நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கலைக்களஞ்சியம். ஜார்ஜியாவின் இளவரசர் ஜார்ஜின் வாழ்க்கை வரலாறு

இலக்கிய Diveevo RDK இல் உள்ள Diveevo எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினரின் படைப்பு மாலைக்கு இலக்கிய வார்த்தையின் அனைத்து ஆர்வலர்களையும் அழைக்கிறது.

மரியா சுகோருகோவா

இலவச மைக் போது இருக்கும்

இவான் புனின் மற்றும் ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளைப் பற்றிய வீடியோ பொருள் அனைவருக்கும் வழங்கப்பட்டுள்ளது;

இலவச அனுமதி

குறிப்பு:

சுகோருகோவா மரியா அர்சென்டிவ்னா ஜூன் 7, 1952 அன்று வோல்கோகிராட் பிராந்தியத்தில் உள்ள யூரிபின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள டோல்கி ஃபார்ம்ஸ்டெட்டில் பிறந்தார். வோல்கோகிராட் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் வரலாற்று மற்றும் மொழியியல் துறையில் பட்டம் பெற்றார். அவர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியராகவும், பல பருவ இதழ்களில் பத்திரிகையாளராகவும், ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார்.

இலக்கியப் பணியின் ஆரம்பம் மற்றும் முதல் வெளியீடு - 1966. லிஸ்கோவோ, நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதியில் வசித்து வருகிறார்.

கவிஞர். 1990 முதல் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினர்.

முக்கிய வெளியீடுகள்:

1. "சூரியனின் கீழ்", கவிதைகளின் தொகுப்பு, மாஸ்கோ, 1977.

2. "அஸூர்", கவிதைகளின் தொகுப்பு, மாஸ்கோ, 1989.

3. "லிஸ்கோவ்ஸ்கி சைம்ஸ்", கவிதைகளின் தொகுப்பு, மாஸ்கோ, 1995.

4. “கால் ஆஃப் ஹெவன்”, கவிதைகளின் தொகுப்பு, நிஸ்னி நோவ்கோரோட், 1997.

5. "புனித காதல்", கவிதைகளின் தொகுப்பு, நிஸ்னி நோவ்கோரோட், 1997.

6. “ஏஞ்சல்ஸ் ஆஃப் தயவு”, கவிதைகளின் தொகுப்பு, நிஸ்னி நோவ்கோரோட், 2001.

7. "The Tsar's Forget-Me-Not", கவிதைகளின் தொகுப்பு, Nizhny Novgorod, 2003.

டான் கோசாக் மரியா சுகோருகோவா வோல்கோகிராட் பிராந்தியத்தின் யூரிபின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள டோல்கி பண்ணையில் பிறந்தார். வோல்கோகிராட் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் வரலாற்று மற்றும் மொழியியல் துறையில் பட்டம் பெற்றார். அவர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியராகவும், பல பருவ இதழ்களில் பத்திரிகையாளராகவும், ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார்.

லேதே வழியாக மறு கரைக்கு

கவிஞரின் நினைவாக

மார்ச் 25, 2018 அன்று, ஒரு அற்புதமான, அசல் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பெண், அழகான ரஷ்ய கவிஞர் மரியா சுகோருகோவா காலமானார். எப்பொழுதும் நம் பாவ பூமியில் நடப்பது போல, குறிப்பாக ஒரு படைப்பு சூழலில், அவரது சொந்த நாட்டில் தீர்க்கதரிசி இல்லை. வெளிநாட்டுக் காற்று சில பக்கித் கென்சீவை தங்கள் பிராந்தியத்தில் வீசுமா அல்லது ஒரு பெருநகரம் புறக்கணிக்கப்படுமா, புகழ் மற்றும் ரஷ்ய வரலாற்றால் சோர்வடைந்த விக்டர் ஈரோஃபீவ் மற்றும் அவர்களுடன் கூடுதலாக இரண்டு விலையுயர்ந்த பொருட்களைப் பெறுமா என்று இலக்கிய அதிகாரிகள் கவலைப்படுகிறார்கள். உண்மையான திறமையாளர்கள் தங்கள் சொந்த மண்ணில், பொதுச் சாலைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில், எல்லா வகையான வீண்பேச்சுகளிலிருந்தும், அமைதியாகவும் அமைதியாகவும், ரஷ்யாவின் மீதும், ரஷ்ய மக்கள் மீதும், ரஷ்ய வார்த்தையின் மீதும் அன்பு செலுத்தும் அளவிற்கு, இந்த நன்கு ஊட்டப்பட்ட மனிதர்கள் அதற்கும் சம்பந்தமில்லை . தங்கள் சொந்த லட்சியங்களை பூர்த்தி செய்ய, இந்த மனிதர்களுக்கு உள்ளூர் இலக்கிய கேன்ஸ் தேவை, இது பிரெஞ்சு மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் ஆகியவற்றின் தவிர்க்க முடியாத கலவையாகும். மேலும் பழைய பாதி மறக்கப்பட்ட பெயர்களான ஃபியோடர் சுகோவ், அலெக்சாண்டர் லியுகின், இப்போது இறந்துபோன மரியா சுகோருகோவா போன்ற நித்திய வீடற்ற அலைந்து திரிபவர். வானத்தின் கவிதை பறவை, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், ரஷ்ய வரலாற்றின் காவலர் , கலாச்சாரம், பேச்சு, ரஷ்யாவின் தலைவிதி, அவர்களின் மக்களின் சதை - அவர்கள் நினைவில் இல்லை, அவர்களுக்குத் தெரியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் கஷ்டப்படுகிறார்கள். மற்றும் வலிமிகுந்த சுயசரிதைகள், அவர்களின் நேர்மையான மற்றும் உன்னதமான படைப்பாற்றல் மீது, ஃபாதர்லேண்டிற்கான அவர்களின் தன்னலமற்ற சேவையில், நீங்கள் உங்களை ஊக்குவிக்க முடியாது, உங்கள் சந்தேகத்திற்குரிய திறமைகளை நீங்கள் காட்ட முடியாது, நீங்கள் "நாகரிக" மேற்கத்திய உலகில் சேர மாட்டீர்கள்! .

ஐயோ, சக எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் விசித்திரமான, விசித்திரமான, “ஆன்மீக தாகம்” கொண்ட சக நாட்டு மக்கள் மற்றும் சக எழுத்தாளர்களை அன்புடனும் கவனத்துடனும் ஈடுபடுத்துவதில்லை. மரியா சுகோருகோவா பல ஆண்டுகளாக இந்த பாதையை பின்பற்றினார், எளிய கேட்போர், சாதாரண மக்கள், மடாலயங்களில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் ரஷ்ய உள்நாட்டில் வசிப்பவர்கள், எளிய கிராம பாதிரியார்கள் மற்றும் புனித மூப்பர்களால் அவரது பாதையில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார் ...

ரஷ்ய அலைந்து திரிபவர் மரியா சுகோருகோவா ஒரு கடினமான நிலத்தில் அறிந்த பிரகாசமான மற்றும் தூய்மையான மகிழ்ச்சியை இலக்கியத்தைச் சேர்ந்த வணிகர்கள் ஒருபோதும் அறிய மாட்டார்கள், ரஷ்ய மக்களின் நினைவாக நித்தியத்தில் அவர் அறியும் மகிழ்ச்சியை அவர்கள் ஒருபோதும் அறிய மாட்டார்கள்.

மரியாள் தேவன் புதிதாக இறந்த ஊழியருக்காக ஜெபிப்போம்.

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மரியா சுகோருகோவாவின் "நறுமண ஒலிகள்" கவிதை புத்தகத்திற்காக எழுதப்பட்ட எனது கட்டுரையை இந்த கசப்பான வரிகளுடன் இணைக்கிறேன். உண்மையான கவிஞருக்கு அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் மரியாதை மற்றும் அங்கீகாரம் அளிக்கும் வார்த்தைகளைச் சொல்ல முடிந்தது எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி.

ஜெனடி கிராஸ்னிகோவ்,
25.3.18

மரியாவின் முதுகில் என்ன இருக்கிறது

ஆதலால், நம்மைச் சுற்றி இப்படிப்பட்ட சாட்சிகளின் கூட்டம் இருப்பதால், நம்மைச் சூழ்ந்திருக்கும் எல்லா பாரங்களையும் பாவங்களையும் ஒதுக்கிவைத்துவிட்டு, நமக்கு முன் வைக்கப்பட்டுள்ள ஓட்டத்தில் பொறுமையுடன் ஓடுவோம், நம்முடைய ஆசிரியரும் முடித்தவருமான இயேசுவை நோக்கி. விசுவாசம், தமக்கு முன்பாக வைக்கப்பட்டிருந்த மகிழ்ச்சிக்காக, அவமானத்தை வெறுத்து, சிலுவையைச் சகித்து, தேவனுடைய சிங்காசனத்தின் வலதுபாரிசத்தில் அமர்ந்தார்.
எபிரெயர் 12:1, 2

இன்றைய கவிதை மாலைகளில் நவீன கவிஞர்களின் நிகழ்ச்சிகளை நீங்கள் கேட்கிறீர்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் அற்புதமான வாய்மொழிப் பிரதிபலிப்பை உற்சாகமாகப் பாராட்டக்கூடிய "தொடக்கங்களுக்கு" பிரத்யேகமாக அவர்கள் மொழியியல் கண்ணிகளை எவ்வளவு நுட்பமாகவும் தந்திரமாகவும் பின்னுகிறார்கள் என்பதைப் பாருங்கள், ஆனால் நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் - ஆனால் , ஒருவேளை, அப்படிப்பட்ட "அதிகப் புருவத்தில்" பொதுமக்கள் தொலைந்து, ஏளனத்திற்கு ஆளாகியிருப்பார்கள், பளபளப்பான லென்ஸ்கள் வழியாக ஒளிரும் பார்வையுடன், தவறான இடத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்த, கலைந்த நரைத்த தலைமுடி கொண்ட ஒரு பழமையான எளியவர் என்று சிறந்த முறையில் கேட்கப்பட்டிருக்கலாம். வழக்கமாக கவனக்குறைவாக அவிழ்க்கப்படாத டெயில் கோட்டில் கண்ணாடிகள், அவரது எளிமையான மற்றும் விவேகமான கவிதையை இங்கே படித்திருப்பார்கள்:

இந்த ஏழை கிராமங்கள்
இந்த அற்ப இயல்பு
நீடிய பொறுமையின் பூர்வீக நிலம்,
நீங்கள் ரஷ்ய மக்களின் விளிம்பு!
அவர் புரிந்து கொள்ள மாட்டார் அல்லது கவனிக்க மாட்டார்
வெளிநாட்டவரின் பெருமைமிக்க தோற்றம்
எது பிரகாசிக்கிறது மற்றும் ரகசியமாக பிரகாசிக்கிறது
உங்கள் தாழ்மையான நிர்வாணத்தில்.
அன்னையின் சுமையால் மனமுடைந்து,
நீங்கள் அனைவரும், அன்பான மண்ணே,
அடிமை வடிவத்தில், சொர்க்கத்தின் ராஜா
ஆசிர்வதித்து வெளியே வந்தார்.

முதல் பார்வையில், இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ள டியுட்சேவின் வரிகளைப் போலவே (ஆசிரியர்களை ஒப்பிடாமல்!), நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கவிஞரான மரியா சுகோருகோவாவின் வசனங்கள் எளிமையாகவும், எளிமையாகவும், தூய்மையானதாகவும் தெரிகிறது.

மரியா சுகோருகோவா ஒரு இயற்கையான, அசல் கவிஞர் என்பது உண்மை, நான் அவளை முதல் முறையாக நேரில் பார்த்தவுடன், அவள் எழுதியதைப் படித்ததைக் கேட்டேன், அவள் எப்படி வாழ்கிறாள் என்று கற்றுக்கொண்டேன் (வானத்துப் பறவைகள் மட்டுமே அப்படி வாழ்கின்றன!..) - நான் எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல் உறுதியாக இருந்தேன். அவரது கவிதைகளின் உலகில் எளிமையின் வசீகரம் மற்றும் ஒருவித நம்பிக்கையான வெளிப்படைத்தன்மை என்ன என்பதை என்னால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. ஆதிகாலக் கலைஞர்கள் இப்படித்தான் ஓவியம் வரைகிறார்கள்; க்சேனியா நெக்ராசோவா ஒரு குழந்தையைப் போல பெரிய எழுத்துக்களில் தனது அழகிய வரிகளை எழுதினார்.

மரியா சுகோருகோவாவின் கவிதை வரைபடங்கள் இங்கே:

வானம் பூமியை தன் உள்ளங்கையில் உருட்டுகிறது,
இரவு தூசியில் நட்சத்திர தூசி.
நீல நிற ஸ்னோஃப்ளேக் போல உருகும்
மேலும் பூமி ஒருபோதும் உருகாது ...
(« நீல ஸ்னோஃப்ளேக்»)

* * *
பனி தரையை அடையவில்லை,
வசந்தியான அவளை என்னால் தொட முடியவில்லை.
அவன் அறிந்தது போல் உருகினான்
அவனால் இங்கு இருக்க முடியாது என்று.

பெரியவர் கிரிகோரி டோல்புனோவ் கூறியது போல், "முற்றிலும், ஆன்மாவிலிருந்து, இதயத்திலிருந்து" (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "இதயத்தில் தூய்மையானவர் கடவுளைக் காண்பார்" என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், மேலும் அனைத்து ரஷ்ய தத்துவமும் இதயத்தின் தத்துவமாகும். !)... மரியா சுகோருகோவா இன்றைய உலகின் படங்களைத் தனது இதயத்துடன் பார்க்கிறார் மற்றும் உணர்கிறார்:

நான் பரலோக பெருமூச்சு கேட்கிறேன்
இதில் இடியுடன் கூடிய மழை சுத்தமாக இருக்கும்.
சகாப்தத்தின் கண்கள் இருண்டது,
கிறிஸ்துவின் கண்கள் மிகவும் பிரகாசமாக உள்ளன.

கலாச்சார மற்றும் மரபியல் மட்டத்தில் உள்ள இந்தக் கவிதை, கோல்ட்சோவ்-நிகிடின்-நெக்ராசோவ்-யேசெனின்-ருப்சோவ்-சுகோவ் ஆகியோரின் கவிதைகளை நினைவில் கொள்கிறது, உணர்கிறது. எந்தவொரு ரஷ்ய இதயத்தையும் போலவே, ரஷ்ய வார்த்தையிலும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த இசையைக் கேட்காதவர்களிடமிருந்தும் (அவர்கள் இப்போது அதை விரும்புவதில்லை), ஆனால் ரஷ்ய இசையமைப்பாளர்கள் அத்தகைய ரஷ்ய ஆத்மாக்களிடமிருந்து இந்த இசையை எடுத்தனர்.

சிலுவை இல்லாமல், எல்லா வார்த்தைகளும் காலியாக இருக்கும்,
சிலுவை வெப்பமான நிலத்தின் நடுவில் மழை போன்றது.
சிலுவையைச் சுமப்பதன் மூலம் மட்டுமே
ஆன்மாக்கள் பாடுவதை கடவுள் கேட்பார்.
(« கவிதை குறுக்கு", கவிஞர் எஃப். சுகோவுக்கு அர்ப்பணிப்பு)

எனவே பறவை செர்ரி, அதனால் தைம், அதனால் வார்ம்வுட் (ஏ. மேகோவின் கவிதையிலிருந்து எம்ஷான்-புல்) - ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவை பிறந்து உலகில் தோன்றுவது மட்டுமல்லாமல், நமக்கு முன் இருந்த நறுமணங்களையும் வாசனைகளையும் கடத்துகின்றன, நினைவில் கொள்கின்றன. எங்களுடனும் நமக்குப் பின்னரும் இருப்பார்கள்:

அனல் மழை என்னைத் தொட்டது
உங்கள் மென்மையான குளிர்ச்சியான சிறிய விரல்களால்.
மென்மையான ஏரியால், பிளெட்னியாவால்,
ஆன்மா இனிமையான மலர்களை அனுபவித்தது.
வார்ம்வுட், கிராம்பு ஆகியவற்றின் நறுமணத்தைப் பார்த்தேன்
மற்றும் டான்சி, மற்றும் க்ளோவர், புதினா, ஆர்கனோ.
பச்சை நாக்கு புல்லைப் புரிந்துகொண்டது,
மற்றும் அடர்ந்த புல்வெளி ஃபெஸ்க்யூவின் பாப்பிள்...
அது ஆகஸ்ட், அவர் சுமந்து கொண்டிருந்தார் புதிய நூற்றாண்டு,
இது இனி இருபதாம் நூற்றாண்டு அல்ல, இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டு.
நான் அவரை புல்லில் அடையாளம் கண்டேன்:
சக்கரம், சுருக்கம், கரடுமுரடான மற்றும் நரம்பு.
நான் கடந்த காலத்திற்காக ஏங்கினேன், அன்பே,
குதிரைகள் அவற்றின் நறுமண மூச்சில் அசைவதைப் பற்றி,
புதிய பசும்பால் கொண்ட வீட்டைப் பற்றி,
சுத்தமான பால் பாத்திரத்துடன் பாட்டி துனாவைப் பற்றி...
(« ஆகஸ்ட் இடியுடன் கூடிய மழையின் கீழ்»)

வெளிப்புறமாக, சுகோருகோவாவின் கவிதைகள் எளிமையானதாகத் தெரிகிறது - எந்தவிதமான சலசலப்புகள் அல்லது முறையான தந்திரங்கள், வாசகரை கவர்ந்திழுக்கும் காரமான சுவையூட்டல்கள் இல்லை. ஆனால் இந்த எளிமையில் ஒரு வசந்தத்தின் வெளிப்படைத்தன்மை, வானத்தின் வெளிப்படைத்தன்மை உள்ளது, இதன் மூலம் ரஷ்ய ஆன்மா, ரஷ்ய விதி பிரகாசிக்கிறது. தியுட்சேவ் போன்ற ஒரு புத்திசாலித்தனமான அறிவுஜீவி சொன்ன அதே எளிமை: "அவர் புரிந்து கொள்ள மாட்டார், கவனிக்க மாட்டார் // ஒரு வெளிநாட்டவரின் பெருமைமிக்க பார்வை, // உங்கள் அடக்கமான அழகில் என்ன பிரகாசிக்கிறது மற்றும் ரகசியமாக பிரகாசிக்கிறது ..." அதுதான் மேரியின் கவிதைகள் ஏன் இப்படிப் பாடப்படுகின்றன, மேரியின் கவிதைகள் சுகோருகோவாவை இசையாக அமைக்கின்றன, நாட்டுப்புற இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் தொழில் வல்லுநர்கள் பாடல்களை எழுதுகிறார்கள். அவர்களுக்கு, அவளுடைய வார்த்தைகள் சுதந்திரம், ஏனென்றால் மெல்லிசை ஏற்கனவே அவளுடைய கவிதைகளில், அவளுடைய தாளங்களில், வரிகளின் சுவாசத்தில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது.

மற்றும் புகைப்படங்களில், மிகவும் இயல்பாக, கவிதைக்கான எடுத்துக்காட்டுகளைப் போல, அவரது புத்தகங்களில் ஏராளமாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அவள் எப்போதும் புன்னகைக்கிறாள். புனினின் அற்புதமான கதையான “பேர்ட்ஸ் ஆஃப் ஹெவன்” ஒரு மாணவர் மற்றும் பிச்சைக்காரன் அலைந்து திரிபவரின் கடுமையான குளிரில் சந்திப்பதைப் பற்றி கூறுவது போல:

“உறைந்தவரே, கிழவனா? - மாணவர் போலியான மகிழ்ச்சியுடன் கத்தினார்.
பிச்சைக்காரன் இடைநிறுத்தி ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்து, வாயைத் திறந்து மார்பையும் தோள்களையும் உயர்த்தினான்.
"இல்லை," அவர் எதிர்பாராத விதமாக எளிமையாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் பதிலளித்தார் ..."
மேலும் ஆச்சரியமான கேள்விக்கு: "அது உங்களுக்கு மோசமானதல்லவா?", அவர் பதிலளித்தார்: "பேய் மட்டுமே ஏழை, அவன் மீது குறுக்கு இல்லை. நான் எனக்காகவே வாழ்கிறேன்..."...

மரியா சுகோருகோவா தனது முழு படைப்பின் சிறப்பியல்பு கவிதைகளில் ஒன்றான "இறைவனின் பாடல்" என்ற கவிதையில், புனினின் ஹீரோவின் வார்த்தைகளை எதிரொலிக்கிறார்:

அனைத்து பிர்ச்களும் குளிரில் உள்ளன,
சமவெளிகளுக்கு மத்தியில் பனி.
ஆண்டவரே, என் ஆண்டவரே,
நீ என்னுடன் தனியாக இருக்கிறாய்...
வானம் அற்புதமான தங்கத்தில் உள்ளது,
வெள்ளி ரோம நதிகள்.
நீ என்னுடன் இருக்கும்போது,
நான் எல்லோரையும் விட பணக்காரன்...

சுகோருகோவாவின் "தி டேல் ஆஃப் தி ஸ்மால் வில்லேஜ் ஆஃப் ஓசைகா" என்ற கவிதையைப் படித்த பிறகு, தற்செயலாக அவரது கவிதைகளின் திறவுகோலைக் கண்டேன். ஆம் - இது சரியாக ஒரு கதை, மற்றும் லெஸ்கோவின் கதைகளைப் போலவே, ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும், விளாடிமிர் டால் போலவே அவரது கவிதைகளின் அற்புதமான தன்மை வெளிப்படையானது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களிலிருந்து வயதான அலைந்து திரிந்த பெண்கள் செய்திகள், வதந்திகள், நாட்டுப்புற புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகளை வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றது இப்படித்தான். எனவே ஒரு காலத்தில், எனது சொந்த குர்ஸ்க் கிராமமான கிராஸ்னிகோவோவில், என் பாட்டி ஓல்கா அஃபனசியேவ்னாவின் வீட்டில், ஒரு அலைந்து திரிபவர் தோன்றினார் - அத்தை குலினா (அகுலினா), அவர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் குளிர்காலத்திற்கு முன்பு ஒரு பட்டாசு பையுடன் வந்து முதல் சூடாக வெளியேறினார். வசந்த நாட்கள் - கிறிஸ்துவைக் கொண்டாடுவது மற்றும் புனித இடங்களில் பிரார்த்தனை செய்வது, ரஷ்ய பேச்சு, ரஷ்ய கதைகளை ரஸ் முழுவதும் சேகரிப்பது, இரண்டும் நடந்தன, நடக்கவில்லை, ரஷ்ய வாழ்க்கை, ரஷ்ய நாட்டுப்புற வரலாறு, கசப்பான மற்றும் பிரகாசமான ரஷ்ய அடிப்பகுதியிலிருந்து ரஷ்ய பங்கு. என் பாட்டியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அனாதைகளுக்கு உதவுவதற்காக அவர் பல ஆண்டுகளாக வீட்டில் தங்கினார். ஆனால் ஒரு வசந்த காலத்தில், ஒரு புலம்பெயர்ந்த பறவை போல, இருப்பினும், அவள் சாலையில் புறப்படத் தயாராகிவிட்டாள், திரும்பி வரவில்லை, புறப்பட்டு, தாய் ரஷ்யாவில் கரைந்தாள், கவிஞரான அலைந்து திரிபவர் அலெக்சாண்டர் டோப்ரோலியுபோவ் வெளியேறி ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்தார். கடந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், எப்படி, புராணத்தின் படி, ஜார் அலெக்சாண்டர் வெளியேறினார் - ஃபியோடர் குஸ்மிச் ஆனார். இவர்தான் பேரரசர் முதல் அலெக்சாண்டர் - "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்", மக்கள் அவரை "எங்கள் தேவதை" என்று அழைத்தனர், அவர்கள் நீதிமன்றத்தில் சொன்னது போல் ...

அதனால்தான் சுகோருகோவாவிடம் ஏராளமான கவிதைகள் உள்ளன - கதைகள் மற்றும் கதைகளுடன் அலைந்து திரிபவர்களின் கைப்பையில் இருப்பது போல, பயணிகளின் கைகளில் பாடல்களைப் போல. எல்லா கவிதைகளும் கலை ரீதியாக சமமானவை அல்ல, ஆனால் அவை இன்னும் விலைமதிப்பற்றவை, அந்த பட்டாசுகள் மற்றும் அந்த சிறிய விஷயத்தைப் போலவே, பசியால் இறக்கக்கூடாது என்பதற்காக உலகம் முழுவதும் கிறிஸ்துவின் பொருட்டு சேகரிக்கப்பட்டவை, யாரும் யாரையும் கேட்காதபோது, ​​விரும்பவில்லை. கேட்க அல்லது கேட்க. இவை ஒரு வகையான எளிய இதய பிரார்த்தனைகள், கடவுளுக்கு, கடவுளின் படைப்புக்கு பாராட்டுக்கள், இன்று அது மிகவும் சங்கடமாக இருக்கிறது, எனவே நீங்கள் அமைதியாக, இயற்கையுடன், தாய்நாட்டுடன், உங்கள் எண்ணங்களுடன், பிரிந்த அன்பானவர்களுடன் அமைதியாக இருக்க விரும்புகிறீர்கள். ..

மீண்டும் பனி என் கைகளில் பாய்ந்தது,
மற்றும் வெறும் கால்கள் - பனியில்.
நான், எல்லோரையும் போலவே, ரஷ்யாவை நேசிக்கிறேன்,
ஆனால் இறுதியில் அது எல்லோரையும் போல் இல்லை.

ஒவ்வொரு இலையையும் பூவையும் தொடவும்.
இருப்பின் நடுவில் அவை வேறுபட்டவை.
கடவுளுடன் நான் மட்டுமே இப்படிப்பட்டவன்,
என்னைப் போல் இங்கு யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்...
அதனால்தான் நாம் ஒருவரையொருவர் ஈர்த்துக் கொள்கிறோம் அல்லவா?
நட்சத்திரம் எரியும் வரை.
அதனால்தான் நான் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறேன்,
ஏனென்றால் யாரும் நம்மை மீண்டும் செய்ய மாட்டார்கள்.
(« தனித்துவம்»)

நீங்கள் அவரது கவிதைகளை வரிசையாகப் படிக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் எந்தப் பக்கத்திலும் அவற்றைத் திறக்கவும், அலைந்து திரிபவரின் பையில் உங்கள் கையை வைப்பது போல, இந்த நேரத்தில் நீங்கள் என்ன சந்திப்பீர்கள் என்று தெரியவில்லை, ஆனால் அது இன்னும் இருக்கும் என்பதை உறுதியாக அறிந்து கொள்ளுங்கள். அலைந்து திரிந்ததில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வார்த்தையின் ஒரு சிறிய துண்டு, கவிஞரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அமைதி. சுயநலமின்மை இந்த வசனங்களின் நோக்கம், சிந்தனை, நன்றி, இரக்கம், அளவிட முடியாத அன்பு:

காட்டில் உள்ள பறவைகளுக்கு, தெற்கே அரவணைப்பில்,
அனைத்து வண்ணங்களுக்கும் ஊட்டமளிப்பவராக இருப்பதற்காக,
பூமியில் உள்ள அனைத்து இயற்கைக்கும்
நன்றி, படைப்பாளி.
மலர்ந்த உன் தோட்டங்களைப் பாடுகிறேன்
மற்றும் சூரியனில் ஒரு பாதை மற்றும் ஒரு சந்து உள்ளது.
எல்லா அழகையும் படைத்தாய்
மேலும் அவனே அவளால் தீண்டப்பட்டான்.
(« நன்றி செலுத்துதல்»)

அவரது கவிதைகளில், ருப்சோவ் மற்றும் சுகோவ் ஆகியோரின் சொந்த குரல்களுடன் எதிரொலிகள் மற்றும் எதிரொலிகள் மிகவும் இயற்கையாகவும் இயற்கையாகவும் ஒலிக்கின்றன:

என் கண்களில் நீர் நிறைந்தது,
தடங்கள் அன்னம் படர்ந்துள்ளன.
எனது கப்பல் கடலில் சிக்கியுள்ளது.
சதை பூமியின் ஈர்ப்பைக் கேட்கிறது.
மற்றும் பிர்ச்கள் உங்கள் கால்களை காட்டுக்குள் அழைக்கின்றன.
ஆனால் ஆத்மாவுக்கு சொர்க்கம் இல்லை.
(« போதாது»)

பிறப்பால் ஒரு டான் கோசாக், அவளில் தாமதமான மனத்தாழ்மை "இந்த உலகின் அல்ல" என்பது கவிதையில் வெளிப்படுத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், "இந்த உலகின்" உணர்வுகளின் எரிமலையும் கூட, தணிந்தாலும், மறந்துவிட்டாலும், கவிதைகள்-நினைவுகளில் வெடித்தாலும் கூட:

நான் கடவுளிடம் ரொட்டி கேட்டேன்.
மற்றும் பகலில்
வானம் என்னை நோக்கி ஓடியது
மழை பொழியட்டும்.
தோட்டம் ஆப்பிள் பூக்களால் சலசலத்தது
ஒளி.
இந்திய கோடைகாலம் எனக்குள் முரட்டுத்தனமானது
பூத்துக் கொண்டிருந்தது.
அடிமரத்தில் ஒரு இரவியைப் போல் பாடியிருக்கலாம்,
காடுகளில்
திரைச்சீலைகள் அனைத்தும் உறைந்தன
வீடுகளில்.
நான் மகிழ்ச்சியுடன் ஜன்னல்களைத் திறந்தேன்
தோள்பட்டை
வானத்தை மண்டபத்தைச் சுற்றி நடக்கச் சொன்னேன்
பீம்...
பத்து இருபது வருடங்களாக இது நடந்தது
மீண்டும்.
ஆண்டுகள் பறக்கின்றன, அவை பிரகாசிக்கின்றன,
அவை எரிகின்றன...
(« ஆண்டுகள் எரிகின்றன»)

ஒரு உண்மையான கவிஞராக, மரியா சுகோருகோவா எப்போதும் தனது வித்தியாசம், ஒற்றுமை, தனித்துவத்தை உணர்ந்தார்:

மக்களுக்கு கூரைகள் உள்ளன.
நான் அவர்களைப் பற்றி உடைக்கிறேன்
நான் ஏக்கத்தில் இருந்து தூரத்தில் முயற்சி செய்கிறேன்
நான் பூக்களைப் பார்த்து சிரிக்கிறேன்
(« மக்களுக்கு கூரைகள் உள்ளன ...»)

