டார்டஃப் என்ற நகைச்சுவை நாடகத்தின் ஆசிரியர். சுருக்கம்: Moliere எழுதிய "Tartuffe": சிக்கல்கள் மற்றும் படங்கள்

அலெக்ஸாண்ட்ரே டுமாஸின் "தி த்ரீ மஸ்கடியர்ஸ்" நாவலில் இருந்து நாம் முக்கியமாக கற்பனை செய்யும் காலங்களில் நாடக ஆசிரியர் மோலியர் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார், ஆனால் டுமாஸ் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார் மற்றும் ஒரு புனைகதை எழுத்தாளராக இருந்தார், மேலும் மோலியர் நகைச்சுவை மற்றும் கேலிக்கூத்துகளை எழுதி சமகாலத்தவர். அவரது கதாபாத்திரங்கள்.

ஆகவே, அக்கால அலெக்ஸாண்ட்ரே டுமாஸின் பிரான்ஸ் உன்னதமான மாவீரர்கள், அரிய வில்லன்கள் மற்றும் நல்ல குணமுள்ளவர்களால் நிறைந்திருந்தது, மேலும் மோலியரின் படைப்பான “டார்டுஃப்” இல் மிகவும் யதார்த்தமான ஹீரோக்கள் மற்றும் நம்பத்தகுந்த நிகழ்வுகள் உள்ளன.

"டார்டுஃப்" நகைச்சுவையின் சதி மிகவும் எளிமையானது, ஆனால் இந்த சதி வாழ்க்கையிலும் இலக்கியத்திலும் இன்றுவரை உள்ளது. ஒரு நபரின் அப்பாவித்தனம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை (அத்துடன் சில முட்டாள்தனம்) மற்றொருவரின் தந்திரம், பாசாங்கு மற்றும் அற்பத்தனத்தை சந்திக்கும் போது, ​​பிந்தையவர் எப்போதும் வெற்றி பெறுவார். இந்த வழக்கில் தோல்வியுற்ற பக்கத்திற்கு ராஜா அல்லது கடவுள் மட்டுமே உதவ முடியும்.

பணக்காரர், ஆனால் கிறிஸ்தவ நற்பண்புகளில் நம்பிக்கை கொண்டவர், ஒர்கான், அப்பாவியாகவும், ஏமாந்து போகக்கூடியவராகவும், ஒரு துறவியாக (காரணத்தின் நலனுக்காக) காட்டிக் கொள்ளும் டார்டுஃப் என்ற கொள்கையற்ற மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான மனிதனுக்கு பலியாகிறார்.

மூலம் சமூக அந்தஸ்துஆர்கன் வெளிப்படையாக ஒரு முதலாளித்துவவாதி (அவர் எப்படி பணக்காரர் ஆனார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், மிகவும் அப்பாவியாகவும், கடவுளுக்குப் பயந்தவராகவும் இருந்தார்). டார்டஃப் அக்கால குற்றவியல் உலகின் பிரதிநிதி. அவர் வெறும் மோசடியாளர்.

மோலியரின் சோக நகைச்சுவையின் மீதமுள்ள ஹீரோக்கள்: அவரது மனைவி, மகள் மற்றும் மகன், அதே போல் மகளின் வருங்கால மனைவியும் ஆசிரியரால் டெம்ப்ளேட் நபர்கள் என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள்: மகள் தனது தந்தைக்குக் கீழ்ப்படிய முடியாது, அவளுடைய பிரபுவின் வருங்கால மனைவி கோபமானவர், ஆனால் அவர் மேலே இருக்கிறார். இந்த plebeian squabbles, மனைவி அடிபணிந்து தன் கணவனை நம்புகிறாள். ஆர்கானைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் அந்த டார்டஃப்பைப் பார்க்கின்றன கெட்ட நபர், ஆனால் அவர்கள் அவரை எதையும் எதிர்க்க முடியாது. ஏன்? ஏனெனில் ஆர்கான் மூலதனத்திற்கும் சொத்துக்கும் சொந்தக்காரர். மேலும் அவர் சொல்வது போல், அது இருக்கும்.

நாடகத்தில் டார்டஃப்பை தீவிரமாக எதிர்க்கும் ஒரே நபர் டோரினா மட்டுமே. அவள் ஒரு வேலைக்காரி. அவளால் இழக்க எதுவும் இல்லை, தைரியமாகவும் செயல்படவும் முடியும்.

Moliere இன் நாடகம் "Tartuffe" ஒரு நகைச்சுவை, நீங்கள் ஒரு நகைச்சுவையைப் படிக்கும்போது அல்லது நீங்கள் தியேட்டரில் பார்வையாளராக இருந்தால், நீங்கள் சிரிக்க வேண்டும். நிலைமையில் என்ன வேடிக்கை? படைப்பில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களும், வாசகர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள், ஆர்கான், அவரது நம்பிக்கைகளின் கட்டுகளில், வெறுமனே ஒரு முட்டாள் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். மேலும் எல்லோரும் முட்டாள்களைப் பார்த்து சிரிக்கிறார்கள்.

அவரது எபிபானி மிகவும் தாமதமாக வருகிறது: அவர் ஏற்கனவே பாழாகும்போது. சோகமான தருணம். ஆனால் பின்னர் ஒரு கனிவான மற்றும் நேர்மையான ராஜா காட்சிக்கு வருகிறார். அயோக்கியன் தண்டிக்கப்படுகிறான். மேலும் முதலாளித்துவ ஆர்கான் மீண்டும் செழிப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறார்.

Moliere இன் நகைச்சுவை "Tartuffe" அந்த நேரத்தில் ஒரு உன்னதமானது. நித்திய தீம்நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான போராட்டம். ஆனால் அன்றும் இன்றும் ஓர்கனின் தவறான செயல்கள் எந்த அனுதாபத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை. நவீன காலங்களில், மோசடி செய்பவர் டார்டஃப் ஒரு புத்திசாலி, திமிர்பிடித்த தொழிலதிபரின் மிகவும் அனுதாபமான படம், அவர் தேவையான எந்த வகையிலும் தனது இலக்கை அடைகிறார்.

பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

• நபோகோவின் கதையான இடியுடன் கூடிய மழையின் பகுப்பாய்வு

  உருவகங்கள், பயன்பாடு ஆகியவற்றின் நாடகத்தால் வேலை நிரப்பப்பட்டுள்ளது கலை நுட்பங்கள், ஆசிரியருக்கு சிறந்த கட்டளை இருந்தது.

• ஓவியத்தின் அடிப்படையிலான கட்டுரை ஏ.எஸ். புஷ்கின் கிப்ரென்ஸ்கி 9 ஆம் வகுப்பு

  உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, கலைஞர்களுக்கு முன்னால் போஸ் கொடுக்க புஷ்கின் உண்மையில் விரும்பவில்லை. ஆனால் ஓரெஸ்ட் கிப்ரென்ஸ்கிக்கு அவர் விதிவிலக்கு அளித்தார். இதைப் பற்றி அவனது உற்ற நண்பன் டெல்விக் கேட்டான்.

