அந்நியர்களிடையே அந்நியர்களா? எஸ்டோனியாவில் ரஷ்யர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்? எஸ்டோனியாவிற்கு எனது குடியேற்றம்: வோல்கோகிராடிலிருந்து தாலினுக்கு எஸ்டோனியாவின் இன அமைப்பை மாற்றுதல்

வறுமை மற்றும் போதைப் பழக்கத்தில் சிக்கித் தவிக்கும் ஒரு அழிந்து வரும் குடியரசு. சட்டத்தில் உள்ள திருடர்கள் நாட்டை ஆளுகிறார்கள் மற்றும் ஏற்கனவே ஏழை மக்களை கொள்ளையடிக்கிறார்கள். பணம் எங்கும் செலவிடப்படுகிறது - அமெரிக்க இராணுவ ஸ்கிராப் உலோகம், தொட்டி எதிர்ப்பு கற்கள் வாங்குவதற்கு - 40 மில்லியன். ஆனால் மக்கள் நலனுக்காக அல்ல. எஸ்தோனியாவே தேசத்தின் சுய அழிவுக்கு தன்னை இட்டுச் செல்கிறது. இப்படிப்பட்ட அரசியல்வாதிகளுடன் போர் தேவையில்லை...

ஒரு சாதாரண முடிக்கப்பட்ட இரண்டு அறை அபார்ட்மெண்ட் வாங்குவதற்கு 35-40 ஆயிரம் யூரோக்கள் செலவாகும். ஆனால் இவை முட்டாள்தனமானவை. முஸ்தாமே க்ருஷ்சேவில், 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புதுப்பிக்கப்பட்ட, பால்கனி இல்லாமல், உடைந்த இரண்டு படுக்கையறைகள் கொண்ட அடுக்குமாடி குடியிருப்பை சமீபத்தில் வாங்கினோம். பரப்பளவு 37 சதுர -43000 யூரோக்கள். எனவே, 50-55 ஆயிரத்திற்கு மட்டுமே ஒரு சாதாரணமானது.

நான் பிறந்ததிலிருந்து தாலினில் (ஆம், நகரத்தின் பெயரை இரண்டு ஹெச்களுடன் எழுதுகிறோம்) வசித்து வருகிறேன். சரி, ஆசிரியரிடம் நான் என்ன சொல்ல முடியும் - ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் கத்தப்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பினால், உங்கள் ரஷ்யாவிற்கு வாருங்கள். இங்கு நடைமுறையில் எந்த வேலையும் இல்லை; அனைத்து அதிகமான அல்லது குறைவான கண்ணியமான இடங்களும் உள்ளூர் உரிமைப் பணியாளர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன. ரஷ்யர்கள் முக்கியமாக 400-500 யூரோக்கள் சம்பளத்திற்கு வேலை செய்கிறார்கள். எல்லா இடங்களிலும் மொழி தேவை, ஒரு மோசமான பல்பொருள் அங்காடியில் கூட காசாளர் அடிப்படையில் ரஷ்ய மொழிக்கு மாற மாட்டார் (அவள் எஸ்டோனியன் என்றால்). நெருக்கடியின் போது, ​​நிறைய ரஷ்யர்கள் வெளியேறினர், வெளியேற்றம் தொடர்கிறது.

மிதமான காலநிலையைப் பற்றி நீங்கள் கேலி செய்கிறீர்களா? கோடையில், ஓரிரு நாட்கள் +25 மற்றும் வெயில், மீதமுள்ள மழை மற்றும் மழை. நித்திய இலையுதிர்காலத்தின் நாடு, எங்களுக்கு சாதாரண வானிலை மேகமூட்டமாகவும் காற்றாகவும் இருக்கும். குளிர்காலத்தில் பனி இருக்கலாம், ஆனால் காற்று மற்றும் காற்று இருக்கலாம். விலையுயர்ந்த வெப்பமூட்டும் மற்றும் பயன்பாடுகள். ஒரு குடியிருப்பு அனுமதி பெற நீங்கள் சுற்றி ஓட வேண்டும், அவர்கள் உங்களை அனுமதிக்க மாட்டார்கள், புலம்பெயர்ந்தோரின் ஆதிக்கத்திற்கு அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள் (ஆம், நாங்கள் 19 யூரோக்கள் கொடுப்பனவுடன் மிகவும் பெரியவர்கள்). உணவு விலை அதிகம், மருந்து இன்னும் விலை அதிகம். மாநில மொழியை நன்கு அறிந்த மற்றும் பெரிய நிறுவனங்களில் பணிபுரியும் ரஷ்யர்களுக்கு இது மோசமானதல்ல.

உங்கள் ஜெர்மானியர் இங்கு யாரையும் விட்டுக்கொடுத்ததில்லை, பின்னிஷ் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் மொழியைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள். ஆங்கிலம், உண்மையில், குறிப்பாக தேவையில்லை (சரி, நீங்கள் வெளிநாட்டினருடன் நேரடியாக வேலை செய்யாவிட்டால்), எஸ்டோனியர்களுக்கு அது மிகவும் மோசமாகத் தெரியும். நீங்கள் இங்கே வாழ விரும்பினால், எஸ்டோனிய மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், உள்ளூர்வாசிகள் அதைக் கண்டு வியப்படைகிறார்கள்.

நானும் இந்த எஸ்டோனியாவில்தான் வசிக்கிறேன். நான் கனவு காண்கிறேன், இன்னும் இந்த சதுப்பு நிலத்திலிருந்து வெளியேற முடியவில்லை. சரி! ? தொடர்ந்து வெறுப்பையும் அவமதிப்பையும் பொழிவதை யார் விரும்புகிறார்கள்? நீங்கள் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள்! மேலும், நீங்கள் இறுதியாக ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் முதலில் கவனித்தால், இரண்டாவது - மிகவும் பின்னர். இதற்கு நீங்கள் ஒரு பயிற்சி பெற்ற கண் வேண்டும், குறைந்தபட்சம் முதல் ஐந்து அல்லது முழு 10 வருடங்களுக்கும் நீங்கள் அவமதிப்பை ஏற்படுத்துவீர்கள்: நீங்கள் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறீர்கள், தவறாக பேசுகிறீர்கள், எஸ்டோனியர்கள் அழகாக இருப்பார்கள் ரஷ்யர்களுக்கு, நட்பு மக்கள். கடவுளின் பொருட்டு வா.

நடுநிலை விமர்சனங்கள்

நேர்மறை கருத்து

நான் ஜனவரி 2015 இல் எஸ்டோனியாவுக்குச் சென்றேன். 01/05/2015 முதல் அதிகாரப்பூர்வ குடியிருப்பு அனுமதி. நான் வேலையின்மை அலுவலகத்தில் பதிவு செய்தேன், உடனடியாக 01/15/2015 க்கு 3 மாத எஸ்டோனியன் மொழிப் படிப்புக்கு அனுப்பப்பட்டேன். தினமும் 5-6 மணி நேரம் படித்தோம். இதன் விளைவாக, A-2 முதல் முறையாக 90% தேர்ச்சி பெற்றது. ஒரு வருடம் கழித்து எனக்கு வேலை கிடைத்தது. இப்போது நான் வேலை செய்கிறேன், அதே நேரத்தில் மொழியைப் படிக்கிறேன், மே மாதத்தில் நான் ஏற்கனவே பி -2 தேர்வை எடுத்தேன், இது ஒரு ஆசிரியருக்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். நான் நாட்டை விரும்புகிறேன், நான் இங்கு அந்நியனாக உணரவில்லை. தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவது மற்றும் உரையாடல் மட்டத்தில் மொழியைப் பேசுவது மட்டுமே என்னை வருத்தப்படுத்துகிறது - 2 பெரிய வேறுபாடுகள் :)).

ஒரு சாதாரண நாடு, வித்தியாசமானது. மிகவும் வித்தியாசமான, கடின உழைப்பாளி மற்றும், நான் வார்த்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, அடக்கமான. முன்பு சொன்ன அனைத்து நல்ல விஷயங்களும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். நான் மிகவும் அரிதாகவே வருகிறேன், ஆனால் நான் அதை விரும்புகிறேன், பாராட்டுகிறேன், ரசிக்கிறேன். எதிர்மறை, நிச்சயமாக உள்ளது, ஆனால் இதுதான் வாழ்க்கையின் உண்மை.

நான் என் அம்மாவுடன் இங்கே என் பாட்டியைப் பார்க்கச் சென்றதிலிருந்து தாலின் மீது எனக்கு காதல். 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாங்கள் இங்கு சென்றபோது, ​​நான் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன்: நான் வீட்டில் உணர்ந்தேன். இந்த உணர்வு பல ஆண்டுகளாக என்னுள் வலுவாக வளர்ந்துள்ளது, ஆனால் தாலின் வளர்ச்சியடையவில்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, இங்கு நிறைய புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ளனர் (நீங்கள் என் மீது செருப்புகளை வீசினால், எனக்கு குடியுரிமை உள்ளது), நகரம் எப்படியோ சாம்பல் நிறமாகிவிட்டது.

எஸ்டோனியர்கள் அவர்கள் விரும்பும் சம்பளத்திற்கு வேலை கிடைக்கவில்லை. எஸ்டோனியாவில் சம்பளம் அவர்களுக்கு சிறியதாக தெரிகிறது - ஐரோப்பிய ஒன்றிய குடிமக்கள். ஆனால் ரஷ்யர்களுக்கு இது மிகவும் நியாயமானது - சராசரியை விட இரண்டு மடங்கு அதிகம் (அதாவது, மாதத்திற்கு சுமார் 60 ஆயிரம் ரூபிள்).

மிக மிக சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை.

நான் எஸ்டோனியாவில் இருக்க வேண்டியிருந்தது, குறிப்பாக டார்டு மற்றும் தாலினில். என்னைச் சுற்றி நான் எந்த எதிர்மறையையும் உணரவில்லை, என்னைச் சுற்றி நல்ல மனிதர்கள் இருந்தனர், பெரும்பாலும் எஸ்டோனியர்கள். கவனத்தைத் திசைதிருப்பவும், ரஷ்ய சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்ப்பதற்காகவும் நட்பு என்பது மிகவும் சாத்தியம், ஆனால் அது எனக்கு அப்படித் தோன்றவில்லை, குறிப்பாக நான் அரசியல்வாதிகளால் அல்ல, சாதாரண மக்களால் சூழப்பட்டதால்.

டார்டுவில் நான் முதலில் கேட்டது பதின்ம வயதினரிடையே ஒரு உரையாடல்: "சரி, உங்களுக்குத் தெரியும், நான் இன்னும் ஒரு சாதாரண வேலையைப் பெற விரும்புகிறேன்." எஸ்டோனியன் பேசுவதற்கான எனது முயற்சிகள் அனைத்தும் எனது உரையாசிரியரின் பதிலுடன் முடிந்தது - “ரஷ்ய மொழி பேசுங்கள், நீங்கள் நன்றாகப் புரிந்துகொள்வீர்கள்” :). நீங்கள் வெளிநாட்டவர் அல்லாதவர்களைத் தாக்கினால், அவர்கள் உங்களுக்கு ரஷ்ய மொழியில் பதிலளிப்பார்கள், 75-80% பேர் அவ்வாறு செய்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன். பேச்சு, மூலம், பெரும்பாலும் உச்சரிப்பு இல்லாமல் உள்ளது.

எல்லா தோழர்களும் மிகவும் படித்தவர்கள், ஆனால் நான் எஸ்டோனியாவின் குடிமகன் அல்ல - நாட்டின் பிரச்சினைகளைப் பற்றி, குறிப்பாக உள்ளே இருந்து கல்வியைப் பற்றி என்னால் பேச முடியாது. நாங்கள் ரஷ்ய மொழி பேசும் சிறிய ஹோட்டல் வீடுகளில் வாழ்ந்தோம்... அப்காஜியர்கள், விந்தை போதும். மலிவானது, போக்குவரத்துக்கு அருகில் உள்ளது.

ரஷ்ய பள்ளிகள் உள்ளன, எஸ்டோனிய அரசாங்கம் அவற்றின் எண்ணிக்கையை எவ்வளவு குறைக்க விரும்பினாலும்.

ஆனால் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கடந்த காலத்தின் பிரச்சனை உள்ளது. இரண்டு மக்களும் - ரஷ்யர்கள் மற்றும் பால்ட்ஸ் - வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்களுக்கு நாங்கள் ஆக்கிரமிப்பாளர்கள். எங்களைப் பொறுத்தவரை: அவர்கள் நாஜிகளிடமிருந்து நாம் காப்பாற்றிய மக்கள், இது பொதுவாக உண்மை. பால்டிக் மாநிலங்களை விட ரஷ்யாவில் ஓய்வூதியம் பெறுபவர்களின் வாழ்க்கை மிகவும் மோசமாக உள்ளது என்று நான் அடிக்கடி கேள்விப்படுகிறேன். எஸ்டோனியர்கள் மற்றும் லாட்வியர்கள் எங்களை வெறுக்கிறார்கள், முதலியன மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை, குறிப்பாக இது பால்டிக் நாடுகளுக்குச் செல்லாத மற்றும் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாத மக்களின் கருத்து என்று கருதுகின்றனர். ஆனால், மீண்டும், ஒரு சோவியத் சிப்பாயின் நினைவுச்சின்னம்... எனக்கு நினைவிருக்கும் வரை, இந்த 3 மாநிலங்களும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் தேவையின் காரணமாக இணைந்தன, மக்களின் நட்பால் வழிநடத்தப்படவில்லை. ஆனால் இதைப் பற்றி நாம் எப்போதும் பேசலாம்.

நீங்கள் எஸ்டோனிய குடியுரிமையைப் பெற விரும்பினால், அது கடினமானது, கடினமானது, விலை உயர்ந்தது மற்றும் நேரத்தை எடுத்துக்கொள்ளும், குறைந்தபட்சம் இந்தக் குடியுரிமையைப் பெற்ற எனது நண்பர்கள் சொன்னது இதுதான். நிரந்தர வதிவிடத்தைப் பொறுத்தவரை, பாகுபாடு குறித்த பயம், நீங்கள் எந்த வகையான அண்டை வீட்டாரைப் பெறுவீர்கள் என்பதுதான்...

நானும் என் கணவரும் 2 மாதங்களுக்கு முன்பு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக இடம் பெயர்ந்தோம்.

இதுவரை நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், எங்களுக்கு முக்கிய நன்மைகள்:

சூழலியல்: புதிய காற்று, நகருக்குள் இருக்கும் காடுகள், கடல்

இருப்பிடம் (கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஐரோப்பாவிற்கும் அருகில், தாலின் மற்றும் ரிகாவிலிருந்து குறைந்த கட்டண விமானங்கள், கியேவிலிருந்து 2 மணிநேரத்திற்கும் குறைவான விமானம்)

எஸ்டோனியர்கள் நட்பு மற்றும் கண்ணியமானவர்கள், மேலும் ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கிலத்தின் நல்ல நிலை காரணமாக ஒருங்கிணைக்க எளிதானது.

நன்கு பொருத்தப்பட்ட பகுதிகள் (சைக்கிள் ஓட்டுதல், ஒளிரும் பாதசாரிகள் கடக்குதல் போன்றவை) மற்றும் நிச்சயமாக அழகான பழைய நகரம்

கியேவில் உள்ளதை விட விலைகள் அதிகமாக இல்லை, ஆனால் வாழ்க்கைத் தரம் அளவு அதிகமாக உள்ளது

வந்தவுடன், ஒரு குடியிருப்பு அனுமதி வழங்கப்படுகிறது (எங்களுக்கு 10 நாட்கள் ஆனது), இதன் மூலம் நீங்கள் பொது போக்குவரத்தில் இலவச பயணம் பெறுவீர்கள், மேலும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்குள் பயணிக்க உங்களுக்கு ஷெங்கன் விசா தேவையில்லை.

வளர்ந்த தகவல் தொழில்நுட்ப சமூகம், ஹேக்கத்தான்கள்

பல்பொருள் அங்காடிகளில் உயர்தர பொருட்கள், கஃபேக்கள் மற்றும் உணவகங்களில் மிகவும் சுவையாக இருக்கும்

தாலின் மையத்தில் ஒரு நல்ல இரண்டு அறை அபார்ட்மெண்ட் மாதத்திற்கு 400-500 யூரோக்கள் (பயன்பாடுகள் இல்லாமல்) செலவாகும். பயன்பாடுகள் - கோடையில் அதிகபட்சம் 70 யூரோக்கள் மற்றும் குளிர்காலத்தில் 120, ஆனால் அது நிச்சயமாக வீடு மற்றும் நுகர்வு சார்ந்தது.

அடுக்குமாடி குடியிருப்பைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், நாங்கள் 2 பேருக்கு மாதத்திற்கு சுமார் 1000 யூரோக்கள் செலவிடுகிறோம் (நாம் உணவகங்களில் சாப்பிடும் நேரத்தில் 50%, சினிமா மற்றும் ஸ்பாவுக்குச் செல்வது, விளையாட்டுக் கழகங்களில் வேலை செய்வது, துணிகளை வாங்குவது என்று வைத்துக்கொள்வோம்).

இன்னும் ஒரு சிறிய விமர்சனம் :)

சுருக்கமாக, நாங்கள் ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு நகர்ந்தோம், முடிவுகளில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்! "உயர்த்தப்பட்ட" போலந்து மற்றும் ஜெர்மனியுடன் ஒப்பிடும்போது இது மிகவும் சரியான தேர்வாக மாறியது என்பதில் சில அமைதியான நம்பிக்கை உள்ளது. இப்போது இலவச உரை.

நான் இதற்கு முன்பு 4 முறை சுற்றுலாப் பயணியாக இங்கு வந்திருந்தேன், அப்போதும் கூட முதல் நாட்களில் நான் வீட்டில் இருப்பதைப் பற்றி நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். அதனால் அது மாறியது :) ஒருங்கிணைப்பு? மாறாக, ஒரு புதிய வசதியான நகரத்துடன் பழகுவது மற்றும் உள்ளூர் வாழ்க்கை முறையின் தனித்தன்மை. சுமூகமாக நடந்தது. நான் அந்நியனாகவோ, புலம்பெயர்ந்தவனாகவோ அல்லது அப்படிப்பட்டவனாகவோ உணரவில்லை.

தாலினில் வாழ்வது மிகவும் அமைதியானது, நீங்கள் நிறைய நடக்க விரும்புகிறீர்கள் (கடல் !!!), வேடிக்கையாக விளையாட வேண்டும், வாழ்க்கையை அனுபவிக்கவும், இயற்கையை, சுற்றியுள்ள மக்களை அனுபவிக்கவும் (குறிப்பாக எஸ்டோனியர்கள் அடிக்கடி தொடுகிறார்கள், அவர்கள் மிகவும் நல்லவர்கள்). எளிமையான மற்றும் கனிவான மனித உணர்வுகளின் மதிப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வு வந்துவிட்டது.

எல்லைகள் இல்லாததால் பயணம் மிகவும் தன்னிச்சையாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் மாறியுள்ளது (விமானப் பயணம் விரும்பத்தக்கதாக இருந்தாலும்... ஒரு சிறிய நாட்டின் சிறிய சந்தை பாதிக்கிறது...).

நான் QA இல் வேலை செய்கிறேன். D விசாவில் இங்கு வசிக்கும் ஏற்கனவே இடம் பெயர்ந்த ஒருவரைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், மூன்றாவது முயற்சியில் இந்தச் சலுகை கிடைத்தது. எனக்கு மிகவும் வலுவான தொழில்முறை அனுபவம் இல்லை, இந்த முடிவு சுவாரஸ்யமாக இருந்தது. கியேவுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​​​எல்லா நேர்காணல்களும் ஒரு விசித்திரக் கதை போன்றது: அவை உங்களை மூழ்கடிக்கவோ, உங்கள் பலவீனங்களை அடையாளம் காணவோ அல்லது உங்களை அவமானப்படுத்தவோ முயற்சிக்கவில்லை, மாறாக, நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும், எப்படி பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதை அவர்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார்கள். இதன் விளைவாக, நான் மகிழ்ச்சியுடன் வேலை செய்கிறேன், எனது பணி மொழிகள் ஆங்கிலம் மற்றும் ரஷ்ய மொழிகள், எனது சக ஊழியர்களில் ஒருவர் அல்லது மற்றொன்று பேசாமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை. வேலை மிகவும் வேகமாக இருந்தது (நேர்காணல்கள் மற்றும் ஒப்பந்தம்), மற்றும் குடியிருப்பு அனுமதி பதிவு உடனடியாக இருந்தது, ஒருவர் கூறலாம்.

அதிகாரிகளுடன் பழகுவது ஒட்டுமொத்த அற்புதமான அனுபவம். எல்லாம் மிகவும் தொழில்முறை, ஊழியர்கள் முடிந்தவரை உதவ முயற்சி செய்கிறார்கள். இடம்பெயர்வுத் துறைகளில், குடியிருப்பு அல்லது பிற அலுவலகங்களைப் பதிவு செய்யும் போது (நான் ஒரு வேடிக்கையான வழக்கைத் தொடர்பு கொள்ள நேர்ந்தபோது காவல்துறை மற்றும் புலனாய்வாளர்கள் கூட மகிழ்ச்சியடைந்தனர்).

