குதிரையை கொசு வீழ்த்தாது என்பது பழமொழியின் தொடர்ச்சி. பிரபலமான பழமொழிகளின் அறியப்படாத முடிவு

இந்தப் பட்டியலை எங்கிருந்து நான் பெற்றேன், இவை துண்டிக்கப்பட்ட வடிவத்தில் வந்த பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் என்று தவறாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது முற்றிலும் உண்மையல்ல. உண்மை என்னவென்றால், பெரும்பாலும் சொற்கள் பழமொழிகளின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் சுயாதீனமாக பயன்படுத்தத் தொடங்குகின்றன. இதுவே சரியாக உள்ளது.

1. பசி உங்கள் அத்தை அல்ல, அவர் உங்களுக்கு பை கொண்டு வரமாட்டார்.
2. இலக்கு பருந்து போன்றது, ஆனால் கோடாரி போன்ற கூர்மையானது.
3. உதடு முட்டாள் இல்லை, நாக்கு ஒரு ஸ்பேட்டூலா இல்லை, அது புளிப்பு எங்கே தெரியும், அது இனிப்பு எங்கே தெரியும்.
4. ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ், இரண்டும் விட்டு.
5. இரண்டு முயல்களை விரட்டினால், ஒரு காட்டுப்பன்றியையும் பிடிக்க முடியாது.
6. பழையதை நினைவில் கொள்பவர் பார்வைக்கு அப்பாற்பட்டவர், மறப்பவர் இருவரும்.
7. துரதிர்ஷ்டம் ஆரம்பம் - ஒரு ஓட்டை இருக்கிறது, ஒரு இடைவெளி இருக்கும்.
8. பாட்டி ஆச்சரியப்பட்டு இரண்டு விதமாக சொன்னார்கள்: ஒன்று மழை பெய்யும் அல்லது பனி பெய்யும், ஒன்று நடக்குமா இல்லையா.
9. வறுமை ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் ஒரு பெரிய துரதிர்ஷ்டம்.
10.பி ஆரோக்கியமான உடல்ஆரோக்கியமான மனம் ஒரு அரிய வரம்.
11. சனிக்கிழமையன்று நீரில் மூழ்கியவர் அதிர்ஷ்டசாலி - குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
12. காகம் காகத்தின் கண்ணைப் பறிக்காது, பிடுங்காமல் பிடுங்கிவிடும்.
13. அது காகிதத்தில் வழுவழுப்பாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்து அவற்றுடன் நடந்தார்கள்.
14. மூடனுக்கு ஒரு பங்கு பிடித்தாலும், அவன் தன் பங்குகளில் இரண்டை வைக்கிறான்.
15. பெண்மை அவமானம் - வாசலில் வரை, கடந்து மற்றும் மறந்து.
16. ஒரு ஸ்பூன் இரவு உணவிற்கு செல்கிறது, பின்னர் குறைந்தபட்சம் ஒரு பெஞ்சிற்கு.
17. அடிபட்ட நபருக்கு அவர்கள் இரண்டு அடிக்காதவற்றைக் கொடுக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதிகம் எடுப்பதில்லை.
18. அவை முயலின் கால்களைச் சுமக்கின்றன, ஓநாயின் பற்களுக்கு உணவளிக்கின்றன, நரியின் வாலைப் பாதுகாக்கின்றன.
19. இது வணிகத்திற்கான நேரம் மற்றும் வேடிக்கைக்கான நேரம்.
20. கரடி உதவும் வரை ஒரு கொசு குதிரையை வீழ்த்தாது.
21. கோழி தானியத்தில் குத்துகிறது, ஆனால் முற்றம் முழுவதும் குப்பைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
22. இளைஞர்கள் திட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் மகிழ்கிறார்கள், வயதானவர்கள் திட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் கோபப்படுகிறார்கள்.
23. வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு உங்கள் வாயைத் திறக்காதீர்கள், அதிகாலையில் எழுந்து சொந்தமாகத் தொடங்குங்கள்.
24. அவர்கள் கோபம் கொண்டவர்கள் மீது தண்ணீரைக் கொண்டு செல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அன்பானவர்கள் மீது சவாரி செய்கிறார்கள்.
25. இது எல்லாம் மஸ்லெனிட்சா அல்ல, லென்ட் இருக்கும்.
26. மரங்கொத்தி தனக்குப் பாட முடியாது என்று வருத்தப்படவில்லை;
27. மீனோ, இறைச்சியோ, கஃப்டானோ, கசாக்ஸோ இல்லை.
28. ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, ஆனால் அது உடைந்தால், அது பெஞ்சின் கீழ் உள்ளது.
29. வயலில் தனியாக இருப்பவன் போர்வீரன் அல்ல, பயணி.
30. குதிரைகள் வேலையால் இறக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் வலுவாக வளர்கிறார்கள்.
31. இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள், அது அங்கும் இங்கும் அடிக்கிறது.
32. திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களின் ஆறுதல்.
33. குடிகாரனுக்கு கடல் முழங்கால் அளவு, குட்டை அவன் காது வரை இருக்கும்.
34. தூசி ஒரு தூண், புகை ஒரு ராக்கர், ஆனால் குடிசை சூடாக இல்லை, துடைக்கவில்லை.
35. வேலை ஓநாய் அல்ல, அது காட்டுக்குள் ஓடாது, அதனால்தான் அதைச் செய்ய வேண்டும், அடடா.
36. பெரியதாக வளருங்கள், ஆனால் ஒரு நூடுல் ஆக வேண்டாம், ஒரு மைல் நீட்டவும், ஆனால் எளிமையாக இருக்காதீர்கள்.
37. கை கையை கழுவுகிறது, ஆனால் இரண்டும் அரிப்பு.
38. ஒரு மீனவர் தூரத்திலிருந்து ஒரு மீனவரைப் பார்க்கிறார், அதனால் அவர் அவர்களைத் தவிர்க்கிறார்.
39. தேனீயுடன் பழகினால் தேன் கிடைக்கும்;
40. நாய் வைக்கோலில் கிடக்கிறது, தானே சாப்பிடாது, கால்நடைகளுக்குக் கொடுக்காது.
41. அவர்கள் நாயைப் புசித்து அதன் வாலை அடைத்தனர்.
42. பழைய குதிரைஅது உரோமங்களைக் கெடுக்காது, ஆழமாக உழவு செய்யாது.
43. நீங்கள் இன்னும் அமைதியாக ஓட்டினால், நீங்கள் செல்லும் இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பீர்கள்.
44. பயத்திற்கு பெரிய கண்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை எதையும் காணாது.
45. உமா வார்டு, ஆனால் சாவி தொலைந்து விட்டது.
46. ​​மேஜையில் ரொட்டி - மற்றும் மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், ஆனால் ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்ல - மற்றும் மேஜை ஒரு பலகை.
47. ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள் - பல துளைகள் உள்ளன, ஆனால் வெளியே குதிக்க எங்கும் இல்லை.
48. இது sewn மற்றும் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் முடிச்சு இங்கே உள்ளது.
49. என் நாவு எனக்கு எதிரி, அது மனதிற்கு முன்பாகத் துரத்துகிறது, பிரச்சனையைத் தேடுகிறது.
50. சட்டம் முட்டாள்களுக்கு எழுதப்படவில்லை, அது படித்தால் அது புரியாது;
51. முதுமை என்பது ஒரு மகிழ்ச்சி அல்ல, நீங்கள் ஓடினால், நீங்கள் எழுந்திருக்க மாட்டீர்கள்.

