Tsarevich Dimitriy cherkovi "maydonda". Yaroslavl viloyati ibodatxonalari, Uglich tumani Tsarevich Dimitriy cherkovi "maydonda"

Mavzusida insho:

Poledagi Demetriy cherkovi (Pskov)

Reja:

Kirish

• 1 Tavsif
  • 1.1 O'lchamlar
• 2 Tarix
  • 2.1 Cherkov hayoti
• 3 Dmitrievskoe qabristoni
Manbalar

Kirish

Mirra oqimi maydoni Demetrius cherkovi(Dmitriy Solunskiy) - Pskovdagi pravoslav cherkovi. 15—16-asrlarga oid federal ahamiyatga ega boʻlgan tarixiy va madaniy yodgorlik. Pskov daryosining chap qirg'og'idagi Dmitrievskiy qabristonining o'rtasida joylashgan

1. Tavsif

Ma'badning to'rt ustunli to'rtburchakda uchta apsis bor. Gʻarbiy tomonda vestibyul va uchta yarusli qoʻngʻiroq minorasi, ustki qavatlarining olti tomoni boʻlib, ular pichoqlar va shpil bilan tugaydi. Cherkovning janubiy yo'lakchasi, bir apsisli keyingi qurilgan bo'lib, u dekorativ baraban ustidagi kichik gumbaz bilan tugaydi. Ma'bad 16-asrda Pskov ibodatxonasi me'morchiligi uchun xos bo'lgan jabhalarning oddiy bezaklariga ega. Asosiy ma'badning yorug'lik tamburida ikki qator bordürdan va ular orasida joylashgan bir qator yuguruvchidan tashkil topgan dekorativ kamar mavjud. Pastki qismida to'rtburchakning g'arbiy ustunlari odam balandligigacha oq moyli bo'yoq bilan bo'yalgan;

Mahalliy ohaktosh plitalaridan qurilgan, ohak eritmasidan foydalangan holda, gipsli va oqlangan.

1.1. O'lchamlari

Ibodatxonaning gʻarbiy-sharqiy oʻqi boʻylab uzunligi 22 m, eni −8 m, yoʻlak uzunligi 21,5 m, eni 8 m.

2. Tarix

• Monastirda 1534 yilda Sankt-Demetrius nomi bilan muqaddas qilingan tosh cherkov qurilgan. Pskov yilnomasida shunday deyilgan: "... 7042 yilning yozida monastirlarda Muqaddas shahid Dmitriy cherkovi qurilgan ..."
• Cherkov 16-asrning 2-yarmi va 17-asr boshlaridagi turli manbalarda tilga olinadi. U "... Pskov ustidagi Stolbitskaya yo'lida joylashgan daladan ...", "... erga, Petrovskiy darvozasi ortidan ..." deb ataladi.
• 1685 yil - Dmitrievskiy monastiri dehqonlari Pskov shahar devorlarining tomini qurishda ishtirok etishdi.
• 1698 yil - Dmitrievskiy monastiri Petrovskiy darvozasi tufayli 28 ta hovliga ega edi.
• 1615 yil - monastir shved bosqinchilari tomonidan vayron qilingan, ammo tez orada tiklangan.
• 1763 yil - episkopning uyiga tayinlangan cherkovning birinchi qisqacha tavsifi berilgan, cherkov "... Pyotr darvozasi orqasida, daladan ..." deb nomlangan cherkov toshdan qurilgan, taxtalar bilan qoplangan, taxta. gumbazi qalay bilan lehimlangan, qo'ng'iroq minorasi ham toshdan yasalgan, to'rtta qo'ng'iroq bor.
• 1782 yil - Pskovlik savdogar Vukola Evstafievich Podnebesniy hisobidan Xudo onasining ma'badga kirishi nomiga muqaddas qilingan ibodatxona qurildi.
• 19-asr boshlari Cherkov cherkov sifatida ko'rsatilgan.
• 1808 yil - cherkov eskirganligi sababli buzib tashlanishi kerak edi, ammo cherkovni buzish Muqaddas Sinod tomonidan taqiqlangan.
• 1864 yil - ibodatxona qurildi, shundan so'ng Pskov cherkovi yog'och ramkali qo'ng'iroq minorasini qurishga qaror qildi.
• 1876 ​​yil - asosiy cherkovda, 1882 yilda esa cherkovda yangi ikonostaz o'rnatildi.
• 1980-yillarning oxirigacha u Pskovdagi beshta pravoslav cherkovidan biri edi.
• 1960 yil RSFSR Vazirlar Kengashining 30 avgustdagi 1327-sonli qarori bilan ma'bad respublika ahamiyatiga molik yodgorlik sifatida davlat muhofazasiga olindi.
• Pskov shahar ijroiya qo'mitasining 1960 yil 21 sentyabrdagi qarori bilan cherkov yaqinidagi qabriston dafn qilish uchun yopildi.

