Kad Lenjinovo tijelo bude ponovno pokopano. Zašto ne pokopati Lenjina? New York Lenjin svrgnut
Pitanje Lenjinova pokopa ponovno je postavljeno u Državnoj dumi. Pretpostavlja se da će, ako se prijedlog zakona usvoji, vrijeme Lenjinova pokopa, kao i postupak provedbe postupka, usvojiti međuresorno povjerenstvo.
Inicijatori prijedloga zakona pokrenuli su inicijativu da se posmrtni ostaci Vladimira Iljiča Lenjina pokopaju. Da bi se to postiglo, potrebno je razviti poseban pravni mehanizam koji bi to omogućio. Prijedlog zakona ubuduće se ne razmatra kao samostalan zakon, već kao izmjena i dopuna Zakona o grobu i pogrebnoj djelatnosti.
Nije prvi put da pokušavaju pokopati posmrtne ostatke Vladimira Iljiča. U osnovi, takvi se prijedlozi podnose Državnoj dumi u vezi s društvenim istraživanjima. Prema rezultatima, Rusi su pretežno za potrebu pokopa Lenjina.
No, u prošlim vremenima, primjerice u travnju i svibnju 2017., takav prijedlog zakona nije izglasan. Vlada je odbila zahtjev stranke LDPR. To je učinjeno iz jednog razloga – nedostatka sredstava. Eventualni ukop trebao bi se obaviti na teret sredstava dobivenih iz državnog proračuna. Drugi izvori financiranja nisu bili predviđeni u dokumentu, koji nije dao punu procjenu ekonomskih posljedica Lenjinova pokopa.
Osim toga, važeći zakoni Rusije navode da samo rođaci mogu donositi odluke o ponovnom ukopu, ukopu i drugim oblicima.
U slučaju da se uvedu nove inicijative u skladu s uputama i nedostacima iz prošlih godina, možda vrijedi računati na odobrenje vlade i kasniji pokop Vladimira Iljiča Lenjina.
Zašto Lenjin nije pokopan 1924
Lenjinov sprovod održan je 27. siječnja 1924. godine. Je li Iljičeva posljednja volja izvršena? Zašto je datum dženaze više puta odgađan? Tko je bio inicijator ideje o balzamiranju? Posljednji Iljičev put još uvijek je okružen aureolom misterije.
posljednja volja
Krajem 80-ih godina prošlog stoljeća pojavila se verzija da je Lenjin ostavio pisanu oporuku u kojoj je tražio da bude pokopan na peterburškom groblju Volkovskoye, pored svoje majke. Autor verzije je povjesničar Akim Arutjunov, koji je, prema vlasniku Lenjinove sigurne kuće u Petrogradu, izjavio da je vođa tražio od Krupskaje "da pokuša učiniti sve kako bi on bio pokopan pored svoje majke". Međutim, nije pronađena dokumentarna potvrda takve Lenjinove volje. Godine 1997. Ruski centar za čuvanje i proučavanje dokumenata novije povijesti, na pitanje postoji li oporuka, dao je iscrpan odgovor: “Nemamo nijedan dokument Lenjina ili njegovih rođaka o Lenjinovoj “posljednjoj volji” biti pokopan na određenom ruskom (moskovskom ili peterburškom) groblju.