• புஷ்கின் எழுதிய யூஜின் ஒன்ஜின் நாவலில் ஜாரெட்ஸ்கியின் கட்டுரை

  அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் “யூஜின் ஒன்ஜின்” படைப்பில் பல கதாபாத்திரங்கள் நடிக்கின்றன. குறிப்பிடத்தக்க பங்குநாவலில், ஆனால் அவர்களின் இருப்பு முக்கிய கதாபாத்திரங்களைப் போல பிரகாசமாக இல்லை. இந்த பாத்திரங்களில் ஒன்று திரு. ஜாரெட்ஸ்கி

அனுபவம் மற்றும் தவறுகள் போன்ற வகைகளுக்கு ஒரு நபரின் வயது அவரது உருவாக்கத்தை பாதிக்காது. அவர்களிடமிருந்து யாரும் பாதுகாப்பாக இல்லை. இருப்பினும், ஒவ்வொருவருக்கும் பொறுப்பின் அளவு வேறுபட்டது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சிலர் அதை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இல்லை.

• பாஸ்டெர்னக் கட்டுரையின் டாக்டர் ஷிவாகோ நாவலில் கோமரோவ்ஸ்கியின் படம்

  இந்த படங்களில் ஒன்று விக்டர் இப்போலிடோவிச் கோமரோவ்ஸ்கி. ஒரு பணக்கார வழக்கறிஞர், இரக்கமற்ற தொழிலதிபர், அவர் விரும்பிய முடிவை அடைய தனது மனசாட்சியுடன் எந்த ஒப்பந்தத்தையும் செய்வார்.

எழுத்துக்களை குழுவாக்குவது மிகவும் கடினம், அவற்றின் பரம்பரை ஏற்பாடு இங்கே மிகவும் வசதியானது:

மேடம் பெர்னல், ஆர்கானின் தாய் - ஃபிலிபோட்டா, மேடம் பெர்னலின் வேலைக்காரன்.

ஆர்கான் எல்மிரா, அவருடைய மனைவி க்ளீன்தெஸ், எல்மிராவின் சகோதரர்.

ஆர்கானின் மகன் டாமிஸ், ஆர்கானின் மகள் மரியன்னே.

வேலர், மரியானின் காதலன்,

டோரினா, மரியானாவின் பணிப்பெண்.

கேமியோ நபர்கள்: திரு. லாயல், அதிகாரி.

பாரிஸில் உள்ள ஆர்கனின் வீட்டில் நடவடிக்கை.

ஆக்ட் I. காட்சி I. ஆர்கானின் தாயார், மேடம் பெர்னெல், ஆர்கானின் குடும்பத்தில் உள்ள அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் எரிச்சலுடன் விரிவுரை செய்கிறார் (இல்லாத ஆர்கான் தவிர). குறுக்கு உரையாடலில் இருந்து, எல்லோரிடமும் அவள் அதிருப்தியின் பின்னணியில், சில டார்டுஃபுக்கு சிறப்பு மரியாதை உணர்வை உணர்கிறாள், எல்லோராலும் வெறுக்கப்படுகிறாள். ஓர்கனின் குடும்பத்தில் இரண்டு முகாம்கள் இருப்பது தெரியவந்துள்ளது - டார்டஃப், ஆர்கான் மற்றும் அவரது தாயார் - ஒருபுறம், மற்றவை - மறுபுறம்.

நிகழ்வு II. டோரினா மற்றும் க்ளீன்தே தவிர, மேடம் பெர்னெல்லைப் பார்க்க அனைவரும் புறப்படுகிறார்கள். டோரினாவின் பேச்சு டார்டஃபே, ஒரு போலி நயவஞ்சகரின் குணாதிசயமாகும், அவர் ஓர்கனின் நம்பிக்கையில் தன்னை இணைத்துக் கொண்டு, எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்தும் ஓர்கானின் வீட்டில் குடியேறினார்.

காட்சிகள் III மற்றும் IV. மரியான் மற்றும் வலேராவின் அன்பைப் பற்றி சிறு குறிப்புகளிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம் (அத்துடன் டாமிஸ் மற்றும் சகோதரி வலேராவின் காதல் - ஒரு பாரம்பரிய இணை பிரெஞ்சு நகைச்சுவைகள்), இதற்கு தடையாக இருப்பது டார்டுஃப்.

காட்சிகள் V மற்றும் VI. டோரினா மற்றும் க்ளீன்டேவுடன் வந்த ஆர்கானின் உரையாடலில் இருந்து, நகைச்சுவைக் கருத்துக்கள் வடிவில், டார்ட்டஃப் பற்றிய ஆர்கானின் குருட்டுத்தன்மையும், கிளீன்தேவின் சிறந்த ஆலோசனையைக் கேட்கத் தயங்குவதும் தெளிவாகிறது. வலேர் ஆர்கனுடனான திருமணத்திற்கு முன்னர் ஒப்புக்கொண்ட மரியானின் கதி பற்றிய க்ளீன்தேவின் கேள்விக்கு, ஆர்கான் தவிர்க்காமல் பதிலளிக்கிறார்.

சட்டம் II. நிகழ்வுகள் I மற்றும் II. மரியானை டார்டஃபேக்கு திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான தனது முடிவை ஆர்கான் அறிவிக்கிறார். டோரினா (உரையாடல் மற்றும் சூழ்ச்சியின் முக்கிய "ஸ்பிரிங்ஸ்" ஆகியவற்றை நகர்த்தும் ஒரு வகை நகைச்சுவை வேலைக்காரன்) ஆர்கானுடன் ஒரு நகைச்சுவை வாதத்தில் நுழைகிறார், அதனுடன் ஒரு விளையாட்டு (டோரினாவை ஆர்கன் பின்தொடர்தல்).

III மற்றும் IV தோற்றங்கள் மரியான் மற்றும் வலேராவின் காதல் விவகாரத்தை குணாதிசயமான சண்டைகள், நல்லிணக்கம் (செயலை இயக்கும் டோரினாவின் உதவியுடன்), வெளிப்பாடுகள், விளக்கங்கள் போன்றவற்றை உருவாக்குகின்றன.

சட்டம் III. காட்சி I. டாமிஸ் டோரினாவிடம் டார்ட்டஃப் மீதான தனது வெறுப்பை வெளிப்படுத்துகிறார்.

நிகழ்வு II. Tartuffe தோற்றம். (நகைச்சுவை "டார்டுஃபே" என்பது ஹீரோவின் தாமதமான தோற்றத்தின் ஒரு விதிவிலக்கான நிகழ்வு. இரண்டு செயல்கள் முழுவதும், டார்டஃபே பற்றி மட்டுமே பேசப்பட்டது, அவரே தோன்றவில்லை). டார்டஃபே மற்றும் டோரினா இடையேயான உரையாடல் டார்டஃபேவின் அதீத போலியான அடக்கத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

காட்சிகள் III மற்றும் IV. டார்டுஃபே மற்றும் எல்மிரா (நினைவைத் தயாரித்தல்). திடீரென்று, எல்மிரா மீது டார்டஃப் உணரும் ரகசிய ஆர்வம் வெளிப்படுகிறது. அவன் அவளிடம் தன் காதலை அறிவிக்கிறான் (டாமிஸ் அடுத்த அறையில் இருந்து கேட்கிறார்). டாமிஸ் டார்டஃப்பை அம்பலப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வெடிக்கிறார்.

காட்சிகள் V மற்றும் VI. தோன்றிய ஆர்கான், எல்லாவற்றிலும் டார்டஃப்பை நம்புகிறார், அவதூறாக தனது மகனின் வார்த்தைகளை எடுத்துக்கொள்கிறார், அவரை சபித்து, அவரை விரட்டுகிறார், உடனடியாக தனது சொத்தை டார்டஃபேக்கு நன்கொடையாக வழங்குகிறார்.

