Spomenik Janu Husu na Staromestnem trgu. Informacijski projekt skupaj z odraslimi "Potovanje po nepozabnih krajih husitskega gibanja." S pomočjo dodatnih. Spomenik Janu Palachu in Janu Zajiću

Spomenik Janu Husu (Praga, Češka) - opis, zgodovina, lokacija, ocene, fotografije in video.

• Vroče ture na Češko

Prejšnja fotografija Naslednja fotografija

Ko si ogledujete znamenitosti Staromestnega trga, na njegovem severnem delu, bodite pozorni na veličasten spomenik Janu Husu. Pojavila se je precej dolgo nazaj: leta 1915, v čast 500. obletnice Janove smrti. Ni bilo naključje, da je bil spomenik postavljen na najbolj častnem mestu v središču glavnega mesta Češke republike. Kot veste, je Jan Hus narodni heroj češkega ljudstva, veliki mislec, ideolog češke reformacije.

Skulpturo tako ugledne osebnosti ni dal izklesati kdorkoli, ampak eden najbolj znanih kiparjev in umetnikov tistega časa - Ladislav Shaloun. In on je, moram reči, ustvaril zelo izviren spomenik. To ni samo skulptura na podstavku, je celotna kompozicija, ki se zdi, kot da raste iz "srca" trga. Okrog Jana Husa in Husite ter mlade mame, ki pooseblja oživitev idej Husa in ljudstva. Napis na spomeniku: "Ljubi ljudi." To je Yangova življenjska filozofija.

Nazadnje so spomenik zaprli za obnovo v letih 2007–2008, saj so se restavratorji bali za njegovo stanje: je montažen in ni monumentalno ulit iz brona. Železna pritrdila znotraj spomenika so lahko občasno trpela. Po obnovi je bila kompozicija ponovno odprta, k njemu prihajajo množice turistov in prebivalcev države, tako katoličanov kot protestantov, da bi se poklonili velikemu sinu Češke.

Pozorni turisti bodo opazili eno podrobnost. Po naključju se Jan Hus ponosno "ozre" v podstrešno okno, v katerem je vezava videti kot katoliški križ.

Napis na spomeniku: "Ljubi ljudi." To je življenjska filozofija Jana Husa.

Jan Hus je bil reformator, pridigar in utemeljitelj novega verskega in družbenopolitičnega toka ne samo na Češkem, ampak po vsej Evropi. Njegovi podporniki od 1391 do 1434 je bil v vojni z dinastijo habsburških monarhov. Bil je prvi med borci za človekove pravice in Čehi, ki je postal poosebljenje enotnosti češkega ljudstva. Žal, njegova usoda je bila žalostna. Husova asketska dejavnost ni bila všeč vsem, zato so ga razglasili za krivoverca in živega zažgali na grmadi v upanju, da se bodo z odstranitvijo voditelja ostali razkropili. Toda to dejanje je privedlo le do dvajsetletne husitske vojne.

Na severnem delu je spomenik Janu Husu, ob vznožju katerega se turisti po dolgih sprehodih odpočijejo, spodnje police pa uporabijo kot klopi. Velik spomenik simbolizira narodno enotnost.

Jan Hus, filozof, pridigar in reformator, ki se je boril za svobodo Češke, je bil leta 1414 priznan za heretika, leto pozneje pa ga je katoliška cerkev obsodila na smrt s sežigom.

Posledice tega brutalna usmrtitev izzval husitske vojne, v katerih so bili na eni strani husiti - privrženci Jana Husa, na drugi pa Rimskokatoliška cerkev. Vojna se je v zgodovini zapisala kot prva vojna v Evropi, kjer je bilo uporabljeno ročno orožje in kjer je husitska pehota povzročila veliko škodo močnejšim nasprotnikom.

Pol stoletja po usmrtitvi Jana Husa, leta 1915, so v središču starega mestnega jedra postavili bronasti spomenik po skicah arhitekta in umetnika Ladislava Šalouna v secesijskem slogu. V središču eliptičnega podstavka je upodobljen sam Jan Hus, ostala kiparska skupina je razdeljena na dva "tabora" - husite in emigrante, ki so Češko zapustili po vojni na Beli gori leta 1620, tu je tudi mlada mati - simbol ponovnega rojstva ljudstva.

