குற்றவியல் தண்டனை நாவலில் சோனெச்சாவின் தலைவிதி. தலைப்பில் கட்டுரை: எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் "நித்திய சோனெச்சாவின்" படம்.

பாடத்தின் இந்த வளர்ச்சியில், சோனியா மர்மெலடோவாவின் உருவம் வெளிப்படுகிறது, வெளிறிய மற்றும் மெல்லிய முகத்துடன் இந்த "வெளியேற்ற" பெண்ணில் தான் பெரியவர் என்று காட்டப்படுகிறது. மத சிந்தனைசோனியாவுடனான தொடர்புதான் ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டு ஒப்புக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

இலக்கியம் பற்றிய பாடத்தின் வளர்ச்சி

தலைப்பு: "நித்திய சோனெக்கா, உலகம் நிற்கும் போது ..." (எஃப். எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் சோனியா மர்மெலடோவாவின் படம்)
ஆசிரியர்: குலார் சிமிஸ் எரெஸ்-ஓலோவ்னா. MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 1 ஷகோனாரா

பாடத்தின் நோக்கம்:
- சோனியா மர்மெலடோவாவின் படத்தைக் கவனியுங்கள்;

வெளிர் மற்றும் மெல்லிய முகத்துடன் இந்த "வெளியேற்றப்பட்ட" பெண்ணில் தான் ஒரு பெரிய மத சிந்தனை வெளிப்படுகிறது என்பதைக் காட்டுங்கள், சோனியாவுடனான தொடர்புதான் ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டு ஒப்புக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தும்.

முழு வேலையின் சூழலில் ஒரு அத்தியாயத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் மாணவர்களின் திறனை வளர்ப்பதற்கு;

சுயாதீன ஆராய்ச்சி நடத்தும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;

வீட்டுப்பாடத்திற்கு மாணவர்களைத் தயார்படுத்துங்கள்

எபிகிராஃப்: "ஒரு நபர் தனது மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியானவர், எப்போதும் துன்பத்தின் மூலம்"
எப்.எம்.தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

வகுப்புகளின் போது:
நான் நிறுவன தருணம்.
II மூடப்பட்ட தலைப்பின் மறுமுறை. (...)
III ஒரு புதிய தலைப்பின் விளக்கம்

ரேடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவிடம் கூறினார்: "... நான் உன்னைத் தேர்ந்தெடுத்தேன் ...". அவன் ஏன் அவளைத் தேர்ந்தெடுத்தான்? ஏன்? முக்கிய கதாபாத்திரமான ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் வாழ்க்கையில் சோனியா மர்மெலடோவா என்ன பங்கு வகிக்கிறார்? இன்றைய பாடத்தில் நாம் பதிலளிக்க வேண்டிய கேள்விகள் இவை.

ஆசிரியர்:
எனவே, ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு குற்றத்தைச் செய்தார், அது அவரை ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு இட்டுச் சென்றது. இந்த நேரத்தில் சோனியாவுக்கு மஞ்சள் டிக்கெட் கிடைத்தது. அவர்களின் வாழ்க்கையின் கோடுகள் அவர்களுக்கு மிக முக்கியமான கட்டத்தில் வெட்டப்பட்டன: துல்லியமாக அந்த நேரத்தில் அவர்கள் எப்படி மேலும் வாழ வேண்டும் என்பதை ஒருமுறை தீர்மானிக்க வேண்டியிருந்தது. ரஸ்கோல்னிகோவின் பழைய நம்பிக்கை அசைக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் இன்னும் புதிய ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அழிவு மற்றும் முட்டுக்கட்டையிலிருந்து வெளியேற ஒரு வழியாக மரணத்திற்கான விருப்பமில்லாத ஆசை அவரைக் கைப்பற்றியது
ரஸ்கோல்னிகோவ் உடனான உரையாடலின் போது போர்ஃபிரி பெட்ரோவிச் அவருக்கு ஆலோசனை கூறுகிறார்"சூரியனாக மாறு, எல்லோரும் உன்னைப் பார்ப்பார்கள். சூரியன் முதலில் சூரியனாக இருக்க வேண்டும்.", அதாவது, பிரகாசிக்க மட்டுமல்ல, சூடாகவும். அவரது சிந்தனையை தொடர்வோம்.
ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ் அல்ல, ஆனால் நாவலில் சோனியா இப்படி ஆகிவிடுகிறார் சூடான ஒளி, முதல் பார்வையில், அவள் இந்த தார்மீக உயரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.

நண்பர்களே, ஹெராயின் பற்றிய மெல்லிய மற்றும் தடிமனான கேள்விகளை தயார் செய்யும்படி வீட்டில் உங்களிடம் கேட்டேன், மெல்லிய கேள்விகளுடன் ஆரம்பிக்கலாம்.
மெல்லிய கேள்விகள் குறுகிய மற்றும் விரைவான பதில் தேவைப்படும் கேள்விகள். ஒரே வார்த்தையில் பதில் சொல்லலாம்.
தடிமனான கேள்விகள் விரிவான, முழுமையான பதில் தேவைப்படும் கேள்விகள்.
நீங்கள் யாரிடம் கேள்வி கேட்பீர்கள் என்பதை நீங்களே தேர்வு செய்யுங்கள்.

2. வாய்மொழி உருவப்படம்சோனி.
- நீங்கள் எந்த வகையான சோனியாவை கற்பனை செய்கிறீர்கள்? தயவுசெய்து அவளை விவரிக்கவும்.
- தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அதை எப்படி விவரிக்கிறார்? (ஒரு மாணவர் படித்தார்)

3. எடுக்கப்பட்ட சோனியாவின் உருவப்படங்களுடன் வேலை செய்தல் வெவ்வேறு கலைஞர்களால். ஸ்லைடு ஷோ.

