Zgodovina nastanka pregovorov. Pregovori in reki ter njihov izvor. Ruski pregovori in reki

Pregovori in reki so že dolgo del našega govora, a le malo ljudi razmišlja o njihovem izvoru. Navsezadnje nekoč stabilne frazeološke enote niso obstajale, vendar so določeni pogoji prispevali k nastanku nove kulture komunikacije. Da bi bolje razumeli pomen pregovorov in rekov, hotshow življenje ponuja poglobitev v njihovo zgodovino. Tukaj je nekaj zanimivih dejstev o tem, kako so se pojavili znani ruski pregovori in reki.

Filkinovo pismo

Za tiste, ki niso seznanjeni, izraz pomeni dokument brez vrednosti. V ljudeh se lažni papirji pogosto imenujejo "filkino pismo". Zgodovina pregovora izvira iz daljnega 16. stoletja, ki ga je zaznamovala vladavina Ivana Groznega. Takrat se je moskovski metropolit Filip II ukvarjal s pisanjem pritožb, da bi razkril carjevo zlobnost. Ivan Grozni je sporočila s prezirom in posmehom imenoval "filkino pismo".

Ne po volji

Ljudje uporabljajo ta idiom, ko želijo izraziti nerodnost in nekaj zadrege. Obstajala je fraza iz francoskega izraza "ne pas danser son assiette", ki je bila napačno prevedena. Če je izvirnik pravilno preveden, bi moral izrek zveneti nekako tako kot "biti v slabšem položaju." Beseda "assiette" ima dva prevoda - "položaj" in pravzaprav "plošča". Po nesmiselnem naključju so bili homonimi zamenjani in izraz je dobil obliko, v kateri je poznan sodobnim ljudem.

Užaljenim nosijo vodo

Slavni izraz se v ruskem govoru pojavlja od 19. stoletja. Zlahka je uganiti, da je povezana s trgovci s pitno vodo. Stroški dragocenega izdelka so bili takrat enaki 7 srebrnikov na leto. Seveda so nekateri zviti vodni prevozniki želeli zaslužiti več in so napihnili ceno blaga. Takšna dejanja so bila priznana kot nezakonita in kaznovana. Da bi nepoštenemu trgovcu dali lekcijo, so mu odpeljali konja. Užaljeni vodonoša se je moral vpreči v voz in vleči težko breme.

In v starki je luknja

Ni vredno razpravljati o izvirnem ruskem izvoru besede. "Prorukha" je beseda, ki so jo Slovani uporabljali v starih časih in je označevala veliko napako, zmoto. Nadaljnja analiza pregovora je precej preprosta. Staro žensko lahko štejemo za izkušeno in modro osebo, ki je v življenju videla veliko. Izkazalo se je banalna, a modra resnica: tudi najboljši mojstri včasih delajo napake v poslu.

Pojedel psa

Nekateri pregovori in reki so do nas prišli ne povsem v izvirni obliki. Tako je na primer izraz "jedel psa" prišel iz starih Slovanov, prvotno je imel drugačen pomen. Danes se izraz uporablja kot značilnost osebe, obdarjene z neprecenljivimi izkušnjami in ogromno zalogo znanja na določenem področju. Pred nekaj stoletji je frazeologizem zvenel nekoliko drugače. Ljudje so rekli »Pojedel sem psa in se zadavil z repom«, ko so se želeli nasmejati neuspehu nekoga drugega. Pomen fraze je naslednji: oseba je lahko opravila odlično delo, vendar se je spotaknila ob manjšo podrobnost.

Napisano na čelu

Kot veste, ljudje pravijo, da je "napisano na čelu" za posameznike z izrazito negativnimi značajskimi lastnostmi. Seveda na obrazu osebe pravzaprav ni nobenih napisov, fraza zveni precej abstraktno. V prvi polovici 18. stoletja je rek zvenel bolj resničen. Ruska cesarica Elizaveta Petrovna je izdala dekret, s katerim je zahtevala ožigosanje vseh ujetih zločincev. Tako je bilo mogoče zlahka ločiti tatove in morilce od državljanov, ki spoštujejo zakon. Blagovna znamka je bila postavljena na čelo in je ostala na koži vse življenje.

Kazanska sirota

Sebični ljudje so obstajali v vseh časih. Ne brez njih in v času Ivana Groznega. Ko je car osvojil Kazan, so lokalni knezi začeli pritiskati na usmiljenje. Vsi so se trudili po svojih najboljših močeh: večina prebivalstva se je izkazala za revno in nesrečno, ki je potrebovalo pokroviteljstvo velikega suverena. S pomočjo premetene poteze so knezi upali, da bodo dobili lokacijo Ivana Groznega. Očitno so se razkrili sebični motivi prebivalcev mesta, saj so jih začeli imenovati "kazanske sirote".

