ஷெமியாகின் நீதிமன்றம்

முடிக்கப்பட்ட பணிகள்

பட்டப்படிப்பு வேலைகள்

ஏற்கனவே நிறைய கடந்துவிட்டது, இப்போது நீங்கள் பட்டதாரி, நிச்சயமாக, உங்கள் ஆய்வறிக்கையை சரியான நேரத்தில் எழுதினால். ஆனால் வாழ்க்கை என்பது இப்போதுதான் உங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது, நீங்கள் ஒரு மாணவராக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டால், நீங்கள் மாணவர்களின் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளையும் இழக்க நேரிடும், அவற்றில் பல நீங்கள் ஒருபோதும் முயற்சி செய்யவில்லை, எல்லாவற்றையும் தள்ளிவைத்து, பின்னர் அதைத் தள்ளிப்போடுவீர்கள். இப்போது, ​​பிடிப்பதற்கு பதிலாக, உங்கள் ஆய்வறிக்கையில் வேலை செய்கிறீர்களா? ஒரு சிறந்த தீர்வு உள்ளது: எங்கள் வலைத்தளத்திலிருந்து உங்களுக்குத் தேவையான ஆய்வறிக்கையைப் பதிவிறக்கவும் - உடனடியாக உங்களுக்கு நிறைய இலவச நேரம் கிடைக்கும்!
கஜகஸ்தான் குடியரசின் முன்னணி பல்கலைக்கழகங்களில் இந்த ஆய்வுகள் வெற்றிகரமாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
20,000 டெங்கிலிருந்து வேலை செலவு

பாடப் பணிகள்

பாடத்திட்டம் முதல் தீவிர நடைமுறை வேலை. டிப்ளோமா திட்டங்களின் வளர்ச்சிக்கான தயாரிப்பு தொடங்கும் பாடநெறிகளை எழுதுவதன் மூலம் இது தொடங்குகிறது. ஒரு மாணவர் ஒரு பாடத்திட்டத்தில் ஒரு தலைப்பின் உள்ளடக்கத்தை சரியாக முன்வைத்து அதை திறமையாக வடிவமைக்க கற்றுக்கொண்டால், எதிர்காலத்தில் அவருக்கு அறிக்கைகளை எழுதுவதிலோ அல்லது தொகுப்பதிலோ சிக்கல் இருக்காது. ஆய்வறிக்கைகள், அல்லது மற்றவர்களை செயல்படுத்துதல் நடைமுறை பணிகள். இந்த வகை மாணவர் வேலைகளை எழுத மாணவர்களுக்கு உதவவும், அதன் தயாரிப்பின் போது எழும் கேள்விகளை தெளிவுபடுத்தவும், உண்மையில், இந்த தகவல் பிரிவு உருவாக்கப்பட்டது.
2,500 டெங்கில் இருந்து வேலை செலவு

மாஸ்டர் ஆய்வுக் கட்டுரைகள்

தற்போது உயர்ந்த நிலையில் உள்ளது கல்வி நிறுவனங்கள்கஜகஸ்தான் மற்றும் சிஐஎஸ் நாடுகளில், உயர் கல்வியின் நிலை மிகவும் பொதுவானது தொழில் கல்வி, இது இளங்கலைப் பட்டப்படிப்பைப் பின்பற்றுகிறது - முதுகலைப் பட்டம். முதுகலை திட்டத்தில், மாணவர்கள் முதுகலைப் பட்டம் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டு படிக்கிறார்கள், இது இளங்கலைப் பட்டத்தை விட உலகின் பெரும்பாலான நாடுகளில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் வெளிநாட்டு முதலாளிகளால் அங்கீகரிக்கப்படுகிறது. முதுகலை ஆய்வின் முடிவு முதுகலை ஆய்வறிக்கையின் பாதுகாப்பாகும்.
2 அறிவியல் கட்டுரைகள் மற்றும் ஒரு சுருக்கத்தை உள்ளடக்கிய சமீபத்திய பகுப்பாய்வு மற்றும் உரைப் பொருள்களை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம்.
35,000 டெங்கில் இருந்து வேலை செலவு

