Argumenti poštenega človeka. Čast in nečast - argumenti enotnega državnega izpita

Dober dan, dragi bralci. Ta članek bo obravnaval problem časti: argumenti iz literature in izvirni esej za pripravo na enotni državni izpit.

Uporabljeni bodo naslednji argumenti:

– N. M. Karamzin, “ Uboga Lisa»

– A. S. Puškin, “Evgenij Onjegin”

Nejasen koncept časti se seznanimo že v otroštvu. Poslušamo, da je treba zanj skrbeti že od malih nog, včasih pa niti v zrelih letih ne razumemo globokega pomena te besede.

Človekov odnos do časti kaže, kako zvest je sam sebi. Poštenost do sebe in drugih, dostojno vedenje in zvestoba svojim načelom - to so sestavine, ki jih imenujemo čast. V človekovem življenju ima pomembno vlogo, vpliva na njegov odnos in spoštovanje.

V zgodbi N. M. Karamzina "Uboga Liza" je problem časti ključen. Glavna junakinja, mlada vaška deklica Lisa, se zaljubi v bogatega plemiča Erasta. Mladenič deli njene občutke, kljub razlikam v razredu; par se dogovarja za zmenke, polne nežnosti, na enem pa njuno razmerje prestopi mejo platonske ljubezni.

Kmalu Erast zapusti Liso, vpoklican je v službo, vendar deklici obljubi, da se bo vrnil in se nikoli ne bo ločil od nje. Vendar se dejanja odvijajo drugače: mladenič izgubi veliko količino denarja in se je prisiljen poročiti z bogato vdovo. Ko Lisa sreča Erasta, jo ta zavrne in ji pove za zaroko. Deklica ne more preživeti udarca usode: vrže se v globok ribnik in je ni več mogoče rešiti.

Ko je Lisa dala čast svojemu ljubljenemu, se je v odgovor soočila z nedostojnim dejanjem. Erast izve za smrt dekleta in živi svoje življenje v bolečinah vesti.

V romanu A. S. Puškina "Eugene Onegin" je Tatjana Larina primer dostojanstva in zvestobe svojim načelom. Junakinja ima nežno, zaupljivo dušo. Je mlada in tiha, v družbi vrstnikov se ne zabava, raje ima samotne sprehode po gozdu. Ko se Tatjana zaljubi v mladega plemiča Jevgenija Onjegina, ta zavrača njena priznanja. Eugene je izobražen, bogat plemič, sebičen in brezbrižen, preživlja čas v družbi in uživa pozornost žensk.

V njegovem značaju so zasluge, ki jih je videla Tatyana, vendar junak ni prestal preizkusa časti. Ko Vladimir Lenski odredi dvoboj, ga Evgenij ne more zavrniti. Muči ga misel na nevaren dvoboj s prijateljem, saj se zaveda, da bi ga lahko ubil. Toda mnenje družbe se zanj izkaže za pomembnejše: Onjegin ne želi, da bi ga označili za "strahopetca". Pojavi se na dvoboju in ubije Lenskega.

Čez nekaj časa Eugene na plesu sreča Tatjano, ki je poročena z bogatim princem. V junaku se prebudijo čustva, Tatjani izpove svojo ljubezen in prosi, naj zapusti njenega moža. Njena čustva do Onjegina niso minila, a dekle zavrača, ne glede na to, kako težka je ta odločitev zanjo. Za Tatjano sta se čast in zvestoba njeni besedi izkazali za pomembnejši od lastnih občutkov.

Pojem časti ima za vsakega od nas svoje mesto: nekaterim je pomembnejša od dobička, včasih celo življenja, drugi pa v to besedo ne dajo ničesar. Dandanes takšni pojavi, kot so iskrenost, prijaznost in odzivnost, zbledijo v ozadje, vendar se mora človek vedno spomniti na čast.

Ne morete se vrniti svojim besedam in delovati v nasprotju s svojimi načeli. Neprimerno vedenje povzroča obsodbo družbe in zmanjšanje človekove samozavesti. Biti moramo zvesti sebi in svojim odločitvam ter odgovorni za svoja dejanja.

Danes smo se pogovarjali o temi " Problem časti: argumenti iz literature». Ta možnost lahko uporabite za pripravo na enotni državni izpit.

Argumenti za zaključni esej.

1. A. Puškin « Kapitanova hči«(Kot veste, je A. S. Puškin umrl v dvoboju, ko se je boril za čast svoje žene. M. Lermontov je v svoji pesmi pesnika imenoval »suženj časti«. Prepir, katerega vzrok je bila užaljena čast A. Puškina, pripeljal do smrti največji pisatelj. Vendar je Aleksander Sergejevič ohranil svojo čast in dobro ime v spominu ljudi.

V svoji zgodbi "Kapitanova hči" Puškin prikazuje Petrušo Grineva z visokim moralne kvalitete je. Peter ni omadeževal svoje časti niti v tistih primerih, ko bi lahko za to plačal z glavo. Bil je visokomoralna oseba, vredna spoštovanja in ponosa. Švabrinovega obrekovanja Maše ni mogel pustiti nekaznovanega, zato ga je izzval na dvoboj. Grinev je obdržal svojo čast tudi pod grožnjo smrti).

2. M. Šolohov"Usoda človeka" (B kratka zgodbaŠolohov se je dotaknil teme časti. Andrej Sokolov - preprost ruski človek, je imel družino, ljubeča žena, otroci, vaš dom. Vse se je podrlo v trenutku, kriva pa je bila vojna. Toda pravega ruskega duha ni moglo zlomiti nič. Sokolov je uspel z visoko dvignjeno glavo prestati vse tegobe vojne. Ena glavnih epizod, ki razkriva moč in vztrajen značaj osebe, je prizor zasliševanja Andreja s strani Mullerja. Šibek, lačen vojak je po moči presegel fašista. Zavrnitev ponudbe za pijačo do zmage nemško orožje za Nemce postalo nepričakovano: "Da bi jaz, ruski vojak, pil nemško orožje za zmago?" Nacisti so cenili pogum ruskega vojaka z besedami: "Ti si pogumen vojak. Tudi jaz sem vojak in spoštujem vredne nasprotnike." Sokolov značaj je vzbudil spoštovanje Nemcev in odločili so, da si ta človek zasluži življenje. Andrej Sokolov pooseblja čast in dostojanstvo. Za njih je pripravljen dati celo svoje življenje.))

