ஸ்வஸ்திகா. பாசிச சிலுவையை கண்டுபிடித்தவர் யார்? பாசிச ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன, இந்த சின்னம் என்ன

ஆகஸ்ட் 21, 2015 , 08:57 pm

இந்த திபெத்திய யாக்கைப் பார்த்து, ஸ்வஸ்திகா ஆபரணத்தைக் கவனித்தேன். நான் நினைத்தேன்: ஸ்வஸ்திகா "பாசிஸ்ட்"!

ஸ்வஸ்திகாவை "வலது கை" மற்றும் "இடது கை" என்று பிரிக்கும் முயற்சிகளை நான் பலமுறை சந்தித்திருக்கிறேன். அவர்கள் கூறுகிறார்கள், "எஃப் "ஆஷிஸ்ட்" ஸ்வஸ்திகா "இடது கை", அது இடதுபுறமாக சுழலும் - "பின்னோக்கி", அதாவது நேரத்தின் எதிரெதிர் திசையில்.ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா, மாறாக, "வலது கை". ஸ்வஸ்திகா கடிகார திசையில் சுழன்றால் ("வலது கை" ஸ்வஸ்திகா), இதன் பொருள் அதிகரிப்பு முக்கிய ஆற்றல், (இடது பக்கம்) எதிராக இருந்தால் - இது நவிக்கு முக்கிய ஆற்றலை "உறிஞ்சுவதை" குறிக்கிறது, பிந்தைய வாழ்க்கைஇறந்தார்.

மைக்கேல் 101063 c மிகவும் பழமையான புனித சின்னம் எழுதுகிறது: "... ஸ்வஸ்திகா இடது பக்கமாகவும் வலது பக்கமாகவும் இருக்கலாம் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இடது பக்கமானது சந்திர வழிபாட்டு முறைகள், இரத்த தியாகங்களின் சூனியம் மற்றும் கீழ்நோக்கிய சுழல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. வலது பக்கமானது சூரிய வழிபாட்டு முறைகள், வெள்ளை மந்திரம் மற்றும் பரிணாமத்தின் மேல்நோக்கிய சுழல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

திபெத்தில் உள்ள கருப்பு மந்திரவாதிகள் போன்-போவைப் போலவே நாஜிக்கள் இடது கை ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தியது மற்றும் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, நாஜி அமானுஷ்ய நிறுவனமான அஹ்னெனெர்பேவின் பயணங்கள் பழங்காலத்தைப் பற்றிய புனிதமான அறிவுக்காகச் சென்றன.

நாஜிக்கள் மற்றும் கறுப்பின மந்திரவாதிகளுக்கு இடையே எப்போதும் நெருக்கமான தொடர்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பு இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. மேலும் நாஜிக்கள் பொதுமக்களை படுகொலை செய்தது தற்செயலானதல்ல, ஏனெனில் சாராம்சத்தில் அவர்கள் இருளின் சக்திகளுக்கு இரத்தக்களரி தியாகங்கள்."

அதனால் நான் இந்த யாக்கைப் பார்த்து வருந்துகிறேன்: முட்டாள் திபெத்தியர்கள் அவரை ஒரு "பாசிச" "இடது கை" ஸ்வஸ்திகாவால் தொங்கவிட்டனர், இதன் மூலம் கடற்படை அவரது முழு ஆற்றலையும் உறிஞ்சிவிடும், அவர், ஏழை, தடுமாறி இறந்துவிடும்.

அல்லது திபெத்தியர்கள் முட்டாள்கள் அல்ல, ஆனால் அதை "தீங்கிழைக்கும்" இடது பக்க மற்றும் "பயனுள்ள" வலது பக்கமாக பிரிப்பவர்களா? நம்முடையது என்பது வெளிப்படை தொலைதூர மூதாதையர்கள்அப்படி ஒரு பிரிவை அறியவில்லை. அக்யின் பயணத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு பழங்கால நோவ்கோரோட் வளையம் இங்கே உள்ளது. ரைபகோவா.

நவீன செயலற்ற “பகுத்தறிவை” நீங்கள் நம்பினால், இந்த மோதிரத்தின் உரிமையாளர் மனரீதியாக அசாதாரணமானவர், ஆறரை மணிக்கு ஆண்குறியுடன் வாடிய தீய ஆவி. இது நிச்சயமாக முழுமையான முட்டாள்தனம். ஸ்வஸ்திகாவின் இந்த வடிவம் எதிர்மறையான ஒன்றோடு தொடர்புடையதாக இருந்தால், விலங்குகளோ (குறிப்பாக) மக்களோ அதை அணிய மாட்டார்கள்.

ஸ்வஸ்திகாக்கள் பற்றிய நமது முக்கிய "நிபுணரான" R. Bagdasarov, மற்ற கலாச்சாரங்களைக் குறிப்பிடாமல், இந்தியாவில் கூட "இடது" மற்றும் "வலது" ஸ்வஸ்திகாக்களுக்கு தெளிவான அர்த்தங்கள் இல்லை என்று குறிப்பிடுகிறார். உதாரணமாக, கிறிஸ்தவத்தில், ஸ்வஸ்திகாவின் இரண்டு பதிப்புகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

நாம் ஸ்வஸ்திகாவை "நேர்மறை" மற்றும் "எதிர்மறை" எனப் பிரித்தால், மதகுரு கடவுள் மற்றும் பிசாசு இரண்டையும் ஒரே நேரத்தில் வணங்குகிறார், இது மீண்டும் முழுமையான முட்டாள்தனமாகத் தெரிகிறது.

எனவே "வலது கை" அல்லது "இடது கை" ஸ்வஸ்திகாக்கள் இல்லை. ஸ்வஸ்திகா என்பது ஒரு ஸ்வஸ்திகா.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா, நமக்கு அதன் முக்கியத்துவம் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டிய விஷயமாக இருக்க வேண்டும். பாசிச ஸ்வஸ்திகாவையும் ஸ்லாவிக் ஒன்றையும் குழப்புவது வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முழுமையான அறியாமையால் மட்டுமே சாத்தியமாகும். பாசிசத்தின் காலத்தில் ஸ்வஸ்திகா முதலில் ஜெர்மனியின் "பிராண்ட்" அல்ல என்பதை ஒரு சிந்தனைமிக்க மற்றும் கவனமுள்ள நபர் அறிவார். இன்று எல்லா மக்களுக்கும் நினைவில் இல்லை உண்மை கதைஇந்த அடையாளத்தின் தோற்றம். மேலும் இவை அனைத்தும் பெரியவரின் உலக சோகத்திற்கு நன்றி தேசபக்தி போர், கீழ்நிலை ஸ்வஸ்திகாவின் தரத்தின் கீழ் பூமி முழுவதும் இடிமுழக்கம் (உடைக்கப்படாத வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது). இந்த ஸ்வஸ்திகா சின்னம் எதில் இருந்தது என்பதை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம், அது ஏன் இன்னும் போற்றப்படுகிறது, இன்று அதை எப்படி நடைமுறையில் வைக்கலாம். நாஜி ஸ்வஸ்திகா ரஷ்யாவில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம்.