நடைமுறை அறிக்கைகள்

எந்தவொரு மாணவர் இன்டர்ன்ஷிப்பையும் (கல்வி, தொழில்துறை, முன் பட்டப்படிப்பு) முடித்த பிறகு, ஒரு அறிக்கை தேவை. இந்த ஆவணம் உறுதிப்படுத்தலாக இருக்கும் நடைமுறை வேலைமாணவர் மற்றும் பயிற்சிக்கான மதிப்பீட்டை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படை. வழக்கமாக, இன்டர்ன்ஷிப் பற்றிய அறிக்கையை உருவாக்க, நிறுவனத்தைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரித்து பகுப்பாய்வு செய்வது அவசியம், இன்டர்ன்ஷிப் நடைபெறும் அமைப்பின் கட்டமைப்பு மற்றும் பணி வழக்கத்தை கருத்தில் கொண்டு, தொகுக்க வேண்டும். காலண்டர் திட்டம்மற்றும் உங்கள் விவரிக்க நடைமுறை நடவடிக்கைகள்.
ஒரு குறிப்பிட்ட நிறுவனத்தின் செயல்பாடுகளின் பிரத்தியேகங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, உங்கள் இன்டர்ன்ஷிப் பற்றிய அறிக்கையை எழுத நாங்கள் உங்களுக்கு உதவுவோம்.

#ரஷ்யாவின் #வரலாறு #வரலாறு #மக்கள் #ஷெமியாகா #சமூகம் #ஷெமியாகின் நீதிமன்றம்

டிமிட்ரி ஷெமியாகா (1420-1453) மற்றும் டிமிட்ரி கிராஸ்னி (1421-1441) யூரி டிமிட்ரிவிச்சின் குழந்தைகள் மற்றும் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் பேரக்குழந்தைகள், கலீசியாவின் இளவரசர்கள் (கோஸ்ட்ரோமாவின் கலிச்).

டிமிட்ரி ஷெமியாகா கட்டுப்பாடற்ற ஆற்றல் கொண்டவர், அவர் விரும்பிய இலக்கை அடைவதற்கான வழிகளில் கண்மூடித்தனமானவர். மாஸ்கோ சிம்மாசனத்திற்காக அவரது உறவினரான கிராண்ட் டியூக் வாசிலி தி டார்க்குடன் அயராத, விடாமுயற்சியுடன் போராடியதற்காக அவர் பிரபலமானார். கிராண்ட் டியூக்கின் சிம்மாசனத்தைத் தேடும் அவரது தந்தையின் வாழ்க்கையில் கூட, அவர் கிராண்ட் டியூக்கிற்கு எதிரான அனைத்து பிரச்சாரங்களிலும் போர்களிலும் தீவிரமாக பங்கேற்றார். அவரது தந்தை, யூரி டிமிட்ரிவிச் (1434) இறந்த பிறகு, டிமிட்ரி ஷெமியாகா தனது மூத்த சகோதரர் வாசிலி கொசோயின் கிராண்ட்-டுகல் சிம்மாசனத்திற்கான கூற்றுக்களை ஆதரிக்கவில்லை. அவர் தனது இளைய சகோதரருடன் சேர்ந்து, அவரது உறவினரான வாசிலி வாசிலியேவிச்சை பெரிய டூகல் மேசைக்கு அழைத்தார்.

வாசிலி II யூரிவிச்களுக்கு இடையிலான பிளவை ஆழப்படுத்த முயன்றார். அவர் இளைய யூரிவிச்ஸுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடித்தார், அதன்படி அவர்கள் இறந்த பியோட்டர் டிமிட்ரிவிச் டிமிட்ரோவ்ஸ்கியின் பரம்பரைப் பெற்றனர், மேலும் அவர்களுக்கு ஸ்வெனிகோரோட் மற்றும் வியாட்கா வழங்கப்பட்டது, இது அவர்களின் மூத்த சகோதரர் வாசிலி கொசோயிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது. வாசிலி II கலிச், ரூசா மற்றும் வைஷ்கோரோட் ஆகியோரை தனது புதிய கூட்டாளிகளாக அங்கீகரித்தார், அவர்களுக்கு அவர்களின் தந்தையால் வழங்கப்பட்டது. அவரிடமிருந்து அவர்கள் Rzhev, Uglich மற்றும் பிற உடைமைகளைப் பெற்றனர்.