2.1. Cherkov hayoti

• 1915 yildan beri bu erda ruhoniy Aleksiy Cherepnin xizmat qilgan. U Pskov diniy seminariyasida bo'lajak Patriarx Tixon (Bellavin) bilan birga o'qigan. U 1938 yilda 80 yoshida hibsga olingan, ruhoniy Leningrad qamoqxonasida vafot etgan.
• Ma'badning rektori - Arximandrit Anatoliy (Novozemtsev).

3. Dmitrievskoe qabristoni

• Qabriston 19-asrning boshlarida cherkov atrofida paydo bo'lgan, bu erda Eski yuksalish monastirining rohibalari dafn etilgan.
• 1862 yilda Pskov cherkovining qarori bilan qabristonning bir qismi katoliklarni dafn qilish uchun panjara bilan ajratilgan. Katolik saytida I. E. Repinning shogirdi rassom Vladimir Ottovich Rexenmaxerning qabri bor.

Pskovning mashhur aholisi qabristonga dafn etilgan:

• M. A. Nazimov (1801-1888), dekabrist va M. Yu.
• dekabrist Ivan Pushchinning qarindoshlari, A. S. Pushkinning litsey do'sti,
• I. I. Vasilev, Pskov arxeologiya jamiyati asoschisi,
• Vatan urushi qatnashchilari: E. P. Nazimov va V. M. Bibikov.
• 1954-1987 yillarda Pskov va Porxov metropoliti. 1990 yilda vafot etgan Jon (Razumov),
• F. M. Plyushkin, tadbirkor va san'at kolleksiyachisi
• I. N. Skrydlov, Pskov viloyatidagi davlat maktablari direktori, 1918 yilda Petrogradda o'ldirilgan admiral N. I. Skrydlovning otasi.
• B. S. Skobeltsyn, arxitektor, restavrator,
• V. A. Poroshin, rassom
• Pskov gimnaziyasining ba'zi direktorlari xuddi shu qabristonga dafn etilgan.

Manbalar

• Okulich-Kazarin N. F. Qadimgi Pskovning hamrohi. Pskov. 1913 yil
• Spegalskiy Yu.P. Pskov. L.-M.: "San'at". 1963 yil ("SSSR shaharlarining arxitektura va san'at yodgorliklari" seriyasi).
• Skobeltsyn B. S., Xrabrova N. S. Pskov. Qadimgi rus me'morchiligi yodgorliklari. - L.: "San'at". 1969 yil
• Skobeltsyn B. S., Proxanov A. Pskov yer. Qadimgi rus me'morchiligi yodgorliklari. L.: "San'at". 1972 yil
• Spegalskiy P. Pskov. Badiiy yodgorliklar. - L.: "Lenizdat". 1972 yil
• Spegalskiy Yu P. 17-asrning Pskoviga ko'ra. L., 1974 yil
• Pskov viloyatining diqqatga sazovor joylari. Comp. L. I. Malyakov. Ed. 2, rev. va qo'shimcha (3-nashr - 1981). - L.: "Lenizdat". 1977 - 360 b., kasal. B.11-22.
• Spegalskiy Yu P. Pskov. Ed. 2. - L.: "San'at". 1978 yil ("SSSR shaharlarining arxitektura va san'at yodgorliklari" seriyasi).
• Arshakuni O.K. Pskov xalq me'morchiligi. P. Spegalskiyning me'moriy merosi. - M.: "Stroyizdat". 1987 yil
• Bologov A. A. Pskov. L .: "Lenizdat". 1988 yil
• Sedov V.V. 16-asrning Pskov me'morchiligi. M. 1996 yil

Tsarevich Dimitriyning dam olishining 420 yilligi va ulug'langanining 405 yilligi munosabati bilan.