Pojav prvih pregovorov se nanaša na daljne čase človeške zgodovine. Večina znanstvenikov prejšnjega stoletja je menila, da so pregovori nastali, ko so bila slovanska plemena še v etnični in jezikovni skupnosti. Splošno sprejeto je bilo, da starodavni pregovori izražajo mitske koncepte in ideje. Starost pregovorov ni bila vprašljiva.

V njih se skriva skrivnost nastanka pregovorov. Mnogi pregovori vdrejo v sfero poslovnih odnosov, običajev, postanejo del njih. Pesniško izražanje misli v teh pregovornih sodbah je le nezavedna likovna oblika odseva realnosti: »Komarji govorijo – na vedro«, »Suhi marec in mokri maj dajeta dober kruh«. Pri vseh teh pregovorih je najpomembnejši njihov življenjski in praktični pomen. To so nasveti, vsakdanja pravila, opazovanje vremena, izraz družbenih redov, ki jih je treba upoštevati - z eno besedo, poslovno življenje v vseh njegovih pojavnih oblikah. Vsakdanji in družbeni red se je v takih pregovorih zrcalil neposredno – kot njihov neposredni izraz. Ti pregovori so nastali v vsakdanjem življenju in niso presegli vsakdanje rabe. To je najstarejša vrsta ljudskih pregovorov. Lahko domnevamo, da je bilo celotno kompleksno področje nenapisanih zakonov in pravil človeškega vedenja, življenja, ukazov izraženo v prvih pregovornih sodbah, v njihovih formulah.

V razmerah, kjer ni bilo pisnega jezika, so bili pregovori nujno ritmični: ta oblika jim je pomagala, da so se natančno spomnili. Stabilnost pregovorov je prispevala stabilnost običajev in vsakdanjih ustanov, ki so jim pripadali. Kar se tiče kratkosti, je ta lastnost pregovorov povsem razložljiva z dejstvom, da pregovorna sodba ni potrebovala dokaza, temeljila je na splošnih izkušnjah.

Žanrski pregovor v regiji Saratov

Med zbranim gradivom Saratovske folklore je malo pregovorov in rekov. Njihovo beleženje je dolgotrajno, zato so njihove zbirke, tiskane in rokopisne, iz 19. stoletja, po številu besedil majhne.

Večina Saratovskih pregovorov je po svoji ideološki in estetski naravi vseruskih pregovorov. Nekatere med njimi nosijo živ pečat fevdalnega in kapitalističnega obdobja. Nekateri od njih so nedvomno volškega izvora, kot je stara burlatska ali ropar, na primer "Ničesar ni za plačilo dolga - tečem do Volge."

Za razliko od drugih folklornih žanrov je pregovor popoln, brez idealizacije življenjskih pojavov in človeških odnosov, zadene "ne v obrvi, ampak v oko".

»V preprostosti besede - največja modrost, pregovori in pesmi so vedno kratki, um in občutki pa so vloženi vanje za cele knjige,« je trdil M. Gorky. Dejansko so pregovori in reki najmanjši žanr ustne ljudske umetnosti. Tudi to je starodavna zvrst, ki jo uporabljajo kronisti. Povzemajo večstoletne delovne izkušnje, moralna prepričanja, verske ideje in družbene nazore ljudi. Od antičnih časov so pregovori prišli v ljudsko rabo in iz literarnih del. Epigraf Aleksandra Sergejeviča Puškina k delu "Kapitanova hči" je podan s pregovorom "Poskrbite za čast od mladosti."

Avtor: Zimovets Natalya Viktorovna, kandidatka filologije, izredna profesorica Oddelka za tuje jezike Pedagoškega inštituta Belgorodske državne nacionalne raziskovalne univerze, Belgorod, Rusija
Matveeva Anna Alexandrovna, študentka 5. letnika Fakultete za zgodovino in filologijo Pedagoškega inštituta Belgorodske državne nacionalne raziskovalne univerze, Belgorod, Rusija

Pregovori in reki so starodavna zvrst ljudske umetnosti. Nastale so v pradavnini in imajo svoje korenine globoko v stoletjih. Mnogi med njimi so se pojavili že takrat, ko še ni bilo pisave. Frazeologija ima poseben del - paremiologijo, ki preučuje strukturno-semantično vrsto stabilnih kombinacij besed, imenovanih pregovori in reki. Številni jezikoslovci so preučevali izvor pregovorov in rekov, postavljali so različne hipoteze o njihovem pojavljanju in delovanju v jeziku.

V.A. Žukov trdi, da je zelo težko ugotoviti, od kdaj so med ljudmi začeli krožiti pregovori - ustni kratki izreki o različnih temah. Neznan je tudi čas pojava prvih izrekov - dobro usmerjenih izrekov, ki lahko ekspresivno in natančno označijo nekaj v pogovoru brez pomoči dolgočasnih in zapletenih razlag, vendar je po mnenju raziskovalca ena stvar nesporna: pregovori in reki so nastali v daljni antiki in od takrat spremljajo ljudstvo skozi vso njegovo zgodovino. Zaradi posebnih lastnosti so pregovori in reki tako obstojni in potrebni v vsakdanjem življenju in govoru.

