ஆயத்த குழுவில் நேரடி கல்வி நடவடிக்கைகளின் சுருக்கம் “பாஷ்கிர் ஆபரணங்களுடன் துண்டுகளை ஓவியம் வரைதல். பாஷ்கிர் மக்களின் பாரம்பரிய பொருள்கள் என்ற தலைப்பில் வரைதல் பாடத்திற்கான (நடுத்தர குழு) "வட்டத்தில் பாஷ்கிர் ஆபரணம்" விளக்கக்காட்சி

பாரம்பரிய சமூகத்தின் கலாச்சாரத்தில் ஆபரணத்தின் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த இடத்தை அதன் பயன்பாட்டின் செயல்பாட்டின் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும். ஆடைகள் (அன்றாட, பண்டிகை, சடங்கு), பெண்களின் நகைகள், பல்வேறு பொருட்கள் (வீட்டுப் பாத்திரங்கள் மற்றும் மதப் பொருட்கள்), வீடுகள், அதன் அலங்காரம், ஆயுதங்கள் மற்றும் கவசம் மற்றும் குதிரை சேணம் ஆகியவற்றை அலங்கரிக்க இது பயன்படுத்தப்பட்டது.

பாஷ்கிர் ஆபரணம் வடிவியல் மற்றும் வளைவு மலர் வடிவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. படிவம் செயல்படுத்தும் நுட்பத்தைப் பொறுத்தது. எண்ணப்பட்ட எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி வடிவியல் கருக்கள் செய்யப்படுகின்றன. Curvilinear-vegetal - appliqué, embosing, Silver notching மற்றும் இலவச எம்பிராய்டரி நுட்பம் (tambour, அல்லது "Olique mesh") ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துதல். பொதுவாக மர, தோல், உலோகம் மற்றும் கைத்தறி ஆகியவற்றில் வடிவங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பலவிதமான அலங்கார நுட்பங்கள் உள்ளன: மரம் செதுக்குதல் மற்றும் ஓவியம், புடைப்பு மற்றும் தோல் செதுக்குதல், உலோக செயலாக்கம், அப்ளிக், பின்னல் மற்றும் உட்பொதிக்கப்பட்ட நெசவு, பின்னல், எம்பிராய்டரி.

இலக்கியம்:
பாஷ்கார்டோஸ்தான் மக்களின் கலாச்சாரம் பற்றிய கட்டுரைகள். Comp. பெனின் வி.எல். உஃபா, பதிப்பகம்: கிடாப், 1994.

பாஷ்கிர் ஆபரணங்கள் மற்றும் வடிவங்கள் பொருள் கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும், அதே நேரத்தில் பாஷ்கார்டோஸ்தான் மக்களின் ஆன்மீக படைப்பாற்றலின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். இந்த அர்த்தத்தில், நாட்டுப்புற கலை பல நூற்றாண்டுகளின் வளர்ச்சியின் விளைவாகும்: அலங்காரத்தில், தனிப்பட்ட வடிவங்களில், வண்ணங்களில், அவற்றின் கலவையில், நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள் வரலாற்றின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் மக்களின் வாழ்க்கையையும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலையும் அடையாளப்பூர்வமாக பிரதிபலித்தனர்.

கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான உறவாக ஆபரணம்

பாஷ்கிர்களின் வரலாற்றில் முக்கிய நிகழ்வுகள், அவர்களின் விதியின் சில திருப்பங்கள் எப்போதும் அல்லது எப்பொழுதும் கலை பிரதிபலிப்பைக் கண்டறிந்துள்ளன, இதில் அலங்காரக் கலை உட்பட: அலங்காரத்தில், செயல்படுத்தும் நுட்பங்களில், புதிய அல்லது தற்போதுள்ள படைப்பாற்றல்களின் அழிவின் வளர்ச்சியில்.

பாஷ்கிர் ஆபரணம், அலங்காரத்தின் தொழில்நுட்ப நுட்பங்கள், வண்ணங்கள், வடிவங்களின் சொற்கள் ஆகியவை பாஷ்கிர் மக்களின் இன வரலாற்றின் பின்னிப்பிணைப்பின் செறிவான பிரதிபலிப்பாகும். இது அதன் தோற்றம், இடைக்காலத்தில் இன செயல்முறைகள், அண்டை மக்களுடனான பண்டைய மற்றும் நவீன கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று தொடர்புகளைப் பற்றியது. நுண்கலை, பல காரணங்களுக்காக, முதன்மையாக ஆபரணத்தின் சிறந்த ஸ்திரத்தன்மை காரணமாக, பல வகையான பொருள் கலாச்சாரத்தை விட முழுமையாகவும் தெளிவாகவும், வெவ்வேறு காலங்களின் தடயங்களையும் வெவ்வேறு இனக்குழுக்களின் தொடர்புகளையும் கொண்டுள்ளது.

நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் அக்கறையுள்ள கைகளால் செய்யப்பட்ட கிட்டத்தட்ட அனைத்து வகையான தயாரிப்புகளிலும் தேசிய ஆபரணங்கள் மற்றும் வடிவங்களைக் காணலாம்:

கம்பள நெசவு

கம்பள நெசவுகளில் ஆபரணம் குறிப்பாகத் தெளிவாகத் தெரியும். வடிவ கம்பளங்கள் ஒரு பெண்ணின் வரதட்சணையின் கட்டாய பகுதியாகும். கோடிட்ட வடிவங்களைக் கொண்ட பலாக்கள் தெற்கு பாஷ்கிரியா முழுவதும் மற்றும் குர்கன் பிராந்தியத்தின் பாஷ்கிர் மக்களிடையே விநியோகிக்கப்பட்டன. தென்மேற்கு, மேற்கு மற்றும் ஓரளவு மத்திய பாஷ்கிரியாவில், பேசின்கள் மற்றும் இக், அதே போல் பெலாயா ஆற்றின் நடு மற்றும் கீழ் பகுதிகளில், முக்கியமாக வடிவியல் வடிவங்களைக் கொண்ட தரைவிரிப்புகள் நெய்யப்பட்டன.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, குடியரசின் தென்மேற்கில், பூக்கள், இலைகள், பெர்ரி, ஆப்பிள்கள் போன்றவற்றைக் கொண்ட சுருட்டை மற்றும் கிளைகள் வடிவில் உள்ள தாவர உருவங்கள் உண்மையில் தரைவிரிப்புகளின் ஆபரணத்தில் பரவலாகிவிட்டன பாஷ்கிரியாவின் பிரதேசத்தில் ஆபரணங்கள் மற்றும் வடிவங்களின் பரிணாம வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய, நவீன நிலை.