Če natančno pogledate, lahko najdete tudi vklesane napise, eden od njih je citat J. Husa in se glasi takole: "Vsak hoče ljubezen in resnico." Tu so tudi odlomki iz korala »Kdo so božji vojaki« in napis, vklesan leta 1926 v čast neodvisnosti Češkoslovaške - »Verujemo, da se bo vlada spet obrnila na vas, češki narod«.

Po Husovem sežigu so se husitske vojne nadaljevale še 20 let, vendar niso privedle do korenitih sprememb. Edino, kar so Husiti dosegli, je bila pravica do obhajila. Kasneje bo nastala skupnost privržencev Jana Husa - skupnost moravskih bratov, ki bodo prispevali k zgodovini cerkve.

Leta 1845 je Taras Ševčenko napisal pesem "Heretik", posvečeno Janu Husu, pridigarju in narodni herojčeški ljudje. Ideolog češke reformacije je takrat veljal za krivoverca, zato so Ševčenkovo ​​pesem katoliški menihi preklinjali in zažgali na hribu v Vatikanu.

Dobrodošli v svoji slavi
Jaz moja beda
Pršič-misel nespametno
O češkem svetniku
veliki mučenik,
O veličastnem Gusu.

Knjiga je ponovila usodo svojega junaka: Jan Hus je bil 6. julija 1415 sežgan na grmadi skupaj s svojimi spisi, ker je izražal mnenje, ki se je razlikovalo od uradne politike katoliške cerkve.

V enem od poletni dnevi Leta 1371 se je v mestecu Gusinec na jugu Češke v družini revnega kmeta rodil tretji sin, ki so ga poimenovali Jan. Oče je neutrudno delal od zore do mraka, da je nahranil družino, mati se je ukvarjala z gospodinjskimi opravili, oba pa sta vedno bolj razmišljala o usodi svojih otrok. Za kmečkega sina je bila takrat le ena priložnost, ki je obetala rešitev od preobremenjenosti, revščine in lakote - postati duhovnik. Toda za to je bilo treba iti skozi težko pot učenja.

V Gusinetsu ni bilo šole in starši, ki so premagali številne težave, so Jana dodelili šoli v mestu Prachatice, ki je bilo uro vožnje oddaljeno od domov. Šola v Prachaticah se ni razlikovala od običajne za srednji vek izobraževalne ustanove. Tu so poučevali slovnico, retoriko in dialektiko, v višjih razredih pa še aritmetiko in astronomijo. Najprej so se učenci učili latinske slovnice. Pri aritmetiki usposabljanje najpogosteje ni preseglo seštevanja in odštevanja celih števil, deljenje pa je veljalo za višek modrosti. Astronomija je bila sestavljena iz dejstva, da so bili učenci prisiljeni zapomniti dneve cerkveni prazniki, dialektika pa je bila reducirana na predstavitev najpreprostejših pravil sklepanja. Vse poučevanje je temeljilo na svetem pismu, glavni predmet pa je bil Božji zakon. V srednjeveških šolah so se učenci morali naučiti na pamet odlomke cerkvenih besedil, najdaljše latinske verze in melodije psalmov.

Pouk je oteževalo dejstvo, da takrat sploh še ni bilo tiskanih knjig in so morali učenci premagovati šolsko znanost na pamet, pri čemer so vsako besedno zvezo večkrat ponavljali za učiteljem. Učitelji so pomanjkljivosti lastnega znanja in nepopolnost učnih metod več kot kompenzirali z udarci, palicami in klofutami, ki jih je bilo pri učencih v izobilju. A tudi vstop v takšno šolo ni bil lahek. Učitelju je bilo treba prinesti veliko kokoši, gosi, jajc in drugega materiala, drage so bile skrilaste deske ali povoščene lesene tablice, na katere so šolarji navadno pisali. Niso si mogli privoščiti nakupa zvezka na pergamentu ali papirju.

