Mozart's Requiem இன் மிகவும் பிரபலமான பகுதிகள். மொஸார்ட்டின் வேண்டுகோள்

ரெக்விம் (மொஸார்ட்)

மதிப்பெண்ணின் முதல் பக்கம். மேல் வலது மூலையில் மொஸார்ட்டின் கல்வெட்டு "1792" உள்ளது - ரிக்விம் முடிந்ததற்கான மதிப்பிடப்பட்ட தேதி

இசைக்குழு மற்றும் பாடகர்களின் கலவை

குரல் பகுதிகள் சோப்ரானோ, ஆல்டோ, டெனர் மற்றும் பாஸ் மற்றும் நான்கு குரல் பாடகர்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

மொழிபெயர்ப்புடன் "Requiem" இன் உரை

1. இன்ட்ராய்டஸ்

எட் லக்ஸ் பெர்பெடுவா லூசியட் ஈஸ்.
தே டிசெட் ஹிம்னஸ், டியூஸ், சியோனில்,
ஜெருசலேமில் எட் டிபி ரெட்டேடுர் வோடும்;
எக்ஸௌடி ஆரேஷன் மீம்,
அட் தே ஓம்னிஸ் காரோ வெனியேட்.

Requiem aeternam dona eis, Domine,
எட் லக்ஸ் பெர்பெடுவா லூசியட் ஈஸ்.

(மொழிபெயர்ப்பு)

மேலும் நித்திய ஒளி அவர்கள் மீது பிரகாசிக்கட்டும்.
கடவுளே, சீயோனில் உமக்கு ஒரு பாடல் பாடப்படுகிறது.
மேலும் ஜெருசலேமில் உமக்கு பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுகின்றன.
என் பிரார்த்தனையைக் கேளுங்கள்
எல்லா மாம்சமும் உன்னிடம் திரும்பும்.

அவர்களுக்கு நித்திய அமைதியை வழங்குவாயாக, ஆண்டவரே,
மேலும் நித்திய ஒளி அவர்கள் மீது பிரகாசிக்கட்டும்.

2. கைரி
கைரி எலிசன். கிறிஸ்டி எலிசன்,
கைரி எலிசன்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள். கிறிஸ்துவே, கருணை காட்டுங்கள்;
ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்.

3.சீக்வென்டியா
இறந்துவிடுகிறார்
டைஸ் இரே, டைஸ் இல்ல
ஃபேவில்லாவில் சால்வெட் சேக்லம்,
டேவிட் கம் சிபில்லா.

குவாண்டஸ் நடுக்கம் என்பது எதிர்காலம்,
குவாண்டோ ஜூடெக்ஸ் வென்டுரஸ்,
கடுமையான விவாதம்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
கோபத்தின் நாள், அந்த நாள்
உலகத்தை மண்ணாக மாற்றும்
டேவிட் மற்றும் சிபிலின் சாட்சியத்தின்படி.

எவ்வளவு பெரிய பிரமிப்பு வரும்,
நீதிபதி வரும்போது,
யார் எல்லாவற்றையும் கண்டிப்பாக தீர்ப்பார்கள்.

4. துபா மிரும்
Tuba mirum spargens sonum
செபுல்க்ரா பகுதிக்கு,
கோகெட் ஓம்னெஸ் அன்டே த்ரோனம்.

மோர்ஸ் ஸ்டூப்பிட் மற்றும் இயற்கை,
மறுமலர்ச்சி உயிரினம்,
ஜூடிகாண்டி பதில்.

லிபர் ஸ்கிரிப்டஸ் பேராசிரியர்,
இன்னும் கண்டத்தில்,
Unde mundus judicetur.

ஜூடெக்ஸ் எர்கோ கம் செடெபிட்,
Quidquid latet apparebit,
Nil inultum remanebit.

க்விட் சம் மிசர் டங்க் டிக்டுரஸ்?
க்யூம் பாட்ரோனம் ரோகாடரஸ்,
கம் விக்ஸ் ஜஸ்டஸ் சிட் செக்யூரஸ்?

(மொழிபெயர்ப்பு)
எக்காளங்கள் ஒரு அற்புதமான ஒலியை வருடும்
கல்லறை நாடுகளின் மேல்,
அனைவரையும் அரியணைக்கு அழைக்கிறது.

மரணமும் இயற்கையும் உறைந்து போகும்
படைப்பு உயிர்த்தெழும் போது
நீதிபதிக்கு பதில் சொல்லுங்கள்.

புத்தகம் திறக்கும்
அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது
உலகம் எதன் மூலம் நியாயந்தீர்க்கப்படும்?

எனவே, நீதிபதி அமர்ந்ததும்,
எல்லா ரகசியங்களும் தெளிவாகிவிடும்,
எதுவும் தண்டிக்கப்படாமல் போகாது.

அப்படியானால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நான் என்ன சொல்வேன்?
நான் யாரை பாதுகாவலர் என்று அழைப்பேன்?
நீதிமான்கள் கூட பாதுகாப்பாக இல்லை என்றால்?

5. ரெக்ஸ் ட்ரெமெண்டே
ரெக்ஸ் ட்ரெமெண்டே மெஜஸ்டாடிஸ்,
குய் சால்வாண்டோஸ் சால்வாஸ் இலவசமாக,
சல்வா மீ, ஃபான்ஸ் பைடாடிஸ்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
பயங்கர கம்பீரத்தின் ராஜா,
இரட்சிப்பைத் தேடுபவர்களை இரட்சிப்பவர்,
என்னைக் காப்பாற்று, கருணையின் ஆதாரம்.

6.பதிவு செய்யவும்
ரெக்கார்டேரே, ஜேசு பை,
Quod sum causa Tuae viae,
நே மீ பெர்டாஸ் இல்ல டை.

குவேரன்ஸ் மீ செடிஸ்டி லாசஸ்,
Redemisti crucem passus;
டான்டஸ் வேலை நான் உட்கார்ந்து கேசஸ்.

ஜஸ்ட் ஜூடெக்ஸ் அல்டியோனிஸ்,
டோனம் ஃபேக் ரிமிஷனிஸ்
அன்டே டைம் ரேஷனிஸ்.

Ingemisco tanquam reus,
கல்பா ரூபெட் வல்டஸ் மியூஸ்;
சப்ளிகாண்டி பார்ஸ், டியூஸ்.

குய் மரியம் அப்சல்விஸ்டி,
எட் லாட்ரோனெம் எக்ஸாடிஸ்டி,
மிஹி குவோக் ஸ்பெம் டெடிஸ்டி.

ப்ரீசெஸ் மீ நோன் சம் டிக்னே,
செட் டூ, போனஸ், ஃபேக் பெனிக்னே,
Ne perenni cremer igne.

இண்டர் ஓவ்ஸ் லோகம் ப்ரேஸ்டா,
எட் அப் ஹெடிஸ் மீ சீக்வெஸ்ட்ரா,
பார்டே டெக்ஸ்ட்ராவில் உள்ள சிலைகள்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
இரக்கமுள்ள இயேசுவே, நினைவில் கொள்.
உன் பாதைக்கு நான் தான் காரணம்
அந்நாளில் என்னை அழிக்காதே.

நான், விரக்தியில் அமர்ந்திருந்தேன்,
சிலுவையில் துன்பப்பட்டு தன்னை மீட்டுக்கொண்டார்;
தியாகம் பலிக்காமல் போகட்டும்.

பழிவாங்கும் நீதியுள்ள நீதிபதி,
மன்னிப்பு கொடுங்கள்
தீர்ப்பு நாளுக்கு முன்

குற்றவாளி, நான் ஒரு கூச்சலுடன் அழுகிறேன்,
வெட்கத்தால் எரியும் முகத்துடன்;
கடவுளே, மன்றாடுபவர் மீது கருணை காட்டுங்கள்.

மரியாவை விடுவித்தவர்
திருடனைக் கேட்டவன்,
எனக்கும் நம்பிக்கை கொடுங்கள்.

என் பிரார்த்தனைகள் தகுதியற்றவை
ஆனால் நீ, நல்லவனே, கருணை செய்,
என்னை என்றென்றும் எரிக்க விடாதே.

ஆட்டுக்குட்டிகளில் எனக்கு இடம் கொடுங்கள்.
ஆடுகளிலிருந்து என்னைப் பிரிக்கவும்.
வலது பக்கத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

7. கன்ஃபுடாடிஸ்
கன்ஃபுடாடிஸ் மெலிடிக்டிஸ்,
ஃபிளாமிஸ் அக்ரிபஸ் அடிமையாதல்,
எனக்கு பெனடிக்டிஸ் என்று சொல்லுங்கள்.

ஓரோ சப்ளக்ஸ் மற்றும் அக்லினிஸ்,
கோர் கான்ட்ரிட்டம் குவாசி சினிஸ்,
கெரே குரம் மெய் ஃபினிஸ்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
துன்மார்க்கரை வெட்கப்படுத்தி,
அவர்களை நரக நெருப்புக்கு ஒப்படைத்து,
ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களுடன் என்னை அழைக்கவும்.

நான் பணிந்து வணங்குகிறேன்,
சாம்பலைப் போல் தேய்ந்து போன இதயம்.
என் இறப்பைக் கவனித்துக்கொள்.

8. லாக்ரிமோசா
லாக்ரிமோசா டைஸ் இல்லா,
க்வா ரீசர்ஜெட் எக்ஸ் ஃபேவில்லா
ஜூடிகாண்டஸ் ஹோமோ ரியஸ்.