பிரதேசத்தில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் நவீன ரஷ்யாமற்றும் அதன் அண்டை நாடுகளில் அவர்கள் ஸ்வஸ்திகா பாசிசத்தின் தோற்றத்தை விட மிகவும் பழமையான சின்னம் என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றனர். எனவே, நமது சகாப்தத்திற்கு 10,000-15,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய சூரிய சின்னத்தின் படங்களுடன் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம் பல உண்மைகளால் நிரம்பியுள்ளது, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஸ்வஸ்திகா எல்லா இடங்களிலும் நம் மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

காகசஸில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கப்பல்

ஸ்லாவ்கள் இன்னும் இந்த அடையாளத்தின் நினைவகத்தை பாதுகாத்துள்ளனர், ஏனெனில் எம்பிராய்டரி வடிவங்கள் இன்னும் அனுப்பப்படுகின்றன, அத்துடன் ஆயத்த துண்டுகள் அல்லது ஹோம்ஸ்பன் பெல்ட்கள் மற்றும் பிற தயாரிப்புகள். புகைப்படத்தில் - ஸ்லாவ்களின் பெல்ட்கள் வெவ்வேறு பிராந்தியங்கள்மற்றும் டேட்டிங்.

பழைய புகைப்படங்கள் மற்றும் வரைபடங்களைப் பார்ப்பதன் மூலம், ரஷ்யர்களும் ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தை பரவலாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் சரிபார்க்கலாம். உதாரணமாக, ஸ்வஸ்திகாக்களின் படம் லாரல் மாலைபணம், ஆயுதங்கள், பதாகைகள், செம்படை வீரர்களின் ஸ்லீவ் செவ்ரான்கள் (1917-1923). சின்னத்தின் மையத்தில் சீருடையின் மரியாதையும் சூரிய சின்னமும் ஒன்றாக இருந்தது.

ஆனால் இன்றும் நீங்கள் ரஷ்யாவில் பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலையில் நேரடி மற்றும் பகட்டான ஸ்வஸ்திகாக்களைக் காணலாம். உதாரணமாக, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் என்ற ஒரே ஒரு நகரத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் அல்லது ஹெர்மிடேஜ், போலி விக்னெட்டுகளில் உள்ள மொசைக் மற்றும் இந்த நகரத்தின் பல தெருக்கள் மற்றும் கரைகளில் உள்ள கட்டிடங்களில் உள்ள சிற்பங்களை உன்னிப்பாகப் பாருங்கள்.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் உள்ள தளம்.

சிறிய ஹெர்மிடேஜில் உள்ள தளம், அறை 241, "பண்டைய ஓவியத்தின் வரலாறு".

சிறிய ஹெர்மிடேஜில் கூரையின் துண்டு, அறை 214, " இத்தாலிய கலை 15-16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்."

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வீடு, ஆங்கிலிஸ்காயா அணைக்கட்டு, 24 (இந்த கட்டிடம் 1866 இல் கட்டப்பட்டது).

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா - பொருள் மற்றும் முக்கியத்துவம்

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா என்பது ஒரு சமபக்க குறுக்கு, அதன் முனைகள் ஒரு திசையில் சமமாக வளைந்திருக்கும் (சில நேரங்களில் கடிகார கைகளின் இயக்கத்துடன், சில நேரங்களில் எதிராக). வளைக்கும் போது, உருவத்தின் நான்கு பக்கங்களிலும் உள்ள முனைகள் ஒரு செங்கோணத்தை (நேரான ஸ்வஸ்திகா) உருவாக்குகின்றன, மேலும் சில நேரங்களில் கூர்மையான அல்லது மழுங்கிய (சாய்ந்த ஸ்வஸ்திகா). ஒரு சின்னம் கூர்மையான மற்றும் வட்டமான முனைகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது.

இத்தகைய சின்னங்களில் தவறாக இரட்டை, மூன்று (மூன்று கதிர்கள் கொண்ட "ட்ரைஸ்கெலியன்", ஜெர்வானின் சின்னம் - இடம் மற்றும் நேரம், ஈரானியர்களிடையே விதி மற்றும் நேரம் ஆகியவற்றின் கடவுள்), எட்டு-கதிர்கள் ("கோலோவ்ரட்" அல்லது "ரோட்டரி") உருவம் இருக்கலாம். . இந்த மாறுபாடுகளை ஸ்வஸ்திகாக்கள் என்று அழைப்பது தவறானது. நமது ஸ்லாவிக் மூதாதையர்கள் ஒவ்வொரு சின்னத்தையும், மற்றொன்றுடன் ஓரளவு ஒத்திருந்தாலும், இயற்கையில் அதன் சொந்த நோக்கத்தையும் செயல்பாட்டையும் கொண்ட ஒரு சக்தியாக உணர்ந்தனர்.

எங்கள் அன்பான மூதாதையர்கள் ஸ்வஸ்திகாவிற்கு பின்வருமாறு அர்த்தம் கொடுத்தனர் - ஒரு சுழலில் சக்திகள் மற்றும் உடல்களின் இயக்கம். இது சூரியன் என்றால், அந்த அடையாளம் வான உடலில் சுழல் நீரோட்டங்களைக் காட்டியது. இது கேலக்ஸி, பிரபஞ்சம் என்றால், இயக்கம் புரிந்தது வான உடல்கள்ஒரு குறிப்பிட்ட மையத்தைச் சுற்றியுள்ள அமைப்புக்குள் ஒரு சுழலில். மையம், ஒரு விதியாக, "சுய-ஒளிரும்" ஒளி (ஆதாரம் இல்லாத வெள்ளை ஒளி).

பிற மரபுகள் மற்றும் மக்களில் ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா

பண்டைய காலங்களில், ஸ்லாவிக் குலங்களின் நம் முன்னோர்கள், மற்ற மக்களுடன் சேர்ந்து, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை தாயத்துக்களாக மட்டுமல்லாமல், அடையாளங்களாகவும் மதிக்கிறார்கள். புனிதமான பொருள். மக்கள் தெய்வங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள உதவினார்கள். எனவே, ஜார்ஜியாவில், ஸ்வஸ்திகாவில் உள்ள வட்டமான மூலைகள் முழு பிரபஞ்சத்தின் இயக்கத்தின் முடிவிலியைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று அவர்கள் இன்னும் நம்புகிறார்கள்.