நீங்கள் எண்களைப் பார்த்தால், இரண்டு நபர்களுக்கு அனைத்து செலவுகளுக்கும் ஒரு மாதத்திற்கு சுமார் 1500 ஆகும். இவற்றில், ஒரு புதிய வசதியான வீட்டில் மையத்தில் இரண்டு அறைகள் கொண்ட அபார்ட்மெண்டிற்கு 500 வாடகை, பருவத்திற்கு ஏற்ப வகுப்புவாத குடியிருப்புகளுக்கு 60-100. இணையம் 13, விளையாட்டு 140 (நீச்சல் குளத்துடன்). பொதுவாக, கியேவுடன் ஒப்பிடுகையில், அவர்கள் தங்களை அதிக உணவு, சுவையான மற்றும் சிறந்த தரத்தை அனுமதிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் மிகக் குறைந்த பணத்தை செலவிடத் தொடங்கினர். ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் சேமிக்க ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது, இது கடனில் வாங்குவதற்கு யதார்த்தத்தை விட அதிகமாக உள்ளது (கிய்வ் போலல்லாமல், மீண்டும்). உணவு விலைகளைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் இதை இப்படி ஒப்பிடலாம்: கியேவில் இருந்ததை விட மலிவானது, ஒரு யூரோவுக்கு 10-11 பரிமாற்ற வீதம் இருந்தபோது (இப்போது விலைகள் என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை), ஆனால் அதன் பிறகு எதுவும் விலை உயர்ந்ததாக இல்லை. இங்கே, அது மலிவாகி வருகிறது (மற்றும் ஜேர்மனியின் மதிப்பீட்டின்படி, மலிவான விலைக்கு இன்னும் இடம் இருக்கிறது).

சுருங்கச் சொன்னால், சம்பளம் குறைவாக இருந்தாலும், கடைசியில் நாம் மேலும் மேலும் சிறந்த தரத்தைப் பெறுகிறோம்.

இங்கே அது - அமைதியான மற்றும் நன்கு ஊட்டப்பட்ட ஐரோப்பிய வாழ்க்கை, எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்கள் மற்றும் நம்பிக்கையுடன், அவர்கள் சொல்வது போல் :)

பி.எஸ். இங்கே, பெரும்பாலும் அலமாரிகளில் தொழிலாளர்கள் இல்லை; அறிகுறி :)

ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு எனது 3 வயது மகளுடன் தாலினுக்குச் சென்றேன். ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுப்பதற்கு மாதத்திற்கு 500┬ செலவாகும் பயன்பாட்டு பில்கள் (நவீன 18 அடுக்குமாடி கட்டிடம், வேலி அமைக்கப்பட்ட பகுதி மற்றும் அதன் சொந்த வாகன நிறுத்துமிடம், ஒவ்வொரு நாளும் நுழைவாயிலை ஈரமாக சுத்தம் செய்தல், 54 சதுர மீட்டர், ஒரு படுக்கையறை + சமையலறை-வாழ்க்கை அறை, பைன் வகைகளில் மரங்கள், அணில் மற்றும் ரோ மான் ஓடுகின்றன, அவை ஓடையில் இருந்து குடிக்க வருகின்றன - நான் ஜன்னலில் இருந்து பார்க்கிறேன்). பிரிட்டாவின் மதிப்புமிக்க பகுதி, கடலுக்கு 5 நிமிடங்கள், காரில் மையத்திற்கு 15 நிமிடங்கள். போக்குவரத்து நெரிசல்கள் இல்லை, போக்குவரத்து கலாச்சாரம். தனியார் மழலையர் பள்ளி - மாதத்திற்கு 320 யூரோக்கள், காட்டில். ஃபிட்னஸ் ஸ்பா மையம் - 10 நிமிடம், 700┬ ஆண்டு, சிறந்த நிலைமைகள். தயாரிப்புகள் அற்புதமானவை. காற்று புதியது. போரிங் அது போரிங் இல்லையா? யார் கவலைப்படுகிறார்கள்? நானே இரவு விடுதிகளுக்குச் செல்வதில்லை, ஆனால் அது பரவாயில்லை என்று நினைக்கிறேன். ஐரோப்பாவிற்கு செல்வது எளிது என்பது எனக்கு ஒரு பிளஸ். படகு மூலம் - ஸ்வீடன், பின்லாந்து, நார்வே, விமானம் மூலம் - ஜெர்மனி, இங்கிலாந்து, ஹாலந்து, முதலியன. மாஸ்கோவில், நீங்கள் இங்கிருந்து எங்கும் செல்வது போல் ஷெரெமெட்டியோவுக்குச் செல்லலாம், விமான நிலையம் அருகில் உள்ளது. உண்மையில் அதிகாரத்துவம் இல்லை; எனக்கு வேலை பற்றி அதிகம் தெரியாது, ஏனென்றால்... நாங்கள் தேட முயற்சிக்கவில்லை, பலர் இது கடினம் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் எஸ்டோனியன் அறிந்த உள்ளூர், படித்த ரஷ்யர்களை நான் சந்தித்தேன், அவர்கள் நன்றாக இருக்கிறார்கள். எஸ்டோனியர்கள் ஒதுக்கப்பட்டவர்கள், ஆனால் மிகவும் நட்பானவர்கள். என்னைப் பொறுத்தவரை, மாஸ்கோவில் உள்ள நட்பு மற்றும் அதிக நட்பான ஆசியர்களின் கூட்டத்தை விட இது சிறந்தது. அழுக்கு, புகை மூட்டம், போக்குவரத்து நெரிசல்கள், புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் மற்றும் பெருநகரத்தின் பிற இன்பங்களால் சோர்வடைந்தவர்களுக்கு, அமைதியான ஒரு நல்ல நகரம், குழந்தைகளுடன் "சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்த" வாழ்க்கை என்று நான் கூறுவேன். நான் மாஸ்கோவைத் தவறவிடவில்லை, நான் தொடர்பு கொள்ளப் பழகியவர்களை மட்டுமே காணவில்லை. மாஸ்கோவில் மக்கள் ஒருவரையொருவர் பார்ப்பது அரிதாக இருந்தாலும், நான் இரண்டு வாரங்களுக்கு மாஸ்கோவிற்கு வரும்போது, ​​முன்பை விட அடிக்கடி ஒருவரைச் சந்திக்கிறேன். இதெல்லாம் உங்களுக்கு இன்னும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை?

சில வழிகளில் நீங்கள் சொல்வது சரி, மற்றவற்றில் நீங்கள் தவறு. நன்மைகள், சிறியதாக இருந்தாலும், உள்ளன. உதாரணமாக, எங்கள் மூன்று குழந்தைகளுக்கு (இளையவருக்கு இன்னும் மூன்று வயது ஆகவில்லை) மொத்தம் மாதத்திற்கு 190 யூரோக்கள். ரஷ்யாவில், எங்கள் விஷயத்தில், நாங்கள் இனி எந்த நன்மையையும் பெற மாட்டோம். குழந்தை முதல் வகுப்புக்குச் சென்றது - 320 யூரோக்கள் (16,000 ரூபிள்) கொடுப்பனவு. வகுப்புவாத சேவைகளுக்கான விலைகள் அதிகம், ஆனால் ஒரு வீட்டில் வாழ்வது இனிமையானது, ரஷ்யாவை விட இங்கு குறைவான அழுக்கு நுழைவாயில்கள் மற்றும் ஒழுங்கற்ற முற்றங்கள் உள்ளன. சமூக வீட்டுவசதி உள்ளது, இருப்பினும் அதைப் பெறுவது எளிதல்ல மற்றும் அங்குள்ள குழு பொருத்தமானது, ஆனால் ரஷ்யாவில் இது சிறப்பாக இல்லை. ரஷ்ய பள்ளிகளில் கல்வி மிகவும் ஒழுக்கமான மட்டத்தில் உள்ளது, "மூன்று தரங்களுக்கு பின்வாங்குவது" என்ற யோசனை உங்களுக்கு எங்கிருந்து வந்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. பலவீனமான பள்ளிகள் உள்ளன, ஆனால் நல்ல லைசியம்கள் உள்ளன. விரும்பினால் மற்றும் அவசியமானால், ஒரு மொழியை பலமொழிகள் அல்லாதவர்களும் கற்றுக்கொள்ளலாம். ரஷ்ய விற்பனைப் பெண்கள் மற்றும் கடைகளில் உள்ள பாதுகாப்புக் காவலர்கள், உயர் புருவம் புத்திஜீவிகளின் தோற்றத்தைத் தராமல், மிகவும் சரளமாகப் பேசுகிறார்கள். மருத்துவ பராமரிப்பு மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் இல்லை, குடும்ப மருத்துவர்களுடனான அமைப்பு உண்மையில் மிகவும் வசதியாக இல்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில், 19 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் மாநில சுகாதார காப்பீட்டு நிதியின் செலவில் இலவச பல் சிகிச்சையைப் பெறுகிறார்கள், ரஷ்யாவைப் போல ஏழை அரசு கிளினிக்குகளில் மட்டுமல்ல. வரலாற்றைக் கற்பிப்பதைப் பொறுத்தவரை, யுனைடெட் ரஷ்யா உள்ளூர் திட்டங்களை அங்கீகரிக்காது, ஆனால் பொதுவாக அவற்றில் பயங்கரமான எதுவும் இல்லை. என் கருத்துப்படி, ரஷ்ய பள்ளிகளில் அவர்கள் முன்வைக்க முயற்சிக்கும் ஒற்றை வரலாற்று பாடநூல் இந்த அர்த்தத்தில் மிகவும் மோசமானது மற்றும் ஆபத்தானது, ஏனென்றால் அதன் குறிக்கோள் மக்களை சிந்தனையிலிருந்து விலக்கி ஒருமித்த கருத்தை நிலைநிறுத்துவதாகும்.

எனவே இங்கே சிக்கல்கள் உள்ளன, ஆனால் எல்லாவற்றையும் கருப்பு நிறத்தில் வரைவது மதிப்புக்குரியது அல்ல.

எஸ்தோனியாவில் பிறந்து வளர்ந்தவர். சோவியத் ஒன்றியத்தின் கீழ் விடப்பட்டது. ஸ்கூப் இடிந்து விழுவதற்குள் நான் திரும்பவில்லை என்பது வருத்தம். அப்போதும் நாங்கள் ரஷ்யாவில் சாதாரணமாக வாழ்ந்தோம். இப்போது "இழுப்பு" என்பது மார்டுவில் உள்ள வயதான பெற்றோரைப் பார்ப்பது, அதாவது குடும்பம் ஒன்றிணைதல், வயதானவர்களைக் கவனிப்பது போன்றவை. ஆனால் என்ன கர்மம் - அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர். இது ஒரு அவமானம், ஆனால் சட்டத்தின் படி எல்லாம் சரியாக உள்ளது. 90 நாட்களுக்குப் பிறகு எப்படித் திரும்பிச் செல்வது மற்றும் ஷெங்கன் வழியாக முடிவில்லாமல் பயணிப்பது எப்படி என்று இப்போது நான் என் மூளையை "ரேக்கிங்" செய்கிறேன். 45 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு கணவனைத் தேடுவது மிகவும் தாமதமானது. ஆனால் நான் நிச்சயமாக ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறேன். மற்றும் நான் புறப்படுகிறேன். எஸ்டோனியாவில் உள்ள பிரச்சனைகளால் என்னை பயமுறுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை, ரஷ்ய பிரச்சனைகளால் நான் ஏற்கனவே பயந்துவிட்டேன். எங்கள் பிமி மற்றும் மாக்சிமாவுக்குப் பிறகு, பியாடெரோச்கியுடன் காந்தங்களுக்குச் செல்வது வெறுமனே குமட்டுகிறது. எனது வரலாற்று தாயகத்திலிருந்து எலும்புக்கூடு நாட்டிற்குத் திரும்பிய சில மாதங்களுக்குப் பிறகுதான் நான் பரவலான ரஷ்ய முரட்டுத்தனத்துடன் பழகுகிறேன்.

வாழ அற்புதமான நாடு. சிறந்த வணிக சூழல். ஆறு மாதங்களில் நான் ஒரு ஆலோசனை நிறுவனத்தை உருவாக்க முடிந்தது.

எஸ்தோனியாவில் சமீபத்தில் நாடாளுமன்ற தேர்தல் நடைபெற்றது. Z ரஷ்ய மொழி பேசும் மக்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் சென்டர் பார்ட்டி 25 சதவீத வாக்குகளைப் பெற்று இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்தது. எனினும், கோஷம்"எஸ்டோனியர்களுக்கான எஸ்டோனியா" மற்றும் தேசியவாதிகள் இன்னும் ஆதரவாக உள்ளது. ஐரோப்பிய ஆய்வுத் துறையின் பேராசிரியர் ஒருவர் இணையதளத்தின் வீடியோ சேனலில் இதைப் பற்றி பேசினார் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகம்நிகோலாய் மெஷெவிச்.

எஸ்டோனியா என்ன தேர்வு செய்தது?

- நிகோலாய் மரடோவிச், மற்றும் எஸ்தோனியா நாடாளுமன்றத் தேர்தல் முடிவுகள் உங்களுக்கும் எஸ்தோனியர்களுக்கும் ஆச்சரியத்தை அளித்ததா?

- உங்களுக்கும், எனக்கும், எஸ்தோனியா குடியரசின் வாக்காளர்களுக்கும் ஆச்சரியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் இருந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

- என்ன?

- நாடாளுமன்றத்தில் நான்கு கட்சிகள் பிரதிநிதித்துவம் பெற்றன. இப்போது ஆறு ஆட்டங்கள் இருக்கும். இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு ஆகும். சமூக ஜனநாயகக் கட்சியினர் தங்கள் வாக்குகளை இழந்தனர்.

இது மிகவும் இளம் கட்சியாகும், ஒரு இளம், ஆற்றல் மிக்க தலைவர், வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டுக் கொள்கைத் துறையில் கிட்டத்தட்ட முழு வலதுசாரிக் கூட்டணியைப் போலவே ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்தார்.

அதன்படி இதுவும் ஆச்சரியம்தான். பிரதம மந்திரி மற்றும் சீர்திருத்தவாதிகளின் அரசியல் தலைவரின் தனிப்பட்ட சாம்பியன்ஷிப்பில் வெளிப்படையான வெற்றி இருந்தபோதிலும், சீர்திருத்தவாதிகளின் ஒட்டுமொத்த நிலைமை, அதை லேசாகச் சொல்வதானால், புத்திசாலித்தனமாக இல்லை என்பதும் எதிர்பாராதது.

அதாவது, ஆட்சியில் இருக்கும் கூட்டணி மீது பெரிய நம்பிக்கை இல்லை, அது கணிசமாகக் குறைந்துள்ளது. நான்கு பாரம்பரியக் கட்சிகளுமே சவாலை எதிர்கொண்டுள்ளன என்றே கூறலாம். திட்டங்களில் புதுமை இல்லாதது, சமூக வாழ்க்கை மற்றும் தேசிய பொருளாதாரம் தொடர்பான பிரச்சினைகளில் கவனம் செலுத்துவதால் இது சமூகத்திற்கு ஒரு சவாலாக உள்ளது. கடைசி இரண்டு புள்ளிகள், ஒருவேளை, மையவாதிகளைத் தவிர அனைவருக்கும் பொருந்தும். - தாலின் மேயர் எட்கர் சவிசார் தனிநபர் போட்டியில் நம்பிக்கையுடன் வெற்றி பெற்றார். அவரது மையக் கட்சியும் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது, ஆனால் இன்னும் பெற்றது

சீர்திருத்தக் கட்சியை விட 2 சதவீதம் குறைவான வாக்குகள். அவர்களால் ஏன் மேலே வர முடியவில்லை?

இது நடந்தால், எஸ்டோனியாவின் ஜனாதிபதியும் முழு பாராளுமன்றமும் இது முற்றிலும் முதல் அரசியல் சக்தி என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், இருப்பினும் அவர்கள் தொடர்ந்து ஒடுக்கப்பட்டு, உயர் தேசத்துரோகம் உட்பட அனைத்து பாவங்களுக்கும் குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். வெற்றி பெறும் கட்சி பிரதமரை நியமிக்கிறது. இது நடக்கவில்லை, எனவே பாரம்பரிய வலதுசாரிக் கட்சிகள் புதிய வலதுசாரிக் கட்சிகளை தங்களுக்குள் சேர்க்கும் வகையில் ஓரளவு புதிய கூட்டணியை நாங்கள் உருவாக்கலாம், இதனால் கொள்கையளவில் மையவாதிகளை மேலும் புறக்கணிக்க முடியும்.

- இந்த புதிய கட்சிகள் என்ன? பாரம்பரிய வலதுசாரிக் கட்சிகளிலிருந்து அவை வேறுபட்டதா? சமூக ஜனநாயகவாதிகளின் வாக்குகளை ஏன் பறித்தார்கள்?

— ஒரு சூத்திரம் உள்ளது "50 சாம்பல் நிற நிழல்கள்", இது "வலது 50 நிழல்கள்". அதாவது, இவர்கள் வலதுசாரிகள், பழமைவாதிகள் மற்றும் தேசியவாதிகள். இந்த புதிய தலைவர்கள், அதே டிஷ் என்றாலும், ஆனால் சற்று வித்தியாசமான சாஸ். உண்மையில், இவர்கள் அனைவரும் வலதுசாரிகள் மற்றும் தீவிர வலதுசாரிக் கூறுகளைக் கொண்ட புதியவர்கள். உண்மையில், அவர்களின் முழக்கம்: "எஸ்டோனியர்களுக்கான எஸ்டோனியா."

பொதுவாக, இரண்டு பாரம்பரிய வலதுசாரி கட்சிகளுடன் மேலும் இரண்டு தீவிர பழமைவாத தேசியவாத கட்சிகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன என்று நாம் இப்போது கூறலாம்.

- அவர்கள் இன்னும் "எஸ்டோனியர்களுக்கான எஸ்டோனியா" என்ற முழக்கத்தின் கீழ் சென்றார்களா?

- ஆம், அதுதான் அவர்களின் முக்கிய முழக்கம். வெளியுறவுக் கொள்கையில், பொதுவாக ஒரே ஒரு முழக்கம் உள்ளது: "எஸ்டோனியா ஒரு முற்றுகையிடப்பட்ட கோட்டை, மாஸ்கோ எதிரி." எனவே, நாட்டைப் பாதுகாக்க நாம் தயாராக வேண்டும், நாங்கள் அச்சுறுத்தப்படுகிறோம், எங்கள் பிரச்சினைகள் அனைத்தும் மாஸ்கோ வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை.

மேலும், இவை அனைத்தும் கடந்த, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்காலத்தில் உள்ள பிரச்சினைகள் - அவை அனைத்தும் மாஸ்கோ. சுருக்கமாக, பிஸ்கோவின் அதிபர் முதல் விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச் புடின் வரை அனைவரும் குற்றம் சொல்ல வேண்டும்.

அனைத்து அண்டை நாடுகளுடனும் பரஸ்பர நன்மை பயக்கும் கூட்டாண்மைகளை நிறுவினால், எஸ்டோனியா பொருளாதார மற்றும் அரசியல் துறையில் திறம்பட வளர்ச்சியடையும் என்ற உண்மையிலிருந்து சென்டர் பார்ட்டி தொடர்கிறது. சவிசார் மற்றும் முழுக் கட்சியினரின் பார்வையில், எஸ்தோனியாவால் திறம்பட செயல்பட முடியும்.

ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோது, ​​1987 இல் எட்கர் சவிசார் அதே முழக்கத்துடன், கிழக்குக்கும் மேற்கிற்கும் இடையே ஒரு பாலமாக மாறும் ஒரு சுதந்திர எஸ்டோனியாவுக்கான திட்டத்துடன் வந்தார். அவர் இந்த யோசனையை தீவிரமாக ஊக்குவித்தார், பல வழிகளில் அவர் தனது நாட்டை சுதந்திரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், மேலும் இரத்தம் சிந்தாமல் இருந்தார். லாட்வியா மற்றும் லிதுவேனியாவில் 1990-1991 அரசியல் மாற்றங்களுடன் தொடர்புடைய உயிரிழப்புகள் இருந்தன. அது எஸ்டோனியாவில் இல்லை. - இப்போது எவ்வளவு?

