Азбуката на вярата, православна художествена литература, четете онлайн. православна художествена литература

Ако до този ден сте отлагали редовното четене християнска литература, тогава имаше две причини за това благословено дело. първо, 14 март— Ден на православната книга. Празникът е много млад, въведен преди 4 години. Но четенето за един християнин е важна част от духовната работа. И сега, онзи ден, започва прекрасно време за духовни подвизи!

Най-важната книга за християнина несъмнено трябва да бъде Светото писание. Освен това това са светоотечески произведения, жития на светци. В допълнение към това, в напоследъкНа книжния пазар се появиха много различни книги от православни автори. И, разбира се, трябва да помним, че не всички са еднакво ценни. Сред тези книги има напълно неправославни по същество, има и такива, в които истинското православно учение е смесено с окултни или псевдонаучни идеи. Всеки човек има свои любими книги. Според уебсайта lib.pravmir.ru ние ви предлагаме 10 най-четени съвременни книги , полезни в духовната работа.

1. - книга на архимандрит Тихон Шевкунов. Публикувана през 2011 г. Книгата предизвика голям интерес сред четящата публика. Така до октомври 2012 г. общият тираж на книгата е един милион и сто хиляди копия. Както каза самият архимандрит Тихон: „Разказах почти всички истории, включени в книгата, по време на проповеди. Всичко това е част от нашия църковен живот.”

2. — последно парчеПравославният писател Виктор Лихачов, който почина през 2008 г. Писателят нямаше време да завърши книгата си, но се надяваше всеки, който я прочете, да се разпознае в нея, да почувства, че безгранична любовв Русия, в руското село, което авторът обичаше, ще остави в сърцето си вярата в Бога и надеждата, че ангелите, нашите небесни покровители, никога няма да ни напуснат...

3." Пролог в ученията за всеки ден от годината"— книгата е съставена през 2007 г. от протоиерей Виктор Гуриев. „Пролог“ е древноруски агиографски сборник, произхождащ от византийски месецослов, в който житията на светците са подредени в съответствие с дните на тяхната църковна памет. Освен това „Прологът“ е украсен с разбираеми и често забавни пасажи от древния патерикон, притчи, пропити с мисли за покаяние, милост, Християнска любовкъм ближния, духовно усъвършенстване и спасение на душата.

4. "Отец Арсений"- тази книга, издадена от перото на неизвестен автор, ясно показва на читателя тържеството на любовта над злото, живота над смъртта, е образът на светия старец - ревностен човек на молитвата, трезв, кротък. напълно се предаде в ръцете на Бог. Първите издания се разпространяват в цяла Русия и извън нейните граници и правят книгата „Отец Арсений“ една от най-обичаните в православния свят.

5. "Душа след смъртта"(О. Серафим Роуз) - вероятно няма книга, която толкова ясно, достъпно и разбираемо да разкрива посмъртния опит на човек и да дава концепцията за ангелския и отвъдния свят. Книгата съдържа две хиляди години опит на светите отци. Изданието има двояка цел: първо, от гледна точка на православното християнско учение за задгробния живот, за да даде обяснение на съвременните „посмъртни“ преживявания, които са предизвикали такъв интерес в някои религиозни и научни кръгове; второ, цитирайте основните източници и текстове, съдържащи православното учение за задгробния живот.

6. "Червен Великден"(Павлова N.A.) - именно след тази книга авторът стана широко известен. Книгата е вече на 11 години, но не губи популярност. Разказва за тримата оптински новомъченици - йеромонах Василий и монасите Ферапонт и Трофим. Това е три абсолютно различни хора, техните пътища към Бога бяха специални. Аскетичният живот е удивителен; много читатели отбелязват, че след тази книга веднага искат да посетят Оптина Пустин.

7. „Кой ще чуе линета?“(Лихачев В.В.) — роман за родината и руската душа. Той води читателя по пътищата на руската провинция. Главен геройвъвлечен в истински приключения: той носи чудотворна икона, избягвайки гангстерско преследване... И вътрешно човек преминава през пътя на духовното израстване: от неверието към вярата, от объркването към благословения мир, от умствената слепота и глухота към прозрението и чуването на чудото Божие.

8. "Небесни пътеки"(Шмелев I.S.) - роман за съдбата на инженера скептик-позитивист Виктор Алексеевич Вайденхамер и вярващата, кротка и вътрешно силна Даринка, послушница в манастира, която напусна манастира, за да свърже живота си с Виктор Алексеевич. Чрез страдание и радост, по мистериозни и непонятни за светския разум начини, тези герои са отведени до Извора на живота. Вътрешният сюжет на книгата е „духовна битка” със страсти и мисли, изкушения и атаки на тъмни сили.