39 பேர் தேர்வு செய்யப்பட்டனர்

உங்கள் பேச்சில் நன்கு அறியப்பட்ட சொற்களைப் பயன்படுத்துதல் கேட்ச் சொற்றொடர்கள், எடுத்துக்காட்டாக இலக்கிய கிளாசிக் அல்லது பிரபலமான படங்களில் இருந்து, நாம் பெரும்பாலும் அவற்றை முடிப்பதில்லை. முதலாவதாக, நாங்கள் ஒரே புத்தகங்களைப் படித்தோம், அதே படங்களைப் பார்த்தோம் என்பதை உரையாசிரியரின் முகத்திலிருந்து அடிக்கடி பார்க்கிறோம், மேலும் நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொண்டோம் என்பது தெளிவாகிறது. இரண்டாவதாக, பல சொற்றொடர்கள் அனைவருக்கும் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடியவை, அவற்றில் இரண்டாவது பாதி நீண்ட காலமாக சொல்லப்படவில்லை. ஆனால், இன்னொரு தலைமுறை வந்து, எல்லா ஞானமும் இதில்தான் இருக்கிறது என்று நினைப்பார்கள் குறுகிய சொற்றொடர், தன் குறையை பற்றி அறியாமல், தோற்றுப் போனாள் அசல் பொருள்! இது பல ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகளுடன் நடந்தது. தொட்டிலிலிருந்தே அவற்றின் அர்த்தம் நமக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது என்று நினைத்து நாம் அவற்றை உச்சரிக்கிறோம், ஆனால்... வெளிப்படையாக, நம் முன்னோர்களும் அவற்றை முடிக்க கவலைப்படவில்லை, அவர்களின் முதல் பாதிகளை மட்டுமே பரம்பரையாக விட்டுச் செல்கிறார்கள்.

ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாட்டுப்புற ஞானம், கூர்மையாக மெருகூட்டப்பட்டவை, சில நேரங்களில் தீயவை. அவை அனைத்தும் நம் முன்னோர்கள் வைத்த தானியத்தை எடுத்துச் செல்லவில்லை என்று மாறிவிடும் - அது சிறியது அல்லது வேறு வகை. மற்றும் அனைத்து காரணம் இழந்த முடிவு!

சில நேரங்களில் அத்தகைய துண்டிக்கப்பட்ட பழமொழியின் பொருள் இழக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது. ஆனால் ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் வார்த்தைகளை வீணாக்கவில்லை! தொலைந்து போன இந்த ஞானத் தானியங்களை நீங்கள் கண்டுபிடித்து திருப்பித் தர வேண்டும், மேலும் நாட்டுப்புற சிந்தனையின் அனைத்து வசீகரத்தையும் கூர்மையையும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்!

பழமொழிகளுக்கு முடிவைத் திருப்பி அசல் பொருளைத் தேட முயற்சிப்போம். அவற்றின் அர்த்தத்தின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே இழந்த பழமொழிகளுடன் தொடங்குவோம்: எல்லாம் சரியாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் ஏதோ காணவில்லை, ஏதோ சொல்லப்படவில்லை.

பசி என் அத்தை அல்ல உனக்கு பை கொண்டு வர மாட்டேன்.

வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு வாயைத் திறக்காதே, சீக்கிரம் எழுந்து உங்கள் சொந்த தொழிலைத் தொடங்குங்கள்.

அதை வெளியே எடுத்து கீழே போடு; பெற்றெடுக்க, எனக்கு கொடு.

ஸ்பூல் சிறியது, ஆனால் விலை உயர்ந்தது; ஸ்டம்ப் பெரியதாகவும் அழுகியதாகவும் உள்ளது.

இளைஞர்கள் தங்களைத் தாங்களே திட்டி மகிழ்கிறார்கள். மற்றும் வயதானவர்கள் திட்டுகிறார்கள் மற்றும் ஆத்திரமடைந்தனர்.

இந்த பழமொழிகளுடன் எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது - அவற்றில் சில முரண்பாடுகள் மட்டுமே உள்ளன, மேலும் திரும்பிய பகுதி அர்த்தத்தை பலப்படுத்துகிறது நாட்டுப்புற ஞானம். அந்த பழமொழிகள் மற்றும் வாசகங்களுடன் இது மிகவும் கடினம், அவற்றின் இரண்டாவது பகுதியின் இழப்புடன் அதன் பொருள் முற்றிலும் மாறிவிட்டது!

குழந்தை பருவத்தில் பெரியவர்களிடமிருந்து நாம் எத்தனை முறை கேட்டிருக்கிறோம்: "ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம்!"? அர்த்தம் சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது என்று தோன்றுகிறது, அதே விஷயத்தை நம் குழந்தைகளுக்கு மீண்டும் சொல்கிறோம், எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களை கட்டாயப்படுத்துவது காலை பயிற்சிகள். ஆனால் முதலில் அது இப்படித்தான் ஒலித்தது: "ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம் என்பது அரிதான நிகழ்வு."அதைத்தான் அவர் எழுதினார் டெசிமஸ் ஜூனியஸ் ஜுவெனல்,ரோமானிய நையாண்டி கவிஞர், அவரது நையாண்டிகளில். இன்றைய சூழலில் பலர் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் வார்த்தைகளை வெளியே எடுப்பது என்பது இதுதான். அர்த்தம், அது மாறிவிடும், முற்றிலும் வேறுபட்டது!

குடித்த கடல் முழங்கால் அளவு- ஒரு குடிகாரன் எதைப் பற்றியும் கவலைப்படுவதில்லை என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் உண்மையில்? குடித்த கடல் முழங்கால் அளவு, மற்றும் குட்டை தலைக்கு மேல் உள்ளது.

பைத்தியக்கார அறை!எனவே மிகவும் புத்திசாலி மனிதன், மற்றும் அவரது கருத்து கேட்பது மதிப்பு. முடிவை திரும்ப கொடுத்தால் என்ன செய்வது? உமா அறை, ஆம் சாவி தொலைந்து விட்டது!

திரும்பத் திரும்பக் கூறுவது கற்றலின் தாய்!சரி, வேறு என்ன அர்த்தம் இருக்க முடியும்? நீங்கள் ஓவிடிடம் கேட்கிறீர்கள், இவை அவருடைய வார்த்தைகள்: "மீண்டும் கூறுவது கற்றலின் தாய் மற்றும் கழுதைகளின் அடைக்கலம் (முட்டாள்களின் ஆறுதல்)."

