதை அனைவருக்கும் தெரியும்.
இந்தக் கதை ஒருவேளை முதலில் சொல்லப்பட்டதாக இருக்கலாம்.
சதித்திட்டத்தின் எளிமை மற்றும் unpretentiousness காரணமாக?
இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க காத்திருப்போம்.
ரியாபா கோழியின் அர்த்தம் நீண்ட காலமாக என்னை கவலையடையச் செய்துள்ளது. இந்த விசித்திரக் கதை குறைபாடுகள் நிறைந்ததாக எப்போதும் எனக்குத் தோன்றியது.
சமீபத்தில், நான் மீண்டும் ஒரு முறை ரியாபா கோழியைப் படிக்க ஆரம்பித்தேன், ரியாபா ஹென் நாம் அனைவரும் நினைப்பதைப் பற்றி பேசவில்லையா என்று எனக்கு மீண்டும் ஒரு சந்தேகம் வந்தது.
நான் சிக்கலை ஆராய முடிவு செய்தேன், விசித்திரக் கதையின் துண்டிக்கப்பட்ட, தழுவிய பதிப்பு குழந்தைகள் புத்தகங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது என்ற உண்மையை உடனடியாகக் கண்டேன்.
உண்மையில்...

ஒரு முதியவரும் ஒரு வயதான பெண்ணும் வசித்து வந்தனர். மேலும் அவர்களிடம் ஒரு பழைய ஹேசல் கோழி இருந்தது. அவள் ஒரு அலமாரியில், கம்பு வைக்கோல் மீது விதானத்தில் ஒரு முட்டையை இட்டாள். எலி எங்கிருந்து வந்ததோ, அது இந்த முட்டையைப் பிளந்தது. தாத்தாஅழுகை, பெண்வருத்தப்படுகிறார் மாக்பீஎன் கால் உடைந்தது டைன்தளர்ந்து போனது, கருவேலமரம்நான் இலைகளை தட்டிவிட்டேன்.

போபோவாவின் மகள்நான் தண்ணீருக்காகச் சென்று, வாளிகளை உடைத்து, தண்ணீர் இல்லாமல் வீட்டிற்கு வந்தேன். போபாத்யா கேட்கிறார்: "ஏன் மகளே, நீ தண்ணீர் இல்லாமல் வந்தாயா?" அவள் சொல்கிறாள்: என் மீது என்ன துக்கம் இருக்கிறது, அது எவ்வளவு பெரியது: “ஒரு காலத்தில் ஒரு முதியவரும் ஒரு வயதான பெண்ணும் வாழ்ந்தார்கள். மேலும் அவர்களிடம் ஒரு பழைய ஹேசல் கோழி இருந்தது. அவள் ஒரு அலமாரியில், கம்பு வைக்கோல் மீது விதானத்தில் ஒரு முட்டையை இட்டாள். எலி எங்கிருந்து வந்ததோ, அது இந்த முட்டையைப் பிளந்தது. தாத்தா அழுகிறாள், பெண் துக்கப்படுகிறாள், மாக்பீ கால் உடைந்துவிட்டது, முதுகெலும்பு தளர்ந்துவிட்டது, கருவேலமரம் அதன் இலைகளை இடித்துவிட்டது. நான் தண்ணீருக்காகச் சென்றேன், வாளிகளை உடைத்தேன், ராக்கரை உடைத்தேன். குறைந்த பட்சம் துக்கத்தில் இருந்து பைகளை ஜன்னலுக்கு வெளியே விட்டு விடுங்கள்! ” போபத்யாதுக்கத்தில் இருந்து ஜன்னலுக்கு வெளியே துண்டுகளை எறிந்தார்.

பாதிரியார் செல்கிறார்: "நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், பாதிரியார்?" அவள் பதிலளிக்கிறாள்: “எனக்கு என்ன ஒரு துக்கம், அது எனக்கு எவ்வளவு பெரியது. ஒரு முதியவரும் ஒரு வயதான பெண்ணும் வசித்து வந்தனர். மேலும் அவர்களிடம் ஒரு பழைய ஹேசல் கோழி இருந்தது. அவள் ஒரு அலமாரியில், கம்பு வைக்கோல் மீது விதானத்தில் ஒரு முட்டையை இட்டாள். எலி எங்கிருந்து வந்ததோ, அது இந்த முட்டையைப் பிளந்தது. தாத்தா அழுகிறாள், பெண் துக்கப்படுகிறாள், மாக்பீ கால் உடைந்துவிட்டது, முதுகெலும்பு தளர்ந்துவிட்டது, கருவேலமரம் அதன் இலைகளை இடித்துவிட்டது. எங்கள் மகள் தண்ணீர் எடுக்கச் சென்றாள், வாளிகளை உடைத்தாள், ராக்கரை உடைத்தாள். துக்கத்தால், நான் எல்லா பைகளையும் ஜன்னலுக்கு வெளியே விட்டுவிட்டேன். நீங்கள், பாதிரியாரே, துக்கத்தால் வாசல் சட்டத்தில் உங்களையாவது காயப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்! பாப்ஓடி வந்து கதவைத் தட்டினான்! அங்குதான் அவர் இறந்தார். அவர்கள் பூசாரியை அடக்கம் செய்து ஒரு எழுச்சியைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர். என்ன விலையுயர்ந்த முட்டை!
* விசித்திரக் கதை “அன்புள்ள முட்டை”, சரடோவ் பிராந்தியத்தின் விசித்திரக் கதைகள். சரடோவ், 1937.