9. "Шеф на тишината"(Всеволод Филпиев) - книгата засяга вечните въпроси - любов и омраза, вярност и предателство, истина и лъжа. Героите в книгата решават тези проблеми по различен начин и понякога неочаквано. Екшън, реалистичен разказ въвлича читателя в събитията, които се случват през зимата на 2002 г. в Москва и Северна Америка. Заедно с героите читателят се озовава в Санкт Петербург от 19 век и в исторически временакнязе Борис и Глеб. Историята-притча е предназначена за широк кръг читатели и всеки е свободен да я тълкува по свой начин.

10. „Покаянието е оставено на нас“(игумен Никон Воробьов) - писма, адресирани до неговите духовни чеда, миряни и монаси. Отец Никон назидава, наставлява, призовава към покаяние и търпение, показва какво трябва да се направи, какви мисли трябва да се пазят, утешава, учи как правилно да се отнасяме към скърбите: „Отците отдавна са казали за нашето време, че хората ще бъдат спасени само от скърби и болести. Здравите и щастливи хора забравят за Бог, о бъдещ живот: живеят така, сякаш ще живеят вечно на земята и никога няма да умрат. А скърбите и болестите принуждават човека да се откъсне от земните интереси и да се обърне към Бога... С покаяние, търпение и смирение спасете душите си.”

Наслади се на четенето!

Молитва преди четене на духовни книги:

Господи Исусе Христе, отвори очите на сърцето ми, за да чуя Словото Ти, да го разбера и да изпълня волята Ти. Не крий от мен Твоите заповеди, но отвори очите ми, за да разбера чудесата на Твоя закон. Кажи ми неизвестното и тайната на Твоята мъдрост! На Тебе се уповавам, Боже мой, и вярвам, че ще просветиш ума и смисъла ми със светлината на ума Си и тогава аз не само ще прочета написаното, но и ще го изпълня. Направи така, че да не чета Житията на светиите и Твоето Слово като грях, а за обновление и просвещение, и за светост, и за спасение на душата, и за наследяване на вечен живот. Защото Ти, Господи, си озарението на тези, които лежат в тъмнина, и от Теб е всеки добър дар и всеки съвършен дар. амин

Вероника ВЯТКИНА

Повечето хора започват запознаването си с Православието с четене на художествена литература. православна литература. Истински истории от живота православни хораТе ви карат да разчувствате и съчувствате на героите, запознават ви с православните обичаи и често въвличат читателя в живота на православната енория.

Четенето на православна художествена литература е увлекателно занимание, което ви позволява заедно с героите в творбите да търсите и намирате истината и да мислите за истинското православно разбиране на събитията. Постепенно у читателя се изграждат любими православни писатели, любими произведения на изкуството. някои Православни авторите пишат толкова прочувствено, че със сигурност ще искате да имате техните произведения в дома си.

Нашият онлайн магазин ще ви помогне с това. От нас можете да закупите както вече любими произведения на изкуството, така и нови, току що излезли от печат.

С навлизането на интернет в ежедневиетокупувайте православни книги за изкуствостана много по-лесно и по-евтино. Няма надценки за „магазин“, което означава, че можете да попълвате домашната си библиотека, без да компрометирате семейния си бюджет.

Характеристики на съвременните православни книги

Съвременната православна духовна литература настройва човека към положителни мисли и е вид психологически инструмент, който може да помогне в избора на правилния път, да предпази от лоши мисли, да преживее болката от загубата и да покаже пътя към духовното усъвършенстване.

Духовен измислицае перспективно направление в православието. Църковните книги винаги се ценят; те се предават от поколение на поколение и са семейни реликви. Четенето им е полезно и душеспасяващо.

Топ автори и значими творби

Нашият онлайн магазин представя най-добрите авторихудожествена православна литература, като:

и много други.

Руските писатели успяха да отразят цялата същност на християнската вяра в своите произведения. Те усещат духовност, морал и отразяват душата на самия автор. Четенето на църковна проза ви позволява да обмислите всичко житейски ситуацииот различен ъгъл. Писани са на ясен езикдори за обикновен читател и задържа вниманието до последните редове.