ஆனால் இது எந்த வகையிலும் பெருமை அல்ல, ஆனால் அவளுடைய எல்லா கவிதைகளிலும், அவளுடைய முழு விதியின் மூலமும், ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதியின் மூலமும் இயங்கும் ஒரு வரி - கடவுளின் தனித்துவமான படைப்பாக உலகத்தைப் பற்றிய ஆர்த்தடாக்ஸ் கருத்து, அங்கு " கடவுளின் ஒவ்வொரு இலையும் மிகையாகாது", எங்கே:

எதுவும் ஒரே மாதிரி இல்லை.
தனித்துவம் எங்கும் ஆட்சி செய்கிறது.
எல்லாம், எல்லாம் இறைவனின் படைப்பு
இது படைப்பாளரின் செல்வத்தைப் பற்றி பேசுகிறது.
ஓ, இறைவனின் பன்முகத்தன்மை!
துன்பப்பட்டு, அழகில் எரிந்து,
நான் என்றென்றும் மீளமுடியாத நிலைக்குச் செல்வேன்.
ஆனால் நான் எல்லோரையும் போல விடமாட்டேன்.
(« இறைவனின் பன்முகத்தன்மை») -

இது "பெருமை", இது உண்மையில் உலகின் படைப்பாளி மற்றும் முதல் கலைஞரின் முன் மிக உயர்ந்த பணிவு மற்றும் போற்றுதலாகும்!

மரியா சுகோருகோவாவின் அலைந்து திரிந்த கவிதைப் பையில் அவள் என்ன சேகரிக்கிறாள், என்ன செய்திகள், என்ன துக்கங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகள்? இல்லை, ஒவ்வொரு கவிதையிலும், ஒவ்வொரு வரியிலும், அவள் ஒரு செயலற்ற சிந்தனையாளர் மற்றும் பாதுகாவலர் அல்ல, அவள் கோவில், இயற்கை மற்றும் தாய்நாட்டின் உருவாக்கத்திற்கு தனது செங்கல், தன் கட்டை, தனது வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுவருகிறாள். அவளுடைய துன்பம் கூட ஆக்கபூர்வமானது, ஏனெனில் அது இழந்த தோற்றத்தைப் பாதுகாக்கிறது:

பண்ணைகள் இல்லை, முட்கள்தான்.
கால்நடைகள் இல்லை, மக்கள் இல்லை.
அழும் பிர்ச்களின் சோகம் அமைதியாக இருக்கிறது.
விளக்குகளின் சிதறல் கூட இல்லை.
விளக்குகள் அங்கும் இங்கும் மின்னுகின்றன,
எல்லாவற்றையும் புத்திசாலித்தனமாக புதுப்பிக்கவும்.
கிராமத்தில் நாய் ஒன்று குரைக்கிறது.
அப்போதும் அவர் இங்கே வழிதவறி இருக்கிறார்,
சிவப்பு, மலையில் களிமண் போல,
இந்த நாய்க்கு ரிஷிக் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை வார்ம்வுட் மற்றும் வைபர்னம் போன்றது,
கசப்பான கண்ணீரில் இருந்து அவளுக்குள் கசப்பு.

அவரது கவிதைகளின் வெளிப்புற எளிமைக்கு பின்னால், கவிஞரின் உண்மையான திறமை உள்ளது, சதி மற்றும் கலைப் பணி தேவைப்படும் வடிவத்தை அற்புதமாக தேர்ச்சி பெறுகிறார். மேலே கொடுக்கப்பட்ட அவரது சிறிய சிறு உருவங்கள் மற்றும் அத்தகைய அதிநவீன மற்றும் அவற்றின் சொந்த வழியில் நேர்த்தியான கவிதைகள் இரண்டும் இதற்கு சான்றாகும்:

பாடல் தீ என்னை எரிக்கிறது.
என்னால் தூங்க முடியவில்லை நண்பரே.
சந்திர முகப்பு விளக்கு. இடம் மஞ்சள்.
இலைகள் இல்லாத காடு, பூக்கள் இல்லாத புல்வெளி...
மற்றும் பாதை வெறுமைக்கு செல்கிறது,
மற்றும் குளிர்காலம் உதடுகளைத் தொடுகிறது.
என் இளமை காலம் போய்விட்டது,
மேகங்களில் பனி விழுவதை நான் கேட்கிறேன்.
மீண்டும் கவிதையின் வலிக்குத் திரும்புகிறேன்.
மேலும் என் காதுகள் ஒலிக்கின்றன.
காலையில் மட்டுமே என் மார்பில், என் இரத்தத்தில்
ஒரு கனவு ஒரு வெள்ளை பாய்மரம் போல மிதக்கிறது.
(« வெள்ளை பாய்மரம்»)

வடிவத்தின் தேர்ச்சி மட்டுமே மரியா சுகோருகோவாவை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, பின்வரும் கவிதைகள்:

குதிரை அதன் சிவப்பு வளையங்களைத் தொங்கவிட்டது
மலையின் பச்சை தோள்களில்,
காடை இடைவிடாமல் மீண்டும் சொல்கிறது:

சந்திரன் அப்பாவியாக சிரிக்கிறான்
முற்றம் உலர்ந்த வைக்கோல் போன்ற வாசனை,
ஒரு தாய் தன் குறும்புக்கார மகனிடம் கத்துகிறாள்:
“இது தூங்கும் நேரம்... தூங்கும் நேரம்... தூங்க வேண்டிய நேரம் இது...”
இரவு அமைதியாக, அமைதியாக வருகிறது,
காலை வரை அமைதி நிலவுகிறது.
அவள் அன்பாகப் பாடுகிறாள்:
“இது தூங்கும் நேரம்... தூங்கும் நேரம்... தூங்க வேண்டிய நேரம் இது...”

இத்தகைய கவிதைகள் அனைத்து தொகுப்புகளிலும் சேர்க்கப்பட வேண்டும், பள்ளியில் படித்தவை, தாய்நாட்டின் மீது அன்பைக் கற்பிக்கின்றன, சொந்த இயல்புக்காக, ரஷ்ய பேச்சின் மேகமற்ற வசந்தத்திற்காக ...

மரியா சுகோருகோவாவின் புதிய புத்தகம் “நறுமண ஒலிகள்”, சமீபத்திய ஆண்டுகளில் அவரது எல்லா புத்தகங்களையும் போலவே, இலைகளின் மூலிகைப்பொருள் போன்றது, இரினா வைசோட்ஸ்காயாவின் புகைப்படங்களுடன் பக்கம் பக்கமாக வரிசையாக உள்ளது. எனவே, ஒரு காலத்தில், அற்புதமான ரஷ்ய கவிஞர், பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர், ஃபியோடர் சுகோவ் (மரியா சுகோருகோவாவின் கணவர்), ரஷ்ய வயல்களிலிருந்தும் புல்வெளிகளிலிருந்தும் காட்டு மலர்கள் மற்றும் மூலிகைகளை தனது முகவரிகளுக்கு அனுப்பிய ஒவ்வொரு கடிதத்திலும் சேர்க்க விரும்பினார் ( காய்ந்த நீல நிற மறதிகளுடன், க்ளோவர் தண்டுகளுடன் கூடிய அவருடைய பல கடிதங்கள் என்னிடம் உள்ளன. ஒவ்வொரு ரஷ்ய இதயத்திற்கும் எளிமையான மற்றும் அன்பான, மறதிகள், சோளப்பூக்கள், மணிகள் மற்றும் குக்கூவின் கண்ணீர் போன்ற, இரினா வைசோட்ஸ்காயாவின் இனிமையான மற்றும் தொடும் புகைப்படங்கள் மரியா சுகோருகோவாவின் கவிதைகளில் உணரப்பட்டு, கவிஞரின் சிறப்புத் தொகுதி மற்றும் விசாலமானவை. ரஷ்யாவின் கவிதைகள் ... அதனால்தான் இரினாவுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வரிகள் புத்தகத்தில் மிகவும் அமைதியாகவும் இதயப்பூர்வமாகவும் ஒலிக்கின்றன - எல்லா வேலைகளிலும் கவலைகளிலும் உண்மையுள்ள நண்பர் மற்றும் உதவியாளர்:

விடியற்காலையில் சந்தித்தேன்
ஒரு பெரிய திருப்பத்துடன்.
கர்த்தர் என்னை ஒருங்கிணைத்தார்
அந்த நேரத்தில் இரினாவுடன்.

அவளும் நானும் பிரார்த்தனை செய்ய தேவாலயத்திற்கு செல்கிறோம்,
நாங்கள் இதயங்களை இழக்கவில்லை.
நாங்கள் அவளுடன் புத்தகங்களை வெளியிடுகிறோம்,
இயற்கையை நேசிக்கிறோம்...
(« என் இரினா»)

ஆசிரியர் கூறியது போல், "நறுமண ஒலிகள்" என்ற புத்தகம், "ஓரான் மடத்தின் 380 வது ஆண்டு விழாவில் ஓரான் மடத்தின் மடாதிபதியான ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நெக்டரி (மார்ச்சென்கோ) க்கு ஆறுதல் அளிக்கும் வகையில்" அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இதுவும் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. மரியா சுகோருகோவா, ஆண்டுதோறும், மர்மமான வழிகளில் சத்தியத்திற்குச் செல்கிறார், புனிதமான இடங்களில் இந்த உண்மையைத் தேடுகிறார், புனித நீரூற்றுகள், அற்புதமான பெரியவர்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை புத்தகங்களான ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நெக்டரி போன்ற பெரிய உன்னத இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காய், ஜார் போன்றவர்களுக்கு. - தியாகி நிக்கோலஸ் II மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர், மதிப்பிற்குரிய தியாகி கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசபெத் ஃபியோடோரோவ்னா, எங்கள் சமகாலத்தவர்களைப் போலவே, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் லடோகாவின் பெருநகர ஜான் (ஸ்னிசெவ்), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பாவெல் (க்ருஸ்தேவ்), சாரிட்சினின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூத்த மார்த்தா, தந்தை மிகைல்பர், மூத்த தந்தை மிகைல்பர். கிரிகோரி டோல்புனோவ், ஸ்கீமா-கன்னியாஸ்திரி மரியா (குடிமோவா)... ரஸ்ஸில் ஒரு நபர் காப்பாற்றப்பட்ட "சாட்சிகளின் மேகங்கள்" அனைவரிடமும் விழுந்து, ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கூறியது போல்: "சிலுவை இல்லாத ஒரு ரஷ்ய மனிதன் ஒரு முரடர். ”...

மரியா சுகோருகோவா, தனது அனைத்து படைப்பாற்றலுடனும், தனது முழு விதியுடனும், வாசகரை பூமிக்குரிய மற்றும் ஆன்மீக, கவிதை பாதைகளில் வழிநடத்துகிறார், கருணையாக வழங்கப்பட்ட எளிய கண்டுபிடிப்புகளுக்கு வருவது எவ்வளவு கடினம் மற்றும் எவ்வளவு இனிமையானது என்பதைக் காட்டுகிறது:

நான் தேவாலய வாசலில் இருக்கிறேன்
நான் இன்னும் மனித வட்டத்தில் அவசரமாக இருக்கிறேன்.
நான் கடவுளின் பாதத்தில் விழ விரும்புகிறேன்
தங்க இதழ்...

@ஜெனடி கிராஸ்னிகோவ்,
2015 - 2018

1812 ஆம் ஆண்டு நெப்போலியனுக்கு எதிராகவும் முப்பது ஆண்டுகளாகவும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மக்கள் போராளிகளை உருவாக்கிய அவரது அமைதியான உயர்நிலை இளவரசர் ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் க்ருஜின்ஸ்கியின் குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று ஆளுமைக்கு நான் மதிக்கும் “ரஷ்ய மக்கள் வரி” சமீபத்தில் இரண்டு முறை கவனம் செலுத்தியது மிகவும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. ஆண்டுகள் பிரபுக்களின் மாகாணத் தலைவர். முதல் பொருளில்"பைபிளில் இருந்து வருகிறது » பிரபல விளம்பரதாரர் செர்ஜி ஸ்கடோவ் பங்கேற்பு பற்றி பேசினார்நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கிளை ஜார்ஜியா இளவரசர் ஜார்ஜ் நினைவு நாளில் கொண்டாட்டங்களில் "ரஷ்ய சட்டசபை" - மே 28 இது விலிஸ்கோவோ நகரம், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி (ஒரு காலத்தில் இளவரசரின் குடும்ப தோட்டம்). பின்னர் கட்டுரையில் "இளவரசர் க்ருஜின்ஸ்கியைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை சொல்லுங்கள்! » இரினா வைசோட்ஸ்காயா,எனது நீண்டகால வெளியீட்டாளரான நிஸ்னி நோவ்கோரோட் தொண்டு நிறுவனமான "மெசெனட்" இன் இயக்குனர், இளவரசருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "டேவிட் வரியிலிருந்து" எனது புத்தகத்தின் "பேரழிவு" மதிப்பாய்வை நிராகரித்தார், தத்துவஞானி மற்றும் மாநில டுமாவின் துணை. ரஷ்ய கூட்டமைப்பு என். பெனடிக்டோவ்வின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியிலிருந்து இரண்டு மாநாடுகளின் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு... மதிப்பாய்வின் ஆசிரியர் இளவரசர் ஜார்ஜி க்ருஜின்ஸ்கியில் ஒரு பொதுவான சாரிஸ்ட் நில உரிமையாளரைப் பார்க்கிறார் - “கொடுங்கோலன்”, மேலும் அவர் வாழ்க்கையில் ஏதாவது நல்லது செய்தால், அது இதுதான்."திமிர்பிடித்த வேட்கை."

ஒரு நிறுவனமாக மற்றும் ஒரு புத்தகத்தின் ஆசிரியர்-தொகுப்பாளராக "தாவீதின் வம்சத்திலிருந்து", கூடமருத்துவரின் மதிப்பாய்வு பற்றிய சில கருத்துக்களை என்னால் எதிர்க்க முடியாது தத்துவ அறிவியல்கம்யூனிஸ்ட் N. பெனெடிக்டோவா.முடிவில், நான் தொகுத்த (புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது) இளவரசரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை வழங்குகிறேன். இது பெரிய அளவில் இல்லை, ஆனால் இளவரசனின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பல "இடைவெளிகளை" நிரப்ப முடியும் என்று நினைக்கிறேன்.

ஆனால் முதலில், இளவரசனின் உருவம் ஏன் என்னை மிகவும் உற்சாகப்படுத்தியது என்பது பற்றி ஒரு சில வார்த்தைகள் அவரைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது.

நான் லிஸ்கோவோவுக்கு அந்நியன் அல்ல - நான் இங்கு 16 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன். இந்த பிராந்திய மையம் ஏன் முதன்மையாக பிரபலமாக இருக்க வேண்டும் என்பது எனக்கு நன்றாகவே தெரியும். பீர் அல்லது ஆப்பிள் ஒயின் அல்ல, தொத்திறைச்சிகள் அல்லது தானிய களஞ்சியங்கள் அல்ல, ஆனால் அதன் சகாப்தத்தை உருவாக்கும் சிறந்த மனிதர்கள்! அவர்களில் ஒருவர் முற்றிலும் ரஸ்ஸிஃபைட் ஹிஸ் செரீன் ஹைனஸ் இளவரசர் ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் க்ருஜின்ஸ்கி. ஒரு காலத்தில், சிறிய நகரமான லிஸ்கோவோ, முன்னாள் கிராமம், இந்த நபருக்கு முதன்மையாக பிரபலமானது மற்றும் முக்கியமானது.

நீண்ட காலமாக நான் இளவரசர் ஜார்ஜ் பற்றிய எனது எண்ணங்களையும், அவர் மீதான எனது அன்பு மற்றும் எனது மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையையும் வளர்த்துக் கொண்டேன்.

மகரியெவ்ஸ்கி ஜெல்டோவோட்ஸ்கி மடாலயத்தின் திட்ட கன்னியாஸ்திரி அன்னை மரியாவை (குடினோவா) நான் சந்தித்தேன், அவர் பின்னர் எனது ஆன்மீக தாயாக மாறினார், அவர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கடவுளின் விருப்பப்படி, அங்குள்ள பாழடைந்த மடத்தில் பிரார்த்தனை செய்ய வந்திருந்தார். பாழடைந்த ஒரு முழுமையான அருவருப்பானது. நாங்கள் அம்மாவுடன் அமர்ந்து வோல்காவின் கரையில் பேசினோம், இளவரசர் க்ருஜின்ஸ்கியைப் பற்றி பேசினோம்.

இளவரசரை இழிவுபடுத்தியவர்களை அம்மா ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, இன்னும் அவரை அவதூறு செய்கிறார்கள். அவள் உறுதியான குரலில் ஆழமாகச் சொன்னாள்: “நாம் நேர்மறையைக் கூற வேண்டும், குறிப்பாக இறந்தவர்களுக்கு அவமானம் இல்லை. கூடுதலாக, அவர் ஒரு வைராக்கியமான ஜெபமானவர், வெளிப்படையாகவும் நேர்மையாகவும் எப்படி மனந்திரும்ப வேண்டும் என்பதை அறிந்திருந்தார்.

எனது ஆன்மீகத் தந்தை, பிரபல மாஸ்கோ எழுத்தாளர்-இறையியலாளர் பேராயர் மிகைல் ட்ருக்கானோவ் அவர்களும் என்னை இதற்கு அழைத்து ஆசீர்வதித்தார்.

கடவுளின் ஓரான் தாயின் ரெக்டரான பிரபலமாக மதிக்கப்படும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நெக்டரி (மார்சென்கோ), க்ருஜின்ஸ்கியின் இளவரசர் ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சை மிகவும் மதிக்கிறார். மடாலயம். மேலும் அவரது பிரார்த்தனை உதவியுடன், "தாவீதின் வரிசையிலிருந்து" புத்தகம் எழுதப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது.

இளவரசரைப் பற்றி நான் மட்டும் எழுதவில்லை. ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, உதாரணமாக, ஒரு புத்தகம் Lyskovsky உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் உள்ளூர் பள்ளி ஆசிரியர் ஏ.என். மியாஸ்னிகோவா "இளவரசர் க்ருஜின்ஸ்கி மற்றும் அவரது தலைநகரம் - லிஸ்கோவோ கிராமம்." பளபளப்பான பளபளப்பான காகிதத்தில், வண்ண விளக்கப்படங்களுடன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இளவரசரைப் பற்றிய அவரது புத்தகத்தில் சந்தேகத்திற்குரிய கதைகள் நிறைய உள்ளன, அவை ஒன்றுமில்லாதவை. இருப்பினும், எல்லாம் போல்ஷிவிக் கல்வி முறையின் மரபுகளில் உள்ளது. ஆசிரியரின் நுரை உணர்வுகள் ஒலி தர்க்கத்தை மூழ்கடித்து, பெரும்பாலும் கிராமத்துப் பெண்களின் கிசுகிசுக்களை ஒத்திருக்கும்.

அல்பினா நிகோலேவ்னா இளவரசரை தனது "குதிரை" என்று அழைத்தார், எனவே, இரக்கமின்றி கட்டுப்படுத்தலாம் மற்றும் பக்கங்களில் தாக்கலாம். தனிப்பட்ட கூட்டங்களிலும், லிஸ்கோவ்ஸ்கயா செய்தித்தாள் “ப்ரிவோல்ஜ்ஸ்கயா பிராவ்தா” மூலமாகவும் அவர் எங்களுடன் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சண்டையிட்டார் (அதாவது இரினா வைசோட்ஸ்காயா மற்றும் நானே). நாங்கள் அடிக்கடி புத்தகங்களை வெளியிடுவது எனக்கு வருத்தமாக இருந்தது.

தீமையும் பொறாமையும் ஒருவனை அழிக்கிறது, இறைவன் அவருக்கு பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வேண்டுகோள்கள் மூலம் அனைத்தையும் நல்லதைக் கொடுக்கிறார்... இது வருத்தமளிக்கிறது. மியாஸ்னிகோவா திடீரென்று இறந்துவிட்டார், தேவாலயத்திற்கு வந்து மனந்திரும்புவதற்கு நேரமில்லாமல், சிலுவையைப் போட்டு, அவளுடைய தவறுகளைப் பற்றி பெருமூச்சுவிட்டார். ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள், அவளுடைய பாவ ஆன்மாவை மன்னியுங்கள்.

நான் ஒருமுறை கவிதையில் எழுதினேன்: “... கம்யூனிச ஆணவம் என் தாய்நாட்டை வேதனைப்படுத்துகிறது”!

எனது சொந்த தாத்தா, பாதிரியார் ஜான் மகரோவ், சோலோவ்கோவின் தியாகி, பாவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்கியுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான நல்ல அதிர்ஷ்டம் கிடைத்தது மற்றும் சோலோவெட்ஸ்கி கோலோகாத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்காக இறந்தார். CPSU இன் அணிகளில் இருந்து வெளியேறிய பிரபல முன்னணிக் கவிஞர் ஃபியோடர் கிரிகோரிவிச் சுகோவ் என்பவருடன் ஒரு காலத்தில் நான் அங்கு இருந்தேன்; என் தாத்தாவின் துன்பத்தின் அடிச்சுவடுகளில் நடந்தேன். என் தாத்தா ஜான் கவிதை எழுதினார், ஜார் ஆட்சியைப் பற்றி தைரியமான பிரசங்கங்களைப் பேசினார், அதற்காக அவர் போல்ஷிவிக்குகளால் தூக்கிலிடப்பட்டார். நீங்கள் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்வதையும் தகராறு செய்வதையும் கடவுள் தடைசெய்கிறார், ஏனென்றால் நாத்திகர்களுடன் நீங்கள் ஒருபோதும் உண்மையை அடைய மாட்டீர்கள், ஆனால் குழப்பம் மற்றும் "கிளை சண்டைகள்" மட்டுமே இருக்கும். அமைதி இல்லாத இடத்தில் கடவுள் இல்லை. கடவுள், உங்களுக்குத் தெரியும், மௌனத்தின் தலைவன்.

உலகத் தத்துவம் நபிமார்களைப் பிறப்பதில்லை. தீர்க்கதரிசிகள் அன்பிலிருந்து பிறந்து ஒருவருக்கொருவர் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

மீண்டும் நான் இளவரசரிடம் திரும்புகிறேன்.

மரியாதைக்குரிய ஹிஸ் செரீன் ஹைனஸ் இளவரசர் ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் க்ருஜின்ஸ்கி, சால்டர் மற்றும் நற்செய்தியை தொடர்ந்து மற்றும் அயராது வாசித்தார், பாடகர் குழுவில் பாடினார், மரணம் வரை பணிந்து, தனது வாழ்நாளில் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை இறந்துவிட்டதாக அறிவித்தார். இதற்கு யார் வல்லவர்?! பெருமை - வழி இல்லை. கர்த்தர் பெருமையுள்ளவர்களை எதிர்க்கிறார், ஆனால் தாழ்மையானவர்களுக்கு கிருபை அளிக்கிறார்.

இளவரசரிடமிருந்து வரும் தாராளமான கருணை லிஸ்கோவ் மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நிலங்களில் ஊற்றப்படுகிறது. "தத்துவத்தின் மூடுபனிகளில்" சிக்கித் தவிக்கும் மக்களைப் பற்றி நான் அலட்சியமாக இல்லை:

இது ஒரு பரிதாபம், நிகோலாய் பெனெடிக்டோவ்

தீமை நிரம்பி வழிகிறது.

அவன் கண்ணாடிக்கு பின்னால் இருந்து, முகம் சுளிக்கிறான்,

அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு இளவரசன் ஒரு கொடுங்கோலன் இளவரசன்.

கம்யூனிஸ்ட் தீமை

அது தத்துவஞானிக்கு ஒரு மரக்கட்டை போல் விழுந்தது,

அது என் தோள்களிலும் மார்பிலும் விழுந்தது.

உங்களுக்கு தெரியும், அத்தகைய தீமை எளிதானது அல்ல

கருப்பு பாதையில் செல்லுங்கள்,

நாம் அதிலிருந்து வெளியேற வேண்டும்.

மற்றும் வெள்ளை, குறுகிய பாதையில் செல்லுங்கள்,

ஆம், ஆன்மாவிலிருந்து பாவங்களை அகற்றவும்,

தேவாலயங்களில் ஜெபியுங்கள், மனந்திரும்புங்கள்,

கர்த்தருக்குப் பயப்படுங்கள்,

விளைவு மட்டுமே நல்லது.

இது அன்பின் புனித மையமாகும்.

விதவைகள் தங்கள் மைட் செய்கிறார்கள்

மேலும் யாரையும் நியாயந்தீர்க்காதீர்கள்

மேலும், அரச இரத்தம்

உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ளவர்கள்

ஜார்ஜிய இளவரசர் எப்படி இருந்தார்?

அதில் மனசாட்சியும் மரியாதையும் அடங்கியுள்ளது

கடவுளின் நெருப்புடன் பிரகாசிக்கிறது

மேலும் எல்லாமே ஒவ்வொரு நாளும் பிரகாசமாக இருக்கும்.

மற்றும் தத்துவ சாம்பல் இருள் -

என்ன ஒரு கடுமையான நாய்களின் கூட்டம்.

எங்கள் இளவரசர் உண்மையிலேயே வலிமையானவர்,

அதில் சூரியக் கடவுளின் அற்புதமான கதிர் உள்ளது.

எல்லா பொய்களையும் எரிக்கத் தெரியும்.

ஆமென். நான் வேறு என்ன சொல்ல முடியும்?

எல்லாம் சொல்லப்பட்டுவிட்டது. உயரங்கள் பெருமூச்சு விடுகின்றன.

எழுந்திரு, தத்துவஞானி, பிரார்த்தனை.

கனவுகள் முடிந்துவிட்டன, எழுந்திருக்க வேண்டிய நேரம் இது

மற்றும் முற்றத்தில் இருந்து மூடுபனிகளை விரட்டுங்கள்!

உங்கள் சேமிப்புப் பாதையை - கடவுளை நோக்கிச் செல்லும்போது இங்கே சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று இருக்கிறது.

மரியா சுகோருகோவா, "ரஷ்ய சட்டமன்றத்தின்" நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கிளையின் உறுப்பினர்,ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினர், ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் நுண்கலை அகாடமியின் முழு உறுப்பினர் ஜி.ஆர். டெர்ஷாவினா, பேராசிரியர்

மிக உயர்ந்த மரியாதைக்குரிய இளவரசர் ஜார்ஜ் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் க்ருசின்ஸ்கியின் வாழ்க்கை விளக்கம்

(மரியா சுகோருகோவா - "ஃப்ரம் தி லைன் ஆஃப் டேவிட்" புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: பதிப்பகம் "செங்குத்து XXI செஞ்சுரி", தொண்டு நிறுவனமான "மெசெனாட்", என். நோவ்கோரோட், 2013. பக். 4-13)

இளவரசர் ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் க்ருஜின்ஸ்கி நவம்பர் 2 அன்று (புதிய பாணியின்படி நவம்பர் 15) 1762 இல் ரஷ்யாவில் பிறந்தார். அதன் வேர்கள் பழைய ஏற்பாட்டு ராஜா, தீர்க்கதரிசி மற்றும் சங்கீதக்காரன் டேவிட் ஆகியோரிடமிருந்து வந்த ஜார்ஜிய நிலத்தின் ஆளும் மன்னர்களிடமிருந்து வந்தவை.

அவரது பெற்றோர் சரேவிச் அலெக்சாண்டர் பக்கரோவிச் மற்றும் கவுண்டஸ் டாரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா மென்ஷிகோவா. தாத்தா - ஜார்ஜிய மன்னர் பக்கர் வக்தாங்கோவிச், கொள்ளு தாத்தா - கிங் வக்தாங் VI. அவர் தனது பக்தியுள்ள பாட்டி அன்னா ஜார்ஜீவ்னா அராக்விஸ்-எரிஸ்டாவாவால் வளர்க்கப்பட்டார்.

ஜார்ஜி ஒரு சிறந்த கல்வியைப் பெற்றார், பல மொழிகளை அறிந்திருந்தார், வரலாறு, புவியியல், பீரங்கி மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றைப் படித்தார். நான் சுவிசேஷத்தையும் சங்கீதத்தையும் தொடர்ந்து வாசிக்கிறேன்.

ஒரு காலத்தில், இளவரசர் அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் தலைநகரில் வாழ்ந்தார் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், அவரது அத்தை எலிசவெட்டா பகரோவ்னா, புத்திசாலித்தனமாக படித்த மற்றும் ஆழ்ந்த மதம், அவரது வளர்ப்பில் ஈடுபட்டார்.

அவரது இளமை பருவத்தில், ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தனது உன்னத உறவினர்களின் அரண்மனையில் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள Vsekhsvyatskoye என்ற பணக்கார கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். ஆனால் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நெடுஞ்சாலை கிராமத்தின் வழியாக கட்டப்பட்டபோது, ​​இளவரசர் க்ருஜின்ஸ்கி ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தின் லிஸ்கோவோ கிராமத்திற்கு புறப்பட்டார், இது 1700 ஆம் ஆண்டில் ஜார் பீட்டர் I ஆல் க்ருஜின்ஸ்கி இளவரசர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

லிஸ்கோவோவில், இளவரசர் ஜி.ஏ. ஜார்ஜியன் வாழ்வார் ஓஎன் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதி. அவரது உரிமையின் கீழ், லிஸ்கோவோ கிராமம் இளவரசர் க்ருஜின்ஸ்கியின் தலைநகரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இது அதன் மகரியேவ்ஸ்கயா கண்காட்சிக்காக உலகம் முழுவதும் பிரபலமானது. லிஸ்கோவோவில் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட வீடுகள், திடமான, இரண்டு மாடி, சேமிப்பு அறைகள் இருந்தன. வோல்காவுக்கு அருகில் ஒரு பெரிய கப்பல் உள்ளது, அங்கு நீராவி கப்பல்கள் மற்றும் ரொட்டியுடன் கூடிய கப்பல்கள் நிறுத்தப்பட்டன. நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சிறகுகள் கொண்ட ஆலைகள் மலைகளில் எழுந்தன. கிராமத்தில் பல்வேறு கைவினைப்பொருட்கள் செழித்து வளர்ந்தன: தோல் வேலை, மட்பாண்ட வேலை, தச்சு, தச்சு, நெசவு, சாவி வேலை, தகர வேலை, மற்றும் கொல்லன்.

