Sporočilo o podobi Katerine v predstavi Nevihta. Katerina je ruska tragična junakinja. Več zanimivih esejev

Vse sveže, mlado in nadarjeno propade v mračnem vzdušju mesta Kalinov, ki ga je Ostrovski upodobil v "Nevihti". Usahne od nasilja, jeze, od mrtve praznine tega življenja. Šibki postanejo pijanci, zlobne in malenkostne narave premagajo despotizem z zvitostjo in iznajdljivostjo. Za čiste, bistre narave, obdarjene z neumorno željo po drugačnem življenju, je tragičen konec neizogiben, ko se soočijo s surovimi silami tega sveta.

A. N. Ostrovskega. Nevihta. Igraj

Ta izid postane neizogiben za Katerino, glavno junakinjo "Nevihte". Deklica, vzgojena v očetovi hiši, v razmerah tistega časa, zaprta v sobanah svojega doma, je odraščala obdana z ljubeznijo v svojem posebnem malem svetu. Zasanjana po naravi je našla izhod nejasnim željam otroške duše v verskih razmišljanjih in sanjah; ljubila je cerkvene službe, življenja svetnikov in zgodbe bogomolke o svetih krajih.

Njena ljubezen do narave se je zlila z verskimi idejami in sanjami; Nekakšna religiozna naslada gori v njeni duši, kakor Ivana Orleanska v otroštvu: ponoči vstaja in goreče moli, ob zori rada moli na vrtu in joka v nejasnem, nezavednem impulzu.Duševna moč se kopiči v njej in spodbujajo in kličejo k nekakšnim odrekanjem in dejanjem.Sanja o čudovito lepih deželah in nevidni glasovi ji pojejo od zgoraj.Ob tem odkriva moč, neposrednost in neodvisnost značaja.

In to dekle, polno svetle duhovne moči, se znajde v grobem vzdušju hiše trgovke Kabanove, žene njenega slabovoljnega, zatiranega in ponižanega sina Tikhona. Sprva se je navezala na svojega moža, toda njegova letargija, potrtost in njegova večna želja, da bi zapustila hišo njenih staršev in se izgubila v pijančevanju, je Katerino odrinila od njega. V hiši je tiran Kabanova vse manj pogosto obiskovala Katerino zaradi njenih verskih vizij; začela je tarnati in se dolgočasiti. Srečanje z nečakom trgovca Dikiya, Borisom, je odločilo njeno usodo: zaljubila se je v Borisa, kot je značilno za njeno naravo - močno in globoko.

Katerina se dolgo bori s to "grešno strastjo", kljub prigovarjanju Kabanove hčerke Varvare. Toda na koncu je v hiši stiskajoč občutek osamljenosti, melanholije in praznine bivanja. Kabanova in strastna želja po življenju v Katerinini mladi duši rešita njena obotavljanja. V svojem boju poišče pomoč pri možu, a ta zapusti svoj zoprni materinski dom, kjer tudi žena ni prijazna do njega. Zavest, da je prekršila neko nedotakljivo zapoved, Katerine ne zapusti; ne more se mirno predati ljubezni, kot Varvara, zvita in skrivajoča. Katerino grize zavest krivde, njeno življenje je popolnoma zamegljeno; čista po naravi, ne more živeti v prevari, v laži, v zločinskih radostih.

Polna bolečih dvomov in žeje, da bi odvrgla nekaj nečistega, da bi sprala kakšen madež, se nekega dne v nevihti, ob ropotu groma, javno pokesa svojih grehov in da duška svoji ogorčeni vesti. Življenje v hiši Kabanove po kesanju postane popolnoma neznosno. Obupana Katerina, ko vidi, da ni več upanja na rešitev, plane v Volgo in umre.

V ruski literaturi obstaja resnično ruska podoba ženske (Apollo Grigoriev).

