ஒடிஸியஸ் ஒரு காவிய மற்றும் நாவல் கதாநாயகனாக. ஹோமரின் ஒடிஸியில் கலவை மற்றும் அதன் செயல்பாடுகளின் அம்சங்கள். கட்டுரை “ஒடிஸியஸ் - ஒரு இலக்கிய ஹீரோவின் பண்புகள்

பண்டைய கிரேக்க ஹீரோக்களைப் பற்றி நாம் கேட்கும்போது அல்லது படிக்கும்போது, ​​வலிமையான, உடல் ரீதியாக வளர்ந்த விளையாட்டு வீரர்கள் பெருமைக்காகவும் சவாலான விதிக்காகவும் பாடுபடுவதை நாம் கற்பனை செய்கிறோம். ஆனால் ஹோமரின் "தி இலியாட்" மற்றும் "ஒடிஸி" கவிதைகளில் மிகவும் பிரபலமான பாத்திரங்களில் ஒன்றான ஒடிஸியஸ் இப்படி இருந்தாரா? அவர் தனது பெயரை எவ்வாறு மகிமைப்படுத்தினார் மற்றும் அழியாததாக்கினார்? நீங்கள் என்ன சாதனைகளைச் செய்தீர்கள்?

ஹோமரின் கட்டுக்கதைகள் மற்றும் கவிதைகள்

நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை, பண்டைய கிரேக்க தொன்மங்கள் உலகின் தோற்றம் மற்றும் அமைப்பு, ஹீரோக்கள் மற்றும் ஒலிம்பியன் கடவுள்களின் செயல்கள் பற்றி கூறுகின்றன. புராணங்களின் அற்புதமான உலகம் கவர்ந்து பயமுறுத்தியது, விளக்கியது மற்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்டது; இது பண்டைய கிரேக்கத்தின் மதிப்பு முறையையும் காலங்களின் தொடர்பையும் பிரதிபலித்தது. ஹெலனிக் தொன்மங்கள் ஐரோப்பிய மற்றும் உலக கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.மற்றும் பல ஹீரோக்கள், கடவுள்கள் மற்றும் அரக்கர்களின் பெயர்கள் பொதுவான பெயர்ச்சொற்கள், சில குணங்கள் மற்றும் பண்புகளின் சின்னங்கள். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கைமேரா என்பது ஆபத்தான மாயைகள் மற்றும் தவறான எண்ணங்களுக்கு வழிவகுக்கும் இல்லாத ஒன்றின் சின்னமாகும்.

சமூக, பொருளாதார மற்றும் பிற பொது உறவுகளின் வளர்ச்சியுடன், புராண நனவு வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது, மேலும் புகழ்பெற்ற ஹோமர் "இலியட்" மற்றும் "ஒடிஸி" கவிதைகள் நாட்டுப்புற மற்றும் இலக்கியங்களுக்கு இடையே ஒரு வகையான பாலமாக செயல்பட்டன.

ஹோமரின் வீர காவியம் ஹெலனிக் புராணங்களின் வளர்ச்சியின் உச்சம், ஆனால் அதே நேரத்தில் அது கலை புரிதல். கூடுதலாக, ஹென்ரிச் ஷ்லிமேனின் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் நிரூபிக்கப்பட்டபடி, ஹோமரின் கவிதைகள் கிமு 11-9 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் யதார்த்தத்தை ஓரளவு பிரதிபலிக்கின்றன. மற்றும் சேவை செய்யலாம் வரலாற்று ஆதாரம். ஹோமர் முதலிடம் பண்டைய கிரேக்க கவிஞர், புராணத்தின் படி, குருடர் மற்றும் கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். இருப்பினும், அதன் இருப்பை உறுதிப்படுத்தும் நம்பகமான தகவல்கள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின் அற்புதமான உலகத்தை மீண்டும் உருவாக்கும் அற்புதமான காவியக் கவிதைகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில், அனைத்து ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

ஹோமரின் இரண்டு கவிதைகளின் குறுக்கு வெட்டு பாத்திரம் ஒடிசியஸ், இத்தாக்காவின் ராஜா, ட்ரோஜன் போரில் பங்கேற்றவர்.

இலியாடில் இருந்தால் அவர் சிறியவர்களில் ஒருவராக இருந்தால் (முக்கியமாக இருந்தாலும்) பாத்திரங்கள்டிராய் முற்றுகை, பின்னர் ஒடிஸியில் - முக்கிய கதாபாத்திரம்.

ஒடிஸியஸின் வாழ்க்கை வரலாறு

பண்டைய கிரேக்கத்தில் "ஒடிஸியஸ்" என்ற பெயருக்கு "கோபம்" அல்லது "கோபம்" என்று பொருள். ரோமானியர்கள் அவரை யுலிஸஸ் என்று அழைத்தனர். ஒடிஸியஸ் என்ற பெயருக்கு இப்போது பொதுவான அர்த்தம் உள்ளது: ஒடிஸி என்பது சாகசங்கள் நிறைந்த நீண்ட, ஆபத்தான பயணம்.

ஒடிஸியஸ் அர்கோனாட் லார்டெஸ் மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸின் துணைவியார் ஆன்டிகிலியாவின் மகன். புராணத்தின் படி, ஒடிஸியஸின் தாத்தா ஜீயஸ்,உச்ச ஒலிம்பியன் கடவுள்.

ஒடிசியஸின் மனைவி - பெனிலோப்,அவளுடைய பெயர் திருமண விசுவாசத்தின் அடையாளமாக மாறியது. நீளமானது அவர் தனது கணவர் இராணுவப் பிரச்சாரத்திலிருந்து திரும்புவதற்காக இருபது ஆண்டுகள் காத்திருந்தார்.புத்திசாலித்தனமான தந்திரத்துடன் ஏராளமான வழக்குரைஞர்களை ஏமாற்றுதல்.

"ஒடிஸி" கவிதையில் ஒரு முக்கிய பாத்திரம் முக்கிய கதாபாத்திரமான டெலிமாச்சஸின் மகன் நடித்தார்.

ஹோமரிக் காவியத்திற்குத் திரும்பினால், புகழ்பெற்ற ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் நடந்த விதிவிலக்கான நிகழ்வுகளை நாம் அடையாளம் காணலாம்:

• ஹெலன் தி பியூட்டிஃபுல் உடன் மேட்ச்மேக்கிங்கில் பங்கேற்பது, அங்கு ஒடிஸியஸ் அவரை சந்திக்கிறார் வருங்கால மனைவிபெனிலோப்;
• ட்ரோஜன் போரில் தயக்கத்துடன் பங்கேற்பது;
• அகில்லெஸின் உடலின் பாதுகாப்பு;
• ட்ரோஜன் குதிரையின் உருவாக்கம்;
• கடல் வழியாக ஒரு பத்து வருட பயணம் மற்றும் பல சாகசங்கள், அதில் ஒடிஸியஸ் தனது தோழர்கள் அனைவரையும் இழக்கிறார்;
• பழைய பிச்சைக்காரன் வேடத்தில் இத்தாக்காவுக்குத் திரும்புதல்;
• பெனிலோப்பின் பல வழக்குரைஞர்களின் கொடூரமான அழிவு;
• மகிழ்ச்சியான குடும்ப சந்திப்பு.

இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் ஒடிசியஸின் தனித்துவமான உருவப்படத்தை உருவாக்குகின்றன, இது அவரது ஆளுமையின் சிறப்பியல்பு.

ஹீரோவின் ஆளுமை

ஒடிஸியஸின் ஆளுமையின் முக்கிய அம்சம் அதன் உலகளாவிய தன்மை மற்றும் அண்ட இயல்பு. ஹோமரின் மேதை ஒரு விரிவான வளர்ந்த நபரின் உருவத்தை உருவாக்கினார்.ஒடிஸியஸ் ஒரு துணிச்சலான ஹீரோவாகவும் போர்க்களத்தில் வெற்றியாளராகவும் தோன்றுவது மட்டுமல்லாமல், அரக்கர்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகள் மத்தியில் அவர் சாதனைகளைச் செய்கிறார்.

அவர் தந்திரமானவர் மற்றும் நியாயமானவர், கொடூரமானவர், ஆனால் தனது தாய்நாடு, குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களுக்காக அர்ப்பணித்தவர், ஆர்வமுள்ளவர் மற்றும் தந்திரமானவர். ஒடிஸியஸ் ஒரு சிறந்த பேச்சாளர் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆலோசகர், ஒரு துணிச்சலான மாலுமி மற்றும் திறமையான தச்சர் மற்றும் வர்த்தகர். அவர் மறுத்துவிட்டார் நித்திய இளமைமற்றும் காதல், அவரது தாயகத்திற்கு, அவரது குடும்பத்திற்குத் திரும்புவதற்காக, அவரைக் காதலிக்கும் நிம்ஃப் கலிப்சோவால் வழங்கப்பட்டது.

அவரது தந்திரம் மற்றும் சமயோசிதத்திற்கு நன்றி, ஒடிஸியஸ் பல ஆபத்துக்களை வென்றார்:

• சைக்ளோப்ஸ் தீவில் அவர் மாபெரும் பாலிஃபீமஸைக் குருடாக்கினார், அதன் மூலம் மரணத்திலிருந்து தப்பி தனது தோழர்களைக் காப்பாற்றினார்;
• சூனியக்காரி சர்ஸை தோற்கடித்தார்;
• சைரன்கள் பாடுவதைக் கேட்டேன், ஆனால் இறக்கவில்லை;
• ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் இடையே ஒரு கப்பலில் சென்றது;
• பெனிலோப்பின் சூட்டர்களை தோற்கடித்தார்.

சாராம்சத்தில், ஒடிஸியஸின் பயணம் என்பது தெரியாத, புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் தெரியாதவற்றின் தேர்ச்சி, தனக்கான பாதை மற்றும் ஒருவரின் சொந்த ஆளுமையைப் பெறுவதற்கான பாதையாகும்.

புகழ்பெற்ற ஹீரோ ஹோமரின் கவிதைகளில் தோன்றுகிறார் அனைத்து மனிதகுலத்தின் பிரதிநிதி, உலகைக் கண்டுபிடித்து கற்றல்.ஒடிஸியஸின் உருவம் மனித இயல்பின் அனைத்து செழுமைகளையும், அதன் பலவீனங்கள் மற்றும் பரந்த தன்மையையும் உள்ளடக்கியது. பல பிரபலமான எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் இந்த படத்தை நோக்கி திரும்பியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: சோஃபோக்கிள்ஸ், ஓவிட், டான்டே, ஷேக்ஸ்பியர், லோப் டி வேகா, பி. கார்னிலே, எல். ஃபுச்ட்வாங்கர், டி. ஜாய்ஸ், டி. பிராட்செட் மற்றும் பலர்.

இந்த செய்தி உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தால், உங்களைப் பார்ப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன்

சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையில் (நிகழ்வுகளின் புராண வரிசை), ஒடிஸி இலியாட் உடன் ஒத்திருக்கிறது. ஆனால் அது இராணுவ நிகழ்வுகளைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் அலைந்து திரிவதைப் பற்றி சொல்கிறது. விஞ்ஞானிகள் அதை "அலைந்து திரிந்த காவியக் கவிதை" என்று அழைக்கிறார்கள். ஒடிஸியஸின் தலைவிதி முன்னுக்கு வருகிறது - உளவுத்துறை மற்றும் மன உறுதியை மகிமைப்படுத்துதல். ஒடிஸி தாமதமான வீரத்தின் புராணக்கதைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. ஒடிஸியஸ் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பிய கடைசி 40 நாட்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மையம் திரும்பியது என்பது ஆரம்பத்திலேயே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

கலவை: இலியட்டை விட சிக்கலானது. ஒடிஸியில் மூன்று உள்ளன கதைக்களங்கள்: 1) ஒலிம்பியன் கடவுள்கள். ஆனால் ஒடிஸியஸுக்கு ஒரு குறிக்கோள் உள்ளது, அவரை யாராலும் தடுக்க முடியாது. ஒடிஸியஸ் எல்லாவற்றிலிருந்தும் தானே வெளியேறுகிறார். 2) திரும்புவது ஒரு கடினமான சாகசமாகும். 3) இத்தாக்கா: இரண்டு நோக்கங்கள்: மேட்ச்மேக்கிங்கின் உண்மையான நிகழ்வுகள் மற்றும் டெலிமாக்கஸ் தனது தந்தையைத் தேடும் தீம். டெலிமாச்சி என்பது தாமதமான செருகல் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள்.

முதலில் தோன்றும் பெண் படம், ஆணுக்கு சமம் - பெனிலோப், புத்திசாலி - ஒடிஸியஸின் மனைவி. உதாரணம்: அவள் புதைக்கும் துணியை சுழற்றுகிறாள்.

கவிதை அமைப்பில் மட்டுமல்ல, செயல்களின் உளவியல் உந்துதலின் பார்வையில் இருந்தும் மிகவும் சிக்கலானது. "ஒடிஸி" இன் முக்கிய சதி, அவரது மனைவி இன்னொருவரை திருமணம் செய்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கும் தருணத்திற்கு "கணவன் திரும்புவது" பற்றி உலக நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பரவலாகக் காணப்படும் ஒரு வகை கதையைக் குறிக்கிறது, மேலும் புதிய திருமணத்தை வருத்தப்படுத்துகிறது.

கவிதையின் செயல் ட்ராய் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு 10 வது ஆண்டுக்கு முந்தையது. இலியாட்டின் கிரேக்க முகாமின் மிக முக்கியமான ஹீரோக்கள், வாழ்ந்து இறந்தவர்கள், ஒடிஸியில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். இலியட் போலவே, ஒடிஸியும் பண்டைய அறிஞர்களால் 24 புத்தகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

ஒடிஸியஸின் அலைவுகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாகச் சித்தரிக்கப்படும் என்று எந்த வாசகரும் எதிர்பார்க்கலாம் (நன்றாக, போதுமான கவிஞர்களைப் போல. ஆனால் கிரீஸ்) ஒடிஸியஸின் வீடு திரும்புவதற்கு 10 ஆண்டுகள் ஆகும், மேலும் அனைத்து வகையான சாகசங்களும் நிறைந்து, பெரும் நெரிசலை உருவாக்குகிறது. நிகழ்வுகளின். உண்மையில், ஒடிஸியஸின் பயணத்தின் முதல் மூன்று ஆண்டுகள் கவிதையின் முதல் பாடல்களில் அல்ல, பாடல்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. IX-XII. மேலும் அவை தற்செயலாக புயலால் தூக்கி எறியப்பட்ட ஒரு அரசனின் விருந்தில் ஒடிஸியஸால் கதை வடிவில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒடிஸியஸ் பல முறை நல்ல மனிதர்களுடனும், பின்னர் கொள்ளையர்களுடனும், பின்னர் பாதாள உலகத்திலும் முடிந்தது என்பதை இங்கே நாம் அறிந்து கொள்கிறோம்.

நடுவில் IX பாடல்கள்- ஒற்றைக் கண் நரமாமிசம் (சைக்ளோப்ஸ்) பாலிபீமஸ் கொண்ட பிரபலமான அத்தியாயம். இந்த பாலிபீமஸ் ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவரது தோழர்களை ஒரு குகையில் அடைத்தார், அதில் இருந்து அவர்கள் மிகவும் சிரமத்துடன் தப்பினர். ஒடிஸியஸ், பாலிஃபீமஸை மதுவுடன் குடித்துவிட்டு, தனது ஒரே கண்ணைப் பறிக்க முடிந்தது.

காண்டோ எக்ஸில், ஒடிஸியஸ் மந்திரவாதி கிர்கேவிடம் வருகிறார், மேலும் கிர்கே அவரது எதிர்காலத்தைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனத்திற்காக பாதாள உலகத்திற்கு அவரை வழிநடத்துகிறார். பாடல் XI- இந்த நிலத்தடி உலகத்தின் சித்தரிப்பு. XII இல்பாடல், தொடர்ச்சியான பயங்கரமான சாகசங்களுக்குப் பிறகு, ஒடிஸியஸ் நிம்ஃப் கலிப்ஸோ தீவில் முடிவடைகிறது, அவர் ஏழு ஆண்டுகளாக அவரை வைத்திருந்தார்.

ஒடிஸியின் ஆரம்பம் துல்லியமாக ஒடிஸியஸ் கலிப்சோவுடன் தங்கியிருப்பதைக் குறிக்கிறது. ஒடிஸியஸைத் தனது தாயகத்திற்குத் திருப்பி அனுப்ப கடவுள்களின் முடிவு மற்றும் அவரது மகன் டெலிமாச்சஸ் ஒடிஸியஸைத் தேடுவது பற்றி இங்கே தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தேடல்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன I-IVகவிதையின் பாடல்கள். பாடல்கள் V-VIIIநிம்ஃப் கலிப்சோவிலிருந்து பயணம் செய்த பிறகு ஒடிஸியஸ் தங்கியிருந்ததையும், கடலில் ஒரு பயங்கரமான புயலையும் சித்தரிக்கிறது, ஃபேசியன்களின் நல்ல குணமுள்ள மக்கள் மத்தியில், அவர்களின் அன்பான மன்னர் அல்சினஸுடன். அங்கு ஒடிஸியஸ் தனது அலைந்து திரிந்ததைப் பற்றி பேசுகிறார் ( பாடல்கள் IX-XII).

ஆரம்பம் XIII பாடலில் இருந்து கவிதையின் இறுதி வரைநிகழ்வுகளின் நிலையான மற்றும் தெளிவான சித்தரிப்பு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவதாக, ஒடிஸியஸின் பொக்கிஷங்களை தன்னலமின்றி பாதுகாக்கும் அவரது மனைவி பெனிலோப்பின் கைக்காக போட்டியிடும் உள்ளூர் மன்னர்களால் அவரது சொந்த வீடு முற்றுகையிடப்பட்டதால், ஃபேசியர்கள் ஒடிஸியஸை அவரது சொந்த தீவான இத்தாக்காவிற்கு வழங்குகிறார்கள், அங்கு அவர் தனது பன்றி மேய்ப்பரான யூமேயஸுடன் குடியேறினார். மற்றும், பல்வேறு தந்திரங்கள் மூலம், இந்த வழக்குரைஞர்களுடன் தனது திருமணத்தை தாமதப்படுத்துகிறது. IN பாடல்கள் XVII-XXஒடிஸியஸ், ஒரு பிச்சைக்காரனாக மாறுவேடமிட்டு, யூமேயஸின் குடிசையிலிருந்து அவனது வீட்டிற்குள் ஊடுருவி, அதில் நடக்கும் அனைத்தையும் விசாரிக்கிறான். பாடல்கள் XXI-XXIVஉண்மையுள்ள ஊழியர்களின் உதவியுடன், அவர் அரண்மனையில் உள்ள அனைத்து வழக்குரைஞர்களையும் கொன்று, விசுவாசமற்ற பணிப்பெண்களை தூக்கிலிடுகிறார், 20 ஆண்டுகளாக அவருக்காக காத்திருக்கும் பெனிலோப்பை சந்திக்கிறார், மேலும் இத்தாக்காவில் அவருக்கு எதிரான எழுச்சியை சமாதானப்படுத்துகிறார். ஒடிஸியஸின் வீட்டில் மகிழ்ச்சி ஆட்சி செய்கிறது, பத்து வருட போர் மற்றும் அவரது பத்து வருட சாகசங்களால் குறுக்கிடப்பட்டது.

அடிப்படையில் பேசுவது:

ODYSSEY என்பது கிரேக்க காவியக் கவிதை, இலியாட் உடன் ஹோமருக்குக் கூறப்பட்டது. இலியட், "ஓ" ஐ விட தாமதமாக முடிக்கப்பட்டது. முந்தைய காவியத்துடன் இணைகிறது, ஆனால் இலியட்டின் நேரடி தொடர்ச்சியாக இல்லை. "ஒடிஸி"யின் கருப்பொருள் ட்ரோஜன் பிரச்சாரத்திலிருந்து திரும்பிய இத்தாக்காவின் ராஜாவான தந்திரமான ஒடிஸியஸின் அலைந்து திரிந்ததாகும்; தனித்தனி குறிப்புகளில் சாகாவின் அத்தியாயங்கள் உள்ளன, அந்த நேரம் இலியட்டின் செயலுக்கும் ஒடிஸியின் செயலுக்கும் இடையிலான காலத்துடன் ஒத்துப்போனது.

கலவை "ஓ". மிகவும் பழமையான பொருட்களில் கட்டப்பட்டது. ஒரு கணவன் நீண்ட அலைந்து திரிந்து தன் தாய்நாட்டிற்கு அடையாளம் தெரியாமல் திரும்பி வந்து மனைவியின் திருமணத்தில் முடிக்கும் சதி மிகவும் பரவலாக உள்ளது. நாட்டுப்புறக் கதைகள், அத்துடன் "தந்தையைத் தேடிச் செல்லும் மகன்" சதி. ஒடிஸியஸின் அலைந்து திரிந்த அனைத்து அத்தியாயங்களும் பல விசித்திரக் கதைகளுக்கு இணையானவை. முதல் நபரின் கதையின் வடிவம், ஒடிஸியஸின் அலைந்து திரிந்ததைப் பற்றிய கதைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இந்த வகையின் பாரம்பரியமானது மற்றும் 2 ஆம் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் எகிப்திய இலக்கியத்திலிருந்து அறியப்படுகிறது.

"ஓ" இல் விவரிக்கும் நுட்பம் பொதுவாக இது இலியட்டுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது, ஆனால் இளைய காவியம் பல்வேறு பொருட்களை இணைப்பதில் சிறந்த கலையால் வேறுபடுகிறது. தனிப்பட்ட அத்தியாயங்கள் இயற்கையில் குறைவாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டு ஒருங்கிணைந்த குழுக்களை உருவாக்குகின்றன. ஒடிஸி இலியட்டை விட கலவையில் மிகவும் சிக்கலானது.