இந்திய ஸ்வஸ்திகா இப்போது பல்வேறு ஆரிய கடவுள்களின் கோயில்களில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வீட்டு உபயோகத்தில் பாதுகாப்பு அடையாளமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த அடையாளம் வீட்டிற்குள் நுழைவதற்கு முன் வரையப்பட்டு, உணவுகளில் வர்ணம் பூசப்பட்டு, எம்பிராய்டரியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நவீன இந்தியத் துணிகள் இன்னும் பூக்கும் பூவைப் போன்ற வட்டமான ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் வடிவமைப்புகளுடன் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

இந்தியாவிற்கு அருகில், திபெத்தில், புத்தர் சிலைகளில் ஸ்வஸ்திகாவை வரைந்து மரியாதை குறைவாக இல்லை. இந்த பாரம்பரியத்தில், ஸ்வஸ்திகா என்றால் பிரபஞ்சத்தின் சுழற்சி முடிவில்லாதது. பல வழிகளில், புத்தரின் முழு சட்டமும் கூட இதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, "பௌத்தம்" அகராதி, மாஸ்கோ, எட். "குடியரசு", 1992 மீண்டும் நாட்களில் சாரிஸ்ட் ரஷ்யா, பேரரசர் பௌத்த லாமாக்களை சந்தித்தார், இரு கலாச்சாரங்களின் ஞானம் மற்றும் தத்துவத்தில் மிகவும் பொதுவானதாகக் கண்டறிந்தார். இன்று, லாமாக்கள் தீய ஆவிகள் மற்றும் பேய்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்பின் அடையாளமாக ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகாவும் பாசிசமும் வேறுபடுகின்றன, முதலாவது சதுரம், வட்டம் அல்லது வேறு எந்த வெளிப்புறத்திலும் சேர்க்கப்படவில்லை, அதே நேரத்தில் நாஜிக் கொடிகளில் அந்த உருவம் பெரும்பாலும் வெள்ளை வட்ட வட்டின் மையத்தில் அமைந்திருப்பதைக் காண்கிறோம். ஒரு சிவப்பு வயல். எந்தவொரு கடவுள், இறைவன் அல்லது சக்தியின் அடையாளத்தை மூடிய இடத்தில் வைக்க ஸ்லாவ்களுக்கு விருப்பமோ நோக்கமோ இருந்ததில்லை.

ஸ்வஸ்திகாவின் "அடிபணிதல்" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், இதனால் விருப்பப்படி பயன்படுத்துபவர்களுக்கு அது "வேலை செய்யும்". A. ஹிட்லர் இந்த சின்னத்திற்கு கவனத்தை ஈர்த்த பிறகு, ஒரு சிறப்பு சூனியம் சடங்கு செய்யப்பட்டது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. சடங்கின் நோக்கம் பின்வருவனவாகும் - பரலோக சக்திகளின் உதவியுடன் முழு உலகத்தையும் ஆளத் தொடங்குவது, அனைத்து நாடுகளையும் அடிபணியச் செய்வது. இது எவ்வளவு உண்மை என்று ஆதாரங்கள் மௌனமாக இருக்கின்றன, ஆனால் பல தலைமுறை மக்கள் சின்னத்தை வைத்து என்ன செய்யலாம், அதை எப்படி இழிவுபடுத்தி தங்களுக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பார்க்க முடிந்தது.

ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகா - அது எங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது

ஸ்வஸ்திகா ஸ்லாவிக் மக்கள்கண்டுபிடிக்கப்பட்டது வெவ்வேறு அறிகுறிகள், அவற்றின் சொந்த பெயர்கள் உள்ளன. மொத்தத்தில், இன்று அத்தகைய பெயர்களில் 144 இனங்கள் உள்ளன. பின்வரும் வேறுபாடுகள் அவற்றில் பிரபலமாக உள்ளன: கோலோவ்ரத், சரோவ்ரத், போசோலோன், இங்க்லியா, அக்னி, ஸ்வார், ஓக்னெவிக், சுஸ்தி, யாரோவ்ரத், ஸ்வர்கா, ரசிச், ஸ்வயடோச் மற்றும் பலர்.

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், ஸ்வஸ்திகாக்கள் இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, சித்தரிக்கப்படுகின்றன ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்கள்பல்வேறு புனிதர்கள். ஒரு கவனமுள்ள நபர் மொசைக்ஸ், ஓவியங்கள், சின்னங்கள் அல்லது பூசாரியின் மேலங்கியில் இத்தகைய அறிகுறிகளைக் காண்பார்.

சிறிய ஸ்வஸ்திகாக்கள் மற்றும் இரட்டை ஸ்வஸ்திகாக்கள் கிறிஸ்து பான்டோக்ரேட்டர் பான்டோக்ரேட்டரின் அங்கியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன - இது நோவ்கோரோட் கிரெம்ளினின் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் கிறிஸ்தவ ஓவியம்.

இன்று, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் ஸ்லாவ்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் குதிரைகளை தொடர்ந்து மதிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் பூர்வீக கடவுள்களை நினைவில் கொள்கிறார்கள். எனவே, பெருன் தண்டரரின் நாளைக் கொண்டாட, தரையில் ஸ்வஸ்திகா அடையாளங்களைச் சுற்றி சுற்று நடனங்கள் உள்ளன - "ஃபேஷ்" அல்லது "அக்னி". மேலும் பல உள்ளன பிரபலமான நடனம்"கோலோவ்ரத்". அடையாளத்தின் மந்திர அர்த்தம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. எனவே, இன்று ஸ்லாவ்களைப் புரிந்துகொள்வது ஸ்வஸ்திகா அறிகுறிகளுடன் தாயத்துக்களை சுதந்திரமாக அணிந்து அவற்றை தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தலாம்.

ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகா ரஷ்யாவில் வெவ்வேறு இடங்களில் வித்தியாசமாக உணரப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, பெச்சோரா ஆற்றில், குடியிருப்பாளர்கள் இந்த அடையாளத்தை "முயல்" என்று அழைத்தனர், அதை உணர்ந்தனர் சன்னி பன்னி, கற்றை சூரிய ஒளி. ஆனால் ரியாசானில் - “இறகு புல்”, காற்றின் தனிமத்தின் உருவகத்தை அடையாளத்தில் பார்க்கிறது. ஆனால் அந்த அடையாளத்தில் உள்ள நெருப்பு சக்தியையும் மக்கள் உணர்ந்தனர். இவ்வாறு, "சூரிய காற்று", "Ognivtsy", "Ryzhik" (Nizhny Novgorod பகுதி) பெயர்கள் காணப்படுகின்றன.