Huic ergo parce, Deus,
பை ஜேசு டொமைன்,
டோனா வேண்டுகோள். ஆமென்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
அந்த நாள் கண்ணீரால் நிறைந்தது
அவர் தூசியிலிருந்து எழுந்தவுடன்
தீர்ப்பளிக்க வேண்டும், மனிதன்.

எனவே அவர் மீது கருணை காட்டுங்கள், கடவுளே
அன்புள்ள ஆண்டவர் இயேசுவே,
அவர்களுக்கு அமைதி கொடுங்கள். ஆமென்.

9. ஆஃபர்டோரியம்
டொமைன் ஜேசு கிறிஸ்ட்
டொமைன் ஜேசு கிறிஸ்ட், ரெக்ஸ் குளோரியா,
லிபெரா அனிமாஸ் ஓம்னியம் ஃபிடிலியம் டிஃபங்க்டோரம்
டி போனிஸ் இன்ஃபெர்னி எட் டி ப்ரொஃபுண்டோ லாகு.
லிபெரா ஈஸ் டி ஓர் லியோனிஸ்,
ஈயாஸ் டார்டாரஸை உறிஞ்சாது,
தெளிவின்மையில் Ne cadant:
செட் மைக்கேல் சரணாலயத்தைக் குறிக்கிறது
லூசெம் சங்டத்தில் எளிதாகப் பிரதிபலிக்கிறது,

எட் செமினி எஜுஸ்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, மகிமையின் ராஜா,
பிரிந்த அனைத்து விசுவாசிகளின் ஆன்மாக்களையும் விடுவிக்கவும்
நரகத்தின் வேதனைகள் மற்றும் அடிமட்ட ஏரியிலிருந்து.
சிங்கத்தின் வாயிலிருந்து அவர்களை விடுவித்து,
அதனால் அந்த டார்ட்டர் அவற்றை உட்கொள்வதில்லை,
அவர்கள் இருளில் மறைந்துவிடவில்லை:
ஆனால் தலைவர் புனித மைக்கேல்
அவர் அவர்களை புனித ஒளிக்கு அழைத்துச் செல்லட்டும்,
நீங்கள் ஒருமுறை ஆபிரகாமுக்கு வாக்குறுதி அளித்தீர்கள்
மற்றும் அவரது சந்ததியினருக்கும்.

10. ஹோஸ்டியாஸ்
ஹோஸ்டியாஸ் மற்றும் ப்ரிசெஸ் டிபி, டொமைன்,
லாடிஸ் ஆஃபரிமஸ்.
Tu suscipe pro animabus illis,
க்வாரம் ஹோடி மெமோரியம் ஃபேசிமஸ்:
ஃபேக் ஈஸ், டொமைன்,
டி மோர்டே டிரான்சியர் அட் விட்டம்,
குவாம் ஒலிம் அப்ரஹே ப்ரோமிசிஸ்டி,
எட் செமினி எஜுஸ்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
உமக்கு தியாகம் மற்றும் பிரார்த்தனைகள், இறைவா,
நாங்கள் உங்களுக்கு பாராட்டுக்களை வழங்குகிறோம்.
அந்த ஆன்மாக்களுக்காக அவற்றை ஏற்றுக்கொள்
இன்று நாம் யாரை நினைவில் கொள்கிறோம்:
அவர்களை விடுங்கள், ஆண்டவரே,
மரணத்திலிருந்து வாழ்க்கை வரை,
நீங்கள் ஒருமுறை ஆபிரகாமுக்கு வாக்குறுதி அளித்தீர்கள்
மற்றும் அவரது சந்ததியினருக்கும்.

11. சான்டஸ்
கருவறை, சன்னதி, கருவறை,
Dominus Deus Sabaoth!
ப்ளேனி சன்ட் கேலி மற்றும் டெர்ரா குளோரியா துவா.
எக்ஸெல்சிஸில் ஹோசன்னா.

(மொழிபெயர்ப்பு)
பரிசுத்த, பரிசுத்த, பரிசுத்த,
சேனைகளின் கடவுளே!
வானங்களும் பூமியும் உமது மகிமையால் நிறைந்திருக்கிறது.
மிக உயர்ந்த இடத்தில் ஹோசன்னா.

12. பெனடிக்டஸ்
பெனடிக்டஸ், க்வி வெனிட் டொமினி.
எக்ஸெல்சிஸில் ஹோசன்னா.

(மொழிபெயர்ப்பு)
கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிறவர் பாக்கியவான்.
மிக உயர்ந்த இடத்தில் ஹோசன்னா.

13. அக்னஸ் டிஇஐ

டோனா வேண்டுகோள்.
அக்னஸ் டீ, குயி டோலிஸ் பெக்காடா முண்டி,
டோனா ஈஸ் ரெக்யூம் செம்பிடர்னம்.

(மொழிபெயர்ப்பு)

அவர்களுக்கு அமைதி கொடுங்கள்.
உலகத்தின் பாவங்களை நீக்கிய தேவ ஆட்டுக்குட்டி.
அவர்களுக்கு நித்திய அமைதியை வழங்குவாயாக.

14. கம்யூனியோ
லக்ஸ் ஏடர்னா
லக்ஸ் ஏடெர்னா லூசியட் ஈஸ், டொமைன்,
கம் சான்டிஸ் டுயிஸ் இன் ஏடெர்னம், க்வியா பியூஸ் எஸ்.
Requiem aeternam dona eis, Domine,
எட் லக்ஸ் பெர்பெடுவா லூசியட் ஈஸ்.

(மொழிபெயர்ப்பு)
அவர்கள் பிரகாசிக்கட்டும் நித்திய ஒளி, கடவுள்,
உமது பரிசுத்தவான்களுடன் என்றென்றும், நீர் மிகுந்த இரக்கமுள்ளவர்.
அவர்களுக்கு நித்திய அமைதியை வழங்குவாயாக, ஆண்டவரே,
மேலும் நித்திய ஒளி அவர்கள் மீது பிரகாசிக்கட்டும்.

மேலும் பார்க்கவும்

குறிப்புகள்

இணைப்புகள்

• Mozart's Requiem - Mariinsky Theatre இணையதளத்தில்
• மொஸார்ட் மற்றும் சாலியேரி. மரியோ கோர்டி - வானொலி நிகழ்ச்சியான "கலாச்சாரத்தின்" (ரேடியோ லிபர்ட்டி) டிரான்ஸ்கிரிப்ட்

தாள் இசை

• வொல்ப்காங் அமேடியஸ் மொஸார்ட். Geistliche Gesangswerke. Requiem, Mozarts Fragment மொஸார்ட்டின் ஃபிராக்மென்ட் நோடேஷன் ஆஃப் தி ரிக்விமில் விமர்சன வர்ணனையுடன் (ஜெர்மன் மொழியில்) Neue Mozart-Ausgabe இணையதளத்தில், இன்டர்நேஷனல் ஸ்டிஃப்டுங் மொஸார்ட்டின் 1965 பதிப்பிலிருந்து மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்டது.
• ரெக்யூம், கே.626 இலவச கோப்புகள்சர்வதேச இசை மதிப்பெண் நூலக திட்டத்தில் தாள் இசை
• கோரல்விக்கி திட்டத்தில் Requiem, KV 626 இலவச தாள் இசை கோப்புகள்

கலைஞர்கள்:சோப்ரானோ, ஆல்டோ, டெனர், பாஸ், பாடகர், ஆர்கெஸ்ட்ரா.

படைப்பின் வரலாறு

ஜூலை 1791 இல், மொஸார்ட், அனைத்து ஐரோப்பிய புகழ்பெற்ற இசைக்கலைஞர், போலோக்னா அகாடமியின் உறுப்பினர் மற்றும் ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் ஸ்பர் வைத்திருப்பவர், ஏராளமான சிம்பொனிகள், "தி மேரேஜ் ஆஃப் ஃபிகாரோ" மற்றும் "டான் ஜியோவானி" ஆகிய ஓபராக்களை எழுதியவர், கடினமாக உழைத்தார். " மந்திர புல்லாங்குழல்" அவர் மிகவும் மோசமாக உணர்ந்தார்: அவர் புரிந்துகொள்ள முடியாத வலி மற்றும் பலவீனத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டார்.