Promjena datuma
Vladimir Lenjin preminuo je 21. siječnja 1924. godine. Organizaciju sprovoda provela je posebno stvorena komisija pod vodstvom Dzeržinskog. U početku je ceremonija bila zakazana za 24. siječnja - sprovod je vjerojatno trebao biti obavljen prema "skromnom scenariju": uklanjanje tijela iz Doma sindikata, skup na Crvenom trgu i postupak pokopa u blizini Zid Kremlja, ispred Sverdlovljevog groba. Ali ova opcija je odbijena, najvjerojatnije zbog činjenice da delegati iz udaljenih regija i većine republika nisu imali vremena "nadoknaditi" do tog datuma. U isto vrijeme pojavio se novi prijedlog: da se sprovod zakaže za subotu, 26. siječnja. Navečer 21. siječnja poslani su telegrami s objavom Lenjinove smrti i datumom sprovoda zakazanim za 26. Ali 24. siječnja postalo je jasno da mjesto ukopa neće biti pripremljeno do tog datuma: radove je otežavala ne samo smrznuta zemlja, već i komunikacije, uključujući navodno otkrivene podzemne prostorije i prolaze koje je trebalo zapečatiti. Određen je novi datum uređenja kripte - najkasnije do 26. siječnja do 18 sati, a novi datum sprovoda odgođen je za 27.
Odsutnost Trockog
Mogu postojati i drugi razlozi za odgodu datuma. Na primjer, nadaleko je poznat takozvani “faktor Trockog” - navodno je Staljin, bojeći se jakog protivnika, namjerno “prevario” datum i zabranio (!) Trockom povratak iz Tiflisa, gdje je bio na liječenju. Međutim, Trocki je bio taj koji je primio jedan od prvih telegrama o Lenjinovoj smrti. Prvo je izrazio spremnost da se vrati u Moskvu, a onda se, iz nekog razloga, predomislio. O promjeni njegove odluke, međutim, može se suditi samo po Staljinovom brzojavnom odgovoru, u kojem žali zbog "tehničke nemogućnosti dolaska na sprovod" i daje pravo Trockom da sam odluči hoće li doći ili ne. U memoarima Trockog zabilježen je telefonski razgovor sa Staljinom, kada je navodno rekao: "Pogreb je u subotu, ionako nećete stići na vrijeme, savjetujemo vam da nastavite s liječenjem." Kao što vidite, nema zabrane, samo savjeta. Trocki bi lako mogao doći na sprovod ako bi se, primjerice, služio vojnim zrakoplovom, a i ako bi to stvarno htio. I Trocki je imao razloga da se ne vrati. Mogao je vjerovati da su Lenjina otrovali zavjerenici predvođeni Staljinom, a on, Trocki, bio je sljedeći.
Uzroci smrti
Tijekom 1923. godine novine su izvještavale o Lenjinovom zdravstvenom stanju, stvarajući novi mit o vođi koji se čvrsto bori protiv bolesti: čita novine, zanima se za politiku, lovi. Poznato je da je Lenjin preživio niz moždanih udara: prvi je 52-godišnjeg Iljiča pretvorio u invalida, treći ga je ubio. Posljednjih mjeseci života Lenjin gotovo da nije govorio, nije znao čitati, a njegov "lov" izgledao je kao hodanje u invalidskim kolicima. Gotovo odmah nakon njegove smrti, Lenjinovo tijelo je otvoreno kako bi se utvrdio uzrok smrti. Nakon temeljitog pregleda mozga ustanovljeno je da je imao izljev krvi. Radnicima je rečeno: "dragi vođa je umro jer nije štedio snage i nije znao odmora u radu." Tijekom dana žalosti tisak je na sve moguće načine naglašavao žrtvu Lenjina, "velikog patnika". To je bila još jedna komponenta mita: Lenjin je doista naporno radio, ali je također bio prilično pažljiv prema sebi i svom zdravlju, nije pušio i, kako kažu, nije zlostavljao. Gotovo odmah nakon Lenjinove smrti pojavila se verzija da je vođa otrovan po Staljinovom nalogu, pogotovo jer nisu napravljeni testovi koji bi otkrili tragove otrova u tijelu. Pretpostavljalo se da bi sifilis mogao postati još jedan uzrok smrti - lijekovi su u to vrijeme bili primitivni, a ponekad i opasni, a spolne bolesti u nekim slučajevima doista mogu izazvati moždani udar, ali simptomi voditelja, kao i post mortem obdukcija, opovrgnuo ta nagađanja.
