தேவாலயத்தில் சரிபார்த்தல் என்றால் என்ன? காது கேளாமை மற்றும் ஊமை என்ற பேய் பிடித்த ஒரு மனிதனை இறைவன் குணப்படுத்துவது. ஐகான். "நான் இயேசுவை அறிவேன், பவுலையும் அறிவேன்"

கடவுள் நம்பிக்கை, கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை சேதத்திற்கு எதிரான சிறந்த தாயத்து, ஏனென்றால்... நேர்மையான வாழ்க்கை நடத்தும் ஒருவருக்கு தீங்கு செய்ய இயலாது. அவர் உயர் சக்திகளால் பாதுகாக்கப்படுவார். ஆனால் நீங்கள் அல்லது உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் தீய கண் அல்லது சேதத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், ஜெபத்தின் உதவியுடன் அவற்றை அகற்றலாம்.அவை வீட்டிலும் படிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் தேவாலய பிரார்த்தனை- மிகவும் பயனுள்ள, ஏனெனில் பிரார்த்தனை செய்யும் இடம் ஒரு சிறப்பு ஆற்றல் கொண்டது.

பாரம்பரிய முறைகள்

குறிப்பாக தேவாலயத்தில் நடந்தால், சேதத்தை நீக்கும் சடங்குகளை மதகுருமார்கள் அங்கீகரிக்கவில்லை. பலர், மற்றும் காரணம் இல்லாமல், இந்த சூனியத்தை கருதுகின்றனர், இது விசுவாசிகளுக்கு தடை செய்யப்பட வேண்டும். ஆனால் ஒரு நபரின் ஆரோக்கியத்திற்காக கெஞ்சுவதற்கும், தீய சக்திகளின் செல்வாக்கிலிருந்து அவரை விடுவிப்பதற்கும் அவர்களுக்கு வழிகள் உள்ளன - கண்டித்தல் மற்றும் மாக்பி.

இந்த பிரார்த்தனைகள் சேதம் அல்லது தீய கண்ணிலிருந்து விடுபட உதவுகின்றன, ஏனென்றால்... மனித வாழ்க்கையில் தீய சக்திகளின் குறுக்கீடு மூலம் அவர்களின் செயல் விளக்கப்படுகிறது. ஒரு தேவாலயத்தில் இருந்து சேதத்தை அகற்றுவது மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் எளிமையான முறையாகும்.

சொரோகோஸ்ட்

Sorokoust சிறப்பு தேவாலய விழா, ஒரு பாதிரியார் ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்காக ஒவ்வொரு நாளும் நாற்பது நாட்கள் தொடர்ச்சியாக ஜெபிக்கும்போது. இறந்தவரின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதற்காக ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு இந்த சடங்கு கட்டளையிடப்படுகிறது. ஆனால் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்து பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க உயிருள்ள ஒருவருக்கு மாக்பியை ஆர்டர் செய்யலாம்.

மிகவும் அடிக்கடி, தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சொரோகோஸ்ட் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இது அனைவருக்கும் உதவக்கூடிய மிகவும் சக்திவாய்ந்த நிலையான பிரார்த்தனை. Sorokoust என்பது ஒரு பாதிரியாரால் கண்டிப்பாக பரிந்துரைக்கப்பட்ட செயலாகும். அதில் உள்ள அனைத்து செயல்களும் பிரார்த்தனைகளும் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையைக் கொண்டுள்ளன. தீய கண் மற்றும் சேதத்திலிருந்து விடுபட உதவுகிறது என்று குணப்படுத்துபவர்கள் கூறுகின்றனர்.

Sorokoust உதவாது:

சேதம் மிகவும் வலுவாக இருந்தால், இந்த சடங்கு உதவாது. ஒரு விருப்பமாக, நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் மூன்று தேவாலயங்களில் மேக்பியை ஆர்டர் செய்யலாம். இருப்பினும், இது தொல்லை அல்லது கடுமையான சேதத்தை கடக்க முடியும் என்பதற்கான உத்தரவாதம் அல்ல.
பூசாரி சடங்கு ஒழுங்கை மீறினால். சொரோகோஸ்ட் என்பது ஒரு சிக்கலான சடங்கு, இது நாற்பது நாட்களுக்கு குறுக்கீடு இல்லாமல் செய்யப்படுகிறது. சில நேரங்களில் அனைத்து விதிகளையும் பின்பற்றுவது கடினமாக இருக்கலாம், குறிப்பாக இது ஒரு நகர தேவாலயமாக இருந்தால், அங்கு பல சடங்குகள் நடைபெறும்: திருமணங்கள், ஞானஸ்நானம், இறுதிச் சடங்குகள். பின்னர் பாதிரியார்கள், தங்கள் அனைத்து கடமைகளையும் நிறைவேற்றுவதற்கு நேரம் கிடைக்கும் பொருட்டு, சுருக்கமான பதிப்பில் சொரோகோஸ்ட்டை நடத்துகிறார்கள். எனவே, மடங்கள் அல்லது சிறிய கிராமப்புற தேவாலயங்களில் அதை ஆர்டர் செய்வது நல்லது.
ஒரு பாதிரியார் ஆன்மீக நபர் அல்ல. நாம் அனைவரும் பாவத்திற்கு உட்பட்ட மனிதர்கள். மோசமான மருத்துவர்கள் அல்லது ஆசிரியர்கள் இருப்பது போல், பாதிரியார்களும் ஆன்மீகமற்றவர்களாக இருக்கலாம். அல்லது, சடங்கு செய்யும் நேரத்தில், அவர் தனது எண்ணங்கள் மற்றும் கவலைகளில் மும்முரமாக இருப்பார் மற்றும் சடங்குகளில் சரியான கவனம் செலுத்த மாட்டார்.

திட்டு

மக்களிடம் சொல்லும் சடங்கும் மிகவும் பிரபலமானது. எல்லா வகையான சிக்கல்களும் எழும்போது இது பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஒரு நபர் நோய்வாய்ப்படுகிறார், மதுவை துஷ்பிரயோகம் செய்யத் தொடங்குகிறார், அல்லது அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் தோல்விகள் உள்ளன. அறிக்கை என்றால் என்ன? கண்டித்தல் என்பது ஒரு சிறப்பு தேவாலய சடங்கு, இதில் தூண்டுதல் பிரார்த்தனைகள் வெளியேற்ற பயன்படுத்தப்படுகின்றன கெட்ட ஆவிகள்ஒரு நோயுற்ற நபரிடமிருந்து.

ஒரு நபர் அவருக்குள் நகர்ந்த ஆவியால் வலுவாக தாக்கப்பட்டால் மட்டுமே கண்டித்தல் தேவைப்படுகிறது. ஒரு கண்டிப்பு உதவக்கூடும், ஆனால் பாதிக்கப்பட்டவர் தனது வாழ்க்கையை மாற்ற வேண்டும், இல்லையெனில் அது இருந்ததை விட மோசமாகிவிடும். ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளை தொடர்ந்து பின்பற்ற நீங்கள் தயாராக இருந்தால், தேவாலயத்தில் சேதத்தை அகற்றுவது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

வசீகரம்

ஒரு தாயத்து தீய கண் மற்றும் சேதத்திலிருந்து பாதுகாக்க முடியும். நாம் பொதுவாக "தாயத்து" என்ற வார்த்தையை இணைக்கிறோம் பேகன் மரபுகள், ஆனால் தேவாலயத்தில் ஒரு தாயத்து ஒளிரும் உள்ளது. இது ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் உதவும் மற்றும் ஒரு நபரை சிக்கலில் இருந்து காப்பாற்றும். பாரம்பரிய தாயத்து என்பது புனித நீர் மற்றும் ஒரு பெக்டோரல் கிராஸ், ஐகான்கள், அனைவருக்கும் அவற்றைப் பற்றி தெரியும்.

"சேமி அண்ட் ரிசர்வ்" மோதிரம் ஒரு வலுவான தேவாலய தாயத்து. முதலில் நீங்கள் புனிதப்படுத்த வேண்டும்.

ஆனால் "சேவ் அண்ட் ரிசர்வ்" மோதிரம் போன்ற ஒரு தாயத்தும் உள்ளது. இது சும்மா இல்லை நகைகள், ஆனால் ஒரு சக்திவாய்ந்த பாதுகாவலர். முன்னதாக, இந்த தாயத்தை மடாலயத்தில் மட்டுமே வாங்க முடியும். அவர்கள் யாத்ரீகர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தனர். ஆனால் ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவை நகைக் கடைகளில் விற்கத் தொடங்கின. அதை ஒரு தாயத்து பயன்படுத்துவதற்கு முன், மோதிரத்தை தேவாலயத்தில் புனிதப்படுத்த வேண்டும்.

மற்றொரு பாரம்பரிய தாயத்து ஒரு பெல்ட் அல்லது ரிப்பன் அணிந்துள்ளது, அதில் 90 வது சங்கீதத்தின் உரை (“உதவியில் உயிருடன்”) உள்ளது. பேகன் காலங்களில் கூட, பெல்ட் கருதப்பட்டது சக்தி வாய்ந்த தாயத்து, இது யாரிடமிருந்தும் பாதுகாக்கப்படுகிறது மந்திர செல்வாக்கு. படிப்படியாக நாட்டுப்புற மரபுகள்மற்றும் கிறிஸ்தவம் ஒன்று சேர்ந்து, இந்த சக்திவாய்ந்த தாயத்தை உற்பத்தி செய்தது.

மந்திர செயல்கள்

பாரம்பரிய முறைகள் உங்களுக்கு பொருந்தாது என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் நாடலாம் மந்திர சடங்குகள், இது தேவாலயத்தின் மூலமாகவும் செய்யப்படுகிறது. தேவாலயத்தில் சேதத்தை எவ்வாறு அகற்றுவது? இதைப் பற்றி பேசலாம்.

ஆரோக்கியத்திற்கான பிரார்த்தனை

சேதம் மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து விடுபட, நல்ல ஆரோக்கியத்திற்காக நீங்கள் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க வேண்டும். இது ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தொடர்ச்சியாக மூன்று வாரங்கள் செய்யப்பட வேண்டும். முக்கியமான புள்ளி- முதல் நாளில் நீங்கள் ஒரு கோவிலுக்குச் செல்ல வேண்டும், இரண்டாவது - இரண்டு தேவாலயங்களில், மூன்றாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை நீங்கள் மூன்று தேவாலயங்களில் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க வேண்டும்.

ஒரு மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து சேதத்தை அகற்ற, நீங்கள் அதை மெழுகுவர்த்தியில் இருந்து ஒளிரச் செய்ய வேண்டும். உங்கள் புரவலரின் ஐகானுக்கு நீங்கள் மெழுகுவர்த்தியுடன் செல்ல வேண்டும். நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் கடவுளின் தாய் அல்லது இயேசு கிறிஸ்து அல்லது அனைத்து புனிதர்களின் ஐகானுக்கு அருகில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கலாம்.

உதவி பயனுள்ளதாக இருக்க, பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டியது அவசியம்.

மரியாதைக்குரிய சிலுவைக்கு ஜெபம்

“கடவுள் மீண்டும் எழுந்தருளட்டும், அவருடைய எதிரிகள் சிதறடிக்கப்படட்டும், அவரை வெறுப்பவர்கள் அனைவரும் அவருடைய முன்னிலையிலிருந்து ஓடிப்போவார்களாக. புகை மறைவது போல, அவை மறைந்து போகட்டும்; நெருப்பின் முகத்தில் மெழுகு உருகுவது போல, கடவுளை நேசிப்பவர்கள் மற்றும் சிலுவையின் அடையாளத்தால் தங்களை அடையாளப்படுத்துபவர்களின் முகத்தில் இருந்து பேய்கள் அழிந்து போகட்டும், மேலும் மகிழ்ச்சியுடன் கூறுகிறார்கள்: மகிழ்ச்சி, மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவை. நரகத்தில் இறங்கி, சக்தி பிசாசை மிதித்து, ஒவ்வொரு எதிரியையும் விரட்டியடிக்க தம்முடைய நேர்மையான சிலுவையை எங்களுக்குக் கொடுத்த எங்கள் குடிகார ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை உங்கள் மீது பலவந்தமாக பேய்களை விரட்டுங்கள். மிகவும் நேர்மையான மற்றும் உயிர் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவையே! பரிசுத்த கன்னி மேரி மற்றும் அனைத்து புனிதர்களுடன் என்றென்றும் எனக்கு உதவுங்கள். ஆமென்.

அனைத்து வகையான துன்பங்கள் மற்றும் எதிரிகளின் தாக்குதல்கள் மற்றும் காலை மற்றும் மாலை நேரங்களில் உதவி மற்றும் பாதுகாப்புக்கான வேண்டுகோள்.

சங்கீதம் 90

“உன்னதமானவரின் உதவியில் வாழ்பவர் பரலோக கடவுளின் தங்குமிடத்தில் வசிப்பார். கர்த்தர் கூறுகிறார்: நீரே என் பாதுகாவலர், என் அடைக்கலம், என் கடவுள், நான் அவரை நம்புகிறேன். ஏனென்றால், அவர் உங்களை பொறியின் கண்ணியிலிருந்தும், கலகத்தனமான வார்த்தைகளிலிருந்தும் விடுவிப்பார், அவருடைய தெறிப்பு உங்களை நிழலிடும், அவருடைய இறக்கையின் கீழ் நீங்கள் நம்புகிறீர்கள்: அவருடைய உண்மை உங்களை ஆயுதங்களால் சூழ்ந்து கொள்ளும். இரவின் பயம், பகலில் பறக்கும் அம்பு, இருளில் கடந்து செல்லும் பொருள், ஆடை, நண்பகல் பேய் ஆகியவற்றைக் கண்டு பயப்பட வேண்டாம். உங்கள் நாட்டிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கானோர் விழுவார்கள், இருள் உங்கள் வலதுபுறத்தில் விழும், ஆனால் அது உங்களை நெருங்காது, இல்லையெனில் நீங்கள் உங்கள் கண்களைப் பார்ப்பீர்கள், பாவிகளின் வெகுமதியைக் காண்பீர்கள். கர்த்தாவே, நீரே என் நம்பிக்கை, உன்னதமானவரை உமது அடைக்கலமாக்கினீர். தீமை உங்களிடம் வராது, காயம் உங்கள் உடலை நெருங்காது, அவருடைய தேவதை உங்கள் எல்லா வழிகளிலும் உங்களைக் காப்பாற்றும்படி கட்டளையிட்டார். அவர்கள் உங்களைத் தங்கள் கைகளில் தூக்கி நிறுத்துவார்கள், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கல்லில் உங்கள் கால்களை இடும்போது, ஒரு ஆஸ்ப் மற்றும் துளசி மீது மிதித்து, ஒரு சிங்கத்தையும் பாம்பையும் கடக்கும்போது அல்ல. நான் என்னை நம்பியிருக்கிறேன், நான் விடுவிப்பேன், நான் மறைப்பேன், ஏனென்றால் நான் என் பெயரை அறிந்திருக்கிறேன். அவர் என்னைக் கூப்பிடுவார், நான் அவருக்குச் செவிசாய்ப்பேன்: நான் அவருடன் துக்கத்தில் இருக்கிறேன், நான் அவரை அழிப்பேன், நான் அவரை மகிமைப்படுத்துவேன், நான் அவரை நீண்ட நாட்களால் நிரப்புவேன், என் இரட்சிப்பை அவருக்குக் காண்பிப்பேன்.

என்ன சேதம் ஏற்பட்டது என்பதன் அடிப்படையில் கடைசி பிரார்த்தனை சுயாதீனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது.

ஆரோக்கியத்திற்கு சேதம் - குணமடைய இறைவனிடம் பிரார்த்தனை.
உறவுகளுக்கு சேதம் - பெருநகர மானுவல் லெமேஷெவ்ஸ்கியின் கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனை.
குடும்பத்திலிருந்து கணவர் வெளியேறியதற்கு சேதம் - புனித அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர் அல்லது மாஸ்கோவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் டேனியல் ஆகியோருக்கு ஒரு பிரார்த்தனை.
தீயவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பு - தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்கள் சாமன், குரியா மற்றும் அவிவ் ஆகியோருக்கு பிரார்த்தனை.
அதிகப்படியான குடிப்பழக்கத்திற்கு சேதம் - தியாகி போனிஃபேஸுக்கு பிரார்த்தனை.
தனிமைக்கு சேதம் - திருமணத்திற்கான ஒரு பெண்ணின் பிரார்த்தனை.
கருவுறாமைக்கு சேதம் - புனித தீர்க்கதரிசி சகரியா மற்றும் எலிசபெத்துக்கு பிரார்த்தனை.

தடைசெய்யப்பட்டவை:

சேதம் அல்லது தீய கண்ணிலிருந்து விடுபட ஜெபிக்க நீங்கள் தேவாலயத்திற்கு வந்தீர்கள் என்று பாதிரியாரிடம் சொல்ல முடியாது. எல்லா மதகுருமார்களும் இதற்கு சரியாக பதிலளிக்க முடியாது.
சடங்கு பற்றி யாரிடமும் பேச முடியாது.
சேதத்தை அகற்றும் போது, நீங்கள் எதையும் கடன் கொடுக்கக்கூடாது, குறிப்பாக பணம், தீப்பெட்டி அல்லது உப்பு ஆகியவற்றைக் கடனாகக் கேட்டால்.
தேவாலயத்தின் உதவியை சடங்குகளின் தொகுப்பாக கருத முடியாது. உங்களுக்கு கடவுள் மீது உண்மையான நம்பிக்கை தேவை, எல்லாம் நிச்சயமாக நடக்கும்.

புனித நீர்

தீய கண் மற்றும் சேதத்திலிருந்து விடுபட உங்களுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால், உங்களுக்கு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை தேவை. நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் மூன்று வெவ்வேறு தேவாலயங்களில் ஒரு மாக்பியை ஆர்டர் செய்ய வேண்டும். ஒரு வரிசையில் குறைந்தது 12 முறையாவது தண்ணீரைப் புனிதப்படுத்தும் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கவும் நீங்கள் கேட்க வேண்டும். இந்த தண்ணீரை உங்கள் வீடு மற்றும் துணிகளை தெளிக்கலாம். தினமும் காலையில், காலை உணவுக்கு முன் மற்றும் படுக்கைக்கு முன், நீங்கள் இந்த புனித நீரைக் குடிக்க வேண்டும், 3 சிப்ஸ் எடுத்து, நீங்கள் விரைவில் குணமடைவீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்.

சுத்தம் செய்யும் போது புனித நீர் பயன்படுத்தப்படலாம், ஒரு கொள்கலனில் தண்ணீர் (200 மில்லி) சேர்த்து, அனைத்து உணவுகளையும் கழுவவும். அவற்றை துடைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அவர்கள் சொந்தமாக உலர வேண்டும். குளிப்பதற்கு முன், நீங்கள் புனித நீரைக் குடிக்கலாம் மற்றும் அதை துவைக்கும் நீரில் (200 மில்லி) சேர்க்கலாம். இந்த நீரை உங்கள் தலை முதல் கால் வரை ஊற்றி, அது காய்ந்து போகும் வரை காத்திருந்து, ஒரு துண்டைப் பயன்படுத்தாமல், பின்னர் மட்டுமே ஆடை அணிய வேண்டும்.

