இறந்த 40 நாட்களுக்குப் பிறகு சேவை. ராடோனிட்சா - இறந்தவர்களுக்கு சிறப்பு நினைவு நாள்

ஈஸ்டர் முடிந்த இரண்டாவது வாரத்தின் செவ்வாய் அன்று, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கொண்டாடுகிறது ராடோனிட்சா- நாள் சிறப்பு நினைவேந்தல்புறப்பட்ட, பாஸ்கா விருந்துக்குப் பிறகு முதல்.

இறந்தவர்களுக்கான வசந்தகால நினைவேந்தல் வழக்கம் நம் முன்னோர்கள் கிறிஸ்தவத்தை ("நேவி டே") ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பே இருந்தது. கிறிஸ்தவம் அவர்களுக்கு ஒரு வித்தியாசமான தன்மையைக் கொடுத்தது. மூலம், மக்களிடையே ராடோனிட்சா "வசந்த நினைவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் (4 ஆம் நூற்றாண்டு) படி, இந்த விடுமுறை ஏற்கனவே கிறிஸ்தவ கல்லறைகளில் பழங்காலத்தில் கொண்டாடப்பட்டது.

இந்த "ரடோனிட்சா" என்ற வார்த்தை "கனிமையான" மற்றும் "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தைகளுக்கு செல்கிறது என்பது இந்த நினைவு நாள் எடுக்கும் என்பதை நமக்கு சொல்கிறது. சிறப்பு இடம்தேவாலய விடுமுறைகளின் வருடாந்திர வட்டத்தில் (உடனடியாக பிரகாசமான ஈஸ்டர் வாரத்திற்குப் பிறகு) மற்றும், அன்பானவர்களின் மரணத்தைப் பற்றிய உணர்வுகளை ஆராய்வதற்கு கிறிஸ்தவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது, மாறாக, அவர்கள் பிறந்ததில் மகிழ்ச்சியடைய மற்றொரு வாழ்க்கையில் - நித்தியம் வாழ்க்கை. மரணத்தின் மீதான வெற்றி, கிறிஸ்துவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலால் வென்றது, உறவினர்களிடமிருந்து தற்காலிகப் பிரிவின் சோகத்தை மாற்றுகிறது, எனவே, சுரோஷின் பெருநகர அந்தோனியின் வார்த்தைகளில், "நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் பாஸ்கா நம்பிக்கையுடன் நாங்கள் கல்லறையில் நிற்கிறோம். புறப்பட்டது."

இந்த நினைவேந்தலுக்கான அடிப்படையானது, ஒருபுறம், செயின்ட் தாமஸ் ஞாயிறு (ஈஸ்டருக்குப் பிறகு முதல்) உடன் இணைக்கப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்து நரகத்தில் இறங்கியதை நினைவுபடுத்துவதும், மறுபுறம், சர்ச் சாசனம் நிகழ்த்துவதற்கான அனுமதியும் ஆகும். செயின்ட் தாமஸ் திங்கட்கிழமை தொடங்கி, இறந்தவர்களின் வழக்கமான நினைவேந்தல். இந்த அனுமதியின் மூலம், விசுவாசிகள் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் மகிழ்ச்சியான செய்தியுடன் தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் கல்லறைகளுக்கு வருகிறார்கள்.

"இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார்!" இந்த நாட்களில் விசுவாசிகள் ஒருவருக்கொருவர் சொல்கிறார்கள். அதே வார்த்தைகளை இறந்தவர்களிடம் கூறலாம், ஏனென்றால் அவை எதிர்கால எழுச்சி மற்றும் புதுப்பித்தலின் எதிர்பார்ப்புகளைக் கொண்டிருக்கின்றன.

கல்லறைக்கு வந்ததும், அவர்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, ஜெபிக்கிறார்கள், பிரிந்தவர்களுடைய ஆன்மாக்களுக்காக ஒரு அகாதிஸ்ட்டைப் படித்து, ஈஸ்டர் டிராபரியன் பாடலைப் பாடுகிறார்கள்: “கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், மரணத்தால் மரணத்தை மிதித்து, உயிரைக் கொடுக்கிறார். கல்லறைகளில் உள்ளவர்கள் மீது." பின்னர் கல்லறையை சுத்தம் செய்யுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கல்லறை என்பது ஒரு புனிதமான இடமாகும், அங்கு இறந்தவர்களின் உடல்கள், நம் அன்புக்குரியவர்கள், அவர்கள் உயிர்த்தெழுதல் வரை ஓய்வெடுக்கிறார்கள். அதன்படி, கல்லறை என்பது இறந்தவரின் எதிர்கால உயிர்த்தெழுதலின் இடமாகும். எனவே, கல்லறையை சுத்தமாகவும், நேர்த்தியாகவும் வைத்திருக்க வேண்டும்.

சோவியத் காலத்தில்ஈஸ்டர் அன்று கோவிலுக்கு செல்வது கடினமாகவோ, ஆபத்தானதாகவோ அல்லது சாத்தியமில்லாததாகவோ இருந்தபோது, ​​ஒரு வழக்கம் உருவானது. இந்த வழக்கம் திருச்சபையின் மிகப் பழமையான நிறுவனங்களுக்கு முரணானது: பாஸ்காவுக்குப் பிறகு ஒன்பதாம் நாள் வரை, இறந்தவர்களின் நினைவு ஒருபோதும் நிகழ்த்தப்படவில்லை. ஒரு நபர் ஈஸ்டர் அன்று இறந்தால், அவர் ஒரு சிறப்பு ஈஸ்டர் சடங்கின் படி அடக்கம் செய்யப்படுகிறார். ஈஸ்டர் என்பது சிறப்பு மற்றும் விதிவிலக்கான மகிழ்ச்சியின் நேரம், மரணத்தின் மீதும், அனைத்து துக்கம் மற்றும் துக்கத்தின் மீதும் வெற்றி கொண்டாட்டமாகும்.

உணவை விட்டு வெளியேறும் பாரம்பரியம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஈஸ்டர் முட்டைகள்கல்லறைகளில் - இது புறமதமாகும், இது சோவியத் யூனியனில் புத்துயிர் பெற்றது, அரசு சரியான நம்பிக்கையைத் துன்புறுத்தியபோது. நம்பிக்கை துன்புறுத்தப்படும்போது, ​​கடுமையான மூடநம்பிக்கைகள் எழுகின்றன. பிரிந்த நம் அன்புக்குரியவர்களின் ஆத்மா சாந்தியடைய பிரார்த்தனை தேவை. தேவாலயத்தின் பார்வையில், ஓட்கா மற்றும் கருப்பு ரொட்டி கல்லறையில் வைக்கப்படும் போது ஒரு விழா ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, அதற்கு அடுத்ததாக இறந்தவரின் புகைப்படம் உள்ளது: இது, நவீன மொழி- ஒரு ரீமேக், ஏனெனில், எடுத்துக்காட்டாக, புகைப்படம் எடுத்தல் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது: இதன் பொருள் இந்த பாரம்பரியம் புதியது. மேலும் ஒரு கிளாஸ் ஓட்காவை வைக்கும் வழக்கம் எங்களிடம் வந்தது தேசபக்தி போர்போரில் இருந்து திரும்பாத ஒரு தோழருக்கு 100 "மக்கள் ஆணையர்" கிராம் கொடுக்கப்பட்டபோது, ​​அவரை ஒரு துண்டு ரொட்டியால் மூடினார். குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது இறந்தவரின் நினைவை மதிக்க வேண்டியது அவசியம் - எல்லோரும் அதை உணர்ந்தனர். அதை எப்படி செய்வது என்று சிலருக்குத் தெரியும், தெரிந்தவர்கள் சொல்லவில்லை - மதப் பிரச்சாரத்தின் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு அவர்கள் பயந்தார்கள்.

இறந்தவர்களை மதுவுடன் நினைவுகூருவதைப் பொறுத்தவரை: எந்த சாராயமும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

இறந்தவர்களுக்காக நாம் செய்யக்கூடிய மிகப்பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான காரியம். இது சகோதர அன்பின் கடமை. தேவாலயத்தில் நினைவேந்தல் இறந்தவர்களுக்கு சிறப்பு உதவி வழங்குகிறது. கல்லறைக்குச் செல்வதற்கு முன், சேவையின் தொடக்கத்தில் உறவினர்களில் ஒருவர் கோவிலுக்கு வர வேண்டும், பலிபீடத்தில் நினைவுகூருவதற்காக இறந்தவரின் பெயருடன் ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

« கண்ணீருக்குப் பதிலாக, அழுகைக்குப் பதிலாக, அற்புதமான கல்லறைகளுக்குப் பதிலாக, பிரிந்தவர்களுக்கு உதவ முடிந்தவரை முயற்சிப்போம் - நமது பிரார்த்தனைகள், பிச்சைகள் மற்றும் அவர்களுக்கான பிரசாதம், இதனால் அவர்களும் நாமும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவோம்."- செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் எழுதுகிறார்.

மக்கள் கல்லறைகளை சுத்தம் செய்வதற்காக எடுத்துச் செல்லும் சரக்குகளில், என்றாவது ஒரு நாள் சுவிசேஷத்தை எடுத்துச் செல்வது நல்லது. சுத்தம் முடிந்ததும், கடவுளுடைய வார்த்தையைத் திறந்து அதிலிருந்து ஒரு அத்தியாயம் அல்லது இரண்டைப் படிக்க முடியும். உறவினர்களின் கல்லறைகளுக்கு இதுவரை கொண்டு வரப்பட்ட அனைத்திலும் இது சிறந்த மாலையாக இருக்கும்.