கோடிட்ட கம்பளங்கள்

ஒரு கோடிட்ட வடிவத்துடன் கூடிய தரைவிரிப்புகள் 20-22 செ.மீ அகலமுள்ள பேனல்களில் நெய்யப்படுகின்றன. கம்பளத்தின் வடிவம் எளிதானது - இது நீளமான, துண்டிக்கப்பட்ட அல்லது மென்மையான பல வண்ண கோடுகள். மிகவும் எளிமையான கோடிட்ட பாஷ்கிர் அமைப்பு இது மிகவும் பழமையான கம்பளம் என்று கூறுகிறது.

வடிவியல் மற்றும் மலர் வடிவங்கள் கொண்ட தரைவிரிப்புகள்

அவை இரண்டு, சில நேரங்களில் மூன்று நெய்த பேனல்கள் 40-60 செமீ அகலத்தில் இருந்து sewn மற்றும் ஒரு குறுகிய எல்லைக்குள் மூடப்பட்டிருக்கும். எல்லை பொதுவாக ஒரு தனி பேனலாக நெய்யப்படுகிறது மற்றும் மத்திய புலத்தின் வடிவத்திலிருந்து சற்று வித்தியாசமாக இருக்கும். சில நேரங்களில் அத்தகைய கம்பளத்திற்கு எல்லையே இல்லை.

பாஷ்கிர் கம்பள ஆபரணம் பெரும்பாலும் நேர்கோட்டு வடிவில், தெளிவான உருவங்களுடன் உள்ளது. அதன் முக்கிய கூறுகள் பல வண்ண ரோம்பஸ்கள், சதுரங்கள், எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரங்கள் மற்றும் வழக்கமான வரிசைகளில் கம்பளத்தின் அலங்கரிக்கப்பட்ட புலத்தை நிரப்பும் பிற உருவங்கள். அவை, அதே, ஆனால் சிறிய உருவங்களுடன் உள்நாட்டில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆபரணத்தின் கூறுகள், தனித்தனியாகக் கருதப்பட்டால், பல மக்களின் அலங்காரங்களில் காணப்படுகின்றன. இருப்பினும், ஒட்டுமொத்த கலவையில், குறிப்பாக நன்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வண்ணங்களுடன், அவை தனித்துவமான வண்ணமயமான வடிவத்தை உருவாக்குகின்றன, இது ஆபரணத்திற்கு தனித்துவமான பாஷ்கிர் தேசிய சுவையை அளிக்கிறது.

ஒரு வடிவியல் வடிவத்தின் தாவர விளக்கத்தின் விஷயத்தில், ஒரு பாரம்பரிய ரோம்பஸின் கிளைகள் இலைகளுடன் கிளைகளின் வடிவத்தை எடுக்கும், மேலும் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் எட்டு இதழ்கள் கொண்ட பூவாக விளக்கப்படுகிறது.

வண்ண வரம்பு

பாஷ்கிர் தேசிய ஆபரணம் நிறத்தின் அடிப்படையில் வேறுபட்டது. கோடுகளின் நிறங்கள் சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை, நீலம், வெளிர் நீலம், வயலட் மற்றும் பிற ஆழமான டோன்களில் மேடர் நிறத்தின் முழுமையான ஆதிக்கத்துடன் இருக்கும். ஒருவரையொருவர் மீண்டும் செய்யாத முயற்சியில், நெசவாளர்கள் குறிப்பிடத்தக்க பல்வேறு வண்ணங்களை அடைகிறார்கள். எளிமையான கலவை மற்றும் திறமையான தேர்வு மற்றும் வண்ணங்களின் கலவையுடன், அவை மிகவும் வண்ணமயமான ஆபரணத்தை அடைகின்றன.

வடிவ துணிகள்

பாஷ்கிர் ஆபரணங்கள் மற்றும் வடிவங்கள் இன்னும் சடங்கு தேசிய ஆடைகளில் காணப்படுகின்றன. பாஷ்கிர்களில் தாவர இழைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் துணிகள் பணக்கார மற்றும் பணக்கார வடிவங்கள் மற்றும் பல்வேறு அலங்கார நுட்பங்களால் வேறுபடுகின்றன. அன்றாட ஆடைகள் மற்றும் அன்றாட பொருட்களை தைக்க, மோட்லி என்று அழைக்கப்படுபவை தயாரிக்கப்பட்டன - நிற கேன்வாஸ் ஒரு சரிபார்க்கப்பட்ட அல்லது கோடிட்ட வடிவத்தில். பண்டிகை மற்றும் சடங்கு ஆடைகள், வீட்டை அலங்கரிக்கும் பொருட்கள், அடமானம் அல்லது துடைக்கும் துணி (நெய்த துணி) வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

பெண்களின் சட்டைகள், கவசங்கள், பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கான கால்சட்டைகள் வண்ணமயமான துணியால் செய்யப்பட்டன. மேஜை துணி, துண்டுகள், நாப்கின்கள், திரைச்சீலைகள், பலவிதமான பைகள் போன்றவையும் அதிலிருந்து செய்யப்பட்டன. பாஷ்கிரியாவின் தெற்குப் பகுதிகளிலும், டிரான்ஸ்-யூரல்களிலும், மோட்லி பெரிய கலங்களில் நெய்யப்படுகிறது. நிறங்கள் சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. வடக்குப் பகுதிகளில் உள்ள வண்ணமயமான துணிகளின் தேசிய வடிவம் சிறிய வடிவ செல்கள் மற்றும் அதிக வண்ணமயமான வண்ணங்களால் வேறுபடுகிறது. கவசங்கள், மேஜை துணிகள் மற்றும் திரைச்சீலைகள் ஆகியவற்றிற்காக பெரும்பாலும் சரிபார்க்கப்பட்ட மோட்லி, மெடாலியன் ரொசெட்டுகள் போன்ற பின்னல் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆபரணத்தின் வகைகள்