Detaljan izvještaj
Prvo javno glasilo, koje je objavljeno odmah nakon obdukcije, sadržavalo je samo sažetak uzroka smrti. No, već 25. siječnja pojavili su se “službeni rezultati obdukcije” s brojnim detaljima. Uz detaljan opis mozga, dani su rezultati proučavanja kože, do naznake pojedinog ožiljka i oštećenja, opisano je srce i njegova točna veličina, stanje želuca, bubrega i drugih organa. bili naznačeni. Britanski novinar, voditelj moskovskog ogranka New York Timesa, Walter Duranty, bio je iznenađen što takav detalj nije ostavio depresivan dojam na Ruse, naprotiv, “pokojni vođa bio je predmet toliko intenzivnog zanimanja da je javnost je htjela znati sve o njemu.” Međutim, postoje dokazi da je izvještaj izazvao "šokirano čuđenje" među nestranačkom moskovskom inteligencijom, koja je u njemu vidjela čisto materijalistički pristup ljudskoj prirodi svojstven boljševicima. Tako detaljna anatomija i naglasak, pomaknut na neizbježnost smrti, mogao bi imati još jedan razlog - liječnici koji "nisu uspjeli" spasiti pacijenta, jednostavno su se pokušali zaštititi.
Drugovi iz provincije
Prvo balzamiranje obavljeno je 22. siječnja, gotovo odmah nakon obdukcije koju je obavila skupina liječnika predvođena dr. Abrikosovim. Isprva je tijelo trebalo čuvati do pokopa, a zatim je “nadigrano” novim postupkom, čiji se učinak već računao na četrdeset dana. Ideja o balzamiranju prvi put je iznesena još 1923. godine, ali nisu pronađeni dokumenti koji bi precizirali kako je odluka donesena. Pretvaranje Lenjinovog pokopa u glavno svetište razumljiva je želja: zemlji je bila potrebna "nova religija" i "nepropadljive relikvije novog sveca". Zanimljivo, Gorki je Lenjina usporedio s Kristom, koji je "na sebe uzeo teško breme spašavanja Rusije". Slične paralele vidljive su u novinskim člancima i izjavama mnogih autoritativnih ljudi tog vremena.
Možda je, kad je Staljin izrazio želju da Lenjina pokopa "na ruskom", imao na umu upravo pravoslavni crkveni običaj izlaganja moštiju sveca, što se može objasniti - Staljin je studirao u sjemeništu i, možda, ovo ideja mu nije bila slučajna. Trocki je razdraženo prigovorio: partija revolucionarnog marksizma ne bi trebala slijediti takav put, "zamjenjujući relikvije Sergeja Radonježa i Serafima Sarovskog relikvijama Vladimira Iljiča". Staljin se, pak, osvrnuo na misteriozne drugove iz provincije koji su se protivili kremaciji, što je proturječilo ruskim shvaćanjima: “Neki drugovi vjeruju da suvremena znanost ima sposobnost dugotrajno očuvati tijelo pokojnika uz pomoć balzamiranja. ” Tko su ti “drugovi iz provincije” ostala je tajna. Dana 25. siječnja, Rabochaya Moskva objavila je tri pisma "predstavnika naroda" pod naslovom "Lenjinovo tijelo mora biti sačuvano!" U ljeto 1924., unatoč prosvjedima Krupske i Lenjinove bliske rodbine, u tisku je objavljena poruka o odluci "da se tijelo Vladimira Iljiča ne pokopa, već da se smjesti u Mauzolej i omogući pristup onima koji žele ."
Više nego živ!