Tsarevich Dimitriyning Muqaddas Moshasini ulug'lash va Uglichdan Moskvaga ko'chirish

1606 yil 28 mayda (eski uslub) Uglich shahrida Rostov mitropoliti Filaret boshchiligidagi muqaddas komissiya begunoh o'ldirilgan yosh va so'nggi Uglich knyazi Tsarevich Dimitriyning qoldiqlarini topdi va muqaddas va buzilmas deb tan oldi.

Shahar soboridan Ehtiros tashuvchining tobuti bilan yurish Rostov forpostiga ko'chib o'tdi. Tsarevichni ko'rib, shahar cherkovlarining qo'ng'iroqlari jazavali va achinarli jiringladi. Knyazlik mulkining chegarasida yurish to'xtadi. Mana, ochiq maydonda minglab odamlar yig'ilib, o'zlarining sevimli shahzodasi bilan xayrlashishni va so'nggi ta'zim qilishni xohlashdi. Ruhoniylar ochiq havoda 24 soat davomida doimiy ravishda ilohiy xizmatlarni o'tkazdilar.

Ilohiy liturgiya paytida, ushbu saytda ma'badning poydevori boshlanishini belgilovchi voqea sodir bo'ldi - Ehtirosli qabridan erga to'kilgan qon oqimi. Ziyoratgoh ruhoniylar tomonidan ehtiyotkorlik bilan yig'ilib, yer bilan birga kumush ziyoratgohga joylashtirildi. (Hozirda ziyoratgoh Uglich muzeyi kollektsiyasida saqlanmoqda). 3 iyul kuni dafn marosimi tantanali ravishda Moskvaga etib keldi. Tsarevich Dimitriyning jasadi Moskva Kremlining Archangel soborida dam oldi. Uglich xalqi Rabbiydan shafoatchi va mo''jiza yaratuvchisini topdi.

Ma'badning yaratilishi

1606 yilning kuzida Tsarevich bilan vidolashuv joyi yog'och cherkov tomonidan belgilandi.

1610 yilda polyaklar uni yoqib yuborishdi.

1637 yilda cherkov qayta tiklandi va yarim asr davomida turdi. Uning o'rniga Uglich Kremlidan olingan yog'och cherkov qurilgan.

1729 yilda me'mor Mixailo Volkov jamoasi birinchi tosh cherkovni qurdi. Dastlab, cherkov mahalliy cherkov edi, keyin u cherkovsiz qabristonga aylandi. Xudoning irodasi bilan uning umri qisqa edi. 1793 yil 26 sentyabrda Uglichning yarmini vayron qilgan dahshatli yong'in cherkov tuzilishiga jiddiy zarar etkazdi.

1798 yilda ma'badni eskirganligi sababli demontaj qilishga va yangisini qurishga qaror qilindi. Ma'badning homiylari Uglich savdogarlari Rusinov edi. Qadimgi qabristonni saqlab qolish uchun yangi ma'bad Rostov yo'liga 10 metr yaqinroqda joylashgan.

1802 yil 18 yanvarda Aziz shahidning iliq chegaralarida xizmatlar qayta tiklandi. Kirik va Iulitta. 1814 yilning yozida asosiy ma'bad qurib bitkazildi. Uni bezashda ikona rassomlari Grigoriy va Vasiliy Burenin, shuningdek, Uglichning eng yaxshi ikona rassomlari Timofey Medvedev arteli ishlagan.

U ma'badni muqaddas shahzodaning qoldiqlarini topshirish sharafiga bag'ishladi. Uglich Alekseevskiy monastiridan Tsarevich Dimitriy Arximandrit Palladiy.

Ma'bad 200 yildan beri yopilmagan. U piktogrammalarning boy to'plamini o'z ichiga oladi.

1995 yilda rektor, arxipey Vladimirning sa'y-harakatlari bilan ma'bad o'zining samoviy homiysining qoldiqlaridan bir qismini sotib oldi. Bu ma’naviy boylikning barchasini bugun ko‘rish mumkin.