L.N. Orkina ugotavlja, da pregovor ni preprost rek. Izraža mnenje ljudi. Vsebuje ljudsko oceno življenja, opažanja ljudskega duha. Ni vsak rek postal pregovor, ampak le tisti, ki je bil skladen z načinom življenja, mislimi mnogih ljudi - tak rek bi lahko obstajal tisočletja, prehajal iz stoletja v stoletje. Za vsakim pregovorom stoji avtoriteta generacij, ki so jih ustvarile. Zato pregovori ne trdijo, ne dokazujejo - preprosto potrjujejo ali zanikajo nekaj v gotovosti, da je vse, kar povedo, trdna resnica.

Po mnenju S.G. Berezhan, eden od virov pregovorov in rekov je ustna ljudska umetnost - pesmi, pravljice, epi, uganke.

Kot lahko vidite, je vprašanje primarnih virov pregovorov in rekov še vedno odprto.

V tem članku obravnavamo glavne vire nastanka angleških pregovorov in izrekov. Analiza posebne literature je omogočila identifikacijo naslednjih načinov njihovega izvora: ljudski, literarni (vključno s Shakespearovimi citati), svetopisemski, izposoje iz druge kulture, pa tudi izreki znanih ljudi.

Seveda je kateri koli pregovor ustvarila določena oseba v določenih okoliščinah, vendar ni vedno mogoče ugotoviti pravega izvora vseh pregovorov in rekov, še posebej starodavnih. Zato je pravilneje reči, da so nekateri pregovori in reki ljudskega izvora, da je njihov primarni vir v kolektivni zavesti ljudi. V mnogih izjavah, ki povzemajo vsakdanjo izkušnjo, se zdi, da se je pomen besed razvil v obliko pregovora postopoma, brez izrecne napovedi. Potem ko je več sto ljudi na različne načine izrazilo isto misel, po mnogih poskusih in napakah, je ta misel končno dobila svojo na pamet naučeno obliko in začela živeti kot pregovor.

Tako imenovani domači angleški pregovori so ljudskega izvora, posebnost izvora pa je, da so nastali zaradi tradicije, običajev in verovanj Angležev, pa tudi, da so nastali na podlagi različnih realnosti in dejstev. angleške zgodovine.

Torej videz pregovora " Igrajte hitro in ohlapno« (kar pomeni »igrati nepošteno, dvojno igro«) je povezana s staro igro, ki so jo igrali predvsem na sejmih v Angliji. Pogoji igre so bili, da je bil pas ali vrv tesno navit okoli prsta ali pa je bila vrv ali vrv razpletena, občinstvo pa ni moglo ujeti spretne manipulacije rok in je vedno izgubilo stavo.

izraz " premagati zrak(oz veter)« (v pomenu »zaman se truditi, zapravljati energijo«) izhaja iz srednjeveškega običaja vihtenja orožja v znamenje zmage, ko sovražnik ni prišel na častno sodišče, da bi spor rešil z orožjem.

Uporaba pregovora Dobro vino ne potrebuje grma” (v pomenu “dober izdelek se sam pohvali”) je povezana s starim običajem, ko so gostilničarji obešali bršljanove veje v znak, da je vino naprodaj.

Nekatere misli, opažene pri praktičnem delu, so izražene tudi v angleških pregovorih, na primer: “ Kosite seno, medtem ko sije sonce« (kar pomeni »vse je treba storiti pravočasno«) iz izkušenj kmetovanja; " Ne postavljajte vseh jajc v eno košaro” (kar pomeni, da ne sme biti vsega na enem mestu”) iz izkušenj trgovinskih odnosov.

izraz " Rob Peter plača Plačano” (v pomenu »vzeti od enega, da bi dal drugemu«) sega v staro navado duhovščine, da so prenašali razne cerkvene pripomočke iz bogatih cerkva v revne cerkve.

Težko je obnoviti izvor književnih pregovorov, saj je mogoče le ugotoviti, kdo jih je prvi uvedel v literaturo. Uvedba določenih pregovorov v literaturo ne pomeni vedno njihovega nastanka, saj je avtor lahko uporabil izraze, ki so bili običajni v njegovi dobi.

Tukaj je nekaj primerov uveljavljenih literarnih pregovorov: Zdravilo je hujše od bolezni"("Zdravilo je hujše od bolezni") (Chaucer), " Poroka je loterija"("Poroka je loterija") (Ben Johnson), " Bolje je kraljevati v peklu kot služiti v nebesih"("Bolje kraljevati v peklu kot biti suženj v nebesih") (John Milton), " Ugrizni roko, ki te hrani"("Ugrizni roko, ki te hrani", "poplačaj s črno nehvaležnostjo") (Edmund Burke), " Nevednost je blaženost"("Česar ne veš, za to ne odgovarjaš") (Thomas Grey), " (Kot) hladen kot kumara"("Popolnoma nevzdržen", "miren", "nič se ne bo prebilo") (John Gay), " Razbijte metulja na kolesu"("Streljaj vrabce iz topa") (Aleksander Pop), " Dežne mačke in psi” (“Pouring like a bucket”) (Jonathan Swift).