Već nakon pokušaja atentata na Lenjina 1918. javlja se dualizam njegove slike: smrtnik i besmrtni vođa. Žalovanje za preminulim Iljičem trebala je zamijeniti nadahnuta borba na čijem je čelu, kao i prije, besmrtni Lenjin. Novine su pisale: “Lenjin je mrtav. Ali Lenjin je živ u milijunima srca... I čak i svojom najtjelesnijom smrću, Lenjin daje svoju posljednju naredbu: "Proleteri svih zemalja, ujedinite se!" Pogrebne povorke, zavijanje sirena i petominutne obustave rada - sve te radnje tijekom sprovoda Lenjina bile su važne karike u stvaranju njegova kulta. Milijuni radnih ljudi iz cijele Rusije došli su se oprostiti od Lenjina. Na mrazu od 35 stupnjeva ljudi su se grijali uz vatre čekajući svoj red, a potom u potpunoj tišini, povremeno prekinutoj nesputanim jecajima, prolazili pokraj lijesa. Spajala ih je jedna stvar: tuga i žarka vjera u obećanu svijetlu budućnost. Hoće li završiti i čija je "pobjeda" i dalje glavna tajna Iljičeva sprovoda.
Dana 20. travnja postalo je poznato da se zastupnici Liberalno-demokratske stranke i Jedinstvene Rusije (kasnije povukli svoje potpise) pripremaju podnijeti Državnoj dumi prijedlog zakona o pokopu tijela vođe Sovjetske Rusije Vladimira Lenjina. Sporovi o ovom pitanju traju dugi niz godina, od njegove smrti. Kako i tko je predložio pokopati Lenjinovo tijelo i zašto se to još nije dogodilo - u recenziji RBC-a
Dvojnik Vladimira Lenjina u Mauzoleju (Foto: Anton Tushin / TASS)
Početak
Prvi put se pitanje mogućeg mjesta ukopa Lenjinova tijela postavilo u jesen 1923. godine. Staljin je sazvao sastanak Politbiroa na kojem je objavio da se Lenjinovo zdravlje značajno pogoršalo. Aludirajući na pisma "nekih drugova iz provincije", Staljin je predložio da se nakon Lenjinove smrti tijelo balzamira. Ovaj prijedlog razbjesnio je Trockog: “Kad je drug Staljin završio svoj govor, tek tada mi je postalo jasno kamo vode ti isprva nerazumljivi argumenti i naznake da je Lenjin bio Rus i da ga treba pokopati na Rusu. Na ruskom, prema kanonima Ruske pravoslavne crkve, sveci su napravljeni relikvijama. Kamenjev je podržao Trockog i primijetio da "... ova ideja nije ništa drugo nego pravo svećenstvo, sam Lenjin bi je osudio i odbacio." Buharin se solidarizirao s mišljenjem Kameneva: “Oni žele veličati fizički pepeo ... Kažu, na primjer, da je Marxov pepeo prebačen iz Engleske k nama u Moskvu. Čak sam čuo da će ovaj pepeo, zakopan u blizini zidina Kremlja, dati, takoreći, svetost, poseban značaj cijelom ovom mjestu, svima onima koji su pokopani na bratskom groblju. Koji je vrag ovo!”
Nakon Lenjinove smrti, međutim, nitko od njih nije javno izrazio te misli. Prvi privremeni drveni mauzolej sagrađen je na dan Lenjinovog sprovoda (27. siječnja 1924.) u samo nekoliko dana. Tamo je postavljeno Lenjinovo tijelo.
Foto: Valentin Mastyukov / TASS
Jedina koja se bunila bila je njegova supruga Nadežda Krupskaja. Dana 29. siječnja 1924. u listu Pravda objavljene su njezine riječi: “Drugovi radnici i seljaci! Imam veliku molbu za vas: ne dopustite da vaša tuga za Iljičem prijeđe u vanjsko štovanje njegove ličnosti. Ne priređujte mu spomenike, palače u njegovo ime, veličanstvene proslave u njegovu uspomenu itd. Za života je svemu tome pridavao tako malo važnosti, toliko je bio umoran od svega toga. Nakon toga Krupskaya nikada nije posjetila Mauzolej, nije govorila s njegove govornice i nije ga spominjala u svojim člancima i knjigama.