ஒரு நாள் மாலையில், கருப்பு உடை அணிந்த ஒரு அந்நியன் அவரைச் சந்தித்தான். அவர் ஒரு ரெக்யூமுக்கு உத்தரவிட்டார் - ஒரு இறுதி சடங்கு. இசையமைப்பாளரின் விருப்பப்படி ஆர்டரை முடிப்பதற்கான கட்டணம் மற்றும் காலக்கெடுவை வாடிக்கையாளர் விட்டுவிட்டார், நல்ல வைப்புத்தொகையை வழங்கினார், ஆனால் அவரது பெயரை வெளியிடவில்லை. மொஸார்ட் ஒப்புக்கொண்டார்: நிலையான பணப் பற்றாக்குறையால் சோர்வடைந்தார், அன்றாட விஷயங்களில் மிகவும் நடைமுறைக்கு மாறானவர், அவரால் மறுக்க முடியவில்லை. உடனடியாக வேலை தொடங்கியது. ஆனால் இசையமைப்பாளரால் தனக்கான இறுதி சடங்குகளை எழுதுகிறார் என்ற எண்ணத்திலிருந்து விடுபட முடியவில்லை. அவரது கடிதம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் அவரது வேதனையான நிலை சோகமான சக்தியுடன் பிரதிபலிக்கிறது: "என் தலையில் குழப்பம் உள்ளது, என் எண்ணங்களை என்னால் சேகரிக்க முடியாது. அந்நியனின் உருவம் என் கண்களில் இருந்து மறைய விரும்பவில்லை. நான் அவரை தொடர்ந்து பார்க்கிறேன். அவர் என்னிடம் கேட்கிறார், அவர் வலியுறுத்துகிறார் மற்றும் என்னிடம் வேலை கோருகிறார். நான் தொடர்ந்து எழுதுகிறேன், ஏனென்றால் இசையமைப்பது ஒன்றும் செய்யாததை விட என்னை சோர்வடையச் செய்கிறது. இனி நான் பயப்பட ஒன்றுமில்லை. நான் உணர்கிறேன் - என் நிலை இதை சொல்கிறது - என் மணிநேரம் தாக்கியது. நான் இறக்க வேண்டும். எனக்கு ஆதாரம் தேவையில்லை என்ற நம்பிக்கையுடன் இதை உணர்கிறேன். எனது திறமையை ரசிப்பதை நிறுத்துகிறேன். மற்றும் வாழ்க்கை எவ்வளவு அற்புதமானது! அதன் ஆரம்பம் அற்புதமான வாய்ப்புகளை உறுதியளித்தது. ஆனால் விதி விதித்ததை யாராலும் மாற்ற முடியாது. பிராவிடன்ஸின் விருப்பத்திற்கு நாம் கீழ்ப்படிதலுடன் தலைவணங்க வேண்டும். எனவே எனது அஞ்சலியை முடிக்கிறேன். அதை முடிக்காமல் விட எனக்கு உரிமை இல்லை. வியன்னா, செப்டம்பர் 7, 1791."

அறியாத நோய் நாளுக்கு நாள் அதிகமாகிக் கொண்டே வந்தது. இது இருந்தபோதிலும், மொஸார்ட் மிகவும் கடினமாக உழைத்தார். மேஜிக் புல்லாங்குழல் நிறைவடைந்து செப்டம்பர் 30 அன்று திரையிடப்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, மொஸார்ட் நவம்பர் நடுப்பகுதியில் அவரே நடத்திய லிட்டில் மேசோனிக் கான்டாட்டாவையும் இயற்றினார். துன்பம் மேலும் மேலும் உக்கிரமானது. இசையமைப்பாளரின் வலிமை அவரை முற்றிலுமாக விட்டு வெளியேறியபோது, ​​​​அவர் தனது வீட்டில் வசித்த தனது மாணவர் ஃபிரான்ஸ் சுஸ்மேயரிடம் கட்டளையிட்டார். லாக்ரிமோசா டிசம்பர் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்டது. டிசம்பர் 4 மாலை, நோயாளியின் படுக்கையில் கூடியிருந்த நண்பர்கள் அதைப் பாடினர். மொஸார்ட் வயோலா பகுதியை நிகழ்த்தினார், ஆனால் கண்ணீர் வெடித்தார் மற்றும் தொடர முடியவில்லை. மறுநாள் அவர் போய்விட்டார். அவர் கடைசியாக எழுதிய எண் ஹோஸ்டியாஸ். எஞ்சியிருக்கும் ரெக்விம் எண்கள், சான்க்டஸ் (பரிசுத்த, பரிசுத்தமானவர் படைகளின் கடவுள்), பெனடிக்டஸ் (ஆண்டவரின் பெயரால் வருபவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்) மற்றும் அக்னஸ் டீ (உலகின் அனைத்து பாவங்களையும் சுமக்கும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி) , நீங்கள் அவர்களுக்கு ஓய்வு வழங்கலாம்), Süssmayer ஆல் சேர்க்கப்பட்டது. முடிவு வேறுபட்ட உரையுடன், முதல் இயக்கத்தின் மொசார்டியன் இசைக்கு திரும்புகிறது.

"ரெக்விமில் பணிபுரியும் போது மரணம் அவரை முந்தியது," என்று சுஸ்மேயர் நினைவு கூர்ந்தார். - எனவே அவரது வேலையை முடிப்பது பல எஜமானர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. அவர்களில் சிலர், அதிக வேலை சுமையால், இந்த வேலைக்கு தங்களை அர்ப்பணிக்க முடியவில்லை. மொஸார்ட்டின் மேதைகளுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் மற்றவர்கள் தங்கள் திறமையை சமரசம் செய்ய பயந்தனர். இறுதியில், விஷயம் எனக்கு வந்தது, ஏனென்றால் மொஸார்ட்டின் வாழ்க்கையில் கூட நான் அவருடன் இசையமைத்த பாடல்களை அடிக்கடி வாசித்தேன் அல்லது பாடினேன் என்பது தெரிந்ததே. அவர் அடிக்கடி என்னுடன் இந்த படைப்பின் வளர்ச்சியைப் பற்றி விவாதித்தார் மற்றும் வேலையின் முழு முன்னேற்றம் மற்றும் கருவிகளின் அடிப்படைகள் பற்றி எனக்குத் தெரிவித்தார். அவரது ஒப்பற்ற போதனைகளின் தடயங்களை வல்லுநர்கள் எங்காவது கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நான் கனவு காண்கிறேன், அப்போது எனது பணி ஓரளவு வெற்றிபெறும்.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மர்மமான வாடிக்கையாளரின் பெயர் அறியப்பட்டது: இது ஒரு குறிப்பிட்ட கவுண்ட் வால்செக், ஒரு அமெச்சூர் இசை ஆர்வலர், அவர் மற்றவர்களின் படைப்புகளை வாங்கி அவற்றை தனது சொந்தமாக அனுப்பினார். அவரது மறைந்த மனைவியின் நினைவை போற்றும் வகையில் அவருக்கு கோரிக்கை தேவைப்பட்டது ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டில், ரிக்விமின் வரவிருக்கும் வெளியீடு பற்றிய செய்தி பத்திரிகைகளில் தோன்றியபோது, ​​அவர் மொஸார்ட்டின் விதவையிடமிருந்து "சேதங்களுக்கான இழப்பீடு" கோரினார்!

இறுதிச் சடங்கின் நியமன லத்தீன் உரையில் "Requiem aeternam" - "Eternal Rest" எனத் தொடங்கி, தாமஸ் ஆஃப் செலானின் (c. 1190-c. 1260) கவிதையில் வசனங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, "Dies irae ” (கோபத்தின் நாள், மேகோவின் சமன்பாடு மொழிபெயர்ப்பில் பழிவாங்கும் நாள் ). மறைமுகமாக, கவிதையின் ஆசிரியர் இறுதிச் சடங்குகளின் வரிகளால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவை விவிலிய தீர்க்கதரிசி செபனியாவின் (செபனியா 1, 14-16) புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பத்தியின் பிரதிபலிப்பு ஆகும், அவற்றின் உள்ளடக்கம் 12 பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது அமைதி, ஆன்மா இரட்சிப்பு மற்றும் கடைசி தீர்ப்பின் படங்கள் ஆகியவற்றை வழங்குவதற்கான வேண்டுகோள்:

№1

அமைதியான ஒளி அவர்கள் மீது அமைதியுடன் பிரகாசிக்கட்டும்!
சீயோனில் நாங்கள் பாடலினால் உம்மை மகிமைப்படுத்துகிறோம்!
எருசலேம் உமது மகிமையால் பிரகாசிக்கிறது!
ஆண்டவரே, எங்கள் பிரார்த்தனையைக் கேளுங்கள்!
எங்கள் உறுதிமொழி உங்களிடம் உள்ளது!
அவர்களுக்கு நித்திய அமைதியை வழங்கு, இறைவா!
அமைதியான ஒளி அவர்கள் மீது பிரகாசிக்கட்டும்!
வரம் அளிப்பவனே!
வரம் அளிப்பவனே!
ஆண்டவரே, நீதிமான்!
வரம் அளிப்பவனே!

№2
பழிவாங்கும் நாள்! அவர் வருவார்!
மற்றும் எதிர்பாராத விதமாக, அது வரும்போது,
எல்லோரும் பயந்து படுக்கையில் இருந்து எழுவார்கள்!
அனைத்து மக்களும், அனைத்து மொழிகளும்,
பெருநாளை அனைவரும் அறிவார்கள்
எக்காளக் குரலில் இறைவனின் அழைப்பு!

№3
இறைவனின் குரல்! கடல்களுக்கு மேல்
இறைவனின் குரல்! கடல்களுக்கு மேல், நிலங்களுக்கு மேல்,
அது இடி போல் சவப்பெட்டிகளை வருடும்.
மற்றும் எதிர்பாராத விதமாக, உயிருள்ளவர்களிடையே,
உயிரினங்களின் கல்லறையில் தலைமுறைகள்,
வருபவர்களின் தீர்ப்புக்காக வரிசையாக நிற்பார்கள்.
இந்த புத்தகம் அவரால் திறக்கப்பட்டது
மேலும் அதில் எதுவும் மறைக்கப்படவில்லை,
நமக்கு என்ன தண்டனை, என்ன பாதுகாப்பு.
அனைவரும் சிம்மாசனத்தில் சேருவார்கள்
அவர் அமர்ந்திருக்கும் இடம், அணுக முடியாதது
நீதிபதி நமக்கு அழியாதவர்.
மேலும் அவர் உங்களிடம் கேட்பார்,
நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்? கடவுளே! கடவுளே!
யார் எனக்கு உதவுவார்கள், யார்?