இலியாட்டின் சதி ஒரு நேரியல் வரிசையில் வழங்கப்படுகிறது, ஒடிஸியில் இந்த வரிசை மாற்றப்படுகிறது: கதை செயலின் நடுவில் தொடங்குகிறது, மேலும் கேட்பவர் முந்தைய நிகழ்வுகளைப் பற்றி பின்னர்தான் அறிந்துகொள்கிறார், ஒடிஸியஸின் சொந்த கதையிலிருந்து, அதாவது. கலை வழிமுறைகளில் ஒன்று பின்னோக்கி பார்ப்பது.

தோன்றியதை விளக்கிய "பாடல்" கோட்பாடு பெரிய கவிதைகள்தனிப்பட்ட "பாடல்களின்" இயந்திர "தையல்", எனவே "O" க்கு அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது; கிர்ச்சாஃப்பின் கருதுகோள் "O" என்பது ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே மிகவும் பரவலாக உள்ளது. பல "சிறிய காவியங்களின்" ("டெலிமாச்சி", "வாண்டரிங்ஸ்", "ரிட்டர்ன் ஆஃப் ஒடிஸியஸ்", முதலியன) மறுவடிவமைப்பு ஆகும்.

இந்த கட்டுமானத்தின் தீமை என்னவென்றால், அது "கணவன் திரும்புவதற்கான" சதித்திட்டத்தை துண்டு துண்டாக கிழித்தெறிகிறது, இதன் ஒருமைப்பாடு "O" ஐ விட பழமையான வடிவத்தைக் கொண்ட பிற மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இணையான கதைகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது; ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட "புரோட்டோ-ஒடிஸி"களின் கோட்பாட்டு ரீதியாக மிகவும் நம்பத்தகுந்த கருதுகோள், அதாவது, முழு கதைக்களத்தையும் உள்ளடக்கிய மற்றும் நியமன "O" இன் அடிப்படையை உருவாக்கிய கவிதைகள், எந்தவொரு "புரோட்டோவின் செயல்பாட்டின் போக்கை மறுகட்டமைக்க முயற்சிக்கும்போது பெரும் சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறது. -ஒடிசி" .

மியூஸுக்கு வழக்கமான முறையீட்டிற்குப் பிறகு கவிதை திறக்கிறது, சுருக்கமான விளக்கம்நிலைமை: மரணத்திலிருந்து தப்பித்த ட்ரோஜன் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்ற அனைவரும் பாதுகாப்பாக வீடு திரும்பியுள்ளனர், ஒடிஸியஸ் மட்டுமே தனது குடும்பத்தை விட்டு பிரிந்து தவிக்கிறார், கலிப்சோ என்ற பெண்ணால் வலுக்கட்டாயமாக பிடிக்கப்பட்டார். ஒடிஸியஸின் பிரச்சினையை அவர்களின் சபையில் விவாதிக்கும் கடவுள்களின் வாயில் கூடுதல் விவரங்கள் வைக்கப்படுகின்றன: ஒடிஸியஸ் தொலைதூர ஓகிஜியா தீவில் இருக்கிறார், மேலும் கவர்ச்சியான கலிப்சோ அவரை தன்னுடன் வைத்திருக்க விரும்புகிறார், அவர் தனது சொந்த இடமான இத்தாக்காவை மறந்துவிடுவார் என்று நம்புகிறார்.

ஆனால், வீணாக, தொலைவில் உள்ள தனது பூர்வீகக் கரையில் இருந்து எழும் புகையைக் கூட பார்க்க விரும்பி, தனியாக மரணத்தை வேண்டிக் கொள்கிறான்.

கடவுள்கள் அவருக்கு உதவி செய்யவில்லை, ஏனென்றால் போஸிடான் அவர் மீது கோபமாக இருக்கிறார், அவருடைய மகன் சைக்ளோப்ஸ் பாலிபீமஸ் ஒருமுறை ஒடிஸியஸால் கண்மூடித்தனமாக இருந்தார். ஒடிஸியஸை ஆதரிக்கும் அதீனா, ஒடிஸியஸை விடுவிப்பதற்கான கட்டளையுடன் ஹெர்ம்ஸ் தெய்வங்களின் தூதரை கலிப்சோவுக்கு அனுப்ப முன்வருகிறார், மேலும் அவளே இத்தாக்காவுக்கு ஒடிஸியஸின் மகன் டெலிமாச்சஸிடம் செல்கிறாள். இந்த நேரத்தில் இத்தாக்காவில், ஒடிஸியஸின் வீட்டில் தினமும் பெனிலோப்பை விருந்தளித்து, அவரது செல்வத்தை வீணடிக்கும் சூட்டர்கள். அதீனா டெலிமாச்சஸை, ட்ராய்யிலிருந்து திரும்பிய நெஸ்டர் மற்றும் மெனலாஸிடம் சென்று, தங்கள் தந்தையைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், வழக்குரைஞர்களைப் பழிவாங்கத் தயாராகவும் ஊக்குவிக்கிறார் (புத்தகம் 1).

இரண்டாவது புத்தகம் இத்தாக்கான் மக்கள் பேரவையின் படத்தைத் தருகிறது. Telemachus வழக்குரைஞர்களுக்கு எதிராக ஒரு புகாரைக் கொண்டுவருகிறார், ஆனால் பெனிலோப் ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுக்கக் கோரும் உன்னத இளைஞர்களுக்கு எதிராக மக்கள் சக்தியற்றவர்கள். வழியில், "நியாயமான" பெனிலோப்பின் உருவம் தோன்றுகிறது, திருமணத்திற்கு சம்மதத்தை தாமதப்படுத்தும் தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. அதீனாவின் உதவியுடன், டெலிமாச்சஸ் ஒரு கப்பலைச் சித்தப்படுத்துகிறார் மற்றும் நெஸ்டரைப் பார்க்க பைலோஸுக்கு ரகசியமாக இத்தாக்காவை விட்டுச் செல்கிறார் (புத்தகம் 2). ட்ராய் நாட்டிலிருந்து அச்சேயர்கள் திரும்பியதையும், அகாமெம்னானின் மரணம் பற்றியும் நெஸ்டர் டெலிமாச்சஸுக்குத் தெரிவிக்கிறார், போஸிடான் எழுப்பிய புயலில் இருந்து ஒடிஸியஸ் நீந்தினார். ஷெரியா, அவர் வசிக்கும் இடம் மகிழ்ச்சியான மக்கள்- ஃபேசியர்கள், அற்புதமான கப்பல்களைக் கொண்ட கடற்படையினர், வேகமான, "இலகு இறக்கைகள் அல்லது எண்ணங்களைப் போல," ஒரு சுக்கான் தேவையில்லை மற்றும் அவர்களின் கப்பல் உரிமையாளர்களின் எண்ணங்களைப் புரிந்துகொள்வது. துணி துவைக்கவும், வேலையாட்களுடன் பந்து விளையாடவும் கடலுக்கு வந்த ஃபேசியன் அரசர் அல்மினோஸின் மகள் நௌசிகாவுடன் கரையில் ஒடிஸியஸின் சந்திப்பு, 6 வது புத்தகத்தின் உள்ளடக்கம், அழகான தருணங்கள் நிறைந்தது. அல்சினஸ், அவரது மனைவி அரேதாவுடன், ஒரு ஆடம்பரமான அரண்மனையில் அலைந்து திரிபவரைப் பெற்றுக் கொள்கிறார் (புத்தகம் 7) மற்றும் அவரது நினைவாக விளையாட்டுகளையும் விருந்துகளையும் ஏற்பாடு செய்கிறார், அங்கு பார்வையற்ற பாடகர் டெமோடோகஸ் ஒடிஸியஸின் சுரண்டல்களைப் பற்றி பாடி அதன் மூலம் விருந்தினரின் கண்களில் கண்ணீரை வரவழைக்கிறார் ( புத்தகம் 8). ஃபேசியர்களின் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் படம் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. தொன்மத்தின் அசல் பொருளின் படி, ஃபேசியன்கள் மரணத்தின் கப்பல் கட்டுபவர்கள், கப்பல்களை ஏற்றுபவர்கள் என்று நினைப்பதற்கு காரணம் இருக்கிறது. இறந்தவர்களின் ராஜ்யம், ஆனால் ஒடிஸியில் உள்ள இந்த புராண அர்த்தம் ஏற்கனவே மறந்துவிட்டது, மேலும் மரணத்தின் கப்பல் வீரர்கள் அமைதியான மற்றும் ஆடம்பரமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் மாலுமிகளின் அற்புதமான "துடுப்பு-அன்பான" மக்களால் மாற்றப்பட்டனர், இதில் வாழ்க்கையின் அம்சங்களுடன் 8 ஆம் - 7 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அயோனியாவின் வர்த்தக நகரங்கள், கிரீட்டின் அதிகாரத்தின் சகாப்தம் பற்றிய நினைவுகளையும் காணலாம்.

இறுதியாக, ஒடிஸியஸ் தனது பெயரை ஃபேசியர்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் டிராய் சாலையில் இருந்து தனது மோசமான சாகசங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். ஒடிஸியஸின் கதை கவிதையின் 9வது - 12வது புத்தகங்களை ஆக்கிரமித்து கொண்டுள்ளது. முழு வரிநாட்டுப்புறக் கதைகள், பெரும்பாலும் நவீன காலத்தின் விசித்திரக் கதைகளில் காணப்படுகின்றன. முதல் நபரில் உள்ள கதையின் வடிவமும் கதைகளுக்கு பாரம்பரியமானது அற்புதமான சாகசங்கள்கடற்படையினர் மற்றும் கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் எகிப்திய நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து நமக்குத் தெரியும். இ. ("கப்பல் உடைந்த கதை" என்று அழைக்கப்படுகிறது).

முதல் சாகசம் இன்னும் மிகவும் யதார்த்தமானது: ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவரது தோழர்கள் சைக்கோனியன் நகரத்தை (திரேஸில்) கொள்ளையடித்தனர், ஆனால் ஒரு புயல் அவரது கப்பல்களை பல நாட்கள் அலைகளுடன் கொண்டு செல்கிறது, மேலும் அவர் தொலைதூர, அற்புதமான நாடுகளில் முடிவடைகிறது. முதலில் இது அமைதியான லோட்டோபேஜ்களின் நாடு, "தாமரை உண்பவர்கள்," ஒரு அற்புதமான இனிப்பு மலர்; அதை ருசித்த பிறகு, ஒரு நபர் தனது தாயகத்தை மறந்துவிட்டு எப்போதும் தாமரை சேகரிப்பாளராக இருக்கிறார்.

பின்னர் ஒடிஸியஸ் சைக்ளோப்ஸ் (சைக்ளோப்ஸ்) தேசத்தில் தன்னைக் காண்கிறார், அங்கு நரமாமிச ராட்சத பாலிஃபெமஸ் தனது குகையில் ஒடிஸியஸின் பல தோழர்களை விழுங்குகிறார். ஒடிஸியஸ் பாலிஃபீமஸை போதைப்பொருள் கொடுத்து கண்மூடித்தனமாக காப்பாற்றிக் கொள்கிறார், பின்னர் குகையை விட்டு வெளியேறினார், மற்ற தோழர்களுடன் சேர்ந்து, நீண்ட கம்பளி ஆடுகளின் வயிற்றில் தொங்குகிறார். ஒடிஸியஸ் தன்னை "யாரும் இல்லை" என்று புத்திசாலித்தனமாக அழைப்பதன் மூலம் மற்ற சைக்ளோப்களிடமிருந்து பழிவாங்குவதைத் தவிர்க்கிறார்: சைக்ளோப்ஸ் பாலிபீமஸிடம் அவரை புண்படுத்தியது யார் என்று கேட்கிறது, ஆனால், "யாரும் இல்லை" என்ற பதிலைப் பெற்ற அவர்கள் தலையிட மறுக்கிறார்கள்; இருப்பினும், பாலிஃபீமஸின் கண்மூடித்தனமானது ஒடிஸியஸின் பல தவறான சாகசங்களுக்கு ஆதாரமாகிறது, ஏனெனில் அவர் பாலிபீமஸின் தந்தையான பொசிடனின் கோபத்தால் வேட்டையாடப்படுகிறார் (புத்தகம் 9).

கடற்பயணிகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மிதக்கும் தீவில் வசிக்கும் காற்றின் கடவுளான ஏயோலஸின் புராணத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஏயோலஸ் தயவுசெய்து ஒடிஸியஸிடம் சாதகமற்ற காற்றைக் கட்டியிருந்த ஒரு ரோமத்தை ஒப்படைத்தார், ஆனால் அவர்களின் பூர்வீகக் கரையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஒடிஸியஸின் தோழர்கள் ரோமங்களை அவிழ்த்தார்கள், புயல் அவர்களை மீண்டும் கடலில் வீசியது. பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் நரமாமிச ராட்சதர்களான லாஸ்ட்ரிகோனியர்களின் நாட்டில் தங்களைக் காண்கிறார்கள், அங்கு "பகல் மற்றும் இரவின் பாதைகள் ஒன்றிணைகின்றன" (கிரேக்கர்கள் இது பற்றி தொலைதூர வதந்திகளைக் கேட்டிருக்கிறார்கள். குறுகிய இரவுகள்வடக்கு கோடை); லாஸ்ட்ரிகோனியர்கள் ஒடிஸியஸின் அனைத்து கப்பல்களையும் அழித்தார்கள், ஒன்றைத் தவிர, அது பின்னர் மந்திரவாதியான கிர்கே (சர்ஸ்) தீவில் தரையிறங்கியது.

கிர்கா, ஒரு பொதுவான நாட்டுப்புற சூனியக்காரி போல, ஒரு இருண்ட காட்டில் வசிக்கிறார், காடுகளுக்கு மேலே புகை எழும் ஒரு வீட்டில்; அவள் ஒடிஸியஸின் தோழர்களை பன்றிகளாக மாற்றுகிறாள், ஆனால் ஒடிஸியஸ், ஹெர்ம்ஸால் அவருக்கு சுட்டிக்காட்டப்பட்ட ஒரு அற்புதமான தாவரத்தின் உதவியுடன், மந்திரத்தை வென்று கிர்காவின் அன்பை ஒரு வருடம் அனுபவிக்கிறார் (புத்தகம் 10). பின்னர், கிர்காவின் அறிவுறுத்தலின் பேரில், அவர் புகழ்பெற்ற தீபன் சூத்திரதாரி டைரேசியாஸின் ஆன்மாவைக் கேள்விக்குள்ளாக்குவதற்காக இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்குச் செல்கிறார்.

ஒடிஸியின் சூழலில், இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தைப் பார்வையிட வேண்டிய அவசியம் முற்றிலும் தூண்டப்படவில்லை, ஆனால் புராணத்தின் இந்த உறுப்பு, வெளிப்படையாக நிர்வாண வடிவத்தில், கணவரின் "பயணங்கள்" பற்றிய முழு சதித்திட்டத்தின் முக்கிய புராண அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது. அவர் திரும்புதல் (இறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல்; cf. ப. 19). இத்தாக்கா மற்றும் டெலிமாக்கஸின் பயணம், மற்றும் 5 வது புத்தகத்திலிருந்து கவனம் ஒடிஸியஸைச் சுற்றி மட்டுமே குவிந்துள்ளது: திரும்பி வரும் கணவரின் அடையாளம் காண முடியாததன் மையக்கருத்தை நாம் பார்த்தது போல், ஹீரோ இல்லாத அதே செயல்பாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இலியாட், இன்னும் கேட்பவர் ஒடிஸியஸை பார்வையிலிருந்து இழக்கவில்லை - மேலும் இது காவியக் கதை சொல்லும் கலையின் முன்னேற்றத்திற்கும் சாட்சியமளிக்கிறது.

#இலியட் காவியத்தில் ஒரு ஹீரோவின் கருத்து: அகில்லெஸ், ஹெக்டர், அகமெம்னான், ஹெலன், பாரிஸ்

அகில்லெஸின் உருவம் மற்றும் இலியாட்டின் சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியில் அவரது பங்கு

1) கலுஷினின் ஆவணங்களிலிருந்து

ACHILLES/Achilles (swift-foot, God-like) என்பது கவிதையின் மையப் பாத்திரம், இந்த வீரனின் பங்கேற்பு இல்லாமல், டிராய் வீழ்ந்திருக்க முடியாது. அகில்லெஸ் வீர சகாப்தத்தின் சிறந்த போர்வீரன். கொடூரமான, இரத்தவெறி, சுயநலவாதி. அகில்லெஸ் மகத்தான அழிவு சக்தி, மிருகத்தனமான பழிவாங்கல், இரத்த வெறி மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. கொலை செய்யப்பட்ட அவனது நண்பனான பாட்ரோக்லஸின் உடலுக்கான போரின் போது, ​​கவசம் இல்லாமல், அகில்லெஸ் தனது தோற்றத்தால் ட்ரோஜான்களை பயமுறுத்துகிறான். அகில்லெஸ் இரத்தவெறி கொண்டவர்: அவர் தனது அன்பான நண்பரின் மரணத்திற்கு பழிவாங்குகிறார் மற்றும் பல ட்ரோஜான்களைக் கொன்றார், ஆற்றில் உள்ள நீர் இரத்தமாக மாறுகிறது (பிரியமின் மகன்களைக் கொல்வது உட்பட) முற்றிலும் குளிர்ச்சியான இரத்தம் மற்றும் அலட்சியமாக கைப்பற்றப்பட்ட இளைஞர்களை பாட்ரோக்லஸின் கல்லறையில் பலியிட்டார்.

அகில்லெஸின் உருவம் தனித்துவம், பெருமை மற்றும் தொடுதல் ஆகியவற்றால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. அவர் அகமெம்னானுடனான தனது தனிப்பட்ட சண்டையை அண்ட விகிதத்திற்கு உயர்த்துகிறார். டிராய்க்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவர் பங்கேற்க மறுத்தது கிரேக்கர்களுக்கு பேரழிவு. பரிசுகளைப் பெறுவதற்கான கோரிக்கைகளுடன் ஒரு தூதரகம் அவருக்கு அனுப்பப்பட்டாலும், அவர்கள் பிரிசைஸைத் திருப்பித் தர முன்வருகிறார்கள் (பல ஹீரோக்கள் தூதரகத்தில் பங்கேற்கிறார்கள் - அஜாக்ஸ், ஒடிஸியஸ்), அவர் மறுக்கிறார். அவர் அலட்சியமாக ஒரு தனிப்பட்ட அவமானத்திற்கு பழிவாங்குவதைத் தொடர்கிறார் (சுருக்கமாக ஒரு அபூர்வ அகங்காரவாதி ...) போரில் சேருமாறு கெஞ்சும் (கிரேக்கக் கப்பல்கள் எரியும் போது) அவரது சிறந்த நண்பரான பாட்ரோக்லஸின் கண்ணீர் கூட நிற்காது. அவரை. உண்மை, அவர் அவருக்கு கவசத்தை அளித்து, ட்ரோஜான்களைப் பின்தொடர வேண்டாம் என்று கேட்கிறார். (மற்றும் பேட்ரோக்லஸ், நிச்சயமாக, அவரது சொந்த மனதில், அவர் கீழ்ப்படிந்திருக்க வேண்டியதால், இறந்துவிடுகிறார்...) பேட்ரோக்லஸ் ஹெக்டரால் கொல்லப்பட்டார், அவரது கவசத்தின் காரணமாக அவரை அகில்லெஸுடன் குழப்புகிறார். இதைப் பற்றி அறிந்த பிறகுதான், அகில்லெஸ் போருக்கு விரைகிறார். ஆனால் இன்னும், இது முதன்மையாக தனிப்பட்ட பழிவாங்கல். அகில்லெஸ் தனிப்பட்ட பெருமையை மட்டுமே கனவு காண்கிறார், இதற்காக தனது உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார்.

குரோய்செட் "அகில்லெஸின் பாத்திரம் முரண்பாடுகள் நிறைந்தது" என்று எழுதினார்: இப்போது நாம் குளிர்ச்சியையும் அலட்சியத்தையும் காண்கிறோம், இப்போது தீவிர ஆர்வம் (பாட்ரோக்லஸுக்கான புலம்பலில் கோபம்). ஒரு அன்பான நண்பரின் உருவம் மிருகத்தனமான கோபம் மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையுடன் வாழ்கிறது. அகில்லெஸ் முதலில் ஒரு காட்டு மற்றும் மூர்க்கமான வடிவத்தில் தோன்றினார், மேலும் அவரது எதிரிகளிடையே அவரது பயங்கரமான அழுகையால் ஏற்பட்ட பீதிக்குப் பிறகு, அவர் தனது உண்மையுள்ள தோழரின் சடலத்தின் மீது "சூடான கண்ணீரை" வடித்தார். இருப்பினும், அகில்லெஸ் அன்பு மகன், அடிக்கடி தனது தாயிடம் திரும்பி, அவளைச் சுற்றி அழுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, அகமெம்னானிடமிருந்து பெறப்பட்ட அவமானத்திற்குப் பிறகு அல்லது பேட்ரோக்லஸின் மரணச் செய்திக்குப் பிறகு. இந்த முரண்பாடானது அகில்லெஸின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். ஒருபுறம், அவர் கோபமானவர், கோபமானவர், பழிவாங்கும் குணம் கொண்டவர், போரில் இரக்கமற்றவர், அவர் ஒரு மிருகம், மனிதர் அல்ல, எனவே பாட்ரோக்லஸ் அவரிடம் சொல்வது மிகவும் சரி.

நீங்கள் இதயத்தில் கொடூரமானவர். உங்கள் தந்தை பீலியஸ் குதிரை மல்யுத்த வீரர் அல்ல.

அம்மா தீடிஸ் தெய்வம் அல்ல. நீங்கள் ஜொலிக்கும் கடலில் பிறந்தீர்கள்.

ஒரு திடமான பாறை - அவை உங்களுக்கு கடினமான இதயத்தை உருவாக்குகின்றன.

இருப்பினும், தனது நண்பரின் மரணத்திற்கு அவர் இவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்:

சோகத்தின் கருமேகம் பீலியஸின் மகனை மூடியது.

இரு கைகளாலும் ஒரு கைப்பிடி புகை சாம்பலை எடுத்துக் கொண்டு,

அதை அவன் தலையில் தூவி, அவனுடைய அழகிய தோற்றத்தை அசிங்கப்படுத்தினான்.