Nakon rata
Staljin je umro 5. ožujka 1953. godine. Kongres Centralnog komiteta KPSS-a, koji se sastao istog dana, usvojio je rezoluciju o stvaranju "Panteona - spomenika vječnoj slavi velikih ljudi sovjetske zemlje", gdje je predloženo postavljanje ostaci i Lenjina i Staljina. Međutim, zbog politike destaljinizacije koju je pokrenuo Hruščov, ova inicijativa nije provedena. Kasnije je Staljinovo tijelo izneseno iz Mauzoleja i pokopano u blizini zidina Kremlja, dok je Lenjinovo tijelo ostalo tamo.
Državna duma pokrenula je pitanje pokopa Lenjina. “Sigurno ćemo se na sljedećoj sjednici pozabaviti ovim pitanjem...”
Zastupnik Državne dume iz LDPR-a Ivan Sukharev rekao je za RSN da je potrebno ponovno pokrenuti pitanje Lenjinovog pokopa. “Dosta ružnoće. Prošlo je sto godina.
Imamo odluku 2. kongresa sovjeta od 26. siječnja 1924. godine. Pokrenulo je pitanje ukopa. A reći da je pokopan ne vrijedi. Ni po pravoslavnim kanonima ne vjerujem da je Lenjin danas pokopan. A u srcu Rusije imamo grob u kojem leži leš - to je pogrešno. Vrijeme je da se to zaustavi", rekao je Sukharev.
Zamjenik smatra da Lenjin treba biti pokopan na kršćanski način. Također je sugerirao da bi na mjestu mauzoleja mogao ostati Lenjinov muzej. “Osim toga, ogromna sredstva se troše za njegovu podršku [Lenjinovo tijelo - cca. RCH] u ovom stanju. Zašto trošiti proračunski novac za spašavanje mumije?”, dodao je Sukharev.
Parlamentarac predlaže da se vrati na prijedlog zakona bivšeg člana Državne dume Alekseja Ostrovskog (LDPR) o ponovnom pokopu Lenjina, koji je odbijen u donjem domu 2004. godine. “Ovaj račun treba podići. Želimo ukloniti sve grubosti i pokopati Ulyanov-Lenjina. Definitivno ćemo to pitanje riješiti na sljedećoj sjednici“, istaknula je zastupnica.
Lenjinovo tijelo je od 1924. pokopano u Mauzoleju na Crvenom trgu u Moskvi. Nakon raspada Sovjetskog Saveza, javne osobe i političari više puta su postavljali pitanje svrsishodnosti očuvanja Mauzoleja.
A sada ono najzanimljivije.
Pravoslavni asketi koji su svojim svetim životom od Boga zaslužili dar vidovitosti imaju proročanstva o tome što će se dogoditi u Rusiji kada Lenjina iznesu iz mauzoleja:
Predviđanje majke Alipije iz Kijeva:
“Rat će početi na apostole Petra i Pavla u studenom. To će se dogoditi one godine kada bude izvađen leš.”
Proročanstvo starca monaha-shimnika Ivana, koji se podvizavao u crkvi svetog Nikole Ugodnog u selu Nikolskoje (Jaroslavska oblast, Uglički okrug) Jaroslavske eparhije Ruske pravoslavne crkve:
“U travnju, kada ćelavog čovjeka iznesu iz Mauzoleja, Moskva će pasti u slanu vodu i od Moskve će malo toga ostati. Grešnici će dugo plivati u slanoj vodi, ali neće biti nikoga da ih spasi. Svi će oni umrijeti. Stoga, za vas koji radite u Moskvi, preporučujem rad tamo do travnja. Poplavljene će biti oblasti Astrahan i Voronjež. Lenjingrad će biti poplavljen. Grad Zhukovsky (Moskovska regija, 30 km od glavnog grada) bit će djelomično uništen.