Na glavni ulici mesta Gusinec na številki 36 je ohranjena hiša, v kateri se je rodil in preživel otroštvo Jan Hus. Poleg te hiše je v bližini Gusinca še en kraj, ki ga legenda povezuje z imenom Magistra - Gusova skala v dolini reke Blanice. Pravijo, da je mladi Hus, ko je študiral v Prahaticah, prišel do tega kamnitega bloka počivat in brati ter naslonil glavo na skalo. Tako se je sled z Janove glave vtisnila v kamen. In med neko močno nevihto se je pod to skalo skril Jan Hus, ki je šel iz šole domov. Strela je udarila v brinov grm, ki je rasel ob skali, in ta je zagorel. Janova mama, ki je pohitela fantku naproti, ga je našla, kako sedi pod skalo in gleda v goreč grm. Namesto odgovora na vprašanje, zakaj se mu ne mudi domov, je mali Gus svoji mami pokazal grm in rekel: "Vidiš, kako ta grm, jaz pa bom zapustil ta svet v ognju."

Po končani šoli je Yang želel nadaljevati študij in postati duhovnik. Pozneje je sam priznal, da ga je do takšne odločitve pripeljalo upanje na doseganje dobro hranjenega in uspešnega življenja. Osemnajstletni mladenič gre v Prago z materjo, ki je v naročju nosila živo gos in velik bel zvitek - skromna darila za tiste, od katerih je bila odvisna odločitev, da sprejmejo svojega sina na univerzo. Na samem obrobju Prage je gos pobegnil in mati in sin sta ga zaman poskušala ujeti. Kljub temu je bil Yana zaradi enega kalača in znanja, ki ga je imel, sprejet na fakulteto svobodna umetnost. Praška univerza je imela tudi teološko in medicinsko fakulteto, vendar je moral Hus študirati na najcenejši fakulteti, preživljati se je s petjem v katoliških cerkvah. Takrat je bil tako reven, da je jedel najcenejšo grahovo enolončnico, tudi posode ni imel, zato je Jan naredil žlico iz drobtin, ki jo je pojedel z enolončnico.

In vendar nadarjen kmečki sin leta 1393 je prejel diplomo, po 3 letih - magisterij in postal učitelj na Karlovi univerzi. Takrat je bil princip poučevanja precej sodoben: mojster je za študij s svojimi študenti izbiral znanstvena dela, po njegovem mnenju zelo pomembna. Jan Hus si za predmet razprave in razprave (glavna oblika izobraževanja) izbere dela angleškega profesorja in teologa Johna Wyclifa. Wyclif je med predavanjem na univerzi v Oxfordu ostro kritiziral bogastvo cerkve in obsodil pohlep duhovščine, pri čemer se je skliceval na dejstvo, da Kristus in apostoli niso imeli nobene lastnine. John Wyclif je učil, da glava cerkve ni papež, ampak Kristus sam in da je vsaka oseba neposredno povezana z Bogom, brez posredovanja duhovnikov. Tudi Jan Hus je padel pod vpliv teh idej.

Leta 1401 je bil Hus izvoljen za dekana in dalje naslednje leto- rektor Karlove univerze. Na teh položajih se je Jan boril proti prevladi nemške znanosti, nemške teologije in nemški jezik na univerzi. Znano je njegovo delo »Češki pravopis«, posvečeno oblikovanju knjižne srednjeveške češčine in reformi češkega pravopisa. Znanstvena dela Hus v jezikoslovju se še danes uporablja v češki slovnici: da bi vsak glas govora prenesel kot ločeno črko, je razvil diakritične (zgornje črke) znake haček (č), charka (á) in krog (ů).

Takšna znanstvena dejavnost, širjenje protestantskih idej med študenti in upravne reforme Jana Husa, po katerih so Čehi dobili tri glasove v univerzitetnem svetu, Nemci pa le enega, so povzročile val ogorčenja med nemškimi študenti in učitelji. V znak protesta je več kot tisoč ljudi zapustilo Prago in se odpravilo proti univerzam v Leipzigu, Heidelbergu, na Dunaju in v Kölnu. Karlova univerza je izgubila nekdanji pomen, prenehala biti »središče učenja« celotnega Svetega rimskega cesarstva, spremenila se je v čisto nacionalno šolo, Jan Hus pa je prevzel duhovniški stan in bil imenovan za rektorja in pridigarja Betlehemske kapele v Starem mestu v Pragi. .