சட்டம் IV. காட்சி I. க்ளீன்டே டாமிஸ் சார்பாக ஆர்கானிடம் பரிந்து பேச டார்டஃப்பைப் பெற விரும்புகிறார், ஆனால் மறுக்கப்படுகிறார். டார்டுஃப் இலைகள்.

நிகழ்வுகள் II-IV. மரியானை டார்டுஃபேக்கு திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான தனது விருப்பத்தை ஆர்கான் குடும்பத்தினருக்கு அறிவிக்கிறார், ஆனால் எல்மிரா அவரை தனிப்பட்ட முறையில் டார்டஃப்பின் பாசாங்குத்தனத்தைப் பார்க்க அழைக்கிறார். ஆர்கான் மேசைக்கு அடியில் ஒளிந்து கொள்கிறார், எல்மிராவை தனியாக விட்டுவிட்டு டார்டஃப்பை அழைக்கிறார்.

தோற்றங்கள் V–VII. டார்டஃபேக்கும் எல்மிராவுக்கும் இடையே நடந்த உரையாடலைக் கேட்கும் ஆர்கன், அவனது பாசாங்குத்தனத்தை நம்பி அவனை விரட்டுகிறான். டார்டஃப் அச்சுறுத்தல்களுடன் வெளியேறுகிறார்.

காட்சி VIII. ஆர்கன் தனது மனைவியிடம் சொத்தை டார்டஃபேக்கு மாற்றிவிட்டதாக ஒப்புக்கொண்டு ஒரு குறிப்பிட்ட பெட்டியைப் பற்றிய கவலையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

சட்டம் V. காட்சிகள் I மற்றும் II. ஒரு அரசியல் நாடுகடத்தப்பட்ட - டார்டஃப்பின் கைகளில் (தவறான கண்டனத்திற்கான தயாரிப்பு) விழுந்த ஒரு நண்பரால் ஒப்படைக்கப்பட்ட ஆவணங்களை அவர் வைத்திருந்த பெட்டியின் வரலாற்றை ஆர்கன் கண்டுபிடித்தார். டாமிஸ், தனது தந்தையுடன் சமரசம் செய்துகொண்டு, டார்டஃபை பழிவாங்க விரும்புகிறார்.

நிகழ்வு III. ஆர்கனுக்கும் அவரது தாயாருக்கும் இடையே ஒரு நகைச்சுவை உரையாடல், இதில் ஆர்கன் தனது தாயார் டார்டஃபேவின் பாசாங்குத்தனத்தை நிரூபிக்க வேண்டும். மேடம் பெர்னெல் பிடிவாதமாக நம்பவில்லை.

தோற்றம் IV மற்றும் V. திரு. லாயல், ஜாமீன், ஆர்கானை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றி, சொத்தை டார்டஃபேயின் கைகளுக்கு மாற்றுவதற்கான உத்தரவைக் கொண்டு வருகிறார். மேடம் பெர்னெல், டார்டஃப்பின் வில்லத்தனத்தை நம்புகிறார்

தோற்றங்கள் V-VII. வாலரே ஆர்கானை கைது செய்யவிருப்பதாகத் தெரிவிக்கிறார், ஏனெனில் அவர் மீது குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட ஆவணங்கள் டார்டஃப் மூலம் அரசாங்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டன; டார்டஃபுடன் (தவறான கண்டனத்தின் வடிவத்தில் ஸ்பானங்) தோன்றும் ஒரு அதிகாரியால் தடுத்து நிறுத்தப்பட்ட ஓர்கானின் தப்பிக்க Valere உதவுகிறது. டார்டஃப்பின் பேச்சுக்குப் பிறகு, ஒரு அதிகாரி தலையிட்டு, டார்டஃப்பைக் கைது செய்கிறார், அதில் ஒரு தலைமறைவான குற்றவாளியை போலீஸார் கண்டுபிடித்தனர், மேலும் ஆர்கானுக்கு அரச மன்னிப்பு வழங்குவதாக அறிவிக்கிறார்.

காட்சி VIII (நினைவு). வலேரா மற்றும் மரியானின் திருமணத்திற்கு ஆர்கான் தயாராகி வருகிறார்.

ஒரு நகைச்சுவையின் சதி அமைப்பு ஒரு சோகமான சதித்திட்டத்துடன் ஒப்பிடும்போது அதன் சிக்கலான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இங்கே நாம் ஒன்றோடொன்று பின்னிப்பிணைந்த பல இணையான சதி கோடுகள் உள்ளன: மரியன்னை மற்றும் வலேராவின் காதல் (பாரம்பரிய நகைச்சுவை காதல் விவகாரம்), தந்தைக்கும் மகனுக்கும் இடையிலான மோதல், டார்டஃப் மற்றும் எல்மிராவின் அத்தியாயம், டார்டஃபே வெளிப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, வரலாறு மற்றும் பேச்சுகளில் Tartuffe இன் குணாதிசயங்கள் தெரிவிக்கப்பட்டன, கடைசி அத்தியாயம்தவறான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும் பெட்டியுடன், முதலியன. கண்டனத்தை மூடும் மையக் கதைக் கோடு, நகைச்சுவையில் காதல் தேவைப்படுவதற்கு பாரம்பரியத்தின் காரணமாக மிகக் குறைவாகவே உருவாக்கப்பட்டு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

எபிசோடிக் நபர்கள் (டோரினா, க்ளீன்தே - காரணகர்த்தா, மேடம் பெர்னல்) உரையாடல் அத்தியாயங்களின் வளர்ச்சியில் பொறுப்பான பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் மேடை இயக்கத்தை வழிநடத்துகிறார்கள். மனப் போராட்டம் மற்றும் உள் தயக்கத்திற்குப் பதிலாக, தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட நலன்களின் மோதல் உள்ளது. அறியாமையின் நோக்கங்கள், ஒட்டுக்கேட்பது போன்றவை. பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. கேமிங் பக்கம் பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஏறக்குறைய மோனோலாக்குகள் எதுவும் இல்லை - உரையாடல்கள் உள்ளன, சில சமயங்களில் குறுக்கு பேச்சு (குறிப்பாக முதல் காட்சியில், மேடம் பெர்னெல் எல்லோரிடமும் பேசுகிறார், அங்கு இருக்கும் அனைவருக்கும் வரிசையாக கருத்துக்களை வழங்குகிறார்).

வேகம் கூடியது. நேரமும் இடமும் மிகவும் குறிப்பாகத் தோன்றும் (இயற்கை உந்துதல் நோக்கிய போக்கு. சோகத்திற்கு முன் நகைச்சுவை "ஒற்றுமையை" மீறத் தொடங்கியது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்).

நகைச்சுவையானது அலெக்ஸாண்டிரிய வசனத்திலும் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், மிகவும் சுதந்திரமாக, பலவிதமான தாளங்களுடன், குறைவான வித்தியாசமான கேசுரா, வசனம் வரிகளாக வெட்டப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக:

முதல் வசனம் ஆறு தனித்தனி வரிகளாக வெட்டப்பட்டுள்ளது.