Gospodin je to htio učiniti još 1999. godine, ali ga je Majka Božja molila da da još vremena. Sada uopće nema vremena. Šansu za preživljavanje imat će samo oni koji iz gradova (Moskva, Lenjingrad) odu živjeti na selo. Ne isplati se početi graditi kuće po selima, nema vremena, nećete imati vremena. Bolje je kupiti gotovu kuću. Bit će velika glad. Neće biti ni struje, ni vode, ni plina. Šansu za preživljavanje imat će samo oni koji sami uzgajaju hranu.
Kina će krenuti u rat protiv nas sa 200 milijuna vojske i okupirati cijeli Sibir do Urala. Japanci će biti glavni na Dalekom istoku. Rusija će biti rasparčana. Počet će užasan rat. Rusija će ostati u granicama iz vremena cara Ivana Groznog. Doći će monah Serafim Sarovski. On će ujediniti sve slavenske narode i države i sa sobom dovesti cara ... Bit će takva glad da će oni koji su prihvatili "pečat Antikrista" jesti mrtve. I što je najvažnije - molite i požurite promijeniti svoj život kako ne biste živjeli u grijehu, jer više nema vremena ... ".
Na internetu pišu da će se mnogo toga lošeg dogoditi ako izvade Lenjinovo tijelo, boje se i žele da nastavi lagati.
ne shvaćaju da ako to ne izdrže, bit će još gore za Rusiju i ruski narod, a što prije to izdrže, prije će se okultna čarolija mauzoleja-zigurata-mumije rasplinuti i oživjeti. Rusije, prije svega duhovne, počet će.
S ovom ili onom postojanošću postavlja se pitanje sudbine tijelaVladimir Iljič Uljanov (Lenjin). Kao što znate, mumificiran je 1924. za potrebe javnog izlaganja u mauzoleju podignutom na Crvenom trgu, novom groblju sovjetske vlasti...
Lenjinova mumifikacija ne sadrži ništa što nije vlasništvo povijesti. Akademici su se bavili balzamiranjem Lenjinovog tijelaV. P. Vorobjov I B. I. Zbarskykoji je razvio recept za "balzamičnu tekućinu" u koju su uronjeni Lenjinovi ostacisvakih 18 mjeseci. Postoji prekrasan intervju o ovoj stranici povijesti s akademikom Ilyom Zbarskim, sinom osnivača laboratorija u Mauzoleju, koji se bavi očuvanjem tijela vođe ( http://www.xenoid.ru/materials/materials_chem/history/lenin.php)...
Metoda balzamiranja, koju su koristili sovjetski znanstvenici, u znanstvenoj je literaturi prilično točno okarakterizirana kao "otkriće svjetske razine i značaja". Upravo nastavak eksperimenta, kontrola sigurnosti tijela nastavlja dokazivati ispravnost izmišljene metode i njezinu znanstvenu opravdanost...
druga stranaOčuvanje Lenjina u Mauzoleju, što je vrijedno spomena, očuvanje je povijesne istine, koja se sastoji u činjenici da je nekropola na Crvenom trgu, nastala tijekom godina sovjetske vlasti, nasljeđe epohe. Čak ni odbijanje i osuda ovog povijesnog razdoblja ne daje za pravo da se uznemiruju grobovi mrtvih i mijenja njihovo mjesto počinka. Šetajući Crvenim trgom, provodeći ovdje vrijeme za vrijeme zabavnih masovnih događanja (praktički na grobovima naših predaka), potvrđujemo jednostavnu istinu da stvaranje grobnih mjesta na glavnom trgu zemlje nije podrazumijevalo tišinu počinka, već vječna prisutnost ovdje pokopanih u pompoznim kazališnim predstavama. Oni koji su odlučivali o ukopima, naravno, pretpostavljali su da će masovna slavlja i praznici na trgu biti praktički praznici na grobovima... Njihova ideologija je to prihvatila i dopustila.
