சரோவின் செராஃபிமின் சுருக்கமான வாழ்க்கை. எதற்காக ஜெபிக்கிறார்கள்? கடவுளின் மிகவும் தூய்மையான தாயின் தந்தை செராஃபிமுக்கு ஒரு புதிய தோற்றம் மற்றும் பின்வாங்கலை முடிக்க கட்டளை. தந்தை செராஃபிம் மக்களை எவ்வாறு பெற்றார்

தந்தை ஓ. செராஃபிம் 1778 ஆம் ஆண்டில், நவம்பர் 20 அன்று, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் கோவிலுக்குள் நுழைவதற்கு முன்னதாக, சரோவ் துறவற இல்லத்தில் நுழைந்தார், மேலும் மூத்த ஹைரோமாங்க் ஜோசப்பிற்கு கீழ்ப்படிதல் ஒப்படைக்கப்பட்டது.

அவரது தாயகம் குர்ஸ்க் மாகாண நகரமாகும், அங்கு அவரது தந்தை இசிடோர் மோஷ்னின் செங்கல் தொழிற்சாலைகளை வைத்திருந்தார் மற்றும் கல் கட்டிடங்கள், தேவாலயங்கள் மற்றும் வீடுகளை நிர்மாணிப்பதில் ஒப்பந்தக்காரராக இருந்தார். Isidor Moshnin மிகவும் பிரபலமானவர் நேர்மையான மனிதர், கடவுளின் கோவில்கள் மீது வைராக்கியம் மற்றும் பணக்கார, சிறந்த வணிகர். அவர் இறப்பதற்கு பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் பெயரில் குர்ஸ்கில் ஒரு புதிய கோவிலை கட்டினார் புனித செர்ஜியஸ், பிரபல கட்டிடக் கலைஞர் ராஸ்ட்ரெல்லியின் திட்டத்தின் படி. பின்னர், 1833 இல், இந்த கோவில் ஒரு கதீட்ரல் ஆனது. 1752 ஆம் ஆண்டில், கோவிலின் அஸ்திவாரக் கல் நடந்தது, மற்றும் கீழ் தேவாலயம், செயின்ட் செர்ஜியஸ் என்ற பெயரில் ஒரு சிம்மாசனத்துடன், 1762 இல் தயாராக இருந்தபோது, ​​பக்தியுள்ள கட்டிடம், பெரிய பெரிய செராஃபிமின் தந்தை, நிறுவனர் Diveyevo மடாலயம், இறந்தார். அவரது முழு செல்வத்தையும் தனது வகையான மற்றும் புத்திசாலி மனைவி அகத்தியிடம் மாற்றிய அவர், கோவிலைக் கட்டுவதை முடிக்க அறிவுறுத்தினார். அம்மா ஓ. செராபிமா தனது தந்தையை விட அதிக பக்தியுடனும் இரக்கத்துடனும் இருந்தார்: அவர் ஏழைகளுக்கு, குறிப்பாக அனாதைகள் மற்றும் ஏழை மணமகளுக்கு நிறைய உதவினார்.

அகாஃபியா மோஷ்னினா பல ஆண்டுகளாக செயின்ட் செர்ஜியஸ் தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தைத் தொடர்ந்தார் மற்றும் தொழிலாளர்களை தனிப்பட்ட முறையில் மேற்பார்வையிட்டார். 1778 ஆம் ஆண்டில், கோயில் இறுதியாக முடிக்கப்பட்டது, மேலும் வேலை மிகவும் சிறப்பாகவும் மனசாட்சியுடனும் மேற்கொள்ளப்பட்டது, மோஷ்னின் குடும்பம் குர்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்களிடையே சிறப்பு மரியாதையைப் பெற்றது.

தந்தை செராஃபிம் 1759 இல் பிறந்தார், ஜூலை 19 அன்று, அவருக்கு ப்ரோகோர் என்று பெயரிடப்பட்டது. அவரது தந்தையின் மரணத்தில், ப்ரோகோர் பிறந்ததிலிருந்து மூன்று வயதுக்கு மேல் ஆகவில்லை, எனவே, அவர் முற்றிலும் கடவுளை நேசிக்கும், கனிவான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான தாயால் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் தனது வாழ்க்கையின் முன்மாதிரியால் அவருக்கு அதிகம் கற்பித்தார். பிரார்த்தனை, தேவாலயங்களுக்குச் சென்று ஏழைகளுக்கு உதவுதல். புரோகோர் அவர் பிறப்பிலிருந்து கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் - ஆன்மீக ரீதியாக வளர்ந்த அனைவரும் இதைப் பார்த்தார்கள், அவருடைய பக்தியுள்ள தாயால் அதை உணர முடியவில்லை. எனவே, ஒரு நாள், செயின்ட் செர்ஜியஸ் தேவாலயத்தின் கட்டமைப்பை ஆய்வு செய்யும் போது, ​​அகாஃபியா மோஷ்னினா தனது ஏழு வயது ப்ரோகோருடன் நடந்து சென்றார், அப்போது கட்டுமானத்தில் இருந்த மணி கோபுரத்தின் உச்சியை கவனிக்காமல் அடைந்தார். திடீரென்று தனது தாயிடம் இருந்து விலகி, வேகமான சிறுவன் கீழே பார்க்க தண்டவாளத்தின் மீது சாய்ந்து, கவனக்குறைவால் தரையில் விழுந்தான். பயந்துபோன தாய், பயங்கரமான நிலையில் மணி கோபுரத்தை விட்டு ஓடினாள், தன் மகன் அடித்துக் கொல்லப்பட்டதைக் கற்பனை செய்துகொண்டாள், ஆனால், சொல்ல முடியாத மகிழ்ச்சி மற்றும் மிகுந்த ஆச்சரியத்துடன், அவள் அவனைப் பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் பார்த்தாள். குழந்தை காலில் நின்றது. தாய் தனது மகனைக் காப்பாற்றியதற்காக கடவுளுக்கு கண்ணீருடன் நன்றி தெரிவித்தார், மேலும் தனது மகன் புரோகோர் கடவுளின் சிறப்பு பிராவிடன்ஸால் பாதுகாக்கப்படுவதை உணர்ந்தார்.

மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு புதிய நிகழ்வு புரோகோரின் மீது கடவுளின் பாதுகாப்பை தெளிவாக வெளிப்படுத்தியது. அவர் பத்து வயதாக இருந்தார், மேலும் அவர் ஒரு வலுவான உடலமைப்பு, கூர்மையான மனம், விரைவான நினைவகம் மற்றும், அதே நேரத்தில், சாந்தம் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவர்கள் அவருக்கு தேவாலய எழுத்தறிவைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் புரோகோர் ஆர்வத்துடன் வேலை செய்யத் தொடங்கினார், ஆனால் திடீரென்று அவர் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் அவரது குடும்பத்தினர் கூட அவர் குணமடைவார்கள் என்று நம்பவில்லை. அவரது நோயின் மிகவும் கடினமான நேரத்தில், ஒரு தூக்கக் காட்சியில், புரோகோர் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸைக் கண்டார், அவர் அவரைச் சந்தித்து அவரது நோயிலிருந்து அவரைக் குணப்படுத்துவதாக உறுதியளித்தார். கண்விழித்ததும் அம்மாவிடம் இந்தத் தரிசனத்தைச் சொன்னான். உண்மையில், விரைவில் ஒரு மத ஊர்வலத்தில் அவர்கள் குர்ஸ்க் நகரம் வழியாக அடையாளத்தின் அதிசய ஐகானை எடுத்துச் சென்றனர். கடவுளின் தாய்மோஷ்னினாவின் வீடு இருந்த தெருவில். பலத்த மழை பெய்யத் தொடங்கியது. மற்றொரு தெருவைக் கடக்க, மத ஊர்வலம், அநேகமாக பாதையைச் சுருக்கவும், அழுக்குகளைத் தவிர்க்கவும், மோஷ்னினா முற்றத்தின் வழியாகச் சென்றது. இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, அகதியா தனது நோய்வாய்ப்பட்ட மகனை முற்றத்தில் கொண்டு சென்று, அதிசய ஐகானுக்கு அருகில் வைத்து, அதன் நிழலின் கீழ் கொண்டு வந்தார். அப்போதிருந்து, புரோகோர் உடல்நிலையில் முன்னேற்றம் ஏற்படுவதையும், விரைவில் முழுமையாக குணமடைந்ததையும் அவர்கள் கவனித்தனர். இவ்வாறு சிறுவனைச் சந்தித்து நலம் பெறுவதாக சொர்க்க ராணியின் வாக்குறுதி நிறைவேறியது. அவரது உடல்நிலையை மீட்டெடுத்ததன் மூலம், புரோகோர் தனது போதனையை வெற்றிகரமாகத் தொடர்ந்தார், ஹவர்ஸ் புத்தகத்தைப் படித்தார், சால்டர், எழுதக் கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் பைபிள் மற்றும் ஆன்மீக புத்தகங்களைப் படிப்பதில் காதல் கொண்டார்.

ப்ரோகோரின் மூத்த சகோதரர் அலெக்ஸி, வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டு, குர்ஸ்கில் தனது சொந்தக் கடை வைத்திருந்தார், எனவே இளம் புரோகோர் இந்தக் கடையில் வர்த்தகம் செய்யக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; ஆனால் அவரது இதயம் வணிகம் மற்றும் லாபம் ஈட்டவில்லை. இளம் புரோகோர் கடவுளின் தேவாலயத்திற்குச் செல்லாமல் கிட்டத்தட்ட ஒரு நாள் கூட விடவில்லை, மேலும், கடையில் வகுப்புகளின் போது தாமதமாக வழிபாடு மற்றும் வெஸ்பர்ஸில் இருப்பது சாத்தியமற்றது என்பதால், அவர் மற்றவர்களை விட முன்னதாகவே எழுந்து மேட்டின்களுக்கு விரைந்தார். மற்றும் ஆரம்ப வெகுஜன. அந்த நேரத்தில், குர்ஸ்க் நகரில் கிறிஸ்துவுக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட முட்டாள் வாழ்ந்தார், அதன் பெயர் இப்போது மறந்துவிட்டது, ஆனால் பின்னர் அனைவரும் அவரை வணங்கினர். புரோகோர் அவரைச் சந்தித்து முழு மனதுடன் புனித முட்டாளுடன் ஒட்டிக்கொண்டார்; பிந்தையவர், இதையொட்டி, புரோகோரைக் காதலித்தார், மேலும் அவரது செல்வாக்கால், அவரது ஆன்மாவை பக்தி மற்றும் தனிமையான வாழ்க்கைக்கு இன்னும் அதிகமாக செலுத்தினார். அவனுடைய புத்திசாலித் தாய் எல்லாவற்றையும் கவனித்தாள், தன் மகன் இறைவனுக்கு மிக நெருக்கமாக இருப்பதில் மனப்பூர்வமாக மகிழ்ச்சியடைந்தாள். புரோகோருக்கு அத்தகைய தாய் மற்றும் ஆசிரியரைப் பெற்றதற்கான அரிய மகிழ்ச்சியும் இருந்தது, அவர் தலையிடவில்லை, ஆனால் தனக்கென ஒரு ஆன்மீக வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விருப்பத்திற்கு பங்களித்தார்.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புரோகோர் துறவறத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் ஒரு மடத்திற்குச் செல்வதற்கு அவரது தாயார் எதிராக இருப்பாரா என்பதை கவனமாகக் கண்டுபிடித்தார். நிச்சயமாக, அவர் தனது அன்பான ஆசிரியர் தனது விருப்பத்திற்கு முரண்படவில்லை என்பதையும், அவரை உலகில் வைத்திருப்பதை விட அவரை விடுவிப்பதையும் அவர் கவனித்தார்; இது துறவு வாழ்க்கையின் ஆசையை இன்னும் அதிகமாக அவர் இதயத்தில் எரியச் செய்தது. பின்னர் புரோகோர் தனக்குத் தெரிந்தவர்களுடன் துறவறத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார், மேலும் பலரிடம் அவர் அனுதாபத்தையும் ஒப்புதலையும் கண்டார். இதனால், வணிகர்கள் இவான் ட்ருஜினின், இவான் பெசோடார்னி, அலெக்ஸி மெலனின் மற்றும் இரண்டு பேர் அவருடன் மடாலயத்திற்குச் செல்வதற்கான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினர்.

அவரது வாழ்க்கையின் பதினேழாவது ஆண்டில், உலகத்தை விட்டு வெளியேறி துறவற வாழ்க்கையின் பாதையில் செல்ல வேண்டும் என்ற எண்ணம் இறுதியாக புரோகோரில் முதிர்ச்சியடைந்தது. மேலும் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய அவரை அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற உறுதியானது தாயின் இதயத்தில் உருவானது. தாய்க்கு அவன் விடைபெற்றது மனதைத் தொட்டது! முழுமையாக கூடி, அவர்கள் சிறிது நேரம் அமர்ந்து, ரஷ்ய வழக்கப்படி, பின்னர் புரோகோர் எழுந்து, கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்து, தனது தாயின் கால்களை வணங்கி, பெற்றோரின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்டார். இரட்சகர் மற்றும் கடவுளின் தாயின் சின்னங்களை வணங்குவதற்காக அகத்தியா அவருக்குக் கொடுத்தார், பின்னர் அவரை ஒரு செப்பு சிலுவையுடன் ஆசீர்வதித்தார். இந்த சிலுவையை தன்னுடன் எடுத்துக்கொண்டு, அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அதை எப்போதும் தனது மார்பில் வெளிப்படையாக அணிந்திருந்தார்.

புரோகோர் ஒரு முக்கியமான கேள்வியை தீர்மானிக்க வேண்டியிருந்தது: அவர் எங்கு, எந்த மடத்திற்கு செல்ல வேண்டும். குர்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்கள் பலர் ஏற்கனவே இருந்த சரோவ் பாலைவனத்தின் துறவிகளின் துறவி வாழ்க்கைக்கு மகிமை. குர்ஸ்க்கைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட பச்சோமியஸ், அவரை அவர்களிடம் செல்லும்படி வற்புறுத்தினார், ஆனால் அவர் முதலில் கியேவில் இருக்க விரும்பினார், கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் துறவிகளின் படைப்புகளைப் பார்க்கவும், பெரியவர்களிடமிருந்து வழிகாட்டுதலையும் ஆலோசனையையும் கேட்கவும், கடவுளின் விருப்பத்தை அறியவும். அவர்கள் மூலம், அவரது எண்ணங்களில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, சில துறவிகளிடமிருந்து ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறவும், இறுதியாக, செயின்ட் ஜெபித்து ஆசீர்வதிக்கவும். புனித நினைவுச்சின்னங்கள். அந்தோனி மற்றும் தியோடோசியஸ், துறவறத்தின் நிறுவனர்கள். ப்ரோகோர் தனது கையில் ஒரு தடியுடன் நடந்து சென்றார், மேலும் ஐந்து குர்ஸ்க் வணிகர்கள் அவருடன் நடந்தனர். கியேவில், அங்குள்ள சந்நியாசிகளைச் சுற்றி நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​​​செயின்ட் நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை என்று அவர் கேள்விப்பட்டார். பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா, கிடேவ் மடாலயத்தில், தெளிவுபடுத்தும் பரிசைக் கொண்ட டோசிஃபி என்ற தனிமனிதன் காப்பாற்றப்படுகிறான். அவரிடம் வந்து, புரோகோர் அவரது காலில் விழுந்து, அவர்களை முத்தமிட்டு, அவரது முழு ஆன்மாவையும் அவருக்கு வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களையும் ஆசீர்வாதங்களையும் கேட்டார். தெளிவான டோசிதியஸ், கடவுளின் அருளைக் கண்டு, அவருடைய நோக்கங்களைப் புரிந்துகொண்டு, கிறிஸ்துவின் நல்ல சந்நியாசியைப் பார்த்து, சரோவ் ஹெர்மிடேஜுக்குச் செல்லும்படி அவரை ஆசீர்வதித்து, முடிவில் கூறினார்: “கடவுளின் குழந்தை, வா, அங்கே தங்கியிருங்கள். இந்த இடம் இறைவனின் உதவியால் உங்கள் இரட்சிப்பாக இருக்கும். இங்கே நீங்களும் உங்கள் பூமிக்குரிய பயணமும் முடிவடையும். கடவுளின் பெயரைத் தொடர்ந்து அழைப்பதன் மூலம் கடவுளின் இடைவிடாத நினைவைப் பெற முயற்சி செய்யுங்கள்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரங்குங்கள்! உங்கள் கவனமும் பயிற்சியும் இதில் இருக்கட்டும்; தேவாலயத்தில் நடக்கவும், உட்கார்ந்து, செய்தும், நின்றும், எல்லா இடங்களிலும், எல்லா இடங்களிலும், நுழையும் மற்றும் வெளியேறும் இந்த இடைவிடாத அழுகை உங்கள் வாயிலும் உங்கள் இதயத்திலும் இருக்கட்டும்: அதன் மூலம் நீங்கள் அமைதியைக் காண்பீர்கள், ஆன்மீக மற்றும் உடல் தூய்மையைப் பெறுவீர்கள். ஆவியானவர் உங்களில் வசிப்பார், எல்லா நல்ல விஷயங்களுக்கும் ஆதாரமான பரிசுத்தர், உங்கள் வாழ்க்கையை புனிதத்திலும், எல்லா பக்தியிலும், தூய்மையிலும் வழிநடத்துவார். சரோவில், ரெக்டர் பச்சோமியஸ் ஒரு தெய்வீக வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்; அவர் எங்கள் அந்தோனி மற்றும் தியோடோசியஸைப் பின்பற்றுபவர்!

ஜனவரி 15 மற்றும் ஆகஸ்ட் 1 ஆம் தேதிகளில், சரோவின் எங்கள் மரியாதைக்குரிய தந்தை செராஃபிமின் புனித நினைவகம், அதிசய தொழிலாளி கொண்டாடப்படுகிறது!

வணக்கத்திற்குரிய செராஃபிம்சரோவ்ஸ்கி ரஷ்ய புனிதர்களின் புரவலன் மத்தியில் பிரகாசமான நட்சத்திரமாக ஜொலிக்கிறார்! இளமையில் இறைவனிடம் தன்னை அர்ப்பணித்த அவர், தன் வாழ்நாள் முழுவதும் அதற்காகவே வாழ்ந்தார் முக்கிய இலக்கு- ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு.

துறவி செராஃபிம் கூறினார்: "அமைதியான ஆவியைப் பெறுங்கள், உங்களைச் சுற்றியுள்ள ஆயிரக்கணக்கானோர் காப்பாற்றப்படுவார்கள்" - அவர் இந்த வார்த்தைகளை சரியாகப் பின்பற்றினார்.

கீழே அவரது அதேபோன்ற வாழ்க்கை வரலாற்றை இணைக்கிறோம், அதன் அற்புதமான ஆன்மீக உள்ளடக்கம் உங்களை வசீகரிக்கும்:

பிசரோவின் மூத்தவரான ரெவரெண்ட் செராஃபிம், குர்ஸ்கிலிருந்து வந்தவர் மற்றும் நகரத்தின் புகழ்பெற்ற வணிக வகுப்பைச் சேர்ந்த மோஷ்னின் என்ற பெயரில் பக்தியுள்ள மற்றும் பணக்கார பெற்றோரிடமிருந்து வந்தவர்; அவர் ஜூலை 19, 1759 இல் பிறந்தார் மற்றும் புனித ஞானஸ்நானத்தில் புரோகோர் என்று பெயரிடப்பட்டார். அவரது தந்தை, இசிடோர், கடவுளின் கோவில்களில் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் இருந்தார், மேலும் அவரது தாயார் அகஃப்யா, அவரது பக்தி மற்றும் தொண்டுக்காக கணவரை விட அதிகமாக மதிக்கப்பட்டார். பிறந்ததிலிருந்து மூன்றாம் ஆண்டில், புரோகோர் தனது தந்தையை இழந்தார், மேலும் அவரது ஒரே ஆசிரியர் அவரது பக்தியுள்ள தாயாகிய அகஃப்யாவாக இருந்தார், அவருடைய தலைமையின் கீழ் அவர் கிறிஸ்தவ பக்தி மற்றும் பிரார்த்தனை மற்றும் கடவுளின் கோவிலில் நேசித்தார். சிறுவயதிலிருந்தே, கடவுளின் அற்புதமான பாதுகாப்பு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் மீது தோன்றியது, கடவுளின் அருளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவரைத் தெளிவாகக் கணித்தது. ஒரு நாள், அவரது தாயார், தனது கணவரால் தொடங்கப்பட்ட தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தை ஆய்வு செய்யும் போது, ​​ஏழு வயது புரோகோரை தன்னுடன் கட்டியெழுப்பப்பட்ட மணி கோபுரத்தின் உச்சிக்கு அழைத்துச் சென்றார். கவனக்குறைவால் சிறுவன் மணி கோபுரத்தில் இருந்து கீழே விழுந்தான். அகஃப்யா திகிலுடன் மணி கோபுரத்தை விட்டு ஓடினாள், தன் மகன் இறந்துவிட்டான் என்று நினைத்தாள், ஆனால் ஆச்சரியத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் அவன் கால்களில் பாதுகாப்பாக நிற்பதைக் கண்டாள். இவ்வாறு கிருபை நிரம்பிய இளைஞரின் மீது வேதாகமத்தின் வார்த்தைகள் நிறைவேறின: “எந்தத் தீமையும் உனக்கு நேரிடாது, எந்த வாதையும் உன் வாசஸ்தலத்தை நெருங்காது; உன் வழிகளிலெல்லாம் உன்னைக் காக்கும்படி அவர் தம்முடைய தூதர்களுக்கு உன்னைக் கட்டளையிடுவார்; உன் கால் கல்லில் மோதாதபடி அவர்கள் உன்னைத் தங்கள் கைகளில் தாங்குவார்கள்” (சங். 90:10-12).

பத்தாம் ஆண்டில், புரோகோர் படிக்கவும் எழுதவும் கற்பிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் இளைஞர்கள் தேவாலய கல்வியறிவை விரைவாகப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கினர், பிரகாசமான மனதையும் நினைவகத்தையும் வெளிப்படுத்தினர், அதே நேரத்தில் சாந்தம் மற்றும் பணிவுடன் தன்னை அலங்கரித்தனர். ஆனால் திடீரென்று அவர் கடுமையான நோயில் விழுந்தார், அதனால் அவர் குணமடைவார் என்று அவரது குடும்பத்தினர் நம்பவில்லை. அவருக்கு இந்த கடினமான நேரத்தில், புரோகோர் ஒரு கனவில் புனிதமான தியோடோகோஸைக் காண்கிறார், அவர் அவரைச் சந்தித்து அவரது நோயிலிருந்து அவரைக் குணப்படுத்துவதாக உறுதியளித்தார். கடவுளின் தாயின் வார்த்தைகள் விரைவில் நிறைவேறின. இந்த நேரத்தில், குர்ஸ்கில் புனிதமான தியோடோகோஸின் அடையாளத்தின் அதிசய சின்னத்தின் தலைமையில் ஒரு மத ஊர்வலம் நடந்தது. மழை மற்றும் சேறு காரணமாக, மத ஊர்வலம், பாதையை சுருக்கி, மோஷ்னினா முற்றத்தின் வழியாக சென்றது. பக்தியுள்ள அகஃப்யா தனது நோய்வாய்ப்பட்ட மகனைச் சுமக்க விரைந்தார், அவரை கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகானுக்கு அருகில் வைத்தார், அதன் பிறகு சிறுவன் முழுமையாக குணமடைந்தான்.

பக்தியுள்ள இளைஞன் புத்தகக் கற்றல், புனித நூல்கள் மற்றும் பிற தெய்வீக மற்றும் ஆன்மீக நன்மை பயக்கும் புத்தகங்களைப் படிப்பதில் அன்புடன் தன்னை அர்ப்பணித்தார், அவருடைய முழு மனதையும் கடவுளிடம் செலுத்தினார், அவருடைய தூய உள்ளம் அன்பால் எரிந்தது. இதற்கிடையில், வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டிருந்த அவரது மூத்த சகோதரர் படிப்படியாக புரோகோரைப் பழக்கப்படுத்தத் தொடங்கினார், ஆனால் சிறுவனின் இதயம் இந்த வியாபாரத்தில் இல்லை: அவரது ஆன்மா தனக்காக அழியாத மற்றும் அழியாத ஒரு ஆன்மீக புதையலைப் பெற முயன்றது. வார நாட்களில் தெய்வீக வழிபாட்டில் கலந்து கொள்ள முடியாததால், புரோகோர், இது இருந்தபோதிலும், கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்லாமல் கிட்டத்தட்ட ஒரு நாளையும் தவறவிடவில்லை, விடியற்காலையில் மாட்டின்களைக் கேட்க எழுந்தார்; ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில், அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை ஆன்மீக மற்றும் புத்துணர்ச்சியூட்டும் புத்தகங்களைப் படிப்பதில் குறிப்பாக விரும்பினார், சில சமயங்களில் அவற்றை சத்தமாக வாசிப்பார், ஆனால் அவர் தனிமை மற்றும் அமைதியை விரும்பினார். அவரது மகனின் திசை புரோகோரின் தாயிடமிருந்து மறைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவள் அவனது விருப்பத்திற்கு முரணாக இல்லை. எனவே, பக்தியுள்ள அந்த இளைஞனுக்கு பதினேழு வயதாகும்போது, ​​​​அவர் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேற உறுதியாக முடிவு செய்தார், மேலும் அவர் தனது தாயின் ஆசீர்வாதத்துடன், செப்பு சிலுவையை அவருக்கு அறிவுறுத்தினார், அது முதல் அவர் பிரிந்து செல்லவில்லை, அவர் தன்னை அர்ப்பணித்தார். துறவு வாழ்க்கை.

உலகத்தை விட்டு வெளியேறி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் முதலில் கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவுக்கு யாத்திரை சென்றார், அங்கு டோசிஃபீ என்ற ஒரு தெளிவான துறவி, அந்த இளைஞனில் கிறிஸ்துவின் நல்ல சந்நியாசியைப் பார்த்து, தன்னைக் காப்பாற்ற சரோவ் துறவிக்குச் செல்லும்படி ஆசீர்வதித்தார்.

"கடவுளின் குழந்தை, வா," இளம் சந்நியாசியிடம், "சரோவ் மடாலயத்தில் இருங்கள்; இந்த இடம் உங்கள் இரட்சிப்பாக இருக்கும்; கடவுளின் உதவியுடன், நீங்கள் உங்கள் பூமிக்குரிய பயணத்தை அங்கு முடிப்பீர்கள். பரிசுத்த ஆவியானவர், நல்ல காரியங்களின் பொக்கிஷம், உங்கள் வாழ்க்கையை பரிசுத்தத்தில் வழிநடத்துவார்.

தெளிவான மூப்பரின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, புரோகோர் சரோவ் ஹெர்மிடேஜுக்கு வந்தார், அங்கு அவரை துறவியின் ரெக்டரான எல்டர் பச்சோமியஸ் அன்புடன் வரவேற்றார், அவர் ஒரு சாந்தகுணமுள்ள மற்றும் அடக்கமான துறவி, அவர் உண்ணாவிரதத்திலும் பிரார்த்தனையிலும் மிகவும் உழைத்து துறவிகளுக்கு முன்மாதிரியாக இருந்தார். ப்ரோகோரின் நல்லெண்ணத்தை முன்னறிவித்த பச்சோமியஸ் அவரை ஒரு புதியவராக அடையாளம் கண்டு, மடத்தின் பொருளாளராக இருந்த பெரியவர், ஹைரோமொங்க் ஜோசப்பைக் கற்பிக்கக் கொடுத்தார். பெரியவருக்கு செல் கீழ்ப்படிதலில், புரோகோர் அனைத்து மடாலய விதிகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் பல்வேறு சகோதர கீழ்ப்படிதல்களை ஆர்வத்துடன் நிறைவேற்றினார்: பேக்கரியில், ப்ரோஸ்போராவில், தச்சு வேலையில்; கூடுதலாக, அவர் கோவிலில் ஒரு செக்ஸ்டன் கடமைகளை செய்தார். அவர் ஒருபோதும் சும்மா இருக்கவில்லை, ஆனால் தொடர்ந்து வேலை செய்வதன் மூலம் அவர் சலிப்பிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முயன்றார், இது ஒரு துறவிக்கு மிகவும் ஆபத்தான சோதனைகளில் ஒன்றாக அவர் கருதினார்.

"இந்த நோய் கோழைத்தனம், கவனக்குறைவு மற்றும் வீண் பேச்சு ஆகியவற்றிலிருந்து பிறந்ததால், பிரார்த்தனை, வீண் பேச்சைத் தவிர்ப்பது, சாத்தியமான கைவினைப்பொருட்கள், கடவுளின் வார்த்தையைப் படிப்பது மற்றும் பொறுமை ஆகியவற்றால் குணப்படுத்த முடியும்," என்று அவர் தனது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து பின்னர் கூறினார்.

புரோகோர் முதலில் தேவாலய சேவைகளில் தோன்றினார், எவ்வளவு நேரம் இருந்தாலும் முழு சேவையிலும் அசையாமல் நின்றார். தேவாலயத்திற்கு வெளியே, அவர் கைவினைப்பொருட்கள் அல்லது வேறு சில கீழ்ப்படிதல்களைச் செய்து, தனது அறைக்கு ஓய்வு பெற விரும்பினார். சரோவ் மடத்தின் அமைதி மற்றும் மௌனத்தால் திருப்தியடையாமல், மடாதிபதியின் ஆசீர்வாதத்துடன், மடத்தின் வேலியிலிருந்து மடாலயக் காட்டின் ஆழத்திற்கு முற்றிலும் தனிமையில் ஓய்வு பெற்ற சில பெரியவர்களுடன் போட்டியிடும் இளம் சந்நியாசி, - ஆசீர்வாதத்துடன் அவரது மூத்த ஜோசப், பிரார்த்தனை மௌனத்திற்காக காடுகளில் தனது ஓய்வு நேரத்தில் ஓய்வு பெற்றார். அவர் மதுவிலக்கு மற்றும் உண்ணாவிரதத்தை பிரார்த்தனையுடன் இணைத்தார்: புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் அவர் எந்த உணவையும் சாப்பிடவில்லை, மற்ற நாட்களில், அதை ஒரு முறை மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டார். ஆழ்ந்த பணிவு இருந்தபோதிலும், அவரது நிலையான மற்றும் அற்புதமான சாதனைகளை மறைக்க கடினமாக இருந்த அசாதாரண சந்நியாசி மீது அனைவருக்கும் மரியாதையும் அன்பும் இருந்தது. முதியவர்கள் பச்சோமியஸ் மற்றும் ஜோசப் குறிப்பாக தங்கள் சொந்தக் குழந்தையைப் போல அவர் மீது அன்பையும் நம்பிக்கையையும் காட்டினார்கள். கிறிஸ்துவின் இளம் சந்நியாசிக்கு சரோவ் துறவிகளின் இந்த அன்பும் உலகளாவிய மரியாதையும் குறிப்பாக பின்வரும் சந்தர்ப்பத்தில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

1780 இல், புரோகோர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். அவரது உடல் முழுவதும் வீங்கி, கடுமையான துன்பங்களைத் தாங்கிக்கொண்டு, கடினமான படுக்கையில் அசையாமல் கிடந்தார். மருத்துவர் இல்லை, நோய் எந்த வகையிலும் பதிலளிக்கவில்லை; வெளிப்படையாக அது சொட்டு இருந்தது. நோய் மூன்று ஆண்டுகள் நீடித்தது, அதில் பாதி பாதிக்கப்பட்டவர் படுக்கையில் கழித்தார். ஆனால் முணுமுணுப்பு வார்த்தை புரோகோரின் உதடுகளை விட்டு அகலவில்லை; அவர் தன்னை, உடல் மற்றும் ஆன்மா அனைத்தையும் இறைவனிடம் ஒப்படைத்து, தனது கண்ணீரால் படுக்கையைக் கழுவி இடைவிடாமல் பிரார்த்தனை செய்தார். புரோகோரின் ஆன்மீக தந்தை மற்றும் வழிகாட்டியான மூத்த ஜோசப், அவரது நோயின் போது ஒரு எளிய புதியவராக அவருக்கு சேவை செய்தார்; மடத்தின் மடாதிபதி, மூத்த பச்சோமியஸ், தொடர்ந்து அவருடன் இருந்தார்; மூத்த ஏசாயாவும் மற்ற பெரியவர்களும் சகோதரர்களும் அவரைப் பற்றி அதிக அக்கறை காட்டினார்கள். இறுதியாக, பாதிக்கப்பட்டவரின் உயிருக்கு பயந்து, பச்சோமியஸ் ஒரு மருத்துவரை அழைக்குமாறு தீர்க்கமாக பரிந்துரைத்தார். ஆனால் இன்னும் அதிக உறுதியுடன் ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் மருத்துவ உதவியை மறுத்தார்.

"பரிசுத்த தகப்பனே, நான் என்னைக் கொடுத்தேன்," அவர் பெரியவரிடம், "ஆன்மாக்கள் மற்றும் உடல்களின் உண்மையான மருத்துவர், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் அவரது மிகவும் தூய தாய்; உங்கள் அன்பு தீர்ப்பளித்தால், ஏழையே, இறைவனின் பொருட்டு, பரலோக மருந்தை (அதாவது, புனித மர்மங்களின் ஒற்றுமை) எனக்கு வழங்குங்கள்.

பின்னர் மூத்த ஜோசப், நோயாளியின் வேண்டுகோளின்படி மற்றும் அவரது சொந்த ஆர்வத்தின்படி, புரோகோரின் ஆரோக்கியத்திற்காக இரவு முழுவதும் விழிப்பு மற்றும் வழிபாடு செய்தார்; துன்பங்களுக்காக ஜெபிக்கும் வைராக்கியத்தால் சகோதரர்கள் சேவைக்காக கூடினர். வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, புரோகோர் ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் அவரது வேதனையான படுக்கையில் கிறிஸ்துவின் புனித மர்மங்களைப் பெற்றார்.

ஒற்றுமையைப் பெற்ற பிறகு, பரிசுத்த கன்னி மேரி அவருக்கு விவரிக்க முடியாத வெளிச்சத்தில் தோன்றினார், அப்போஸ்தலர்களான ஜான் தியோலஜியன் மற்றும் பீட்டர் ஆகியோருடன். தன் தெய்வீக முகத்தை இறையியலாளர் பக்கம் திருப்பி, அவள் ப்ரோகோரை நோக்கி விரலைக் காட்டி சொன்னாள்:

- இது எங்கள் வகையானது!

பின்னர் அவள் தனது வலது கையை அவன் தலையில் வைத்தாள், உடனடியாக நோயாளியின் உடலை நிரப்பிய விஷயம் வலது பக்கத்தில் உருவான துளை வழியாக வெளியேறத் தொடங்கியது. விரைவில் புரோகோர் முழுமையாக குணமடைந்தார், மேலும் நோய்க்கான ஆதாரமாக இருந்த காயத்தின் அறிகுறிகள் மட்டுமே அவரது உடலில் எப்போதும் இருந்தன, அவரது அற்புதமான குணப்படுத்துதலின் சான்றாக. கடவுளின் தாய் தோன்றிய இடத்தில், விரைவில், கடவுளின் சிறப்புப் பாதுகாப்பால், ப்ரோகோரின் உடைந்த கலத்தின் இடத்தில், இரண்டு பலிபீடங்களைக் கொண்ட இரண்டு அடுக்கு தேவாலயமும் அதனுடன் ஒரு மருத்துவமனையும் கட்டப்பட்டது. பிந்தையவர், மடாதிபதியின் சார்பாக, இந்த கட்டுமானத்திற்காக நன்கொடைகளை சேகரித்தார் மற்றும் கீழ் மருத்துவமனை தேவாலயத்தில் சைப்ரஸ் மரத்தால் செய்யப்பட்ட சிம்மாசனத்தை தனது சொந்த கைகளால் கட்டினார். இந்த சிம்மாசனம் புனிதப்படுத்தப்பட்டபோது, ​​புனித செராஃபிம் தனது வாழ்நாளின் இறுதி வரை புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றார். ரகசியங்கள் முக்கியமாக இந்த கோவிலில் உள்ளன - இந்த இடத்தில் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் பெரிய நன்மையை தொடர்ந்து நினைவுகூருவதற்காக.

சரோவ் பாலைவனத்தில் புதிய பதவியில் எட்டு ஆண்டுகள் கழித்த பின்னர், ஆகஸ்ட் 18, 1786 அன்று, தனது 27 வயதில், ப்ரோகோருக்கு துறவற சபதம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவருக்கு ஒரு புதிய பெயர் வழங்கப்பட்டது - செராஃபிம். துறவற பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், புதிய பெயரின் அர்த்தம், செராஃபிம் தூய்மை மற்றும் தேவதூதர்களின் கடவுளுக்கு உமிழும் சேவையை நினைவூட்டுகிறது, இறைவனுக்கு சேவை செய்ய இன்னும் வலுவான விருப்பத்தையும் புனித வைராக்கியத்தையும் அவரிடம் வளர்த்தது. செராஃபிம் தனது உழைப்பையும் சுரண்டலையும் தீவிரப்படுத்தினார், மேலும் தன்னை மேலும் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ளத் தொடங்கினார், உள்ளார்ந்த தெய்வீக சிந்தனையில் தன்னை மூழ்கடித்தார்.

ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு, துறவி ஹைரோடீகன் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். அப்போதிருந்து, அவர் கிட்டத்தட்ட ஆறு ஆண்டுகள் இந்த பதவியில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார், மேலும் அவர் தனது உழைப்பிலும், புதிய சுரண்டல்களிலும், ஆவியில் எரிந்து, தெய்வீக அன்பால் எரிந்து கொண்டிருந்தார். அவர் ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை நாட்களின் இரவுகளை விழிப்புணர்விலும் தீவிரமான பிரார்த்தனையிலும் கழித்தார், ஓய்வு இல்லாமல், வழிபாட்டு முறை வரை பிரார்த்தனை விதியில் நின்றார்; தெய்வீக சேவையின் முடிவில், அவர் கோயிலில் நீண்ட நேரம் தங்கியிருந்தார், புனித பாத்திரங்களை ஒழுங்கமைத்து, இறைவனின் பலிபீடத்தின் தூய்மையைக் கவனித்துக் கொண்டார். இவை அனைத்தையும் கொண்டு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செராஃபிம் கிட்டத்தட்ட வேலையை உணரவில்லை, சோர்வடையவில்லை, அதன் பிறகு நீண்ட ஓய்வு தேவையில்லை, பெரும்பாலும் உணவு மற்றும் பானத்தை முற்றிலும் மறந்துவிட்டார், மேலும் ஓய்வெடுக்கச் சென்று, ஒரு நபரால் ஏன் முடியவில்லை என்று வருந்தினார். தேவதூதர்களைப் போலவே, தொடர்ந்து கடவுளுக்கு சேவை செய்யுங்கள்.