Podoba Katerine Kabanove v drami "Nevihta"

Otroštvo junakinje določa njen značaj:

“Živela je ... kot ptica v divjini”, “ni me silila k delu”, “naša hiša je bila polna romarjev in romarjev”, “In do smrti sem rad hodil v cerkev!”, “. .. ponoči bom vstal ... in molil do jutra” .

Pomembno je, da Ostrovsky izbere lik v trgovskem okolju, saj je bolj patriarhalen, tuj novim trendom, to določa moč heroininega protesta in dramo konflikta.

Katerinin lik

Dramatik poudarja naslednje značilnosti v podobi te junakinje:

• moč značaja

»Taka sem se rodila, vroča!« »In če se tukaj res naveličam, me nobena sila ne zadrži. Vrgel se bom skozi okno, vrgel se bom v Volgo. Nočem živeti tukaj, ne bom, tudi če me rezate«;

• resnicoljubnost

»Ne znam goljufati; Ničesar ne morem skriti«;

• dolgotrajnost

"Raje bi zdržal, dokler lahko.";

• poezija

"Zakaj ljudje ne letijo?";

• religioznost

"Točno, zgodilo se je, da sem vstopil v nebesa, pa nisem nikogar videl in nisem se spomnil ure in nisem slišal, kdaj je bilo bogoslužje konec,"

odnos do izdaje kot greha, do samomora kot greha

• vraževerje (strah pred nevihtami kot božjo kaznijo).

Katerina v figurativnem sistemu predstave

Junakinja jim v predstavi nasprotuje in je hkrati z njimi primerljiva:

• soočenje med Katerino in Kabaniho določa glavni zunanji konflikt predstave (soočenje med trendi novih in patriarhalnih temeljev - Domostroy);

• Moč junakinje je v nasprotju z značajem junakov, Tihona in Borisa, kot ljudi, ki so se sprijaznili z močjo tiranov.

»Pri Borisu je ne privlači samo to, da ji je všeč, da tako po videzu kot po govoru ni tak kot drugi okoli nje; K njemu jo vleče potreba po ljubezni, ki pri možu ni našla odgovora, in užaljeni občutek žene in ženske, smrtna melanholija njenega monotonega življenja in želja po svobodi, prostoru, vročini, neomejena svoboda" -

Boris in Tihon sta podobi dvojčka;

• Katerina se prav tako znajde v nasprotju s tistimi, ki protestirajo proti "temnemu kraljestvu" - Varvari in Kudrjašu. Vendar se prilagajajo življenju

(Varvara vara, ker brez prevare ne gre, Kudryash se obnaša enako kot Dikoy) za nekaj časa, nato pa pobegnejo. Primerjava: Katerina - Varvara-Kudryash - mlajša generacija, ki se sooča s "temnim kraljestvom". Kontrast: Varvara in Kudryash sta svobodnejša, Varvara je neporočena, Katerina je poročena ženska.

• podoba Kuligina je primerljiva s podobo Katerine, saj protestira tudi proti morali Kalinova

(»Kruta morala, gospod, v našem mestu«),

vendar je njegov protest izražen izključno verbalno.

Naša predstavitev o Katerini:

• želja ljubiti svojega moža,
• zavrniti srečanje z Borisom,
• občutek izbruhne, srečanje z Borisom,
• zatiranje greha, nevihta, spoved,
• nezmožnost življenja v hiši Kabanovih po spovedi,
• boj med konceptom greha samomora in pomanjkanjem izhoda,
• smrt.

Sredstva za ustvarjanje podobe Katerine

Poudarjajo njeno ekskluzivnost, na primer v govoru lika, kjer je veliko poetičnih besed, kar je še posebej očitno v junakinjinih monologih.

Zgodovinski pomen pojava ruskega ženskega lika v podobi Katerine v literaturi druge polovice 19. stoletja je znanilec potrebe po spremembah v družbenem življenju Rusije.