"ஸ்வஸ்திகா" என்ற கருத்து ஒரு சொற்பொருள் பொருளாக மாற்றப்பட்டது - "சொர்க்கத்திலிருந்து வந்தது." இங்கே உள்ளன: “ஸ்வா” - ஹெவன், ஸ்வர்கா ஹெவன்லி, ஸ்வரோக், ரூன் “கள்” - திசை, “டிகா” - ஓடுதல், இயக்கம், ஏதோவொன்றின் வருகை. "சுஸ்தி" ("ஸ்வஸ்தி") என்ற வார்த்தையின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வது அடையாளத்தின் வலிமையைத் தீர்மானிக்க உதவுகிறது. "சு" - நல்ல அல்லது அழகான, "அஸ்தி" - இருக்க, இருக்க. பொதுவாக, ஸ்வஸ்திகாவின் அர்த்தத்தை சுருக்கமாகக் கூறலாம் - "அருமையாக இரு!".

Mein Kampf என்பது ஹிட்லரின் சுயசரிதை ஆகும், அங்கு அவர் தேசிய சோசலிச இயக்கத்தின் அடையாளமாக ஸ்வஸ்திகா தனது யோசனை என்று கூறினார். ஒரு குழந்தையாக, அடால்ஃப் பெரும்பாலும் இந்த சின்னத்தை லம்பாக் நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கத்தோலிக்க மடாலயத்தின் சுவரில் பார்த்தார். வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட ஒரு குறுக்கு என்பது பண்டைய காலங்களிலிருந்து பரவலாகக் கோரப்பட்ட ஒரு அறிகுறியாகும். கிமு 8 ஆம் மில்லினியத்தில் இருந்து அவர் நாணயங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். பின்னர் ஸ்வஸ்திகா வாழ்க்கை, சூரியன் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இருந்தது. ஹிட்லர் அதைப் பார்க்கக்கூடிய மற்றொரு இடம் ஆஸ்திரிய யூத எதிர்ப்பு அமைப்புகளின் சின்னங்கள்.

Hakenkreuz (Hakenkreuz என்பது ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து ஹூக் கிராஸ் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) என்ற குறியீட்டை அழைக்கும் சர்வாதிகாரி தன்னை முதலில் உருவாக்கியவர் என்று அழைத்தார். இந்த சின்னம், ஜெர்மனியில் இது ஹிட்லருக்கு முன்பே பயன்படுத்தப்பட்டது. எனவே, 1920 ஆம் ஆண்டில், பாசிஸ்டுகளின் தலைவர், பேசுவதற்கு, கட்சியின் சின்னத்தை உருவாக்கினார் - ஒரு சிவப்புக் கொடி, அதன் உள்ளே ஒரு வெள்ளை வட்டம் மற்றும் அதன் மையத்தில் கொக்கிகள் கொண்ட கருப்பு ஸ்வஸ்திகா உள்ளது. எனவே, சிவப்பு மார்க்சியம், சிவப்பு பதாகையின் கீழ் இடதுசாரிகளின் 120 ஆயிரம் ஆர்ப்பாட்டத்திற்குப் பிறகு வந்தது. கருஞ்சிவப்பு நிறம் மனித ஆன்மாவை எவ்வளவு வலுவாக பாதிக்கிறது என்பதையும் ஃபூரர் கவனித்தார். பொதுவாக, ஹிட்லர் ஒரு நபர் மீது சின்னங்களின் பல்வேறு செல்வாக்கைப் பற்றி, அவற்றின் பொருளைப் பற்றி பேசினார். இது அவரது சித்தாந்தத்தை மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த உதவுவதாக இருந்தது. ஃபூரர் சிவப்பு நிறத்தைப் பயன்படுத்தியபோது, அவர் சோசலிசத்தின் முகத்தை மாற்றினார். அதாவது, சிவப்பு பேனருடன் ஏற்கனவே நன்கு தெரிந்த தொழிலாளர்களின் கவனத்தை அது மிகவும் பிரகாசமாக ஈர்த்தது. ஏற்கனவே பழக்கமான கருஞ்சிவப்பு கொடியில் ஒரு கருப்பு ஸ்வஸ்திகாவைச் சேர்ப்பதன் மூலம், அவர் தூண்டில் உதவியுடன் குடிமக்களை தனது பக்கம் கவர்ந்தார்.

ஹிட்லரைப் பொறுத்தவரை, சிவப்பு இயக்கத்தை குறிக்கிறது, வெள்ளை வானத்தையும் தேசியத்தையும் குறிக்கிறது, மற்றும் ஸ்வஸ்திகா ஆரியர்களின் வேலை மற்றும் போராட்டத்தை குறிக்கிறது. பொதுவாக, குறியீடுகளை உருவாக்குவதில் ஹிட்லரின் முழு எழுத்தாளுமையை அங்கீகரிக்க இயலாது. மொத்தத்தில், அவர் வியன்னா தேசியவாதிகளிடமிருந்து கட்சியின் பெயரைக் கூட திருடினார், அவர் சில கடிதங்களை மறுசீரமைத்தார். சின்னத்தைப் பயன்படுத்துவது என்பது பல் மருத்துவரான ஃபிரெட்ரிக் க்ரோனின் யோசனையாக இருந்தது, அவர் 1919 இல் கட்சித் தலைமைக்கு ஒரு குறிப்பை அனுப்பினார். ஆனால் அவரது "புத்திசாலித்தனமான" சுயசரிதையில், ஹிட்லர் பல் மருத்துவரைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை.

இழக்காதே" முக்கிய தலைப்பு" ஒரு பெரிய தகவல் தண்டு, நீங்கள் உடனடி கருத்துகள் மற்றும் செய்திகளைப் பெற விரும்பினால்:

VKontakte, Facebook, Odnoklassniki... இல் உள்ள எங்கள் சமூகங்களில் உங்களைப் பார்ப்பதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைவோம்.

இருப்பினும், க்ரோனின் புரிதலில், சிவப்பு என்பது தாயகத்தின் மீதான அன்பின் உருவமாக இருக்க வேண்டும், வெள்ளை - முதல் வெறுப்பு உலக போர், மற்றும் கறுப்பு சிலுவை என்பது போரில் தோல்வியடைந்த வருத்தம். ஹிட்லர் இந்த யோசனையைத் திருடி, "தாழ்ந்த" இனங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தின் அடையாளமாக மாற்றினார். யூதர்கள், ஸ்லாவ்கள் மற்றும் பிற "பொன்னிற மிருகங்கள்" அழிக்கப்பட வேண்டும், ஃபூரர் நம்பினார்.