காணாமல் போன பல பழமொழிகளின் பொருள் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை! இதை ஏன் சொல்ல வேண்டும்: " நீரில் மூழ்கிய மனிதனாக அதிர்ஷ்டசாலி."ஆனால் நீங்கள் முழு உரையையும் மீட்டெடுத்தால், எல்லாம் சரியாகிவிடும்:

எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி சனிக்கிழமைநீரில் மூழ்கிய மனிதனுக்கு - குளியலறையை சூடாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை! எனவே அதிர்ஷ்டம் சனிக்கிழமையன்று நீரில் மூழ்கியவர்களின் பக்கத்தில் மட்டுமே உள்ளது - அவர்கள் குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டியதில்லை, வீட்டில் பணத்தை மிச்சப்படுத்துகிறார்கள்!

கோழி தானியத்தில் குத்துகிறது -அதாவது ஒவ்வொரு பணியும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக செய்யப்படுகிறது , ஆனால் முடிவைத் திருப்பி, எல்லாமே வேறு வெளிச்சத்தில் தோன்றும் . கோழி தானியத்தில் குத்துகிறது , மற்றும் முற்றம் முழுவதும் கழிவுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்!

புதிய நிர்வாகம் வேலையில் தோன்றி புதுமைகளைத் தொடங்கியவுடன், யாரோ ஒருவர் கூறுவது உறுதி: "ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது!"ஆனால் முழு புள்ளியும் இரண்டாம் பாதியில் உள்ளது: "ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, அது உடைந்தால், அது பெஞ்சின் கீழ் கிடக்கிறது."

உதாரணமாக, முன்பின் தெரியாத ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் சந்திக்கும் போது, ​​அதே விஷயத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்கள் அல்லது அதே தொழிலில் இருப்பவர்கள், அவர்கள் சொல்கிறார்கள். : "ஒரு மீனவர் தூரத்திலிருந்து ஒரு மீனவரைப் பார்க்கிறார்."ஆனால் உண்மையில் அது இருந்தது: "ஒரு மீனவர் தூரத்திலிருந்து ஒரு மீனவரைப் பார்க்கிறார். அதனால்தான் அவர் அதைத் தவிர்க்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒருவர் ஏற்கனவே மீன்பிடித்த இடத்தில், மற்றவருக்கு எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை!

நம் மொழியும், நம் மக்களின் அறிவும் பெரிது. நேரடியாக ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள், அவ்வளவுதான்! இன்னும் துல்லியமாக: ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள்: நிறைய துளைகள் உள்ளன, ஆனால் வெளியே குதிக்க எங்கும் இல்லை.

1. சாப்பிடுவதால் பசி வரும், மற்றும் பேராசை - பசியின் போது.

2. பாட்டி நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், என்று இரண்டாகச் சொன்னார். ஒன்று மழை பெய்யும் அல்லது பனி பெய்யும், அல்லது அது நடக்கப் போகிறது, அல்லது அது நடக்கப் போவதில்லை.

3. வறுமை ஒரு துணை அல்ல, மற்றும் துரதிர்ஷ்டம்.

4. ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம் - அரிய அதிர்ஷ்டம்.

5. ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் கருப்பு ஆடுகள் உள்ளன. மற்றும் வினோதத்தின் காரணமாக, எல்லாம் மகிழ்ச்சியாக இல்லை.

6. எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி சனிக்கிழமைநீரில் மூழ்கிய மனிதனுக்கு - குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

7. காக்கை காக்கையின் கண்ணை உரிக்காது, அவர் அதை வெளியே எடுப்பார், ஆனால் அதை வெளியே இழுக்க மாட்டார்.

8. ஒவ்வொருவரும் உண்மையைத் தேடுகிறார்கள், எல்லோரும் அதை செய்வதில்லை.

9. எங்கே அது மெல்லியதாக இருக்கிறதோ, அங்கேதான் உடைகிறது, அது தடிமனாக இருக்கும் இடத்தில், அது அங்கு அடுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளது.

10. அது காகிதத்தில் மென்மையாக இருந்தது, ஆம், அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்து, அவற்றுடன் நடந்து செல்கிறார்கள்.

11. பருந்து போன்ற இலக்கு, மற்றும் கோடாரி போன்ற கூர்மையானது.

12. பசி என்பது ஒரு விஷயம் அல்ல, உனக்கு பை கொண்டு வர மாட்டேன்.

13. கல்லறை ஹன்ச்பேக்கை சரி செய்யும், மற்றும் பிடிவாதமான ஒரு குட்டி.

14. உதடு முட்டாள் அல்ல, நாக்கு மண்வெட்டி அல்ல: எது கசப்பு எது இனிப்பு எது என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்.

15. ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ், ஆம் இருவரும் வெளியேறினர்.

16. மூன்றாவதாக இருவர் காத்திருக்கின்றனர், மற்றும் ஏழு ஒன்று காத்திருக்க வேண்டாம்.

17. பெண்மை அவமானம் - வாசலுக்கு, படியேறி மறந்துவிட்டேன்.

18. எஜமானரின் வேலை பயமாக இருக்கிறது, மற்றும் விஷயத்தின் மற்றொரு மாஸ்டர்.

19. சாலை இரவு உணவிற்கு ஒரு ஸ்பூன், மற்றும் அங்கு குறைந்தபட்சம் பெஞ்ச் கீழ்.

20. முட்டாள்களுக்காக எந்த சட்டமும் எழுதப்படவில்லை. எழுதினால் படிக்காது, படித்தால் புரியாது, புரிந்தால் அப்படி இல்லை.

21. நாங்கள் வாழ்கிறோம், ரொட்டியை மெல்லுகிறோம், மற்றும் சில நேரங்களில் நாம் உப்பு சேர்க்கிறோம்.

22. அடிபட்டவருக்கு இரண்டு அடிக்காதவற்றைக் கொடுக்கிறார்கள். அதை எடுத்துக்கொள்வது வலிக்காது.

23. நீங்கள் இரண்டு முயல்களைத் துரத்தினால், உங்களுக்கு எதுவும் கிடைக்காது காட்டுப்பன்றிநீங்கள் அதைப் பிடிக்க மாட்டீர்கள்.

24. வெளிநாட்டில் வேடிக்கை இருக்கிறது, ஆனால் அன்னியர், ஆனால் எங்களுக்கு எங்கள் சொந்த துக்கம் உள்ளது மற்றும் நம்முடையது.

25. முயலின் கால்கள் சுமக்கப்படுகின்றன, ஓநாய் பற்களுக்கு உணவளிக்கப்படுகிறது, நரியின் வால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

26. மற்றும்இது நேரம், மற்றும்வேடிக்கை நேரம்.