№4
சொர்க்கத்தின் ராஜா! நான் சரணடைகிறேன்
உங்களுக்கு முன்! கொட்டுகிறது
எல்லாம் கண்ணீரில்!

№5
நீங்கள் இரட்சகர், பரலோகத்தின் ராஜா,
அம்மம்மாவின் பெரும் வேதனை நீ
அற்புதமாக எங்களை மீட்டார்!
நீங்கள் அனைவரையும் நித்திய ஜீவனுக்கு அழைத்தீர்கள்
முடிவில்லா அன்புடன் நாங்கள்,
இதயத்தின் அழுகையைக் கேள், கேள்!
நீங்கள் எங்களுக்கு வழி காட்டியீர்கள்,
நீங்கள் அடிக்கப்பட்டீர்கள், நீங்கள் கட்டப்பட்டீர்கள்
மேலும் திட்டி சித்திரவதை செய்தார்.
கோபம் கொண்ட எதிரிக்கு,
ஒரு பைத்தியக்காரனைப் போல, அவர் கேலி செய்தார்
உங்கள் மீது, நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்தீர்கள்.
அனைவரையும் மன்னித்தார், ஏனென்றால் அவர்கள் இருக்கிறார்கள்
குருட்டுத்தனத்தில் அவர்களுக்குத் தெரியாது
அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், என்ன செய்கிறார்கள்.
நீங்கள் எங்களுக்கு நம்பிக்கை கொடுத்தீர்கள்
தவம் எதைக் கழுவி விடும்?
இதயம் குற்றத்தால் கறைபட்டுள்ளது.
இரக்கமுள்ளவனே, நான் சமர்ப்பிக்கிறேன்,
உங்கள் முன், நான் என்னை ஊற்றுகிறேன்
நான் கண்ணீரில் இருக்கிறேன், நான் வருந்துகிறேன், நான் வருந்துகிறேன்.

№6
ஆ, கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்களின் புரவலரிடமிருந்து,
அழிந்தவரின் நித்திய மரணம்,
இரட்சிக்கப்பட்டவர்களின் விருந்தில் நிற்க எனக்கு அருள் புரிவாயாக!
உம் முன் நிற்க என்னை அனுமதியுங்கள்
கருணையுள்ள நீதிபதி,
இதயத்திலும் உள்ளத்திலும் தூய்மையானவர்.

№7
இந்த துயரத்தில், ஓ மாஸ்டர்,
இனிவரும் மாபெரும் நாளில்,
மனிதனுக்கும் பிரபஞ்சத்திற்கும்
மாறாத பரிந்து பேசுபவராக இருங்கள்,
தேவனுடைய குமாரனே, எங்களுக்குப் பரிசுத்த கேடயமாயிரு!
கல்லறையில் தூங்குபவர்களுக்கு அமைதி கொடு!

№8
இறைவனின் மகனே!
வரம் அளிப்பவன், வரம் கொடுப்பவன்!
உமது உண்மையுள்ள ஊழியர்கள் அனைவரின் ஆன்மாக்களையும் அழித்துவிடு
மேலும் மாவிலிருந்து இறந்த அனைவரும்,
நித்திய வேதனையிலிருந்தும் இறுதி மரணத்திலிருந்தும்.
சிங்கத்தின் தாடைகளிலிருந்து அவர்களை விடுவித்து,
நரகத்தின் தீங்கு விளைவிக்கும் வேதனையிலிருந்து
பாதாள உலகத்தின் இருளில் இருந்து.
ஒரு தேவதை உங்களை அவருடைய இறக்கையின் கீழ் உயர்த்தட்டும்
உமது கட்டளையால் அவர்கள் ஒளியின் இராஜ்ஜியத்திற்குள் கொண்டு வரப்பட்டனர்!
ஆபிரகாமுக்கு பழங்காலத்திலிருந்தே ஆறுதல் அளித்தாய்!

№9
தியாகத்துடனும் உமக்குப் புகழுடனும், இறைவா! இன்று ஓடி வருகிறோம்;
உமது அடியார்களின் ஆன்மா சாந்தியடைய பிரார்த்திக்கிறோம்.
நீங்கள் அவர்களுக்கு ஒரு நித்திய நினைவை உருவாக்க பிரார்த்திக்கிறோம்.
ஆண்டவரே, அவர்கள் மரணத்திலிருந்து நூற்றாண்டின் வாழ்க்கையில் நுழைய அனுமதியுங்கள்.
ஆபிரகாமுக்கு நீங்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஆறுதல் அளித்தீர்கள்.

№10
புனித! சேனைகளின் தேவனாகிய கர்த்தர் பரிசுத்தமானவர்!
வானங்கள் கர்த்தருடைய மகிமையை அறிவிக்கின்றன.
உயர்ந்த இடத்தில் ஓசன்னா!

№11
கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிறவருக்கு மகிமை, மகிமை!
உயர்ந்த இடத்தில் ஓசன்னா!

№12
உலகின் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கிய கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி,
அவர்களுக்கு வழங்குங்கள் நித்திய அமைதிமற்றும் பேரின்பம்!
ஒரு அமைதியான ஒளி அவர்கள் மீது என்றென்றும் பிரகாசிக்கட்டும், இறைவா!
இது புனிதர்களுடன் சேர்ந்து பிரகாசிக்கட்டும், ஏனென்றால் இது நல்லது.

A. Maykov இன் மொழிபெயர்ப்பு

இசை

Mozart's Requiem என்பது மனித மேதைகளின் மிகச்சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இது இறைவனுக்கு ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு பாடலாகும். அதன் ஆழம் மற்றும் தீவிரம், நாடகம் மற்றும் கம்பீரம், தொடுதல் மற்றும் பிரகாசம் யாரையும் அலட்சியமாக விட முடியாது.

எண். 1, தொடக்க பிரார்த்தனை ரெக்விம் ஏடர்னம் (நீ அவர்களுக்கு நித்திய ஓய்வு அளித்தாய்... - இனிமேல் மொழிபெயர்ப்பு மேகோவின் பதிப்பின் படி அல்ல, ஆனால் பெயரிடப்படாத, குறைவான பிரகாசமான இலக்கியத்தின் படி, ஆனால் நியமன லத்தீன் உரைக்கு நெருக்கமானது மற்றும் தொடர்புடைய இசை) ஆழ்ந்த சோகத்துடன் உள்ளது. சோலோ சோப்ரானோ "சீயோனில் கர்த்தர் உன்னை மகிமைப்படுத்துவார்" என்ற பண்டைய பாடலின் மெல்லிசையை உள்ளடக்கியது. முதல் இயக்கத்தின் மையப் பகுதி கைரி எலிசன் (ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்) - விரைவான இரட்டை ஃபியூக், அதன் ஓட்டத்தால் வசீகரிக்கும். இசையமைப்பாளரால் ஆறு தனித்தனி பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட பாரம்பரிய வரிசை Dies irae (Warth of Wrath) முடிக்கப்படவில்லை. கடைசி தீர்ப்பின் உமிழும் படத்தின் துண்டுகள் மட்டுமே எழுதப்பட்டுள்ளன (எண். 2, நாள் கோபத்தில் தோன்றும்), தனிப்பாடல்களின் மாற்று நிகழ்ச்சிகள் (எண். 3, துபா மிரம் - எங்களுக்காக எக்காளம் ஒலிக்கும்), பாடிய பிரார்த்தனைகள் உரையாற்றப்பட்டன. கடுமையாக தண்டிக்கும் கடவுளுக்கு (எண். 4, ரெக்ஸ் ட்ரெமெண்டே - நடுங்கும் படைப்பின் ராஜா), தனிப்பாடல்களின் பிரகாசமான நால்வர் (எண். 5, ரெக்கார்டேர் - ஓ, நினைவில் கொள்ளுங்கள், இயேசு, எனக்கு நீங்கள் உங்கள் கடினமான பாதை) மற்றும், இறுதியாக, மாய எதிர்பார்ப்புகள் எண். 6, கன்ஃபுடாடிஸ் (இழிவுபடுத்தப்பட்டவர்களுக்கு உச்சரிக்கப்படும் தீர்ப்பு), அங்கு இருண்ட ஆச்சரியங்கள் ஆண் பாடகர் குழுநடுங்கும் பெண் குரல் பதில். எண். 7 - புகழ்பெற்ற லாக்ரிமோசா (இந்தக் கண்ணீரின் நாள் வரும்), அனைத்தும் ஒரு சோகமான பெருமூச்சு ஒலியுடன் ஊடுருவி, ரெக்விமின் பாடல் மையமாக உள்ளது. வியத்தகு முறையீடுகள் மற்றும் இதயப்பூர்வமான வேண்டுதல்கள் நிறைந்தது, ஃபியூக் எண். 8 - டொமைன் ஜேசு (ஆண்டவர் கடவுள் கிறிஸ்து, மகிமையின் ராஜா) என்று முடிவடைகிறது. எண். 9 இல், ஹோஸ்டியாஸ் (பாதிக்கப்பட்டவர்கள், ஆண்டவரே, உம்மிடம் பிரார்த்தனைகள்), உன்னதமான மெல்லிசை, உள் நாடகம் நிறைந்தது, எண் 8 இல் இருந்து திரும்பும் ஃபியூக் மூலம் மாற்றப்பட்டது.