அலெக்ஸாண்ட்ரியன் வசனத்துடன், மொலியர் இலவச (சமமற்ற சிலாபிக்) வசனத்தையும் உரைநடையையும் மற்ற நகைச்சுவைகளில் பயன்படுத்தினார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

மோலியரின் நகைச்சுவையின் கூர்மை அதன் மதகுருவாதத்திற்கு எதிரானது. அவரது காலத்து மதகுருமார்கள் இதை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, நாடகத்திற்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கி அதன் தற்காலிக தடையை அடைந்தனர். அன்றாட வாழ்க்கை, அரசியல் போன்ற குறிப்பிட்ட பிரச்சினைகளை எழுப்புதல். நகைச்சுவைக்கு பொதுவானது, சோகம் முதன்மையாக காதல், வெறுப்பு, கடமை உணர்வு போன்ற "உலகளாவிய" பிரச்சனைகளின் விளக்கத்தைக் கையாள்கிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த வால்டேர் மட்டுமே. சோகத்தை அரசியல் மற்றும் தத்துவ பிரச்சாரத்தின் ஒரு வழிமுறையாக ஆக்கியது, அதில் அவரை புரட்சி நாடகம் (மேரி-ஜோசப் செனியர் மற்றும் பிறரின் துயரங்களில்) பின்பற்றியது. ஆனால் சோகத்தின் கருத்தியல் செயல்பாட்டில் இந்த மாற்றம் கிளாசிக்கல் நியதியின் வீழ்ச்சிக்கு முன்னதாக நிகழ்ந்தது மற்றும் காமிக் மற்றும் சோகமான கலவையின் நுட்பங்களின் கலவையாகும், இது ரொமாண்டிசிசத்தின் சகாப்தத்தின் ஜெர்மன் மற்றும் பிரெஞ்சு சோகங்களில் (ஜெர்மனியில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நடந்தது. - பிரான்சில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 கள்). சோகத்தின் சீர்திருத்தத்தில், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் ஷேக்ஸ்பியரின் போதனைகளிலிருந்து முன்னேறினர். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கான்டினென்டல் நாடகத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய ஷேக்ஸ்பியரின் தியேட்டர், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நாடகத்தின் பரிணாமத்தை தீர்மானித்தது.

ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் மோலியர் ஒரு நடிகர் மற்றும் நாடக இயக்குனராக இருந்தார். ஆனால் அவர் நகைச்சுவை நடிகராகவே நமக்கு நன்கு தெரிந்தவர். திறமையான பஞ்சம் மான்சியர் போகலின் கட்டாயப்படுத்தியது ( குடும்பப் பெயர்) பேனாவை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நாற்பத்தி இரண்டு வயதான எழுத்தாளர், ஏற்கனவே பிரபலமாகி, அரச நீதிமன்றத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டவர், அறிமுகப்படுத்தத் துணிந்தார். நாடக செயல்திறன்பிரெஞ்சு மதகுருமார்களின் சூழ்ச்சியின் பாசாங்குத்தனத்தை கேலி செய்யும் ஒரு காஸ்டிக் சமூக துண்டுப்பிரசுரம்.

மோலியரின் சதி சூழ்ச்சி

தியேட்டரில் வேலையைச் செய்வதற்கான முயற்சி ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் வெற்றி பெற்றது. இந்தக் கட்டுரை அவருடையது சுருக்கம். "டார்டுஃப்" மிகவும் புத்திசாலித்தனமான சதித்திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது: வீட்டின் உரிமையாளரின் மகள் (ஆர்கான்) மற்றும் அவரது அன்பான வலேராவின் திருமணத்தைத் தடுக்கும் சூழ்நிலைகளின் தீர்வு. (மரியானாவின் சகோதரர் டாமிஸ், அவரது சகோதரி வலேராவை காதலிக்கிறார்). முழு சூழ்ச்சியும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தைச் சுற்றி "முறுக்கப்பட்டுள்ளது" - டார்டஃப், வீட்டிற்கு வருகை தருகிறார். வெளிப்புறமாக, அவர் ஒரு இளம், படித்த, பக்தியுள்ள மனிதர், உயர்ந்த செயல்களுக்கு ஆளாகக்கூடியவர். உண்மையில், கிரிமினல் கடந்த காலத்தைக் கொண்டிருப்பதால், டார்டஃபே "நன்மைகள்" முழுவதையும் கொண்டுள்ளது: நாள்பட்ட வஞ்சகம், தொடர்ச்சியான மோசடி சங்கிலியை நெசவு செய்யும் அரிய திறன். ஆனால் ஒரு மோசடி செய்பவரின் படத்தின் சிறப்பம்சம் தொழில்முறை மிமிக்ரி - பிரசங்கங்களைப் பின்பற்றுவது மதகுரு. மோலியர் இந்த "வெடிக்கும் காக்டெய்லை" பார்வையாளர்களுக்கு அற்புதமாக வழங்கினார். நகைச்சுவையின் முழுமையான படத்தை அவளால் மட்டுமே கொடுக்க முடியும் நாடக தயாரிப்பு, பெரிய பிரெஞ்சுக்காரரின் முரண்பாட்டிற்கான ஒரு ஏழை கண்ணாடி என்பது உணர்ச்சிகள் அற்ற சுருக்கம். மோலியரின் "டார்டுஃப்" 350 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தியேட்டர் சீசன்களின் வெற்றிகளில் முன்னணியில் உள்ளது.

வலேராவுடனான திருமணத்தை ரத்து செய்துவிட்டு தனது மகளை டார்டஃபேக்கு திருமணம் செய்து வைக்கும் அளவுக்கு ஆர்கானை ஏமாற்ற அந்த முரடன் நிர்வகிக்கிறான். ஆனால் மோசடி செய்பவரின் குறிக்கோள் முழு வீட்டையும் செல்வத்தையும் கைப்பற்றுவதாகும். வீட்டின் உரிமையாளரின் தாயான மேடம் பெர்னல் மீதும் அவருக்கு செல்வாக்கு உண்டு.

பொய்களின் சிக்கலான சரிகையை வேண்டுமென்றே நாடாமல் ஏமாற்றுபவரை மோலியர் காட்டுகிறார். எளிமையானவர்கள் மீது அவர் தனது புனிதமான போலி ஒழுக்கத்தின் தவறாத செல்வாக்கில் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார், அவர் பெரும்பாலும் வெறுமனே "விகாரமாக" செயல்படுகிறார்.

நகைச்சுவை பாத்திரங்கள்

"Tartuffe" இன் சுருக்கம் துரோகிகள் மற்றும் முட்டாள்களைப் பற்றி மட்டுமல்ல. ஓரிகானின் மனைவி, எல்மிரா டோரினா, மிகவும் நிதானமான பெண்மணி, அமைதியான மனநிலை மற்றும் தன்னடக்கத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டவர். அதே நேரத்தில், அவள் ஊர்சுற்றக்கூடிய மற்றும் சமூகமாக இருக்கிறாள். டார்டஃப் வெளிப்படையாக அவளைப் பின்தொடர்கிறார், வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது, ​​​​அந்த வீட்டின் அழகான தொகுப்பாளினியை அவரை காதலிக்க அழைக்கிறார். அவள் மறுத்து, நயவஞ்சகனைக் காட்டிக் கொடுப்பேன் என்று மிரட்டுகிறாள், பின்னர் மரியன்னை திருமணம் செய்ய மறுத்ததற்கு ஈடாக அவனது மௌனத்தை அவனுக்கு அளித்து மோசடி செய்பவனை மிஞ்ச முயற்சிக்கிறாள்.