வீட்டிற்கான அலங்கார பொருட்கள் மட்டுமே உட்பொதிக்கப்பட்ட ஜவுளி வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன: திரைச்சீலைகள், துண்டுகள் மற்றும் மேஜை துணி. உட்பொதிக்கும் நுட்பம் ஆடை அலங்காரத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை. புக்மார்க்குகளால் செய்யப்பட்ட ஆபரணத்தின் எளிமையான கூறுகள் பாரிய படிநிலை கோடுகள் - இது ஒரு பொதுவான பாஷ்கிர் ஆபரணம். இந்த கோடுகளின் வடிவம் மிகவும் சிக்கலானதாக மாறும், அவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, எக்ஸ்-வடிவ, 3-வடிவ, வைர வடிவ, 8-வடிவ உருவங்கள் மற்றும் பிற சிக்கலான வடிவங்களை உருவாக்குகின்றன. எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம், ஒரு குறுக்கு, ஒரு ஸ்வஸ்திகா, நீட்டிக்கப்பட்ட பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு ரோம்பஸ் அல்லது மூலைகளில் ஜோடி சுருட்டைகளுடன், மற்றும் கொம்பு வடிவ உருவங்கள் மிகவும் சிறப்பியல்பு.

எம்பிராய்டரி

பாரம்பரியமாக, பாஷ்கிரியாவில், வடிவமைக்கப்பட்ட துணிகளை விட எம்பிராய்டரி மிகவும் முக்கியமானது. இது எளிமையான வேலை நுட்பத்தால் விளக்கப்படுகிறது, மேலும் ஆக்கப்பூர்வமான முயற்சிகள் செய்யப்படலாம். தேவையான மூலப்பொருட்களை நெசவு செய்தல், மற்றும் ஆயத்த துணிகள் பரவியதால், சொந்தமாக தயாரிப்பது ஒரு அனாக்ரோனிசமாக மாறியது. ஆனால் எம்பிராய்டரிக்கு இன்றும் தேவை உள்ளது. பாஷ்கிர் வடிவங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை. வடிவமைப்புகள் எம்பிராய்டரி நுட்பம் மற்றும் எம்பிராய்டரி மேற்பரப்பில் கடினமான படத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான முறையைப் பொறுத்தது.

ஆபரணத்தின் முக்கிய கூறுகள் ஜோடி ராம் கொம்புகள், S- வடிவ கோடுகள் வடிவில் உள்ள உருவங்கள், பல்வேறு சேர்க்கைகளில் X எழுத்து வடிவில் வடிவங்கள், ஸ்வஸ்திகாக்கள் அல்லது மிகவும் பகட்டான தாவர உருவங்களை உருவாக்குகின்றன. பாஷ்கிர் ஆபரணம் துணி, வெல்வெட் மற்றும் பட்டு, கம்பளி அல்லது பருத்தி நூல்களைப் பயன்படுத்தி பருத்தி துணியில் எம்பிராய்டரி மூலம் செய்யப்படுகிறது. சேணம் துணிகளில் உள்ள வடிவங்கள் பொதுவாக சிவப்பு அல்லது பச்சை பின்னணியில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்படுகின்றன, மேலும் பைகள் மற்றும் அலங்கார ரிப்பன்களில் கருப்பு பின்னணியும் உள்ளது, இது வடிவத்திற்கு அதிக பிரகாசத்தை அளிக்கிறது மற்றும் வடிவத்தில் ஒவ்வொரு நிறத்தின் தெளிவான ஒலியையும் உறுதி செய்கிறது. வடிவங்களுக்கு, வண்ணங்கள் பொதுவாக சூடான டோன்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன, ஆனால், ஒரு விதியாக, பின்னணிக்கு மாறாக. சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை மற்றும் மிகவும் அரிதாக நீலம் மற்றும் வெளிர் நீலம் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பிடித்த நிறம் சிவப்பு பெரும்பாலும் சிவப்பு பின்னணி கொண்ட வடிவங்களில் காணப்படுகிறது.

மர வேலைப்பாடு

செதுக்குதல், உணவுகளில் ஆபரணங்கள் மற்றும் மரத்தில் ஓவியம் வரைதல் ஆகியவை பாஷ்கிர்களிடையே பரவலாக இல்லை, எடுத்துக்காட்டாக, எம்பிராய்டரி அல்லது நெசவு. விதிவிலக்கு கட்டடக்கலை செதுக்குதல் ஆகும், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து பாஷ்கிரியாவில் எல்லா இடங்களிலும் தோன்றியது. தென்கிழக்கு பாஷ்கிரியாவின் மலைப் பகுதியில் கலை மர செதுக்குதல் மிகவும் பரவலாகிவிட்டது, அங்கு தெற்கு யூரல்களின் பரந்த டைகா காடுகள் குவிந்துள்ளன, இது "மர உற்பத்திக்கு" பல்வேறு மூலப்பொருட்களை வழங்குகிறது.

வாழ்வாதார விவசாயத்தின் தேவைகள் மற்றும் காடுகளின் இருப்பு நீண்ட காலமாக மரத்திலிருந்து பல்வேறு பாத்திரங்கள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை தயாரிப்பதற்கு அவசியமாகவும் சாத்தியமாகவும் உள்ளது. அதே நேரத்தில், பாஷ்கிர்களிடையே, நடைமுறை மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவை இணைக்கப்பட்டு, அழகியல் சுவைகளுடன் நெருக்கமாக பின்னிப்பிணைந்தன. வீட்டுப் பொருட்களை தயாரிப்பதன் மூலம், பாஷ்கிர்கள் அவற்றை நீடித்த மற்றும் பயன்படுத்த எளிதானதாக மட்டுமல்லாமல், அழகாகவும் மாற்ற முயன்றனர். அன்றாட வாழ்க்கையில் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படும் உணவுகள் மற்றும் பொருட்களில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சுவாரஸ்யமான ஆபரணம் இருந்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அதே சமயம், குமிக்களுக்கான லட்டுகள் தயாரிப்பதில், பாத்திரங்களை அலங்கரிப்பதில், மரத்தாலான மார்பகங்களை ஓவியம் வரைவதில், பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்த தேசிய சுவையுடன், ஒரு காலத்தில் இனத்தில் பங்கேற்ற பண்டைய பழங்குடியினரின் சிறப்பியல்புகளின் கூறுகள். பாஷ்கிர் மக்களின் உருவாக்கம் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

முடிவுரை

பாஷ்கிர் மக்களின் ஆபரணம் அதே நாட்டுப்புறக் கதையாகும். இது அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளின் கூட்டுப் படைப்பாற்றலின் விளைபொருளாகும். ஒவ்வொரு வடிவமும் கூட்டு படைப்பாற்றலின் விளைவாகும், அதே நேரத்தில் அது ஒரு தனிநபரின் கலை கற்பனையின் விளைபொருளாகும். பல எஜமானர்கள் தங்களுக்குத் தெரிந்த வடிவங்களில் மாற்றங்களைச் செய்வது மட்டுமல்லாமல், புதியவற்றை உருவாக்கவும். இதையொட்டி, புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட வடிவங்கள் மாறாமல் இல்லை. மற்ற கலைஞர்கள் அவற்றை மெருகூட்டுகிறார்கள் அல்லது பாரம்பரிய வடிவங்களின் அடிப்படையில், சொந்தமாக உருவாக்குகிறார்கள். எனவே பாஷ்கிரியாவின் நாட்டுப்புற அலங்காரத்தில் நாம் கவனிக்கும் வடிவங்களின் பல்வேறு மற்றும் செழுமை.