3. M. Lermonotov. Roman »Junak našega časa« (Pechorin je vedel za namere Grushnitskyja, vendar mu kljub temu ni želel škode. Dejanje, vredno spoštovanja. Grushnitsky je, nasprotno, zagrešil nepošteno dejanje, ki Pečorinu v dvoboju ponudi izpraznjeno orožje).

4. M. Lermonotov"Pesem o carju Ivanu Vasiljeviču ...". (Lermontov govori o permisivnosti ljudi na oblasti. To je Kiribeevič, ki je posegel v svojo poročeno ženo. Zanj zakoni niso pisani, ničesar se ne boji, celo car Ivan Grozni ga podpira, zato se strinja, da se bo boril z trgovec Kalašnikov Trgovec Stepan Paramonovič Kalašnikov je človek resnice, zvest mož in ljubeči oče. In kljub tveganju, da bi izgubil proti Kiribeeviču, ga je v čast svoje žene Alene izzval na boj s pestmi. Z ubojem gardista si je trgovec Kalašnikov nakopal jezo carja, ki ga je ukazal obesiti. Seveda bi se Stepan Paramonovič lahko podredil carju in se izognil njegovi smrti, vendar se je zanj izkazalo, da je čast njegove družine pomembnejša. Na primeru tega junaka je Lermontov pokazal pravi ruski značaj navaden človekčast - močan v duhu, neomajen, pošten in plemenit.)

5. N. Gogol"Taras Bulba". (Ostap je svojo smrt sprejel dostojanstveno).

6. V. Rasputin"Lekcije francoščine". (Fant Vova s ​​častjo opravi vse teste, da se izobrazi in postane moški)

6. A. Puškin"Kapitanova hči". (Shvabrin - svetel zgled oseba, ki je izgubila dostojanstvo. Je popolno nasprotje Grineva. To je oseba, za katero pojem časti in plemenitosti sploh ne obstaja. Hodil je čez glave drugih, stopil čez sebe, da bi zadovoljil svoje trenutne želje. Priljubljene govorice pravijo: »Spet pazite na svojo obleko in skrbite za svojo čast že od mladosti.« Ko si enkrat omadeževal svojo čast, je malo verjetno, da si boš kdaj lahko povrnil dobro ime.)

7. F.M.Dostojevski"Zločin in kazen" (Raskoljnikov je morilec, vendar je nepošteno dejanje temeljilo na čistih mislih. Kaj je to: čast ali nečast?)

8. F.M.Dostojevski"Zločin in kazen". (Sonya Marmeladova se je prodala, vendar je to storila zaradi svoje družine. Kaj je to: čast ali nečast?)

9. F.M.Dostojevski"Zločin in kazen". (Dunya je bila obrekovana. Toda njena čast je bila povrnjena. Čast je lahko izgubiti.)

10. L.N. Tolstoj"Vojna in mir" (Ko je postal lastnik velike dediščine, Bezukhov s svojo poštenostjo in vero v prijaznost ljudi pade v mrežo, ki jo je postavil princ Kuragin. Njegovi poskusi, da bi se polastil dediščine, so bili neuspešni, nato se je odločil Mladega moža je poročil s svojo hčerko Helen, ki ni imela čustev do svojega moža, v dobrodušnem in miroljubnem Pierru, ki je izvedel za Helenino izdajo z Dolokhovim, je začela vreti jeza in. je izzval Pierreov pogum, tako da je Tolstoj pokazal spoštovanje, ki mu je prineslo le trpljenje sikofanija nikoli ne prinese pravega uspeha, lahko pa omadežuje človekovo čast in izgubi njegovo dostojanstvo).

Ponujam 10 argumentov na temo "Čast in nečast":

A. S. Puškin "Kapitanova hči"

M.Yu. Lermontov "Pesem o trgovcu Kalašnikovu"

N.V. Gogol "Taras Bulba"

A.N. Ostrovsky "Nevihta"

L.N. Tolstoj "Vojna in mir"

E.I. Zamjatin "Mi"

M. A. Šolohov "Usoda človeka"

V. Bykov "Sotnikov"

V. Rasputin "Živi in ​​​​se spominjaj"

A.V. Kaverin "Dva kapitana"

Pyotr Grinev in Shvabrin sta v zgodbi kontrastna. Oba sta mlada, plemiškega stanu, častnika, a kako različna sta si po značaju in moralnih načelih. Grinev je časten človek, ne glede na to, ali gre za njegov odnos z Mašo Mironovo ali njegovo zvestobo prisegi, vztrajnost do konca med uporom Pugačova. Brez časti in vesti, Shvabrin (celo njegov priimek je odvraten). Nesramen je do Maše, sirote, nič ga ne stane, da preide k upornikom, s čimer krši oficirsko čast (Grinev: "Z gnusom sem pogledal plemiča, ki je ležal ob nogah pobeglega kozaka")

Sebičnost in sebičnost sta nezdružljiva s pojmom časti.

Kapitan Mironov, poveljnik, vzbuja globoko sočutje Belogorska trdnjava. Ni izgubil dostojanstva, ostal je zvest prisegi, ni upognil kolena pred Pugačevom (on, »izčrpan od rane, je zbral zadnje moči in z odločnim glasom odgovoril: »Ti nisi moj vladar, ti si tat in slepar, poslušaj, ti!«).