செராஃபிமின் ஆன்மா நற்பண்புகள் மற்றும் கடவுள் சிந்தனைகளின் ஏணியில் உயர்ந்து உயர்ந்தது - மேலும், அவரது உமிழும் புனித வைராக்கியத்திற்கு விடையிறுப்பது போல, இறைவன் தனது சுரண்டல்களில் அவருக்கு ஆறுதல் அளித்து பலப்படுத்தினார். அவரது இதயத்தின் தூய்மை, நிலையான மதுவிலக்கு மற்றும் ஆன்மாவை கடவுளிடம் தொடர்ந்து உயர்த்துதல் ஆகியவற்றின் காரணமாக சிந்திக்கிறார். எனவே சில சமயங்களில், தேவாலய ஆராதனைகளின் போது, ​​அவர் பரிசுத்த தேவதூதர்களைப் பற்றி சிந்தித்தார், சகோதரர்களுடன் கலந்துகொண்டு பாடினார், மின்னல் வேக இளைஞர்களின் வடிவத்தில், வெள்ளை தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்; அவர்களின் பாடலை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தவோ அல்லது எந்த பூமிக்குரிய மெல்லிசையுடன் ஒப்பிடவோ முடியவில்லை. "என் இதயம் மெழுகு போல் ஆனது, உருகியது" (சங். 21:15), அவர் பின்னர் சங்கீதக்காரனின் வார்த்தைகளில் கூறினார், இந்த பரலோக நிகழ்வுகளின் போது அவர் அனுபவித்த விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியை நினைவு கூர்ந்தார். பின்னர் அந்த மகிழ்ச்சியிலிருந்து அவருக்கு எதுவும் நினைவில் இல்லை; நான் தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்ததும் அதை விட்டு வெளியேறியதும் மட்டுமே எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

ஆனால் பக்தி வாரத்தின் தெய்வீக வழிபாட்டின் போது துறவிக்கு ஒரு நாள் குறிப்பாக அருள் நிறைந்த, குறிப்பிடத்தக்க தரிசனம் வழங்கப்பட்டது. அன்று மாண்டி வியாழன். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செராஃபிமுடன் பயபக்தியுள்ள பெரியவர்களான பச்சோமியஸ் மற்றும் ஜோசப் ஆகியோரால் வழிபாடு செய்யப்பட்டது, ஏனெனில் பச்சோமியஸ் இளம் ஆனால் திறமையான துறவியுடன் ஆழமாக இணைந்தார், மேலும் அவருடன் எப்போதும் தெய்வீக சேவைகளைச் செய்தார். செராஃபிம், சிறிய நுழைவாயில் மற்றும் பரேமியாக்களுக்குப் பிறகு, "ஆண்டவரே, நீங்கள் பக்தியுள்ளவர்" என்று கூச்சலிட்டபோது, ​​​​அரச கதவுகள் வழியாக வெளியே சென்று, "என்றென்றும்" என்ற வார்த்தைகளுடன், வருபவர்களை நோக்கி ஓரேரியத்தை சுட்டிக்காட்டினார். சூரியனின் கதிர்கள் போல ஒரு அசாதாரண ஒளியால் திடீரென்று மேலே இருந்து ஒளிரப்பட்டது. பிரகாசத்திற்கு பார்வையை உயர்த்தி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செராஃபிம், நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை மனித குமாரனின் சாயலில் மகிமையிலும், பிரகாசிப்பதிலும், சூரியனை விட பிரகாசமாகவும், விவரிக்க முடியாத ஒளியுடனும், தேனீக் கூட்டத்தால் சூழப்பட்டதாகவும், பரலோகப் படைகளால் கண்டார். ; தேவதூதர்கள், தேவதூதர்கள், செருபிம்கள் மற்றும் செராஃபிம்கள். மேற்கு தேவாலய வாயில்களிலிருந்து அவர் வான் வழியாக நடந்து, பிரசங்கத்திற்கு எதிரே நின்று, கைகளை உயர்த்தி, ஊழியர்களையும் பிரார்த்தனை செய்தவர்களையும் ஆசீர்வதித்தார். பின்னர் அவர் அரச வாசலுக்கு அருகில் உள்ள உள்ளூர் சிலைக்குள் நுழைந்தார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் இதயம் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியால் நிரம்பியது, இறைவன் மீதான அக்கினி அன்பின் இனிமையில், பரலோக கிருபையின் தெய்வீக ஒளியால் பிரகாசிக்கப்பட்டது. இந்த மர்மமான பார்வையிலிருந்து அவரே உடனடியாக தோற்றத்தில் மாறினார் - மேலும் அவரது இடத்தை விட்டு வெளியேறவோ அல்லது ஒரு வார்த்தையும் பேசவோ முடியவில்லை. பலர் இதைக் கவனித்தனர், ஆனால் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான உண்மையான காரணம் யாருக்கும் புரியவில்லை. உடனே இரண்டு ஹைரோடீகன்கள் செராஃபிமை அணுகி பலிபீடத்திற்குள் அழைத்துச் சென்றனர்; ஆனால் அதற்குப் பிறகும், அவர் சுமார் இரண்டு மணி நேரம் ஒரே இடத்தில் அசையாமல் நின்றார் - ஒவ்வொரு நிமிடமும் அவரது முகம் மட்டுமே மாறியது: ஒன்று அது பனி போன்ற வெண்மையால் மூடப்பட்டிருக்கும், அல்லது அதில் ஒரு உயிருள்ள ப்ளஷ் மின்னியது. வழிபாட்டு முறைகளைச் செய்துகொண்டிருந்த பெரியவர்கள் பச்சோமியஸ் மற்றும் ஜோசப், செராஃபிம் எதிர்பாராத வலிமையின் பலவீனத்தை உணர்ந்தார்களா என்று ஆச்சரியப்பட்டார்கள், இது ஒரு நீண்ட விரதத்திற்குப் பிறகு மாண்டி வியாழன் அன்று இயற்கையாகவே அவருக்கு ஏற்படக்கூடும், குறிப்பாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செராஃபிம் நீண்ட காலமாக அவர் மீது கொண்டிருந்த மரியாதையுடன்; ஆனால் பின்னர் அவருக்கு ஒரு பார்வை இருப்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள். செராஃபிம் சுயநினைவுக்கு வந்ததும், அவருக்கு என்ன நடந்தது என்று பெரியவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள். செராஃபிம் பணிவுடன், குழந்தைத்தனமான நம்பிக்கையுடன், தனது பார்வையைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார். ஆன்மிக வாழ்வில் அனுபவமுள்ள பெரியவர்கள், அவரது கதையை தங்கள் இதயத்தில் எழுதினர்; ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செராஃபிம் பெருமை கொள்ளாமல் இருக்கவும், கடவுளுக்கு முன்பாக தனது கண்ணியம் பற்றி தீங்கு விளைவிக்கும் எண்ணங்களுக்கு அவரது ஆத்மாவில் இடம் கொடுக்காமல் இருக்கவும் தூண்டப்பட்டார். ஆனால் கடவுளின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செராஃபிமின் அற்புதமான வருகை என்னவென்று குறிப்பிடப்பட்ட பெரியவர்களைத் தவிர வேறு யாருக்கும் தெரியாது.

துறவி, இந்த கருணையுள்ள பரலோக தரிசனத்திற்குப் பிறகு, தன்னைப் பற்றியும் அவரது ஆன்மீக பரிசுகளைப் பற்றியும் கனவு காணவில்லை, ஆனால் மனத்தாழ்மையில் இன்னும் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டார். ஆழ்ந்த மனத்தாழ்மையால் பாதுகாக்கப்பட்ட அவர், வலிமையிலிருந்து வலிமைக்கு உயர்ந்தார், மேலும் ஆன்மீக சுயமரியாதையில் தொடர்ந்து போராடி, கர்த்தருடைய சிலுவையின் அரச பாதையில் உண்மையாகவும் சீராகவும் நடந்தார். அந்த நேரத்திலிருந்து, செராஃபிம் சரோவ் காட்டில் பிரார்த்தனை செய்வதற்காக ஓய்வு பெறுவதற்கு முன்பு இருந்ததை விட அடிக்கடி அமைதியாக இருக்கத் தொடங்கினார், அங்கு அவருக்காக ஒரு பாலைவன செல் கட்டப்பட்டது. காலை முதல் மாலை வரை மடத்தில் தனது நாட்களைக் கழித்து, சேவைகள் செய்து, துறவற விதிகள் மற்றும் கீழ்ப்படிதல்களை நிறைவேற்றி, மாலையில் இரவு பிரார்த்தனைக்காக வெறிச்சோடிய அறைக்கு ஓய்வு எடுத்து, அதிகாலையில் மீண்டும் மடத்திற்குத் திரும்பி தனது கடமைகளை நிறைவேற்றினார். .

1793 ஆம் ஆண்டில், செராஃபிம், பிறந்ததிலிருந்து முப்பத்தைந்தாவது வயதில், ஹைரோமாங்க் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். இந்த வரிசையில், அவர், முன்பு போலவே, ஆனால் இன்னும் அதிக அன்புடன், நீண்ட காலமாக தொடர்ச்சியான புனித சேவையைத் தொடர்ந்தார், நம்பிக்கையுடனும் பயபக்தியுடனும் தினமும் புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றார். கிறிஸ்துவின் மர்மங்கள்.

இதற்குப் பிறகு, துறவி செராஃபிம் தன்னை இன்னும் உயர்ந்த சாதனையை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் தானாக முன்வந்து பாலைவனத்தில் ஓய்வு பெற்றார். இது அவரது அன்பான தலைவரும் வழிகாட்டியுமான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூத்த பச்சோமியஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இந்த சாதனைக்காக அவர் இறப்பதற்கு முன் அவரை ஆசீர்வதித்தார். கசப்பான அழுகையுடன், தனது வழிகாட்டியின் உடலை தரையில் சுமந்து கொண்டு, செராஃபிம், புதிய மடாதிபதியின் ஆசீர்வாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மூத்த ஏசாயா, அவரது ஆன்மீக தந்தை, பாலைவனத்தில் அமைதியான சுரண்டல்களுக்காக மடத்தை விட்டு வெளியேறினார்.

செயின்ட் செராஃபிமின் செல் ஒரு அடர்ந்த இடத்தில் அமைந்திருந்தது தேவதாரு வனம், சரோவ்கா ஆற்றின் கரையில், மடாலயத்திலிருந்து 5 - 6 மைல் தொலைவில் உள்ள உயரமான மலையில், அடுப்புடன் கூடிய ஒரு மர அறையைக் கொண்டிருந்தது. செல் அருகே துறவி ஒரு சிறிய காய்கறி தோட்டத்தை கட்டினார், பின்னர் ஒரு தேனீ வளர்ப்பவர், அவர் ஒரு வேலியால் சூழப்பட்டார். செராஃபிமுக்கு வெகு தொலைவில் இல்லை, சரோவின் பிற துறவிகள் தனிமையில் வாழ்ந்தனர், காடுகள், புதர்கள் மற்றும் பாலைவன வாசிகளின் செல்கள் நிறைந்த பல்வேறு மலைகளைக் கொண்ட சுற்றியுள்ள பகுதி முழுவதும் புனித அதோஸ் மலையை ஒத்ததாகத் தோன்றியது. எனவே, துறவி தனது வெறிச்சோடிய மலைக்கு அதோஸ் என்று பெயரிட்டார், காட்டில் உள்ள மற்ற மிகவும் ஒதுங்கிய இடங்களுக்கு பல்வேறு புனித இடங்களின் பெயர்களைக் கொடுத்தார்: ஜெருசலேம், பெத்லகேம், ஜோர்டான், கேதார் ஓடை, கோல்கோதா, ஆலிவ் மலை, தாபோர். இரட்சகரின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் புனிதமான நிகழ்வுகளின் உயிரோட்டமான பிரதிநிதித்துவம், அவர் இறுதியாக தனது விருப்பத்தையும் அவரது முழு வாழ்க்கையையும் காட்டிக் கொடுத்தார். பரிசுத்த நற்செய்தியைப் படிப்பதைத் தொடர்ந்து பயிற்சி செய்த அவர், குறிப்பாக இந்த இடங்களில் அவர்களின் பெயர்களுடன் தொடர்புடைய நற்செய்தி நிகழ்வுகளைப் பற்றி படிக்க விரும்பினார். பெத்லகேம் ஹெலிகாப்டர் நகரத்தில், அவர் நற்செய்தி துதியைப் பாடினார்: "உன்னதத்தில் கடவுளுக்கு மகிமை, பூமியில் அமைதி, மனிதர்களுக்கு நன்மை!" சரோவ்காவின் கரையில், ஜோர்டான் கரையில் இருப்பது போல், புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிரசங்கம் மற்றும் இரட்சகரின் ஞானஸ்நானம் ஆகியவற்றை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். சரோவ்காவுக்கு அருகில் அமைந்திருந்த ஒரு மலையில் உள்ள ஒன்பது பேரின்பங்கள் பற்றிய இறைவனின் உரையாடலைக் கேட்ட அவர், மறுஉருவாக்க மலை என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு மலையில், திருத்தூதர்களுடன் மனமாற்றத்தின் மகிமையை மனதளவில் சிந்தித்தார். இறைவன். அடர்ந்த காட்டில் ஏறி, அவர் நற்செய்தியிலிருந்து கோப்பைக்காக இறைவனின் பிரார்த்தனையை நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் அவரது உள் துன்பத்தால் அவரது ஆன்மாவின் ஆழத்தைத் தொட்டு, அவரது இரட்சிப்புக்காக கண்ணீர் பிரார்த்தனை செய்தார். அவரால் பெயரிடப்பட்ட ஆலிவ் மலையில், கிறிஸ்துவின் பரலோகத்திற்கு ஏறியதன் மகிமையையும் கடவுளின் வலது பக்கத்தில் அவர் அமர்ந்திருப்பதையும் அவர் சிந்தித்தார்.

துறவி செராஃபிம் எப்போதும் அதே ஆடைகளை அணிந்திருந்தார், எளிமையானவர், மோசமானவர்: அவரது தலையில் ஒரு அணிந்த கமிலவ்கா, அவரது தோள்களில் அரை கஃப்டான், வெள்ளை துணியால் செய்யப்பட்ட அங்கியின் வடிவத்தில், அவரது கைகளில் தோல் கையுறைகள் இருந்தன. அவரது கால்கள் தோல் காலுறைகள் மற்றும் பாஸ்ட் ஷூக்கள்; அவரது தாயார் ஒருமுறை அவரை ஆசீர்வதித்த அதே சிலுவையை அவரது அங்கியின் மீது தவறாமல் தொங்கவிட்டு, அவரை வீட்டிலிருந்து புனித மடத்திற்கு விடுவித்தார், மேலும் அவரது தோள்களுக்குப் பின்னால் துறவி பிரிக்க முடியாத வகையில் புனிதத்தை சுமந்த பையை வைத்திருந்தார். நற்செய்தி, கிறிஸ்துவின் நல்ல நுகத்தையும் இலகுவான சுமையையும் சுமக்கும் இரட்சிப்பின் கிருபையை அவருக்கு எப்போதும் நினைவூட்டுகிறது. இடைவிடாத ஜெபங்கள் மற்றும் சங்கீதங்கள், புனித புத்தகங்களைப் படித்தல் மற்றும் உடல் உழைப்பு ஆகியவற்றில் கிறிஸ்துவின் ஆர்வமுள்ள சந்நியாசிக்கு எல்லா நேரமும் கடந்துவிட்டது.

குளிர் காலத்தில், துறவி தனது மோசமான செல்லை சூடாக்க கிளைகள் மற்றும் பிரஷ்வுட்களை சேகரித்தார் மற்றும் விறகுகளை வெட்டினார். கோடையில் அவர் தனது சிறிய தோட்டத்தில் பணிபுரிந்தார், அவர் தன்னை பயிரிட்டு உரமிட்டார், அதன் காய்கறிகளை அவர் முக்கியமாக சாப்பிட்டார். பூமியை வளமாக்க, கோடை நாட்களில் பாசிக்காக சதுப்பு நிலங்களுக்குச் சென்றார் - அவர் அங்கு நுழைந்து, நிர்வாணமாக மட்டுமே தனது இடுப்பைக் கட்டிக்கொண்டு, சதுப்பு நிலத்தின் மீது குவிந்த கொசுக்கள் மற்றும் பிற பூச்சிகள் அவரது உடலைக் கொடூரமாகக் கடித்தன, அதனால் அது அடிக்கடி வீக்கம் மட்டும் அல்ல, ஆனால் நீல நிறமாக மாறியது மற்றும் இரத்தத்தில் மூடப்பட்டிருக்கும். ஆனால் கடவுளின் துறவி இந்த வலிமிகுந்த புண்களை இறைவனின் பொருட்டு தானாக முன்வந்து தாங்கினார், மேலும் அவற்றில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், ஏனென்றால் அவர் பின்னர் கூறியது போல், "உணர்ச்சிகள் துன்பம் மற்றும் துக்கத்தால் அழிக்கப்படுகின்றன - தன்னார்வமாக அல்லது பிராவிடன்ஸால் அனுப்பப்பட்டவை", எனவே, ஆன்மாவின் மிகவும் முழுமையான மற்றும் நம்பகமான சுத்திகரிப்பு, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தன்னிச்சையான துன்பம். இவ்வாறு பாசியைச் சேகரித்து, கடவுளின் துறவி பாத்திகளுக்கு உரமிட்டு, விதைகளை நட்டு, தண்ணீர் ஊற்றி, களைகளை நட்டு, காய்கறிகளைச் சேகரித்து, தொடர்ந்து கடவுளைப் புகழ்ந்து, புனித கீர்த்தனைகளைப் பாடுவதில் தனது அமைதியான, புனிதமான மகிழ்ச்சியைக் கொட்டினார், அதன் மூலம் அவர் தனது ஆவிக்கு புத்துணர்ச்சி அளித்தார். உடல் செயல்பாடுகளின் ஏகபோகம். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, ஒரு பிரகாசமான நினைவகத்தைக் கொண்ட செராஃபிம், தேவாலய சேவைகளில் பயபக்தியுடன் கவனம் செலுத்துகிறார், பலரை இதயத்தால் அறிந்திருந்தார். தேவாலய பாடல்கள், அவரது அமைதியான, ஒதுங்கிய பாலைவனத்தில் அவரது உழைப்பின் மத்தியில், அவர் பாடுவதை விரும்பினார், மேலும் துறவிக்கு நெருக்கமான சிலர், இந்த பாடல்களில் பல பகுதிகளுக்கும் அவரது தனிமையான துறவறச் செயல்களுக்கும் மிகப் பெரிய பயன்பாடு இருப்பதைக் கவனித்தனர். எனவே புனித செராஃபிம் குறிப்பாக "உலகளாவிய மகிமை" பாடுவதை விரும்பினார் - கடவுளின் தாயின் நினைவாக, அவர் தனது பாலைவனத்தின் புரவலராகக் கருதினார், - "இடைவிடாத தெய்வீக ஆசை வெறிச்சோடியது, வீண் உலகத்தைத் தவிர" - ஒரு ஆன்டிஃபோன் பாலைவன வாழ்க்கையை சித்தரிப்பது மற்றும் தெய்வீக பொருட்களுக்கு துறவியின் ஆன்மாவைத் திறப்பது, அத்துடன் ஒரு நபரின் ஆன்மாவை கடவுளின் அன்பின் மகத்தான வேலைக்கு உயர்த்தும் கோஷங்கள், உலகத்தையும் மனிதனையும் உருவாக்குதல், இது போன்ற: “அவர்களில் இருக்கிறார்கள் வார்த்தையால் உருவாக்கப்பட்ட, ஆவியால் நிறைவேற்றப்பட்ட, "உன் கட்டளையுடன் அசுத்தமான தேசத்திற்கு இறங்கு" முதலிய எல்லா உண்மையையும் தாங்க.

இந்த கடினமான பிரார்த்தனையின் நடுவில், தோட்டத்திலோ, தேனீ வளர்ப்பினிலோ அல்லது காட்டில் எங்காவது வேலை செய்யும் போது, ​​துறவி ஆன்மீக மர்மங்களைப் பற்றிய ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கிவிடுவார், அவர் கவனிக்காமல், அவர் தனது வேலையைத் தடுக்கிறார். அவரது கைகளில் இருந்து கருவிகள் விழும், அவரது கைகள் கீழே விழும், அவரது கண்கள் சுய-ஆழத்தின் சிறப்பு, கருணை நிறைந்த தன்மையை எதிர்கொள்ளும். பெரியவர் முழு ஆன்மாவுடன் தன்னைத்தானே மூழ்கடித்து, மனத்தால் சொர்க்கத்திற்கு ஏறி, கடவுள் சிந்தனையில் உயர்ந்தார். அத்தகைய தருணங்களில் யாராவது அருகில் இருந்தாலோ அல்லது கடந்து சென்றாலோ, துறவியின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அமைதியையும் அமைதியையும் யாரும் தொந்தரவு செய்யத் துணியவில்லை, எல்லோரும் அமைதியாக அவரிடமிருந்து மறைந்தனர். ஒவ்வொரு பொருளிலும், ஒவ்வொரு செயலிலும், செராஃபிம் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு அவர்களின் நெருங்கிய உறவைக் கண்டார், இங்கிருந்து அவர் கற்றுக் கொண்டார் மற்றும் அவரது அறிவார்ந்த கண்களை வருத்தத்திற்கு உயர்த்தினார். எனவே, விறகு வெட்டும்போது, ​​ஒன்று அல்லது மூன்று ஸ்டம்புகளை உருவாக்கி, திரித்துவத்தில் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரே கடவுளின் பெரிய மர்மத்தைப் பற்றிய சிந்தனையில் ஆழ்ந்தார்.

அவரது உடல் உழைப்புக்கு கூடுதலாக, துறவி செராஃபிம், ஆன்மீக பரிபூரணத்தில் உயர்ந்த மற்றும் உயர்வை அடைவதற்காக, மனம் மற்றும் இதயத்தின் மிக உயர்ந்த நோக்கங்களுக்காக தன்னை அர்ப்பணித்தார் மற்றும் பல புத்தகங்களைப் படித்தார், குறிப்பாக புனித நூல்கள், அதே போல் பேட்ரிஸ்டிக் மற்றும் வழிபாட்டு முறை. புத்தகங்கள். அவருக்கு முதல் புத்தகம் செயின்ட். அவர் ஒருபோதும் பிரிக்காத நற்செய்தி, அதை அவருடன் சுமந்தார். ஒரு துறவு வாழ்க்கை, இதயத்தின் தூய்மை, கடவுளுடன் பிரார்த்தனை உரையாடல்கள், ஆன்மீக சுய-உறிஞ்சுதல் மற்றும் புனித நூல்கள் மற்றும் ஆன்மாவுக்கு உதவும் புத்தகங்களில் மகத்தான வாசிப்பு - அத்தகைய ஒளியால் அவரது மனதை ஒளிரச்செய்தது, அவர் தனது முழு ஆன்மாவையும் தெளிவாக புரிந்து கொண்டார். கடவுளின் வார்த்தை. பாலைவனத்தில், சுவிசேஷம் மற்றும் அப்போஸ்தலரிடமிருந்து பல கருத்துகளை தனக்கான விளக்கத்துடன், ஒவ்வொரு நாளும் வாசிப்பதை அவர் ஒரு நிலையான விதியாக மாற்றினார். "ஆன்மாவை கடவுளின் வார்த்தையுடன் வழங்குவது அவசியம்" என்று அவர் பின்னர் கூறினார்: கடவுளின் வார்த்தை தேவதூதர்களின் ரொட்டியாகும், மேலும் கடவுளுக்காக பசியுள்ள ஆத்மாக்கள் அதை உண்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒருவர் புதிய ஏற்பாட்டையும் சங்கீதத்தையும் படிக்க பயிற்சி செய்ய வேண்டும். பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படிப்பதில் இருந்து மனதில் ஞானம் இருக்கிறது, அது தெய்வீக மாற்றத்தால் மாறுகிறது. உங்கள் மனம் இறைவனின் சட்டத்தில் மிதக்கும் வகையில் உங்களைப் பயிற்றுவிக்க வேண்டும், அதன் வழிகாட்டுதலின்படி உங்கள் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க வேண்டும். தனிமையில் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிப்பதில் ஈடுபடுவதும், முழு பைபிளையும் புத்திசாலித்தனமாக வாசிப்பதும் மிகவும் நன்மை பயக்கும். அத்தகைய ஒரு பயிற்சிக்காக, மற்ற நற்செயல்களுக்கு மேலதிகமாக, இறைவன் தனது கருணையுடன் ஒரு நபரை விட்டுவிட மாட்டார், ஆனால் புரிந்துகொள்ளும் வரத்தை நிறைவேற்றுவார். மேலும் புனித மூப்பர், கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிப்பதில் தொடர்ந்து உடற்பயிற்சி செய்வதிலிருந்து, இந்த கருணை நிறைந்த புரிதலின் பரிசையும், அதே நேரத்தில் மன அமைதியையும், இதயப்பூர்வமான மென்மையின் மிக உயர்ந்த பரிசையும் பெற்றார். பரிசுத்த வேதாகமத்தில், அவர் இனி உண்மையை மட்டும் தேடவில்லை, ஆனால் ஆவியின் அரவணைப்பையும் தேடுகிறார், மேலும் பெரும்பாலும், புனித வாசிப்பின் போது, ​​​​அவரது கண்களில் இருந்து மென்மையின் கண்ணீர் வழிந்தது, அதிலிருந்து ஒரு நபர், பெரியவரின் சொந்த ஒப்புதலால், வெப்பமடைகிறார். எல்லாவற்றையும் விட மனதையும் இதயத்தையும் மகிழ்விக்கும் ஆன்மீக பரிசுகளால் நிரம்பியுள்ளது.

ஒவ்வொரு நாளும் துறவி மிகவும் பழமையான கிறிஸ்தவ பாலைவனவாசிகளின் சடங்கின் படி, பின்வரும் சால்டரின் படி துறவற பிரார்த்தனை விதியை செய்தார்; ஒரு காலத்தில் அவர் 1, 3, 6 மற்றும் 9 வது மணிநேரங்கள், வெஸ்பர்ஸ், சிறிய இணக்கம், எதிர்காலத்திற்கான பிரார்த்தனைகள் மற்றும் அடிக்கடி, மாலை விதிக்கு பதிலாக, நள்ளிரவு மற்றும் பிற தேவாலயங்களில் ஒரு நேரத்தில் ஆயிரம் வில்லுகளை கூறினார். சேவைகள். பிரார்த்தனையின் அனைத்து வடிவங்களையும் பட்டங்களையும் அனுபவித்த அவர், மன பிரார்த்தனை என்று அழைக்கப்படும் சாதனைக்கு மட்டுமல்ல, பூமியில் பிரார்த்தனை சிந்தனையின் மிக உயர்ந்த உயரத்திற்கு உயர்ந்தார், மனமும் இதயமும் பிரார்த்தனையில் இணைந்தால், எண்ணங்கள் சிதறாது. மற்றும் கிறிஸ்துவின் ஒளியை பிரகாசிக்கும் ஆன்மீக அரவணைப்பால் இதயம் வெப்பமடைகிறது, முழு உள் மனிதனையும் அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் நிரப்புகிறது.

இவ்வாறு, ஒரு வாரம் பாலைவனத்தில் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொண்டு, செயிண்ட் செராஃபிம், ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை தினங்களுக்கு முன்பு, சரோவ் மடாலயத்திற்கு வந்து, வெஸ்பர்ஸ், ஆல்-நைட் விஜில் அல்லது மேடின்களைக் கேட்டார், ஆரம்பகால வழிபாட்டு முறையின் போது புனித புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றார். டெய்ன், அதன் பிறகு வெஸ்பர்ஸ் வரை அவர் தனது தேவைகளுக்காக தன்னிடம் வந்த சகோதரர்களை ஏற்றுக்கொண்டார், பின்னர், வாரத்திற்கான ரொட்டியை தன்னுடன் எடுத்துக்கொண்டு, அவர் தனது வெறிச்சோடிய அறைக்குத் திரும்பினார். அவர் பெரிய நோன்பின் முதல் வாரம் முழுவதும் மடத்தில் கழித்தார், இந்த நாட்களில் அவர் உண்ணாவிரதம் இருந்தார், ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றார். டைன்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெரியவர் பெரும் மதுவிலக்கு மற்றும் உண்ணாவிரதத்தின் சாதனைகளை அவரது பிரார்த்தனை சாதனைகளுடன் இணைத்தார். அவரது பாலைவன, துறவி வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில், அவர் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் மடாலயத்திலிருந்து தன்னுடன் எடுத்துச் சென்ற பழைய மற்றும் உலர்ந்த ரொட்டியை ஒரு வாரம் முழுவதும் சாப்பிட்டார், ஆனால் இந்த அளவு ரொட்டியிலிருந்து அவர் பாலைவன விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளுக்கு நல்ல பங்கைக் கொடுத்தார். அவரை மிகவும் நேசித்தவர் மற்றும் அவரது பிரார்த்தனை சாதனைகளுக்கு அடிக்கடி வருகை தந்தார். பெரியவர் காட்டு விலங்குகளிடம் கூட மரியாதையை தூண்டினார். எனவே, ஒரு பெரிய கரடி அடிக்கடி அவரிடம் வந்தது, அவர் உணவளித்தார்; அவரது வார்த்தையின்படி, கரடி காட்டுக்குள் சென்று மீண்டும் வந்தது, முதியவர் அவருக்கு உணவளித்தார், சில சமயங்களில் தனது பார்வையாளர்களுக்கு உணவு கொடுத்தார். பின்னர், துறவி செராஃபிம் தனது உண்ணாவிரதத்தை மேலும் மோசமாக்கினார், ரொட்டியைக் கூட மறுத்து, தனது உடலை மதுவிலக்குக்கு பழக்கப்படுத்தினார், அப்போஸ்தலரின் வார்த்தைகளின்படி, "தன் சொந்த கைகளால் வேலை" (1 கொரி. 4:12) மட்டுமே சாப்பிட்டார். அவரது தோட்டத்தின் காய்கறிகள். கிரேட் லென்ட்டின் முதல் வாரத்தில், அவர் புனித ஒற்றுமையைப் பெறும் வரை உணவை எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. சனிக்கிழமை டைன். மடத்திலிருந்து ரொட்டி எடுப்பதை முற்றிலுமாக நிறுத்திய அவர், அதன் ஆதரவின்றி இரண்டரை ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்தார், மேலும் கோடையில் மட்டுமல்ல, குளிர்காலத்திலும் பெரியவர் இந்த நேரத்தில் என்ன சாப்பிட முடியும் என்று சகோதரர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர்; அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, பெரியவர் தனக்கு நெருக்கமான சிலரிடம், சுமார் மூன்று ஆண்டுகளாக அவர் கோடையில் சேகரித்து குளிர்காலத்திற்கு உலர்த்திய ஸ்னிடி புல்லின் ஒரு காபி தண்ணீரை மட்டுமே சாப்பிட்டதாகக் கூறினார்.

இதற்கிடையில், பலர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட துறவியின் மௌனத்தை உடைக்கத் தொடங்கினர், ஆன்மீக வழிகாட்டுதலுக்காகவும் ஆறுதலுக்காகவும் அடிக்கடி அவரைச் சந்திக்கிறார்கள். சரோவ் சகோதரர்கள் பலர் அவரிடம் ஆலோசனை மற்றும் அறிவுறுத்தல்களுக்காகவோ அல்லது அவரைப் பார்க்கவோ வந்தனர். மக்களை அடையாளம் கண்டு வேறுபடுத்துவது எப்படி என்பதை அறிந்த பெரியவர் சிலரைத் தவிர்த்து, அமைதியாக இருந்தார். ஆனால் அவருக்கு முன் உண்மையான ஆன்மீகத் தேவை இருந்தவர்களை அவர் மனமுவந்து ஏற்று அன்புடன் தனது ஆலோசனைகள், அறிவுரைகள் மற்றும் ஆன்மீக உரையாடல்களால் வழிநடத்தினார். எடுத்துக்காட்டாக, இவர்கள் அவருடைய வழக்கமான பார்வையாளர்கள், ஸ்கீமமாங்க் மார்க் மற்றும் ஹைரோடீகன் அலெக்சாண்டர்: ஆனால் அவர்கள், சில சமயங்களில், பெரியவர் முற்றிலும் தெய்வீக எண்ணங்களில் மூழ்கியிருப்பதைக் கண்டார்கள், அவருடைய அமைதியைக் கெடுக்கத் துணியவில்லை, அவருடைய பிரார்த்தனை செயல்களின் முடிவுக்காகக் காத்திருந்தனர் அல்லது காத்திருக்கிறார்கள். சிறிது நேரம், அமைதியாக பெரியவரை விட்டு நகர்ந்தார். மரியாதைக்குரிய வெளி பார்வையாளர்களும் இருந்தனர். அவரது வெறிச்சோடிய அறைக்கு வெளியே, பெரியவர் எதிர்பாராத விதமாக காட்டில் யாரையாவது சந்தித்தால், வழக்கமாக, உரையாடலில் நுழையாமல், அவர் பணிவுடன் அவரை வணங்கிவிட்டு வெளியேறினார், ஏனென்றால் அமைதியாக இருந்து, பின்னர் அவர் தனது அறிவுறுத்தலில் கூறியது போல், யாரும் இல்லை. வருந்தினார் . ஆனால் பொதுவாக, செராஃபிம் தனது அமைதியைக் குலைத்த பார்வையாளர்களால் சுமையாக இருந்தார். குறிப்பாக பெண்கள் அவரிடம் வரும்போது அவருக்கு கடினமாக இருந்தது; ஆனால் இது கடவுளுக்குப் பிடிக்காத விஷயமாகக் கருதி, அவர்களுடைய அறிவுரைகளைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. பின்னர் புனித மூப்பர், தற்செயலான அடிப்படையில், பெண் பாலினம் செயின்ட் உள்ளே நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மவுண்ட் அதோஸ், இந்த தடையை தனது சொந்த மலைக்கு நீட்டிக்க முடிவு செய்தார், அவர் அதே பெயரில் பெயரிட்டார். தெய்வீக வழிபாட்டின் போது ஒரு நாள் மடாலயத்திற்கு வந்த செராஃபிம், சரோவைக் கட்டிய மூத்த ஏசாயாவிடம் ஆசீர்வாதம் கேட்டார், அவர் சில குழப்பங்களுக்குப் பிறகு, "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கருப்பை" என்று அழைக்கப்படும் கடவுளின் தாயின் சின்னத்தை அவருக்கு ஆசீர்வதித்தார். அதே நேரத்தில், மூத்த செராஃபிம் கடவுள் மற்றும் புனித தியோடோகோஸிடம் ஒரு தீவிர பிரார்த்தனையுடன் திரும்பினார், இதனால் அவரது ஆசை நிறைவேறும், மேலும் பெண்கள் அவரது வெறிச்சோடிய மலையில் நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, இதனால் இது தடையாகவும் சோதனையாகவும் இருக்காது. சில சகோதரர்களைப் போல, இன்னும் அதிகமாக மற்றும் பாமர மக்கள்; இந்த மனுவிற்கு கடவுளின் விருப்பத்தை சான்றளிக்க, அவர் ஒரு மரத்தின் கிளைகளை வணங்கும் வடிவத்தில் ஒரு அடையாளத்தைக் கேட்டார், அதைக் கடந்த அவர், கிறிஸ்துவின் பிறப்பு விழாவிலிருந்து சரோவிலிருந்து தனது வெறிச்சோடிய அறைக்குத் திரும்பினார். அவர் டிசம்பர் 26 அன்று தெய்வீக வழிபாட்டிற்காக இரவு சரோவுக்குச் சென்றபோது, ​​​​பின்னர், தரையில் செங்குத்தாக கீழே சாய்ந்த இடத்தை அடைந்தபோது, ​​​​பாதையின் இருபுறமும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பைன் மரங்களின் பெரிய கிளைகள் பாதையைத் தடுத்துள்ளதைக் கண்டார். மற்றும் அவரது செல்கள் செல்லும் பாதையை தடுத்தார், அதேசமயம் மாலையில் இருந்து அப்படி எதுவும் நடக்கவில்லை. பின்னர் புனித பெரியவர், கடவுளுக்கு தீவிர நன்றியுணர்வில், நடந்தவற்றிலிருந்து தனது விருப்பம் இறைவனுக்குப் பிரியமானது என்பதை உணர்ந்து, முழங்காலில் விழுந்தார். அவரே பதிவுகள் மூலம் தனக்கான பாதையைத் தடுக்க விரைந்தார், அப்போதிருந்து அவருக்கான நுழைவாயில் பெண்களுக்கு மட்டுமல்ல, பொதுவாக அந்நியர்களுக்கும் முற்றிலும் மூடப்பட்டது.

பெரிய பெரியவரின் இத்தகைய சுரண்டல்களைப் பார்த்து, மனித இனத்தின் ஆதி எதிரி அவருக்கு எதிராக அனைத்து வகையான சோதனைகள் மற்றும் சூழ்ச்சிகளால் ஆயுதம் ஏந்தினார். அதனால் அவர் சந்நியாசியின் மீது பலவிதமான காப்பீடுகளைச் செய்தார், சில சமயங்களில் கதவுகளுக்குப் பின்னால் ஒரு காட்டு மிருகத்தின் அலறலை வெளிப்படுத்தினார், பின்னர் மக்கள் கூட்டம் தனது அறையின் கதவை உடைத்து, ஜாம்பைத் தட்டி, ஒரு துண்டை வீசுவது போல் கற்பனை செய்தார். முதியவர் மீது மரம், முதலியன; அவ்வப்போது, ​​பகலில், ஆனால் குறிப்பாக இரவில், வணக்கத்திற்குரிய மூத்த செராஃபிமின் பிரார்த்தனை பிரசன்னத்தின் போது, ​​அவர் திடீரென்று தனது செல் இடிந்து விழுவதையும், பயங்கரமான விலங்குகள் ஆவேசமான கர்ஜனையுடன் எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் வெடிப்பதையும் கற்பனை செய்தார்; சில சமயங்களில் திடீரென்று திறந்த சவப்பெட்டிகள் அவர்களிடமிருந்து எழுந்த இறந்தவர்களுடன் அவருக்கு முன்னால் தோன்றின. பின்னர், ஒரு சாதாரண மனிதர், அவரது இதயத்தின் எளிமையில், "அப்பா, நீங்கள் தீய ஆவிகளைப் பார்த்தீர்களா?" - அவர் புன்னகையுடன் பதிலளித்தார்: "அவர்கள் மோசமானவர்கள், - ஒரு பாவி ஒரு தேவதையின் ஒளியைப் பார்ப்பது சாத்தியமற்றது போல, பேய்களைப் பார்ப்பது பயங்கரமானது, ஏனென்றால் அவை மோசமானவை." ஆனால் இந்த பயங்கரமான தரிசனங்கள், பயங்கரங்கள் மற்றும் சோதனைகள், சில சமயங்களில் உடல் ரீதியான துன்பங்களுடன், கருணையுள்ள பெரியவர் அன்பான ஜெபத்தால் வென்று நேர்மையான மற்றும் நேர்மையான சக்தியால் வென்றார். உயிர் கொடுக்கும் சிலுவைஇறைவனின். பல்வேறு மடங்களின் மடாதிபதிகள் மற்றும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகளுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதியவர் செராஃபிம் லட்சிய உணர்வால் மீண்டும் மீண்டும் சோதிக்கப்பட்டார்; ஆனால் எப்பொழுதும் அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், அசைக்க முடியாத உறுதியுடன், ஆழ்ந்த மனத்தாழ்மையில் கரைந்து, அவர் தன்னிடமிருந்து இந்த பணிகளை நிராகரித்தார், உண்மையான துறவறத்திற்காகவும் துறவற வாழ்விலும் பாடுபட்டு, தனது ஆன்மா மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் இரட்சிப்பை மட்டுமே நாடினார்.

புனித மூப்பரின் பணிவைக் கண்டு, பிசாசு அவருக்கு எதிராக ஒரு வலுவான மனப் போரை எழுப்பினார், சில பெரிய துறவிகள் வீழ்ந்த அளவுக்கு வலிமையுடன் அதை ஆதரித்தார். பின்னர் மூத்த செராஃபிம், ஒரு கடினமான ஆன்மீக சூழ்நிலையில், நமது இரட்சிப்பின் ஹீரோ, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் அவரது தூய கன்னி தாயிடம் இதயப்பூர்வமான பிரார்த்தனையுடன் திரும்பினார், அதே நேரத்தில், பிசாசின் சூழ்ச்சிகளை அகற்றவும் அழிக்கவும் முடிவு செய்தார். பழங்கால கிரிஸ்துவர் பாணியின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி ஒரு புதிய உயர்ந்த பிரார்த்தனையை மேற்கொள்ள வேண்டும் அடர்ந்த காட்டின் ஆழத்தில், இரவில், யாருக்கும் தெரியாத வகையில், உயரமான கிரானைட் கல்லின் மீது ஏறி, தனது பிரார்த்தனையை வலுப்படுத்த, அதன் மீது நீண்ட நேரம் ஜெபித்து, காலில் நின்று அல்லது மண்டியிட்டு, ஆழத்திலிருந்து அழைத்தார். அவரது ஆன்மாவின் வரி செலுத்துபவரின் பிரார்த்தனை:

- கடவுளே, என் மீது கருணை காட்டுங்கள், ஒரு பாவி!

அவரது அறையில், இந்த புதிய ஸ்டைலிட் ஒரு சிறிய கல்லை வைத்தார், அதில் அவர் காலை முதல் மாலை வரை பிரார்த்தனை செய்தார், அந்த கல்லை தீவிர சோர்விலிருந்து ஓய்வெடுக்க அல்லது அற்ப உணவில் தன்னை சற்று வலுப்படுத்துவதற்காக மட்டுமே விட்டுவிட்டார். துறவி செராஃபிம் இந்த மாபெரும் சாதனையில் ஆயிரம் பகல்களையும் ஆயிரம் இரவுகளையும் கழித்தார். எதிரி இறுதியாக தோற்கடிக்கப்பட்டார், மனப் போர் நிறுத்தப்பட்டது. ஆனால் இதுபோன்ற ஒரு அசாதாரணமான பிரார்த்தனை மற்றும் கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகளாக அவரது காலில் நின்றதால், பெரியவர் மிகவும் உடல் ரீதியாக சோர்வடைந்து, அவரது கால்களில் கடுமையான, வலிமிகுந்த புண்களைப் பெற்றார், அது அவர் இறக்கும் வரை அவரை விட்டு வெளியேறவில்லை. அதன்பிறகு, இறுதியாக, அவர் ஸ்டைலிட் வாழ்க்கையின் தாங்கமுடியாத கடினமான சாதனையை நிறுத்தினார், இது பண்டைய காலங்களில் கூட மிகச் சில துறவிகள் மட்டுமே செய்யத் துணிந்தனர். ஆனால் பெரியவரின் வாழ்க்கையில், இந்த அசாதாரணமான பிரார்த்தனை சாதனையைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது, அதை அவர் மனிதனின் ஆர்வமான பார்வையிலிருந்து மறைக்க முடிந்தது. மூத்த ஏசாயாவைப் பின்தொடர்ந்த தம்போவின் பிஷப், செராஃபிமைப் பற்றி மடாதிபதி நிஃபோன்டிற்கு ஒரு ரகசிய கோரிக்கையை அனுப்பினார், அதற்கு சரோவின் ரெக்டர் பதிலளித்தார்: “சகோதரனின் சுரண்டல்கள் மற்றும் வாழ்க்கை பற்றி. செராஃபிமை நாம் அறிவோம்; அப்படிப்பட்டவர்களின் ரகசியச் செயல்களைப் பற்றியும், 1000 நாள் இரவுகள் கல்லின் மேல் நிற்பதைப் பற்றியும் யாருக்கும் தெரியாது. அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்திற்கு சற்று முன்பு, துறவி செராஃபிம், பல சந்நியாசிகளின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவரது வாழ்க்கையின் பிற சூழ்நிலைகளில், சில சரோவ் சகோதரர்களிடம் அவரது இந்த அற்புதமான சாதனையைப் பற்றி கூறினார். இந்த சாதனை மனித சக்திக்கு அப்பாற்பட்டது என்பதை கேட்டவர்களில் ஒருவர் அப்போது கவனித்தார். இதற்கு புனித மூப்பர் விசுவாசத்தின் தாழ்மையுடன் குறிப்பிட்டார்:

- புனித சிமியோன் நாற்பத்தேழு ஆண்டுகளாக தூணில் நின்றார்: எனது உழைப்பு அவரது சாதனையை ஒத்ததா?