27. குருட்டுக் குதிரை சுமந்து செல்கிறது ஒரு பார்வையுள்ள நபர் ஒரு வண்டியில் அமர்ந்திருக்கும் போது.

28. ஒரு கொசு குதிரையை வீழ்த்தாது, கரடி உதவும் வரை.

29. பழையதை நினைவில் கொள்பவர் கண்ணுக்குத் தெரியாதவர், மற்றும் யார் மறந்தாலும் - இருவரும்.

30. கோழி தானியத்தில் குத்துகிறது, மேலும் முற்றம் முழுவதும் கழிவுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

31. கடினமான பிரச்சனை தொடங்கியது, மற்றும் முடிவு நெருங்கிவிட்டது.

32. டாஷிங் பிரச்சனை முன்முயற்சி - ஒரு துளை உள்ளது, ஒரு இடைவெளி இருக்கும்.

33. இளைஞர்கள் தங்களைத் தாங்களே திட்டி மகிழ்கிறார்கள். மற்றும் வயதானவர்கள் திட்டுகிறார்கள் மற்றும் ஆத்திரமடைந்தனர்.

34. கோபமடைந்த மக்களுக்கு அவர்கள் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் நல்லவற்றையே சவாரி செய்கிறார்கள்.

35. வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு வாயைத் திறக்காதே, சீக்கிரம் எழுந்து தொடங்குங்கள்.

36. பூனைக்கு மஸ்லெனிட்சா எல்லாம் இல்லை, ஒரு பதவி இருக்கும்.

37. மரங்கொத்தி தன்னால் பாட முடியாது என்று வருத்தப்படவில்லை, முழு காடு ஏற்கனவே அவரை கேட்க முடியும்.

38. மீன் அல்லது இறைச்சி இல்லை, caftan அல்லது cassock இல்லை.

39. ஒரு புதிய துடைப்பம் ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, அது உடைந்தால், அது பெஞ்சின் கீழ் கிடக்கிறது.

40. களத்தில் இருப்பவன் போர்வீரன் அல்ல, மற்றும் பயணி.

41. குதிரைகள் வேலையினால் இறந்து போகின்றன. மேலும் மக்கள் வலுப்பெறுகிறார்கள்.

42. ஓட்ஸ் குதிரைகளை உலாவ விடாது, ஆனால் அவர்கள் நன்மையிலிருந்து நன்மையைத் தேடுவதில்லை.

43. இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள் அங்கும் இங்கும் அடிக்கிறது.

44. திரும்பத் திரும்ப கூறுவது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களுக்கு ஆறுதல்.

45. திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய் மற்றும் சோம்பேறிகளுக்கு புகலிடம்.

46. ​​கிடக்கும் கல்லின் கீழ் தண்ணீர் ஓடாது. ஆனால் உருளும் ஒன்றின் கீழ் - அவருக்கு நேரம் இல்லை.

47. குடிகொண்ட கடல் முழங்கால் அளவு, மற்றும் குட்டை தலைக்கு மேல் உள்ளது.

48. தூசியில் தூசி, ராக்கரில் புகை, ஆனால் குடிசை சூடாவதில்லை, துடைக்கப்படவில்லை.

49. வேலை ஓநாய் அல்ல, அது காட்டுக்குள் ஓடாது. அதனால்தான் அதைச் செய்ய வேண்டியது அவசியம், அடடா.

50. பெரிதாக வளருங்கள், ஆனால் நூடுல்ஸ் ஆக வேண்டாம், ஒரு மைல் நீட்டு, எளிமையாக இருக்காதே.

51. ஒரு மீனவர் தூரத்திலிருந்து ஒரு மீனவரைப் பார்க்கிறார். அதனால் தான் அவர் அதை தவிர்க்கிறார்.

52. ஒரு கை கையை கழுவுகிறது, ஆம் அவர்கள் இருவரும் அரிப்பு.

53. நீங்கள் ஒரு தேனீயுடன் பழகினால், உங்களுக்கு கொஞ்சம் தேன் கிடைக்கும், நீங்கள் ஒரு வண்டுடன் தொடர்பு கொண்டால், நீங்கள் எருவில் முடிவடையும்.

54. உங்கள் கண் ஒரு வைரம், மற்றும் அந்நியன் கண்ணாடி.

55. ஏழு பிரச்சனைகள் - ஒரு பதில், எட்டாவது பிரச்சனை - எங்கும் இல்லை.

56. புல்லட் துணிச்சலுக்கு பயப்படும், அவர் புதர்களில் ஒரு கோழையைக் கண்டுபிடிப்பார்.

57. தொழுவத்தில் நாய் அங்கேயே கிடக்கிறது, சொந்தமாக சாப்பிடுவதில்லை, கால்நடைகளுக்குக் கொடுப்பதில்லை.

58. நாய் சாப்பிட்டது அவர்களின் வாலை அடைத்தது.

59. முதுமை என்பது மகிழ்ச்சி அல்ல, நீங்கள் உட்கார்ந்தால், நீங்கள் ஓட மாட்டீர்கள், நீங்கள் நிற்க மாட்டீர்கள்..

60. ஒரு வயதான குதிரை பள்ளத்தை கெடுக்காது, மேலும் அது ஆழமாக உழாது.

62. பயம் பெரிய கண்களைக் கொண்டது, அவர்கள் எதையும் பார்ப்பதில்லை.

63. நீங்கள் ஒரு கன்னத்தில் அடித்தால், மற்றொரு கன்னத்தைத் திருப்புங்கள். ஆனால் உங்களை தாக்க அனுமதிக்காதீர்கள்.

64. உமா அறை, ஆம் சாவி தொலைந்து விட்டது.

65. மேஜையில் ரொட்டி - மற்றும் மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், மற்றும் ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்ல - மற்றும் மேஜை பலகை.

66. என் வாய் பிரச்சனையால் நிறைந்திருக்கிறது, மற்றும் கடிக்க எதுவும் இல்லை.

பல நூற்றாண்டுகளாக இது பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் உதவியுடன் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது. இன்று ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் இந்த பகுதி அதன் முந்தைய பிரபலத்தை இழந்திருந்தாலும், அது முற்றிலும் மறக்கப்படவில்லை. எந்தவொரு நிறுவப்பட்ட வெளிப்பாடுகளையும் பயன்படுத்தும் போது, ​​​​அவை பழமொழிகள் என்று நாம் சந்தேகிக்கவில்லை என்பது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. இருப்பினும், பல பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள் மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளன: அவற்றில் சில அவற்றின் முடிவை இழந்துவிட்டன. இது பழமொழியின் தொடர்ச்சிக்கு ஏற்பட்ட விதி, இது அதன் அசல் வடிவத்தில் எவ்வாறு ஒலித்தது என்பதை நினைவில் கொள்வோம், மேலும் இந்த உண்மை நம் முன்னோர்களால் பழமொழியில் வைக்கப்பட்டதா என்பதையும் பார்ப்போம்.