விசித்திரக் கதை "கோழி"

ஒரு காலத்தில் ஒரு வயதான ஆணும் ஒரு வயதான பெண்ணும் வாழ்ந்தார்கள், அவர்களிடம் ஒரு டாடர் கோழி இருந்தது, அவள் ஜன்னலுக்கு அடியில் உள்ள அலமாரியில் ஒரு முட்டையை இட்டாள்: வண்ணமயமான, வண்ணமயமான, எலும்பு, தந்திரமான! நான் அதை அலமாரியில் வைத்தேன்; சுட்டி நடந்து, அதன் வாலை அசைத்தது, அலமாரி விழுந்தது, முட்டை உடைந்தது. முதியவர் அழுகிறார், கிழவி அழுகிறாள், அடுப்பு எரிகிறது, குடிசையின் மேல்பகுதி நடுங்குகிறது, பெண் பேத்தி துக்கத்தில் தூக்குப்போட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

மல்லோ வந்து கேட்கிறார்: அவர்கள் ஏன் இவ்வளவு அழுகிறார்கள்? வயதானவர்கள் மீண்டும் சொல்லத் தொடங்கினர்: "நாங்கள் எப்படி அழக்கூடாது? எங்களிடம் ஒரு டாடர் கோழி உள்ளது, அது ஜன்னலுக்கு அடியில் உள்ள குடிசையில் முட்டையிட்டது: வண்ணமயமான, வண்ணமயமான, எலும்பு, தந்திரமான! நான் அதை அலமாரியில் வைத்தேன்; சுட்டி நடந்து, அதன் வாலை அசைத்தது, அலமாரி விழுந்தது, முட்டை உடைந்தது! நான், ஒரு வயதான மனிதன், அழுகிறேன், கிழவி அழுகிறாள், அடுப்பு எரிகிறது, குடிசையின் மேல்பகுதி நடுங்குகிறது, பெண் பேத்தி துக்கத்தில் தூக்கிலிடப்பட்டாள். ரொட்டி தயாரிப்பாளர் அதைக் கேட்டதும், அவள் ரொட்டி அனைத்தையும் உடைத்து எறிந்தாள்.
செக்ஸ்டன் வந்து ரொட்டி தயாரிப்பாளரிடம் கேட்கிறது: அவள் ஏன் ரொட்டியைத் தூக்கி எறிந்தாள்?
எல்லா வருத்தத்தையும் சொன்னாள்; செக்ஸ்டன் மணி கோபுரத்திற்கு ஓடி அனைத்து மணிகளையும் உடைத்தது.
பாதிரியார் வந்து செக்ஸ்டனிடம் கேட்கிறார்: நீங்கள் ஏன் மணிகளை உடைத்தீர்கள்? செக்ஸ்டன் பாதிரியாரிடம் அனைத்து துயரங்களையும் விவரித்தார், பாதிரியார் ஓடிச்சென்று அனைத்து புத்தகங்களையும் கிழித்து எறிந்தார்.
* "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்", அஃபனாசியேவ் ஏ.என்.

ஒரு கோழியைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதையைப் படித்த பிறகு முழு பதிப்பு, நான் இறுதியாக அதன் அர்த்தத்தை புரிந்து கொண்டேன் என்று நினைக்கிறேன்.
ஆனால் விசித்திரக் கதையின் விளக்கத்திற்கு வேறு ஏதேனும் பதிப்புகள் உள்ளதா என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்.
ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ரியாபா கோழியின் பொருள் பற்றிய கேள்வியில் நான் மட்டும் ஆர்வம் காட்டவில்லை)).
இங்கே சில சுவாரஸ்யமான பதிப்புகள் உள்ளன.

விளாடிமிர் டோபோரோவ் ("முக்கிய புராணத்தின் கோட்பாட்டின்" நிறுவனர்) விசித்திரக் கதையின் சதித்திட்டத்தை உலக முட்டையின் மையக்கருத்திற்கு உயர்த்தினார், அது பிளவுபடுகிறது. புராண நாயகன். இந்த மையக்கருத்தை வி.என். டோபோரோவ் நூல்களில் இருந்து புனரமைத்தார் விசித்திரக் கதை வகை(சதி 301 - "மூன்று ராஜ்யங்கள்: தங்கம், வெள்ளி மற்றும் செம்பு") மற்றும் அதற்கு நெருக்கமானவை. பிளவுபட்ட உலக முட்டையின் மையக்கருத்து மற்றும் ஒட்டுமொத்த உலகின் தோற்றம் அல்லது அதிலிருந்து அதன் தனிப்பட்ட பகுதிகள் (வானம், பூமி போன்றவை) ஸ்லாவ்கள், பால்டிக் உட்பட பல மக்களின் புராணக் கருத்துக்களுக்கு பொதுவானது என்று கருதப்பட்டது. ஃபின்ஸ், பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் சீனா, இந்தியா, இந்தோனேசியா, ஓசியானியா, ஆஸ்திரேலியா, ஆப்பிரிக்கா போன்ற நாடுகளில் வசிப்பவர்கள்.
டோபோரோவ் விசித்திரக் கதை "ரியாபா ஹென்" மேலே உள்ள புராணக் கருத்தின் தீவிர சீரழிந்த பதிப்பு என்று நம்பினார்.
எல்.ஜி. மோஷ்சென்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, "ரியாப் தி ஹென்" புராணக் கருத்துகளின் ஆழமான அடுக்கை பிரதிபலிக்கிறது, விசித்திரக் கதையானது உலகின் அண்டவியல் மாதிரியைக் கொண்டுள்ளது, இது மேல், நடுத்தர மற்றும் கீழ் உலகங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், நடுத்தர உலகம் (பூமி) ஒரு தாத்தா, ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு பாக்மார்க் கோழியால் உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, கீழ் உலகம் (பாதாள உலகம்) ஒரு சுட்டியால் உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேல் உலகம் ஒரு தங்க அண்ட முட்டை. மையத்தின் தெளிவற்ற தன்மை நடிக்கும் ஹீரோக்கள்விசித்திரக் கதைகள், எலிகள் மற்றும் கோழிகள், சதித்திட்டத்தை இரண்டு விசைகளில் கருத்தில் கொள்ள அனுமதிக்கிறது: நேர்மறை, படைப்பு (முட்டையை உடைப்பது ஒரு நட்சத்திர வானத்தின் உருவாக்கம்) மற்றும் எதிர்மறை, அழிவு.