டி.ஏ.வின் விளக்கப்படங்கள் ஆசிரியரின் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்த உதவும். ஷ்மரினோவ் நாவலுக்கு எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". அவற்றில் ஒன்றில், கலைஞர் சோனியா மர்மெலடோவாவை மெழுகுவர்த்தியுடன் கைப்பற்றினார். அவளுடைய வெளிறிய முகத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​​​ஒருவரால் "வெளிப்படுத்த முடியாத உற்சாகம்", நடுக்கம், சோனியாவின் ஒருவித உள் எரிப்பு ஆகியவற்றை உணர முடியாது. அவரது உருவப்படம் மனசாட்சி, துன்பம் மற்றும் ஆழ்ந்த இரக்கத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது, ரஸ்கோல்னிகோவில் அவள் விழித்திருக்கும் கடமையின் அடையாளமாக, அவரை தார்மீக மறுபிறப்புக்கு இட்டுச் சென்றது. சோனியா ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வைத்திருக்கிறார், அது அவளை பக்கத்திலிருந்தும் கீழேயும் ஒளிரச் செய்கிறது, அது அவளுடைய முகத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறது. சோனியாவின் குணாதிசயங்களிலும் கலைஞரின் மற்ற வரைபடங்களிலும் ஒளி ஒரு "நிலையான அடைமொழியாக" மாறுகிறது.
- கலைஞர்கள் சோனியாவின் உருவத்தை வெளிப்படுத்த முடிந்தது என்று நினைக்கிறீர்களா?

சோனியா மர்மெலடோவாவின் குடும்பப்பெயர் மற்றும் பெயரை ஆசிரியர் தேர்வு செய்ததற்கான காரணங்களைக் கண்டுபிடிப்பதும் சுவாரஸ்யமானது.சோனியா, சோபியா என்ற பெயரின் அர்த்தம் என்ன? தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அவளை ஏன் அழைத்தார் (ஸ்லைடு).
மாணவர் செய்தி. “சோபியா, சோபியா, சோனியா - இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் விருப்பமான பெயர்களில் ஒன்றாகும். இந்த பெயருக்கு "ஞானம்", "புத்திசாலித்தனம்" என்று பொருள். மற்றும், உண்மையில், சோனியா மர்மெலடோவாவின் ஆத்மாவில், இது அனைத்து பெண்கள், தாய்மார்கள், சகோதரிகளின் உருவம். சோபியா என்பது நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு ஆகிய மூன்று தியாகிகளின் தாயின் விவிலியப் பெயராகும்.