கடவுள் நம்பிக்கை, கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை சேதத்திற்கு எதிரான சிறந்த தாயத்து, ஏனென்றால்... நேர்மையான வாழ்க்கை நடத்தும் ஒருவருக்கு தீங்கு செய்ய இயலாது. அவர் உயர் சக்திகளால் பாதுகாக்கப்படுவார். ஆனால் நீங்கள் அல்லது உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் தீய கண் அல்லது சேதத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், ஜெபத்தின் உதவியுடன் அவற்றை அகற்றலாம்.அவை வீட்டிலும் படிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் தேவாலய பிரார்த்தனை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் ... பிரார்த்தனை செய்யும் இடத்திற்கு ஒரு சிறப்பு ஆற்றல் உள்ளது.

தேவாலயத்தில் சடங்குகள் உண்மையான விசுவாசிகளால் மட்டுமே செய்ய முடியும்.

பாரம்பரிய முறைகள்

சோரோகோஸ்ட் என்பது ஒரு சிறப்பு தேவாலய சடங்கு, பாதிரியார் ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்காக நாற்பது நாட்கள் தொடர்ச்சியாக பிரார்த்தனை செய்கிறார். இறந்தவரின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதற்காக ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு இந்த சடங்கு கட்டளையிடப்படுகிறது. ஆனால் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்து பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க உயிருள்ள ஒருவருக்கு மாக்பியை ஆர்டர் செய்யலாம்.

Sorokoust உதவாது:

சேதம் மிகவும் வலுவாக இருந்தால், இந்த சடங்கு உதவாது. ஒரு விருப்பமாக, நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் மூன்று தேவாலயங்களில் மேக்பியை ஆர்டர் செய்யலாம். இருப்பினும், இது தொல்லை அல்லது கடுமையான சேதத்தை கடக்க முடியும் என்பதற்கான உத்தரவாதம் அல்ல.
பூசாரி சடங்கு ஒழுங்கை மீறினால். சொரோகோஸ்ட் என்பது ஒரு சிக்கலான சடங்கு, இது நாற்பது நாட்களுக்கு குறுக்கீடு இல்லாமல் செய்யப்படுகிறது. சில நேரங்களில் அனைத்து விதிகளையும் பின்பற்றுவது கடினமாக இருக்கலாம், குறிப்பாக இது ஒரு நகர தேவாலயமாக இருந்தால், அங்கு பல சடங்குகள் நடைபெறும்: திருமணங்கள், ஞானஸ்நானம், இறுதிச் சடங்குகள். பின்னர் பாதிரியார்கள், தங்கள் அனைத்து கடமைகளையும் நிறைவேற்றுவதற்கு நேரம் கிடைக்கும் பொருட்டு, சுருக்கமான பதிப்பில் சொரோகோஸ்ட்டை நடத்துகிறார்கள். எனவே, மடங்கள் அல்லது சிறிய கிராமப்புற தேவாலயங்களில் அதை ஆர்டர் செய்வது நல்லது.
ஒரு பாதிரியார் ஆன்மீக நபர் அல்ல. நாம் அனைவரும் பாவத்திற்கு உட்பட்ட மனிதர்கள். மோசமான மருத்துவர்கள் அல்லது ஆசிரியர்கள் இருப்பது போல், பாதிரியார்களும் ஆன்மீகமற்றவர்களாக இருக்கலாம். அல்லது, சடங்கு செய்யும் நேரத்தில், அவர் தனது எண்ணங்கள் மற்றும் கவலைகளில் மும்முரமாக இருப்பார் மற்றும் சடங்குகளில் சரியான கவனம் செலுத்த மாட்டார்.

மக்களிடம் சொல்லும் சடங்கும் மிகவும் பிரபலமானது. எல்லா வகையான பிரச்சனைகளும் எழும்போது இது பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஒரு நபர் நோய்வாய்ப்படுகிறார், மதுவை துஷ்பிரயோகம் செய்யத் தொடங்குகிறார், அல்லது அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் தோல்விகள் உள்ளன. அறிக்கை என்றால் என்ன? ஒரு கண்டனம் என்பது ஒரு சிறப்பு தேவாலய சடங்கு, இதில் உள்ளிழுக்கும் பிரார்த்தனைகள் ஒரு பீடிக்கப்பட்ட நபரிடமிருந்து தீய ஆவிகளை விரட்ட பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒரு தாயத்து தீய கண் மற்றும் சேதத்திலிருந்து பாதுகாக்க முடியும். நாங்கள் வழக்கமாக "தாயத்து" என்ற வார்த்தையை பேகன் மரபுகளுடன் தொடர்புபடுத்துகிறோம், ஆனால் தேவாலயத்தில் ஒரு தாயத்து ஒளிரும். இது ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் உதவும் மற்றும் ஒரு நபரை சிக்கலில் இருந்து காப்பாற்றும். பாரம்பரிய தாயத்து என்பது புனித நீர் மற்றும் ஒரு பெக்டோரல் கிராஸ், ஐகான்கள், அனைவருக்கும் அவற்றைப் பற்றி தெரியும்.

"சேவ் அண்ட் பேக்" மோதிரம் ஒரு வலுவான தேவாலய தாயத்து. முதலில் நீங்கள் புனிதப்படுத்த வேண்டும்.

ஆனால் "சேமி அண்ட் ரிசர்வ்" மோதிரம் போன்ற ஒரு தாயத்தும் உள்ளது. இது ஒரு நகை மட்டுமல்ல, சக்திவாய்ந்த பாதுகாவலரும் கூட. முன்னதாக, இந்த தாயத்தை மடாலயத்தில் மட்டுமே வாங்க முடியும். அவர்கள் யாத்ரீகர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தனர். ஆனால் ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவை நகைக் கடைகளில் விற்கத் தொடங்கின. அதை ஒரு தாயத்து பயன்படுத்துவதற்கு முன், மோதிரத்தை தேவாலயத்தில் புனிதப்படுத்த வேண்டும்.

மற்றொரு பாரம்பரிய தாயத்து ஒரு பெல்ட் அல்லது ரிப்பன் அணிந்துள்ளது, அதில் 90 வது சங்கீதத்தின் உரை (“உதவியில் உயிருடன்”) உள்ளது. பேகன் காலங்களில் கூட, பெல்ட் ஒரு சக்திவாய்ந்த தாயத்து என்று கருதப்பட்டது, இது எந்த மந்திர செல்வாக்கிற்கும் எதிராக பாதுகாக்கப்படுகிறது. படிப்படியாக, நாட்டுப்புற மரபுகளும் கிறிஸ்தவமும் ஒன்றிணைந்து, இந்த சக்திவாய்ந்த தாயத்தை பெற்றெடுத்தன.

மந்திர செயல்கள்

பாரம்பரிய முறைகள் உங்களுக்கு பொருந்தாது என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் மந்திர சடங்குகளை நாடலாம், அவை தேவாலயத்தின் மூலமாகவும் செய்யப்படுகின்றன. தேவாலயத்தில் சேதத்தை எவ்வாறு அகற்றுவது? இதைப் பற்றி பேசலாம்.

ஆரோக்கியத்திற்கான பிரார்த்தனை

சேதம் மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து விடுபட, நல்ல ஆரோக்கியத்திற்காக நீங்கள் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க வேண்டும். இது ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தொடர்ச்சியாக மூன்று வாரங்கள் செய்யப்பட வேண்டும். ஒரு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், முதல் நாளில் நீங்கள் ஒரு கோவிலுக்குச் செல்ல வேண்டும், இரண்டாவது நாளில் நீங்கள் இரண்டு தேவாலயங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும், மூன்றாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை நீங்கள் மூன்று தேவாலயங்களில் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைக்க வேண்டும்.

உதவி பயனுள்ளதாக இருக்க, பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டியது அவசியம்.

மரியாதைக்குரிய சிலுவைக்கு ஜெபம்

“கடவுள் மீண்டும் எழுந்தருளட்டும், அவருடைய எதிரிகள் சிதறடிக்கப்படட்டும், அவரை வெறுப்பவர்கள் அனைவரும் அவருடைய முன்னிலையிலிருந்து ஓடிப்போவார்களாக. புகை மறைவது போல, அவை மறைந்து போகட்டும்; நெருப்பின் முகத்தில் மெழுகு உருகுவது போல, கடவுளை நேசிப்பவர்கள் மற்றும் சிலுவையின் அடையாளத்தால் தங்களை அடையாளப்படுத்துபவர்களின் முகத்தில் இருந்து பேய்கள் அழிந்து போகட்டும், மேலும் மகிழ்ச்சியுடன் கூறுகிறார்கள்: மகிழ்ச்சி, மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவை. நரகத்தில் இறங்கி, சக்தி பிசாசை மிதித்து, ஒவ்வொரு எதிரியையும் விரட்டியடிக்க தம்முடைய நேர்மையான சிலுவையை எங்களுக்குக் கொடுத்த எங்கள் குடிகார ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை உங்கள் மீது பலவந்தமாக பேய்களை விரட்டுங்கள். மிகவும் நேர்மையான மற்றும் உயிர் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவையே! பரிசுத்த கன்னி மேரி மற்றும் அனைத்து புனிதர்களுடன் என்றென்றும் எனக்கு உதவுங்கள். ஆமென்.

“உன்னதமானவரின் உதவியில் வாழ்பவர் பரலோக கடவுளின் தங்குமிடத்தில் வசிப்பார். கர்த்தர் கூறுகிறார்: நீரே என் பாதுகாவலர், என் அடைக்கலம், என் கடவுள், நான் அவரை நம்புகிறேன். ஏனென்றால், அவர் உங்களை பொறியின் கண்ணியிலிருந்தும், கலகத்தனமான வார்த்தைகளிலிருந்தும் விடுவிப்பார், அவருடைய தெறிப்பு உங்களை நிழலிடும், அவருடைய இறக்கையின் கீழ் நீங்கள் நம்புகிறீர்கள்: அவருடைய உண்மை உங்களை ஆயுதங்களால் சூழ்ந்து கொள்ளும். இரவின் பயம், பகலில் பறக்கும் அம்பு, இருளில் கடந்து செல்லும் பொருள், ஆடை, நண்பகல் பேய் ஆகியவற்றைக் கண்டு பயப்பட வேண்டாம். உங்கள் நாட்டிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கானோர் விழுவார்கள், இருள் உங்கள் வலதுபுறத்தில் விழும், ஆனால் அது உங்களை நெருங்காது, இல்லையெனில் நீங்கள் உங்கள் கண்களைப் பார்ப்பீர்கள், பாவிகளின் வெகுமதியைக் காண்பீர்கள். கர்த்தாவே, நீரே என் நம்பிக்கை, உன்னதமானவரை உமது அடைக்கலமாக்கினீர். தீமை உங்களிடம் வராது, காயம் உங்கள் உடலை நெருங்காது, அவருடைய தேவதை உங்கள் எல்லா வழிகளிலும் உங்களைக் காப்பாற்றும்படி கட்டளையிட்டார். அவர்கள் உங்களைத் தங்கள் கைகளில் தூக்கி நிறுத்துவார்கள், ஆனால் நீங்கள் ஒரு கல்லில் உங்கள் கால்களை இடும்போது, ஒரு ஆஸ்ப் மற்றும் துளசி மீது மிதித்து, ஒரு சிங்கத்தையும் பாம்பையும் கடக்கும்போது அல்ல. நான் என்னை நம்பியிருக்கிறேன், நான் விடுவிப்பேன், நான் மறைப்பேன், ஏனென்றால் நான் என் பெயரை அறிந்திருக்கிறேன். அவர் என்னைக் கூப்பிடுவார், நான் அவருக்குச் செவிசாய்ப்பேன்: நான் அவருடன் துக்கத்தில் இருக்கிறேன், நான் அவரை அழிப்பேன், நான் அவரை மகிமைப்படுத்துவேன், நான் அவரை நீண்ட நாட்களால் நிரப்புவேன், என் இரட்சிப்பை அவருக்குக் காண்பிப்பேன்.

ஆரோக்கியத்திற்கு சேதம் - குணமடைய இறைவனிடம் பிரார்த்தனை.
உறவுகளுக்கு சேதம் - பெருநகர மானுவல் லெமேஷெவ்ஸ்கியின் கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனை.
குடும்பத்திலிருந்து கணவர் வெளியேறியதற்கு சேதம் - புனித அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர் அல்லது மாஸ்கோவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் டேனியல் ஆகியோருக்கு ஒரு பிரார்த்தனை.
தீயவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பு - தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்கள் சாமன், குரியா மற்றும் அவிவ் ஆகியோருக்கு பிரார்த்தனை.
அதிகப்படியான குடிப்பழக்கத்திற்கு சேதம் - தியாகி போனிஃபேஸுக்கு பிரார்த்தனை.
தனிமைக்கு சேதம் - திருமணத்திற்கான ஒரு பெண்ணின் பிரார்த்தனை.
கருவுறாமைக்கு சேதம் - புனித தீர்க்கதரிசி சகரியா மற்றும் எலிசபெத்துக்கு பிரார்த்தனை.

சேதம் அல்லது தீய கண்ணிலிருந்து விடுபட ஜெபிக்க நீங்கள் தேவாலயத்திற்கு வந்தீர்கள் என்று பாதிரியாரிடம் சொல்ல முடியாது. எல்லா மதகுருமார்களும் இதற்கு சரியாக பதிலளிக்க முடியாது.
சடங்கு பற்றி யாரிடமும் பேச முடியாது.
சேதத்தை அகற்றும் போது, நீங்கள் எதையும் கடன் கொடுக்கக்கூடாது, குறிப்பாக பணம், தீப்பெட்டி அல்லது உப்பு ஆகியவற்றைக் கடனாகக் கேட்டால்.
தேவாலயத்தின் உதவியை சடங்குகளின் தொகுப்பாக கருத முடியாது. உங்களுக்கு கடவுள் மீது உண்மையான நம்பிக்கை தேவை, எல்லாம் நிச்சயமாக நடக்கும்.

புனித நீர்

பார்வையாளர் மதிப்புரைகள்

கருத்தைச் சேர் பதிலை ரத்துசெய்

(இ) 2017 அதிர்ஷ்டம் சொல்வது, காதல் மந்திரங்கள், சதித்திட்டங்கள்

மூலத்திற்கான செயலில் உள்ள இணைப்புடன் மட்டுமே பொருட்களை நகலெடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது

நாகதாலியைப் பயன்படுத்தி நீங்கள் பெற்ற எந்தவொரு பொருட்களையும் உங்கள் சொந்த ஆபத்து மற்றும் ஆபத்தில் பயன்படுத்தலாம்.

சேதத்திலிருந்து பிரார்த்தனைகளுடன் கண்டிக்கவும்

சேதத்திலிருந்து பிரார்த்தனைகளுடன் வாசிப்பது மிகவும் சக்திவாய்ந்த சுத்திகரிப்பு சடங்கு. அதன் வேர்கள் பேகன் காலத்துக்குச் செல்கின்றன. நவீன உலகில், தேவாலய கண்டனங்கள் பெரும்பாலும் எதிர்மறையிலிருந்து விடுபடப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது கோயில் மண்டபத்தில் கூடியிருந்த பலருக்கு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இது எப்போதும் பயனுள்ளதாக இருக்காது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் பிரார்த்தனை வார்த்தைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மக்கள் கூடும் போது, நிறைய எதிர்மறைகள் வெளியிடப்படுகின்றன, இது நபருக்கு நபர் அனுப்பப்படும்.

ஒரு தொழில்முறை மந்திரவாதியால் செய்யப்படும் பிரார்த்தனைகளுடன் சேதத்திற்கு எதிராக கண்டனம் செய்வது மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் பாதுகாப்பானது. இந்த சடங்கின் மூலம், செயலின் திசை உறுதி செய்யப்படுகிறது, கூடுதலாக, வெளியிடப்பட்ட எதிர்மறையை உறிஞ்சும் கூடுதல் பண்புக்கூறுகள் எப்போதும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது அதன் பரவலைத் தடுக்கிறது.

தேவாலயத்தில் கண்டனம்

தேவாலயத்தில் ஊழலின் கண்டனம் தொலைதூர கடந்த காலத்திற்கு செல்கிறது. கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் உருவாக்கத்தின் போது கூட, பாதிரியார்கள் துன்பப்படுபவர்களுக்கு வெளியாட்களை அகற்ற உதவ முயன்றனர் எதிர்மறை தாக்கம். இன்று அத்தகைய விழா நடத்தப்படுகிறது கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள்குறிப்பிட்ட நாட்களில். ஒரு விதியாக, இந்த நேரத்தில் தங்களிடமிருந்து எதிர்மறையை அகற்ற விரும்பும் ஏராளமான மக்கள் தேவாலய மண்டபத்தில் கூடுகிறார்கள்.

பூசாரி பல மணி நேரம் சிறப்பு பிரார்த்தனை, சங்கீதம் மற்றும் நியதிகளைப் படிக்கிறார். இது நேர்மறை ஆற்றலின் ஓட்டத்தை இயக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது, இது சேதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் ஆற்றலை சுத்தப்படுத்துகிறது. இந்த முறை உண்மையாக நம்பும் மக்களுக்கு மட்டுமே உதவும், ஆனால் அது பாதுகாப்பானது அல்ல. இந்த சடங்கு தீங்கு விளைவிக்கும், ஏனென்றால் ஒரு கண்டிப்பின் போது, ஒரு நபரிடமிருந்து அகற்றப்பட்ட எதிர்மறையானது மற்றொருவருக்கு பரவுகிறது.

சர்ச் கண்டனம் எப்போதும் முதல் முறையாக சேதத்திலிருந்து விடுபட அனுமதிக்காது. ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைக்கும் தேவையான அமர்வுகளின் எண்ணிக்கை தனித்தனியாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இது தூண்டப்பட்ட தாக்கத்தின் வலிமை மற்றும் அதன் வரம்புகளின் சட்டத்தைப் பொறுத்தது. புள்ளிவிவரங்களின்படி, எதிர்மறையிலிருந்து முற்றிலும் விடுபட, தேவாலயத்தில் 3-4 அமர்வுகள் தேவை. கூடுதலாக, பிரார்த்தனை மூலம் தேவாலயத்தில் கண்டனத்தின் போது, ஒரு நபரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு சேதம் தற்செயலாக மாற்றப்பட்டால், வேறொருவரின் எதிர்மறையான செல்வாக்கின் தடயங்களை அகற்ற நீங்கள் இன்னும் பல அமர்வுகளில் கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

கண்டன அமர்வு முடிந்து கோயிலை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, பிச்சைக்காரர்கள் அனைவருக்கும் அன்னதானம் வழங்க வேண்டும். ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் கண்டிக்கப்பட்ட பிறகு, நீங்கள் வீட்டிற்கு வந்து குளியலறையில் தடயங்களைக் கழுவ வேண்டும். அதே நாளில், நீங்கள் யாருடனும் முடிந்தவரை குறைவாக தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும். கூடுதலாக, நீங்கள் சேதத்திலிருந்து விடுபட முயற்சிக்கும் காலம் முழுவதும், நீங்கள் அமைதியான மனநிலையில் இருக்க வேண்டும். உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகில் எந்த நிகழ்வுகளுக்கும் நீங்கள் உணர்ச்சிவசப்பட முடியாது. இந்த காலகட்டத்தில் முரண்படாமல் இருப்பது மிகவும் முக்கியம்.

உங்கள் சொந்த வீட்டை எதிர்மறையிலிருந்து நீக்குதல்

உங்கள் சொந்த வீட்டை எதிர்மறையிலிருந்து சுத்தம் செய்ய நீங்கள் நிச்சயமாக நேரத்தை ஒதுக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய, நீங்கள் சுற்றளவைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து அறைகளையும் சுற்றிச் சென்று ஒவ்வொரு மூலையையும் கடக்க வேண்டும்.

