Junak našega časa je prebral notranje lastnosti Pečorina. "Junak našega časa", Pechorin: značilnosti. Zakaj je Pečorin "junak časa"
Podoba "junaka našega časa", Grigory Pechorin je podoba "odvečne" osebe v družbi. Navzven je Pechorin zdrav, fizično razvit, privlačen moški, častnik, ki ima tudi oster um in je dobro izobražen. To je močna osebnost: aktivna, namenska, strastna, pogumna in pogumna. Pechorin je narava močne volje, notranji svet v katerem nenehno poteka delo in stalen razvoj. In vendar je sam Mihail Lermontov v predgovoru k romanu tako imenoval Pečorina slaba oseba da je težko verjeti, da kaj takega obstaja: »Junak našega časa, gospodje, je vsekakor portret, vendar ne ene osebe: to je portret, sestavljen iz slabosti celotne naše generacije, v njihovem popoln razvoj."
Analiza podobe Pečorina nakazuje, da je glavna karakterna pomanjkljivost junaka njegov stalni občutek dolgočasja. Zaradi tega ne ceni življenja, ne svojega ne tujega. Junak je v nenehnem iskanju novih doživetij, ki bi pregnale njegov dolgčas, našel mesto v svetu. Najde jih, a ne za dolgo, in spet poskuša »izkušati usodo«. Preizkuša jo v vojni, se zateče v ljubezen planinke Bele, ji »žgečka živce« v dvoboju in izsledi tihotapce.
Vmes, v iskanju vznemirjenja, se Pečorin zlomi človeška srca in usoda. Zaljubljene ženske trpijo, Grushnitsky umre, Belina družina je uničena in sama umre.
Podoba Pechorina v "Bel"
V poglavju Bela avtor prikaže junaka v obdobju Ljubezenska zgodba. Pechorin se pred nami pojavi kot goreč in strasten človek, saj da bi se polastil Bele, tvega ogromno. Hkrati je ta ljubimec zelo zvit in neusmiljen, v zasledovanju Bele ne upošteva sredstev. Spretno manipulira z dečkom Azamatom, organizira nasilno ugrabitev Bele in brutalno uniči njeno družino. Pechorin ni nagnjen k sili ženske s silo, vendar mu ne moremo zavrniti preudarnosti. Da bi osvojil njeno srce, uporablja vsa sredstva in na koncu izzove usmiljenje do sebe. V trenutkih sreče junak celo iskreno verjame, da je našel tolažbo, odrešitev pred melanholijo in dolgočasjem za vse življenje.
Ko pa je cilj dosežen, se Pečorin spet dolgočasi, Bela ga neha zanimati. Hkrati pa je pravi moški, pogumen, pogumen: »Življenje bom dal zanjo ...« in najhujši mučitelj, ker v tem človeku je mraz. Ko je cilj dosežen, je osvajanje končano, Pechorin nima več kam dati svoje energije. Bela je bila zanj le gol.
Sočutje pa živi v Pečorinovi duši in vse do konca igra ljubimca, a Belinega srca ni več mogoče prevarati. Dekle umre nesrečno, počuti se neljubljeno, Pečorin pa iskreno trpi. Človeška čustva so živa v njegovem srcu, a samovolja ga prevzame.
Podoba Pechorina v poglavju "Taman"
V poglavju "Taman" nam Lermontov pokaže sanjsko mladi mož ki išče novosti in avanturo. Tihotapka ga očara. V Pečorinovi duši živi nekakšna naivna, otroška vera v pravljico, v nekaj boljšega, nenavadnega, neverjetnega. Nenavadna lepota ga privlači, Pečorinu se zdi edinstvena in čudovita. Kot otroka ga privlači vse neznano. Toda, ko je bil kruto prevaran, se junak, ki je bil oropan in skoraj utopljen, spet nenadoma vrne v svoje običajno stanje osebe, razočarane nad vsem. Graja samega sebe, ker se je oddaljil od realnosti in verjel v čarovnijo.