கல்லறையில், ஆன்மா அமைதியாகி, புத்திசாலித்தனமாக வளர்கிறது, சிதறல் மற்றும் கீழ்ப்படியாத எண்ணங்கள் ஒழுங்காக வருகின்றன. அனைத்து நூலகங்களின் அனைத்து வாசக அறைகளையும் விட இது ஞானத்தால் நிறைவுற்ற இடம். பூமி அதன் வாயைத் திறக்கும் நாள் மற்றும் கல்லறைகள் முன்பு எடுக்கப்பட்ட இரையை விட்டுவிடும் நாள் வரை, அது பிரார்த்தனை மற்றும் ஆன்மீக பிரதிபலிப்பு இடமாக மாற வேண்டும்.

ஈஸ்டர் நாட்களில், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் மரணத்தின் சக்தி குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டுள்ளது என்பதையும், நமது பொதுக் கூட்டத்திற்கான நேரம் நெருங்குகிறது என்பதையும் நமக்கும், பிரிந்தவர்களுக்கும் இது மகிழ்ச்சியான நினைவூட்டலாக மாற வேண்டும்.

வழிபாட்டின் சில அம்சங்கள்

தாமஸ் வாரத்தின் செவ்வாய்க்கிழமை, இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் ஒரு சேவை உள்ளது - இந்த நாள் ராடோனிட்சா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ராடோனிட்சா அதன் தோற்றம் சட்டப்பூர்வ மருந்துக்குக் கடமைப்பட்டிருக்கிறது, அதன்படி, கிரேட் லென்ட்டில், இறந்தவர்களின் நினைவுச்சின்னம், கிரேட் லென்ட் சந்தர்ப்பத்தில் சரியான நேரத்தில் செய்ய முடியாதது, அடுத்த வார நாட்களில் ஒன்றுக்கு மாற்றப்படுகிறது, அது மட்டுமல்ல. ஒரு நினைவு சேவை செய்ய முடியும், ஆனால் ஒரு முழு வழிபாடு. செயின்ட் தாமஸ் வாரத்தின் செவ்வாய்க் கிழமை, திங்கட்கிழமைக்கு முன்னதாக, வெஸ்பெர்ஸுக்குப் பிறகு, ஒரு நினைவேந்தலில் இருக்க வேண்டும் என்பதால், நினைவுச் சேவையை இன்னும் செய்ய முடியாது.

ட்ரையோடியனில் இந்த சேவைக்கு சிறப்பு வரிசை எதுவும் இல்லை. ராடோனிட்சா பிந்தைய விருந்துடன் ஒத்துப்போகிறது, எனவே வெஸ்பர்ஸ், மேடின்கள், வழிபாட்டு முறைகளில் இறந்தவர்களுக்காக குறிப்பாக எதுவும் இருக்கக்கூடாது. வழக்கமாக, மாலை சேவைக்குப் பிறகு அல்லது வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, ஒரு முழு நினைவு சேவை செய்யப்படுகிறது, இதில் ஈஸ்டர் பாடல்களும் அடங்கும்.

இந்த நாளில் இறந்தவர்களின் நினைவேந்தல் கல்லறைகளிலும் செய்யப்படுகிறது, அங்கு விசுவாசிகள், பிரார்த்தனையுடன் சேர்ந்து, இறந்தவரின் அன்புக்குரியவர்களுக்கும், அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் மகிழ்ச்சியான செய்தியைக் கொண்டு வருகிறார்கள், இது கிறிஸ்துவின் பொதுவான உயிர்த்தெழுதலை முன்னறிவிக்கிறது. இறந்த மற்றும் வாழ்க்கை "கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் மாலை அல்லாத நாட்களில்."

தாமஸ் வாரம் என்று அழைக்கப்படும் ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது வாரத்தின் செவ்வாய்க்கிழமை (2008 - மே 6), ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ராடோனிட்சாவைக் கொண்டாடுகிறது - இறந்தவர்களின் சிறப்பு நினைவு நாள், ஈஸ்டர் விடுமுறைக்குப் பிறகு முதல்.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் (4 ஆம் நூற்றாண்டு) படி, இந்த விடுமுறை ஏற்கனவே கிறிஸ்தவ கல்லறைகளில் பழங்காலத்தில் கொண்டாடப்பட்டது.

சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக, "ரடோனிட்சா" என்ற வார்த்தை "குடும்பம்" மற்றும் "மகிழ்ச்சி" என்ற சொற்களுக்குத் திரும்புகிறது, மேலும் தேவாலய விடுமுறைகளின் வருடாந்திர வட்டத்தில் ராடோனிட்சாவின் சிறப்பு இடம் - பிரகாசமான ஈஸ்டர் வாரத்திற்குப் பிறகு - கிறிஸ்தவர்களைப் பற்றிய உணர்வுகளை ஆராய வேண்டாம் என்று கட்டாயப்படுத்துகிறது. அன்புக்குரியவர்களின் மரணம், மாறாக, அவர்களின் பிறப்பை மற்றொரு வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியடையச் செய்வது - நித்திய வாழ்க்கை. மரணத்தின் மீதான வெற்றி, கிறிஸ்துவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலால் வென்றது, உறவினர்களிடமிருந்து தற்காலிகப் பிரிவின் சோகத்தை இடமாற்றம் செய்கிறது, எனவே நாங்கள், சுரோஷின் பெருநகர அந்தோனியின் வார்த்தைகளின்படி, "நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் ஈஸ்டர் நம்பிக்கையுடன் நாங்கள் இறந்தவர்களின் கல்லறையில் நிற்கிறோம்".

இறந்தவர்களின் கல்லறைகளில் ஈஸ்டரைக் கொண்டாடும் வழக்கம் ராடோனிட்சாவில் உள்ளது, அங்கு வண்ண முட்டைகள் மற்றும் பிற ஈஸ்டர் உணவுகள் கொண்டு வரப்படுகின்றன. நினைவு உணவுமற்றும் தயாரிக்கப்பட்டவற்றில் ஒரு பகுதி ஏழை சகோதரர்களுக்கு ஆன்மாவின் நினைவாக வழங்கப்படுகிறது. இறந்தவர்களுடனான இந்த உண்மையான, வாழும், அன்றாட தொடர்பு, இறந்த பிறகும் அவர்கள் கடவுளின் திருச்சபையின் உறுப்பினர்களாக இருப்பதை நிறுத்த மாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கையை பிரதிபலிக்கிறது. "சாப்பிட வேண்டாம் இறந்தவர்களின் கடவுள்ஆனால் உயிருடன்"(மத்தேயு 22:32).

ஈஸ்டர் நாளில் கல்லறைகளுக்குச் செல்வது இப்போது பரவலான வழக்கம் திருச்சபையின் மிகப் பழமையான நிறுவனங்களுக்கு முரணானது: ஈஸ்டர் முடிந்த ஒன்பதாம் நாள் வரை, இறந்தவர்களை நினைவு கூர்வது ஒருபோதும் செய்யப்படுவதில்லை. ஒரு நபர் ஈஸ்டர் அன்று இறந்தால், அவர் ஒரு சிறப்பு ஈஸ்டர் சடங்கின் படி அடக்கம் செய்யப்படுகிறார். ஈஸ்டர் என்பது சிறப்பு மற்றும் விதிவிலக்கான மகிழ்ச்சியின் நேரம், மரணத்தின் மீதும், அனைத்து துக்கம் மற்றும் துக்கத்தின் மீதும் வெற்றி கொண்டாட்டமாகும்.

ஈஸ்டர் நாட்களில் இறந்தவர்கள் எவ்வாறு நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்

பலர் ஈஸ்டர் அன்று கல்லறைக்கு வருகிறார்கள், அங்கு தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் கல்லறைகள் அமைந்துள்ளன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, சில குடும்பங்களில் தங்கள் உறவினர்களின் கல்லறைகளுக்கு இந்த வருகைகளுடன் காட்டு குடிபோதையில் களியாட்டத்துடன் செல்லும் ஒரு தெய்வ நிந்தனை வழக்கம் உள்ளது. ஆனால் இதை செய்யாதவர்களுக்கு கூட ஈஸ்டர் நாட்களில் இறந்தவர்களை நினைவுகூருவது எப்போது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம் என்பது தெரியாது.

ஃபோமின் ஞாயிற்றுக்கிழமைக்குப் பிறகு, இரண்டாவது வாரத்தில், செவ்வாய்க்கிழமை, இறந்தவர்களின் முதல் நினைவுநாள் நடைபெறுகிறது.

இந்த நினைவேந்தலுக்கான அடிப்படையானது, ஒருபுறம், செயின்ட் தாமஸ் ஞாயிற்றுக்கிழமையுடன் இணைக்கப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்து நரகத்தில் இறங்கிய நினைவு, மறுபுறம், இறந்தவர்களின் வழக்கமான நினைவகத்தை நடத்த சர்ச் சாசனத்தின் அனுமதி. , செயின்ட் தாமஸ் திங்கட்கிழமை தொடங்கி. இந்த அனுமதியின் மூலம், விசுவாசிகள் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் மகிழ்ச்சியான செய்தியுடன் தங்கள் அண்டை நாடுகளின் கல்லறைகளுக்கு வருகிறார்கள், எனவே நினைவு நாள் ராடோனிட்சா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கல்லறையில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்

கல்லறைக்கு வந்து, நீங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, ஒரு லித்தியம் செய்ய வேண்டும் (இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் தீவிரமான பிரார்த்தனை. இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் போது லித்தியம் சடங்கு செய்ய, நீங்கள் ஒரு பாதிரியாரை அழைக்க வேண்டும். நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் ஒரு அகதிஸ்ட்டைப் படிக்கலாம். இறந்தவர்களின் ஓய்வு பற்றி.

