Zakaj sta se Andrej Bolkonski in Nataša razšla? "Čudna ljubezen" Nataše in Andreja. Kdo je kriv

Nataša Rostova in Andrej Bolkonski sta ena od glavnih junakov epskega romana L. N. Tolstoja "Vojna in mir". Zgodba tega dela je zgrajena na življenjskih iskanjih Andreja Bolkonskega, pa tudi Pierra Bezukhova. Natasha je za pisatelja postala utelešenje pravih človeških lastnosti: prave ljubezni in duhovne lepote. Usoda je združila Andreja in Natašo, zaljubila sta se drug v drugega, a njun odnos ni bil preprost. In želim napisati svoj esej o teh dveh junakih. Najprej bi rad spregovoril o vsakem od teh likov posebej, nato pa analiziral zgodovino njihovih odnosov.

Natasha je bila najbolj priljubljena junakinja Leva Nikolajeviča Tolstoja. V tem dekletu je poosebljal najboljše lastnosti. Tolstoj očitno svoje junakinje ni imel za preudarno in prilagojeno življenju. Toda njena preprostost in duhovnost srca sta premagala pomanjkanje globokega, ostrega uma in spoštovanja dobrih manir.

Kljub svoji zunanjosti, grdoti v otroštvu in mladosti (večkrat Tolstoj neusmiljeno poudari, da Nataša še zdaleč ni tako lepa kot na primer Helena), je marsikoga pritegnila prav s svojimi izjemnimi duhovnimi kvalitetami. Številne epizode romana govorijo o tem, kako Nataša navdihuje ljudi, jih dela boljše, prijaznejše in jim vrača ljubezen do življenja. Na primer, ko Nikolaj Rostov izgubi proti Dolokhovu na kartah in se razdražen vrne domov, ne da bi čutil veselje do življenja, sliši Natašino petje in uživa v pomirjujočem zvoku tega čudovitega glasu, pozabi na vse svoje žalosti in skrbi. Nikolaj čuti, da je življenje samo po sebi lepo, da so vse ostalo malenkosti, ki niso vredne pozornosti, in kar je najpomembneje, da je »... nenadoma ves svet osredotočen nanj in čaka na naslednjo noto, naslednjo frazo ...« razmišlja Nikolaj. : "Vse to: in nesreča, in denar, in Dolokhov, in jeza, in čast - vse neumnosti, ampak tukaj je - resnična ... "

Natasha je seveda pomagala ljudem ne le v težkih situacijah. Preprosto s svojim obstojem je ljudem okoli sebe prinašala veselje in srečo. V zvezi s tem se spominjam ognjevitega ruskega plesa v Otradnem. Ali pa še ena epizoda. Spet Otradnoe. Noč. Nataša, katere duša je polna svetlih poetičnih občutkov, prosi Sonjo, naj gre do okna, pokuka v izjemno lepoto zvezdnega neba in vdihne vonjave. Vzklikne: "Navsezadnje se tako lepa noč še ni zgodila!" Toda Sonya ne razume Natashinega živahnega, navdušenega navdušenja. Nima Božje iskre, ki jo je Tolstoj opeval v svoji ljubljeni junakinji. Tako dekle ni zanimivo ne za bralca ne za avtorja. "Neplodna roža," bo o njej rekla Natasha, in ta beseda bo najbolj kruta glede Sonye.

Ni presenetljivo, da je bilo veliko moških zaljubljenih v Natašo, vključno s princem Andrejem Bolkonskim. Tolstoj nam prvič predstavi princa Andreja v salonu Ane Pavlovne Šerer in opiše njegov videz. Pisatelj posveča veliko pozornosti izrazu zdolgočasenosti in nezadovoljstva na prinčevem obrazu: imel je »utrujen, dolgočasen videz« in pogosto mu »grimasa pokvari lep obraz«. Andrej Bolkonski je prejel dobro izobrazbo in vzgojo. Njegov oče je Suvorov sodelavec, simbol dobe 18. stoletja. Njegov oče je naučil princa Bolkonskega, da pri ljudeh ceni takšne človeške vrline, kot sta zvestoba časti in dolžnosti. Andrej Bolkonski obravnava posvetno družbo s prezirom, ker vidi in razume praznino predstavnikov "svetlobe". Ljudi, ki se zbirajo v salonu A. P. Schererja, imenuje "neumna družba", saj ni zadovoljen s tem brezdelnim, praznim, ničvrednim življenjem. Ni zaman, da pravi Pierru Bezukhovu: "Življenje, ki ga živim tukaj, ni zame." In spet: "Sobe, žoge, ogovarjanje, nečimrnost, nepomembnost - to je začaran krog, iz katerega ne morem pobegniti."