வொல்ப்காங் அமேடியஸ் மொஸார்ட் யார் என்று இசையில் அதிகம் தேர்ச்சி பெறாதவர்களுக்கும் தெரியும், குறைந்த பட்சம் மங்கலாகக் கேட்டிருப்பார்கள். மர்மமான கதைஇசையமைப்பாளர் தனது சொந்த இறுதிச் சடங்கிற்காக புகழ்பெற்ற "ரெக்வியம்" எழுதியதாகக் கூறப்படுகிறது.

இது உண்மையில் கடைசி துண்டுபெரிய மொஸார்ட், அது அவரை நிறைவு செய்கிறது படைப்பு பாதை. ஒருவேளை அதனால்தான் அவரைச் சுற்றி ஒரு குறிப்பிட்ட மர்மம் எழுந்தது, இறுதி ஊர்வலத்தை உருவாக்கிய வரலாற்றை மறைக்கிறது. ஆனால் ரகசியங்கள் போல எதுவும் பொது மக்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பதில்லை...

புராணக்கதைகள்

ஜூலை 1791 இல், இசையமைப்பாளரின் வாழ்க்கையில் கடைசியாக, ஏ மர்ம மனிதன்ஒரு சாம்பல் நிற ஆடையில், அநாமதேயமாக இருக்க விரும்பினார். விருந்தினர் மொஸார்ட்டுக்கு ஒரு கோரிக்கையை உத்தரவிட்டார், கணிசமான வைப்புத்தொகையை செலுத்தினார், மேலும் ஆசிரியரின் விருப்பப்படி உத்தரவை நிறைவேற்றுவதற்கான காலக்கெடுவை விட்டுவிட்டார். அந்த தருணத்திலிருந்தே, இசையமைப்பாளரின் உடல்நிலை கடுமையாக மோசமடையத் தொடங்கியது, மேலும் விசித்திரமான வாடிக்கையாளர் மொஸார்ட்டுக்கு அவர் இறக்கும் வரை தரிசனங்களில் தவறாமல் தோன்றினார்: "என் கருப்பு மனிதன் என்னை இரவும் பகலும் வேட்டையாடுகிறான்." அழகான புராணக்கதைஒரு மர்மமான அந்நியன் மொஸார்ட்டுக்கு தனக்காக ஒரு இறுதிச் சடங்குக்கு உத்தரவிட்டார், மேலும் மொஸார்ட் அதைப் பற்றி அறிந்திருந்தார், விரைவில் பிரபலமடைந்தார். இதன் மூலம், அதன் விநியோகம் பெரும்பாலும் மொஸார்ட்டின் மனைவி கான்ஸ்டன்ஸால் பாதிக்கப்பட்டது, அவர் இறப்பதற்கு முன்பு வொல்ப்காங் எப்படியாவது தனக்காகவே ரெக்விம் எழுதுவதாகக் குறிப்பிட்டார்.

இசையமைப்பாளரின் மர்மமான மரணம், ஒரு மர்மமான வாடிக்கையாளரின் வருகை, ரெக்விமின் இருண்ட வசீகரம் மற்றும் இது ஒரு இறுதிச் சடங்குக்காக எழுதப்பட்ட இசை என்பது மற்றொரு விசித்திரமான நம்பிக்கைக்கு வழிவகுத்தது. ரெக்யூம் அடிக்கடி கேட்கக்கூடாது, இல்லையெனில் கேட்பவர் அகால மரணம் அடைவார் என்று அது கூறுகிறது. இது பெரும்பாலும் பின்னர் எழுந்தது மற்றும், நிச்சயமாக, எந்த அடிப்படையும் இல்லை. ஆனால் "கருப்பு மனிதன்" எல்லாம் கொஞ்சம் சிக்கலானது. அவர் உண்மையில் இருந்தார்!

உண்மைகள் மற்றும் உண்மைகள் மட்டுமே

அப்படியென்றால் உண்மையில் என்ன நடந்தது? பிற உலகத்திலிருந்து சில தூதர்கள் மொஸார்ட்டிற்கு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு நேரத்தைப் பற்றிய அறிவுடன் வந்தார்களா? அல்லது நயவஞ்சக நச்சுக்காரனான சாலியேரி, தனது மோசமான செயலை முடித்து, நோய்வாய்ப்பட்ட இசையமைப்பாளர் மீது உளவியல் தாக்கத்தை ஏற்படுத்த முடிவு செய்தாரா?

எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது. மொஸார்ட்டின் கனவுகளில் தோன்றிய "கருப்பு நிற மனிதன்" கவுண்ட் ஃபிரான்ஸ் வான் வால்செக்கின் மேலாளராக இருந்தார். "மர்மமான தூதர்" பெயர் கூட அறியப்படுகிறது - லுட்ஜெப். கவுண்ட் சமீபத்தில் தனது மனைவியை இழந்தார், அந்த நேரத்தில் இந்த நிகழ்விற்கு ஒரு இறுதி ஊர்வலத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவருக்கு இருந்தது. இந்த உத்தரவு ரகசியமாக செய்யப்பட்டது, ஏனெனில் எண்ணிக்கையில் ஒரு சுவாரஸ்யமான பலவீனம் இருந்தது: அவர் தனக்கு எழுதப்பட்ட படைப்புகளைச் செய்ய விரும்பினார். திறமையான இசையமைப்பாளர்கள். அதே சமயம், மனசாட்சியின் துளியும் இல்லாமல் இசையின் ஆசிரியரை கவுண்ட் கையகப்படுத்தினார். மொஸார்ட் இதைப் பற்றி அறிந்திருந்தார் என்று நம்புவதற்கு காரணம் இருக்கிறது, ஆனால் இன்னும் ஆர்டரை எடுத்தார், ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் அவருக்கு மிகவும் பணம் தேவைப்பட்டது. எனவே ரகசியம் பரஸ்பரம் வைக்கப்பட்டது - பெரிய மொஸார்ட் தனது நற்பெயரைக் கெடுக்க விரும்பவில்லை - "இசை நீக்ரோ" என்ற தலைப்பு அவரது தரத்திற்கு ஏற்ப இல்லை.

இசையமைப்பாளர் இப்போதே வேலைக்குச் செல்லவில்லை - அவர் "தி மேஜிக் புல்லாங்குழல்" மற்றும் "லா கிளெமென்சா டி டைட்டஸ்" ஓபராக்களை முடிக்க வேண்டியிருந்தது. அவர்களுக்குப் பிறகுதான் கடைசி வரிசையில் வேலை தொடங்கியது. இவை அனைத்தும் - அவர் இறப்பதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு. மூலம், மொஸார்ட் அயராது பணிபுரிந்தார் மற்றும் அவரது திடீர் மரணம் காரணமாக மட்டுமே வேலையை முடிக்கவில்லை என்று சில வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்று முற்றிலும் உண்மை இல்லை. நவம்பர் 1791 வரை நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களுக்கு கடிதங்கள் மூலம் ஆராயும்போது அவர் நன்றாக உணர்ந்தார். ஜூலையில் ஆர்டரைப் பெற்ற இசையமைப்பாளர் ஓபராக்கள் மட்டுமல்ல, "லிட்டில் மேசோனிக் கான்டாட்டா" என்ற கிளாரினெட் கச்சேரியையும் எழுதுவதற்கு நேரத்தைக் காண்கிறார், "தி மேஜிக் புல்லாங்குழல்" நிகழ்ச்சிகளில் தவறாமல் கலந்துகொள்கிறார், மேலும் ... பில்லியர்ட்ஸ் விளையாடுகிறார்.

ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், மொஸார்ட்டுக்கு கோரிக்கையை முடிக்க நேரம் இல்லை. இனம் புரியாத வியாதிகளால் களைத்துப் போன அவர், தான் இறந்துகொண்டிருப்பதை அறிந்து, கடைசி வேலையை முடிக்க முயன்றார். ஆனால் இசையமைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட்ட பன்னிரண்டு எண்களில், ஒன்பது மட்டுமே எழுதப்பட்டது. பெரும்பாலானவை சுருக்கப்பட்டுள்ளன அல்லது வரைவுகளில் உள்ளன. மொஸார்ட்டின் மாணவர் Süssmayr வெகுஜன கலவையை நிறைவு செய்தார். மூலம், Requiem, சில பெயரிடப்படாத ஓபஸ் என்ற போர்வையில், ஆர்டருக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மொஸார்ட்டால் எழுதப்பட்டது, ஆனால் பொது மக்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை என்று ஒரு சுவாரஸ்யமான பதிப்பு உள்ளது. ஆர்டரைப் பெற்ற பிறகு, இசையமைப்பாளர் மதிப்பெண்களைப் பெற்று அவற்றில் சில மாற்றங்களைச் செய்ய வேண்டும். ஆனால் பெரும்பாலும், இது மற்றொரு புராணக்கதை ...

வொல்ப்காங் அமேடியஸ் மொஸார்ட் ஒரு சிறந்த ஆஸ்திரிய இசையமைப்பாளர் மற்றும் அவரது மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மர்மமான வேலை- "கோரிக்கை."

அவர் இறக்கும் வரை இந்த வேலையில் பணியாற்றினார், ஆனால் அதை முடிக்க முடியவில்லை. அவரது மனைவி கான்ஸ்டன்ஸின் வேண்டுகோளின்படி, ஃபிரான்ஸ் சேவர் சுஸ்மேயர் கோரிக்கையை முடித்தார்.