Jan Hus, nadarjen govornik in človek brez primere pogum, je svoje pridige bral v češčini. V teh pridigah, ki se jih je udeležilo do tri tisoč ljudi, se ni le pogosto dotaknil vsakdanje življenje(kar je bilo takrat nenavadno), a odkrito kritiziral Katoliško cerkev. S prižnice betlehemske kapele se je Hus norčeval iz takih »svetih relikvij«, kot so plenice Jezusa Kristusa, prt z zadnje večerje, vrv, s katero je bil zvezan Kristus; rekel, da »če zbereš vse kosti golenice sv. Brigide po vsej Evropi, se izkaže, da je bila stonoga« in »Kristus se je vse vnebnil v nebesa, tako da noben njegov del - na primer lasje z brade - ne more ostati na Zemlji." Kritiziral je prodajo odpustkov in cerkvenih položajev, plačilo za opravljanje obredov, pijančevanje in razuzdano obnašanje duhovnikov v tem primeru: znani kanonik s Hradčanskega trga nenehno izgublja cerkveni denar v gostilni, se vrne domov skoraj gol in se zbudi. po celi ulici sredi noči s trkanjem in kričanjem.

Kot globoko in iskreno verujoča oseba je Jan Hus od cerkve želel eno – da spoštuje božjo postavo in sama deluje tako, kot uči vernike. Za širjenje svojih naukov Hus ni pridigal samo s prižnice: ukazal je tudi poslikati betlehemsko kapelo s poučnimi prizori, zložil več verskih pesmi, zapisoval note in besede na stene, zaradi česar so te pesmi postale ljudske.

Pridige Jana Husa ustvarjajo proticerkev protestno gibanje, ki zajema vse sloje prebivalstva: revne kmete in obrtnike, trgovce, ki so plačevali cerkveno desetino, obubožane viteze in barone brez zemlje, kralja, ki je sanjal, da bi prejel del astronomskega cerkvenega bogastva. Na Češkem se začnejo pogromi duhovnikov, ki so jih ujeli v stanovanjih svojih ljubic in utopili v reki. Papež izda bulo proti Janu Husu, s katero mu prepove pridiganje, opravljanje cerkvenih dejanj in obredov (spovedovanje, krst, pokop itd.), vse njegove knjige so sežgane. Sklicujoč se na Kristusa, Hus noče izpolniti ukazov papeža in praškega nadškofa in še naprej odkrito kritizira cerkvene oblasti pred verniki. Tako se pojavi na sliki. češki umetnik Alfons Mucha "Pridiga mojstra Jana Husa v Betlehemski kapeli".

Novembra 1414 je bil Jan Hus poklican v katedralo v Konstanci in cesar Sigismund mu je obljubil osebno varnost. Obstaja splošno razširjeno napačno prepričanje, da se je na tem 16. ekumenskem koncilu zbralo 700 škofov katoliške cerkve, da bi pobili Husa. Pravzaprav je bila glavna naloga koncila v Konstanci zaustaviti veliki zahodni razkol katoliške cerkve, ko so se za prave papeže razglasili kar trije pretendenti: rimski Gregor XII., avignonski Benedikt XIII. in pisanski Janez XXIII. V štirih letih delovanja koncila je bilo rešenih veliko težav v zvezi s prenovo Cerkve in cerkvenega nauka: odstavljeni so bili vsi trije protipapeži in izvoljen nov in edini papež Martin V., sprejeta je bila odločitev o primatu. ekumenskega sveta nad papežem so bile preklicane številne terjatve v korist papeške kurije, da bi se z arbitražno poravnavo rešil ozemeljski spor med Veliko vojvodino Litvo in Tevtonskim redom.

Jan Hus je bil obtožen krivoverstva in organiziranja izgona Nemcev s praške univerze, aretiran in postavljen na kruh in vodo. Gus med zasliševanjem sprva ni hotel govoriti, da bi začel odgovarjati, pa so mu prebrali smrtno obsodbo, ki bi jo lahko takoj izvršili, če se Gus ne bi branil. Obravnava primera Jana Husa v stolnici je potekala od 5. do 8. junija 1415, obkrožena z ljudmi, ki so ga sovražili: kričali so, žvižgali, teptali, mu preprečili, da bi razložil svoj nauk, in ponovno se je obrnil na Kristusa. V Stari mestni hiši visi slika velikega formata češkega umetnika Vaclava Brozika »Jan Hus pred cerkveno katedralo v Constanti, ko je bil obsojen na smrt«.