அந்த நேரத்தில் பெரியவர் கருணையை வலுப்படுத்தும் உதவியை உணர்ந்திருப்பதை உரையாசிரியர் கவனித்தபோது, ​​​​துறவி பதிலளித்தார்:

- ஆம், இல்லையெனில் மனித பலம் போதுமானதாக இருக்காது ... ஒளிகளின் தந்தையிடமிருந்து மேலிருந்து இறங்கிய இந்த பரலோக பரிசால் நான் உள் பலம் பெற்றேன் மற்றும் ஆறுதல் அடைந்தேன்.

பின்னர், ஒரு சிறிய இடைநிறுத்தத்திற்குப் பிறகு, அவர் மேலும் கூறினார்:

- இதயத்தில் மென்மை இருந்தால், கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார்.

வெட்கப்பட்ட பிசாசு அவரை பாலைவனத்திலிருந்து அகற்றுவதற்காக புனித மூப்பருக்கு எதிராக புதிய சூழ்ச்சிகளைத் திட்டமிடத் தொடங்கினார். அவர் அவருக்கு எதிராக தீயவர்களை அனுப்பினார், காட்டில் துறவியைச் சந்தித்த அவர், அவரிடம் வந்த பாமர மக்களிடமிருந்து அவர் பெற்றதாகக் கூறப்படும் பணத்தை அவரிடம் கேட்கத் தொடங்கினார். பெரியவர் யாரிடமும் பணம் பெறவில்லை என்று பதிலளித்தார். ஆனால் அவர்கள் அதை நம்பவில்லை, வில்லன்களில் ஒருவர் அவரை நோக்கி விரைந்தார், ஆனால் தானே விழுந்தார். செராஃபிம் உடல் வலிமையைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது கைகளில் ஒரு கோடரியுடன், மூன்று கொள்ளையர்களுக்கு எதிராக தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள முடியும். ஆனால் அவர் இரட்சகரின் வார்த்தைகளை நினைவு கூர்ந்தார்: "வாளை எடுப்போர் அனைவரும் வாளால் அழிந்து போவார்கள்" (மத்தேயு 26:52); மற்றும், கோடரியைத் தாழ்த்தி, மார்பில் குறுக்காக கைகளை மடக்கி, பணிவுடன் கூறினார்:

- உங்களுக்குத் தேவையானதைச் செய்யுங்கள்.

ஒரு வில்லன், கோடாரியை உயர்த்தி, முதியவரின் தலையில் கோடரியின் பிட்டத்தால் மிகவும் பலமாக அடித்தார், அவருடைய வாயிலிருந்தும் காதுகளிலிருந்தும் இரத்தம் வழிந்தது. துறவி செராஃபிம் மயக்கமடைந்தார். கோடாரி, மரக்கட்டைகள், கைகள் மற்றும் கால்களால் வில்லன்கள் ஆவேசமாக அவரைத் தொடர்ந்து அடித்தனர். இறுதியாக, அவர் சுவாசிக்கவில்லை என்பதைக் கவனித்த அவர்கள், அவர் இறந்துவிட்டதாகக் கருதி, அவர்கள் தங்கள் குற்றத்தை மறைக்க அவரது உடலை ஆற்றில் வீச எண்ணி, அவரது கைகளையும் கால்களையும் கயிற்றால் கட்டினர்; அவர்களே கொள்ளையடித்ததாகக் கூறப்படும் பெரியவரின் அறைக்கு விரைந்தனர், ஆனால் கவனமாகச் சென்று கலத்தில் உள்ள அனைத்தையும் உடைத்த பிறகு, புனித சின்னம் மற்றும் சில உருளைக்கிழங்குகளைத் தவிர வேறு எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. பின்னர் அவர்கள் தங்களுக்கு எந்த நன்மையும் இல்லாமல், ஒரு புனிதமான, பேராசையற்ற கடவுளின் மனிதனைக் கொன்றோம் என்று பயந்து மனந்திரும்பினர். இதற்கிடையில், செராஃபிம், எழுந்து எப்படியாவது கைகளை அவிழ்த்து, தனது கொலைகாரர்களின் மன்னிப்புக்காக கடவுளிடம் ஒரு பிரார்த்தனையை எழுப்பினார், மேலும் சிரமத்துடன் தனது அறைக்கு ஊர்ந்து சென்றார், அங்கு அவர் இரவு முழுவதும் கொடூரமான துன்பத்தில் கழித்தார். அடுத்த நாள், மிகவும் சிரமத்துடன், அவர் வழிபாட்டின் போது மடத்திற்குச் சென்றார். அவரது தோற்றம் பயங்கரமானது: அவரது தலைமுடி இரத்தத்தில் நனைக்கப்பட்டு, தூசி மற்றும் குப்பைகளால் மூடப்பட்டிருந்தது, அவரது முகம் மற்றும் கைகள் அடிக்கப்பட்டன, அவரது காதுகள் மற்றும் உதடுகள் இரத்தத்தில் கசிந்தன, பல பற்கள் தட்டப்பட்டன. இதைப் பார்த்து திகிலடைந்த சகோதரர்களின் கேள்விகளுக்கு பெரியவர் அமைதியாக இருந்தார், ஆனால், மடாதிபதி, மூத்த ஏசாயா மற்றும் மடத்தின் வாக்குமூலத்தை தன்னிடம் வரும்படி கேட்டு, நடந்ததைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார். எனவே, பிசாசின் மகிழ்ச்சிக்கு, செராஃபிம் மடாலயத்தில் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் தாங்கமுடியாமல் அவதிப்பட்டு, உணவு எதுவும் எடுக்காமல் உயிருடன் கிடந்தார். இப்படியே எட்டு நாட்கள் கழிந்தன. பின்னர், அவரது உயிருக்கு விரக்தியுடன், அவர்கள் மருத்துவர்களை அனுப்பினர், அவர்கள் செராஃபிமை பரிசோதித்தபோது, ​​​​அவரது தலை உடைந்திருப்பதையும், அவரது விலா எலும்புகள் உடைந்ததையும், அவரது மார்பு மிதித்ததையும், அவரது உடல் முழுவதும் வெவ்வேறு இடங்களில் மரண காயங்களால் மூடப்பட்டிருப்பதையும் கண்டறிந்தனர். முதியவர் இப்படி அடிபட்ட பிறகு எப்படி உயிர் பிழைக்கிறார் என்று ஆச்சரியப்பட்டார் பெரியவரை விடுவிப்பதற்கு என்ன செய்வது என்று விவாதிக்க, சகோதரர்கள் அவரது அறையில் கூடினர். அதே சமயம் ரெக்டரை வரவழைத்தனர். எனவே, மடாதிபதி வருவதாக அவர்கள் அறிவித்த அந்த நேரத்தில், துறவி செராஃபிம் தன்னை மறந்து மெல்லிய, லேசான, அமைதியான தூக்கத்தில் தூங்கினார். ஒரு கனவில் அவர் ஒரு அற்புதமான காட்சியைக் கண்டார், அதைப் போன்றது, நான் முன்பு ஒருமுறை பார்த்தேன், நான் இன்னும் புதியவராக இருந்தபோது, ​​நான் ஒரு மரண நோயில் கிடந்தேன். பரலோக மகிமையால் சூழப்பட்ட அரச ஊதா நிறத்தில், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் அவரை அணுகினார்; அப்போஸ்தலர்கள் பீட்டர் மற்றும் ஜான் இறையியலாளர் அவளைப் பின்தொடர்ந்தனர். படுக்கையில் நின்று, மிகவும் புனிதமான கன்னி தனது வலது கையின் விரலால் நோயுற்ற மனிதனைச் சுட்டிக்காட்டி, மருத்துவர்கள் நின்ற திசையில் தனது மிகவும் தூய முகத்தைத் திருப்பி, கூறினார்:

- நீங்கள் ஏன் வேலை செய்கிறீர்கள்?

பின்னர், மீண்டும் மூத்த செராஃபிமிடம் முகத்தைத் திருப்பி, அவள் சொன்னாள்:

- இவர் என் தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்!

இதற்குப் பிறகு, அங்கிருந்தவர்கள் கூட சந்தேகிக்காத பார்வை முடிந்தது - மற்றும் மடாதிபதி செல்லுக்குள் நுழைந்ததும், நோயாளி மீண்டும் நினைவுக்கு வந்தார். மருத்துவர்களின் ஆலோசனையையும் உதவியையும் பயன்படுத்திக் கொள்ளும்படி தந்தை ஏசாயா அவசரமாகவும் அன்பாகவும் அவரை வற்புறுத்தத் தொடங்கினார். ஆனால் நோயாளி, அவரது அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலை இருந்தபோதிலும், அவரைப் பற்றி மிகுந்த அக்கறைக்குப் பிறகு, அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக, இப்போது அவர் மக்களிடமிருந்து எந்த உதவியும் விரும்பவில்லை என்று உறுதியாக பதிலளித்தார், மடாதிபதியிடம் தனது வாழ்க்கையை கடவுளுக்கும் கடவுளுக்கும் விட்டுவிட அனுமதிக்குமாறு கெஞ்சினார். புனித தியோடோகோஸ். அற்புதமான தெய்வீக வருகையிலிருந்து, பல மணி நேரம் சொல்ல முடியாத, அசாதாரண மகிழ்ச்சியில் இருந்த பெரியவரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற மடாதிபதி கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். பின்னர் பெரியவர் அமைதியாகி, நோயிலிருந்து விடுபடுவதையும், படிப்படியாக வலிமை திரும்புவதையும் உணர்ந்தார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் படுக்கையில் இருந்து எழுந்து, தனது செல்லை சிறிது சுற்றி நடக்கத் தொடங்கினார், மாலையில் அவர் உணவைப் புத்துணர்ச்சியடையச் செய்தார். அந்த நாளிலிருந்து அவர் மீண்டும் படிப்படியாக ஆன்மீக சுரண்டல்களில் ஈடுபடத் தொடங்கினார்.

நோய்வாய்ப்பட்ட நாளிலிருந்து, பெரியவர் சுமார் ஐந்து மாதங்கள் மடத்தில் தங்கினார். நோய் அவரை வளைக்க வைத்தது, இது முன்பு ஒருமுறை வெட்டும்போது மரத்தால் நசுக்கப்பட்ட பிறகு அவருக்குள் கவனிக்கப்பட்டது. ஆனால், மீண்டும் ஒரு பாலைவன வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கான வலிமையை உணர்ந்த செராஃபிம், பாலைவனத்திற்கு செல்ல அனுமதிக்குமாறு வேண்டுகோளுடன் மடாதிபதியிடம் திரும்பினார். பெரியவர் ஏசாயாவும் சகோதரர்களும் அவரை எப்போதும் மடத்தில் தங்கும்படி கெஞ்சினார்கள். ஆனால் துறவி, இதுபோன்ற தாக்குதல்களை தனக்கு நேர்ந்தது போல் கருதவில்லை என்றும், என்ன நடந்தாலும் சாகும் வரை அனைத்து அவமானங்களையும் தாங்கத் தயாராக இருப்பதாகவும் உறுதியாக பதிலளித்தார். பின்னர் தந்தை ஏசாயா அந்த ஆசையை ஆசீர்வதித்தார், செராஃபிம் தனது வெறிச்சோடிய அறைக்குத் திரும்பினார்.

இதைத் தொடர்ந்து, பெரியவரை அடித்த கொள்ளையர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டனர்; இவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட உள்ளூர் நில உரிமையாளர் ததிஷ்சேவின் அடிமைகள். பின்னர் துறவி செராஃபிம், அவர்களை அன்புடன் மன்னித்து, மடாதிபதியையும் நில உரிமையாளரையும் தண்டிக்க வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டார், இல்லையெனில் அவர் சரோவ் மடாலயத்தை விட்டு வெளியேறி மற்ற தொலைதூர புனித இடங்களுக்கு ரகசியமாக ஓய்வு பெறுவார் என்று அறிவித்தார். பெரியவரின் பிரார்த்தனையில், வில்லன்கள் மன்னிக்கப்பட்டனர், ஆனால் கடவுள் தனது துறவிக்காக அவர்களை தண்டித்தார்: விரைவில் ஒரு வலுவான தீ அவர்களின் வீடுகளை முற்றிலுமாக அழித்தது. பின்னர் கொள்ளையர்கள் மனந்திரும்புவதற்கு வந்தனர், மற்றும் கண்ணீருடன் புனித செராஃபிமிடம் மன்னிப்பு மற்றும் புனித பிரார்த்தனைகளைக் கேட்டார்கள், நல்லொழுக்கமுள்ள வாழ்க்கையின் பாதையில் அவரது ஆசீர்வாதத்துடன் திரும்பினார்.

அவரது உயர்ந்த சுரண்டல்கள் மற்றும் தெய்வீக வாழ்க்கைக்காக, புனித மூப்பர் கடவுளால் தெளிவுபடுத்தும் அருள் நிறைந்த பரிசை வழங்கினார். ஆனால் இன்னும் அதிகமாக, அவர் மனித மகிமையைத் தவிர்த்து, அமைதிக்காக பாடுபட்டார்.

1806 ஆம் ஆண்டில், சரோவ் மடாலயத்தின் ரெக்டர், மூத்த ஏசாயா, அவரது நோய்வாய்ப்பட்ட நிலை மற்றும் முதுமை காரணமாக, பணியிலிருந்து ஓய்வு பெற்றார், மேலும் அவருக்குப் பதிலாக புனித செராஃபிமை சகோதரர்கள் ஒருமனதாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஆனால் செராஃபிம் தனது ஆழ்ந்த பணிவு மற்றும் பாலைவனத்தின் மீதான அதீத அன்பு மற்றும் அமைதி காரணமாக இதைத் தவிர்த்தார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே செராஃபிமுக்கு தெரிந்த தந்தை நிஃபோன்ட் ரெக்டராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இதற்கிடையில், மூத்த ஏசாயா, தனது நோய்களாலும் வலிமையின் பலவீனத்தாலும், பாலைவனத்தில் துறவி செராஃபிமிடம் ஆறு மைல் நடக்க முடியவில்லை, அதே நேரத்தில், அவருடன் பேசுவதில் ஆறுதலையும் இழக்க விரும்பவில்லை, அவர் இதைப் பற்றி மிகவும் வருத்தப்பட்டார். பின்னர் சகோதரர்கள், ஆர்வத்தால், வயதான ஏசாயாவை பாலைவனத்திற்கு துறவி செராஃபிமிடம் அழைத்துச் செல்லத் தொடங்கினர், இருவரின் உடல் பலவீனத்திற்காக. ஆனால் விரைவில் ஆன்மீக வாழ்வில் புனித செராபிமின் அன்பான நண்பர்களில் இந்த கடைசி நபரும் இறைவனிடம் சென்றார். இந்த இழப்பு செராஃபிமை ஆழ்ந்த சோகத்துடன் தாக்கியது, அந்த நேரத்திலிருந்து அவர் இந்த தற்காலிக வாழ்க்கையின் சிதைவு, எதிர்கால வாழ்க்கை மற்றும் கிறிஸ்துவின் பயங்கரமான தீர்ப்பு பற்றி மேலும் மேலும் அடிக்கடி சிந்திக்கத் தொடங்கினார். அதே நேரத்தில், அவர் தனது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பச்சோமியஸ், ஜோசப் மற்றும் ஏசாயா ஆகியோரின் இதயத்திற்கு அன்பான ஆத்மாக்களின் நிதானத்திற்காக சிறப்பு ஆர்வத்துடன் ஜெபிக்கத் தொடங்கினார், மேலும், மடாலய கல்லறையைக் கடந்து, அவர்களின் கல்லறைகளில் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளுக்கு எப்போதும் உமிழும் பிரார்த்தனைகளைச் செய்தார். அவர்களுக்கும் மற்ற சரோவ் பெரியவர்கள் மற்றும் துறவிகளுக்கும், "பூமியிலிருந்து வானத்திற்கு உமிழும்" பிரார்த்தனைகளின் தீவிரம் மற்றும் உயரம் என்று அவர்களை அழைக்கிறது. மேலும் பிரார்த்தனையில் அவர்களை அடிக்கடி நினைவில் கொள்ளும்படி பெரியவர் மற்றவர்களிடம் கட்டளையிட்டார். இவ்வாறு, எனக்கு தெரிந்த ஒரு கன்னியாஸ்திரிக்கு, அடிக்கடி சரோவுக்குச் சென்று செராஃபிமைச் சந்தித்த, பிந்தையவர் பின்வரும் கட்டளையை வழங்கினார்:

- நீங்கள் என்னிடம் வரும்போது, ​​​​கல்லறைகளுக்குச் சென்று, மூன்று வில்களை உருவாக்கி, அவருடைய ஊழியர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு இளைப்பாறுமாறு கடவுளிடம் கேளுங்கள்: ஏசாயா, பச்சோமியஸ், ஜோசப், மார்க், முதலியன. பின்னர் நீங்களே சொல்லுங்கள்: புனித பிதாக்களே, என்னை மன்னித்து, எனக்காக ஜெபியுங்கள்.

மூத்த ஏசாயாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, துறவி செராஃபிம் ஒரு பாலைவனமாக தனது வாழ்க்கை முறையை மாற்றவில்லை, ஆனால் அவரது சந்நியாசத்திற்கு ஒரு புதிய தன்மையைக் கொடுத்தார், அமைதியின் கடினமான சாதனையை எடுத்துக் கொண்டார். பாலைவனத்தில் பார்வையாளர்கள் அவரிடம் வந்தாலும், அவர் அவர்களிடம் செல்லவில்லை. அவர் காட்டில் யாரையாவது சந்திக்க நேர்ந்தால், அவர் தரையில் விழுந்து விழுந்து விடுவார், அவர் சந்தித்த நபர் கடந்து செல்லும் வரை கண்களை உயர்த்த மாட்டார். சுமார் மூன்று வருடங்கள் அப்படி அமைதியாக வாழ்ந்தார். இந்த தேதிக்கு சற்று முன்பு, அவர் ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் சரோவ் மடாலயத்திற்கு செல்வதை நிறுத்தினார். ஒரு சகோதரர், குறிப்பாக குளிர்காலத்தில், பெரியவரிடம் சொந்தமாக காய்கறிகள் இல்லாதபோது, ​​அவரது வெறிச்சோடிய அறைக்கு உணவு கொண்டு வந்தார். வாரம் ஒருமுறை, ஞாயிற்றுக்கிழமை உணவு கொண்டுவரப்பட்டது. சகோதரர் நடைபாதையில் நுழைந்ததும், பெரியவர் தனக்குத்தானே: “ஆமென்” என்று சொல்லிக் கொண்டு, கதவைத் திறந்து, முகத்தைத் தரையில் தாழ்த்திக் கொண்டு, அண்ணன் வெளியே சென்றதும், பெரியவர் ஒரு சிறிய ரொட்டித் துண்டு அல்லது சிறிது முட்டைக்கோஸைப் போட்டார். அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை அவருக்கு என்ன கொண்டு வர வேண்டும் என்பதற்கான அடையாளமாக, மேசையில் கிடந்த தட்டு.

ஆனால் இவை அனைத்தும் அமைதியின் வெளிப்புற அறிகுறிகள் மட்டுமே. பெரியவரின் கடினமான சாதனையின் சாராம்சம் சமூகத்தன்மையிலிருந்து வெளிப்புறமாக விலகிச் செல்வதில் இல்லை, ஆனால் மனதின் அமைதியில், கடவுளுக்கு தன்னைத்தானே தூய்மையான, மிகச் சரியான அர்ப்பணிப்பிற்காக உலக எண்ணங்கள் அனைத்தையும் துறப்பதில் உள்ளது.

பல சகோதரர்கள் அருளால் நிரம்பிய பெரியவர் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்வதில் இருந்து விலகியதற்காகவும், அவர் தன்னைத்தானே எடுத்துக் கொண்ட மௌனத்தின் சாதனைக்காகவும் பெரிதும் வருந்தினர், மேலும் சிலர் தன்னைத் தனிமைப்படுத்தியதற்காக அவரை நிந்திப்பது போலவும் தோன்றியது, அதேசமயம், சகோதரர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் இருந்ததால், அவரால் முடியும். உங்கள் ஆன்மாவின் நல்வாழ்வில் சேதம் ஏற்படாமல், வார்த்தையாலும் உதாரணத்தாலும் அவர்களை மேம்படுத்துங்கள். ஆனால் பெரியவர் இந்த பழிச்சொற்கள் அனைத்திற்கும் சிரியாவின் புனித ஐசக்கின் வார்த்தைகளால் பதிலளித்தார்: "உலகில் பசியுள்ளவர்களைத் திருப்திப்படுத்துவதை விட மௌனத்தின் செயலற்ற தன்மையை விரும்புங்கள்" மற்றும் புனித கிரிகோரி இறையியலாளர்: "கடவுளுக்காக இறையியல் கற்பது அற்புதமானது, ஆனால் ஒருவன் கடவுளுக்காகத் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டால் இதைவிடச் சிறந்தது”.

துறவி செராஃபிம் மேற்கொண்ட அமைதியின் கடினமான சாதனை, அவரது நேர்மையான ஆன்மாவை மிகச் சரியாகச் சுத்தப்படுத்தி, அறிவூட்டியது, மேலும் கடவுள்-சிந்தனையின் மர்மங்களுக்கு அவரை மேலும் மேலும் உயர்த்தியது, பாலைவன வாசியை எதிர்த்துப் போராட பிசாசை முற்றிலும் நிராயுதபாணியாக்கியது. செராஃபிமுக்கு இந்த சாதனையை கொண்டுவந்த ஆவியின் பலன்கள், அவரது சொந்த அனுபவத்தின் அடிப்படையில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அமைதியைப் பற்றிய புனித மூப்பரின் அறிவுறுத்தல்களால் தெளிவாக தீர்மானிக்க முடியும். "நாம் அமைதியாக இருக்கும் போது," செயின்ட் செராஃபிம் பின்னர் கூறினார், "பின்னர் எதிரி, பிசாசு, இதயத்தின் மறைந்த நபரை அடைய நேரம் இருக்காது: இது மனதில் அமைதியைப் பற்றி புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது அமைதியான நபரின் ஆன்மாவில் ஆவியின் பல்வேறு கனிகளைப் பெற்றெடுக்கிறது. தனிமை மற்றும் மௌனத்திலிருந்து மென்மையும் சாந்தமும் பிறக்கின்றன. ஆவியின் மற்ற செயல்பாடுகளுடன் இணைந்து, அமைதி ஒரு நபரை பக்திக்கு உயர்த்துகிறது. மௌனம் ஒருவரைக் கடவுளிடம் நெருங்கி, பூமிக்குரிய தேவதையாக மாற்றுகிறது. நீங்கள் கவனத்துடனும் மௌனத்துடனும் உங்கள் அறையில் அமர்ந்து, உங்களை இறைவனிடம் நெருங்கி வர எல்லா வகையிலும் முயற்சி செய்யுங்கள்: மேலும் உங்களை ஒரு மனிதனிலிருந்து ஒரு தேவதையாக மாற்ற இறைவன் தயாராக இருக்கிறார்: "ஆனால் நான் அவரைப் பார்க்கிறேன்: மனத்தாழ்மையும் மனவருத்தமும் உள்ளவர், என் வார்த்தையில் நடுங்குகிறவர்” (ஏசா.66:2). மௌனத்தின் பலன், மற்ற ஆன்மீக ஆதாயங்களுடன், ஆன்மாவின் அமைதி. மௌனம் மௌனம் மற்றும் நிலையான பிரார்த்தனையை கற்பிக்கிறது, மற்றும் மதுவிலக்கு எண்ணங்களை ரசிக்க முடியாததாக ஆக்குகிறது. இறுதியாக, இதைப் பெறுபவர்களுக்கு அமைதியான நிலை காத்திருக்கிறது. இவ்வாறு, துறவி செராஃபிம் அமைதியின் சாதனையை மேற்கொண்டார், மேலும், உயர்ந்த ஆன்மீக பரிசுகளை அடைந்து, அவர் புதிய அருள் நிறைந்த ஆறுதல்களைப் பெற்றார், அவரது இதயத்தில் விவரிக்க முடியாத "பரிசுத்த ஆவியில் மகிழ்ச்சி" (ரோமர் 14:17).

நற்பண்புகள் மற்றும் துறவற சந்நியாசம் ஆகியவற்றின் ஏணியில் மேலும் நகர்ந்து, துறவி செராஃபிம் தனிமையின் இன்னும் உயர்ந்த சாதனையை எடுத்துக் கொண்டார். இது பின்வருமாறு நடந்தது. இந்த நேரத்தில், ஏசாயாவுக்குப் பிறகு, சரோவின் ரெக்டராக இருந்தவர் தந்தை நிஃபோன்ட், கடவுள் பயமுள்ள மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள மனிதர், அதே நேரத்தில் தேவாலயத்தின் சாசனம் மற்றும் ஒழுங்கில் மிகுந்த ஆர்வமுள்ளவர். இதற்கிடையில், செராஃபிம், ஏசாயாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அமைதியாக ஒரு சபதம் எடுத்து, ஒரு தனிமையில் இருப்பது போல் தனது பாலைவனத்தில் நம்பிக்கையின்றி வாழ்ந்தார். அவர் சுற்றி நடக்க முன் ஞாயிற்றுக்கிழமைகள்புனிதரின் ஒற்றுமைக்காக சரோவ் மடாலயத்திற்கு டைன். ஆனால் தற்போது பாறைகளில் நீண்ட நேரம் நின்றதால் ஏற்பட்ட கால் நோயால் நடக்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டுள்ளது. பல துறவிகள் இந்த சூழ்நிலையால் சோதிக்கப்பட்டனர், அவருக்கு புனித ஒற்றுமையை வழங்குவது யார் என்று ஆச்சரியப்பட்டார்கள். மர்மம், எனவே பில்டர் இறுதியாக மூத்த ஹைரோமாங்க்களின் மடாலயக் குழுவைக் கூட்டி, மூத்த செராஃபிமின் ஒற்றுமை தொடர்பான கேள்வியைத் தீர்க்க அவர்களுக்கு முன்வைத்தார். கூட்டத்திற்குப் பிறகு, பெரியவர்கள் செராஃபிமுக்கு, அவர் ஆரோக்கியமாகவும், கால்களில் வலுவாகவும் இருந்தால், முன்பு போலவே, ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் மடாலயத்திற்குச் சென்று புனித ஒற்றுமையைப் பெற பரிந்துரைக்க முடிவு செய்தனர். டைன்; அவரது கால்கள் அவருக்கு சேவை செய்யவில்லை என்றால், அவர் எப்போதும் ஒரு மடாலய அறையில் வாழ வேண்டும். ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் மூத்த செராஃபிமுக்கு உணவை எடுத்துச் செல்லும் அவரது சகோதரர் மூலம் அவர் எதைத் தேர்ந்தெடுப்பார் என்று கேட்பது பொதுவான அறிவுரை. அண்ணன் அவ்வாறு செய்தான், ஆனால் முதன்முறையாக பெரியவர் அவருக்கு ஒரு வார்த்தையும் பதிலளிக்கவில்லை. அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை இரண்டாவது முறையாக செராஃபிமுக்கு மடாலய சபையின் முன்மொழிவைத் தெரிவிக்க சகோதரர் அறிவுறுத்தப்பட்டார். பின்னர் மூத்த செராஃபிம், தனது சகோதரனை ஆசீர்வதித்து, அவருடன் மடத்திற்கு கால்நடையாகச் சென்றார், நோய் காரணமாக, ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் முன்பு போலவே மடத்துக்குச் செல்ல முடியவில்லை என்பதை ஒரு அடையாளத்துடன் தெளிவுபடுத்தினார். அது மே 8, 1810 அன்று, செயின்ட் செராஃபிம் ஐம்பது வயதாக இருந்தபோது. பாலைவனத்தில் பதினைந்து வருடங்கள் தங்கியிருந்து மடத்திற்குத் திரும்பிய செராஃபிம், தனது அறைக்குள் நுழையாமல், மருத்துவமனை கட்டிடத்திற்குச் சென்றார். இது இரவு முழுவதும் விழித்தெழுவதற்கு முந்தைய நாள். மணி அடித்ததும், பெரியவர் அஸ்ம்ப்ஷன் சர்ச்சில் இரவு முழுவதும் விழித்தெழுந்தார். மூத்த செராஃபிம் மடத்தில் குடியேற முடிவு செய்ததாக ஒரு வதந்தி உடனடியாக அவர்களிடையே பரவியபோது அனைத்து சகோதரர்களும் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர். அடுத்த நாள் காலை, மே 9, செயிண்ட் மற்றும் வொண்டர்வொர்க்கர் நிக்கோலஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் மாற்றப்பட்ட நாள், செராஃபிம் வழக்கம் போல், ஆரம்ப வழிபாட்டிற்காக மருத்துவமனை தேவாலயத்திற்கு வந்து புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றார். கிறிஸ்துவின் மர்மங்கள். கோவிலில் இருந்து அவர் பில்டர் நிஃபோண்டின் அறைக்குச் சென்று, அவரது ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்று, தனது முன்னாள் மடாலய அறையில் குடியேறினார். ஆனால் அதே நேரத்தில், பெரியவர், எவ்வாறாயினும், யாரையும் தன்னுடன் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, எங்கும் செல்லவில்லை, யாரிடமும் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை, இதனால் தனிமையில் ஒரு புதிய, மிகவும் கடினமான சாதனையை எடுத்துக் கொண்டார்.

துறவி செராஃபிம் தனிமையில் செய்த சுரண்டல்களைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவர் யாரையும் அணுக அனுமதிக்கவில்லை, யாரிடமும் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை. அவரது அறையில் அவருக்கு எதுவும் இல்லை, மிகவும் அவசியமான விஷயங்கள் கூட இல்லை: கடவுளின் தாயின் சின்னம், அதற்கு முன்னால் ஒரு விளக்கு எப்போதும் எரியும், மற்றும் ஒரு நாற்காலியை மாற்றிய ஒரு ஸ்டம்பின் ஸ்டம்ப், அவ்வளவுதான். தனக்காக, அவர் நெருப்பைக் கூட பயன்படுத்தவில்லை. அவரது தோள்களில், அவரது சட்டையின் கீழ், அவர் சதையை அழிப்பதற்காக கயிறுகளில் ஒரு பெரிய இரும்பு சிலுவையை அணிந்திருந்தார், "ஆவி இரட்சிக்கப்படும்" (1 கொரி. 5:5). ஆனால் அவர் ஒருபோதும் செயின் அல்லது முடி சட்டைகளை அணிந்ததில்லை. "வார்த்தையிலோ செயலிலோ நம்மை புண்படுத்துபவர்கள், நற்செய்தி வழியில் அவமானங்களைச் சுமந்தால், இதோ நமக்கான சங்கிலிகள், இதோ முடி சட்டை. இந்த ஆன்மீக சங்கிலிகள் மற்றும் முடி சட்டைகள் இரும்புகளை விட உயர்ந்தவை. துறவி செராஃபிம் பாலைவனத்தில் இருந்த அதே ஆடைகளை அணிந்திருந்தார். அவர் தண்ணீரை மட்டுமே குடித்தார், மேலும் ஓட்ஸ் மற்றும் வெள்ளை சார்க்ராட் மட்டுமே சாப்பிட்டார். அவருக்குப் பக்கத்து வீட்டில் இருந்த பால் என்ற துறவி மூலம் தண்ணீர் மற்றும் உணவு கொண்டு வரப்பட்டது. பெரியவரின் அறையில் ஒரு பிரார்த்தனையைச் சொல்லிவிட்டு, சகோதரர் வாசலில் உணவை வைத்தார். யாரும் அவரைப் பார்க்க முடியாதபடி, ஒரு பெரிய துணியால் தன்னை மூடிக்கொண்டு, அந்த உணவை மண்டியிட்டு, கடவுளின் கைகளில் இருந்து ஏற்றுக்கொள்வது போல், தனது அறைக்கு எடுத்துச் சென்றார். பின்னர், அவர் தன்னைப் புதுப்பித்துக்கொண்டு, பாத்திரங்களை அவற்றின் அசல் இடத்தில் வைத்தார், மீண்டும் தனது முகத்தை கைத்தறியால் மறைத்து, பாலைவனவாசிகளின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, ஒரு குக்குலின் கீழ் முகத்தை மறைத்தார்.

பின்வாங்கலில் பெரியவரின் பிரார்த்தனை சுரண்டல்கள் யாருக்கும் தெரியாது; அவை மிகவும் கனமானவை, பெரியவை மற்றும் மாறுபட்டவை என்பதை மட்டுமே நாம் அறிவோம். இங்கே அவர், முன்பு போலவே, தெய்வீக வழிபாட்டைத் தவிர, தனது ஆட்சியையும் அனைத்து தினசரி சேவைகளையும் செய்தார். கூடுதலாக, அவர் அடிக்கடி இயேசு அல்லது கன்னி மரியாவின் "புத்திசாலி" பிரார்த்தனை செய்தார். பிரார்த்தனையின் போது, ​​​​பரிசுத்த மூப்பர் சில சமயங்களில் ஆழ்ந்த சிந்தனை, பிரார்த்தனை மனநிலையில் மூழ்கி, ஐகானுக்கு முன் நின்று, ஆனால் எந்த பிரார்த்தனையையும் படிக்காமல் அல்லது வணங்காமல், இதயத்தில் இறைவனை மட்டுமே சிந்தித்துப் பார்த்தார். ஒரு வாரத்தில், அவர் முழுவதையும் படித்தார் புதிய ஏற்பாடு: திங்கள் முதல் வியாழன் வரை நான்கு சுவிசேஷங்கள் - ஒவ்வொரு நாளும் ஒன்று. நுழைவாயிலில், கதவு வழியாக, சில சமயங்களில் அவர் புதிய ஏற்பாட்டு புனித புத்தகங்களை வாசிப்பதையும் விளக்குவதையும் ஒருவர் கேட்கலாம், மேலும் பலர் வந்து தங்கள் மகிழ்ச்சிக்காகவும், ஆறுதலுக்காகவும், புத்துணர்ச்சிக்காகவும் அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்டார்கள். தனிமையில் இருந்த அனைத்து ஆண்டுகளிலும், பெரியவர் அனைத்து ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும் விடுமுறை நாட்களிலும் புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றார். கிறிஸ்துவின் மர்மங்கள். மரணத்தின் நேரத்தைப் பற்றி ஒருபோதும் மறக்கக்கூடாது என்பதற்காக, இன்னும் தெளிவாக கற்பனை செய்து, அவருக்கு முன்னால் அதை நெருக்கமாகப் பார்க்க, செயிண்ட் செராஃபிம் அவருக்காக ஒரு சவப்பெட்டியை உருவாக்கி அதை தனது தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அறையின் முன்மண்டபத்தில் வைக்கச் சொன்னார். புனித மூப்பரின் விருப்பம் நிறைவேறியது: ஒரு மூடியுடன் கூடிய ஒரு சவப்பெட்டி அவருக்காக திடமான ஓக்கிலிருந்து துளையிடப்பட்டது, மேலும் அது வர்ணம் பூசப்படாமல் எப்போதும் நுழைவாயிலில் நின்றது. இங்கே பெரியவர் அடிக்கடி பிரார்த்தனை செய்தார், இந்த வாழ்க்கையிலிருந்து அவர் வெளியேறத் தயாராகிறார். சரோவ் சகோதரர்களுடனான உரையாடல்களில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செராஃபிம் இந்த கல்லறையைப் பற்றி அடிக்கடி கூறினார்:

"நான் இறக்கும் போது, ​​சகோதரர்களே, என்னை என் சவப்பெட்டியில் கிடத்துமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்."

ஆன்மீக சுரண்டல்களுடன், மூத்த சந்நியாசி உடல் உழைப்பை இணைக்கத் தொடங்கினார், சில சமயங்களில் தனது சோர்வான பழைய மார்பை புதிய காற்றால் புதுப்பிக்கிறார். விடியற்காலையில், அனைவரும் தூங்கிக் கொண்டிருக்கும்போது, ​​புனித மூப்பர் அடிக்கடி, இயேசு ஜெபத்தைப் படித்து, கல்லறை வழியாக, கல்லறை நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மத்தியில் அல்லது வேறு எங்கும், முன்னும் பின்னுமாக, அமைதியாக ஒரு சிறிய விறகு குவியலை எடுத்துச் சென்றார். மற்றொன்று, செல்லுக்கு மிக அருகில் உள்ள இடம். ஒரு நாள், புதிய விழிப்பு அழைப்பாளர், அத்தகைய பார்வையால் மகிழ்ச்சியடைந்து, பெரியவரிடம் விரைந்து வந்து, அவரது கால்களை முத்தமிட்டு, ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்டபோது, ​​​​செராஃபிம் அவரை ஆசீர்வதித்து கூறினார்:

- மௌனத்துடன் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள், உங்களை நீங்களே கவனியுங்கள்!

ஐந்து வருடங்கள் தனிமையில் இருந்த புனித மூப்பர் பின்னர் அவரை ஓரளவு பலவீனப்படுத்தினார், முதலில் வெளிப்புற வழியில் மட்டுமே: அவரது செல் கதவு திறந்திருந்தது, யாரும் அவரிடம் வரலாம், ஆனால் அவரது அறிவுறுத்தல் தேவைப்படுபவர்களின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் கடவுளுக்கு முன்பாக மௌன சபதம் எடுத்தார், பதிலளிக்கவில்லை, அமைதியாக தனது ஆன்மீகப் பணியைத் தொடர்ந்தார். சரோவ் மடாலயத்திற்கு அடிக்கடி விஜயம் செய்த அப்போதைய தம்போவ் பிஷப் ஜோனா, ஒருமுறை தந்தை செராபிமை நேரில் பார்க்க விரும்பினார், இதற்காக அவரது அறையை அணுகினார்; ஆனால் துறவி, கடவுளுக்கு முன்பாக தனது சபதங்களை உறுதியாக நிறைவேற்றினார் மற்றும் மனிதனைப் பிரியப்படுத்த பயப்படுகிறார், இந்த நேரத்தில் அவரது மௌனத்தையும் தனிமையையும் உடைக்கவில்லை. வெளிப்படையாக, புனித செராஃபிம் தனிமையை விட்டு வெளியேறுவதற்கான நேரம் இன்னும் வரவில்லை. எமினென்ஸ் இதைப் புரிந்துகொண்டது இதுதான், மேலும் ஹெகுமேன் நிஃபோன்ட் மூத்தவரின் அறையின் கதவுகளை கொக்கிகளிலிருந்து அகற்ற முன்மொழிந்தபோது, ​​​​அவர் மறுத்துவிட்டார்: "நாங்கள் பாவம் செய்யக்கூடாது." மேலும் அவர் முதியவரை தனியாக விட்டுவிட்டார்.

ஆனால் இதற்குப் பிறகு, புனித செராஃபிம் தனது தனிமை மற்றும் அமைதியின் சாதனையை முற்றிலுமாக கைவிட வேண்டிய நேரம் வந்தது. முழுமையான சுயமறுப்பு, பொறுமை, பணிவு மற்றும் வெட்கமற்ற நம்பிக்கையுடன், ஒரு வகுப்புவாத துறவி, துறவி, பகட்டான, அமைதியான மற்றும் ஒதுங்கிய பாதையில் நடந்து, அவர் தனக்கென மிகுந்த ஆன்மீக தூய்மையைப் பெற்றார் மற்றும் கடவுளால் உயர்ந்த அருள் நிறைந்த ஆன்மீக பரிசுகளை வழங்கினார். . பின்னர், தெய்வீக சித்தத்தின்படி, அவர் அமைதியாக இருக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும், தனது முழு வாழ்க்கையையும் கடவுளிடமும் கடவுளுக்காகவும் தொடர்ந்தார், உலகின் மிக உயர்ந்த துறவறத்தால் நிரப்பப்பட்டார், அவர் அதே உலகத்திற்கு சேவை செய்ய புறப்படுவார் - அவரது அன்புடன், அவரது ஆன்மீக வழிகாட்டுதல், பிரார்த்தனை, ஆறுதல் மற்றும் ஆலோசனையுடன் கடவுளிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட போதனை, தெளிவுபடுத்தல், அற்புதங்கள் மற்றும் குணப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் அருள் நிறைந்த பரிசுகள். இவ்வாறு, துறவி செராஃபிம் முதியோர் என்று அழைக்கப்படும் மிக உயர்ந்த சாதனையை ஏற்றுக்கொண்டார், அதில் அவர் தனது கடினமான மற்றும் நீதியான வாழ்க்கையை முடித்தார்.