Mišljenje o potrebi pokopa Vladimira Lenjina, prema običajima kršćanstva (vrijedi podsjetiti da kršćanska tradicija ne uključuje mumificiranje), također je neodrživo. Nedosljednost brige za kršćanski pogreb suprotstavlja se činjenici Lenjinova izopćenja iz crkve i njegovog anatemisanja. Godine 1970. Ruska zagranična pravoslavna crkva anatemizirala je Lenjina i njemu slične. Godine 2010. crkvena zajednica Metropolitan. Anthony (Orlov) također je anatemizirao Lenjina i Staljina.
Kanonsko pravosmatra anatemu oblikom kazne u obliku oduzimanja "prava i koristi kojima raspolaže isključivo Crkva", primjenjiv samo na članove Crkve. Predaja zemlji u pravoslavnoj tradiciji element je pripreme za vječni život, a sam sprovod je crkveni obred. U tom shvaćanju nema mjesta za pokop Lenjinova tijela. Čak i uzimajući u obzir njegove ateističke poglede i svjetonazor, ne vrijedi tradiciju ruskog društva prenositi na tradiciju komunističke ideologije, gdje je pokop mrtvih suprakulturni, ideološki fenomen. Pa čak i ocjena Lenjinove anateme kao sramotne političke deklaracije, koju daje đakon Andrej Kurajev. diak_kuraev u postu Anatema Lenjinu ne mijenja odluku koju je Crkva donijela i izrekla s propovjedaonice: „Anatema Vladimiru Lenjinu i ostalim progoniteljima Crkve Kristove, bezbožnim otpadnicima koji su digli ruke na Pomazanika Božjega, koji ubijaju svećenstvo, gaze svetinje, uništavajte Božje crkve, mučite našu braću i oskvrnjujte našu domovinu."
Ovo su tri razloga zašto ostaviti tijelo Vladimira Uljanova (Lenjina) tamo gdje i sada počiva - u Mauzoleju.
Lenjina. Ovo prezime izazvalo je strahopoštovanje kod građana zemlje Sovjeta. Kult, misteriozna osoba, simbol i arbitar povijesti. Čovjek čije tijelo je u samom srcu prijestolnice i još uvijek gane duše pravoslavaca. Kako je moguće da se u 21. stoljeću na Crvenom trgu šepuri „živi leš“?
ZAŠTO JE LENJIN BALZAMIRAN
Vođa revolucionarnog pokreta umro je 21. siječnja 1924., a već 27. siječnja tijelo podvrgnuto poganskom obredu balzamiranja ostavljeno je u novoizgrađenom mauzoleju. Gotovo stotinu godina tijelo Vladimira Iljiča bilo je podvrgnuto posebnim makinacijama, zbog čega je zadržalo svoje "svježe" stanje. Postoje dvije verzije zašto Lenjin nije pokopan. Prvo: kada je vijest o žalosnom stanju Lenjina (rođenog Uljanova) stigla do sovjetskog vodstva, članovi Politbiroa postali su zaokupljeni budućom sudbinom "oca ruske revolucije". Prijedlog za balzamiranje Lenjina iznio je I.V. Staljin, pozivajući se na činjenicu da su "neki drugovi iz provincije" tražili upravo to. Kažu da radnici i obični članovi boljševičke partije žele zadržati tijelo svog vođe i staviti ga u sarkofag. Prema drugoj verziji, nije bilo zahtjeva za balzamiranje od običnih ljudi, a inicijator takve ideje bio je sam Staljin, koji je rusku pravoslavnu vjeru nastojao zamijeniti novim kultom. Religija sovjetskog stanovništva je marksizam. Lenjin je Bog. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi sveci su postali relikvije. Po istom principu, tijelo Lenjina, najgorljivijeg protivnika i progonitelja crkve, postalo je prototipom relikvija svetaca. To je disonanca, zar ne?