Изгодно сътрудничество

Можете да закупите православни книги с доставка в цяла Москва (2-3 дни).
Всички книги са подпечатани от Издателския съвет на Руската православна църква.
Онлайн магазинът за духовна литература редовно провежда промоции и също така предоставя възможност да се възползвате от приятни бонуси под формата на отстъпки до 50%.
Безупречно ниво на обслужване. За религиозни организацииса предоставени специални условияпокупки. Всички подробности винаги могат да бъдат обсъдени по телефона с мениджърите.

Използването на нашата услуга е много удобно. Всички книги са разделени на категории. За да направите това, просто добавете желания екземпляр в количката си и потвърдете покупката.

"Ванка-компания"

Пряка руска истина за великия Отечествена война 1941-1945

Окопната истина за войната от 1941-1945 г. на гвардейския капитан Александър Илич Шумилин

ОТНОСНО Великата отечествена освободителна война (1941-1945 г.)За руския народ е писано много. ИзмислицаВъпреки че е интересно да се чете за войната, когато четем, живеем в нея виртуален святавтор, който или изобщо не е бил във войната, или е пътувал на фронта като кореспондент, без да рискува да посети горещите точки на фронтовата линия, но липсата личен опиткомпенсиран с архивни материали и художествени спекулации и възстановки.

Спомените на генералите са интересни за тези, които мислят в геополитиката и военна стратегияи бойни тактики. Това са сложни шахматни игри и игри на ума на читателя на мемоари - всичко това дори не докосва окопната истина за войната, не предава "мирис" и същност на войната, - какво беше и е войната за обикновения човек-войник...

Четейки такава литература за война, постоянно изпитвам някакъв глад. Липсва чувство за ИСТИНА. Но Истината не е разбиране на ума, не е историческа схема, не е геополитика.

Правда, руска Правда- това е вглеждане в същината на нещата, това са "кожни" усещания и емпатия, това е РУСКАТА БОЛКА и оправданието на страданието чрез поемането му върху себе си, защото руската ИСТИНА е Истински животскитник на Земята, това "за да не е мъчително болезнено за годините, прекарани безцелно", това е да застанеш пред Бог и мълчаливо да кажеш:

„Да, мръсотия съм и разбойник, но Господи, ето ме пред Тебе – Великият човек и Бог.
И през целия си живот, съгрешавайки и крадец, знаех, че Ти съществуваш и че Ти си този истински Човек,
който винаги живееше в мен и ми говореше отвътре с гласа на СЪВЕСТТА.

И знаех, че няма да предам Твоите и моите
- нашите Руска съвест,
и ако съм съгрешил някъде, тогава няма да се съборя,
и се изправете отново като Човек и се закълнете да не правите това отново”...

Гвардейският капитан Александър Шумилин е такъв руски човек, така че е вълнуващо да го четеш

И има такъв Руснак, така че е вълнуващо да го четеш.

И срещата с всеки руснак е интересна, дава свежи сили да продължите да живеете правилно, честно и лесно да носите кръста си ( защото „Моето бреме е леко и Моето иго е благо“, Матей 11:30), запазвайки светлината и красотата Голям дар на руската душа, без да се смесва с мрака и блатото, които ни заобикалят.

Руският човек проявява своята рускост по различни начини (където Бог е поставил някого, там го проявява).
Четейки написаното и изживяното от руския човек, ние преодоляваме егото, губим нервите си, попиваме, съпреживяваме, потапяме се в непознатия досега свят на друга руска душа - ставаме по-широки и по-мъдри, по-добре разбираме Земята - великото творение на Бога, и се слейте по-дълбоко със същността Руската цивилизация.

(може би някой не знае) - това не са църкви или институции на Руската православна църква, това е мистериозна общност и връзката на всички нейни членове в една неземна Сфера на любовта, невидима отвън, това Руски святв цялата си прелест, това са красиви руски души в непреходната красота на безсмъртния Дух...

Излишно е да казвам, че в Руския свят, в Църквата, има не само руснаци по плът, но и хора от цялата земя, удивени от руската красота и стремящи се духом към това красив свят, т.е. V християнска църкваи универсален! И много често се случва членовете на Църквата да не разбират всичко това ясно с ума си, а това не е задължително, това не е основното. Главното в Църквата е тайнствената връзка човешките душипомежду си и с Христос, това е циментът на Руския свят, думите не могат да научат това, но на кого е дадено, той знае. Същността вяраскрит в руските сърца!