இளவரசர் க்ருஜின்ஸ்கி ஒரு சுறுசுறுப்பான, ஆற்றல் மிக்க மனிதர், சுறுசுறுப்பான குணம் கொண்டவர், சாராம்சத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ், பல ஆலயங்களின் பாதுகாவலர்: இறைவனின் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் துகள்கள், புனித நினாவின் சிலுவை, புனித தீர்க்கதரிசி ஜான் பாப்டிஸ்ட் சிலுவை. , செயின்ட் அனஸ்தேசியாவின் கை ரோமன் மற்றும் இளவரசரின் அரச மூதாதையர்களால் ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்ட பிற ஆலயங்கள்.

லிஸ்கோவோவில், இளவரசர் க்ருஜின்ஸ்கி ஒரு பணக்கார அரண்மனையைக் கொண்டிருந்தார், இது ராஸ்ட்ரெல்லியின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்டது, இது பசுமை இல்லங்கள் மற்றும் பசுமை இல்லங்கள் கொண்ட ஒரு பெரிய தோட்டம் மற்றும் ஒரு அழகிய பூங்காவால் சூழப்பட்டது. அரண்மனைக்கு அருகில் பல்வேறு கிடங்குகள், வேலைக்காரர்கள் குடியிருப்புகள், தொழுவங்கள் மற்றும் வண்டி வீடுகள் இருந்தன.

ஆடம்பரமாகவும் செல்வச் செழிப்புடனும் வாழ்ந்த இளவரசன் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்ததை மறக்கவில்லை. அவரது நிதியுடன், கிராமத்தின் மையத்தில் ஒரு கட்டிடக்கலை குழுமம் அமைக்கப்பட்டது, அதில் அழகான அசென்ஷன் சர்ச் மற்றும் நான்கு எல் வடிவ கட்டிடங்கள் உள்ளன: ஒரு மத பள்ளி கட்டிடம், ஒரு மணி கட்டிடம் மற்றும் ஷாப்பிங் ஆர்கேட்கள். நெப்போலியன் மீது ரஷ்ய இராணுவத்தின் வெற்றியின் நினைவாக இந்த குழு கட்டப்பட்டது.

இளவரசர் அயராது மக்களின் வாழ்விலும் அவர்களின் நலனிலும் அக்கறை காட்டினார். மருத்துவமனையையும் நூலகத்தையும் கட்டினார். அவருடைய அடிவருடிகள் புத்திசாலியாகவும் சுத்தமாகவும் இருந்தனர். இளவரசர் மக்களுக்கு உணவளிக்க விரும்பினார். அவர் ஓடிப்போன விவசாயிகள், வீரர்கள், அலைந்து திரிபவர்கள், ஆதரவற்ற பிச்சைக்காரர்கள் மற்றும் அனாதைகள், விதவைகள் மற்றும் ஊனமுற்றோர் ஆகியோரைப் பெற்றார்.

இளவரசன் கண்டிப்பான மனநிலையைக் கொண்டிருந்தார், ஒழுக்கத்தையும் ஒழுங்கையும் நேசித்தார், ஒழுக்கக்கேடான மக்களைக் கண்டித்து கடுமையாகத் தண்டித்தார் - ஒட்டுண்ணிகள், திருடர்கள், மற்றவர்களின் செல்வத்திற்கு ஆசைப்படும் ஏமாற்றுபவர்கள், குடிகாரர்கள், விபச்சாரிகள், துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள். சில நேரங்களில் அவரே நீதிமன்றத்தை நடத்தினார்: தேவைப்பட்டால் -

ஒரு சாட்டையால், அல்லது ஒரு முஷ்டியால் கூட, அது அதிகமாக பாவம் செய்வதை ஊக்கப்படுத்துவதாகவும், மற்றவர்களை பாவம் செய்ய தூண்டுவதாகவும் இருக்கும்.

இளவரசர் பணத்துடன் வாழவில்லை, அதையும் செய்தார். மக்காரிவோ நகரில் அவருக்கு ஒரு துணி தொழிற்சாலை இருந்தது, நெகோனோவ் கிராமத்தில் - ஒரு வீரியமான பண்ணை, மற்றும் லிஸ்கோவோவில் - ஒரு டிஸ்டில்லரி மற்றும் மதுபானம். அவருக்கு கீழ், மெழுகு, உப்பு, தோல், இரும்பு மற்றும் குதிரைகளில் லிஸ்கோவோவில் விறுவிறுப்பான வர்த்தகம் இருந்தது.

கண்காட்சியின் தொடக்க நாளில், இளவரசர் ஒரு ரயிலில் வரையப்பட்ட பன்னிரண்டு குதிரைகளில், ஒரு கில்டட், உண்மையான அரச வண்டியில் மகரியேவ்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு வந்தார். ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் தலைமையிலான தேவாலய சேவைகள் அவர் இல்லாமல் தொடங்கவில்லை. இளவரசர் தமக்குத் தகுதியானவர் என்று இறைவனே கூறுவது போல் தோன்றியது. அவரது மார்பில் இளவரசர் எப்போதும் இறைவனின் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் துகள்களை அணிந்திருந்தார். இளவரசர் தனது திருவிழாவிற்கும் தேவாலயங்களுக்கும் மரியாதை செய்தார்.

இளவரசர் ஒரு பழம்பெரும் நபராக இருந்தார். 30 ஆண்டுகளாக அவர் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிரபுக்களின் மாகாணத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் ரஷ்யாவின் மிகவும் படித்த வட்டாரங்களில் மதிக்கப்பட்டார் மற்றும் மதிக்கப்பட்டார்.

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மூத்த காஸ்மா மினினின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, 1812 ஆம் ஆண்டு மிலிஷியாவில் தங்கள் நிதியை முதலீடு செய்ய பிரபுக்களை அழைத்தார், மேலும் அவர் நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் இருந்து இந்த மிலிஷியாவை வழிநடத்தினார்.

இளவரசர் மடங்கள், தேவாலயங்கள், மருத்துவமனைகள், தங்குமிடங்கள், நல்வாழ்வு இல்லங்கள் மற்றும் இரவு தங்குமிடங்களுக்கு விரிவான தொண்டுகளை வழங்கினார்.

பல ஆண்டுகளாக, இளவரசர் புத்திசாலி, அதிக அமைதியானவர், ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் அடிக்கடி ஒற்றுமையைப் பெற்றார், கண்ணீருடன் மனந்திரும்பினார் மற்றும் கணத்தின் வெப்பத்தில் அவர் புண்படுத்திய மக்களிடம் மன்னிப்பு கேட்டார். இளவரசன் பாடகர் குழுவில் பாட விரும்பினார். அவருக்கு கீழ் உள்ள புனித ஜார்ஜ் தேவாலயத்தில் ஆராதனை ஜார்ஜிய மொழியில் நடத்தப்பட்டது. அவர் இறக்கும் வரை, அவர் தனது சொந்த ஜார்ஜிய மொழியை எப்படிப் பேச வேண்டும் என்பதை மறக்கவில்லை.

அவர் தனது குழந்தைகளான அண்ணா மற்றும் இவான் ஆகியோரை ஆழ்ந்த மரபுவழி நம்பிக்கையில் வளர்த்தார், கிட்டத்தட்ட தனியாக, அவரது மனைவி வர்வரா நிகோலேவ்னா பக்மேதேவா, நோய்வாய்ப்பட்ட நபராக இருந்ததால், ஆரம்பத்தில் இறந்தார். அவரது மகன் இவான் டிசம்பிரிஸ்டுகளுடன் தொடர்பு கொண்டபோது இளவரசர் மிகவும் சோகமாக இருந்தார். அவர் தனது மகனிடம் கூறினார்: "நான் உங்கள் விருப்பங்களை ஆதரிக்கவில்லை."

அண்ணா தனது தந்தையின் சிறந்த பண்புகளை உள்வாங்கினார். அவர் ஒரு கண்டிப்பான துறவற வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார் மற்றும் அவரது எல்லையற்ற கருணை மற்றும் தொண்டு பரிசு ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். கவுண்டஸ் டால்ஸ்டாய் என்ற முறையில், அண்ணா சிறந்த ஆன்மீக எழுத்தாளர் நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலுக்கு நிகிட்ஸ்கி பவுல்வர்டில் உள்ள தனது மாஸ்கோ அரண்மனையில் தங்குமிடம் கொடுத்தார்.

ரஷ்யா மீதான கறுப்பினப் படைகளின் தாக்குதலை உணர்ந்த இளவரசர், சமுதாயம் கடவுளற்றதாகவும், தார்மீக நோயுற்றதாகவும் மாறி வருவதாகவும், எல்லாவற்றையும் கொள்ளையடிக்கவும் அழிக்கவும் பாடுபடுவதை மனதார அனுபவித்தார். புனித சாரிஸ்ட் ரஷ்யா தன்னை இழக்கிறது, பெருமை, சுய விருப்பம் மற்றும் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு அவமரியாதை என்று அவர் மிகவும் கவலைப்பட்டார்.

1999 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் தாயின் ஐவரன் ஐகான் தோன்றிய மில்லினியத்தின் ஆண்டு, லிஸ்கோவ்ஸ்காயா நிலத்தில் அற்புதங்கள் நிகழத் தொடங்கின.

நவம்பர் 13 ஆம் தேதி இரவு, இளவரசர் ஜி.ஏ. உருமாற்ற கதீட்ரலை மீட்டெடுப்பதில் தீவிரமாக உதவிய க்ருஜின்ஸ்கி, எலெனா விக்டோரோவ்னா மஸ்லோவா, ஒரு கனவு கண்டார்: சில அறிமுகமில்லாத மனிதர் அவளிடம் கூறினார்: "நீங்கள் ஏன் என் மீது நடந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்?" கதீட்ரலுக்கு வந்ததும், எலெனா விக்டோரோவ்னா, சிமென்ட் படிந்த சில கரடுமுரடான ஸ்லாப்பில் அடியெடுத்து வைப்பதை உணர்ந்தார். கணவர், மகன் மற்றும் மற்றொரு பெண்ணின் உதவியுடன், அவர் ஸ்லாப்பை திருப்பினார். அது இளவரசனின் கல்லறை என்று மாறியது

ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் க்ருஜின்ஸ்கி.

இந்த அதிசயத்துடன், முன்பு மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த புனிதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களின் உருவங்கள் கோயிலின் சுவர்களிலும் கதீட்ரலின் குவிமாடத்தின் உட்புறத்திலும் தெளிவாகத் தோன்றத் தொடங்கின.

இளவரசர் பிறந்து 240 ஆண்டுகள் நிறைவடைவதையும், அவர் தங்கியிருந்து 150 ஆண்டுகள் நிறைவடைவதையும் முன்னிட்டு, இளவரசர் ஒரு புதிய அதிசயத்தைக் காட்டினார். ஜார்ஜிய சமூகம் பங்கேற்கவிருந்த நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நகரத்தின் நோபல் அசெம்பிளியில் அவரது நினைவாக ஒரு மாலை தயாராகிக் கொண்டிருந்தது. மாலையை ஆரம்பித்த மேசெனாஸ் அறக்கட்டளை, இளவரசரைப் பற்றிய அஞ்சல் அட்டையை வெளியிடுவதற்காக உருவாக்கியது. ஆனால் அச்சக இயந்திரம் திடீரென பழுதடைந்ததால், அதை சரிசெய்ய தொழில்நுட்ப வல்லுனர் காத்திருக்க வேண்டியதாயிற்று. இளவரசர் ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சிடம் பிரார்த்தனை வேண்டுகோளுடன், இயந்திரம் சரிசெய்யப்பட்டது. மாலை அமைப்பாளர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு அகதிஸ்ட்டை புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸுக்கு வாசித்தனர், இளவரசர் ஜி.ஏ. ஜார்ஜியன். லிஸ்கோவோவில் இளவரசர் வாழ்ந்த வீட்டை சித்தரிக்கும் புகைப்படம் எண்ணெய் கறைகளால் மூடப்பட்டு மணம் வீசத் தொடங்கியது.

இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் கர்த்தர் தாம் தேர்ந்தெடுத்தவரை மகிமைப்படுத்துகிறார் என்பதை நமக்குக் கூறுகின்றன.

உங்கள் அமைதியான உயர்நிலை, மாண்புமிகு இளவரசர் ஜார்ஜ், பாவிகளான எங்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!

வருக!

நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் முகப்பு பக்கம் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் கலைக்களஞ்சியம்- பிராந்தியத்தின் மைய ஆதார ஆதாரம், நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் பொது அமைப்புகளின் ஆதரவுடன் வெளியிடப்பட்டது.

இந்த நேரத்தில், என்சைக்ளோபீடியா என்பது நிஸ்னி நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்களின் பார்வையில் பிராந்திய வாழ்க்கை மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள வெளி உலகத்தின் விளக்கமாகும். இங்கே நீங்கள் தகவல், வணிக மற்றும் தனிப்பட்ட பொருட்களை சுதந்திரமாக வெளியிடலாம், இது போன்ற வசதியான இணைப்புகளை உருவாக்கலாம் மற்றும் ஏற்கனவே உள்ள பெரும்பாலான உரைகளில் உங்கள் கருத்தை சேர்க்கலாம். என்சைக்ளோபீடியாவின் ஆசிரியர்கள் அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்கள் - செல்வாக்கு மிக்க, தகவல் மற்றும் வெற்றிகரமான நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மக்களிடமிருந்து செய்திகள்.

என்சைக்ளோபீடியாவில் மேலும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் தகவல்களை உள்ளிடவும், நிபுணராகவும், மற்றும், ஒருவேளை, நிர்வாகிகளில் ஒருவராகவும் உங்களை அழைக்கிறோம்.

கலைக்களஞ்சியத்தின் கோட்பாடுகள்:

2. விக்கிபீடியாவைப் போலன்றி, நிஸ்னி நோவ்கோரோட் என்சைக்ளோபீடியாவில் ஏதேனும் ஒரு சிறிய நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நிகழ்வு பற்றிய தகவல் மற்றும் கட்டுரை இருக்கலாம். கூடுதலாக, அறிவியல், நடுநிலை மற்றும் போன்றவை தேவையில்லை.

3. விளக்கக்காட்சியின் எளிமை மற்றும் இயல்பான மனித மொழி ஆகியவை எங்கள் பாணியின் அடிப்படையாகும், மேலும் அவை உண்மையை வெளிப்படுத்த உதவும் போது வலுவாக ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. கலைக்களஞ்சியக் கட்டுரைகள் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் நடைமுறைப் பலனைத் தரும் வகையிலும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

4. வெவ்வேறு மற்றும் பரஸ்பர பிரத்தியேகக் கருத்துக்கள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. ஒரே நிகழ்வைப் பற்றி நீங்கள் வெவ்வேறு கட்டுரைகளை உருவாக்கலாம். உதாரணமாக, காகிதத்தில் உள்ள விவகாரங்களின் நிலை, உண்மையில், பிரபலமான கதையில், பார்வையில் இருந்து குறிப்பிட்ட குழுநபர்கள்

5. நியாயமான பிரபலமான பேச்சு எப்போதும் நிர்வாக-மதகுரு பாணியை விட முன்னுரிமை பெறுகிறது.

அடிப்படைகளைப் படியுங்கள்

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நிகழ்வுகளைப் பற்றி நீங்கள் புரிந்து கொள்ள நினைக்கும் கட்டுரைகளை எழுத உங்களை அழைக்கிறோம்.

திட்ட நிலை

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் என்சைக்ளோபீடியா முற்றிலும் சுயாதீனமான திட்டமாகும். ENN ஆனது தனிப்பட்ட நபர்களால் பிரத்தியேகமாக நிதியளிக்கப்பட்டு ஆதரிக்கப்படுகிறது மற்றும் இலாப நோக்கற்ற அடிப்படையில் ஆர்வலர்களால் உருவாக்கப்பட்டது.

அதிகாரப்பூர்வ தொடர்புகள்

இலாப நோக்கற்ற நிறுவனம் " நிஸ்னி நோவ்கோரோட் என்சைக்ளோபீடியாவைத் திறக்கவும்» (சுய பிரகடன அமைப்பு)

ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினரான புகழ்பெற்ற நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கவிஞர் மரியா சுகோருகோவாவின் இலக்கியத்தில் விதிவிலக்கான பயனுள்ள படைப்பு கவனத்தை ஈர்க்கத் தவற முடியாது. கடந்த தசாப்தத்தில் அவரது பல பெரிய, அழகாக விளக்கப்பட்ட புத்தகங்கள் அவளை இதைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்தியுள்ளன. அவற்றில் சில ஒரு வகையான தொடரை உருவாக்குகின்றன, அங்கு பல வகைகள் ஒரே நேரத்தில் இயல்பாக இணைக்கப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, இவை முற்றிலும் கவிதைத் தொகுப்புகள் அல்ல, ஆனால் அவற்றின் உள் உள்ளடக்கத்தில் மிகவும் சிக்கலான புத்தகங்கள். அவர்கள், உண்மையில், "The Tsar's Forget-Me-Not" (2003) உடன் தொடங்குகின்றனர், இது கவிஞரின் ஆன்மீக வழிகாட்டிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, மரியாவின் (குடினோவா) திட்டத்தில், Makarievsk கான்வென்ட் மக்காரியாவின் அனைவரின் அன்பான மற்றும் மரியாதைக்குரிய எல்ட்ரெஸ்.

"என் புஷ்கின்" என்று அம்மா அன்புடன் அழைக்கும் தனது ஆன்மீக மகளை கவனித்துக் கொண்டிருக்கும்போது, ​​ஆவியைத் தாங்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவி அவரது இலக்கியப் பணியை ஆசீர்வதித்தார் மற்றும் மக்களுக்கு அதன் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத பலனைக் கண்டார். இந்த நீண்ட கால நெருக்கமான தொடர்பு புத்தகத்தின் சிறப்பு மதிப்பை தீர்மானித்துள்ளது, இது சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையின் பல பிரச்சினைகள் மற்றும் நமது கடந்த கால வரலாற்று நபர்களைப் பற்றிய கடவுள் ஞானமுள்ள பெரியவரின் அறிக்கைகளை நம் இதயத்திற்கு அன்பானதாகக் கொண்டுவருகிறது. உதாரணமாக, Grigory Efimovich Rasputin பற்றி.

ஸ்கீமா-கன்னியாஸ்திரியின் நினைவுகளுடன், புத்தகம் ஓரளவிற்கு அவரது சுயசரிதையை இளம் தாய் மக்காரியாவை ஒடெசாவின் வணக்கத்திற்குரிய குக்ஷாவுடன் சந்தித்தது.

தனது ஆன்மீக அன்னைக்கு மனித நன்றியுணர்வுடன், மரியா சுகோருகோவா விரைவில் "தி ஜார்ஸ் ஃபார்கெட்-மீ-நாட்" என்ற பெரிய கவிதைத் தொகுப்பான "பிரைஸ் காட்" (2005) உடன் நிறைவு செய்கிறார், இது அன்னை மக்காரியாவுக்கு (குடினோவா) அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அவளை அறிந்த அனைவரும். எனவே, தொகுப்பின் மிகத் துல்லியமான தலைப்பு விருப்பமின்றி நம்மை ஊகிக்கத் தூண்டுகிறது பிரபலமான தொடர்ச்சி: “அவருடைய பரிசுத்தவான்களில் தேவனைத் துதியுங்கள். மிக உயர்ந்த நிலையில் அவரைத் துதியுங்கள்,” இது திட்டவட்டமான கன்னியாஸ்திரி மரியாவை (குடினோவா) நேரடியாகக் குறிக்கிறது.

தாக்கப்பட்ட பாதையைத் தொடர்ந்து, மரியா சுகோருகோவா, குறுகிய காலத்தில், "தி ஹீரோ ஆஃப் தி ரஷியன் ஸ்பிரிட்" (2007) என்ற புதிய புத்தகத்தை உருவாக்குகிறார், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நிலத்தின் சிறந்த நீதிமான், மைக்கேல் அலெக்ஸீவிச் ஸ்மெட்டானின், ஆயிரக்கணக்கான மக்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர். மூத்த மைக்கேல் கபார்ஸ்கியாக ஆர்த்தடாக்ஸ் பாமர மக்கள்.

மக்களால் மதிக்கப்படும் இந்த நீதிமானின் உருவம் நீண்ட காலமாக கவிஞரை கவலையடையச் செய்துள்ளது. அவர் கூட, இரினா வைசோட்ஸ்காயாவுடன் சேர்ந்து, அவரைப் பற்றிய ஒரு ஆவணப்படத்தின் படப்பிடிப்பைத் தொடங்கினார், இது மாஸ்கோ திரைப்பட இயக்குனர் ஏ.எஸ். மோஸ்க்வினா. இருப்பினும், புத்தகத்தின் விவரிப்பு எல்டர் மைக்கேலுக்கு மட்டுமல்ல, இயற்கையாகவே அவரது இளைய சமகாலத்தவரான விசுவாசத்தின் புகழ்பெற்ற வெலிகோப்ராஷ்ஸ்கி துறவி, பேராயர் கிரிகோரி வாசிலியேவிச் டோல்புனோவ் பக்கம் திரும்புகிறது.

இரண்டு பெரியவர்களின் ஆன்மீக சாதனையை வெளிப்படுத்தும் ஆசிரியர், அவர்களின் வாழ்நாளில் ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவிகளை தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்த உறவினர்கள் மற்றும் நபர்களின் நினைவுகளைக் கொண்டு வருகிறார், தொலைதூர ரஷ்ய கிராமமான நருக்சோவோவுக்கு வாசகர்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார், இப்போது நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் போச்சின்கோவ்ஸ்கி மாவட்டம். அங்கு அவர்கள் பிறந்து சிறுவயதிலிருந்தே ஆர்த்தடாக்ஸியில் சேர்ந்தனர்.

இந்த அற்புதமான தொடர் மரியா சுகோருகோவாவின் புத்தகம் "தி ஷைனிங் சன் ஆஃப் ரஷ்யா" (2008) மூலம் தொடர்கிறது, இது மாஸ்கோ மூத்தவர், எழுத்தாளர் மற்றும் இறையியலாளர், பேராயர் மிகைல் ட்ருக்கானோவ், மேரியின் வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அவருடன் கவிஞர் ஆன்மாவின் ஆண்டுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டார். இனிமையான தொடர்பு.

வழக்கமான தொடருக்கு "ரெயின்போ ஓவர் தி ஸ்னோ" (2011) முடிசூட்டப்பட்டது, இது பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போஸில் இறந்த நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் ஆளும் பிஷப், எப்போதும் மறக்க முடியாத பெருநகர நிகோலாய் (குடெபோவ்) பற்றி கூறுகிறது. கால் நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக, அவர் ஒரு பரந்த மறைமாவட்டத்தை ஆட்சி செய்தார் மற்றும் பல நிஸ்னி நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்களுக்கு அவர் வெறுமனே நிகோலாய் வாசிலியேவிச், ஒரு முன் வரிசை சிப்பாய், ஸ்டாலின்கிராட் போரில் பங்கேற்றவர், இராணுவ உத்தரவுகளையும் தாய்நாட்டின் பதக்கங்களையும் வழங்கினார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாமர மக்களைப் பொறுத்தவரை, அவர் மெட்ரோபொலிட்டன், படிநிலை அதிகாரி, யாரிடம் ஒருவர் சுதந்திரமாக வரலாம், பேசலாம் மற்றும் குறிப்பிட்ட விஷயங்களுக்கு பேராயர் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறலாம். மரியா அவருடன் தனிப்பட்ட முறையில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தொடர்பு கொண்டார். அவரது எளிமை, நல்லுறவு மற்றும் அணுகல் ஆகியவை நன்கு அறியப்பட்டவை, மேலும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் சமூக வட்டங்களில் அவரது அதிகாரமும் மரியாதையும் வலுவாக இருந்தன.

மேற்கோள் காட்டப்பட்ட புத்தகங்கள், அவற்றின் ஈர்க்கக்கூடிய அளவு இருந்தபோதிலும், ஒரு பகுதி மட்டுமே இலக்கிய படைப்புகள்மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட காலத்திற்கு மரியா சுகோருகோவா. இருப்பினும், ஒன்றாக எடுத்துக்கொண்டால், அவை கடந்த தசாப்தத்தின் பிரசுரங்களின் ஈர்க்கக்கூடிய பட்டியலைக் குறிக்கின்றன. அவரைப் பார்த்து, கவிஞரை சந்தேகத்திற்குரிய கருவுறுதல் என்று யாரோ ஒருவர் குற்றம் சாட்ட ஆசைப்படலாம், அது தவறாக இருக்கும், ஏனென்றால் இது புனித அகஸ்டினின் கருவுறுதல், இது கடவுளின் கிருபையால் வழங்கப்பட்டது.

இப்படி எழுதுவதற்கும் வெளியிடுவதற்கும், ஒரு கவிஞர் வழிநடத்தும் ஆழ்ந்த தேவாலயமான ஆர்த்தடாக்ஸ் நபரின் அதே சந்நியாசி வாழ்க்கையை ஒருவர் நடத்த வேண்டும். கூடுதலாக, நீங்கள் ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் நம்பமுடியாத செயல்திறன் அவரது திறமை வேண்டும். இறுதியாக, மரியா சுகோருகோவா தாங்கும் அதே எண்ணற்ற துயரங்களை நாம் சுமக்க வேண்டும்.

அவரது பணியைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், வி.வி. ரோசனோவ், ஒரு பிரபலமான சமகாலத்தவரை சுட்டிக்காட்டி, மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி ரஷ்யா மற்றும் மரபுவழி பற்றி எப்போதும் எழுதுகிறார் என்று கூறினார். மேலும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அவருக்கு ரஷ்யா அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸி இல்லை.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தீவிரமாக வெளியிட்ட டிமிட்ரி மெரெஷ்கோவ்ஸ்கியைப் போலல்லாமல், மரியா சுகோருகோவா தனது பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் ஃபாதர்லேண்டின் மீது தவிர்க்க முடியாத அன்புடன் வாழ்கிறார், அதன் எண்ணம் அவரது முழு உயிரினத்தையும் ஊடுருவி, பல கவிதை வரிகளில் துளையிடும் வலியுடன் எதிரொலிக்கிறது.

கவிஞர் தனது அன்பான தந்தைக்கு நேர்மையான, கலைநயத்துடன் ஆற்றும் தைரியமான, தியாக சேவை, அடிக்கடி இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து கண்டனம் மற்றும் துன்பத்தின் உமிழும் வார்த்தையைக் கத்துவது, தனது சொந்த எல்லைகளைக் காக்கும் ஒரு போர்வீரனின் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு ஒத்ததாகும்.

இங்கிருந்து ஆசிரியர் எகிப்து மற்றும் துருக்கியின் சூடான கடல்கள் மற்றும் சன்னி கடற்கரைகளால் ஈர்க்கப்படவில்லை. ஆன்மா இல்லாத ஐரோப்பாவின் பெருமகிழ்ச்சியால் அவள் ஈர்க்கப்படவில்லை. இவை அனைத்திற்கும், மரியா சுகோருகோவா ஒரு இனிமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், புனித ஸ்தலங்களுக்கு யாத்திரைகள், படிக நீர் கொண்ட அமைதியான ரஷ்ய நதி, மூலிகைகள் நிறைந்த வயல், ஒரு காடு மற்றும் லிஸ்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் ஒரு துண்டு நிலத்தை விரும்புகிறார், இது விதியின் விருப்பத்தால் ஆனது. ஒரு பகுதி தனிப்பட்ட சுயசரிதைகவிஞர்.

N.A. நெக்ராசோவின் கட்டளைக்கு இணங்க, உண்மையான ரஷ்ய கவிஞர்கள் எப்போதுமே தங்கள் சொந்த நிலத்தின் பெரிய மற்றும் மேற்பூச்சு கருப்பொருள்களால் வாழ்கிறார்கள், "சுருள் ஹேர்டு மித்ரேகாஸ்" மற்றும் "புத்திசாலித்தனமான சுருள் ஹேர்டு பெண்கள்" ஆகியவற்றின் தற்காலிக உதட்டை விட உயர்ந்து வருகிறார்கள். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, அவர்களின் திறமையான வரிகளில், பரலோக நீதிபதியைப் பற்றிய லெர்மொண்டோவின் கடுமையான எச்சரிக்கை ஒலித்தது: “ஆனால் கடவுளின் தீர்ப்பும் உள்ளது, சீரழிவின் நம்பிக்கையாளர்களே! ஒரு பயங்கரமான நீதிபதி இருக்கிறார்: அவர் காத்திருக்கிறார்; அவர் தங்கத்தின் வளையத்திற்கு அணுகக்கூடியவர் அல்ல, மேலும் அவர் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் முன்கூட்டியே அறிவார்...” ஒருவேளை அதனால்தான் அமானுஷ்ய கவிதை மிகவும் மர்மமானது மற்றும் தீர்க்கதரிசன கூர்மை கொண்டது. சில சமயங்களில் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு இது ஆபத்தாக கூட இருக்கும். குறிப்பாக அவர்கள் அதை வெளிப்படையாக துஷ்பிரயோகம் செய்தால், நாட்டின் மற்றும் மக்களின் நலன்களை புறக்கணிக்கிறார்கள். இதனால்தான் ஏ.எஸ். புஷ்கின் மற்றும் எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ், டி.வி. வெனிவிடினோவ், ஏ.வி. கோல்ட்சோவ், என்.எஸ். குமிலியோவ், எஸ்.ஏ. யேசெனின் மற்றும் வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி, இகோர் டல்கோவ் ஆகியோரின் கதி இவ்வளவு சோகமானது?