சோனியாவின் ஆன்மாவிலிருந்து வெளிப்படும் அரவணைப்பின் கதிர்கள் ரஸ்கோல்னிகோவை அடைகின்றன. அவர் அவர்களை எதிர்க்கிறார், ஆனால் இன்னும், இறுதியில், அவள் முன் மண்டியிடுகிறார். ஹீரோவின் அவளுடன் சந்திப்புகள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன.
ஒரு கொடூரமான உலகின் பாதுகாப்பற்ற பாதிக்கப்பட்ட சோனெக்கா தான், அநீதி மற்றும் மனிதாபிமானத்திற்கு எதிராக கலகம் செய்த கொலைகாரனை மனந்திரும்புவதற்கு கொண்டுவந்தார், அவர் நெப்போலியனைப் போல உலகை ரீமேக் செய்ய விரும்பினார். ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றியது அவள்தான்
வீழ்ந்த பெண் ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மாவை ஏன் காப்பாற்றுகிறாள்?
(சோனியா மற்றவர்களுக்காக தன்னைத்தானே மீறினாள். அவள் மக்களை நேசிக்கும் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறாள், தனக்கு எதிராக ஒரு குற்றம் செய்தாள், தான் நேசித்த மக்களின் பெயரில் தன்னை தியாகம் செய்தாள்.)
இதில் என்ன அம்சங்களை தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வலியுறுத்துகிறார்?
(தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தொடர்ந்து அவளது கூச்சம், கூச்சம், மிரட்டல் ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறார்.)
சோனியாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்லுங்கள்.
(சோனியாவின் மாற்றாந்தாய், கேடரினா இவனோவ்னா, மஞ்சள் டிக்கெட்டில் அவளை உயிருக்கு ஆளாக்குகிறார். குழந்தைகள், பசியால் களைத்து, சோனியாவுக்கு நன்றி செலுத்தினர். அவளுடைய தியாகம் மக்களின் ஆத்மாக்களை அரவணைப்புடன் ஊடுருவுகிறது. அவர் மர்மெலடோவின் ஆபாசத்திற்காக கடைசி "பாவ காசுகளை" கொடுக்கிறார். மதுக்கடையில் குடிப்பழக்கம்... தன் தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சித்தி, சோனியா, அனாதையான சிறு குழந்தைகளைப் பராமரிப்பதில் தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பார்க்கிறார், அத்தகையவர் செயல் உண்மையிலேயே கிறிஸ்தவமாகத் தெரிகிறது, இந்த விஷயத்தில் அவள் பாவத்தில் விழுவது புனிதமாகத் தெரிகிறது.)
5. சோனியா மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ்
ரஸ்கோல்னிகோவ் வாழ்க்கையை எப்படிப் பார்க்கிறார், சோனியா மர்மெலடோவா எந்தச் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார் என்று சொல்லுங்கள்?
(ரஸ்கோல்னிகோவ் வாழ்க்கையை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை, அநீதிக்கு எதிராகப் போராடுகிறார். அவரது கோட்பாடு அவரை தனது நல்வாழ்வுக்காக மற்றவர்களுக்கு எதிரான வன்முறையின் பாதையில் தள்ளுகிறது. அவர் மற்றவர்களின் சடலங்களை மிதிக்கத் தயாராக இருக்கிறார், முயற்சி செய்கிறார். முதலில் தனக்கான நிலைமைகளை உருவாக்கி, பின்னர் வாழ்க்கையை மாற்றுவதற்காக, ரஸ்கோல்னிகோவின் யோசனைக்கு மேலே உயர பாடுபடுகிறார் மற்றும் குற்றம் அவரது ஆன்மாவில் ஒரு மோதலை உருவாக்குகிறது, மக்களிடமிருந்து பிரிந்து செல்கிறது, ஹீரோ தன்னை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வெறுக்க வேண்டும். அவரது மனிதாபிமானம் மற்றும் மற்றவர்களின் துன்பங்களுக்கு உணர்திறன் சுய தியாகத்தின் சட்டங்களின்படி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, எந்த தூய்மையையும் (தார்மீக) விலக்குவது போல் தோன்றிய நிலையில், அவள் ஒரு உணர்திறன் மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடிய ஆன்மாவைத் தக்க வைத்துக் கொண்டாள்.
எனவே, ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவிடம் செல்கிறார். சோனியாவிற்கு தனது முதல் வருகையை அவர் எவ்வாறு விளக்குகிறார்? அவனிடம் என்ன எதிர்பார்க்கிறான்?
(அவர் ஒரு உறவினரைத் தேடுகிறார், ஏனென்றால் சோனியாவும் ஒரு குற்றத்தைச் செய்துள்ளார். முதலில், ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது குற்றத்திற்கும் சோனியாவின் குற்றத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைப் பார்க்கவில்லை. குற்றத்தில் அவளிடம் ஒரு வகையான கூட்டாளியைப் பார்க்கிறான்.)
ரஸ்கோல்னிகோவின் நடத்தையை எப்படி விளக்குவது, ஒழுங்கற்ற முறையில் அறையைச் சுற்றிப் பார்ப்பது? யாரைப் பார்ப்பார் என்று எதிர்பார்த்தார்?
(அவள் எப்படி ஒரு குற்றவாளியாக வாழ்கிறாள், அவள் எப்படி சுவாசிக்கிறாள், அவளுக்கு என்ன ஆதரவளிக்கிறாள், அவள் என்ன குற்றம் செய்தாள் என்ற பெயரில் அவன் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறான். ஆனால், அவளைப் பார்த்து, அவன் மென்மையாகி, அவன் குரல் அமைதியாகிறது.
ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு நபர் தனது பிரச்சனைகளில் கவனம் செலுத்தி, சோர்வடைந்து, அழிந்து, சிறிதளவு நம்பிக்கையைப் பிடிக்கத் தயாராக இருப்பதைக் காண்பார் என்று எதிர்பார்த்தார், ஆனால் அவர் வித்தியாசமான ஒன்றைக் கண்டார், இது கேள்விக்கு வழிவகுத்தது: “அவளால் ஏன் இந்த நிலையில் அதிக நேரம் இருக்க முடிந்தது. பைத்தியம் பிடிக்காதே, அவளால் உண்மையில் முடியவில்லை என்றால், என்னை தண்ணீரில் தூக்கி எறிந்துவிட வேண்டும்.
ரஸ்கோல்னிகோவ் பெண்ணின் எதிர்காலத்தை எவ்வாறு கற்பனை செய்கிறார்?
("உங்களை ஒரு பள்ளத்தில் எறிந்து விடுங்கள், ஒரு பைத்தியக்கார இல்லத்தில் முடிவடையும், அல்லது உங்களை துஷ்பிரயோகத்தில் தள்ளுங்கள்.")
மூன்று சாலைகள் மற்றும் அனைத்து பேரழிவு. அவள் ஏன் இதைச் செய்யவில்லை? காரணம் என்ன?
(நம்பிக்கை, ஆழமான, அற்புதங்களைச் செய்யக்கூடியது. வலிமை. சோனியாவில் அவளை வாழ அனுமதிக்கும் பலத்தை நான் கண்டேன். அதன் ஆதாரம் மற்றவர்களின் குழந்தைகளையும் அவர்களின் துரதிர்ஷ்டவசமான தாயையும் பராமரிப்பதில் உள்ளது. அவள் கடவுளை நம்புகிறாள், விடுதலைக்காக காத்திருக்கிறாள்.)
சோனியாவுடனான அவரது அறிமுகத்தின் மூலம், ரஸ்கோல்னிகோவ் வெவ்வேறு சட்டங்கள், மனித சகோதரத்துவத்தின் சட்டங்களின்படி வாழும் மக்களின் உலகத்தைக் கண்டுபிடித்தார். அலட்சியம், வெறுப்பு மற்றும் கடுமை அல்ல, ஆனால் திறந்த ஆன்மீக தொடர்பு, உணர்திறன், அன்பு, இரக்கம் அவளுக்குள் வாழ்கிறது.
சோனியாவின் அறையில் ரஸ்கோல்னிகோவ் என்ன புத்தகத்தை கவனித்தார்?
சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவின் அறையில் இழுப்பறையின் மார்பில் நான் கவனித்த புத்தகம் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் புதிய ஏற்பாடாக மாறியது. நற்செய்தி லிசாவெட்டாவுக்கு சொந்தமானது. அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர் அமைதியாக மரணத்தை அனுபவிக்கிறார், ஆனால் அவர் கடவுளுடைய வார்த்தையுடன் "பேசுவார்". லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி அவரிடம் படிக்குமாறு ரஸ்கோல்னிகோவ் கேட்கிறார்.
நற்செய்தியிலிருந்து இந்த அத்தியாயம் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது?
(ரஸ்கோல்னிகோவ் உயிருள்ள மக்களிடையே நடந்து செல்கிறார், அவர்களுடன் பேசுகிறார், சிரிக்கிறார், கோபமாக இருக்கிறார், ஆனால் தன்னை உயிருடன் இருப்பதாக அடையாளம் காணவில்லை - அவர் தன்னை இறந்துவிட்டதாக அங்கீகரிக்கிறார், அவர் லாசரஸ், அவர் கல்லறையில் 4 நாட்களாக இருக்கிறார். ஆனால், மங்கலான வெளிச்சம் போல "இந்த பிச்சைக்கார அறையில் ஒளிரும் அந்த மெழுகுவர்த்தித் தூண், ஒரு கொலைகாரனும் ஒரு வேசியும், வினோதமாக ஒன்று கூடி வாசிக்க நித்திய புத்தகம்", சாத்தியமான உயிர்த்தெழுதலில் குற்றவாளியின் ஆன்மாவில் நம்பிக்கையின் ஒளி மின்னியது.)
உரையுடன் வேலை செய்யுங்கள்.
நற்செய்தியிலிருந்து ஒரு பகுதியைப் படிக்கும் சோனியாவின் அத்தியாயத்தைப் படியுங்கள், சோனியாவின் நிலையைக் கண்காணிக்கவும். அவள் ஏன் இப்படி உணர்கிறாள்? ("Ave Maria" என்ற இசை ஒலிக்கிறது. சோனியாவின் கைகள் நடுங்கின, அவள் குரல் போதுமானதாக இல்லை, அவளால் முதல் வார்த்தைகளை உச்சரிக்க முடியவில்லை, ஆனால் 3 வது வார்த்தையிலிருந்து அவள் குரல் ஒலித்து, நீட்டிய சரம் போல உடைந்தது. திடீரென்று எல்லாம் முடிந்தது. மாற்றப்பட்டது.
சோனியா படிக்கிறார், அவர், குருடராகவும், நம்பிக்கையற்றவராகவும், கடவுளை நம்ப வேண்டும் என்று விரும்பினார். ஒரு அதிசயத்தின் மகிழ்ச்சியான எதிர்பார்ப்புடன் அவள் நடுங்கினாள். ரஸ்கோல்னிகோவ் அவளைப் பார்த்து, இயேசு துன்பப்படுபவர்களை எப்படி நேசிக்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொண்டார். "இயேசு கண்ணீர் சிந்தினார்," - இந்த நேரத்தில் ரஸ்கோல்னிகோவ் திரும்பி, "சோனியா காய்ச்சலால் நடுங்குவதை" பார்த்தார். அவர் இதை எதிர்பார்த்தார்.)
ரஸ்கோல்னிகோவ் கிறிஸ்துவின் மீதான நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்றும் அதன் மூலம் துன்பத்தின் மூலம் மறுபிறப்புக்கு செல்ல வேண்டும் என்றும் அவள் விரும்பினாள்.
ஒரு குற்றவாளி மற்றும் ஒரு வேசியால் சுவிசேஷம் ஏன் வாசிக்கப்படுகிறது? (நற்செய்தி மறுமலர்ச்சிக்கான வழியைக் காட்டுகிறது; ஆன்மாக்களின் ஐக்கியத்தை நாங்கள் உணர்ந்தோம்.)
"நான் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் வாழ்க்கை" என்ற வார்த்தைகளை தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முன்னிலைப்படுத்தினார். ஏன்?
(ஆன்மா விழிக்கிறது.)
ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவைப் பற்றி என்ன எண்ணத்தை விட்டுச் செல்கிறார்?
(ரஸ்கோல்னிகோவ், கேடரினா இவனோவ்னாவைப் பற்றிய சோனியாவின் கதைகளைக் கேட்டு, நற்செய்தியைப் பற்றிய அவரது இதயப்பூர்வமான வாசிப்பு, அவளைப் பற்றிய தனது கருத்தை மாற்றியது. கிறிஸ்தவ அன்புசோனியா மக்களை நேசிக்கிறார். கடவுளை நம்பாத மற்றும் நடுங்கும் அனைத்து உயிரினங்களின் மீதும் அதிகாரத்தைக் கனவு காணும் ரஸ்கோல்னிகோவ், சோனியாவின் உண்மையை, அவளுடைய தியாகத் தூய்மையைப் புரிந்துகொண்டார்.)
சோனியாவை விட்டுவிட்டு, யார் கொன்றது என்று சொல்வேன் என்று கூறினார். “எனக்குத் தெரியும், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் ... நான் தனியாகச் சொல்கிறேன்! நான் உன்னைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்."
நாவலில், ரஸ்கோல்னிகோவ் யாரிடம் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் வருகிறார் என்பது மட்டுமல்ல, இது எங்கு நடக்கிறது என்பதும் முக்கியம் - தையல்காரர் கபர்னாமோவின் குடியிருப்பில், சோனியா ஒரு அறையை வாடகைக்கு எடுத்தார். Kapernaumov ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குடும்பப்பெயர்.