Potem ko je bil Hus obsojen na smrt, so cesar Sigismund in nadškofje večkrat prišli k njemu s prošnjo, naj se odpove svojemu prepričanju, a tega ni storil: »V nasprotju z mojo vestjo je, da se odpovem besedam, ki jih nisem nikoli izrekel« in » Jaz sem Gos, ampak labod bo prišel z menoj!« napovedujejo nastop velikega reformatorja Martina Lutra čez sto let. Po pisni zavrnitvi odpovedi svojim »zablodam« je bil Jan Hus 6. julija 1415 po sodbi katoliške cerkve sežgan na grmadi. Njihovo zadnje besede"Oh, sveta preproščina!" Gus je rekel fanatični stari ženski, ki mu je v ogenj dala snop grmičevja.

👁 Najboljši iskalnik v Runetu - Yandex ❤ je začel prodajati letalske karte! 🤷

Če se znajdete na Češkem, v njenem glavnem mestu Pragi, potem seveda obiščite Staromestni trg (Staroměstské náměstí). Seveda boste med ogledovanjem na severnem delu trga v bližini spomenika Janu Husu (Pomník Jana Husa). Zgodbe o samem Janu Husu verjetno ni vredno pripovedovati. Vsi vedo, kdo je bil za Češko in za vso Evropo. Jan Hus […]

Če se znajdete na Češkem, v njeni prestolnici Pragi, potem seveda obiščite Staromestni trg (Staroměstské náměstí). Seveda, med ogledovanjem, na severnem delu trga, boste blizu Spomenik Janu Husu (Pomník Jana Husa).

Zgodbe o samem Janu Husu verjetno ni vredno pripovedovati. Vsi vedo, kdo je bil za Češko in za vso Evropo. Jan Hus - reformator, pridigar, je bil utemeljitelj novega trenda. Njegovi podporniki so se od 1391 do 1434 bojevali z dinastijo habsburških monarhov. Postal je poosebljenje enotnosti ljudstva Češke republike. Verjetno bi bilo prav reči, da je bil prav Jan Hus prvi med borci za človekove pravice in pravice Čehov. Seveda to ni bilo vsem všeč. Kot pravijo, je treba odstraniti voditelja, ostali se bodo sami razpršili. In se zatekel k enostaven način, ki je v tistih časih obskurantizma cvetela. Husa so razglasili za krivoverca in v upanju, da se bo vse normaliziralo, mirno žive zažgali na grmadi. Čeprav je to vodilo le do 20-letne husitske vojne.

Do 500. obletnice, v čast zaslug Jana Husa, leta 1915, so mu postavili spomenik na najbolj častnem mestu za vse Čehe, na Staromestnem trgu. Ustvaril slavni kipar in umetnik Ladislav Šaloun. Spomenik izgleda zelo izvirno. To ni navaden podstavek, na katerem stoji figura. Zdi se, kot da raste iz samega trga. Upoštevajte, da to ni le spomenik, ampak celotna kompozicija. Tu so Husiti, tu je mlada mati, ki ji je umetnik želel pokazati oživljanje Husovih idej in celotnega ljudstva. In na samem spomeniku je napis, ki razkriva življenjsko filozofijo Jana Husa "Ljubi ljudi".

V letih 2007–2008 je bil spomenik zaprt zaradi obnove. Restavratorje je zelo skrbelo potek del. Navsezadnje to ni spomenik iz litega brona. Montažni spomenik. Njegovo železo, notranje pritrditve lahko občasno trpijo. Ampak vse se je izšlo. In kip je spet odprt. Pridejo se mu poklonit ljudje različnih veroizpovedi, tako protestanti kot katoličani. In približno tako je tudi na Češkem.

Zanimiva podrobnost. Bodite pozorni na to, da se je, čeprav umetnik na to ni računal, zgodilo takole: pogled Jana Husa se usmeri k podstrešnemu oknu, narejeno pa je tako, da je steklena vezava v njem v obliki križa, še več, katoliška. In izkaže se, da ponosno gleda na katoliški križ. Seveda je to zgolj naključje. Kljub temu pa pozorni turisti opazijo to zelo simbolično podrobnost.

Staroměstské náměstí, 110 00 Praga, Češka

Pojdite na tramvaj številka 8, 26, 91 do postaje Dlouhá třída

Kako prihranim pri hotelih?