தாயின் திட்டம் இளம் மற்றும் சூடான மகன் டாமிஸால் தற்செயலாக அழிக்கப்படுகிறது, அவர் அதன் உள்ளடக்கங்களை கேட்டு தனது தந்தை ஓரிகானுக்கு அனுப்பினார். அப்பாவி! வீட்டின் உரிமையாளரான ஒரு எளிய நபரை அவரது உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களின் மேன்மையை நம்பவைக்க டார்டஃபேக்கு எதுவும் செலவாகாது. அவர், ஏமாற்றமடைந்து, கோபத்துடன் தனது மகனை வெளியேற்றினார், மோசடி செய்பவருக்கு அவருக்குச் சேர வேண்டிய அனைத்து சொத்தையும் உறுதியளிக்கிறார்.

இரண்டாம் நிலைப் படங்களும் அவற்றின் உச்சரிப்புகளை டார்டஃப்பின் சுருக்கத்தில் சேர்க்கின்றன. மோசடி செய்பவர் மீதான கடுமையான விரோதம் பணிப்பெண் டோரினாவை வேறுபடுத்துகிறது. மோலியர் தனது மிகவும் கடுமையான கூற்றுகளில் சிலவற்றை அவளிடம் கூறுகிறார். மோலியரின் திட்டத்தின்படி எல்மிராவின் சகோதரரான க்ளீன்ட், அவரது கண்ணியத்துடன் மோசடி செய்பவர் டார்டஃபிற்கு மாறாக இருக்கிறார். மரியன்னையுடனான தனது திருமணத்தை கைவிட அவர் முதலில் டார்டஃபுடன் நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், பின்னர் டாமிஸை மோசடி செய்பவரை அடிக்க வேண்டாம் என்று நம்புகிறார், ஏனெனில் காரணத்தைப் பின்பற்றுவது விரும்பத்தக்கது.

எவ்வாறாயினும், அதனுடன் வரும் அனைத்து எதிர்ப்பும் எதிர்ப்பும் இருந்தபோதிலும், டார்டஃப்பின் திட்டம் "கடிகார வேலைகளைப் போல" நகர்கிறது. திருமணத்தை நெருங்கிக் கொண்டிருக்கிறது. ஏதாவது தவறு நடந்தாலும், முட்டாளாக்கப்பட்ட ஓரிகான் தனது அனைத்து சொத்துகளையும் அவருக்கு மாற்றியுள்ளார். கூடுதலாக, அவர் தனது கைகளில் குற்றஞ்சாட்டக்கூடிய ஆதாரங்களை வைத்திருக்கிறார் - அவருக்கு உணர்திறன் கொண்ட கடிதங்களைக் கொண்ட ஒரு ரகசிய மார்பு, வீட்டின் குறுகிய எண்ணம் கொண்ட உரிமையாளரால் அவரது சொந்த விருப்பப்படி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. கூடுதலாக, அவர் ஜாமீன் லாயலுக்கு லஞ்சம் கொடுத்தார் (மோலியரின் முரண்பாடு இங்கே தெளிவாக உள்ளது: "விசுவாசம்" என்பது பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து "நீதி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது).

கிளைமாக்ஸ்

எல்மிரா போலித்தனமாக அவனிடம் தன் காதலை ஒப்புக்கொள்கிறாள், ஆனால் அந்த அயோக்கியன், தன் மகளைத் திருமணம் செய்து கொள்ள மறுப்பதாக உறுதிமொழியாக, அவனுடைய மாற்றாந்தாய் நெருக்கத்தை விரும்புகிறான். இது இறுதியாக ஒரேகானின் கண்களைத் திறக்கிறது, மேலும் அவர் ஏமாற்றுபவரை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றினார்.

ஆனால் ஆவணங்களின்படி, வீடு ஏற்கனவே டார்டஃபேக்கு சொந்தமானது. விசுவாசமான ஜாமீன் திரு. ஓரிகானுக்கு ஒரு தேவையைக் கொண்ட ஒரு ஆர்டருடன் வருகிறார் - வரை நாளைஉங்கள் வீட்டை காலி செய்யுங்கள். இருப்பினும், அழிந்தால் போதாது என்று அந்த அயோக்கியனுக்குத் தோன்றியது, வீட்டின் உரிமையாளரை முற்றிலுமாக அழிக்க விரும்பிய அவர், தனது கிளர்ச்சிக்கார சகோதரருக்கு உதவுவதற்கு சாட்சியமளிக்கும் கடிதங்களுடன் ராஜாவுக்கு ஒரு ரகசிய கலசத்தை அனுப்புகிறார். கண்டனத்தை தாக்கல் செய்த நபரின் அடையாளத்தை முதலில் தீர்மானிப்பதன் மூலம் மன்னர் புத்திசாலித்தனமாக செயல்படுகிறார். ஒரேகான் கைது செய்யப்பட்டதை அனுபவிக்க அரச அதிகாரியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் வந்த டார்டுஃப் வியப்படைந்தார்.

முடிவுரை

எங்கள் கிளாசிக் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் என்று அழைக்கப்படும் மொலியரின் நகைச்சுவை "டார்டுஃப்" இப்படித்தான் ஒரு பாரம்பரிய மகிழ்ச்சியான முடிவோடு முடிவடைகிறது, மேலும் ராஜாவின் ஞானத்தை உயர்த்துகிறது. ஷேக்ஸ்பியரைப் போலவே, எழுத்தாளரின் திறமையின் வலிமை இந்த மனிதரிடம் பக்தி மற்றும் தியேட்டருக்கான சேவையுடன் இணைக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு நபரிடமும் "அசாதாரணமான ஒன்றை" காணும் வரம் அவருக்கு இருந்ததால் மோலியரின் திறமை மலர்ந்தது என்று சமகாலத்தவர்கள் நம்பினர்.

கலவை

1660 களின் நடுப்பகுதியில், மோலியர் தனது உருவாக்கினார் சிறந்த நகைச்சுவைகள், அதில் அவர் மதகுருமார்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் தீமைகளை விமர்சிக்கிறார். அவற்றில் முதலாவது “டார்டுஃப் அல்லது தி சீவர்” (பதிப்பு 1664, 1667 மற்றும் 1669) இந்த நாடகம் மே 1664 இல் வெர்சாய்ஸில் நடந்த பிரமாண்டமான நீதிமன்ற திருவிழாவான “தி கேளிக்கைகள்” காட்டப்பட இருந்தது. இருப்பினும், நாடகம் விடுமுறையை சீர்குலைத்தது. ஆஸ்திரியாவின் ராணி அன்னையின் தலைமையில் மோலியருக்கு எதிராக ஒரு உண்மையான சதி எழுந்தது. மோலியர் மதத்தையும் தேவாலயத்தையும் அவமதித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், இதற்காக தண்டனை கோரினார். நாடக நிகழ்ச்சிகள் நிறுத்தப்பட்டன.