2.2 பாஷ்கிர் ஆபரணத்தின் சின்னங்களின் பொருள்

குஸ்கர் - சுருண்ட ஆட்டுக்கொம்புகளின் சின்னம் மற்றும் மூலிகைகளின் சின்னம். கூடுதல் சுழல் சுருட்டை மூலம் இந்த சின்னத்தை மேம்படுத்துவது பல்வேறு அலங்கார வடிவங்கள் மற்றும் பல வேறுபாடுகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது.

பாஷ்கிர் ஆபரணத்தின் கூறுகளில் ஒன்று சூரிய அடையாளம் - வட்டம், கதிர்கள் அல்லது சுழல் ரொசெட் கொண்ட வட்ட வடிவில் சூரியனின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட படம்.

ஈ இதய வடிவ உறுப்பு விருந்தோம்பலைக் குறிக்கிறது.

உடைகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை அலங்கரிப்பதன் மூலம் தீய சக்திகளை சமாதானப்படுத்தவும், அவர்களிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவும் அல்லது தங்களை பலப்படுத்தவும் முயன்ற மக்களின் மத உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் ஆபரணத்தின் தோற்றமும் அதன் பண்டைய அர்த்தமும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த கூறுகளில் பல பிற மக்களிடையே காணப்படுகின்றன.

தங்கள் தயாரிப்புகளை அலங்கரிக்கும் போது, ​​மக்கள் தங்களைப் பற்றி, தங்கள் குடும்பத்தைப் பற்றி, சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை, இயற்கையைப் பற்றி பேசினர், எனவே நாம் ஆபரணத்திற்கு மற்றொரு வரையறையை கொடுக்க முடியும் - இது மக்களின் குறியீட்டு-கிராஃபிக் மொழி, அவர்களின் உணர்வுகளையும் கருத்துக்களையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

ஆபரணம் வடிவியல் மற்றும் மலர் கூறுகள், அதே போல் வளைவு கூறுகள், சுருட்டை வடிவில் வடிவங்கள், சுருள்கள் மற்றும் இதய வடிவ வடிவங்கள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

எம் வடிவ உருவாக்கத்தில் சில வடிவங்களைப் பிடிக்கவும், ஆபரணங்களின் தொடர்களை அடையாளம் காணவும் முடியும். அலங்காரத் தொடரின் அடிப்படை பொதுவாக இரண்டு, மூன்று, நான்கு சுருட்டைகளின் கலவையாகும். ரூட் உருவம் "அடிவான கோட்டில்" வைக்கப்படுகிறது, குறைவாக அடிக்கடி மத்திய செங்குத்து மீது; அது நிறத்தில் தனித்து நிற்கிறது. அதிலிருந்து, ஆபரணம் கட்டப்பட்டது மற்றும் பக்கங்களிலும், குறைவாக அடிக்கடி கீழே. ஒரு ஜோடி சுருட்டை பல பாரம்பரிய இணைப்புகளை உருவாக்கியது.

முதலில், இவை விருப்பங்கள். கொம்பு வடிவ உருவங்கள். ஒரு புள்ளியில் இருந்து பெறப்பட்ட, சிறிது பக்கங்களிலும் பரவி, சுருட்டை கீழ்நோக்கி எதிர்கொள்ளும், கொம்புகள் தட்டையான அல்லது செங்குத்தானதாக இருக்கலாம். அலை அலையான மேல் விளிம்புடன் கூடிய கொம்புகள் நேர்த்தியாகத் தெரிந்தன. கொம்பு போன்ற உருவம் கொக்கிகளால் அதிகமாக வளர்ந்தது மற்றும் இலைகள், விரல் போன்ற கணிப்புகள் மற்றும் இதழ்களுடன் கூடுதலாக இருந்தது.

«
விவரிக்கப்பட்ட தொடருக்கு அருகில் கொம்புகள் குவிந்த முதுகில் தொட்ட வடிவங்கள்; கூஸ்கார்களின் "கால்கள்" பக்கங்களுக்கு பரவியது, உருவத்திற்கு சமநிலையைக் கொடுத்தது.

சிகரத்தின் வெளிப்புறங்கள் நிச்சயமாக "கஸ்கர்" பாடல்களில் தோன்றின, அதன் அடிப்படை யாழ் போன்ற உருவங்கள் - சுருட்டை ஒருவருக்கொருவர் நோக்கி திரும்பி அசல் வரியில் ஒரு புள்ளியில் இருந்து கீழே குறைக்கப்பட்டது. வடிவத்தின் வளர்ச்சி மேல்நோக்கிச் சென்றது - கூர்மையான புரோட்ரஷன் மற்றும் சாய்வான பக்க சுவர்களில் இருந்து.

ஒருங்கிணைந்த உருவம், எந்த எஸ்.ஐ. ருடென்கோ குறிப்பாக இடைக்கால நாடோடி ஆயர்களை தனிமைப்படுத்தினார், அது இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது மற்றும் முக்கியமாக இரண்டு சுருட்டைகளைக் கொண்டிருந்தது. தனிப்பட்ட ஒருங்கிணைப்புகள் மற்றும் சாக்கெட்டுகள் பெரும்பாலும் சேணம் துணியின் சட்ட உறை மீது வைக்கப்பட்டன.