பின்னர் கல்லறையை சுத்தம் செய்யுங்கள் அல்லது அமைதியாக இருங்கள், இறந்தவரை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கல்லறையில் சாப்பிடவோ குடிக்கவோ தேவையில்லை, கல்லறை மேட்டில் ஓட்காவை ஊற்றுவது குறிப்பாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது - இது இறந்தவர்களின் நினைவகத்தை புண்படுத்துகிறது. கல்லறையில் "இறந்தவர்களுக்காக" ஒரு கிளாஸ் ஓட்கா மற்றும் ஒரு துண்டு ரொட்டியை விட்டுச்செல்லும் வழக்கம் புறமதத்தின் நினைவுச்சின்னமாகும், இது ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பங்களில் கடைபிடிக்கப்படக்கூடாது.

கல்லறையில் உணவை விட்டுவிட வேண்டிய அவசியமில்லை, பிச்சைக்காரனுக்கு அல்லது பசியுள்ளவனுக்குக் கொடுப்பது நல்லது.

கல்லறையை எவ்வாறு நடத்துவது ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்

கல்லறைகள் என்பது எதிர்கால உயிர்த்தெழுதல் வரை இறந்தவர்களின் உடல்கள் ஓய்வெடுக்கும் புனித இடங்கள். பேகன் மாநிலங்களின் சட்டங்களின்படி கூட, கல்லறைகள் புனிதமானதாகவும் மீற முடியாததாகவும் கருதப்பட்டன.

ஆழமான கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய பழங்காலத்திலிருந்து வழக்கம் செல்கிறதுபுதைக்கப்பட்ட இடத்தை அதன் மேலே ஒரு மலையின் சாதனம் மூலம் குறிக்கவும். இந்த வழக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, கிறிஸ்தவ தேவாலயம் கல்லறை மேட்டை நமது இரட்சிப்பின் வெற்றி அடையாளத்துடன் அலங்கரிக்கிறது - புனித உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை, ஒரு கல்லறையில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது அல்லது கல்லறையின் மேல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

நாம் இறந்தவர்களை இறந்தவர்கள் என்று அழைக்கிறோம், இறந்தவர்கள் அல்ல, ஏனென்றால் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அவர்கள் கல்லறையிலிருந்து எழுந்திருப்பார்கள்.

கல்லறை என்பது எதிர்கால உயிர்த்தெழுதலின் இடமாகும், எனவே அதை சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் வைத்திருப்பது அவசியம்.

ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரின் கல்லறையில் உள்ள சிலுவை ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அழியாமை மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் அமைதியான போதகர். தரையில் விதைக்கப்பட்டு, பரலோகத்திற்கு உயர்ந்து, இறந்தவரின் உடல் இங்கே, பூமியில் உள்ளது, ஆன்மா பரலோகத்தில் உள்ளது, ஒரு விதை சிலுவையின் கீழ் மறைந்துள்ளது, அது நித்திய வாழ்வுக்காக வளரும் என்று கிறிஸ்தவர்களின் நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது. கடவுளின் ராஜ்யம்.

கல்லறையில் உள்ள சிலுவை இறந்தவரின் காலடியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் சிலுவை இறந்தவரின் முகத்தை எதிர்கொள்ளும். கல்லறையில் உள்ள சிலுவை அப்பட்டமாகத் தெரியவில்லை, அது எப்போதும் வர்ணம் பூசப்பட்டதாகவும், சுத்தமாகவும், அழகாகவும் இருக்கும் என்பதில் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம். விலையுயர்ந்த நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கிரானைட் மற்றும் பளிங்கு கல்லால் செய்யப்பட்ட கல்லறைகளை விட, உலோகம் அல்லது மரத்தால் செய்யப்பட்ட எளிய, அடக்கமான சிலுவை ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரின் கல்லறைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.

இறந்தவர்களை எப்படி நினைவு கூறுவது

“இறந்தவர்களுக்கு கண்ணீருக்குப் பதிலாக, அழுகைகளுக்குப் பதிலாக, அற்புதமான கல்லறைகளுக்குப் பதிலாக, அவர்களுக்காக நம்முடைய பிரார்த்தனைகள், பிச்சைகள் மற்றும் பிரசாதங்களைச் செய்ய முடிந்தவரை முயற்சி செய்வோம், இதனால் அவர்களும் நாமும் வாக்குறுதியைப் பெறுவோம். ஆசீர்வாதம்"- செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் எழுதுகிறார்.

பிரிந்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனை என்பது வேறொரு உலகத்திற்குச் சென்றவர்களுக்காக நாம் செய்யக்கூடிய மிகப்பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான விஷயம். பொதுவாக, இறந்தவருக்கு சவப்பெட்டி அல்லது நினைவுச்சின்னம் தேவையில்லை - இவை அனைத்தும் மரபுகளுக்கு அஞ்சலி, பக்தியுள்ளவை என்றாலும். ஆனால் என்றென்றும் உயிருள்ள ஆன்மாஇறந்தவர் நம் நிலையான ஜெபத்தின் தேவையை உணர்கிறார், ஏனென்றால் அவளால் கடவுளுக்கு சாந்தப்படுத்தக்கூடிய நல்ல செயல்களைச் செய்ய முடியாது. அதனால்தான் அன்புக்குரியவர்களுக்காக வீட்டில் பிரார்த்தனை, இறந்தவரின் கல்லறையில் உள்ள கல்லறையில் பிரார்த்தனை செய்வது ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரின் கடமையாகும்.

தேவாலயத்தில் நினைவேந்தல் இறந்தவர்களுக்கு சிறப்பு உதவி வழங்குகிறது.

கல்லறைக்குச் செல்வதற்கு முன், சேவையின் தொடக்கத்தில் உறவினர்களில் ஒருவர் கோவிலுக்கு வர வேண்டும், பலிபீடத்தில் நினைவுகூருவதற்காக இறந்தவரின் பெயருடன் ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பிக்க வேண்டும் (இது புரோஸ்கோமீடியாவில் ஒரு நினைவாக இருந்தால் நல்லது. இறந்தவருக்கான சிறப்பு ப்ரோஸ்போராவிலிருந்து துண்டு எடுக்கப்படுகிறது, பின்னர் அவரது பாவங்களை நீக்கியதன் அடையாளமாக புனித பரிசுகளுடன் சாலீஸில் குறைக்கப்படும்). வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, ஒரு நினைவு சேவை வழங்கப்பட வேண்டும். இந்த நாளை நினைவுகூரும் ஒருவர் கிறிஸ்துவின் சரீரத்திலும் இரத்தத்திலும் பங்குகொண்டால் ஜெபம் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

இது ஒரு பழைய ரஷ்யன் ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறைமீது குறிக்கப்பட்டுள்ளது அதிக பிரதேசம்செயின்ட் தாமஸ் வாரத்திற்குப் பிறகு (ஞாயிற்றுக்கிழமை) இரண்டாவது நாளில் ரஷ்யா அல்லது தேவாலய மொழியில், "ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது வாரத்தின் செவ்வாய்க்கிழமை." இது இரண்டாவது வாரத்தின் திங்கட்கிழமையும் கொண்டாடப்பட்டது, ஆனால் இந்த பாரம்பரியம் இன்று கிட்டத்தட்ட பாதுகாக்கப்படவில்லை.

கிரேட் ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இறந்தவர்களின் இந்த முதல் நினைவு ஸ்லாவிக் பழங்காலத்திற்கு ஆழமான வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. கல்லறைகளுக்கு வந்து தங்கள் மூதாதையர்களை நினைவுகூரும் ஸ்லாவ்களின் வழக்கம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் இதற்காக சிறப்பாக ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு நாளால் ஆதரிக்கப்பட்டது. புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் இந்த விடுமுறை 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் கல்லறைகளில் கொண்டாடப்பட்டது என்று சாட்சியமளித்தார். மூலம் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள்இந்த நாளில், இறந்தவர்கள் தங்கள் கல்லறைகளிலிருந்து கண்ணுக்குத் தெரியாமல் எழுந்து, நினைவுச் சேவையில் கலந்து கொள்கிறார்கள், நினைவு உணவில் உண்ணாவிரதம் இருந்து உண்ணாவிரதத்தை முறித்துக் கொள்கிறார்கள், குழந்தைகள் அவர்களை நினைவு கூர்ந்து கௌரவிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். எனவே விடுமுறையின் பெயர் - ராடோனிட்சா. மேலும், மாறாக, அந்த நாளில் குழந்தைகள் கல்லறைக்கு வரவில்லை என்றால் அவர்கள் துக்கப்படுகிறார்கள், அழுகிறார்கள், எனவே அவர்களை நினைவில் கொள்ளவில்லை.

