ஜனவரி 19 அன்று ஞானஸ்நான சேவை. எபிபானி நிகழ்வுகள். ஞானஸ்நானத்திற்கு நீந்த வேண்டிய இடம் - வடமேற்கு மாவட்டத்தின் வடமேற்கு மாவட்டம்

எபிபானி மிகப்பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். நம் நாட்டில் இந்த நாள் ஆண்டுதோறும் ஜனவரி 19 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.

ரஷ்யாவில் அது முக்கியமான நிகழ்வுஇது மிகவும் பரவலாக கொண்டாடப்படுகிறது, அனைத்து தேவாலயங்களிலும் சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன, மேலும் மக்கள், விசுவாசிகள் மற்றும் விசுவாசிகள் அல்லாதவர்கள், பிரார்த்தனை மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தண்ணீரை வரைய தேவாலயங்களுக்கு வருகை தருகின்றனர்.

நிகழ்வின் வரலாற்றிலிருந்து

நற்செய்தியின் படி, இயேசு கிறிஸ்து 30 வயதை எட்டியபோது, ​​ஜோர்டான் ஆற்றின் அருகே பெத்தாபரா நகரில் அந்த நாட்களில் இருந்த ஜான் பாப்டிஸ்டைக் கண்டார். பின்னர் பலர் ஜோர்டான் நதியில் ஜான் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் மேசியாவின் உடனடி தோற்றம் உட்பட அவருடைய தீர்க்கதரிசனங்களை நம்பினர்.

ஜான் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு ஜோர்டான் நதியில் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் சடங்கு புதுப்பித்தலைக் குறிக்கிறது, பழைய சட்டத்தை மேசியா தன்னுடன் கொண்டு வரும் புதிய சட்டத்துடன் மாற்றியது.

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கை மேற்கொள்ள கிறிஸ்து தீர்க்கதரிசிக்கு தோன்றிய நாளில், ஜான் பாப்டிஸ்ட் தன்னை மேசியா சந்தித்ததாக நம்பவில்லை. மேலும் இயேசு சத்தியத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று பணிவுடன் பதிலளித்தார் மற்றும் தீர்க்கதரிசியிடம் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

கர்த்தருடைய ஞானஸ்நானத்தின் நாளில், முன்னோடியில்லாத நிகழ்வுகள் நடந்தன, அல்லது மாறாக, வானம் திறந்தது மற்றும் வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் கேட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

இந்த நிகழ்விற்குப் பிறகுதான் கிறிஸ்துவைத் தொடர்ந்து அவருடைய முதல் சீடர்களான ஆண்ட்ரூ, சைமன், பிலிப், நத்தனியேல் ஆகியோர் அப்போஸ்தலர்களாக ஆனார்கள். ஞானஸ்நானம் பெற்ற இயேசு 40 நாட்கள் பாலைவனத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தீவிரமாக ஜெபித்து உபவாசம் இருந்தார், பிசாசினால் சோதிக்கப்பட்டார். அதன் பிறகு, அவர் தனது விதியை நிறைவேற்ற உலகிற்கு திரும்பினார்.

இயேசு எப்போது வாழ்ந்தார், பிறந்தார், ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர் என்றும், கிமு 12 முதல் 4 வரை பிறந்தவர் என்றும், அவர் பிறந்து 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்றும் இறையியல் அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள். 33 வயதில், இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டார்.

கிறிஸ்து யார்டெனிட் உப்பங்கழியில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், அங்கு புனித ஜோர்டான் நதி திபெரியாஸ் ஏரியுடன் இணைகிறது.பல உண்மையான விசுவாசிகள் இப்போது அங்கே ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புகிறார்கள்.

எபிபானி விடுமுறை என்று முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது

ஆனால் முதலில், கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் எபிபானி ஆகிய இரண்டு விடுமுறைகள் பிரிக்கப்படவில்லை, அவை ஒரே நாளில், ஜனவரி 6 அன்று கொண்டாடப்பட்டன, மேலும் இந்த நிகழ்வு எபிபானி என்று அழைக்கப்பட்டது.

கி.பி 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே இறைவனின் ஞானஸ்நானம் ஒரு சுதந்திரமான தேதியாக மாறியது.ஆனால் இந்த இரண்டு நிகழ்வுகளுக்கும் இடையே இன்னும் சில ஒற்றுமை உள்ளது, கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் எபிபானிக்கு முந்தைய நாள் அது உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும், மேலும் இரண்டு தேவாலய விடுமுறைக்கு முந்தைய மாலை கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தெரிந்து கொள்வது நல்லது:கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் எபிபானி ஜனவரி 7 முதல் 17 வரையிலான காலகட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது கிறிஸ்துமஸ் டைட் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஞானஸ்நானத்தின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

எபிபானிக்கு முன்னதாக, நீங்கள் நாள் முழுவதும் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும், மாலையில், முதல் நட்சத்திரத்தின் தோற்றத்துடன், நீங்கள் ஒல்லியான உணவுகளை மட்டுமே சாப்பிடலாம். தொழுகைக்குப் பிறகுதான் சாப்பிட உட்கார வேண்டும்.

கிறிஸ்துமஸ் தினத்தை முன்னிட்டு, கிறிஸ்தவர்கள் வீட்டை கவனமாக சுத்தம் செய்தனர். அவர்கள் எல்லா மூலைகளையும் கழுவினார்கள், புராணத்தின் படி, தீய சக்திகள் இருக்கக்கூடிய இடத்தில், ஜன்னல்கள் மற்றும் மூலைகளில் சிலுவைகள் வரையப்பட்டன. எபிபானிக்கு முந்தைய மாலையில், தீய ஆவிகள் குறிப்பாக ஆபத்தானவை என்று நம்பப்படுகிறது.

எபிபானி மாலையின் முக்கிய மரபுகளில் ஒன்று பனி துளையில் கழுவுதல்.இந்த வழியில் ஒரு நபர் தனது அனைத்து பாவங்களையும் புனித நீரில் கழுவி, வரவிருக்கும் ஆண்டிற்கான ஆரோக்கியத்துடனும் வலிமையுடனும் தன்னை ரீசார்ஜ் செய்கிறார் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த புனித நாளில், பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீரில் வைபர்னம் அல்லது பவளத்தை நனைத்து, அந்த நீரில் தங்களைக் கழுவினர், இதனால் அவர்களின் முகம் ஆரோக்கியமாகவும் கன்னங்கள் ரோஜாவாகவும் இருக்கும்.

ஜனவரி 19 அன்று இரவு 00.00 மணி முதல் 24.00 மணி வரை அனைத்து மூலங்களிலிருந்தும் புனித நீர் பாய்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது, இது சக்திவாய்ந்த குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

நம்பிக்கைகளின்படி, புனித நீர் பல நோய்களைக் குணப்படுத்தும், சேதத்தை எதிர்த்துப் போராடும், தீய கண், முதலியன. ஜனவரி 19 காலை தேவாலயங்களில் சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன, மேலும் தண்ணீர் கூடுதலாக ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. புனித நீர் அதன் குணப்படுத்தும் பண்புகளை சரியாக ஒரு வருடம் வைத்திருக்கிறது.

விசுவாசிகள் பாரம்பரியமாக இந்த நாளில் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள், தண்ணீர் ஆசீர்வாத சேவைக்காக காலையில் மட்டுமல்ல, நாள் முழுவதும். இந்த நாளில் நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்து ஆன்மீக அறிவொளிக்கு உங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கோவிலில், மக்கள் தங்களைக் கழுவி, புனித நீர் குடிக்கிறார்கள்.

வழக்கப்படி, இந்த பெரிய விடுமுறையில் ஒரு டஜன் உணவுகள் மேஜையில் வைக்கப்பட வேண்டும். இது கஞ்சி, ஜெல்லி இறைச்சி, இறைச்சி, அப்பத்தை போன்றவையாக இருக்கலாம். சாப்பிட்ட பிறகு, சிறியவர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள், குடும்ப உறுப்பினர்கள் அனைவரும் ரொட்டிக்காக இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்தி புறாக்களை விடுவிக்கச் சென்றனர்.

இந்த பெரிய தெய்வீக விடுமுறைக்கு சில தடைகளும் உள்ளன. எனவே, ஜனவரி 19 அன்று, நீங்கள் உடல் உழைப்பு செய்ய முடியாது, தீவிர நிகழ்வுகளில், இது மதிய உணவுக்கு முன் செய்யப்படலாம். ஆனால் ஜனவரி 19 அன்று மட்டுமல்ல, 2 நாட்களுக்குப் பிறகும் கழுவுவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

எபிபானி நாளில் நீங்கள் மது அருந்த முடியாது; இந்த நாளில் நீங்கள் எபிபானியில் யூகிக்கக்கூடாது, முரட்டுத்தனமாக, பேராசை மற்றும் முரட்டுத்தனமாக இருக்க வேண்டும்.

ஞானஸ்நானத்தில் பிரசங்கம்

பாரம்பரியமாக, ஜனவரி 19 அன்று ரஷ்யாவில், அவரது புனித தேசபக்தர் தேவாலயத்தில் ஒரு புனிதமான நீண்ட வழிபாட்டை நடத்துகிறார் மற்றும் விசுவாசிகளை பிரார்த்தனை மற்றும் பிரசங்க வார்த்தைகளால் உரையாற்றுகிறார். இந்த சேவை தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பப்படுகிறது. இறைவனின் ஞானஸ்நானம் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒன்றாகும்ரஷ்யர்கள் மத்தியில். தேவாலயங்கள், கோயில்களுக்குச் செல்வது, பனிக்கட்டியில் குதிப்பது, புனித நீர் சேகரிப்பது ஆகியவை இந்நாளில் நாட்டுப்புற மரபுகளாக மாறியது.

ஜனவரி 18 மற்றும் 19 ஆம் தேதிகளில், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பாரம்பரியமாக எபிபானியைக் கொண்டாடுகிறார்கள். இந்த நாளுக்கு அதன் சொந்த வரலாறு உள்ளது, பண்டைய காலங்களிலிருந்து, தேவாலய நியதிகள் உள்ளன நீண்ட காலமாகபிரபலமான நம்பிக்கைகளுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது.

ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானத்தின் விடுமுறை பொதுவாக ஜூலை 28 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு, வரலாற்று ஆராய்ச்சியின் படி, 988 க்கு முந்தையது. இருப்பினும், ரஸ்ஸில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு குறுகிய கால நடவடிக்கை அல்ல, ஆனால் பேகன் மாநிலத்தில் வசிப்பவர்கள் புதிய வாழ்க்கை வடிவங்கள் மற்றும் தொடர்புகளை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டிய ஒரு நீண்ட செயல்முறை.

விடுமுறையின் வரலாறு. ஞானஸ்நானம்

கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, "ஞானஸ்நானம்" என்ற வார்த்தைக்கு மூழ்குதல் என்று பொருள். கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்க முடிவு செய்த ஒருவருக்கு சுத்தப்படுத்தும் குளியல் இப்படித்தான் செய்யப்படுகிறது. நீர் சடங்கின் உண்மையான பொருள் ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு. கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் படி, ஜனவரி 19 அன்று, இயேசு கிறிஸ்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார், இந்த நாளில் எபிபானி கொண்டாடப்படுகிறது, சர்வவல்லமையுள்ளவர் உலகிற்கு மூன்று வடிவங்களில் தோன்றினார்.

இறைவனின் எபிபானியில் (விடுமுறையின் வரலாறு இப்படித்தான் செல்கிறது), 30 வயதில் ஜோர்டான் ஆற்றில் கடவுள் புனித சடங்கு செய்தார், அங்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் அவருக்கு புறா வடிவத்தில் தோன்றினார், மேலும் கடவுள் இயேசு கிறிஸ்து தனது மகன் என்பதை தந்தை பரலோகத்திலிருந்து தெரியப்படுத்தினார். எனவே விடுமுறையின் இரண்டாவது பெயர் - எபிபானி.

ஜனவரி 18 அன்று, ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தின் படி, மெழுகுவர்த்தியை அகற்றும் வரை உண்ணாவிரதம் இருப்பது வழக்கம், இது வழிபாட்டைப் பின்பற்றி, தண்ணீருடன் ஒற்றுமையுடன் இருக்கும். எபிபானி விடுமுறை, அல்லது அதற்கு பதிலாக, கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது திராட்சை மற்றும் தேன் சேர்த்து கோதுமை சாற்றை கொதிக்கும் வழக்கத்துடன் தொடர்புடையது.

கொண்டாட்ட மரபுகள்

எபிபானி என்பது ஒரு விடுமுறையாகும், அதன் மரபுகள் குணப்படுத்தும் நீரின் அசாதாரண திறனுடன் தொடர்புடையது, மேலும் இது மிகவும் சாதாரணமான நீரில் இருந்து எடுக்கப்படலாம். எங்கள் வீடுகளின் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளுக்கு சப்ளை செய்யப்படும் ஒருவருக்கு கூட இந்த சொத்து உள்ளது. குணப்படுத்துவதற்கு, புனிதமான எபிபானி தண்ணீரை வெற்று வயிற்றில் மிகச் சிறிய அளவில் (ஒரு டீஸ்பூன் போதும்) எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். அதை எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, நீங்கள் சாப்பிடுவதற்கு முன் சிறிது நேரம் காத்திருக்க வேண்டும்.

எபிபானி நீரின் குணப்படுத்தும் பண்புகள்

எபிபானி ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை மற்றும் படி கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை, புனித நீர் அனைத்து நோய்களுக்கும் மிகவும் பயனுள்ள சிகிச்சையாகும். உடல் மற்றும் ஆன்மீக நோய்களில் இருந்து விடுபட, அதன் குணப்படுத்தும் சக்தியை ஆழமாக நம்பி, நீங்கள் அதை மணிநேரத்திற்கு குடிக்க வேண்டும். உள்ளே பெண்கள் முக்கியமான நாட்கள்நீங்கள் புனித நீரைத் தொட முடியாது, விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே, எடுத்துக்காட்டாக, கடுமையான நோய் ஏற்பட்டால்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில், விடுமுறையின் வரலாறு நன்கு அறியப்பட்டதாகும். இறைவனின் திருமுழுக்கு நீர் அற்புத சக்திகளை அளிக்கிறது. அதன் ஒரு துளி ஒரு பெரிய மூலத்தை புனிதப்படுத்த முடியும், மேலும் அது எந்த சேமிப்பு நிலையிலும் மோசமடையாது. குளிர்சாதன பெட்டி இல்லாமல் எபிபானி நீர் அதன் கட்டமைப்பை மாற்றாது என்பதை நவீன ஆராய்ச்சி உறுதிப்படுத்தியுள்ளது.

எபிபானி தண்ணீரை எங்கே சேமிப்பது

எபிபானி நாளில் சேகரிக்கப்பட்ட நீர் ஐகான்களுக்கு அருகிலுள்ள ரெட் கார்னரில் சேமிக்கப்பட வேண்டும், இது வீட்டில் சிறந்த இடம். நீங்கள் சத்தியம் செய்யாமல் சிவப்பு மூலையில் இருந்து அதை எடுக்க வேண்டும்; ஒரு வீட்டை தண்ணீரில் தெளிப்பது வீட்டை மட்டுமல்ல, குடும்ப உறுப்பினர்களையும் சுத்தப்படுத்துகிறது, அவர்களை ஆரோக்கியமாகவும், ஒழுக்கமாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் ஆக்குகிறது.

எபிபானி குளியல்

பாரம்பரியமாக, ஜனவரி 19 அன்று, எபிபானி விருந்தில், எந்த மூலத்திலிருந்தும் வரும் தண்ணீருக்கு அற்புதமான பண்புகள் மற்றும் குணப்படுத்தும் திறன் உள்ளது, எனவே இந்த நாளில் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் அதை பல்வேறு கொள்கலன்களில் சேகரித்து கவனமாக சேமித்து, தேவையான சிறிய துளிகளை சேர்ப்பார்கள். உதாரணமாக, ஒரு கிளாஸ் தண்ணீருக்கு. நீங்கள் நினைவில் வைத்துள்ளபடி, ஒரு சிறிய பகுதி கூட பெரிய தொகுதிகளை அர்ப்பணிக்க முடியும். இருப்பினும், எபிபானி விடுமுறை அதன் வெகுஜன குளியல் மிகவும் பரவலாக அறியப்படுகிறது. நிச்சயமாக, எல்லோரும் இதைச் செய்ய முடிவு செய்ய முடியாது. இருப்பினும், சமீபத்தில், எபிபானி குளியல் பெருகிய முறையில் பிரபலமாகி வருகிறது.

டைவ்ஸ் ஜோர்டான் என்று அழைக்கப்படும் சிலுவை வடிவில் வெட்டப்பட்ட ஒரு பனி துளையில் வைக்கப்படுகின்றன. ஜனவரி 19 அன்று குளிர்ந்த நீரில் மூழ்கி, எபிபானி, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை, ஒரு விசுவாசி, நம்பிக்கையின்படி, ஒரு வருடம் முழுவதும் பாவங்கள் மற்றும் அனைத்து நோய்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்.

தண்ணீர் சேகரிப்பது எப்போது வழக்கம்?

ஜனவரி 19 ஆம் தேதி காலை மக்கள் புனித நீருக்காக தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள். நீங்கள் முதலில் அதை எடுக்க வேண்டும் என்பதற்கான அறிகுறி உள்ளது. இது சில பாரிஷனர்களின் நடத்தை கோயிலுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக ஆக்குகிறது, ஏனென்றால் ஒரு புனிதமான இடத்தில் ஒருவர் தள்ளவோ, சத்தியம் செய்யவோ அல்லது வம்பு செய்யவோ முடியாது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தண்ணீரை ஜனவரி 18, எபிபானி ஈவ் முந்தைய நாளிலும் சேகரிக்கலாம். இந்த நாளில் தேவாலய சேவைகள் தொடர்கின்றன. பூசாரிகள் சொல்வது போல், ஜனவரி 18 மற்றும் 19 ஆகிய இரு தேதிகளிலும் தண்ணீர் அதே வழியில் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது, எனவே சேகரிப்பு நேரம் அதன் குணப்படுத்தும் பண்புகளை பாதிக்காது. தேவாலயத்திற்குச் செல்ல இயலாது என்றால், நீங்கள் சாதாரண அபார்ட்மெண்ட் நீர் விநியோகத்தைப் பயன்படுத்தலாம். ஜனவரி 18-19 இரவு 00.10 முதல் 01.30 வரை குழாயில் இருந்து தண்ணீர் சேகரிப்பது நல்லது. இந்த நேரம் மிகவும் சாதகமானதாக கருதப்படுகிறது. எபிபானியில் எப்போது, ​​​​எங்கு நீந்த வேண்டும்? குளிப்பதைப் பற்றி, இது கிறிஸ்தவத்தின் நியதி அல்ல, ஆனால் வெறுமனே ஒரு பாரம்பரியமாக மாறிவிட்டது என்று தேவாலயம் குறிப்பிடுகிறது. நீங்கள் ஜனவரி 18-19 இரவு மற்றும் 19 ஆம் தேதி காலை இருவரும் எபிபானியில் நீராடலாம். ஒவ்வொரு நகரத்திலும் இந்த விடுமுறைக்கு சிறப்பு இடங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, அவற்றை நீங்கள் எந்த தேவாலயத்திலும் காணலாம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில் ஞானஸ்நானம் ஏற்றுக்கொள்வது

இறைவனின் எபிபானியில் (விடுமுறையின் வரலாறு இதைப் பற்றி கூறுகிறது), கடவுள் முதன்முறையாக மூன்று வடிவங்களில் (எபிபானி) உலகிற்கு தோன்றினார். ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்க்கையிலும் இறைவனுடன் தொடர்புகொள்வது ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள். ஞானஸ்நானம் பெறும் நாளில், ஒரு நபர் கடவுளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு கிறிஸ்துவின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார்.

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்கு உட்பட்ட பிறகு, ஒரு நபர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார் மற்றும் சாத்தானின் அடிமையாக இருப்பதை நிறுத்துகிறார், இப்போது அவரை தந்திரத்தால் மட்டுமே சோதிக்க முடியும். நம்பிக்கையைப் பெற்ற பிறகு, நீங்கள் கோவிலுக்குச் சென்று பிரார்த்தனை செய்யலாம், அதே போல் மற்ற சடங்குகளையும் பயன்படுத்தலாம் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை.

ஒரு வயது வந்தவரால் ஞானஸ்நானம் பெறுவது உணர்வுபூர்வமாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது, எனவே கடவுளின் பெற்றோர் இருப்பது அவசியமில்லை. வருங்கால கிறிஸ்தவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அடிப்படைகளை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும், விரும்பினால், பிரார்த்தனைகளைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

எப்போது பற்றி பேசுகிறோம்குழந்தைகளைப் பற்றி, பின்னர் அவர்களுக்கு கடவுளின் பெற்றோர் தேவை, அவர்கள் குழந்தையின் மத வளர்ச்சியை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், நிச்சயமாக, அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். அவர்கள் தங்கள் தெய்வக்குழந்தைகளுக்கு ஒழுக்கத்தின் எடுத்துக்காட்டாக இருக்க வேண்டும்.