வாசிலி கொசோய் தனது திருமணத்திற்கு அழைக்க மாஸ்கோவிற்கு வந்த கிராண்ட் டியூக்கிற்குச் செல்ல தயாராகிக்கொண்டிருந்தார். எதிர்பாராதவிதமாக, ஷெம்யாக்கா பிடிக்கப்பட்டு சங்கிலிகளால் கொலோம்னாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அவர் தனது மூத்த சகோதரருடன் கூட்டு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டதாக சந்தேகிக்கப்பட்டார், அவர் உண்மையில் ஷெமியாகாவின் "நீதிமன்றத்தை" கொண்டிருந்தார். கிராண்ட் டியூக்ஷெம்யக்காவை விடுவித்து, முந்தைய ஒப்பந்தத்தை உறுதிப்படுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். 1437 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் டியூக் கான் உலு-மக்மெட்டுக்கு எதிராக இரண்டு யூரிவிச்களையும் பெலேவுக்கு அனுப்பியதால், உறவினர்களிடையே நம்பிக்கை மீட்டெடுக்கப்பட்டது. ஆனால் அவர்கள் பிரச்சாரத்தில் கொள்ளையர்களைப் போல நடந்துகொண்டனர், அவர்கள் தங்கள் மற்றும் பிறருடையது என்ன என்பதை அறியாமல், நெருப்பு மற்றும் வாள் என்று வழியில் அனைத்தையும் காட்டிக் கொடுத்தனர். மாஸ்கோ துருப்புக்கள் உலு-மக்மெட்டின் சில துருப்புக்களிடமிருந்து (1438) அவமானத்தில் தப்பி ஓடியதற்கு ஷெம்யகாவின் ஆணவமே காரணம். கிராண்ட் டியூக்கின் மீதான வெறுப்பை ஷெமியாக்கா நீண்ட காலமாகத் தடுக்க முடியவில்லை, மேலும் 1439 இல் மாஸ்கோ மீதான உலு-மக்மெட்டின் தாக்குதலில் அவருக்கு உதவவில்லை. அவர்களுக்கு இடையேயான இரத்தக்களரி மோதல் டிரினிட்டி மடாதிபதி ஜினோவியின் சமரச தலையீட்டால் மட்டுமே நீக்கப்பட்டது.

அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் மாஸ்கோ குடியிருப்பாளர்களின் பார்வையில் டிமிட்ரி ஷெமியாகாவை ஸ்வயடோபோல்க் தி சபிக்கப்பட்டதைப் போன்ற உண்மையான அரக்கனாக மாற்றியது. வாசிலி வாசிலியேவிச்சின் துன்பம் அவருக்கு அனுதாபத்தையும் அனுதாபத்தையும் கொண்டு வந்தது. வாசிலி வாசிலியேவிச் டாடர்களால் கைப்பற்றப்பட்டார். அவர் டிரினிட்டி மடாலயத்தில் நீண்ட காலம் நடத்தப்பட்டார், நடைமுறையில் அவரது சுதந்திரத்தை இழந்தார். வாசிலி கண்மூடித்தனமாக இருந்தார், அது பயங்கரமானது மற்றும் கொடூரமான குற்றம். டி. ஷெமியாகா, இவான் மொசைஸ்கியுடன் சேர்ந்து மாஸ்கோவை சுருக்கமாக ஆக்கிரமிக்க முடிந்தது. ஆனால் அவரது சூழ்ச்சிகள், துரோகம் மற்றும் கொடுமை ஆகியவை வெவ்வேறு தரவரிசை மக்களிடமிருந்து எதிர்ப்பை அதிகரித்தன. பாயார் வாசிலி II, மிகைல் போரிசோவிச் பிளெஷ்சீவ் தலைமையில் மாஸ்கோ துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. ஷெம்யக்கா சுக்லோமாவுக்கு ஓடிவிட்டார். 1452 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ துருப்புக்கள் கிட்டத்தட்ட எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் கோக்ஷெங்கா ஆற்றில் ஷெமியாகாவைச் சுற்றி வளைத்தபோது, ​​​​அவர் நோவ்கோரோட்டுக்கு தப்பி ஓடினார்.