"தி ரியாபா கோழி" என்பது மனித மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதை என்று போரிஸ் ஜாகோடர் நம்பினார்: "மகிழ்ச்சி ஒரு தங்க முட்டை - மக்கள் அதை இப்படியும் அப்படியும் அடித்தார்கள், ஒரு எலி ஓடி வந்து அதன் வாலை அசைத்தது ..." இந்த விளக்கம் ஆதரவுடன் சந்திக்கிறது: "சந்தோஷத்தையும், எப்படியாவது அதை இழக்கும் எளிமையையும் இன்னும் தெளிவாக, கற்பனையாக, இன்னும் முழுமையாகச் சொல்ல முயற்சிக்கவும்... விசித்திரக் கதை இதுதான் என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள்."


திரு. ஸ்ட்ரெல்னிகோவ் (Proza.ru வலைத்தளம்) பின்வருவனவற்றை நம்புகிறார்:
"இவ்வாறு, கதையின் முடிவில், அதன் அர்த்தத்தின் மிகவும் நம்பத்தகுந்த பதிப்பு வெளிப்படுகிறது. இது பின்வருவனவற்றைக் குறைக்கிறது: Ryaba கோழி ஒரு தங்க முட்டையைப் போல தோற்றமளிக்கிறது: ஒரு சிறப்பு ஷெல் அமைப்புடன் (குறைவாக, ஒரு கில்டட் ஷெல் உடன்). தாத்தாவும் பெண்ணும், ஒரு அழகான முட்டையைப் பார்த்து, அது ஒரு அசாதாரண சுவையுடன் இருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்து, அதை முயற்சி செய்ய அதை அடிக்க ஆரம்பித்தனர். ஆனால், எளிய முட்டையை விடக் கொஞ்சம் வலிமையான முட்டை என்பதாலும், தாத்தாவுக்கும் பெண்ணுக்கும் முதுமைக் காலத்தில் பலம் இல்லாததாலும், அவர்களால் தங்க முட்டையை உடைக்க முடியவில்லை. அவர்கள் முட்டையை ஓரமாக வைத்தபோது, ​​ஒரு எலி ஓடி வந்து, முட்டையை அதன் வால் தரையில் வீசியது, அது உடைந்தது. தாத்தாவும் பெண்ணும் இந்த முட்டையை சுவைக்க முடியாமல் முதுமை மற்றும் பலவீனத்தை உணர்ந்து அழுதனர். கோழி ரியாபா அவர்களை ஆறுதல்படுத்தத் தொடங்கியது, தங்க முட்டை அல்ல, எளிமையான ஒன்றை இடுவதாக உறுதியளித்தது. ரியாபா கோழி தனது தாத்தாவையும் பாட்டியையும் தங்க முட்டையால் மகிழ்விக்க விரும்புவதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அது அவர்களுக்கு வருத்தத்தை மட்டுமே ஏற்படுத்தியது. கோழி ரியாபா ஒரு எளிய முட்டை, அவ்வளவு அழகாக இல்லாவிட்டாலும், குறைந்தபட்சம், துக்கத்தைத் தராது: பத்திரமாக உடைத்து உண்ணலாம்.
எனவே, எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும், "தி டேல் ஆஃப் தி ரியாபா ஹென்" என்பதன் அர்த்தத்தை "முதுமை என்பது மகிழ்ச்சி அல்ல" என்ற ரஷ்ய பழமொழியால் குறிக்கப்படலாம்.