சடங்கிற்கு முன், தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்ளும் அனைவரும் நோன்பு நோற்கவும், உலக பொழுதுபோக்கிலிருந்து விலகி இருக்கவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள். குழந்தைகள் தங்களை தயார்படுத்த தேவையில்லை.

இப்போது ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும் ஞானஸ்நானத்திற்கான பதிவு உள்ளது, அங்கு நீங்கள் உங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டியதையும் நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சிலுவை மற்றும் விரும்பினால், ஒரு சட்டை, தொப்பி மற்றும் டயபர் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு ஞானஸ்நானத் தொகுப்பைத் தயாரிப்பது கட்டாயமாகும். சிறுவர்களுக்கு தொப்பி தேவையில்லை.

விழாவிற்குப் பிறகு நீங்கள் "பாப்டிஸ்மல் சான்றிதழை" பெறுவீர்கள். அதை வைத்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் குழந்தை ஒரு மதப் பள்ளியில் நுழைய முடிவு செய்தால், அது நிச்சயமாக தேவைப்படும்.

ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ரஷ்யாவில் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படும் விடுமுறை என்று சொல்ல வேண்டும்.

எபிபானியுடன் தொடர்புடைய நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள்

எபிபானி விடுமுறை, நிச்சயமாக, கிறிஸ்துமஸ் விட குறைவாக பிரபலமாக உள்ளது, ஆனால் அது பல்வேறு சடங்குகள் மிகவும் பணக்கார உள்ளது. அவற்றில் சில இங்கே.

இந்த நாளில், வழிபாட்டின் போது புறாக்களை வானத்தில் விடுவது வழக்கம், இது இந்த பறவையின் போர்வையில் பூமியில் தோன்றிய கடவுளின் ஆவியின் அடையாளமாகும். இந்த சடங்கு கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறை நாட்களையும் "வெளியிடுகிறது".

தேவாலயங்களில் தண்ணீர் எப்போதும் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. எபிபானிக்கு முன்னதாக, நீர்த்தேக்கங்களில் குறுக்கு வடிவ துளை வெட்டப்பட்டு, சிலுவை அதற்கு அருகில் வைக்கப்பட்டு சில நேரங்களில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தண்ணீர் நெருப்பால் ஞானஸ்நானம் செய்யப்படுகிறது, அதற்காக பாதிரியார் எரியும் மூன்று கிளைகள் கொண்ட மெழுகுவர்த்தியை அதில் குறைக்கிறார்.

எபிபானி குளிக்கும் போது உங்கள் பாவங்களை கழுவ, நீங்கள் மூன்று முறை உங்கள் தலையில் மூழ்க வேண்டும்.

IN பழைய காலம்இந்த நாளில், இளைஞர்கள் கொணர்வி மற்றும் பனிச்சறுக்கு சவாரி செய்து மகிழ்ந்தனர். மேலும், சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் கரோல் செய்தனர் - அவர்கள் பாடல்கள் மற்றும் வாழ்த்துக்களுடன் வீடுகளைச் சுற்றிச் சென்றனர், உரிமையாளர்கள் அவர்களுக்கு விருந்தளித்தனர்.

இந்த விடுமுறைக்குப் பிறகு, உண்ணாவிரதம் முடிந்தது. இளைஞர்கள் மீண்டும் விழாக்களுக்கு ஒன்றுசேரத் தொடங்கினர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் ஆத்ம துணையைத் தேர்வு செய்யலாம். எபிபானி முடிவிலிருந்து தவக்காலம் வரையிலான காலம் ஒரு திருமணத்தை நடத்தக்கூடிய காலமாகும்.

ஐப்பசி அன்று நிறைய வேலை செய்து சாப்பிடுவது வழக்கம் அல்ல.

அடையாளங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள்

இந்த நாளில் ஒரு திருமணத்திற்கு ஒப்புக்கொள்கிறேன் - செய்ய மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு எதிர்கால குடும்பம். பொதுவாக, இந்த நாளில் தொடங்கும் எந்த நற்செயல்களும் புண்ணியமாகும்.

எபிபானி மீது பனி என்பது பணக்கார அறுவடை என்று பொருள்.

இந்த நாளில் சூரியன் ஒரு மோசமான அறுவடை என்று பொருள்.

இந்த நாளில் உங்கள் முகத்தை ஐஸ் மற்றும் பனியால் கழுவுவது என்பது ஆண்டு முழுவதும் அழகாகவும், இனிமையாகவும், அழகாகவும் இருக்க வேண்டும்.

எபிபானி இரவில், கனவுகள் தீர்க்கதரிசனமானவை.

அன்று மாலை பெண்கள் ஒன்று கூடி ஜோசியம் சொன்னார்கள்.

எபிபானி அதிர்ஷ்டம் சொல்வது

மிகவும் பிரபலமானது, நிச்சயமாக, நிச்சயிக்கப்பட்டவருக்கு அதிர்ஷ்டம் சொல்வது. பெயரைக் கண்டுபிடித்து உங்கள் வருங்கால கணவரைப் பார்க்க பல வழிகள் உள்ளன, அவற்றில் சில மிகவும் தவழும்: கண்ணாடிகள், மெழுகுவர்த்திகள், "ஆவி வட்டங்கள்" மற்றும் எழுத்துக்கள்.

கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நவீன பெண்டாட்டியானா லாரினாவின் முறையைப் பயன்படுத்தி மணமகனுக்கு அதிர்ஷ்டம் சொல்வது பற்றி அவருக்குத் தெரியும்: நிச்சயமானவரின் பெயரைக் கண்டுபிடிக்க, நீங்கள் நள்ளிரவில் தெருவுக்குச் சென்று, நீங்கள் சந்திக்கும் முதல் மனிதரிடம் அவரது பெயர் என்ன என்று கேட்க வேண்டும்.

ஆசையை நிறைவேற்றுவதற்கான மிகவும் வேடிக்கையான அதிர்ஷ்டம் இங்கே உள்ளது. நீங்கள் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறீர்கள், நீங்கள் எதைப் பற்றிக் கேட்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி நல்ல யோசனையுடன் (கேள்வி உங்களுக்கு முக்கியமானதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் அதை வேடிக்கைக்காகச் செய்கிறீர்கள் என்றால், பதில் உண்மையாக இருக்காது), பின்னர் நீங்கள் ஸ்கூப் செய்யுங்கள் பையில் இருந்து தானியங்கள் (தானியங்கள்). அடுத்து, எல்லாவற்றையும் ஒரு தட்டில் ஊற்றி எண்ணுங்கள். தானியங்களின் எண்ணிக்கை சமமாக இருந்தால், அது உண்மையாகிவிடும், ஒற்றைப்படை எண் என்றால், அது உண்மையாகாது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் எபிபானி அல்லது எபிபானியை ஜனவரி 19 அன்று கொண்டாடுகிறார்கள். இந்த நாளில், தேவாலயம் நற்செய்தி நிகழ்வை நினைவுபடுத்துகிறது - தீர்க்கதரிசி ஜான் பாப்டிஸ்ட் எவ்வாறு கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை ஜோர்டான் நதியில் ஞானஸ்நானம் செய்தார். விடுமுறையின் வரலாறு, மரபுகள் மற்றும் பொருள் பற்றி பேசுவோம்.

இறைவனின் ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன

எபிபானி எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?

எபிபானி நிகழ்வுகள்

எபிபானியில் நீங்கள் என்ன சாப்பிடலாம்?

இறைவனின் எபிபானி - விடுமுறையின் வரலாறு

இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தின் உருவப்படம்

எபிபானி சேவையின் அம்சங்கள்

எபிபானி பிரார்த்தனைகள்

எலோஹோவோவில் உள்ள எபிபானி கதீட்ரல்

எபிபானியின் நாட்டுப்புற மரபுகள்

இறைவனின் ஞானஸ்நானம் பற்றிய நற்செய்தி

புனித எபிபானி நீர்

எபிபானி தண்ணீரை எப்போது சேகரிக்க வேண்டும்?

எபிபானிக்கான அனைத்து தண்ணீரும் புனிதமானதா?

எபிபானி frosts

எபிபானிக்காக ஒரு பனி துளையில் (ஜோர்டான்) நீச்சல்

எபிபானி கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்

இறைவனின் ஞானஸ்நானம் பற்றிய கவிதைகள்

மெட்ரோபொலிட்டன் ஆண்டனி ஆஃப் சௌரோஜ்: இறைவனின் எபிபானி பற்றிய பிரசங்கம்

புனித தியோபன் தி ரெக்லூஸ், ஆண்டின் ஒவ்வொரு நாளும் எண்ணங்கள் - எபிபானி

இறைவனின் ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன

கர்த்தராகிய கடவுள் மற்றும் நமது இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் மிக முக்கியமான கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். இந்த நாளில், உலகெங்கிலும் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் நற்செய்தி நிகழ்வை நினைவில் கொள்கிறார்கள் - ஜோர்டான் நதியில் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம். பாப்டிஸ்ட் என்றும் அழைக்கப்படும் தீர்க்கதரிசி ஜான் பாப்டிஸ்ட் மூலம் இரட்சகர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

இரண்டாவது பெயர், எபிபானி, ஞானஸ்நானத்தின் போது நிகழ்ந்த அதிசயத்தின் நினைவாக விடுமுறைக்கு வழங்கப்பட்டது. பரிசுத்த ஆவியானவர் பரலோகத்திலிருந்து புறா வடிவில் கிறிஸ்துவின் மேல் இறங்கினார், மேலும் பரலோகத்திலிருந்து ஒரு குரல் அவரை குமாரன் என்று அழைத்தது. சுவிசேஷகர் லூக்கா இதைப் பற்றி எழுதுகிறார்: வானம் திறக்கப்பட்டது, பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு புறாவைப் போல உடல் வடிவத்தில் அவர் மீது இறங்கினார், மேலும் வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் வந்தது: நீ என் அன்பு மகன்; என் தயவு உன்னிடமே! (மத். 3:14-17). அப்படித்தான் இருந்தது வெளிப்படுத்தப்பட்டதுபரிசுத்த திரித்துவத்தின் மனிதர்கள் காணக்கூடிய மற்றும் அணுகக்கூடிய படங்கள்: குரல் கடவுள் தந்தை, புறா கடவுள் பரிசுத்த ஆவி, இயேசு கிறிஸ்து கடவுள் குமாரன். மேலும் இயேசு மனுஷகுமாரன் மட்டுமல்ல, தேவனுடைய குமாரனும் கூட என்று சாட்சியமளிக்கப்பட்டது. கடவுள் மக்களுக்கு தோன்றினார்.

இறைவனின் எபிபானி பன்னிரண்டாவது விடுமுறை. பன்னிரண்டாவது விடுமுறைகள், அவை கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் கடவுளின் தாயின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை இறைவனின் (இறைவன் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை) மற்றும் தியோடோகோஸ் (கடவுளின் தாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை) என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ) எபிபானி என்பது இறைவனின் விடுமுறை.

எபிபானி எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?

எபிபானி ரஷ்யன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்புதிய பாணியின்படி ஜனவரி 19 (பழைய பாணியின்படி ஜனவரி 6) கொண்டாடப்படுகிறது.
ஐப்பசி விருந்துக்கு 4 நாட்கள் முன் கொண்டாட்டம் மற்றும் 8 நாட்கள் பிந்தைய கொண்டாட்டம் உள்ளது. Forefeast - ஒரு பெரிய விடுமுறைக்கு ஒன்று அல்லது பல நாட்களுக்கு முன்பு, வரவிருக்கும் கொண்டாடப்பட்ட நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் ஏற்கனவே அடங்கும். அதன்படி, விடுமுறைக்கு பிந்தைய அதே நாட்களே விடுமுறைக்குப் பிறகு.

விடுமுறை கொண்டாட்டம் புதிய பாணியின் படி ஜனவரி 27 அன்று நடைபெறுகிறது. விடுமுறையின் கொண்டாட்டம் சில முக்கியமான ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறைகளின் கடைசி நாளாகும், இது ஒரு சிறப்பு சேவையுடன் கொண்டாடப்படுகிறது, இது சாதாரண பண்டிகைக்கு பிந்தைய நாட்களை விட மிகவும் புனிதமானது.

எபிபானி நிகழ்வுகள்

பாலைவனத்தில் உண்ணாவிரதம் மற்றும் அலைந்து திரிந்த பிறகு, தீர்க்கதரிசி ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஜோர்டான் நதிக்கு வந்தார், அதில் யூதர்கள் பாரம்பரியமாக மத கழுவுதல்களை செய்தனர். இங்கே அவர் பாவ மன்னிப்புக்காக மனந்திரும்புதல் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பற்றி மக்களிடம் பேசத் தொடங்கினார் மற்றும் தண்ணீரில் மக்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறார். இது இப்போது நாம் அறிந்த ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு அல்ல, ஆனால் அது அதன் முன்மாதிரி.

ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் தீர்க்கதரிசனங்களை மக்கள் நம்பினர், பலர் ஜோர்டானில் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர். பின்னர், ஒரு நாள், இயேசு கிறிஸ்து தாமே ஆற்றின் கரைக்கு வந்தார். அப்போது அவருக்கு முப்பது வயது. இரட்சகர் யோவானிடம் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கச் சொன்னார். தீர்க்கதரிசி தனது உள்ளத்தின் ஆழத்திற்கு ஆச்சரியப்பட்டு, "நான் உன்னால் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும், நீ என்னிடம் வருகிறாயா?" ஆனால் கிறிஸ்து "நாம் எல்லா நீதியையும் நிறைவேற்ற வேண்டும்" என்று அவருக்கு உறுதியளித்தார். ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​வானம் திறக்கப்பட்டது, பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு புறாவைப் போல உடல் வடிவத்தில் அவர் மீது இறங்கினார், மேலும் வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் வந்தது: நீ என் அன்பு மகன்; என் தயவு உன்னிடமே! (லூக்கா 3:21-22).

கர்த்தருடைய ஞானஸ்நானம் இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு கிறிஸ்துவின் முதல் தோற்றம். எபிபானிக்குப் பிறகுதான் முதல் சீடர்கள் ஆசிரியரைப் பின்தொடர்ந்தனர் - அப்போஸ்தலர்களான ஆண்ட்ரூ, சைமன் (பீட்டர்), பிலிப், நத்தனியேல்.

இரண்டு நற்செய்திகளில் - மத்தேயு மற்றும் லூக்கா - ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, இரட்சகர் பாலைவனத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் மக்கள் மத்தியில் தனது பணிக்குத் தயாராவதற்காக நாற்பது நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருந்தார். அவர் பிசாசினால் சோதிக்கப்பட்டார் மற்றும் இந்த நாட்களில் எதையும் சாப்பிடவில்லை, அவை முடிந்தபின், அவர் இறுதியாக பசியானார் (லூக்கா 4:2). பிசாசு கிறிஸ்துவை மூன்று முறை அணுகி, அவரைச் சோதித்தது, ஆனால் இரட்சகர் பலமாக இருந்து, தீயவனை நிராகரித்தார் (பிசாசு என்று அழைக்கப்படுகிறது).

எபிபானியில் நீங்கள் என்ன சாப்பிடலாம்?

ஐப்பசி விருந்தில் விரதம் இல்லை. ஆனால் எபிபானி ஈவ் அன்று, அதாவது விடுமுறைக்கு முன்னதாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் கடுமையான உண்ணாவிரதத்தை கடைபிடிக்கின்றனர். இந்த நாளின் பாரம்பரிய உணவு சோச்சிவோ ஆகும், இது தானியங்கள் (உதாரணமாக, கோதுமை அல்லது அரிசி), தேன் மற்றும் திராட்சை ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.

இறைவனின் எபிபானி - விடுமுறையின் வரலாறு

அப்போஸ்தலர்கள் உயிருடன் இருந்தபோதும் இறைவனின் எபிபானி கொண்டாடத் தொடங்கியது - அப்போஸ்தலிக்க ஆணைகள் மற்றும் விதிகளில் இந்த நாளைக் குறிப்பிடுவதைக் காண்கிறோம். ஆனால் முதலில், எபிபானி மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் ஒரே விடுமுறை, அது எபிபானி என்று அழைக்கப்பட்டது.

4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கி (வெவ்வேறு இடங்களில் வெவ்வேறு வழிகளில்), இறைவனின் எபிபானி ஒரு தனி விடுமுறையாக மாறியது. ஆனால் இப்போதும் கூட கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் எபிபானி ஒற்றுமையின் எதிரொலிகளை நாம் அவதானிக்கலாம் - வழிபாட்டில். உதாரணமாக, இரண்டு விடுமுறை நாட்களிலும் ஒரு ஈவ் - கிறிஸ்துமஸ் ஈவ், கடுமையான உண்ணாவிரதம் மற்றும் சிறப்பு மரபுகள் உள்ளன.

கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில், மதம் மாறியவர்கள் எபிபானியில் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர் (அவர்கள் கேட்குமன்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர்), எனவே இந்த நாள் பெரும்பாலும் "அறிவொளி நாள்", "விளக்குகளின் விருந்து" அல்லது "புனித விளக்குகள்" என்று அழைக்கப்பட்டது - இது புனிதமான ஒரு அடையாளமாக. ஞானஸ்நானம் ஒரு நபரை பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறது மற்றும் கிறிஸ்துவின் ஒளியால் அறிவூட்டுகிறது. அப்போதும் இந்நாளில் நீர்த்தேக்கங்களில் நீர் அருளும் வழக்கம் இருந்தது.

மேலும் விவரங்கள் இங்கே

இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தின் உருவப்படம்

இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தின் நிகழ்வுகளின் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ உருவங்களில், இரட்சகர் இளம் மற்றும் தாடி இல்லாமல் நம் முன் தோன்றுகிறார்; பின்னர் அவர் ஒரு வயது வந்த மனிதராக சித்தரிக்கப்படத் தொடங்கினார்.

6-7 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து, ஞானஸ்நானத்தின் சின்னங்களில் தேவதூதர்களின் படங்கள் தோன்றியுள்ளன - பெரும்பாலும் அவற்றில் மூன்று உள்ளன, மேலும் அவை ஜோர்டானின் எதிர் கரையில் தீர்க்கதரிசி ஜான் பாப்டிஸ்டிடமிருந்து நிற்கின்றன. எபிபானியின் அதிசயத்தின் நினைவாக, கிறிஸ்து தண்ணீரில் நிற்கும் மேலே வானத்தின் தீவு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் இருந்து ஒளியின் கதிர்களில் ஒரு புறா ஞானஸ்நானம் பெற்றவருக்கு இறங்குகிறது - பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம்.

விடுமுறையின் அனைத்து சின்னங்களிலும் உள்ள முக்கிய நபர்கள் கிறிஸ்து மற்றும் ஜான் பாப்டிஸ்ட், அவர் வலது கையில் கிடக்கிறார் ( வலது கை) இரட்சகரின் தலையில். கிறிஸ்துவின் வலது கை ஆசீர்வாத சைகையில் உயர்த்தப்பட்டுள்ளது.

எபிபானி சேவையின் அம்சங்கள்

விடுமுறையில் மதகுருமார்கள் எபிபானிவெண்ணிற ஆடை அணிந்திருந்தார். எபிபானி சேவையின் முக்கிய அம்சம் தண்ணீரின் ஆசீர்வாதம். தண்ணீர் இரண்டு முறை ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. முந்தைய நாள், ஜனவரி 18, எபிபானி ஈவ் அன்று, தண்ணீரின் பெரிய ஆசீர்வாதத்தின் சடங்கு இருந்தது, இது கிரேட் ஹாகியாஸ்மா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது முறையாக - எபிபானி நாளில், ஜனவரி 19, தெய்வீக வழிபாட்டில்.

முதல் பாரம்பரியம் பெரும்பாலும் எபிபானியின் காலை ஆராதனைக்குப் பிறகு கேட்டகுமன்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் பண்டைய கிறிஸ்தவ நடைமுறைக்கு முந்தையது. இரண்டாவதாக, பாலஸ்தீனிய கிறிஸ்தவர்கள் எபிபானி நாளில் ஜோர்டானுக்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தின் பாரம்பரிய இடத்திற்கு அணிவகுத்துச் செல்வது வழக்கம்.

மேலும் விவரங்கள் இங்கே

எபிபானி பிரார்த்தனைகள்

இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தின் ட்ரோபரியன்

குரல் 1வது

ஜோர்டானில் நான் உமக்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றேன், ஆண்டவரே, திரித்துவ வணக்கம் தோன்றியது: பெற்றோரின் குரல் உங்களுக்கு சாட்சியமளித்தது, உங்கள் அன்பான மகனையும், ஆவியானவர் புறாவின் வடிவத்தையும் பெயரிட்டது, இது உங்கள் வார்த்தைகளுக்குத் தெரியும். கிறிஸ்து கடவுளே, தோன்றி, உலகத்தை ஒளிரச் செய், உமக்கே மகிமை.

ஆண்டவரே, நீங்கள் ஜோர்டானில் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, ​​​​பரிசுத்த திரித்துவத்தின் வழிபாடு தோன்றியது, ஏனென்றால் தந்தையின் குரல் உங்களைப் பற்றி சாட்சியமளித்தது, உங்களை அன்பான குமாரன் என்று அழைத்தது, மேலும் ஆவி புறா வடிவத்தில் தோன்றி உறுதிப்படுத்தியது. இந்த வார்த்தையின் உண்மை. தோன்றி உலகை ஒளிரச் செய்த கிறிஸ்து கடவுளே, உமக்கே மகிமை!

இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தின் கொன்டாகியோன்

குரல் 4 வது

நீ இன்று பிரபஞ்சத்திற்குத் தோன்றியாய், ஆண்டவரே, உமது ஒளி எங்கள் மீது தோன்றியது, உன்னைப் பாடுபவர்களின் மனதில்: நீங்கள் வந்து தோன்றினீர்கள், அணுக முடியாத ஒளி.

நீங்கள் இப்போது உலகம் முழுவதற்கும் தோன்றியுள்ளீர்கள்; உங்கள் ஒளி, ஆண்டவரே, எங்கள் மீது பதிந்துள்ளார், உணர்வுபூர்வமாக உங்களைப் பாடுகிறார்: "நீங்கள் வந்து தோன்றினீர்கள், அணுக முடியாத ஒளி!"

இறைவனின் திருமுழுக்கு மகத்துவம்

உயிரைக் கொடுக்கும் கிறிஸ்து, இப்போது ஜோர்டான் நீரில் யோவானால் மாம்சத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற எங்களுக்காக நாங்கள் உங்களைப் பெருமைப்படுத்துகிறோம்.

கிறிஸ்துவே, ஜீவனைக் கொடுப்பவரே, நாங்கள் உம்மை மகிமைப்படுத்துகிறோம், ஏனென்றால் நீங்கள் இப்போது எங்களுக்காக ஜோர்டான் நீரில் யோவானால் மாம்சத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்கள்.

எலோஹோவோவில் உள்ள எபிபானி கதீட்ரல்

எபிபானி கதீட்ரல்மாஸ்கோவில், ஸ்பார்டகோவ்ஸ்கயா தெருவில், 15, Baumanskaya மெட்ரோ நிலையத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. XIV-XVII நூற்றாண்டுகளில் எலோஹ் கிராமம் இங்கு அமைந்திருந்தது.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், புகழ்பெற்ற மாஸ்கோ துறவி, புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் உள்ளூர் தேவாலயத்தின் திருச்சபையில் பிறந்தார்.

அந்த நேரத்தில் எபிபானி கதீட்ரல்ஒரு சாதாரண கிராமப்புற தேவாலயம் இருந்தது. 1712-1731 இல் இது கல்லில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, செங்கற்கள் பேரரசர் I பேரரசரால் தனிப்பட்ட முறையில் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. புதிய கட்டிடம் 1731 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், புஷ்கின் குடும்பம் எபிபானி தேவாலயத்தின் பாரிஷனர்களாக மாறியது. என்பது தெரிந்ததே பெரிய கவிஞர்ஜெர்மன் குடியேற்றத்தில் பிறந்தார் மற்றும் 1799 இல் பழைய எபிபானி கதீட்ரலில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். வாரிசுகள் பாட்டி, ஓல்கா செர்ஜீவ்னா, நீ சிச்செரினா மற்றும் மந்திரி ஆர்டெமி வோலின்ஸ்கியின் பேரனான கவுண்ட் வொரொன்ட்சோவ் ஆகியோர் பிரோனின் கீழ் தியாகம் செய்தனர்.

பழைய பீட்டர்ஸ் கதீட்ரல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இருந்தது. 1830 களில், புகழ்பெற்ற மாஸ்கோ கட்டிடக் கலைஞர் Evgraf Tyurin அதன் புனரமைப்புக்கான உத்தரவைப் பெற்றார். புதுப்பிக்கப்பட்ட கதீட்ரல் 1853 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

ஆண்டுகளில் சோவியத் சக்திகோவில் மூடவில்லை. 1925 இல் விளக்கக்காட்சியின் விருந்தில், புனிதமான வழிபாடு அங்கு பரிமாறப்பட்டது. அவரது புனித தேசபக்தர்டிகான். 1935 ஆம் ஆண்டில், பாமன்ஸ்கி மாவட்ட கவுன்சில் எபிபானி கதீட்ரலில் ஒரு பெரிய சினிமாவைத் திறக்க முடிவு செய்தது, ஆனால் அந்த முடிவு விரைவில் மாற்றப்பட்டது.

மேலும் கோயிலின் வரலாற்றில் இருந்து இன்னும் சில உண்மைகள். எபிபானி கதீட்ரலில் மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயின்ட் அலெக்ஸியின் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, மேலும் மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் செர்ஜியஸ் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸியும் அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர். 1992 இல், எபிபானி கதீட்ரல் ஒரு கதீட்ரல் ஆனது.

கதீட்ரலின் ஆலயங்கள்: கடவுளின் தாயின் அதிசயமான கசான் ஐகான், செயின்ட் அலெக்ஸியின் நினைவுச்சின்னங்கள், மாஸ்கோவின் பெருநகரம், கடவுளின் தாயின் சின்னம் "வருத்தம் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி," புனித ஜான் கிறிசோஸ்டமின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள் , அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர் ஆஃப் மாஸ்கோ.

எபிபானியின் நாட்டுப்புற மரபுகள்

ஒவ்வொரு தேவாலய விடுமுறையும் நாட்டுப்புற மரபுகளில் பிரதிபலிக்கிறது. மற்றும் பணக்காரர் மற்றும் பண்டைய வரலாறுமக்கள், நாட்டுப்புற மற்றும் தேவாலயத்தின் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் சுவாரசியமான இடைவெளிகள் பெறப்படுகின்றன. பல பழக்கவழக்கங்கள் உண்மையான கிறிஸ்தவத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன மற்றும் புறமதத்திற்கு நெருக்கமானவை, ஆனால் அவை வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில் சுவாரஸ்யமானவை - மக்களை நன்கு அறிந்து கொள்வதற்காக, கிறிஸ்துவின் இந்த அல்லது அந்த விடுமுறையின் சாரத்தை பிரிக்க முடியும். நாட்டுப்புற கற்பனையின் வண்ணமயமான நீரோட்டத்திலிருந்து.

ரஸ்ஸில், எபிபானி கிறிஸ்மஸ்டைட்டின் முடிவாகும், பெண்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதை நிறுத்தினர் - முற்றிலும் பேகன் நடவடிக்கை. சாதாரண மக்கள் விடுமுறைக்கு தயாராகி வந்தனர், இது கிறிஸ்துமஸ் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் பாவங்கள் உட்பட பாவங்களிலிருந்து அவர்களை சுத்தப்படுத்தும் என்று நம்பப்பட்டது.

எபிபானியில், நீர் ஒரு பெரிய ஆசீர்வாதம் செய்யப்பட்டது. மற்றும் இரண்டு முறை. முதலாவது எபிபானி கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று. கோயிலின் மையத்தில் நின்ற எழுத்துருவில் நீர் அருளப்பட்டது. இரண்டாவது முறையாக நீர் எபிபானியின் விருந்தில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது - எந்த உள்ளூர் நீர்நிலையிலும்: நதி, ஏரி, கிணறு. ஒரு "ஜோர்டான்" பனியில் வெட்டப்பட்டது - ஒரு குறுக்கு அல்லது வட்டத்தின் வடிவத்தில் ஒரு பனி துளை. அருகிலேயே அவர்கள் ஒரு விரிவுரை மற்றும் ஒரு மர சிலுவையை ஒரு பனி புறாவுடன் வைத்தனர் - பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம்.

எபிபானி நாளில், வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, மக்கள் சிலுவை ஊர்வலத்தில் பனி துளைக்கு நடந்து சென்றனர். பூசாரி ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கினார் மற்றும் சிலுவையை துளைக்குள் மூன்று முறை இறக்கி, தண்ணீரில் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்டார். அதன் பிறகு, கிராம மக்கள் அனைவரும் பனிக்கட்டியில் இருந்து புனித நீரை சேகரித்து மகிழ்ச்சியுடன் ஒருவருக்கொருவர் ஊற்றினர். சில துணிச்சலானவர்கள் பாவங்களைத் துடைத்துக்கொள்வதற்காக, பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, பனி நீரில் குளித்தனர். இந்த நம்பிக்கைக்கும் திருச்சபையின் போதனைகளுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு பனி துளையில் (ஜோர்டான்) நீந்துவது ஒரு தேவாலய சடங்கு அல்லது சடங்கு அல்ல, அது நாட்டுப்புற பாரம்பரியம்எபிபானி கொண்டாட்டம்

கிராமப்புற நீர்த்தேக்கங்கள் மட்டுமல்ல, பெரிய நகரங்களில் உள்ள ஆறுகளும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டன. உதாரணமாக, ஜனவரி 6, 1699 அன்று நெக்லின்னாயா ஆற்றில் மாஸ்கோவில் நீர் எவ்வாறு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது என்பது பற்றிய ஒரு கதை இங்கே. பேரரசர் பீட்டர் I தானே விழாவில் பங்கேற்றார் மற்றும் மாஸ்கோவிற்கான ஸ்வீடிஷ் தூதர் குஸ்டாவ் கோர்ப் இந்த நிகழ்வை விவரித்தார்:

"மூன்று ராஜாக்களின் விருந்து (மேகி), அல்லது மாறாக, இறைவனின் எபிபானி, நெக்லின்னாயா நதியின் ஆசீர்வாதத்தால் குறிக்கப்பட்டது. ஊர்வலம் பின்வரும் வரிசையில் ஆற்றுக்கு நகர்ந்தது. இந்த ஊர்வலம் ஜெனரல் டி கார்டனின் படைப்பிரிவால் திறக்கப்பட்டது... கோர்டனின் படைப்பிரிவுக்குப் பதிலாக ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு படைப்பிரிவு புதிய பச்சை ஆடைகளுடன் கவனத்தை ஈர்த்தது. கேப்டனின் இடத்தை ராஜா ஆக்கிரமித்தார், அவரது உயரமான உயரம் அவரது மாட்சிமைக்கு மரியாதை அளித்தது. ... ஆற்றின் திடமான பனியில் ஒரு வேலி (தியேட்டரம், ஜோர்டான்) கட்டப்பட்டது. ஐந்நூறு மதகுருமார்கள், சப்டீக்கன்கள், டீக்கன்கள், பாதிரியார்கள், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகள் (மடாதிபதிகள்), பிஷப்புகள் மற்றும் பேராயர்கள், தங்கள் பதவி மற்றும் பதவிக்கு ஏற்ற ஆடைகளை அணிந்து, தங்கம், வெள்ளி, முத்துக்கள் மற்றும் முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளனர். விலையுயர்ந்த கற்கள், மதச் சடங்கு மிகவும் கம்பீரமான தோற்றத்தைக் கொடுத்தது. அற்புதமான தங்க சிலுவைக்கு முன்னால், பன்னிரண்டு மதகுருமார்கள் மூன்று மெழுகுவர்த்திகள் எரிந்த ஒரு விளக்கை எடுத்துச் சென்றனர். நம்பமுடியாத எண்ணிக்கையிலான மக்கள் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் திரண்டனர், தெருக்கள் நிரம்பியிருந்தன, கூரைகள் மக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன; பார்வையாளர்களும் நகரச் சுவர்களில் நின்றனர். மதகுருமார்கள் வேலியின் பரந்த இடத்தை நிரப்பியவுடன், புனிதமான சடங்கு தொடங்கியது, பல மெழுகுவர்த்திகள் ஏற்றி வைக்கப்பட்டன, முதலில் கடவுளின் கிருபையின் அழைப்பு தொடர்ந்தது. கடவுளின் கருணையை முறையாக அழைத்த பிறகு, மெட்ரோபொலிட்டன் முழு வேலியையும் தணிக்கையுடன் சுற்றி நடக்கத் தொடங்கினார், அதன் நடுவில் கிணற்றின் வடிவத்தில் பனிக்கட்டி உடைக்கப்பட்டு, தண்ணீர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அவளை மூன்று முறை தணிக்கை செய்த பிறகு, மெட்ரோபொலிட்டன் எரியும் மெழுகுவர்த்தியை மூன்று முறை மூழ்கடித்து வழக்கமான ஆசீர்வாதத்துடன் அவளை புனிதப்படுத்தினார். ...பின்னர் தேசபக்தர், அல்லது அவர் இல்லாத நேரத்தில் பெருநகரம், வேலியை விட்டு வெளியேறி, வழக்கமாக அவரது அரச மாட்சிமை மற்றும் அனைத்து வீரர்கள் மீதும் தெளிப்பார். இறுதியாக பண்டிகை கொண்டாட்டத்தை முடிக்க, அனைத்து படைப்பிரிவுகளின் துப்பாக்கிகளில் இருந்து ஒரு சால்வோ சுடப்பட்டது. ...இந்த விழா தொடங்குவதற்கு முன், சிவப்பு துணியால் மூடப்பட்ட ஒரு பாத்திரம் ஆறு வெள்ளை அரச குதிரைகளில் கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த பாத்திரத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர் அவரது அரச மாட்சிமையின் அரண்மனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. அதே வழியில், மதகுருமார்கள் தேசபக்தர்களுக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தையும், பாயர்கள் மற்றும் மாஸ்கோ பிரபுக்களுக்காக பலவற்றையும் எடுத்துச் சென்றனர்.

புனித எபிபானி நீர்

எபிபானி அன்று தண்ணீர் இரண்டு முறை ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. முந்தைய நாள், ஜனவரி 18, எபிபானி ஈவ் அன்று, "கிரேட் ஹாகியாஸ்மா" என்றும் அழைக்கப்படும் தண்ணீரின் பெரிய ஆசீர்வாதத்தின் சடங்கு இருந்தது. இரண்டாவது முறையாக - எபிபானி நாளில், ஜனவரி 19, தெய்வீக வழிபாட்டில். முதல் பாரம்பரியம் பெரும்பாலும் எபிபானியின் காலை ஆராதனைக்குப் பிறகு கேட்டகுமன்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் பண்டைய கிறிஸ்தவ நடைமுறைக்கு முந்தையது. இரண்டாவதாக, ஜெருசலேம் தேவாலயத்தின் கிறிஸ்தவர்கள் எபிபானி நாளில் ஜோர்டானுக்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தின் பாரம்பரிய இடத்திற்கு அணிவகுத்துச் செல்வது வழக்கம்.

பாரம்பரியத்தின் படி, எபிபானி நீர் ஒரு வருடம் சேமிக்கப்படுகிறது - அடுத்த எபிபானி விடுமுறை வரை. அவர்கள் அதை வெறும் வயிற்றில், பயபக்தியுடன் மற்றும் பிரார்த்தனையுடன் குடிக்கிறார்கள்.

எபிபானி தண்ணீரை எப்போது சேகரிக்க வேண்டும்?

எபிபானி அன்று தண்ணீர் இரண்டு முறை ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. முந்தைய நாள், ஜனவரி 18, எபிபானி ஈவ் அன்று, "கிரேட் ஹாகியாஸ்மா" என்றும் அழைக்கப்படும் தண்ணீரின் பெரிய ஆசீர்வாதத்தின் சடங்கு இருந்தது. இரண்டாவது முறையாக - எபிபானி நாளில், ஜனவரி 19, தெய்வீக வழிபாட்டில். தண்ணீரை எப்போது ஆசீர்வதிப்பது என்பது முற்றிலும் முக்கியமற்றது.

எபிபானிக்கான அனைத்து தண்ணீரும் புனிதமானதா?

MGIMO இல் உள்ள அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பேராயர் இகோர் ஃபோமின் பதிலளிக்கிறார்:

நான் குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​​​எபிபானிக்கு நாங்கள் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறி, மூன்று லிட்டர் கேனை எங்களுடன் எடுத்துச் சென்றோம் எபிபானி நீர், பின்னர், ஏற்கனவே வீட்டில், அவர்கள் அதை குழாய் நீரில் நீர்த்த. ஆண்டு முழுவதும் அவர்கள் தண்ணீரை ஒரு பெரிய ஆலயமாக ஏற்றுக்கொண்டனர் - பயபக்தியுடன்.

இறைவனின் எபிபானி இரவில், உண்மையில், பாரம்பரியம் சொல்வது போல், அனைத்து நீர்வாழ் இயற்கையும் புனிதப்படுத்தப்படுகிறது. அது கர்த்தர் ஞானஸ்நானம் பெற்ற யோர்தானின் தண்ணீரைப்போல் ஆகிறது. அர்ச்சகர் பிரதிஷ்டை செய்யும் இடத்தில் மட்டுமே தண்ணீர் புனிதமாக மாறினால் மந்திரம் இருக்கும். பரிசுத்த ஆவியானவர் எங்கு வேண்டுமானாலும் சுவாசிக்கிறார். எபிபானியின் எந்த நேரத்திலும், புனித நீர் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. நீரின் பிரதிஷ்டை என்பது காணக்கூடிய, புனிதமான தேவாலய சடங்கு, இது பூமியில் கடவுள் இருப்பதைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கிறது.

எபிபானி frosts

ரஸ்ஸில் எபிபானி விடுமுறையின் நேரம் பொதுவாக கடுமையான உறைபனிகளுடன் ஒத்துப்போகிறது, எனவே அவை "எபிபானி" என்று அழைக்கத் தொடங்கின. மக்கள் சொன்னார்கள்: "உறைபனி வெடிக்கிறது, வெடிக்கவில்லை, ஆனால் வோடோக்ரேஷி கடந்துவிட்டார்."

எபிபானிக்காக ஒரு பனி துளையில் (ஜோர்டான்) நீச்சல்

ரஷ்யாவில், சாதாரண மக்கள் எபிபானியை "வோடோக்ரேஷி" அல்லது "ஜோர்டான்" என்று அழைத்தனர். ஜோர்டான் என்பது ஒரு குறுக்கு அல்லது வட்ட வடிவில் உள்ள ஒரு பனி துளை ஆகும், இது எந்த நீர்நிலையிலும் வெட்டப்பட்டு எபிபானி நாளில் புனிதப்படுத்தப்படுகிறது. கும்பாபிஷேகத்திற்குப் பிறகு, துணிச்சலான சிறுவர்கள் மற்றும் ஆண்கள் பனிக்கட்டி நீரில் மூழ்கி நீந்தினர்; இதன் மூலம் ஒருவர் தனது பாவங்களைக் கழுவ முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. ஆனால் அது தான் நாட்டுப்புற மூடநம்பிக்கை. ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் மூலம் மனந்திரும்புவதன் மூலம் மட்டுமே பாவங்கள் கழுவப்படுகின்றன என்று திருச்சபை நமக்குக் கற்பிக்கிறது. மேலும் நீச்சல் என்பது ஒரு பாரம்பரியம் மட்டுமே. இங்கே, முதலில், இந்த பாரம்பரியம் முற்றிலும் விருப்பமானது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். இரண்டாவதாக, சன்னதி - எபிபானி நீர் மீதான மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையை ஒருவர் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அதாவது, நாம் நீந்த முடிவு செய்தால், அதை புத்திசாலித்தனமாக (நமது உடல்நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது) மற்றும் பயபக்தியுடன் - பிரார்த்தனையுடன் செய்ய வேண்டும். மற்றும், நிச்சயமாக, தேவாலயத்தில் ஒரு பண்டிகை சேவையில் கலந்துகொள்வதற்கு மாற்றாக நீச்சலை மாற்றுவதில்லை.

எபிபானி கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்

எபிபானி விருந்து எபிபானி ஈவ் அல்லது எவர்லாஸ்டிங் எபிபானிக்கு முன்னதாக உள்ளது. விடுமுறைக்கு முன்னதாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் கடுமையான உண்ணாவிரதத்தை கடைபிடிக்கின்றனர். இந்த நாளின் பாரம்பரிய உணவு சோச்சிவோ ஆகும், இது தானியங்கள் (உதாரணமாக, கோதுமை அல்லது அரிசி), தேன் மற்றும் திராட்சை ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.

சோசிவோ

சோச்சிவாவைத் தயாரிக்க உங்களுக்கு இது தேவைப்படும்:

கோதுமை (தானியம்) - 200 கிராம்
- உரிக்கப்பட்ட கொட்டைகள் - 30 கிராம்
- பாப்பி விதை - 150 கிராம்
- திராட்சை - 50 கிராம்
- பழங்கள் அல்லது பெர்ரி (ஆப்பிள், ப்ளாக்பெர்ரி, ராஸ்பெர்ரி, முதலியன) அல்லது ஜாம் - சுவைக்க
- வெண்ணிலா சர்க்கரை - சுவைக்க
- தேன் மற்றும் சர்க்கரை - சுவைக்க
- கிரீம் - 1/2 கப்.

கோதுமையை நன்கு கழுவி ஊற்றவும் சூடான தண்ணீர், தானியத்தை மூடி, மென்மையான வரை (அல்லது ஒரு களிமண் பானையில், அடுப்பில்) குறைந்த வெப்பத்தில் ஒரு பாத்திரத்தில் சமைக்கவும், அவ்வப்போது சேர்க்கவும் சூடான தண்ணீர். கசகசாவை துவைத்து, சூடான நீரில் 2-3 மணி நேரம் ஆவியில் வேகவைத்து, தண்ணீரை வடிகட்டி, கசகசாவை அரைத்து, சர்க்கரை, தேன், வெண்ணிலா சர்க்கரை அல்லது ஏதேனும் ஜாம், நறுக்கிய கொட்டைகள், திராட்சைகள், பழங்கள் அல்லது பெர்ரிகளை சுவைக்க, 1/2 சேர்க்கவும். கிரீம் அல்லது பால் கப் அல்லது வேகவைத்த தண்ணீர், மற்றும் இவை அனைத்தையும் வேகவைத்த கோதுமையுடன் சேர்த்து, ஒரு பீங்கான் கிண்ணத்தில் வைத்து, குளிர்ந்த நிலையில் பரிமாறவும்.