பெற்றோர் தினம், அல்லது இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு ஈஸ்டர் - பெரியது மத விடுமுறை, இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் இந்த நாளில் பண்டைய மரபுகளின்படி நடைபெறுகிறது மற்றும் ஒரு சிறப்பு அடையாளம் உள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் இந்த விடுமுறைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தேதியை அமைக்கவில்லை, இது ஈஸ்டரின் 9 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது, அல்லது ஈஸ்டருக்குப் பிறகு இரண்டாவது வாரத்தின் செவ்வாய் அன்று கொண்டாடப்படுகிறது, இது நாட்டின் சில பகுதிகளில் செயின்ட் தாமஸ் வாரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 2015 ஆம் ஆண்டில், ராடோனிட்சா ஏப்ரல் 21 ஆம் தேதி திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. போது நீண்ட ஆண்டுகளாகவிடுமுறையின் முக்கிய பாரம்பரியம் உருவாக்கப்பட்டது - கல்லறைக்குச் செல்வது மற்றும் இறந்த உறவினர்களை நினைவு கூர்வது. அதனால்தான் பெற்றோர் தினம் என்று அழைக்கிறார்கள். முன்னதாக, இந்த விடுமுறையை திங்கட்கிழமை கொண்டாட ஒரு பாரம்பரியம் இருந்தது, ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இந்த இரண்டு நாட்கள் ஒன்றாக இணைந்தன, செவ்வாய் பிரகாசமான ராடோனிட்சாவின் ஒரே நாளாக மாறியது.

ஓய்வு பற்றி சொரொகௌஸ்ட்

இறந்தவர்களின் இந்த வகை நினைவகத்தை எந்த நேரத்திலும் ஆர்டர் செய்யலாம் - இதற்கும் எந்த கட்டுப்பாடுகளும் இல்லை. கிரேட் லென்ட்டின் போது, ​​ஒரு முழு வழிபாட்டு முறை மிகக் குறைவாகவே செய்யப்படும் போது, ​​பல தேவாலயங்களில் நினைவேந்தல் இந்த வழியில் நடைமுறையில் உள்ளது - பலிபீடத்தில், முழு விரதத்தின் போது, ​​குறிப்புகளில் உள்ள அனைத்து பெயர்களும் படிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை வழிபாட்டிற்கு சேவை செய்தால், பின்னர் அவர்கள் துகள்களை வெளியே எடுக்கிறார்கள். ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்வது மட்டுமே அவசியம் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைமக்கள், ப்ரோஸ்கோமீடியாவில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட குறிப்புகளில், ஞானஸ்நானம் பெற்ற இறந்தவர்களின் பெயர்களை மட்டுமே உள்ளிட அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.

விடுமுறையின் பெயர் எங்கிருந்து வந்தது?

இந்த விடுமுறை பழங்காலத்தில் ஆழமான வேர்களைக் கொண்டிருப்பதால் (முதல் குறிப்பு சிறப்பு நாள்செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டமின் உறுதிமொழிகளின்படி, இறந்தவர்களின் நினைவு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் மானியமாக வழங்கப்பட்டது), இந்த விடுமுறையின் பெயரும் அந்த தொலைதூர காலங்களிலிருந்து எங்களுக்கு வந்தது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ராடோனிட்ஸி மற்றும் ட்ரிஸ்னாமி இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களின் பாதுகாவலர்களாக இருக்கும் தெய்வங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த தெய்வங்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம், இறந்தவர்களுக்கு மக்கள் தங்கள் மரியாதையை வெளிப்படுத்தினர். இந்த பூமியில் இல்லாதவர்களின் நினைவகத்திற்கு எல்லையற்ற மரியாதையின் அடையாளமாக, ஸ்லாவ்கள் ராடோனிட்ஸிக்கு தாராளமான பரிசுகளைக் கொண்டு வந்தனர், அடக்கம் செய்யப்பட்ட மேடுகளில் பிரமாண்டமான விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்தனர், இதனால் பறக்க இன்னும் நேரம் இல்லாத ஆத்மாக்கள் இதைப் பார்க்க முடியும். செயல்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு உயிருடன் காட்டப்படும் மரியாதையின் சக்தியைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். புறமதத்தில், இந்த நாள் வசந்த மாதங்களில் விழுந்தது மற்றும் நவி நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது (நவி என்பது இறந்தவர்களுக்கு காலாவதியான பெயர்). படிப்படியாக, "ட்ரிஸ்னா" ஒரு நினைவகத்தின் பெயராக மாறியது, மேலும் "ரடோனிட்சா" என்ற வார்த்தையை ஒரு பெயராகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. வசந்த நாள்மக்கள் இறந்தவர்களை நினைவு கூரும் போது. ஆண்டின் ஒரு பருவமாக வசந்த காலம் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. இயற்கை அதன் இறந்த குளிர்கால தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழும் போது இறந்தவர்களை சமாதானப்படுத்துவது மிகவும் முக்கியம்.

"ரடோனிட்சா" என்ற வார்த்தை "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது என்று ஒரு பதிப்பும் உள்ளது. பழங்காலத்திலிருந்தே, இந்த நாளில் அன்புக்குரியவர்களின் மரணத்திற்கு துக்கம் அனுசரிப்பது வழக்கம் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் ஒரு காலத்தில் பூமியில் வாழ்ந்ததாகவும், அதன் மீதும் மக்கள் இதயங்களிலும் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுவிட்டு, இப்போது அவர்கள் இன்னொரு இடத்தில் பிறந்திருப்பதற்கும் மகிழ்ச்சியடைவது. வாழ்க்கை, நித்திய வாழ்க்கை. மேலும், இந்த வார்த்தை கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புடையது.

இந்த புனித நாளின் பிற பெயர்கள் ரடானிட்சா, ராடுனிட்சா, ராடோவ்னிட்சா.

ராடோனிட்சா விடுமுறையின் வரலாறு

இந்த விடுமுறை, செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டமின் சாட்சியத்தின் படி, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் வசிக்கும் அனைத்து பிரதேசங்களிலும் ஏற்கனவே 4 ஆம் நூற்றாண்டில் கொண்டாடப்பட்டது. இந்த நாளில், அவர்கள் கல்லறைகளுக்கு வந்து விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்தனர். இந்த நாளில், பாகன்கள் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் கல்லறைகளுக்குச் சென்று, தங்கள் குடும்பங்களை தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கும்படியும், அவர்களுக்கு நல்வாழ்வையும் மகிழ்ச்சியையும் அளிக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டனர். அவர்கள் எல்லா வகையான உணவையும் கல்லறைகளில் விட்டுவிட்டு, இறந்தவர்களின் கல்லறைகளில் மதுவை ஊற்றினர். அந்த காலத்திலிருந்தே, ராடோனிட்சாவை வசந்த காலத்தில் துல்லியமாக கொண்டாடுவதற்கும், கிரேட் ஈஸ்டர் பண்டிகைக்குப் பிறகும் பாரம்பரியம் தோன்றியது. இந்த நாள் மரணத்தின் மீதான வெற்றியால் குறிக்கப்படுகிறது, இது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் வென்றது. ராடோனிட்சாவில், அன்பானவர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் உடனடி மரணத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்து அமைதியின்மை மற்றும் துக்கத்தை நிராகரிப்பது வழக்கம், மேலும் அவர்கள் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நித்திய ஜீவனைப் பெற்றுள்ளனர் என்று நினைப்பது வழக்கம், மேலும் பூமியில் வசிப்பவர் விரைவில் அல்லது பின்னர் சந்திப்பார். மற்றொரு வாழ்க்கையில் இறந்தார்.

நிம்மதியின் அழியாத சங்கீதம்

அழியாத சால்டர் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, ஓய்வு பற்றியும் படிக்கப்படுகிறது. பழங்காலத்திலிருந்தே, தூங்காத சால்டரின் நினைவாக வரிசைப்படுத்துவது இறந்த ஆன்மாவுக்கு ஒரு பெரிய தர்மமாகக் கருதப்படுகிறது.

அழியாத சால்டரை நீங்களே ஆர்டர் செய்வது நல்லது, ஆதரவு தெளிவாக உணரப்படும். மேலும் ஒரு முக்கியமான புள்ளி, ஆனால் மிகக் குறைவான முக்கிய விஷயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில்,
அழியாத சால்டரில் ஒரு நித்திய நினைவு உள்ளது. இது விலை உயர்ந்ததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் இதன் விளைவாக செலவழித்த பணத்தை விட ஒரு மில்லியன் மடங்கு அதிகம். இது இன்னும் சாத்தியமில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு ஆர்டர் செய்யலாம். நீங்களே படிப்பதும் நல்லது.

ராடோனிட்சாவின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள்

இந்த நாளில், இறந்தவர்களின் கல்லறைகளில் ஈஸ்டர் கொண்டாடுவது வழக்கம். ராடோனிட்சாவில், மக்கள் ஈஸ்டருக்கு வழக்கமாக சமைக்கும் அனைத்தையும் கல்லறைக்கு கொண்டு வருகிறார்கள்: ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் வண்ண முட்டைகள். பலர் ஈஸ்டர் அன்று கல்லறைக்குச் செல்வதை ஒரு பாரம்பரியமாக எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் இது கிறிஸ்தவ நியதிகளுக்கு முரணானது. தேவாலய பழக்கவழக்கங்களின்படி, ஈஸ்டர் முடிந்த பத்தாம் நாள் வரை இறந்தவர்களை நினைவுகூருவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஈஸ்டர் அன்று மகிழ்ச்சியடைவது வழக்கம், ஏனென்றால் இந்த நாள் மரணத்தின் மீதான வெற்றியைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்துவின் மாபெரும் உயிர்த்தெழுதல் கிறிஸ்தவர்களுக்கு விதிவிலக்கான மகிழ்ச்சி மற்றும் எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியின் நேரமாக இருக்க வேண்டும். இந்த பிரகாசமான விடுமுறையில் ஒரு நபர் இறந்துவிட்டால், அவர் ஒரு சிறப்பு ஈஸ்டர் சடங்கின் படி அடக்கம் செய்யப்படுகிறார்.