எம்.இ. பொருள் உறவுகளின் கோட்பாட்டில் "ரஷ்ய விசித்திரக் கதையான "தி ரியாபா ஹென்" என்ற கட்டுரையில் விக்டோர்ச்சிக் எழுதுகிறார்: "கோழி இடும் தங்க முட்டை அவரது பெற்றோருக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு குழந்தையின் சின்னமாகும். இந்த விளக்கம் விசித்திரக் கதையின் அடுத்த பகுதியுடன் ஒத்துப்போகிறது பற்றி பேசுகிறோம்தாத்தா மற்றும் பெண் இருவரும் எப்படி ஒரு முட்டையை அடிக்கிறார்கள் என்பது பற்றி. அவர்கள் அடிக்கிறார்கள் - அவர்கள் கல்வி கற்பிக்கிறார்கள், முட்டையை தங்கள் யோசனைகளுக்கு ஏற்ப கொண்டு வர முயற்சிக்கிறார்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட "சுட்டி" முட்டை தொடர்பாக அவர்களால் அடைய முடியாததை ஒரு கணத்தில் அடையும்போது ஏமாற்றத்தின் கசப்பு ஏற்படுகிறது. அவள் யார், இந்த சுட்டி? அவள் குறியீட்டு பொருள்அவளுடைய செயல்கள் (வாலை அசைப்பது) இது ஒரு பெண் (மருமகள்) என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது, அவர் மகனின் பெற்றோரால் அற்பமாக நடந்துகொள்ளும் ஒரு போட்டியாளராக கருதப்படுகிறார். மீதமுள்ள "ரியாபா ஹென்" மற்றும் அவளது இனப்பெருக்க செயல்பாடு ஆகியவற்றில் மட்டுமே பெற்றோர்கள் ஆறுதல் பெற முடியும்.


S.Z.Agranovich மனோதத்துவத்தின் அடிப்படையில் அவரது பகுப்பாய்வு: "தாத்தா மற்றும் பாட்டி வயதானவர்கள் (தற்செயலாக அல்ல!); அவர்கள் மனித கூட்டாகவும் திகழ்கிறார்கள் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் ஒரு பாலின ஜோடி).
முட்டை என்பது வாழ்க்கையின் உருவம்.
தங்கம் மரணத்தின் சின்னம் (புராணங்களில், தங்கமும் செல்வமும் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் துல்லியமாக காணப்படுகின்றன. ஸ்லாவிக் விசித்திரக் கதைகள்- கோசே, பிரதிநிதி இறந்தவர்களின் ராஜ்யம், எப்போதும் தங்கத்துடன் தொடர்புடையது).
தாத்தாவும் பெண்ணும் பெற்ற தங்க முட்டை "உயிர் எதிர்ப்பு, ஒரு கரும்புள்ளி".
ஒரு தங்க முட்டையைப் பெற்ற தாத்தாவும் பெண்ணும் அதை மரணத்தை நெருங்குவதற்கான அறிகுறியாக உணர்கிறார்கள். அவர்கள் மாறி மாறி முட்டையை உடைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் எதுவும் பலனளிக்கவில்லை.
சுட்டி என்பது வாழும் உலகத்திற்கும் (பூமிக்கு) இறந்தவர்களுக்கும் (நிலத்தடி) இடையே ஒரு இடைத்தரகராகும். இது இரண்டு உலகங்களுக்கு சேவை செய்யும் மற்றும் கணிக்க முடியாத வகையில் செயல்படும் ஒரு உயிரினம். சுட்டி இரண்டு முகம் கொண்டது, நன்மை மற்றும் தீமை இரண்டையும் செய்யக்கூடியது.
பூசாரி குடும்பம் மனித குடும்பம் மற்றும் புனித சமூகம் இரண்டிற்கும் ஒரு முன்மாதிரி.
எலியால் உடைக்கப்பட்ட முட்டை அனைவரையும் பயமுறுத்துகிறது. உலகம் சிதையத் தொடங்குகிறது, சமூக பைத்தியம் ஏற்படுகிறது. சரிவுக்கான காரணம் தெரியவில்லை. அடுத்து என்ன நடக்கும் என்று யாருக்கும் தெரியாது. சுட்டியின் இருமுக இயல்பு காரணமாக அதன் செயலை அவர்களால் விளக்க முடியவில்லை.
நிராகரிப்பு வருகிறது: கோழி ஒரு எளிய முட்டையை இடுவதாக உறுதியளிக்கிறது, அதாவது உயிர் கொடுக்கிறது. நிச்சயமாக எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்! அவர்கள் காப்பாற்றப்படுகிறார்கள்!
எனவே, ஒரு "குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதை" வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, சமூகம் மற்றும் வாழ்க்கைக்கான போராட்டம் எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதைப் பற்றிய கதையாக மாறும். ரியாபா கோழி பற்றிய விசித்திரக் கதை உயிருக்கு ஆபத்தான சூழ்நிலையின் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறது: கவலை, பயம், விரக்தி மற்றும் இறுதியில் - மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, எனது பதிப்பை நான் கண்டுபிடிக்கவில்லை.
எனக்கு தோன்றினாலும், அது நிறைய விளக்குகிறது.
என் கருத்துப்படி, எல்லாவற்றையும் எல்லாவற்றையும் சார்ந்துள்ளது என்று விசித்திரக் கதை கற்பிக்கிறது (குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தூண்டுகிறது).
பிராட்பரியின் பட்டாம்பூச்சி எனக்கு நினைவிருக்கிறது - ஆம், அந்த சம்பவம்தான்.
தற்செயலாக உடைந்த முட்டைபேரழிவுகள், உயிரிழப்புகள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகள் ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறது.
விசித்திரக் கதை கூறுகிறது தெளிவான உரையில்- கவனமாக இருங்கள், உங்கள் செயல்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், அவர்கள் உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் மாற்றலாம், நீங்கள் உட்பட.
விசித்திரக் கதை நினைவூட்டுகிறது: சீரற்ற, தூண்டப்படாத செயல்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள், அவை கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.இது சாக்கெட்டில் உள்ள மோசமான விரல்கள் மற்றும் 5 வது மாடியில் இருந்து குடையுடன் குதிப்பது கூட இல்லை. இது மிகவும் தீவிரமானது மற்றும் உலகளாவியது!
முட்டை பெரும்பாலும் பல்வேறு மந்திர சடங்குகளின் பொருளாக இருந்தது. முட்டைகள் பெரும்பாலும் சிகிச்சைக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டன - முட்டை ஒரு நபருக்கு நோய்களையும் சேதத்தையும் ஏற்படுத்தும் என்று நம்பப்பட்டது. ஆனால் விரும்பிய அனைவராலும் ஒரு மந்திரம் போட முடியாது, ஆனால் செயல்களின் முழு வரிசையையும் தெளிவாக அறிந்தவர்கள் மட்டுமே.
நிச்சயமாக, ஒரு எலி (ஒரு நியாயமற்ற உயிரினம்) தற்செயலாக ஒரு மந்திர சடங்கை எவ்வாறு இனப்பெருக்கம் செய்தது என்பதை விசித்திரக் கதை காட்டுகிறது (தாத்தா அல்லது பாட்டி செய்ய விரும்பவில்லை - அதனால்தான் அவர்கள் அழுதார்கள்).
ஆனால் அது ஏற்கனவே மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது.
உடைந்த முட்டையை அதன் ஓட்டில் மீண்டும் வைக்க முடியாதது போல், தற்செயலாக ஏற்படும் விளைவுகள். மந்திர சடங்கு, அதை அகற்றுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.
அதனால்தான் கோழியைப் பற்றிய விசித்திரக் கதை குழந்தைகளுக்கு முதலில் சொல்லப்படும் ஒன்றாகும் - குழந்தைகள், முதலில், உலகில் எல்லாமே ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்துள்ளது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அறியாமல் இந்த இணைப்புகளை உடைக்காமல் இருப்பது மற்றும் வருத்தப்படாமல் இருப்பது எவ்வளவு முக்கியம். இருக்கும் இருப்பு.