பழமொழியின் தோற்றம்

முதலாவதாக, இந்த பழமொழி முற்றிலும் ரஷ்ய தோற்றம் அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அதில் உள்ள "ஜோடி" என்ற வார்த்தை லத்தீன் பாரிலிருந்து வந்தது, அதாவது "சமம்". இந்த உண்மையை அறிந்தால், இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் யூகிக்க முடியும்.

மொழியியலாளர்கள் சொற்றொடர் அலகுகளின் தோற்றத்தின் இரண்டு பதிப்புகளை வழங்குகிறார்கள். முதல் பதிப்பின் படி, இந்த சொற்றொடர் தோன்றியது தொழில்முறை நடவடிக்கைகள்காலணி தயாரிப்பாளர்கள். முன்னதாக, வலது மற்றும் இடது கால்களுக்கான காலணிகள் முற்றிலும் ஒரே மாதிரியாக, எந்த வித்தியாசமும் இல்லாமல் தைக்கப்பட்டன (இப்படித்தான் பூட்ஸ் தைக்கப்படுகிறது). இங்குதான் "ஒரு ஜோடி இரண்டு பூட்ஸ்" என்ற வெளிப்பாடு வருகிறது.

மற்றொரு பதிப்பின் படி, இந்த சொற்றொடர் அலகு வரதட்சணை தயாரித்த சிறுமிகளுக்கு அதன் தோற்றத்திற்கு கடன்பட்டுள்ளது. முன்னதாக, மணமகளின் "சொத்து" பெண் தன்னை உருவாக்கிய ஒரு ஜோடி உணர்ந்த பூட்ஸ் சேர்க்க வேண்டும். மேலும் ரஸ்ஸில் ஃபீல்ட் பூட்ஸும் பூட்ஸாகக் கருதப்பட்டதால் (V.I. Dal ஃபீல் பூட்ஸை பூட்ஸ் அல்லது கம்பளியால் செய்யப்பட்ட ஷூக்கள் என வரையறுக்கிறது), எனவே கேள்விக்குரிய பழமொழியின் தோற்றத்தின் இரண்டாவது பதிப்பு, "ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ்".

பழமொழி எப்படி முடிகிறது?

பல பதிப்புகள் உள்ளன. "இரண்டு பூட்ஸ் ஒரு ஜோடி" என்ற பழமொழிக்கு பல தொடர்ச்சிகள் இருப்பதாக இணையத்தில் சிலர் கூறுகின்றனர். மிகவும் பொதுவான விருப்பம் "இரண்டும் இடதுபுறம்", அதே போல் அதன் மாற்றங்கள் ("இரண்டும் இடது காலில் உள்ளன", முதலியன). அதிக ஆர்வமுள்ள பயனர்கள் பழமொழியின் பதிப்பைக் கண்டறிந்தனர், அதில் ஆரம்பம் துண்டிக்கப்பட்டது: "ஒரு வாத்து மற்றும் லூன் இரண்டு ஜோடி பூட்ஸை உருவாக்குகின்றன" ("சாண்ட்பைப்பர் மற்றும் லூன்" பதிப்பும் உள்ளது). "இரண்டு பூட்ஸ் - உணர்ந்த பூட்ஸ்" பதிப்பு கூட உள்ளது, ஆனால் இந்த தகவல்கள் அனைத்தும் தவறானவை.

"இரண்டு பூட்ஸ் ஒரு ஜோடி" என்ற பழமொழியின் உண்மையான தொடர்ச்சி.

தகவல் ஆதாரமாக இணையம் - அற்புதமான விஷயம்இருப்பினும், இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குறைபாட்டைக் கொண்டுள்ளது. உலகளாவிய வலையில் வெளியிடப்படும் தகவல்கள் எப்போதும் உண்மையாக இருக்காது. "இரண்டு பூட்ஸ் ஒரு ஜோடி" என்ற பழமொழியின் தொடர்ச்சியில் இதுதான் நடந்தது.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மிகவும் பிரபலமான சேகரிப்பாளரான விளாடிமிர் இவனோவிச் டாலிடம் நீங்கள் திரும்பி, ஆர்வத்துடன் அவரது “பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள்” புத்தகத்தைப் பார்த்தால், நீங்கள் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைக் காணலாம். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, நாட்டுப்புற ஞானத்தின் முடிவு: "கோழி தானியத்தில் குத்துகிறது", பரவியதைப் பொறுத்து சமீபத்தில்"முழுமையான" சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகளின் பட்டியல்களில் "ஆம், முழு முற்றமும் குப்பைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்" என்ற வார்த்தைகளை உள்ளடக்கியது. இருப்பினும், அகராதியில் V.I. டால் முற்றிலும் மாறுபட்ட முடிவைத் தருகிறார். உண்மையில், முழு பதிப்புஇந்த பிரபலமான பழமொழி முற்றிலும் வித்தியாசமாக ஒலிக்கிறது: "கோழி ஒரு தானியத்தைக் குத்துகிறது, ஆனால் நன்றாக வாழ்கிறது."

மற்றும் சொற்றொடர்: "பழையதை நினைவில் வைத்திருப்பவர் பார்வைக்கு அப்பாற்பட்டவர்" என்பதற்கு மாறாக நவீன பட்டியல்கள், எந்த ஒரு தொடர்ச்சியும் இல்லை. இது பழமொழியின் முழு வடிவம். உண்மை, பழமொழியின் பதிப்பும் உள்ளது: "பழையதை நினைவில் கொள்பவர் பிசாசினால் தண்டிக்கப்படுவார்."

"இரண்டு பூட்ஸ் பொருந்தும்" என்ற பழமொழி எப்படி முடிகிறது? டாலின் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பின்படி, இந்த நாட்டுப்புற பழமொழிக்கு முடிவே இல்லை. ஆனால் இந்த பழமொழியானது காலப்போக்கில் தொலைந்து போன ஒரு தொடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது: "ஒற்றைப்படை மற்றும் ஒற்றைப்படை என்பது ஒரு ஜோடியில் இரண்டு காலணிகளைப் போன்றது."

"இரண்டு பூட்ஸ் ஒரு ஜோடி" என்ற பழமொழியின் பொருள்

இதன் பொருள் பற்றி கேட்ச்ஃபிரேஸ்பழைய நாட்களில் பூட்ஸ் பாஸ்ட் ஷூக்களை எதிர்த்தது என்பதை நீங்கள் அறிந்தால் நீங்கள் யூகிக்க முடியும். செல்வந்தர்கள் மற்றும் பணக்காரர்களாக கருத விரும்பும் டான்டிகள் மட்டுமே பூட்ஸ் அணிந்தனர். "பூட்ஸ்" என்ற வார்த்தையின் முரண்பாடான அர்த்தம் இங்குதான் வந்தது. "ஸ்கீக்ஸுடன் பூட்ஸ், ஆனால் வெண்ணெய் இல்லாமல் கஞ்சி", அதே போல் "பாஸ்ட் ஷூக்கள், பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில் காலணிகள்" (குடிசைக்குள் நுழையும் நபர் கூறுகிறார்) போன்ற சொற்களால் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

பழமொழியின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பொருள் என்னவென்றால், இரண்டு பூட்ஸ் ஒரு ஜோடி - " பொருத்தமான நண்பர்நண்பர்." பெரும்பாலும் இந்த சொற்றொடர் அலகு முரண்பாட்டுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது மக்களின் ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது எதிர்மறை குணங்கள். இந்த அர்த்தம் நவீனத்தில் குறிப்பாக உச்சரிக்கப்படுகிறது முழு பதிப்புபழமொழி: "இரண்டு பூட்ஸ் ஒரு ஜோடி, ஆனால் இரண்டும் இடது கை."