Gradivo objavljamo z osebnim dovoljenjem avtorja – dr. O.A. Mazneva (glej "Naša knjižnica")

Katerina je osrednji lik igre Ostrovskega "Nevihta". Od svojega pisanja je delo uživalo izjemno priljubljenost. Predstave po drami ne zapuščajo odrov večjih gledališč. Glavni razlog za takšno priljubljenost je avtorjeva nadarjena upodobitev Katerininega lika.

Neizbežen konflikt z drugimi in čustvena drama glavne junakinje privedeta do njene tragične smrti.

V liku Katerine je Ostrovski upodobil močno, neodvisno osebnost, ki jo zadržujejo verige tradicionalne družbe. Patriarhalni način življenja, ki se ga držijo vsi v mestu, duši najmanjše manifestacije žive duše. Njegova glavna podpornica je Tikhonova mati. Sina je vzgajala v pogojih nedvomne poslušnosti. Tihon v duši razume neumnost materinih navodil, vendar nima volje, da bi se ji uprl.

Katerina iskreno ljubi in pomiluje svojega moža. Ne more brezbrižno gledati na njegovo ponižanje pred materjo. Ampak ona ne more ničesar popraviti. Zatohlo vzdušje, ki vlada v mestu, jo postopoma prevzame. Katerina nezavedno želi pobegniti iz tega.

Katerinina čustvena drama je v tem, da v drugačnih razmerah ne bi nikoli prevarala moža. Toda v tem »zaspanem kraljestvu« ji je preveč utesnjeno, duši se od takega življenja. V znamenitem monologu glavnega junaka "Zakaj ljudje ne letijo" je ta duhovna želja najbolj jasno izražena. Fantastična želja postati ptica in odleteti "daleč, daleč stran" je strasten impulz trpeče duše.

V resnici se je Katerinina osvoboditev zgodila zaradi njene nenadne ljubezni do Borisa. Ženska spodobnost ji ni dovolila, da bi o tem odkrito spregovorila. Zbližanje se je zgodilo s pomočjo Varvare. Afera z Borisom je po eni strani navdihnila Katerino in ji omogočila, da je občutila pravi užitek v življenju. Po drugi strani pa je ta roman postal katastrofalen za glavnega junaka.

Podoba Katerine je izjemno tragična. Ne moremo je šteti za padlo žensko, ki je izdala svojega moža zaradi minljivega hobija. Izdaja se je zgodila po krivdi stare ženske, ki je izgubila razum, in njenega šibkega sina. Čas, preživet brez moža, je minil v trenutku. Katerina pričakuje neizogibno maščevanje za svoj strašni greh. Vse to bi zlahka skrila, a ker je globoko verna oseba, ne dopušča niti pomisli na prevaro.

Katerinin duševni nemir se poslabša s prihodom Tihona. Živi kot v deliriju, s svojim obnašanjem in besedami straši okolico. Katerina čaka božja kazen za svoje grešno vedenje. Občutek bližajoče se smrti jo privede do strašnega priznanja možu in njegovi materi. Zdi se, da s priznanjem greha očisti svojo dušo pred smrtjo. Katerinin samomor je naraven izid dela. Njene duhovne drame ni bilo mogoče razrešiti drugače.

Katerina je odličen primer močne duhovne osebnosti. Ni kriva ne za izdajo ne za lastno smrt. Ostrovski je prepričljivo pokazal uničujoč vpliv zastarelih konceptov in predsodkov na človeško dušo. Katerinina čustvena drama je pokazatelj katere koli zgodovinske dobe.

Več zanimivih esejev

Vse se začne z besedami. Otrok se rodi in že razume človeški govor ter si nabira pasivni besedni zaklad. Sliši glas staršev, prevzame njihove komunikacijske navade

• Koga lahko imenujemo prijazna oseba? Končni esej

  Vsak od nas začne raziskovati svet in se spoznavati s pojmi dobrega in zla že v zgodnjem otroštvu. Človekovo celotno prihodnje življenje se tako ali drugače razvija glede na pot, ki jo je izbral.