MAUZOLEJ ZIGKURAT
Zgrada u kojoj je Lenjin pokopan ne podsjeća uzalud na babilonski zigurat. Arhitekt Alexander Shchusev, koji je izgradio ogroman broj pravoslavnih crkava, unatoč svom osobnom stavu prema sovjetskoj vlasti, bio je dužan ispuniti zadatak Središnjeg izvršnog komiteta SSSR-a. I to je ispunio stvorivši Pergamonski oltar u samom srcu Moskve. Pergamon se u određenoj mjeri smatrao pravim sotonističkim mjestom, budući da su se na ovom području redovito održavali kaldejski magijski i vještičji obredi. Zašto je mauzolej dobio takav poganski oblik, teško je nedvosmisleno odgovoriti.
Protojerej Ruske pravoslavne crkve Mikhail Khodanov podijelio je s Yatak MISLIM svoje osobno mišljenje o ličnosti Lenjina, a posebno je govorio o Mauzoleju kao zgradi:
“U III stoljeću prije Krista, država Pergamon se smatrala jednim od ekonomskih i kulturnih helenskog svijeta. Bilo je to na jugu Turske. Središte države je grad Pergamon. Sadržavao je žrtvenik Sotoni. Tu su prinesene najobilnije ljudske žrtve, najobilnije na cijelom Istoku. Stoga je ovaj oltar ušao u povijest kao Pergamonski oltar Sotone. Od njega su Lenjinov mauzolej kopirali nevjerni, ateistički ljudi koji su proglasili svoje neprijateljstvo prema svim religijama. Odjednom se netko dosjetio uzeti ovaj Pergamonski oltar i preseliti ga u središte Moskve, te od njega napraviti bogomolju vođi revolucije. Postao je ikona, postao je relikvija. Pokopali su ga u tom mauzoleju na sliku i priliku najviših svećenika i najviših vladara stare Mezopotamije.
Cijeli video intervju:
ZAŠTO LENJINA NE SPALJUJU
Glavni razlog zašto tijelo Vladimira Iljiča nikako neće biti pokopano je javno mnijenje. Moskovljani, u nastojanju da uklone mumiju s Crvenog trga, prikupljaju odgovarajuće potpise gotovo svake godine. Godine 2011. provedeno je istraživanje čiji je rezultat pokazao da 43% ispitanika smatra da je balzamiranje Lenjina protivno svim pravoslavnim i moralnim vrijednostima. Stranka Jedinstvena Rusija držala se iste odluke. Ali preostalih 57% ispitanika odlučilo je da Lenjin i dalje treba počivati u Mauzoleju. Najvjerojatnije se većina ljudi zalaže za držanje Lenjinova tijela na Crvenom trgu upravo iz neznanja činjenice da zgrada u kojoj je pokopan leš revolucionara pripada sotonističkom kultu.
Protojerej Mihail Hodanov čak je otpjevao pjesmu "Pokopajmo Lenjina", u kojoj traži da se "vučje tijelo" spusti na zemlju.
Leži u mauzoleju, Lenjin je obavijen mističnom tajnom. Prije nekoliko godina na mreži se pojavio snimak vanjske nadzorne kamere na kojem se vidi kako se mrtvac na nekoliko sekundi diže u svom sarkofagu i ponovno liježe:
Još jedan poznati video s Lenjinom - kako vođu proletarijata proždiru ... djeca. Ali nemojte se bojati. Zapravo, djeca jedu tortu u obliku Vladimira Iljiča. Gdje, tko i iz kojeg razloga je odlučio napraviti slatkiš po uzoru na revolucionara - ne znamo, ali proces jedenja oca revolucije izgleda prilično impresivno.
Materijal su pripremili urednici projekta
Uz djelomičnu ili potpunu upotrebu teksta, video ili audio materijala stranice, poveznica na yatakdumayu je obavezna.