ஞானஸ்நானம் பற்றிய கவிதை

இவான் புனின்

எபிபானி இரவு
ரோமங்கள் போன்ற பனியுடன் கூடிய இருண்ட தளிர் காடு,
சாம்பல் உறைபனிகள் இறங்கின,
உறைபனியின் பிரகாசங்களில், வைரங்களைப் போல,
நாங்கள் பீர்க்கன் மரங்களின் மேல் சாய்ந்து தூங்கினோம்.

அவற்றின் கிளைகள் அசையாமல் உறைந்தன.
மற்றும் அவர்களுக்கு இடையே பனி மார்பில்,
சரிகை வெள்ளி வழியாக,
முழு மாதம் வானத்திலிருந்து கீழே தெரிகிறது.

அவர் காட்டிற்கு மேலே உயர்ந்தார்,
அதன் பிரகாசமான வெளிச்சத்தில், உணர்ச்சியற்ற,
மற்றும் நிழல்கள் விசித்திரமாக ஊர்ந்து செல்கின்றன,
பனியில், கிளைகள் கருப்பு நிறமாக மாறும்.

காட்டின் கிண்ணங்கள் பனிப்புயலால் மூடப்பட்டன, -
தடயங்கள் மற்றும் பாதைகள் மட்டுமே காற்று,
பைன்கள் மற்றும் ஃபிர் மரங்களுக்கு இடையில் ஓடுகிறது,
வேப்பமரங்களுக்கு இடையே பாழடைந்த வாசல் வரை.

சாம்பல் பனிப்புயல் என்னை தூங்க வைத்தது
காட்டுப் பாடலால் காடு வெறிச்சோடியது.
அவர் ஒரு பனிப்புயலால் மூடப்பட்டு தூங்கினார்,
முழுவதும், அசைவற்ற மற்றும் வெள்ளை.

மர்மமான மெல்லிய முட்கள் தூங்குகின்றன,
அவர்கள் ஆழ்ந்த பனியை அணிந்து தூங்குகிறார்கள்,
மற்றும் புல்வெளிகள், புல்வெளிகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகள்,
ஒரு காலத்தில் நீரோடைகள் முழங்கின.

மௌனம் - ஒரு கிளை கூட நசுக்காது!
ஒருவேளை இந்த பள்ளத்தாக்குக்கு அப்பால் இருக்கலாம்
ஒரு ஓநாய் பனிப்பொழிவுகளின் வழியாக செல்கிறது
ஒரு எச்சரிக்கையான மற்றும் உறுதியான படியுடன்.

அமைதி - ஒருவேளை அவர் நெருக்கமாக இருக்கலாம் ...
நான் பதட்டத்துடன் நிற்கிறேன்,
நான் தடிமனையில் தீவிரமாகப் பார்க்கிறேன்,
பாதைகள் மற்றும் சாலையோரங்களில் புதர்கள் மீது.

கிளைகள் நிழல்கள் போல இருக்கும் தொலைதூர முட்களில்
நிலவொளியில் வடிவங்கள் நெய்யப்படுகின்றன,
எனக்கு எல்லாமே உயிருடன் இருப்பது போல் தெரிகிறது.
மிருகங்கள் ஓடுவது போல் இருக்கிறது.

வனக் காவலர் இல்லத்திலிருந்து வெளிச்சம்
அது எச்சரிக்கையாகவும் பயமாகவும் மிளிர்கிறது,
காட்டின் அடியில் பதுங்கி இருப்பது போல் இருக்கிறது
மற்றும் அமைதியாக ஏதோ காத்திருக்கிறது.

ஒரு வைர கதிரியக்க மற்றும் பிரகாசமான,
பச்சை மற்றும் நீலம் விளையாடுகிறது,
கிழக்கில், கடவுளின் சிம்மாசனத்தில்,
நட்சத்திரம் உயிருடன் இருப்பது போல் அமைதியாக பிரகாசிக்கிறது.

மேலும் காடுகளுக்கு மேலே உயர்ந்த மற்றும் உயர்ந்தது
மாதம் எழுகிறது, மற்றும் அற்புதமான அமைதி
உறைபனி நள்ளிரவு உறைகிறது
மற்றும் படிக வன இராச்சியம்!

என்ன வகையான உயிரைக் கொடுக்கும் மற்றும் என்ன வகையான பயங்கரமான நீர் உள்ளது ... ஆதியாகமம் புத்தகத்தின் தொடக்கத்தில் கடவுளின் சுவாசம் எவ்வாறு தண்ணீருக்கு மேல் பறந்தது மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களும் இந்த நீரில் இருந்து எவ்வாறு எழுந்தன என்பதைப் பற்றி படிக்கிறோம். அனைத்து மனிதகுலத்தின் வாழ்நாள் முழுவதும் - ஆனால் பழைய ஏற்பாட்டில் மிகவும் தெளிவாக - நாம் தண்ணீரை ஒரு வாழ்க்கை முறையாகக் காண்கிறோம்: அவை பாலைவனத்தில் தாகமுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையைப் பாதுகாக்கின்றன, அவை வயல் மற்றும் காட்டை புதுப்பிக்கின்றன, அவை வாழ்க்கையின் அடையாளம் மற்றும் கடவுளின் கருணை, மற்றும் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் புனித புத்தகங்களில் தண்ணீர் சுத்திகரிப்பு, கழுவுதல், புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றின் உருவத்தை குறிக்கிறது.

ஆனால் என்ன பயங்கரமான நீர்கள் உள்ளன: வெள்ளத்தின் நீர், இதில் கடவுளின் தீர்ப்பை இனி எதிர்க்க முடியாத அனைவரும் அழிந்தனர்; மற்றும் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நாம் பார்க்கும் நீர், பயங்கரமான, அழிவுகரமான, இருண்ட வெள்ள நீர் ...

அதனால் கிறிஸ்து ஜோர்டான் கடலுக்கு வந்தார்; இந்த நீரில் இனி பாவமில்லாத நிலம் அல்ல, ஆனால் மனித பாவம் மற்றும் துரோகத்தால் அதன் ஆழம் வரை தீட்டுப்படுத்தப்பட்ட நமது நிலம். யோவான் ஸ்நானகரின் பிரசங்கத்தின்படி மனந்திரும்பிய மக்கள் தங்களைக் கழுவுவதற்காக இந்தத் தண்ணீருக்கு வந்தனர்; அவற்றைக் கழுவிய மக்களின் பாவத்தால் இந்த நீர் எவ்வளவு கனமாக இருந்தது! இவற்றைக் கழுவும் நீர் படிப்படியாக கனமாகி, இந்தப் பாவத்தால் பயங்கரமாக மாறியதைக் காண முடியுமானால்! கிறிஸ்து தனது பிரசங்கத்தின் தொடக்கத்தில் இந்த நீரில் மூழ்கி, சிலுவைக்கு படிப்படியாக ஏறினார், இந்த நீரில் மூழ்கி, எல்லா சுமைகளையும் தாங்கினார். மனித பாவம்- அவர் பாவமற்றவர்.

இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தின் இந்த தருணம் அவரது வாழ்க்கையின் மிக பயங்கரமான மற்றும் சோகமான தருணங்களில் ஒன்றாகும். கிறிஸ்மஸ் என்பது கடவுள், மனிதனின் மீதுள்ள அன்பினால், நம்மை நித்திய அழிவிலிருந்து காப்பாற்ற விரும்பி, மனித மாம்சத்தை அணிந்து, மனித மாம்சம் தெய்வீகத்தால் ஊடுருவி, அது புதுப்பிக்கப்படும்போது, ​​அந்த மாம்சமானது நித்தியமாகவும், தூய்மையாகவும், பிரகாசமாகவும் மாறும் தருணம். சிலுவையின் மூலம், உயிர்த்தெழுதல், அசென்ஷன் கடவுள் மற்றும் தந்தையின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்திருக்கும். ஆனால் கர்த்தருடைய ஞானஸ்நானத்தின் நாளில், இந்த ஆயத்தப் பாதை முடிவடைகிறது: இப்போது, ​​இறைவன், ஏற்கனவே தனது மனிதநேயத்தில் முதிர்ச்சியடைந்து, தம் முதிர்ச்சியின் முழு அளவை அடைந்து, மனிதனாகிய இயேசு கிறிஸ்து, பரிபூரண அன்பு மற்றும் பரிபூரண கீழ்ப்படிதலால் ஒன்றுபட்டார். தந்தையின் விருப்பம், தனது சுதந்திர விருப்பத்துடன், நித்திய கவுன்சில் விதித்ததை நிறைவேற்ற சுதந்திரமாக செல்கிறது. இப்போது மனிதனாகிய இயேசு கிறிஸ்து இந்த மாம்சத்தை ஒரு தியாகமாகவும், கடவுளுக்கு மட்டுமல்ல, அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் பரிசாகவும் கொண்டு வருகிறார், மனித பாவம், மனித வீழ்ச்சியின் அனைத்து பயங்கரங்களையும் தனது தோள்களில் எடுத்துக்கொண்டு, இப்போது தண்ணீராக இருக்கும் இந்த நீரில் மூழ்குகிறார். மரணம், அழிவின் உருவம், அவர்கள் எல்லா தீமைகளையும், அனைத்து விஷங்களையும் மற்றும் அனைத்து பாவ மரணத்தையும் தங்களுக்குள் சுமந்துகொள்கிறார்கள்.

இறைவனின் ஞானஸ்நானம், நிகழ்வுகளின் மேலும் வளர்ச்சியில், கெத்செமனே தோட்டத்தின் திகில், சிலுவையில் மரணத்தைப் பிரித்தல் மற்றும் நரகத்தில் இறங்குதல் ஆகியவற்றை மிக நெருக்கமாக ஒத்திருக்கிறது. இங்கேயும், கிறிஸ்து மனித விதியுடன் மிகவும் ஒன்றிணைந்துள்ளார், அதன் அனைத்து திகில்களும் அவர் மீது விழுகின்றன, மேலும் நரகத்தில் இறங்குவதே நம்முடனான அவரது ஒற்றுமையின் இறுதி அளவீடு, எல்லாவற்றையும் இழப்பு - மற்றும் தீமைக்கு எதிரான வெற்றி.

அதனால்தான், இந்த மகத்தான விடுமுறை மிகவும் சோகமானது, அதனால்தான் ஜோர்டான் நீர், எல்லா பாரம் மற்றும் பாவத்தின் பயங்கரத்தையும் தாங்கி, கிறிஸ்துவின் உடலைத் தொட்டு, பாவமற்ற, தூய்மையான, அழியாத உடலைத் தொட்டு ஊடுருவியது. தெய்வீகத்தால் பிரகாசிக்கும், கடவுள்-மனிதனின் உடலானது, ஆழத்திற்குச் சுத்தப்படுத்தப்பட்டு, மீண்டும் முதன்மையான, முதன்மையான வாழ்க்கையின் நீராக மாறுகிறது, பாவத்தைச் சுத்தப்படுத்தவும் கழுவவும், ஒரு நபரைப் புதுப்பிக்கவும், அவரை அழியாத நிலைக்குத் திரும்பவும், சிலுவையுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் முடியும். , அவரை இனி மாம்சத்தின் குழந்தையாக மாற்றாமல், ஆனால் நித்திய ஜீவன், கடவுளின் ராஜ்யம்.

இந்த விடுமுறை எவ்வளவு உற்சாகமானது! அதனால்தான், இந்த நாளில் நாம் தண்ணீரைப் புனிதப்படுத்தும்போது, ​​​​அவற்றை மிகவும் ஆச்சரியத்துடனும் பிரமிப்புடனும் பார்க்கிறோம்: இந்த நீர், பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியின் மூலம், ஜோர்டானின் நீராக மாறும், வாழ்க்கையின் முதன்மையான நீர் மட்டுமல்ல, ஆனால் தற்காலிகமாக மட்டுமல்ல, நித்தியமாகவும் உயிர் கொடுக்கும் திறன் கொண்ட நீர்; அதனால்தான் இந்த நீர்களை நாங்கள் பயபக்தியுடன், பயபக்தியுடன் சாப்பிடுகிறோம்; அதனால்தான் திருச்சபை அவற்றை ஒரு பெரிய ஆலயம் என்று அழைக்கிறது மற்றும் நோயின் போதும், ஆன்மீக துக்கத்தின் போதும், பாவத்தின் போதும், தூய்மைப்படுத்துவதற்கும் புதுப்பிப்பதற்கும், சுத்திகரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் புதுமையை அறிமுகப்படுத்துவதற்கும் அவற்றை நம் வீடுகளில் வைத்திருக்குமாறு அழைக்கிறது. இந்த நீரை ருசிப்போம், பயபக்தியுடன் தொடுவோம். இந்த நீர் மூலம், இயற்கையின் புதுப்பித்தல், படைப்பின் புனிதம் மற்றும் உலகின் மாற்றம் தொடங்கியது. பரிசுத்த பரிசுகளைப் போலவே, அடுத்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தையும், கடவுளின் வெற்றியையும் நித்திய வாழ்வின் தொடக்கத்தையும், நித்திய மகிமையையும் காண்கிறோம் - மனிதனுக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா இயற்கைக்கும், கடவுள் எல்லாவற்றிலும் மாறும்போது.

கடவுளின் எல்லையற்ற கருணைக்காகவும், அவருடைய தெய்வீக இரக்கத்திற்காகவும், மனித குமாரனாக மாறிய கடவுளின் மகனின் சாதனைக்காகவும் கடவுளுக்கு மகிமை! கடவுளுக்கு மகிமை, அவர் மனிதனையும் நமது விதிகளையும், நாம் வாழும் உலகத்தையும் புதுப்பிக்கிறார், மேலும் ஏற்கனவே வென்ற வெற்றியின் நம்பிக்கையுடனும், மகத்தான, அற்புதமான, பயங்கரமான நாளுக்காக நாம் காத்திருக்கிறோம் என்ற மகிழ்ச்சியுடனும் வாழ முடியும். ஆண்டவரே, பரிசுத்த ஆவியானவரே, பெற்றவர்களுடைய கிருபையால் உலகம் முழுவதும் பிரகாசிக்கும் போது, ​​பரிசுத்த ஆவியானவர்! ஆமென்.

Sourozh பெருநகர அந்தோனி. எபிபானி பற்றிய பிரசங்கம்

கிறிஸ்து மீதான மரியாதையுடனும், நம்மை விசுவாசத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் உறவினர்களுக்கு நன்றியுணர்வுடனும், எங்கள் ஞானஸ்நானத்தை நினைவில் கொள்கிறோம்: நம் பெற்றோரோ அல்லது நமக்கு நெருக்கமானவர்களோ கிறிஸ்துவின் மீது விசுவாசத்தைக் கண்டுபிடித்ததிலிருந்து, திருச்சபையின் முன் நமக்காக உறுதியளித்ததை நினைப்பது எவ்வளவு அற்புதமானது. மற்றும் கடவுளுக்கு முன்பாக, நாம் , ஞானஸ்நானத்தின் சாக்ரமென்ட் மூலம், நாம் கிறிஸ்துவின் ஆனார், நாம் அவருடைய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறோம். ஒரு இளம் மணமகள் தான் உயிருக்கும் சாவுக்கும் நேசித்தவரின் பெயரைத் தாங்கி, அவருக்குப் பெயர் சூட்டியவரின் பெயரை அதே மரியாதையுடனும் ஆச்சரியத்துடனும் நாங்கள் தாங்குகிறோம்; இந்த மனிதப் பெயரை நாம் எப்படி மதிக்கிறோம்! அது நமக்கு எவ்வளவு பிரியமானது, அது நமக்கு எவ்வளவு புனிதமானது, நாம் செயல்படுவது எவ்வளவு பயங்கரமானதாக இருக்கும், தீயவர்களை நிந்தித்ததற்காக அதை விட்டுக்கொடுப்பது... இப்படித்தான் நாம் கிறிஸ்துவுடன், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவோடு ஒன்றுபடுகிறோம். மனிதனாக மாறிய நம் கடவுள், அவருடைய பெயரைத் தாங்க நமக்குத் தருகிறார். பூமியில் ஒரே பெயரைக் கொண்ட முழு இனத்தையும் நம் செயல்களால் அவர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள், இங்கே அவர்கள் கிறிஸ்துவை நம் செயல்களால், நம் வாழ்க்கையால் தீர்மானிக்கிறார்கள்.

என்ன பொறுப்பு இது! ஏறக்குறைய இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அப்போஸ்தலன் பவுல் இளம் கிறிஸ்தவ திருச்சபையை எச்சரித்தார், அவர்களின் அழைப்பிற்கு தகுதியற்றவர்களுக்காக, கிறிஸ்துவின் பெயர் அவமதிக்கப்படுகிறது. இப்போது அப்படியல்லவா? வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும், மகிழ்ச்சியையும், கடவுளின் ஆழத்தையும், அவரை விட்டு விலகி, நம்மைப் பார்த்து, நாம், அந்தோ! நற்செய்தி வாழ்க்கை - தனிப்பட்ட முறையில் அல்லது ஒரு சமூகமாக இல்லையா?

கர்த்தருடைய ஞானஸ்நானத்தின் நாளில், நான் என் சார்பாக கடவுளுக்கு முன்பாகச் சொல்ல விரும்புகிறேன், கிறிஸ்துவின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டவர்களுக்குச் சொல்லும்படி அனைவரையும் அழைக்க விரும்புகிறேன்: நீங்கள் இப்போது ஆகிவிட்டீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இந்தப் புனிதமான மற்றும் தெய்வீகப் பெயரைத் தாங்கியவர்களே, கடவுள், உங்கள் இரட்சகர், எல்லாருடைய இரட்சகரும் உங்களால் தீர்மானிக்கப்படுவார், உங்கள் வாழ்க்கை என் வாழ்க்கை என்றால் என்ன! - கடவுளின் இந்த பரிசுக்கு தகுதியானவராக இருப்பார், பின்னர் ஆயிரக்கணக்கானோர் காப்பாற்றப்படுவார்கள், அவள் தகுதியற்றவளாக இருந்தால், அவர்கள் அழிந்துவிடுவார்கள்: நம்பிக்கை இல்லாமல், நம்பிக்கை இல்லாமல், மகிழ்ச்சி இல்லாமல் மற்றும் அர்த்தமில்லாமல். கிறிஸ்து பாவமில்லாமல் ஜோர்டானுக்கு வந்தார், இந்த பயங்கரமான ஜோர்டானிய நீரில் மூழ்கினார், அது கனமாகி, மனித பாவங்களைக் கழுவி, அடையாளப்பூர்வமாக இறந்த தண்ணீரைப் போல மாறியது - அவர் அவற்றில் மூழ்கி, நமது மரணம் மற்றும் மனித வீழ்ச்சியின் அனைத்து விளைவுகளையும் நன்கு அறிந்தார். , தம்முடைய உறவினர்களாகவும், குழந்தைகளாகவும், அவருடைய குடும்பமாகவும், சொந்தமாகவும் இருக்க நம்மை அழைத்த கடவுளுக்குத் தகுதியானவர்களாக, நமது மனித அழைப்புக்கு தகுதியானவர்களாக வாழ நம்மை ஆக்குவதற்காக அவமானம் ...

கடவுளின் இந்த வேலைக்கு, இந்த கடவுளின் அழைப்புக்கு பதிலளிப்போம்! நமது கண்ணியம் எவ்வளவு உயர்ந்தது, மகத்துவமானது, நமது பொறுப்பு எவ்வளவு பெரியது என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, கடவுளின் மகிமையாகவும், நம் வாழ்க்கையைத் தொடும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் இரட்சிப்பாகவும் இருக்கும் வகையில் ஏற்கனவே தொடங்கியுள்ள ஆண்டிற்குள் நுழைவோம். ! ஆமென்.