Princ Andrej je bogato nadarjena oseba. Živi v času francoske revolucije in domovinske vojne leta 1812. V takšnem okolju princ Andrej išče smisel življenja. Sprva so to sanje o »mojem Toulonu«, sanje o slavi. Toda ranjenost na polju Austerlitz vodi junaka do razočaranja. Na splošno je zgodba njegovega življenja veriga razočaranj junaka: najprej v slavi, nato v družbeno-političnih dejavnostih in na koncu v ljubezni.

Mislim, da je odnos med Natašo in Andrejem ena najbolj ganljivih strani romana. Ljubezen Rostove in Bolkonskega je občutek, ki je bil podvržen številnim življenjskim preizkušnjam, vendar je zdržal, preživel, ohranil svojo globino in nežnost. Spomnimo se srečanja Natashe in Andreja na žogi. Zdi se, kot da je to ljubezen na prvi pogled. Točneje bi bilo reči, da je to nekakšna nenadna enotnost občutkov in misli dveh neznanih ljudi. Nenadoma sta se razumela, na prvi pogled sta začutila nekaj, kar ju je oba povezovalo, neko enotnost duš. Princ Andrej je bil videti mlajši ob Nataši. Ob njej je postal sproščen in naraven. Toda iz številnih epizod romana je razvidno, da je Bolkonski lahko ostal samo z zelo malo ljudmi. Zdaj pa se želim vprašati. Zakaj se Nataša, močno ljubeča Andreja, nenadoma začne zanimati za Anatolija Kuragina? Ali res ni imela dovolj duhovnega uvida in občutljivosti, da bi razumela vso nizkotnost in prostaštvo te osebe?

Po mojem mnenju je to dokaj preprosto vprašanje in Nataše ne bi smeli strogo soditi. Ima spremenljiv značaj. Tolstoj ne poskuša idealizirati svoje ljubljene junakinje: Nataša je povsem zemeljska oseba, ki ji ni tuje vse svetovno. Njeno srce odlikujejo preprostost, odprtost, spontanost, zaljubljenost in lahkovernost.

Nataša je bila sama sebi skrivnost. Včasih ni razmišljala o tem, kaj počne, ampak se je odprla svojim občutkom, odprla svojo golo dušo. Toda prava ljubezen je vseeno zmagala in se malo kasneje prebudila v Natashini duši. Spoznala je, da tisti, ki ga je oboževala, ki ga je občudovala, ki ji je bil drag, ves ta čas živi v njenem srcu. To je bil radosten in nov občutek, ki je popolnoma prevzel Natašo in jo vrnil v življenje. Zdi se mi, da je imel Pierre pomembno vlogo pri tej "vrnitvi". Razumela in spoznala je svojo krivdo pred Andrejem, zato je v zadnjih dneh njegovega življenja tako nežno in spoštljivo skrbela zanj. Princ Andrej je umrl, Nataša pa je ostala živeti in po mojem mnenju je bilo njeno prihodnje življenje čudovito. Uspelo ji je izkusiti veliko ljubezen, ustvariti čudovito družino in v njej najti duševni mir.

Natasha Rostova je imela zelo rada svojo družino in otroke. Kaj pa, če je stari ogenj v njej ugasnil? Podarila ga je svojim najdražjim, drugim pa dala priložnost, da se pogrejejo ob tem ognju.
To je zgodba o teh dveh junakih, o katerih smo izvedeli na straneh velikega romana L. N. Tolstoja "Vojna in mir".