Podoba Pečorina v "Princesi Mariji"
V predstavi "Princess Mary" srečamo v osebi Pečorina nekakšnega razcepljenega človeka. Po eni strani to razumni človek, ki se popolnoma zaveda, kaj počne in kakšne posledice ima to. Po drugi strani pa kot da v njem sedi demon, ki ga sili v nepošteno igro. Ta častnik s prefinjenimi metodami doseže ljubezen mladega dekleta, hkrati pa onesreči svojega tovariša. Pechorin absolutno ne potrebuje te ljubezni, privlači ga sama igra, sama avantura, doseganje cilja - tako da se mu odpre duša nedolžne in neizkušene Marije. Pečorin nosi maske, jih z lahkoto menja, ne da bi komur koli pokazal svoje bistvo. Ko se Mary zaljubi do te mere, da je pripravljena z njim povezati svoje življenje, junak zapusti oder – cilj je dosežen.
Pečorin uporablja ljudi za začasno zadovoljstvo. Hkrati popolnoma razume, kaj počne, se obsoja zaradi tega, ima to za svoje prekletstvo, a nadaljuje v istem duhu. Včasih v njem izbruhne kesanje - tak je njegov impulz, da bi videl Vero - edino žensko, ki ga ljubi, saj ga je prepoznala takšnega, kakršen je v resnici, brez mask. Toda ti vzgibi so kratkotrajni in junak, zatopljen vase in v svoj dolgčas, spet ne kaže nobene topline do ljudi.
Podoba Pechorina v poglavju "Fatalist"
Zadnje poglavje romana nam razkrije še eno plat njegove osebnosti: junak ne ceni daru življenja. celo možna smrt zanj je le igra, priložnost za razbremenitev dolgčasa. Pečorin se poskuša preizkusiti in pri tem tvega življenje. Je pogumen, pogumen, ima jekleni živci, ter dejansko kaže junaštvo v težka situacija ko moraš pomiriti obupanega morilca. Človek se neizogibno vpraša, kakšnih podvigov, kakšnih dosežkov je bil sposoben ta človek s takimi sposobnostmi, s takšno voljo. A v bistvu se je vse skrčilo zgolj na »vznemirjenje«, igro z življenjem in smrtjo.
Lermontov je v predgovoru k romanu označil Pečorina za bolnega. Pri tem ni mislil na dobesedno telesno šibkost, ampak na dušo junaka. Pomen Pečorinove podobe Dejstvo je, da junak ne najde uporabe svojih izjemnih sposobnosti, nihče ne potrebuje njegove moči duha. Ne ve, kaj bi lahko storil, da bi bilo pravzaprav junaško, dragoceno in koristno. Zaradi tega njegova močna, uporniška, nemirna narava ljudem prinaša le nesrečo. Ta ideja se, ko roman napreduje, potrdi v mislih samega junaka.
Pečorin Grigorij Aleksandrovič - glavna oseba roman. Njegov značaj se je oblikoval v ozračju visoke družbe, zaradi česar je podoben junaku romana Eugene Onegin. Toda nečimrnost in nemoralnost družbe z "dekorjem potegnjenih mask" je junaka dolgočasila. Pečorin je častnik. Služi, vendar si ne zasluži uslug, ne študira glasbe, ne študira filozofije ali vojaških zadev, to pomeni, da si ne prizadeva narediti vtisa s sredstvi, ki so mu na voljo. navadni ljudje. M. Yu Lermontov namiguje na politično naravo Pečorinovega izgnanstva na Kavkaz, nekatere pripombe v besedilu kažejo na njegovo bližino ideologiji dekabrizma. Tako se v romanu pojavi tema osebnega junaštva v tragični interpretaciji, ki jo dobi v 30. letih 19. stoletja.
Že v prvi zgodbi je poudarjeno, da je Pechorin izjemna oseba. "Navsezadnje so res taki ljudje, ki jim je v naravi zapisano, da se jim morajo zgoditi različne nenavadne stvari," pravi Maksim Maksimič.Nenavadnost junaka se kaže tudi v njegovem portretu. Njegove oči, ugotavlja avtor, "se niso smejale, ko se je smejal!" Kaj je to: znak "zlobnega značaja ali globoke, stalne žalosti"?