மாஸ்கோவின் பெருநகர ஜோனாவுக்கும் நோவ்கோரோட்டின் பிஷப் யூதிமியஸுக்கும் இடையே நடந்த கடிதப் பரிமாற்றம், கிராண்ட் டியூக்கிற்கு அடிபணியுமாறு ஷெமியாக்காவை வற்புறுத்தியது பற்றி எந்த முடிவும் இல்லை. எல்லாம் மிகவும் எளிமையாக தீர்க்கப்பட்டது: மாஸ்கோ எழுத்தர் ஸ்டீபன் போரோடாட்டி மூலம், ஷெமியாக் தனது சொந்த சமையல்காரரால் விஷம் குடித்தார். ஆள் போனால் பிரச்சனை தீர்ந்துவிட்டது. கிராண்ட் டியூக் வாசிலி II போராட்டத்தின் முடிவைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், டிமிட்ரி யூரிவிச் ஷெமியாகாவின் மரணம் குறித்த செய்தியைக் கொண்டு வந்த தூதருக்கு எழுத்தர் பதவி வழங்கப்பட்டது. ஷெமியாகாவின் மகன் இவான் தனது தாயுடன் லிதுவேனியாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ரில்ஸ்க் மற்றும் நோவ்கோரோட்-செவர்ஸ்கியை கிங் காசிமிரிடமிருந்து உணவாகப் பெற்றார். டிமிட்ரி தி ரெட் 1441 இல் ஷெமியாகாவுக்கு முன் இறந்தார்.

மற்றொரு உள்நாட்டுக் கலவரம் முடிவுக்கு வந்தது. இந்த ஏற்ற தாழ்வுகள் அனைத்தையும் மிகவும் கவனத்துடன் கவனித்தவர் வாசிலி II இன் மகன், இவான் வாசிலியேவிச், அனைத்து ரஷ்யாவின் எதிர்கால இறையாண்மையான இவான் III.

விளாடிமிர் வாலண்டினோவிச் ஃபோர்டுனாடோவ்
முகங்களில் ரஷ்ய வரலாறு

இலக்கியம் 7ஆம் வகுப்பு. இலக்கியம் பற்றிய ஆழமான படிப்பைக் கொண்ட பள்ளிகளுக்கான பாடப்புத்தக வாசிப்பாளர். பகுதி 1 ஆசிரியர்கள் குழு

தி டேல் ஆஃப் ஷெமியாகின் நீதிமன்றம்

ஷெம்யாகின் நீதிமன்றத்தின் கதை

சில இடங்களில் இரண்டு சகோதரர் விவசாயிகள் வாழ்ந்தனர்: ஒருவர் பணக்காரர், மற்றவர் ஏழை. பணக்காரர் பல ஆண்டுகளாக ஏழைக்கு கடன் கொடுத்தார், ஆனால் அவரது வறுமையை சரிசெய்ய முடியவில்லை.

சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு ஏழை பணக்காரனிடம் குதிரையைக் கேட்க வந்தான், அதனால் அவன் தனக்குத் தேவையான விறகுகளைக் கொண்டு வந்தான். அவரது சகோதரர் அவருக்கு குதிரை கொடுக்க விரும்பவில்லை, அவர் கூறினார்: "நான் உங்களுக்கு நிறைய கடன் கொடுத்தேன், ஆனால் என்னால் அதை சரிசெய்ய முடியவில்லை." அவர் அவருக்கு ஒரு குதிரையைக் கொடுத்தார், அவர் அதை எடுத்து ஒரு காலரைக் கேட்கத் தொடங்கினார், அவரது சகோதரர் அவரைப் பார்த்து கோபமடைந்தார் மற்றும் அவரது துயரத்தை நிந்திக்கத் தொடங்கினார்: "உங்களிடம் அதுவும் இல்லை, உங்கள் காலரும் இல்லை." மேலும் அவர் அவருக்கு காலர் கொடுக்கவில்லை.