தாத்தா அழுகிறாள், பெண் அழுகிறாள், கோழி கொத்துகிறது:

- அழாதே, தாத்தா, அழாதே, பெண்ணே: நான் உனக்கு முட்டையிடுவேன், தங்க முட்டை அல்ல - எளிமையானது!

விசித்திரக் கதை கோழி ரியாபா (விருப்பம் 2)

ஒரு காலத்தில் ஒரு தாத்தாவும் ஒரு பெண்ணும் வாழ்ந்தனர், அவர்களிடம் ஒரு கோழி இருந்தது, ரியாபா; தரையின் கீழ் ஒரு முட்டையை இட்டது - வண்ணமயமான, வண்ணமயமான, எலும்பு, தந்திரமான! தாத்தா அவனை அடித்து உடைக்கவில்லை, அந்த பெண் அவனை அடித்து உடைக்கவில்லை, ஆனால் சுட்டி ஓடி வந்து வாலால் நசுக்கியது. தாத்தா அழுகிறாள், பெண் அழுகிறாள், கோழி கூக்குரலிடுகிறாள், வாயில்கள் சத்தமிடுகிறாள், முற்றத்தில் இருந்து மரக்கட்டைகள் பறக்கின்றன, குடிசையின் மேல்பகுதி நடுங்குகிறது!

பூசாரியின் மகள்கள் தண்ணீர் எடுக்கச் சென்றார்கள், தாத்தாவிடம் கேட்டார்கள், அந்தப் பெண்ணிடம் கேட்டார்கள்:

- நீங்கள் எதைப் பற்றி அழுகிறீர்கள்?

- நாம் எப்படி அழாமல் இருக்க முடியும்! - தாத்தா மற்றும் பெண் பதில். - எங்களிடம் கோழி ரியாபா உள்ளது; தரையின் கீழ் ஒரு முட்டையை இட்டது - வண்ணமயமான, வண்ணமயமான, எலும்பு, தந்திரமான! தாத்தா அவனை அடித்து உடைக்கவில்லை, அந்த பெண் அவனை அடித்து உடைக்கவில்லை, ஆனால் சுட்டி ஓடி வந்து வாலால் நசுக்கியது.

பூசாரியின் மகள்கள் இதைக் கேட்டதும், மிகுந்த துக்கத்தால், அவர்கள் வாளிகளை தரையில் எறிந்து, ராக்கர் கைகளை உடைத்து, வெறுங்கையுடன் வீட்டிற்குத் திரும்பினர்.

- ஓ, அம்மா! - அவர்கள் பாதிரியாரிடம் கூறுகிறார்கள். "உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, ஆனால் உலகில் நிறைய நடக்கிறது: ஒரு தாத்தா மற்றும் ஒரு பெண் வாழ்கிறார்கள், அவர்களிடம் ஒரு கோழி ரியாபா உள்ளது; தரையின் கீழ் ஒரு முட்டையை இட்டது - வண்ணமயமான, வண்ணமயமான, எலும்பு, தந்திரமான! தாத்தா அவனை அடித்து உடைக்கவில்லை, அந்த பெண் அவனை அடித்து உடைக்கவில்லை, ஆனால் சுட்டி ஓடி வந்து வாலால் நசுக்கியது. அதனால்தான் தாத்தா அழுகிறார், பெண் அழுகிறார், கோழி கூவுகிறார், வாயில்கள் சத்தமிடுகின்றன, மரக்கட்டைகள் முற்றத்தில் இருந்து பறக்கின்றன, குடிசையின் மேல்பகுதி தள்ளாடுகிறது. நாங்கள், தண்ணீருக்காகச் சென்று, வாளிகளை எறிந்து, ராக்கர் கைகளை உடைத்தோம்!