• Podoba in značilnosti Arine Golovleve v romanu Lorda Golovleva

  Arina Petrovna je stara približno 60 let, je sivih las, a še vedno vesela in je aktivna voditeljica, ki drži vso družino na vajetih. Nihče se ne more zoperstaviti tej tiraniji in vsi se ji podrejajo.

• Esej Kaj je kultura 15.3 9. razred OGE

  Kaj je kultura? Kakšno definicijo lahko damo tej besedi? To vprašanje sem že večkrat zastavil, vendar je najbolje špekulirati in priti do konkretnega zaključka.

• Podoba in značilnosti Lise v zgodbi Pikova kraljica Puškinovega eseja

  Eden od osrednjih likov v zgodbi "Pikasta dama" Aleksandra Sergejeviča Puškina je dekle po imenu Lizaveta Ivanovna.

Podoba Katerine v predstavi "Nevihta" je v popolnem nasprotju z mračno realnostjo Rusije v obdobju pred reformami. V epicentru odvijajoče se drame je spopad med junakinjo, ki si prizadeva braniti svoje človekove pravice, in svetom, v katerem močni, bogati in mogočni ljudje vladajo vsemu.

Katerina kot utelešenje čiste, močne in svetle ljudske duše

Že na prvih straneh dela podoba Katerine v predstavi "Nevihta" ne more pritegniti pozornosti in vzbuditi sočutja. Iskrenost, sposobnost globokega čutenja, iskrenost narave in nagnjenost k poeziji - to so značilnosti, ki razlikujejo Katerino od predstavnikov "temnega kraljestva". V glavnem junaku je Ostrovski poskušal ujeti vso lepoto preproste ljudske duše. Dekle svoja čustva in izkušnje izraža nepretenciozno in ne uporablja izkrivljenih besed in izrazov, ki so običajni v trgovskem okolju. Tega ni težko opaziti, sam Katerinin govor bolj spominja na melodično melodijo, poln je pomanjševalnic in izrazov: "sonce", "trava", "dež". Junakinja kaže neverjetno iskrenost, ko govori o svojem svobodnem življenju v očetovi hiši, med ikonami, mirnimi molitvami in rožami, kjer je živela »kot ptica v divjini«.

Podoba ptice je natančen odraz duševnega stanja junakinje

Podoba Katerine v predstavi "Nevihta" popolnoma odmeva s podobo ptice, ki v ljudski poeziji simbolizira svobodo. Ko se pogovarja z Varvaro, se večkrat sklicuje na to analogijo in trdi, da je »svobodna ptica, ujeta v železno kletko«. V ujetništvu se počuti žalostno in boleče.

Katerinino življenje v hiši Kabanovih. Ljubezen Katerine in Borisa

V hiši Kabanovih se Katerina, ki jo odlikujeta zasanjanost in romantika, počuti kot popolna tujka. Deklico zatirajo ponižujoči očitki njene tašče, ki je navajena držati v strahu vse člane gospodinjstva, vzdušje tiranije, laži in hinavščine. Vendar Katerina sama, ki je po naravi močna, celovita oseba, ve, da obstaja meja njene potrpežljivosti: "Nočem živeti tukaj, ne bom, tudi če me odrežeš!" Varvarine besede, da v tej hiši ni mogoče preživeti brez prevare, v Katerini vzbudijo ostro zavrnitev. Junakinja se upira »temnemu kraljestvu«, njegovi ukazi niso zlomili njene volje do življenja, na srečo je niso prisilili, da bi postala kot drugi prebivalci Kabanove hiše in začela hinaviti in lagati na vsakem koraku.