வடிவங்கள் பொதுவானவை, அதன் மையத்தில் வைக்கப்பட்டன ஒரு பெரிய எழுத்து "x" போன்ற ஒரு வடிவம். சில எம்பிராய்டரிகளில், குறுக்குவெட்டு ஒருங்கிணைப்புகள் அதன் வெளிப்புறங்களில் தெரியும், அதே நேரத்தில் பின்னணி மேற்பரப்பு எதிரெதிர் சிகரங்களின் படத்தைக் கொடுத்தது.

ஒரு தனி குழுவில் இரட்டை பக்க சுருட்டைகளுடன் (நீளமான x) செங்குத்தாக நீளமான கம்பி வடிவ உருவங்கள் உள்ளன. கொக்கிகள், அடைப்புக்குறிகள், இலைகள் அல்லது பிளவுபடுதல் ஆகியவற்றால் அதிகமாக வளர்ந்து, தடி விரிவடைந்து, நடுவில் ஒரு ரோம்பஸை உருவாக்குகிறது. இலைகள் மற்றும் விசிறி இதழ்களால் செறிவூட்டப்பட்ட "கஸ்கார்" ஆபரணங்கள், தாவரங்களை அணுகின. மெல்லிய மரங்கள் அல்லது பசுமையான புதர்கள், மாலைகள் மற்றும் வளைந்த தளிர்கள் வரைபடத்தில் தோன்றின. 3

பொதுவான அலங்கார பாடங்கள் சூரியன், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் சூரிய அடையாளங்கள். பாரம்பரிய வடிவங்களில் பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் படங்கள் அரிதாக இருந்தன. இருப்பினும், பல மையக்கருத்துகளின் பெயர்கள் "விலங்கியல்" கருப்பொருளுடன் தொடர்புடையவை: டோ (ஒட்டக கழுத்து), புர் தபானி (ஓநாய் கால்தடம்), கர்லுகாஸ் கனடா (விழுங்கின் இறக்கைகள்), குபெலெக் (பட்டாம்பூச்சி), டெக் மோகோசோ (ராம் கொம்புகள்), கிக்ரெக் ( காக்ஸ்காம்ப்) மற்றும் பிற. முஸ்லீம் உலகத்தைச் சேர்ந்த பாஷ்கிர்களும் ஆபரணத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன. எம்ப்ராய்டரி வடிவமானது அரபு கிராபிக்ஸில் சொற்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளின் உரைகளுடன் கூடுதலாக வழங்கப்படலாம். சில நேரங்களில் ஒரு நட்சத்திரம் மற்றும் பிறை ஜெப விரிப்புகள் (நமாஸ்லிக்), மற்றும் ஒரு மேஜை துணியில் (கும்கன்) எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன, இது விழாக்கள், இறுதிச் சடங்குகள் போன்றவற்றில் குரானைப் படிக்கும்போது பயன்படுத்தப்பட்டது. மசூதியின் படங்கள் நெய்யப்பட்ட துண்டுகளின் முனைகளில் காணப்பட்டன. .

நுண்கலைகள்.

தலைப்பு: "ஒரு வட்டத்தில் பாஷ்கிர் ஆபரணம்."

குறிக்கோள்கள்: 1) மக்களின் கடந்த கால வரலாற்றில் அன்பை ஏற்படுத்துதல்; 2) பாஷ்கிர் ஆபரணங்களை வரைவதில் திறன்களை மேம்படுத்துதல்; 3) விடாமுயற்சி மற்றும் துல்லியத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

உபகரணங்கள்: பாஷ்கிர் ஆடைகளின் காட்சிப்படுத்தல், தாவரங்கள், விலங்குகள், வடிவியல் கூறுகளின் மாதிரிகள், பாஷ்கார்டோஸ்தான் குடியரசின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், கருத்து: "ஆபரணம்", அமைதியான விளையாட்டுக்கான பொருட்கள், வெவ்வேறு மக்களின் விளக்கம், தாவர கூறுகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு, காட்சிப்படுத்தல் ஒரு பாஷ்கிர் பெண் மற்றும் பையன், ஆபரணங்களின் வகைகளின் விளக்கம், ஆபரணத்தின் கட்டமைப்பின் காட்சிப்படுத்தல், சின்னங்களின் விளக்கம், "ஒரு வட்டத்தில் பாஷ்கிர் ஆபரணத்தின்" தெளிவு, ஆபரணத்தின் படத்தின் வரிசையின் வரைபடம், டெம்ப்ளேட், தெளிவு தலைப்பின் பெயர்.

பதிவிறக்கம்:

முன்னோட்டம்:

விளக்கக்காட்சி மாதிரிக்காட்சிகளைப் பயன்படுத்த, Google கணக்கை உருவாக்கி அதில் உள்நுழையவும்: https://accounts.google.com

ஸ்லைடு தலைப்புகள்:

"ஒரு வட்டத்தில் பாஷ்கிர் ஆபரணம்."

குறிக்கோள்: பாஷ்கிர் மக்களின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளை அறிமுகப்படுத்துதல்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்: 1) கடந்த கால மக்களின் வரலாற்றில் அன்பை வளர்ப்பது; 2) பாஷ்கிர் ஆபரணங்களை வரைவதில் திறன்களை மேம்படுத்துதல்; 3) விடாமுயற்சி மற்றும் துல்லியத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

உபகரணங்கள்: பாஷ்கிர் ஆடைகளின் காட்சிப்படுத்தல், தாவரங்கள், விலங்குகள், வடிவியல் கூறுகளின் மாதிரிகள், பாஷ்கார்டோஸ்தான் குடியரசின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், கருத்து: "ஆபரணம்", "அமைதியான விளையாட்டு" க்கான பொருட்கள், வெவ்வேறு மக்களின் விளக்கம், தாவர கூறுகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு, ஒரு பாஷ்கிர் பெண் மற்றும் பையனின் காட்சிப்படுத்தல், ஆபரணங்களின் வகைகளின் விளக்கம், ஆபரணத்தின் கட்டமைப்பின் தெளிவு, சின்னங்களின் விளக்கம், "ஒரு வட்டத்தில் பாஷ்கிர் ஆபரணத்தின்" தெளிவு, ஆபரணத்தின் படத்தின் வரிசையின் வரைபடம், டெம்ப்ளேட், தலைப்பின் பெயருடன் தெளிவு.

பாடம் வகை: அலங்கார வரைதல்.