சோனியா - தூய நன்மையின் உருவகம் - ரஸ்கோல்னிகோவில் பொதுவான ஒன்றைக் காண்கிறார், தூய தீமையின் உருவகம் போல, அதற்கு நேர்மாறாக, ரஸ்கோல்னிகோவ், சோனியாவின் ஆன்மாவின் ஆழத்தில், தனது சொந்த பிரதிபலிப்பைப் பார்க்கிறார், அவர்கள் ஒருமுறை "அவர்கள்" செல்வார்கள் என்பதை அறிவார். அதே பாதை”, அவர்களுக்கு “ஒரே இலக்கு” ​​உள்ளது.

இரண்டு உண்மைகள்: உண்மை, ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் உண்மை, சோனியா. ஆனால் ஒன்று உண்மை, மற்றொன்று பொய். உண்மை எங்கே என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் இந்த ஹீரோக்களை ஒப்பிட வேண்டும், அவர்களின் விதி மிகவும் பொதுவானது, ஆனால் அவர்கள் முக்கிய விஷயத்தில் வேறுபடுகிறார்கள்.

சோனெச்சாவின் பலம் என்ன?
(அன்பின் பெயரில் அன்பு, இரக்கம், சுய தியாகம் செய்யும் திறனில்.)

சோனியா, தனது அன்பு, பரிதாபம் மற்றும் இரக்கம், முடிவில்லாத பொறுமை மற்றும் சுய தியாகம் மற்றும் கடவுள் மீதான நம்பிக்கை ஆகியவற்றால் ரஸ்கோல்னிகோவைக் காப்பாற்றுகிறார். கடவுளை நம்பாமல், தனது மனிதாபிமானமற்ற யோசனையின்படி வாழ்கிறார், அவர் தனது ஆத்மாவில் நம்பிக்கையை ஏற்று நாவலின் எபிலோக்கில் மட்டுமே மாறுகிறார். "கிறிஸ்துவைக் கண்டுபிடிப்பது என்பது உங்கள் சொந்த ஆன்மாவைக் கண்டுபிடிப்பதாகும்" - இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முடிவு.
சோனியாவைப் போலவே, நீங்கள் மக்களை அவர்கள் யார் என்பதற்காக நேசிக்க வேண்டும், மன்னிக்க முடியும் மற்றும் உங்கள் ஆத்மாவிலிருந்து வெளிப்படும் ஒளியை மற்றவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
7. வீட்டு பாடம். கட்டுரை "நான் உன்னைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்..."

"நித்திய" சோனெச்சாவின் படம் (எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது)

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மனிதநேய தத்துவத்தின் உருவகம், மக்களுக்கு தன்னலமற்ற சேவையைக் குறிக்கிறது, பிரிக்கப்படாத நன்மையைக் கொண்டுவரும் கிறிஸ்தவ அறநெறியை செயல்படுத்துவது, சோனெக்கா மர்மெலடோவாவின் உருவம். அவளுடைய ஆன்மாவின் வலிமை மற்றும் தூய்மைக்கு நன்றி, அவளைச் சுற்றியுள்ள தீமை மற்றும் வன்முறை உலகத்தை அவள்தான் எதிர்க்க முடிந்தது. ஏற்கனவே கதாநாயகியின் விளக்கத்தில், அவர் மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறை வெளிப்படுகிறது: “... அவள் ஒரு அடக்கமான மற்றும் மோசமாக உடையணிந்த பெண், மிகவும் இளமையாக இருந்தாள்... அடக்கமான மற்றும் கண்ணியமான நடத்தையுடன், தெளிவான, ஆனால் வெளித்தோற்றத்தில் சற்றே மிரட்டப்பட்டவள் முகம்." அரவணைப்பும் நல்லுறவும் இந்த வார்த்தைகளில் இயல்பாகவே உள்ளன.