ஏழை பணக்காரனை விட்டுவிட்டு, அவனுடைய விறகுகளை எடுத்து, குதிரையின் வாலில் கட்டி தன் முற்றத்திற்கு கொண்டு வந்தான். மேலும் அவர் நுழைவாயில் போட மறந்துவிட்டார். அவர் குதிரையை ஒரு சாட்டையால் அடித்தார், ஆனால் குதிரை, அதன் முழு பலத்துடன், வாயில் வழியாக வண்டியுடன் விரைந்து சென்று அதன் வாலைக் கிழித்துவிட்டது.

அதனால் அந்த ஏழை தன் சகோதரனிடம் வால் இல்லாத குதிரையை கொண்டு வந்தான். அவனுடைய அண்ணன் தன் குதிரைக்கு வால் இல்லாததைக் கண்டான், அவன் தன் சகோதரனை நிந்திக்கத் தொடங்கினான், அவனிடம் குதிரையைக் கெஞ்சிக் கேட்டு, அதை அழித்துவிட்டான் என்று. மேலும், அவர் குதிரையைத் திரும்பப் பெறாமல், நகரத்தில், நீதிபதியான ஷெம்யக்காவிடம் அவரை நெற்றியில் அடிக்கச் சென்றார்.

அண்ணன் தன்னைத் தாக்கச் சென்றதைக் கண்ட ஏழை அண்ணன், எப்படியும் ஊரிலிருந்து அவனைக் கூட்டிக்கொண்டு வருவார்கள் என்று தெரிந்தும் அண்ணனைத் தானே பின்தொடர்ந்து சென்றான். டிக்கெட்டுகள்.

அவர்கள் இருவரும் நகரத்தை அடையாமல் ஒரு குறிப்பிட்ட கிராமத்தில் நிறுத்தினர். பணக்காரர் அந்த ஊர் பூசாரியை அறிந்ததால் அவருடன் இரவைக் கழிக்கச் சென்றார். அந்த ஏழை அந்த பூசாரியிடம் வந்து, அவன் வந்ததும், தன் படுக்கையில் படுத்துக்கொண்டான். பணக்காரர் தனது குதிரை இறந்ததைப் பற்றி பாதிரியாரிடம் சொல்லத் தொடங்கினார், அதற்காக அவர் நகரத்திற்குச் செல்கிறார். பின்னர் பாதிரியார் பணக்காரருடன் உணவருந்தத் தொடங்கினார், ஆனால் ஏழை அவருடன் சாப்பிட அழைக்கப்படவில்லை. பூசாரியும் அவனது சகோதரனும் என்ன சாப்பிடுகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க ஏழை மனிதன் தரையில் இருந்து பார்க்க ஆரம்பித்தான், தரையில் இருந்து உடைந்து, பாதிரியாரின் மகனை நசுக்கினான். அவனும் தன் மகனின் மரணத்திற்காக அந்த ஏழையை தன் புருவத்தால் அடிக்க தன் பணக்கார சகோதரனுடன் ஊருக்குச் சென்றான். அவர்கள் நீதிபதி வாழ்ந்த நகரத்திற்கு வந்தார்கள்; ஏழையும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தான்.

நகரின் அருகே உள்ள பாலத்தின் வழியாக நடந்து சென்றனர். மேலும் நகரவாசிகளில் ஒருவர் தனது தந்தையை கழுவுவதற்காக குளியல் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். அண்ணனாலும் பாதிரியாராலும் தான் அழிந்து போவதை அறிந்த அந்த ஏழை, தன்னைத் தானே கொல்ல முடிவு செய்தான். விரைந்து சென்று முதியவர் மீது விழுந்து தந்தையை நசுக்கி கொன்றார். அவர்கள் அவரைப் பிடித்து நீதிபதியிடம் கொண்டு சென்றனர்.

துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து விடுபடுவது எப்படி, நீதிபதிக்கு என்ன கொடுப்பது என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தான். மேலும், எதையும் கண்டுபிடிக்காததால், அவர் இதைப் பற்றி நினைத்தார்: அவர் கல்லை எடுத்து, ஒரு தாவணியில் போர்த்தி, அதை தனது தொப்பியில் வைத்து நீதிபதி முன் நின்றார்.