வார்த்தைகளைச் சொல்லும்போது:

பிரார்த்தனைகளுடன் பெரிய திட்டு

மிகவும் பிரபலமான தீர்வு சேதத்திற்கு எதிரான பிரார்த்தனைகளுடன் ஒரு பெரிய கண்டனம் ஆகும். அதன் செயல்பாட்டின் போது அது படிக்கப்படுகிறது ஒரு பெரிய எண் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனைகள்மேலும் சிறப்புச் செயல்களைச் செயல்படுத்துவதற்கு நிறைய நேரம் எடுக்கும்.

சேதத்திற்கு எதிரான பிரார்த்தனைகளுடன் ஒரு பெரிய கண்டனம் ஒரு தனி இருண்ட அறையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இதன் வெளிச்சம் தேவாலய மெழுகுவர்த்திகளால் பிரத்தியேகமாக வழங்கப்படுகிறது.

கண்டிக்கப்படுபவர் அனைத்து நகைகளையும் அகற்றிவிட்டு, வசதியாக உட்கார்ந்து ஓய்வெடுக்க வேண்டும்.

அவர் நோயாளிக்கு எதிரே நின்று, சிலுவையின் அடையாளத்தை மூன்று முறை செய்கிறார், முதலில் தன் மீதும் பின்னர் நோயாளி மீதும்;
நோயாளியின் தலையின் parietal பகுதியில் ஒரு சிறிய வெள்ளை துடைக்கும் வைக்கிறது;
ஆள்காட்டி அல்லது நடுத்தர விரல் வலது கைநோயாளியின் தலையை நெற்றியின் நடுவில் இருந்து கடிகார திசையில் மூன்று முறை வட்டமிடுகிறது;
இடது கையின் அனைத்து விரல்களையும் துடைக்கும் மையத்தில் வைக்கிறது;
அவர் முன்னால் நோயாளியைக் கடந்து முதல் பிரார்த்தனையைப் படிக்கத் தொடங்குகிறார்.

முதலில், பின்வரும் மூன்று பயனுள்ள மற்றும் சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுகின்றன.

பரிசுத்த ஆவிக்கான ஜெபம்:

"இழந்தவர்களின் மீட்பு" பிரார்த்தனை:

தொடக்க பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, பின்வரும் பிரார்த்தனைகள் பல முறை படிக்கப்படுகின்றன:

"வைஷ்னியாகோவின் உதவியில் உயிருடன்";
"நம்பிக்கையின் சின்னம்".

ஒரு விதியாக, வல்லுநர்கள் அவற்றை அசலில் படிக்கிறார்கள், இதனால் பிரார்த்தனைகளின் விளைவை மேம்படுத்துகிறது. அவற்றைப் படித்த பிறகு, சிறப்பு பிரார்த்தனை சொற்றொடர்கள் மூன்று முறை கூறப்படுகின்றன.

"சர்வவல்லமையுள்ள மற்றும் நீதியுள்ள ஆண்டவரே, ஒரு நபரை சேதத்திலிருந்து காப்பாற்ற மலையைத் திறக்கவும். நான் கர்த்தருக்கு நூறு வாசல்களைத் திறந்தேன், அவரை விடுங்கள் இறந்த ஆத்மாக்கள்அவர்கள் அங்கு செல்வார்கள், ஆனால் அந்த நபர் தங்கியிருந்து பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை அனுபவிப்பார்.

இதற்குப் பிறகு, ஒருவர் இறைவனிடம் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார்:

அடுத்து, தொழில்முறை அனைத்து புனிதர்களுக்கும் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் முறையீடுகளை தொடர்ந்து வாசிக்கிறது. சடங்கு "எங்கள் தந்தை" நன்கு அறியப்பட்ட பிரார்த்தனை வாசிப்புடன் முடிவடைகிறது. கண்டனம் நீண்ட காலம் நீடித்தால், அந்த நபரின் ஆற்றல் சிறப்பாகச் சுத்தப்படுத்தப்பட்டு, குணமடைய குறைந்த நேரம் எடுக்கும்.

அனைத்து சேதங்களிலிருந்தும் பிரார்த்தனை அறிக்கை

ஹீரோமார்டிர் தனது முழு ஆத்மாவுடன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்

அரசர்களே, உமது அடியாரின் வேண்டுதலைக் கேளுங்கள்

(பெயர்) வலிப்புத்தாக்கங்கள் உள்ளன, தயவுசெய்து புனித பெயர்உங்கள்

ஒவ்வொரு வீட்டைப் பற்றியும், ஒவ்வொரு இடத்தைப் பற்றியும், ஒவ்வொருவரையும் பற்றி

அவர் பிணைக்கப்படுவதிலிருந்தும், பிடிக்கப்படுவதிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படட்டும்

பொறாமை மற்றும் சூனியத்திலிருந்து, பொறாமையிலிருந்து

மற்றும் தீய மிரட்டல், அவதூறு மற்றும்

ஞானம் என்பது மற்றொரு கடவுளின் சாராம்சம்

மோசேயின் மகனைப் போல எங்களுக்குத் தெரியாது

கற்கள் இனிப்பான தண்ணீர்தீர்ந்து, அதே

வல்லமையின் கடவுளே, உமது கையை வையுங்கள்

இறையாண்மை, கருணை மற்றும் நன்மை நிறைந்த

இந்த புனித பிரார்த்தனை யாருக்காக இணைக்கப்பட்டது

உங்கள் வீட்டில் எல்லாவற்றையும் கவனிக்கட்டும்

இந்த பிரார்த்தனை கட்டுப்படாமல் தீர்க்கப்படட்டும்,

தக்கவைப்பிலிருந்து, பொறாமை மற்றும் சூனியத்திலிருந்து,

மந்திரவாதி, செயல்கள் அல்லது கனவுகளின் உதவியாளர்

மற்றும் கடவுளின் ஊழியர்களிடமிருந்து தந்திரமான பேய்கள் (பெயர்கள்)

மற்றும் அவரது அனைத்து பொருள், மற்றும் ஆண்டுகள் அதிகரிக்கும்

அறிவிப்பு கடவுளின் பரிசுத்த தாய்

கருத்தரிப்பதற்காக ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல் இருந்து

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, மகிமையுள்ளவர்

பெத்லகேமில் அவரது பிறப்பு, படுகொலை மூலம்

இறந்தவர்களுக்கு குணப்படுத்துதல் மற்றும் சுத்தப்படுத்துதல்

விரைவுபடுத்துதல், எருசலேமில் பேய்களை விரட்டுதல்

தாவீதின் மகனான கைக்குழந்தைகளுக்கு ஹோசன்னாவின் நுழைவு

மற்றும் அடக்கம் மற்றும் பரலோகத்தில் உள்ளவர்கள், ஏறுதல்,

எல்லா தீய ஆத்மாக்களையும் நான் மந்திரித்து விரட்டுகிறேன்

மற்றும் தீய கண்கள் தீய மக்கள், முகஸ்துதி

அவர்களின் வீட்டிலிருந்து மற்றும் அவர்களின் அனைத்து உடைமைகளிலிருந்தும் மற்றும்

அவர் நீதிமான் யோபின் செல்வத்தைப் பெருக்கினார்.

ஆதாமின் படைப்பு, ஆபேலின் தியாகம், ஜோசப்பின் அறிவிப்பு, பரிசுத்தம்

புனித தியாகிகள், தியாகிகளின் இரத்தம்

இஸ்ரேல், எலிஷா பிரார்த்தனை, உபவாசம் மற்றும்

கதீட்ரல், புனித சண்டைக்காரர்கள், பயங்கரமானவர்கள்

உங்கள் சர்வ வல்லமையின் சொல்ல முடியாத பெயர்

இருள் ஏஞ்சல் மற்றும் ஆர்க்காங்கல், அவர்களின் பிரார்த்தனைக்காக

நாங்கள் விரட்டுகிறோம், எல்லா தீமைகளையும் வெல்வோம், ஆம்

கடவுள், எல்லா மனிதர்களுக்கும் பொருந்தும்

ஆர்த்தடாக்ஸ் இரட்சிப்பு வீட்டில் உள்ளது

மேலும் இது எழுபத்திரண்டு மொழிகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

அது உண்மையில் அல்லது முன்னேற்றத்தில் தீர்க்கப்படலாம்

அல்லது டோரியில், அல்லது குகைகளில், பள்ளங்களில்

பூமிக்குரிய அல்லது வேரில், அல்லது கீழே, அல்லது மணிக்கு

வெர்டோகிராட், அல்லது புல், அல்லது உணவில், அல்லது

மதுவில், அல்லது மீன் தோலில், அல்லது சதையில்,

அல்லது பாம்பின் தோலில், அல்லது கண்களில், அல்லது உள்ளே

தொப்பிகள், அல்லது படுக்கையில், அல்லது உள்ளே

விரல் நகங்கள் அல்லது கால் நகங்களை வெட்டுதல்,

அல்லது மூளையில், அல்லது மூளையின் கீழ், அல்லது கீழ் காலில்,

அல்லது தெறித்து, அல்லது காலில், அல்லது கையில், ஆம்

நரம்புகளில், அல்லது இயற்கை வரம்புகளுக்குள்,

நாங்கள் எலிஸ்டாவையும் பிசாசையும் விரட்டுகிறோம்

அனைத்து பரலோக சக்திகளுடன் இறைவனின்

உமது அடியார்களை எரியும் நெருப்பை உருவாக்கு,

யோசுவா மற்றும் நூறு சூரியன் மற்றும் சந்திரன்

தானியேல் தீர்க்கதரிசி சிங்கத்தால் வாயை நிறுத்தினார்.

நான் பிரார்த்தனை செய்து நான்கு சுவிசேஷகர்களிடம் கேட்கிறேன்

இக்னேஷியஸ் கடவுள்-தாங்கி, வீரமரணம்

கிரிகோரி இறையியலாளர், ஜான் கிறிசோஸ்டம்,

ராடோனேஷின் செர்ஜியஸ், திகோமியா தி கிரேட்

அதோஸ் மலையின் துறவி மெலிடியஸ், நிகான்,

அந்தியோக்கியாவின் தேசபக்தர், அதிசய தொழிலாளி,

புனித தியாகி சைப்ரியன் மற்றும் தாய்

உனக்காக என் இரத்தம், எங்கள் கடவுளாகிய கிறிஸ்து.

அனைத்து புனிதர்களின் பிரார்த்தனை மூலம், இரக்கம் மற்றும் இரட்சிப்பு

அவன் தன் வீட்டில் அவற்றைத் தொடாதே,

அனைவரின் அழிவுக்கும் தீய செயல்மற்றும்

கர்த்தருடைய வார்த்தையினால் வானம் ஸ்தாபிக்கப்பட்டது

கார்டியன் ஏஞ்சல் மற்றும் உங்கள் அனைத்து புனிதர்கள்

மற்றும் கர்த்தருடைய ஜீவனைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் சக்தியால்

எல்லா பரலோக சக்தியினாலும் துன்மார்க்கம் அவமானப்படுத்தப்பட்டது

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மகிமைக்காக:

இந்த பிரார்த்தனை - கண்டிக்க முடியும் 63

ரஷ்யா

Arhangelsk பகுதி
வெர்கோலா. Artemiev Verkolsky மடாலயம்
எர்ஷோவ்கா. புனித ஜான் தியோலஜியன் மடாலயம் (2005)
கிய்-தீவு. கிய்ஸ்கி கிராஸ் மடாலயம் (1656)
கோரியாழ்மா. கோரியாஜெம்ஸ்கி நிகோலேவ்ஸ்கி மடாலயம் (1535)
மடாலயம். உயிரைக் கொடுக்கும் டிரினிட்டி அந்தோனி சிய்ஸ்கி மடாலயம் (1520)
ஓஷெவன்ஸ்கோ. அலெக்சாண்டர்-ஓஷெவன்ஸ்கி மடாலயம் (1600)
செவரோட்வின்ஸ்க். நிகோலேவ்ஸ்கி கோரல்ஸ்கி மடாலயம் (1395)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobra கான்வென்ட். கோல்கோதா-சிலுவை மடாலயம் (1714)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். புனித அசென்ஷன் மடாலயம்
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். சோலோவெட்ஸ்கி சோசிமோ-சவ்வதிவ்ஸ்கி ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1429)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். ஹோலி டிரினிட்டி ஸ்கேட் (1620)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் ஹெர்மிடேஜ் (1702)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். சவ்வதிவ்ஸ்கி மடாலயம் (1750)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். பிலிப்போவ்ஸ்கயா ஹெர்மிடேஜ்

அஸ்ட்ராகான் பகுதி
அஸ்ட்ராகான். ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் மடாலயம் (1688)
அஸ்ட்ராகான். டிரினிட்டி மடாலயம் (1603)
அஸ்ட்ராகான். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1597)

பெல்கோரோட் பகுதி
பெல்கோரோட். Marfo-Mariinsky மடாலயம் (1993)
விதர்ஸ். ஹோலி டிரினிட்டி கோல்கோவ்ஸ்கி மடாலயம் (1620)

பிரையன்ஸ்க் பகுதி
வெள்ளைக் கரைகள். Ioanno-Predtechenskaya Belo-Berezhskaya ஆண்கள் துறவு
பெரெஜோக். கராசெவ்ஸ்கி உயிர்த்தெழுதல் மடாலயம்
பிரையன்ஸ்க். பெட்ரோ-பால் கான்வென்ட்
பிரையன்ஸ்க். கோர்னோ-நிகோல்ஸ்கி மறைமாவட்ட மடாலயம்
பிரையன்ஸ்க். ஸ்வென்ஸ்கி அனுமான மடாலயம் (1288)
கடாஷின். நிகோலேவ்ஸ்கி கடாஷின்ஸ்கி மடாலயம் (1699)
க்வெதுன். சோல்ஸ்கி ஸ்பாஸ்கி மடாலயம் (1700)
கிளிண்ட்சி. செயின்ட் நிக்கோலஸ் கிளிண்ட்சோவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1900)
ஒட்ரினோ. நிகோலோ-ஓட்ரின் கான்வென்ட்
போக்ரோவ்ஸ்கோ. கிளிமோவ்ஸ்கி போக்ரோவ்ஸ்கி மடாலயம் (1765)
தேனீ. கசான் போகோரோடிட்ஸ்காயா ப்ளோஷ்சான்ஸ்காயா ஆண்கள் துறவு (1613)
செவ்ஸ்க். ஹோலி டிரினிட்டி செவ்ஸ்கி மடாலயம்
செவ்ஸ்க். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1636)
செவ்ஸ்க். ஹோலி கிராஸ் செவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1802)

விளாடிமிர் பகுதி
அகின்ஷினோ, டிராக்ட். எபிபானி மடாலயம். புனித கசான் மடாலயம் (2001)
அலெக்ஸாண்ட்ரோவ். ஹோலி டார்மிஷன் மடாலயம் (1508)
அர்சாகி. ஸ்மோலென்ஸ்க்-சோசிமோவா ஹெர்மிடேஜ்
போகோலியுபோவோ. புனித போகோலியுப்ஸ்கி கான்வென்ட் (1158)
Vvedenskoe. Pokrovskaya Svyato-Vvedenskaya தீவு பெண்கள் துறவு
விளாடிமிர். இளவரசி கான்வென்ட் (1200)
விளாடிமிர். கடவுளின் தாய் நேட்டிவிட்டி மடாலயம் (1900)
விளாடிமிர். செயின்ட் அலெக்ஸிவ்ஸ்கி கான்ஸ்டான்டினோ-எலெனின்ஸ்கி மடாலயம் (1362)
வோலோசோவோ. நிகோலோ-வோலோசோவ்ஸ்கி மறைமாவட்ட கான்வென்ட் (1300)
வியாஸ்னிகி. அறிவிப்பு மடாலயம் (1641)
வியாஸ்னிகி. Vvedensky மடாலயம்
கோரோகோவெட்ஸ். ஸ்னாமென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1598)
கோரோகோவெட்ஸ். நிகோலோ-டிரினிட்டி மடாலயம் (1644)
கோரோகோவெட்ஸ். ஸ்ரெடென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1658)
கிடேக்ஷா. போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் (1399)
கிர்ஷாச். அறிவிப்பு கான்வென்ட்
கிர்ஷாக் மாவட்டம், பிலிப்போவ்ஸ்கோ கிராமம், செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் (பேராசிரியர் ஸ்டாக்கி மின்சென்கோ - தொலைநோக்கு பார்வையாளர்)

கோவ்ரோவ். ஸ்னாமென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1917)
Lukyantsevo. செயின்ட் லூசியன் ஆண்கள் ஹெர்மிடேஜ் (1594)
மத்வீவ்கா. புனித டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் கொல்பியில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் ஸ்கேட் (1995)
மஹ்ரா ஹோலி டிரினிட்டி ஸ்டெபானோ-மக்ரிஷி கான்வென்ட்
Mstera. எபிபானி மடாலயம்
மூர். ஸ்பாஸ்கி மடாலயம் (1096)
மூர். உயிர்த்தெழுதல் மடாலயம்
மூர். டிரினிட்டி கான்வென்ட் (1643)
மூர். அறிவிப்பு மடாலயம் (1553)
முன்னெப்போதும் இல்லாதது. ஹோலி டார்மிஷன் கோஸ்மின் மடாலயம் (1492)
புதியது. செயின்ட் நிக்கோலஸ் கான்வென்ட் (1826)
செராபியன் புஸ்டின். முரோம் அறிவிப்பு மடாலயத்தின் செராபியன் புஸ்டினின் சமூக-ஸ்கேட் (1850)
ஸ்பாஸ்-குபாலிஸ்சே. போகோலியுப்ஸ்கி கான்வென்ட்டின் வளாகம் (1881)
சுஸ்டால். ரோப் மடாலயத்தின் வைப்பு
சுஸ்டால். திரித்துவ மடாலயம்
சுஸ்டால். அலெக்சாண்டர் மடாலயம் (1899)
சுஸ்டால். ஸ்பாசோ-எவ்ஃபிமீவ்ஸ்கி மடாலயம் (1352)
சுஸ்டால். வாசிலியேவ்ஸ்கி மடாலயம் (1899)
சுஸ்டால். போக்ரோவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1364)
டிமோஷ்கினோ, பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கி போகோஸ்ட். புனித அறிவிப்பு மடாலயம் (1501)
Khmelevo. சோகஃபுல் மடாலரி (1902)
யூரியேவ்-போல்ஸ்கி. செயின்ட் விவெடென்ஸ்கி நிகான் மடாலயம்)
யூரியேவ்-போல்ஸ்கி. மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல் மடாலயம் (1250)

வோல்கோகிராட் பகுதி
டுபோவ்கா. புனித அசென்ஷன் கான்வென்ட்
செராஃபிமோவிச். Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம் (1665)