Problem morale je povezan s podobo Pečorina v romanu. V vseh kratkih zgodbah, ki jih Lermontov združuje v romanu, se Pečorin pred nami pojavi kot uničevalec življenj in usod drugih ljudi: zaradi njega Čerkezinja Bela izgubi dom in umre, Maksim Maksimič je razočaran nad prijateljstvom z njim. , Mary in Vera trpita in umreta zaradi njegove roke Grushnitskyja, prisiljena oditi domači dom “pošteni tihotapci«, mladi častnik Vulich umre. Junak romana sam spozna: »Kot instrument usmrtitve sem padel na glave obsojenih žrtev, pogosto brez hudega namena, vedno brez obžalovanja ...« Vse njegovo življenje je nenehen eksperiment, igra z usodo in Pechorin si dovoli tvegati ne le svoje življenje, ampak tudi življenja tistih, ki so bili v bližini. Zanj sta značilna nevera in individualizem. Pechorin se namreč ima za nadčloveka, ki se mu je uspelo dvigniti nad običajno moralo. Vendar ne želi ne dobrega ne zla, ampak hoče samo razumeti, kaj to je. Vse to ne more drugega kot odbijati bralca. In Lermontov svojega junaka ne idealizira. Vendar naslov romana po mojem mnenju vsebuje »zlobno ironijo« ne nad besedo »junak«, temveč nad besedami »naš čas«.
Obdobje reakcije, ki je prišlo v Rusijo po decembristični vstaji, je rodilo ljudi, kot je Pečorin. Junak »čuti neizmerno moč v svoji duši«, vendar v življenju ne najde priložnosti, da bi uresničil svoj »visoki namen«, zato se zapravlja v zasledovanju »praznih strasti«, ugasne svojo žejo po življenju v nesmiselnem tveganju in nenehnem samoanaliza, ki ga razjeda od znotraj. Odsev, prenos aktivno delo M. Yu. Lermontov meni, da je osamljenost v lastnem notranjem svetu ena najpomembnejših lastnosti njegove generacije. Pechorinov značaj je zapleten in protisloven. Junak romana o sebi pravi: »V meni sta dva človeka: eden živi v v vsakem smislu o tej besedi drugi misli in jo sodi ...« Kakšni so razlogi za to dvojnost? »Povedal sem resnico - niso mi verjeli: začel sem zavajati; Ko sem dobro spoznal svetlobo in vzmeti družbe, sem postal vešč znanosti o življenju ...« priznava Pechorin. Naučil se je biti skrivnosten, maščevalen, žolčen, ambiciozen postal po njegovih besedah moralni invalid. Pečorin je egoist. več Puškinov Onjegin Belinsky ga je imenoval »trpeči egoist« in »nejevoljni egoist«. Enako lahko rečemo o Pechorinu. Roman "Junak našega časa" je postal nadaljevanje teme "dodatnih ljudi".
In vendar je Pechorin bogato nadarjena narava. Ima analitičen um, njegove ocene ljudi in dejanj so zelo natančne; ima kritičen odnos ne samo do drugih, ampak tudi do sebe. Njegov dnevnik ni nič drugega kot samorazgaljanje. Obdarjen je s toplim srcem, sposoben je globoko čutiti (smrt Bele, zmenek z Vero) in močno skrbeti, čeprav skuša svoja čustvena doživetja skriti pod masko brezbrižnosti. Brezbrižnost, brezčutnost je maska samoobrambe. Pechorin je navsezadnje močna, močna, aktivna oseba, v njegovih prsih drema »življenje moči«, sposoben je ukrepati. Toda vsa njegova dejanja nimajo pozitivnega, ampak negativnega naboja, vse njegove dejavnosti niso usmerjene v ustvarjanje, ampak v uničenje. V tem je Pechorin podoben junaku pesmi "Demon". Dejansko je v njegovem videzu (zlasti na začetku romana) nekaj demonskega, nerešenega. Toda ta demonska osebnost je postala del »sedanjega plemena« in postala karikatura same sebe. Močna volja in želja po dejavnosti sta se umaknili razočaranju in nemoči, celo visok egoizem pa se je postopoma začel spreminjati v drobni sebičnost. Lastnosti močna osebnost ostati le v obliki odpadnika, ki pa pripada svoji generaciji.