கறுப்புச் சாம்பலால் தனது முழு நறுமணத் துணியையும் அவர் கறைபடுத்தினார்.

அவரே, பெரியவர், ஒரு பெரிய இடத்தில் நீண்டு கிடந்தார்

சாம்பல் தூசி மற்றும் அவரது தலைமுடியை துன்புறுத்தியது, அதை அவமானப்படுத்தியது.

ஒரு கடுமையான போராளி மற்றும் ஒரு மென்மையான இதயத்தின் இந்த எதிர்ப்பானது அகில்லெஸில் நாம் காணும் முக்கிய விஷயம்.

அகில்லெஸின் அனுபவம் விதியின் கட்டளைகள் மற்றும் அவரது சொந்த வாழ்க்கை கொந்தளிப்பு ஆகியவற்றுடன் ஒத்துப்போகிறது. அவர் டிராயிலிருந்து திரும்ப மாட்டார் என்று அவருக்குத் தெரியும், இருப்பினும், அவர் கடினமான மற்றும் ஆபத்தான பிரச்சாரத்தை மேற்கொள்கிறார்:

சாந்த், நீ ஏன் எனக்காக மரணத்தை தீர்க்கதரிசனம் சொல்கிறாய்? இது உங்கள் கவலை இல்லை!

நான் இறக்க வேண்டும் என்று விதி விதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது எனக்கு நன்றாகத் தெரியும்

இங்கே, அப்பா மற்றும் அம்மாவிலிருந்து வெகு தொலைவில். ஆனால் நான் இறங்க மாட்டேன்

போரில் இருந்து, ட்ரோஜான்கள் போர் நிறைந்திருக்கும் வரை!

குறுகிய பதிப்பு

கடற்படை-கால், கடவுள் போன்ற. கிரேக்க போர்வீரனின் இலட்சியம் அவருக்கு சக்திவாய்ந்த, உயிருள்ள, அரை பேய் உள்ளது. தீடிஸ் தெய்வத்தின் மகன். இரத்தவெறி (ஒரு பார்வை ட்ரோஜன்களை பயமுறுத்துகிறது.) சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட இளைஞர்களை தியாகம் செய்கிறது, அகங்காரம், கோபம். பல ஹீரோக்கள் பங்கேற்ற தூதரகத்திலிருந்து மறுப்பு, போருக்குத் திரும்பும்படி கேட்டுக்கொண்டது. பேட்ரோக்லஸின் மரணத்திற்குப் பிறகும் அவர் போரில் நுழைகிறார், ஏனென்றால்... இது தனிப்பட்ட பழிவாங்கல். நீங்கள் இதயத்தில் கொடூரமானவர் / உங்கள் தந்தை பீலியஸ் குதிரை மல்யுத்த வீரர் அல்ல / உங்கள் தாய் தீடிஸ் தெய்வம் அல்ல. நீங்கள் பிரகாசிக்கும் கடல் / திடமான பாறையில் பிறந்தீர்கள் - அவர்களிடமிருந்து உங்களுக்கு கடினமான இதயம் உள்ளது.

குரோய்செட், அக். அம்மாவிடம். P. அவர் ஒரு பாறையில் பிறந்தார் என்று கூறுகிறார். ஒரு கடினமான போராளி மற்றும் மென்மையான இதயத்திற்கு எதிரானது.

சூப்பர் சுருக்கம் (மிகவும் குறைவு)

ஒரு கொடூரமான, இரத்தவெறி கொண்ட தன்னிச்சையான அரை-அரக்கன், தன் தாயான தீடிஸ் தெய்வத்தை நேசிக்கிறான், உலகில் தன்னை மட்டுமே மதிக்கிறான்.

2) "புராண அகராதியில்" இருந்து அகில்லெஸ் பற்றிய தகவல்கள்

அகில்லெஸ் அணிந்துள்ளார் வழக்கமான அம்சங்கள்ஒரு புராண இதிகாச ஹீரோ, ஒரு தைரியமான போர்வீரன், அதன் மதிப்பு அமைப்பில் மிக முக்கியமான விஷயம் இராணுவ மரியாதை. பெருமிதம் கொண்டவர், சுபாவம் கொண்டவர், பெருமிதம் கொண்டவர், பாரிஸால் கடத்தப்பட்ட ஸ்பார்டா மன்னரான மெனெலாஸ் தனது மனைவி ஹெலனைத் திருப்பித் தருவதற்காகப் போரில் அதிகம் பங்கேற்கவில்லை (டிராய் உடனான போருக்கு இதுவே காரணம்), மாறாக மகிமைப்படுத்துவதற்காக. அவன் பெயர். ஒரு வெல்ல முடியாத போர்வீரனாக தனது புகழைப் பலப்படுத்தும் மேலும் மேலும் புதிய சுரண்டல்களுக்காக ஏ. தொடர்ந்து தன் உயிரைப் பணயம் வைப்பதில்தான் தன் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் காண்கிறான்

ட்ரோஜன் போரின் மிகப்பெரிய ஹீரோக்களில் ஒருவரான அகில்லெஸ், பீலியஸ் மற்றும் தீடிஸ் ஆகியோரின் மகன், அவரது வளர்ப்பில் ஈடுபட்டார், ஏனெனில் அகில்லெஸ் ஒரு வலிமையான மற்றும் அழிக்க முடியாத போர்வீரனாக வளர வேண்டும் என்று அவள் விரும்பினாள், அவள் அவனை இரவில் தீயில் எரித்தாள். பகலில் அம்ப்ரோசியாவுடன், தீடிஸ் அவரை ஸ்டைக்ஸ் என்ற நிலத்தடி நதியில் நனைத்து, அவரது ஒரே பாதிக்கப்படக்கூடிய இடமாக இருந்தார்.

அகில்லெஸ் செண்டார் சிரோனின் மேற்பார்வையின் கீழ் தனது நண்பரான படோரோகில்ஸுடன் வளர்ந்தார்.

ஹெலனை வசீகரிப்பதில் இருந்து அகில்லெஸைத் தடுத்தவர் சிரோன், எனவே ஹெலன் கடத்தப்பட்டபோது, ​​ட்ரோஜான்களுக்கு எதிரான கிரேக்கப் பிரச்சாரத்தில் அவரால் பங்கேற்க முடியவில்லை - மெனலாஸை திருமணம் செய்வதற்கு முன்பு அவரது கையையும் இதயத்தையும் வழங்கியவர்கள் மட்டுமே போராட வேண்டியிருந்தது.

போரில் இருந்து தன் மகனைப் பாதுகாக்க, ஸ்கைரோஸ் தீவில் உள்ள ராஜாவின் அரண்மனையில் அவனை மறைத்து வைத்தாள், அகில்லெஸ் பெண்களின் ஆடைகளை அணிந்திருந்தார் (நிச்சயமாக, ஆண்டவரின் ஆடையின் கீழ் ஒரு ஆரோக்கியமான ஜோக்கை அடையாளம் காண்பது மிகவும் கடினம். கிரேக்கர்கள். அத்தகைய கிரேக்கர்கள், நேர்மையாக).

இந்த நேரத்தில், கிரேக்கர்கள் ட்ராய் சுவர்களில் பத்து வருடங்கள் கழித்தனர், ஆல்ஃபா ஆண் அகில்லெஸ் ஒரு சாதாரண காமக்கிழத்தியை (உள்ளூர் மன்னனின் மகள்) தேடினார், இருப்பினும், பாஸ்டர்ட் அகமெம்னான் இந்த பெண்ணை அவரிடமிருந்து அழைத்துச் சென்றார் சண்டையிடுவதற்குப் பதிலாக, அவனது நண்பன் பாட்ரோக்லஸ், அவன் அக்கிலிஸைக் கொன்றான் என்று நினைத்தான்.

இலியாடில், பெயரால் பெயரிடப்பட்ட 23 ட்ரோஜான்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஆஸ்டெரோபியஸ், அகில்லெஸின் கைகளில் இறந்தன. ஏனியாஸ் அகில்லெஸுடன் கைகோர்த்தார், ஆனால் பின்னர் அவரிடமிருந்து தப்பி ஓடினார்.

ஹெக்டர் என்பது ஹோமரின் கவிதையான "தி இலியாட்" (கிமு 10 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில்) மையக் கதாபாத்திரம். ட்ராய் மன்னர் பிரியாமின் மகன், ஐம்பது மகன்கள் மற்றும் ஐம்பது மகள்களின் தந்தை. தீப்ஸின் ராஜாவான கெட்டியனின் மகளான ஆண்ட்ரோமாச்சின் கணவர் அகில்லெஸால் கொல்லப்பட்டார். இலியாடில் ஜி. "பெரிய", "புத்திசாலித்தனமான", "கவசம்-பிரகாசிக்கும்", "ஹெல்மெட்-பிரகாசிக்கும்" என்ற அடைமொழிகளுடன் சேர்ந்துள்ளது. மெனலாஸ் மற்றும் அகமெம்னோன் தலைமையிலான அச்சேயர்களால் முற்றுகையிடப்பட்ட ட்ராய்வின் முக்கிய பாதுகாவலர் அவர்.

புத்தகம் VII ஹெர்குலிஸின் நண்பரான டெலமோனின் மகன் அஜாக்ஸுடனான அவரது ஒற்றைப் போரைக் காட்டுகிறது. இந்தப் போராட்டத்தில் யாரும் வெற்றி பெறவில்லை. எதிரிகள், தங்கள் பலம் சமமாக இருப்பதை உறுதிசெய்து, பரிசுகளை பரிமாறிக்கொண்டனர்.

ஹெக்டரின் ஆன்மாவில் இரண்டு ஆசைகள் எவ்வாறு சண்டையிடுகின்றன என்பதை ஹோமர் காட்டுகிறார்: போரில் தோல்வியைத் தவிர்ப்பது மற்றும் ஒரு துணிச்சலான போர்வீரன் மற்றும் ஹீரோ என்ற அவரது நற்பெயருக்கு களங்கம் ஏற்படாமல் இருப்பது. இதன் காரணமாக, ஜி.யின் உருவம் அவரது முக்கிய எதிரியான அகில்லெஸின் படத்தை விட சிக்கலானது. ஜி.யின் நடத்தை பெரும்பாலும் முரண்பாடானது, ஏனெனில் அவரது செயல்களுக்கான நோக்கங்கள் புகழுக்கான தாகம் (இது ஒரு காவிய நாயகனின் பொதுவானது), அல்லது அவர் தனது தாயகத்திற்கும் மக்களுக்கும் கடமையைப் புரிந்துகொள்வது. ஒரு ராஜா மற்றும் ஒரு தலைவர், ஒரு வெல்ல முடியாத போர்வீரன் மற்றும் துணிச்சலான மனிதர் என்ற நற்பெயரைப் பின்தொடர்வதில் தியாகம் செய்ய உரிமை இல்லை.

நகரத்தின் கோட்டைச் சுவர்களுக்குப் பின்னால் பாதுகாப்பைத் தேட பெருமை அவரை அனுமதிக்காது. அவரது மரணத்தை எதிர்பார்த்து கூட, அவர் சரியாக புரிந்து கொண்டபடி, தவிர்க்க முடியாமல் டிராய் வீழ்ச்சி மற்றும் பதவி நீக்கம் செய்யப்படுவார், ஜி. நாட்டின் நலன்களை புறக்கணித்து, அகில்லெஸுடன் ஒரு அபாயகரமான ஒற்றை போரில் நுழைகிறார். இன்னும், அவர் இறப்பதற்கு முன், ஜி. அவர் அவசரமாகச் செயல்பட்டதாக ஒப்புக்கொள்கிறார்: "கடைசி குடிமகன் இலியோனில் சொல்ல முடியும்: / ஹெக்டர் தனது சொந்த பலத்தை நம்பி மக்களை அழித்தார்!"

மைசீனாவின் ராஜாவான அகமெம்னோன், ட்ராய்க்கு எதிரான கிரேக்க பிரச்சாரத்தை வழிநடத்துகிறார், அவர் ஒரு திமிர்பிடித்த மற்றும் சுயநல ஆட்சியாளராக நம் முன் தோன்றுகிறார். அவர் சர்வாதிகாரம் மற்றும் மனிதாபிமானமற்றவர், பேராசை மற்றும் கோழைத்தனமானவர், ஆனால் அவர் தனது இராணுவத்தின் தோல்வியால் மனதார வருந்துகிறார், அவர் போருக்கு விரைந்து சென்று காயமடைந்தார், இறுதியில் தனது சொந்த மனைவியின் கைகளில் இழிவான முறையில் இறக்கிறார்; ஆனால் மென்மையான உணர்வுகள் அவருக்கு அந்நியமானவை அல்ல. அட்ரியஸ் மற்றும் ஏரோபாவின் மகனான அகமெம்னான் அச்சேயர்களின் உச்ச தலைவர் ஆவார். இலியட் அகமெம்னானை ஒரு வீரம் மிக்க போர்வீரன் என்று விவரிக்கிறது, ஆனால் அவரது ஆணவத்தையும் பிடிவாதத்தையும் மறைக்கவில்லை; தலைவனின் இந்தப் பண்புகளே கிரேக்கர்களுக்குப் பல பேரழிவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. ஒரு வேட்டையின் போது ஒரு வெற்றிகரமான ஷாட்டைப் பெருமைப்படுத்துவது ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வத்தை கோபப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர் கிரேக்க கடற்படைக்கு நியாயமான காற்றை இழக்கிறார். ட்ராய் நகரின் புறநகர்ப் பகுதியில் நடந்த சோதனைகளில் கிரைசிஸைக் கைப்பற்றிய அவர், அப்பல்லோவின் பாதிரியார் கிரைஸஸிடம் மீட்கும் பணத்திற்காக அவளைத் திருப்பித் தர மறுக்கிறார், அதற்காக கடவுள் கிரேக்கர்களுக்கு ஒரு கொள்ளை நோயை அனுப்புகிறார். அகில்லெஸின் கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தனது மகளை அவளது தந்தையிடம் திருப்பித் தர, அவர் அகில்லெஸின் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பிரிசைஸை அழைத்துச் செல்கிறார், இது ஹீரோவின் கோபத்திற்கு ஆளாகிறது. இந்த அத்தியாயம் இலியட்டின் கதைக்களத்தை உருவாக்குகிறது. அகமெம்னோன் இராணுவத்தின் விசுவாசத்தை நகைச்சுவையான முறையில் சோதிக்கிறார்: அவர் அனைவரையும் வீட்டிற்கு திரும்ப அழைக்கிறார், அதன் பிறகுதான் போர் நடவடிக்கைகளைத் தொடங்குகிறார். மற்ற ஆதாரங்கள் ட்ராய் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, அகமெம்னான் பெரும் கொள்ளை மற்றும் கசாண்ட்ராவுடன் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்புகிறார், அங்கு அவருக்கு மரணம் காத்திருக்கிறது.

எலெனா - ஆசிரியர் கொடுக்கவில்லை முழு விளக்கம், ஆனால் விவரங்கள் மட்டுமே, நீளமான கூந்தல், உடைகள், எளிதான நடை. எலெனா ஐரோப்பாவின் மிக அழகான பெண்மணி, ஹோமரின் படைப்பான "தி இலியாட்" எலெனா ஒரு துணிச்சலான, அபாயகரமான இயல்புடையவர். ஆனால் மற்றொன்றில் பிரபலமான வேலைஹோமர், அவள் அன்பானவள், அமைதியானவள், நெகிழ்வானவள் என்று காட்டப்படுகிறாள். கிரேக்க புராணங்களில் ஹெலன் ஒரு ஸ்பார்டன் ராணி, பெண்களில் மிக அழகானவர், ஜீயஸ் மற்றும் லெடாவின் மகள், பண்டைய லாகோனிய மன்னர் டின்டேரியஸின் மனைவி, கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவின் சகோதரி. கிரேக்க காவியத்தில் அவரது அழகுக்காக பிரபலமான ஹெலன், முதலில் பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில் ஒரு தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறார், ஹோமரின் கவிதைகளில் ஸ்பார்டாவின் மன்னரான மெனெலாஸின் மனைவி ஒரு மரண பெண். ஹெலனின் அழகைப் பற்றிய வதந்தி கிரீஸ் முழுவதும் பரவலாகப் பரவியது, ஹெல்லாஸ் முழுவதிலுமிருந்து ஹீரோக்கள் அந்தப் பெண்ணை கவர்ந்திழுக்க கூடினர். மெனலாஸ் கணவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஆனால் பாரிஸ் ஹெலனைக் கடத்தி அவளுடன் டிராய்க்கு தப்பிச் செல்கிறார், அவளது பெரும் பொக்கிஷங்களையும் பல அடிமைகளையும் எடுத்துக்கொள்கிறார். ட்ராய் கைப்பற்றப்பட்ட இரவில் ஹெலனின் அனுதாபம் கிரேக்கர்களின் பக்கம் இருந்தது. ட்ராய் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மெனலாஸ் அவளைக் கொல்ல விரும்பினார், ஆனால் அவரது மனைவியின் பார்வையில், அவர் வாளை விட்டுவிட்டு அவளை மன்னிக்கிறார். ஹெலனைக் கண்டதும் கல்லெறிவதற்கு ஏற்கனவே தயாராக இருந்த அச்சேயன் இராணுவம், இந்த யோசனையை கைவிடுகிறது.

பாரிஸ்-பாரிஸ் பிரியம் மற்றும் ஹெகுபாவின் மகன். பாரிஸ் ஒரு ஹீரோ-காதலர், ஒரு அழகான மனிதர், ஒரு அனுபவமற்ற ஆனால் தன்னலமற்ற போர்வீரர். பாரிஸ் அழகாகவும் வலுவாகவும் வளர்ந்தது. பாரிஸ் அழகு மற்றும் சுவையின் பெண் கடவுளாக இருந்தார், இருப்பினும் தேவைப்படும் காலங்களில் அவர் தைரியம் இல்லாமல் இல்லை. கணிப்பின்படி, அவர் ட்ராய் மரணத்தில் குற்றவாளியாக இருக்க வேண்டும், மேலும் அவரது பெற்றோர் அவரை காட்டு மிருகங்களால் விழுங்குவதற்காக ஐடா மலையில் வீசினர். ஆனால் குழந்தை பிழைத்து ஒரு மேய்ப்பனால் வளர்க்கப்பட்டது. அஃப்ரோடைட் தெய்வம் அவருக்கு மிக அழகான பெண்ணின் உரிமையாளராக மாறியது. பின்னர் அவள் எலெனாவை வசீகரித்து அவளை மனைவியாக்க உதவினாள். பாரிஸ் டிராய்க்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் தனது சகோதரி, தீர்க்கதரிசி கசாண்ட்ராவால் அங்கீகரிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது பெற்றோரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டார். அவர் மீண்டும் கிரேக்கத்திற்குச் சென்றார், மன்னர் மெனலாஸுடன் தங்கினார் மற்றும் ட்ரோஜன் போரின் குற்றவாளி ஆனார், மன்னரின் மனைவி ஹெலனைக் கடத்திச் சென்றார். சண்டையின் போது, ​​ஃபிலோக்டெட்ஸின் அம்புகளால் பாரிஸ் கொல்லப்பட்டது.

முடிவு என்ன:

ஹோமரின் காவியத்தில் ஹீரோக்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள் விளையாடுகிறார்கள் பெரிய பங்கு. அகங்கார குணங்கள் இல்லாததால் ஒருவன் ஹீரோ ஆவான். பொது விவகாரங்களுடன் எப்போதும் உள் மற்றும் வெளிப்புறமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் வலிமையானவராகவும், சக்தியற்றவராகவும், வெற்றியாளராகவும், தோல்வியுற்றவராகவும் இருக்கலாம், அவர் நேசிக்கவும் வெறுக்கவும் முடியும், ஆனால் அவர் மக்களின் வாழ்க்கையுடன் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும். ஹோமரின் அனைத்து ஹீரோக்களும் வலிமையானவர்கள், அழகானவர்கள், உன்னதமானவர்கள், அவர்கள் "தெய்வீகமானவர்கள்", "கடவுளுக்கு சமமானவர்கள்" அல்லது குறைந்த பட்சம் கடவுள்களிடமிருந்து தங்கள் தோற்றத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், ஹோமரில் ஹீரோக்களின் இந்த சித்தரிப்பு நிலையானது அல்ல. இது எப்போதும் அதன் பன்முகத்தன்மை, உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் சீரற்ற தன்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. ஹோமரின் ஆர்வம் அவர் மகிமைப்படுத்தும் ஹீரோக்கள் மீது மட்டும் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் ஹோமர் அன்றாட படங்களில் அதிக கவனம் செலுத்தினார் அமைதியான வாழ்க்கை, மேலும் இது கிரேக்க ஜனநாயகம் மற்றும் நாகரிகத்தின் உயரும் காலத்திற்கு நெருக்கமாக உள்ளது. ஹோமரின் படைப்புகளில், அனைத்து ஹீரோக்களும் கடவுளுக்கு சமமானவர்கள் அல்லது கடவுள்களிடமிருந்து வந்தவர்கள்.

இது, கொள்கையளவில், நீங்கள் ஹீரோக்களைப் பற்றி மட்டுமே பேச வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் உங்களுக்குத் தெரியாது, திடீரென்று நீங்கள் அகில்லெஸ் மற்றும் ஹெக்டர் மற்றும் BAM ஆகியவற்றின் ஒப்பீட்டுத் தன்மையைப் படிக்க விரும்புகிறீர்கள், அது கீழே உள்ளது

அகில்லெஸ் மற்றும் ஹெக்டரின் படங்களின் ஒப்பீட்டு பண்புகள்.