நாவலில் வழங்கப்பட்ட அனைத்து ஏழைகளையும் போலவே, மர்மலாடோவ் குடும்பமும் பயங்கரமான வறுமையில் சிக்கியுள்ளது. எப்போதும் குடித்துவிட்டு, சுயமரியாதையை இழந்து, வாழ்க்கையின் அநீதிக்கு ராஜினாமா செய்தார், மர்மலாடோவ், நோய்வாய்ப்பட்ட கேடரினா இவனோவ்னா, ஆதரவற்ற குழந்தைகள் - அவர்கள் அனைவரும், தங்கள் காலத்தில் பிறந்தவர்கள், ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றவர்கள், அவர்களின் உதவியற்ற நிலையில் பரிதாபகரமானவர்கள். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பதினேழு வயது சோனெக்கா இல்லாவிட்டால் அவர்கள் மரணத்திலிருந்து தப்பியிருக்க மாட்டார்கள் ஒரே வழிஉங்கள் குடும்பத்தை காப்பாற்ற - வர்த்தகம் சொந்த உடல். ஆழ்ந்த கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு பெண்ணுக்கு, அத்தகைய செயல் மிகப்பெரிய தியாகம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிரிஸ்துவர் கட்டளைகளை மீறுவதன் மூலம், அவள் ஒரு பயங்கரமான பாவத்தைச் செய்கிறாள், அவளுடைய ஆன்மாவை நித்திய துன்பத்திற்கு ஆளாக்குகிறாள். ஆனால் சோனியா தனது அன்புக்குரியவர்களுக்காக அதை செய்தார். இந்தப் பெண்ணின் கருணைக்கும் கருணைக்கும் எல்லையே இல்லை. அடித்தட்டு மக்களுடன் தொடர்பு கொண்டாலும், மனித நேயத்தின் அனைத்து கீழ்த்தரங்களையும் அருவருப்புகளையும் அனுபவித்து, முடிவில்லாத மனிதநேயத்தை, நன்மையின் மீதான நம்பிக்கையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, தன் நிலைப்பாட்டை நிலைநிறுத்தினாள், மனித உடலையும் ஆன்மாவையும் விற்று வாங்குபவர்களைப் போல அல்ல, துன்பம் இல்லாமல். மனசாட்சியின் வேதனையிலிருந்து.

அதனால்தான் ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது நோய்வாய்ப்பட்ட ஆன்மாவை அவளிடம் திறக்க சோனெக்காவிடம் வருகிறார். ஆனால் ஹீரோவின் கருத்துப்படி, சோனியாவின் பாவம் அவரை விட குறைவானது அல்ல, இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது தியாகத்தை அர்த்தமற்றதாக கருதுகிறார், அன்புக்குரியவர்களின் வாழ்க்கைக்கான பொறுப்பு என்ற கருத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இந்த எண்ணம் மட்டுமே சோனெக்கா தனது வீழ்ச்சியைச் சமாளிக்கவும், அவளுடைய துன்பத்தை மறக்கவும் உதவுகிறது, ஏனென்றால் அவளுடைய சொந்த பாவத்தின் விழிப்புணர்வு சோனியாவை தற்கொலைக்குத் தள்ளியது, இது அவளை அவமானம் மற்றும் தார்மீக வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றும்.

சோனெக்கா, யாரையும் காப்பாற்றாமல், தன்னை மட்டுமே "அழித்துக்கொண்டார்" என்று நம்புகிறார், ரஸ்கோல்னிகோவ் அவளில் தனது பிரதிபலிப்பைக் கண்டுபிடித்து, அவளுடைய யோசனையை நம்ப வைக்கிறார். அவன் அவளிடம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறான்: எது சிறந்தது - ஒரு அயோக்கியன் "வாழ்வதும் அருவருப்பான செயல்களைச் செய்வதும்" அல்லது ஒரு நேர்மையான மனிதனுக்குஇறக்கவா? அதற்கு சோனெக்கா தனது அனைத்து குணாதிசயமான தன்னிச்சையுடன் பதிலளித்தார்: "ஆனால் கடவுளின் பாதுகாப்பை என்னால் அறிய முடியவில்லை ... மேலும் என்னை இங்கு நீதிபதியாக மாற்றியது யார்: யார் வாழ வேண்டும், யார் வாழக்கூடாது?" ரஸ்கோல்னிகோவின் நம்பிக்கைகள் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை. மற்றவர்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்ய சோனெக்கா தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் மற்றவர்களின் நலனுக்காக ஒரு நபரின் கொலையை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. அதனால்தான் அவள் ரஸ்கோல்னிகோவின் முக்கிய எதிரியானாள், அவனுடைய ஒழுக்கக்கேடான கோட்பாட்டை அழிக்க அவளுடைய அனைத்து சக்திகளையும் வழிநடத்தினாள்.

உடையக்கூடிய, சாந்தகுணமுள்ள சோனெக்கா தனது சொந்த மனத்தாழ்மையில் குறிப்பிடத்தக்க வலிமையைக் காட்டுகிறார். "நித்தியமான" சோனெக்கா தன்னை தியாகம் செய்கிறாள், அவளுடைய செயல்களில் நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான எல்லைகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. தன்னை மறந்து, தன் குடும்பத்தைக் காப்பாற்றியது போல், "பயங்கரமான, எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியற்ற" ரஸ்கோல்னிகோவைக் காப்பாற்ற பாடுபடுகிறாள். மனத்தாழ்மை மற்றும் மனந்திரும்புதலைப் போதிக்கும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடிப்படைகளுக்கு அவள் அவனை வழிநடத்த முயற்சிக்கிறாள். இதைத்தான் எழுத்தாளர் சோனிச்சாவின் வாயால் கூறுகிறார், இது அதை அழிக்கும் தீமையின் ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்த உதவுகிறது. அவரது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகளுக்கு நன்றி, சிறுமி இதில் இருந்து தப்பினார் கொடூர உலகம், பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையை வைத்திருத்தல்.

ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டின் இயற்கைக்கு மாறான தன்மை, மனிதாபிமானமற்ற தன்மையைப் புரிந்துகொள்ளவும், நன்மை மற்றும் அன்பின் முளைகளை அவரது இதயத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளவும் சோனெச்கா உதவுகிறார். சோனெச்சாவின் அன்பும் சுய தியாகத்திற்கான அவளது திறனும் ஹீரோவை தார்மீக மறுபிறப்புக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, அவனது ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுவதற்கான பாதையின் முதல் படிக்கு. "இப்போது அவளது நம்பிக்கைகள் என் நம்பிக்கைகளாக இருக்க முடியாதா?" என்று ரஸ்கோல்னிகோவ் நினைக்கிறார், "முடிவற்ற அன்பினால் மட்டுமே அவர் இப்போது அவளுடைய எல்லா துன்பங்களுக்கும் பரிகாரம் செய்வார்."

ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவல் மிகவும் ஒன்றாகும். சிக்கலான படைப்புகள்ரஷ்ய இலக்கியம், அதில் ஆசிரியர் ஒரு குற்றத்தைச் செய்தபின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் ஆன்மாவின் மரணத்தின் கதையைப் பற்றி பேசினார், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் உலகம் முழுவதிலும் இருந்து அந்நியப்படுவதைப் பற்றி, அவருக்கு நெருக்கமானவர்களிடமிருந்து - தாய், சகோதரி, நண்பர் . நாவலைப் படிக்கும்போது, ​​​​ஆசிரியர் தனது கதாபாத்திரங்களின் ஆன்மாவிலும் இதயத்திலும் எவ்வளவு ஆழமாக ஊடுருவினார், மனித தன்மையை அவர் எவ்வாறு புரிந்துகொண்டார், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தார்மீக எழுச்சிகளைப் பற்றி அவர் என்ன மேதையுடன் கூறினார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். மைய உருவம்நாவல், நிச்சயமாக, ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ். ஆனால் குற்றம் மற்றும் தண்டனையில் பலர் உள்ளனர் பாத்திரங்கள். இவை ரசுமிகின், அவ்டோத்யா ரோமானோவ்னா மற்றும் புல்செரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, ரஸ்கோல்னிகோவ்ஸ், பியோட்டர் பெட்ரோவிச் லுஜின், மர்மெலடோவ்ஸ். மர்மலடோவ் குடும்பம் விளையாடுகிறது சிறப்பு பங்குநாவலில். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது சோனெக்கா மர்மெலடோவா, அவளுடைய நம்பிக்கை மற்றும் தன்னலமற்ற அன்புரஸ்கோல்னிகோவ் தனது ஆன்மீக மறுபிறப்புக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறார்.

அவள் சுமார் பதினெட்டு வயது பெண், குட்டையான, மெல்லிய, ஆனால் மிகவும் அழகான, அற்புதமான நீல நிற கண்கள் கொண்ட பொன்னிறம். அவளை அற்புதமான காதல், அவதிப்பட்டார், ஆனால் ஒரு தூய ஆன்மா, ஒரு கொலைகாரனில் கூட ஒரு நபரைப் பார்க்கும் திறன், அவருடன் அனுதாபம், அவருடன் துன்பம், ரஸ்கோல்னிகோவ் காப்பாற்றப்பட்டது. ஆமாம், சோனியா ஒரு "வேசி", தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அவளைப் பற்றி எழுதுகிறார், ஆனால் அவள் மாற்றாந்தாய் குழந்தைகளை பட்டினியிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்காக தன்னை விற்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவரது பயங்கரமான சூழ்நிலையில் கூட, சோனியா குடிப்பழக்கம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் அவளை பாதிக்கவில்லை. ஆனால் அவள் முன்னால் இருந்தது பிரகாசமான உதாரணம்ஒரு வீழ்ந்த தந்தை, வறுமையால் முற்றிலும் நசுக்கப்படுகிறார், அவருடைய வாழ்க்கையில் எதையும் மாற்ற முடியாது. சோனியாவின் பொறுமையும் உயிர்ச்சக்தியும் பெரும்பாலும் அவளுடைய நம்பிக்கையிலிருந்து வந்தவை. அவள் கடவுளை நம்புகிறாள், அவளுடைய முழு இருதயத்தோடும் நீதியில், அவள் கண்மூடித்தனமாக, பொறுப்பற்ற முறையில் நம்புகிறாள். மேலும் ஒரு பதினெட்டு வயதுப் பெண் தனது முழுக் கல்வியும் "காதல் உள்ளடக்கம் கொண்ட சில புத்தகங்கள்", அவளைச் சுற்றி குடிபோதையில் சண்டைகள், நோய், துஷ்பிரயோகம் மற்றும் மனித துக்கம் ஆகியவற்றைப் பார்த்து வேறு எதை நம்ப முடியும்?

சோனியாவைப் பொறுத்தவரை, எல்லா மக்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கை உரிமை உண்டு. குற்றத்தின் மூலம் எவராலும் தன் மகிழ்ச்சியையோ அல்லது பிறருடைய மகிழ்ச்சியையோ அடைய முடியாது. யார் எந்த நோக்கத்திற்காக செய்தாலும் ஒரு பாவம் பாவமாகவே இருக்கும். தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி ஒரு குறிக்கோளாக இருக்க முடியாது.

ஒரு நபருக்கு சுயநல மகிழ்ச்சிக்கு உரிமை இல்லை, அவர் தாங்க வேண்டும், துன்பத்தின் மூலம் அவர் உண்மையான, சுயநலமற்ற மகிழ்ச்சியை அடைகிறார். ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு லாசரஸ் உயிர்த்தெழுந்த புராணத்தைப் படித்து, சோனியா தனது ஆத்மாவில் நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் மனந்திரும்புதலை எழுப்புகிறார். "அவர்கள் அன்பால் உயிர்த்தெழுந்தனர், ஒருவரின் இதயம் மற்றவரின் இதயத்திற்கான முடிவில்லாத வாழ்க்கை ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளது." சோனியா அவரை அழைத்ததற்கு ரோடியன் வந்தார், அவர் வாழ்க்கையையும் அதன் சாராம்சத்தையும் மிகைப்படுத்தினார், அவரது வார்த்தைகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது: "அவளுடைய நம்பிக்கைகள் இப்போது என் நம்பிக்கைகளாக இருக்க முடியுமா? "ஒரு நெருங்கிய தோழியாக அவளிடம் செல்கிறான், அவனே அவளிடம் கொலையை ஒப்புக்கொள்கிறான், காரணங்களைப் பற்றி குழப்பி, அவன் ஏன் அதைச் செய்தான் என்பதை அவளிடம் விளக்க முயற்சிக்கிறான், அவனை துரதிர்ஷ்டத்தில் விட்டுவிட வேண்டாம் என்று அவளிடம் கேட்டு அவளிடமிருந்து ஒரு உத்தரவைப் பெறுகிறான்: செல்ல சதுக்கத்திற்கு, தரையை முத்தமிட்டு, மக்கள் அனைவருக்கும் முன்பாக மனந்திரும்புங்கள். சோனியாவுக்கு இந்த அறிவுரையில், ஆசிரியரின் குரல் கேட்கப்படுவது போலவும், தனது ஹீரோவை துன்பத்திற்கு இட்டுச் செல்லவும், துன்பத்தின் மூலம் - பிராயச்சித்தத்திற்காகவும் பாடுபடுகிறார்.