Гвардейски капитан Александър Шумилин, влезе в окопите от самото начало на войната - през 1941 г., и премина през цялата война. Това е руски герой, той не се скри в тила и не трепереше за душата си, но остана жив и успя да запише тези най-ценни спомени за потомството. Бог го защити, отне смъртта от него в " ръчно управление„Например, той се приготви да почива на сандъци под елхите, но спешно го изпратиха на разузнаване. И когато се върна, видя, че немски снаряд е ударил сандъците под елхите...

Той беше отличен разказвач, имаше вроден талант и можеше да стане писател, ако съдбата му се беше развила по друг начин. Забележителният ръкопис на мемоарите на Шумилин не беше публикуван приживе на автора и той нямаше време да завърши работата по него. По-специално той искаше да го допълни със свои собствени рисунки, за които Шумилин също имаше талант ( За това свидетелстват онези пет рисунки и илюстрации на Шумилин, които е направил за събитията от началото на спомените). Толкова често се случва руският човек да е майстор на всички сделки.

Но нека да отбележим и недостатъците на неговия ръкопис (а според мен има малко недостатъци)

Но нека да отбележим и недостатъците на неговия ръкопис (а според мен има малко недостатъци):

Като червена нишка през целия ръкопис минава упорито изобличаване на недостатъците на членовете на щаба и на фронтовия тил. В това той очевидно виждаше своята мисия - да запълни истината за войната с тези нерекламирани подробности от живота на фронтовата ивица на известно разстояние от „линията на фронта“ (линията на фронта). Според мен – твърде често и упорито. Обаче (ако не се лъжа, само веднъж!) Шумилин спомена, че разбира се, щабни офицери са нужни и без тях, разбира се, няма как (но защо да говорим за това, така или иначе всички го разбират, а там има доста литература по този въпрос и мемоари).

Вторият тревожен момент е епизодичното изпитание на автора за художествена обработка на абсолютно естествени факти от военния живот, предположение за мислите на трети лица и поставяне на тези мисли в тяхната вътрешна реч. Подобни ментални реконструкции идват от време на време от лицата на неговите другари, а няколко пъти и от други обвиняеми. Тотално изкуствено литературни образи- две: обикновен сибирски човек-обозник (но не сибирски, а еврокрест по дух) и немски обозник, който в крайна сметка беше заловен от нас. Разбира се, прототипите са съществували в действителност, това не е важното. Резултатът като цяло беше доста евтина сатира на дребни хора, които мислят само за спасяването на собствените си кожи и егоистичните си интереси и други, отдавна известни, егоистични поведения на такива егоисти. Това е такова прекаляване...

А много истинският приятел и другар на Шумилин, добродушният политрук-епикуреец Петя Соков (който в цивилния живот беше счетоводител), с когото Шумилин се среща след войната, често получава в мемоарите си сатирични вътрешни монолози, разкриващи го като глупак. , добродушен страхливец, винаги готов да се скрие в храстите и да стои далеч от фронтовата линия... Оказва се, че авторът си е намерил „изкупителна жертва” (добър полусамолюбец) и го удря напразно.

В допълнение към постоянните шеги за политунструктора Петя, имаше и други случаи, в които човек може да подозира смелостта и преувеличението на опитни ловни и риболовни истории. Ясно е, че разказвачите правят това за удоволствие на слушателите, подкрепят, така да се каже, техния бодър дух, за да не падаме духом. Но във военните мемоари това не е много подходящо и е по-скоро минус, отколкото кръшкаща се смелост и плюс.

Не е публикувано на този сайт пълен текстспомени на Александър Шумилин. Вместо това каним читателя да се запознае с редица ярки истории-епизоди от опитен войник от фронтовата линия за най-голямата войнадвадесети век и по-добре да почувствате и разберете как е изкована нашата руска Победа, потопете се в истината на окопите и симпатизирайте на нашите на нашите славянски братя(както се наричаха руските войници в тази война - "славяни"), които претърпяха трудности, глад, рани и самата смърт; и да оцени цялата оригиналност и сила, показана от руския народ във войната. Прочетете пълния текст на спомените от войната в сайта, направен от сина на Александър Шумилин:

война- това е ярка, течаща кръв по снега,
това са стъпки в цяла дължина,
с с отворени очи- към смъртта.
Този сърбеж глад и студ в окопите - под на открито"24/7"...
Това са постоянни обиди, груби нецензурни думи и заплахи от страхливите щабни мутри...