ஆனால் ராடோனிட்சாவில் நீங்கள் சரியான நேரத்தில் பிரிந்த அன்புக்குரியவர்களுக்காக துக்கப்பட முடியாது. இது ஆண்டின் ஒரே நாள், உறவினர்கள் மற்றும் நெருங்கிய மக்கள் மற்றொரு வாழ்க்கையில், நித்திய வாழ்க்கையில் மறுபிறப்பு பெற்றதாக மகிழ்ச்சியடைவது வழக்கம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "ரடோனிட்சா" என்ற வார்த்தை "மகிழ்ச்சியுங்கள்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது.

ராடோனிட்சா நாளில் வருகை தருவது வழக்கம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்இந்த நாளில் புனித வழிபாடு நடைபெறும். ஒரு நினைவுக் குறிப்பைச் சமர்ப்பித்து, மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க வேண்டும். இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்க மறக்காதீர்கள், அவர்களுக்கு நித்திய வாழ்க்கையை வாழ்த்துங்கள். அதன் பிறகு, உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் கல்லறைகளைப் பார்வையிடுவது, அங்கு சுத்தம் செய்வது, அனைத்து குப்பைகளையும் எடுத்து, ஈஸ்டர் பரிசுகளுடன் சாப்பிடுவது அவசியம். பலருக்கு ஒரு கிளாஸ் ஓட்கா மற்றும் ஒரு துண்டு ரொட்டியை கல்லறைகளில் விட்டுச் செல்வது வழக்கம். இது அடிப்படையில் தவறானது. இறந்தவர்களின் கல்லறைகளில் உணவு மற்றும் ஆல்கஹால் விட்டுச்செல்லும் வழக்கம் பேகன்களிடையே இருந்தது, தேவாலயம் மது அருந்துவதை ஏற்கவில்லை, எனவே கல்லறையில் மதுவை விட்டுவிட்டு, கல்லறையில் குடிப்பது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மீதமுள்ள உணவை ஏழைகள் அல்லது பசியுள்ளவர்களுக்கு, பொதுவாக, உண்மையில் தேவைப்படுபவர்களுக்கு கொடுப்பது நல்லது.

ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கு உள்ளது, இது குணப்படுத்துபவர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறிய ஒரு ஆன்மாவுக்குப் பிறகான வாழ்க்கையில் தங்குவதை எளிதாக்குகிறது. Radonitsa மீது செலவழிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. தேவாலயத்தில் இருந்து 12 மெழுகுவர்த்திகளை வாங்கவும். அவை ஒரே அளவில் இருக்க வேண்டும். இறந்தவரின் புகைப்படத்தை மேசையில் வைத்து, அனைத்து மெழுகுவர்த்திகளையும் ஏற்றி, புகைப்படத்தைப் பார்த்து, உங்களைக் கடந்து, சதித்திட்டத்தை 3 முறை உரக்கச் சொல்லுங்கள்:

“ஆண்டவரே, உமது (அவளுடைய) (இறந்தவரின் பெயர்) பாவ வேலைக்காரரின் ஆன்மாவின் மீது கருணை காட்டுங்கள், அவரை (அவளை) பேய்களாலும், கெட்ட பிசாசுகளாலும் துண்டாட விடாதீர்கள், எரிபொருளை உள்ளே விடாதீர்கள். கொப்பரை, கருணை காட்டுங்கள், அவளுடைய எல்லா பாவங்களையும் மன்னியுங்கள். பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில். ஆமென்".

அதன் பிறகு, மெழுகுவர்த்திகளை அணைத்து, புகைப்படம் எப்போதும் நிற்கும் இடத்தில் வைக்கவும்.

ஒரு பழமொழி உள்ளது: "அவர்கள் காலையில் ராடோனிட்சாவில் உழுகிறார்கள், மதியம் அழுகிறார்கள், மாலையில் குதிக்கிறார்கள்." இந்த பழமொழியின் படி, ராடோனிட்சாவில் தோட்ட வேலைகளைத் தொடங்குவது வழக்கம். பிறகு கடின உழைப்புமக்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், கல்லறைக்குச் செல்ல வேண்டும், மாலையில் வேடிக்கை பார்க்க வேண்டும்.

கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் கூட, அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் கல்லறையில் ஒரு சிறிய குன்றின் சாதனத்தால் குறிக்கப்பட்டது. சர்ச் இந்த பாரம்பரியத்தை ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் அதற்கு துணைபுரிகிறது. இப்போது உலகெங்கிலும் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் புனித உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையால் மலையை அலங்கரிக்கின்றனர். இது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அழியாமை மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னமாகும். பூமியில் ஆழமாக சேமிக்கப்பட்டு, இறந்தவரின் உடல் இப்போது நித்திய ஜீவ ராஜ்யத்தில் வளரும் விதையை வெளிப்படுத்துகிறது. மேல்நோக்கி ஆசைப்படும் சிலுவை, பூமியிலிருந்து ஆன்மா பரலோகத்திற்கு, கடவுளின் உன்னத ராஜ்யத்திற்கு ஆசைப்படுவதைக் காட்டுகிறது. ராடோனிட்சாவில், ஒரு நபர், நித்திய அமைதியைக் கண்டாலும், கடவுளின் தேவாலயத்தில் உறுப்பினராக இருக்கிறார் என்று மகிழ்ச்சியடைவது வழக்கம்.

எனவே, ராடோனிட்சாவில் உள்ள கல்லறைகளை சுத்தம் செய்வதும், இறந்த அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து கிரேட் ஈஸ்டர் விடுமுறையைக் கொண்டாடுவதும் வழக்கம் என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே கண்டுபிடித்துள்ளோம். ஈஸ்டர் என்பது கிறிஸ்தவர்களுக்கு மரணம் பயங்கரமானதாக இல்லாத நாளாகக் கருதப்படுகிறது. ஈஸ்டர் நாளில், கடவுளின் மகன் உயிர்த்தெழுந்தார், எனவே அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸுக்கும் இந்த நாள் ஒரு விசுவாசியின் ஆன்மாவின் மீது மரணத்திற்கு அதிகாரம் இல்லை என்பதற்கான அடையாளமாக மாறியது, விரைவில் அல்லது பின்னர் நாம் அனைவரும் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் மீண்டும் பிறப்போம். எனவே, ராடோனிட்சாவில் வண்ண முட்டைகள் மற்றும் ஈஸ்டர் கேக்குகளை கல்லறைக்கு கொண்டு வருவது வழக்கம், அவை ஈஸ்டருக்கு சமைப்பது வழக்கம். இவ்வாறு, இறைவனின் உயிர்த்தெழுதலின் இந்த பிரகாசமான விருந்தை கல்லறையில் கொண்டாடுகிறோம், இதனால் வேறொரு உலகத்திற்குச் சென்ற எங்கள் அன்புக்குரியவர்களும் இந்த விடுமுறையில் மகிழ்ச்சியடையலாம்.

மக்கள் மத்தியில், ராடோனிட்சா விழும் வாரம் பொதுவாக வயர்டு அல்லது ஃபோமினா என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்தவர்களிடையே ஒரு கருத்து உள்ளது, ஈஸ்டர் அன்று இறைவன் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை விடுவிக்கிறார், இன்னும் பூமியில் வாழும் மக்கள் அவர்களை தங்கள் கல்லறைகளுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். பழங்காலத்திலிருந்தே, கல்லறைக்கு ஒரு கட்டாய பயணத்தை மேற்கொண்ட பிறகு, ராடோனிட்சாவில் நடனமாடுவதும், சத்தமாக பாடல்களைப் பாடுவதும் வழக்கமாக இருந்தது. வயர்டு வாரம் முழுவதும், பண்டைய காலங்களில், பெண்கள் மாலையில் உணவை சமைத்து, ஒரே இரவில் விட்டுவிட்டு, இறந்த உறவினர்கள் மற்றும் உறவினர்கள், நீண்ட குளிர்காலத்தில் பட்டினியால், அவர்கள் முன்பு வாழ்ந்த வீட்டிற்கு நிச்சயமாக வந்து கொடுக்கப்பட்ட விருந்துகளை ருசிப்பார்கள். அவர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் நித்திய நினைவகம். "ரடோனிட்சாவைப் பற்றி இறந்த பெற்றோரின் மரியாதை-மரியாதையை நடத்த வேண்டாம் - அடுத்த உலகில் யாரும் நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், நடத்த மாட்டார்கள் அல்லது தயவுசெய்து கொள்ள மாட்டார்கள்" என்று மனித நம்பிக்கை கூறுகிறது.

ராடோனிட்சா நாளில் ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு கொண்டு வரப்படும் பாரம்பரிய உணவு ஒரு நினைவு குட்டியா, ஈஸ்டர் முட்டைகள், துண்டுகள், ஈஸ்டர் கேக்குகள், அப்பத்தை மற்றும் பல. நினைவு உணவைத் தொடங்குவதற்கு முன், மக்கள் கல்லறைக்கு அருகில் ஒரு மேஜை துணியை விரித்து, மறைத்து, இறந்தவருக்கு கிறிஸ்து வைத்தனர். இறுதியில், பலர் முட்டை, துண்டுகள் மற்றும் ஈஸ்டர் கேக்குகளை கல்லறைகளில் விட்டு விடுகிறார்கள். ஏழை எளியோருக்கு உணவு கொடுப்பது நல்லது. அதன்பிறகு, வீடு திரும்பியதும், உணவைத் தொடர்ந்து, வேடிக்கை, கொண்டாட்டங்களைத் தொடங்குவது வழக்கம்.