அவர்களில் எத்தனை பேர் அழிந்த ரஷ்ய திறமைகளின் முதன்மையானவர்கள்?! போரிஸ் கோர்னிலோவ், அலெக்ஸி கானின், செர்ஜி செக்மரேவ், பாவெல் வாசிலீவ், நிகோலாய் க்ளீவ், நிகோலாய் ருப்சோவ், அலெக்சாண்டர் லியுகின் போன்றவர்கள் ... காகசஸின் ஹீரோ ஜெனரல் ஏ.பி. எர்மோலோவ் ஒருமுறை உரைநடையிலிருந்து வருகிறது என்று கூறியது சும்மா இல்லை. மனம் , கவிதை மேலே இருந்து கொடுக்கப்பட்டது. சமூக-அரசியல் வாழ்க்கை மற்றும் உயர் குடியுரிமை பற்றிய தலைப்புகளில் அவர் பேசும்போது அவர் எப்போதும் அச்சமற்றவராகவும் பாரபட்சமற்றவராகவும் இருக்கிறார் என்பதே இதன் பொருள்.

கவிஞர் மரியா சுகோருகோவாவின் படைப்பு வாசகர்களின் பார்வையில் சரியாகத் தோன்றுகிறது, யாருடைய மனசாட்சி தெளிவாக உள்ளது, மற்றும் அவரது குரல் பெரும்பாலும் நேர்மையான அந்தரங்கத்திலிருந்து ஒலிக்கும் எச்சரிக்கை மணியாக உயரும். இன்று அது எப்படி, எதைப் பற்றி எழுத வேண்டும் என்பதற்கான பிரகாசமான விளக்காக செயல்படுகிறது பிரச்சனைகளின் நேரம், பூமிக்குரிய “தேர்வில்” தேர்ச்சி பெறுவதற்காக, இது எங்கள் சிறந்த சமகாலத்தவரான ஸ்கீமமோங்க் பைசி ஸ்வயடோகோரெட்ஸால் குறிப்பிடப்பட்டது.

நானூறு மற்றும் எண்ணூறுக்கும் மேற்பட்ட பக்கங்களைக் கொண்ட கவிஞரின் திடமான புத்தகங்கள் கடவுளின் தெளிவான உதவிக்கு தெளிவாக சாட்சியமளிக்கின்றன, இது இல்லாமல் அவர்களின் வெளியீடு நிதி காரணங்களுக்காக மட்டும் சாத்தியமற்றது.

அரிய சந்திப்புகளின் மகிழ்ச்சி

இறுதியாக, இது உள்ளடக்கத்தில் மிகவும் உற்சாகமானது மற்றும் வி.வியின் “திட்டமிடப்படாத” புத்தகம் என்று சொல்ல வேண்டும். Sdobnyakova ஒரு யதார்த்தமாகிவிட்டது, பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்குக் கிடைக்கும் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களை மகிழ்விக்கும்.

உண்மையில், ரஷ்ய தேசம் மற்றும் அவர்களின் தாய்நாட்டின் பெருமை மற்றும் நிறத்தை உருவாக்கும் முற்றிலும் அசாதாரணமான, பெரும்பாலும் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான நபர்களுடன் ஆசிரியரின் முதல் உரையாடல்களில் கூட அதன் ஆரம்பம் என் கண்களுக்கு முன்பாக வைக்கப்பட்டது. இல்லையெனில், யு.வி பற்றி பேசுவது சாத்தியமில்லை. பொண்டரேவ் - சோசலிச தொழிலாளர் ஹீரோ, லெனினின் பரிசு பெற்றவர் மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் இரண்டு மாநில பரிசுகள், அத்துடன் பெயரிடப்பட்ட RSFSR இன் இலக்கிய பரிசு

ஏ.எம். கார்க்கி, பெரும் தேசபக்தி போரில் நேரடியாகப் பங்கேற்றவர்.

அற்புதமான அடக்கம் மற்றும் தனிப்பட்ட அழகைக் கொண்ட யூரி வாசிலியேவிச் இப்போது ரஷ்ய இலக்கியத்தின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கிளாசிக் ஆவார், அதன் புத்தகங்கள் மில்லியன் கணக்கான பிரதிகளில் வெளியிடப்பட்டு பல வெளிநாட்டு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவை சிறந்தவற்றுக்கான ஸ்கிரிப்ட்களாக செயல்பட்டன, அவற்றின் காவிய நோக்கம் மற்றும் துளையிடும் உண்மை ஆகியவற்றில் பிரமிக்க வைக்கின்றன. திரைப்படங்கள்மனித வரலாற்றில் மிகப்பெரிய மற்றும் இரத்தக்களரி போர் பற்றி.

சோவியத் யூனியனின் கடற்படை சக்தியின் படைப்பாளிகள் மற்றும் சாட்சிகளில் ஒருவரான, பரம்பரை மாலுமி, தாராளவாத காலமற்ற மற்றும் பயங்கரமான கொடுங்கோன்மையின் காலங்களில் புகழ்பெற்ற ரஷ்ய ஹீரோ நகரமான செவாஸ்டோபோலின் மீட்பர், அட்மிரல் ஐ.வி. கசடோனோவ்

உலகப் புகழ்பெற்ற நவீன விஞ்ஞானி-கலைக்களஞ்சியவாதி, புவியியல் மற்றும் கனிம அறிவியல் டாக்டர் வி.பி. பொலேவனோவ். உண்மை, இது விளாடிமிர் பாவ்லோவிச்சின் மிகவும் பணக்கார வாழ்க்கை வரலாற்றின் மிக முக்கியமானதாக இருந்தாலும், இது ஒரு பகுதி மட்டுமே. புவியியலில் அவரது முக்கிய துறை மற்றும் ஒரு சிறந்த புகைப்படக் கலைஞராக அவரது தனிப்பட்ட பொழுதுபோக்கு தவிர, அவர் நாட்டில் நன்கு அறியப்பட்ட அரசியல்வாதியும் ஆவார். இது வெறும் வி.பி. பொலேவனோவ், அரசாங்கத்தின் முதல் துணைப் பிரதமராக ரஷ்ய கூட்டமைப்புகீழ் பி.என். யெல்ட்சின், ஒரு காலத்தில் மோசமான ஏ.பி.யின் அவதூறான "நிர்வாகத்தை" ஏற்க வேண்டியிருந்தது. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மாநில சொத்து அமைச்சகத்தில் Chubais. இயற்கையாகவே, அவர் வெளிப்படுத்திய தேசபக்தி மற்றும் தாய்நாட்டின் மீதான நேர்மையான அன்பின் காரணமாக - ரஷ்யா, வி.பி. பொலேவனோவ், அதே போல் அக்கால ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பத்திரிகை அமைச்சர் பி.எஸ். தாராளவாத ஜனநாயகத்தில் அரசாங்கத்தின் உச்சியில் நீண்ட காலம் இருக்க மிரனோவ் விதிக்கப்படவில்லை. ஒரு சில மாதங்களில், இருவரும் தங்கள் உயர் அரசாங்க பதவிகளை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது, முழு போலி ஜனநாயகத்தின் மறைமுக மகிழ்ச்சிக்கு.

விளாடிமிர் பாவ்லோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு சுவாரஸ்யமான பக்கம் கிழக்கு சைபீரியாவின் அமுர் பிராந்தியத்தில் அவரது ஆளுநராக இருந்தது, ரஷ்யாவின் தலைநகரிலிருந்து தொலைவில் உள்ளது, பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதிகள், இயற்கை வளங்கள் மற்றும் அங்கு வாழும் மக்களின் மரபுகள் நிறைந்தவை.

அத்தகைய அசாதாரண ஆளுமைகளுடனான எந்தவொரு சந்திப்பும் எந்தவொரு நபரின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலும் மகிழ்ச்சியான உண்மையாக இருக்கும். உங்களுக்கும் உங்கள் சந்ததியினருக்கும் நினைவகத்தில் எப்போதும் பாதுகாக்க அவர்கள் சொல்லும் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் நீங்கள் உண்மையில் பிடிக்க வேண்டும். வலேரி விக்டோரோவிச் எங்களுக்கு ஒன்று அல்லது சில வார்த்தைகளை வழங்கவில்லை, ஆனால் அவர்களுடன் பெரிய மற்றும் விரிவான உரையாடல்களை வழங்கினார், ரஷ்ய வரலாற்றின் பல முக்கிய அம்சங்களைத் தொட்டார். யு.வியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். பொண்டரேவ், ஸ்டாலின்கிராட்டின் முழுமையான நரகத்தின் வழியாகச் சென்று, எல்லா முரண்பாடுகளையும் மீறி அங்கு உயிர் பிழைத்தார். அங்கு அவர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் இறந்தனர், இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை நிமிடங்களுக்கு நீடித்தது. ஸ்டாலின்கிராட்டின் இடிபாடுகளின் திறந்த, பாதுகாப்பற்ற இடத்தின் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலையில் ஒரு மிருகத்தனமான எதிரிக்கு எதிராகப் போராடிய வீரமிக்க செம்படையின் வீரர்கள், அதிகாரிகள் மற்றும் ஜெனரல்களின் நம்பமுடியாத, இணையற்ற சாதனையைப் பற்றி அற்புதமாகச் சொல்ல மட்டுமே அவர் உயிர் பிழைத்தார். உயிர்வாழ்வது வெறுமனே சாத்தியமற்றது.

ஆனால் ஒரு அதிசயம் நடந்தது. மற்றொரு, சமீபத்தில் இறந்த முன்னணி எழுத்தாளர், சோவியத் யூனியனின் ஹீரோ, பிரபல உளவுத்துறை அதிகாரி வி.வி. போரின் போது தெற்கு முன்னணியின் தளபதியைப் பற்றி "கமாண்டர்" என்ற அற்புதமான புத்தகங்களின் ஆசிரியர் கார்போவ், இராணுவ ஜெனரல் ஐ.இ. பெட்ரோவ், மற்றும் "ஜெனரலிசிமோ" என்ற உரையாடல் - ஆயுதப்படைகளின் உச்ச தளபதி மற்றும் அதே காலகட்டத்தின் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில பாதுகாப்புக் குழுவின் தலைவர் ஐ.வி. ஸ்டாலின்.

விளாடிமிர் வாசிலியேவிச்சிற்கு இன்னும் சுவாரஸ்யமான ஒன்று நடந்தது. தண்டனை பட்டாலியனில் போரின் போது தங்கியிருந்து, இப்போது எல்லா எதிர்மறையான வழிகளிலும் தந்திரமாக விவாதிக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு நாளும் மரணத்தை ஆபத்தில் ஆழ்த்தினார், அவர், தனிப்பட்ட ஒப்புதலின் மூலம், மரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, ஆனால் அவர் பார்த்ததை விவரிக்கிறார். எதிர்கால புத்தகங்கள்!

அப்படித்தான் யு.வி. ஸ்டாலின்கிராட்டில், தற்போதைய அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் கட்டளையின் கடுமையான உத்தரவுகளுக்கு மாறாக, ஸ்டாலின்கிராட்டில் அவர்கள் பாசிச டாங்கிகளை நேரடியாக துப்பாக்கியால் சுட்டதை நினைவு கூர்ந்தார், முதலில் துப்பாக்கிகளில் இருந்து கவச கவசங்களை அகற்றினர், ஏனெனில் அவர்கள் போர்க் குழுக்களை அவிழ்த்தது மட்டுமல்லாமல், தலையிட்டனர். ஒரு பிளவு நொடியில் முடிவெடுக்கப்பட்ட சூழலில் வேகமாகவும் நோக்கமாகவும் படப்பிடிப்பு.

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஹீரோ நகரமான ஸ்டாலின்கிராட்டின் முன்னாள் கடுமையான போர்களின் தளத்திற்குத் திரும்பியது, அங்கு அவர்கள், இளம் செம்படை பீரங்கி வீரர்கள், நாஜி டாங்கிகளின் ஆயுதங்களுக்கு எதிராக மரணத்தை எதிர்கொண்டனர் மற்றும் உலக வரலாற்றில் மிகப்பெரிய போரில் இருந்து தப்பினர், யூரி வாசிலியேவிச்சால் நம்ப முடியவில்லை. இது ஒரு சிறிய நிலத்தில் நடக்கிறது என்பது அவரது கண்கள், அங்கு, கைப்பற்ற எதுவும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது! பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மறக்கப்படாமல், இன்னும் தெளிவாகத் தெரிந்த அந்த நீண்ட கால அதிசயத்தை நான் நினைவு கூர்ந்தேன்.

நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், V.V இன் ஹீரோக்களுடன் முழுமையான உரையாடல்களை உருவாக்கும் அனைத்து கடினமான, உழைப்பு மிகுந்த மற்றும் கடினமான வேலைகளை தொடர்ந்து கவனிக்க நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி. ஸ்டோப்னியாகோவா. சந்திப்பின் போது, ​​அந்த சந்திப்பு எப்படி, எங்கு நடந்தது, எவ்வளவு நேரம் நீடித்தது, எது மிகப் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் குறிப்பாக மறக்கமுடியாதது எது என்பதை அவர் எப்போதும் பகிர்ந்து கொண்டார். இந்த விவரங்கள் மற்றும் பிற முக்கியமான விவரங்கள் அனைத்தும், உணர்வற்ற குரல் ரெக்கார்டரின் எல்லைக்கு வெளியே எப்போதும் இருக்கும். இயற்கையாகவே, உரையாசிரியரைப் பற்றிய ஆசிரியரின் கருத்து. அதில் வசிக்கும், வலேரி விக்டோரோவிச் பெரும்பாலும் எங்கள் திறமையான நகட்களின் மிகுதியைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படுவதை நிறுத்தவில்லை, இதன் மூலம் ரஷ்ய நிலம் அனைத்து நூற்றாண்டுகளிலும் அற்புதமாக வளமாக இருந்தது. ஒருவர் அவர்களை எவ்வளவு போற்றினாலும், ஒவ்வொரு உரையாசிரியரும் தன்னிச்சையாக ஆசிரியரின் பார்வையில் வளர்ந்தபோது, ​​​​மிகவும் சந்தேகத்திற்குரிய நற்பெயரின் மலிவான PR இலிருந்து அல்ல, ஆனால் நிறைவேற்றப்பட்ட செயல்களின் பரந்த தன்மையிலிருந்து, தீவிர சிக்கலான சிக்கல்களைத் தீர்த்தார், இது எப்போதும் ஹீரோ தேவைப்பட்டது. அவரது உடல் மற்றும் படைப்பு சக்திகளை முழுமையாக அர்ப்பணிக்க, அது ஒரு தடயமும் இல்லாமல் நீங்களே. உதாரணமாக, உணர்ச்சிகரமான உற்பத்தித் தொழிலாளி ஆர்.பி. உலகில் நிகரற்ற போர் விமானங்களை உருவாக்கியவர்களில் ஒருவரான யுஎஸ்எஸ்ஆர் மாநில பரிசு பெற்ற பாட்ஸெல்ட், அவற்றை மட்டுமல்ல, அவற்றின் உருவாக்கத்திற்கான விலைமதிப்பற்ற தொழில்நுட்பங்களையும் இழந்துவிட்டோம் என்று மனவேதனையுடன் கூறுகிறார். காழ்ப்புணர்ச்சியால் அனைத்தும் சிந்தனையின்றி அழிக்கப்பட்டன! மேலும் அங்கு பணிபுரிந்த விமான ஆலையின் தலைமை வெல்டர் அல்லவா, ஆர்.பி. பாட்ஸெல்ட், இதைப் பற்றித் தெரியாதா?!.. மேலும் ருடால்ஃப் பெட்ரோவிச் அவர் மட்டுமல்ல, ஒரு அதிநவீன நிபுணராக தனது குறுகிய சிறப்புப் பணியில் தொழில்நுட்ப அற்புதங்களைச் செய்தார், அவர்களுக்காக, அவர்கள் எப்போது மிகவும் பயனுள்ளதாக மாறினர். ஒரு போர் விமானத்தை உருவாக்குவது, அதன் பெரிய பாகங்கள் மற்றும் அலகுகளை வெல்டிங் செய்வது, உண்மையில் ராக்கெட் மற்றும் விண்வெளி தொழில்நுட்பத்தில், எந்த மிகைப்படுத்தலும் இல்லாமல், மிகவும் தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

முதல் உரையாடல்கள், விரிவான நேர்காணல்களாக ஆசிரியரால் கருதப்பட்டது சுவாரஸ்யமான மக்கள், உணரமுடியாமல் வளர்ந்தது, இது மிகவும் இயல்பானது, அனுபவித்த மற்றும் வேதனையானதைப் பற்றிய பெரிய மற்றும் தீவிரமான உரையாடலாக. மேலும், வி.வி.யின் உலகளாவிய சூத்திரத்தின் வெளித்தோற்றத்தில் பரந்த கட்டமைப்பானது அவருக்கு தடைபட்டதாக மாறியது. மாயகோவ்ஸ்கி "நேரம் மற்றும் தன்னைப் பற்றி", ஏனெனில் விவாதிக்கப்பட்ட பிரச்சினைகள் சில நேரங்களில் ரஷ்ய வரலாற்றின் ஆழத்தில் வசீகரிக்கப்பட்ட உரையாசிரியர்களை கொண்டு சென்றது, வி.பி. பொலேவனோவ். அவர் விருப்பமின்றி கிழக்கு சைபீரியாவின் பிரபல கவர்னரை ஜார் காலத்திலிருந்து நினைவு கூர்ந்தார், இளவரசர் என்.என். முராவியோவ்-அமுர்ஸ்கி, அல்பாசினின் கிட்டத்தட்ட அறியப்படாத சாதனையுடன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ரஷ்ய-சீன உறவுகளுக்கு நகர்ந்தார், அங்கு தொலைதூர அமுரில் உள்ள இந்த சிறிய மரக் கோட்டையின் 800 கோசாக்ஸ்கள் 30,000 மஞ்சர்களைக் கொண்ட இராணுவத்திற்கு எதிராக பல மாதங்கள் பாதுகாப்பை வைத்திருந்தனர். !

துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1637-1642 இல் துருக்கிய அசோவ் கோட்டையில் உள்ள டான் கோசாக்ஸின் புகழ்பெற்ற “அசோவ் இருக்கைக்கு” ​​மாறாக, 1685 இல் அமுரில் ஒரு சிறிய மரக் கோட்டையின் பாதுகாவலர்களின் வீரம் மற்றும் 1686 கோடையில் இருந்து 1687 வசந்த காலம் இன்னும் நாட்டில் பரவலாக அறியப்படவில்லை மற்றும் தகுதியற்ற முறையில் மறக்கப்பட்டது. அல்பாசினைப் பாதுகாப்பதற்கான சைபீரியன் கோசாக்ஸின் நடவடிக்கைகளின் முதல் போர் அத்தியாயம் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றால் மிகவும் விவரிக்க முடியாத எளிமைப்படுத்தப்பட்ட முறையில் வழங்கப்படுகிறது: “1685 இல், ஒரு பெரிய சீனப் பிரிவினர் அல்பாசினை அணுகினர். கவர்னர் டோல்புசின் தலைமையிலான அதன் காரிஸன், ஒரு குறுகிய எதிர்ப்பிற்குப் பிறகு, சுதந்திரமாக வெளியேறும் நிலைமைகளின் கீழ் சரணடைந்தது. சீனர்கள் அமுரில் ரஷ்ய இருப்பின் இந்த கோட்டையை அழித்து, பின்னர் அந்த பகுதியை விட்டு வெளியேறினர்.

கோசாக்ஸ் சரணடையவில்லை, ஆனால் தானாக முன்வந்து ஆயுதம் ஏந்தி, போர் உருவாக்கம் மற்றும் பதாகைகளுடன் சிறையை விட்டு வெளியேறினர். இது நடந்தது, அதாவது, சிறையிலிருந்து பாதுகாவலர்கள் வெளியேறுவது போன்ற கடுமையான மரியாதை, தற்செயலானது அல்ல. அந்த பிரகாசமான பக்கத்தின் அனைத்து சூழ்நிலைகளின் புதிரான விவரங்கள் இராணுவ வரலாறுஃபாதர்லேண்ட் மற்றும் வி.பி. பொலேவனோவ், ஒரு ஆளுநராகவும், விஞ்ஞானியாகவும், யாரோ ஒருவர் முன்வைத்த பிராந்தியத்தின் உண்மையான, துண்டிக்கப்பட்ட வரலாற்றை அல்ல, முன்னர் ஆழமாகவும் விரிவாகவும் படித்தார்.

விளாடிமிர் பாவ்லோவிச்சின் உன்னத முயற்சியால், ஏ அழகான நினைவுச்சின்னம்மேற்கூறிய சிறந்த முன்னோடி மற்றும் கிழக்கு சைபீரியாவின் ஆர்வமுள்ள உரிமையாளருக்கு, ரஷ்ய தேசபக்தர் இளவரசர் என்.என். முராவியோவ்-அமுர்ஸ்கி, ரஷ்யப் புறநகரில் எங்கள் இருப்பை எல்லா வழிகளிலும் பலப்படுத்தினார், ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்திற்கும் சீனாவிற்கும் இடையிலான நன்மை பயக்கும் இருதரப்பு ஒப்பந்தங்களுடன் அதை ஒருங்கிணைத்தார், அதன் முக்கியத்துவம் இன்றுவரை இழக்கப்படவில்லை.

இதற்கிடையில், வலேரி விக்டோரோவிச்சின் சுவாரஸ்யமான சந்திப்புகளின் கேலரி வளர்ந்து வளர்ந்தது, இது ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட தொடர்புகளின் விரிவான வட்டத்தால் எளிதாக்கப்பட்டது, நிலை மற்றும் நபர்களின் அடிப்படையில் அரிதானது. அதில் அரசியல்வாதிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள், விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள், இராணுவத் தலைவர்கள் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முக்கிய படிநிலைகள் கூட அடங்கும் என்று சொன்னால் போதுமானது, அவர்களில் ஒருவர் இப்போது அதன் பிரைமேட், மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஷ்யா கிரில் (குண்டியேவ்) ஆனார்.

உரையாடல்களின் உணர்திறன் சிந்தனை, அவற்றின் இணக்கம் மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கும் தன்மை ஆகியவற்றிற்கு ஒருவர் அஞ்சலி செலுத்தாமல் இருக்க முடியாது. நாட்டின் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார வாழ்க்கையின் பல பகுதிகளையும், அதன் கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் முடிந்தவரை மறைக்க ஆசிரியர் முயற்சிப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் இந்த உரையாடல்களில் எப்பொழுதும் முக்கிய விஷயம் ஹீரோ தனது உள் உலகத்துடன், திரட்டப்பட்ட அறிவு மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் ஈர்க்கக்கூடிய அங்காடி, ஒரு சுயாதீனமான கருத்து மற்றும் காலத்தின் பல்வேறு தலைப்பு சிக்கல்களில் முற்றிலும் சுயாதீனமான மற்றும் மிகவும் நியாயமான தீர்ப்புகள்.

அவர்கள் புகழும் புகழும் பெற்ற புத்திசாலித்தனமான எழுத்தாளர் மற்றும் ஸ்லோவோ பத்திரிகையின் ஆசிரியர் ஏ.வி. லாரியோனோவ்; பழமையான சோவியத் கவிஞர் மற்றும் மாநில விருதுகளை வைத்திருப்பவர், ஆழ்ந்த உறவுகளில் சிறந்த நிபுணர் இலக்கிய வட்டங்கள்இரண்டு தலைநகரங்கள் O. N. ஷெஸ்டின்ஸ்கி; வாழ்க்கையின் பல பொய்களை அம்பலப்படுத்துவதில் மிகவும் தைரியமானவர், அவரது இளைய செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சகோதரர் V.I. ஷெம்ஷுசென்கோ; எப்பொழுதும் சமமாகவும் அமைதியாகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வற்றாத வரலாற்று மற்றும் இலக்கிய அறிவு, பேராசிரியர் ஏ.ஏ. பார்ப்பாரா; சோவியத் விமானத் தொழிலின் நித்திய கண்டிப்பான இரகசிய சூழ்நிலையில் ஒரு பெரிய பொறியாளராக வளர்ந்தவர், USSR மாநில பரிசின் பரிசு பெற்ற N.S. நிகோலேவ்; அசல் கலைஞர் மற்றும் முக்கிய பொது நபர் வி.ஜி. கலினின் மற்றும் அவரது நிஸ்னி நோவ்கோரோட் சக கே.ஐ. ஷிகோவ்.

உரையாடல்களின் விரைவான வாசகர்களின் வெற்றி மற்றும் அங்கீகாரம், உடனடியாக இலக்கிய வகையின் எல்லைகளைத் தாண்டி, ரஷ்ய வாழ்க்கை மற்றும் சகாப்தத்தின் ஆவணமாக மாறியது, பெரும்பாலான ஆசிரியரின் ஹீரோக்களின் சிறந்த ஆளுமைகளால் மட்டுமல்ல. இப்போது நீண்டகாலமாக மதிக்கப்படும் எழுத்தாளர், ஆசிரியர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் வி.வி.யின் அசாதாரண திறமைக்கு அவர் பெரிய அளவில் கடமைப்பட்டிருக்கிறார். ஸ்டோப்னியாகோவ், அவரது உரையாசிரியரை வெல்வதற்கான அவரது அசாதாரண திறன் மற்றும் அவரை முடிந்தவரை முழுமையாக திறக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது, இதனால் அவர் மிகவும் கவனமாகவும் மெதுவாகவும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவற்றின் அடிப்பகுதிக்குச் செல்ல முடியும். உரையாடலை உடைக்கவோ பலவீனப்படுத்தவோ விடாமல், திறமையாக ஒரு நீண்ட மெல்லிய உரையாடலை நடத்துங்கள்.

ஆன்மாக்களின் எப்போதும் வெளிப்படும் உறவுமுறையும் இங்கு முக்கிய பங்கு வகித்தது. ஆசிரியருக்கும் உரையாசிரியருக்கும் இடையே ஒரு வகையான கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒற்றுமை, ஒரு பொதுவான வலி, அனுபவம் மற்றும் அவர்களின் பெரிய மற்றும் நீண்டகால தந்தையின் மீது மிகுந்த அன்பு ஆகியவற்றால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலே குறிப்பிட்டுள்ள எல்லாவற்றிலும் ஆசிரியரின் உள்ளார்ந்த தேர்வுக்கு அவை எப்போதும் காரணமாக இருக்கலாம்.

வலேரி விக்டோரோவிச், பலரைப் போலல்லாமல், ஓலெக் நிகோலாவிச் ஷெஸ்டின்ஸ்கியுடன் பல ஆண்டுகளாக அன்பான மனித நட்பால் இணைக்கப்பட்டார், இது இரண்டு எழுத்தாளர்களுக்கிடையில் நிலையான மற்றும் உயிரோட்டமான கடிதப் பரிமாற்றத்தால் வலுப்படுத்தப்பட்டது. பெரிய வித்தியாசம்வயதில் அவர்களின் வழக்கமான, அதிக கடிதப் பரிமாற்றம், தகவல் தொடர்பு ஆகியவற்றில் சிறிதும் குறுக்கிடவில்லை. பெரியவரின் தொடும் கவனிப்பையும் தந்தையின் கவனத்தையும் அவள் பெற்றெடுத்தாள் - ஓ.என். இளையவருக்கு ஷெஸ்டின்ஸ்கி - வி.வி. ஸ்டோப்னியாகோவ். ஆனால் அவர்களுக்குப் பிடித்தமான துறையான இலக்கியத்தில், இருவரின் வயதும் ஏறக்குறைய சமமாக இருந்தது, அதன் படைப்பு மற்றும் தத்துவார்த்த சிக்கல்களை ஆழமாகவும் ஆர்வமாகவும் ஆராய்வதைத் தடுக்கவில்லை. புகழ்பெற்ற பெருநகர எழுத்தாளருக்கும் அவரது திறமையான நிஸ்னி நோவ்கோரோட் சக ஊழியருக்கும் இடையிலான பயனுள்ள தகவல்தொடர்பு அவர்களின் கடிதப் பரிமாற்றத்தின் சுவாரஸ்யமான புத்தகமான “ஆப்பிள்ஸ் ஆஃப் தி ரஷ்ய கார்டன்” (2010) வெளியிட வழிவகுத்தது, இந்த விஷயத்தைப் போலவே வலேரி விக்டோரோவிச்சும் இருந்தார். விடாமுயற்சியுடன் தள்ளப்பட வேண்டும் மற்றும் கிட்டத்தட்ட கட்டாயப்படுத்தப்பட வேண்டும், இது அனுமதிக்கப்படாத முறை இன்னும் பலனளித்தது. புத்தகம் உடனடியாக வாசகரால் கவனிக்கப்பட்டது, பாராட்டப்பட்டது மற்றும் மிக விரைவில் ரஷ்யா முழுவதும் விநியோகிக்கப்பட்டது, அதே போல் அருகில் மற்றும் வெளிநாடுகளிலும்.

உரையாடல்கள் விரைவாக குவிந்ததால், பெறப்பட்ட பொருளின் வெளிப்படையான முக்கியத்துவம், நிச்சயமாக, அவற்றை ஒரு தனி புத்தகத்தில் சேகரிக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாகியது, மேலும், இலக்கியத்தில் பொருத்தமான அனலாக் கண்டுபிடிக்க வாய்ப்பில்லை. எவ்வாறாயினும், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஆசிரியரை நம்பவைக்க நீண்ட நேரம் மற்றும் விடாமுயற்சி எடுத்தது, எப்பொழுதும், தனிப்பட்ட அடக்கத்தின் காரணமாக, அவரது வேலையை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுவதற்கு உண்மையாக பயந்தார். இப்போது, ​​அனைத்து தயக்கங்களையும் சந்தேகங்களையும் கடந்து, ஒரு அற்புதமான புத்தகம் கருவூலத்தை நிரப்ப பகல் வெளிச்சத்தைக் கண்டது. நவீன இலக்கியம். அவள், உண்மையான எல்லாவற்றையும் போலவே, நீண்ட மற்றும் மகிழ்ச்சியான விதிக்கு அழிந்துவிட்டாள் என்று தெரிகிறது.