புனித தியோபன் தி ரெக்லூஸ். ஆண்டின் ஒவ்வொரு நாளும் எண்ணங்கள் - எபிபானி

எபிபானி (Tit. 11-14; Z. 4-7; Mt. 13-17). இறைவனின் ஞானஸ்நானம் எபிபானி என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் அதில் திரித்துவத்தில் வணங்கப்பட்ட ஒரே உண்மையான கடவுள் தன்னை மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தினார்: பிதாவாகிய கடவுள் - பரலோகத்திலிருந்து ஒரு குரலால், கடவுள் குமாரன் - அவதாரம் - ஞானஸ்நானம் மூலம். பரிசுத்த ஆவியானவர் - ஞானஸ்நானம் பெற்றவர் மீது இறங்குவதன் மூலம். இங்கே பரிசுத்த திரித்துவத்தின் நபர்களுக்கு இடையிலான உறவின் மர்மம் வெளிப்படுகிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் பிதாவிடமிருந்து புறப்பட்டு, குமாரனில் தங்கியிருக்கிறார், அவரிடமிருந்து வருவதில்லை. இரட்சிப்பின் மாம்சமான பொருளாதாரம் குமாரனாகிய கடவுளால் நிறைவேற்றப்பட்டது, பரிசுத்த ஆவியானவர் மற்றும் பிதாவாகிய கடவுளுடன் இணைந்து உள்ளார் என்பதும் இங்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பிதாவின் நல்லெண்ணத்தின்படி, பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையால், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைத் தவிர, ஒவ்வொருவரின் இரட்சிப்பும் வேறு எந்த வழியிலும் நிறைவேற்றப்பட முடியாது என்பதும் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அனைத்து கிறிஸ்தவ சடங்குகளும் தங்கள் தெய்வீக ஒளியால் இங்கு பிரகாசிக்கின்றன மற்றும் இந்த பெரிய கொண்டாட்டத்தை நம்பிக்கையுடன் கொண்டாடுபவர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் ஒளிரச் செய்கின்றன. வாருங்கள், மனதுடன் மலையை நோக்கிப் பார்ப்போம், நமது இரட்சிப்பின் இந்த மர்மங்களைப் பற்றிய சிந்தனையில் மூழ்கி, பாடுவோம்: ஜோர்டானில் நான் உமக்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றேன், ஆண்டவரே, மூன்று வழிபாடு தோன்றியது, ஒரு இரட்சிப்பு நம்மை மும்மடங்கு வழியில் காப்பாற்றுகிறது.

விடுமுறை ஜனவரி 19 - எபிபானி (எபிபானி)

எபிபானி முக்கிய கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். எபிபானி விருந்துஜனவரி 7 முதல் ஜனவரி 19 வரையிலான கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறை முடிவடைகிறது. அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் எபிபானி ஈவ் கொண்டாடும் போது விடுமுறை ஜனவரி 18 மாலை தொடங்குகிறது.

எபிபானி விடுமுறை ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜனவரி 6 ஆம் தேதி கத்தோலிக்கர்களுக்காகவும், ஜனவரி 19 ஆம் தேதி ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகளுக்காகவும் கொண்டாடப்படுகிறது., அதிகாரி படி நவீன காலண்டர். இந்த விடுமுறை ஜோர்டான் நதியில் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்துடன் தொடர்புடையது. அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில், பெரியவர்கள் மட்டுமே ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள், அவர்கள் ஒரே கடவுள் மீது நம்பிக்கையை முழுமையாக உணர்ந்தனர், அந்த நேரத்தில் புதிய, மதத்தை உணர்ந்தனர், ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டனர் மற்றும் ஏகத்துவம் நிராகரிக்கப்பட்டது. எனவே, இயேசு கிறிஸ்து 30 வயதில் ஞானஸ்நானம் எடுத்ததில் ஆச்சரியமில்லை.

தேவாலயங்களில், இந்த நாளில் தண்ணீர் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. முன்னதாக, இது ஒரு பெரிய குறுக்கு வடிவத்தில் பனியில் துளையிட்டு அருகிலுள்ள நதி அல்லது ஏரியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. பாதிரியார் தண்ணீருக்கு மேல் பிரார்த்தனை செய்தார், ஒரு தேவாலய சிலுவையை துளைக்குள் இறக்கினார், அருகிலுள்ள தேவாலயத்தின் பாரிஷனர்கள் சங்கீதம் பாடினர். இந்த அனைத்து செயல்களுக்கும் பிறகு, ஆற்றில் உள்ள நீர் ஞானஸ்நானம் பெற்றதாக கருதப்பட்டது. அது பல்வேறு கப்பல்களில் சேகரிக்கப்பட்டு வீட்டிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. அத்தகைய நீர் குணப்படுத்தும் என்று அவர்கள் நம்பினர் பல்வேறு நோய்கள், வீரியத்தையும் ஆரோக்கியத்தையும் தருகிறது, எனவே ஒரு பனி துளைக்குள் மூழ்கும் வழக்கம் பரவலாக இருந்தது. தற்போது, ​​நடைமுறையில் ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளில் இருந்து தண்ணீர் எடுக்கப்படவில்லை - சூழலியல் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. தேவாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள சேவைக்குப் பிறகு அது உடனடியாக ஊற்றப்படுகிறது. ஒப்புக்கொள்கிறேன் - இது மிகவும் நடைமுறைக்குரியது. ஒரு பனி துளைக்குள் மூழ்கும் வழக்கம் இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. ஆனால் பெரும்பாலும், "வால்ரஸ்கள்" பார்வையாளர்களுக்கு சகிப்புத்தன்மையின் அற்புதங்களைக் காட்டுகின்றன. மீதமுள்ளவர்கள் கரையோரத்தில் மிதக்கிறார்கள், கண்களை விரித்து, நீச்சல் டிரங்குகளிலும் பனியிலும் அற்புதமான மனிதர்களைப் பார்க்கிறார்கள்.

மரண உடல்களை குளிர்விப்பதைத் தவிர, பல்வேறு நோய்களுக்கு எதிரான தீவிரமான போராட்டத்தில் நீர் பயன்படுத்தப்பட்டது தீய ஆவிகள், இது ஏழை பெலாரசியர்களின் வீடுகளை முழு படைகளுடன் "முற்றுகையிட்டது". இந்த வீட்டு தீய சக்திகளை மூலைகளிலிருந்து விரட்டுவதற்காக, அவர்கள் அனைத்து அறைகள், முற்றம் மற்றும் வெளிப்புற கட்டிடங்கள் மீது ஞானஸ்நானம் பெற்ற தண்ணீரை தெளித்தனர். இத்தகைய சடங்குகளுக்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு நபரும் ஆரோக்கியமாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும், ஆண்டு முழுவதும் கவலையுடனும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க ஏராளமான புனித நீரைக் குடிக்க முயன்றனர். குறைந்தபட்சம், இந்த தண்ணீரைக் குடித்து, பலர் அதைப் பற்றி கனவு கண்டார்கள், சிறந்ததை மட்டுமே நம்பினர்.

கத்தோலிக்கர்களுக்கு ஞானஸ்நானம்மூன்று ராஜாக்களின் விடுமுறையுடன் ஒத்துப்போகிறது - கிறிஸ்துவின் பிறப்பின் செய்தியை முழு உலகிற்கும் முதலில் தெரிவித்த மூன்று ஞானிகள்.

இந்த விடுமுறையில், ஒவ்வொரு கத்தோலிக்கரும் தேவாலயத்திலிருந்து சுண்ணாம்புகளை “பாஸ்வென்சான்களுக்கு” ​​கொண்டு வந்து வீட்டின் கதவுகளில் மூன்று எழுத்துக்களை எழுதுகிறார்கள்: “கே, எம் மற்றும் பி”, மூன்று மன்னர்களின் பெயர்களின்படி - காஸ்பெல், மெல்கான் மற்றும் பால்டோசர், முறையே. இந்த கடிதங்கள் தீய சக்திகளையும் தீய எண்ணங்களையும் வீட்டிலிருந்து மற்றும் அதில் வாழும் குடும்பத்தின் நல்வாழ்விலிருந்து விரட்டுவதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு தண்ணீர் போல சுண்ணாம்பு ஆண்டு முழுவதும் சேமிக்கப்படுகிறது. உள்ள மட்டும் இந்த வழக்கில்சுண்ணாம்பு வயிற்று வலிக்கு மருந்தாக செயல்படுகிறது. ஏன் இப்படி? உண்மையில் யாரும் பதில் சொல்ல மாட்டார்கள். ஒருவேளை நம்பிக்கை இங்கே முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது?

ஞானஸ்நானம்மூன்றாவது குட்யா அதன் மீது விழுந்ததைத் தவிர, பெரிய விழாக்களுடன் கொண்டாடப்படவில்லை. ஆனால் அது லென்டென் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

இந்த விடுமுறையுடன் தொடர்புடைய பாடல்கள், அதிர்ஷ்டம் சொல்லுதல், சுற்று நடனங்கள் அல்லது சிறப்பு நடனங்கள் எதுவும் இல்லை. அப்படித்தான் நடந்தது. இதற்கு மாறாக, ஞானஸ்நானத்துடன் தொடர்புடைய பல நம்பிக்கைகள் மற்றும் அறிகுறிகள் உள்ளன.

எடுத்துக்காட்டாக, சேவைக்குப் பிறகு உரிமையாளர்கள் முதலில் வீட்டிற்கு வர முயன்றனர். அவர்கள் முதலில் அறுவடை செய்வார்கள் என்று நம்பப்பட்டது. கோலியாட்டின் போது குத்யா நின்ற வைக்கோல் படிப்படியாக வளர்ப்பு விலங்குகளுக்கு நோய்களுக்கான தீர்வாகவும், மந்திரவாதிகளின் செல்வாக்கு குறைவாகவும் கொடுக்கப்பட்டது.

தேவாலயங்களின் முற்றங்களில் புனித நீருக்கு நீண்ட வரிசைகள் உள்ளன. சில தீவிரமான காரணங்களால் ஒரு நபர் சேவைக்குச் செல்ல முடியாவிட்டால் அல்லது அருகிலுள்ள தேவாலயத்திலிருந்து ஆயிரம் கிலோமீட்டர் தொலைவில் வாழ்ந்தால், அவர் எபிபானி இரவில் ஒரு சாதாரண நீர்த்தேக்கத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட எளிய நீரின் குணப்படுத்தும் சக்தியை நாடலாம், இருப்பினும் அத்தகைய தண்ணீரை உண்மையில் புனிதமாகக் கருத முடியாது. அன்று ஐப்பசி விருந்துதேவாலயங்களில் உள்ள நீர் ஒரு சிறப்பு சடங்கின் படி புனிதப்படுத்தப்படுகிறது - பெரிய ஜோர்டானிய பிரதிஷ்டை மற்றும் ஞானஸ்நானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு கிரேக்க வார்த்தை உள்ளது - "அஜியாஸ்மா", இது சன்னதி என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் அதைப் பற்றிய அணுகுமுறை, பெரிய சன்னதியை நோக்கி, சிறப்பு இருக்க வேண்டும்.

எபிபானி நீர். எபிபானி நீரின் பண்புகள்

அவள் அதை வெறும் வயிற்றில், ஒரு ஸ்பூன் அளவு, சிறிது நேரம் சாப்பிடுகிறாள். அந்த மனிதன் எழுந்து நின்று, தன்னைத்தானே கடந்து, தொடங்கிய நாளுக்காக இறைவனிடம் வரம் கேட்டு, கழுவி, பிரார்த்தனை செய்து, பெரிய அகிஸ்மாவை ஏற்றுக்கொண்டான். மருந்து வெறும் வயிற்றில் எடுக்க பரிந்துரைக்கப்பட்டால், முதலில் புனித நீரை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதைத் தொடர்ந்து மருந்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். பின்னர் காலை உணவு மற்றும் பிற விஷயங்கள். கிறிஸ்தவ பக்தியின் பக்தர்கள் புனித நீரை அனைத்து ஆன்மீக மற்றும் உடல் நோய்களுக்கும் சிறந்த சிகிச்சை என்று அழைக்கிறார்கள். பெரும்பாலும் ஒப்புக்கொள்பவர்கள் தங்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு எபிபானி தண்ணீரை "பரிந்துரைக்கிறார்கள்" - ஒவ்வொரு மணி நேரத்திற்கும் ஒரு ஸ்பூன், நம்பிக்கையுடன், நிச்சயமாக, ஆனால் நம்பிக்கை இல்லாமல், குறைந்தது அரை குப்பியையாவது குடிக்கவும். நீங்கள் நோயாளியைக் கழுவி, படுக்கையில் தெளிக்கலாம். உண்மை, முக்கியமான நாட்களில் எபிபானி தண்ணீரை எடுத்துக் கொள்ள பெண்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதில்லை. ஆனால் பெண் இல்லையெனில் ஆரோக்கியமாக இருந்தால் இதுதான். அவள் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தால், இந்த சூழ்நிலை கூட ஒரு பொருட்டல்ல. எபிபானி நீர் அவளுக்கு உதவட்டும்!

இந்த நாளில் ஐப்பசியின் திருநாமத்தைப் பாடும் போது உங்கள் வீட்டிற்கு ஐப்பசி நீரைத் தெளிக்கும் ஒரு புனிதமான பாரம்பரியம் உள்ளது. எபிபானி தண்ணீர் ஆண்டு முழுவதும் சிறிய அளவில் வெறும் வயிற்றில் உட்கொள்ளப்படுகிறது, பொதுவாக ஒரு துண்டு ப்ரோஸ்போராவுடன் “ஆரோக்கியத்தை ஆதரிக்கும், நோய்களைக் குணப்படுத்தும், பேய்களை விரட்டும் மற்றும் எதிரியின் அவதூறுகளை விரட்டும் வலிமையை நாம் கடவுளிடமிருந்து பெறுவோம். ."

புனித நீர். பிரார்த்தனை

அதே நேரத்தில், ஜெபம் வாசிக்கப்படுகிறது: “ஆண்டவரே, உமது பரிசுத்த பரிசு மற்றும் புனித நீர் என் பாவங்களை நீக்குவதற்கும், என் மனதின் அறிவொளிக்கும், என் மன மற்றும் உடல் வலிமையை வலுப்படுத்துவதற்கும், எனது ஆன்மா மற்றும் உடலின் ஆரோக்கியம், உமது பரிசுத்த அன்னை மற்றும் உமது அனைத்து புனிதர்களின் பிரார்த்தனைகளின் மூலம் உமது எல்லையற்ற கருணையின்படி எனது உணர்வுகள் மற்றும் பலவீனங்களை அடக்குவதற்காக. ஆமென்". நோய் அல்லது தீய சக்திகளின் தாக்குதல்கள் ஏற்பட்டால், நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் தயக்கமின்றி தண்ணீர் குடிக்கலாம் மற்றும் குடிக்க வேண்டும்.

எபிபானிக்கான அறிகுறிகள் (நாட்டுப்புற அறிகுறிகள்)

இருந்த வானிலையின் படி ஞானஸ்நானம், வரவிருக்கும் கோடையின் வானிலையை மக்கள் தீர்மானிக்க முயன்றனர்: அந்த நாளில் அது குளிர்ச்சியாக இருந்தால், "அறுவடை தூக்கம் மற்றும் கராச்சியாக இருக்கும்." எபிபானி தெளிவாகவும், வெயிலாகவும், உறைபனியாகவும் மாறினால், அவர்கள் வெப்பமான மற்றும் வெப்பமான கோடைகாலத்தின் சாத்தியம் பற்றி பேசினர். அவர்கள் (அடுப்புகளில் உட்கார்ந்து): "Trashchy maroz, trashchy, Vadokhryshchy ஏற்கனவே கடந்துவிட்டது (எபிபானியின் இரண்டாவது பெயர்)" அல்லது "Vodakryshchy Zen tseply இல் - பூமியின் ரொட்டி இருக்கும்." மீண்டும், இந்த எல்லா சொற்களிலும், பழமொழிகளிலும், அறிகுறிகளிலும், ஒரு வளமான அறுவடைக்கான நம்பிக்கை மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் விவசாயியின் வாழ்க்கை முற்றிலும் அறுவடையைச் சார்ந்தது - அவர் கோலியாட்க்குப் பிறகு பட்டினி கிடப்பாரா இல்லையா.

எபிபானி அல்லது எபிபானி விருந்து, அறிவொளி நாள் மற்றும் விளக்குகளின் விருந்து என்றும் அழைக்கப்படுகிறது - அதன் முந்திய நாளில் (வெஸ்பர்ஸில்) கேட்குமன்ஸ் ஞானஸ்நானம் செய்யும் பண்டைய வழக்கத்திலிருந்து, இது சாராம்சத்தில், ஆன்மீக அறிவொளி. முழுக்காட்டுதல் நிகழ்வைப் பற்றிய விளக்கம் நான்கு சுவிசேஷகர்களிலும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது (மத்தேயு 3:13-17; மாற்கு 1:9-11; லூக்கா 3:21-23; யோவான் 1:33-34), அதே போல் பல ஸ்டைச்சரா மற்றும் விடுமுறையின் troparia . "இன்று வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர் மாம்சத்தில் ஜோர்டானுக்கு வந்து, பாவம் செய்யாதவர், ஞானஸ்நானம் கேட்கிறார் ... மற்றும் ஒரு ஊழியரால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், அனைவருக்கும் இறைவன் ..." "வனாந்தரத்தில் அவர் கூக்குரலிடுகிற சத்தத்திற்கு: கர்த்தருக்கு (அதாவது யோவானுக்கு) வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், ஆண்டவரே, பாவம் அறியாமல் ஞானஸ்நானம் கேட்கும் ஒரு வேலைக்காரனின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொண்டு வந்திருக்கிறீர்கள்." கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம், மக்களைக் காப்பாற்றும் அவரது அனைத்து தெய்வீக வேலைகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் உள்ளது, இது இந்த ஊழியத்தின் தீர்க்கமான மற்றும் முழுமையான தொடக்கமாகும்.

உள்ள இரட்சகராகிய கிறிஸ்து ஞானஸ்நானம்"ஆன்மாவிற்கும் உடலுக்கும் தீர்க்கமான" கருணையை (நீர் மூலம்) வழங்குகிறது. இறைவனின் ஞானஸ்நானம்மனித இனத்தின் மீட்பின் விஷயத்தில் பெரும் நல்வாழ்வு சார்ந்த முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது. ஞானஸ்நானம்ஜோர்டானில் கைவிடுதல், பாவ மன்னிப்பு, அறிவொளி, மனித இயல்பின் பொழுதுபோக்கு, ஒளி, புதுப்பித்தல், குணப்படுத்துதல் மற்றும் மனிதர்களுக்கு ஒரு புதிய பிறப்பு (மறுபிறப்பு) ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

"பூமியின் புதிய படைப்பாளிகள், புதிய ஆதாம் படைப்பாளர், ஒரு விசித்திரமான மறுபிறப்பு மற்றும் அற்புதமான புதுப்பித்தலை நெருப்பு மற்றும் ஆவி மற்றும் தண்ணீருடன் நிகழ்த்தினார்..." ஜோர்டான் நீரில் கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் சுத்திகரிப்பு சின்னத்தின் அர்த்தத்தை மட்டுமல்ல, மனித இயல்பில் மாற்றியமைக்கும், புதுப்பிக்கும் விளைவையும் கொண்டிருந்தது. ஜோர்டான் நீரில் மூழ்கியதன் மூலம், கர்த்தர் "தண்ணீரின் முழு தன்மையையும்" மற்றும் முழு பூமியையும் பரிசுத்தப்படுத்தினார். நீர் நிறைந்த இயற்கையில் தெய்வீக சக்தியின் இருப்பு நமது அழியக்கூடிய தன்மையை (ஸ்நானத்தின் மூலம்) அழியாததாக மாற்றுகிறது. ஞானஸ்நானம் முழு இரட்டை மனித இயல்பிலும் - மனிதனின் உடல் மற்றும் ஆன்மாவில் ஒரு நன்மை பயக்கும். "ஆன்மாவின் ஆவியால் நீங்கள் புதிய விஷயங்களை உருவாக்குகிறீர்கள், தண்ணீரால் உடலைப் பரிசுத்தப்படுத்துகிறீர்கள், மடிந்த, பண்படுத்தும் (மீண்டும் உருவாக்குகின்ற) விலங்குகள் ... தங்களுக்குள் நித்திய ஜீவனைப் பெறுகிறீர்கள்." கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் ஞானஸ்நானம் உண்மையில் அவரது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் விண்ணேற்றத்திற்குப் பிறகு கொடுக்கப்பட்ட ஞானஸ்நானத்தின் புனிதமான நீர் மற்றும் ஆவியின் மூலம் மர்மமான முறையில் கருணை நிரப்பப்பட்ட மறுபிறப்பு முறையின் முன்னோடியாகவும் அடித்தளமாகவும் இருந்தது. இங்கே கர்த்தர் ஒரு புதிய, கிருபை நிறைந்த ராஜ்யத்தின் ஸ்தாபகராக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார், அவருடைய போதனையின்படி, ஞானஸ்நானம் இல்லாமல் நுழைய முடியாது (மத்தேயு 28:19-20). "என்னுடன் இறங்கி ஞானஸ்நானத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர், என்னுடன் மகிமையையும் உயிர்த்தெழுதலையும் அனுபவிப்பார்" என்று கிறிஸ்து இப்போது அறிவிக்கிறார்.

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கில் (கிறிஸ்துவில் உள்ள ஒவ்வொரு விசுவாசியும்) மூன்று மடங்கு மூழ்குவது கிறிஸ்துவின் மரணத்தை சித்தரிக்கிறது, மேலும் தண்ணீரிலிருந்து வெளியே வருவது அவரது மூன்று நாள் உயிர்த்தெழுதலுடன் ஒற்றுமையாகும். இரட்சகராகிய கிறிஸ்து "தண்ணீரிலிருந்து (ஞானஸ்நானம் மூலம்) மர்மமான முறையில் ஆவியானவரால் உருவாக்கப்பட்டார்... முதலில் (முன்) குழந்தை இல்லாத பல குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு தேவாலயம்."