பாட அமைப்பு: நிறுவனப் பகுதி முதன்மைப் பகுதி நடைமுறைப் பகுதி இறுதிப் பகுதி

நிறுவனப் பகுதி "அமைதியின் விளையாட்டை" மேற்கொள்வது

முக்கிய பகுதி "ஆபரணம்" என்ற கருத்து அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் கூறுகளில் ஒன்றாகும், இது வீட்டு பொருட்கள், ஆடை, நகைகள் மற்றும் வீட்டு அலங்காரம் ஆகியவற்றின் அலங்காரமாகும்.

பாஷ்கிர்களின் நாட்டுப்புற அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை வெவ்வேறு காலங்களின் கலாச்சார அம்சங்களை உள்வாங்கி, அவர்களின் சிறந்த மரபுகளை எங்களிடம் கொண்டு வந்தது, அதில் மக்கள் அழகு பற்றிய புரிதலையும் அழகை உருவாக்குவதற்கான விருப்பத்தையும் முதலீடு செய்தனர்.

பாஷ்கிர் மக்களின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள் வேறுபட்டவை. பாஷ்கிர்கள் வீட்டு மற்றும் வீட்டு பொருட்கள், உடைகள் மற்றும் காலணிகளை வடிவங்களுடன் அலங்கரித்தனர். தங்கள் தயாரிப்புகளை அலங்கரிக்கும் போது, ​​மக்கள் தங்களைப் பற்றி, தங்கள் குடும்பம், தங்களைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை மற்றும் இயற்கையைப் பற்றி பேசினர்.

பாஷ்கிர் ஆபரணங்களின் வகைகள்: 1) தாவர-விலங்கு ஆபரணம்; 2) வடிவியல் வடிவங்கள்; 3) ஜாமோர்பிக்.

ஆபரணத்தின் அமைப்பு: 1) கம்பளத்தில் ஆபரணம்; 2) ஒரு வட்டத்தில் ஆபரணம்; 3) ஒரு செவ்வகத்திலும் சதுரத்திலும் ஆபரணம்.

வட்டத்தில் ஆபரணத்தின் இடம்: 1) விளிம்பில்; 2) படிப்படியான அதிகரிப்புடன் மையத்திலிருந்து; 3) விளிம்பில் மையத்தில்.

ஆபரணத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும் நிறங்கள்: சிவப்பு மஞ்சள் கருப்பு பச்சை

சின்னங்கள்: குஸ்கர் பாம்பு நக வடிவ உறுப்பு துளி X வடிவ இதய உறுப்பு

ஒரு வட்டத்தில் ஆபரணத்தின் உருவத்தின் வரிசை.

நடைமுறைப் பகுதியானது பாஷ்கிர் ஆபரணங்களை வரைவதற்கான திறனை மேம்படுத்துதல், விடாமுயற்சி மற்றும் துல்லியத்தை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

வரைபடங்களின் பகுப்பாய்வுடன் குழந்தைகளின் படைப்புகளின் இறுதிப் பகுதி கண்காட்சி. - இன்று நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? - நீங்கள் புதிதாக என்ன கற்றுக்கொண்டீர்கள்? - இந்த வேலையைப் பற்றி நீங்கள் என்ன விரும்பினீர்கள்? - இந்த வரைபடங்களை எங்கே பயன்படுத்தலாம்?

தலைப்பில்: முறையான முன்னேற்றங்கள், விளக்கக்காட்சிகள் மற்றும் குறிப்புகள்

நடுத்தரக் குழு குழந்தைகளுடன் ஒருங்கிணைந்த பாடத்தின் சுருக்கம். தீம்: "பாஷ்கிர் மக்களின் வாழ்க்கையுடன் அறிமுகம்." விண்ணப்பம் "பாஷ்கிர் அரண்மனை".

நிரல் உள்ளடக்கம்: - பாஷ்கிர் மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய குழந்தைகளின் புரிதலை விரிவுபடுத்துங்கள் - பாஷ்கிர் ஆபரணத்தின் கூறுகளுடன் விரிப்புகளை அலங்கரிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள் - கத்தரிக்கோலால் வேலை செய்யும் திறமையை பலப்படுத்துங்கள்.

பாஷ்கிர் தேசிய ஆபரணத்தை அறிந்து கொள்வது

பாஷ்கிர் தேசிய உடை, ஆபரணத்தின் கூறுகள், பாஷ்கிர் மக்களின் மரபுகள் ஆகியவற்றைப் பற்றி குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்த, பாஷ்கார்டொஸ்தான் குடியரசு அமைந்துள்ள இடத்தில் குழந்தைகளுக்கு ஒரு யோசனை கொடுக்க...

அழகு என்பது மனித இயல்பில் தானே உள்ளது. அதனுடன், ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை நிரப்பவும், அன்றாட வாழ்க்கையில் அவருடன் வரும் கருவிகள் மற்றும் பொருட்களை வழங்கவும் பாடுபடுகிறார். பொருள் கலாச்சாரத்தின் இந்த பகுதி அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பாஷ்கிர்களின் நுண்கலை நுட்பத்திலும் நோக்கங்களிலும் மிகவும் மாறுபட்டது. அவரைப் பொறுத்தவரை, மிகவும் சிறப்பியல்பு நுட்பங்களில் ஒன்று அப்ளிக் நுட்பம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய கருவிகள்.

தரைவிரிப்புகள், தாவணிகள், சட்டைகள், ரவிக்கைகள், நாப்கின்கள் மற்றும் மரப் பாத்திரங்கள் தயாரிப்பதற்காக உள்ளூர் கைவினைஞர்களால் பாஷ்கிர் ஆபரணம் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெறுகிறது.

நூல்களால் தைக்கப்பட்ட ஆபரணம் மூன்று வகைகளாக இருந்தது: செயின் தையல், சாடின் தையல், சாய்ந்த சாய்ந்த தையல் மற்றும் குறைவாக அடிக்கடி வளையப்படும்.

பாஷ்கிர் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் தோற்றம் பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்தில் இழக்கப்படுகிறது. ஆயுதங்கள் மற்றும் உபகரணங்களுக்கான நாடோடிகளின் தேவைகள் மற்றும் கருவிகளுக்கான விவசாயிகளின் தேவைகள் பல்வேறு நாட்டுப்புற கைவினைகளின் பரவலான வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தன. இது அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளின் தோற்றத்திற்கு ஒரு பரந்த பாதையைத் திறந்தது, இது நெசவு, எம்பிராய்டரி, மரம் மற்றும் உலோகத்தின் கலை மற்றும் அலங்கார செயலாக்கம், தேசிய ஆடை மற்றும் வீட்டு அலங்காரங்களின் வடிவமைப்பில் பொதிந்துள்ளது. இவை அனைத்தின் மூலம், பாஷ்கிர்கள் இயற்கை மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கை குறித்த தங்கள் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தினர்.