Genialnost M. Yu Lermontova se je izrazila predvsem v tem, da je ustvaril nesmrtno podobo junaka, ki je utelešal vsa protislovja njegove dobe. Ni naključje, da je V. G. Belinski v liku Pečorina videl »prehodno stanje duha, v katerem je za človeka vse staro uničeno, ni pa še nič novega in v katerem je človek le možnost nečesa resničnega v prihodnosti. in popoln duh v sedanjosti.«
Pomen romana "Junak našega časa" v poznejšem razvoju ruske literature je ogromen. V tem delu je Lermontov prvič v »zgodovini človeške duše« razkril tako globoke plasti, da jo je ne samo izenačil z »zgodovino ljudstva«, temveč je pokazal njeno vpletenost v duhovno zgodovino človeštva skozi njegov osebni in plemenski pomen. IN posameznik niso bile izpostavljene le njegove specifično-časovne družbenozgodovinske značilnosti, ampak tudi vsečloveške.
?????? ?????????????? ?????? ?. ?. ?????????? "????? ?????? ???????” ? ??????? ??????? ?????? ??????? ?????? ???? ? ?? ?????? ?????????? ?????????????? ?????????? ?????????, ?. ???????, F.M. ??????????????, ??????. ?. ?. ??????? ??? ??????? ? ??????? ?????? ?????????? ? ??? ?????? "????? ?????? ???????": "?????????-??????????????? ??? ????, ??? ??, ? ???? ?? ??????, ????? ??? ???, ?????? ??????????, ?????? ??????? ?????????????? ??????, ?????? ?????????? ?? ??? ?????? ??????? ??????? ?????????? ????????..."
Roman "Junak našega časa" M. Yu. Lermontova lahko pripišemo prvemu socialno-psihološkemu in filozofsko delo v prozi. IN ta roman avtor je skušal v eni osebi prikazati slabosti cele generacije, ustvariti večplasten portret.
Pechorin je zapletena in protislovna oseba. Roman vključuje več zgodb in v vsaki od njih se junak bralcu razkrije z nove strani.
Podoba Pechorina v poglavju "Bela"
V poglavju "Bela" se bralcu odpre iz besed drugega junaka romana - Maksima Maksimiča. To poglavje opisuje Pechorinove življenjske okoliščine, njegovo vzgojo in izobraževanje. Tu se tudi prvič razkrije portret glavnega junaka.
Ob branju prvega poglavja lahko sklepamo, da je Grigorij Aleksandrovič mlad častnik, privlačnega videza, na prvi pogled prijeten v vsakem pogledu, ima dobrega okusa in briljanten um, odlična izobrazba. Je aristokrat, estet, lahko bi rekli, zvezda sekularne družbe.
Pečorin je po besedah Maksima Maksimiča junak našega časa
Starejši štabni kapetan Maxim Maksimych je nežen in dobrodušen človek. Pečorina opisuje kot precej čudnega, nepredvidljivega in drugačnega od drugih ljudi. Že od prvih besed štabnega kapitana je mogoče opaziti notranja protislovja glavnega junaka. Lahko je ves dan na dežju in se počuti odlično, drugič lahko zmrzne zaradi toplega vetra, lahko ga prestraši loputanje okenskih polken, vendar se ne boji iti do divjega prašiča enega na enega, lahko dolgo molči, včasih pa veliko govori in se šali.
Karakterizacija Pechorina v poglavju "Bela" praktično ni psihološka analiza. Gregoryja pripovedovalec ne analizira, ocenjuje ali celo obsoja, preprosto posreduje številna dejstva iz njegovega življenja.