"Requiem" தயாரித்தல்

1791 ஆம் ஆண்டில், மொஸார்ட் ஒரு அநாமதேய உத்தரவைப் பெற்றார். கவுண்ட் ஃபிரான்ஸ் வான் வால்செக்-ஸ்டுப்பாச் தனது மனைவியின் நினைவாக இந்த அமைப்பை ஆர்டர் செய்தார் என்பது பின்னர் தெரியவந்தது. பதிப்புரிமைகளை வாங்குவதன் மூலம் இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளுக்கு அவர் அடிக்கடி கடன் வாங்கினார். மொஸார்ட் பணம் இல்லாததால்தான் இதைச் செய்தார். ஆராய்ச்சியாளர்கள் Requiem மற்றும் C. F. E. Bach, Michael Haydn, Domenico Cimarosa மற்றும் François Gossec ஆகியோரின் படைப்புகளுக்கு இடையே ஒற்றுமையைக் கண்டறிந்துள்ளனர், ஆனால் இது விளக்கப்பட்டுள்ளது. பொது கட்டமைப்புமற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சர்ச் இசையின் கொள்கைகள். எனவே, மொஸார்ட்டின் "ரிக்விம்", பாக் படைப்புகளுடன், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சர்ச் இசையின் மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

"Requiem" இல் வேலை நீண்ட நேரம் எடுத்தது மற்றும் "La Clemenza di Titus" என்ற ஓபராவை எழுதுவதன் மூலமும், பின்னர் "தி மேஜிக் புல்லாங்குழல்" வேலையின் மூலமும், பின்னர் ஒரு கிளாரினெட் கச்சேரி மற்றும் மேசோனிக் கான்டாட்டாவை உருவாக்குவதன் மூலமும் அடிக்கடி குறுக்கிடப்பட்டது. இசையமைப்பாளர் படுத்துக்கொண்டிருக்கும்போது “ரிக்விம்” இல் தொடர்ந்து பணியாற்றினார், எனவே அவர் அறிமுகத்தை முடிக்கவும், பாடல் குரல்களைப் பதிவு செய்யவும், கைரியின் ஆர்கெஸ்ட்ரேஷன், வரிசையின் 6 பகுதிகளை கோடிட்டுக் காட்டவும் முடிந்தது. மொஸார்ட்டின் மரணத்திற்குப் பிறகு, வாடிக்கையாளர் கட்டணத்தைத் திரும்பக் கோருவார் என்று அஞ்சிய அவரது மனைவி, முதலில் ஜோசப் ஈப்லரை இசையமைப்பை முடிக்கச் சொன்னார், பின்னர் ஃபிரான்ஸ் சேவர் சுஸ்மேயர். அவர் லாக்ரிமோசாவை முடித்தார் மற்றும் முழு சாங்க்டஸ், பெனடிக்டஸ் மற்றும் அக்னஸ் டீ ஆகியவற்றை எழுதினார். ஆரம்பத்தில், மொஸார்ட் ரெக்விமை முடிக்கவில்லை என்பது மறைக்கப்பட்டது, ஆனால் 1838 இல் இந்த வேலையின் அசல் கையெழுத்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​மொஸார்ட்டின் மனைவி பகிரங்கமாக சுஸ்மேயரின் பங்கேற்பை உறுதிப்படுத்தினார்.

"Requiem" இன் அமைப்பு

வேலை பதினான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது:

• Introitus: Requiem aeternam (நித்திய அமைதி) - கோரஸ்.
• கைரி எலிசன் (ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்) - கோரல் ஃபியூக், ஆர்கெஸ்ட்ரேஷன்.
• சீக்வென்ஷியா - ஆர்கெஸ்ட்ரேஷன்.
• டைஸ் இரே (கோபத்தின் நாள்) - கோரஸ்.
• துபா மிரம் (நித்திய ட்ரம்பெட்) - சோப்ரானோ, ஆல்டோ, டெனர் மற்றும் பாஸ் ஆகியவற்றிற்கான குவார்டெட்.
• ரெக்ஸ் ட்ரெமெண்டே மெஜஸ்டாடிஸ் (அதிர்ச்சியூட்டும் மகத்துவத்தின் ராஜா) - கோரஸ்.
• Recordare, Jesu pie (நினைவில் கொள்ளுங்கள், இரக்கமுள்ள இயேசு) - நால்வர்.
• Confutatis maledictis (துன்மார்க்கரை அவமானப்படுத்துதல்) - ச.
• Lacrimosa dies illa (கண்ணீர் நிறைந்த நாள்) - கோரஸ்.
• ஆஃபர்டோரியம் - ஆர்கெஸ்ட்ரேஷன்.
• Domine Jesu Christe (ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்து) - பாடகர் மற்றும் நால்வர்.
• எதிராக: Hostias et preces (தியாகங்கள் மற்றும் வேண்டுதல்கள்) - கோரஸ்.
• புனித (புனித) - பாடகர் மற்றும் தனி.
• பெனடிக்டஸ் (ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்) - நால்வர், பின்னர் பாடகர்.
• அக்னஸ் டீ (கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி) - கோரஸ்.
• கம்யூனியோ: லக்ஸ் ஏடர்னா (நித்திய ஒளி) - கோரஸ்.

ஒரு வழி அல்லது வேறு, இசை வல்லுநர்கள் மொஸார்ட் எழுதியதையும் சுஸ்மேயர் எழுதியதையும் எளிதாக வேறுபடுத்தி அறியலாம். எனவே அனைத்து இசைக்குழுவிற்கும் நாங்கள் Süssmayer க்கு கடமைப்பட்டுள்ளோம். அதன் கவர்ச்சியான மற்றும் துணிச்சலான நடை Requiem க்கு சிறப்பு வெளிப்பாடு சேர்க்கப்பட்டது.

வி.ஏ. மொஸார்ட்- ஒன்று மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகள்உலக இசை கிளாசிக்ஸ், மனிதநேய கலைஞர் , யாருடைய படைப்பு செயல்பாடு அறிவொளியின் மேம்பட்ட கருத்துக்களுடன் தொடர்புடையது.

மொஸார்ட்டின் படைப்பு சிந்தனையின் ஆழம், அகலம், உள்ளடக்கத்தின் செழுமை, பல்வேறு வடிவங்கள், நம்பிக்கை, உயிர்ச்சக்தி, மெல்லிசையின் வெளிப்பாடு மற்றும் வடிவத்தின் அரிய கலை முழுமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மொஸார்ட் தனது படைப்பில் ஐரோப்பிய பன்முகத்தன்மையை ஒருங்கிணைத்தார் இசை கலாச்சாரம் XVIII நூற்றாண்டு மற்றும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து வகைகளின் வளர்ச்சியிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது இசை கலை, கோரல் இசையை எட்ட முடியாத உயரத்திற்கு உயர்த்தினார்.

மிகப்பெரிய ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி படைப்பு பாரம்பரியம்மொஸார்ட்டின் இசையமைப்பானது கோரல் இசை. பாடகர் மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ராவுக்காக அவர் பெரிய வடிவிலான படைப்புகளை எழுதினார்: சொற்பொழிவு "பெனிடென்ட் டேவிட்", "பெத்துலியா லிபரட்டட்", வெகுஜனங்கள் (அவற்றில் சி-மைனரில் உள்ள கிரேட் மாஸ் தனித்து நிற்கிறது), ஆன்மீக மற்றும் மதச்சார்பற்ற உள்ளடக்கத்தின் காண்டாட்டாக்கள் (மிகவும் பிரபலமான காண்டாட்டா “சூரியனுக்கு”), ரெக்விம் - இசையமைப்பாளரின் சமீபத்திய படைப்பு.

மொஸார்ட்டின் சேம்பர் கோரல் படைப்புகளில் ஒருவர் பல மோட்டட்கள், தனிப்பட்ட ஆன்மீக படைப்புகள் ("கைரி", "மிசரேர்"), பாடல்கள் மற்றும் நியதிகளை முன்னிலைப்படுத்தலாம். "கோடை மாலை" மற்றும் "Are verum corpus" பாடகர்கள் நடைமுறையில் மிகவும் பிரபலமானவை.

"Requiem" என்பது கத்தோலிக்க மாஸின் நிலையான வகைகளில் ஒன்றாகும். அதன் மற்ற வகைகளைப் போலன்றி, கடந்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் மரபுகளின் பொதுவான தொடர்ச்சியை இழக்காமல், இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. இறுதிச் சடங்கிற்காக திட்டமிடப்பட்டது வழிபாட்டு முறைஇது பல பாடல்களைக் கொண்டிருந்தது - சாதாரண மாஸின் மாற்ற முடியாத பகுதிகள் மற்றும் படிப்படியாக, சங்கீதங்கள், இந்த வழிபாட்டு முறையின் நோக்கம் மற்றும் தன்மையை நேரடியாகக் குறித்தது. இந்த கோரிக்கையில் "கைரி", "சான்க்டஸ்", "அக்னஸ் டீ" ஆகியவை பாரம்பரிய பாடல்களாக இருந்தன. மிகவும் பழமையான சடங்காக, "ஆஃபர்டோரியம்" சேர்க்கப்பட்டது, "டைஸ் ஐரே" படிப்படியாக மாறியது. (உடன்

அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, தலைப்புப் பகுதியைத் தவிர "துபா மிரம்", "ரெக்ஸ் ட்ரெமெண்டே", "ரெக்கார்டேர்", "கன்ஃபுடாடிஸ்", "லாக்ரிமோசா"). அவர் "இன்ட்ராய்டஸ்" என்ற வழிபாட்டு முறையை "ரெக்விம் ஏடெர்னாம் டோனா ஈஸ், டொமைன்" - "அவர்களுக்கு நித்திய ஓய்வு கொடு, ஆண்டவரே" என்ற வார்த்தைகளுடன் திறந்தார். இந்த வகை ஆரம்ப வார்த்தைகளிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது.