Zakaj je princ Andrej že na začetku odpustil Nataši? in dobil najboljši odgovor

Odgovor Orija Poljakova [guruja]
"Bil je predober za to.
mir."
Nataša Rostova
Kolikokrat smo se vprašali, zakaj L.N.
Tolstoj si je izbral takšno usodo za enega svojih glavnih likov v romanu -
ep "Vojna in mir", princ Andrej Bolkonski - umreti pri tridesetih
z malo starosti, ko se zdi, da se vse v življenju šele začne?
V usodnem trenutku svojo smrtno rano doživi princ Andrej
zadnji, strasten in boleč vzgib proti zemeljskemu življenju: »popolnoma
Z novim, zavistnim pogledom« pogleda »na travo in pelin«. In potem,
že na nosilih razmišlja: »Zakaj mi je bilo tako žal ločiti se
življenje? V tem življenju je bilo nekaj, česar nisem razumel in ne razumem.”
Ob občutku bližajočega se konca človek želi živeti vse življenje v trenutku,
želi izvedeti, kaj ga čaka tam, na koncu, saj ga je ostalo tako malo
čas ...
Zdaj je pred nami popolnoma drugačen princ Andrej in ostalo
čas, ki mu je odmerjen, mora iti vso pot, kot da
biti prerojen.
V umirajočem princu Andreju sta nebo in zemlja, smrt in
življenja z izmenično prevlado se zdaj borijo drug proti drugemu. to
boj se kaže v dveh oblikah ljubezni: ena je zemeljska, spoštljiva in
topla ljubezen do Nataše, samo do Nataše. In čim taka ljubezen
se v njem prebudi sovraštvo do tekmeca Anatolija in princa
Andrej čuti, da mu ne more odpustiti. Drugi je popoln
ljubezen do vseh ljudi, hladnih in nezemeljskih. Takoj ko ta ljubezen
prodre vanj, princ začuti odmaknjenost od življenja, osvoboditev
in se odmakniti od njega.
In tu pride do boja
konča z zmago idealne ljubezni - princ Andrej umre. pomeni,
"breztežnostna" predaja smrti se je zanj izkazala za veliko lažjo kot
povezava dveh principov. Se je v njem prebudila samozavest, ostal je zunaj
mir. Morda ni naključje, da je smrt sama po sebi linijski pojav v romanu
skoraj ni bilo dodeljeno: za princa Andreja smrt ni prišla nepričakovano, ampak
ni priplazil - dolgo jo je čakal in se pripravljal nanjo. Zemlja, do
h kateremu je Princ Andrej strastno segel v usodnem trenutku nikoli
padel v njegove roke, odplaval in pustil občutek preplaha v njegovi duši
zmeda, nerazrešena skrivnost.
Duhovno iskanje princa Andreja Bolkonskega je bilo popolnoma izbrano
Tolstojev izid: eden njegovih najljubših junakov je bil nagrajen s tako notranjo
bogastva, da z njim ne moremo živeti drugače, kot izbrati smrt (zaščito) in ne
najti. Avtor ni izbrisal princa Andreja z obličja zemlje, ne! Dal je svoje
junak ima ugodnost, ki je ni mogel zavrniti; v zameno je princ Andrej odšel
Svet vedno greje svetloba vaše ljubezni.
Na kratko: Andrej je pred smrtjo razumel pomen življenja in odpustil Nataši, ker je vse življenje ljubil in ob smrti ni mogel pomagati, ampak odpustiti.

Klasična imena ljubimcev
so že dolgo postala domača imena: Romeo in Julija, Tristan in Izolda, Dante
in Beatrice, Petrarka in Loire ... Ta seznam se lahko nadaljuje, vendar je bolje razmisliti o njem
o samem bistvu ljubezni. Skrivnost privlačnosti ljudi drug do drugega je že dolgo zanimiva
filozofi, a komaj kdo ima jasno definicijo tega velikega občutka,
ki vlada svetu. »Pogovoriva se o nenavadnosti ljubezni,« je povabil k pogovoru
njegov prijatelj, pesnik Wilhelm Kuchelbecker A.S. Puškin. Ljubiti besedila
Puškin sam nima nesrečne ljubezni, ker je zaznana
jim kot vpogled, kot prebujanje ustvarjalnih sil, kot vir navdiha:

In srce bije v ekstazi,
In zanj so spet vstali:
IN
božanstvo in navdih
In življenje, solze in ljubezen.