அப்போது, ​​பாதிரியார் அழுது கொண்டிருந்தார், கோழி கூவியது, உடனடியாக, மிகுந்த வருத்தத்தால், அவள் பிசைந்த கிண்ணத்தைத் தட்டி, மாவை முழுவதுமாக தரையில் சிதறடித்தாள்.

பாதிரியார் புத்தகத்துடன் வந்தார்.

- ஓ, அப்பா! - பாதிரியார் அவரிடம் கூறுகிறார். "உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, ஆனால் உலகில் நிறைய நடக்கிறது: ஒரு தாத்தா மற்றும் ஒரு பெண் வாழ்கிறார்கள், அவர்களிடம் ஒரு கோழி ரியாபா உள்ளது; தரையின் கீழ் ஒரு முட்டையை இட்டது - வண்ணமயமான, வண்ணமயமான, எலும்பு, தந்திரமான! தாத்தா அவனை அடித்து உடைக்கவில்லை, அந்த பெண் அவனை அடித்து உடைக்கவில்லை, ஆனால் சுட்டி ஓடி வந்து வாலால் நசுக்கியது. அதனால்தான் தாத்தா அழுகிறார், பெண் அழுகிறார், கோழி கூவுகிறார், வாயில்கள் சத்தமிடுகின்றன, மரக்கட்டைகள் முற்றத்தில் இருந்து பறக்கின்றன, குடிசையின் மேல்பகுதி தள்ளாடுகிறது! எங்கள் மகள்கள், தண்ணீருக்காகச் சென்று, வாளிகளை எறிந்து, ராக்கர் கைகளை உடைத்து, நான் மாவை பிசைந்து, மிகுந்த வருத்தத்தில், தரையில் எல்லாவற்றையும் சிதறடித்தேன்!

ரியாபா கோழியைப் பற்றிய நாட்டுப்புறக் கதை அனைவருக்கும் தெரிந்ததே ஆரம்பகால குழந்தை பருவம். நினைவில் கொள்வது எளிது, குழந்தைகள் அதை மிகவும் விரும்புகிறார்கள்.

இந்தக் கதை எதைப் பற்றியது?

ஒரு நாள் தன் தாத்தா மற்றும் பெண்ணுடன் வாழ்ந்த ஒரு கோழி எப்படி திடீரென்று ஒரு தங்க முட்டையை இட்டது என்று அவள் பேசுகிறாள். தாத்தாவும் பெண்ணும் பல முயற்சிகள் செய்தும் அதை உடைக்க முடியவில்லை. ஆனால் சுட்டி இதை தற்செயலாக செய்ய முடிந்தது. அவள் வாலை அசைக்க வேண்டியதுதான். ஆனால் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, தாத்தாவும் பெண்ணும் சில காரணங்களால் மிகவும் வருத்தப்பட்டனர். கோழி அவர்களை அமைதிப்படுத்தி, புதிய முட்டை, சாதாரண முட்டை, தங்க முட்டை அல்ல என்று கூறியது.

இருப்பினும், இந்த கதை பல மாறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் சில புதியவைகளைக் கொண்டுள்ளன பாத்திரங்கள்: பாப் மற்றும் பாதிரியார்.

விசித்திரக் கதையின் பொருள்

இது முதல் பார்வையில் எளிமையான கதை. ஆனால் கோழி Ryaba பற்றி என்ன? இந்த கேள்வி பலருக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. விசித்திரக் கதைக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். இந்த அறிக்கையை பெரும்பாலான மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வாய்ப்பில்லை. விசித்திரக் கதைகள் நீண்ட காலமாக வேடிக்கைக்காக மட்டுமல்ல, நல்லதைக் கற்பிப்பதற்காகவும் கூறப்படுகின்றன. இந்த கதையின் அர்த்தம் இன்னும் புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.

விசித்திரக் கதையின் முக்கிய முரண்பாடு என்னவென்றால், தங்க முட்டை உடைந்ததால் தாத்தாவும் பாட்டியும் அழுகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் அதை மிகவும் மோசமாக விரும்பினர்! ஒருவேளை முட்டை காலியாக மாறியது, தாத்தா பாட்டி ஏமாற்றமடைந்தனர். ஒருவேளை அவர்கள் சாப்பிட விரும்பியிருக்கலாம், மற்றும் முட்டை, தற்செயலாக ஒரு எலியால் உடைக்கப்பட்டு, தரையில் பரவியதா? இது தங்கம் அல்ல, ஆனால் வெறுமனே ஒரு தங்க ஓடு, ஆனால் வயதானவர்கள் அது குறிப்பாக சுவையாக இருப்பதாக நினைத்தார்கள்.

மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்கள்

விசித்திரக் கதையின் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் புராணங்களுடனான அதன் தொடர்பைக் கண்டறிய பல ஆண்டுகள் அர்ப்பணித்துள்ளனர். பெரும்பாலும் விசித்திரக் கதை உலக முட்டை பற்றிய பண்டைய கட்டுக்கதைகளுடன் தொடர்புடையது, அதில் இருந்து முழு பிரபஞ்சம், அல்லது உலகின் ஒரு பகுதி அல்லது கடவுள்களில் ஒருவர் பிறக்கிறார்கள். ஒரு சுட்டியின் உருவமும் குறியீடாகும். இந்த விலங்கு பூமியில் இருந்து பிறந்தது என்று பல மக்களின் புராணங்கள் கூறுகின்றன. எனவே, விசித்திரக் கதை உலகின் உருவாக்கம் மற்றும் முடிவு பற்றிய கட்டுக்கதைகளுடன் தொடர்புடையது.

இன்னும் சிலவற்றில் முழு பதிப்புகள்விசித்திரக் கதைகள், முட்டை உடைந்த பிறகு, அதைப் பற்றி அறிந்த அனைவருக்கும் சில துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டது.

விசித்திரக் கதைக்கு பேகன் சடங்குகளுடன் தொடர்பு இருப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. இந்த வழக்கில், முட்டை சந்திரன் அல்லது சூரியனுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. தங்க முட்டை சூரியன். ஒரு சாம்பல் சுட்டியின் படம் - மாலை. உடைந்த தங்க முட்டை - சூரிய அஸ்தமனம். ஒரு எளிய முட்டை சந்திரன்.

M. E. Vigdorchik இன் விசித்திரக் கதையின் விளக்கம் சுவாரஸ்யமானது. தங்க முட்டை ஒரு குழந்தையின் சின்னமாக இருப்பதாக அவர் நம்புகிறார். முட்டையை உடைக்க முயற்சிப்பது குழந்தை வளர்ப்பின் அடையாளமாகும். ஆனால் தாத்தா மற்றும் பாட்டி வெற்றிபெறவில்லை, ஆனால் சுட்டி வெற்றி பெற்றது. சுட்டி ஒரு அற்பமான மருமகளின் அடையாளமாகும், அவர் கணவரின் பெற்றோருக்கு ஒருவித போட்டியாளராகத் தெரிகிறது. அவளால் ஒரு குழந்தையை வளர்க்க முடிந்தது என்று அவர்கள் புண்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் இல்லை.

மனோ பகுப்பாய்வின் ஆதரவாளர்கள் (உதாரணமாக, S.Z. அக்ரானோவிச்) விசித்திரக் கதையில் முட்டை ஒரு மீட்பரின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்று நம்புகிறார்கள், இது வாழ்க்கையின் ஒரு வகையான சின்னமாகும். தங்கம் மரணத்தை குறிக்கிறது. அதனால்தான் அதை உடைக்க முதியவர்கள் மிகவும் முயன்றனர். ஆனால் சுட்டி இதைச் செய்தபோது, ​​​​அவர்கள் பயந்தார்கள், ஏனென்றால் அடுத்து என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. சுட்டி என்பது வாழும் உலகத்திற்கும் இடையே ஒரு இடைத்தரகர் இறந்தவர்களின் உலகம், அவள் நல்ல மற்றும் கெட்ட செயல்களை செய்ய முடியும். உங்கள் சொந்த விருப்பப்படி. மேலும், கோழி ஒரு சாதாரண முட்டையிடும் என்று கூறும்போது, ​​​​எல்லோரும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், ஏனென்றால் எதிர்காலம் தெளிவாகிவிட்டது. வாழ்க்கை வென்றது.

நம் காலத்தில் விசித்திரக் கதையின் பொருத்தம்

சிறுவர் கதைகள் ஒரு தொகுப்பு நாட்டுப்புற ஞானம், பாடம் வடிவில் இல்லாவிட்டாலும். ரியாபா கோழி பற்றிய கதை விதிவிலக்கல்ல. இருப்பினும், காலம் மாறுகிறது, புதிய உண்மைகள் வெளிப்படுகின்றன. பல ஆசிரியர்கள் நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு புராணக்கதையை தங்கள் சொந்த வழியில் சொல்ல முயற்சி செய்கிறார்கள். ரியாபா கோழியைப் பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான கதை புதிய வழிஓல்கா அக்மெடோவா. அவளுடைய விளக்கத்தில், சுட்டி, முட்டையைப் பார்த்து, அதைத் திருட விரும்பினாள், அவளுடைய தாத்தாவும் பாட்டியும் "பணக்காரன் ஆவான்" என்று அவள் பொறாமைப்பட்டாள், ஆனால் அவளும் "ஒரு மில்லியனுக்கு தகுதியானவள்." அவர்கள், தங்கள் தலையில் விழுந்த செல்வத்தை என்ன செய்வது என்று நீண்ட நேரம் யோசித்தனர். இதனால் முட்டை உடைந்து யாருக்கும் கிடைக்கவில்லை. இந்த விசித்திரக் கதையின் பொருள் என்னவென்றால், அனைவருக்கும் வாழ்க்கையில் அதிர்ஷ்ட வாய்ப்பு கிடைக்கும், ஆனால் அவர்கள் அதை புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