Seveda se Shakespeare odlikuje po številu citatov, uporabljenih kot angleški pregovori. Nihče pa ne more biti prepričan, kateri od pregovorov, pripisanih Shakespearu, so res njegove stvaritve in kateri so v takšni ali drugačni obliki vzeti iz ustnega izročila. Znanstveniki še vedno iščejo pregovore, ki so obstajali pred Shakespearjem, ki so kasneje postali vrstice njegovih del: Dvanajsta noč - " Bolje duhovit norec kot neumna pamet«(»Bolje pameten norec kot neumen modrec«); Julij Cezar - Strahopetci umrejo večkrat pred smrtjo"(" Strahopetci umrejo večkrat "); Antonij in Kleopatra Solatni dnevi«(» Čas je za mladostno neizkušenost «); Hamlet - " Nekaj ​​je gnilega na danskem"("Nekaj ​​je gnilo v danskem kraljestvu", "nekaj ni v redu").

Veliko "Shakespearovih" pregovorov v angleščini je ohranilo svojo prvotno obliko, kot na primer:

« Grizalec je včasih bit"("Tat je tatu ukradel palico"), " Kratkost je duša duhovitosti"("Kratkost je duša uma"), " Sladke so uporabe stiske"("Ne bi bilo sreče, a nesreča je pomagala"), " Strahopetci umrejo večkrat pred smrtjo("Strahopetec umre večkrat").

Druge so priredbe njegovih izrekov, na primer:

« Vrtnica s katerim koli drugim imenom bi dišala tako sladko« (»Vrtnica diši kot vrtnica, reci ji vrtnica ali ne«).

Primarni viri angleških pregovorov literarnega izvora so tudi pravljice in basni. Tako se pravljični lik Fortunat odraža v izreku " Fortunatova torbica« (kar pomeni »neizčrpna denarnica«) in izrazi » Polna vreča trikov«(»Celoten arzenal trikov, trikov«) in "(V)izposojene perjanice«(»Vrana v pavjem perju«).

Pregovore, vzete iz Svetega pisma, lahko štejemo tako za literarne kot izposojene, saj je Sveto pismo prevedeno iz hebrejščine in njeni modri izreki odražajo zavest hebrejske družbe. V starih časih je bilo Sveto pismo zelo brano, tako da so mnogi njeni izreki postali del javne zavesti do te mere, da zdaj le redki ugibajo svetopisemski izvor nekaterih pregovorov. Nekateri angleški pregovori so v celoti vzeti iz Svetega pisma, na primer: " Ne morete služiti Bogu in mamonu"("Ne moreš služiti Bogu in hudiču"), " Duh je voljan, a meso je slabotno"("Duh je voljan, a meso je slabotno"), " Kakor seješ, tako žanješ" ("Vse se vrača, vse se plača!"), " Ne mečite biserov pred prašiče"("Ne mečite biserov (biserov) pred prašiče"), " Ne vrzi prvega kamna"("Ne vrzi prvi kamen"), " Dobrodelnost pokriva množico grehov"(" Usmiljenje odkupi mnoge grehe ")," Ne točite novega vina v stare steklenice"("Ne vlijte vina v stare posode)," Hiša, ki je razdeljena sama proti sebi, ne more obstati"("Hiša, razdeljena v sebi, ne more obstati"), " Če slepi slepega vodi, bosta oba padla v luknjo«(»Če slepi vodi slepega, bosta oba padla v jamo«), »Kost od kosti in meso od mesa« (»Kost od kosti in meso od mesa«).

Razkrivajo se tudi pregovori svetopisemskega izvora, v katerih so nekatere besede spremenjene: » Prihranite palico in razvajajte otroka"("Prihranite palico, razvadite otroka"), " Brez slame ne morete narediti opeke« (»Brez slame ne moreš narediti opeke«).

Drug pomemben vir angleških pregovorov so pregovori in reki, ki izvirajo iz drugih kultur in se odražajo v drugih jezikih. Zelo težko je ugotoviti njihov prvotni vir, saj pregovor, preden je postal angleški, je lahko obstajal v latinščini, francoščini ali španščini, pred tem pa je bil izposojen iz kakšnega drugega jezika. Vendar pa je izvor nekaterih pregovorov natančno ugotovljen.

Pregovor " Hudo tistemu, ki zlo misli"v angleščino prišel iz francoščine" Honi soit qoi mal y pense».

angleški pregovor " Skozi stiske do zvezd"("Čez trnje do zvezd") je latinskega izvora" Per aspera ad astra"in še en pregovor" Človek je človeku volk"("Človek je človeku volk") iz latinskega izraza "Homo homini lupus est".