"இலியாட்" கவிதையில் கிரேக்கர்கள் மற்றும் அகில்லெஸ் இருவரும் ஹெக்டரை விட நேர்மையில் தாழ்ந்தவர்கள். ப்ரியாமின் மகன் ஹெக்டர், ஹோமரிடமிருந்து மிகவும் மனிதாபிமான, இனிமையான அம்சங்களைப் பெறுகிறார். ஹெக்டர், அகில்லெஸைப் போலல்லாமல், சமூகப் பொறுப்பு என்றால் என்ன என்பதை அறிந்த ஒரு ஹீரோ, அவர் தனது தனிப்பட்ட உணர்வுகளை மற்றவர்களுக்கு மேல் வைக்கவில்லை. அகில்லெஸ் என்பது தனித்துவத்தின் ஆளுமையாகும் (அவர் அகமெம்னனுடனான தனது தனிப்பட்ட சண்டையை அண்ட விகிதத்திற்கு கொண்டு செல்கிறார்). ஹெக்டருக்கு அகில்லெஸின் இரத்தவெறி இல்லை, அவர் பொதுவாக ட்ரோஜன் போரை எதிர்ப்பவர், அவர் அதில் ஒரு பயங்கரமான பேரழிவைக் காண்கிறார், போரின் அனைத்து பயங்கரங்களையும், இருண்ட, அருவருப்பான பக்கத்தையும் அவர் புரிந்துகொள்கிறார். அவர்தான் துருப்புக்களுடன் அல்ல, ஆனால் களப் பிரதிநிதிகளிடம் (பாரிஸ் தி டிஆர், மெனலாஸ் தி கிரேக்கர்கள்) போராட முன்மொழிகிறார். ஆனால் தெய்வங்கள் அவரை இதைச் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை. பாரிஸ், அப்ரோடைட்டுக்கு நன்றி, போர்க்களத்தில் இருந்து தப்பிக்கிறார்.

ஹெக்டர், அகில்லெஸ் மற்றும் பிற ஹீரோக்களைப் போலல்லாமல், அமைதியான வாழ்க்கையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட பக்கத்திலிருந்து காட்டப்படுகிறார். ஆண்ட்ரோமாச்சிக்கு (மனைவி) அவர் விடைபெறும் காட்சி கவிதையில் மிகவும் நுட்பமான, உளவியல் காட்சிகளில் ஒன்றாகும். போரில் பங்கேற்க வேண்டாம் என்று அவள் கேட்கிறாள், ஏனென்றால்... தீப்ஸ் மற்றும் அவரது முழு குடும்பத்தையும் அழித்த அகில்லெஸ் இருக்கிறார். ஹெக்டர் தனது அன்புக்குரியவர்களை மிகவும் நேசிக்கிறார், மேலும் அவர் இல்லாமல் ஆண்ட்ரோமாச் முற்றிலும் தனிமையில் விடப்படுவார் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் ஃபாதர்லேண்டின் பாதுகாவலரின் கடமை அவருக்கு எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உள்ளது * சோப் சோப் * அவமானம் அவரை சுவரின் பின்னால் மறைக்க அனுமதிக்காது.

எனவே, ஹெக்டர் மற்றும் அகில்லெஸ் இருவரும் பிரபலமான போர்வீரர்கள். இருப்பினும், அகில்லெஸ் தனது தனிப்பட்ட உணர்வுகளை, தனிப்பட்ட ஆதாயத்தை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வைத்தால், ஹெக்டர் தனது மாநிலத்தின் பெயரில் அமைதியான குடும்ப வாழ்க்கையைத் துறக்கிறார்.

ஹெக்டருடன் கடவுள்கள் (அப்பல்லோ, ஆர்ட்டெமிஸ்) இருக்கிறார், ஆனால் அகில்லஸிலிருந்து அவரது வேறுபாடு எல்லையற்றது. அகில்லெஸ் தீடிஸ் தெய்வத்தின் மகன், அவர் மனித ஆயுதங்களுக்கு (குதிகால் தவிர) எளிதில் பாதிக்கப்படுவதில்லை. அகில்லெஸ் உண்மையில் ஒரு மனிதன் அல்ல, ஆனால் ஒரு அரை பேய். போருக்கு தயாராகி, அகில்லெஸ் ஹெபஸ்டஸின் கவசத்தை அணிந்துள்ளார். மறுபுறம், ஹெக்டர் ஒரு பயங்கரமான சோதனையை எதிர்கொள்ளும் ஒரு எளிய மனிதர், அவர் மட்டுமே A இன் சவாலை ஏற்க முடியும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், அது அக்கிலீஸைக் கண்டு திகிலுடன் ஓடுகிறது. டிராய் மூன்று முறை, மிகைப்படுத்தல்). மொய்ரா தெய்வங்கள் தராசில் வைத்து ஹீரோக்களின் தலைவிதியை தீர்மானிக்கிறார்கள். அதீனா அகில்லெஸுக்கு உதவுகிறது. இறக்கும் போது, ​​ஹெக்டர் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே கேட்கிறார் - அவரது உடலை உறவினர்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும், அதனால் அவர்கள் இறுதிச் சடங்கை செய்ய முடியும் (கிரேக்கர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது). இருப்பினும், அகில்லெஸ் தனது நண்பரின் மரணத்திற்கு பழிவாங்குகிறார், மேலும் ஹெக்டரின் உடலை நாய்கள் மற்றும் திருடர்களால் விழுங்குவதற்காக வீசுவேன் என்று கூறுகிறார்.

இந்த இரண்டு ஹீரோக்களின் படங்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். அகில்லெஸின் பெயர் கவிதையைத் திறந்தால், ஹெக்டரின் பெயர் முடிவடைகிறது. "எனவே அவர்கள் குதிரைவீரன் ஹெக்டரின் உடலை அடக்கம் செய்தனர்." ஹெக்டர் மனிதனிடம் உள்ள அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது (பலம் மற்றும் பலவீனம் (அவர் அகில்லெஸைப் பார்த்து பயந்து ஓடுகிறார்) அகில்லெஸ் கிட்டத்தட்ட ஒரு அரை பேய்.

குறுகிய பதிப்பு

அகில்லெஸ் தனித்துவத்தின் நபர், வாழும், கொள்கை, அரை பேய், கிரேக்க வீரரின் இலட்சியம். ஹெக்டர் பண்புகள். அவர் நேர்மையானவர், போரை எதிர்ப்பவர், அவர் துருப்புக்களுடன் அல்ல, ஆனால் பிரதிநிதிகளுடன் (பாரிஸ், மெனலாஸ்) ஜி. அமைதியான வாழ்க்கையில் காட்டப்படுகிறார்: ஆந்த்ரோமாச்சிக்கு விடைபெறுதல் - கவிதையின் நுட்பமான மனநோய். தேசபக்தர் அவரை சுவர்களுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்ள அனுமதிக்கவில்லை. Ah.is.horrorஐப் பார்த்ததும் ஓடிவிடுகிறான். அவர்கள் ட்ராய் சுற்றி 3 முறை ஓட, ஜி. பயம் வருகிறது. லாட் ஜியின் மரணத்தை தீர்மானிக்கிறார். அவர் தனது உறவினர்களின் உடலை விட்டுக்கொடுக்கும்படி கேட்கிறார், ஆனால் அவர் பாட்ரோக்லஸைப் பழிவாங்குகிறார்.

சூப்பர் சுருக்கம்

ஹெக்டர் ஒரு சாதாரண மனிதர், அகில்லெஸ் தன்னை நேசிக்கும் ஒரு கொடூரமான அரை-பேய் அகங்காரவாதி. ஹெக்டரைப் பொறுத்தவரை, ஃபாதர்லேண்டிற்கான கடமை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உள்ளது.

9. காவியத்தில் நாயகனின் கருத்து. ஒடிஸியஸின் உருவத்தின் கருத்தியல் மற்றும் கலை அசல் தன்மை மற்றும் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்திற்கான அதன் முக்கியத்துவம்.

ஹோமரின் ஹீரோக்களின் படங்கள் நிலையானவை, அதாவது, அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் ஓரளவு ஒருதலைப்பட்சமாக ஒளிரும் மற்றும் கவிதையின் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை மாறாமல் இருக்கும், ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்திற்கும் அதன் சொந்த முகம் உள்ளது, மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டது. ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த கதை, அதன் சொந்த செயலாக்க வழி, மற்றும் கதாபாத்திரங்கள், நிச்சயமாக, உளவியல் ரீதியாக சித்தரிக்கப்படவில்லை, அவற்றில் முரண்பாடுகள் எதுவும் இல்லை.

நான் போலல்லாமல், ஓ ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தை மட்டுமே கொண்டுள்ளது, அது ஏற்கனவே அதை சிறப்பாக்குகிறது. காவியத்தின் ஹீரோ எப்போதும் உடல் மற்றும் முழுமையின் உருவகமாக இருக்கிறார் தார்மீக குணங்கள், இங்கே முதன்முறையாக உயர்ந்த மனம் மற்றும் வலிமையான உடல் ஆகியவற்றின் தொகுப்பை நாம் சந்திக்கிறோம். தந்திரம் மற்றும் அறிவுரை மற்றும் வார்த்தைகளின் கலை, சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றில் ஒடிஸியஸுக்கு இணை இல்லை. "ஓ" இல் வீர வலிமை புத்திசாலித்தனத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. ஒடிஸியஸின் "பல மனம்" அவரது முக்கிய, வரையறுக்கும் அம்சமாகும். கூடுதலாக, அவர் ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்டுள்ளார். அவர் ஆர்வமும் ஆர்வமும் கொண்டவர். சைக்ளோப்ஸ் தீவில் ஒடிஸியஸின் சாகசங்களைப் பற்றி படிக்கும்போது இதை நாம் உறுதியாக நம்புகிறோம். முழு ஆர்வத்தின் காரணமாக, ஒடிஸியஸ் குகையில் யார் வாழ்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க புறப்படுகிறார், அதற்காக அவர் தனது குழுவினரின் மக்களின் வாழ்க்கையை செலுத்துகிறார். ஆனால் அவர் பாலிஃபீன்ஸை மதுவைக் கொடுத்து அவரைக் குருடாக்கினார். ஆனால் "கடவுள் போன்ற" ஒடிஸியஸ் பூமிக்குரிய, மனித குணங்கள் இல்லாதவர் அல்ல. அவர் லட்சியம் கொண்டவர், இதன் காரணமாக பாலிஃபெமஸிடம் தனது உண்மையான பெயரைச் சொல்லி ஒரு பெரிய தவறு செய்கிறார். இந்த நேரத்தில் அவர் படுகுழியில் பயங்கரமான துன்பங்களுக்கு ஆளாகிறார்.

ஒடிஸியஸ் தனது பாறை இத்தாக்காவை பொறுப்பற்ற முறையில் காதலிக்கிறார்: அவருக்கு நித்திய வாழ்வு தேவையில்லை, அழகான நிம்ஃப் கலிப்சோ எதுவும் தேவையில்லை. இவர்தான் கிரீஸின் மாவீரன், தனி வீரன், வெற்றி வீரன். அவர் தனது இத்தாக்காவிற்கு செல்லும் வழியில் உள்ள கூறுகள் மற்றும் இடங்களை வென்றார், அங்கு அவரது விசுவாசமான பெனிலோப் அவருக்காக காத்திருக்கிறார் மற்றும் அவரது மகன் டெலிமச்சஸ் வளர்கிறார். அவன் வீடு திரும்பும் வாய்ப்பை பெரிய தெய்வங்களால் கூட பறிக்க முடியாது. "கடவுள் போன்ற" ஒடிஸியஸ் மட்டுமே ட்ரோஜான்களுக்கு எதிராக போருக்கு செல்ல விரும்பவில்லை. "ஓ" இல் அது போரிடுவது அல்லது ஹீரோக்கள் அல்ல, ஆனால் அமைதியான வாழ்க்கை.

ஒடிஸியஸ் ஒரு இணக்கமான ஹீரோ, அவருக்குள் உச்சநிலைகள் எதுவும் இல்லை. இது அனைத்திலும் காட்டப்படும் ஒரு முழுமையான படம் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள். ஒடிஸியஸின் உருவம் ஒரு முன்மாதிரி, எப்போதும் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பக் கொண்டிருக்கும் தொல்பொருள். அதனால்தான் இந்தப் படம் சொந்தம் சிறப்பு இடம்இலக்கியத்தில். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, பல ஆசிரியர்கள் இத்தாக்காவின் அரசரான ஒடிசியஸின் உருவத்தை தங்கள் சொந்த வழியில் விளக்குவார்கள்.

10. பண்டைய கிரேக்க பாடல் வரிகள். ஆர்க்கிலோக்கஸ் மற்றும் டைர்டேயஸ்.

ஆர்க்கிலோக்கஸ் (கி.மு. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்) அவரது ஐயாம்பிக்ஸ்க்காக காலம் முழுவதும் பிரபலமானார், அதனால்தான் அவர் ஹோமருடன் ஒப்பிடப்பட்டார். Archilochus பரோஸ் தீவில் பிறந்தார். எங்களுக்கு அதிகம் தெரியாத அவரது வாழ்க்கை புயலாக இருந்தது. ஒரு கூலிப்படையாக, திரேசிய காட்டுமிராண்டிகளுடனான போரில் அவர் தனது கேடயத்தை எவ்வாறு தூக்கி எறிந்தார் என்பதை அவரே வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார். இந்த திருமணத்தை எதிர்த்த லைகாம்பஸின் மகள் நியோபுலாவுடன் அவர் தோல்வியுற்ற காதல் பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஆர்க்கிலோக்கஸ் அவரை ஐயாம்பிக்ஸில் பழிவாங்கினார் மற்றும் அவரை விரக்தி மற்றும் தற்கொலைக்கு தள்ளினார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். பரியன் மற்றும் நக்சியன் மக்களுக்கு இடையே நடந்த போரில் ஆர்க்கிலோக்கஸ் தனது மரணத்தைக் கண்டார்.

அவரது பாடல்களைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை (எனினும் ஹெர்குலிஸின் புகழ்பெற்ற பாடல் வெற்றியாளர்களின் நினைவாக பாரம்பரியமாக பாடப்பட்டது). அவர் கட்டுக்கதைகள், சிற்றின்ப கவிதைகள் மற்றும் காவியங்களையும் எழுதினார். ஆனால் அவர்கள் அவருடைய அழகை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள். எலிஜீஸில் உள்ள கருப்பொருள்கள் வேடிக்கையானவை, நகைச்சுவையானவை, மகிழ்ச்சியானவை, அப்பாவியாக மற்றும் தைரியமானவை.

போர்க் கடவுள் மற்றும் மியூஸ்களின் நலன்கள் அவருக்கு சமமாக நெருக்கமாக இருப்பதாக அவர் அறிவிக்கிறார், ஒரு போர்வீரராக தனது தொழிலைப் பற்றி பெருமை கொள்கிறார், அவரது துரோகத்தைப் பார்த்து சிரிக்கிறார், கும்பலின் விமர்சனத்திற்கு பயப்படுவதில்லை, வாழ்க்கையின் இன்பங்களை விரும்புகிறார், இல்லை. விதி மற்றும் விபத்துகளுக்கு பயந்து, எல்லாவற்றையும் சகித்துக்கொள்ளவும், விடாமுயற்சியுடன் இருக்கவும், இதயத்தை இழக்காமல் இருக்கவும் பரிந்துரைக்கிறது. ஆர்க்கிலோக்கஸ் எபிகிராம்களுக்கும், குறிப்பாக எபிடாஃப்களுக்கும் (கல்லறை கல்வெட்டுகள்) அறியப்பட்டார். இருப்பினும், ஆர்க்கிலோக்கஸின் ஐம்ப்ஸ் குறிப்பாக பிரபலமானது. இங்கே அவர் நியோபுலா மீதான தனது அன்பை மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் உற்சாகத்துடனும் வெளிப்படுத்தினார்.

ஆர்க்கிலோக்கஸின் முக்கியத்துவம் மிகவும் பெரியது. அவர் தனது பலவிதமான தாளங்களால் வியக்கிறார், "பாராகாடலாக்" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பயன்படுத்துகிறார் - பாடுவதற்கும் வாசிப்பதற்கும் இடையில் ஒரு செயல்திறன், மெலோடெக்லேமேஷன் அல்லது பாராயணம் போன்றவை. அவரே இயற்றியவர் என்பது தெரிந்ததே இசை படைப்புகள்புல்லாங்குழலுக்கு. ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஆர்க்கிலோக்கஸின் பாடல் வரிகளின் குறிப்பிடத்தக்க உள்ளடக்கம், இதில் அறநெறியை மிகவும் நகைச்சுவையான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான வடிவத்தில், எந்த சலிப்பும் இல்லாத, அதே போல் வாழ்க்கை ஓட்டத்திற்கு தெளிவான மற்றும் அமைதியான அர்ப்பணிப்பு, அரேஸிலிருந்து தொடங்கி, போரின் கடவுள், மற்றும் கலையின் தெய்வங்களான மியூஸுடன் முடிவடைகிறது, ஒருவரின் சொந்த துரோகத்தைப் பற்றிய நகைச்சுவையிலிருந்து தொடங்கி, ஒரு துரோக நண்பரின் மீது அச்சுறுத்தும் சாபத்துடன் முடிவடைகிறது. அவர் ஒரு போர்வீரன், ஒரு பெண் காதலன் மற்றும் ஒரு பெண் வெறுப்பாளர், ஒரு கவிஞர், ஒரு "சும்மா உல்லாசமாக" மற்றும் ஒரு உணர்ச்சிமிக்க வாழ்க்கையை நேசிப்பவர், இறுதியில் ஒரு தத்துவஞானி, மனித வாழ்க்கையின் திரவத்தன்மையை நமக்கு நினைவூட்டுகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அதன் நித்திய வருவாயின் போதனை மூலம் நம்மை ஆறுதல்படுத்துகிறது. இது, ஒருவேளை, பழங்காலத்திலிருந்து மாறுதல் காலத்தால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது மற்றும் கடுமையான வடிவங்கள்புதிய வாழ்க்கை, கவிஞன், பழையவற்றிலிருந்து பிரிந்து, புதியதைச் சேர இன்னும் நேரம் கிடைக்காமல், நித்திய அலைந்து திரிந்து, வாழ்க்கையின் குழப்பங்களுக்கு வெளிப்படும் எதிர்வினைகளில் இருக்கும்போது. வகைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் (பாடல்களிலிருந்து கட்டுக்கதைகள் வரை) அவர் ஒரு பெரிய அகலத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஆர்க்கிலோக்கஸ் வன்முறையான சமூக-அரசியல் மோதல்களின் சகாப்தத்தில் வாழ்ந்தார்; சகாப்தத்தின் மனநிலை அவரது கவிதைகளில் தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது. ஆர்க்கிலோக்கஸ் ஹோமரிக் பாரம்பரியத்தின் வீர இலட்சியத்தை கைவிடுகிறார். அவர் வாழ்க்கையில் சுறுசுறுப்பான பங்கேற்பை விரும்புகிறார்; அவர் தனிநபரின் அகநிலைக் கவிதையை - சமூக மரபுகளுடன் எதிரியாக - ஆள்மாறான "பிரபுத்துவத்தின் காவியத்துடன்" வேறுபடுத்துகிறார்;

சமீபத்திய தசாப்தங்களில் பாப்பிரஸ் கண்டுபிடிப்புகள் ஆர்க்கிலோக்கஸின் வேலை பற்றிய புரிதலை கணிசமாக விரிவுபடுத்தியுள்ளன. ஆர்க்கிலோக்கஸின் படைப்புகளில் எஞ்சியிருக்கும் சுமார் 120 துண்டுகள் பெரும் பன்முகத்தன்மையால் வேறுபடுகின்றன. ஆர்க்கிலோக்கஸ் எழுதினார் பல்வேறு வகைகள்(கடவுள்களுக்கான பாடல்கள், எலிஜிகள், கட்டுக்கதைகள், எபிகிராம்கள்), இருப்பினும், அவரது “ஐயாம்ப்ஸ்” அல்லது எபோட்ஸ் - மரியாதை, வீரம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய பெருமை பற்றிய பிரபுத்துவ கருத்துக்களுக்கு எதிராக சர்ச்சைக்குரிய வகையில் இயக்கப்பட்ட கவிதைகள் - மிகப் பெரிய புகழைப் பெற்றன.

ஆர்க்கிலோக்கஸின் பிரபலமான வசனங்கள், தனது உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக, அவர் தனது கேடயத்தை போர்க்களத்தில் எறிந்தார் (இது அவமானமாக கருதப்பட்டது). இந்த வசனங்களில் ஆர்க்கிலோக்கஸ் இலியட்டின் மீட்டர் மற்றும் காவிய சூத்திரங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்; இது உரைக்கு வெளிப்படையாக கேலிக்குரிய தன்மையை அளிக்கிறது.

ஆர்க்கிலோக்கஸின் கவிதைகளில், கிரேக்க பாடல் கவிதைகளில் முதல்முறையாக, கவிதைத் தனித்துவம் தெளிவாகவும் தெளிவற்றதாகவும் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஆர்க்கிலோக்கஸ் ஒரு கவிஞர்-போர்வீரர், பழைய பிரபுத்துவ மதிப்பு முறையின் இடப்பெயர்ச்சியின் சகாப்தத்தில் வாழ்கிறார்; அவர் விதியின் மாறுபாடுகளை தைரியம், விடாமுயற்சி மற்றும் வாழ்க்கையின் அடிப்படையிலான தாளத்தைப் புரிந்துகொண்டு நிகழ்வுகளை சாதகமான நிலைக்குத் திருப்புகிறார்.

டைர்டேயஸ். பண்டைய புராணத்தின் படி, அவர் ஒரு நொண்டி ஆசிரியர் ஆவார், இரண்டாம் மெசேனியன் போரின் போது ஸ்பார்டான்கள் கடினமான சூழ்நிலையில் இருந்தபோது அவர்களுக்கு உதவ ஏதெனியர்கள் அனுப்பினார்கள். டைர்டேயஸ் தனது கவிதைகளால் ஸ்பார்டான்களை ஊக்கப்படுத்தினார், அவர்கள் போரில் விரைந்து வெற்றி பெற்றார்.