தெய்வீக வழிபாட்டில் நினைவேந்தல் (தேவாலய குறிப்பு)

ஆரோக்கியம் உள்ளவர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள் கிறிஸ்தவ பெயர்கள், மற்றும் ஓய்வு பற்றி - ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் மட்டுமே.

குறிப்புகளை வழிபாட்டு முறைக்கு சமர்ப்பிக்கலாம்:

ப்ரோஸ்கோமிடியாவில் - வழிபாட்டு முறையின் முதல் பகுதி, குறிப்பில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட ஒவ்வொரு பெயருக்கும், சிறப்பு ப்ரோஸ்போராவிலிருந்து துகள்கள் எடுக்கப்படுகின்றன, பின்னர் அவை பாவ மன்னிப்புக்கான பிரார்த்தனையுடன் கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தில் குறைக்கப்படுகின்றன.

மழையின் அழைப்பு

பல கிராமங்களில் இருந்தது சுவாரஸ்யமான பாரம்பரியம்: செவ்வாய்கிழமை செயின்ட் தாமஸ் வாரத்தில் கிராமத்து குழந்தைகள் அனைவரும் அதிகாலையில் வெளியே சென்று முதல் வசந்த மழையை அழைத்தனர். அன்று மழை பெய்ய ஆரம்பித்தால், முதியவர்களும் சிறியவர்களும் வெளியில் சென்று முதல் மழைத் துளிகளால் தங்களைக் கழுவுவார்கள். இது குடும்பத்திற்கு மகிழ்ச்சியையும் செழிப்பையும் தருவதாக நம்பப்பட்டது. இடி முழக்கமிட்டது மற்றும் மின்னல் மின்னியது என்றால், பெண்களும் இளம் பெண்களும் தங்க மோதிரங்கள் மூலம் மழையால் தங்களைக் கழுவினர். இது அழகு, ஆரோக்கியம், வசீகரம் மற்றும் இளமை ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்க பங்களித்தது.

மேலும் புனித தோமையர் வாரத்தின் சனிக்கிழமையன்று வயது வித்தியாசமின்றி அனைத்து கிராமப் பெண்களும் துடைப்பம், துடைப்பம், இடுக்கி, போகர் என ஆயுதம் ஏந்தி தோட்டங்களுக்குச் சென்றனர். அவர்கள் அரிதாகவே கரைந்த பூமியின் குறுக்கே ஓடி, எல்லா வகையான சாபங்களையும் மரணத்திற்குக் கூச்சலிட்டனர். அதனால் அவர்கள் துன்பத்திலிருந்து தங்களைக் காத்துக் கொள்ள முயன்றனர். அவர்கள் எவ்வளவு வலிமையானவர்களாகவும் நீண்ட காலமாகவும் மரணத்தை விரட்டியடிக்கிறார்கள் என்று நம்பப்பட்டது, மொத்தத்தில் அவர்களின் வீடுகளுக்கு குறைவான நோய் வந்தது அடுத்த வருடம். கல்லறையில் அதே சடங்கிற்கு, கத்திகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. கல்லறையைச் சுற்றி ஓடுவது மற்றும் "ஓடு" போன்ற சொற்றொடர்களைக் கத்துவது என்று மக்கள் நம்பினர் கெட்ட ஆவிகள்!”, மரணத்திற்குப் பிறகு, எல்லா வகையான தீய சக்திகளும் பரவிய ஒரு நாட்டில் முடிவடைந்த மக்களின் தலைவிதியை அவை தணித்தன.

செயின்ட் தாமஸ் வாரத்தின் ஞாயிற்றுக்கிழமை, கோடை காலத்தில் வயல் மற்றும் மேய்ச்சல் நிலங்களில் வேலை செய்யும் பெண்களை வேலைக்கு அமர்த்துவது வழக்கம்.

ரஷ்யாவின் சில பிராந்தியங்களில், ராடோனிட்சாவில் வீடு மற்றும் தேவாலயத்தில் நினைவுகூருவது வழக்கம். கல்லறைகளுக்குச் செல்வது ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. ரஷ்யாவின் வடகிழக்கு மற்றும் பெலாரஸில் (சில பகுதிகள்), இந்த நாளில் மக்கள் ஒரு குளியல் இல்லத்தை சூடாக்கி, விளக்குமாறு மற்றும் பேசின்களைத் தயாரித்தனர். அவர்களே அன்று குளிக்கவில்லை. குளியல் தரையில் சிதறிய சாம்பல், மற்றும் காலை மறுநாள்உறக்கநிலைக்குப் பிறகு கழுவ வர வேண்டிய இறந்தவர்களின் தடயங்களைக் காண மக்கள் குளியல் இல்லத்திற்கு விரைந்தனர்.

செர்னிஹிவ் பிராந்தியத்தில், ராடோனிட்சா நாளில் சிறிய ரொட்டி துண்டுகளால் ஜன்னலை தெளித்து ஒரு கிளாஸ் தண்ணீர் போடுவது வழக்கம். எனவே மக்கள் இறந்த உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் ஆன்மாக்களை தங்கள் வீட்டிற்குள் கவர்ந்திழுத்தனர். அதன் பிறகு, காலை உணவு, மதிய உணவு மற்றும் இரவு உணவைக் குறிக்கும் அனைத்து வகையான உணவுகளும் மேஜையில் விடப்பட்டன. உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸில், ராடோனிட்சா மாலையில் மக்கள் குளியல் இல்லத்தில் தங்களைக் கழுவி, "சுத்தப்படுத்தும் விழா" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வழக்கம் இன்னும் உள்ளது. சில பகுதிகளில், அன்றைய தினம் முதல் குளிப்பதற்கு தடை விதிக்கப்பட்டது புனித வெள்ளிசெயின்ட் தாமஸ் வாரத்தின் செவ்வாய் வரை.

இல் என்று சொல்ல வேண்டும் சோவியத் காலம்கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டபோது, ​​மக்கள் தேவாலயங்களுக்குச் செல்ல வாய்ப்பில்லை மற்றும் கல்லறைகளில் ஈஸ்டர் கொண்டாடினர். எனவே ஈஸ்டர் அன்று இறந்தவர்களின் கல்லறைகளுக்கு வரும் பாரம்பரியம். ஆனால் ரஷ்யாவின் பல பிராந்தியங்களில், ராடோனிட்சாவுக்கு முன்பு இறந்தவர்களை நினைவுகூருவது சாத்தியமில்லை என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

கிரேட் ராடோனிட்சாவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது ஒரு பெரிய எண்பழமொழிகள் மற்றும் அறிகுறிகள். ஃபோமினின் வாரத்தில் ஒரு சூடான சூரியனின் முதல் தோற்றத்தில், அவர்கள் சொன்னார்கள்: "கல்லறைகளில் இருந்து பெற்றோர்கள் சூடாக சுவாசித்தார்கள்." தரையில் விதைகளை நடவு செய்வது அவசியம் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது, பொதுவாக, ராடோனிட்சா கொண்டாட்டத்திற்குப் பிறகு விதைப்பு வேலைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். ஒரு நபர் பண்டிகை உணவைத் தயாரிக்கவில்லை என்றால், "ராடோனிட்சாவைப் பற்றி இறந்த பெற்றோரின் மரியாதை-மரியாதையை நடத்த வேண்டாம் - அடுத்த உலகில் யாரும் நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், நடத்த மாட்டார்கள் அல்லது தயவுசெய்து கொள்ள மாட்டார்கள்" என்று அவரிடம் கூறப்பட்டது.

ஈஸ்டருக்கு ஒன்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ராடோனிட்சாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள் அல்லது மக்கள் சொல்வது போல், கிராஸ்னயா கோர்கா - இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் நாள். சொற்பிறப்பியல், அதாவது, "ரடோனிட்சா" என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் "தயவு" மற்றும் "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தைகளுக்கு செல்கிறது. ராடோனிட்சாவில், உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் கல்லறைகளுக்குச் செல்ல ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது, இதன் மூலம் அவர்களை நினைவில் வைத்து அவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இறந்தவர்களின் கல்லறைகளுக்கு வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைகள் மற்றும் ஈஸ்டர்களைக் கொண்டுவரும் வழக்கம் ராடோனிட்சாவில் உள்ளது. இந்நாளில் கோவில்களில் பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன இறுதிச் சடங்குகள்(கோரிக்கை சேவைகள்).

ராடோனிட்சாவில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் அன்புக்குரியவர்களின் மரணத்தைப் பற்றி கசப்பாக இருக்கக்கூடாது, மாறாக, அவர்கள் மற்றொரு வாழ்க்கையில் பிறந்ததில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் - நித்திய வாழ்க்கை, கிறிஸ்து தனது மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலால் நமக்குக் கொடுத்தார். செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் கூட எழுதினார்: “கண்ணீருக்குப் பதிலாக, அழுகைகளுக்குப் பதிலாக, அற்புதமான கல்லறைகளுக்குப் பதிலாக, பிரிந்தவர்களுக்கு உதவ முடிந்தவரை முயற்சிப்போம் - அவர்களுக்கான எங்கள் பிரார்த்தனைகள், பிச்சைகள் மற்றும் பிரசாதம், இதனால் இருவரும் அவர்களும் நாமும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவோம்.