Čast je ena najvišjih moralne kvalitete osebnost. Oblikuje se od otroštva. Bralec vidi, kako je bil v družini Grinev koncept časti osnova značaja očeta Petruše. Kljub temu, da se je Peter, tako kot vsi otroci, rad šalil, je bila v njem vzgojena glavna stvar - človeško dostojanstvo, spodobnost in to je čast. Junak to pokaže tako, da vrne hazarderski dolg, ne da bi bil ponižan zaradi izdaje, kot je to storil Švabrin (Grinev Pugačovu:»Sem dvorni plemič; Prisegel sem zvestobo cesarici: ne morem ti služiti")

Zgodba A. S. Puškina ima ogromen izobraževalni pomen. Kaj biti, kakšne moralne ideale izbrati kot vodilo v tem življenju - o tem razmišlja bralec dela.

Dogajanje se odvija v daljnem 16. stoletju, v času vladavine Ivana Groznega, ko so gardisti lahko zagrešili zločine, vedoč, da jih car ne bo kaznoval. Kiribeevič je prikazan kot tak stražar, ki, ne da bi razmišljal o usodi ženske, Alena Dmitrijevna, jo spravlja v strašen položaj. Sosedje vidijo, kako jo poskuša pobožati - poročena ženska, kar je v tistih letih veljalo za največji greh.(»In božal me je, poljubljal me je; lica mi še gorijo, njegovi prokleti poljubi se širijo kakor živ plamen!..«).

Sramota za nedolžno žensko. Njen mož trgovec Kalašnikov je ogorčen in izzove gardista na odprt boj. Kalašnikov je branil čast svoje žene in družine, šel na dvoboj, zavedajoč se, da v nobenem primeru ne bo imel milosti od carja. In tako se je zgodilo. Bil je usmrčen, čeprav je Kalašnikov zmagal v enakovredni bitki. Trgovec pogumno reče kralju:Ubil sem ga po lastni volji, toda za kaj, o čem - ne bom vam povedal, povedal bom samo Bogu.

Stepan Kalašnikov umre, a ostaja zvest svojim načelom, človek časti. Kiribeevich vzbuja negativen odnos. Čeprav je »drzen borec«, je goljufiv, sebičen, sposoben je celo lagati carju (ko je govoril o svoji ljubezni do Alene Dmitrijevne, je zamolčal, da je poročena)

To delo veliko uči: kako zaščititi čast družine in ljubljenih ter nikogar ne užaliti. Seveda danes obstajajo druga, bolj humana sredstva za to. Ne moremo pa zanemariti nepoštenega odnosa.

N.V. Gogol "Taras Bulba"

Glavni junak zgodbe "Taras Bulba" ima dva sinova - Ostapa in Andrija, a kako različna sta si. Ostap - pošten, pogumen, odprt človek. Že kot otrok je prevzel krivdo nase, ko je s fanti oropal vrt. Nikoli ni izdal svojih tovarišev, do konca se je boril s Poljaki - sovražniki domovine. In Ostap umre, junaško prenaša strašne muke.

Povsem drugačen Andrij. To je romantična, nežna narava. Je ljubeč in miren. Vendar pa Andriy najprej misli nase. In v otroštvu je znal prevarati, v Zaporožju pa je zaradi ljubezni do Poljakinje prešel v sovražnikov tabor. Izdal je svojo domovino, svoje tovariše, svojega brata, svojega očeta. V ospredju so osebni interesi in čustva. Umre v rokah svojega očeta, ki ni mogel tolerirati sinove izdaje.

Eden je človek časti in dostojanstva. Drugi je izdajalec, ki je nečastno in neslavno končal svoje življenje. Kako se je to zgodilo? Taras Bulba, sam časti človek, predan domovini, tovarištvu in bratstvu, tega ne more razumeti.

Avtorica bralcem pojasni, kako enostavno se je prepustiti čustvom, predvsem ljubezni. Vedno pa morate misliti na ljudi, ki vam verjamejo, na svoje ljubljene in ostati iskreni, najprej do sebe. Najstrašnejše dejanje v vojni je izdaja tovarišev, za take ljudi ni odpuščanja in razumevanja.

S častjo in vestjo, z ljubeznijo želi Katerina zgraditi svoj odnos v moževi družini. Vzgojena v vzdušju zaupanja, misli, da bo v družini Kabanov vse enako. Toda kako se je motila! Oblastna Kabanikha, slabovoljan mož, prevara, grabljenje denarja, hinavščina - to vidi junakinja v nova družina. Borisova ljubezen je za junakinjo hkrati veselje in žalost. Katerina, vzgojena po božjih zakonih, razume, da dela velik greh. varam svojega moža(»Ni tako strašno, da te bo ubilo, ampak da te bo smrt nenadoma našla takega, kot si, z vsemi tvojimi grehi, z vsemi tvojimi zlimi mislimi.«). Samo sebe kaznuje s strašno kaznijo - umre, zavedajoč se, da je tudi samomor strašen greh.(... da bi bil kakšen greh! Tak strah me prevzame, tak strah me obide! Kot da stojim nad breznom in me nekdo potiska tja, pa se nimam za kaj prijeti.)
Oseba moralne čistosti Katerina ni mogla živeti po zakonih Kabanovega sveta. Biti nepošten ni v skladu z njenimi moralnimi pravili.

Kako zlahka se je Varvara prilagodila življenju!(In nisem lažnivec Bil sem tam, a sem se tega naučil, ko je bilo potrebno«) Je pa istih let kot Katerina. Za Varvaro ni nič narobe s prevaro, ko vsi okoli lažejo. In ona je bila tista, ki je Katerini pomagala narediti prvi korak k padcu - dala ji je ključ do dragocenih vrat. Da, v svetu Kabanovih je treba živeti, ne da bi se užalili. Toda to ne pomeni, da morate izgubiti svoje dostojanstvo, se ponižati in stati v vrsti z ljudmi, kot sta Dikaya in Kabanikha. Ostati človek časti in moralne čistosti v vsaki situaciji - to je točno tisto, kar nas uči igra A. Ostrovskega.