அயோனியன் எலிஜி பாணியில் எழுதப்பட்ட மற்றும் பெரும்பாலும் கிரேக்க காவியத்தை எதிரொலிக்கும் டைர்டேயஸின் கவிதைகள், ஸ்பார்டன் நிறுவனங்களின் புகழ், ஸ்பார்டன் சமூகத்தின் அமைப்பை புனிதப்படுத்தும் தொன்மங்கள், "நல்ல ஒழுங்கை" பாதுகாத்தல், இராணுவ வீரத்தை மகிமைப்படுத்துதல் மற்றும் விளக்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு கோழையின் பரிதாபமான விதி. டைர்டேயஸின் கலையற்ற ஆனால் சக்திவாய்ந்த கவிதைகள் ஸ்பார்டன்களிடையே போர் பாடல்களாக செயல்பட்டன.

11. லெஸ்பியன் பாடல் வரிகள். அல்கேயஸ் மற்றும் சப்போ

கிரேக்க பாடல் கவிஞர்களின் ஸ்லாவிக் பெயர்களில், ஒரு பெண் தனித்து நிற்கிறார், உண்மையிலேயே புகழ்பெற்றவர். இது பண்டைய உலகின் முதல் கவிஞரான சப்போ. அவளுடைய கவிதையின் முக்கிய கருப்பொருள் காதல், அவள் தனக்கு முன் யாரும் இல்லாத அளவுக்கு கடுமையான வெளிப்படையாகப் பேசினாள். முன்னோர்கள் சப்போவை "மர்மம்", "அதிசயம்" என்று அழைத்தனர்.

இன்று நாம் இதை சந்திப்போம் சுவாரஸ்யமான பாத்திரம், ஒடிஸியஸைப் போல (சில நேரங்களில் யுலிஸஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது). இது கிங் ஒடிசியஸ் - லார்டெஸ் மற்றும் ஆன்டிக்லியாவின் மகன். புராணத்தின் சில பதிப்புகளின்படி, அவர் சிசிப்பின் மகன். சிசிஃபஸ், லார்டெஸை மணந்து கொள்வதற்கு முன்பு ஆன்டிக்லியாவைக் கவர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆன்டிகிலியாவின் தந்தையான ஆட்டோலிகஸ் (ஹோமரின் கூற்றுப்படி - "பெரிய சத்தியத்தை மீறுபவர் மற்றும் திருடன்"), ஹெர்ம்ஸின் மகன், அவர் தனது தந்திரத்திற்கு உதவினார். எனவே ஹெர்ம்ஸிலிருந்து வரும் ஒடிஸியஸின் பரம்பரை குணங்கள் - திறமை, நடைமுறை, புத்திசாலித்தனம். மற்றவற்றுடன், தந்திரம் கவனிக்கப்பட வேண்டும். ஒடிஸியஸ், அதன் குணாதிசயங்கள் எங்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளன, ஹோமரின் படைப்புகளில் புதிய அம்சங்களைப் பெற்றன. அவர் தனது உருவத்திற்கு என்ன கொண்டு வந்தார்? அதை கண்டுபிடிக்கலாம்.

ஹோமரின் சித்தரிப்பில் ஒடிஸியஸின் புதுமை

ஆரம்பத்தில், இந்த ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாறு ட்ரோஜன் போருடன் இணைக்கப்படவில்லை. சாகச-தேவதைக் கதைகளின் சொத்தாக இருந்த ஒடிஸியஸ், ஹோமருக்கு முன் அவ்வளவு தெளிவாக சித்தரிக்கப்படவில்லை. இது பின்வரும் நாட்டுப்புற மையக்கருத்துகளில் வழங்கப்பட்டது: ஒவ்வொரு மணி நேரமும் மரணத்தை அச்சுறுத்தும் ஒரு நீண்ட கடல் பயணம், கதாபாத்திரம் "வேறு உலகில்" தங்கியிருப்பது, அத்துடன் கணவன் திரும்பி வருவதையும் அவரது மனைவி நுழைய வேண்டிய அவசியத்தை எதிர்கொள்ளும் தருணத்தில் துல்லியமாக ஒரு புதிய திருமணத்தில். ட்ரோஜன் போரைப் பற்றிய ஹோமரின் காவியத்தால் இந்த உருவங்கள் மாற்றப்பட்டன. கவிஞர் அவற்றில் பல முக்கியமான கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தினார்: தன்னலமற்ற அன்புஒடிஸி தனது பூர்வீக அடுப்புக்கு, தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்ப, கடவுள்களின் கோபத்தை அனுபவித்த ஹீரோவின் துன்பம். "ஒடிஸியஸ்" என்ற பெயரே "நான் கோபமாக இருக்கிறேன்" என்று பொருள்படும் கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து வந்தது என்பதை நினைவில் கொள்க. அதாவது, "தெய்வீக கோபம் கொண்ட மனிதன்", "தெய்வங்களால் வெறுக்கப்பட்டவன்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம்.

ஒடிஸியஸ் போன்ற ஒரு சுவாரஸ்யமான ஹீரோவைப் பற்றி ஹோமர் என்ன எழுதுகிறார்? புராணங்கள் நமக்கு பல சுவாரஸ்யமான கதைகளை வழங்குகின்றன, ஆனால் ட்ரோஜன் போர் சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். டிராய்க்கு எதிராகப் போராடிய தலைவர்களில் ஹோமர் இந்த ஹீரோவைச் சேர்த்தது, அவரது இராணுவச் சுரண்டல்கள், நகரத்தைக் கைப்பற்றுவதில் அவரது தீர்க்கமான பங்கு (ஒடிஸியஸ் கண்டுபிடித்த மரக் குதிரையின் மையக்கருத்து) பற்றிய கருத்துக்களை உருவாக்க வழிவகுத்தது. இந்த தருணத்திலிருந்து, "நகரங்களை அழிப்பவர்" என்ற நாட்டுப்புற தந்திரமானவர் வீரப்படுத்தப்பட்டார். துணிச்சலான ஒடிசியஸ் நம் முன் தோன்றுகிறார். புராணங்கள் அவரைப் பற்றிய பல சுவாரஸ்யமான கதைகளால் நிரப்பப்படுகின்றன.

ஒடிஸியஸின் படம்

ஒடிஸியஸ் காவியத்தின் அயோனியன் கட்டத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நபர். இத்தாக்காவின் அரசர் அயராத ஆற்றல், நடைமுறை நுண்ணறிவு, கடினமான வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளில் வழிசெலுத்தும் திறன், நம்பிக்கையுடனும் சொற்பொழிவுடனும் பேசும் திறன் மற்றும் மக்களுடன் பழகும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டவர். அவரது சித்தரிப்பில், பிற முந்தைய புராணங்களின் ஹீரோக்களுடன் ஒப்பிடுகையில் (உதாரணமாக, அஜாக்ஸ் டெலமோனைட்ஸ், டியோமெடிஸ் அல்லது அகில்லெஸ் போன்றவை), ஒரு தெளிவான புதுமை கவனிக்கத்தக்கது. ஒடிஸியஸ் ஆயுதங்களால் மட்டுமல்ல, மனத்தாலும் வார்த்தைகளாலும் வெற்றி பெறுகிறார். அவர் டியோமெடிஸுடன் ட்ரோஜன் முகாமுக்குச் செல்கிறார். இருப்பினும், தெர்சைட்டுகளால் மயக்கப்பட்ட வீரர்களை அடிபணியச் செய்து, அவர் தெர்சைட்டுகளை அடித்து ஏளனம் செய்வதோடு மட்டுமல்லாமல், உமிழும், ஊக்கமளிக்கும் பேச்சையும் உச்சரித்தார், அதன் மூலம் அவர் துருப்புக்களின் சண்டை ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறார். ஹோமரின் இலியாட் தூதர்களில் ஒருவராக அகில்லெஸுக்குச் செல்லும்போது அல்லது சபையில் ஒரு உரையின் போது அவர் வீரத்துடன் இன்னும் ஒத்துப்போகிறார். எந்த மனிதனும் போட்டியிட முடியாத வார்த்தைகளை இங்கே அவர் உச்சரிக்கிறார். ஹீரோ ஹோமர் தனது படைப்பில் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்.

ஒடிஸியஸ் "ஆன்மாவிலும் இதயத்திலும் பெரியவர்," "அவரது ஈட்டியால் மகிமை வாய்ந்தவர்." வில்வித்தையில் Philoctetes மட்டுமே அவரை மிஞ்சினார். ஹோமர் இதைக் குறிப்பிடுகிறார். அவரது சித்தரிப்பில் ஒடிஸியஸ் "குறையற்றவர்." ஆயினும்கூட, ஹீரோ தனது தந்திரமான கண்டுபிடிப்புகளுக்கு மக்களிடையே பிரபலமானவர் என்று அல்சினஸிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார். தந்திரம் மற்றும் தந்திரத்தில் ஒரு கடவுள் கூட அவருடன் போட்டியிட முடியாது என்பதை அதீனா உறுதிப்படுத்துகிறார். இது ஒடிசியஸ். பண்டைய கிரீஸ் புராணம் அது தொடர்பான பல கதைகளை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. மிகவும் பிரபலமானவற்றைப் பற்றி சுருக்கமாகப் பேசலாம்.

ட்ரோஜன் போர் தொடங்குவதற்கு முன்பு ஒடிஸியஸ் தன்னை எப்படி நிரூபித்தார்?

ட்ரோஜன் போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே ஒடிஸியஸ் தன்னை நிரூபிக்க முடிந்தது. அவர் அழகான ராணி ஹெலனின் பல வழக்குரைஞர்களில் ஒருவராக இருந்தார், ஆனால் அவர் தனது மனைவியான டின்டேரியஸின் மருமகளான பெனிலோப்பை விரும்பினார்.

பாரிஸ் ஹெலனை கடத்திய பிறகு, இந்த ஹீரோ டிராய்க்கு எதிரான பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்க வேண்டும். ஒடிஸியஸ், தனது மனைவியையும் புதிதாகப் பிறந்த மகன் டெலிமச்சஸையும் விட்டு வெளியேற விரும்பாமல், பைத்தியம் பிடித்தது போல் நடிக்கிறார். இருப்பினும், பலமேடிஸ் அவரை பாசாங்கில் அம்பலப்படுத்துகிறார் (ஒடிஸியஸ் பின்னர் இதற்காக அவரைக் கொன்றார்), ஹீரோவின் தந்தையின் அன்பை சோதிக்கிறார். ஒடிஸியஸ் 12 கப்பல்களுடன் டிராய்க்கு புறப்பட்டார். தீடிஸ் தீவில் மறைத்து வைத்திருந்த அகில்லெஸைக் கண்டுபிடிக்க அவர் கிரேக்கர்களுக்கு உதவுகிறார். ஸ்கைரோஸ், மற்றும் கிங் லைகோமெடிஸ் (டீடாமியா) மகளின் பணிப்பெண்களிடையே அவரைக் காணலாம். இதற்குப் பிறகு, ஒடிஸியஸ் தன்னார்வத் தொண்டு செய்து, அவள் ஆர்ட்டெமிஸுக்குப் படுகொலை செய்யப்பட்டாள். கிரேக்கர்கள், அவரது ஆலோசனையின் பேரில், காயமடைந்த ஃபிலோக்டெட்ஸை தீவில் விட்டுவிடுகிறார்கள். லெம்னோஸ். அதைத் தொடர்ந்து, 10ஆம் ஆண்டு போரில் டிராய் அருகே கொண்டு வருவார்.

போரின் தொடக்கத்திற்கு முன், ஒடிஸியஸ் மெனலாஸுடன் டிராய்க்கு செல்கிறார், இந்த விஷயத்தை அமைதியாக தீர்க்க வீணாக முயன்றார். முற்றுகையின் போது, ​​அவர் எதிரியாகக் கருதும் பாலமேடிஸைப் பழிவாங்குகிறார். போரின் கடைசி ஆண்டில், ஒடிஸியஸ், ட்ரோஜன் சாரணர் டோலனைப் பிடித்து, ட்ரோஜான்களுக்கு உதவ வந்த மன்னன் ரெஸுக்கு எதிராக டியோமெடிஸ் உடன் சண்டையிட்டார். அகில்லெஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, எங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள ஹீரோவுக்கு அவரது கவசம் வழங்கப்பட்டது, இது அஜாக்ஸ் டெலமோனைடஸால் கோரப்பட்டது. ஹெலனை (ட்ரோஜன் சூத்திரதாரி) கைப்பற்றிய ஒடிஸியஸ், இந்த தெய்வத்தின் கோவிலில் ட்ராய் நகரில் அமைந்துள்ள பல்லாஸ் அதீனாவின் சிலையை கைப்பற்ற வேண்டியது அவசியம் என்பதை அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார். இத்தாக்காவின் ராஜா, பிச்சைக்காரனாக மாறுவேடமிட்டு, முற்றுகையிடப்பட்ட நகரத்திற்குள் நுழைகிறார். சிலையைத் திருடுகிறான். கூடுதலாக, ஒரு பதிப்பின் படி, ஒடிஸியஸ் ஒரு மர குதிரையை உருவாக்கும் யோசனையுடன் வந்தார்.

இரண்டு உலகங்களை வேறுபடுத்துகிறது

ஒடிஸியஸின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், சாகச-விசித்திரக் கதைகள் துன்பத்தின் மையக்கருத்துடன் ஊடுருவுகின்றன. இந்த ஹீரோ, தனது நிலையான பக்தியுடன், அவரே அல்லது அவரது தோழர்கள் அதை மீறும் சூழ்நிலைகளில் தன்னைக் காண்கிறார். இது அதிக மரணம் மற்றும் துன்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. ஒடிசியஸின் கடுமையும் கொடுமையும் தொன்மையான வீரத்தின் சொத்து. இவை அனைத்தும் பின்னணியில் பின்வாங்கி, அறிவார்ந்த வீரத்திற்கு வழிவகுக்கின்றன. ஹீரோ அதீனாவால் ஆதரிக்கப்படுகிறார். மந்திரவாதிகள், நரமாமிசம் உண்பவர்கள், மந்திரவாதிகள், போஸிடான் மற்றும் பாலிபீமஸ் ஆட்சி செய்யும் பயங்கரமான பண்டைய உலகத்தை ஒடிஸி சிறப்பியல்பு ரீதியாக வேறுபடுத்துகிறது, மேலும் அனைத்து தடைகளையும் மீறி ஹீரோவை தனது தாயகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் திட்டங்களில் பணக்காரர், புத்திசாலி அதீனா. அவளுக்கு நன்றி, ஒடிஸியஸ் அவரை வசீகரிக்கும் ஆபத்தான அதிசயங்களின் உலகத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டார்.

இந்த ஹீரோவுக்கு உதவுவது ஒலிம்பியன்கள் மட்டுமல்ல. அவர் தனக்கும் கிர்க்கிற்கும் சேவை செய்ய அவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறார், தீய சூனியத்தை நன்மையாக மாற்றுகிறார். ஒடிஸியஸ் பயமின்றி தனது எதிர்காலத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வுடன் ஹேடஸுக்குச் செல்கிறார். அவரை வீட்டிற்குத் திருப்பித் தரவில்லை என்றால், ஒடிஸியஸ், "விதி இருந்தபோதிலும்" தானாகத் திரும்புவார் என்று தெய்வங்கள் பயப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. அதனால்தான் அவர்கள் இந்த ஹீரோவுக்கு ஆதரவளிக்கிறார்கள்.

ஒடிஸியஸ் தனது தாய்நாட்டிற்கு திரும்புவது எப்படி தொடங்குகிறது

ஒடிஸியஸ், அவரது தாயகம் இத்தாக்கா, நீண்ட காலமாகவீடு திரும்ப முயன்றார். டிராய் வீழ்ச்சியுடன் தொடங்கும் அவர் திரும்பி வர 10 ஆண்டுகள் ஆனது. புயல் அவரது கப்பல்களை கிகோன்களின் நிலத்தில் வீசியது, அங்கு அவர் அவர்களை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. ஒடிஸியஸ் இஸ்மார் நகரத்தை அழித்தார், ஆனால் பின்னர் எதிரிகளின் அழுத்தத்தின் கீழ் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பெரும் இழப்புகளைச் சந்தித்தது. 9 நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் லோட்டோபேஜ்களுடன் முடித்தார், அதன் பிறகு - சைக்ளோப்ஸ் நாட்டில்.

சைக்ளோப்ஸ் மத்தியில் ஒடிசியஸ்

இங்கே, 12 தோழர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் ஒரு பெரிய நரமாமிசத்தின் ஒற்றைக் கண் பாலிஃபிமஸின் கைதியாக ஆனார். 6 தோழர்களை இழந்த அவர், ராட்சத திரேசியன் மதுவை குடிக்க கொடுத்தார்.

பாலிஃபீமஸ் தூங்கியபோது, ​​​​ஒடிஸியஸ் கூர்மைப்படுத்தப்பட்ட கோலால் அவரது கண்ணை பிடுங்கினார். ஹீரோ, தனது தோழர்களுடன் சேர்ந்து, பின்வரும் வழியில் குகையை விட்டு வெளியேறினார்: ராட்சதர் தினமும் காலையில் மேய்ச்சலுக்கு விடுவித்த ஆட்டுக்குட்டிகளின் கம்பளிக்குள் தனது கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு. ஒடிஸியஸ், கப்பலில் இருந்தபோது, ​​கண்மூடித்தனமான பாலிபீமஸுக்கு தன்னைப் பெயரிட்டார். அவர் தனது தந்தையான போஸிடனின் சாபங்களை அழைத்தார். அவரது கோபம் எதிர்காலத்தில் ஒடிஸியஸை அவர் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பும் வரை வேட்டையாடும்.

ஏயோலஸ் தீவில் ஒடிசியஸ்

ஒடிஸியஸ், யாருடைய திரும்புதல் பற்றிய கட்டுக்கதை, பின்னர் அவர் ஏயோலஸ் தீவில் தன்னைக் காண்கிறார், ஒரு பரிசாக, அதில் கெட்ட காற்றுடன் கூடிய ரோமத்தைப் பெறுகிறார். இந்தக் காற்று பயணிகளை எளிதாகத் திரும்பிச் செல்லச் செய்யும். அவர்கள் ஒடிஸியஸின் கப்பற்படையை இத்தாக்காவிற்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வருகிறார்கள், ஆனால் இங்கே அவரது தோழர்கள் ஆர்வத்தின் காரணமாக ரோமங்களை அவிழ்க்க முடிவு செய்தனர். காற்று, சுதந்திரமாக உடைந்து, மீண்டும் கப்பற்படையை தீவில் ஆணி அடித்தது. இயோலா. ஹீரோவுக்கு மேலும் உதவி செய்ய மறுக்கிறார்.

சூனியக்காரி கிர்காவில்

ஒடிஸியஸின் கப்பற்படை மனிதனை உண்ணும் வெல்கன்ஸ் லாஸ்ட்ரிகோனியன்களால் தாக்கப்பட்ட பிறகு, 12 கப்பல்களில் ஒடிஸியஸின் கப்பல் மட்டுமே காப்பாற்றப்பட்டது. அவர் Fr. ஈயா, சூனியக்காரி கிர்க் ஆட்சி செய்யும் இடம். அவர் உளவு பார்க்க அனுப்பிய ஹீரோவின் தோழர்களில் பாதி பேரை அவள் பன்றிகளாக மாற்றுகிறாள். அதே விதி ஒடிஸியஸை அச்சுறுத்துகிறது. இருப்பினும், ஹெர்ம்ஸ் அவருக்கு "அந்துப்பூச்சி" என்ற அதிசய வேரை வழங்கினார், இது மந்திரத்தின் விளைவுகளைத் தடுக்கிறது. ஹீரோ கிர்க்கை காயப்படுத்திய தோழர்களை மனித வடிவத்திற்குத் திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். அவர்கள் இந்த தீவில் ஒரு வருடம் கழிக்கிறார்கள்.

ஒடிசியஸ் மற்றும் சைரன்ஸ்

ஒடிஸியஸ், கிர்க்கின் ஆலோசனையின் பேரில், பாதாள உலகத்தைப் பார்வையிடுகிறார். இறந்த சோதிடரான டைரேசியாஸின் நிழலில் இருந்து அவர் தனது தாய்நாட்டிற்குச் செல்லும் வழியில் அவரை அச்சுறுத்தும் ஆபத்துகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார் சொந்த வீடு, இத்தாக்காவில் அமைந்துள்ளது. ஒடிஸியஸின் கப்பல், தீவை விட்டு வெளியேறி, கடற்கரையை கடந்தது. இங்கே, மாலுமிகள் இனிமையான குரல் சைரன்கள் மூலம் கூர்மையான கடலோர பாறைகளில் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். ஒடிஸியஸ் தனது தோழர்களின் காதுகளை மெழுகுடன் செருகுகிறார், அதற்கு நன்றி அவர் ஆபத்தைத் தவிர்க்க நிர்வகிக்கிறார். மாஸ்டில் கட்டப்பட்ட அவர்களின் பாடலை அவரே கேட்கிறார். ஹீரோவின் கப்பல் கடலில் மிதக்கும் பாறைகளை பாதுகாப்பாக கடந்து செல்கிறது, மேலும் ஆறு தலை அசுரன் ஸ்கைலாவுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள குறுகிய ஜலசந்தி வழியாக செல்கிறது, கப்பலை இழுத்து தனது ஆறு தோழர்களை சாப்பிட முடிகிறது.

ஹீலியோஸின் புனித பசுக்கள் மற்றும் ஜீயஸின் கோபம்

பற்றி. டிரினாசியா ஒடிஸியஸ் ஒரு புதிய சோதனையை எதிர்கொள்கிறார். இங்கே அவை மேய்கின்றன புனித பசுக்கள்ஹீலியோஸ். டைரேசியாஸ் எச்சரித்த ஒடிஸியஸ், இந்த விலங்குகளை கொல்ல முயற்சிக்க வேண்டாம் என்று தனது தோழர்களிடம் கூறுகிறார். இருப்பினும், அவர்கள் பட்டினியால் வாடுகிறார்கள், அவருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க முடிவு செய்கிறார்கள். உணவுடன் கெட்ட சகுனங்கள் இருந்தபோதிலும், தோழர்கள், ஒடிஸியஸ் தூங்கிவிட்டார் என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்தி, மாடுகளைக் கொன்று அவற்றின் இறைச்சியை சாப்பிட்டார். ஜீயஸ், இந்த நிந்தனைக்கான தண்டனையாக, கடலுக்குச் சென்ற ஒடிஸியஸின் கப்பலின் மீது மின்னலை வீசுகிறார். அவரது தோழர்கள் அனைவரும் இறந்துவிடுகிறார்கள், மேலும் அவர் ஒரு சரிந்த மாஸ்டில் இருந்து தப்பிக்க முடிகிறது. சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஒடிசியஸ் தீவில் இறங்குகிறார். ஓகியா. இங்கு வசிக்கும் நிம்ஃப் கலிப்சோ, ஹீரோவை தன்னுடன் 7 ஆண்டுகள் வைத்திருந்தார், அதீனாவின் வற்புறுத்தலின் பேரில், கடவுள்கள் அவரை தனது தாயகத்திற்கு விடுவிக்க உத்தரவிடுவார்கள்.