பழங்கால எஸ்டோனிய இடப்பெயர்ச்சியின் அடிப்படையில், ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் பழங்காலத்திலிருந்தே இந்த பகுதிகளில் வாழ்ந்தனர். "வெனே" என்ற மூலத்துடன் இங்கு பல பெயர்கள் உள்ளன - இது நவீன எஸ்டோனிய மொழியில் "ரஷியன்" என்று பொருள்படும், வெளிப்படையாக ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் பெயரான "வெனெடி".
எஸ்டோனியாவில் ரஷ்யர்கள் இருப்பது முதன்முதலில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டது, பழைய விசுவாசிகள் நிகோனியர்களின் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பிக்க இங்கு ஓடினர். இருப்பினும், அவர்கள் "வெற்றிடத்திற்குள்" ஓடவில்லை என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, ஆனால் அவர்களின் உறவினர்கள் - ரஷ்யர்கள், பண்டைய காலங்களிலிருந்து இந்த இடங்களில் வாழ்ந்தவர்கள்.
18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், டென்மார்க், டியூடோனிக் ஒழுங்கு மற்றும் பின்னர் ஸ்வீடனுக்கு சொந்தமான இன்றைய எஸ்டோனியாவின் பிரதேசம், ரஷ்ய-ஸ்வீடிஷ் போரின் போது ரஷ்யாவுடன் இணைக்கப்பட்டது. 1897 இல், ரஷ்யர்கள் எஸ்தோனிய மாகாணத்தின் மக்கள் தொகையில் 4% ஆக இருந்தனர்; ஆனால் உயரடுக்கின் பெரும்பகுதி பால்டிக் ஜேர்மனியர்கள் - மற்றும் எஸ்டோனிய தேசிய விடுதலை இயக்கம் எழுந்தபோது அவர்களுக்கு எதிராக முதன்மையாக இயக்கப்பட்டது.
எஸ்டோனிய மக்களுக்கு சுய பெயர் இல்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது - எஸ்டோனியர்கள் தங்களை வெறுமனே "மக்கள்" அல்லது "பூமியின் மக்கள்" என்று அழைத்தனர். தற்போதைய பெயர் "எஸ்டோனியா" மற்றும் "எஸ்டோனியர்கள்" (ஈஸ்டி) ஜெர்மன் "எஸ்ட்லேண்ட்", அதாவது "கிழக்கு நிலம்" என்பதிலிருந்து வந்தது.
உள்நாட்டுப் போரின் விளைவாக, ஏராளமான அகதிகள் மற்றும் வடமேற்கு இராணுவத்தின் முன்னாள் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் எஸ்தோனியாவில் குடியேறினர், இருப்பினும் அவர்கள் அங்கு மிகவும் அன்பாகப் பெறப்படவில்லை. "வட-மேற்கத்தியர்களின்" சந்ததியினர் இன்னும் எஸ்டோனியாவில் வாழ்கின்றனர், அவர்களில் சிலர் பிரபலமானவர்கள் (உதாரணமாக, பேராசிரியர் விக்டர் அலெக்ஸீவிச் பாய்கோவ், சமீபத்தில் இறந்தார்).
இருப்பினும், இன்றைய ரஷ்யர்களில் பெரும்பாலோர் சோவியத் காலத்தில் எஸ்டோனியாவுக்கு வந்தவர்கள், பொதுவாக இங்கு வேலைக்கு அனுப்பப்பட்டவர்கள் அல்லது சில காரணங்களுக்காக இடம்பெயர்ந்தவர்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினர்.
இப்போது ரஷ்யர்கள் எஸ்டோனியாவின் மக்கள்தொகையில் சுமார் 25%, ரஷ்ய மொழி பேசுபவர்கள் (அதாவது ரஷ்யர்கள் + உக்ரேனியர்கள் + பெலாரசியர்கள் + ரஷ்ய மொழி பேசும் பிற தேசிய சிறுபான்மையினர்) - சுமார் 30%. தாலினில், ரஷ்ய மொழி பேசுபவர்கள் சுமார் 50% உள்ளனர்.
பெரும்பாலான ரஷ்யர்கள் எஸ்டோனியாவில் மிகவும் கச்சிதமாக வாழ்கின்றனர்: தாலினில் (முழு "ரஷ்ய மாவட்டம்" - லாஸ்னாமே உள்ளது) மற்றும் நாட்டின் வடகிழக்கில், நர்வா மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில். ரஷ்யர்கள் நகர்ப்புற மக்கள்: வெளியில், பண்ணை தோட்டங்களில், அவர்கள் நடைமுறையில் இல்லை.

ரஷ்யர்கள் பாரபட்சமாக உணர்கிறார்களா? ஆம். அவர்களின் நிலைமை “கொடியது” அல்ல, அதில் ஆழ்நிலை சோகம் எதுவும் இல்லை - ஆனால் அவர்கள் எதிர்மறையான நிகழ்வுகளை உணர்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு எதிராக தங்கள் திறனுக்கு ஏற்றவாறு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கின்றனர்.
அன்றாட மட்டத்தில், ரஷ்யர்களும் எஸ்டோனியர்களும் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் பாராட்டுக்குரியவர்கள். அவர்கள் சாதாரணமாக தொடர்பு கொள்கிறார்கள், நண்பர்கள், மற்றும் சில பரஸ்பர திருமணங்கள் உள்ளன. அன்றாட வாழ்க்கையில் ரஷ்யர்களுக்கு எதிரான விரோதத்தின் வெளிப்பாடுகள் நிகழ்கின்றன, ஆனால் அரிதாகவே, வித்தியாசமான ஒன்றாக கருதப்படுகின்றன. ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், எஸ்டோனியர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது "புண்பட்ட தலைப்புகளில்" தொடாமல் இருப்பது நல்லது என்று அறியப்படுகிறது: மற்றும் புண் தலைப்புகள் வரலாற்று கடந்த காலம், எஸ்டோனிய சுதந்திரத்தின் கடினமான வரலாறு, போராடுவது நல்லதா என்ற கேள்விகள். ஹிட்லரின் பக்கம், ஒரு ஆக்கிரமிப்பு இருந்ததா மற்றும் தற்போதைய ரஷ்யர்கள் ஆக்கிரமிப்பாளர்களின் வழித்தோன்றல்களா. எஸ்டோனியர்களுக்கு சுதந்திரம் எளிதானது அல்ல, அவர்கள் அதை மிகவும் கவனமாக நடத்துகிறார்கள்.
வெளிப்புறமாக, எஸ்டோனியர்கள் ரஷ்யர்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டவர்கள். அவை நார்டிக் வகையைச் சேர்ந்தவை: மிகவும் பொன்னிறமான மற்றும் ஒளி-கண்கள், நம் சுவைக்கு பெரிய, கடினமான அம்சங்களுடன். உள்ளூர்வாசிகள் முதல் பார்வையில் எஸ்டோனியர்களுக்கும் ரஷ்யர்களுக்கும் இடையில் வேறுபடுகிறார்கள்.
தேசிய தன்மையைப் பொறுத்தவரை, உள்ளூர் ரஷ்யர்கள் எஸ்டோனியர்களை அமைதியான, மிகவும் ஒதுக்கப்பட்ட, இறுக்கமான மக்கள், ஓரளவு குறைந்த சுயமரியாதை, இருண்ட மற்றும் தனிமனிதன் என்று வகைப்படுத்துகிறார்கள்.
கூடுதலாக, ரஷ்யர்கள் கச்சிதமாக வாழும் இடங்களில் - இது நர்வா மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் குறிப்பாக உண்மை - வாழ்க்கை பெரும்பாலும் ரஷ்யர்கள் "தங்கள் பானையில் கொதிக்கும்" மற்றும் எஸ்டோனியர்களை ஒருபோதும் சந்திக்காத வகையில் கட்டமைக்கப்படுகிறது.
ரஷ்யர்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு மாநில அளவில் - "குடியுரிமை-குடியுரிமை அல்லாத" அமைப்பிலும், மொழிப் பிரச்சினையிலும், பொது சமூக மட்டத்திலும் - பணியமர்த்தல் மற்றும் பதவி உயர்வு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.
எஸ்டோனியாவின் ரஷ்ய மொழி பேசும் மக்கள் தோராயமாக மூன்று சம பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: ரஷ்யாவின் குடிமக்கள், எஸ்டோனியாவின் குடிமக்கள் மற்றும் "குடிமக்கள் அல்லாதவர்கள்". ரஷ்ய குடிமக்களின் தோற்றம் தெளிவாக உள்ளது: சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவின் போது அல்லது சிறிது நேரம் கழித்து, அவர்கள் ரஷ்ய பாஸ்போர்ட்டுகளைப் பெற விரும்பினர். ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளி வரை, 90 களின் நடுப்பகுதி வரை, சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தில் எந்த வகையிலும் பங்கேற்ற அனைவருக்கும் எஸ்டோனிய குடியுரிமை வழங்கப்பட்டது - குறைந்தபட்சம் எஸ்டோனியாவின் சுதந்திரத்திற்காக வாக்களித்தது. (பெரெஸ்ட்ரோயிகா மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவின் போது, ​​உள்ளூர்வாசிகளின் கூற்றுப்படி, பல ரஷ்யர்கள் எஸ்டோனியாவின் சுதந்திரத்திற்காக வாதிட்டனர், ஒரு சுதந்திர ஜனநாயக நாட்டில் வாழ வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள் - மற்றும் இன அடிப்படையில் துன்புறுத்தலை எதிர்பார்க்கவில்லை.) ஆனால் ஒரு கட்டத்தில், ஒரு கொள்கை "தளத்தை அழிப்பது" தொடங்கியது "- அதாவது, ரஷ்யர்களை நாட்டின் சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேற்றுவது. இந்த நோக்கத்திற்காக, எஸ்டோனியாவில், லாட்வியாவைப் போலவே, "குடிமக்கள் அல்லாதவர்களின்" நிறுவனம் உருவாக்கப்பட்டது: எஸ்டோனியாவில் நிரந்தரமாக வசிக்கும் மக்கள், வேறு எந்த குடியுரிமையும் இல்லை, சாதாரண அன்றாட மற்றும் சிவில் உரிமைகளை அனுபவிக்கிறார்கள், ஆனால் அரசியல் உரிமைகள் இல்லை - அவர்கள் வாக்களித்து தேர்ந்தெடுக்க முடியாது. குறிப்பு: எஸ்டோனியாவில், குடிமக்கள் அல்லாதவர்கள் நகராட்சித் தேர்தல்களில் வாக்களிக்கலாம்; அண்டை நாடான லாட்வியாவிலும் அவர்களால் இதைச் செய்ய முடியாது. கூடுதலாக, குடிமக்கள் அல்லாதவர்கள் ஐரோப்பாவிற்குள் பயணம் செய்வது மற்றும் ஐரோப்பாவில் வேலை பெறுவது மிகவும் கடினம்.
எஸ்டோனியர்கள் தானாக குடியுரிமை பெறுகிறார்கள்; ரஷ்யர்களில், தங்கள் மூதாதையர்கள் 1940 க்கு முன்னர் எஸ்டோனியாவின் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்தார்கள் என்பதை நிரூபிக்கக்கூடியவர்கள் மட்டுமே தேர்வுகள் இல்லாமல் குடியுரிமை பெறுகிறார்கள். மீதமுள்ளவர்கள், குடிமக்களாக மாறுவதற்கு, அதிக கட்டணம் செலுத்த வேண்டும், எஸ்டோனிய மொழி மற்றும் வரலாற்றில் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும், மேலும் எஸ்டோனியாவுக்கு தங்கள் விசுவாசத்தை நிரூபிக்க வேண்டும். சுதந்திரமான எஸ்தோனியாவில் வளர்ந்த ரஷ்ய இளைஞர்களுக்கும் இது பொருந்தும்.
இந்த முழு அமைப்பும் தார்மீக அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்தாது: இது அவமானகரமான மற்றும் பாரபட்சமானதாக கருதப்படுகிறது. எஸ்டோனியாவில் உள்ள ரஷ்யர்கள் தங்களை ஆக்கிரமிப்பாளர்களாகவோ அல்லது ஆக்கிரமிப்பாளர்களின் வழித்தோன்றல்களாகவோ கருதுவதில்லை. அவர்களின் முன்னோர்கள் (அல்லது அவர்களே) சோவியத் ஒன்றியம் ஒரே நாடாக இருந்த நேரத்தில் எஸ்தோனியாவுக்கு வந்தனர், இங்கு பணிபுரிந்தனர், எஸ்தோனியர்களை எந்த வகையிலும் சுரண்டவில்லை, எஸ்தோனியர்களைப் போலவே சோவியத் சக்தியின் தனித்தன்மையை உணர்ந்தனர் ... அவர்களுக்கு மிகவும் நியாயமற்றதாகத் தெரிகிறது மற்றும் அவர்கள் இப்போது சட்டப்பூர்வமாக இரண்டாம் தர குடிமக்களாக அறிவிக்கப்பட்டிருப்பது அவமானகரமானது.
உண்மையான சிரமம் மொழிப் பிரச்சினை.
ரஷ்யாவைச் சேர்ந்தவர்கள் இப்படி எழுதுகிறார்கள்: “சிந்தியுங்கள், எஸ்டோனிய மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்! நீங்கள் வாழும் நாட்டின் மொழி தெரியாதது வெட்கக்கேடானது! - விஷயத்தின் சாராம்சம் புரியவில்லை. பிரச்சனை வெறுமனே மொழியைக் கற்பது அல்ல. அண்டை வீட்டாருடன் பேசவோ அல்லது செய்தித்தாளைப் படிக்கவோ உங்களை அனுமதிக்கும் அன்றாட மட்டத்தில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து ரஷ்ய மொழி பேசுபவர்களும் அதை அறிவார்கள் (குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்களைத் தவிர). பழைய தலைமுறையினருக்கு அன்றாட எஸ்டோனியனில் இன்னும் சிக்கல்கள் உள்ளன, ஆனால் இளைஞர்களுக்கு இதுபோன்ற பிரச்சினைகள் எதுவும் இல்லை: ரஷ்ய மொழி பேசும் தோழர்கள் எஸ்டோனிய பல்கலைக்கழகங்களில் படித்து அங்கு நன்றாக வேலை செய்கிறார்கள்.
இருப்பினும், எஸ்டோனியாவில் சிவில் சேவையில் பணிபுரிய, நீங்கள் எஸ்டோனியனை மட்டும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் - நீங்கள் அதை சரியாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
எஸ்டோனிய மொழியின் அறிவின் வகைகள் உள்ளன: ஏ, பி, சி மற்றும் பல, வெவ்வேறு பிரிவுகளுடன். வழிகாட்டுதல்கள் உள்ளன: எந்த அரசு ஊழியருக்கு எந்த வகை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பள்ளி இயக்குநருக்கு C1 வகை மொழி தெரிந்திருக்க வேண்டும்.
மொழி ஆய்வாளர் போன்ற ஒரு அமைப்பு உள்ளது. மொழி ஆய்வாளர்கள் திடீரென்று, தணிக்கையாளர்களைப் போலவே, அரசு நிறுவனங்களுக்கு - பள்ளிகள், மழலையர் பள்ளிகள், மருத்துவமனைகள், காவல் நிலையங்கள் போன்றவற்றுக்கு வருகிறார்கள் - அங்கு எஸ்டோனிய மொழி யாருக்குத் தெரியும், எவ்வளவு அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைச் சரிபார்க்கவும். பணியாளர்கள் தங்கள் வகைகளுக்கான தேர்வில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும். நீங்கள் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறத் தவறினால், நிறுவனம் பெரிய அபராதத்தைப் பெறுகிறது. நீங்கள் பல முறை கடக்கத் தவறினால், இன்ஸ்பெக்டரேட் உங்களை பணிநீக்கம் செய்ய உத்தரவிடுகிறார்.
எஸ்டோனிய மொழி பற்றிய எனக்கு அறிவு இல்லாததால், இந்த வகைகளின் தேவைகள் என்ன என்று சொல்வது கடினம். ஆனால் அவை எவ்வளவு யதார்த்தமானவை என்பதை மறைமுக அறிகுறிகளால் தீர்மானிக்க முடியும். எனவே, இப்போது நான்கு பள்ளிகளின் இயக்குநர்கள் (ஒன்பது பள்ளிகளில்) தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை மற்றும் நீக்கப்பட உள்ளனர் என்ற உண்மையால் நர்வாவில் ஒரு ஊழல் உள்ளது. தலைமை ஆசிரியை ஒருவர், தான் ஏற்கனவே பலமுறை தேர்வில் தேர்ச்சி பெற முயற்சித்திருப்பதாகவும், எஸ்தோனிய மொழி பற்றிய தனது அறிவை எல்லா வழிகளிலும் மேம்படுத்திக் கொண்டிருப்பதாகவும், கோடையில் தனது பேச்சுத் திறனை மேம்படுத்திக் கொள்ள தன் நண்பர்களின் பண்ணைக்குச் செல்வதாகவும் வருத்தத்துடன் விளக்குகிறார். இன்னும் C1 வகையைப் பெற முடிந்தது. நீங்கள் சிந்திக்காமல் இருக்க முடியாது: பள்ளி இயக்குநர், கற்பித்தல் மற்றும் கற்றல் ஆகியவற்றில் பழக்கமான ஒரு அறிவார்ந்த பெண், அவற்றைப் பூர்த்தி செய்ய முடியாவிட்டால் என்ன வகையான தேவைகள் உள்ளன?
ரஷ்ய மொழி பேசும் பகுதிகளில், இந்த தேவைகள் காரணமாக சில நேரங்களில் கடினமான சூழ்நிலைகள் எழுகின்றன. எனவே, முற்றிலும் ரஷ்ய மொழி பேசும் பகுதியான நர்வாவில், காவல்துறை அதிகாரிகளின் பற்றாக்குறை உள்ளது: உள்ளூர்வாசிகள் காவல்துறையில் பணியாற்றத் தயாராக உள்ளனர், ஆனால் அவர்களால் தேவையான வகைகளுக்கு எஸ்டோனியரை அனுப்ப முடியாது, மேலும் எஸ்டோனியர்கள் எதையும் கடக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் அவர்கள் அங்கு சேவை செய்ய விரும்பவில்லை. இந்த போலீஸ் அதிகாரிகள் எஸ்டோனிய மொழியை அன்றாட மட்டத்தில் அறிந்திருந்தாலும், அதற்கான சரியான கட்டளை தேவையில்லை என்ற போதிலும், அவர்கள் நர்வாவில் உள்ள ரஷ்யர்களை மட்டுமே கையாள்கின்றனர்.
மொழி ஆய்வாளரின் நடவடிக்கைகள் ரஷ்ய சமூகத்தின் மத்தியில் வலுவான அதிருப்தியை ஏற்படுத்துகின்றன; இது ஒரு தண்டனைக்குரிய அமைப்பாக கருதப்படுகிறது, அதன் முக்கிய பணி ரஷ்ய மொழி பேசுபவர்களுக்கு நிலையான அழுத்தம். சில ஐரோப்பிய அதிகாரிகள், குறிப்பாக அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல், YaI இன் செயல்பாடுகளை கண்டிக்கிறது, ஆனால் இது எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது.
மொழி தொடர்பான இரண்டாவது பிரச்சனை பள்ளிக்கல்வி.
எஸ்டோனியாவில் எஸ்டோனிய மற்றும் ரஷ்ய பள்ளிகள் உள்ளன. எஸ்டோனியன் பள்ளிகளில், அனைத்து கற்பித்தல்களும், இயற்கையாகவே, ரஷ்ய மொழியில் வெளிநாட்டு மொழியாக மட்டுமே படிக்கப்படுகிறது. ஆனால் ரஷ்யர்கள் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதிகளில், நகராட்சி ரஷ்ய மொழி பள்ளிகள் உள்ளன. அவர்களுக்கு எஸ்டோனிய மொழி பற்றிய ஆழமான படிப்பு தேவைப்படுகிறது - மேலும் குழந்தைகள் அவர்களுக்கு மொழி பற்றிய நல்ல அறிவை விட்டுவிடுகிறார்கள், இதனால் அவர்கள் எஸ்தோனிய பல்கலைக்கழகங்களில் நுழைந்து அங்கு வெற்றிகரமாகப் படிக்கிறார்கள். உடற்கல்வி போன்ற அதிக விளக்கம் தேவைப்படாத எளிய பாடங்கள் எஸ்டோனிய மொழியில் கற்பிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் முக்கிய பாடங்கள் ரஷ்ய மொழியில் உள்ளன.
எனவே: கடந்த ஆண்டு முதல், ரஷ்ய பள்ளிகளில் 60% கற்பித்தலை எஸ்டோனியனுக்கு மாற்ற அரசாங்கம் உத்தேசித்துள்ளது.
அனைவரும் முனகினர். குழந்தைகளுக்கு இது கடினம்: தாய்மொழி அல்லாத மொழியை ஆழமாகப் படிப்பது ஒரு விஷயம், ஆனால் இந்த மொழியில் கணிதம் அல்லது வேதியியலில் புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வது, ரஷ்ய மொழியில் புரிந்துகொள்வதில் சிரமம் இருக்கலாம். எஸ்டோனிய மொழியில் இன்னும் தேர்ச்சி பெறாத இளைய பள்ளி மாணவர்களுக்கு இது மிகவும் கடினமாக இருக்கும். திடீரென்று மீண்டும் பயிற்சி பெற வேண்டிய ஆசிரியர்களுக்கு கடினமாக உள்ளது. மேலும், ஆசிரியர்களுக்கு சாதாரண மறுபயிற்சி திட்டங்கள் எதுவும் இல்லை, ரஷ்ய பள்ளிகளில் பணிபுரிய எஸ்டோனிய ஆசிரியர்கள் தயாராக இல்லை - எல்லாமே கோஷங்கள் மற்றும் சமூகத்தன்மையின் மட்டத்தில் உள்ளன. இறுதியாக, இது விசித்திரமானது - மற்றும், மீண்டும், சற்றே அவமானகரமானது - எஸ்தோனிய நாட்டில் ரஷ்யர்கள் அடர்த்தியாக வசிக்கும் பகுதிகளில், முற்றிலும் ரஷ்ய ஆசிரியர்கள் முற்றிலும் ரஷ்ய குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய தேவை உள்ளது. "எங்கள் பிள்ளைகள் எஸ்டோனிய மொழியில் நல்ல அறிவுடன் பள்ளியை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள்," என்று ஆசிரியர்களும் பெற்றோர்களும் கூறுகிறார்கள், "எஸ்டோனிய சமுதாயத்தில் அவர்கள் சாதாரணமாக செயல்பட முடியும், ஆனால் அவர்கள் படிக்கும் போது அவர்கள் எந்த மொழியில் பேச வேண்டும் என்பதை நாமே தீர்மானிக்கிறோம்." இப்போது இதைப் பற்றி பத்திரிகைகளில் பெரிய போர்கள் உள்ளன; இரண்டு ரஷ்ய ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் பாதுகாவலர்களுக்கு எதிராக ஒரு கிரிமினல் வழக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது - ஒலெக் செரெடின் மற்றும் அலிசா பிளின்ட்சோவா: எஸ்டோனியாவில் ஒரு அரிய வழக்கு. சில ஜிம்னாசியத்தின் அறங்காவலர் குழுவின் கூட்டத்தின் நிமிடங்களை அவர்கள் பொய்யாக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. ரஷ்ய சமூகம் வழக்கறிஞர்களுக்காக பணம் திரட்டியது, இப்போது விசாரணை நடந்து வருகிறது.
அதே நேரத்தில், ரஷ்ய மொழியின் நல்ல அறிவு சில பகுதிகளில் - சுற்றுலாத் துறையில், ரஷ்யாவுடன் தொடர்புடைய வணிகத்தில் வேலை பெறுவதற்கு ஒரு போட்டி நன்மையை வழங்குகிறது என்று சொல்ல வேண்டும். பொதுவாக தாலினில், குடியிருப்பாளர்களில் பாதி பேர் ரஷ்யர்கள், ரஷ்ய மொழி இல்லாமல் அது கடினம்.
(NB: என் கருத்துப்படி, தாலினில் உள்ள ரஷ்யர்கள் ரஷ்ய மொழி பேசுகின்றனர் பதிலளிக்க முயற்சிக்கவும் - ரஷ்யன், ஆனால் அது எப்போதும் செயல்படாது, சில நேரங்களில் அவை சைகைகள் அல்லது ஆங்கிலத்திற்கு மாறுகின்றன.)
இறுதியாக, ரஷ்யர்கள் பணியமர்த்தும்போது அல்லது பதவி உயர்வு செய்யும் போது அமைதியான ஆனால் கவனிக்கத்தக்க பாகுபாட்டை அனுபவிக்கின்றனர். கடந்த ஆண்டு, தாலின் பல்கலைக்கழகம் இந்த தலைப்பில் ஒரு ஆய்வை நடத்தியது: ரஷ்யர்கள் மற்றும் எஸ்டோனியர்கள் சார்பாக பல்வேறு அரசு நிறுவனங்கள் மற்றும் தனியார் நிறுவனங்களுக்கு கற்பனையான விண்ணப்பங்கள் அனுப்பப்பட்டன, சில சந்தர்ப்பங்களில் ரஷ்யர்களின் செயல்திறன் உயர்த்தப்பட்டது - அவர்கள் சிறந்த கல்வி, அதிக பணி அனுபவம், எவ்வாறாயினும், முதலாளிகள் எஸ்டோனிய முதல் மற்றும் கடைசி பெயர்களைக் கொண்ட நபர்களின் பயோடேட்டாக்கள் தொடர்ந்து பதிலளிக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் - மோசமான முடிவுகளுடன் கூட.
தொழில் வளர்ச்சியிலும் இதேதான் நடக்கும். இதன் விளைவாக, ரஷ்யர்கள் பொதுவாக வேலையின்மைக்கு ஆளாகிறார்கள், குறைந்த ஊதியம் பெறும் வேலைகளை ஆக்கிரமித்து, குறைவான சம்பாதிப்பவர்களாகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மோசமாக வாழ்கிறார்கள்.
ரஷ்யர்கள் அரசியலில் நுழைவது மிகவும் கடினம். (விதிவிலக்கு ரஷ்ய மொழி பேசும் பகுதிகளில் உள்ள நகராட்சி பிரதிநிதிகள்.) ரஷ்ய பிரதிநிதிகள் உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் சிலரே; நடைமுறையில் ரஷ்ய உயர்மட்ட அதிகாரிகள் யாரும் இல்லை.
இப்போது ரஷ்யர்கள் - வாக்களிக்கக்கூடியவர்கள் - வாக்களியுங்கள், பெரும்பாலும், மையக் கட்சிக்கு. இந்த கட்சி தற்போதைய அரசாங்கத்திற்கு எதிராக உள்ளது மற்றும் ரஷ்ய சமூகத்தின் நலன்களை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஆதரிக்கிறது: எடுத்துக்காட்டாக, அதன் பிரதிநிதிகள் ரஷ்ய பள்ளிகளை ஆதரித்தனர், அதற்காக அவர்கள் எஸ்டோனிய பத்திரிகைகளிடமிருந்து கடுமையான விமர்சனங்களைப் பெற்றனர்.
எஸ்டோனியாவில் ஒரு ரஷ்ய கட்சி இருந்தது (அது அப்படித்தான் அழைக்கப்படுகிறது) - இருப்பினும், எனது உரையாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அதன் நிலை "அமெச்சூர் கிளப் செயல்பாடுகளின்" வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்லவில்லை, இதன் விளைவாக அது ரஷ்யர்களிடையே எந்த ஆதரவையும் பெறவில்லை. , அவமானகரமான முறையில் தேர்தலில் தோல்வியடைந்து தன்னைக் கலைத்துக்கொண்டது, சமூக ஜனநாயகக் கட்சியில் முழு உறுப்பினராக நுழைந்தது.