பெரிய பெரியவரின் இந்த சாதனை ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் ஏற்கனவே தன்னிடம் வந்த பார்வையாளர்களுடனும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக துறவிகளுடனும் உரையாடலில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். அவர்களுடனான உரையாடல்களில், துறவி செராஃபிம் முக்கியமாக அனைத்து துறவற விதிகளையும் கடைப்பிடிப்பதை வலுப்படுத்தவும், தேவாலய பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதபடி செய்யவும், கேட்கவும், பணிவுடன் கீழ்ப்படிதலை கண்டிப்பாகவும் விடாமுயற்சியுடன் மேற்கொள்ளவும், பயத்துடன் உணவில் உட்காரவும் தூண்டினார். கடவுளின், மற்றும் ஒரு நல்ல காரணம் இல்லாமல் மடத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் , சுய-விருப்பம் மற்றும் சுய இன்பம், பரஸ்பர அமைதி காக்க, முதலியன. இதற்குப் பிறகு, வெளியாட்கள், உலக பார்வையாளர்கள், கூட புனித பெரியவர் வருகை தொடங்கியது. அவரது அறையின் கதவுகள் அனைவருக்கும் திறந்தன - ஆரம்பகால வழிபாட்டு முறையிலிருந்து மாலை எட்டு மணி வரை. மேலும் பெரியவர் அனைவரையும் ஏற்றுக்கொண்டு, அனைவருக்கும் ஒரு ஆசீர்வாதத்தையும் பொருத்தமான சுருக்கமான வழிமுறைகளையும் கற்பித்தார். கருணையுள்ள பெரியவர் பார்வையாளர்களை ஒரு விதியாக, ஒரு மேலங்கி மற்றும் அரை-அங்கியின் வடிவத்தில் நீண்ட வெள்ளை ஆடைகளில், ஒரு எபிட்ராசெலியன் மற்றும் கைப்பட்டைகளுடன் வரவேற்றார்; இருப்பினும், அவர் ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் புனித புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றபோது மட்டுமே பிந்தையதை அணிந்தார். கிறிஸ்துவின் மர்மங்கள்.

சிறப்பு அன்புடன், புனித மூப்பர் நேர்மையாகவும் பணிவாகவும் மனந்திரும்பிய மக்களையும், கிறிஸ்தவ ஆன்மீக வாழ்வில் தீவிர வைராக்கியம் காட்டியவர்களையும் பெற்றார். அவர்களுடன் பேசிய பிறகு, துறவி செராஃபிம் திருடப்பட்ட முனையையும் அவரது வலது கையையும் அவர்களின் குனிந்த தலையில் வைப்பதை வழக்கமாக கொண்டிருந்தார். அதே நேரத்தில், தங்களுக்குப் பிறகு மனந்திரும்புதலின் ஒரு சிறிய பிரார்த்தனையைச் சொல்ல அவர் அவர்களை அழைத்தார், அதன் பிறகு அவரே அனுமதியின் பிரார்த்தனையைச் சொன்னார், அதனால்தான் வந்தவர்கள் மனசாட்சியின் நிவாரணத்தையும் ஒருவித சிறப்பு ஆன்மீக இன்பத்தையும் பெற்றனர்; பின்னர் பெரியவர் குறுக்கு வடிவில் பார்வையாளரின் நெற்றியில் எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்தார், அது அவரது செல்லில் அமைந்துள்ள மென்மையின் கடவுளின் தாயின் உருவத்தின் முன் எரிந்த விளக்கிலிருந்து, அதை அவர் கடவுளின் தாயின் ஐகான் என்று அழைத்தார் - எல்லா மகிழ்ச்சிகளின் மகிழ்ச்சி , மற்றும் மதியத்திற்கு முன் (அதாவது, சரியான நேரத்தில் உணவு உண்ணும் முன்), பெரிய அகியாஸ்மாவை (எபிபானி நீர்) சாப்பிட அவர்களுக்கு அளித்து, இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ஆன்டிடோர் அல்லது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ரொட்டியின் துகள்களை அவர்களுக்கு அளித்தார். ; பின்னர் அவர் ஒவ்வொருவருடனும் கிறிஸ்துவை உருவாக்கினார், அது எந்த நேரத்தில் நடந்தாலும், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் சேமிப்பு சக்தியை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது, மேலும் கடவுளின் தாயின் உருவத்தை அல்லது அவரது மார்பில் தொங்கும் சிலுவையை வணங்க அனுமதித்தார். தமக்கு ஏதேனும் விசேஷ வியாதிகள் மற்றும் துக்கங்களை வெளிப்படுத்தியவர்களை அவர் சிறப்பு, பொருத்தமான, அன்பான தந்தையின் ஆலோசனை மற்றும் ஆன்மீக சிகிச்சை மூலம் ஆறுதல் கூறினார்; மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், பெரியவர் பொதுவான கிறிஸ்தவ திருத்தத்தை வழங்கினார், குறிப்பாக கடவுளின் இடைவிடாத நினைவகம், பிரார்த்தனை மற்றும் கற்பு. இதுபோன்ற எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், அவர் எப்போதும் உங்கள் உதடுகளிலும் இதயத்திலும் கர்த்தருடைய ஜெபத்தை வைத்திருக்கும்படி கட்டளையிட்டார் - "எங்கள் பிதா", தூதர் ஜெபம் - "கடவுளின் கன்னி அம்மா, மகிழ்ச்சியுங்கள்", நம்பிக்கை மற்றும் இயேசு பிரார்த்தனை - "ஆண்டவர் இயேசு. கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரங்குங்கள், இது அவர் குறிப்பாக பயனுள்ளதாகவும் இரட்சிப்பாகவும் கருதினார். மற்ற பார்வையாளர்களில், சில சமயங்களில் உன்னதமான நபர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் செயிண்ட் செராஃபிமிடம் வந்தனர், அவர்களுக்கு அவர் தகுந்த அறிவுரைகளை வழங்கினார், அவர்களை மரியாதையுடனும் கிறிஸ்தவ அன்புடனும் நடத்தினார், அவர்களின் கண்ணியத்தின் முக்கியத்துவத்தை கவனித்தார், எனவே புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் தேவாலயத்திற்கு விசுவாசத்தை கற்பித்தார். தாய்நாடு. பெரியவர் மற்றும் அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் பார்வையிட்டனர்; அதனால் 1825 இல் அவர் ஆசி பெற்றார் கிராண்ட் டியூக்மிகைல் பாவ்லோவிச். ஆனால் குறிப்பாக பல பொது மக்கள் புனித மூப்பரிடம் வந்து, அவரிடமிருந்து அறிவுறுத்தல்களை மட்டுமல்ல, சில சமயங்களில் அன்றாட உதவியையும் கோரி, அவருடைய பரிசுத்தம் மற்றும் நுண்ணறிவு ஆகியவற்றில் நம்பிக்கையுடன் இருந்தார் - மேலும் அவர் அவர்களுக்கு தார்மீக ரீதியாக ஆறுதல் அளித்தது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் துக்கம் மற்றும் தேவைகளுக்கு உதவினார். அவரது நுண்ணறிவின் சக்தி, எடுத்துக்காட்டாக, ஏழை விவசாயிகளுக்கு அவர்களின் இழந்த அல்லது திருடப்பட்ட சொத்தை எங்கே கண்டுபிடிப்பது என்று அவர் சுட்டிக்காட்டினார், அமைதியாக தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளும்படி கட்டளையிட்டார். பெரும்பாலும் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைக் குணப்படுத்தினார், அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் மென்மையின் கடவுளின் தாயின் அவர் குறிப்பிடப்பட்ட செல் உருவத்தின் முன் தொங்கவிடப்பட்ட விளக்கிலிருந்து எண்ணெயை அபிஷேகம் செய்தார். ஆனால் இவை அனைத்தையும் மீறி, துறவி செராஃபிம் தனது தனிமையை இன்னும் முழுமையாக விட்டுவிடவில்லை; உதடுகளில் இருந்து அமைதியின் முத்திரையை அகற்றிவிட்டு, பார்வையாளர்களைப் பெற்ற அவர், தனது செல்லை விட்டு வெளியேறவில்லை.

விரைவில் புனித செராஃபிம் தனது தனிமையை முழுமையாக விட்டு வெளியேற வேண்டிய நேரம் வந்தது. ஆனால், இதைத் தீர்மானிப்பதற்கு முன், ஷட்டரின் திறந்த முனைக்கான அதிகபட்ச அனுமதிக்காக அவர் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். எனவே, நவம்பர் 25, 1825 அன்று, அன்று கொண்டாடப்பட்ட ரோமின் புனிதர்கள் கிளெமென்ட் மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பீட்டர் ஆகியோருடன் கடவுளின் தாய் ஒரு கனவில் பெரியவருக்குத் தோன்றினார், மேலும் அவரை தனிமையிலிருந்து வெளியேற அனுமதித்தார். துறவறத்தை பார்வையிடவும். அடுத்த நாள், தூக்கத்திலிருந்து எழுந்து தனது வழக்கமான பிரார்த்தனை விதியை நிறைவேற்றிய அவர், தனது விருப்பத்தை மடாதிபதி நிஃபோண்டிடம் தெரிவித்தார், அவரிடமிருந்து இதற்காக அவர் ஆசீர்வாதம் பெற்றார். அந்த நேரத்திலிருந்து, துறவி செராஃபிம் தனது பாலைவனக் கலத்திற்குச் சென்று அதில் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார்.

மூத்தவர் குறிப்பாக "இறையியல்" வசந்தம் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு அடிக்கடி சென்றார். இந்த நீரூற்று மடாலயத்திலிருந்து சுமார் இரண்டு தொலைவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் செராஃபிம் சரோவுக்கு வருவதற்கு முன்பே நீண்ட காலமாக இருந்தது; ஆனால் அது வெறிச்சோடியது: குளம் மரக்கட்டைகளால் மூடப்பட்டு பூமியால் மூடப்பட்டிருந்தது; அதில் இருந்து ஒரே ஒரு குழாய் வழியாக தண்ணீர் வெளியேறியது. வசந்தத்தின் அருகே, ஒரு நெடுவரிசையில், செயின்ட் ஐகான் இருந்தது. அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர், அதனால்தான் வசந்தம் அதன் பெயரைப் பெற்றது. துறவி செராஃபிம் இந்த இடத்தை மிகவும் விரும்பினார். அவரது விருப்பத்தின்படி, வசந்தம் அழிக்கப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டது; குளத்தை உள்ளடக்கிய வளைவு அகற்றப்பட்டு, அதற்கு பதிலாக, ஒரு குழாய் கொண்ட புதிய சட்டகம் செய்யப்பட்டது. இங்கே பெரியவர் கடவுளைப் பற்றிய சிந்தனையிலும் உடல் உழைப்பிலும் நீண்ட நேரம் செலவிடத் தொடங்கினார்; ஏனெனில், உடல்நிலை சரியில்லாத காரணத்தால், அவரால் தனது முந்தைய செல்லுக்கு செல்ல முடியவில்லை. பெரியவர் சரோவ்கா ஆற்றில் இருந்து கூழாங்கற்களை சேகரித்து அவற்றுடன் நீரூற்றுப் படுகையை வரிசைப்படுத்தினார்; தனக்கென முகடுகளை உருவாக்கி காய்கறிகளை பயிரிட்டார். ஒரு மலையில், ஒரு நீரூற்றுக்கு அருகில், முதியவருக்கு ஜன்னல்கள் இல்லாமல் கதவுகள் இல்லாமல் ஒரு சிறிய மர வீடு கட்டப்பட்டது, சுவரின் கீழ் பக்கத்தில் ஒரு மண் நுழைவாயில் இருந்தது. சுவரின் அடியில் ஊர்ந்து, துறவி செராஃபிம் தனது உழைப்புக்குப் பிறகு இந்த மோசமான தங்குமிடத்தில் ஓய்வெடுத்தார், மதிய வெப்பத்திலிருந்து மறைந்தார்; அதைத் தொடர்ந்து, அவருக்கு கதவுகள் மற்றும் அடுப்புகளுடன் ஒரு புதிய செல் கட்டப்பட்டது, ஆனால் ஜன்னல்கள் இல்லாமல். இங்கே, அவரது பாலைவனத்தில், அவர் அனைத்து வார நாட்களையும் கழித்தார், மாலையில் மடத்திற்குத் திரும்பினார். இந்த இடம் தந்தை செராஃபிமின் கீழ் துறவி என்றும், வசந்தம் - தந்தை செராபிமின் கிணறு என்றும் அழைக்கத் தொடங்கியது.

இந்த அடக்கமான, வளைந்த முதியவர் பாலைவனத்தில் மண்வெட்டி அல்லது கோடாரியால் முட்டுக்கொடுத்து, மரத்தை வெட்டுவது அல்லது ஒரு மோசமான கமிலவ்காவில் முகடுகளை பயிரிடுவது, தோளில் ஒரு பையுடன் தோளில் ஒரு பையுடன் நற்செய்தியைப் பார்ப்பது மனதைக் கவர்ந்தது. அவனுடைய சதையை அழிப்பதற்காக ஒரு சுமை கற்கள் மற்றும் மணல். ஏன் இப்படி செய்கிறீர்கள் என்று சிலர் கேட்டதற்கு, பெரியவர் பதிலளித்தார்:

- என்னைத் துன்புறுத்துகிறவனை நான் வாடுகிறேன்.

கருணையுள்ள பெரியவரைப் பார்க்க வருபவர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாக அதிகரித்தது. சிலர் மடத்தில் அவருக்காகக் காத்திருந்தனர், மற்றவர்கள் பாலைவனத்தில் அவரைச் சந்தித்தனர், அவரைப் பார்க்கவும், அவரிடமிருந்து ஆசீர்வாதங்களையும் அறிவுறுத்தல்களையும் பெற ஆர்வமாக இருந்தனர். துறவி செராஃபிம் புனித பரிசு பெற்ற பிறகு தனது துறவறத்திற்குத் திரும்பியதைப் பார்ப்பது மனதைக் கவர்ந்தது. ரகசியம் மேன்டில், எபிட்ராசெலியன் மற்றும் காவலர்களில் உள்ளது. திரளான மக்கள் அவரைச் சுற்றி திரண்டதால் அவரது ஊர்வலம் மெதுவாகச் சென்றது. ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர் யாரிடமும் பேசவில்லை, யாரையும் ஆசீர்வதிக்கவில்லை, யாரையும் பார்க்கத் தெரியவில்லை, பரிசுத்த ஆவியின் அருள் சக்தியைப் பற்றிய சிந்தனைகளில் முழுமையாக மூழ்கினார். சடங்குகள். கருணையுள்ள பெரியவரை ஆழமாக மதிக்கும் மற்றும் நேசித்த ஹெகுமென் நிஃபோன், செயிண்ட் செராஃபிமுக்கு வருகை தரும் பலரைப் பற்றி கூறுவது வழக்கம்:

- தந்தை செராஃபிம் பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தபோது (முதல் மற்றும் தொலைவில்), மக்கள் நடக்காதபடி மரங்களால் தனக்கான அனைத்து நுழைவாயில்களையும் மூடினார்; இப்போது நான் நள்ளிரவு வரை மடத்தின் கதவுகளை மூட முடியாதபடி அனைவரையும் வரவேற்கத் தொடங்கினேன்.

அப்போதிருந்து, புனித செராஃபிமில், கடவுள் விசுவாசிகளுக்கு உண்மையிலேயே பெரிய மற்றும் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷத்தை வெளிப்படுத்தினார். சில சிறப்பு அன்பும், அதே சமயம் அமைதியான, உயிர் கொடுக்கும் ஆற்றலுடன் மூச்சு விடுவதுமான கருணைமிக்க பெரியவரின் ஆத்மார்த்தமான உரையாடல் குறிப்பாக மகிழ்ச்சிகரமாக இருந்தது. பார்வையாளர்களுடனான அவரது முழு நடத்தையும், முதலில், ஆழ்ந்த பணிவு மற்றும் அனைத்தையும் மன்னிக்கும் தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. பயனுள்ள காதல்கிறிஸ்துவர். அவரது உரைகள் இதயங்களை வெப்பமடையச் செய்தன, கடுமையான மற்றும் குளிர்ச்சியானவை கூட, ஆன்மாக்களை ஆன்மீக புரிதலால் ஒளிரச் செய்தன, கண்ணீருடன் மற்றும் வருந்திய மனந்திரும்புதலில் அவர்களைக் கரைத்தன, கடினமான மற்றும் விரக்தியடைந்த பாவிகளுக்கு கூட திருத்தம் மற்றும் இரட்சிப்பின் சாத்தியம் பற்றிய மகிழ்ச்சியான நம்பிக்கையைத் தூண்டியது, மேலும் ஆன்மாவை அருளால் நிரப்பியது. சமாதானம். கடவுளின் துறவி யாரையும் கொடூரமான நிந்தைகளால் அல்லது கடுமையான கண்டனங்களால் தாக்கவில்லை;

அவர் அடிக்கடி நிந்தைகளை வெளிப்படுத்தினார், ஆனால் பணிவாகவும் அன்புடனும் தனது வார்த்தைகளை சாந்தமாக கலைத்தார். மனசாட்சியின் குரலை அறிவுரையுடன் எழுப்ப முயன்று, இரட்சிப்பின் வழிகளைச் சுட்டிக் காட்டினார். பற்றி பேசுகிறோம்அவரது ஆன்மா பற்றி; ஆனால் பின்னர் வார்த்தையின் சக்தி, கருணையுடன் உப்பு, நிச்சயமாக அதன் விளைவை உருவாக்கியது. துறவி செராஃபிம் எப்பொழுதும் தனது வார்த்தையையும், அவருடைய முழு வாழ்க்கையையும், கடவுளுடைய வார்த்தையின் மீதும், அவருடைய எல்லா செயல்களையும், கடவுளைப் பிரியப்படுத்திய துறவிகளின் வாழ்க்கையிலிருந்து போதனையான உதாரணங்களையும், கடவுளின் வார்த்தைகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதே நேரத்தில், பெரியவர் குறிப்பாக மிகவும் வீரம் மிக்க ஆர்வலர்கள் மற்றும் சாம்பியன்களான அந்த புனிதர்களை கௌரவித்தார். ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை, போன்ற: பசில் தி கிரேட், கிரிகோரி தி தியாலஜியன் மற்றும் ஜான் கிறிசோஸ்டம், கிளெமென்ட், ரோமின் போப், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் அதானசியஸ், ஜெருசலேமின் சிரில், மிலனின் ஆம்ப்ரோஸ், முதலியன, அதே நேரத்தில் தொடர்ந்து நிலைத்திருக்க வலியுறுத்தினார். நம்பிக்கை மற்றும் தூய்மை என்ன மரபுவழி கொண்டுள்ளது என்பதை விளக்க விரும்பினார். ரஷ்ய திருச்சபையின் புனிதர்களைப் பற்றி பேசவும் அவர் விரும்பினார், உதாரணமாக, மாஸ்கோ புனிதர்கள் பீட்டர், அலெக்ஸி, ஜோனா மற்றும் பிலிப் பற்றி, ரோஸ்டோவின் டெமெட்ரியஸ், செயின்ட் செர்ஜியஸ், பெர்மின் ஸ்டீபன் போன்றவர்கள், அவர்களின் வாழ்க்கையை ஒரு விதியாக மாற்றினார். இரட்சிப்பின் பாதை. கருணையுள்ள பெரியவரின் இந்த உரைகள் அனைத்தும், அவற்றின் மேற்கூறிய பண்புகளுக்கு மேலதிகமாக, அவை சிறப்பு சக்தியைக் கொண்டிருந்தன, ஏனெனில் அவை நேரடியாக கேட்பவர்களின் தேவைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் அந்த குறிப்பிட்ட தேவைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. அவர்கள் சரோவுக்கு துறவி செராஃபிமிடம் வந்தனர்.

புனித செராஃபிம் மரபுவழியின் தூய்மையை குறிப்பாக கவனித்து பாதுகாத்தார். எனவே, ஒரு பிளவுபட்டவரின் கேள்விக்கு, எந்த நம்பிக்கை சிறந்தது: தற்போதைய தேவாலய நம்பிக்கை, அல்லது பழையது, பெரியவர் அதிகாரத்துடன் குறிப்பிட்டார்:

- உங்கள் முட்டாள்தனத்தை விட்டு விடுங்கள். எங்கள் வாழ்க்கை கடல், எங்கள் புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கப்பல், மற்றும் தலைவன் இரட்சகர். அப்படிப்பட்ட ஒரு தலைவனுடன், மக்கள் தங்கள் பாவ பலவீனத்தால், வாழ்க்கைக் கடலைக் கடக்க சிரமப்படுகிறார்கள், மற்றும் எல்லோரும் நீரில் மூழ்காமல் காப்பாற்றப்படவில்லை என்றால், நீங்கள் உங்கள் சிறிய படகுடன் எங்கே பாடுபடுகிறீர்கள், உங்கள் நம்பிக்கையை எதன் மீது வைக்கிறீர்கள்? - ஹெல்ம்ஸ்மேன் இல்லாமல் காப்பாற்றப்பட வேண்டுமா?

மற்றொரு முறை, ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட பெண் சரோவ் மடாலயத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டார், அவள் முழங்கால்கள் மார்பில் கொண்டு வரப்படும் அளவுக்கு வளைந்தாள். அவள் செயின்ட் செராஃபிமின் அறைக்குள் கொண்டு வரப்பட்டபோது, ​​அவள் எங்கிருந்து வருகிறாள், அவளுக்கு ஏன் இத்தகைய நோய் ஏற்பட்டது என்று அவளிடம் கேட்க ஆரம்பித்தான். சுதந்திரமான பெண் உண்மையாக, எதையும் மறைக்காமல், தனது ஆன்மாவை மூப்பருக்கு வெளிப்படுத்தினார், ஆவியில் இருப்பது போல், அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் பிறந்தார், ஆனால் ஒரு பிளவுபட்ட, அவரது தவறான போதனையில் மிகவும் பிடிவாதமாக திருமணம் செய்து கொண்டார்; அவரது கணவர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் நீண்டகால செல்வாக்கு காரணமாக, அவர் ஆர்த்தடாக்ஸியால் விரட்டப்பட்டார், இதற்காக கடவுள் திடீரென்று அவளைத் தண்டித்தார்: அவள் எரிந்ததாகத் தோன்றியது, அதன் பிறகு வலுவான பிடிப்புகள் தொடங்கியது. ஒரு பயங்கரமான வலி துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணை நான்கு ஆண்டுகளாக துன்புறுத்தியது, அந்த நேரத்தில் அவளால் கால் அல்லது கையை அசைக்க முடியவில்லை. கருணையுள்ள பெரியவர் நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணிடம் இப்போது எங்கள் தாயான ஹோலி ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் நம்புகிறாரா என்று கேட்டார், மேலும் உறுதியான பதிலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணை மூன்று விரல் மடிப்புடன் தன்னைக் கடக்கும்படி கட்டளையிட்டார். அவள் பலவீனத்துடன் பதிலளித்தாள், அதன் காரணமாக அவளால் கைகளை உயர்த்த முடியவில்லை. துறவி பிரார்த்தனையுடன் அவளது மார்பிலும் கைகளிலும் தொங்கும் விளக்கில் இருந்து எண்ணெய் தடவியபோது, ​​​​நோய் உடனடியாக அவளை விட்டு வெளியேறியது, மேலும் அவள் குணப்படுத்திய பெரியவருக்கு நன்றி தெரிவித்தாள். இந்த அதிசயத்தைப் பார்த்து மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர், இது மடாலயம் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள் முழுவதும் விரைவாக பரவியது.

அவரது ஆவியின் தூய்மையால், தெளிவுத்திறன் பரிசைப் பெற்ற பிறகு, துறவி செராஃபிம் அடிக்கடி மற்றவர்களுக்கு அவர்களின் உள் உணர்வுகள் மற்றும் இதயத்தின் எண்ணங்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய அறிவுரைகளை வழங்கினார், அவர்கள் அவரிடம் திரும்பிய சூழ்நிலைகளை அவருக்கு வெளிப்படுத்துவதற்கு முன்பு - மற்றும் அவருடைய அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் வார்த்தை மிகவும் தவிர்க்கமுடியாததாக இருந்தது. இதற்கு குறிப்பாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் இங்கே.

ஒரு நாள், மரியாதைக்குரிய லெப்டினன்ட் ஜெனரல் எல். சரோவுக்கு ஆர்வத்துடன் வந்து, மடாலய கட்டிடங்களை ஆய்வு செய்து, அவரது ஆன்மாவுக்கு எதுவும் கிடைக்கவில்லை, அவர் வெளியேற விரும்பினார். ஆனால் அவர் ப்ரோகுடின் என்ற ஒரு நில உரிமையாளரால் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டார், ஜெனரலை தனிமையில் செல்லுமாறு சமாதானப்படுத்தினார் - மூத்த செராஃபிம். தன்னைப் பற்றி திமிர்பிடித்த ஜெனரல் முதலில் மறுத்துவிட்டார், ஆனால் பின்னர், ப்ரோகுடினின் பலப்படுத்தப்பட்ட நம்பிக்கைகளுக்கு அடிபணிந்து, பெரியவரைப் பார்க்க ஒப்புக்கொண்டார். அவர்கள் அறைக்குள் நுழைந்தவுடன், துறவி, அவர்களை நோக்கி நடந்து, ஜெனரலின் காலடியில் வணங்கினார். இத்தகைய பணிவு பெருமை படைத்த தளபதியை வியப்பில் ஆழ்த்தியது. ப்ரோகுடின், அவர் அவர்களுடன் அறையில் தங்கக்கூடாது என்பதைக் கவனித்தார், ஹால்வேக்கு வெளியே சென்று, கட்டளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டார், ஜெனரல் பெரியவருடன் சுமார் அரை மணி நேரம் பேசினார். சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, செராஃபிமின் அறையிலிருந்து அழுகை கேட்டது: அவர் ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல அழுதார், ஜெனரல். அரை மணி நேரம் கழித்து கதவு திறக்கப்பட்டது, செயிண்ட் செராஃபிம் ஜெனரலை கைகளால் வெளியே அழைத்துச் சென்றார்; கைகளால் முகத்தை மூடிக்கொண்டு அழுதார். ஆர்டர்களும் தொப்பியும் பெரியவரின் அறையில் அவருக்கு மறந்துவிட்டன. துறவி அவற்றை வெளியே எடுத்து தனது தொப்பியில் கட்டளைகளை வைத்தார். பின்னர், இந்த ஜெனரல் அவர் ஐரோப்பா முழுவதும் நடந்தார், எல்லா வகையான பலரையும் அறிந்தவர், ஆனால் தனது வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக அவர் சரோவ் தனிமனிதர் அவரை வாழ்த்திய அத்தகைய பணிவைக் கண்டார், மேலும் இதுபோன்ற சாத்தியக்கூறுகளைப் பற்றி இதற்கு முன்பு அறிந்திருக்கவில்லை. நுண்ணறிவு, அதன் படி பெரியவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் மிக ரகசிய விவரங்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். மூலம், செராஃபிமுடனான உரையாடலின் போது ஜெனரலின் உத்தரவுகள் வீழ்ச்சியடைந்தன, மேலும் பெரியவர் குறிப்பிட்டார்:

- நீங்கள் தகுதியின்றி அவற்றைப் பெற்றதே இதற்குக் காரணம்.

கருணையுள்ள முதியவரின் அன்பு அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதாகவும் எல்லையற்றதாகவும் தோன்றியது; ஒரு தாய் தன் அன்புக்குரிய ஒரே மகனை நேசிப்பதை விட அவர் ஒவ்வொருவரையும் நேசித்தார் என்று தோன்றியது. அத்தகைய துன்பம் எதுவும் இல்லை, ஒரு அண்டை வீட்டாருக்கு அத்தகைய துக்கம், அவர் பகிர்ந்து கொள்ளாத, அவரது ஆன்மாவை ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டார், மேலும் குணப்படுத்துவதற்கு அவர் பொருத்தமான சிகிச்சைமுறையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அதனால் அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்ய மக்களின் பார்வையில் ஒரு புகலிடமாகவும், துன்பப்படுபவர்களுக்கும், சுமையாக இருப்பவர்களுக்கும், கடவுளின் கருணையால் துக்கப்படுபவர்களுக்கும், துக்கப்படுபவர்களுக்கும், கருணையுள்ள உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கும் ஒரு புகலிடமாகவும், ஆன்மீக ஆதரவாகவும், ஆறுதலாகவும் ஆனார். எல்லா வயதினரும், நிலைகளும், நிலைகளும், இருபாலரும், முழுமையான, குழந்தைத்தனமான நம்பிக்கையுடன், உண்மையாகவும், உண்மையாகவும், தங்கள் மனதையும் இதயத்தையும், சந்தேகங்களையும் குழப்பங்களையும், ஆன்மீகத் தேவைகளையும் துக்கங்களையும், பாவங்களையும், பாவச் சிந்தனைகளையும் அவருக்கு வெளிப்படுத்தினர். எந்த தவறான வெட்கமும், மறைவும் இல்லாமல், பெரும்பாலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெரியவர் தன்னைக் காப்பாற்ற வந்தார், பார்வையாளரின் உள்ளத்தில் ஆழ்ந்து படித்து, அவரது பாவங்களையும் எண்ணங்களையும் சத்தமாக வெளிப்படுத்தும் பணிவான ஒப்புதல் வாக்குமூலம். அன்பான புனிதமான பெரியவர் அனைவரையும் திருப்திப்படுத்தினார் மற்றும் அமைதிப்படுத்தினார், உண்மையான அறிவுறுத்தல் மற்றும் கருணை ஆறுதல் இல்லாமல் - பணக்காரர், ஏழை, எளியவர், கற்றவர், எளியவர், உன்னத. மக்கள், குறிப்பாக அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி பத்து ஆண்டுகளில், ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் பேர் வரை, சில சமயங்களில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள் வரை அவரிடம் குவிந்தனர். ஆனால் பரிசுத்த பெரியவர் இதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆன்மாவின் நலனுக்காக அனைவருடனும் பேச நேரம் கிடைத்தது குறுகிய வார்த்தைகளில்ஒவ்வொருவருக்கும் என்ன நன்மை பயக்கும் என்பதை விளக்குகிறது. ஒவ்வொருவரும் அவருடைய மிகுந்த அன்பையும் அதன் அருளும் சக்தியையும் உணர்ந்தனர், மேலும் கடினமான மற்றும் சிதைந்த இதயங்களைக் கொண்ட அத்தகைய மக்களிடமிருந்து அடிக்கடி கண்ணீர் வடிகிறது.

துறவி செராஃபிம் பலருக்கு பொறாமை, விமர்சனம் அல்லது குழப்பத்தை ஏற்படுத்தினார், ஏனென்றால் அவர் அனைவரையும் கண்மூடித்தனமாக ஏற்றுக்கொண்டார், அனைவருக்கும் சமமாக நல்லது செய்தார், அனைவருக்கும் சமமாக கேட்டு, ஆறுதல் மற்றும் அறிவுறுத்தினார், பாலினம், அந்தஸ்து, அந்தஸ்து மற்றும் தார்மீக தகுதிகளை வேறுபடுத்தாமல். அவரை பார்வையாளர்கள். துறவி செராஃபிம் இதைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பேசினார்:

"நான் எனது செல்லின் கதவுகளை மூடுகிறேன் என்று வைத்துக்கொள்வோம்." அவளிடம் வருபவர்கள், ஒரு ஆறுதல் வார்த்தை தேவை, கதவுகளைத் திறக்கும்படி என்னைக் கடவுளிடம் அழைப்பார்கள், என்னிடமிருந்து பதில் கிடைக்காமல், சோகத்துடன் வீட்டிற்குச் செல்வார்கள் ... கடவுளின் கடைசி தீர்ப்பில் நான் என்ன நியாயம் கூற முடியும்? ?

மற்றொரு முறை, ஒரு துறவி பெரியவரிடம் கேட்டபோது: "நீங்கள் அனைவருக்கும் என்ன கற்பிக்கிறீர்கள்?" - அவன் பதிலளித்தான்:

“கடவுளின் வார்த்தைகளை மறைக்காமல், அவருடைய அற்புதங்களைச் சொல்லுங்கள்” என்று பாடும் திருச்சபையின் போதனையை நான் பின்பற்றுகிறேன்.

இவ்வாறு, புனித மூப்பர் தன்னிடம் வரும் அனைவரையும் மனசாட்சியின் ஒரு விஷயமாக ஏற்றுக்கொள்வதைக் கருதினார், அவரது வாழ்க்கையின் கடமை, அதற்காகக் கடவுள் அவரிடமிருந்து கடைசித் தீர்ப்பில் ஒரு கணக்கைக் கோருவார். ஆனால் இதையெல்லாம் வைத்து, தன்னிடம் வந்தவர்கள் அவருடைய அறிவுரைகளைக் கேட்டு, அவரது வழிமுறைகளைப் பின்பற்றி, பாவம் மற்றும் அழிவின் பாதையில் இருந்து அறம் மற்றும் முக்தியின் பாதையை எடுத்ததைக் கண்ட பெரியவர், இதை அவர் தனது செயலின் பலனாகப் பாராட்டவில்லை. , தனக்கு எதையும் கற்பிக்காமல், எல்லா நன்மைக்காகவும் - கடவுள், இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் கூறுகிறார்:

- "எங்களுக்கு அல்ல, ஆண்டவரே, எங்களுக்கு அல்ல, ஆனால் உமது கருணையின் பொருட்டு, உமது உண்மையின் பொருட்டு, உமது பெயரை மகிமைப்படுத்துங்கள்" (சங். 113:9).

அவரும் அதையே சொன்னார்:

– “ஆவிகள் உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன என்று மகிழ்ச்சியடையாமல், பரலோகத்தில் உங்கள் பெயர்கள் எழுதப்பட்டிருப்பதைக் குறித்து சந்தோஷப்படுங்கள்” (லூக்கா 10:20) என்று இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனையைப் பின்பற்றி, பூமிக்குரிய எல்லா மகிழ்ச்சியையும் நம்மிலிருந்து அகற்ற வேண்டும்.

ஒரு நாள், விளாடிமிர் மாகாணத்தைச் சேர்ந்த ஒரு வணிகரும், வைசோகோகோர்ஸ்க் பாலைவனத்தை கட்டியவருமான தந்தை அந்தோணி, அதே நேரத்தில் செயின்ட் செராஃபிமின் அறைக்கு வந்தார். துறவி அன்புடன் வணிகரின் தீமைகளை சாந்தமாகவும் அன்பாகவும் கண்டித்து அவருக்கு தகுந்த அறிவுரைகளை வழங்கத் தொடங்கினார். கருணையுள்ள முதியவரின் பேச்சு அவரது இதயத்தின் அரவணைப்பால் மிகவும் கரைந்தது, அவள் குறிப்பிடும் வணிகர் மற்றும் அந்தோஷியின் தந்தை இருவரும் கண்ணீரில் மூழ்கினர். பிந்தையவர், வணிகர் தனது செல்லை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​​​இந்த வார்த்தைகளுடன் புனித மூப்பரிடம் திரும்பினார்:

- அப்பா! மனித ஆன்மா கண்ணாடியில் முகம் போல உங்கள் முன் திறந்திருக்கிறது: இந்த யாத்ரீகரைக் கூட கேட்காமல், நீங்களே ஏற்கனவே அவரிடம் எல்லாவற்றையும் வெளிப்படுத்தியுள்ளீர்கள். உங்கள் மனம் மிகவும் தூய்மையாக இருப்பதை நான் இப்போது காண்கிறேன், உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் இதயத்தில் எதுவும் மறைக்கப்படவில்லை.

ஆனால் செயிண்ட் செராஃபிம், தனது உரையாசிரியரின் உதடுகளைத் தடுப்பது போல், அவர்கள் மீது கை வைத்து கூறினார்:

- இது நீங்கள் சொல்வது அல்ல, என் மகிழ்ச்சி: மனித இதயம் ஒரே இறைவனுக்கு திறந்திருக்கும், கடவுள் மட்டுமே இதயத்தை அறிந்தவர், ஆனால் ஒரு நபரின் உள் வாழ்க்கைக்கும் இதயத்தின் ஆழத்திற்கும் கூட ” (சங். 63:7).

"எப்படி, அப்பா," தந்தை அந்தோணி மீண்டும் கேட்டார், "நீங்கள் வணிகரிடம் ஒரு வார்த்தை கூட கேட்கவில்லை, அவருக்கு தேவையான அனைத்தையும் சொன்னீர்கள்?"

பின்னர் துறவி செராஃபிம் பணிவுடன் பதிலளித்தார்:

- அவர் என்னிடம் வந்தார், மற்றவர்களைப் போல, உங்களைப் போலவே, அவர் கடவுளின் ஊழியராக நடந்தார்: நான், பாவமுள்ள செராஃபிம், நான் கடவுளின் பாவமான வேலைக்காரன் என்று நினைக்கிறேன், கர்த்தர் எனக்குக் கட்டளையிடுகிறார், அவருடைய வேலைக்காரனாக, நான் அவருக்குத் தெரிவிக்கிறேன். பயனுள்ள ஒன்று தேவைப்படுபவர் . என் உள்ளத்தில் தோன்றும் முதல் எண்ணம் கடவுளின் குறியீடாகக் கருதுகிறேன், நான் சொல்கிறேன், என் உரையாசிரியரின் உள்ளத்தில் என்ன இருக்கிறது என்று தெரியாமல், ஆனால் கடவுளின் விருப்பம் அவருடைய நன்மைக்காக எனக்கு இந்த வழியைக் காட்டுகிறது என்று நம்புகிறேன் - நான் இரும்பை உருவாக்கும்போது , அதனால் நான் என்னையும் என் விருப்பத்தையும் கடவுளாகிய ஆண்டவரிடம் தெரிவிக்கிறேன்: அவர் விரும்பியபடி நான் செயல்படுகிறேன்; எனக்கு என் சொந்த விருப்பம் இல்லை; கடவுளுக்கு விருப்பமானதை நான் தெரிவிக்கிறேன்.

இதற்கிடையில், துறவி செராஃபிமின் இந்த கருணைமிக்க நுண்ணறிவு உண்மையிலேயே அசாதாரணமானது. கடிதங்களைப் பெற்றுக்கொண்டு, அவர் அடிக்கடி, அவற்றைத் திறக்காமல், அவற்றின் உள்ளடக்கங்களைத் தெரிந்துகொண்டு கூறினார்: "ஏழை செராஃபிமிடமிருந்து நீங்கள் சொல்வது இதுதான்," முதலியன. அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்திற்குப் பிறகு, இதுபோன்ற பல திறக்கப்படாத கடிதங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அதற்கு ஒரே நேரத்தில் பதில்கள் வழங்கப்பட்டன. ஆவியில், பரிசுத்த பெரியவர், அவர் இதுவரை பார்த்திராத பல துறவிகளுடன் ஒற்றுமையாக இருந்தார், அவர்கள் அவரிடமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான மைல்களுக்கு அப்பால் வாழ்ந்தனர். செயின்ட் ஜார்ஜின் Zadonsk மதர் ஆஃப் காட் மடாலயத்தின் தனிமையில் ஒரு எண்ணம் எழுந்தபோது, ​​​​அவர் தனது இடத்தை மிகவும் ஒதுங்கிய இடத்திற்கு மாற்ற வேண்டுமா என்று, அவரைத் தவிர வேறு யாருக்கும் அவருக்கு இந்த ரகசிய சங்கடம் தெரியாது, திடீரென்று சரோவிலிருந்து சிலர் அலைந்து திரிந்தனர். தந்தை செராஃபிமிடமிருந்து பாலைவனம் அவரிடம் வந்து அவரிடம் கூறுகிறது:

"தந்தை செராஃபிம் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டுக் கூறினார்: பல ஆண்டுகளாக தனிமையில் அமர்ந்த பிறகு, உங்கள் இடத்தை விட்டு வெளியேறுவது போன்ற விரோத எண்ணங்களால் வெல்வது வெட்கக்கேடானது." எங்கும் செல்லாதே. மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் இங்கே தங்கும்படி கட்டளையிடுகிறார்.

இந்த வார்த்தைகளால் அலைந்தவன் தலைவணங்கி வெளியேறினான். அவர்கள் அவரைத் தேடத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவரை மடத்திலோ அல்லது மடத்திற்கு வெளியேயும் அவர்கள் காணவில்லை.

வோரோனேஜின் முதல் பிஷப் கடவுளான மிட்ரோஃபனின் துறவி மற்றும் அவரது வரவிருக்கும் மகிமையைப் பற்றி இதுவரை எதுவும் கேட்கப்படவில்லை: இன்னும் எந்த வெளிப்பாடுகளும் தோற்றங்களும் இல்லை, இன்னும் துறவி செராஃபிம், அவரது சொந்த கையில் எழுதப்பட்ட சில வார்த்தைகளில், மிட்ரோஃபான் கடவுளின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதற்கு, வோரோனேஷின் வலது ரெவரெண்ட் பேராயர் அந்தோனியை வாழ்த்தினார்.

ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட ஏ.ஜி. Vorotilov, பெரியவர் ரஷ்யாவிற்கு எதிராக மூன்று சக்திகள் எழும்பும் மற்றும் அவளை மிகவும் சோர்வடையச் செய்யும் என்று ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறினார்; ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு இறைவன் கருணை காட்டி அவளைப் பாதுகாப்பான். அப்போது இந்தப் பேச்சு புரியாமல் இருந்தது; ஆனால் கிரிமியன் நிறுவனத்தைப் பற்றி பெரியவர் இதைச் சொன்னார் என்று பின்னர் நிகழ்வுகள் விளக்கின.

1831 முதல், செராஃபிம் வரவிருக்கும் பஞ்சத்தைப் பற்றி பலருக்கு முன்னறிவித்தார், மேலும் அவரது ஆலோசனையின் பேரில், சரோவ் மடாலயத்தில் அவர்கள் ஆறு ஆண்டு தேவைகளுக்கு ரொட்டியை வழங்கினர், இதன் விளைவாக, மடத்தில் பஞ்சம் இல்லை. ரஷ்யாவில் முதல் காலரா தோன்றியபோது, ​​​​சரோவ் அல்லது திவேவோவில் அது நடக்காது என்று துறவி வெளிப்படையாகக் கணித்தார் - மேலும் இந்த கணிப்புகள் முழு துல்லியத்துடன் நிறைவேற்றப்பட்டன, இதனால் சரோவ் அல்லது திவேவோவில் முதல் காலராவால் ஒருவர் கூட இறக்கவில்லை.