ஒடிஸியஸ் தனது தாயகத்திற்கு எப்படி செல்கிறார்

அவரது பயணங்கள் பின்வருமாறு முடிகிறது. ஒடிஸியஸ் ஒரு படகைக் கட்டுகிறார், அதில் அவர் பயணம் செய்கிறார். 17 நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் நிலத்தைப் பார்க்கிறார். ஆனால் போஸிடான் அவரைக் கண்டுபிடித்து படகில் ஒரு புயலைக் கட்டவிழ்த்து விடுகிறார், எனவே ஒடிஸியஸ் கடைசி முயற்சியை நாட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார் - அவர் லுகோதியாவின் மந்திர போர்வையைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்கிறார். ஹீரோ ஷெரியா தீவுக்கு நீந்துகிறார். ஃபேசியன் இன மக்கள் இங்கு வாழ்கின்றனர். ஒடிஸியஸ், நௌசிகாவின் (இளவரசி) உதவியுடன், ஃபேசியன் அரசரான அல்சினஸின் அரண்மனைக்குச் செல்கிறார். அவர் ஒரு விருந்தில் பங்கேற்கிறார், அங்கு கதைசொல்லி டெமோடோகஸ் டிராய் கைப்பற்றப்பட்டதைப் பற்றி ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்.

நினைவுகளின் வெள்ளத்தால் ஒடிஸியஸால் கண்ணீரை அடக்க முடியவில்லை. அவர் தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டு, கடந்த ஆண்டுகளில் அவர் அனுபவித்ததைப் பற்றி ஒரு கதையைத் தொடங்குகிறார். ஃபேசியன் மக்கள் அவருக்கு பணக்கார பரிசுகளை சேகரிக்கின்றனர். அவர்களின் உதவியுடன், ஓடிஸியஸ் ஒரு வேகமான கப்பலில் வீட்டிற்கு வருகிறார்.

தாய்நாடு, மாவீரனை வெகுவாக உபசரிப்பதில்லை.

சூட்டர்களின் கொலை

ஒடிஸியஸ் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் அதீனா அவரை மாற்றுகிறார். பெனிலோப்பை ஒரு புதிய கணவனை அழைத்துச் செல்லும்படி வற்புறுத்துபவர்களின் சீற்றங்களை அவர் கவனிக்கிறார். இத்தாக்காவின் மன்னன் ஐருடன் சண்டையிடுகிறான். சாத்தியமான வழக்குரைஞர்களிடமிருந்து எல்லா வகையான கொடுமைப்படுத்துதலையும் அவர் அனுபவிக்கிறார். ஒடிஸியஸ், பெனிலோப்புடன் ஒரு உரையாடலில், ஒருமுறை தன் கணவரைச் சந்தித்த கிரெட்டனைப் போல் நடிக்கிறார். தன் கணவர் திரும்பி வருவார் என்ற நம்பிக்கையை அந்தப் பெண்ணுக்கு ஏற்படுத்த முயற்சிக்கிறார். இதற்கிடையில், ஒடிஸியஸின் மனைவி தனது கால்களைக் கழுவும்படி அறிவுறுத்தும் செவிலியர் யூரிக்லியா, அவரது வடுவால் அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறார், ஆனால் தண்டனையின் வலியில் ரகசியத்தை வைத்திருக்கிறார். அதீனாவின் ஆலோசனையின் பேரில், பெனிலோப் ஒடிஸியஸுக்கு சொந்தமான வில்வித்தையில் ஒரு போட்டியை ஏற்பாடு செய்கிறார். போட்டியாளர்கள் யாரும் வில்லை கூட இழுக்க முடியாது. பின்னர் ஒடிஸியஸ் வில்லை எடுத்து, அதீனாவின் உதவியுடன், டெலிமாச்சஸுடன் சேர்ந்து, தனது குற்றவாளிகளைக் கொன்றார். அவர் திரும்பி வருவார் என்ற நம்பிக்கையை இழந்த லார்டெஸ் மற்றும் பெனிலோப் ஆகியோருக்கு, அவர் அவர்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த அறிகுறிகளால் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார். அதீனா, ஜீயஸின் சம்மதத்துடன், இத்தாக்காவின் ராஜாவுக்கும் கொலை செய்யப்பட்ட வழக்குரைஞர்களின் உறவினர்களுக்கும் இடையே சமாதானத்தை ஏற்படுத்துகிறார். இதற்குப் பிறகு, ஒடிஸியஸ் அமைதியாக ஆட்சி செய்கிறார்.

ஒடிஸியஸின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளின் பதிப்புகள்

டெலிகோனஸ் (கிர்க் மற்றும் ஒடிஸியஸின் மகன்) அவர் இல்லாத ஒரு நேரத்தில் இத்தாக்காவுக்கு வருகிறார். அவர் ஒடிசியஸைக் கண்டுபிடிக்க அவரது தாயால் அனுப்பப்பட்டார். புதியவனுக்கும் இத்தாக்காவின் அரசனுக்கும் இடையே ஒரு போர் நடைபெறுகிறது. ஒரு சண்டையில், டெலிகான் தனது தந்தையை அவர் அடையாளம் காணாத மரணமாக காயப்படுத்துகிறார். தாமதமாக அடையாளம் காணப்பட்ட பிறகு, ஒரு பதிப்பின் படி, அவர் தனது உடலை கிர்கேக்கு அடக்கம் செய்ய எடுத்துச் செல்கிறார். மற்ற பதிப்புகளின்படி, இத்தாக்காவின் ராஜா எபிரஸ் அல்லது ஏட்டோலியாவில் அமைதியாக இறந்துவிடுகிறார், அங்கு அவர் மரணத்திற்குப் பிந்தைய தீர்க்கதரிசன பரிசுடன் ஒரு ஹீரோவாக மதிக்கப்பட்டார். ஒடிஸியஸின் உள்ளூர் வழிபாட்டு முறை நீண்ட காலமாக இருந்திருக்கலாம். சிறிது நேரம் கழித்து அது இத்தாலி முழுவதும் பரவியது.

ஒடிஸியஸ் பெரும் புகழ் பெற்றது. பண்டைய கிரேக்கத்தின் புராணங்கள் இந்த நாட்களில் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டன. பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள்உலகம் முழுவதும் உள்ள மக்களால் அறியப்பட்ட மற்றும் நேசிக்கப்பட்ட.

ஹோமர் கிமு 12-7 ஆம் நூற்றாண்டில் பிறந்தார். சரியான ஆண்டுகள்வாழ்க்கை தெரியவில்லை. அவர் அப்படிப்பட்டவர் பிரபலமான படைப்புகள்இலியட் மற்றும் ஒடிஸி போன்றவை. பண்டைய புராணக்கதைகள் கவிஞர் ஒரு குருட்டு அலைந்து திரிந்த பாடகர் என்றும், இந்த இரண்டு கவிதைகளையும் இதயத்தால் அறிந்திருந்தார் என்றும் கூறுகின்றன. ஆனால் ஒடிஸியஸ் கடவுள்களின் அதிர்ஷ்டமான விருப்பமான தந்திரமான கிரேக்க மன்னனின் சாகசங்களைப் பற்றி சொல்லும் இரண்டாவது புத்தகத்தை மட்டுமே பகுப்பாய்வு செய்வோம்.

ஒடிஸியின் சதி, பின்னோக்கிப் பார்ப்பது போன்ற ஒரு கலை வழியைப் பயன்படுத்தி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. கதை நடுவில் தொடங்குகிறது, மேலும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கதைகளிலிருந்து அனைத்து நிகழ்வுகளையும் வாசகர் பின்னர் அறிந்து கொள்கிறார்.

ட்ரோஜன் போரில் வெற்றி பெற்ற இத்தாக்காவின் மன்னன் தனது தாய்நாட்டிற்கு திரும்புவதை அடிப்படையாகக் கொண்ட கதை. தந்திரமான ஆட்சியாளர் பத்து வருடங்கள் போரில் கழித்தார், அதே நேரத்தில் அவர் வீட்டிற்கு பயணம் செய்தார். புத்திசாலித்தனமான போர்வீரனின் வெளிப்பாடுகளிலிருந்து, அவரது பயணத்தின் தொடக்கத்தில் அவர் பயணிகளை விழுங்கிய சைக்ளோப்ஸ் பாலிபீமஸின் கைகளில் விழுந்தார் என்பதை அறிகிறோம். ஒற்றைக் கண் வில்லனின் பிடியில் இருந்து வெளியேற, ஒடிஸியஸ் அவரைக் குடித்துவிட்டு, அவரது கண்ணைத் துளைத்தார், இது சைக்ளோப்ஸைக் கோபப்படுத்தியது. கோபமடைந்த ராட்சதர் போஸிடானிடம் முறையிட்டு, குற்றவாளியைப் பழிவாங்கும்படி கெஞ்சினார்.

தனது நண்பர்கள் அனைவரையும் பன்றிகளாக மாற்றிய கிர்க் தீவுக்கு அவர் எப்படி வந்தார் என்பதையும் இத்தாக்காவின் மன்னர் கூறுகிறார். ஹீரோ சரியாக ஒரு வருடம் கிர்காவின் காதலனாக இருக்க வேண்டியிருந்தது. இதற்குப் பிறகு, அவர் சூத்திரதாரி டைரேசியாஸுடன் பேச நிலத்தடி ஹேடஸுக்கு இறங்குகிறார்.

ஒடிஸியஸ் சைரன்களைக் கடந்து செல்கிறார், அவர்கள் மாலுமிகளை தங்கள் பாடலால் அழிக்க முயற்சிக்கின்றனர். இது ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் இடையேயும் செல்கிறது. விரைவில் ஹீரோ தனது கப்பலை இழந்து கலிப்சோ தீவில் மிதக்கிறார், அவர் ஏழு ஆண்டுகளாக வலுக்கட்டாயமாக கைப்பற்றப்பட்டார்.

படைப்பின் வரலாறு

அந்தக் கவிதை ஹெக்ஸாமீட்டரில் எழுதப்பட்டது - இது காலத்தின் வீரக் கவிதையின் அளவு பண்டைய கிரீஸ். கிரேக்க எழுத்துக்களில் உள்ள எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப இது 24 பாடல்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த புத்தகத்திற்கு மூதாதையர்கள் இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது, ஆனால் படைப்பை உருவாக்குவதற்கு முன்பு, பல கதைகள் மற்றும் பாடல்கள் ஏற்கனவே எழுந்தன, அதன் அடிப்படையில் "ஒடிஸியஸ்" உருவாக்கப்பட்டது.

படைப்பின் மொழி எந்த மொழிக்கும் ஒத்ததாக இல்லை கிரேக்க மொழி. பெரும்பாலும் வாழும் பண்டைய மொழியில் பயன்படுத்தப்படாத மாறுபாடு வடிவங்கள் உள்ளன.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

1. கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒடிஸியஸ், இத்தாக்காவின் ராஜா. அவரது கதாபாத்திரத்தின் முக்கிய பண்புகள், விந்தை போதும், வீரம் மற்றும் தைரியம் அல்ல, ஆனால் புத்திசாலித்தனம், தந்திரம் மற்றும் சமயோசிதம். சுமார் 20 வருடங்களாகப் பார்க்காத தனது அன்பு மனைவியையும் மகனையும் வீடு திரும்ப வேண்டும் என்பதே அவனது ஒரே ஆசை. முழு கதை முழுவதும், ஹீரோ ஞானத்தின் தெய்வத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறார் - அதீனா.
   ஒடிஸியஸ் வெவ்வேறு வேடங்களில் வாசகருக்கு முன் தோன்றுகிறார்: ஒரு மாலுமி, ஒரு கொள்ளையன், ஒரு துணிச்சலான போர்வீரன், ஒரு பிச்சைக்காரனாக அலைந்து திரிபவர், முதலியன. இருப்பினும், அவர் யாராக இருந்தாலும் சரி, அவர் இன்னும் வீட்டிற்குத் திரும்ப ஆசைப்படுகிறார், மேலும் அவர் வீழ்ந்த நண்பர்களுக்காக உண்மையிலேயே துன்பப்படுகிறார்.
2. பெனிலோப் ஒடிஸியஸின் உண்மையுள்ள மனைவி, டிராய் ஹெலனின் சகோதரி. அவள் அடக்கமானவள் மற்றும் ஒதுக்கப்பட்டவள், அவளுடைய தார்மீக தன்மை பாவம் செய்ய முடியாதது. கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வீட்டு வசதியை விரும்புகிறது. அவர் தனது தந்திரத்தால் வேறுபடுகிறார், ஏனெனில் அவர் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக வழக்குரைஞர்களை ஏமாற்ற நிர்வகிக்கிறார். விதிவிலக்காக ஒழுக்கமான பெண்.
3. டெலிமச்சஸ் ஒடிஸியஸின் மகன். ஒரு துணிச்சலான மற்றும் தைரியமான போராளி, ஒரு விதிவிலக்கான மரியாதைக்குரிய மனிதர். அவர் தனது குடும்பத்தை நேசிக்கிறார் மற்றும் அரியணைக்கு வாரிசின் கடமையை மதிக்கிறார்.

ஒடிசியஸ் பற்றிய புராணங்கள்

புராணங்களின் அடிப்படையில், ஹீரோ கிங் லார்டெஸ் மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸின் தோழர் ஆன்டிகிலியாவின் மகன் என்று அறிகிறோம். அவர் பெனிலோப்பின் கணவர் மற்றும் டெலிமாச்சஸின் தந்தையும் ஆவார்.

எலெனாவின் வழக்குரைஞர்களில் ஒருவராக இருந்ததால், அவர் தனது உறவினர் பெனிலோப்பை மிக அழகான பூமிக்குரிய பெண்ணைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
ட்ரோஜன் போரில் பங்கேற்றதன் மூலம் அவர் பிரபலமானார். கூடுதலாக, அவர் ஒடிஸியில் மட்டுமல்ல, இலியாட்களிலும் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவர் தைரியமாக மட்டுமல்ல, தந்திரமாகவும் இருந்தார், அதன் நினைவாக அவருக்கு "தந்திரமான" என்ற புனைப்பெயர் வழங்கப்பட்டது. அவரது சமயோசிதத்திற்கு நன்றி, அவர் எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் தப்பிக்க முடிகிறது.

ஒடிசியஸின் தாயகம் அயோனியன் பெருங்கடலில் உள்ள இத்தாக்கா தீவு. அங்கு அவர் பிறந்து வளர்ந்தார், விரைவில் தனது தந்தையை மாற்றினார், அவருக்குப் பதிலாக ராஜாவானார். வீரன் கடலில் நீந்திக் கொண்டிருந்தபோது, ​​வீடு திரும்ப முயன்றபோது, ​​அவனது மனைவியைக் கவர்ந்த சூட்டர்கள் நகரைக் கைப்பற்றினர். அவர்கள் தொடர்ந்து அவருடைய அரண்மனையைக் கொள்ளையடித்து விருந்துகளை நடத்தினர்.

அதீனாவின் தூண்டுதலின் பேரில், அரசனின் மகன், தனது தந்தையின் நீண்ட கால இடைவெளியைத் தாங்க முடியாமல், அவனைத் தேடிச் செல்கிறான்.
தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பிய தந்திரமான போர்வீரன் தனது அலைந்து திரிந்தபோது நகரத்தில் என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பான்.

முக்கிய யோசனை

தந்திரமான மற்றும் திறமையான போராளி மிகவும் திமிர்பிடித்தவர், இது கடவுள்களை கோபப்படுத்தியது, அல்லது போஸிடான். நாசீசிஸத்தில், அவர் தனது சொந்த விதியைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியும் என்று கூச்சலிட்டார். இந்த தெய்வம் அவரை மன்னிக்கவில்லை. எனவே, ஒருவன் பெருமையில் ஈடுபடாமல், அதன் வழியைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதே படைப்பின் பொருள். மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இத்தாக்காவின் ஆட்சியாளர் கடல் ஆட்சியாளரின் மகனின் பார்வையை இழந்தார், மேலும் விதியின் கருணை அவரது தகுதிகள் மற்றும் கற்பனையான மேன்மையின் அடிப்படையில் இருப்பதாக நம்பி மிகவும் தன்னம்பிக்கையுடன் இருந்தார். அவனது கர்வம் எல்லா வரம்புகளுக்கும் அப்பாற்பட்டது, அதற்காக கடவுள் அவன் மீது ஒரு சாபத்தை அனுப்பினார், மேலும் அவர் தனது குற்றத்தை உணரும் வரை கடலில் நீந்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

ஹோமர் தனது கவிதையில் தன்னை தனது விதியின் நடுவராகவும் படைப்பின் கிரீடமாகவும் கருதும் ஒரு நபர் இதிலிருந்து பாதிக்கப்படலாம் என்று காட்டினார். மன்னன் கூட ஊதிப் பெருத்த ஈகோவை நிறுத்தவில்லை. கூடுதலாக, மத நோக்கம் வலுவானது: கவிஞர், அவரது காலத்தின் எல்லா மக்களையும் போலவே, இந்த உலகில் எதுவும் இந்த விஷயத்தை சார்ந்து இல்லை என்று நம்பினார், எல்லாம் முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

பாடங்கள்

1. ஹோமர் தனது வீரச் செய்தியில் பல கருப்பொருள்களை பிரதிபலித்தார். படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள் சாகசங்கள் நிறைந்த ஒரு சாகச பயணம் - ட்ரோஜன் போரில் இருந்து இத்தாக்காவின் ராஜா திரும்புவது. ஒடிஸியஸின் வண்ணமயமான கதைகள் வாசகரை புத்தகத்தின் வளிமண்டலத்தில் முழுமையாக ஆழ்த்துகின்றன.
2. கலிப்சோ தீவுக்கு அவர் வந்த கதை, ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் இடையே அவர் எப்படி பயணம் செய்தார், சைரன்கள் மற்றும் இத்தாக்காவின் இறைவனின் பிற கதைகள் காதல் கருப்பொருளுடன் செறிவூட்டப்பட்டுள்ளன. ஹீரோ தனது குடும்பத்தை உண்மையாக நேசிக்கிறார் மற்றும் ஒரு தெய்வத்தை தனது எஜமானியாக கொண்ட சொர்க்க தீவாக மாற்ற ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.
3. மேலும், உணர்வின் வலிமை பெனிலோப்பின் உருவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அதன் உதவியுடன், ஆசிரியர் திருமண நம்பகத்தன்மையின் கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துகிறார். வேறொருவரிடம் சென்று விடக்கூடாது என்பதற்காக தன் முழு பலத்தையும் கொண்டு தந்திரமாக இருந்தாள். யாரும் நம்பாதபோதும் அந்தப் பெண் அவன் திரும்புவதை நம்பினாள்.
4. விதியின் தீம் படைப்பின் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் தோன்றும். விதிக்கு எதிராக, கடவுள்களுக்கு எதிராக, அவர் பயனற்றவர் மற்றும் குற்றமுள்ளவர் என்ற எண்ணத்தில் சாய்ந்திருக்கும் தனிமனிதனின் கிளர்ச்சியை ஹோமர் காட்டுகிறார். ஆன்மாவின் இந்த அசைவுகளை கூட ஃபாடம் கணிக்கிறார்;
5. கௌரவம் மற்றும் அவமதிப்பு ஆகியவை கவிஞரின் பிரதிபலிப்புக்கான ஒரு தலைப்பு. டெலிமாச்சஸ் தனது தந்தையைக் கண்டுபிடித்து வீட்டின் முன்னாள் மகத்துவத்தை மீட்டெடுப்பதை தனது கடமையாகக் கருதுகிறார். என்று பெனிலோப் நினைக்கிறார் தார்மீக தோல்வி- இது உங்கள் கணவரை ஏமாற்றுகிறது. ஒடிஸியஸ் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்ப முயற்சி செய்யாமல் விட்டுவிடுவது அவமானகரமானது என்று நம்புகிறார்.

சிக்கல்கள்

• முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பத்து வருட அலைவுகளைப் பற்றி கவிதை கூறுவதால், அவரது எண்ணற்ற சுரண்டல்கள், துணிச்சலான நடவடிக்கைகள்இறுதியாக, வெற்றிகரமாக வீடு திரும்புதல், பின்னர் வேலையில் முதல் இடத்தில் இருப்பது அற்புதமான-சாகசப் பிரச்சினை: கடவுள்களின் தன்னிச்சையான தன்மை, ஒடிசியஸின் பெருமை, இத்தாக்காவில் அதிகார நெருக்கடி போன்றவை.
• ராஜா இத்தாக்காவில் இருந்து டிராய்க்கு பயணம் செய்து பத்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, போரில் பங்கேற்ற அனைவரும் வீடு திரும்பினர், ஒருவர் மட்டும் இன்னும் வரவில்லை. பணயக்கைதியாக மாறுகிறான் ஆழ்கடல். அவருடைய பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர் தனது சொந்த பலத்தில் நம்பிக்கையை இழந்து விரக்தியை அனுபவிக்கிறார். ஆனால் அது எவ்வளவு ஆழமாக இருந்தாலும், ஹீரோ இன்னும் தனது இலக்கை நோக்கி செல்கிறார், மேலும் அவரது பாதையில் உள்ள முட்கள் அவரது ஆர்வத்தைத் தூண்டுகின்றன. கவிதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சுரண்டல்கள் மற்றும் சாகசங்கள் கதையின் பெரும்பகுதியை ஆக்கிரமித்து அதன் முக்கிய அடிப்படையாகும்.
• மக்களின் விதிகளில் தெய்வீக தலையீட்டின் பிரச்சனையும் வேலையில் கடுமையானது. பொம்மலாட்டம் போல் மக்களைக் கட்டுப்படுத்தி, தன்னம்பிக்கையை இழக்கச் செய்கிறார்கள். ஒலிம்பஸில் வசிப்பவர்களும் ஒரு நபர் மூலம் தங்களுக்குள் மோதல்களைத் தீர்த்துக் கொள்கிறார்கள், எனவே சில சமயங்களில் அவர் தன்னைப் பணயக்கைதியாகக் காண்கிறார், அதற்காக அவர் குற்றம் சொல்ல முடியாது.