வோலோக்டா பகுதி
Veliky Ustyug. ஜான் பாப்டிஸ்ட் மடாலயம்
Veliky Ustyug. மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல் மடாலயம் (1212)
வோலோக்டா. கோர்னி அஸ்ம்ப்ஷன் கான்வென்ட்
கோரிட்சி. உயிர்த்தெழுதல் கோரிட்ஸ்கி மடாலயம் (1544)
டுப்ரோவ்ஸ்கோ. விளாடிமிர் ஜானிகியேவ் ஹெர்மிடேஜ்
பச்சை கடற்கரை. கிராஸ்னோபோர்ஸ்கயா ஹோலி டிரினிட்டி பிலிப் ஆஃப் இராப்ஸ்கி ஹெர்மிடேஜ்
கல் தீவு. ஸ்பாசோ-கமென்னி உருமாற்ற மடாலயம் (1260)
கிரில்லோவ். கிரில்லோ-பெலோஜெர்ஸ்கி மடாலயம்
கோர்னிலேவோ. கோர்னிலியேவோ-கோமல்ஸ்கி மடாலயம்
மொரோசோவிட்சா. டிரினிட்டி-க்ளெடென்ஸ்கி மடாலயம்
போபோவ்கா, டிராக்ட். ஸ்பாசோ-எவ்ஃபிமியேவ் சியாம்ஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1420)
பிரைலுகி. ஸ்பாசோ-பிரிலுட்ஸ்கி மடாலயம் (1371)
டோட்மா. ஸ்பாசோ-சுமோரின் மடாலயம் (1554)
ஃபெராபோன்டோவோ. ஃபெராபொன்டோவ் மடாலயம் (1408)
இளமை. புனித டிரினிட்டி பாவ்லோ-ஒப்னோர்ஸ்கி மடாலயம்

வோரோனேஜ் பகுதி
பெலோகோரியே. பெலோகோர்ஸ்கி உயிர்த்தெழுதல் மடாலயம்
வோரோனேஜ். செயின்ட் அலெக்சிஸ் அகடோவ் மடாலயம் (1620)
வியாஸ்னிகி. ஷத்ரிஷ்செகோர்ஸ்க் ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்
திவ்னோகோரியே. புனித தங்குமிடம் திவ்னோகோர்ஸ்க் மடாலயம்
கலாச். தெரியாத குகை மடம்
கோஸ்டோமரோவோ. கோஸ்டோமரோவ்ஸ்கி ஸ்பாஸ்கி மடாலயம்
நோவோமகரோவோ. சரோவின் செராஃபிம், மடாலயம் (1995)
ஸ்டாட்னிட்சா. ஜெம்லியான்ஸ்கி ஸ்னாமென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1866)
டோல்ஷி. டோல்ஷெவ்ஸ்கி ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி கான்வென்ட்

இவானோவோ பகுதி
அந்துஷ்கோவோ. சிலுவையின் வம்சாவளி, மடாலயம் (1776)
போஹ்ரோக். போர்கோவ்ஸ்கயா டிரினிட்டி-நிக்கோலஸ் ஹெர்மிடேஜ் (1765)
அறிமுகம். நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயம் (1300)
டுனிலோவோ. ஹோலி டார்மிஷன் கான்வென்ட் (1650)
எர்மோலினோ. புனித உயிர்த்தெழுதல் ஆண்கள் எர்மோலின்ஸ்க் ஹெர்மிடேஜ்
சோலோட்னிகோவ்ஸ்கயா துறவு. சோலோட்னிகோவ்ஸ்கயா அனுமான ஹெர்மிடேஜ் (1651)
இவானோவோ. புனித டார்மிஷன் மடாலயம்
இவானோவோ. புனித வெவெடென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1907)
கினேஷ்மா. அனுமான கான்வென்ட் (1730)
குஸ்னெட்சோவோ. தங்குமிடம்-கசான் மடாலயம்
முக்ரீவ்ஸ்கி. Svyatoezerskaya Iverskaya ஹெர்மிடேஜ்
Privolzhsk செயின்ட் நிக்கோலஸ் கான்வென்ட் (1998)
ரேஷ்மா. மகரியேவ் ரெஷெம் மடாலயம் (1400)
செர்ஜிவோ. உயிர்த்தெழுதல் ஃபெடோரோவ் மடாலயம் (1897)
திமிரியாசெவோ. செயின்ட் நிக்கோலஸ் டிகோனோவ் லுக்ஸ்கி மடாலயம் (1498)
ஷுயா. ஆல் செயின்ட்ஸ் எடினோவரி கான்வென்ட் (1880)

இர்குட்ஸ்க் பகுதி
இர்குட்ஸ்க் ஸ்னாமென்ஸ்கி மடாலயம் (1689)

காகசியன் குடியரசுகள்
கிஸ்லியார். புனித சிலுவையின் மேன்மை, மடாலயம்
மாநில பண்ணை. ஹோலி டிரினிட்டி கான்வென்ட்

கலினின்கிராட் பகுதி
கலினின்கிராட். நிக்கோலஸ் கான்வென்ட் (1998)

கலுகா பகுதி
பாரியாட்டினோ. கன்னி மேரி ஹெர்மிடேஜ் பிறப்பு (1796)

கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பகுதி
க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசம், யெனீசிஸ்க், ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்
கிராஸ்நோயார்ஸ்க், ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயம் (வெட்லுஷாங்கா மைக்ரோடிஸ்ட்ரிக்ட்)
கிராஸ்நோயார்ஸ்க் அனுமான மடாலயம் (1879)
கிராஸ்நோயார்ஸ்க் அறிவிப்பு கான்வென்ட் (1995)

குர்கன் பகுதி
மேல் டெக்கா. Vvedensky கான்வென்ட் (1742)
டால்மாடோவோ. டால்மாடோவோ ஹோலி டார்மிஷன் மடாலயம் (1644)
சிமிவோ. புனித கசான் சிமிவ்ஸ்கி மடாலயம்

குர்ஸ்க் பகுதி
குர்ஸ்க் டிரினிட்டி மடாலயம் (1600)
குர்ஸ்க் ஸ்னாமென்ஸ்கி மடாலயம் (1816)
ரில்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். புறநகர் ஸ்லோபோட்கா, ஸ்டம்ப். மிர்னாயா, 2. ரில்ஸ்கி செயின்ட் நிக்கோலஸ் மடாலயம் (1505)
சுதந்திரம். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி ரூட் ஹெர்மிடேஜ் பிறப்பு (1597)
சுட்ஜான்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம் கோர்னல். கோர்னல்ஸ்கி செயின்ட் நிக்கோலஸ் பெலோகோர்ஸ்கி மடாலயம் (1672) - விரிவுரைகள் மடாதிபதி பிதிரிம் (பிளாக்சின்) மூலம் வழங்கப்படுகின்றன.

லெனின்கிராட் பகுதி (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்)
மாஸ்கோவ்ஸ்கி மாவட்டம். உயிர்த்தெழுதல் நோவோடெவிச்சி மடாலயம் (1714)
பெட்ரோகிராட்ஸ்கி மாவட்டம். அயோனோவ்ஸ்கி ஸ்டாவ்ரோபெஜிக் கான்வென்ட் (1900)
ஸ்ட்ரெல்னா. ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் கடலோர ஹெர்மிடேஜ் (1734)
மத்திய மாவட்டம். ஹோலி டிரினிட்டி அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ரா (1873)
மத்திய மாவட்டம். உயிர்த்தெழுதல் ஸ்மோல்னி நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட் (1748)

லெனின்கிராட் பகுதி
கவச கார். அன்டோனியேவோ-டிம்ஸ்கி ஹோலி டிரினிட்டி மடாலயம்
விளாடிமிரோவ்கா. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி கோனெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் பிறப்பு (1393)
Zelenets. டிரினிட்டி ஜெலெனெட்ஸ்கி மடாலயம் (1564)
கோல்டுஷி (பாவ்லோவோ). செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ரா, மடாலயம் (1998)
குர்கோவிட்சி. பியாடோகோர்ஸ்கி மடாலயம் (1890)
லெனின்ஸ்கி. கான்ஸ்டான்டிநோபிள்-எலெனின்ஸ்கி மடாலயம் (2006)
மகரியேவ்ஸ்கயா துறவு, பாதை. மகரியேவ்ஸ்கயா ஹெர்மிடேஜ் (1550)
விளக்குகள். லிந்துல் மடாலயம் (1896)
ஓயாட். Vvedeno-Oyatsky கான்வென்ட்
படனோ, துண்டுப்பிரதி. Vvedensky Padansky மடாலயம் ()
சென்னோ. அனுமான டிக்வின் மடாலயத்தின் டிரினிட்டி ஸ்கேட் ()
பழைய லடோகா. நிகோல்ஸ்கி மடாலயம் (1250)
பழைய லடோகா. ஸ்டாரயா லடோகா ஹோலி டார்மிஷன் கான்வென்ட் (1150)
பழைய குடியேற்றம். அலெக்சாண்டர்-ஸ்விர்ஸ்கி மடாலயம் (1484)
கவனமாக இரு. நிக்கோலஸ் ஸ்டோரோஜென்ஸ்கி மடாலயம் ()
டெர்வெனிசி. இன்டர்செஷன்-டெர்வெனிச்ஸ்கி கான்வென்ட் (1991)
திக்வின். டிக்வின் மதர் ஆஃப் காட் டார்மிஷன் மடாலயம் (1560)
திக்வின். விவெடென்ஸ்கி மடாலயம் (1560)
செரெமெனெட்ஸ். செயின்ட் ஜான் தியோலஜியன் செரெமெனெட்ஸ் மடாலயம் (1500)

லிபெட்ஸ்க் பகுதி
டேஸ். டிரினிட்டி மடாலயம் (1850)
டேஸ். ஸ்னாமென்ஸ்கி மடாலயம் (1700)
சடோன்ஸ்க். செயின்ட் டிகோனின் உருமாற்ற கான்வென்ட்
சடோன்ஸ்க். தியோடோகோஸ் மடாலயத்தின் சடோன்ஸ்கி நேட்டிவிட்டி (1620)
லெபெடியன். டிரினிட்டி மடாலயம் (1621)
ரோஷ்சின்ஸ்கி. பீட்டர் மற்றும் பால் ஹெர்மிடேஜ் (1703)
செசெனோவோ. செசெனோவ்ஸ்கி செயின்ட் ஜான் ஆஃப் கசான் கான்வென்ட் (1838)
ட்ரோகுரோவோ. ட்ரொய்குரோவ்ஸ்கி செயின்ட் டிமெட்ரியஸ் இல்லரியோனோவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1857)
டியுனினோ. Bogoroditsko-Tikhonovsky Tyuninsky கான்வென்ட்

மாஸ்கோ பகுதி (மாஸ்கோ)
பாஸ்மன்னி. ஜான் பாப்டிஸ்ட் (இவானோவோ) மடாலயம்
ககாரின்ஸ்கி. செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் மடாலயம், முன்னாள் (1648)
டானிலோவ்ஸ்கி. சிமோனோவ் மடாலயம் (1379)
டானிலோவ்ஸ்கி. புனித டேனியல் மடாலயம்
டான்ஸ்காய். டான்ஸ்காய் மடாலயம் (1686)
மெஷ்சான்ஸ்கி. கடவுளின் தாய் நேட்டிவிட்டி மடாலயம்
மெஷ்சான்ஸ்கி. ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயம்
பிரிண்டர்கள். நிகோலோ-பெரர்வின்ஸ்கி மடாலயம் (1623)
தாகன்ஸ்கி. நோவோஸ்பாஸ்கி மடாலயம் (1490)
தாகன்ஸ்கி. இடைநிலை மடாலயம் (1635)
Tverskoy. வைசோகோபெட்ரோவ்ஸ்கி மடாலயம் (1315)
காமோவ்னிகி. நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்
காமோவ்னிகி. கருத்தியல் மடாலயம்
யாக்கிமங்கா. மார்த்தா மற்றும் மேரி கான்வென்ட் ஆஃப் மெர்சி (1908)

மாஸ்கோ பகுதி
அகடோவோ. டிரினிட்டி அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி மடாலயம்
அனோசினோ. அனோசின் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் (1810)
பிடியாகோவோ. செராஃபிம்-ஸ்னாமென்ஸ்கி ஸ்கேட் (1912)
தெரியும். செயின்ட் கேத்தரின் மடாலயம் (1664)
Voskresenskoe (Avdotino). நிகோலோ-பெர்லியுகோவ்ஸ்கயா துறவு
டெடெனெவோ (நோவோஸ்பாஸ்கோ). ஸ்பாசோ-வ்லஹெர்னா மடாலயம் (1861)
டிஜெர்ஜின்ஸ்கி. நிகோலோ-உக்ரேஷ்ஸ்கி மடாலயம்
டிமிட்ரோவ். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப், மடாலயம் (1472)
யெகோரியெவ்ஸ்க். ஹோலி டிரினிட்டி மரின்ஸ்கி மடாலயம் (1903)
ஸ்வெனிகோரோட். சவ்வினோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மடாலயம் (1398)
ஜோசிமோவா ஹெர்மிடேஜ். டிரினிட்டி-ஒடிட்ரிவ்ஸ்கயா ஜோசிமோவா ஹெர்மிடேஜ் (1915)
இஸ்ட்ரா. புதிய ஜெருசலேம் மடாலயம் (1656)
காஷிரா. அலெக்சாண்டர் நிகிட்ஸ்கி மடாலயம் (1823)
கொலோம்னா. நோவோ-கோலுட்வின் மடாலயம்
கொலோம்னா. புருசென்ஸ்கி மடாலயம்
கொலோம்னா. ஸ்டாரோ-கோலுட்வின் மடாலயம் (1374)
கோலோட்ஸ்காய். கோலோட்ஸ்கி அனுமான மடாலயம்
கோலிசெவோ. கசான் மடாலயம்
குரோவ்ஸ்கயா. குஸ்லிட்ஸ்கி மடாலயம்
லுகோவாய். நிகோலோ-பெஷ்னோஷ்ஸ்கி மடாலயம் (1361)
லுகினோ. ஜெருசலேமில் உள்ள ஹோலி கிராஸ் மடாலயம் (1865)
மக்லகோவோ. அலெக்சாண்டர் மடாலயம்
மொசைஸ்க் ஃபெராபோன்டோவ் லுஷெட்ஸ்கி மொசைஸ்க் மடாலயம் (1408)
புதிய வாழ்க்கை. அசென்ஷன் டேவிட் ஹெர்மிடேஜ் (1682)
பாவ்லோவ்ஸ்கி போசாட். போக்ரோவ்ஸ்கோ-வாசிலெவ்ஸ்கி மடாலயம் (1874)
ராடோவிஸ். நிகோலோ-ராடோவிட்ஸ்கி மடாலயம்
செமனோவ்ஸ்கோய் (போரோடின்ஸ்கி கிராமம்). ஸ்பாசோ-போரோடின்ஸ்கி மடாலயம் (1838)
செர்கீவ் போசாட். ஸ்பாசோ-விஃபான்ஸ்கி மடாலயம், முன்னாள் (1783)
செர்கீவ் போசாட். புனித செர்ஜியஸின் புனித டிரினிட்டி லாவ்ரா (1337) (ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜெர்மன் (செஸ்னோகோவ்) கண்டிக்கும் சடங்கை நடத்துகிறார்)

செர்புகோவ். விளாடிச்னி கான்வென்ட் (1360)
செர்புகோவ். வைசோட்ஸ்கி மடாலயம் (1374)
செர்புகோவ். சிலுவையில் அறையப்படுதல், மடாலயம் (1718)
மாற்றவும். பராக்லிட்-தர்பீவா துறவு (1858)
பழைய போப்ரெனெவோ. போப்ரெனேவ் மடாலயம் (1381)
ஸ்டூபினோ. ஹோலி டிரினிட்டி பெலோபசோட்ஸ்கி மடாலயம்
ஸ்டுபின்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். இவான்-டெரெமெட்ஸ், கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயம் (அருகில் உள்ள ஷுகரோவோ நிலையம்)
டெரியாவோ. ஜோசப்-வோலோகோலம்ஸ்க் மடாலயம் (1479)
ஃபாஸ்டோவோ (ரெட் ஹில்). Krasnokholmskaya Novo-Solovetskaya Marchugovskaya துறவு
கோட்கோவோ. பரிந்துரை கோட்கோவ் மடாலயம் (1308)

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி
அர்ஜமாஸ். நிகோலேவ்ஸ்கி கான்வென்ட்
அர்ஜமாஸ். வைசோகோகோர்ஸ்கி அசென்ஷன் மடாலயம் (1716)
அர்ஜமாஸ். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1556)
அர்ஜமாஸ். அலெக்ஸீவ்ஸ்கி நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட் (1634)
பாலக்னா. போக்ரோவ்ஸ்கி மடாலயம்
பெல்பாஜ். டிரினிட்டி பெல்பாஜ் கான்வென்ட் (1708)
வோர்ஸ்மா. ஆஸ்ட்ரோவோஜெர்ஸ்கி டிரினிட்டி மடாலயம் (1688)
விக்சா. ஐவரன் ஐகான் கடவுளின் தாய், மடாலயம் (1863)
திவீவோ. செராஃபிம்-திவேவ்ஸ்கி டிரினிட்டி மடாலயம் (1842)
பச்சை மலைகள். ஸ்பாசோ-ஜெலெனோகோர்ஸ்க் கான்வென்ட் (1653)
மகரியேவோ. டிரினிட்டி மகரியேவ் ஜெல்டோவோட்ஸ்க் மடாலயம் (1435)
சிறிய பீஸ்ஸா. மலோபிட்ஸ்கி சோரோஃபுல் கான்வென்ட் (1850)
நிஸ்னி நோவ்கோரோட். பெச்செர்ஸ்கி அசென்ஷன் மடாலயம்
நிஸ்னி நோவ்கோரோட். ஹோலி கிராஸ் மடாலயம் (1846)
நிஸ்னி நோவ்கோரோட். அறிவிப்பு மடாலயம் (1221)
பொனெடேவ்கா. செராஃபிம்-பொனடேவ்ஸ்கி மடாலயம்
சரோவ். ஹோலி டார்மிஷன் சரோவ் ஹெர்மிடேஜ் (1664)
டெட்டேரியுஜினோ. புனித நிக்கோலஸ் அம்ப்ரோசிவ் டுடின் மடாலயம் (1350)
உஸ்பென்ஸ்கி. வைசோகோவ்ஸ்கி கோவர்னின்ஸ்கி அனுமான மடாலயம் (1829)
ஃப்ரோலிஷ்சி. புளோரிஷ்சேவா புஸ்டினின் புனித டார்மிஷன் மடாலயம்
யூரியோவோ. பியானாவில் உள்ள திரித்துவ மடாலயம்

நோவ்கோரோட் பகுதி
போரோவிச்சி. பரிசுத்த ஆவியான ஜேக்கப் போரோவிச்சி மடாலயம் (1327)
புரேகா. புரெக்ஸ்கி மடாலயம் (1730)
வால்டாய். ஐவர்ஸ்கி மடாலயம் (1653)
வெலிகி நோவ்கோரோட். டெரெவியனிட்ஸ்கி மடாலயம்
வெலிகி நோவ்கோரோட். அந்தோணி மடாலயம் (1100)
வெலிகி நோவ்கோரோட். ஆன்மீக மடாலயம் (1162)
வெலிகி நோவ்கோரோட். ஸ்வெரின் மடாலயம் (1148)
வெலிகி நோவ்கோரோட். தேசத்தின்னி மடாலயம் (1327)
வெலிகி நோவ்கோரோட் (யூரியேவ்). யூரிவ் மடாலயம் (1030)
வெலிகி நோவ்கோரோட் (யூரியேவ்). பெரின் மடாலயம் (995)
பின்னல். Nikolo-Vyazhishchi Stauropegial கான்வென்ட்
கொசினோ. நிகோல்ஸ்கி கோசின்ஸ்கி மடாலயம் (1220)
Rdeyskaya பாலைவனம். முன்னாள் Rdeisky மடாலயத்தின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் தங்குமிடம், தேவாலயம் (1898)
ரெகான்ஸ்கி பாலைவனம். ரெகான்ஸ்கி பாலைவனம்
செல்ட்சோ. ஹோலி டிரினிட்டி மைக்கேல்-க்ளோப்ஸ்கி மடாலயம் (1400)
ஸ்டாராய ருஸ்ஸா. ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்
சிர்கோவோ. மெழுகுவர்த்திகள் விளாடிமிர் ஐகான்எங்கள் லேடி ஆஃப் சிர்கோவ் மடாலயம் (1548)
குட்டின். வர்லாமோ-குடின் கான்வென்ட் (1192)