Vse je zelo preprosto - ne glejte samo na booking.com. Raje imam iskalnik RoomGuru. Istočasno išče popuste na Bookingu in na 70 drugih spletnih mestih za rezervacije.

Spomenik Janu Husu / Pomník Jana Husa

Spomenik Janu Husu(češko Pomník Jana Husa) je bila postavljena na Staromestnem trgu v Pragi leta 1915 6. julija ob 500. obletnici smrti reformatorja in borca ​​za pravice češkega ljudstva Jana Husa. Kipar je Ladislav Shaloun. Spomenik tako rekoč raste iz samega trga. Prvotno je bilo načrtovano, da se ta spomenik postavi na Betlehemski trg (češko Betlémské náměstí), nasproti Betlehemske kapele. Sam spomenik simbolizira oživitev idej Husa in celotnega ljudstva.

Spomenik je zasnovan v obliki kompozicije, v samem središču katere je skulptura samega Jana Husa. Upodobljeni so tudi husiti in protestanti, ki so bili izgnani 200 let po usmrtitvi samega reformatorja. Mlada mati je simbol preporoda ljudstva. Na samem spomeniku je napis "Love people", ki razkrije celotno bistvo filozofsko življenje Jan Hus. Celotna kompozicija je postavljena na širokem granitnem podstavku v obliki elipse. Spomenik je odraz najpomembnejših in žalostnih trenutkov v zgodovini češkega ljudstva.

31. maja 1890 je bilo ustanovljeno društvo, ki ga je vodil Vojtech Naprstek. Namen tega društva je bil postaviti spomenik pridigarju in reformatorju Janu Husu. Leta 1891 je bil objavljen natečaj, na katerem je zmagal kipar William Amorta. A njegov projekt ni bil uresničen, saj. Dolgo časa so se nadaljevali spori o postavitvi spomenika. Predlagano je bilo, da ga namestite na Wenceslas, Betlehem ali Mali trg. Leta 1900 je bil razpisan drugi natečaj. Zmagali so avtorji projekta: Stanislav Suharda, Jan Kotera in Ladislav Shaloun. Gradnja se je začela julija 1903 in je trajala 12 let.

Jan Hus (češko Jan Hus) se je rodil leta 1369 v vasi Gusinec blizu mesta Prachatice na Češkem. IN zgodnja starost odšel na študij v Prago, kjer se je preživljal s petjem in službovanjem v templju. Gul je rad študiral, sodeloval je pri vseh univerzitetnih dejavnostih. Leta 1393 je prejel diplomo iz svobodnih umetnosti, leto kasneje - diplomo iz bogoslovja. Leta 1396 je prejel naziv magistra svobodnih umetnosti. S tem je bilo konec njegovih dosežkov na študijskem področju.

Od leta 1398 je poučeval na univerzi v Pragi, kasneje je postal dekan Fakultete za svobodne umetnosti. In v letih 1409 - 1410 je bil rektor univerze. V začetku 15. stoletja je Jan Hus postal zagovornik Wycliffovih naukov in ga začel aktivno pridigati. Hus je obsodil moralo duhovščine, zahteval cerkvena reforma. Kralj Vaclav IV. se je postavil na njegovo stran in leta 1409 podpisal Kutnagorski odlok. Istega leta je Jan Hus popolnoma prekinil z Katoliška cerkev. Zanj je bila avtoriteta Svetega pisma višja od avtoritete papeža.

Po treh letih je kralj zavrnil Husovo podporo, ko je leta 1412 nasprotoval prodaji papeških odpustkov. Jan Hus je bil kasneje izgnan iz Prage. 4. junija 1415 so ga pripeljali v Konstanz, kjer so brez besed zahtevali odpoved krivoverstvu. 1. julija 1415 je Hus izročil besedilo abdikacije. 6. julij 1415 Katedrala prebrali so mu sodbo, da ga bodo živega sežgali, če se ne odpove. Jan Hus se ni odrekel in je bil še isti dan sežgan na grmadi v Konstanzu. Usmrtitev borca ​​za pravice češkega ljudstva je razburkala češko družbo in dala zagon husitskemu gibanju. Kasneje je bil Jan Hus razglašen za češkega svetnika. Leta 1416 je ista smrt doletela njegovega prijatelja Hieronima Praškega.