பெரியவர் கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் சமமாகப் பார்த்தார், சில வார்த்தைகளில் அவர் அந்த நபரின் எதிர்கால வாழ்க்கையை கோடிட்டுக் காட்டினார் மற்றும் விசித்திரமாகத் தோன்றிய ஆலோசனைகளை வழங்கினார், ஆனால் பின்னர் சூழ்நிலைகள் அவர்களை நியாயப்படுத்தியது, மேலும் அவர்கள் நுண்ணறிவின் ஆவி நிறைந்தவர்களாக மாறினர்.

தெளிவுபடுத்தும் பரிசுக்கு கூடுதலாக, இறைவன் புனித செராஃபிமில் நோய்களையும் உடல் நோய்களையும் குணப்படுத்தும் அருளைக் காட்டினார். முன்னதாக, 1823 ஆம் ஆண்டில், முதியவர் தனது பின்வாங்கலை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, கடவுளால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட இந்த அற்புதமான கிருபையின் முதல் மற்றும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று, அர்டடோவ் மாவட்டத்தின் அண்டை நில உரிமையாளரான எம்.வி எந்த வகையிலும் சிகிச்சை அளிக்க முடியவில்லை. நோயாளியின் கால்களில் இருந்து எலும்புத் துண்டுகள் கூட விழுந்து, மருத்துவ உதவிக்கான அனைத்து நம்பிக்கையும் இல்லாமல், நோய் அச்சுறுத்தும் விகிதத்தில் இருந்தபோது, ​​​​மன்டோரோவ், தனது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் ஆலோசனையின் பேரில், தனது தோட்டத்திலிருந்து நாற்பது மைல் தொலைவில் உள்ள சரோவுக்கு செல்ல முடிவு செய்தார். நச், தந்தை செராஃபிமுக்கு, அந்த நேரத்தில் யாருடைய புனித வாழ்க்கை பற்றிய வதந்தி ஏற்கனவே ரஷ்யா முழுவதும் பரவியது. மிகுந்த சிரமத்துடன், மன்டோரோவ் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தனிமனிதனின் செல்லின் அறைக்குள் கொண்டு வரப்பட்டார், அவர் தனது பயங்கரமான நோயிலிருந்து குணமடைய கண்ணீருடன் கேட்கத் தொடங்கினார். பிறகு, பெரியவர், இதயப்பூர்வமான அனுதாபத்துடனும், தந்தையின் அன்புடனும், நீங்கள் கடவுளை நம்புகிறீர்களா என்று கேட்டார். கடவுள் மீது நிபந்தனையற்ற நம்பிக்கையின் மூன்று மடங்கு உறுதியான மற்றும் நேர்மையான உறுதியை நோயுற்ற மனிதனிடமிருந்து பெற்ற துறவி அவரிடம் அன்புடன் கூறினார்:

- என் மகிழ்ச்சி! நீங்கள் அப்படி நம்பினால், ஒரு விசுவாசிக்கு கடவுளால் எல்லாம் சாத்தியம் என்று நம்புங்கள், எனவே கர்த்தர் உங்களையும் குணப்படுத்துவார் என்று நம்புங்கள், ஏழை செராஃபிம் நான் ஜெபிப்பேன்.

அதன் பிறகு, அவர் தனது அறைக்கு ஓய்வு பெற்றார், சிறிது நேரம் கழித்து, மென்மையின் கடவுளின் தாயின் உருவத்தின் முன் தொங்கும் விளக்கிலிருந்து புனித எண்ணெயுடன் அங்கிருந்து வெளியே வந்து, மன்டோரோவை தனது கால்களை வெளிப்படுத்தும்படி கட்டளையிட்டு புண் புள்ளிகளை அபிஷேகம் செய்தார். . உடனடியாக உடலை மூடிய சிரங்குகள் உடனடியாக விழுந்தன, மேலும் மாண்டோரோவ் குணமடைந்து சரோவ் அதிசய தொழிலாளியின் கலத்தை வெளிப்புற உதவியின்றி விட்டுவிட்டார். மன்டோரோவ், குணமடைந்ததை உணர்ந்து, மகிழ்ச்சியில் துறவியின் பாதங்களில் விழுந்து, அவர்களை முத்தமிட்டு, குணப்படுத்தியதற்கு நன்றி தெரிவித்தபோது, ​​​​பெரியவர் அவரை உயர்த்தி கடுமையாக கூறினார்:

"கொல்வதும் வாழ்வதும், நரகத்தில் தள்ளுவதும், உயர்த்துவதும் செராஃபிமின் வேலையா - அப்பா, நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?" இது ஏக இறைவனின் செயல், அவர் தமக்கு அஞ்சுவோரின் விருப்பத்தைச் செய்து, அவர்களின் வேண்டுதலைக் கேட்கிறார். எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கும் அவருடைய தூய்மையான தாய்க்கும் நன்றி செலுத்துங்கள்.

இந்த வார்த்தைகளால், கடவுளின் தாழ்மையான துறவி மாண்டோரோவை விடுவித்தார்.

1827 ஆம் ஆண்டில் புனித மூப்பர் ஒரு குறிப்பிட்ட பெண் அலெக்ஸாண்ட்ரா, முற்றத்தின் மனிதரான லெபடேவின் மனைவியால் குணப்படுத்தப்பட்டது ஆச்சரியமாக இல்லை. ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக, எந்த காரணமும் இல்லாமல், வாந்தியெடுத்தல், பற்கள் இடித்தல் மற்றும் உடல் முழுவதும் வலிப்பு ஆகியவற்றுடன் கூடிய பயங்கரமான வலிப்புத்தாக்கங்களால் அவள் அவதிப்பட்டாள், அதன் பிறகு நோயாளி முழுமையான மயக்கத்தில் விழுந்தார்; ஒவ்வொரு நாளும் அவளுடன் இத்தகைய தாக்குதல்கள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டன. பாதிக்கப்பட்டவரின் நோயைத் தடுக்க மருத்துவர்கள் எடுத்த வழிமுறைகள் வெற்றியடையவில்லை, ஆனால் ஒரு அனுபவமிக்க, நம்பிக்கையான மற்றும் நேர்மையான மருத்துவர், நோயாளியின் மீது குறிப்பாக அன்பான அக்கறை கொண்டு, அவரது கவனம், அறிவு மற்றும் கலை அனைத்தையும் சோர்வடையச் செய்தார், இறுதியாக அவருக்கு ஆலோசனை வழங்கினார். சர்வவல்லவரின் விருப்பத்தை நம்பி, அவருக்கு உதவியும் பாதுகாப்பும் தேவை என்று கேளுங்கள், ஏனென்றால் மக்களில் யாரும் அவளை குணப்படுத்த முடியாது. இது நோயாளியின் உறவினர்கள் அனைவருக்கும் ஆழ்ந்த சோகத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் அவளை விரக்தியில் ஆழ்த்தியது. பின்னர் ஒரு இரவு ஒரு அறிமுகமில்லாத, மிகவும் வயதான பெண்மணி அவளுக்குத் தோன்றினார், பயத்தில் நோய்வாய்ப்பட்ட பெண் புனித சிலுவைக்கு ஒரு ஜெபத்தைப் படிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவள் அவளிடம் சொன்னாள்:

- என்னைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம்: நான் அதே நபர், இப்போது இந்த உலகத்தில் இல்லை, ஆனால் இருந்து இறந்தவர்களின் ராஜ்யம். படுக்கையில் இருந்து எழுந்து, தந்தை செராஃபிமிடம் சரோவ் மடாலயத்திற்கு விரைவாகச் செல்லுங்கள்: நீங்கள் நாளை அவரிடம் வருவீர்கள், உங்களைக் குணப்படுத்துவார் என்று அவர் எதிர்பார்க்கிறார்.

நோயாளி அவளிடம் கேட்கத் துணிந்தார்:

- நீங்கள் யார், நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்?

தையல் செய்து கொண்டிருந்தவர் பதிலளித்தார்:

- நான் திவேவோ சமூகத்தைச் சேர்ந்தவன், முதல் மடாதிபதி அகஃப்யா.

அடுத்த நாள், உறவினர்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணை சரோவுக்கு அழைத்துச் சென்றனர், வழியில் அவளுக்கு பயங்கரமான மயக்கம் மற்றும் வலிப்பு ஏற்பட்டது. நோய்வாய்ப்பட்ட பெண், சகோதரர்களின் உணவின் போது தாமதமான வழிபாட்டிற்குப் பிறகு சரவாவை அடைந்தார், துறவி தன்னை மூடிக்கொண்டு யாரையும் பெறவில்லை. ஆனால் நோய்வாய்ப்பட்ட பெண் தனது அறையை அணுகி வழக்கமான பிரார்த்தனையைச் சொல்ல நேரம் கிடைக்கும் முன், பெரியவர் அவளிடம் வெளியே வந்து, அவளைக் கைகளைப் பிடித்து தனது அறைக்குள் அழைத்துச் சென்றார். இங்கே அவர் அவளை ஒரு எபிட்ராசெலியனால் மூடி, அமைதியாக இறைவனிடமும் புனித தியோடோகோஸிடமும் பிரார்த்தனை செய்தார், பின்னர் அவர் நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணுக்கு எபிபானி தண்ணீரைக் குடிக்கக் கொடுத்தார், அவளுக்கு ஒரு துகள் ஆன்டிடோர் மற்றும் மூன்று பட்டாசுகளைக் கொடுத்து கூறினார்:

- ஒவ்வொரு நாளும், புனித நீருடன் ஒரு பட்டாசு எடுத்து, கடவுளின் ஊழியரான அகஃப்யாவின் கல்லறைக்கு திவீவோவுக்குச் செல்லுங்கள், உங்களுக்காக சிறிது நிலத்தை எடுத்து உங்களால் முடிந்தவரை பல வில்களை உருவாக்குங்கள்: அவள் (அகஃப்யா) உங்களுக்கு வருத்தம் தெரிவித்து, நீங்கள் குணமடைய விரும்புகிறாள்.

பிரார்த்தனை பற்றி இன்னும் சில சிறிய வழிமுறைகளை கற்பித்த பிறகு, துறவி நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணை நிம்மதியாக விடுவித்தார், பின்னர் நோய் அவளிடமிருந்து மிகவும் கவனிக்கத்தக்கதாகவும், சில சத்தத்துடனும் சென்றது. அதன்பிறகு, நோய் அவளுக்குத் திரும்பவில்லை, அவளுக்கு பல மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் இருந்தனர்.

துறவி செராஃபிம் தீவிர நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு பலவிதமான சிகிச்சைகளைச் செய்தார், அவற்றில் பல எழுதப்பட்டன, மற்றவர்கள் அவரால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களின் இதய மாத்திரைகளில் மட்டுமே எழுதப்பட்டனர்; கடவுளின் புனிதரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு சிறுகதையில் அவர்களுக்கு போதுமான இடம் இருக்காது. இந்த எல்லா நிகழ்வுகளிலும், பெரியவர், நாம் குறிப்பிட்டது போல, மென்மையின் கடவுளின் அன்னையின் செல் ஐகானுக்கு முன்னால் எரியும் விளக்கிலிருந்து நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு எண்ணெய் அபிஷேகம் செய்யும் வழக்கம் இருந்தது, மேலும் அவர்கள் அவரிடம் கேட்டபோது, ​​​​அவர் ஏன் இதைச் செய்கிறார் , அவன் பதிலளித்தான்:

– அப்போஸ்தலர்கள் எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்தார்கள் என்றும், பல நோயாளிகள் இதிலிருந்து குணமடைந்தார்கள் என்றும் வேதத்தில் வாசிக்கிறோம். அப்போஸ்தலர்கள் இல்லையென்றால் நாம் யாரைப் பின்பற்ற வேண்டும்?

மேலும் துறவியால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட நோயாளிகள் குணமடைந்தனர்.

செராஃபிமின் அறையில் பல விளக்குகள் எரிந்துகொண்டிருந்தன, பெரிய மற்றும் சிறிய பல மெழுகு மெழுகுவர்த்திகள் வெவ்வேறு வட்ட தட்டுகளில் இருந்தன. மேலும், பார்வையாளர்களில் ஒருவரின் ரகசிய சிந்தனைக்கு, இது எதற்காக, அந்த முதியவர் பதிலளித்தார்:

- உங்களுக்குத் தெரியும், என் மீது வைராக்கியம் கொண்ட மற்றும் எனது "மில் அனாதைகளுக்கு" (செராஃபிம்-திவேவோ மடாலயத்தின் சகோதரிகள்) நன்மை செய்யும் பலர் என்னிடம் உள்ளனர். அவர்கள் என்னிடம் எண்ணெய் மற்றும் மெழுகுவர்த்திகளைக் கொண்டு வந்து அவர்களுக்காக ஜெபிக்கச் சொன்னார்கள். எனவே, நான் எனது விதிகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​முதலில் ஒரு முறை அவற்றை நினைவில் கொள்கிறேன். ஆட்சியின் ஒவ்வொரு இடத்திலும் என்னால் அவற்றை மீண்டும் செய்ய முடியாது என்பதால்: நான் இந்த மெழுகுவர்த்திகளை கடவுளுக்கு ஒரு தியாகமாக வைத்தேன் - ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு மெழுகுவர்த்தி; மற்றவர்களுக்கு - பல நபர்களுக்கு, ஒரு பெரியவர் - அது வரும் இடத்தில், பெயர்களை குறிப்பிடாமல், நான் சொல்கிறேன்: ஆண்டவரே, இந்த மக்கள் அனைவரையும் நினைவில் வையுங்கள், உமது அடியார்கள், அவர்களின் ஆத்மாக்களுக்காக, நான், இந்த மெழுகுவர்த்திகளையும் மெழுகுவர்த்திகளையும் உனக்காக ஏற்றி வைத்தேன். மேலும் இது என்னுடைய, ஏழை செராஃபிமின், மனித கண்டுபிடிப்பு அல்ல, அல்லது எனது எளிய வைராக்கியம், தெய்வீகமான எதையும் அடிப்படையாகக் கொண்டதல்ல, அதை ஆதரிக்க தெய்வீக வேதத்தின் வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்கு தருகிறேன். கர்த்தருடைய சத்தத்தை மோசே கேட்டதாக பைபிள் கூறுகிறது: “ஆசரிப்புக் கூடாரத்திலுள்ள சாட்சிப் பெட்டியின் திரைக்கு வெளியே, ஆரோன் [மற்றும் அவனுடைய மகன்கள்] அதை எப்பொழுதும் மாலை முதல் காலை வரை கர்த்தருக்கு முன்பாக வைக்க வேண்டும். இது உங்கள் தலைமுறைதோறும் நித்திய நியமமாயிருக்கிறது” (Cf. Lev.24:3). அதனால்தான் புனித தேவாலயங்களிலும் விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவர்களின் வீடுகளிலும் இறைவன், கடவுளின் தாய், புனித தூதர்கள் மற்றும் தயவு செய்த புனித மக்கள் ஆகியோரின் புனித சின்னங்களுக்கு முன்னால் குத்துவிளக்குகள் அல்லது விளக்குகளை ஏற்றி வைக்கும் வழக்கத்தை கடவுளின் புனித திருச்சபை ஏற்றுக்கொண்டது. இறைவன்.

"செராஃபிம்ஸ்" என்ற பெயரைப் பெற்ற போகோஸ்லோவ்ஸ்கி வசந்தத்தைப் பற்றி, பெரியவர் பின்னர் கூறினார்:

- இந்த கிணற்றில் உள்ள நீர் நோய்கள் குணமாக வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்தனை செய்தேன்.

பின்னர் இந்த நீரூற்றின் நீர் சிறப்பு, அசாதாரணமானது மற்றும் பெற்றது குணப்படுத்தும் பண்புகள், இது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. பல ஆண்டுகளாக மூடப்படாத பாத்திரங்களில் தேங்கி நின்றாலும் இந்த தண்ணீர் கெட்டுப் போவதில்லை. நோயுற்றவர்களும், ஆரோக்கியமாக இருப்பவர்களும் வருடத்தின் எல்லா நேரங்களிலும், கடும் குளிரிலும் கூட, அதைக் கழுவி, பலன்களைப் பெறுவார்கள். துறவி செராஃபிம் வலிமிகுந்த புண்களால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்ட பலரை அதன் மூலத்திலிருந்து தண்ணீரில் கழுவும்படி கட்டளையிட்டார், மேலும் அனைவரும் இதிலிருந்து குணமடைந்தனர். இந்த தண்ணீரில் கழுவுவதன் மூலம் சிலர் நுண்ணறிவைப் பெற்றனர்; மற்றவர்கள், அதை ருசித்து, உட்புற நோய்களிலிருந்து விரைவான சிகிச்சையைப் பெற்றார் மற்றும் கடுமையான நோயின் படுக்கையில் இருந்து ஆரோக்கியமான மற்றும் வீரியத்துடன் எழுந்தார். ஒரு குறிப்பிட்ட பெண், எம்.வி. சிப்யாகின், கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், பயங்கரமான மனச்சோர்வை உணர்ந்தார், மேலும் அவரது நோய் காரணமாக, வைராக்கியம் இருந்தபோதிலும், அவளால் முடியவில்லை. வேகமான நாட்கள்சட்டத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட உணவை உண்ணுங்கள். துறவி செராஃபிம் அவளை தனது மூலத்திலிருந்து தண்ணீர் குடிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். இதற்குப் பிறகு, எந்த வற்புறுத்தலும் இல்லாமல், அவள் தொண்டையிலிருந்து நிறைய பித்தம் வெளியேறி, அவள் குணமடைந்தாள். கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களில் காலராவின் போது, ​​பல விசுவாசிகள் தொலைதூர நாடுகளிலிருந்தும் "செராஃபிம்" கிணற்றில் குவிந்தனர், மேலும் அவர்களின் நம்பிக்கையின் படி, அதன் குணப்படுத்தும் நீரில் இருந்து நிவாரணம் மற்றும் குணப்படுத்துதல் ஆகியவற்றைப் பெற்றனர். எனவே, எகடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தில் ஒரு தோட்டத்தை வைத்திருந்த கேப்டன் டெப்லோவ், காலரா அதிக இறப்பு விகிதத்தை உருவாக்கத் தொடங்கியது, அவரது மக்களின் பரவலான நோய்களைப் பார்த்து, துறவி செராஃபிம் முன்பு, தற்செயலாக, சொல்லியிருப்பதை நினைவு கூர்ந்தார். அவனுக்கு:

- நீங்கள் துக்கத்தில் இருக்கும்போது, ​​​​அவரது அறையில் ஏழை செராஃபிமிடம் செல்லுங்கள்: அவர் உங்களுக்காக ஜெபிப்பார்.

இந்த நினைவகம் அவரையும் அவரது மனைவியையும் ஒரு அழிவுகரமான நோயிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்காக மூத்த செராஃபிமிடம் திரும்பத் தூண்டியது. அதே இரவில், ஒரு கனவு பார்வையில், பெரியவர் டெப்லோவின் மனைவிக்கு தோன்றுகிறார், மேலும் டெப்லோவ் மற்றும் அவர்களது மக்களுக்காக, போகோஸ்லோவ்ஸ்கி நீரூற்றுக்கு தண்ணீர் எடுத்து, குடித்துவிட்டு, அதைக் கழுவும்படி அவளைக் கட்டளையிடுகிறீர்கள். செராஃபிம் கடவுளின் துறவியின் பரிந்துரையின் சக்தியில் முழு நம்பிக்கையுடன், டெப்லோவ்ஸ் நீரூற்றுக்குச் சென்று, குடித்து, அதிலிருந்து கழுவி, அதிலிருந்து ஒரு முழு பீப்பாய் தண்ணீரை நிரப்பி, அவர்கள் தங்கள் தோட்டத்திற்கு எடுத்துச் சென்றனர். உண்மையில், டெப்லோவின் நோய்வாய்ப்பட்ட மக்கள், அவர்களில் பலர் ஏற்கனவே இறந்து கொண்டிருந்தனர், அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட தண்ணீரை பிரத்தியேகமாகப் பயன்படுத்தி, அற்புதமான குணப்படுத்துதலைப் பெற்றனர், அதன் பின்னர் டெப்லோவின் தோட்டத்தில் காலராவால் யாரும் இறக்கவில்லை.

ஆனால் துறவி செராஃபிம் பூமிக்குரிய விஷயங்களை மட்டும் பார்த்தார்: பரலோக ரகசியங்களும் அவருக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வெளிப்படுத்தப்பட்டன. ஒருமுறை, துறவி ஜானுடன் நீண்ட உரையாடலுக்குப் பிறகு, கடவுளின் புனிதர்களின் வாழ்க்கை, அவர்களின் பரிசுகள் மற்றும் பரலோக வாக்குறுதிகள் குறித்து குழந்தை போன்ற நம்பிக்கையுடன் புனித மூப்பரை நடத்தினார், பிந்தையவர் அவரிடம் பல முறை கூறினார்:

"என் மகிழ்ச்சி, நான் உன்னைப் பிரார்த்திக்கிறேன், அமைதியான ஆவியைப் பெறுங்கள், அப்போது உங்களைச் சுற்றி ஆயிரம் ஆத்துமாக்கள் காப்பாற்றப்படும்."

பின்னர் துறவி தன்னைப் பற்றி கூறினார்:

- என் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தையில் நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்: "என் தந்தையின் வீட்டில் பல மாளிகைகள் உள்ளன" (யோவான் 14:2). ஏழையான நான், இந்த வார்த்தைகளை நிறுத்தி, இந்த பரலோக வாசஸ்தலங்களைப் பார்க்க விரும்பினேன், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை அவர் எனக்குக் காட்டும்படியும், ஏழையான என் கருணையை இறைவன் இழக்காதபடியும் ஜெபித்தேன். எனவே நான் இந்த பரலோக வாசஸ்தலங்களில் சிக்கிக்கொண்டேன் - ஆனால் எனக்கு தெரியாது, உடலுடன் அல்லது உடலைத் தவிர, கடவுளுக்குத் தெரியும், அது புரிந்துகொள்ள முடியாதது. நான் அங்கு ருசித்த மகிழ்ச்சி மற்றும் பரலோக இனிமை பற்றி சொல்ல முடியாது.

இந்த வார்த்தைகளால் துறவி அமைதியாகி, சற்று முன்னோக்கி சாய்ந்தார், தலை குனிந்து, கண்களை மூடிக்கொண்டார், மேலும் பெரியவர் நீட்டிய வலது கையை அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இதயத்திற்கு எதிராக நகர்த்தினார். அவரது முகம் அதிசயமாக மாறி, அவரைப் பார்க்கக்கூட முடியாத அளவுக்கு அசாதாரண ஒளியை உமிழ்ந்தது; அத்தகைய ஆன்மீக மகிழ்ச்சி அவரது உதடுகளில் பிரகாசித்தது மற்றும் அவரது ஞானம் நிறைந்த முகத்தின் முழு வெளிப்பாடு முழுவதும் அவர் ஒரு பூமிக்குரிய தேவதை போல் தோன்றியது, மென்மையாக சிந்தித்து எதையோ கேட்பது போல.

அரை மணி நேரம் இப்படியே கழிந்தது, அதன் பிறகு துறவி பேசினார்:

- ஓ, அன்பே, பரலோகத்தில் உள்ள நீதிமான்களுக்கு என்ன மகிழ்ச்சி, என்ன இனிமை காத்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்திருந்தால், உங்கள் தற்காலிக வாழ்க்கையில் நன்றியுடன் துக்கங்களைத் தாங்க முடிவு செய்வீர்கள். இந்த உயிரணு புழுக்களால் நிரம்பியிருந்தால், அவை நம் சதையை நம் வாழ்நாள் முழுவதும் சாப்பிட்டால், அந்த பரலோக மகிழ்ச்சியை இழக்காமல் இருக்க, ஒவ்வொரு விருப்பத்தோடும் நாம் இதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

கருணையுள்ள பெரியவரின் செல்வாக்கு சரோவ் பாலைவனத்திற்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. உள்ளூர் பெண் துறவறத்தின் வளர்ச்சிக்கு இது விதிவிலக்கான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. 1780 ஆம் ஆண்டில் விளாடிமிர் மாகாணத்தின் நில உரிமையாளரான கர்னல் அகஃப்யா செமியோனோவ்னா மெல்குனோவாவின் விதவையால் நிறுவப்பட்ட திவேவோ சமூகத்துடனான துறவி செராஃபிமின் உறவுகள் குறிப்பாகத் தொடுகின்றன. தனது இளம் வயதில், கணவனை இழந்ததால், தனது வாழ்க்கையை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்டிருந்தார், இதற்காக அவர் பல புனித தலங்களுக்குச் சென்றார். எனவே, சரோவ் மடாலயத்திலிருந்து சுமார் பன்னிரண்டு மைல் தொலைவில், திவேவோ கிராமத்தில் ஓய்வெடுக்கும் போது, ​​​​அவள், அரை தூக்கத்தில், கடவுளின் தாயைப் பார்த்தாள், அவள் இந்த இடத்தில் தங்கி, அவளுடைய கசான் அதிசய ஐகானின் நினைவாக ஒரு கோயிலை எழுப்பும்படி அறிவுறுத்தினாள். அதைத் தொடர்ந்து, மற்ற துறவிகள் மெல்குனோவாவுடன் இணைந்தனர், அவர் அலெக்ஸாண்ட்ரா என்ற பெயரில் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், இதனால் திவேவோ மடாலயத்தின் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டது, அதனுடன் சரோவின் புனித செராஃபிமின் பெயர் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திவேவோ மடாலயத்தின் நிறுவனர் கூட, இறக்கும் போது, ​​​​சகோதரிகளின் எதிர்கால தலைவிதியை துறவி செராஃபிமிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் அந்த நேரத்தில் ஒரு ஹைரோடீக்கனாக இருந்தார், மேலும் சரோவின் மடாதிபதியான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூத்த பச்சோமியஸ், இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறி, பராமரிப்பை ஒப்படைத்தார். அவருக்கு Diveyevo சமூகம். துறவி செராஃபிம் அவளை உண்மையான தந்தையின் அன்புடனும் அக்கறையுடனும் கவனித்துக்கொண்டார். திவியேவோ சகோதரிகள் ஆசீர்வாதங்களுக்காகவும் பல்வேறு குழப்பங்களைத் தீர்க்கவும் அவரிடம் சென்று தங்கள் தேவைகளைத் தெரிவித்தனர். சமூகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை கவனமாக ஆராய்ந்து, பெரியவர் அவர்களுக்கு நல்ல மற்றும் ஆத்மார்த்தமான ஆலோசனைகளை கவனமாகக் கற்பித்தார்.

துறவியின் பிரார்த்தனைகள் மூலம், அவர் மீது சிறப்பு நம்பிக்கை வைத்திருந்த மற்றும் அவரது பிரார்த்தனை மூலம் குணமடைந்த பயனாளிகளின் இழப்பில், திவேவோ சமூகம் கணிசமாக விரிவடைந்தது, இது அதன் மக்களால் கோரப்பட்டது. அதே நேரத்தில், புனித செராஃபிம் ஒரு பொதுவான கட்டளை மற்றும் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மடாலயத்தை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார், இதனால் சிறிது தூரத்தில், ஒரு சிறப்பு வேலிக்குப் பின்னால், ஒரு தனி கோயிலுடன் புதிய செல்கள் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் ஒரு புதிய மடம் தோன்றியது. இருந்தன. "இது கர்த்தர் மற்றும் கடவுளின் தாயின் விருப்பம்" என்று அவர் கூறினார். திருமண வாழ்க்கையில் சிறிது காலம் கழித்த விதவைகளுடன் தூய கன்னிப்பெண்கள் ஒன்றாக வாழ்வது சிரமமாகவும் உதவியற்றதாகவும் கருதியதால் கடவுளின் துறவி இதைச் செய்தார். மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் வழிகாட்டுதலின் பேரில், பெரியவர் இதற்காக ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், இதற்காக நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட ஒரு தளத்தில் கசான் திவேவோ தேவாலயத்திலிருந்து நூறு கெஜம் தொலைவில், புதிதாக கையகப்படுத்தப்பட்ட நிலத்தில் அவர் திவே சகோதரிகளுக்காக தனது சொந்த ஆலையைக் கட்டினார். இவ்வாறு, துறவி செராஃபிம் ஒரு சிறப்பு, செராஃபிம்-திவேயோவோ சமூகத்தை உருவாக்கினார், இது மேற்கூறிய அகஃப்யா செமியோனோவ்னா மெல்குனோவாவால் உருவாக்கப்பட்ட முந்தைய சமூகத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது.

துறவி செராஃபிம் பொதுவாக புதிதாகப் பிரிந்த சமூகத்தின் சகோதரிகளை அழைப்பது போல, திவேவோவின் சகோதரிகளை, குறிப்பாக "அவரது மில் அனாதைகளை" கவனித்து, கடுமையான கஷ்டங்கள் நிறைந்த அவர்களின் கடினமான துறவற வாழ்க்கையின் துயரங்களில் சோர்வில்லாமல் அவர்களை ஆறுதல்படுத்தினார். இதயம், அவர்களில் சிலர் உலக வாழ்க்கைக்குத் திரும்ப விரும்பினர், ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் மடாலயத்திற்கு எதுவும் வழங்கப்படாததால், பலர் கடுமையான கஷ்டங்களால் சங்கடப்பட்டனர். ஆனால், துறவி செராபிமின் கருணையுள்ள செல்வாக்கிற்கு நன்றி, திவேவோ மடாலயம் மேலும் மேலும் சகோதரிகளை ஈர்க்கத் தொடங்கியது, அவர்கள் புனித மூப்பரின் தந்தைவழி வழிகாட்டுதலின் கீழ், தெய்வீக துறவற வாழ்க்கையை நாடினர். புனித மூப்பரின் பிரார்த்தனை மூலம் பெறப்பட்ட குணப்படுத்துதலுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக சிலர் திவேவோ மடாலயத்தில் தங்கள் வாழ்க்கையை கடவுளுக்கு அர்ப்பணித்தனர். சிறு வயதிலிருந்தே, அவர் மற்றவர்களை இதற்காக விதித்ததாகத் தோன்றியது, முன்கூட்டியே, இந்த விதியின் உணர்வில், மடத்திற்குள் நுழைய அவர்களை வழிநடத்தினார். சமூகத்தின் சகோதரிகள், அதன் எதிர்காலத்தைப் பற்றி பயந்து, அதன் பொருள் பாதுகாப்பின்மை மற்றும் சூழ்நிலையின் நிச்சயமற்ற தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, இதைப் பற்றி வருத்தப்பட்டபோது, ​​​​பெரியவர், அவர்களுக்கு ஆறுதல் கூறி, இந்த இடம் சொர்க்கத்தின் ராணியால் அவர்களுக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் அவர்களுக்கு உதவுவார்கள், அதனால் அவர்களுக்கும் தேவாலயங்களுக்கும் சொந்த ரொட்டி இருக்கும், மேலும் தேவாலய சாசனம் சரோவில் இருக்கும், மேலும் அவர் "ஏழை செராஃபிம்" அவர்களுக்காக எப்போதும் மண்டியிடுகிறார். Diveyevo மடாலயத்தின் சகோதரிகள் செயின்ட் செராஃபிமுக்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிந்தனர். பெரியவரின் ஆசி இல்லாமல் அவர்கள் எதையும் தொடங்கவில்லை. எந்த சகோதரியும் சிறிது நேரம் மடத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பினால், வெளியேறும் முன் மற்றும் மடத்திற்கு திரும்பும் போது, ​​அவர் ஒரு ஆசீர்வாதத்திற்காக துறவியிடம் தோன்றினார்.

திவேவோ மடாலயத்தின் சகோதரிகளுக்கு, செராஃபிம் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை விதியை விட்டுவிட்டார், அதே போல் அவர்களுக்கு புனிதம் மற்றும் தேவாலய சொத்துக்களை சேமிப்பது தொடர்பான வழிமுறைகளை வழங்கினார். முதலில், "மில் சமூகத்தின்" சகோதரிகளுக்கு தனித்தனி இல்லை, சிறப்பு கோயில், இது அவர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்களை வழங்கியது. ஆனால் கடவுளின் துறவி மேற்கூறிய மாண்டோரோவை அற்புதமாகக் குணப்படுத்திய பிறகு, பெரியவருக்கு நன்றியுடன், அவரது நம்பிக்கைகளின்படி, அவர் தனது சொத்துக்களை விற்று, "மில்" சகோதரிகளுக்கு ஒரு பெரிய கல் கோயில் கட்டுவதற்கு தனது சொத்துக்களை வழங்கினார். இந்த கோவில் இரண்டு பலிபீடங்களுடன் அமைக்கப்பட்டது: கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி மற்றும் கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி என்ற பெயரில் 1829 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

ஊசி வேலைகளின் உழைப்பு மற்றும் சாதனைகளைப் பொறுத்தவரை, துறவி செராஃபிம், திவே சகோதரிகள் உழைப்பின் சிறப்பியல்புகளில் பிரத்தியேகமாக ஈடுபட முடிவு செய்தார். எளிய வகுப்புஆனால் பெரியவர் மக்களை வண்ணம் தீட்டவும், பட்டு மற்றும் தங்கத்தால் தைக்கவும் மற்றும் பிற ஒத்த வேலைகளை அனுமதிக்க விரும்பவில்லை, அவை மனதை ஆழப்படுத்த வேண்டும் மற்றும் கலை மற்றும் ஆடம்பரப் பொருட்களுடன் தொடர்புடையவை.

பெரியவரின் இந்த விருப்பங்கள் அனைத்தும் திவேவோ சமூகத்தில் கண்டிப்பாக நிறைவேற்றப்பட்டன. அவர்களிடமிருந்து விலகல்கள் பொதுவாக மடத்திற்கு விரும்பத்தகாத விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது; ஆனால் செராஃபிம், தனது பிரார்த்தனைகளால், தேவை மற்றும் பேரழிவிலிருந்து அவளைப் பாதுகாத்தார். எனவே, துறவி அவர் உருவாக்கிய நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தில், சால்டரை எப்போதும் படிக்க வேண்டிய இடத்தில், இரட்சகரின் ஐகானுக்கு முன் அணைக்க முடியாத மெழுகுவர்த்தியும், கடவுளின் தாயின் ஐகானுக்கு முன்பாக அணைக்க முடியாத விளக்கையும் எரிக்க வேண்டும் என்று அவர் கூறினார், மேலும் அவர் மேலும் கூறினார். இந்த விருப்பம் சரியாக நிறைவேற்றப்பட்டது, திவேவோ சமூகம் தேவைகளையும் பேரழிவுகளையும் தாங்காது, மேலும் இந்த தேவைக்கான எண்ணெய் ஒருபோதும் பற்றாக்குறையாக இருக்காது. ஆனால் ஒரு நாள், அனைவரும் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​தேவாலயப் பெண் எண்ணெய் முழுவதும் எரிந்து கொண்டிருந்ததையும், விளக்கு அணைந்துவிட்டதையும் பார்த்தார், இன்னும் அது கடைசி எண்ணெயாக இருந்தது. பின்னர், மூத்த செராஃபிமின் விருப்பத்தை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, அவரது வார்த்தைகள் நிறைவேறவில்லை என்றும், எனவே, அவரது மற்ற கணிப்புகளை நம்ப முடியாது என்றும் அவள் நினைத்தாள். கருணையுள்ள பெரியவரின் தொலைநோக்கு பார்வையில் நம்பிக்கை அவளை விட்டு விலகத் தொடங்கியது. ஆனால் திடீரென்று ஒரு இடி சத்தம் கேட்டு, தலையை குனிந்து, விளக்கு எரிவதையும், எண்ணெய் நிரம்பியதையும், அதில் இரண்டு சிறிய உண்டியல்கள் மிதப்பதையும் கண்டாள். ஆவியின் குழப்பத்தில், அவள் கீழ்ப்படிதலில் இருந்த மூத்த எலெனா வாசிலியேவ்னா மாண்டோரோவாவிடம், அற்புதமான பார்வையைப் பற்றி கூற விரைந்தாள். வழியில், ஒரு விவசாயி அவளைச் சந்தித்தார், அவர் தனது பெற்றோரின் நிதானத்திற்காக அணைக்க முடியாத விளக்கிற்கு எண்ணெய்க்காக ரூபாய் நோட்டுகளில் 300 ரூபிள் கொடுத்தார்.

திவேவோ கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு வழங்கப்பட்ட உயிலுக்கு தன்னை மட்டுப்படுத்தாமல், தனது பார்வையை மேலும் விரிவுபடுத்தினார், துறவி செராஃபிம், தனது வாழ்நாளில், ஒரு கதீட்ரல் கட்டுவதற்கு ஒரு இடத்தைத் தயாரித்தார், முன்பு சகோதரிகள் பாரிஷ் தேவாலயத்தை பிரார்த்தனைக்கு பயன்படுத்தினர்.

"எங்களுக்கு ஒரு தாய் இருக்கிறார்," என்று அவர் திவேவோவின் ஒரு வயதான பெண்ணிடம் கூறினார், அவளுக்கு ஆறுதல் கூறினார், "எங்களுக்கு எங்கள் சொந்த கதீட்ரல் இருக்கும்." எங்கள் நிலத்திற்கு சொந்தமாக ஆடு மாடுகளும் இருக்கும். அம்மா, நாம் ஏன் மனம் தளர வேண்டும்? எங்களிடம் எல்லாம் சொந்தமாக இருக்கும். சகோதரிகள் இருவரும் உழுது தானியத்தை விதைப்பார்கள்.

ஒரு கதீட்ரலைக் கட்டுவது பற்றி யோசித்து, துறவி கசான் தேவாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், பழைய மற்றும் புதிய மடாலயத்திற்கு இடையில் பாதி தூரம், நிலம் வாங்க பணம் வாங்கினார்; ஆனால், சூழ்நிலை காரணமாக, கோவில் கட்டும் பணி காலவரையின்றி நிறுத்தப்பட்டது.

இவ்வாறு, செராஃபிம் ஒரு சிறப்பு, செராஃபிம்-திவேயோவோ சமூகத்தை உருவாக்கினார், இது மேற்கூறிய அகஃப்யா செமியோனோவ்னா மெல்குனோவாவால் உருவாக்கப்பட்ட முந்தைய சமூகத்திலிருந்து தனித்தனியாக இருந்தது. ஆனால் ஆவியில் அவர் மில் சமூகத்தை திவேவோ சமூகத்திலிருந்து பிரிக்கவில்லை மற்றும் இரண்டையும் நிறுவியவர் கன்னியாஸ்திரி அலெக்ஸாண்ட்ரா (மெல்குனோவா) என்று கருதினார், யாருடைய நினைவை அவர் ஆழமாக மதிக்கிறார். பெரியவர் கடவுளின் தாயை புதிதாக நிறுவப்பட்ட சமூகத்தின் புரவலராக அங்கீகரித்தார்.

"இதோ, அம்மா, தெரியும்," அவர் ஒரு வயதான பெண்ணிடம் கூறினார், சொர்க்கத்தின் ராணி தனது பெயரை மகிமைப்படுத்த இந்த இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்: அவள் உங்கள் சுவராகவும் பாதுகாப்பாகவும் இருப்பாள்.

அதே அக்கறையுடனும் அன்புடனும், துறவி செராஃபிம் அர்டடோவ் மடாலயம் மற்றும் ஜெலெனோகோர்ஸ்க் பெண்கள் சமூகத்தையும் கவனித்துக்கொண்டார், கடவுளின் தாயின் கருணையான உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றினார், அவர் ஒரு அற்புதமான பார்வையில் இந்த மூவரின் தலைமையையும் அமைப்பையும் அவரிடம் ஒப்படைத்தார். பெண்கள் மடங்கள்.

அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், துறவி கடவுளால் அசாதாரணமான அற்புதமான அருள் பரிசுகளால் மதிக்கப்பட்டார். அவர் தனது அறையின் கதவுகளை மீண்டும் பூட்டவில்லை. அண்டை வீட்டாரோடு அவர் நடந்துகொண்டதில், கிறிஸ்தவ சாந்தம் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றின் ஆவி எப்போதும் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. துறவிகள் மற்றும் பாமரர்களுடனான அவரது உரையாடல்கள், அவர்களின் அற்புதமான எளிமையில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில், அவிசுவாசிகள் மற்றும் சிறிய நம்பிக்கை கொண்டவர்களிடம் கூட ஆழமான, தவிர்க்கமுடியாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர்களை மனந்திரும்புதலின் பாதையில் திருப்பியது. எளியவர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸ் இருவரும் அவருடனான உரையாடல்களின் மூலம் பெரும் ஆன்மீக மேம்பாட்டையும் ஆறுதலையும் பெற்றனர். கருணையுள்ள முதியவரிடம் தெளிவுத்திறன் மற்றும் அற்புதம் செய்யும் பரிசு மேலும் மேலும் வளர்ந்தது. செவாஸ்டோபோல் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்ற பல பொது அதிகாரிகள் மற்றும் வீரர்களின் சாட்சியத்தின்படி, அவர்கள் துறவியிடம் இருந்து ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்று, தண்ணீரைப் பிரித்து, போர்க்களத்தில் நம்பிக்கையுடன் மீண்டும் மீண்டும் சொன்னார்கள்: "ஆண்டவரே, உங்கள் பிரார்த்தனை மூலம் மூத்த செராஃபிம் மீது கருணை காட்டுங்கள்!" - தீவிர ஆபத்து மற்றும் தவிர்க்க முடியாத மரணத்தை எதிர்கொண்டாலும் பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருந்தார். பெரும்பாலும், துறவி செராஃபிம் எதிர்காலத்திற்கான ஆன்மாவுக்கு உதவும் அறிவுரைகளை வழங்கினார், இது ஒரு சாதாரண மனிதனால் கணிக்க முடியாதது, மேலும் அறிவுறுத்தலை நாடுபவர்களின் கேள்விகளை வெளிப்படுத்த நேரம் கிடைப்பதற்கு முன்பு ஆன்மாக்களில் தெளிவாகப் படித்தார். ஒரு நாள் இரண்டு பெண்கள் அவரிடம் வந்தார்கள் - ஒருவர் ஏற்கனவே வயதானவர், இளமையில் இருந்தே அவள் கடவுளின் மீது அன்பால் எரிந்து கொண்டிருந்தாள், துறவறத்தை விரும்பினாள், மற்றவள் இளமையாக இருந்தாள், துறவறத்தைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்கவில்லை. ஆனால் அவர்களில் முதல்வரின் புனித மூப்பர், அவள் துறவியாக மாறுவதற்கு வழி இல்லை என்றும், அவள் திருமணத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பாள் என்றும், இரண்டாவதாக அவள் ஒரு கன்னியாஸ்திரியாக இருப்பேன் என்றும், அவள் எந்த மடாலயத்திற்கு பெயரிடுகிறாள் என்றும் கூறினார். துறவி. இரு சிறுமிகளும் பெரியவரை குழப்பத்துடனும் அதிருப்தியுடனும் விட்டுவிட்டனர், ஆனால் அதன் விளைவுகள் அவரை நியாயப்படுத்தியது மற்றும் புனித மூப்பரின் கணிப்புகள் சரியாக நிறைவேறின. மனித ஆன்மா துறவியின் முன் கண்ணாடியில் முகம் போல திறந்திருந்தது. பொய்யான அவமானத்தால், பெரியவரின் கண்டனத்திற்கு பயந்தவர்களில் சிலரை அவர் ஒப்புக்கொண்டார், அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை அவர் முன்னிலையில் செய்ததைப் போல அவர்களிடம் சொன்னார். பெரும்பாலும் கடவுளின் துறவி, அவரது தோற்றம் மற்றும் ஒரு எளிய வார்த்தையால், பாவிகளை நனவுக்கு கொண்டு வந்தார், மேலும் அவர்கள் தங்கள் தீமைகளிலிருந்து தங்களைத் திருத்த முடிவு செய்தனர். எனவே ஒரு நாள் ஒரு விவசாயி கூட்டத்தின் வழியாக அவரிடம் செல்ல முயன்றார், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் யாரோ ஒருவரால் தள்ளப்பட்டதாகத் தோன்றியது. இறுதியாக, பெரியவரே அவரிடம் திரும்பி, "நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்?" என்று கடுமையாகக் கேட்டார். விவசாயியின் முகத்தில் கனத்த வியர்வை வழிந்தது, அங்கிருந்த அனைவரின் முன்னிலையிலும் ஆழ்ந்த பணிவு உணர்வுடன், அவர் தனது தீய செயல்களுக்காகவும், குறிப்பாக முன்பு செய்த திருட்டுக்காகவும் உரத்த குரலில் வருந்தத் தொடங்கினார். அத்தகைய விளக்கு முகத்தின் முன் தோன்ற வேண்டும்.

புனித சந்நியாசியிலிருந்து விவரிக்க முடியாத குணப்படுத்துதல்கள் பாய்ந்தன, ஆனால் இது அவருக்கு "ஏழைகளுக்கு" நடக்கவில்லை என்பதை அவர் கவனித்தார் மற்றும் தாழ்மையுடன் எதிர்த்தார், ஆனால் கடவுளின் தாய் மற்றும் கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களின் பிரார்த்தனை பரிந்துரை மூலம். செராஃபிமின் நீரூற்றில் இருந்து குடித்துவிட்டு தங்களைக் கழுவிய அனைவரும், அவருடைய ஆசீர்வாதத்துடன், தங்கள் நோய்களிலிருந்து அற்புதமான குணப்படுத்துதலைப் பெற்றனர்; புனித செராஃபிமின் பிரார்த்தனை மூலம் இந்த நீர் அத்தகைய குணப்படுத்தும் சக்தியைப் பெற்றது. ஒரு துறவி, தனது கைகள் முழுவதுமாக தளர்வதால் அவதிப்பட்ட ஒரு துறவியிடம், பெரியவர், புனித நீருடன் ஒரு பாத்திரத்தை எடுத்து, "அதை எடுத்து குடிக்கவும்," அவர் தண்ணீரைக் குடித்து குணமடைந்தார்.

கடவுளின் தாயின் ஐகானுக்கு முன்னால் எப்போதும் தனது கலத்தில் எரியும் விளக்கிலிருந்து எண்ணெயைக் கொண்டு மற்றவர்களைக் குணப்படுத்தினார். கடவுளின் துறவி காலராவால் இறந்து கொண்டிருந்த ஒரு விவசாயியை குணப்படுத்தினார், அவரை கடவுளின் தாயின் ஐகானுக்கு அருகில் வைத்து, அவருக்கு புனித நீரைக் கொடுத்து, மடத்தைச் சுற்றிச் சென்று அங்கு பிரார்த்தனை செய்ய கதீட்ரலுக்குள் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார். பெரியவரின் கணிப்புகளுக்கு, "கடவுளின் கருணை" இறக்கும் மனிதனைக் குணப்படுத்தியது. துறவி செராஃபிம் தனது வாழ்நாளிலும் கனவு தரிசனங்களிலும் பலருக்குத் தோன்றி, அழிவுகரமான நோய்களிலிருந்து அவர்களைக் குணப்படுத்தினார், குறிப்பாக காலரா காலத்தில், கடவுளின் அருளால், தனிநபர்கள் மட்டுமல்ல, முழு கிராமங்களிலும் வசிப்பவர்களும் தண்ணீரில் இருந்து குணமடைந்தனர். செராஃபிம் வசந்தத்திலிருந்து புனிதப்படுத்தப்பட்டது. கடவுளின் துறவி சில சமயங்களில் சிலுவை மற்றும் ஜெபத்தின் மூலம் பிசாசுகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டவர்களை தனது இருப்பின் மூலம் குணப்படுத்தினார். செராஃபிமின் பிரார்த்தனைகள் கடவுளுக்கு முன்பாக மிகவும் வலுவாக இருந்தன, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களை அவர்களின் மரணப் படுக்கையில் இருந்து மீட்டெடுத்ததற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் இருந்தன. எனவே ஒரு குறிப்பிட்ட வோரோட்டிலோவின் மனைவி இறந்து கொண்டிருந்தார்; அவரது கணவர், துறவியின் மீது மிகுந்த நம்பிக்கை கொண்டு, நோய்வாய்ப்பட்ட தனது பெண்ணுக்கு உதவுமாறு கண்ணீர் மல்க வேண்டுகோளுடன் அவரிடம் திரும்பினார்; ஆனால் பெரியவர் தனது மனைவி இறக்க வேண்டும் என்று அறிவித்தார். பின்னர் வோரோட்டிலோவ், கண்ணீர் சிந்தினார், அவரது காலில் விழுந்து, அவரது வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியம் திரும்ப பிரார்த்தனை செய்யும்படி கெஞ்சினார். துறவி சுமார் பத்து நிமிடங்கள் “புத்திசாலித்தனமான” பிரார்த்தனையில் மூழ்கி, பின்னர் கண்களைத் திறந்து, வோரோட்டிலோவை தனது காலடியில் உயர்த்தி, மகிழ்ச்சியுடன் அவரிடம் கூறினார்: “சரி, என் மகிழ்ச்சி, இறைவன் உங்கள் மனைவிக்கு உயிரைக் கொடுப்பார். நிம்மதியாக உங்கள் வீட்டிற்கு வாருங்கள்." வோரோட்டிலோவ் மகிழ்ச்சியுடன் வீட்டிற்கு விரைந்தார், அங்கு துறவி செராஃபிம் பிரார்த்தனையில் ஈடுபட்டிருந்த நேரத்தில் அவரது மனைவி துல்லியமாக நிம்மதியடைந்ததாக அறிந்தார். விரைவில் அவள் முழுமையாக குணமடைந்தாள்.

பெரியவர் மற்றவர்களுக்கு கணித்தார் உடனடி மரணம், அவர்கள் கிரிஸ்துவர் அடக்கம் இல்லாமல் நித்தியம் கடந்து செல்ல முடியாது என்று ஆசை; மற்றவர்களுக்கு, மனந்திரும்பாத பட்சத்தில் அவர்களுக்கு ஏற்படும் கடவுளின் தண்டனையைப் பற்றி, திருத்தத்திற்காக அவர் கணித்தார். கடவுளில், அந்த நேரத்தில் வைசோகோகோர்ஸ்க் மடாலயத்தை உருவாக்கிய டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் இறந்த ஆளுநரான ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அந்தோனிக்கு "கடவுளின் பிராவிடன்ஸ் அவரிடம் ஒப்படைக்கும் பெரிய லாவ்ரா" க்கு விரைவான மற்றும் எதிர்பாராத நகர்வை அவர் கணித்தார்.

அவரது கடினமான வாழ்க்கையின் முடிவை நெருங்கி, துறவி தனது துக்கங்களை மென்மையாக்கவில்லை, ஆனால் தனது முந்தைய சுரண்டல்களுக்கு புதிய உழைப்பையும் சுரண்டலையும் சேர்த்தார். முதியவர் தூங்கினார் கடந்த ஆண்டுகள்உங்கள் வாழ்க்கையின், தரையில் உட்கார்ந்து, உங்கள் முதுகை சுவரில் வைத்து, உங்கள் கால்களை நீட்டவும்; சில சமயங்களில் அவர் ஒரு கல்லின் மீது தலை குனிந்தார், அல்லது ஒரு மரக் கட்டை மீது, அல்லது அவரது அறையில் இருந்த பைகள், செங்கற்கள் மற்றும் பதிவுகள் மீது படுத்துக் கொண்டார்; இந்த உலகத்தை விட்டுப் பிரியும் தருணத்தை நெருங்கி, மண்டியிட்டு, கைகளால் தலையைத் தாங்கி, முழங்கைகளில் தரையில் விழுந்து உறங்கினார். அவர் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை உணவு சாப்பிட்டார், மாலையில்; அவர் மோசமான மற்றும் மோசமான ஆடைகளை அணிந்திருந்தார். ஒரு பணக்காரர் ஏன் இப்படிப்பட்ட கந்தல்களை அணிந்தார் என்று கேட்டபோது, ​​​​பெரியவர் பதிலளித்தார்:

– இளவரசர் ஜோசப் தனக்கு துறவி வர்லாம் வழங்கிய அங்கியை அரச கருஞ்சிவப்பு அங்கியை விட உயர்ந்ததாகவும் மதிப்புமிக்கதாகவும் கருதினார்39).

துறவி செராஃபிம் ஏற்கனவே உலகத்திற்காக முற்றிலும் இறந்துவிட்டார், அதே நேரத்தில் நிறுத்தாமல், எல்லையற்ற அன்புடன், அதில் வசிப்பவர்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனையுடன் பரிந்து பேசுகிறார். வானம் அவருக்கு முற்றிலும் பூர்வீகமாக மாறியது. குர்ஸ்க் பார்வையாளர்கள் செராஃபிமிடம் தனது உறவினர்களுக்கு தெரிவிக்க ஏதாவது இருக்கிறதா என்று கேட்டபோது, ​​​​அவர், இரட்சகர் மற்றும் கடவுளின் தாயின் முகங்களை சுட்டிக்காட்டி, புன்னகையுடன் கூறினார்:

- இவர்கள் என் உறவினர்கள், ஆனால் என் உயிருள்ள உறவினர்களுக்கு நான் ஏற்கனவே உயிருடன் இறந்துவிட்டேன்.

அந்த நேரத்தில் ரஷ்யா முழுவதும் புனித செராஃபிமை ஒரு சிறந்த சந்நியாசி மற்றும் அதிசய தொழிலாளி என்று அறிந்திருந்தது மற்றும் கௌரவித்தது. ஒருமுறை பிரார்த்தனையின் போது பெரியவர் காற்றில் நிற்பதைக் கவனித்தது, இதைப் பார்த்தவர் திகிலுடன் கத்தும்போது, ​​பெரியவர் அவர் இறக்கும் வரை அதைப் பற்றி பேசுவதை கண்டிப்பாக தடைசெய்தார், அவர் நோய் திரும்பும் அச்சுறுத்தலின் கீழ். அவரை குணமாக்கியது.

அவர் இறப்பதற்கு ஒரு வருடம் மற்றும் பத்து மாதங்களுக்கு முன்பு, புனித செராஃபிம் கடவுளின் தாய்க்கு ஒரு கருணையுள்ள வருகையால் கௌரவிக்கப்பட்டார். அது மார்ச் 25 அன்று அறிவிக்கும் திருநாளன்று. இரண்டு நாட்களில், அவர் ஒரு பக்தியுள்ள திவேவோ வயதான பெண்மணிக்கு, இந்த அற்புதமான பார்வையால் கௌரவிக்கப்பட்டார், அவளையும் மற்ற திவேவோ சகோதரிகளையும் அவர்களின் சோகமான துறவற வாழ்க்கையில் ஆறுதல் படுத்துவதற்காக. கடவுளின் துறவி எதற்கும் பயப்பட வேண்டாம் என்று வயதான பெண்ணை எச்சரித்தார், அவர் மண்டியிட்டு, வானத்தை நோக்கி கைகளை உயர்த்தினார், ஒரு பெரிய காற்றிலிருந்து ஒரு சத்தம் கேட்டது, பின்னர் தேவாலயத்தில் பாடல் கேட்டது.

- இதோ, எங்கள் மிகவும் புகழ்பெற்ற, மிகவும் தூய பெண்மணி, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் எங்களிடம் வருகிறார்! - புனிதர் கூறினார்.

செல் ஒரு பிரகாசமான ஒளியால் ஒளிரச் செய்யப்பட்டது, ஒரு அற்புதமான வாசனை பரவியது

புதிதாக மலர்ந்த மலர்களைக் கொண்ட கிளைகளைப் பிடித்துக்கொண்டு இரண்டு தேவதைகள் முன்னால் நடந்தார்கள். அவர்களுக்குப் பின்னால் செயிண்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர், பின்னர் கடவுளின் தாய், பன்னிரண்டு புனித கன்னிகளுடன் - தியாகிகள் மற்றும் புனிதர்களுடன் வெள்ளை பளபளப்பான ஆடைகளில் நடந்து சென்றனர். பரலோக ராணி ஒரு மேலங்கியில் அணிந்திருந்தார், இது கடவுளின் சோகமான தாயின் உருவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அசாதாரண ஒளி மற்றும் விவரிக்க முடியாத அழகுடன் பிரகாசித்தது; மேலங்கியின் மேல் ஒரு வகையான எபிட்ராசெலியன் இருந்தது, கைகளில் காவலர்கள் இருந்தனர்; அவளுடைய தலையில் ஒரு கம்பீரமான, அழகான கிரீடம் இருந்தது, பலவிதமாக சிலுவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அதைப் பார்க்க முடியாத அளவுக்கு ஒளியால் பிரகாசித்தது, அதே போல் கடவுளின் தாயின் தெய்வீக முகத்திலும் இருந்தது. கன்னிகள் கடவுளின் தாயை ஜோடிகளாகப் பின்தொடர்ந்தனர், விவரிக்க முடியாத பரலோக மகிமையிலும் அழகிலும் கிரீடங்களை அணிந்தனர். செல் திடீரென்று விசாலமாக மாறியது, மேலும் அந்த இடம் முழுவதும் சூரியனை விட இலகுவான மற்றும் வெண்மையான ஒரு சிறப்பு ஒளியின் விளக்குகளால் நிரப்பப்பட்டது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாதைக்குரிய பெரியவருடன் அன்பான ஒருவரைப் போல இரக்கத்துடன் பேசினார். கிழவி பயந்து முகத்தில் விழுந்தாள்; ஆனால் கடவுளின் தாய் அவளை அமைதிப்படுத்தி, எழுந்திருக்கும்படி கட்டளையிட்டார். புனித கன்னிப்பெண்கள், வயதான பெண்ணின் துக்கமான வாழ்க்கையில் ஆறுதல் கூறி, தங்கள் பிரகாசமான கிரீடங்களை சுட்டிக்காட்டி, பூமிக்குரிய துன்பம் மற்றும் நிந்தைக்காக அவர்கள் பெற்றதாக சொன்னார்கள். மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் துறவி செராஃபிமுடன் நிறைய பேசினார், ஆனால் வயதான பெண் அவர்களின் உரையாடலைக் கேட்கவில்லை; மிகத் தூய்மையானவர் தனது திவேவோ கன்னிப்பெண்களை விட்டுச் செல்ல வேண்டாம் என்று அவரிடம் கேட்டுக்கொண்டதை மட்டுமே அவள் கேள்விப்பட்டாள், அவளுடைய உதவியையும் பரிந்துரையையும் அவனுக்கு உறுதியளித்தாள். புனித கன்னிப் பெண்களின் கிரீடங்களை சுட்டிக்காட்டி, கடவுளின் தாய் மற்ற கன்னியர்களுக்கும் துறவிகளுக்கும் அதையே உறுதியளித்தார் என்ற உண்மையுடன் பார்வை முடிந்தது. பின்னர், புனித மூப்பரிடம் திரும்பி, அவர் மேலும் கூறினார்:

"விரைவில், என் அன்பே, நீங்கள் எங்களுடன் இருப்பீர்கள்."

பின்னர் அவள் அவனை ஆசீர்வதித்தாள், அதன் பிறகு இங்கு இருந்த அனைத்து புனிதர்களும் அவரிடம் விடைபெற்றனர்.

நற்பண்புகள் மற்றும் துறவறச் செயல்களின் ஏணியில் உயர்ந்து உயர்ந்து, துறவி செராஃபிம் இறுதியாக இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறுவதை அணுகினார். அவர் இறப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, அவர் மிகுந்த சோர்வை உணர்ந்தார். இந்த நேரத்தில் அவர் 72 வயதை எட்டினார். அவர் இனி அடிக்கடி தனது துறவு இல்லத்திற்குச் செல்லவில்லை, சரோவில் கூட ஏராளமான பார்வையாளர்களைப் பெறுவது அவருக்கு கடினமாக இருந்தது. இடைவிடாத விழிப்புணர்ச்சியால், ஆயிரக்கணக்கான இரவு பகலாக கல்லின் மேல் நின்று தொழுததால், கொள்ளையர்களின் கொடூரமான சித்திரவதையால், அவரது கால்களின் கடுமையான துன்பம், அவரது வாழ்நாளின் இறுதி வரை அவருக்கு ஓய்வைக் கொடுக்கவில்லை. அவரது கால்களில் உள்ள புண்களிலிருந்து தொடர்ந்து பாய்கிறது, ஆனால் தோற்றத்தில் மரியாதைக்குரியவர் பிரகாசமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தார், கடவுள் தன்னை நேசிப்பவர்களுக்காக தயார் செய்த பரலோக மகிழ்ச்சியையும் மகிமையையும் உணர்ந்தார்.

இன்னும் பல விசுவாசிகளுக்கு அருள் நிறைந்த குணப்படுத்துதல்களை அளித்து, பலரின் முன்னேற்றத்திற்கும் இரட்சிப்புக்கும் பங்களித்து, தனது தொலைநோக்கு பார்வையின் அற்புதமான பரிசைக் கொண்டு, துறவி செராஃபிம் இப்போது அவரது உடனடி மரணத்தை கணிக்கத் தொடங்கினார். மற்றவர்களுக்கு தனது இறுதி வழிமுறைகளை கற்பிக்கும் போது, ​​அவர் பிடிவாதமாக மீண்டும் கூறினார்: "நாங்கள் மீண்டும் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்க மாட்டோம்"; மற்ற துறவிகளும், பாமர மக்களும் இனிமேல் தங்கள் இரட்சிப்பைப் பற்றிய அனைத்து உத்தரவுகளிலும் அக்கறைகளிலும் நுழையுமாறு அவர் பரிந்துரைத்தார், அவர்கள் மீண்டும் ஒருபோதும் ஒருவரையொருவர் பார்க்க மாட்டார்கள், என்றென்றும் விடைபெற மாட்டார்கள், மேலும் தங்களுக்காக தங்கள் பிரார்த்தனைகளைக் கேட்கிறார்கள். இந்த நேரத்தில், புனித மூப்பர் தனது அறைக்கு அருகிலுள்ள கிராமத்தில் அவரது வேண்டுகோளின் பேரில் அவருக்காக தயாரிக்கப்பட்ட சவப்பெட்டியில் அடிக்கடி காணப்பட்டார், அங்கு அவர் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்களில் ஈடுபட்டார், அடிக்கடி கசப்பான அழுகையுடன் இருந்தார். அவர் அதே விஷயத்தைப் பற்றி அரை குறிப்புகளில் பேசினார், சில சமயங்களில் நேரடியாக, சில திவேவோ சகோதரிகளிடம், மீண்டும் கூறினார்:

"நான் வலிமையில் பலவீனமடைந்து வருகிறேன், இப்போது தனியாக வாழ்கிறேன், நான் உன்னை இறைவனுக்கும் அவருடைய தூய்மையான தாய்க்கும் விட்டுவிடுகிறேன்."

சரோவில் வரவிருக்கும் தவக்காலத்தின் போது அவரைச் சந்திக்க கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை சிலர் துறவியிடம் கேட்டார்கள், ஆனால் அவர் பதிலளித்தார்:

"அப்போது என் கதவுகள் மூடப்படும், நீங்கள் என்னைப் பார்க்க மாட்டீர்கள்."

மற்றும் அவரது உடல் தோற்றத்தில் இருந்து செயின்ட் செராஃபிமின் வாழ்க்கை விரைவாக மறைந்து கொண்டிருப்பது மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது, ஆனால் ஆவியில் அவர் முன்பை விட இன்னும் விழித்திருந்தார். அவர் தனது உடனடி மரணத்தைப் பற்றி தனது நெருங்கிய நண்பர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளுக்கு சுட்டிக்காட்டினார், எடுத்துக்காட்டாக, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஹைரோமாங்க் டிமோன், அவரது உண்மையுள்ள சீடர், நாடிவ் பாலைவனத்தில் உழைத்து, அவரது ஆத்மாவுக்கு கடைசி பயனுள்ள வழிமுறைகளை அவருக்குக் கற்பித்தார்.

"இது, தந்தை டிமோன், இது உமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கோதுமை" என்று மீண்டும் அவரிடம் கூறினார். இது நல்ல மண்ணில், இது மணலில், இது கல்லில், இது பாதையில், இது முட்களில், இவை அனைத்தும் எங்காவது தாவரமாக வளர்ந்து காய்க்கும், விரைவில் இல்லாவிட்டாலும். உங்கள் எஜமானரால் நீங்கள் சித்திரவதை செய்யப்படாதபடிக்கு, உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட தாலந்தை நிலத்தில் மறைக்காதீர்கள், ஆனால் அதை வணிகர்களிடம் கொடுத்து, அவர்கள் உங்களிடம் வாங்கட்டும்.

செயின்ட் செராஃபிமின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஓய்வுக்கு நான்கு மாதங்களுக்கு முன்பு, ஆகஸ்ட் 1832 இல், தம்போவின் பிஷப் (பின்னர் கியேவின் பெருநகரம்) ரைட் ரெவரெண்ட் ஆர்செனி அவர்களால் அவரது பாலைவனத்திற்குச் சென்றார். சரோவைப் பரிசோதித்த விளாடிகா, செராஃபிமின் பாலைவனமான அவனது மோசமான உயிரணுவை விரிவாக ஆராய்ந்து, கலத்தின் சுவருக்கும் அடுப்புக்கும் இடையில் உள்ள அந்த சிறிய அறையை பார்வையிட்டார், அங்கு கடவுளின் துறவி அடிக்கடி ஜெப வேலைகளில் ஈடுபட்டார், ஒரு நபர் அரிதாகவே நுழைய முடியும். அங்கேயே நிற்கும் அல்லது முழங்காலில் நிற்கும் நிலைகள் உள்ளன, ஏனென்றால் அங்கே உட்காரவோ அல்லது உங்கள் முழங்கைகளில் சாய்ந்து கொள்ளவோ ​​வழி இல்லை. அதே நேரத்தில், புனித மூப்பர் பிஷப்பிற்கு "மோசமான, பாவமான செராஃபிமிடமிருந்து" ஒரு ஜெபமாலை, கேன்வாஸில் மூடப்பட்ட மெழுகு மெழுகுவர்த்திகள், சிவப்பு ஒயின் ஒரு பாத்திரம் மற்றும் மர எண்ணெயுடன் ஒரு பாட்டில் ஆகியவற்றை பரிசாக வழங்கினார். பிரசாதத்தை மனதார ஏற்றுக்கொண்ட எமினென்ஸ், அதன் அர்த்தம் புரியவில்லை; ஆனால், கடவுளின் சந்நியாசி தனது உடனடி மரணத்தைப் பற்றி அவருக்கு முன்நிழல் செய்ததையும், அவரது நினைவாக மது, எண்ணெய் மற்றும் மெழுகுவர்த்திகளை உத்தேசித்திருப்பதையும் விளைவுகள் அவருக்குக் காட்டின, அதற்காக அவர் எமினென்ஸைக் கேட்டு, வாய்மொழியாக, பின்னர் எமினென்ஸ் ஆர்சனி புனித மூப்பரின் விருப்பத்தை சரியாக நிறைவேற்றினார். , கேன்வாஸ் மற்றும் ஜெபமாலை, தன்னுடன் புறப்பட்டு, மீதமுள்ளவை, புனித செராஃபிமின் இறுதிச் சடங்குகளில் நினைவாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

துறவி தனது செல் உதவியாளரிடம் பலமுறை கூறினார், அவரது உடனடி மரணத்தை சுட்டிக்காட்டினார்:

- விரைவில் மரணம் ஏற்படும்!

சரோவ் பெரியவர்களில் ஒருவருக்கு அறிவுறுத்தல்களை வழங்கிய அவர், மெழுகுவர்த்தியை ஊதும்படி கட்டளையிட்டார், அது வெளியே சென்றதும், அவர் கூறினார்:

"அப்படித்தான் நான் வெளியே செல்வேன்."

அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, துறவி தனக்கு நெருக்கமான சிலருக்கு கடிதங்களை அனுப்ப அறிவுறுத்தினார், அவர்களை தனது மடாலயத்திற்கு அழைக்கவும், அவருடன் தொடர்பு கொள்ள முடியாத மற்றவர்களை அழைக்கவும், அவர் இறந்த பிறகு அவரிடமிருந்து ஆன்மீக ரீதியில் பயனுள்ள அறிவுரைகளை தெரிவிக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார். இந்த உத்தரவின் விளக்கம்:

"அவர்கள் என்னைப் பார்க்க மாட்டார்கள்!"

1833 ஆம் ஆண்டு தொடங்குவதற்கு முன், துறவி தனக்காக அனுமான கதீட்ரலின் பலிபீடத்தின் பக்கத்தில் ஒரு கல்லறையை அளந்தார். அவர் ஓய்வெடுப்பதற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி விருந்தில், அவர் தெய்வீக வழிபாட்டில் இருந்தார், கிறிஸ்துவின் புனித மர்மங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளில் பங்கேற்றார், மடாலயத்தை கட்டியவர், மடாதிபதி நிஃபோன்டுடன் பேசி, அவரை கவனித்துக் கொள்ளும்படி கேட்டார். சகோதரர்கள், குறிப்பாக இளையவர்கள், மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரை அடக்கம் செய்ய உயிலில் அவர்கள் தங்களுக்காக ஒரு கல்லறையை வைத்திருக்கிறார்கள். ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஜனவரி 1, 1838 அன்று, புனித மூப்பர் கடைசியாக மருத்துவமனைக்கு Zosimo-Savvatievskaya தேவாலயத்திற்கு வந்து, அனைத்து சின்னங்களையும் வணங்கினார், மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி, பின்னர் கிறிஸ்துவின் புனித மர்மங்களின் வழக்கப்படி ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டார். வழிபாட்டின் முடிவில், அவர் பிரார்த்தனை செய்த அனைத்து சகோதரர்களிடமும் விடைபெற்றார், அனைவரையும் ஆசீர்வதித்து, அவர்களை முத்தமிட்டு, ஆறுதல் கூறினார்:

- உங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், இதயத்தை இழக்காதீர்கள், விழிப்புடன் இருங்கள், இன்று உங்களுக்காக கிரீடங்கள் தயாராகின்றன.

பின்னர் புனித மூப்பர் புனித சிலுவையையும் கடவுளின் தாயின் ஐகானையும் வணங்கினார், பின்னர், சிம்மாசனத்தைச் சுற்றி நடந்து, வழக்கமான வழிபாட்டைச் செய்து, வடக்கு கதவுகள் வழியாக பலிபீடத்தை விட்டு வெளியேறினார், இது ஒரு வாயில் வழியாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. - பிறப்பு பாதை - ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் நுழைகிறார், மற்றொன்று வழியாக - வாயில் மரணம் - அதிலிருந்து வருகிறது.

அதே நாளில், சகோதரர் பாவெல், அவரது அறையில் பெரியவருக்கு அடுத்தவர், அடிக்கடி அவரது செல் உதவியாளராகச் செயல்பட்டு அவருக்கு உணவு கொண்டு வந்தார், துறவி மூன்று முறை தனக்காகத் தயார் செய்த புதைகுழிக்கு வெளியே சென்றதைக் கவனித்தார், அங்கு அவர் தங்கினார். நீண்ட நேரம் மற்றும் தரையில் பார்த்தேன். மாலையில், அதே துறவி, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலை மகிமைப்படுத்தும் பெரியவர் தனது அறையில் ஈஸ்டர் பாடல்களைப் பாடுவதைக் கேட்டார்.

அடுத்த நாள், ஜனவரி 2, ஃபாதர் பாவெல் அதிகாலை ஆறு மணிக்கு தனது அறையை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் ஹால்வேயில் புகை மற்றும் எரியும் வாசனை வந்தது. செராஃபிமின் அறையில், மெழுகுவர்த்திகள் எப்பொழுதும் எரிந்துகொண்டிருந்தன, பெரியவரால் ஒருபோதும் அணைக்கப்படவில்லை, பொதுவாக இது தொடர்பான அனைத்து எச்சரிக்கைகளுக்கும் பதிலளித்தார்:

“நான் உயிருடன் இருக்கும் வரை நெருப்பு இருக்காது; நான் இறக்கும்போது, ​​என் மரணம் நெருப்பால் வெளிப்படும்.

அப்படியே இருந்தது.

வழக்கமான பிரார்த்தனையைச் சொல்லிவிட்டு, துறவி பால் பெரியவரின் கதவைத் தட்டினார், ஆனால் அது பூட்டப்பட்டதாக மாறியது. பின்னர் அவர் இதைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குத் தெரிவித்தார், பெரியவர் தனது துறவிக்குச் சென்று தனது அறைக்குள் எரிந்து கொண்டிருந்தார்.

கதவை உள் கொக்கியை கிழித்தபோது, ​​​​அவர்கள் நெருப்பு இல்லை என்பதைக் கண்டார்கள், ஆனால் புத்தகங்கள் சிதைந்து கிடக்கின்றன, அதே போல் பலவிதமான கைத்தறி பொருட்கள், ஆர்வத்துடன், துறவியிடம் கொண்டு வந்தன, ஆனால் பெரியவர் தன்னைக் கேட்கவோ பார்க்கவோ இல்லை. புகைபிடித்த விஷயங்கள் அணைக்கப்பட்டன, ஆரம்பகால வழிபாட்டில் இருந்த மற்ற துறவிகளுக்கு நடந்த அனைத்தையும் பற்றி தெரிவிக்கப்பட்டது. சகோதரர்கள் பலர் பெரியவரின் அறைக்கு விரைந்தனர். ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, செராஃபிம் தனது வழக்கமான வெள்ளை அங்கியில் தனது பிரார்த்தனை சாதனைகளின் வழக்கமான இடத்தில், ஒரு சிறிய விரிவுரையின் முன் கழுத்தில் செப்பு சிலுவையுடன் மண்டியிட்டதைக் கண்டார்கள். அவரது கைகள், அவரது மார்பில் குறுக்காக மடித்து, புத்தகத்தின் விரிவுரையில் கிடந்தன, அதன்படி அவர் கடவுளின் தாயின் ஐகானுக்கு முன் தனது பிரார்த்தனை விதியை செய்தார். பெரியவர் தூங்கிவிட்டார் என்று நினைத்து, துறவிகள் அவரை எழுப்பத் தொடங்கினர்; ஆனால் அவரது ஆன்மா ஏற்கனவே அதன் பூமிக்குரிய கோவிலை விட்டு வெளியேறி அதன் படைப்பாளரிடம் திரும்பியது. செராஃபிமின் கண்கள் மூடப்பட்டன, ஆனால் அவரது முகம் கடவுள் மற்றும் பிரார்த்தனையின் எண்ணங்களால் அனிமேஷன் மற்றும் அனிமேஷன் செய்யப்பட்டது; அவரது உடல் இன்னும் சூடாக இருந்தது.

மடாதிபதி, மடாதிபதி நிஃபோன்டின் ஆசீர்வாதத்துடன், சகோதரர்கள் இறந்த சந்நியாசியின் உடலைக் கழுவி, அவருக்கு துறவற சடங்குகளை அணிவித்து, அவரது விருப்பத்தின்படி, அவரது விருப்பத்தின்படி, அவருக்காக தயாரிக்கப்பட்ட ஓக் சவப்பெட்டியில் அவரை வைத்தனர். துறவி செர்ஜியஸ், அவரது அன்பான சீடர், டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் விகார், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அந்தோனியால் அவருக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

புனித மூப்பரின் மரணம் பற்றிய செய்தி விரைவாக எல்லா இடங்களிலும் பரவியது, முழு சரோவ் பகுதியும் விரைவாக மடாலயத்திற்கு திரண்டது. தங்களின் அன்புக்குரிய ஆன்மீகத் தந்தையையும் நம்பிக்கையாளரையும் இழந்த திவியேவோ சகோதரிகளின் துக்கம் குறிப்பாக கடுமையானது, மேலும் அவரை ஆன்மீகத் தலைவராக மாற்றக்கூடிய நபர் யாரும் இல்லாததால் அவர்களின் துயரம் இன்னும் ஆற்றுப்படுத்த முடியாததாக இருந்தது.

துறவி செராஃபிமின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்தின் இரவில், குர்ஸ்க் மாகாணத்தின் கிளின்ஸ்க் துறவியில் பணிபுரிந்த ஹிரோமொங்க் பிலாரெட், தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறி, வானத்தில் உள்ள அசாதாரண ஒளியை சகோதரர்களுக்கு சுட்டிக்காட்டி கூறினார்:

- நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள் சொர்க்கம் செல்வது இப்படித்தான்! இப்போது தந்தை செராஃபிமின் ஆன்மா சொர்க்கத்திற்கு ஏறுகிறது.

எட்டு நாட்களுக்கு புனித செராஃபிமின் உடல் அனுமான கதீட்ரலில் திறந்திருந்தது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெரியவரின் கல்லறை நீண்ட காலமாக அவரால் நியமிக்கப்பட்ட இடத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது. அடக்கம் செய்யப்பட்ட நாளுக்கு முன்பே, சரோவ் மடாலயம் சுற்றியுள்ள நாடுகள் மற்றும் மாகாணங்களில் இருந்து கூடியிருந்த ஆயிரக்கணக்கான மக்களால் நிரம்பியது. கருணையுள்ள முதியவரின் மறைவுக்கு அனைவரும் ஒருமனதாக இரங்கல் தெரிவித்தனர். அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட நாளில், வழிபாட்டில் ஏராளமான மக்கள் இருந்தனர், சவப்பெட்டிக்கு அருகிலுள்ள உள்ளூர் மெழுகுவர்த்திகள் அடைப்பு காரணமாக அணைந்துவிட்டன. துறவி செராஃபிமின் உடலை அடக்கம் செய்வது சரோவின் மடாதிபதி நிஃபோனால், ஏராளமான சகோதரர்களுடன் செய்யப்பட்டது; கதீட்ரல் பலிபீடத்தின் வலது பக்கத்தில் உடல் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. கல்லறையின் வடிவத்தில் ஒரு வார்ப்பிரும்பு நினைவுச்சின்னம் பின்னர் கல்லறைக்கு மேல் அமைக்கப்பட்டது: "அவர் கடவுளின் மகிமைக்காக 72 ஆண்டுகள், 6 மாதங்கள் மற்றும் 12 நாட்கள் வாழ்ந்தார்."

அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஓய்வுக்குப் பிறகு, செயிண்ட் செராஃபிம் நம்பிக்கையுடன் அவரிடம் திரும்பிய அனைவருக்கும் பல்வேறு குணப்படுத்துதல்களையும் அற்புதங்களையும் வழங்கினார். பின்னர், அவரது பூமிக்குரிய அலைச்சல் முடிந்ததும், அவர் தொடர்ந்து மக்களுக்கு அதே அன்பையும் உதவியையும் காட்டினார், அவர்களுடனான தனது அனைத்து உறவுகளிலும் அனுதாபத்தின் விவரிக்க முடியாத பொக்கிஷங்களை முதலீடு செய்தார், அவர்களை விவரிக்க முடியாத கருணையுடன் அழைத்தார்: "என் மகிழ்ச்சி" என்று அவர் தனது வாழ்நாளில் அனைவரையும் அழைத்தார். . அவர் குறிப்பாக சரோவ் துறவிகள் மற்றும் திவேவோ சகோதரிகளுக்கு அவர்களின் குணப்படுத்துதல் மற்றும் ஆறுதலுக்காக அடிக்கடி தோன்றினார்.

இவ்வாறு, மூத்த செராபிமின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு ஆறு மாதங்களுக்கு மேல் இல்லை, திவேவோ மடாலயத்தின் ஒரு சகோதரி பேய் பிடித்தலால் பாதிக்கப்பட்டார். ஆனால் ஒரு இரவில் அவள் துறவி செராஃபிம் இருந்த திவேவோ தேவாலயத்தில் இருப்பதைக் காண்கிறாள். பெரியவர், நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணையும் அங்கிருந்த மற்றொரு சகோதரியையும் கைகளால் எடுத்துக்கொண்டு, நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணை பலிபீடத்திற்கு அழைத்துச் செல்வது போல், அவளுடன் சிம்மாசனத்தை சுற்றி நடந்தார், திடீரென்று அவள் நன்றாகவும் நன்றாகவும் உணர்ந்தாள். விழித்தெழுந்து, சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, அவள் சுயநினைவுக்கு வந்தாள்; அவள் முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக எழுந்தாள், அதன் பின்னர் முந்தைய வலிப்புத்தாக்கங்களுக்கு ஆளாகவில்லை மற்றும் முழுமையான ஆரோக்கியத்தை அனுபவித்தாள்.

திவேவோ மடாலயத்தின் மற்றொரு சகோதரி கண்களால் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். 1835 ஆம் ஆண்டு புத்தாண்டுக்கு முன்னதாக, அவள் டிக்வின் கடவுளின் தேவாலயத்தில் இருப்பதாகவும், துறவி செராஃபிம் ஒரு வெள்ளை அங்கியில் அரச கதவுகளை விட்டு வெளியே வந்து காற்றைக் கொடுத்து, அவற்றைத் துடைக்க உத்தரவிட்டதாகவும் கனவு கண்டார். கண்கள்.

அவள் அவனிடம் கேட்டாள்:

- அது நீங்களா, அப்பா?

செராஃபிம் பதிலளித்தார்:

- நீங்கள் என்ன, என் மகிழ்ச்சி, அவிசுவாசி! நீங்களே என்னிடம் கேட்டீர்கள், ஆனால் நீங்கள் என்னை நம்பவில்லை, ஏனென்றால் நான் உங்களுடன் மாஸ் கொண்டாடுகிறேன்.

இதற்குப் பிறகு, பெரியவர் கண்ணுக்குத் தெரியவில்லை. அப்போதிருந்து, கன்னியாஸ்திரியின் கண் நோய் மறைந்தது.

துறவி செராஃபிம் தனது வாழ்நாளிலும், சொர்க்க ராஜ்யத்தில் குடியேறிய பின்னரும் பல அற்புதங்களைச் செய்தார்!

இப்போது, ​​​​நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சிம்மாசனத்தில் நின்று, பாவிகளாகிய நமக்கு இரங்கும்படி அவர் அவரிடம் கேட்கிறார், கர்த்தர் இரக்கம் காட்டுகிறார்!

மதிப்பிற்குரிய தந்தை செராஃபிம், எங்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!

ட்ரோபாரியன் (குறுகிய பிரார்த்தனை)

ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரே, உங்கள் இளமையிலிருந்து கிறிஸ்துவை நேசித்தீர்கள், அந்த ஒரு வேலை மற்றும் தீவிர ஆசைக்காக, நீங்கள் இடைவிடாத ஜெபத்துடனும் உழைப்புடனும் பாலைவனத்தில் உழைத்து, மென்மையான இதயத்துடன் கிறிஸ்துவின் அன்பைப் பெற்று, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அன்பானவராகத் தோன்றினீர்கள். அன்னைக்கு கடவுள். இந்த காரணத்திற்காக, நாங்கள் உங்களிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்: எங்கள் மரியாதைக்குரிய தந்தை செராஃபிம், உங்கள் பிரார்த்தனைகளால் எங்களை காப்பாற்றுங்கள்.