Veliko število izposojenih pregovorov je ostalo v izvirniku. Med njimi: " noble oblige"("Plemstvo obvezuje"), " In vino veritas«(»Resnica v vinu«).

Nekateri pregovori so nastali iz izrekov znanih ljudi.

Winston Churchill je 9. februarja 1941 na ameriškem radiu dejal: Dajte nam orodje in dokončali bomo delo« (»Dajte nam priložnost, pa bomo dokončali delo«) – in te njegove besede so kasneje postale pregovor.

Citat slavnega ameriškega generala: Ne dovolim si, gospodje, da bi se imenoval najpametnejši človek v državi, vendar sem v tem primeru zelo podoben staremu nizozemskemu kmetu, ki je pripomnil, da ne bi bilo najbolje menjati konj na prehodu ...«, nastala med državljansko vojno, je postala prava floskula. Danes angleški pregovor zveni kot " Ne menjaj konja sredi toka« (»Konja ne menjajo na prehodu«).

Angleški pregovori imajo različen izvor, vendar se večina jezikoslovcev strinja, da so pregovori in izreki ustvarjeni z ustno ljudsko umetnostjo ali izposojeni iz določenih literarnih virov, izgubijo stik z njimi, vendar kljub temu posplošujejo izkušnje ljudi, ki izhajajo iz njegove družbene prakse.

BIBLIOGRAFIJA

1. Žukov, V.P. Semantika frazeoloških obratov. Učbenik za študente pedagoških inštitutov na specialnosti "ruski jezik in književnost" - M .: Izobraževanje, 1978. - 160 str.

2. Orkina, A.N. Vidno-časovne značilnosti izjav s semantiko pogojenosti v sodobnem ruskem jeziku. Povzetek disertacije - St. Petersburg, 2000.

3. Berezhan, S.G. O vprašanju obsega variacije frazeoloških enot // Študije semantike. Semantika jezikovnih enot različnih ravni. - Ufa, 1988. - 148 str.

4. Rideout, R., Whitting, K. Razlagalni slovar angleških pregovorov. - Sankt Peterburg: Lan, 1997. - 256 str.

Pregovori so kratki izreki, v katerih se podaja sodba o nekem predmetu ali dogodku. V starih časih so pregovore imenovali "prilike".

Sprva so bili pregovori del kratkih zgodb o kakšnih dogodkih, pravljic, pesmi in so predstavljali primerno in jedrnato izraženo posplošitev tega, o čemer govori zgodba ali pesem. Te posplošitve, ki so se pogosto razlikovale po razsežnosti skladišča, pogosto sozvočja na začetku in v sredini (aliteracija) ali na koncu (rima), so si zlahka zapomnile, izstopale iz zgodb in celo doživele same zgodbe v ljudski spomin. Primeri pregovorov, ki so še vedno povezani z zgodbami ali pesmimi, so lahko naslednji: "Ni težko živeti v žalosti, a hoditi nag - ne sramuj se" (iz pesmi), "kodri se zvijejo od veselja, razcepijo se. žalost", "nos se bo izvlekel, rep se bo zataknil, rep bo izvlečen, nos se bo zataknil "(iz pravljice o žerjavu), "in vrbov grm stoji za resnico" ( iz pravljice o umorjeni sestri in piščalnici), »tepen netepen ima srečo« (iz pravljice), »stari, potem in dejanje« (iz antike).

Pregovori v ljudskem življenju igrajo pomembno vlogo: služijo kot vodilo dejavnosti; nanje se sklicujejo, da opravičujejo svoja dejanja in dejanja, z njimi obtožujejo ali obtožujejo druge. Ljudstvo je pomen pregovora izražalo v pregovorih: »Star pregovor ne gre večno«, »star pregovor ne gre mimo«, »dober pregovor ni v obrvi, ampak naravnost v oko«, »tam. ni sodba o pregovoru«.

Pregovori se navezujejo na zgodovinske dogodke, odsevajo starodavno življenje, poganska in krščanska verovanja, družinsko in družbeno življenje, moralo itd.

Pregovori

Pregovori, ki odražajo zgodovinske dogodke

Ta kategorija pregovorov zajema zgodovinske dogodke od antičnih časov do najnovejših. Primeri: "Mrtvi, kot Aubrey (Avari), nimajo niti imena niti dediščine" (v analih), "težave, kot v Rodnyi" (lakota leta 980 v Rodnyi), "Rus ne more piti zabave brez tega življenja" ( Vladimirjeve besede mohamedanskim misijonarjem pod 986), "Putyata krsti (Novgorodci) z mečem, in Dobrynya z ognjem" (o krstu Novgorodcev, ki so se upirali), "ne zdrobite (ne zdrobite) čebel, ne jejte medu," « je rekel volinjsko-galicijski knez Roman o mojstrskih bojarjih (pod 1231), »v napačnem času je gost hujši od Tatara«, »tukaj je bilo, kot da se je bojeval Mamai«, »kakršen je kan, taka je drhal« ( ti pregovori odražajo tatarsko regijo), "sedem bo odšlo, Sibirijo bodo zavzeli" (po osvojitvi Sibirije s strani kozakov z Jermakom na čelu), "tukaj je tvoja babica in Jurjev dan" (glede prepovedi pod Borisom za kmete preseliti se k drugim posestnikom tudi na jesenski Jurjev dan), "izginil kot Šved pri Poltavi" (po porazu Švedov pri Poltavi sta se "lačen Francoz in vrana veselila" (med zasedanjem Francozov v Moskvi).