Podoba Katerine se na nov način razkrije v predstavi "Nevihta", ko dekle poskuša pobegniti iz "gnusnega" sveta. Ne zna in noče ljubiti tako, kot to počnejo prebivalci »temnega kraljestva«, pomembni so ji svoboda, odkritost in »iskrena« sreča. Medtem ko jo Boris prepričuje, da bo njuna ljubezen ostala skrivnost, Katerina želi, da vsi izvedo zanjo, da jo vsi vidijo. Tihona, njenega moža, pa se ji zdi svetlo čustvo, ki se je prebudilo v njenem srcu, In prav v tem trenutku se bralec sooči s tragiko njenega trpljenja in muke. Od tega trenutka se Katerinin konflikt ne pojavi le z zunanjim svetom, ampak tudi s samo seboj. Težko ji je izbirati med ljubeznijo in dolžnostjo, poskuša si prepovedati ljubiti in biti srečna. Vendar boj z lastnimi čustvi krhke Katerine ne zmore.

Način življenja in zakoni, ki vladajo v svetu okoli deklice, pritiskajo nanjo. Prizadeva si, da bi se pokesala za to, kar je storila, da bi očistila svojo dušo. Ko je Katerina na steni v cerkvi videla sliko »Poslednja sodba«, je ne prenese, pade na kolena in se začne javno pokesati svojega greha. Vendar tudi to deklici ne prinese želenega olajšanja. Drugi junaki drame "Nevihta" Ostrovskega je ne morejo podpreti, niti njen ljubljeni. Boris zavrača Katerinine prošnje, naj jo odpelje od tu. Ta človek ni junak, preprosto ne more zaščititi ne sebe ne svoje ljubljene.

Smrt Katerine je žarek svetlobe, ki je osvetlil "temno kraljestvo"

Zloba pada na Katerino z vseh strani. Nenehno ustrahovanje tašče, nihanje med dolžnostjo in ljubeznijo – vse to dekle na koncu pripelje do tragičnega konca. Ker ji je v kratkem življenju uspelo izkusiti srečo in ljubezen, preprosto ne more več živeti v hiši Kabanovih, kjer takšni koncepti sploh ne obstajajo. Edini izhod vidi kot samomor: prihodnost straši Katerino, grob pa dojema kot odrešitev pred duševnimi mukami. Vendar pa podoba Katerine v drami "Nevihta" kljub vsemu ostaja močna - ni izbrala bednega obstoja v "kletki" in nikomur ni dovolila, da bi zlomil njeno živo dušo.

Kljub temu smrt junakinje ni bila zaman. Dekle je moralno zmagalo nad "temnim kraljestvom", uspelo ji je nekoliko razbliniti temo v srcih ljudi, jih spodbuditi k dejanjem in jim odpreti oči. Življenje same junakinje je postalo "žarek svetlobe", ki je zasvetlel v temi in pustil svoj sijaj nad svetom norosti in teme za dolgo časa.

Objava "The Thunderstorm" se je zgodila leta 1860. Težki časi. Država je dišala po revoluciji. Na potovanju po Volgi leta 1856 je avtor naredil skice prihodnjega dela, kjer je poskušal čim bolj natančno prikazati trgovski svet druge polovice 19. stoletja. V predstavi je nerešljiv konflikt. Prav on je pripeljal do smrti glavne junakinje, ki se ni mogla spopasti s svojim čustvenim stanjem. Podoba in karakterizacija Katerine v predstavi "Nevihta" je portret močne, izjemne osebnosti, ki je prisiljena obstajati v razmerah majhnega patriarhalnega mesta. Deklica si ni mogla odpustiti, da se je izdala, prepustila človeškemu linču, ne da bi sploh upala, da si bo zaslužila odpuščanje. Za kar je plačala z življenjem.

Katerina Kabanova je žena Tihona Kabanova. Kabanihina snaha.

Slika in značilnosti

Po poroki se je Katerini podrl svet. Starši so jo razvajali in jo negovali kot rožo. Deklica je odraščala v ljubezni in z občutkom brezmejne svobode.

»Mama me je oboževala, oblačila me je kot punčko in me ni silila k delu; Delam kar hočem".