Tragična zgodba Bel
Ko Maksim Maksimič pove potujočemu častniku žalostna zgodba ki se je zgodil pred njegovimi očmi, se bralec seznani z neverjetnim krutim egoizmom Grigorija Pečorina. Na muho ji glavni lik ukrade dekle Belo domov ne da bi mislil nanjo poznejše življenje, o času, ko se je bo končno naveličal. Kasneje Bela trpi zaradi Gregoryjeve hladnosti, vendar ne more storiti ničesar glede tega. Ko opazi, kako Bela trpi, štabni kapitan poskuša govoriti s Pechorinom, vendar Grigorijev odgovor pri Maksimu Maksimiču povzroči le nesporazum. Ne more si zamisliti, kako se lahko mladenič, ki mu gre vse zelo dobro, še vedno pritožuje nad življenjem. Vse se konča s smrtjo dekleta. Nesrečnico ubije Kazbich, ki je pred tem ubil njenega očeta. Ki se je zaljubil v Belo moja lastna hči, je Maksim Maksimič presenečen nad hladnostjo in brezbrižnostjo, s katero je Pečorin prestal to smrt.
Pečorin skozi oči potujočega častnika
Karakterizacija Pechorina v poglavju "Bela" se bistveno razlikuje od iste podobe v drugih poglavjih. V poglavju "Maksim Maksimič" je Pečorin opisan skozi oči potujočega častnika, ki je bil sposoben opaziti in ceniti kompleksnost junakovega značaja. Vedenje in videz Pečorin že vzbuja pozornost. Na primer, njegova hoja je bila lena in neprevidna, hkrati pa je hodil brez zamahov z rokami, kar je znak določene skrivnosti v njegovem značaju.
O tem, da je Pechorin doživel duševne nevihte, dokazuje njegov videz. Gregory je bil videti starejši od svojih let. Portret glavnega junaka vsebuje dvoumnost in nedoslednost, ima nežno kožo, otroški nasmeh in hkrati globok, ima svetlo blond lase, a črne brke in obrvi. Toda kompleksnost junakove narave najbolj poudarijo njegove oči, ki se nikoli ne smejijo in kot da kričijo o neki skriti tragiki duše.
Dnevnik
Pechorin se pojavi sam po sebi, potem ko se bralec sreča z mislimi samega junaka, ki jih je zapisal v svojem osebni dnevnik. V poglavju "Princesa Marija" Grigorij s hladnim preračunom poskrbi, da se mlada princesa zaljubi vanj. Ko se dogodki odvijajo, uniči Grushnitskyja, najprej moralno in nato fizično. Vse to Pechorin zapisuje v svoj dnevnik, vsak korak, vsako misel, natančno in resnično ocenjuje samega sebe.
Pechorin v poglavju "Princesa Marija"
Karakterizacija Pechorina v poglavju "Bela" in v poglavju "Princesa Mary" je presenetljiva v svojem kontrastu, saj se v drugem omenjenem poglavju pojavi Vera, ki je postala edina ženska, ki je uspela resnično razumeti Pechorina. Vanjo se je zaljubil Pechorin. Njegov občutek do nje je bil nenavadno spoštljiv in nežen. Toda na koncu Gregory izgubi tudi to žensko.
V trenutku, ko se zave izgube svojega izbranca, se novi Pechorin. Karakterizacija junaka na tej stopnji je obup, ne dela več načrtov, pripravljen je na neumnosti in, ker mu ni uspelo rešiti izgubljene sreče, Grigorij Aleksandrovič joka kot otrok.
Zadnje poglavje
V poglavju »Fatalist« Pechorin razkrije še eno stran. Glavni junak ne ceni svojega življenja. Pečorina ne ustavi niti možnost smrti, dojema jo kot igro, ki pomaga premagati dolgčas. Grigorij tvega svoje življenje v iskanju samega sebe. Je pogumen in pogumen, ima močne živce in v težkih razmerah je sposoben junaštva. Morda bi mislili, da je ta lik sposoben velikih stvari, da ima takšno voljo in takšne sposobnosti, a v resnici se je vse skrčilo na "vznemirjenje", na igro med življenjem in smrtjo. Kot rezultat, močna, nemirna, uporniška narava protagonista ljudem prinaša le nesrečo. Ta misel postopoma nastaja in se razvija v mislih samega Pečorina.