தியாகம், நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் கற்பு - இவை ஆசிரியர் சோனியாவில் பொதிந்துள்ள குணங்கள். துணையால் சூழப்பட்டு, தனது கண்ணியத்தை தியாகம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில், சோனியா தனது ஆன்மாவின் தூய்மையையும், "ஆறுதலில் மகிழ்ச்சி இல்லை, மகிழ்ச்சி துன்பத்தால் வாங்கப்படுகிறது, ஒரு நபர் மகிழ்ச்சிக்காக பிறக்கவில்லை: ஒரு நபர் தனது மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியானவர், மற்றும் எப்போதும் துன்பத்தின் மூலம்." எனவே, ரஸ்கோல்னிகோவின் அதே "வர்க்கத்தின்" ஒரு "உயர்ந்த ஆவியின்" ஆன்மாவை "அத்துமீறி" அழித்த சோனியா, மக்கள் மீதான அவமதிப்புக்காக அவரைக் கண்டிக்கிறார், மேலும் அவரது "கிளர்ச்சி", அவரது "கோடாரி" ஆகியவற்றை ஏற்கவில்லை. ”, இது ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு தோன்றியதைப் போல, அவளுடைய பெயரில் வளர்க்கப்பட்டது.

இது உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கலாம்:

1. "குறுகிய, சுமார் பதினெட்டு, மெல்லிய, ஆனால் மிகவும் அழகான பொன்னிறம், அற்புதமான நீலக் கண்களுடன்." மர்மலாடோவின் மகள். பட்டினியால் வாடும் தன் குடும்பத்திற்கு உதவ, அவள் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட ஆரம்பித்தாள். முதலில் நாம் கண்டுபிடிப்போம் ...


2. ரஸ்கோல்னிகோவின் மன வேதனையின் ஆழம் மற்றொரு கதாநாயகி - சோனெக்கா மர்மெலடோவாவால் பகிரப்பட வேண்டும். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது பயங்கரமான, வேதனையான ரகசியத்தைச் சொல்ல முடிவு செய்வது அவளிடம்தான், போர்ஃபைரிக்கு அல்ல. அதை கவனி...


3. ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவல் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகவும் சிக்கலான படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இதில் கதாநாயகனின் ஆன்மாவின் மரணத்தின் கதையைப் பற்றி ஆசிரியர் கூறினார் ...


4. மைய இடம்நாவலில், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி சோனியா மர்மெலடோவாவின் உருவத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டார், அதன் விதி நம் அனுதாபத்தையும் மரியாதையையும் தூண்டுகிறது. நாம் அவளைப் பற்றி அதிகம் பேசுகிறோம் ...


5. இங்கே எனக்கு முன்னால் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" புத்தகம் உள்ளது. ஆசிரியர் இந்தப் படைப்பில் பல பிரச்சனைகளைத் தொட்டாலும் அவற்றில் முக்கியமானது பிரச்சனை...

• ரேட்டிங் உள்ளீடுகள்

  • - 15,557 பார்வைகள்
  • - 11,060 பார்வைகள்
  • - 10,623 பார்வைகள்
  • - 9,771 பார்வைகள்
  • - 8,698 பார்வைகள்

• செய்தி

  • பிரபலமான கட்டுரைகள்

    ஒரு வகை V பள்ளியில் குழந்தைகளை கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பதன் அம்சங்கள் சிறப்பு நோக்கம் கல்வி நிறுவனம்குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு (CHD),

    மிகைல் புல்ககோவ் எழுதிய "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்பது நாவல் வகையின் எல்லைகளைத் தள்ளும் ஒரு படைப்பாகும், அங்கு எழுத்தாளர், ஒருவேளை முதல்முறையாக சாதிக்க முடிந்தது. கரிம கலவைவரலாற்று காவியம்,

    பொது பாடம்"ஒரு வளைவு ட்ரேப்சாய்டின் பகுதி" 11 ஆம் வகுப்பு கணித ஆசிரியர் லிடியா செர்ஜீவ்னா கோஸ்லியாகோவ்ஸ்காயாவால் தயாரிக்கப்பட்டது. டிமாஷெவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் மெட்வெடோவ்ஸ்காயா கிராமத்தின் MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண் 2

    செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் புகழ்பெற்ற நாவல் "என்ன செய்வது?" உலக கற்பனாவாத இலக்கியத்தின் பாரம்பரியத்தை நோக்கி நனவாக இருந்தது. ஆசிரியர் தனது பார்வையை தொடர்ந்து முன்வைக்கிறார்

    கணிதத்தின் வாரத்தில் அறிக்கை. 2015-2014 கல்வியாண்டு பாட வாரத்தின் ஆண்டு நோக்கங்கள்: - மாணவர்களின் கணித வளர்ச்சியின் அளவை அதிகரித்தல், அவர்களின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல்;

  • தேர்வு கட்டுரைகள்

    அமைப்பு சாராத நடவடிக்கைகள்வெளிநாட்டு மொழியில் Tyutina Marina Viktorovna, ஆசிரியர் பிரெஞ்சுகட்டுரை பிரிவுக்கு சொந்தமானது: கற்பித்தல் வெளிநாட்டு மொழிகள்அமைப்பு

    நான் ஸ்வான்ஸ் வாழ விரும்புகிறேன், வெள்ளை மந்தைகளிலிருந்து உலகம் கனிவாக மாறிவிட்டது ... ஏ. டிமென்டியேவ் பாடல்கள் மற்றும் காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கதைகள், ரஷ்யர்களின் கதைகள் மற்றும் நாவல்கள்