"ஒற்றைப்படை மற்றும் ஒற்றைப்படை என்பது சமம்" என்ற பழமொழியின் தொடக்கத்துடன் இது ஒத்திருக்கிறது. வி.ஐ "ஒற்றைப்படை" என்ற வார்த்தையை இணைக்கப்படாதது என டால் விளக்குகிறார். அதே டாலுக்கான "கூட" (இது ஒரு ஜோடி) என்ற வார்த்தை "ஜோடி" என்ற வார்த்தைக்கு சமம். அதாவது, "ஒற்றைப்படையுடன் ஒற்றைப்படை சமமாக உள்ளது" என்ற சொற்றொடர், மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய சொற்களைப் பயன்படுத்தி, "இணைக்கப்படாதது ஒரே ஜோடி" என்று ஒலிக்கும்.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் அர்த்தத்தில் ஒத்தவை

பலவிதமான சொற்றொடர் அலகுகள் "ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ்" என்ற பழமொழிக்கு ஒத்த சொற்பொருள் பொருளைக் கொண்டுள்ளன:

1. "ஒரு இறகு பெர்ரி."
2. "அவர்கள் ஒரே தொகுதியில் இருந்து வெட்டப்பட்டது போல் உள்ளது."
3. "இங்கே அனைத்தும் ஒரே தொகுதியில் உள்ளன."
4. "இரண்டும் இரண்டு, இரண்டும் நல்லதல்ல."
5. "அவை அனைத்தும் ஒரே உலகத்துடன் வரையப்பட்டவை."
6. "ஒரு தூரிகை மூலம் வெட்டுங்கள்."
7. "ஒரே விமானத்தின் பறவைகள்."
8. "ஒரு காய்களில் இரண்டு பட்டாணி போல."
9. "அதே சூட்."

அவற்றில் சில மட்டுமே இவை.

இது நன்கு அறியப்பட்டதாகும்: ரஷ்ய மொழி நம் மக்களின் ஞானத்தின் காவலர். ஏபழைய பழமொழிகள்

மற்றும் சொற்கள் அவரது ஆன்மீக புதையல், உண்மையான "தங்க நிதி", ஏனெனில் அவை பல தலைமுறைகளின் போதனை அனுபவத்தை சுருக்கமாகவும் பொருத்தமாகவும் வெளிப்படுத்துகின்றன. ஆனால் இங்கே பிரச்சனை: நவீன தகவல் போரின் நிலைமைகளில், இந்த அனுபவம், வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது, காலத்தின் புதிய போக்குகளின் செல்வாக்கின் கீழ் சிதைக்கப்பட்டுள்ளது. பலவற்றின் பொருள் பரந்ததுபிரபலமான பழமொழிகள் உள்ளே வெளியே திருப்பி சரியாக எதிர் மாற்றப்பட்டது. யாரோ உண்மையில் எங்களிடமிருந்து உண்மையை மறைக்க விரும்பினர், நல்லது மற்றும் தீமை, கெட்டது மற்றும் நல்லது பற்றிய மக்களின் அசல் கருத்துக்களை உடைக்க வேண்டும். பயன்படுத்துவதன் மூலம் "விளக்க அகராதி

வாழும் பெரிய ரஷ்ய மொழி" V.I. டால் (1897 பதிப்பு) மறந்துபோன உண்மையை மீட்டெடுக்க முயற்சிப்போம்... ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் ஒரு தெய்வபக்தியற்ற நபரின் தோற்றத்தை நியாயப்படுத்த விரும்பும் குடும்பத்திற்கு ஒரு குழப்பம் இல்லை, நாங்கள் வழக்கமாகச் சொல்கிறோம்: நல்லது, அது நடக்கும் - ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு குறும்பு உள்ளது. அல்லது வேறு ஒரு நிழலைக் கொடுப்போம்: எந்தவொரு நிறுவனத்திலும் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான நபர் இருக்க வேண்டும். ஆனால் நம் மொழி வித்தியாசமாகப் பேசுகிறது: “பிரேக்” என்றால் அதன் கீழ் “குலத்தில்” நிற்பதுமற்றும் அனுசரணை. அதனால்தான் "வினோதமானவர்" ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட ஊனமுற்ற நபர் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் முதல் குழந்தை - வலிமையான, மிக அழகான, புத்திசாலி, தனது இளம் பெற்றோரிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் முதலில் மற்றும் சிறந்ததாக எடுத்துக் கொண்டார். மேலும் தம்பதியினர் தங்கள் முதல் குழந்தை பிறந்த பிறகுதான் குடும்பம் என்று அழைக்கப்பட்டனர். "அசிங்கமான" - இது சிலவற்றில் உள்ளது ஸ்லாவிக் மொழிகள்"அழகு" என்று பொருள். அதாவது, ஆரம்பத்தில் பழமொழி மிகவும் அடங்கியுள்ளது ஆழமான பொருள்: "ஒரு குழந்தை இல்லாமல் அது ஒரு குடும்பம் அல்ல", "ஒரு குடும்பம் அதன் முதல் குழந்தை இல்லாமல் இருக்க முடியாது." இவ்வாறு, முழு கிராமமும், உறவினர்கள் அனைவரும் இளம் வாழ்க்கைத் துணைகளை ஒரு முழுமையான குடும்பமாக மாறவும், அவர்களின் குலத்தின் பலத்தை அதிகரிக்கவும் விரைவில் ஒரு வாரிசைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.

வேலை குதிரைகளை இறக்க வைக்கிறது சும்மா இருப்பவர்கள் இந்த வெளிப்பாட்டை எத்தனை முறை பயன்படுத்துகிறார்கள்! அவர்கள் அதை விரும்புகிறார்கள். பழமொழியின் முழு பதிப்பு இப்படி இருந்தாலும்: குதிரைகள் வேலையால் இறக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் வலுவாக வளர்கிறார்கள்.