Ampak bom
govorijo o ljubezni dveh literarnih junakov, ki sta se trdno zasidrali v zavesti
berilo treh stoletij XIX in XXI.

Slavni pesnik Voznesenski ima
te vrstice:

Časi niso večni
Monarhi in kralji,
In večno
imena - Natasha
In Andrej.

Torej, Natasha Rostova in Andrej Bolkonski.
Mlada grofica in tridesetletni princ, ki sta se uspela spopasti, ovdovela in imela
mladega sina, ki uspešno gospodari s posestvom, a noče nikjer služiti.
Njuno prvo srečanje se zgodi na posestvu grofa Rostova, Otradnoye. Najprej princ
zagleda nenavadno suhljato dekle v rumeni chintz obleki, nato pa ostane
prenočiti v Otradnenski hiši Rostovih, sliši njen navdušeni glas
o lepoti mesečne noči. Glas prihaja od nekje zgoraj in princ
Andrej, očaran nad njim, zaspi z občutkom »mladih želja in upov«. Čez dan
še vedno je srečanje med princem in hrastom, na katerem se je razcvetelo mlado listje,
in vse skupaj: pomlad, prebujanje narave, dekle, ki ljubi mesečino obsijano noč -
Princu povedo, da »življenja ni konec pri enaintridesetih«.

Drugo srečanje - na plesu Katarininega plemiča v Sankt Peterburgu,
na silvestrovo. Celotno poglavje je posvečeno zbiranju družine Rostov na tem plesu.
Ni naključje, da se Natasha toliko trudi in se pripravlja na ta pomemben dogodek, saj
imela bo srečanje z briljantno mladino Sankt Peterburga: "Pierre je obljubil, da bo na plesu
in predstavi svoje gospode.

Kar se tiče princa Andreja, zanj
To je izhod v veliki svet po dolgi odsotnosti. Tukaj je lep, eleganten,
v beli polkovniški uniformi pristopi grofica Rostova in vljudno povabi
na ples. »... Takoj ko je objel to suhljato, gibčno postavo, se je začela premikati
tako blizu njega in se nasmehnila tako blizu njega, je vino zadelo njene čare
v njegovi glavi." To je začetek ljubezni. Tako Nataša kot Andrej se bosta pozneje še dolgo spominjala
ta trenutek. Poznavanje, obiski princa Andreja, zaroka, ki je bila odločena
da ne razkrijemo, srečanje Rostovih s princem Bolkonskim, ki je užalil nevesto svojega sina
s svojim obnašanjem ločitev od ženina, ker je stari princ postavil pogoj:
poroka naj bi bila čez eno leto - skoraj ni treba ponavljati, kaj se je zgodilo
naprej. Ni presenetljivo, da mlada nevesta ni mogla prestati takšne preizkušnje
Princ Andrej. Ni zaman, da ji je kljub zaroki podelil svobodo.

Vklopljeno
Na prvi pogled lahko Natašo obtožimo lahkomiselnosti,
nečitljivost praznost, saj jo zanese čisto neumna oseba,
brezobzirno in nepomembno. A vse še zdaleč ni tako preprosto. Ljubezen je glavna
vsebino Natašinega življenja. Rada ima vse ljudi okoli sebe in plačajo
ona je vzajemna. V ozračju, kjer je odraščala, ni prostora za zlobnost,
izdaja, prevara. Brez ljubezni se ji življenje zdi brez smisla,
in princ Andrej je daleč.