உறுதிப்படுத்தல் காலத்தில் - 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. - பச்சாதாபம் மற்றும் அனுதாபத்தின் மூலம் அதன் பல்வேறு குழுக்களின் ஆன்மீக ஒருங்கிணைப்பை நோக்கமாகக் கொண்ட வெகுஜன பார்வையாளர்களுக்கு உரையாற்றும் வகையாக இந்த கோரிக்கை வடிவம் பெற்றது. மரணம் மற்றும் "பிற உலகம்" பற்றிய கருத்துக்கள் இந்த வகைகளில் பிரதிபலிக்கின்றன.

உரையின் நியமனம் வகையின் கூர்மையாக வரையறுக்கப்பட்ட கட்டமைப்பிற்கு வழிவகுத்தது மற்றும் அதன் ஸ்டைலிஸ்டிக் பண்புகளை தீர்மானித்தது: மெதுவான இயக்கங்களின் ஆதிக்கம், மூடிய மறுவடிவமைப்புகள் மற்றும் ஒரு சிறப்பு வகை கருப்பொருள். மேலும், பாடல் பகுதிகள் இசை பொருள், ஒரு விதியாக, அதே பெயரின் சாதாரண மாஸின் பிரிவுகளிலிருந்து வேறுபடவில்லை.

முன்-கிளாசிக்கல் கோரிக்கையின் குறிப்பிடத்தக்க வகை மாற்றம், வெனிஸ் பள்ளியின் பிரதிநிதி, கவாலியால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. அவரது கோரிக்கைகளில் "Dies irae" வரிசை ஒரு விசித்திரமானது நாடக மையம்பல உரை விவரங்களின் அழுத்தமான குரல் நடிப்பு மற்றும் திகில் விளைவுகளை அறிமுகப்படுத்தியதற்கு நன்றி.

வழிபாட்டு பாணிக்கு அப்பால் செல்லும் வகையின் செயல்முறை மதச்சார்பற்ற அதன் தொடர்புகளின் கோளத்தில் நடந்தது. கருவி இசை. முதல் முடிவுகள் ஜி. கேப்ரியலியின் (16 ஆம் நூற்றாண்டின் வியன்னா பாலிஃபோனிக் பள்ளி) வேலையில் தோன்றின, அவர் ஒரு புதிய வகை கோரிக்கையை உருவாக்கினார் - கருவி துணையுடன், இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இருந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக் கருப்பொருளின் அசல் தன்மையால் ஈர்க்கப்பட்டது, இது கிளாசிக்கல் காலகட்டத்தின் வகையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் காஸ்ஸுக்கு (ஜெர்மன்) சொந்தமானது. ஐயோமெல்லி (இத்தாலியன்) மற்றும் மொஸார்ட்.

அந்த நேரத்திலிருந்து, கோரிக்கை ஒரு கச்சேரி வகையின் அம்சங்களைப் பெற்றது. XVIII - ஆரம்பத்தில் இருந்ததே இதற்குக் காரணம். XIX நூற்றாண்டுகள் ஒரு காலத்தில் மக்கள்தொகையின் பரந்த பிரிவுகளை ஒன்றிணைத்த மத உணர்வின் பொதுவான வீழ்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. எனவே, F. Liszt இன் கோரிக்கை (1869 - 1870) மறுமலர்ச்சியின் புனித இசையின் ஸ்டைலிஸ்டிக் கூறுகளின் தொகுப்பு மற்றும் இசையமைப்பாளரின் மெல்லிசை-ஹார்மோனிக் வழிமுறைகளின் அசல் எடுத்துக்காட்டு.

ப்ரூக்னர், ஃபாரே, டுவோராக் மற்றும் புச்சினி ஆகியவற்றில் வகையின் வேறுபட்ட விளக்கத்தைக் காண்கிறோம். லத்தீன் உரையைப் பாதுகாக்கும் போது, ​​ஆசிரியர்கள் இடைக்கால வெகுஜனத்தின் இசை மாதிரியை மீண்டும் உருவாக்கவில்லை. வாய்மொழி அடிப்படையானது அதன் அசல் அர்த்தத்தை இழப்பது போல் தோன்றுகிறது, மேலும் படைப்புகள் ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு கான்டாட்டா அல்லது ஒரு சொற்பொழிவுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை.

இவ்வாறு, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வகையின் பரிணாமம். - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி ஒருபுறம், அதன் கருத்தியல் கருப்பொருள்களின் குறிப்பிடத்தக்க விரிவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. முதன்மை மாதிரியின் அசல் குணங்கள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்கள். பெரிய பாடல் வடிவத்தில் ஆர்வம் பலவீனமடைவதால் குறிக்கப்பட்டது, கோரிக்கைத் துறையில் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளைத் தரவில்லை. 1916 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கில இசையமைப்பாளர் டெலியஸ் முதலில் ஒரு கோரிக்கையை உருவாக்கினார் உரைநடை நூல்கள்நீட்சேவின் எழுத்துக்களில் இருந்து. D. Weill's Berlin Requiem மட்டுமே 20களில் இருந்து வருகிறது.

எனவே, உரை மாதிரியின் வகைக்கு ஏற்ப நவீன கோரிக்கைகளை வகைப்படுத்தும்போது, ​​​​மூன்று முக்கிய குழுக்கள் உருவாகின்றன:

லத்தீன் வழிபாட்டு வாசகத்தின் மீதான கோரிக்கைகள்: "ரிக்விம் கான்டிகல்ஸ்"
(இறுதிச்சடங்குகள்) ஐ. ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி, டி. லிகெட்டி (ஹங்கேரியரின் வேண்டுகோள்), எஃப். ஷில்லரின் சோகமான "டான் கார்லோஸ்"க்கு ஏ. ஷ்னிட்கே இசை.

· ஹிண்டெமித்தின் "நாம் விரும்புபவர்களுக்கான கோரிக்கை";

· பிரிட்டனின் போர்க் கோரிக்கை, பென்டெரெக்கியின் "டைஸ் ஐரே".

முடிவில், கோரிக்கை வகை கடந்துவிட்டதாக நாம் கூறலாம் பல்வேறு நிலைகள்கலை நனவின் பரிணாமம், பல்வேறு ஸ்டைலிஸ்டிக் காலங்கள் மற்றும் போக்குகள். அதே நேரத்தில், முதன்மை மாதிரியின் முக்கிய குணங்கள் இசையமைப்பாளர்களால் ஒன்று அல்லது மற்றொரு இசை மொழியின் நிலைமைகளில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

மொஸார்ட்டின் "Requiem" என்பது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அதன் சிறந்த ஆசிரியரின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். சிறந்த உயிரினங்கள்உலக இசை இலக்கியம். இந்த படைப்பின் அனைத்து பக்கங்களும் - மிகவும் மென்மையான பாடல் வரிகள் முதல் மிகவும் சோகம் வரை - ஆழமான மனிதனுடையவை. "Requiem" மொஸார்ட் இறப்பதற்கு முந்தைய கடைசி மாதங்களில் உருவாக்கப்பட்டது. கவுண்ட் ஃபிரான்ஸ் வான் வால்செக்கிலிருந்து அனுப்பப்பட்ட மர்மமான அந்நியரின் சார்பாக மே 1791 இல் உத்தரவு பெறப்பட்டது. பணக்கார அமெச்சூர்கள் தேவைப்படும் இசையமைப்பாளர்களிடமிருந்து படைப்புகளை வாங்குவதும், அவற்றை அவர்களின் படைப்புகளில் கணக்கிடுவதும் வழக்கமாக இருந்ததால், இந்த படைப்பை தனது சொந்த படைப்பாக மாற்ற எண்ணினார். மேலும், தற்செயலாக மட்டுமே, உலகம் மிகப்பெரிய வேலைக்கு கடன்பட்டுள்ளது, ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் மொஸார்ட்டின் படைப்பான “ரெக்வியம்” முற்றிலும் மாறுபட்ட, அசாதாரணமான மற்றும் மேலும், எஜமானரின் படைப்பு நனவின் பரிணாம வளர்ச்சியின் இறுதி கட்டமாக தோன்றுகிறது.