நான் அம்மாவிடமிருந்து கடவுள் நம்பிக்கையைப் பெறுகிறேன்

விளாடிமிர் ஜார்ஜீவிச் ஸ்வெட்கோவ் ஒரு பிரபலமான ரஷ்ய விளம்பரதாரர், பத்திரிகைகள், இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் பஞ்சாங்கங்களில் பல கட்டுரைகளை எழுதியவர், அத்துடன் சுமார் இரண்டு டஜன் புத்தகங்கள், அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை “புதிய நண்பர்”, “க்ருஷ்சேவின் பழிவாங்கல்”, “ரஷ்ய வீரம்”. , "அழகான" ட்ரொட்ஸ்கியின் பொம்மை", "காதலின் விலை மரணம்", "தொழில்முனைவோருக்கான பணியாளர்கள்", "ஆர்த்தடாக்ஸ் தலைவர்" ... ஸ்வெட்கோவின் வரலாற்று மற்றும் பத்திரிகை ஆராய்ச்சியின் முக்கிய கருப்பொருள் மரபுவழி ரஷ்ய அரசமைப்பின் அடிப்படையாகும். உலகக் கண்ணோட்டம், ரஷ்ய உலகம். இப்போது பல ஆண்டுகளாக, விளாடிமிர் ஜார்ஜிவிச் எங்கள் பத்திரிகை மற்றும் வெளியீட்டு நிறுவனத்துடன் நெருக்கமாக பணியாற்றி வருகிறார் “செங்குத்து. XXI நூற்றாண்டு”, அங்கு அவரது பல புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளின் தொகுப்புகள் “டைம்ஸ் அண்ட் ஒபினியன்ஸ்” தொடரில் வெளியிடப்பட்டன. இன்று நாம் எழுத்தாளருடன் அவரது "முதியோர்களின் தாயகம்" என்ற புத்தகம் வெளியான சிறிது நேரத்திலேயே பேசுகிறோம், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஆர்த்தடாக்ஸ் வாசகர்களிடையே மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டும், அவர்களிடையே மட்டுமல்ல.

வலேரி ஸ்டோப்னியாகோவ். ஆனால் நான், விளாடிமிர் ஜார்ஜிவிச், இன்னும் எங்கள் உரையாடலை மற்றொரு தலைப்பில் தொடங்க விரும்புகிறேன். நீங்களும் நானும் இருவரும் வளர்ந்தோம் நிஸ்னி நோவ்கோரோட், இது எங்கள் குழந்தைப் பருவத்தில் கோர்க்கி என்று அழைக்கப்பட்டது, சோவியத் சோசலிச குடியரசுகளின் ஒன்றியம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாட்டில், மத எதிர்ப்பு மற்றும் சர்வதேச பிரச்சாரத்தின் பெரும் அழுத்தத்தின் கீழ், இது ரஷ்யாவின் புரட்சிக்கு முந்தைய வரலாற்று பாதையின் நினைவகத்தை விலக்கியது. இறுதியில், தாய்நாட்டின் மீது, ரஷ்யா மீதான அன்பின் தளிர் நம் இதயங்களில் எங்கே தோன்றியது? நம் உள்ளத்தில் இரட்சிப்பு அருள் எவ்வாறு வளர்க்கப்பட்டது ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை? என்னைப் பொறுத்தவரை, இந்த சிக்கலில் "ரஷ்யாவின் கண்டுபிடிப்பு" என்ற கட்டுரையைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தேன். ஆனால், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பாதை, அவரவர் அனுபவம் உண்டு என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

விளாடிமிர் ஸ்வெட்கோவ். மறைந்த தேசபக்தர் அலெக்ஸி II (ரோடிகர்) ஒருமுறை கூறினார், நமது சூழ்நிலையின் சிக்கலானது பல ஆண்டுகளாக உள்ளது. சோவியத் சக்தி"திரும்ப எதுவும் இல்லாத" தலைமுறை மக்கள் வளர்ந்துள்ளனர். அதாவது, மாநில நாத்திகத்தின் நிலைமைகளின் கீழ், அவர்களுக்கு மரபுவழி தெரியாது. அது எனக்கு வித்தியாசமாக இருந்தது. நான் ஒரு தாயுடன் தந்தை இல்லாமல் வளர்ந்தேன் - எவ்டோகியா மிகைலோவ்னா ஸ்வெட்கோவா, 1907 இல் பிறந்தார். அவள் பாலக்னாவிலிருந்து வந்தவள், குழந்தையாக இருந்தபோதும் சாரிஸ்ட் காலத்தில் இருந்தாள். எனவே, ஜிம்னாசியத்தில் நான் "கடவுளின் சட்டம்" பாடங்களில் ஒன்றாகப் படித்தேன், இது 1918 இல் புரட்சிக்குப் பிறகு உடனடியாக ரத்து செய்யப்பட்டது. இயற்கையாகவே, என் அம்மா ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ், ஆழ்ந்த மத நபர், அவரது உதடுகளிலிருந்து ஒருபோதும் வெளியேறவில்லை: "ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்!" அல்லது "மற்ற உலகில் எப்படி சகிப்பது!" நான் ஒரு குழந்தையாக இந்த வார்த்தைகளை தொடர்ந்து கேட்டேன், உண்மையில், அவற்றை என்னுள் உள்வாங்கினேன். ஆம், நான் ஏற்கனவே மூன்று வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற்றேன், எங்கள் வைசோகோவ்ஸ்கி டிரினிட்டி தேவாலயத்தில், அந்த நேரத்தில் மத துன்புறுத்தலின் கதீட்ரலை மாற்றியது. அவர்களில் மூன்று பேருக்கு மேல் நகரத்தில் இல்லை - மீதமுள்ளவை மூடப்பட்டன. புனித ஞானஸ்நானத்தின் சூழ்நிலைகள் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் நினைவுகூரப்பட்டன. மேலும், நான் மேலும் கேட்ட கம்யூனிசனை மிகவும் விரும்பினேன்.

சொல்லப்போனால் இவை தனிப்பட்ட தருணங்கள். நிச்சயமாக, அந்த நேரத்தில் வீட்டில் சின்னங்களோ ஆன்மீக இலக்கியங்களோ இல்லை. சிறுவனாக இருந்த நான் பைபிளைப் பார்த்தது யாரோ சில மணி நேரம் என் அம்மாவிடம் கொடுத்தபோதுதான்.

புறநிலையாக, ரஷ்யா ஒரு பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சக்தியாகும், இது விசுவாசத்தில் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரும் உண்மையாக இருக்க கடமைப்பட்டுள்ளனர். அனைத்து எக்குமெனிகல் ஆர்த்தடாக்ஸியும் ரஷ்யாவில் உள்ளது. அவள் மூன்றாவது ரோம் என்பது வெற்று வார்த்தைகள் அல்ல. இது மேலிருந்து அனுப்பப்பட்ட தேர்வு. கூடுதலாக, புனித பிதாக்கள் ரஷ்ய மக்கள் மூன்றாவது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கடவுளைத் தாங்கும் மக்கள் என்று தெளிவாகக் கூறினர். இது சம்பந்தமாக, ரஷ்ய தீர்க்கதரிசி மற்றும் உலகப் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் F.M இன் பிரபலமான வார்த்தைகள் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி: "ரஷ்யா முழுவதும் கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்ய மட்டுமே வாழ்கிறது." அவை ஒரு தனித்துவமான சூத்திரத்தைப் போல எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியதாக நான் நினைக்கிறேன். நமது மனித வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தம், பிறப்பிலிருந்து தொடங்குகிறது.

கி.மு. புனித பிதாக்களே, நாட்டிலும் உலகிலும் நடக்கும் எல்லாவற்றின் ஆன்மீக உணர்வின் அதிர்வுகளுக்கு நம் வாழ்க்கையை மாற்றியமைப்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வெளிப்படையானது, கடந்த ஆண்டுகளிலும் இன்றும் பல சிந்தனையாளர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதனால்தான், வெளிப்படையாக, இதுபோன்ற ஒரு நிகழ்வு, நம் வாழ்க்கைக்கு மிகவும் முக்கியமானது, நான் வலியுறுத்துகிறேன், ஆன்மீகம் மட்டுமல்ல, பொதுவாக சமூகமும் கூட, ரஷ்யாவில் முதியவராக தோன்றியது. சமூகத்தின் ஆன்மீக, மத நிலையின் ஆழத்திலிருந்து பிறந்த அதன் சொந்த வழியில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு. ரஷ்ய சமுதாயத்தில் மனத்தால் அல்ல, பல நூற்றாண்டுகளின் மத அனுபவத்தால் வளர்க்கப்பட்டது. முதியோர்களின் பாரம்பரியம், கடவுளுக்கு நன்றி, இன்றுவரை குறுக்கிடப்படவில்லை. "ரெவரெண்ட் ஆம்ப்ரோஸ் ஆஃப் ஆப்டினா மற்றும் இரண்டாவது ரஷ்ய புத்திஜீவிகள்" என்ற படைப்பில் ஸ்கீமா-ஆர்கிமாண்ட்ரைட் ஜான் (மஸ்லோவ்) கூறியது என்னை எவ்வளவு கவர்ந்தது என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிநூற்றாண்டு" என்று கேட்டார்: "அனைத்து வகுப்புகள் மற்றும் பதவிகளின் பிரதிநிதிகள், மற்றும் உலகில் "சிந்தனை மற்றும் ஆவியின் ராட்சதர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டவர்கள் கூட, ஒரு எளிய பெரியவருக்கு செமினரி கல்வி இருந்தபோதிலும், அவர் பக்கம் திரும்பினார் என்பதை நாம் எவ்வாறு விளக்குவது?" (இது Vl. Solovyov, S.P. Pogodin, N.V. Gogol, L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky, K.N. Leontiev, A.N. Tolstoy... - B.C. ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது). பதில் பரிசுத்த உச்ச அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படலாம்: "நான் அல்ல, எனக்குள் இருக்கும் கிருபை." பின்னர் வாசிலி வாசிலியேவிச் ரோசனோவ், அவரது அற்புதமான படைப்பான “சர்ச் சுவர்களுக்கு அருகில்”, அதே தலைப்பில் மற்றொரு அறிக்கையைக் கண்டேன். எனவே, நமது புகழ்பெற்ற தத்துவஞானி எழுதுகிறார்: “படித்தவர்களில் சிலர் ஒரு பெரியவரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வந்தனர். இதைச் செய்ய யாரும் அவர்களை வற்புறுத்தவில்லை. அவர்கள் விரும்பியபோது அதைத் தொடங்கினார்கள், விரும்பியபோது அதை முடித்தார்கள். ஆனால், ஒரு விதியாக, ஒருமுறை விண்ணப்பித்தவர், அறிவுரையின் வெளிப்படையான பலன் காரணமாக ஒருபோதும் வெளியேற விரும்பவில்லை, ஆலோசனை கேட்டவரின் சூழ்நிலையை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் பெரியவரின் மனநிலை அல்ல.

“முதியோர்களின் தாயகம்” என்ற புத்தகத்தை இப்போதுதான் வெளியிட்டிருக்கிறீர்கள். இதைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள் மற்றும் இந்தத் தலைப்பை எடுக்க உங்களைத் தூண்டியது எது?

வி.டி.எஸ். Fr போன்ற அனுபவம் வாய்ந்த துறவி என்று நான் நினைக்கவில்லை. அயோன் (மஸ்லோவ்), நீங்கள் பேசிய பழைய ரஷ்யாவின் அனைத்து வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகளின் முதியோருக்கான கவனிப்பு குறித்து சில குழப்பங்கள் எழலாம். நிச்சயமாக, ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான துன்புறுத்தப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் பாமர மக்கள் புனித வெவெடென்ஸ்காயா ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜ், இப்போது கலுகா பிராந்தியத்தின் பெரிய பெரியவர்களை நேரிலும், கடிதங்கள் மற்றும் தந்திகள் மூலமாகவும் ஏன் திரும்பினர் என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். எல்டர்ஷிப், கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் ஒரு நிகழ்வாக, மிக நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது மற்றும் விரிவான பேட்ரிஸ்டிக் மற்றும் ஹாகியோகிராஃபிக் இலக்கியங்களைக் கொண்டுள்ளது. நாங்கள் இன்னும் பக்கத்தில் சில அதிசயங்களைத் தேடுகிறோம், ஆனால் அவை அருகிலேயே உள்ளன. நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ள எங்கள் அற்புதமான சக நாட்டவருக்கு இது நடந்தது, நிஸ்னி நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர் வி.வி. ரோசனோவ். நீண்ட காலமாக அவர் ஆர்த்தடாக்ஸியை தனது கூர்மையான வார்த்தைகளால் தாக்கினார், பின்னர், அவரது வீழ்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில், எல்லா சக்தியும் அவரிடம் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார். இந்தப் பொக்கிஷம் நித்தியமானது, அழியாதது. அவர் ஒரு சிறந்த ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சிந்தனையாளராக அனைவரிடமிருந்தும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கே.என். லியோன்டீவ் தொடர்பாகவும் அவர் வெளிச்சத்தைக் கண்டார். மூலம், கான்ஸ்டான்டின் நிகோலாவிச் ஒருபோதும் அப்படி வீசியதில்லை, மேலும் அதோஸ் மலையில் கூட அவர் துறவற சபதம் எடுக்க விரும்பினார், சுமையாக இருந்தார். சமூக வாழ்க்கை. ஆனால் அங்கு ஆன்மீகப் பணியில் அனுபவம் வாய்ந்த பெரியவர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் ரஷ்ய விஞ்ஞானி-யாத்ரீகரின் எதிர்கால வாழ்க்கைப் பாதையை முன்னறிவித்தனர், அதன் கனவு ரஷ்யாவில் நனவாகியது, கிரேக்கத்தில் அல்ல. லியோண்டியேவின் படைப்புகளை ஆசீர்வதித்த அதே அனுபவம் வாய்ந்த ஆப்டினா மூத்த அம்ப்ரோஸின் கைகளில் அவர் விழுந்தார்.

எளிமையாகச் சொன்னால், பெரியவர்கள் ஒரு உயர்ந்த ஆன்மீக வாழ்க்கையின் ஆர்த்தடாக்ஸ் சந்நியாசிகள், அவர்கள் பல உழைப்பு மற்றும் செயல்களின் மூலம் உணர்ச்சிகளைத் தூய்மைப்படுத்தி, உண்மையான, மற்றும் ஆடம்பரமான, மனத்தாழ்மையைப் பெற்றனர். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வரலாற்றில், அவர்கள் துறவிகள், படிநிலைகள் வரை, மற்றும் வெள்ளை மதகுருமார்களின் (பாரிஷ் பாதிரியார்கள்) பிரதிநிதிகள் மற்றும் சாமானியர்களையும் சேர்த்துக் கொண்டனர். கர்த்தர் தாம் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் பரிசுகளை வழங்குகிறார் - நுண்ணறிவு, ஆன்மீக மற்றும் உடல் நோய்களைக் குணப்படுத்துதல், பகுத்தறிவு, ஆறுதல், அன்பு ... இது பல்வேறு வாழ்க்கை சிரமங்களில் உதவிக்காக பலரை பெரியவரிடம் ஈர்க்கிறது. . அவர், கடவுளின் விருப்பத்தால் வழிநடத்தப்பட்டு, இந்த அல்லது அந்த விஷயத்தில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை ஒரு நபருக்கு வெளிப்படுத்துகிறார்.

கி.மு. இன்னும், இது ஒரு பெரிய அளவிற்கு, முற்றிலும் ரஷ்ய நிகழ்வு என்ற எனது அறிக்கைக்கு நான் திரும்புவேன். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் நிகழ்வு. இல்லையெனில், ரஷ்யாவில் இன்றைய பெரியவர்கள் தொடர்பாக இருக்கும் அன்பு மற்றும் பயபக்தியின் நிகழ்வை விளக்க முடியாது. இன்றைய கொடுமையான உலகில் பல துக்கங்களைத் தாங்க வேண்டிய பாமர மக்கள் மட்டுமல்ல, உலகப் புகழ், அதிகாரம், பெரும் செல்வம் போன்றவற்றால் பாரமான செல்வந்தர்களும் அவர்களிடம் ஆலோசனைக்காக வருகிறார்கள்.

வி.டி.எஸ். பெரிய மற்றும் மரியாதைக்குரிய துறவி, செர்னிகோவின் செயின்ட் லாரன்ஸ், ரஷ்யாவில் உள்ள பெரியவர்கள் காலத்தின் இறுதி வரை இருப்பார்கள் என்று கூறினார். அவர் 1950 இல் தனது வாழ்க்கையை முடித்துக்கொண்டார். முதுமை, பொதுச் சேவைக்கான பாதையில் ஆன்மீகப் பணியின் சாதனை எவ்வளவு கடினமானது என்பதை சரோவின் புனித வணக்கத்திற்குரிய செராஃபிமின் எடுத்துக்காட்டில் காணலாம், பிரபல ஆன்மீக எழுத்தாளர் மெட்ரோபொலிட்டன் வெனியமின் (ஃபெட்சென்கோவ்) படி, அருள் பரிசுகளைப் பெற்றார். அவர் இறப்பதற்கு ஏழு ஆண்டுகளுக்கு முன்புதான் பரிசுத்த ஆவியானவர். ஆனால் இது Frக்கு போதுமானதாக இருந்தது. செராஃபிம் ஒரு பெரிய துறவி மற்றும் முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகத்தால் பிரியமானவர்.

சமீப காலங்களில் வெளிநாட்டில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மதிக்கப்படும் பெரியவர்களில், 1994 இல் இறைவனிடம் காலமான ஸ்வயடோகோரெட்ஸின் ஸ்கெமமோங்க் பைசியஸை நாம் சேர்க்க வேண்டும், ரஷ்யாவில் உள்ள ஒவ்வொரு சுயமரியாதை ஆர்த்தடாக்ஸ் நபருக்கும் இன்று தெரியும். அவரது வாழ்க்கை வரலாறுகள் மற்றும் போதனைகள் பல வெளியீடுகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் இப்படித்தான் மகிமைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அமைதியாகவோ அல்லது அவதூறு செய்யவோ முடியாது, ஏனென்றால் உண்மை விரைவில் அல்லது பின்னர் எப்படியும் வெளிப்படும். அவள் வழியில் வரும் எவருக்கும் ஐயோ.

ரஷ்யா குறிப்பாக 19 ஆம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், சிறந்த ஆப்டினா பெரியவர்களின் காலத்தில் - அனடோலி (ஜெர்ட்சலோவ்), அனடோலி (பொட்டாபோவ்), நெக்டரி (டிகோனோவ்), வர்சனோஃபி (பிளிகான்கோவ்) ... அவர்களின் சகோதரர்களுக்கு சரியான நேரத்தில் மற்றும் முன்னோடிகளான ரெவரெண்ட் மக்காரியஸ், ஆம்ப்ரோஸ், ஜோசப் மற்றும் பிறர் மற்றும் நீங்கள் மேற்கோள் காட்டிய உங்கள் பூர்வீக தாய்நாட்டின் சிறந்த நபர்கள் - என்.வி. கோகோல், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, எல்.என். டால்ஸ்டாய், கிரேவ்ஸ்கி சகோதரர்கள். கிளின்ஸ்காயா ஹெர்மிடேஜ் மற்றும் ரஷ்ய ஆன்மீகத்தின் பிற மையங்களும் இருந்தன. மேலும், அடுத்தடுத்த மரணம் உதவிக்காக பெரியவரை நோக்கி திரும்புவதற்கான வாய்ப்பை எந்த வகையிலும் குறுக்கிடாது, இது உள்நாட்டு பக்தியின் எங்கள் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் துறவிகளின் உதாரணத்தில் காணலாம் - மூத்த மக்காரியா, மரியா (குடினோவா), பேராயர் திட்டத்தில் கிரிகோரி வாசிலியேவிச் டோல்புனோவ், முதியவர்கள் மிகைல் கபார்ஸ்கி மற்றும் ஜான் ஷோரோகோவ்... நான் சொல்ல வேண்டும் , நருக்சோவ் உடனான சம்பவத்தால் மெரியா உண்மையில் தாக்கப்பட்டார். இது நம்பமுடியாதது, ஆனால் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் அவுட்பேக்கில் உள்ள இந்த தொலைதூர ரஷ்ய கிராமத்திலிருந்து மூன்று ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவிகள் பெரிய புனிதமானவர்கள் வந்தனர் என்பது உண்மைதான்! மேலும், அவர்கள் அனைவரும் சமகாலத்தவர்கள், அவர்களில் இளையவர் பேராயர் கிரிகோரி டோல்புனோவ். திருச்சபை வரலாற்றில் இது ஒரு அரிய, அரிதான வழக்கு என்பதில் சந்தேகமில்லை. அவர்களில் கடைசிவரைப் பற்றி நான் குறிப்பாகச் சொல்ல விரும்புகிறேன் - புனித தியாகி, ட்வெர் பேராயர் மற்றும் காஷின் தாடியஸ் (உஸ்பென்ஸ்கி) - எங்கள் தேவாலயத்தின் ஒரு அற்புதமான படிநிலை, அவர் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்களின் முதன்மையான வரிசையைத் தொடர்வதால் மட்டுமே. அதாவது தேசபக்தர்களான நிகான் மற்றும் செர்ஜியஸ். Vladyka Thaddeus (Uspensky), முற்றிலும் பெயரளவில் இருந்தாலும், மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு இருந்தாலும், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவராகவும் இருந்தார்! அவரது தனிப்பட்ட மனித மற்றும் பேராயர் குணங்கள் அவற்றின் அசல் தன்மையுடன் வெறுமனே வசீகரிக்கின்றன. விளாடிகா தாடியஸ் (உஸ்பென்ஸ்கி) எங்கள் வாசில்சர்ஸ்க் நகரத்தைச் சேர்ந்தவர் என்ற தவறான கருத்தை இங்கே முன்பதிவு செய்ய விரும்புகிறேன், அது என்னைத் தப்பவில்லை. கேள்வி, அது எங்கிருந்து வந்தது? மேலும் முழு புள்ளி என்னவென்றால், பேராயர் தாடியஸின் (உஸ்பென்ஸ்கி) பெற்றோர் சகோ. வாசிலி ஃபெடோரோவிச் உஸ்பென்ஸ்கி, 1870 இல் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அன்னை லிடியா ஆண்ட்ரீவ்னாவுடன் சேர்ந்து, நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தின் நருக்சோவோ கிராமத்திற்கு வந்தார், அங்கு அவர் தேவாலயத்தில் பாதிரியாராக பணியாற்றினார் மற்றும் பாரிஷ் பள்ளியில் கற்பித்தார். அதைத் தொடர்ந்து, உஸ்பென்ஸ்கிகள் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தின் வாசில்சர்ஸ்க் நகருக்குச் சென்றனர், அங்கு சகோ. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் ரெக்டராக வாசிலி பணியாற்றினார். பின்னர், பேராயர் வாசிலி ஃபெடோரோவிச் உஸ்பென்ஸ்கி பெலவ்கா கிராமத்திற்குச் சென்று இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயத்திற்குச் சென்று வாசில்சூர் டீனரியின் 1 வது மாவட்டத்தின் டீன் ஆனார். அதனால்தான் Vladyka Thaddeus (Uspensky) தவறாக Vasilsursk நகரத்திற்கு காரணம். ஆனால் அவர், உஸ்பென்ஸ்கிஸின் மூன்று குழந்தைகளில் - அலெக்சாண்டர், 1871 இல் பிறந்தார், மற்றும் வாசிலி, 1873 இல் பிறந்தார் - லுகோயனோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் பிறந்தார், எனவே நருக்சோவோ கிராமத்தில்.

கி.மு. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் வோல்கா வழியாகவும், கால்வாய் வழியாகவும், ஏரிகள் வழியாகவும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்று திரும்பினேன். இந்த பல நாள் பயணத்தின் போது, ​​நவீன ஊடகங்கள் நம்மீது திணிப்பதில் இருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட விதத்தில் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படியோ உணர்ந்தேன். எங்கள் நிலம் முழுவதும், பெரிய நகரங்கள் மற்றும் மிகச் சிறிய கிராமங்களில், தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்களில், ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களால் போற்றப்படும் ஆலயங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன - அதிசய சின்னங்கள், புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள். இவை சில "அருங்காட்சியக கண்காட்சிகள்" அல்ல, ஆனால் அன்றாட மக்களின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்கும் உண்மைகள். கோவில்களை வழிபட ரஷ்ய மக்களின் ஓட்டம் வறண்டு போகவில்லை. மற்றும் ரஷ்யர்கள் மட்டுமல்ல. ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகளின் பிரபலமான ஸ்ட்ரீம் என்று சொல்வது மிகவும் சரியாக இருக்கும்.

வி.டி.எஸ். பெரியவர்களில், மிகப் பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவிகளைப் போலவே, ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீக சக்தி மற்றும் அவர்களின் ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யா எந்த மிகைப்படுத்தலும் இல்லாமல் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பெர்ம் பகுதியைச் சேர்ந்த மூன்று வயது சிறுவன் அதோஸ் மலைக்குச் சென்று அதை அடைந்தபோது முன்னோடியில்லாத உண்மை அதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது! அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் ஏற்கனவே பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் பரிசுகளை இறைவனால் வழங்கினார், இது வயது வந்த கிரேக்க துறவிகளின் பொறாமையைத் தூண்டியது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் பக்தி விஷயங்களில் விரைவான ஆன்மீக உயர்வுக்காக துல்லியமாக ரஷ்யர்களை பெரும்பாலும் விரும்பவில்லை. இந்த சிறுவன் காகசஸின் புனித வணக்கத்திற்குரிய தியோடோசியஸ் அல்லது "ஜெருசலேமின் தந்தை": அவர் ஜெருசலேமில் உள்ள புனித செபுல்கரில் ஒன்பது ஆண்டுகள் கழித்தார், இது ஒரு அசாதாரண வழக்கு. இப்போதெல்லாம், காகசஸின் மதிப்பிற்குரிய தியோடோசியஸ் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கிராஸ்னோடர் மற்றும் ஸ்டாவ்ரோபோல் மறைமாவட்டங்களில் உள்ளூரில் மதிக்கப்படும் துறவியாக மகிமைப்படுத்தப்படுகிறார், மேலும் அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்கள் வடக்கு காகசஸில் உள்ள மினரல்னி வோடி நகரத்தின் பிரதான தேவாலயத்தில் உள்ளன. பரந்த ரஷ்யாவின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் யாத்ரீகர்கள் கூட்டமாக வந்து அவர்களை வணங்கிச் செல்கிறார்கள். அவரது வாழ்நாளில், துறவி தியோடோசியஸ் தனது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்திற்குப் பிறகு உதவிக்காக அவரிடம் திரும்பிய அனைவருக்கும் உதவுவதாக உறுதியளித்தார்.

கி.மு. நீங்கள் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளின் குழந்தை. அந்த நேரத்தை இப்போது எப்படி நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள், அது நினைவிருக்கிறதா? நவீன ரஷ்யாவில், "ஜனநாயக வற்புறுத்தல்" அரசியல்வாதிகளுக்கு இது ஒரு கட்டாய விதியாகிவிட்டது. நல்ல நடத்தைஅதை அவன் மீது எறியுங்கள் வரலாற்று காலம்நம் நாடு ஒரு கூழாங்கல், மேலும் கனமானது.

வி.டி.எஸ். சரி, முதலாவதாக, இந்த தொனி நல்லதல்ல, ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மற்றும் மிகவும் ஆபத்தானது, ஏனெனில் இது அதன் மன்னிப்பாளர்கள் மற்றும் வழிகாட்டிகளுக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாத மற்றும் கணிக்க முடியாத விளைவுகளை ஏற்படுத்தும். விஞ்ஞானிகள் லு சாட்லியரின் சட்டத்தை உருவாக்கியது ஒன்றும் இல்லை, அதன்படி இந்த ஒழுக்கக்கேடான திருப்பங்கள் மற்றும் வரலாற்று பொய்கள் அனைத்தும் மேலே இருந்து தண்டனையை ஏற்படுத்துகின்றன. இதன் விளைவாக, விரைவில் அல்லது பின்னர், அது வருகிறது. எனவே, ரஷ்ய அல்லது உலக வரலாற்றின் அனைத்து பொய்யர்களும் தங்கள் தனிப்பட்ட நல்வாழ்வை அல்லது தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் நல்வாழ்வை மதிக்கிறார்களா என்பதை இருமுறை சிந்திக்க வேண்டும். விவேகமுள்ளவர்கள் இதுபோன்ற விஷயங்களைக் கேலி செய்ய மாட்டார்கள்.

தனிப்பட்ட முறையில் என்னைப் பொறுத்தவரை, கவலையற்ற குழந்தைப் பருவத்தின் மகிழ்ச்சியான காலத்தின் பல குழந்தைகளைப் போலவே நானும் ஒரு நர்சரி மற்றும் மழலையர் பள்ளிக்குச் சென்றேன். பின்னர் சொந்த ஏழு வயது இளஞ்சிவப்பு பள்ளி எண் 32 இருந்தது, இது வோரோஷிலோவ்ஸ்கியில் உள்ள எங்கள் நெவ்ஸ்கயா தெருவில் வீட்டிற்கு அடுத்ததாக அமைந்திருந்தது, பின்னர் கோர்க்கி நகரின் பிரியோக்ஸ்கி மாவட்டத்தில் இருந்தது. 1953 இன் துக்கமான இலையுதிர்காலத்தில் நான் அங்கு சென்றேன்: வசந்த காலத்தில், மார்ச் 5 அன்று, சோவியத் ஒன்றியத்தின் சிறந்த அரசியல்வாதியும், மீறமுடியாத புவிசார் அரசியல்வாதியும், அன்பான சோவியத் தலைவருமான ஜோசப் விஸ்ஸாரியோனோவிச் ஸ்டாலின் இறந்தார். இது ஒரு பெரிய தேசிய துக்கமாக மாறியது - அனைவரின் கண்களிலும் நேர்மையான கண்ணீர். குழந்தைகளாகிய நாங்களும் அழுதோம். முதல் வகுப்பில், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் தனித்தனியாக இன்னும் கற்பிக்கப்படுவதைக் கண்டேன். 1954 முதல் நாங்கள் ஒற்றுமையாக இருக்கிறோம்.