Briljantni stražar konjenice Anatol Kuragin pravi
ve, kaj hočejo njena ušesa slišati in čemu se bo odprla njena duša. Utripi ugasnili
srce se vrti in sreča se zdi »tako možna, tako blizu«.
A iluzije se kmalu razblinijo ne samo zato, ker pobeg z Anatolom ni uspel.
Razkrita je podla prevara: princ Kuragin je že dolgo poročen in zgodba z grofico
Rostova je zanj še ena avantura. V Natašinih očeh se sesuje svet, njena bolezen
po ločitvi od princa Andreja je zelo močna in trajna. In do pametnega
in iz nekega razloga učinkoviti Bolkonsky nima potrebne občutljivosti za
razumeti in odpustiti svoji nevesti. Razumevanje bo prišlo do njega sčasoma, vendar potrebuje
najprej iti skozi vojno, biti ranjen in skozi trpljenje opraviti očiščenje. Kdaj
Med zadnjim srečanjem z ranjenim Andrejem Natasha poklekne pred njim
in prosi za odpuščanje, jo presenečeno pogleda in vpraša: Za kaj?
Mlada grofica Rostov zvesto in skrbno skrbi za svojega ljubljenega.
Prinčevo trpljenje postane njeno trpljenje. Tukaj ni žrtvovanja in ne
mučeništvo.

Prava ljubezen lahko premaga vse, pripravljena je
prestati vse preizkušnje. Smrt Andreja Bolkonskega neizogibno nakazuje
o pošastni naravi čet, ki ubijajo najvrednejše. Ljubezen in smrt,
na žalost hodijo drug ob drugem, z roko v roki – to je tragičen vzorec bivanja,
klasična literatura nikoli ne greši zoper resnico, pa naj bo še tako grenka
ni bila.

Zakaj je princ Andrej že na začetku odpustil Nataši? in dobil najboljši odgovor

Epohalno delo "Vojna in mir" bralcu razkriva ne le resnične slike zgodovinskih dogodkov prve četrtine 19. stoletja v Rusiji, ampak odraža tudi široko paleto raznolikosti odnosov med ljudmi. Tolstojev roman lahko varno imenujemo delo idej, katerih vrednost in objektivnost sta še danes aktualni. Eden od problemov, ki se odpira v delu, je analiza bistva pojma ljubezen. Avtor se v delu loteva vprašanj odpuščanja nezvestobe, žrtvovanja za dobro ljubljene osebe in mnogih drugih, ki jih združuje tema ljubezni. Glavna ljubezenska zgodba, ki pooseblja ideal iskrenega čustva, se odraža v odnosu med Natašo Rostovo in Andrejem Bolkonskim v Tolstojevem romanu Vojna in mir.

Ideali ljubezni in družinskih odnosov

Po Levu Nikolajeviču Tolstoju sta pojma ljubezen in zakon v proznem delu nekoliko razmejena. Na primeru odnosa med Pierrom in Natašo pisatelj v romanu pooseblja ideal resnične družinske sreče, harmonije odnosov med ljudmi, zaupanja, miru in zaupanja v zakonsko zvezo. Zamisel o preprosti človeški sreči in iskanju harmonije v preprostosti je temeljna v delu Leva Nikolajeviča in se uresničuje s prikazom družinskih odnosov Bezuhovih.

Odnos med Natašo in Andrejem simbolizira ljubezensko linijo romana. Med njimi ni niti sence tistih konceptov, ki jih avtor na koncu dela idealizira na primeru družine Bezukhov. Prav to nakazuje, da je koncept ljubezni in družine pri Tolstoju nekoliko drugačen. Družina daje človeku zaupanje, stabilnost in mirno srečo. Ljubezen, po Tolstoju, lahko navdihuje in uniči osebnost, spremeni njen notranji svet, odnos do drugih in popolnoma vpliva na življenjsko pot. Ti občutki so vplivali na junaka Andreja in Natašo. Njun odnos je daleč od idealnega, a pooseblja simbol prave ljubezni v romanu Vojna in mir.

Odsev vojne na življenja ljudi

Avtor na primeru odnosa med Bolkonskim in Natašo prikaže eno od tragičnih posledic takšnega pojava, kot je vojna. Če ne bi bilo Andrejevega sodelovanja v sovražnostih in njegove poškodbe med bitko pri Borodinu, bi morda ti junaki v romanu postali poosebljenje ne le prave ljubezni, ampak bi lahko simbolizirali tudi ideal družine. Vendar po Tolstojevem načrtu junaki niso dobili takšne možnosti. V romanu "Vojna in mir" je ljubezen Nataše in Andreja, ki se je končala s smrtjo Bolkonskega, eden od zapletov in ideoloških pripomočkov za prikaz drame in tragedije vojne.