என் குடிசை விளிம்பில் உள்ளது தவறான விளக்கம்: "வெளியே போ, என்னை தனியாக விடு, எனக்கு எதுவும் தெரியாது." இன்று நாம் இதைச் சொல்கிறோம், ஆனால் முன்பு, கிராமத்தின் விளிம்பில் குடிசைகள் நின்ற மக்களுக்கு ஒரு சிறப்புப் பொறுப்பு இருந்தது - எதிரிகளின் தாக்குதல், காட்டுத் தீ, ஆற்றின் வசந்த வெள்ளம் என எந்த ஆபத்தையும் முதலில் எதிர்கொள்வது அவர்கள்தான். , அல்லது வேகமாக ஓடும் குதிரைக் கூட்டம். அவர்கள்தான் எதிர்த்துப் போராட வேண்டியிருந்தது. எனவே, மிகவும் தைரியமான மற்றும் வலுவான மக்கள். கிராமத்தின் விளிம்பில் ஒரு வீட்டிற்கு ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​அதன் உரிமையாளர் தனது சக கிராம மக்களிடம் "அனைவரின் அமைதியைப் பாதுகாப்பேன்" என்று சொல்வது போல் தெரிகிறது. சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை எப்போதும் ரஷ்ய மக்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இது இந்த பழமொழியில் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் சொந்த சட்டை உடலுக்கு நெருக்கமானது ஆம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று பல சமகாலத்தவர்கள் தங்கள் சொந்த நலன் மிகவும் மதிப்புமிக்கது மற்றும் தனிப்பட்ட லாபத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது என்ற தவறான நம்பிக்கையைப் பெற்றுள்ளனர். இருப்பினும், நம் முன்னோர்கள் இந்த வார்த்தைகளை முற்றிலும் மாறுபட்ட சூழலில் உச்சரித்தனர். போரில் மரியாதையுடன் இறந்த ஒரு போர்வீரனின் இறுதிச் சடங்கில், அவரது சகோதரர்கள் தங்கள் கைத்தறி அல்லது கைத்தறி சட்டைகளை கழற்றி கல்லறையில் வைத்தார்கள் - இறந்த உறவினரின் உடலுக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக. இவ்வாறு அவர்கள் அவரை எவ்வளவு நேசித்தார்கள், அவர் அவர்களுக்கு எவ்வளவு அன்பானவர் என்பதைக் காட்டினார்கள்.

வேலை ஓநாய் அல்ல - காட்டுக்குள் தப்பிக்காது "உங்கள் நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், படுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஓய்வெடுங்கள், வேலை காத்திருக்கும்" - இது நவீன ரஷ்ய மொழியில் இந்த பழமொழியின் பொருள். இருப்பினும், அதன் அசல் பொருள், முக்கியமான விஷயங்களைப் பிற்காலத்திற்கு ஒத்திவைப்பதன் மூலம் ஒருவரின் சோம்பேறித்தனத்தில் ஈடுபடுவது அல்ல. அது நேர்மாறாக இருந்தது! பழைய நாட்களில், ஒரு ஓநாய் ஒரு கிராமத்திற்குள் ஓடியபோது, ​​​​பெண்களும் குழந்தைகளும் உடனடியாக தங்கள் வீடுகளில் ஒளிந்துகொண்டு விலங்கு காட்டுக்குள் ஓடுவதற்காகக் காத்திருந்தனர். அவர்களின் வேலை, சிறிது நேரம் கைவிடப்பட்டது, ஓடாது, எங்கும் செல்லாது. எனவே, என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும்? ஆபத்து முடிந்தவுடன், நீங்கள் உடனடியாக தோட்டத்திலோ, முற்றத்திலோ அல்லது வீட்டைச் சுற்றியுள்ள வேலைகளைத் தொடங்க வேண்டும்.

வேறொருவரின் ரொட்டிக்காக உங்கள் வாயைத் திறக்காதீர்கள் "எல்லோரும் மற்றவரின் உணவை இலவசமாக சாப்பிட விரும்புகிறார்கள்" - இன்று நாம் இந்த பழமொழியை இவ்வளவு குறுகிய மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்பினோம். ஆனால் இங்குள்ள கதை மீண்டும் அதற்கு நேர் எதிரானது. ஒரு வழக்கம் இருந்தது: எல்லோரும் மேஜையில் அமருவதற்கு முன், உரிமையாளர் குடிசையிலிருந்து வெளியே சென்று சத்தமாக கத்துவார்: "யாராவது பசிக்கிறதா?" அதாவது, உரிமையாளர் தனது வாயை அகலமாகத் திறந்து, பசியுள்ள அனைவரையும் தனது ரொட்டிக்கு அழைத்தார்: அயலவர்கள், உறவினர்கள், பிச்சைக்காரர்கள், சீரற்ற வழிப்போக்கர்கள். எல்லோரும் சாப்பிடும்போது அது நல்லதல்ல, ஆனால் ஒருவர் பசியுடன் இருக்கிறார்.

பணம் செலுத்துவதில் கடன் அழகாக இருக்கிறது, ஒருவேளை இன்று இது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் பழமொழிகளில் ஒன்றாகும்: பல கடனாளிகள் கோபமாக கடனாளிகள் கடனாளிகள் தாங்கள் எடுத்ததைத் திருப்பித் தருமாறு கோருகிறார்கள், அவர்களை அழைத்து, துன்புறுத்துகிறார்கள், அச்சுறுத்துகிறார்கள். பிரச்சனை, மற்றும் அவ்வளவுதான் ... உண்மையில், இந்த பழமொழி கடன்களை மன்னிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. நமது புத்திசாலித்தனமான மூதாதையர்கள் ஒரு எளிய எண்ணம் கொண்ட கிறிஸ்தவ வழியில் செயல்பட்டனர்: ஒருவருக்கு ஏதாவது கடன் கொடுக்கும்போது, ​​அவர்கள் திரும்பப் பெறுவதை எதிர்பார்க்கவில்லை, குறைவாகக் கேட்கவோ அல்லது கோரவோ இல்லை. எந்த ஒரு சுயநலமும் இல்லாமல், தேவையிலுள்ள அனைவருக்கும் உதவி செய்வதில் அவர்கள் மனப்பூர்வமாக மகிழ்ச்சியடைந்தனர். கடனைத் திரும்பப் பெற்றபோது, ​​அவர்கள் மிகவும் வெட்கப்பட்டார்கள்: அவர்கள் அதைத் திரும்பப் பெற வெட்கப்பட்டார்கள் ...

நாம் எதை இழந்தோம் என்பதை சற்று சிந்தித்துப் பாருங்கள்! நமது புத்திசாலித்தனமான முன்னோர்களின் ஒழுக்கம் எவ்வளவு உயர்ந்தது, அவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் நாம் எவ்வளவு தாழ்ந்திருந்தோம்.

துண்டிக்கப்பட்ட பழமொழிகளுக்கு இன்னும் சில எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருவோம்.

ஒரு புனித இடம் காலியாக இருக்காது.மற்றும் ஒரு வெற்று இடம் புனிதமானது அல்ல!

பசி ஒரு அத்தை அல்ல - ஒரு பையை கொண்டு வராது.