கலவை மற்றும் வகை

கவிதை என்பது கவிதை வடிவில் எழுதப்பட்ட ஒரு பெரிய படைப்பு. இது பாடல் மற்றும் காவியக் கொள்கைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. ஹோமர் இந்த வகையில் ஒடிஸியை எழுதினார் - ஒரு பாடல் காவியம்.

கலவை பழைய நுட்பங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது. அந்தக் காலத்திற்கான மிகவும் பொதுவான சதி என்னவென்றால், ஒரு கணவன் எப்படி வீடு திரும்புகிறான், யாராலும் அடையாளம் காணப்படாமல், மனைவியின் திருமணத்தில் முடிகிறது. தந்தையைத் தேடிச் சென்ற மகன் பற்றிய கதைகளும் பரவலாக உள்ளன

இலியட் மற்றும் ஒடிஸி கட்டமைப்பில் வேறுபடுகின்றன: எனவே, முதல் புத்தகத்தில் கதை வரிசையாக வழங்கப்படுகிறது, இரண்டாவதாக இந்த வரிசை மாற்றப்படுகிறது. இந்த கலை முறை பின்னோக்கி ஆய்வு என்று முன்னர் குறிப்பிடப்பட்டது.

அது எப்படி முடிந்தது?

ஒடிஸியஸின் பத்து வருட பயணத்திற்குப் பிறகு, கடவுள்கள் இரக்கம் கொண்டு அவரை தரையிறங்க அனுமதிக்க முடிவு செய்தனர். ஆனால் இத்தாக்காவின் ராஜா, வீடு திரும்புவதற்கு முன், தனக்காக யார் காத்திருக்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக அவரை ஒரு வயதான மனிதராக மாற்றும்படி கடவுளிடம் கேட்கிறார்.

ஹீரோ தனது மகனைச் சந்தித்து பெனிலோப்பின் வழக்குரைஞர்களுக்கு எதிராக அவருடன் சதி செய்கிறார். தந்திரமான ஆட்சியாளரின் திட்டம் செயல்படுகிறது. உண்மையுள்ள மனைவி முதியவரை தன் கணவனாக அங்கீகரிக்கிறாள், அவளிடம் ஒரே ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறாள்: அறியப்பட்ட ரகசியம். அதன் பிறகு டெலிமாச்சஸ் மற்றும் அவரது தந்தை ராஜா இல்லாத நேரத்தில் அவரது அரண்மனையில் குழப்பத்தை உருவாக்க தைரியம் கொண்டவர்களை கொடூரமாக கையாள்கின்றனர்.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையில் (நிகழ்வுகளின் புராண வரிசை), ஒடிஸி இலியாட் உடன் ஒத்திருக்கிறது. ஆனால் அது இராணுவ நிகழ்வுகளைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் அலைந்து திரிவதைப் பற்றி சொல்கிறது. விஞ்ஞானிகள் அதை "அலைந்து திரிந்த காவியக் கவிதை" என்று அழைக்கிறார்கள். ஒடிஸியஸின் தலைவிதி முன்னுக்கு வருகிறது - உளவுத்துறை மற்றும் மன உறுதியை மகிமைப்படுத்துதல். ஒடிஸி தாமதமான வீரத்தின் புராணக்கதைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. ஒடிஸியஸ் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பிய கடைசி 40 நாட்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மையம் திரும்பியது என்பது ஆரம்பத்திலேயே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

கலவை: இலியட்டை விட சிக்கலானது. ஒடிஸியில் மூன்று கதைக்களங்கள் உள்ளன: 1) ஒலிம்பியன் கடவுள்கள். ஆனால் ஒடிஸியஸுக்கு ஒரு குறிக்கோள் உள்ளது, அவரை யாராலும் தடுக்க முடியாது. ஒடிஸியஸ் எல்லாவற்றிலிருந்தும் தானே வெளியேறுகிறார். 2) திரும்புவது ஒரு கடினமான சாகசமாகும். 3) இத்தாக்கா: இரண்டு நோக்கங்கள்: மேட்ச்மேக்கிங்கின் உண்மையான நிகழ்வுகள் மற்றும் டெலிமாக்கஸ் தனது தந்தையைத் தேடும் தீம். டெலிமாச்சி என்பது தாமதமான செருகல் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள்.

முதல் முறையாக, ஒரு பெண் உருவம் ஆணுக்கு சமமாக தோன்றுகிறது - ஒடிஸியஸின் புத்திசாலித்தனமான மனைவி பெனிலோப். எடுத்துக்காட்டு: அவள் ஒரு இறுதிச் சடங்கை சுழற்றுகிறாள், கவிதை கலவையில் மட்டுமல்ல, செயல்களின் உளவியல் உந்துதல் பார்வையில் இருந்தும் மிகவும் சிக்கலானது.

"ஒடிஸி" இன் முக்கிய சதி, அவரது மனைவி இன்னொருவரை திருமணம் செய்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கும் தருணத்திற்கு "கணவன் திரும்புவது" பற்றி உலக நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பரவலாகக் காணப்படும் ஒரு வகை கதையைக் குறிக்கிறது, மேலும் புதிய திருமணத்தை வருத்தப்படுத்துகிறது.

ஒடிஸியஸின் அலைவுகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வரிசையாக சித்தரிக்கப்படும் என்று எந்த வாசகரும் எதிர்பார்க்கலாம். ஒடிஸியஸ் வீடு திரும்புவதற்கு 10 ஆண்டுகள் ஆகும், மேலும் அனைத்து வகையான சாகசங்களும் நிறைந்து, நிகழ்வுகளின் பெரும் நெரிசலை உருவாக்குகிறது. உண்மையில், ஒடிஸியஸின் பயணத்தின் முதல் மூன்று வருடங்கள் கவிதையின் முதல் பாடல்களில் அல்ல, ஆனால் IX-XII பாடல்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் அவை தற்செயலாக புயலால் தூக்கி எறியப்பட்ட ஒரு அரசனின் விருந்தில் ஒடிஸியஸால் கதை வடிவில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒடிஸியஸ் பல முறை நல்ல மனிதர்களுடனும், பின்னர் கொள்ளையர்களுடனும், பின்னர் பாதாள உலகத்திலும் முடிந்தது என்பதை இங்கே நாம் அறிந்து கொள்கிறோம்.

கவிதையின் "ஆரம்பம்" ஒலிம்பஸின் காட்சியாகும், அங்கு கடவுள்கள் ஒடிஸியஸின் தலைவிதியை தீர்மானிக்கிறார்கள். ஒடிஸியஸின் தாயகமான இத்தாக்காவுக்குச் சென்ற அதீனா தெய்வம், விதவையாகக் கருதப்படும் ஒடிஸியஸின் மனைவியான பெனிலோப்பைத் துன்புறுத்தும் மற்றும் ஒடிஸியஸின் சொத்துக்களைக் கொள்ளையடிக்கும் சூட்டர்களின் சீற்றங்களை அவதானிக்கிறாள். ஹெர்ம்ஸை நிம்ஃப் கலிப்சோவிடம் அனுப்ப அதீனா முன்மொழிகிறாள், மேலும் "தொடர்ந்து சிக்கலில் இருக்கும் ஒடிஸியஸ் தனது நிலத்திற்குத் திரும்புவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்பதைத் தெரிவிக்க எங்கள் தீர்ப்பை" அவரிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும். 2 வது பாடலில், நடவடிக்கை இத்தாக்காவிற்கு நகர்கிறது, அங்கு, வழக்குரைஞர்களின் துடுக்குத்தனம் மற்றும் விடாமுயற்சி இருந்தபோதிலும், பெனிலோப் தனது கணவருக்கு 20 ஆண்டுகள் இல்லாத போதிலும் உண்மையாக இருக்கிறார். அனைத்து விதமான தந்திரங்களின் உதவியுடன், பெனிலோப் தனது கைக்கு ஏற்றவர்களுடன் திருமணத்தை தாமதப்படுத்துகிறார். அல்சிமஸின் மகனான மென்டரின் ஆண் வடிவத்தில் அதீனா தெய்வம். ஒடிஸியஸின் மகன் டெலிமேக்கஸுக்குத் தோன்றி, ஒரு கப்பலைப் பொருத்தி, அவனது தந்தையைத் தேடிப் பயணம் செய்யும்படி அவனுக்கு அறிவுறுத்துகிறான். அவரைப் பற்றி கேட்பதற்கு வழக்குரைஞர்கள் இன்னும் ஒரு வருடம் காத்திருக்க வேண்டும். டெலிமாச்சஸ் நடத்துகிறார் தேசிய சட்டமன்றம், ஆனால் மாப்பிள்ளைகள். முதலாவதாக, அவர்கள் ஆஞ்சினாவால் இயக்கப்பட்டனர், அவர்கள் டெலிமாச்சஸ், "கட்டுப்படுத்தப்படாத, பெருமை" மற்றும் அவரது தாயார், பெனிலோப், அவர்களுக்கு எதிராக இரகசிய நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் அவருக்கு ஒரு கப்பலைக் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் தெய்வம் அவருக்கு உதவிக்கு வருகிறது.

நிம்ப் கலிப்சோ மற்றும் கிங் அல்சின். 5வது பாடலில் ஆக்ஷன் ஓகியா தீவை நோக்கி நகர்கிறது. டெலிமாக்கஸ் ஏற்கனவே கதையிலிருந்து மறைந்துவிட்டார்: அவரது தந்தை இத்தாக்காவில் வரும்போது மட்டுமே அவர் தோன்றுவார். ஹெர்ம்ஸ் கடவுள்களின் முடிவை நிம்ஃப் கலிப்சோவிடம் கொண்டு வருகிறார். அவர் தனது மகிழ்ச்சியைக் கண்டு பொறாமை கொண்டதற்காக ஒலிம்பியன்களைக் கடுமையாகப் புகார் செய்கிறார் மற்றும் நிந்திக்கிறார். தெய்வங்களுக்கு அடிபணிய வேண்டிய கட்டாயத்தில், அவள் ஒடிஸியஸுக்கு படகில் ஒரு படகைக் கட்ட உதவுகிறாள். இருப்பினும், கடலில் அமைதியாகப் பயணம் செய்த 7வது நாளில், அவர் போஸிடானால் கவனிக்கப்படுகிறார், அவர் தனது மகனான சைக்ளோப்ஸ் பாலிபீமஸைக் குருடாக்கியதற்காக ஒடிஸியஸுடன் கணக்குகளைத் தீர்க்க விரும்பினார். ஒடிசியஸை அழிக்க கடலின் கடவுள் புயலை உருவாக்குகிறார். அவரது படகு துண்டுகளாக உடைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் லியூகோடியா என்ற நிம்ஃப் உதவிக்கு நன்றி, ஒடிஸியஸ் தப்பிக்க முடிகிறது, மேலும் அலைகள் அவரை அமைதியான மற்றும் விருந்தோம்பும் மக்கள் வசிக்கும் ஷெரியா தீவுக்கு கொண்டு செல்கின்றன - ஃபேசியர்கள், சிறந்த மாலுமிகள். சோர்வுற்ற ஒடிஸியஸ், கடற்பாசியில் புதைக்கப்பட்ட ஆழமற்ற பகுதியில் தூங்குகிறார். பின்னர் அவர் அரச மகள் நௌசிகாவால் கண்டுபிடிக்கப்படுகிறார், அதீனா, "ஒடிஸியஸ் விரைவாக வீடு திரும்புவதைப் பற்றி தனது இதயத்துடன் அக்கறை கொண்டவர்", ஒரு கனவில் பணிப்பெண்களுடன் கடற்கரையில் துணி துவைக்கச் செல்ல தூண்டப்பட்டார்.

முதலாவதாக, ஒடிஸியஸின் தோழர்கள் திரேஸில் உள்ள சைக்கோனியர்களின் நாட்டில் முடிவடைகிறார்கள். பின்னர் அவர்களின் கப்பல்கள் புயலால் தொலைதூர நாடுகளுக்கு விரட்டப்பட்டன. வழியில் முதல் சாகசம் Loophages நாடு. (நான்). தாமரை உண்பவர்கள். அதன் இனிய கனியை ருசிப்பவன் தன் தாயகத்தை மறந்துவிடுவான். ஒடிஸியஸ் தன்னை விருந்தளிக்க முடிந்தவர்களை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். பின்னர் அவரும் அவரது தோழர்களும் ஒற்றைக் கண் சைக்ளோப்ஸ் (II) நிலத்திற்குப் பயணம் செய்கிறார்கள். அவர்கள் அவர்களில் ஒருவரின் குகைக்கு வருகிறார்கள் - போஸிடானின் மகன் பாலிபீமஸ். நரமாமிசம் உண்பவன் ஒடிஸியஸின் பல தோழர்களை பாறைகளில் தலையை அடித்து விழுங்கி கொன்றான். தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் நுழைவாயிலில் ஒரு கல் உருட்டப்பட்ட குகையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர். ஒடிஸியஸ் தனது தொலைநோக்கு மற்றும் தந்திரத்தின் காரணமாக வெளித்தோற்றத்தில் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையிலிருந்து தப்பிக்க முடிகிறது. அவரது பெயர் என்ன என்று கேட்டபோது, ​​ஒடிஸியஸ் பதிலளிக்கிறார்: "யாரும் இல்லை." அவர் பாலிஃபெமஸுக்கு மதுவைக் கொடுக்கிறார், அவர் தூங்கும்போது, ​​அவர் தனது ஒரே கண்ணை சிவப்பு-சூடான வாளால் எரிக்கிறார். பாலிஃபீமஸின் புலம்பலைக் கேட்டு, மற்ற சைக்ளோப்கள் குகைக்கு ஓடி வந்து அவரை மிகவும் புண்படுத்தியது யார் என்று கேட்கிறார்கள். அவர் பதிலளிக்கிறார்: "யாரும் இல்லை." அதன் பிறகு சைக்ளோப்ஸ் அகற்றப்படும். இதற்குப் பிறகு, ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவரது தோழர்கள் ஆடுகளின் வயிற்றின் கீழ் தங்களைக் கட்டிக் கொள்கிறார்கள்; காலையில், பாலிபீமஸ், அவற்றை மேய்ச்சலுக்கு விடுவித்து, மேலே இருந்து உணர்கிறார், இதனால் ஹீரோக்கள் விடுபட முடிகிறது.

இந்த அத்தியாயம், பலரைப் போலவே, ஒடிஸியஸின் தொலைநோக்கு பார்வையை வலியுறுத்துகிறது, பல நகர்வுகளை முன்னோக்கி எண்ணும் திறன். "வெடிக்கும்", சூடான மனநிலை கொண்ட அகில்லெஸ் அவரது இடத்தில் இருந்திருந்தால், அவர் தனது நண்பர்களைக் கொன்றதற்குப் பழிவாங்கும் வகையில் போதையில் இருந்த பாலிபீமஸைக் கொன்றிருப்பார். ஆனால் பின்னர் அவர் என்றென்றும் குகைக்குள் சுவர் எழுப்பப்பட்டிருப்பார், ஏனென்றால் அவர் ராட்சத கல்லை சமாளிக்க முடியாது.

அடுத்த அத்தியாயம்: காற்றுக் கடவுளான ஏயோலஸின் தீவில் ஒடிஸியஸ். (III) சாதகமற்ற காற்றுடன் ஒரு பையை அவருக்குக் கொடுப்பவர். ஆனால் ஏற்கனவே இத்தாக்காவின் பார்வையில், ஒடிஸியஸ் தூங்கும்போது, ​​​​தங்கமும் வெள்ளியும் அங்கே மறைந்திருக்கும் என்று நம்பும் தோழர்கள், பையை அவிழ்த்து, அங்கிருந்து தப்பிக்கும் காற்று நீண்ட காலமாக ஹீரோவின் நீதிமன்றத்தை அவரது சொந்த கரையிலிருந்து வெகுதூரம் விரட்டுகிறது. அடுத்த சாகசம், நரமாமிச ராட்சதர்களான Laestrygonians, (IV) உடனான மோதல், அவர்கள் ஒடிஸியஸின் கப்பல்களைத் தவிர மற்ற அனைத்து கப்பல்களையும் அழித்துவிடுகிறார்கள், அதன் பிறகு இந்த நடவடிக்கை மந்திரவாதியான கிர்கே (சர்ஸ்) (வி) தீவுக்கு மாற்றப்படுகிறது. தன் தோழர்கள் சிலரை பன்றிகளாக மாற்றுபவர் . ஒரு வருடம், ஹீரோ இந்த மந்திரவாதியின் அன்பை அனுபவிக்கிறார். ஹெர்ம்ஸ் கடவுளின் உதவியுடன், ஒடிஸியஸ் தனது எழுத்துப்பிழையை சமாளிக்க முடிகிறது. ஒடிஸியஸ், கிர்க்கின் அறிவுறுத்தலின் பேரில், இறந்தவர்களின் (VI) ராஜ்யத்திற்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் உடலற்ற ஆத்மாக்கள், அவரது தாயார் மற்றும் ட்ரோஜன் பிரச்சாரத்தில் உள்ள அவரது தோழர்களான அகமெம்னான் மற்றும் அகில்லெஸ் ஆகியோரைச் சந்திக்கிறார். நித்திய இரவின் தேசத்திலிருந்து திரும்பிய ஒடிஸியஸ் சைரன்ஸ் தீவைக் கடந்து செல்கிறார், (VII), பெண் தலை மற்றும் பறவையின் உடலுடன் கூடிய உயிரினங்கள், மயக்கும் குரலுடன், மாலுமிகளை தங்கள் வசீகரிக்கும் பாடலால் ஈர்க்கின்றன. பின்னர் அவை அழிக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் கைகளில் கொடூரமான மரணத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, ஒடிஸியஸ் தனது தோழர்களின் காதுகளை மெழுகால் செருகுகிறார், மேலும் இந்த அற்புதமான பாடலை அவர் இன்னும் கேட்க விரும்புவதால், மாஸ்டுடன் மிகவும் இறுக்கமாக கட்டப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிடுகிறார்.

ஒடிஸியஸ் இரண்டு ஆபத்தான பாறைகளைக் கடந்து நீந்துகிறார்: அவற்றில் ஒன்றில் ஆறு தலைகள் கொண்ட சில்லா உள்ளது, அவர் மக்களை விழுங்கினார், மற்றொன்று, அசுரன் சாரிப்டிஸ் (VIII). ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை, சாரிப்டிஸ் கப்பல்களை அழித்தார், கப்பல்களுடன் கருப்பு எருதையும் விழுங்கினார். ஒருவரை மட்டும் தவிர்க்க முடியாது என்பதை உணர்ந்த ஒடிஸியஸ், ஆறு வாய்களுடன் தன் தோழர்கள் ஆறு பேரை பிடித்து விழுங்கிய சைல்லாவின் அருகில் வருகிறார். ஆனால் மீதமுள்ளவர்களும் உயிர் பிழைத்தனர். அப்போதிருந்து, ஒரு வெளிப்பாடு பொதுவானதாகிவிட்டது: ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் இடையே இருப்பது என்பது தவிர்க்க முடியாத இரண்டு தீமைகளில் குறைவானதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்பதாகும்.

அரக்கர்களுடன் சந்தித்த பிறகு, ஒடிஸியஸின் தோழர்கள் கிரீனாக்ரியா தீவை அடைகிறார்கள், அங்கு சூரியக் கடவுள் ஹீலியோஸ் (IX) மந்தைகள் மேய்கின்றன. நோக்கி குலுக்க புனிதமான காளைகள். இதற்கிடையில், அவர்களின் உணவுப் பொருட்கள் தீர்ந்துவிட்டன. தெய்வங்கள் ஓடிஸியஸ் தூக்கத்தை அனுப்பியபோது, ​​​​பசியால் சோர்வடைந்த அவரது தோழர்கள் பல காளைகளை கொன்றனர். இதற்காக, ஹீலியோஸின் புகாருக்கு அடிபணிந்த ஜீயஸ், ஒடிஸியஸின் கப்பலை மின்னலால் அடித்து நொறுக்கி அவர்களை தண்டித்தார். நீண்ட துன்பமுள்ள ஹீரோ மட்டுமே தப்பி ஓடி ஓகியா தீவுக்கு நீந்தினார், அங்கு நிம்ஃப் கலிப்சோ (கிரேக்க புராணங்களின்படி, அட்லஸின் மகள்) அவரை ஏழு ஆண்டுகளாக வைத்திருந்தார் (கடைசி, எக்ஸ் சாகசம்). நிம்ஃப் ஒடிஸியஸைக் காதலித்து, அவரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் அவர் தொடர்ந்து ஏக்கமாக உணர்ந்தார், அதைப் பற்றி அவர் அல்சினஸிடம் கூறினார். அங்கிருந்து, வாசகர்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், அவர் ஃபேசியஸ் நாட்டில் முடிந்தது. இதாகாவில் ஒடிஸி. ஸ்வைன்ஹெர்டில் யூமியாஸ் உள்ளது. ஒடிஸியின் இரண்டாம் பாதி (காண்டோஸ் 13-24) ஒடிஸியஸ் வீடு திரும்பியதும், வழக்குரைஞர்களைப் பழிவாங்கும் கதையாகும். இந்த பகுதியில் அருமையான உறுப்பு மிகவும் சிறிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது; நான் நிகழ்வுகளை வாங்குகிறேன்! தினசரி நம்பகத்தன்மை.