நோவோசிபிர்ஸ்க் பகுதி
கோசிகா. மைக்கேல் தி ஆர்க்காங்கல், மடாலயம் (1997)
நோவோசிபிர்ஸ்க் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் மடாலயம் (2001)
நோவோசிபிர்ஸ்க் ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்கள், மடாலயம்

ஓம்ஸ்க் பகுதி
ஒரு நாற்காலி. Achair convent என்ற பெயரில் உயிர் கொடுக்கும் சிலுவைதி லார்ட்ஸ் (1913)
போல்ஷேகுலாச்சே. புனித நிக்கோலஸ் மடாலயம்
வியாட்கா. புனித பசில் மடாலயம்
Tatyanovka. செயின்ட் செராஃபிம் மடாலயம் (1991)

ஓரியோல் பகுதி
போல்கோவ். கன்னி மேரி ஆப்டின் மடாலயத்தின் டிரினிட்டி நேட்டிவிட்டி (1706)
திணறடிக்கும். பரிசுத்த ஆவி மடாலயம்
நிகோல்ஸ்கோயே. மேரி மாக்டலீன் கான்வென்ட் (1884)
கழுகு. ஹோலி டார்மிஷன் மடாலயம் (1679)
கழுகு. புனித வெவெடென்ஸ்கி (கிறிஸ்து பிறப்பு) மடாலயம் (1686)
கழுகு. புனித டார்மிஷன் மடாலயம். ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் (2006)
ஓரியோல் மாவட்டம், சால்டிகி கிராமம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரை தேவாலயம் (1871-1886)
வீடியோ 2
உடன். ஸ்டானோவாய் கிணறு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் தேவாலயம்
ஃப்ரோலோவ்கா. புனித குக்ஷாவின் ஸ்கேட்

பென்சா பகுதி
வாடின்ஸ்க். டிக்வின் கெரென்ஸ்கி (மடம்) (1850)
கோலிஷ்லிஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். ட்ரெஸ்கினோ, ஹோலி நேட்டிவிட்டி மடாலயம் (ஹெகுமென் க்ரோனிட் கண்டிக்கும் சடங்கை நடத்துகிறார்)
பென்சா. டிரினிட்டி கான்வென்ட் (1692)
பென்சா. ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1689)
ஸ்கானோவோ. டிரினிட்டி-ஸ்கானோவ் கான்வென்ட்

பெர்ம் பகுதி
வெள்ளை மலை. நிகோலேவ்ஸ்கி பெலோகோர்ஸ்கி மடாலயம் (1894)
ஒப்வின்ஸ்க். அனுமானம் ஒப்வின்ஸ்கி மடாலயம் (1686)
பெர்மியன். அனுமான கான்வென்ட் (1873)
பெர்மியன். ஹோலி டிரினிட்டி ஸ்டீபன் மடாலயம் (1790)
சோலிகாம்ஸ்க் அசென்ஷன் டிரினிட்டி மடாலயம் (1589)

பிஸ்கோவ் பகுதி
குன்யின்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். போலோடோவோ, சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் ஆஃப் தி விர்ஜின் (1450) (அறிக்கையிடல் பற்றிய தகவல்கள் தெளிவுபடுத்தப்படுகின்றன)
வெர்பிலோவோ. வெர்பிலோவ்ஸ்கி மடாலயம் (1670)
விளாடிமிரெட்ஸ். புனித வெவெடென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1780)
எலிசரோவோ. ஸ்பாசோ-எலியாசரோவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1447)
Krypetskoe. புனித ஜான் இறையியலாளர் கிரிபெட்ஸ்கி மடாலயம் (1485)
நிகண்ட்ரோவா ஹெர்மிடேஜ். புனித நிக்கோலஸ் ஹெர்மிடேஜின் மிக புனிதமான தியோடோகோஸின் அறிவிப்பு (1585)
தீவு. சிமன் ஸ்பாசோ-கசான் மடாலயம்
பெச்சோரி. உஸ்பென்ஸ்கி Pskov-Pechersky மடாலயம் (1472)
பிஸ்கோவ். ஸ்னெடோகோர்ஸ்க் கான்வென்ட் (1311)
பிஸ்கோவ். மிரோஸ்ஸ்கி மடாலயம் (1156)
பிஸ்கோவ். Panteleimon மடாலயம்
பிஸ்கோவ். செயின்ட் தேவாலயம். கான்ஸ்டான்டின் மற்றும் எலெனா (க்ராஸ்னோகோர்ஸ்காயா str., 26) (1681) (தந்தையர் தரவரிசை முன்பு நடத்தப்பட்டது திட்ட-மடாதிபதி பான்டெலிமோன் (ரோமன் லெடின்)) - தற்போது, ஸ்கீமா-அபோட் பான்டெலிமோன் விரிவுரைகளை வழங்கவில்லை!
புஷ்கின் மலைகள். அனுமானம் ஸ்வயடோகோர்ஸ்க் மடாலயம் (1569)
Tvorozhkovo. ஹோலி டிரினிட்டி ட்வோரோஷ்கோவ்ஸ்கி மடாலயம்

அடிஜியா குடியரசு
வெற்றி. மைக்கேல்-அதோஸ் டிரான்ஸ்-குபன் ஹெர்மிடேஜ் (1877)

பாஷ்கார்டொஸ்தான் குடியரசு
ஸ்டெர்லிடமாக் மாவட்டம், ரோஷ்சின்ஸ்கி கிராமம், ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயம் (ஹெகுமென் சிமியோன் (அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் குவைட்சேவ்) கண்டிக்கும் சடங்கை நடத்துகிறார்)
உசா-ஸ்டெபனோவ்கா. தங்குமிடம் செயின்ட் ஜார்ஜ் மடாலயம்
உஃபா. அறிவிப்பு மடாலயம் (1852)
உஃபா. கடவுளின் கசான் மதர் தேவாலயம் (இனோர்ஸ் மைக்ரோடிஸ்ட்ரிக்ட்)

கரேலியா குடியரசு
முரோம்ஸ்கி. முரோம் ஹோலி டார்மிஷன் மடாலயம்
பேலி தீவு. பேலியோஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நேட்டிவிட்டி மடாலயம் (1410)
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். நிகோல்ஸ்கி ஸ்கேட் (1750)
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். கெத்செமனே ஸ்கேட் (1906)
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். கோனெவ்ஸ்கி மடாலயம்
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம்
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். அனைத்து புனிதர்களின் ஸ்கேட். கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் தேவாலயம்
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். உயிர்த்தெழுதல் ஸ்கேட் (1846)
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். எலியாஸ் ஸ்கேட் (2006)
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கியின் தேவாலயத்துடன் புனித அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கியின் மடாலயம் (1855)
சோர்டவாலா, ஓ. பிலேயாம். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். அனைத்து புனிதர்களின் ஸ்கேட் (1793)
ஷெல்டோசெரோ. அறிவிப்பு அயன்-யாஷெசெர்ஸ்கி மடாலயம்

கோமி குடியரசு
உல்யனோவோ. உல்யனோவ்ஸ்க் டிரினிட்டி-ஸ்டீபன் மடாலயம் (1860)

மாரி எல் குடியரசு
கிலேமேரி. விர்ஜின் மேரி ஹெர்மிடேஜ் (2000)

மொர்டோவியா குடியரசு
டிராகினோ. போக்ரோவ்ஸ்கி மடாலயம்
இன்சார். புனித சமமான-அப்போஸ்தலர் இளவரசி ஓல்காவின் பெயரில் இன்சார்ஸ்கி கான்வென்ட் (1909)
Zubovo-Polyansky மாவட்டம், கிராமம். Pokrov-Selishchi, செயின்ட் Barsanuphievsky மடாலயம்
மகரோவ்கா. புனித ஜான் இறையியலாளர் மகரோவ் மடாலயம்
போக்ரோவ்ஸ்கி கிராமங்கள். செயின்ட் பர்சானுபீவ்ஸ்கி மடாலயம்
சனாக்சிர். கன்னி மேரி சனாக்சர் மடாலயத்தின் பிறப்பு (1659)
உச்சோஸ். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1655)

டாடர்ஸ்தான் குடியரசு
ட்ரோஜ்ஜானோவ்ஸ்கி மாவட்டம், பழைய செகுர்ஸ்கோ கிராமம், ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் தேவாலயம் (கண்டிக்கும் சடங்கை நடத்துவது தந்தை ஒலெக்)
எலபுகா. எலபுகா கசான்-போகோரோடிட்ஸ்கி கான்வென்ட் (1857)
கசான். ஹோலி டார்மிஷன் ஜிலான்டோவ் மடாலயம் (1625)
கசான். ஜான் பாப்டிஸ்ட் மடாலயம் (1650)
கசான். ஜிலான்டோவ் மடாலயம்
கசான். கிசிஸ்கி விவெடென்ஸ்கி மடாலயம் (1685)
கசான். கசான் போகோரோடிட்ஸ்கி மடாலயம் (1579)
கசான். செயின்ட் நிக்கோலஸ் கதீட்ரல்
Makaryevskaya ஹெர்மிடேஜ். மகரியேவ்ஸ்கயா ஆண்கள் துறவு (1691)
ரைஃபா. ரைஃபா மதர் ஆஃப் காட் மடாலயம் (1613)
Sviyazhsk தங்குமிடம்-போகோரோடிச்னி மடாலயம்
Sviyazhsk ஜான் பாப்டிஸ்ட் மடாலயம்
செட்மியோசெர்கா. Sedmiozerskaya ஹெர்மிடேஜ் (1630)

உட்முர்டியா குடியரசு
நோரியா. மாலோ-திவேவ்ஸ்கி செராஃபிம் கான்வென்ட்
Perevoznoe. அனுமான கான்வென்ட். சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷன் (1910)

ரோஸ்டோவ் பகுதி
ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான். புனித ஐவர்ஸ்கி கான்வென்ட் (1903)

ரியாசான் ஒப்லாஸ்ட்
வைஷா, ஷட்ஸ்க் மாவட்டம். ஹோலி டார்மிஷன் வைஷென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1625)
டிமிட்ரிவோ, ஸ்கோபின்ஸ்கி மாவட்டம். செயின்ட் டிமெட்ரியஸ் மடாலயம் (தெசலோனிகாவின் புனித பெரிய தியாகி டிமெட்ரியஸ்) (1631)
ஐபர்ட்ஸ்கி. Iberd Alexander Nevsky Sophronius மடாலயம்
கடோம். புனித கருணை அன்னை கான்வென்ட் (1797)
மிகைலோவ். ஹோலி இன்டர்செஷன் கான்வென்ட் (1999)
Poshupovo, Rybnovsky மாவட்டம். புனித ஜான் தியோலஜியன் மடாலயம் (1150)
ரியாசான். கசான் கான்வென்ட் (1550)
ரியாசான். செயின்ட் நிக்கோலஸ் செர்னீவ்ஸ்கி மடாலயம்
ரியாசான். ஸ்பாஸ்கி மடாலயம் (1450)
ரியாசான். டிரினிட்டி மடாலயம் (1208)
சோலோட்சா. ரியாசான் பகுதி. கன்னி மேரி மடாலயத்தின் பிறப்பு
ஸ்டாரோசெர்னீவோ, ஷாட்ஸ்க் மாவட்டம் நிகோலோ-செர்னீவ்ஸ்கி மடாலயம் (லிசியாவில் உள்ள மைராவின் புனித நிக்கோலஸ் பேராயர்) (1573)

சமாரா பிராந்தியம்
நோவோகாஷ்பிர்ஸ்கி. காஷ்பிர்ஸ்கி சிமியோனோவ்ஸ்கி அறிவிப்பு மடாலயம் (1712)
சமாரா. சமாரா ஐவர்ஸ்கி மடாலயம்
சமாரா. கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல், கதீட்ரல் (1992)
சிஸ்ரான். அசென்ஷன் மடாலயம் (1675)

சரடோவ் பகுதி
சரடோவ். புனித நிக்கோலஸ் மடாலயம்
சரடோவ். செயின்ட் அலெக்ஸிவ்ஸ்கி மடாலயம் (1848)
குவாலின்ஸ்க். டிரினிட்டி மடாலயம் (1880)
குவாலின்ஸ்க். செரெம்ஷான்ஸ்கி மடாலயம் (1871)

Sverdlovsk பகுதி
மேல் சின்யாச்சிகா. ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்களின் அலபேவ்ஸ்கி மடாலயம் (1995)
வெர்கோதுரியே. போக்ரோவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1622)
வெர்கோதுரியே. ஸ்பாசோ-நிக்கோலஸ் மடாலயம் (1604)
எகடெரின்பர்க். கனினா யமாவில் உள்ள புனித ராயல் பேரார்வம் தாங்குபவர்களின் மடாலயம்
எகடெரின்பர்க். புனித சிலுவையின் மேன்மை, மடாலயம் (1995)
எகடெரின்பர்க். நோவோ-டிக்வின் மடாலயம்
எகடெரின்பர்க். இரக்கமுள்ள இரட்சகரின் பெயரில் மடாலயம் (1988)
கமென்ஸ்க்-உரல்ஸ்கி. உருமாற்ற மடாலயம் (1861)
கமிஷ்லோவ். புனித பரிந்துபேசுதல் கான்வென்ட்
கோஸ்டிலேவா. ஸ்வியாடோ-கோஸ்மின்ஸ்காயா ஆண்கள் துறவு (2000)
நிஸ்னி டாகில். சோகமான மடாலயம்
Sredneuralsk மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் ஐகானின் நினைவாக ஸ்ரெட்நியூரல்ஸ்கி மகளிர் மடாலயம் "ரொட்டிகளை பரப்புபவர்"

ஸ்டாவ்ரோபோல் பகுதி
பியாடிகோர்ஸ்க் ஹோலி டார்மிஷன் டியூடெரோதன் மடாலயம் (1904)
ஸ்டாவ்ரோபோல், பெர். ஃபதீவா, 1, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் தேவாலயம் (1847)

ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதி
போல்டினோ. டிரினிட்டி ஜெராசிமோ-போல்டின்ஸ்கி மடாலயம் (1530)
வியாஸ்மா. அர்காடிவ்ஸ்கி மடாலயம்
வியாஸ்மா. ஜான் பாப்டிஸ்ட் மடாலயம் (1534)
ரோஸ்லாவ்ல். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்
ஸ்மோலென்ஸ்க் அசென்ஷன் மடாலயம் (1697)
ஸ்மோலென்ஸ்க் ஆபிரகாம் மடாலயம் (1200)
ஸ்மோலென்ஸ்க் திரித்துவ மடாலயம்

தம்போவ் பகுதி
மிச்சுரின்ஸ்க். போகோலியுப்ஸ்கி மடாலயம் (1858)
தம்போவ். அசென்ஷன் மடாலயம் (1690)
தம்போவ். கசான் மதர் ஆஃப் காட் மடாலயம் (1677)
தம்போவ். த்ரிகுல்யை. தம்போவ் செயின்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் ட்ரைகுல்யாவ்ஸ்கி மடாலயம் (1725)

ட்வெர் பகுதி
பெஜெட்ஸ்க் அறிவிப்பு கான்வென்ட் (1869)
வோல்கோவர்கோவ்யே. ஓல்கின்ஸ்கி மடாலயம் (1902)
வைஷ்னி வோலோசெக். கசான் மடாலயம் (1872)
காஷின். டிமிட்ரோவ்ஸ்கி மடாலயம்
காஷின். ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயம் (1650)
காஷின். நிகோலேவ்ஸ்கி க்ளோபுகோவ் மடாலயம்
மொகிலெவ்கா. அனுமானம் மொகிலெவ் மடாலயம் (1634)
ஓர்ஷா. அசென்ஷன் ஓர்ஷின் கான்வென்ட்
ஓஸ்டாஷ்கோவ். ஜிடென்னி ஸ்மோலென்ஸ்கி மடாலயம் (1716)
ஓஸ்டாஷ்கோவ். ஸ்னாமென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1673)
ரிகோடிஷ்சி. கடவுளின் ரிகோடிஸ்கி தாய்-நேட்டிவிட்டி மடாலயம் (1893)
சவ்வத்யேவோ. சவ்வத்யேவா புஸ்டின் (1390)
ஸ்லோபோடா. அந்தோனியின் கிராஸ்னோகோல்ம்ஸ்கி மடாலயம் (1461)
வயதான பெண்மணி. ஸ்டாரிட்ஸ்கி அனுமான மடாலயம் (1110)
ட்வெர். கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, மடாலயம் (1400)
ட்வெர். நிகோலேவ்ஸ்கி மாலிட்ஸ்கி மடாலயம் (1584)
ட்வெர். அனுமானம் ஜெல்டிகோவ் மடாலயம் (1394)
டோர்ஜோக். உயிர்த்தெழுதல் கான்வென்ட்
டோர்ஜோக். போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம் (1038)
டோரோபெட்ஸ். செயின்ட் டிகோன் கான்வென்ட்
டோரோபெட்ஸ். டிரினிட்டி நெபின் மடாலயம்
தொழிலாளி (தெரெபெனி). நிகோலோ-டெரெபென்ஸ்கி கான்வென்ட்
ஸ்டோலோப்னி தீவு (செலிகர் ஏரி). நிலோ-ஸ்டோலோபென்ஸ்காயா ஹெர்மிடேஜ் (1594)

டாம்ஸ்க் பகுதி
டாம்ஸ்க் கடவுளின் தாய் அலெக்ஸிவ்ஸ்கி மடாலயம்

துலா பகுதி
அனஸ்டாசோவோ. கடவுளின் தாய் நேட்டிவிட்டி அனஸ்டாஸ் மடாலயம் (1673)
பெலேவ். ஹோலி கிராஸ் மடாலயம்
பெலேவ். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1525)
வெனிவ் மடாலயம். நிகோல்ஸ்கோ-உஸ்பென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1300)
கருணை. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி நல்ல மடாலயத்தின் பாதுகாப்பு
ஜாபின், துண்டுப்பிரசுரம். Vvedenskaya Makarievskaya ஹெர்மிடேஜ்
கோலியுபனோவோ. புனித கசான் கான்வென்ட்
ஃபெர்ன். கசான் மடாலயம்
துலா. அனுமானம் மடாலயம்
துலா. கடவுளின் புனித தாய் ஷெக்லோவ்ஸ்கி மடாலயம் (1859)
துலா (பர்னர்ஸ்). கடவுளின் தாய் மடாலயம்

டியூமன் பகுதி
அபலக். அபலக்ஸ்கி ஸ்னாமென்ஸ்கி மடாலயம்
டியூமென். திரித்துவ மடாலயம்
டியூமென். இலின்ஸ்கி கான்வென்ட்டின் நேட்டிவிட்டியின் கடவுளின் தாய்
சாந்தலிக். செயின்ட் ஜான் தி Vvedensky Mezhdugorsk மடாலயம்