பண்டைய காலங்களில், அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் அனைத்து அலங்காரங்களும் தாயத்துக்கள் மற்றும் தாயத்துக்களின் பாத்திரத்தை வகித்தன, ஒரு நபரை தீய கண்ணிலிருந்து, தீய சக்திகள் மற்றும் ஆவிகளின் செல்வாக்கிலிருந்து பாதுகாக்கின்றன. காலப்போக்கில், உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் கருத்துக்கள் மாறிவிட்டன, நகைகளின் நோக்கமும் மாறிவிட்டது. அவர்கள் படிப்படியாக தங்கள் அசல் மாயாஜால செயல்பாட்டை இழந்து வெறுமனே அலங்காரப் பொருள்களாக மாறினர்.

பாஷ்கிர்களின் புரட்சிக்கு முந்தைய அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை பெரும்பாலும் குடும்பத்தின் தேவைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. குடும்ப வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு திருமணம். திருமணத்திற்கு ஏராளமான நெய்த மற்றும் எம்பிராய்டரி பொருட்கள் தயாரிக்கப்பட்டன:

• வடிவமைக்கப்பட்ட ஷார்ஷா (வீட்டை ஆண் மற்றும் பெண் பகுதிகளாகப் பிரிக்க பெரிய திரைச்சீலைகள்);
• பெண் மற்றும் மணமகனுக்கான திருமண வழக்கு, துண்டுகள், நாப்கின்கள், மேஜை துணி, தாவணி.

திருமணத்திற்கான தயாரிப்பின் போது, ​​பெண்ணின் படைப்பு திறன்கள் மற்றும் ஒரு எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவாளராக அவரது திறமைகள் மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன.

பாஷ்கிர்களிடையே அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை வகைகளில் ஒன்று சால்வைகளை பின்னுவது. இந்த மீன்வளம் அப்செலிலோவ்ஸ்கி, பேமாக்ஸ்கி, பெலோரெட்ஸ்கி, ஜியாஞ்சுரின்ஸ்கி, குகார்ச்சின்ஸ்கி, கைபுலின்ஸ்கி மாவட்டங்கள் மற்றும் ஓரன்பர்க் பிராந்தியத்தில் நன்றாக உருவாக்கப்பட்டது. இந்த பகுதிகளில் உள்ள இயற்கை மற்றும் காலநிலை நிலைமைகளுக்கு நன்றி, ஆடுகளின் ஒரு சிறப்பு இனம் வளர்க்கப்பட்டது, அவை புழுதி, மெல்லிய மற்றும் அதே நேரத்தில் வலுவான, நார்ச்சத்து-மீள், அதிக நூற்பு பண்புகளுடன் உற்பத்தி செய்யப்பட்டன: நெய்த மற்றும் பின்னப்பட்ட சால்வைகளுக்கு நூல் தயாரிக்கப்பட்டது. பாஷ்கிர் நெய்த சால்வைகள் ஒரு தனித்துவமான நெசவு வகை. இந்த சால்வைகள் பின்னப்பட்டவை அல்ல, ஆனால் தறிகளில் நெய்யப்பட்டவை. அவர்கள் இரண்டு நீண்ட பின்னல் ஊசிகளில் கையால் பின்னப்பட்ட ஓப்பன்வொர்க் வடிவ சால்வைகளையும் உருவாக்கினர்.

கைவினைஞர்கள் ஒரு தாவணியில் ஒரு மையத்திற்கும் எல்லைக்கும் இடையில் வேறுபடுகிறார்கள், மற்றும் விளிம்புகள் கிராம்புகளுடன் முடிவடையும். வடிவியல் முறை. சால்வைகளைப் பின்னல் கலை பாதுகாக்கப்படுகிறது மற்றும் குடியரசில் தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது - இது முக்கியமாக ஒரு குடும்பம் பின்னல் கைவினை ஆகும். (தயாரிப்பு காட்சி.)

நவீன அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளின் மேலும் மற்றும் வெற்றிகரமான வளர்ச்சிக்கான மிக முக்கியமான நிபந்தனைகளில் ஒன்று நாட்டுப்புற கலை பற்றிய ஆழமான மற்றும் விரிவான ஆய்வு ஆகும். அதனால்தான் பயன்பாட்டு கலை இன்று மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் படிக்கப்படுகிறது, அதன் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாறு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. நாட்டுப்புற கலைஞர்களின் சிறந்த படைப்புகள் அடையாளம் காணப்பட்டு, சேகரிக்கப்பட்டு ஆல்பங்களாக வெளியிடப்படுகின்றன. நவீன கலைஞர்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள் தங்கள் படைப்பாற்றலில் இந்த அனுபவத்தை நம்பியிருக்கிறார்கள்.

பாஷ்கிர் ஆபரணம் தரைவிரிப்புகள், தாவணி, ஆடை அலங்கார கூறுகள், மர பாத்திரங்கள், பரிசு நினைவுப் பொருட்கள் மற்றும் பிற தயாரிப்புகளின் உற்பத்திக்கு உள்ளூர் கைவினைஞர்களால் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெற்றது. (தயாரிப்பு காட்சி.)

பாஷ்கிர்களின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் மிகவும் பிரபலமான வகைகளில் ஒன்று நாட்டுப்புற ஆபரணம்.

லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "ஆபரணம்" என்றால் "அலங்காரம், முறை" என்று பொருள். பாஷ்கிர்கள் நீண்ட காலமாக குதிரை சேணம், வீட்டுப் பாத்திரங்கள், உடைகள், காலணிகள் மற்றும் வீடுகளை பல்வேறு, பிரகாசமான மற்றும் வண்ணமயமான வடிவங்களுடன் அலங்கரிக்கின்றனர். மணப்பெண்ணின் வரதட்சணையில் தலையணை உறைகள், மேஜை துணி மற்றும் பசுமையான வடிவிலான ஆபரணங்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட பிற வீட்டுப் பொருட்கள் இருந்தன. மணமகனின் குடும்பத்தில் வயதான குடும்ப உறுப்பினர்கள் இருந்தால், மருமகள் அவர்களுக்கு அடர் நீலம் அல்லது அடர் பச்சை துணியில் ஒரு பிரார்த்தனை விரிப்பை எம்ப்ராய்டரி செய்வார்கள். அதே நேரத்தில், ஆபரணங்களின் வடிவங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, சேமித்து வைக்கப்பட்டன மற்றும் குடும்பத்தில் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டன.