Zgodovinsko vsebino imajo tudi naslednji pregovori: »Na enem veču, a ne samo govori« (odmevi večske oblike vladanja), »Bratčina sodi kot sodnik« (sodstvo skupnosti), »Brat bratu z glavo. v plačilu" (medsebojna odgovornost sorodnikov za zločine, ki jih je storil eden od njih), "Pravzaprav prav, a kriv na stojalu" (mučenje), "Duša je grešila, a noge so krive" (mučenje, prav ), "Ne tepejo ležečega" (med pestmi), "Po imenu vam dajo mesto, dobrodošli po patronimu" (lokalizem).

Pregovori, ki odražajo poganska verovanja in obrede

Primeri: »Sonce podnevi dela, ponoči pa počiva« (animistični pogled na sonce), »Kar bog namoči, ta se posuši« (mnogoboštvo), »Oven, ki moli, je šel, hodeči je prišel. ” (namig na žrtvovanje), “Živel je v gozdu, molil na štore “(čaščenje goblina),” Pogumen, močan, a ne moreš se spoprijeti s škratom”, “Če je bil demon, tam bi bil škrat", "Škrat je v gozdu, a mačeha je doma", "Egoriy da Vlas je oko za celotno gospodinjstvo "(čaščenje Volosa), "Kaj je v zobeh volka, Yegory je dal", "Sedel je na peči, molil k opeki" (čaščenje rjavega), "Brownie ne bo ljubil (govedo), ne boš vzel ničesar", "Ni vse, kar je morska deklica, ki se potaplja v vodo«, »Stari krokar ne bo graknil mimo«, »Vsaka vrana naj kvaka na glavi«, »Okrog smreke so se okronale, in poteze so pele« (poroka brez cerkvenega obreda), »Vzel sem god. za malo nogo in na tleh "(strmoglavljenje idolov).

Pod vplivom duhovščine so na poganske bogove začeli gledati kot na nečisto silo, demone, hudiča in satana. To se je odražalo v naslednjih pregovorih: »Iz prazne dupline ali sova, ali sova, ali sam satan« (t.j. goblin), »Vsak hudič se svobodno sprehaja po svojem močvirju« (voda), »Tam so hudiči. v mirnem bazenu).

Nekateri pregovori izražajo vero v usodo: »Snubca ne obhodiš in na konju ne boš okoli«, »Ne boj se, a usodi se ne da izogniti«, »Kjer je ni deleža, ni sreče", "Ne rodi se niti dober niti pride prav, rodi se srečen", "Zlobneži onkraj gora niso strašni", "Denar gre bogatim, grešniki - bednim «, »Ne boste se rešili stiske«.

Pregovori o gospodarskih dejavnostih

Ti pregovori izražajo predvsem kmetijsko delo. Primeri: »Ne hrani njiva, ampak njiva«, »Z enim konjem ne moreš cele njive prepotovati«, »Riba je voda, jagode so trava in kruh je vsemu glava«, »Ne Nič, da je kvinoja v rži, pa težave, če ne rži, ni kvinoje", "Človek bo umrl, paša pa zemlja", "Drago blago raste iz zemlje".

Pregovori, ki odražajo krščansko verovanje

Primeri: »Bog ni v moči, ampak v resnici«, »Brez Boga ne do praga, z Bogom pa celo čez morje«, »Če Gospod ne reši mesta, so zaman vse straže in ograje. «, »Zlato skuša ogenj, človek pa nesreča«, »Prispodoba o mestu« (iz Psalterja), »Ponižen v duhu, a ponosen v trebuhu«, »Gleda v nebo, a brska po tleh. «, »Kadite močno, spočeli boste svetnike«, »Spredaj - blagoslovljen je mož, in zadaj - vsky opotekanje« (o ljudeh, ki prikrivajo slaba dejanja z zunanjo pobožnostjo).

Pregovori, ki odražajo družinsko življenje

Primeri: "Lastnik je v hiši, kot kan na Krimu", "Kot Bog ljudem, tako je oče otrokom", "Dekleta sedijo - žalost je izginila, poročena - prišla sta dvakrat", »Eden svat prisega za tujo dušo«, »V gozdu je medved, doma pa mačeha«, »Ženo pustit na cedilu – ne boš videl dobrega«, »Ljubi ženo kot dušo, tresi. jo kot hruško", "Kdor ljubi, ta bije" (žena), "Ne tepi svoje žene - sladko ne biti."