L.N. Tolstoj "Vojna in mir"

Roman Leva Tolstoja Vojna in mir je posvečen eni najhujših vojn, ki jih je Rusija doživela – vojni z Napoleonom leta 1812. Družba se je na vojno odzvala različno. Večina - ne glede na razred, socialni status- branila svojo domovino z ramo ob rami. "Bidba ljudska vojna" dvignil nad sovražnika in ga pregnal iz naše zemlje.

Bili pa so tudi takšni, ki jim je bilo glavno lastno življenje, lastni interesi. Daleč so od ljudi in celo tuji Rusiji.

Ljudje časti so glavni junaki dela Igralci: Andrej Bolkonski, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova. Vsak na svojem mestu je izvedel svoj podvig in približal zmago: Andrej - v bitki pri Borodinu(»Verjamem, da bo jutri res odvisen od nas ... Od občutka, ki je v meni, v njem,« je pokazal na Timohina, »v vsakem vojaku«); Pierre - s svojo željo, da bi bil med bitko blizu ljudem, željo, da bi ubil Napoleona, Natasha - s svojo pomočjo ranjenim. Kako lepi so v duši, ti ljudje časti in dostojanstva!

Kutuzov, Aleksander 1, Bagration in drugi - zgodovinske osebnosti. So domoljubi države, njihov talent in daljnovidnost sta pripeljala tudi do zmage. In koliko ljudi iz ljudstva prikazuje avtor! Njihova moralna čistost, razumevanje svoje dolžnosti, neopaženo vsakodnevno delo - vse to je vodilo do zmage. To so topničarji stotnika Tušina (Andrej o Tušinovi bateriji, tjuspeh dneva »najbolj dolgujemo akciji te baterije in junaški moči stotnika Tušina«); in vojaki stotnika Timohina, konjeniki Uvarova in partizani Denisova in veliko, veliko ljudi iz Rusije.

In spomnimo se Anatolija Kuragina, zmedenega in usmiljenega po ranjenosti. In v času miru mu čast in vest nista bili značilni. In v vojni je tako daleč od ljudi, pravzaprav sam s svojo bolečino, svojim strahom.

Kaj sta vodila Boris Drubetskoy in Dolokhov, ko sta vstopila v aktivno vojsko? Daleč od pojmov časti in domoljubja. Kariera, uvrstitve - to je tisto, kar jim je pomembno. In kako nizek je vojaški uradnik Berg, ki poceni kupuje stvari v zapuščeni Moskvi. Primerjaj: on in Natasha, družina Rostov, dajeta vozičke za ranjence. Kakšen prepad med temi junaki!

Usoda je vse postavila v enake razmere, vsi so morali preživeti preizkušnjo. Ljudje časti, domoljubi države - njim se Rusija zahvaljuje za zmago nad Napoleonom.

E.I. Zamjatin "Mi"

Roman E. Zamjatina "Mi" je bil napisan leta 1920. Avtor v fantastična oblika skušal opozoriti na možne posledice začel dobivati ​​obliko totalitarni režim V Sovjetska Rusija. Zatiranje osebnosti, pomanjkanje svobode lahko privede do izgube individualnosti, ko ljudje postanejo ena sama množica, ki živi po istih pravilih z jasno določeno rutino čez dan. Ljudje so izgubili svoj "jaz", spremenili so se v "mi", v katerem ima vsak samo številko.

Vendar pa avtor pokaže, da je nemogoče popolnoma zadušiti človečnost v ljudeh. Glavna oseba– D-503, avtor zapiskov, doživlja postopno duhovno evolucijo. Junakinja I -330 mu na skrivaj pokaže drugo življenje, ki presega njihovo Ena država kjer sonce sije, pravo, nežno, kjer trava cveti, rože tako čudovito dišijo. Tako vas ta starodavna hiša pritegne. V boju s samim seboj se junak strinja z zajetjem Integrala, da bi zapustil to stanje. Toda načrt je razkrit, udeleženci so podvrženi operacijam brisanja spomina -"odstranitev fantazije."

D-503 je spet miren. Vendar I -330 ne izda svojih idej in ne pristane na operacijo. In v skladu z zakoni države bo podvržena mučenju, tako kot drugi udeleženci zarote. Junak že mirno gleda na njihove muke, popolnoma je srečen. Nobeno obžalovanje, da je prav on izdal vse zarotnike, ga ne moti več.

Koliko se da prebrati med vrsticami! Katera globok pomen je avtor postavil v sliko tega fantastičen zaplet! Vedno so bili in bodo častni ljudje, ki so se pripravljeni boriti proti krivicam in brezpravju do konca, tudi za ceno svojega življenja. In na žalost se vedno najdejo tisti, ki izdajo svoje ideje, ki gredo po poti nečasti, krutosti in brezbrižnosti. Kako pomembno je, da se med ogromno množico ljudi sliši pošten glas vseh, da »mi« postanemo poosebitev enotnosti ljudi, njihove kohezije. "Mi", sestavljeni iz ločenih "jaz" osebnosti, moralno celovitih, spodobnih, ki ne dopuščajo sramote. In čeprav je v romanu D-503 tisti, ki izreče besede:»Upam, da bomo zmagali. Več: Prepričan sem, da bomo zmagali, saj mora zmagati razum,” avtor izraža upanje na zmago razuma v ljudeh, da ta utopija ne postane resničnost. Ni naključje, da je avtor žanr svojega dela opredelil kot distopijo in s tem poudaril, da se to lahko zgodi, če ne bodo sprejeti določeni koraki v boju proti totalitarizmu. V ljudeh morata prevladati čast in vest.