மையக் கதாபாத்திரத்தின் பிம்பமே, சேர்ந்தவர்களை பிரதிபலித்தது வெவ்வேறு காலங்கள்என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய கருத்துக்கள், மனித இலட்சியம் பற்றி. ஒரு காவியத்தின் நாயகன் எப்போதும் உடல் மற்றும் தார்மீக குணங்களின் பரிபூரணமாக இருப்பான், ஆனால் இலியட்டில் மையக் கதாபாத்திரங்கள் முதன்மையாக வேறுபடுகின்றன. உடல் வலிமைமற்றும் இராணுவ திறமைகள், பின்னர் ஒடிஸியஸ் உலக இலக்கியத்தின் முதல் ஹீரோ ஆவார், அதில் உடல் முழுமையும் உயர்ந்த மனதுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒடிஸியஸின் உருவத்தின் வேர்கள் பண்டைய காலத்திற்கு செல்கின்றன.

புராண ஒடிஸியஸ் ஹெர்ம்ஸ் கடவுளின் கொள்ளுப் பேரன், வர்த்தகம் மற்றும் திருடர்களின் புரவலர், அவரிடமிருந்து அவர் புத்திசாலித்தனம், திறமை மற்றும் நடைமுறைத்தன்மையைப் பெற்றார். அவரது தாத்தா ஆட்டோலிகஸ் "பெரிய சத்தியத்தை உடைப்பவர் மற்றும் திருடன்" ஆவார், அவருடைய பெற்றோர் லார்டெஸ் மற்றும் ஆன்டிக்லியா. ஆனால் கவிதை இனி ஹீரோவின் தெய்வீக தோற்றத்தை வலியுறுத்தவில்லை, இருப்பினும் அவர் ஒரு காவிய ஹீரோவைப் போலவே, ஒரு துணிச்சலான போர்வீரன், கைகோர்த்து போர் மற்றும் வில்வித்தையில் தேர்ச்சி பெற்றவர். ஆனால் ராணுவ வலிமையிலும் உடல் வலிமையிலும் பலர் அவரை மிஞ்சுகிறார்கள். புத்திசாலித்தனம், தந்திரம், முன்முயற்சி, பொறுமை மற்றும் அறிவுரை மற்றும் வார்த்தைகளின் கலை ஆகியவற்றில் ஒடிஸியஸுக்கு நிகரில்லை. ஒடிஸியில், முதன்முறையாக, உளவுத்துறைக்கு வலிமை கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. நுண்ணறிவு என்பது ஒரு நெறிமுறை நடுநிலையான தரம். இது ஒடிஸியஸில் பரந்த அளவில் வெளிப்படுகிறது: சுயநல தந்திரம் முதல் உன்னத ஞானம் வரை. "பல மனங்கள்" மற்றும் ஒரு பிரகாசமான மனம் ஆகியவை ஒடிஸியஸின் முக்கிய நன்மைகள். ஹோமர் தனது விருப்பம், தொழில்முனைவு, பேராசை கொண்ட ஆர்வம், புதிய நிலங்களில் ஆர்வம், வாழ்க்கை, குடும்பம், தாயகம் மீதான அன்பு ஆகியவற்றையும் சித்தரிக்கிறார், ஆனால் "கடவுள் போன்ற" ஒடிஸியஸ் பெற்றவர். மனித பலவீனங்கள்: அவர் திமிர்பிடித்தவர், தற்பெருமை கொண்டவர், தற்காலிக பயம் மற்றும் விரக்திக்கு உட்பட்டவர்.

அனைத்து ஆராய்ச்சியாளர்களும் ஒடிஸியஸின் உருவத்தின் அற்புதமான அகலத்தை, அவரது வெளிப்படைத்தன்மையை வலியுறுத்துகின்றனர். ஒடிஸியஸ், அறியப்படாதவற்றிற்கு விரைந்து செல்வதோடு, அதே நேரத்தில் வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்துடன், கடவுள்களின் பொறாமையைத் தூண்டி, வாழ்க்கையின் முழுமையை அனுபவிக்கிறார். அவர் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியவர், எனவே பண்டைய காவியத்தின் அனைத்து ஹீரோக்களிலும் மிகவும் நவீனமானவர்.

படத்தை வெளிப்படுத்தும் இத்தகைய முழுமை, மேலே உள்ள அர்த்தத்தில் அதை உன்னதமானதாக ஆக்குகிறது. ஒடிசியஸ் பழங்கால தேவையான சமநிலை, உச்சநிலைகளை நிராகரித்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. இது ஒரு முழுமையான படம், இது ஒரு மனிதனுக்கு ஏற்படக்கூடிய அனைத்து வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளிலும் வழங்கப்படுகிறது. ஹோமர் மட்டுமே மனிதனை முழுமையுடன் சித்தரித்தார்: ஒடிஸியஸ் - புத்திசாலி ராஜா, அன்பான கணவன் மற்றும் தந்தை, துணிச்சலான போர்வீரன், சொற்பொழிவு மற்றும் கண்டுபிடிப்பு அரசியல்வாதி, துணிச்சலான அலைந்து திரிபவர், தெய்வத்தின் காதலன், துன்புறுத்தப்பட்ட நாடுகடத்தப்பட்டவர், சட்டமன்ற உறுப்பினர், வெற்றிகரமான பழிவாங்குபவர், அதீனாவுக்கு பிடித்தவர்.

7.ஹெஸியோடின் படைப்புகள் ("வேலைகள் மற்றும் நாட்கள்", "தியோகோனி").

ஹெஸியோடின் வாழ்க்கையின் நேரத்தை தோராயமாக மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும்: 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி அல்லது 7 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். கி.மு இ. எனவே அவர் ஹோமரிக் காவியத்தின் இளைய சமகாலத்தவர். ஆனால் இலியாட் அல்லது ஒடிஸியின் தனிப்பட்ட "படைப்பாளர்" பற்றிய கேள்வி, நாம் பார்த்தபடி, ஒரு சிக்கலான மற்றும் தீர்க்கப்படாத பிரச்சனையாக இருந்தாலும், ஹெஸியோட் தான் முதலில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஆளுமை. கிரேக்க இலக்கியம். அவரே தனது பெயரைக் குறிப்பிட்டு தன்னைப் பற்றிய சில வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தகவல்களைத் தருகிறார்.

இரண்டு கவிதைகள் அவரது பெயருடன் தொடர்புடையவை: "வேலைகள் மற்றும் நாட்கள்" மற்றும் "தியோகோனி". முதலாவது கலை மற்றும் புராண உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இது நபர் மற்றும் அவரது தேவைகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. கடவுள்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் ஒரு சேவை செயல்பாட்டை மட்டுமே செய்கின்றன. ஒர்க்ஸ் அண்ட் டேஸில், ஹெசியோட் தனது சகோதரனுடனான தனது மோதலைப் பற்றி பேசுகிறார். இந்த கவிதையே ஹெசியோட் தனது துரதிர்ஷ்டவசமான சகோதரரான பாரசீகத்திற்கு அறிவுறுத்தியது. அவர் தனது பரம்பரை பங்கை வீணடித்தார், பின்னர் தனக்காக ஹெஸியோட்டின் பங்கை வெட்கமின்றி வழக்கு தொடர்ந்தார். ஹெஸியோட் அனுபவம் வாய்ந்தவர் சமூக அநீதி. எனவே இந்த கவிதையின் பரிதாபம். ஹெசியோட் பட்டினி கிடந்தார். ஆனால் அவரது நேர்மையும் கடின உழைப்பும் அவரை காப்பாற்றியது. ஹெஸியோட் தனது சகோதரனை நேர்மையாக வேலை செய்ய ஊக்குவிக்கிறார். அவர் போயோட்டியாவில் விவசாய வேலைகளின் சுழற்சியை அவருக்காக விவரிக்கிறார்.

"வேலைகள் மற்றும் நாட்கள்" என்பது இரண்டு சுயாதீன பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு கவிதை, கவிஞரின் சகோதரரான பாரசீகத்திற்கு உரையாற்றப்பட்டு வெவ்வேறு நேரங்களில் எழுதப்பட்டது.

அவற்றில் ஒரு பகுதி மட்டுமே பாரசீகத்துடன் தொடர்புடையது, மீதமுள்ளவை மிகவும் பொதுவான இயல்புடையவை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பலவீனமாக தொடர்புடையவை. அவை ஹெஸியோடின் பேனாவைச் சேர்ந்தவையாக இருந்தாலும், நாம் அவற்றை வெறுமனே இடைச்செருகல்களாகக் கருத வேண்டும், விஷயத்திற்குப் பொருந்தாது.

பாரசீகர் தனது தாயகத்திலிருந்து ஓய்வு பெற்ற தனது சகோதரனைக் கண்டுபிடித்து, அவரிடம் உதவி கேட்கிறார்; ஆனால் ஹெஸியோட், பொருள் ஆதரவுக்கு பதிலாக, அவருக்கு ஆலோசனை வழங்குகிறார் வேளாண்மைமற்றும் வீட்டுப் பொருளாதாரம், அவருக்கு நேர்மையான செல்வத்தைப் பெறுவதற்கான பாதையைக் காட்டுகிறது. விவசாயத்தைப் பற்றி வொர்க்ஸ் அண்ட் டேஸில் பேசுகையில், ஹெசியோட் பருவகாலங்களை ஒவ்வொரு விவசாயப் பணிகளின் சிறப்பியல்புகளின் விளக்கத்துடன் முன்வைக்கிறார்; பின்னர் அவர் வழிசெலுத்தல் தொடர்பான சில வழிமுறைகளை வழங்குகிறார், ஏனெனில் இலையுதிர்காலத்தில் போயோட்டியன் விவசாயி, வயல் வேலைகளை முடித்த பிறகு, தானே தனது அறுவடையை கப்பல்களில் ஏற்றி, தனது அண்டை நாடுகளுடன் வர்த்தகம் செய்தார். கவிதையின் முடிவில், இந்த விஷயத்திற்குப் பொருந்தாத பல்வேறு வகையான தனி விதிகள் மற்றும் சொற்கள் மீண்டும் உள்ளன. இந்த அல்லது அந்த நடவடிக்கைக்கு வசதியான மாத நாட்களைப் பற்றி பேசும் கவிதையின் கடைசி பகுதி, வெளிப்படையாக ஒரு சுயாதீனமான கவிதையாக கருதப்பட வேண்டும், இருப்பினும் ஹெஸியோட் இந்த பத்தியின் ஆசிரியராக இருக்கலாம்.

இரண்டாவது கவிதை ஒரு மத-புராண உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

"தியோகோனி" என்பது கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய கதை. இது சுமேரிய-அக்காடியன் எனுமா எலிஷால் பாதிக்கப்பட்டது. கடவுள்கள் இயற்கை மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளை வெளிப்படுத்துவதால், இது பிரபஞ்சம் மற்றும் மக்களின் தோற்றம் பற்றிய கதையாகும். "தியோகோனி" பெரும்பாலும் மியூசஸ் சார்பாக எழுதப்பட்டது.

"தெய்வங்களின் தோற்றம்" - பிரபஞ்சத்தின் ஆரம்பம் முதல் காலம் வரை அழியாத தெய்வங்கள்மரண நாயகர்கள் பிறக்கத் தொடங்கினர்

தொடக்கத்தில் குழப்பம் ("இடைவெளி") இருந்தது, அதில் எல்லாம் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு எதுவும் பிரிக்கப்படவில்லை. பின்னர் அதிலிருந்து இரவு, பூமி-காயா மற்றும் அண்டர்கிரவுண்ட்-டார்டாரஸ் பிறந்தன. பின்னர் பகல் இரவில் இருந்து பிறந்தது, மற்றும் பூமி-காயா - ஸ்கை-யுரேனஸ் மற்றும் சீ-பாண்ட். ஸ்கை-யுரேனஸ் மற்றும் கியா-எர்த் முதல் கடவுள்களாக ஆனார்கள்: விண்மீன்கள் நிறைந்த வானம்பரந்த பூமியில் படுத்து அதை உரமாக்கியது. மற்றும் கடவுள்களின் முதல் உயிரினங்கள் சுற்றி சுழன்றன - சில நேரங்களில் பேய், சில நேரங்களில் பயங்கரமான.

முக்கிய நபர்கள் டைட்டன்ஸ் - யுரேனஸ் மற்றும் கியாவின் பன்னிரண்டு மகன்கள் மற்றும் மகள்கள். அவர்கள் அவரைத் தூக்கி எறிவார்கள் என்று யுரேனஸ் பயந்தார், மேலும் அவர்கள் பிறக்க அனுமதிக்கவில்லை. ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அவர்கள் தாய் பூமியின் கருப்பையை வீக்கினர், இப்போது அவள் தாங்க முடியாதவளாகிவிட்டாள். "சாம்பல் இரும்பிலிருந்து" அவள் ஒரு மாய அரிவாளை உருவாக்கி குழந்தைகளுக்கு கொடுத்தாள்; யுரேனஸ் மீண்டும் அவளுடன் ஒன்றுபட விரும்பியபோது, ​​டைட்டன்களின் இளைய மற்றும் தந்திரமான க்ரோனஸ், அவனது பிறப்புறுப்பை துண்டித்துவிட்டான். ஒரு சாபத்துடன், யுரேனஸ் உயரத்திற்கு பின்வாங்கினார், மேலும் அவரது துண்டிக்கப்பட்ட உறுப்பு கடலில் விழுந்து, வெள்ளை நுரையைத் தூண்டியது, மேலும் இந்த நுரையிலிருந்து காதல் மற்றும் ஆசை அப்ரோடைட்டின் தெய்வம் "ஃபோம்" கரைக்கு வந்தது.

இரண்டாவது இராச்சியம் தொடங்கியது - டைட்டன்ஸ் இராச்சியம்: குரோனா மற்றும் அவரது சகோதர சகோதரிகள். அவர்களில் ஒருவர் பெருங்கடல் என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் பழைய நெரியஸுடன் தொடர்புடையவர், அவரிடமிருந்து உலகில் உள்ள அனைத்து நீரோடைகளும் ஆறுகளும் பிறந்தன. மற்றொன்று ஹைபெரியன் என்று அழைக்கப்பட்டது, அவரிடமிருந்து சூரியன்-ஹீலியோஸ், சந்திரன்-செலீன் மற்றும் டான்-ஈயோஸ் மற்றும் விடியலில் இருந்து காற்று மற்றும் நட்சத்திரங்கள் பிறந்தன. மூன்றாவது ஐபெடஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது, அவரிடமிருந்து பூமியின் மேற்கில் நின்று வானத்தைத் தோள்களில் வைத்திருக்கும் வலிமைமிக்க அட்லஸ் மற்றும் பூமியின் கிழக்கே ஒரு தூணில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட புத்திசாலி ப்ரோமிதியஸ் பிறந்தார். என்ன - இது மேலும் விவாதிக்கப்படும். ஆனால் முக்கியமானவர் க்ரோனஸ், மற்றும் அவரது ஆட்சி ஆபத்தானது.

தான் பெற்ற பிள்ளைகள் தன்னை வீழ்த்திவிடுவார்களோ என்று குரோனஸும் பயந்தார். அவரது சகோதரி ரியாவிடமிருந்து அவருக்கு மூன்று மகள்கள் மற்றும் மூன்று மகன்கள் இருந்தனர், மேலும் அவர் பிறந்த ஒவ்வொரு குழந்தையையும் அவரிடமிருந்து எடுத்து உயிருடன் விழுங்கினார். ஜீயஸ் என்ற இளையவரை மட்டுமே காப்பாற்ற முடிவு செய்தார். அவள் க்ரோனை ஸ்வாட்லிங் துணிகளில் சுற்றப்பட்ட ஒரு பெரிய கல்லை விழுங்க அனுமதித்தாள், மேலும் ஜீயஸை கிரீட் தீவில் உள்ள ஒரு குகையில் மறைத்தாள். அங்கு அவர் வளர்ந்தார், அவர் வளர்ந்ததும், அவர் தந்திரமாக க்ரோனை தனது சகோதர சகோதரிகளை வெளியேற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். மூத்த கடவுள்கள் - டைட்டன்ஸ் மற்றும் இளைய கடவுள்கள் - ஒலிம்பியன்கள், சண்டையில் ஒன்றாக வந்தனர். "கடல் உறுமியது, பூமி முணுமுணுத்தது, வானம் மூச்சு வாங்கியது." ஒலிம்பியன்கள் டார்டாரஸிலிருந்து போராளிகளை விடுவித்தனர் - நூறு ஆயுதங்கள் மற்றும் கறுப்பர்கள் - சைக்ளோப்ஸ்; முதலாவது டைட்டன்ஸை முந்நூறு கைகளின் கற்களால் தாக்கியது, இரண்டாவது ஜீயஸை இடி மற்றும் மின்னலுடன் பிணைத்தது, டைட்டன்களால் இதை எதிர்க்க முடியவில்லை. இப்போது அவர்களே டார்டாரஸில், மிக ஆழத்தில் சிறை வைக்கப்பட்டனர்: வானத்திலிருந்து பூமிக்கு, பூமியிலிருந்து டார்டாரஸ் வரை. நூறு ஆயுதம் ஏந்தியவர்கள் காவலில் நின்றார்கள், ஜீயஸ் தண்டரர் மற்றும் அவரது சகோதரர்கள் உலகம் முழுவதும் அதிகாரத்தை கைப்பற்றினர்.

மூன்றாவது இராச்சியம் தொடங்கியது - ஒலிம்பியன்களின் இராச்சியம். ஜீயஸ் வானத்தை தனது பரம்பரையாக வான ஒலிம்பஸ் மலையுடன் எடுத்துக் கொண்டார்; அவரது சகோதரர் போஸிடான் கடல், அங்கு நெரியஸ் மற்றும் ஓசியனஸ் இருவரும் அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்; மூன்றாவது சகோதரர், ஹேடிஸ், இறந்தவர்களின் நிலத்தடி இராச்சியம். அவர்களின் சகோதரி ஹெரா ஜீயஸின் மனைவியானார் மற்றும் காட்டு ஏரெஸ், போரின் கடவுள், நொண்டி ஹெபஸ்டஸ், கொல்லன் கடவுள் மற்றும் இளமையின் தெய்வமான பிரகாசமான ஹெபே ஆகியோரைப் பெற்றெடுத்தார். விளை நிலத்தின் தெய்வமான சகோதரி டிமீட்டர், ஜீயஸுக்கு பெர்செபோன் என்ற மகளைப் பெற்றெடுத்தார். அவள் ஹேடஸால் கடத்தப்பட்டு நிலத்தடி ராணியானாள். மூன்றாவது சகோதரி, ஹெஸ்டியா, அடுப்பு தெய்வம், கன்னியாகவே இருந்தார்.

ஜீயஸும் தூக்கி எறியப்படும் அபாயத்தில் இருந்தார்: பழைய கியா மற்றும் யுரேனஸ் அவரை எச்சரித்தனர், ஓஷனின் மகள் மெடிஸ்-விஸ்டம், எல்லோரையும் விட புத்திசாலியான ஒரு மகளையும், அனைவரையும் விட வலிமையான மகனையும் பெற்றெடுக்க வேண்டும். ஒருமுறை குரோனஸ் தன் சகோதரர்களை விழுங்கியதைப் போல ஜீயஸ் அவளுடன் ஐக்கியமாகி, அவளை விழுங்கினான். எல்லாவற்றிலும் புத்திசாலியான மகள் ஜீயஸின் தலையில் இருந்து பிறந்தாள்: அது அதீனா, காரணம், உழைப்பு மற்றும் போரின் தெய்வம். மேலும் எல்லாவற்றிலும் வலிமையான மகன் பிறக்காமல் இருந்தான். டைட்டன்ஸின் மற்றொரு மகள்களிடமிருந்து, ஜீயஸ் அப்பல்லோ மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸ் என்ற இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுத்தார்: அவள் ஒரு வேட்டைக்காரர், அவர் ஒரு மேய்ப்பவர், அதே போல் ஒரு குணப்படுத்துபவர், அதே போல் ஒரு சூத்திரதாரி. மூன்றாவதாக, ஜீயஸ் ஹெர்ம்ஸைப் பெற்றெடுத்தார், குறுக்குவழியின் பாதுகாவலர், சாலைப் பயணிகள் மற்றும் வணிகர்களின் புரவலர். மற்றொன்றிலிருந்து மூன்று ஓரங்கள் பிறந்தன - ஒழுங்கு தெய்வங்கள்; மற்றொருவரிடமிருந்து - மூன்று ஹரிதாக்கள், அழகு தெய்வங்கள்; மற்றொன்றிலிருந்து - ஒன்பது மியூஸ்கள், காரணம், வார்த்தைகள் மற்றும் பாடல்களின் தெய்வங்கள், இந்தக் கதை தொடங்கியது. ஹெர்ம்ஸ் சரம் பாடலைக் கண்டுபிடித்தார், அப்பல்லோ அதை வாசிக்கிறார், அவரைச் சுற்றி மியூஸ்கள் நடனமாடுகிறார்கள்.

ஜீயஸின் இரண்டு மகன்கள் மரண பெண்களிடமிருந்து பிறந்தவர்கள், ஆனால் இன்னும் ஒலிம்பஸுக்கு ஏறி கடவுள்களாக ஆனார்கள். இது ஹெர்குலஸ், அவரது அன்பு மகன், அவர் முழு பூமியையும் சுற்றி வந்து, தீய அரக்கர்களிடமிருந்து விடுவித்தார்: அவர்தான் ஹைட்ரா, ஜெரியன் மற்றும் கெர்பரஸ் மற்றும் பிறரை தோற்கடித்தார். மேலும் இது டயோனிசஸ், அவர் உலகம் முழுவதும் சென்று, அற்புதங்களைச் செய்து, திராட்சைகளை நடவும், ஒயின் தயாரிக்கவும் மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், எப்போது மிதமாக குடிக்க வேண்டும், எப்போது கட்டுப்பாடு இல்லாமல் குடிக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார்.