அடிக்கப்பட்ட ஒரு மனிதனுக்கு அவர்கள் இரண்டு அடிக்காத மனிதர்களைக் கொடுக்கிறார்கள்.அது வலிக்காது.

குதிரையை கொசு வீழ்த்தாதுகரடி உதவும் வரை.

யார் பழையதை நினைவில் கொள்கிறார்களோ அவர் பார்வைக்கு அப்பாற்பட்டவர், யார் மறந்தார்களோ அவர்கள் இருவரும்தான்.

இது பூனைக்கு மாஸ்லெனிட்சா அல்ல, கடன் கொடுக்கப்படும்.

மரங்கொத்தி தன்னால் பாட முடியாது என்று வருத்தப்படவில்லை: முழு வனமும் அவரைக் கேட்கிறது.

களத்தில் தனியாக இருப்பவன் ஒரு போர்வீரன் அல்ல, ஆனால் ஒரு பயணி.

பயத்தின் கண்கள் பெரியவை, ஆனால் அவை எதையும் பார்க்கவில்லை.

கிரேசி சேம்பர், ஆம் திறவுகோல் தொலைந்துவிட்டது.

என் நாக்கு என் எதிரி: மனம் அதை ஆய்வு செய்யும் முன், அது சிக்கலைத் தேடுகிறது.

ஒரு பாடலில் இருந்து வார்த்தைகளை எப்படி நீக்க முடியாது என்பதற்கான கூடுதல் எடுத்துக்காட்டுகள், இல்லையெனில் பொருள் வேறுபட்டது.

மூலம் குறைந்தபட்சம், பழமொழிகளில் பாதி முடிவின் இழப்புடன் அவற்றின் அர்த்தத்தை மாற்றியது.

* பாட்டி வியந்து இரண்டு விதமாகச் சொன்னார்: ஒன்று மழை பெய்யும் அல்லது பனி பெய்யும், ஒன்று நடக்குமா, நடக்காதா;

* வறுமை ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் இரண்டு மடங்கு மோசமானது;

* சனிக்கிழமையன்று நீரில் மூழ்கிய மனிதனாக அதிர்ஷ்டசாலி - குளியல் இல்லத்தை சூடாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை;

* காக்கை காக்கையின் கண்ணை உரிக்காது, ஆனால் அதை வெளியே இழுக்காது;

* அது காகிதத்தில் வழுவழுப்பாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்து அவற்றுடன் நடந்தார்கள்;

* ஒரு பருந்து போன்ற இலக்கு, ஆனால் ஒரு கோடாரி போன்ற கூர்மையான;

* பசி அத்தை அல்ல, அன்பான தாய்;

* உதடு முட்டாள் அல்ல, நாக்கு மண்வெட்டி அல்ல;

* ஒரு ஜோடி இரண்டு பூட்ஸ், மற்றும் இரண்டு விட்டு;

* ஒரு ஜோடியில் இரண்டு பூட்ஸ், இரண்டும் ஒரு காலில்;

* பெண்மை அவமானம் - வாசலுக்கு: அவள் கடந்து மறந்துவிட்டாள்;

* எஜமானரின் வேலை பயமாக இருக்கிறது, ஆனால் மற்றொருவர் வேலையின் எஜமானர்;

* ஒரு ஸ்பூன் இரவு உணவிற்கு செல்கிறது, பின்னர் குறைந்தபட்சம் ஒரு பெஞ்சின் கீழ்;

* குறைந்த பட்சம் ஒரு முட்டாளுக்கு ஒரு பங்கு உள்ளது - அவன் தனக்கு சொந்தமான இரண்டை வைக்கிறான்;

* இரண்டு முயல்களை விரட்டினால், ஒரு காட்டுப்பன்றியையும் பிடிக்க முடியாது;

* முயலின் கால்கள் சுமக்கப்படுகின்றன, ஓநாய் பற்களுக்கு உணவளிக்கப்படுகின்றன, நரியின் வால் பாதுகாக்கப்படுகிறது;

* இது வணிகத்திற்கான நேரம் மற்றும் வேடிக்கைக்கான நேரம்;

* கோழி தானியத்தைக் குத்துகிறது, முற்றம் முழுவதும் எச்சங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்;

* துரதிர்ஷ்டம் ஆரம்பம், ஓட்டை இருக்கிறது, இடைவெளி இருக்கும்;

* இளைஞர்கள் திட்டுகிறார்கள் - மகிழ்கிறார்கள், வயதானவர்கள் திட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் கோபப்படுகிறார்கள்;

* வேறொருவரின் ரொட்டிக்கு உங்கள் வாயைத் திறக்காதீர்கள், அதிகாலையில் எழுந்து சொந்தமாகத் தொடங்குங்கள்;

* ஒரு புதிய விளக்குமாறு ஒரு புதிய வழியில் துடைக்கிறது, ஆனால் அது உடைந்தால், அது பெஞ்சின் கீழ் உள்ளது;

* குதிரைகள் வேலையால் இறக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் வலுவாக வளர்கிறார்கள்;

* குச்சிக்கு இரண்டு முனைகள் உள்ளன, அது அங்கும் இங்கும் அடிக்கிறது;

* திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது கற்றலின் தாய், முட்டாள்களின் ஆறுதல்;

* திரும்பத் திரும்ப கற்பதற்குத் தாய், சோம்பேறிகளுக்கு அடைக்கலம்;

* குடிகாரனுக்கு, கடல் முழங்கால் அளவு, குட்டை காது வரை இருக்கும்;

* தூசி ஒரு தூண், புகை ஒரு ராக்கர், ஆனால் குடிசை சூடாது, துடைக்கவில்லை;

* பெரியதாக வளருங்கள், ஆனால் ஒரு நூடுல் ஆக வேண்டாம், ஒரு மைல் நீட்டவும், ஆனால் எளிமையாக இருக்காதீர்கள்;

* ஒரு மீனவர் தூரத்திலிருந்து ஒரு மீனவரைப் பார்க்கிறார், அதனால் அவர் அவர்களைத் தவிர்க்கிறார்;

* தேனீயுடன் பழகினால் தேன் கிடைக்கும்;

* ஏழு பிரச்சனைகள் - ஒரு பதில், எட்டாவது பிரச்சனை - எங்கும் இல்லை;

* நாய் வைக்கோலில் கிடக்கிறது, தானே சாப்பிடாது, கால்நடைகளுக்குக் கொடுக்காது;

* வயதான குதிரை சால்வைக் கெடுக்காது, ஆழமாக உழாது;

* மேஜையில் ரொட்டி - மற்றும் மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், ஆனால் ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்ல - மற்றும் மேஜை ஒரு பலகை;

* ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்கள்: பல துளைகள் உள்ளன, ஆனால் வெளியே குதிக்க எங்கும் இல்லை;

* sewn மற்றும் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் முடிச்சு இங்கே உள்ளது;

* என் நாக்கு என் எதிரி, அது என் மனதிற்கு முன்பாக பேசுகிறது.