Pečorin je junak našega časa, junak svojega časa in vsakega časa. To je oseba, ki pozna navade, slabosti in je do neke mere egoist, saj misli samo nase in ne kaže skrbi za druge. Toda v vsakem primeru je ta junak romantičen, nasprotuje svetu okoli sebe. Zanj ni mesta na tem svetu, njegovo življenje je zapravljeno, izhod iz te situacije pa je smrt, ki je našega junaka dohitela na poti v Perzijo.
Govorni priimek Pechorina
Pečorinov priimek je zgovoren, jasno kaže na njegovo podobnost z junakom Aleksandra Sergejeviča Puškina, Jevgenijem Onjeginom. Njihovi priimki so oblikovani na enak način: imena rek (Onega in Pechora) se uporabljajo kot koren, priimek Pechorin pa v v tem primeru namiguje, da so ti liki podobni po značaju, Pečorina, tako kot Onjegina, lahko imenujemo "dodatna oseba".
Pechorinov videz
Grigorij Aleksandrovič Pečorin je mladi častnik, star 25 let, glavni junak romana Mihaila Jurijeviča "Junak našega časa".
Pechorinov videz nakazuje, da je ljubljenec žensk: privlačen, vitek, vendar s širokimi rameni, blond lasmi in črnimi brki.
Izvor, značaj, podoba Pečorina
Pechorinov značaj je zelo protisloven: nemoralen, drzen, a pameten, pogumen in vztrajen, razume, da se pogosto obnaša napačno, čeprav se ne želi spremeniti. Pechorin prihaja iz bogate plemiške družine, služi v Sankt Peterburgu, a po enem incidentu z dvobojem je premeščen na Kavkaz. večina Svoje življenje je preživel v sekularni družbi, a jo iskreno sovraži, tudi ženske iz te družbe, ki jih dobesedno vidi skozi. Pechorin je dobro izobražen, ve francosko, vendar praktično ne bere knjig.
Pozor!
Hvala za vašo pozornost.
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.
Belinski je zelo natančno opisal Pečorinovo osebnost in ga imenoval za junaka našega časa, neke vrste Onjegina. In tako sta si podobna, da je razdalja med rekama Pechora in Onega veliko večja od razlike v njunih značajih. Tudi Hercen se strinja z Belinskim, ki Pečorina smatra za Onjeginovega mlajšega brata. In če dobro pomislite, ni težko uganiti, da sta si res zelo blizu. Oba junaka sta tipična predstavnika sekularne družbe.
Oba sta v mladosti poskušala od življenja dobiti vse, brala knjige in se začela zanimati za znanost, potem pa sta izgubila zanimanje za znanje. Popolnoma jih je premagal dolgčas. Obenem junaki razmišljajo kritično, so boljši in pametnejši od mnogih drugih.
Vendar ima vsak svoje duhovno življenje. Onjegin spada v obdobje družbenopolitičnih reform in v čas pred dekabrističnim uporom. Pečorin živi v obdobju divjanja reakcije, ko je bila vstaja končana. Onjegin bi se, če bi želel, lahko pridružil dekabrističnemu gibanju, vendar je Pečorin prikrajšan za vse priložnosti, zato zelo trpi. V mnogih pogledih je njegovo trpljenje posledica globine in talenta njegove narave.
Dejansko že na prvih straneh bralci razumejo, da je pred njimi izjemen lik z nepopustljivo voljo in izjemnim umom, ki ga preplavijo strasti in čustva.
Pechorin ljudi razume z neverjetno pronicljivostjo in je kritičen do sebe. Nezmotljivo ugane značaj in nagnjenja ljudi okoli sebe. Navzven je miren, vendar čuti močno in globoko. Poleg vašega notranja moč, Pečorina prav tako preplavi žeja po dejavnosti.
Vendar sam sebe imenuje nič drugega kot "moralni invalid", saj so vsa njegova dejanja nelogična in protislovna.
Ta nedoslednost je vidna tako v njegovem videzu kot v njegovih manirah. Sam Lermontov se nikoli ne naveliča poudarjati nenavadnosti junakove narave. Na primer, ko se Pečorin smeji, ima hladne oči, kar je znak jeze ali nenehne melanholije. Njegov pogled je bežen, a težak in celo drzen, vendar je Pečorin zelo miren in ravnodušen. Junak je skrivnosten, čeprav je v njegovi hoji mogoče razbrati nekaj lenobe in malomarnosti. Je hkrati močan in šibek. Star je že okoli 30 let, a njegov nasmeh še vedno kaže spontanost.