மனநிலையைப் பொறுத்தவரை, எஸ்டோனிய ரஷ்யர்கள் மிகவும் "மேற்கத்திய" மக்கள், ஒருவேளை ரஷ்யாவை விட மேற்கத்திய மக்கள். அவர்கள் நல்ல ஆங்கிலம் பேச முனைகிறார்கள் மற்றும் ஐரோப்பாவைச் சுற்றி வருவதை அறிந்திருக்கிறார்கள். என்ற கேள்விக்கு: "எஸ்டோனியாவில் அரசியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பான ரஷ்யர்கள் சோவியத் மனநிலையால் வேறுபடுகிறார்கள், ஸ்டாலினைப் புகழ்கிறார்கள், எஸ்டோனியாவின் சுதந்திரத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை என்பது உண்மையா?" - பதில் "இல்லை" என்பதுதான். எஸ்தோனியாவில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியோ, ஸ்ராலினிஸ்டுகளோ, நமது குர்கினிஸ்டுகளுக்கு நிகரான இயக்கங்களோ இல்லை. ரஷ்ய எஸ்டோனியர்கள் கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் மிகவும் நிதானமாகப் பார்க்கிறார்கள். ரஷ்ய வெற்றியின் நாளாக அவர்கள் உணரும் மே 9 ஐ அவர்கள் கொண்டாடுகிறார்கள் என்பதில் அவர்களின் "சோவியத் தன்மை" உள்ளது, மேலும் இரண்டாம் உலகப் போரின் பிரச்சினையில் அவர்கள் ரஷ்யர்களின் பக்கத்தை தெளிவாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் - எஸ்டோனியர்களைப் போலல்லாமல், ஈர்ப்பு ஜேர்மனியர்களின் பக்கம் மற்றும் SS இல் அவர்களின் சேவை மூதாதையர்களின் நினைவுகளை வளர்ப்பது.
(NB: எஸ்டோனியாவில் நிலமின்மை மற்றும் பயங்கரமான வறுமை இருந்ததால் எஸ்டோனிய இளைஞர்கள் SS இல் சேர்ந்தனர், மேலும் அவர்களின் சேவைக்காக ஹிட்லர் அவர்களுக்கு Pskov பகுதியில் நிலம் கொடுப்பதாக உறுதியளித்தார். இருப்பினும், Pskov பகுதியில் ஒருமுறை, அவர்கள் லாட்வியர்களுடன் சேர்ந்து அட்டூழியங்களைச் செய்யத் தொடங்கினர். பொதுமக்களுக்கு எதிராக - மற்றும் எஸ்தோனிய மக்களின் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் துன்பம் பற்றிய உரையாடல்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ரஷ்யர்கள் இதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார்கள்.)
இன்றைய ரஷ்யா மீதான அணுகுமுறை மிகவும் சிக்கலானது: உண்மை என்னவென்றால், எஸ்டோனியாவில் உள்ள பெரும்பாலான ரஷ்யர்கள் ரஷ்ய செயற்கைக்கோள் தொலைக்காட்சி சேனல்களைப் பார்க்கிறார்கள், அதன்படி, உத்தியோகபூர்வ ரஷ்ய ஆதாரங்களில் இருந்து அனைத்து தகவல்களையும் பெறுகிறார்கள். ரஷ்யாவைப் பற்றிய இந்த யோசனையிலிருந்து, புடின், முதலியன. அவர்களுடையது பெரும்பாலும் "இளஞ்சிவப்பு" மற்றும் மாறாக விபரீதமானது. ஆனால் மிகவும் மேம்பட்ட மக்கள் இணையத்தைப் படிக்கிறார்கள் (எஸ்டோனியா இணையத்துடன் நன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது) மற்றும் ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்தும் டிவியில் காட்டுவது போல் ரோஸி இல்லை என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள்.
கூடுதலாக, அவர்கள் வாழ்க்கையில் எஸ்தோனிய தேசியவாதத்தை மட்டுமே எதிர்கொள்வதன் காரணமாக தேசியவாதத்திற்கு எதிராக ஒரு தப்பெண்ணத்தைக் கொண்டுள்ளனர் - மேலும் அதை மோசமான பக்கத்திலிருந்து அறிவார்கள். எனவே, தேசியவாதம் அவசியம் விரோதம், பிற மக்களை ஒடுக்குதல் போன்றவை என்ற நம்பிக்கையை அவர்கள் வளர்த்துக் கொண்டுள்ளனர். எஸ்டோனிய போர்ட்டலில் ஒருவர் எனக்கு எழுதிய கருத்துக்களில்: “நாங்கள் ரஷ்யர்களுக்கு சம உரிமைக்காகப் போராடுகிறோம் - அதாவது நாங்கள் சர்வதேசவாதிகள், மற்றும் தேவையற்ற மற்றும் நியாயமற்ற ஒன்றைக் கோரினால் அவர்கள் தேசியவாதிகளாக இருப்பார்கள். ரஷ்ய தேசியவாதிகள், அவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் இலக்குகள் எஸ்டோனியாவில் நடைமுறையில் தெரியவில்லை.
அரசியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பான ரஷ்ய சமூகம் மிகப் பெரியது அல்ல, அதன் நலன்கள் முக்கியமாக ரஷ்ய மொழிக்கான போராட்டத்தில் கவனம் செலுத்துகின்றன. இருப்பினும், கடினமான சூழ்நிலையில் அவள் தீர்க்கமான செயலில் ஈடுபடும் திறன் கொண்டவள் - வெண்கல சிப்பாயுடன் கதை அல்லது செரிடின் மற்றும் பிளின்ட்சோவாவிற்கான சமீபத்திய நிதி திரட்டலைப் பார்க்கவும்.
எனது உரையாசிரியர்கள் ரஷ்யர்களிடையே தேசிய சுய விழிப்புணர்வை வளர்ப்பதற்கு எஸ்தோனிய அதிகாரிகளே தங்கள் தவறான எண்ணப்பட்ட செயல்களால் பங்களிப்பதாகக் குறிப்பிட்டனர். அதே வெண்கல சிப்பாயை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். யாருடைய மனதையும் புண்படுத்தாமல், கண்ணியமான முறையில், உரிய மரியாதையுடன் இந்த நினைவுச்சின்னத்தை கல்லறைக்கு மாற்றினால் யாரும் எதிர்க்க மாட்டார்கள். அதற்கு பதிலாக, அதிகாரிகள் அவரைச் சுற்றி ஒருவித அசிங்கமான சர்க்கஸை ஏற்பாடு செய்தனர், நிலைமையை அதிகரித்து, வெகுஜன அமைதியின்மைக்கு இந்த விஷயத்தை கொண்டு வந்தனர். இதன் விளைவாக, எனது உரையாசிரியர் அலெக்சாண்டர் கோடோவ் உட்பட பல இளைஞர்கள், துல்லியமாக இந்த நிகழ்வுகளின் விளைவாக, தங்களை ரஷ்யர்கள் என்று கூர்மையாக உணர்ந்தனர் மற்றும் எஸ்டோனியாவில் தங்கள் நிலைமையைப் பற்றி யோசித்தனர். ரஷ்யர்கள் இங்கு தேவையற்ற அந்நியர்கள் என்று காட்டப்படும் மொழி ஆய்வாளர் மற்றும் பிற சூழ்நிலைகளுக்கும் இது பொருந்தும்.

எங்கள் உரையாசிரியர்கள், வித்யாஸ் அமைப்பு, ரஷ்ய சமூகத்தின் மிகவும் "மேம்பட்ட" பகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. அவர்கள் ரஷ்யாவில் அரசியல் வாழ்க்கை மற்றும் தேசியவாத நிகழ்ச்சி நிரல் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களை ரஷ்ய இளைஞர் அமைப்பான "வித்யாசி" யின் வாரிசுகளாக கருதுகின்றனர், இது போர்களுக்கு இடையில் எஸ்டோனியாவில் இருந்தது. நம்பிக்கையின்படி, அவர்கள் விசுவாசிகள், புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவை நோக்கியவர்கள், ஆனால் அடிப்படைவாதம் அல்லது "விலகல்கள் மற்றும் வளைவுகள்" இல்லாமல், மிகவும் இனிமையான தோற்றத்தை உருவாக்கும் மிகவும் விவேகமான மக்கள். நிறைய பெண்கள். :-) நாங்கள் ஒரு விளையாட்டு கிளப்பில் இருந்து வளர்ந்தோம், எனவே நாங்கள் ஆரம்பத்தில் எஸ்டோனியாவில் ரஷ்ய ஜாகிங்கை மேற்கொண்டோம் (அவர்கள் அதை "நிதானமான ஜாகிங்" என்று அழைக்கிறார்கள்), பின்னர் நாங்கள் கலாச்சார பணியை நோக்கி நகர்ந்தோம். இப்போது அவர்கள் ரஷ்ய மொழி மற்றும் வரலாறு குறித்த வினாடி வினா மற்றும் போட்டிகளை நடத்துகிறார்கள், ஏப்ரல் 6 ஆம் தேதி அவர்கள் ரோமானோவ் வம்சத்தின் 400 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மாநாட்டைத் தயாரிக்கிறார்கள், இதில் பிரபல ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் எஸ்டோனிய விளம்பரதாரர்கள் பங்கேற்க உள்ளனர். எஸ்டோனியாவில் உள்ள ரஷ்ய இளைஞர்களிடையே தேசிய சுய விழிப்புணர்வு மற்றும் அவர்களின் சொந்த வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீதான அன்பை ஆதரிப்பதே அவர்களின் முக்கிய குறிக்கோளாக அவர்கள் கருதுகின்றனர்.
அவர்களிடம் எந்த நிதியுதவியும் இல்லை, எல்லாமே உற்சாகத்தின் அடிப்படையிலும் சொந்த செலவிலும்; உத்தியோகபூர்வ கட்டமைப்புகளிலிருந்து மட்டுமே உதவி வருகிறது - ரஷ்ய கலாச்சார மையம் சில நேரங்களில் ஒரு கூட்டம் அல்லது சில வகையான கூட்டங்களை நடத்த அனுமதிக்கிறது.
இந்த அமைப்பில் பெரும்பாலும் இளைஞர்கள் உள்ளனர், ஆனால் வயதானவர்களும் உள்ளனர். அசாதாரண வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கொண்ட வித்யாஸின் தலைவர்களில் ஒருவரான அனடோலி செமனோவை நான் குறிப்பாக குறிப்பிட விரும்புகிறேன். அவர் இப்போது ஓய்வு பெற்றுவிட்டார்; பொதுவாக, அவர் ஒரு மருத்துவர், முதலில் ஒரு இராணுவ மனிதர், பின்னர் அவர் குடிமக்கள் வாழ்க்கையில் நீண்ட காலம் பணியாற்றினார், மேலும் 2006 இல் அவர் நேட்டோ துருப்புக்களின் ஒரு பகுதியாக ஆப்கானிஸ்தானில் பணியாற்றினார். நான் எஸ்டோனிய சப்பர்களுடன் அங்கு சென்றேன், வேறு யாரும் செல்ல விரும்பவில்லை என்பதையும், எஸ்டோனிய பிரிவுக்கு அதன் சொந்த மருத்துவர் இல்லை என்பதையும் அறிந்தேன். அவர் அங்கு தனது சிறந்த பக்கத்தைக் காட்டினார் மற்றும் உயர் எஸ்டோனிய விருதைப் பெற்றார் - ஈகிள் கிராஸ். அதே நேரத்தில், அவர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் முடியாட்சி மற்றும் ரஷ்ய தேசிய அமைப்பின் தலைவர்களில் ஒருவர். வடிவத்தின் முழுமையான முறிவு. :-)

எஸ்டோனியாவில் உள்ள ரஷ்யர்கள் தங்களை ஒரு தேசிய சிறுபான்மையினராக கருதுகின்றனர், அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் ஐரோப்பிய மரபுகள் தேசிய சிறுபான்மையினருக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் அனைத்து உரிமைகளையும் உத்தரவாதங்களையும் அனுபவிக்க வேண்டும்.
இப்போது அவர்களின் நிலை தெளிவற்றதாக உள்ளது. உண்மையில், அவர்கள் தேசிய சிறுபான்மையினராக அங்கீகரிக்கப்பட்டு எதையாவது பெறுகிறார்கள்: எடுத்துக்காட்டாக, பட்ஜெட்டில் இருந்து நிதியளிக்கப்பட்ட ரஷ்ய கலாச்சார நிறுவனங்கள் உள்ளன (ரஷியன் தியேட்டர், ரஷ்ய கலாச்சார மையம்), செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடப்படுகின்றன, ரஷ்ய தொலைக்காட்சி சேனல்கள் உள்ளன. மற்றும் வானொலி நிலையங்கள். ஆனால் அவை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. எஸ்டோனியாவில் உள்ள தேசிய சிறுபான்மையினரின் அதிகாரப்பூர்வ பட்டியலில் "ரஷ்ய பழைய விசுவாசிகள்" உள்ளனர் - ஆனால் உண்மையான ரஷ்யர்கள் இல்லை, பழைய விசுவாசிகள் இல்லை.
ரஷ்யர்கள் உத்தியோகபூர்வ "ஒருங்கிணைப்புக் கொள்கையால்" எரிச்சலடைகிறார்கள், இது முட்டாள்தனமானது, பிரச்சாரம் மற்றும் அதிக அந்நியப்படுதலுக்கு மட்டுமே வழிவகுக்கிறது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அனைத்து “ஒருங்கிணைப்பு” என்பது விசித்திரமான தோற்றமுடைய தெரு சுவரொட்டிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதில் யாரோ ஒருவர் பட்ஜெட்டை தெளிவாகக் குறைக்கிறார் (இங்கே சகிப்புத்தன்மையை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான எங்கள் திட்டங்களை நான் நினைவில் வைத்தேன்) - உண்மையில், தேசியக் கொள்கை ரஷ்யர்கள் என்ற உண்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் ரஷ்யர்கள் என்பதற்காக ஒடுக்கப்பட்டு தண்டிக்கப்பட்டனர். இதன் விளைவாக, இப்போது கூட, எஸ்டோனியா சுதந்திரம் பெற்று 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எந்த ஒரு ஒருங்கிணைப்பும் ஏற்படவில்லை. ரஷ்யர்கள் எஸ்டோனிய மொழியைப் பேசுகிறார்கள், எஸ்டோனிய சமுதாயத்தில் நன்கு அறிந்தவர்கள், பெரும்பாலும் - எஸ்டோனியர்களை விடவும் - மேற்கில் நிரந்தர குடியிருப்புக்குச் செல்கிறார்கள்; இருப்பினும், அவர்கள் ரஷ்யர்களாகவே இருக்கிறார்கள், உண்மையில் நாட்டில் இரண்டு தேசிய சமூகங்கள் உள்ளன, அமைதியாகவும் "நாகரீகமாகவும்", ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் தெளிவாக எதிர்க்கின்றன.
நான் பின்வரும் கேள்வியையும் கேட்டேன்: “ரஷ்யாவில் உள்ள சில ரஷ்ய தேசியவாதிகள் லாட்வியன் மற்றும் எஸ்டோனிய தேசியவாதிகளை தங்கள் கூட்டாளிகளாகக் கருதுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் நாடுகளில் உள்ள ரஷ்யர்களைப் பொறுத்தவரை அவர்கள் எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ரஷ்யர்கள் இதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இதைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?
இந்த நிலை அவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தியது, பதில் தெளிவாக இருந்தது: “இது துரோகம். நாங்கள் இங்கு ரஷ்யர்களின் தேசிய நலன்களைப் பாதுகாக்கிறோம் - மேலும் ரஷ்யாவில் உள்ள ரஷ்யர்கள் எங்களை ஆதரிக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

நான் வேறு என்ன சேர்க்க வேண்டும்? நல்ல செய்தி: எஸ்டோனியாவில் ரஷ்ய மனித உரிமைகள் பாதுகாப்பு உள்ளது, மிகவும் நேரடி அர்த்தத்தில். இவர்கள் பல ரஷ்ய மொழி பேசும் மனித உரிமை ஆர்வலர்கள், மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமானவர்கள், அவர்கள் தொலைபேசியில் சட்ட ஆலோசனை வழங்குபவர்கள், ரஷ்ய மொழி செய்தித்தாள்களில் சட்டக் கட்டுரைகள் எழுதுவது போன்றவர்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த முறை அவர்களைச் சந்திக்க முடியவில்லை.

முடிவில், பழைய நகரம் அதன் தெருக்கள் மற்றும் ஓடுகள் வேயப்பட்ட கூரைகளுடன் அழகாக இருக்கிறது என்று நான் கூறுவேன், பாரம்பரிய எஸ்டோனிய டிஷ் "தொத்திறைச்சியுடன் சுண்டவைத்த முட்டைக்கோஸ்" அதிசயமாக சுவையாக இருக்கிறது - சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, எஸ்டோனியர்களுக்கு அதன் தயாரிப்பில் சில ரகசியங்கள் உள்ளன; சரி, பழைய தாலின் மதுபானத்தை முயற்சி செய்யாதவர், தனது வாழ்க்கையை வீணாக வாழ்ந்தார் என்று ஒருவர் கூறலாம். :-) ஆனால் வானிலை எங்களை ஏமாற்றியது. சரி, ஒருவேளை கடைசி முறை அல்ல.
கவனத்தை ஈர்க்கும் படம்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து தாலின் செல்லும் சாலையில், எஸ்டோனியா படிப்படியாக தொடங்குகிறது, ரஷ்யாவிற்கும் பெலாரஸுக்கும் இடையில் உள்ளதைப் போல எல்லை நிபந்தனைக்குட்பட்டதாக இருந்தால், அது எங்குள்ளது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல.

நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட கிங்செப், ஒரு அற்புதமான கேத்தரின் கதீட்ரல், ஆர்ட் நோவியோ வீடுகள் மற்றும் பரோன் கார்ல் பிஸ்ட்ரோமின் எஸ்டேட் கொண்ட முன்னாள் யாம்பர்க் - இன்னும் ரஷ்யாவில் உள்ளது: எஸ்டோனிய பெயர் சக எஸ்தோனியரின் நினைவாக போல்ஷிவிக்குகளால் வழங்கப்பட்டது, ஜெர்மன் பெயர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்வீடன்களால் வழங்கப்பட்டது, இது யாமின் நோவ்கோரோட் கோட்டையாகும். நன்கு வளர்ந்த நகரம் காடுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள இரசாயன ஆலைக்கு கடன்பட்டுள்ளது, அது வெற்றிகரமாக "சந்தையில் பொருந்துகிறது" மற்றும் பிஸ்ட்ரோம் கூட ஒரு பால்டிக் பேரன், ஆனால் அவரது மூதாதையர்கள் எஸ்டோனியாவைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, ஆனால் கோர்லாண்டிலிருந்து வந்தவர்கள். ஆனால் நெடுஞ்சாலையின் கண்ணோட்டத்தில், கிங்கிசெப்பிற்குப் பிறகு, ஒரு உயரமான கோபுரம் தெரியும்... எஸ்டோனியாவின் விசித்திரமான மாவட்டமான ஐடா-விரு கவுண்டி அல்லது கிழக்கு விர்லாண்ட் உள்ளது.

இரண்டு கோட்டைகள்

இது உலகின் மிக அழகான எல்லையாக இருக்கலாம்: இரண்டு இடைக்கால கோட்டைகள் வேகமாக நரோவா ஆற்றின் குறுக்கே ஒருவரையொருவர் அச்சுறுத்துகின்றன. 1223 இல் டேனியர்களால் நிறுவப்பட்ட நர்வா, ரஷ்யர்களால் ருகோடிவ் என்று அழைக்கப்பட்டது; ஜேர்மனியர்கள் 1492 இல் நிறுவப்பட்ட Ivangorod, Counter-Narva என்று அழைத்தனர். அவை மிகவும் வேறுபட்டவை: இவான்கோரோட்டில் ஒரு பெரிய, குந்து, விசாலமான ரஷ்ய கோட்டை உள்ளது, மலைகளில் சாம்பல் சுவர்கள் முறுக்கு; நார்வாவில் - ஒரு சிறிய மற்றும் மிக உயரமான ஜெர்மன் கோட்டை. அவர்களுக்கு இடையே அவர்களின் சொந்த "ஆயுதப் பந்தயம்" நடந்து கொண்டிருந்தது: நர்வா லாங் ஹெர்மன் தாலின் "நேம்சேக்" (51 மீட்டர்) ஐ விட சற்றே உயரமானது, மேலும் இவான்கோரோட் கோட்டை அதன் உச்சியில் இருந்து பயங்கரமான உயரமான சுவரால் ஷெல் தாக்குதலிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது.

சமாதான காலத்தில் கூட எல்லையில் கொந்தளிப்பு ஏற்பட்டது: எடுத்துக்காட்டாக, ஜேர்மனியர்களும் ரஷ்யர்களும் சண்டையிட்டனர், இறுதியில் இவான்கோரோட் மக்கள் அங்குள்ள நைட் நாய்கள் "இறையாண்மையைக் கண்டு குரைத்ததை" தாங்க முடியாமல் ஆற்றைக் கடந்தனர். படகுகள், மற்றும் சண்டை முடிந்ததும், அவர்கள் திடீரென்று ஆச்சரியப்பட்டார்கள், அவர்கள் கோட்டையைக் கைப்பற்றியதை உணர்ந்தார்கள் ... இருப்பினும், உண்மையான போரைத் தவிர்ப்பதற்காக அதைத் திரும்பப் பெற வேண்டியிருந்தது. முதன்முறையாக, 1558 இல் நர்வாவைக் கைப்பற்றிய இவான் தி டெரிபிள் மூலம் எல்லை "அழிக்கப்பட்டது". 1581 முதல், இரண்டு நகரங்களும் 1710 இல் ஸ்வீடன்களுக்கு சொந்தமானது, பீட்டர் I அவர்களை இரண்டாவது முயற்சியில் எடுத்தது, முதல் முறையாக எஸ்டோனியா பிரிந்தபோதும், அது இவாங்கோரோட்டை அழைத்துச் சென்றது. பொதுவாக, அதன் வரலாற்றின் பெரும்பகுதிக்கு, "இரண்டு கோட்டைகள்" ஒரு மாநிலத்திற்கு சொந்தமானது மற்றும் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டதில்லை ... ஆனால் இப்போது நம்புவது கடினம்.

ஆச்சரியம் என்னவென்றால்: தாழ்வான இவான்கோரோடில் இருந்து, நர்வா கோபுரத்திலிருந்து இவாங்கோரோட்டை விட நர்வா நன்றாகத் தெரியும். ஷெங்கன் விசா இல்லாமல் (ஆனால் நிச்சயமாக எல்லை மண்டலத்திற்குச் செல்லலாம்!), நீங்கள் நார்வாவின் மிக முக்கியமான காட்சிகளை ஆராயலாம் - கோட்டை, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய டவுன் ஹால், ஸ்வீடிஷ் பாஸ்டியன்களில் உள்ள டார்க் கார்டன், ஈர்க்கக்கூடிய ஸ்ராலினிச குழுமம் புஷ்கின் பிரதான வீதி மற்றும் கூரையில் நீர் கோபுரத்துடன் கூடிய உயரமான கட்டிடம், உயிர்த்தெழுதல் கதீட்ரல் மற்றும் 19-20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எஸ்டோனியாவில் உள்ள மிகப்பெரிய அலெக்சாண்டர் தேவாலயம், கிரென்ஹோல்மின் தொலைதூர தொழிற்சாலைகள். நர்வாவிலிருந்து, ரஷ்ய பக்கத்திலிருந்து அணுகுவதற்கு நடைமுறையில் சாத்தியமற்ற இவாங்கோரோட் கோட்டையின் பகுதிகளை நீங்கள் காணலாம் - எடுத்துக்காட்டாக, பீட்டர் தி கிரேட் கபோனியர்.

இரண்டு கோட்டைகளுக்கும் கீழே உள்ள நட்பு பாலத்தில் மக்கள் சுறுசுறுப்பாக நகர்கிறார்கள் - நர்விட் மற்றும் இவாங்கோரோட் குடியிருப்பாளர்கள் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட திட்டத்தின் படி எல்லையை கடக்கலாம்.

ரஷ்ய தலைநகர் எஸ்டோனியா

இருண்ட சாம்பல் நர்வா அதே கிங்செப் அல்லது வைபோர்க்கிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதல்ல: தெருக்கள் கொஞ்சம் தூய்மையானவை, புல்வெளிகள் மிகவும் ஒழுக்கமானவை, ஷாப்பிங் சென்டர்கள் பெரிய அளவில் உள்ளன, மேலும் கல்வெட்டுகள் பெரும்பாலும் நம் பாணியில் இல்லை, ஆனால் ஐந்து மாடி கட்டிடங்கள் மற்றும் அவற்றின் முற்றங்கள், ஒரு சில கஃபேக்களின் வகைப்படுத்தல் மற்றும் இசை, வழிப்போக்கர்களின் முகங்கள், எங்கும் நிறைந்த ரஷ்ய பேச்சு, நீங்கள் ஏற்கனவே ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்பதை மறந்துவிடுகின்றன. சொல்ல பயமாக இருக்கிறது - லெனினின் நினைவுச்சின்னம் கூட இன்னும் நிற்கிறது! நார்வா எஸ்டோனியாவின் மூன்றாவது பெரிய நகரமாகும், மேலும் இது "ரஷ்ய தலைநகரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் எஸ்டோனியர்கள் மக்கள் தொகையில் 3% மட்டுமே உள்ளனர். 1990 களின் முற்பகுதியில், ப்ரினார் குடியரசை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகள் கூட இருந்தன, மேலும் எஸ்டோனியா அதன் சொந்த டிரான்ஸ்னிஸ்ட்ரியாவிலிருந்து உயர் வாழ்க்கைத் தரத்தால் மட்டுமே காப்பாற்றப்பட்டது.

நர்வாவுக்கு பொதுவாக ஒரு விசித்திரமான விதி உள்ளது: 1558-81 இல் அது ரஷ்ய "ஐரோப்பாவிற்கு ஜன்னல்" ஆக முடிந்தது - இவான் தி டெரிபிள் அதை முதலில் கைப்பற்றினார், கடைசியாக விட்டுவிட்டார், இந்த ஆண்டுகளில் ரெவெல் வணிகர்கள் வணிகக் கப்பல்களாக தங்கள் கண்களில் கண்ணீருடன் பார்த்தார்கள். அவர்களால் நரோவாவின் வாயில் சென்றது. ஸ்வீடன்கள், ரஷ்ய இராணுவத்தை தோற்கடித்து, நர்வாவை கிழக்கே நோக்கியிருந்தனர், இது ஒரு தனி மாகாணத்தின் மையமாக மாற்றியது - இங்க்ரியா, நெவா மற்றும் லடோகா ஏரி வரை நீண்டுள்ளது. ஸ்வீடன்களின் கீழ், நர்வாவுக்கு ரெவெல் மற்றும் ரிகா போன்ற அந்தஸ்து இருந்தது, ஒரு காலத்தில் ஸ்வீடிஷ் பரோக் பாணியில் ஒரு அழகான பழைய நகரம் இருந்தது ... ஐயோ, போரினால் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது, அதன் முக்கிய கட்டிடம் - டவுன் ஹால் தவிர. அதே பிராந்தியத்தில், நர்வா ரஷ்யாவின் கீழ் இருந்தது - இப்போது அது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாகாணம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய அளவுடன், நர்வா யாம்பர்க் மாவட்டத்தில் ஒரு மாகாண நகரமாக மாறியது. மாகாணங்களின் எல்லைகள் எஸ்டோனியப் பக்கத்தில் அதன் புறநகர்ப் பகுதியில் ஓடின, நர்வா எஸ்டோனிய மக்கள்தொகையுடன் கூடிய புறநகர்ப் பகுதிகளால் நிரம்பி வழிந்தது. நகரத்திலேயே ஒரு போலந்து தேவாலயம் இருந்தது மற்றும் இங்க்ரியன் ஃபின்ஸின் தேவாலயம் கூட இருந்தது, ஆனால் எஸ்டோனியர்கள் தங்கள் சொந்த தேவாலயத்தை ஜோயார்க் புறநகரில் மட்டுமே கட்ட முடிந்தது.

கிரென்ஹோம் மற்றும் பருசின்கா

நர்வாவிற்கு சற்று மேலே, ஒரு நீர்மின் நிலையம் ஆற்றில் தெளிவாகத் தெரியும், இது ஒரு உண்மையான நீர்வீழ்ச்சியை மறைக்கிறது. வடக்கு எஸ்டோனியாவில் பொதுவாக நிறைய நீர்வீழ்ச்சிகள் உள்ளன - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிரேட் எஸ்கார்ப்மென்ட் இங்கே ஓடுகிறது, இது ஸ்வீடன் கடற்கரையிலிருந்து தண்ணீருக்கு அடியில் தொடங்கி லடோகா ஏரி வரை நீண்டுள்ளது: அது எங்கிருந்து வந்தது என்பது யாருக்கும் தெரியாது, ஆனால் கடலுக்கு மேலே உள்ள சுத்த பாறைகள் மற்றும் ஆறுகளில் உள்ள நீர்வீழ்ச்சிகள் இங்குள்ள நிலப்பரப்பின் பொதுவான பகுதியாகும். நர்வ்ஸ்கயா நீர்மின் நிலையம் நீர்வீழ்ச்சியில் இல்லை, ஆனால் கால்வாயில் சற்று குறைவாக உள்ளது.

நீர்வீழ்ச்சியில், தொழிற்சாலைகள் தண்ணீரால் இயங்கும் நாட்களில் கூட, ஒரு சக்திவாய்ந்த தொழில்துறை வளாகம் வளர்ந்தது: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கடற்கரையில், புகழ்பெற்ற பரோபகாரரும் நிதி அமைச்சருமான அலெக்சாண்டர் ஸ்டீக்லிட்ஸ் ஆதரவுடன் எஸ்டோனியனில் ஒரு கேன்வாஸ் உற்பத்தியைத் திறந்தார் ஜெர்மன் வணிகர் நாப், பழைய விசுவாசிகளான அலெக்ஸி க்லுடோவ் மற்றும் குஸ்மா சோல்டடென்கோவ் ஆகியோர் எஸ்டோனிய மொழியில் உற்பத்தியைத் தொடங்கினர். கிரென்ஹோல்ம் பால்டிக் மான்செஸ்டர் என்றும் அழைக்கப்பட்டார், மேலும் ஸ்டீக்லிட்ஸுக்கு தொழிற்சாலைகளில் ஒழுங்கு மற்றும் அந்த நேரத்தில் சிறந்த சம்பளம் இருந்தால், பழைய விசுவாசிகளுக்கு 1872 இல் காலரா தொற்றுநோய் ஏற்பட்டது, இது ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் தொழிலாளர்களின் முதல் வேலைநிறுத்தமாக மாறியது, முதன்மையாக எஸ்டோனியன். .

இப்போதெல்லாம் அதற்கு நேர்மாறாக இருக்கிறது. இவான்கோரோட்டின் தொலைதூர மாவட்டமான பருசின்கா, அதன் இருண்ட நிறத்தால் அதிர்ச்சியடைகிறது. உயரமான இடிந்த சுவர்கள், அற்புதமான கட்டிடக்கலை, ஒரு உயர்ந்த தொழிற்சாலை கோபுரம், நீர்வீழ்ச்சியின் விளிம்புடன் கூடிய நரோவாவின் பாறை படுக்கை (இப்போது இங்கு அரிதாகவே தண்ணீர் உள்ளது - அனைத்தும் கால்வாய் வழியாக நீர்மின் நிலையத்திற்கு செல்கிறது) ... இங்கே நீங்கள் உணர்கிறீர்கள் டிக்கென்ஸின் நாவல்களின் நாயகன், இப்போது "எழுந்திரு, சாபத்தால் முத்திரை குத்தப்பட்டவன்..." என்று புகைபிடித்த குரல்கள் வரத் தொடங்கும் என்று நீங்கள் எதிர்பார்க்கிறீர்கள்.

க்ரென்ஹோல்ம் கொஞ்சம் இருட்டாக இருக்கிறது, ஆனால் அது நார்வாவின் மையத்தில் மிகவும் கலகலப்பான பகுதி என்பதை இன்னும் காட்டுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு ஆடம்பரமான கட்டிடத்தில் ஒரு மருத்துவமனை உள்ளது, மேலும் உயரமான கோபுரங்களைக் கொண்ட நீண்ட காலமாக செயலிழந்த தொழிற்சாலை ஒரு ரோமானஸ் கதீட்ரலை ஒத்திருக்கிறது. ஆனால் பொதுவாக, அதே உலகம் தொழிலாளர்களின் முகாம்கள், முதலாளிகளுக்கும் ஆங்கில பொறியாளர்களுக்கும் செங்கல் வீடுகள், ரஷ்ய சிறுவர்கள் விளையாடும் புறக்கணிக்கப்பட்ட முற்றங்கள் ... பழைய சிறையில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. நினைவுச்சின்னமான ஸ்ராலினிச பாணி கலாச்சார இல்லம் கைவிடப்பட்டது, அதைச் சுற்றியுள்ள பூங்கா அதிகமாக வளர்ந்து குப்பையாக உள்ளது. ஆனால் இன்னும், இங்கே மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் டிக்கென்சியனிசம் கூட அல்ல, ஆனால் எல்லை இரண்டு பகுதிகளை "நிஜ வாழ்க்கையில்" வெட்டுகிறது: ஒரு பக்கத்தில் நீங்கள் ஒரு காரில் இசையை கேட்கலாம்.

எஸ்டோனியன் டான்பாஸ்

மேலும் ஐடா-விரு மாவட்டம் எப்படி இப்படி ஆனது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நர்வாவில் கூட, எஸ்டோனியர்கள் 2/3 மக்கள் தொகையில் இருந்தனர், ஆனால் போருக்குப் பிறகு அவர்கள் அழிக்கப்பட்ட நகரத்திற்கு திரும்பவில்லை. பதில் சிறிது தூரம் தாலினை நோக்கி, சில்லாமே மற்றும் கோஹ்ட்லா-ஜார்வேயில் உள்ளது. இப்போது எஸ்டோனியாவின் 90% மின்சாரத்தை வழங்கும் நர்வா மாநில மாவட்ட மின் உற்பத்தி நிலையத்தின் உயரமான புகைபோக்கிகள் பின்தங்கிவிட்டன, மேலும் பசுமையான வயல்வெளிகள், வசதியான பண்ணைகள், கூரான தேவாலயங்கள், பாரோனிய மேனர்கள் மற்றும் கைவிடப்பட்ட ஆலைகளின் "ஸ்டம்புகள்" ஆகியவற்றில், நீங்கள் திடீரென்று உண்மையான குப்பைக் குவியல்களைப் பார்க்கவும். ஐடா-விரு கவுண்டி ஒரு சுரங்கப் பகுதி, ஆனால் இங்கு வெட்டப்படுவது நிலக்கரி அல்ல, ஆனால் எண்ணெய் ஷேல்.

இது அனைத்தும் முதல் உலகப் போரில் தொடங்கியது: நிலக்கரி இங்கிலாந்தில் இருந்து கடல் வழியாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், அந்த நேரத்தில் உலகின் 4 வது பெரிய நகரத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. ஆனால் போர் கடல் வழிகளைத் தடுத்தது, ரயில்வேயால் டான்பாஸ் நிலக்கரி விநியோகத்தை சமாளிக்க முடியவில்லை, பின்னர் 1902 ஆம் ஆண்டில், எஸ்டோனிய கிராமமான குக்கர்ஸ் அருகே, புவியியலாளர் நிகோலாய் போக்ரெபோவ் எண்ணெய் ஷேல் வைப்புத்தொகையைக் கண்டுபிடித்தார் என்பதை ஒருவர் நினைவு கூர்ந்தார். அவற்றின் பிரித்தெடுத்தல் விரைவாக வளர்ச்சியடையத் தொடங்கியது, இளம் எஸ்டோனியாவின் கீழ் மட்டுமே வேகத்தைப் பெற்றது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஆற்றல் சுதந்திரத்தை அளித்தது, மேலும் ஷேல் எண்ணெய் ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது. Kohtla-Järve இல் உள்ள எண்ணெய் ஷேல் பதப்படுத்தும் ஆலை 100-க்ரூன் ரூபாய் நோட்டில் கூட தோன்றியது - முன்புறத்தில் ஒரு சுத்தியல் சுத்தியலுடன் பொதுவாக ஒரு சோசலிச பொருள் இருந்தது.

கோஹ்ட்லா-ஜார்வ்

Kohtla-Järve இல் உள்ள ஆலை இன்றுவரை சரியாக வேலை செய்கிறது, அது சிறிது சிணுங்குகிறது, புகைக்கிறது மற்றும் துர்நாற்றம் வீசுகிறது, அதன் பட்டறைகள் சுத்தமாக உள்ளன, அவற்றின் முன் புல் வெட்டப்பட்டுள்ளது, 100-க்ரூன் கோபுரம் இன்னும் நிற்கிறது. அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் பல வண்ண டம்ப்களின் மீது ஏறுகிறார்கள், ரயில் என்ஜின்கள் துள்ளிக் குதிக்கின்றன, சோவியத்தின் கீழ் இயங்கிய 7 சுரங்கங்களில் ஒன்று மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது - ஷேல் எண்ணெய் இன்னும் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது, மேலும் நர்வா மாநில மாவட்ட மின் உற்பத்தி நிலையங்கள் இன்னும் ரஷ்ய மொழியில் இயங்கவில்லை. எரிவாயு அல்லது நார்வே எண்ணெய், மற்றும் உள்ளூர் ஷேல் மீது.

Kohtla-Järve இல், பழைய நகரத்தின் எச்சங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன - ஆனால் இங்கே இவை குறுகிய தெருக்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் டவுன் ஹால்கள் அல்ல, ஆனால் 1920 கள் மற்றும் 30 களின் ஒரு தொழிலாள வர்க்க மாவட்டம், இதில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடம் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆகும். க்யூபிஸ்ட் பாணியில் தேவாலயம், ரஷ்யாவில் முற்றிலும் கற்பனை செய்ய முடியாதது. ஆனால் கோஹ்ட்லா-ஜார்வேயின் பெரும்பகுதி ஸ்டாலின் சகாப்தத்தின் மிகவும் பழக்கமான குடியிருப்பு நகரமாகும், அங்கு மீண்டும், வெட்டப்பட்ட புல்வெளிகள், லத்தீன் மற்றும் பெரிய பல்பொருள் அங்காடிகள் மட்டுமே நாம் மேற்கில் இருக்கிறோம் என்பதைக் குறிக்கிறது.

கோஹ்ட்லா-நம்மே, குக்ரூஸ், ஜாவி

அண்டை நாடான கோஹ்ட்லா-நம்மேயில் ஒரு சுரங்க அருங்காட்சியகம் உள்ளது, அங்கு ஒரு வயதான சுரங்கத் தொழிலாளி சுற்றுலாப் பயணிகளை ஹெல்மெட் மற்றும் ஒட்டுமொத்தமாக அழைத்துச் செல்கிறார். குக்கர்ஸ், இப்போது குக்ரூஸ், ஒரு மிகச் சிறிய கிராமம், ஆனால் இது ஒரு ஸ்லேட் அருங்காட்சியகம் மற்றும் 1960 களில் மூடப்பட்ட முதல் சுரங்கத்தில் இருந்து அதிகப்படியான கழிவுக் குவியல் உள்ளது. சோம்பா போன்ற பிற கிராமங்கள் எஸ்டோனியா முழுவதும் நடக்க ஆபத்தான இடங்களாக அறியப்படுகின்றன.