எனவே அவரது சகோதரர் அவரது மனுவைக் கொண்டு வந்தார், குதிரைக்காக அவர் மீது வழக்குத் தொடர்ந்தார், மேலும் நீதிபதி ஷெம்யக்காவை அவரது நெற்றியில் அடிக்கத் தொடங்கினார். மனுவைக் கேட்ட ஷெம்யக்கா, அந்த ஏழையிடம், “பதில்!” ஏழை, என்ன சொல்வதென்று தெரியாமல், தன் தொப்பியிலிருந்து ஒரு சுற்றப்பட்ட கல்லை எடுத்து நீதிபதியிடம் காட்டி வணங்கினான். அந்த ஏழை தனக்கு லஞ்சம் தருவதாக உறுதியளித்ததை நம்பிய நீதிபதி, தனது சகோதரனிடம் கூறினார்: “அவர் உங்கள் குதிரையின் வாலைக் கிழித்துவிட்டால், குதிரை வால் வளரும் வரை உங்கள் குதிரையை அவரிடமிருந்து எடுக்க வேண்டாம். வால் வளரும்போது, ​​அந்த நேரத்தில் அவனிடமிருந்து உன் குதிரையை எடுத்துக்கொள்”

பின்னர் மற்றொரு விசாரணை தொடங்கியது. பாதிரியார் தனது மகனின் மரணத்திற்காக, அவர் தனது மகன் மீது ஓடினார் என்பதற்காக அவரைத் தேடத் தொடங்கினார். அந்த ஏழை மீண்டும் அதே முடிச்சைத் தன் தொப்பியிலிருந்து எடுத்து நீதிபதியிடம் காட்டினான். மற்றொரு வழக்கில் மற்றொரு பொன் மூட்டை வாக்குறுதியளிக்கப்படுவதைப் பார்த்த நீதிபதி, பாதிரியாரிடம் கூறுகிறார்: “அவன் உன் மகனைக் கொன்றிருந்தால், உன் பாதிரியாரிடம் உனக்குக் குழந்தை பிறக்கும் வரை அவனுக்கு உன் பூசாரி மனைவியைக் கொடு; அந்த நேரத்தில் குழந்தையுடன் அவனது பிட்டத்தையும் எடுத்துச் செல்லுங்கள்.

பின்னர் மூன்றாவது விசாரணை தொடங்கியது, பாலத்திலிருந்து தன்னைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, அவர் தனது மகனின் வயதான தந்தையைக் கொன்றார். ஏழை, தன் தொப்பியில் இருந்து தாவணியில் சுற்றப்பட்ட கல்லை எடுத்து, மூன்றாவது முறையாக நீதிபதியிடம் காட்டினான். மூன்றாவது விசாரணைக்கு அவர் தனக்கு மூன்றாவது முடிச்சு கொடுப்பார் என்று நம்பிய நீதிபதி, தந்தை கொல்லப்பட்டவரிடம் கூறுகிறார்: “பாலத்தின் மீது ஏறி, உங்கள் தந்தையைக் கொன்றவர் பாலத்தின் கீழ் நிற்கட்டும். மேலும் நீயே அவன் மீது பாலத்தில் இருந்து விழுந்து அவன் உன் தந்தையைப் போல் அவனைக் கொன்று விடு"