எனவே, நன்மையை வெளிப்படுத்தும் பண்டைய சின்னம் தேசிய சோசலிச குறியீட்டில் அதன் பயன்பாட்டால் மறைக்கப்பட்டது. பின்னர், 1946 இல், நியூரம்பெர்க் தீர்ப்பாயம் முடிவு செய்தபடி, நாஜி சித்தாந்தம் மற்றும் சின்னங்களைக் குறிப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டது. ஸ்வஸ்திகா, நிச்சயமாக, தடை செய்யப்பட்டது. இன்று, ஸ்வஸ்திகா மீதான அணுகுமுறை சற்று குறைந்துள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, ஏப்ரல் 2015 இல், எந்தவொரு பிரச்சாரத்திற்கும் வெளியே அதன் பயன்பாடு தீவிரவாத நடவடிக்கையாக இருக்காது என்பதை ரோஸ்கோம்நாட்ஸர் அங்கீகரித்தார். இருப்பினும், ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைப் பார்க்கும் போது, அவர்களுக்கு முதலில் நினைவுக்கு வருவது பாசிசத்தை வரலாற்றை அழிக்க முடியாது. ஒரு சின்னத்தை அதன் அர்த்தத்தில் இவ்வளவு சீரழிவுக்குப் பிறகு அதன் முந்தைய அர்த்தத்திற்குத் திருப்புவது மிகவும் கடினம். இன்றும் கூட, பல இனவாத அமைப்புகள் தங்கள் சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளில் ஸ்வஸ்திகாவை தீவிரமாக பயன்படுத்துகின்றன.

ஒரு விசித்திரமான கருதுகோள் உள்ளது, இது முக்கியமாக இணையத்தில் விநியோகிக்கப்படுகிறது, ஸ்வஸ்திகா ஸ்டாலினிடமிருந்து ஹிட்லருக்கு வந்தது என்று கூறுகிறது. 1917 முதல் 1923 வரையிலான ரஷ்ய ரூபாய் நோட்டுகளை ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர், அதில் ஸ்வஸ்திகா இருந்தது. ஸ்வஸ்திகா சிப்பாய்கள் மற்றும் செம்படை அதிகாரிகளின் ஸ்லீவ் பேட்ச்களிலும் காணப்பட்டது, அங்கு "R.S.F.S.R" என்ற எழுத்துக்களும் இருந்தன. ஸ்டாலினைப் பொறுத்தவரை, அவர் 1920 இல் ஹிட்லருக்கு ஸ்வஸ்திகாவை "பரிசாக" வழங்கியிருக்கலாம், ஆனால் இந்த கருதுகோள் மிகவும் தெளிவற்றது.

அதன் பழங்கால சின்னத்தை திரும்பப் பெறுவதற்காக அசல் பொருள், இது ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆகலாம்.

ஸ்வஸ்திகாவை தேசிய சோசலிச இயக்கத்தின் அடையாளமாக மாற்றுவதற்கான அற்புதமான யோசனை ஹிட்லர்தான் என்ற பதிப்பு ஃபூரருக்கு சொந்தமானது மற்றும் மெய்ன் காம்பில் குரல் கொடுக்கப்பட்டது. அநேகமாக, ஒன்பது வயது அடால்ஃப் முதன்முதலில் லம்பாக் நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கத்தோலிக்க மடத்தின் சுவரில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைப் பார்த்தார்.

ஸ்வஸ்திகா அடையாளம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து பிரபலமாக உள்ளது. கிமு எட்டாம் மில்லினியத்தில் இருந்து நாணயங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் கோட் ஆப் ஆர்ம்களில் வளைந்த முனைகள் கொண்ட சிலுவை தோன்றியது. ஸ்வஸ்திகா வாழ்க்கை, சூரியன் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஆஸ்திரிய யூத எதிர்ப்பு அமைப்புகளின் சின்னத்தில் வியன்னாவில் ஹிட்லர் மீண்டும் ஸ்வஸ்திகாவைப் பார்க்க முடிந்தது.

தொன்மையான சூரிய சின்னத்தை ஹேகன்க்ரூஸ் (ஹக்கென்க்ரூஸ் ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து ஹூக் கிராஸ் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) என்று பெயரிட்ட ஹிட்லர், ஸ்வஸ்திகாவின் யோசனையாக இருந்தாலும், கண்டுபிடிப்பாளரின் முன்னுரிமையை தானே ஒதுக்கினார். அரசியல் சின்னம்அவருக்கு முன் ஜெர்மனியில் வேரூன்றியது. 1920 ஆம் ஆண்டில், ஹிட்லர், தொழில் ரீதியாகவும் திறமையற்றவராக இருந்தாலும், இன்னும் ஒரு கலைஞராக இருந்தாலும், கட்சி லோகோவின் வடிவமைப்பை சுயாதீனமாக உருவாக்கினார், நடுவில் ஒரு வெள்ளை வட்டத்துடன் சிவப்புக் கொடியை முன்மொழிந்தார், அதன் மையத்தில் ஒரு கறுப்பு ஸ்வஸ்திகா பரவியது. கொள்ளையடிக்கும் வகையில்.

தேசிய சோசலிஸ்டுகளின் தலைவரின் கூற்றுப்படி, சிவப்பு நிறம், அதைப் பயன்படுத்திய மார்க்சிஸ்டுகளைப் பின்பற்றி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. கருஞ்சிவப்பு பதாகைகளின் கீழ் இடதுசாரி சக்திகளின் ஒரு லட்சத்து இருபதாயிரம் ஆர்ப்பாட்டங்களைப் பார்த்த ஹிட்லர், இரத்தக்களரி நிறத்தின் செயலில் செல்வாக்கைக் குறிப்பிட்டார். சாதாரண மனிதன். Mein Kampf இல், Führer சின்னங்களின் "சிறந்த உளவியல் முக்கியத்துவம்" மற்றும் உணர்ச்சிகளை சக்திவாய்ந்த முறையில் பாதிக்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டார். ஆனால், கூட்டத்தின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தியதன் மூலம், ஹிட்லர் தனது கட்சியின் சித்தாந்தத்தை முன்னோடியில்லாத வகையில் மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த முடிந்தது.

சிவப்பு நிறத்தில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைச் சேர்ப்பதன் மூலம், அடோல்ஃப் சோசலிஸ்டுகளின் விருப்பமான வண்ணத் திட்டத்திற்கு முற்றிலும் எதிர் பொருளைக் கொடுத்தார். சுவரொட்டிகளின் பழக்கமான நிறத்துடன் தொழிலாளர்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பதன் மூலம், ஹிட்லர் "மறு ஆட்சேர்ப்பு" நடத்தினார்.

ஹிட்லரின் விளக்கத்தில் சிவப்பு நிறம் இயக்கம், வெள்ளை - வானம் மற்றும் தேசியவாதம், மண்வெட்டி வடிவ ஸ்வஸ்திகா - உழைப்பு மற்றும் ஆரியர்களின் யூத எதிர்ப்பு போராட்டம் ஆகியவற்றின் கருத்தை வெளிப்படுத்தியது. கிரியேட்டிவ் வேலை மர்மமான முறையில் யூத எதிர்ப்பு என்று விளக்கப்பட்டது.