Andrej Sokolov v zgodbi M. Šolohova "Usoda človeka" je posplošena podoba Sovjetski ljudje ki so vojno preživeli, so jo preživeli, vsemu navkljub in vsemu navkljub. Ni naključje, da je avtor zgodbi dal ta naslov - piše o človeku med vojno, o tistih ljudeh, ki so ostali zvesti dolžnosti in niso očrnili svoje časti.(»Zato si mož, zato si vojak, da vse prestaneš, vse prestaneš, če je treba.«)
Vsak dan v vojni je že podvig, boj za življenje, izgon sovražnikov iz domovina. Ali ni bil podvig, ko je šel Andrej v napad, ko je preživel nemško ujetništvo in premagal celo svoje sovražnike?(»Hotel sem jim, prekletemu, pokazati, da se, čeprav umiram od lakote, ne bom zadušil z njihovimi podarki, da imam svoje, rusko dostojanstvo in ponos, oni pa niso. spremenili so me v zver, ne glede na to, kako zelo so se trudili.«)
Ni moralni podvig je zagrešil, ko je po vojni ostal oseba, ki je sočustvovala z drugimi, ki so posvojili dečka Vanjuško? Moralni ideali in vrednote, ki jim je bil zvest do konca, so pomagale Andreju, da je ostal človek časti, da ni izgubil svojega človeško dostojanstvo .(»Dve osiroteli osebi, dve zrni peska, vrženi v tuje dežele z vojaškim orkanom brez primere ... Jih čaka nekaj pred nami? In rad bi mislil, da bo ta Rus, človek neomajne volje, zdržal , in tisti, ki bo zrasel ob očetovem ramenu, ko bo dozorel, bo zmogel vse prestati, premagati vse na svoji poti, če ga k temu pokliče domovina."
Žal je vojna razkrila tudi podlost duš nekaterih ljudi, ki so, da bi rešili svoja življenja, postali izdajalci. Preživetje za vsako ceno jim je bilo glavno. O kakšni časti in vesti lahko govorimo, če je smrt blizu? Tako so mislili v tistih minutah, ko so prestopili mejo spodobnosti in človečnosti. Spomnimo se vojaka, ki je bil pripravljen svojega častnika izročiti Nemcem, samo da bi ostal živ (epizoda v cerkvi, ko so Andreja ujeli in ubili tega izdajalca:»Prvič v življenju sem ubijal, potem pa je bil moj ... Kakšen pa je? Hujši je kot tujec, izdajalec.«)
V vojni je bil na preizkušnji človekov značaj. Čast ali nečast, izdaja ali junaštvo - kaj si je človek izbral, je bilo odvisno od tistih moralnih načel in idealov, ki so bili pod njim. življenjski položaj. Vojno pa smo dobili, ker je bilo nepoštenih veliko manj. Ljudstvo so združevali volja do zmage, domoljubje in ljubezen do domovine. Usoda človeka in usoda države in ljudi sta se zlili v eno.

V. Bykov "Sotnikov"

Bistvo človekovega značaja se jasno razkrije v težkih situacijah, ko je treba izbrati, in pogosto je to izbira med lažmi, izdajo in častjo, med življenjem in smrtjo. Svojo izbiro so naredili tudi junaki zgodbe V. Bykova "Sotnikov" - ribič in Sotnikov. Dva borca, vzgojena v isti državi, z istimi vrednotami, sta se znašla nasproti sovražniku. Kakšno izbiro narediti - umreti, ne da bi izdal svoje tovariše, ali storiti junaško dejanje.

Ribič je postal izdajalec. Je to naključje? Sila razmer, velika želja po preživetju za vsako ceno? Da, in tudi je. Vendar pa avtor skozi celotno zgodbo pokaže, da je ta junak preveč sebičen in celo za hrano partizanskega odreda je šel, ker je živel v tisti vasi bivši ljubimec, želel jo je spoznati. Kako bolan Sotnikov je razjezil Rybaka! Lahko bi ga mirno pustil, ranjenega in brez obrambe, na milost in nemilost usode, vendar je razumel, da bo moral odgovarjati odredu. Ribič povsod išče zaslužek in ko so ga ujeli, se je odločil skleniti dogovor s svojo vestjo. ("Kdo pa ne ve, da v igri, imenovani življenje, pogosto zmaga tisti, ki je bolj zvit. In kako bi lahko bilo drugače?)
Čast, dolžnost - vse to je zbledelo v ozadje, glavno je preživeti za vsako ceno. ("…tukaj gre za sebično računico za reševanje svoje kože, od katere je do izdaje vedno en korak.)

Koliko moralne trdnosti je v Sotnikovih! To je človek časti, zanj prijatelji, domovina, obramba domovine niso le besede - to je bistvo njegovega značaja. Zakaj je šel Sotnikov, ki je bil bolan, kupit živila? Da, ker drugi tega enostavno niso hoteli narediti. »Ribič je vprašal, zakaj je molčal, druga dva pa sta zavrnila, na kar je Sotnikov odgovoril: »Zato ni zavrnil, ker so drugi zavrnili.« )
Vedno je bil tam, kjer je bilo težko. Preprosto, tiho, skromno opravlja svoj podvig kot človek, ne da bi koga izdal.. (»Ničesar se ni bal in to mu je dalo določeno prednost pred drugimi, pa tudi pred samim sebi.«)
Sotnikov sploh ne razmišlja o podvigu, ker morda sploh nihče ne bo vedel za njegovo smrt. A on kot časten človek ostaja do konca zvest vojaški, človeški dolžnosti: “...potrebno je bilo zbrati zadnje moči, da sem se dostojanstveno soočil s smrtjo.”
Ribič in stotniki so končali različne strani: "Ko sta hodila skupaj, sta se že znašla na nasprotnih straneh črte, ki je ljudi delila na prijatelje in sovražnike."

Za izdajalce ne bo nikoli odpuščanja. Večni spomin junakom, ki so dali življenje za domovino, ljudem, ki so ostali zvesti časti in dolžnosti!

V. Rasputin "Živi in ​​​​se spominjaj"

Delo V. Rasputina "Živi in ​​​​se spomni" je večplastno. Avtor razmišlja o številnih problemih, med katerimi je tudi problem časti in nečasti. Kako ohraniti svoje človeško dostojanstvo in ne očrniti svoje časti v situacijah, v katerih se je včasih tako težko odločiti. Kaj ljudem omogoča to izbiro?