மோலியர் ஒரு புதிய பதிப்பில் நாடகத்தை அரங்கேற்ற முயற்சி செய்தார். 1664 ஆம் ஆண்டின் முதல் பதிப்பில், டார்டுஃப் ஒரு மதகுருவாக இருந்தார். பணக்கார பாரிசியன் முதலாளித்துவ ஆர்கான், யாருடைய வீட்டிற்கு இந்த முரட்டு துறவியாக நடிக்கிறார், நுழைகிறார், இன்னும் ஒரு மகள் இல்லை - பாதிரியார் டார்டஃப் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள முடியவில்லை. டார்டஃப் தனது மாற்றாந்தாய் எல்மிராவைக் காதலிப்பதாகப் பிடித்த அவரது மகன் ஆர்கனின் குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தபோதிலும், கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்து சாமர்த்தியமாக வெளியேறுகிறார். டார்டஃப்பின் வெற்றி பாசாங்குத்தனத்தின் ஆபத்திற்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சாட்சியமளித்தது.

இரண்டாவது பதிப்பில் (1667; முதல் பதிப்பைப் போல, இது எங்களை அடையவில்லை) மோலியர் நாடகத்தை விரிவுபடுத்தினார், ஏற்கனவே உள்ள மூன்றில் மேலும் இரண்டு செயல்களைச் சேர்த்தார், அங்கு அவர் நீதிமன்றம், நீதிமன்றம் மற்றும் காவல்துறையுடன் நயவஞ்சகர் டார்டஃபேவின் தொடர்புகளை சித்தரித்தார். டார்டஃபேக்கு பஞ்சுல்ஃப் என்று பெயரிடப்பட்டது மற்றும் ஒரு சமூகவாதியாக மாறியது, ஆர்கானின் மகள் மரியானை திருமணம் செய்து கொள்ள எண்ணியது. "தி டிசீவர்" என்று அழைக்கப்படும் நகைச்சுவை, பன்யூல்ஃப் மற்றும் மன்னரின் மகிமைப்படுத்தலுடன் முடிந்தது. எங்களிடம் வந்த சமீபத்திய பதிப்பில் (1669), நயவஞ்சகர் மீண்டும் டார்டுஃப் என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும் முழு நாடகமும் "டார்டுஃப் அல்லது ஏமாற்றுக்காரர்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

மன்னன் மோலியரின் விளையாட்டைப் பற்றி அறிந்தான், அவனுடைய திட்டத்தை அங்கீகரித்தான். "டார்டுஃபே" க்காக போராடி, மோலியர், ராஜாவிடம் தனது முதல் "மனு" வில், நகைச்சுவையை பாதுகாத்து, கடவுள் நம்பிக்கையற்ற குற்றச்சாட்டுகளில் இருந்து தன்னை தற்காத்துக் கொண்டார் மற்றும் பற்றி பேசினார். பொது பங்குநையாண்டி எழுத்தாளர். ராஜா நாடகத்தின் மீதான தடையை நீக்கவில்லை, ஆனால் வெறித்தனமான துறவிகளின் அறிவுரைக்கு செவிசாய்க்கவில்லை, “புத்தகத்தை மட்டுமல்ல, அதன் ஆசிரியர், பேய், நாத்திகர் மற்றும் சுதந்திரவாதி, ஒரு பிசாசு நாடகத்தை எழுதியவர். அருவருப்பு, அதில் அவர் தேவாலயம் மற்றும் மதம், புனித செயல்பாடுகளை கேலி செய்கிறார்" ("உலகின் மிகப் பெரிய ராஜா," சோர்போன் மருத்துவர் பியர் ரவுலட்டின் துண்டுப்பிரசுரம், 1664).

இந்த நாடகத்தை அதன் இரண்டாம் பதிப்பில் அரங்கேற்ற அனுமதி அரசன் படைக்குச் சென்றதும் அவசர அவசரமாக வாய்மொழியாக வழங்கினார். பிரீமியருக்குப் பிறகு, நகைச்சுவை மீண்டும் பாராளுமன்றத்தின் தலைவரால் (மிக உயர்ந்த நீதித்துறை நிறுவனம்) லாமோய்க்னனால் தடைசெய்யப்பட்டது, மேலும் பாரிசியன் பேராயர் பெரிஃபிக்ஸ் ஒரு செய்தியை வெளியிட்டார், அதில் அனைத்து பாரிஷனர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் "ஆபத்தானவற்றை வழங்குவதையோ, படிப்பதையோ அல்லது கேட்பதையோ" தடை செய்தார். நாடகம்” வெளியேற்றம் வலி கீழ். மோலியர் இரண்டாவது "மனுவை" ராஜாவின் தலைமையகத்திற்கு அனுப்பினார், அதில் ராஜா தனது பாதுகாப்பிற்கு வரவில்லை என்றால் எழுதுவதை முழுவதுமாக நிறுத்துவதாகக் கூறினார். அதை தீர்த்து வைப்பதாக அரசர் உறுதியளித்தார். இதற்கிடையில், நகைச்சுவை தனிப்பட்ட வீடுகளில் வாசிக்கப்படுகிறது, கையெழுத்துப் பிரதியில் விநியோகிக்கப்படுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட வீட்டு நிகழ்ச்சிகளில் நிகழ்த்தப்படுகிறது (உதாரணமாக, சாண்டிலியில் உள்ள காண்டே இளவரசரின் அரண்மனையில்). 1666 ஆம் ஆண்டில், ராணி தாய் இறந்தார், இது லூயிஸ் XIV க்கு மோலியருக்கு விரைவில் அனுமதி அளிக்கும் வாய்ப்பை வழங்கியது. 1668 ஆம் ஆண்டு வந்தது, இது மரபுவழி கத்தோலிக்கத்திற்கும் ஜான்செனிசத்திற்கும் இடையில் "திருச்சபை சமாதானம்" என்று அழைக்கப்படும் ஆண்டு, இது மத விஷயங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட சகிப்புத்தன்மையை ஊக்குவித்தது. அப்போதுதான் டார்ட்டஃப் உற்பத்திக்கு அனுமதி அளிக்கப்பட்டது. பிப்ரவரி 9, 1669 அன்று, நாடகத்தின் செயல்திறன் மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது.