Takoj, ko se je znašla v hiši svoje tašče, se je vse spremenilo. Pravila in zakoni so enaki, toda zdaj je Katerina iz ljubljene hčerke postala podrejena snaha, ki jo je tašča sovražila z vsemi vlakni duše in niti ni poskušala skriti svojega odnosa do nje. .

Ko je bila zelo mlada, so jo dali v družino nekoga drugega.

»Ženili so te, ko si bil mlad, ni ti bilo treba hoditi s puncami; "Tvoje srce še ni zapustilo."

Tako bi moralo biti, za Katerino je bilo to normalno. V tistih časih si nihče ni ustvaril družine iz ljubezni. Če boste zdržali, se boste zaljubili. Pripravljena se je podrediti, vendar s spoštovanjem in ljubeznijo. V hiši mojega moža takih pojmov niso poznali.

»Ali sem bil tak! Živel sem, nič me ni skrbelo, kot ptica v divjini ...«

Katerina je svobodoljubna oseba. Odločilno.

»Tako sem se rodil, vroče! Še vedno sem bil star šest let, ne več, zato sem to naredil! Doma so me z nečim razžalili, in bil je pozen večer, bila je že tema; Stekel sem do Volge, se usedel v čoln in ga potisnil stran od obale. Naslednje jutro so ga našli približno deset milj stran!

Ni ena tistih, ki ubogajo tirane. Ne boji se umazanih spletk s strani Kabanove. Zanjo je svoboda najpomembnejša. Ne sledite idiotskim ukazom, ne upogibajte se pod vplivom drugih, ampak delajte, kar vam srce poželi.

Njena duša je tlela v pričakovanju sreče in medsebojne ljubezni. Tihon, Katerinin mož, jo je ljubil na svoj način, kolikor je mogel, vendar je bil vpliv matere nanj premočan in ga je obrnila proti mladi ženi. Težave je raje utapljal z alkoholom, pred konflikti v družini pa je bežal na dolgih službenih potovanjih.

Katerina je pogosto ostala sama. S Tihonom nista imela otrok.

»Eko gorje! Nimam otrok: še vedno bi sedel z njimi in jih zabaval. Zelo rad se pogovarjam z otroki – oni so angeli.”

Deklica je bila vse bolj žalostna zaradi svojega ničvrednega življenja, molila je pred oltarjem.

Katerina je verna. Obisk cerkve je kot praznik. Tam si je odpočila dušo. Kot otrok je slišala angelsko petje. Verjela je, da bo Bog povsod uslišal molitve. Ko ni bilo mogoče iti v tempelj, je deklica molila na vrtu.

Nov krog življenja je povezan s prihodom Borisa. Zaveda se, da je strast do drugega moškega grozen greh, a se s tem ne more spopasti.

"To ni dobro, to je grozen greh, Varenka, zakaj ljubim nekoga drugega?"

Poskušala se je upreti, a ni imela dovolj moči in podpore:

"Kot da stojim nad breznom, a se nimam za kaj prijeti."

Občutek se je izkazal za premočnega.

Pregrešna ljubezen je za svoje dejanje dvignila val notranjega strahu. Bolj kot je rasla njena ljubezen do Borisa, bolj je čutila grešnost. Zgrabila je zadnjo slamico in vpila svojega moža s prošnjo, naj jo vzame s seboj, toda Tihon je ozkogledna oseba in ni mogel razumeti duševnega trpljenja svoje žene.

Slabe sanje in nepovratna slutnja bližajoče se katastrofe so Katerino obnorele. Čutila je, da se bliža obračun. Ob vsakem grmenju se ji je zdelo, da Bog meče puščice vanjo.

Katerina, utrujena od notranjega boja, možu javno prizna, da ga je varala. Tudi v tej situaciji ji je bil brezhrbteniški Tihon pripravljen odpustiti. Boris, ko je izvedel za njeno kesanje, pod pritiskom strica zapusti mesto in svojo ljubljeno pusti na milost in nemilost. Katerina od njega ni prejela podpore. Ne more zdržati duševne bolečine, deklica hiti v Volgo.