Ma'bad ziyoratgohlari

2011-yilda hurmatli ziyoratgohlardan biri - muqaddas shahid Ioann Jangchi ikonasining 200 yilligi nishonlanadi.

Tasvirni ma'badga Uglich savdogar Mixail Aleksandrovich Xorxorin sovg'a qilgan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, 20-asrda ikona ikki marta, 1925 va 1937 yillarda o'g'irlangan. va ikkala marta ham mo''jizaviy tarzda qaytib keldi.

Uchinchi o'g'irlik 1993 yilda sodir bo'ldi, ammo ikki yil o'tgach, tasvir uyga o'z ma'badiga qaytdi.

Shuningdek, bu cherkov uchun 1811 yilda Uglich hunarmandlari tomonidan chizilgan Tsarevich Demetriusning ma'bad belgisining 200 yilligi.

Ma'lumki, u Xudo onasining shafoati bayramida o'tkazilgan Uglich shahri atrofidagi barcha diniy marosimlarda qatnashgan.

O'ngdagi xorda Tsarevich Dimitriy qoldiqlari zarrasi va kafan bilan ziyoratgoh bor.

Bu erda, shuningdek, Uglichning Muqaddas shahzoda Romanining qoldiqlari bo'lgan kema. U uchinchi Uglich shahzodasi bo'lib, knyazlik taxtida u fazilat va taqvo tufayli mahalliy darajada hurmatga sazovor avliyolar darajasiga ko'tarilgan.

Yodgorliklar 1495 yilda topilgan. 1595 yilda uning umumiy ulug'lanishi bor edi. 1611 yilda, Polsha-Litva aralashuvi paytida, qoldiqlar yong'indan aziyat chekdi va ularning ustidagi nurli ustundan keyin ikkinchi marta kuldan topildi. 1930 yildan beri ular Uglich muzeyida bo'lib, 1989 yilda cherkovga ko'chirildi.

Chap xorda 1663 yil 25 mayda (8 iyun) o'ldirilgan go'dak shahid Jon (Chepolosov) qoldiqlari bilan yodgorlik bor. U Xudoga va ota-onaga bo'lgan sevgisini yuqori tan oldi, sehrni o'rganishdan bosh tortdi, buning uchun u mutaassib ustozidan shafqatsiz qiynoqlarga duchor bo'ldi. Tez orada qoldiqlar mo''jizaviy tarzda qayta tiklandi va cherkov komissiyasi tomonidan ulug'landi. O'g'lining qabri ustiga ma'bad qurayotgan ota-onasi allaqachon unga ibodat qilishgan.

Rus pravoslav cherkovining primati ma'badning ziyoratgohlarini hurmat qildi va vafot etgan Uglich ruhoniylarining xotirasini hurmat qildi. Patriarx hazratlarining tashrifi ma'bad yilnomalarida muhim tarixiy voqeadir. Birinchi marta uning devorlari Oliy ierarxning ibodati va voizligi bilan qabul qilindi va muqaddaslandi.

Ma'badda ko'plab parishionlar, yoshlar va turli yoshdagi bolalar to'planishdi. Avvalambor, Patriarx hazratlarining so‘zlari yoshlarga qaratildi. U o'zining ruhiy ustozi Metropolitan Nikodim (Rotov) haqida, bu ma'badga va Uglichga bo'lgan sevgisi haqida gapirdi. 2010 yil avgust oyida Tsarevich Dmitriy ibodatxonasida episkop Nikodimning abbatligining 60 yilligi nishonlandi.

Vladyka Nikodimning nomi ushbu ma'badda ayniqsa hurmatga sazovor, chunki ma'bad 1961 yilda yopilish va vayronagarchilikdan qutqarilishi uchun unga qarzdor. Muqaddas Patriarx Kirill o'sha yillardagi parishionlarning avlodlarining yuzlariga iliqlik va e'tibor bilan qaragan ruhiy jasoratlarini alohida ta'kidladi. Oliy ierarx yosh avlod va cherkov a'zolarini podshoh ma'badining ma'naviy merosini saqlash va ko'paytirishga va otalar e'tiqodini saqlashga chaqirdi.