Tartuffe மீது இத்தகைய வன்முறைத் தாக்குதல்களுக்கு என்ன காரணம்? மோலியர் நீண்ட காலமாக பாசாங்குத்தனத்தின் கருப்பொருளால் ஈர்க்கப்பட்டார், அதை அவர் எல்லா இடங்களிலும் கவனித்தார் பொது வாழ்க்கை. இந்த நகைச்சுவையில், மோலியர் அந்த நேரத்தில் மிகவும் பொதுவான பாசாங்குத்தனமான - மதத்திற்குத் திரும்பினார், மேலும் ஒரு ரகசிய மதச் சமூகத்தின் செயல்பாடுகளைப் பற்றிய அவரது அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில் அதை எழுதினார் - "ஹோலி சாக்ரமென்ட் சொசைட்டி", இது அன்னேவால் ஆதரிக்கப்பட்டது. ஆஸ்திரியா மற்றும் லாமோய்க்னான் மற்றும் பெரிஃபிக்ஸ் இருவரும் தேவாலயத்தின் இளவரசர்கள் மற்றும் பிரபுக்கள் மற்றும் முதலாளித்துவம். அரசன் அனுமதி வழங்கவில்லை திறந்த செயல்பாடு 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இருந்த இந்த விரிவான அமைப்பின், சமூகத்தின் செயல்பாடுகள் மிகப்பெரிய மர்மத்தால் சூழப்பட்டுள்ளன. "எல்லா தீமைகளையும் அடக்குங்கள், எல்லா நன்மைகளையும் மேம்படுத்துங்கள்" என்ற பொன்மொழியின் கீழ் செயல்படும் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் தெய்வீகத்தன்மையை எதிர்த்துப் போராடுவதை தங்கள் முக்கிய பணியாக அமைத்துள்ளனர். தனியார் வீடுகளுக்கான அணுகலைக் கொண்டு, அவர்கள் முக்கியமாக ஒரு இரகசிய காவல்துறையின் செயல்பாடுகளைச் செய்தார்கள், அவர்கள் சந்தேகிக்கப்படுபவர்களை இரகசிய கண்காணிப்பு நடத்தி, அவர்கள் குற்றத்தை நிரூபிக்கும் உண்மைகளைச் சேகரித்து, இந்த அடிப்படையில் குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட குற்றவாளிகளை அதிகாரிகளிடம் ஒப்படைத்தனர். சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் ஒழுக்கத்தில் தீவிரம் மற்றும் சந்நியாசம் ஆகியவற்றைப் போதித்தார்கள், மேலும் அனைத்து வகையான எதிர்மறையான அணுகுமுறையையும் கொண்டிருந்தனர். சமூக பொழுதுபோக்குமற்றும் தியேட்டர், ஃபேஷன் மீதான ஆர்வத்தைத் தொடர்ந்தது. "புனித சாக்ரமென்ட் சங்கத்தின்" உறுப்பினர்கள் மற்றவர்களின் குடும்பங்களுக்குள் எவ்வாறு ஊடுருவி, திறமையாக ஊடுருவுகிறார்கள், மக்களை எவ்வாறு அடிபணியச் செய்தார்கள், அவர்களின் மனசாட்சியையும் அவர்களின் விருப்பத்தையும் முழுமையாகக் கைப்பற்றுவதை மோலியர் கவனித்தார். இது நாடகத்தின் சதித்திட்டத்தை பரிந்துரைத்தது, மேலும் டார்டஃப்பின் பாத்திரம் உருவானது வழக்கமான அம்சங்கள், "புனித பரிசுகளின் சங்கம்" உறுப்பினர்களுக்கு உள்ளார்ந்ததாகும்.

அவர்களைப் போலவே, டார்டஃபே நீதிமன்றத்துடன், காவல்துறையுடன் தொடர்புடையவர், மேலும் நீதிமன்றத்தில் ஆதரவளிக்கப்படுகிறார். அவர் தனது உண்மையான தோற்றத்தை மறைத்து, தேவாலய தாழ்வாரத்தில் உணவைத் தேடும் ஒரு வறிய பிரபுவாகக் காட்டுகிறார். அவர் ஆர்கானின் குடும்பத்திற்குள் ஊடுருவுகிறார், ஏனெனில் இந்த வீட்டில், இளம் எல்மிராவுடன் உரிமையாளரின் திருமணத்திற்குப் பிறகு, முன்னாள் பக்திக்கு பதிலாக, இலவச ஒழுக்கங்கள், வேடிக்கையான ஆட்சி மற்றும் விமர்சனப் பேச்சுகள் கேட்கப்படுகின்றன. கூடுதலாக, ஆர்கானின் நண்பர் ஆர்காஸ், அரசியல் நாடுகடத்தப்பட்டவர், பாராளுமன்ற ஃபிராண்டே (1649) இல் பங்கேற்றவர், அவரிடம் குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட ஆவணங்களை விட்டுச் சென்றார், அவை ஒரு பெட்டியில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன. அத்தகைய குடும்பம் "சமூகத்திற்கு" சந்தேகத்திற்குரியதாகத் தோன்றலாம், மேலும் அத்தகைய குடும்பங்கள் மீது கண்காணிப்பு நிறுவப்பட்டது.

டார்டுஃப் என்பது பாசாங்குத்தனத்தின் உருவகம் அல்ல, இது ஒரு உலகளாவிய மனித துணை, இது சமூக ரீதியாக பொதுவான வகையாகும். நகைச்சுவையில் அவர் தனியாக இல்லை என்பது ஒன்றும் இல்லை: அவரது வேலைக்காரன் லாரன்ட், ஜாமீன் லாயல் மற்றும் வயதான பெண் - ஆர்கானின் தாய் மேடம் பெர்னல் - பாசாங்குத்தனமானவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் அருவருப்பான செயல்களை பக்திமிக்க பேச்சுகளால் மூடிமறைத்து மற்றவர்களின் நடத்தையை விழிப்புடன் கண்காணிக்கிறார்கள். டார்டஃப்பின் சிறப்பியல்பு தோற்றம் அவரது கற்பனையான பரிசுத்தம் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றால் உருவாக்கப்பட்டது: "அவர் ஒவ்வொரு நாளும் தேவாலயத்தில் என் அருகில் பிரார்த்தனை செய்தார், // பக்தியின் வெடிப்பில் மண்டியிட்டார். // அவர் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்தார்" (I, 6). டார்ட்டஃப் வெளிப்புற கவர்ச்சி இல்லாமல் இல்லை, அவர் விவேகம், ஆற்றல், அதிகாரத்திற்கான லட்சிய தாகம் மற்றும் பழிவாங்கும் திறன் ஆகியவற்றை மறைக்கும் மரியாதைக்குரிய, மறைமுகமான நடத்தைகளைக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் ஆர்கனின் வீட்டில் நன்றாக குடியேறினார், அங்கு உரிமையாளர் தனது சிறிய விருப்பங்களை திருப்திப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், பணக்கார வாரிசான அவரது மகள் மரியானை அவருக்கு மனைவியாக வழங்கவும் தயாராக உள்ளார். பொக்கிஷமான பெட்டியை குற்றஞ்சாட்டக்கூடிய ஆவணங்களுடன் சேமித்து வைப்பது உட்பட அனைத்து ரகசியங்களையும் ஆர்கான் அவரிடம் கூறுகிறார். டார்டுஃப் ஒரு நுட்பமான உளவியலாளர் என்பதால் வெற்றி பெறுகிறார்; ஏமாற்றக்கூடிய ஆர்கானின் பயத்தில் விளையாடி, பிந்தையவரை தனக்கு ஏதேனும் ரகசியங்களை வெளிப்படுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். டார்டஃப் தனது நயவஞ்சக திட்டங்களை மத வாதங்களால் மூடி மறைக்கிறார். அவர் தனது வலிமையை நன்கு அறிந்தவர், எனவே அவரது தீய ஆசைகளை கட்டுப்படுத்துவதில்லை. அவர் மரியானை நேசிப்பதில்லை, அவள் அவருக்கு ஒரு சாதகமான மணமகள் மட்டுமே, டார்டஃப் கவர்ந்திழுக்க முயற்சிக்கும் அழகான எல்மிராவால் அவர் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். துரோகம் பற்றி யாருக்கும் தெரியாவிட்டால் அது பாவம் அல்ல என்ற அவரது கேசுஸ்டிக் தர்க்கம் எல்மிராவை கோபப்படுத்துகிறது. ரகசியச் சந்திப்பின் சாட்சியான ஆர்கானின் மகன் டாமிஸ், அந்த அயோக்கியனை அம்பலப்படுத்த விரும்புகிறான், ஆனால் அவன், தன்னைத்தானே கொடிகட்டிப் பறக்கவிட்டு, அபூரண பாவங்களுக்காக மனம் வருந்துகிறான். இரண்டாவது தேதிக்குப் பிறகு, டார்டஃப் ஒரு வலையில் விழுந்து, ஆர்கான் அவனை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றும்போது, ​​அவன் பழிவாங்கத் தொடங்குகிறான், அவனுடைய தீய, ஊழல் மற்றும் சுயநல இயல்பை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறான்.