விசாரணைக்குப் பிறகு, மனுதாரர்கள் மற்றும் பிரதிவாதிகள் உத்தரவிலிருந்து விலகினர். பணக்காரன் அந்த ஏழையிடம் அவனுடைய குதிரையைக் கேட்க ஆரம்பித்தான், அவன் அவனுக்குப் பதிலளித்தான்: "நீதிபதியின் ஆணையின்படி, அவர் சொல்வது போல், அதன் வால் வளரும், அந்த நேரத்தில் நான் உங்கள் குதிரையை விட்டுவிடுவேன்." பணக்கார சகோதரர் தனது குதிரைக்கு ஐந்து ரூபிள் கொடுத்தார், அதனால் அவர் அதை வால் இல்லாமல் கூட அவருக்குக் கொடுப்பார். மேலும் அவர் தனது சகோதரனிடமிருந்து ஐந்து ரூபிள் எடுத்து குதிரையைக் கொடுத்தார். அந்த ஏழை நீதிபதியின் ஆணையின்படி பூசாரியிடம் கேட்கத் தொடங்கினான், அதனால் அவளிடமிருந்து ஒரு குழந்தையைப் பெற முடியும், அதைப் பெற்றுக் கொண்டான், அவன் குழந்தையுடன் பாதிரியாரை அவனிடம் திருப்பிக் கொடுப்பான். பாதிரியார் தன் பூசாரியை எடுக்காதபடி நெற்றியில் அடிக்க ஆரம்பித்தார். மேலும் அவரிடமிருந்து பத்து ரூபிள் எடுத்தார். பின்னர் ஏழை மனிதன் மூன்றாவது வாதியிடம் கூறத் தொடங்கினான்: "நீதிபதியின் ஆணையின்படி, நான் பாலத்தின் கீழ் நிற்பேன், ஆனால் நீ பாலத்தின் மீது ஏறி, உன் தந்தையைப் போல் என் மீது எறிந்தாய்." மேலும் அவர் நினைக்கிறார்: "நான் என்னை தூக்கி எறிந்தால், நீங்கள் அவரை காயப்படுத்த மாட்டீர்கள், ஆனால் நீங்களே காயப்படுத்துவீர்கள்." அவனும் அந்த ஏழையை பொறுக்க ஆரம்பித்தான், அவன் தன்னை தூக்கி எறியாதபடி லஞ்சம் கொடுத்தான். அதனால் அந்த ஏழை மூவரிடமிருந்தும் தானே எடுத்துக் கொண்டான்.

நீதிபதி ஒரு வேலைக்காரனை பிரதிவாதியிடம் அனுப்பி, காட்டப்பட்ட அந்த மூன்று முடிச்சுகளையும் எடுத்துக் கொள்ளும்படி கட்டளையிட்டார். வேலைக்காரன் அவனிடம் கேட்க ஆரம்பித்தான்: “நீ நீதிபதியிடம் முடிச்சுகளில் இருந்து தொப்பியைக் காட்டியதை எனக்குக் கொடு; உன்னிடம் இருந்து எடுக்கச் சொன்னான்." அவர், தனது தொப்பியிலிருந்து கட்டியிருந்த கல்லை எடுத்து காட்டினார். அப்போது வேலைக்காரன் அவனிடம், "ஏன் கல்லைக் காட்டுகிறாய்?" மேலும் பிரதிவாதி கூறினார்: “இது நீதிபதிக்கானது. "நான்," அவர் என்னைக் கொண்டு நியாயந்தீர்க்கத் தொடங்கும்போதெல்லாம், அந்தக் கல்லால் அவரைக் கொன்றேன்.

வேலைக்காரன் திரும்பி வந்து நீதிபதியிடம் எல்லாவற்றையும் சொன்னான். நீதிபதி, வேலைக்காரனின் பேச்சைக் கேட்டு, “கடவுளைக் கொண்டு நியாயந்தீர்த்ததற்காக நான் நன்றியும் துதியும் செலுத்துகிறேன். அவர் என்னை நியாயந்தீர்க்கவில்லை என்றால், அவர் என்னைக் கொன்றுவிடுவார்.

பின்னர் அந்த ஏழை மகிழ்ச்சியுடன் கடவுளைத் துதித்துக்கொண்டு வீட்டிற்குச் சென்றான்.

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்

1. இந்த வேலையில் எந்த வகையான நகைச்சுவை பயன்படுத்தப்படுகிறது?

2. இந்தப் படைப்பின் தலைப்பின் பொருளை விளக்கவும். எது தார்மீக மதிப்புகள்உறுதிப்படுத்தப்பட்டவை மற்றும் வேலையில் எவை மறுக்கப்படுகின்றன?

3. ஏழை விவசாயி ஏன் மூன்று வழக்குகளிலும் வெற்றி பெற்றார்?

4. ஷெம்யகாவின் உருவத்தை விவரிக்கவும்.

5. விளக்கவும் கருத்தியல் பொருள்வேலையின் முடிவு. கதையின் முடிவில் ஏழை மற்றும் செம்யக்கா இருவரும் ஏன் கடவுளைப் புகழ்கிறார்கள்?

6. கதையில் என்ன நாட்டுப்புற அம்சங்களை நீங்கள் கவனித்தீர்கள்?

7. நீதிபதியின் சார்பாக "ஷெமியாகினின் விசாரணை" மறுபரிசீலனையைத் தயாரிக்கவும்.