Junak zgodbe je Andrej Guskov, dober borec, pogumen, ki junaško brani svojo domovino, zaradi svojih podvigov prejema odhod domov in čaka na dopust v bolnišnici. Vendar so bile počitnice odpovedane. Kaj se zgodi z junakom? Zakaj nenadoma postane izobčenec? Izdajalec, sovražnik ljudstva? Kako se je zgodilo, da se je pogumni borec nenadoma tako izdal, da je postal sramota za svojo družino, povzročil smrt svoje žene in nerojenega otroka? Ja, zelo si je želel domov, ni bil on kriv, da ga niso pustili domov, da je čas za odhod v enoto. A domotožje je tako močno. Ona je bila tista, ki je premagala junaka; ko ji je podlegel, je Andrej prekršil svojo vojaško dolžnost in se znašel doma, vendar ne več kot junak, ampak kot izdajalec. Kako strašljivo je za junaka, ko to spozna"ne bi smel nikoli več obiskati domov, ne govori z očetom in mamo, ne orje teh njiv ... Sedaj bo enkrat za vselej razumel, da je tu njegovo mesto .»

Včasih je meja med častjo in nečastjo tako krhka. Oseba sploh ne opazi, kako jo prečka. In za tem - sramota, sramota, obsojanje drugih. Koliko nesreče je prinesel Andrej svojim staršem in ženi! Ko je prestopil mejo dovoljenega, se je takoj ločil od ljudi, postal izobčenec in ni bilo več poti nazaj.

Človek se mora med življenjem zavedati, da je odgovoren za vsak svoj korak, dejanje in še posebej odgovoren za ljubljene, ki lahko trpijo zaradi nepremišljenega koraka. Ostati človek časti v vsaki situaciji, ne izgubiti svojega dostojanstva - to je edini način, kako mora človek živeti, to je zakon življenja med ljudmi.

A.V. Kaverin "Dva kapitana"

Zgodba V. Kaverina "Dva kapitana" je bila napisana leta 1944, ko so države vodile strašna vojna s fašisti. Koncept časti, dostojanstva, potrebe po njihovi obrambi v vsaki situaciji - vse to je bilo v tistem času bolj pomembno kot kdaj koli prej. In danes je Kaverinova zgodba ena najljubših knjig, zlasti za mlade, ki iščejo svoje življenje, naj si oblikujejo moralna stališča in vrednote.

Dva kapitana - Sanya Grigoriev in Tatarinov. Združujeta jih spodobnost in moralna čistost. Že kot deček se je Sanja začela zanimati za usodo pogrešane odprave Tatarinova. Kasneje skuša izvedeti resnico o njej, da bi bolj pošteno povrnil kapitanovo ime. Izve, da je Tatarinova ekipa odkrila novo Severno deželo in da je bil krivec za smrt kapetanov bratranec Nikolaj Antonovič. Prav on je brezvestno pripravil opremo za ekspedicijo, kar je povzročilo smrt ljudi.

Obnovi dobro ime Včasih ni tako preprosto. Grigoriev s svojo resnico praktično ubije vdovo Tatarinova, odrine svojo hčerko Katjo, ki jo je tako ljubil. Vendar gre Grigoriev do konca:

objavi navigatorjev dnevnik, najde kapitanovo truplo, prebere poročilo o odpravi na sestanku Geografskega društva.

Alexander Grigoriev je šel do konca v iskanju resnice. Tatarinova žena je verjela svojemu možu. To delo nas uči iti do konca, ko je cilj pravičen, ko gre za povrnitev časti in pravice. In tudi nepošteni ljudje bodo čakali na svojo kazen, tako kot je bil kaznovan Sanjin namišljeni prijatelj Romaška, ki je bil zaradi svojih grozodejstev v zaporu, tako kot je bil Nikolaj Antonovič izgnan iz znanosti. Med kakršnimi koli preizkušnjami je treba ne izgubiti človeškega dostojanstva, ostati človek časti, premagati ovire in iti naprej.

Vsi vemo, da je problem časti in nečasti ključen v življenju vsakega človeka. Napisano na to temo veliko število knjige, veliko posnetih filmov. O tem govorijo tako izkušeni odrasli kot najstniki, ki življenja ne poznajo popolnoma.

Kaj je nečast? Nečast je neke vrste žalitev, dobesedno izguba časti v kakršnih koli okoliščinah, sramota.

Ta tema je bila res pomembna ves čas človeškega obstoja in ne izgubi pomembnosti v sodobni svet. Zato so mnogi pisci v svojih delih obravnavali ta problem.

"Kapitanova hči", A.S. Puškin

Izpostavljeni problem je ključen v tem delu Aleksandra Sergejeviča. Po njegovem mnenju se je treba najbolj bati sramote. Poosebitev pobožnosti v romanu je Grinev in njegova celotna družina, pa tudi njegova ljubljena in njeni sorodniki. Shvabrin mu ostro nasprotuje. To je absolutno nasprotje Grineva. Tudi priimek lika je zgovoren. Shvabrin je strašen egoist, ki je izgubil častniško čast s prebegom k Pugačovu.

"Pesem o trgovcu Kalašnikovu", M.Yu. Lermontov

Mihail Jurijevič bralca popelje v vladavino Ivana IV., znanega po uvedbi opričnine. Stražarje, carjeve zveste podložnike, je imel tako rad, da so si lahko privoščili kakršno koli dejanje in ostali nekaznovani. Tako je stražar Kiribeevič osramotil poročeno žensko Aleno Dmitrievno in njen mož, ko je izvedel za to, se je odločil soočiti z gotovo smrtjo, a vrniti čast svoji ženi tako, da je Kiribeevicha izzval na boj. S tem se je trgovec Kalašnikov pokazal kot pobožen človek, človek, ki bi zavoljo časti naredil vse, tudi do lastne smrti.

Toda Kiribeevič se je odlikoval le s strahopetnostjo, saj kralju ni mogel niti priznati, da je ženska poročena.

Pesem pomaga odgovoriti na bralčevo vprašanje, kaj je nečast. To je najprej strahopetnost.