ரியாபா கோழியைப் பற்றிய மற்றொரு கதை, முட்டை பொன்னானது அல்ல, ஆனால் ஒரு வகையான ஆச்சரியமாக மாறியது என்று கூறுகிறது. இகோர் ஷாந்த்ராவின் விசித்திரக் கதையில், ரியாபா அதை இடித்து, வங்கிக்கு பாதுகாப்பாக எடுத்துச் சென்றார், அதனால் அது நிச்சயமாக உடைந்துவிடாது. ஆனால் இந்த பதிப்பில் கூட, தாத்தா பாட்டிக்கு கண்ணீர் காத்திருந்தது. ஆனால் கணினி மவுஸ் குற்றம் சாட்டப்பட்டது: அது "அதன் வாலை அசைத்தது" மற்றும் முழு வங்கியும் காணாமல் போனது. மேலும், போலி மறைந்துவிட்டதாகவும், உண்மையான முட்டை பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருப்பதாக ரியாபா அவளுக்கு ஆறுதல் கூறினார்.

இதோ அவர்கள் சுவாரஸ்யமான கதைகள், மற்றும் இது ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே. நம் காலத்தில் ரியாபா கோழியைப் பற்றிய விசித்திரக் கதை குழந்தைகளிடையே மட்டுமல்ல, பெரியவர்களிடையேயும் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது என்று எல்லாம் கூறுகிறது.

கதையின் தார்மீகத்தைப் பற்றிய சர்ச்சைகள்

விசித்திரக் கதைகள் மீதான தீவிர ஆராய்ச்சி மரியாதைக்குரியது, ஆனால் சாத்தியமில்லை சாதாரண நபர்பார்ப்பார்கள் மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்கள். ஆனால் இந்த கதை என்ன கற்பிக்கிறது? கோழி ரியாபா பற்றிய கதையின் தார்மீக என்ன?

ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வழியில் புரிந்து கொள்ள முடியும். தாத்தா மற்றும் பாட்டியால் பாதுகாக்க முடியாத அன்பின் சின்னம் முட்டை என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. புள்ளி கோழி- உயர் மனதின் சின்னம், அதனால்தான் இது கருப்பு மற்றும் வெள்ளை, ஏனெனில் இது நல்லது மற்றும் தீமை இரண்டையும் இணைக்கிறது. சுட்டி ஒருவித வதந்தி. நீங்கள் நீண்ட காலமாக காதலை முறித்துக் கொண்டால், வதந்திகள் போன்ற சில சிறிய விஷயங்களால் உறவு முறிந்துவிடும். மற்றும் ஒரு எளிய முட்டை காதல் அல்ல, ஆனால் காலப்போக்கில் தோன்றிய ஒரு பழக்கம். ஒழுக்கம் - நாம் உறவுகளை மதிக்க வேண்டும், அன்பை மதிக்க வேண்டும்.

ஒருவன் முட்டாள் மற்றும் பொறாமைப்படக்கூடாது என்று விசித்திரக் கதை கூறுகிறது என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாத்தா மற்றும் பாட்டி ஏன் முட்டையை உடைக்க விரும்புகிறார்கள் என்று கூட புரியவில்லை, சுட்டி அதைச் செய்தபோது, ​​​​அவர்கள் வெறுமனே பொறாமைப்பட்டனர். தார்மீக - உங்கள் செயல்களைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும், பொறாமைப்படக்கூடாது.

ஒருவேளை தங்க முட்டை செல்வத்தின் சின்னமாக இருக்கலாம், அதற்காக ஒருவர் தீவிரமாக பாடுபட வேண்டியதில்லை. தாத்தாவும் பாட்டியும் சாதிக்க நீண்ட காலம் போராடினார்கள் பொருள் பொருட்கள், ஆனால் பின்னர் சுட்டி (தற்செயலாக) அதில் சிறப்பு எதுவும் இல்லை என்று முட்டையை உடைத்து அவர்களுக்குக் காட்டியது. கோழி பின்னர் வாக்குறுதியளித்த ஒரு எளிய முட்டை, ஒரு சின்னமாகும் நித்திய மதிப்புகள். தார்மீக - செல்வத்தை குவிக்கும் ஆசை இல்லாமல் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்.

சிறிய விவரங்களுக்கு வாழ்க்கையை திட்டமிட வேண்டாம் என்று விசித்திரக் கதை கற்பிக்கும் ஒரு பதிப்பும் உள்ளது. வாய்ப்புக்கு எப்போதும் இடம் உண்டு.

இந்த விசித்திரக் கதையை குழந்தை புரிந்து கொள்ள முடியுமா?

ஒரு குழந்தையின் வாயால் பல விளக்கங்கள் இருந்தபோதிலும், கோழி ரியாபாவைப் பற்றிய விசித்திரக் கதை இன்னும் குழந்தைகளின் வேலை என்று அவர்கள் சொல்வது ஒன்றும் இல்லை.

தாத்தா மற்றும் பாட்டி, பல குழந்தைகளின் கூற்றுப்படி, தங்க முட்டையை உடைக்க முடியவில்லை என்று அழுகிறார்கள். இங்குதான் பல கவலைகள் வருகின்றன.

நிச்சயமாக, பின்னர் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு இந்த விசித்திரக் கதை கற்பிப்பதன் சொந்த பதிப்பை வழங்க முடியும். இது ஒரு நல்ல கல்வி உரையாடலாக இருக்கும்.