பொதுவாக, ஹிட்லரை அவரது அறிக்கைகளுக்கு மாறாக தேசிய சோசலிச சின்னங்களின் ஆசிரியர் என்று அழைக்க முடியாது. அவர் மார்க்சிஸ்டுகள், ஸ்வஸ்திகா மற்றும் கட்சியின் பெயரைக் கூட வியன்னா தேசியவாதிகளிடமிருந்து கடன் வாங்கினார். குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையும் திருட்டு. இது பழமையான கட்சி உறுப்பினருக்கு சொந்தமானது - ஃபிரெட்ரிக் க்ரோன் என்ற பல் மருத்துவர், 1919 இல் கட்சித் தலைமைக்கு ஒரு குறிப்பாணையை சமர்ப்பித்தார். இருப்பினும், நேஷனல் சோசலிசத்தின் பைபிளான மெய்ன் காம்ப்பில் அறிவார்ந்த பல் மருத்துவர் குறிப்பிடப்படவில்லை.

இருப்பினும், சின்னங்களின் டிகோடிங்கில் க்ரோன் வேறுபட்ட உள்ளடக்கத்தை வைத்தார். பேனரின் சிவப்பு நிறம் தாய்நாட்டின் மீதான காதல், வெள்ளை வட்டம் முதல் உலகப் போர் வெடித்ததற்கு அப்பாவித்தனத்தின் சின்னம், சிலுவையின் கருப்பு நிறம் போரை இழந்த வருத்தம்.

ஹிட்லரின் விளக்கத்தில், ஸ்வஸ்திகா "மனிதர்களுக்கு" எதிரான ஆரியப் போராட்டத்தின் அடையாளமாக மாறியது. சிலுவையின் நகங்கள் யூதர்கள், ஸ்லாவ்கள் மற்றும் "பொன்னிற மிருகங்களின்" இனத்தைச் சேராத பிற மக்களின் பிரதிநிதிகளை இலக்காகக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பண்டைய நேர்மறையான அடையாளம் தேசிய சோசலிஸ்டுகளால் இழிவுபடுத்தப்பட்டது. 1946 இல் நியூரம்பெர்க் தீர்ப்பாயம் நாஜி சித்தாந்தத்தையும் சின்னங்களையும் தடை செய்தது. ஸ்வஸ்திகாவும் தடை செய்யப்பட்டது. IN சமீபத்தில்அவள் ஓரளவு மறுவாழ்வு பெற்றாள். உதாரணமாக, ரோஸ்கோம்நாட்ஸோர், இந்த அடையாளத்தை பிரச்சார சூழலுக்கு வெளியே காட்டுவது தீவிரவாத செயல் அல்ல என்பதை ஏப்ரல் 2015 இல் அங்கீகரித்தார். ஒரு "கண்டிக்கத்தக்க கடந்த காலத்தை" ஒரு சுயசரிதையில் இருந்து அழிக்க முடியாது என்றாலும், ஸ்வஸ்திகா சில இனவெறி அமைப்புகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் இருந்து அரை நூற்றாண்டு கடந்துவிட்டது, ஆனால் SS (இன்னும் துல்லியமாக, நிச்சயமாக, SS) என்ற இரண்டு எழுத்துக்கள் இன்னும் திகில் மற்றும் பயங்கரவாதத்திற்கு ஒத்ததாகவே உள்ளன. ஹாலிவுட்டின் வெகுஜன தயாரிப்பு மற்றும் அதைத் தொடர முயற்சித்த சோவியத் திரைப்படத் தொழிற்சாலைகளுக்கு நன்றி, SS ஆட்களின் சீருடைகள் மற்றும் மரணத் தலையுடன் அவர்களின் சின்னம் பற்றி நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கிறோம். ஆனால் SS இன் உண்மையான வரலாறு மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. அதில் வீரம் மற்றும் கொடூரம், பிரபுக்கள் மற்றும் அற்பத்தனம், தன்னலமற்ற தன்மை மற்றும் சூழ்ச்சி, ஆழ்ந்த அறிவியல் ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள ஏக்கம் ஆகியவற்றைக் காணலாம். பண்டைய அறிவுதொலைதூர மூதாதையர்கள்.

919 ஆம் ஆண்டில் அனைத்து ஜேர்மனியர்களின் ராஜாவாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் ரீச்சின் நிறுவனர் ஹென்றி I "பேர்ட் கேட்சர்" என்ற சாக்சன் மன்னர் ஹென்றி I "பேர்ட் கேட்சர்" ஆன்மீக ரீதியாக அவருக்குள் மறுபிறவி எடுத்தார் என்று உண்மையாக நம்பிய SS இன் தலைவர் ஹிம்லர். 1943 இல் அவர் ஒரு உரையில் கூறினார்:

"எங்கள் ஆணை எதிர்காலத்தில் உயரடுக்கின் தொழிற்சங்கமாக நுழையும், அது ஜேர்மன் மக்களையும் ஐரோப்பா முழுவதையும் ஒன்றிணைக்கும். விவசாயம், அத்துடன் அரசியல் மற்றும் ஆன்மீகத் தலைவர்கள். உயர்ந்ததைத் தேர்ந்தெடுத்து, தாழ்ந்ததைக் களைந்து எப்பொழுதும் எலிட்டிசம் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிவோம். இந்த அடிப்படை விதியைப் பின்பற்றுவதை நாம் நிறுத்தினால், மற்ற மனித அமைப்பைப் போலவே பூமியின் முகத்திலிருந்து நம்மை நாமே கண்டித்து மறைந்து விடுவோம்."

அவரது கனவுகள், நமக்குத் தெரிந்தபடி, முற்றிலும் மாறுபட்ட காரணங்களுக்காக நனவாகவில்லை. உடன் இளமைஹிம்லர் "நம் முன்னோர்களின் பண்டைய பாரம்பரியத்தில்" அதிக அக்கறை காட்டினார். துலே சொசைட்டியுடன் தொடர்புடைய அவர், ஜேர்மனியர்களின் பேகன் கலாச்சாரத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார் மற்றும் அதன் மறுமலர்ச்சியைக் கனவு கண்டார் - அது "துர்நாற்றம் வீசும் கிறிஸ்தவத்தை" மாற்றும் நேரம். SS இன் அறிவார்ந்த ஆழத்தில், பேகன் கருத்துக்களின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய "தார்மீக" உருவாக்கப்பட்டது.