யாரோஸ்லாவ்ல் பகுதி
அவ்ராமீவ்ஸ்கி எபிபானி மடாலயம் (1261)
அட்ரியனோவா ஸ்லோபோடா. அட்ரியனோவ்-உஸ்பென்ஸ்கி மடாலயம் (அட்ரியனோவா-பெல்ஸ்கயா ஹெர்மிடேஜ்) (1543)
பெலோகோஸ்டிசி. செயின்ட் ஜார்ஜ் பெலோகோஸ்டிட்ஸ்கி மடாலயம் (1650)
போரிசோக்லெப்ஸ்கி. போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் மடாலயம்
பைகோவோ. போக்ரோவ்ஸ்கி கான்வென்ட்
வர்னிட்ஸி. டிரினிட்டி-வார்னிட்ஸ்கி மடாலயம்
நெக்ராசோவ்ஸ்கோ. நிகோலோ-பாபேவ்ஸ்கி மடாலயம்
பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கி. டிரினிட்டி டானிலோவ் மடாலயம் (1505)
பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கி. ஃபியோடோரோவ்ஸ்கி மடாலயம் (1304)
பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கி. கோரிட்ஸ்கி அனுமான மடாலயம்
பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கி. நிகோல்ஸ்கி கான்வென்ட்
பெரெஸ்லாவ்ல்-ஜாலெஸ்கி. நிகிட்ஸ்கி மடாலயம் (1100)
பாலைவனங்கள். தியோடோகோஸ் மடாலயத்தின் செயின்ட் ஐசக்கின் நேட்டிவிட்டி (1659)
ரோஸ்டோவ். ஸ்பாசோ-யாகோவ்லெவ்ஸ்கி டிமிட்ரிவ் மடாலயம் (1389)
ரோஸ்டோவ். நேட்டிவிட்டி மடாலயம் (1394)
ரோஸ்டோவ். பெட்ரோவ்ஸ்கி மடாலயம் (1250)
ரைபின்ஸ்க். சோபியா மடாலயம் (1860)
ஸ்லோபோடா. ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ஜெனடிவ் மடாலயம் (1647)
சொல்பா. நிகோலோ-சோல்பின்ஸ்கி கான்வென்ட்
டோல்கா. Vvedensky Tolga Convent (1314)
உக்லிச். எபிபானி மடாலயம்
உக்லிச். உயிர்த்தெழுதல் மடாலயம் (1674)
உக்லிச். அலெக்ஸீவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1371)
உலமா. நிகோலோ-உலைமா மடாலயம் (1406)
யாரோஸ்லாவ்ல். கசான் மடாலயம் (1610)
யாரோஸ்லாவ்ல். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1186)
யாரோஸ்லாவ்ல். கிரில்லோ-அஃபனாசியேவ்ஸ்கி மடாலயம் (1615)

சிஐஎஸ் நாடுகள்

அப்காசியா

உக்ரைன்

வின்னிட்சியா பகுதி
மதுக்கூடம். இடைநிலை மடாலயம் (1600)

Dnepropetrovsk பகுதி
வெர்போவ்ஸ்கோ. புனித ஸ்னாமென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1901)
நோவோமோஸ்கோவ்ஸ்க். சமாரா நிகோலேவ்ஸ்கி மடாலயம்

டொனெட்ஸ்க் பகுதி
நிகோல்ஸ்கோயே. புனித தங்குமிடம் நிகோலோ-வாசிலீவ்ஸ்கி மடாலயம் (1998)
Svyatogorsk புனித தங்குமிடம் Svyatogorsk Lavra. ஆல் செயின்ட்ஸ் ஸ்கேட் ()
Svyatogorsk புனித தங்குமிடம் ஸ்வயடோகோர்ஸ்க் லாவ்ரா (1547)

டிரான்ஸ்கார்பதியன் பகுதி
முகச்சேவோ. நிக்கோலஸ் மடாலயம் (1600)

Zaporozhye பகுதி
செயின்ட் எலிசபெத் கான்வென்ட் முகவரி: உக்ரைன், ஜபோரோஷியே பகுதி, கிராமம். Zhovtnevoe.
ஹோலி டார்மிஷன் கான்வென்ட் முகவரி: 601600, விளாடிமிர் பிராந்தியம், அலெக்ஸாண்ட்ரோவ், ஸ்டம்ப். சோவெட்ஸ்காயா, 15
மேல் டோக்மாக். ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் பெயரில் உள்ள மடாலயம் (2009)
மெலிடோபோல். புனித சவா புனித மடம் (1996)

கியேவ் பகுதி
வெள்ளை தேவாலயம். மேரி மாக்டலீன், மடாலயம்
கீவ் புனித தங்குமிடம் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா (1051)
கீவ் டிரினிட்டி மடாலயம் (கிடேவ்ஸ்கயா புஸ்டின்) (1767)
கீவ் ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் ஸ்வெரினெட்ஸ்கி மடாலயம் ()
கீவ் வைடுபிட்ஸ்கி மடாலயம் (1070)
கீவ் எபிபானி சகோதரத்துவ மடாலயம் (1760)
கீவ் அசென்ஷன் ஃப்ளோரோவ்ஸ்கி கான்வென்ட்
கீவ் செயின்ட் மைக்கேல் கோல்டன்-டோம்ட் மடாலயம் (1108)
கீவ் நுண் மாவட்டம் போர்ட்னிச்சி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அறிவிப்பு தேவாலயம்
கீவ் கேத்தரின் கிரேக்க மடாலயம் (1738)
கீவ் போக்ரோவ்ஸ்கயா கோலோசீவ்ஸ்கயா துறவு (1631)
கீவ் ஃபியோபானியாவில் உள்ள பான்டெலிமோன் கான்வென்ட் (1803)
கீவ் டிரினிட்டி ஜான்ஸ் மடாலயம் (1871)
கீவ் இன்டர்செஷன் கான்வென்ட் (1889)
கீவ் சென்ட்ரல் கிளினிக்கல் ஹாஸ்பிட்டலில் உள்ள கியேவின் புனித மைக்கேல் பெருநகர தேவாலயம்
இளவரசர்கள். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்

கிரிமியா
அலுஷ்டா, ரிசர்வ். காஸ்மோ-டாமியன்ஸ்கி அலுஷ்டா மடாலயம் (1856)
பாலாக்லாவா. செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், மடாலயம் (891)
பக்கிசராய். அனுமானம் மடாலயம்
இன்கர்மேன். இன்கர்மேன் செயின்ட் கிளெமென்ட் மடாலயம்
இன்கர்மேன். கடவுளின் ஞானத்தின் சோபியா, மடாலயம்
சிம்ஃபெரோபோல். ஹோலி டிரினிட்டி கான்வென்ட்
டோபோலெவ்கா (கல்வி). டாப்லோவ்ஸ்கி செயின்ட் பரஸ்கேவிவ்ஸ்கி மடாலயம் (1858)
சுல்தான், மலை. சுல்தான், மடாலயம் (900)

லிவிவ் பகுதி
லிவிவ். செயின்ட் ஒனுப்ரியஸின் தேவாலயம் மற்றும் மடாலயம் (1550)

ஒடெசா பகுதி
ஒடெசா. ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் கான்வென்ட் (1835)
ஒடெசா. ஐவர்ஸ்கி ஒடெசா மடாலயம்
ஒடெசா. எலியாஸ் ஒடெஸா மடாலயம்
ஒடெசா. பான்டெலிமோனோவ்ஸ்கி ஒடெஸா மடாலயம் (1876)
ஒடெசா. புனித ஐவரன் மடாலயம்
பெல்கோரோட்-டினெஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். Pastnoe, தேவதூதர் மைக்கேல் தேவாலயம்
டாடர்புனரி மாவட்டம், கிராமம். போரிசோவ்கா, புனித உருமாற்ற மடாலயம்

பொல்டாவா பகுதி
Mgar. ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ம்கார்ஸ்கி மடாலயம் (1619)
பொல்டாவா. புனித சிலுவையின் மேன்மை, மடாலயம் (1689)
Komsomolsk-on-Dnieper. செயின்ட் நிக்கோலஸ் கதீட்ரல்

சுமி பகுதி
Okhtyrka. அக்டிர்ஸ்கி ஹோலி டிரினிட்டி மடாலயம் (1654)
அக்டிர்ஸ்கி மாவட்டம், சுபகோவ்கா கிராமம், கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் தேவாலயம். (?) தந்தை மிகைல் விரிவுரைகளை வழங்குகிறார்; கோவிலில் வைத்துள்ளனர் அதிசய சின்னம்கடவுளின் தாய் "அக்திர்ஸ்காயா" மற்றும் "சுபகோவ்ஸ்கயா பிரார்த்தனை சேவை"
புதிய ஸ்லோபோடா. நேட்டிவிட்டி மோல்சென்ஸ்கி மடாலயத்தின் கடவுளின் தாய்
புடிவ்ல். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி மோல்சான்ஸ்கி கான்வென்ட்டின் பிறப்பு (1575)
சோஸ்னோவ்கா. க்ளின்ஸ்காயா ஹெர்மிடேஜின் நேட்டிவிட்டியின் கடவுளின் தாய்

டெர்னோபில் பகுதி
கிரெமெனெட்ஸ். எபிபானி மடாலயம் (1600)
போச்சேவ். புனித தங்குமிடம் போச்சேவ் லாவ்ரா
போச்சேவ். புனித தங்குமிடம் போச்சேவ் லாவ்ரா. புனித ஆன்மீக ஸ்கேட்

கார்கோவ் பகுதி
Vodyanoe. போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கான்வென்ட்
க்ராஸ்னோகுட்ஸ்க் பீட்டர் மற்றும் பால் மடாலயம் (1650)
லோசோவயா. மைக்கேல் தூதர், தேவாலயம்

கெர்சன் பகுதி
பெலோஜெர்ஸ்கி மாவட்டம், நகரம். செர்னோபேவ்கா. கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் கோயில் (அறிக்கையிடல் பற்றிய தகவல்கள் தெளிவுபடுத்தப்படுகின்றன)

செர்காசி பகுதி
பகேவ்கா. Pokrovsky Krasnogorsk கான்வென்ட்
சிகிரின். ஹோலி டிரினிட்டி கான்வென்ட் (1627)

செர்னிஹிவ் பகுதி
கஸ்டின். ஹோலி டிரினிட்டி கஸ்டின்ஸ்கி மடாலயம்
டானெவ்கா. செயின்ட் ஜார்ஜ் மடாலயம் (1654)
நெஜின். புனித வெவெடென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1700)
நெஜின். அறிவிப்பின் நெஜின்ஸ்கி மடாலயம் (1700)
நோவ்கோரோட்-செவர்ஸ்கி. ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1033)
ஒசிச். செயின்ட் நிக்கோலஸ் க்ருபிட்ஸ்கி பதுரின்ஸ்கி மடாலயம்
செர்னிகோவ். டிரினிட்டி-இலின்ஸ்கி மடாலயம் (1069)
செர்னிகோவ். யெலெட்ஸ்கி ஹோலி டார்மிஷன் கான்வென்ட்

செர்னிவ்சி பகுதி
ஸ்டோரோஜினெட்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். டேவிடோவ்கா (தந்தை டோடர் - நாடுகடத்தப்பட்டவர்களை நடத்துகிறார்)

பெலாரஸ்
போகுஷி. Vvedensky கான்வென்ட் (2000)
பிரெஸ்ட். புனித அத்தனாசியஸ் மடாலயம் (1996)
பிரெஸ்ட். கன்னி மேரி கான்வென்ட்டின் புனித பிறப்பு
ப்ரெஸ்ட் பகுதி, ஜாபின்கோவ்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். Khmelevo. ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்
வைடெப்ஸ்க். பரிசுத்த ஆவி மடாலயம்
வைடெப்ஸ்க். ஹோலி டிரினிட்டி-மார்கோவ் மடாலயத்தின் புனித கசான் தேவாலயம் (1760)
கோமல். செயின்ட் என்ற பெயரில் கோமல். புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மடாலயம் (1905)
வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட மக்கள். செயின்ட் ஜான் தியோலஜியன் கான்வென்ட் (1997)
ஜிரோவிச்சி. அனுமான மடாலயம் (1470)
காசிமிரோவோ. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் தங்குமிடம், கான்வென்ட்
கடுமையான. கோர்மியான்ஸ்கி கான்வென்ட்டின் புனித ஜான் (1760)
லியாடி. லியாடென்ஸ்கி புனித அறிவிப்பு ஸ்டோரோபீஜியல் மடாலயம். (1792)
மின்ஸ்க். செயின்ட் எலிசபெத் கான்வென்ட் (1997)
மின்ஸ்க் பகுதி, ஸ்மிலோவிச்சி, தேவாலயம் ...
மொகிலேவ். செயின்ட் நிக்கோலஸ் மடாலயம் (1636)
பின்ஸ்க். செயின்ட் பார்பரா மடாலயம் (1521)
பின்ஸ்க். எபிபானி சகோதரத்துவ மடாலயம் (1635)
போலோட்ஸ்க் எபிபானி மடாலயம்
போலோட்ஸ்க் ஸ்பாசோ-யூப்ரோசினியெவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1125)
டோலோச்சின். போக்ரோவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1769)

ஜார்ஜியா
Mtskheta. கப்படோசியாவின் நினா மடாலயம் (339)

லாட்வியா
ஜெகபில்ஸ். ஜெகபில்ஸ் ஹோலி ஸ்பிரிட் மடாலயம் (1675)
ரிகா. ரிகா டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் கான்வென்ட் (1892)

லிதுவேனியா
வில்னியஸ், செயின்ட். ஆஸ்ரோஸ்-வார்டு, 8-1. புனித ஆவி மடாலயம் (1597)

மால்டோவா
டிரான்ஸ்னிஸ்ட்ரியா, கமென்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். க்ருஸ்டோவாயா. ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் கோயில் (1839)- Mitred பேராயர் Valery Galayda நடத்தினார்
சகர்னா, ரெஜின்ஸ்கி மாவட்டம். புனித திரித்துவ மடாலயம்

உஸ்பெகிஸ்தான்
தாஷ்கண்ட், செயின்ட். மார்ச் 8, 7. ஹோலி டிரினிட்டி-நிக்கோலஸ் கான்வென்ட் (1893)

வெகு தொலைவில் வெளிநாட்டில்

கிரீஸ்
விண்கற்கள். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்
விண்கற்கள். புனித சரலம்பியோஸ், மடாலயம்
விண்கற்கள். நிக்கோலஸ் தி ப்ளெசண்ட், மடாலயம்
விண்கற்கள். பார்பரா, மடாலயம் (1400)
மோஸ்ஃபிலோட்டி. செயின்ட் தெக்லா மடாலயம் (1780)

நாடு வாரியாக வரிசைப்படுத்தப்படவில்லை
அய்யா நாபா. அய்யா நாபா (1500)
வர்ட்சியா. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் மடாலயம் (1156)
வாஸ்க்-நர்வா (சிரனெட்ஸ்). புக்டிட்ஸ்கி மடாலயத்தின் இலின்ஸ்கி மடாலயம் (1871)
பெத்லகேம். புனித மடாலயம். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் (550)
ஜெலட்டி. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி மடாலயம் (1100)
கோர்னோ நெரேசி. புனித பான்டெலிமோனின் மடாலயம் (1164)
ஜெருசலேம் (ஈன் கரேம்). கோர்னென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1871)
ஜெருசலேம் - ஆலிவ் மலை. ஆலிவ் ஸ்பாசோ-வோஸ்னென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1886)
ஏருசலேம் - புதிய நகரம். புனித மடாலயம். மொடெஸ்டா (500)
ஜூடியன் பாலைவனம், வாடி கிட்ரான். புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாவா, லாவ்ரா (478)
யூத பாலைவனம், வாடி ஹரிதுன் (நஹல் டெகோவா). சுக்கி லாவ்ரா (345)
கமானி (கோமன்ஸ்). ஜான் கிறிசோஸ்டம், மடாலயம்
கட்ஸ்கி. கட்ஸ்க் ஸ்பாசோ-வோஸ்னென்ஸ்கி மடாலயம் (1027)
குரேமே. அனுமானம் பியுக்திட்சா கான்வென்ட் (1891)
லார்னாகா. செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், மடாலயம்
லூட்ராகி. செயிண்ட் படாபியோஸ் மடாலயம் (1952)
புதிய அதோஸ். செயின்ட் அப்போஸ்தலர் சைமன் தி கானானைட்டின் புதிய அதோஸ் மடாலயம் (1875)
பாலோக்கி. லிந்துல் கான்வென்ட் (1945)
இறகு. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் மடாலயம்
சினாய் தீபகற்பம். செயின்ட் கேத்தரின் மடாலயம் (330)
ட்ரூடோஸ். மச்செராஸ்
ட்ரூடோஸ். செயிண்ட் பார்பராவின் மடாலயம்
ட்ரூடோஸ். கடவுளின் தாயின் கைக்கோஸ் ஐகானின் புனித அரச மற்றும் ஸ்டோரோபீஜியல் மடாலயம் (1081)
ட்ரூடோஸ். ஸ்டாவ்ரோவூனி
உசி-வலமோ. புதிய வாலம் மடாலயம் (1945)
வாடி கெல்ட் பள்ளத்தாக்கு. ஜார்ஜ் கோசெவிட், மடாலயம் (450)
செடின்ஜே. பீட்டர் ஆஃப் செடின்ஜே, மடாலயம் (1600)
சிர்ச்சிக். ஹோலி டிரினிட்டி-ஜார்ஜ் சிர்ச்சிக் மடாலயம் (1896)

அறிக்கைகள் நடைபெறும் மற்ற கோயில்கள், தேவாலயங்கள், மடங்கள் உங்களுக்குத் தெரிந்தால், எங்களுக்குத் தெரியப்படுத்தவும்: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

ரஷ்யா

Arhangelsk பகுதி
வெர்கோலா. Artemiev Verkolsky மடாலயம்
எர்ஷோவ்கா. புனித ஜான் தியோலஜியன் மடாலயம் (2005)
கிய்-தீவு. கிய்ஸ்கி கிராஸ் மடாலயம் (1656)
கோரியாழ்மா. கோரியாஜெம்ஸ்கி நிகோலேவ்ஸ்கி மடாலயம் (1535)
மடாலயம். உயிரைக் கொடுக்கும் டிரினிட்டி அந்தோனி சிஸ்கி மடாலயம் (1520)
ஓஷெவன்ஸ்கோ. அலெக்சாண்டர்-ஓஷெவன்ஸ்கி மடாலயம் (1600)
செவரோட்வின்ஸ்க். நிகோலேவ்ஸ்கி கோரல்ஸ்கி மடாலயம் (1395)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். கோல்கோதா-சிலுவை மடாலயம் (1714)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். புனித அசென்ஷன் மடாலயம்
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். சோலோவெட்ஸ்கி சோசிமோ-சவ்வதிவ்ஸ்கி ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1429)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். ஹோலி டிரினிட்டி ஸ்கேட் (1620)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் ஹெர்மிடேஜ் (1702)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். சவ்வதிவ்ஸ்கி மடாலயம் (1750)
சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள். Solovetsky Zosimo-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky மடாலயம். பிலிப்போவ்ஸ்கயா ஹெர்மிடேஜ்

இர்குட்ஸ்க் பகுதி
இர்குட்ஸ்க் ஸ்னாமென்ஸ்கி மடாலயம் (1689)

கலினின்கிராட் பகுதி
கலினின்கிராட். நிக்கோலஸ் கான்வென்ட் (1998)

கலுகா பகுதி
பாரியாட்டினோ. கன்னி மேரி ஹெர்மிடேஜ் பிறப்பு (1796)