Pečorinove posebnosti je opazil tudi Maksim Maksimič, ki pravi, da se na lovu lahko vsakdo utrudi, Pečorin pa se na utrujenost ne odzove ali vztraja, da je prehlajen, bledi in se trese.
Na primeru Pechorina Lermontov pokaže "bolezen" celotne generacije tistega časa. Pechorin sam pravi, da je vse njegovo življenje sestavljeno iz niza neuspešnih in turobnih dogodkov, ki so v nasprotju z zdrava pamet in srce. Kako se to kaže?
Najprej se to nanaša na njegov odnos do življenja. Pechorin ne skriva dejstva, da je skeptičen in popolnoma razočaran nad življenjem, še naprej živi samo iz radovednosti. Po drugi strani pa je opazno, da je željan delovanja.
Poleg tega obstaja stalen boj med čustvi in razumom. Pechorin priznava, da razmišlja samo s svojo glavo, vse svoje strasti in čustva pa ocenjuje z vidika razuma. Vendar ima junak toplo in razumevajoče srce, sposobno ljubezni. Pechorin je še posebej naklonjen naravi: ko pride v stik z njo, se vsa tesnoba razblini, melanholija izgine, njegova duša postane lahka.
Tudi Pechorinovi odnosi z ženskami niso preprosti. Predaja se svojim ambicioznim vzgibom in si prizadeva doseči ljubezen žensk. Sanja o tem, da bi vse podredil svoji volji, pridobil ljubezen in predanost ljudi okoli sebe.
Toda Pečorina ne moremo imenovati egoista, ker velika ljubezen mu ni tuje. Njegov odnos do Vere to jasno dokazuje. Ko ga je junak dobil zadnja črka, je takoj skočil na konja in odhitel v Pjatigorsk, da bi videl svojo ljubljeno in se poslovil od nje. Pechorin je spoznal, da mu je Vera zelo draga, pomembnejša od življenja, sreče in časti. V stepi je ostal brez konja in jokal od nemoči ter padel na mokro travo.
Vsa ta nasprotja preprečujejo Pečorinu živeti življenje na polno. V to iskreno verjame najboljši del njegova duša je umrla.
Na predvečer dogovorjenega dvoboja Pečorin razmišlja o svojem življenju in se sprašuje, ali je v njem smisel. Na svoje vprašanje v svojem dnevniku odgovarja, da v sebi čuti veliko moč in da je moral obstajati namen. A težava je v tem, da ni našel dejavnosti, ki bi bila vredna njega. Vso svojo energijo porabi za majhna in nevredna dejanja, na primer za ugrabitev Bele, igranje z Marijo z ljubeznijo, uničenje obstoja tihotapcev, ubijanje Grushnitskega. Ne da bi si tega želel, prinaša smrt vsem: Bela in Grushnitsky umreta, Vera in Mary sta obsojeni na trpljenje, razburjen je tudi Maxim Maksimych, ki je začel dvomiti v možnost obstoja prijateljstva in iskrenosti med ljudmi.
Tako je najstrašnejša stvar v Pechorinovem življenju neskladje med neizmernim duševna moč in malenkostna dejanja junaka. To protislovje je uničujoče za vse.
Kdo je torej kriv, da je Pechorin postal odveč v lastnem življenju? Pechorin priznava, da je bila njegova duša precej razvajena posvetna družba, s katerim nikoli ni mogel prekiniti zveze. Vsa svoja mlada leta je preživel v brezplodnem boju z visoka družba in s seboj. Globoko se je skril in praktično uničil vse svoje najboljše občutke, saj se je bal nerazumevanja in posmeha.
Toda za težko usodo Pečorina ni kriva le plemiška družba, saj so iz te družbe izhajali tudi decembrist. Tako je Pechorin - klasični junakčas 30-ih let.