ஹிம்லர் தன்னை ஒரு புதிய பேகன் ஒழுங்கின் நிறுவனர் என்று கருதினார், அது "வரலாற்றின் போக்கை மாற்ற விதிக்கப்பட்டது," "ஆயிரமாண்டுகளாக குவிந்துள்ள குப்பைகளை சுத்தப்படுத்துதல்" மற்றும் மனிதகுலத்தை "பிராவிடன்ஸ் தயாரித்த பாதைக்கு" திரும்பச் செய்தது. "திரும்ப" போன்ற பிரமாண்டமான திட்டங்கள் தொடர்பாக, பழங்காலத்தில் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. SS ஆண்களின் சீருடையில் அவர்கள் தனித்துவம் பெற்றனர், நிறுவனத்தில் ஆட்சி செய்யும் உயரடுக்கு மற்றும் தோழமை உணர்வுக்கு சாட்சியமளித்தனர். 1939 முதல், அவர்கள் போருக்குச் சென்று, பின்வரும் வரியை உள்ளடக்கிய ஒரு பாடலைப் பாடினர்: "நாங்கள் அனைவரும் போருக்குத் தயாராக இருக்கிறோம், நாங்கள் ஓட்டங்கள் மற்றும் மரணத்தின் தலையால் ஈர்க்கப்பட்டோம்."

Reichsführer SS இன் படி, ரன்கள் விளையாட வேண்டும் சிறப்பு பங்கு SS குறியீடுகளில்: அஹ்னெனெர்பே திட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் அவரது தனிப்பட்ட முன்முயற்சியில் - "ஆய்வு மற்றும் பரப்புதலுக்கான சமூகம் கலாச்சார பாரம்பரியம்முன்னோர்கள்" - ரூனிக் ரைட்டிங் நிறுவனம் நிறுவப்பட்டது. 1940 வரை, எஸ்எஸ் ஆர்டரின் அனைத்து ஆட்சேர்ப்புகளும் ரூனிக் சிம்பலிசம் தொடர்பான கட்டாய அறிவுறுத்தலுக்கு உட்பட்டன. 1945 வாக்கில், எஸ்எஸ்ஸில் 14 முக்கிய ரூனிக் சின்னங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. "ரூன்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "ரகசிய எழுத்து" ரன்கள் கல், உலோகம் மற்றும் எலும்பில் செதுக்கப்பட்ட அடிப்படை எழுத்துக்களைக் குறிக்கின்றன, மேலும் இது முக்கியமாக கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் பரவலாகிவிட்டது. வடக்கு ஐரோப்பாபண்டைய ஜெர்மானிய பழங்குடியினர் மத்தியில்.

"... பெரிய கடவுள்கள் - ஒடின், வே மற்றும் வில்லி சாம்பலில் இருந்து ஒரு மனிதனையும், வில்லோவிலிருந்து ஒரு பெண்ணையும் செதுக்கினர். போரின் குழந்தைகளில் மூத்தவரான ஒடின், மக்களுக்கு ஆன்மாவை சுவாசித்து உயிர் கொடுத்தார். அவர்களுக்கு புதிய அறிவைக் கொடுக்க, ஒடின் உட்கார்டுக்குச் சென்றார். , தீய நிலம் , அங்கு அவர் தனது கண்ணை கிழித்து அதை கொண்டு வந்தார், ஆனால் மரத்தின் பாதுகாவலர்களுக்கு இது போதாது என்று தோன்றியது - அவர் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதற்காக இறக்க முடிவு செய்தார். ஒன்பதாம் நாள் காலை, ஒன்பதாம் நாள் காலையில், ஒரு ஈட்டியால் குத்தப்பட்ட ஒரு கிளையில், ஓடின் அவனுடைய கல்லில் பொறிக்கப்பட்டிருந்ததைக் கண்டான் தாயின் தந்தை, ராட்சத பெல்தோர்ன், அவருக்கு ரன்களை செதுக்க மற்றும் வண்ணம் தீட்ட கற்றுக் கொடுத்தார், அப்போதிருந்து, உலக மரம் யக்ட்ராசில் என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஸ்னோரியன் எட்டா (1222-1225) பண்டைய ஜெர்மானியர்களால் ரன்களை கையகப்படுத்துவது பற்றி இப்படித்தான் பேசுகிறார், ஒருவேளை ஒரே முழுமையான கண்ணோட்டம் வீர காவியம்பண்டைய ஜெர்மானியர்கள், ஜெர்மானிய பழங்குடியினரின் புனைவுகள், தீர்க்கதரிசனங்கள், மந்திரங்கள், சொற்கள், வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் சடங்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவர்கள். எட்டாவில், ஒடின் போரின் கடவுளாகவும், வல்ஹல்லாவின் இறந்த ஹீரோக்களின் புரவலராகவும் மதிக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு நயவஞ்சகராகவும் கருதப்பட்டார்.

புகழ்பெற்ற ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் டாசிடஸ், தனது "ஜெர்மேனியா" (கிமு 98) புத்தகத்தில், ஜேர்மனியர்கள் ரன்களைப் பயன்படுத்தி எதிர்காலத்தை எவ்வாறு கணிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பதை விரிவாக விவரித்தார்.

ஒவ்வொரு ரூனுக்கும் ஒரு பெயர் இருந்தது மந்திர பொருள்அது முற்றிலும் மொழி எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது. வடிவமைப்பு மற்றும் கலவை காலப்போக்கில் மாறியது மற்றும் டியூடோனிக் ஜோதிடத்தில் மந்திர முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். வடக்கு ஐரோப்பாவில் பரவிய பல்வேறு "நாட்டுப்புற" (நாட்டுப்புற) குழுக்களால் ரூன்கள் நினைவுகூரப்பட்டன. அவற்றில் துலே சொசைட்டியும் இருந்தது, இது நாஜி இயக்கத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