ஆனால் மோலியர் பாசாங்குத்தனத்தை மட்டும் அம்பலப்படுத்தவில்லை. Tartuffe இல் அவர் வைக்கிறார் முக்கியமான கேள்வி: ஏன் ஆர்கான் தன்னை அப்படி ஏமாற்ற அனுமதித்தார்? ஏற்கனவே இந்த நடுத்தர வயது மனிதன், தெளிவாக முட்டாள் அல்ல, ஒரு வலுவான மனநிலை மற்றும் வலுவான விருப்பத்துடன், பக்திக்கான பரவலான பாணிக்கு அடிபணிந்தான். ஆர்கான் டார்டஃபேவின் பக்தி மற்றும் "புனிதத்தை" நம்பினார் மற்றும் அவரில் தனது சொந்தத்தைப் பார்க்கிறார் ஆன்மீக வழிகாட்டி. இருப்பினும், அவர் டார்டஃப்பின் கைகளில் ஒரு சிப்பாய் ஆகிறார், அவர் வெட்கமின்றி "தன் சொந்தக் கண்களை விட" ஆர்கன் தன்னை நம்புவார் என்று அறிவிக்கிறார் (IV, 5). இதற்குக் காரணம், அதிகாரத்திற்கு அடிபணிந்து வளர்க்கப்பட்ட ஓர்கானின் நனவின் செயலற்ற தன்மை. வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளை விமர்சன ரீதியாக புரிந்துகொள்வதற்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களை மதிப்பிடுவதற்கும் இந்த மந்தநிலை அவருக்கு வாய்ப்பளிக்காது. டார்டஃப்பின் வெளிப்பாட்டிற்குப் பிறகு ஆர்கான் உலகத்தைப் பற்றிய விவேகமான பார்வையைப் பெற்றால், அவரது தாயார், முதியவர் பெர்னெல்லே, செயலற்ற ஆணாதிக்கக் கருத்துக்களை முட்டாள்தனமான பக்தியுடன் ஆதரிப்பவர், டார்டஃப்பின் உண்மையான முகத்தைப் பார்த்ததில்லை.

டார்டஃப்பின் உண்மையான முகத்தை உடனடியாகக் கண்டறிந்த நகைச்சுவையில் வழங்கப்பட்ட இளைய தலைமுறை, பணிப்பெண் டோரினாவால் ஒன்றுபட்டது, அவர் ஆர்கானின் வீட்டில் நீண்ட காலமாகவும் உண்மையாகவும் பணியாற்றி, இங்கு அன்பையும் மரியாதையையும் அனுபவித்து வருகிறார். அவளுடைய ஞானம் பொது அறிவு, நுண்ணறிவு தந்திரமான முரட்டுத்தனத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு மிகவும் பொருத்தமான வழிகளைக் கண்டறிய உதவுகிறது.

"டார்டுஃப்" நகைச்சுவை சிறப்பாக இருந்தது சமூக முக்கியத்துவம். அதில், Moliere தனிப்பட்டதாக இல்லை என்று சித்தரிக்கப்பட்டது குடும்ப உறவுகள், மற்றும் மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் சமூகத் தீமை பாசாங்குத்தனம் ஆகும். ஒரு முக்கியமான தத்துவார்த்த ஆவணமான டார்டஃபேவின் முன்னுரையில், மோலியர் தனது நாடகத்தின் அர்த்தத்தை விளக்குகிறார். நகைச்சுவையின் சமூக நோக்கத்தை அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார், "நகைச்சுவையின் பணி தீமைகளை அடிப்பது, இங்கு விதிவிலக்குகள் இருக்கக்கூடாது. மாநிலக் கண்ணோட்டத்தில், பாசாங்குத்தனத்தின் துணை அதன் விளைவுகளில் மிகவும் ஆபத்தான ஒன்றாகும். திரையரங்குக்கு தீமைகளை எதிர்கொள்ளும் திறன் உள்ளது. மோலியரின் வரையறையின்படி, அவரது காலத்தின் பிரான்சின் முக்கிய மாநில துணை, பாசாங்குத்தனமாக இருந்தது, அது அவரது நையாண்டியின் பொருளாக மாறியது. சிரிப்பையும் பயத்தையும் தூண்டும் ஒரு நகைச்சுவையில், பிரான்சில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய ஆழமான படத்தை மொலியர் வரைந்தார். டார்டஃப், சர்வாதிகாரிகள், தகவல் கொடுப்பவர்கள் மற்றும் பழிவாங்குபவர்கள் போன்ற கபடவாதிகள், தண்டனையின்றி நாட்டில் ஆதிக்கம் செலுத்தி, உண்மையான அட்டூழியங்களைச் செய்கிறார்கள்; அக்கிரமமும் வன்முறையும் அவர்களின் நடவடிக்கைகளின் விளைவுகளாகும். நாட்டை ஆண்டவர்களை எச்சரித்திருக்க வேண்டிய படத்தை மொலியர் வரைந்தார். நாடகத்தின் முடிவில் சிறந்த ராஜா நியாயமாகச் செயல்பட்டாலும் (இது நியாயமான மற்றும் நியாயமான மன்னர் மீது மோலியரின் அப்பாவி நம்பிக்கையால் விளக்கப்பட்டது) சமூக நிலைமை, மோலியரால் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது, அச்சுறுத்தலாகத் தெரிகிறது.
மோலியர் கலைஞர், டார்ட்டஃப்பை உருவாக்கும் போது, ​​அதிகம் பயன்படுத்தினார் பல்வேறு வழிகளில்: இங்கே நீங்கள் கேலிக்கூத்து (ஓர்கான் மேசையின் கீழ் மறைந்துள்ளார்), சூழ்ச்சியின் நகைச்சுவை (ஆவணங்களுடன் கூடிய பெட்டியின் கதை), பழக்கவழக்கங்களின் நகைச்சுவை (ஒரு பணக்கார முதலாளியின் வீட்டில் காட்சிகள்), கதாபாத்திரங்களின் நகைச்சுவை (சார்பு ஹீரோவின் பாத்திரத்தின் மீதான நடவடிக்கையின் வளர்ச்சி). அதே நேரத்தில், மோலியரின் படைப்பு பொதுவாக கிளாசிக் நகைச்சுவை. அனைத்து "விதிகளும்" அதில் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படுகின்றன: இது பொழுதுபோக்கிற்காக மட்டுமல்ல, பார்வையாளரை அறிவுறுத்துவதற்காகவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. "டார்டுஃபே" என்பதன் "முன்னுரையில்" இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: "மக்களின் குறைபாடுகளை சித்தரிப்பதை விட நீங்கள் அவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முடியாது. அவர்கள் நிந்தைகளை அலட்சியமாகக் கேட்கிறார்கள், ஆனால் ஏளனத்தைத் தாங்க முடியாது. நகைச்சுவையானது, இனிமையான போதனைகளில் உள்ள குறைபாடுகளுக்காக மக்களை நிந்திக்கிறது.

டார்டஃபிற்கான போராட்டத்தின் ஆண்டுகளில், மோலியர் தனது மிக முக்கியமான நையாண்டி மற்றும் எதிர்ப்பு நகைச்சுவைகளை உருவாக்கினார்.