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி
அர்ஜமாஸ். நிகோலேவ்ஸ்கி கான்வென்ட்
அர்ஜமாஸ். வைசோகோகோர்ஸ்கி அசென்ஷன் மடாலயம் (1716)
அர்ஜமாஸ். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம் (1556)
அர்ஜமாஸ். அலெக்ஸீவ்ஸ்கி நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட் (1634)
பாலக்னா. போக்ரோவ்ஸ்கி மடாலயம்
பெல்பாஜ். டிரினிட்டி பெல்பாஜ் கான்வென்ட் (1708)
வோர்ஸ்மா. ஆஸ்ட்ரோவோஜெர்ஸ்கி டிரினிட்டி மடாலயம் (1688)
விக்சா. கடவுளின் தாயின் ஐவரன் ஐகான், மடாலயம் (1863)
திவீவோ. செராஃபிம்-திவேவ்ஸ்கி டிரினிட்டி மடாலயம் (1842)
பச்சை மலைகள். ஸ்பாசோ-ஜெலெனோகோர்ஸ்க் கான்வென்ட் (1653)
மகரியேவோ. டிரினிட்டி மகரியேவ் ஜெல்டோவோட்ஸ்க் மடாலயம் (1435)
சிறிய பீஸ்ஸா. மலோபிட்ஸ்கி சோரோஃபுல் கான்வென்ட் (1850)
நிஸ்னி நோவ்கோரோட். பெச்செர்ஸ்கி அசென்ஷன் மடாலயம்
நிஸ்னி நோவ்கோரோட். ஹோலி கிராஸ் மடாலயம் (1846)
நிஸ்னி நோவ்கோரோட். அறிவிப்பு மடாலயம் (1221)
பொனெடேவ்கா. செராஃபிம்-பொனடேவ்ஸ்கி மடாலயம்
சரோவ். ஹோலி டார்மிஷன் சரோவ் ஹெர்மிடேஜ் (1664)
டெட்டேரியுஜினோ. புனித நிக்கோலஸ் அம்ப்ரோசிவ் டுடின் மடாலயம் (1350)
உஸ்பென்ஸ்கி. வைசோகோவ்ஸ்கி கோவர்னின்ஸ்கி அனுமான மடாலயம் (1829)
ஃப்ரோலிஷ்சி. புளோரிஷ்சேவா புஸ்டினின் புனித டார்மிஷன் மடாலயம்
யூரியோவோ. பியானாவில் உள்ள திரித்துவ மடாலயம்

நோவ்கோரோட் பகுதி
போரோவிச்சி. பரிசுத்த ஆவியான ஜேக்கப் போரோவிச்சி மடாலயம் (1327)
புரேகா. புரெக்ஸ்கி மடாலயம் (1730)
வால்டாய். ஐவர்ஸ்கி மடாலயம் (1653)
வெலிகி நோவ்கோரோட். டெரெவியனிட்ஸ்கி மடாலயம்
வெலிகி நோவ்கோரோட். அந்தோணி மடாலயம் (1100)
வெலிகி நோவ்கோரோட். ஆன்மீக மடாலயம் (1162)
வெலிகி நோவ்கோரோட். ஸ்வெரின் மடாலயம் (1148)
வெலிகி நோவ்கோரோட். தேசத்தின்னி மடாலயம் (1327)
வெலிகி நோவ்கோரோட் (யூரியேவ்). யூரிவ் மடாலயம் (1030)
வெலிகி நோவ்கோரோட் (யூரியேவ்). பெரின் மடாலயம் (995)
பின்னல். Nikolo-Vyazhishchi Stauropegial கான்வென்ட்
கொசினோ. நிகோல்ஸ்கி கோசின்ஸ்கி மடாலயம் (1220)
Rdeyskaya பாலைவனம். முன்னாள் Rdeisky மடாலயத்தின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் தங்குமிடம், தேவாலயம் (1898)
ரெகான்ஸ்கி பாலைவனம். ரெகான்ஸ்கி பாலைவனம்
செல்ட்சோ. ஹோலி டிரினிட்டி மைக்கேல்-க்ளோப்ஸ்கி மடாலயம் (1400)
ஸ்டாராய ருஸ்ஸா. ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்
சிர்கோவோ. கடவுளின் தாயின் சிர்கோவ் மடாலயத்தின் விளாடிமிர் ஐகானை வழங்குதல் (1548)
குட்டின். வர்லாமோ-குடின் கான்வென்ட் (1192)

ஓம்ஸ்க் பகுதி
ஒரு நாற்காலி. இறைவனின் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் பெயரில் ஆச்சேர் கான்வென்ட் (1913)
போல்ஷேகுலாச்சே. புனித நிக்கோலஸ் மடாலயம்
வியாட்கா. புனித பசில் மடாலயம்
Tatyanovka. செயின்ட் செராஃபிம் மடாலயம் (1991)

பிஸ்கோவ் பகுதி
குன்யின்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். போலோடோவோ, சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் ஆஃப் தி விர்ஜின் (1450) (அறிக்கையிடல் பற்றிய தகவல்கள் தெளிவுபடுத்தப்படுகின்றன)
வெர்பிலோவோ. வெர்பிலோவ்ஸ்கி மடாலயம் (1670)
விளாடிமிரெட்ஸ். புனித வெவெடென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1780)
எலிசரோவோ. ஸ்பாசோ-எலியாசரோவ்ஸ்கி கான்வென்ட் (1447)
Krypetskoe. புனித ஜான் இறையியலாளர் கிரிபெட்ஸ்கி மடாலயம் (1485)
நிகண்ட்ரோவா ஹெர்மிடேஜ். புனித நிக்கோலஸ் ஹெர்மிடேஜின் மிக புனிதமான தியோடோகோஸின் அறிவிப்பு (1585)
தீவு. சிமன் ஸ்பாசோ-கசான் மடாலயம்
பெச்சோரி. அனுமானம் Pskov-Pechersky மடாலயம் (1472)
பிஸ்கோவ். ஸ்னெடோகோர்ஸ்க் கான்வென்ட் (1311)
பிஸ்கோவ். மிரோஸ்ஸ்கி மடாலயம் (1156)
பிஸ்கோவ். Panteleimon மடாலயம்
பிஸ்கோவ். செயின்ட் தேவாலயம். கான்ஸ்டான்டின் மற்றும் எலெனா (க்ராஸ்னோகோர்ஸ்காயா str., 26) (1681) (தந்தையர் தரவரிசை முன்பு நடத்தப்பட்டது திட்ட-மடாதிபதி பான்டெலிமோன் (ரோமன் லெடின்)) - தற்போது, ஸ்கீமா-அபோட் பான்டெலிமோன் விரிவுரைகளை வழங்கவில்லை!
புஷ்கின் மலைகள். அனுமானம் ஸ்வயடோகோர்ஸ்க் மடாலயம் (1569)
Tvorozhkovo. ஹோலி டிரினிட்டி ட்வோரோஷ்கோவ்ஸ்கி மடாலயம்

அடிஜியா குடியரசு
வெற்றி. மைக்கேல்-அதோஸ் டிரான்ஸ்-குபன் ஹெர்மிடேஜ் (1877)

கோமி குடியரசு
உல்யனோவோ. உல்யனோவ்ஸ்க் டிரினிட்டி-ஸ்டீபன் மடாலயம் (1860)

மாரி எல் குடியரசு
கிலேமேரி. விர்ஜின் மேரி ஹெர்மிடேஜ் (2000)

ரோஸ்டோவ் பகுதி
ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான். புனித ஐவர்ஸ்கி கான்வென்ட் (1903)

டாம்ஸ்க் பகுதி
டாம்ஸ்க் கடவுளின் தாய் அலெக்ஸிவ்ஸ்கி மடாலயம்

சிஐஎஸ் நாடுகள்

அப்காசியா

உக்ரைன்

வின்னிட்சியா பகுதி
மதுக்கூடம். இடைநிலை மடாலயம் (1600)

டிரான்ஸ்கார்பதியன் பகுதி
முகச்சேவோ. நிக்கோலஸ் மடாலயம் (1600)

கியேவ் பகுதி
வெள்ளை தேவாலயம். மேரி மாக்டலீன், மடாலயம்
கீவ் ஹோலி டார்மிஷன் கீவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா (1051)
கீவ் டிரினிட்டி மடாலயம் (கிடேவ்ஸ்கயா புஸ்டின்) (1767)
கீவ் ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் ஸ்வெரினெட்ஸ்கி மடாலயம் ()
கீவ் வைடுபிட்ஸ்கி மடாலயம் (1070)
கீவ் எபிபானி சகோதரத்துவ மடாலயம் (1760)
கீவ் அசென்ஷன் ஃப்ளோரோவ்ஸ்கி கான்வென்ட்
கீவ் செயின்ட் மைக்கேல் கோல்டன்-டோம்ட் மடாலயம் (1108)
கீவ் நுண் மாவட்டம் போர்ட்னிச்சி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அறிவிப்பு தேவாலயம்
கீவ் கேத்தரின் கிரேக்க மடாலயம் (1738)
கீவ் போக்ரோவ்ஸ்கயா கோலோசீவ்ஸ்கயா துறவு (1631)
கீவ் ஃபியோபானியாவில் உள்ள பான்டெலிமோன் கான்வென்ட் (1803)
கீவ் டிரினிட்டி ஜான்ஸ் மடாலயம் (1871)
கீவ் இன்டர்செஷன் கான்வென்ட் (1889)
கீவ் சென்ட்ரல் கிளினிக்கல் ஹாஸ்பிட்டலில் உள்ள கியேவின் புனித மைக்கேல் பெருநகர தேவாலயம்
இளவரசர்கள். ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மடாலயம்

லிவிவ் பகுதி
லிவிவ். செயின்ட் ஒனுப்ரியஸின் தேவாலயம் மற்றும் மடாலயம் (1550)

சுமி பகுதி
Okhtyrka. அக்டிர்ஸ்கி ஹோலி டிரினிட்டி மடாலயம் (1654)
அக்டிர்ஸ்கி மாவட்டம், சுபகோவ்கா கிராமம், கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் தேவாலயம். (?) தந்தை மிகைல் விரிவுரைகளை வழங்குகிறார்; இந்த கோவிலில் கடவுளின் தாயின் "அக்திர்ஸ்காயா" மற்றும் "சுபகோவ்ஸ்கயா பிரார்த்தனை சேவை" ஆகியவற்றின் அதிசய சின்னம் உள்ளது.
புதிய ஸ்லோபோடா. நேட்டிவிட்டி மோல்சென்ஸ்கி மடாலயத்தின் கடவுளின் தாய்
புடிவ்ல். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி மோல்சான்ஸ்கி கான்வென்ட்டின் பிறப்பு (1575)
சோஸ்னோவ்கா. க்ளின்ஸ்காயா ஹெர்மிடேஜின் நேட்டிவிட்டியின் கடவுளின் தாய்

ஜார்ஜியா
Mtskheta. கப்படோசியாவின் நினா மடாலயம் (339)

லிதுவேனியா
வில்னியஸ், செயின்ட். ஆஸ்ரோஸ்-வார்டு, 8-1. புனித ஆவி மடாலயம் (1597)

நாடு வாரியாக வரிசைப்படுத்தப்படவில்லை
அய்யா நாபா. அய்யா நாபா (1500)
வர்ட்சியா. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் மடாலயம் (1156)
வாஸ்க்-நர்வா (சிரனெட்ஸ்). புக்டிட்ஸ்கி மடாலயத்தின் இலின்ஸ்கி மடாலயம் (1871)
பெத்லகேம். புனித மடாலயம். செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் (550)
ஜெலட்டி. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி மடாலயம் (1100)
கோர்னோ நெரேசி. புனித பான்டெலிமோனின் மடாலயம் (1164)
ஜெருசலேம் (ஈன் கரேம்). கோர்னென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1871)
ஜெருசலேம் - ஆலிவ் மலை. ஆலிவ் ஸ்பாசோ-வோஸ்னென்ஸ்கி கான்வென்ட் (1886)
ஜெருசலேம் - புதிய நகரம். புனித மடாலயம். மொடெஸ்டா (500)
ஜூடியன் பாலைவனம், வாடி கிட்ரான். புனிதப்படுத்தப்பட்ட சாவா, லாவ்ரா (478)
யூத பாலைவனம், வாடி ஹரிதுன் (நஹல் டெகோவா). சுக்கி லாவ்ரா (345)
கமானி (கோமன்ஸ்). ஜான் கிறிசோஸ்டம், மடாலயம்
கட்ஸ்கி. கட்ஸ்க் ஸ்பாசோ-வோஸ்னென்ஸ்கி மடாலயம் (1027)
குரேமே. அனுமானம் பியுக்திட்சா கான்வென்ட் (1891)
லார்னாகா. செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், மடாலயம்
லூட்ராகி. செயிண்ட் படாபியோஸ் மடாலயம் (1952)
புதிய அதோஸ். செயின்ட் அப்போஸ்தலர் சைமன் தி கானானைட்டின் புதிய அதோஸ் மடாலயம் (1875)
பாலோக்கி. லிந்துல் கான்வென்ட் (1945)
இறகு. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் மடாலயம்
சினாய் தீபகற்பம். செயின்ட் கேத்தரின் மடாலயம் (330)
ட்ரூடோஸ். மச்செராஸ்
ட்ரூடோஸ். செயிண்ட் பார்பராவின் மடாலயம்
ட்ரூடோஸ். கடவுளின் தாயின் கைக்கோஸ் ஐகானின் புனித அரச மற்றும் ஸ்டோரோபீஜியல் மடாலயம் (1081)
ட்ரூடோஸ். ஸ்டாவ்ரோவூனி
உசி-வலமோ. புதிய வாலம் மடாலயம் (1945)
வாடி கெல்ட் பள்ளத்தாக்கு. ஜார்ஜ் கோசெவிட், மடாலயம் (450)
செடின்ஜே. பீட்டர் ஆஃப் செடின்ஜே, மடாலயம் (1600)
சிர்ச்சிக். ஹோலி டிரினிட்டி-ஜார்ஜ் சிர்ச்சிக் மடாலயம் (1896)

விரிவுரைகள் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி பேராசிரியர் அலெக்ஸி இலிச் ஒசிபோவ்.

"தீய கண்" மற்றும் "சேதம்" பற்றிய பயத்தின் அமானுஷ்ய பாணியின் பின்னணியில், "அரட்டை" என்று அழைக்கப்படுபவற்றுக்கு ஆரோக்கியமற்ற அணுகுமுறை அல்லது தீய ஆவிகளை வெளியேற்றும் சடங்கு, இது ஒரு வகையான "ஆர்த்தடாக்ஸ்" என்று கருதப்படுகிறது. ஊழலுக்கு எதிரான மாத்திரை” சில ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களிடையே பரவியுள்ளது. பல்வேறு நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமல்ல, வெகுஜன "அமர்வுகளில்" கலந்துகொள்ள ஆர்வமாக உள்ளனர் (ஆர்த்தடாக்ஸ் நடைமுறையில் முன் எப்போதும் இல்லாதது); துன்பத்தின் அழுகை மன நோய்அல்லது பிடித்தவர்கள் டேப் ரெக்கார்டரில் கவனமாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளனர்; தீயவர்களுடனான இந்த விளையாட்டுகள், ஆன்மாவிற்கு பேய்களுடன் "உரையாடல்கள்" என்று ஒருவர் கூறலாம்.

***

"தண்டனை" போன்ற சிகிச்சை முறை எதுவும் இல்லை. "கண்டித்தல்" அல்லது, இன்னும் சரியாக, தீய ஆவிகளை வெளியேற்றும் சடங்கு, ஒரு பேய் பிடித்த ஒரு நபர் மீது செய்யப்படுகிறது, மற்றும் ஏதாவது நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கவில்லை. நாம் அனைவரும் ஓரளவுக்கு பிசாசினால் பாதிக்கப்படுகிறோம், ஆனால் உடைமையின் அளவு நபருக்கு நபர் மாறுபடும். இந்த ஆர்டரின் செயல்திறன் இதில் மட்டுமே அவசியம் சிறப்பு வழக்குகள், தீய ஆவிகள் ஒரு நபரின் விருப்பத்தை அடிமைப்படுத்தியிருந்தால், அவை அவரது உடலின் மூலம் செயல்படுகின்றன மற்றும் அவரது உதடுகள் மூலம் பேசுகின்றன. இந்த சடங்கு ஒரு அனுபவமிக்க பாதிரியாரால் தெளிவாக தீய ஆவியால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட ஒரு நபர் மீது செய்யப்பட வேண்டும். வெகுஜன "கண்டிப்புகள்" மட்டுமே தோன்றின சமீபத்தில், சர்ச்சில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இந்த சடங்கை நிறைவேற்றும் வரிசையை மீறுவதாக. அவற்றில் பங்கேற்பது ஆன்மீக மற்றும் மன ஆரோக்கியத்திற்கு ஆபத்தானது.

நனவின் நிலையாக மந்திரம் எல்லா இடங்களிலும் சாத்தியமாகும். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம்கிறிஸ்தவ நடைமுறையில் - ஞானஸ்நானம், ஒற்றுமை, திருமணம் அல்லது துறவற துறவறம் கட்டாயத்தின் கீழ் அல்லது முற்றிலும் அன்றாட நோக்கங்களுக்காக (உதாரணமாக, நோய்வாய்ப்படாமல் இருக்க, முதலியன), மற்றும் விசுவாசத்தால் அல்ல, அது பற்றி இறைவன் கூறுவது போல் (மாற்கு 16:16 ) .

அதே மாயாஜால உணர்வின் வெளிப்பாடே சமீப தசாப்தங்களில் பரவி வரும் திட்டுதல் (பேயோட்டுதல்) ஆகும். ஒரு பிஷப்பின் ஆசீர்வாதம் இல்லாத (எடுத்துக்காட்டாக, மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தில்) தனிப்பட்ட பாதிரியார்களால் இது மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது இல்லாமல் பாதிரியார், கொள்கையளவில், ஒரு புனித சடங்கை செய்ய உரிமை இல்லை. (பேயோட்டுபவர்கள் தங்கள் வாக்குமூலத்தின் அனுமதியைப் பற்றிய குறிப்புகள் சுய-நியாயப்படுத்துதலுக்கான முயற்சியைத் தவிர வேறில்லை, ஏனெனில் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் பிஷப்பின் ஆசீர்வாதம் தேவைப்படுகிறது, இது இல்லாமல் எந்தவொரு புனிதமான செயலும், குறிப்பாக கண்டிக்கப்படுவதும் நியமனத்திற்கு எதிரான செயலாக மாறும். , பேயோட்டுபவர் மற்றும் நோயாளி இருவருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும்.) லாவோடிசியா கவுன்சில் (364 ) ஆணையிட்டது: "பிஷப்புகளால் நியமிக்கப்படாதவர்கள் தேவாலயங்களில் அல்லது வீடுகளில் மந்திரம் போடக்கூடாது..." (விதி 26) . இயற்கையில் எவ்வளவு ஒழுங்கற்றது என்பதற்கு இது பறைசாற்றுகிறது புதிய நடைமுறை, மற்றும் புகாரளிப்பவர்களின் ஆன்மீக நிலை பற்றி. துறவி ஜான் காசியன் தி ரோமன் பிந்தையதைப் பற்றி மிக உறுதியாகப் பேசுகிறார்: “அசுத்த ஆவிகளுக்குக் கட்டளையிடவோ அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு அற்புதமாக ஆரோக்கியம் கொடுக்கவோ அல்லது மக்கள் முன் அதிசயமான அறிகுறிகளில் எதையாவது காட்ட விரும்புகிறாரோ, அவர் கிறிஸ்துவின் பெயரைக் கூப்பிட்டாலும், அவர் கிறிஸ்துவுக்குப் புறம்பானவர், பெருமையினால் கர்வம் கொண்டவர், பணிவு போதனையைப் பின்பற்றுவதில்லை... அதனால்தான், பேயோட்டுபவர்கள் என்று அறியப்பட விரும்பிய அந்தத் துறவிகளை நம் தந்தையர் ஒருபோதும் நல்லவர்கள் என்றும் வீண்பேச்சுத் தொற்று இல்லாதவர்கள் என்றும் அழைத்ததில்லை. .