ஐடா-விரு கவுண்டியின் கிராமங்களுக்கு இடையில் ஜவ்வி நகரம் உள்ளது, இது அவர்களைப் போலல்லாமல் உள்ளது. இடைக்கால தேவாலயம், ஏராளமான கஃபேக்கள் மற்றும் ஆடம்பரமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தெருக்களைக் கொண்ட ஒரு முழு அளவிலான எஸ்டோனியா இங்கே உள்ளது, மேலும் ரஷ்ய மொழி பேசாத ஒரு நபரைச் சந்திப்பது மிகவும் சாத்தியம். இதனால்தான் ஐடா-விரு மாவட்டத்தின் நிர்வாகம் நர்வாவில் இல்லாமல் இங்கே அமைந்துள்ளது.

ரஷ்ய எஸ்டோனியர்கள் மற்றும் நேர்மாறாக

ஆனால் எஸ்டோனியர்களிடையே எண்ணெய் ஷேல் எப்படி இங்கிருந்து உயிர் பிழைத்தது? இது மிகவும் எளிது: இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு சோவியத் ஒன்றியத்தின் முக்கிய சவால் அமெரிக்க அணுகுண்டு, நாட்டிற்கு அவசரமாக யுரேனியம் தேவைப்பட்டது மற்றும் முடிந்தவரை அதைத் தேடியது ... எடுத்துக்காட்டாக, அவர்கள் அதை ஷேலில் இருந்து பிரித்தெடுக்க முயன்றனர். எனவே, யூனியன் முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் நார்வா மற்றும் கோஹ்ட்லா-ஜார்வ்வை மீட்டெடுக்க அனுப்பப்பட்டனர், அழிக்கப்பட்ட நகரங்களின் பழங்குடி மக்களை மாற்றியமைத்தனர், மேலும் சில்லாமே நகரம் கடல் வழியாக வளர்ந்தது, இப்போது எஸ்டோனியா முழுவதும் அதன் ஸ்ராலினிச கட்டிடக்கலைக்காக அறியப்படுகிறது: அதன் ஆலை ஷேலில் இருந்து யுரேனியம் மற்றும் பிற அரிய தனிமங்களைப் பெறுவதற்காக கட்டப்பட்டது. இந்த திட்டம் தன்னை நியாயப்படுத்தவில்லை என்றாலும், ஐடா-விருமாவில் குடியேறிய ரஷ்ய மக்களை இனி திருப்பி அனுப்ப முடியாது.

அவர்கள் இங்கு வாழ்கிறார்கள், பாதி குடிமக்கள் அல்ல, ஆனால் பலர் ரஷ்யாவுக்குச் சென்றதில்லை - மாஸ்கோவை விட பெர்லின், ஒஸ்லோ அல்லது ரோம் செல்வது அவர்களுக்கு மிகவும் எளிதானது. இருப்பினும், ஒவ்வொருவரும் ஒருமுறையாவது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்கள், ஆனால் எஸ்டோனியர்கள் தங்களை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை வணங்குகிறார்கள். ரஷ்யர்களுடன் ஒப்பிடும்போது உள்ளூர் ரஷ்யர்கள் வித்தியாசமான ஃபேஷனைக் கொண்டுள்ளனர் - உடைகள், சிகை அலங்காரங்கள், நகைகள், ஸ்லாங்... இது செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பன் அல்லது தொலைபேசியில் ஒரு உள்நாட்டு பாப் ஹிட் ஆகியவற்றால் இயல்பாகப் பூர்த்தி செய்யப்படலாம். அவர்கள் சிவப்பு விளக்கில் தெரு முழுவதும் ஓட மாட்டார்கள் - 120 யூரோக்கள் அபராதம் பயமுறுத்துகிறது, ஆனால் ரஷ்யாவை விட இங்கு ஒரு குடிகாரனை வேலிக்கு அடியில் பார்ப்பது கடினம் அல்ல.

பொதுவாக, ஐடா-விருமா ஒரு தீவு: மேற்கில் அவர்கள் வேறு மொழியைப் பேசுகிறார்கள், கிழக்கில் விசா எல்லை உள்ளது, வடக்கு மற்றும் தெற்கில் கடல் மற்றும் பீப்சி ஏரி உள்ளது. இங்கே சிலர் ரஷ்யர்களை விட ரஷ்யாவை மதிக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் எஸ்டோனியர்களை விட எஸ்டோனியாவை நேசிக்கிறார்கள். எஸ்டோனிய சுதந்திரத்தை பறிக்க ரஷ்யா திரும்பும் என்று பலர் காத்திருக்கிறார்கள் - சிலர் திகிலுடன், மற்றவர்கள் நம்பிக்கையுடன். இந்த இரண்டு உச்சநிலைகளும் மிகவும் வேடிக்கையானவை. அவர்கள் அனைவரும் ரஷ்ய மொழியாகவே இருக்கிறார்கள் - மொழியில், அவர்களுக்கு பிடித்த புத்தகங்கள் மற்றும் பாடல்களில், "கலாச்சாரக் குறியீட்டின்" மாறாத தன்மையில். "Ida-Virumaa" என்ற கப்பல் தனது தாயகத்திலிருந்து புறப்பட்டு தனது பயணத்தை ஆரம்பித்தது.

எஸ்டோனியர்களைப் பற்றி எங்களிடம் நிறைய ஸ்டீரியோடைப்கள் உள்ளன. உங்களுக்குச் சொல்வது நான் அல்ல! அவர்கள் மெதுவாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ரஷ்ய மொழியை வலுவான உச்சரிப்புடன் பேசுகிறார்கள், ரஷ்யர்களான எங்களை அவர்கள் திட்டவட்டமாக விரும்புவதில்லை, எனவே எல்லா வழிகளிலும் நாங்கள் அவர்களிடம் செல்லக்கூடாது என்று விரும்புகிறார்கள் - அவர்கள் ஒரு பெரிய கிரீச்சுடன் விசாக்களை கூட வழங்குகிறார்கள். . இதற்கு நான் என்ன பதில் சொல்ல வேண்டும்? ஒருவேளை ஒரே விஷயம் ஆம், அவர்கள் மெதுவாக இருக்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் அதை மறைப்பதில்லை. ஒருமுறை தாலின் அருங்காட்சியகம் ஒன்றில் பணியிடத்தில் கடிதம் எழுதியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. ஒரு நாள் கடந்தது - பதில் இல்லை, இரண்டு நாட்கள் - பதில் இல்லை. நான் மீண்டும் எழுதினேன் - பதில் இல்லை. ஒரு வாரம் கடந்தும் பதில் இல்லை. நான் அழைத்து கேட்கிறேன்:
- உங்களுக்கு கடிதம் கிடைத்ததா?
- ஆமாம்!
- நீங்கள் ஏன் பதிலளிக்கவில்லை?
- மன்னிக்கவும், நாங்கள் மிகவும் மெதுவாக இருக்கிறோம் ...

அதுதான் அவர்கள் எல்லாம். :)) ஆனால் அத்தகைய எஸ்டோனிய பண்பை நகைச்சுவையுடன் தவிர வேறு வழியில் நடத்த முடியுமா? :) உச்சரிப்பைப் பொறுத்தவரை, ஆம், ஒன்று உள்ளது, எஸ்டோனியர்கள் தங்கள் வார்த்தைகளை கொஞ்சம் நீட்டி, தங்கள் மெய் எழுத்துக்களை இரட்டிப்பாக்க விரும்புகிறார்கள். ஆனால் எங்களுக்கு பிடிக்காதது பற்றி - முழுமையான முட்டாள்தனம். எங்கள் முழுப் பயணத்தின்போதும் அவர்கள் பங்கில் ஒரு விரோதப் போக்கைக்கூட நாங்கள் கவனிக்கவில்லை. ஆம், எஸ்டோனியர்கள் எங்கள் தோழர்களுக்கு விசாக்களை நன்றாக வழங்கத் தொடங்கினர். என் சுற்றுலாப் பயணிகளில் ஒருவர் தானே விசா பெற முடிவு செய்து, அதைப் பெற்றுக்கொண்டு வந்து, ஆறுமாத காலம் தங்கியிருப்பதாகப் பெருமையாகச் சொன்னபோது, ​​முதன்முறையாக நானே ஆச்சரியப்பட்டேன்! எஸ்டோனியர்கள்! அனைத்து ஐரோப்பிய ஒன்றிய தடைகளின் பின்னணியில்!
சரி, முற்றிலும் நேர்மையாக இருக்க, எஸ்டோனியர்கள் தங்கள் நட்பால் எங்களை ஆச்சரியப்படுத்தினர். விரும்பியோ விரும்பாமலோ, ஆனால் அது மாறியது போல், நாமும் ஒரு பொதுவான ஸ்டீரியோடைப்க்கு உட்பட்டோம், அவர்களிடமிருந்து அத்தகைய நல்லுறவை ஒருபோதும் எதிர்பார்க்கவில்லை. ஒரே ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். நாங்கள் தாலினில் இருந்து வந்த பேருந்து நிலையத்திலிருந்து எங்கள் வில்லாவிற்கு கால்நடையாக மாலையில் டார்டுவுக்குச் செல்கிறோம். திடீரென்று ஒரு டாக்ஸி எங்களுக்கு முன்னால் நிற்கிறது. ஒரு பெண் அங்கிருந்து வெளியே வந்து, எங்களை நோக்கி: "மன்னிக்கவும், ஆனால் நாங்கள் தாலினிலிருந்து ஒரு பேருந்தில் பயணித்துக்கொண்டிருந்தோம், நீங்கள் தாஹே தெருவுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று நான் கேள்விப்பட்டேன் நான் உங்களுக்கு லிஃப்ட் தருகிறேன், பணம் தேவையில்லை! ஆம், நான் உங்களுக்கு ஒரு சவாரி கொடுத்தேன். அதற்கு முன், தாலின் பேருந்தின் ஓட்டுநர் நாங்கள் டார்டுவுக்கு எப்படி செல்வோம் என்று கவலைப்பட்டார்: எங்களுக்கு ஒரு டாக்ஸி தேவையா, அவர்கள் எங்களை சந்திப்பார்களா?
இது எஸ்டோனியாவில் அடிக்கடி நடந்தது.
2.

சரி, நாங்கள் எஸ்டோனியாவில் ரஷ்யர்கள் மீதான அணுகுமுறையைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதால், நான் உங்களுக்கு ஒரு கதையைச் சொல்கிறேன். எஸ்டோனியா மற்றும் ரஷ்யாவின் எல்லையில் உள்ள நகரமான நர்வாவில் இருந்தபோது (நான் அதைப் பற்றி பின்னர் பேசுவேன்), நாங்கள் அங்கு ஒரு ரஷ்ய பெண்ணை சந்தித்தோம், ஒரு அருங்காட்சியகம் ஒன்றில் பணிபுரிந்தார். உள்ளூர் மற்றும் மிகவும் சிக்கலான குடியுரிமை அமைப்பு பற்றி அவர் எங்களிடம் கூறினார். எஸ்டோனியாவைப் பற்றிய இந்த ஒரே மாதிரியான அனைத்தையும் நாங்கள் உருவாக்கியிருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஏனென்றால் மூன்று வகையான குடிமக்கள் இன்னும் நாட்டில் வாழ்கின்றனர், எனவே பேச: எஸ்டோனியாவின் குடிமக்கள், ரஷ்யாவின் குடிமக்கள் மற்றும் "சாம்பல்" பாஸ்போர்ட் என்று அழைக்கப்படும் நிலையற்ற மக்கள். . இந்த பெண் பிந்தையவர்களில் ஒருவர். ஆனால், முக்கியமானது என்னவென்றால், அவளைப் பொறுத்தவரை, அது அவளுடைய சொந்த விருப்பம், ஏனென்றால் சாம்பல் பாஸ்போர்ட் வைத்திருப்பவர்களுக்கும் அவர்களின் நன்மைகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்யா அல்லது ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்குச் செல்ல, அவர்களுக்கு அங்கேயோ அல்லது அங்கேயோ விசா தேவையில்லை. எஸ்டோனிய குடிமக்களுக்கு, எங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ரஷ்யாவிற்கு விசா தேவை, ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் நுழைவதற்கு நமக்கு அது தேவை. மேலும், சாம்பல் நிற கடவுச்சீட்டை வைத்திருப்பவர்கள் எஸ்தோனியாவிற்கு விசா இல்லாத நாடுகளுக்குள் நுழைய விசா தேவையில்லை. இருப்பினும், இங்கே விதிவிலக்கு, அமெரிக்காவிற்கு விசாக்கள் தேவை. ஆனால் அமெரிக்கா எப்போதும் "விதிவிலக்கானது".
உண்மை, சாம்பல் பாஸ்போர்ட் வைத்திருப்பவர்களுக்கும் அவர்களின் "தீமைகள்" உள்ளன. உதாரணமாக, எஸ்தோனிய பாராளுமன்றத்திற்கான தேர்தல்களிலும் ஜனாதிபதித் தேர்தல்களிலும் வாக்களிக்கும் உரிமை அவர்களுக்கு இல்லை. ஆனால் அவர்கள் உள்ளாட்சி தேர்தலில் வாக்களிக்கலாம். மேலும், இந்த மக்கள் வீடுகளை வாங்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள், ஆனால் நிலத்தை வாங்க முடியாது - உதாரணமாக, ஒரு dacha. அவர்கள் எஸ்டோனியாவில் அமைதியாக வேலை செய்ய முடியும். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த பெண்ணுக்கு இரண்டு குழந்தைகள் உள்ளனர். அவர் கணவர் இல்லாமல் ஒருவரை வளர்த்தார், அவர் எஸ்டோனியாவின் பிரதேசத்தில் பிறந்ததால், அவருக்கு குடியுரிமை இல்லாததால், அவரது மகன் தானாகவே எஸ்டோனிய குடியுரிமையைப் பெற்றார். ஆனால் அவர் ரஷ்ய குடியுரிமை பெற்ற தனது புதிய கணவரிடமிருந்து தனது இளைய மகளைப் பெற்றெடுத்தார், மேலும் மகளும் தானாகவே தனது தந்தை மூலம் ரஷ்ய குடியுரிமையைப் பெற்றார். உண்மை, அவள் வயது வந்தவுடன், அவள் விரும்பும் குடியுரிமையைத் தேர்வு செய்யும்படி கேட்கப்படுவாள்: ரஷ்ய அல்லது எஸ்டோனியன்.
3.

பொதுவாக, எஸ்டோனியாவில் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்த ரஷ்யர்கள் எஸ்டோனிய குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கு, அவர்கள் எஸ்டோனிய மொழியின் அறிவில் ஒரு தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று எஸ்டோனிய அரசியலமைப்பைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இந்த மொழித் தேர்வு மிகவும் கடினம் என்றும், எஸ்டோனியர்கள் கூட எப்போதும் அதில் தேர்ச்சி பெற முடியாது என்றும் நாங்கள் நீண்ட காலமாக தொடர்ந்து வதந்திகளைக் கொண்டிருந்தோம். இது உண்மையாக மாறியது, ஆனால் ஓரளவு. இந்த தேர்வில் உள்ள சோதனைகள் சரியான, இலக்கிய எஸ்டோனிய மொழியின் அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. நாட்டின் பல பகுதிகளில், குறிப்பாக கிராமங்களில், மக்கள் தங்கள் சொந்த பேச்சுவழக்கில் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் மற்றும் எஸ்டோனிய மொழியின் விதிகளின்படி சரியாக சொற்றொடர்களை உருவாக்கவில்லை. கொள்கையளவில், எங்களைப் போலவே, ஆம். பேச்சுவழக்குகளை யாரும் ரத்து செய்யவில்லை. பரீட்சையின் நம்பமுடியாத சிக்கலான தன்மை மற்றும் எஸ்தோனியர்களே அதில் தேர்ச்சி பெற முடியாது என்ற வதந்திகள் இங்குதான் பரவுகின்றன. ஆனால் முயற்சிக்கவும், எடுத்துக்காட்டாக, இவானோவோ பிராந்தியத்தின் இடது மூலையில் உள்ள பெரெஸ்கினோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த சில டிராக்டர் டிரைவர் பெட்யாவிடம் இலக்கிய ரஷ்ய மொழியில் தேர்வெழுதக் கேட்கிறீர்களா? அவரும் விடமாட்டார் என்று தைரியமாகச் சொல்லுகிறேன்.
4.

எஸ்டோனியாவில் உள்ள ரஷ்யர்கள் மற்றும் பிற வெளிநாட்டினர், கொள்கையளவில், இந்த தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான படிப்புகளை எடுக்கலாம். நீண்ட காலமாக அங்கு வசிப்பவர்களுக்கு எஸ்தோனிய குடியுரிமை பெறுவது முன்பை விட இப்போது மிகவும் எளிதானது என்று தெரிகிறது. மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், நர்வா மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் ரஷ்ய மக்கள் தொகை 90%, இங்கு அனைவரும் பிரத்தியேகமாக ரஷ்ய மொழி பேசுகிறார்கள், எங்கள் உரையாசிரியர் எங்களிடம் கூறியது போல், நர்வாவில் உள்ள நகர பிரதிநிதிகளின் கூட்டங்கள் ரஷ்ய மொழியில் நடத்தப்படுகின்றன (அனைத்து பிரதிநிதிகளும் எஸ்டோனியன் பேசுவதில்லை மற்றும் அவர்கள் ரஷ்ய மொழியில் தொடர்புகொள்வது மிகவும் வசதியானது). எஸ்டோனிய மொழியில் மக்கள் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய மொழி சூழல் இல்லை என்று மாறிவிடும். மேலும் அவர்களுக்கு இது தேவையா?
இப்போது நார்வா உட்பட எஸ்டோனிய பள்ளிகளில் 12 ஆண்டுகள் கல்வி உள்ளது. நாம் மொழியைப் பற்றி பேசினால், நர்வாவில் அனைத்து கற்பித்தல்களும் ரஷ்ய மொழியில் நடத்தப்படுகின்றன, மேலும், சாதாரண எஸ்டோனிய மொழி ஆசிரியர்கள் மிகக் குறைவு. உண்மை, இதை அறிந்த எஸ்டோனிய அரசாங்கம் அத்தகைய திட்டத்தைக் கொண்டு வந்தது. ஆர்வமுள்ள பள்ளி மாணவர்கள் கோடையில் அல்லது விடுமுறை நாட்களில் எஸ்டோனியாவின் பிற பகுதிகளுக்குச் செல்லலாம், அங்கு இன்னும் பல இன எஸ்டோனியர்கள் உள்ளனர், குடும்பங்களுடன் அங்கு வசிக்கலாம், எஸ்டோனிய மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் மூழ்கி, இது அவர்களுக்கு ஒருங்கிணைக்க உதவுகிறது. உண்மை, எல்லோரும் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துவதில்லை. மற்றும் நேர்மாறாகவும். எஸ்டோனிய பள்ளிகளில் ஒரு விதி உள்ளது, அதன்படி நீங்கள் கூடுதல் மொழியைப் படிக்கலாம். இப்போது மேலும் மேலும் எஸ்டோனிய மாணவர்கள், ஆங்கிலத்தைத் தவிர, ரஷ்ய மொழியை மூன்றாம் மொழியாகத் தேர்வு செய்கிறார்கள். நிச்சயமாக, இது எங்கள் தோழர்களுக்கான பெரிய மென்மையான மற்றும் நேர்மையான உணர்வுகளுடன் இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் நம் நாடுகள் ஒருவருக்கொருவர் எல்லையாக இருப்பதால், சாதாரண, முதன்மையாக வணிகத்தை நிறுவுவதற்கு மொழியின் அறிவு அவசியம் என்பதை அனைவரும் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார்கள். , அண்டை நாடுகளுடனான உறவுகள். இது தர்க்கரீதியானது!
5.

உண்மையில், எஸ்டோனியாவில் இப்போது நிறைய இளைஞர்கள் ரஷ்ய மொழி பேசுகிறார்கள். இவற்றில் சிலவற்றை நாம் சந்தித்திருக்கிறோம். சிலர் உச்சரிப்புடன் பேசுகிறார்கள், மற்றவர்கள் இல்லாமல் பேசுகிறார்கள். ஆங்கிலத்தில் சரளமாக பேசக்கூடியவர்களும், ரஷ்ய மொழி புரியும், ஆனால் பேசாதவர்களும் உள்ளனர். எவ்வாறாயினும், எஸ்டோனியர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் எங்களுக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை, ஏனென்றால் நாங்கள் எப்போதும் அவர்களுடன் ரஷ்ய அல்லது ஆங்கிலத்தில் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது. பழைய தலைமுறை மக்கள் அனைவருக்கும் ரஷ்ய மொழி தெரியும். பொதுவாக, எஸ்டோனியாவில் ரஷ்ய மொழியின் எந்த சிறப்பு அடக்குமுறையையும் நாங்கள் கவனிக்கவில்லை. மாறாக, கடைகள் மற்றும் பிற நிறுவனங்களின் அடையாளங்கள் கூட பல இடங்களில் ரஷ்ய மொழியில் நகலெடுக்கப்பட்டன.
6.