Rus pravoslav cherkovining zo'r ma'ruzachisi va voizi, yoshlar bilan tirik, majoziy tilda gapiradi, ularga Masih cherkovining buyuk va qutqaruvchi ta'limotini ishonchli va tushunarli tarzda aytib beradi. U turli xil murakkab masalalar va muammolarning mohiyatini tushuntira oladi, ularning yagona to'g'ri echimini topishga yordam beradi.

Darhaqiqat, rus pravoslav cherkovining patriarxal bo'limida hech qachon bunday ajoyib apolog va missioner bo'lmagan. Rossiyaning ruhiy rahbarining Uglichga va Tsarevich Demetrius ma'badiga ziyorat tashrifi ma'badning zamonaviy tarixining yilnomalarida qizil chiziq bilan yozilgan eng muhim xronologik va ma'naviy voqeadir.

Maydonda Tsarevich Dimitriy cherkovi
Rostovskaya ko'chasi, 60
Taxtlar: Demetrius Tsarevich, Kirik va Julitta.

Bu cherkovga sayyohlar kamdan-kam tashrif buyurishadi va u yo'ldan tashqarida. Biroq, u bu shaharning ko'plab sirlarini saqlaydi.

1729 yilda shaharlik M. Volkov mablag'lari hisobidan qurilgan oldingi g'isht cherkov o'rniga 1798-1814 yillarda qurilgan klassik uslubdagi g'ishtli cherkov. Ikki balandlikdagi ibodatxona qismi bo'lgan to'rt qismli bino, besh gumbazli gumbaz bilan qoplangan, yon jabhalarda to'rt ustunli portiklar bilan bezatilgan. Kirik va Iulita qishki cherkovi joylashgan oshxonaning g'arbiy tomonida 1822 yilda qurilgan uch qavatli qo'ng'iroq minorasi joylashgan.

Cherkov 1606 yil 3 iyunda Tsarevich Dimitriyning qoldiqlari Moskvaga ko'chirilganida, ular bilan vidolashuv joyida qurilgan.

Kortej to'g'ridan-to'g'ri Moskva yo'li bo'ylab Volga bo'ylab harakatlandi, ammo Epiphany monastiri hududida qoldiqlari bo'lgan zambil to'satdan to'xtadi. Kortej Rostov yo'liga burilib, shahardan chiqishda yana to'xtadi, shunda shaharliklar shahzoda bilan xayrlasha olishdi. Dastlab, tez orada bu joyda yog'och ibodatxona qurilgan.

1693 yilda Transfiguratsiya soboridagi eski issiq cherkov Kremldan cherkov o'rniga ko'chirildi, chunki Kremlda yangisi qurilmoqda. "Kreml" cherkovi qirq yildan ko'proq vaqt davomida, 1729 yilgacha, Tsarevich Demetrius va Sankt-Peterburgning tosh cherkovi paydo bo'lgunga qadar turdi. Kirik va Iulita. Ma'bad oxirigacha huvillab qolgan edi. XVIII asr qabriston maqomiga ega edi.
Keyinchalik, mavjud ma'bad avvalgisining bir oz tomonida qurilgan. O'shanda bu erda haqiqatan ham aholi ko'chalari emas, balki dalalar bor edi. Ichkarida Kremldagi Transfiguratsiya sobori freskalariga o'xshash uslubda 1836 yildagi rasmlar saqlanib qolgan, shuning uchun tadqiqotchilar ikkala cherkov ham bir artel tomonidan chizilgan deb hisoblashadi. Zafar archasi shaklidagi o'yilgan ikonostaz ham saqlanib qolgan.

Sovet davrida faqat u yopilmadi va ishlashda davom etdi. Bu Sovet davrida faoliyat ko'rsatgan yagona ma'bad.