"Nevihta", A.N. Ostrovski

Katerina, glavna oseba drama, je bil vzgojen v čistem, svetlem vzdušju prijaznosti in naklonjenosti. Zato je, ko se je poročila, predvidevala, da bo njeno življenje enako. Toda Katerina se je znašla v svetu, kjer vladajo povsem drugačni redovi in ​​temelji, vse to pa spremlja Kabanikha, pravi tiran in fanatik. Katerina ni zdržala napada in je tolažbo našla le v Borisovi ljubezni. Toda ona, vernica, ni mogla prevarati svojega moža. In dekle se je odločilo, da je najboljši izhod zanjo samomor. Tako je Katerina spoznala, da je nečast že greh. In nič ni hujšega od njega.

Dolga stoletja je bil boj: čast in nečast sta se borila v eni osebi. In samo svetloba in čista duša lahko naredil prava izbira, to so razvade, ki so jih ruski klasiki skušali prikazati v svojih nesmrtnih delih.

Zaključni esej 2018

Tematska področja
končni esej
2018-2019 v literaturi.
Primeri esejev o
tematska področja

Citati Aforizmi

Samo svet sanj je večen. Valerij Brjusov

Nič ne pomaga ustvarjati prihodnosti kot drzne sanje. Danes je to utopija, jutri je to meso in kri. Victor Hugo

Sanjač najmočneje čuti resničnost: prevečkrat pade z neba na zemljo. Karol Ižikovski

Tudi iz sanj lahko naredite marmelado, če dodate sadje in sladkor. Stanislav Lec

Sanje sestavljajo polovico resničnosti. Joseph Joubert

Najlažje uresničljive sanje so tiste, o katerih ni dvoma. Dumas

Prav v sanjah se rojevajo nove ideje... Uresničitev sanj - to je največji pomenčloveško življenje... Alexey Yakovlev

Sanje so grad, ki obstaja le dokler se ne začne graditi. Vladislav Grzegorczyk

Sanje so načrti v mislih in načrti so sanje na papirju. Vladislav Grzeszczyk

Morda tisti, ki največ naredi, največ sanja. Stephen Leacock

Dajte našemu vidu sposobnost videti notranji svet naš sosed, bi lahko človeka veliko natančneje sodil po njegovih sanjah kot po njegovih mislih. Victor Hugo

Končni esej na temo
Sanje in resničnost

Tematska usmeritev zaključnega eseja: Sanje in resničnost

Esej se ocenjuje po petih kriterijih:
- skladnost s temo;
- argumentacija, privlačnost literarno gradivo;
- sestava;
- kakovost govora;
- pismenost.

Zanašanje na umetnina pri pisanju eseja ne pomeni le sklicevanja na to ali ono umetnostno besedilo, temveč tudi obravnavanje na ravni argumentacije, s primeri, povezanimi s problematiko in tematiko del, sistemom znakov itd.

Tematska usmeritev zaključnega eseja za leto 2018-2019 iz literature:

| Sanje in resničnost.

Pojma »sanje« in »resničnost« sta si v marsičem nasprotna in hkrati tesno povezana; sanje človeka dvignejo nad vsakdanje življenje.
V literaturi je veliko junakov, ki imajo različen odnos do sanj: nekatere navdihujejo plemenite težnje in so jih pripravljeni uresničiti, druge ujamejo lepodušne sanje, tretji so prikrajšani za visoke sanje in so podrejeni nizkim ciljem.

Eseji o literaturi za pripravo na to tematsko področje

Triumf poetične ljubezni in vzvišenih sanj v ekstravaganci A. Greena "Škrlatna jadra".
Otroci in odrasli po vsem svetu poznajo in ljubijo čudovito zgodbo-ekstravaganco A. Greena "Škrlatna jadra". Samo v ruščini je bila objavljena več kot stokrat. Zakaj ljudi tako privlačijo takšne »fikcije« in »bajke«?

"Škrlatna jadra" je zgodba o vzvišenih sanjah in poetični ljubezni dveh ljudi, ki verjameta v čudeže. Hkrati avtor sam svoje delo imenuje ekstravaganca, pravljica, kar pomeni, da se dogodki, opisani v njej, nikoli ne bi mogli zgoditi v resnici. S tem se nočem strinjati. Ali ne bi deklica s svetlo pesniško dušo mogla živeti v svetu, bolj verjeti v dobroto in ljubezen kot v nerazumevanje in dolgočasnost, ki jo obdaja? Ali nikoli ni bilo mladeniča, ki je rad sanjal, čigar srce je od otroštva pripadalo morju, in ali ni mogel, ko je postal odrasel, uresničiti, kar je načrtoval že zdavnaj? In ali se ne bi mogla srečati: Assol in Gray, ki verjame v čudež in išče to vero, čaka na svojo usodo in uspe sama postati usoda? Mogoče so imeli drugačno ime. Mogoče Assol ni bila hči mornarja, ampak drvarja, Gray pa ni bil dedič plemiška družina, ampak tavajoči pripovedovalec, kot zbiralec pesmi in legend Aigle. Vse to ni pomembno, ko obstajajo ljudje, ki so sposobni nesebično ljubiti, nesebično sanjati in z vsem srcem verjeti v čudeže.

Svetel in vesel občutek ostane v vaši duši, ko končate branje Škrlatna jadra. Ta občutek odrasle vrne v otroštvo, otroke pa prepriča, da so v njih čudeži poznejše življenje odvisni od sebe. Zato to delo nikoli ne bo imelo ravnodušnih in zehajočih bralcev.

Primer eseja na tematsko področje Sanje in resničnost:

Esej na temo: Sanje in resničnost

Zgodba o ljubezni (na podlagi ekstravaganske zgodbe A. Greena "Škrlatna jadra").
Romantična zgodba"Škrlatna jadra" je ena od najboljša dela Aleksandra Green. Pot do nastanka te zgodbe je bila dolga. Avtor je besedilo večkrat spreminjal in prepisoval, dokler ni dosegel želenega. Prizadeval si je ustvariti idealen svet, kjer živijo čudoviti junaki in kjer lahko ljubezen, sanje, pravljica premagajo nesramnost in brezčutnost. In dosegel je svoj cilj. Pisatelj je upodobil »izjemne okoliščine, v katerih se je moralo zgoditi nekaj odločilnega«. "Škrlatna jadra" je pravljica o poetični ljubezni, o vsesplošnih vzvišenih sanjah.