எஸ்டோனியர்களைப் பற்றி நான் வேறு என்ன சொல்ல முடியும்? நாங்கள் வேலை நிமித்தமாக எஸ்டோனியாவுக்குச் சென்றிருந்ததால், அவர்களுடன் அடிக்கடி தொடர்பு கொள்ளவும், அவர்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் தனித்தன்மைகளைக் கேட்கவும் வேண்டியிருந்தது. உதாரணமாக, எஸ்டோனியர்கள் மிகவும் இனிமையான மக்களில் ஒருவர் என்பது எனக்கு ஒரு கண்டுபிடிப்பு. இல்லை, அவர்கள் மிகவும் இசையமைத்தவர்கள் என்று நான் கருதினேன் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாலினில் உள்ள பாடும் புலம் தற்செயலாக கட்டப்படவில்லை, ஆனால் அது என்ன ... நீண்ட கால எஸ்டோனிய பாரம்பரியம் கோரல் பாடல் என்று மாறியது. இது ஏற்கனவே நூறு ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது. அதே பாடும் புலம் ஆண்டு விழாவிற்கு நாட்டின் மொத்த மக்கள்தொகையில் பாதியை சேகரிக்கிறது. கொஞ்சம் கற்பனை செய்து பாருங்கள், பாடகர் குழுவில் மட்டும் 30 ஆயிரம் பேர் பாடுகிறார்கள்! மோசமாக இல்லை, இல்லையா?
7.

எஸ்டோனியர்கள் தங்கள் கைவினைப் பொருட்களுக்கு பிரபலமானவர்கள், அதாவது பின்னப்பட்ட கம்பளி ஆடைகள். இது நடைமுறையில் அவர்களின் நாட்டின் அழைப்பு அட்டையாக மாறிவிட்டது. உதாரணமாக, பழைய தாலினில், கோடையில் கூட, அழகான பின்னப்பட்ட தொப்பிகள், ஸ்வெட்டர்கள் மற்றும் ஜாக்கெட்டுகளை விற்கும் பல கடைகள் உள்ளன. மேலும், நான் ஒரு அற்புதமான தொப்பியை வாங்கினேன், குளிர்காலத்தை மகிழ்ச்சியுடன் கழித்தேன். எனவே, எஸ்டோனிய மாலுமிகளுக்காக அவர்களின் மனைவிகளால் பின்னப்பட்ட வடிவங்கள் சிறப்பாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டன என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. மாலுமியின் கணவர்கள் திடீரென்று கடலில் தொலைந்து போனால், புயல்களுக்குப் பிறகு தெரியாத கரையில் தரையிறங்கினால், அவர்கள் வீட்டில் இருக்கிறார்களா இல்லையா என்பதை உள்ளூர்வாசிகளின் ஆடைகளின் வடிவங்களிலிருந்து உடனடியாக தீர்மானிக்க முடியும். :)
சரி, எஸ்டோனிய மரபுகளைப் பற்றிய இந்தக் குறிப்பின் முடிவில், நான் பேசுவதற்கு எஞ்சியிருப்பது அவர்களின் வீடுகளைப் பற்றி மட்டுமே - இப்போது எல்லா நகரங்களிலும், இங்கேயும் அங்கேயும் எல்லா இடங்களிலும் கட்டப்பட்டு வரும் கண்ணாடி மற்றும் கான்கிரீட்டால் செய்யப்பட்ட வீடுகள் அல்ல, ஆனால் அதைப் பற்றி எஸ்டோனியர்கள் கட்டிய பாரம்பரியமானவை, அதில் அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்ந்தனர். மேலும் அவர்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையைப் பற்றி மேலும் அறிய, எஸ்டோனியன் திறந்தவெளி அருங்காட்சியகம் அமைந்துள்ள தாலின் புறநகர்ப் பகுதிக்குச் சென்றோம். ஆம், ஆம், அதுதான் அழைக்கப்படுகிறது.
பொதுவாக, சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், எஸ்டோனியர்களின் கலாச்சாரம் நீண்ட காலமாக உச்சரிக்கப்படும் விவசாயிகளின் தன்மையைக் கொண்டிருந்தது. நிச்சயமாக, எஸ்டோனியாவிலும் நகரங்கள் கட்டப்பட்டன, ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் பண்ணைகள் மற்றும் மேனர்களில், அதாவது தோட்டங்களில் குடியேறினர். எஸ்டோனியன் திறந்தவெளி அருங்காட்சியகத்தில் 70 க்கும் மேற்பட்ட அசல் கட்டிடங்கள் உள்ளன, அவை முன்னர் குறிப்பிட்ட உரிமையாளர்களுக்கு சொந்தமானவை. நாங்கள், ஆடியோ வழிகாட்டியை எடுத்துக்கொண்டு, முதலில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்த சஸ்ஸி-ஜானி பண்ணையை ஆராயச் சென்றோம். இந்த வகையான பண்ணைகள் மேற்கு எஸ்டோனியாவில் கட்டப்பட்டன. செர்ஃப்கள் இங்கு வாழ்ந்தனர், அவர்கள் பண்ணையுடன் சேர்ந்து, நில உரிமையாளரின் மேனரைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் வளர்ந்து, வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் தாங்களே செய்துகொண்டார்கள். மேலும், விவசாயிகள் மேனருக்கு வருடாந்திர கார்வி செலுத்த வேண்டியிருந்தது, பலவீனமான ஒன்று அல்ல: விவசாயிகள் வருடத்திற்கு 300 நாட்கள் நில உரிமையாளருக்காக வேலை செய்தனர், மீதமுள்ளவை தங்களுக்காக மட்டுமே. கூடுதலாக, அவர்கள் நீதிமன்றக் கட்டணத்திற்காக தானியங்கள் மற்றும் வைக்கோல், ஆடு, கோழி, முட்டை, வைக்கோல், ஹாப்ஸ், தானியங்களை சேமித்து வைப்பது மற்றும் தேர்தல் வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தது. பொதுவாக, இறுதியில் விவசாயிகளுக்கே விடப்பட்டது, வரலாறு அமைதியாக இருக்கிறது. ஆனால் அதன் தோற்றத்தைப் பார்த்தால், பண்ணை மிகவும் செழிப்பாக இருந்தது. இது ஒரு குடியிருப்பு கொட்டகை, ஒரு கொட்டகை, ஒரு தொழுவம் மற்றும் ஒரு கோடைகால சமையலறை-குடிசை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது, அங்கு அவர்கள் பீர், சமைத்த உணவு மற்றும் துவைத்த துணிகளைக் கொண்டிருந்தனர்.
குடியிருப்பு ரிகா.
8.

நிலையானது.
9.

கொட்டகை.
10.

களஞ்சியத்தில் மூன்று அறைகள் இருந்தன: துணிகள், கம்பளி, ஆளி, நூல் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களை சேமிப்பதற்கான ஒரு கூண்டு; தானியங்கள், மாவு, பீன்ஸ், பட்டாணி மற்றும் பருப்புகளுக்கான தானிய களஞ்சியம்; மற்றும் இறைச்சி, மீன் மற்றும் பால் பொருட்களை சேமிப்பதற்கான உணவு களஞ்சியம்.
11.

12.

கோடை சமையலறை - குடிசை.
13.

14.

இது சசி-ஜானியை விட இளையது மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் விவசாயிகளின் வாழ்க்கை முறையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. உண்மை, முந்தைய பண்ணையைப் போலவே, இதுவும் சர்ச் மேனருக்கு வாடகை செலுத்தியது. இது 30 ஹெக்டேர்களை ஆக்கிரமித்தது, அதில் ஒன்பது ஹெக்டேர் வயல்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. பொதுவாக, 1856 முதல், எஸ்டோனிய விவசாயிகள் ஏற்கனவே பண்ணை தோட்டங்களை வாங்க முடியும், ஆனால் அவர்களில் எவரும் வெற்றிபெறவில்லை. அவர்களின் வருமானத்தில் பெரும்பகுதி வாடகைக்குத்தான் சென்றது என்பதுதான் உண்மை. அவர்கள், நிச்சயமாக, எப்போதாவது ஒரு பண்ணையை வாங்கும் நம்பிக்கையில் ஒவ்வொரு உதிரி பைசாவையும் சேமித்தார்கள், ஆனால் ... இன்னும், விவசாயிகள் இன்னும் பெரும்பாலும் பண்ணைகளை வாடகைக்கு எடுத்திருந்தாலும், அவர்கள் ஏற்கனவே அவற்றை ஒழுங்காக வைத்திருக்க தங்களால் இயன்றவரை முயற்சி செய்து, அவற்றை சுத்தம் செய்து உருவாக்கினர். அழகான, மற்றும் கூட அமைக்கப்பட்ட தோட்டங்கள் . உதாரணமாக, Köstriasem இல் உள்ள குடியிருப்பு அறைகள் ஏற்கனவே கால்நடைகள் வைக்கப்பட்டிருந்த பண்ணையின் பகுதியிலிருந்து ஒரு நல்ல தீய வேலியால் பிரிக்கப்பட்டன. பண்ணையானது குடியிருப்புக் களஞ்சியத்தைக் கொண்டிருந்தது (சசி-ஜானி பண்ணையில் உள்ளதைப் போன்றது, ஆனால் பெரிய ஜன்னல்களுடன்).
16.

இரண்டு அறைகள், தானியங்கள் மற்றும் பிற உணவுப் பொருட்களுக்கான களஞ்சியம், ஒரு தொட்டி, ஒரு கொட்டகை, ஒரு மாட்டுத்தொழுவம், ஒரு ஆட்டுத்தொழுவம் மற்றும் ஒரு பன்றித்தொட்டி ஆகியவை ஒரே கூரையின் கீழ் அமைந்திருந்தன, மற்றும் கோடைகால சமையலறை, இதில் குடும்பத்திற்கு ஆண்டு முழுவதும் உணவு தயாரிக்கப்பட்டது. உருளைக்கிழங்கு பன்றிகளுக்கு சமைக்கப்பட்டது, சோப்பு தயாரிக்கப்பட்டது, கழுவுவதற்கு தண்ணீர் சூடுபடுத்தப்பட்டது. முதலியன
17.

18.

19.

நாங்கள் வந்த அடுத்த பண்ணை, நுகி பண்ணை, எங்களுக்கு குறிப்பாக சுவாரஸ்யமாகத் தோன்றியது, ஏனென்றால் பண்ணைகளில் ஏழைகள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதை நாங்கள் பார்க்க முடிந்தது. நிலமே இல்லாத மக்கள் எஸ்தோனியாவில் போபிலி என்று அழைக்கப்பட்டனர். பாப்ஸ் விவசாயம் செய்வதன் மூலம் தங்களுக்கு உணவளிக்க முடியாததால், அவர்கள் மேனர்கள், பண்ணைகள் மற்றும் கட்டுமான தளங்களில் தினக்கூலிகளாக வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, பள்ளங்களை தோண்டி, கையால் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது: பெண்கள், எடுத்துக்காட்டாக, நூல் நூற்பு, பின்னப்பட்ட, எம்ப்ராய்டரி மற்றும் தையல், மற்றும் ஆண்கள். தச்சர்கள் அல்லது செருப்பு தைப்பவர்கள் ஆனார்கள். நுகி பண்ணை என்பது, சாராம்சத்தில், ஒரு மேல் அறை (ஒரு விதானம் மற்றும் ஒரு சேமிப்பு அறை இருந்தது) மற்றும் ஒரு அடுப்பு கொண்ட ஒரு வாழும் பகுதி கொண்ட ஒரே கோழி குடிசை ஆகும். அதன் அருகே ஒரு சிறிய தோட்டம் இருந்தது, அங்கு பீன்ஸ் சொந்தமாக உருளைக்கிழங்கு மற்றும் காய்கறிகளை வளர்த்தது. கோழிகள் அல்லது ஆடுகள் போன்ற பல சிறிய வீட்டு விலங்குகள், மிகவும் அரிதாக ஒரு மாடு, மற்றும் குறைவாக அடிக்கடி ஒரு குதிரை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கலாம்.
அருங்காட்சியகத்தில் நாங்கள் பார்த்த பாபி ஹவுஸில், அதன் கடைசி உரிமையாளர் 1970 வரை வாழ்ந்தார் (அப்போது அவளுக்கு ஏற்கனவே 78 வயது), மற்றும் உள்ளேயும் வெளியேயும் நிலைமை நடைமுறையில் மாறாமல் இருந்தது. எனவே, இந்த வீடு இங்கு மிகவும் தனித்துவமானதாக கருதப்படுகிறது.
20.

இப்போது மேற்கு எஸ்டோனியாவில் இருந்து நகர்வோம், அங்கு நாங்கள் நடந்து சென்று விவசாய நிலங்களை ஆராய்ந்து, தாலினுக்கு அருகில், வடக்கு எஸ்டோனியாவுக்குச் செல்லலாம்.
21.

இங்கே, நான் உங்களுக்கு நேராகச் சொல்கிறேன், ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டில் எல்லாம் மிகவும் நாகரீகமாக இருந்தது, இதற்குக் காரணம் கடல் மற்றும் தாலின்-செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நெடுஞ்சாலைக்கு அருகாமையில் இருந்தது. வாங்குபவர்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள சந்தைக்கு கொழுத்த பசுக்கள் மற்றும் பிற பொருட்களிலிருந்து இறைச்சியைக் கொண்டு வந்தனர். கப்பல்களில் பணம் சம்பாதிப்பதற்கும், மற்ற நாடுகளைப் பார்ப்பதற்கும், அங்கு வாழ்க்கை எவ்வாறு நிறுவப்பட்டுள்ளது என்பதை அறியவும் கடல் எப்போதும் ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. பொதுவாக, மேற்கு எஸ்டோனியாவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் விவசாயிகள் இன்னும் வாடகைக்கு விடப்பட்ட பண்ணை தோட்டங்களில் வாழ்ந்தால், வடக்கில் பெரும்பான்மையானவர்கள் ஏற்கனவே அவற்றை வாங்கியுள்ளனர். மேலும், அவர்கள் இங்கே மரத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, கொடிக் கல்லிலிருந்தும் கூட கட்டத் தொடங்கினர், அதாவது, நான் அதை வைக்க முடிந்தால், வீடுகள் ஓரளவு கல்லால் செய்யப்பட்டவை.
நாங்கள் ஆய்வு செய்த முதல் வட-எஸ்டோனிய பண்ணை புல்கா என்று அழைக்கப்பட்டது.
22.

ஒரு காலத்தில், அவர் 30 ஹெக்டேர் நிலத்தை வைத்திருந்தார், அதில் 5 ஹெக்டேர் வயல்கள். ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், பண்ணையின் பல கட்டிடங்கள் கொடிக் கல்லால் செய்யப்பட்டன - குடியிருப்பு கொட்டகையின் கதிரடிக்கும் தளம், ஃபோர்ஜ் மற்றும் கோடைகால சமையலறை-குளியல். குறிப்பாக மேற்கு எஸ்டோனிய பண்ணைகளின் மரத்தாலான குடியிருப்பு களஞ்சியங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், இவை தெளிவாக மிகவும் திடமானதாகவும், அடிப்படையானதாகவும் காணப்பட்டது. கல் வேலிகளும் வேலைநிறுத்தம் செய்கின்றன, இதில் கற்கள் சுண்ணாம்பு அடுக்குகளுடன் கலக்கப்படுகின்றன.
புல்கா பண்ணை, நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், ஒரு குடியிருப்பு கொட்டகையைக் கொண்டிருந்தது.
23.

இரண்டு கொட்டகைகள் (ஒரு மாடி மற்றும் இரண்டு மாடி), ஒரு கூண்டு, ஒரு தொழுவம், இரண்டு வைக்கோல்.
24.

25.

26.

கோடை சமையலறை-குளியல்.
27.

மற்றும் ஃபோர்ஜஸ். நாங்கள் குறிப்பாக ஃபோர்ஜால் ஈர்க்கப்பட்டோம். இது மோட்டார் பயன்படுத்தாமல் முற்றிலும் கொடிக்கல்லால் ஆனது. மேலும், சுவாரஸ்யமாக, இது பண்ணையில் உள்ள பழமையான கட்டிடமாகக் கருதப்படும் கொல்லன் கடை. இது ஏற்கனவே சுமார் 300 ஆண்டுகள் பழமையானது, எதுவும் நிற்கவில்லை மற்றும் விழவில்லை!
28.

ஆனால், மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், புல்கா பண்ணையின் குடியிருப்புகளின் வெளிப்படையான வெளிப்புற முன்னேற்றம் இருந்தபோதிலும், குளிர்காலத்தில் இங்குள்ள குடியிருப்பு கொட்டகை இன்னும் கருப்பு நிறத்தில் சூடாக இருந்தது. ஆம், ஆம், மிகவும் நேரடி அர்த்தத்தில், அடுப்பில் புகைபோக்கி இல்லை! கொட்டகையின் குடியிருப்பு பகுதிக்கு முன்னால் ஒரு சேமிப்பு அறை இருந்தது, அங்கிருந்து இரட்டை கதவுகள் வாழும் பகுதிக்குள் சென்றன. எனவே, வெளிப்புறமானது, உண்மையில், ஒரு வகையான அரைக் கதவு. இதன் மூலம் தான் அடுப்பை பற்ற வைத்த போது புகை வெளியேறியது.
எனவே, அருகிலுள்ள மற்றொரு கிராமமான ஹர்ஜாபியாவில் ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடத்தைப் பார்த்தபோது, ​​நாங்கள் உண்மையில் ஆச்சரியப்பட்டோம். ஹர்ஜாபியா 1890 களில் மேனரிலிருந்து வாங்கப்பட்ட பண்ணையாக மாறியது. அவருக்கு 13 ஹெக்டேர் வயல் உட்பட 44 ஹெக்டேர் நிலம் இருந்தது. அத்தகைய பண்ணை நடுத்தர அளவில் கருதப்பட்டது. ஆனால் அத்தகைய பண்ணையில் ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடம் எப்படி இருந்தது என்பதை இறுதியாக உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன்.
29.

உண்மை, அதில் உள்ள நிலைமை 1920-1930 க்கு முந்தையது, ஆனால் அது இன்னும் சுவாரஸ்யமானது. மூலம், வீடு 1920 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. செர்ஃப்களின் சந்ததியினர் அதில் வாழ்ந்த போதிலும், அவர்கள் பணக்காரர்களாக கருதப்பட்டனர். நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும்: வீட்டில் ஒரு மாடி, ஒரு ஓடு வேயப்பட்ட கூரை, பிளாங் சைடிங் மற்றும் ஒரு பெரிய மெருகூட்டப்பட்ட வராண்டா உள்ளது. வீட்டில் பல அறைகள், ஒரு வாழ்க்கை அறை, ஒரு குழந்தைகள் அறை உள்ளது. வீட்டின் உரிமையாளர்கள் வெளிப்படையாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை விஜயம் செய்திருந்தனர், ஏனென்றால் அலங்காரத்தில் உள்ள பல பொருட்கள் அங்கிருந்து கொண்டு வரப்பட்டன. உதாரணமாக, பீங்கான்-டைல்ஸ் அடுப்புகள், ஒரு மென்மையான சோபா, ஒரு பாரசீக கம்பளம் மற்றும் ஒரு பெரிய பியானோ. மூலம், இது வேடிக்கையானது, ஆனால் விவசாய உரிமையாளர்களுக்கு உண்மையில் பியானோ வாசிப்பது எப்படி என்று தெரியுமா என்று நான் வீட்டின் பராமரிப்பாளரிடம் கேட்டேன். “என்ன பேசுகிறாய்! - அவள் பதிலளித்தாள். - நிச்சயமாக இல்லை! பியானோ அவர்களுக்கு செழுமையின் குறிகாட்டியாக இருந்தது! வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பணக்காரர்களாக மாறிய முன்னாள் விவசாயிகள் இப்போது இருப்பதைப் போல, அவர்கள் தங்கள் ஆறாவது ஐபோன்களைக் காட்டலாம்.
30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

சுவாரஸ்யமாக, ஹர்ஜாபியா பண்ணையைச் சேர்ந்தவர், ஜோஹன்னஸ் ஓர்ரோ, அதாவது வீட்டின் நேரடி உரிமையாளர், எஸ்டோனியா குடியரசின் எல்லைக் காவல் சேவையில் மேஜர் பதவிக்கு தனது வாழ்க்கையில் உயர்ந்தார். தாலினில் ஒரு பேக்கரி மற்றும் பல கஃபேக்கள், பொதுவாக, அவர் உண்மையில் ஒரு ஏழை இல்லை என்ற நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார்.
இப்போது வடக்கு எஸ்டோனியாவில் உள்ள ஒரு வழக்கமான மீன்பிடி பண்ணையைக் காட்டுகிறேன், உதாரணமாக, அருங்காட்சியகத்தில் நாங்கள் பார்த்த பண்ணை - ஆர்டே.
39.

இத்தகைய மீன்பிடி பண்ணைகள் சிறியவை மற்றும் பொதுவாக ஒரு குடியிருப்பு வீடு, ஒரு கொட்டகை, ஒரு தொழுவம், வலைகளுக்கான பல கொட்டகைகள் மற்றும் ஒரு ஸ்மோக்ஹவுஸ் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன. மீனவர்களுக்கு ஒரு சில ஹெக்டேர் நிலம் மட்டுமே இருந்தது, அதில் மீன்பிடி குடும்பம் உருளைக்கிழங்கு மற்றும் பிற காய்கறிகளை பயிரிட்டது. மீன்களுக்கு ஈடாக மற்ற விவசாய பண்ணைகளிலிருந்து தானியங்களைப் பெற்றனர். பொதுவாக, மீனவர்களிடம் ஒரு குதிரை கூட இல்லை என்பது மிகவும் பொதுவானது, மற்ற கால்நடைகளைக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் எப்போதும் ஒரு படகு இருந்தது. நிச்சயமாக, மீனவர்களின் முக்கிய வருமானம் மீன்பிடித்தலில் இருந்து வந்தது; பொதுவாக, சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், பின்லாந்து வளைகுடாவின் கரையில் வாழ்ந்த எஸ்டோனிய மீனவர்கள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தங்கள் “பின்னிஷ் சகாக்களுடன்” தீவிரமாக தொடர்பு கொண்டனர், இதன் விளைவாக, அவர்களின் மொழி மற்றும் கலாச்சாரம் மிகவும் ஒத்ததாக மாறியது. அவர்களின் வீடுகள் கூட, வெளியில் இருந்து சொல்ல முடியாவிட்டாலும், அவர்கள் ஃபின்னிஷ் வகையின் படி கட்டினார்கள்.
குடியிருப்பு கட்டிடம்.
40.