    "தாராஸ் புல்பா" மிகவும் சாதாரணமானது அல்ல வரலாற்று கதை. இது எந்த துல்லியத்தையும் பிரதிபலிக்கவில்லை வரலாற்று உண்மைகள், வரலாற்று நபர்கள். என்பது கூட தெரியவில்லை

    "சுகோடோல்" கதையில் புனின் க்ருஷ்சேவ் உன்னத குடும்பத்தின் வறுமை மற்றும் சீரழிவின் படத்தை வரைகிறார். ஒரு காலத்தில் பணக்காரர், உன்னதமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த, அவர்கள் ஒரு காலகட்டத்தை கடந்து செல்கிறார்கள்

    4 வது "ஏ" வகுப்பில் ரஷ்ய மொழி பாடம்

// தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் "நித்திய சோனெச்சாவின்" படம்

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமான ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆழமாக உருவாக்கினார் தத்துவ நாவல்"குற்றம் மற்றும் தண்டனை". அதில் குறுகிய பெயர்அடிப்படை தார்மீக சாராம்சம் - ஒவ்வொரு குற்றத்திற்கும் ஒரு தண்டனை உள்ளது.

இவ்வுலகில் எது சரி, எது பழிக்கு உரியது என்பதை ஆசிரியர் விவாதிக்கிறார். இருப்பினும், எல்லாமே முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு எளிதானது அல்ல. ஒவ்வொரு தீய நபரும், சமூகத்தின் படி, உண்மையிலேயே தீயவர்கள் அல்ல. ஒரு நபரை இந்த அல்லது அந்த தேர்வுக்கு இட்டுச் செல்வது நாவலில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி என்ன நினைத்தார் என்பதுதான்.

படைப்பில் உள்ள தனித்துவமான பெண் உருவம். அவள் ஒரு குடிகாரனின் மகள்; அவளுடைய மாற்றாந்தாய் அவளுடைய குடும்பத்தின் நலனுக்காக அவளை ஒரு தீய பாதையில் வைக்கிறாள். தன் உடல் பாதுகாக்கும் பொக்கிஷம் அல்ல என்று அந்தப் பெண்ணை நம்ப வைக்கிறாள். சோனியாவுக்கு கல்வியும் சிறப்புத் திறமையும் இல்லை, ஆனால் அழகான தோற்றம் மட்டுமே இருப்பதால், முழு குடும்பத்திற்கும் பணம் சம்பாதிக்க ஒரே வழி மஞ்சள் டிக்கெட்டில் வேலை செய்வதுதான். ஆனால் சிறுமி தனது செயலை நியாயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவள் ஒரு பெரிய பாவி என்று வெறுமனே ஏற்றுக்கொண்டாள். அவள் ஒரு விசுவாசியாக இருந்ததால், அவள் மன்னிப்பை எதிர்பார்த்தாள்.

சோனியாவின் உருவப்பட பண்புகள் அவளை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன உள் உலகம். அவள் மிகவும் உடையக்கூடிய, குட்டையான உயரமுள்ள மெல்லிய பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறாள். அவளுடைய மெல்லிய முகம் எப்போதும் வெளிர் நிறமாக இருந்தது, இது ஒரு நிலையான தேவையைக் குறிக்கிறது நல்ல ஊட்டச்சத்துமற்றும் நிலையான தார்மீக துன்பம் பற்றி. அவளுடைய பெரிய, தெளிவான நீல நிறக் கண்களைத் தவிர, அவளுடைய தோற்றத்தில் குறிப்பாக எதுவும் இல்லை, அது மக்களின் ஆத்மாக்களை நேராகப் பார்ப்பது போல் தோன்றியது. சோனியாவுக்கு சுமார் 18 வயது, ஆனால் அவள் இளமையாக இருந்தாள். கதாநாயகியின் தோற்றத்தில் ஆசிரியர் இந்த விவரத்தை வலியுறுத்துவது ஒன்றும் இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு ஊழல் பெண்ணின் தீய உருவம் சிறிய சோனியாவுக்கு பொருந்தவில்லை. சூழ்நிலைகள் மற்றும் சுய தியாகத்திற்கான ஆர்வத்தால் பெண் இந்த பாதையை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

சோனியா மிகவும் கனிவான மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் பெண். அவள் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்ப்பதில்லை, ஆனால் சரியான பாதையில் செல்ல மட்டுமே உதவுகிறாள். சந்தித்த பிறகு, சோனியா தனது இழந்த ஆன்மாவை அவரிடம் திருப்பித் தர முயற்சிக்கிறார். முதலில் ஹீரோ அந்தப் பெண்ணைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவளுடைய அப்பாவித்தனத்தால் அவள் கஷ்டப்படுகிறாள், எல்லோரும் அவளைப் பணத்தின் ஆதாரமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று நம்புகிறார். சோனியாவின் அணுகுமுறையால் ரோடியன் ஆச்சரியப்படுகிறார். குற்றத்தைப் பற்றிச் சொன்ன பிறகும், அந்த இளைஞன் கண்டனத்தை அல்ல, மாறாக வருத்தத்தையும் வலியையும் காதலிக்கும் பெண்ணின் கண்களில் காண்கிறான். அவள் அவனது குற்றத்தைப் புரிந்துகொண்டு மனந்திரும்புவதற்கான பாதையைத் தொடங்க உதவினாள்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு தனித்துவத்தை உருவாக்கினார் பெண் படம்"நித்திய சோனெக்கா" ஏன் நித்தியம்? ஏனென்றால் சோனியா நித்திய கருணை மற்றும் அப்பாவித்தனத்தின் உருவகம். ஆமாம், ஆமாம், சோனியா ஒரு அப்பாவி ஆத்மாவாகவே இருந்தார், அவளுடைய உடல் சிதைந்த போதிலும். ஒரு விசுவாசிக்கு, உடல் என்பது ஒரு தற்காலிகப் பொருள் மட்டுமே. ஆனால் சோனியாவின் ஆன்மாவை யாரும் இழிவுபடுத்த முடியவில்லை. வறுமை, கண்டனம் மற்றும் பிறரின் கோபம் இருந்தபோதிலும், சிறுமி தனது நேர்மையையும் மனிதாபிமானத்தையும் இழக்கவில்லை.