ஜோர்டானில் இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தில், கடவுளின் உண்மையான வழிபாடு (மதம்) மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, தெய்வீகத்தின் திரித்துவத்தின் இதுவரை அறியப்படாத ரகசியம், மூன்று நபர்களில் ஒரே கடவுளின் ரகசியம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் வழிபாடு மிகவும் பரிசுத்த திரித்துவம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

"எங்கள் கடவுளான திரித்துவம், இன்று பிரிக்க முடியாதபடி தன்னை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்: பிதா உறவின் (உறவு) வெளிப்படுத்தப்பட்ட (திறந்த, வெளிப்படையான) ஆதாரங்களை அறிவித்ததால், ஆவியானவர் ஒரு புறா வடிவத்தில் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கினார், மிகவும் தூய குமாரன் உச்சியை வணங்கினார். அவருடைய முன்னோடி..."
கிறிஸ்து ஞானஸ்நானம் பெற வருவதைக் கண்டவுடன் முன்னோடி அனுபவிக்கும் அனுபவங்களை இந்த கீர்த்தனைகள் விரிவாகவும் தொட்டுணரக்கூடியதாகவும் விவரிக்கின்றன. அனைத்து இஸ்ரவேலரும் எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் கிறிஸ்து, மேசியா என வரவிருக்கும் இயேசுவைப் பற்றி மக்கள் கேட்கும் மக்களை ஜான் பாப்டிஸ்ட் சுட்டிக்காட்டுகிறார்: "இது இஸ்ரவேலை விடுவித்து, ஊழலில் இருந்து எங்களை விடுவிக்கவும்." கர்த்தர் அவரிடம் ஞானஸ்நானம் கேட்டபோது, ​​“முன்னோடி நடுங்கி, சத்தமாக கூச்சலிட்டார்: ஒரு விளக்கு எவ்வாறு ஒளியை ஒளிரச் செய்யும்? ஒரு அடிமை எப்படி எஜமானன் மீது கை வைக்க முடியும்? முழு உலகத்தின் பாவங்களையும் உன் மீது சுமந்த இரட்சகரே, நீரே என்னையும் தண்ணீரையும் பரிசுத்தப்படுத்துகிறீர்கள். "நீங்கள் மரியாவின் குழந்தையாக இருந்தாலும், நித்திய கடவுளே, நான் உன்னை அறிவேன்" என்று முன்னோடி கூறுகிறார். பின்னர் கர்த்தர் யோவானிடம் கூறுகிறார்:
“தீர்க்கதரிசி, உங்களைப் படைத்த எனக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வாருங்கள், அவர் அருளால் அறிவூட்டுகிறார், அனைவரையும் தூய்மைப்படுத்துகிறார். என் தெய்வீக உச்சியை (தலையை) தொட்டு, சந்தேகப்பட வேண்டாம். இப்போது எல்லாவற்றையும் விட்டுவிடுங்கள், ஏனென்றால் நான் எல்லா நீதியையும் நிறைவேற்ற வந்தேன்.

யோவானால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற கிறிஸ்து "நீதியை" நிறைவேற்றினார், அதாவது. கடவுளின் கட்டளைகளுக்கு விசுவாசம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல். புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட், பாவங்களைச் சுத்திகரிப்பதற்கான அடையாளமாக மக்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க கடவுளிடமிருந்து கட்டளையைப் பெற்றார். ஒரு மனிதனாக, கிறிஸ்து இந்த கட்டளையை "நிறைவேற்ற" வேண்டும், எனவே யோவானால் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும். இதன் மூலம் அவர் யோவானின் செயல்களின் புனிதத்தன்மையையும் மகத்துவத்தையும் உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு நித்தியத்திற்கும் கடவுளின் விருப்பத்திற்கும் மனத்தாழ்மைக்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கான உதாரணத்தைக் கொடுத்தார். புனிதரின் தீர்க்கதரிசனம் பாடல்களில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சங்கீதக்காரன் (சங். 113) ஜோர்டான் அதன் ஓட்டத்தை "கர்த்தருடைய முகத்திலிருந்து" நிறுத்தும். "இன்று ஏற்றுக்கொள்வது (நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்) என்ற சங்கீத தீர்க்கதரிசனம் அவசரமாக உள்ளது: கடல், பேசுவது, பார்த்து ஓடுவது, ஜோர்டான் திரும்பி வந்தது, கர்த்தருடைய முகத்திலிருந்து, யாக்கோபின் கடவுளின் முகத்திலிருந்து, ஞானஸ்நானம் பெற வேலைக்காரனிடமிருந்து வந்தவர்.

"ஜோர்டான், கர்த்தர் ஞானஸ்நானம் பெறுவதைக் கண்டு, பிளவுபட்டு அதன் ஓட்டத்தை நிறுத்துகிறது" என்று 1 வது ஸ்டிச்செரா நீர் பிரதிஷ்டை கூறுகிறது. “உங்களுக்குச் சேவை செய்யத் துணியாமல், யோர்தான் நதியைத் திருப்புங்கள். அவர் யோசுவாவைப் பற்றி வெட்கப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர் தனது பெயர் இல்லாமல் தனது படைப்பாளரைப் பற்றி பயப்படுவார். மனித இனத்தைக் காப்பாற்ற உலகிற்கு வந்த "அடிமையின் கண்ணில்", கிறிஸ்துவின் "வெளிப்படுத்த முடியாத இரக்கத்திற்கு" நன்றி செலுத்துவதற்காக, ஜோர்டான் நதியில் ஒருமுறை நடந்தது.

விடுமுறைக்கு முந்தைய மற்றும் விடுமுறை சேவைகளில், திருச்சபை கிறிஸ்துவின் பெரிய ஊழியரையும், நிகழ்வில் பங்கேற்பவரையும் மறக்கவில்லை - "முன்னோடி மற்றும் பாப்டிஸ்ட், மற்றும் தீர்க்கதரிசி, மற்றும் மிகவும் மதிப்பிற்குரியவர் (தீர்க்கதரிசிகளின்)" - ஜான். பண்டிகைக்கு முந்தைய பாடலை முடித்து, விடுமுறையின் பெரிய நிகழ்வை மகிமைப்படுத்தத் தொடங்கும் போது, ​​​​சர்ச் ஜான் பாப்டிஸ்டிடம் திரும்பி, ஜோர்டானில் இந்த கைகளால் யாருடைய மிகவும் தூய்மையான தலையைத் தொட்டதோ அவரிடம் ஜெபத்தில் கைகளை உயர்த்தும்படி கேட்கிறது; திருச்சபை பாப்டிஸ்டிடம் வந்து அவருடைய ஆவியுடன் எங்களுடன் இருக்குமாறும், எங்களுடன் நிற்குமாறும், "பாடலுக்கு முத்திரையிட்டு கொண்டாட்டத்தைத் தொடங்க"ுமாறும் கேட்கிறது.

இறைவனின் எபிபானி - மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள், அறிகுறிகள், வாழ்த்துக்கள்

ஜனவரி 18-19 இரவு, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் எபிபானி (புனித எபிபானி) கொண்டாடுகிறார்கள். எபிபானியில் நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? விடுமுறையை சரியாக கொண்டாடுவது எப்படி? என்ன சடங்குகள் செய்ய வேண்டும்? எந்த அறிகுறிகளுக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும்? உங்கள் குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களை எப்படி வாழ்த்துவது?

எபிபானி முக்கிய கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். எபிபானி விடுமுறை கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறையை முடிக்கிறது, இது ஜனவரி 7 முதல் ஜனவரி 19 வரை நீடிக்கும்.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு 30 வயதாக இருந்தபோது ஜோர்டான் நதியில் ஞானஸ்நானம் பெற்றதன் நினைவாக இந்த விடுமுறை நிறுவப்பட்டது. ஜான் பாப்டிஸ்ட், மக்களை மனந்திரும்பும்படி அழைத்தார், ஜோர்டான் நீரில் மக்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார் என்பது நற்செய்தியிலிருந்து அறியப்படுகிறது. இரட்சகர், ஆரம்பத்திலிருந்தே பாவமற்றவராக இருந்ததால், யோவானின் மனந்திரும்புதலின் ஞானஸ்நானம் தேவையில்லை, ஆனால் அவரது மனத்தாழ்மையால் தண்ணீருடன் ஞானஸ்நானம் ஏற்றுக்கொண்டார், அதன் மூலம் அவரது நீர் தன்மையை புனிதப்படுத்தினார்.

எபிபானி விருந்து எபிபானி விருந்து என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இறைவனின் ஞானஸ்நானத்தில் பரிசுத்த திரித்துவம் உலகிற்கு தோன்றியது: "பிதாவாகிய கடவுள் குமாரனைப் பற்றி பரலோகத்திலிருந்து பேசினார், மகன் ஜானின் பரிசுத்த முன்னோடியால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், பரிசுத்த ஆவியானவர் புறா வடிவத்தில் மகன் மீது இறங்கினார்".

இறைவனின் ஞானஸ்நானம். புனித எபிபானி

எபிபானிக்கு முன்னதாக, ஜனவரி 18 அன்று, விசுவாசிகள் உண்ணாவிரதம்- அவர்கள் மாலை வரை எதையும் சாப்பிட மாட்டார்கள், மாலையில் அவர்கள் இரண்டாவது புனித மாலை அல்லது "பசி குட்யா" கொண்டாடுகிறார்கள். தவக்கால உணவுகள் இரவு உணவிற்கு வழங்கப்படுகின்றன - வறுத்த மீன், முட்டைக்கோஸ் கொண்டு பாலாடை, வெண்ணெய், kutya மற்றும் uzvar கொண்டு buckwheat அப்பத்தை.

முழு குடும்பமும், கிறிஸ்மஸுக்கு முன்பு போலவே, மேஜையில் கூடுகிறது அரிசி, தேன் மற்றும் திராட்சையில் இருந்து குட்டியா (சோசிவோ) உணவுகள் மட்டுமே வழங்கப்படுகின்றன..

அன்று மாலை, ஒரு பிரார்த்தனை சேவையிலிருந்து தேவாலயத்திலிருந்து திரும்பியபோது, ​​மக்கள் அனைத்து ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகளின் மீது சிலுவைகளை சுண்ணாம்பு அல்லது மெழுகுவர்த்தியில் இருந்து சிலுவைகளை வைத்தனர்.

இரவு உணவிற்குப் பிறகு, அனைத்து கரண்டிகளும் ஒரு கிண்ணத்தில் சேகரிக்கப்பட்டு, ரொட்டி மேல் வைக்கப்படுகிறது - "அதனால் ரொட்டி பிறக்கிறது." பெண்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்ல இதே கரண்டிகளைப் பயன்படுத்தினர்: அவர்கள் வாசலில் வெளியே சென்று எங்காவது ஒரு நாய் குரைக்கும் வரை அவர்களுடன் தட்டினர் - பெண் திருமணம் செய்ய அந்த திசையில் செல்வார்.

எபிபானி விடுமுறையின் முக்கிய பாரம்பரியம் தண்ணீரின் ஆசீர்வாதம்.

ஜனவரி 19 காலை, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது - ஒரு தேவாலயத்தில், அல்லது, சாத்தியமான இடங்களில், ஒரு ஏரி, நதி அல்லது ஓடைக்கு அருகில். எபிபானியில், நள்ளிரவு முதல் நள்ளிரவு வரை, நீர் குணப்படுத்தும் பண்புகளைப் பெறுகிறது மற்றும் ஆண்டு முழுவதும் அவற்றைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும் என்று நம்பப்படுகிறது. இது தீவிர நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு குடிக்க கொடுக்கப்படுகிறது, மேலும் கோயில்கள், வீடுகள் மற்றும் விலங்குகள் ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன. எபிபானி நீர் கெட்டுப்போகாது, எந்த வாசனையும் இல்லை மற்றும் ஒரு வருடம் அல்லது அதற்கு மேல் சேமிக்க முடியும் என்பது அறிவியலுக்கு ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது.

பழைய நாட்களில், ஜோர்டானுக்கு முன்னதாக, ஒரு பெரிய சிலுவை ("ஜோர்டான்") பனியில் வெட்டப்பட்டு துளைக்கு அடுத்ததாக செங்குத்தாக நிறுவப்பட்டது. ஐஸ் கிராஸ் பெரிவிங்கிள் மற்றும் பைன் கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது அல்லது பீட் க்வாஸால் ஊற்றப்பட்டது, அது சிவப்பு நிறமாக மாறியது.

நீரூற்றுகளில் நீர் புனிதப்படுத்தப்படுகிறது, இது சாத்தியமில்லாத இடங்களில் - கோவிலின் முற்றத்தில். தண்ணீரை ஆசீர்வதித்து, பூசாரி சிலுவையை "ஜோர்டான்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு ஞானஸ்நான துளைக்குள் குறைக்கிறார், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர் "பெரிய அஜியாஸ்மா" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

என்று நம்பப்படுகிறது இயேசு கிறிஸ்து பிரவேசித்த ஜோர்டான் நீரின் அதே அற்புத சக்தி எபிபானி நீருக்கு உள்ளது..

எபிபானி நாளில், ஒரு பிரார்த்தனை சேவைக்குப் பிறகு, நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் பனி துளையில் குளிக்கிறார்கள் - நோயிலிருந்து மீளவும், புத்தாண்டுக்கான முகமூடிகளை அணிந்துகொள்பவர்கள் - பாவத்திலிருந்து தங்களைத் தூய்மைப்படுத்தவும்.

விடுமுறை நாளிலும், எபிபானி ஈவ் நாளிலும், தண்ணீரின் பெரிய ஆசீர்வாதம் செய்யப்படுகிறது. கோவில்களின் முற்றங்களில் புனிதநீருக்காக நீண்ட வரிசைகள் உள்ளன.

சில தீவிர காரணங்களுக்காக ஒரு நபர் சேவைக்கு செல்ல முடியாவிட்டால், எபிபானி இரவில் ஒரு சாதாரண நீர்த்தேக்கத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட எளிய நீரின் குணப்படுத்தும் சக்தியை அவர் நாடலாம். எபிபானி நீர் சிறப்பு வலிமை மற்றும் குணப்படுத்தும் பண்புகளைப் பெறுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. அவர்கள் எபிபானி தண்ணீரில் காயங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கிறார்கள், தங்கள் வீட்டின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் தெளிக்கிறார்கள் - வீட்டில் ஒழுங்கு மற்றும் அமைதி இருக்கும்.

இன்றுவரை பிழைத்திருக்கிறது எபிபானியில் ஒரு பனி துளைக்குள் மூழ்கும் பாரம்பரியம்- இதைச் செய்யத் துணிந்தவர், குணப்படுத்தும் எபிபானி நீர் ஆண்டு முழுவதும் அவருக்கு ஆரோக்கியத்தைத் தரும் என்று நம்பினார். இன்றும் துணிச்சலான ஆன்மாக்கள் உள்ளனர் கடுமையான உறைபனிபனிக்கட்டி நீரில் குதிக்கவும். அவர்களுடன் சேர விரும்பும் அனைவரும் எபிபானி பனி துளைக்குள் மூழ்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், "ஒரு சாதனையை" செய்ய முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் இந்த செயலின் மத அர்த்தத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள் - இதைச் செய்வதற்கு முன் பாதிரியாரிடம் ஆசீர்வாதம் பெறுவது நல்லது. . எபிபானி தண்ணீரில் கழுவுவது எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் உங்களை "தானாக" சுத்தப்படுத்தாது என்பதையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

எபிபானி கொண்டாட்டத்திற்குப் பிறகு, ஒரு புதிய திருமண சீசன் தொடங்குகிறது, இது தவக்காலம் வரை தொடர்கிறது. பழைய நாட்களில் அது வேடிக்கை மற்றும் ஓய்வு நேரம். இளைஞர்கள் மாலை விருந்துகளுக்கு கூடினர், குடும்பங்கள் குளங்களை ஏற்பாடு செய்து ஒருவருக்கொருவர் பார்வையிட்டனர்.

எபிபானி புனித நீர்

எபிபானி அன்று நீங்கள் நாள் முழுவதும் எபிபானி தண்ணீரைக் குடிக்கலாம். ஆனால் பின்னர் அதை வெறும் வயிற்றில் அல்லது சிறப்புத் தேவைகளுக்காக உட்கொள்ள வேண்டும் (உதாரணமாக, திடீர் நோய் ஏற்பட்டால்). கூடுதலாக, விடுமுறை நாளில் நாங்கள் முழு வீடு முழுவதும் புனித நீரை தெளிக்கிறோம் கழிப்பறைகள், மற்றும் எங்கள் செல்லப்பிராணிகள் வாழும் அந்த அறைகள். உங்கள் அலுவலகம், படிக்கும் இடம் மற்றும் உங்கள் காரில் தெளிக்கலாம்.

நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு தண்ணீர் இல்லை என்று நீங்கள் பார்த்தால், நீங்கள் அதை ஒரு எளிய கொண்டு நீர்த்துப்போகச் செய்யலாம் சுத்தமான தண்ணீர், மற்றும் அது அனைத்தும் முன்பு போல் அருள் நிறைந்ததாக இருக்கும், மற்றும் கெட்டுப்போகாது.

எனவே, இந்த நாளில் கோவிலில் இருந்து ஒரு டஜன் அல்லது இரண்டு லிட்டர் டப்பாவை எடுத்து உங்களை கஷ்டப்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒரு சிறிய பாட்டிலை எடுத்துக் கொண்டால் போதும், அடுத்த ஐப்பசி வரை உங்களுக்கும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கும் போதுமான தண்ணீர் இருக்கும்.

ஆனால் எபிபானி நீரின் அதிசயமான பாதுகாப்பு அதை பயபக்தியுடன் நடத்தாத ஒரு நபருக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்படவில்லை.

ஒரு பிளாஸ்டிக் கொள்கலனில் இருந்து தண்ணீரை ஒரு கண்ணாடி ஒன்றில் ஊற்றி, ஐகான்களுக்கு அடுத்ததாக சேமித்து வைப்பது நல்லது.மேலும் இந்த நீரை நீங்கள் பிரார்த்தனையுடன் குடிக்க வேண்டும்ஆன்மா மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்திற்காக இறைவனின் இந்த பரிசு நமக்கு இருக்கும்.

எபிபானி நீர் பல ஆண்டுகளாக கெட்டுப்போகாமல் நிற்கும்.

எபிபானிக்கு அதிர்ஷ்டம் சொல்வது

எபிபானி மாலையில், பெண் வீட்டை விட்டு வெளியேறி தெருவில் நடக்க வேண்டும். அவள் செல்லும் வழியில் முதல் இளைஞனும் அழகானவனுமான மனிதனைச் சந்தித்தால், அவள் இந்த ஆண்டு திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது. வழிப்போக்கன் வயதாகிவிட்டால், விரைவில் திருமணம் ஆகாது.

எபிபானியில், பாரம்பரிய புத்தாண்டு மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதைத் தவிர, பழங்காலத்திலிருந்தே அவர்கள் சிறப்பு அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் - குத்யாவுடன்.

அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஜோசியக்காரர்கள், சூடான குட்டியாவை ஒரு கோப்பையில் கைப்பற்றி, அதை ஒரு கவசத்தில் அல்லது தாவணியின் கீழ் மறைத்து, தெருவில் ஓடி, அவர்கள் சந்தித்த முதல் மனிதனின் முகத்தில் குட்டியாவை எறிந்து, அவரது பெயரைக் கேட்டார்கள்.

அதிலும் அசலானது மற்றொரு வகை சிறப்பு எபிபானி அதிர்ஷ்டம் சொல்வது: கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று, சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு, பெண்கள் நிர்வாணமாக தெருவுக்குச் சென்று, பனியை "ஹூய்ட்" செய்து, அதைத் தங்கள் தோள்களில் எறிந்து, பின்னர் கேட்டார்கள் - எந்த திசையில் அவர்கள் எதையாவது கேட்டார்கள், அந்த திசையில் அவர்கள் அவர்களை திருமணம் செய்து கொள்வார்கள்.

எபிபானி அறிகுறிகள்

♦ மரங்கள் எபிபானியில் உறைபனியால் மூடப்பட்டிருந்தால், வசந்த காலத்தில் நீங்கள் வாரத்தின் அதே நாளில் குளிர்கால கோதுமையை விதைக்க வேண்டும் - அறுவடை வளமாக இருக்கும்.

♦ எபிபானியில் ஒரு மண்வெட்டி பனி இருந்தால், அது ஒரு நல்ல அறுவடை என்று பொருள்.

♦ எபிபானியில் அது தெளிவாகவும் குளிராகவும் இருந்தால், அது மோசமான அறுவடை, வறண்ட கோடை என்று பொருள்.

♦ எபிபானி என்றால் நட்சத்திர இரவு- சாப்பிடுவேன் நல்ல அறுவடைகொட்டைகள் மற்றும் பெர்ரி.

♦ எபிபானியில் நிறைய மீன்கள் தெரிந்தால், தேனீக்கள் நன்றாக மொய்க்கும்.

♦ ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு வானத்தில் ஒரு முழு மாதம் இருந்தால், வசந்த காலத்தில் வெள்ளம் சாத்தியமாகும்.

♦ நாய்கள் அதிகமாக குரைத்தால் - செய்ய ஒரு பெரிய எண்காட்டில் விலங்குகள் மற்றும் விளையாட்டு.