Това са два извънземни свята в Червената армия
(Сегашната работническо-селска червена армия на СССР):
изкопни отпадъци "консумативи"
и „ценни” кадри – тлъсти политрукози и „йоши-фризьори”...
В крайна сметка, както обикновено,
„на кого е война и на кого майка е скъпа“…

Гвардеен капитан Александър Илич Шумилин (1921-1983),
прост руски окопен войник, а след това разузнавач, герой от Втората световна война 1941-1945 г.
истински руски духЧовек

Прологът е древноруски агиографски сборник, произхождащ от византийски месецослов, в който житията на светците са подредени в съответствие с дните на тяхната църковна памет. Освен това Prolog е актуализиран голяма суманазидателни статии, които никога не са били поставяни в гръцките Синаксари. Въпреки че представянето им е кратко, те съдържат ученията на Йоан Златоуст, Василий Велики, Ефрем Сирийски и Теодор Студит. Подобно на цъфтяща поляна, Прологът е украсен с разбираеми и често занимателни пасажи от древните патерикони, притчи, пропити с мисли за покаянието, милосърдието, християнската любов към ближния, духовното усъвършенстване и спасението на душата. Всичко това направи Prologue уникален Православна енциклопедия, ежедневният спътник на руския човек. Литературното влияние на Патерикона също е неоспоримо: сборниците с поучения изобилстват от разкази от него, те са цитирани в по-късните жития на светци и в Домострой, върху тях са написани духовни стихове. В съвремието историите от Пролога често се използват от руски писатели. Тази колекцияучения, съставени според ръководството на църковнославянския пролог от протойерей Виктор Гуриев, известен духовен писател XIXвек.

За широк обхватПравославни читатели, както и за специалисти, занимаващи се с изучаване на определени аспекти на омилетиката, моралното богословие, сектологията, литургичното богословие, общ. църковна история, история на руската църква, църковно изкуство. Публикацията може да се използва като учебен материалза ученици, студенти и преподаватели по духовно образователни институции, преподаватели, студенти и докторанти от богословски университети и факултети.

Гуриев Виктор Петрович

Биографичен речник. 2000: Гуриев Виктор Петрович - протоиерей-писател (1842 - 1912). Завършва курс в Московската духовна семинария. Сътрудничи в „Задушевно четене” и в „Кормчията”. Няколко издания на поучения за народа по ръководството на Четиих-Минай, Атонски патерикон, Киев и др. - Вижте „Протойерей V.P. Гуриев“ (Церковные ведомости, 1912, № 3).

енциклопедичен речникЕ. Brockhaus и I.A. Ефрон: - Гуриев Виктор Петрович (роден през 1842 г.) духовен писател, протоиерей. Неговите произведения: Четвъртата миней в ученията за всеки ден от годината (М., 1896; това не е представяне на Четвъртата миней, а морални уроци, извлечени от житията на светци); Пролог в учения (Москва, 1889; 3-то изд., Москва, 1901)

Уважаеми читателю!

Тази книга - "Пролог в ученията", част I и част II беше адаптирана към модерен езикот следния източник: Издание на Лаврата на Света Троица на Св. Сергий 1992 г. (репринтно възпроизвеждане на изданието на Атонския руски манастир Пантелеймон. 1912 г.)

Старецът Паисий (в света Арсений Езнепидис) е роден на 25 юли 1924 г. във Фарас Кападокийски, в Мала Азия, и е десето дете в семейството. Свети Арсений Кападокийски, който кръщава бебето, му дава името си, като пророчески казва: „Искам да оставя след себе си монах“. Бягайки от турско преследване, семейството скоро се премества в Гърция. Арсений прекарва детството си в град Кониц. Тук той успешно завършва училище и работи като дърводелец, като иска да подражава на Христос и в това. През 1945 г. е призован в армията, където проявява изключителна храброст. Много пъти по време на битките той заемаше мястото на своите колеги войници на фронта, казвайки: „Вашите жени и деца ви чакат, но аз съм свободен.“ След като напуска армията през 1949 г., той веднага отива в Света Гора Атон. Четиридесет и пет години старецът Паисий прекарва в тежки трудове на Света гора Атон, в манастира Стомион в Коница и на Света Синайска гора. След като напълно се предал на Христос, той искал да остане в неизвестност, но Божието Провидение го разкрило на хората. Хиляди поклонници идвали при блажения старец и намирали напътствие и утеха, изцеление и мир за измъчените си души. Въпреки тежките болести, които постоянно го преследваха, всеки ден от изгрев до залез слънце, отец Паисий наставляваше, утешаваше, решаваше проблемите на хората, изпълваше сърцата с вяра, надежда и любов към Бога. През нощта, когато потокът от поклонници пресъхна, той се молеше и четеше писмата, които идваха в огромни количества, и едва на разсъмване почиваше два или три часа, за да си възвърне силата преди новия ден. За цяла православна Гърция - и не само за Гърция - старейшината стана духовна опора, лечител за много човешки души.