பரலோக ஆதரவாளர்களைக் கொண்ட மக்கள் வலிமையானவர்கள். எல்லா நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும் அவர்கள் மீதுதான் இருக்கிறது. கடவுளின் சிம்மாசனத்தில் அத்தகைய ரஷ்ய பரிந்துரையாளர் சரோவின் புனித செராஃபிம் ஆவார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு, அவர் பணியாற்றிய மடத்தின் புகைப்படம் மற்றும் அவரது வாழ்க்கை ஆகியவை நம் நாட்டில் உள்ள அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் தெரியும். அவர் மதிக்கப்படுகிறார், நேசிக்கப்படுகிறார். ரஷ்யாவில் அவரது உருவம் இல்லாத கோயிலைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். எங்கள் கதை அவரைப் பற்றியது.

வருங்கால சந்நியாசியின் குழந்தைப் பருவம்

சோரோவின் புனித ரெவரெண்ட் செராஃபிம், அவரது சுயசரிதை கடவுளுக்கு தன்னலமற்ற சேவைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, 1754 இல் குர்ஸ்கில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் கண்டிப்பான மற்றும் பக்தியுள்ள வாழ்க்கையை நடத்தினர், தங்கள் மகன் புரோகோரை (பிறப்பிலிருந்து வருங்கால துறவியின் பெயர்) கடவுளின் கட்டளைகளின் ஆவியில் வளர்த்தனர். அவரது தந்தை, இசிடோர் மோஷ்னின், கட்டுமான ஒப்பந்தங்களில் ஈடுபட்டார். சிறுவன் இன்னும் சிறு வயதிலேயே இருந்தபோது, ​​குர்ஸ்கில் கோவிலை கட்டி முடிப்பதற்குள் அவனது தந்தை இறந்துவிட்டார். அவரது பணியை ப்ரோகோரின் விதவைத் தாயான அகதியா தொடர்ந்தார்.

அப்போதிருந்து, சரோவின் எதிர்கால புனித செராஃபிம் ஏற்கனவே இறைவனால் குறிக்கப்பட்டார். இந்த ஆண்டுகளில் நடந்த ஒரு அற்புதமான சம்பவத்தைப் பற்றி அவரது வாழ்க்கை வரலாறு கூறுகிறது. ஒரு நாள் அவனுடைய தாயார் அவனைத் தன்னுடன் ஒரு கோவிலின் மணி கோபுரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். சிறுவன் நிலை தடுமாறி கீழே விழுந்தான் அதிகமான உயரம்இருப்பினும், கடவுளின் விருப்பத்தால் அவர் பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருந்தார்.

வருங்கால துறவியின் அசாதாரண நினைவாற்றல் மற்றும் படிப்பில் உள்ள விடாமுயற்சி அனைவரையும் வியப்பில் ஆழ்த்தியது. சிறுவயதிலிருந்தே அவர் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார், பைபிளையும் புனிதர்களின் வாழ்க்கையையும் சுதந்திரமாக படிக்க முடிந்தது. ஆனால் இன்னும் ஆச்சரியம் என்னவென்றால், தேவாலய சேவைகளில் சிறுவனின் அன்பு. அவர் தனது வயதுக் குழந்தைகளுக்கு மிகவும் பொதுவான விளையாட்டுகள் மற்றும் கேளிக்கைகளை விட அவர்களை விரும்பினார்.

பரலோக ராணியின் முதல் தோற்றம் புரோகோருக்கு

விரைவில் ஒரு புதிய அதிசயம் வெளிப்பட்டது, அமைதியான மற்றும் பக்தியுள்ள இளைஞர்களிடமிருந்து தேவாலயத்தின் எதிர்கால விளக்கு, சரோவின் செராஃபிம் வளரும் என்று முன்னறிவித்தது. அவரது வாழ்க்கை வரலாறு அத்தகைய வழக்கைக் குறிப்பிடுகிறது. சிறுவன் நோய்வாய்ப்பட்டு மிகவும் ஆபத்தான நிலையில் இருந்தான். அவர் இறந்துவிடுவாரோ என்று அனைவரும் பயந்தனர். ஆனால் ஒரு நாள் சொர்க்க ராணி அவருக்கு ஒரு கனவில் தோன்றி, விரைவில் சென்று அவரைக் குணப்படுத்துவதாகக் கூறினார். உண்மையில், சில நாட்களுக்குப் பிறகு, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் சின்னத்தின் சின்னத்துடன் ஒரு மத ஊர்வலம் அவர்களின் வீட்டிற்கு அருகில் நடந்தது. அவரது தாயார் புரோகோரை வீட்டை விட்டு வெளியே அழைத்துச் சென்றார், மேலும் அவர் ஐகானை வணங்கினார். ஒரு அதிசயம் நடந்தது, அவர் குணமடைந்தார்.

கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு

அவர் வளர்ந்ததும், கடவுளுக்குச் சேவை செய்வதற்கும், துறவறப் பாதையில் செல்வதற்கும் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற தனது நேசத்துக்குரிய விருப்பத்தை அவர் தனது தாயிடம் அறிவித்தார். அகத்தியா தனது மகனை ஆசீர்வதித்தார், அவரும் அவரது தோழர்களும் கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டனர்.

லாவ்ராவின் பெரியவர்களில் ஒருவரான ஸ்கெமமோங்க் டோசிஃபி, தெளிவுபடுத்தும் பரிசைப் பெற்றவர், புரோகோரை சரோவ் துறவற இல்லத்திற்குச் சென்று அங்கு அவரது ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும்படி கட்டளையிட்டார். சரோவின் வருங்கால புனித மூத்த செராஃபிம் இப்படித்தான் பிறந்தார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு ஆன்மீக வளர்ச்சியின் பாதையில் தொடர்ச்சியான உழைப்பின் பாதை. கியேவிலிருந்து வரும் வழியில், அவர் தனது தாயின் வீட்டில் சிறிது நேரம் நின்று, அவளிடம் விடைபெற்று சரோவுக்குச் சென்றார். நவம்பர் 1778 இல், வருங்கால துறவி முதல் முறையாக மடத்தின் வாயில்களுக்குள் நுழைந்தார்.

சரோவ் மடாலயத்தில்

அந்த ஆண்டுகளில் மடத்தின் மடாதிபதி மரியாதைக்குரிய மூத்த தந்தை பச்சோமியஸ் ஆவார். முதல் நாட்களிலிருந்து, அவர் இளம் புதியவரை அரவணைப்புடனும் அன்புடனும் நடத்தினார், மேலும் அவரைப் பராமரிப்பதை ஞானியான மூத்த ஜோசப்பிடம் ஒப்படைத்தார். அவர் தனது பயணத்தின் தொடக்கத்தில் புதியவரை வழிநடத்தினார். இளம், "புதிய" துறவிகளின் மோசமான எதிரிகளான செயலற்ற தன்மை மற்றும் சலிப்பை முழுமையாக நிராகரிப்பதே அந்த இளைஞனின் மனதில் அவர் வைத்த முக்கிய விஷயம். அவர்களிடமிருந்து பாவ எண்ணங்களும் ஆசைகளும் எழுகின்றன. மூத்த ஜோசப் புரோகோருக்கு தனது நேரத்தை முடிந்தவரை பிரார்த்தனை மற்றும் வேலையில் நிரப்ப கற்றுக் கொடுத்தார்.

ஏற்கனவே இந்த காலகட்டத்தில், தனிமை பிரார்த்தனைக்கான விருப்பம் அவருக்குள் குறிப்பிடப்பட்டது. இந்த நோக்கத்திற்காக, இளம் புதியவர் காட்டுக்குள் சென்றார், அங்கு அவர் கடவுளுடன் தனியாக பேசினார். அவருக்கு மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் இரண்டாவது தோற்றம் இந்த காலகட்டத்திற்கு முந்தையது, இது ஒரு சிறிய சுயசரிதையில் கூட நிகழ்வின் முக்கியத்துவம் காரணமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சரோவின் செராஃபிம் தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் இதுபோன்ற பல நிகழ்வுகளைக் கொண்டிருந்தார்.

கடவுளின் தாயின் தோற்றம் மற்றும் சொட்டு நோயிலிருந்து குணமாகும்

அவர் மடத்தில் தங்கியிருந்த மூன்றாவது ஆண்டில், அவர் சொட்டு நோயால் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், ஆனால் மருத்துவர்களின் உதவியை மறுத்து, சொர்க்க ராணியை மட்டுமே நம்பினார். அவள் அவனை விட்டு விலகவில்லை, அப்போஸ்தலர்களான பேதுரு மற்றும் ஜான் ஆகியோருடன் ஒரு கனவில் தோன்றினாள். கடவுளின் தாய் புரோகோரின் உடலைத் தொட்டார், மேலும் அவருக்குத் துன்பத்தை ஏற்படுத்திய நீர் வெளியேறியது. பூரண குணமடைந்து விட்டது. இங்கே கடவுளின் தாய் புனித அப்போஸ்தலர்களுக்கு முன்பாக புரோகோர் கடவுளின் ராஜ்யத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று சாட்சியமளித்தார். அதைத் தொடர்ந்து, கன்னி மேரி தோன்றிய இடத்தில் ஒரு மருத்துவமனை தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.

துறவற தொண்டன் எடுப்பது

எட்டு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, துறவற சபதம் எடுக்க வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. இனிமேல், புரோகோர் மஷ்னின் உலகத்திற்காக இறந்தார், ஒரு இளம் துறவி பிறந்தார், சரோவின் வருங்கால வணக்கத்திற்குரிய செராஃபிம், அவரது வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகள் பல பக்தியுள்ள மக்களுக்கு ஒரு குறிப்பு புத்தகமாக மாறும். துறவறத்தில் நுழைந்தவுடன் கொடுக்கப்பட்ட செராஃபிம் என்ற பெயர், அவரது நம்பிக்கையின் ஆர்வத்தை மிகச்சரியாக வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒரு வருடம் கழித்து அவர் ஹைரோடீகன் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். கோவிலில் தினசரி சேவைகள் மீதமுள்ள நேரத்தில் இடைவிடாத பிரார்த்தனைகளுடன் இருந்தன. கிருபையின் தரிசனங்களைக் காணும்படி கர்த்தர் தம்முடைய உண்மையுள்ள ஊழியருக்கு வாக்களித்தார். கடவுளின் தூதர்கள் அவருக்கு முன்பாக மீண்டும் மீண்டும் தோன்றினர், ஒருமுறை சேவையின் போது இயேசு கிறிஸ்து தாமே மேகங்களின் மீது வருவதைக் கண்டார். கடவுளின் மிகவும் வைராக்கியமுள்ள ஊழியரால் மட்டுமே இதைப் பெருமைப்படுத்த முடியும். இது புதிய படைப்புகள் மற்றும் துறவறச் செயல்களுக்கு வலிமையைக் கொடுத்தது. தூக்கத்திற்கான மிகச்சிறிய நேரத்தை மட்டுமே விட்டுவிட்டு, பகலில் அவர் மடத்தில் பணியாற்றினார், இரவில் அவர் பிரார்த்தனை மற்றும் விழிப்புக்காக தொலைதூர வன அறைக்குச் சென்றார்.

வன கலத்தில் வாழ்க்கை

39 வயதில், சரோவின் செராஃபிம் புனித தேவாலயத்திற்கான சேவையின் புதிய நிலைக்கு உயர்ந்தார். ஒரு ஹீரோமாங்காக நியமிக்கப்பட்ட அவர், பாலைவனத்தில் வாழ்ந்த சாதனைக்காக மடத்தின் மடாதிபதியிடம் ஆசீர்வாதம் கேட்டார் என்று வாழ்க்கை வரலாறு தெரிவிக்கிறது. அப்போதிருந்து, துறவி ஒரு தனிமையான வன அறையில் குடியேறினார், தன்னை முழுவதுமாக பிரார்த்தனை மற்றும் அர்ப்பணித்தார் ஆன்மீக சிந்தனை. அவர் புனித பரிசுகளைப் பெற வாரத்திற்கு ஒரு முறை மடத்தின் சுவர்களுக்குள் தோன்றினார்.

பண்டைய பாலைவன மக்களின் சாசனம் உள்ளது. அவரது கோரிக்கைகள் வழக்கத்திற்கு மாறாக கண்டிப்பானவை மற்றும் சந்நியாசம் நிறைந்தவை. அவர்கள்தான் துறவிக்கு வழிகாட்டினார்கள். நிலையான ஜெபத்திற்கு மேலதிகமாக, அவர் தேவாலயத்தின் புனித பிதாக்களின் படைப்புகளைப் படிப்பதன் மூலம் தனது நேரத்தை நிரப்பினார், நிச்சயமாக, அவர் கிட்டத்தட்ட இதயத்தால் அறிந்த புதிய ஏற்பாட்டைப் படித்தார். அவரது அறைக்கு அருகில், அவர் ஒரு காய்கறி தோட்டத்தை நட்டார், அங்கு அவர் உணவுக்கு தேவையான பொருட்களை வளர்த்தார். அவர் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை உணவு சாப்பிட்டார், புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் அவர் உணவை முற்றிலும் தவிர்த்துவிட்டார். எப்போதாவது அவருக்கு மடத்திலிருந்து ரொட்டி கொண்டு வந்தனர். இவ்வாறே வாழ்ந்த துறவி இயற்கையுடன் முழுமையான ஐக்கியத்தில் நுழைந்தார். ஒரு கரடி கூட அவரைப் பார்க்கத் தொடங்கியது, அவருக்கு சிகிச்சை அளித்து, சரோவின் மரியாதைக்குரிய செராஃபிம் அவருடன் தனது கடைசி ரொட்டியை பகிர்ந்து கொண்டார். குழந்தைகளுக்கான வாழ்க்கை வரலாறு, துறவியின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன் விளக்கப்பட்டுள்ளது, கிளப்ஃபுட் விருந்தினருக்கு உணவளிக்கும் இந்த அத்தியாயத்தை அவசியம் காட்டுகிறது.

மக்களிடமிருந்து அகற்றுதல் மற்றும் 1000 பகல் மற்றும் இரவுகள் கல்லில்

படிப்படியாக, புதிய துறவியின் புகழ் சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் வசிப்பவர்களிடையே பரவத் தொடங்கியது, மேலும் மக்கள் ஆன்மீக அறிவுறுத்தல்களுக்காக துறவியிடம் வரத் தொடங்கினர். இது அவரது உள் செறிவூட்டப்பட்ட பிரார்த்தனையிலிருந்து அவரை பெரிதும் திசைதிருப்பியது, காலப்போக்கில், அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், மடாலயத்தின் சகோதரர்கள் கிளைகள் மற்றும் பதிவுகள் மூலம் அவரது செல்லுக்கான பாதையைத் தடுத்தனர். இப்போது வானத்துப் பறவைகளும் விலங்குகளும் மட்டுமே அவரைச் சந்தித்தன. முழுமையான அமைதிக்கான நேரம் வந்துவிட்டது.

எல்லா நேரங்களிலும், துறவறச் செயல்களின் பாதையில் சென்ற துறவிகள் மனித இனத்தின் எதிரியின் கோபமான தாக்குதல்களுக்கு ஆளாகினர், மேலும் துறவியும் விதிவிலக்கல்ல. இது பற்றி முக்கியமான அத்தியாயம்அவரது சிறு வாழ்க்கை வரலாறு கூட சொல்கிறது. சரோவின் செராஃபிம் மிகவும் கடினமான "உள் போரில்" தப்பினார். எதிரி அவரை தீங்கு விளைவிக்கும் சோதனைகளால் துன்புறுத்தினார், மேலும் அவர்களுடன் சண்டையிட அவர் ஸ்டைலான வாழ்க்கையின் சாதனையை எடுத்துக் கொண்டார். அப்போதிருந்து, புனிதர் ஒவ்வொரு இரவையும் காட்டின் முட்களில் ஒரு பெரிய கல்லின் மீது நின்று, தொடர்ந்து இயேசு ஜெபத்தை வாசித்து, வானத்தை நோக்கி கைகளை உயர்த்தினார். பகலில், அவர் தனது அறைக்குத் திரும்பி, காட்டில் இருந்து சிறப்பாகக் கொண்டுவரப்பட்ட ஒரு சிறிய கல்லின் மீது நின்று தனது பிரார்த்தனையைத் தொடர்ந்தார், மேலும் சிறிது ஓய்வு மற்றும் வலுவூட்டலுக்காக மட்டுமே தனது வேலையைத் தடை செய்தார். இந்த சாதனை 1000 பகல் மற்றும் இரவுகள் தொடர்ந்தது.

கொள்ளையர் தாக்குதல்

துறவியின் ஆவியை உடைக்க முடியாமல், எதிரிகள் அவரது உயிரைப் பறிக்க முயன்றனர், கொள்ளையர்களுக்கு செல்லுக்கு வழியைக் காட்டினர். அவர்கள், மரணத்தை அச்சுறுத்தி, பணத்தைக் கோரினர், ஆனால் மனத்தாழ்மையால் நிரப்பப்பட்ட துறவி, கோடரியால் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தாலும், அவர்களை எதிர்க்கவில்லை. வீட்டைத் தேடியும் எதுவும் கிடைக்காததால், வில்லன்கள் அவரை கொடூரமாக தாக்கினர், மேலும் அவரை இறக்கும்படி விட்டுவிட்டு அவர்கள் வெளியேறினர். இறைவன் தனது உண்மையுள்ள ஊழியரின் உயிரைக் காப்பாற்றி, மடத்திற்குச் செல்ல உதவினார். இங்கே கடவுளின் தாய் அவருக்கு மீண்டும் தோன்றினார், மீண்டும் அவரைத் தொட்டு, குணப்படுத்தினார். துறவி குணமடைந்தார், ஆனால் அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அவர் குனிந்து நடந்தார். காட்டு அறைக்குத் திரும்பிய அவர் மீண்டும் மௌனத்தின் சாதனையைத் தொடர்ந்தார். இதற்கான வெகுமதி ஆன்மாவில் அமைதி மற்றும் "பரிசுத்த ஆவியில் மகிழ்ச்சி". சிறிது நேரம் கழித்து அவர் மடத்துக்குத் திரும்பினார்.

முதுமையின் சாதனை

விரைவில், சரோவின் செராஃபிம் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய கட்டத்தில் நுழைய பெருமை பெற்றார். சுயசரிதை, சுருக்கம்துறவியின் செயல்களில் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே வெளிப்படுத்துகிறது, இது அனைவருக்கும் உயர்ந்த துறவு மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அவரை மிக உயர்ந்த துறவற சாதனையில் - முதியவர் பதவியில் வைப்பதில் இறைவன் மகிழ்ச்சியடைந்தார். இனி, ஆன்மீக ஊட்டத்திற்காக தாகம் கொண்ட அனைவருக்கும் அவரது அறையின் கதவுகள் திறந்தே இருந்தன.

மடாலயத்தின் துறவிகள் போகோஸ்லோவ்ஸ்கி என்ற நீரூற்றுக்கு அருகில் அவருக்காக ஒரு செல் கட்டினார்கள். ஒவ்வொரு முறை அவளை விட்டுப் பிரியும் போதும், பெரியவர் தோளில் கற்களைக் கொண்ட நாப்கின் ஒன்றை எடுத்துச் சென்றார். இந்த வழியில், துறவி சதை தீர்ந்து, தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்ச்சிகளை வெளியேற்றினார். அவரது முக்கிய தொழில் யாத்ரீகர்களுடன் உரையாடல். பலவீனமான உள்ளங்கள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அவரைத் தேடி, வழிகாட்டுதல், ஆறுதல் மற்றும் உதவி ஆகியவற்றைக் கோரின. நான் அதை அனைவருக்கும் கண்டுபிடித்தேன் சரியான வார்த்தைகள்புனித மூப்பர்

அவரது அபிமானிகளில் ஒரு நபர், பெரியவரின் பிரார்த்தனை மூலம், நோயிலிருந்து குணமடைந்தார். அவர் பெயர் நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மோட்டோவிலோவ். அவர் தந்தை செராஃபிமுடன் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தார், அவருடன் பேசினார், அவருடைய போதனைகளை எழுதினார். கூடுதலாக, வாழ்க்கையைப் பற்றிய பெரியவரின் கதைகளைக் கேட்டு, மோட்டோவிலோவ் ஒரு முழு கட்டுரையையும் இயற்றினார், இது "சென்ட் செராஃபிம் ஆஃப் சரோவ்" என்ற தலைப்பில் இருக்கலாம். சுயசரிதை".

திவீவோ

தனக்குத் தேவையான அனைவரையும் வரவேற்பதில் தொடர்ந்து பிஸியாக இருந்ததால், தந்தை செராஃபிம் அருகிலுள்ள திவேவோவைப் பராமரிப்பதில் நேரத்தை செலவிட்டார். கான்வென்ட். மடத்தின் சகோதரிகளின் வாழ்க்கை நல்வாழ்வுக்கும் அவர்களின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கும் அவர் ஆற்றிய பங்களிப்பு விலைமதிப்பற்றது. அவர்களுக்கு தனிப்பட்ட உதவியை வழங்குவதன் மூலம், துறவி, மடத்தின் ஆதரவின் அவசியத்தை யாத்ரீகர்கள் மத்தியில் இருந்து செல்வாக்கு மிக்க நபர்களை நம்பவைத்தார். அவர் இறப்பதற்குச் சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, துறவி அவருக்கு மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் மற்றொரு தோற்றத்துடன் கௌரவிக்கப்பட்டார். அவர் தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் உடனடி முடிவைப் பற்றி துறவிக்குத் தெரிவித்தார் மற்றும் திவேவோ மடத்தின் சகோதரிகளை அவரிடம் ஒப்படைத்தார்.

துறவியின் ஓய்வு மற்றும் புனிதர் பட்டம்

புனித பெரியவரின் வலிமை வெளியேறத் தொடங்கியது. அவர் தனது செல்லை குறைவாக அடிக்கடி விட்டுவிட்டார். அவரது நுழைவாயிலில் அவர் இறந்த நாளுக்காக முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு சவப்பெட்டி இருந்தது. ஜனவரி 1, 1833 அன்று, கடைசியாக வழிபாட்டு முறைக்கு சேவை செய்து, புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றார், தந்தை செராஃபிம் தனது அறையில் தன்னைப் பூட்டிக் கொண்டார். அடுத்த நாள், அவரது உயிரற்ற உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, சிலைகளுக்கு முன்னால் பிரார்த்தனை நிலையில் வணங்கினார்.

அவர் இறந்த நாளிலிருந்து கடந்த எழுபது ஆண்டுகளில், பெரியவரின் கல்லறையில் நிகழ்வுகள் நடந்தன. அதிசய சிகிச்சைமுறைகள்அவருக்கு உரைக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகளின்படி. 1903 ஆம் ஆண்டில், சரோவின் செராஃபிம் புனிதர் மற்றும் புனிதர் பட்டம் பெற்றார். அரச குடும்பத்தினர், ஆயர் மன்றத்தின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் ஏராளமான விசுவாசிகள் முன்னிலையில் புனிதமான விழா நடந்தது. இந்த நாளிலிருந்து, சரோவின் புனித வணக்கத்திற்குரிய செராஃபிம் எங்கள் தந்தையின் பரலோக புரவலர்களிடையே தோன்றினார்.

"தந்தை செராபிமுஷ்கா," அவர்கள் அவரை திவேவோவிலும், சரோவிலும், ரஷ்யாவின் பரந்த பகுதியிலும் அன்புடன் அழைக்கிறார்கள். அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பங்களிலும், சரோவின் நல்ல வயதான மனிதரான செராஃபிமை குழந்தைகள் அறிவார்கள். சுயசரிதை, அதன் முக்கிய அத்தியாயங்களின் குழந்தைகளுக்கான சுருக்கம் மற்றும் அவர்களுக்கான விளக்கப்படங்கள் சிறு வயதிலிருந்தே பல சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளால் விரும்பப்படுகின்றன.

புனிதரின் வழிமுறைகள்

நம்மை அடைந்த புனித துறவியின் போதனைகளும் ஆன்மீக அறிவுரைகளும் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம். முக்கியமான கருத்துஅவற்றில் "பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுதல்" என்ற பணி உள்ளது. துறவி இதில் மனித வாழ்வின் நோக்கத்தைக் குறிப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், அதை அடைவதற்கான வழியைக் கண்டறியவும் உதவுகிறார். ஒன்று மிக முக்கியமான தருணங்கள்இந்த பாதையில் இறைவனின் நிலையான அழைப்பு உள்ளது, அவர் மக்களின் ஆன்மாக்களுக்குள் வருவதன் மூலம் அவர்களிடமிருந்து பிசாசால் தூண்டப்பட்ட குளிரை வெளியேற்றி, அன்பின் அரவணைப்பை அவருக்கு மட்டுமல்ல, மற்றவர்களுக்கும் சுவாசிக்க முடியும். சரோவின் புனித வணக்கத்திற்குரிய செராஃபிம் அத்தகைய அரவணைப்பை மக்களுடன் தாராளமாக பகிர்ந்து கொண்டார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு, நினைவு நாட்கள் மற்றும் அவரது போதனைகள் பல தலைமுறை விசுவாசிகளின் நினைவில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

ஆயிரக்கணக்கான மக்கள், செயிண்ட் செராஃபிமின் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் ஆலோசனைகளுக்கு நன்றி, மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்தனர், ஆபத்து மற்றும் மரணத்தைத் தவிர்த்தனர், மேலும் கடுமையான நோய்களிலிருந்து குணமடைந்தனர். ஆனால் மிக முக்கியமாக, அவர்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடித்தனர் மற்றும் கடவுளின் குமாரனாகிய நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம் அன்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் மூலம் கடவுளிடம் ஏறக் கற்றுக்கொண்டனர். புனித செராஃபிம் போதித்த முக்கிய விஷயம் இதுதான்.

பெரியவர் அனைவரையும் மிகுந்த நட்புடன் வாழ்த்தினார்: "என் மகிழ்ச்சி, கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" - தன்னிடம் வந்த யாத்ரீகரை அன்புடன் அணைத்துக் கொண்டான்.

ஆண்டிகிறிஸ்ட் பிறப்பதற்கு முன்பு, ரஷ்யாவில் ஒரு பெரிய நீண்ட போரும் பயங்கரமான புரட்சியும் இருக்கும், எந்த மனித கற்பனைக்கும் அப்பாற்பட்டது, ஏனென்றால் இரத்தக்களரி பயங்கரமாக இருக்கும்: ரஜின்ஸ்கி, புகாசெவ்ஸ்கி கலவரங்கள், பிரெஞ்சு புரட்சி ஆகியவை என்ன நடக்கும் என்பதை ஒப்பிடுகையில் எதுவும் இல்லை. ரஷ்யாவிற்கு. தாய்நாட்டிற்கு உண்மையுள்ள பலரின் மரணம், தேவாலய சொத்துக்கள் மற்றும் மடங்களை கொள்ளையடிப்பது, கர்த்தருடைய தேவாலயங்களை இழிவுபடுத்துவது, செல்வத்தை அழிப்பது மற்றும் கொள்ளையடிப்பது ஆகியவை இருக்கும். நல் மக்கள், ரஷ்ய இரத்த ஆறுகள் சிந்தப்படும். ஆனால் இறைவன் ரஷ்யா மீது கருணை காட்டுவார், துன்பத்தின் மூலம் அதை பெரும் மகிமைக்கு வழிநடத்துவார் ... "

தந்தை செராஃபிம் வெளியேறினார் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள்இரட்சிப்பைப் பற்றிய அற்புதமான போதனை. "நமது கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் உண்மையான குறிக்கோள், பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுவதே" என்று அவர் கூறினார். உண்ணாவிரதம், விழிப்பு, பிரார்த்தனை மற்றும் நற்செயல்கள் ஆகியவை ஆவியைப் பெறுவதற்கான வழிமுறைகள் மட்டுமே. அக்விஸிஷன் என்றால் அக்விஸிஷன்; தன் பாவங்கள் அனைத்தையும் வருந்தி, தான் செய்த பாவங்களுக்கு நேர்மாறான நற்பண்புகளை உருவாக்கும் ஒருவரால் ஆவி பெறப்படுகிறது. அத்தகைய நபரில், ஆவியானவர் இதயத்தில் செயல்படத் தொடங்குகிறார், மேலும் அவருக்குள் கடவுளின் ராஜ்யத்தை இரகசியமாக நிறுவுகிறார்.

ஒரு இளைஞன் துறவியிடம், "நான் பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையில் இருக்கிறேன் என்பதை நான் எப்படி அறிவேன்? நான் அதைப் புரிந்துகொண்டு நன்றாக உணர விரும்புகிறேன். இந்த உரையாடல் ஒரு குளிர்காலக் காட்டில், பனி படர்ந்த இடத்தில் நடந்தது; அந்த இளைஞன் செயின்ட் செராஃபிமை மிகவும் நேசித்தார், மேலும் அவரிடம் ஆலோசனைக்காக வந்தார்.

புனித செராஃபிமின் பதில் உண்மையிலேயே அற்புதமானது. அவர் அந்த இளைஞனின் தோள்களைப் பிடித்துக் கொண்டு அவரிடம் கூறினார்: “இப்போது நாங்கள் இருவரும் கடவுளின் ஆவியில் உங்களோடு இருக்கிறோம். நீ ஏன் என்னைப் பார்க்கக் கூடாது?" அந்த இளைஞன் பதிலளித்தான்: “என்னால் பார்க்க முடியாது, அப்பா, ஏனென்றால் உங்கள் கண்களிலிருந்து மின்னல் கொட்டுகிறது. உங்கள் முகம் சூரியனை விட பிரகாசமாகிவிட்டது, என் கண்கள் வலியால் வலிக்கின்றன." அதற்கு துறவி கூறினார்: “பயப்படாதே, கடவுளின் மீதான உன் அன்பே! இப்போது நீங்களும் என்னைப் போல் பிரகாசமாகிவிட்டீர்கள். நீங்கள் இப்போது கடவுளின் ஆவியின் முழுமையில் இருக்கிறீர்கள், இல்லையெனில் நீங்கள் என்னை இப்படி பார்க்க முடியாது. என் கண்ணைப் பார்த்து பயப்படாதே!"

சரோவின் செராஃபிமின் பெற்றோர்

சரோவின் செராஃபிமின் பிறப்பிடம் குர்ஸ்க் மாகாண நகரமாகும், அங்கு அவரது தந்தை இசிடோர் மோஷ்னின் செங்கல் தொழிற்சாலைகளை வைத்திருந்தார் மற்றும் கல் கட்டிடங்கள், தேவாலயங்கள் மற்றும் வீடுகளை நிர்மாணிப்பதில் ஒப்பந்தக்காரராக இருந்தார். இசிடோர் மோஷ்னின் மிகவும் நேர்மையான மனிதராகவும், கடவுளின் கோவில்களில் ஆர்வமுள்ளவராகவும், பணக்கார, சிறந்த வணிகராகவும் அறியப்பட்டார்.

அவர் இறப்பதற்கு பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, புகழ்பெற்ற கட்டிடக் கலைஞர் ராஸ்ட்ரெல்லியின் திட்டத்தின்படி, செயின்ட் செர்ஜியஸ் பெயரில் குர்ஸ்கில் ஒரு புதிய தேவாலயத்தை கட்டினார். பின்னர், 1833 இல், இந்த கோவில் ஒரு கதீட்ரல் ஆனது.
1752 ஆம் ஆண்டில், கோவிலின் அஸ்திவாரக் கல் நடந்தது, மற்றும் கீழ் தேவாலயம், செயின்ட் செர்ஜியஸ் என்ற பெயரில் ஒரு சிம்மாசனத்துடன், 1762 இல் தயாராக இருந்தபோது, ​​பக்தியுள்ள கட்டிடம், பெரிய பெரிய செராஃபிமின் தந்தை, நிறுவனர் Diveyevo மடாலயம், இறந்தார். அவரது முழு செல்வத்தையும் தனது வகையான மற்றும் புத்திசாலி மனைவி அகத்தியிடம் மாற்றிய அவர், கோவிலைக் கட்டுவதை முடிக்க அறிவுறுத்தினார்.

அம்மா ஓ. செராபிமா தனது தந்தையை விட அதிக பக்தியுடனும் இரக்கத்துடனும் இருந்தார்: அவர் ஏழைகளுக்கு, குறிப்பாக அனாதைகள் மற்றும் ஏழை மணமகளுக்கு நிறைய உதவினார்.

அகாஃபியா மோஷ்னினா பல ஆண்டுகளாக செயின்ட் செர்ஜியஸ் தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தைத் தொடர்ந்தார் மற்றும் தொழிலாளர்களை தனிப்பட்ட முறையில் மேற்பார்வையிட்டார். 1778 ஆம் ஆண்டில், கோயில் இறுதியாக முடிக்கப்பட்டது, மேலும் வேலை மிகவும் சிறப்பாகவும் மனசாட்சியுடனும் மேற்கொள்ளப்பட்டது, மோஷ்னின் குடும்பம் குர்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்களிடையே சிறப்பு மரியாதையைப் பெற்றது.

புனித செராஃபிமின் பிறப்பு மற்றும் மரணத்திலிருந்து அற்புதமான இரட்சிப்பு.

தந்தை செராஃபிம் 1759 இல் பிறந்தார், ஜூலை 19 அன்று, அவருக்கு ப்ரோகோர் என்று பெயரிடப்பட்டது. அவரது தந்தையின் மரணத்தில், ப்ரோகோர் பிறந்ததிலிருந்து மூன்று வயதுக்கு மேல் ஆகவில்லை, எனவே, அவர் முற்றிலும் கடவுளை நேசிக்கும், கனிவான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான தாயால் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் தனது வாழ்க்கையின் முன்மாதிரியால் அவருக்கு அதிகம் கற்பித்தார். பிரார்த்தனை, தேவாலயங்களுக்குச் சென்று ஏழைகளுக்கு உதவுதல்.
புரோகோர் அவர் பிறப்பிலிருந்து கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் - ஆன்மீக ரீதியாக வளர்ந்த அனைவரும் இதைப் பார்த்தார்கள், அவருடைய பக்தியுள்ள தாயால் அதை உணர முடியவில்லை. எனவே, ஒரு நாள், செயின்ட் செர்ஜியஸ் தேவாலயத்தின் கட்டமைப்பை ஆய்வு செய்யும் போது, ​​அகாஃபியா மோஷ்னினா தனது ஏழு வயது ப்ரோகோருடன் நடந்து சென்றார், அப்போது கட்டுமானத்தில் இருந்த மணி கோபுரத்தின் உச்சியை கவனிக்காமல் அடைந்தார்.
திடீரென்று தனது தாயிடம் இருந்து விலகி, வேகமான சிறுவன் கீழே பார்க்க தண்டவாளத்தின் மீது சாய்ந்து, கவனக்குறைவால் தரையில் விழுந்தான். பயந்துபோன தாய், பயங்கரமான நிலையில் மணி கோபுரத்தை விட்டு ஓடினாள், தன் மகன் அடித்துக் கொல்லப்பட்டதைக் கற்பனை செய்துகொண்டாள், ஆனால், சொல்ல முடியாத மகிழ்ச்சி மற்றும் மிகுந்த ஆச்சரியத்துடன், அவள் அவனைப் பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் பார்த்தாள். குழந்தை காலில் நின்றது. தாய் தனது மகனைக் காப்பாற்றியதற்காக கடவுளுக்கு கண்ணீருடன் நன்றி தெரிவித்தார், மேலும் தனது மகன் புரோகோர் கடவுளின் சிறப்பு பிராவிடன்ஸால் பாதுகாக்கப்படுவதை உணர்ந்தார்.

செயிண்ட் செராஃபிமின் இளமைப் பருவம்.
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் முதல் குணப்படுத்துதல்

மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு புதிய நிகழ்வு புரோகோரின் மீது கடவுளின் பாதுகாப்பை தெளிவாக வெளிப்படுத்தியது. அவர் பத்து வயதாக இருந்தார், மேலும் அவர் ஒரு வலுவான உடலமைப்பு, கூர்மையான மனம், விரைவான நினைவகம் மற்றும், அதே நேரத்தில், சாந்தம் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவர்கள் அவருக்கு தேவாலய எழுத்தறிவைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் புரோகோர் ஆர்வத்துடன் வேலை செய்யத் தொடங்கினார், ஆனால் திடீரென்று அவர் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் அவரது குடும்பத்தினர் கூட அவர் குணமடைவார்கள் என்று நம்பவில்லை.
அவரது நோயின் மிகவும் கடினமான நேரத்தில், ஒரு தூக்கக் காட்சியில், புரோகோர் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸைக் கண்டார், அவர் அவரைச் சந்தித்து அவரது நோயிலிருந்து அவரைக் குணப்படுத்துவதாக உறுதியளித்தார். கண்விழித்ததும் அம்மாவிடம் இந்தத் தரிசனத்தைச் சொன்னான். உண்மையில், விரைவில் ஒரு மத ஊர்வலத்தில் அவர்கள் மோஷ்னினாவின் வீடு இருந்த தெருவில் குர்ஸ்க் நகரம் வழியாக கடவுளின் தாயின் அடையாளத்தின் அதிசய ஐகானை எடுத்துச் சென்றனர். பலத்த மழை பெய்யத் தொடங்கியது.
மற்றொரு தெருவைக் கடக்க, மத ஊர்வலம், அநேகமாக பாதையைச் சுருக்கவும், அழுக்குகளைத் தவிர்க்கவும், மோஷ்னினா முற்றத்தின் வழியாகச் சென்றது. இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, அகதியா தனது நோய்வாய்ப்பட்ட மகனை முற்றத்தில் கொண்டு சென்று, அதிசய ஐகானுக்கு அருகில் வைத்து, அதன் நிழலின் கீழ் கொண்டு வந்தார். அப்போதிருந்து, புரோகோர் உடல்நிலையில் முன்னேற்றம் ஏற்படுவதையும், விரைவில் முழுமையாக குணமடைந்ததையும் அவர்கள் கவனித்தனர்.
இவ்வாறு சிறுவனைச் சந்தித்து நலம் பெறுவதாக சொர்க்க ராணியின் வாக்குறுதி நிறைவேறியது. அவரது உடல்நிலையை மீட்டெடுத்ததன் மூலம், புரோகோர் தனது போதனையை வெற்றிகரமாகத் தொடர்ந்தார், ஹவர்ஸ் புத்தகத்தைப் படித்தார், சால்டர், எழுதக் கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் பைபிள் மற்றும் ஆன்மீக புத்தகங்களைப் படிப்பதில் காதல் கொண்டார்.

ப்ரோகோரின் மூத்த சகோதரர் அலெக்ஸி, வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டு, குர்ஸ்கில் தனது சொந்தக் கடை வைத்திருந்தார், எனவே இளம் புரோகோர் இந்தக் கடையில் வர்த்தகம் செய்யக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; ஆனால் அவரது இதயம் வணிகம் மற்றும் லாபம் ஈட்டவில்லை. இளம் புரோகோர் கடவுளின் தேவாலயத்திற்குச் செல்லாமல் கிட்டத்தட்ட ஒரு நாள் கூட விடவில்லை, மேலும், கடையில் வகுப்புகளின் போது தாமதமாக வழிபாடு மற்றும் வெஸ்பர்ஸில் இருப்பது சாத்தியமற்றது என்பதால், அவர் மற்றவர்களை விட முன்னதாகவே எழுந்து மேட்டின்களுக்கு விரைந்தார். மற்றும் ஆரம்ப வெகுஜன.
அந்த நேரத்தில், குர்ஸ்க் நகரில் கிறிஸ்துவுக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட முட்டாள் வாழ்ந்தார், அதன் பெயர் இப்போது மறந்துவிட்டது, ஆனால் பின்னர் அனைவரும் அவரை வணங்கினர். புரோகோர் அவரைச் சந்தித்து முழு மனதுடன் புனித முட்டாளுடன் ஒட்டிக்கொண்டார்; பிந்தையவர், இதையொட்டி, புரோகோரைக் காதலித்தார், மேலும் அவரது செல்வாக்கால், அவரது ஆன்மாவை பக்தி மற்றும் தனிமையான வாழ்க்கைக்கு இன்னும் அதிகமாக செலுத்தினார்.
அவனுடைய புத்திசாலித் தாய் எல்லாவற்றையும் கவனித்தாள், தன் மகன் இறைவனுக்கு மிக நெருக்கமாக இருப்பதில் மனப்பூர்வமாக மகிழ்ச்சியடைந்தாள். புரோகோருக்கு அத்தகைய தாய் மற்றும் ஆசிரியரைப் பெற்றதற்கான அரிய மகிழ்ச்சியும் இருந்தது, அவர் தலையிடவில்லை, ஆனால் தனக்கென ஒரு ஆன்மீக வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விருப்பத்திற்கு பங்களித்தார்.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புரோகோர் துறவறத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் ஒரு மடத்திற்குச் செல்வதற்கு அவரது தாயார் எதிராக இருப்பாரா என்பதை கவனமாகக் கண்டுபிடித்தார். நிச்சயமாக, அவர் தனது அன்பான ஆசிரியர் தனது விருப்பத்திற்கு முரண்படவில்லை என்பதையும், அவரை உலகில் வைத்திருப்பதை விட அவரை விடுவிப்பதையும் அவர் கவனித்தார்; இது துறவு வாழ்க்கையின் ஆசையை இன்னும் அதிகமாக அவர் இதயத்தில் எரியச் செய்தது.
பின்னர் புரோகோர் தனக்குத் தெரிந்தவர்களுடன் துறவறத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார், மேலும் பலரிடம் அவர் அனுதாபத்தையும் ஒப்புதலையும் கண்டார். இதனால், வணிகர்கள் இவான் ட்ருஜினின், இவான் பெசோடார்னி, அலெக்ஸி மெலனின் மற்றும் இரண்டு பேர் அவருடன் மடாலயத்திற்குச் செல்வதற்கான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினர்.