Pregovori, ki odražajo pomen javnosti - sveta

Primeri: »Kar je svet ukazal, to je Bog sodil«, »Ti si za svet in svet je zate«, »Posvetna resnica trdno stoji«, »Svet je velik človek«, »Svet bo obstal. sam zase", "Svetu ni sodbe", "Svet bo rjovel, tako stokajo gozdovi.

Pregovori, ki odražajo starodavne pravne postopke

Primeri: "Sodnik je kot tesar: posekal je, kar je hotel", "Kaj so zame zakoni: sodnike poznam", "Ne boj se sodišča - boj se sodnika", " konj je tekmoval z volkom - rep in griva sta ostala", "Bog je kaznoval ljudi - poslal vojvodo", "Konj ljubi oves, vojvoda pa prinaša."

Pregovori o bogastvu in revščini

Primeri: "Denar, kot kamni, je trd na duši", "Bogataš ne bo kupil svoje vesti, ampak uniči svojo: povzpel se bo v bogastvo, pozabil na bratstvo", "Cilj in gol - pred Bogom je prav ”, “Bogati ne hranijo revnih, ampak vsi so siti”, “Bogat človek bi jedel denar, če ga revni ne hranijo s kruhom”, “Če se denar govori, potem resnica molči”, “Do ne sprašuj bogatega, vprašaj razcapanega«, »V napačnih rokah se zdi kos velik, a kako ga bomo dobili, se bo zdel tako majhen.

Pregovori, ki odražajo moralne koncepte

Primeri: »Ne boš pogledal resnice, ki je v soncu«, »Namaži resnico z zlatom, pa se bo pojavila«, »Prinaša resnico iz dneva morja«, »Lažnivo boš šel skozi ves svet, a nazaj se ne vrneš”, “Bolje neresnico prenašati kot resnico sukati”, “Bila je, pravijo, in resnica je na svetu, a po vaseh se je pomirila”, “ Resnica ne stoji na svetu, ampak hodi po svetu", "Brez resnice se ne da živeti, od resnice pa se ne živi", "Resnica ni dobra za posel, ampak jo položi v lok in moli, "" Riba išče, kje je globlje, človek pa, kje je bolje, "" Vneten konj ne živi dolgo."

Pregovori, ki prikazujejo značaj ljudi

Primeri: »Sikne kot razbeljeno železo, ko pljuneš« (o vročem, razdražljivem človeku), »Ne moreš v možnarju s pestilom« (trmast), »Hodi v škornjih, pot pa je bosa ” (zvit), “Kamor koli stopiš, tu bo potrkalo” (gruda), “Obrobljen z vetrovi” (nestalno), “Pravi, kako s kleščami vleče ovratnico na konju” (momranje), “Od mladih in zgodaj, joka kot petelin" (navzgor), "Batters that a magpie" (o nekom, ki kmalu govori), "Rekel je, da je odsekal" (o govorniku kratko in odločno), "Pravi, da je reka teče« (gladko), »Kokota kot golob« (nežno), »Kar beseda pravi, potem bo rubelj dal «(govori dobro in učinkovito).

Pregovori za različne vsakdanje priložnosti

Primeri: »Ne bojte se psa, ki laja, ampak bojte se tistega, ki grize na premeten način«, »Ne jezite se na nesramno besedo, a ne obupajte nad nežno besedo«, »Prepoznati človek, moraš z njim pojesti funt soli.«

izreki

Izreki so izrazi, ki se uporabljajo v pogovoru, najpogosteje v obliki primerjav, da bi govoru dali posebno jasnost. "Pregovor, - pravijo ljudje, - cvet, pregovor - jagodičje." Reki se imenujejo tudi "pregovori" in "izreki". Primeri: "Vrti se kot demon pred jutranjo", "Kot dve kapljici vode", "Eno, kot prst", "Ne daj ne vzame", "Kot sneg na glavo", "Luč na vidiku", "Spet , a raste iz ure v uro«, »Ne misli, ne ugibaj, ne opiši s peresom«, »Kmalu se pravljica pove, dejanje pa ne kmalu.«

Moj jezik i.
Stari izraz "preliti Adamovo jabolko" je pomenil "napiti se". Tako je nastala frazeološka enota "naprsni prijatelj".

Tiha beluga riba nima nobene zveze z izrazom "beluga rjovenje." Prej so belugo imenovali ne le ribe, ampak tudi polarni delfin, ki nam je danes znan kot beluga kit in se odlikuje po glasnem rjovenju.

V začetku 19. stoletja je bila med ljudmi priljubljena igra s kartami »hrib«, ki je nekoliko spominjala na poker. Ko je igralec začel staviti in prisilil partnerje, da so odstopili, so o njem rekli, da "gre navzgor."