டொனெட்ஸ்கின் மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் மற்றும் உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மரியுபோல் பத்திரிகை செயலாளர் பேராயர் ஜார்ஜி குலியாவ், ராடோனிட்சாவில் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது, இறந்தவர்களை எவ்வாறு சரியாக நினைவுகூருவது என்று கூறுகிறார்.

- தந்தை ஜார்ஜ், கல்லறையில் ராடோனிட்சாவுக்குச் செல்வதற்கு முன் முதலில் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டியது அவசியமா?

- நிச்சயமாக. ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர் சர்ச் பிரார்த்தனை இல்லாமல் ஒரு தொழிலைத் தொடங்குவது கடினம். ஏதாவது செய்யும்போது முக்கியமான புள்ளிகள்அவருடைய வாழ்க்கையில், அவர்கள் புனிதப்படுத்தப்படுவது உறுதி தேவாலய பிரார்த்தனைமற்றும் சடங்குகள். ஒரு நபர் பிறந்தார் - அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், வளர்கிறார் - நாங்கள் அவரை கடவுளின் கோவிலில் ஒப்புக்கொள்கிறோம் மற்றும் ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்கிறோம், இளம் மாங்காய்இராணுவத்திற்கு - நாங்கள் அவரை ஆசீர்வதிக்கிறோம், ஒரு நபர் ஒரு கணவன் அல்லது மனைவியை அழைத்துச் செல்லும்போது - சர்ச் அவர்களுக்கு முடிசூட்டுகிறது, இறுதியாக, ஒரு நபர் இறந்துவிட்டால், நாங்கள் அவரைப் பார்க்கிறோம் கடைசி வழி. ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் தனது மூதாதையர்களின் நினைவாக அஞ்சலி செலுத்த கல்லறையில் உள்ள ராடோனிட்சாவுக்குச் செல்லும்போது - பெற்றோர், தாத்தா பாட்டி, உறவினர்கள், இயற்கையாகவே, அவர் முதலில் கோவிலுக்குச் செல்வார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கோயில் என்பது கடவுளின் சிறப்பு பிரசன்னத்தின் இடம்.

- சொல்லுங்கள், நினைவு நாள், தேவாலய நியதிகளின்படி, ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்லது வேறு நாளில் வருமா?

- உண்மையில், ராடோனிட்சா அல்லது நினைவு நாள் செவ்வாய் அன்று வருகிறது, அதாவது ஈஸ்டர் முடிந்த ஒன்பதாம் நாளில். மனித இயலாமைக்கு இறங்கி, நாங்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை முதல் கோரிக்கைகளைச் செய்யத் தொடங்குகிறோம். இதற்கெல்லாம் காரணம் புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாஇந்த நாள் வேலை செய்யாத நாளாகும். பின்னர் தேவாலயத்தின் மீதான அணுகுமுறை வேறுபட்டது. இப்போது, ​​​​பலருக்கு, விடுமுறை முக்கியமாக ஞாயிற்றுக்கிழமை விழுகிறது, இந்த நாளில் மட்டுமே மக்கள் கல்லறைக்குச் செல்ல முடியும்.

- இந்த நாட்களில் தேவாலயங்களில் என்ன சேவைகள் நடைபெறும்?

- மற்றும் ஞாயிறு, மற்றும் திங்கள் மற்றும் செவ்வாய் கிழமைகளில், தேவாலயங்களில் இறுதி சடங்குகள் மற்றும் நினைவு சேவைகள் செய்யப்படுகின்றன - இறந்தவர்களின் நினைவாக தொடர்புடைய சிறப்பு சேவைகள்.

கல்லறைக்கு என்ன கொண்டு வர விரும்புகிறீர்கள்? மக்கள் சில சமயங்களில் மயானத்திற்கு ஒரு சுற்றுலா செல்வது போல் வந்து, அவர்களுடன் நிறைய உணவு மற்றும் பாதுகாப்புகளை கொண்டு வருகிறார்கள். மது பானங்கள் பெரும்பாலும் கல்லறைகளுக்கு கொண்டு வரப்பட்டு குடிக்கப்படுகின்றன. தேவாலயம் இதை எப்படிப் பார்க்கிறது?

- கல்லறையில் பக்தியுள்ள நடத்தை பிரச்சனை முதல் முறையாக இல்லை. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு புனித பிதாக்கள் கூட இதைப் பற்றி பேசி தங்கள் மந்தையை அறிவுறுத்தினர். புனித பிதாக்கள் கல்லறைகளில் விருந்துகளைப் பற்றி எதிர்மறையான சூழலில் மட்டுமே பேசினர். நீங்கள் கல்லறையை உணவுகள் மற்றும் பாடல்களுடன் ஒரு பெரிய மேசையாக மாற்ற முடியாது. ஆரம்பத்தில், ஒரு இறுதி உணவு என்பது தேவைப்படுபவர்களுக்கு விநியோகிக்கப்படும் பிச்சை. எனவே, உறவினர்கள் குறைவாக சாப்பிடுவது நல்லது. வருடத்திற்கு ஒரு முறை சூடான சூப் அல்லது இறைச்சி சாப்பிட வாய்ப்பு உள்ளவர்களுக்கு விநியோகிக்கவும் பொதுவான நாட்கள், ஐயோ, அவர்கள் அதை குப்பையில் கண்டுபிடிக்கிறார்கள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மனித பாவமும் உணர்ச்சியும் அன்பானவர்களின் நினைவு போன்ற புனிதமான விஷயங்களுக்கு கூட மாற்றப்படுகின்றன. நானே சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது இதே போன்ற வழக்குகள். ராடோனிட்சாவில், நான் கல்லறைக்கு வந்து இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும்போது, ​​​​ஒரு மணி நேரத்திற்கு மேல் அங்கு இருக்க முயற்சிக்கிறேன். ஏனென்றால், வெகு சீக்கிரத்தில், "ஆன்மாவுக்காக ஏதாவது பாட வேண்டும்" என்று கேட்கத் தொடங்கும் அழகான மக்கள், "இறந்தவர் புகைபிடிப்பதை விரும்பினார்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். என் நிந்தைக்கு, இறந்தவர் விபச்சாரத்தை விரும்பினார் என்றால், நீங்கள் இப்போது அவருக்கு ஒரு பெண்ணை இங்கே கொண்டு வருவீர்கள், சில காரணங்களால் அவர்கள் புண்படுத்தப்படுகிறார்கள். இறந்தவர் குடிக்க விரும்பினார் என்ற உண்மையைக் காரணம் காட்டி, பெரும்பாலும் மக்கள் கல்லறையில் ஓட்காவை ஊற்றுகிறார்கள். ஆனால் இறந்தவர் குடிக்க விரும்பினால், நீங்கள் அதைப் பற்றி அழ வேண்டும், உங்கள் கண்ணீரால் கல்லறைக்கு தண்ணீர் கொடுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு குடிகாரன் தனது மனைவி, குழந்தைகளை அடித்து, சொத்துக்களை குடித்துவிட்டான், மேலும் அவனது சவப்பெட்டியில் அதிக ஓட்காவை ஊற்றுகிறோம்.

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அவருடைய மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியாது, ஒருவேளை அவர் இந்த ஓட்காவைக் குடித்ததால் அவர் மிகவும் அவதிப்படுகிறார், ஒருவேளை அவர் இதைச் செய்ததற்காக ஏற்கனவே மூவாயிரத்து முந்நூறு முறை வருந்தியிருக்கலாம், அதை மீண்டும் ஒருமுறை அவருக்கு நினைவூட்டுகிறோம். இப்படித்தான் தம்பி நீ பாவம் செய்தாய்.

எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் உங்களுடன் கல்லறைக்கு மதுவை எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம், அதை ஒரு பொழுதுபோக்கு நிகழ்வாக மாற்ற வேண்டாம். இந்த விஷயங்களில் சர்ச் மிகவும் கண்டிப்பானது.

- கல்லறையில் எப்படி நடந்துகொள்வது அவசியம், என்ன செய்வது?

- அடுத்தது சிறந்தது. நீங்கள் தேவாலயத்திற்குப் பிறகு கல்லறைக்கு வருகிறீர்கள், சிலுவையின் பதாகையுடன் உங்களைக் கடக்கவும், படிக்கவும் ஒரு குறுகிய பிரார்த்தனைஉதாரணமாக, "கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், மரணத்தால் மரணத்தை சரிசெய்து, கல்லறைகளில் உள்ளவர்களுக்கு ஜீவனைக் கொடுத்தார்", அதாவது பாஸ்கல் ட்ரோபரியன், இவ்வாறு கல்லறையில் கிடப்பவர்களுக்கு இறைவன் உயிர் கொடுக்கிறார் என்று சாட்சியமளிக்கிறது. இறந்தவர்களுக்காக நீங்கள் பல பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, "கடவுள் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு ஓய்வெடுக்கட்டும், உங்கள் ஊழியர்கள் ..." மற்றும் அவர்களின் பெயர்களை பட்டியலிடுங்கள். கோவிலில் நீங்கள் ஒருவித கையேட்டையோ அல்லது ஒரு சிறிய துண்டுப்பிரசுரத்தையோ சந்திப்பீர்கள், அங்கு சரியாக ஜெபிப்பது எப்படி என்று எழுதப்படும். இறந்தவருடன் உங்களை இணைக்கும் நல்ல ஒன்றை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கலாம். கல்லறையில், யாரோ அழுவார்கள், மாறாக, யாரோ ஒருவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட அன்பானவர் கடவுளிடம் சென்றார் என்று மகிழ்ச்சியடைவார், மேலும் அவருக்கு மரணம் உடல் துன்பத்தின் நிவாரணமாக மாறியது. இங்குள்ள சர்ச் மனித உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டை கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்துவதில்லை, அவை பாவ இயல்புடையதாக இல்லாவிட்டால்.