♦ மீதமுள்ள குளிர்காலம் எவ்வளவு சூடாக இருக்கும் என்பதை அறிய, எபிபானிக்கு முந்தைய கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் இரவில், நீங்கள் வானத்தைப் பார்க்க வேண்டும். நட்சத்திரங்கள் பிரகாசமாக பிரகாசித்தால், கோடை வறண்ட மற்றும் சூடாக இருக்கும், மேலும் வசந்த காலம் ஆரம்பத்தில் தொடங்கும். மேலும், இலையுதிர் காலம் சூடாகவும் நீண்டதாகவும் இருக்கும். மேலும் பிரகாசமான நட்சத்திரங்கள்எபிபானியில் பரலோகத்தில், அரசியல் அல்லது பொருளாதாரக் குழப்பங்கள் இல்லாமல் ஆண்டு அமைதியாக இருக்கும் என்று கூறுகிறார்கள்.

♦ எபிபானி இரவில் முழு நிலவு இருந்தால், வசந்த காலத்தில் நீங்கள் வலுவான நதி வெள்ளத்தில் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

♦ எபிபானியில் சூடாக இருந்தால் அது மிகவும் நல்லது அல்ல: வரும் ஆண்டில் உடல்நலப் பிரச்சினைகள் இருக்கும் என்று அறிகுறிகள் குறிப்பிடுகின்றன. மாறாக, எபிபானியில் நிறைய பனி இருந்தால், இது நல்ல ஆரோக்கியத்தை குறிக்கிறது.

♦ எபிபானியில் நாய்கள் குரைப்பதை நீங்கள் கேட்டால், இது வரும் ஆண்டில் நல்ல நிதி நிலையை உறுதியளிக்கிறது. நாய்கள் வேட்டையாட அழைக்கின்றன என்று நம்பப்படுகிறது, இது சிறந்த இரையை உறுதியளிக்கிறது.

இறைவனின் திருநாமத்திற்கு வாழ்த்துக்கள்

♦ ஞானஸ்நானத்தின் போது உறைபனியாக இருக்கலாம்
ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டு வாருங்கள்
அரவணைப்பு, ஆறுதல், உங்கள் வீடு -
அது நன்மையால் நிரப்பப்படட்டும்
எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் இதயங்கள்.
உறவினர்கள் கூடட்டும்.
வேடிக்கை வீட்டிற்கு வரட்டும்
எபிபானியில் இந்த விடுமுறையில்.

♦ எபிபானி உறைபனிகளை விடுங்கள்
அவர்கள் கஷ்டத்தையும் கண்ணீரையும் சுமந்து செல்வார்கள்
மேலும் அவை வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியை சேர்க்கும்,
மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, அதிர்ஷ்டம்!
விடுமுறைக்கு தயாராகுங்கள் -
மிகவும் மகிழ்ச்சியான, ஆரோக்கியமான,
ஒரு பனி துளையில் நீந்த வேண்டும்
மற்றும் ஆரோக்கியமாக இருங்கள்!

♦ எபிபானி உறைபனிகளை விடுங்கள்
உங்கள் துன்பங்கள் நீங்கும்.
மகிழ்ச்சியின் கண்ணீர் மட்டுமே இருக்கட்டும்,
நல்ல செய்தி வரட்டும்.
நீங்கள் அடிக்கடி சிரிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்
அவர்கள் ஒருபோதும் சோகமாக இருந்ததில்லை!
அன்பால் போற்றப்பட வேண்டும்,
அவர்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்கள்!

♦ எபிபானியில் உள்ள மக்களுக்கு
புதுப்பித்தல் வருகிறது.
தலைகீழாக துளைக்குள் குதித்தது -
வாழ்க்கை வித்தியாசமாகிறது.
பின்னர் நீங்கள் பனியில் அடியெடுத்து வைக்கிறீர்கள்,
நீங்கள் சூரிய உதயத்தை நோக்கி திரும்புவீர்கள்.
தைரியமாக உங்கள் கைகளை காற்றில் உயர்த்தவும்,
அதனால் உங்கள் ஆன்மா பாடுகிறது.

♦ நான் உங்களுக்கு எபிபானி விடுமுறையை விரும்புகிறேன்,
வாழ்க்கையில் கவிதைகள் அதிகம், உரைநடை குறைவு,
நீங்கள் பாதிக்கப்படாத வகையில் வாழ்க்கை இருக்கட்டும்
எபிபானி பனியை விட காதல் வலிமையானது.
நம்பிக்கை, அழகு மற்றும் கருணை,
மற்றும், நிச்சயமாக, நேர்மறை கடல்,
உங்கள் கனவுகளின் உயரத்திற்கு பாடுபடுங்கள்
வாழ்க்கையின் நித்திய நோக்கங்களுக்காக.

♦ புனித எபிபானியுடன்
வாழ்த்துக்கள் நண்பர்களே!
எல்லா சந்தேகங்களையும் தூக்கி எறியுங்கள்
மகிழ்ச்சியாக இரு, அன்பே!
எல்லா வகையான அக்கிரமங்களுக்கும் பயப்பட வேண்டாம்,
மேலும் உங்களை புனித நீரில் கழுவுங்கள்!
காதலுக்கு உங்கள் அதிர்ஷ்டத்தை சொல்லுங்கள்...
விடுமுறை மீண்டும் எங்களுக்கு வருகிறது!

♦ உங்கள் ஞானஸ்நானத்திற்கு நான் உங்களை வாழ்த்த விரைகிறேன்
மற்றும் நீங்கள் தூய்மை விரும்புகிறேன்
எல்லா எண்ணங்களும் எல்லா ஆசைகளும்,
ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பு!
தேவதைகள் உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும்
மற்றும் உங்கள் ஒலி தூக்கத்தை பாதுகாக்கவும்
அன்புக்குரியவர்களுக்கு துக்கம் தெரியாமல் இருக்கட்டும்
கர்த்தர் அருகில் இருப்பார்!

♦ கர்த்தருடைய எபிபானியின் பிரகாசமான நாளில்
உங்கள் அனைவருக்கும் பூமிக்குரிய வரங்களை விரும்புகிறேன்.
ஆன்மாக்கள் மற்றும் உடல்கள் தூய்மைப்படுத்தப்படட்டும்
இந்த நாளில் அது பரலோகத்திலிருந்து உங்களிடம் வரும்.
பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் கடவுளின் கிருபை
நான் இப்போது உங்களை வாழ்த்த விரும்புகிறேன்.
எல்லாம் சரியான நேரத்தில் மற்றும் வழியில் இருக்கட்டும்,
கர்த்தர் உங்களைக் காக்கட்டும்.
வாழ்க்கையில் எல்லாம் உங்களுக்கு எளிதாக இருக்கட்டும்,
மற்றும் எபிபானி தண்ணீர் இருக்கலாம்
இன்று எல்லா இடங்களிலிருந்தும் என்ன கொட்டுகிறது,
எல்லா கெட்டதையும் என்றென்றும் கழுவும்!

♦ புனித நீரை விடுங்கள்
உங்கள் பாவம் அனைத்தையும் கழுவிவிடும்
எந்த பிரச்சனையும் வரட்டும்
கடந்து போகும்.
அது உங்களுக்கு வெளிப்படட்டும்
தூய ஒளி மற்றும் அன்பு
மற்றும் உங்கள் ஆன்மாவின் கோவில்
மறுபிறவி.

♦ எபிபானி தின வாழ்த்துக்கள்
இன்று வாழ்த்துக்கள்!
வீடு பற்றாக்குறையாக இருக்கக்கூடாது,
உலகம் உங்களுக்கு அன்பாக மாறும்.
உதவி கவனிக்கப்படட்டும்,
உங்கள் மகிழ்ச்சி மறையாது.
அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து அன்பு மற்றும் ஆதரவு
அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக வலுவாக இருக்கட்டும்!

எபிபானியில் எப்போது நீந்த வேண்டும் - ஜனவரி 18 அல்லது 19- இந்த கேள்வி எபிபானி மற்றும் எபிபானி நாட்களில் அடிக்கடி கேட்கப்படுகிறது.

கர்த்தருடைய ஞானஸ்நானத்தைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், எப்போது நீந்த வேண்டும் என்பது அல்ல (இந்த நாளில் ஒரு பனி துளைக்குள் மூழ்குவது அவசியமில்லை), ஆனால் இந்த நாளில் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார். எனவே, ஜனவரி 18 அன்று மாலை மற்றும் ஜனவரி 19 காலை, சேவைக்காக தேவாலயத்தில் இருப்பது முக்கியம், ஒப்புக்கொள்வது, ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் புனித நீரை எடுத்துக்கொள்வது, பெரிய அஜியாஸ்மா.

ஜனவரி 18 அன்று மாலை சேவைக்குப் பிறகு மற்றும் ஜனவரி 18-19 இரவு பாரம்பரியத்தின் படி அவர்கள் குளிக்கிறார்கள். எழுத்துருக்களுக்கான அணுகல் வழக்கமாக ஜனவரி 19 அன்று நாள் முழுவதும் திறந்திருக்கும்.

எபிபானியில் குளிப்பது பற்றிய பொதுவான கேள்விகள்

எபிபானியில் ஒரு பனி துளையில் நீந்துவது அவசியமா?

எபிபானியில் நீந்துவது அவசியமா? மற்றும் உறைபனி இல்லை என்றால், குளித்தல் ஐபிபானி ஆகுமா?

எந்தவொரு தேவாலய விடுமுறையிலும், அதன் அர்த்தத்தையும் அதைச் சுற்றியுள்ள மரபுகளையும் வேறுபடுத்துவது அவசியம். எபிபானி விருந்தில் முக்கிய விஷயம் எபிபானி, ஜான் பாப்டிஸ்ட் மூலம் கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம், பரலோகத்திலிருந்து தந்தையாகிய கடவுளின் குரல் "இது என் அன்பான மகன்" மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் கிறிஸ்துவின் மீது இறங்குகிறது. இந்த நாளில் ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு முக்கிய விஷயம் உடனிருப்பது தேவாலய சேவை, கிறிஸ்துவின் புனித இரகசியங்களின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை, ஞானஸ்நான நீரின் ஒற்றுமை.

குளிர்ந்த பனி துளைகளில் நீந்துவதற்கான நிறுவப்பட்ட மரபுகள் எபிபானியின் விருந்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை அல்ல, கட்டாயமானவை அல்ல, மிக முக்கியமாக, ஒரு நபரை பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தாதீர்கள், இது துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஊடகங்களில் அதிகம் விவாதிக்கப்படுகிறது.

இத்தகைய மரபுகள் மந்திர சடங்குகளாக கருதப்படக்கூடாது - எபிபானி விடுமுறை சூடான ஆப்பிரிக்கா, அமெரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எருசலேமுக்குள் கர்த்தர் நுழைந்த விருந்தின் பனை கிளைகள் ரஷ்யாவில் வில்லோக்களால் மாற்றப்பட்டன, மேலும் இறைவனின் உருமாற்றத்தில் திராட்சைப்பழங்களின் பிரதிஷ்டை ஆப்பிள் அறுவடையின் ஆசீர்வாதத்தால் மாற்றப்பட்டது. மேலும், இறைவனின் எபிபானி நாளில், அனைத்து நீர்களும் அவற்றின் வெப்பநிலையைப் பொருட்படுத்தாமல் புனிதப்படுத்தப்படும்.

பேராயர் இகோர் செலின்ட்சேவ்

ஜோர்டான் ஆடுகளின் குளம் அல்ல (ஜான் 5:1-4 ஐப் பார்க்கவும்), மேலும் எச்சரிக்கையுடன் அணுக வேண்டும்

பேராயர் செர்ஜி வோகுல்கின், யெகாடெரின்பர்க் நகரில் உள்ள கடவுளின் தாயின் "Vsetsaritsa" ஐகானின் தேவாலயத்தின் ரெக்டர், மருத்துவ அறிவியல் மருத்துவர், பேராசிரியர்:

அநேகமாக, நாம் எபிபானி உறைபனிகளில் நீந்துவதைத் தொடங்கக்கூடாது, ஆனால் எபிபானியின் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட விருந்துடன். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தால், எல்லா நீரும், அதன் அனைத்து வடிவங்களிலும், புனிதப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக ஜோர்டான் நதியின் நீர், கிறிஸ்துவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உடலைத் தொட்டு, மில்லியன் கணக்கான முறை விண்ணுலகில் மிதந்தது. மேகங்கள் மீண்டும் மழைத்துளிகளாக பூமிக்குத் திரும்பின. அது என்ன இருக்கிறது - மரங்கள், ஏரிகள், ஆறுகள், புல்? அவளது துண்டுகள் எங்கும். இப்போது எபிபானி பண்டிகை நெருங்கி வருகிறது, அப்போது இறைவன் நமக்கு ஏராளமான புனித நீரை வழங்குகிறார். ஒவ்வொரு நபரிடமும் ஒரு கவலை எழுகிறது: என்னைப் பற்றி என்ன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்னைத் தூய்மைப்படுத்த இது எனக்கு ஒரு வாய்ப்பு! தவறவிடாதீர்கள்! எனவே மக்கள், தயக்கமின்றி, ஒருவித விரக்தியுடன் கூட, பனி துளைக்கு விரைந்து, மூழ்கி, ஒரு வருடம் முழுவதும் தங்கள் "சாதனை" பற்றி பேசுகிறார்கள். அவர்கள் நம் இறைவனின் அருளில் பங்கு கொண்டார்களா அல்லது அவர்களின் பெருமையை திருப்திப்படுத்தினார்களா?

ஆர்த்தடாக்ஸ் மனிதன் நடக்கிறான்ஒன்றில் இருந்து அமைதி தேவாலய விடுமுறைமற்றொருவரிடம், விரதங்களைக் கடைப்பிடிப்பது, ஒப்புக்கொள்வது மற்றும் ஒற்றுமையைப் பெறுவது. அவர் எபிபானிக்கு மெதுவாகத் தயாராகி, குடும்ப வட்டத்திற்குள், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, பண்டைய ரஷ்ய பாரம்பரியத்தின்படி, ஜோர்டானில் மூழ்கி, குழந்தை அல்லது உடல்நிலை சரியில்லாமல், யார் முகத்தை கழுவ வேண்டும் என்று முடிவு செய்கிறார். புனித நீருடன், அல்லது புனித நீரூற்றில் குளிக்கவும் அல்லது ஆன்மீக மருந்தாக பிரார்த்தனையுடன் புனித நீரை எடுத்துக் கொள்ளவும். கடவுளுக்கு நன்றி, நாம் தேர்வு செய்ய நிறைய இருக்கிறது, மேலும் ஒரு நபர் நோயால் பலவீனமடைந்தால் நாம் சிந்திக்காமல் ஆபத்துக்களை எடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஜோர்டான் ஆடுகளின் குளம் அல்ல (ஜான் 5:1-4 ஐப் பார்க்கவும்), மேலும் எச்சரிக்கையுடன் அணுக வேண்டும். அனுபவம் வாய்ந்த அர்ச்சகர் குளிப்பதற்கு எல்லோரையும் ஆசீர்வதிக்க மாட்டார். ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது, பனிக்கட்டியை வலுப்படுத்துவது, கேங்க்ப்ளாங்க்கள், ஆடைகளை அவிழ்ப்பதற்கும் ஆடை அணிவதற்கும் ஒரு சூடான இடம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸில் ஒருவரின் இருப்பை அவர் கவனித்துக்கொள்வார். மருத்துவ பணியாளர்கள். இங்கே, வெகுஜன ஞானஸ்நானம் பொருத்தமானதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கும்.

மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு ஆசீர்வாதமோ அல்லது அடிப்படை சிந்தனையோ இல்லாமல், பனிக்கட்டி நீரில் "நிறுவனத்திற்காக" நீந்த முடிவு செய்த அவநம்பிக்கையான மக்கள் கூட்டம். இங்கே நாம் ஆவியின் வலிமையைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் உடலின் வலிமையைப் பற்றி பேசுகிறோம். குளிர்ந்த நீரின் செயல்பாட்டிற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக தோல் நாளங்களின் வலுவான பிடிப்பு இரத்தத்தின் வெகுஜனத்திற்கு விரைகிறது. உள் உறுப்புகள்- இதயம், நுரையீரல், மூளை, வயிறு, கல்லீரல் மற்றும் மோசமான ஆரோக்கியம் உள்ளவர்களுக்கு இது மோசமாக முடிவடையும்.

புகைபிடித்தல் மற்றும் ஆல்கஹால் மூலம் பனி துளையில் "சுத்திகரிப்பு" க்கு தயாராகி வருபவர்களுக்கு ஆபத்து குறிப்பாக அதிகரிக்கிறது. நுரையீரலுக்கு இரத்த ஓட்டம் மூச்சுக்குழாயின் நீண்டகால வீக்கத்தை மட்டுமே அதிகரிக்கும், இது எப்போதும் புகைபிடிக்கும் போது, ​​மூச்சுக்குழாய் சுவர் மற்றும் நிமோனியாவின் வீக்கத்தை ஏற்படுத்தும். ஆல்கஹாலின் நீண்டகால பயன்பாடு அல்லது வெதுவெதுப்பான நீரில் கடுமையான போதை எப்போதும் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, பனி துளையில் நீந்துவதைப் பற்றி எதுவும் சொல்ல முடியாது. ஒரு குடிகாரன் அல்லது வீட்டு குடிகாரனின் தமனி நாளங்கள், அவர் ஒப்பீட்டளவில் இளமையாக இருந்தாலும், இந்த சந்தர்ப்பங்களில், இதய மற்றும் சுவாசக் கைது உட்பட முரண்பாடான எதிர்வினைகளை எதிர்பார்க்கலாம். இத்தகைய கெட்ட பழக்கங்கள் மற்றும் அத்தகைய நிலையில், பனி துளையை அணுகாமல் இருப்பது நல்லது.

- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எபிபானியில் பூஜ்ஜியத்திற்கு வெளியே முப்பது டிகிரி கீழே இருக்கும்போது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர் ஏன் பனி நீரில் குளிக்க வேண்டும் என்பதை விளக்குங்கள்?

பாதிரியார் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஷெவ்செங்கோ: – நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தேவாலய வழிபாட்டு நடைமுறைகளை வேறுபடுத்துவது அவசியம். தேவாலயம் விசுவாசிகளை பனிக்கட்டி நீரில் ஏற அழைக்கவில்லை - எல்லோரும் தனித்தனியாக தங்களைத் தீர்மானிக்கிறார்கள். ஆனால் இன்று ஒரு பனிக்கட்டி குழிக்குள் மூழ்கும் வழக்கம் தேவாலயம் அல்லாதவர்களுக்கு புதியதாகிவிட்டது. முக்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை நாட்களில் ரஷ்ய மக்களிடையே ஒரு மத எழுச்சி உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது - அதில் எந்தத் தவறும் இல்லை. ஆனால் மிகவும் நல்லதல்ல என்னவென்றால், மக்கள் தங்களை இந்த மேலோட்டமான கழுவுதலுக்கு மட்டுப்படுத்துகிறார்கள். மேலும், எபிபானி ஜோர்டானில் குளிப்பதன் மூலம், வருடத்தில் குவிந்திருக்கும் அனைத்து பாவங்களையும் அவர்கள் கழுவிவிடுவார்கள் என்று சிலர் தீவிரமாக நம்புகிறார்கள். இவை பேகன் மூடநம்பிக்கைகள், மேலும் அவை சர்ச் போதனையுடன் பொதுவானவை எதுவும் இல்லை. தவம் என்ற சடங்கில் பாதிரியாரால் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன. கூடுதலாக, சிலிர்ப்புகளைத் தேடுவதில் நாம் தவறவிடுகிறோம் முக்கிய புள்ளிஎபிபானி விருந்து.

எபிபானியில் ஒரு பனி துளைக்குள் டைவிங் செய்யும் பாரம்பரியம் எங்கிருந்து வந்தது? ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரும் இதைச் செய்வது அவசியமா? பூசாரிகள் ஐஸ் தண்ணீரில் குளிப்பார்களா? மதிப்புகளின் கிரிஸ்துவர் படிநிலையில் இந்த பாரம்பரியத்தின் இடம் என்ன?

நீச்சலால் நம்பிக்கை சோதிக்கப்படுவதில்லை

பேராயர் விளாடிமிர் விஜிலியான்ஸ்கி, மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் தியாகி டாடியானா தேவாலயத்தின் ரெக்டர்:

எபிபானியில் குளிப்பது ஒப்பீட்டளவில் புதிய பாரம்பரியமாகும். பண்டைய ரஷ்யாவைப் பற்றிய வரலாற்று இலக்கியங்களிலோ அல்லது நினைவுக் குறிப்புகளிலோ இல்லை புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாஎபிபானியில் அவர்கள் பனிக்கட்டிகளை வெட்டி நீந்துகிறார்கள் என்று நான் எங்கோ படித்ததில்லை. ஆனால் இந்த பாரம்பரியத்தில் எந்தத் தவறும் இல்லை, குளிர்ந்த நீரில் நீந்துமாறு தேவாலயம் யாரையும் கட்டாயப்படுத்தாது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

இறைவன் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார், பூமியின் முழு இயற்கையையும் பரிசுத்தப்படுத்துகிறார், மேலும் பூமி மனிதனுக்காக, வாழ்க்கைக்காக உருவாக்கப்பட்டது என்பதை நினைவூட்டுகிறது நீர் பிரதிஷ்டை. கடவுள் எல்லா இடங்களிலும் நம்முடன் இருக்கிறார் என்பதை புரிந்து கொள்ளாமல், எபிபானி விருந்து பற்றிய ஆன்மீக புரிதல் இல்லாமல், எபிபானி குளியல் ஒரு விளையாட்டாக மாறும், தீவிர விளையாட்டுகளின் காதல். அனைத்து இயற்கை இயல்புகளையும் ஊடுருவிச் செல்லும் திரித்துவத்தின் இருப்பை உணரவும், துல்லியமாக இந்த இருப்பை இணைக்கவும் முக்கியம். புனிதப்படுத்தப்பட்ட வசந்த காலத்தில் குளிப்பது உட்பட மீதமுள்ளவை ஒப்பீட்டளவில் புதிய பாரம்பரியமாகும்.