உங்களுக்குத் தெரியும், இறக்கும் மொஸார்ட் தனது கடைசி வலிமையின் நம்பமுடியாத உழைப்புடன் ரெக்விமை எழுதினார், அதை முடிக்க இன்னும் நேரம் இல்லை. அவர் தனது கடைசி கட்டுரையின் நிறைவை அவருக்கு பிடித்த மாணவரான Süssmayer க்கு வழங்கினார். ரெக்விமில் அது மொஸார்ட்டுக்கு சொந்தமானது என்றும் அது அவரது மாணவரால் முடிக்கப்பட்டது என்றும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நம்பகத்தன்மையுடன் நிறுவப்பட்டுள்ளது. முதல் எண் "Requiem aeternam" முழுமையாக இசையமைப்பாளரால் முடிக்கப்பட்ட மதிப்பெண் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டது. பின்வரும் எண்களில் (Dies irae; Tuba mirum; Rex tremendae; Recordare; Confutatis; Domine Jesu, Hostias, ஓரளவு Lacrymosa), மொஸார்ட் குரல் பகுதியை எழுதினார், ஒரு இணக்கமான அடிப்படையைக் கொடுத்தார் மற்றும் சில இடங்களில் ஒழுங்கமைத்தார். பெரும்பாலானவை Süssmayer இயற்றிய இசை கடைசி மூன்று எண்களைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், மொஸார்ட்டின் கோரிக்கையை நிறைவேற்றி, கடைசி எண் (Agnus Dei) எண் 1 (Kyrie elison) இலிருந்து முழு ஃபியூகையும் உள்ளடக்கியது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

இறுதிச் சடங்குகளின் வகை (அத்துடன் ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை வெகுஜனம்) உச்சரிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகளின் நியமன நூல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. லத்தீன். அவர்களில் சிலர் ("Kyrie elison", "Sanctus", "Benedictus", "Agnus Dei") ஞாயிறு மாஸ்ஸில் உள்ளதைப் போலவே இருக்கிறார்கள். இருப்பினும், இறுதிச் சடங்கின் சாராம்சம் மற்ற நூல்களில் வெளிப்படுகிறது, அவை மட்டுமே சிறப்பியல்பு மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய இசை எண்கள். அவற்றில் முதலாவது “Requiem aeternam” (“அவர்களுக்கு நித்திய அமைதியை வழங்குகிறது”), “Kyrie elison” (“இறைவன் கருணை காட்டுங்கள்”) உடன் இணைந்து சேவையைத் திறப்பது, இது ஒரு பெரிய அறிமுகத்தை உருவாக்குகிறது. அடுத்த பகுதி, “Dies irae” (“Warth of Wrath”), ரெக்விமில் முக்கியமானது. உலகின் முடிவு, கடைசி தீர்ப்பு போன்ற படங்களை வரைகிறார். இரண்டு எண்கள் - "டோமைன் ஜேசு" ("ஆண்டவர் இயேசு") மற்றும் "ஹோஸ்டியாஸ்" ("தியாகம்") - மூன்றாவது பிரிவை (பரிசுத்தம்) உருவாக்குகின்றன, இது இறந்தவருக்கு செய்யப்படும் சடங்குக்கு வழிவகுக்கிறது. "சாங்க்டஸ்" நான்காவது பகுதியைத் திறக்கிறது, அதில் "பெனடிக்டஸ்" மற்றும் "அக்னஸ் டீ" ஆகியவை அடங்கும். இந்த தருணத்திலிருந்து, துக்கத்தின் நோக்கங்கள் அகற்றப்படுகின்றன, இறந்தவரை ஈடுபடுத்தும் எண்ணம் நித்திய ஜீவன்மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உருவங்களைத் தருகிறது. இறுதி ஊர்வலம் ஆக்னஸ் டீயில் மட்டுமே ஞாயிற்றுக்கிழமை வெகுஜனத்தை நெருங்குகிறது. சேவையின் உள்ளடக்கத்திற்கு ஏற்ப பிரார்த்தனை உரை மாற்றப்பட்டுள்ளது, இந்த பகுதி அதன் தொடக்கத்தை நினைவூட்டும் வார்த்தைகளுடன் முடிவடைகிறது; "கம் சான்டஸ் டுயிஸ் இன் ஏடெர்னாம்" ("புனிதர்களுடன் ஓய்வு").

"Requiem" இல் முக்கிய பாத்திரம் பாடகர்களால் செய்யப்படுகிறது. பன்னிரண்டு எண்களில், ஒன்பது தனிப்பாடல்களால் தனிப்பட்ட சொற்றொடர்களுடன் பாடகர்களால் நிகழ்த்தப்படுகிறது, மூன்று தனிப்பாடல்களின் நால்வர்களால் நிகழ்த்தப்படுகிறது. சாயல் பாலிஃபோனி வேலையில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பல எண்கள் கலவையான பாணியில் வழங்கப்படுகின்றன (ஹார்மோனிக் மற்றும் பாலிஃபோனிக்). ரெக்விமில் மூன்று ஃபியூகுகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் இரண்டு முறை இயங்குகின்றன: கைரி மற்றும் அக்னஸ் டீ (முதல் மற்றும் கடைசி எண்), டொமைன் ஜேசு மற்றும் ஹோஸ்டியாஸ் (எண்கள் எட்டு மற்றும் ஒன்பது), சாங்க்டஸ் மற்றும் பெனடிக்டஸ் (எண்கள் பத்து மற்றும் பதினொன்று).

IN கோரல் இசை"Requiem" மொஸார்ட்டின் குறிப்பிடத்தக்க முன்னோடிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது - பாக் மற்றும் ஹேண்டல்.

1. “Requiem aeternam” (நித்திய அமைதி) - சோர்வுற்ற ஆன்மாவிற்கு அமைதியை வழங்குவதற்காகவும், அதன் இருண்ட, நித்திய ஒளியின் ஒளி மற்றும் நன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காகவும் ஒரு பிரார்த்தனை. "இறைவா, கருணை காட்டுங்கள்" என்ற பதட்டமான ஆச்சரியத்துடன் இந்தப் பகுதி முடிகிறது.

2. “Dies irae” (கோபத்தின் நாள்) - பெரும் தீர்ப்பு நாள், பழிவாங்கும் நாள் மற்றும்
திருப்பிச் செலுத்துதல். இடைக்காலத்தின் ஒரு கடுமையான பாடல், மக்கள் மத்தியில் கூடும் போது
மனித கற்பனையால் முடியாத அளவுக்கு துக்கம் மற்றும் கண்ணீர், அவமானங்கள் மற்றும் பயங்கரங்கள்
நீதிபதி வரமாட்டார், கண்ணீராகவே இருப்பார் என்பதை நான் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்
பழிவாங்கப்படாத. இந்த இசையின் வேகமான புயல் தாக்குதலுக்கு வழி கொடுக்கிறது
ஒரு அச்சுறுத்தும் அழுகையுடன்.

3. "துபா மிரும்" (நித்தியத்தின் எக்காளம்). மொஸார்ட்டுக்கு ஒரு கம்பீரமான டிராம்போன் அறிமுகம் உள்ளது, அதைத் தொடர்ந்து சரங்களின் பின்னணிக்கு எதிராக கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்களின் அழுகை மற்றும் வேதனையான பெருமூச்சுகள்: "நான் என்ன சொல்வேன், துரதிர்ஷ்டவசமானவன், நான் எந்த பாதுகாவலரிடம் திரும்புவேன்?"

4. "ரெக்ஸ் ட்ரெமெண்டே" (ராஜா ஆச்சரியமானவர்). நடுக்கம் மற்றும் நடுக்கம் ஆகியவை ஒளியால் மாற்றப்பட்டு, சீராக விரிவடைகின்றன.

5. “ரெக்கார்டேர்” (கருணையின் வாள்) - கருணைக்கான பிரார்த்தனை, பதிலுக்கு ஒரு இருண்ட வாக்கியம் ஒலிக்கிறது.

6. "கன்ஃபுடாடிஸ்" (வெட்கப்படுதல்) - "அழிக்கப்பட்டவர்களின் தீப்பிழம்புகளுக்குள்!" ஆனால் பெருமூச்சு அடங்கியவுடன், "நீதிமான்களிடம் என்னை அழையுங்கள்!" என்ற ஜெபம் மீண்டும் கேட்கப்படுகிறது.

7. "லாக்ரிமோசா" (கண்ணீர்) - மொஸார்ட்டின் பாடல் வரிகளின் மென்மையான நிறம்: "அந்த துக்ககரமான கண்ணீரின் நாளில் உங்கள் உயிரினங்களுக்கு ஓய்வு கொடுங்கள்."

8. “டமைன் ஜேசு” (ஆண்டவர் இயேசு) - “கடவுளே, இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை நரக வேதனைகளிலிருந்து விடுவிப்பாயாக” - பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, குரல் குழுக்களின் வியத்தகு வேறுபாடுகள் இணக்கமாக, சில சமயங்களில் பிளெக்ஸஸில், சில நேரங்களில் சக்திவாய்ந்த ஒற்றுமையில் - உலகளாவிய பிரார்த்தனை அடிப்படையாக கொண்டது.

9. "ஹோஸ்டியாஸ்" (தியாகம்) - மரியாதைக்குரிய பிரசாதம்.

10. "சன்க்டஸ்" (புனித) - புத்திசாலித்தனமான சூரிய செய்தி.

11. "பெனடிக்டஸ்" (ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர்) - மென்மையாக பாயும், அலை அலையானது
மெல்லிசை வரி ஒரு நல்ல வாழ்த்து போல் ஒலிக்கிறது: "வருபவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்."
"சான்க்டஸ்" மற்றும் "பெனடிக்டஸ்" இருவரும் "ஹோசன்னா" என்ற மகிழ்ச்சியான அழுகையுடன் நெருங்குகிறார்கள்.

12. “அக்னஸ் டீ” (கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி) - “உலகின் பாவத்தை நீக்கி, அவர்களுக்கு நித்தியத்தை கொடுங்கள்
அமைதி" - இறுதி உலகளாவிய பிரார்த்தனை, முழுவதையும் வெளிப்படையாக மூடுகிறது
ஒரு கம்பீரமான மற்றும் சோகமான யோசனை.

முழுப் படைப்பும் உயர்ந்த மனித நேயம், மனிதனுக்கான உணர்ச்சிமிக்க அன்பு மற்றும் அவனது துன்பத்திற்கான தீவிர அனுதாபம் ஆகியவற்றால் நிறைந்துள்ளது.