Bu yerga butun Uglichdan omon qolgan ziyoratgohlar va piktogrammalar keltirildi. 1989 yilda kumush ziyoratgohdagi muqaddas olijanob shahzoda Uglich Romanning qoldiqlari bo'lgan kumush ziyoratgoh Uglich Kremlning Transfiguratsiya soboridan ma'badga ko'chirildi.
Bu yerda saqlanadi:
- muborak knyaz Roman Vladimirovich Uglichning muqaddas yodgorliklari qoldiqlari (otasi 1237 yilda Uglichni tark etdi va Batu qo'shini yaqinlashganda, u shaharni qonga yo'l qo'ymasdan taslim bo'lishni buyurdi - 02.1237. Batu shaharni tegmasdan tark etdi, uch yil o'tgach. knyazlar Uglichga qaytdilar, otasi 1249-yilda vafot etdi. , R.ning katta akasi Andrey, Uglich knyazi Roman, 1261-yildan shahzoda boʻldi, kamida 15 ta cherkov qurdi, 1285-yil 3-fevralda vafot etdi, dafn etilgan. Uglich sobori cherkovi, 1486 yilda yangi ma'badga asos solingan yodgorliklar buzilgan holda topilgan, 1595 yilda ular tekshirilgan, 1609 yilda polyaklar ularni sobor bilan birga yoqib yuborishgan, qoldiqlari 1917 yilgacha mo'ljallangan ibodatxonada saqlangan. Rim)
- Tsarevich Dmitriyning qoldiqlari zarrasi;
-B.M.ning Feodorovskaya ikonasi, uning oldida knyaz ibodat qilgan;
-Athos belgisi B.M.
-shafoat belgisi B.M. (14-asrda paydo bo'lgan, xuddi shu belgi tarixiy va san'at muzeyida saqlanadi - ulardan qaysi biri noma'lum)
-yaqingacha shahzodaning qonli yong'oqlari ham yotardi, lekin o'g'irlab ketishdi.
-yoshlik Jon Chepolosovning muqaddas yodgorliklarining bir qismi (otasining ishchisi tomonidan o'ldirilgan - 1663 yilda unga 25 ta jarohat yetkazgan, 1669 yilda qoldiqlar buzilmagan holda topilgan)

19-asr boshlarida chizilgan. Rasm 1986 yilda E.M.Maslova rahbarligida qayta tiklangan.
Timofey Medvedev piktogramma bilan ham shug'ullangan, Davlat arxivining Uglich bo'limi fondidan nashr etilgan hujjat muhim manba o'rganish qiymatiga ega: bu bizga Timofey Medvedevni yirik ikona rassomi sifatida tavsiflash imkonini beradi, uning faoliyati haqidagi tushunchani kengaytiradi; Uglich, uning ko'p qirraliligini belgilaydi. Hozirgacha Medvedev ijodidagi Uglich davri uni faqat devor rasmlari bo'yicha iste'dodli usta sifatida belgilagan.

Uglich shahri dalasida joylashgan Sankt-Demetrius Tsarevich cherkovining usta rassomi Timofey Alekseevich Medvedev va cherkov nazoratchisi va ruhoniylari o'rtasida asosiy ikonostaz uchun 27 ta piktogramma bo'yash to'g'risida kelishuv. 1812 yil 1 fevral. Men, Vladimir viloyatining Shuya tumanidagi malika Daria Aleksandrovna Dolgorukovaning Teykova qishlog'i, Tsarevskaya cherkovining Uglich shahrida yashovchi Timofey Alekseev Medvedev, dalada (bilan) ruhoniylar va ruhoniylar va cherkov nazoratchisi Nikolay. Skornyakov, men, Medvedev, o'sha Tsarevich cherkovida yangi ikonostazda, eng yaxshi yunon asari va eng yaxshi san'atining moyli zaminiga piktogrammalarni bo'yadim - men bergan Masihning tug'ilgan kuni tasviriga qarshi. Bu ish uchun eng yaxshi bo'yoqlardan foydalaning va liboslardagi tojlar va bo'shliqlar uchun oltin, qizil oltin va ikki barobar emas. Hammasi bo'lib, bu ikonostazda yigirma ettita piktogramma mavjud, ya'ni o'rtadagi birinchi kamarning tepasida, besh yuzida turganlar bilan Najotkorni yozing; to'rtta, uning yon tomonlarida, Najotkorlar, tsks (asl nusxadagi kabi) - o'n ikkita Havoriylar; Najotkorlar yonida yana ikkita belgida ikkita payg'ambar yoki ular yozishga qaror qilgan narsalar bor. Ikkinchisida (kamar) o'rtada (yozing) Oxirgi kechki ovqat va yon tomonlarida, markalarda - Rabbiyning (ehtiros) va boshqa markalarda mahalliy tasvirlar (o'n ikkinchi) Bayramlar, qanchalik ko'p bo'lsa, shuncha. Pastki qismida (Qirollik eshiklaridagi kamar) (yozing) Annunciation va To'rt Xushxabarchi ... (bundan keyin o'qib bo'lmaydi, matn yo'qolgan - varaqning bir qismi yirtilgan) (o'ngda) Qirollik eshiklari tomonida (yozing) ) Qutqaruvchi,... (bundan keyin o'qib bo'lmaydigan, matn yo'qolgan - varaqning bir qismi yirtilgan) (Tsarevich knyaz Dimitriy); chap tomonda...(bundan keyin o'qib bo'lmaydigan, matn yo'qolgan) (D) yozishga ishonaman Archdeacon Stepan ... (bundan keyin o'qilmaydi, matn yo'qolgan) ularni ko'ndirmang, balki ularning zavqiga qarab yozing.