Zgodovina odnosov

Srečanje teh junakov je obema spremenilo življenje. V srcu mračnega, dolgočasnega, nenasmejanega in nad življenjem, družbo in ljubeznijo razočaranega Andreja je oživela vera v lepoto, želja po življenju in sreči. Srce živahne in čutne Natashe, odprte za nova čustva in občutke, se prav tako ni moglo upreti usodnemu srečanju in je bilo dano Andreju. Zaljubila sta se drug v drugega skoraj na prvi pogled. Njuna zaroka je postala logično nadaljevanje romantičnega poznanstva, ki je navdihnilo Andreja in mu dalo vero v novo življenje.

Kako boleče je postalo njegovo razočaranje nad izbranko, ko se Nataša, neizkušena in nevedna o zakonih življenja in človeški krutosti, ni mogla upreti skušnjavam družabnega življenja in je svoje čisto čustvo do Andreja omadeževala s svojo strastjo do Anatolija Kuragina. »Nataša vso noč ni spala; mučilo jo je nerešljivo vprašanje: koga ljubi: Anatolija ali princa Andreja? Kljub močnim čustvom do Natashe ji Andrej ne more odpustiti te izdaje. »Od vseh ljudi nikogar nisem ljubil ali sovražil bolj kot njo,« pravi svojemu prijatelju Pierru.

Tragičnost konca je bistvo avtorjeve namere

Propad upov in življenjskih načrtov ga vodi v pravi obup. Ta občutek ni ušel ubogi Nataši, ki se ob zavedanju svoje napake očita in muči zaradi bolečine, ki jo je povzročila svojemu ljubljenemu. Vendar se je Tolstoj odločil, da svojim trpečim junakom podari še zadnji trenutek sreče. Potem ko sta bila ranjena v bitki pri Borodinu, se Andrej Bolkonski in Nataša srečata v bolnišnici. Stari občutek vzplamti z veliko večjo močjo. Vendar pa krutost resničnosti ne dopušča, da bi bili junaki skupaj zaradi Andrejeve resne poškodbe. Avtor le daje Andreju priložnost, da svoje zadnje dni preživi ob ženski, ki jo ljubi.

Pomen sposobnosti odpuščanja in biti odpuščen

Ta zaplet izvaja Lev Nikolajevič Tolstoj z namenom, da razglasi idejo o pomembnosti sposobnosti odpuščanja in odpuščanja. Kljub tragičnim dogodkom, ki so mlade ločili, sta ta občutek nosila do konca življenja. Dinamično in ne vedno idealno razmerje teh likov v romanu "Vojna in mir" je še en vidik pisateljevega ideološkega načrta. Kljub temu, da v romanu "Vojna in mir" Bolkonski in Nataša poosebljata ideal ljubezenskega odnosa, sta precej blizu resničnemu življenju, v katerem je prostor za nesporazume, zamere, izdaje in celo sovraštvo. Ljubezenski zgodbi Andreja in Natashe jima avtor namenoma daje nepopoln odtenek. Epizoda, povezana z izdajo neveste in ločitvijo likov, daje poseben realizem tako junakom dela kot celotnemu romanu.

Z opisom odnosa med Andrejem in Natašo avtor pokaže, da se bralec sooča z navadnimi ljudmi, ki lahko naredijo napako, pa naj bo to izdaja, ponos ali sovraštvo. Zahvaljujoč tej upodobitvi odnosa med glavnimi junaki ljubezenske zgodbe epskega romana, bralec dobi priložnost, da izkusi resnično življenjsko zgodbo, verjame in sočustvuje z liki, občuti vso tragičnost in krivico takšnega družbenega pojava. kot vojna, kar je ena glavnih idej dela in eseja na temo: »Nataša Rostova in Andrej Bolkonski v romanu »Vojna in mir«.

Delovni preizkus