Честно казано, този текст вече е на страницата - включен е в сборника с разкази „Богдан и семейството му ( Неделно училище)". Но колекцията е доста голяма, повече от 30 истории и не всеки харесва дебели книги. Затова беше решено всяка история да бъде поставена отделно, така че читателят да може да избере дали да гледа малка история от няколко страници или цялата книга наведнъж.

Православието е една от древните религии

Думата означава „да хвалиш правилно“. православна религия- една от най-разпространените в света, наред с католицизма и протестантството, тя се нарежда на трето място сред общопризнатите християнски религии.

Православната църква възниква като самостоятелна религия през 1054 г. след Голямото разделение, по време на което се извършва окончателното разделение на Римокатолическата църква с център Рим и Православната църква с център Константинопол.

Какво вярват привържениците на православието?

Тук ще разгледаме основните вярвания на православните, на какво се покланят:

Икони . Вярващите в това движение се отнасят към иконите като към светини: целуват ги и молят за помощ. Особено почитани са иконите, с които се свързват случаи на "чудотворно изцеление".

"Свети мощи" . Според православните вярващи светците са приятели на Бога или „угодници“. Те не се съмняват в автентичността на мощите, за разлика от учените, те ги даряват с чудодейни лечебни свойства.

Те вярват в Троицата. Този богословски термин е използван за първи път от Теофил Антиохийски, който е живял в края на 2 век; тази дума не се среща в Светото писание. Според православната вяра „Троицата” е Бог баща, Бог син и Бог свети дух. И трите лица живеят в едно, в пълно единство.

Според един справочник, Бог може да излезе от Себе Си и все пак да бъде идентичен със Себе Си. Светият Дух, в същото време, може да бъде на границата между битие и друго битие. „Троица“ е един от основните празници на православието.

В безсмъртието на душата . „Светите отци” учат, че душата и тялото са свързани за определено време. След смъртта душата се връща при своя създател, където очаква присъда. Злите души отиват в огнения ад, а добрите души отиват в рая.

Почитане на ангелите пазители . Ангелите прославят Бог, аз провъзгласявам неговото послание. Те са надарени с ум, който надминава човешкия ум и помагат в работата по проповядването. Смята се, че ангелите пазители защитават хората си от смърт или нещо лошо.

Дванадесетте шпиони и Обетованата земя (от Книгата на числата)

Израелтяните излязоха от Египет след четиристотин години робство под водачеството на Мойсей. . Скоро те се приближиха до границата на земята, обещана на неговия народ. Моисей изпрати дванадесет съгледвачи напред, за да разузнаят всичко подробно.

Когато се върнаха, десет от тях говореха само лоши неща за тази земя. Те твърдяха, че хората от тази област са с огромен ръст в сравнение с тях, че са добри воини с отлично оръжие. Те дори се възмутиха, говорейки груби думи на Мойсей.

Десет съгледвачи оплакваха в един глас, че всички ще загинат от меча на тези ханаанци. Те искаха да изберат друг лидер, който да ги върне обратно в Египет. Какво стана? Те, като видяха как Бог нанесе десет язви на египтяните, не повярваха, че Той може да ги избави от ханаанците.

Двама от съгледвачите, Исус Навиев и Халев, вярваха, че израилтяните могат лесно да ги победят. Заради това, че хората повярваха на повечето разузнавачи и не влязоха Обещана земя, те трябваше да се скитат през пустинята още четири десетилетия.

Цялото поколение, което излезе от Египет и не повярва в Бог, не влезе в земята, обещана от Бог. След смъртта на Мойсей хората бяха водени от верните Исус Навиев и Халев. Какво ни учи този библейски инцидент?

Тогава, както и днес, Сатана използва тактики за сплашване . Това покварява човека морално и духовно. Тези със слаба вяра лесно се хващат на стръвта му и попадат в смъртоносната му мрежа.

Трябва да развием вяра в Бог, доверие в Неговата сила, мощ и това, което Той иска за нас по-добър живот. Четете Библията на нашия уебсайт онлайн безплатно, изучавайте я и укрепвайте вярата си!