ஹேகன்க்ரூட்ஸ்

ஸ்வஸ்திகா என்பது ஒரு கொக்கி சிலுவையை சித்தரிக்கும் அடையாளத்திற்கான சமஸ்கிருத பெயர் (பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே இந்த அடையாளம், ஆசியா மைனர் மக்களிடமிருந்து அவர்களுக்குத் தெரிந்தது, இது "டெட்ராஸ்கெல்" - "நான்கு கால்", "சிலந்தி" என்று அழைக்கப்பட்டது). இந்த அடையாளம் பல மக்களிடையே சூரியனின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையது மற்றும் ஏற்கனவே மேல் பாலியோலிதிக் சகாப்தத்தில் காணப்பட்டது, மேலும் பெரும்பாலும் கற்கால சகாப்தத்தில், முதன்மையாக ஆசியாவில் (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, ஸ்வஸ்திகாவின் பழமையான படம் திரான்சில்வேனியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. , இது தாமதமாகத் தொடங்குகிறது கற்காலம்; ஸ்வஸ்திகா புகழ்பெற்ற ட்ராய் இடிபாடுகளிலும் காணப்பட்டது வெண்கல வயது) ஏற்கனவே கிமு 7-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து. இ. அது புத்தரின் இரகசியக் கோட்பாட்டைக் குறிக்கும் குறியீட்டில் நுழைகிறது. ஸ்வஸ்திகா இந்தியா மற்றும் ஈரானின் பழமையான நாணயங்களில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது (கி.மு. அங்கிருந்து ஊடுருவுகிறது); மத்திய அமெரிக்காவில் இது சூரியனின் சுழற்சியைக் குறிக்கும் அடையாளமாக மக்களிடையே அறியப்படுகிறது, இந்த அடையாளத்தின் பரவல் ஒப்பீட்டளவில் தாமதமான காலத்திற்கு முந்தையது - வெண்கல மற்றும் இரும்பு வயது. மக்கள் இடம்பெயர்ந்த சகாப்தத்தில், அவர் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினர் வழியாக ஐரோப்பா, ஸ்காண்டிநேவியா மற்றும் பால்டிக் ஆகியவற்றின் வடக்கே ஊடுருவி, முந்தைய சூரியனை அடக்கி உறிஞ்சிய உச்ச ஸ்காண்டிநேவிய கடவுளான ஒடின் (ஜெர்மன் புராணங்களில் வோட்டன்) ஒருவரானார். (சூரிய) வழிபாட்டு முறைகள். எனவே, ஸ்வஸ்திகா, சூரிய வட்டத்தின் உருவத்தின் வகைகளில் ஒன்றாக, உலகின் அனைத்து பகுதிகளிலும் நடைமுறையில் காணப்பட்டது. சூரிய அடையாளம்சூரியனின் சுழற்சியின் திசையை (இடமிருந்து வலமாக) குறிப்பதாகவும், "இடது பக்கத்திலிருந்து திரும்பும்" நல்வாழ்வின் அடையாளமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

துல்லியமாக இதன் காரணமாகவே, ஆசியா மைனர் மக்களிடமிருந்து இந்த அடையாளத்தைப் பற்றி அறிந்த பண்டைய கிரேக்கர்கள், தங்கள் "சிலந்தியை" இடதுபுறமாக மாற்றி, அதே நேரத்தில் அதன் அர்த்தத்தை மாற்றி, தீமையின் அடையாளமாக மாற்றினர். , சரிவு, இறப்பு, ஏனெனில் அவர்களுக்கு அது "அன்னிய" . இடைக்காலத்தில் இருந்து, ஸ்வஸ்திகா முற்றிலும் மறந்துவிட்டது மற்றும் எப்போதாவது எந்த அர்த்தமும் முக்கியத்துவமும் இல்லாமல் முற்றிலும் அலங்கார மையமாக மட்டுமே காணப்பட்டது.

இல் மட்டும் XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு, சில ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் இனவியலாளர்களின் தவறான மற்றும் அவசர முடிவின் அடிப்படையில் ஸ்வஸ்திகா அடையாளம் ஆரிய மக்களை அடையாளம் காண ஒரு குறிகாட்டியாக இருக்கலாம், ஏனெனில் இது அவர்களிடையே மட்டுமே காணப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது, ஜெர்மனியில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர்கள் தொடங்கினார்கள். ஸ்வஸ்திகாவை யூத எதிர்ப்பு அடையாளமாகப் பயன்படுத்துங்கள் (1910 இல் முதல் முறையாக), பின்னர், 20 களின் இறுதியில், ஆங்கிலம் மற்றும் டேனிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் படைப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, அவர்கள் ஸ்வஸ்திகாவை செமிடிக் மக்கள் வசிக்கும் பிரதேசங்களில் மட்டும் கண்டுபிடித்தனர். (மெசபடோமியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில்), ஆனால் நேரடியாக ஹீப்ரு சர்கோபாகியிலும்.

முதன்முறையாக, ஸ்வஸ்திகா அரசியல் அடையாளமாக மார்ச் 10-13, 1920 இல் "எர்ஹார்ட் படைப்பிரிவு" என்று அழைக்கப்படும் போராளிகளின் தலைக்கவசங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது ஒரு முடியாட்சியின் மையத்தை உருவாக்கியது. காப் ஆட்சியை நடத்திய ஜெனரல்கள் லுடென்டோர்ஃப், சீக்ட் மற்றும் லுட்சோவின் தலைமையில் துணை ராணுவ அமைப்பு - நில உரிமையாளர் டபிள்யூ. கேப்பை பெர்லினில் "பிரதமராக" பதவியில் அமர்த்தியது. பாயரின் சமூக ஜனநாயக அரசாங்கம் இழிவான முறையில் தப்பி ஓடிய போதிலும், ஜேர்மன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தலைமையின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட 100,000-பலமான ஜேர்மன் இராணுவத்தால் காப் ஆட்சி ஐந்து நாட்களில் கலைக்கப்பட்டது. இராணுவ வட்டங்களின் அதிகாரம் பின்னர் பெரிதும் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது, அந்த நேரத்திலிருந்து ஸ்வஸ்திகா சின்னம் வலதுசாரி தீவிரவாதத்தின் அடையாளமாகத் தொடங்கியது. 1923 முதல், முனிச்சில் ஹிட்லரின் “பீர் ஹால் புட்ச்” முன்பு, ஸ்வஸ்திகா ஹிட்லரின் பாசிசக் கட்சியின் அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாக மாறியது, செப்டம்பர் 1935 முதல் - ஹிட்லரின் ஜெர்மனியின் முக்கிய அரசு சின்னம், அதன் கோட் மற்றும் கொடியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அத்துடன் வெர்மாச்சின் சின்னத்தில் - ஒரு கழுகு அதன் நகங்களில் ஸ்வஸ்திகா மாலையை வைத்திருக்கிறது.

ஒரு ஸ்வஸ்திகா மட்டும் 45° இல் ஒரு விளிம்பில் நிற்கிறது, முனைகளை நோக்கிச் சென்றது வலது பக்கம். இந்த அடையாளம் 1933 முதல் 1945 வரை தேசிய சோசலிச ஜெர்மனியின் மாநில பதாகையிலும், இந்த நாட்டின் சிவில் மற்றும் இராணுவ சேவைகளின் சின்னங்களிலும் இருந்தது. நாஜிக்கள் செய்ததைப் போல இதை "ஸ்வஸ்திகா" அல்ல, ஆனால் ஹக்கென்க்ரூஸ் என்று அழைப்பதும் நல்லது. மிகவும் துல்லியமான குறிப்பு புத்தகங்கள் Hakenkreuz (") இடையே தொடர்ந்து வேறுபடுகின்றன. நாஜி ஸ்வஸ்திகா") மற்றும் பாரம்பரிய வகைகள்ஆசியா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள ஸ்வஸ்திகாக்கள், 90° கோணத்தில் மேற்பரப்பில் நிற்கின்றன.

கட்டுரையை உங்கள் நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்!

மூன்றாம் ரீச்சின் சின்னங்கள்

https://site/wp-content/uploads/2016/05/ger-axn-150x150.png