நான் சேர்ந்த குறைந்த வருமானம் கொண்ட குடும்பங்களின் குழந்தைகளுக்கான அரசின் அக்கறை எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது. ஆடைகளில் உதவினார். கோடையில் அவர்கள் பசுமை நகரத்தில் உள்ள முன்னோடி முகாமுக்கு டிக்கெட் கொடுத்தனர், மற்றும் குளிர்காலத்தில் - கிறிஸ்துமஸ் மரத்திற்கான டிக்கெட்டுகள், நகரத்தில் உள்ள முன்னோடிகளின் அரண்மனை வரை, கட்டாயமாக நன்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுடன். புத்தாண்டு பரிசுகள். இவை அனைத்தும், நிச்சயமாக, என் அம்மா பணிபுரிந்த லெனின் ஆலையின் தொழிற்சங்கங்கள் மூலம் இலவசமாக செய்யப்பட்டது.

நாங்கள் அப்போது, ​​இயற்கையாக, மிகவும் அடக்கமாக, உடை மற்றும் உணவில் அளவுக்கதிகமாக வாழ்ந்தோம், ஆனால் நாங்கள் நிர்வாணமாக செல்லவில்லை, பசியுடன் இருக்கவில்லை. மேலும் அருகில் இருந்த ஓகா நதி, மைதானம் மற்றும் சுவிட்சர்லாந்து பூங்கா ஆகியவை எங்களை சலிப்படைய விடவில்லை. மேலும், அந்த அற்புதமான காலத்தின் ஒரு இளைஞனுக்கு, எல்லாம் திறந்திருந்தது: நூலகங்கள், பலவிதமான கிளப்புகள் மற்றும் விளையாட்டுப் பிரிவுகள். நீங்கள் எங்கு வேண்டுமானாலும் செல்லுங்கள்! நான் சென்றேன் - நோவி போசெலோக்கில் உள்ள சாஷா செக்கலின் பெயரிடப்பட்ட குழந்தைகள் நூலகத்திற்கு, குளியல் இல்லத்திற்கு அருகில், பின்னர் டி.ஜி பெயரிடப்பட்ட வயது வந்தோர் நூலகத்திற்கு. கரவைகாவில் ஷெவ்செங்கோ, ஸ்டாரி போசெலோக்கில் உள்ள க்ரினோவா கிளப்பின் கலை ஸ்டுடியோவுக்கு. என் நண்பர், ஜெகா போரோவ்கோவ், அவளைத் தவிர, ஒரு பித்தளை கிளப்பில் படிக்கத் தொடங்கினார், பட்டம் பெற்ற பிறகு உயர்நிலைப் பள்ளிஎங்கள் கன்சர்வேட்டரியில் ஓபோ வகுப்பில் பட்டம் பெற்றார். விளையாட்டில் அதிக ஈர்ப்பு ஏற்பட்டது. அதிர்ஷ்டவசமாக, ரேடி ஸ்டேடியம், பின்னர் எனர்ஜியா, அருகில் இருந்தது. எனவே, ஸ்கேட்டிங், பனிச்சறுக்கு, ஹாக்கி, கால்பந்து மற்றும் பின்னர் சிறிய நகரங்கள் என் ஓய்வு நேரத்தில் என்னை ஆக்கிரமித்தன. எல்லா இடங்களிலும் ஆசை மட்டுமே தேவைப்பட்டது. வேறு எந்த தடைகளும் இருக்கவில்லை. பணம் பற்றிய கேள்வி எதுவும் இருக்க முடியாது: அனைத்தும் இலவசமாக வழங்கப்பட்டன. அத்தகைய நடவடிக்கைகளின் தேர்வு வழக்கத்திற்கு மாறாக பரந்ததாக இருந்தது. ஒரு நாள் நாங்கள், மைசின் தோழர்கள் குழு, குத்துச்சண்டையில் ஈடுபட விரும்பினோம். அதனால் என்ன? நாங்கள் அதிகாரிகள் மாளிகைக்குச் சென்றோம், அங்கு ஸ்பார்டக் விளையாட்டுப் பள்ளியின் பயிற்சியாளர், குத்துச்சண்டையில் விளையாட்டு மாஸ்டர் என்.எம். படலின் எங்களை எல்லாம் பேசாமல் கையெழுத்திட்டார்.

உயர்நிலைப் பள்ளிக்குப் பிறகு படிக்கும் அதே வரம்பற்ற வாய்ப்புகள் திறக்கப்பட்டுள்ளன: எந்த பல்கலைக்கழகத்திற்கும், எந்த நகரத்தில் உள்ள எந்த கல்லூரிக்கும் செல்லுங்கள். நான் விண்ணப்பித்த மருத்துவ நிறுவனத்தில் சேர்க்கைக் குழு எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்கிறேன்: போதுமான தோழர்கள் இல்லை! அதே நேரத்தில், இராணுவ பதிவு மற்றும் சேர்க்கை அலுவலகத்தின் திசையில், நான் லெனின்கிராட் லெஸ்காஃப்ட் நிறுவனத்தின் இராணுவத் துறைக்குச் சென்றேன், இது ரெஜிமென்ட்டின் உடல் பயிற்சித் தலைவருக்கு பயிற்சி அளித்தது.

கி.மு. மூலம், “முதியவர்களின் தாயகம்” புத்தகத்துடன், உங்கள் மற்ற படைப்பு, “தி மயாலிகி - கோரோடோஷ் வம்சம்” ஜனவரி 2012 இல் வெளியிடப்பட்டது, இது வீரர்கள் மற்றும் விளையாட்டு ரசிகர்களிடையே பெரும் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. ரஷ்ய வரலாற்றில் அலட்சியமாக இல்லை. இது ஒரே நேரத்தில் பல காரணிகளால் ஏற்பட்டது - இந்த புத்தகம் ஒரு திறமையான விளம்பரதாரரால் எழுதப்பட்டது, மற்றும் ஆசிரியர் தானே நகரங்களில் விளையாட்டுகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர் என்பதும், முக்கியமாக, அதில் ஒன்றைப் பற்றி கூறுவதும் நமது முன்னோர்களின் மிகவும் பழமையான விளையாட்டுகள், இன்றைய ரஷ்யாவில் தெளிவாக சாதகமாக இல்லை. ஆனால் நகரங்களை ரஷ்ய தேசிய விளையாட்டு என்று அழைக்கலாமா? விளையாட்டு விளையாடுவதற்கான பல வாய்ப்புகளிலிருந்து நீங்கள் ஒருமுறை அதைத் தேர்ந்தெடுத்தது சும்மா இல்லை.

வி.டி.எஸ். ஸ்டேடியம் வேலிக்கு வெளியே ஒரு வீட்டில் வசிப்பதால், விளையாட்டிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வது சாத்தியமில்லை. நான் அதில் பல வகைகளில் ஈடுபட்டேன் - ஸ்கேட்டிங், பனிச்சறுக்கு, கால்பந்து, ஹாக்கி, டேபிள் டென்னிஸ், மற்றும் எப்படியோ, என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் சிறிய நகரங்களுக்கு அடிமையாகிவிட்டேன். முதலில், ஒரு பார்வையாளராக, ஒரு உயரமான வேலியில் அமர்ந்து கோரோடோஷ்னிக் விளையாட்டைப் பார்த்தார்: மான்சேயில் கோரோடோஷ்கி விளையாட்டுகளின் செயலில் ஒரு பிரிவு இருந்தது, அதன் ஆர்வலர் தலைமையில் - லெனின் ஆலையின் 4 வது பட்டறையின் தெர்மிஸ்ட் விக்டர் அலெக்ஸீவிச் ஜாகரோவ், அதாவது தற்போதைய NITEL. அவரும் அவரது சகாக்களும் பஞ்ச், டைஸ், கட்டர் போன்ற உபகரணங்களின் பாகங்களையும் பாகங்களையும் கடினப்படுத்தினர். எனவே, முழு மேனரும் வித்யாவை அவரது புகழ்பெற்ற புனைப்பெயரான “கலிலா” மூலம் அறிந்திருந்தனர். ஆம், அப்படித்தான் அழைத்தார்கள். எனவே அவரும் அவரது தோழர்களும் ஐந்து நகரங்களில் இருந்து சாமர்த்தியமாகத் துண்டங்களைத் தட்டிச் செல்வதை நான் மேலே இருந்து பார்த்தேன். நிச்சயமாக, அனைத்து கோரோடோஷ்னிக்களின் ஆளுமைகளையும், அவர்கள் வழக்கமாக எடுத்துக்கொண்ட பதினைந்து துண்டுகளையும் நான் நன்கு அறிவேன். அதனால், நகரத் துடிப்பின் சிறப்பியல்பு ஒலியைக் கேட்ட நான், உடனடியாக எங்கள் தெருவின் ஓரத்தில் உள்ள தளங்களுக்கு ஓடி, வேலியில் ஏறி, மேலே பார்க்காமல், விளையாட்டைப் பார்த்தேன். சில நேரங்களில், குறிப்பாக தோல்வியுற்ற எறிதலுடன், முறிவின் கற்பனை குற்றவாளியாக நான் துரத்தப்பட்டேன்: நான் அதை யாரோ மீது எடுக்க வேண்டியிருந்தது! மேலும் பெரும்பாலும் அவர்கள் அதைத் தொடவில்லை. ஒரு வழக்கமான பார்வையாளனாக, ஊர்கள் எங்கு மறைந்திருக்கின்றன என்பது எனக்கு நன்றாகவே தெரியும். நிச்சயமாக, அவர்கள் குச்சிகளைப் பெறவில்லை: அவர்கள் அவர்களுடன் லாக்கர் அறைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் வைக்கப்பட்டனர். எனவே படிப்படியாக நான் பிட்களின் தனிப்பட்ட வடிவமைப்பைப் பற்றி கற்றுக்கொண்டேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரும்பாலான கோரோடோஷ்னிக்கள் - வித்யா ஜாகரோவ், பாவெல் டெலிபெனின், கோல்யா குடெல்கின், இவான் கிரெஸ்ட்யானோவ், யூரா நோவிகோவ் மற்றும் பலர் - விளையாட்டுகளில் மாஸ்டர்கள். அவர்கள் வெளியேறியதும், எனது நேரம் தொடங்கியது, மாஸ்டர்களின் நாடகத்தின் உணர்வால் தூண்டப்பட்டது. கையில் கிடைத்ததை, அதாவது பிட்டுகளுக்குப் பதிலாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய எதையும் எறிந்தார். புதியதாக இல்லாவிட்டாலும் நகரங்கள் மட்டுமே உண்மையானவை. மேலும் இது நீண்ட நேரம் தொடர்ந்தது. மற்றும் குளிர்காலம் மற்றும் கோடை இரண்டும். எப்போதாவது, ஒரு இளைஞர் அணியை வழிநடத்த நான் நம்பப்பட்டேன், அது சக கால்பந்து வீரர்களிடமிருந்து ஒரு முறை ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டது. முடிவில், நான் நிகோலாய் செமியோனோவிச் குடெல்கினிடமிருந்து மூன்று ரூபிள்களுக்கு வாங்கிய உண்மையான பிட்களைப் பெற்றேன். சிறிது நேரம் கழித்து நான் எஜமானர்களுடன் போட்டியிட ஆரம்பித்தேன், அதற்காக நான் உடனடியாக அணியில் சேர்க்கப்பட்டேன்.

ஆகஸ்ட் 1966 இல் முரோமில் "மாஸ்டர் ஆஃப் ஸ்போர்ட்ஸ் ஆஃப் யுஎஸ்எஸ்ஆர்" என்ற பட்டத்தை நான் அடைந்தேன், சோவியத் யூனியனின் ஹீரோ என்.எஃப் பரிசுக்கான ஆல்-யூனியன் தனிப்பட்ட போட்டியில் பெரும் நன்மையுடன் வென்றேன். காஸ்டெல்லோ. அவற்றை லோகோமோடிவ் டிஎஸ்ஓ ஏற்பாடு செய்தார். அந்த நேரத்தில் இருந்த விதிகளின்படி, பிரதான போட்டிக்கு முன் இரண்டு முறை மாஸ்டர் தரத்தை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டியது அவசியம். எனவே, வெற்றிகரமாக முன்னுரை செய்ய வேண்டியிருந்தது

ஆல்-யூனியன் போட்டி நகரம் மற்றும் கோர்க்கி ரயில்வேயின் சாம்பியன்ஷிப் போட்டிகளில் மாஸ்டர் ஆஃப் ஸ்போர்ட்ஸின் விதிமுறையை நிறைவேற்றியது, அங்கு கோரோடோச்னி விளையாட்டு நன்கு வளர்ந்தது மற்றும் பல தளங்களைக் கொண்ட கோரோடோஷ்னி பிரிவு "லோகோமோடிவ்" செயலில் இருந்தது. அவற்றில் ஒன்று மாஸ்கோவ்ஸ்கி ரயில் நிலையத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள கார்க்கி-மாஸ்கோவ்ஸ்கி நிலையத்தின் லோகோமோட்டிவ் டிப்போவில் கூட இருந்தது.

தனிப்பட்ட முறையில் என்னைப் பொறுத்தவரை, சிறிய நகரங்கள் எப்போதும் ஒரு விளையாட்டு மட்டுமல்ல, ரஷ்ய மொழியின் ஒரு அங்கமாகும் தேசிய கலாச்சாரம், இது ஒரு நபரின் திறமை மற்றும் வலிமையை தீர்மானித்தது. அதனால்தான் நாட்டுப்புற விளையாட்டின் தடயங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக புராதனமான பழங்காலத்தில் இழக்கப்படுகின்றன, மேலும் கிராண்ட் டியூக் அலெக்சாண்டர் யாரோஸ்லாவிச் நெவ்ஸ்கி அதை விரும்பினார் என்பது ஒன்றும் இல்லை. அதனால்தான் ரஷ்ய மக்களின் மற்ற வெளிப்புற விளையாட்டுகளில் இது மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் விரும்பப்பட்டது.

1923 ஆம் ஆண்டு முதல், நகரங்கள் தகுதித் தரம், எண்ணிக்கை மற்றும் வகை, அத்துடன் குறிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட பகுதி, அதாவது நகரங்களுக்கான சதுரங்கள் மற்றும் "கான்" மற்றும் "ஹாஃப்-கான்" ஆகியவற்றைக் கொண்ட அதிகாரப்பூர்வ விளையாட்டாக மாறியுள்ளது. . 1928 ஆம் ஆண்டு முதல், நகரங்கள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் அனைத்து ஸ்பார்டகியாட்களிலும் பங்கேற்கும் அணிகளுக்கான புள்ளிகளைப் பெறுவதில் இன்றியமையாத பங்கேற்பாளர்களாக இருந்தன. 50 களில் 80 கள் வரை, கோரோடோஷ் விளையாட்டு தொடர்ச்சியான வளர்ச்சி மற்றும் சாதனைகளில் இருந்தது: கோரோட் சதுரங்களின் உலோக பூச்சு தோன்றியது, ரேக்குகளின் நிலக்கீல், மாஸ்டர் பிட்கள் மிகவும் சிக்கலானதாகவும் மேம்படுத்தப்பட்டதாகவும் மாறியது, அங்கு கிராம் எடை மற்றும் மில்லிமீட்டர்கள் அவற்றின் சீரமைப்பு கைப்பற்றப்பட்டது.

மூலம், வெளிநாட்டில், சொல்லுங்கள், பின்லாந்து, ஸ்வீடன் மற்றும் உலகின் பிற நாடுகளில், நமது நகரங்கள் போன்ற தேசிய பொக்கிஷங்கள் மிகவும் கவனமாக நடத்தப்படுகின்றன. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், விளையாட்டின் புகழ் குறைந்து, அதன் நிறுவன அரசு-சமூக அமைப்புகளின் அதிகாரம், முற்றிலும் பொறுப்பற்ற நபர்கள் தோன்றினர், எந்த வரலாற்று நினைவகத்தால் சுமையாக இல்லை, அவர்கள் நகரங்களில் எதை வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் என்று நம்புகிறார்கள். எனவே, விதிகள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும் மாறுகின்றன, சில மூன்று மற்றும் எண்கோண நகரங்கள் விதிக்கப்படுகின்றன, இது விளையாட்டோ ரஷ்ய நாட்டுப்புற விளையாட்டோ தெரியாது, மேலும் நடுவர் கருவியின் பங்கு குறைக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, அதே விடாமுயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சியுடன், ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைப்பு திணிக்கப்படுகிறது, அதாவது, பிட்களின் எடையை கேலிக்குரிய நிலைக்கு கட்டுப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, இரண்டு கிலோகிராம் வரை. இதன் விளைவாக, உண்மையில், எஜமானர்கள், தங்களுக்குப் பிடித்த விளையாட்டோடு சேர்ந்து, பல தசாப்தங்களாக நகர்ந்து கொண்டிருக்கும் சரியான மற்றும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக சிக்கலான துடிப்புகளிலிருந்து, நாம் தொடக்கப் புள்ளிக்குத் திரும்ப வேண்டும். எந்த பொழுதுபோக்கு மையம் அல்லது கலாச்சார பூங்காவில் அனுபவமற்ற அமெச்சூர் விளையாடும் சாதாரண குச்சிகளுக்கு. ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், அவை பிர்ச் அல்லது ஓக் ஆக இருக்காது, ஆனால் சில வகையான பாலிமர். அது சரி, நாட்டின் முன்னணி நகர ஊழியர்களில் ஒருவரான ஏ.வி. டாம்ஸ்க் பகுதியைச் சேர்ந்த கோர்பாடிக் இதை "குகை யுகத்திற்கு திரும்புதல்" என்று அழைத்தார். நமது போலிப் புதுமைப்பித்தன் தலை சரியாக இல்லை போலிருக்கிறது.

இவை மற்றும் கோரோடோஷ் விளையாட்டின் பல சிக்கல்கள் பிரபலமான நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மயாலிகோவ் வம்சத்தைப் பற்றிய கதையின் பின்னணியில் எனது புத்தகத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் நன்றாகத் தெரியும். Gorodoshniks புத்தகத்தின் முதல் மதிப்புரைகள் அது வெற்றிகரமானது மற்றும் மிகவும் அவசியமானது என்பதைக் குறிக்கிறது. எப்படியிருந்தாலும், நகர்ப்புற விளையாட்டு அத்தகைய முழுமையான மற்றும் பெரிய அளவிலான தீவிர வெளியீடு தெரியாது. இதுவே எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.

கி.மு. விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கையையும் பணியையும் படிக்க உங்களைத் தூண்டியது எது? வெளிப்படையாக, இது பொதுவாக ரஷ்ய வரலாற்றில் ஆழ்ந்த ஆர்வத்தின் விளைவாகும். அல்லது நீங்கள் ஒரு தொழில்முறை வழக்கறிஞராக, முதன்மையாக உண்மையில் ஆர்வமாக உள்ளீர்களா மர்மமான மரணம்விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச்? இருப்பினும், கவிஞரின் தற்கொலையின் நன்கு அறியப்பட்ட பதிப்பை அன்றும் இன்றும் பலர் ஏற்கவில்லை. "அன்பின் விலை மரணம்" என்ற புத்தகத்தில், ஒரு விஞ்ஞானி என்னிடம் சொன்னதைப் படித்த பிறகு: "மாயகோவ்ஸ்கியைப் பற்றி எனக்கு எல்லாம் தெரியும் என்று நினைத்தேன். எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்பதை இப்போது புரிந்துகொள்கிறேன்,” என்று நீங்கள் பல ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டி, இது ஒரு கொலை என்று உறுதியாக நிரூபிக்கிறீர்கள்.

வி.டி.எஸ். சிறந்த சோவியத் கவிஞரைப் பற்றிய எனது ஆர்வம் பெக்கெடோவ் தெருவில் உள்ள இரண்டாம் நிலை மாலைப் பள்ளி எண் 23 இல் படிக்கும் போது எப்படியோ தற்செயலாக எழுந்தது. இது சுமார் 1965 ஆம் ஆண்டு. நாங்கள் அவருடைய வேலையைப் படித்துக்கொண்டிருந்தோம். சோவியத் பாஸ்போர்ட் பற்றிய பிரபலமான கவிதையை நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்ததாக எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இங்கேதான், ஒரு எதிர்பாராத கண்டுபிடிப்பு நிகழ்ந்தது என்று நான் கூறுவேன், கவிஞர் மற்றும் அவரது படைப்புகளின் புரிதல், இதில் ஒரு சிறந்த மற்றும் சிந்தனைமிக்க ஆசிரியரும் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நிபுணருமான லிடியா அஃபனாசியேவ்னா குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தார். அப்போது இதுபோன்ற ஆசிரியர்கள் பலர் இருந்தனர். அப்போதிருந்து, நான் சிறந்த கவிஞரின் புத்தகங்களை சேகரிக்க ஆரம்பித்தேன், அவருடைய படைப்புகளின் மிகவும் பிரபலமான தொகுப்பு. பின்னர் அவற்றில் பல இருந்தன, வேறுபட்டவை. மாயகோவ்ஸ்கியின் படைப்புகள் அவரது ஆளுமையில் முற்றிலும் இயற்கையான ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தியது, எனவே அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில், இது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக மாறியது. எனவே, வேலை நிமித்தமாக வணிகப் பயணங்களுக்குச் செல்லும்போது, ​​​​நான் எங்கிருந்தாலும், கவிஞரின் நினைவுகள் ஏதேனும் இருக்கிறதா என்று கடைகளில் "செக்" செய்வதை உறுதி செய்தேன். ஆகையால், பல வருடங்களுக்குப் பிறகும், நான் எங்கே, எந்தப் புத்தகத்தைக் கண்டுபிடித்து வாங்கினேன் என்பது எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, L.F இன் புகைப்படங்களின் ஆல்பம். வோல்கோவ்-லானிட் “நான் மாயகோவ்ஸ்கியைப் பார்க்கிறேன்” - அலட்டிரில்; ஜார்ஜிய இளவரசர் பெபுடோவின் நினைவுக் குறிப்புகள் "பிரதிபலிப்பு" - உட்மர்ட் நிலையத்தில் பலேசினோவில் ...

மாயகோவ்ஸ்கி பொதுவாக ரஷ்ய மொழியில் தனித்து நிற்கிறார் சோவியத் இலக்கியம், அவரது வாழ்நாளில் அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே புகழ்பெற்ற புகழைப் பெற்றுள்ளார். மேலும் அது எங்கும் வீணாகப் பிறப்பதில்லை. அவரது வலிமைமிக்க உயரமான உருவம், அவரது அழகான தோற்றம், அவரது குரல், அவரது புலமை, அவரது அற்புதமான நினைவகம், அவரது மகத்தான கவிதை மற்றும் நிறுவன திறமை, மற்றும் ஒரு மிஞ்சாத வாதப்பிரதிவாதியின் மின்னல் வேக புத்தி ஆகியவை இந்த பெருமைக்கு சேவை செய்தன. பயிற்சியின் மூலம் ஒரு கலைஞரான மாயகோவ்ஸ்கி ஒரு விமர்சகராகவும் சிறந்த விளம்பரதாரராகவும் இருந்தார். அவரது அமெரிக்கக் குறிப்புகள் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகும் சமமானவை. ஆனால் அவரில் உள்ள முக்கிய விஷயம், கவிஞரின் சமகாலத்தவரான ஆஸ்திரிய ஹ்யூகோ ஹப்பர்ட்டால் குறிப்பாக வலியுறுத்தப்பட்டது, தார்மீக தூய்மை, இது அவருடன் தொடர்பு கொண்ட அனைவரையும் சுத்திகரித்து உற்சாகப்படுத்தியது. இலக்கியப் பரிசுகளோ மற்ற மரியாதைகளோ இல்லை. மாயகோவ்ஸ்கியின் ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தைகளால் அவை மாற்றப்பட்டன. அவரது பாராட்டு, கவனம் மற்றும் ஆதரவு.

சிறந்த கவிஞரைப் பற்றிய வாழ்க்கை வரலாற்றுப் பொருட்களை, “பயணங்கள்”, “பேச்சுகள்”, “வளர்ச்சி”, “கண்கள்”, முதலியன போன்ற பிரிவுகளைக் கொண்ட எழுத்துக்களில் முறைப்படுத்த நான் வந்தேன்.

கவிஞரின் மீதான அத்தகைய தீவிர ஆர்வம் என்னை அவரது தீவிர அபிமானி மற்றும் பிரச்சாரகர், "Grazhdanproekt" B.C இன் பொறியியலாளர் ஆகியோருடன் நண்பர்களாக்கியது. குஸ்னெட்சோவ். நாங்கள் அவருடன் பல ஆண்டுகளாக தொடர்பு கொண்டோம், கவிஞரின் பெரிய ஆண்டு விழாக்களுக்காக ஒன்றாக மாஸ்கோ சென்றோம், அங்கு நான் விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச்சின் அமெரிக்க மகள் ஹெலன் பாட்ரிசியா தாம்சன் மற்றும் அவரது வயது மகன் ரோஜர், தொழில் ரீதியாக ஒரு வழக்கறிஞரை சந்தித்தேன். அவர் தோற்றத்தில் மாயகோவ்ஸ்கிக்கு மிகவும் ஒத்தவர் மற்றும் தன்னை எலெனா விளாடிமிரோவ்னா என்று மட்டுமே அழைத்தார்.

ஆனால் கவிஞரின் வாழ்க்கையின் கடைசி காலகட்டத்தின் மிக ஆழமான ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரான எனது அறிமுகம் மற்றும் நட்பை நான் குறிப்பாக மதிக்கிறேன், அவரது சுவாரஸ்யமான வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் திறமையான மாஸ்கோ பத்திரிகையாளர், "மாயகோவ்ஸ்கியின் மரணத்தின் மர்மம்" (1998) என்ற தனித்துவமான புத்தகத்தின் ஆசிரியர் வி.ஐ. ஸ்கொரியாடின். நாங்கள் கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகளாக (ஜூலை 1990 முதல் ஏப்ரல் 1993 வரை) வாலண்டைன் இவனோவிச்சுடன் தீவிரமாக கடிதப் பரிமாற்றம் செய்தோம், மாஸ்கோவில் அவரது குடியிருப்பில், டைனமோ ஸ்டேடியத்திற்கு அடுத்துள்ள வெர்க்னியா மஸ்லோவ்காவில், நோவோடெவிச்சி கல்லறையில், போவர்ஸ்காயாவில் உள்ள IMLI இல் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சந்தித்தோம். மற்றும் Lubyansky Proezd இல் GMM இல். எதிர்பாராத மற்றும் வெளிப்படையானது வரை பயனுள்ள பரஸ்பரம் செறிவூட்டும் தொடர்பு தொடர்ந்தது அகால மரணம்ஸ்கொரியாட்டினா. கவிஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஆராய்ச்சியாளராக வாலண்டைன் இவனோவிச் என்னை தனது புத்தகத்தின் குறிப்புக் கருவியில் சேர்த்துக் கொண்டார் என்பதன் மூலம் தகவல்தொடர்பு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்தது என்பதற்கு சான்றாகும், இது ஆசிரியரின் வாழ்நாளில் ஒருபோதும் பகல் வெளிச்சத்தைக் காணவில்லை. நாங்கள் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள், மாயகோவ்ஸ்கி கொல்லப்பட்டார் என்று உறுதியாக நம்பினோம். மேலும் இந்த மதிப்பெண்ணில் அனைத்து வகையான சமன்பாடுகளும் போதுமானதாக இருக்கும். அபிமானிகள் அற்புதமாகச் செய்ததைப் போல, மாபெரும் கவிஞரின் கொலையைப் பற்றி நாம் நேரடியாகவும் மட்டுமே பேச வேண்டும்

எஸ்.ஏ. யேசெனின், தற்கொலைக்கு வலியுறுத்திய அவரது அதிகாரப்பூர்வ வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் யூரி ப்ரோகுஷேவை நிரூபிக்கும் வகையில் "கையாண்டார்". மூலம், அக்கால ரஷ்ய கவிஞர்களின் வெகுஜன படுகொலை சீற்றத்தைத் தவிர்க்க முடியாது. ட்ரொட்ஸ்கிஸ்டுகள், சோவியத் எதிர்ப்பு எதிர்ப்பால், நாடு முழுவதையும் அதன் அச்சுறுத்தும் கூடாரங்களால் மூடி, ஒரே நேரத்தில் பதினாறு (!!!) விவசாயக் கவிஞர்களை கிரிமினல் முறையில் சுட்டுக் கொன்றனர் என்று சொன்னால் போதுமானது!.. அவர்களின் பெயர்கள் நன்கு அறியப்பட்டவை.

ட்ரொட்ஸ்கியின் அழகான பொம்மையைப் போல அளவான அளவான எனது புத்தகம், சோவியத் எதிர்ப்பு ட்ரொட்ஸ்கிச எதிர்ப்பின் கொடுங்கோன்மையின் அந்த மோசமான காலத்தின் ஒரு சிறிய, ஆனால் இன்னும் குற்றஞ்சாட்டக்கூடிய செயலாகும் - வெகுஜன அடக்குமுறைகளின் உண்மையான குற்றவாளி மற்றும் நம் நாட்டில் அச்சத்தின் சூழ்நிலை. அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இரத்தத்தை அது அவர்களின் கைகளிலிருந்து ஒருபோதும் கழுவாது.

கி.மு. உங்களுக்கும் V.I க்கும் இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றத்தில் ஸ்கொரியாடின், மாயகோவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றி மட்டுமே உங்கள் எண்ணங்களை ஒருவருக்கொருவர் பகிர்ந்து கொண்டீர்களா அல்லது நவீன ரஷ்ய வரலாற்றின் பிரச்சினைகள் மற்றும் பொதுவாக சோவியத் ஒன்றியத்தின் பொது அரசியல் நிலைமை பற்றி விவாதித்தீர்களா?