Yuqorida tavsiflangan barcha ishlarim uchun men, Medvedev, ming rubl olishga rozi bo'ldim, undan kelishilgan narxda, ushbu shartnomani tuzishda depozit sifatida yuz rubl (olish kerak); mart oyida (boshqa) yuz rubl; aprel oyida - bir xil yuz rubl. Iyun oyi uchun xuddi shu pulni olganimdan so'ng, men, Medvedev, kamida o'nta yozma asarni va ayniqsa, ma'bad tasvirini taqdim etishim kerak, buning uchun yana ikki yuz rubl olishim kerak. Va men ularning jamoatiga taqdim etilgan ishimning muvaffaqiyati asosida boshqa pullarni olaman.
Men bu ishni shartnomada yozilgan kundan boshlab boshlayman va o'sha yilning noyabrigacha davom etmayman. Mening barcha ishlarim oxirida oxirgi ikki yuz rubl uchun bir yil kuting yoki ular miqdori bilan qanday tuzatiladi.
Mening ishimga kelsak, agar olti oydan keyin piktogrammalarni bo'yashda biron bir nosozlik yoki shikastlangan bo'lsa, men, Medvedev, cherkovga zarar etkazmasdan, bu piktogrammalarni o'z hisobidan tuzatishim kerak.

Barcha ishimni ishonch hosil qilish uchun men ruhoniylar, ruhoniylar va cherkov oqsoqoli bilan imzolagan ushbu shartnomani berdim. Dastlabki shartnoma quyidagicha imzolangan edi: Ushbu shartnomaga, yuqorida yozilganlarning barchasini bajarish uchun, o'z qo'li bilan ikonachi Timofey Alekseev Medvedev imzo chekadi. Ushbu shartnomaga ko'ra, men 10 aprelda ko'rsatilgan sanada yuz rubl miqdorida jiddiy pul oldim, men ikonachi Timofey Medvedevdan ham taqdim etilgan pul bo'laklari uchun ikki yuz rubl oldim, buning uchun men imzoladim (T.A. Medvedev); avtograf).

Tsarevich Dimitriy cherkovi "maydonda"

Rostov Velikiydan Uglichga kiraverishda, Rostovskaya ko'chasida shahar mehmonlarini nafis kichkina cherkov kutib oladi. Bu "maydonda" Tsarevich Dimitriy cherkovi. Mavjud tosh cherkov 1798-1814 yillarda qurilgan. Ammo hozirgi ma'badning qurilishi uzoq tarixga ega bo'lib, u haqida afsonalar mavjud ...

1606 yil 3 iyunda Tsarevich Dimitriyning qoldiqlari Uglichdan Moskvaga ko'chirilganda, kortej birinchi marta Moskva yo'li bo'ylab yo'lga chiqdi. Ammo shahardan chiqishda Avliyo Ioann ilohiyot monastirida qoldiqlar bilan tashuvchilar to'satdan to'xtab qolishdi va ularni o'z joylaridan ko'chirish mumkin emas edi. Shu sababli ular Rostov yo'li bo'ylab borishimiz kerak deb qaror qilishdi. Uning bo'ylab yurish davom etdi. Shahardan chiqishda shaharliklar shahzoda bilan xayrlashishlari uchun yurish yana to'xtadi. Ruhoniylar ochiq havoda 24 soat davomida doimiy ravishda ilohiy xizmatlarni o'tkazdilar.