Življenje junakinje zgodbe, mlade Assol, je precej nesrečno: ni imela prijateljev, otroci so se je izogibali, odrasli pa so svojo odpor do očeta prenesli nanjo. Deklici so se smejali in jo žalili. Toda prijazni Longren je spodbujal svojo hčer: "Eh, Assol," je rekel, "ali znajo ljubiti? Morajo biti sposobni ljubiti, a tega ne morejo." In vzel je dekle v naročje in jo globoko poljubil. Pod vplivom očeta, ki jo je oboževal, si je Assol ustvarila nekakšen sanjski svet, v katerem je bilo vse lepo, vsi ljudje prijazni in se imajo radi. In nekega dne v gozdu, očarana nad igro z ladjo igračo in zgodbo, ki si jo je izmislila, je deklica po naključju srečala tujca, ki se je predstavil kot "najpomembnejši čarovnik" in ji povedal neverjetna zgodba, o tem, kaj jo čaka v prihodnosti. »Nekega jutra, v daljavi morja, se bo škrlatno jadro iskrilo pod soncem, sijoča ​​gmota škrlatnih jader bela ladja se bo pomaknil skozi valove naravnost proti tebi ... Potem boš zagledal pogumnega, čednega princa ... »Zdravo, Assol!« bo rekel »Daleč, daleč od tod sem te videl v sanjah prišel, da te za vedno popeljem v moje kraljestvo ... In za vedno boš odšel v sijajno deželo, kjer sonce vzhaja in kjer se zvezde spuščajo z neba, da ti čestitajo za tvoj prihod." In deklica je verjela skrivnostnemu čarovniku. In vsa naslednja leta je še naprej živela s to vero in čakala, da njen princ pride po njo. Čakala je, ne da bi se ozirala na smeh, zbadanje in norčevanje ljudi.

In v tem času je nekje daleč odraščal deček, ki je sanjal, da bo postal kapitan in še ni vedel, da mu je usojeno izpolniti vseživljenjske sanje ene lepe deklice. V njegovem je živel tudi Grey čudovit svet. Sanjal je o morju, živel te sanje, ki so bile zanj edina možna sreča, združevale so »nevarnost, tveganje, moč narave, svetlobo daljne dežele, čudovito negotovost, migotajočo ljubezen, razcvet s srečanjem in ločitvijo; fascinantno razburjenje srečanj, obrazov, dogodkov ; neizmerna pestrost življenja ...«

Tako sta živela dolgih sedem let, živela sta vsak svoje sanje, ne vedoč, da se postopoma premikata drug proti drugemu. In seveda je nekega dne prišel dan, ko sta se spoznala. Grey je videl dekle, ki spi v senci vej, in "vse se je premaknilo, vse se je nasmehnilo v njem." Takoj je očarala mladeničevo srce in, ko je podlegel svojim občutkom, je snel prstan s prsta in ga previdno položil na Assolin mezinec. Deklica ni čutila ničesar. Ko pa se je zbudila in na prstu našla prstan, ni več dvomila, da pripada njenemu princu. Medtem je Gray po naključju izvedel za dekličine sanje, kar ga je spodbudilo k dejanjem. Z navdihom brez primere se je lotil uresničevanja svoje ideje - in nekaj dni kasneje je nastala čudovita ladja z škrlatna jadra je bil pripravljen vzeti na krov najpomembnejši dragulj.

Grey je uresničil Assolove sanje in dosegel svojo srečo. Vedel je, da je njegova sreča to lepo dekle, ki mu je pomagalo razumeti resnico. In ta resnica je v »delanju tako imenovanih čudežev z lastnimi rokami«. Zahvaljujoč moči ljubezni, iskreni veri v njune sanje, sta se usodi dveh ljudi združili v eno, ki bo zdaj za vedno ostala za njima »v škrlatnem odsevu jader, ki jih je ustvarila globina srca, ki ve, kaj je ljubezen. je.”

Primer eseja na tematsko področje Sanje in resničnost:

Esej na temo: Sanje in resničnost

Vsi ljudje na tem planetu sanjajo o nečem. Nekatere sanje lahko oživimo, druge, ki izgubijo pomen, odpadejo kot nepotrebne in so pozabljene, večina pa ostanejo sanje za vedno. Toda zakaj tako radi sanjamo?

Poleg posameznikov, ki imajo preprosto bogato domišljijo, ki jih popelje v neznane svetove, večina prebivalstva sanja, da bi vsaj v izmišljenem svetu našla nekaj, česar v resnici še ne more, pa naj bo to motor, avto, hiša, družina, ljubezen itd. itd.

Nekje sem slišal, da moški večinačas živi v prihodnosti, torej v svojih sanjah in načrtih, in če tej logiki slediš do konca, se izkaže, da če človek ne sanja, potem sploh ne živi. Toda resnica, sanje in želja, da bi jih dosegli, prisilijo človeka, da postane boljši, ga potiskajo, da izboljša svoje duhovno, duševno in celo fizični indikatorji. Skratka, neusmiljeno se spreminja, seveda pod pogojem, da so to normalne sanje in da ima sanjač dovolj notranje motivacije, da jih uresniči.

Nič ne moreš reči, sanje so moč. Lahko pa deluje tudi kot past, na primer, če pod pritiskom okolice ali lastnih neumnih misli začnete sanjati o nečem drugem, o čemer dejansko sanjate, tako je vse zmedeno. Prav tako se morate hitro naučiti ločiti sanje od nerealnih iluzij, prav tako morate odrasti.
Na splošno so sanje do neke mere popolnoma pozitivne in lahko celo navdihnejo tiste, ki so preveč preudarni, da bi verjeli v obup.

Copyright © Vse pravice pridržane