நான் தண்ணீரிலிருந்து வெகு தொலைவில் மாஸ்கோவின் மையத்தில் சேவை செய்கிறேன், எனவே எங்கள் திருச்சபையில் நீச்சல் பயிற்சி இல்லை. ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, ஓஸ்டான்கினோ குளங்களுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள ஓஸ்டான்கினோவில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்தில், அவர்கள் தண்ணீரைப் பிரதிஷ்டை செய்து அதைக் கழுவுகிறார்கள் என்பதை நான் அறிவேன். ஓராண்டுக்கு மேல் நீச்சல் பழகுபவர்கள் தொடர்ந்து நீந்த வேண்டும். ஒரு நபர் முதல் முறையாக இந்த பாரம்பரியத்தில் சேர விரும்பினால், அவரது உடல்நிலை அவரை அனுமதிக்கிறதா, அவர் குளிர்ச்சியை நன்கு பொறுத்துக்கொள்கிறாரா என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க நான் அவருக்கு அறிவுறுத்துகிறேன். நம்பிக்கை குளிப்பாட்டினால் சோதிக்கப்படுவதில்லை.

ஆன்மிக அர்த்தம் நீரின் ஆசீர்வாதத்தில் உள்ளது, குளிப்பதில் இல்லை

பேராயர் கான்ஸ்டான்டின் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, க்ராஸ்னோகோர்ஸ்கில் உள்ள அசம்ப்ஷன் சர்ச்சின் ரெக்டர், கிராஸ்னோகோர்ஸ்க் மாவட்டத்தில் உள்ள தேவாலயங்களின் டீன்:

இன்று சர்ச் நீர்த்தேக்கங்களில் நீந்துவதை தடை செய்யவில்லை, ஆனால் புரட்சிக்கு முன்பு அது எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தது. தந்தை செர்ஜியஸ் புல்ககோவ் தனது "ஒரு மதகுருக்கான கையேட்டில்" பின்வருமாறு எழுதுகிறார்:

«… சில இடங்களில் இந்த நாளில் நதிகளில் நீராடும் வழக்கம் உள்ளது (குறிப்பாக ஆடை அணிந்தவர்கள், அதிர்ஷ்டம் சொன்னவர்கள், கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகையின் போது குளித்தவர்கள், இந்த குளியல் பாவங்களை சுத்தப்படுத்தும் சக்தியை மூடநம்பிக்கையுடன் கூறுகிறது). இரட்சகரின் நீரில் மூழ்கியதன் உதாரணத்தையும், ஜோர்டான் ஆற்றில் எல்லா நேரங்களிலும் குளிக்கும் பாலஸ்தீனிய யாத்ரீகர்களின் உதாரணத்தையும் பின்பற்றுவதற்கான விருப்பத்தால் அத்தகைய வழக்கத்தை நியாயப்படுத்த முடியாது. கிழக்கில் இது யாத்ரீகர்களுக்கு பாதுகாப்பானது, ஏனென்றால் நம்முடையது போன்ற குளிர் மற்றும் உறைபனிகள் இல்லை.

இரட்சகரின் ஞானஸ்நானத்தின் நாளில் தேவாலயத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட நீரின் குணப்படுத்தும் மற்றும் சுத்திகரிப்பு சக்தியின் மீதான நம்பிக்கை, அத்தகைய வழக்கத்திற்கு ஆதரவாக பேச முடியாது, ஏனென்றால் குளிர்காலத்தில் நீந்துவது என்பது கடவுளிடமிருந்து ஒரு அதிசயத்தைக் கோருவது அல்லது உங்கள் வாழ்க்கையையும் ஆரோக்கியத்தையும் முற்றிலும் புறக்கணிப்பதாகும்.».

(எஸ்.வி. புல்ககோவ், "பூசாரிகள் மற்றும் தேவாலய அமைச்சர்களுக்கான கையேடு", மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளியீட்டுத் துறை, 1993, 1913 பதிப்பின் மறுபதிப்பு, ப. 24, அடிக்குறிப்பு 2)

என் கருத்துப்படி, நீங்கள் குளிப்பதை பேகன் நம்பிக்கைகளுடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை என்றால், அதில் தவறில்லை. போதுமான ஆரோக்கியத்துடன் இருப்பவர்கள் குளிக்கலாம், ஆனால் அதில் எந்த ஆன்மீக அர்த்தத்தையும் தேட வேண்டாம். எபிபானி நீர் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஆனால் நீங்கள் அதை ஒரு துளி குடிக்கலாம், அல்லது அதை உங்கள் மீது தெளிக்கலாம், மேலும் ஒரு சிப் குடித்தவரை விட குளித்தவர் கண்டிப்பாக அதிக அருள் பெறுவார் என்று நினைப்பது அபத்தமானது. அருளைப் பெறுவது இதைப் பொறுத்தது அல்ல.

எங்கள் டீனரியின் தேவாலயங்களில் ஒன்றிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஓபலிகாவில் ஒரு சுத்தமான குளம் உள்ளது, கோயிலின் மதகுருமார்கள் அங்குள்ள தண்ணீரை புனிதப்படுத்துகிறார்கள் என்று எனக்குத் தெரியும். ஏன் இல்லை? Typikon இதை அனுமதிக்கிறது. நிச்சயமாக, வழிபாட்டு முறையின் முடிவில் அல்லது, கிறிஸ்மஸ் ஈவ் சனி அல்லது ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் விழும் போது, ​​கிரேட் வெஸ்பர்ஸ் முடிவில். மற்ற நேரங்களில் பெரிய சடங்கு மூலம் தண்ணீரைப் பிரதிஷ்டை செய்வது விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அனுமதிக்கப்படுகிறது.

உதாரணமாக, ஒரு பாதிரியார் ஒரே நேரத்தில் மூன்று கிராமப்புற தேவாலயங்களின் ரெக்டராக இருக்கிறார். அவர் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு வழிபாடுகளைச் செய்ய முடியாது. எனவே அர்ச்சகர் ஒரு கோவிலில் தண்ணீரைப் பரிமாறி ஆசீர்வதிப்பார், மேலும் இரண்டு பேருக்குச் செல்கிறார், சில நேரங்களில் பத்து கிலோமீட்டர் தொலைவில், விசேஷமாக. உள்ளூர் குடியிருப்பாளர்கள்தண்ணீரை ஆசீர்வதியுங்கள். பின்னர், நிச்சயமாக, பெரிய ஒழுங்கை எடுத்துக்கொள்வோம். அல்லது முதியோர் இல்லத்தில் ஐப்பசி வழிபாடு நடத்த இயலாது எனில், நீரின் மகா ஆசிர்வாதத்தையும் செய்யலாம்.

உதாரணமாக, ஒரு பக்தியுள்ள பணக்காரர் தனது குளத்தில் உள்ள தண்ணீரை புனிதப்படுத்த விரும்பினால், இதில் எந்த தவறும் இல்லை, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் அதை சிறிய சடங்குடன் புனிதப்படுத்துவது அவசியம்.

ஓபலிகாவைப் போலவே, பிரசங்கத்தின் பின்னால் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, மத ஊர்வலம், குளத்தில் உள்ள நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, பின்னர் அனைவரும் கோவிலுக்குத் திரும்புகிறார்கள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளை முடிக்கிறார்கள், தேவாலய சடங்கு மீறப்படவில்லை. பாதிரியார்களும் பாரிஷனர்களும் பனி துளைக்குள் மூழ்குவார்களா என்பது அனைவரின் தனிப்பட்ட விஷயம். நீங்கள் இதை புத்திசாலித்தனமாக அணுக வேண்டும்.

எங்கள் பாரிஷனர்களில் ஒருவர் அனுபவம் வாய்ந்த வால்ரஸ், அவர் வால்ரஸ் போட்டிகளுக்கு கூட செல்கிறார். இயற்கையாகவே, அவள் எபிபானியிலும் குளிக்க விரும்புகிறாள். ஆனால் மக்கள் படிப்படியாக அவர்களைக் குணமாக்குவதன் மூலம் வால்ரஸ்களாக மாறுகிறார்கள். ஒரு நபர் உறைபனியை எதிர்க்கவில்லை மற்றும் அடிக்கடி சளி பிடித்தால், தயாரிப்பு இல்லாமல் ஒரு பனி துளைக்குள் ஏறுவது அவரது பங்கில் நியாயமற்றது. இவ்வாறு அவர் கடவுளின் சக்தியை நம்ப விரும்பினால், அவர் இறைவனை சோதிக்கவில்லையா என்று சிந்திக்கட்டும்.

ஒரு வயதான ஹைரோமாங்க் - எனக்கு அவரைத் தெரியும் - பத்து வாளி எபிபானி தண்ணீரை ஊற்ற முடிவு செய்த ஒரு வழக்கு இருந்தது. அத்தகைய ஒரு டவுசிங் போது, ​​அவர் இறந்தார் - அவரது இதயம் அதை தாங்க முடியவில்லை. குளிர்ந்த நீரில் எந்த நீச்சலும் போல, எபிபானி குளியல் பூர்வாங்க தயாரிப்பு தேவைப்படுகிறது. பின்னர் அது ஆரோக்கியத்திற்கு நன்மை பயக்கும், ஆனால் தயாரிப்பு இல்லாமல் அது தீங்கு விளைவிக்கும்.

நான் உடல் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி பேசுகிறேன், ஒருவேளை மன ஆரோக்கியம் - குளிர்ந்த நீர் ஊக்கமளிக்கிறது - ஆனால் ஆன்மீக ஆரோக்கியம் அல்ல. நீர் பிரதிஷ்டை என்ற சடங்கிலேயே ஆன்மீக அர்த்தம் உள்ளது, குளிப்பதில் இல்லை. ஒரு நபர் எபிபானி பனி துளையில் குளிக்கிறாரா என்பது அவ்வளவு முக்கியமல்ல, அவர் பண்டிகை வழிபாட்டுக்கு வருகிறாரா, கிறிஸ்துவின் புனித ரகசியங்களைப் பெறுகிறாரா என்பது மிகவும் முக்கியமானது.

இயற்கையாகவே, பிடிக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார், எல்லோரும் எபிபானி தண்ணீருக்காக இந்த நாளில் வருவதற்கு மட்டுமல்லாமல், சேவையின் போது பிரார்த்தனை செய்யவும், முடிந்தால், ஒற்றுமையைப் பெறவும் நான் விரும்புகிறேன். ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களான நாம் அனைவரும் சிகிச்சையளிக்க வேண்டும் மக்கள் வருகிறார்கள்அன்பு மற்றும் புரிதலுடன், மனித பலவீனத்தை நோக்கிய இணக்கத்துடன். ஒருவன் தண்ணீருக்காக மட்டும் வந்தால், அவன் இது, அது என்று சொல்லி அருள் பெறமாட்டான் என்று சொல்வது தவறு. இதை தீர்ப்பது எங்களுக்கு இல்லை.

நீதியுள்ள அலெக்ஸி மெச்சேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், ஒரு ஆன்மீக மகளுக்கு அவர் எப்படி அறிவுரை கூறினார், அவருடைய கணவர் அவிசுவாசியாக இருந்தார், அவர் அவருக்கு ப்ரோஸ்போரா கொடுக்க வேண்டும் என்று நான் படித்தேன். "அப்பா, அவர் அதை சூப்புடன் சாப்பிடுகிறார்," அவள் விரைவில் புகார் செய்தாள். "அதனால் என்ன? அது சூப்புடன் இருக்கட்டும், ”என்று தந்தை அலெக்ஸி பதிலளித்தார். இறுதியில், அந்த மனிதன் கடவுளிடம் திரும்பினான்.

இதிலிருந்து, நிச்சயமாக, அனைத்து நம்பிக்கையற்ற உறவினர்களுக்கும் ப்ரோஸ்போராவை விநியோகிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை இது பின்பற்றவில்லை, ஆனால் கொடுக்கப்பட்ட உதாரணம் காட்டுகிறது கடவுளின் அருள்பெரும்பாலும் நமக்குப் புரியாத விதத்தில் செயல்படுகிறது. தண்ணீரிலும் அப்படியே. மனிதன் தண்ணீருக்காக மட்டுமே வந்தான், ஆனால் ஒருவேளை, இந்த வெளிப்புற செயல்கள் மூலம், அதை உணராமல், அவன் கடவுளிடம் ஈர்க்கப்படுகிறான், இறுதியில் அவனிடம் வருவார். இப்போதைக்கு, அவர் ஐப்பசி பண்டிகையை நினைவுகூருகிறார், முதலில் தேவாலயத்திற்கு வந்தார் என்று மகிழ்ச்சியடைவோம்.

நீச்சல் ஆரம்பம் தான்

பேராயர் தியோடர் போரோடின், மரோசிகாவில் உள்ள ஹோலி மெர்செனரிஸ் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயத்தின் ரெக்டர்:

எபிபானியில் குளிக்கும் பாரம்பரியம் தாமதமானது. மேலும் ஒருவர் ஏன் குளிக்கிறார் என்பதைப் பொறுத்து சிகிச்சை அளிக்க வேண்டும். ஈஸ்டருடன் ஒரு ஒப்புமையை உருவாக்குகிறேன். புனித சனிக்கிழமையன்று பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் ஈஸ்டர் கேக்குகளை ஆசீர்வதிக்க தேவாலயத்திற்குச் செல்வது அனைவருக்கும் தெரியும்.

ஈஸ்டர் ஒரு விசுவாசிக்கான மகிழ்ச்சியின் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே என்று அவர்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அவர்கள் பயபக்தியுடன் தேவாலயத்திற்கு வந்து நேர்மையாக ஜெபிக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு இது இன்னும் இறைவனுடனான சந்திப்பு.

ஆண்டுதோறும், இது மிக முக்கியமான விஷயம் அல்ல என்று அவர்கள் கேள்விப்பட்டால், பாதிரியார், ஈஸ்டர் கேக்குகளை ஆசீர்வதித்து, ஒவ்வொரு முறையும் இரவு சேவைக்கு வருமாறு அவர்களை அழைத்தால், உயிர்த்த இறைவனின் மகிழ்ச்சியை அனைவருடனும் பகிர்ந்து கொள்கிறார். சேவையின் பொருள் மற்றும் தேவாலயத்துடனான அவர்களின் தொடர்பு இன்னும் ஈஸ்டர் கேக்குகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கு வருகிறது, இது நிச்சயமாக சோகமானது.

நீச்சலுக்கும் இதுவே செல்கிறது. ஒரு நபர் முற்றிலும் அறிமுகமில்லாதவராக இருந்தால் தேவாலய வாழ்க்கை, பயபக்தியுடன் தண்ணீரில் மூழ்கி, இறைவனிடம் எப்படித் திரும்பி, அருளைப் பெற வேண்டும் என்று மனப்பூர்வமாக விரும்பி, நிச்சயமாக, இந்த நபர் கடவுளுடன் சந்திப்பார்.

ஒரு நபர் உண்மையாக கடவுளைத் தேடும்போது, ​​​​குளிப்பது ஒரு ஆரம்பம் என்பதை விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர் புரிந்துகொள்வார் என்று நான் நினைக்கிறேன், மேலும் இரவு முழுவதும் விழிப்பு மற்றும் வழிபாட்டில் இருப்பது மிகவும் முக்கியமானது. எபிபானி குளியல், குறைந்தபட்சம் சில ஆண்டுகளில், இந்த விடுமுறையை உண்மையான கிறிஸ்தவ வழியில் கொண்டாடத் தொடங்கும் ஒரு படியாக இருந்தால், அத்தகைய குளியல் மட்டுமே வரவேற்கப்பட முடியும்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பலர் இதை தீவிர விளையாட்டுகளில் ஒன்றாக கருதுகின்றனர். பெரும்பாலும் தேவாலயத்தில் இல்லாதவர்கள் குளிப்பது ஆபாச நகைச்சுவை மற்றும் அதிகப்படியான குடிப்பழக்கத்துடன் இருக்கும். ஒரு காலத்தில் பிரபலமாக இருந்த சுவருக்கும் சுவருக்கும் நடக்கும் சண்டைகளைப் போலவே, இத்தகைய வேடிக்கைகள் ஒரு நபரை இறைவனிடம் ஒரு படி கூட கொண்டு வராது.

ஆனால் தங்களை எந்த அநாகரீகத்தையும் அனுமதிக்காதவர்களில் பலர் சேவைக்கு வருவதில்லை - அவர்கள் வழக்கமாக இரவில் நீந்துகிறார்கள், அவர்கள் ஏற்கனவே விடுமுறையில் சேர்ந்துவிட்டதாகக் கருதுகிறார்கள், தூங்கிவிட்டார்கள், திருப்தி அடைகிறார்கள் - அவர்கள் உடலில் வலிமையானவர்கள் என்பதை நிரூபித்துள்ளனர். அவர்களின் நம்பிக்கை வலுவானது. அவர்கள் அதை தங்களை நிரூபித்தார்கள், ஆனால் இது சுய ஏமாற்று.

நிச்சயமாக, இரவில் நீந்த வேண்டிய அவசியமில்லை, சேவைக்குப் பிறகு நீங்கள் செய்யலாம். எங்கள் தேவாலயம் மையத்தில் அமைந்துள்ளது, அருகில் நீந்த எங்கும் இல்லை, ஆனால் சில பாரிஷனர்கள் மற்ற பகுதிகளுக்கு அல்லது மாஸ்கோ பகுதிக்கு பயணம் செய்கிறார்கள். சில நேரங்களில் அவர்கள் என்னுடன் கலந்தாலோசிக்கிறார்கள், ஒரு நபர் உண்மையில் இறைவனுக்காக இதைச் செய்கிறார் என்று நான் கண்டால் நான் ஒருபோதும் எதிர்க்க மாட்டேன். ஆனால் எனக்கு தெரிந்த ஒரு பாதிரியார், மிகவும் நல்லவர், தொடர்ச்சியாக பல வருடங்கள் பனிக் குழிக்குள் மூழ்கி, அதன் பிறகு ஒவ்வொரு முறையும் நோய்வாய்ப்பட்டார். அவன் குளிப்பது இறைவனுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்பதும், அவனுடைய நோயின் மூலம் இறைவன் அவனுக்கு உபதேசம் செய்தான் என்பதும் இதன் பொருள் - இப்போது அவன் குளிப்பதில்லை.

நானும் நீந்தியதில்லை. நான் அருகிலுள்ள புனித நீர்த்தேக்கங்களுக்குச் செல்வது மிகவும் தூரமானது; ஆனால் சில நேரங்களில் என் அம்மா, என் குழந்தைகள் மற்றும் நான் தெருவில், பனியில் எபிபானி தண்ணீரில் மூழ்கிவிட்டோம். நான் நகரத்திற்கு வெளியே வசிக்கிறேன், இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து திரும்பிய பிறகு, முழு குடும்பமும் தங்களைத் தாங்களே மூழ்கடித்துக்கொண்டது. ஆனால் மாஸ்கோவில் நீங்கள் அதை செய்ய முடியாது;

ஞானஸ்நானத்திற்கும் அதற்கும் என்ன சம்பந்தம்?

பேராயர் அலெக்ஸி உமின்ஸ்கி, கோக்லியில் உள்ள லைஃப்-கிவிங் டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டர், செயின்ட் விளாடிமிர் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜிம்னாசியத்தின் வாக்குமூலம்:

இரவு எபிபானி டைவிங் பிரச்சினையால் நான் எப்படியாவது குழப்பமடையவில்லை. ஒரு நபர் விரும்பினால், அவர் விரும்பவில்லை என்றால், அவர் டைவ் செய்ய வேண்டாம். ஐஸ் ஹோலில் டைவிங் செய்வதற்கும் எபிபானி விருந்துக்கும் என்ன சம்பந்தம்?

என்னைப் பொறுத்தவரை, இந்த டிப்ஸ் வேடிக்கையானது, தீவிரமானது. நம் மக்கள் மிகவும் அசாதாரணமான ஒன்றை விரும்புகிறார்கள். சமீபத்தில்எபிபானியில் ஒரு பனிக்கட்டியில் மூழ்கி, ஓட்காவை குடித்து, உங்கள் ரஷ்ய பக்தியைப் பற்றி எல்லோரிடமும் சொல்வது நாகரீகமாகவும் பிரபலமாகவும் மாறிவிட்டது.

இது ஒரு ரஷ்ய பாரம்பரியம், மஸ்லெனிட்சா மீது முஷ்டி சண்டை போன்றது. முஷ்டி சண்டைகள் மன்னிப்பு உயிர்த்தெழுதல் கொண்டாட்டத்திற்கும் எபிபானி கொண்டாட்டத்திற்கும் அதே தொடர்பு உள்ளது.