Ilohiy liturgiya paytida, bu joyda ma'badning poydevori boshlanishini belgilovchi voqea sodir bo'ldi - Demetriyning qoldiqlari joylashgan tobutdan erga bir tomchi qon to'kildi. Ziyoratgoh ruhoniylar tomonidan ehtiyotkorlik bilan yig'ilib, yer bilan birga kumush ziyoratgohga joylashtirildi. 3 iyul kuni dafn marosimi tantanali ravishda Moskvaga etib keldi. Tsarevich Dimitriyning jasadi Kremlning Archangel soborida dam oldi. Uglich xalqi Rabbiydan shafoatchi va mo''jiza yaratuvchisini topdi.

Ko'p o'tmay, shahar aholisi Tsarevich Demetrius bilan xayrlashgan muqaddas joyda ibodatxona qurildi. 1693 yilda Spaso-Preobrajenskiy soboridagi eski issiq cherkov Kremlda yangisi qurilayotgani sababli, cherkov o'rniga Kremldan ko'chirildi. "Kreml" cherkovi qirq yildan ko'proq vaqt davomida, 1729 yilgacha Tsarevich Demetrius va avliyolar Kirik va Julitaning tosh cherkovi o'z o'rnida qurilgan. Va yana yarim asrdan so'ng, mavjud ma'bad avvalgisining bir oz tomonida qurilgan bo'lib, u xalq tomonidan "maydonda" Demetrius cherkovi deb atalgan (uni Kreml ibodatxonasidan farqli o'laroq, "dalada" deb atashgan. qon").

"Daladagi" cherkov o'z davrining odatiy yodgorligidir. U bir qavatli, besh gumbazli, oshxona va qo'ng'iroq minorasi. An'anaviy kompozitsiya bilan uning bezaklarida klassitsizm shakllari ustunlik qiladi. Bular to'rtta Toskana ustunlari, to'rtburchaklar oldidagi pedimentlar, pilasterlar, kornişlar va qo'ng'iroq minorasining dizayni. Cherkovni qiziqarli me'moriy yodgorlik deb atash mumkin emas, lekin u o'ziga xos tarzda go'zal va diqqatga sazovordir, eng muhimi, bu muhim tarixiy yodgorlik va bu joylarning ziyoratgohidir.

Ichkarida 1836 yildagi rasmlar saqlanib qolgan, ular Uglich Kremlidagi Transfiguratsiya sobori freskalariga o'xshash uslubda saqlanib qolgan, shuning uchun tadqiqotchilar ikkala cherkov ham bir xil artel tomonidan chizilgan deb hisoblashadi. Bu erda ham siz xayoliy shakllarga duch kelasiz - ustunlar, azizlar va sub'ektlarning belgilari bilan birlashtirilgan kassali gumbaz, lekin, albatta, kichik qabriston cherkovining kamtarligi hamma narsada ko'rinadi. Zafar archasi shaklidagi o'yilgan ikonostaz ham saqlanib qolgan.

Shaharning samoviy homiysiga bag'ishlangan cherkov hech qachon yopilmagani va Sovet davrida yagona ishlaydigan cherkov bo'lib qolgani tasodif emas. Bu yerga butun Uglichdan omon qolgan ziyoratgohlar va piktogrammalar keltirildi. 1989 yilda muqaddas olijanob Uglich knyaz Romanning kumush ziyoratgohdagi qoldiqlari ma'badga topshirildi. U uchinchi Uglich shahzodasi bo'lib, knyazlik taxtida u fazilat va taqvo tufayli mahalliy darajada hurmatga sazovor avliyolar darajasiga ko'tarilgan. Yodgorliklar 1495 yilda topilgan. 1595 yilda uning umumiy ulug'lanishi bor edi. 1611 yilda, Polsha-Litva aralashuvi paytida, qoldiqlar yong'indan aziyat chekdi va ularning ustidagi nurli ustun bo'ylab kuldan qayta topildi. 1930 yildan beri ular Uglich muzeyida edi.

2010 yil 9 sentyabrda Uglich shahri va Tsarevich Dmitriy ibodatxonasi "dalada" Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirill tomonidan ziyorat qilindi.