பிரிக்ஸ் மற்றும் அவர்களது ஆதரவாளர்களால் கொண்டு வரப்பட்ட கவிஞரின் தற்கொலை, ஸ்கோரியாடினை புறக்கணிக்க முடியாத பல புதிய ஆதாரங்களுடன் மட்டுமே செய்ய முடியும், அவருடைய அதிகாரம் மற்றும் அனுபவம், உன்னிப்பான நுணுக்கம் மற்றும் விதிவிலக்கான நன்றி , நான் கூறுவேன், சமரசம் செய்யாத தொழில்முறை நேர்மை, இந்த பாதையில் வெறுமனே நம்பமுடியாதது. இது சம்பந்தமாக, நியூயார்க்கைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் ஆல்பர்ட் டோட் தன்னிச்சையாக சுருக்கமாகக் கூறியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: “ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளர் வாலண்டைன் ஸ்கொரியாடின் செய்த சிறந்த பணி, மாயகோவ்ஸ்கியின் தற்கொலையின் பதிப்பைப் புதிதாகப் பார்க்கத் தூண்டுகிறது...” இது என்னை வழிநடத்தியது. பத்திரிக்கையின் தலையங்க அலுவலகம் அமைந்துள்ள Bumazhny Proezd, 4, மாஸ்கோவிற்கு. ஸ்கொரியாடினின் பொருட்களை வெளியிட்ட திணைக்களத்தின் தலைவரான வாலண்டைன் அலெக்ஸீவிச் குஸ்நெட்சோவ், கோர்க்கியைச் சேர்ந்த எங்கள் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளரால் நாங்கள் அங்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டோம். அவரது பரபரப்பான, வெளிப்படுத்தும் கண்டுபிடிப்புகள் பிரிக்ஸின் ஆதரவாளர்களின் ஏராளமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க முகாமை மிகவும் பயமுறுத்தியது. உண்மையில், இது ஒரு பெரிய தடிமன் சரிவின் முழு காவியமாக இருந்தது, நான் மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன், சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட பொய்கள், கவனமாக "பாடநூல் பளபளப்பு" மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய தடைகள் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்டிருக்கும். எனவே, முக்கிய விஷயம் GPEush Brikov குடும்பத்தின் ஆதரவாளர்களால் செய்யப்பட்டது, அதன் நெருங்கிய தொடர்புகளில் EMRO இன் தலைவரான ஜெனரல் A.P இன் தொழில்முறை கொலையாளிகள் குழுவும் அடங்கும். குடெபோவ், ஆராய்ச்சியாளரின் பெயர் மற்றும் அவரது அதிர்ச்சியூட்டும் கண்டுபிடிப்புகளின் முடிவுகள் இரண்டும் பிடிவாதமாக அமைதியாக இருந்தன. அவற்றிற்கு மாறாக, பல வெளியீடுகள் பல்வேறு ஊடகங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன - செய்தித்தாள்கள், பத்திரிகைகள், முதலியன - மாயகோவ்ஸ்கியின் தற்கொலை மற்றும் பிரிக்ஸ், குறிப்பாக லில்லி யூரியேவ்னா, நீ லில்லி உரியேவ்னா ககன் ஆகியோரைப் புகழ்ந்து பேசும் பொருட்கள். OGPU இன் வெறுக்கத்தக்க தலைவரான G. E. யாகோடாவின் வலது கையிலிருந்து சிறந்த சோவியத் கவிஞரை உடல் ரீதியாக அகற்றுவதில் நேரடி பங்கேற்பு மற்றும் தனிப்பட்ட ஆர்வம் - யாங்கெல் ஷெவெலேவ்-ஷ்மேவ்-அக்ரானோவ், ரஷ்ய மக்களின் இரத்தக்களரி மரணதண்டனை, யாருடைய மறுவாழ்வு கூட விவாதிக்கப்படவில்லை. 1930 ஆம் ஆண்டின் RSFSR இன் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் சிறப்பு ஆணையின் மூலம் கணிசமான வாழ்நாள் ஓய்வூதியத்தை நியமிப்பதன் மூலம், மாயகோவ்ஸ்கியின் அனைத்து இலக்கியப் படைப்புகளின் மனைவியும் வாரிசுமான எல் பிரிக்கை நடைமுறையில் உருவாக்கினார். இந்த முற்றிலும் நேர்மையற்ற துரோகம் ஒரு உயிருள்ள மற்றும் உண்மையான, கற்பனை அல்ல, கணவர், ஒசிப் மக்ஸிமோவிச் (மேயரோவிச்) ப்ரிக்கின் முன் நடத்தப்பட்டது, அவர் தனது புத்திசாலித்தனமான மனைவியின் ஏராளமான கணவர்களுக்கு இலவசமாகச் சேர்த்து, அவரது சிக்கலான வாழ்க்கையை முழுமையாகப் பகிர்ந்து கொண்டார். நகர்கிறது. சாராம்சத்தில், அதிநவீன மோசடி செய்பவர்களின் ஒற்றை, கவனமாக சிந்திக்கப்பட்ட மற்றும் அதிநவீன திட்டத்தின் படி அவர்கள் கூட்டாக அவற்றை மேற்கொண்டனர். 1945 இல் பாதுகாப்பாக இறந்த ஓஸ்யாவைப் பற்றி மட்டுமே லிலேக்கா மிகவும் உண்மையாக புலம்பியது சும்மா இல்லை. மற்ற "கணவர்கள்", தனிநபர்கள் மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், அவளுக்கு ஆர்வம் காட்டவில்லை. ஓஸ்யாவுடன், லில்யா உரியேவ்னா கூறியது போல், அவளே இறந்துவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. உண்மை, இந்த மரணம் மிக நீண்ட காலமாக இருந்தது மற்றும் ஓஸ்யா பிரிக்கின் அன்பான மற்றும் ஒரே முறையான கணவருக்குப் பிறகு மிகவும் பின்னர் நிகழ்ந்தது. மேலும், லிலேக்கா அவளை அவசரப்படுத்தினார், 88 வயதில் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

இந்த சூழ்நிலைகள் ஒரு சாதாரண நபரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய போதிலும், சந்தர்ப்பவாத அபிமானிகளின் பிரிகோவின் "பாதுகாவலர்" OGPU அக்ரானோவின் மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவரின் வரம்பற்ற திறன்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட அத்தகைய நியாயமற்ற மற்றும் இயற்கைக்கு மாறான வரலாற்று "சீரமைப்பை" ஆர்வத்துடன் பாதுகாக்க விரைந்தார். Skoryatin இன் முதல் "Mayakov's" வெளியீடுகள் "பத்திரிகையாளர்" இல் தோன்றியவுடன், எல்லாம் உடனடியாக தொடங்கியது ... 1989 இல், "தியேட்டர்" இதழ் Yu.A. இன் அவதூறு புத்தகத்தை வெளியிடத் தொடங்கியது. கராப்சீவ்ஸ்கி “மாயகோவ்ஸ்கியின் உயிர்த்தெழுதல்”, முதன்முதலில் 1985 இல் முனிச்சில் வெளியிடப்பட்டது. 1990 ஆம் ஆண்டில், இது நம் நாட்டில் மதிப்புமிக்க “சோவியத் எழுத்தாளர்” ஒரு சிறிய புத்தகத்தின் வடிவத்தில் அவசரமாக வெளியிடப்பட்டது.

அதே ஆண்டு ஜூன் 18 அன்று, யூரி அர்கடிவிச் மாலை 22.15 முதல் 22.35 வரை மத்திய தொலைக்காட்சியின் 1 வது சேனலில் "துலாம்" என்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் "மீண்டும் மாயகோவ்ஸ்கியைப் பற்றி" என்ற தலைப்பில் மரியாதைக்குரியவர்களுடன் செயற்கை மோதலில் பங்கேற்கிறார். கவிஞரின் அதிகாரப்பூர்வ வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஏ.ஏ. மிகைலோவ். அதன் முடிவு விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச்சின் தற்கொலையின் உறுதியை தொலைக்காட்சி பார்வையாளர்களை ஒருமனதாக நம்ப வைக்க வேண்டும், இது தவறான எதிரிகளால் செய்யப்பட்டது.

மாயகோவ்ஸ்கியின் தற்கொலைக்கு மன்னிப்புக் கேட்டவர், கராப்சீவ்ஸ்கி, சிறந்த கவிஞரின் மரணத்தில் நிபுணராக தனது பாத்திரத்திற்கு மிகவும் பழக்கமாகிவிட்டார், அவர் இஸ்ரேலுக்குச் சென்று, அங்கு சிறிது காலம் தங்கியிருந்தார், மேலும் நாடு திரும்பியதும், லில்யா பிரிக்கைப் போலவே, அவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

அதே 1990 ஆம் ஆண்டில், டாஸ் பத்திரிகையாளர் எலெனா பெர்னாஸ்கோனி இந்த விஷயத்தில் ஈடுபட்டார், மாயகோவ்ஸ்கியைப் பற்றிய தனது முதல் தகவலை "எக்கோ ஆஃப் தி பிளானட்", எண் 18 இல் வெளியிட்டார். தீம் 1993 வரை “மாயகோவ்ஸ்கி” என்ற பதாகையின் கீழ் தொடர்ந்தது. காதல் கதை." பிப்ரவரி 27 - மார்ச் 5, 1993க்கான "எக்கோ ஆஃப் தி பிளானட்" 9வது இதழில் அவரது இறுதிப் பொருள் இருந்தது.

கி.மு. உங்கள் கருத்தில், அறிக்கைகள், அவதானிப்புகள், எச்சரிக்கைகள் போன்றவற்றில் மிக முக்கியமான சிலவற்றை ஸ்கொரியாட்டின் கடிதங்களிலிருந்து மேற்கோள் காட்ட முடியுமா?

"பெட்டி" வழியாக ஒரு பரிமாற்றம் ஒளிர்ந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இந்த நிகழ்ச்சியின் மையத்தில், நான் சொன்னது போல், TASS இதழான பெர்னாஸ்கோனியின் இந்த யூதப் பெண்! யூதர்களின் பிடி என்பது இதுதான்! கற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஒரு மெட்டீரியல் (Babich) ஒரு ஆசிரியராக வெளியிடுவதற்காக தயாரிக்கப்பட்டது. பிறகு நானே எழுதினேன். "கிரகத்தின் எதிரொலி" (எண். 31/32?). எனவே நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? அவர் ஏற்கனவே மாயகோவ்ஸ்கியின் மிகப்பெரிய நிபுணராக செயல்படுகிறார்! இது எல்லாம் வேடிக்கையானது."

ஆனால் இ. பெர்னாஸ்கோனி மற்றும் ஒய். கரப்சீவ்ஸ்கி தவிர ஏ.ஏ. மிகைலோவ், மற்றவர்கள் ஸ்கொரியாட்டினின் பத்திரிகைத் தேடலின் குற்றச் செயல்களின் முடிவுகளை அவசரமாக நிராகரிக்கும் பணியை மேற்கொண்டனர்: ஸ்வீடனில் இருந்து ஸ்லாவிஸ்ட் பி. யங்ஃபெல்ட் சந்தேகத்திற்குரிய வகையில் செயல்பட்டார், அபிமானி ஏ.வி. Valyuzhenich, வயதான ஆனால் இன்னும் உயிருடன் V.V விரைவில் புழக்கத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. கவிஞரின் தற்கொலைக்கு பொலோன்ஸ்காயா முக்கிய சாட்சி, அவர் தனது கண்களுக்கு முன்பே தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார். வெரோனிகா விட்டல்டோவ்னாவின் பெயர், கவிஞரின் தற்கொலை பற்றிய தவிர்க்க முடியாத கதைகளுடன், பத்திரிகைகளில் பளிச்சிட்டது. பின்னர் Izvestia வில் இருந்து K. Kedrov, Literaturnaya Gazeta வில் இருந்து V. Radzishevsky, L. Kolodny, 3. Boguslavskaya ... கூட A.N இல் நன்கு அறியப்பட்ட நிபுணர். டால்ஸ்டாய் - தத்துவவியலாளர் வி.ஐ. நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு தனது குடியிருப்பு அனுமதியை மாற்றிய பரனோவ். மேலும், வாடிம் இலிச் எப்படியாவது எங்காவது, மாஸ்கோ புறநகரில் முடிவடையவில்லை, ஆனால் ட்ரிஃபோனோவ் மூலம் பிரபலமான "ஹவுஸ் ஆன் தி எம்பாங்க்மென்ட்டில்" முடிந்தது.

எனவே, மாயகோவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் சில புதிய அறியப்படாத அதிர்ச்சியூட்டும் உண்மைகளை ஸ்கொரியாடின் நிறுவுகிறார், அவரது மரணத்திற்கு காரணமானவர்களை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வருகிறார், மேலும் வெளிப்பட்ட உண்மைகளை மறுப்பவர்களின் ஓரளவு கொண்டு வரப்பட்ட "பாதுகாவலர்" வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சியில் அமைதி, அமைதி, டைவிங். , A. Mikhailov தலைமையில். அவர்கள் மீண்டும் கவிஞரின் தற்கொலையை வலியுறுத்துகிறார்கள், சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவர்களின் அமைதியான வாழ்க்கையைத் தொந்தரவு செய்த அரிக்கும் பத்திரிகையாளரின் பெயரை மூடிமறைக்கிறார்கள்.

கருப்பு காரணத்தின் "பாதுகாவலர்களின்" "படைப்பு" சிந்தனை சரியாக வேலை செய்தது என்று சொல்ல வேண்டும். தனிப்பட்ட அறிக்கைகள் தவிர, "உளவியல்" போன்ற சில தொலைநோக்கு தேர்வுகள் தொடர்பாக தற்கொலை குறிப்புமாயகோவ்ஸ்கி, அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட A. Maslov போன்ற அறியப்படாத நிபுணர்கள் தோன்றினர். அவர் ஒரு அனுபவமிக்க தடயவியல் நிபுணராக, மாஸ்கோ மருத்துவ அகாடமியில் இணை பேராசிரியராக ஐ.எம். செச்செனோவ். எல்ஜியில் வெளிவந்து ஜனவரி 15, 1992 அன்று நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நியூஸ் மூலம் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. இது "மாயகோவ்ஸ்கி எப்படி இறந்தார்" என்று அழைக்கப்பட்டது, அதன் குறிப்பிடத்தக்க தலைப்பு "dot the i" என்று இருந்தது, மேலும் தெளிவற்ற சுருக்கம் துணைத் தலைப்பால் சுருக்கப்பட்டது: "சர்ச்சை நிபுணர்களால் முடிக்கப்பட்டது."

இருப்பினும், A. Maslov, Skoryatin ஒரு "செலவிக்கப்பட்ட பொதியுறை வழக்கு" என்று அழைத்தார், சர்ச்சையை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடியவில்லை. நிகழ்ச்சியின் வண்ணமயமான சூழலுக்குப் பின்னால், அவர் முப்பது ஆண்டுகளாக ஒரே வீட்டில் அவர்களுடன் வாழ்ந்த பிரிக்ஸின் சாதாரண அண்டை வீட்டாராக மாறினார்.

மோசடி வெளிப்படையானது, அத்தகைய "நிபுணரின்" எந்த முடிவுகளும் சந்தேகத்திற்குரியவை.

எனவே, எங்கள் கடிதத்தின் தலைப்பு முக்கியமாக சிறந்த கவிஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஏனெனில் கருத்துக்கள் நேர்மையற்ற எதிரிகளின் நடத்தையிலிருந்து தங்களைத் தாங்களே பரிந்துரைத்தன. பிரபல மாஸ்கோ பத்திரிகையாளர் லெவ் கோலோட்னி தனது விசாரணையில் தொடர்ந்து ஆரோக்கியமற்ற ஆர்வத்தைப் பற்றி வாலண்டின் இவனோவிச் எழுதினார், அவர் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியரின் திட்டங்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றி அறிய முயன்றார். கவிஞரைப் பற்றிய தனது புத்தகம் வெளியீட்டில் சிக்கியிருப்பதாக ஸ்கோரியாடின் உண்மையாக புலம்பினார்.

எப்போதாவது வாலண்டைன் இவனோவிச் தற்போதைய அரசியல் வாழ்க்கையைத் தொட்டார். பெரும்பாலும் கடந்து செல்லும். எனவே அவர் கசப்புடன் ஷோகினை அழைத்து வந்தார், பின்னர் அவர் மேடையில் தோன்றினார், அவரது உண்மையான பெயர் - ஷேகெத். அவர், என் கருத்துப்படி, யெல்ட்சினின் கீழ் தொழிலாளர் அல்லது மாநில சொத்து அமைச்சரானார். "ஒரு வார்த்தையில், நீங்கள் வரிகளின் எடையின் கீழ் வளைந்து கொடுப்பீர்கள், மான்சியர் யெல்ட்சின் இந்த சந்த்ரபாவால் சூழப்பட்டிருக்கும்போது நாங்கள் வறுமையில் இருப்போம் ..." செப்டம்பர் 29-30, 1991 அன்று ஸ்கொரியாடின் எனக்கு எழுதினார்.

இதற்குச் சற்று முன்னர், செப்டம்பர் 15 அன்று, அவர் புலம்பினார்: “கட்சி காப்பகங்களில் நடந்த ஜனநாயக படுகொலை நிலைமையை சிக்கலாக்கியது மற்றும் கவிஞரைப் பற்றிய முக்கிய விஷயங்களை தாமதப்படுத்தியது. நாம் புதிதாக தொடங்க வேண்டும். நான் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை."

அதே ஆண்டு வசந்த காலத்தில், அல்லது மே 10 அன்று, வாலண்டைன் இவனோவிச் என்னிடம் கோபமாக கேட்டார்:

“இளைஞர்” எண் 2 பார்த்தீர்களா? அங்கு போகுஸ்லாவ்ஸ்கயா (கவிஞர் ஆண்ட்ரி வோஸ்னென்ஸ்கியின் மனைவி - வி.டி.எஸ்.) இவ்வளவு தவறான தகவல்களை விதைத்தார் ... அவர்கள் ஏன் இத்தகைய "ஹம்ப்ஸ்" செய்கிறார்கள்? அவர்கள் தான் குழப்புகிறார்கள். அல்லது வேண்டுமென்றே தங்களை ஏமாற்றிக் கொள்கிறார்களா?

மகரோவ் நிலத்தடிக்குச் சென்றார். நான் என்றென்றும் நினைக்கிறேன்."

அதே கடிதத்தில் ஸ்கொரியாடின் மற்ற தற்போதைய செய்திகளைப் புகாரளித்தார்:

"நான் மறுநாள் வெரோனிகா விட்டல்டோவ்னாவை அழைத்தேன். ஏற்கனவே பரிமாற்றத்திற்குப் பிறகு. நாங்கள் நன்றாக அரட்டை அடித்தோம். அவர் அவளை வாழ்த்தினார், அவளுடைய ஆரோக்கியத்தையும் நல்ல ஆவியையும் வாழ்த்தினார். நாங்கள் சந்திக்க ஒப்புக்கொண்டோம் (மீண்டும் ஒருமுறை!). (நான் தயாராகி வருகிறேன்!..) ஆனால் அது எப்படி மாறும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இவை அனைத்தையும் கொண்டு, அவர் “பத்திரிகையாளர்” இல் வெளியீடுகளைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை, ரஷ்ய வானொலியில் அவரது நடிப்பைப் பற்றி நான் ஒரு வார்த்தையும் சொல்லவில்லை. இப்படி. அமைதி இல்லை, போர் இல்லை. விசித்திரமான சூழ்நிலை. ஆர்வம்..."

வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில், அதே ஆண்டு மார்ச் 11, 1991 அன்று, "ஜனநாயக" மாஸ்கோவின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு அசாதாரண சம்பவத்தை வாலண்டைன் இவனோவிச் என்னிடம் கூறினார்:

“...துணை யு.பி. விளாசோவ் (பிரபல விளையாட்டு வீரர், ஒலிம்பிக் சாம்பியன், பத்திரிகையாளர் - வி.டி.எஸ்.) (எனது பழைய அறிமுகம்), VUK - OGPU தொடர்பான அரிய ("பழைய") புத்தகங்கள், பிற பொருட்கள் மற்றும் அவரது சொந்த டைரி உள்ளீடுகள் குடியிருப்பில் இருந்து மறைந்துவிட்டன. மேலும், அவர் தனது "குடிசை" முன்பு கெரில்லாக்களால் பார்வையிட்டதாகவும், பொருட்களைப் பற்றி அறிந்ததாகவும், ஆனால் எதையும் தொடவில்லை என்றும் கூறினார். இப்போது "மேஹெம்" க்கு செல்வோம்.

கி.மு. அந்த ஆண்டு அமைதியின்மை எனக்கு நடுக்கத்துடன் நினைவிருக்கிறது. 80 களின் முடிவு மற்றும் 90 களின் ஆரம்பம் குற்றவாளிகளின் தரப்பிலும், மாநிலத்தின் தரப்பிலும், அதில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியவர்களின் தரப்பிலும் குண்டர் குழப்பத்தைக் காட்டியது. உலகத்தை கொள்ளையடிப்பதற்கும், அவமானப்படுத்துவதற்கும், அழிப்பதற்கென்றே எல்லா அற்பமான மற்றும் அற்பமான விஷயங்கள் தோன்றியுள்ளன. ஆனால் மிகவும் அருவருப்பான விஷயம் என்னவென்றால், இப்போது "சிறந்த கலாச்சார பிரமுகர்களாக" இருப்பவர்களின் இழிந்த துரோகத்தைப் பார்ப்பது, பொது இழிவானது. அவர்களுக்கு நாட்டின் மிக உயர்ந்த ஆர்டர்கள் மற்றும் மாநில விருதுகள் வழங்கப்படுகின்றன.

வி.டி.எஸ். ஆம், நீங்கள் சொல்வது சரிதான். ஆனால் ஸ்கோரியாடினின் கடிதங்களை நான் இன்னும் மேற்கோள் காட்டுவேன், ஏனென்றால் இன்று நம் நாட்டில் நடக்கும் செயல்முறைகளைப் பற்றிய உண்மையான புரிதலுக்கு அவரது எண்ணங்கள், கருத்துகள் மற்றும் முன்னறிவிப்புகள் மிகவும் முக்கியம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. கடிதங்களின் வரிகளுக்குப் பின்னால், பத்திரிகையாளர் பணிபுரிந்த கனமான செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட வளிமண்டலம் எப்போதும் தெரியவில்லை, ஆனால் சில சமயங்களில் அவர் நரம்பு பதற்றத்திலிருந்து எப்படியாவது விடுபட விரும்பியபோது அது இன்னும் உடைந்தது. மே 2, 1991 அன்று, அவர் எனக்கு எழுதினார்:

“நான் எல்லா தொடர்புகளையும் மட்டுப்படுத்தினேன். புத்தகத்தில் இன்னும் நிறைய தொழில்நுட்ப வேலைகள் இருக்கும். ... இன்னும். தலையங்க அலுவலகத்தில் சீரற்ற சந்திப்புகள் நிகழ்கின்றன. மீண்டும் இந்த வில்லன் என் மீது வந்தான் - கிம் இஸ்ரைலெவிச் லியாஸ்கோ. அவர் என்னை கொலோஸ்கோவின் வேலையைத் தொடர்பவர் என்று அழைக்கிறார். எனது பதிப்பு கொலோஸ்கோவிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகிறது என்று இந்த கிரெடினுக்கு நான் பிரபலமாக விளக்கினேன் ...", "... நான் யாரையும் எதையும் குற்றம் சாட்டவில்லை, நான் நிகழ்வுகளை மீட்டெடுக்கிறேன். மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகள் பிரிக்ஸை ஒரு கூர்ந்துபார்க்க முடியாத வெளிச்சத்தில் காட்டினால், அது என் தவறு அல்ல. பிரிக்ஸ் அவர்களே அவர்களின் நல்ல பெயரைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், கிம் இஸ்ரைலெவிச் அல்ல...”

அதே கிம் இஸ்ரைலெவிச், ஒருமுறை ஸ்டேட் மியூசியம் ஆஃப் மியூசியத்திற்கு வந்து, அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குனர் ஸ்வெட்லானா ஸ்ட்ரிஷ்னேவாவை ஒரு நிலைக்குக் கொண்டு வந்தார், அவர் அனைவரும் கலைந்து, வெளிறிய நிலையில், தனது சொந்த அலுவலகத்திலிருந்து குதித்து, அங்கே ஒரு அபிமானியை விட்டுச் சென்றார். பிரிக்ஸ், கோபத்துடன் ஆக்ரோஷமானவர்.

"லியாஸ்கோ ஒரு சிறிய சிறிய மனிதர்," ஸ்கோரியாடின் சிறிது நேரம் கழித்து எனக்கு எழுதினார், "நீங்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சரிதான். நீங்கள் அவருடன் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபடக்கூடாது. எல்.யுவின் குடும்பத்திற்காக. செங்கல் அவரது கண்களை வெளியே சொறிந்து தயாராக உள்ளது. கோபம், ஆக்ரோஷம், சமரசம் செய்ய முடியாதது. வெறும் சங்கிலி நாய்!”

நிச்சயமாக, எங்கள் கடிதங்கள் சிறந்த சோவியத் கவிஞரின் மகள் மற்றும் பேரனை புறக்கணிக்க முடியவில்லை:

"நிச்சயமாக, நான் பாட்ரிசியாவை சந்தித்தேன். இறுதிக் கோட்டில், அதாவது, புறப்படுவதற்கு முந்தைய நாளில், அவள் முன்முயற்சியை தன் கைகளில் எடுத்துக் கொண்டாள், செப்டம்பர் 25, 1991 அன்று ஸ்கொரியாடின் எழுதினார். - அவர் அவளை "அபிமானிகளின்" கைகளிலிருந்து பறித்தார், எல்லா வகையான கிளப்புகள் மற்றும் தேநீர் தொட்டிகள், அவளுடன் ஸ்ட்ரிஷ்னேவாவின் அலுவலகத்தில் வெடித்து ஒரு "நேர்காணலை" தொடங்கினார். பிறகு அவனால் அவளுடன் சண்டையிட முடியவில்லை. முழு அடுத்தடுத்த காட்சியும் (கலாச்சார நிதியத்தின் பிரதிநிதிகளுடனான அவரது உரையாடல், ட்ரூட் செய்தித்தாளின் துடுக்கான பெண், தேநீர் குடிப்பது, பாஸ்போர்ட் பெற தூதரகத்திற்கு பயணம் போன்றவை) உடைந்தன. அருங்காட்சியகப் பெண்கள் ஆத்திரத்துடன் அலறினர். ஆனால், உண்மையைச் சொல்வதானால், அவர்கள் என் மீது அனுதாபத்துடன் அதைச் செய்தார்கள். பாட்ரிசியா எங்கள் உரையாடலில் ஆர்வம் காட்டினார். இந்த "நேர்காணலை" அக்டோபரில் தொடர ஒப்புக்கொண்டோம். இப்படி".

வாலண்டின் இவனோவிச்சுடன், மாயகோவ்ஸ்கியில் அறிவு மற்றும் ஆர்வங்களின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கலவையைப் பெற்றோம். உதாரணமாக, கவிஞரின் அறிமுகத்தின் அடிப்படையில் டி.ஏ. பாரிஸில் உள்ள யாகோவ்லேவா, நாங்கள் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தோம். டாட்டியானா தன்னிடம் நழுவப்பட்டதாக அவர் நம்பினார் இளைய சகோதரிஎல். பிரிக் எல்சா ட்ரையோலெட், பிரெஞ்சு கம்யூனிஸ்ட் எழுத்தாளர் லூயிஸ் அரகோனை வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்து கொண்டு, பாரிஸில் குடியேறினார். ஸ்கொரியாட்டின் கூற்றுப்படி, எல்லி ஜோன்ஸ் சிறிய பாட்ரிசியாவை நைஸில் சந்தித்தபோது மாயகோவ்ஸ்கியின் தந்தையின் உணர்வுகள் எழுந்திருக்கும் என்று அவள் பயந்தாள். அது 1928ஆம் ஆண்டு. பிரான்சில் டாட்டியானா யாகோவ்லேவாவுடனான கவிஞரின் சந்திப்பிற்கும் ட்ரையோலட்டிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று நான் நம்பினேன். அவள், மாறாக, இந்த கதையில் மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருந்தாள் மற்றும் தான்யாவுக்கு விரோதமாக இருந்தாள். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நாங்கள் பரஸ்பரம் தேடல் ஆதாரங்களை பரிமாறிக்கொண்டோம். எடுத்துக்காட்டாக, ஜெனரலைக் கடத்தியதில் பங்கேற்ற ஜோரி வோலோவிச்சின் அடையாளம் காணும் தகவலை தெளிவுபடுத்த நான் உதவினேன்.