Beseda sape v francoščini pomeni "motika". V 16. in 19. stoletju je izraz "sapa" pomenil način odpiranja jarka, jarka ali tunela za pristop do utrdb. Včasih so v rove do grajskega obzidja podmetavali smodnikove bombe, za to usposobljene strokovnjake pa so imenovali saperji. In iz skrivnega kopanja rovov je nastal izraz "zahrbten".

V opereti "Poroka v Malinovki" je eden od likov v šali izkrivil ime plesa v dveh korakih in ga poimenoval "V tisto stepo". Od tod se je med ljudmi razširil izraz »V napačno stepo«.

Prosak je bil včasih poseben stroj za pletenje vrvi in ​​vrvi. Imel je zapleteno strukturo in je tako močno zasukal pramene, da bi vanje obleka, lasje, brada lahko človeka stalo življenja.

V stari Rusiji so kalači pekli v obliki gradu z okroglim lokom. Meščani so kupovali zvitke in jih jedli kar na ulici, držeč ta lok ali ročaj. Iz higienskih razlogov obore same niso uporabljali za hrano, ampak so jo dajali revežem ali pa so jo vrgli v hrano psom. O tistih, ki ga niso prezirali jesti, so rekli: dosegel je ročaj.

V "Lay of Igor's Campaign" je mogoče najti vrstice: "Boyan preroški, če je nekdo hotel sestaviti pesem, razširi svoj um po drevesu, kot sivi volk na tleh, sivi orel pod oblaki." V prevodu iz stare ruščine je "mys" veverica. In zaradi nepravilnega prevoda se je v nekaterih izdajah Lay pojavil hudomušen izraz »širiti misel po drevesu«.

V predrevolucionarni abecedi se je črka D imenovala "dobro". Zastava, ki ustreza tej črki v kodi signalov mornarice, ima pomen "da, strinjam se, dovoljujem." To je tisto, kar je pripeljalo do nastanka izraza "daj dobro".

V starih časih so šolarje pogosto bičali, pogosto brez krivde kaznovanega. Če je mentor pokazal posebno vnemo in je bil učenec posebej zadet, je bil lahko oproščen nadaljnjih razvad v tekočem mesecu do prvega dne naslednjega meseca. Tako je nastal izraz "nalij na prvo številko".

Po zavzetju Kazana je Ivan Grozni, ki je želel nase vezati lokalno aristokracijo, nagradil visoke Tatare, ki so prostovoljno prišli k njemu. Mnogi med njimi so se, da bi prejeli bogata darila, pretvarjali, da jih je vojna močno prizadela. Od tod izvira izraz "Kazanska sirota".

V sovjetskih internatih za nadarjene otroke so rekrutirali najstnike, ki so imeli do konca študija dve leti (razredi A, B, C, D, E) ali eno leto (razredi E, F, I). Učenci enoletnega toka so se imenovali »ježki«. Ko so prišli v internat, so bili pred njimi že dvoletniki v nestandardnem programu, zato je bil na začetku šolskega leta izraz "brez pameti" zelo aktualen.

Fantje za bičanje v Angliji in drugih evropskih državah 15.-18. stoletja so bili imenovani fantje, ki so bili vzgojeni s princi in so bili telesno kaznovani za napake princa.

Tyutelka je pomanjševalnica narečnega tyutya (»zadeti, udariti«), ime natančnega udarca s sekiro na isto mesto pri mizarskem delu.

Najbolj izkušenega in močnega tegljača, ki je prvi hodil v jermenu, so imenovali bump. To se je razvilo v izraz "big shot".

Prej je bil petek dela prost dan in posledično tržni dan. V petek, ko so prejeli blago, so obljubili, da bodo denar zanj vrnili naslednji tržni dan. Od takrat za ljudi, ki ne držijo svojih obljub, pravijo: "Ima sedem petkov v tednu."

Prej se je nosu poleg dela obraza imenovala oznaka, ki so jo nosili s seboj in na katero so zarezali za beleženje dela, dolgov, pa tudi podkupnine itd. Na nosu bi se dalo hekati (pogajati) ali ostati z njim (ko podkupnine ne sprejmejo).

Ko so zdravniki odkrili pomen živcev v človeškem telesu, so jih zaradi podobnosti s strunami glasbil poimenovali z isto besedo nervus. Od tod izraz - "igrati na živce."

Majhen poroženeli tuberkulus na konici jezika pri pticah, ki jim pomaga pri kljuvanju hrane, se imenuje pip. Rast takšnega tuberkula je lahko znak bolezni. Trdi mozolji na človeškem jeziku se po analogiji s temi ptičjimi gomolji imenujejo pečke. Po idejah se pip pojavi pri lažnih ljudeh.

Odprtje Eifflovega stolpa, ki je izgledal kot žebelj, je bilo časovno usklajeno s svetovno razstavo v Parizu leta 1889, ki je povzročila senzacijo. Od takrat je v jezik vstopil izraz "vrhunec programa".