நிலையானது.
41.

படகு களஞ்சியங்கள்.
42.

ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலாச்சாரங்களின் ஒற்றுமையை அவர்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் உணவு வகைகளில் காணலாம். முதல் உலகப் போருக்கு முன்பு, கடலோர குடியிருப்பாளர்கள் பின்லாந்தில் தங்களுக்குத் தேவையான பொருட்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை வாங்கினர். உதாரணமாக, சரிபார்க்கப்பட்ட துணி, செப்பு காபி பானைகள், ராக்கிங் நாற்காலிகள், ஃபின்னிஷ் ஸ்லெட்ஸ், காபி மற்றும் சுவையான உலர்ந்த மீன். மத்திய எஸ்டோனியாவில் வசிப்பவர்கள் அந்த நேரத்தில் இதுபோன்ற எதையும் கேள்விப்பட்டதில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கடலோர மக்கள் பீன்ஸ் காபி குடிக்கும் ஃபின்ஸின் பழக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டால் என்ன செய்வது. இது 1920-1930 இல் மட்டுமே எஸ்டோனியாவின் பிற பகுதிகளுக்கு பரவியது. எஸ்டோனிய மீனவர்களும் பின்னிஷ் ரொட்டியை சுட்டனர், நடுவில் ஒரு துளை. சாதாரண கம்பு ரொட்டி கடலில் பூசப்பட்டதால், நீண்ட பயணத்தை மேற்கொள்வதற்கு மூன்று முதல் நான்கு வாரங்களுக்கு முன்பு தயாரிக்கப்பட்டு உலர்த்தப்பட்டது. அவர்கள் இந்த ரொட்டியை சாப்பிட்டார்கள், தேநீர், காபி அல்லது தண்ணீரில் நனைத்தனர், ஏனென்றால் உலர்ந்த ரொட்டி மிகவும் கடினமாக இருந்தது, அதன் மீது பற்கள் உடைந்துவிடும்.
43.

சரி, பண்ணைகளைப் பற்றி பேசி முடிக்க, இன்னும் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி, ஒரு கைவினைஞரின் பண்ணையைப் பற்றி, அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, ஒரு கொல்லன் பற்றி சொல்கிறேன் - செப். பொதுவாக கறுப்பர்கள் கறுப்பர்கள் ஆனார்கள், ஏனென்றால், நான் மேலே எழுதியது போல், அவர்களுக்கு நிலம் இல்லை, மேலும் சில வகையான கைவினைப்பொருளில் தேர்ச்சி பெற வேண்டியிருந்தது. கறுப்பனின் முற்றம் வழக்கமாக சாலையின் அருகே அமைந்திருந்தது என்று இப்போதே சொல்ல வேண்டும், அதனால் அவர் குதிரையில் அணுகலாம், அவரது வீடு அடக்கமானது, மற்றும் விவசாயிகளின் கருத்துப்படி, கொல்லன் தானே, பேசுவதற்கு, கீழ் வகுப்புகள்.
44.

அவர்கள் உறுதியளிக்காத வழக்குரைஞர்களாகவும், பொதுவாக ஏழைகளாகவும் கருதப்பட்டனர்.
45.

46.

47.

48.

ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், எஸ்டோனியாவில் விவசாயம் வேகமாக வளர்ச்சியடையத் தொடங்கியது, மேலும் கிராம கொல்லர்களின் பணிச்சுமை அதிகரித்தது, குறிப்பாக விவசாயிகள் நிலத்தை பயிரிட அதிக நீடித்த கருவிகள் மற்றும் விவசாய இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.
ஃபோர்ஜ்.
49.

50.

காற்றாலைகள்.
51.

மூலம், நீங்கள் அதை நம்ப மாட்டீர்கள், ஆனால் பெரும்பாலான மில்லர்களும் மில்லர்களாக இருந்தனர். எடுத்துக்காட்டாக, அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள நாட்சி காற்றாலை, எறும்பு கும்மல் என்ற பன்றிக்கு சொந்தமானது. தனக்காக மட்டுமின்றி, சக கிராம மக்களுக்கு மட்டுமின்றி, சுற்றுவட்டார கிராமங்களில் வசிப்பவர்களுக்காகவும் மாவு அரைத்தார். அரைப்பதற்கு ஒரு கட்டணம் இருந்தது - ஆக்டோபஸ். எனவே, 9 பவுண்டுகள் கம்பு அல்லது 8 பவுண்டுகள் பார்லி (1 பூட் = 16.4 கிலோ) அரைப்பதற்கு, எறும்புகள் 6.6 லிட்டர் தானியத்தை தனக்காக வைத்திருந்தன. இலையுதிர் காலத்தில், வானிலை சாதகமாக இருந்தபோது, ​​சனி மற்றும் ஞாயிறு இரவுகளைத் தவிர்த்து, ஆலை 24 மணிநேரமும் வேலை செய்தது. அதை இயக்க, அதன் 8.40 மீட்டர் நீள இறக்கைகளில் பாய்மரங்கள் அல்லது கேடயங்கள் இணைக்கப்பட்டன, மேலும் ஆலை ஒரு நெம்புகோலைப் பயன்படுத்தி காற்றின் திசையில் திருப்பப்பட்டது. நல்ல காற்றுடன், அவள் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு டன் தானியங்களை அரைத்து, சுழலும் மர பாகங்கள் புகைபிடிக்கத் தொடங்கும் அளவுக்கு தீவிரமாக வேலை செய்தாள்!
52.

எஸ்டோனியாவிலும் தண்ணீர் ஆலைகள் பயன்பாட்டில் இருந்தன. மேலும், அவை காற்றாலை விசையாழிகளை விட முன்னதாகவே பயன்படுத்தத் தொடங்கின, வெளிப்படையாக 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. ஆறு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, எஸ்டோனியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பின் பெரிய ஆறுகளில், ஏற்கனவே தண்ணீர் ஆலைகளின் முழு அடுக்குகளும் இருந்தன, அங்கு அவை அரைக்கப்பட்ட மாவு, மரத்தூள் பலகைகள், அட்டை கம்பளி, நூல் மற்றும் கறுப்பு வேலைகளைச் செய்தன.
53.

விவசாயிகளைப் பொறுத்தவரை, ஆலைகள் மற்ற விவசாயிகளைச் சந்தித்து பழகக்கூடிய இடமாக இருந்தது. சிறப்பு நாட்டுப்புற வீடுகள் இல்லாத சில இடங்களில், உள்ளூர் பித்தளை இசைக்குழுக்கள் மற்றும் பாடகர்களின் ஒத்திகைகள் கூட ஆலைகளில் நடத்தப்பட்டன.
54.

இப்போது வேடிக்கையான பகுதிக்கு செல்லலாம். சட்லெப் தேவாலயம். இது 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த உண்மையான மர தேவாலயம்.
55.

முன் கதவுக்கு மேலே அதன் பலகைகளில் ஒன்றில் செதுக்கப்பட்ட கல்வெட்டைக் கண்டோம்: "1699."
56.

இது எஸ்டோனிய ஸ்வீடன்கள் வாழ்ந்த பிரதேசத்தில் கட்டப்பட்டது (அவர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து எஸ்டோனிய தீவுகளில் வாழ்ந்தனர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் சுதந்திர அந்தஸ்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர் மற்றும் பூர்வீக எஸ்டோனியர்களுடன் கலக்கவில்லை) மற்றும் எஸ்டோனியாவில் எஞ்சியிருக்கும் பழமையான மரக் கட்டிடங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. . இந்த தேவாலயம் இன்னும் செயல்பாட்டில் உள்ளது, மேலும் முக்கிய தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் அங்கு சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன.
ஆனால் பொதுவாக, அதிகாரப்பூர்வமாக சட்லெப் தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டாலும், உண்மையில், 1837 ஆம் ஆண்டில் அது முற்றிலும் அகற்றப்பட்டு புனரமைக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் உட்புறம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் மிகவும் பொதுவானது. 17வது. அப்போதிருந்து, பிரசங்க மேடை, பலிபீடம், பலிபீட திரை, எழுத்துருக்கான எண்கோண நிலைப்பாடு, பலிபீடத்தின் மேலே தொங்கும் கிறிஸ்துவின் உருவம் மற்றும் சுவர்களில் தகர மாலைகள் - இறந்த மாலுமிகளின் நினைவாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
57.

58.

நாட்டு கடை லாவ். பொதுவாக, கிராமப்புற கடைகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் எஸ்டோனியாவில் தோன்றின. ஆனால் நாங்கள் அருங்காட்சியகத்தில் ஆய்வு செய்த ஒன்று 1930 களில் வேலை செய்தது.
59.

அதன் கண்காட்சி (ஆம், கடை திறந்திருந்தது, மேலும் என்னவென்றால், அங்கு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் வாங்கலாம்!) எஸ்தோனிய பொருளாதாரத்தின் உச்சக்கட்டத்தைச் சேர்ந்தது - 1938. அந்த ஆண்டு, கடையை இரண்டு அத்தைகள் நடத்தி வந்தனர் - பாலின் மெய்ன்பெர்க் மற்றும் அவரது மகள் ஆலிஸ் டிக்கர்பெர்க். அவர்களின் கீழ்தான் "கொலோனியால்-கௌப்ளஸ் ஏ. டைகர்பெர்க்", அதாவது "காலனித்துவ பொருட்கள் கடை" என்ற அடையாளம் கடை கட்டிடத்தின் முகப்பில் தோன்றியது.
60.

மண்ணெண்ணெய், உப்பு, சர்க்கரை, தேநீர், கோகோ, காபி, திராட்சை, அரிசி, இனிப்புகள், ஹெர்ரிங், வாசனை சோப்பு, நூல்கள், ஊசிகள், பொத்தான்கள், விளக்கு கண்ணாடிகள் மற்றும் திரிகள், பாத்திரங்கள், புகையிலை மற்றும் சிகரெட்டுகள், கயிறுகள், சேணம், மெழுகு, பல் போன்றவற்றை நீங்கள் வாங்கலாம். தூள், அஞ்சல் அட்டைகள் மற்றும் துணிகள். பொதுவாக, ஒரு கிராமவாசிக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் அனைத்தும். மேலும், உரிமையாளர் பாலின் உள்ளூர் பெண்களுக்கு சமையல் வகுப்புகளை நடத்தினார் - வெளிப்படையாக, இதனால் பொருட்கள் வேகமாக விற்கப்படும். :)
61.

62.

63.

64.

65.

66.

67.

கடையின் அருகில் உரிமையாளர்களும் வசித்து வந்தனர். அவர்கள் மூன்று அறைகள் மற்றும் ஒரு சமையலறை வைத்திருந்தனர்.
68.

உண்மை, பின்னர் அவர்கள் ஒரு அறையை தையல்காரரின் குடும்பத்திற்கு வாடகைக்கு எடுத்தார்கள், மேலும் அவர்கள் சமையலறையை ஒன்றாகப் பயன்படுத்தினர். மூலம், கிராமத்தில் உள்ள தையல்காரர் மிகவும் செல்வந்தராகக் கருதப்பட்டார், அவரிடம் முதல் வானொலி கூட இருந்தது.
சரி, "பௌலினா" வில் இருந்து இரண்டு சுவையான கேக்குகளை வாங்கி அருங்காட்சியகத்தைச் சுற்றிச் சென்றோம்.
குயே பள்ளி. 1867 கல்வி சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, எஸ்டோனியாவில் எல்லா இடங்களிலும் கிராமப்புற பள்ளிகளை கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. ஒவ்வொரு 300 பெரியவர்களுக்கும் ஒரு பள்ளி கட்டப்பட வேண்டும், மேலும் ஆசிரியர் பொருத்தமான தகுதிகளைப் பெற்றிருக்க வேண்டும். பள்ளிகளுக்கான நிலம் மற்றும் கட்டுமானப் பொருட்கள் அருகில் உள்ள மனையிலிருந்து நில உரிமையாளர்களால் வழங்கப்பட்டன. குயே பள்ளி, இதில், அருங்காட்சியகத்தின் கல்வி மையம் இப்போது முழு வீச்சில் உள்ளது, இது 1877-1878 இல் கட்டப்பட்டது.
69.

கட்டுமானத்தின் போது, ​​நாங்கள் ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் பள்ளிகளுக்கு நிறுவப்பட்ட நிலையான வடிவமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டோம்: கட்டிடத்தில் ஐந்து ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒரு பெரிய வகுப்பறை இருக்க வேண்டும்.
70.

ஒரு சமையலறை, சேமிப்பு அறைகள், ஒரு விதானம் மற்றும் ஒரு அலமாரி கொண்ட மூன்று அறை ஆசிரியர் அபார்ட்மெண்ட் - ஒரு பட்டறை.
71.

72.

73.

74.

இரண்டு வருட பள்ளியாக இருந்த பள்ளி, திறந்து சில வருடங்களில் மூன்றாண்டு பள்ளியாக மாறியது. 10-17 வயதுக்குட்பட்ட 45 முதல் 80 மாணவர்கள் ஒரே நேரத்தில் அங்கு படித்தனர். கல்வியாண்டு அக்டோபர் 15ஆம் தேதி தொடங்கி ஏப்ரல் 15ஆம் தேதி வரை நீடித்தது. மீதமுள்ள நேரத்தில், குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோருக்கு வயல் மற்றும் வீட்டு வேலைகளில் உதவினார்கள், கால்நடைகளை மேய்த்தனர். 10 வயதிலிருந்தே கல்வி கட்டாயமாக்கப்பட்டது. பாதி மாணவர்கள் (பெரியவர்கள்) வாரத்திற்கு ஒருமுறை பள்ளிக்குச் சென்றனர், மீதமுள்ளவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும். பள்ளிக்கு ஐந்தாறு மைல் தூரம் இருந்தது. தொலைவில் வசிப்பவர்கள் ஒரே இரவில் பள்ளியில் தங்கினர் - இந்த நோக்கத்திற்காக, ஆசிரியர் அறை ஒன்றில் ஒரு சிறப்பு இழுக்கும் படுக்கை இருந்தது.
பயிற்சி இலவசம். ஆனால் அது இப்போதுதான் கட்டாயமாக்கப்பட்டது என்பதால், பல பெற்றோர்கள் இது முட்டாள்தனம், தங்கள் குழந்தைகள் வீட்டில் அதிகம் தேவை என்று நம்பினர், மேலும் அவர்களை பள்ளிக்கு செல்ல விடாமல் பார்த்துக் கொண்டனர். அத்தகைய பெற்றோருக்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. வோலோஸ்ட் பண்ணைகளின் உரிமையாளர்களை உள்ளடக்கிய பள்ளி நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பின்படி, ஒரு குழந்தை வகுப்புகளைத் தவறவிட்டால், தவறவிட்ட ஒவ்வொரு நாளுக்கும் 5 kopecks செலுத்த அவரது பெற்றோர் கடமைப்பட்டுள்ளனர். கூடுதலாக, பள்ளிகளில் தடுப்பு அறைகள் இருந்தன, அங்கு அவர்களின் படிப்புக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் குழந்தைகளின் பெற்றோர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர், ஆனால் அபராதம் செலுத்த முடியவில்லை.
கடவுளின் சட்டம், படித்தல் மற்றும் எழுதுதல் (எழுத்து எழுதுதல்), ரஷ்ய மொழியில் படித்தல் மற்றும் எழுதுதல் (1892 இல், ரஷ்ய மொழி அதிகாரப்பூர்வ பயிற்று மொழியாக மாறியது), புவியியல், நான்கு குரல்களில் பாடுவது மற்றும் விரும்பினால், ஜெர்மன் மொழியும் கற்பிக்கப்படும் துறைகள். மதிப்பெண்கள் பின்வருமாறு: 0 என்றால் "புரியவில்லை", 1 - "புரியவில்லை", 2 - "மோசம்", 3 - "சராசரி", 4 - "நல்லது" மற்றும் 5 - "சிறந்தது".
வழக்கமாக, பள்ளி ஆசிரியர்களுக்கு, கற்பித்தலுக்கு கூடுதலாக, பிற பொறுப்புகள் இருந்தன: எழுத்தர்கள், பாரிஷ் பாதிரியாரின் உதவியாளர்கள், அவர்கள் சனிக்கிழமை மற்றும் முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் மாணவர்கள் மற்றும் மேனரைச் சேர்ந்த ஊழியர்களுக்கு பிரசங்கம் செய்தனர், குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்தனர் மற்றும் இறந்தவர்களுக்கு இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்தனர். அவர்கள் ஒரு உள்ளூர் பாடகர் குழுவை வழிநடத்தினர், ஒரு நாடகக் குழு, மற்ற பண்ணைகளைச் சேர்ந்த ஆசிரியர்களுடன் ஒத்துழைத்தனர், சில சமயங்களில் விவசாயம், பள்ளியில் தோட்டம் மற்றும் தோட்டக்கலை ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டனர்.
எஸ்தோனியாவில் ஆசிரியர் வாழ்க்கையும் கிராமப்புறப் பள்ளிகளும் இப்படித்தான் இருந்தது. மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, இல்லையா?
Orgmetsa தீ கொட்டகை.
75.

1920-1930 களில் பெரிய பண்ணை தோட்டங்களிலும் இவை இருந்தன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவை பெரும்பாலும் மரத்திலிருந்து கட்டப்பட்டன, மேலும் தீ அசாதாரணமானது அல்ல. இதுபோன்ற தீயணைப்புக் கொட்டகைகள் கிராமப்புற தீயணைப்புச் சங்கங்களால் அமைக்கப்பட்டன. சங்க உறுப்பினர்கள் பயிற்சிகளை மேற்கொண்டனர் மற்றும் தீ விபத்து ஏற்பட்டால் யார் என்ன பணிகளை செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொண்டனர். அவர்கள் தங்கள் சொந்த சீருடையை வைத்திருந்தனர் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் அணிவகுப்புகளை நடத்தினர். களஞ்சியத்தைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு நவீன தீயணைப்பு நிலையத்தின் உண்மையான முன்மாதிரி. கை பம்புகள், வண்டிகள், தண்ணீர் பீப்பாய்கள், நெருப்பு கொக்கிகள் போன்றவை அதில் சேமிக்கப்பட்டன. கோபுரத்தில் குழாய்களை உலர்த்தலாம், அங்கு நெருப்பு மணியும் தொங்கியது. நெருப்பைக் கவனித்த எவரும் அதை ஒலிக்க முடியும். நெருப்புக் கொட்டகையின் திறவுகோல் பக்கத்து வீடுகளில் ஒன்றில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தீயணைப்பு வீரர்கள் பத்து கிலோமீட்டர் தூரம் வரை செல்ல முடியும். அவர்கள், நிச்சயமாக, தீயை அணைக்க வரைவு குதிரைகளில் சவாரி செய்தனர், அதை கிராமவாசிகள் தீயணைப்பு வீரர்களுக்கு வழங்கினர்.
நண்பர்களே, நாங்கள் எஸ்டோனியன் திறந்தவெளி அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக செலவிட்டோம் என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே உணர்ந்திருக்கலாம். அங்கு எல்லாம் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, நேரம் பறந்தது. இது ஏற்கனவே நாளின் நடுப்பகுதியாக இருந்தது (மேலும் நாங்கள் அருங்காட்சியகத்தை திறந்ததிலிருந்து சுற்றிக் கொண்டிருந்தோம்), கண்காட்சியின் பாதியை நாங்கள் பார்த்தோம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாங்கள் மாலை வரை அருங்காட்சியகத்தில் தங்க முடியவில்லை, அவர்கள் ஏற்கனவே வேறொரு இடத்தில் எங்களுக்காகக் காத்திருந்தனர் (விளம்பரதாரர், ஆம்!), எனவே, நாங்கள் சோகமாக இருந்ததால், நாங்கள் "காற்றுடன்" இருக்க வேண்டியிருந்தது. எனவே, தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் தீவு எஸ்டோனியர்களின் மரபுகள் மற்றும் வாழ்க்கையை நாங்கள் முற்றிலும் தவறவிட்டோம், அதே போல் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்த ரஷ்ய பண்ணை.
76.

77.

உண்மை, நாங்கள் இன்னும் ஒரு பொருளை ஆய்வு செய்தோம். எங்களால் அதைக் கடந்து செல்ல முடியவில்லை, குறிப்பாக இந்த அருங்காட்சியகத்திற்கு வருவதற்கு முன்பே நான் தனிப்பட்ட முறையில் அதைப் பற்றி நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைப் படித்தேன். பழைய சாலையோர மதுக்கடை கொலு, இன்றும் செயல்படுகிறது.
78.

இடைக்காலத்தில் எஸ்டோனியாவில் டேவர்ன்ஸ் தோன்றியது. மேலும், சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ஆரம்பத்தில் அவை கடந்து செல்லும் பயணிகளுக்கான சிற்றுண்டியாக இருக்கவில்லை, ஆனால் மேனர்களில் இயங்கும் டிஸ்டில்லரிகளின் தயாரிப்புகளை விற்க வேண்டும் - ஒயின், பீர் மற்றும் ஓட்கா. ஆனால் படிப்படியாக, உணவகங்கள் அத்தகைய மகத்தான பிரபலத்தை அனுபவிக்கத் தொடங்கின, பயணிகளுக்கு அங்கு உணவு மற்றும் தங்குமிடம் வழங்கத் தொடங்கியது.

கருத்துகளில் முடிக்கவும்...