ஏ.பி. பிரான்சில் குடெபோவா. இதையொட்டி, மாஸ்கோ அதிகாரிகள் மற்றும் அமைப்புகளுக்கு செல்ல வாலண்டைன் இவனோவிச் உதவினார். TsGALI பற்றி அவர் அக்டோபர் 18, 1991 அன்று எனக்கு எழுதியது இதுதான்:

"சேகரிப்பு. "ஆவணங்கள், பொருட்கள் பற்றிய விளக்கம்" 2 "தொகுதிகளில்" வெளியிடப்பட்டது. ...ஷும் வெளியே வர வேண்டும். ஆனால், எனக்குத் தெரிந்தவரை, அது இன்னும் தயாராகவில்லை. நீங்கள் இதை ஒரு குறிப்பிட்ட I.I மூலம் சரிபார்க்கலாம். அப்ரோஸ்கினா (V.V. Katanyan உடன் "நண்பர்கள்"!). அவர் TsGALI இல் பணியாற்றுகிறார். பொருட்களை தன் பிடியில் இருந்து வெளியே விடாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறது. இப்போது, ​​​​அவர் L.Yu இன் காப்பகங்களின் சரக்குகளைத் தயாரிக்கிறார். பிரிக் மற்றும் வி.ஏ. கட்டன்யன். அவர் இந்த குடும்பத்தை மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்துகிறார். அவர் வெளியீடுகளில் உணவளிக்கிறார். A. Mikhailov இன் தலைமையில் Goslitizdat இல் தயாராகி வரும் மூன்று தொகுதி வேலைகளில் வாஸ்யாவும் பங்கேற்பதை உறுதி செய்தார்... வாஸ்யாவின் ஆசீர்வாதத்துடன், L. Brik இடையேயான கடிதப் பரிமாற்றத்தைத் தயாரிப்பதற்காக அவர் அணியில் சேர்க்கப்பட்டார். மற்றும் E. ட்ரையோலெட். தெளிவாக இருக்கிறதா? வி.வி.யுடன் நண்பர்கள் யார்? கட்டன்யான் மற்றும் எல்.யூ. ஒரு துண்டு எஞ்சியிருக்காது. இந்த அப்ரோஸ்கினா (நான் அவளை பார்போஸ்கினா என்று அழைக்கிறேன்!) என் மீது ஒரு அருவருப்பான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது...”

கி.மு. மாஸ்கோவில் உள்ள மாயகோவ்ஸ்கி அருங்காட்சியகத்துடன் வாலண்டைன் இவனோவிச்சின் ஒத்துழைப்பைப் பற்றி மேலும் சொல்ல முடியுமா?

வி.டி.எஸ். கடிதத்தில், வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, V.V இன் மாநில அருங்காட்சியகம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மாயகோவ்ஸ்கி (GMM). எனவே ஆகஸ்ட் 1, 1992 அவர் இல்லாமல் நடந்திருக்க முடியாது:

“எம்.ஏ. நெமிரோவா தன் கன்னங்களை விரித்து அமைதியாக இருந்தாள். வதந்திகளின் படி, அவர் என்னைக் கண்டிக்கிறார். ஸ்கோரியாடின் போடோன்ஸ்காயாவை மோசமாக நடத்தினார் என்று அவர் கூறுகிறார். அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள அவரது ஆதரவாளர்கள் பற்களைக் கடித்து என்னிடம் பேசுகிறார்கள். நான் இந்த விஷயத்தை அவர்களிடம் கொண்டு வரவில்லை, என்ன, எப்படி எழுத வேண்டும் என்று ஆலோசிக்கவில்லை என்று அவர்கள் கோபமடைந்தனர். நான் ஒரு கெட்டவன்! அருங்காட்சியகத்தில் மாயகோவ்ஸ்கியில் பல நிபுணர்கள் உள்ளனர், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட ஸ்கொரியாடின் அவர்களை புறக்கணிக்கிறார்.

எம்.ஏ. அறிவியலுக்கான GMM இன் துணை இயக்குநரான நெமிரோவா, இந்தக் கடிதத்தில் வாலண்டைன் இவனோவிச் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிட்டுள்ளார்: “இன்னும் ஒன்று. பாட்ரிசியா தனது தாயின் டைரி உள்ளீடுகளுக்கான கருத்துகளை மியூஸ் நெமிரோவ் மூலம் செய்ய வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறார். இந்தக் கருத்துகளை நான் கற்பனை செய்து பார்க்கிறேன்! பாவம் மாயகோவ்ஸ்கி! அவர் இறந்து 60 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் உணர்வுகள் குறையவில்லை. பிரிக்ஸ் இல்லை, ஆனால் அவர்களின் பணி வாழ்கிறது!

"அல் மிகைலோவ் அமைதியாகிவிட்டார். அல். (பத்திரிகையாளர் அவரை "அழிவு சக்திகளின்" தலைவர் என்று அழைத்தார்! - V.Ts.). 1992 ஜனவரியில் தனது 70வது பிறந்தநாளை மௌனமாகக் கொண்டாடினார்... மறைந்தார். இன்னும் அருங்காட்சியகம் "இளம் பெண்கள்" அவருக்கு முன்னால் நடனமாடுகிறது. ஏன், உணவளிப்பவர்! அவரது ஆசிரியரின் கீழ், ஹட்லிட் 3-தொகுதி நினைவுக் குறிப்புகளைத் தயாரித்தார். இளம்பெண்கள் வம்பு செய்து கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் அனைத்து அருங்காட்சியக நிதிகளையும் திரட்டினர் ... ஆனால் நான் அவர்களை நம்பவில்லை. லாபத்துக்காக எதையும் செய்வார்கள். அவர்கள் முன்பதிவு இல்லாமல் எந்த ரூபாய் நோட்டுகளையும் செய்வார்கள். “... நீங்கள் புறக்கணிக்க முடியாத ஒரு உருவம் மாயகோவ்ஸ்கி. இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு நிகழ்வு. ஏப்ரல் 14 கவனிக்கப்படாமல் கடந்துவிட்டது. அருங்காட்சியகத்தில் அவர்கள் இரவு உணவை சமைக்கிறார்கள், அவர்களின் உள் செய்திகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள் மற்றும் சூழ்ச்சிகளை நெசவு செய்கிறார்கள். மாயகோவ்ஸ்கி, அவர்கள் சொல்வது போல், அவர்களுடன் இருக்கிறார். அவர்கள் ஆண்டுவிழாக்களுக்கு (சிறிய மற்றும் பெரிய) வழக்கமான வெளியீடுகளைத் தயாரிக்கிறார்கள்... ஒரு வார்த்தையில், அவர்கள் தங்கள் நலன்களுக்கு எல்லாவற்றையும் அடிபணியச் செய்கிறார்கள்.

சதிகள், சரிவு மற்றும் ஒழுங்கின்மை ஆகியவற்றின் சூடான நேரத்தின் தலைநகரில் கடினமான சூழ்நிலை மற்றும் இலக்கிய வாழ்க்கை பற்றி ஸ்கோரியாடினின் தனிப்பட்ட கடிதங்கள் பேசுகின்றன:

பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "பனோரமா" (முன்னர் "பிளானட்") எப்படியோ மிகவும் மந்தமாக அவர்களுடன் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட எனக்கு முன்வந்தது. ஆனால், முதலில், நான் இன்னும் எம்ஜியிலிருந்து விடுபடவில்லை, இரண்டாவதாக, அவர்கள் அச்சிடப்பட்ட தாளுக்கு 1.5 ஆயிரம் என்று உறுதியளித்தனர். வேடிக்கை! அவர்களைக் கவனமாக அனுப்பி வைத்தது... ஏழ்மையில் சோர்வு! அற்புதமான நாடு. அவர்கள் வேலையை மதிப்பதில்லை, ”என்று ஆகஸ்ட் 26, 1992 தேதியிட்ட கடிதத்தில் வாலண்டைன் இவனோவிச் கோபமடைந்தார்.

அதே கடிதத்தில், அவர் தனது நண்பர் விளாடிமிர் தியாடிச்சேவைக் குறிப்பிட்டார், அவர் “... தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறார். கிட்டத்தட்ட 1.5 பக்கங்கள் எழுதினார். பிரிக்கி மற்றும் மாயகோவ்ஸ்கி பற்றிய தாள். யங்ஃபெல்ட்டின் “அன்பு எல்லாவற்றுக்கும் இதயம்” என்ற புத்தகம் நம் நாட்டில் வெளியிடப்பட்டது. நான் படித்தேன். வோவாவுக்கு சில ஆலோசனைகளை வழங்கினார். அவர் ஒப்புக்கொண்டார். இப்போது கவலை: அதை எங்கே ஏற்பாடு செய்வது? மாஸ்கோ மறுக்கிறது. "எங்கள் சமகால" அவரது மூக்கைத் திருப்புகிறது. ஸ்டாஸ் குன்யாவ், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, யேசெனின் மீது வெறி கொண்டவர். "எம்ஜி"யில் ஒரு படிப்பறிவில்லாதவர் அமர்ந்திருக்கிறார்... தன்னைக் கவிஞராகக் கற்பனை செய்துகொள்ளும் கத்யுஷின்... ஒரு வார்த்தையில் வோவா தியாடிச்சேவ் - ஒரு புத்தகம் எழுதுங்கள் என்று அறிவுரை வழங்கினார். வழக்கமான தலைப்பு "மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கை". தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களுக்கான கருப்பொருள்களைக் கூட அவர் கொண்டு வந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு கவிஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் என்ன நடந்தது, மாயகோவ்ஸ்கியின் பெயரைச் சுற்றி என்ன வகையான போராட்டம் வெளிப்பட்டது என்பது புத்தகம். தலைவர்களின் அனைத்து வகையான தீர்மானங்கள், மத்திய குழுவின் தீர்மானங்கள், பிரிகோவ்ஸின் நடவடிக்கைகள், சிமோனோவிடமிருந்து மத்திய குழுவிற்கு கடிதங்கள், அருங்காட்சியகத்தின் இடமாற்றம், வொரொன்ட்சோவ் மற்றும் கொலோஸ்கோவின் வெளியீடுகள், மாயகோவ்ஸ்கியின் "ஓகோன்கோவ்ஸ்கி" பதிப்புகளுடன் கூடிய காவியம். நமது இலக்கியத்தின் வரலாறு எப்படி எழுதப்பட்டது என்பது பற்றி நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைச் சொல்லலாம்.

"நாங்கள் இப்போது வேலை செய்கிறோம், அவர்கள் சொல்வது போல், "முதல் வரிசையில்," செப்டம்பர் 8, 1992 இல் வாலண்டைன் இவனோவிச் எழுதினார், "ஆனால் மற்ற நினைவுக் குறிப்புகள் உள்ளன. நிச்சயமாக, அவர்கள், இந்த நினைவுக் குறிப்புகள், ஒரு விரிவான, அல்லது மாறாக, விரிவான உருவப்படத்தை கொடுக்க முடியாது. ஆனால், ஒரு விதியாக, அத்தகைய நினைவுகளில் சுவாரஸ்யமான விவரங்கள் வெளிப்படுகின்றன.

இந்த எண்ணங்கள், வெளிப்படையாக, அவரை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை ஆக்கிரமித்துள்ளன: "நாங்கள் நூற்றாண்டின் உச்சியில் இருந்து தீர்ப்புகளை வழங்குகிறோம்," ஸ்கொரியாடின் நவம்பர் 30, 1992 அன்று எழுதினார். - நிறைய தெளிவாகி அப்பட்டமாகிவிட்டது. நீங்களும் நானும் ஏற்கனவே வெளிப்பட்ட கம்பிகளைத் தொடுகிறோம். எனவே, எங்களுக்கு மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. நிச்சயமாக, ஒரு பெண்ணால் அல்ல! "அரசியல் காரணங்களுக்காக தற்கொலை" அல்ல! பெரும்பாலும் அரசியல் காரணங்களுக்காக நடந்த கொலை!

முன்னதாக, பிப்ரவரி 17, 1992 அன்று, அவர் கவிஞரின் மரணம் என்ற தலைப்பைத் தொட்டு, ஏ.ஏ. அக்மடோவிடம்: “... இளம் நடிகைக்காக சண்டை போடுவது வேடிக்கையாக இல்லையா? அக்மடோவா இன்னும் புத்திசாலி. அவள் சொன்னாள்: "அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் பலர் இருந்தபோது, ​​​​அது பெண் காரணமாக இருக்க முடியாது ..."

அவள் சொன்னது சரிதான்!

நான் பொலோன்ஸ்காயாவை நம்பவில்லை. அல்லது மாறாக, நான் அதை உண்மையில் நம்பவில்லை. ஆனால் நான் இன்னும் நினைக்கிறேன். ஒருவேளை அவள் சம்பந்தப்பட்டிருக்கலாம். ஒருவேளை அவள் செயலற்ற முறையில் ஈடுபட்டிருக்கலாம்...”

மூலம், சற்று முந்தைய மற்றொரு குறிப்பும் சுவாரஸ்யமானது. பொலோன்ஸ்காயா அதே 1992 செப்டம்பர் 1 தேதியிட்ட கடிதத்தில்:

"நான் மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர் அருங்காட்சியகத்தில் பணிபுரிந்தேன். ... போலன்ஸ்காயாவின் தனிப்பட்ட கோப்பு ஒருபோதும் கொடுக்கப்படவில்லை. அவர் சண்டையிட்டு சண்டையிட்டார். ஆனால்... பாசாங்குத்தனம் முழுமையானது. அது போல, எங்களுக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை. மனிதன் உயிருடன் இருக்கிறான். என்ன என்றால்... முதலியவை இதழைப் பார்த்து சமாளித்துக் கொண்டேன். "எங்கள் இளைஞர்கள்" நாடகத்தின் ஒத்திகை. அதனால் என்ன? இது வி.வி. (14 ஆம் தேதி ஒத்திகை ரத்து செய்யப்பட்டது) அமைதியாக, எதுவும் நடக்காதது போல், 15, 16 ஆம் தேதிகளில் ஒத்திகைக்குச் சென்றேன், (17 ஆம் தேதி நான் யான்ஷினுடன் என். பாஸ்மன்னாயாவில் விசாரணையாளரிடம் சென்றேன், ஒத்திகை இல்லை), ஏப்ரல் 18 , 19, 21, 22 போன்றவை.

இது என்ன? சிடுமூஞ்சித்தனமா? வெட்கமின்மையா? அலட்சியம்? கணவனாக இல்லாவிட்டாலும், நேசிப்பவன் இல்லாவிட்டாலும், தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டான் நெருங்கிய நபர்! எப்படி?!

இதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை!"

"வோவா மகரோவ் (நீங்கள் அவரைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்) வொரொன்ட்சோவ் மற்றும் கொலோஸ்கோவின் கூட்டாளி. ஒரு சமயம் பொலோன்ஸ்காயாவை அருங்காட்சியகத்திற்கு அழைத்து வந்து விசாரித்தார். பிரிக்ஸ் கே.சிமோனோவை அவர் மீது கட்டவிழ்த்துவிட்டார்கள். சுருக்கமாக. வோவா அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து "அகற்றப்பட்டது" மற்றும், புழக்கத்தில் இருந்தும் தெரிகிறது. ஆனால் அவருக்கு ஏதாவது தெரியும், இயற்கையாகவே அதைப் பற்றி பேச முடியும்.

கடிதத்தின் முடிவில், வாலண்டைன் இவனோவிச்சின் கடிதங்கள் மிகவும் ஆபத்தானவை. எல். கொலோட்னி பத்திரிகைத் தேடலின் முடிவுகளில் மிகவும் ஆர்வமாக இருப்பதாக அவர் அறிவித்தார், அழைப்பு மற்றும் கேள்விகளைக் கேட்டார். பின்னர், வெளிப்படையாக சில கவலைகள் காரணமாக, அவர் ஒரு முறை அபார்ட்மெண்ட் கதவை இரும்பு ஒரு பதிலாக தனது விருப்பத்தை பற்றி எழுதினார். அவரது வெளியீடுகளுக்கான எதிர்வினையை கவனமாகக் கண்காணித்து, செப்டம்பர் 8, 1992 இல் மற்றொரு வெளியீட்டிற்குப் பிறகு ஸ்கொரியாடின் எனக்கு எழுதினார்:

"வெளியீட்டிற்கு எந்த எதிர்வினையும் இல்லை. யூதர்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள். அவர்களின் பத்திரிகையும் கூட. கட்டன்யன் மறைந்தான். யங்ஃபெல்ட் திகைத்து நிற்கிறார். Valyuzhenich அதிர்ச்சியடைந்தார். நினைவில் கொள்ளுங்கள்: முன்பு, அவர்கள் பதிலளித்தனர். மந்தமான, நம்பமுடியாத. ஆனாலும்... இப்போது அமைதியாகிவிட்டார்கள். இஸ்வெஸ்டியாவைச் சேர்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட கெட்ரோவும் படபடக்கவில்லை. இதற்கெல்லாம் என்ன அர்த்தம்? இந்த மர்மமான மௌனத்தை நீங்கள் எப்படி புரிந்து கொள்ள வேண்டும்? விசித்திரம்!"

இருப்பினும், விசித்திரமான எதுவும் இல்லை. எல்லாம் வழக்கம் போல் சென்றது, கடிதப் பரிமாற்றத்தின் முடிவில் வாலண்டைன் இவனோவிச் வெளிப்படையாக எழுதினார்: “... சியோனிசத்தின் அழுத்தம் ஒவ்வொரு நாளும் அதிகரித்து வருகிறது. வெளிப்படையாக, அவர்கள் ஏற்கனவே சிவப்புக் கொடிகளுடன் என்னைச் சூழ்ந்துள்ளனர். ”

எனவே, பொதுவாக, முக்கிய தலைப்பிலிருந்து திசைதிருப்ப எங்களுக்கு நேரமில்லை. நாட்டில் மற்றும் குறிப்பாக மாஸ்கோவில் நடக்கும் நிகழ்வுகளின் நாடகம் இதற்கு பங்களிக்கவில்லை. கடிதப் பரிமாற்றம் நிறுத்தப்பட்டது எச்சரிக்கையை ஏற்படுத்தியது. பிறகுதான் தெரிந்துகொண்டேன் எதிர்பாராத மரணம்ஸ்கொரியாட்டினா, அற்புதமான நபர்மற்றும் ஒரு பத்திரிகையாளர். அவருக்கு வயதாகவில்லை. எனவே, அவரது மரணம் பல கேள்விகளை எழுப்புகிறது. எனவே, நான் அவருடன் நண்பர்களாக இருந்ததில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், மேலும் வாலண்டைன் இவனோவிச் எனது பல உண்மைகளை அவரது "மாயகோவ்ஸ்கியின் மரணத்தின் மர்மம்" புத்தகத்திலும், அதன் குறிப்பு கருவியில் அவரது பெயரையும் சேர்த்துள்ளார்.

கி.மு. உங்களுடைய மூன்று புத்தகங்கள் - "க்ருஷ்சேவின் பழிவாங்கல்", "ட்ரொட்ஸ்கியின் அழகான பொம்மை", "ஆர்த்தடாக்ஸ் தலைவர்" - லெனினிசத்திற்குப் பிந்தைய காலக்கட்டத்தில் நம் நாட்டை வழிநடத்திய ஜோசப் விஸ்ஸாரியோனோவிச் ஸ்டாலினின் வாழ்க்கை மற்றும் பணிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒன்று. உங்கள் புத்தகங்களில் அவருடைய ஆதரவாளர்களின் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துள்ளீர்கள். இந்த வரலாற்று நபர் உங்களுக்கு ஏன் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர்?

வி.டி.எஸ். முதலாவதாக, மகத்தான சோவியத் தலைவரின் சமகாலத்தவர் என்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், மார்ச் 1953 இன் நாடு தழுவிய துக்கத்தில் ஒரு சாட்சியாகவும் பங்கேற்பாளராகவும் இருந்தேன், இது மனித நினைவிலிருந்தும் குறிப்பாக என்னுடைய நினைவிலிருந்தும் அழிக்க முடியாதது. இரண்டாவதாக, நாட்டின் நலன்களுக்காக மட்டுமே வாழ்ந்த படைப்பாளிகள் மற்றும் வெற்றியாளர்களின் சகாப்தத்தை உருவாக்கியவர் ஐ.வி. பொது மக்கள். அவர், யாரையும் விட சிறப்பாக, எந்தவொரு கிரக தீமையையும் அடக்க ரஷ்யாவின் விவரிக்க முடியாத மற்றும் வரம்பற்ற திறன்களை நடைமுறையில் காட்டினார், இதன் ஆதாரம் வெளிப்படையாக அறியப்பட்ட மற்றும் வெளிப்படையாக சிறந்த ரஷ்ய தேசபக்தர்களால் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது - எஸ்.ஏ. நிலுஸ், ஐ.ஏ. இலின், ஏ.எஸ். ஷ்மகோவ் மற்றும் பலர். I.V ஐ ஒழிப்பதற்கான அனைத்து முயற்சிகளும் ஸ்டாலினும் அவரது வாழ்க்கையின் சாதனையும் நம் உணர்விலிருந்து வீண். ரஷ்ய வரலாற்றில் அவை புதியவை அல்ல. இது எப்போதும் ரஷ்யாவிற்கு மிகவும் உண்மையாகவும் உண்மையாகவும் சேவை செய்தவர்களுக்கு செல்கிறது. ஆனால் அவர்கள் போலி வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் போலி வரலாற்றிலிருந்து "அதைப் பெறுகிறார்கள்", அவர்களின் எதிர்கால விதி பொறாமைப்பட முடியாதது. அவர்களில் யாரும் பொறுப்பிலிருந்து தப்பிக்க மாட்டார்கள். மற்றும் மூன்றாவதாக. நான் தனிப்பட்ட முறையில் ஐ.வி. ஸ்டாலின் பிறப்பால். நான் 1946 இல் பிறந்தேன், அதற்கு பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தில் கருக்கலைப்புக்கு தடை விதித்தார். அவர்கள் நாட்டில் குற்றவாளிகளாக்கப்பட்டனர். எனவே, தலைவர் இல்லையென்றால், நான் பிறக்காமல் இருந்திருக்கலாம். அவருக்கு எப்படி நன்றி சொல்லாமல் இருப்பேன்..!

நீங்கள் மேற்கோள் காட்டிய தலைவரைப் பற்றிய எனது மூன்று புத்தகங்களும் பெரிய மனிதருக்கு நன்றி செலுத்தும் இந்த நிலையில் இருந்து எழுதப்பட்டது. அவருடைய பெயரை மூழ்கடிக்க முயற்சிக்கும் அவதூறுகளை அகற்ற அவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், ஐ.வி. "பொய்களின் பட்டாலியன்களால் உண்மை பாதுகாக்கப்படுகிறது" என்று கூறிய ஸ்டாலின், ஒருவேளை வெளிப்படுத்த இயலாது. முடிக்கப்படாத ட்ரொட்ஸ்கிஸ்ட் க்ருஷ்சேவின் உதாரணம் இந்த விஷயத்தில் மிகவும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. பிப்ரவரி 25, 1956 இல் அவர் தனது நேர்மையற்ற மற்றும் மோசடி அறிக்கையில் கருப்பு நிறங்களை தடிமனாக்க எவ்வளவு கடினமாக முயற்சித்தாலும், ஒரு அவதூறு செய்பவரின் தனிப்பட்ட அவமானத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் அவரிடம் இல்லை, அவரைப் பற்றி நீங்கள் இன்று ஒரு வகையான வார்த்தையையும் கேட்க மாட்டீர்கள். I.V க்கு எதிரான ஒரு மோசமான அறிக்கையில் ஸ்டாலினுக்கு ஒரு உண்மையும் கிடைக்கவில்லை! 20வது மாநாட்டின் தீர்மானத்தில், தலைவரின் பெயரையே குறிப்பிடாத நிலையில், அவருக்கு இடம் கிடைக்காமல் போனது ஒன்றும் இல்லை. நாங்கள், எங்கள் நம்பகத்தன்மையில் விளையாடுகிறோம், பல ஆண்டுகளாக வெளிப்பாடுகள், வழிபாட்டு முறை பற்றி தொடர்ந்து கூறப்பட்டோம். மற்றொரு புத்தகத்தில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் கடினமான போருக்கு முந்தைய சூழ்நிலையை காட்ட முயன்றேன், அதில் ஒரு பெரிய சோவியத் எதிர்ப்பு ட்ரொட்ஸ்கிச சதி நாட்டை பயங்கரமான குழப்பத்திலும் துன்பத்திலும் ஆழ்த்த தயாராக இருந்தது. ஐ.வி. ஸ்டாலின் இந்த முயற்சிகளை உறுதியாக நிறுத்தினார், எல்லா நேரத்திலும் மரண ஆபத்தில் இருந்தார்.

எனது மிகுந்த மகிழ்ச்சிக்கு, சோவியத் தலைவரைப் பற்றிய சிறந்த, மனசாட்சிப் புத்தகங்கள் இப்போது ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளியிடப்படுகின்றன. ஆனால் இந்த தன்னிச்சையான "ஸ்டாலினியன்" தெளிவாக மற்றொன்றைக் காணவில்லை. எனது முக்கிய படைப்பாக நான் கருதும் "ஆர்த்தடாக்ஸ் தலைவர்" புத்தகம் இடைவெளியை நிரப்ப முயற்சித்தது. இதைப் பற்றிய வாசகர்களின் உற்சாகமான மற்றும் தொட்ட மதிப்புரைகள் அது வீணாக மேற்கொள்ளப்படவில்லை என்பதை மட்டுமே நம்புகின்றன.

கி.மு. பொதுவாக, இன்றைய தேசபக்தி இயக்கம் குறித்து உங்களால் ஏதேனும் மதிப்பீடு கொடுக்க முடியுமா? உண்மையைச் சொல்வதானால், அது பிரபலமான உணர்வுகளின் தீவிர வெளிப்பாடாக மாறவில்லை என்ற எண்ணம் எனக்கு ஏற்பட்டது. இங்கே என்ன விஷயம்? தங்கள் நாட்டின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி உண்மையாக அக்கறையுள்ள மற்றும் அதன் கடந்த காலத்தை இழிவுபடுத்தியதால் புண்படுத்தப்பட்ட மக்களை ஒன்றிணைக்கக்கூடிய உண்மையான திறமையான அமைப்பாளர் இல்லையா?

வி.டி.எஸ். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 90 களில், இந்த தலைப்பில் நான் பேச வேண்டியிருந்தது என்று நினைக்கிறேன். நான் அதை குறிப்பாகவும் உறுதியாகவும் கோடிட்டுக் காட்டினேன்: "தேசபக்தி இயக்கம் ஒற்றுமையின்மைக்கு அழிந்தது." இப்போது நான் அதே கருத்தை வைத்திருக்கிறேன். ஏன்? நமது தேசபக்தர்களை வெளியில் இருந்து பார்த்தால், அவர்களின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்முகத்தன்மையால் உங்கள் கண்கள் கலங்கிவிடும். இதுபோன்ற பல "தேசபக்தர்கள்", துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களின் புகழ்பெற்ற தாய்நாட்டின் வரலாறு மற்றும் அதன் சிறந்த ஆளுமைகளை உண்மையில் அறிந்திருக்கவில்லை. எங்களிடம் கம்யூனிஸ்டுகள், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள், பேகன்கள் மற்றும் பலர் உள்ளனர் - அனைவரும் தேசபக்தர்கள். சிலர் ஆர்த்தடாக்ஸியை பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள், மற்றவர்கள் - கம்யூனிசம், மற்றவர்கள் - வேறு ஏதாவது ... உதாரணமாக, நேர்மையான மற்றும் பிரபலமான நவீன விஞ்ஞானி ஆர்.ஐ. கொசோலபோவ், ஐ.வி.யின் படைப்புகளை மேலும் மேம்படுத்தவும் வெளியிடவும் நிறைய செய்தார். ஸ்டாலின், புனிதமான மற்றும் சிறந்த இறையாண்மையுள்ள பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸைப் பற்றி கீழ்த்தரமாகப் பேசலாம், அவருடைய அனைத்து நற்பண்புகளையும் மறுத்தார். அதே நேரத்தில், கடந்த ஆட்சியின் போது ரஷ்யா அனைத்து பகுதிகளிலும் புரட்சிக்கு முந்தைய சாதனைகளின் உச்சத்தில் இருந்தது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள ரிச்சர்ட் இவனோவிச் கவலைப்படவில்லை. இது ஒரு கிரகணம் போல!

ரஷ்ய நபரின் ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் தேசபக்தி ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருக்கும்போது ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் எவ்வாறு போராடுவது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமது பேட்ரிஸ்டிக் நம்பிக்கை ஒரு வலிமையான அழிக்க முடியாத அடித்தளமாகும் ரஷ்ய அரசு. இது பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்து வருகிறது. முதலில், தன்னை ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் என்று கருதும் எந்தவொரு நபரும் இதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.

1. C. ஒரு தனி தலைப்பு - உங்களுடையது வரலாற்று ஆய்வுரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனிதர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை. உண்மையில், உங்கள் சமீபத்திய புத்தகம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது இதுதான். அதற்கு முன், நீங்கள் "புதிய நண்பர்" மற்றும் பல படைப்புகளை நினைவில் கொள்ளலாம்.

வி.டி.எஸ். ரஷ்ய வரலாறு, நமது சிறந்த சமகாலத்தவரான மெட்ரோபாலிட்டன் ஜான் (ஸ்னிச்செவ்) தனது புகழ்பெற்ற படைப்பான “ஆட்டோகிராசி ஆஃப் தி ஸ்பிரிட்” இல் சுருக்கமாக முன்மொழியப்பட்ட உண்மையான விளக்கக்காட்சி இன்னும் முழுமையாக கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ஓரளவிற்கு, நிச்சயமாக, முழுமையடையாமல், ஆயிரம் ஆண்டுகால உத்தியோகபூர்வ ரஷ்ய வரலாற்றை நாம் அறிவோம். ஜெனியல் எம்.வி. லோமோனோசோவ் இன்னும் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளைச் சேர்த்தார், அது சரிதான். ஆனால் ரஷ்யாவின் ஏற்கனவே அறியப்பட்ட வரலாறு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளால் நிறைந்துள்ளது, அது யாரையும் அலட்சியமாக விடாது. நான் இதனுடன் பேச ஆரம்பித்தேன், பின்னர் "ரஷ்ய வீரம்" புத்தகம் பிறந்தது, அதன் முதல் வெளியீடு 2005 இல் நடந்தது. உண்மைதான், மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பக்கங்களை வரையறுப்பதன் மூலம் நான் தொகுதியில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டேன். உண்மையில், இந்த தலைப்பு மிகவும் விரிவானது. அதே நேரத்தில், அவள் ஆர்வமாக இருக்கிறாள். அவள் உங்கள் தாய்நாட்டைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறாள், சுய மறதிக்கு அதை விரும்புகிறாள். எனவே, வெளியீடுகளுக்கு எங்கள் சாதகமற்ற நேரத்தில், "ரஷ்ய வீரம்" ஏற்கனவே நான்கு பதிப்புகளைக் கடந்து சென்றது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிப்ரவரி 2012