அவரது வாழ்க்கையின் பதினேழாவது ஆண்டில், உலகத்தை விட்டு வெளியேறி துறவற வாழ்க்கையின் பாதையில் செல்ல வேண்டும் என்ற எண்ணம் இறுதியாக புரோகோரில் முதிர்ச்சியடைந்தது. மேலும் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய அவரை அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற உறுதியானது தாயின் இதயத்தில் உருவானது.
தாய்க்கு அவன் விடைபெற்றது மனதைத் தொட்டது! முழுமையாக கூடி, அவர்கள் சிறிது நேரம் அமர்ந்து, ரஷ்ய வழக்கப்படி, பின்னர் புரோகோர் எழுந்து, கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்து, தனது தாயின் கால்களை வணங்கி, பெற்றோரின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்டார்.
இரட்சகர் மற்றும் கடவுளின் தாயின் சின்னங்களை வணங்குவதற்காக அகத்தியா அவருக்குக் கொடுத்தார், பின்னர் அவரை ஒரு செப்பு சிலுவையுடன் ஆசீர்வதித்தார். இந்த சிலுவையை தன்னுடன் எடுத்துக்கொண்டு, அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அதை எப்போதும் தனது மார்பில் வெளிப்படையாக அணிந்திருந்தார்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெரியவர் டோசிஃபியின் ஆசி

புரோகோர் ஒரு முக்கியமான கேள்வியை தீர்மானிக்க வேண்டியிருந்தது: அவர் எங்கு, எந்த மடத்திற்கு செல்ல வேண்டும். குர்ஸ்க் குடியிருப்பாளர்கள் பலர் ஏற்கனவே இருந்த சரோவ் பாலைவனத்தின் துறவிகளின் துறவி வாழ்க்கைக்கு மகிமை. குர்ஸ்க்கைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட பச்சோமியஸ், அவரை அவர்களிடம் செல்லும்படி வற்புறுத்தினார், ஆனால் அவர் முதலில் கியேவில் இருக்க விரும்பினார், கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் துறவிகளின் படைப்புகளைப் பார்க்கவும், பெரியவர்களிடமிருந்து வழிகாட்டுதலையும் ஆலோசனையையும் கேட்கவும், கடவுளின் விருப்பத்தை அறியவும். அவர்கள் மூலம், அவரது எண்ணங்களில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, சில துறவிகளிடமிருந்து ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறவும், இறுதியாக, செயின்ட் ஜெபித்து ஆசீர்வதிக்கவும். புனித நினைவுச்சின்னங்கள். அந்தோனி மற்றும் தியோடோசியஸ், துறவறத்தின் நிறுவனர்கள்.

ப்ரோகோர் தனது கையில் ஒரு தடியுடன் நடந்து சென்றார், மேலும் ஐந்து குர்ஸ்க் வணிகர்கள் அவருடன் நடந்தனர். கியேவில், அங்குள்ள சந்நியாசிகளைச் சுற்றி நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​​​செயின்ட் நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை என்று அவர் கேள்விப்பட்டார். பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா, கிடேவ் மடாலயத்தில், தெளிவுபடுத்தும் பரிசைக் கொண்ட டோசிஃபி என்ற தனிமனிதன் காப்பாற்றப்படுகிறான். அவரிடம் வந்து, புரோகோர் அவரது காலில் விழுந்து, அவர்களை முத்தமிட்டு, அவரது முழு ஆன்மாவையும் அவருக்கு வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களையும் ஆசீர்வாதங்களையும் கேட்டார்.

தெளிவான டோசிதியஸ், கடவுளின் அருளைக் கண்டு, அவருடைய நோக்கங்களைப் புரிந்துகொண்டு, கிறிஸ்துவின் நல்ல சந்நியாசியைப் பார்த்து, சரோவ் ஹெர்மிடேஜுக்குச் செல்லும்படி அவரை ஆசீர்வதித்து, முடிவில் கூறினார்: “கடவுளின் குழந்தை, வா, அங்கே தங்கியிருங்கள். இந்த இடம் இறைவனின் உதவியால் உங்கள் இரட்சிப்பாக இருக்கும். இங்கே நீங்களும் உங்கள் பூமிக்குரிய பயணமும் முடிவடையும். கடவுளின் பெயரைத் தொடர்ந்து அழைப்பதன் மூலம் கடவுளின் இடைவிடாத நினைவைப் பெற முயற்சி செய்யுங்கள்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரங்குங்கள்!

உங்கள் கவனமும் பயிற்சியும் இதில் இருக்கட்டும்; தேவாலயத்தில் நடக்கவும், உட்கார்ந்து, செய்தும், நின்றும், எல்லா இடங்களிலும், எல்லா இடங்களிலும், நுழையும் மற்றும் வெளியேறும் இந்த இடைவிடாத அழுகை உங்கள் வாயிலும் உங்கள் இதயத்திலும் இருக்கட்டும்: அதன் மூலம் நீங்கள் அமைதியைக் காண்பீர்கள், ஆன்மீக மற்றும் உடல் தூய்மையைப் பெறுவீர்கள். ஆவியானவர் உங்களில் வசிப்பார், எல்லா நல்ல விஷயங்களுக்கும் ஆதாரமான பரிசுத்தர், உங்கள் வாழ்க்கையை புனிதத்திலும், எல்லா பக்தியிலும், தூய்மையிலும் வழிநடத்துவார். சரோவில், ரெக்டர் பச்சோமியஸ் ஒரு தெய்வீக வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்; அவர் எங்கள் அந்தோனி மற்றும் தியோடோசியஸைப் பின்பற்றுபவர்!

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூத்த டோசிஃபியின் உரையாடல் இறுதியாக அந்த இளைஞனின் நல்ல நோக்கத்தை உறுதிப்படுத்தியது. உண்ணாவிரதத்திற்கு பதிலளித்து, ஒப்புக்கொண்டு, புனித ஒற்றுமையைப் பெற்று, புனிதரை மீண்டும் வணங்கினார். கியேவ்-பெச்செர்ஸ்கின் புனிதர்கள், அவர் தனது கால்களை பாதையில் வைத்து, கடவுளின் பாதுகாப்பால் பாதுகாக்கப்பட்டு, பாதுகாப்பாக மீண்டும் குர்ஸ்கில், தனது தாயின் வீட்டிற்கு வந்தார்.

இங்கே அவர் இன்னும் பல மாதங்கள் வாழ்ந்தார், கடைக்குச் சென்றார், ஆனால் அவர் வணிகத்தில் ஈடுபடவில்லை, ஆனால் தன்னையும் மற்றவர்களையும் மேம்படுத்துவதற்காக ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் புத்தகங்களைப் படித்தார், புனித ஸ்தலங்களைப் பற்றி கேட்கவும், கேட்கவும். வாசிப்புகள். இந்த முறை அவரது தாயகம் மற்றும் குடும்பத்திற்கு அவர் பிரியாவிடை.

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ப்ரோகோர் நவம்பர் 20, 1778 அன்று, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் கோவிலுக்குள் நுழைந்த விருந்துக்கு முன்னதாக சரோவ் மடாலயத்திற்குள் நுழைந்தார். தேவாலயத்தில் இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து, ஆராதனையின் ஒழுங்கான செயல்பாட்டைக் கண்டு, ரெக்டர் முதல் கடைசி புதியவர் வரை அனைவரும் எவ்வாறு மனமுவந்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டு, அவர் ஆவியைப் பாராட்டினார், இறைவன் தனக்கு இங்கே ஒரு இடத்தைக் காட்டினார் என்று மகிழ்ந்தார். அவரது ஆன்மாவின் இரட்சிப்புக்காக.
தந்தை பச்சோமியஸ் சிறு வயதிலிருந்தே புரோகோரின் பெற்றோரை அறிந்திருந்தார், எனவே அந்த இளைஞனை அன்புடன் ஏற்றுக்கொண்டார், அதில் அவர் துறவறத்திற்கான உண்மையான விருப்பத்தைக் கண்டார். புத்திசாலி மற்றும் அன்பான மூப்பரான ஹிரோமொங்க் ஜோசப் என்ற பொருளாளரிடம் புதியவர்களில் ஒருவராக அவரை நியமித்தார்.
முதலில், புரோகோர் பெரியவரின் செல் கீழ்ப்படிதலில் இருந்தார் மற்றும் அவரது அறிவுறுத்தல்களின்படி அனைத்து துறவற விதிகளையும் ஒழுங்குமுறைகளையும் துல்லியமாக பின்பற்றினார்; அவரது அறையில் அவர் ராஜினாமா செய்ததோடு மட்டுமல்லாமல், எப்போதும் ஆர்வத்துடன் பணியாற்றினார். இந்த நடத்தை அனைவரின் கவனத்தையும் அவர் பக்கம் ஈர்த்தது மற்றும் பெரியவர்களான ஜோசப் மற்றும் பச்சோமியஸின் ஆதரவைப் பெற்றது.
பின்னர் அவர்கள் அவரது செல் கடமைகளுக்கு கூடுதலாக, பிற கீழ்ப்படிதல்களை ஒழுங்காக ஒதுக்கத் தொடங்கினர்: ரொட்டி கடையில், ப்ரோஸ்போராவில், தச்சு வேலையில். பிந்தைய காலத்தில், அவர் விழித்தெழுந்தவர் மற்றும் இந்த கீழ்ப்படிதலை நீண்ட நேரம் செய்தார். பின்னர் அவர் செக்ஸ்டன் கடமைகளை செய்தார்.
பொதுவாக, இளம் புரோகோர், வலிமையில் தீவிரமானவர், அனைத்து துறவறக் கீழ்ப்படிதல்களையும் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் கடந்து சென்றார், ஆனால், நிச்சயமாக, சோகம், சலிப்பு, அவநம்பிக்கை போன்ற பல சோதனைகளைத் தவிர்க்கவில்லை, இது அவருக்கு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

சரோவ் மடாலயத்தில் செராஃபிமின் வாழ்க்கை முறை

ஒரு துறவியாக கசக்கப்படுவதற்கு முன்பு இளம் புரோகோரின் வாழ்க்கை தினமும் பின்வருமாறு விநியோகிக்கப்பட்டது: சில மணிநேரங்களில் அவர் சேவைகள் மற்றும் விதிகளுக்காக தேவாலயத்தில் இருந்தார். மூத்த பச்சோமியஸைப் பின்பற்றி, அவர் தேவாலய பிரார்த்தனைகளுக்கு முடிந்தவரை சீக்கிரம் தோன்றினார், முழு சேவையிலும் அசையாமல் நின்றார், அது எவ்வளவு நேரம் இருந்தாலும், சேவை முடிவடைவதற்கு முன்பு ஒருபோதும் வெளியேறவில்லை. பிரார்த்தனை நேரத்தில் அவர் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நின்றார். பொழுதுபோக்கிலிருந்தும் பகற்கனவுகளிலிருந்தும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, கண்களைத் தரையில் தாழ்த்தி, அவர் பாடுவதையும் வாசிப்பதையும் ஆழ்ந்த கவனத்துடனும் பயபக்தியுடனும் கேட்டு, பிரார்த்தனையுடன் அவர்களுடன் சென்றார்.

புரோகோர் தனது அறைக்கு ஓய்வு பெற விரும்பினார், அங்கு பிரார்த்தனைக்கு கூடுதலாக, அவருக்கு இரண்டு வகையான செயல்பாடுகள் இருந்தன: வாசிப்பு மற்றும் உடல் உழைப்பு. அவர் உட்கார்ந்த நிலையில் சங்கீதங்களைப் படித்தார், சோர்வடைந்தவர்களுக்கு இது அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் செயின்ட். அப்போஸ்தலர்களின் நற்செய்தி மற்றும் நிருபங்கள் எப்போதும் புனிதர் முன் நிற்கின்றன. ஐகான்கள், ஒரு பிரார்த்தனை நிலையில், மற்றும் இந்த விழிப்பு (விழிப்புணர்வு) என்று. அவர் செயின்ட் படைப்புகளை தொடர்ந்து படித்தார். தந்தைகள், உதாரணமாக ஆறு நாள் செயின்ட். பசில் தி கிரேட், செயின்ட் உரையாடல்கள். மக்காரியஸ் தி கிரேட், செயின்ட் ஏணி. ஜான், பிலோகாலியா மற்றும் பலர்.

ஓய்வு நேரத்தில், அவர் உடல் உழைப்பில் ஈடுபட்டார், யாத்ரீகர்களை ஆசீர்வதிப்பதற்காக சைப்ரஸ் மரத்தில் சிலுவைகளை செதுக்கினார். புரோகோர் தனது தச்சரின் கீழ்ப்படிதலை கடந்து சென்றபோது, ​​அவர் மிகுந்த விடாமுயற்சி, திறமை மற்றும் வெற்றியால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், அதனால் அட்டவணையில் அவர் மட்டுமே புரோகோர் என்று பெயரிடப்பட்டார் - ஒரு தச்சர். அவர் அனைத்து சகோதரர்களுக்கும் பொதுவான வேலைக்குச் சென்றார்: மிதக்கும் மரம், விறகு தயாரித்தல் போன்றவை.

பாலைவன வாழ்க்கையின் உதாரணங்களைப் பார்த்தால், Fr. மடாதிபதி நஸாரியஸ், ஹைரோமொங்க் டோரோதியஸ், ஸ்கீமமாங்க் மார்க், இளம் புரோகோர் அதிக தனிமை மற்றும் சந்நியாசத்திற்காக ஆவியுடன் பாடுபட்டனர், எனவே அவரது மூத்த சகோ. ஜோசப் ஓய்வு நேரத்தில் மடத்தை விட்டு காட்டுக்குள் செல்ல வேண்டும்.

அங்கு அவர் ஒரு ஒதுங்கிய இடத்தைக் கண்டுபிடித்தார், ஒரு ரகசிய குடிசையைக் கட்டினார், அதில் முற்றிலும் தனியாக, அவர் சிந்தனை மற்றும் பிரார்த்தனையில் ஈடுபட்டார். அற்புதமான இயற்கையின் சிந்தனை அவரை கடவுளுக்கு உயர்த்தியது, பின்னர் மூத்த செராஃபிமுடன் நெருக்கமாக இருந்த ஒரு மனிதனின் கூற்றுப்படி, துறவற சமூகத்தின் நிறுவனர் கிரேட் பச்சோமியஸுக்கு இறைவனின் தேவதை வழங்கிய விதியை இங்கே அவர் செய்தார்.

இந்த விதி பின்வரும் வரிசையில் செய்யப்படுகிறது: திரிசாஜியன் மற்றும் எங்கள் தந்தை: ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள், 12. மகிமை மற்றும் இப்போது: வாருங்கள், நாம் வணங்குவோம் - மூன்று முறை. சங்கீதம் 50: கடவுளே, எனக்கு இரங்கும். நான் ஒரு கடவுளை நம்புகிறேன் ... நூறு ஜெபங்கள்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, ஒரு பாவி, எனக்கு இரங்குங்கள், இந்த காரணத்திற்காக: இது சாப்பிடுவதற்கும் விட்டுவிடுவதற்கும் தகுதியானது.

இது ஒரு பிரார்த்தனையாக இருந்தது, ஆனால் அத்தகைய பிரார்த்தனைகள் தினசரி மணிநேரங்களின் எண்ணிக்கையின்படி செய்யப்பட வேண்டும், பகலில் பன்னிரண்டு மற்றும் இரவில் பன்னிரண்டு. அவர் மதுவிலக்கு மற்றும் உண்ணாவிரதத்தை பிரார்த்தனையுடன் இணைத்தார்: புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் அவர் எந்த உணவையும் சாப்பிடவில்லை, வாரத்தின் மற்ற நாட்களில் அவர் அதை ஒரு முறை மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டார்.

செயின்ட் செராஃபிமின் கடுமையான நோய், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸால் இரண்டாவது குணப்படுத்துதல்

1780 ஆம் ஆண்டில், புரோகோர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் அவரது முழு உடலும் வீங்கியது. ஒரு மருத்துவரால் அவரது நோயின் வகையை தீர்மானிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அது நீர் நோய் என்று கருதப்பட்டது.
நோய் மூன்று ஆண்டுகள் நீடித்தது, அதில் புரோகோர் குறைந்தது பாதி படுக்கையில் கழித்தார். பில்டர் ஓ. Pachomius மற்றும் மூத்த Fr. ஏசாயா மாறி மாறி அவரைப் பின்தொடர்ந்து கிட்டத்தட்ட அவருடன் இருந்தார். எல்லோரையும் போலவே, மற்றவர்களுக்கு முன்பாகவும், முதலாளிகள் ப்ரோகோரை மதித்து, நேசித்தார்கள், பரிதாபப்பட்டார்கள் என்பது அப்போதுதான் தெரியவந்தது, அவர் அப்போதும் ஒரு எளிய புதியவராக இருந்தார். இறுதியாக, அவர்கள் நோயாளியின் உயிருக்கு பயப்படத் தொடங்கினர், மற்றும் Fr. பச்சோமியஸ் ஒரு மருத்துவரை அழைக்குமாறு கடுமையாக பரிந்துரைத்தார் அல்லது அதன்படி குறைந்தபட்சம், திறந்த இரத்தம்.
பின்னர் தாழ்மையான புரோகோர் மடாதிபதியிடம் கூற அனுமதித்தார்: “நான், பரிசுத்த தந்தை, ஆன்மாக்கள் மற்றும் உடல்களின் உண்மையான மருத்துவருக்கு, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் அவருடைய தூய்மையான தாய்க்கும் கொடுத்தேன்; உங்கள் அன்பு தீர்ப்பளித்தால், ஏழையான எனக்கு, இறைவனின் பொருட்டு, பரலோக மருந்தை - புனித மர்மங்களின் ஒற்றுமையை வழங்குங்கள். மூத்த ஜோசப், புரோகோரின் வேண்டுகோளின்படி மற்றும் அவரது சொந்த ஆர்வத்தின் பேரில், நோய்வாய்ப்பட்ட மனிதனின் ஆரோக்கியத்திற்காக இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வையும் வழிபாட்டையும் செய்தார்.
புரோகோர் ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் ஒற்றுமையைப் பெற்றார். அவர் விரைவில் குணமடைந்தார், இது அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தியது. அவர் எப்படி இவ்வளவு சீக்கிரம் குணமடைகிறார் என்று யாருக்கும் புரியவில்லை, பின்னர்தான் Fr. செராஃபிம் சிலருக்கு ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தினார்: புனித இரகசியங்களின் ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, பரிசுத்த கன்னி மேரி அவருக்கு விவரிக்க முடியாத வெளிச்சத்தில், அப்போஸ்தலர்களான ஜான் இறையியலாளர் மற்றும் பேதுருவுடன் தோன்றி, ஜான் பக்கம் தன் முகத்தைத் திருப்பி, புரோகோரஸை நோக்கி விரலைக் காட்டினார். பெண்மணி கூறினார்: "இது எங்கள் வகை!"

"வலது கை, என் மகிழ்ச்சி," Fr. செராஃபிம் தேவாலயப் பெண் க்சேனியாவிடம், - அவள் அதை என் தலையில் வைத்தாள், அவள் இடது கையில் ஒரு கோலைப் பிடித்தாள்; இந்த தடியால், என் மகிழ்ச்சி, நான் ஏழை செராஃபிமைத் தொட்டேன்; அந்த இடத்திலே எனக்கு ஒரு மனச்சோர்வு, என் வலது தொடையில், அம்மா; எல்லா தண்ணீரும் அதில் பாய்ந்தது, பரலோக ராணி ஏழை செராஃபிமைக் காப்பாற்றினார்; ஆனால் காயம் பெரியதாக இருந்தது, துளை இன்னும் அப்படியே உள்ளது, அம்மா, பார், எனக்கு ஒரு பேனா கொடுங்கள்! "பூசாரி அதை தானே எடுத்து என் கையை துளைக்குள் வைத்தார்," என்று அன்னை க்சேனியா கூறினார், "அவருக்கு ஒரு பெரியது இருந்தது, அதனால் முழு முஷ்டியும் உயர்ந்தது!" இந்த நோய் புரோகோருக்கு நிறைய ஆன்மீக நன்மைகளைத் தந்தது: அவரது ஆவி கடவுள் நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவற்றில் பலப்படுத்தப்பட்டது.

சரோவின் புனித செராஃபிமின் தோற்றத்தின் விளக்கம்.
நற்செயல்களுக்காக கலெக்டரின் சாதனை

ப்ரோகோரின் புதுமைப்பித்தன் காலத்தில், ரெக்டர் Fr. பச்சோமியஸ், சரோவ் பாலைவனத்தில் தேவையான பல கட்டுமானங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அவற்றில், புரோகோர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்த இடத்தில், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கவும், வயதானவர்களுக்கு ஆறுதலளிக்கவும் ஒரு மருத்துவமனை கட்டப்பட்டது, மேலும் மருத்துவமனையில் இரண்டு தளங்களில் பலிபீடங்களுடன் ஒரு தேவாலயம் இருந்தது: கீழ் ஒன்றில் புனித. சோலோவெட்ஸ்கியின் அதிசயப் பணியாளர்களான சோசிமா மற்றும் சவ்வதி, மேல் ஒன்றில் - இரட்சகரின் உருமாற்றத்தின் மகிமைக்கு.
அவரது நோய்க்குப் பிறகு, புரோகோர், இன்னும் ஒரு இளம் புதியவர், ஒரு தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்காக வெவ்வேறு இடங்களில் பணம் சேகரிக்க அனுப்பப்பட்டார். அவர் குணமடைந்ததற்கும், மேலதிகாரிகளின் கவனிப்புக்கும் நன்றியுடன், சேகரிப்பாளரின் கடினமான சாதனையை விருப்பத்துடன் மேற்கொண்டார். சரோவுக்கு அருகிலுள்ள நகரங்களில் அலைந்து திரிந்த புரோகோர், குர்ஸ்கில், தனது தாயகத்தின் இடத்தில் இருந்தார், ஆனால் அவரது தாயை உயிருடன் காணவில்லை.
சகோதரர் அலெக்ஸி, தனது பங்கிற்கு, தேவாலயத்தைக் கட்டுவதில் புரோகோருக்கு கணிசமான உதவியை வழங்கினார். வீட்டிற்குத் திரும்பிய புரோகோர், ஒரு திறமையான தச்சரைப் போல, துறவிகளான ஜோசிமா மற்றும் சவ்வதி ஆகியோரின் நினைவாக கீழ் மருத்துவமனை தேவாலயத்திற்கு சைப்ரஸ் மரத்தால் செய்யப்பட்ட சிம்மாசனத்தை தனது கைகளால் கட்டினார்.

எட்டு ஆண்டுகளாக, இளம் புரோகோர் ஒரு புதியவராக இருந்தார். இந்த நேரத்தில் அவரது தோற்றம் மாறிவிட்டது: இருப்பது உயரமான, சுமார் 2 அர்ஷ். மற்றும் 8 vershoks, கடுமையான மதுவிலக்கு மற்றும் சாதனைகள் இருந்தபோதிலும், அவர் ஒரு இனிமையான வெண்மை, ஒரு நேராக மற்றும் கூர்மையான மூக்கு, வெளிர் நீல நிற கண்கள், மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் ஊடுருவி ஒரு முழு முகம் மூடப்பட்டிருந்தது; அடர்ந்த புருவங்கள் மற்றும் அவரது தலையில் வெளிர் பழுப்பு முடி. அவரது முகம் ஒரு தடித்த, அடர்த்தியான தாடியால் எல்லையாக இருந்தது, அதனுடன் அவரது வாயின் முனைகளில் நீண்ட மற்றும் அடர்த்தியான மீசை இணைக்கப்பட்டது.
அவர் ஒரு தைரியமான கட்டமைப்பைக் கொண்டிருந்தார், சிறந்த உடல் வலிமை, ஒரு கவர்ச்சியான பேச்சு மற்றும் மகிழ்ச்சியான நினைவாற்றல் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தார். இப்போது அவர் ஏற்கனவே துறவறப் பயிற்சியின் அனைத்து பட்டங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்றார் மற்றும் துறவற சபதம் எடுக்க முடிந்தது மற்றும் தயாராக இருந்தார்.

துறவி செராஃபிம் துறவி பதவிக்கு தள்ளப்பட்டார்

ஆகஸ்ட் 13, 1786 அன்று, புனித ஆயர் அனுமதியுடன், Fr. பச்சோமியஸ் புதிய புரோகோரை துறவி பதவிக்கு உயர்த்தினார். டான்சர் நேரத்தில் அவரது வளர்ப்பு தந்தைகள் Fr. ஜோசப் மற்றும் Fr. ஏசாயா. அவரது துவக்கத்தில் அவருக்கு செராஃபிம் (உமிழும்) என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது.
அக்டோபர் 27, 1786 அன்று, துறவி செராஃபிம், Fr இன் வேண்டுகோளின் பேரில். பச்சோமியஸ், அவரது கிரேஸ் விக்டர், விளாடிமிர் பிஷப் மற்றும் முரோம் ஆகியோரால் ஹைரோடிகான் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். அவர் தனது புதிய, உண்மையான தேவதூதர், ஊழியத்திற்கு தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். அவர் ஹைரோடீகன் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்ட நாளிலிருந்து, அவர், ஆன்மா மற்றும் உடலின் தூய்மையைப் பராமரித்து, ஐந்து ஆண்டுகள் மற்றும் 9 மாதங்கள், கிட்டத்தட்ட தொடர்ந்து ஊழியத்தில் இருந்தார்.
அவர் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும் விடுமுறை நாட்களிலும் இரவு முழுவதும் விழிப்பு மற்றும் பிரார்த்தனையில் கழித்தார், வழிபாட்டு முறை வரை அசையாமல் நின்றார். ஒவ்வொரு தெய்வீக சேவையின் முடிவிலும், கோவிலில் நீண்ட நேரம் தங்கியிருந்த அவர், ஒரு புனித டீக்கனாக, பாத்திரங்களை ஒழுங்காக வைத்து, இறைவனின் பலிபீடத்தின் தூய்மையை கவனித்துக்கொண்டார்.
கர்த்தர், சுரண்டலுக்கான வைராக்கியத்தையும் வைராக்கியத்தையும் கண்டு, Fr. செராஃபிம் வலிமையையும் வலிமையையும் கொடுத்தார், அதனால் அவர் சோர்வாக உணரவில்லை, ஓய்வு தேவையில்லை, அடிக்கடி உணவு மற்றும் பானங்களை மறந்துவிட்டார், படுக்கைக்குச் சென்று, தேவதூதர்களைப் போல, மனிதனால் தொடர்ந்து கடவுளுக்கு சேவை செய்ய முடியவில்லை என்று வருந்தினார்.

திவிவோவில் உள்ள சமூகத்தின் மடாதிபதியான அன்னை அகஃப்யா செமியோனோவ்னாவின் மரணம்.

சரோவின் செராஃபிம் சாகும் வரை திவேயோவோ சமூகத்தை கவனித்துக்கொள்வதாக உறுதியளித்தார்

பில்டர் ஓ. பச்சோமியஸ் இப்போது தனது இதயத்துடன் Fr உடன் மேலும் இணைந்தார். அவர் இல்லாமல் நான் செராஃபிமுக்கு ஒரு சேவை கூட செய்யவில்லை. அவர் மடாலய வணிகத்திற்காகவோ அல்லது சேவைக்காகவோ, தனியாகவோ அல்லது பிற பெரியவர்களுடன் பயணிக்கும்போது, ​​அவர் அடிக்கடி Fr. செராஃபிம்.
எனவே, 1789 இல், ஜூன் முதல் பாதியில், Fr. பொருளாளர் Fr உடன் Pachomius. ஏசாயா மற்றும் ஹைரோடீகன் Fr. செராஃபிம் அவர்களின் பணக்கார பயனாளியான நில உரிமையாளர் அலெக்சாண்டர் சோலோவ்ட்சேவின் இறுதிச் சடங்கிற்காக, தற்போதைய நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தின் அர்டடோவ் நகரத்திலிருந்து 6 மைல் தொலைவில் அமைந்துள்ள லெமெட் கிராமத்திற்கு அழைப்பின் பேரில் சென்று, சமூகத்தின் மடாதிபதியைப் பார்க்க திவீவோ செல்லும் வழியில் நிறுத்தினார். அகாஃபியா செமியோனோவ்னா மெல்குனோவா, மிகவும் மதிக்கப்படும் வயதான பெண்மணி மற்றும் அவரது பயனாளி.
அலெக்சாண்டரின் தாயார் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார், அவரது உடனடி மரணத்தைப் பற்றி இறைவனிடமிருந்து அறிவிப்பைப் பெற்ற அவர், கிறிஸ்துவின் அன்பிற்காக, தனக்கு சிறப்பு சிகிச்சை அளிக்கும்படி துறவி தந்தைகளிடம் கேட்டார்.

தந்தை பச்சோமியஸ் முதலில் அவர்கள் லெமெட்டியிலிருந்து திரும்பும் வரை எண்ணெய் பிரதிஷ்டையை ஒத்திவைக்க பரிந்துரைத்தார், ஆனால் புனித மூதாட்டி தனது கோரிக்கையை மீண்டும் செய்தார், திரும்பி வரும் வழியில் அவளை உயிருடன் காண முடியாது என்று கூறினார்.
பெரிய பெரியவர்கள் அவள் மீது எண்ணெய்ப் பிரதிஷ்டையை அன்புடன் செய்தார்கள். பின்னர், அவர்களிடம் விடைபெற்று, அலெக்சாண்டரின் தாயார் Fr. பச்சோமியஸ் திவேவோவில் துறவு வாழ்க்கையின் பல ஆண்டுகளாக அவளிடம் இருந்த கடைசி விஷயம்.

அவருடன் வாழ்ந்த எவ்டோக்கியா மார்டினோவா என்ற சிறுமியின் சாட்சியத்தின்படி, அவரது வாக்குமூலமான பேராயர் அருட்தந்தை. வாசிலி சடோவ்ஸ்கி, தாய் அகஃப்யா செமியோனோவ்னா பில்டரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார். பச்சோமியஸ்: ஒரு பை தங்கம், ஒரு பை வெள்ளி மற்றும் இரண்டு செம்பு பைகள், 40 ஆயிரம் தொகையில், தன் சகோதரிகளுக்கு வாழ்க்கையில் தேவையான அனைத்தையும் கொடுக்கச் சொன்னாள், ஏனெனில் அவர்களால் அதை நிர்வகிக்க முடியாது. அன்னை அலெக்ஸாண்ட்ரா சகோ. பச்சோமியஸ் அவளை ஓய்வெடுப்பதற்காக சரோவில் நினைவுகூர வேண்டும், அவளுடைய அனுபவமற்ற புதியவர்களை விட்டு வெளியேறவோ அல்லது கைவிடவோ கூடாது, மேலும் பரலோக ராணியால் அவளுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மடாலயத்தைப் பற்றி சரியான நேரத்தில் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். இதற்கு பெரியவர் சகோ. பச்சோமியஸ் பதிலளித்தார்: “அம்மா! நான் சேவை செய்ய மறுக்கவில்லை, என் வலிமை மற்றும் உங்கள் விருப்பப்படி, பரலோக ராணி மற்றும் உங்கள் புதியவர்களை கவனித்துக்கொள்கிறேன்; மேலும், நான் இறக்கும் வரை உங்களுக்காக மட்டும் பிரார்த்தனை செய்வேன், ஆனால் எங்கள் முழு மடமும் உங்கள் நற்செயல்களை மறக்காது, மற்ற விஷயங்களில் நான் எனது வார்த்தையை உங்களுக்கு வழங்கவில்லை, ஏனென்றால் நான் வயதான மற்றும் பலவீனமானவன், ஆனால் நான் எப்படி ஏற்றுக்கொள்வது? இது தெரியாமல், இது வரை நான் வாழ்வேன். ஆனால் Hierodeacon Seraphim - அவருடைய ஆன்மீகத்தை நீங்கள் அறிவீர்கள், அவர் இளமையாக இருக்கிறார் - இதைப் பார்க்க வாழ்வார்; இந்தப் பெரிய பணியை அவரிடம் ஒப்படைத்துவிடு” என்றார்.

தாய் அகஃப்யா செமியோனோவ்னா சகோ. செராஃபிம் தனது மடத்தை விட்டு வெளியேறக்கூடாது, ஏனெனில் சொர்க்கத்தின் ராணியே அவரை அவ்வாறு செய்யும்படி அறிவுறுத்துவார்.

பெரியவர்கள் விடைபெற்றனர், வெளியேறினர், மற்றும் அற்புதமான வயதான பெண் அகஃப்யா செமியோனோவ்னா ஜூன் 13 அன்று இறந்தார். தியாகி அக்விலினா. திரும்பி வரும் வழியில், தந்தை பச்சோமியஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர்கள் அன்னை அலெக்ஸாண்ட்ராவை அடக்கம் செய்யும் நேரத்தில் இருந்தனர். கதீட்ரலில் வழிபாட்டு முறை மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்த பின்னர், பெரிய பெரியவர்கள் கசான் தேவாலயத்தின் பலிபீடத்திற்கு எதிரே திவேவோ சமூகத்தின் நிறுவனரை அடக்கம் செய்தனர். ஜூன் 13 ஆம் தேதி முழுவதும் பலத்த மழை பெய்தது, யாரிடமும் ஒரு உலர்ந்த நூல் இல்லை, ஆனால் சகோ. செராஃபிம், தனது கற்பு காரணமாக, பெண்கள் மடாலயத்தில் உணவருந்துவதற்கு கூட தங்கவில்லை, அடக்கம் செய்யப்பட்ட உடனேயே அவர் சரோவுக்கு கால்நடையாக புறப்பட்டார்.

தெய்வீக வழிபாட்டின் போது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை தியானிக்கும் அதிசயம்

ஒரு நாள் புனித வியாழன் அன்று, கட்டிடம் கட்டுபவர் Fr. பச்சோமியஸ், Fr இல்லாமல் ஒருபோதும் பணியாற்றவில்லை. செராஃபிம், வெஸ்பர்ஸின் பிற்பகல் 2 மணியளவில் தெய்வீக வழிபாட்டைத் தொடங்கினார், ஒரு சிறிய வெளியேற்றம் மற்றும் பரேமியாவுக்குப் பிறகு, ஹைரோடீகான் செராஃபிம் கூச்சலிட்டார்: "ஆண்டவரே, பக்தியுள்ளவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள், பல நூற்றாண்டுகளாக எங்களைக் கேளுங்கள்!" - திடீரென்று அவரது தோற்றம் மிகவும் மாறியது அவர் தனது இடத்தை விட்டு வெளியேறவோ அல்லது வார்த்தைகளை உச்சரிக்கவோ முடியாது. எல்லோரும் இதைக் கவனித்து, கடவுளின் வருகை அவருடன் இருப்பதை உணர்ந்தனர்.

இரண்டு ஹைரோடீகான்கள் அவரைக் கைகளால் பிடித்து, பலிபீடத்திற்குள் அழைத்துச் சென்று, அவரை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, மூன்று மணி நேரம் நின்று, தொடர்ந்து தனது தோற்றத்தை மாற்றிக்கொண்டார், பின்னர், ஏற்கனவே சுயநினைவுக்கு வந்த அவர், பில்டர் மற்றும் பொருளாளரிடம் தனிப்பட்ட முறையில் தனது பார்வையைச் சொன்னார். : "நான், ஏழை, இப்போது அறிவித்தேன்: ஆண்டவரே, பக்தியுள்ளவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள், எங்களுக்குச் செவிகொடுங்கள்! மற்றும், ஓரானை மக்களை நோக்கி சுட்டிக்காட்டி, அவர் முடித்தார்: மற்றும் என்றென்றும்! - திடீரென்று சூரிய ஒளியின் ஒரு கதிர் என்னை ஒளிரச் செய்தது; இந்த பிரகாசத்தைப் பார்த்து, நம் ஆண்டவரும் கடவுளுமான இயேசு கிறிஸ்து, மனித குமாரனின் வடிவத்தில், மகிமையிலும், விவரிக்க முடியாத ஒளியால் பிரகாசிப்பதிலும், சூழப்பட்டிருப்பதைக் கண்டேன். பரலோக சக்திகள், ஏஞ்சல்ஸ், ஆர்க்காங்கேல்ஸ், செருபிம் மற்றும் செராஃபிம், தேனீக்களின் திரள் போன்ற, மற்றும் காற்றில் வரும் ஒரு மேற்கு தேவாலய வாயில்கள் இருந்து; இந்த வடிவில் பிரசங்கத்தை நெருங்கி, தனது தூய்மையான கைகளை உயர்த்தி, சேவை செய்பவர்களையும் அங்கிருந்தவர்களையும் இறைவன் ஆசீர்வதித்தார்; எனவே, செயின்ட் நுழைந்தது. அவரது உள்ளூர் உருவம், அரச கதவுகளின் வலது பக்கத்தில், தேவதூதர்களின் முகங்களால் சூழப்பட்டு, தேவாலயம் முழுவதும் விவரிக்க முடியாத ஒளியுடன் பிரகாசித்தது. ஆனால் நான், பூமி மற்றும் சாம்பல், பின்னர் கர்த்தராகிய இயேசுவை காற்றில் சந்தித்ததால், அவரிடமிருந்து ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றேன்; இறைவன் மீதான அன்பின் இனிமையில் என் இதயம் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியடைந்தது, அறிவொளி பெற்றது!"

சரோவின் துறவி செராஃபிம் ஹைரோமொங்க் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். பாலைவன வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பது

1793 இல் Fr. செராஃபிமுக்கு 34 வயதாகிறது, மேலும் அதிகாரிகள், அவரது சுரண்டல்களில் அவர் மற்ற சகோதரர்களை விட உயர்ந்தவராகவும், பலரை விட ஒரு நன்மைக்கு தகுதியானவராகவும் இருப்பதைக் கண்டு, அவரை ஹைரோமாங்க் பதவிக்கு உயர்த்துமாறு மனு செய்தார்கள்.
அதே ஆண்டில் சரோவ் மடாலயம், புதிய அட்டவணையின்படி, விளாடிமிர் மறைமாவட்டத்திலிருந்து தம்போவுக்கு மாற்றப்பட்டது, பின்னர் Fr. செராஃபிம் தம்போவுக்கு வரவழைக்கப்பட்டார், செப்டம்பர் 2 அன்று, பிஷப் தியோபிலஸ் அவரை ஒரு ஹைரோமொங்காக நியமித்தார்.
ஆசாரியத்துவத்தின் உயர்ந்த கிருபையைப் பெற்று, சகோ. செராஃபிம் அதிக ஆர்வத்துடனும் இரட்டிப்பான அன்புடனும் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் பாடுபடத் தொடங்கினார். நீண்ட காலமாக அவர் தனது தொடர்ச்சியான சேவையைத் தொடர்ந்தார், தீவிர அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் பயபக்தியுடன் தினமும் உரையாடினார்.

ஒரு ஹைரோமாங்க் ஆன பிறகு, Fr. செராஃபிம் பாலைவனத்தில் முழுமையாக குடியேற வேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்டிருந்தார், ஏனெனில் பாலைவன வாழ்க்கை மேலே இருந்து அவரது அழைப்பு மற்றும் விதி. கூடுதலாக, இடைவிடாத செல் விழிப்பிலிருந்து, இரவில் சிறிது ஓய்வு இல்லாமல் தேவாலயத்தில் தொடர்ந்து நிற்பதில் இருந்து, Fr. செராஃபிம் நோய்வாய்ப்பட்டார்: அவரது கால்கள் வீங்கி, காயங்கள் அவற்றின் மீது திறக்கப்பட்டன, இதனால் அவர் சிறிது நேரம் புனிதமான செயல்பாடுகளைச் செய்ய முடியவில்லை.
இந்த நோய் ஒரு பாலைவன வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு ஒரு சிறிய தூண்டுதலாக இல்லை, இருப்பினும் ஓய்வுக்காக அவர் மடாதிபதியான Fr. பச்சோமியஸ் நோய்வாய்ப்பட்ட உயிரணுக்களுக்கு ஓய்வு பெற ஆசீர்வதித்தார், பாலைவனத்திற்கு அல்ல, அதாவது. சிறிய உழைப்பிலிருந்து பெரிய மற்றும் கடினமானவை வரை.
பெரிய பெரியவர் பச்சோமியஸ் அவரை ஆசீர்வதித்தார். இதுவே சகோ. செராஃபிம் ஒரு புத்திசாலி, நல்லொழுக்கம் மற்றும் மரியாதைக்குரிய முதியவர், அவரது நோய் மற்றும் மரணத்தை நெருங்கி வருவதைக் கருத்தில் கொண்டு.

தந்தை பச்சோமியஸின் மரணம், திவேவோ சமூகத்தை மேற்பார்வையிட்டு அதை ஆதரிப்பதாக புனித செராஃபிமின் வாக்குறுதி

ஓ. செராஃபிம், தனது நோயின் போது Fr. பச்சோமியஸ் இப்போது தன்னலமின்றி அவருக்கு சேவை செய்தார். ஒருமுறை ஓ. Fr இன் நோய் காரணமாக செராஃபிம் அதைக் கவனித்தார். பச்சோமியஸுடன் வேறு சில உணர்ச்சிகரமான கவலையும் சோகமும் சேர்ந்தன.

"என்ன, புனித தந்தை, நீங்கள் மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறீர்களா?" - சகோ. செராஃபிம்.