பாஷ்கிர் ஆபரணம் எப்போதும் சமச்சீராக இருக்கும், வடிவங்கள் எல்லைகளில் அல்லது தனித்தனி ரொசெட்டுகளில் அல்லது தொடர்ச்சியான கண்ணி அல்லது இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆபரணம் என்பது ஒரு நீண்ட வரலாற்று வளர்ச்சியின் விளைபொருளாகும். இது கலாச்சார வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களின் அடுக்குகள், சிக்கலான தொடர்புகளின் தடயங்கள் மற்றும் பழங்குடியினருக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான பரஸ்பர தாக்கங்களை பாதுகாக்கிறது. ஆபரணத்தின் சொற்பொருள் பண்டைய பொருள் பெரும்பாலும் மறந்துவிட்டது மற்றும் நவீன மக்களால் அலங்காரம், ஒரு வடிவமாக கருதப்படுகிறது.

நாட்டுப்புற கலையில், ஆபரணம் என்பது கலையின் முக்கிய வகையாகும், இது மக்களின் கலை நினைவகத்தின் தனித்துவமான மற்றும் முக்கியமான அடுக்கைக் குறிக்கிறது.

நிறத்தைப் பொறுத்தவரை, பாஷ்கிர் ஆபரணம் பிரகாசமான, பல வண்ணங்கள், மாறுபட்ட, வலுவான மற்றும் தூய நிறங்களின் அடிப்படையில், ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது:

சிவப்பு - வெப்பம் மற்றும் நெருப்பின் நிறம்
மஞ்சள் - ஏராளமான மற்றும் செல்வத்தின் நிறம்
கருப்பு - பூமியின் நிறம் மற்றும் கருவுறுதல்
பச்சை - நித்திய பச்சை நிறம்,
வெள்ளை - எண்ணங்களின் தூய்மை, அமைதி
நீலம் - சுதந்திரத்தின் அன்பின் நிறம்,
பழுப்பு - முதுமை மற்றும் மறைதல் நிறம்.

புலம் இரண்டு, மூன்று மற்றும் சில சமயங்களில் நான்கு வரிசைகளில் அமைக்கப்பட்ட உறுப்புகளால் ஆனது, மேலும் அவுட்லைன் தாளமாக மீண்டும் வரும் ரிப்பன் வடிவத்தால் ஆனது. துண்டின் கேன்வாஸ் மூன்று வரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மத்திய புலம் பிரகாசமாகவும் வண்ணமயமாகவும் பெரிய கூறுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் மேல் மற்றும் கீழ் கோடுகள் சிறியவை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பிரதிபலிக்கின்றன.

நிறத்தின் அடிப்படையில், பாஷ்கிர் ஆபரணம் பாலிக்ரோம் ஆகும், அதாவது. பிரகாசமான, பல வண்ண. வண்ணமயமான படம் (அதாவது வண்ணத் திட்டம்) வலுவான மற்றும் தூய வண்ணங்களின் முரண்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: சிவப்பு, மஞ்சள், கருப்பு, பச்சை ஆதிக்கம், குறைவாக அடிக்கடி நீலம், சியான், ஆரஞ்சு, இளஞ்சிவப்பு, கருஞ்சிவப்பு. தயாரிப்புகளின் பின்னணி பெரும்பாலும் சிவப்பு, கருப்பு, குறைவாக அடிக்கடி மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை. பாஷ்கிர்கள் இந்த வண்ணங்களை பூமியின் கருவுறுதல், ஒளி, விடியல் மற்றும் இயற்கையில் உள்ள அழகான அனைத்தையும் அடையாளம் கண்டனர்.

ஆபரணத்தின் சில சின்னங்கள் மற்றும் கூறுகள் அவற்றின் சொந்த சொற்பொருள் பொருளைக் கொண்டுள்ளன: குஸ்கர் என்பது சுருண்ட ராம் கொம்புகளின் சின்னம் மற்றும் மூலிகைகளின் சின்னம்.

கூடுதல் சுழல் சுருட்டை மூலம் இந்த சின்னத்தை மேம்படுத்துவது பல்வேறு அலங்கார வடிவங்கள் மற்றும் பல வேறுபாடுகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது.

பாஷ்கிர் ஆபரணத்தின் கூறுகளில் ஒன்று சூரிய அடையாளம் - ஒரு வட்டம், கதிர்கள் அல்லது ஒரு சுழல் ரொசெட் கொண்ட வட்ட வடிவில் சூரியனின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட படம்.

இதய வடிவ உறுப்பு விருந்தோம்பலைக் குறிக்கிறது.

உடைகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை அலங்கரிப்பதன் மூலம் தீய சக்திகளை அமைதிப்படுத்தவும், அவர்களிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவும் அல்லது தங்களை பலப்படுத்தவும் முயன்ற மக்களின் மத உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் ஆபரணத்தின் தோற்றம் மற்றும் அதன் பண்டைய பொருள் தொடர்புடையது. இந்த கூறுகளில் பல பிற மக்களிடையே காணப்படுகின்றன.

தங்கள் தயாரிப்புகளை அலங்கரிக்கும் போது, ​​மக்கள் தங்களைப் பற்றி, தங்கள் குடும்பத்தைப் பற்றி, சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை, இயற்கையைப் பற்றி பேசினர், எனவே நாம் ஆபரணத்திற்கு மற்றொரு வரையறையை கொடுக்க முடியும் - இது மக்களின் குறியீட்டு-கிராஃபிக் மொழி, அவர்களின் உணர்வுகளையும் கருத்துக்களையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

பாஷ்கிர் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் பல்வேறு வகைகளில் நிறைந்துள்ளன: நெசவு, எம்பிராய்டரி, அப்ளிக்.

ஆபரணம் வடிவியல் மற்றும் மலர் கூறுகள், அதே போல் வளைவு கூறுகள், சுருட்டை வடிவில் வடிவங்கள், சுருள்கள் மற்றும் இதய வடிவ வடிவங்கள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

அனைத்து கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் ஆபரணங்களை இங்கே பார்க்கவும்.