நீங்கள் பிச்சைகளை விநியோகிக்கலாம், அதாவது விநியோகிக்கலாம், கல்லறையில் சாப்பிடக்கூடாது. அருகில் யாரும் இல்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு முட்டையை, சிறிது சிறிதளவு, குறைந்த அளவில் விட்டுவிடலாம். ஏழைகள், ஏழைகள், ஏழைகள் கடந்து செல்வார்கள், யார் கூடிவருவார்கள், கடவுள் விரும்பினால், நீங்கள் அவர்களுக்கு விட்டுச்சென்றதை சாப்பிடுவார்கள் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். முன்கூட்டியே இதைச் செய்ய உங்களுக்கு நேரம் இல்லையென்றால், நீங்கள் ஒரு மாலையைத் தொங்கவிடலாம் மற்றும் கல்லறையை சுத்தம் செய்யலாம்.

மற்றவர்கள் வித்தியாசமாக செயல்படுவதை நீங்கள் கண்டால் - அவர்கள் குடிக்கிறார்கள், கத்துகிறார்கள் பாடல்கள் - அவர்களைப் பின்பற்ற வேண்டாம். நம்மை சரி செய்ய ஆரம்பிப்போம். யாராவது ஒரு நேர்மறையான முன்மாதிரி வைக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் இறந்தவர்களை நினைவுகூருவது போல், நேரம் வரும்போது உங்கள் குழந்தைகளும் உங்களை நினைவுகூருவார்கள்.

- நினைவுச்சின்னம் இல்லாவிட்டால் கல்லறையில் மெழுகுவர்த்தி ஏற்ற முடியுமா? ஒரு நினைவுச்சின்னத்தில் (கல்) மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க தேவாலயம் அனுமதிக்காது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

- நீங்கள் ஒரு ஜாடியில் இருந்து ஒரு முன்கூட்டியே விளக்கை உருவாக்கலாம், அதில் ஒரு மெழுகுவர்த்தி அல்லது எண்ணெயை வைத்து ஒரு திரியில் ஊற்றலாம். காற்றின் கீழ் அது எவ்வளவு காலம் எரியும் என்பது அவ்வளவு முக்கியமல்ல, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஈஸ்டர் மகிழ்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக நீங்கள் கோவிலிலிருந்து இந்த கல்லறைகளுக்கு மாற்றப்பட்டீர்கள்.

- நினைவுச்சின்னம் இல்லை என்றால் தரையில் மெழுகுவர்த்தியை வைக்க முடியுமா?

- கூழாங்கல் இல்லாவிட்டாலும், தரையில் மெழுகுவர்த்தியை வைக்கலாம். ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரின் கல்லறையில் இருக்க வேண்டிய குறைந்தபட்சம் ஒரு சிலுவை. நீங்கள் பெரிதாக அமைத்திருந்தால் அழகான நினைவுச்சின்னங்கள், ஆனால் அது கூட சிறிய குறுக்கு இல்லை, அதை செய்ய வேண்டும். உங்கள் உறவினர்களுக்காக கடினமாக உழைக்கவும், ஏனென்றால் நீங்கள் செயல்படும் விதம், உங்கள் பிள்ளைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இறுதிச் சடங்கு பலகையில் வைப்பார்கள்.

- கல்லறைக்குள் எந்தப் பக்கத்திலிருந்து, பிரதான நுழைவாயிலில் இருந்து அல்லது மற்ற இடங்களிலிருந்து நுழைவது முக்கியமா?

- பிரதான நுழைவாயிலிலிருந்து கல்லறைக்குள் நுழையும் வழக்கம் கல்லறை தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் இருப்புடன் ஆரம்பத்தில் தொடர்புடையது. ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர், பிரதான நுழைவாயிலிலிருந்து நுழைந்து, தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்து, ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வைத்து, பின்னர் அன்புக்குரியவர்களின் கல்லறைகளுக்குச் சென்றார். இன்று இப்படித்தான் செய்ய வேண்டும். ஆனால் கல்லறையில் கோயில் இல்லை என்றால், எந்த இடத்திலிருந்து நுழைவது என்பது முக்கியமல்ல, ஏனென்றால் இன்று கல்லறைகள் ஒரு ஹெக்டேருக்கு மேல் ஆக்கிரமிக்கலாம், மேலும் பல நுழைவாயில்கள் இருக்கலாம்.

- இந்த நாளில் இறந்தவர்கள் நாம் வர வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்பது உண்மையா?

- இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் நமக்காகக் காத்திருக்கின்றன என்று நாம் கூறும்போது, ​​இது உண்மைதான், ஆனால் இடம் மற்றும் நேரத்தின் அடிப்படையில் அல்ல. ஏனென்றால், நாம் விசுவாசத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​ஆன்மீகத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​எந்தவொரு இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக தருணங்களும் பின்னணியில் மங்கிவிடும். சர்ச் எப்போதும் அதன் பாரிஷனர்களுக்காக ஜெபிக்கிறது - உயிருடன் இருப்பவர்களுக்காகவும், இறந்தவர்களுக்காகவும். அண்டை வீட்டாரை நேசிக்க வேண்டும் என்ற கட்டளையின் மூலம் இதைத்தான் செய்ய வேண்டும். ராடோனிட்சாவைப் பொறுத்தவரை, இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் மாநிலத்திலும் இறைவன் அவர்களை ஆசீர்வதித்த இடத்திலும் இருப்பதை உடனடியாக முன்பதிவு செய்ய வேண்டும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பல விஷயங்களை விரிவாகக் கூறவில்லை, ஏனெனில் இது நமக்கு ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. கல்லறைக்குப் பிறகு வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் என்பதை விரிவாகச் சொன்னால், இந்த மதம் வெறுமனே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று சொல்லலாம். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றி புனித மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அந்த வெளிப்பாடுகள், பிரார்த்தனை, தானம், இறந்தவர்களின் நினைவாக நற்செயல்கள் செய்வது அவர்களுக்கு மறுவாழ்வில் நிவாரணம் அளிக்கிறது என்று கூறுகின்றன. ஆன்மாக்களை முன்னும் பின்னுமாக எடுத்துச் செல்லவும், ஒருவருக்குத் தோன்றவும் கடவுள் அனுமதிக்கவில்லை என்பது உறுதியாகத் தெரிந்தது, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் உள்ளது. அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு நபருக்கு அறிவுரை கூற, இறைவன் யாரையாவது இறந்த நபரைக் கனவு காண அனுமதிக்கலாம், பாவம் செய்வதைத் தடுக்கலாம். ஆனால் எல்லோரும் மொத்தமாக கல்லறைக்கு வருவார்கள், இது நடக்காது. நிதானமான தோற்றம் தேவைப்படும் விஷயங்கள் உள்ளன.

இறந்தவர்கள் நம்மிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கிறார்கள், முதலில், பிரார்த்தனை. ஏனெனில் பிரார்த்தனை என்பது வெறும் வார்த்தைகள் அல்ல. பிரார்த்தனை என்பது கடவுளுக்கு ஒரு வேண்டுகோள், புனிதர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள், மேலும் நாம் மனித மனதிற்கு விவரிக்க முடியாத, ஆன்மீக தகவல்தொடர்பு மட்டத்தில் நுழைகிறோம். இது துல்லியமாக நம்பிக்கையின் பகுதி, நாம் உண்மையில் எதிர்பார்க்கப்படும் நம்பிக்கை, ஒரு சிறப்பு நினைவூட்டலுக்காக காத்திருக்கிறது, எங்கள் சிறப்பு பக்தி நடத்தை. ராடோனிட்சாவில், ஒரு குறிப்பிட்ட குடும்ப ஒற்றுமையும் உள்ளது, ஏனென்றால் இந்த நாளில் முழு குடும்பமும் கூடி, அவர்களுக்கு ஒரு பாட்டி, கொள்ளு பாட்டி, கொள்ளு-பாட்டி இருந்ததாக குழந்தைகளிடம் கூறுகிறார்கள். முன்னோர்களின் இந்த நினைவகம் ஒரு குறிப்பிட்ட போதனையான கல்வி, கற்பித்தல் தருணத்தையும் கொண்டுள்ளது.

- நினைவு நாளில் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களைச் சந்திக்கும் மக்களுக்கு நீங்கள் என்ன அறிவுரை கூறுவீர்கள்?

- உங்கள் இறந்தவர் உங்கள் நடத்தையில் வெட்கப்படாத வகையில் நடந்து கொள்ளுங்கள், இதனால் உங்கள் நடத்தையால் அவர்களின் நினைவகம் கறைபடாது. இறந்தவர்களின் நினைவேந்தல் பற்றி பேசும்போது, நாங்கள் பேசுகிறோம்ஒரு நபரின் சில மத உணர்வுகளின் வெளிப்பாடுகள் பற்றி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம்பிக்கை மறுவாழ்வு- ஒரு நபரின் மதத்தின் அறிகுறிகளில் ஒன்று. நீங்கள் ராடோனிட்சாவில் உள்ள "கல்லறை சுற்றுலாவிற்கு" செல்லாமல், உங்கள் முன்னோர்களை உண்மையில் நினைவுகூர விரும்பினால், அது ஆன்மீக நினைவாக இருக்கட்டும், பிரார்த்தனை மற்றும் பிச்சைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.