பண்டைய தேவாலயத்திற்கு அந்த நேரத்தில் வழங்கப்பட்ட சிறப்பு பரிசுகளால் பேயோட்டுதல் நடந்தது, ஆனால் அது நிறுத்தப்பட்டது. "அப்போஸ்தலிக்க ஆணைகள்" (III நூற்றாண்டு) பேயோட்டுபவர்களை வழங்குவதை ஏற்கனவே தடைசெய்கிறது, "பேயோட்டுதல் என்ற மகிமையான சாதனை, பரிசுத்த ஆவியின் வருகையால், கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளின் தன்னார்வ தயவு மற்றும் கிருபையின் ஒரு விஷயம், ஏனெனில் குணப்படுத்தும் பரிசைப் பெற்ற ஒருவர் கடவுளிடமிருந்து வெளிப்படுத்தப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் மூலம் காட்டப்படுகிறார், மேலும் அருள் "அவரில் உள்ளது, அனைவருக்கும் வெளிப்படையானது." 5 ஆம் நூற்றாண்டில் பேயோட்டுபவர்கள் இனி குறிப்பிடப்படவில்லை. மெட்ரோபொலிட்டன் பீட்டர் மொகிலாவின் (17 ஆம் நூற்றாண்டு) சுருக்கமான அறிக்கையின் சிறப்பு சடங்கு கத்தோலிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது, மேலும் ரஷ்ய தேவாலயத்தில் அது எந்த நடைமுறை அங்கீகாரத்தையும் பெறவில்லை. ரஷ்ய துறவிகள் யாரும் கண்டிக்கவில்லை, துல்லியமாக அவர் பரிசுத்தராக இருந்ததால், அதாவது, அவருக்கு பரிசுத்த ஆவியின் வரம் இருந்தது, அதைக் கொண்டு அவர் குணப்படுத்தினார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்"இந்த இனம் பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதத்தால் மட்டுமே வெளியேற்றப்படுகிறது" (மத்தேயு 17:21) என்ற இரட்சகரின் வார்த்தைகளை எப்போதும் பின்பற்றினார், அதாவது சரியான துறவி வாழ்க்கையால், ஒரு கிறிஸ்தவர், மனத்தாழ்மையுடன், மனச்சோர்வை அடைந்து, பெறுகிறார். கடவுள் தீய சக்திகளை வெல்லும் வரம். விரக்தியை அடைந்த ஒருவரால் மட்டுமே நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கும் தனக்கும் தீங்கு விளைவிக்காமல் இருளின் ஆவிகளுடன் வெளிப்படையான போராட்டத்தில் நுழைய முடியும். இருப்பினும், பண்டைய காலங்களில் இவற்றில் சில மட்டுமே இருந்தன (14 ஆம் நூற்றாண்டில் சினாய் கிரிகோரி, பிஷப் இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவ் எழுதுகிறார், "அவரது காலத்தில் கருணையுள்ள மனிதர்கள் இல்லை என்று சொல்ல முடிவு செய்தார், அவர்கள் மிகவும் அரிதாகிவிட்டனர். மேலும், நம் காலத்தில், பிரார்த்தனை செய்பவர் மிகுந்த எச்சரிக்கையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் அவர், விசேஷ பிரார்த்தனைகள் மற்றும் புனித சடங்குகள் ("முன்னாள் அறுவை சிகிச்சை") உதவியுடன் "இயேசுவால்" (அப். 19:13) தீய ஆவிகளை விரட்டுவதற்கு (அப். 19:13) ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறது அப்போஸ்தலருடைய செயல்கள் புத்தகம் அவர்களிடமிருந்து நிந்தையாக விவரிக்கிறது, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் வரம் இல்லாமல் பேய் பிடித்தவர்களை இன்னும் பெரிய நோய் மற்றும் துன்பத்தில் ஆழ்த்துகிறது. புனித இக்னேஷியஸ் இத்தகைய முயற்சிகளைப் பற்றி கசப்புடன் கூச்சலிட்டார்: "ஆன்மாவை அழிக்கும் நடிப்பு மற்றும் சோகமான நகைச்சுவை ஆகியவை ஆன்மீக பரிசுகள் இல்லாமல், பண்டைய புனித மூப்பர்களின் பாத்திரத்தை ஏற்கும் பெரியவர்கள்."

காது கேளாமை மற்றும் ஊமை என்ற பேய் பிடித்த ஒரு மனிதனை இறைவன் குணப்படுத்துவது. ஐகான்

துறவிகளால் மட்டுமே பேய்களைத் துரத்த முடியும், எல்லோரிடமிருந்தும் அல்ல, ஆனால் இறைவன் தானே அவர்களுக்குச் சுட்டிக்காட்டியவர்களிடமிருந்து மட்டுமே. அதே நேரத்தில், புனிதர்கள் பிரார்த்தனை மூலம் "வெறுமனே" குணமடைந்தனர், பெரும்பாலும் உள், மற்றவர்களுக்கு கண்ணுக்கு தெரியாத, குறைவாக அடிக்கடி - வெளிப்புற (உதாரணமாக, புனிதர் பசில் தி கிரேட், ஜான் கிறிசோஸ்டமின் பிரார்த்தனைகளைப் பார்க்கவும்), மனந்திரும்புதல், செயல்பாடு , நற்கருணை, ஆனால் எந்த சிறப்பு தூண்டுதல் சடங்குகள் இல்லாமல் , இந்த ஏற்கனவே ஞானஸ்நானம் சடங்கு முன் அனைத்து விசுவாசிகள் மீது நிகழ்த்தப்பட்டது மற்றும் சாத்தான் மற்றும் அவரது அனைத்து படைப்புகளை உணர்வு துறந்து அவர்களின் செயலின் புனிதப்படுத்துதல் என்பதால்.

***

தலைப்பில் மேலும் படிக்கவும்:

பேய் வேட்டை- கிரில் மிலோவிடோவ்
அரக்கனின் சூழ்ச்சிகள்("கடிந்துகொள்வதன்" அறிவுரை மற்றும் ஆபத்து பற்றி) - பாதிரியார் இகோர் சவ்வா
ஒரு புறமத உலகில் ஒரு கிறிஸ்தவர் அல்லது ஊழலை புறக்கணிக்கிறார்- டீக்கன் ஆண்ட்ரே குரேவ்
தீய கண் மற்றும் சேதம் பற்றிய நான்கு கேள்விகள்- அலெக்சாண்டர் மொய்சென்கோவ்
"பெண்களின் கட்டுக்கதைகளுக்கு" ஒரு சலனமாக மூடநம்பிக்கை- விட்டலி பிடானோவ்
மந்திரவாதிகள் Zlata, Bjarka, Lana மற்றும் பலர்- அமானுஷ்ய மோசடி எவ்வாறு செயல்படுகிறது - மாக்சிம் ஸ்டெபனென்கோ

***

பேய் பிடித்தவர்கள் பேசுவதை இறைவன் தடை செய்தார், மேலும் புனித பிதாக்கள் அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்பதையும் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளுவதையும் திட்டவட்டமாக தடை செய்தார். பேசும் ஆவிகள், இப்போது, கடிந்துகொள்ளும் போது, பேய்கள் "உபதேசம்" செய்வதற்கும், அங்கிருப்பவர்களை தவறாக வழிநடத்துவதற்கும், அவர்களின் பொல்லாத ஆவி, பெருமை, சரீர உணர்வுகள் போன்றவற்றால் அவர்களைப் பாதிக்க முழு சுதந்திரத்தைப் பெறுகின்றன. பெரும்பாலும், தொலைக்காட்சி படப்பிடிப்பு நடத்தப்படுகிறது, இது பேய் பொய்களை இன்னும் அதிகமாக பரப்புகிறது பரந்த வட்டம்மக்களின்.

இந்த பிரச்சினையில் புனித பிதாக்களின் பல அறிக்கைகள் இங்கே.

ரோமின் புனித கிளெமென்ட் என்ற பெயரில் உள்ள நிருபத்தில், "கன்னித்தன்மை குறித்து" துறவிகள் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள், "... தீய ஆவிகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டவர்களைச் சென்று அவர்கள் மீது பிரார்த்தனை செய்யட்டும், சிவப்பு, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை அல்ல மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட வார்த்தைகள், ஆனால் கடவுளிடமிருந்து குணப்படுத்தும் பரிசைப் பெற்ற மனிதர்களாக ".

"அவர் (அப்பா பிடிரியன்) எங்களுடன் நிறைய பேசினார் மற்றும் ஆவிகளின் பகுத்தறிவு பற்றி சிறப்பு சக்தியுடன் பேசினார், சில பேய்கள் நம் உணர்ச்சிகளைப் பார்த்து அவற்றை அடிக்கடி தீமையாக மாற்றுகின்றன, எனவே குழந்தைகளே, யார் பேய்களை விரட்ட விரும்புகிறார்களோ அவர் எங்களிடம் கூறினார் முதலில் உணர்ச்சிகளை அடிமைப்படுத்த வேண்டும்: ஒருவன் எந்தப் பேரார்வத்தை வெல்கிறானோ, அத்தகைய பேயை அவன் துரத்திவிடுகிறான், இந்த உணர்ச்சிகளின் பேய்களை விரட்டுவதற்கு நீங்கள் உணர்ச்சிகளை அடிமைப்படுத்த வேண்டும்.

"தெய்வீக பரிசுகளில்" நாம் பின்வருவனவற்றைக் காண்கிறோம்: "வெளிப்படையான தீமைகளுக்கு ஆளான ஒருவர் சில சமயங்களில் அற்புதமான செயல்களைச் செய்வார், எனவே ஒரு துறவியாகவும் கடவுளின் ஊழியராகவும் மதிக்கப்படுவார் ... மேலும் தன்னிடம் நம்பிக்கை கொண்டவர். குணப்படுத்தும் பரிசு, தனது இதயத்தின் பெருமையுடன், மிகவும் கடினமான அனுபவங்களை அனுபவிக்கிறது, இதிலிருந்து வருகிறது, பேய்கள், ஒரு அழுகையுடன், புனிதத்தன்மை மற்றும் ஆன்மீக பலன்கள் இல்லாதவர்களை பெயரிட்டு, அவர்களின் புனிதம் அவர்களை எரிப்பது போல் பாசாங்கு செய்கின்றன. மேலும் அவர்கள் அவர்களைப் பிடித்தவர்களிடமிருந்து தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

மரியாதைக்குரிய பர்சானுபியஸ் தி கிரேட்: "உங்களுக்கு எது நல்லது என்று தெரியாமல், குணமடைய முயற்சியுடன் ஜெபிப்பது நல்லதல்ல" (கேள்வி 381).

அவர்: “எல்லோரும் பிசாசுடன் முரண்படுவது சரியானது அல்ல, ஆனால் கடவுளைப் பற்றிய வலிமையானவர்களுக்கு மட்டுமே, பேய்கள் கீழ்ப்படிகின்றன, ஆனால் பலவீனமானவர்களில் ஒருவர் முரண்பட்டால், பேய்கள் அவரைத் திட்டுகின்றன, ஏனென்றால், அவர் தங்கள் சக்தியில் இருப்பதால், அவர் முரண்படுகிறார். மேலும், அவர்களைத் தடைசெய்வதற்கு - மைக்கேல் தூதர் போன்ற எத்தனை பெரிய மனிதர்கள் பிசாசைத் தடை செய்தார்கள், அவர் சக்தியைக் கொண்டிருந்தார் இயேசுவின் பெயருக்கு" (கேள்வி 301).

புனித ஜான் தீர்க்கதரிசி, ஒரு பேய் பிசாசுக்காக ஜெபிக்கும்படி கேட்கப்பட்டபோது, நற்செய்தியின் வார்த்தைகளுடன் பதிலளித்தார்: "அவர் எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு உபவாசித்து ஜெபிக்கட்டும், அப்போது அவருக்காக ஜெபிப்பவர்கள் கேட்கப்படுவார்கள். நீதிமான்கள் அதிகம் பயனடைகிறார்கள்" (யாக்கோபு 5:16), மேலும் கர்த்தர் கூறினார்: "ஆனால் இந்த தலைமுறை ஜெபத்தினாலும் உபவாசத்தினாலும் பிறப்பதில்லை" (மத்தேயு 17:21) (கேள்வி 673).

பிசாசுகளுடன் முரண்படுவதைப் பற்றி செயின்ட் ஐசக் தி சிரியன்: “ஏனென்றால், ஆறாயிரம் வயதிற்குட்பட்டவர்களுக்கு கற்பிக்க நீங்கள் செல்கிறீர்கள், இது அவர்களுக்கு ஒரு ஆயுதமாக செயல்படுகிறது, உங்கள் எல்லா ஞானத்தையும் மீறி அவர்கள் உங்களை தோற்கடிக்க முடியும். உங்கள் எல்லா விவேகமும்" (வார்த்தை 30).

பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்ட்: "பேய்களிடமிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள் தங்களைத் திருத்திக்கொள்ளாவிட்டால் பின்னர் இன்னும் மோசமாகிவிடுவார்கள்."

செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் பிரையன்சானினோவ்: “அவசியமான பிரார்த்தனைகள் எதுவும் தேவையில்லை: புனித ஞானஸ்நானத்தில் அவை உங்கள் மீது வாசிக்கப்பட்டன, நீங்கள் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு சரணடைய வேண்டும், மேலும் அனைத்து மனித மற்றும் பேய் வழிகாட்டுதலுக்கும் தகுதியானவர் என்று உங்களை அங்கீகரிக்க வேண்டும். ...”

“உங்கள் ஜெபங்களில், கடவுளின் விதிகளால் சாத்தானுக்குக் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்ட நோய்வாய்ப்பட்ட டி.யை நினைவுகூருங்கள், அதனால் அவளுடைய ஆவி இரட்சிக்கப்படும்... ஆன்மீக அடிப்படையில், கடவுளின் இத்தகைய தண்டனை ஒரு மோசமான சாட்சியாக இருக்காது. ஒரு நபர்: கடவுளின் பல பெரிய துறவிகள் சாத்தானுக்கு இப்படிப்பட்ட துரோகத்திற்கு ஆளானார்கள்.

துறவிகளின் மேற்கண்ட கூற்றுகள், நம் மக்களுக்கு மிகவும் தீவிரமான நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தும் பிரச்சினையில் அவர்களின் அணுகுமுறைக்கு சொற்பொழிவாக சாட்சியமளிக்கின்றன.

தண்டனை என்பது பெந்தகோஸ்தேலிசம், கவர்ச்சிவாதம், "புதிய யுகம்" இயக்கம் என்று அழைக்கப்படும் அதே ஆன்மீக ஒழுங்கின் ஒரு நிகழ்வு ஆகும், இது தற்போது ஹீட்டோரோடாக்ஸ் மேற்கு முழுவதும் பரவலாக உள்ளது மற்றும் மதச்சார்பற்ற சூழலில், எக்ஸ்ட்ராசென்சரி கருத்து என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவை அனைத்தும் மனிதர்களின் ஆன்மா மற்றும் உடல் இரண்டையும் முடக்குகிறது.

கிறிஸ்தவ மதத்தின் சீரழிவுக்கும், அதன் சிதைவுகளுக்கும், புறமதத்தின் வளர்ச்சிக்கும், குறிப்பாக நாத்திகம், அமானுஷ்யம் மற்றும் சாத்தானியம் ஆகியவற்றின் முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று வழிபாட்டு முறை பற்றிய மந்திர உணர்வு.

மனிதனுக்கான மிகப்பெரிய சோதனையானது "இருப்பின் மர்மங்களை" (கடவுள், மனிதன், இயற்கை) முறியடித்து, "கடவுளைப் போல" ஆக, கடவுளுக்கு அடிபணியாமல், மேலும், கடவுளையே அடிபணியச் செய்ய முயற்சிப்பதாகும். மந்திரம் என்பது அத்தகைய யோசனையை உணர ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான முயற்சி - கடவுளுக்கு எதிரான மனிதனின் ஒரு வகையான உளவியல் புரட்சி. பரிசுத்த வேதாகமத்தின் படி, புறமதத்தின் வளர்ச்சியின் கடைசி படி முழு உலகத்தின் ஆட்சியாளரின் தோற்றமாக இருக்க வேண்டும் - ஆண்டிகிறிஸ்ட், " பாவம் மனிதன்", "அக்கிரமக்காரன்" (2 தெச. 2:3,8) இந்த வார்த்தையின் மிக உயர்ந்த மற்றும் பிரத்தியேக அர்த்தத்தில், "அவர் கடவுளின் கோவிலில் கடவுளாக அமர்ந்து, தன்னை கடவுளாகக் காட்டுகிறார்" (2 தெச. 2:4) மற்றும் மந்திரம் மற்றும் பிற வழிகளில் தவறான அற்புதங்களை உருவாக்குதல்.

அலெக்ஸி ஒசிபோவ்,

மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் பேராசிரியர்

ஆர்த்தடாக்ஸ் உரையாடல், № 1, 2000

குறிப்புகள்

1. ரெவ். ஜான் காசியன் ரோமன். வேதங்கள். - எம்., 1892. -எஸ். 445.

2. இதைப் பற்றி மேலும்: உஸ்பென்ஸ்கி என்.டி. பைசண்டைன் வழிபாட்டு முறை. இறையியல் படைப்புகள். தொகுப்பு 21. - பி. 31.

3. எபி. இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவ். கட்டுரைகள். எஸ்.-பிபி., 1905. டி. 1. -எஸ். 274.

4. ஐபிட். -உடன். 72.

5. இதற்குப் பல உதாரணங்களைக் கூறலாம். அவற்றில் ஒன்று, செயின்ட் வாழ்க்கையைப் பார்க்கவும். ஆப்டினாவின் Hieroschemamonk Hilarion. Vvedenskaya Optina பாலைவனத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1993. -எஸ். 190.

6. லாவ்சாய்க். - எம்., 1992. -எஸ். 126-127

7. ரெவ். ஜான் காசியன் ரோமன். ஆணை. op. - பி. 440.

8. செயின்ட். தந்தைகள் பர்சானுபியஸ் தி கிரேட் மற்றும் ஜான் மாணவர்களின் கேள்விகளுக்கான பதில்களில் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டியாக உள்ளனர். திவேவோ, 1994. -எஸ். 263.

9. ஐபிட். -உடன். 223.

10. ஐபிட். -உடன். 416.

11. ரெவ். ஐசக் சிரியன். துறவு வார்த்தைகள். - எம்., 1993. -எஸ். 137.

12. பாக்கியம் பல்கேரியாவின் தியோபிலாக்ட். மேட் பற்றிய விளக்கம். 12, 43-45.

13. புனித இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவ். கடிதங்களின் தொகுப்பு. - எம்., 1995. –எஸ். 217-218.